2 janar në Arabinë Saudite Me akuzat për promovimin e ideologjisë ekstremiste, aktivitetet terroriste dhe pjesëmarrjen në komplotet, 47 persona u ekzekutuan, ndër të cilët predikuesi shiit Nimir al-Nimir.
Kjo shkaktoi një valë të indinjatës në mbarë botën dhe, mbi të gjitha në Iranin shiitë, ku protestuesit hynë në ndërtimin e ambasadës saudite dhe u përpoqën të organizonin një zjarr atje. Si rezultat, ajo çoi në ndërprerjen e divines diplomatike midis ER-Rijadit dhe Teheranit.
Pothuajse njëkohësisht, gjaku i derdhjeve të ekzekutuara dhe në territorin e kontrolluar nga Shteti Islamik i ndaluar në Rusi (Igil, emrat arabë - Daysh). Militantët e tij kanë botuar një video në të cilën pesë nga Britania e Madhe, të akuzuar për spiunazh.
Dy nga këto incidente - arsyeja edhe një herë mendojnë për lidhjen themelore të dy formacioneve të Sheriatit, Arabisë Saudite dhe "shtetit islamik", njëra prej të cilave gëzon patronazhin publik nga perëndimi kolektiv.
Skenat nga skena e ekzekutimit tipik të shekujve në Arabinë Saudite duket kështu. Ne kemi shumë njerëz në rroba të bardha dhe turbans të kuq-Gutrach. Ekzekutuesi e bën një Saber të ashpër dhe një lëvizje të lehtë të shkurtojë një kokë të dënuar. Koka bie mbi asfaltin, ekzekutuesi lë disa hapa për të mos e shtrij atë në gjakun e burimit.
Pas kësaj, ne shohim kalimin e makinave që kalojnë. Sipas ligjeve të Sheriatit, ekzekutimi duhet të jetë publik, duhet të respektohet nga muslimanët ortodoksë, në mënyrë që krimet të mos përsëriten. Por në kohën tonë që dëshirojnë të shohin ekzekutimin e pak, kështu që ekzekutuesit thjesht mbivendosen udhëkryq të gjallë. Shoferët e makinave të ndaluara janë të detyruara të shikojnë jashtë ligjit. Në fund të ekzekutimit, kamioni i zjarrit shpejt lan kryqëzimin, dhe lëvizja hapet përsëri. Kjo është Er-Rijad, kryeqyteti i Arabisë Saudite. Në këtë tokë, ligjet e Sheriatit kanë qenë të vlefshme për qindra vjet.
Ne japim përshtypjet e një spektakli të ngjashëm të gazetës së kohës së fotografit: "Kur filloi ekzekutimi, rebelët e rrëmbyen për në fyt. Ai filloi të rezistonte. Tre ose katër rebelë e shtynë atë në tokë. Njeriu u përpoq të mbronte fytin me duart e tij, të cilat ishin ende të lidhura. Ai luftoi, por rebelët ishin më të fortë, dhe ata e prenë fytin. Ata ngritën kokën e tij të prerë në ajër. Njerëzit rreth filluan të lëkundnin armët e tyre dhe të qetë. Gjithkush ishte i lumtur që ekzekutimi u zhvillua. Kjo skenë ishte si nga Mesjeta, zakonisht lexoni për librat historikë. Lufta në Siri arriti pikën kur një person mund të vritet pa mëshirë në sytë e qindra njerëzve që gëzojnë spektaklin ". Ky është qyteti i Keferganit, territori i kontrolluarDaysh "Shteti Islamik"
Por një ekzekutim tjetër. Këtu, me sa duket, copëza është e vogël. Sri Lanka, i dënuar për vrasje, së pari i prerë kokat, dhe pastaj trupat e tyre kryqëzuan në kryqe. Kufomat e tyre do të vënë në kulture publike - kështu që të tjerët nuk janë të fortë. A ka ndonjë radikal nga IG? Jo, është një qytet Jedda, Arabia Saudite.
Si të hani një grua në mbretërinë saudite Tekstet shkollore u shtypën madje, të dizajnuara për t'i treguar adoleshentëve për normat e ligjit të Sheriatit. Për shembull, ata thonë se hebrenjtë dhe homoseksualët duhet të jenë të përkushtuar për vdekje. Vjeçar, në përgjithësi, mendova. Libri i teksteve është ilustruar në detaje siç është e nevojshme për të prerë këmbët dhe duart ndaj kriminelëve në rast se do të ketë nevojë për të ndjeshëm.
Dhe u ngrit! Gruaja 50-vjeçare indiane, e cila ka punuar në Arabinë Saudite, u ankua për keqtrajtimin dhe vonesën e pagave. Pasi çupë u përpoq të shpëtonte, punëdhënësi e lidhi atë me ballkonin e sarit të saj dhe e priste dorën e saj të djathtë. Një grua u dërgua në spitalin e fqinjëve ER-Rijad. Përfaqësuesit e Ministrisë së Jashtme të Indisë e quajtën incidentin "dënim të tmerrshëm dhe të denjë". Përkundër kësaj, Saudit ende nuk ka pësuar dënim.
Një grua në Arabinë Saudite është në përgjithësi një krijesë e larmishme. Për shembull, në vitin 2014, lejoi mufti suprem i vendit Shejh Abdul Aziz Ali kanibalizëm. Aziz Ali deklaroi fjalë për fjalë: "Nëse një njeri është i uritur për vdekje dhe për të gjetur një shtëpi vakt, ai mund të prerë fragmentin e trupit të gruas së tij dhe të hajë atë. Një grua duhet ta trajtojë këtë vendim me përkushtim dhe përulësi, ashtu siç është me burrin e saj. "
Militantë Daysh "Shteti Islamik" gjithashtu vendosi të realizojë këshillën e teksteve shkollore saudite. Në qytetin e Irakut të kapur prej tyre, Mosuli u hodh nga çatia e një burri, i akuzuar për homoseksualitetin. Ekzekutimi erdhi për të parë dhjetëra njerëz, mes tyre kishte fëmijë. Njeriu u dënua me vdekje, njoftoi një nga terroristët në mikrofon. Njerëzit e mbushur me njerëz rreth trupit të tij të bombarduar, edhe pse spektakli nuk ishte për të zbehur zemrën. Dhëmb për dhëmbin, syrin
Megjithatë, në DAIS, edhe më shumë metoda brutale për vrasjen praktikohen. Kohët e fundit, një ekzekutim i një ushtari 19-vjeçar të ushtrisë siriane u shfaq në rrjet. Luftëtari ishte një cisternë. Në video, ai shkon drejt rezervuarit të terroristëve, bie nën krimbat e tij. Makina lëviz një luftëtar të ri, duke e lënë atë vetëm kocka të fragmentuara dhe një tru kokëfortë. Por një aplikim tjetër i parimit të lashtë të Talionit (kur ndëshkimi riprodhon dëmin e shkaktuar): piloti i pixed jordanez qëndron në qelizën e hekurit. Në atë rroba të ndritshme portokalli, duke humbur përzierjen e djegshme. Një luftëtar në kamuflazh të ndritshëm vendos në një pishtar nga benzina, zjarri mbulon të gjithë qelizën dhe ekzekutohet.
Por B. mbretëria e Sauditëve Ka dënime "më të butë". Bluffer Raifa Badavi u akuzua për fyerjen e Islamit. Badavi diskutoi mbi pyetjet e tij të blogut të fesë dhe kritikoi fuqinë aktuale. Për këtë, shteti i Sheriatit e dënoi atë me një mijë këmishë, një gjobë prej 1 milion rialështësh sauditë dhe dhjetë vjet në paraburgim. Ndoshta, nga "humanizmi", goditjet do të zbatohen gradualisht: çdo javë pesëdhjetë të shtëna.
Dënimi me vdekje B. Arabia Saudite Gjithashtu zbatohet për të huajt: më 6 maj 2015, pesë emigrantë nga Afrika Lindore u ekzekutuan atje. Ata u akuzuan për vrasjen e një roje të sigurisë indiane dhe vjedhjen e parave të tij. Afrikanët u prenë kokën, pas së cilës u vendosën kufomat e tyre nga helikopteri. Sipas autoriteteve, duhet të mbajë të tjerët nga kryerja e krimeve të tilla.
Shpresat e grimcuara Sipas mbrojtësve të të drejtave të njeriut perëndimor, nga janari 1985, mbi 2.2 mijë njerëz u ekzekutuan në Arabinë Saudite. Në të njëjtën kohë, rreth gjysma e tyre janë të huaj. Deri në vitet '90 të shekullit të kaluar, gratë u qëlluan në mbretëri. Megjithatë, autoritetet u vendosën se ... kokat e copëtuara gjithashtu duhet të jenë përfaqësues të gjinisë së dobët. Për të përcaktuar përkatësinë fetare, viza saudite përmban një grafik për fenë e një të huaji. Vendi ka një polic fetar (muttawa).
Ushtarët e rojeve të Sheriatit vazhdimisht patrullojnë rrugët dhe institucionet publike të qyteteve saudite në mënyrë që të ulin përpjekjet për të shkelur kanunët e Islamit. Në rast të zbulimit të shkeljes, kryerësi dënohet - nga gjobë për të prerë kokën.
Raporti ndërkombëtar i Amnesty për dënimin me vdekje është vërejtur se "ka pasur disa shpresa për reformat e të drejtave të njeriut, kur mbreti Salman bin Abdul-Aziz al Saud hyri në fron në fillim të vitit 2014, por tani ata janë të shtypur plotësisht".
Dënimi me vdekje mbrohet në Arabinë Saudite në nivel shtetëror. Presidenti i Komisionit Saudit për të Drejtat e Njeriut Baddar Al Iiba tha se Mbretëria nuk mund të neglizhojë të drejtat e viktimave të kriminelëve.
Pak më herët, zëdhënësi i Ministrisë së Punëve të Brendshme të vendit, gjenerali Mansur At-Turki sqaroi dallimin midis dënimit me vdekje, të ekzekutuar në Shtetin Islamik dhe praktikën saudite. "II nuk ka mekanizëm ligjor për të marrë një vendim për ekzekutimin e njerëzve", tha në Turqit.
A nuk është për praninë e një "mekanizmi ligjor" Arabia Postpredo Saudite në Faisalin e OKB-së së shpenzuar kohët e fundit u emërua kryetar i Grupit Këshillimor në Këshillin e Sigurimit të OKB-së?
Kush është i keq dhe kush është i mirë
Standardet e dyfishta kanë qenë gjithmonë pjesë e politikës botërore - mjafton të kujtojmë shembujt e interpretimit të ndryshëm të së drejtës së popujve në vetëvendosje dhe parim të integritetit territorial.
Shqiptarët e Kosovës mund të ndahen, dhe rusët në Krime nuk mund të jenë.
Çifutët kanë shtetin e tyre kombëtar, dhe kurdët nuk janë.
Slobodan Millosheviç është i keq, këtu dhe bombardimi i Jugosllavisë, dhe Al Saud shet vaj, ai është një stilolaps me të.
Me të cilët unë jam miq, ajo fal, me të cilin unë nuk jam miq - unë sjell në këtë demokraci ... është e nevojshme, megjithatë, dhe masa për të ditur. Është koha që partnerët tanë perëndimorë të kuptojnë se asnjë parim Dallimi në mes të regjimit saudit dhe ig terrorist nuk ekziston - dhe larg nga sfera e administrimit të drejtësisë.
Pa pritur rastet e dekapitimit të njerëzve nga fanatikët islamikë për t'u kthyer në praktika të qëndrueshme jo vetëm në Lindjen e Mesme, por edhe në qendër të kryeqyteteve perëndimore - me spektatorë mirënjohës, entuziqet ligjore dhe ekzekutuesit e pagave.
Të moshuarit britanikë Carl Andre u mbajt në Arabinë Saudite në burg për më shumë se një vit dhe tani ai do të duhet të marrë një tjetër 350 greva për faktin se ai u kap, duke mbajtur prodhimin e verës në makinën e tij. Në këtë vend, prodhimi, magazinimi dhe përdorimi i alkoolit është rreptësisht i ndaluar dhe i dënueshëm rëndë, madje edhe mosha 74-vjeçare e Charles nuk e zbuti dënimin. Dënime të ngjashme për gjërat në dukje të padëmshme këtu shpesh gjenden. Tjetra, ju mund të lexoni disa dënime më të ngjashme që do t'ju tregojnë se sa ligje të rrepta në Arabinë Saudite.
Flisni për seksin.
Në tetor 2009, Mazen Adbul-Javadi, një punonjës i linjave ajrore Saudite, ishte në ajër të një prej programeve të korporatës së transmetimit libanez, duke diskutuar jetën e tij seksuale, marrëdhëniet me vajzat dhe recetat e afrodiziakut.
Në Arabinë Saudite Ultra konservatore, është e ndaluar të flasësh publikisht për seksin. Mazene u arrestua për manifestimin publik të imoralitetit, pas së cilës ai u dënua me pesë vjet burgim dhe 1000 goditje. Pjesëmarrës të tjerë në transferim, duke përfshirë gazetarin libanez dhe operatorin, u arrestuan gjithashtu.
"Pile" për vajzat.
Në vitin 2000, Reuters shkroi për disa të rinj që kërcënojnë spanking publik dhe një dënim të mundshëm burg për të humbur pranë shkollave të grave dhe "shkop" për vajzat. Media Arabia Saudite argumentoi se arrestimet u mbajtën pas ankesave të vajzave dhe prindërve të tyre në "komentet" që të rinjtë u shprehën në drejtimin e tyre. Një sjellje e tillë u quajt "imorale", dhe sundimtari i Medinës krijoi një komision për të hetuar këtë rast.
Fyejnë islamin.
Në maj të vitit 2014, Blogger Raif Badavi nga Arabia Saudite u dënua me një mijë rrahje të hitherti për fyerjen e fesë islame.
Një nga çështjet ndërkombëtare më të profilit të lartë filloi me faktin se Badavi u arrestua për pjesëmarrje në krijimin e rrjetit saudit liberal - platforma online për debatet, ku u diskutuan çështjet e politikës dhe fesë.
Driving (nëse jeni një grua).
Megjithëse ligjet e Arabisë Saudite nuk i ndalojnë gratë të përzënë një makinë, në vend të kësaj ata bëjnë dekrete fetare konservatore dhe autoritetet vetë refuzojnë t'i japin të drejtat e grave.
Në shtator 2011, Shahima Gasania u dënua me 10 goditje me akuza për ngarje një makinë pa leje qeveritare. Më vonë, dënimi u shfuqizua nga Abdullah i përafërt në atë kohë.
Importi i çokollatës në vend.
Në shtator të vitit 1999, Filipinet Faustino Salazar u arrestua në mbërritje në Aeroportin Ndërkombëtar të Mbretit King në Er-Rijad për shkak të faktit se ai kishte dy pllaka me çokollatë me mbushje alkoolike me të.
Ai deklaroi se kishte fituar ëmbëlsira në detyrë, gjatë një ndalimi tranzit në Bahrein dhe se ai nuk dinte për përmbajtjen e alkoolit në to. Megjithatë, ai u dënua me katër muaj burgim dhe 75 goditje.
Kurorëshkelje.
Vajza e nëntëmbëdhjetëvjeçarit "nga El Qatiff" ishte në makinë së bashku me mikun e tij. Në këtë moment, disa njerëz i sulmuan dhe përdhunuan vajzën. Ajo u dënua me burgim dhe ndikimet e vjedhjes për faktin se ajo ishte e vetme me një djalë që nuk shoqëroi lidhjet relative - u perceptua si një shkelje e parimit të ndarjes së rreptë të vendosur në vend. Më vonë, autoritetet thanë se vajza rrëfeu për tradhtinë martesore.
Homoseksualiteti.
Një banor i Arabisë Saudite në 24 vitet e tij u dënua me tre vjet burg dhe 450 goditje të harkut pasi u kap duke përdorur Twitter për të caktuar datat për burra të tjerë. Ai u njoh si fajtor për "propagandën e vesit dhe homoseksualitetin".
Përveç këtij rasti, shumë raporte mbi arrestimet dhe rrahjet e njerëzve që ishin të pranishëm në "dasma homoseksuale", pavarësisht nga fakti se martesa e të njëjtit seks në Arabinë Saudite nuk lejohet.
Kontakt me përfaqësuesit e seksit të kundërt.
Komunikimi midis përfaqësuesve të gjinive të kundërta është i ndaluar në Arabinë Saudite, përveç nëse këta njerëz janë të afërm të afërt. Në vitin 2009, 75-vjeçari Hamis Mohammed Saudi u dënua me 40 goditje dhe katër muaj burg për faktin se kishte dy burra të huaj në shtëpinë e saj. Këta dy, Fahad dhe Hadyan, thanë se ata u kthyen në shtëpi në Hamis për të përcjellë bukën e saj. Megjithatë, të tre u shpallën fajtorë.
Ose diçka më keq.
Ndërsa familja e Karl Andry e quan 350 ndikime me "dënim me vdekje" ekuivalente, llojet e tjera të dënimeve zbatohen edhe në Arabinë Saudite, më të zakonshmet midis të cilëve është koka.
Organizatat ndërkombëtare për mbrojtjen e të drejtave të njeriut dhe institucioneve bamirëse dënojnë ato metoda me të cilat ekzekutohen dënimet me vdekje në Arabinë Saudite dhe argumentojnë se e gjithë kjo nuk ndihmon në parandalimin e krimeve më të rënda.
Mbretëria e Arabisë Saudite është një vend kontradiktor dhe misterioz me urdhra të frikshme evropiane. Vendi musliman, ku vetëm një fe është e njohur - Islami me rrjedhën dominuese të vehabizmit. Kur besimtarët luten pesë herë në ditë dhe jetojnë sipas ligjeve fetare të Sheriatit. Pelegrinazhi mysliman i Mekës me numrin e pelegrinëve muslimanë në qindra mijëra. Pronari i 25% të rezervës së naftës në planet dhe PBB për kokë banori nuk është shumë më pak se edhe në Shtetet e Bashkuara. Si vendi dhe kompania me Kinën, Irakun, Iranin dhe Pakistanin që hyjnë në pesë udhëheqësit kryesorë në numrin e rasteve të ekzekutimit të dënimit me vdekje. Në Arabinë Saudite, kjo Instituti i Ndëshkimit ekziston sot.
Politika publike
Vendi është një monarki absolute teokratike me kabinetin ekzistues të ministrave. Kodi i Rregullave ose, në perëndim, Kushtetuta është Kur'ani. Drejtësia bazohet në një themel fetar dhe përfaqësohet nga Gjykata e Sheriatit. Fjala "drejtësi" zbatohet me kusht, pasi nuk ka kod penal në vend, dhe gjyqtari merr vendime në bazë të ligjeve të Sheriatit. Ekzistojnë dy lloje të policisë në vend: Komisioni i zakonshëm dhe fetar për të promovuar virtytin ose mutavën. Është ajo që është projektuar për të monitoruar respektimin e standardeve etike të Kur'anit dhe ekzekutimin e të gjitha ndalimeve.
Karakteristikat e drejtësisë saudite
Sipas ligjeve të Sheriatit, zbatohen tre lloje të dënimeve:
Karakteristikat procedurale
Për akuzën në gjykatën e Sheriatit, ka njohuri dhe betime të mjaftueshme. Nuk ka kufizime për njerëzit mendorë të sëmurë dhe nuk kanë arritur moshën e rritur. Nuk ka dallim midis qytetarëve të Mbretërisë dhe të huajve. Avokati është luks i panevojshëm dhe i paplotë, edhe kur është fjala për ekzekutimin në Arabinë Saudite. Kohët e fundit nuk ka dallime në ndëshkim në shenjën seksuale.
Arabia Saudite: Ekzekutimi
Është ky lloj dënimi që mediat perëndimore më shpesh po hyjnë në kolona të lajmeve. Ky lloj ekzekutimi në Arabinë Saudite nuk është më e zakonshme se në të gjitha vendet muslimane. Edhe pse ne nuk do të smack - këtu ata rrahin shumë më shpesh dhe më të ashpër. Një numër rekord i goditjeve është katër mijë e emëruar në vitin 1990. Egjiptian Mohammed Ali al-Sayyid mori një dënim të tillë për grabitje. Gjyqtari i Sheriatit njoftoi një dënim të tillë me anë të hirit, sepse fillimisht i dënuar donte të priste dorën e saj.
Bamirësia e Sheriatit Peremid ndan numrin e weaves dhe shtrin dënimin për një kohë të gjatë. Pak njerëz i përballojnë goditjen e rënies, kështu që viktima siguron një periudhë rehabilitimi, dhe pastaj rifillohet ekzekutimi.
Ekzekutimet e tilla në Arabinë Saudite janë publike, kryhen në akumulimin e qytetarëve.
Descapitation dhe tmerre të tjera
Ndëshkimi i mërzitur publik për njeriun perëndimor - duke prerë kokat me një kryqëzim të mëvonshëm për qëllime arsimore. Kjo është pothuajse një vrasje ceremoniale që erdhi nga Mid Mesjetë. Ekzekutimet ndodhin në sheshin kryesor pas lutjes së ngrënies. Prerja e kokës mban ekzekutuesin - ka një pozitë të tillë në Mbretërinë, transferuar nga trashëgimi në familjen Al-Bishi. Domosdoshmërisht prania e një mjeku. Chuck!
Ndalimi i alkoolit - Si të ekzekutohet në Arabinë Saudite
Përdorimi, prodhimi dhe ruajtja e alkoolit është nën ndalimin më të rreptë të sheriatit. Ndëshkimi është caktuar në formën e goditjeve. Rasti indikativ me Charles Andy britanik. Një shtatëdhjetë vjeçarë zbuluan një shishe të verës në shtëpi. Përkundër faktit se Karl ka lënduar astmën dhe kancerin, ai kaloi pothuajse një vit burg në pritje të 350 rrahjeve. Pjesa e lartë e diplomacisë mund të quhet përpjekjet e punëtorëve të ambasadës, të cilët, nën kërcënimin e përkeqësimit të marrëdhënieve, ishin në gjendje të merrnin një të sëmurë të shtëpisë britanike.
Por ajo që është një aleatë me fat të shtetit vehabi, krejtësisht të pafalshëm për të gjithë të tjerët dhe është subjekt i një ekzekutimi të ashpër në Arabinë Saudite. Pra, një banor i Filipineve Faustino Salazaro mori katër muaj burgim dhe 75 të shtëna të dhëmbëve vetëm për një blerje në një çift të paketës me çokollatë me një liker brenda.
Dekorimi dhe kurorëshkelja
Parandalimi i këtyre akteve gjyqësore kontradiktore është një komponent i rëndësishëm i drejtësisë së Sheriatit. Për më tepër, aktet janë të këmbyeshme dhe shumë të gjera. Një ilustrim mund të jetë rasti që ka ndodhur në vitin 2006 dhe ndezur nga shtypi perëndimor si "përdhunim në mace". Shtatë burra vdiqën një çift në makinë, dhe ishin befasuar për të dy. Gjyqtari i sheriatit përcaktoi masën e ndëshkimit për përdhunuesin në formën e disa qindra goditjeve dhe dënimeve me burgim afatgjatë. Por shkoi tek viktimat që u akuzuan për shthurje, sepse këta njerëz nuk ishin bashkëshortë. Ata gjithashtu u dënuan me burgim gjysmëvjeçar dhe 200 goditje. Bota perëndimore shpërtheu nga protestat e pazgjidhura. Nën presionin e komunitetit botëror, mbreti Abdullah hoqi vendimin e gjyqtarit kundër viktimës, megjithëse ai e quajti veprimet e drejta të gjyqtarit për një vend të tillë musliman si Arabinë Saudite. Ekzekutimet e njerëzve për krime të tilla duhet të jenë të ashpra, theksoi ai në një intervistë me gazetarët perëndimorë.
Për komunikimin e të njëjtit seks, ju mund të humbni kokën
Homoseksualiteti është i persekutuar brutalisht në mbretërinë e Arabisë Saudite. Ekzekutimi për këtë krim mund të jetë më mizor. Dhe megjithatë ky fenomen është mjaft i zakonshëm. Sistemi arsimor bazohet në ndarjen e bazës seksuale, duke minimizuar kontaktet e burrave dhe grave para se martesa të çon në zhvillimin e manifestimeve homoseksuale në mjedisin e të rinjve.
Përveç kësaj, nuk ka marrëveshje të inslace midis komuniteteve LGBT dhe autoriteteve të vendit. Homoseksualët adhurojnë hapur normat e vehabizmit, dhe autoritetet nuk e vërejnë jetën personale të kësaj kategorie të subjekteve. Çelësi shpesh ndodhin, por më shpesh dënimet e gjyqtarëve janë mjaft të butë.
Ekzekutimet më mizore në Arabinë Saudite - për magjinë
Për fqinjët dhe kolegët vigjilentë në vend, është krijuar një linjë telefonike për raportet e qytetarëve që praktikojnë magjinë ose magjinë. Aktgjykimi i gjykatës është i qartë - prerë (dekapitim) të kokës dhe kryqëzimit të trupit si redaktim për të gjithë jetesën dhe një shembull se si bindet në Arabinë Saudite. Për më tepër, mund të jetë e mjaftueshme për ndjekjen penale të Kuranit në tualet, siç ndodhi në vitin 2007 me një farmacist nga Egjipti Mustafo Ibrahim.
Më shpesh nga luftëtarët me magji vuajnë punëtorë migrantë. Dy shërbëtorë aziatikë në vitin 2013 "ndahen lehtësisht" 1000 Weaves dhe dhjetë vjet pas bare për të aplikuar një dëm të madh të punëdhënësit, një deklaratë e së cilës ishte e mjaftueshme për ekzekutimin e grave.
Në Arabinë Saudite, sipas Organizatës Ndërkombëtare Amnesty International, në vitin 2016, 154 vetë u ekzekutuan. Kjo shifër nuk është shumë më e vogël se në vitin 2015 (158). Dënimi brutal në Arabinë Saudite, fotografia e shembujve të të cilave përmbytën faqet e medias, nuk mund të largohet nga shikuesi indiferent perëndimor. Caning rreth asaj se si kjo mund të jetë në gjendje të begatë të shekullit XXI, përgjigja gjendet në Kuran - një libër i shkruar në 600 e epokës sonë. Sipas kësaj një burim të lashtë, të gjitha mëkatet janë vepra penale dhe sigurojnë dënime të tilla të rënda. Dhe se kjo nuk lidhet me normat e së drejtës ndërkombëtare dhe ideve moderne për humanizmin - siç thonë ata, "Mos ecni, për një shëtitje, për një shëtitje në Afrikë". Sigurisht, nëse nuk jeni muslimanë-vehabitë.
Një nga aleatët kryesorë të SHBA në Lindjen e Mesme, Arabinë Saudite, si Shteti Islamik, jeton sipas ligjeve të Sheriatit. Procedura për invertorët dhe magjistarët, spanking publik dhe kokën e copëtuar në ndërtim - ditë të përditshme në monarki. Me indiferencë të plotë të Perëndimit.
Një nga arsyet kryesore për përmbysjen e presidentit të Sirisë Bashar Assad SHBA dhe BE e quajnë atë "regjim të përgjakshëm". Një indinjatë e madhe e shkaktuar, në veçanti, overclocking qeverinë e pjesëmarrësve në veprimet e protestave në vitin 2011, për shkak të së cilës vendi arriti të shmangë versionin shtetëror. Policia përshpejton rebelët që iu përgjigjën ndikimit të Pranverës Arabe, me ndihmën e armëve. Që atëherë, politikanët perëndimorë insistojnë që Assad në krye të vendit në vend.
Një "e keqe aksi" është renditur gjithashtu Irani, ku dënimi me vdekje është ende praktikuar. Por një tjetër lojtar i madh në Lindjen e Mesme - Arabia Saudite - mbetet aleati kryesor. Edhe pse në aspektin e shkeljeve të të drejtave të njeriut, Satita mund të japë shanset dhe Sirinë, dhe Irani u bashkua. Dhe ekzekutimi i fundit i predikuesit shiit, i cili shkaktoi konfrontimin e përkeqësuar midis Er-Riadit dhe Teheranit, është vetëm lule.
Në Arabinë Saudite, ata shpesh dhe kujtojnë, shkruan "lenta.ru". Ka shumë arsye për këtë: kontakt seksual jashtë martesës, ateizmit, tranzicionit nga Islami në një fe tjetër, homoseksualiteti, kumar, alkool dhe madje edhe magjistare. Dhe nëse në të njëjtën kohë keni shkuar në burg - ju jeni me fat të madh. Më shpesh, dënimi përfshin rrahjen e gjetheve, prerë duart ose kokën.
E gjithë sistemi i drejtësisë është ndërtuar mbi një themel fetar. Feja dominuese është Islami, emri dominues i sunizmit, kursi fetar dominues - vehabizmi. Në Arabinë Saudite, si në "shtetin islamik", me të cilin mbretëria do të luftojë zyrtarisht, ligjet e Sheriatit po veprojnë.
Për akuzën ose justifikimin, shpesh janë betime mjaft të thjeshta. Avokati konsiderohet luks i panevojshëm. Ekzekutimi i të miturve dhe i sëmurë mendërisht. Sipas Sheriatit, gjyqtari mund të imponojë tre lloje të dënimeve: CISAS (ju lejon të paguani për dëmtimin e parave), Hudd (si rregull, siguron sulme publike me të bardhët) dhe një pellg (nga një bisedë e redaktimit para se të prerë një kokë një kryqëzim i mëvonshëm).
Ndoshta metoda më spektakolare është të prerë kokën. Është kryer publikisht, me një përhapje të madhe të njerëzve. Pas ekzekutimit, organi i kriminelit, si rregull, është ekspozuar për të gjithë të shohin, më shpesh të kryqëzuar - në ndërtimin e pjesës tjetër.
Ata që duan të pijnë, luajnë kazino, kalojnë nëpër të shkurtër në krye, madje edhe publikisht shprehin ndjenjat e tyre - është më mirë për të ngrënë këtu. Për të gjithë këtë ju mund të humbni kokën tuaj.
Në të njëjtën kohë, çuditërisht të mjaftueshme, homoseksualiteti në Arabinë Saudite është e përhapur. Shumë homoseksualë quhen edhe Er-Riyada "Rai për homoseksualët". Fakti është se ligjet strikte të Sheriatit, që ndalojnë kontaktin seksual midis një burri dhe një gruaje nga martesa, duke i shtyrë të rinjtë për të gjetur një partner midis tyre. Prandaj, homoseksualiteti me marrëveshje të përbashkët ose në formën e përdhunimit është bërë një problem i gjatë i institucioneve arsimore saudite, ku studentët ndahen në shenjë seksuale. Për më tepër, censurat publike janë të ekspozuara, si rregull, ata mbi të cilët dhuna është "detyrime". "Aktiviteti" në këtë kuptim perceptohet si manifestim i maskulinitetit, prandaj ligji shpesh i mbyll sytë ndaj krimeve të tilla.
Por me magjinë këtu, si në mesjetë, po luftojnë me vendosmëri dhe pa kompromis. Prokuroria zakonisht është ndërtuar në raportet e fqinjëve vigjilentë ose vartësve. Për këto qëllime, është organizuar një linjë e veçantë telefonike. Dënimi është më i rreptë: prerë kokën dhe kryqëzimin pasues. Në të njëjtën kohë, punëtorët konvencionalë emigrantë shpesh bëhen viktima të luftëtarëve me magji, komplotime dhe gins - statusi i tyre konsiderohet nën pozitën e saudites indigjene dhe i bën ata pothuajse të pambrojtur.
E gjithë kjo ka fakte të njohura që autoritetet saudite nuk fshehin dhe zbusin sistemin e tyre ligjor nuk po shkojnë. Shumë mbrojtës të të drejtave të njeriut perëndimorë janë indinjuar, por jo vetëm politikanë. Në sfondin e ndihmës së ER-Riadit në hedhjen e çmimeve të naftës ose sponsorizimin e rebelëve "të moderuar" në Siri, në sytë e perëndimit, regjimit saudit, me sa duket, duket e pamjaftueshme për të imponuar një "demokraci" amerikane të lavdëruar këtu .
* "Shteti Islamik" (IG) - një organizatë e ndaluar në Federatën Ruse
Ekaterina Alonova
Anatoly Glazunov (bllokadë) nga libri "Freaks seksuale në Rusi".
Shot, vezë prerjes loop (vazhdim)
Në lajmet saudite, pedofilët prenë kokën
Banner i Arabisë Saudite
Stema e Arabisë Saudite
Mbreti Saudite Abdullah
Në zemër të Kushtetutës së vendit dhe Kodit Penal - normat e Sheriatit dhe dogmat e vehabizmit. Për krimet që përfshijnë në Arabinë Saudite, dënimi me vdekje përfshin: vrasje të qëllimshme,homoseksualiteti, grabitje të armatosura,kurorëshkelje,përdhunim, Apostazia fetare, kontrabanda, tregtia, ruajtja dhe përdorimi i barnave dhe organizimi i autoriteteve opozitare të grupimeve. Nuk ka parti politike në Arabinë Saudite. Kështu, krimet seksuale i përkasin kategorisë së krimeve shumë të rënda. Më parë, kriminelët u shënuan nga gurë, tani është më shpesh të prerë nga një kokë e shpatës. Në rastin e butë, pederarët dënohen me një spanking të fortë (deri në 7 mijë goditje të vakumit).
Në Arabinë Saudite, ekziston pozita e ekzekutuesit të shtetit. Pozita e ekzekutuesit kryesor të Mekës trashëgohet në familjen el-Bishi, dhe çdo trashëgimtar është miratuar për pozitën e vetë mbretit. Aktualisht, ekzekutuesi kryesor është Abdalla Ibn tha Al-Bishi. Ekzekutimet në Mekë mbahen në shesh para portës së Abdel-Azizit, para se të mbaheshin kundër xhamisë së al-haramit.
Në vitin 2002, 47 persona u ekzekutuan (45 burra, 2 gra), në vitin 2003 - 53 (52 burra, 1 grua), në vitin 2004 - 36 (33 burra, një grua), në vitin 2005 - 90 (88 burra, 2 gra) , Në vitin 2006 - 39 persona (35 burra, 4 gra). ...
Procesi i shkëmbimit
"Procesi i ekzekutimit në Arabinë Saudite është një ceremoni e tërë, traditat e të cilave janë ruajtur dhe rimbushur për qindra vjet.
Të gjitha ekzekutimet bëhen pas një lutjeje vakt në sheshin qendror. I dënuar me vdekje është dorëzuar në vendin me sy të lidhur me sy. Forca e zbatimit të ligjit pastron zonën nga makina dhe kalimtarët, pas së cilës ata përhapin një pjesë të materies ose blu plastike në terren.
Zyrtari Muttawa (Muttawa është një policë moral) çon në personin e dënuar në qendër të kësaj çështjeje, dënimi bëhet në gjunjë në Mekë. Nëse ekzekutimi zhvillohet në Mekë - ballë në QABA. Policia po e lexon dënimin dhe jep një urdhër për ta udhëhequr atë në ekzekutim.
Ekzekutuesi merr një shpatë nga duart e oficerit të policisë, vjen tek personi i dënuar nga mbrapa, dhe para se të shkurtojë kokën, bën një shpatë të vogël me një shpatë në ajër. Për një ndalesë të shpejtë të gjakderdhjes së burimeve për ekzekutimet, mjeku është gjithmonë i pranishëm. Trupi refuzohet duke varrosur pa një arkivol dhe varreza në të njëjtën ditë.
Para fillimit të viteve '90, vetëm burrat u ekzekutuan në Arabinë Saudite, por deri në fillim të vitit 2007, u ekzekutuan 40 gra.
Në vend ka të ndryshme të ekzekutuesve, të cilat, si familja e Al-Bishës, transmetohen nga brezi në brez. Dënimi me vdekje u reflektua në kulturën e arabëve. Pra, për shembull, populli popullor "vallëzimi i luftës" al-Arda ndodhi kryesisht nga lëvizjet e ekzekutuesit ".Portali i funeralit. Lindja e Mesme dhe Azia. http://www.funerportal.ru/article.php?objectid\u003d915 ...
Natyrisht, qëllimi i SHBA-ve dhe Evropës Perëndimore ende ndodh. Ministri i Shëndetësisë i Arabisë Saudite më 12 nëntor 2003 deklaroi se më shumë se 6,700 banorë HIV-pozitivë u regjistruan në Mbretërinë. Midis tyre, vetëm 1509 janë qytetarë të vendit. Kjo është, varianca e virusit është kryesisht të huaj, duke udhëhequr stilin e jetesës sadomite. Rasti i parë i HIV është regjistruar në Arabinë Saudite në vitin 1984. Sot, Ministria e Shëndetësisë e Arabisë Saudite ka tashmë 6787 njerëz me HIV.
Në një deklaratë, kreu i kontrollit epidemiologjik të vendit vuri në dukje se në 95% të rasteve të infektimit të HIV ", bëhet rezultat i marrëdhënieve seksuale të ndaluara". Nën "marrëdhëniet e ndaluara", përfaqësuesi i organizatës nënkupton "kontakte seksuale jashtë martesës, homoseksualitetit dhe pedofilisë".
http://www.aids.ru/news/2003/11/12-2202.htm
Foto: Reuters në Xhamajka e hoqën moratoriumin për mbajtjen e ekzekutimeve të vdekshme
Kundërshtarët e rifillimit të dënimit me vdekje tregojnë pamundësinë Sipas rezultateve të sondazheve sociologjike, shumica e 2.7 milion banorëve të Xhamajkës mbështesin kthimin e dënimit me vdekje.
Në mbështetje të dënimit me vdekje, 35 deputetë të kryera. 15 votuan kundër, 10 abstenuan. Kryeministri i Xhamajkës Bruce Golding, nën presionin e publikut për shkak të rritjes së krimit, gjithashtu mbështeti futjen e dënimit me vdekje.
Që nga viti 1988, një moratorium për dënimin me vdekje ka vepruar në Xhamajka, megjithatë, Partia e Punës që erdhi në pushtet një vit më parë, këmbënguli në rifillimin e dënimeve më të larta.
Sipas rezultateve të sondazheve sociologjike, shumica e 2, 7 milion banorëve
Xhamajka mbështet kthimin e dënimit me vdekje.