О том, что все описанные в ней события имели реальную основу, свидетельствуют найденные при раскопках в Месопотамии документы, относящиеся к 2000—1500 гг. до н.э., в которых кочевая жизнь патриархов Авраама, его сына Исаака и внука Иакова, с которых и началась примерно в 17 в. до н.э. в история евреев, а, следовательно, и история Израиля, описана так же, как в Ветхом Завете .
Авраам
Согласно преданию, Авраам был призван в , для того чтобы стать основателем народа верящего в единого Бога, но вскоре эту землю постиг голод, и во имя продолжения истории Израиля, спасения своего рода ) и его двенадцать сыновей с семьями переселились в Египет , где их потомки в последствие были обращены в рабство.
Египетское пленение, Моисей, Пятикнижие
Долгих 400 лет продолжалась эта кабала, до тех пор, пока в истории Израиля не появился Моисей, по божьему проведению, выведший свой народ с египетской земли. За 40 лет скитания по Синайской пустыне появилось новое поколение свободных людей, народу была дарована Тора (Пятикнижие), со знаменитыми , т.е. сложилась религия.
В начале нашей эры родился, проповедовал, был осужден и распят, а затем воскрес Иисус Христос.
Нахлынувшая волна репатриации, казалось, должна была способствовать процессу реставрации Израиля, однако с этим были не согласны арабы, считавшие земли Палестины исконно своими. В 1937 г. Британия предложила разделить страну на два государства, еврейское и арабское, с чем вновь не согласились арабы, отстаивавшие свою правду с помощью оружия.
Вторая мировая война, Холокост
А через два года, когда началась , этот вопрос из-за учиненного фашистами геноцида еврейского народа, вообще мог потерять актуальность. Целенаправленно осуществляя план уничтожения европейского еврейства, нацисты убили шесть миллионов еврее, в том числе полтора миллиона детей. После этой чудовищной Катастрофы, вопрос о создании независимого государства, где могли бы жить все рассеянные по миру евреи, не страшась расправы над собой, стал особенно остро. Британское правительство, не справившись со своей миссией установления мира на Ближнем востоке, в апреле 1947 г. предложила ООН вынести «палестинский вопрос» на обсуждение Генеральной Ассамблеи. Данная организация также предложила разделить страну на два государства, арабское и еврейское, тем более что когда 14 мая 1947 истек британский мандат, евреев в стране было 650000, которые представляли собой организованное общество, с развитой социальной системой.
Создание Государства Израиль
Арабо-израильские войны
Но израильтяне даже не успели отпраздновать это событие, не прошло и 24 часа, как войска Египта , Иордании, Сирии, Ливана и Ирака вторглись в пределы, только что образованного государства, армия которого отразила, длившуюся 15 месяцев, атаку захватчиков. В результате пересмотра карты прибрежная равнина, весь Негев, и западный сектор Иерусалима отошли Израилю.
Тем не менее ситуация в регионе оставалась крайне напряженной, арабские страны окружившие кольцом Израиль не переставали предъявлять свои претензии на земли нового государства. Казалось, что Египет , Сирия и Иордания, подписав в 1956 г. , практически вынесли Израилю смертный приговор. Решив расправиться с Израилем в кротчайшие сроки Египет , Сирия и Иордания одновременно вторгаются на территорию Израиля, который 5 июня 1967 г. наносит ответный удар по всем трем направлениям. В историю эта война вошла под название , именно в этот срок, армия Израиля расправилась с противниками, к тому же оккупировав часть их территории: Иудея, Самария, сектор Газы, Синайский полуостров и ; стала возможным свободное плавание израильских торговых судов в Тиранском проливе, и, наконец, Иерусалим вновь соединился со своей восточной половиной, став единым городом под израильским суверенитетом.
Мир с Египтом и Иорданией
Однако, арабские страны этот самый суверенитет признавать не спешили, первым разорвать этот замкнутый круг решился президент Египта Анвар Садат , подписавший 26 марта 1979 года в Вашингтоне мирный договор между Египтом и Израилем, тем самым, положив конец тридцатилетнему состоянию войны между двумя странами.
26 октября 1994 г состоялось подписание иордано-израильского мирного договора. Переговоры с Палестиной о статусе , продолжаются, по сей день, поочередно вызывая недовольство народа, то одной, то другой стороны.
В сложившихся условиях перед правительством Израиля стоят конкретные задачи, направленные на продолжение мирного процесса, а, следовательно, и обеспечения безопасности страны, расширение дипломатических связей, которые вкупе должны обеспечить развитие и укрепление Израиля в последующих столетиях.
Первое Израильское царство появилось на территории Восточного Средиземноморья в X в. до н.э. Однако эта страна недолго просуществовала независимой. С VII века она была под контролем различных завоевателей, пока не была захвачена Римской Империей в 63 г. до н.э. Эта территория всегда доставляла римлянам немало проблем, в том числе и из-за еврейской религии: каноны иудаизма запрещали поклоняться римскому императору как божеству, что было обязательным условием для лояльности местных властей в глазах Рима.
В 135 г. н.э. на территории израильской провинции прошло неудачное восстание против римлян. Эти волнения имели серьезное влияние на судьбу еврейского народа. По решению императора евреи в наказание были выселены с территории своей провинции, и ее заняли другие народы. Это положило начало появлению еврейских общин на территории всей Римской Империи и за ее пределами.
Со временем еврейские общины появились и на славянских землях.
Появление современного израильского государства
В конце XIX в. в среде евреев возникло стремление вернуться на исторические земли Израиля. Первые переселенцы отправились в Палестину после 1881 года, еще одна волна пришлась на период перед Первой Мировой войной. Евреи создавали поселения на территориях, принадлежавших османской империи, и до поры до времени не претендовали на независимость.
Основная масса евреев переезжала в Палестину по религиозным причинам, однако были и те, кто планировали построить на территории страны социалистические коммуны.
После Первой Мировой войны Палестина стала подмандатной территорией Великобритании. Переселение евреев на эти земли продолжалось, однако оно вызывало недовольство арабского населения. Великобритания ввела квоты на въезд для иностранных евреев, однако они не всегда соблюдались. Наиболее острая ситуация сложилась в конце тридцатых годов, когда большой наплыв евреев из Германии вызвал восстание арабов-палестинцев. В результате Великобритания с 1939 года запретила еврейскую миграцию на свои подконтрольные территории.
После Второй Мировой войны проблема создания еврейского государства стала по-настоящему насущной. С 1947 года Великобритания отказалась от контроля над Палестиной. США и СССР пришли к согласию по палестинскому вопросу - земли было решено разделить между евреями и арабами. Таким образом, датой основания Израиля можно считать 14 мая 1948 года, когда Давид Бен-Гурион провозгласил создание независимого еврейского государства. Однако, дипломатам из других стран не удалось перевести диалог между арабами и евреями в мирное русло. Вскоре после объявления независимости Израиля несколько арабских государств начали с ним военный конфликт. Тем не менее, постепенно Израиль был признан практически всеми странами мира.
История государства Израиль представляет собой долгий и тернистый путь, бесконечную череду войн, века порабощения и борьбы за свободу. Первые упоминания о еврейском государстве датированы XI - X веками до н. э. Однако, в связи с тем, что в данном регионе последовательно набирали силу и сменяли друг друга такие могущественные государства, как Ассирия, Вавилон, Персия и Македония - начиная с VIII века до н.э. еврейское государство на долгие века утратило независимость.
В 63 году до н. э. Римская Империя захватила данные территории, разделив их на отдельные провинции. Далее, после распада Римской Империи в 395 году, территория Палестины отошла к Византии.
Начиная с 636 года, на протяжении последующих шести веков, этнические территории еврейского народа находились под контролем династий арабских халифов династии Омейядов и Аббасидов.
Стоит также упомянуть о крестоносцах, которые в 1099 году основали Иерусалимское королевство, однако под натиском арабских армий в 1187 году покинули Иерусалим.
В 1517 году израильские территории вошли в состав могущественной Оттоманской империи. После ее распада в 20-х годах XX века, Британия установила свое управление в Палестине по мандату Лиги Наций.
Невзирая на то, что земли Израиля, являлись священными для евреев, и согласно Библии были завещаны им Богом, большинство данного народа было разбросано по всему миру. Однако еврейская интеллигенция продолжала вынашивать идею о независимом государстве для евреев на их этнической территории.
В 1947 году ООН, не видя перспективы в разрешении многолетней вражды между мусульманами и евреями, приняла план по разделу Палестины на арабское и еврейское государство.
14 мая 1948 года было объявлено о создании государства Израиль на отведенных для этого территориях. Арабские государства не признали независимости Израиля и ввели объединенные войска на его территорию. Но вооруженные силы Израиля (ЦАХАЛ) сумели не только отразить вторжение, но и захватили часть территорий, которые по плану ООН были предназначены для арабского государства.
Вторая арабо-израильская война (операция «Кадеш») велась Израилем, при поддержке английских и французских войск против Египта за установление контроля над Суэцким каналом.
Во время «Шестидневной войны» 1967 года израильская армия, благодаря превосходству в воздухе, достигла убедительной победы над войсками Лиги арабских государств, захватив новые территории, в частности, Голанские высоты.
Следующая арабо-израильская война началась в октябре 1973 год с нападения Сирии и Египта, однако в очередной раз завершилась победой Израиля. Конфликт продолжался 18 дней, при этом, сопровождаясь тяжелыми потерями в людях и технике с обеих сторон.
В 1980 году правительство Израиля подписало Кэмп-Дэвидское соглашение, в результате которого, Египту были возвращены территории на Синайском полуострове, захваченные во время операции «Кадеш».
В 1982 году вооруженные силы Израиля вторглись на территорию Ливана с целью уничтожения террористических баз Организации освобождения Палестины. В результате конфликта в Южном Ливане была создана «зона безопасности», которая контролировалась Израилем до 2000 года.
Начиная с 1993 года, Израиль подписал ряд соглашений, которые были направлены на создание Палестинской национальной администрации. Но в 2001 году палестинские террористические организации возобновили свою деятельность.
В августе 2006 года состоялось вооруженное столкновение израильской армии с террористической группировкой «Хезболла» на территории Ливана. Боевые действия были завершены по настоянию Совета Безопасности ООН.
Для защиты территории Израиля от регулярных ракетных обстрелов в мае 2008 года в секторе Газа началась операция «Литой Свинец». 21 ноября 2012 года было пописано соглашение между Израилем и ХАМАС о прекращении огня.
Невзирая на данное соглашение, необходимо понимать, что пока рано говорить о завершении арабо-израильского конфликта.
Современный Израиль и его территория таят в себе множество религиозных тайн, политических историй и пролитой за землю крови. За эту часть Ближнего Востока люди сражались еще в до- библейские времена и сражаются до сих пор. Его нынешнее население, по большей части, не имеет наследственных корней с населявшим его территорию несколько веков назад и именно войны на национальной почве, жажды власти над землей и, как не парадоксально - религии, стали этому причиной.
Самостоятельные политические и военные амбиции, уже современное государство Израиль, начало проявлять в середине двадцатого века, после того как в 1948 году его государственность была признанна ООН. Такая возможность выпала молодой стране в ходе послевоенного решения о разделе Палестины на два государства, арабского и еврейского. Однако, решение ООН устраивало не всех, в первую очередь Лигу Арабских Государств, которая изначально не разделяла планы ООН по переделу палестинских земель. С тех самых пор, современный Израиль, несмотря на небольшие размеры и немногочисленность населения, с незавидной частотой отстаивал свой ближневосточный статус и по сей день доказывает «дружелюбным» соседям своё право на государственность.
После второй мировой войны и после описанного выше признания Израиля, его народ, оправданно обиженный на фашизм и территориальные соседские аппетиты, борется за формирование внутринационального осознания населением обретенной государственности. Формируется современная централизованная структура власти, создаются политические и духовные движения, словом, формируется общество. Израиль все чаще играет на сцене мирового дипломатического театра.
Тем не менее, новому государству и по сей день не удавалось и до сих пор не удается стать мирным игроком. Нестабильность в регионе и непризнание Израиля Лигой Арабских Государств и некоторыми другими геополитическими оппонентами является и нынешней причиной современных войн в регионе. Более того, с момента своего основания, набравшись многострадального опыта в международной дипломатии, Израиль становиться своеобразным международным посредником военно-политических игр более «взрослых» геополитических гигантов. Небезосновательно полагать, что такое посредничество играет на руку самому еврейскому обществу, так как только это может защитить государство от таких неспокойных соседей, как например - Иран, который исторически воспринимает Израиль за некую раковую опухоль в регионе.
Если проследить истории конфликтов с 1948 года на Ближнем востоке, то окажется, что в любом из конфликтом тем или иным образом принимает участие либо непосредственно еврейское государство, либо его небезызвестные секретные спецслужбы. Со времен признания Израиля вспыхивали около десятка военных конфликтов и очень сложно представить себе агрессивно-настроенных евреев с оружием, которые без дипломатической международной «крыши» завоевывают регион. На сегодняшний день святая земля стала своего рода большим плацдармом современной «военной демократии», которую давным давно посеяли западные спецслужбы. Израильская армия - армия международных наемников, которую по большому счету давно нельзя назвать национальной.
К сожалению, пока на Ближнем Востоке будет разыгрываться эта военная партия геополитического преферанса, Святая земля, такой долгое время являться не сможет. Уж слишком много крови пролито на ней, за неё и её сынами.
То, что государство Израиль был образовано в 1948 году по решению ООН известно. Но интересно то, что возник в начале 20 века, как пригород - за 12 лет до этого, в 1897 году, Сионистский конгресс провозгласил право евреев на возрождение собственной государственности.
Противостояние с арабами на государственном уровне возникло еще в 1945 - соседние государства объявили экономический бойкот еще не образованному де-юре Израилю. А вообще, все началось гораздо раньше, за 25 лет до этого.
Опустим историю первого Израильского государства, которое было на заре нашей эры окончательно ликвидировано римлянами в результате попытки израильтян обрести независимость от Империи. Об этой страничке Израиля написано очень много: и про Египет, откуда евреи совершили Исход, и про то, как они отвоевывали эти земли у местных народов, и про владычество здесь Ассирии, Вавилона, Персии, Македонии.
Немало сказано и о разборках в семье родоначальника еврейского народа Аврама (между его бесплодной до 90-летнего возраста женой Сарой и наложницей-египтянкой Агарь, родившей Авраму сына Измаила – прародителя арабов — и изгнанной за это по наущению жены-еврейки). Оставим все это для историков и религиозных фанатиков. Начнем с 19 века нашей эры.
К 1800 году евреев в Палестине было меньше 2% — практически все население состояло из мусульман. Евреи жили компактно в Иерусалиме, Хевроне, Тверии и Цфате. К 20 веку евреев в Палестине было уже больше 5%: это переселение было следствием погромов в Восточной Европе. Тогда же появились и первые кибуцы.
Во время Первой мировой войны в составе Британской армии был сформирован Еврейский легион, сражавшийся за Палестину. Это послужило поводом для возникновения документа (Декларации Бальфура), в котором была дана положительная оценка идеи создания еврейской общины на этой территории. Дома для евреев, а не еврейского государства — Палестину по-прежнему в основном населяли арабы.
С 1922 года Великобритания имела мандат на Палестину, врученный ей Лигой наций для создания всех необходимых условий для создания еврейской общины. Однако напористое стремление евреев к самоопределению и разделу Палестины, повсеместное притеснение ими местного населения на обживаемых территориях (богатые евреи скупали земли у богатых арабов, сгоняя с них мелких арендаторов и оставляя без заработка арабов-батраков, предпочитая им евреев), привело к множественным межэтническим конфликтам. Это даже послужило поводом для ограничения еврейской иммиграции. Но за последующие 25 лет еврейское население Палестины увеличилось до 33% — причиной этому послужили события в Польше, Венгрии, а затем в Германии.
План
Введение
1 История древнего Израиля и Иудеи
1.1 Древнейшая история
1.2 Ранняя история
2 История Палестины в средние века
2.1 Византийско-персидский период
2.2 Период арабского владычества (638-1099 годы)
2.3 Период крестоносцев (1099-1291)
2.4 Период мамлюков (1291-1516)
3 История Палестины в новое время
3.1 Под властью Османской империи (1516-1917)
3.2 Стремление евреев в Сион и зарождение политического Сионизма
3.3 Британский мандат в Палестине (1918-1948)
4 История современного Израиля
4.1 Создание Государства Израиль
4.2 Независимость и первые годы существования
4.3 Арабо-израильский конфликт
4.3.1 Взаимоотношения с арабскими странами
4.4 Взаимоотношения с палестинскими арабами
4.5 Репатриация (алия) из СССР и стран СНГ
Список литературы
История Израиля
Введение
1. История древнего Израиля и Иудеи
1.1. Древнейшая история
Самыми древними обитателями современной территории Израиля были неандертальцы. Первые люди современного типа появились в этом регионе примерно 75 тысяч лет назад и некоторое время делили территории с неандертальцами До 20 000 года до н. э. здесь были сезонные стоянки и пещерные укрытия. 10-8 тысячелетия до н. э. эта территория входила в ареал натуфийской культуры, носители которой впервые в истории начали культивировать злаки
Примерно 9 тысяч лет назад в этих местах началась неолитическая революция и появились первые поселения. Приблизительно этим периодом датируется появление первого известного истории города окружённого стеной - Иерихона. Ханаанеи, первые семитские племена, появились здесь примерно в 4-3 тысячелетии до н. э. Следующие 2-3 тыс. лет страна находилась под управлением Древнего Египта.
1.2. Ранняя история
Земля Израиля (ивр. Эрец-Исраэль ) священна для еврейского народа со времён библейских патриархов - Авраама, Исаака и Иакова. Учёные относят этот период к началу 2 тысячелетия до н. э Согласно Библии, Земля Израиля была завещана евреям Богом, с тем, чтобы стать Землёй Обетованной - здесь находятся все священные места еврейского народа.
Первые древнееврейские племена (колена) появляются здесь около 1200 года до н. э. Этим периодом датируются обнаруженные здесь 250 еврейских поселений Чуть позже в Ханаан вторгаются филистимляне. Установление царской власти и возникновение Израильского, а позже и Иудейского царств датируется концом XI - серединой X веков до н. э. Эти государственные образования правили в регионе с перерывами следующие тысячу лет.
Начиная с VIII века до н. э. эта территория последовательно оказывалась под властью Ассирии, Вавилона (586-539 года до н. э.), персидской империи Ахеменидов (539-331 года до н. э.), Македонии (332-312 года до н. э.). В III-II веках до н. э. входила в состав эллинистических государств Птолемеев и Селевкидов.
Отвоевав, в результате восстания Маккавеев, независимость с 152 по 37 год до н. э. в Иудее правила еврейская династия Хасмонеев.
С 63 года до н. э. Иудея стала вассалом Рима, в 40 году до н. э. была разделена на Иудею, Самарию, Галилею и Перею (Заиорданье). С 70 года н. э. Иудея лишилась автономного статуса и была превращена в римскую провинцию.
Еврейское присутствие в регионе существенно сократилось после поражения восстания Бар-Кохбы против римлян в 135 году. Римляне изгнали из страны значительное количество евреев и переименовали провинцию Иудея в Сирия Палестина, чтобы стереть память об еврейском присутствии в этих местах. Основное еврейское население в этот период переместилось из Иудеи в Галилею
Вслед за разделением в 395 году Римской империи на Западную и Восточную (Византию) Палестина отошла к последней.
2. История Палестины в средние века
2.1. Византийско-персидский период
Палестина оставалась провинцией Византии вплоть до 619 года. Ко второй половине V века относится постепенное уменьшение численности евреев в Эрец-Исраэль. Тем не менее, в Галилее даже в этот период сохранялось еврейское большинство.
В 614 году Палестина была завоёвана Персией и вошла в состав империи Сасанидов. Овладев, при поддержке евреев, Иерусалимом, персы передали его евреям. Однако, контроль над Иерусалимом оставался в руках евреев лишь в течение трёх лет.
После победы над Персией в 629 году византийский император Ираклий торжественно вступил в Иерусалим. Палестина снова стала византийской провинцией. В 629-630 годах, в результате массовых убийств и гонений на евреев, начатых Ираклием, еврейское присутствие в регионе достигло своего минимума за всю трёхтысячелетнюю историю. Тем не менее еврейское присутствие на Земле Израиля никогда не прекращалось полностью.
Период арабского владычества (638-1099 годы)
Около 636 года - в самом начале исламских завоеваний - Палестина была завоёвана у Византии мусульманами
В последующие шесть веков контроль над этой территорией переходил от Омейядов к Аббасидам, к крестоносцам и обратно.
Эпоха арабского владычества в Палестине делится на четыре периода:
1. завоевание и освоение страны (638-660 годы);
2. династия Омейядов (661-750);
3. династия Аббасидов (750-969);
4. династия Фатимидов (969-1099).
Период крестоносцев (1099-1291)
С 1099 по 1187 год крестоносцы основали здесь Иерусалимское королевство. Однако уже в 1187 году Салах-ад-Дин взял Иерусалим, а в 1291 году пала последняя крепость крестоносцев Акра.
Период мамлюков (1291-1516)В 1260 году Палестина перешла в руки династии Мамлюков.История Палестины в новое время Под властью Османской империи (1516-1917)
В 1517 году территория Израиля была завоевана турками-османами под предводительством султана Селима I. В течение 400 лет она оставалась частью огромной Османской империи (Блистательной Порты), охватывавшей значительную часть Юго-Восточной Европы, всю Малую Азию и Ближний Восток, Египет и Северную Африку
В Османской империи евреи имели статус «зимми» - то есть пользовались относительной гражданской и религиозной свободой, не имели права носить оружие, служить в армии и ездить на лошадях, а также были обязаны платить особые налоги В этот период евреи Эрец-Исраэль жили главным образом за счёт благотворительных поступлений из-за границы (Халукка).
В течение XVI века большие еврейские общины пускали корни в Земле Израиля в четырёх святых городах: Иерусалиме, Хевроне, Цфате и Тверии.
В начале XVIII века была предпринята одна из самых значительных попыток алии из Европы и обновления еврейского религиозно-национального центра в Иерусалиме. Во главе этого движения стоял рабби Иехуда Хасид, прибывший в Иерусалим в 1700 году во главе около тысячи своих последователей - выходцев из различных стран Европы. До их прибытия иерусалимская община насчитывала 1200 человек, в том числе 200 ашкеназов. Однако сам Иехуда Хасид после прибытия в страну внезапно умер. Между его последователями и обременённой долгами ашкеназской общиной Иерусалима возникли трения, приведшие к сожжению ашкеназской синагоги кредиторами-арабами (1720) и выселению евреев-ашкеназов из города. Долгое время после этих событий еврейские иммигранты из Европы селились главным образом в Хевроне, Цфате и Тверии.
В начале 1799 года в Палестину вторгся Наполеон. Французам удалось овладеть Газой, Рамлой, Лодом и Яффой. Однако французский полководец не сумел овладеть крепостью Акко и был вынужден отступить в Египет.
В 1800 году население Палестины не превышало 300 тыс., 5 тыс. из которых составляли евреи (главным образом, сефарды). Большая часть еврейского населения была сосредоточена по-прежнему в Иерусалиме, Цфате, Тверии и Хевроне. Главные места концентрации христианского населения (около 25 тыс.) - в Иерусалиме, Назарете и Вифлееме - контролировались православной и католической церквями. Остальное население страны составляли мусульмане, почти все - сунниты.
В период 1800-31 годов территория страны делилась на две провинции (вилайеты). Центрально-восточный горный район, простиравшийся от Шхема на севере до Хеврона на юге (включая Иерусалим), относился к Дамасскому вилайету; Галилея и прибрежная полоса - к вилайету Акко. Большая часть Негева находилась в этот период вне османской юрисдикции.
В 1832 году территория Палестины была завоёвана Ибрахим-пашой, сыном и военачальником вице-короля Египта Мухаммада-Али. Палестина, северная граница которой достигала Сидона, стала единой провинцией с центром в Дамаске. Египтяне, правившие страной восемь лет (1832-40), провели некоторые реформы по европейскому образцу. В этот период в Палестине проводились широкие исследования в области библейской географии и археологии. В 1838 году египетское правительство разрешило Великобритании открыть консульство в Иерусалиме (ранее консульства европейских держав существовали только в портовых городах - Акко, Хайфе и Яффе, а также в Рамле). Спустя 20 лет все крупные государства Запада, включая США, имели в Иерусалиме консульские представительства.
В XIX веке Иерусалим снова превратился в важнейший еврейский центр Эрец-Исраэль. Цфат, соперничавший с Иерусалимом за духовное первенство, сильно пострадал в результате землетрясения (1837), унёсшего жизни около 2 тыс. евреев, и пришёл в упадок.
В 1841 году Палестина и Сирия вернулись под непосредственный контроль Турции. К этому времени численность еврейского населения Палестины удвоилась, в то время, как христианского и мусульманского - осталась без изменения.
К 1880 году население Палестины достигло 450 тыс. человек, из которых 24 тыс. составляли евреи. Большинство евреев страны проживали в четырёх городах: Иерусалиме (где евреи составляли более половины всего 25-тысячного населения), Цфате (4 тыс.), Тверии (2,5 тыс.) и Хевроне (800), а также в Яффе (1 тыс.) и Хайфе (300). Иерусалим стал крупнейшим городом в стране. Более старую часть еврейского населения страны составляла сефардская община, в которую влились иммигранты из Северной Африки, Бухары, Ирана и других стран. Ашкеназская община состояла главным образом из восточноевропейских евреев, которые делились на хасидов и их противников - прушим (митнагдим). Подавляющее большинство евреев придерживалось строгой ортодоксии и подчинялось авторитету раввинов. Несмотря на поддержку из фондов халукки, евреи должны были тяжело трудиться под гнётом налогов, взимавшихся турецкими чиновниками. Тем не менее численность еврейского населения Эрец-Исраэль продолжала расти, главным образом, за счёт алии из Европы.