Unë e besoj lutjen në Rusisht. Lutja simbol i besimit “Unë besoj në Zotin e Vetëm Atë të Plotfuqishëm

Përshkrimi më i detajuar: lutja Unë besoj në një Zot të Plotfuqishëm - për lexuesit dhe pajtimtarët tanë.

Unë besoj në një Zot, Atin, të Plotfuqishmin, Krijuesin e qiellit dhe të tokës, i dukshëm për të gjithë dhe i padukshëm.

Dhe në një Zot Jezu Krisht, Birin e Perëndisë, të Vetëmlindurin, që lindi nga Ati para të gjitha shekujve; Drita nga Drita, Zoti është i vërtetë nga Zoti, i vërtetë, i lindur, i pakrijuar, i njëjti substancial me Atin, i Cili është gjithçka.

Për ne, për hir të njeriut dhe për shpëtimin tonë, ai zbriti nga qielli dhe u mishërua nga Fryma e Shenjtë dhe Virgjëresha Mari dhe u bë njeri.

U kryqëzua për ne nën Ponc Pilatin dhe vuajti dhe u varros.

Dhe ai u ringjall të tretën ditë sipas Shkrimeve.

Dhe ai u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Atit.

Dhe tufat që vijnë me lavdi për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit, Mbretëria e Tij nuk do të ketë fund.

Dhe në Frymën e Shenjtë, Zoti, Jetëdhënësi, që është nga Ati që del, që është me Atin dhe Birin, adhurohet dhe lavdërohet, i cili foli profetët.

Në një Kishë të Shenjtë, Katolike dhe Apostolike.

Unë rrëfej një pagëzim për faljen e mëkateve.

Unë çaj ringjalljen e të vdekurve

dhe jeta e shekullit të ardhshëm. Amen.

Unë besoj në një Zot, Atin, të Plotfuqishmin, Krijuesin e qiellit dhe të tokës, të çdo gjëje të dukshme dhe të padukshme. Dhe në Zotin e vetëm Jezu Krisht, Birin e Perëndisë, të Vetëmlindurin, nga Ati i lindur para të gjithë epokave, Drita nga Drita, Perëndia i vërtetë nga Perëndia i vërtetë, i lindur, i pakrijuar, i njëjti me Atin, nëpërmjet të cilit ndodhi gjithçka. Për ne, njerëzit dhe tanët për hir të shpëtimit zbritën nga qielli dhe mishëruan nga Fryma e Shenjtë dhe Maria Virgjëresha dhe u mishëruan. U kryqëzua për ne nën Ponc Pilatin dhe vuajti dhe u varros. Dhe ai u ringjall të tretën ditë, sipas Shkrimeve. Dhe ai u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtë të Atit. Dhe përsëri ai që vjen me lavdi për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit, dhe mbretëria e tij nuk do të ketë fund. Dhe në Frymën e Shenjtë, Zoti, Jetëdhënësi, i ardhur nga Ati, adhuroi dhe lavdëroi njëlloj me Atin dhe Birin, duke folur përmes profetëve. Në një kishë të shenjtë, katolike dhe apostolike. Unë pranoj një Pagëzim për heqjen e mëkateve. Pres me padurim ringjalljen e të vdekurve dhe jetën e shekullit të ardhshëm. Amen.

Simboli i besimit nuk është në kuptimin e duhur një lutje - një thirrje për Zotin, Nënën e Zotit, engjëjt ose shenjtorët. Ky është një paraqitje e shkurtër dhe e saktë e themeleve të doktrinës së krishterë, e përpiluar dhe miratuar në Koncilin I dhe II Ekumenik. E gjithë Kredo përbëhet nga dymbëdhjetë anëtarë dhe secila prej tyre përmban një të vërtetë të veçantë, ose, siç quhet ndryshe, dogmën e besimit tonë ortodoks: termi i parë flet për Zotin Atë, anëtarët e dytë deri në të 7-të flasin për Zotin. Biri, 8 - për Zotin Frymën e Shenjtë, 9 - për Kishën, 10 - për pagëzimin, 11 dhe 12 - për ringjalljen e të vdekurve dhe jetën e përjetshme. Simboli i besimit lexohet në lutjet e mëngjesit dhe të mbrëmjes, dhe gjithashtu është kënduar nga besimtarët gjatë Liturgjisë së Besimtarëve - pjesa më e rëndësishme dhe më e rëndësishme e Liturgjisë Hyjnore. Prandaj, ai gjithmonë përfshihet në librat e lutjeve si lutje.

Identifikohu

"Unë besoj" - një lutje e fortë për mbrojtje

Shumë njerëz e dinë këtë lutje në dukje të vështirë dhe të gjatë. Në fund të fundit, ajo është në gjendje të forcojë besimin dhe të sjellë mendimet në gjendjen e dëshiruar. Gjëja kryesore është ta lexoni nga zemra.

Kjo lutje lexohet në kisha në çdo shërbim. Dhe edhe nëse mësohet jo aq shpesh sa, për shembull, lutja e Atit Tonë, por për ata që shkojnë në kishë, qoftë edhe herë pas here, është më mirë ta mbani mend këtë lutje. "Unë besoj" është praktikisht në të njëjtin nivel me Atin tonë për nga rëndësia dhe efektiviteti, dhe brenda mureve të kishës do të mund të dëgjoni vazhdimisht fjalët e këtij teksti lutjeje. Ndryshe quhet "Simboli i Besimit"

Lutja "Unë besoj"

Këtu është teksti i kësaj lutjeje, i përshtatur për rusishten moderne:

Unë besoj në të Vetmin Zot, Atin e Plotfuqishëm, Krijuesin e qiellit dhe të tokës, i dukshëm për të gjithë dhe i padukshëm. Dhe në një Zot Jezu Krisht, Birin e Perëndisë, të Vetëmlindurin, që lindi nga Ati para të gjitha shekujve; Drita nga Drita, Zot i vërtetë nga Zoti i vërtetë, Ati i lindur, i pakrijuar, njësoj. Për ne, dhe për hirin tonë, për hir të shpëtimit, që zbritëm nga qielli dhe u mishëruam nga Fryma e Shenjtë dhe Virgjëresha Mari. U kryqëzua për ne nën Ponc Pilatin dhe vuajti dhe u varros. Dhe ai u ringjall të tretën ditë sipas Shkrimeve. Dhe ai u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Atit. Dhe tufat e ardhjes me lavdi, gjykoni të gjallët dhe të vdekurit, Mbretëria e Tij nuk do të ketë fund. Dhe në Frymën e Shenjtë, Zoti Jetëdhënës, i Cili është nga Ati që del, Që është me Atin dhe Birin, adhurohet dhe lavdërohet, i cili foli profetët. Në një Kishë të Shenjtë, Katolike dhe Apostolike. Unë rrëfej një pagëzim për faljen e mëkateve. Çaji i ringjalljes së të vdekurve. Dhe jeta e shekullit të ardhshëm. Amen.

Së pari përlëvdohet Zoti Atë, pastaj Zoti Biri, pastaj Fryma e Shenjtë, Kisha, riti i pagëzimit dhe në fund jeta e përjetshme. "Unë besoj" lexohet gjithmonë gjatë sakramentit të pagëzimit, prandaj quhet lutja e pagëzimit të Zotit. Leximi i këtyre rreshtave është përgjegjësi e kumbarëve.

Kur të lexoni "Unë besoj"

Këto rreshta mund të këndohen, ose thjesht të lexohen. Mësoni këtë lutje dhe lexoni atë para gjumit ose në mëngjes. Ju gjithashtu mund ta mbani mend atë kur mendoni se po largoheni nga Zoti dhe nga besimi. Kur të kuptoni se shpirti juaj po humbet mirësinë dhe dritën, lexoni lutjen "Unë besoj". Ajo do t'ju ndihmojë të ruani besimin tuaj në Zot dhe të gjeni lumturinë e vërtetë. Gjëja kryesore është të kërkoni ndihmë në ato momente kur jeni plotësisht gati për lutje.

Linjat janë të ngopura me dashuri, shpresë dhe respekt për Jezu Krishtin dhe gjithë Trininë e Shenjtë. Mendoni për këtë lutje jo si një detyrë, por si një bekim nga qielli. Kjo është një lutje për mbrojtje nga mosbesimi, nga problemet shpirtërore dhe nga tundimet. Mund të përdoret gjithashtu si një mbrojtje e përhershme, duke e mbajtur me vete në formën e një letre të shenjtëruar me rreshta lutjeje të shkruara. Zakonisht, "Alive in Help" përdoret për këtë, por "I Believe" është gjithashtu i përsosur për këtë.

Lexoni këto rreshta të përgatitur, sepse çdo lutje është një lloj dialogu me Zotin, dhe jo një lloj magjie. Është shumë e rëndësishme të kuptoni se keni nevojë për besim se Zoti do t'ju dëgjojë. Rrethojeni veten me heshtje, qetësi dhe paqe për të përgatitur mendjen tuaj për lutje.

Kjo lutje i kushtohet ikonës së Shpëtimtarit të Plotfuqishëm, pasi Zoti Atë i besoi Birit të tij Jezu Krisht pushtetin mbi botën e njerëzve.
Kishte shumë polemika midis Kishës së Besimtarit të Vjetër dhe asaj moderne në lidhje me përkthimin e lutjes. Përkthimi i fundit doli të ishte më afër së vërtetës, ndaj e lanë.
Më parë, një person nuk mund të bëhej kumbar ose të pagëzohej vetë derisa të mësonte lutjen "Simbol i besimit", "Dekalog", "Ati ynë", "Theotokos, Virgjëreshë, Gëzohu".
Në ortodoksinë, "Unë besoj" këndohet në çdo shërbesë, megjithëse tek katolikët ajo kryhet vetëm të dielave dhe festave.

Çdo person duhet të lexojë lutjet që kërkohen. Ky nuk është thjesht një rregull, por një dogmë, baza e besimit ortodoks. Sa i përket “Simbolit të Besimit”, kjo është një nga lutjet më të rëndësishme të shkruara nga njerëzit dhe që lavdëron Zotin, sepse është plot dashuri. Dashuria është mbi gjithçka tjetër në botën tonë.

Lexoni lutjet në mëngjes dhe që gjumi i ardhshëm të fillojë dhe të përfundojë dita me mendimet e Zotit, i cili është i durueshëm dhe i mëshirshëm. Kështu që ai mund të jetojë gjithmonë në zemrën tuaj dhe t'ju ndihmojë të duroni problemet e vështira dhe të përjetoni telashe. Ju urojmë dashuri dhe fat të mirë. Jini të lumtur dhe mos harroni të shtypni butonat dhe

Revista Ylli dhe Astrologjia

çdo ditë artikuj të freskët rreth astrologjisë dhe ezoterikës

Misteri dhe kuptimi i lutjes "Simbol i besimit"

Çdo lutje në krishterim ka qëllimin dhe kuptimin e vet specifik. Sa i përket “Simbolit të Besimit”, ai është një.

Sekretet e lutjes "Ati ynë"

Lutja Ati ynë nuk është vetëm fjalët kryesore për çdo të krishterë. Këto rreshta përmbajnë një kuptim të fshehtë,.

Në prag të Epifanisë më 18 janar: çfarë mund dhe nuk mund të bëhet

Në prag të Epifanisë Ortodokse, të krishterët tradicionalisht agjërojnë dhe nuk hanë deri në yllin e parë, i falin lutjet Zotit dhe e falënderojnë atë.

“Zoti u ringjall” – një lutje që shpëton shpirtin

Detyra e çdo besimtari në këtë botë është të shpëtojë shpirtin e tij. Lutjet ndihmojnë shumë në këtë. Një.

Lutjet drejtuar Nikollës mrekullibërës për shëndet, punë dhe ndihmë në biznes

Nicholas the Wonderworker është një nga shenjtorët më të nderuar dhe më të dashur në mesin e të krishterëve ortodoksë. Lutjet ndaj tij nuk qëndrojnë kurrë.

Lutja simbol i besimit "Unë besoj në Zotin e Vetëm Atin e Plotfuqishëm"

Simboli i besimit është lutja më e madhe e krishterë që përcakton themelet e besimit ortodoks. Kjo është një nga lutjet kryesore që lexohen në çdo shërbim.

"Simboli i Besimit" është një nga lutjet kryesore ortodokse

Kjo lutje u bë në Koncilin e Parë dhe të Dytë Ekumenik. Apeli i lutjes përbëhet nga pjesë: shtatë pjesët e para u shkruan nga Etërit e Shenjtë në Koncilin e Parë Ekumenik në qytetin e Nikesë në vitin 325, dhe pesë pjesët e mbetura ishin një shtesë e Koncilit të Dytë Ekumenik, të mbajtur në Konstandinopojë në 381.

E veçanta e kësaj lutjeje qëndron në faktin se ajo u kujton të gjithë të krishterëve kuptimin e besimit të tyre. Ky shërbim lutjeje në kishë është kryesori për të gjitha degët e krishterimit: ortodoksë, katolikë dhe protestantë.

Kuptimi i lutjes në jetën e çdo besimtari

Kjo lutje është një deklaratë se ajo në vetvete është një mister i madh i madh. Askush nuk mund të thotë me siguri nëse njeriu e fiton besimin gjatë jetës së tij apo nëse i është dhënë nga i Plotfuqishmi. Në krishterim, ka një debat të vazhdueshëm për atë që pret pas vdekjes së njerëzve të lindur në një kulturë tjetër dhe që besojnë në diçka tjetër. Mund të thuhet pa mëdyshje se nëse një person i përmbahet rregullave universale njerëzore gjatë jetës së tij dhe jeton me dashuri dhe sinqeritet në zemër, atëherë dyert e parajsës së Zotit janë të hapura për të. Çdo person e meriton këtë, pavarësisht bindjeve të tij. Gjëja kryesore është që mirësia mbretëron në shpirt. Dhe kjo zgjedhje bëhet nga secili person në mënyrë të pavarur.

Lutjet Simboli i besimit është një mjet për të bashkuar të gjithë besimtarët dhe ky është sekreti i tij i madh. Ajo duket se krijon një familje të madhe të të gjithë njerëzve dhe i drejton të gjithë te njerëzit së bashku drejt Dritës së Zotit. Ai përçon shkurtimisht gjithçka që një besimtar duhet të kujtojë.

Sipas tekstit të tij, të besosh do të thotë të mos pranosh asgjë që pohojnë armiqtë e krishterimit. Edhe pse asnjë nga njerëzit nuk e pa Zotin gjatë jetës së tyre, duhet besuar se kjo do të ndodhë patjetër në të ardhmen. Secili prej nesh duhet gjithashtu të besojë se pas vdekjes do të kemi një mbretëri të ndritshme qiellore dhe jo një zbrazëti të ftohtë të heshtur. Dhe kjo të jep forcë për të jetuar dhe shijuar çdo minutë. Kjo është ajo ku fjala "Unë besoj" fokusohet në lutje.

Lutja e detyrueshme për pagëzimin e një fëmije

Kjo lutje duhet të lexohet në pagëzim. Në këtë rit, ajo luan rolin e një betimi. Nëse një i rritur pagëzohet, atëherë ai e lexon vetë. Me fjalët e lutjes, një person në pagëzim i betohet Zotit në pranimin e besimit dhe vetë Zotit në zemrën e tij.

Kur bëhet pagëzimi i një foshnjeje të paarsyeshme, lutja bëhet nga një prej kumbarëve. Për më tepër, pranohet që kur pagëzohet një djalë, lutjen ta lexojë kumbara dhe kur vajza pagëzohet, kumbari duhet të shqiptojë testin e namazit. Këshillohet që kumbarët të rrëfejnë dhe të marrin Kungimin e Shenjtë përpara ceremonisë së pagëzimit.

Rëndësia e kumbarëve në jetën e një fëmije vështirë se mund të mbivlerësohet. Këta njerëz janë dëshmitarë të pranimit nga të lindurit e Besimit të Shenjtë të Krishtit. Që nga ky moment ata duhet ta mbështesin atë gjatë gjithë jetës së tij. Dhe nëse, sipas vullnetit të Zotit, diçka u ndodh prindërve, atëherë kumbari duhet ta kompensojë fëmijën për këtë humbje dhe të kujdeset për të gjithë jetën.

Duhet të dini se nuk është e nevojshme të keni dy kumbarë. Ky është më tepër një interpretim popullor, jo një rregull kishtar. Por nga ana tjetër, është shumë e rëndësishme që kumbari duhet të jetë i krishterë. Përndryshe, ceremonia e pagëzimit do të jetë e pavlefshme.

Si rezultat i gjithë asaj që u tha, prindërit duhet t'i qasen me kujdes zgjedhjes së kumbarit ose kumbarit për fëmijën e tyre. Mund të jetë një i afërm ose i huaj, por në të njëjtën kohë është shumë e rëndësishme që ai të jetë pranë jush në shpirt dhe ju mund t'i besoni fëmijën tuaj.

Kur të lexoni lutjen e Kredit

Kjo lutje duhet lexuar në çdo shërbim. Prandaj, personi që e ndoqi të paktën një herë e dëgjoi atë. Të gjithë besimtarët zakonisht e këndojnë së bashku. Lutja është aq e fortë sa lejohet të lexohet jo vetëm në origjinal, por edhe në rusisht sa më afër tekstit origjinal. Nuk është aspak e nevojshme të mësoni përmendësh tekstin, gjëja kryesore është të vendosni gjithë sinqeritetin e shpirtit tuaj në çdo frazë të folur.

Lutja "Simbol i besimit" duhet të lexohet për gjumin e ardhshëm dhe në orën e mëngjesit. Kjo ju lejon të ruani besimin e vërtetë në shpirtin e një personi dhe nuk do t'ju lejojë të devijoni nga rruga e vërtetë, duke iu nënshtruar tundimeve djallëzore. Përveç kësaj, për të forcuar besimin, teksti i lutjes rekomandohet të shqiptohet në çdo situatë të vështirë të jetës.

Nëse e lexoni këtë lutje para gjumit, atëherë mund të harroni të gjitha dështimet që ndodhën ditën e kaluar dhe të rimendoni situatën aktuale. Kjo do të thotë, do të jetë e mundur të gjenden zgjidhje të reja, më korrekte ditën tjetër. Në orën e mëngjesit, kjo lutje ndihmon për të përshtatur siç duhet ditën e re. Gjithashtu rekomandohet të lexohet kjo lutje në rast sëmundjeje të rëndë, por kjo duhet bërë vetëm pas lutjes kryesore.

Lutja "Simboli i Besimit" jo vetëm që mund të lexohet, por edhe të dëgjohet. Kjo nuk e zvogëlon efektin e saj. Gjëja kryesore është të meditoni mbi frazat e saj dhe të jeni të vetëdijshëm për to. Në asnjë rast një tekst audio i tillë lutjeje nuk duhet të jetë sfond për ndonjë aktivitet.

Teksti i lutjes "Unë besoj"

Fjalë lutjeje në sllavishten e vjetër kishtare me thekse

Dëgjoni lutjen audio në internet:

Teksti i lutjes në Rusisht

Interpretimi i lutjes "Simboli i besimit"

Pjesët e Neneve të Besimit të lutjes bëjnë thëniet e mëposhtme të rëndësishme:

Pjesa 1 - për Zotin Atë. Ai thotë se një person beson në Zotin Atë dhe e konsideron të gjithë botën rreth tij një dhuratë prej tij.
Pjesa 2-7 ka të bëjë me Perëndinë Bir. Këtu thuhet se ai ka lindur nga Zoti dhe është vazhdimësi e tij. Biri i Perëndisë zbriti nga qielli për hir të njerëzve. Atij iu desh të duronte mundime të tmerrshme gjatë kryqëzimit, të varrosej dhe të ngrihej përsëri dhe pastaj të ngjitej përsëri në qiell. Që atëherë, Biri i Perëndisë ka zënë një vend në qiell pranë Atit. Mbretërimi i Zotit është i pafund dhe ai gjithmonë do të gjykojë të gjallët dhe të vdekurit, pasi ai është Krijuesi i gjithçkaje.
Pjesa 8 ka të bëjë me Perëndinë Frymën e Shenjtë. Fryma e Shenjtë u jep jetë të gjitha krijimeve të Zotit dhe u flet njerëzve nëpërmjet profetëve.
Pjesa 9 ka të bëjë me Kishën. Ai thotë se të gjithë duhet të besojnë në një kishë.
Pjesa 10 ka të bëjë me Pagëzimin. Ky seksion lavdëron sakramentin e Pagëzimit.
Pjesa 11-12 ka të bëjë me ringjalljen e të vdekurve dhe jetën e përjetshme.

"Unë besoj në një Zot Atë ..." - kjo frazë është baza e krishterimit, fillimi i të gjitha fillimeve. Është Ati që i jep jetë njeriut dhe e do krijimin e tij gjatë gjithë jetës. Përveç kësaj, ai kujdeset për të dhe merr pjesë në të gjitha çështjet. Babai i fal gabimet dhe dëshiron që fëmija të arrijë prosperitet në jetë. Perëndia Atë tregon dashuri për të gjithë të gjallët, sepse ai është Krijuesi i tyre. Nga ana tjetër, bindja dhe besimi i birit tek Ati në çdo gjë është e natyrshme. Zoti është Krijuesi i gjithë botës, i gjithçkaje që e rrethon njeriun, të dukshme dhe të padukshme. Bota u krijua nga urtësia hyjnore, kështu që i Plotfuqishmi është përgjegjës për faktin që gjithçka në të duhet të funksionojë mirë.

Biri i Zotit është Personi i dytë i Trinisë së Shenjtë. Ai është Zoti i vërtetë dhe emërohet nga vetë Kryeengjëlli Gabriel Jezus, domethënë Shpëtimtari. Krisht do të thotë i vajosuri, në kohët e lashta shpesh quheshin mbretër dhe sundimtarë. Jezu Krishti është Biri i Vetëmlindur i Perëndisë, ai ka lindur, nuk është krijuar. Kjo vërteton dashurinë e pakufishme të Krijuesit për krijesat e tij.

Biri i Perëndisë, erdhi në tokë nga qielli për të shpëtuar të gjithë racën njerëzore. Biri i Perëndisë është i kudondodhur, ai është në qiell dhe në tokë. Ai ishte më parë, por i padukshëm, por për të forcuar besimin e krishterë u shfaq në mish përpara racës njerëzore. Ai u bë njeri pa pushuar së qeni Zot. Lindja e Krishtit u krye nën ndihmën e Shpirtit të Shenjtë, Nënës së Birit të Zotit, si në ngjizje, pas ngjizjes, ashtu edhe në lindje mbeti një Virgjëreshë e dëlirë, e cila ia kushtoi jetën Zotit. Jezu Krishti u kryqëzua për të gjitha mëkatet njerëzore dhe me këtë na çliroi prej tyre, duke i dhënë shpresë secilit prej nesh për shpëtimin e shpirtit dhe jetën e përjetshme.

Në tekstin e lutjes, Jezu Krishti quhet Shpëtimtari i racës njerëzore. Dhe Virgjëresha Mari është Hyjlindja Më e Shenjtë, Mbretëresha e Qiellit. Ajo nderohet nga Kisha Ortodokse mbi të gjithë shenjtorët dhe engjëjt, pasi ajo është Nëna e Zotit Zot.

Çdo i krishterë ortodoks duhet të besojë se me kryqëzimin e tij në kryq, Jezu Krishti pagoi për mëkatet e njerëzve dhe e bëri këtë për shpëtimin e të gjithë njerëzve në tokë. Një bindje e tillë do t'ju lejojë të kuptoni dhe pranoni pamëkatësinë e Jezu Krishtit dhe dashurinë e tij të sinqertë të Perëndisë për njerëzit.

Ringjallja e Krishtit u jep njerëzve besim në jetën pas vdekjes. Prandaj, një nga festat kryesore të krishtera është Pashkët. Në këtë ditë, gëzimi dhe shpresa shfaqen në shpirtrat e njerëzve se një jetë e drejtë do t'i çojë ata në mbretërinë e Zotit.

Fryma e Shenjtë është gjithashtu Perëndi i vërtetë. Ai është jetëdhënës, sepse Trinia e Shenjtë u jep jetë të gjitha krijesave dhe në të njëjtën kohë i mbush njerëzit me shpirtërore. Fryma e Shenjtë vjen nga Ati, prandaj duhet lavdëruar dhe adhuruar. Ju mund të merrni pjesë në Frymën e Shenjtë nëse u përmbaheni sakramenteve të parashikuara në Shkrimin e Shenjtë dhe luteni me zell dhe sinqeritet, duke njohur besimin e shenjtë të krishterë. Fryma e Shenjtë gjithmonë komunikon me njerëzit nëpërmjet profetëve.

Kisha e themeluar nga Jezu Krishti në tokë është një dhe çdo i krishterë duhet domosdoshmërisht të besojë në shenjtërinë e saj. Është ajo që i lejon mëkatarët të pendohen, të marrin falje dhe më pas të ndjekin rrugën e drejtë që çon në Mbretërinë e Perëndisë. Në tempull, shpirti i një personi është i bashkuar me Zotin, prandaj, çdo besimtar duhet, nëse është e mundur, të marrë pjesë në shërbimet hyjnore. Kisha është një koncept i përgjithshëm i besimit ortodoks. Ai përfshin tërësinë e besimtarëve, të gjallë dhe të vdekur, të cilët janë të bashkuar mes tyre me anë të besimit në Zot, dashurisë së vërtetë dhe Sakramenteve më të shenjta. Prandaj, mund të argumentohet se çdo i krishterë ortodoks është pjesë e Kishës.

Lutja përmend Sakramentin e pagëzimit njerëzor, i cili është po aq i rëndësishëm si për një të rritur ashtu edhe për një fëmijë. Kjo ngjarje hap derën për një person në Kishën e Krishtit, e cila e pranon atë dhe Zoti i jep mbrojtje.Vetëm të pagëzuarit mund të marrin pjesë në të gjitha Sakramentet. Kjo lutje në pagëzim duhet të thuhet nga një nga kumbarët. Që nga momenti i pagëzimit, mund të mbështeteni në hirin e Zotit, si dhe në pendimin për mëkatet.

Lutja flet për një ringjallje universale. Sipas Shkrimit të Shenjtë, rreth kohës së ardhjes së dytë të Jezu Krishtit, çdo i dyti i vdekur do të ringjallet, duke marrë një pamje të re, e cila do të jetë e pajisur me shpirtërore të thellë dhe pakorruptueshmëri të trupit. Ndryshimet do të prekin trupin dhe të gjithë ata që jetojnë në kohën e ardhjes së Zotit Perëndi.

Gjykimi i Krishtit është i detyrueshëm për çdo person. Në të njëjtën kohë, të drejtët do të gjejnë gëzim të pafund duke u ribashkuar me Zotin Perëndi.

Unë besoj në Zotin e Vetëm, Atin e Plotfuqishëm, Krijuesin e qiejve dhe të tokës, i dukshëm për të gjithë dhe i padukshëm. Dhe në një Zot Jezu Krisht, Birin e Perëndisë, të Vetëmlindurin, që lindi nga Ati para të gjitha shekujve; Drita nga Drita, Zoti është i vërtetë nga Zoti, i vërtetë, i lindur, i pakrijuar, i njëjti substancial me Atin, i Cili është gjithçka. Për ne, për hir të njeriut dhe për shpëtimin tonë, ai zbriti nga qielli dhe u mishërua nga Fryma e Shenjtë dhe Virgjëresha Mari dhe u bë njeri. U kryqëzua për ne nën Ponc Pilatin dhe vuajti dhe u varros. Dhe ai u ringjall të tretën ditë sipas Shkrimeve. Dhe ai u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Atit. Dhe tufat që vijnë me lavdi për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit, Mbretëria e Tij nuk do të ketë fund. Dhe në Frymën e Shenjtë, Zoti, Jetëdhënësi, që është nga Ati që del, që është me Atin dhe Birin, adhurohet dhe lavdërohet, i cili foli profetët. Në një Kishë të Shenjtë, Katolike dhe Apostolike. Unë rrëfej një pagëzim për faljen e mëkateve. Unë çaj ringjalljen e të vdekurve, dhe jetën e shekullit të ardhshëm. Amen. Unë besoj në një Zot, Atin e Plotfuqishëm, Krijuesin e qiellit dhe tokës, të të gjitha gjërave të dukshme dhe të padukshme. Dhe në një Zot Jezu Krisht, Biri i Perëndisë, i lindur, i lindur nga Ati para të gjithë shekujve; Drita nga Drita, Perëndi i vërtetë nga Zoti i vërtetë, i lindur, i pakrijuar, i njëkohshëm me Atin, me anë të të cilit u bënë të gjitha gjërat. I cili për ne njerëzit dhe për shpëtimin tonë zbriti nga qielli dhe u mishërua nga Fryma e Shenjtë dhe Virgjëresha Mari dhe u bë njeri. Dhe u kryqëzua edhe për ne nën Ponc Pilatin, dhe vuajti dhe u varros. Dhe ai u ringjall të tretën ditë sipas Shkrimeve. Dhe u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Atit. Dhe do të vijë përsëri me lavdi për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit, mbretëria e të cilëve nuk do të ketë fund. Dhe në Frymën e Shenjtë, Zotin, jetëdhënës, që buron nga Ati, që me Atin dhe Birin së bashku adhurohet dhe lavdërohet, që foli me anë të profetëve. Në Kishën Një, të Shenjtë, Katolike dhe Apostolike. Unë rrëfej një pagëzim për faljen e mëkateve. Kërkoni ringjalljen e të vdekurve dhe jetën e botës. Amen.

Lutja "Unë besoj"

Këtu është teksti i kësaj lutjeje, i përshtatur për rusishten moderne:

Kur të lexoni "Unë besoj"

Fakte interesante rreth lutjes "Unë besoj":

Kjo lutje i kushtohet ikonës së Shpëtimtarit të Plotfuqishëm, pasi Zoti Atë i besoi Birit të tij Jezu Krisht pushtetin mbi botën e njerëzve.
Kishte shumë polemika midis Kishës së Besimtarit të Vjetër dhe asaj moderne në lidhje me përkthimin e lutjes. Përkthimi i fundit doli të ishte më afër së vërtetës, ndaj e lanë.
Më parë, një person nuk mund të bëhej kumbar ose të pagëzohej vetë derisa të mësonte lutjen "Simbol i besimit", "Dekalog", "Ati ynë", "Theotokos, Virgjëreshë, Gëzohu".
Në ortodoksinë, "Unë besoj" këndohet në çdo shërbesë, megjithëse tek katolikët ajo kryhet vetëm të dielave dhe festave.

18.07.2016 14:26

Në prag të Epifanisë Ortodokse, të krishterët tradicionalisht respektojnë agjërimin dhe nuk hanë deri në yllin e parë, ata lartësojnë ...

"Kredoja është me fjalë të shkurtra, por të sakta, mësimi i asaj në të cilën duhet të besojnë të krishterët."

Murgu Serafim i Sarovit, në rregullin e tij të shkurtër të lutjes për laikët, urdhëroi të lexohej lutja "Ati ynë" (3 herë), "Gëzohu në Virgjëreshën Mari" (3 herë) dhe "Simboli i Besimit" - 1 herë.

"Duke mbajtur këtë rregull," thotë Fr. Serafimi, “është e mundur të arrihet masa e përsosmërisë së krishterë, sepse tre lutjet e sipërpërmendura janë themelet e krishterimit: e para, si lutje e dhënë nga Vetë Zoti, është modeli i të gjitha lutjeve; i dyti u soll nga qielli nga Kryeengjëlli për të përshëndetur Virgjëreshën Mari, Nënën e Zotit; Simboli përmban shkurtimisht të gjitha dogmat shpëtuese të besimit të krishterë."

Teksti i lutjes Simboli i besimit në sllavishten e kishës (shkrimi civil):

Unë besoj në të Vetmin Zot, Atin e Plotfuqishëm, Krijuesin e qiellit dhe të tokës, i dukshëm për të gjithë dhe i padukshëm. Dhe në një Zot Jezu Krisht, Birin e Perëndisë, të Vetëmlindurin, që lindi nga Ati para të gjitha shekujve; Drita nga Drita, Zoti është i vërtetë nga Zoti, i vërtetë, i lindur, i pakrijuar, i njëjti substancial me Atin, i Cili është gjithçka. Për ne, për hir të njeriut dhe për shpëtimin tonë, ai zbriti nga qielli dhe u mishërua nga Fryma e Shenjtë dhe Virgjëresha Mari dhe u bë njeri. U kryqëzua për ne nën Ponc Pilatin dhe vuajti dhe u varros. Dhe ai u ringjall të tretën ditë sipas Shkrimeve. Dhe ai u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Atit. Dhe tufat që vijnë me lavdi për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit, Mbretëria e Tij nuk do të ketë fund. Dhe në Frymën e Shenjtë, Zotin, Jetëdhënësin, që është nga Ati që rrjedh, që adhurohet dhe lavdërohet me Atin dhe Birin, që folën profetët. Në një Kishë të Shenjtë, Katolike dhe Apostolike. Unë rrëfej një pagëzim për faljen e mëkateve. Çaji i ringjalljes së të vdekurve. Dhe jeta e shekullit të ardhshëm. Amen.

Teksti i lutjes Simboli i besimit në gjermanisht

Ich glaube an den einen Gott, den Vater, den Allherrscher, Schoepfer Himmels und der Erde, aller Sichbaren und Unsichtbaren. Në një den einen Herrn, Jesus Christus, den Sohn Gottes, den Einziggeborenen, den aus dem Vater Gezeugten vor allen Aeonen. Licht vom Lichte, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht geschaffen eines Wesens mit dem Vater, durch Den alles erschaffen ist. Der fuer uns Menschen und um unseres Heiles willen von den Himmeln herniedergestiegen ist und Heisch angenommen hat aus dem Heiligen Geiste und Maria der Jungfrau und Mensch geworden ist. Der sogar fuer uns gekreuzigt worden ist unte Pontius Pilatus, gelitten hat und begraben worden ist und auferstanden ist am dritten Tage gemaess den Schriften. Und aufgefahren ist in die Himmel und sitzet zur Rechten des Vaters. Und wiederkommen wird in Herrlichkeit, zu richten die Lebendigen und die Toten; Dessen Reiche kein Ende sein wird. Und an den Geist, den Heiligen, den Herrn, den Lebenschaffenden, der vom Vater ausgeht; der mit dem Vater und dem Sohn zugleich angebetet und verherrlicht wird, der gesprochen hat durch die Propheten. Një die eine heilige, katholische und apostolische Kirche. Ich bekenne die eine Taufe zur Vergebung der Suenden. Ich harre der Auferstehung der Toten und des Lebens des kommenden Aeons. Amen.

Simboli i besimit

Unë besoj në një Zot, Atin e Plotfuqishëm, Krijuesin e qiellit dhe të tokës, i dukshëm për të gjithë dhe i padukshëm.

Dhe në të vetmin Zot Jezu Krisht, Birin e Perëndisë, të Vetmin që lindi nga Ati para të gjithë shekujve; Drita nga Drita, Zoti është i vërtetë nga Zoti, i vërtetë, i lindur, i pakrijuar, i njëjti substancial me Atin, i Cili është gjithçka.

Për ne, për hir të njeriut dhe për shpëtimin tonë, të zbritur nga qielli dhe të mishëruar nga Fryma e Shenjtë dhe Maria Virgjëresha, dhe të mishëruar.

I papastër për ne nën Ponc Pilatin, dhe vuajti dhe u varros.

Dhe ai u ringjall të tretën ditë sipas Shkrimeve.

Dhe ai u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Atit.

Dhe paketat e së ardhmes me lavdinë e gjykimit të të gjallëve dhe të vdekurve, Mbretëria e Tij nuk do të ketë fund.

Dhe në Frymën e Shenjtë, Zotin, Jetëdhënësin, që është nga Ati që rrjedh, që adhurohen dhe lavdërohen me Atin dhe Birin, që folën profetët.

Në një Kishë të Shenjtë, Kolektive dhe Apostolike.

Unë rrëfej një pagëzim për faljen e mëkateve.

Unë çaj ringjalljen e të vdekurve

Dhe jeta e shekullit të ardhshëm. Amen.

E dukshme për të gjithë dhe e padukshme- e gjithë bota e dukshme dhe e padukshme, domethënë bota e dukshme (materiale) dhe e padukshme (shpirtërore). Para të gjitha moshave- para çdo kohe, para fillimit të kohës. Të gjithë ishin- nga i cili ndodhi gjithçka, e gjithë bota e ka origjinën. Duke u bërë njeri- bëri një person të vërtetë. Për NE - për NE. Shkrimi i Shenjtë- siç parashikohet në Shkrime. Dora e djathtë- në të djathtë. Dhe paketa me gjëra që do të vijnë- dhe kush do të vijë përsëri. Edhe me Atin dhe Birin ne adhurohemi dhe lavdërohemi- Të cilët duhet të adhurohen dhe lavdërohen së bashku, në të njëjtin nivel me Atin dhe Birin. Folja e profetëve- i cili foli nëpërmjet profetëve. Një pagëzim- një pagëzim në jetë. Jetët e shekullit që do të vijë- një tjetër jetë e përjetshme.

Simboli i Besimit është një deklaratë koncize dhe e saktë e të vërtetave themelore të besimit të krishterë, të cilat çdo i krishterë ortodoks duhet të dijë. Me fjalët e shkurtra dhe të sakta të Kredos, ne rrëfej dmth ne deklarojmë hapur atë që besojmë. Askush, duke besuar ndryshe, duke u larguar në ndonjë gjë nga Simboli i Besimit, nuk ka të drejtë ta quajë veten të krishterë ortodoks. Dhe Simboli u ngrit pikërisht në luftën kundër herezive, kundër opinioneve të gabuara për Zotin dhe botën. Simboli u përpilua dhe u miratua në Koncilin Ekumenik të I-rë (Nikea, në 325) dhe i II-të (Kostandinopojë, në 381) (prandaj quhet edhe Kredoja Nicene-Kostandinopojë).

Pra, Smvol i Besimit është një përmbledhje e themeleve të besimit të krishterë, e dogmave themelore të krishtera, e kornizës përtej së cilës tashmë ekziston jo-ortodoksia.

Por kjo "listë" dogmash është ndërtuar nga vetë i parë, personalisht:

Unë besoj në një Zot Atë...

Dhe në një Zot Jezu Krisht...

dhe në Frymën e Shenjtë, Zoti ...

në një të shenjtë, katolik dhe apostolik

une rrefej një pagëzim për faljen e mëkateve.

Çaj ringjallja e të vdekurve dhe jeta e shekullit të ardhshëm.

Amen(me te vertete keshtu!).

Simboli i besimit - rrëfim personal besimi i një të krishteri ortodoks. Ky është rrëfimi i per cfare dhe si jetojmë apo duhet të jetojmë, gjëja më e rëndësishme në jetë, në botë. Kjo është ajo që Perëndia nëpërmjet Kishës na thotë dhe atë që ne rrëfejmë përpara Zotit dhe njerëzve. Prandaj, simboli i besimit është edhe një lutje, një intervistë e shpirtit me Zotin dhe e Zotit me shpirtin.

Si lutje, Simboli i Besimit është shumë i vështirë: sa herë që i shqiptoni (të paktën mendërisht) këto të vërteta, duhet t'i pranoni me vetëdije në zemrën tuaj, të përpiqeni t'i jetoni ato. Por ky është një busull, pa të cilin do të devijoni nga rruga që të çon në jetë, dhe kjo busull duhet të kontrollohet të paktën çdo ditë. Kjo është arsyeja pse ai përfshihet në rregullin ditor të qelizave. Përfshihet gjithashtu në rregullin më të shkurtër të lutjes për laikët, të mësuar nga Murgu Serafim. Nuk mund të jetosh një ditë pa të.

Çdo fjalë e Kredos është jashtëzakonisht e thellë dhe e madhe; Shpjegimet e shkurtra nuk mund të hyjnë në këtë thellësi (kjo është arsyeja pse ato nuk janë dhënë në këtë libër). Shpjegimi i Simbolit të Besimit përbën pjesën kryesore - "Mbi besimin" - "Katekizmi i gjerë i krishterë" i Shën Filaretit të Moskës, një libër që çdo i krishterë ortodoks duhet ta njohë mirë.

Shën Theofani i Vetmi në letrat e tij jepte këshilla se si të kapërcehen dyshimet për të vërtetat e besimit. Këto rreshta lidhen drejtpërdrejt me rolin e Simbolit të Besimit në jetën tonë shpirtërore dhe tregojnë se çfarë duhet të jetë një perceptim lutës i tij.

“Imagjinoni të vërtetën dhe lutuni për të, ndërsa luteni, rrotullojeni në mendjen tuaj dhe bëni lutjet prej saj. Do të vijë momenti kur kjo e vërtetë do të hyjë në zemër dhe do të përqafojë gjithë qenien e shpirtit, duke e ushqyer dhe gëzuar atë. Kjo është afërsia e shpirtit me të vërtetën; pas kësaj, dyshimet nuk mund ta tundin më atë. Mund të vijnë në mendje, por janë larg shpirtit, si të flasësh apo të vulosësh pas një muri”.

“Të zbatosh të vërtetën në zemër, ja si ta bësh! .. Merre pak të vërtetë dhe kupto më plotësisht në vetëdijen tënde se si rrëfehet dhe më pas lutju Zotit, le ta shkruajë në zemrën tënde, si rrëfen ... Lutjet tona dalin të gjitha nga dogmat. Zoti erdhi në tokë për shpëtimin tonë. Duke rrëfyer këtë të vërtetë, lutuni: “Zot! Si atëherë, duke ecur mbi tokë, shëruat lloj-lloj sëmundjesh, i pastrove lebrozët, u dhatë shikimin të verbërve, - tani ejani tek unë dhe ndriçoni sytë e mendjes sime dhe largoni lebrën e mëkateve prej meje". Pra, në lidhje me të gjithë të vërtetën. Kur të gjitha të vërtetat hyjnë në zemër, atëherë të gjitha dyshimet kanë mbaruar. Ata vetë do të kërcejnë si shigjeta nga dikush i mbuluar me forca të blinduara. Kjo do të thotë, me fjalë të tjera, është - të shijoni të vërtetën, t'i gëzoheni asaj, ta kujtoni atë me rehati dhe ëmbëlsi dhe ta rrotulloni ngrohtësisht në mendje me ngrohtësi. Zoti ju ndihmoftë për ta arritur këtë!"

Bëj një fjalë simbol- disa kuptime; kështu ishte në gjuhën greke, nga e cila erdhi kjo fjalë, dhe në rusisht. Kjo fjalë ishte veçanërisht e mbushur me kuptime filozofike (për simbolin në kuptimin filozofik janë shkruar qindra vëllime librash). Këtu janë përkufizime të ndryshme nga fjalorë të ndryshëm: çfarë shërben si një shenjë konvencionale e një koncepti; në shkencë - njësoj si një shenjë; në art, në një kuptim të gjerë, një simbol është një imazh në aspektin e rëndësisë së tij dhe një shenjë e pajisur me gjithë natyrën organike dhe të pashtershme të figurës; tablo e plotë, thelbi me pak fjalë ose shenja. Fjala origjinale greke do të thotë: bashkim, kryqëzim, bashkim, bashkim, takim, bashkim. Kjo nënkuptonte gjithashtu një shenjë identifikimi, me anë të së cilës mund të njihej njëri-tjetri më saktë se me një fjalëkalim: një monedhë ose kockë ndahej në dy gjysma; nëse gjysma e paraqitur ishte plotësisht e përshtatshme për tuajën, ishte e qartë se përballë jush ishte personi i duhur.