Shenjtorët ortodoksë dhe personazhet e legjendave popullore. Disa studiues identifikojnë Pjetrin dhe Fevronia me personazhe të vërtetë historikë - Princi Davyd Yuryevich i Muromit dhe gruaja e tij, Princesha Euphrosinia, të cilët u bënë murgj dhe morën emrat Peter dhe Fevronia.
Legjenda
Përralla e Pjetrit dhe Fevronia e Muromit u shfaq në mesin e shekullit të 16-të. Autori i kësaj jete të shenjtorëve, murgu Yermolai, përpunoi dhe shkroi traditat gojore Murom. Studiuesit besojnë se Yermolai lidhi dy përralla - për një vajzë të mençur dhe për një gjarpër të zjarrtë.
Murgu përdori këto motive të një përrallë kur krijoi historinë e shenjtorëve Murom Pjetri dhe Fevronia me urdhër të Mitropolitit të Moskës. Urdhri u bë pasi Pjetri dhe Fevronia u shenjtëruan në këshillin e kishës. Komploti fitoi popullaritet dhe filloi të zhvillohet më tej në pikturën e ikonave dhe letërsinë.
Sipas legjendës, një gjarpër i zjarrtë iu shfaq gruas së Palit, e cila mbretëroi në qytetin e Muromit. Kjo ndodhi kur vetë princi nuk ishte në shtëpi. Përbindëshi e bindi gruan e princit për kurvëri. Njerëz të tjerë e panë vetë Princin Pavel në vendin e gjarprit dhe nuk mund ta njihnin atë si një "të huaj".
Kur Pali i vërtetë mësoi për këto vizita, ai urdhëroi gruan e tij të zbulonte nga gjarpri se si ta vriste atë. Përbindëshi tha se një farë Pjetri do të bëhej vrasësi i tij, i cili, për t'u përballur me të, do të kishte nevojë për një "shpatë të Agrikovit".
Emri i vëllait princëror ishte Pjetër, dhe ai vendosi të merrej me gjarpërin. Për të përmbushur qëllimin e vendosur, mbeti për të gjetur "shpatën e Agrikovit", e cila u gjet në kishën e manastirit - në zgavrën midis gurëve të murit të altarit.
Pjetri mori shpatën dhe së shpejti pati mundësinë ta përdorte. Një herë, pasi i tha vëllait të tij, Pjetri e gjeti atë në shtëpi. Atëherë Pjetri shikoi gruan e vëllait të tij dhe aty gjeti edhe Palin. Pasi foli me Palin "të parë", Pjetri zbuloi se ky është një gjarpër që mund të marrë pamjen e një princi. Pjetri urdhëroi vëllain e tij të qëndronte në shtëpi, u armatos me shpatën bujqësore, përsëri shkoi te gruaja e vëllait të tij dhe vrau gjarpërin atje.
Gjaku i një përbindëshi magjik ra mbi Pjetrin dhe ai u sëmur nga lebra. Pjetri vuante nga një sëmundje dhe askush nuk mund ta ndihmonte, derisa një ditë në ëndërr pa rrugën e shpëtimit. Gruaja fshatare Fevronia, e bija e një bletari që nxirrte mjaltë të egër, mund ta shëronte princin.
Fevronia pranoi të shëronte princin, por si përgjigje kërkoi që Pjetri të martohej me të. Ai e dha fjalën, por në fund, kur e shëroi vajza, ai e theu premtimin. Fevronia ishte nga një familje e përulur dhe për këtë arsye nuk e tërhoqi Pjetrin si bashkëshort.
Shëruesi dinak, megjithatë, qëllimisht e shëroi princin jo deri në fund, la një ulçerë dhe lejoi që sëmundja të shpërthejë përsëri pasi premtimi u prish. Pasi Fevronia shëroi Pjetrin për herë të dytë, ai u martua me të.
Kur Pjetri u bë Princi i Muromit pas vëllait të tij Pavel, djemtë kundërshtuan faktin që Fevronia e zakonshme u bë princeshë dhe u ngrit mbi ta. Princit të ri iu kërkua ose të linte Muromin ose të hiqte gruan e tij nga vetja. Si rezultat, Pjetri dhe gruaja e tij lundruan larg qytetit me dy anije dhe filluan trazirat në Murom. Lufta për pushtet çoi në vrasje, dhe si rezultat, djemtë i kërkuan princit të kthehej. Pjetri u kthye me gruan e tij dhe banorët e qytetit përfundimisht ranë në dashuri me Fevronian.
Fakte reale
Personazhet e vërtetë historikë, të kanonizuar më pas nga kisha si Shenjtorët Pjetri dhe Fevronia, janë Princi Davyd Yuryevich i Muromit dhe gruaja e tij. Dihet pak për gruan e princit, dhe ai vetë u ngjit në fron në Murom pas vëllait të tij të madh Vladimir. Davyd Yurievich ishte një mbështetës i Dukës së Madhe Vsevolod Big Nest dhe luftoi në anën e tij në të gjitha betejat e rëndësishme të asaj periudhe.
Në 1208, Vsevolod Foleja e Madhe i dha Davyd Yuryevich qytetin e Pronsk, të cilin ai e mori nga princi i mëparshëm Oleg për gabimet e tij. Sidoqoftë, në të njëjtin vit, Oleg mblodhi vëllezërit dhe e dëboi Davyd Yurievich nga qyteti.
Pasi Vsevolod Big Nest vdiq, Princi Davyd filloi të mbështesë djemtë e tij Yuri dhe Yaroslav dhe të marrë pjesë në fushatat e organizuara prej tyre.
Sipas kronikave, Princi Davyd mori betimet monastike dhe vdiq në të njëjtën ditë me djalin e tij më të vogël Svyatoslav, në Pashkë të vitit 1228. Në analet nuk ka asnjë dëshmi se gruaja e princit gjithashtu u bë murgeshë, si dhe ditën e vdekjes së saj. Sidoqoftë, tradita e kishës pretendon se princi dhe princesha vdiqën në të njëjtën ditë.
Nuk dihet nëse legjendar Peter dhe Fevronia kishin fëmijë. Princi i vërtetë i Muromit, Davyd Yurievich, kishte dy djem - Yuri dhe Svyatoslav, dhe një vajzë, Evdokia.
Vdekja
Sipas legjendës, pasi u plakën, Pjetri dhe Fevronia shkuan në manastire të ndryshme dhe atje filluan të luten që të vdisnin në të njëjtën ditë. Bashkëshortët e tyre kërkuan të varroseshin në të njëjtin varr, por kjo doli të ishte e papajtueshme me titullin e murgjve. Si rezultat, trupat e Pjetrit dhe Fevronias, të cilët vdiqën në të njëjtën ditë, u varrosën në manastire të ndryshme, por të nesërmen shenjtorët bënë një mrekulli, duke u gjetur në të njëjtin arkivol.
Kronikat thonë se çifti princëror vdiq dhe u varros në prill 1228. Sidoqoftë, dita e nderimit të kishës së Pjetrit dhe Fevronia nuk përkon me ditën e vdekjes dhe bie në 8 korrik sipas kalendarit modern.
Vendi i varrimit të çiftit të shenjtë ishte kisha katedrale e Muromit, ose Katedralja e Nënës së Zotit-Katedralja e Lindjes. urdhëruar në 1553 për të ndërtuar këtë tempull mbi reliket e tyre. Në vitet sovjetike, reliket iu dorëzuan muzeut lokal dhe u ekspozuan në një ekspozitë antifetare. Pas perestrojkës, reliket “lëvizën” sërish dhe përfunduan në kishën e Manastirit të Trinisë së Shenjtë, ku besimtarët mund t'i adhuronin.
Kujtesa
Gratë ortodokse i drejtohen Pjetrit dhe Fevronias me një akathist (duke kënduar lavdërime dhe falënderime) dhe një lutje për martesën dhe mirëqenien e familjes. Besohet se ikona e Pjetrit dhe Fevronia ndihmon lindjen e fëmijëve dhe vendosjen e marrëdhënieve të forta familjare.
Filmi dokumentar “Pjetri dhe Fevronia. Historia e dashurisë së përjetshme "Monumentet e Pjetrit dhe Fevronias si patronët qiellorë të martesës janë ngritur në shumë qytete të Rusisë dhe vazhdojnë të ngrihen. Vendosja e këtyre monumenteve është pjesë e një programi mbarëkombëtar që synon forcimin e vlerave familjare. Hapja e monumenteve zakonisht përkon me festën e 8 korrikut - Ditën e Familjes, Dashurisë dhe Besnikërisë, e cila festohet që nga viti 2008.
Në të njëjtin vit u shfaq një dokumentar 25-minutësh “Pjetri dhe Fevronia. Historia e dashurisë së përjetshme”, filmuar nga studio “Ostrov”.
Karikaturat "Përralla e Pjetrit dhe Fevronia"Në vitin 2017, u publikua një karikaturë komedi për shikimin familjar "Përralla e Pjetrit dhe Fevronia". Personazhet kryesore këtu shprehen nga aktorët Vladislav Yudin dhe Yulia Gorokhova. Skenari bazohet në komplotin e legjendës së Pjetrit dhe Fevronia.
Ngjarjet shpalosen në principatën Murom të shekullit XIII. Pjetri i patrembur shkon të luftojë me një magjistar të lig dhe mizor që kapi pushtetin në principatë. Heroi fiton luftën, por helmohet nga gjaku helmues i magjistarit. Fevronia, një shëruese e re, dëshiron të shpëtojë Pjetrin dhe dashuria shpërthen mes të rinjve.
Jeta e Pjetrit dhe Fevronia e Muromit është një histori e dashurisë, besnikërisë dhe sakrificës së përjetshme. Nën Tsar Ivan The Terrible, bashkëshortët u kanonizuan për devotshmëri dhe respektim shembullor të premtimeve martesore. Reliket e tyre janë faltorja kryesore e Muromit, në të cilën dynden shumë pelegrinët. Midis tyre ka njerëz të zakonshëm dhe carë rusë.
Historia e tyre magjike e dashurisë pa dritë në vitin 1547, e treguar nga murgu Erasmus dhe më pas u shkrua në Përrallën e Pjetrit dhe Fevronias. Kjo vepër është një nga shembujt e shquar të letërsisë së shekullit të 16-të. Komploti ndërthur temat e preferuara të artit popullor: legjenda e vashës së mençur(si në tregimet e Vasilisa të Urtit) dhe historia e gjarprit të poshtër.
Pjetri
Pjetri ishte vëllai i Princit Pavel të Muromit. Një ditë ndodhi një tragjedi në familje. Një demon në maskën e burrit të saj filloi të vizitonte gruan e Palit. Gruaja vuante nga obsesioni për një kohë të gjatë dhe i tregoi gjithçka burrit të saj. Pali duhej të mbronte familjen e tij, por gjarpri nuk është aq i lehtë për t'u vrarë. Për këtë duhej shpata e Agrikut.
Princi ndau pikëllimin e tij me vëllain e tij dhe ai filloi të kërkonte armë. Për ndihmë, ai shkoi në kishë dhe iu lut Zotit. Disa kohë më vonë, një djalë u shfaq para tij dhe vuri në dukje se shpata që Pjetrit kishte aq shumë nevojë ishte e shtrirë në mur, pikërisht në altar. Pjetri i gëzuar mori armën dhe fillimisht i tha gjithçka Palit dhe më pas shkoi te gruaja e tij. Imagjinoni habinë e tij kur pa vëllanë e tij në odat e nuses. Meqenëse princi nuk mund të ishte në dy vende në të njëjtën kohë, Pjetri e shpoi lajmëtarin e djallit me shpatën e tij. Armiku mori pamjen e tij të vërtetë dhe vdiq, por gjaku i tij helmues ra në trupin e fituesit, duke e mbuluar me ulçera dhe zgjebe. Asnjë mjek nuk ishte në gjendje të ndihmonte.
Fevronia
Fevronia ishte vajza e një bletari. Jashtëzakonisht e bukur, e zgjuar dhe e sjellshme, ajo kishte fuqi dhe mprehtësi shëruese që nga fëmijëria, studionte barishte, merrej vesh me kafshët.
Kur Pjetri pa një vizion në ëndërr se vajza e një bletari mund ta ndihmonte, ai tashmë ishte pajtuar me fatkeqësinë e tij. Por shërbëtorët kërkuan një mjek për të në të gjithë botën. Njëri nga djemtë përfundoi në fshatin Ryazan të Laskovës. Diçka e tërhoqi atë në shtëpinë e fshatarit dhe ai hyri në dhomën e sipërme, pa u takuar nga askush. Aty pa një vajzë që nuk e priste ardhjen e tij dhe u mërzit që nuk kishte veshë dhe sy në shtëpi. Ajo nënkuptonte një qen që do të paralajmëronte një mysafir duke lehur dhe një fëmijë që do të tregonte se kush po vinte tek ata. Por djali nuk e kuptoi dhe bëri një pyetje se ku ishin anëtarët e familjes. Përgjigja ishte edhe më e zbukuruar. Thuaj, prindërit shkuan të qanin me hua, dhe vëllai shkoi të shikonte vdekjen në sy.
I ftuari, i dëshpëruar për ta kuptuar, kërkoi një shpjegim. Doli që babai dhe nëna ime shkuan në varrim, që më vonë të vinin në varrin e tyre, dhe vëllai im shkoi të ngjitej në pemë të larta të rrezikshme për mjaltë. Të riut i bëri përshtypje fjalimi i zonjës. Pasi foli, mësoi se quhej Fevronia dhe i tregoi për sëmundjen e princit. Pasi dëgjoi me vëmendje historinë, vajza tha se mund të ndihmonte.
Njohja
Në kohën kur gjetën Fevronia, Pjetri ishte tashmë aq i sëmurë sa nuk mund të ngrihej vetë. Kur e çuan te vajza, ai i premtoi një shpërblim bujar për trajtimin, por ajo kishte nevojë për një shpërblim të veçantë. Fevronia premtoi të ndihmonte vetëm nëse do të martohej me të. I riu nuk donte ta bënte. por premtoi një shans për shërim. Pastaj fryu majanë dhe urdhëroi që pas banjës të lyheshin të gjitha plagët e saj, përveç njërës.
Princi pranoi, por vendosi t'i bënte një mashtrim vajzës, duke i thënë që t'i thurte një shami dhe një këmishë nga një tufë e vogël liri ndërsa ai lahej. Fevronia, si përgjigje, kaloi një copëz përmes shërbëtorit me një kërkesë për të bërë një makinë prej saj në mënyrë që ajo të mund të përfundonte detyrën. Pjetri u përgjigj se ishte e pamundur. Për këtë ajo tha se kërkesa e tij ishte e njëjtë. Princi u befasua këndshëm nga zgjuarsia e saj.
Shërimi
Princi ndoqi këshillën e Fevronias dhe sapo bëri gjithçka që ajo urdhëroi, lëkura e tij u pastrua dhe dhimbja u zhduk.
Por nuk ishte rastësi që Fevronia urdhëroi të linte një ulçerë të paprekur. Ajo e dinte se Pjetri kishte planifikuar një mashtrim dhe po trajtonte trupin e tij, duke u përpjekur të shëronte edhe shpirtin e tij. Banja simbolizonte ritin e pagëzimit, dhe trajtimi supozohej se do ta shpëtonte princin jo vetëm nga lebra, por edhe nga krenaria. Në fund të fundit, megjithëse princi ishte mirënjohës për shërimin e mrekullueshëm, ai refuzoi të martohej me një të zakonshëm, duke vendosur që dhuratat e pasura do të ishin të mjaftueshme për vajzën. Fevronia nuk e pranoi një mirënjohje të tillë dhe Pjetri, i cili u kthye në shtëpi, përsëri filloi të mbulohej me zgjebe, duke u shumuar nga ulçera e majtë.
Pjetri nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të kthehej te shëruesi. Ai kishte frikë nga zemërimi dhe inati i saj, por nuk ishin, ajo vetëm kërkoi që të realizohej premtimi. Pjetri tha sinqerisht se këtë herë ai nuk do të mashtronte. Fevronia përsëriti trajtimin dhe princi u bë përsëri i shëndetshëm. Ai u kthye në Murom me princeshën e ardhshme, Fevronia, me të cilën më vonë ra në dashuri, ashtu si ajo.
Kur erdhi koha që Pali të shkonte te Perëndia në 1203, Pjetri udhëhoqi Muromin. Ai ishte një sundimtar i mirë, por zgjedhja e tij për gruan nuk u pëlqeu banorëve. Djemtë shpifën për Fevronia, dhe kur kjo nuk ndihmoi, ata u revoltuan. Duke dashur të heqin qafe të zakonshmen menjëherë, i thanë të merrte çfarë të donte që të mund të ikte sa më shpejt. Zgjedhja e princeshës i kënaqi djemtë që synonin fronin, sepse gjithçka që i duhej ishte Pjetri.
Besnikëria
Kjo gjendje nuk e zemëroi princin e Muromit, sepse ai nuk mund të ndahej me gruan e tij dhe të tradhtonte dashurinë. Ai la vullnetarisht të gjithë pasurinë dhe fuqinë, duke shkuar me të dashurin e tij kudo që i shikojnë sytë.
Kështu ata hipën në anije, ku përveç tyre ishte edhe një çift i martuar. I riu i nguli sytë Fevronia dhe ajo tregoi përsëri mençurinë e saj. Ajo i kërkoi burrit të merrte dy kova me ujë lumi në të dyja anët e anijes dhe t'i shijonte ato. Ai nuk gjeti dallim në shije dhe pyeti pse kishte një kërkesë të tillë. Vajza shpjegoi se natyra femërore është gjithashtu e njëjtë me këtë ujë, duke e detyruar kështu të dashurën e dështuar të pendohet.
Kur mbaroi udhëtimi, Pjetri u dëshpërua dhe gruaja e tij nuk mund ta ngushëllonte në asnjë mënyrë. Pastaj ajo vendosi t'i tregonte atij një mrekulli. Duke parë disa pemë të thyera, ajo i bekoi dhe në mëngjes ato u kthyen në të shëndetshme.
Në më pak se një ditë, një lajm i mirë erdhi nga Murom. Djemtë iu lutën bashkëshortëve të ktheheshin në mbretërim, pasi ata vetë derdhën vetëm gjak dhe nuk mund të ndanin pushtetin. Pjetri dhe Fevronia e pranuan kërkesën.
Jeta e mëvonshme e Pjetrit dhe Fevronia
Mbretërimi 25-vjeçar i Pjetrit dhe Fevronia ishte i gjatë dhe i lumtur. Bënë mirë, ndihmuan ata në nevojë, dhanë dashuri dhe kujdes për të gjithë banorët. Mbretërimi i tyre nuk u la në hije as nga etja për para, as nga grindjet dhe grindjet. Njerëzit i donin dhe i respektonin për këtë. Pak para vdekjes së tij, çifti u bë murgj me emrat David dhe Eufrosyne.
Nuk ka asnjë informacion të besueshëm për nëse kishte fëmijë nga dashuria e tyre. Sipas analeteve, David dhe Efrosinya kishin tre fëmijë: Svyatoslav, Yuri dhe Evdokia. Ata gjithashtu kishin një nip Oleg, por të gjithë vdiqën para prindërve të tyre. Në një mënyrë apo tjetër, por të gjithë banorët e Muromit mund të konsiderohen fëmijët e tyre shpirtërorë.
Vdekja
Çifti e donin njëri-tjetrin aq shumë sa nuk mund ta imagjinonin jetën vetëm dhe iu lutën Zotit që të vdisnin në të njëjtën ditë. Subjektet u urdhëruan t'i varrosnin të dy në të njëjtin arkivol.
Kur ndjeu se vdekja ishte e afërt, dërgoi një lajmëtar për gruan e tij. Në këtë kohë, Efrosinya po bënte qëndisje për tempullin dhe kërkoi kohë për të përfunduar qëndisjen e saj. Lajmëtari u dërgua për herë të dytë dhe të tretë, derisa gruaja duhej të linte punën dhe t'i thoshte të shoqit se nuk do ta linte. Çifti i kaloi minutat e fundit para vdekjes në lutje dhe në të njëjtën kohë u nis në një botë tjetër. Ndodhi në vitin 1228.
pas jetës
Kur u gjetën të vdekur bashkëshortët, njerëzit nuk iu bindën kërkesës për t'i varrosur së bashku. U vendos që meqenëse ata morën betimet monastike, atëherë Pjetri, si princi legjitim, do të varrosej në Murom, dhe varri i Fevronia do të ishte në një manastir jashtë qytetit. Duke lënë arkivolin për dy, i cili ishte përgatitur paraprakisht, ata bënë një të veçantë për secilin, dhe për varrimin, të ndjerit ishin në kisha të ndryshme.
Cila ishte habia e njerëzve kur trupat e të vdekurve nuk u gjetën në mëngjes ku u lanë. Ata përfunduan në arkivolin e tyre të përbashkët. Njerëzit u habitën, por përsëri bënë një përpjekje për të ndarë bashkëshortët. Megjithatë, në mëngjes mrekullia e dashurisë ndodhi përsëri. Pas kësaj, vullneti i princave u përmbush dhe ata varrosen në një arkivol të vetëm.
- një këngë për betejën e Zigurdit me gjarpërin Fafnar dhe bashkimin e heroit me gjërat nga vasha;
- saga e Ragnar dhe Ludbrock;
- historia e Tristanit dhe Iseultit.
Figura historike
Erasmus, i cili në jetën e kësaj bote mbante emrin Yermolai Mëkatari, ishte një biograf. Nuk ka dyshim se historia e tij bazohej në ngjarje reale. Por për ata që njihen si Pjetri dhe Fevronia, nuk dihet me siguri. Ata mund të jenë njerëzit e mëposhtëm.
Kujtesa
Varri ndodhej në tempullin e Virgjëreshës. Nën sundimin sovjetik, ato u transferuan në muze dhe Katedralja u shkatërrua. Faltorja u kthye në Kishë në 1989. Tani një grimcë e relikteve, së bashku me ikonën, janë në Kishën e Ngjitjes në Moskë. Shërbimet hyjnore kushtuar këtyre shenjtorëve mbahen atje çdo javë. Një pjesë është vjedhur në vitin 2012. Një pjesë tjetër është në Manastirin Murom. Aty nuk thahet fluksi i pelegrinëve të cilët kërkojnë shërim dhe mirëqenie familjare nga Pjetri dhe Fevronia. Legjenda e jetës së tyre vazhdon ende, megjithëse kanë kaluar kaq shumë vite.
Dita e Pjetrit dhe Fevronias
- Sipas stilit të vjetër, festa festohej më 25 qershor.
- Tani, sipas stilit të ri, dita e kujtimit të tyre festohet më 8 korrik. Ishte atëherë që reliket e tyre u transferuan në Katedralen e Lindjes, dhe bashkëshortët e shenjtë vdiqën në prill. Për sllavët, kositja dhe larja filloi më 8 korrik. Përpara tij ishte e pamundur të hyje në ujë pa u kthyer prapa. Besohej se sirenat jetonin në breg. Shenjtorët tashmë ishin të nderuar atëherë, dhe për shkak të rastësisë së dy festave, dita u quajt Fevronia Mermaid.
- 19 shtatori konsiderohet gjithashtu dita e festës së tyre për të përkujtuar transferimin e relikeve në 1992. Kjo festë është menduar për ata që dëshirojnë të martohen në ditën e këtyre shenjtorëve, pasi 8 korriku bie në Petrovsky, në këtë ditë u bënë vetëm fejesa.
monumentet
Pas miratimit të festës kombëtare për nder të shenjtorëve, ata ngrenë monumente si kujtim i një shembulli të një marrëdhënieje ideale martesore. Ata shpesh vizitohen nga bashkëshortët. Hapja e monumenteve zakonisht bie më 8 korrik. Kaq shumë skulptura nuk i kushtohet më asnjë prej shenjtorëve ortodoksë.
Lidhja me historinë
Në vitin 2008, me iniciativën e banorëve të Muromit, me ndihmën e Svetlana Medvedeva, Dita e Përkujtimit të Shenjtorëve u bë një festë zyrtare kombëtare. Kjo festë është një alternativë ruse për Ditën e Shën Valentinit më 14 shkurt. Simboli është kamomil - një lule kaq e thjeshtë, me diell dhe e dashur. Gjithashtu 8 korriku është Dita e qytetit të Muromit.
Pavarësisht kësaj, disa e konsiderojnë historinë hipokrit dhe i bazuar në shantazh. Por nëse e lexoni me kujdes, mund të shihni se Zoti bashkoi shtigjet e shenjtorëve. Fevronia ishte një shikues dhe e dinte se jeta me Pjetrin ishte e destinuar për të nga Zoti. Në të vërtetë, shenjtorët jetuan një jetë të devotshme, ndihmuan shumë njerëz, e donin sinqerisht dhe e mbështetën njëri-tjetrin. Kjo është ajo që duhet të jetë baza e çdo familjeje të lumtur dhe të fortë.
Historia e dashurisë së Pjetrit dhe Fevronias. Dita e Familjes, Dashurisë dhe Besnikërisë. Dita e Shën Valentinit
Më 8 korrik, të krishterët ortodoksë festojnë ditën e Shën Valentinit. Në rolin e mbrojtësve të dashurisë dhe besnikërisë, Kisha Ortodokse Ruse nderon shenjtorët Pjetër dhe Fevronia. Të porsamartuarit dhe veçanërisht familjet e reja janë të mbrojtura nga shenjtorët ortodoksë Pjetri dhe Fevronia. Historia romantike e dashurisë së këtij çifti të martuar është përshkruar në detaje nga autori më i madh i shekullit të 16-të, Yermolai Erasmus, në Përrallën e Vjetër Ruse të Pjetrit dhe Fevronias. Sipas "Tale", çifti mbretëroi në Murom në fund të shekullit të 12-të - fillimi i shekullit të 13-të, ata jetuan të lumtur dhe vdiqën në të njëjtën ditë.
Legjenda e Pjetrit dhe Fevronia tregon se Princi Pavel jetonte në Murom me gruan e tij, tek e cila filloi të fluturonte një ujk. Princesha mësoi se gjarpri ishte i destinuar të vdiste në duart e vëllait të vogël të princit, Pjetrit. Pjetri e vret me shpatë, por gjaku i dragoit, i spërkatur mbi të, shkakton një sëmundje të rëndë - duart dhe fytyra e princit janë të mbuluara me ulçera.
Pjetri urdhëroi të shkonte në tokën Ryazan, e famshme për shëruesit e saj. Atje, duke hyrë në një dhomë, ai pa një vajzë - ajo ishte ulur në një tezgjah, dhe një lepur po kërcente para saj. Fevronia i bëri përshtypje Princit Pjetër me mençurinë e saj, duke zgjidhur enigmat më të vështira. Ajo pranon të shërojë princin me kusht që ai ta marrë për grua.
Princi i rraskapitur pajtohet me gjithçka. Sidoqoftë, pasi u shërua, princi refuzon të përmbushë premtimin e tij, pas së cilës ai përsëri mbulohet me ulçera. Fevronia e ndihmoi përsëri dhe u bë princeshë. Gradualisht, princi e kupton se Fevronia është dashuria e tij e vetme. 
Dhe kur djemtë Murom kërkuan që princi të braktiste një vajzë të thjeshtë fshati ose të hiqte dorë nga principata, ai, pa hezitim, largohet me gruan e tij të dashur për në një fshat të largët. Sidoqoftë, mosmarrëveshjet dhe grindjet që lindën midis djemve i detyruan t'i kërkonin Peter dhe Fevronia të ktheheshin në shtëpi. Fuqia e dashurisë midis Pjetrit dhe Fevronias mundi mashtrimin dhe urrejtjen.
Historia e vdekjes së këtij çifti të martuar është e mahnitshme: kur vdes, Princi Peter i dërgon gruas së tij për t'i thënë se ajo ishte gati të vdiste me të. Fevronia, e zënë me qëndisje, fut një gjilpërë në punë, e palos me kujdes, shtrihet dhe vdes me të shoqin... Ata i qëndruan besnikë njëri-tjetrit jo vetëm në varr, por edhe përtej varrit.
Pjetri dhe Fevronia vdiqën në të njëjtën orë. Përafërsisht 300 vjet pas vdekjes së tyre, në shekullin e 16-të, Pjetri dhe Fevronia u kanonizuan nga Kisha Ortodokse Ruse si shenjtorë. “Dita e Shën Valentinit” ortodokse nuk festohet aq romantikisht sa katolikët më 14 shkurt, ditën e të dashuruarve. Në ditën e Shenjtorëve Pjetri dhe Fevronia, sipas traditës ortodokse, nuk është zakon të bëhen dhurata në formën e zemrave ose të kalojnë mbrëmje nën dritën e qirinjve.
Të krishterët ortodoksë luten në katedrale dhe kisha në këtë ditë. Në lutje, të rinjtë i kërkojnë Zotit dashuri të madhe, dhe të moshuarit kërkojnë harmoni familjare.
Lutja për Princin e Bekuar Pjetër, në monastizëm David dhe Princeshë Fevronia, në monastizëm Euphrosyne, mrekullibërësit e Muromit
Në Rusi, deri në vitin 1917, festa për nder të shenjtorëve Pjetri dhe Fevronia e Muromit, duke personifikuar dashurinë dhe besnikërinë martesore në kulturën ruse dhe që nga kohërat e lashta konsideroheshin në Rusi si mbrojtësit e familjes dhe martesës, festohej shumë gjerësisht. Në këtë ditë, ishte zakon të vizitoheshin tempuj, ku të rinjtë në lutjet e tyre kërkuan dashuri, dhe të moshuarit - për harmoninë familjare. Dita e Pjetrit dhe Fevronias u konsiderua me fat për martesë.
Për më shumë se pesë shekuj, legjenda e Pjetrit dhe Fevronia ka jetuar në Rusi, një histori dashurie e parezistueshme, ajo njihet nga Kisha Ortodokse Ruse si një shembull i një martese të përkushtuar dhe vetë bashkëshortët u kanonizuan si shenjtorë. Ata janë veçanërisht të nderuar më 8 korrik, kur, siç thotë historia, të dy vdiqën në të njëjtën ditë dhe orë (sipas analeteve - në prill 1228). Kanceri me reliket e një çifti të martuar ruhet nën harqet e Katedrales së Trinisë në qytetin Murom, i cili shtrihet në lumin Oka, treqind kilometra në juglindje të Moskës.
Rreth Pjetrit dhe Fevronia e Muromit
A. M. Remizov (1877-1957)
Në fillim të shekullit të 13-të, princi fisnik Pavel sundoi në qytetin e Muromit. Ai ishte një sundimtar i sjellshëm dhe i drejtë, por në familjen e tij ndodhi një fatkeqësi: gjarpri i djallit filloi të fluturonte te gruaja e tij natën dhe ta priste atë për ta çnderuar, dhe ajo nuk kishte forcë t'i rezistonte. Gjarpri dikur merrte formën e Palit. Kjo u përsërit shumë herë dhe një ditë gruaja i tha burrit të saj për gjithçka. Princi filloi të kërkonte një mënyrë për të përballuar gjarprin, por ai nuk mund të mendonte për asgjë. Pastaj i tha gruas së tij që ta joshte gjarprin dhe ta pyeste se nga mund të vdiste. Kur gjarpri fluturoi përsëri tek ajo, ajo u përpoq ta bënte që t'i zbulonte sekretin e saj. Ai tha: "Vdekja ime - nga supi i Pjetrit, shpata e Agrikovit" (Agriku është një hero nga epika e lashtë ruse). Gruaja ia përcolli këto fjalë burrit të saj dhe ai filloi të mendojë se çfarë do të thoshte kjo. Pali vendosi të hapej me vëllain e tij më të vogël Pjetrin dhe i tregoi atij për fjalët e gjarprit. Një herë, kur Pjetri po lutej i vetëm në kishë, një i ri iu shfaq dhe i tregoi vendin në murin e altarit ku mbahej shpata e Agrikovit. Pjetri e mori këtë shpatë dhe shpejt e vrau gjarprin, por gjaku i gjarprit helmues ra mbi të, nga i cili u mbulua me zgjebe.
Pasi mundi vetë gjarprin, Pjetri nuk mundi ta mposhte sëmundjen që shkaktoi dhe askush nuk mund ta shëronte. (Ndoshta, në realitet, princi u sëmur me diçka si lebra). Dhe pastaj një i ri i tha atij se në fshatin Laskovo, i cili nuk është larg nga Ryazan, jeton një vajzë e mençur që di të trajtojë të gjitha llojet e sëmundjeve të vështira. Pjetri, së bashku me të afërmit e tij, shkoi në Laskovë me forcën e fundit. Vajza, emri i së cilës ishte Fevronia, pranoi të shëronte princin, por vendosi një kusht të tillë që trajtimi të ishte i vlefshëm nëse princi martohej me të. (Ajo e kuptoi menjëherë të ardhmen: vetëm me të princi do të ishte i shëndetshëm si në trup ashtu edhe në shpirt). Princi pranoi dhe vajza përgatiti një vaj, duke i thënë princit që ta lyente atë në të gjithë trupin, përveç një zgjebe. Të nesërmen në mëngjes, princi u shërua, u gëzua dhe u bë gati të kthehej, duke mos i kushtuar rëndësi premtimit që i dha një vajze të thjeshtë, vajzës së një bletari (mbledhëse mjalti). Ajo nuk i pranoi dhuratat e tij. Pjetri u kthye në Murom, por shpejt ndjeu se sëmundja po i kthehej. Ai duhej të shkonte përsëri në Laskovë, t'i përulej Fevronias, dhe ajo përsëri e shëroi dhe ai u martua me të.
PETRI DHE FEVRONIA E MUROMIT
bashkëshortët, shenjtorët, personalitetet më të ndritura të Rusisë së Shenjtë, të cilët pasqyruan vlerat dhe idealet e saj shpirtërore me jetën e tyre.
Historia e jetës së St. mrekullibërësit, bashkëshortët besnikë dhe të nderuar Pjetri dhe Fevronia, ekzistonin për shumë shekuj në traditat e tokës Murom, ku jetuan dhe ku ruheshin reliket e tyre të ndershme. Me kalimin e kohës, ngjarjet e vërteta morën tipare përrallore, duke u shkrirë në kujtesën e njerëzve me legjendat dhe shëmbëlltyrat e kësaj treve. Tani studiuesit po debatojnë se për cilën nga figurat historike shkruhet jeta: disa janë të prirur të besojnë se ata ishin Princi David dhe gruaja e tij Eufrosyne, në monastizëm Pjetri dhe Fevronia, i cili vdiq në 1228, të tjerët shohin në to bashkëshortët Pjetri dhe Eufrosyne, e cila mbretëroi në Murom në shekullin e 14-të
Regjistruar një histori për blgv. Pjetri dhe Fevronia në shekullin e 16-të. prift Yermolai Mëkatari (Erasmus manastiri), një shkrimtar i talentuar, i njohur gjerësisht në epokën e Ivanit të Tmerrshëm. Duke ruajtur tiparet folklorike në jetën e tij, ai krijoi një histori mahnitëse poetike për mençurinë dhe dashurinë - dhuratat e Frymës së Shenjtë me një zemër të pastër dhe të përulur në Zot.
Rev. Pjetri ishte vëllai më i vogël i blgv që mbretëronte në qytetin e Muromit. Pali. Një herë në familjen e Palit ndodhi një fatkeqësi - me nxitjen e djallit, një qift filloi të fluturonte te gruaja e tij. Gruaja e mjerë, duke iu dorëzuar pushtetit demonik, i tregoi të shoqit për gjithçka. Princi urdhëroi gruan e tij të zbulonte nga zuzari sekretin e vdekjes së tij. Doli se vdekja e kundërshtarit "është e destinuar nga supi i Pjetrit dhe shpata e Agrikov". Me të mësuar për këtë, Pjetri vendosi menjëherë të vriste përdhunuesin, duke u mbështetur në ndihmën e Zotit. Së shpejti, gjatë një lutjeje në tempull, u zbulua se ku mbahej shpata e Agrikovit dhe, pasi gjurmoi gjarprin, Pjetri e goditi atë. Por para vdekjes së tij, gjarpri spërkati fitimtarin me gjak helmues dhe trupi i princit ishte i mbuluar me zgjebe dhe ulçera.
Askush nuk mund ta shëronte Pjetrin nga një sëmundje e rëndë. Duke duruar mundimin me përulësi, princi iu dorëzua Zotit në gjithçka. Dhe Zoti, duke u kujdesur për shërbëtorin e tij, e dërgoi në tokën Ryazan. Një nga të rinjtë e dërguar në kërkim të një doktori shkoi aksidentalisht në shtëpi, ku gjeti në punë një vajzë të vetmuar të quajtur Fevronia, vajzën e një bretkose helmuese me shigjetë, e cila kishte dhuntinë e mprehtësisë dhe shërimit. Pas të gjitha pyetjeve, Fevronia e ndëshkoi shërbëtorin: "Sillni princin tuaj këtu. Nëse ai është i sinqertë dhe i përulur në fjalët e tij, ai do të jetë i shëndetshëm!”.
Princi, i cili vetë nuk mund të ecte më, e sollën në shtëpi dhe ai e dërgoi të pyeste se kush dëshiron ta shërojë. Dhe ai i premtoi se, nëse do ta shëronte, një shpërblim të madh. "Unë dua ta shëroj atë," u përgjigj Fevronia troç, "por unë nuk kërkoj asnjë shpërblim prej tij. Ja fjala ime për të: nëse nuk bëhem gruaja e tij, atëherë nuk më shkon ta trajtoj. Pjetri premtoi të martohej, por në zemër ai ishte dinak: krenaria e familjes princërore e pengoi atë të pranonte një martesë të tillë. Fevronia mblodhi majanë e bukës, fryu mbi të dhe urdhëroi princin të bënte një banjë dhe të lyente të gjitha zgjebet, përveç njërës.
Vasha e bekuar kishte urtësinë e Etërve të Shenjtë dhe e përshkruante një trajtim të tillë jo rastësisht. Ashtu si Zoti dhe Shpëtimtari, duke shëruar lebrozët, të verbërit dhe të paralizuarit, shëruan shpirtin përmes sëmundjeve trupore, kështu Fevronia, duke ditur që sëmundjet lejohen nga Zoti si provë dhe për mëkatet, përshkruajnë një kurë për mishin, duke nënkuptuar një shpirtëror. kuptimi. Bath, sipas St. Shkrimi, imazhi i pagëzimit dhe pastrimi i mëkateve (Efes. 5:26), ndërsa vetë Zoti e krahasoi Mbretërinë e Qiellit me majanë, të cilin shpirtrat, të zbardhur nga banja e pagëzimit, e trashëgojnë (Luka 13:21). Meqenëse Fevronia pa dinakërinë dhe krenarinë e Pjetrit, ajo e urdhëroi atë të linte një zgjebe pa vaj si dëshmi mëkati. Së shpejti, nga kjo zgjebe, e gjithë sëmundja rifilloi dhe princi u kthye në Fevronia. Herën e dytë e mbajti fjalën. "Dhe ata arritën në trashëgiminë e tyre, në qytetin e Muromit, dhe filluan të jetojnë të devotshëm, duke mos shkelur në asnjë mënyrë urdhërimet e Zotit."
Pas vdekjes së vëllait të tij, Pjetri u bë autokrat në qytet. Djemtë e respektonin princin e tyre, por gratë arrogante të boyarëve nuk e donin Fevronia, duke mos dashur të kishin një grua fshatare si sundimtare, u mësuan burrave të tyre gjëra të pahijshme. Djemtë u përpoqën të ngrinin të gjitha llojet e shpifjeve kundër princeshës, dhe një herë ata u rebeluan dhe, pasi humbën turpin, i ofruan Fevronia, duke marrë gjithçka që ajo donte, të largohej nga qyteti. Princesha nuk donte gjë tjetër veç burrit të saj. Djemtë u gëzuan, sepse secili synonte fshehurazi vendin e princit dhe i treguan princit të tyre gjithçka. Pjetri i bekuar, pasi mësoi se donin ta ndanin nga gruaja e tij e dashur, zgjodhi të hiqte dorë vullnetarisht nga pushteti dhe pasuria dhe të shkonte në mërgim me të.
Çifti lundruan në lumin me dy varka. Një burrë i caktuar, duke lundruar me familjen e tij së bashku me Fevronia, ia nguli sytë princeshës. Gruaja e shenjtë mendoi menjëherë mendimin e tij dhe qortoi butësisht: "Nxirrni ujë nga njëra anë e varkës dhe nga ana tjetër," pyeti princesha. A është uji i njëjtë apo njëri është më i ëmbël se tjetri? "E njëjta gjë," u përgjigj ai. "Pra, natyra e grave është e njëjtë," tha Fevronia. "Pse po harron gruan tënde, po mendon për dikë tjetër?" I akuzuari u turpërua dhe u pendua në shpirt.
Në mbrëmje ata u ankoruan në breg dhe filluan të vendosen për të kaluar natën. "Çfarë do të ndodhë me ne tani?" - Pjetri mendoi me trishtim dhe Fevronia, një grua e mençur dhe e sjellshme, e ngushëlloi me dashuri: "Mos u pikëllo, princ, Zoti i mëshirshëm, Krijuesi dhe Mbrojtësi i të gjithëve, nuk do të na lërë në telashe!" Në këtë kohë kuzhinieri filloi të përgatiste darkën dhe për të varur kazanët preu dy pemë të vogla. Kur vakti mbaroi, princesha i bekoi këto trungje me fjalët: "Qofshin pemë të mëdha në mëngjes". Dhe kështu ndodhi. Me këtë mrekulli, ajo donte të forconte burrin e saj, duke parashikuar fatin e tyre. Në fund të fundit, nëse "ka shpresë për një pemë që, edhe nëse pritet, do të kthehet në jetë" (Jobi 14:7), atëherë një person që shpreson dhe beson te Zoti do të ketë një bekim si në këtë jetë dhe në tjetrën.
Para se të kishin kohë për t'u zgjuar, ambasadorët mbërritën nga Muromi, duke iu lutur Pjetrit të kthehej për të mbretëruar. Djemtë u grindën për pushtet, derdhën gjak dhe tani ata përsëri kërkonin paqen dhe qetësinë. Blzh. Pjetri dhe Fevronia me përulësi u kthyen në qytetin e tyre dhe sunduan të lumtur përgjithmonë, duke bërë lëmoshë me lutje në zemrat e tyre. Kur erdhi pleqëria, ata u bënë murgj me emrat David dhe Eufrosine dhe iu lutën Zotit të vdiste në të njëjtën kohë. Ata lanë amanet të varroseshin së bashku në një arkivol të përgatitur posaçërisht me një ndarje të hollë në mes.
Ata vdiqën në të njëjtën ditë dhe orë, secili në qelinë e tij. Njerëzit e konsideruan të pavërtetë varrosjen e murgjve në një arkivol dhe guxuan të shkelnin vullnetin e të ndjerit. Dy herë trupat e tyre u transportuan në tempuj të ndryshëm, por dy herë ata përfunduan për mrekulli aty pranë. Kështu ata i varrosën bashkëshortët e shenjtë së bashku pranë kishës katedrale të Lindjes së Më të Shenjtës Hyjlindëse dhe çdo besimtar gjeti shërim bujar këtu.
Memory blgv. Pjetri dhe Fevronia festohen më 25 qershor/8 korrik.
Një burim: Enciklopedia "Qytetërimi rus"
Shihni se çfarë është "PETRI DHE FEVRONIA OF MUROM" në fjalorë të tjerë:
PETER DHE FEVRONIA janë heronj të "Përralla e Pjetrit dhe Fevronia e Muromit" e lashtë ruse, e cila mori formë nga gjysma e dytë e shekullit të 15-të. bazuar në legjenda dhe tradita gojore. Tregimi më në fund mori formë në lidhje me kanonizimin e P. dhe F. (1547) në mesin e shekullit të 16-të ... ... heronjtë letrarë
Dita e Familjes, Dashurisë dhe Besnikërisë- Më 26 Mars 2008, në një mbledhje të Komitetit të Këshillit të Federatës për Politikat Sociale, Këshilli i Federatës miratoi njëzëri iniciativën për vendosjen e një feste të re publike - Ditën Gjith-Ruse të Dashurisë Bashkështore dhe Lumturisë Familjare për nder të ... ... Enciklopedia e prodhuesve të lajmeve
Davyd Yurievich ... Wikipedia
Davyd Yuryevich Princi specifik i Muromit, 1205 1228 Paraardhësi: Vladimir Yuryevich ... Wikipedia
GJERGJ (YURI) JAROSLAVICH- Vokniazhenie në Murom blgv. libër. George Yaroslavich. Vula e ikonës "Shën princat Konstantin, Mikhail dhe Teodori i Muromit me jetë". 1714 Mjeshtri A. Kazantsev (MIKhM) Hyrja në Murom blgv. libër. George Yaroslavich. Stigma e ikonës "Shenjtorët ... Enciklopedia Ortodokse
DHE FEVRONIA janë heronjtë e ruse antike "Përralla e Pjetrit dhe Fevronia e Muromit", e cila mori formë nga gjysma e dytë e shekullit të 15-të. bazuar në legjenda dhe tradita gojore. Tregimi më në fund mori formë në lidhje me kanonizimin e P. dhe F. (1547) në mesin e shekullit të 16-të ... ... heronjtë letrarë
Urdhrat (gradat) e shenjtërisë- Shenjtëria është e larmishme, siç janë ato dhurata të mbushura me hir me të cilat Zoti i pajis shenjtorët e tij në vende të ndryshme dhe në epoka të ndryshme. Në traditën ortodokse, janë zhvilluar disa forma themelore të shenjtërisë, sipas të cilave shenjtorët ... ... Ortodoksia. Fjalor-referencë
Djali i Yu. Rostislavich, Princi i Muromit. Në 1186, me urdhër të Vsevolod III, ai foli me Pronsk për librin. Ryazan, dhe në 1187, së bashku me vetë Dukën e Madhe, ai shkatërroi tokën Ryazan. Pasi mori mbretërimin e Muromit në 1204, në 1207 ai denoncoi para ... ... Enciklopedi e madhe biografike
Dita e Shën Valentinit- 14 shkurti në botën katolike dhe protestante festohet dita e të dashuruarve ose dita e të dashuruarve. Që nga vitet 1990, kjo festë është bërë e njohur në Rusi. Fillimisht kremtimi i kujtimit të Shën Valentinit u vendos si ... ... Enciklopedia e prodhuesve të lajmeve
Dita e Shën Valentinit: historia dhe traditat e festës- 14 shkurti në botën katolike dhe protestante festohet dita e të dashuruarve ose dita e të dashuruarve. Që nga vitet 1990, kjo festë është bërë e njohur në Rusi. Doodle për festën e Ditës së Shën Valentinit të Google Fillimisht një festë e... ... Enciklopedia e prodhuesve të lajmeve
Më 8 korrik, Kisha Ortodokse feston ditën e kujtimit të princave të shenjtë fisnikë Pjetri dhe Fevronia e Muromit - mbrojtësit e mirëqenies familjare, respektit të ndërsjellë dhe dashurisë së sinqertë. Martesa e tyre ka qenë një model i martesës së krishterë për shumë shekuj.
Historia e tyre i ngjan një përrallë të sjellshme për dashurinë - e madhe dhe e pastër. Ato shërbejnë si shembull për të gjithë të dashuruarit, sepse jetonin në pikëllim dhe gëzim, pasuri dhe varfëri dhe askush nuk mund t'i ndante, qoftë edhe vdekja.
Histori e madhe dashurie
Sipas Jetës së Shenjtorëve, Princi Pjetri ishte djali i dytë i Princit Yury Vladimirovich të Muromit. Ai u ngjit në fronin e Muromit në 1203. Disa vjet më parë, Princi Pjetri u sëmur nga lebra, nga e cila askush nuk mund ta shëronte.
Dhe atëherë princi pa një ëndërr profetike që vajza e bletarit Fevronia, një grua fshatare e fshatit Laskovaya në tokën Ryazan, mund ta shëronte. Vajza që në fëmijëri studionte barishte dhe kishte dhuntinë e shërimit, madje edhe kafshët e egra i bindeshin dhe nuk guxonin të tregonin agresion.
Princi ra në dashuri me Fevronian për devotshmërinë, mençurinë dhe mirësinë e saj dhe u zotua të martohej me të pas shërimit. Vajza e shëroi princin, por ai nuk e mbajti fjalën. Sëmundja rifilloi, Fevronia shëroi përsëri princin dhe ai u martua me shëruesin.
Kur Pjetri trashëgoi principatën pas vëllait të tij, djemtë nuk donin të kishin një princeshë të një rangu të thjeshtë dhe kërkuan që princi ta braktiste atë. Pjetri, pasi mësoi se donin ta ndanin nga gruaja e tij e dashur, zgjodhi të hiqte dorë vullnetarisht nga pushteti dhe pasuria dhe të shkonte në mërgim me të.
Në mërgim, princesha e re e mençur e mbështeti burrin e saj të trishtuar në çdo mënyrë të mundshme. Kur kishte vështirësi në shtëpi me ushqimin dhe paratë, ajo gjithmonë gjente një rrugëdalje të mrekullueshme. Pjetri ende e idhullonte gruan e tij dhe kurrë nuk e qortoi për faktin se për hir të saj ai duhej të hiqte dorë nga principata dhe të jetonte në vështirësi.
Së shpejti filluan trazirat në Murom, djemtë u grindën, duke kërkuar fronin e zbrazët princëror, u derdh gjak. Atëherë djemtë, të cilët erdhën në vete, mblodhën një këshill dhe vendosën të thërrisnin përsëri Princin Pjetër. Princi dhe princesha u kthyen dhe Fevronia arriti të fitonte dashurinë e banorëve të qytetit. Ata sunduan të lumtur përgjithmonë.
Shenjtorët
Në vitet e tyre të avancuara, Pjetri dhe Fevronia morën tone në manastire të ndryshme me emrat David dhe Eufrosyne, dhe iu lutën Zotit që të vdiste në të njëjtën ditë dhe lanë amanet që të varroseshin së bashku në një arkivol të përgatitur posaçërisht me një ndarje të hollë në mes.
Tradita thotë se ata vërtet u nisën në një botë tjetër në të njëjtën ditë - kjo ndodhi më 8 korrik 1228, sipas një stili të ri. Duke e konsideruar varrimin në një arkivol të papajtueshëm me gradën monastike, trupat e tyre u vendosën në manastire të ndryshme, por të nesërmen ata ishin bashkë.
Pasi një mrekulli e tillë ndodhi për herë të dytë, murgjit varrosën bashkëshortët e shenjtë së bashku në qytetin e Muromit në kishën katedrale të Lindjes së Më të Shenjtës Theotokos.
Përafërsisht 300 vjet pas vdekjes së tij, Princi Pjetri i Muromit dhe gruaja e tij Fevronia u kanonizuan. Kisha Ortodokse i shpalli ata patronët e familjes dhe reliket e shenjtorëve gjetën paqen në Manastirin e Trinisë së Shenjtë në qytetin e Muromit.
Dita e Familjes, Dashurisë dhe Besnikërisë
Kujtimi i mrekullive dhe bëmave të këtyre shenjtorëve u përcoll brez pas brezi. Festa ortodokse festohet në shumë vende të botës, por festimet kryesore zhvillohen në Murom.
Banorët e Muromit, ku bashkëshortët e shenjtë janë nderuar gjithmonë, vendosën të kombinojnë Ditën e Qytetit me një festë ortodokse. Pra, që nga viti 2008, ka lindur një festë e re ruse, duke lavdëruar dashurinë dhe përkushtimin.
Kamomili, një lule që është veçanërisht e pëlqyer nga të gjithë të dashuruarit, është bërë simbol i festës së dashurisë së pastër dhe vetëmohuese. Më vonë, Dita e Familjes mori medaljen e saj, në njërën anë të së cilës përshkruhet një kamomil, dhe nga ana tjetër, fytyrat e Pjetrit dhe Fevronia.
Medalja u jepet tradicionalisht çifteve të martuara në të cilat mbretëron dashuria dhe mirëkuptimi i ndërsjellë.
Tetë korriku në Rusi është bërë një analog i Ditës së Shën Valentinit, të cilin katolikët e festojnë më 14 shkurt. Dita e Pjetrit dhe Fevronias festohet si dita e të dashuruarve.
Traditat dhe shenjat
Shumë zakone dhe shenja lidhen me festën e Pjetrit dhe Fevronia.
Sipas traditës, njerëzit shkojnë në kishë për t'u lutur për dashurinë, lumturinë familjare, ruajtjen e martesës dhe mirëqenien. Ata kërkojnë ndërmjetësimin e shenjtorëve nëse marrëdhënia mes bashkëshortëve është përkeqësuar dhe ka vetëm shpresë për ndihmën hyjnore.
Në ikonën e Shën Pjetrit dhe Fevronias, ju mund të luteni për lumturinë familjare, për lindjen e fëmijëve, për shëndetin e të dashurve dhe madje edhe për një martesë të suksesshme. Shumë besimtarë e kuptuan faktin se pas apeleve dhe kërkesave drejtuar këtyre shenjtorëve, jeta e tyre familjare u përmirësua.
Në këtë ditë, në kohët e vjetra, sipas zakoneve, të rinjtë kremtonin fejesën. Në Rusi, një ceremoni e tillë ishte një analog i një kontrate martese moderne. Çiftet shkëmbyen unazat dhe i dhanë njëri-tjetrit betimin për besnikëri në prani të prindërve dhe të ftuarve. Që nga ai moment ata morën statusin e nuses dhe dhëndrit.
Kohëzgjatja e një marrëveshjeje të tillë ishte afërsisht tre deri në gjashtë muaj, pas së cilës u mor një vendim përfundimtar.
Në ditën e Pjetrit dhe Fevronias, ishte e mundur të zbulohej moti për 40 ditët e ardhshme. Besohet se nëse është e kthjellët më 8 korrik, atëherë moti do të jetë i kthjellët dhe i ngrohtë për të gjitha 40 ditët.
Në ditën e familjes, dashurisë dhe besnikërisë kryhen edhe fall dhe rituale të ndryshme që lidhen me familjen, martesën, dasmën, lindjen e fëmijëve, vendosjen e paqes në familje dhe ruajtjen e dashurisë mes bashkëshortëve.
Materiali i përgatitur në bazë të burimeve të hapura