MENSBY
4.6
Pyetjet më të zakonshme në lidhje me larjen në Epiphany dhe rekomandimet e Ministrisë së Emergjencave. Kur të lahet në Epiphany? A është e nevojshme të lahet në Epifani? Nga lindi tradita e notit në një gropë të ftohtë për Epifaninë? Çfarë duhet të dini rreth Pagëzimit të Zotit? Sa e lehtë është të transferosh notin në vrimë?
Mund të notosh vetëm në vende të pajisura posaçërisht për larjen dhe ritualet e pagëzimit, të cilat duhet të jenë të rrethuara.
Pavarësisht nga disponimi i favorshëm emocional, zhytja në vrimë duhet të trajtohet me mendim dhe kujdes. Në fund të fundit, noti në ujë me akull pa përgatitje dhe forcim të veçantë mund të shkaktojë komplikime. Me presionin e lartë të gjakut, rritet rreziku i vazospazmës, madje edhe një mikrogoditje, dhe nëse presioni është i ulët, konvulsione dhe rreziku i humbjes së vetëdijes në ujë.
Para zhytjes në ujë, nuk keni nevojë të pini alkool, alkooli do të ndihmojë vetëm në hipoterminë e shpejtë dhe do të japë një ngarkesë shtesë në zemër.
Ftoheni gradualisht: fillimisht hiqni veshjen e jashtme, pas disa minutash - këpucët, më pas zhvisheni deri në bel dhe vetëm më pas futeni në ujë.
Para se të laheni, fërkojeni trupin me ndonjë krem me yndyrë ose vaj ulliri.
Qëndroni në ujë jo më shumë se dy minuta.
Pas - fërkojeni veten me një peshqir dhe nxitoni në një dhomë të ngrohtë ku mund të pini çaj të nxehtë.
Larja në font para shenjtërimit të saj nga një përfaqësues i Kishës Ortodokse Ruse;
Banje pa përfaqësues të shërbimeve të shpëtimit dhe punonjësve mjekësorë;
Larja e fëmijëve pa mbikëqyrjen e prindërve ose të rriturve;
Zhyt në ujë me vrap;
Kontaminoni dhe bllokoni fontin;
Sillni qen dhe kafshë të tjera me vete;
Lëreni letër, xhami dhe mbeturina të tjera në akull, në dollapët dhe dhomat e zhveshjes;
Jep alarme false;
Shkoni deri te fonti me makinë;
U kujtojmë banorëve se gjatë larjes së Epifanisë është e nevojshme të keni kujdes kur hyni në akull, është e rrezikshme të dilni në vrimën e akullit në një turmë, akulli mund të ketë trashësi të ndryshme dhe duhet të jeni në të me kujdes ekstrem.
Në shenjën e parë të shkatërrimit të mbulesës së akullit, është e nevojshme të qëndroni të qetë, të mos bëni panik, të shtriheni shpejt, por me kujdes në akull dhe të zvarriteni në një vend të sigurt.
Nëse ende e gjeni veten në ujë, përmbahuni nga zhytja me kokë, duke përhapur krahët gjerësisht, mos e tërhiqni veten mbi skajin e akullit. - duke e mbajtur atë me duar, duhet të vendosni me kujdes njërën këmbë në akull, pastaj tjetrën, dhe më pas ngadalë të zvarriteni ose të rrokulliset larg nga vendi i rrezikshëm.
Kur ndihmoni dikë që ka rënë në akull, jepini atij një rrip, shall, shkop dhe sende të tjera të improvizuara, me kujdes, duke u përpjekur të mos bjerë nëpër akull në vendin ku ndodheni.
Respektimi i rreptë i rregullave të sigurisë do të bëjë të mundur që të bëhet pa viktima.
Vëmë re gjithashtu se për të shmangur situatat emergjente, organizatorëve të vrimave të akullit u jepen rekomandime për pajisjen e vendeve për larjen e Epifanisë, përkatësisht:
Vrima është prerë në akull në një distancë prej jo më shumë se 20-25 metra nga bregu;
Thellësia nuk duhet të kalojë 1.5 metra;
Vrima brenda duhet të mbrohet nga një rrjetë zinxhiri;
Një shkallë dhe dy shkallë druri nga dy anët e kundërta duhet të vendosen në tokë që njerëzit të hyjnë dhe të dalin nga vrima;
Çfarë ndodh me trupin e njeriut kur bie në kontakt me ujin e ftohtë? Për shembull, gjatë dimrit duke notuar në vrimë?
Shumë mjekë thonë se:
1. Duke u zhytur me kokë në ujin e akullit, uji zgjon menjëherë pjesën nervore qendrore të trurit dhe truri shëron trupin.
2. Ekspozimi afatshkurtër ndaj temperaturave të ulëta dhe ultra të ulëta perceptohet nga trupi si një stres pozitiv: lehtëson inflamacionin, dhimbjen, ënjtjen, spazmën.
3. Trupi ynë është i mbështjellë me ajër, përçueshmëria termike e të cilit është 28 herë më e vogël se përçueshmëria termike e ujit. Ky është fokusi i forcimit me ujë të ftohtë. Dhe gjatë një vrapimi të shkurtër në dëborë (për shembull, në një vrimë akulli dhe mbrapa), vetëm 10% e sipërfaqes së trupit ftohet.
4. Uji i ftohtë çliron forcat e thella të trupit, temperatura e trupit pas kontaktit me të arrin 40º, në të cilën viruset, mikrobet dhe qelizat e sëmura vdesin.
Sidoqoftë, mos harroni për kundërindikacionet për të notuar në vrimë:
Noti dimëror është kundërindikuar për njerëzit me sëmundjet e mëposhtme akute dhe kronike (në fazën akute):
Sëmundjet inflamatore të nazofaringit, zgavrat shtesë të hundës, otitis;
Sistemi kardiovaskular (sëmundje kongjenitale dhe të fituara valvulare të zemrës, sëmundje koronare të zemrës me sulme të anginës, infarkt miokardi, koronare-kardiosklerozë, hipertension në fazën II dhe III);
Sistemi nervor qendror (epilepsia, pasojat e lëndimeve të rënda të kafkës; skleroza vaskulare cerebrale në një fazë të theksuar, siringomyelia; encefaliti, arachnoiditis);
Sistemi nervor periferik (neuriti, polineuriti);
Sistemi endokrin (diabeti mellitus, tirotoksikoza);
Organet e shikimit (glaukoma, konjuktiviti);
Organet e frymëmarrjes (tuberkulozi pulmonar - aktiv dhe në fazën e komplikimeve, pneumoni, astma bronkiale, ekzemë).
Sistemi gjenitourinar (nefriti, cistiti, inflamacioni i shtojcave, inflamacioni i gjëndrës së prostatës);
Trakti gastrointestinal (ulçera gastrike, enterokoliti, kolecistiti, hepatiti);
Sëmundjet e lëkurës dhe veneriane.
Dhe së fundi, vërejmë se për të notuar në vrimë, duhet të besoni fort se kjo do të pastrojë trupin dhe shpirtin.
Patriarku Kirill: Në këtë festë na jepet mundësia të perceptojmë sensualisht se çfarë ishte në të vërtetë Epifania.
Kur të notosh në Epifaninë - 18 ose 19 janar - kjo pyetje bëhet shumë shpesh në ditët e Epifanisë dhe Teofanisë së Zotit.
Gjëja më e rëndësishme që duhet të dini për Pagëzimin e Zotit nuk është kur të laheni (absolutisht nuk është e nevojshme të zhyteni në vrimë në këtë ditë), por fakti që vetë Zoti Jezu Krisht u pagëzua në këtë ditë. Prandaj, më 18 janar në mbrëmje dhe 19 janar në mëngjes, është e rëndësishme të jesh në kishë në shërbim, të rrëfehesh, të kungosh dhe të marrësh ujin e shenjtë, agiasmën e madhe.
Ata lahen, sipas traditës, pas shërbesës së mbrëmjes më 18 janar dhe natën e 18-19 janarit. Qasja në fontet është e hapur, si rregull, më 19 janar gjatë gjithë ditës.
Pyetje të zakonshme rreth larjes në Epiphany
A duhet të notoj në vrimë për Epifaninë?
A është e nevojshme të lahet në Epifani? Dhe nëse nuk ka ngrica, do të jetë larja e Epifanisë?
Në çdo festë kishtare, është e nevojshme të bëhet dallimi midis kuptimit të saj dhe traditave që janë zhvilluar rreth saj. Në festën e Pagëzimit të Zotit, gjëja kryesore është Epifania, ky është Pagëzimi i Krishtit nga Gjon Pagëzori, zëri i Perëndisë Atë nga qielli "Ky është Biri im i dashur" dhe Fryma e Shenjtë që zbret mbi Krishtin. . Gjëja kryesore për një të krishterë në këtë ditë është prania në shërbimin e kishës, rrëfimi dhe Kungimi i Mistereve të Shenjta të Krishtit, kungimi i ujit të pagëzimit.
Traditat e vendosura të larjes në vrimat e akullit të ftohtë nuk lidhen drejtpërdrejt me vetë festën e Epifanisë, nuk janë të detyrueshme dhe, më e rëndësishmja, nuk e pastrojnë një person nga mëkatet, për të cilat, për fat të keq, flitet shumë në media.
Tradita të tilla nuk duhet të trajtohen si rite magjike - festa e Pagëzimit të Zotit festohet nga ortodoksët në Afrikën e nxehtë, Amerikën dhe Australinë. Në fund të fundit, degët e palmave të festës së hyrjes së Zotit në Jeruzalem u zëvendësuan me shelgje në Rusi, dhe shenjtërimi i hardhive në Shpërfytyrimin e Zotit ishte një bekim për korrjen e mollëve. Gjithashtu në ditën e Pagëzimit të Zotit, të gjitha ujërat do të shenjtërohen, pavarësisht nga temperatura e tyre.
Kryeprifti Igor Pchelintsev
Ndoshta nuk duhet të fillojmë me larjen në ngricat e Epifanisë, por me festën më pjellore të Epifanisë. Pagëzimi i Zotit tonë Jezu Krisht shenjtëron të gjithë ujin, në të gjitha format e tij, sepse për dy mijë vjet uji i lumit Jordan, i cili preku trupin e bekuar të Krishtit, u ngrit miliona herë në qiell, notoi në re dhe u kthye përsëri. si pika shiu në tokë. Çfarë është ajo - në pemë, në liqene, lumenj, barëra? Pjesë të saj janë kudo. Dhe tani festa e Epifanisë po afron, kur Zoti na jep me bollëk ujë të bekuar. Ankthi zgjohet në çdo person: po për mua? Në fund të fundit, ky është shansi im për t'u pastruar! Nuk do të mungonte! Dhe tani njerëzit pa hezitim, madje edhe me një lloj dëshpërimi, nxitojnë në vrimë dhe, pasi janë zhytur, atëherë për një vit të tërë ata flasin për "shpërblimin" e tyre. A morën ata nga hiri i Zotit tonë, apo u argëtuan me krenarinë e tyre?
Një person ortodoks shkon i qetë nga një festë kishtare në tjetrën, duke agjëruar, duke rrëfyer dhe duke marrë kungimin. Dhe ai përgatitet për Epifaninë ngadalë, duke vendosur me familjen e tij se kush do të nderohet pas rrëfimit dhe kungimit, sipas traditës së vjetër ruse, të zhytet në Jordan, dhe kush, për shkak të fëmijërisë ose mungesës së prirjes, do të lajë fytyrën me ujë të shenjtë. , ose derdhet mbi një burim të shenjtë, ose thjesht pranon ujin e shenjtë me lutje si ilaç shpirtëror. Ne, falë Zotit, kemi shumë për të zgjedhur dhe nuk kemi nevojë të rrezikojmë pa menduar nëse një person dobësohet nga një sëmundje. Jordani nuk është Pellgu i Deleve (shih Gjoni 5:1-4) dhe duhet të trajtohet me kujdes. Një prift me përvojë nuk do t'i bekojë të gjithë për not. Ai do të kujdeset për zgjedhjen e një vendi, forcimin e akullit, rrugëve, një vend të ngrohtë për zhveshje dhe veshje dhe praninë e një prej punonjësve mjekësorë ortodoksë. Këtu, pagëzimi masiv do të jetë i përshtatshëm dhe i mbushur me hir.
Një gjë tjetër është masa e njerëzve të dëshpëruar që vendosën, pa një bekim dhe thjesht një mendim elementar, të notonin “për shoqërinë” në ujin e akullit. Këtu nuk po flasim për forcën e shpirtit, por për forcën e trupit. Spazma më e fortë e enëve të lëkurës në përgjigje të veprimit të ujit të ftohtë çon në faktin se një masë gjaku nxiton në organet e brendshme - zemër, mushkëri, tru, stomak, mëlçi dhe për njerëzit me shëndet të dobët kjo mund të përfundojë. keq.
Rreziku rritet sidomos për ata që po përgatiteshin për “pastrimin” në vrimë me duhan dhe alkool. Rrjedha e gjakut në mushkëri vetëm sa do të rrisë inflamacionin kronik të bronkeve, që shoqëron gjithmonë duhanin, mund të shkaktojë ënjtje të murit bronkial dhe pneumoni. Marrja e zgjatur e alkoolit ose dehja akute dhe në ujë të ngrohtë vazhdimisht çojnë në fatkeqësi, për të mos thënë asgjë për notin në vrimë. Enët arteriale të një alkoolisti ose të dehurit shtëpiak, edhe nëse është relativisht i ri, nuk janë në gjendje t'i përgjigjen saktë ekspozimit masiv të të ftohtit; në këto raste mund të priten reaksione paradoksale deri në arrest kardiak dhe respirator. Me zakone të tilla të këqija dhe në një gjendje të tillë, është më mirë të mos i afroheni vrimës.
Kryeprifti Sergiy Vogulkin, rektor i kishës në emër të ikonës së Nënës së Zotit "Tsaritsa" të qytetit të Yekaterinburgut, doktor i shkencave mjekësore, profesor:
- Shpjegoni njësoj, pse një ortodoks duhet të lahet në ujë të akullt në Epifaninë kur jashtë është mbi tridhjetë gradë?
Prifti Svyatoslav Shevchenko:– Është e nevojshme të bëhet dallimi midis zakoneve popullore dhe praktikës liturgjike kishtare. Kisha nuk u bën thirrje besimtarëve të ngjiten në ujë të akullt - secili vendos për veten e tij individualisht. Por sot zakoni i zhytjes në një vrimë të ftohtë është bërë diçka e re për njerëzit jo-kishë. Është e qartë se në festat kryesore ortodokse ndodh një shpërthim fetar në mesin e popullit rus - dhe nuk ka asgjë të keqe me këtë. Por nuk është shumë mirë që njerëzit të kufizohen në këtë abdes sipërfaqësor. Për më tepër, disa besojnë seriozisht se, pasi janë larë në Jordanin e pagëzimit, ata do të lajnë të gjitha mëkatet që janë grumbulluar gjatë vitit. Këto janë bestytni pagane dhe nuk kanë të bëjnë fare me mësimin e kishës. Mëkatet falen nga prifti në sakramentin e pendimit. Për më tepër, në kërkimin e emocioneve, na mungon thelbi kryesor i festës së Pagëzimit të Zotit.
Nga lindi tradita e zhytjes në vrimë për Epifaninë? A është e nevojshme që çdo ortodoks ta bëjë këtë? A lahen priftërinjtë në ujë me akull? Cili është vendi i kësaj tradite në hierarkinë e vlerave të krishtera?
Kryeprifti Vladimir Vigilyansky, Rektor i Kishës së Martirit Tatiana në Universitetin Shtetëror të Moskës:
Besimi nuk sprovohet me larje
Pagëzimi - Larja në Epifani është një traditë relativisht e re. As në literaturën historike për Rusinë e Lashtë, as në kujtimet e Rusisë para-revolucionare, nuk kam lexuar që diku në Epifaninë ata prenë akullin dhe laheshin. Por nuk ka asgjë të keqe me vetë këtë traditë, thjesht duhet të kuptoni se Kisha nuk detyron askënd të lahet në ujë të ftohtë.
Shenjtërimi i ujit është një kujtesë se Zoti është kudo dhe kudo, shenjtëron gjithë natyrën e tokës dhe toka u krijua për njeriun, për jetën. Pa kuptuar që Zoti është me ne kudo, pa kuptim shpirtëror të festës së Epifanisë, larja e Epifanisë kthehet në një sport, një dashuri për sportet ekstreme. Është e rëndësishme të ndjesh praninë e Trinisë, e cila përshkon të gjithë qenien natyrore, dhe të bashkohesh pikërisht me këtë prani. Dhe pjesa tjetër, duke përfshirë larjen në një burim të shenjtëruar, është thjesht një traditë relativisht e re.
Unë shërbej në qendër të Moskës, larg ujit, kështu që noti nuk praktikohet në famullinë tonë. Por, për shembull, unë e di se në kishën e Trinitetit në Ostankino, e cila ndodhet pranë pellgjeve Ostankino, ata bekojnë ujin dhe lahen me të. Kush nuk lahet vitin e parë, le të vazhdojë të lahet. Dhe nëse një person dëshiron t'i bashkohet kësaj tradite për herë të parë, do ta këshilloja të mendojë nëse ia lejon shëndeti, nëse e duron mirë të ftohtin. Besimi nuk sprovohet me larje.
Kryeprifti Konstantin Ostrovsky, Rektor i Kishës së Supozimit në Krasnogorsk, Dekan i Kishave të Rrethit Krasnogorsk:
Kuptimi shpirtëror - në bekimin e ujit, jo në larje
Sot, Kisha nuk e ndalon notin në trupat ujorë, por para revolucionit ishte negativ për këtë. At Sergius Bulgakov në "Doracakun e një kleriku" shkruan sa vijon:
“... Në disa vende në këtë ditë është zakon të notosh nëpër lumenj (sidomos ata që visheshin në Krishtlindje, mendonin, etj., duke i atribuar në mënyrë supersticioze fuqi pastruese nga këto mëkate këtij larje). Një zakon i tillë nuk mund të justifikohet me dëshirën për të imituar shembullin e zhytjes së Shpëtimtarit në ujë, si dhe shembullin e adhuruesve palestinezë që lahen në lumin Jordan gjatë gjithë kohës. Në lindje është e sigurt për pelegrinët, sepse nuk ka të ftohtë dhe ngrica si ne.
Besimi në fuqinë shëruese dhe pastruese të ujit të shenjtëruar nga Kisha pikërisht në ditën e pagëzimit të Shpëtimtarit nuk mund të flasë në favor të një zakoni të tillë, sepse të notosh në dimër do të thotë të kërkosh një mrekulli nga Zoti ose të neglizhosh plotësisht jetën dhe shëndetin.
(S. V. Bulgakov, "Doracak për shërbëtorët e kishës së shenjtë", Departamenti i Botimit të Patriarkanës së Moskës, 1993, ribotim i botimit të vitit 1913, f. 24, fusnota 2)
Sipas mendimit tim, nëse nuk e lidhni larjen me besimet pagane, nuk ka asgjë të keqe me të. Kushdo që lejon shëndetin mund të zhytet, por ju nuk keni nevojë të kërkoni një lloj kuptimi shpirtëror në këtë. Uji i Epifanisë ka domethënie shpirtërore, por mund të pini një pikë prej tij dhe të spërkatni veten, dhe është absurde të mendosh se ai që lahet do të marrë patjetër më shumë hir se ai që piu një gllënjkë. Kjo nuk varet nga marrja e hirit.
Jo larg një prej tempujve të dekanatit tonë, në Opalikha, ka një pellg të pastër, e di që klerikët e tempullit bekojnë ujin atje. Pse jo? Typicon e lejon atë. Sigurisht, në fund të Liturgjisë ose, kur nata e Krishtlindjes bie të shtunën ose të dielën, në fund të Mbrëmjes së Madhe. Shenjtërimi i ujit me Urdhrin e Madh në kohë të tjera lejohet në raste të jashtëzakonshme.
Për shembull, ndodh që një prift të jetë rektor i tre kishave rurale njëherësh. Ai nuk lejohet të kryejë dy liturgji në ditë. Dhe kështu prifti shërben dhe bekon ujin në një kishë, dhe shkon në dy të tjera, ndonjëherë dhjetëra kilometra larg, për të bekuar ujin veçanërisht për vendasit. Atëherë, sigurisht, do të lejojmë gradën e Madhe. Ose në Shtëpinë e të moshuarve, nëse është e pamundur të kryhet liturgjia për Pagëzimin atje, mund të kryeni edhe Bekimin e Madh të Ujit.
Nëse, për shembull, një pasanik i devotshëm dëshiron të bekojë ujin në pellgun e tij, nuk ka asgjë të keqe me këtë, por në këtë rast, ju duhet ta bekoni atë me gradën e Vogël.
Epo, kur, si në Opalikha, pas lutjes pas ambos, zhvillohet një procesion, uji në pellg bekohet dhe më pas të gjithë kthehen në kishë dhe mbarojnë liturgjinë, rendi i kishës nuk shkelet. Dhe nëse priftërinjtë dhe famullitë do të zhyten më pas në vrimë, është një çështje private për të gjithë. Thjesht duhet të tregoheni të zgjuar për këtë.
Një nga famullitarët tanë është një deti me përvojë, madje shkon në garat e detit. Natyrisht, ajo lahet me kënaqësi në Epiphany. Por në fund të fundit, njerëzit bëhen dete, duke u kalitur gradualisht. Nëse një person nuk është rezistent ndaj ngricave, shpesh ftohet, do të ishte e paarsyeshme nga ana e tij të ngjitej në vrimë pa përgatitje. Nëse ai kështu dëshiron të bindet për fuqinë e Perëndisë, atëherë le të mendojë nëse nuk po e tundon Zotin me këtë.
Kishte një rast kur një hieromonk i moshuar - e njihja - vendosi të derdhte mbi vete dhjetë kova ujë Epifanie. Gjatë një dousing të tillë, ai vdiq - zemra e tij nuk mund ta duronte. Si çdo banjë në ujë të ftohtë, larja e Epifanisë kërkon përgatitje paraprake. Atëherë mund të jetë e dobishme për shëndetin, por pa përgatitje mund të jetë e dëmshme.
E kam fjalën për shëndetin trupor, ndoshta për shëndetin mendor - uji i ftohtë forcon - por jo shpirtëror. Ka kuptim shpirtëror në vetë sakramentin e shenjtërimit të ujit, dhe jo në larje. Nuk është aq e rëndësishme nëse një person lahet në vrimën e Epifanisë, është shumë më e rëndësishme nëse ai do të vijë në liturgjinë festive, nëse do të marrë pjesë në Misteret e Shenjta të Krishtit.
Natyrisht, si prift ortodoks, uroj që të gjithë të mos vijnë vetëm atë ditë për ujë pagëzimi, por të luten në shërbim dhe, nëse është e mundur, të marrin kungimin. Por të gjithë ne, të krishterët ortodoksë, duhet t'i trajtojmë njerëzit që vijnë me dashuri dhe mirëkuptim, me përbuzje ndaj dobësisë njerëzore. Nëse dikush vjen vetëm për ujë, është gabim t'i thuash se ai është filani dhe nuk do të marrë hir. Nuk na takon ne ta gjykojmë këtë.
Në biografinë e të drejtit Aleksi Meçev, lexova se si ai e këshilloi një vajzë shpirtërore, burri i së cilës ishte jobesimtar, që ajo t'i jepte prosforë. "Baba, ai e ha me supë," u ankua ajo shpejt. "Edhe çfarë? Lëreni të vijë me supë, - u përgjigj At Aleksi. Dhe në fund, ai person iu drejtua Zotit.
Nga kjo, natyrisht, nuk rezulton se është e nevojshme shpërndarja e prosforës për të gjithë të afërmit jobesimtarë, por shembulli i mësipërm tregon se hiri i Zotit shpesh vepron në një mënyrë të pakuptueshme për ne. Kështu është me ujin. Një person ka ardhur vetëm për ujë, por ndoshta nëpërmjet këtyre veprimeve të jashtme, pa e kuptuar, ai shtrin dorën te Zoti dhe me kalimin e kohës do të vijë tek Ai. Ndërkohë, le të gëzohemi që ai kujton festën e Epifanisë dhe në përgjithësi erdhi në tempull.
Kryeprifti Theodore Borodin, Rektori i Kishës së Unmercenarëve të Shenjtë Kozma dhe Damian në Maroseyka:
Larja është vetëm fillimi
Tradita e larjes në Epifani është e vonshme. Dhe ju duhet ta trajtoni atë në varësi të asaj për çfarë lahet një person. Më lejoni të bëj një analogji me Pashkët. Të gjithë e dinë se të Shtunën e Madhe dhjetëra apo edhe qindra mijëra njerëz shkojnë në tempull për të bekuar ëmbëlsirat e Pashkëve.
Nëse ata vërtet nuk e dinë se kjo është vetëm një pjesë e vogël e gëzimit që është Pashkët për një besimtar, ata vijnë në tempull me nderim dhe luten sinqerisht, për ta është ende një takim me Zotin.
Sidoqoftë, nëse ata dëgjojnë nga viti në vit se kjo nuk është gjëja më e rëndësishme, dhe prifti, duke shenjtëruar ëmbëlsirat e Pashkëve, çdo herë i fton të vijnë në shërbimin e natës, për të ndarë me të gjithë gëzimin e Zotit të Ngjallur, shpjegon. cili është kuptimi i adhurimit, dhe kungimi i tyre me Kishën ende zbret në shenjtërimin e ëmbëlsirave të Pashkëve, kjo, natyrisht, është e trishtueshme.
Po kështu me notin. Nëse një person që nuk është plotësisht i njohur me jetën e kishës zhytet në ujë me nderim, duke iu kthyer Zotit në mënyrën se si ai e di, duke dashur sinqerisht të marrë hir, Zoti, sigurisht, do të japë hir dhe ky person do të ketë një takimi me Zotin.
Unë mendoj se kur një person kërkon sinqerisht Zotin, herët a vonë ai do të kuptojë se larja është vetëm fillimi, dhe është shumë më e rëndësishme të jesh në vigjilje dhe në liturgji. Nëse larja e Epifanisë shërben si një hap për fillimin e kremtimit të kësaj feste në një mënyrë vërtet të krishterë, të paktën pas disa vitesh, një larje e tillë mund të mirëpritet.
Mjerisht, shumë e quajnë atë thjesht si një nga sportet ekstreme. Shpesh larja e njerëzve jo të kishës shoqërohet me shaka të turpshme dhe pirje të tepërt. Ashtu si luftimet mur më mur që dikur ishin të njohura, argëtime të tilla nuk e afrojnë një person një hap më pranë Zotit.
Por shumë prej atyre që nuk i lejojnë vetes asnjë të pahijshme nuk vijnë në shërbim - zakonisht lahen natën dhe mendojnë se tashmë i janë bashkuar festës, flenë mirë, të kënaqur me veten e tyre - kanë dëshmuar se janë të fortë në trup dhe besimi i tyre është i fortë. Ata ia dëshmuan vetes, por ky është vetëmashtrim.
Sigurisht, nuk është e nevojshme të notosh natën, mundesh pas shërbimit. Tempulli ynë ndodhet në qendër, nuk ka ku të notosh afër, por disa famullitarë udhëtojnë në zona të tjera ose në rajonin e Moskës. Ndonjëherë ata konsultohen me mua, nuk më intereson nëse shoh që një person po e bën vërtet këtë për Zotin. Por një prift që e njoh, një shumë i mirë, u zhyt në një vrimë akulli për disa vjet rresht dhe çdo herë pas kësaj ai sëmurej. Kjo do të thotë se larja e tij nuk ishte e pëlqyeshme për Zotin, dhe Zoti e këshilloi atë përmes sëmundjes - tani ai nuk lahet.
Nuk kam shkuar asnjëherë për not. Më mjafton të udhëtoj në rezervuarët më të afërt të shenjtëruar, nëse gjysmën e natës e kaloj në rrugë dhe duke notuar, nuk do të mund të rrëfej famullitarët dhe të shërbej liturgjinë siç duhet. Por ndonjëherë unë dhe nëna e fëmijët derdhim ujë të Epifanisë në rrugë, në dëborë. Jetoj jashtë qytetit, por pas kthimit nga vigjilja, e gjithë familja u lagu. Por është e mundur jashtë qytetit, në Moskë nuk do të sëmuresh kështu.
Kryeprifti Alexy Uminsky, rektor i Kishës së Trinisë Jetëdhënëse në Khokhly, rrëfimtar i Gjimnazit Ortodoks Shën Vladimir:
Po Pagëzimi?
Unë disi nuk jam veçanërisht i hutuar nga çështja e zhytjes së Epifanisë së natës. Nëse një person dëshiron, le të zhytet, nëse nuk dëshiron, le të mos zhytet. Por çfarë lidhje ka zhytja në gropë me festën e Epifanisë?
Për mua, këto ulje janë thjesht argëtim, ekstrem. Njerëzit tanë duan diçka kaq të jashtëzakonshme. Kohët e fundit, është bërë modë, popullore të zhytesh në vrimën në Epiphany, më pas të pish vodka dhe më pas t'u tregosh të gjithëve për devotshmërinë tënde të tillë ruse.
Një traditë e tillë ruse, si grushtet në Maslenitsa. Ajo ka saktësisht të njëjtën lidhje me kremtimin e Epifanisë, siç kanë grindjet me grushte me kremtimin e të dielës së faljes.
Pagëzimi i Zotit është një festë e krishterë që u shfaq për shkak të pagëzimit të Jezusit në lumin Jordan. Sipas Ungjillit, në atë moment Fryma e Shenjtë zbriti mbi Jezusin dhe zëri i qiellit shpalli: "Ky është Biri im i dashur, në të cilin jam kënaqur".
Në lidhje me festën, një traditë popullore u shfaq në Rusi për t'u zhytur në vrimë. Disa kisha ortodokse festojnë pagëzimin e Jezusit sipas kalendarit Julian - 19 janar, tjetra sipas kalendarit të Ri Julian - 6 janar.
thelbi
Njerëzit që besojnë në Zot zhyten në vrimë ose në burime të tjera të hapura. Ekziston një besim se uji gjatë periudhës së Pagëzimit ka veti shëruese, dhe gjithashtu është në gjendje të forcojë gjendjen shpirtërore dhe fizike.
Njerëzit nuk kanë frikë të ngrijnë dhe të sëmuren, sepse uji në vrimë është një pastrim simbolik nga të gjitha mëkatet. Pas larjes, shpirti rilind dhe mendimet bëhen më të pastra se vetë uji.
Traditat
Para Ditës së Epifanisë, është zakon të vëzhgoni një agjërim të rreptë. Gjithashtu në prag të festës, shumë besimtarë përgatisin një tryezë festive, e cila përfshin: Kutya e Kreshmës, petulla dhe pelte.
Noti në vrimën e akullit bëhet nga 18 deri më 19 janar, shumica e njerëzve zhyten natën ose herët në mëngjes, kur ka pak njerëz dhe vrima e akullit nuk është e ndotur. Tradita kryesore para abdesit është shenjtërimi i vendit të larjes. Për këtë, një prift vjen posaçërisht për të pastruar vendin duke e zhytur kryqin tri herë dhe duke lexuar lutjet e duhura.
Në një festë, ju duhet të vizitoni një kishë për të ndezur një qiri dhe për të kërkuar falje për mëkatet e përditshme. Në vetë vrimën e akullit, është zakon të merret abdes - disa janë zhytur plotësisht, të tjerët lajnë fytyrat dhe duart.
Uji në vendet e larjes që viziton prifti konsiderohet i shenjtë. Prandaj, njerëzit shpesh vijnë për t'u larë me shishe dhe për të marrë pak ujë shërues në shtëpi.
rregullat
Është e nevojshme të zhyteni me kokën tuaj, dhe numri i caktuar i herëve është tre. Gjatë larjes, këshillohet të pagëzoheni dhe mos harroni të bëni një lutje: "Në emër të Atit, të Birit dhe të Frymës së Shenjtë".
Zhytja me rroba banje është e ndaluar, zhytja lejohet vetëm me këmishë nate. Shumë sjellin gjëra të pastra për abdes, të cilat më vonë nuk i përdorin për përdorim të përditshëm, por i mbajnë si hajmali të shenjtë.
Është e ndaluar të punosh në ditët e Epifanisë, në këtë ditë supozohet të harrosh bujën e kësaj bote dhe t'i kushtosh plotësisht ditën heqjes së mëkateve. Nuk rekomandohet të pini alkool dhe të organizoni festime madhështore, sepse festa nuk përfshin festa të gjata me këngë dhe valle.
Banje në Rusi
Në Rusi, në ditën e Epifanisë, kur u dëgjuan kambanat e para të kishës, një zjarr i madh u ndez në breg. Vapa kishte për qëllim Jezusin, i cili, pasi u zhyt në ujë të ftohtë, mund të ngrohej pranë zjarrit. Ata filluan të përgatiteshin tashmë një javë para festës: ata po kërkonin një vend të përshtatshëm, prenë një kryq të madh dhe e vendosën pranë vrimës.
Herët në mëngjes të gjithë u mblodhën për adhurim dhe më pas shkuan në lumë. Në të njëjtën kohë, banorët vendas erdhën me enë kuzhine, në të cilat morën ujë të shenjtë. Madje ekzistonte një besim - sa më shpejt të gërmoni, aq më i pastër dhe më i shenjtë do të jetë.
Pastaj turma u shpërnda në shtëpitë e tyre, ku gratë shtruan tryezën dhe burrat spërkatën të gjithë shtëpinë me ujë të shenjtë. Besohej se kjo traditë do t'i jepte familjes një ndërmarrje të suksesshme në të gjitha çështjet dhe shtëpia do të ishte një tas plot. Në Rusi, në ditën e Epifanisë, ishte e ndaluar të bëhej lavanderi. Kishte një besim se kryqi i priftit i trembi të gjithë shpirtrat e këqij nga uji dhe tani ajo është ulur në akull, duke pritur për lavanderi të pista. Dhe nëse dikush dëshiron të fillojë të lajë, atëherë fryma e keqe do të ngjitet në rroba, atëherë ata do të hyjnë në shtëpi.
Shumë kanë mendimin e gabuar se në Epifaninë ju duhet të notoni në një vrimë akulli ose të derdhni ujë akull në të ftohtë. Në fakt, kjo nuk ka qenë kurrë një parakusht për çdo besimtar.
Festa e Epifanisë sjell përulësi, pastrim nga mendimet e pista, shlyerje për mëkatet dhe pendim. Në këtë ditë, njerëzit duhet të jenë më afër njëri-tjetrit dhe më tolerantë, të ndihmojnë dhe mbështesin, falënderoj Zotin, të rivendosin qetësinë shpirtërore dhe të lënë gjithçka të keqe në të kaluarën.
Banje për pagëzim. Farë duhet të dini, si të zhyteni siç duhet në vrimë dhe kush nuk duhet ta bëjë këtë?
Pagëzimi i Zotit është një festë e madhe ortodokse që ka një histori të gjatë, ritualet, rregullat dhe traditat e veta. Është kjo festë që përfundon kohën e Krishtlindjes, e cila zgjat nga 7 deri më 19 janar.
Historia e festës i ka rrënjët në të kaluarën e largët, kur biri i Zotit Jezu Krishti u pagëzua në lumin Jordan. Nga këtu filloi tradita integrale e larjes në vrimë.
Çdo vit numri i njerëzve që duan të zhyten në vrimë është vetëm në rritje. Sidoqoftë, jo të gjithë i dinë rregullat themelore që duhet të respektohen kur zhyteni në ujë me akull.
Kur është koha më e mirë për të notuar
Shumë po pyesin se kur është më mirë të notosh - në prag të festës më 18 janar, ose në vetë Epifaninë më 19 janar.
Besohet se më 18 janar është më mirë të shkoni në tempull për shërbimin e mbrëmjes. Atje, duhet patjetër të lexoni një lutje dhe të mbledhni ujë të shenjtë në shtëpi. Në këtë rast, në këtë rast, nuk mund të grumbulloni ujë plastik ose shishe nga pijet alkoolike. Uji i shenjtë duhet të ketë enën e vet, të larë më parë.
Pas shërbimit festiv të mbrëmjes, ju mund të notoni në vrimë. Koha më e mirë për këtë veprim është intervali kohor nga ora 00:00 deri në 01:30. Pikërisht në këtë kohë uji i Epifanisë ka vetitë më të forta shëruese që ndihmojnë me çdo sëmundje. Sigurisht, jo të gjithë mund të ngrihen në një kohë të tillë për t'u larë, kështu që ju mund ta bëni këtë në çdo kohë tashmë në vetë Epifaninë më 19 janar.
Si të zhyteni në vrimë
Ju mund të zhyteni në vrimë vetëm në zona të caktuara posaçërisht dhe nën mbikëqyrjen e shpëtimtarëve. Fillimisht, një Jordan i veçantë në formën e një kryqi duhet të gdhendet në akull, pasi prifti të ulë kryqëzimin në ujë dhe të lexojë një lutje, ju mund të notoni në të.
Nuk mund të futesh vetëm në ujë. Trupi do të jetë gjithsesi në gjendje shoku dhe nëse nuk respektohen disa rregulla, pasojat mund të jenë katastrofike:
Një orë para notit, duhet patjetër të hani, por mos pini pije alkoolike;
Para se të laheni, duhet të ngrohni trupin, të bëni një ngrohje, të shkoni për një vrap;
Veshja duhet të jetë e thjeshtë në mënyrë që të hiqet dhe vihet lehtësisht;
Ju nuk mund të shkoni zbathur në vrimën e akullit, është më mirë të vishni çizme ose çorape të mira leshi, duhet t'i vishni në mënyrë që të mos rrëshqasin;
Kontrolloni qëndrueshmërinë e shkallës ose zbritjes në ujë;
Duhet të futeni në ujë gradualisht, mos e bëni papritur, përndryshe mund të provokoni probleme me presion. Gjithashtu nuk rekomandohet zhytja në ujë, pasi mund të ndodhë një gjendje shoku;
Koha maksimale e kaluar në ujë nuk duhet të kalojë 30 sekonda, kjo është mjaft e mjaftueshme për të zhytur tre herë;
Ju nuk mund të zhyteni me kokën tuaj, është më mirë ta bëni atë vetëm deri në qafë. Nëse zhyteni me kokën tuaj, atëherë enët mund të ngushtohen ndjeshëm, kjo do të çojë në një rënie të mprehtë të temperaturës dhe një gjendje shoku të trupit;
Mundohuni të mos notoni në ujë të ftohtë, gjymtyrët mund të ngërçen;
Nëse keni një fëmijë me vete, shikoni atë, në gjendje shoku nga uji i ftohtë, ai mund të harrojë se di të notojë;
Kur dilni nga uji, kapuni për parmakët jo me duar të lagura, por me një peshqir të thatë;
Pas larjes, fërkojeni përsëri me një peshqir;
Për t'u ngrohur, çaji bimor ose kokrra të kuqe është më i miri, por përsëri, në asnjë mënyrë pije alkoolike.
Çfarë të sillni me vete
Në mënyrë që noti në vrimën e Epifanisë të jetë i suksesshëm, duhet të keni me vete një sërë sendesh në dukje të përditshme, por në këtë rast shumë të nevojshme.
Këto përfshijnë: një peshqir dhe një rroba banjoje, një grup rrobash të thata, një rroba banje ose një ndërrim të brendshme (lejohet gjithashtu të zhyten në të), pantofla që të mos rrëshqasin në akull dhe çorapet e leshta janë më të mirat. një kapak gome për të mos njomur kokën dhe më pas për të mos ngrirë në të ftohtë, vullnet dhe dëshirë.
Kundërindikimet
Siç doli në rastin e notit në një vrimë akulli, ka shumë kundërindikacione që jo vetëm që mund të prishin efektin e këtij veprimi, por edhe të çojnë në përkeqësime të sëmundjeve.
Mjekët nuk rekomandojnë zhytjen në Pagëzim për njerëzit që kanë problemet e mëposhtme me:
me sistemin kardiovaskular;
me sistemin nervor qendror - epilepsi, pasojat e lëndimeve të rënda të kafkës; skleroza e enëve cerebrale në një fazë të theksuar, siringomyelia; encefalit, arachnoiditis;
me sistemin nervor periferik - neurit, polineurit;
me sistemin endokrin - diabeti mellitus, tirotoksikoza;
proceset inflamatore të nazofaringit;
me organet e shikimit - glaukoma, konjuktiviti;
me organet e frymëmarrjes - tuberkulozi pulmonar, pneumonia, astma bronkiale;
me sistemin gjenitourinar - nefrit, cystitis, inflamacion i shtojcave, inflamacion i gjëndrës së prostatës.
Larje në Epifani. Foto: sanrussia.ru
Pagëzimi i Zotit është një festë e madhe ortodokse që ka një histori të gjatë, ritualet, rregullat dhe traditat e veta. Është kjo festë që përfundon kohën e Krishtlindjes, e cila zgjat nga 7 deri më 19 janar.
Historia e festës i ka rrënjët në të kaluarën e largët, kur biri i Zotit Jezu Krishti u pagëzua në lumin Jordan. Nga këtu filloi tradita integrale e larjes në vrimë.
Çdo vit numri i njerëzve që duan të zhyten në vrimë është vetëm në rritje. Sidoqoftë, jo të gjithë i dinë rregullat themelore që duhet të respektohen kur zhyteni në ujë me akull.
Kur është koha më e mirë për të notuar
Shumë po pyesin se kur është më mirë të notosh - në prag të festës më 18 janar, ose në vetë Epifaninë më 19 janar.
Besohet se më 18 janar është më mirë të shkoni në tempull për shërbimin e mbrëmjes. Atje, duhet patjetër të lexoni një lutje dhe të mbledhni ujë të shenjtë në shtëpi. Në këtë rast, në këtë rast, nuk mund të grumbulloni ujë plastik ose shishe nga pijet alkoolike. Uji i shenjtë duhet të ketë enën e vet, të larë më parë.
Pas shërbimit festiv të mbrëmjes, ju mund të notoni në vrimë. Koha më e mirë për këtë veprim është intervali kohor nga ora 00:00 deri në 01:30. Pikërisht në këtë kohë uji i Epifanisë ka vetitë më të forta shëruese që ndihmojnë me çdo sëmundje. Sigurisht, jo të gjithë mund të ngrihen në një kohë të tillë për t'u larë, kështu që ju mund ta bëni këtë në çdo kohë tashmë në vetë Epifaninë më 19 janar.
Si të zhyteni në vrimë
Ju mund të zhyteni në vrimë vetëm në zona të caktuara posaçërisht dhe nën mbikëqyrjen e shpëtimtarëve. Fillimisht, një Jordan i veçantë në formën e një kryqi duhet të gdhendet në akull, pasi prifti të ulë kryqëzimin në ujë dhe të lexojë një lutje, ju mund të notoni në të.
Nuk mund të futesh vetëm në ujë. Trupi do të jetë gjithsesi në gjendje shoku dhe nëse nuk respektohen disa rregulla, pasojat mund të jenë katastrofike:
- një orë para notit, duhet patjetër të hani, por mos pini pije alkoolike;
- para se të laheni, duhet të ngrohni trupin, të bëni një ngrohje, të shkoni për një vrap;
- veshja duhet të jetë e thjeshtë në mënyrë që të hiqet dhe vihet lehtësisht;
- nuk mund të shkoni zbathur në vrimën e akullit, është më mirë të vishni çizme ose çorape të mira leshi, ato duhet të vishen në mënyrë që të mos rrëshqasin;
- kontrolloni qëndrueshmërinë e shkallës ose zbritjes në ujë;
- duhet të futeni në ujë gradualisht, mos e bëni befas, përndryshe mund të provokoni probleme me presion. Gjithashtu nuk rekomandohet zhytja në ujë, pasi mund të ndodhë një gjendje shoku;
- koha maksimale e kaluar në ujë nuk duhet të kalojë 30 sekonda, kjo është mjaft e mjaftueshme për të zhytur tre herë;
- ju nuk mund të zhyteni me kokën tuaj, është më mirë ta bëni atë vetëm deri në qafë. Nëse zhyteni me kokën tuaj, atëherë enët mund të ngushtohen ndjeshëm, kjo do të çojë në një rënie të mprehtë të temperaturës dhe një gjendje shoku të trupit;
- përpiquni të mos notoni në ujë të ftohtë, gjymtyrët mund të ngërçen;
- nëse keni një fëmijë me vete, shikoni atë, në gjendje shoku nga uji i ftohtë, ai mund të harrojë se di të notojë;
- kur largoheni nga uji, kapuni për parmakët jo me duar të lagura, por me një peshqir të thatë;
- pas larjes, fërkojeni përsëri me një peshqir;
- për t'u ngrohur, çaji bimor ose kokrra të kuqe është më i miri, por përsëri, në asnjë mënyrë pije alkoolike.
Çfarë të sillni me vete
Në mënyrë që noti në vrimën e Epifanisë të jetë i suksesshëm, duhet të keni me vete një sërë sendesh në dukje të përditshme, por në këtë rast shumë të nevojshme.
Kjo perfshin:
- peshqir dhe rroba banjo;
- një grup rrobash të thata;
- rroba banje ose ndërrimi i të brendshmeve (lejohet gjithashtu të zhytet në të);
- pantoflat, në mënyrë që të mos rrëshqasin në akull, dhe çorapet e leshta janë më të mirat;
- një kapak gome në mënyrë që të mos njomni kokën dhe më pas të mos ngrini në të ftohtë;
- vullnet dhe dëshirë.
Kundërindikimet
Siç doli në rastin e notit në një vrimë akulli, ka shumë kundërindikacione që jo vetëm që mund të prishin efektin e këtij veprimi, por edhe të çojnë në përkeqësime të sëmundjeve.
- me sistemin kardiovaskular;
- me sistemin nervor qendror - epilepsi, pasojat e lëndimeve të rënda të kafkës; skleroza e enëve cerebrale në një fazë të theksuar, siringomyelia; encefalit, arachnoiditis;
- me sistemin nervor periferik - neurit, polineurit;
- me sistemin endokrin - diabeti mellitus, tirotoksikoza;
- proceset inflamatore të nazofaringit;
- me organet e shikimit - glaukoma, konjuktiviti;
- me organet e frymëmarrjes - tuberkulozi pulmonar, pneumonia, astma bronkiale;
- me sistemin gjenitourinar - nefrit, cystitis, inflamacion i shtojcave, inflamacion i gjëndrës së prostatës.
Maria Babich
Publikuar: 14.12.2017 Kategoria: Ese e autorit
Rusia është një vend ortodoks. Gjatë periudhës së vështirë të jetës së kishës nga revolucioni në perestrojkë, dhjetëra mijëra kisha u shkatërruan dhe një brez i tërë u rrit duke mos ditur asgjë për Ortodoksinë. Por, si një feniks nga hiri, Ortodoksia rilind në jetën e rusëve. Kishat dhe manastiret po restaurohen, shkollat e së dielës dhe kanalet televizive ortodokse po funksionojnë.
Rikthimi i kishës në jetën e njerëzve do të thotë rikthim në festat ortodokse. Ka shumë festa të tilla, por midis tyre ka 12 më domethënëse, të ashtuquajturat e dymbëdhjetë. Në ikonostaset e mëdha të kishave ekziston i ashtuquajturi “rit feste”. Ikonat e këtij rreshti përshkruajnë këto festa më të rëndësishme të besimit ortodoks. Një prej tyre është Pagëzimi.
Gjon Pagëzori, me kërkesën e Jezu Krishtit, e kreu pagëzimin e tij në ujërat e lumit Jordan. Në atë moment, Fryma e Shenjtë zbriti mbi Krishtin. Në kujtim të kësaj ngjarje kremtohet festa e Epifanisë.
Pagëzimi në ujërat e Jordanit konsiderohet ende një ngjarje shumë e rëndësishme për një të krishterë të ri sot. Besimtarët nga e gjithë bota priren ta vizitojnë këtë vend, të zhyten ose të nxjerrin ujë nga Jordani.
Si festohet Epifania?
Në Kishën Ortodokse Ruse, Epifania festohet gjithmonë më 19 janar, kjo është një festë e patransferueshme, d.m.th. pa lidhje, si Pashkët, me kalendarin hënor.
Në Epifaninë në Rusi, uji u bekua. Një polinya u pre në akull, shpesh në formën e një kryqi, mbi të cilin ishte instaluar një kishëz e përkohshme "Jordan". Në shekujt e 17-të dhe të 18-të kjo kishëz u quajt "Kopoja e Jordanisë". Kishte një procesion nga tempulli në vrimë për të bekuar ujin. Procesioni ishte shumë i gjallë. Në krye të kortezhit, prifti spërkati rrugën. Pas tij ishin njerëz me pankarta dhe ikona. Ata u pasuan nga gra me ikona të vogla nga manastiret dhe katedralja. Në fund të kortezhit, në përputhje me gradat, ndoqën priftërinjtë e qytetit dhe banorët e tij.
Nga katedralja deri në Jordan ata mbanin një kryq altari për bekimin e ujit, i cili ishte zhytur në ujin e vrimës.
Udhëheqësit e kishës moderne argumentojnë se noti masiv në polinia është një traditë relativisht e re. Deri në vitin 1917, në Epifani zhvillohej vetëm një procesion fetar dhe bekohej uji. Por vetëm pas perestrojkës, larja në vrimën e Epifanisë u bë e përhapur.
Uji i shenjtëruar, i pagëzimit konsiderohet i shenjtë dhe ka fuqi shëruese. Një ujë i tillë qëndron dhe nuk përkeqësohet për më shumë se një vit. Të gjitha sëmundjet trajtohen me ujë të tillë, lahen vetë, spërkasin shtratin e pacientit. Vetëm gratë në ditët kritike nuk duhet të përdorin ujë të tillë.
Në greqisht, "të pagëzosh" do të thotë "të zhytesh në ujë". Larja në vrimë në Epifani është larja e mëkateve dhe hyrja në vitin e ri pa mëkat.
Pse të lahet në Epifani? Deri diku është kthyer në modë. Jo të gjithë njerëzit që hyjnë në vrimën e akullit janë besimtarë. Por kisha e mbështet këtë risi. Çdo vit, argëtimi ekstrem i afrohet festës së kishës.
Larja në ujë me akull, i cili gjithashtu është i shenjtëruar, është një mënyrë e shkëlqyer për t'u ngurtësuar. Klerikët pohojnë se për të gjitha vitet e larjes masive nuk është shënuar asnjë rast i sëmundjes.
Çdo vit gjithnjë e më shumë njerëz duan të zhyten në fontin për Pagëzimin. Shumica prej tyre besojnë se larja në vrimën e Pagëzimit do t'i pastrojë ata nga mëkatet e tyre.
Si të përgatiteni për larjen në Epiphany?
Festës së Epifanisë i paraprin një agjërim mjaft i rreptë njëditor. Më 18 janar, lejohet të hahet sochen - ëmbëlsira në vaj kërpi dhe kutya. Shtëpia duhet të pastrohet, plehrat të hidhen tutje.
Noti në gropë në Epiphany nuk rekomandohet për njerëzit me sëmundje të caktuara. Këto sëmundje përfshijnë astmën bronkiale, sëmundjet pulmonare, hipertensionin, hipotensionin, sëmundjet e tiroides, epilepsinë, sëmundjet e zemrës.
Lutjet e shqiptuara në Pagëzim me siguri do të realizohen. Në këtë ditë, sipas kanuneve të kishës, qiejt hapen dhe ato do të dëgjohen.
Si të lahet në Epifani?
Rregullat për larjen e pagëzimit janë mjaft të thjeshta. Ata nuk kërkojnë përgatitje të veçantë për larjen në vrimën për Epifaninë.
Si të lahet në Epifani? Para se të notoni, duhet të ngroheni pak. Është e nevojshme të zhvisheni për not në një sekuencë të caktuar: së pari hiqni veshjet e jashtme, më pas zhvisheni në rroba banje dhe këpucët duhet të hiqen vetëm para se të hyni në ujë. Në akull dhe borë, këmbët ngrijnë shumë shpejt. Është e nevojshme të futeni shpejt në ujin e akullit dhe të qëndroni në të nga 20-30 sekonda deri në 2 minuta, në varësi të gjendjes shëndetësore dhe zakonit të ujit të ftohtë. Sipas kanuneve, njeriu duhet të zhytet në ujë me kokën tre herë dhe, duke dalë, të pagëzohet.
Të notosh në një vrimë akulli nuk është një recetë kishe, por thjesht një traditë që mirëpritet nga kisha. Por duke qenë se festa është kishtare, rrobat e banjës dhe mbathjet e notit nuk duken shumë harmonike në sfondin e kryqit përballë fontit. Në manastiret për larje, qepen këmisha të gjata, të ngjashme me ato të pagëzimit. Ato janë të njëjta për burrat dhe gratë.
Pas daljes nga uji, duhet të thaheni shpejt, të vishni rroba të thata e të ngrohta dhe të pini çaj të nxehtë. Ndalohet rreptësisht kombinimi i notit në vrimë me pirjen e alkoolit, dhe vetëm pas notit mund të pini një gotë të vogël për t'u ngrohur.
Në parim, nuk ka dallime të rëndësishme në larjen në Pagëzimin e grave dhe burrave. Është e nevojshme vetëm të merret parasysh se trupi femëror është më i brishtë, lëkura është më e butë.
Për të mbrojtur lëkurën, para se të lahen në vrimën për Epifaninë, rekomandohet që gratë të lyhen me një krem të yndyrshëm, vaj vegjetal, mundësisht vaj ulliri. Kjo do ta bëjë më të lehtë për t'u mësuar me ujin e ftohtë dhe për të mbrojtur lëkurën. Ju nuk mund të notoni për gratë shtatzëna, dhe gratë në ditë kritike.
Sëmundjet akute infektive dhe kronike të organeve femërore mund t'i shtohen listës së sëmundjeve të listuara më parë për gratë.
Larja e një vajze në një vrimë akulli në Epiphany praktikisht nuk është e ndryshme nga larja e grave. Vajzat duhet të jenë më të vëmendshme ndaj trupit të tyre. Në fund të fundit, shumë prej tyre notojnë "për shoqëri" me miqtë, burrat, vetëm nga dëshira për të bërë një foto spektakolare me një rroba banje të bukur. Larja në Pagëzimin e një vajze me një sistem të dobët imunitar, të prirur ndaj ftohjeve të shpeshta, është e padëshirueshme. Mund të çojë jo vetëm në një ftohje, por edhe në inflamacion kronik të organeve femërore. Prandaj, këshillohet që të përgatiteni paraprakisht për një ngjarje të tillë, duke u ngurtësuar gradualisht duke e lyer me ujë të freskët dhe më pas të ftohtë, duke notuar në vjeshtë në pellgje tashmë ftohëse, duke e çuar gradualisht trupin në larjen e Epifanisë.
Si të zgjidhni një vend për not?
Çdo vit rritet numri i njerëzve që marrin pjesë në procesion dhe larjen e pagëzimit. Prandaj, numri i vendeve për not është gjithashtu në rritje. Kjo është veçanërisht e dukshme në qytetet e mëdha dhe me zhvillim të shpejtë. Zakonisht, media printon paraprakisht një listë të vendeve ku mund të notosh në Epiphany.
Larja në Epiphany duhet të bëhet në vende të caktuara posaçërisht. Si rregull, këto janë lumenj dhe rezervuarë, të cilët ndodhen pranë tempujve dhe manastireve, në mënyrë që procesioni për në Jordan të mos jetë shumë i gjatë. Meqenëse festa e Epifanisë në vendin tonë festohet prej shumë shekujsh, këto vende janë të njohura.
Kur larja e Epifanisë u përhap, ishte koha që të kujdesej për rregullimin e vendeve të larjes. Pas prerjes së një vrime në akull, pranë tij vendoset një kryq i bërë me njerëz ose dru. Vrima rreth perimetrit është e shtruar me dërrasa ose dysheme druri, dhe një shkallë është instaluar në njërën anë për ta bërë të përshtatshëm hyrjen dhe daljen nga uji. Nëse vrima është e madhe, atëherë mund të ketë disa shkallë të tilla. Ngricat e Epifanisë janë bërë një gjë e rrallë vitet e fundit, por temperatura e ujit është ende afër zeros. Prandaj, pranë fontit, ata gjithnjë e më shumë filluan të instalojnë një tendë të nxehtë, ku mund të ndryshoni rrobat, të ngroheni dhe gjithashtu të pini çaj të nxehtë.
Në vendet e larjes masive, duhet të jetë në detyrë një ambulancë me mjekë që mund të ofrojnë ndihmë nëse është e nevojshme.
Kështu duhet të jetë në mënyrë ideale. Por duke pasur parasysh shkallën e vendit tonë, larg nga të gjitha vendet e banjës janë të pajisura në këtë mënyrë. Prania e mjekëve nëpër provinca është përgjithësisht ekzotike. Prandaj, kur zgjidhni një vend ku të laheni në Epiphany, përpiquni të gjeni një vend tradicional ku vijnë shumë njerëz. Ata gjithmonë mund të ndihmojnë. Sigurohuni, jepni ndihmë nëse është e nevojshme.
Larja e Epifanisë në rajone të ndryshme të Rusisë
Larja e Epifanisë zhvillohet në të gjithë Rusinë nga Shën Petersburg në Vladivostok, nga Soçi në Arkhangelsk. Çdo vit rritet numri i njerëzve që marrin pjesë në to dhe, në përputhje me rrethanat, numri i vendeve të pajisura. Në Shën Petersburg, disa shkronja po pajisen në Neva. Kryesorja është në Kalanë e Pjetrit dhe Palit, pjesa tjetër janë në Argjinaturën e Togerit Schmidt, Argjinaturën Universitetskaya, dhe gjithashtu në rrugë, në Avenue Obukhovskaya Oborona. Fontet po pajisen në Kolpino, Krasnoye Selo, Sestroretsk, Peterhof dhe Pushkino.
Larja më masive e Epifanisë zhvillohet në qytetet e Vollgës - Yaroslavl, Kostroma, Uglich, Nizhny Novgorod, Tutaev dhe të tjerë. Këtu, traditat e Ortodoksisë nuk humbën në kohët më të vështira për kishën. Kishat dhe manastiret, si rregull, ndërtoheshin në brigjet e larta të Vollgës. Sot, shumë kisha dhe manastire ortodokse janë restauruar. Nga këto, natën e 18-19 janarit, një procesion fetar shkon në fontet në Vollgë. Pas shenjtërimit të gropës, fillon larja e Epifanisë, e cila zgjat gjithë natën nga data 18 deri më 19 janar dhe deri në mbrëmjen e 19 janarit.
Moska dhe rajoni i Moskës nuk mbeten pas qyteteve të Vollgës, banja e Epifanisë organizohet këtu me përgjegjësinë më të madhe, tenda për ndërrimin e rrobave janë vendosur pranë vrimës së akullit, dhe punonjësit e Ministrisë së Situatave të Emergjencave dhe mjekët e ambulancës monitorojnë procesin. Ne kemi përgatitur një përmbledhje.
Kthimi i traditave ortodokse në jetën e rusëve nuk është vetëm një modë. Ky është një kthim në origjinën e spiritualitetit.
Rregullat e sigurisë për larjen e Epifanisë
Shpresojmë që rishikimi ynë të ishte i dobishëm për ju, dhe tani e dini pse ata lahen në Epiphany dhe si të përgatiten për larjen në Epiphany. Nëse keni përvojë të notoni në një vrimë akulli, ndajeni atë në komentet e artikullit.
2