Gratë në luftë: E vërteta që nuk thuhet. Gratë sovjetike gjatë Luftës së Madhe Patriotike

11:20 , 14.07.2017


Përdhunimi gjatë konflikteve të armatosura ka pasur gjithmonë një rëndësi ushtarako-psikologjike si një mjet për frikësimin dhe demoralizimin e armikut.

Në të njëjtën kohë, dhuna ndaj grave veproi si një manifestim i sindromave seksiste (pra, thjesht mashkullore) dhe raciste, të cilat fitojnë forcë të veçantë në situata stresuese në shkallë të gjerë.

Përdhunimet e luftës janë të ndryshme nga përdhunimet e kryera në kohë paqeje. Dhuna seksuale në kohë lufte ose konflikti të armatosur mund të ketë një kuptim të dyfishtë nëse kryhet në shkallë të gjerë. Ajo shërben jo vetëm për të poshtëruar individin që e përjeton atë, por edhe për t'i demonstruar njerëzve të shtetit armik se udhëheqësit politikë dhe ushtria e tij nuk janë në gjendje ta mbrojnë atë. Prandaj, akte të tilla dhune, ndryshe nga ato që kryhen në jetën e përditshme, nuk ndodhin fshehurazi, por publikisht, shpesh edhe me praninë e detyruar të personave të tjerë.

Në përgjithësi, janë tre tipare që dallojnë dhunën seksuale ushtarake nga përdhunimi në kohë paqeje. E para është një akt publik. Armiku duhet të shohë se çfarë po ndodh me "pronën" e tij, prandaj përdhunuesit shpesh përdhunojnë gratë para shtëpisë së tyre. Ky është një vepër kundër burrit (simbolikisht babait të kombit ose prijësit të armikut), jo një vepër kundër gruas. E dyta është përdhunimi në grup. Shokët luftarakë ia dalin në një ekip: të gjithë duhet të jenë si të tjerët. Kjo pasqyron nevojën e vazhdueshme të grupit për të forcuar dhe riprodhuar solidaritetin. Me fjalë të tjera, pini së bashku, ecni së bashku, përdhunoni së bashku. E treta është vrasja e një gruaje pas sulmit seksual.

Dokumentet në dispozicion të studiuesve dëshmojnë për përdhunimin masiv të grave nga ushtarët e Wehrmacht në territoret e pushtuara. Sidoqoftë, është e vështirë të përcaktohet shkalla reale e krimit seksual gjatë luftës së shkaktuar nga pushtuesit në territorin e BRSS: kryesisht për shkak të mungesës së burimeve përgjithësuese. Për më tepër, në kohët sovjetike, ky problem nuk u përqendrua dhe nuk mbaheshin shënime për viktima të tilla. Disa të dhëna statistikore mund të bënin thirrje të grave për mjekët, por ato nuk iu drejtuan mjekëve për ndihmë, nga frika e dënimit të shoqërisë.

Në janar të vitit 1942, Komisari Popullor për Punët e Jashtme të BRSS V. Molotov vuri në dukje: "Nuk ka kufij për zemërimin dhe indinjatën e popullit, të cilat shkaktojnë fakte të panumërta dhune të ndyra, tallje të ndyra ndaj nderit të grave dhe masakrave të qytetarëve dhe grave sovjetike. në të gjithë popullsinë sovjetike dhe në Ushtrinë e Kuqe, të cilat janë kryer nga oficerët dhe ushtarët fashistë gjermanë ... Kudo banditët e brutalizuar gjermanë hyjnë nëpër shtëpi, përdhunojnë gra, vajza para të afërmve dhe fëmijëve të tyre, tallen me të përdhunuarit ... ".

Në Frontin Lindor, dhuna seksuale në grup ndaj grave ishte mjaft e zakonshme në mesin e ushtarëve të Wehrmacht. Por jo vetëm ushtarët gjermanë e bënë këtë gjatë viteve të pushtimit, por aleatët e tyre nuk e përçmuan një sjellje të tillë. Sidomos në këtë, sipas dëshmitarëve të okupimit, ushtarakët hungarezë "u dalluan". Partizanët sovjetikë nuk qëndruan të anashkaluar nga krime të tilla.

Në Lvov në vitin 1941, 32 punëtorë të fabrikës së veshjeve iu nënshtruan dhunës dhe më pas u vranë nga stuhitë gjermane. Ushtarët e dehur tërhoqën zvarrë vajzat dhe të rejat nga Lviv në park. Kosciuszko u përdhunua. Grave hebreje iu desh të duronin skena të tmerrshme të poshtërimit seksual gjatë pogromit më 1 korrik 1941 në Lvov.

Turma e zemëruar nuk u ndal para asgjëje, gra e vajza u zhveshën, të përzënë me të brendshme nëpër rrugët e qytetit, gjë që, natyrisht, poshtëroi dinjitetin e tyre dhe shkaktoi përveç traumave fizike, edhe psikologjike. Për shembull, dëshmitarët okularë treguan historinë e mëposhtme: pjesëmarrësit në masakrat zhveshën një vajzë hebreje njëzet vjeçare, i ngulën një shkop në vaginë dhe e detyruan të kalonte pranë postës në burgun në Lontskoy, ku ishte "puna e burgut". duke u kryer në atë kohë.

Përdhunimi masiv i grave dhe vajzave në fshatrat e Galicisë përmendet në raportin e rebelëve ukrainas në tetor 1943:

“21 korrik 1943. filloi në Luginën e Paqësorit. Pacifikimi duhet të përkthehet nga Zondereinsatz SD në forcën e 100 personave, fyerje duke përfshirë edhe vetë uzbekët nën telin e praktikuesit të Policisë së Sigurisë në Luginën e Polit Yarosh. Uzbekët mbërritën në moshën 16-vjeçare. Në mbrëmje, para fshatit Pohorilets, ajo bëri një gjuajtje të tmerrshme dhe donte të kapte njerëzit. Njerëzit filluan të shënojnë kudo që të mundem. Të gjithë burrat rrodhën në pyll. Uzbekët u vërsulën nëpër shtete dhe filluan të gjuanin dhe kapnin pula dhe pata, dhe nëpër kasolle vrapuan për gjalpë, shurup, vezë, mish dhe në mes të zezë për dritën e hënës, kështu që me forcë i nxitën gratë që të gatuaj dhe bashkëngjit zhu їm. Pasi kishin ngrënë mirë dhe duke u spërkatur me dritën e nxehtë të hënës, ata u ngjitën mbi vajzat dhe të rinjtë. Ata përdhunuan të sëmurët atje. Pati një duzinë eksperiencash në prani të të afërmve, të cilët i sterilizonin në kutka dhe mbi vajzat e atyre më të rafinuara, u qetësuan instinktet shtazarake. Rreth numrit të viteve vipadkіv znasiluvannya të hezitojnë të rrëfehen. Ngjashëm me pacifikimin është përkthyer deri më tani pranë fshatrave: Ilemnya, Grabiv dhe Lopyanka.

Rebelët përmendën numrin e vogël të njerëzve që donin të shkonin në Gjermani nga këto fshatra dhe veprimet e partizanëve në rajon si arsye për veprime të tilla.

Jo më pak skena të dhunës seksuale u kryen në Ukrainën Perëndimore nga partizanët sovjetikë. Kjo dëshmohet nga shumë raporte të detashmenteve të UPA, megjithatë, për të ilustruar përdhunimin e grave nga partizanët e kuq, ia vlen të citohen burime sovjetike - ato janë më të besueshme dhe, më e rëndësishmja, objektive, sepse raportet e UPA dhe kujtimet e dëshmitarëve në një masë të caktuar mund të "shkonin shumë larg" në këtë aspekt. Dokumentet e “selisë ukrainase të lëvizjes partizane” dëshmojnë për dhunën seksuale ndaj popullatës civile nga “hakmarrësit e popullit”.

Një pikë interesante: në raportet e formacioneve partizane të vendosura në rajonet Sumy, Chernihiv dhe Kiev, ka pak referenca për përdhunimin e grave; ato fillojnë të shfaqen me frekuencë të rrallë gjatë bastisjeve në Ukrainën Perëndimore. Kjo shpjegohet me qëndrimin e partizanëve sovjetikë ndaj këtij rajoni politikisht "të pabesueshëm" dhe me perceptimin jomiqësor të këshillave nga popullsia vendase.

Shumica dërrmuese e Galicianëve i konsideronin armiq dhe mbështetnin rebelët ukrainas. Nuk duhet të hidhet poshtë që partizanët gjatë bastisjes nuk ishin shumë të shqetësuar për reputacionin e tyre, ata e kuptuan që, me sa duket, nuk do të ktheheshin shpejt në vendet e krimeve të tyre. Duke qenë në të njëjtin territor, ia vlen të mendohet për vendosjen e marrëdhënieve normale me popullsinë në mënyrë që të mund të marrim ushqim apo veshje prej saj. Gjatë bastisjes, u bë e mundur që të merren me forcë të gjitha këto.

Dhuna seksuale përshkruhet mjaft hollësisht në memorandumin e ish-partizanëve të formacionit me emrin e tij. Budyonny V. Buslaev dhe N. Sidorenko në emër të kreut të NKVD të SSR-së së Ukrainës S. Savchenko.

Në dokument thuhet pjesërisht:

“Në fshatin Dubovka, afër Tarnopolit, një grua 40-45 vjeç u përdhunua nga partizanët Gardonovim, Panasyuk, Mezentsev, komandanti i detashmentit Bubnov dhe të tjerë. Emri i viktimës nuk dihet. Në fshatin Verkhobuzh, afër Brody, kryepunëtor Mezentsev u përpoq të përdhunonte një vajzë dhe nënën e saj 65-vjeçare, e nxori atë në rrugë natën dhe, nën dhimbjen e armës, kërkoi pëlqimin. Ai e vendosi atë pas murit dhe qëlloi me automatik mbi kokat e tyre, pas së cilës ai përdhunoi ...

Në një fshat, nuk më kujtohet emri, afër Snyatyn, kryepunëtor Mezentsev, duke u dehur, nxori një pistoletë dhe u përpoq të përdhunonte një vajzë që iku, pastaj përdhunoi gjyshen e saj, e cila ishte 60-65 vjeç. Komandanti i togës Bublik Pavel personalisht dhe për këtë nxiti luftëtarët, u angazhua në shitjen e kuajve vodka, të cilat i mori përsëri para se të largohej ...

Ai pinte sistematikisht, bënte kërkime të paligjshme vetë dhe kërkonte vodka nga popullata. E bënte gjithmonë me armë në duar, qëllonte mbi banesa, frikësonte popullatën. Në fshatin Biskov (në malet Karpate) në banesën e selisë së formacionit, kuzhinierja e selisë qëlloi dritaret, enët e kuzhinës dhe tavanin se donte të përdhunonte zonjën, por ajo iku. Pas së cilës ai lehtësoi nevojën e tij në tryezë ...

Grabitjet kryheshin zakonisht gjatë kontrolleve me pretekstin nëse kishte anëtarë "spiunë" apo "Bandera" dhe, si rregull, kontrolloheshin vendet ku mund të kishte orë dhe gjëra të tjera me vlerë. Gjërat si orët, brisqet, unazat, kostumet e shtrenjta thjesht u morën pa apel. Popullsia zakonisht dinte për afrimin e njësisë partizane sovjetike 30-40 km larg. Dhe ditët e fundit u bë e mundur të takohesh me fshatra të mbetur vetëm me gjyshër, apo edhe shtëpi bosh.

Sigurisht, udhëheqja e NKVD kërkoi një shpjegim nga komanda e formacionit Budyonnovsky. Në raport, komandanti i detashmentit "Për Kiev", kapiteni Makarov, shpjegoi gjithçka thjesht. Ai mohoi të gjitha faktet dhe akuzoi partizanët që shkruan shënimin për tradhti (ankuesit u larguan nga shkëputja dhe shkuan në pjesën e pasme të Ushtrisë së Kuqe) dhe lidhje me Bandera. Meqë ra fjala, kjo është një lloj përgjigjeje mjaft e zakonshme nga komandantët e çetave partizane në rast se akuzohen për grabitje, dehje apo dhunë seksuale. (Doli të ishte një paradoks - doli që Makarov nuk dyshonte se kishte dy Banderaitë në shkëputjen e tij, por ai "e pa dritën" vetëm kur ata shkruan një memorandum për shkeljet në njësi). Rasti ndoshta u mbyll. Së paku nuk ishte e mundur të gjurmohej rrjedha e saj e mëtejshme për shkak të mungesës së dokumenteve që tregonin dënimet e shqiptuara ndaj të pandehurve.

Siç mund ta shihni, gjatë viteve të luftës, gratë shpesh bëhen viktima të përdhunimeve nga ushtarët e palëve ndërluftuese. Në periudhën e pasluftës e kishin shumë të vështirë t'i ktheheshin jetës së plotë. Në të vërtetë, në BRSS ata nuk morën kujdesin e duhur mjekësor, në rastet e shtatzënisë ata nuk mund të shpëtonin nga fetusi - në Bashkimin Sovjetik, abortet ishin të ndaluara me ligj. Shumë, në pamundësi për ta përballuar këtë, vunë duart mbi veten e tyre, dikush u zhvendos në një vendbanim tjetër, duke u përpjekur kështu të mbroheshin nga thashethemet ose simpatia e njerëzve dhe të përpiqeshin të harronin atë që përjetuan.

SHËNIME

Kjopp G. Pse linda vajzë?: "shfrytëzimet" seksuale të çlirimtarëve sovjetikë. - M. 2011. - f.138-139.

Meshcherkina E. Përdhunimi masiv si pjesë e etikës ushtarake // Studime gjinore të etikës ushtarake. - 2001. - Nr. 6. - me. 258.

Në kujtimet e tij, oficeri Bruno Schneider tregoi se çfarë lloj udhëzimi kaluan ushtarët gjermanë përpara se të dërgoheshin në frontin rus. Për gratë e Ushtrisë së Kuqe, urdhri thoshte një gjë: "Gjuaj!"

Kjo u bë në shumë njësi gjermane. Midis atyre që vdiqën në beteja dhe rrethim, u gjetën një numër i madh trupash grash me uniforma të Ushtrisë së Kuqe. Mes tyre ka shumë infermierë dhe gra ndihmëse. Gjurmët në trupat e tyre dëshmuan se shumë u torturuan brutalisht dhe më pas u pushkatuan.

Banorët e Smagleevka (rajoni i Voronezhit) thanë pas çlirimit të tyre në 1943 se në fillim të luftës në fshatin e tyre një vajzë e re e Ushtrisë së Kuqe vdiq një vdekje të tmerrshme. Ajo u plagos rëndë. Pavarësisht kësaj, nazistët e zhveshën lakuriq, e tërhoqën zvarrë në rrugë dhe e qëlluan.

Në trupin e gruas fatkeqe mbetën shenja të tmerrshme torturash. Para se të vdiste, gjoksi i saj ishte prerë, e gjithë fytyra dhe duart i ishin prerë plotësisht. Trupi i gruas ishte një rrëmujë e vazhdueshme e përgjakshme. Ata bënë të njëjtën gjë me Zoya Kosmodemyanskaya. Para ekzekutimit demonstrues, nazistët e mbajtën gjysmë të zhveshur në të ftohtë për orë të tëra.

gratë në robëri

Ushtarët sovjetikë që ishin në robëri - dhe gratë gjithashtu - supozohej të "ndaheshin". Më të dobëtit, të plagosurit dhe të rraskapiturit duhej të shkatërroheshin. Pjesa tjetër u përdor për punën më të vështirë në kampet e përqendrimit.

Përveç këtyre mizorive, gratë e Ushtrisë së Kuqe i nënshtroheshin vazhdimisht përdhunimeve. Gradave më të larta ushtarake të Wehrmacht-it u ndalohej të kishin marrëdhënie intime me sllavët, kështu që ata e bënin atë fshehurazi. Grada dhe skeda kishin njëfarë lirie këtu. Duke gjetur një grua të Ushtrisë së Kuqe ose një infermiere, ajo mund të përdhunohet nga një grup i tërë ushtarësh. Nëse vajza nuk vdiste pas kësaj, ajo pushkatohej.

Në kampet e përqendrimit, udhëheqja shpesh zgjidhte vajzat më tërheqëse midis të burgosurve dhe i çonte në vendin e tyre për të "shërbyer". Kështu veproi edhe mjeku i kampit Orlyand në Shpalaga (kampi i të burgosurve të luftës) nr. 346 pranë qytetit të Kremenchug. Vetë rojet përdhunonin rregullisht të burgosurit e bllokut të grave të kampit të përqendrimit.

Kështu ndodhi në Shpalaga nr 337 (Baranovichi), për të cilën në vitin 1967, gjatë një mbledhjeje të gjykatës, dëshmoi kreu i këtij kampi, Yarosh.

Shpalag nr. 337 dallohej nga kushtet veçanërisht mizore, çnjerëzore të paraburgimit. Gratë dhe burrat e Ushtrisë së Kuqe u mbajtën gjysmë të zhveshur në të ftohtë për orë të tëra. Qindra prej tyre u futën në barakat e mbushura me morra. Kushdo që nuk duroi dhe binte, rojet qëlluan menjëherë. Më shumë se 700 ushtarakë të kapur u asgjësuan çdo ditë në Shpalaga nr. 337.

Për gra të burgosura lufte përdorej tortura, mizorinë e së cilës vetëm inkuizitorët mesjetarë mund ta kishin zili: i vunë në shtyllë, i mbushnin brenda me piper të kuq djegës, etj. Shpesh ato talleshin nga komandantët gjermanë, shumë prej të cilëve dalloheshin qartë. prirjet sadiste. Komandanti Shpalag nr. 337 u quajt një "kanibal" pas shpine, gjë që fliste në mënyrë elokuente për temperamentin e saj.

Jo vetëm torturat dëmtuan moralin dhe forcën e fundit të grave të rraskapitura, por edhe mungesën e higjienës elementare. Nuk flitej për ndonjë larje për të burgosurit. Plagëve iu shtuan pickimet e insekteve dhe infeksionet purulente. Gratë ushtarake e dinin se si i trajtonin nazistët, dhe për këtë arsye luftuan deri në fund.

Zbulime nga përpara. Gratë në luftë: E vërteta që nuk thuhet

“Kisha detyrë natën… Hyra në repartin e të plagosurve rëndë. Kapiteni po gënjen… Mjekët më paralajmëruan para turnit se do të vdiste natën… Nuk do të arrinte deri në mëngjes… E pyeta: “Po si? Si mund t'ju ndihmoj?" Nuk do ta harroj kurrë… Ai buzëqeshi papritmas, një buzëqeshje kaq e ndritshme në fytyrën e tij të rraskapitur: “Zhbëroje rrobën... Më trego gjoksin... Nuk e kam parë gruan time për një kohë të gjatë…” U turpërova, iu përgjigja diçka aty. . Ajo u largua dhe u kthye një orë më vonë. Ai shtrihet i vdekur. Dhe ajo buzëqeshje në fytyrën e tij…”


.......................................................
“Bijë, kam mbledhur një pako për ty. Largohu... Ik... Ti ke edhe dy motra më të vogla duke u rritur. Kush do të martohet me ta? Të gjithë e dinë që keni qenë katër vjet në front, me burra…”. E vërteta për gratë në luftë, e cila nuk u shkrua në gazeta ...
Në Ditën e Fitores, blogerja radulova botoi kujtimet e grave veterane nga libri i Svetlana Aleksievich.
........................................................

“Kemi vozitur për shumë ditë... Ne dolëm me vajzat në ndonjë stacion me një kovë për të marrë ujë. Ata shikuan përreth dhe gulçuan: trenat shkonin një nga një dhe kishte vetëm vajza. Ata kendojne. Ata na bëjnë me dorë - disa me shami, disa kapele. U bë e qartë: nuk ka mjaft burra, ata vdiqën në tokë. Ose në robëri. Tani ne jemi në vend të tyre ... Mami më shkroi një lutje. E futa në një dollap. Ndoshta më ndihmoi - u ktheva në shtëpi. E putha medaljonin para luftës…”

“Një herë natën një kompani e tërë kryente zbulim në luftim në sektorin e regjimentit tonë. Në agim, ajo u largua dhe një rënkim u dëgjua nga zona neutrale. U la i plagosur. "Mos shko, ata do të të vrasin," luftëtarët nuk më lanë të hyja, "e shikon, tashmë është gdhirë". Nuk dëgjova, u zvarrit. Ajo e gjeti të plagosurin, e tërhoqi zvarrë për tetë orë duke i lidhur dorën me rrip. Tërhequr të gjallë. Komandanti e mori vesh, me nxitim shpalli pesë ditë arrest për mungesë të paautorizuar. Dhe zëvendëskomandanti i regjimentit ka reaguar ndryshe: “Meriton një çmim”. Në moshën nëntëmbëdhjetë vjeç pata një medalje "Për guxim". Ajo u bë gri në nëntëmbëdhjetë. Në moshën nëntëmbëdhjetë vjeç, në betejën e fundit, të dy mushkëritë u qëlluan, plumbi i dytë shkoi midis dy vertebrave. Më kishin paralizuar këmbët... Dhe më konsideruan të vrarë... Në moshën nëntëmbëdhjetë vjeçare... Kështu është tani mbesa ime. E shikoj dhe nuk e besoj. bebe!”

"Dhe kur ai u shfaq për herë të tretë, ky është një çast - ai do të shfaqet, pastaj ai do të zhduket, - vendosa të qëlloj. E vendosa dhe papritmas një mendim i tillë shkrepi: ky është një burrë, megjithëse është armik, por një burrë, dhe duart disi filluan të më dridhen, një dridhje më përshkoi gjithë trupin, të dridhura. Një lloj frike… Ndonjëherë në ëndërr më kthehet kjo ndjenjë… Pas objektivave të kompensatës, ishte e vështirë të qëlloje mbi një person të gjallë. Unë mund ta shoh atë përmes pamjes optike, e shoh mirë. Është sikur është afër… Dhe brenda meje diçka reziston… Diçka nuk më lejon, nuk mund ta marr vendimin. Por unë e tërhoqa veten, tërhoqa këmbëzën ... Nuk ia dolëm menjëherë. Nuk është detyrë e një gruaje të urrejë dhe të vrasë. Jo e jona... Duhej të bindnim veten. Bind…"

"Dhe vajzat nxituan në front vullnetarisht, por një frikacak nuk do të shkojë në luftë vetë. Ishin vajza të guximshme, të jashtëzakonshme. Ka statistika: humbjet midis mjekëve të vijës së parë zunë vendin e dytë pas humbjeve në batalionet e pushkëve. Në këmbësorinë. Çfarë është, për shembull, të tërheqësh të plagosurit nga fusha e betejës? Unë do t'ju them tani ... Ne dolëm në sulm, dhe le të na kosit me një mitraloz. Dhe batalioni ishte zhdukur. Të gjithë ishin shtrirë. Ata nuk u vranë të gjithë, shumë u plagosën. Gjermanët rrahin, zjarri nuk pushon. Krejt e papritur për të gjithë, fillimisht një vajzë hidhet nga kanali, pastaj një e dyta, një e treta... Filluan të fashonin dhe të tërhiqnin të plagosurit, madje gjermanët mbetën të shtangur për një kohë. Nga ora dhjetë e mbrëmjes, të gjitha vajzat u plagosën rëndë dhe secila shpëtoi maksimumi dy-tre persona. Ata u shpërblyen me masë, në fillim të luftës nuk u shpërndanë me çmime. Është dashur të nxirret i plagosuri së bashku me armën e tij personale. Pyetja e parë në batalionin mjekësor: ku janë armët? Në fillim të luftës nuk mjaftonte. Një pushkë, një mitraloz, një mitraloz - edhe kjo duhej të tërhiqej zvarrë. Në dyzet e një, urdhri numër dyqind e tetëdhjetë e një u lëshua në prezantimin për një çmim për shpëtimin e jetës së ushtarëve: për pesëmbëdhjetë të plagosur rëndë, të kryer nga fusha e betejës së bashku me armët personale - medalja "Për meritë ushtarake. ", për shpëtimin e njëzet e pesë njerëzve - Urdhri i Yllit të Kuq, për shpëtimin e dyzet - Urdhri i Flamurit të Kuq, për shpëtimin e tetëdhjetë - Urdhri i Leninit. Dhe unë ju përshkrova se çfarë do të thotë të shpëtoni të paktën një në betejë ... Nga poshtë plumbave ... "

“Ajo që po ndodhte në shpirtrat tanë, njerëz të tillë si ne atëherë, me siguri, nuk do të jenë më kurrë. Kurrë! Kaq naiv dhe kaq i sinqertë. Me një besim të tillë! Kur komandanti ynë i regjimentit mori flamurin dhe dha komandën: “Regjiment, nën flamur! Në gjunjë!”, u ndjemë të gjithë të lumtur. Ne qëndrojmë dhe qajmë, secili me lot në sy. Nuk do ta besoni tani, nga ky tronditje m'u tensionua i gjithë trupi, sëmundja ime dhe u sëmura nga "verbëria e natës", më ndodhi nga kequshqyerja, nga puna e tepërt nervore dhe kështu, verbëria e natës më ka kaluar. E shihni, të nesërmen isha i shëndetshëm, u shërova, përmes një tronditje të tillë për gjithë shpirtin tim ... "
…………………………………………
“Më hodhi një uragan pas një muri me tulla. Ajo humbi ndjenjat… Kur erdhi në mendje, tashmë ishte mbrëmje. Ajo ngriti kokën, u përpoq të shtrëngonte gishtat - ata dukej se po lëviznin, mezi shpoi syrin e saj të majtë dhe shkoi në departament, të mbuluar me gjak. Në korridor takova motrën tonë të madhe, ajo nuk më njohu, më pyeti: “Kush je ti? Ku?" Ajo u afrua, gulçoi dhe tha: "Ku të kanë çuar kaq gjatë, Ksenya? Të plagosurit janë të uritur, por ju jo”. Më lidhën shpejt kokën, krahun e majtë sipër bërrylit dhe shkova të ha darkë. Sytë e tij ishin të errët, djersa po derdhte poshtë. Ajo filloi të shpërndante darkën, ra. U vetëdijësua dhe dëgjova vetëm: “Nxitoni! Nxitoni!” Dhe përsëri - "Nxitoni! Nxitoni!” Disa ditë më vonë më morën gjak për të plagosurit rëndë”.

“Ne jemi shumë të rinj dhe shkuam në front. vajzat. Madje jam rritur për luftë. Mami mati në shtëpi ... u rrita dhjetë centimetra ... "
……………………………………
“Ne organizuam një kurs infermierie dhe babai im më mori mua dhe motrën atje. Unë jam pesëmbëdhjetë vjeç dhe motra ime është katërmbëdhjetë vjeç. Ai tha: “Kjo është gjithçka që mund të jap për të fituar. Vajzat e mia…” Nuk kishte asnjë mendim tjetër atëherë. Një vit më vonë, arrita në front ... "
……………………………………
“Nëna jonë nuk kishte djem… Dhe kur Stalingrad u rrethua, ne shkuam vullnetarisht në front. Së bashku. E gjithë familja: nëna dhe pesë vajza, dhe babai kishin luftuar tashmë në këtë kohë ... "
………………………………………..
“Isha i mobilizuar, isha mjek. U largova me ndjenjën e detyrës. Dhe babai im ishte i lumtur që vajza e tij ishte në front. Mbron Atdheun. Babai shkoi në bordin e draftit herët në mëngjes. Ai shkoi të merrte certifikatën time dhe shkoi herët në mëngjes me qëllim që të gjithë në fshat të shihnin që vajza e tij ishte në front ... "

……………………………………….
“Mbaj mend që më lanë të shkoja me leje. Para se të shkoja te tezja, shkova në dyqan. Para luftës, ajo ishte jashtëzakonisht e dhënë pas ëmbëlsirave. Unë them:
- Më jep karamele.
Shitësja më shikon si të çmendur. Nuk e kuptova: çfarë janë kartat, çfarë është një bllokadë? Të gjithë njerëzit në radhë u kthyen nga unë, dhe unë kam një pushkë më të madhe se unë. Kur na dhanë, shikova dhe mendova: "Kur do të rritem me këtë pushkë?" Dhe krejt papritur filluan të pyesin, të gjithë radhën:
- Jepi asaj karamele. Pritini kuponët tanë.
Dhe ma dhanë mua”.

...............................................
“Dhe për herë të parë në jetën time ndodhi ... Jonë ... Femra ... pashë gjak në veten time, ndërsa bërtisja:
-U lëndova...
Në inteligjencë me ne ishte një ndihmës, tashmë një burrë i moshuar. Ai për mua:
- Ku u lëndove?
- Nuk e di ku ... Por gjaku ...
Ai, si baba, më tha gjithçka ... Unë shkova në inteligjencë pas luftës për pesëmbëdhjetë vjet. Cdo nate. Dhe ëndrrat janë të tilla: ndonjëherë mitralozi im dështonte, pastaj ishim të rrethuar. Ju zgjoheni - dhëmbët tuaj kërcasin. A ju kujtohet ku jeni? Atje apo këtu?”
…………………………………………..
“U nisa në front si materialist. Ateist. Ajo u largua si një nxënëse e mirë sovjetike, e cila ishte e mësuar mirë. Dhe atje ... Aty fillova të lutem ... Unë gjithmonë lutesha para luftës, lexoja lutjet e mia. Fjalët janë të thjeshta... Fjalët e mia... Ka vetëm një kuptim, që të kthehem te mami dhe babi. Nuk i dija lutjet e vërteta dhe nuk e lexova Biblën. Askush nuk më pa duke u lutur. Unë jam sekret. Unë u luta fshehurazi. Me kujdes. Sepse... Ne ishim ndryshe atëherë, atëherë jetonin të tjerët. E kupton?"

“Forma mbi ne nuk mund të sulmohej: gjithmonë në gjak. I plagosuri im i parë ishte toger i lartë Belov, i plagosuri im i fundit ishte Sergei Petrovich Trofimov, një rreshter togë mortajash. Në vitin e shtatëdhjetë, ai erdhi për të më vizituar dhe unë ua tregova vajzave të mia kokën e tij të plagosur, në të cilën ka ende një mbresë të madhe. Gjithsej kam nxjerrë nga zjarri katërqind e tetëdhjetë e një të plagosur. Njëri nga gazetarët llogariti: një batalion i tërë pushkësh... Tërhoqën zvarrë mbi vete burra, dy-tri herë më të rëndë se ne. Dhe të plagosurit janë edhe më keq. Po e tërhiqni zvarrë atë dhe armët e tij, po ashtu ai ka veshur pardesy dhe çizme. Merr tetëdhjetë kilogramë mbi vete dhe tërhiqe. Ju humbni... Shkoni për tjetrin, dhe përsëri shtatëdhjetë e tetëdhjetë kilogramë... Dhe kështu pesë ose gjashtë herë në një sulm. Dhe në ju vetë dyzet e tetë kilogramë - pesha e baletit. Nuk mund ta besoj tani…”
……………………………………
“Më pas u bëra udhëheqës i skuadrës. I gjithë departamenti nga djem të rinj. Jemi në barkë gjithë ditën. Varka është e vogël, nuk ka tualete. Nëse është e nevojshme, djemtë mund të tejkalojnë bordin, dhe kaq. Epo, si për mua? Disa herë arrita në pikën që u hodha në det dhe notova. Ata bërtasin, "Rreshter major në bord!" Ata do ta nxjerrin atë. Këtu është një gjë e tillë elementare ... Por çfarë është kjo gjë e vogël? Më pas kam trajtuar...

………………………………………
“Jam kthyer nga lufta me flokë gri. Njëzet e një vjeç dhe unë jam i bardhë. Unë kisha një plagë të rëndë, një kontuzion, nuk dëgjoja mirë në njërin vesh. Mami më takoi me fjalët: “Besova se do të vish. Jam lutur për ty ditë e natë.” Vëllai im vdiq në front. Ajo qau: "Tani është njësoj - lindni vajza ose djem".

“Por unë do të them diçka tjetër… Gjëja më e keqe për mua në luftë është të vesh mbathje për burra. Kjo ishte e frikshme. Dhe kjo është disi për mua ... Unë nuk do të shprehem ... Epo, së pari, është shumë e shëmtuar ... Ju jeni në luftë, do të vdisni për Atdheun dhe keni veshur pantallona të shkurtra burrash. Në përgjithësi, ju dukeni qesharake. Qesharake. Pantallonat e shkurtra të meshkujve më pas visheshin të gjata. I gjerë. Qepur nga sateni. Dhjetë vajza në gropë tonë, dhe të gjitha janë me pantallona të shkurtra për burra. Oh Zoti im! Dimër dhe verë. Katër vjet… Ata kaluan kufirin sovjetik… E përfunduan, siç thoshte komisari ynë në klasat politike, bishën në strofkën e vet. Pranë fshatit të parë polak, na ndryshuan, na dhanë uniforma të reja dhe... Dhe! DHE! DHE! Ata sollën për herë të parë mbathje dhe sutjena për femra. Për herë të parë në tërë luftën. Ha-ah... Epo, sigurisht... Pamë të brendshme normale... Pse nuk po qesh? Duke qarë… Epo, pse?”
……………………………………..
"Në moshën tetëmbëdhjetë vjeç, në Bulge Kursk, më dhanë medaljen "Për Merita Ushtarake" dhe Urdhrin e Yllit të Kuq, në nëntëmbëdhjetë, Urdhrin e Luftës Patriotike të shkallës së dytë. Kur erdhën rekrutët e rinj, djemtë ishin të gjithë të rinj, natyrisht, ata u befasuan. Ata janë gjithashtu tetëmbëdhjetë apo nëntëmbëdhjetë vjeç dhe me tallje pyesnin: "Për çfarë i keni marrë medaljet?" ose "A keni qenë në luftim?" Ata shajnë me shaka: "A e shpojnë plumbat armaturën e tankut?" Më vonë e fashova njërën prej tyre në fushën e betejës, nën zjarr, dhe m'u kujtua mbiemri i tij - Dapper. Ai kishte një këmbë të thyer. I vura një gomë dhe ai kërkon falje nga unë: "Motër, më fal që të ofendova atëherë ..."

“I maskuar. ne jemi ulur. Ne presim që nata të bëjmë ende një përpjekje për të depërtuar. Dhe toger Misha T., komandanti i batalionit u plagos, dhe ai shërbeu si komandant batalioni, ai ishte njëzet vjeç, filloi të kujtonte se si i pëlqente të kërcente dhe të luante kitarë. Pastaj ai pyet:
- Keni provuar ndonjëherë?
- Çfarë? Çfarë keni provuar? - Dhe unë doja të haja tmerrësisht.
- Jo çfarë, por kujt... Babu!
Dhe para luftës, ëmbëlsirat ishin të tilla. Me një emër të tillë.
- Jo-o-o...
Dhe as unë nuk e kam provuar. Nëse vdes dhe nuk e di se çfarë është dashuria... Do të na vrasin natën...
- Vazhdo, budalla! “E kuptova se për çfarë po fliste.
Ata vdiqën për jetën, duke mos ditur ende se çfarë është jeta. Gjithçka tjetër është lexuar vetëm në libra. Më pëlqejnë filmat për dashurinë…”
…………………………………………
“Ajo mbrojti një të dashur nga një fragment i minierës. Fragmentet fluturojnë - këto janë disa fraksione të sekondës ... Si ia doli? Ajo shpëtoi toger Petya Boychevsky, ajo e donte atë. Dhe ai mbeti gjallë. Tridhjetë vjet më vonë, Petya Boychevsky erdhi nga Krasnodar dhe më gjeti në takimin tonë të vijës së parë dhe më tha të gjitha këto. Ne shkuam me të në Borisov dhe gjetëm hapësirën ku vdiq Tonya. Ia hoqi dheun nga varri... E barti dhe e puthi... Ne ishim pesë, vajza konakovare... Dhe u ktheva vetëm te nëna...”


……………………………………………
“U organizua një detashment i veçantë për maskimin e tymit, i komanduar nga ish-komandanti i divizionit të siluruesve, kapiten-lejtnant Alexander Bogdanov. Vajzat, kryesisht me arsim të mesëm teknik ose pas kurseve të para të institutit. Detyra jonë është të mbrojmë anijet, t'i mbulojmë me tym. Granatimet do të fillojnë, marinarët presin: “Uroj që vajzat të varnin tymin. Është më e lehtë me të”. Ata u larguan me makina me një përzierje të veçantë, dhe në atë kohë të gjithë u fshehën në një strehë për bomba. Ne, siç thonë ata, i thoshim vetes zjarr. Gjermanët po goditnin këtë perde tymi…”

“Unë jam duke fashuar një cisternë… Beteja është në vazhdim, zhurma është në. Ai pyet: "Vajzë, si e ke emrin?" Edhe një kompliment. Ishte kaq e çuditshme për mua të shqiptoja emrin tim në këtë zhurmë, në këtë tmerr - Olya.
………………………………………
“Dhe tani unë jam komandanti i armës. Dhe, prandaj, unë - në një mijë e treqind e pesëdhjetë e shtatë regjimentin anti-ajror. Fillimisht, gjaku rridhte nga hunda dhe veshët, dispepsi u fut plotësisht ... Gryka u tha deri në të vjella ... Natën nuk është aq e frikshme, por gjatë ditës është shumë e frikshme. Duket se avioni po fluturon drejt teje, pikërisht te arma jote. Duke u përplasur me ju! Ky është një moment ... Tani do t'i kthejë të gjithë, të gjithë ju në asgjë. Gjithçka është fundi!”
…………………………………….
“Dhe ndërsa më gjetën, mora ngrirje të rëndë në këmbë. Me sa duket, isha i mbuluar me borë, por po merrja frymë, dhe një vrimë u krijua në dëborë ... Një tub i tillë ... Më gjetën qentë sanitare. Ata gërmuan borën dhe ma sollën kapelën me mbulesa veshi. Aty kisha një pasaportë vdekjeje, të gjithë kishin pasaporta të tilla: çfarë të afërmsh, ku të raportonin. Ata më gërmuan, më vunë në një mushama, kishte një shtresë gjaku... Por askush nuk i kushtoi vëmendje këmbëve të mia... Isha në spital për gjashtë muaj. Ata donin të prisnin një këmbë, të prisnin mbi gju, se po fillonte gangrena. Dhe ja ku isha pak i fikët, nuk doja të mbetesha sakat. Pse duhet të jetoj? Kush ka nevojë për mua? As babai as nëna. Një barrë në jetë. Epo, kush ka nevojë për mua, trung! Do të mbytem…”
………………………………………
“Ata morën një tank atje. Ne ishim të dy shoferë të vjetër dhe duhet të kishte vetëm një shofer në një tank. Komanda vendosi të më emërojë si komandant të tankut IS-122 dhe burrin tim si shofer të lartë. Dhe kështu erdhëm në Gjermani. Të dy janë të plagosur. Kemi çmime. Kishte shumë vajza tankiste në tanke të mesme, por në tanke të rënda, unë isha e vetmja.”

“Na thanë të vishnim të gjithë ushtrinë, dhe unë jam një metër pesëdhjetë. U futa në pantallona dhe vajzat lart më lidhën me to.
…………………………………..
“Ndërsa ai dëgjon... Deri në momentin e fundit i thua se jo, jo, si mund të vdesësh. Puthje, përqafoje: çfarë je, çfarë je? Ai tashmë ka vdekur, sytë e tij janë në tavan, dhe unë i pëshpërit diçka tjetër ... E qetësoj ... Emrat tani janë fshirë, janë zhdukur nga kujtesa, por fytyrat mbeten ... "
…………………………………
“Ne kishim një infermiere të kapur… Një ditë më vonë, kur e rimorëm atë fshat, kuaj të ngordhur, motoçikleta dhe transportues të blinduar ishin shtrirë gjithandej. E gjetën: i nxorrën sytë, ia prenë gjoksin... E vunë në shtyllë... Ishte ftohtë dhe ajo ishte bardh e bardhë, dhe flokët e thinjura. Ajo ishte nëntëmbëdhjetë vjeç. Në çantën e saj të shpinës gjetëm letra nga shtëpia dhe një zog të gjelbër prej gome. lodër për fëmijë…”
……………………………….
“Afër Sevskut, gjermanët na sulmonin shtatë deri në tetë herë në ditë. Dhe edhe atë ditë kam marrë me armë të plagosurit. Unë u zvarrita deri në atë të fundit dhe krahu i tij ishte thyer plotësisht. I varur copa-copa... Në vena... Gjithë gjaku... I duhet urgjentisht prerja e dorës për ta fashuar. Asnjë rrugë tjetër. Unë nuk kam thikë apo gërshërë. Çanta telepals-telepalsya në anën e saj, dhe ata ranë jashtë. Çfarë duhet bërë? Dhe unë e kafshova këtë tul me dhëmbë. E kafshova, e fashova ... E fashoj dhe i plagosuri: “Nxito motër. Unë do të luftoj përsëri.” Në temperaturë…”


“Kisha frikë gjatë gjithë luftës se mos më gjymtoheshin këmbët. Kisha këmbë të bukura. Burri - çfarë? Ai nuk ka aq frikë edhe nëse i humbasin këmbët. Megjithatë, një hero. Dhëndri! Dhe një grua do të jetë e gjymtuar, kështu që fati i saj do të vendoset. Fati i grave ... "
…………………………………
“Burrat do të ndezin zjarr në stacionin e autobusit, do të tundin morrat, do të thahen. Ku jemi ne? Le të vrapojmë për një strehë dhe të zhvishemi atje. Unë kisha një pulovër të thurur, kështu që morrat uleshin në çdo milimetër, në çdo lak. Shiko, është e mërzitshme. Ka morra të kokës, morra të trupit, morra pubike ... Unë i kisha të gjitha ... "
………………………………….
"Afër Makiivka, në Donbass, unë u plagos, i plagosur në kofshë. Një fragment i tillë, si një guralec, u ngjit brenda, ulur. Ndjej - gjak, vendos edhe një paketë individuale atje. Dhe pastaj vrapoj, duke u fashuar. Më vjen turp t'i them kujtdo, vajza ishte e plagosur, por ku - në të pasme. Në bythë ... Në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç, është e turpshme t'i tregosh dikujt. Është e turpshme të pranosh. Epo, dhe kështu vrapova, i fashuar, derisa humba ndjenjat nga humbja e gjakut. Rrjedhin çizmet e plota…”


………………………………….
“Erdhi doktori, bënë një kardiogram dhe më pyetën:
- Kur keni pasur atak në zemër?
- Çfarë sulmi në zemër?
- Zemra jote është në plagë.
Dhe këto plagë, me sa duket, nga lufta. Shkon mbi objektiv, po dridhesh gjithandej. I gjithë trupi është i mbuluar me dridhje, sepse poshtë ka zjarr: gjuajnë luftëtarët, gjuajnë kundërajrorët... Kemi fluturuar kryesisht natën. Për disa kohë ata u përpoqën të na dërgonin në detyra gjatë ditës, por menjëherë e braktisën këtë ide. “Po-2”-ët tanë u qëlluan nga një mitraloz… Ata bënin deri në dymbëdhjetë fluturime në natë. Pashë pilotin e famshëm të asit Pokryshkin kur ai fluturoi nga një fluturim luftarak. Ai ishte një burrë i fortë, nuk ishte njëzet a njëzet e tre vjeç, si ne: teksa avioni po mbushej me karburant, tekniku kishte kohë të hiqte këmishën dhe ta zhbllokonte. Ajo pikonte, sikur ai të kishte dalë në shi. Tani mund ta imagjinoni lehtësisht se çfarë ndodhi me ne. Mbërritni dhe nuk dilni dot as nga kabina, na nxorrën jashtë. Ata nuk mund ta mbanin më tabletën, e tërhoqën përgjatë tokës.
………………………………
"Ne aspironim ... Nuk donim të na thoshin për ne: "Oh, këto gra!" Dhe ne u përpoqëm më shumë se burrat, ende duhej të vërtetonim se nuk ishim më keq se burrat. Dhe për një kohë të gjatë kishte një qëndrim arrogant, nënçmues ndaj nesh: "Këto gra do të luftojnë ..."

“Tri herë i plagosur dhe tre herë i tronditur nga predha. Në luftë, kush ëndërronte për çfarë: kush do të kthehej në shtëpi, kush do të arrinte në Berlin, dhe unë mendova një gjë - të jetoj për të parë ditëlindjen time, që të bëhem tetëmbëdhjetë vjeç. Për disa arsye, kisha frikë të vdisja më herët, as të mos jetoja deri në tetëmbëdhjetë vjeç. Shkova me pantallona, ​​me kapelë, gjithmonë të grisur, se ju zvarriteni gjithmonë në gjunjë, madje edhe nën peshën e të plagosurit. Nuk mund ta besoja se një ditë do të ishte e mundur të ngrihesha dhe të ecja në tokë, dhe jo të zvarritesh. Ishte një ëndërr! Një herë erdhi një komandant divizioni, më pa dhe më pyeti: “Çfarë adoleshent është ky? Çfarë po e mban? Ai duhet të dërgohet për të studiuar.”
…………………………………
“Ne ishim të lumtur kur morëm një tenxhere me ujë për të larë flokët. Nëse ecnin për një kohë të gjatë, ata kërkonin bar të butë. Ata e grisën atë dhe këmbët e saj ... Epo, shihni, ata u lanë me bar ... Ne kishim karakteristikat tona, vajza ... Ushtria nuk e mendoi këtë ... Këmbët tona ishin të gjelbra ... Është mirë që kryepunëtori të ishte një burrë i moshuar dhe të kuptonte gjithçka, të mos merrte lirin e tepërt nga çanta, dhe nëse i ri, sigurohuni që të hidhni jashtë. Dhe sa e tepërt është për vajzat që duhet të ndryshojnë rrobat dy herë në ditë. I grisëm mëngët nga këmisha e brendshme dhe ishin vetëm dy prej tyre. Është vetëm me katër mëngë…”

“Le të shkojmë… Një burrë me dyqind vajza dhe pas një burrë me dyqind burra. Nxehtësia ia vlen. Vere e nxehte. Hedhja e marsit - tridhjetë kilometra. Vapa e egër... Dhe pas nesh, njolla të kuqe në rërë... Gjurmë të kuqe... Epo, këto gjëra... Tonat... Si mund të fshehësh diçka këtu? Ushtarët ndjekin dhe bëjnë sikur nuk vënë re asgjë... Nuk shikojnë nën këmbë... Pantallonat tona u thanë, sikur të ishin prej xhami. E prenë. Kishte plagë dhe era e gjakut dëgjohej gjatë gjithë kohës. Ata nuk na dhanë asgjë ... Ne ruanim: kur ushtarët varnin këmisha në shkurre. Ne do të vjedhim disa copa ... Më vonë ata tashmë e morën me mend, qeshën: "Rreshter, na jep një liri tjetër. Vajzat morën tonat.” Nuk mjaftonte pambuku dhe fashat për të plagosurit... Por jo aq... Të brendshmet e grave, ndoshta, u shfaqën vetëm dy vjet më vonë. Ne ecëm me pantallona të shkurtra dhe bluza për burra ... Epo, le të shkojmë ... Me çizme! Edhe këmbët janë të skuqura. Le të shkojmë ... Në vendkalim, tragetet janë duke pritur atje. Arritëm në vendkalim dhe më pas filluan të na bombardojnë. Bombardimi është i tmerrshëm, burrat - kush ku të fshihet. Ata na thërrasin ... Por ne nuk i dëgjojmë bombardimet, nuk na intereson bombardimi, ne kemi më shumë gjasa të shkojmë në lumë. Tek uji... Uji! Ujë! Dhe u ulën aty derisa u lagën... Nën copa... Ja ku është... Turpi ishte më i keq se vdekja. Dhe disa vajza vdiqën në ujë…”

“Më në fund mora një takim. Më sollën në togën time... Ushtarët shikojnë: dikush me tallje, dikush edhe me të keqe, dhe tjetri ngre supet ashtu - gjithçka është menjëherë e qartë. Kur komandanti i batalionit prezantoi se, thonë, keni një komandant toge të re, të gjithë ulërinin menjëherë: “Uuuuuuuuuuuuu…” Madje njëri pështynte: “Uh!” Dhe një vit më vonë, kur më dhanë Urdhrin e Yllit të Kuq, po këta djem, që mbijetuan, më çuan në krahë në gropë. Ata ishin krenarë për mua”.
……………………………………..
“Ne shkuam në një mision me një marshim të përshpejtuar. Koha ishte e ngrohtë, ne ecnim lehtë. Kur filluan të kalonin pozicionet e artilerisë në distanca të gjata, papritur njëri u hodh nga kanali dhe bërtiti: “Ajri! Kornizë!" Ngrita kokën dhe kërkova qiellin për një "kornizë". Unë nuk shoh asnjë avion. Rreth e rrotull është e qetë, pa zë. Ku është ajo "kornizë"? Pastaj një nga xhenierët e mi kërkoi leje të dilte nga linja. E shoh, ai shkon tek ai gjuajtës dhe i jep një shuplakë në fytyrë. Para se të mendoja asgjë, artileri bërtiti: "Djem, po na rrahin!" Sulmues të tjerë u hodhën nga kanali dhe e rrethuan xhenierin tonë. Toga ime, pa hezitim, hodhi sondat, detektorët e minave, çanta çantësh dhe nxitoi për ta shpëtuar. Pasoi një përleshje. Nuk mund ta kuptoja se çfarë ndodhi? Pse u grind toga? Çdo minutë ka rëndësi, dhe këtu është një rrëmujë e tillë. Unë jap komandën: "Togë, futuni në radhë!" Askush nuk më kushton vëmendje. Më pas nxora armën dhe qëllova në ajër. Oficerët u hodhën nga gropa. Ndërsa të gjithë u qetësuan, kaloi një kohë e konsiderueshme. Kapiteni erdhi në togën time dhe më pyeti: "Kush është në krye këtu?" raportova. Iu zgjeruan sytë, madje ishte i hutuar. Pastaj pyeti: "Çfarë ndodhi këtu?" Nuk mund të përgjigjesha sepse nuk e dija vërtet arsyen. Pastaj komandanti im i togës doli dhe tregoi se si ndodhi gjithçka. Kështu mësova se çfarë është "korniza", çfarë fjalë fyese ishte për një grua. Diçka si kurvë. Mallkimi i vijës së parë…”

“A po pyet për dashurinë? Nuk kam frikë të them të vërtetën... Isha një faqe, ajo që do të thotë “gruaja e fushës. Gruaja në luftë. Së dyti. Ilegale. Komandanti i parë i batalionit... Nuk më pëlqente. Ai ishte një njeri i mirë, por nuk më pëlqente. Dhe unë shkova tek ai në një gropë disa muaj më vonë. Ku të shkojnë? Ka vetëm burra përreth, kështu që është më mirë të jetosh me një të tillë sesa të kesh frikë nga të gjithë. Në betejë, nuk ishte aq e frikshme sa pas betejës, veçanërisht kur pushonim, tërhiqeshim për t'u riformuar. Si qëllojnë, qëllojnë, thërrasin: “Motër! Motër!”, dhe pas betejës të gjithë të ruajnë… Nuk do të dalësh natën nga gropa… Të thanë vajzat e tjera këtë apo nuk e pranuan? Na erdhi turp, mendoj... Ata heshtën. Krenar! Por gjithçka ishte aty... Por ata heshtin për këtë... Nuk pranohet... Jo... Për shembull, ishte një grua në batalion, ajo jetonte në një gropë të përbashkët. Së bashku me burrat. Më dhanë një vend, por sa vend i veçantë është, e gjithë gropa është gjashtë metra. U zgjova natën nga fakti që tunda krahët, pastaj jepja njërën në faqe, në duar, pastaj tjetrën. Unë u plagos, përfundova në spital dhe tunda krahët atje. Dadoja do t'ju zgjojë natën: "Çfarë po bën?" Kujt do t'i thuash?"
…………………………………
“E varrosëm… Ishte i shtrirë në mushama, sapo e kishin vrarë. Gjermanët qëllojnë kundër nesh. Është e nevojshme të varroset shpejt... Tani për tani... Ne gjetëm thupër të vjetra, zgjodhëm atë që qëndronte në një distancë nga lisi i vjetër. Me i madhi. Pranë saj ... u përpoqa të kujtoja në mënyrë që të kthehesha dhe ta gjeja këtë vend më vonë. Këtu përfundon fshati, këtu është një pirun ... Por si të kujtojmë? Si të kujtojmë nëse një thupër tashmë po digjet para syve tanë ... Si? Ata filluan të thonë lamtumirë ... Ata më thonë: "Ti je i pari!" Zemra ime u hodh, kuptova ... Çfarë ... Të gjithë, rezulton, e dinë për dashurinë time. Të gjithë e dinë… Mendimi goditi: ndoshta ai e dinte? Këtu... Ai shtrihet... Tani do ta ulin në tokë... Do ta varrosin. Do ta mbulojnë me rërë... Por mua më gëzoi tmerrësisht ky mendim, që ndoshta edhe ai e dinte. Po sikur edhe ai të më pëlqente mua? Sikur është gjallë dhe do të më përgjigjet diçka tani ... M'u kujtua sesi natën e Vitit të Ri më dha një çokollatë gjermane. Nuk e kam ngrënë për një muaj, e kam mbajtur në xhep. Tani nuk më arrin, e mbaj mend gjithë jetën... Këtë moment ... Bombat po fluturojnë ... Ai ... Shtrihet në një mushama ... Ky moment ... Dhe unë gëzohem ... Unë qëndroj dhe buzëqesh me vete. Jonormal. Më vjen mirë që ai, ndoshta, dinte për dashurinë time ... Ajo doli dhe e puthi. Nuk kam puthur kurrë një burrë më parë… Ishte i pari…”

“Si na takoi Atdheu? Nuk mund të jetoj pa të qara… Kanë kaluar dyzet vjet, dhe faqet e mia ende digjen. Burrat heshtën, gratë… Na bërtitën: “E dimë se çfarë po bënit atje! Ata joshën të rinjtë p ... burrat tanë. Linja e përparme b ... Nyje ushtarake ... ”Më fyen në çdo mënyrë ... Fjalori rus është i pasur ... Një djalë më përcjell nga vallëzimi, befas ndihem keq, keq, zemra më gjëmon. Shkoj dhe shkoj dhe ulem në një rrëshqitje dëbore. "Çfarë të ndodhi ty?" - "Mos u mërzit. Kërceu." Dhe këto janë dy plagët e mia... Kjo është luftë... Dhe duhet të mësosh të jesh i butë. Të ishte e dobët dhe e brishtë, dhe këmbët e saj në çizme ishin të shtrira - madhësia e dyzetë. Është e pazakontë që dikush të më përqafojë. Jam mësuar të marr përgjegjësi për veten time. Ajo priste fjalë të buta, por nuk i kuptonte. Ata janë si fëmijë për mua. Në pjesën e përparme midis burrave - një rrogoz i fortë rus. U mësova me të. Një shoqe më mësoi, ajo punonte në bibliotekë: “Lexo poezi. Jesenin lexoi.

“Këmbët ikën… Këmbët u prenë… Më shpëtuan në të njëjtin vend, në pyll… Operacioni ishte në kushtet më primitive. Më vunë në tavolinë për të operuar, dhe nuk kishte as jod, më sharruan këmbët me një sharrë të thjeshtë, të dyja këmbët... Më vunë në tavolinë, nuk kishte jod. Për gjashtë kilometra shkuan në një repart tjetër partizan për jod, dhe unë isha shtrirë në tavolinë. Pa anestezi. Pa ... Në vend të anestezisë - një shishe me dritë hëne. Nuk kishte veç një sharrë të zakonshme… Sharrë marangozi… Kishim kirurg, edhe ai vetë ishte pa këmbë, foli për mua, ishin mjekë të tjerë që thanë: “Unë i përulem asaj. Kam operuar kaq shumë meshkuj, por meshkuj të tillë nuk kam parë. Mos bërtisni." Unë mbaja… Dikur kam qenë i fortë në publik…”
……………………………………..
Ajo vrapoi drejt makinës, hapi derën dhe filloi të raportonte:
- Shoku gjeneral, me urdhrin tuaj...
Dëgjuar:
- Le menjane...
Shtrirë në vëmendje. Gjenerali as që u kthye nga unë, por nga xhami i makinës shikonte rrugën. Nervoz dhe shpesh shikon orën. Unë jam në këmbë. Ai i drejtohet porositësit të tij:
- Ku është komandanti i xhenierëve?
U përpoqa përsëri të raportoja:
- Shoku gjeneral...
Ai më në fund u kthye nga unë dhe i mërzitur:
- Dreqin kam nevojë për ty!
Kuptova gjithçka dhe gati shpërtheva në të qeshura. Pastaj porositësi i tij ishte i pari që mori me mend:
- Shoku gjeneral, ndoshta ajo është komandantja e xhenierëve?
Gjenerali më vështroi me shikim.
- Kush je ti?
- Komandanti i togës së xhenierëve, shoku gjeneral.
Jeni drejtues toge? ai ishte indinjuar.

- A punojnë xhenierët tuaj?
- Ashtu është, shoku gjeneral!
- E kuptova: gjeneral, gjeneral ...
Ai doli nga makina, eci disa hapa përpara, pastaj u kthye tek unë. Ai qëndroi dhe mbylli sytë. Dhe urdhrit të tij:
- A keni parë atë?
……………………………………….
“Burri im ishte kryemakinist, dhe unë isha makinist. Ne udhëtuam me një vagon për katër vjet dhe djali ynë ishte me ne. Ai kurrë nuk pa një mace gjatë gjithë luftës time. Kur kam kapur një mace pranë Kievit, treni ynë u bombardua tmerrësisht, pesë aeroplanë fluturuan brenda dhe ai e përqafoi atë: "E dashur kotele, sa e lumtur jam që të pashë. Unë nuk shoh njeri, mirë, ulu me mua. Me ler te te puth." Një fëmijë ... Një fëmijë duhet të ketë gjithçka fëmijërore ... E zuri gjumi me fjalët: "Mami, ne kemi një mace. Tani kemi një shtëpi të vërtetë.”

"Anya Kaburova është shtrirë në bar ... sinjalizuesi ynë. Ajo vdes - një plumb e goditi në zemër. Në këtë kohë, një pykë vinçash fluturon mbi ne. Të gjithë ngritën kokën drejt qiellit dhe ajo hapi sytë. Ajo shikoi: "Sa keq, vajza." Pastaj ajo ndaloi dhe na buzëqeshi: "Vajza, a do të vdes vërtet?" Në këtë kohë po vrapon postierja jonë, Klava jonë, po bërtet: “Mos vdis! Mos vdis! Ke një letër nga shtëpia…” Anya nuk mbyll sytë, po pret… Klava jonë u ul pranë saj dhe hapi zarfin. Një letër nga nëna ime: "Vajza ime e dashur, e dashur ..." Një mjek po qëndron pranë meje, ai thotë: "Kjo është një mrekulli. mrekulli!! Ajo jeton në kundërshtim me të gjitha ligjet e mjekësisë…” Ata mbaruan së lexuari letrën… Dhe vetëm atëherë Anya mbylli sytë…”
…………………………………
“Kam qëndruar një ditë me të, të dytën dhe vendos: “Shko në seli dhe raportohu. Unë do të qëndroj këtu me ju." Ai shkoi te autoritetet, por unë nuk po merrja frymë: mirë, si do të thoshin që në njëzet e katër orë i kishte ikur këmba? Kjo është pjesa e përparme, kjo është e kuptueshme. Dhe befas shoh - autoritetet po shkojnë në gropë: një major, një kolonel. Të gjithë përshëndesin për dore. Pastaj, natyrisht, u ulëm në gropë, pimë dhe secili tha fjalën e tij se gruaja e gjeti burrin në llogore, kjo është një grua e vërtetë, ka dokumente. Kjo është një grua e tillë! Le ta shohim këtë grua! Ata thanë fjalë të tilla, të gjithë qanin. E mbaj mend atë mbrëmje gjithë jetën... Çfarë më ka mbetur tjetër? E regjistruar si infermiere. Unë shkova me të për të hetuar. Mortaja godet, e shoh që ka rënë. Mendoj: i vrarë apo i plagosur? Unë vrapoj atje, godet mortaja dhe komandanti bërtet: "Ku po shkon, dreq grua!" Unë do të zvarritem - i gjallë ... I gjallë!"
…………………………………
“Dy vjet më parë, shefi ynë i shtabit, Ivan Mikhailovich Grinko, më vizitoi. Ka kohë që ka dalë në pension. Ulur në të njëjtën tryezë. Kam pjekur edhe byrekë. Ata flasin me burrin e saj, kujtoni ... Ata filluan të flasin për vajzat tona ... Dhe unë, si një shkëlqim: "Nder, fol, respekt. Dhe vajzat janë pothuajse të gjitha beqare. Beqare. Ata jetojnë në apartamente të përbashkëta. Kush i erdhi keq për ta? E mbrojtur? Ku shkuat të gjithë pas luftës? Tradhtarët!!” Me një fjalë, ua prisha humorin festiv... Në vendin tuaj ishte ulur shefi i kabinetit. "Më trego," goditi ai grushtin e tij në tryezë, "kush të ofendoi. Vetëm më trego!” Ai kërkoi falje: "Valya, nuk mund t'ju them asgjë përveç lotëve".
………………………………..

“Arrita në Berlin me ushtri... U ktheva në fshatin tim me dy Urdhra Lavdie dhe medalje. Jetova tre ditë dhe ditën e katërt mamaja më ngrit nga krevati dhe më thotë: “Bijë, të kam mbledhur një pako. Largohu... Ik... Ti ke edhe dy motra më të vogla duke u rritur. Kush do të martohet me ta? Të gjithë e dinë që keni qenë katër vjet në front, me burra…” Mos ma prek shpirtin. Shkruani, si të tjerët, për çmimet e mia ... "
………………………………..
“Afër Stalingradit... po tërheq zvarrë dy të plagosur. Do të tërhiq njërën - largohem, pastaj - tjetrën. Dhe kështu i tërheq me radhë, sepse janë shumë të plagosur, nuk mund të lihen, të dyve, siç është më e lehtë për t'u shpjeguar, këmbët e tyre janë rrahur lart, u rrjedh gjak. Këtu një minutë është e çmuar, çdo minutë. Dhe befas, kur u zvarrita nga beteja, kishte më pak tym, befas zbuloj se po tërheq zvarrë një nga cisternat tona dhe një gjerman ... U tmerrova: tanët po vdesin atje, dhe unë po shpëtoj gjermanin. Isha në panik… Atje, në tym, nuk kuptova… E shoh: një burrë po vdes, një burrë po bërtet… Ahhh… Janë të dy të djegur, të zinj. E njëjta. Dhe pastaj pashë: medaljonin e dikujt tjetër, orën e dikujt tjetër, gjithçka është e dikujt tjetër. Kjo formë është e mallkuar. Dhe tani çfarë? E tërheq njeriun tonë të plagosur dhe mendoj: "A duhet të kthehemi për gjermanin apo jo?" E kuptova se po ta lija, ai së shpejti do të vdiste. Nga humbja e gjakut ... Dhe u zvarrita pas tij. Vazhdova t'i tërheq zvarrë të dy... Ky është Stalingrad... Betejat më të tmerrshme. Më e mira nga më të mirat. Ti je diamanti im... Nuk mund të ketë një zemër për urrejtjen, dhe e dyta për dashurinë. Njeriu ka vetëm një”.

“Lufta përfundoi, ata ishin tmerrësisht të pambrojtur. Këtu është gruaja ime. Ajo është një grua e zgjuar dhe i trajton keq vajzat ushtarake. Ai beson se ata po shkonin në luftë për kërkues, se të gjithë po rrotullonin romane atje. Edhe pse në fakt, ne kemi një bisedë të sinqertë, më së shpeshti kanë qenë vajza të sinqerta. I pastër. Por pas luftës... Pas pisllëkut, pas morrave, pas vdekjeve... Doja diçka të bukur. E ndritshme. Femra të bukura… Unë e kisha një shok, atë e donte në front një vajzë e bukur, siç e kuptoj tani. infermiere. Por ai nuk u martua me të, u demobilizua dhe e gjeti veten një tjetër, më të bukur. Dhe ai është i pakënaqur me gruan e tij. Tani ai kujton se, dashuria e tij ushtarake, ajo do të ishte shoqja e tij. Dhe pas frontit, ai nuk donte të martohej me të, sepse për katër vjet e pa vetëm me çizme të konsumuara dhe një xhaketë të mbushur me një burrë. Ne u përpoqëm të harronim luftën. Dhe ata gjithashtu harruan vajzat e tyre ... "
…………………………………..
“Shoku im… nuk do t’ia jap mbiemrin, do të ofendohet papritur… Një ndihmës ushtarak… Ajo u plagos tre herë. Lufta mbaroi, ajo hyri në institutin mjekësor. Ajo nuk gjeti asnjë nga të afërmit e saj, të gjithë vdiqën. Ajo ishte tmerrësisht e varfër, duke larë verandat natën për të ushqyer veten. Por ajo nuk ia ka pranuar askujt që ishte invalid i luftës dhe kishte përfitime, i grisi të gjitha dokumentet. Unë pyes: "Pse u thye?" Ajo bërtet: "Dhe kush do të martohej me mua?" "Epo, mirë," them unë, "Unë bëra gjënë e duhur." Ai qan edhe më fort: “Mund t'i përdor këto letra tani. Jam i sëmurë rëndë”. A mund ta imagjinosh? Duke qarë."
…………………………………….
“Shkuam në Kineshma, ky është rajoni i Ivanovës, te prindërit e tij. Kam hipur në një heroinë, nuk e kam menduar kurrë se mund të takosh një vajzë të vijës së parë të tillë. Kemi kaluar kaq shumë, kemi shpëtuar kaq shumë fëmijë për nënat, gratë e burrave. Dhe befas ... e njoha fyerjen, dëgjova fjalë fyese. Para kësaj, përveç: “motër e dashur”, “motër e dashur”, nuk dëgjova gjë tjetër... U ulën për të pirë çaj në mbrëmje, nëna e çoi djalin në kuzhinë dhe qan: “Kush e bëri. martohesh? Në pjesën e përparme... Ju keni dy motra më të vogla. Kush do të martohet me ta tani? Dhe tani, kur e mendoj, dua të qaj. Imagjinoni: Unë solla një disk, më pëlqeu shumë. Kishte fjalë të tilla: dhe ju me të drejtë supozohet të ecni me këpucët më në modë ... Bëhet fjalë për një vajzë të vijës së parë. E vesha, doli motra e madhe dhe ma theu para syve duke thënë se nuk ke të drejta. Ata shkatërruan të gjitha fotografitë e mia të vijës së parë ... Mjaft për ne, vajza të vijës së parë. Dhe pas luftës e morëm, pas luftës patëm një luftë tjetër. Gjithashtu e tmerrshme. Disi burrat na lanë. Nuk e mbuluan. Ishte ndryshe në pjesën e përparme”.
……………………………………
“Atëherë ata filluan të na nderojnë, tridhjetë vjet më vonë ... Na ftuan në takime ... Dhe në fillim u fshehëm, as nuk mbanim çmime. Burrat e mbanin, gratë jo. Burrat janë fitues, heronj, kërkues, kanë pasur luftë, por na kanë parë me sy krejt ndryshe. Krejt ndryshe... Ne, po ju them, na e hoqën fitoren... Fitorja nuk u nda me ne. Dhe ishte turp ... Nuk është e qartë ... "
…………………………………..
“Medalja e parë “Për guximin”… Beteja filloi. Zjarr i rëndë. Ushtarët u shtrinë. Skuadra: “Përpara! Për Atdheun! ”, Dhe ata gënjejnë. Përsëri ekipi, përsëri gënjeshtër. Unë hoqa kapelën time që ata të mund të shihnin: vajza u ngrit ... Dhe të gjithë u ngritën, dhe ne shkuam në betejë ... "

Lufta e Madhe Patriotike - e njohur dhe e panjohur: kujtesa historike dhe moderniteti: materiale të ndërkombëtarëve. shkencore konf. (Moskë - Kolomna, 6-8 maj 2015) / ed. redaktori: Yu. A. Petrov; In-t u rrit. historia e Ros. akad. shkencat; Ros. ist. rreth; kineze ist. o-vo dhe të tjerët - M.: [IRI RAN], 2015.

22 qershor 1941 është dita nga e cila filloi numërimi mbrapsht i Luftës së Madhe Patriotike. Kjo është dita që ndau jetën e njerëzimit në dy pjesë: paqësore (para luftës) dhe ushtarake. Kjo është një ditë që bëri të gjithë të mendojnë për atë që ai zgjedh: t'i nënshtrohet armikut ose ta luftojë atë. Dhe secili e vendosi këtë pyetje vetë, duke u konsultuar vetëm me ndërgjegjen e tij.

Dokumentet arkivore dëshmojnë se shumica absolute e popullsisë së Bashkimit Sovjetik mori të vetmin vendim të saktë: t'i jepte të gjitha forcat luftës kundër fashizmit, për të mbrojtur atdheun, të afërmit dhe miqtë e tyre. Burra dhe gra, pavarësisht nga mosha dhe kombësia, jopartiakë dhe anëtarë të CPSU (b), anëtarë të Komsomol dhe jo Komsomol u bënë Ushtria e Vullnetarëve që u rreshtuan për të aplikuar për t'u regjistruar në Ushtrinë e Kuqe.

Le të kujtojmë se Art. Ligji i 13-të për rekrutim universal, i miratuar nga sesioni IV i Sovjetit Suprem të BRSS më 1 shtator 1939, Komisariateve Popullore të Mbrojtjes dhe Marinës iu dha e drejta për të rekrutuar gra me trajnime mjekësore, veterinare dhe teknike speciale, si si dhe ftojini në kampe stërvitore. Në kohë lufte, gratë me këtë trajnim mund të thirreshin në ushtri dhe marinë për shërbime ndihmëse dhe speciale.

Pas shpalljes së fillimit të luftës, gratë, duke iu referuar këtij artikulli, shkuan në organizatat e partisë dhe Komsomol, në komisariatet ushtarake dhe atje kërkuan me këmbëngulje të dërgoheshin në front. Ndër vullnetarët që aplikuan në ditët e para të luftës për t'u dërguar në ushtrinë aktive, deri në 50% të aplikimeve ishin nga femra. Edhe gratë shkuan dhe u regjistruan në milicinë e popullit.

Duke lexuar deklaratat e vullnetareve femra që janë dorëzuar në ditët e para të luftës, shohim se për të rinjtë lufta dukej krejtësisht ndryshe nga sa doli në realitet. Shumica e tyre ishin të sigurt se armiku do të mposhtej në të ardhmen e afërt, dhe për këtë arsye të gjithë ishin të etur për të marrë pjesë në shkatërrimin e tij sa më shpejt të ishte e mundur. Zyrat e regjistrimit dhe regjistrimit ushtarak në atë kohë kryenin mobilizimin e popullsisë, duke ndjekur udhëzimet e marra, dhe refuzonin ata që ishin nën 18 vjeç, refuzonin ata që nuk ishin të stërvitur në zeje ushtarake, gjithashtu refuzonin vajzat dhe gratë deri më tej. njoftim. Çfarë dimë dhe dimë për to? Për disa prej tyre ka shumë, dhe ne po flasim për shumicën prej tyre si “mbrojtës të atdheut”, vullnetarë.

Ishte për ta, për ata që u larguan për të mbrojtur atdheun e tyre, që poeti i vijës së parë K. Vanshenkin shkroi më vonë se ata ishin "kalorës pa frikë dhe qortim". Kjo vlen për burrat dhe gratë. Kjo mund të thuhet për ta në fjalët e M. Aliger:

Të gjithë kishin luftën e tyre
Rruga juaj përpara, fushat tuaja të betejës,
Dhe të gjithë ishin vetë në gjithçka,
Dhe të gjithë kishin vetëm një qëllim.

Historiografia e Luftës së Madhe Patriotike është e pasur me koleksione dokumentesh dhe materialesh për këtë impuls shpirtëror të grave të BRSS. Një numër i madh artikujsh, monografish, veprash kolektive dhe kujtimesh janë shkruar dhe botuar për punën e grave gjatë viteve të luftës në prapavijë, për bëmat në fronte, në nëntokë, në detashmentet partizane që veprojnë në territorin e pushtuar përkohësisht të Bashkimin Sovjetik. Por jeta dëshmon se jo gjithçka, jo për të gjithë dhe jo për gjithçka është thënë dhe analizuar. Shumë dokumente dhe probleme u janë “mbyllur” historianëve vitet e kaluara. Aktualisht, ka akses në dokumente jo vetëm pak të njohura, por edhe dokumente që kërkojnë një qasje objektive për studimin dhe analizën e tyre të paanshme. Bërja nuk është gjithmonë e lehtë për shkak të stereotipit mbizotërues në lidhje me këtë apo atë fenomen apo person.

Problemi i "gruas sovjetike gjatë Luftës së Madhe Patriotike" ka qenë dhe mbetet në këndvështrimin e historianëve, shkencëtarëve politikë, shkrimtarëve dhe gazetarëve. Shkruan e shkruajnë për femrat luftëtare, për femrat që zëvendësonin meshkujt në pjesën e pasme, për nënat, më pak për ato që kujdeseshin për fëmijët e evakuuar, që ktheheshin nga fronti me porosi dhe kishin siklet t'i vishnin, etj. Dhe pastaj pyetja. është, pse? Në fund të fundit, në pranverën e vitit 1943, gazeta Pravda deklaroi, duke iu referuar vendimit të Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve, se "asnjëherë në të gjithë historinë e kaluar një grua nuk ka marrë pjesë kaq vetëmohuese në mbrojtjen e atdheu i saj si në ditët e Luftës Patriotike të popullit Sovjetik”.

Bashkimi Sovjetik ishte i vetmi shtet gjatë Luftës së Dytë Botërore në të cilin gratë u përfshinë drejtpërdrejt në luftime. Nga 800 mijë deri në 1 milion gra luftuan në front në periudha të ndryshme, 80 mijë prej tyre ishin oficerë sovjetikë. Kjo ishte për shkak të dy faktorëve. Së pari, një ngritje e paparë patriotizmi midis të rinjve, të cilët ishin të etur për të luftuar armikun që sulmoi atdheun e tyre. Së dyti, situata e vështirë që mbizotëron në të gjitha frontet. Humbjet e trupave sovjetike në luftën fillestare çuan në mobilizimin masiv të grave në pranverën e vitit 1942 për të shërbyer në ushtri dhe formacionet e pasme. Bazuar në vendimin e Komitetit Shtetëror të Mbrojtjes (GKO), mobilizimi masiv i grave u bë më 23 mars, 13 prill dhe 23 prill 1942 për të shërbyer në forcat e mbrojtjes ajrore, komunikimet, sigurinë e brendshme, në autostradat ushtarake, në Marinën. dhe Forca Ajrore, në trupat e komunikimit.

Vajzat e shëndetshme të moshës së paku 18 vjeç ishin subjekt i mobilizimit. Mobilizimi u krye nën kontrollin e Komitetit Qendror të Komsomol dhe organizatave lokale Komsomol. Në të njëjtën kohë, gjithçka u mor parasysh: arsimi (mundësisht jo më i ulët se 5 klasa), anëtarësimi në Komsomol, gjendja shëndetësore, mungesa e fëmijëve. Shumica e vajzave ishin vullnetare. Vërtetë, kishte raste të mosgatishmërisë për të shërbyer në Ushtrinë e Kuqe. Kur kjo u zbulua në pikat e grumbullimit, vajzat u dërguan në shtëpi, në vendin e rekrutimit të tyre. M. I. Kalinin, duke kujtuar në verën e vitit 1945 se si u thirrën vajzat në Ushtrinë e Kuqe, vuri në dukje se "të rinjtë femra që morën pjesë në luftë ... ishin më të larta se meshkujt mesatarë, nuk ka asgjë të veçantë ... sepse ju u përzgjodhët nga shumë miliona. Ata nuk zgjodhën burra, hodhën një rrjetë dhe mobilizuan të gjithë, i morën të gjithë ... Unë mendoj se pjesa më e mirë e rinisë sonë femër shkoi në front ... ".

Nuk ka shifra të sakta për numrin e të thirrurve. Por dihet se vetëm me thirrjen e Komsomol, më shumë se 550 mijë gra u bënë ushtarë. Mbi 300 mijë patriotë u thirrën në forcat e mbrojtjes ajrore (kjo është mbi ¼ e të gjithë luftëtarëve). Nëpërmjet Kryqit të Kuq, 300,000 infermierë Oshinsky, 300,000 infermierë, 300,000 infermierë dhe më shumë se 500,000 trupa sanitare të mbrojtjes ajrore morën një specialitet dhe erdhën për të shërbyer në institucionet mjekësore ushtarake të shërbimit sanitar të Ushtrisë së Kuqe. Në maj 1942, u miratua një dekret i GKO për mobilizimin e 25,000 grave në Marinën. Më 3 nëntor, Komiteti Qendror i Lidhjes së Re Komuniste Leniniste All-Union kreu një përzgjedhje të grave Komsomol dhe jo-komsomol të formimit të një brigade pushkësh vullnetare të grave, një regjiment rezervë dhe Shkollën e Këmbësorisë Ryazan. Numri i përgjithshëm i njerëzve të mobilizuar atje ishte 10.898 persona. Më 15 dhjetor brigada, regjimenti rezervë dhe kurset filluan studimet normale. Gjatë viteve të luftës janë bërë pesë mobilizime mes grave komuniste.

Jo të gjitha gratë, natyrisht, morën pjesë drejtpërdrejt në armiqësi. Shumë shërbyen në shërbime të ndryshme të pasme: ekonomike, mjekësore, personeli etj. Megjithatë, një numër i konsiderueshëm i tyre morën pjesë drejtpërdrejt në armiqësi. Në të njëjtën kohë, sfera e aktiviteteve të ushtarëve femra ishte mjaft e larmishme: ato morën pjesë në bastisje nga grupet e zbulimit dhe sabotazhit dhe detashmentet partizane, ishin instruktorë mjekësorë, sinjalizues, gjuajtës kundërajror, snajperë, mitraloz, shoferë makinash dhe tanke. Gratë shërbenin në aviacion. Këta ishin pilotë, navigatorë, gjuajtës, radio operatorë dhe njerëz të armatosur. Në të njëjtën kohë, aviatorët femra luftuan si në përbërjen e regjimenteve të zakonshme të aviacionit "mashkull", ashtu edhe në ato "femra" të veçanta.

Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, formacionet luftarake të grave u shfaqën për herë të parë në Forcat e Armatosura të vendit tonë. Tre regjimente të aviacionit u formuan nga vullnetare femra: Bombarduesi i Natës i 46-të i Gardës, Bombarduesi i 125-të i Gardës dhe Regjimenti i 586-të i Mbrojtjes Ajrore; Një brigadë e veçantë pushkësh vullnetare e grave, një regjiment i veçantë pushkësh rezervë i grave, Shkolla Qendrore e Grave të Snajperëve, një kompani e veçantë grash e marinarëve, etj. Regjimenti i 101-të ajror me rreze të gjatë komandohej nga Heroi i Bashkimit Sovjetik B.S. Grizodubova. Shkolla Qendrore e Grave për Trajnimin e Snajperëve i dha frontit 1061 snajperë dhe 407 instruktorë snajper. Maturantët e kësaj shkolle gjatë luftës kanë shkatërruar mbi 11.280 ushtarë dhe oficerë armik. Në divizionet e të rinjve të Vsevobuch, u trajnuan 220 mijë femra snajperiste dhe sinjalizuese.

E vendosur afër Moskës, Regjimenti i 1-rë i veçantë i Rezervës së Grave trajnoi automobilistë dhe snajperistë, mitralozë dhe komandantë të rinj të njësive luftarake. Në personel kishte 2899 gra. 20,000 gra shërbyen në Ushtrinë Speciale të Mbrojtjes Ajrore të Moskës. Për sa i vështirë është ky shërbim, flasin dokumentet në arkivat e Federatës Ruse.

Përfaqësimi më i madh i pjesëmarrësve në Luftën e Madhe Patriotike ishte tek gratë mjeke. Nga numri i përgjithshëm i mjekëve në Ushtrinë e Kuqe - 41% ishin gra, midis kirurgëve ata ishin 43.5%. Është vlerësuar se instruktoret e mjekësisë femra të kompanive të pushkëve, batalioneve mjekësore dhe baterive të artilerisë kanë ndihmuar mbi 72% të të plagosurve dhe rreth 90% të ushtarëve të sëmurë të kthehen në detyrë. Gratë mjeke shërbyen në të gjitha degët e ushtrisë - në aviacion dhe marina, në anijet luftarake të Flotës së Detit të Zi, Flotës Veriore, flotilave të Kaspikut dhe Dnieper, në spitalet detare lundruese dhe trenat spitalorë. Së bashku me kalorësit, ata hynë në bastisje të thella pas vijave të armikut, ishin në detashmente partizane. Me këmbësorinë ata arritën në Berlin, morën pjesë në sulmin e Reichstag. Për guximin dhe heroizmin e veçantë, 17 mjeke femra iu dha titulli Hero i Bashkimit Sovjetik.

Një monument skulpturor në Kaluga kujton veprën e mjekeve ushtarake femra. Në parkun në rrugën Kirov, në një piedestal të lartë, një infermiere e vijës së parë me mushama, me një çantë sanitare mbi supe, ngrihet në lartësinë e saj të plotë.

Monument për infermieret ushtarake në Kaluga

Qyteti i Kalugës gjatë viteve të luftës ishte në qendër të spitaleve të shumta, të cilat shëruan dhe kthyen në shërbim dhjetëra mijëra ushtarë dhe komandantë. Në këtë qytet pranë monumentit ka gjithmonë lule.

Praktikisht nuk përmendet në literaturë që gjatë viteve të luftës rreth 20 gra u bënë tankiste, tre prej të cilave u diplomuan në shkollat ​​e tankeve të vendit. Midis tyre, I.N. Levchenko, i cili komandonte një grup tankesh të lehta T-60, E.I. Kostrikova, komandant i një toge tankesh dhe në fund të luftës, komandant i një kompanie tankesh. Dhe e vetmja grua që luftoi në tankun e rëndë IS-2 ishte A.L. Bojkova. Katër ekuipazhe tankesh femra morën pjesë në Betejën e Kurskut në verën e vitit 1943.

Irina Nikolaevna Levchenko dhe Evgenia Sergeevna Kostrikova (vajza e shtetarit dhe politikanit sovjetik S.M. Kirov)

Dua të vërej se midis Heronjve tanë femra është e vetmja femër e huaj - 18-vjeçarja Anela Kzhivon, një qitëse e kompanisë femërore të automatikëve të batalionit të këmbësorisë femra të Divizionit të Parë të Këmbësorisë Polake të Ushtrisë Polake. Titulli iu dha pas vdekjes në nëntor 1943.

Anelya Kzhivon, e cila ka rrënjë polake, ka lindur në fshatin Sadovy, rajoni Ternopil, Ukrainën Perëndimore. Kur filloi lufta, familja u evakuua në Kansk, Territori Krasnoyarsk. Këtu vajza punonte në një fabrikë. Disa herë u përpoqa të shkoja në front si vullnetar. Në vitin 1943, Anelya u regjistrua si gjuajtëse në një kompani automatikësh të divizionit të parë polak të quajtur pas Tadeusz Kosciuszko. Kompania ruante selinë e divizionit. Në tetor 1943, divizioni luftoi beteja sulmuese në rajonin e Mogilev. Më 12 tetor, gjatë sulmit tjetër ajror gjerman në pozicionet e divizionit, qitësi Kzhivon shërbeu në një nga postet, duke u fshehur në një llogore të vogël. Papritur ajo pa se makina e personelit mori flakë nga shpërthimi. Duke ditur se përmbante harta dhe dokumente të tjera, Anelya nxitoi t'i shpëtonte. Në trupin e mbuluar, ajo pa dy ushtarë, të shtangur nga shpërthimi. Anelya i tërhoqi dhe më pas, duke u mbytur në tym, duke i djegur fytyrën dhe duart, filloi të hidhte dosje me dokumente nga makina. Ajo e bëri këtë derisa makina shpërtheu. Me dekret të Presidiumit të Sovjetit Suprem të BRSS të 11 nëntorit 1943, asaj iu dha pas vdekjes titulli Hero i Bashkimit Sovjetik. (Fotografia është marrë nga Muzeu i Lore Lokale në Krasnoyarsk. Natalya Vladimirovna Barsukova, Kandidate për Histori, Profesore e Asociuar e Departamentit të Historisë Ruse, Universiteti Federal i Siberisë)

200 luftëtare femra u dhanë Urdhrat e Lavdisë së shkallës II dhe III. Katër gra u bënë Kavalierë të plotë të Lavdisë. Pothuajse asnjëherë nuk i kemi thirrur me emër vitet e fundit. Në vitin e 70-vjetorit të Fitores do të përsërisim emrat e tyre. Këto janë Nadezhda Alexandrovna Zhurkina (Kiek), Matrena Semyonovna Necheporchukova, Danuta Jurgio Staniliene, Nina Pavlovna Petrova. Mbi 150 mijë gra ushtarake u nderuan me urdhra dhe medalje të shtetit Sovjetik.

Shifrat, edhe pse jo gjithmonë të sakta dhe të plota, që u dhanë më sipër, faktet e ngjarjeve ushtarake tregojnë se historia nuk ka njohur ende një pjesëmarrje kaq masive të grave në luftën e armatosur për Atdheun, që u tregua nga gratë sovjetike gjatë shek. Lufta e Madhe Patriotike. Të mos harrojmë se edhe gratë u treguan heroike dhe vetëmohuese në kushtet më të vështira të pushtimit, duke u ngritur në këmbë për të luftuar armikun.

Pas vijës së armikut në fund të vitit 1941 kishte vetëm rreth 90 mijë partizanë. Çështja e numrave është një çështje e veçantë dhe ne i referohemi të dhënave të publikuara zyrtare. Në fillim të vitit 1944, 90% e partizanëve ishin burra dhe 9,3% gra. Çështja e numrit të partizaneve femra jep një përhapje në shifra. Sipas të dhënave të viteve të mëvonshme (natyrisht, sipas të dhënave të përditësuara), në total gjatë viteve të luftës kishte mbi 1 milion partizanë në prapavijë. Gratë përbënin 9.3% të tyre, pra mbi 93 mijë persona. I njëjti burim ka edhe një shifër tjetër - mbi 100,000 gra. Ekziston edhe një veçori tjetër. Përqindja e grave në çetat partizane nuk ishte kudo e njëjtë. Kështu, në shkëputjet në Ukrainë ishte 6.1%, në rajonet e pushtuara të RSFSR - nga 6% në 10%, në rajonin Bryansk - 15.8% dhe në Bjellorusi - 16%.

Vendi ynë ishte krenar gjatë viteve të luftës (dhe është gjithashtu krenar tani) për heroina të tilla të popullit sovjetik si partizanët Zoya Kosmodemyanskaya, Liza Chaikina, Antonina Petrova, Anya Lisitsina, Maria Melentyeva, Uliana Gromova, Lyuba Shevtsova dhe të tjerë. Por shumë prej tyre janë ende të panjohur ose pak të njohur për shkak të verifikimit të identitetit të tyre prej vitesh. Prestigj të madh te partizanët fituan vajzat - infermieret, mjeket, skautët partizanë. Por ata u trajtuan me njëfarë mosbesimi dhe me shumë vështirësi u lejuan të merrnin pjesë në operacione ushtarake. Në fillim besohej gjerësisht në çetat partizane se vajzat nuk mund të ishin punonjëse të shembjes. Megjithatë, dhjetëra vajza e kanë zotëruar këtë detyrë të vështirë. Midis tyre është Anna Kalashnikova, kreu i një grupi subversiv të një detashmenti partizan në rajonin e Smolenskut. Sofia Levanovich komandoi një grup subversiv të një detashmenti partizan në rajonin e Oryol dhe nxori nga shinat 17 skalone armike. Partizani ukrainas Dusya Baskina kishte 9 trena të armikut të dalë nga shinat. Kush i kujton, kush i di këta emra? Dhe në vitet e luftës, emrat e tyre ishin të njohur jo vetëm në çetat partizane, ata ishin të njohur dhe të frikësuar nga pushtuesit.

Aty ku vepronin detashmentet partizane që shkatërruan nazistët, ishte në fuqi urdhri i gjeneralit von Reichenau, i cili kërkonte të shkatërroheshin partizanët “...të përdornin të gjitha mjetet. Të gjithë partizanët e kapur të të dy gjinive me uniformë ushtarake ose me rroba civile do të varen publikisht.” Dihet se nazistët kishin frikë veçanërisht nga gratë dhe vajzat - banorë të fshatrave dhe fshatrave të zonës ku vepronin partizanët. Në letrat e tyre në shtëpi, të cilat ranë në duart e Ushtrisë së Kuqe, pushtuesit shkruanin sinqerisht se "gratë dhe vajzat sillen si luftëtarët më të sprovuar... Në këtë drejtim, ne do të duhet të mësojmë shumë". Në një letër tjetër, shefi Anton Prost pyeti në vitin 1942: “Sa kohë do të na duhet të bëjmë këtë lloj lufte? Në fund të fundit, ne - njësia luftarake (Fronti Perëndimor p / n 2244 / B. - N.P.) kundërshtohemi këtu nga e gjithë popullata civile, përfshirë gratë dhe fëmijët! .. "

Dhe sikur të konfirmonte këtë ide, gazeta gjermane "Deutsche Algemeine Zeitung" e 22 majit 1943 thoshte: "Edhe gratë me pamje të padëmshme që mbledhin manaferrat dhe kërpudhat, gratë fshatare që shkojnë drejt qytetit, janë skauta partizane..." Duke rrezikuar jetën e tyre... , partizanët kryenin detyra .

Sipas të dhënave zyrtare, që nga shkurti 1945, 7800 femra partizane dhe luftëtare të nëndheshme morën medaljen "Partizane e Luftës Patriotike" të gradës II dhe III. 27 partizanë dhe luftëtarë të nëndheshëm morën titullin Hero i Bashkimit Sovjetik. 22 prej tyre u shpërblyen pas vdekjes. Nuk mund të themi me siguri se këto janë shifra të sakta. Numri i të shpërblyerve është shumë më i lartë, pasi procesi i dhënies, më saktë, shqyrtimi i parashtresave të përsëritura për çmime, ka vazhduar edhe në vitet '90. Si shembull, fati i Vera Voloshina mund të jetë.

Vera Voloshina

Vajza ishte në të njëjtin grup zbulimi si Zoya Kosmodemyanskaya. Të dy në të njëjtën ditë shkuan në një mision në departamentin e inteligjencës së Frontit Perëndimor. Voloshina u plagos dhe mbeti pas grupit të saj. U kap. Ajo u ekzekutua, si Zoya Kosmodemyanskaya, më 29 nëntor. Fati i Voloshinës mbeti i panjohur për një kohë të gjatë. Falë punës së kërkimit të gazetarëve, u vërtetuan rrethanat e kapjes dhe vdekjes së saj. Me dekret të Presidentit të Federatës Ruse në vitin 1993, V. Voloshina (pas vdekjes) iu dha titulli Hero i Rusisë.

Vera Voloshina

Shtypi është më shpesh i interesuar për numrat: sa bëma janë arritur. Në të njëjtën kohë, ata shpesh i referohen shifrave të marra në konsideratë nga Shtabi Qendror i Lëvizjes Partizane (TSSHPD).

Por për çfarë kontabiliteti të saktë mund të flasim kur organizatat e fshehta u ngritën në terren pa asnjë udhëzim nga TsSHPD. Si shembull, mund të përmendim organizatën nëntokësore të rinisë Komsomol me famë botërore "Garda e Re", e cila vepronte në qytetin Krasnodon në Donbass. Deri më tani, ka pasur mosmarrëveshje për madhësinë dhe përbërjen e tij. Numri i anëtarëve të tij varion nga 70 deri në 150 persona.

Kishte një kohë kur besohej se sa më e madhe të ishte organizata, aq më efektive ishte. Dhe pak njerëz menduan se si një organizatë e madhe e nëndheshme rinore mund të funksiononte në kushtet e pushtimit pa tradhtuar veprimet e tyre. Fatkeqësisht, një sërë organizatash të fshehta janë duke pritur për studiuesit e tyre, sepse për to është shkruar pak ose pothuajse asgjë. Por në to fshihen fatet e grave të nëndheshme.

Në vjeshtën e vitit 1943, Nadezhda Troyan dhe bashkëluftëtarët e saj arritën të zbatonin vendimin e dhënë nga populli bjellorus.

Elena Mazanik, Nadezhda Troyan, Maria Osipova

Për këtë sukses, i cili hyri në analet e historisë së inteligjencës sovjetike, Nadezhda Troyan, Elena Mazanik dhe Maria Osipova iu dha titulli Hero i Bashkimit Sovjetik. Emrat e tyre zakonisht nuk mbahen mend shpesh.

Fatkeqësisht, memoria jonë historike ka një sërë veçorish dhe një prej tyre është harresa e së shkuarës apo “mosvëmendja” ndaj fakteve, e diktuar nga rrethana të ndryshme. Ne dimë për veprën e A. Matrosov, por vështirë se dimë që më 25 nëntor 1942, gjatë betejës në fshatin Lomovochi, rajoni i Minskut, partizani R.I. Shershneva (1925) mbylli përqafimin e bunkerit gjerman, duke u bërë i vetmi grua (sipas të dhënave të të tjerëve - një nga dy) që realizoi një sukses të ngjashëm. Fatkeqësisht, në historinë e lëvizjes partizane ka faqe ku ekziston vetëm një listë e operacioneve ushtarake, numri i partizanëve që marrin pjesë në të, por, siç thonë ata, shumica e atyre që morën pjesë në mënyrë specifike në zbatimin e bastisjeve partizane. mbeten “prapa skenave të ngjarjeve”. Nuk është e mundur të përmendim të gjithë tani. Ata, privatët, të gjallët dhe të vdekurit, rrallë kujtohen, pavarësisht se jetojnë diku afër nesh.

Pas ngutjes dhe ngutjes së jetës së përditshme në dekadat e fundit, kujtesa jonë historike për jetën e përditshme të luftës së kaluar është zbehur disi. Në privatët e Fitores shkruani dhe mbani mend rrallë. Si rregull, vetëm ata që arritën një vepër të kapur tashmë në historinë e Luftës së Madhe Patriotike mbahen mend, gjithnjë e më pak, dhe madje edhe atëherë në një formë pa fytyrë, për ata që ishin pranë tyre në të njëjtat radhë, në të njëjtën betejë.

Rimma Ivanovna Shershneva është një partizane sovjetike që mbylli me trupin e saj strehën e një bunkeri armik. (Sipas disa raporteve, e njëjta gjë u përsërit nga togerja e shërbimit mjekësor Nina Aleksandrovna Bobyleva, një mjeke e një detashmenti partizan që vepronte në rajonin e Narvës).

Në vitin 1945, në fillimet e demobilizimit të vajzave luftëtare, kishte fjalë që pak shkruhej për to, vajza luftëtare, në vitet e luftës, dhe tani në kohë paqeje edhe mund të harrohen. Më 26 korrik 1945, në Komitetin Qendror të Lidhjes së Rinisë Komuniste Leniniste Gjith-Bashkimi, u mbajt një takim midis vajzave-ushtarake që kishin mbaruar shërbimin në Ushtrinë e Kuqe dhe kryetarit të Presidiumit të Sovjetit Suprem të BRSS, M.I. Kalinin. Është ruajtur një transkriptim i këtij takimi, i cili quhet “Biseda e M.I. Kalinin me vajzat luftëtare”. Nuk do ta ritregoj përmbajtjen e tij. Ju tërheq vëmendjen se në një nga fjalimet e Heroit të Bashkimit Sovjetik, pilotit N. Meklin (Kravtsova), u shtrua pyetja për nevojën për të "popullarizuar veprat heroike, fisnikërinë e grave tona".

Duke folur në emër dhe në emër të vajzave luftëtare, N. Meklin (Kravtsova) tha atë për të cilën po flisnin dhe mendonin shumë njerëz, ajo tha atë që po flasin tani. Në fjalën e saj, kishte, si të thuash, një përvijim të një plani që ende nuk ishte thënë për vajzat, gratë - luftëtarët. Duhet pranuar se ajo që u tha 70 vjet më parë është ende aktuale sot.

Duke përfunduar fjalimin e saj, N. Meklin (Kravtsova) tërhoqi vëmendjen për faktin se "pothuajse asgjë nuk është shkruar apo treguar për vajzat - Heronjtë e Luftës Patriotike. Është shkruar diçka, është shkruar për vajzat partizane: Zoya Kosmodemyanskaya, Lisa Chaikina, për Krasnodontsy. Asgjë nuk është shkruar për vajzat e Ushtrisë së Kuqe dhe Marinës. Por kjo, ndoshta, do të ishte e këndshme për ata që luftuan, do të ishte e dobishme për ata që nuk luftuan dhe do të ishte e rëndësishme për pasardhësit dhe historinë tonë. Pse të mos krijoni një dokumentar, meqë ra fjala, Komiteti Qendror i Komsomol ka menduar prej kohësh ta bëjë këtë, në të cilin të pasqyrojë stërvitjen luftarake të grave, si, për shembull, gjatë mbrojtjes së Leningradit, për të pasqyruar gratë më të mira që punojnë në spitale , për të treguar snajperët, femrat kontrolluese të trafikut, etj. Për mendimin tim, letërsia dhe arti janë borxhli ndaj vajzave luftëtare në këtë aspekt. Kjo është në thelb gjithçka që doja të them."

Natalya Fedorovna Meklin (Kravtsova)

Këto propozime u zbatuan pjesërisht ose jo plotësisht. Koha ka vënë në rendin e ditës probleme të tjera dhe shumë nga ato që vajzat luftëtare propozuan në korrik 1945, janë duke pritur për autorët e tyre tani.

Lufta i ndau disa njerëz në drejtime të ndryshme, i afroi të tjerët. Ndarje dhe takime ka pasur gjatë luftës. Kishte dashuri në luftë, kishte tradhti, gjithçka ishte aty. Por në fund të fundit, lufta bashkoi në fushat e saj burra e gra të moshave të ndryshme, kryesisht të rinj dhe të shëndoshë që donin të jetonin dhe të dashuronin, pavarësisht se vdekja ishte në çdo hap. Dhe askush në luftë nuk e dënoi askënd për këtë. Por kur lufta mbaroi dhe luftëtaret e çmobilizuara filluan të kthehen në atdhe, në gjoksin e të cilave kishte urdhëra, medalje dhe vija për plagë, popullsia civile shpesh i hidhte në sy fyerjet duke i quajtur "PPZh" (gruaja e fushës), ose pyetje helmuese: “Për çfarë keni marrë çmime? Sa burra kishte ajo? etj.

Në vitin 1945, kjo u përhap gjerësisht dhe shkaktoi edhe në mesin e burrave të çmobilizuar një protestë të gjerë dhe pafuqi të plotë se si të trajtohej. Komiteti Qendror i Lidhjes së Re Komuniste Leniniste Gjith-Bashkimi filloi të merrte letra me një kërkesë për të "vendosur gjërat në këtë çështje". Komiteti Qendror i Lidhjes së Re Komuniste Leniniste Gjith-Bashkimi hartoi një plan për pyetjen e ngritur - çfarë duhet bërë? Ai vuri në dukje se "... ne jo gjithmonë dhe kudo i promovojmë mjaftueshëm bëmat e vajzave në mesin e njerëzve, ne i tregojmë pak popullatës) dhe të rinjve për kontributin e madh të dhënë nga vajzat dhe gratë në fitoren tonë mbi fashizmin."

Duhet të theksohet se në atë kohë u bënë plane, u redaktuan leksione, por ashpërsia e çështjes praktikisht nuk u ul për shumë vite. Vajzat luftëtare kishin turp të vendosnin urdhrat dhe medaljet e tyre, i hoqën nga tunikat dhe i fshehën në kuti. Dhe kur fëmijët e tyre të lindur u rritën, fëmijët ndanin çmime të shtrenjta dhe luanin me ta, shpesh duke mos ditur se për çfarë merrnin nënat e tyre. Nëse gjatë viteve të Luftës së Madhe Patriotike flitej për gratë luftëtare në raportet e Sovinformburo, ata shkruanin në gazeta, ata botonin postera ku kishte një grua luftëtare, atëherë sa më tej vendi u largua nga ngjarjet e 1941- 1945, aq më rrallë tingëllonte kjo temë. Një interes i caktuar për të u shfaq vetëm në prag të 8 Marsit. Studiuesit janë përpjekur të gjejnë një shpjegim për këtë, por interpretimi i tyre nuk mund të pranohet për një sërë arsyesh.

Ekziston një mendim se "pika e fillimit në politikën e udhëheqjes sovjetike në lidhje me kujtesën e grave për luftën" është fjalimi i M.I. Kalinin në korrik 1945 në një takim në Komitetin Qendror të Lidhjes Komuniste të Rinj Leniniste Gjithë Bashkimit. me ushtarë femra të çmobilizuara nga Ushtria e Kuqe dhe Marina . Fjalimi u quajt "Bijat e lavdishme të popullit Sovjetik". Në të, M.I. Kalinin ngriti çështjen e përshtatjes së vajzave të çmobilizuara në jetën civile, kërkimin e profesioneve të tyre, etj. Dhe në të njëjtën kohë ai këshilloi: “Mos u bëni mendjemadh në punën tuaj praktike të ardhshme. Ju nuk flisni për meritat tuaja, por lërini ata të flasin për ju - kjo është më mirë." Duke iu referuar veprës së studiuesit gjerman B. Fizeler "Gruaja në luftë: Historia e pashkruar", këto fjalë të M.I. Kalinin të cituara më sipër u interpretuan nga studiuesi rus O.Yu.Nikonova si një rekomandim "demobilizoi gratë që të mos mburren me meritat." Ndoshta studiuesja gjermane nuk e kuptoi kuptimin e fjalëve të Kalininit dhe studiuesja ruse, duke ndërtuar "konceptin" e saj, nuk u mërzit të lexonte botimin e fjalimit të M.I. Kalinin në rusisht.

Aktualisht, po bëhen përpjekje (dhe me mjaft sukses) për të rishqyrtuar problemin e pjesëmarrjes së grave në Luftën e Madhe Patriotike, në veçanti, çfarë i motivoi ato kur aplikuan për t'u regjistruar në Ushtrinë e Kuqe. U shfaq termi "patriotizëm i mobilizuar". Në të njëjtën kohë, mbeten një sërë problemesh ose temash të pashqyrtuara plotësisht. Nëse shkruhet më shpesh për gratë luftëtare; sidomos për Heronjtë e Bashkimit Sovjetik, për gratë e frontit të punës, për gratë e frontit të brendshëm, ka gjithnjë e më pak vepra përgjithësuese. Natyrisht, harrohet se dikush mund të marrë pjesë drejtpërdrejt në luftë dhe mund të marrë pjesë duke punuar në industri, në institucionet e mundshme ushtarake dhe logjistike. Në BRSS, duke vlerësuar kontributin e dhënë nga gratë sovjetike në mbrojtjen e Atdheut, ato u udhëzuan nga fjalët e Sekretarit të Përgjithshëm të Komitetit Qendror të CPSU L.I. Brezhnev, i cili tha: "Imazhi i një luftëtareje femër me pushka në duar, në krye të një avioni, imazhi i një infermiereje ose një mjeku me epoleta mbi supe do të jetojë në kujtesën tonë si një shembull i ndritshëm vetëmohimi dhe patriotizmi.” Ashtu është thënë figurativisht, por ...ku janë femrat e pasme? Cili është roli i tyre? Kujtojmë se ajo që shkroi M.I. Kalinin në artikullin "Mbi karakterin moral të popullit tonë", botuar në 1945, vlen drejtpërdrejt për gratë e frontit të brendshëm: "... të gjitha zbehjet e mëparshme përpara eposit të madh të luftës aktuale. , përpara heroizmit dhe vetëflijimit të grave sovjetike, duke treguar aftësi qytetare, qëndrueshmëri përballë humbjes së njerëzve të dashur dhe entuziazëm në luftën kundër një force dhe, do të thoja, madhështisë, që nuk është parë kurrë në e kaluara.

Mbi aftësitë civile të grave në frontin e brendshëm në 1941-1945. mund të thuhet me fjalët e M. Isakovsky, kushtuar "Gruas Ruse" (1945):

... Por a mund të thuash për këtë -
Në cilat vite keni jetuar!
Çfarë rëndesë e pamatshme
Mbi supet e grave u shtri! ..

Por pa fakte, ky brez është i vështirë për t'u kuptuar. Kujtojmë se nën sloganin "Gjithçka për frontin, gjithçka për fitore!" funksionuan të gjithë kolektivët e pasme sovjetike. Sovinformburo në kohën më të vështirë të viteve 1941-1942. në raportet e tyre, së bashku me raportet mbi bëmat e ushtarëve sovjetikë, ata raportuan edhe për veprat heroike të punëtorëve të frontit të shtëpisë. Në lidhje me largimin për në front, në milicinë popullore, në batalionet e shkatërrimit, numri i burrave në ekonominë kombëtare të Rusisë deri në vjeshtën e vitit 1942 ra nga 22.2 milion në 9.5 milion.

Burrat që kishin shkuar në front u zëvendësuan nga gra dhe adoleshentë.


Midis tyre ishin 550,000 amvise, pensioniste dhe adoleshentë. Në industrinë ushqimore dhe të lehtë, përqindja e grave gjatë viteve të luftës ishte 80-95%. Në transport, më shumë se 40% (deri në verën e vitit 1943) ishin gra. Në Librin Gjith-Rus të Kujtesës 1941-1945, në një vëllim të përgjithshëm, jepen shifra interesante që nuk kanë nevojë për komente për rritjen e pjesës së punës së grave në të gjithë vendin, veçanërisht në dy vitet e para të luftës. Kështu, midis drejtuesve të motorëve me avull - nga 6% deri në fillim të vitit 1941 në 33% në fund të vitit 1942, operatorët e kompresorëve - nga 27% në 44%, përkatësisht, kthesat metalike - nga 16% në 33%, saldatorët - nga 17% në 31%, bravandreqës - nga 3,9% në 12%.Në fund të luftës, gratë në Federatën Ruse përbënin 59% të punëtorëve dhe punonjësve të republikës në vend të 41% në prag të luftës.

Deri në 70% e grave vinin në ndërmarrje individuale ku vetëm burrat punonin para luftës. Nuk kishte ndërmarrje, punishte, vende në industri ku gratë nuk do të punonin, nuk kishte profesione të tilla që gratë nuk do t'i kishin zotëruar; pjesa e grave në vitin 1945 ishte 57,2% krahasuar me 38,4% në vitin 1940, dhe në bujqësi - 58,0% në 1945 kundrejt 26,1% në 1940. Në mesin e punonjësve të komunikimit, ai arriti në 69,1% në vitin 1945. Pjesa e grave të punëtorëve dhe praktikantëve industria në vitin 1945 arriti 70% në profesionet e shpimtarëve dhe revolverëve (në 1941 ishte 48%), dhe në mesin e rrotulluesve - 34%, kundrejt 16,2% në 1941. Në 145 mijë brigada rinore Komsomol të vendit, 48% e grave nga numri i përgjithshëm i të rinjve ishte i punësuar. Vetëm gjatë konkursit për rritjen e produktivitetit të punës, për prodhimin e armëve super të planifikuara për frontin, mbi 25 mijë gra u dhanë urdhra dhe medalje të BRSS.

Të rrëfejnë për veten e tyre, për të dashurat, me të cilat ndanin gëzimet dhe hallet, gratë luftëtare dhe gratë e frontit të brendshëm, filloi vite pas përfundimit të luftës. Në faqet e këtyre përmbledhjeve me kujtime, që u botuan në vend dhe në shtëpitë botuese të kryeqytetit, flitej kryesisht për vepra heroike ushtarake e punëtore dhe shumë rrallë për vështirësitë e përditshme të viteve të luftës. Dhe vetëm dekada më vonë ata filluan ta quajnë maç lopatë dhe të mos hezitojnë të kujtojnë se çfarë vështirësish duhej të përballonin gratë sovjetike, si duhej t'i kapërcenin ato.

Dëshiroj që bashkatdhetarët tanë të dinë sa më poshtë: 8 maj 1965, në vitin e 30-vjetorit të Fitores së Madhe, me Dekret të Presidiumit të Këshillit të Lartë të Republikës Sllovake, Dita Ndërkombëtare e Gruas më 8 Mars u bë një festë publike "në përkujtim të meritave të shquara të grave sovjetike ... në mbrojtjen e Atdheut gjatë Luftës së Madhe Patriotike, heroizmit dhe vetëmohimit të tyre në pjesën e përparme dhe në pjesën e pasme ...".

Duke iu kthyer problemit të "gruas sovjetike gjatë Luftës së Madhe Patriotike", kuptojmë se problemi është jashtëzakonisht i gjerë dhe i shumëanshëm dhe është e pamundur të mbulohet gjithçka. Prandaj, në artikullin e paraqitur, u vendos një detyrë: të ndihmojë kujtesën njerëzore, në mënyrë që në kujtesën e njerëzve "imazhi i një gruaje sovjetike - një patriote, një luftëtare, një punëtore, nënë e një ushtari" të ruhet përgjithmonë. .


SHËNIME

Shih: Ligji për Rekrutimin e Përgjithshëm, [1 shtator 1939]. M., 1939. Art. trembëdhjetë.

e vërteta. 1943. 8 mars; Arkivi Shtetëror Rus i Historisë Sociale-Politike (RGASPI). F. M-1. Ai. 5. D. 245. L. 28.

Shihni: Gratë e Luftës së Madhe Patriotike. M., 2014. Seksioni 1: dëshmojnë dokumentet zyrtare.

RGASPI. F. M-1. Ai. 5. D. 245. L. 28. Citojmë nga transkripti i mbledhjes në Komitetin Qendror të Lidhjes së Re Komuniste Leniniste Gjithë Bashkimi me vajzat luftëtare të çmobilizuara.

Lufta e Madhe Patriotike, 1941-1945: një enciklopedi. M., 1985. S. 269.

RGASPI. F. M-1. Ai. 53. D. 17. L. 49.

Lufta e Madhe Patriotike. 1941-1945: Enciklopedi. S. 269.

Shihni: Gratë e Luftës së Madhe Patriotike.

Lufta e Madhe Patriotike, 1941-1945: një enciklopedi. S. 440.

Aty. P.270.

URL: Famhist.ru/Famlrist/satanovskajl00437ceO.ntm

RGASPI. F. M-1. Op. 53. D. 13. L. 73.

Lufta e Madhe Patriotike, 1941-1945: një enciklopedi. S. 530.

Aty. P.270.

URL: 0ld. Bryanskovi.ru/projects/partisan/events.php?category-35

RGASPI. F. M-1. Op. 53. D. 13. L. 73–74.

Aty. D. 17. L. 18.

Aty.

Aty. F. M-7. Op. 3. D. 53. L. 148; Lufta e Madhe Patriotike, 1941-1945: një enciklopedi. C. 270; URL: http://www.great-country.ra/rabrika_articles/sov_eUte/0007.html

Për më shumë detaje, shihni: "Garda e re" (Krasnodon) - një imazh artistik dhe realitet historik: Sat. dokumentet dhe materialet. M, 2003.

Heronjtë e Bashkimit Sovjetik [Burimi elektronik]: [forum]. URL: PokerStrategy.com

RGASPI. F. M-1. Op. 5. D. 245. L. 1–30.

Aty. L. 11.

Aty.

Aty. Op. 32. D. 331. L. 77–78. E theksuar nga autori i artikullit.

Aty. Op. 5. D. 245. L. 30.

Shih: Fieseler B. Gratë në luftë: Një histori e pashkruar. Berlin, 2002, fq 13; URL: http://7r.net/foram/thread150.html

Kalinin M.I. Punime të zgjedhura. M., 1975. S. 315.

Aty. S. 401.

Aty.

Libri gjithë-rus i kujtesës, 1941-1945. M., 2005. Vëllimi i rishikimit. S. 143.

Lufta e Madhe Patriotike 1941-1945: Enciklopedi. S. 270.

Libri gjithë-rus i kujtesës, 1941-1945. Vëllimi i rishikimit. S. 143.

RGASPI. F. M-1. Op. 3. D. 331 a. L. 63.

Aty. Op. 6. D. 355. L. 73.

Cituar nga: Enciklopedia e Madhe Sovjetike. botimi i 3-të. M., 1974. T. 15. S. 617.

CPSU në rezolutat dhe vendimet e kongreseve, konferencave dhe plenumeve të Komitetit Qendror. Ed. 8, shtoni. M., 1978. T 11. S. 509.

Në kujtimet e tij, oficeri Bruno Schneider tregoi se çfarë lloj udhëzimi kaluan ushtarët gjermanë përpara se të dërgoheshin në frontin rus. Për gratë e Ushtrisë së Kuqe, urdhri thoshte një gjë: "Gjuaj!"

Kjo u bë në shumë njësi gjermane. Midis atyre që vdiqën në beteja dhe rrethim, u gjetën një numër i madh trupash grash me uniforma të Ushtrisë së Kuqe. Mes tyre ka shumë infermierë, gra ndihmëse. Gjurmët në trupat e tyre dëshmuan se shumë u torturuan brutalisht dhe më pas u pushkatuan.

Banorët e Smagleevka (rajoni i Voronezhit) thanë pas çlirimit të tyre në 1943 se në fillim të luftës në fshatin e tyre një vajzë e re e Ushtrisë së Kuqe vdiq një vdekje të tmerrshme. Ajo u plagos rëndë. Pavarësisht kësaj, nazistët e zhveshën lakuriq, e tërhoqën zvarrë në rrugë dhe e qëlluan.

Në trupin e gruas fatkeqe mbetën shenja të tmerrshme torturash. Para se të vdiste, gjoksi i saj ishte prerë, e gjithë fytyra dhe duart i ishin prerë plotësisht. Trupi i gruas ishte një rrëmujë e vazhdueshme e përgjakshme. Ata bënë të njëjtën gjë me Zoya Kosmodemyanskaya. Para ekzekutimit demonstrues, nazistët e mbajtën gjysmë të zhveshur në të ftohtë për orë të tëra.

gratë në robëri

Ushtarët sovjetikë që ishin në robëri - dhe gratë gjithashtu - supozohej të "ndaheshin". Më të dobëtit, të plagosurit dhe të rraskapiturit duhej të shkatërroheshin. Pjesa tjetër u përdor për punën më të vështirë në kampet e përqendrimit.

Përveç këtyre mizorive, gratë e Ushtrisë së Kuqe i nënshtroheshin vazhdimisht përdhunimeve. Gradave më të larta ushtarake të Wehrmacht-it u ndalohej të kishin marrëdhënie intime me sllavët, kështu që ata e bënin atë fshehurazi. Grada dhe skeda kishin njëfarë lirie këtu. Duke gjetur një grua të Ushtrisë së Kuqe ose një infermiere, ajo mund të përdhunohet nga një grup i tërë ushtarësh. Nëse vajza nuk vdiste pas kësaj, ajo pushkatohej.

Në kampet e përqendrimit, udhëheqja shpesh zgjidhte vajzat më tërheqëse midis të burgosurve dhe i çonte në vendin e tyre për të "shërbyer". Kështu veproi edhe mjeku i kampit Orlyand në Shpalaga (kampi i të burgosurve të luftës) nr. 346 pranë qytetit të Kremenchug. Vetë rojet përdhunonin rregullisht të burgosurit e bllokut të grave të kampit të përqendrimit.

Kështu ndodhi në Shpalaga nr 337 (Baranovichi), për të cilën në vitin 1967, gjatë një mbledhjeje të gjykatës, dëshmoi kreu i këtij kampi, Yarosh.

Shpalag nr. 337 dallohej nga kushtet veçanërisht mizore, çnjerëzore të paraburgimit. Gratë dhe burrat e Ushtrisë së Kuqe u mbajtën gjysmë të zhveshur në të ftohtë për orë të tëra. Qindra prej tyre u futën në barakat e mbushura me morra. Kushdo që nuk duroi dhe binte, rojet qëlluan menjëherë. Më shumë se 700 ushtarakë të kapur u asgjësuan çdo ditë në Shpalaga nr. 337.

Për gra të burgosura lufte përdorej tortura, mizorinë e së cilës vetëm inkuizitorët mesjetarë mund ta kishin zili: i vunë në shtyllë, i mbushnin brenda me piper të kuq djegës, etj. Shpesh ato talleshin nga komandantët gjermanë, shumë prej të cilëve dalloheshin qartë. prirjet sadiste. Komandanti Shpalag nr. 337 u quajt një "kanibal" pas shpine, gjë që fliste në mënyrë elokuente për temperamentin e saj.

Jo vetëm torturat dëmtuan moralin dhe forcën e fundit të grave të rraskapitura, por edhe mungesën e higjienës elementare. Nuk flitej për ndonjë larje për të burgosurit. Plagëve iu shtuan pickimet e insekteve dhe infeksionet purulente. Ushtarët femra e dinin se si i trajtonin nazistët, dhe për këtë arsye u përpoqën të mos kapeshin. Ata luftuan deri në fund.