Ikona e Nënës së Zotit të Vladimirit: Roje dhe mbrojtëse e madhe e vendit, familjes dhe besimit. Ikona e Nënës së Zotit të Vladimirit

Ikona Vladimir e Nënës së Zotit përshkruan Nënën e Zotit. Është një nga reliket më të nderuara të Kishës Ortodokse Ruse.

Ikona e Vladimirit të Nënës së Zotit: Tradita

Sipas traditës së devotshme, imazhi i Nënës së Zotit të Vladimirit u shkrua nga Ungjilltari Luka në një tabelë nga tryeza në të cilën Shpëtimtari hëngri me Nënën Më të Pastër dhe të drejtën Jozef të fejuarin. Nëna e Zotit, duke parë këtë imazh, tha: "Tani e tutje, çdo lindje do të më kënaqë mua. Hiri i Atij që lindi prej meje dhe i imi qoftë në këtë mënyrë.”

Deri në mesin e shekullit të 5-të, ikona mbeti në Jerusalem. Nën Teodosi të Riun, ajo u transferua në Kostandinopojë, nga ku në 1131 u dërgua në Rusi si dhuratë për Yuri Dolgoruky nga Patriarku i Kostandinopojës Luke Chrysoverha. Ikona u vendos në një manastir vajzash në qytetin e Vyshgorod, jo shumë larg Kievit, ku u bë menjëherë e famshme për shumë mrekulli. Në 1155, djali i Yuri Dolgoruky, St. Princi Andrei Bogolyubsky, duke dashur të kishte një faltore të lavdëruar në vend të tij, e zhvendosi ikonën në veri, në Vladimir dhe e vendosi në Katedralen e famshme të Supozimit të ngritur prej tij. Që nga ajo kohë, ikona ka marrë emrin e Vladimirskaya.

Gjatë fushatës së Princit Andrei Bogolyubsky kundër bullgarëve të Vollgës, në 1164, imazhi i "Nënës së Shenjtë të Zotit të Vladimirit" i ndihmoi rusët të mposhtin armikun. Ikona u ruajt gjatë një zjarri të tmerrshëm më 13 prill 1185, kur Katedralja e Vladimirit u dogj dhe mbeti e padëmtuar gjatë rrënimit të Vladimir Batu më 17 shkurt 1237.

Historia e mëtejshme e imazhit tashmë është tërësisht e lidhur me kryeqytetin e Moskës, ku u soll për herë të parë në 1395 gjatë pushtimit të Khan Tamerlane. Pushtuesi me ushtrinë e tij pushtoi kufijtë e Ryazanit, e pushtoi dhe e shkatërroi atë dhe e drejtoi rrugën për në Moskë, duke shkatërruar dhe shkatërruar gjithçka përreth. Ndërsa Duka i Madh i Moskës Vasily Dmitrievich po mblidhte trupa dhe i dërgonte në Kolomna, në vetë Moskë, Mitropoliti Qipriani bekoi popullsinë për agjërim dhe pendim lutës. Me këshilla të ndërsjella, Vasily Dmitrievich dhe Cyprian vendosën të përdorin armë shpirtërore dhe të transferojnë ikonën e mrekullueshme të Nënës Më të Pastër të Zotit nga Vladimir në Moskë.

Ikona u soll në Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës. Kronika raporton se Tamerlane, pasi kishte qëndruar në një vend për dy javë, papritmas u frikësua, u kthye në jug dhe u largua nga Moska. Ndodhi një mrekulli e madhe: gjatë procesionit me ikonën e mrekullueshme, duke u nisur nga Vladimir në Moskë, kur njerëz të panumërt u gjunjëzuan në të dy anët e rrugës dhe u lutën: "Nënë e Zotit, shpëto tokën ruse!", Tamerlane kishte një vizion. Para syve të mendjes së tij dukej një mal i lartë, nga maja e të cilit zbrisnin shenjtorët me shufra të artë dhe sipër tyre në një shkëlqim rrezatues u shfaq Gruaja e Madhërishme. Ajo e urdhëroi atë të largohej nga kufijtë e Rusisë. Duke u zgjuar me frikë, Tamerlani pyeti për kuptimin e vizionit. Atij iu tha se Gruaja rrezatuese është Nëna e Zotit, Mbrojtësja e madhe e të krishterëve. Pastaj Tamerlani urdhëroi regjimentet të ktheheshin.

Në kujtim të çlirimit të mrekullueshëm të Rusisë nga pushtimi i Tamerlanit, në ditën e takimit në Moskë të ikonës Vladimir të Nënës së Zotit më 26 gusht / 8 shtator, u krijua një festë solemne kishtare e Prezantimit të kësaj ikone. , dhe në vendin e mbledhjes u ngrit një tempull, rreth të cilit më vonë u vendos Manastiri Sretensky.

Për herë të dytë, Nëna e Zotit e shpëtoi Rusinë nga rrënimi në 1480 (përkujtuar më 23 qershor / 6 korrik), kur ushtria e Khanit të Hordhisë së Artë Akhmat iu afrua Moskës.

Takimi i tatarëve me ushtrinë ruse u zhvillua pranë lumit Ugra (i ashtuquajturi "duke qëndruar në Ugra"): trupat qëndruan në brigje të ndryshme dhe prisnin një arsye për të sulmuar. Në radhët e para të trupave ruse ata mbajtën ikonën e Zojës së Vladimirit, e cila për mrekulli i vuri në fluturim regjimentet e Hordhisë.

Festimi i tretë i Nënës së Zotit të Vladimirit (21 maj / 3 qershor) përkujton çlirimin e Moskës nga disfata nga Makhmet Giray, Khan i Kazanit, i cili në 1521 arriti në kufijtë e Moskës dhe filloi të digjte vendbanimet e saj, por papritmas u tërhoq nga kryeqyteti pa e dëmtuar atë.

Para ikonës së Vladimirit të Nënës së Zotit, ndodhën shumë ngjarje të rëndësishme të historisë së kishës ruse: zgjedhja dhe vendosja e Shën Jonait - Primatit të Kishës Autoqefale Ruse (1448), Shën Jobit - Patriarkut të parë të Moskës dhe të të gjithëve. Rusia (1589), Shenjtëria e Tij Patriarku Tikhon (1917 .), Si dhe në të gjithë shekujt, para saj u bënë betimet e besnikërisë ndaj Atdheut, lutjet u kryen para fushatave ushtarake.

Ikonografia e Nënës së Zotit të Vladimirit

Ikona e Nënës së Zotit të Vladimirit i përket llojit "Carssing", i njohur gjithashtu me epitetet "Eleusa" (ελεουσα - "I mëshirshëm"), "Bushtësi", "Glycofilus" (γλυκυφιλουσα - "Puthje e ëmbël"). Kjo është më lirikja nga të gjitha llojet e ikonografisë së Virgjëreshës, duke zbuluar anën intime të komunikimit të Virgjëreshës Mari me Birin e saj. Imazhi i Nënës së Zotit duke përkëdhelur foshnjën, njerëzimi i tij i thellë doli të ishte veçanërisht i afërt me pikturën ruse.

Skema ikonografike përfshin dy figura - Nënën e Zotit dhe Krishtin Foshnjë, të ngjitura me fytyrat e tyre me njëra-tjetrën. Kreu i Marisë përkulet para Birit dhe Ai e përqafon nënën për qafë me dorën e tij. Një tipar dallues i ikonës Vladimir nga ikonat e tjera të llojit "Tenderness": këmba e majtë e Fëmijës së Krishtit është e përkulur në mënyrë të tillë që tabani i këmbës, "thembra" të duket.

Në këtë kompozim prekës, përveç kuptimit të drejtpërdrejtë, ka një ide të thellë teologjike: Nëna e Zotit, duke përkëdhelur Birin, shfaqet si simbol i shpirtit, i cili është në bashkësi të ngushtë me Zotin. Përveç kësaj, përqafimet e Marisë dhe të Birit sugjerojnë vuajtjet e ardhshme të Shpëtimtarit në Kryq; në përkëdheljen e Foshnjës nga Nëna, parashikohet zia e tij e ardhshme.

Vepra përshkohet nga një simbolikë sakrifice krejtësisht e dukshme. Nga pikëpamja teologjike, përmbajtja e tij mund të reduktohet në tre tema kryesore: "mishërimi, paracaktimi i Foshnjës për sakrificë dhe uniteti në dashurinë e Marisë Kishës me Krishtin Kryeprift". Ky interpretim i Përkëdheljes së Nënës së Zotit konfirmohet nga imazhi në anën e pasme të ikonës së fronit me simbolet e Pasionit. Këtu në shekullin e 15-të ata pikturuan një imazh të fronit (etimasia - "froni i përgatitur"), i mbuluar me një mbulesë altari, Ungjilli me Frymën e Shenjtë në formën e një pëllumbi, gozhdë, një kurorë me gjemba, pas fronit - kryqi i Kalvarit , një shtizë dhe një kallam me një sfungjer, poshtë - dyshemeja e dyshemesë së altarit. Interpretimi teologjik i etimazisë bazohet në Shkrimin e Shenjtë dhe në shkrimet e Etërve të Kishës. Etimasia simbolizon ringjalljen e Krishtit dhe gjykimin e Tij mbi të gjallët dhe të vdekurit, dhe instrumentet e mundimit të Tij - sakrificën e bërë për shlyerjen e mëkateve të njerëzimit. Përballja e Marisë që përkëdhelte Fëmijën dhe e rrotullimit me fronin shprehnin qartë simbolikën sakrifikuese.

Argumentet janë paraqitur në favor të faktit se ikona ka qenë e dyanshme që në fillim: kjo dëshmohet nga të njëjtat forma të arkës dhe lëvozhgat e të dy anëve. Në traditën bizantine, imazhet e kryqit në anën e pasme të ikonave të Virgjëreshës nuk ishin të rralla. Duke filluar nga shekulli i 12-të, koha e krijimit të “Vladimir Nënës së Zotit”, në pikturat murale bizantine, etimasia vendosej shpesh në altar si një imazh pas altarit, duke shpalosur vizualisht kuptimin flijues të Eukaristisë që ndodhte këtu më. fronin. Kjo sugjeron vendndodhjen e mundshme të ikonës në antikitet. Për shembull, në kishën e manastirit Vyshgorod, ajo mund të vendoset në altar si një ikonë altari me dy anë. Teksti i Legjendës përmban informacione për përdorimin e ikonës Vladimir si një altar dhe ikonë e largët që lëvizte në kishë.

Veshja luksoze e ikonës Vladimir të Nënës së Zotit, të cilën ajo kishte, sipas kronikave, gjithashtu nuk dëshmon në favor të mundësisë së vendndodhjes së saj në barrierën e altarit në shekullin e 12-të: dekoro yu, vendos në shek. (e) rqui e juaja në Volodimer. Por shumë prej ikonave portative më vonë u forcuan pikërisht në ikonostasë, si ikona e Vladimir në Katedralen e Supozimit në Moskë, e vendosur fillimisht në të djathtë të portave mbretërore:<икону>në tempullin e bekuar të Zonjës së saj të lavdishme, e cila është Katedralja e madhe dhe Kisha Apostolike e Metropolit Ruse, dhe vendoseni në një kiota në tokën e duhur, ku ende qëndron e dukshme dhe e adhuruar nga të gjithë "(Shih: Libri i Fuqisë. M., 1775. Pjesa 1 fq. 552).

Ekziston një mendim se "Vladimir Nëna e Zotit" ishte një nga listat e ikonës së Nënës së Zotit "Carssing" nga Bazilika Blachernae, domethënë një listë nga ikona e famshme e mrekullueshme e lashtë. Në Përrallën e mrekullive të ikonës së Nënës së Zotit të Vladimirit, ajo krahasohet me Arkën e Besëlidhjes, si vetë Virgjëresha Mari, si dhe me rrobën e saj, e cila mbahej në rotondën e Agia Soros në Blachernae. . Legjenda flet edhe për shërime që kryhen kryesisht falë ujit nga abdesi i ikonës së Vladimirit: ata e pinë këtë ujë, i lajnë të sëmurët me të dhe e dërgojnë në qytete të tjera në enë të mbyllura për të shëruar të sëmurët. Kjo vepër e mrekullueshme e ujërave nga larja e ikonës Vladimir, e theksuar në Legjendë, mund të rrënjoset edhe në ritualet e shenjtërores Blachernae, pjesa më e rëndësishme e së cilës ishte kapela e burimit kushtuar Nënës së Zotit. Konstantin Porfirogeniti përshkroi zakonin e larjes në një font përpara një relievi mermeri të Nënës së Zotit, nga duart e së cilës rridhte uji.

Për më tepër, ky mendim mbështetet nga fakti se nën Princin Andrei Bogolyubsky në principatën e tij Vladimir, kulti i Nënës së Zotit, i lidhur me faltoret Blachernae, mori një zhvillim të veçantë. Për shembull, në Portat e Artë të qytetit të Vladimirit, princi ngriti Kishën e Depozitimit të Mantelit të Nënës së Zotit, duke ia kushtuar drejtpërdrejt relikteve të Kishës Blachernae.

Stili i ikonës Vladimir të Nënës së Zotit

Koha e shkrimit të ikonës Vladimir të Nënës së Zotit, shekulli XII, i referohet të ashtuquajturës ringjallje të Komnenit (1057-1185). Kjo periudhë në artin bizantin karakterizohet nga dematerializimi i skajshëm i pikturës, i kryer nga vizatimi i fytyrave, rrobave me vija të shumta, motorëve të gëlqeres, ndonjëherë në mënyrë të çuditshme, zbukuruese të shtrira mbi imazh.

Në ikonën që po shqyrtojmë, piktura më e lashtë e shekullit të 12-të përfshin fytyrat e nënës dhe fëmijës, një pjesë të kapelës blu dhe kufirit të maforiumit me një asistencë ari, si dhe një pjesë të okërit, me një tunikë ari ndihmëse e Foshnjës me mëngë deri në bërryl dhe një buzë transparente e këmishës së dukshme nga poshtë saj, një furçë majtas dhe një pjesë e dorës së djathtë të Foshnjës, si dhe mbetjet e një sfondi të artë. Këto pak fragmente të mbijetuara janë një shembull i lartë i shkollës së pikturës konstantinopolite të periudhës së Komnenit. Nuk ka karakter grafik të qëllimshëm karakteristik të kohës; përkundrazi, linja në këtë imazh nuk është askund kundër vëllimit. Mjeti kryesor i shprehjes artistike është ndërtuar mbi “kombinimin e lëngjeve të pandjeshme, që i japin sipërfaqes përshtypjen e mrekullisë, me një vijë gjeometrikisht të pastër, të ndërtuar dukshëm”. “Shkronja e personalit është një nga shembujt më të përsosur të “lundrimeve të Komninit”, duke kombinuar modelimin e njëpasnjëshëm me shumë shtresa me padallueshmërinë absolute të penelit. Shtresat e pikturës janë të lirshme, shumë transparente; Gjëja kryesore është në marrëdhëniet e tyre me njëri-tjetrin, në tejdukshmërinë e atyre të poshtme përmes atyre të sipërme.<…>Një sistem kompleks dhe transparent i korrelacionit të toneve - sankire e gjelbër, okër, hije dhe pika kryesore - çon në një efekt specifik të dritës së shpërndarë, dridhëse.

Ndër ikonat bizantine të periudhës së Komnenit, Nëna e Vladimirit dallohet edhe për depërtimin e thellë në sferën e shpirtit njerëzor, vuajtjet e tij të fshehta të fshehta, karakteristike për veprat më të mira të kësaj kohe. Kokat e nënës dhe të birit u shtrënguan kundër njëri-tjetrit. Nëna e Zotit e di se Biri i saj është i dënuar të vuajë për hir të njerëzve dhe pikëllimi fshihet në sytë e saj të errët dhe të zhytur në mendime.

Aftësia me të cilën piktori ishte në gjendje të përcillte një gjendje shpirtërore delikate, ka shumë të ngjarë, shërbeu si origjina e legjendës për pikturimin e figurës nga Ungjilltari Luka. Duhet kujtuar se piktura e periudhës së hershme të krishterë - koha kur jetoi piktori i famshëm ungjilltar-ikona, ishte mishi i mishit të artit të antikitetit të vonë, me natyrën e saj sensuale, "të ngjashme me jetën". Por, në krahasim me ikonat e periudhës së hershme, imazhi i Nënës së Zotit Vladimir mban vulën e "kulturës shpirtërore" më të lartë, e cila mund të ishte vetëm fryt i mendimeve shekullore të krishtera për ardhjen e Zotit në toka, përulësia e Nënës së Tij Më të Pastër dhe rruga që ata përshkuan për dashurinë e vetëmohimit dhe sakrificës.

Lista e nderuar e mrekullueshme me ikonat e Nënës së Zotit Vladimir

Gjatë shekujve, shumë lista janë shkruar nga ikona Vladimir e Hyjlindëses së Shenjtë. Disa prej tyre u bënë të famshëm për mrekulli dhe morën emra të veçantë në varësi të vendit të origjinës. Kjo është:

Vladimir - Ikona Volokolamsk (përkujtuar z. 3 / 16), e cila ishte kontributi i Malyuta Skuratov në manastirin Joseph-Volokolamsk. Tani është në koleksionin e Muzeut Qendror të Kulturës dhe Artit të Lashtë Rus Andrei Rublev.
Vladimirskaya - Seligerskaya (kujtimi D. 7/20), sjellë në Seliger nga Nil Stolbensky në shekullin e 16-të.
Vladimirskaya - Zaonikievsky (kujtim M. 21. / In. 3; In. 23 / Il. 6, nga manastiri Zaonikievsky), 1588.
Vladimirskaya - Oranskaya (kujtimi M. 21 / In. 3), 1634.
Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Chernogorskaya) (kujtimi M. 21 / In. 3). 1603.
Vladimir - Rostov (përkujtuar Av. 15/28), shek. XII.

Tropari në ikonën e Nënës së Zotit të Vladimirit, Toni 4

Sot, qyteti më i lavdishëm i Moskës shpërthen shkëlqyeshëm, / si agimi i diellit, o Zonjë, ikona juaj e mrekullueshme, / tek ajo tani, duke rrjedhur dhe duke ju lutur, ne ju thërrasim: / oh, Zonja e mrekullueshme Theotokos, / Lutuni nga ju Zotit tonë të mishëruar, / mund ta çlironi qytetin këtë dhe të gjitha qytetet dhe vendet e krishterimit janë të padëmtuar nga të gjitha shpifjet e armikut, // dhe shpirtrat tanë do të shpëtohen, si Mëshira.

Kondak për ikonën Vladimir të Nënës së Zotit, Toni 8

Vojvoda e Zgjedhur fitimtare, / sikur u çliruan nga të këqijtë me ardhjen e shëmbëlltyrës Tënde të ndershme, / Zonja Theotokos, / ne krijojmë lehtë festën e takimit Tënd dhe zakonisht Ty thërrasim: / Gëzohu, Nusja e Pamartuar.

Lutja për ikonën Vladimir të Nënës së Zotit

O Zonja e Gjithëmëshirshme Theotokos, Mbretëresha Qiellore, Ndërmjetësuese e Gjithëfuqishme, Shpresa jonë e paturpshme! Faleminderit për të gjitha bekimet e mëdha, në brezat e popullit rus prej teje që ishin, para imazhit tënd më të pastër, të lutemi: shpëto këtë qytet (ose: këtë të gjithë, ose: këtë manastir të shenjtë) dhe ardhjen tënde shërbëtorët dhe e gjithë toka ruse nga gëzimi, shkatërrimi, toka e lëkundjeve, përmbytjeve, zjarrit, shpatës, pushtimit të të huajve dhe luftës së brendshme. Shpëtoni dhe shpëtoni, Zonjë, Zoti ynë i Madh dhe At Kirill, Shenjtëria e Tij Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë, dhe Zoti ynë (emri i lumenjve), Hirësi i Tij Peshkopi (ose: Kryepeshkopi, ose: Mitropoliti) (titulli) dhe të gjithë Mitropolitanëve, Kryepeshkopëve dhe ipeshkvijve më të nderuar ortodoksë. Jepuni atyre një qeverisje të mirë të Kishës Ruse, mbajini delet besnike të Krishtit të pathyeshme. Kujto, Zonjë, dhe gjithë grada meshtarake e monastike, ngrohu zemrat e tyre me zell për Bose dhe, të denjë për titullin tënd, forco secilin. Shpëto, Zonjë, dhe ki mëshirë për të gjithë shërbëtorët e Tu dhe na jep rrugën e fushës tokësore pa të meta. Na konfirmo në besimin e Krishtit dhe në zellin për Kishën Ortodokse, fut në zemrat tona frymën e frikës ndaj Zotit, frymën e devotshmërisë, frymën e përulësisë, na jep durim në fatkeqësi, abstenim në prosperitet, dashuri për tonën. fqinjët, falja për armikun, begatia në vepra të mira. Na çliro nga çdo tundim dhe nga pandjeshmëria e ngurtësuar, në ditën e tmerrshme të Gjykimit, na garanto me ndërmjetësimin Tënd që të qëndrojmë në të djathtë të Birit Tënd, Krishtit, Perëndisë tonë. Ai meriton gjithë lavdinë, nderin dhe adhurimin me Atin dhe Frymën e Shenjtë, tani dhe përgjithmonë, dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

______________________________________________________________________

Këto lëvizje të gjata dhe të shumta të ikonës në hapësirë interpretohen poetikisht në tekstin e Përrallës së Mrekullive të ikonës Vladimir të Nënës së Zotit, e cila u gjet për herë të parë nga V.O. Klyuchevsky në Chetia-Minei të Milyutin, dhe botuar sipas listës së koleksionit të Bibliotekës Sinodal Nr. 556 (Klyuchevsky V.O. Legjendat për mrekullitë e ikonës së Vladimirit të Nënës së Zotit. - Shën Petersburg, 1878). Në këtë përshkrim të lashtë, ato krahasohen me rrugën që përshkon ndriçuesi diellor: “Kur Zoti krijoi diellin, ai nuk e vendosi që të ndriçonte në një vend, por, duke rrotulluar gjithë universin, ai ndriçon me rreze, kështu që kjo imazhi i Zojës sonë Më të Shenjtë Hyjlindëse dhe Virgjëreshës Mari nuk është në një vend… por, duke anashkaluar të gjitha vendet dhe mbarë botën, ndriçon…”

Etingof O.E. Për historinë e hershme të ikonës "Zoja e Vladimirit" dhe traditën e kultit Blachernae të Hyjlindëses në Rusi në shekujt 11-13. // Imazhi i Nënës së Zotit. Ese mbi ikonografinë bizantine të shekujve 11-13. - M .: "Përparimi-Tradita", 2000, f. 139.

Po aty, f. 137. Përveç kësaj, N.V. Kvilidze botoi një pikturë nga dhjaku i Kishës së Trinisë në Vyazemy në fund të shekullit të 16-të, ku në murin jugor ka një liturgji në tempull me një altar, pas së cilës është ikona e Zojës së Vladimir ( N.V. Kvilidze. Afresket e sapo zbuluara të altarit të Kishës së Trinisë në Vyazemy. Raport në Departamentin e Artit të Vjetër Rus në Institutin Shtetëror të Studimeve të Artit, Prill 1997).

Etingof O.E. Për historinë e hershme të ikonës "Zoja e Vladimirit" ...

Gjatë gjithë historisë së saj, ajo u regjistrua të paktën katër herë: në gjysmën e parë të shekullit të 13-të, në fillim të shekullit të 15-të, në 1521, gjatë ndryshimeve në Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës dhe para kurorëzimit të Nikollës II në 1895-1896 nga restauruesit O. S. Chirikov dhe M. D. Dikarev. Përveç kësaj, riparime të vogla u kryen në 1567 (në Manastirin e Mrekullisë nga Mitropoliti Athanasius), në shekujt XVIII dhe XIX.

Kolpakova G.S. Arti i Bizantit. periudhat e hershme dhe të mesme. - Shën Petersburg: Shtëpia Botuese "Azbuka-Klassika", 2004, f. 407.

Po aty, f. 407-408.

Ju e keni lexuar artikullin. Ju gjithashtu mund të jeni të interesuar në:

Për një kohë të gjatë, ikona Vladimir e Nënës së Zotit është konsideruar patronazhi i Rusisë.

Historia e saj daton në shekullin I, kur, sipas legjendës, ungjilltari Luka e shkroi atë në një tabelë nga tavolina ku hëngri Familja e Shenjtë kur Jezusi ishte ende fëmijë.

Historia e ikonës së Zojës së Vladimir

Vendi fillestar i vendbanimit të ikonës ishte Jeruzalemi, në shekullin e 5-të u transferua në Kostandinopojë. Dihet se si erdhi ikona e Zojës së Vladimir në Rusi: Patriarku i Kostandinopojës ia paraqiti atë Princit Mstislav në fillim të shekullit të 12-të. Ai u vendos në Manastirin Vyshgorod afër Kievit dhe shpejt u bë i famshëm si mrekulli.

Pasi dëgjoi për këtë, Princi Andrei Bogolyubsky vendosi ta transportonte atë në veri, por një mrekulli e vërtetë ndodhi gjatë rrugës: jo shumë larg Vladimirit, kuajt me karrocën në të cilën po transportohej ikona u ndalën papritmas dhe ata nuk mund të ishin lëvizur me çdo mjet. Duke vendosur që kjo ishte një shenjë e Zotit, ata kaluan natën atje, dhe natën, gjatë lutjes, princi pati një vizion: vetë Nëna e Zotit urdhëroi të linte ikonën e saj në Vladimir dhe të ndërtonte një manastir me një tempull. për nder të Lindjes së saj në parking. Kështu që ikona Vladimir e Hyjlindëses së Shenjtë mori emrin e saj.

Prezantimi i ikonës së Vladimir

Në 1395, hordhitë e Tamerlanit sulmuan Rusinë, duke përparuar drejt Moskës, duke marrë një qytet pas tjetrit. Me kërkesë të Dukës së Madhe Vasily I Dimitrievich, i cili priste një sulm nga tatarët, ata dërguan në Vladimir për ikonën e mrekullueshme të Vladimirit të Nënës së Zotit, dhe në 10 ditë ajo u soll në Moskë në një procesion. Gjatë rrugës, dhe në vetë Moskën, qindra e mijëra njerëz të gjunjëzuar takuan ikonën, duke i ofruar asaj një lutje për shpëtimin e tokës ruse nga armiqtë. Takimi solemn (qirinjtë) e ikonës së Vladimirit u zhvillua më 8 shtator.

Në të njëjtën ditë, Tamerlane, i cili u ndal me një ushtri në brigjet e Donit, pati një vizion: ai pa një grua madhështore, që rri pezull mbi shenjtorët, e cila e urdhëroi të largohej nga Rusia. Oborrtarët e interpretuan këtë vizion si shfaqjen e Nënës së Zotit, mbrojtëses së madhe të ortodoksëve. Tamerlani supersticioz e zbatoi urdhrin e saj.

Në kujtim të mënyrës se si toka ruse u çlirua mrekullisht nga pushtimi i armikut, u ndërtua Manastiri Sretensky dhe më 8 shtator u krijua kremtimi i Prezantimit të Ikonës Vladimir të Hyjlindëses së Shenjtë.

Kuptimi i ikonës Vladimir të Nënës së Zotit

Rëndësia e kësaj ikone për Rusinë dhe të gjithë ortodoksët e saj nuk mund të mbivlerësohet - është faltorja jonë kombëtare. Përballë saj, në Katedralen e Supozimit të Kremlinit, u bë vajosja e sovranëve në mbretëri dhe zgjedhja e primatëve. Më shumë se një herë, Mbretëresha e Qiellit, patronazhi i Rusisë, e shpëtoi: në 1480 ajo u çlirua nga Horde Khan Akhmat (festimi i 23 qershorit), dhe në 1521 nga Khan i Krimesë Makhmet Giray (festimi i 21 majit).

Nëna e Zotit me fuqinë e saj shpëtoi jo vetëm shtetin, por edhe shumë njerëz.

Fakti që ikona e Vladimir ishte e mrekullueshme ishte e njohur gjerësisht, dhe njerëzit u dyndën drejt saj me lutjet e tyre nga e gjithë Rusia.

Ka shumë histori për shërime të mrekullueshme dhe ndihmë të tjera në telashe dhe fatkeqësi. Për më tepër, jo vetëm vetë ikona, e vendosur në Moskë, kishte fuqi të mrekullueshme, por edhe kopjet e saj të shumta, si ikona Vladimir e Nënës së Zotit të Portokallisë, e cila shpëtoi Nizhny Novgorod nga murtaja në 1771, ose ikona Vladimir Zaonikievskaya. të Nënës së Zotit, i famshëm për shërime të shumta etj.

Aktualisht, ikona Vladimir e Nënës së Zotit ndodhet në Galerinë Tretyakov, përkatësisht në kishën-muzeun e Shën Nikollës në Galerinë Tretyakov.

Përshkrimi i ikonës

Para se të karakterizojmë ikonën Vladimir të Nënës së Zotit, duhet theksuar se nga pikëpamja e ikonografisë, ajo i përket llojit "Eleus", i cili u zhvillua në pikturën bizantine të ikonave në shekullin e 11-të. Kjo është përkthyer nga greqishtja si "i mëshirshëm", por në Rusinë e lashtë quhej "Tenderness", e cila përcjell thelbin e imazhit shumë më saktë.

Dhe në të vërtetë, imazhi i Nënës me Fëmijën do të shprehte vetëm butësinë e saj, nëse nuk do të ishin sytë e mbushur me tragjedi të jashtëzakonshme në pritje të mundimit në të cilin fëmija i saj është i dënuar. Foshnja, në injorancën e Tij të pafajshme, përqafon Nënën, duke e mbështetur faqen në faqe. Një detaj shumë prekës është këmba e majtë e zhveshur, që duket nga poshtë mantelit të Tij, në mënyrë që tabani të duket, gjë që është tipike për të gjitha listat nga ikona Vladimir.

Çfarë e ndihmon ikonën e Vladimir

Ikona Vladimir e Nënës së Zotit shpëtoi Rusinë e Shenjtë më shumë se një herë. Në kohë të vështira, procesionet fetare dhe lutjet publike me këtë ikonë sollën çlirim nga pushtimet e armikut, trazirat, skizmat, epidemitë; para këtij imazhi, u zhvillua dasma e monarkëve rusë me mbretërinë, ata u betuan për besnikëri.

Lutja drejtuar Nënës së Zotit përpara ikonës së saj Vladimir do të forcojë shpirtin dhe besimin, do të japë vendosmëri dhe do të ndihmojë në zgjedhjen e rrugës së duhur, do të largojë mendimet e këqija, do të qetësojë zemërimin dhe pasionet e këqija, do të sjellë shërim nga sëmundjet fizike, veçanërisht nga zemra dhe sytë. . Ajo është lutur edhe për forcimin e lidhjeve familjare dhe mirëqenien e familjes.

Ikona e lutjes

Kujt t'i qajmë zonjë? Kujt do t'i drejtohemi në pikëllimin tonë, nëse jo Ty, Mbretëresha e Qiellit? Kush do të pranojë të qarat dhe psherëtimat tona, nëse jo Ti, i Papërlyer, shpresa e të krishterëve dhe streha jonë mëkatar? Kush është më shumë për Ty, në mëshirë? Vëre veshin te ne, Zonjë, Nënë e Perëndisë tonë, dhe mos i përbuz ata që kërkojnë ndihmën Tënde: dëgjo rënkimin tonë, na forco mëkatarët, na ndriço dhe na mëso, Mbretëresha e Qiellit, dhe mos u largo prej nesh, shërbëtori Yt. Zonjë, për murmuritjen tonë, por na zgjo Nënë dhe Ndërmjetësuese dhe na beso në mbulesën e mëshirshme të Birit Tënd. Na rregullo për ne, çfarëdo vullneti yt i shenjtë, dhe na sill ne mëkatarët në një jetë të qetë dhe të qetë, le të qajmë për mëkatet tona, le të gëzohemi me ju gjithmonë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Ikona Vladimir e Nënës së Zotit përshkruan Nënën e Zotit. Është një nga reliket më të nderuara të Kishës Ortodokse Ruse.

Ikona e Vladimirit të Nënës së Zotit: Tradita

Për herë të dytë, Nëna e Zotit e shpëtoi Rusinë nga rrënimi në 1480 (përkujtuar më 23 qershor / 6 korrik), kur ushtria e Khanit të Hordhisë së Artë Akhmat iu afrua Moskës.

Ikonografia e Nënës së Zotit të Vladimirit

Stili i ikonës Vladimir të Nënës së Zotit

Lista e nderuar e mrekullueshme me ikonat e Nënës së Zotit Vladimir

Vladimir - Ikona Volokolamsk (përkujtuar z. 3 / 16), e cila ishte kontributi i Malyuta Skuratov në manastirin Joseph-Volokolamsk. Tani është në koleksionin e Muzeut Qendror të Kulturës dhe Artit të Lashtë Rus Andrei Rublev.
Vladimirskaya - Seligerskaya (kujtimi D. 7/20), sjellë në Seliger nga Nil Stolbensky në shekullin e 16-të.
Vladimirskaya - Zaonikievsky (kujtim M. 21. / In. 3; In. 23 / Il. 6, nga manastiri Zaonikievsky), 1588.
Vladimirskaya - Oranskaya (kujtimi M. 21 / In. 3), 1634.
Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Chernogorskaya) (kujtimi M. 21 / In. 3). 1603.
Vladimir - Rostov (përkujtuar Av. 15/28), shek. XII.

Tropari në ikonën e Nënës së Zotit të Vladimirit, Toni 4

Kondak për ikonën Vladimir të Nënës së Zotit, Toni 8

Lutja për ikonën Vladimir të Nënës së Zotit

______________________________________________________________________

Etingof O.E. Për historinë e hershme të ikonës "Zoja e Vladimirit" ...

Kolpakova G.S. Arti i Bizantit. periudhat e hershme dhe të mesme. - Shën Petersburg: Shtëpia Botuese "Azbuka-Klassika", 2004, f. 407.

Po aty, f. 407-408.

Ju e keni lexuar artikullin. Ju gjithashtu mund të jeni të interesuar në:

Në botë ka shumë imazhe të ndryshme të Virgjëreshës Mari, të cilat u shfaqën në periudha të ndryshme. Të gjithë ata janë të nderuar nga të krishterët dhe konsiderohen të mrekullueshëm. Por më e nderuara është ikona Vladimir e Nënës së Zotit, e cila ka një histori mjaft interesante të origjinës; asaj i atribuohen vepra të shumta të mrekullueshme. Ai ndryshon nga të gjithë të tjerët jo vetëm në mënyrën e të shkruarit, por edhe në kuptimin e tij për të krishterët.

Sipas historisë, imazhi i parë i Virgjëreshës ishte një portret i pikturuar nga Shën Luka në një tabelë nga tavolina ku hëngrën Jezusi i vogël, Virgjëresha Mari dhe Jozefi. Kur Nëna e Zotit e pa këtë vepër, ajo e bekoi dhe premtoi se tani e tutje të gjitha imazhet e saj do të sillnin vetëm hirin qiellor në botë.

Ikona e Vladimir ishte në Jeruzalem për një kohë të gjatë. Por gjatë mbretërimit të Theodosius të Rinj, ajo u transferua në kryeqytetin e shtetit bizantin - Kostandinopojë. Një shekull më vonë, ikona iu dhurua Yuri Dolgoruky. Në territorin e Rusisë, ajo u mbajt për një kohë të gjatë në manastirin Vyshgorsky. Nga atje thashethemet për fuqinë e saj të mrekullueshme u përhapën në të gjithë botën.

Imazhi qëndroi në manastir deri në vitin 1155, kur Andrei Bogolyubsky urdhëroi që ajo të transferohej në qytetin e Vladimir. Këtu, për imazhin, u ngrit Katedralja e Supozimit me famë botërore. Dhe vetë ikona që atëherë ka marrë emrin e Nënës së Zotit Vladimir. Pikërisht në këtë kohë u bë një kornizë e çmuar prej ari dhe argjendi për imazhin, e stolisur me një numër të madh gurësh të çmuar dhe perla.

Që nga kohërat e lashta, ikona Vladimir e Nënës së Zotit ruante trupat ruse gjatë bastisjeve të pushtuesve.. Shembujt kryesorë të ndërmjetësimit të saj të mrekullueshëm janë fitorja e Andrei Bogolyubsky mbi bullgarët dhe disfata e ushtrisë së Tamerlanit. Gjatë pushtimit të këtij të fundit, imazhi u soll në një nga kishat në Moskë dhe para tij u lexua një akathist nga të gjithë murgjit dhe ministrat. Khan Tamerlane kishte frikë nga fuqia e Nënës së Zotit Vladimir dhe u tërhoq para fuqisë së saj. Historianët thonë se në një ëndërr, khani ëndërroi për një shkëputje që zbriste nga mali me forca të blinduara të ndritura, mbi të cilat Nëna e Zotit Vladimir u ngrit dhe i errësoi trupat me bekimin e saj.

Dita kur ikona u soll në kishën e Moskës është festuar që atëherë si Festa e Prezantimit. Kjo ditë zakonisht bie më 8 shtator ose 26 gusht, sipas stilit të vjetër. Dhe në kujtim të mrekullisë së krijuar nga Nëna e Zotit, u ngrit Katedralja Sretensky dhe manastiri.

Në jetën e çdo njeriu mund të ndodhin një sërë situatash që kërkojnë një zgjidhje të menjëhershme. Nëse metodat e zakonshme dhe të njohura nuk japin rezultatet e dëshiruara, atëherë njerëzit i drejtohen Nënës së Zotit, e cila dëgjon gjithçka, sheh gjithçka dhe gjithmonë u vjen në ndihmë atyre që luten.

Nëna e Zotit e Vladimir bëri shumë mrekulli. Por më të famshmit dhe jo të interpretueshëm janë këto:

Mrekullitë u krijuan jo vetëm nga vetë ikona, por edhe nga lista të shumta prej saj, të cilat shpërndahen në të gjithë botën. Ka legjenda për këto mrekulli që konfirmojnë fuqinë e Nënës së Zotit Vladimir.

Kjo faltore ka përjetuar shumë ngjarje në Rusi. Ajo ishte në gjendje të kalonte të gjitha fushatat ushtarake me trupat, ishte në kurorëzimin e perandorëve. Para saj ishte emërtimi i shumë patriarkëve. Lutjet i lexohen asaj në momentin kur është e nevojshme për të qetësuar zemërimin e armiqve, për të hequr zemërimin e tyre dhe për të eliminuar frikën e atyre që shkojnë në një fushatë ushtarake.

Shumë famullitarë iu drejtuan Nënës së Zotit me lutje për të marrë një vendim fatal ose që ajo të jepte forcë për të marrë atë që dëshironin. Është ajo që ndihmon për të hequr qafe shumë sëmundje dhe për të shëruar edhe njerëzit më të sëmurë rëndë. Ikona e Nënës së Zotit të Vladimirit ndihmon:

forconi besimin dhe fitoni forcë për të përballuar çdo fatkeqësi;
të shërohen nga verbëria dhe sëmundjet e zemrës;
largoni mendimet mëkatare dhe qëllimet e këqija;
merrni një vendim të rëndësishëm dhe fatal kur një person nuk mund të kuptojë se si të veprojë në një situatë të caktuar.

Rëndësia e ikonës Vladimir të Nënës së Zotit ka qenë gjithmonë e madhe për të gjithë popullin rus. Ajo ndihmon në kohët më të vështira, kur nuk ka ku të presë mbrojtje dhe ndihmë. Por mund të themi se një ikonë e tillë nuk është e vetmja. Dhe këtu do të jetë gabimi - ky imazh është shumë i ndryshëm nga të tjerët me një kontekst të ngjashëm.

Nëse do të vazhdojmë nga lloji i shkrimit, atëherë ai i përket varietetit "Carssing". Ky imazh është një nga më lirikët nga të gjitha drejtshkrimet e mundshme të fytyrës së Virgjëreshës. Me njërën dorë, Nëna e Zotit mban foshnjën, duke e përqafuar pranë saj dhe duke e mbrojtur nga e gjithë bota. Fytyrat e tyre ishin ngjitur me njëra-tjetrën, gjë që zbulon një anë krejtësisht të ndryshme të komunikimit mes nënës dhe djalit. Në këtë ikonë, ata nuk shfaqen si Nëna e Zotit dhe Foshnja Hyjnore, por si nënë dhe bir i thjeshtë që e duan pafundësisht njëri-tjetrin.

Kanavacja përshkruan vetëm një nënë dhe një fëmijë. As engjëjt, as kryeengjëjt, askush tjetër nuk është në kanavacë. Koka e Virgjëreshës është e përkulur drejt foshnjës dhe ai e përqafon qafën e saj me dorën e tij. Një tipar dallues i ikonës është se këmba e foshnjës është e përkulur dhe këmba e tij është e dukshme.

Lutja kryesore në fytyrën e Nënës së Zotit Vladimir është si vijon:

Sot, imazhi origjinal është në Tolmachi në muzeun e kishës së Shën Nikollës. Por edhe duke ditur se ku ndodhet ikona origjinale, nuk duhet të nxitoni t'i përkuleni asaj. Ju mund t'i luteni cilësdo prej listave që gjenden në shumë kisha në Rusi.

Për çdo person rus, ikona e Vladimir ka një rëndësi të madhe. Ajo ndihmon në situatat më të papritura dhe të vështira. Prandaj, në shumë shtëpi ka një imazh të Virgjëreshës, përballë së cilës vendosen qirinj dhe falen lutjet për uljen e shëndetit për njerëzit e afërt dhe të dashur.

Që nga kohërat e lashta, ikona Vladimir e Nënës së Zotit bëri mrekulli dhe me të drejtë konsiderohet një nga më të nderuarat dhe më të famshmit në botën ortodokse. Për nder të saj festohen disa festa të mëdha: 21 maj, 23 qershor, 25 gusht. Në kujtim të shpëtimit të Moskës nga: Mohammed Giray, Akhmat dhe Tamerlane, përkatësisht. Këto ditë është zakon të lexoni troparin në ikonën e Vladimir.

Kuptimi i ikonës Vladimir

Lutjet para kësaj ikone janë në gjendje të mbrojnë njerëzit nga fatkeqësitë, ata i drejtohen asaj për ndihmë në një sërë situatash. Ka periudha shumë të vështira në jetën e një personi dhe më pas i drejtohen lutjeve. Çdo besimtar që kërkon sinqerisht ndihmën e fuqive më të larta e merr atë. Zoja e Vladimirit është një mbrojtëse dhe ruan shtëpitë nga fatkeqësitë, ndihmon në situata të ndryshme të përditshme.

Çdo person ortodoks është thjesht i detyruar ta ketë këtë imazh në shtëpi. Janë shkruar shumë histori të ndryshme për kuptimin dhe mrekullinë e ikonës, mrekullitë kanë ndodhur qindra vjet më parë, dhe e njëjta gjë ndodh edhe në kohën e tanishme.

Ikonë e mrekullueshme

Gjatë gjithë kohës, mrekullitë që lidhen me ikonën e Vladimirit kanë ndodhur.

Tre herë u dëgjuan lutjet e njerëzve për shpëtimin e tokës së tyre. Të huajt u larguan nga toka ruse për arsye të ndryshme.
Kur ikona ishte në Vyshgorod, u vunë re lëvizje të paautorizuara të ikonës. Tre herë imazhi përfundoi në pjesë të ndryshme të manastirit.
Uji që lante faltoren kishte veti shëruese, famullitarët u shëruan vazhdimisht nga sëmundje të ndryshme trupore.
Gruaja e njërit prej klerikëve ishte në pritje të një fëmije, ajo shpesh lutej përpara ikonës Vladimir të Nënës së Zotit, dhe një herë për mrekulli jeta e saj u shpëtua nga një kalë i çmendur.
Abbasa e manastirit u shërua nga verbëria. Vajza thjesht piu ujë nga fytyra e shenjtë dhe tha një lutje.
Një herë, në qytetin e Vladimirit, Golden Gate u shemb mbi dymbëdhjetë njerëz, të gjithë këta njerëz papritmas u gjendën nën rrënoja. Njëri prej tyre lexoi një lutje përpara imazhit të Virgjëreshës, pastaj të gjithë këta njerëz arritën të shpëtonin. Asnjëri prej tyre nuk ka marrë lëndime të rënda.
Foshnja u larë me ujë të shenjtë dhe ai u shpëtua nga magjitë e liga.
Gruaja kishte shumë vite që vuante nga një sëmundje e rëndë në zemër, i dha priftit të gjitha bizhuteritë e saj të arit dhe e dërgoi priftin me to në tempullin ku ndodhej ikona. Ai i solli gruas ujë të shenjtë, ajo e piu dhe u lut, dhe pas një kohe gruaja doli të ishte plotësisht e shëndetshme.

Kjo nuk është ende një listë e plotë e mrekullive që lidhen me ikonën e Vladimir. Për më tepër, mrekullitë ndodhën jo vetëm të lidhura me ikonën origjinale, por edhe me kopjet e saj të shumta.

Çfarë e ndihmon ikonën e Nënës së Zotit Vladimir

Kjo faltore ka dëshmuar pothuajse të gjitha ngjarjet e rëndësishme në historinë e Rusisë. Ajo pa fushata ushtarake, si u bë kurorëzimi i monarkëve, si dhe emërimi i shumë patriarkëve. Lutja drejtuar ikonës ndihmon në qetësimin e armiqësisë, uljen e nivelit të zemërimit dhe pasioneve.

Një numër i madh famullitarësh iu drejtuan murgut për ndihmë për të marrë një vendim fatal, për të forcuar shpirtin e tyre dhe për të fituar vitalitet gjatë një sëmundjeje. Pyetjes se si ndihmon ikona e Vladimir, mund t'i përgjigjeni në këtë mënyrë:

vjen në shpëtim kur merr një vendim të rëndësishëm, tregon rrugën e vërtetë;
forcon besimin dhe jep forcë që pothuajse po mbaron;
ndihmon në shërimin e sëmundjeve, veçanërisht njerëzit me verbëri dhe sëmundje të ndryshme të zemrës shpesh shërohen;
çliron nga qëllimet e liga dhe mendimet mëkatare.

Nëna e Zotit gjithashtu ndihmon në krijimin e një martese të lumtur, pasi një familje e lumtur dhe e fortë është çelësi i një vendi të fortë dhe të suksesshëm.

Si duket ikona e Vladimir?

Kjo ikonë i përket llojit të "përkëdheljes". Ky imazh konsiderohet më lirik nga të gjitha imazhet e Virgjëreshës.

Çdo person mund të shohë fytyrën e Virgjëreshës, me dorën e majtë ajo mban djalin e saj të vogël.

Ata u ngjitën me dashuri me njëri-tjetrin, duke hapur kështu një anë tjetër të komunikimit të Virgjëreshës me djalin e saj. Origjinali i ikonës ishte pikturuar në një tavolinë prej druri.

Në të gjithë kanavacën përshkruhen vetëm dy figura: Virgjëresha dhe djali i saj. Koka e saj është përkulur para Krishtit të Mirë, i cili me dorën e majtë përqafon nënën e tij në qafë.

Një tipar dallues i kësaj ikone nga të gjitha të tjerat është se këmba e Krishtit është e lakuar në mënyrë që këmba e tij të duket.

lista të mrekullueshme

Gjatë gjithë kohës, u krijuan një numër shumë i madh i listave të ndryshme të ikonës Vladimir. Disa prej tyre gjithashtu fituan veti të mrekullueshme dhe morën emra të veçantë:

Vladimirskaya-Volokolamskaya, e cila u themelua në 1572;
Vladimirskaya-Seligerskaya, e themeluar në 1528;
Vladimirskaya-Oranskaya, e datës 1634.

Të gjitha këto imazhe kanë gjithashtu veti të mrekullueshme, dhe të gjithë ortodoksët shpesh vijnë tek ata për të lexuar akathistin në Ikonën Vladimir të Zotit.

Historia e ikonës së Vladimir

Legjenda thotë se kjo ikonë është pikturuar nga Ungjilltari Luka, dhe si bazë është përdorur kopertina e tryezës së ngrënies. Pas tij, nëna e Bekuar dhe Jozefi i fejuari morën ushqim. Dhe kur Nëna e Zotit pa imazhin, u gëzua shumë dhe tha këto fjalë: "Tani e tutje, çdo lindje do të më pëlqejë".

Fillimisht, ikona ishte në Jeruzalem, më vonë u zhvendos nga ky qytet në Kostandinopojë, për një kohë të gjatë ishte atje. Më pas, Yuri Dolgoruky e mori këtë ikonë si dhuratë nga një patriarku me ndikim.

Në qytetin e Vyshgorod (jo larg nga Kievi), së fundmi u ndërtua një manastir dhe imazhi u vendos atje. Pothuajse menjëherë, ikona filloi të lavdërohej me vepra të ndryshme të mrekullueshme. Djali i Yuri Dolgoruky dëshironte shumë të kishte një ikonë të tillë dhe e solli në qytetin e Vladimirit, ku gjeti një shtëpi të re. Që atëherë, ajo ka marrë emrin - Vladimirskaya.

Kjo ikonë shumë shpesh shpëtoi ushtarët që shkonin në luftë. Në betejën kundër bullgarëve të Vollgës, ikona e Nënës së Zotit e ndihmoi princin të fitonte një fitore të vështirë në betejë.

Tridhjetë vjet më vonë pati një zjarr të tmerrshëm, më pas katedralja në të cilën ndodhej ikona u dogj, por ajo mbeti plotësisht e padëmtuar. Në 1237, Batu sulmoi qytetin e Vladimir dhe e shkatërroi plotësisht, por këtë herë ikona arriti të mbijetonte.

Historia e mëtejshme e ikonës është plotësisht e lidhur me Moskën, ku përfundoi vetëm në 1395, kur Khan Tamerlane sulmoi Rusinë. Pushtuesi plaçkiti plotësisht Ryazanin dhe dërgoi ushtrinë e tij në Moskë, ata shkatërruan gjithçka në rrugën e tyre. Princi, pa humbur asnjë minutë, mblodhi një ushtri të madhe dhe i urdhëroi ata të shkonin në sulm për të takuar pushtuesit. Mitropoliti në atë kohë u bëri thirrje fuqive më të larta për t'i ndihmuar ata. Pastaj princi dhe mitropoliti vendosën ta transferojnë ikonën në Moskë.

Kur faltorja erdhi në Moskë dhe u soll në katedrale, filluan të ndodhin gjëra të pabesueshme. Siç thotë kronika, pushtuesi thjesht qëndroi në një vend për disa javë, ai nuk shkoi në ofensivë, por as nuk u tërhoq. Por papritmas ai u mbulua nga frika, ai u kthye prapa dhe u largua nga Moska.

Pak më vonë, kur as që pritej një pushtim në Moskë, një ushtri e madhe pushtuesish u shfaq papritur para mureve të qytetit. Princi i atëhershëm e kuptoi se nuk kishte kohë dhe aftësi të mjaftueshme për të mbledhur një ushtri të denjë për t'i rezistuar të huajve dhe thjesht u largua nga kryeqyteti me familjen e tij. Vladimiri Trim, i cili papritmas duhej të sundonte Moskën, ishte një komandant me përvojë dhe mblodhi një ushtri të madhe, por të tillë që turma nuk guxoi të sulmonte Moskën. Megjithatë, ata filluan të plaçkitin qytetet fqinje.

Në këtë kohë, të gjithë ortodoksët u lutën përpara ikonës së Vladimirit, duke i bërë thirrje Nënës së Zotit të ndihmonte popullin e tyre. Dhe përsëri, lutjet u dëgjuan, Edigey (udhëheqësi i Hordhisë) mori lajmin për grushtin e shtetit dhe u detyrua të largohej nga toka ruse. Kështu Nëna e Zotit e shpëtoi edhe një herë popullin e saj nga armiqtë.

Lutja për ikonën e Vladimir

O Zonja e Mëshirshme Hyjlindëse, Mbretëresha Qiellore, Ndërmjetësuese e Gjithëfuqishme, Shpresa jonë e paturpshme! Duke ju falënderuar për të gjitha bekimet e mëdha, në brezat e popullit rus nga ju që ishin, para imazhit tuaj më të pastër, ju lutemi: shpëtoni këtë qytet (të gjithë këtë; këtë manastir të shenjtë) dhe shërbëtorët tuaj që vijnë dhe gjithë Rusinë Tokë nga gëzimi, shkatërrimi, vendi i lëkundjes, përmbytjes, zjarrit, shpatës, pushtimit të të huajve dhe grindjeve të brendshme! Shpëtoni dhe shpëtoni, Zonjë, Zotin dhe Atin tonë të Madh (emri), Shenjtërinë e Tij Patriarkun e Moskës dhe të Gjithë Rusisë dhe Zotin tonë (emrin), Hirësinë e Tij Peshkopi (Arqipeshkvi, Mitropoliti) (titulli) dhe të gjithë Mitropolitët më të nderuar, kryepeshkopët dhe peshkopët e ortodoksëve. Jepuni atyre një qeverisje të mirë të Kishës Ruse, mbajini delet besnike të Krishtit të pathyeshme. Kujto, Zonjë, dhe gjithë grada meshtarake e monastike, ngrohu zemrat e tyre me zell për Bose dhe, të denjë për titullin tënd, forco secilin. Shpëto, Zonjë, dhe ki mëshirë për të gjithë shërbëtorët e Tu dhe na jep të kalojmë pa të meta shtegu i fushës tokësore. Na konfirmo në besimin e Krishtit dhe në zellin për Kishën Ortodokse, fut në zemrat tona frymën e frikës ndaj Zotit, frymën e devotshmërisë, frymën e përulësisë, na jep durim në fatkeqësi, abstenim në prosperitet, dashuri për tonën. fqinjët, falja për armikun, begatia në vepra të mira. Na çliro nga çdo tundim dhe nga pandjeshmëria e ngurtësuar, në ditën e tmerrshme të Gjykimit, na garanto me ndërmjetësimin Tënd për të qëndruar në të djathtë të Birit Tënd, Krishtit, Perëndisë tonë, Ai meriton çdo lavdi, nder dhe adhurim me Atin dhe të Shenjtën. Fryma, tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

konkluzioni

Kjo është një ikonë shumë e lashtë dhe e fortë, është një nga fytyrat më të nderuara të Virgjëreshës. Tre herë me ndihmën e ikonës u bë e mundur të ndaloheshin pushtuesit e huaj. Një numër i madh njerëzish morën forcë shpirtërore dhe fizike duke u lutur para saj.