> Artikulli përshkruan shkurtimisht reformat e Pjetrit I - transformimet më të mëdha në historinë e Rusisë. Në përgjithësi, reformat luajtën një rol pozitiv, përshpejtuan zhvillimin e Rusisë dhe e drejtuan atë në rrugën evropiane të zhvillimit.
Reformat e Pjetrit I nuk kanë marrë ende një vlerësim të qartë në historiografi. Debati sillet rreth dy pyetjeve: a ishin të nevojshme dhe të justifikuara reformat; qofshin ato të natyrshme në rrjedhën e historisë ruse apo ishin një trill personal i Pjetrit. Nevoja për reforma, në parim, është e njohur, por metodat me të cilat janë kryer janë të censuruara. Pjetri I veproi si një despot oriental në arritjen e qëllimeve të tij. Mizoria dhe pamëshirshmëria në kërkesat e Pjetrit I është pa dyshim. Sidoqoftë, traditat e vendosura të shoqërisë ruse, ka shumë të ngjarë, nuk dhanë një mundësi për të vepruar ndryshe. Konservatorizmi, i cili përshkoi të gjithë shtetin, tregoi rezistencë kokëfortë ndaj të gjitha transformimeve të nevojshme.
- Prezantimi
- Reformat sociale të Peter I
- Rëndësia e reformave të Pjetrit I
- Video
Për rregullsinë e reformave, duhet thënë se ato nuk dolën nga e para. Parakushtet dhe përpjekjet e para për të kryer reforma u ndërmorën gjatë mbretërimit të Car Alexei Mikhailovich. Mbetja pas Perëndimit u shfaq me të vërtetë në zhvillimin e Rusisë. Veprimet e Pjetrit I nuk duhet të konsiderohen shumë revolucionare, pasi ato megjithatë u shkaktuan nga nevoja. Ata u bënë radikale falë vetë personalitetit të Pjetrit I - një njeri i pasionuar dhe i papërmbajtur në veprimet e tij.
Reforma e administratës publike
- Aktivitetet e Pjetrit I kishin për qëllim forcimin e pushtetit shtetëror.
- Pranimi i tij i titullit të perandorit në 1721 u bë apogjeu i këtij procesi dhe u pasqyrua në kulturën ruse. Aparati shtetëror, i trashëguar nga Pjetri I, ishte i papërsosur, përvetësimi dhe ryshfeti lulëzuan.
- Nuk mund të thuhet se Pjetri I ishte në gjendje të shpëtonte plotësisht nga kjo fatkeqësi tradicionale ruse, por kishte disa ndryshime pozitive në këtë fushë.
- Në 1711 ai krijoi një organ të ri suprem të pushtetit - Senatin Drejtues.
- Në krye të Senatit ishte Prokurori i Përgjithshëm. Në kuadër të këtij organi ishte një institucion i zyrtarëve fiskalë që kontrollonin veprimet e zyrtarëve. Pas një kohe, kontrolli mbi aktivitetet e vetë Senatit u fut.
- Sistemi i vjetër, që nuk plotësonte më kërkesat e kohës, u zëvendësua nga kolegjiumet.
- Në 1718, u formuan 11 kolegje, duke ndarë mes tyre degët kryesore të qeverisjes në shtet.
- Rusia u nda në 8 provinca të kryesuara nga guvernatorët dhe 50 provinca të kryesuara nga voivodët. Territoret më të vogla quheshin rrethe.
- Struktura shtetërore mori formën e një mekanizmi të organizuar qartë, menaxhimi i të cilit ishte rreptësisht hierarkik dhe drejtpërdrejt në varësi të perandorit.
- Pushteti ka marrë karakter ushtarako-policor.
- Krijimi i një rrjeti të gjerë të kontrollit shtetëror ishte menduar, sipas planit të Pjetrit I, për t'i dhënë fund abuzimeve të zyrtarëve. Në fakt, vendi ishte i mbushur me frymën e survejimit dhe spiunazhit. Ekzekutimet dhe metodat e ashpra të hakmarrjes nuk çuan në rezultate të rëndësishme.
- Sistemi i përhapur burokratik po dështonte vazhdimisht.
Reformat ekonomike të Peter I
- Ekonomia ruse mbeti ndjeshëm pas Perëndimit.
- Pjetri I merr përsipër me vendosmëri të korrigjojë këtë situatë. Industria e rëndë dhe e lehtë po zhvillohet me ritme të shpejta duke përmirësuar të vjetra dhe duke hapur fabrika dhe fabrika të reja.
- Një pyetje e diskutueshme është nëse këto procese ishin fillimi i marrëdhënieve kapitaliste në Rusi. Në vend të punës me pagë në Rusi, u përdor puna e bujkrobërve.
- Fshatarët blenë masivisht dhe u caktuan në fabrika (fshatarë zotërues), gjë që nuk i bëri ata punëtorë në kuptimin e plotë të fjalës.
- Pjetri I i përmbahej politikës së proteksionizmit, e cila konsistonte në mbështetjen dhe shitjen e produkteve të prodhimit të tij.
- Për të siguruar financa për reforma në shkallë të gjerë, perandori prezanton një monopol shtetëror në prodhimin dhe shitjen e llojeve të caktuara të mallrave. Monopoli i eksportit ishte i një rëndësie të veçantë.
- U prezantua një sistem i ri tatimor - taksa e votimit. U mbajt një regjistrim i përgjithshëm, i cili rriti të ardhurat e thesarit.
Reformat sociale të Peter I
- Në fushën shoqërore, dekreti për trashëgiminë e vetme (1714) kishte një rëndësi të madhe.
- Sipas këtij dekreti të drejtë pronësie kishte vetëm trashëgimtari i vjetër.
- Kështu pozita e fisnikërisë u konsolidua dhe u ndal copëtimi i tokave të pronarëve. Në të njëjtën kohë, dekreti fshiu dallimin midis pronës lokale dhe pronësore mbi tokën.
- Në 1722 u lëshua një dekret, i cili për një kohë të gjatë u bë ligji kryesor i Rusisë në fushën e shërbimit publik ("Tabela e Rangjeve").
- Në shërbimin civil, ushtarak dhe në marinë, u prezantuan paralelisht 14 grada ose klasa - një sistem i qartë hierarkik pozicionesh.
- Tetë klasat e para dhanë të drejtën e fisnikërisë trashëgimore.
- Kështu, sistemi i mëparshëm i zënies së pozitave të larta bazuar në parimin e origjinës dhe lindjes u eliminua plotësisht.
- Tani e tutje, çdo person në shërbimin publik mund të aplikojë për fisnikërinë.
- “Tabela e gradave” kontribuoi në një burokratizim edhe më të madh të strukturës shtetërore, por realisht hapi mundësi të gjera për njerëz të talentuar dhe të aftë.
- U bë një ndarje e qartë e banorëve të qytetit.
- Sipas rregulloreve të vitit 1721, dallohej popullsia e qyteteve "e rregullt" (industrialistë, tregtarë, tregtarë të vegjël dhe artizanë) dhe "të parregullt" (të gjithë pjesa tjetër, "njerëz të poshtër".
Rëndësia e reformave të Pjetrit I
- Reformat e Pjetrit I ndikuan rrënjësisht në të gjitha fushat e jetës së shtetit rus.
- Në aspektin social, formimi i pronave kryesore ka përfunduar dhe konsolidimi ka ndodhur.
- Rusia u bë një shtet i centralizuar me pushtetin absolut të perandorit.
- Mbështetja për industrinë vendase dhe përdorimi i përvojës së vendeve perëndimore e vendos Rusinë në të njëjtin nivel me fuqitë kryesore.
- Sukseset e politikës së jashtme të vendit kanë rritur gjithashtu autoritetin e tij.
- Shpallja e Rusisë si perandori ishte një rezultat i natyrshëm i veprimtarive të Pjetrit I.
Prezantimi
1.Rusia në fund të shekullit të 17-të Parakushtet për transformimet Petrine
1.1 Pozicioni i Rusisë në fund të shekullit të 17-të
2 Parakushtet e brendshme për transformime
3 Arsyet për Reforma
4 Domosdoshmëria e daljes në det
2.Reformat e Pjetrit I
2.1 Reformat e administratës publike
2 Reformat administrative dhe të qeverisjes vendore
3 Reforma ushtarake
4 Politika sociale
5 Reformat ekonomike
6 Reforma financiare dhe fiskale
7 Reforma e kishës
3. Rezultatet dhe rëndësia e reformave të Pjetrit
3.1 Vlerësimi i përgjithshëm i reformave të Pjetrit
2 Vlera dhe kostoja e reformave, ndikimi i tyre në zhvillimin e mëtejshëm të Perandorisë Ruse
konkluzioni
Bibliografi
Prezantimi
Unë mendoj se kjo temë është shumë e rëndësishme sot. Aktualisht, Rusia po kalon një periudhë reformimi të marrëdhënieve ekonomike dhe socio-politike, të shoqëruara me rezultate kontradiktore dhe vlerësime polare të kundërta në shtresa të ndryshme të shoqërisë ruse. Kjo ngjall interes të madh për reformat në të kaluarën, për origjinën, përmbajtjen dhe rezultatet e tyre. Një nga epokat më të trazuara dhe më të frytshme reformiste është epoka e Pjetrit I. Prandaj, ekziston dëshira për të thelluar në thelbin, natyrën e proceseve të një periudhe tjetër të shpërbërjes së shoqërisë, për të studiuar më në detaje mekanizmat e ndryshimit. në një gjendje të madhe.
Për dy shekuj e gjysmë, historianët, filozofët dhe shkrimtarët kanë debatuar për rëndësinë e transformimeve të Pjetrit, por pavarësisht nga këndvështrimi i një ose një studiuesi tjetër, të gjithë bien dakord për një gjë - kjo ishte një nga fazat më të rëndësishme. në historinë e Rusisë, falë së cilës mund të ndahet në epokat para dhe pas Pjetrit ... Në historinë ruse është e vështirë të gjesh një figurë të barabartë me Pjetrin në shkallën e interesave dhe aftësinë për të parë gjënë kryesore në problemin që zgjidhet.
Në punën time, do të doja të shqyrtoja në detaje arsyet e reformave të Pjetrit I, drejtpërdrejt vetë reformat, si dhe të theksoja rëndësinë e tyre për vendin dhe shoqërinë.
1. Rusia në fund të shekullit të 17-të. Parakushtet për transformimet e Pjetrit
.1 Pozicioni i Rusisë në fund Shekulli i 17
Ngjarje të rëndësishme historike ndodhën në vendet e Evropës Perëndimore në shekujt 16 - 17 - revolucioni borgjez holandez (shek. 16) dhe revolucioni borgjez anglez (shek. 17).
Marrëdhëniet borgjeze u vendosën në Holandë dhe Angli dhe të dyja këto vende ishin shumë më përpara se shtetet e tjera në zhvillimin e tyre socio-ekonomik dhe politik. Shumë vende evropiane ishin të prapambetura në krahasim me Holandën dhe Anglinë, por Rusia ishte më e prapambetura.
Arsyet e prapambetjes historike të Rusisë ishin për faktin se:
1.Në epokën e pushtimit Mongolo-Tatar, principata shpëtoi Evropën Perëndimore nga hordhitë e Batu, por ata vetë u shkatërruan dhe ranë nën zgjedhën e khanëve të Hordhisë së Artë për më shumë se 200 vjet.
2.Procesi i tejkalimit të copëtimit feudal për shkak të territorit të gjerë që do të bashkohej zgjati rreth treqind vjet. Kështu, procesi i bashkimit u zhvillua në tokat ruse shumë më ngadalë sesa, për shembull, në Angli ose Francë.
.Marrëdhëniet tregtare, industriale, kulturore dhe, në një farë mase, diplomatike midis Rusisë dhe vendeve perëndimore u penguan për shkak të mungesës së porteve detare të përshtatshme në Detin Baltik për Rusinë.
.Rusia në fund të shekullit të 17-të nuk është rikuperuar ende plotësisht nga pasojat e ndërhyrjes polako-suedeze të fillimit të shekullit, e cila shkatërroi një sërë rajonesh në veriperëndim, jugperëndim dhe qendër të vendit.
.2 Parakushtet e brendshme për transformim
Në shekullin XVII. Si rezultat i veprimtarisë së përfaqësuesve të parë të dinastisë Romanov, u tejkalua kriza socio-ekonomike dhe politike e shtetit dhe shoqërisë e shkaktuar nga ngjarjet e Kohës së Telasheve. Në fund të shekullit të 17-të, pati një tendencë për evropianizimin e Rusisë, u shfaqën parakushtet për transformimet e ardhshme të Pjetrit:
Tendenca drejt absolutizimit të pushtetit suprem (eliminimi i veprimtarive të soborëve Zemsky si organe përfaqësuese), përfshirja e fjalës "autokrate" në titullin mbretëror; regjistrimi i legjislacionit kombëtar (Kodi i Katedrales i 1649). Përmirësimi i mëtejshëm i kodit ligjor që lidhet me miratimin e neneve të reja (në vitet 1649-1690 u miratuan 1535 dekrete që plotësonin Kodin);
Intensifikimi i politikës së jashtme dhe veprimtarisë diplomatike të shtetit rus;
Riorganizimi dhe përmirësimi i forcave të armatosura (krijimi i regjimenteve të një sistemi të huaj, ndryshimet në procedurën e rekrutimit dhe rekrutimit në regjimente, shpërndarja e trupave ushtarake sipas rretheve;
Reformimi dhe përmirësimi i sistemeve financiare dhe tatimore;
Kalimi nga prodhimi artizanal-esnaf në manifakturë me përdorimin e elementeve të punës me qira dhe mekanizmave më të thjeshtë;
Zhvillimi i tregtisë së brendshme dhe të jashtme (miratimi i "Kartës Statutore Doganore" në 1653, "Karta e Re e Tregtisë" në 1667);
Demarkacioni i shoqërisë nën ndikimin e kulturës evropianoperëndimore dhe reforma kishtare e Nikon-it; shfaqja e nazistëve rryma onal-konservatore dhe perëndimore.
.3 Arsyet për Reforma
reforma politike diplomatike
Duke folur për arsyet e reformave të Pjetrit, historianët zakonisht i referohen nevojës për të kapërcyer vonesën e Rusisë pas vendeve të përparuara të Perëndimit. Por, në fakt, asnjë pasuri e vetme nuk donte të arrinte askënd, nuk ndjeu nevojën e brendshme për të reformuar vendin në një mënyrë evropiane. Kjo dëshirë ishte e pranishme vetëm te një grup shumë i vogël aristokratësh me në krye Pjetrin I. Popullsia nuk e ndjeu nevojën për transformime, sidomos kaq radikale. Pse atëherë Pjetri "e rriti Rusinë"?
Burimet e reformave të Pjetrit nuk duhet të kërkohen në nevojat e brendshme të ekonomisë ruse dhe shtresave sociale, por në sferën e politikës së jashtme. Shtysa për reformat ishte humbja e trupave ruse pranë Narvës (1700) në fillim të Luftës së Veriut. Pas tij, u bë e qartë se nëse Rusia dëshiron të veprojë si një partner i barabartë i fuqive kryesore botërore, duhet të ketë një ushtri të tipit evropian. Ajo mund të krijohej vetëm duke kryer një reformë ushtarake në shkallë të gjerë. Dhe kjo, nga ana tjetër, kërkonte zhvillimin e industrisë së saj (për të pajisur trupat me armë, municione, uniforma). Dihet se fabrika, fabrika dhe uzina nuk mund të ndërtohen pa investime të mëdha. Qeveria mund të merrte para për ta nga popullata vetëm nëpërmjet një reforme fiskale. Duhen njerëz për të shërbyer në ushtri dhe për të punuar në ndërmarrje. Për të siguruar numrin e nevojshëm të "gradave ushtarake" dhe fuqisë punëtore, ishte e nevojshme të rindërtohej struktura shoqërore e shoqërisë. Të gjitha këto transformime ishin në gjendje të kryenin vetëm një aparat të fuqishëm dhe efektiv të pushtetit, i cili nuk ekzistonte në Rusinë para-Petrine. Detyra të tilla u përball me Pjetrin I pas katastrofës ushtarake të vitit 1700. Mbeti ose të kapitullonte ose të reformonte vendin për të fituar në të ardhmen.
Kështu, nevoja për reformën ushtarake që lindi pas disfatës në Narva doli të ishte lidhja që, si të thuash, tërhoqi të gjithë zinxhirin e transformimeve me të. Të gjithë ata i nënshtroheshin një qëllimi të vetëm - për të forcuar potencialin ushtarak të Rusisë, për ta shndërruar atë në një fuqi botërore, pa lejen e së cilës "asnjë armë e vetme në Evropë nuk mund të kishte qëlluar".
Për ta vendosur Rusinë në të njëjtin nivel me shtetet e zhvilluara evropiane, ishte e nevojshme:
1.Për të arritur hyrjen në dete për komunikim tregtar dhe kulturor me vendet evropiane (në veri - në brigjet e Gjirit të Finlandës dhe Balltikut; në jug - në brigjet e Azov dhe Detit të Zi).
2.Për të zhvilluar më shpejt industrinë kombëtare.
.Krijoni një ushtri dhe marinë të rregullt.
.Reformimi i aparatit shtetëror që nuk plotësonte nevojat e reja.
.Kompensimi i kohës së humbur në fushën e kulturës.
Lufta për zgjidhjen e këtyre detyrave shtetërore u shpalos në mbretërimin 43-vjeçar të Pjetrit I (1682-1725).
.4 Nevoja për dalje në det
Një tipar dallues i politikës së jashtme të Rusisë në çerekun e parë të shekullit të 18-të ishte aktiviteti i saj i lartë. Luftërat pothuajse të vazhdueshme të zhvilluara nga Pjetri I kishin për qëllim zgjidhjen e detyrës kryesore kombëtare - fitimin e Rusisë për të drejtën e hyrjes në det. Pa zgjidhjen e këtij problemi, ishte e pamundur të kapërcehej prapambetja teknike dhe ekonomike e vendit dhe të hiqej bllokada politike dhe ekonomike nga shtetet e Evropës Perëndimore dhe Turqia. Pjetri I u përpoq të forconte pozicionin ndërkombëtar të shtetit, të rriste rolin e tij në marrëdhëniet ndërkombëtare. Kjo ishte koha e zgjerimit evropian, kapja e territoreve të reja. Në këtë situatë, Rusia duhej ose të bëhej një shtet i varur, ose, pasi të kishte tejkaluar prapambetjen, të hynte në kategorinë e Fuqive të Mëdha. Ishte për këtë që Rusia kishte nevojë për hyrje në dete: rrugët e transportit janë më të shpejta dhe më të sigurta, Komonuelthi Polako-Lituanez në çdo mënyrë të mundshme pengoi kalimin e tregtarëve dhe specialistëve në Rusi. Vendi u shkëput nga detet veriore dhe jugore: Suedia pengoi hyrjen në Detin Baltik, Turqia mbajti Detin Azov dhe Detin e Zi. Fillimisht politika e jashtme e qeverisë Petrine kishte të njëjtin drejtim si në periudhën e mëparshme. Ishte lëvizja e Rusisë në jug, dëshira për të likuiduar Fushën e Egër, e cila lindi në kohët shumë të lashta si rezultat i ardhjes së botës nomade. Ajo bllokoi rrugën për tregtinë e Rusisë në Detin e Zi dhe Mesdhe dhe pengoi zhvillimin ekonomik të vendit. Një manifestim i kësaj linje të politikës së jashtme "jugore" ishin fushatat e Vasily Golitsyn në Krime dhe fushatat "Azov" të Pjetrit. Luftërat me Suedinë dhe Turqinë nuk mund të shihen si alternativa - ato iu nënshtruan një qëllimi: krijimit të tregtisë në shkallë të gjerë midis Balltikut dhe Azisë Qendrore.
2. Reformat e Pjetrit I
Në historinë e reformave të Pjetrit, studiuesit dallojnë dy faza: para dhe pas 1715 (V. I. Rodenkov, A. B. Kamensky).
Në fazën e parë, reformat ishin kryesisht kaotike dhe u shkaktuan kryesisht nga nevojat ushtarake të shtetit të lidhura me zhvillimin e Luftës së Veriut. Ato kryheshin kryesisht me metoda të dhunshme dhe u shoqëruan me ndërhyrje aktive të shtetit në punët e ekonomisë (rregullimi i tregtisë, industrisë, taksave, veprimtarive financiare dhe të punës). Shumë reforma ishin të pamenduara, të natyrës së nxituar, të cilat u shkaktuan si nga dështimet në luftë, ashtu edhe nga mungesa e personelit, përvoja, presioni nga aparati i vjetër konservator i pushtetit.
Në fazën e dytë, kur armiqësitë ishin transferuar tashmë në territorin e armikut, transformimet u bënë më sistematike. Pati një fuqizim të mëtejshëm të aparatit të pushtetit, fabrikat jo vetëm që u shërbenin nevojave ushtarake, por prodhonin edhe mallra të konsumit për popullsinë, rregullimi shtetëror i ekonomisë u dobësua disi, tregtarëve dhe sipërmarrësve iu dha një liri e caktuar veprimi.
Në thelb, reformat iu nënshtruan jo interesave të pronave individuale, por të shtetit në tërësi: prosperitetit, mirëqenies dhe njohjes së tij me qytetërimin evropian perëndimor. Qëllimi kryesor i reformave ishte marrja nga Rusia e rolit të një prej fuqive kryesore botërore, të aftë për të konkurruar ushtarakisht dhe ekonomikisht me vendet perëndimore.
.1 Reformat e administratës publike
Fillimisht, Pjetri u përpoq ta bënte më efektiv sistemin e vjetër të komandës. Urdhrat Reitarsky dhe Inozemsky u bashkuan në Ushtarak. Urdhri Streletsky u eliminua dhe në vend të tij u vendos Preobrazhensky. Mbledhja e fondeve për Luftën e Veriut në vitet e para u krye nga Bashkia, Kancelaria e Izhoras dhe Manastiri Prikaz. Drejtoria e Minierave ishte përgjegjëse për Urdhrin e Minierave.
Sidoqoftë, kompetenca e urdhrave u zvogëlua gjithnjë e më shumë, dhe plotësia e jetës politike u përqendrua në Kancelarinë e afërt të Pjetrit, e formuar në 1701. Pas themelimit të kryeqytetit të ri, Shën Petersburg (1703), termi "zyrë" filloi të zbatohej në zyrat e Shën Petersburgut të urdhrave të Moskës, të cilave u transferuan të gjitha prerogativat administrative. Me zhvillimin e këtij procesi, sistemi i porosive në Moskë u eliminua.
Reformat prekën edhe organet e tjera të qeverisë qendrore. Që nga viti 1704, Duma Boyar nuk u takua më. Askush nuk e shpërndau atë, por Pjetri thjesht ndaloi së dhënë gradat e reja boyar dhe anëtarët e Dumës vdiqën fizikisht. Që nga viti 1701, roli i saj u krye në fakt nga Konsilia e Ministrave, e cila u mblodh në Kancelarinë Pranë.
Në 1711 u krijua Senati. Në fillim, ai ekzistonte si një organ i përkohshëm qeverisës, i krijuar për kohën e mungesës së sovranit (Pjetri ishte në fushatën e Prutit). Por me kthimin e carit, Senati u mbajt si një institucion qeveritar që kryente gjykatën më të lartë, merrej me problemet financiare dhe fiskale dhe administronte ushtrinë. Senati ishte i ngarkuar edhe për emërimet e personelit në pothuajse të gjitha institucionet. Në 1722, nën të, u krijua zyra e prokurorit - organi më i lartë i kontrollit që monitoronte respektimin e ligjeve. I lidhur ngushtë me prokurorinë ishte pozicioni i veçantë fiskal, i futur në vitin 1711 - informatorë profesionistë që kontrollonin punën e institucioneve shtetërore. Mbi ta qëndronte Ober-Fiskali dhe në vitin 1723 u vendos posti i Gjeneral-Fiskalit, në krye të të gjithë rrjetit të "syve dhe veshëve të sovranit".
Në 1718 - 1722. në modelin e strukturës shtetërore suedeze (një fakt i mrekullueshëm: Rusia ishte në luftë me Suedinë dhe në të njëjtën kohë "huazoi" prej saj konceptin e disa reformave) u krijuan kolegje. Secili kolegj ishte përgjegjës për një degë të përcaktuar rreptësisht të menaxhimit: Kolegjiumi i Punëve të Jashtme - Marrëdhëniet me Jashtë, Kolegjiumi Ushtarak - Forcat e Armatosura Tokësore, Admiraliteti - Flota, Kolegjiumi i Dhomës - mbledhja e të ardhurave, Kolegjiumi i Zyrës Shtetërore. - shpenzimet e shtetit, Kolegjiumi i Auditimit - kontrolli mbi ekzekutimin e buxhetit, Kolegjiumi i Justitz - procedurat ligjore, Kolegjiumi Votchinnaya - pronësia fisnike e tokës, Kolegjiumi i prodhimit - industria, me përjashtim të metalurgjisë, që ishte përgjegjëse për Kolegjiumin e Bergut, Tregtinë. Kolegjium - tregti. Në fakt, si kolegjium, kishte një kryemagjistrat në krye të qyteteve ruse. Përveç kësaj, kishte Preobrazhensky Prikaz (hetim politik), Zyra e Kripës, Departamenti i Bakrit dhe Zyra e Anketimit.
Qeveria e re bazohej në parimin e kameralizmit. Komponentët kryesorë të tij ishin: organizimi funksional i menaxhimit, kolegjialiteti në institucione me përcaktimin e saktë të përgjegjësive të secilit, futja e një sistemi të qartë të punës nëpunës, uniformiteti i stafit burokratik dhe i pagave. Ndarjet strukturore të kolegjiumit ishin zyra, e cila përfshinte zyrat.
Puna e zyrtarëve rregullohej me rregulla - rregullore të veçanta. Në 1719 - 1724. u hartuan Rregulloret e Përgjithshme - një ligj që përcaktonte parimet e përgjithshme të funksionimit të aparatit shtetëror, i cili kishte një ngjashmëri shumë të ngushtë me statutin ushtarak. Për punonjësit, madje u prezantua një betim për besnikëri ndaj sovranit, i ngjashëm me atë ushtarak. Përgjegjësitë e çdo personi regjistroheshin në një letër të veçantë të quajtur "pozicioni".
Në institucionet e reja shtetërore, besimi në plotfuqishmërinë e qarkoreve dhe udhëzimeve u vendos shpejt dhe lulëzoi kulti i urdhrave burokratike. Është Pjetri I që konsiderohet babai i burokracisë ruse.
2.2 Reformat administrative dhe të qeverisjes vendore
Rusia para-Petrine u nda në qarqe. Në 1701, Pjetri bëri hapin e parë drejt reformës administrative: u krijua një rreth i veçantë nga Voronezh dhe Azov i pushtuar së fundmi. Në 1702 - 1703 një njësi e ngjashme territoriale u ngrit në Ingria, e aneksuar gjatë Luftës së Veriut. Në 1707 - 1710 filloi reforma krahinore. Vendi ishte i ndarë në toka të mëdha të quajtura provinca. Në 1708 Rusia u nda në tetë provinca: Moska, Petersburg, Kiev, Arkhangelsk, Smolensk, Kazan, Azov dhe Siberi. Secili prej tyre drejtohej nga një guvernator i caktuar nga mbreti. Në varësi të tij ishin kancelaria provinciale dhe zyrtarët e mëposhtëm: kryekomandant (i ngarkuar me çështjet ushtarake), kryekomisar (i ngarkuar me mbledhjen e taksave) dhe Landricht (përgjegjës për procedurat ligjore).
Qëllimi kryesor i reformës ishte përmirësimi i sistemit financiar dhe fiskal për të përmbushur nevojat e ushtrisë. Në krahina u fut lyerja e regjimenteve. Në secilin regjiment kishte komisarë Kriegs të cilët ishin përgjegjës për mbledhjen e fondeve për njësitë e tyre. Një Zyrë e posaçme e Komisionerit Kriegs, e kryesuar nga Komisioneri Ober-Stern-Kriegs, u krijua nën Senat.
Provincat doli të ishin shumë të mëdha për një administrim efektiv. Në fillim ata u ndanë në rrethe, në krye me komandantët. Megjithatë, këto njësi territoriale ishin gjithashtu shumë të rënda. Pastaj në 1712 - 1715. provincat u ndanë në provinca të kryesuara nga kryekomandantët, dhe krahinat - në rrethe (qarqe) nën komandën e komisarëve zemstvo.
Në përgjithësi, sistemi i qeverisjes vendore dhe struktura administrative u huazua nga Peter nga suedezët. Sidoqoftë, ai përjashtoi përbërësin e tij më të ulët - zemstvo suedeze (kirchspiel). Arsyeja për këtë është e thjeshtë: cari ndjeu përbuzje për njerëzit e thjeshtë dhe ishte sinqerisht i bindur se "nuk ka njerëz të zgjuar nga fshatarësia në rreth".
Kështu, një i vetëm për të gjithë vendin, u formua një sistem i centralizuar administrativo-burokratik i qeverisjes, në të cilin monarku, i cili mbështetej në fisnikërinë, luajti një rol vendimtar. Numri i zyrtarëve është rritur ndjeshëm. U rritën edhe kostot e mbajtjes së personelit administrativ. Rregullorja e Përgjithshme e vitit 1720 prezantoi një sistem të vetëm të punës së zyrës në aparatin shtetëror për të gjithë vendin.
2.3 Reformat ushtarake
Në ushtri po krijohen lloje të reja trupash: njësi inxhinierike dhe garnizoni, trupa të parregullta, në rajonet jugore - milicia tokësore (milicia e njerëzve me një oborr). Tani këmbësoria përbëhej nga regjimente granadierësh, dhe kalorësia përbëhej nga regjimente dragua (dragunët ishin ushtarë që luftonin si në këmbë ashtu edhe me kalë).
Struktura e ushtrisë ka ndryshuar. Njësia taktike tani ishte një regjiment. Brigadat rekrutoheshin nga regjimentet, dhe divizionet nga brigada. Shtabi u krijua për të kontrolluar trupat. U prezantua një sistem i ri i gradave ushtarake, hapat më të lartë në të cilin zunë gjeneralët: gjenerali i këmbësorisë (në këmbësorinë), gjenerali i kalorësisë dhe gjenerali feldzheichmeister (në artileri).
U krijua një sistem i unifikuar trajnimi në ushtri dhe marinë, u hapën institucionet arsimore ushtarake (navigacion, artileri, shkolla inxhinierike). Regjimentet Preobrazhensky dhe Semenovsky, si dhe një numër shkollash speciale të sapohapura dhe Akademia Detare shërbyen për trajnimin e oficerëve.
Jeta e brendshme e ushtrisë rregullohej me dokumente të veçanta - Rregulloret Ushtarake (1716) dhe Rregulloret Detare (1720). Ideja e tyre kryesore ishte centralizimi i rreptë i komandës, disiplinës ushtarake dhe organizimit: në mënyrë që "komandanti të ishte i dashur dhe i tmerrshëm për ushtarin". Neni ushtarak (1715) përcaktonte procedurën penale ushtarake dhe sistemin e dënimeve penale.
Pjesa më e rëndësishme e reformave ishte krijimi i një marine ushtarake nga Pjetri i Madh në Rusi. Anijet e para luftarake, të ndërtuara në 1696 për fushatën e dytë Azov në Voronezh, përgjatë lumit. Don zbriti në Detin Azov. Që nga viti 1703, ndërtimi i anijeve luftarake në Balltik ka vazhduar (kantieri i anijeve Olonets u hap në lumin Svir). Në total, gjatë viteve të mbretërimit të Pjetrit, u ndërtuan më shumë se 1100 anije, duke përfshirë luftanijen më të madhe me 100 armë Peter I dhe II, të vendosura në 1723.
Në përgjithësi, reformat ushtarake të Pjetrit I patën një ndikim pozitiv në zhvillimin e artit ushtarak rus, ishin një nga faktorët që përcaktuan suksesin e ushtrisë dhe marinës ruse në Luftën Veriore.
.4 Politika sociale
Qëllimi i reformave të Pjetrit ishte "përbërja e popullit rus". Reformat u shoqëruan nga një rrënim social në shkallë të gjerë, një "lëkundje" e të gjitha pronave, shpesh shumë të dhimbshme për shoqërinë.
Ndryshime drastike ndodhën midis fisnikërisë. Pjetri shkatërroi fizikisht aristokracinë e Dumës - ai ndaloi së bëri emërime të reja në Duma Boyar dhe radhët e Dumës u shuan. Shumica e shërbëtorëve "sipas atdheut të tyre" u kthyen në zotëri (siç quhej fisnikëria nën Pjetrin). Disa nga njerëzit e shërbimit "sipas atdheut" në jug të vendit dhe praktikisht të gjithë njerëzit e shërbimit "me pajisje" u bënë fshatarë shtetërorë. Në të njëjtën kohë, u ngrit një kategori kalimtare e një oborri - njerëz personalisht të lirë, por që zotëronin vetëm një oborr.
Qëllimi i të gjitha këtyre transformimeve ishte konsolidimi i fisnikërisë në një pasuri të vetme që mbante detyrime shtetërore (një oborr në 1719 - 1724 u rishkrua dhe vendosi një taksë votimi). Jo pa arsye disa historianë flasin edhe për "skllavërimin e fisnikërisë" nga Pjetri I. Detyra kryesore ishte të detyronin aristokratët t'i shërbenin Atdheut. Për këtë ishte e nevojshme të privohej fisnikëria nga pavarësia materiale. Në vitin 1714 u dha "Dekreti për trashëgiminë e vetme". Tani forma lokale e pronësisë mbi tokën u likuidua, mbeti vetëm trashëgimia, por trashëgimia u quajt këtej e tutje pasuri. Të drejtën për të trashëguar tokën e kishte vetëm djali i madh. Të gjithë të tjerët doli të ishin pa tokë, të privuar nga jetesa dhe kishin mundësinë të zgjidhnin vetëm një rrugë në jetë - të hynin në shërbimin civil.
Sidoqoftë, kjo nuk mjaftoi dhe në të njëjtin 1714 u dha një dekret që një fisnik mund të fitonte pronë vetëm pas 7 vjet shërbimi ushtarak, ose 10 civil, ose 15 vjet që ishte në rangun e tregtarit. Personat që nuk ishin në shërbimin civil nuk mund të bëheshin kurrë pronarë. Nëse fisniku refuzonte të hynte në shërbim, pasuria e tij konfiskohej menjëherë. Masa më e pazakontë ishte ndalimi i martesës së fëmijëve fisnikë derisa të mësonin shkencat e nevojshme për shërbim.
Në shërbim u prezantua një kriter i ri për fisnikërinë: parimi i kohëzgjatjes personale të shërbimit. Ajo shprehet më qartë në "Tabela e gradave" (1722 - 1724). Tani, rritja e karrierës bazohej në rregullin e rritjes graduale në shkallët e karrierës nga grada në gradë. Të gjitha gradat u ndanë në katër kategori: ushtarakë, detarë, civilë dhe oborrtarë. Ata që arritën klasën e 8-të morën fisnikëri trashëgimore (kjo korrespondonte me rreth 10 vjet shërbim dhe gradat e majorit, shefit fiskal, kryesekretarit të kolegjit.
"Tabela e gradave".
Klasat e zyrtarëve ushtarakëAdmiral General Generalissimo Field Marshal Kancelari (Sekretari i Shtetit) Këshilltar aktiv i fshehtë IIAdmirali i Përgjithshëm i Artilerisë Gjeneral i Kalorësisë Gjeneral i Këmbësorisë Këshilltari aktiv i fshehtë Zëvendës-kancelari Ober-Hofmeister Ober-schenck IIIZëvendësadmiral, Gjeneral Lejtnant, Këshilltar Sekret, Shef i Shtabit IVKundëradmirali Gjeneral Major, Këshilltar Valid i Shtetit Chamberlain VKapiten Komandant Brigade Këshilltar Shtetëror VIKapiteni i Rangut 1 Kolonel Këshilltar Kolegjial Dhoma Furier ViiGrada 2 Kapiten Nënkolonel Këshilltar Gjyqësor VIIIKomandanti i Flotës Lejtnant i Artilerisë Kapiten i Klasit të 3-të Vlerësues Major Kolegjial IXKomandant toger i artilerisë Kapiten (këmbësori) Kapiten (kalorësi) Titullor Këshilltar Dhoma Junker XLejtnant i flotës Artilerie Lejtnant Shtabi Kapiten i Stafit Kapiten Sekretar kolegjial XISekretari i Senatit XIIOficeri i Urdhrit të Flotës, Toger Sekretari provincial Chamberlain XIIIArtileri Constapels Nëntor Regjistrues i Senatit XIVInsign (këmbësori) Cornet (kalorësi) Regjistrues Kolegji
Teorikisht, çdo person personalisht i lirë tani mund të ngrihet për t'u bërë aristokrat. Nga njëra anë, kjo bëri të mundur që njerëzit e shtresave të ulëta të ngjiteshin në shkallët shoqërore. Nga ana tjetër, fuqia autokratike e monarkut dhe roli i institucioneve burokratike shtetërore u rrit ndjeshëm. Fisnikëria doli të ishte e varur nga aparati burokratik dhe arbitrariteti i autoriteteve, të cilat kontrollonin çdo avancim në karrierë.
Në të njëjtën kohë, Pjetri I u sigurua që fisnikëria ishte, megjithëse një shërbëtor, por klasa më e lartë dhe e privilegjuar. Në 1724, u lëshua një ndalim për pranimin e jofisnikëve në shërbimin klerik. Institucionet më të larta burokratike u rekrutuan ekskluzivisht nga fisnikëria, gjë që bëri të mundur që zotëria të mbetej klasa sunduese e shoqërisë ruse.
Njëkohësisht me konsolidimin e fisnikërisë, Pjetri konsolidoi fshatarësinë. Ai eliminoi kategori të ndryshme fshatarësh: në 1714, ndarja e fshatarëve në vendas dhe patrimonialë u shfuqizua; gjatë reformave të kishës, nuk kishte fshatarë kishtarë dhe patriarkalë. Tani kishte bujkrobër (pronar), fshatarë pallati dhe shteti.
Një masë e rëndësishme e politikës sociale ishte eliminimi i institucionit të servitutit. Edhe kur rekrutonin trupa për fushatën e dytë të Azovit, skllevërit që ishin regjistruar në regjimente u shpallën të lirë. Në vitin 1700 ky dekret u përsërit. Kështu, duke u regjistruar si ushtar, skllavi mund të çlirohej nga pronari. Gjatë regjistrimit të popullsisë së skllevërve, u urdhërua të "shkruhej në pagë", d.m.th. në kuptimin juridik ata iu afruan fshatarëve. Kjo nënkuptonte eliminimin e servitutit si të tillë. Nga njëra anë, nuk ka dyshim se merita e Pjetrit në eliminimin e skllavërisë në Rusi, trashëgimia e mesjetës së hershme. Nga ana tjetër, ajo goditi bujkrobër fshatarësinë: plugimi i zotit u rrit ndjeshëm. Para kësaj, toka e zotërisë kultivohej kryesisht nga skllevër të arë, por tani kjo detyrë binte mbi fshatarët dhe madhësia e korve i afrohej kufijve të aftësive fizike të një personi.
E njëjta politikë e ashpër u ndoq në lidhje me banorët e qytetit. Përveç një rritje të mprehtë të shtypjes së taksave, Pjetri I në fakt bashkoi banorët e vendbanimit me qytetet. Në 1722, u dha një dekret për kthimin e të gjithë punëtorëve të arratisur në posad dhe për ndalimin e largimit të paautorizuar nga posad. Në 1724 - 1725. vendi po prezanton një sistem pasaportash. Pa pasaportë, një person nuk mund të lëvizte nëpër Rusi.
E vetmja kategori e banorëve të qytetit që i shpëtuan lidhjes me qytetet ishte klasa e tregtarëve, por edhe klasa tregtare iu nënshtrua bashkimit. Në mëngjesin e 16 janarit 1721, të gjithë tregtarët rusë u zgjuan si anëtarë të esnafeve dhe reparteve. Reparti i parë përfshinte bankierë, industrialistë dhe tregtarë të pasur, i dyti - sipërmarrës dhe tregtarë të vegjël, shitës me pakicë dhe artizanë.
Nën Pjetrin I, tregtarët mbanin peshën kryesore të shtypjes fiskale të shtetit. Gjatë regjistrimit, zyrtarët, për të rritur numrin e popullsisë së tatueshme, i quanin “tregtarë” edhe ata që nuk kishin lidhje me ta. Si rezultat, një numër i madh "tregtarësh" fiktivë u shfaqën në librat e regjistrimit. Dhe shuma totale e taksave që i viheshin komunitetit urban llogaritej pikërisht sipas numrit të qytetarëve të pasur, të cilët tregtarët konsideroheshin automatikisht. Këto taksa shpërndaheshin mes banorëve të qytetit “sipas fuqisë”, dmth. pjesa më e madhe e bashkatdhetarëve të tyre të varfër u sollën nga tregtarë të vërtetë dhe banorë të pasur të qytetit. Një rend i tillë pengonte akumulimin e kapitalit, pengonte zhvillimin e kapitalizmit në qytete.
Pra, nën Pjetrin, u formua një strukturë e re e shoqërisë, në të cilën u gjurmua qartë parimi klasor i rregulluar nga legjislacioni shtetëror.
.5 Reformat ekonomike
Pjetri ishte i pari në historinë ruse që krijoi një sistem të rregullimit shtetëror të ekonomisë. Ai u krye përmes institucioneve burokratike: Kolegjiumi i Bergut, Kolegjiumi i Prodhimit, Kolegjiumi i Tregtisë dhe Magjistraturës së Përgjithshme.
Një monopol shtetëror u fut në një numër mallrash: në 1705 - në kripë, e cila i dha thesarit 100% të fitimit, dhe në duhan (800% të fitimit). Gjithashtu, në bazë të parimit të merkantilizmit, u vendos monopoli në tregtinë e jashtme të bukës dhe lëndëve të para. Deri në vitin 1719, deri në fund të Luftës së Veriut, shumica e monopoleve u shfuqizuan, por ata luajtën rolin e tyre - ata siguruan mobilizimin e burimeve materiale të shtetit në kohë lufte. Megjithatë, tregtia e brendshme private u godit rëndë. Tregtarët e gjetën veten të përjashtuar nga degët më fitimprurëse të veprimtarisë tregtare. Për më tepër, çmimet fikse u vendosën për një sërë mallrash të furnizuara nga tregtarët në thesar, gjë që e bënte të pamundur që tregtarët të merrnin të ardhura nga shitja e tyre.
Pjetri praktikoi gjerësisht formimin e detyruar të trafikut të mallrave. Në 1713, ishte e ndaluar të tregtohej përmes Arkhangelsk dhe mallrat dërgoheshin përmes Shën Petersburgut. Kjo çoi pothuajse në ndalimin e operacioneve tregtare, pasi Shën Petersburgut iu hoq infrastruktura e nevojshme tregtare (bursa, magazina etj.). Pastaj qeveria lehtësoi ndalimin e saj, megjithatë, sipas dekretit të 1721, detyrimet tregtare për tregtinë përmes Arkhangelsk u bënë tre herë më të larta se për mallrat e transportuara përmes kryeqytetit baltik.
Petersburgu në përgjithësi luajti një rol fatal në fatin e tregtarëve rusë: në 1711 - 1717. atje u dërguan me dhunë familjet më të mira tregtare të vendit. Kjo u bë për forcimin ekonomik të kryeqytetit. Por pak prej tyre arritën të themelojnë biznesin e tyre në një vend të ri. Kjo çoi në faktin se klasa "e fortë" e tregtarëve në Rusi u zvogëlua përgjysmë. Disa mbiemra të shquar janë zhdukur përgjithmonë.
Qendrat e tregtisë ishin Moska, Astrakhani, Novgorod, si dhe panairet e mëdha - Makarievskaya në Vollgë, Irbitskaya në Siberi, Svinskaya në Ukrainë dhe panaire dhe tregje më të vogla në udhëkryqin e rrugëve tregtare. Qeveria e Pjetrit i kushtoi vëmendje të madhe zhvillimit të rrugëve ujore - mënyra kryesore e transportit në atë kohë. U krye ndërtimi aktiv i kanaleve Volga-Donskoy, Vyshnevolzhsky, Ladozhsky, filloi puna për ndërtimin e kanalit Moskë-Volgë.
Pas vitit 1719, shteti dobësoi disi masat e mobilizimit dhe ndërhyrjen e tij në jetën ekonomike. Jo vetëm që u hoqën monopolet, por u morën masa për nxitjen e sipërmarrjes së lirë. Një privilegj i veçantë Berg është krijuar për industrinë minerare. Praktika e transferimit të fabrikave te individët privatë po përhapet. Megjithatë, bazat e rregullimit shtetëror mbetën. Ndërmarrjet ende duhej të përmbushnin, para së gjithash, një urdhër të madh qeveritar me çmime fikse. Kjo siguroi rritjen e industrisë ruse, e cila gëzonte mbështetjen e shtetit (gjatë viteve të sundimit të Pjetrit, u ndërtuan më shumë se 200 fabrika dhe fabrika të reja), por në të njëjtën kohë, ekonomia industriale ruse fillimisht ishte e lirë nga konkurrenca, fokusuar jo në treg, por në porositë e shtetit. Kjo shkaktoi stanjacion - pse të përmirësohet cilësia, të zgjerohet prodhimi, nëse autoritetet ende i blejnë mallrat me një çmim të garantuar?
Prandaj, vlerësimi i rezultateve të politikës ekonomike të Pjetrit I nuk mund të jetë i paqartë. Po, u krijua një industri perëndimore e stilit borgjez, e cila e lejoi vendin të bëhej pjesëmarrës i barabartë në të gjitha proceset politike në Evropë dhe në botë. Por ngjashmëria me Perëndimin kishte të bënte vetëm me sferën teknologjike. Në aspektin social, fabrikat dhe fabrikat ruse nuk i njihnin marrëdhëniet borgjeze. Kështu, Pjetri në një farë mase zgjidhi problemet teknike të revolucionit borgjez pa përbërësit e tij shoqërorë, pa krijuar klasa të shoqërisë borgjeze. Kjo rrethanë çoi në zhbalancimet më serioze në zhvillimin ekonomik të vendit, të cilat u deshën shumë dekada për t'u kapërcyer.
Shembulli më i mrekullueshëm i "perversiteteve" të tilla ekonomike është krijimi në 1721 i "manufabrikave zotëruese" - ndërmarrje në të cilat në vend të punëtorëve të punësuar punonin bujkrobërit e caktuar për këtë manufakturë. Pjetri krijoi një përbindësh ekonomik të panjohur për mënyrën kapitaliste të prodhimit. Sipas të gjitha ligjeve të tregut, në fabrika dhe fabrika, skllevërit nuk mund të punojnë në vend të punëtorëve me qira. Një ndërmarrje e tillë thjesht nuk është e zbatueshme. Por në Rusinë e Pjetrit ajo ekzistonte me sukses, duke përfituar nga mbështetja e shtetit.
.6 Reformat Financiare dhe Fiskale
Nën Pjetrin I, këto sfera iu nënshtruan të gjitha detyrave të njëjta: ndërtimi i një shteti të fortë, një ushtri e fortë, shpronësimi i pronave, gjë që shkaktoi një rritje të mprehtë të detyrimeve dhe taksave. Një politikë e tillë zgjidhi detyrën e saj për mobilizimin e fondeve, por çoi në një mbingarkesë të forcave të shtetit.
Një qëllim tjetër i reformave fiskale ishte krijimi i një baze materiale për ruajtjen e ushtrisë në kohë paqeje. Në fillim, qeveria planifikoi të krijonte diçka si ushtritë e punës nga njësitë që ktheheshin nga frontet e Luftës së Veriut. Por ky projekt nuk u realizua kurrë. Nga ana tjetër, u prezantua detyrimi fiks. Ushtarët u vendosën në fshatra në përmasa: një këmbësor për 47 fshatarë, një kalorës për 57 fshatarë. Për herë të parë në historinë e Rusisë, vendi u mbulua nga një rrjet garnizonesh ushtarake, duke u ushqyer në kurriz të popullsisë vendase.
Sidoqoftë, mënyra më efektive për të rimbushur thesarin ishte futja e taksës së votimit (1719 - 1724). Nga viti 1718 deri në vitin 1722, u krye një regjistrim (rishikim) i popullsisë. Zyrtarët specialë mblodhën informacione për tatimpaguesit e mundshëm, i futën në libra të veçantë - "përralla të rishikimit". Njerëzit e rishkruar u quajtën "shpirtrat e rishikimit". Nëse para Pjetrit taksat paguheshin nga oborri (familja), tani duhet t'i paguante çdo “shpirt revizionist”.
.7 Reforma e Kishës
Veprimtaritë e Pjetrit I në këtë fushë u dalluan nga të njëjtat karakteristika: mobilizimi dhe shpronësimi i burimeve të kishës për nevojat e shtetit. Detyra kryesore e autoriteteve ishte prishja e kishës si një forcë e pavarur shoqërore. Sovrani kishte veçanërisht frikë nga një aleancë midis opozitës anti-Petrine dhe priftërinjve ortodoksë. Për më tepër, midis njerëzve kishte zëra se reformatori car ishte Antikrishti ose paraardhësi i tij. Në vitin 1701, madje u ndalua mbajtja e letrës dhe bojës në qelitë monastike për të ndaluar shkrimin dhe shpërndarjen e veprave antiqeveritare.
Patriarku Andrian vdiq në vitin 1700. Pjetri nuk emëroi një të ri, por vendosi pozicionin e "lokum tenens të fronit patriarkal". Ajo u pushtua nga Mitropoliti i Ryazan dhe Murom Stefan Yavorsky. Në 1701, likuidimi në vitet 1670 u rivendos. Urdhri monastik, i cili rregullonte çështjet e zotërimit të tokës së kishës, dhe murgjit ishin të lidhur me manastiret e tyre. U fut një normë për fondet që mbështeten në manastiret për mirëmbajtjen e vëllezërve - për një murg 10 rubla dhe 10 të katërtat bukë në vit. Gjithçka tjetër u konfiskua në favor të thesarit.
Ideologjia e reformës së mëtejshme të kishës u zhvillua nga Kryepeshkopi i Pskov Feofan Prokopovich. Në 1721, ai krijoi Rregulloret Shpirtërore, qëllimi i të cilave ishte "të korrigjonte rendin shpirtëror". Patriarkana në Rusi u likuidua. U krijua Kolegjiumi Shpirtëror, i cili më vonë u quajt Sinodi. Ai ishte përgjegjës për punët thjesht kishtare: interpretimin e dogmave kishtare, urdhrat për lutje dhe shërbesa kishtare, censurimin e librave shpirtërorë, luftën kundër herezive, drejtimin e institucioneve arsimore dhe largimin e zyrtarëve të kishës etj. Sinodi kishte edhe funksionet e një gjykate shpirtërore. Prania e Sinodit përbëhej nga 12 hierarkë të lartë të kishës, të emëruar nga mbreti, të cilëve u bënë betimin. Për herë të parë në historinë ruse, një institucion burokratik laik u vu në krye të një organizate fetare. Kontrolli mbi veprimtaritë e Sinodit u krye nga Kryeprokurori; një staf i krijuar posaçërisht i inkuizitorëve fiskalë të kishës ishte në varësi të tij. Në 1721 - 1722 kleri i famullisë u vu në një rrogë kapitulli dhe u rishkrua - një rast i paprecedentë në praktikën botërore që klerikët të ngarkoheshin me detyrime tatimore. U krijuan shtete për priftërinjtë. Kishte një proporcion: një prift për 100 - 150 famullitarë. “Të tepërt” u kthyen ...në bujkrobër. Në përgjithësi, kleri si rezultat i këtyre reformave është ulur me një të tretën.
Megjithatë, në të njëjtën kohë, Pjetri I lartësoi atë anë të jetës kishtare që përmbushte detyrat e ndërtimit të shtetit. Pjesëmarrja në kishë shihej si një detyrë qytetare. Në 1716, u lëshua një dekret për rrëfimin e detyrueshëm, dhe në 1722 - një dekret për shkeljen e fshehtësisë së rrëfimit nëse një person rrëfente krimet shtetërore. Tani priftërinjtë ishin të detyruar të informonin për famullitarët e tyre. Priftërinjtë praktikonin gjerësisht anatemimin dhe predikimin "për rastin" - kështu, kisha u bë një instrument i makinës propagandistike të shtetit.
Në fund të mbretërimit të Pjetrit, po përgatitej një reformë monastike. Nuk u krye për shkak të vdekjes së perandorit, por drejtimi i tij është tregues. Pjetri e urrente klerin e zi, duke thënë se "murgjit janë parazitë". Ishte planifikuar të ndalohej manastiri për të gjitha kategoritë e popullsisë, me përjashtim të ushtarëve në pension. Ky ishte manifestimi i utilitarizmit të Pjetrit: ai donte t'i kthente manastiret në shtëpi gjigante pleqsh. Në të njëjtën kohë, ishte menduar të mbahej një numër i caktuar murgjish për t'u shërbyer veteranëve (një për 2 - 4 persona me aftësi të kufizuara). Pjesa tjetër priste fatin e bujkrobërve, dhe murgeshat do të punonin në fabrikat poseduese.
3. Rezultatet dhe rëndësia e reformave të Pjetrit
.1 Vlerësimi i përgjithshëm i reformave
Në lidhje me reformat e Pjetrit, duke filluar nga mosmarrëveshja midis sllavofilëve dhe perëndimorizuesve në shekullin e 19-të, në literaturën shkencore ka dy këndvështrime. Mbështetësit e të parës (S.M.Soloviev, N.G. Ustryalov, N.I. Pavlenko, V.I.Buganov, V.V. Mavrodin dhe të tjerë) tregojnë për sukseset e padyshimta të Rusisë: vendi ka forcuar pozicionin e tij ndërkombëtar, ushtrinë, shoqërinë, kulturën e një lloji të ri evropian. . Reformat e Pjetrit I formësuan Rusinë për shumë dekada që do të vijnë.
Shkencëtarët që ndajnë një këndvështrim të ndryshëm (V.O. Klyuchevsky, E.V. Anisimov dhe të tjerë) shtrojnë pyetjen për çmimin që u pagua për këto transformime. Në të vërtetë, në 1725, komisioni i PI Yaguzhinsky, duke kryer një auditim të rezultateve të reformave, arriti në përfundimin se ato duhet të ndërpriten menjëherë dhe të vazhdohet me stabilizimin. Vendi u tejzgjat dhe u sforcoi. Popullsia nuk e duroi dot shtypjen fiskale. Në fund të mbretërimit të Pjetrit I, zia e bukës filloi në një numër qarqesh për shkak të zhvatjeve të padurueshme. Kundërshtimet e këtij grupi historianësh ngjallin edhe nga metodat e zbatimit të reformave: ato u kryen "nga lart", përmes centralizimit të ngurtë, mobilizimit të shoqërisë ruse dhe tërheqjes së saj në shërbim të shtetit. Sipas V.O. Klyuchevsky, dekretet e Pjetrit "dukeshin se ishin shkruar me kamxhik".
Nuk kishte asnjë mbështetje për transformimet në shoqëri: asnjë shtresë e vetme shoqërore, asnjë pasuri e vetme nuk veproi si bartëse e reformave dhe nuk ishte e interesuar për to. Mekanizmi i reformës ishte thjesht statistik. Kjo shkaktoi shtrembërime serioze në infrastrukturën ekonomike dhe sociale, të cilat Rusia duhej t'i kapërcente për shumë vite.
3.2 Vlera dhe çmimi i reformave të Pjetrit, ndikimi i tyre në zhvillimin e mëtejshëm të Perandorisë Ruse
Mbretërimi i Pjetrit I hapi një periudhë të re në historinë ruse. Rusia është bërë një shtet i evropianizuar dhe anëtar i komunitetit evropian të kombeve. Administrata dhe jurisprudenca, ushtria dhe shtresa të ndryshme shoqërore të popullsisë u riorganizuan në mënyrë perëndimore. Industria dhe tregtia u zhvilluan me shpejtësi dhe u bënë përparime të mëdha në trajnimin teknik dhe shkencën.
Kur vlerësohen reformat e Pjetrit dhe rëndësia e tyre për zhvillimin e mëtejshëm të Perandorisë Ruse, është e nevojshme të merren parasysh tendencat kryesore të mëposhtme:
Reformat e Pjetrit I shënuan formimin e një monarkie absolute, në kontrast me perëndimin klasik, jo nën ndikimin e gjenezës së kapitalizmit, balancimin e monarkut midis feudalëve dhe pronës së tretë, por mbi një feudal-fisnik. bazë.
Shteti i ri i krijuar nga Pjetri I jo vetëm që rriti ndjeshëm efikasitetin e administratës publike, por shërbeu edhe si leva kryesore për modernizimin e vendit.
Në shkallën dhe shpejtësinë e reformës së Pjetrit I, ata nuk kishin analoge jo vetëm në rusisht, por edhe, të paktën në historinë evropiane.
Një gjurmë e fuqishme dhe kontradiktore lanë mbi ta veçoritë e zhvillimit të mëparshëm të vendit, kushtet ekstreme të politikës së jashtme dhe personaliteti i vetë carit.
Bazuar në disa prirje të shfaqura në shekullin XVII. në Rusi, Pjetri I jo vetëm që i zhvilloi ato, por edhe e solli atë në një nivel cilësisht më të lartë në një periudhë minimale historike, duke e kthyer Rusinë në një shtet të fuqishëm.
Pagesa për këto ndryshime rrënjësore ishte forcimi i mëtejshëm i robërisë, një ngadalësim i përkohshëm i formimit të marrëdhënieve kapitaliste dhe presioni më i fortë i taksave dhe haraçit mbi popullsinë.
Megjithë personalitetin kontradiktor të Pjetrit dhe transformimet e tij, në historinë ruse figura e tij është bërë një simbol i reformizmit vendimtar dhe vetëmohues, duke mos kursyer as veten dhe as të tjerët, shërbimin ndaj shtetit rus. Midis pasardhësve të tij, Pjetri I - praktikisht i vetmi nga carët - me të drejtë ruajti titullin e Madh që i ishte dhënë gjatë jetës së tij.
Transformimet e çerekut të parë të shekullit të 18-të. aq madhështore në pasojat e tyre sa japin arsye për të folur për Rusinë para-Petrine dhe pas-Petrine. Pjetri i Madh është një nga figurat më të shquara në historinë ruse. Reformat janë të pandashme nga personaliteti i Pjetrit I - një udhëheqës ushtarak dhe burrë shteti i shquar.
Figura e diskutueshme e Pjetrit të Madh, e shpjeguar me veçoritë e asaj kohe dhe cilësitë personale, tërhoqi vazhdimisht vëmendjen e shkrimtarëve më të mëdhenj (M.V. Lomonosov, A.S. Pushkin, A.N. Tolstoy), artistëve dhe skulptorëve (E. Falcone, V.I. Surikov, MN. Ge, VA Serov), figura të teatrit dhe kinemasë (VM Petrov, NK Cherkasov), kompozitorë (AP Petrova).
Si mund ta vlerësojmë perestrojkën e Pjetrit? Qëndrimi ndaj Pjetrit I dhe reformave të tij është një lloj guri provues që përcakton pikëpamjet e historianëve, publicistëve, politikanëve, shkencëtarëve dhe figurave kulturore. Çfarë është kjo - një vepër historike e njerëzve apo masave që e dënuan vendin të rrënohej pas reformave të Pjetrit?
Transformimet e Pjetrit dhe rezultatet e tyre janë jashtëzakonisht kontradiktore, gjë që pasqyrohet në veprat e historianëve. Shumica e studiuesve besojnë se reformat e Pjetrit I kishin një rëndësi të jashtëzakonshme në historinë e Rusisë (K. Valishevsky, S. M. Soloviev, V. O. Klyuchevsky, N. I. Kostomarov, E. P. Karpovich, N. N. Molchanov, N. . I. Pavlenko dhe të tjerë). Nga njëra anë, mbretërimi i Pjetrit ra në historinë ruse si një kohë e fitoreve të shkëlqyera ushtarake, u karakterizua nga zhvillimi i shpejtë ekonomik. Ishte një periudhë e një kërcimi të mprehtë drejt Evropës. Sipas S.F. Platonov, për këtë qëllim Pjetri ishte gati të sakrifikonte gjithçka, madje edhe veten dhe të dashurit e tij. Si burrë shteti, ai ishte gati të shkatërronte dhe të shkatërronte gjithçka që shkonte kundër përfitimit të shtetit.
Nga ana tjetër, disa historianë e konsiderojnë krijimin e një "shteti të rregullt" si rezultat i veprimtarisë së Pjetrit I, d.m.th. shteti ka natyrë burokratike, i bazuar në survejim dhe spiunazh. Po vendoset një sundim autoritar, roli i monarkut, ndikimi i tij në të gjitha sferat e jetës së shoqërisë dhe shtetit po rritet jashtëzakonisht (A. N. Mavrodin, G. V. Vernadsky).
Për më tepër, studiuesi Yu. A. Boldyrev, duke studiuar personalitetin e Pjetrit dhe reformat e tij, arrin në përfundimin se "Reformat e Pjetrit që synonin evropianizimin e Rusisë nuk e arritën qëllimin e tyre. Shpirti revolucionar i Pjetrit doli të ishte i rremë, pasi u krye duke ruajtur parimet themelore të një regjimi despotik, skllavërinë universale.
Struktura ideale shtetërore për Pjetrin I ishte një "shtet i rregullt", një model i ngjashëm me një anije, ku kapiteni është mbreti, subjektet e tij janë oficerë dhe detarë, duke vepruar sipas rregulloreve detare. Vetëm një shtet i tillë, sipas Peter, mund të bëhet një instrument i transformimeve vendimtare, qëllimi i të cilit është ta kthejë Rusinë në një fuqi të madhe evropiane. Pjetri e arriti këtë qëllim dhe për këtë arsye hyri në histori si një reformator i madh. Por çfarë me një kostoa janë arritur këto rezultate?
Një rritje e shumëfishtë e taksave çoi në varfërimin dhe skllavërimin e pjesës më të madhe të popullsisë. Veprime të ndryshme shoqërore - rebelimi i harkëtarëve në Astrakhan (1705 - 1706), kryengritja e Kozakëve në Don nën udhëheqjen e Kondraty Bulavin (1707 - 1708), në Ukrainë dhe në rajonin e Vollgës - u drejtuan personalisht kundër Pjetri I dhe jo edhe aq kundër reformave sa kundër metodave dhe mjeteve të zbatimit të tyre.
Në kryerjen e reformës së administratës publike, Pjetri I u drejtua nga parimet e kameralizmit, d.m.th. futja e një fillimi burokratik. Në Rusi, u zhvillua një kult i institucioneve, dhe ndjekja e gradave dhe pozitave u bë një fatkeqësi kombëtare.
Pjetri I u përpoq të realizonte dëshirën për të kapur Evropën në zhvillimin ekonomik me ndihmën e "industrializimit të prodhimit" të detyruar, d.m.th. duke mobilizuar fondet publike dhe duke përdorur punën e bujkrobërve. Karakteristika kryesore e zhvillimit të fabrikave ishte përmbushja e urdhrave shtetërore, kryesisht ushtarake, të cilat i shpëtonin nga konkurrenca, por i privuan nga iniciativa e lirë ekonomike.
Rezultati i reformave të Pjetrit ishte krijimi në Rusi i themeleve të një industrie shtetërore-monopol, feudale dhe të militarizuar. Në vend të një shoqërie civile me një ekonomi tregu që do të shfaqej në Evropë, në fund të mbretërimit të Pjetrit, Rusia përfaqësonte një shtet ushtarako-policor me një ekonomi serve të monopolizuar të kontrolluar nga shteti.
Arritjet e periudhës perandorake u shoqëruan me konflikte të thella të brendshme. Një krizë e madhe është pjekur në psikologjinë kombëtare. Evropianizimi i Rusisë solli me vete ide të reja politike, fetare dhe sociale që u pranuan nga klasat sunduese të shoqërisë përpara se të arrinin te masat. Rrjedhimisht, u krijua një ndarje midis pjesës së sipërme dhe të poshtme të shoqërisë, midis intelektualëve dhe njerëzve.
Mbështetja kryesore psikologjike e shtetit rus - Kisha Ortodokse - në fund të shekullit të 17-të. u trondit në themelet e saj dhe gradualisht humbi rëndësinë e saj, duke filluar nga viti 1700 e deri në revolucionin e vitit 1917. Reforma e kishës në fillim të shekullit të 18-të. për rusët nënkuptonte humbjen e një alternative shpirtërore ndaj ideologjisë shtetërore. Ndërsa në Evropë kisha, duke u ndarë nga shteti, u afrua më shumë me besimtarët, në Rusi u largua prej tyre, u bë një instrument i bindur i pushtetit, i cili binte ndesh me traditat, vlerat shpirtërore ruse dhe të gjithë mënyrën e vjetër të jetesës. Është e natyrshme që shumë bashkëkohës e quajtën Pjetrin I car-antikrishti.
Pati një acarim të problemeve politike dhe sociale. Heqja e Zemsky Sobors (që largoi njerëzit nga pushteti politik) dhe heqja e vetëqeverisjes në 1708 krijoi gjithashtu vështirësi politike.
Qeveria ishte shumë e vetëdijshme për dobësimin e kontakteve me njerëzit pas reformave të Pjetrit. Shumë shpejt u bë e qartë se shumica nuk e simpatizonte programin e evropianizimit. Në kryerjen e reformave të saj, qeveria u detyrua të vepronte mizorisht, ashtu si edhe Pjetri i Madh. Më vonë, koncepti i ndalimeve u bë i njohur. Ndërkohë, mendimi politik perëndimor ndikoi në qarqet e evropianizuara të shoqërisë ruse, të cilat thithnin idetë e përparimit politik dhe po përgatiteshin gradualisht për luftën kundër absolutizmit. Kështu, reformat e Pjetrit vuri në lëvizje forcat politike që qeveria nuk mundi t'i kontrollonte më vonë.
Në Petra, ne mund të shohim para nesh shembullin e vetëm të reformave të suksesshme dhe përgjithësisht të kryera në Rusi, të cilat përcaktuan zhvillimin e saj të mëtejshëm për gati dy shekuj. Sidoqoftë, duhet të theksohet se kostoja e transformimeve ishte jashtëzakonisht e lartë: kur i kryente ato, cari nuk mori parasysh as sakrificat e sjella në altarin e atdheut, as traditat kombëtare, as kujtimin e të parëve.
konkluzioni
Rezultati kryesor i të gjithë grupit të reformave të Pjetrit ishte vendosja e një regjimi absolutizmi në Rusi, kurora e të cilit ishte ndryshimi i titullit të monarkut rus në 1721 - Pjetri e shpalli veten perandor, dhe vendi filloi të quhej Perandoria Ruse. Kështu, u zyrtarizua ajo që Pjetri po shkonte për të gjitha vitet e mbretërimit të tij - krijimin e një shteti me një sistem menaxhues harmonik, një ushtri dhe marinë të fortë, një ekonomi të fuqishme, që ndikonte në politikën ndërkombëtare. Si rezultat i reformave të Pjetrit, shteti nuk ishte i detyruar nga asgjë dhe mund të përdorte çdo mjet për të arritur qëllimet e tij. Si rezultat, Pjetri erdhi në idealin e tij të strukturës shtetërore - një anije luftarake, ku gjithçka dhe gjithçka i nënshtrohet vullnetit të një personi - kapitenit, dhe arriti ta nxjerrë këtë anije nga këneta në ujërat e stuhishme të oqeanit, duke anashkaluar të gjitha shkëmbinjtë nënujorë dhe brigjet.
Rusia u bë një shtet autokratik, ushtarak-burokratik, roli qendror në të cilin i përkiste fisnikërisë. Në të njëjtën kohë, prapambetja e Rusisë nuk u tejkalua plotësisht, dhe reformat u kryen kryesisht për shkak të shfrytëzimit dhe detyrimit më të ashpër.
Roli i Pjetrit të Madh në historinë e Rusisë vështirë se mund të mbivlerësohet. Pavarësisht se si lidheni me metodat dhe stilin e transformimeve të tij, nuk mund të mos pranohet se Pjetri i Madh është një nga figurat më të shquara në historinë botërore. Shumë studime historike dhe vepra arti i kushtohen transformimeve që lidhen me emrin e tij. Historianët dhe shkrimtarët në mënyra të ndryshme, ndonjëherë drejtpërdrejt të kundërta, vlerësuan personalitetin e Pjetrit I dhe rëndësinë e reformave të tij. Tashmë bashkëkohësit e Pjetrit ishin të ndarë në dy kampe: mbështetës dhe kundërshtarë të transformimeve të tij. Mosmarrëveshja vazhdon edhe sot e kësaj dite.
Disa ekspertë thonë se reformat e Pjetrit çuan në ruajtjen e sistemit feudal-rob, shkeljen e të drejtave dhe lirive të individit, gjë që shkaktoi trazira të mëtejshme në jetën e vendit. Të tjerë argumentojnë se ky është një hap i madh përpara në rrugën e përparimit, ndonëse brenda kornizës së sistemit feudal.
Duket se në kushtet specifike të asaj kohe, shndërrimet e Pjetrit ishin progresive. Kushtet objektive për zhvillimin e vendit krijuan masat e duhura për reformimin e tij. I madhi A.S. Pushkin mendoi dhe kuptoi me ndjeshmëri më të madhe thelbin e asaj kohe dhe rolin e Pjetrit në historinë tonë. Për të, nga njëra anë, Pjetri është një komandant dhe politikan gjenial, nga ana tjetër, një "pronar tokash i padurueshëm", dekretet e të cilit "shkruhen me kamxhik".
Personaliteti i jashtëzakonshëm i perandorit, mendja e tij e gjallë, kontribuan në ngritjen e mprehtë të vendit, duke forcuar pozicionin e tij në arenën botërore. Pjetri reformoi vendin duke u nisur drejtpërdrejt nga nevojat e kohës së caktuar në historinë e Rusisë: për të fituar, keni nevojë për një ushtri dhe marinë të fortë - si rezultat, u krye një reformë ushtarake në shkallë të gjerë. Për të pajisur ushtrinë me armë, municion, uniforma, kërkohet zhvillimi i industrisë së saj etj. Kështu, pasi kishte kryer një sërë reformash, ndonjëherë spontane, të diktuara vetëm nga një vendim i përkohshëm i perandorit, Rusia forcoi pozicionin e saj ndërkombëtar, ndërtoi industrinë, mori një ushtri dhe marinë të fortë, shoqëri dhe një lloj të ri kulture. Dhe, megjithë çekuilibrat seriozë në infrastrukturën ekonomike dhe sociale, të cilat vendi duhej të kapërcente për shumë vite, të çuar në përfundimin e tij, reformat e Pjetrit janë padyshim një nga periudhat e shquara në historinë e shtetit tonë.
Bibliografi
1.Goryainov S.G., Egorov A.A. Historia e Rusisë shekujt IX-XVIII. Libër mësuesi për nxënësit e shkollave të mesme, gjimnazeve, liceut dhe kolegjeve. Rostov-on-Don, Shtëpia Botuese Phoenix, 1996. - 416 f.
2. Derevyanko A.P., Shabelnikova N.A. Historia e Rusisë: libër shkollor. kompensim. - Botimi i 2-të, Rev. dhe shtoni. - M .: TK Welby, Shtëpia Botuese Prospect, 2005 .-- 560 f.
Orlov A.S., Georgiev V.A., Georgieva N.G., Sivokhina T.A. Historia e Rusisë nga kohërat e lashta deri në ditët e sotme. Libër mësuesi. Botimi i dytë, i rishikuar dhe i zmadhuar. - M. "PBOYUL L.V. Rozhnikov ", 200. - 528 f.
Filyushkin A.I. Historia e Rusisë nga kohërat e lashta deri në 1801: Një manual për universitetet. - M .: Bustard, 2004 .-- 336 f.: harta.
Http://www.abc-people.com/typework/history/doch-9.htm
Tutoring
Keni nevojë për ndihmë për të eksploruar një temë?
Ekspertët tanë do të këshillojnë ose ofrojnë shërbime tutoriale për tema me interes për ju.
Dërgo një kërkesë me tregimin e temës tani për të mësuar në lidhje me mundësinë e marrjes së një konsultimi.
Pjetri I mbeti në historinë e vendit tonë në rolin e një reformatori kardinal që ktheu papritur rrjedhën e jetës në Rusi. Në këtë rol, vetëm Vladimir Lenini ose Aleksandri II mund të krahasohen me të. Për 36 vjet të sundimit të pavarur të autokratit, shteti jo vetëm që ndryshoi statusin e tij nga një mbretëri në një Perandori. Të gjitha sferat e jetës së vendit kanë ndryshuar. Reformat prekën të gjithë - nga të pastrehët tek fisnikët nga Shën Petersburgu në ndërtim e sipër.
As Kisha nuk qëndroi mënjanë. Duke pasur autoritet të pafund në mesin e popullatës, kjo organizatë dallohej nga konservatorizmi dhe paaftësia e saj për të ndryshuar dhe ndërhyri në fuqinë në rritje të Pjetrit. Inercia dhe respektimi i traditave të priftërinjve nuk e penguan perandorin të bënte ndryshime në qarqet fetare. Para së gjithash, është, natyrisht, Sinodi Ortodoks. Megjithatë, do të ishte gabim të thuash se ndryshimi përfundoi këtu.
Gjendja e Kishës në prag të reformave
Organi më i lartë kishtar nën Pjetrin I në fillim të mbretërimit të tij ishte patriarkati, i cili ende zotëronte fuqi dhe pavarësi të madhe. Mbajtësit të kurorës, natyrisht, nuk i pëlqente kjo dhe ai donte, nga njëra anë, t'i nënshtronte të gjithë klerikët më të lartë drejtpërsëdrejti ndaj vetes, dhe nga ana tjetër, ai ishte i neveritur nga perspektiva e shfaqjes së Papës së tij në Moska. Ruajtësi i fronit të Shën Palit nuk e njihte aspak autoritetin e askujt mbi veten e tij. Për më tepër, Nikon, për shembull, u përpoq nën Alexei Mikhailovich.
Hapi i parë i carit të ri në marrëdhëniet me klerin ortodoks ishte ndalimi i ndërtimit të manastireve të reja në Siberi. Dekreti është i datës 1699. Menjëherë pas kësaj, Lufta e Madhe Veriore filloi me Suedinë, e cila vazhdimisht e shpërqendronte Pjetrin nga sqarimi i marrëdhënieve të tij me Ortodoksinë.
Krijimi i titullit locum tenens
Kur patriarku Adrian vdiq në 1700, cari caktoi vendin e parë të fronit patriarkal. Ai u bë Mitropoliti i Ryazanit dhe pasardhësi i Adrianit u lejua të merrej vetëm me "çështjet e besimit". Kjo do të thotë të përfshihesh në herezi dhe adhurim. Të gjitha kompetencat e mbetura të patriarkut u ndanë midis urdhrave. Kjo kishte të bënte kryesisht me aktivitetet ekonomike në tokat e Kishës. Lufta me Suedinë premtoi të ishte e gjatë, shteti kishte nevojë për burime dhe cari nuk do të linte fonde shtesë për "priftërinjtë". Siç doli më vonë, ky ishte një hap i llogaritur. Së shpejti kambanat e famullisë u dërguan për t'u shkrirë për topa të rinj. Trupi më i lartë i kishës nën Pjetrin 1 nuk rezistoi.
Locum tenens nuk kishin pushtet të pavarur. Për të gjitha çështjet e rëndësishme, ai duhej të konsultohej me peshkopët e tjerë dhe t'i dërgonte të gjitha raportet drejtpërdrejt te sovrani. Për momentin, reformat ishin të ngrira.
Në të njëjtën kohë, rëndësia e rendit të manastirit u rrit. Në veçanti, ai u udhëzua të merrte nën kontroll një traditë të lashtë ruse - lypjen. Budallenjtë e shenjtë dhe lypësit u kapën dhe u dërguan në urdhër. Dënoheshin edhe ata që jepnin lëmoshë, pa marrë parasysh gradën dhe pozitën në shoqëri. Si rregull, një person i tillë merrte një gjobë.
Krijimi i Sinodit
Më në fund, në 1721, u krijua Sinodi Drejtues Më i Shenjtë. Në thelb, ai u bë një analog i Senatit të Perandorisë Ruse, i cili ishte përgjegjës për degën ekzekutive, duke qenë organi suprem i shtetit, në varësi të drejtpërdrejtë të perandorit.
Sinodi në Rusi nënkuptonte poste të tilla si president dhe nënkryetar. Edhe pse ato u anuluan shpejt, një hap i tillë tregon në mënyrë të përsosur zakonin e Pjetrit I për të përdorur praktikën e Tabelës së Ranks, domethënë për të krijuar grada të reja që nuk kanë të bëjnë fare me të kaluarën. Stefan Yarovsky u bë presidenti i parë. Ai nuk përdori as autoritet dhe as pushtet. Nënkryetari shërbeu si funksion mbikëqyrës. Me fjalë të tjera, ishte auditori ai që i raportoi mbretit për gjithçka që ndodhte në departament.
Pozicione të tjera
U shfaq edhe posti i kryeprokurorit, i cili rregullonte marrëdhëniet e strukturës së re me shoqërinë, si dhe kishte të drejtë vote dhe lobonte për interesat e kurorës.
Ashtu si në ministritë laike, Sinodi ka fiskalin e tij shpirtëror. Të gjitha veprimtaritë shpirtërore në territorin e vendit ishin në sferën e tyre të ndikimit. Ata monitoronin zbatimin e normave fetare etj.
Siç u përmend më lart, Sinodi u krijua si një analog i Senatit, që do të thotë se ishte në kontakt të vazhdueshëm me të. Lidhja midis dy organizatave ishte një agjent special që jepte raporte dhe ishte përgjegjës për komunikimin.
Për çfarë ishte përgjegjës Sinodi
Përgjegjësia e Sinodit përfshinte si punët e klerit ashtu edhe çështjet që kishin të bënin me laikët. Në veçanti, organi më i lartë i kishës nën Pjetrin 1 duhej të monitoronte kryerjen e ritualeve të krishtera dhe të zhdukte bestytnitë. Këtu vlen të përmendet edhe arsimi. Sinodi nën Pjetrin 1 ishte autoriteti përfundimtar përgjegjës për tekstet shkollore në të gjitha llojet e institucioneve arsimore.
Klerikë laikë
Sipas idesë së Pjetrit, kleri i bardhë do të bëhej një instrument i shtetit, i cili do të ndikonte te masat dhe do të monitoronte gjendjen e tij shpirtërore. Me fjalë të tjera, u krijua e njëjta klasë e qartë dhe e rregulluar si fisnikëria dhe tregtarët, me qëllimet dhe funksionet e tyre.
Kleri rus gjatë gjithë historisë së tyre të mëparshme u dallua për aksesin e tij ndaj popullatës. Kjo nuk ishte një kastë priftërore. Përkundrazi, pothuajse të gjithë mund të hynin në të. Për këtë arsye, në vend kishte një tepricë meshtarësh, shumë prej të cilëve pushuan së shërbyeri në famulli dhe u bënë endacakë. Të tillë shërbëtorë të Kishës quheshin "sakrale". Mungesa e rregullimit të këtij mjedisi, natyrisht, u bë diçka e pazakontë në kohën e Pjetrit 1.
U prezantua gjithashtu një statut i rreptë, sipas të cilit priftit në shërbim i duhej vetëm të lavdëronte reformat e reja të carit. Sinodi nën Pjetrin 1 nxori një dekret që detyronte rrëfimtarin të informonte autoritetet nëse një person rrëfente në rrëfim për një krim kundër shtetit ose blasfemi kundër kurorës. Keqbërësit dënoheshin me vdekje.
Edukimi kishtar
U kryen kontrolle të shumta për të kontrolluar edukimin e klerit. Rezultati i tyre ishte privimi masiv i dinjitetit dhe zvogëlimi i pasurisë. Organi suprem i kishës nën Pjetrin I futi dhe sistemoi norma të reja për marrjen e dinjitetit të priftit. Përveç kësaj, tani çdo famulli mund të kishte vetëm një numër të caktuar dhjakësh dhe jo një person më shumë. Paralelisht me këtë, u thjeshtua procedura për lënien e dinjitetit të tij.
Duke folur për arsimin kishtar në çerekun e parë të shekullit të 18-të, duhet të theksohet hapja aktive e seminareve në vitet 1920. Institucione të reja arsimore u shfaqën në Nizhny Novgorod, Kharkov, Tver, Kazan, Kolomna, Pskov dhe qytete të tjera të perandorisë së re. Programi përfshinte 8 klasa. Aty pranoheshin djem me arsim fillor.
Kleri i zi
Në shënjestër të reformave u bë edhe kleri i zi, me pak fjalë, ndryshimet në jetën e manastireve u zbehën në tre qëllime. Së pari, numri i tyre ka ardhur në rënie të vazhdueshme. Së dyti, qasja në dinjitet u pengua. Së treti, manastiret e mbetura do të kishin një qëllim praktik.
Arsyeja e këtij qëndrimi ishte mospëlqimi personal i monarkut ndaj murgjve. Kjo ishte kryesisht për shkak të përshtypjeve të fëmijërisë në të cilat ata mbetën rebelë. Për më tepër, perandori kishte një mënyrë jetese të largët si skemë-murg. Ai preferonte veprimtarinë praktike sesa agjërimin dhe lutjen. Prandaj, nuk është për t'u habitur që ai ndërtoi anije, punonte si marangoz dhe nuk i pëlqente manastiret.
Duke dashur që këto institucione t'i sillnin ndonjë përfitim shtetit, Pjetri urdhëroi që ato të shndërroheshin në spitale, fabrika, fabrika, shkolla etj. Por jeta e murgjve u ndërlikua shumë më tepër. Në veçanti, atyre u ndalohej të largoheshin nga muret e manastirit të tyre të lindjes. Mungesa u ndëshkua rëndë.
Rezultatet e reformës së kishës dhe fati i saj i mëtejshëm
Pjetri I ishte një burrë shteti i bindur dhe, sipas kësaj bindjeje, e bëri klerin një dhëmbëz në sistemin e përgjithshëm. Duke e konsideruar veten si bartësin e vetëm të pushtetit në vend, ai i privoi patriarkisë çdo pushtet dhe përfundimisht e shkatërroi plotësisht këtë strukturë.
Pas vdekjes së monarkut, shumë teprime të reformave u anuluan, megjithatë, në skicat e përgjithshme, sistemi vazhdoi të ekzistonte deri në revolucionin e vitit 1917 dhe ardhjen në pushtet të bolshevikëve. Ata, meqë ra fjala, në propagandën e tyre kundër kishës përdorën në mënyrë aktive imazhin e Pjetrit I, duke lavdëruar dëshirën e tij për të nënshtruar Ortodoksinë ndaj shtetit.
Reforma kishtare e Pjetrit I duhet parë jo vetëm në kontekstin e pjesës tjetër të transformimeve të tij shtetërore, të cilat krijuan një Rusi të re, por edhe në kontekstin e marrëdhënieve kishë-shtet të periudhës së mëparshme.
Para së gjithash, në kuadrin e konfliktit midis pushteteve mbretërore dhe patriarkale, i cili u shpalos pothuajse gjatë gjithë shekullit të 17-të. Dhe mbi të gjitha, që përfshinte babain e Pjetrit - Car Alexei Mikhailovich. Vetë ky konflikt kishte arsye mjaft të thella dhe të kuptueshme. Shekulli i 17-të është një kohë kur shteti rus po shndërrohet nga një monarki e bazuar në përfaqësimin e pronave, kur sovranët e tokës ruse të mbështetur në trupa, në një mënyrë ose në një tjetër të zgjedhur nga përfaqësuesit e pasurive, shndërrohet në një monarki absolute. Monarku absolut mbështetet në burokracinë profesionale, jo domosdoshmërisht të lidhur me ndonjë grup zyrtar të klasës dhe në të njëjtën ushtri pak a shumë të përhershme. Ky proces i bërjes së një shteti të tipit absolutist u zhvillua në të gjithë Evropën. Më herët, ose më vonë, të gjitha shtetet evropiane kaluan këtë rrugë - Anglia në shekullin e 16-të, Franca në shekujt 16-17, e kështu me radhë. Dhe një rrethanë e domosdoshme, një atribut i domosdoshëm i këtij shndërrimi të shtetit në një formacion të ri shtetëror ishte konflikti me Kishën, i cili mori forma pak a shumë të vështira, madje edhe të përgjakshme për Kishën.
Mund të kujtojmë në këtë rast reformimin në Angli nën Henry VIII, ose forma më të buta të të njëjtit ndërveprim të shtetit absolutist me Kishën në Francë. Rusia ndoqi të njëjtën rrugë, dhe tashmë në çerekun e dytë të shekullit të 17-të nën Romanovët e parë, shteti në një mënyrë ose në një tjetër vendosi detyrën për të kufizuar pavarësinë e kishës. Një nga aktet e para të këtij lloji ishte Kodi i Katedrales së Car Alexei Mikhailovich në 1649, kur shteti hoqi nga hierarkia disa funksione gjyqësore mbi njerëzit që banonin në pronat e kishave. E gjithë kjo u perceptua si një nga hapat e parë drejt shekullarizimit, drejt sekuestrimit pikërisht të këtyre pronave kishtare në favor të shtetit, gjë që ndodhi më vonë në shekullin e 18-të. Ishte Kodi i Katedrales që u bë shkaku kryesor i konfliktit midis autoriteteve cariste dhe patriarkale në shekullin e 17-të.
Për Pjetrin, kjo përvojë e marrëdhënieve të konfliktit ishte shumë e rëndësishme. Atij i kujtohej në mënyrë të përkryer marrëdhëniet mes babait të tij dhe Patriarkut Nikon dhe në këtë rast reforma për shfuqizimin e patriarkanës duhej kuptuar në këtë drejtim. Një gjë tjetër është se Pjetri, me sa duket, nuk erdhi menjëherë në ato forma të marrëdhënieve midis Kishës dhe shtetit, të cilat u bënë karakteristike për të gjithë periudhën pasuese perandorake. Pas vdekjes së Patriarkut të fundit të XVII - Patriarkut Adrian në 1700, Pjetri bën një pushim në 21 vjet. Vërtetë, tashmë në 1701, ai rikrijon urdhrin e manastirit, i cili ishte shfuqizuar disa dekada më parë, i cili kontrollonte pronat e kishës nga ana e shtetit dhe zotëronte funksione gjyqësore në lidhje me njerëzit që banonin në këto prona kishtare. Domethënë, në fillim, Pjetrit i intereson aspekti fiskal, i intereson të ardhurat e pasurisë së kishës, të cilat i sjellin përkatësisht rajoni patriarkal dhe dioqezat e tjera - para së gjithash, rajoni patriarkal, ato pasuri që ishin në dispozicion të patriarkut, ato kontrollohen nga urdhri monastik. Por diku nga fundi i Luftës së Madhe Veriore, e cila po vazhdonte për 21 vjet, Pjetri gradualisht kërkon një formë të re të marrëdhënieve shtet-kishë. Sepse gjatë këtyre njëzet viteve nuk ishte e qartë nëse Pjetri do të mblidhte Këshillin, do të jepte sanksione për zgjedhjen e një patriarku të ri apo diçka tjetër. Me sa duket, vetë Pjetri në fillim nuk ishte i sigurt për vendimin që do të merrte. Por në 1721, ai gjen një bashkëpunëtor që mund t'i ofrojë atij një skemë të re të marrëdhënieve shtet-kishë - peshkopin e Pskovit dhe Narvës Feofan Prokopovich, të cilin Pjetri e udhëzon të hartojë një dokument të ri - Rregulloret shpirtërore, që do të përshkruante marrëdhëniet e reja midis Kisha dhe shteti. Sipas Rregullores Shpirtërore, Patriarkana shfuqizohet dhe krijohet një organ kolegjial, Sinodi i Shenjtë Drejtues, në vend të Patriarkut.
Për më tepër, Rregullorja Shpirtërore është një dokument mjaft interesant; nuk është aq një ligj në vetvete sesa një vepër publicistike që vërteton marrëdhëniet e reja midis Kishës dhe shtetit në Rusinë perandorake. Sinodi është një organ kolegjial, anëtarët e të cilit emërohen nga perandori, varet nga ai dhe nuk zgjidhet nga Këshilli i Kishës, Sinodi varet nga ai, nga pushteti perandorak. Përbërja e Sinodit fillimisht ishte menduar të ishte e përzier - duhet të kishte përfshirë të dy përfaqësuesit e klerit monastik dhe klerin e bardhë, domethënë priftërinjtë dhe peshkopët e martuar. Dhe kreu i tij nën Pjetrin u quajt presidenti i kolegjit shpirtëror. Kjo më vonë, si rregull, në të do të emërohen vetëm peshkopët dhe Sinodi do të udhëhiqet nga një anëtar i pranishëm i parë. Kështu shfuqizohet Patriarkana dhe me të, për gati 200 vjet, Kisha Ruse do të harrojë Këshillat e Kishës.
Një vit më vonë, në 1722, Pjetri plotëson strukturën sinodalale me një dekret shumë të rëndësishëm, sipas tij, formohet posti i kryeprokurorit të Sinodit të Shenjtë. Për më tepër, dekreti fillestar i Pjetrit për miratimin e këtij pozicioni u formulua në terma mjaft të përgjithshëm - duhet të jetë një oficer i sjelljes së matur që duhet të mbajë rendin në Sinod. Por çfarë është rendi në Sinod? A duhet të ndërhyjë ky oficer në punën e zyrës së Sinodit, të monitorojë procedurat, apo para së gjithash duhet të kujdeset që sinodalët të mos hyjnë në grindje nëse kanë një lloj mosmarrëveshjeje të mprehtë? Kjo nuk thuhej në dekretin e Pjetrit. Prandaj, gjatë gjithë shekullit të 18-të, kryeprokurorët interpretuan dispozitat e dekretit në përputhje me prirjet e tyre. Dikush që ishte i vendosur të ndërhynte mjaft aktivisht në çështjet e kishës, e interpretoi atë në favor të zgjerimit të funksioneve të tyre, dhe ata që e perceptonin zyrën e prokurorisë si një lloj pensioni të nderuar, një sinekurë nderi, u përpoqën të mos ndërhynin në këto çështje.
Shekulli i 19-të do të jetë shekulli i lulëzimit aktual të kryeprokurorit. Por kjo do të jetë një histori tjetër.
Navigim i përshtatshëm i artikullit:
Shndërrimet kishtare të Pjetrit I. Shfuqizimi i Patriarkanës. Krijimi i Sinodit të Shenjtë.
Arsyet, parakushtet dhe qëllimi i reformës kishtare të Pjetrit I
Historianët vërejnë se transformimet kishtare të Pjetrit të Madh duhet të konsiderohen jo vetëm në kontekstin e reformave të tjera shtetërore që bënë të mundur formimin e një shteti të ri, por edhe në kuadrin e marrëdhënieve kishë-shtet të kaluar.
Para së gjithash, duhet të kujtojmë fillimin aktual të konfrontimit midis pushtetit patriarkal dhe mbretëror, i cili u shpalos pothuajse një shekull para fillimit të mbretërimit të Pjetrit. Vlen të përmendet një konflikt i thellë, në të cilin ishte përfshirë edhe babai i tij, Car Alexei Mikhailovich.
Shekulli i shtatëmbëdhjetë është një periudhë e transformimit të shtetit rus nga një monarki në një monarki absolute. Në të njëjtën kohë, sundimtari absolut duhej të mbështetej në një ushtri të përhershme dhe në zyrtarë profesionistë, duke kufizuar dhe "ndrydhur" autoritete, pavarësi dhe pushtet të tjerë në shtetin e tij.
Një nga aktet e para të tilla në Rusi ishte nënshkrimi i Kodit të Katedrales në 1649, kur cari në fakt kufizoi pushtetin e kishës, i cili u pa si shenjat e para që herët a vonë cari do të merrte ende tokat e kishës, gjë që është ajo që ndodh në shekullin e tetëmbëdhjetë.
Pjetri i Parë, megjithë moshën e tij të re, kishte një përvojë të marrëdhënieve konfliktuale. Ai kujtoi gjithashtu marrëdhëniet e tensionuara midis babait të tij dhe Nikon, i cili ishte patriark nën të. Sidoqoftë, vetë Pjetri nuk erdhi menjëherë te nevoja për reforma që rregullonin marrëdhëniet midis shtetit dhe kishës. Pra, në vitin 1700 pas vdekjes së Patriarkut Adrian, sundimtari e ndalon këtë themel për njëzet e një vjet. Në të njëjtën kohë, një vit më vonë, ai miraton urdhrin e manastirit, të anuluar disa vite më parë, thelbi i të cilit ishte pikërisht menaxhimi i të gjitha ndryshimeve kishtare nga shteti dhe zotërimi i funksioneve gjyqësore që shtriheshin tek njerëzit që jetonin në pronat e kishës.
Siç mund ta shihni, që në fillim Car Pjetri ishte i interesuar vetëm për aspektin fiskal. Domethënë ai interesohet se sa të mëdha sjellin të ardhurat e kishës nga sfera patriarkale dhe dioqezat e tjera.
Para përfundimit të Luftës së gjatë të Veriut, e cila zgjati vetëm njëzet e një vjet, sundimtari përsëri përpiqet të sqarojë formën e marrëdhënieve shtet-kishë. Gjatë gjithë periudhës së luftës, nuk ishte e qartë nëse do të mblidhej një Këshill dhe nëse Pjetri do të jepte sanksione për zgjedhjen e patriarkut.
Heqja e patriarkanës dhe krijimi i Sinodit të Shenjtë
Në fillim, vetë mbreti me sa duket nuk ishte plotësisht i sigurt për vendimin që duhej të merrte. Sidoqoftë, në 1721 ai zgjodhi një njeri që supozohej t'i ofronte një sistem të ri krejtësisht të ndryshëm të marrëdhënieve shtet-kishë. Ky person ishte peshkopi i Narva dhe Pskov Feofan Prokopyevich. Ishte ai që, në kohën e caktuar nga cari, duhej të krijonte një dokument të ri - Rregulloren Shpirtërore, e cila përfshinte plotësisht një përshkrim të marrëdhënieve të reja midis shtetit dhe Kishës. Sipas rregullores së nënshkruar nga Car Pjetri i Madh, patriarkana u hoq plotësisht dhe në vend të saj u krijua një organ i ri kolegjial i quajtur Sinodi i Shenjtë Drejtues.
Vlen të përmendet se vetë Rregullorja Shpirtërore është një dokument mjaft interesant, që përfaqëson jo aq një ligj sa gazetari, që vërteton marrëdhëniet e rinovuara midis shtetit dhe kishës në Rusinë perandorake.
Sinodi i Shenjtë ishte një organ kolegjial, të gjithë anëtarët e të cilit emëroheshin ekskluzivisht nga vetë perandori Pjetër. Ai ishte plotësisht i varur nga vendimet dhe fuqia perandorake. Që në fillim të formimit të organit, përbërja e tij duhet të ishte përzier. Ai duhej të përfshinte peshkopët, klerin monastik dhe klerin e bardhë, domethënë priftërinjtë e martuar. Kreu i Sinodit u quajt nën Pjetrin vetëm kryetar i kolegjiumit kishtar. Megjithatë, më vonë, në pjesën më të madhe, do të përfshijë vetëm peshkopët.
Kështu, cari arriti të shfuqizojë patriarkanën dhe të fshijë Këshillat e Kishës nga historia ruse për dy shekuj.
Një vit më vonë, perandori bën një shtesë në strukturën e Sinodit. Sipas dekretit të Pjetrit, posti i kryeprokurorit del në Sinod. Në të njëjtën kohë, teksti origjinal i dekretit për miratimin e këtij pozicioni u formulua në terma të përgjithshëm. Ai tha se duhet të ishte një oficer që mbante rendin. Por çfarë saktësisht duhet të bëjë ai për ta siguruar atë dhe çfarë do të thotë përgjithësisht formulimi "urdhri në Sinod" - nuk u tha.
Për këtë arsye, kryeprokurorë të tillë kishin të drejtë të interpretonin tekstin e dekretit mbretëror, sipas interesave dhe prirjeve të tyre. Disa prej tyre ndërhynë mjaft ashpër në punët e Kishës, duke u përpjekur të maksimizojnë fuqitë e tyre në këtë pozicion, ndërsa të tjerët nuk donin aspak të merreshin me detajet e punës, duke pritur një pension mjaft të paguar.
Tabela: Reforma kishtare e perandorit Pjetri I
Skema: Reformat e Pjetrit I në sferën shpirtërore
