Kush ishte dëshmitar në gjykim përmes xhamit në kërkim. Rusia përmes xhamit në kërkim. Një derë, një kopsht me bukuri të mahnitshme dhe një festë çmendur çaji

Alice nuk ka qenë kurrë në gjykatë më parë, megjithëse ajo lexoi shumë për të në internet dhe në gazeta të pavarura. Ajo ishte shumë e kënaqur që pothuajse gjithçka ishte e njohur për të.
"Ka gjykatësi," tha ajo vetë. - Një herë në parukë, pastaj gjyqtar.
Gjykatësi, nga rruga, ishte vetë Mbreti, dhe duke qenë se i duhej të vinte kurorën në paruke, ai nuk ndihej shumë i sigurt, ashtu si të Mërkurat. Për më tepër, nuk ishte shumë evropiane.
"Këto janë vende për dëshmitarë", mendoi Alice. - Dhe këto dymbëdhjetë me flokë të shkurtër, si duket, janë dëshmitarë.
Ndërkohë, dëshmitarët po shkrisnin shpejt diçka në dërrasat e pllakave.
- Whatfarë po shkruajnë? - pyeti Alice me një pëshpëritje. - Në fund të fundit, gjyqi nuk ka filluar ende ...
"Ata janë duke shkruar fjalë të famshme të pavëmendshme," i pëshpëritën përsëri asaj. - Ata kanë frikë se nuk do të harrohen deri në fund të gjykimit. Pas këtyre ambienteve, kjo nuk ndodh akoma.
- Imagjinoj që ata do të shkruajnë atje deri në fund të gjykimit! mendoi Alice.
- Herald, lexo akuzën! tha Mbreti.
Lepuri i zbehtë tingëllonte borisë tri herë, hapi një rrotull pergamene dhe lexoi:
Zonja e Zemrave ka pjekur rubla
Në një ditë të shkëlqyer vere.
Knave of Hearts ishte më e padurueshme
I heshtur dhe i shtrënguar mbrapa

- Konsideroni vendimin tuaj! Mbreti i tha jurisë.
"Jo, jo," u ndërpre me shpejtësi Lepuri. - tooshtë shumë herët. Gjithçka duhet të jetë sipas rregullave.
"Thirrni dëshmitarin e parë," urdhëroi Mbreti.
Dëshmitari i parë ishte Rreshteri. Ai u ngjit në fron, duke mbajtur në duar një jakë të shqyer.
- Unë jam një person i vogël, - tha rreshteri, - unë personalisht jam mërzitur nga duartrokitjet të Mërkurave ... Unë jam një person i vogël, - vazhdoi rreshteri…
Atëherë njëri nga spektatorët duartrokiti me zë të lartë dhe ishte në depresion.
Unë jam shumë i lumtur që pashë se si bëhet kjo, mendoi Alice. - Dhe pastaj lexoja aq shpesh nëpër gazeta: "Përpjekjet për të rezistuar u shtypën ..." Tani e di se çfarë është!
"Mjafton," i tha Mbreti Rreshterit. - Raund!
Pastaj një spektator tjetër duartrokiti dhe ishte në depresion.
- Epo, audienca ka mbaruar, mendoi Alice. - Tani gjërat do të shkojnë më shumë argëtuese.
"Thirrni dëshmitarin tjetër", urdhëroi Mbreti.
Lepuri i zbehtë ndryshoi listën.
"Pyes veten me kë do të telefonojnë tani," mendoi Alice. - Deri më tani, ata nuk kanë prova ...
Imagjinoni surprizën e saj kur Lepuri i zbehtë u bërtit me zërin e tij të hollë:
- Alice!
- dofarë dini për këtë rast? pyeti Mbreti.
- Asgjë, - u përgjigj Alice.
- Asgjë fare? - e pyeti Mbreti me këmbëngulje.
"Asgjë fare", përsëriti Alice.
"Kjo është shumë e rëndësishme," tha Mbreti, duke iu drejtuar jurisë. "Konsideroni vendimin tuaj," i tha ai jurisë me një zë të ulët dhe të dridhur.
Lepuri i zbehtë me shpejtësi u hodh nga vendi i tij.
"Me lejen e Madhërisë suaj," tha ai, "ka më shumë prova. Një dokument sapo është gjetur në Google.
- What'sfarë ka në të? pyeti Mbretëresha.
"Unë nuk e kam lexuar akoma," tha Lepuri i zbehtë, "por mendoj se kjo letër është nga të akuzuarit ...
- Shkrimi i të pandehurit? pyeti juria.
"Jo", u përgjigj Lepuri i zbehtë. - Dhe kjo është më e dyshimta. (Juria u hutua.)
"Kështu ai falsifikoi shkrimin," tha Mbreti. Shtë e lehtë në këtë kosh plehërash. (Juria u ndriçua.)
"Faji është i provuar," tha Mbreti. - Pritini atë për 15 ditë ...
- Asgjë si kjo! - Alice kundërshtoi. - As nuk e dini se për çfarë letre bëhet fjalë.
- Lexo! - tha Mbreti te Lepuri.
Ja çfarë lexoi Lepuri i Bardhë.
E di që jeni në kontakt me të
Dhe me të, natyrisht, gjithashtu.
Ajo tha: "Shumë bukur,
Por ai nuk mund të sundojë ".
Ua dhashë tre, ata na dhanë pesë,
Ju premtuat atyre gjashtë.
Por të gjithë u kthyen përsëri te ju,
Edhe pse ishin të miat.
Ajo është sigurisht e nxehtë
Mos polemizo me mua kot.
Po, ju shikoni, prerë nga supi
Jo aq i sigurt.

Kjo është një provë shumë e rëndësishme, "tha Mbreti, duke fërkuar duart së bashku. “Everythingdo gjë që kemi dëgjuar sot ka mundësi në krahasim me të. Tani le juria të marrë në konsideratë e tyre ...
- Nëse ndonjë prej tyre mund t'i shpjegojë këto vargje për mua, - tha Alice, - Unë do t'i shes atij dollarë në kursin e Bankës Kombëtare. "Jam i sigurt se ata nuk kanë kuptim!"
"Nëse nuk kanë kuptim," tha Mbreti, "aq më mirë. Ju nuk duhet të përpiqeni t'i shpjegoni ato. Megjithatë ... Sidoqoftë, duket se unë mund të shpjegoj diçka, "... por ai nuk mund të sundojë ..."
Dhe duke iu drejtuar Knave, Mbreti pyeti:
"Nuk mund të sundosh, a mundesh?
Knave tundi kokën.
- Ku për mua! - tha ai.
"Kështu," tha Mbreti, dhe përsëri u përkul vargjeve. "... ua dhashë tre, ata na dhanë pesë ...". Pra, kjo është ajo që ne e zhvlerësojmë!
- Por ajo thotë se "të gjithë u kthyen përsëri te ju", vërejti Alice.
"Sigurisht që jemi kthyer," bërtiti Mbreti dhe u drejtua. - "Ajo, natyrisht, është e nxehtë ..." - ai mërmëriti dhe shikoi rrethimin me rroba civile. - A jeni nxehtë, djem?
- Epo, ju jeni të përmbajtur jashtëzakonisht, - u përgjigj me rroba civile dhe spërkat një bombol gazi
- "Prerë nga supi ..." - Mbreti vështroi përsëri rrethinat.
- A keni copëtuar ndonjëherë nga supi?
"Kurrë", përshëndetën ata.
"Ah, unë e kuptoj," tha Mbreti. - Ju preu nga supet, jo nga supi! Dhe ai shikoi përreth me një buzëqeshje. Të gjithë heshtën.
- Kjo është një pun! thirri Mbreti me zemërim.
Dhe të gjithë qeshën.
"Le juria të vendosë nëse ai është fajtor apo jo," tha Lepuri i zbehtë.
- Jo! tha Mbreti. - Le të merret aktgjykimi! A është ai fajtor apo jo - atëherë do ta kuptojmë
- E pakuptimtë! - tha Alice me zë të lartë dhe duartrokiti duart ... - Ju jeni vetëm një kuvertë kartash!

Si dëshmitar në gjykatë, ju luani një rol shumë të rëndësishëm në gjykim. Nëse jeni dëshmitar në një çështje penale, do të varet nga dëshmia juaj nëse një person i pafajshëm shkon në burg apo nëse një kriminel dënohet. Në një veprim civil, dëshmia juaj nuk do ta dërgojë askënd në burg, por mund të ndikojë ndjeshëm në rregullat themelore juridike. Ju duhet të mësoni se si të dëshmoni saktë në gjykatë, sepse vendimi i jurisë jo vetëm që do të bazohet në ato që keni thënë, por gjithashtu varet nga përshtypja e tyre e përgjithshme.

hapat

Pjesa 1

Përgatituni të dëshmoni

    Përgatitni dhe mblidhni mendimet tuaja. Mendoni për pikat kryesore që dëshironi të komunikoni dhe mbani mend se nuk keni pse të përfshini çdo detaj. Avokati (personat) e personit për të cilin po dëshmoni do t'ju ndihmojnë të përcaktoni se çfarë është më e rëndësishmja, por ajo që ju vendosni të përfshini në dëshminë tuaj varet plotësisht nga ju. Krijoni një dosje të rregullt dhe / ose elektronike në të cilën mund të ruani shënime ose kujtesë që tregojnë kohën dhe sekuencën e ngjarjeve, letrën ose kopjet elektronike të dokumenteve ose dëftesave, si dhe lidhje me gjëra të tjera që mund të jenë të dobishme si dëshmi, për shembull, regjistrimet në të folur, regjistrimet e bisedave telefonike etj.

    Mos harroni se kurrë nuk do t'ju lejohet të përdorni shënimet tuaja në dëshminë tuaj. Për shembull, në Shtetet e Bashkuara, në shumicën e rasteve, Rregullat Federale të Provave ndalojnë dëshmitarët të lexojnë dëshmitë e tyre nga dokumentet ose procesverbalet. Nëse leximet tuaja janë shumë të gjata, komplekse ose përmbajnë terma teknike (për shembull, nëse një "dëshmitar ekspert" shpjegon një proces teknik kompleks shkencor), ju mund sigurojnë qasje në regjistrime. Avokati do t'ju njoftojë paraprakisht nëse mund të përdorni regjistrimet.

    Rishikoni besimin tuaj. Nëse keni dhënë një deklaratë me shkrim në polici, jeni takuar me prokurorin përgjegjës të çështjes, ose keni thënë diçka që është mbajtur me shkrim (ose është regjistruar në një dikafon), kërkoni një kopje dhe lexojeni. Me kalimin e kohës, ju mund të harroni disa nga detajet e çështjes, të cilat do t'ju ndihmojnë të rifreskoni kujtesën tuaj.

    Përgatitni fjalimin tuaj me avokatin tuaj. Shumë njerëz mendojnë se është e ndaluar që një avokat të përgatisë një dëshmitar për pyetjet që mund të bëhen para se të fillojë gjykimi, por nuk është ky rasti. Avokatët duhet të kenë të paktën një ide të ashpër se çfarë do të thonë dëshmitarët e tyre në gjykatë. Në Shtetet e Bashkuara, avokatët e mbrojtjes mund t'ju përgatisin të dëshmoni duke përdorur njërën nga këto metoda:

    Praktikoni fjalimin tuaj. Nëse jeni dëshmitar në një çështje jo konfidenciale, provoni ta ndani atë me një mik apo të afërm i cili nuk përfaqëson asnjë palë ose nuk është i njohur me rastin. Nëse nuk jeni të sigurt nëse është e mundur të shkelni sekretin, konsultohuni me avokatin që ju trainon.

    • Nëse dëshmia juaj duket konfuze, kundërshton njëra-tjetrën ose nuk tingëllon bindëse, shkoni përsëri në hapin 1. Rishikoni listën tuaj të mesazheve kryesore ose kronologjinë e ngjarjeve dhe provave në të cilat keni qasje. Gjeni se cilat pika tingëllojnë më bindëse, në mënyrë që të mund të redaktoni tezën tuaj.
    • Në të njëjtën kohë, sigurohuni që të zbuloni të gjitha ngjarjet dhe rrethanat e rëndësishme për çështjen, bazuar në informacionin nga burimi parësor.
  1. Mos i mësoni përmendësh leximet tuaja. Shtë shumë e rëndësishme të ndjeheni të sigurt kur përshkruani detaje në lexime. Ju duhet të keni besim në ato që thoni. Por përpjekja për të mësuar përmendësh dëshminë ose tezat tuaj mund të çojë në faktin se fjalimi juaj do të tingëllojë "i përgatitur paraprakisht" ose i përsëritur.

    Pjesa 2

    Përgatituni për gjykim
    1. Mos e prish rutinën tënde. Për shembull, nëse jeni mësuar të hani mëngjes, mos e kaloni mëngjesin thjesht sepse mund të nervozoheni. Ushqimi nuk mund të sillet në sallën e gjyqit. Pas mbërritjes tuaj, ju mund të mos thirreni menjëherë për të dëshmuar, kështu që përgatituni të prisni.

      • Shtë gjithashtu më mirë që të shmangni konsumimin e tepërt të alkoolit, drogës ose kafeinës përpara se të shkoni për të dëshmuar. Edhe shurupi i zakonshëm i kollës ose ilaçet alergjike mund t'ju bëjnë të hutohen ose çorientohen. Kafeina mund t’ju \u200b\u200bbëjë hidhëruese. Juria do të jetë e kujdesshme për këto shenja, dhe kjo mund të ndikojë në mendimin e tyre në lidhje me dëshminë tuaj.
    2. Vishuni si duhet. Pavarësisht nëse ju pëlqen apo jo, juria do të formojë mendimin e tyre për ju bazuar në pamjen tuaj. Dhe ky mendim do të ndikojë në besimin e tyre në dëshminë tuaj. Nëse është e mundur, kontrolloni faqen e internetit të gjykatës tuaj lokale; shpesh ka postime me imazhe të stilit të rekomanduar të veshjeve.

      Kontaktoni zyrën e gjykatës përpara se të shkoni në gjykatë. Shtë më mirë nëse i dini orët e zyrës para se të shkoni në gjyq. Ndonjëherë seanca mund të planifikohet, të ndalohet ose të urdhërohet përpara se të dëshmoni. Thirrni përpara për t'u siguruar që jeni në vendin e duhur në kohën e duhur.

      • Thirrni prokurorinë nëse jeni dëshmitar në një çështje penale.
      • Thirrni zyrën e nëpunësit të gjykatës nëse jeni dëshmitar në një çështje civile.
    3. Ejani në kohë. Do t'ju thuhet kur dhe ku do të zhvillohet seanca gjyqësore. Ju mund të merrni një thirrje gjyqësore që përmban një urdhër gjykate që ju duhet të paraqiteni në gjykatë për të dëshmuar. Ju mund të akuzoheni se nuk ndiqni urdhrat e gjykatës nëse jeni vonë ose nuk paraqiteni.

      • Lini shtëpinë tuaj herët që të jetë në kohë për gjykim. Mos harroni se mund të jeni vonë. Mund të ketë probleme me parkimin ose transporti publik do të arrijë më vonë se zakonisht. Sigurohuni që keni kohë të shkoni në gjykatë dhe pastaj ata t'ju thonë se ku të shkoni.
    4. Mos e diskutoni çështjen me askënd në sallën e gjyqit. Juristët që do të dëgjojnë dëshminë tuaj mund të jenë pranë jush në hapësirat publike të gjykatës ndërsa prisni të thirren për të dëshmuar. Ju nuk keni të drejtë të diskutoni një çështje me një gjykatës ose një juri jashtë seancës, kështu që mos e diskutoni çështjen në pritje ose dëshminë tuaj me asnjeri jashtë sallës së gjyqit.

    Pjesa 3

    Dëshmoni në gjykatë

      Shikoni jurinë. Kur u përgjigjeni pyetjeve, para së gjithash, duhet të shikoni vetëm në juri ose avokat mbrojtës duke ju bërë pyetje. Nëse shikoni dikë tjetër, për shembull, të paditurin ose dikë nga audienca, mund të duket se jeni duke pritur për miratim ose se ata do t'ju tregojnë se çfarë t'i përgjigjeni. Kjo mund të minojë besimin e jurisë.

      • Me shumë mundësi, mbrojtësit do t'ju kërkojnë të shikoni jurinë gjatë marrjes në pyetje kryesore (kur jeni duke u marrë në pyetje nga mbrojtësi i partisë suaj nominuese). Kjo do të ndihmojë jurinë të përqëndrohet në dëshminë tuaj dhe të ndërtojë besim me ju.
      • Për më tepër, mbajtja e kontaktit me sytë me jurinë gjatë marrjes në pyetje do të qetësohet nga një avokat mbrojtës kundërshtar që dëshiron që vëmendja e jurisë të jetë tek ajo ose ai.
      • Nëse gjyqtari ju flet, sigurisht që duhet ta kontaktoni direkt.
    1. Jini të vëmendshëm. Dëgjoni me kujdes kur bëni pyetje. Mos u hutoni. Nëse bëhet e qartë se ju jeni mërzitur ose nuk dëgjoni, dëshmia juaj nuk mund të besohet.

      • Qëndroni me sjellje të saktë në stendën e dëshmitarit. Uluni drejt. Mos i kapërceni krahët ose mos u mbytni.
    2. Prisni përfundimin e pyetjes. Sigurohuni që të prisni fundin e pyetjes përpara se të përgjigjeni. Kjo nuk është një shfaqje loje ku duhet të shtypni një buton më shpejt.

      Përgjigju hapur. Përgjigju vetëm pyetjes së shtruar. Mos flisni për atë që nuk ju kërkuan. Shmangni supozime. Nëse nuk e dini përgjigjen e pyetjes së bërë, ju lutem më tregoni për këtë.

      Përgjigju qartë dhe qartë. Shumë salla gjyqi kanë një mikrofon që regjistron dëshminë tuaj. Ai nuk po qëndron atje për të forcuar zërin e tij. Flisni me zë të lartë sa që juria në rreshtin e fundit mund të dëgjojë përgjigjen tuaj.

      Flisni të vërtetën. Nuk ka rëndësi se si tingëllon apo çfarë mendoni nëse do të ndërhyjë në avokatin e palës suaj, flisni vetëm të vërtetën. Një përfaqësues i palës kundërshtare do t'ju çojë lehtësisht në ujë të pastër, dhe kjo mund të dëmtojë besueshmërinë tuaj dhe të vendosni njollë në gjithçka që ju thoni.

      • Mos e shpreh opinion në lidhje me pjesëmarrësit në proces ose të akuzuarit. Paraqitni vetëm faktet, përndryshe do të dëmtojnë besueshmërinë tuaj, dhe do të duket se jeni në favor të një ane specifike të procesit.
      • Nëse pyeteni se çfarë mendoni për të akuzuarin, thjesht thoni që jeni dëshmitar në çështjen e tij, dhe detyra juaj është të tregoni për ato që keni parë dhe dëgjuar. Mundohuni të mos gjykoni askënd, përfshirë edhe të akuzuarit.

    Pjesa 4

    Cross-ekzaminimi
    1. Bindni të gjithë se ju jeni duke thënë të vërtetën. Ekzaminimi i kryqëzuar mund të jetë mjaft i nervozuar. Avokati mbrojtës kundërshtar do të përpiqet të shpifë dëshminë tuaj ose t'ju provokojë të thoni diçka që do t'i ndihmojë atij ose asaj të fitojë gjyqin. Mbajeni gishtin në pulsin.

      Rezistoni ndaj tundimit për të dhënë detaje për pyetje të mbyllura që kërkojnë vetëm një po ose jo. Avokati kundërshtar do t'ju bëjë pyetje të mbyllura për të cilat duhet t'u përgjigjeni shkurt. Përgjigju po ose jo. Mos hyni në detaje. Justifikimi i vetes kur përgjigjeni në një pyetje që kërkon vetëm një përgjigje po ose jo, do t'ju japë përshtypjen e një personi që shmanget përgjigjen.

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin më poshtë

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do të jenë shumë mirënjohës për ju.

Postuar ne http://www.allbest.ru/

Analiza e punës" Alice në Wonderland" Lewis Carroll

Përralla e L. Carroll "Alice in Wonderland" është një nga veprat më të famshme të letërsisë botërore. Përkundër faktit se është përkthyer në gjuhë të ndryshme, është një nga veprat më të vështira për t'u përkthyer. Në këtë përrallë, personazhi kryesor, mund të thuhet, "një personazh i fuqishëm" është gjuha angleze. Alice, dhe bashkë me të autori, u hodh në thellësi të shprehjeve semantike dhe luajti vetëm me to. Kjo lojë gjuhësore është një "lojë filozofike". Sheshtë ajo që i nënshtrohet metodës Carroll. Për një përkthyes i cili duhet të veprojë me kategori të një gjuhe tjetër të shoqëruar me një gamë krejtësisht të ndryshme të imazheve dhe shoqatave, kjo krijon vështirësi të veçanta. Absolutelyshtë absolutisht e pamundur ta përkthesh atë në Rusisht, jo se ishte e pamundur të detyrosh fjalët ruse për të luajtur të njëjtat lojëra dhe të tregoheshin të njëjtat truket që bënin fjalët angleze nën stilolapsin magjik të Carroll, por ajo që është më e rëndësishmja - u zhduk, dhe përralla u bë e mërzitshme dhe e pakëndshme.

I. Karakteristikat e heronjve (personazhet e veprës)

Karakteret e Wonderland:

lepur i bardhe

Vatra blu

dukeshë

Cat Cheshire

Hare Marsi

kapelashitës

Sonya-Mouse

Mbretëresha e Zemrave

Mbreti i Zemrave

Xheku i Zemrave

Kurse breshka

Tweedledee dhe Tweedledum

Mbretëresha e bardhë e shahut

Mbreti i bardhë i shahut

Kalorës i bardhë

njëbrirësh

Djalosh i përulur

Mbretëresha e Zezë e Shahut

Mbreti i zi i shahut

goodies:

· Alice (personazhi kryesor) - një ëndërrimtar i përjetshëm. Ajo nuk mërzitet kurrë: ajo gjithmonë do të shpikë një lojë ose argëtim për veten e saj. Në të njëjtën kohë, personazhi kryesor është jashtëzakonisht i sjellshëm me të gjithë, pavarësisht nga origjina e personit dhe cilësitë e tij personale. Epo, mesatarisht naive - kjo është për shkak të moshës së saj të re dhe ëndërrimtarit. Një tipar tjetër thelbësor i Alice është kurioziteti. Falë tij është që ajo hyn në të gjitha llojet e ndryshimeve dhe aventurave. Ajo luan rolin e një vëzhguesi në ekip: ajo patjetër që duhet të shikojë se si përfundon çështja. Por nëse ajo interesohet, ajo do të shkojë në të gjitha mënyrat për të kënaqur kureshtjen e saj. Dhe ajo do të dalë nga çdo situatë e pakursyer falë zgjuarsisë së saj të pashtershme.

· Shoku i Alice - Mad Hatter (Hatter) - Hat master, një nga pjesëmarrësit në Partinë Teaj Mad. Në libër, kur ai takohet me Alice, ai sillet pa takt, kështu që personazhi kryesor e pyet atë "të mos marrë personalitet". Tregon riddles e saj dhe përpiqet në mënyrë periodike të zgjojë Mouse-Sonya. Sipas fjalëve të Cheshire Cat, Hatter është "jashtë mendjes së tij". Përveç faktit që personazhi vazhdimisht pi çaj, ai shet kapele dhe këndon këngë në një koncert. Në gjyq, ai u bë dëshmitari i parë, duke e përshkruar veten si një "njeri të vogël", i cili është aq i rrumbullakët sa kapelet e tij. Ai është i patrembur, nxiton të mbrojë Alice, madje rrezikon edhe jetën e tij. Sapo u bë një krijues i aftë në shërbim të Mbretëreshës së Bardhë, ai u godit nga merkurializmi i sëmundjes (helmimi me merkur) - një efekt anësor i trishtuar i biznesit të kapelave, kështu që ai nuk ndihet mirë.

· lepur i bardhe - Një kafshë biseduese me sy rozë, e veshur me jelek dhe doreza për fëmijë. Ai mban një orë në xhep dhe jeton në një "shtëpi të pastër" me mbishkrimin: "B. Lepuri". Lepuri është gjithmonë vonë diku, dhe është gjithmonë një lloj udhëzuesi për Alice, duke e ndihmuar atë të bjerë në Wonderland. Autori vuri në dukje se Lepuri u krijua për të kundërshtuar me personazhin kryesor: ai është i frikësuar, i dobët dhe mendjemprehtë. Ai duhet ta gjejë Alice dhe ta sjellë atë në Tokën e Poshtme për të përmbushur fatin e saj - për këtë, lepuri shfaqet në një festë kopsht, ku Alice e vëren atë, dhe e çon atë në vrimën e lepujve. Lepuri nganjëherë është jashtëzakonisht irritues dhe i ashpër me Alice. Dikush mendon se koha është shumë e rëndësishme për të, dhe kjo e bën atë të nervozohet dhe të kapet me të.

· Mbreti i Zemrave - Burri i Mbretëreshës së Zemrave. Përfaqëson një drejtim më të moderuar në qeverinë e Wonderland në krahasim me gruan e tij mizore, urdhri i preferuar i të cilit është "Pris kokën!" Për shembull, kur Mbretëresha përpiqet të ekzekutojë Alice (duke e akuzuar atë se nuk ka mundësi të përgjigjet se kush qëndron para saj), Mbreti i kujton Mbretëreshës që Alice është ende një fëmijë. Ai gjithashtu në heshtje fal shumë prej atyre që Mbretëresha urdhëroi të prerë kokën ndërsa ajo nuk po shikon - si rezultat, vetëm disa prej tyre ekzekutohen. Sidoqoftë, kur Mbretëresha luan kroket, vetëm Mbreti, Mbretëresha dhe Alice kanë mbetur në fund.

· Cat Cheshire - Alice me dashuri e quajti atë Cheshik dhe e konsideronte atë shoqen e saj. Vetë macja mendon se është jashtë mendjes së saj, sepse (ndryshe nga qentë) ajo vajtohet kur është e kënaqur, dhe tund bishtin kur është e zemëruar. Ai e di se si të zhduket - si plotësisht dhe pjesërisht - duke lënë vetëm një buzëqeshje ose kokë. Ai rrezaton qetësi, imponim dhe fsheh frikacakët pas një buzëqeshje joshëse. Ai ofron për të pastruar plagët në krah duke i lëpirë. Alice refuzon një ofertë të tillë "lajkatare", por pajtohet që Cat ta marrë atë në çaj me Hatter, ku Hatter akuzon Cat për ikje ditën kur Mbretëresha e Kuqe kapi fronin e Underworld. Më vonë, falë aftësive të tij dhe kapelës së Mad Hatter, Cat bën ndryshime dhe rehabiliton veten në sytë e miqve të tij.

· Vatra blu - Insekti është blu dhe i gjatë tre inç. Ai ulet në kërpudha porcini dhe pi duhan një nargjile. Këshillat e Caterpillar për të mbajtur gjithmonë veten në dorë është një parodi shprehëse e teknikës themelore të legalizimit të letërsisë për fëmijët e fillimit të shekullit të 19-të. Në versionin e mëvonshëm të përrallës, Caterpillar i kërkon Alice të kafshojë anët e ndryshme të kërpudhave, ndërsa në versionin origjinal - nga kapaku dhe këmba.

· leshko flet "jo njerëzisht": fjalimi i tij është i mbingarkuar me terma shkencorë. Ai rregullon një Run Rrethi, pas së cilës ai shpall fituesit e të gjithë atyre që morën pjesë në garë. Si rezultat, Alice duhet t'i japë secilit prej tyre një frut të ëmbëlsuar, dhe ajo vetë duhet të marrë gishtin e vet nga Dodo. Zogu Dodo është një reflektim i vetë Carroll. Dodo vesh syze dhe një kallam. Dodo është i qetë dhe i zgjuar dhe është ai që i jep fund argumentit të miqve të tij në lidhje me identitetin e Alice, duke ofruar ta marrë atë tek Absolemi i mençur Caterpillar.

· Tweedledum dhe Tweedledum përmenden në listën e figurave të vendosura nga Carroll para tekstit të përrallës. Të dy janë të bardhë. Ata supozohet të jenë mashtrues. Tweedledum dhe Tweedledum përmenden së pari kur Mbretëresha e Zezë tregon rrugën drejt fronit mbretëror të Alice. Sipas saj, shtëpitë e Tweedledum dhe Tweedledum ndodhen midis hekurudhës dhe dyqanit të Dele. Më tej Alice sheh shenjat "Te shtëpia e Tweedledum" dhe "Te shtëpia e Tweedledum". Ata tregojnë në një drejtim. Alice vendos të ndjekë shenjat derisa të arrijë një pirun. Pastaj Alice e kupton që Tweedledum dhe Tweedledee jetojnë së bashku. Alice merr Tweedledum dhe Tweedledum për dy kokë me lesh, megjithatë, keqkuptimi pastrohet shpejt. Kur ata takohen, Alice kujton menjëherë rimën, dhe veprimet zhvillohen, në përgjithësi, në përputhje me të - Tweedledee gjeti një gjëmim të thyer dhe vëllezërit vendosin të fryjnë njëri-tjetrin lart, por një korb arrin dhe vëllezërit fshihen në pyll, dhe Alice takon Mbretëreshën e Bardhë duke kërkuar një shall, i shpërngulur nga era që ngriti korbin. Naive dhe fëminore, simpatikë dhe të ëmbël, ata sinqerisht duan të ndihmojnë, por ato janë pak të dobishme, sepse flasin në gjuhë të përdredhur, duke ndërprerë vazhdimisht njëri-tjetrin.

· Xheku i Zemrave - Ai së pari paraqitet në Kapitullin e tetë "King's Croquet", ku ai vesh kurorën. Paraqitet si një personazh i sjellshëm. Pastaj Jack paraqitet në kapitullin "Kush i vodhi paracelet?", Ku ai është i dyshuari kryesor. (Imazhi i Knave of Hearts është marrë nga poezitë në anglisht për fëmijë për Knave që vodhën parzmore nga Zonja e Zemrave). Pothuajse i vrarë nga Hatter, por mbijetoi. Ai u dërgua në mërgim së bashku me Mbretëreshën, gjë që ishte më e keqe për të.

· Kalorës i bardhë - Kur oficerja e Zezë u përpoq të kapte pirun e Alice, oficerja e Bardhë e shpëtoi atë dhe e shoqëroi në qelinë tjetër.

· Mbretëresha e bardhë e shahut - Një nga Queens shahut që do të testojë Alice në mënyrë që ajo të bëhet Mbretëresha. Në njërën prej skenave, Mbretëresha e Bardhë i tregon Alisës sesi mund të jetojë në drejtim të kundërt dhe të kujtojë të ardhmen. Shalle e Mbretëreshës së Bardhë fluturon larg, dhe në ndjekje të saj ajo, së bashku me Alice, kapërcen rrjedhën dhe shndërrohet në një thurje delesh.

· Mbretëresha e Zezë e Shahut - Për herë të parë, Alice takohet Mbretëresha e Zezë në Kapitullin I "Shtëpia në Pasqyrë", kur e sheh atë aq të gjatë sa një pjesë shahu. Sidoqoftë, në kapitullin

"Kopshti ku thanë lulet" Alice takon Mbretëreshën e lartësisë normale, dhe ajo e fton atë të bëhet një sharrë e bardhë në mënyrë që Alice, pasi arriti në qelizën e 8-të, të mund të kthehej në një mbretëreshë. Kur Alice arrin qelizën e 8-të, Mbretëresha e Bardhë dhe e Zezë thonë se në mënyrë që të bëhet një mbretëreshë, ajo duhet të kalojë "Provimin Mbretëror", dhe ata fillojnë të bëjnë pyetjet e saj, për shembull, çfarë do të ndodhë nëse një bukë ndahet në bukë, etj. Së shpejti, Queens Zi dhe Bardhë bien në gjumë dhe Alice bëhet mbretëreshë.

· Mbreti i zi i shahut - Burri i Mbretëreshës së Zezë. Tweedledum dhe Tweedledum sigurojnë Alice se ai ekziston vetëm sepse Mbreti i Zi ëndërron.

· Mbreti i bardhë i shahut - Për herë të parë, Alice e takon atë në kapitullin e parë të "Në kërkim të xhamit". Ajo më pas e takon atë në kapitullin e shtatë "Luani dhe Unicorn". Ai beson se kur është e keqe, është e nevojshme të hani copëza. Ka dy të dërguar "një vrapon atje, tjetri nga atje". I pëlqen saktësia (specifikon sasinë e rati të dërguar) dhe shkruan gjithçka poshtë në një libër. Mbreti është i mahnitur që Alice nuk e sheh Askush dhe i kërkon që të ulet "për një minutë". Ka një vajzë, Lily.

· dhen i jep Alice zhurmës, të cilat shndërrohen në harqe, dhe Alice zbulon se ajo dhe Delet po lundrojnë në një varkë përgjatë lumit. Së shpejti, Alice dhe Dele gjenden përsëri në dyqan, dhe Alice blen një vezë, e cila në dyqanin e Dele kushton më shumë se dy vezë. Alice përpiqet të kapë vezën e blerë nga rafti, shkon sipër mashtrimit dhe veza shndërrohet në Humpty Dumpty ulur në mur.

· Njëbrirësh dhe luan - Në rregullimin e pjesëve para fillimit të lojës, Unicorn u caktohet copave të bardha, dhe Luanit për ato të zeza. Luani dhe Unicorn, sipas deklaratës së parë të Mbretit, janë duke luftuar për kurorën e tij. Luani dhe Unicorn janë kafshë mjaft të lezetshme. Unicorn përpiqet të bëjë miq me Alice, dhe Leo ofron për të ngrënë një tortë për nder të miqësisë. Këtu ka disa ndërlikime. Pitet e pasqyrave duhet të dorëzohen së pari, dhe pastaj prerë. Alice u përpoq të bënte gjithçka në një mënyrë normale. Papritur, dëgjohet një rrotull daulle dhe Alice bie në pyll.

· Humpty - bërbëlit ulet në turqisht në një mur të lartë dhe vepron si një urtë në kërkim, e cila ndihmon Alice të kuptojë kuptimin e fjalëve nga një poezi për Jabberwock. Humpty Dumpty insiston se çdo emër duhet të thotë diçka. Për më tepër, ai pretendon se fjalët kanë kuptimin që ai vetë u jep atyre. Ai ka një afërsi të veçantë me Mbretin, merr dhurata prej tij për "ditën e palindur" (d.m.th., për të gjitha ditët e tjera të vitit, përveç një). Pas rënies së Humpty Dumpty, Mbreti i Bardhë dërgon "të gjithë kuajt e Mbretit dhe të gjithë njerëzit e Mbretit" për ta mbledhur atë. Duke i thënë lamtumirë Alice, Humpty Dumpty thotë se në takimin tjetër nuk do ta njohë atë, pasi nuk mund ta dallojë fytyrën e saj nga fytyrat e njerëzve të tjerë. Kështu, Lewis Carroll jep një nga përshkrimet e para të prosopagnozisë - një çrregullim mendor i shprehur në pamundësinë për të njohur fytyrat. Në mënyrë joformale, ky çrregullim nganjëherë quhet sindromi Humpty Dumpty.

Heronj neutrale:

· Kurse breshka - Një breshkë me kokën e viçit, bishtin, sytë e mëdhenj dhe thonjtë në këmbët e saj të pasme. Quasi tha që dikur ishte një Breshkë e vërtetë dhe shkoi në shkollë në fund të detit, në të cilën ai studioi frëngjisht, muzikë, aritmetikë, shkrime të ndyra dhe shkenca të tjera. Mbretëresha raporton se është nga ky personazh që përgatitet supa kuazi-breshkë. Në një përrallë, personazhi vazhdimisht qan. Kjo është e justifikuar nga një këndvështrim biologjik. Breshkat e detit shpesh derdhin lot - kjo është mënyra se si ata largojnë kripën nga trupat e tyre.

· grifon - një krijesë mitike me kokën dhe krahët e një shqiponje dhe trupin e një luani. Gjatë bisedave, ai periodikisht kollitet. Griffin, me pranimin e tij, mori një "arsim klasik" - me mësuesin e tij ai luante klasik gjatë gjithë ditës.

· Hare Marsi - anëtar i Partisë Mad Tea. Carroll i dha atij epitetin çmendur: ai jeton në një shtëpi ku të gjitha orenditë janë në formën e kokës së lepurit.

Hareja e Marsit ndjehet e detyruar të veprojë vazhdimisht sikur tani është koha për të pirë çaj.

Libri tregon shkurtimisht se si Hareja e Marsit jeton në një shtëpi ku të gjitha mobiljet dhe të gjitha orët janë formuar si koka e një lepuri, e cila bind Alice që lepuri është me të vërtetë një “i çmendur i vrullshëm”.

Hareja e Marsit paraqitet si dëshmitare në gjyqin e Knave of Hearts.

· Mouse Sonya - një parti në Partinë e çmendur të aajit. Flenë shumicën e kohës; Hatter dhe lepuri e përdorin atë si jastëk. Ndonjëherë në një ëndërr ai fillon të këndojë, atëherë ata pinch anët e tij në mënyrë që ai të ndalet. Gjatë gjyqit, Sonya qorton Alice-n për t'u rritur shumë shpejt. Sipas ngjarjeve të përrallës, Sonya ishte në mënyrë periodike në çaj. Arsyeja që qëndron pas kësaj është se fëmijët, gjatë Anglisë Victorian, mbanin fjetore si kafshë shtëpiake në çajka që ishin të mbushur me bar dhe sanë.

Heronj negativë:

· Mbretëresha e Zemrave - Në përrallë, ajo shfaqet si një antagoniste mizore, e cila në intervale të rregullta përpiqet të presë kokat e shumë personazheve të tjerë. Ajo është shpesh e irrituar ose e zemëruar. Ka një zë të tronditur. Alice nuk i pëlqen Mbretëresha.

Mbretëresha është një grua shumë dominuese dhe e egër: ajo tallet me krijesat e lezetshme të Wonderland. Ai beson se ka të drejtë të kryejë ekzekutime masive. Ai gjithashtu komandon kartat dhe Barmoglot monstruoz. Ajo ushqehet me emocione pozitive të njerëzve. Por ajo është e pafuqishme kundër Alice-it të zgjuar dhe të shkathët.

komplot punon:

Alice, e mërzitur në bregun e lumit me motrën e saj, papritmas sheh një Rabbit të Bardhë që nxiton, duke mbajtur një orë xhepi në putrën e saj. Ajo e ndjek atë poshtë vrimës së lepurit, bie në të dhe futet në një sallë me dyer të mbyllura. Atje, ajo gjen çelësin e një dere të vogël 15-inç, përmes së cilës kopshti është i dukshëm, por nuk mund të hyjë në të për shkak të lartësisë së saj.

Alice zbulon objekte të ndryshme që rrisin dhe ulin lartësinë e saj. Pasi qan, ajo vëren Rabbit, i cili ka rënë tifozët dhe dorezat. Duke tundur fansen e saj, ajo zvogëlohet dhe bie në detin e lotëve të saj. Alice takon një mi dhe zogj të ndryshëm, dëgjon historinë e Wilhelm Pushtuesit dhe, në mënyrë që të thahet, luan Run Run. Lepuri i kërkon Alisës të gjejë gjërat e tij dhe e dërgon atë në shtëpinë e tij. Duke lënë dorezat e saj atje, Alice pi një lëng të çuditshëm nga shishja dhe rritet përsëri, mezi duke u futur në banesën e Lepurit.

Kjo e fundit, duke u përpjekur të zbulojë se çfarë po ndodh, dërgon hardhucën e Billit nëpër oxhak, por Alice e shtyn atë përsëri me këmbën e saj. Gurët e hedhur në të shndërrohen në byrek; duke ngrënë ato, personazhi kryesor zvogëlohet përsëri dhe ikën nga shtëpia. Në kërkim të kopshtit që ajo pa përmes derës, ajo takohet Vermelja. Ajo e këshillon atë të kontrollojë veten dhe, në mënyrë që të rimarrë rritjen e saj normale, kafshoj një copë kërpudhe.

Alice ndjek këshillat e saj, por metamorfozat e ndryshme fillojnë të ndodhin me të: supet e saj zhduken, ose qafa e saj shtrihet. Më në fund ajo zvogëlohet në 9 inç dhe sheh shtëpinë. Pasi foli me Frog dhe hyri në ndërtesë, në kuzhinë Alice zbulon Cheshire Cat, Cook dhe Dukeshën duke lëkundur fëmijën. Duke marrë fëmijën, vajza largohet nga shtëpia, dhe Dukesha njofton se do të shkojë me një kroket. Sidoqoftë, foshnja shndërrohet në një derr dhe duhet të lirohet.

Një Cat Cheshire shfaqet në një degë peme. Duke thënë se Hatter dhe Hare Mars jetojnë afër, ai zhduket. Alice e gjen veten në Mad Tea Party, ku përpiqet të zgjidhë gjëegjëza, dëgjon mendimet e Hatter për kohën dhe përrallën e Sonya për tre motrat. E ofenduar nga vrazhdësia e pronarëve, Alice largohet.

Pasi hyri në derë në njërën nga pemët, personazhi kryesor hyn përsëri në sallë dhe më në fund hyn në kopsht. Në të, ajo takohet me Rojet e Kartës, të cilët gabimisht mbollën trëndafila të bardhë në vend të të kuqve dhe i rishikuan në ngjyrën e dëshiruar. Pas një kohe, një procesion i udhëhequr nga Mbreti i Zemrave dhe Mbretëresha u afrohet atyre. Duke mësuar për fajin e ushtarëve, Mbretëresha urdhëron të prerë kokën, por Alice në mënyrë të padukshme fsheh të dënuarit në një tenxhere me lule. Nga Lepuri, Alice mëson se Dukesha është dënuar me vdekje.

Të gjithë ata që vijnë fillojnë të luajnë croquet, ku flamingot veprojnë si klube, dhe iriq në vend të topave. Mbretëresha përpiqet të pres kokën e Cat Cheshire, por ky plan nuk u zbatua - macja ka vetëm një kokë, e cila gradualisht po shkrihet. Pasi foli me Dukeshën për moralin, Alice, së bashku me Mbretëreshën shkon në Breshkën Quasi dhe Griffin. Breshka flet për të kaluarën e saj kur ajo ishte një breshkë e vërtetë, këndon këngë dhe valle. Pastaj personazhi kryesor, së bashku me Griffin, nxitojnë për në gjykatë.

Atje u gjykua Knave of Hearts, i cili vodhi shtatë tartlets nga Mbretëresha, dhe vetë Mbreti i Zemrave kryeson. Dëshmitari i parë është Hatter, i cili flet se si ai bëri një sanduiç. Dëshmitari i dytë është Cook, i cili i tha gjykatës se tartlets janë bërë nga speca. Dëshmitari i fundit quhet vetë Alice, e cila në atë moment befas filloi të rritet përsëri. Mbretëresha kërkon që koka e Alice të ndërpritet, dhe juria duhet të kalojë një fjali pa marrë parasysh fajin e të pandehurit. Vajza rritet në lartësinë e saj të zakonshme, dhe pastaj të gjitha kartat ngrihen në ajër dhe fluturojnë në fytyrën e saj.

Alice zgjohet dhe e gjen veten të shtrirë në breg, dhe motra e saj i lëpjet gjethet e thata. Personazhi kryesor informon motrën e saj se ajo kishte një ëndërr të çuditshme dhe vrapon në shtëpi. Motra e saj, e cila gjithashtu u largua, sheh përsëri Mrekullinë dhe banorët e saj. Ajo imagjinon se si Alice rritet dhe u tregon fëmijëve për dhimbjet, gëzimet dhe ditët e lumtura të verës.

Ideja kryesore e punës.

Kufijtë historikë të veprës - 40-70 vjet të vitit nëntëmbëdhjetë. Nonsense asimilon traditat e poetikës romantike, refuzimin e disa kanoneve, realitetin gri të përditshëm. Në zhanrin e marrëzisë, kategoria e fëmijërisë është e rëndësishme: kulti i fëmijës është i kombinuar me kultin e ekscentricitetit. Ekscentriciteti dhe fëmijëria janë dy temat kryesore të librit. Nonsense krijon ligjet e veta të veçanta. Veçantia e veprës është anti-didaktike dhe jo-fetare. Nëse letërsia Victorian graviton drejt normave të rrepta, atëherë të gjitha normat e pranuara në përgjithësi morale dhe fetare-shkencore janë përmbysur në marrëzi. Nonsense ndryshon nga satira në një natyrë tjetër të qeshuri, e cila nuk ndryshon në gazetari, është abstrakte, universale. Natyra e të qeshurit lidh zhanrin e marrëzisë me ironi romantike, e cila është parodi në thelbin e saj. Nonsense heq aspektin parodik

gjuhëpunimet.

Përkundër faktit se menjëherë pas publikimit të "Alice" morën vlerësime të kujdesshme, dhe nganjëherë negative nga kritikët, lexuesit menjëherë e pëlqyen botën e shpikur nga Lewis Carroll. Më vonë, vlerësimet pozitive të fantazive surrealiste të Carroll filluan të shfaqen në shtyp: nga fillimi i shekullit të 20-të, bota ishte "rritur" në "Alice". Ndoshta të gjithë ata që e kanë lexuar librin, e shikojnë përsëri dhe përsëri me kënaqësi, nxitojnë në mes të ngjarjeve marramendëse pas Lepurit të Bardhë. Dhe sa herë që ai hap nook-et e mëparshme të pashpjeguara të mëparshme të Mrekullive, zbulon tipare të reja të banorëve të saj dhe citon vërejtje të mprehta të heronjve të përrallës me ekstazë entuziaste.

Një përrallë, në kuptimin e autorit, është një problem matematik i koduar, prapa së cilës qëndron një kuptim i caktuar filozofik. Përdoret një teknikë e veçantë e shkëputjes, tjetërsimit të fëmijëve. Kjo është një vështrim i njohur nga ana e panjohur, nga këndvështrimi i fëmijës. Qëllimi i vetëm i Carroll është të argëtojë dëgjuesit e vegjël me një ndërtim të pazakontë dhe një bollëk humori.

Karakteristikat e zhanrit të veprës:

Carroll në "Alice in Wonderland" e shikon Universin si një rrjedhë kaotike të pakontrollueshme dhe përpiqet ta kundërvijë këtë vizion filozofiko-skeptik të botës me mjetet e një ironi romantike. Ai i kthen të gjitha realitetet njerëzore në një lojë strukturore dhe zvogëlon marrëdhëniet e ndërlidhura njerëzore në një lojë logjike ironike. Carroll ndërton një sistem të mbyllur fjalësh. Kjo botë është e pazakontë, por ndryshe nga bota reale, të cilën shkrimtari e percepton si kaos, hapësira e tij përrallore nuk është kaotike.

Kjo përrallë karakterizohet nga ironi dhe parodi, nganjëherë madje edhe traditë e narracionit. Por ironi e shkrimtarit është thelbësisht e ndryshme. përrallë zanash filozofike

Carroll kthehet në folklor, duke mos e kufizuar veten në vetëm një përrallë, megjithëse kjo e fundit me siguri luan një rol të rëndësishëm në gjenezën e veprave të tij. Struktura dhe elementet klasike të përrallës popullore pësuan ndryshime në veprën e tij. Ai gjithashtu kthehet në këngë popullore. Carroll jo vetëm që i fut këngët e vjetra popullore në këtë përrallë, ai i shpalos ato në komplote të prozës, duke ruajtur shpirtin dhe karakterin e heronjve dhe ngjarjeve popullore.

Vlera edukative, njohëse, estetike e veprës nga këndvështrimi i karakteristikave të perceptimit nga fëmijët.

Postuar në Allbest.ru

Dokumente të ngjashme

    Zhanri i një përrallë letrare. Historia e krijimit, ideja dhe përbërja e përrallave të Carroll "Alice in Wonderland" dhe "Alice Through the Glass Looking". Bota e mrekullueshme e L. Carroll. Paraqet një stil unik Carroll. Tregimet e vërteta si një sfond për aventurat e përrallës së Alice-s.

    dokument afatshkurtër shtuar 07/05/2014

    Jeta dhe karriera e Lewis Carroll. Koncepti i një përrallë letrare dhe të pakuptimta. Humbur në përkthimin e përrallës së Lewis Carroll "Aventurat e Alice në Wonderland". Logjika e një bote të çuditshme që hapet ndaj Alice. Rritje e shkallës së psikologjisë së karakterit.

    letër afat, shtuar 04/22/2014

    Biografia e L. Carroll. Anglia gjatë jetës së L. Carroll. Njësi gjuhësore të shënuara nga semantika kulturore (bazuar në "Alice in Wonderland" dhe "Alice Through the Looking Glass" nga L. Carroll). Interpretime të ndryshme të "Alice in Wonderland" dhe "Alice Through the Glass Looking".

    provë, shtuar 10/18/2010

    "Alice in Wonderland" si një punë pionere e L. Carroll, e cila bëri një "revolucion revolucionar" në letërsinë angleze për fëmijë. Karakteristikat e heronjve të përrallës: Alice, Lepuri i Bardhë, Cheshire Cat, Dukeshës, Mbreti dhe Mbretëresha e Diamanteve, Autori.

    prezantimi i shtuar 02/14/2013

    Përkufizimi i lojërave të fjalëve dhe karakteristikat e tij stilistike, klasifikimi dhe llojet sipas metodës së krijimit. Jeta e Lewis Carroll, historia e krijimit të prototipit të Alice nga Wonderland. Analiza e shembujve të përdorimit të fjalës në punën e studiuar.

    letër afat, shtuar 03/08/2017

    Origjinaliteti unik i stilit të Carroll është për shkak të trinitetit të dhuratës së tij letrare të të menduarit si një matematikan dhe logjikë e sofistikuar. Fenomeni i ndërkufitar në veprat e Carroll, në një nga veprat më të ndritshme të autorit - "Gjuetia për Snark".

    abstrakte, shtuar 05/18/2008

    Shenjat e zhanrit përrallë. Përrallë letrare franceze e fundvitit 17 - fillimi i shekujve të 18-të. Problemet e studimit strukturor dhe tipologjik të punës. Përrallë si një sekuencë e ngjarjeve. Komploti dhe struktura e karakterit të përrallës "Hirushja".

    letër afat, shtuar 06/05/2011

    Përrallat për kafshët si një lloj zhanri përrallë, një histori e shkurtër e zhvillimit të saj. Përralla "Gruaja e Vjetër e babëzitur" si një shembull i animizmit. Sistemi i imazheve, personazhet e personazheve. Ujku, dhelpra, ariu. Struktura e ngastrës si bazë e përbërjes së përrallës.

    abstrakte shtuar 09/17/2013

    Përkufizimi i zhanrit të përrallës. Studimi i fazës arkaike të letërsisë gjinore. Analizë krahasuese e tregimeve popullore dhe autore. Problemi i përkthimit të mospërputhjeve gjinore në përrallat e O. Wilde. Karakteristikat gjinore të emrave të karaktereve Carroll.

    dokument afatshkurtër shtuar në 10/01/2014

    Analizë e motiveve estetike të tërheqjes së Pushkinit për zhanrin e përrallave artistike. Historia e krijimit të veprës "Princesha e Vdekur dhe Shtatë Bogatyrs", një vlerësim i veçantisë dhe origjinalitetit të personazheve. Tema e besnikërisë dhe dashurisë në Pushkin. Organizimi i fjalës i përrallës.

Historia e thënies

"E çmendur si një lepur mars" ("Eng. E çmendur si një lepur mars») - një thënie e zakonshme në kohën e Lewis Carroll, së pari shfaqet në koleksionin e fjalëve të urta të John Haywood të vitit 1546. Në librin Annotated Alice nga Martin Gardner, thuhet se kjo histori bazohet në mendimin mbizotërues për sjelljen e lepurave në fillim të sezonit të gjatë të shumimit, i cili zgjat nga shkurti deri në shtator në Angli. Në fillim të sezonit, femrat që nuk janë ende të gatshme të bashkohen, shpesh përdorin këmbët e tyre të përparme për të hequr meshkujt tepër këmbëngulës. Në kohërat e vjetra, kjo sjellje gabohej për meshkujt që luftonin për vendndodhjen e femrave.

Lewis Carroll Hare

  • Hareja e Marsit, si shoku i tij i njohur The Hatter, ndihet i detyruar të veprojë vazhdimisht si koha e çajit, pasi Hatter "vrau \u200b\u200bkohën" kur këndoi për Mbretëreshën e Zemrave.
  • Libri tregon shkurtimisht se si Hareja e Marsit jeton në një shtëpi ku të gjitha mobiljet dhe të gjitha orët janë formuar si koka e një lepuri, e cila bind Alice se lepuri është me të vërtetë "i çmendur" (eng. duke u çmendur).
  • Sir John Tanniel, ilustruesi i parë i librit, përshkruan një lepur me sanë në kokën e tij, një mënyrë e zakonshme Victorian për të portretizuar çmendurinë.
  • Hareja e Marsit paraqitet si dëshmitare në gjyqin e Knave of Hearts.
  • Një personazh i ngjashëm me emrin Zai Ats (eng. Haigha) shfaqet në librin "Alice Through the Looking Glass" si lajmëtari personal i Mbretit të Bardhë.

Disney

Lojra kompjuterike

Hareja shfaqet në lojën kompjuterike Alice amerikane të McGee, ku, së bashku me Sonya, ai është viktimë e eksperimenteve të Hatter-it. Ai është i pranishëm në vazhdim të kësaj loje, Alice: Kthimi i çmendurisë, por si një karakter negativ. Në lojën e bazuar në filmin Burton, Hare është një personazh paksa i çmendur, duke hedhur enët dhe duke përdorur telekinesis.


Fondacioni Wikimedia. 2010.

Shikoni se çfarë është "Hare Marshi" në fjalorë të tjerë:

    Emri i disa vendbanimeve në mars: Patrulla e Marshit në Rusi në rrethin Akhtuba të rajonit të Astrakhan. Fshati Mars në rrethin Dmitrievsky të rajonit të Kursk. Fshati Mars në rajonin e Zheleznogorsk ... ... Wikipedia

    Kafshë hënore dhe atribut i të gjitha hyjnive hënore. Ajo personifikon rilindjen, kthimin e rinisë, si dhe intuitën dhe dritën në errësirë. Shumë shpesh lepuri shoqërohet me zjarrin sakrifikues dhe jetën që ka kaluar përmes vdekjes. Kudo lepuri është një simbol ... ... Fjalor i simboleve

    Ky term ka kuptime të tjera, shihni Alice in Wonderland (disambiguacion). Aventurat e Alice në Wonderland ... Wikipedia

    Prototipi i Alice Liddell i personazhit të Alice, foto nga Lewis Carroll "Aventurat e Alice në Wonderland" është një libër për fëmijë nga matematikan dhe shkrimtar anglez Lewis Carroll. Shkruar në 1864. Ka një vazhdim "Alice in ... ... Wikipedia

    Prototipi i Alice Liddell i personazhit të Alice, foto nga Lewis Carroll "Aventurat e Alice në Wonderland" është një libër për fëmijë nga matematikan dhe shkrimtar anglez Lewis Carroll. Shkruar në 1864. Ka një vazhdim "Alice in ... ... Wikipedia

    Mad Hatter Mad Hatter ... Wikipedia

    Ky term ka kuptime të tjera, shiko Sonya (karakter). Sonya Dormouse ... Wikipedia

    Alice in Wonderland Adventures Alice in Wonderland Film familjar ... Wikipedia

    The Cook The Cook Nga e majta në të djathtë: Cheshire Cat, Cook, Dukeshë dhe Fëmijë dhe Alice. Ilustrim nga John Tenniel Krijuesi ... Wikipedia

Librat

  • A flisni anglisht? (MP3 audiobook), Disku përmban tre mësime. Mësimi 1. Alice in Wonderland po mëson anglisht. Mësimi 2. Hare Mars fton Alice të shkojë në një udhëtim me varkë dhe i thotë asaj se ai ... Kategoria: Tutoriale shtesë Seria: Koleksion i shfaqjeve radio Botuesi:

Përrallat për Alice janë një nga librat më të famshëm të shkruar në anglisht: për sa i përket citimit, ato janë e dyta vetëm për Biblën dhe shfaqjet e Shekspirit. Me kalimin e kohës, epoka e përshkruar nga Carroll shkon gjithnjë e më thellë në të kaluarën, por interesimi për "Alice" nuk zvogëlohet, por, përkundrazi, rritet. Farë është Alice në Wonderland? Një përrallë për fëmijë, një koleksion paradoksesh logjike për të rriturit, një alegori e historisë angleze apo mosmarrëveshjeve teologjike? Sa më shumë kohë kalon, aq interpretime më të pabesueshme bëhen këto tekste.

Kush është Lewis Carroll

Autoportret i Charles Dodgson. Rreth vitit 1872

Fati letrar i Carroll është historia e një njeriu që hyri në letërsi rastësisht. Charles Dodgson (dhe që në të vërtetë ishte emri i autorit të "Alice") u rrit midis motrave dhe vëllezërve të shumtë: ai ishte i treti nga 11 fëmijë. Të rinjtë duhej të ishin në gjendje të merrnin hua dhe Charles kishte një talent të lindur për të shpikur një larmi të gjerë lojrash. Teatri kukull ai bëri në moshën 11 vjeç ka mbijetuar, dhe në letrat familjare mund të gjeni histori, përralla dhe parodi poetike, të kompozuara nga ai në moshën 12 dhe 13 vjeç. Si i ri, Dodgson i pëlqente të shpikte fjalë dhe lojëra fjalësh - vite më vonë, ai do të drejtojë një kolonë javore në lojëra në Vanity Fair. Fjalët galumphSipas përkufizimit të Fjalorit Oxford të anglishtes, folja për galumf ishte interpretuar më parë si "për të lëvizur në mënyrë të çrregullt", dhe në gjuhën moderne ka ardhur të nënkuptojë lëvizje të zhurmshme dhe të vështirë. dhe turfullimPër chortle - "qesh me zë të lartë dhe të lumtur"., të shpikur prej tij për poezinë "Jabberwock", hyri në fjalorët e gjuhës angleze.

Dodgson ishte një person paradoksal dhe misterioz. Nga njëra anë, një pedagog matematik arrogant, pedant, belbëzues në Christ Church College, Oksford dhe një studiues i gjeometrisë euklidiane dhe logjikës simbolike, një zotëri i ngurtë dhe klerik Dodgson u shugurua një dhjak, por nuk guxoi të bëhej prift, pasi supozohej se ishte anëtar i kolegjit.; nga ana tjetër, një njeri që drejtonte një kompani me të gjithë shkrimtarët, poetët dhe artistët e famshëm të kohës së tij, autori i poezisë romantike, një dashnor i teatrit dhe i shoqërisë, përfshirë fëmijë. Ai dinte të tregonte histori për fëmijët; shumë e saj fëmijë-miqPërkufizimi i Carroll për fëmijët me të cilët ishte miq dhe i korrespondonte. kujtoi se ai ishte gjithnjë i gatshëm të shpaloste para tyre disa komplote që ishin ruajtur në kujtesën e tij, duke i siguruar atij detaje të reja dhe duke ndryshuar veprimin. Fakti që një nga këto histori (një përrallë-improvizim, e thënë më 4 korrik 1862), ndryshe nga shumë të tjera, u shkrua dhe u dërgua në shtyp, është një rastësi e mahnitshme.

Si lindi përralla për Alice

Alice Liddell. Foto nga Lewis Carroll. Verë 1858Muzeu Kombëtar i Medias

Alice Liddell. Foto nga Lewis Carroll. Maj-qershor 1860Biblioteka dhe Muzeu i Morganit

Në verën e vitit 1862, Charles Dodgson u tha vajzave të Principal Liddell Henry Liddell njihet jo vetëm si babai i Alice: së bashku me Robert Scott, ai përpiloi fjalorin e famshëm të gjuhës greke antike - të ashtuquajturin "Liddell-Scott". Filologët klasikë në të gjithë botën e përdorin atë sot. improvizim i përrallave. Vajzat me këmbëngulje i kërkuan asaj që ta shkruante. Në dimrin e vitit të ardhshëm, Dodgson përfundoi dorëshkrimin me titull Adventures Alice's Underground dhe ia paraqiti atë njërës prej motrave të Liddell, Alice. Lexuesit e tjerë të Aventurës përfshinin fëmijët e shkrimtarit George MacDonald, të cilët Dodge Dream u takua kur po shërohej nga belbëzimi. MacDonald e bindi atë të konsideronte botimin, Dodgson rishikoi seriozisht tekstin, dhe në dhjetor 1865 Shtëpia botuese daton nga tirazhi në 1866. lëshuar "Aventurat e Alice në Wonderland", të nënshkruar nga pseudonimi Lewis Carroll. Alice ishte papritur e suksesshme, dhe në 1867 autori i saj filloi punën në vazhdim. Në Dhjetor 1871 u botua libri "Nëpër Pasqyrë dhe Alfarë Alice Saw There".

Biblioteka britanike

Një faqe nga libri i shkruar me shkrim të Lewis Carroll të Alice's Adventures Underground. 1862-1864 vjetBiblioteka britanike

Një faqe nga libri i shkruar me shkrim të Lewis Carroll të Alice's Adventures Underground. 1862-1864 vjetBiblioteka britanike

Një faqe nga libri i shkruar me shkrim të Lewis Carroll të Alice's Adventures Underground. 1862-1864 vjetBiblioteka britanike

Një faqe nga libri i shkruar me shkrim të Lewis Carroll të Alice's Adventures Underground. 1862-1864 vjetBiblioteka britanike

Një faqe nga libri i shkruar me shkrim të Lewis Carroll të Alice's Adventures Underground. 1862-1864 vjetBiblioteka britanike

Në vitin 1928, Alice Hargreaves, Née Liddell, e gjeti veten të shtrënguar në fonde pas vdekjes së burrit të saj, e vendosi dorëshkrimin në ankandin e Sotheby dhe e shiti atë për një 15,400 incred të jashtëzakonshme për atë kohë. 20 vjet më vonë, rukopis u vu përsëri në ankand, ku për 100 mijë dollarë, me iniciativën e kreut të Bibliotekës së Kongresit amerikan, një grup bamirësie amerikane e bleu për ta dhuruar në Muzeun Britanik, si një shenjë falënderimi për britanikët te njerëzit që e mbajtën Hitlerin ndërsa Shtetet e Bashkuara përgatiteshin për luftë. Më vonë, dorëshkrimi u transferua në Bibliotekën Britanike, në faqen e internetit të të cilit dikush mund ta shikojë.

Alice Hargreaves (Liddell). New York, 1932 Koleksioni Granger / Libertad Digital

Deri më tani, janë botuar më shumë se njëqind botime në anglisht të "Alice", është përkthyer në 174 gjuhë, dhjetëra adaptime filmike dhe mijëra shfaqje teatrale janë krijuar bazuar në përralla.

Farë është "Alice in Wonderland"

Ilustrimi nga John Tenniel për Alice in Wonderland. Londër, 1867Biblioteka e librave Thomas Fisher Rare

Biblioteka e Kongresit

Lewis Carroll me familjen e shkrimtarit George MacDonald. 1863 vitGeorge MacDonald Society

Ilustrimi nga John Tenniel për Alice in Wonderland. Londër, 1867Biblioteka e librave Thomas Fisher Rare

Për të kuptuar saktë Alice në Wonderland, është e rëndësishme të mbani në mend se ky libër lindi rastësisht. Autori u zhvendos aty ku imagjinata e tij e çoi atë, duke mos dashur t’i tregojë lexuesit asgjë dhe duke mos nënkuptuar asnjë të dhënë. Ndoshta kjo është arsyeja pse teksti është bërë një fushë ideale për të gjetur kuptime. Këtu është një larg nga lista e plotë e interpretimeve të librave për Alice, të sugjeruara nga lexuesit dhe studiuesit.

Historia e Anglisë

Duka i foshnjës që shndërrohet në një derr është Richard III, krahu i të cilit përshkruante një derr të bardhë, dhe kërkesa e Mbretëreshës për të rilyyer të kuqe me trëndafila të bardhë është, natyrisht, një referencë për konfrontimin midis Scarlet dhe Rose White - Lancaster dhe York. Sipas një versioni tjetër, libri përshkruan oborrin e Mbretëreshës Victoria: sipas legjendës, vetë Mbretëresha shkruajti "Alice", dhe më pas i kërkoi një profesori të panjohur të Oksfordit të nënshkruajë përrallat me emrin e saj.

Historia e Lëvizjes Oksford Lëvizja e Oksfordit - një lëvizje për përafrimin e adhurimit dhe dogmës anglikane me traditën katolike, e cila u zhvillua në Oksford në vitet 1830 dhe 40.

Dyert e larta dhe të ulëta që Alice, duke ndryshuar lartësinë e saj, përpiqet të hyjë, janë kishat e larta dhe të ulëta (gravituese, përkatësisht, ndaj traditave katolike dhe protestante) dhe besimtari që lëkundet midis këtyre rrymave. Dean macja dhe Territori Skocez, përmendja e të cilave Miu (famullitar i thjeshtë) ka kaq shumë frikë, është katolicizmi dhe presbyterianizmi, mbretëreshat e bardha dhe të zeza janë kardinalët Newman dhe Manning, dhe Jabberwock është papati.

Problemi i shahut

Për ta zgjidhur atë, është e nevojshme të përdoret, për dallim nga detyrat e zakonshme, jo vetëm teknika e shahut, por edhe "morali i shahut", i cili e çon lexuesin në përgjithësime të gjera morale dhe etike.

Enciklopedia e Psikozave dhe Seksualitetit

Në vitet 1920 dhe 1950, interpretimet psikoanalitike të "Alice" u bënë veçanërisht të njohura, dhe u bënë përpjekje për të paraqitur miqësinë e Carroll me fëmijët, si dëshmi të prirjeve të tij të panatyrshme.

Enciklopedia e përdorimit të "substancave"

Në vitet 1960, në vazhdën e interesimit për mënyra të ndryshme të "zgjerimit të vetëdijes", në përrallat e Alice, i cili po ndryshon vazhdimisht, pihet nga shishet dhe kafshon nga kërpudha, dhe po zhvillon biseda filozofike me Caterpillar duke pirë një tub të madh, ata filluan të shohin një enciklopedi përdorimi i "substancave". Manifestimi i kësaj tradite është kënga “ Lepur i bardhe »Grupet e aeroplanëve Jefferson:

Një pilulë ju bën më të madh
Dhe një pilulë ju bën të vogël
Dhe ato që ju jep nëna
Mos bëj asgjë fare "Një pilulë - dhe ju rritet, // Një tjetër - dhe ju tkurret. // Dhe nga ato që ju jep nëna juaj, // Nuk ka përdorim "..

Nga erdhi ai

Fantazia e Carroll është befasuese në atë që nuk ka asgjë të shpikur në Wonderland dhe Through Glass në kërkim. Metoda e Carroll ngjason me një aplikim: elementët e jetës reale janë përzier me fantazmë me njëra-tjetrën, prandaj, në heronjtë e përrallës, dëgjuesit e parë të saj me lehtësi menduan veten, narratorin, njohjet e ndërsjella, vendet e njohura dhe situatat.

4 korrik 1862

“Mesdita e Artë e Korrikut” nga përkushtimi poetik që i paraprin tekstit të librit është një e Premte, më 4 korrik 1862, shumë specifike. Sipas Whisten Hugh Auden, dita është "aq e paharrueshme në historinë letrare sa është në historinë e shtetit amerikan". Ishte më 4 korrik Charles Dodgson, si dhe shoku i tij, një mësues në Trinity College Dhe më vonë - tutori i Princit Leopold dhe kanuni i Westminster Abbey. Robinson Duckworth dhe tre vajzat e rektorit - 13-vjeçarja Lorina Charlotte, 10-vjeçarja Alice Pleasens dhe Edith Mary, tetë - shkuan në një udhëtim me varkë në Isis (ky është emri i mbrojtësit në Oxford Thames).


Faqja nga ditari i Lewis Carroll i datës 4 korrik 1862 (djathtas) me një shtesë të datës 10 shkurt 1863 (majtas)"Atkinson solli miqtë e tij, zonja dhe zonja Peter tek unë. I fotografova, dhe më pas ata shikuan albumin tim dhe qëndruan për mëngjes. Pastaj ata shkuan në muze, dhe Duckworth dhe unë morëm me vete tre vajzat Liddell dhe shkuam për një shëtitje në Godstow; pinë çaj në plazh dhe u kthyen në Kishën e Krishtit vetëm në çerekun e tetë. Ata erdhën tek unë për t'u treguar vajzave koleksionin tim të fotografive dhe i çova në shtëpi rreth orës nëntë ". (Përkthyer nga Nina Demurova). Shtojca: "Me këtë rast, unë u thashë atyre përrallën" Aventurat e Alice-s nën tokë ", të cilat fillova ta shkruaja për Alice dhe e cila tani është përfunduar (për sa i përket tekstit), megjithëse vizatimet nuk janë ende as pjesërisht të gatshme." Biblioteka britanike

Në mënyrë të rreptë, kjo ishte përpjekja e dytë për të shkuar në një udhëtim veror në lumë. Më 17 qershor, e njëjta kompani, si dhe dy motrat dhe tezja e Dodgson, hipën në barkë, por shpejt ajo filloi të bjerë shi dhe këmbësorët duhej të ndryshonin planet e tyre. Kjo episod formoi bazën e kapitujve "Deti i Lotëve" dhe "Drejtimi në një rreth".... Por më 4 korrik, moti ishte i mirë, dhe ndërmarrja kishte një piknik në Godstow, afër rrënojave të një abati të lashtë. Ishte atje që Dodgson u tha vajzave Liddell versionin e parë të përrallës për Alice. Ishte ekspresive: në pyetjet e hutuara të një shoku se ku e dëgjoi këtë përrallë, autori u përgjigj se po "kompozonte në mizë". Shëtitjet vazhduan deri në mes të gushtit, dhe vajzave iu kërkua të bisedojnë më tej.

Alice, Dodo, Eaglet Ed, Black Queen dhe të tjerët


Motrat Liddell. Foto nga Lewis Carroll. Verë 1858 Muzeu Metropolitik i Artit

Prototipi i personazhit kryesor ishte motra e mesme, Alice, e preferuara e djalit. Lorina u bë prototipi i Laurie papagallit, dhe Edith - Ed the Eaglet. Ekziston edhe një referencë për motrat Liddell në kapitullin "Partia e çmendur e çajit": "vajzat pelte" nga tregimi i Sonya quhen Elsie, Lacey dhe Tilly. "Elsie" - një riprodhim i inicialeve të Lorina Charlotte (L. C., d.m.th., Lorina Charlotte); Till-li është i shkurtër për Matilda, emri i shtëpisë së Edith, dhe Lacie është një anagramë e Alice. Vetë Dodgson është Dodo. Duke prezantuar veten, ai shqiptoi mbiemrin e tij me një belbëzim karakteristik: "Bëj-bëj-dodgson". Duckworth ishte përshkruar si Drake (Robin Goose e përkthyer nga Nina Demurova), dhe Miss Prickett, qeveria e motrave Liddell (ata e quajtën atë Thorn - Pricks), u bë prototipi i Miut dhe Mbretëreshës së Zezë.

Një derë, një kopsht me bukuri të mahnitshme dhe një festë çmendur çaji

Kopshti i rektorit. Foto nga Lewis Carroll. 1856-1857 vjetHarry Ransom Center, Universiteti i Teksasit në Austin

Porta në kopshtin e rektorit sotFoto nga Nikolay Epple

"Pemë mace" në kopshtin e rektorit sotFoto nga Nikolay Epple

Pamje e kopshtit të rektorit nga zyra e Dodgson në bibliotekë sotFoto nga Nikolay Epple

Pusi i Frideswida sotFoto nga Nikolay Epple

Duke parë derën, Alice sheh një "kopsht me bukuri të mahnitshme" - kjo është dera që të çon nga kopshti i shtëpisë së rektorit deri tek kopshti në katedrale (fëmijëve iu ishte e ndaluar të hynin në kopshtin e kishës, dhe ata mund ta shihnin vetëm përmes portës). Këtu Dodgson dhe vajzat luanin karro, dhe macet u ulën në një pemë përhapëse në kopsht. Banorët e tanishëm të shtëpisë së rektorit besojnë se në mesin e tyre ishte Cheshire Cat.

Edhe pirja e çmendur e çajit, për pjesëmarrësit e së cilës është gjithmonë gjashtë orë dhe koha për të pirë çaj, ka një prototip të vërtetë: sa herë që motrat Liddell vijnë në Dodge Son, ai gjithmonë kishte çaj gati për ta. "Melasa mirë" nga përralla ------ ki, të cilën Sonya i thotë gjatë pirjes së çajit, shndërrohet në "ki - sel", dhe motrat që jetojnë në fund - në "pelena të reja". Ky është një burim i dobishëm në qytetin e Binsey, i cili ishte në rrugën nga Oksfordi në Godstow.

Versioni i parë i "Alice in Wonderland" ishte pikërisht një koleksion i referencave të tilla, ndërsa lojërat e pakuptimta dhe fjalët e të mirënjohurve "Alice" u shfaqën vetëm kur përrallat u ripunuan për botim.

Shah, lule flasim dhe gotë në kërkim


Ilustrimi nga John Tenniel për "Alice Through the Glass Looking". Agoikago, 1900 Biblioteka e Kongresit

"Alice Through the Looking Glass" gjithashtu përmban një numër të madh referencash për njerëzit dhe situatat e vërteta. Dodgson pëlqente të luante shah me motrat Liddell - pra baza e shahut të përrallës. Emri i koteles Mary MacDonald, vajza e George MacDonald, ishte një flake dëbore, dhe Dodgson solli vajzën e tij më të madhe Lily si një pirg të bardhë. Rose dhe Violet nga kapitulli "Kopshti ku flasin lule" - motrat më të reja Liddell Rhoda dhe Violet Violet (anglisht) - violet.... Vetë kopshti dhe vrapimi i mëpasshëm në vend u frymëzuan dukshëm nga ecja e autorit me Alice dhe Miss Prikett më 4 prill 1863. Carroll erdhi të vizitojë fëmijët që po vizitonin me gjyshërit e tij në Charlton Kings (në shtëpinë e tyre ishte e njëjta pasqyrë nëpër të cilën kalon Alice). Episodi i udhëtimit me tren (kapitulli "Insektet në kërkim-qelqi") i bën jehonë udhëtimit përsëri në Oksford në 16 Prill 1863. Ndoshta ishte gjatë këtij udhëtimi që Dodgson doli me topografinë e Through the Looking Glass: linja hekurudhore midis Gloucester dhe Didcot kapërcen gjashtë rryma - shumë si gjashtë rrjedhat horizontale që Alice pajton kapërcen në "Nëpër të kërkuar xhami" për t'u bërë mbretëreshë.

Nga se përbëhet libri

Fjalë, fjalë të urta, poema popullore dhe këngë


Ilustrimi nga John Tenniel për Alice in Wonderland. Londër, 1867 Biblioteka e librave Thomas Fisher Rare

Elementet e realitetit nga i cili është ndërtuar bota surreale e Mrekullisë dhe Përmes Glass (në kërkim) nuk janë të kufizuara në njerëz, vende dhe situata. Në një masë më të madhe, kjo botë është krijuar nga elementet e gjuhës. Sidoqoftë, këto shtresa janë ndërthurur ngushtë. Për shembull, për rolin e prototipit Hatter Përkthyer nga Demurova - Hatter. Të paktën dy njerëz të vërtetë pretendojnë të jenë: Shpikësi i Oksfordit dhe tregtari tregtar Theophilus Carter Besohet se John Tenniel, i cili ilustroi "Alice", erdhi posaçërisht në Oksford për të bërë skica nga ajo. dhe Roger Crab, një urrejtës i shekullit të 17-të. Por, para së gjithash, ky personazh i detyrohet origjinës së tij gjuhës. Hatter është një vizualizim i proverbit anglez "Mad si hatter" - "Be-zoo-man as a hatter". Në Anglinë e shekullit XIX, merkuri u përdor për të bërë shqisën nga e cila ishin bërë kapele. Avujt e hatterit thithin tymrat e saj dhe simptomat e helmimit me merkur janë të folurit e hutuar, humbja e kujtesës, tikat dhe vizioni i shtrembëruar.

Një personazh i krijuar nga një imazh gjuhësor është një pajisje shumë karakteristike për Carroll. Hareja e Marsit është gjithashtu nga thënia: "Mad si lepur mars" në përkthim do të thotë "Mad si lepur mars": në Angli, besohet se lepurjet çmenden gjatë sezonit të shumimit, domethënë nga shkurti deri në shtator.

Cat Cheshire u shfaq nga shprehja "Të grin si një mace Cheshire" "Smirk si një Cat Cheshire."... Origjina e kësaj fraze nuk është plotësisht e qartë. Ndoshta u ngrit sepse kishte shumë ferma të qumështit në Cheshire dhe macet ndiheshin veçanërisht në lehtësi atje, ose sepse këto ferma prodhonin djathë në formën e maceve me fytyra të qeshura (dhe ato duhej të haheshin nga bishti, kështu që gjëja e fundit ajo që mbeti prej tyre ishte një surrat pa trup). Ose sepse një artist vendas pikturonte luanët me nofulla të hapura mbi hyrjet në pijetore, por ai mori macet e qeshura. Vërejtja e Alice "Nuk është e ndaluar të shikosh rolet" në përgjigje të pakënaqësisë së Mbretit nga vështrimi i Cat Cheshire është gjithashtu një referencë për proverbën e vjetër "Një mace mund të shikojë një mbret", që do të thotë se edhe ata në fund të hierarkisë -Shkallët kanë të drejtë.

Ilustrimi nga John Tenniel për Alice in Wonderland. Londër, 1867 Biblioteka e librave Thomas Fisher Rare

Por kjo teknikë shihet më së miri në shembullin e Turtles Quasi, të cilën Alice e takon në kapitullin e nëntë. Në origjinal, emri i saj është Turtle Mock. Dhe pyetjes së hutuar të Alice-s se cila është ajo, Mbretëresha i thotë asaj: "theshtë gjëja nga të cilën bëhet Supa e Turtles Tockle" - domethënë ajo që ata e bëjnë "si një supë breshke". Supë e breshkave tallen - imitim i supës tradicionale të gjelbër gustator me gjelbërim të bërë nga viçi Kjo është arsyeja pse, në ilustrimin e Tennielit, Breshka Tallen është një krijesë me kokën e një viçi, thundrat e pasme dhe bishtin e një viçi.... Kjo krijim i karaktereve të fjalive është shumë tipike për Carroll. Në versionin origjinal të përkthimit të Nina Demurova, Breshka Mock quhet Pod-Kitty, d.m.th., krijesa nga të cilën janë bërë rrobat e leshit të lëkurës "nën mace"..

Gjuha e Carroll rregullon gjithashtu zhvillimin e komplotit. Pra, Knave of Diamonds vjedh parzmore, për të cilat ai gjykohet në kapitujt e 11-të dhe 12-të të Wonderland. Kjo është një "dramë-tization" e këngës popullore angleze "Mbretëresha e Zemrave, ajo bëri disa tarta ..." ("Mbreti i Zemrave, duke dashur pretele ..."). Nga këngët popullore u rritën edhe episodet rreth Humpty Dumpty, Luanit dhe Unicorn.

Tennyson, Shekspiri dhe poezia popullore angleze

Ilustrimi nga John Tenniel për Alice in Wonderland. Londër, 1867 Biblioteka e librave Thomas Fisher Rare

Në librat e Carroll, ju mund të gjeni shumë referenca për prodhimet letrare. Më të dukshmet - këto janë parodi të sinqerta, para së gjithash, rishkrime të vjershave të njohura, kryesisht të moralizuara ("Papa William", "Krokodili i vogël", "Vakti i mbrëmjes" etj.). Paroditjet nuk janë të kufizuara në vargje: Carroll me ironi interpreton fragmente nga librat shkollorë (në kapitullin "Drejtimi në një rreth") dhe madje edhe poema të poetëve, të cilëve u trajtoi me shumë respekt (episodi në fillim të kapitullit "Kopshti ku flasin lulet") rreshta nga poema e Tennyson "Maud"). Përrallat për Alice janë aq të mbushura me kujtime letrare, citate dhe gjysmë citime, saqë një nga listat e tyre përbën vëllime me peshë. Ndër autorët e cituar nga Carroll janë Virgil, Dante, Milton, Grey, Coleridge, Scott, Keats, Dick-kens, MacDonald dhe shumë të tjerë. Shekspiri citohet veçanërisht shpesh në Alice: për shembull, rreshti "Poshtë me të (asaj)", që Mbretëresha përsërit vazhdimisht, është një citim i drejtpërdrejtë nga "Richard III".

Si ndikoi logjika dhe matematika në "Alice"

Ilustrimi nga John Tenniel për Alice in Wonderland. Londër, 1867 Biblioteka e librave Thomas Fisher Rare

Specialitetet e Charles Dodgson ishin gjeometria Euklidiane, analiza matematikore dhe logjika matematikore. Përveç kësaj, ai ishte i dashur për fotografinë, shpikjen e logjikës dhe lojërave matematikore dhe enigmave. Ky logjist dhe matematikan bëhet një nga themeluesit e letërsisë së pakuptimta, në të cilën absurdi është një sistem i rreptë.

Një shembull i marrëzive është ora e Hatterit, e cila tregon jo orën, por numrin. Duket e çuditshme për Alice - në fund të fundit, nuk ka asnjë pikë në një orë që nuk tregon kohën. Por ata nuk kanë kuptim në sistemin e tij koordinativ, ndërsa në botën e Hat-no-ka, në të cilën ka gjithmonë gjashtë orë dhe koha për të pirë çaj, kuptimi i orëve është pikërisht në tregimin e ditës. Brenda secilit prej botëve, logjika nuk prishet - humbet kur takohen. Në të njëjtën mënyrë, ideja për të lyer një orë me gjalpë nuk është e pakuptimtë, por një dështim i kuptueshëm i logjikës: si mekanizmi ashtu edhe buka supozohet të lubrifikohen me diçka, gjëja kryesore nuk është të ngatërroni saktësisht.

Anasjellja është një veçori tjetër e metodës së shkrimit të Carroll. Në metodën grafike të shumëzimit që ai shpiku, shumëzuesi u shkrua prapa dhe sipër shumëzimit. Sipas kujtimeve të Dodgson-it, "Gjuetia për Snark" u shkrua prapa: së pari rreshti i fundit, pastaj strofa e fundit, dhe pastaj gjithçka tjetër. Loja “Dyfishet” e shpikur nga ai konsistonte në riorganizimin e shkronjave me një fjalë. Pseudonimi i tij Lewis Carroll është gjithashtu një përmbysje: së pari, ai përktheu emrin e tij të plotë - Charles Lutwidge - në Latin, doli Carolus Ludovicus. Dhe pastaj përsëri në anglisht - emrat u shkëmbyen.


Ilustrimi nga John Tenniel për "Alice Through the Glass Looking". Agoikago, 1900 Biblioteka e Kongresit

Anasjellja në "Alice" ndodh në nivele të ndryshme - nga komploti (në gjykimin e Knave, Mbretëresha kërkon së pari një aktgjykim, dhe pastaj të vendosë fajin e të pandehurit) në strukturore (takimi Alice, United Horn thotë se ai gjithmonë i ka konsideruar fëmijët si krijesa zanash). Parimi i pasqyrimit të pasqyrës, të cilit i nënshtrohet logjika e ekzistencës së xhamit në kërkim, është gjithashtu një lloj përmbysjeje (dhe rregullimi "i pasqyruar" i pjesëve në tabelën e shahut e bën lojën e shahut një vazhdim ideal të temës së lojës së kartave nga libri i parë). Për të shuar etjen, këtu duhet të shijoni biskota të thata; për të qëndruar i qetë, duhet të vraponi; gjaku së pari vjen nga gishti, dhe vetëm atëherë është pricked me një pin.

Kush krijoi ilustrimet e para për "Alice"

Sir John Tenniel. 1860 Galeria Kombëtare e Portreteve

Një nga komponentët më të rëndësishëm të përrallave për Alice janë ilustrimet me të cilat lexuesit e parë e panë atë dhe që nuk janë në shumicën e ribotimeve. Po flasim për ilustrime nga John Tenniel (1820-1914), të cilat janë po aq të rëndësishme sa prototipet e vërteta të personazheve dhe situatave të përshkruara në libër.

Në fillim, Carroll do të botonte një libër me ilustrimet e tij dhe madje transferoi disa nga vizatimet në dërrasat e drurit të arkivolit, të cilat u përdorën nga shtypësit për të bërë printime. Por miqtë nga rrethi i Pre-Raphael e bindi atë të ftonte një ilustrues profesionist. Carroll zgjodhi për më të famshmit dhe më të kërkuarit: Ten-niel ishte atëherë ilustruesi kryesor i revistës me ndikim satirik Punch dhe një nga artistët më të ngarkuar.

Puna për ilustrime nën kontrollin e përpiktë dhe shpesh obsesiv të Carroll (70% e ilustrimeve bazohet në vizatimet e autorit) ngadalësoi botimin e librit për një kohë të gjatë. Tenniel ishte i pakënaqur me cilësinë e tirazhit, kështu që Carroll kërkoi që botuesit të tërhiqnin atë nga shitja. Shtë interesante që tani është ai që vlerësohet më shumë nga koleksionistët. dhe shtypni një të re. E megjithatë, duke u përgatitur për botimin e "Alice Through the Looking Glass", Carroll përsëri e ftoi Tenniel. Në fillim ai refuzoi me vendosmëri (duke punuar me Carroll kërkonte shumë përpjekje dhe kohë), por autori ishte këmbëngulës dhe në fund e bindi artistin të merrte veprën.

Ilustrimi nga John Tenniel për "Alice Through the Glass Looking". Agoikago, 1900 Biblioteka e Kongresit

Ilustrimet e Tenniel nuk janë një shtesë e tekstit, por partneri i tij i drejtë dhe kjo është arsyeja pse Carroll ishte aq i kërkuar për ta. Edhe në nivelin e komplotit, shumë mund të kuptohet vetëm falë ilustrimeve - për shembull, se i Dërguari Mbretëror nga kapitujt e pestë dhe të shtatë të "Përmes gotës në kërkim" është Hat-Nick nga "Wonderland". Disa realitete të Oksfordit filluan të shoqërohen me "Alice" për shkak të faktit se ato shërbyen si prototipe jo për Carroll, por për Tenniel: për shembull, fotografia nga kapitulli "Uji dhe Thurja" tregon një dyqan "delesh" në 83 St. Oldates. Sot është një dyqan dhuratash kushtuar librave të Lewis Carroll.

Ilustrimi nga John Tenniel për "Alice Through the Glass Looking". Agoikago, 1900 Biblioteka e Kongresit

Ku është morali

Një nga arsyet e suksesit të "Alice" është mungesa e moralizimit, e zakonshme për librat e fëmijëve të asaj kohe. Tregimet arsimore për fëmijë ishin rrjedhën kryesore të letërsisë së atëhershme për fëmijë (ato u botuan në një numër të madh në botime si Journal Aunt Judy's). Përrallat për Alice dallojnë nga kjo seri: heroina e tyre sillet natyrshëm, si një fëmijë i gjallë dhe jo një shembull i virtytit. Ajo është e hutuar në data dhe fjalë, nuk mban mend vargje të njohura dhe shembuj historikë. Dhe qasja shumë parodike e Carroll, e cila i bën poezitë e librave shkollorë lëndën e një loje joserioze, nuk është shumë e favorshme për të moralizuar. Për më tepër, moralizimi dhe modifikimi në "Alice" është një objekt i drejtpërdrejtë i talljes: mjafton të kujtojmë vërejtjet absurde të Dukeshës ("Dhe morali nga këtu është kjo ...") dhe gjakmarrja e Mbretëreshës së Zezë, imazhin e së cilës vetë Carroll e quajti "quintessence të të gjithë qeverisje ”. Suksesi i "Alisa" tregoi se ishte pikërisht kjo lloj letërsie për fëmijë, të cilëve u munguan më së shumti edhe fëmijë, edhe të rritur.

Ilustrimi nga John Tenniel për Alice in Wonderland. Londër, 1867 Biblioteka e librave Thomas Fisher Rare

Fati i mëpasshëm letrar i Carroll konfirmoi veçantinë e "Ali-sy" si rezultat i një kombinimi të jashtëzakonshëm të rrethanave. Pak njerëz e dinë që, përveç "Alice in Wonderland", ai shkroi "Sylvia and Bruno" - një roman edifikues për një tokë zanash, me qëllim (por plotësisht pa sukses) duke zhvilluar temat e pranishme në "Alice". Në total, Carroll punoi në këtë roman për 20 vjet dhe e konsideroi atë punën e tij të jetës.

Si të përktheni "Alice"

Protagonisti i Aventurave të Alice në Wonderland dhe Alice Through the Looking Glass është një gjuhë që e bën përkthimin e këtyre librave tepër të vështirë dhe ndonjëherë të pamundur. Këtu është vetëm një nga shembujt e shumtë të papranueshmërisë së "Alice": bllokim, i cili sipas "rregullit të rreptë" të Mbretëreshës shërbyesja merr vetëm "për nesër", në përkthimin rus nuk është gjë tjetër veçse një rast tjetër i logjikës së çuditshme në kërkim të qelqit "Do të të merrja me kënaqësi [si shërbëtore]", u përgjigj Mbretëresha. - Dy
pena një javë dhe bllokoj për nesër!
Alice qeshi.
"Jo, nuk do të jem shërbyese," tha ajo. - Përveç kësaj, nuk më pëlqen bllokimi!
- Jamja është e shkëlqyeshme, - insistoi Koro-leva.
- Faleminderit, por sot me të vërtetë nuk e dua!
"Sot nuk do ta merrnit gjithsesi, edhe nëse vërtet do të donit të," u përgjigj Koroleva. - Rregulli im është i vendosur: krijoj për nesër! Dhe vetëm për nesër!
- Por nesër një ditë do të jetë sot!
- Jo kurrë! Nesër nuk është kurrë sot! A është e mundur të zgjoheni në mëngjes dhe të thoni: "Epo, tani, më në fund, nesër?" (Përkthyer nga Nina Demurova).
... Por në origjinal, shprehja "Rregulli është, bllokim nesër dhe bllokim dje - por kurrë mos jam i ditës" nuk është thjesht i çuditshëm. Si zakonisht me Carroll, kjo çuditë ka një sistem që është ndërtuar nga elementë të realitetit. Fjala jam, që do të thotë "jam" në anglisht, përdoret në Latinisht për të përcjellë kuptimin e "tani", "tani", por vetëm në kohëzgjatjet e kaluara dhe ato të ardhshme. Në kohën e tanishme, fjala nunc është përdorur për këtë. Fraza e futur nga Carroll në gojën e Mbretëreshës u përdor në mësimet latine si rregull mnemonik. Kështu që, "vare-nye për nesër" nuk është vetëm një çoroditje e dukshme, por gjithashtu një lojë elegante në gjuhë dhe një shembull tjetër i Carroll që luan rutinën e shkollës.

Alice në Wonderland është e pamundur të përkthehet, por mund të rikrijohet në një gjuhë tjetër. Theseshtë këto përkthime të Carroll që rezultojnë të jenë të suksesshme. Kjo ndodhi me përkthimin rusisht nga Nina Mikhailovna Demurova. Botimi i "Alice" i përgatitur nga Demurova në serinë "Monumente Letrare" (1979) është një shembull i botimit të librave, duke ndërthurur talentin dhe kompetencën më të thellë të një redaktori-përkthyesi me traditat më të mira të shkencës akademike sovjetike. Përveç përkthimit, botimi përfshin komentin klasik të Martin Gardnerit nga Alice e tij e Annotuar (nga ana e tij, e komentuar për lexuesin rus), artikuj rreth Carroll nga Gilbert Chesterton, Virginia Woolf, Walter de la Mara dhe materiale të tjera - dhe, natyrisht , riprodhon ilustrimet e Tennielit.

Lewis Carroll. "Alice in Wonderland. Alice in the Wonderland ”. Moskë, 1978 litpamyatniki.ru

Demurova jo vetëm përktheu Alice, por kreu një mrekulli duke e bërë këtë libër një aksesor të kulturës në gjuhën ruse. Ka mjaft prova për këtë; një nga më elokuentet - bërë nga Oleg Gerasimov mbi bazën e këtij përkthimi performanca muzikore , e cila u lëshua në regjistrimet e studios "Melo-diya" në 1976. Këngët për shfaqjen u shkruajt nga Vladimir Vysotsky - dhe publikimi i regjistrave u bë botimi i tij i parë zyrtar në BRSS si poet dhe kompozitor. Shfaqja doli të ishte aq e gjallë sa që audienca gjeti implikime politike në të ("Ka shumë që është e paqartë në një vend të çuditshëm", "Jo, jo, njerëzit nuk kanë një rol të vështirë: // Bie në gjunjë - cili është problemi?"), Dhe këshilli i artit madje provoi ndalojnë lëshimin e regjistrave. Por rekordet akoma u lëshuan dhe u ribotoheshin deri në vitet 1990 në miliona kopje.


Zarf i rekordit të gramafonit "Alice in Wonderland". Ndërmarrja e regjistrimit "Melodia", 1976 izbrannoe.com