Iso Masih uchun magdalalik Maryam kim? Magdalalik Sent-Meri hayoti va tarixi Havoriylarga teng. Havoriylarga teng keladigan Kontakion Magdalalik Maryam, Myrr tug'ish

Tengdoshlar bilan tengdoshlarning qisqacha hayoti Magdalalik Maryam, mirra tug'diruvchi

Muqaddas-no-no-oh-so-no Ma-riya Mag-li-na, o'tirgan xotinlardan biri m-ro-no-na, birinchi navbatda yuz va yuz kishilikka ega edi. Ular Rabbimiz Iso Masihning tirilishini ko'radilar. Ro-di-las u Ga-li-Leydagi Mag-da-ly o'rnida. Chi-te-li Ga-li-lei ot-li-cha-li-na-medi-ness, nra-Va va sa-mo-of-ver-feminine-nessning xushbo'yligi. Bu fazilatlar muqaddas Maryam Mag-da-lina huzurida edi. Yoshligidan u jiddiy kasallikka chalingan - shayton-no-va-no (). Men Masih Spa-si-te-la iblis-no-va-lo dunyosiga kelishimdan oldin juda ko'p narsa bor edi: mehribon dushman -e-go, o'zining yaqin sharmandalik-le-ny-nini ko'rmasdan oldin, odamlarning kuch-qudratiga ega bo'lgan odamlarga qarshi turishdi. Maryamning kasalligi tufayli Mag-li-ny, Xudoning ulug'vorligi zohir bo'ldi va o'zini ob-re-la-ve-lu-kuyu yaxshi-ro-de-tel hamma maqsadiga erishdi. lo-hoo-va-na-na-na-va-va-zhya-zhya va hech narsa-a-leb-leb-le-mening Xudoda Iso Masihga bag'ishlanishim. Rabbiy undan yetti qarzni chiqarib yuborganida, u hamma narsasini Undan keyin qoldirdi.

Masih orqasida va-la-la muqaddas Maryam Mag-li-li, va boshqalar bilan bir xilda-mi, Rabbimiz tomonidan shifo topdi. uyda bo'lib, U haqida qayg'urdi. U Yahudo-I-mi tomonidan qo'lga olinganidan keyin Rabbimizni tark etmadi, na-cha-la ko-le-bat-Sia Unga yaqin zhi-shixga ishonganida. o'qituvchilar. Mag-li-liy Maryamning qalbida bej-den-lu-Bo-apo-l-Pet-ra uchun qo'rqinchli va qo'rqinchli edi. ko'rinish. U xoch-yuzda va avliyo Bo-Ru-di-Tsu va Yuhanno bilan birga azob-uqubatlarni boshidan o'tkazdi. Bo-ge-stven-no-go Ta'lim-te-la va qachon-general-I va-yo'q-to-mo-ryu Bo-go-ma-te-ri. Muqaddas Maryam Mag-li-na-na-la-Pre-pok Te-lo Gos-da-da-Iso-Iso-da uning nii sa-du-magn-Ved-no-go Yosi-fa Ari-ma-fei-go, u-gunoh-be-nii (;) bilan birga edi. Uning erdagi hayotida Rabbiyning xizmatkori, u Unga va o'limdan keyin unga quyidagicha xizmat qilishni xohladi Te-luni hurmat qiling, uni iltifot qiling, odatdagidek, ev-re-ev, mi-rom va aro-ma-ta-mi (). Qayta tirilgan Masih-Sent Maryamdan shogirdlariga xabar yubordi va muborak ayol kechirim so'rab, la apo-sto-lam o vy-den-nom - "Xristos vos-kres!" Chri-sta-va-vos-kre-se-nianing birinchi blah-go-vest-ni-tsa sifatida, muqaddas Marya Mag-da-li-na pri-zn-na Tser-ko-vyu rav. -yangi-oh-shunday-noy. Bu baxt-saodat uning hayotidagi asosiy voqea, apo-tez xizmatining boshlanishi.

Ha-ni-dan oldin u nafaqat Jeru-sa-li-mada. Muqaddas Maryam Mag-li-na Rimga va vi-de-la-im-pe-ra-to-ra Ti-ve-riyaga yo'l oldi (14-37). Sizga ma'lumki, u "yuz-yuz-ko-ser-di-im-pe-ra-tor" siz jannatga ras-ska-la-la-jannatga borgan Sent-Meri ismini eshitgansiz. unga Masihning hayoti, Chu-de-sah va ta'limotlari, Yahudo-I-mi ustidan adolatsiz hukm qilinishi, Pi-la-dus-shi-Pi-la haqida ... Keyin u unga "Masih, yakshanba!" Degan yozuv bilan qizil tuxum olib keldi. Sent-Meri-Mag-da-l-n-zy-va-va-yut dash-khal-ny-choyning bir-biridan bir-birlariga qizil tuxum berish uchun (yay -so, bu noy-noy hayotining timsoli, siz-ra-jha-et yaqinlashib kelayotgan keng tarqalgan Vos-yaratish-sessiyaga ishonasiz).

Keyin Sent-Meri Efesga (Ma-laya Osiyo) jo'nadi. Bu erda u mo-ha-la-apu-yuz-lu-ga va John Bo-go-di-ga o'zining "pro-ve-di" so'zida aytmoqda. Bu erda u, Cherkovning hadya qilishidan oldin, qolgan edi va na-g-be-na edi. IX asrda Leo VI-Filo-fe (886-912) davrida Sankt-Meri-Mag-l-Lalning buzilmas kuchlari biz edik. -re-ne-se-us, Efe-sa-dan Kon-stan-ti-no-polgacha. Aytishlaricha, krossovkalar paytida ularni Rimga olib borishgan va u erda ma'badda bu nom bilan bo'lishgan Sent-Jon La-te-ran-sko. Pa-pa-Rim-osmon Go-no-rii III (1216-1227) bu ma'badni muqaddas rav-noap-o-so-no Meri Mag-da-li-nining nomi bilan muqaddas qildi. Uning kuchining bir qismi Frantsiyada, Pro-Vada, Mar-Se-la yaqinida, u erda muqaddas ma'bad joylashgan Maryam Mag-linga. Muqaddas Go'ning turli xil monastirlarida saqlanadigan az-no-so-so-as-Ma-ria Mag-li-us kuchlarining azizlarining qismlari. -yoki Atos va Jeru-sa-miyda. Rus cherkovining ko'plab pa-lom-ni-ri, bu muqaddas joylarni ekish, bl-go-wei-no -clo-nya-yut-Sia uning muqaddas kuchlari.

Havoriylarning teng huquqli hayoti Magdalalik Maryam, mirra tug'dirish

Qay-r-da-mi Ka-per-na-u-m va Ti-ve-ri-a-doy irqlari oralig'idagi Ge-ni-sa-ret-sko-go ko'li-ra yo'lida -po-la-gal-sya kichik shaharchasi Mag-da-la, bizning kunlarimizga qadar ko-ro-go-uce-le-li qoldiqlari. Endi uning o'rnida kichkina Med-jele qishlog'i bor.

Mag-leda, bir narsa ro-di-las o'sib ulg'ayganida, ism-sharifi Evangelika oroliga kirgan schi-ayol edi. to-ryu. Injilda Maryamning yoshlik yillari to'g'risida hech narsa aytilmagan, ammo grantdan oldin Maryam Magda-dan ekanligi aytilgan. -as-la-mo-lo-go'zallik-si-va-ve-la gunohli hayot. Injil Xushxabarida aytilishicha, Rabbiy Maryamdan etti boyqushni haydab chiqargan. Maryam shifo topgan paytdan boshlab cha-la-ga, yangi hayot. U Spa-si-te-la-ning sodiq shogirdi bo'ldi.

Gos-uyning yonida, u apo-yuz-la-mi bilan bo'lganida, Marya Mag-li-li-ning G'arbiy Vu-In xushxabarchisi. Men Yahudiya va Ga-ley-Ley-Rom-Dam orolini va Xudo saltanatiga qarshi dyu-dyu bilan yurdim. Schi-na-mi - Ioan-noy ayollarning yaxshiligi bilan bir xil Xu-zy (do-mo-pra-vi-te-la Iro-do-va) ), Su-san-noy va boshqalar, u Unga o'z nomlaridan xizmat qilgan () va shubhasiz, bir marta de la la apo-sto-la bilan -my blah-go-vest-no-th-work-dy, xususan, ayollar orasida ben-no-sti. Shubhasiz, u boshqa xotinlar bilan birga Lu-ka evan-ge-list ko'rinishida, rass-m-da - Gol-go-fuga kelganida, u che-va-niyadan so'ng, Se-be xochni Se-bega olib borganida, uning qo'lidan o'tish mumkin emas edi. Uning orqasidan xotinlar, ayollar yig'lar va yig'lar edilar, va U ularga tasalli berdi. Mariya Mag-da-li na na-di-di-Las va Gol-go-fe-da beshta Gos-po-ning boshlanishida g'arbiy g'arbiy vu-em haqida yolg'on gapirish. - Ha. Spa-si-te-la-ning barcha shogirdlari be-ja-lis bo'lganida, u iblisdan qo'rqib ketdi, ammo Bo-go-ro-di bilan birga Xochda yuz berdi. -cei va havoriy Yuhanno.

Evang-ge-li-sts pe-re-num-la-yut, shuningdek, xoch-stenddagi apa-st-la Ia-ko-Va Men-she-go va Sa-onaning onasi. lo-miyu va boshqa ayollar, Ga-leyning uyidan Gos-uyga kelgandan keyin, ammo hamma birinchi Maryam na-zi-va-yut. Mag-la-qudu va Jon apo-stol, Bo-go-te-ri-dan tashqari, unga va Mariya Kleu-po-ga yordam berishadi. Bu siz Spa-si-te-la atrofidagi barcha ayollar orasida siz-de-la-lasning qancha ekanligidan kelib chiqadi.

U nafaqat kuchsiz kunlarida, balki Uning birlashishi va solihligi oxirida Unga sodiq edi. U Mat-fey, pri-sut-stvo-va-la va Gos-po-daning ishtirokida. Uning ko'zlarida Yusuf Ni-ko-di bilan birga, uning nafasi yo'q-xan-lo tanasiga olib kelindi. Uning ko'zlarida ular katta tosh bilan, hayot quyoshi borgan g'orning eshigi bilan ...

Ko-to-rum uchun sodiq, u-la-vos-pi-ta-na, Marya boshqa ayollar-shi-na-mi-la-la Ertasi kuni biron bir narsada, chunki o-pa-sub-kunning kuni juda zo'r edi, chunki o'sha yili hech kim Pas-Xi bayrami bilan chiqmagan edi. Ammo, shunga qaramay, kunning boshlanishidan oldin, ayollar aro-ma-senga vaqt ajratishganmi, shunda haftaning birinchi kunida poyga uchun kelishgan yahudiylarning odatiga binoan Gus-in-Ha va Ta-te-la va yahudiylarning odatiga ko'ra, tanasi-n-mi-ar-ma-da uning tanasi. -ta-mi.

Na-do-la-gat, nima, go-to-riv-shi go-ti, haftaning birinchi kunida Gro-bu-ra-ga, lekin ertalab muqaddas ayollar, xayrlashish juma kuni - o'z uyida to'rt-rm-da, siz shanba kuni bir-biringiz bilan uchrashish imkoniga ega bo'ldingizmi va qanday qilib ertasi kuni faqat yorug'lik paydo bo'ldi, ular tobutga birga emas, balki har bir uyga borishdi.

Evan-ge-list Mat-feyning yozishicha, ayollar momaqaldiroqning chaqnashiga yoki sen-ra-ja-em-Xia Evang-ge-list Mark kabi all-ma-lekin, quyosh chiqishi bilan; evan-ge-list Jon, ularni to'ldirayotganday, Marya momaqaldiroqqa yaqin orada kelganligi va u hali ham qorong'i bo'lishini aytadi. ... Vi-di-mo, u nota qo'shiqlari bilan "windows cha-nia no-chi" ni kutar edi, lekin hali ham yorug' bo'lganida, yorug'likni kutmayotgan edi. ri-la zulmat, be-jha-la tu-da, bu erda le-zha-lo tanasi Gos-po-da.

Shunday qilib, Marya gro-bu bir na oldiga keldi. Uvi-dev ka-erkaklar g'ordan chiqqan va-n-n-nim, u qo'rquv ichida sp-shi-la tu-da, qaerda eng yaqin apo-100- ly Chri-sta - Butrus va Yuhanno. Gos-po-ha uni gr-ba-dan olib ketganligi haqidagi g'alati xabarni eshitib, apo-sto-l-po-be-cha-gr-bu-ga va-de-pe-le-le-ga qarang. biz va katlangan taxtalar, biz hayron bo'ldik. Apo-styy chiqib ketdi va hech kimga hech narsa aytmadi, va Marya yuz-lu-lo ma'yus g'orga kirib, g'orga kirdi. -ka-la. Mana, mana shu qorong'i momaqaldiroqda, hanuzgacha n-n-nym-da, uning Rabbiysi yotdi. U tobut chindan ham bo'shligiga ishonch hosil qilish uchun unga bordi va shu erda uning o'qi tashqarisida kuchli yorug'lik uni olib keldi. U oq kiyim kiygan de An-ge-lovni ko'rdi, biri boshida, ikkinchisi oyoqlarida. -lo-lo-bir-lekin-lo Iso hamroh bo'ldi. Eshitish-shav-savol: "Ayol shi-na, nima yig'layapsan?" - u ve-ti-la-va-mi so'zlarini ot-ve-mi bilan aytdi, faqat za-la apo-sto-lam aytganlar: "Gos-po-da-mo-ni olib ketdingiz! Va u qaerdaligini bilmayman ». Ska-zav, u amalga oshdi va shu daqiqada u-de-la Jesus-sa Vos-kres-she-go, yuz I-sh-go-lo gro-ba bor, lekin Uni tanimadi.

U Maryamdan so'radi: "Ayol, nimani yig'layapsan, kimni qidiryapsan?" Va-may-ve-cha-la dan sa-dov-ni-kani ko'rgan: "Gos-din, agar siz uni olib borgan bo'lsangiz, menga ayting-chi, qaerdaligingizni ayting. U yashadi va men uni olaman. "

Ammo shu daqiqada u Gos-Ha ovozini, u shifo topganda o'sha kundan beri tanish bo'lgan ovozni tanidi. uni. U bu ovozni o'sha kunlarda, boshqalar bilan birgalikda minginchi va uchinchi minginchi yillarda bo'lgan. ho-di-la, Gos-uy-ga har safar va hamma narsada, qaerda Uning haqiqati to'g'risida biron bir narsa yozilgan bo'lsa. Uning ko'kragidan quvonchli nido chiqdi: "Rab-vu-yo'q!", Bu "O'qituvchi" degan ma'noni anglatadi.

Hurmat va muhabbat, muloyimlik va chuqur o'qish, uning minnatdorligini his qilish va tan olish buyuk o'qituvchi sifatida davlat - hamma bir ovozda birlashtirilgan. U boshqa hech narsa aytolmay, ustozining oldiga, ularni dunyo uchun yuvinish uchun yugurdi ... Ammo Hazrat unga dedi: "Mening oldimga kelmang, chunki men Mo-mu Otaning oldiga borganim yo'q. ularga ayting: "Vos-ho-zhu Ota Mo-mu va Ot-tsu va-she-mu va Xudo Mo-mu va Bo-gu va-she-muga."

U yana-da, bo'l-ja-la, apo-yuz-lama oldiga borib, uni oxirigacha pro-pu-ul-she-she-u-ipdan foydalanish uchun olib keldi. Yana bir bor Vbe -ha-la u Apo-sto-ning tartibsizlikda bo'lgan uyiga kirib, ularga yaxshi xabar berdi: " Vi de la Gos-da-da! " Bu dunyoda Vos-yaratish haqida birinchi bo'ldi.

Apo-sto-ly dunyo-g'arbga-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbiy-g'arbcha-ga ega bo'lishi kerak ...

Muqaddas Pis-sa-Nie Masi Mag-da-l-nining hayoti haqida Masihning Vos-cr-s-nessiga binoan xabar bermaydi, lekin bu mumkin lekin agar siz besh-besh yuz millionli dahshatli militsionerda u o'z xochining etakchasida bo'lsa, deb o'ylamang. - Ma-te-ryu va Jon bilan, shubhasiz, u va-yakka yakshanbagacha ular bilan edi. nii va no-se-nii Gos-po-da Shunday qilib, Sankt Lu-kaga "De-I-niy apo-so-ki-u" kitobida aytilishicha, barcha apo-jadvallar bir jon, lekin bir-birlaridan farq qiladi. ly-ve-le-nii ba'zi ry-mi-n-mi va Mar-ri-her, Isoning Ma-te-ryu va uning ukalari bilan.

Muqaddas Grant aytadiki, apu-jadvallar Jeru-sa-ma-dan muttasil qo'llab-quvvatlangach - Keyin u ular bilan birga Pro-Pro va Maga-da-li-Mariya oldiga bordi. G'oyat muhim ayol, to'dalarning yuragi Vos-kres-shem, chap tomonda joylashgan vatan haqida to'liq edi. va o'ngdan o'ngga, chapdan o'ngga va dyu-dyu bilan majusiylikdagi ayol-qizlarga Iso va uning ta'limoti to'g'risida rahbarlik qilishdi. Ko'plar Masihning tirilganiga ishonishmaganida, u yorqin ertalab Vos-kre-se-nia apo aytganidek, ularni ikkinchi marta takrorladi. -sto-lamalar: "Men vi de la Gos-po-da." Ushbu pro-dyu bilan u butun Italiyani aylanib chiqdi.

E'tirof etishicha, Italiyada Marya Mag-li-na unga pe-ra-to-ru Ty-ve-riyga ko'ringan (14-37) va unga Masih Vos-kres-shem haqida g'arbiy g'arbiy-g'a-la-la. Xayr-ehsondan oldin u unga yangi hayotning ramzi bo'lgan Vos-yaratilish ramzi sifatida qizil tuxumni olib keldi: "" Masih tirildi! " Keyin Yahudo Yahudoning aybsiz ekanligi, ammo Iso hukm qilingan Iso Ga-li-l-Ya aybdor ekanligi to'g'risida gap ochdi. nin, avliyoning eri, sening raqibing shu-de-sa, Xudo va barcha odamlar oldida kuchli, yahudiylarning birinchi odamlari o'sha erda - o'sha erda qatl etilgan -fen-nikov, va qachonki o'g'ri o'g'ri muhim t-ve-ri-em pro-ku-ra-tor Pon-ty Pi-lat tomonidan tasdiqlangan bo'lsa.

Mariya apo-stolovning so'zlariga ko'ra, Masihda tirilganlar su-et-noy hayotidan ajralib chiqmaydi. nym kulrang qovurg'a yoki oltin, lekin benuqson va toza Qo'zisidek Masihning qimmatbaho qoni.

Meri Mag-da-lina Blax-go-rya Masihning nuri kunida bir-birlariga pas-chal tuxumlarini berish odat tusiga kirgan. -ya ras-pro-pro-nil-sya butun dunyoning kris-sti-na-mi o'rtasidagi. Qadimgi ru-ko yozilgan yunon og'zaki-ve-pi-san-nom per-ha-men-te-da, bu bib-lio-da saqlanadi. -te-ke mo-na-st-rya avliyo Ana-sta-sii, Fes-sa-lon-nik (So-lu-nya) yaqinida, joyida-mo-lit-va, ch- bu may-e-May - Muqaddas Pasxi kuni tuxum va pishloqni muqaddaslash kuni, bunda to'dalar gegumen bir vaqtning o'zida ha-ha deganini anglatadi. va'da qilingan tuxumni, birodarlar aytadilar: "Shunday qilib, biz muqaddas ota-bobolarimizdan oldik apo-so-nu zamonlardan beri hech qanday aloqalar yo'q, chunki muqaddas tengsiz-oh-so-naya Meri Mag-da-na-na birinchi bo'lib ka-za- la ve-ru-yu-shim ushbu munosib qurbonlikning namunasi ".

Ma-riya Mag-la-na-pro-uzoq-xa-la-la-la uning Italiyadagi baxt-saodati va go-ro-de-Ri-me-da. Shubhasiz, u Rim-la-Namga () she'rlaridagi Pa-apo-jadval ko'rinishida aniq, bu erda mi-move-ni-ka-mi pro-po-ve-di evangel-jel-opo-mi-na-et Mary (Mary-am), jannat, u ham jannat. ra-zha-et-Sia, "biz uchun ko'p ish qildim." Shubhasiz, ular cherkovga ham, ularning vositalariga ham, ularning mehnatlari uchun ham, mittilarga ham xizmat qilmaydilar. ha-yas xavf-xatar yo'q, va bir marotaba de-la-la apo-a-yuz-la-mi mehnat-dy-V-hech-narsa.

Cherkovga ko'ra, ammo yo'q, u Ri-me-da, u apo-la-la-Pav-la kelishidan oldin va yana ikki yil o'tar-o'tmas edi. Ri-madan ketgandan so'ng, u ustidan o'tkazilgan birinchi sud jarayoni. Rimadan, muqaddas Marya Mag-li-na, oldindan klonlangan yoshida, Efesga ko'chib o'tdi va u erda tinimsiz ishladi uning so'zlaridan boshlab Injilning 20-boshiga qadar bo'lgan piyoz-salom Yuhanno. Bu erda chi-la-dan keyin muqaddas er yuzidagi hayot va la-g-be-na bo'lgan.

Uning muqaddas kuchlari 9-asrda, Wi-zan-ti im-peri poytaxti - Kon-stan-ti-noda edi. Sankt-La-Zarya nomidagi mo-na-rya ma'badida pol va po-lo-ayollar. Krossozlik eposida ular Italiyaga qaytish-bo'lmaslik yoki Ri-me-da al-ta-rem La ostida bo'lishdi. -te-run-sko-go-bo-ra. Kuchli Maryam Mag-li-niyning bir qismi Frantsiyada Mar-se-la yaqinida joylashgan bo'lib, u erda tik yo'lning etagida joylashgan. - uning buyuk shakllangan ibodatxonasi sharafiga qo'zg'atilgan no'xot.

Buyuk ulug'vor cherkov Sam-mim Gos-uy tomonidan chaqiriladigan muqaddas Maryam Mag-li-us - ayollar xotirasini muqaddas qiladi zulmatdan nurgacha va sa-to-ny kuchidan Xudoga.

Shuningdek, qarang: "" St. Di-mit-rya Rostov-go.

Ibodatlar

Havoriylarga teng keladigan Troparion Magdalalik Maryam, mirra tug'diruvchi

Masih, biz tug'ilgan bokira qizdan xursandmiz, / halol Magdalalik Maryam, siz bu qonunni va qonunni saqlaysiz. / Bugun muqaddas xotira sizning buyuk xotirangiz, ibodat ibodati.

O‘tkazma: Masih uchun, biz uchun bokira qiz, tug'ilgan Magdalalikning go'zal bibi Maryam, siz Uning amrlari va qonunlariga bo'ysungansiz. Shuning uchun, sizning muqaddas xotirangizni nishonlaydigan ushbu kunda biz ibodatlarimiz orqali gunohlarning kechirilishini olamiz.

Mirr tug'adigan xotinlar haftaligining taqqoslanishi

Mozoronda mirroniyaliklarning xotinlariga farishta o'zini yig'i bilan tanishtirdi: o'lganlarga bu dunyoning mohiyati to'g'ri / Masih buzuq uchun begona.

O‘tkazma: Mozor oldida paydo bo'lgan farishta: “O'liklarni yaxshi ko'radi, lekin Masih o'zini nazorat qilib bo'lmaydigan qilib ko'rindi; Yaxshisi qichqiring: Rabbimiz dunyoga buyuk rahm-shafqat ko'rsatib, tirildi!

Havoriylarga teng keladigan Kontakion Magdalalik Maryam, Myrr tug'ish

Kelajakdagi, ulug'vor, Spas xochida va boshqalar bilan birga; va Rabbiyning onasi rahmdil va ko'z yoshlari o'tkirdir, bu siz ulug'vorlikni olib kelasiz: nima qilyapsiz?

O‘tkazma: Eng ulug'vor, Najotkor xochida ko'plab boshqa xotinlar bilan birga bo'lgan va Rabbiyning onasiga mehr ko'rsatib, ko'z yoshlar to'kib, uni maqtashga undadi va qichqirdi: "Bu ajoyib mo''jiza nima o'zi? Barcha maxluqot, Azob chekkan U rozi bo'ldi. Sening kuching ulug'vor! "

Mirr tug'adigan xotinlar haftaligining Kontakioni

Siz myrhonyanlarga xursand bo'lishni amr qildingiz, va Momo Havoning muborak qichqirig'i sizni tiriltirdi / tirilishingiz, Masih Xudo, sizning elchingiz buyrug'ingizga va'z qilgan: // Najotkor qabrdan tirildi.

O‘tkazma: Mirra tashuvchilariga xitob qilib, xursand bo'ling, siz tirilishingiz bilan Iso Masihning qichqirishini to'xtatdingiz; Ammo Sening buyrug'ing bor: "Najotkor qabrdan tirildi!"

Havoriylarga tenglashtirish. Magdalalik Maryam

Biz Seni, muqaddas Mirronessa, tengdoshlar, magdalalik Maryamni ulug'laymiz va kasalliklaringizni va mehnatlaringizni sharaflaymiz, shuningdek Masihning xushxabarida siz kabi mehnat qildingiz.

Teng havoriylarning ibodati, magdalalik Maryam, mirra tug'dirish

Havoriylarning shogirdi Magdalalik Maryamga teng keladigan myronessa va jasoratli! Sizga, chunki biz haqimizda, gunoh va noloyiqlik Xudosiga nisbatan sodiq va kuchliroqmiz, endi biz astoydil murojaat qilamiz va yuraklarimizdan farqli ravishda ibodat qilamiz. Siz uning shaytonlarning hiyla-nayranglari hayotida Siz azob chekdingiz, lekin Masihning inoyati aniq erkinlikdir va ibodatlaringizni iblislar tarmog'idan etkazing, lekin bizning hayotimiz, so'zimiz, fikrimiz va yuragimizdagi fikrlarning sirlari haqiqatan ham yagona bo'lib xizmat qiladi, Muqaddas Vladytse Xudo. Tomga va'da qilinganidek. Siz, er yuzidagi barcha ne'matlardan ko'proq, siz sevgan Rabbimiz Isoni sevgansiz va butun hayotingiz davomida Uning ilohiy ta'limotlariga va inoyatiga ergashgansiz. Bu sizning qalbingizni oziqlantirmaydi, balki butparast otalikdir; Gap shundaki, biz sizdan so'raymiz: biz Xudodan Masihni ma'rifatli va muqaddas qilganga inoyat berishini so'raymiz, ha, biz yiqilamiz, imonda va taqvoda rivojlanamiz, sevgi va o'zidan kechish fazilatlarida, tanalarida beparvolikka yaqin va beparvolikda. Siz, Xudoning inoyati bilan tan olingan Muqaddas Maryam, siz er yuzida yashadingiz va Osmonda, tinchlik bilan Spasdagi Masihning ibodatlarida jo'nadingiz, shunda ibodatlaringiz orqali, ibodatlaringiz orqali, u bizning hayotimizda va bu cheksiz umidda bizni umidsiz qiladi. er yuzida muqaddaslikda biz katta bo'ldik, jannatdagi abadiy muborak hayot bizni mukofotlasin va biz sizlar va barcha azizlar bilan birgalikda ajralmas Uch Birlikni ulug'lashini olib kelamiz, ilohiy, barchani va Otani eslayman. Omin.

Bu yana mirra keltiradigan Magdalalik Maryam havoriylariga tenglashtirilgan ibodat

Oh, Magdalalik Maryamning havoriylariga teng keladigan myronessa! Siz Masihga bo'lgan samimiy muhabbatingiz bilan dushmanning hiyla-nayranglarini oyoq osti qildingiz va sizga Masihning bebaho asalari bo'ldingiz va Osmon Shohligiga erishdingiz. Buning uchun men senga yiqilib, jonim bilan va singan yuragim bilan qichqiraman, men noloyiqman: samoviy balandlikdan menga qarang, gunohli vasvasalar orqali borimago, qarang, agar siz mening barcha gunohlarimni yo'qotgan bo'lsangiz va mening barcha gunohlarimni ko'rsangiz Iso Masihning ulug'vor va munosib shogirdi! Sizni azizlardan iltijo qiling va sizni Xudo Masihi deb tan oling, lekin mening ko'p gunohlarimdan voz kechishimga yordam beradi, Uning muqaddas amrlari va bodrenno shestvovati orqali menga kuch beradi va shu tariqa menga Muqaddas Ruhning xushbo'y ma'badini bajo keltiradi, ammo dunyodagi nopostidolar mening erimning mashaqqatli hayotini vafot etdi. Men samoviy jannatning nurli va muborak aholisida yashayman, bu erda siz va barcha azizlar yagona Uchbirlikni, Ota va O'g'ilni va butun Muqaddas Ruhni ulug'lash bilan quvonasizlar. Omin.

Kanonlar va Akatistlar

Havoriylarga teng bo'lgan Canon Magdalalik Maryam

1-qo'shiq

Irmos: Suv xuddi go'yo quruq bo'lib ketayotganday bo'lib, Misrning boshiga tushgan kulfatdan qutulib, isroilliklar baqirdi: Biz Qutqaruvchimizga va Xudoyimizga beramiz.

Ilohiy mehr-shafqat bilan bezatilgan va ilohiy nurlar bilan bezatilgan ilohiy ibodatlarim bilan qalbimni qoraytirdi, Maryam, yoritib tur.

O'zining shogirdi bo'lgan Muqaddas Ruhning in'omlari, yovuzlik ruhidan aniq qutqarib, Otaning Kalomini muqaddas qilgin.

Er yuzida paydo bo'lgan Rabbiyning rahm-shafqati uchun siz qaytarib bo'lmaydigan manbadan hayot baxsh etuvchi suv bilan to'ldirdingiz.

Theotokos: Ona Sodetelning tabiatiga ko'ra, biz Senga, yosh odamni Xudo bilan yarashtirgan Xudo ayolni, Xudo Onasi Barkamol Xotiniga qo'shiq aytamiz.

3-qo'shiq

Irmos: Samoviy doira oliydir, ey Rabbim va Yaratguvchi cherkovi uchun meni O'zingning muhabbatingda, yerga bo'lgan xohish-istakda, sodiq tasdiqlashda va insoniy mehr-muhabbatda tasdiqlaysan.

Birinchi navbatda gunohkorning yaxshiligini, bizning rahmdil ilohiy tabiatimizni sevib, Maryam ilohiy amrga bo'ysunib unga astoydil ergashding.

Yig'lab, siz Qutqaruvchining qabri oldiga keldingiz, birinchi Ilohiyni, yosh ayolni, tirilishini ko'rdingiz. Xuddi shu xushxabarchi yig'lab: Masih o'rnidan turib, chapak chaling.

Theotokos: Injil So'zi meni, eng pok Zotni, pokiza qoningdan qutqaradi, birinchi inqiroz hukmini hal qilib, O'zingning suruvingni saqlab qolish uchun doimo ibodat qiladi.

Sedalen, ovoz 8

Qashshoq Kalomga katta rahm-shafqat bilan, Magdalalik Maryam, xuddi shogird sizga chindan ham xizmat qilgan bo'lsa, Uni ko'ring, xochda ko'tarilib qabrga yotqizilgansiz, siz yig'lab, ko'z yoshlar bilan ish tutgansiz. Shunday bo'lsa-da, biz sizni ulug'laymiz va ulug'vor myrrni keltirgan imon bilan nishonlaymiz, Masih Xudosiga ibodat qilib, sizning muqaddas xotirangizni sevgi bilan izzat qilganlarning gunohlari kechirilishi uchun ibodat qiling.

4-qo'shiq

Irmos: Rabbimiz, qulingni tingla, amallaringni tushun va ilohiyligingni ulug'la.

Bu dunyoviy botildan uyalmasdan, siz bu dunyoni xushomaddan qutqarish uchun kelgan odamga xizmat qildingiz.

Ko'z yoshlar bilan yuvib, hayot baxsh etadigan qabrga etib borganingizda, siz farishtani ko'rib, Masih, Maryam, tirilish haqida e'lon qildingiz.

Sizning yuragingiz Masihning oqlanishida benuqsondir va siz yagona, qizil yurakli, ulug'vor mehribonlikni orzu qilgansiz.

Theotokos: Dangasalik bilan, men gunohli orzusiman, bolam, tushinib, quvnoq ibodating bilan meni tavbaga ko'tar.

5-qo'shiq

Irmos: Meni o'z yuzingdan rad qilding, ey noshud nur, va meni qoplab olgan begona bir zulmat la'nati bo'ldimi? Meni o'giring va amrlaring nuriga qarab yo'llarimni yo'naltiring.

Bu so'zlar bilan aldangan va qadimgi oyoqlari bilan jannatdan quvilgan Prababa, pokiza xotinlarni oyoq osti qilgan va erkaklarga xos xususiyatlarga ega bo'lib, ular bilan abadiy quvonadi.

Inhalining o'limi va yopiqligi, butun hayoti muhabbat bilan boshlanib, mirzani O'zining sevgisining shirinligiga olib keldi, magdalalik, halol Maryam va yig'layotgan xushbo'y hidlar.

Ilohiy ehtiros bilan, dahshatli Najotkor ko'tarilgandan so'ng, bu erda hamma joyda haqiqat e'lon qilinadi va Kalomning shogirdlari singari ko'plab johilliklarni jalb qiladi.

Theotokos: Ko'p gunohli gunohlarga duchor bo'lgan meni qutqaradi va Sendan cheksiz rahm-shafqat uchun muborak zot tug'iladi, eng muqaddas yosh ayol, Senga qo'shiq aytadiganlarning imonidan xalos bo'lish uchun unga barcha zararlardan bosh tort.

6-qo'shiq

Irmos: Meni tozalang, Najotkor, mening gunohlarim ko'p va yomonlikning tubidan quraman, ibodat qilaman, siz uchun yolvoraman va meni tinglayman, najotimning Xudosi.

Sizning sug'orish va qayg'u-alamingiz haqidagi fe'l shogirdlar tomonidan halol deb qabul qilinadi, go'yo siz baqirdingiz: Masih - Vosta, qorin ochildi, quyosh ochiq.

Bu sizning samoga ko'tarilishingizning yorqin xotirasi, sodiqlarni nurlantiradi, unda kuylaydi va yomon vasvasali jinlarni haydab chiqaradi.

Theotokos: Ruhoniylik bu aqliy va daxlsiz poklanish joyi, shamdon yengil, siz paydo bo'libsiz va Xudo oldida eng ulug'vor Xudo bo'lgan Seni tan olib, Senga tan beradigan ko'prik.

Kontakion, 3-ovoz

Bo'lajak, ulug'vor, Spasov xochida va boshqalar bilan birga Rabbiyning onasi rahmdil va ko'z yoshlarini artib tashlaydi, buni maqtov bilan aytasiz: bu g'alati mo''jiza nima? Barcha jonzotlarni o'z xohishlariga binoan azoblang. Sening kuching ulug'vor.

Ikos

Rabbimiz Iso Masih va yaratilishning Podshohi, xohlaganingiz kabi osmonni pastdan qo'ymang va xohlaganingizcha tanangizni qabul qilasiz. Uni Barkamol Onani ko'rib, xochda mixlanganmiz, halol bokira qizlar va Magdalalik Maryam yig'lar. U erda mavjud va eng iliqlik abadiy namoyon bo'ladi, Masih va qabrni behuda kuzatib, kutib yig'laydi: Siz azob chekishga qaror qildingiz, kuchingiz ulug'vor.

Canto 7

Irmos: G'orda yahudiy yoshlari jasorat bilan olovni yoqib, shudringga o't qo'ydilar: Rabbim Xudo, abadiy barakotli bo'lsin.

Sen har xil kasalliklarni yo'q qilding, va'da beradigan Kalom bor, hozir uning oldida turasan va mirra beruvchiga faryod qilasan: Sen Tangrim, abadiy barakotlisan.

Sizni oldin ko'rgan yagona men edim va Masihimizning qorni ildiz otgan edi, siz Undan yordamchini so'ramadingiz: “Yo Rabbiy Xudo, abadiy barakotlisan.

Theotokos: Siz o'limga yo'l qo'ydingiz, boqiy Xudo, agar siz homilador bo'lib tug'gan bo'lsangiz, Toza, biz hammasini ichamiz. Sen abadiy barakalisan, Rabbiy Xudo!

8-qo'shiq

Irmos: Xudojo'y xudojo'ylarning azobli azobini ko'taruvchi etti o'lchovli g'orga qadar otilib chiqdi, lekin eng yaxshi kuch bilan ular qutqarildi, buni ko'rgan Yaratuvchi va Qutqaruvchi: yoshlar, duo qilinglar, ruhoniylar, qo'shiqlar, odamlar abadiy ulug'laninglar.

Sening hayoting yorug ', namlik bilan, ey Magdalalik! Xayrli ishlar, ilohiy voizlik, Xudoning chaqirig'iga kirpi va hatto sevgining Yaratguvchisiga nur sochadigan farishtalar uni eb-ichishadi: ruhoniylar, qo'shiqlar kuylang, odamlar, Uni abadiy ulug'langlar.

Xochda siz adolatsiz, ulug'vorlarni ko'rib, ta'riflab bo'lmaydigan rahm-shafqat uchun o'zingizni qurbon qilganingizni ko'rdingiz, va biz ingrab va ko'z yoshlar bilan g'oyib bo'ldik, nima g'alati, - deb yig'ladingiz, Maryam, - bu mo'jiza? Qanday qilib qurbon bo'lgan va o'layotgan o'lim, tabiat qorni?

Theotokos: Sening Xudoning onasi singari, biz bitta ong bilan yuqori mavjudotni poklaymiz, poklik, Seni hukm qilish, Odam Atodan bo'lgan kirpi, iste'mol qilish va murtadlik, odamlarga berilgan, bir jonzot: ruhoniylar, odamlarni duo qilish, Uni abadiy ulug'lash.

Canto 9

Irmos: Osmonlar bundan dahshatdalar va erning uchlari hayratda qoldi, chunki Xudo odamzod, sizning bachadoningiz esa osmonning eng kengidir. Shunday qilib, Ty, Theotokos, Farishtalar va hukmron hokimiyat odami deyiladi.

Endi siz ko'proq xursandchilikka, osmonning kengligiga, aqliy va mukofotlanadigan joyga, obro'li joylarga aylanmoqdasiz, bu erda toza tantana nuri, Xudo keltiradigan Maryamning ovozi bor. Shunga qaramay, barchangizni mamnun qilamiz.

Siz yer yuzida yashaydiganlardan faqat Masih Xudoni sevganingizni afzal ko'rdingiz, aksincha mehribonlikka va to'g'ridan-to'g'ri hurmatga sazovor bo'lgan, Uning oyog'iga nur bilan yuborilgan odam, siz shunday deb qichqirdingiz: “Seni ulug'layman, rahmdilman.

Ilohiy tahlikani qabul qilib, inoyatli suvni ichib, Xudo tomonidan kasalliklar pora olgan va havoriylik darajasiga ko'ra hisoblangan, Magdalalik, Kalomning shogirdi, u sizning ibodatlaringiz bilan sizni ulug'laydi.

Theotokos: Biz uchun azob chekkan Yako Mati, menga g'alati ehtiroslardan saqla; Rahmdil singari, asirlarimning gunohlariga yo'l qo'ying; muborak kabi, iltimos, mening jinlar vasvasalariga duchor bo'lgan jonim, Bokira Xudoning onasi va men Seni, butun qo'shiqni kuylayman.

Svetilen

Asrlardan oldin Otadan porlab turgan yosh, tinchgina qiz Yahudiy mezbonining qabriga muhrlangan edi, lekin siz birinchi ko'tarilgan Maryamni ko'rdingiz va siz o'zingizni shogird deb e'lon qildingiz.

Akathist Sent-Meri Magdalalikadan Havoriylarga teng

Kontakion 1

Rabbimiz tomonidan havoriylarga teng xizmat qilish uchun tayyorlangan, Magdalalik avliyo Maryam, siz sevikli Masihga ergashdingiz; xuddi shu qo'shiqlar bilan biz sizni sevgi bilan madh etamiz; Go'yo siz jasorat bilan Rabbimizga amr berayotganday, ibodatlaringiz bilan bizni har qanday balolardan qutqaring, ammo men quvonch bilan sizlarni olib ketaman.

Ikos 1

Farishtalarning Yaratuvchisi va Kuchlarning Rabbi, sizning yaxshi irodangizni oldindan ko'radi, muqaddas mirra tashuvchisi, sizni Iblis to'ridan xalos qilib Magdala shahridan tanlang; Siz hali ham Rabbiyning sodiq xizmatkorisiz, siz Uning hayotini va xizmatini ulug'lash uchun g'ayratli bo'lib ko'rindingiz. Biz siz haqingizda Xudoga shunday qarash bilan, yuragingizning nazokati bilan sizni chaqiramiz:

Xursand bo'ling, Xudo O'g'lidan, shayton zulmatidan O'zining ajoyib nuriga da'vat etildingiz; Tana va ruhda inoyat bilan pok bo'lganlar, xursand bo'linglar.

Xursand bo'ling, chunki siz ruhiy qashshoqlikni yurak pokligi va ruhiy qashshoqlik bilan saqladingiz; Xursand bo'ling, avvalo tirilgan Masih sharaflanganni ko'radi.

Yaxshilik uchun dushmanning kuchini zabt etganlar, xursand bo'linglar. Iso Masihga bo'lgan kuchli imon va samimiy sevgi bilan porlab, xursand bo'ling.

Najotkor Masihni butun qalbingiz bilan sevib sevininglar; Unga o'limgacha sodiqlik bilan xizmat qilib, xursand bo'ling.

Xursand bo'ling, inoyat bilan qalbingizda yangilang; Xursand bo'ling, chunki siz Injil Xushxabarini yuragingiz xazinasiga qo'shgansiz.

Xursand bo'ling, chunki siz havoriy tirilish haqida va'z qilgansiz; Xursand bo'ling, aziz farishtalar bilan suhbat.

Xursand bo'ling, muqaddas tengdoshlar bo'lgan Magdalalik Maryam, sevgan Rabbimiz Isoning barcha marhamatlaridan ko'proqdir.

Kontakion 2

Muqaddas Maryamni ko'rib, u yetti shafqatsiz jinlardan xalos bo'ladi va butun yuragi do'zaxni zabt etuvchi Iso Masihga sodiq qoladi, hamma odamlar nafaqat lablari bilan, balki butun hayotlari bilan Xudoga xizmat qilishni o'rgatishadi va Unga iltijo qilishadi: Alleluia.

Ikos 2

Masihning inoyati bilan siz ko'tarilgan va maqtovga loyiq Magdalalik Maryamga, Masihning inoyati bilan, qanday baxtsizlikdan farishtaga o'xshash hayotning cho'qqisiga qadar odamning aqli hayratga tushadi. Xuddi shunday, biz ham mulkning mehribon vakili, sizlarga samimiy ibodat qilamiz: bizni gunoh tubsizlikdan qutqaring, lekin sevgi bilan shunday yig'lang:

Qattiq shaytoniy qullikdan qochib, xursand bo'ling; Xursand bo'ling, chunki siz yovuz jinlarning xushomadgo'yligini fosh qildingiz.

Dushmaningiz Iso Masihga bo'lgan baxtsizliklarda xursand bo'ling, barchaga murojaat qilishni o'rgatdingiz; Xursand bo'ling, katta gunohkor qayg'uga sabab bo'lgan har kimdan umidsizlik.

Xursand bo'ling, chunki siz barcha gunohkorlar uchun muqaddaslikka yo'l ko'rsatdingiz; Masihning inoyatining barcha qudratli kuchini bilib, xursand bo'ling.

Xursand bo'ling, Xudoga minnatdorchilikka loyiq yaxshi ustoz; Xursand bo'ling, haqiqiy ulug'vorlikning sodiq ustozi.

Xursand bo'ling, hayotingizda siz bizga dunyo oqimining to'g'ri yo'lini ko'rsatdingiz; Xursand bo'ling, Xudo oldida barcha gunohkorlarga yaxshi shafoatchi.

Xursand bo'ling, shayton himoyachisining xushomadgo'yligidan bizning jonimiz; Xursand bo'ling, har qanday qayg'uda bizning vositachimiz Masihga samimiydir.

Xursand bo'ling, muqaddas tengdoshlar bo'lgan Magdalalik Maryam, sevgan Rabbimiz Isoning barcha marhamatlaridan ko'proqdir.

Kontakion 3

Ilohiy inoyatning kuchi bilan sotib olingan va uning yaxshi irodasi bilan, siz Ibrohim qadimgi kabi otangizning uyini tark etdingiz va siz quvonch bilan Masih Xudoga ergashdingiz; Shunga qaramay, biz sizlarga, Masihning shogirdi, ulug'vor Maryam, ibodatlarimiz va yuraklarimiz bilan Xudoga bo'lgan sevgimiz bilan qalblarimizni yoritamiz va hattoki doimo Unga murojaat qilamiz: Alleluia.

Ikos 3

Ushbu donolikka berilgan kuchdan foydalanib, siz qat'iyan rad etildingiz, Magdalalik Maryam, bu dunyo qizildir va mehribon shogird sifatida siz biz uchun qashshoq bo'lgan Kalomga ko'p marhamat bilan xizmat qildingiz. Shu maqsadda biz ham hayajon bilan yig'laymiz:

Xursand bo'ling, Masihning yaxshi shogirdi; xursand bo'ling, Xudoga bo'lgan haqiqiy sevgining ustozi.

Xursand bo'ling, chunki siz bu dunyoning bema'ni narsasini bilgansizlar. Uning shodligini jasorat bilan rad etganlar, xursand bo'linglar.

Xursand bo'ling, chunki siz qizil dunyo uchun hech narsa hisoblamadingiz; Xursand bo'ling, chunki siz monastir darajasigacha yaxshi hayot yo'lini ko'rsatdingiz.

Hammangizni Masih Xudoga boshqarib, xursand bo'ling; Xursand bo'ling, chunki erning uyi marhamat ko'rsatgan edi.

Bu erda va jannatda Masihning marhamatini topganingizdan xursand bo'ling; Abadiy saodatga erishganingiz uchun xursand bo'ling.

Aqlli qo'zichoq, yovuz bo'rilardan murojaat qilgan yaxshi cho'pon Masihga xursand bo'ling; Og'zaki qo'ylarining hovlisiga kelganlar, xursand bo'linglar.

Xursand bo'ling, muqaddas tengdoshlar bo'lgan Magdalalik Maryam, sevgan Rabbimiz Isoning barcha marhamatlaridan ko'proqdir.

Kondak 4

Jinlar g'azabi bo'roni kuchli ruh bilan Sankt-Maryamning ibodatxonasiga shoshilmoqda, ammo buni oxirigacha chayqash mumkin emas, chunki siz Masih toshlariga ishonganingizda najot topdingiz, siz unga, dono xotin, harakatsiz, barchani yaxshi Xudoga qo'shiq kuylashni o'rgatasiz: Alleluia ...

Ikos 4

Xudo dono Maryamni eshitib, go'yo siz Masihga ergashib, Muqaddas Tush to'g'risida yurakdan haqiqatni, tinchlikni va quvonchni topsangiz, biz intilamiz va Xudo Shohligining ishtirokchisi sifatida paydo bo'lamiz. Sizga mavjud bo'lgan narsaning sherigi sifatida va unga boradigan yo'lni ko'rsatganingiz uchun hamma narsa quyidagicha:

Xursand bo'ling, siz Isoning samoviy shirinligini sevgansiz; Masihda haqiqiy hayotni topib, xursand bo'ling.

Xursand bo'ling, siz ham bizga tasvirni ishonchli ko'rsatdingiz; Xursand bo'ling, hozir samoviy xursandchilikda yashang.

Xursand bo'ling, men jannat rizqini olaman; xursand bo'ling, yuragingizda Xudoga bo'lgan sevgi olovini yoqdingiz.

Iso Masih orqali sevinglar, sodiq xizmatkorim, sevganim kabi; Xursand bo'ling, biz uchun Xudoga tirishqoq ibodat kitobi.

Xursand bo'ling, qiyinchiliklarimizda yordamchi; xursand bo'ling, bizning mehribon va yuvosh ustozimiz.

Xursand bo'ling, Muqaddas Ruhning aziz maskani.

Xursand bo'ling, muqaddas tengdoshlar bo'lgan Magdalalik Maryam, sevgan Rabbimiz Isoning barcha marhamatlaridan ko'proqdir.

Kontakion 5

Masihga hamroh bo'lgan ilohiy yulduz, ulug'vor Maryam mirrachilar orasida paydo bo'ldi. Endi men ular bilan yaqinlashib kelayotgan Muqaddas Uch Birlikni olib tashlayman va ushbu yig'ilishning muqaddas yuzlariga qilgan ibodatlaringiz bilan bizning hayotimizning qorong'u yo'li sizning nuringiz bilan yorishadi, lekin Xudoga xursand bo'lib iltijo qilaman: Alleluia.

Ikos 5

Mana, Sankt-Maryam, Masih Xudoni xochga osib qo'yganingizda, siz ajoyib jasorat ko'rsatdingiz: ko'p shogirdlaringizning Ustozidan ayrildingiz; Siz Yagona Xudoning ilohiy ta'limotlari bilan qalbni charchatib, fikr yuritdingiz, ayol tabiatining zaif tomonlarini yengib chiqdingiz va shu bilan siz Masihning qutqarish ehtirosidan ko'proq narsani qabul qildingiz. Shu maqsadda biz, sizlarning jasur jasoratingiz, qaraymiz va sizga murojaat qilamiz:

Aqlli xotinlar uchun xursandchilik, go'zallik va o'g'it; Xursand bo'linglar, barcha quvonchli masihiylar.

Xursand bo'lib iltifot ko'rsatgan Iso Masih, xursand bo'ling; Unga bo'lgan sevgida bizlarga yo'lni ko'rsatgan sevininglar.

Xursand bo'ling, chunki siz Xudoga iltijo qilganingizda, Xudoga bo'lgan vositachilikda katta jasorat topdingiz; xursand bo'ling, xotinlarga mehr va maqtov.

Xursand bo'ling, masihiylarning kuchli boshpanasi; Xursand bo'ling, eng kuchli odamlarning eng kuchlisi.

Xursand bo'linglar, bu dunyoning donolaridan donolaringiz; Xursand bo'ling, chunki Xudo sir sirini sizga ochib berdi.

Xursand bo'ling, chunki Xudoning O'zi Kalomni haqiqiy dinni eyishni o'rgatgan; Masih Xudoni hayotingizdan ko'ra ko'proq sevganlar, quvoninglar.

Xursand bo'ling, muqaddas tengdoshlar bo'lgan Magdalalik Maryam, sevgan Rabbimiz Isoning barcha marhamatlaridan ko'proqdir.

Kontakion 6

Sening inoyating bilan, ojiz shifo va zaif tomirlarni baquvvat qil, ey Shohim Iso. Sening Xochingdagi nazokatli ayolning mirra-xayolparastlari qahr-g'azabdadirlar va xochning inoyatini hammaga qo'rqmasdan e'lon qiladilar; dono xotinlarning yuzlari, farishtalarning yuzlari behuda bo'lib, avliyolar Uch Birligini olib chiqadi: Alleluia.

Ikos 6

Xudo xayoliy nuri orqali yoritishni istab, siz Xochda osilgan Xudoni ko'rganingizda, ko'z yosh to'kib, ajoyib Maryamni aytdingiz: Hayot qanday qilib bepul o'limni qabul qiladi? Biz, Muqaddas Ruhning inoyati bilan sizning ulug'vor yorug'ligingiz, etaklab boramiz va sizga iltijo qilyapmiz:

Xursand bo'ling, siz qalbingizni tubidan Masihni xochga mixladingiz; Xursand bo'ling, osmondagi qishloqlarda abadiy xursandchilik uchun.

Xursand bo'ling, siz bizga yaxshi yig'lab yuborgansiz; xursand bo'ling, chunki siz bizning cheksiz quvonchimizsiz.

Qayg'u chekayotganlarning barchasiga xursand bo'ling, yolg'on tasalli bering; Masih uchun, u uchun azob chekkaningizdan xursand bo'ling.

Xursand bo'ling, chunki siz U bilan osmonda ulug'lanasiz; Xursand bo'ling, barcha dushmanlarimizning g'olibidir.

Bizning barcha qayg'ularimizdan xursand bo'ling tez yordam; Xursand bo'ling, chunki sizning xotirangiz barcha masihiylarga yoqimli.

Xursand bo'ling, chunki sizning ismingiz Masihning butun cherkovi uchun sharaflidir; xursand bo'ling, Masihning haqiqiy tokidir.

Xursand bo'ling, muqaddas tengdoshlar bo'lgan Magdalalik Maryam, sevgan Rabbimiz Isoning barcha marhamatlaridan ko'proqdir.

Kontakion 7

Agar siz Masihning ehtirosining tugashidan oldin xochning barcha g'olib kuchini tushunishni istasangiz, siz boshqa xotinlar bilan, ulug'vor Maryam bilan Spasov xochida edingiz. Ammo Rabbiyning onalari juda hamdard, shuning uchun siz hayratda yig'ladingiz: bu g'alati mo''jiza nima? Barcha jonzotlarni o'z xohishlariga binoan azoblang. Biz ko'tarilgan sevgi irodasi bilan hayot beruvchi xochga murojaat qilamiz: Alleluia.

Ikos 7

Sizga muborak bir Maryam, muborak Maryam, Masih Xudosiga bo'lgan muhabbatingiz paydo bo'ldi: siz xochdan chiqarib yuborilgan odamning tushiga achinib yig'lab, ko'z yoshlaringiz bilan uning yaralarini yuvdingiz. Hatto olijanob Jozef va haqiqatni sevadigan Nikodimga ham, siz boshqa muqaddas xotinlar bilan Spasov qabri oldiga borgansiz, u ovoz chiqarib, ovozini baland ovoz bilan yig'lagan, Uning eng baquvvat onasi, uning shafqatsiz quroli uning qalbidan taskin topib, taskin topadi. Ammo biz, bu sizning shijoatingiz, etakchilik qilmoqdamiz va kamtarlik bilan sizga murojaat qilamiz:

Ko'z yoshlar bilan Masihning yaralarini tozalab, xursand bo'ling; Xursand bo'ling, eng ajoyib Java onasining rahmdil.

Xursand bo'ling, chunki siz hatto qabrgacha Masihni qoldirmadingiz; Hayotning pishib etishida bo'lgan qabrda xursand bo'ling.

Xursand bo'ling, yaxshi o'qituvchimiz tavba ko'z yoshlariga; Xursand bo'ling, gunohli iflos ko'z yoshlar bilan bizni yuvib tashlang.

Bizni harakatga keltiradigan bir xil yurak bilan xursand bo'ling; Haqiqiy donolikning suratini bizga ko'rsatgan sizlar, xursand bo'linglar.

Xursand bo'ling, siz bizga Masihning ehtiroslarini eslashni o'rgatasiz; Xursand bo'ling, ulug'vor Maryam, bizning sodiq shafoatchimiz bo'lgan eng ajoyib Bokira Maryam bilan sotib oling.

Xursand bo'ling, Masihning yaxshi xizmatkori; Xursand bo'ling, Rabbim va odamga yoqmaydi.

Xursand bo'ling, muqaddas tengdoshlar bo'lgan Magdalalik Maryam, sevgan Rabbimiz Isoning barcha marhamatlaridan ko'proqdir.

Kontakion 8

G'alati, Xudo dono Maryam, hayot beruvchi hayotning dafn etilishi sizga ko'rinadi: muhabbatdan azob chekayotgan, hali ham qorong'i bo'lgan, siz mening dunyomni uning qabriga olib keldingiz va xushbo'y hidlarni to'kdingiz. Xuddi shu, endi qishloqlarning xushbo'y jannatida, farishtalarning yuzlari Xudoga iltijo qilar: Alleluia.

Ikos 8

Iso, muqaddas Maryam, qabrdan olingan toshni ko'rish uchun, barcha shirinliklar, quvonchlar va butun hayot, Iso sevgan shogird shogirdi bo'lgan tosh Simun va boshqa odamning tirik e'tiqodiga qattiq qarab: Rabbimizni qabrdan olib, uni qaerga qo'yganimizni bilmaymiz. Endi sizlar bu qayg'udan xalos bo'lib, Masih bilan jannatda abadiy quvonasizlar. Biz sizning ibodatlaringiz, diqqat bilan, his-tuyg'ularingiz va tako-niyatlaringiz bilan shunday xursandchilikda yashayapmiz:

Masihga bo'lgan muhabbat nuringiz bilan tunda zulmatni zabt etganingizdan xursand bo'ling; Xursand bo'ling, chunki siz bizga ibodatda tunni tomosha qilishni o'rgatgansiz.

Osmonda abadiy nur bilan porlayotgan xursand bo'ling; Xursand bo'ling, chunki siz Osmon Shohligini ruhiy qashshoqlik orqali sotib oldingiz.

Xursand bo'ling, chunki Masihning ehtiroslari uchun qayg'u chekib, ko'p tasalli topdingiz. Xursand bo'ling, muloyim xotin, jannat erining merosxo'ri.

Xursand bo'ling, Masihning solihligi uchun och va chanqang, chunki siz hozir samoviy taomga to'ygansiz; Rabbimizning marhamatiga sazovor bo'lgan va Undan rahm-shafqatimizni so'rab, shod bo'ling, rahmdil bo'ling.

Xursand bo'ling, endi siz toza yurak kabi, Xudoni yuzma-yuz ko'rmoqdasiz; Xursand bo'ling, chunki siz Masihning tirilishini, abadiy tinchlikni birinchi bo'lib ko'rgansiz.

Masih uchun adolat tufayli quvg'in qiling, chunki Xudoning Shohligi siznikidir. Jannatda abadiy quvonch va katta mukofotga ega bo'lganingizdan xursand bo'ling.

Xursand bo'ling, muqaddas tengdoshlar bo'lgan Magdalalik Maryam, sevgan Rabbimiz Isoning barcha marhamatlaridan ko'proqdir.

Kontakion 9

Har bir farishtaning buyrug'i Sening ulug'vor tirilishingning buyuk siriga hayron bo'ldi, Iso Shoh; Do'zax go'yo go'yo er osti dunyosiga tushib, mahkamlangan Masihni o'z ichiga olgan abadiy imonni buzib tashlagandek go'yo titrab ketdi. Biz mirra keltirgan ayollarning quvonchi va quvonch bilan baqirayotganimiz: Alleluia.

Ikos 9

Ko'p marotaba gapiradigan tillarning ravshanligi, siz mozorning tashqarisida yig'lab turganingizda, buyuk qayg'u, ulug'vor Maryamni yo'q qilishga loyiq emas. Agar siz qabrda sevikli Rabbingizning hayotidan ko'proq narsani topmagan bo'lsangiz, qalbingizning kasalligini kesishga kim qodir? Sizning qayg'uli yuragingiz yorqin farishtalarning taskiniga quloq sololmaydi. Suyak qayg'usi mehr bilan esga olinadi, biz shunday kuylaymiz:

Iso Masihni g'orda ko'rib, xursand bo'ling; Endi ulug'vor taxtda o'tirganingizdan xursand bo'ling.

Er yuzidagi yorqin samoviy osmonlarni ko'rib, xursand bo'ling; Masihning tirilishi uchun hursandchilik ovozini qabul qilganlardan xursand bo'ling.

Xursand bo'ling, chunki siz hozir ular bilan doimo xursandsiz; Sevgi bilan Masihga tinchlik olib kelib, xursand bo'ling.

Xursand bo'ling, xushbo'y hidli Masihning xushbo'y olamiga; gunohkor dunyoning quvonchini rad etgan quvonch, achchiq.

Isoning samoviy shirinligini sevganlar, xursand bo'linglar; xursand bo'ling, Isoning bog'ida yaxshi yoz.

Xursand bo'ling, Xudoning yordamchisi bo'lgan serhosil tok; Xursand bo'linglar, Muqaddas Ruhning bezatilgan ma'badi paydo bo'ldi.

Xursand bo'ling, muqaddas tengdoshlar bo'lgan Magdalalik Maryam, sevgan Rabbimiz Isoning barcha marhamatlaridan ko'proqdir.

Kontakion 10

Dunyoni qutqarish uchun, hatto o'lmas qabrga tushsangiz ham, do'zaxning qudratini yo'q qilib, myrrasi bo'lgan ayollarga bashorat qilgan Masih, Xudo kabi yana tirildingiz: xursand bo'ling. Ular bilan endi Ti uchun quvnoq qo'shiqni keltiramiz: Alleluia.

Ikos 10

Devorlari mustahkam toshdir, sizning sevikli Masihga, ulug'vor mirra keltiradigan magdalalik Maryamga bo'lgan sevgingiz. Xuddi shu sizni avval ko'rgan odam va qornimiz qabrdan ko'tarilgan. Birovning yordamchisi bo'lishingizni so'ramadi va siz zaiflik tabiatini unutib, buning uchun yig'ladingiz: "Agar siz uni ushlab olgan bo'lsangiz, uni qaerga qo'yganingizni ko'rsatib bering, men uni olaman." Ammo o'sha ustozning yoqimli ovozi, bizga qanday qo'ng'iroq qilishni o'rgatasiz:

Xursand bo'ling, birinchi tirilgan va ko'rilgan haqiqiy Vertogradar; Samoviy qutbda o'tirganlar, xursand bo'linglar.

Xursand bo'ling, endi men Xudoning inoyatining to'yimli ozuqasini olaman; Samoviy xursandchilik sharobiga qo'shilib, xursand bo'ling.

Xursand bo'ling, chunki Xudoga bo'lgan sevgingiz tabiatni zabt etdi; Xursand bo'ling, chunki bizga eyish uchun Xudoning g'ayratini o'rgatib yashiring.

Avval tirilish haqidagi xabarni Masihning og'zidan qabul qilib, xursand bo'ling; Avval xursandchilik so'zlarini e'lon qilgan havoriyga xursand bo'ling.

Osmonda abadiy quvonchni topib, xursand bo'ling; Xursand bo'ling, chunki siz ham bizni bu quvonchga chorlamoqdasiz.

Xursand bo'ling, chunki bu haqda biz Xudoga shafoat qilasiz; Xursand bo'ling, chunki u biz uchun iltijolarini keltiradi.

Xursand bo'ling, muqaddas tengdoshlar bo'lgan Magdalalik Maryam, sevgan Rabbimiz Isoning barcha marhamatlaridan ko'proqdir.

Kontakion 11

Hatto boshqa xotinlar bilan ham, ushbu nomli va muqaddas kunda, ziyofat va tantanalarda barpo etish uchun havoriy Maryam, ulug'vor Maryam bilan birga Masihning tirilishidan ilohiy quvonchni ulug'lashda biron bir so'z hukmronlik qilmaydi. O'zingizning bebaho ne'matlaringizning kattaligidan oldin, bizda bo'lgan Qirol Masih, kamtarlik va sevgi bilan sajda qilgan holda biz Ty: Alleluia deymiz.

Ikos 11

Najotkorning ulug'vor ko'tarilishiga ko'ra, shaharlar va og'irliklar vaqtinchalik bo'lganida va hamma joyda Xushxabar kalomi e'lon qilinganda, siz ko'plarga Masihning yaxshi bo'yinturug'i ostida sajda qilganingizda, gunohkor dunyoga porloq yulduz paydo bo'ldi, Magdalalik Maryam. Hatto qadimgi Rimga etib borganingizda, qaysarga jasur Tiberius paydo bo'ldi va shu tarzda qizil tuxum va dono so'zlar bilan siz Masihning hayot beradigan kuchini tushundingiz, yovuz Pilatni va xudosiz episkopni qoraladingiz va o'zingizning qonunsiz xatti-harakatingiz bilan quvonchli havoriyingizga munosibsiz. qichqiriq ti sice:

Xursand bo'ling, Masihning ta'limotining ulug'vor xushxabarchisi; Xursand bo'ling, porloq butparast zulmati ekzorkisti.

Xursand bo'ling, chunki siz ko'p odamlarning gunohkor zanjirlarini echdingiz; Xursand bo'ling, chunki siz Masihning barcha donoligini o'rgatgansiz.

Xursand bo'ling, ko'p odamlar nodonlik zulmatidan ajoyib Masihga nur yog'dirdilar; Xursand bo'ling, siz Masihning haqiqatiga sodiq turishingizni bizga ko'rsatdingiz.

Xursand bo'ling, chunki siz o'z hayotingizdan ko'ra gunohkorlarning jonlarini qutqarishni sevgansiz; Xursand bo'ling, chunki sizlar Masihning amrlarini yaxshi tushunasizlar.

Sodiqlik bilan ergashganlar, xursand bo'linglar! Xursand bo'ling, siz jasorat bilan butparast zulmatni fosh qildingiz.

Qaysarning g'azabidan qo'rqmaganlar, xursand bo'linglar! Xursand bo'ling, chunki siz Masihning dushmanlarining g'azabini va yolg'onini ko'rsatdingiz.

Xursand bo'ling, muqaddas tengdoshlar bo'lgan Magdalalik Maryam, sevgan Rabbimiz Isoning barcha marhamatlaridan ko'proqdir.

Kontakion 12

Xudoning inoyati mo'l-ko'l to'ldirilib, siz Masihga, ulug'vor Maryamga, ko'pgina jonlarni olib keldingiz, chunki siz Efesga keldingiz, u erda siz najodni sevish uchun Havoriy bilan havoriylik sevgisi sifatida xizmat qildingiz. Alleluiya.

Ikos 12

Er yuzida va shon-sharafda hayotingizda sizning maqtovli hayotingizni kuylagan holda, biz Osmon Shohi azizlarining azizlarida ulug'vorlikni ulug'laymiz, kuylaymiz va ulug'laymiz, lekin nafaqat o'zingiz, Sent-Meri, solihlar qishloqlarida Uning inoyati bilan quvonasiz, balki biz ham quvnoqmiz, Bizga sizning yodgorliklaringizning qimmatbaho mirrasini qoldirib, hatto dono Leo Efesdan Konstantinaga shaharni olib kelishni buyurdi. Siz va biz, gullab yashnayotgan barcha sevgiga cheksiz inoyatni namoyon etayotgandek, imon va aqliy o'pish bilan muhabbat bilan quyidagilarni kuylaymiz:

Er yuzida Masihga bo'lgan sevgi bilan yonib sevinglar; Bog'ning samoviy makoniga kirganingiz, xursand bo'ling.

Xursand bo'ling, sodiqlarga qattiq iltifot qiling; Xursand bo'ling, xushbo'y malham, xushbo'y cherkov.

Xudoga ibodat qilish uchun tutatqi tutatadigan oltin quti, quvoninglar. xursand bo'ling, shifo manbai kam emas.

Xursand bo'ling, Xudoning inoyatining bitmas-tuganmas xazinasi; Xursand bo'ling, farishtalar yuzlarining sodiq hamkori.

Xursand bo'ling, samoviy saroylarning ulug'vor aholisi; Xursand bo'ling, chunki sizga osmonda mukofot katta.

Xursand bo'ling, chunki quvonchingiz azizlarning makonida abadiydir; Xursand bo'ling, chunki siz ham bizga quvonchni qabul qilasiz, lekin siz inoyat va ulug'vorlikni olasiz.

Xursand bo'ling, muqaddas tengdoshlar - magdalalik Maryam, u barcha marhamatlardan ko'ra eng shirin Rabbimiz Isoni sevgan.

Kontakion 13

Ey ayollarning ajoyib va \u200b\u200bajoyib ziynati, havoriy va mirra beruvchi sifatida paydo bo'lgan ulug'vor Magdalalik Maryamga teng keladigan barcha masihiylarga hamdu sano va quvonch! Bizning barcha ibodatlarimizni, jonimiz va tanamizdagi qayg'ularimizdan va bizni qidirib topadigan, ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlardan qabul qiling, sizning shafoatingiz bilan Osmon Shohligiga etkazib bering, mehr va muhabbat bilan siz haqingizda Xudoga qo'shiq aytadiganlarning hammasini yuboring: Alleluia.

Ushbu kontakion uch marta o'qiladi, keyin 1-ikos: "Farishtalarni Yaratgan ..." va 1-kontakion "Hazrat tomonidan tayyorlangan ...".

Birinchi ibodat

Ey mirra keltiruvchi va maqtovli Masih Magdalalik Maryamning shogirdlari! Siz uchun biz gunohkor va noloyiq bo'lgan biz uchun Xudoga sodiqroq va kuchliroq shafoatchi bo'lgan holda, endi biz chin dildan murojaat qilib, yuragimizga zid ravishda ibodat qilamiz. Siz hayotingizda jinlarning dahshatli fitnalarini boshdan kechirgansiz, lekin Masihning inoyati bilan sizlarni aniq ozod qildingiz va ibodatlaringiz bilan bizni jinlarning to'ridan qutqardingiz, shunda men butun hayotim davomida uni yuraklarimning harakatlari, so'zlari, fikrlari va yashirin fikrlari bilan olib tashlayman va yagona Muqaddas Xudoga sodiq xizmat qilaman. shuningdek Esma va'da qilingan edi. Siz, eng yoqimli Rabbimiz Isoning er yuzidagi barakalaridan ko'proq, siz sevgansiz va butun hayotingiz davomida yaxshilikka ergashgansiz, nafaqat ilohiy ta'limotlar va inoyat bilan qalbingizni oziqlantiribgina qolmay, balki ko'plab odamlarni majusiy zulmatdan Masihga ajoyib nurga olib kelgansiz; etakchi bo'lgan, biz sizdan so'raymiz: bizdan Masihni yoritib, poklaydigan inoyatni so'rang, ha, biz uni soya qilamiz, biz imon va taqvodorlikda, sevgi va o'zidan kechish ishlarida muvaffaqiyat qozonmoqdamiz, lekin biz beg'ubor tarzda o'z qo'shnilarimizga ma'naviy va tanaviy ehtiyojlarida xizmat qilishga intilib, sizning homiyligingiz namunasini yodda tutamiz. Siz, Sent-Meri, siz Xudoning marhamati bilan xursandchilik bilan hayotingizni er yuzida o'tkazdingiz va osmondagi monastirga tinchgina jo'nadingiz, Qutqaruvchi Masihga ibodat qiling, ibodatlaringiz orqali bizga bu yig'lab yuborilgan vodiyda to'xtovsiz yurib, tinchlikda va tavba qilishda bizning qornimiz o'ladi va hokazo. er yuzida muqaddaslikda yashaganimizdan so'ng, biz jannatda abadiy baxtli hayotga ega bo'lamiz va u erda siz va barcha azizlar bilan birga, men Uchrashgan Uch Birlikni ulug'laymiz, biz yagona Xudoni, Ota va O'g'ilni va butun Muqaddas Ruhni abadiy va abadiy kuylaymiz. Omin.

Ikkinchi namoz

Ey muqaddas mirra tashuvchisi, Magdalalik Maryamning havoriylariga tenglashtirilgan! Siz Masih Xudoga bo'lgan samimiy muhabbatingiz bilan dushmanning yovuz fitnalarini oyoq osti qildingiz va bebaho boncuk, Masihni topdingiz va Osmon Shohligiga erishdingiz. Shu sababli, men sizning oldingizga yiqildim va muloyim bir yurak va singan yurak bilan sizga murojaat qilaman: men noloyiqman: osmondan menga boqing, gunohli vasvasalarga duchor bo'ling, dushman har kuni ko'p gunohlarim va muammolarim bilan meni yo'q qilishimni kutmoqda. Masihning ulug'vor va maqtovli shogirdi! Sevimli va suyukli Masih Xudo uchun ibodat qiling, U menga ko'p gunohlarimni kechirilishini, O'zining inoyati bilan meni quvvatlantirishi va Uning muqaddas amrlari yo'lidan dadil qadam tashlashi va Muqaddas Ruhning xushbo'y hidli ma'badini yaratishi mumkin, toki men bu dunyoda sharmandali hayotim bilan yakunlanaman. Men osmondagi jannatning yorug 'va muborak maskanida yashayman, bu erda siz va barcha azizlar birgalikda Uchbirlikni, Ota, O'g'il va butun Muqaddas Ruhni ulug'vorlikda ulug'lashadi. Omin.

", biz qadimiy afsonalar, sirlar va ismning muqaddas ulug'lanishi haqidagi sirli ma'lumotlarni tarqatish va yig'ishni davom ettirmoqdamiz. Nega ming asrlik qadimiy afsonalarni o'rganib chiqsangiz, bir asr oldin nima bo'lganini bilmasangiz, o'quvchi so'raydi. uni odatdagidek tark etish osonroqmi va odatdagidek pravoslav va katolik urf-odatlarining umume'tirof etilgan versiyalari bilan mamnun bo'lish kerakmi? Ushbu odatiy va befarq qoniqish sharoitida biz insoniyat qonli urushlarni, bosqinchilik va salib yurishlarini, iqtisodiy qullik davrlarini bosib o'tib, natijada hamma narsani qurib, haqiqatan ham dahshatli ikki ming yilni o'tkazganini tan olamiz. Iste'molchi jamiyatining texnokratik modeli, unda insonning tabiati va ushbu kichkina go'zal sayyorada qisqa muddatli qolish maqsadi haqida to'liq ma'lumot yo'qolgan. Bugungi kunda, agar kimdir ishonmasa ham, biz boshqa global vayronagarchilikka olib kelishi mumkin bo'lgan chegaraga yaqinlashdik. Nega? Bu savol bo'yicha biz kabi hodisaning oddiy o'rta-ongli ongi uchun fantastik va aqlga sig'maydigan tuyulgan shunday ulug'vorlikning mohiyatini chuqur ko'rib chiqish orqali javob berishga harakat qilamiz. Magdalalik Maryam... Darhaqiqat, ushbu ismning orqasida, menga ishoning, insoniyat ustozlaridan birining sadoqatli shogirdlaridan birining hikoyasidan ko'proq narsa bor.

Najotkorning Xudoning O'g'li sifatida kelishining tarixiy haqiqatidan shubhalanmasligimiz kerak, o'sha uzoq vaqtlarda va uning davriy missiyasida. Bunga asosli shubha isoning haqiqiy ta'limotlari buzilgan, qayta yozilgan va yangi, qudratliroq, takomillashgan diniy institutni yaratish uchun moslashtirildi, uning maqsadi oddiy hokimiyat va keng ommaning ongini boshqarishdir. Biz yaqin kelajakda masihiylarning diniy ongiga fanatik ishonchning ajoyib paradoksini alohida ta'kidlab o'tamiz va haqiqatga nisbatan ambitsiyalar bilan, zamonaviy tarixchilarning rasmiy tan olingan va ob'ektiv nuqtai nazarlari deyarli barcha asosiy manbalarda shubhalarni shubha ostiga qo'yadi, ular negadir milliard dollarlik cherkov elektorati uchun mustahkam bo'lib qolmaydi. "ilohiy vahiyning namoyon bo'lishi" ushlanib bo'lmaydigan hodisalar. E'tiqodga sazovor dinlardan birining imonlilarining qadr-qimmatiga putur etkazish uchun emas, balki vaziyatga bir oz boshqacha qarash, hanuzgacha qorning aldamchi changi bilan haqiqatni ko'rish uchun. Nag Xammadi kutubxonasining gnostik asarlarida topilgan ma'lumotlarga ko'ra, Masihning haqiqiy ta'limotlari aynan u bilan, magdalalik Maryam, dastlabki gnostik xristianlar doirasiga kirgan, boshqa filial esa havoriy "Butrus va Pavlus orqali" bo'lgan. biz bugun ko'rib turgan narsani yaratdi. Keyingi qarama-qarshilik yoki hokimiyat uchun kurash Masih izdoshlarini RASKOLNIKOV va APOSTOLIK Xristianlarga ajratdi. Natijada, ikkinchisi shunchaki yo'q qildi. Bu haqida ko'proq o'qing.

Shunday qilib, Magdalalik Maryam bizning insoniy tsivilizatsiyamizni ikki ming yil davomida saqlab kelgan, deb taxmin qilishda davom etib, keling, u haqidagi ma'lumotlar bizning kunlarimizga pravoslav va katolik urf-odatlari orqali kirib kelgan shaklga diqqat bilan nazar tashlaymiz. Biz ko'pchilik uchun Vikipediyadan vakolatli ma'lumotlardan foydalanamiz.

Magdalalik Maryam (Ibroniycha mamarcha yunoncha, qadimgi yunoncha Μaρίa ἡ ΜaΜaληνή, lat. Mariya Magdalena) - Iso Masihning sodiq izdoshi, nasroniy avliyosi, mirra ko'taruvchisi, Injil matniga ko'ra Masihga ergashgan va uning xochga mixlanishida hozir bo'lgan. Pravoslav va Katolik cherkovlarida Magdalalikaga sajda qilish har xil: Pravoslav Xushxabar matniga ko'ra uni ulug'laydi - faqat mirra tashuvchisi sifatida, ettita jinlardan xalos bo'ldi va faqat Yangi Ahdning bir necha qismlarida paydo bo'lgan va katolik cherkovining an'analarida uzoq vaqt davomida u bilan tanishish odat tusiga kirgan. tavba qilgan fohisha va Maryam Lazarning singlisi Baytaniyadan va keng afsonaviy materiallarni to'plash uchun.

Yangi Ahdda uning ismi bir necha epizodlarda aytilgan:

Iso Masih uni etti yovuz ruhdan xalos qildi (Luqo 8: 2; Mark 16: 9)
Keyin u Isoga ergashishni boshladi, Unga xizmat qilib, boyligini bo'lishdi (Mark 15: 40-41, Luqo 8: 3)
Keyin u Go'lgo'tada Isoning o'limida ishtirok etdi (Matto 27:56 va boshqalar)
Keyin u dafn etilganining guvohi bo'ldi (Matto 27:61 va boshqalar).
Shuningdek, u mirra keltiradigan ayollardan biri bo'lib, farishta unga tirilishni e'lon qildi (Matto 28: 1; Mark 16: 1-8)
U tirilgan Isoni birinchi bo'lib ko'rgan, dastlab uni bog'bonga olib borgan, lekin uni tanib qolgach, unga tegishga shoshilgan. Masih unga buni qilishga ruxsat bermadi (Menga tegma), lekin uning tirilishini havoriylarga e'lon qilishni buyurdi (Yuhanno 20: 11-18).

Pravoslavlikda

Magdalalik Maryam havoriylar avliyosiga tenglashtirilgan, ular faqat yuqorida keltirilgan xushxabar guvohliklariga tayanadilar. Vizantiya adabiyotida siz uning tarixining davomini topishingiz mumkin: Quddusda bir muddat turgandan keyin, xochga mixlangandan keyin bir muncha vaqt o'tgach, Magdalalik Maryam bokira Maryam bilan Efesga ilohiyotshunos Yuhannoning oldiga borgan va unga o'z ishlarida yordam bergan. (Shuni ta'kidlash kerakki, to'rt Injil Xodimi Magdalalik haqida eng ko'p ma'lumot bergan Yahyo).

Magdalalik Maryam Rimda xushxabarni voizlik qilganiga ishonish mumkin, bu Rimliklarga bo'lgan Havoriy Pavlusning maktubida: “Biz uchun ko'p mehnat qilgan Maryamga salom aytinglar”, - deb aytilganligi orqali tasdiqlangan (Rim. 16: 6). Ehtimol, ushbu sayohati munosabati bilan keyinchalik uning nomi bilan bog'liq bo'lgan Fisih bayrami paydo bo'ldi. Magdalalik Maryamning o'limi, masihiylikning ushbu yo'nalishi bo'yicha, tinch edi, u Efesda vafot etgan.

Pravoslav urf-odati, katolitsizmdan farqli o'laroq, Magdalalik Maryamni ismsiz evangelist gunohkor bilan aniqlamaydi, lekin uni faqat Havoriylarga teng keladigan Muqaddas Mirra kabi muqaddas deb hurmat qiladi. Uning akatistida zino haqida hech narsa aytilmagan. Bundan tashqari, pravoslavlikda, katoliklarda yuz bergan Magdalalikani boshqa bir qancha evangelist ayollar bilan tanib olish sodir bo'lmadi, bu odatiy ravishda bu ayollarni alohida-alohida ziyorat qildi. Dimitri Rostovskiy ta'kidlaydi: "Sharqiy Yunon-Rus Pravoslav Cherkovi, avvalgidek, Xushxabar kitoblarida eslatib o'tilgan bu uchala shaxsni har xil, maxsus deb biladi va tarixiy ma'lumotni o'zboshimchalik bilan, faqat mumkin bo'lgan talqinlarga asoslashni xohlamaydi."

Pravoslavlikdagi reliklar.

Rostovlik Demetriyning "Chetya Menayey" kitobiga ko'ra 886 yilda imperator Leo VI Filosof tomonidan Efesda vafot etgan avliyoning qoldiqlari tantanali ravishda Konstantinopoldagi Avliyo Lazar monastiriga topshirilgan. Ularning keyingi taqdiri tasvirlanmagan. Hozirgi vaqtda Magdalina Maryamining qoldiqlari Atonit monastirlarida topilganligi ma'lum: Simonopetra (qo'l), Esfigmen (oyoq), Dochiar (zarracha) va Kutlumush (zarracha).

Katolik an'analarida

Katolik urf-odati bo'yicha, yuqorida tilga olingan Yangi Ahd guvohliklarida to'g'ridan-to'g'ri ism bilan chaqirilgan Magdalalik Meri yana bir qancha evangelist belgilar bilan tanilgan:

Yuhanno Xushxabarida Maryam, Isoni Baytaniyada o'z uyida qabul qilgan Marta va Lazarning singlisi (Yuhanno 12: 1-8)
baytaniyada moxov Simunning uyida Isoning boshini moylagan noma'lum ayol (Matto 26: 6-7, Mark 14: 3-9)
farziy Simunning uyida tinchlik bilan Masihning oyoqlarini yuvgan noma'lum gunohkor (fohisha) (Luqo 7: 37-38) (batafsil ma'lumot uchun, Isoning tinchlik bilan moylanishiga qarang).

Shunday qilib, ushbu belgilar bilan ajralib turadigan magdalalik (shuningdek, 5-asrning Injildan tashqari tavba qilgan gunohkori, Misr monax Maryami) tavba qilgan fohishaning xususiyatlariga ega bo'ladi. Tutatqi idishi uning asosiy xususiyatiga aylanadi.

Ushbu urf-odatga ko'ra, magdalaliklar zinoga yo'liqib, Masihni ko'rib, uning hunarmandchiligini tashlab, unga ergashishni boshladilar, keyin Baytaniyada u tinchlik bilan oyoqlarini yuvdi va sochlarini artdi, Go'lgo'tada va hokazo edi, so'ngra zamonaviy Frantsiya hududida xodisaga aylandi.

Cherkov otalarining fikri. Fohishaning surati.

Magdalalikani fohisha bilan tanib olishining asosiy sabablaridan biri bu G'arbiy cherkov tomonidan Isoning oyoqlarini tinchlik bilan yuvib tashlagan ismsiz ayol ekanligini tan olishdir.

Gunohkor o'sha shaharlik bir ayol, farziyning uyida o'tirganini bilib, tinchlik bilan alabas idishini olib kelib, Uning oyoqlari ostida turib yig'lab, oyoqlariga yosh quyib, sochlarini sochining sochlari bilan artib, Uning oyoqlarini o'pdi. , va dunyo bilan haqoratlangan. (Luqo 7: 37-38).

Isoning noma'lum ayol tomonidan moylanishi haqidagi Xushxabar hikoyalarini yarashtirish muammosi cherkov otalari tomonidan har xil yo'llar bilan hal qilingan (qo'shimcha ma'lumot olish uchun, Isoning Myrrh bilan moylanishiga qarang). Xususan, Avliyo Avgustin uchta moylanishning hammasi o'sha ayol tomonidan amalga oshirilgan deb hisoblashgan. Aleksandriya va Mediolan ambrosi Klement ham xuddi o'sha ayol haqida bo'lishi mumkinligini tan oldi.

Baytaniya Maryamining Magdalalik Maryam bilan tanib olishining bilvosita dalillari birinchi marta Rimning Hippolitusining "Qo'shiqlar qo'shig'i haqidagi sharhida" uchraydi, u tirilgan Iso birinchi bo'lib Maryam va Marta bo'lganligini ko'rsatadi. Shubhasiz, bu Lazarning opa-singillari haqida, lekin Magdalalik Maryam aslida to'rtta Injilda uchraydigan qiyomat kuni kontekstida joylashtirilgan. Isoning Magdalalikadagi Maryam bilan moylanishi haqidagi Injil hikoyalarida uchragan barcha ayollarni oxir-oqibat Papa Sankt-Grigoriy Buyuk (591) tomonidan shunday deyilgan: “Luqo gunohkor ayol deb ataydi, va uni Yuhanno Maryam deb chaqiradi. Markga binoan etti jinni quvib chiqargan Maryam ”(23 omil). Magdalalik Maryam / Baytaniya Maryamining aniqlanmagan gunohi zinokorlik, ya'ni fohishalik deb talqin qilindi.

O'rta asrlardagi Evropa aholisining mashhur ongida, tavba qilgan fohisha Maryam Magdalenaning surati nihoyatda mashhurlik va yorqinlikni qozongan va bugungi kungacha saqlanib qolgan. Bu afsona Yakov Voraginskiyning "Oltin afsonasi" da qo'llab-quvvatlandi va adabiy ishlov berildi - avliyolar hayoti to'plami, Injildan keyin o'rta asrlarda ikkinchi mashhur kitob.

20-asrda, mumkin bo'lgan talqin xatolarini tuzatishga harakat qiladigan katolik cherkovi matnni yumshatdi - 1969 yil Novus Ordo taqvimidagi islohotdan so'ng, Meri Magdalena endi "tavba qilgan" bo'lib ko'rinmaydi. Ammo, shunga qaramay, uni asrlar davomida ko'p sonli san'at asarlarining ta'siri tufayli rivojlanib kelgan ommaviy ong tomonidan tavba qilingan fohisha deb bilish an'anaviy ravishda saqlanib qolmoqda.

Xulosa

Va yana bir bor biz, insoniyat tarixining yorqin "me'morlari" tomonidan xochga tortib bo'lmaydigan "muqaddas" tumanga duch kelmoqdamiz. O'shanda unga yo'l qo'ymang, kim bizning tsivilizatsiyamiz qanday ijodiy yo'ldan borishini va unga nimalarga erishishini biladi. Hozircha, Magdalalik Maryam haqida rasmiy manbalardan aniq bir narsa ma'lum emas, ammo ongsiz darajada mutlaq ko'pchilik noto'g'ri fikrni keltirib chiqardi: " bu hikoya unchalik toza emasdek tuyuladi, shuning uchun juda ko'p tafsilotlarni keltirmang". Bu chiziqlar muallifi shu paytgacha o'ylagan narsadir. Agar biz parishionerlarning 90 foizida piktogramma tasvirlanganlar haqida hech qanday tasavvurga ega emas deb hisoblasak," nopoklik "ning bir oz beparvolik ko'rsatmasi" muqaddas "bilan solishtirganda kifoya qiladi. cherkov otalari "Magdalalikaning ismini mensimadilar.

Adolatli bo'lish uchun, kichik bir oraliq xulosani keltiramiz:

Magdalalik Maryam jinga chalingan fohisha emas edi - chunki bu erda hech qanday bevosita ko'rsatma yo'q.

Magdalalik Maryam iso Masihning eng sevimli shogirdi edi, qaysi dalil:
- Filippning Xushxabari,
- Maryamning Xushxabari,
- Leonardo da Vinchining "So'nggi ziyofat" sirli kartinasi,
- Rigden Djaponing o'zi (!!!) versiyasi, u haqida keyinroq ...

Iyso alayhissalomning sof bilimi Maryam bilan birga ilk gnostik guruhlarga borgan, keyinchalik ular shafqatsizlarcha xristian dinining vakillari tomonidan yo'q qilingan (bu erda siz XII asrda katoliklar bilan fojiali taqqoslashingiz mumkin).
Bu Iso Masih ishongan Magdalalik Maryam edi muqaddas panjara siri (bu haqda keyingi nashrlarda).

Bundan tashqari, Tempslar ritsarlari ordenining tarixi alohida e'tiborga loyiq, chunki u eng buyuk maqbara sifatida sajda qilgan ...

Xulosa qilib aytganda, biz quyidagini aytishimiz mumkin, bizning fikrimizcha, tuman tashlangani tasodif emas va bugungi kunda Maryamning ismi bilvosita kamsitilib, cherkov soyasida aniqlangani bejiz emas. Ular u haqida eslamaslikka harakat qilishadi, u taniqli piktogrammalarda emas, ular u haqida bilishmaydi. Pravoslav cherkovlarida uning qiyofasi Masihning xochga mixlanishi yaqinida, orqasiga bog'lab qo'yilgan, qorong'i yuzi, xiralashgan ko'rinishi bilan ko'rish mumkin. Men uni pravoslav cherkovining ostonasini bosib o'tgan qadimgi va unutilmas paytlardan beri shunday ko'rmoqdaman. Keyinchalik men o'qigan katta tirajli pravoslav adabiyotida ham, keyinroq tan oluvchilar bilan bo'lgan "jonni saqlaydigan suhbatlar" da men na uning hayoti, na ma'naviy jozibasi haqida biron-bir so'z eshitmadim.

Ilohiy yoki bilmagan holda, cherkov Magdalalik Maryam haqida astoydil sukut saqlamoqda. Buning sababini biz allaqachon bilamiz.

", biz qadimiy afsonalar, sirlar va ismning muqaddas ulug'lanishi to'g'risidagi sirli ma'lumotlarni tarqatish va yig'ishni davom ettirmoqdamiz. Nega ming asrlik qadimiy afsonalarni o'rganib chiqsangiz, bir asr oldin nima bo'lganini bilmasangiz, o'quvchi so'raydi. odatdagidek pravoslav va katolik urf-odatlarining tan olingan versiyalaridan qoniqish bilan uni tark etish osonroqmi? Ushbu odatiy va befarq qoniqish sharoitida biz insoniyat qonli urushlar, bosqinchilik va salib yurishlari, iqtisodiy qullikning muhim bosqichlarini bosib o'tganimiz uchun haqiqatan ham dahshatli ikki ming yilni o'tkazganini tan olamiz. Iste'mol jamiyatining texnokratik modeli, unda insonning tabiati va ushbu kichkina go'zal sayyorada qisqa muddatli qolish maqsadi haqida to'liq ma'lumot yo'qolgan. Bugungi kunda, agar kimdir ishonmasa ham, biz boshqa global vayronagarchilikning chegarasi ostidamiz. Nega? Bu savol bo'yicha biz va shunga o'xshash hodisaning oddiy o'rta darajali ongi uchun aqlga sig'maydigan va aql bovar qilmaydigan kabi ulug'vorlikning mohiyatini chuqur o'rganish orqali javob berishga harakat qilamiz. Darhaqiqat, ushbu ismning orqasida, menga ishoning, insoniyat ustozlaridan birining sadoqatli shogirdlaridan birining hikoyasidan ko'proq narsa bor.

Magdalalik Maryam (Ibroniycha mamarcha yunoncha, qadimgi yunoncha Μaρίa ἡ ΜaΜaληνή, lat. Mariya Magdalena) - Iso Masihning sodiq izdoshi, nasroniy avliyosi, mirra ko'taruvchisi, Injil matniga ko'ra Masihga ergashgan va uning xochga mixlanishida hozir bo'lgan. Pravoslav va Katolik cherkovlarida Magdalalikaga sajda qilish har xil: Pravoslav Xushxabar matniga ko'ra uni ulug'laydi - faqat mirra tashuvchisi sifatida, ettita jinlardan xalos bo'ldi va Yangi Ahdning bir necha epizodlarida paydo bo'lgan va katolik cherkovining an'analarida uzoq vaqt davomida u bilan tanishish odat tusiga kirgan. tavba qilgan fohisha tasviri va Lazarning singlisi Baytaniyaning Maryami, shuningdek, afsonaviy materiallarni taqdim etishadi.

Yangi Ahdda uning ismi bir necha epizodlarda aytilgan:

Iso Masih uni etti yovuz ruhdan xalos qildi (Luqo 8: 2; Mark 16: 9)
Keyin u Isoga ergashishni boshladi, Unga xizmat qilib, boyligini bo'lishdi (Mark 15: 40-41, Luqo 8: 3)
Keyin u Go'lgo'tada Isoning o'limida ishtirok etdi (Matto 27:56 va boshqalar)
Keyin u dafn etilganining guvohi bo'ldi (Matto 27:61 va boshqalar).
Shuningdek, u mirra keltiradigan ayollardan biri bo'lib, farishta unga tirilishni e'lon qildi (Matto 28: 1; Mark 16: 1-8)
U tirilgan Isoni birinchi bo'lib ko'rgan, dastlab uni bog'bonga olib borgan, lekin uni tanib qolgach, unga tegishga shoshilgan. Masih unga buni qilishga ruxsat bermadi (Menga tegma), lekin uning tirilishini havoriylarga e'lon qilishni buyurdi (Yuhanno 20: 11-18).

Pravoslav an'analarida

Pravoslavlikda Magdalalik Maryam faqat yuqorida keltirilgan Xushxabar guvohliklariga tayanib, Havoriylarning tengdoshlari deb tan olingan. Vizantiya adabiyotida siz uning tarixining davomini topishingiz mumkin: Quddusda bir muddat turgandan keyin, xochga mixlangandan keyin bir muncha vaqt o'tgach, Magdalalik Maryam bokira Maryam bilan Efesga ilohiyotshunos Yuhannoning oldiga borgan va unga o'z ishlarida yordam bergan. (Shuni ta'kidlash kerakki, to'rt Injil muallifi Magdalalik haqida eng ko'p ma'lumot bergan Yahyo).

Pravoslav an'anasi, katoliklikdan farqli o'laroq, magdalalik Maryam ismsiz evangelist gunohkorni aniqlamaydi, va uni faqat havoriylar muqaddas mirra keltirganlarga tenglashtirib, hurmat qilishadi. Uning akatistida zino haqida hech narsa aytilmagan. Bundan tashqari, pravoslavlikda, katoliklarda yuz bergan Magdalalikani boshqa bir qancha evangelist ayollar bilan tanib olish sodir bo'lmadi, bu odatiy ravishda bu ayollarni alohida-alohida ziyorat qildi. Dimitri Rostovskiy ta'kidlaydi: "Sharqiy Yunon-Rus Pravoslav Cherkovi, avvalgidek, Xushxabar kitoblarida eslatib o'tilgan bu uchala shaxsni har xil, maxsus deb biladi va tarixiy ma'lumotni o'zboshimchalik bilan, faqat mumkin bo'lgan talqinlarga asoslashni xohlamaydi."

Pravoslavlikdagi reliklar.

Katolik an'analarida

Katolik urf-odati bo'yicha, yuqorida tilga olingan Yangi Ahd guvohliklarida to'g'ridan-to'g'ri ism bilan chaqirilgan Magdalalik Meri yana bir qancha evangelist belgilar bilan tanilgan:

Yuhanno Xushxabarida Maryam, Isoni Baytaniyada o'z uyida qabul qilgan Marta va Lazarning singlisi (Yuhanno 12: 1-8)
baytaniyada moxov Simunning uyida Isoning boshini moylagan noma'lum ayol (Matto 26: 6-7, Mark 14: 3-9)
farziy Simunning uyida tinchlik bilan Masihning oyoqlarini yuvgan noma'lum gunohkor (fohisha) (Luqo 7: 37-38) (batafsil ma'lumot uchun, Isoning tinchlik bilan moylanishiga qarang).

Cherkov otalarining fikri. Fohishaning surati.

Magdalalikani fohisha bilan tanib olishining asosiy sabablaridan biri bu G'arbiy cherkov tomonidan Isoning oyoqlarini tinchlik bilan yuvib tashlagan ismsiz ayol ekanligini tan olishdir.

Xulosa

Va yana bir bor biz, insoniyat tarixining yorqin "me'morlari" tomonidan xochga tortib bo'lmaydigan "muqaddas" tumanga duch kelmoqdamiz. O'shanda unga yo'l qo'ymang, kim bizning tsivilizatsiyamiz qanday ijodiy yo'ldan borishini va unga nimalarga erishishini biladi. Hozircha, Magdalalik Maryam haqida rasmiy manbalardan aniq bir narsa ma'lum emas, ammo ongsiz darajada mutlaq ko'pchilik noto'g'ri fikrni keltirib chiqardi: " bu hikoya unchalik toza emasdek tuyuladi, shuning uchun juda ko'p tafsilotlarni keltirmang ". Bu chiziqlar muallifi shu paytgacha o'ylagan narsadir. Agar biz parishionerlarning 90 foizida piktogramma tasvirlanganlar haqida hech qanday tasavvurga ega emas deb hisoblasak," nopoklik "ning bir oz beparvolik ko'rsatmasi" muqaddas "bilan solishtirganda kifoya qiladi. cherkov otalari "Magdalalikaning ismini mensimadilar.

Adolatli bo'lish uchun, kichik bir oraliq xulosani keltiramiz:

Magdalalik Maryam jinga chalingan fohisha emas edi - chunki bu erda hech qanday bevosita ko'rsatma yo'q.
Magdalalik Maryam eng ko'p edi sevimli talaba Iso Masih, bu haqda shahodat beradi:
- Filippning Xushxabari,
- Maryamning Xushxabari,
- Leonardo da Vinchining "So'nggi ziyofat" sirli kartinasi,
- Rigden Djaponing o'zi (!!!) versiyasi, u haqida keyinroq ...
Iyso alayhissalomning sof bilimi Maryam bilan birga ilk gnostik guruhlarga borgan, keyinchalik ular shafqatsizlarcha xristian dinining vakillari tomonidan yo'q qilingan (bu erda siz XII asrda katoliklar bilan fojiali qiyoslashingiz mumkin).
Bu Iso Masih ishongan Magdalalik Maryam edi muqaddas panjara siri (bu haqda keyingi nashrlarda).
Bundan tashqari, Tempslar ritsarlari ordenining tarixi alohida e'tiborga loyiq, chunki u eng buyuk maqbara sifatida sajda qilgan ...

Ilohiy yoki bilmagan holda, cherkov Magdalalik Maryam haqida astoydil sukut saqlamoqda. Buning sababini biz allaqachon bilamiz.

Tayyorlagan: Dato Gomarteli (Ukraina-Gruziya)

Xose Antolinz (1635-1675), "Magdalalik Maryamning ko'tarilishi". Katolik urf-odatida, Masihning Osmonga ko'tarilishidan so'ng, Magdalalik Maryam dengiz orqali Galga (Frantsiya) etib borganligi haqida afsonalar mavjud. Bir necha yil davomida u keltslarga xristianlikni targ'ib qildi va keyin cho'lga qaytib ketdi. U erda u 30 yilni qattiq asketizmda o'tkazdi. Maryam qariganida, har kecha farishtalar uni osmonga ko'tarishdi, u erda u Xudo haqida mulohaza yuritib, farishtalar xorining qo'shiqlarini tinglashdi

Kuzgi va'z

Meri Magdalena (vafot Μ γδαγδαsληνή, Mariya Magdalena), shubhasiz Yangi Ahdning eng sirli belgilaridan biridir. Mashhur bestseller Maykl Baigent va Richard Ley (1943-2007) tomonidan suratga olingan va Martin Scorsese (Martin Marcantonio Luciano Scorsese) ning "Masihning so'nggi vasvasasi" filmidan so'ng, ko'pchilik bu sir siriga ishonishadi. nihoyat hal qilindi. Isoning turmush o'rtog'i! Ushbu xulosa, shubhasiz, aqlli, ammo bizning fikrimizcha, bu etarli darajada asoslanmagan, buni biz kelgusida muhokama qilamiz. Biroq, bu faqat yakka iste'dodlarni tasavvur qilishning bir qismi sifatida qaralishi mumkin emas. Maryamning timsolini bunday talqin qilish imkoniyati G'arb tsivilizatsiyasining poydevoriga - katolikizmga yotqizilgan va xristian olamining g'arbida bunday nazariyaning paydo bo'lishi tabiiy tuyuladi. Gap shundaki, bundan ming yil oldin katoliklar tomonidan yaratilgan va keyinchalik protestantlar tomonidan qabul qilingan Magdalalik Maryamning surati unda Masih va Maryam o'rtasida qandaydir yaqin aloqalar paydo bo'lishiga imkon berdi. Biz hatto ushbu rasmning muallifi kimligini aniq bilamiz - buyuk Papa Gregori (Gregorius Magnus, p. 540-604).

591 yil 21 sentyabrda Rimdagi Avliyo Klement Bazilikasida va'zida aytilgan so'zlar:

Luqo gunohkor deb atagan va Yuhanno Maryam deb atagan odam etti jinni quvib chiqargan Maryam ekanligiga ishonamiz (ya'ni Magdalalik Maryam -Kompyuter. ). Va bu yetti jin, agar yomon bo'lmasa, nimani anglatadi? […] Ilgari, bu ayol xushbo'y moyni gunohlari uchun tanasi uchun atir sifatida ishlatgan. Endi u (uni Xudoga taqdim qildi). U yuzini obodonlashtirish uchun sochlarini ko'rsatayotgan edi, endi sochlari ko'z yoshlarini quritayotgan edi. U lablari bilan [...] Qutqaruvchi Rabbiyning oyoqlarini o'padi. U zavqlanib, endi o'zini qurbon qilayapti. U gunohkor istaklarga xizmat qilib, Xudoga xizmat qilishni boshladi ...

Aynan mana shu bo'shashgan sochlar bilan Magdalalik Isoning oyoqlarini artdi va boshini moy bilan surtgan bu malham Xushxabar qulupnayini sevuvchilarni xushnud etadi. Darhaqiqat, bu lahzalar juda samimiy, ammo ular Magdalalikaga hech qanday aloqasi yo'q, chunki qoida tariqasida Buyuk Grigoriy suruvga aytib bergan barcha narsalar. U chin dildan ishongan timsol aslida turli odamlar bilan bog'liq bo'lgan bir nechta xushxabar hikoyalarining aralashmasidir.

Tiberiyadan 5 km shimoli-g'arbda joylashgan El-Mejdel shahri, Magdalalik Maryamning tug'ilgan joyi (1900 yillar fotosurati). Masih davrida, u Migdal-El yoki Migdal Nunnaya deb nomlangan, bu aramey tilidan tarjima qilishda "Minora" yoki "Baliq minorasi" degan ma'noni anglatadi (bu erda ular baliq tutib, tuzlangan). Ushbu shahar Gennesaret tekisligining janubiy qismida joylashgan bo'lib, u unumdor tuproq va tropik iqlimi bilan mashhur. Surat Kongress kutubxonasi arxividan

Shunday qilib, tartibda boshlaylik. Isoning boshi va oyoqlarini moylash haqidagi hikoyasi to'rtta Injilda uchraydi. Biroq, faqat Yuhanno Isoni moylagan ayolning ismini eslatib o'tgan (Yuhanno 12: 1-3). Uning ismi haqiqatan ham Mariya. Ammo bu Baytaniya Maryamidir, Marta va Lazarning singlisi, Masih tomonidan tirilgan. Va havoriy uni hikoyasining oxirida eslatib o'tgan Magdalalik Maryamdan aniq ajratib turadi (Yuhanno 20: 1).

Hamkorlar yangiliklari

Magdalalik Maryam Yangi Ahdning eng sirli belgisi hisoblanadi. Biz uning bolaligi, ota-onasi yoki qarindoshlari haqida hech narsa bilmaymiz. Biz uning hayoti haqida ham hech narsa bilmaymiz. Qanday bo'lmasin, to'rtta Injilning hech biri bu ayol qatl etilganidan keyin qanday yashaganligini aytib berolmaydi. Iso Masih...

Axborot kam bo'lsa, u taxmin qilinadi. Cherkov otalari ham savol tug'ilganda ushbu ma'lumot haqida o'ylashlari kerak edi - yuqorida aytib o'tilgan Maryamdan avliyo qilish yoki qilmaslik kerakmi?

Magdalalik Maryam birinchi marta tirilgan Masihni ko'rganligi sababli, bu xislatdan xalos bo'lish qiyin edi. Va u kanonizatsiya qilindi, lekin ... maxsus shartlar bilan - u hech qachon qilmagan baxtsiz harakatlariga va harakatlariga ishora qiladi! Jamoatning tushunchasida, Magdalalikaning muqaddasligi uning buyuk gunohkordan buyuk solih ayolga aylanganida namoyon bo'ldi.

Bir yarim ming yil o'tdi va Magdalalikaning zamonaviy tadqiqotchilari u bilan mutlaqo teskarisini qilishdi: ular buyuk solih ayoldan katta gunohkorni yasashdi va bu ajoyib ekanligini e'lon qilishdi. Haqiqatan ham bu favqulodda ayol kim edi?

Shaxsning ko'payishi

Iso Maryam etti jinni quvib chiqarganida, birinchi marta Bibliyada Maryam paydo bo'ladi. Sog'ayganidan keyin ayol Najotkorga ergashdi va Uning muxlislaridan biri bo'ldi.

Magdalalik Maryam badavlat ayol bo'lgan va u Isoning harajatlarini bajonidil qoplagan. Iso qo'lga olinib, o'limga hukm qilinganda, u qatl qilinish paytida yana ikkita Maryam bilan birga edi - Masihning onasi va Lazarning singlisi. U Isoning dafn marosimida qatnashdi va uning jasadini Mir bilan moyladi.
Aynan o'sha ayol Iso dafn qilingan g'orga kelganida, uning jasadi g'oyib bo'lganini topdilar. Va tirilgan Masihni birinchi bo'lib ko'rgan va havoriylarga u haqida aytib bergan. Shuningdek, u Rimga tashrif buyurgani va u erda Masih to'g'risida gapirib berganligi eslatib o'tilgan.

Yangi Ahddan boshqa hech narsa tortib olinmaydi. Ammo to'rtta kanonik Injilga qo'shimcha ravishda, cherkov tomonidan tan olinmagan bir nechta mavjud, ya'ni kanonik bo'lmagan. Gnostik (ta'limot, xristian diniga dushman) kelib chiqishi va mazmuni tufayli ushbu xushxabarlar cherkov tomonidan rad etildi.

Birinchi asrlarda, xristianlik hali dunyo dinida shakllanmagan bo'lsa, ba'zi masihiylar Gnostiklarning fikrlari bilan o'rtoqlashdilar, ular xudoni bilish va ilohiy mohiyatni bilish yordamida har qanday odamga ega bo'lish imkoniyati borligini ta'kidladilar. Gnostik Injillarda Magdalalik Maryam juda muhim rol o'ynagan. U Masihning suyukli va sodiq shogirdi hisoblangan. Maryamning o'zi Injillardan biri - Magdalalik Maryamning Xushxabarining muallifi edi.

Ushbu matnga binoan, Magdalalik Maryam ruhning o'limidan keyin o'zgarishi bilan ko'proq qiziqish uyg'otdi. Kanonik bo'lmagan Injillarda bu ayol falsafiy xristianlar jamoati va o'z cherkovining asoschisi bo'ldi, deb ta'kidlanganligi ajablanarli emas. Rasmiy masihiylik bu Injillarni xavfli va noto'g'ri deb hisoblagan. Va u Magdalalikadan Maryamning butunlay boshqacha qiyofasini taklif qildi.

Talabadan bpudnitsaga

Sodiq o'quvchini birinchi qadimgi kasbning vakiliga aylantirish uchun ko'p mehnat qilish kerak emas edi. Faqatgina Magdalalik Maryam bilan barcha ayollar eslatib o'tilgan, ammo Yangi Ahdda yozilmagan ayollarni birlashtirish kerak edi.

Magdalalikaning qiyofasini to'ldiradigan birinchi nomzod bu dunyoda yuvinib, sochlari bilan Masihning oyoqlarini artgan ayol edi. Boshqa nomzod - bu Masihning sochlarini moylagan ayol. Uchinchisi, Iso toshbo'ron qilishdan saqlagan va unga ergashgan fohisha. Natijada, ismi oshkor qilinmagan ayollar osongina mashhur Magdalaning Maryamiga aylanishdi.

Yaxshilangan Maryamning qiyofasi quyidagicha bo'ldi: oldin u bo'yalgan yuzi va sochlari bilan yurib, fohishalik bilan shug'ullangan, lekin Iso uni o'limdan qutqardi, yomonlik deb tushunilishi kerak bo'lgan jinlarni undan quvib chiqardi va Maryam havoriylarning sodiq va sodiq hamrohiga aylandi.

Xushxabarlar fonida u Syuzanna, Jon va Salomaning yonida edi. Isoning yonida faqat Isoning onasi, uning to'liq benuqsonligi va ilohiy ilhom bilan yozilganligi sababli va uning o'g'li bo'lgani uchungina joylashtirilishi mumkin edi.

Pravoslav xristianlar ayollarga sodda munosabatda bo'lishdi: ularning barchasi Momo Havoning jannatdagi vasvasalarga berilib ketgan va shu tariqa insoniyatni asl gunohga yuklagan. Magdalalik Maryam shunchaki Momo Havoning yo'lini takrorladi, ammo aksincha - u o'z e'tiqodi bilan gunohdan poklandi. V asrda nasroniylar er yuzida haqiqatan ham zinokorlik bilan shug'ullangan, ammo tavba qilganlarida, Misrning Sankt-Maryamida Magdalalikning tasviri yaratildi. Ayting, fohisha va boshqa hech narsa.

Havoriylarni xafa qilgan o'pishmi?

Asrlar o'tdi. 1945 yilda kopt tilida yozilgan mashhur bitiklar Misrning Nag Xammadi shahrida topilgan. Bid'atga qarshi kurash davrida mo''jizaviy ravishda omon qolgan cherkov tomonidan tan olinmagan bu matnlar. To'satdan, Iso Magdalalik Maryamni o'zining sevimli shogirdi deb atab, uni tez-tez lablaridan o'pgani aniqlandi.

Boshqa shogirdlar ham Masihga juda hasad qilishgan va hatto undan nima uchun bu Maryamni qolganlarning zarariga qo'shganliklarini tushuntirishni talab qilishgan. Iso bunga qat'iy va ishonarli javob berdi. Zamonaviy tadqiqotchilar shu zahotiyoq Iso Magdalalik Maryamni shogird sifatida emas, balki o'pganiga shubha qilishdi ...

Magdalalik Maryam Najotkor xochga mixlangan xochni qabul qiladi. U hayoti davomida Isoni quchoqlay olmadi, lekin o'limdan keyin u mumkin. Barcha rasmlar va piktogrammalarda u havoriylardan ko'ra Najotkorning o'limi haqida ko'proq qayg'uradi.

Tadqiqotchilar Iso Maryamni o'pibgina qolmay, tez-tez lablarida o'pishayotganini payqashdi. XX asrda bunday o'pishlarning o'ziga xosligi kun kabi aniq edi. Iso Maryamni lablaridan o'pishining ikkita varianti bor edi: yo u o'z shogirdi bilan gunohda yashadi yoki u shunchaki unga uylandi.

Gunohli munosabatlar qandaydir tarzda Isoning ismini haqorat qildi. Xo'sh, Isoning xotini borligi, o'sha davrdagi yahudiy qonunlariga zid emas edi, aksincha - Iso yoshidagi erkak shunchaki xotin olishi kerak edi! Ammo agar oltinchi asrda matnga asoslangan magdalalikni fohishaga aylantirish mumkin bo'lgan bo'lsa, unda XX asrda Isoni uylangan erkakka aylantirishning iloji yo'q edi. Bir necha avlod ilohiyotchilari Uning qiyofasining pokligi va pokligi ustida ishlashga muvaffaq bo'lishdi!

Shunday qilib, u biron bir ayolga ega bo'lolmas edi, chunki bunday bo'lishi kerak emas edi. Va Iso nima uchun Magdalalik Maryamni lablaridan o'pdi, degan savolga ular javoban mantiqiy javob berishdi: chunki birinchi asrda nasroniylar orasida bir-birlarini lablaridan o'pish odat bo'lgan. Ammo savolning mohiyati javob beruvchilarni hanuzgacha chetda qoldirdi: nima uchun Iso buni tez-tez shunday qilganki, boshqa shogirdlar xafa bo'lib, g'azablanishgan?

Isoning merosxo'rlarining onasi

Va shundan keyin ingliz tarixchilari va arxeologlari Bigent, Ley va Linkoln tomonidan "Muqaddas sir" vahiysi paydo bo'ldi, unda Magdalalik nafaqat Iso Masihning hamrohi, shogirdi va rafiqasi, balki uning bolalarining onasi deb e'lon qilindi.

Umuman olganda, turmush qurgan odamning farzandlari borligida hayratlanarli narsa yo'q. Agar bu odamning ismi bo'lmasa, albatta. Ammo ilk masihiylik davrida bunday versiyalar baxtli ravishda mavjud bo'lgan. Aytaylik, ritsar davrining ba'zi xususiyatlari bu uchun aybdor. Hatto Magdalalikadagi Maryamning ismi "Magdal-El shahridan bo'lgan Maryam" deb yozilgan. Bu so'z oddiygina "shahar minoralari bo'lgan Maryam" deb tarjima qilingan. Magdalalik Maryamning suratlari osongina orqa mozaikada to'ldirilgan.

O'sha ajoyib davrda Magdalena hayotini quyidagicha tasvirlaydigan apokrifik (xagografik) matnlar paydo bo'ldi. U Isoning ruhiy xotini va bokira qiz tug'ilishidan edi unga eng shirin Yusuf o'g'il tug'di... Bu chaqaloq Merovingian qirollik uyining ajdodiga aylandi. Bolani qutqarish uchun Magdalena Marselga qochishi kerak edi. Ammo ko'p o'tmay uning erdagi hayoti tugadi va Iso uni Nikoh xonasida osmonga olib ketdi.

Yana bir afsona bor. Uning so'zlariga ko'ra, Magdalalik ikki farzandi bor edi - o'g'il va qiz: Jozef va Sofiya. Magdalalik qarigan chog'da yashab, Frantsiyaning janubiga dafn qilindi.

Yangi Ahdda Magdalalika atigi 13 marotaba eslatilgan bo'lsa ham, u avliyo deb e'lon qilingandan so'ng, Magdalalikadan muqaddas qoldiqlar ham paydo bo'ldi. Suyaklar, sochlar, tobutdan sochiqlar va hatto qon. Magdalalikaliklarning qoldiqlari uchun umidsiz kurash bor edi va XI asrda hatto tarixchilar "Magdalalik achitqi" deb ataydigan davr bor edi! Magdalalik Maryamga nafaqat Albigensiyalik bid'atlari, balki Knits Templar ham sig'inishgan. Shuning uchun ritsar Bafomet "Magdalalik chaqaloq" Sofiyani, ya'ni donoligini ifodalaganligi ajablanarli emas. Ammo Uyg'onish davrida allaqachon tavba qilgan Magdalalikaning surati rassomlarning sevimli qiyofasiga aylandi. Vaqt nima, bu ikkala rasm ham, qoldiq ham.

Nikolay KOTOMKIN
"Tarix sirlari" 2012 yil noyabr