Īsumā par senās Krievijas vēsturi. Ruskolāns. Senā Krievijas vēsture

Pašreizējā lapa: 1 (kopā grāmatā ir 8 lappuses) [pieejams lasīšanas fragments: 2 lapas]

Dmitrijs Emets
Senā Krievija. Vēsture stāstos skolēniem

Publicēts ar Federālās preses un masu komunikāciju aģentūras finansiālu atbalstu federālās mērķprogrammas "Krievijas kultūra (2012–2018)" ietvaros.

Guli, Vesey, guli!

Un izcirtumi, drevļieši, ziemeļnieki, Radimiči, Vjatiči un horvāti dzīvoja savā starpā pasaulē ... Viņu bija daudz: viņi sēdēja ... līdz jūrai, un viņu pilsētas ir saglabājušās līdz mūsdienām; un grieķi tos sauca par "Lielo Skitiju".

Sēž Dņepras krastā baltgalvainā meitene Vesja. Vainags tiek pīts. Netālu ganās teliņš. Purns sniedzas pēc vainaga, gribas to ēst. Smejas, atgrūž purnu Vesey.

Laba diena. Vasara, saulains. Pa debesīm virzās viegli mākoņi. Pa Dņepru kuģo laivas. Šeit ir visādi kuģi, ir arī punti, kas peld jūrā un gar upēm. Bet pārsvarā tie ir gaiši vienkoka stumbri. Tāda laiva var pabraukt visur, iebraukt jebkurā mazā kanālā vai upītē, pietauvoties visur. Un tur, kur tas nekādā veidā netiks cauri, izkrauj un velk gar krastu.

Uz laivām, kas griežas pret krastu, Vesejs piesardzīgi skatās, netuvojas tām. Daudzas reizes vecāki lika viņai būt uzmanīgiem. Kā tirgotāja izskata laiva. Bet pa dienu tirgotājs, bet naktī - brašs puisis. Tikai daži cilvēki palaiž garām iespēju nolaupīt meiteni, it īpaši, ja neviens to neredz.

Labi, ja nolaupa tikai meiteni, sievietes raudās un dzemdēs jaunu. Pretējā gadījumā no laivas var izlēkt slēptie varangiešu karotāji. Viņi apgūsies pie sāniem, sagatavosies. It kā viņi neeksistē. Un izlecot viņi sāk laupīt, slepkavot. Pirms vīri sapulcējās viņus atvairīt, viņi jau atradās laivā un devās burā. Meklējiet vēju laukā.

Veseja sēž un pīšanas vainagu. Vesijs nezina, kurš gadsimts tagad ir, kāds gads kopš pasaules radīšanas. Neko nezina. Viņa nav dzirdējusi par aizjūras zemēm, viņa nezina par Kristu, kurš tika sists krustā, viņa nezina par apustuli Andreju, kurš reiz gāja pa šīm zemēm un stāvēja uz šiem kalniem.

Vesey joprojām ir mazs. Viņa zina tikai to, ka viņai ir tēvs un māte, ir divi vecāki brāļi Bagonya un Ryuma, kā arī jaunākā māsa Ļubomila. Vesija arī dzirdēja, ka viņa ir dzimusi mežā, zemes bedrē. Hazāri ieradās tajā gadā. Viss tika sadedzināts un izlaupīts. Skaistas meitenes un stiprus vīriešus aizveda pilnībā. Tad viņi satvēra divus Veseina onkuļus, sasēja tos ar dzelzi, un, kad viņi sāka braukt, vectēvs, kurš bija paslēpies šķūnī, pieskrēja no aizmugures un iedūra dzelzs zaru hazāru karavīra pakausī. Jā, šeit ielidoja tikai citi hazāri. Viņi izšāva bultas. Viņi sagrieza vectēvu ar zobeniem.

Hazāri ir prom. Zaga pilna. Viņi pārklāja lauces, ziemeļnieki, Vjatiči veltījums - monēta un vāvere no dūmiem. Dūmi ir pavards, savrups mājoklis.

Slāvu zemes cieš no hazāriem. Viņi zog pilnu, pārdod vergus uz tālām zemēm. Pārdodu visiem, kas maksā. Sievietes tiek nolaupītas. Vīrieši. Pat veci cilvēki ar bērniem, lai gan viņi iet uz trešdaļu no cenas. Vergu tirgotāji īpaši novērtē, ka Krievijā ir daudz amatnieku: miecētāji, kalēji, ieroču kalēji, galdnieki. Viņi par tiem dod labu cenu vergu tirgos.

Daudzas slāvu ciltis - lielas un mazas. Katram ir savas paražas, likumi, tradīcijas, un katram ir savs noskaņojums. Kāds apmetas necaurejamos mežos, kāds - līdzenumos, bet biežāk gar upēm. Upe ir kā ceļš. Jūs varat peldēties visur gar upēm.

Viņi ceļ nocietinātas koka apmetnes uz kalniem un patveras tajās, kad nāk ienaidnieks. Visas ciltis ir sadalītas. Pat starp atsevišķām ģintīm ir daudz sūdzību. Tiklīdz parādās ienaidnieks, karavīriem nav laika vienoties un pulcēties kopā, viņi neuzticas viens otram. Tāpēc viņi klusi sēž, kamēr sit savu kaimiņu - kaut vai tāpēc, lai izdzīvotu paši. Bet nepieņemiet drosmi! Alnis ir pārvarēts, kuilis. Viņi dodas pie lāča vieni ar resnu īsu šķēpu – ragu. Un, kad nāk ienaidnieks, viņi nevar cīnīties. Tāpēc viņi ir spiesti vai nu bēgt uz mežiem, vai maksāt cieņu.

Vesey ir no Glade cilts. Papildus laucēm ir arī drevļieši, slovēņi, poločaņi, ziemeļnieki, bužāņi, volynieši, horvāti. Šie cilvēki runā saprotamā valodā, slāvu valodā. Viņi zina, ka ir no vienas saknes. Apkārtējās zemēs ir arī citas ciltis: čudi, merijas, vesy, muroma, čeremi, mordovieši, permi, pečeri, jams, lietuvieši, zimigoli, kori, narovi, lībieši - viņi visi runā savā valodā. Tas viss kādreiz kļūs par vienu veselumu, bet līdz šim viss ir daļējs, viss ir atsevišķi. Krievu zeme nezina savu spēku.

Veseja sēž Dņepras krastā un tad dzird kādu no tālienes saucam:

- Vesey! Vesey!

Jā, tēvs atgriezās no lauka un kopā ar viņu vecākie brāļi. Vesijs skrien mājās. Viņi vakariņo, viņi iet gulēt. Vesijs guļ uz soliņa, dzird mātes čukstus. Nepaklausīgās mātes Ļubomilas nolikšana.

- Guli, Ļubomila, guli! Ja negulēsi, atnāks melns kozarins, paķers, iebāzīs maisā! Guli, Ļubomila, guli! Un tu, Vesey, guli!

Molčans Girja

Un hazāri atrada viņus sēžam šajos kalnos mežos un sacīja: "Atdodiet mums cieņu."

Pasaka par pagājušajiem gadiem

Sarežģītais kalējs Molčans Girja. Neaizņem viņu ar spēku. Kalēja āmurs viņa rokās ir kā rotaļlieta. Kad viņš sāk šūpot āmuru, muskuļi ripo kā bumbiņas. Molčans var kalt visu - naglu, arklu un skrūvi. Bet kalējs ir mierīgs. Kopš bērnības neviens viņu nevar apbēdināt. ķircinot – viņš pasmaida. Viņš neiet uz spēlēm, kaujās siena pret sienu nesaplūst. Baidās – it kā nejauši kāds kropls.

Bija pat gadījums – puikas apsildīja dzelzs knaibles kātus. Viņi paslēpās aiz durvīm. Viņi domā, ja Molčans tiek apdedzināts, viņš kļūst dusmīgs. Viņi redz: Molčans paņēma knaibles, viņi šņāca viņam rokās, sadedzināja ādu līdz gaļai. Puiši no bailēm iekliedzās. Molčans tos dzirdēja. Viņš izmeta knaibles, pakāpās uz durvju pusi, satvēra zēnus aiz skausta kā kaķēnus. Viņi aizvēra acis. Viņi domā, ka tas ir beidzies. Molčanam ir šausmīga seja. Uz pieres kroka kā plaisa.

- Ak, onkul, neaiztiec! Nenogalini! - puiši čīkst.

- Es tevi neaiztikšu! Un jūs to nekad vairs nedariet!

Molčans dzīvo mierīgi, strādā mierīgi. Bet kādu dienu hazāri ielauzās ciematā. Mājas tika nodedzinātas, un cilvēki tika savākti un pilnībā nogādāti. Viņi arī paņēma Molchan Girya pilnībā.

Molčans Girja staigā kopā ar visiem pārējiem. Mierīgi iet, nesūdzas. Tiem, kas ceļā noguruši, palīdz, lai hazāri nepabeigtu novājinātos. Hazāri ir dusmīgi, viņi steidzas ar gūstekņiem. Viņi paši visi ir uzvilkti, un ieslodzītie tiek dzīti kājām. Viņi sasita cilvēkiem kājas līdz asinīm. Viņi berzēja kaklu ar krājumiem. Klusais Molčans, domā domu. Šī ir lēna doma. Kā dzelzs lodes, Molčana galvā ripo domas.

"Ak, ja visi kopā, tajā pašā laikā! Mēs nekādā gadījumā netiktu pārspēti! Bet vai visi piekritīs dzīvot zem vienas galvas? Katrs cenšas izķert savu. Tāpēc tauta pieņem asiņainus miltus!

Mēs ilgi staigājām, pa ceļam slikti ēdām, gulējām lietū. Puse gūstekņu pa ceļam gāja bojā. Dažus iemeta upē, dažus mežā pie vilkiem. Nav laika apglabāt. Pārējie, daļēji kājām, daļēji ar laivām, sasniedza Hazāru pilsētu Itilu. Šeit viņi ir sadalīti. Dažus vergus aizdzina uz tirgu, bet Molčanu un dažus citus aizveda uz garu akmens šķūni, kur viņus aizslēgja. Molčans guļ uz salmiem.

Nākamajā rītā viņš dzird soļus un atslēgu šķindoņu. Durvis atvērās un no ārpuses skāra saules gaisma. Kūtī ienāk tirgotājs, līdzi slāvu tulks un divi karavīri. Apbrauc visus pēc kārtas, paskaties. Tirgotājs grimasē - ne tas, viss nav tas. Tad viņš tuvojas Molčanam. Ilgi skatās uz viņu. Viņš kaut ko lūdz. Girja klusē, nesaprot.

Tirgotājs vēršas pie tulka un atkārto viņa jautājumu. Tulks ar kāju stumj Kettlebell, tulko:

- Čau, celies augšā! Godājamais Ali tev jautā: cik tev gadu?

- Trīsdesmit.

Tirgotājs priecājas: labs vecums. Vergs strādās ilgi. Atkal kaut kas murrā savā veidā.

- Kādu darbu jūs varat darīt? Zemnieks? Zvejnieks? jautā tulks.

- Es esmu kalējs!

Tirgotāja acīs dzirkstīja alkatība. Liels ieguvums ir lēti nopirkt labu kalēju. Par labu kalēju nav cenas.

- Atver savu muti! Godājamais Ali vēlas redzēt jūsu zobus! - nepieciešams tulks.

- Tagad! Molčans saka. - Vienkārši celies!

Viņš piecēlās pilnā augumā. Pievelciet rokas. Viņi atlocījās, važas viņiem nolūza.

- Slikts darbs! Molčans saka. "Jūsu kalēji nezina, kā kniedēt ķēdes!"

Tirgotājs nodrebēja. Atkāpās. Molčans apvija ķēdi ap dūri, trāpīja tirgotājam zem zoda. Godājamajam Ali ieplaisāja skriemeļi. Viņš nokrita un nekustējās. Karotājs ar zobenu metās uz Molčanu. Molčans satvēra viņu aiz rokas un ar zobenu uzlauza citu karotāju. Pēc un ar pirmo karavīru izdevās. Palika viens stūmējs.

- Tagad tulkojiet! Molčans saka tulkam.

– Kam tulkot? - tulks nodreb.

- Tulko pats! Jūs nevarat strādāt ienaidnieka labā! Nekalpojiet ienaidniekam!

Viņš pacēla tulku virs zemes, nometa uz grīdas, izsita no viņa elpu. Viņš atskatījās uz citiem ieslodzītajiem.

"Nu," Molčans saka, "nāc man līdzi!"

Vergi krata galvas. Bailes.

- Viņi mūs nogalinās! - viņi atbild.

- Ak tu! Molčans saka. - Tāpēc viņi tevi nogalina, jo tev ir bail! ..

Molčans gribēja paņemt līdzi zobenu. Pieskārās viņai. Nē, ne tas kalēja darbs! Pēc tam viņš pagrieza vārtu kolonnu. Labs stabs - vienkārši sit pa roku. Pagrieza to ar svilpi. Šeit tas ir, mūsuprāt.

Molčans Girja iet pa ielu. Viņi kliedz apkārt. Puikas no jumtiem ar podiem un šķembām mētā Molchan Girya.

Vergs aizbēga! Noķer, paķer! Sitiet viņu, lai citi būtu necienīgi!

Hazāri steidzas uz Molčan Giriju. Allarisii skriešanās, kagana sargs. Viņiem ir vairogi, ķēdes pasts, šķēpi, un Molčanam nav nekas cits kā baļķis. Jā, tikai baļķis svilpo - kā sērkociņš lido varenās rokās.

- Tas ir meitenēm! Šis ir paredzēts bērniem! Tas ir domāts veciem cilvēkiem! Un tas ir par to, ka viņi uzkāpa uz mūsu zemes!

Kreka kā melones, hazāru galvas. Zobeni un šķēpi saplīst. Molčans jau guvis vairākas brūces, bet viss turpinās, tas laužas cauri.

Molčana ienaidniekus nevar sagrābt. Iela ir tukša. Hazāru karotāji guļ uz ielas. Kāds ir miris, un kāds pārvietojas. Molčan Girja gandrīz sasniedza molu. Viņš vēlas salauzt skrūves, atbrīvot visus slāvu gūstekņus.

Bet nav atbrīvots, nav salauzts.

Kāds izdomāja, ieskrēja pagalmā, iešāva Molčanam Gīram ar bultu pakausī. Molčans nomira. Hazāri Molčanu atcerējās ilgu laiku. Ziņoja pašam kaganam.

Kagans teica:

- Par to nevienam nevajadzētu zināt, it īpaši no vergiem! .. Slikts piemērs! Ja Krievijā visi tādi būtu, neviens no viņiem neņemtu gūstekņus. Viņi apietu šādu zemi trīs dienu gājienos.

Paslijs Vēns

500 kristiešu jaunavas, kuras tika nogādātas Haganā, brīvprātīgi noslīka Atelā (Volgā).

Armēņu rakstnieks Mhitars Ayrivanks

Žadenas tirgotājs Paslijs Žila. Viņš staigā pa tirgu – skatās ar acīm. Viņš pieņem samaksu par precēm – katru monētu izmēģinās uz zoba. Viņš pārbauda katru ādu, gandrīz nošņaukā to. Pa nakti vajag gulēt, bet viņš tik un tā staigā pa pagalmu. Apsargiem neuzticas. Katra skrūve pieskaras trīs reizes. Viņa pagalmā suņi ir visniknākie. Tiklīdz viņus atbrīvo no ķēdes, Žila pats no viņiem baidās.

Tajos rajonos nav neviena tirgotāja, kurš būtu bagātāks par Pasliju, bet viņam ar visu ir par maz. Paslijs jau sen ir gribējis tirgoties ar hazāriem, pats doties uz viņu zemēm ar precēm. Jā, visi šaubās. Stunda nav pat, vēl pa ceļam aplaupīs, visu pazaudēsi.

Bet Paslijs tomēr nolēma. Viņš devās uz Khazar Tudun. Tuduns ir Khazar Khagan gubernators zemēs, kas viņu godina. Viņš uzrauga nodevas samaksu, nodrošina kazāru interešu ievērošanu.

Paslijs Žila negāja tukšām rokām. Nesa valzirgu ilkni ar tievu rakstu uz kaula. Tā ir zinātkāre krievu zemēs, zinātkāre hazāros. Biezais Tuduns. Viņš tik tikko pagriež kaklu. Tomēr Paslija dāvana tika pamanīta. Viņš bija sajūsmā, pamāja vergam, lai tas atņem ilkni.

Tuduns jautā Paslijam, ko viņš no viņa vēlas.

Paslijs saka:

- Es esmu nabags, es gribu tirgoties ar Khazaria, lai uzlabotu savas lietas. Un es mirstu no bada.

Tuduns pamāj. Viņš skatās uz Paslija vēderu, kas nav mazāks par tudūna vēderu. Tikai kakls griežas labāk: esmu pieradis pie slēdzenēm un preču sekošanas.

"Es," saka Tuduns, "es pats esmu nabags un cienu jūs, nabaga vīrs!" Es došu jums drošu rīcību mūsu kagana vārdā! Spēcīgs kagans! Visa Krievija godina kaganu!

Viltīgais Paslijs pamāj ar galvu. Prieks par kaganu. Prieks par Tudunu.

Tuduns turpina:

- Daudzas zemes tirgojas ar Khazariju! Un tu tirgojies, nabaga cilvēk! Uzkāpiet Donā uz Belaya Vezha. Tur velciet uz Volgu un pēc tam brauciet pa Volgu uz Hazāru galvaspilsētu Itilu!

- Kādas preces ņemt līdzi? Pālijs jautā.

"Kažokādas, medus, vasks..." Tuduns atbild. - Tas viss Khazarijā par lielisku cenu. Un, peldot atpakaļ, iegādājieties dārgakmeņus, kaklarotas, gredzenus, plāksnītes, lai rotātu apģērbu un zirgu iejūgu. Paņemiet zīda un vilnas audumus. Ņem vīnu, garšvielas! Šeit jūs to visu pārdodat - jūs kļūsit piecas reizes bagātāks!

Paslijs priecājas, berzē rokas.

Tuduns paskatās uz viņu un jautā:

– Vai tev, nabaga cilvēk, ir sieva, bērni?

Man ir gudra sieva un skaista meita. Un neviena cita nav! Paslijs atbild.

Tuduns pamāj. Viņš aizver acis. Izliekas, ka snauž. Paslijs saprot, ka ir pienācis laiks atvadīties. Viņš zemu paklanās, atvadās, un, ejot pāri pagalmam, tudūns viņam kliedz:

— Pagaidi, nabaga cilvēk! Atgriezies!

Paslijs Žila atgriežas.

- Izdari man pakalpojumu! Paņemiet līdzi desmit manus vergus, lai tos pārdotu! Tjūdons saka.

Paslijs ir samulsis.

– Un kādi vergi?

- Vergi un vergi. Tavi vergi ir slāvi, - Tuduns atbild. – Viņi nevarēja godināt kaganu. Es viņus apžēloju, samaksāju no savas kabatas. Es esmu laipns, vai ne?

Gudrais Paslijs pamāj ar galvu, piekrīt.

– Un tagad es pārdodu parādniekus uz hazāru zemēm. Kuru viņš pats paņēma ar galvu un par ko apžēloja: paņēma savus bērnus. Lai gan esmu labs cilvēks, bet vai man ir jākompensē zaudējumi? Un viņi dzemdēs jaunus bērnus.

Paslijs nevēlas uzņemt vergus savā laivā.

"Manā laivā nebūs vietas," viņš saka! Daudz preču. Atkal aizbēgs, kas labs, un tad atbildēs.

Ņem, nabaga cilvēk! - Tuduns pārliecina. - Nolieciet tos kaut kur aiz mucām, zem klāja grīdas. Viņi ir pieķēdēti, viņi neaizbēgs. Mani karotāji tos sargās - jums nav problēmu. Ja pāris mirst no aizlikts, tas nav žēl.

Žila šaubās.

- Jā, kā? Citi uzzinās, ka es pārdodu savus cilts biedrus verdzībā. Kauns man! Viena lieta ir varangieši, hazāri, un šeit es esmu, mans brālis!

"Neviens to neuzzinās," apgalvo Tuduns. - Upes pagriezienā noenkurojieties līdz tumsai. Un naktī mani karavīri atnesīs jums vergus. Un par vergu pārvadāšanu es jums samaksāšu avansā.

Pavedināja Paslijs Žila. Es paņēmu naudu no Tudunas. Un aizejot, Tuduns pasauca vairākus hazāru karotājus un ilgi viņiem kaut ko čukstēja.

Aprīkots Paslijs Dzīvoja laivā. Piekrauts ar dažādām precēm. Krāvu medu, graudus, linus, kaņepes, ādas. Atvadījos no savas gudrās sievas, savas skaistās meitas, apsolīju atvest viņām dāvanas un devos ceļā. Viņš aizpeldēja līdz upes līkumam, noenkurojies. Nakts gaida.

Nakts ir pienākusi. Pastaigas uz klāja Paslijs. Viņš dzird no krasta svilpi. No niedrēm izbrauc gara laiva. Ielādē vergu žili. Daudz no tiem. Pat ne desmit, bet divpadsmit — vesels ducis. Ir tumšs, Paslijs neredz nevienu seju. Visi vergi važās, maisi pāri galvām, rīstīšanās mutē, lai nekliedz.

Paslijs sakārto tos mucās un tūlīt pēc iespējas ātrāk izlec no turienes. Viņš pat nedod balsi, lai viņa gūstekņi nedzird. Kauns par viņu. Trīs hazāru karotāji paliek kopā ar gūstekņiem. Maz, bet gūstekņi ir pieķēdēti, viņi nevar aizbēgt.

Laiva paceļas uz Belaya Vezha. Viņi viņu vilka uz Volgu. Viņa peld uz Itilu, hazāru galvaspilsētu. Apmierināts ar Pasliju Žilu. Viņš skaita peļņu. Viņš aprēķina, cik nopelna. Tikai viņš neiet aiz mucām, viņš nevēlas redzēt ieslodzītos. Un viņš neliek saviem kalpiem iet, lai neviens vēlāk neizlej pupas. Un kazāru karotāji baro un dzirdina vergus.

Laiva tuvojas Itilai. Šeit ir grūti peldēt. Visu laiku kazāru laivas dodas viņiem pretī. Vieni ar precēm, citi ar karotājiem. Ir arī Norman rooks. Žila skatās apkārt, apbrīno. Volgai ir daudz pieteku. Daudz zivju. Zeme auglīga, trekna. Ganās neskaitāmi liellopi. Augļu koki, vīna dārzi, augļu dārzi. Visi augļu dārzi un vīna dārzi tiek apūdeņoti no upēm. Khazāru muižniecība un tirgotāji dzīvo bagātīgi. Viņus apsargā algotu musulmaņu apsargu vienības.

“Šeit,” nodomā Paslijs Žila, “kur tiek nodeva no visām zemēm!”

Aizkuģoja ar Žilu uz Itilu. Piezemējies, izmests enkurs. Inspektori nekavējoties uzkāpa uz laivas Veins. Viņi jautāja, kāda veiksme. Viņi visu noskaidroja, apskatīja preces un pieprasīja no Žilas desmito daļu no preces vai to vērtību kā nodokli kagānam. Nav ko darīt. Žilam bija jādodas ārā.

"Nekas," viņš mierina, "es atdošu vēlāk."

Izgāja krastā, aizgāja uz tirgu, sāka tirgoties. Tirdzniecība norit labi. Pat pirms vakara Paslijs Žila vietējiem tirgotājiem pārdeva medu, graudus, linus un kaņepes. Veiksmīgi pārdots, ar peļņu. Par tiem saņēmu vietējās kalšanas dirhēmus. Žila tos ilgi apskatīja, izmēģināja uz zoba, šaubījās. Tie izskatās pēc arābu dirhēmiem, bet uzraksta "Muhameds - Dieva sūtnis" vietā uz tiem ir "Mozus - Dieva sūtnis". Žila burtus nepazīst, bet tomēr redz – monētas ir dažādas.

Viņš iet cauri tirgum, dodas uz molu. Viņš lēš: nakšņošu laivā, un no rīta pats nopirkšu preces, iekraušu laivā.

Pēkšņi viņš redz: viena tirgus daļa ir norobežota ar žogu. Paslijs dodas turp, un tur, gar sienām, simtiem gūstekņu stāv, sēž un guļ. Vieni krājumos, citi ķēdēs. Vēl citi tiek piesieti tikai ar virvēm, un mazi bērni vispār netiek piesieti. Kur viņi dosies no savām mātēm? Tirgotāji staigā starp tām, cieši aplūkojot ... Kādam viņi dod piecas monētas, kādam viņi dod vienu un kādam desmit.

Žila saprot, ka nokļuvis vietā, kur pārdod vergus. Ir vergi no dažādām zemēm. Vēlas, lai Paslijs Žila pēc iespējas ātrāk aizslīd uz molu un pēkšņi dzird: viņam uzsauc pazīstama sievietes balss.

Pieskrien pie balss, ierauga sievu un skaisto meitu. Viņu elkoņi ir pārtverti aiz muguras ar virvi. Viņi raud, steidzas pie viņa, bet vienkārši nelaiž iekšā. Viņiem blakus stāv tie hazāru karotāji, kuri nesa gūstekņus savas laivas tilpnē.

Žila metās viņiem pretī. Kliedzieni:

– Ļaujiet viņiem iet! Mana meita un sieva ir manas!

Un karotāji smaida.

"Jūs pats atvedāt savu sievu un meitu uz vergu tirgu!" Es pats neieskatījos kravas telpā! .. Un tagad mēs nevaram tos atdot. Mēs tos pārdevām šim godājamajam tirgotājam!

Un viņi norāda uz blakus stāvošu hazāru tirgotāju ar vienu aci. Tirgotājs iesmejas un tur rokās vēstuli. Žila cieši aplūko un uz vēstules redz pazīstamo tuduna zīmogu, pie kura viņš devās pēc padoma.

Žila saprot, ka ar varu neko nevar izdarīt. Sveša zeme šeit, sveši likumi. Viņi viņu nežēlo, viņi tikai smejas par viņu. Viņu apmānīja nolādētais tuduns. Viņš pavēlēja sagrābt sievu un meitu, kad laiva devās ceļā, un naktī slepeni iekraujās savā laivā. Un šis viencainais vīrietis ir kopā ar viņu.

Pārdod man manu sievu un meitu! Es tev par viņiem iedošu sešus dirhamus! Žila kliedz.

"Kāpēc man vajadzīgi jūsu seši dirhēmi?" - saka viencainais. - Atdod visu, kas tev ir, un priecājies, ka es tevi apžēloju! Es varētu sevi ņemt par vergu, bet kam tu esi tāds resns? Neviens tevi nenopirks.

Tirgotājs Paslijs Žila satvēra viņam galvu. Plēš matus, bet nav ko darīt. Viņš atdeva visu naudu, ko saņēma par precēm, paņēma sievu, paņēma meitu un devās uz laivu. Iet raudāt. Viņš lamā savu sievu, lamā savu meitu, pārmet Tudunu.

Un vienacainais tirgotājs pēc viņa izsmējīgi kliedz:

- Tagad tu, dārgais, tiešām esi nabags!

Roalds un Sigurds

Gadā 6370 (862). Viņi izdzina varangiešus pāri jūrai un nedeva viņiem nodevas, un sāka valdīt paši, un starp viņiem nebija patiesības, un klans nostājās pret klanu, un viņiem bija strīds un sāka cīnīties viens ar otru. Un viņi teica pie sevis: "Meklēsim princi, kas valdītu pār mums un tiesātu pēc taisnības." Un viņi devās pāri jūrai pie varangiešiem, uz Krieviju.

Pasaka par pagājušajiem gadiem

Uz ziemeļiem no klajumiem dzīvo čudu, slovēņu, meri, vesi un krivichi ciltis. Viņi godina nevis hazārus, bet gan varangiešus. Varangieši dzīvo Varangijas (Baltijas) jūras krastā, Skandināvijas pussalā.

Katru cilti vada karalis. Varangiešu zemes ir neauglīgas, akmeņainas. Izsalkušās ziemās varangieši bieži ved savus bērnus uz mežu. Nosalst, necietīs. Pirmās ir meitenes. Zēni ir aizsargāti līdz pēdējam. Zēni ir nākotnes karotāji.

Katru gadu varangieši pulcējas komandās, iekāpj ātrgaitas laivās un dodas medījuma kampaņās, meklējot bagātību un slavu. Viņi staigā gar upēm, gar jūrām. Viņi ir gan tirgotāji, gan karotāji. Viņi redz lielu, aizsargātu pilsētu, kas viņiem ir pārāk grūta – viņi tirgojas vai tiek nolīgti pakalpojumu sniegšanai. Viņi redz mazu apmetni vai ciematu - viņi aplaupa. Iedzīvotājus nogalina, apzog, pārdod verdzībā. Ir labi, ja viņiem izdodas tos atmaksāt, bet, ja neizdosies, viņi atstās vienu pelnu no plaukstošās pilsētas. Katrā klosterī Anglijā un Francijā tiek izteiktas lūgšanas: "Dievs, atpestī mūs no normāņu dusmām!"

Varangieši dažādās valstīs ir pazīstami ar dažādiem nosaukumiem – normāņi, ziemeļu cilvēki, vikingi, varjagi, askēmaņi. Varangieši nepazīst bailes, viņi nebaidās ne no kājniekiem, ne jātniekiem. Cīņā viņi paši meklē nāvi. Vikingi uzskata: cilvēkam nav nekā labāka kā iet bojā kaujā vai jūras ceļojumā.

Kuģis varangiešiem ir viņu mājas. Reizēm laivas dodas kampaņā pa diviem, trijiem, bet gadās, ka lielai kampaņai samontē trīssimt četrsimt laivu.

Roalds un Sigurds ir divi jauni vikingi. Abi ir spēcīgi un ar platiem pleciem. Roaldam ir sarkana bārda. Sigurda bārda ir melna, bet no vienas puses pelēka. Reida laikā franku ciematā viņi viņam iedūra zīmolu. Dārgi viņi toreiz ieguva šo ciematu. Lai gan viņi pēkšņi uzbruka un visus nocirta, viņi gandrīz nepaņēma laupījumu — tikai vecu zobenu, trīs maisus kviešu un klibu govi. Un tie Sigurdu nesaņēma. Viņš tikai paņēma sev sieviešu kaula ķemmi, bet pēc tam to pazaudēja. Un kāpēc viņam vajadzīga ķemme? Vēl nav precējusies.

Roalds un Sigurds ir ģērbušies gandrīz identiski. Garš krekls, īsas maigas bikses. Tikai viņu cepures atšķiras. Roaldam ir kažokādas, Sigurds ir jutis.

Roalds un Sigurds savā starpā ir nāvīgi ienaidnieki, lai gan viņi uzauga plecu pie pleca un spēlēja kopā kā zēni. Bet viss mainījās vienā sekundē. Roalds tagad ienīst Sigurdu. Viņš arī ienīst Sigurdu Roaldu.

Pirms desmit ziemām Roalda onkulis ar cirvi līdz nāvei uzlauza Sigurda tēvu, kurš ar bultu bija izrāvis aci Roalda jaunākajam brālim, kurš bija nozadzis viņa balto zirgu. Tā tas viss ir mulsinoši. Abas ģimenes toreiz nevarēja samierināties. Tas neizdevās un samaksāja naudas kompensāciju - wergeld.

Viņu sievietes kliedz viena uz otru, it kā viņi saplūstu kaut kur pie avota.

- Tu esi vainīgs! Jūs nogalinājāt mūsu tēvu!

"Un viņš izsita mūsu brālim aci!"

Kurš nozaga balto zirgu? Tu sāki pirmais!

Baltais zirgs jau sen ir miris, un naids turpinās. Jau vairākas reizes Roalds un Sigurds metās viens otram virsū, brīnumainā kārtā izdzīvoja.

Roaldam uz vaiga ir gara rēta. No acs līdz zodam. Tas bija Sigurds, kurš viņam iesita ar vieglu, garu kātu, kas bija labi, nejauši. Sigurdam nav mazā pirkstiņa. Tas bija Roalds, kurš viņu pārtrauca. Mazais pirkstiņš karājās pie ādas, tad Sigurds to pilnībā nogrieza ar nazi un sadedzināja brūci ar oglēm. Mazais pirkstiņš neaugs, kāpēc lai viņš jāvairās dīkstāvē?

Roalds un Sigurds būtu pilnībā viens otru nogalinājuši no pasaules, bet te viņi kaut kā dzird krastā saucienu. Viņi skrēja kopā ar pārējiem vīriešiem. Viņi skatās, un tie ir karaļa Rurika sūtņi, kuri ir kuģojuši un aicina visus uz kampaņu.

- Ruriks meklē drosmīgus karotājus savai komandai!

Sigurds domāja. Roalds domāja. Jautāt:

– Vai Ruriks ir labs karalis?

Ziņneši apvainojās. Atbilde:

- Visā pasaulē nav laimīgāka Rurika! Viņš veda trīs simti kuģu uz Angliju. Viņš izlaupīja visu piekrasti, nodedzināja klosterus. Tad viņš devās uz Franciju ... Viņš sagūstīja tik daudz laupījuma, kuģi gandrīz nogāja apakšā. Kurš iet ar Ruriku, tukšs neatgriezīsies!

"Kur viņš tagad cīnīsies?"

- Ruriks dodas uz slāvu ciltīm. Bet necīnies, — atbild sūtņi.

- Tirdzniecība? jautā Sigurds.

- Netirgo. Slāvi godināja varangiešus, tad daudzi sapulcējās un mūs aizdzina. Un tagad novgorodieši aicina Ruriku pie sava ķēniņa. Bet Ruriks nevar burāt bez lielas komandas. Karaļa spēks slēpjas viņa karotāju drosmē.

Roalds un Sigurds bija neizpratnē. Viņi nevar saprast. Varangiešus padzīt nav pa jokam. Viņi vienkārši neaizies. Kopš viņi aizbrauca, tas nozīmē, ka slāvu zemēs ir vara. Jautāt:

"Kāpēc viņi mums atkal zvana, jo viņi toreiz mūs izdzina?"

– Novgorodas zemes ir bagātas, tām ir daudz ienaidnieku. Viņiem aizsardzībai vajadzīgs spēcīgs karalis ar svītu! .. Bet ar novgorodiešiem arī ausis jātur vaļā! Ja viņiem nepatīk karalis vai komanda sāk apspiest tirgotājus, viņi nekavējoties padzina šo karali.

- Un alga? kliedza kāds no pūļa.

- Dāsnais Rurik! Nu, kurš nāks mums līdzi? jautā vēstnieki.

- ES ESMU! — kliedza Sigurds.

- ES ESMU! — iesaucās Roalds.

Sūtņi redzēja, ka Roalds un Sigurds ir spēcīgi, pieredzējuši karotāji, un aizveda viņus uz jaunāko komandu. Un viņi nepaņēma vecāko. Ruriks pats izvēlas vecāko, kad viņš kaujā redz karotāju.

Un te sēž Roalds un Sigurds vienā laivā. Viņu karakuģi sauc par "drakkar" - "pūķa kuģis". Viņa degunu rotā pūķa galva. Sāni ir zemi. Vētrā tas tos pārņem ar viļņiem. Bura ir kvadrātveida. Tajā iepūš vējš, kuģis ātri lido. Un, kad nav vēja, ir jāņem airi.

Daudzi kuģi dodas uz Novgorodas zemēm. Tie ir ievilkti garā rindā. Karalis Ruriks vada lielu komandu.

Roalds un Sigurds skatās viens uz otru sānis, bet atturas. Smags karalis. Viņam nepatīk bars kampaņas laikā, viņš nestāvēs uz ceremoniju. Nogalini Roaldu Sigurdu - ej pabarot zivis. Nogalini Sigurdu Roaldu - viņš arī ies apakšā.

Sigurdam un Roaldam ir garlaicīgi. Viņi pārbauda savus ieročus, uzasina tos.

Roaldam labs šķēps, ērts. Tā darīts, ka var gan cirst, gan durt. Sigurdam ir arī šķēps. Bet tikai Sigurds mīl cirvi vairāk. Nu Sigurdam pieder cirvis. Viņiem ir arī apaļi vairogi un naži uz plānas ādas jostas. Taču dažiem varangiešiem ir zobens. Zobens ir dārgs, ne Sigurds, ne Roalds to nevar atļauties.

Garlaicīgi un citi vikingi uz laivas. Vējš ir godīgs, un straume palīdz. Uz airiem jāsēž reti. Vikingi izgudroja jautrību sev. Viņi tup gar soliņu, liekot uz tā bārdas. Sarkanas bārdas, melnas, piebaltas, pelēkas. Kad bārdas tiek liktas, viņi noliek utis uz soliņa, atritina to ar spalvu un vēro, kura bārdu utis izvēlas. Kurā bārdā viņa iekārtojas, viņš uzvarēja. Apmierinātais varangietis smejas, izdzer ragu līdz dibenam, bet pārējie sit viņam pa plecu un apsveic:

“Tu esi labs karotājs, Snorri! Utis sliktu karotāju neizvēlēsies!

Vikingi kuģoja uz slāvu zemēm. Sigurds un Roalds stāv laivā, viņi ir pārsteigti. Skaista zeme. Upes, ezeri, garas zāles. Uz bankām ir nostiprinātas apmetnes. Nu viss ir harmoniski, spēcīgi, skaisti. Nesalīdziniet ar franku zemi, ne langobardiem, ne frīziem. Ir tikai būdas gar krastiem un zemes bedrītes.

- Gardarika! iesaucas Sigurds.

- Pilsētu valsts! Roalds piekrīt.

Un tad viņš satver jostu, uz kuras karājas nazis. Viņš atceras, ka līdz tam brīdim ar Sigurdu nebija runājis. Un tagad, izrādās, viņš nevarēja izturēt raksturu.

Drakkars tīrelis uz krastu. Varangieši nāk lejā. Novgorodas iedzīvotāji satiekas ar Ruriku un viņa komandu.

Roalds un Sigurds klīst pa pilsētu, cieši lūkodamies. Šeit viņi tiek pieņemti mierīgi, lai gan ar piesardzību. Saņemiet algu no karaļa, bet neuzdrošinieties aplaupīt. Tomēr vikingiem Novgorodā tas patīk.

Viņi ir pārsteigti, ka šeit ir daudz viņu tautiešu. Dažādos gados vikingi šeit kuģoja un palika. Daudzi ir precējušies ar slāviem. Daudzi te vispār ir dzimuši, viņu tēvu valoda bija aizmirsta. Un paies vēl pusgadsimts, un jaunpienācēji vikingi pilnībā sajauksies ar slāviem. Muitas un tās ir jauktas. Paskaties uz citu elku un nesapratīsi, kurš tas ir - varangiešu vai slāvu. Perun vai Od in. Šķiet, ka jūs izskatāties šādi: Peruns, un šādā veidā - Odins.

Roalds un Sigurds paskatās apkārt. Viņi šeit dzīvo bagāti. Mājas ir koka un izturīgas. Jumti nav kūdra un baļķi mājās nav izrakti pa apli, kā varangiešiem, bet guļ pāri. Tik daudz siltāks, nav nepieciešams aizvērt plaisas ar māliem. Un pats galvenais, viņi dzīvo tīri. Utis, no kurām es nevaru izglābt varangiešus, šeit nav iecienītas. Drēbes mazgā upē un sit ar ruļļiem.

Viņiem ir arī koka guļbūves - vannas. Tos stipri silda, izģērbjas, lej sev virsū kvasu un pātagas ar slotām. Iznāks sarkanie un metīsimies aukstajā upē. Kā utis šeit var izdzīvot?

Roalds un Sigurds devās uz pirti. Un ir tāds karstums – viņi knapi izkļuva dzīvi.

- Viņi mūs nogalināja! Sigurds svilpo.

- Pagatavots dzīvs! Roalds raud.

Viņi tos izlēja ar ūdeni. Vikingi izskatās, ka ir dzīvi. Pēc nedēļas devāmies uz banju citu reizi, tad trešo. Viņiem tas patika.

Viņi neatgriezās Skandināvijā. Viņi pamazām sāka apmesties uz dzīvi Novgorodas zemēs. Viņi apprecējās ar slāviem un dzemdēja bērnus. Viņi pat samierinājās viens ar otru, lai gan Sigurds Roalds kaut kā ar nazi nogrieza pusi auss. Nu jā, viņš ir mirkļa karstumā, pēc iedzeršanas. Roalds viņam piedeva. Dzīvē viss notiek.

Pirmskristību periods Krievijas vēsturē bija lielas galvassāpes padomju vēsturniekiem un ideologiem, par to bija vieglāk aizmirst un nepieminēt. Problēma bija tā, ka divdesmitā gadsimta 20. gadu beigās un 30. gadu sākumā padomju zinātnieki humanitārajās zinātnēs spēja vairāk vai mazāk pamatot jaunizveidotās komunistiskās ideoloģijas “spožo” Marksu un Ļeņinu dabisko “evolucionāro” raksturu, un sadalīja visu vēsturi piecos labi zināmos periodos:

- no primitīvā komunālā veidojuma līdz progresīvākajam un evolucionārākajam - komunistiskajam.

Bet Krievijas vēstures periods pirms kristietības pieņemšanas neiekļāvās nevienā “standarta” veidnē - tas neizskatījās pēc primitīvas komunālās sistēmas, nedz verdzības, nedz feodālas. Bet drīzāk tas izskatījās pēc sociālistiem.

Un tā bija visa situācijas komēdija un liela vēlme šim periodam nepievērst zinātnisku uzmanību. Tas arī bija iemesls Frojanova un citu padomju zinātnieku neapmierinātībai, kad viņi mēģināja izprast šo vēstures posmu.

Laikā pirms Krievijas kristīšanas Krievijai neapšaubāmi bija sava valsts, un tajā pašā laikā šķiru sabiedrības nebija, īpaši feodāli. Un neērtības sagādāja tas, ka “klasiskā” padomju ideoloģija apgalvoja, ka feodālā šķira veido valsti kā savas politiskās dominēšanas un zemnieku apspiešanas instrumentu. Un tad radās apjukums...

Turklāt, spriežot pēc krievu militārajām uzvarām pār saviem kaimiņiem, un tas pats "pasaules karaliene" Bizantija viņus godināja, tad izrādījās ka “sākotnējais” sabiedrības veids un mūsu senču stāvoklis bija efektīvāks, harmoniskāks un izdevīgāks salīdzinājumā ar citiem tā laika veidiem un struktūrām citu tautu vidū.

"Un šeit jāatzīmē, ka austrumu slāvu arheoloģiskās vietas atjauno sabiedrību bez skaidrām īpašuma noslāņošanās pēdām. Izcilais austrumslāvu senlietu pētnieks I.I.Ļapuškins uzsvēra, ka starp mums zināmajiem mājokļiem

“... visdažādākajos meža-stepju joslas reģionos nav iespējams norādīt tos, kas pēc arhitektoniskā izskata un tajos atrodamā sadzīves un sadzīves tehnikas saturā atšķirtos pēc bagātības.

Mājokļu iekšējā uzbūve un tajos esošais inventārs vēl neļauj sadalīt pēdējos iedzīvotājus tikai pēc nodarbošanās - par zemes īpašniekiem un amatniekiem.

Vēl viens pazīstams slāvu-krievu arheoloģijas speciālists V.V. Sedovs raksta:

“Uz arheologu pētītajiem apmetņu materiāliem nav iespējams identificēt ekonomiskās nevienlīdzības rašanos. Šķiet, ka 6.-8.gadsimta kapu pieminekļos nav izteiktas slāvu sabiedrības mantiskās diferenciācijas pēdas.

Tas viss prasa citu izpratni par arheoloģisko materiālu”- savā darba kabinetā atzīmē I.Ja.Frojanovs.

Respektīvi, šajā senkrievu sabiedrībā dzīves jēga nebija bagātības uzkrāšana un nodošana bērniem, tas nebija kaut kāds pasaules uzskats vai morālā vērtība, un tas acīmredzami netika atzinīgi novērtēts un nicinoši nosodīts.

Kas bija vērtīgs? To var redzēt no tā, ko krievi zvērēja, jo viņi zvērēja visvērtīgāko - piemēram, līgumā ar grieķiem 907. gadā krievi zvērēja nevis zeltu, ne māti un nevis bērnus, bet gan "savus ieročus. un Peruns, viņu Dievs, un Voloss, liellopu dievs. Svjatoslavs arī zvērēja Perunu un Volosu 971. gada līgumā ar Bizantiju.

Tas ir, viņi uzskatīja savu saikni ar Dievu, ar Dieviem, savu godināšanu un godu un brīvību par visvērtīgāko. Vienā no līgumiem ar Bizantijas imperatoru ir šāds Svetoslava zvēresta fragments zvēresta pārkāpšanas gadījumā: “būsim zelts, kā šis zelts” (Bizantijas rakstnieka zelta šķīvis-statīva - R.K.). Kas kārtējo reizi parāda krievu nicināmo attieksmi pret zelta teļu.

Gan šad, gan slāvi, krievi, izcēlās un savā pārliecinošā vairākumā izcēlās ar savu labestību, sirsnību, toleranci pret citiem uzskatiem, ko ārzemnieki sauc par “toleranci”.

Spilgts piemērs tam ir vēl pirms Krievijas kristīšanas, 10. gadsimta sākumā Krievijā, kad kristīgajā pasaulē nevarēja būt ne runas par pagānu tempļiem, svētnīcām vai elkiem (elkiem), kas stāvēja “kristiešu teritorijā” ( ar krāšņo kristīgo mīlestību pret visiem, pacietību un žēlastību), - Kijevā pusgadsimtu pirms kristietības pieņemšanas tika uzcelta Katedrāles baznīca un ap to pastāvēja kristiešu kopiena.

Tikai tagad ienaidnieku ideologi un viņu žurnālisti melīgi brēca par krievu neesošo ksenofobiju un ar visiem binokļiem un mikroskopiem cenšas saskatīt šo viņu ksenofobiju un vēl jo vairāk - provocēt.

Krievu vēstures pētnieks, vācu zinātnieks B. Šubarts ar apbrīnu rakstīja:

“Krievu cilvēkam kristīgie tikumi pieder kā pastāvīgas nacionālās īpašības. Krievi bija kristieši jau pirms pārvēršanas kristietībā” (B.Šubarts “Eiropa un Austrumu dvēsele”).

Krieviem nebija verdzības parastajā izpratnē, lai gan kauju rezultātā bija vergi no gūstekņiem, kuriem, protams, bija cits statuss. I.Ja.Frojanovs par šo tēmu uzrakstīja grāmatu “Verdzība un pieteka austrumu slāvu vidū” (Sanktpēterburga, 1996), un savā pēdējā grāmatā rakstīja:

“Austrumu slāvu sabiedrība apzinājās verdzību. Parastās tiesības aizliedza cilts biedru vergus. Tāpēc sagūstītie ārzemnieki kļuva par vergiem. Viņus sauca par kalpiem. Krievu slāviem kalpotāji galvenokārt ir tirdzniecības objekts ...

Vergu stāvoklis nebija skarbs, kā, teiksim, antīkajā pasaulē. Čeļadins bija saistītās komandas dalībnieks kā junioru dalībnieks. Verdzība tika ierobežota uz noteiktu laiku, pēc kura vergs, iegūstot brīvību, varēja atgriezties savā zemē vai palikt pie saviem bijušajiem īpašniekiem, bet jau brīvā stāvoklī.

Zinātnē šāda veida attiecības starp vergu īpašniekiem un vergiem tiek sauktas par patriarhālo verdzību.

Patriarhāls ir tēvišķs. Tādu attieksmi pret vergiem jūs neatradīsiet ne pie gudrajiem grieķu vergu īpašniekiem, ne starp viduslaiku kristiešu vergu tirgotājiem, ne starp kristīgajiem vergu īpašniekiem Jaunās pasaules dienvidos – Amerikā.

Krievi dzīvoja cilšu un starpcilšu apmetnēs, nodarbojās ar medībām, zvejniecību, tirdzniecību, lauksaimniecību, lopkopību un amatniecību. Arābu ceļotājs Ibn Fadlans 928. gadā aprakstīja, ka krievi uzcēla lielas mājas, kurās dzīvoja 30-50 cilvēki.

Cits arābu ceļotājs Ibn-Ruste 9.-10.gadsimta mijā krievu pirtis bargajos salnos aprakstīja kā kuriozu:

"Kad augstākās pakāpes akmeņi tiek uzkarsēti, tiem tiek uzliets ūdens, no kura izplatās tvaiki, sasildot mājokli tiktāl, ka tie novelk drēbes."

Mūsu senči bija ļoti tīri.Īpaši salīdzinājumā ar Eiropu, kurā pat renesanses laikā Parīzes, Londonas, Madrides un citu galvaspilsētu pagalmos dāmas izmantoja ne tikai smaržas, lai neitralizētu nepatīkamo “garu”, bet arī īpašus vāciņus utu ķeršanai uz galvas. , un fekāliju izvadīšanas problēmu pat 19. gadsimta sākumā Francijas parlaments sprieda no logiem uz pilsētas ielām.

Pirmskristietības senkrievu sabiedrība bija komunāla, veče, kur princis bija atbildīgs tautas sapulces priekšā – veče, kas varēja apstiprināt kņaza varas nodošanu mantojumā, vai arī varēja kņazu pārvēlēt sev.

"Vecs krievu princis nav imperators vai pat monarhs, jo pār viņu stāvēja veče jeb tautas sapulce, kurai viņš bija atbildīgs."- I.Ja. Frojanovs atzīmēja.

Šī perioda krievu princis un viņa komanda nedemonstrēja feodālās "hegemoniskās" pazīmes. Neņemot vērā autoritatīvāko sabiedrības pārstāvju: klanu vadītāju, gudro “darītāju” un cienījamo militāro vadītāju viedokli, lēmums netika pieņemts. Labs piemērs tam bija slavenais princis Svetoslavs. A.S. Ivančenko savā pētījumā atzīmē:

“...Pievērsīsimies Leo diakona oriģinālajam tekstam... Šī tikšanās notika Donavas krastā 971. gada 23. jūlijā pēc tam, kad dienu iepriekš Cimiskes lūdza Svetoslavam mieru un uzaicināja viņu uz savu galveno mītni uz plkst. sarunas, bet viņš atteicās turp doties... Cimiskes, pieradinājušas savu lepnumu, braukt pie paša Svetoslavas.

Tomēr, domājot romiešu veidā, Bizantijas imperators vēlējās, ja militārais spēks neizdosies, tad vismaz ar savu tērpu krāšņumu un viņu pavadošās svītas tērpu bagātību ... Leo Diakons:

“Suverēns, pārklāts ar ceremoniālu, zelta kalumu, bruņām, jāja zirga mugurā uz Istras krastiem; viņam sekoja daudzi zeltā mirdzoši jātnieki. Drīz vien parādījās arī Svjatoslavs, kurš ar skitu laivu šķērsoja upi (tas vēlreiz apliecina, ka grieķi krievus sauca par skitiem).

Viņš sēdēja uz airiem un airēja, tāpat kā visi citi, neizceļoties starp citiem. Viņa izskats bija šāds: vidēja auguma, ne pārāk liels un ne ļoti mazs, ar biezām uzacīm, zilām acīm, taisnu degunu, noskutu galvu un bieziem gariem matiem, kas karājās no augšlūpas. Viņa galva bija pilnīgi kaila, un no vienas tās malas karājās tikai matu kušķis... Viņa drēbes bija baltas, kas neatšķīrās no citu apģērba, ja neskaita manāmu tīrību. Sēžot laivā uz airētāju sola, viņš nedaudz aprunājās ar suverēnu par miera apstākļiem un aizgāja ... Suverēns ar prieku pieņēma Krievijas nosacījumus ... ".

Ja Svjatoslavam Igorevičam būtu tādi paši nodomi attiecībā uz Bizantiju kā pret Lielo Khazāriju, viņš bez lielas piepūles būtu iznīcinājis šo augstprātīgo impēriju pat savā pirmajā Donavas karagājienā: viņam bija atlikušas četras dienas ceļojuma uz Konstantinopoli, kad sēklis Teofils, Bizantijas patriarha tuvākais padomnieks, nometās ceļos viņa priekšā, lūdzot mieru ar jebkādiem nosacījumiem. Un patiešām Tsargrad izrādīja milzīgu cieņu Krievijai.

Uzsveru svarīgu liecību - Krievijas kņazs Svetoslavs, pēc statusa līdzvērtīgs Bizantijas imperatoram, bija ģērbies kā visi viņa karotāji un airēja ar airiem kopā ar visiem... Tas ir, Krievijā šajā periodā bija kopienas, večes. (katedrāles) sistēma balstījās uz visu tās locekļu vienlīdzību, taisnīgumu un grāmatvedības interesēm.

Ņemot vērā to, ka mūsdienu gudro cilvēku valodā “sabiedrība” ir sabiedrība, bet “sociālisms” ir sistēma, kas ņem vērā visas sabiedrības vai tās vairākuma intereses, sociālisma piemēru redzam pirms- Kristīgā Krievija turklāt kā ļoti efektīvs sabiedrības sakārtošanas veids un sabiedrības dzīves regulēšanas principi.

Vēsture ar uzaicinājumu valdīt Ruriku ap 859.-862. parāda arī tā laika Krievijas sabiedrības struktūru. Iepazīsimies ar šo stāstu un tajā pašā laikā uzzināsim, kas bija Ruriks pēc tautības.

Kopš seniem laikiem krievijai bija divi attīstības centri: dienvidu, dienvidu tirdzniecības ceļos pie Dņepras upes, Kijevas pilsēta un ziemeļu, ziemeļu tirdzniecības ceļos pie Volhovas upes, Novgorodas pilsēta.

Nav precīzi zināms, kad Kijeva tika uzcelta, kā arī Krievijas pirmskristietības vēsturē daudziem rakstiskiem dokumentiem, annālēm, tostarp tiem, pie kuriem strādāja slavenais kristiešu hronists Nestors, kristieši tos iznīcināja ideoloģisku iemeslu dēļ pēc Krievijas kristīšanas. Bet ir zināms, ka Kijevu uzcēla slāvi, kuru priekšgalā bija princis vārdā Kyi un viņa brāļi Ščeks un Khorivs. Viņiem bija arī māsa ar skaistu vārdu - Lybid.

Toreizējā pasaule pēkšņi uzzināja un sāka runāt par Kijevas kņaziem, kad 860. gada 18. jūnijā Kijevas princis Askolds un viņa gubernators Dirs no jūras uz 200 lielām laivām un viņa gubernatoram Dir tuvojās Krievijas armijai Bizantijas galvaspilsētā Cargradā (Konstantinopolē). iesniedza ultimātu, pēc kura viņi nedēļu uzbruka pasaules galvaspilsētai.

Galu galā Bizantijas imperators neizturēja un piedāvāja milzīgu atlīdzību, ar kuru krievi devās mājās. Ir skaidrs, ka tikai impērija varēja pretoties galvenajai pasaules impērijai, un tā bija lieliski attīstīta slāvu impērija slāvu cilšu savienības veidā, nevis blīvi barbaru slāvi, kuriem ieguva civilizēto kristiešu ierašanās. kā par to raksta grāmatu autori pat 2006.-7.

Tajā pašā laika posmā Krievijas ziemeļos 860. gados parādījās vēl viens spēcīgs princis - Ruriks. Nestors rakstīja, ka "atbrauca princis Ruriks un viņa brāļi - ar savām ģimenēm ... tos varangiešus sauca par Rus".

“...Krievu Stargoroda atradās tagadējo Rietumvācijas zemju Oldenburgas un Maklenburgas teritorijā un tai piegulošajā Rīgenas salā. Tieši tur atradās Rietumkrievija jeb Rutēnija. - savā grāmatā paskaidroja V.N.Emeljanovs. - Kas attiecas uz varangiešiem, tas nav etnonīms, kas parasti kļūdaini saistīts ar normaņiem, bet gan karotāju profesijas nosaukums.

Algotņi, kas bija apvienoti ar kopējo vārdu varangieši, bija dažādu Rietumbaltijas reģiona klanu pārstāvji. Rietumkrieviem arī bija savi varangieši. Tieši no viņu vidus tika saukts Novgorodas kņaza Rostomisla dzimtais mazdēls Ruriks, viņa vidējās meitas Umilas dēls ...

Viņš ieradās Ziemeļkrievijā ar galvaspilsētu Novgorodu, jo Rostomislas vīriešu līnija viņa dzīves laikā izmira.

Novgoroda Rurika un viņa brāļu Saneja un Truvora ierašanās laikā gadsimtiem ilgi bija senā Kijeva - Dienvidkrievijas galvaspilsēta.

“Novugorodieši: jūs esat novgorodiešu ļaudis - no varangiešu ģimenes ...” - rakstīja slavenais Nestors, kā mēs redzam, ar varangiešiem domājot visus ziemeļu slāvus. Tieši no turienes Ruriks sāka valdīt no Ladogradas, kas atrodas uz ziemeļiem no Ladogradas (mūsdienu Staraja Ladoga), kas ir ierakstīta annālēs:

"Un vecākais Ruriks Ladozā."

Pēc akadēmiķa V. Čudinova domām, mūsdienu Ziemeļvācijas zemes, uz kurām agrāk dzīvoja slāvi, sauca par Baltkrieviju un Rutēniju, un attiecīgi slāvus sauca par Russ, Rutens, Rugs. Viņu pēcteči ir slāvi-poļi, kas ilgu laiku dzīvo Oderā un Baltijas krastos.

“... Meli, kas vērsti uz mūsu vēstures kastrāciju, ir tā sauktā Normanu teorija, saskaņā ar kuru Ruriks un viņa brāļi gadsimtiem spītīgi tiek uzskaitīti kā skandināvi, nevis Rietumu krievi ...- V.N.Emeļjanovs savā grāmatā bija sašutis. – Bet ir francūža Karmjē grāmata “Vēstules par ziemeļiem”, ko viņš izdevis 1840. gadā Parīzē, bet pēc tam 1841. gadā Briselē.

Šis franču pētnieks, kuram, par laimi, nebija nekāda sakara ar strīdu starp antinormālistiem un normanistiem, viņa vizītes laikā Maklenburgā, t.i. tieši apgabalā, no kura Ruriks tika saukts, viņš starp vietējo iedzīvotāju leģendām, paražām un rituāliem ierakstīja arī leģendu par slāvu-obodrichu prinča Godlava trīs dēlu aicināšanu uz Krieviju. Tā jau 1840. gadā Maklenburgas vācu iedzīvotāju vidū klīda leģenda par aicinājumu...

Senās Krievijas vēstures pētnieks Nikolajs Ļevašovs savā grāmatā “Krievija šķībās spoguļos” (2007) raksta:

"Bet pats interesantākais ir tas, ka pat viltojumu viņi nevarēja iztikt bez nopietnām pretrunām un nepilnībām. Saskaņā ar “oficiālo” versiju slāvu-krievu valsts Kijevas Rusa radās 9.-10.gadsimtā un radās uzreiz gatavā formā, ar likumu kodeksu, ar diezgan sarežģītu valsts hierarhiju, uzskatu un mītu sistēmu. . Izskaidrojums “oficiālajā” versijā tam ir ļoti vienkāršs: “savvaļas” slāvi-krievi uzaicināja pie sava prinča Ruriku Varangiešu, it kā zviedru, aizmirstot, ka pašā Zviedrijā tolaik vienkārši nebija organizētas valsts, bet tikai jarlu pulki, kas bija iesaistīti bruņotā kaimiņu aplaupīšanā ...

Turklāt Rurikam nebija nekāda sakara ar zviedriem (kurus turklāt sauca par vikingiem, nevis varangiešiem), bet viņš bija vendu princis un piederēja varangiešu profesionālo karotāju kastai, kas no bērnības mācījās kaujas mākslu. Ruriks tika uzaicināts valdīt saskaņā ar tradīcijām, kas tajā laikā pastāvēja starp slāviem, lai izvēlētos cienīgāko slāvu princi par viņu Večes valdnieku.

Interesanta diskusija izvērtās žurnālā Itogi, Nr. 38, 2007. gada septembris. starp mūsdienu Krievijas vēstures zinātnes profesoriem A. Kirpičņikovu un V. Jaņinu par godu Staraja Ladoga - Augškrievijas jeb Ziemeļkrievijas galvaspilsētas 1250. gadadienai. Valentīns Jaņins:

“Jau sen ir bijis nepiedienīgi runāt par to, ka varangiešu aicinājums ir antipatriotisks mīts... Tajā pašā laikā jāsaprot, ka pirms Rurika ierašanās mums jau bija zināms valstiskuma statuss (tas pats vecākais). Gostomysl bija pirms Rurika), pateicoties kuriem varangieši faktiski tika uzaicināti valdīt pār vietējo eliti.

Novgorodas zeme bija trīs cilšu rezidence: kriviči, slovēņi un somugru tautas. Sākumā tas piederēja varangiešiem, kuri gribēja, lai viņiem maksātu "vienu vāveri no katra vīra".

Iespējams, tieši šo pārmērīgo apetīšu dēļ tās drīz vien tika padzītas, un ciltis sāka vadīt, tā sakot, suverēnu dzīvesveidu, kas nenoved pie laba.

Kad starp ciltīm sākās izrēķināšanās, tika nolemts nosūtīt vēstniekus uz (neitrālo) Ruriku pie tiem varangiešiem, kuri sevi sauca par rus. Viņi dzīvoja Baltijas dienvidos, Polijas ziemeļos un Vācijas ziemeļos. Mūsu senči princi sauca no turienes, no kurienes daudzi paši bija. Var teikt, ka viņi vērsās pēc palīdzības pie attāliem radiniekiem ...

Ja mēs izejam no patiesā lietu stāvokļa, tad pirms Rurika starp minētajām ciltīm jau bija valstiskuma elementi. Paskaties: vietējā elite pavēlēja Rurikam, ka viņam nav tiesību iekasēt nodevas no iedzīvotājiem, to var izdarīt tikai paši augsta ranga novgorodieši, un viņam vajadzētu dot dāvanu tikai par viņu pienākumu veikšanu, es atkal tulkošu mūsdienu valodā. valoda, algots menedžeris. Visu budžetu kontrolēja arī paši novgorodieši ...

Līdz 11. gadsimta beigām viņi kopumā izveidoja savu varas vertikāli - posadnichestvo, kas pēc tam kļuva par Večes republikas galveno struktūru. Starp citu, es domāju, ka tā nav nejaušība, ka Oļegs, kurš pēc Rurika kļuva par Novgorodas kņazu, nevēlējās šeit kavēties un devās uz Kijevu, kur jau sāka valdīt.

Ruriks nomira 879. gadā, un viņa vienīgais mantinieks Igors vēl bija ļoti jauns, tāpēc Krieviju vadīja viņa radinieks Oļegs. 882. gadā Oļegs nolēma sagrābt varu visā Krievijā, kas nozīmēja viņa pakļautībā esošās Krievijas ziemeļu un dienvidu daļas apvienošanu, un devās militārā kampaņā uz dienvidiem.

Un, sagrābjot Smoļensku, Oļegs pārcēlās uz Kijevu. Oļegs izdomāja viltīgu un mānīgu plānu - viņš ar kariem lielas tirdzniecības karavānas aizsegā devās pa Dņepru uz Kijevu. Un, kad Askolds un Dirs izkāpa krastā, lai satiktu tirgotājus, Oļegs ar bruņotiem kariem izlēca no laivām un, Askoldam apgalvojis, ka viņš nav no kņazu dinastijas, abus nogalināja. Tik mānīgā un asiņainā veidā Oļegs sagrāba varu Kijevā un tādējādi apvienoja abas Krievijas daļas.

Pateicoties Rurikam un viņa sekotājiem, Kijeva kļuva par Krievijas centru, kurā ietilpa daudzas slāvu ciltis.

“9. un 10. gadsimta beigas raksturo drevļiešu, severiešu, radimiču, vjatiču, uļiču un citu cilšu savienību pakļautība Kijevai. Rezultātā Poliānas galvaspilsētas hegemonijā izveidojās grandioza “arodbiedrību savienība” jeb supersavienība, kas teritoriāli aptvēra gandrīz visu Eiropu.

Kijevas muižniecība, klajumi kopumā izmantoja šo jauno politisko organizāciju kā līdzekli nodevu saņemšanai…” – atzīmēja I.Ja.Frojanovs.

Krievijai kaimiņos esošie ugri-ungāri kārtējo reizi virzījās pa slāvu zemēm uz bijušās Romas impērijas pusi un pa ceļam mēģināja ieņemt Kijevu, taču tas neizdevās un, noslēdzot 898.g. sabiedroto līgumu ar Kijevas iedzīvotājiem, militāru piedzīvojumu meklējumos pārcēlās uz rietumiem un sasniedza Donavu, kur nodibināja Ungāriju, kas saglabājusies līdz mūsdienām.

Un Oļegs, atvairījis ugru-khunu uzbrukumu, nolēma atkārtot Askolda slaveno kampaņu pret Bizantijas impēriju un sāka gatavoties. Un 907. gadā notika slavenā otrā krievu kampaņa, kuru vadīja Oļegs, pret Bizantiju.

Milzīgā krievu armija atkal pārcēlās uz laivām un zemi uz Cargradu - Konstantinopoli. Šoreiz bizantieši, iepriekšējās rūgtās pieredzes mācīti, nolēma būt gudrāki - un ar milzīgu biezu ķēdi izdevās pārvilkt ieeju līcī pie galvaspilsētas, lai nepieļautu Krievijas flotes ienākšanu. Un viņi iejaucās.

Krievi to apskatīja, nolaidās uz sauszemes, uzlika spārnus uz riteņiem (slidotavas) un, aizsegā no bultām un zem burām, devās uzbrukumā. Neparastā skata šokēts un nobijies, Bizantijas imperators un viņa svīta lūdza mieru un piedāvāja izpirkuma maksu.

Iespējams, kopš tā laika populārs izteiciens ir saistīts ar mērķa sasniegšanu ar jebkādiem līdzekļiem: "nevis mazgājoties, bet slidojot."

Uzkrāvuši milzīgu atlīdzību uz laivām un pajūgiem, krievi pieprasīja un noslēdza sev netraucētu krievu tirgotāju piekļuvi Bizantijas tirgiem un retāko ekskluzīvo: krievu tirgotāju beznodokļu tiesības tirgoties visā Bizantijas impērijas teritorijā.

911. gadā abas puses apstiprināja šo vienošanos un rakstveidā to pagarināja. Un jau nākamajā gadā (912.g.) Oļegs plaukstošās Krievijas varu nodeva Igoram, kurš apprecēja pleskanieti Olgu, kura savulaik viņu ar laivu pārveda pāri upei pie Pleskavas.

Igors nosargāja Krieviju neskartu un spēja atvairīt bīstamo pečenegu reidu. Un, spriežot pēc tā, ka Igors 941. gadā pārcēla trešo militāro kampaņu pret Bizantiju, var nojaust, ka Bizantija pārstāja ievērot vienošanos ar Oļegu.

Šoreiz bizantieši gatavojās pamatīgi, nekarināja ķēdes, bet gan izdomāja mest traukus ar degošu eļļu (“grieķu uguni”) no ieroču mešanas uz krievu laivām. Krievi to negaidīja, bija apmulsuši un, zaudējuši daudzus kuģus, izkāpa uz sauszemes un sarīkoja sīvu kauju. Konstantinopoli neieņēma, viņi cieta nopietnus postījumus, un pēc tam sešu mēnešu laikā ļaunie atgriezās mājās ar dažādiem piedzīvojumiem.

Un tad viņi sāka rūpīgāk gatavoties jaunai kampaņai. Un 944. gadā viņi ceturto reizi pārcēlās uz Bizantiju. Šoreiz Bizantijas imperators, paredzot nepatikšanas, pusceļā lūdza mieru ar Krievijai izdevīgiem nosacījumiem; viņi vienojās un apkrāva ar bizantiešu zeltu un audumiem atgriezās Kijevā.

945. gadā, kad Igors ievāca veltījumu, drevliešu starpā notika kaut kāds konflikts. Slāvi-drevļieši prinča Mala vadībā nolēma, ka Igors un viņa svīta prasībās aizgāja pārāk tālu un radīja netaisnību, un drevļieši nogalināja Igoru un viņa kaujiniekus. Atraitne Olga nosūtīja lielu armiju pie Drevljaniem un nikni atriebās. Princese Olga sāka valdīt Krieviju.

No 20. gadsimta otrās puses pētnieki sāka saņemt jaunus rakstītos avotus - bērza mizas burtus. Pirmie bērza mizas burti tika atrasti 1951. gadā arheoloģisko izrakumu laikā Novgorodā. Apmēram 1000 burtu jau ir atklāti. Bērzu mizas vārdnīcas kopējais apjoms ir vairāk nekā 3200 vārdu. Atradumu ģeogrāfija aptver 11 pilsētas: Novgorodu, Staraja Rusu, Toržoku, Pleskavu, Smoļensku, Vitebsku, Mstislavļu, Tveru, Maskavu, Staraja Rjazaņu, Zveņigorodu Galitski.

Agrākās hartas ir datētas ar 11. gadsimtu (1020. gads), kad attiecīgā teritorija vēl nebija kristianizēta. Šim periodam pieder trīsdesmit Novgorodā atrastās hartas un viena Staraja Rusā. Līdz 12. gadsimtam ne Novgorod, ne Staraja Russa vēl nebija kristīti, tāpēc 11. gadsimta vēstulēs atrastie cilvēku vārdi ir pagāniski, tas ir, īsti krievi. Līdz 11. gadsimta sākumam Novgorodas iedzīvotāji sarakstījās ne tikai ar adresātiem, kas atradās pilsētas iekšienē, bet arī ar tiem, kas atradās tālu aiz tās robežām - ciemos, citās pilsētās. Pat ciema iedzīvotāji no attālākajiem ciemiem uz bērza mizas rakstīja mājsaimniecības uzdevumus un vienkāršas vēstules.

Tāpēc izcilais valodnieks un akadēmijas Novgorodas vēstuļu pētnieks A. A. Zalizņaks apgalvo, ka “Šī senā rakstīšanas sistēma bija ļoti izplatīta. Šis raksts tika izplatīts visā Krievijā. Bērzu mizas burtu lasīšana atspēkoja pastāvošo viedokli, ka Senajā Krievijā lasītprasmi bija tikai dižciltīgi cilvēki un garīdznieki. Vēstuļu autoru un adresātu vidū ir daudz zemāko iedzīvotāju slāņu pārstāvju, atrastajos tekstos ir liecības par rakstīšanas mācīšanas praksi - alfabēts, burtnīcas, ciparu tabulas, “pildspalvas testi”.

Sešus gadus veci bērni rakstīja - “ir viena vēstule, kur, šķiet, norādīts konkrēts gads. Rakstījis sešus gadus vecs zēns. Gandrīz visas krievu sievietes rakstīja - “tagad mēs noteikti zinām, ka ievērojama daļa sieviešu prot gan lasīt, gan rakstīt. 12. gadsimta vēstules kopumā dažādos aspektos tie atspoguļo brīvāku sabiedrību ar lielāku attīstību, jo īpaši sieviešu līdzdalību, nekā sabiedrība, kas ir tuvāka mūsu laikam. Šis fakts diezgan skaidri izriet no bērza mizas burtiem. Par lasītprasmi Krievijā daiļrunīgi liecina fakts, ka “Novgorodas bilde 14. gs. un Florence 14. gadsimtā, pēc sieviešu lasītprasmes pakāpes - par labu Novgorodai.

Eksperti zina, ka Kirils un Metodijs izgudroja bulgāriem glagolītu alfabētu un atlikušo mūžu pavadīja Bulgārijā. Burtam, ko sauc par "kirilicu", lai gan tai ir līdzīgs nosaukums, nav nekāda sakara ar Kirilu. Nosaukums "kirilica" cēlies no burta apzīmējuma - krievu "doodle" vai, piemēram, franču "ecrire". Un Novgorodas izrakumos atrasto tableti, uz kuras viņi rakstīja senatnē, sauc par “kera” (sera).

"Pagājušo gadu stāstā", kas ir 12. gadsimta sākuma piemineklis, nav informācijas par Novgorodas kristībām. Līdz ar to novgorodieši un apkārtējo ciemu iedzīvotāji rakstīja 100 gadus pirms šīs pilsētas kristīšanas, un novgorodieši nesaņēma rakstus no kristiešiem. Rakstniecība Krievijā pastāvēja ilgi pirms kristietības. Nebaznīcas tekstu īpatsvars pašā 11. gadsimta sākumā ir 95 procenti no visām atrastajām vēstulēm.

Tomēr akadēmiskajiem vēstures viltotājiem ilgu laiku galvenā versija bija versija, ka krievu tauta iemācījās lasīt un rakstīt no svešiem priesteriem. Pie citplanētiešiem! Atcerieties, ka mēs jau esam apsprieduši šo tēmu: Kad mūsu senči akmenī cirta rūnas, slāvi jau rakstīja viens otram vēstules.

Bet savā unikālajā zinātniskajā darbā “Senās Krievijas amatniecība”, kas publicēts tālajā 1948. gadā, arheologs akadēmiķis B. A. Rybakovs publicēja šādus datus: “Ir iesakņojies uzskats, ka baznīca bija monopols grāmatu radīšanā un izplatīšanā; Šo viedokli stingri atbalstīja paši garīdznieki. Tikai šeit ir taisnība, ka klosteri un bīskapu vai metropoles tiesas bija grāmatu kopēšanas organizētāji un cenzori, bieži vien darbojās kā starpnieki starp pasūtītāju un rakstu mācībspēku, bet izpildītāji bieži bija nevis mūki, bet cilvēki, kuriem nebija nekāda sakara ar baznīcu. .

Mēs esam saskaitījuši rakstu mācītājus atkarībā no viņu amata. Pirmsmongoļu laikmetā rezultāts bija šāds: puse no grāmatu mācītājiem izrādījās nespeciālisti; par 14. - 15. gadsimtu. aprēķini sniedza šādus rezultātus: metropolīti - 1; diakoni - 8; mūki - 28; lietveži - 19; priesteri - 10; "Dieva kalpi" -35; popoviči-4; parobkovs-5. Priesteri nevar tikt uzskatīti par baznīcnieku kategoriju, jo lasītprasme, kas viņiem ir gandrīz obligāta (“priestera dēls neprot lasīt un rakstīt - izstumtais”), iepriekš nenoteica viņu garīgo karjeru. Zem tādiem neskaidriem nosaukumiem kā “Dieva kalps”, “grēcinieks”, “Dieva trulais kalps”, “grēcīgs un pārdroši uz ļaunu, bet slinks uz labu” utt., nenorādot piederību baznīcai, jāsaprot laicīgie amatnieki. Dažkārt ir konkrētākas norādes: “Rakstīja Eustatijs, pasaulīgs cilvēks, un viņa iesauka ir Šepels”, “Ovsei raspop”, “Rakstnieks Tomass”. Šādos gadījumos mums vairs nav šaubu par rakstu mācītāju “pasaulīgo” raksturu.

Kopumā pēc mūsu aprēķina 63 lajs un 47 baznīckungi, t.i. 57% amatnieku rakstu mācītāju nepiederēja baznīcas organizācijām. Galvenās formas pētāmajā laikmetā bija tādas pašas kā pirmsmongoļu valodā: darbs pēc pasūtījuma un darbs tirgum; starp tiem bija dažādi starpposmi, kas raksturoja konkrēta amata attīstības pakāpi. Darbs pēc pasūtījuma ir raksturīgs dažiem dzimtas amatniecības veidiem un nozarēm, kas saistītas ar dārgām izejvielām, piemēram, juvelierizstrādājumu vai zvanu liešanu.

Akadēmiķe minēja šos skaitļus par 14. - 15. gadsimtu, kad, pēc baznīcas stāstījumiem, viņa kalpoja gandrīz par stūrmani daudzmiljonu lielajai krievu tautai. Būtu interesanti paskatīties uz aizņemtu, vientuļu metropolītu, kurš kopā ar absolūti nenozīmīgu saujiņu lasītpratīgu diakonu un mūku apkalpoja daudzo miljonu krievu cilvēku pasta vajadzības no vairākiem desmitiem tūkstošu Krievijas ciemu. Turklāt šim Metropolitānam un Co noteikti bija piemitušas daudzas patiesi brīnumainas īpašības: zibenīgs rakstīšanas un pārvietošanās ātrums telpā un laikā, spēja vienlaicīgi atrasties tūkstošiem vietu un tā tālāk.

Taču ne joks, bet īsts secinājums no B.A. sniegtajiem datiem. Ribakovs, no tā izriet, ka baznīca nekad nav bijusi vieta Krievijā, no kuras plūda zināšanas un apgaismība. Tāpēc mēs atkārtojam, cits Krievijas Zinātņu akadēmijas akadēmiķis A. A. Zalizņaks norāda, ka “Novgorodas attēls 14. gs. un Florence 14. gadsimtā. sieviešu lasītprasmes ziņā - par labu Novgorodai. Bet baznīca līdz 18. gadsimtam ieveda krievu tautu analfabētiskās tumsas klēpī.

Apskatīsim senās krievu sabiedrības dzīves otru pusi pirms kristiešu ierašanās mūsu zemēs. Viņa pieskaras drēbēm. Vēsturnieki ir pieraduši pie mums zīmēt krievu tautības cilvēkus, kas tērpušies tikai vienkāršos baltos kreklos, tomēr dažkārt pieļaujot, ka šos kreklus rotā izšuvumi. Krievi tiek pasniegti kā tādi ubagi, kas diez vai vispār var ģērbties. Šie ir kārtējie vēsturnieku izplatītie meli par mūsu tautas dzīvi.

Vispirms atceramies, ka pirmais apģērbs pasaulē tika izveidots vairāk nekā pirms 40 tūkstošiem gadu Krievijā, Kostenkos. Un, piemēram, Sungiras vietā Vladimirā jau pirms 30 tūkstošiem gadu cilvēki valkāja ādas jaku no zamšādas ar kažokādu, cepuri ar ausu aizbāžņiem, ādas bikses, ādas zābakus. Viss bija izrotāts ar dažādiem priekšmetiem un vairākām pērlīšu rindām.. Spēja taisīt drēbes Krievijā, protams, tika saglabāta un attīstīta augstā līmenī. Un viens no svarīgākajiem senās Krievijas apģērba materiāliem bija zīds.

Zīda arheoloģiskie atradumi Senās Krievijas teritorijā 9. - 12. gadsimtā tika atrasti vairāk nekā divos simtos punktos. Maksimālā atradumu koncentrācija - Maskavas, Vladimiras, Ivanovas un Jaroslavļas apgabali. Tieši tajās, kurās tolaik bija vērojams iedzīvotāju skaita pieaugums. Bet šīs teritorijas nebija Kijevas Rusas daļa, kuras teritorijā, gluži pretēji, ir ļoti maz zīda audumu atradumu. Attālinoties no Maskavas - Vladimira - Jaroslavļas, zīda atradumu blīvums kopumā strauji krītas, un jau Eiropas daļā tie ir reti.

Mūsu ēras 1. tūkstošgades beigās. Vjatiči un Kriviči dzīvoja Maskavas apgabalā, par ko liecina pilskalnu grupas (netālu no Jauzas stacijas, Caricinā, Čertanovā, Konkovā, Derealevo, Zjuzinā, Čerjomuškos, Matvejevska, Fili, Tušino u.c.). Vjatiči veidoja arī sākotnējo Maskavas iedzīvotāju kodolu.

Saskaņā ar dažādiem avotiem, kņazs Vladimirs kristīja Krieviju, pareizāk sakot, sāka Krievijas kristību 986. vai 987. gadā. Bet kristieši un kristiešu baznīcas bija Krievijā, īpaši Kijevā, ilgi pirms 986. gada. Un tas pat nebija par pagānu slāvu toleranci pret citām reliģijām, un vienā svarīgā principā - brīvības un suverenitātes principā katra slāva lēmums, kuram nebija saimnieku , viņš bija karalis sev un viņam bija tiesības uz jebkuru lēmumu, kas nebija pretrunā ar kopienas paražām, tāpēc nevienam nebija tiesību viņu kritizēt, pārmest vai nosodīt, ja slāva lēmums vai rīcība nav kaitējusi kopienai. un tās locekļi. Nu, tad kristītās Krievijas vēsture jau ir sākusies ...

avoti

Pamatojoties uz mūsu mūsdienu zinātnieka no Sanktpēterburgas Igora Jakovļeviča Frojanova pētījumiem, kurš vēl PSRS 1974. gadā publicēja monogrāfiju ar nosaukumu “Kijevas Rus. Esejas par sociālekonomisko vēsturi”, pēc tam tika publicēti daudzi zinātniski raksti un izdotas daudzas grāmatas, un 2007. gadā tika izdota viņa grāmata “Krievijas kristīšanas noslēpums”.

A.A. Tjuņajevs, AFS un RANS akadēmiķis

😆Apnicis nopietni raksti? paceliet garastāvokli

Slāvu senči - protoslāvi - jau sen dzīvojuši Centrālajā un Austrumeiropā. Pēc valodas viņi pieder indoeiropiešu tautu grupai, kas apdzīvo Eiropu un daļu Āzijas līdz Indijai. Pirmā pieminēšana par protoslāviem pieder I-II gadsimtiem. Romiešu autori Tacits, Plīnijs, Ptolemajs slāvu senčus sauca par vendiem un uzskatīja, ka viņi apdzīvo Vislas upes baseinu. Vēlākie autori - Cēzarejas Prokopijs un Džordans (VI gs.) slāvus iedala trīs grupās: slāvi, kas dzīvoja starp Vislu un Dņestru, vendi, kas apdzīvoja Vislas baseinu, un antes, kas apmetās starp Dņestru un Dņepru. Tieši Antes tiek uzskatītas par austrumu slāvu priekštečiem.
Sīkāku informāciju par austrumu slāvu apmetni savā slavenajā "Pagājušo gadu stāstā" sniedz Kijevas-Pečerskas klostera mūks Nestors, kurš dzīvoja 12. gadsimta sākumā. Nestors savā hronikā nosauc aptuveni 13 ciltis (zinātnieki uzskata, ka tās bija cilšu savienības) un sīki apraksta to apmešanās vietas.
Netālu no Kijevas, Dņepras labajā krastā, gar Dņepras augšteci un Rietumu Dvinu - Kriviči, gar Pripjatas krastiem - Drevļani dzīvoja klajums. Dņestrā, Prutā, Dņepras lejtecē un Melnās jūras ziemeļu krastā dzīvoja ielas un Tivertsy. Uz ziemeļiem no tiem dzīvoja Volīnija. Dregoviči apmetās no Pripjatas uz Rietumu Dvinu. Ziemeļnieki dzīvoja gar Dņepras kreiso krastu un gar Desnu, un Radimiči dzīvoja pie Sožas upes - Dņepras pietekas. Ilmen slovēņi dzīvoja ap Ilmenas ezeru.
Austrumslāvu kaimiņi rietumos bija baltu tautas, rietumslāvi (poļi, čehi), dienvidos - pečenegi un hazāri, austrumos - Volgas bulgāri un daudzas somugru ciltis (mordovieši, mari, Muroma).
Slāvu galvenās nodarbošanās bija lauksaimniecība, kas atkarībā no augsnes bija ciršana vai pārvietošana, lopkopība, medības, zveja, biškopība (medus vākšana no savvaļas bitēm).
7.-8.gadsimtā saistībā ar darbarīku uzlabošanu, pāreju no lauksaimniecības atmatām jeb pārbīdāmās sistēmas uz divlauku un trīslauku augsekas sistēmu austrumu slāvi piedzīvoja cilšu sistēmas sadalīšanos, īpašuma nevienlīdzības palielināšanās.
Amatniecības attīstība un atdalīšanās no lauksaimniecības VIII-IX gadsimtā izraisīja pilsētu - amatniecības un tirdzniecības centru - rašanos. Parasti pilsētas radās divu upju satekā vai kalnā, jo šāds izvietojums ļāva daudz labāk aizsargāties no ienaidniekiem. Senākās pilsētas bieži veidojās svarīgākajos tirdzniecības ceļos vai to krustpunktos. Galvenais tirdzniecības ceļš, kas gāja cauri austrumu slāvu zemēm, bija ceļš "no varangiešiem līdz grieķiem", no Baltijas jūras līdz Bizantijai.
8. - 9. gadsimta sākumā austrumu slāvi izcēla cilšu un militāro pulku muižniecību, izveidojās militārā demokrātija. Līderi pārvēršas par cilšu prinčiem, ieskauj sevi ar personīgo svītu. Izceļas, lai zinātu. Princis un muižniecība sagrābj cilšu zemi personīgā mantojuma daļā, pakļauj savai varai bijušās cilšu valdības struktūras.
Uzkrājot vērtslietas, sagrābjot zemes un zemes, izveidojot spēcīgu militāro svītu organizāciju, veicot militārā laupījuma sagrābšanas kampaņas, vācot nodevas, tirgojoties un iesaistoties augļošanā, austrumu slāvu muižniecība pārvēršas par spēku, kas stāv pāri sabiedrībai un pakļautajai iepriekš brīvajai kopienai. dalībnieki. Tāds bija šķiru veidošanās process un agrīno valstiskuma formu veidošanās austrumu slāvu vidū. Šis process pamazām noveda pie agrīnas feodālās valsts veidošanās Krievijā 9. gadsimta beigās.

Krievijas stāvoklis 9. - 10. gadsimta sākumā

Slāvu cilšu okupētajā teritorijā tika izveidoti divi Krievijas valsts centri: Kijeva un Novgoroda, no kuriem katrs kontrolēja noteiktu tirdzniecības ceļa daļu "no varangiešiem līdz grieķiem".
862. gadā, saskaņā ar stāstu par pagājušajiem gadiem, novgorodieši, vēlēdamies pārtraukt iesākto savstarpējo cīņu, uzaicināja Varangijas prinčus pārvaldīt Novgorodu. Varangijas princis Ruriks, kurš ieradās pēc novgorodiešu lūguma, kļuva par Krievijas kņazu dinastijas dibinātāju.
Senās Krievijas valsts izveidošanas datums nosacīti tiek uzskatīts par 882. gadu, kad kņazs Oļegs, kurš pēc Rurika nāves sagrāba varu Novgorodā, uzsāka kampaņu pret Kijevu. Nogalinājis tur valdošos Askoldu un Diru, viņš apvienoja ziemeļu un dienvidu zemi kā daļu no vienas valsts.
Leģenda par Varangijas prinču aicināšanu kalpoja par pamatu tā sauktās normāņu teorijas radīšanai par senās Krievijas valsts rašanos. Saskaņā ar šo teoriju krievi pievērsās normaņiem (tā sauktajiem
vai imigranti no Skandināvijas), lai viņi sakārtotu lietas uz Krievijas zemes. Atbildot uz to, Krievijā ieradās trīs prinči: Ruriks, Sineuss un Truvors. Pēc brāļu nāves Ruriks apvienoja visu Novgorodas zemi savā pakļautībā.
Šādas teorijas pamatā bija vācu vēsturnieku rakstos sakņotā nostāja par priekšnoteikumu neesamību valsts veidošanai austrumu slāvu vidū.
Turpmākie pētījumi atspēkoja šo teoriju, jo noteicošais faktors jebkura stāvokļa veidošanā ir objektīvi iekšējie apstākļi, bez kuriem to nav iespējams izveidot ar ārējiem spēkiem. Savukārt stāsts par varas svešo izcelsmi ir visai tipisks viduslaiku hronikām un atrodams daudzu Eiropas valstu senvēsturē.
Pēc Novgorodas un Kijevas zemju apvienošanas vienā agrīnā feodālā valstī Kijevas princi sāka saukt par "lielo princi". Viņš valdīja ar padomes palīdzību, kas sastāvēja no citiem prinčiem un kaujiniekiem. Nodevu vākšanu veica pats lielkņazs ar vecāko pulku (tā saukto bojāru, vīriešu) palīdzību. Princim bija jaunāka komanda (gridi, jaunieši). Vecākais cieņas vākšanas veids bija "polyudye". Vēlā rudenī princis apceļoja viņam pakļautās zemes, ievācot nodevas un administrējot tiesu. Nebija skaidri noteiktas nodevas likmes. Princis visu ziemu pavadīja, ceļojot pa zemēm un vācot nodevas. Vasarā princis ar savu svītu parasti veica militāras kampaņas, pakļaujot slāvu ciltis un cīnoties ar saviem kaimiņiem.
Pamazām arvien vairāk kņazu karotāju kļuva par zemes īpašniekiem. Viņi vadīja savu ekonomiku, ekspluatējot zemnieku darbu, ko viņi paverdzināja. Pamazām šādi kaujinieki nostiprinājās un jau varēja tālāk pretoties lielkņazam gan ar saviem pulkiem, gan ar savu ekonomisko spēku.
Krievijas agrīnās feodālās valsts sociālā un šķiru struktūra bija neskaidra. Feodāļu šķira pēc sastāva bija daudzveidīga. Tie bija lielkņazs ar savu svītu, vecāko pulku pārstāvji, prinča tuvākais loks - bojāri, vietējie prinči.
Apgādājamo iedzīvotāju vidū bija dzimtcilvēki (cilvēki, kuri zaudēja brīvību pārdošanas, parādu uc rezultātā), kalpi (tie, kuri zaudēja brīvību gūstā), pirkumi (zemnieki, kuri saņēma "kupu" no bojāra - naudas aizdevums, labība vai vilces spēks) utt. Lauku iedzīvotāju lielāko daļu veidoja brīvie kopienas biedri-smerdi. Kad viņu zemes tika sagrābtas, viņi pārvērtās par feodāli atkarīgiem cilvēkiem.

Oļega valdīšana

Pēc Kijevas ieņemšanas 882. gadā Oļegs pakļāva drevļiešus, ziemeļniekus, Radimičus, horvātus, Tivertsiju. Oļegs veiksmīgi cīnījās ar hazāriem. 907. gadā viņš aplenka Bizantijas galvaspilsētu Konstantinopoli un 911. gadā noslēdza ar to izdevīgu tirdzniecības līgumu.

Igora valdīšana

Pēc Oļega nāves Rurika dēls Igors kļuva par Kijevas lielkņazu. Viņš pakļāva austrumu slāvus, kas dzīvoja starp Dņestru un Donavu, cīnījās ar Konstantinopoli un bija pirmais no krievu prinčiem, kas stājās pretī pečeņegiem. 945. gadā viņš tika nogalināts drevliešu zemē, mēģinot otrreiz iekasēt no viņiem cieņu.

Princese Olga, Svjatoslava valdīšana

Igora atraitne Olga nežēlīgi apspieda drevliešu sacelšanos. Bet tajā pašā laikā viņa noteica fiksētu nodevas apjomu, organizēja nodevas vākšanas vietas - nometnes un kapsētas. Tātad tika izveidots jauns cieņas vākšanas veids - tā saucamie "rati". Olga apmeklēja Konstantinopoli, kur pievērsās kristietībai. Viņa valdīja sava dēla Svjatoslava agrā bērnībā.
964. gadā pār Krieviju valdīja Svjatoslavs, kurš bija sasniedzis pilngadību. Viņa vadībā līdz 969. gadam pati princese Olga lielākoties valdīja valsti, jo viņas dēls gandrīz visu savu dzīvi pavadīja kampaņās. 964.-966. gadā. Svjatoslavs atbrīvoja Vjatičus no hazāru varas un pakļāva tos Kijevai, sakāva Bulgārijas Volgu, Khazar Khaganate un ieņēma Khaganates galvaspilsētu Itilu. 967. gadā viņš iebruka Bulgārijā un
apmetās Donavas grīvā, Perejaslavecā, un 971. gadā, sadarbojoties ar bulgāriem un ungāriem, sāka cīnīties ar Bizantiju. Karš viņam bija neveiksmīgs, un viņš bija spiests noslēgt mieru ar Bizantijas imperatoru. Atceļā uz Kijevu Svjatoslavs Igorevičs gāja bojā pie Dņepras krācēm kaujā ar pečeņegiem, kurus bizantieši bija brīdinājuši par viņa atgriešanos.

Princis Vladimirs Svjatoslavovičs

Pēc Svjatoslava nāves viņa dēli sāka cīnīties par varu Kijevā. Par uzvarētāju kļuva Vladimirs Svjatoslavovičs. Kampaņās pret Vjatičiem, lietuviešiem, Radimičiem, bulgāriem Vladimirs nostiprināja Kijevas Rusas īpašumus. Lai organizētu aizsardzību pret pečeņegiem, viņš izveidoja vairākas aizsardzības līnijas ar cietokšņu sistēmu.
Lai stiprinātu kņazu varu, Vladimirs mēģināja populāros pagānu uzskatus pārvērst par valsts reliģiju un tam Kijevā un Novgorodā nodibināja galvenā slāvu svītas dieva Peruna kultu. Tomēr šis mēģinājums bija neveiksmīgs, un viņš pievērsās kristietībai. Šī reliģija tika pasludināta par vienīgo visas Krievijas reliģiju. Pats Vladimirs pieņēma kristietību no Bizantijas. Kristietības pieņemšana ne tikai izlīdzināja Kijevas Rusu ar kaimiņvalstīm, bet arī atstāja milzīgu ietekmi uz senās Krievijas kultūru, dzīvi un paražām.

Jaroslavs Gudrais

Pēc Vladimira Svjatoslavoviča nāves starp viņa dēliem sākās sīva cīņa par varu, kas beidzās ar Jaroslava Vladimiroviča uzvaru 1019. gadā. Viņa vadībā Krievija kļuva par vienu no spēcīgākajām valstīm Eiropā. 1036. gadā krievu karaspēks sagādāja lielu sakāvi pečeņegiem, pēc tam viņu reidi Krievijā beidzās.
Jaroslava Vladimiroviča, saukta Gudrais, vadībā sāka veidoties vienots tiesu kodekss visai Krievijai - "Krievu patiesība". Tas bija pirmais dokuments, kas regulēja kņazu karotāju attiecības savā starpā un ar pilsētu iedzīvotājiem, dažādu strīdu risināšanas kārtību un zaudējumu atlīdzināšanu.
Jaroslava Gudrā vadībā tika veiktas svarīgas reformas baznīcas organizācijā. Kijevā, Novgorodā, Polockā tika uzceltas majestātiskas Svētās Sofijas katedrāles, kurām vajadzēja parādīt Krievijas baznīcas neatkarību. 1051. gadā Kijevas metropolītu ievēlēja nevis Konstantinopolē, kā iepriekš, bet Kijevā Krievijas bīskapu padome. Baznīcas desmitā tiesa tika noteikta. Parādās pirmie klosteri. Pirmie svētie tika kanonizēti - brāļi prinči Boriss un Gļebs.
Kijevas Krievija Jaroslava Gudrā vadībā sasniedza savu augstāko spēku. Atbalstu, draudzību un radniecību ar viņu meklēja daudzas no lielākajām Eiropas valstīm.

Feodālā sadrumstalotība Krievijā

Tomēr Jaroslava mantinieki - Izjaslavs, Svjatoslavs, Vsevolods - nevarēja saglabāt Krievijas vienotību. Brāļu savstarpējās nesaskaņas noveda pie Kijevas Rusas vājināšanās, ko izmantoja jauns briesmīgs ienaidnieks, kas parādījās uz valsts dienvidu robežām - polovcieši. Tie bija nomadi, kas bija aizstājuši pečenegus, kas šeit dzīvoja agrāk. 1068. gadā brāļu Jaroslaviču apvienoto karaspēku sakāva Polovci, kas izraisīja sacelšanos Kijevā.
Jauna sacelšanās Kijevā, kas izcēlās pēc Kijevas kņaza Svjatopolka Izjaslaviča nāves 1113. gadā, lika Kijevas muižniecībai aicināt valdīt Vladimiram Monomaham, Jaroslava Gudrā mazdēlam, varonīgam un autoritatīvam prinčam. Vladimirs bija militāro kampaņu pret polovciešiem iedvesmotājs un tiešais vadītājs 1103., 1107. un 1111. gadā. Kļuvis par Kijevas princi, viņš apspieda sacelšanos, bet tajā pašā laikā viņš ar likumu bija spiests nedaudz mīkstināt zemāko slāņu stāvokli. Tā radās Vladimira Monomaha harta, kas, neiejaucoties feodālo attiecību pamatos, centās nedaudz atvieglot parādu verdzībā nonākušo zemnieku stāvokli. Tas pats gars ir piesātināts ar Vladimira Monomaha "Instrukciju", kurā viņš iestājās par miera nodibināšanu starp feodāļiem un zemniekiem.
Vladimira Monomaha valdīšanas laiks bija Kijevas Rusas nostiprināšanās laiks. Viņam izdevās apvienot savas valdīšanas nozīmīgas senās Krievijas valsts teritorijas un apturēt kņazu pilsoņu nesaskaņas. Taču pēc viņa nāves feodālā sadrumstalotība Krievijā atkal pastiprinājās.
Šīs parādības iemesls bija pašā Krievijas kā feodālas valsts ekonomiskās un politiskās attīstības gaitā. Lielo zemes īpašumtiesību nostiprināšanās - īpašumi, kuros dominēja naturālā saimniecība, noveda pie tā, ka tie kļuva par patstāvīgiem ražošanas kompleksiem, kas saistīti ar to tuvāko vidi. Pilsētas kļuva par ekonomiskiem un politiskiem muižu centriem. Feodāļi pārvērtās par pilntiesīgiem savas zemes saimniekiem, neatkarīgiem no centrālās valdības. Atsevišķu zemju nesaskaņu veicināja arī Vladimira Monomaha uzvaras pār Polovci, kas uz laiku likvidēja militāros draudus.
Kijevas Rusa sadalījās neatkarīgās Firstistes, no kurām katru teritorijas ziņā varēja salīdzināt ar vidējo Rietumeiropas karalisti. Tās bija Čerņigovas, Smoļenskas, Polockas, Perejaslavas, Galīcijas, Volīnas, Rjazaņas, Rostovas-Suzdaļas, Kijevas Firstistes, Novgorodas zeme. Katrai no Firstistes bija ne tikai sava iekšējā kārtība, bet arī tā īstenoja neatkarīgu ārpolitiku.
Feodālās sadrumstalotības process pavēra ceļu feodālo attiecību sistēmas nostiprināšanai. Tomēr tam bija vairākas negatīvas sekas. Sadalīšana neatkarīgās Firstistes neapturēja kņazu nesaskaņas, un pašas Firstistes sāka sadalīties starp mantiniekiem. Turklāt starp prinčiem un vietējiem bojāriem sākās cīņa starp prinčiem. Katra no pusēm centās pēc lielākās varas pilnības, aicinot svešu karaspēku savā pusē cīnīties ar ienaidnieku. Bet pats galvenais, Krievijas aizsardzības spējas bija novājinātas, ko drīz vien izmantoja mongoļu iekarotāji.

Mongoļu-tatāru iebrukums

Līdz 12. gadsimta beigām - 13. gadsimta sākumam Mongolijas valsts ieņēma plašu teritoriju no Baikāla un Amūras austrumos līdz Irtišas un Jeņisejas augštecei rietumos, no Lielā Ķīnas mūra dienvidos līdz Sibīrijas dienvidu robežas ziemeļos. Mongoļu galvenā nodarbošanās bija nomadu liellopu audzēšana, tāpēc galvenais bagātināšanas avots bija pastāvīgi reidi laupījumu un vergu sagūstīšanai, ganību platības.
Mongoļu armija bija spēcīga organizācija, kas sastāvēja no kāju komandām un kavalērijas karavīriem, kas bija galvenais uzbrukuma spēks. Visas vienības bija cietsirdīgas disciplīnas važās, izlūkdati bija labi nostiprināti. Mongoļu rīcībā bija aplenkuma aprīkojums. 13. gadsimta sākumā mongoļu ordas iekaroja un izpostīja lielākās Vidusāzijas pilsētas - Buhāru, Samarkandu, Urgenču, Mervu. Izgājuši cauri Aizkaukāzijai, ko viņi bija pārvērtuši drupās, mongoļu karaspēks iegāja Ziemeļkaukāza stepēs un, sakāvuši polovcu ciltis, mongoļu-tatāru bari Čingishana vadībā virzījās pa Melnās jūras stepēm g. Krievijas virziens.
Viņiem pretojās apvienotā krievu kņazu armija, kuru komandēja Kijevas kņazs Mstislavs Romanovičs. Lēmums par to tika pieņemts kņazu kongresā Kijevā pēc tam, kad Polovcu hani vērsās pēc palīdzības pie krieviem. Kauja notika 1223. gada maijā Kalkas upē. Polovcieši aizbēga gandrīz no paša kaujas sākuma. Krievu karaspēks atradās aci pret aci ar vēl nepazīstamu ienaidnieku. Viņi nezināja ne Mongoļu armijas organizāciju, ne kara metodes. Krievu pulkos nebija vienotības un darbību koordinācijas. Viena daļa prinču vadīja savas vienības kaujā, otra deva priekšroku gaidīt. Šīs uzvedības sekas bija Krievijas karaspēka brutālā sakāve.
Pēc Kalkas kaujas sasnieguši Dņepru, mongoļu ordas negāja uz ziemeļiem, bet, pagriežoties uz austrumiem, atgriezās Mongoļu stepēs. Pēc Čingishana nāves viņa mazdēls Batu 1237. gada ziemā virzīja armiju tagad pret
Krievija. Atņemot palīdzību no citām krievu zemēm, Rjazaņas Firstiste kļuva par pirmo iebrucēju upuri. Izpostījis Rjazaņas zemi, Batu karaspēks pārcēlās uz Vladimiras-Suzdales Firstisti. Mongoļi izpostīja un nodedzināja Kolomnu un Maskavu. 1238. gada februārī viņi tuvojās Firstistes galvaspilsētai - Vladimiras pilsētai - un pēc sīva uzbrukuma to ieņēma.
Izpostījuši Vladimira zemi, mongoļi pārcēlās uz Novgorodu. Bet pavasara atkušņa dēļ viņi bija spiesti pagriezties uz Volgas stepēm. Tikai nākamajā gadā Batu atkal pārvietoja savu karaspēku, lai iekarotu Krievijas dienvidus. Apgūstot Kijevu, viņi devās cauri Galīcijas-Volīnas Firstistei uz Poliju, Ungāriju un Čehiju. Pēc tam mongoļi atgriezās Volgas stepēs, kur izveidoja Zelta ordas valsti. Šo kampaņu rezultātā mongoļi iekaroja visas krievu zemes, izņemot Novgorodu. Pār Krieviju karājās tatāru jūgs, kas ilga līdz 14. gadsimta beigām.
Mongoļu-tatāru jūgs bija izmantot Krievijas ekonomisko potenciālu iekarotāju interesēs. Katru gadu Krievija maksāja milzīgu cieņu, un Zelta orda stingri kontrolēja Krievijas prinču aktivitātes. Kultūras jomā mongoļi izmantoja krievu amatnieku darbu, lai celtu un dekorētu Zelta ordas pilsētas. Iekarotāji izlaupīja Krievijas pilsētu materiālās un mākslinieciskās vērtības, nogurdinot iedzīvotāju vitalitāti ar daudziem reidiem.

Krustnešu iebrukums. Aleksandrs Ņevskis

Mongoļu-tatāru jūga novājinātā Krievija nonāca ļoti sarežģītā situācijā, kad pār tās ziemeļrietumu zemēm draudēja zviedru un vācu feodāļi. Pēc Baltijas zemju sagrābšanas Livonijas ordeņa bruņinieki tuvojās Novgorodas-Pleskavas zemes robežām. 1240. gadā notika Ņevas kauja - kauja starp krievu un zviedru karaspēku Ņevas upē. Novgorodas kņazs Aleksandrs Jaroslavovičs pilnībā sakāva ienaidnieku, par ko viņš saņēma segvārdu Ņevskis.
Aleksandrs Ņevskis vadīja apvienoto krievu armiju, ar kuru kopā 1242. gada pavasarī devās atbrīvot Pleskavu, kuru līdz tam laikam bija ieņēmuši vācu bruņinieki. Vajājot savu armiju, krievu vienības sasniedza Peipusa ezeru, kur 1242. gada 5. aprīlī notika slavenā kauja, ko sauca par Ledus kauju. Sīvas cīņas rezultātā nevācu bruņinieki tika pilnībā sakauti.
Aleksandra Ņevska uzvaru nozīmi ar krustnešu agresiju ir grūti pārvērtēt. Ja krustnešiem gūtu panākumus, Krievijas tautas varētu tikt piespiedu kārtā asimilētas daudzās viņu dzīves un kultūras jomās. Tas nevarēja notikt gandrīz trīs ordas jūga gadsimtus, jo nomadu stepju iedzīvotāju vispārējā kultūra bija daudz zemāka nekā vāciešu un zviedru kultūra. Tāpēc mongoļi-tatāri nekad nevarēja uzspiest krievu tautai savu kultūru un dzīvesveidu.

Maskavas uzplaukums

Maskavas kņazu dinastijas sencis un pirmais neatkarīgais Maskavas apanāžas princis bija Aleksandra Ņevska jaunākais dēls Daniels. Tolaik Maskava bija mazs un nabadzīgs mantojums. Tomēr Daniilam Aleksandrovičam izdevās ievērojami paplašināt savas robežas. Lai iegūtu kontroli pār visu Maskavas upi, 1301. gadā viņš atņēma Kolomnu no Rjazaņas prinča. 1302. gadā Maskavai tika pievienots Perejaslavska apanāža, nākamajā gadā - Možaiska, kas bija daļa no Smoļenskas Firstistes.
Maskavas izaugsme un izaugsme galvenokārt bija saistīta ar tās atrašanās vietu tās slāvu zemes daļas centrā, kur attīstījās krievu tauta. Maskavas un Maskavas Firstistes ekonomisko attīstību veicināja to atrašanās gan ūdens, gan sauszemes tirdzniecības ceļu krustpunktā. Tirdzniecības nodevas, ko Maskavas prinčiem maksāja garāmejoši tirgotāji, bija svarīgs kņazu kases izaugsmes avots. Ne mazāk svarīgi bija tas, ka pilsēta atradās centrā
Krievijas Firstistes, kas to sedza no iebrucēju uzbrukumiem. Maskavas Firstiste kļuva par sava veida patvērumu daudziem krievu cilvēkiem, kas arī veicināja ekonomikas attīstību un strauju iedzīvotāju skaita pieaugumu.
14. gadsimtā Maskava tika reklamēta kā Maskavas lielhercogistes centrs, viens no spēcīgākajiem Krievijas ziemeļaustrumiem. Maskavas prinču prasmīgā politika veicināja Maskavas uzplaukumu. Kopš Ivana I Daņiloviča Kalitas laikiem Maskava ir kļuvusi par Vladimiras-Suzdales lielhercogistes politisko centru, Krievijas metropolītu rezidenci un Krievijas baznīcas galvaspilsētu. Maskavas un Tveras cīņa par pārākumu Krievijā beidzas ar Maskavas prinča uzvaru.
14. gadsimta otrajā pusē Ivana Kalitas mazdēla Dmitrija Ivanoviča Donskoja vadībā Maskava kļuva par organizētāju krievu tautas bruņotajai cīņai pret mongoļu-tatāru jūgu, kuras gāšana sākās ar Kuļikovas kauju 1380. gadā, kad Dmitrijs Ivanovičs Kulikovas laukā sakāva simttūkstošo Khan Mamai armiju. Zelta ordas hani, izprotot Maskavas nozīmi, mēģināja to iznīcināt vairāk nekā vienu reizi (Maskavas dedzināšana, ko veica Han Tokhtamysh 1382. gadā). Taču nekas nevarēja apturēt krievu zemju konsolidāciju ap Maskavu. 15. gadsimta pēdējā ceturksnī lielkņaza Ivana III Vasiļjeviča vadībā Maskava kļuva par Krievijas centralizētās valsts galvaspilsētu, kas 1480. gadā uz visiem laikiem nometa mongoļu-tatāru jūgu (stāvēja pie Ugras upes).

Ivana IV Briesmīgā valdīšana

Pēc Vasilija III nāves 1533. gadā tronī nāca viņa trīs gadus vecais dēls Ivans IV. Viņa zīdaiņa vecuma dēļ par valdnieku tika pasludināta viņa māte Jeļena Glinskaja. Tā sākas bēdīgi slavenā "bojāru valdīšanas" periods - bojāru sazvērestību, dižciltīgo nemieru un pilsētu sacelšanās laiks. Ivana IV dalība valsts darbībā sākas ar Izvēlētās Radas izveidošanu - īpašas padomes jaunā cara vadībā, kurā ietilpa muižniecības vadītāji, lielākās muižniecības pārstāvji. Ievēlētās Radas sastāvs it kā atspoguļoja kompromisu starp dažādiem valdošās šķiras slāņiem.
Neskatoties uz to, attiecību saasināšanās starp Ivanu IV un dažām bojāru aprindām sāka nobriest jau 16. gadsimta 50. gadu vidū. Īpaši asu protestu izraisīja Ivana IV kurss "atvērt lielu karu" Livonijai. Daži valdības locekļi uzskatīja karu par Baltiju par priekšlaicīgu un pieprasīja, lai visi spēki tiktu vērsti uz Krievijas dienvidu un austrumu robežu attīstību. Šķelšanās starp Ivanu IV un Ievēlētās Radas locekļu vairākumu mudināja bojārus iebilst pret jauno politisko kursu. Tas pamudināja caru veikt drastiskākus pasākumus - pilnīgu bojāru opozīcijas likvidēšanu un īpašu soda iestāžu izveidi. Jauno valdības kārtību, ko 1564. gada beigās ieviesa Ivans IV, sauca par oprichnina.
Valsts tika sadalīta divās daļās: oprichnina un zemshchina. Cars iekļāva oprichnina svarīgākās zemes - ekonomiski attīstītos valsts reģionus, stratēģiski svarīgus punktus. Šajās zemēs apmetās augstmaņi, kas bija daļa no oprichnina armijas. Zemščinas pienākums bija to uzturēt. Bojāri tika padzīti no oprichnina teritorijām.
Oprichnina tika izveidota paralēla valdības sistēma. Par tās vadītāju kļuva pats Ivans IV. Oprichnina tika izveidota, lai novērstu tos, kuri pauda neapmierinātību ar autokrātiju. Tā nebija tikai administratīvā un zemes reforma. Cenšoties iznīcināt feodālās sadrumstalotības paliekas Krievijā, Ivans Bargais neapstājās pie jebkādas nežēlības. Sākās oprichnina terors, nāvessodi un trimda. Krievu zemes centrs un ziemeļrietumi, kur bojāri bija īpaši spēcīgi, tika pakļauti īpaši nežēlīgai sakāvei. 1570. gadā Ivans IV uzsāka karagājienu pret Novgorodu. Pa ceļam oprichnina armija sakāva Klinu, Toržoku un Tveru.
Oprichnina neiznīcināja kņazu-bojāru zemes īpašumu. Tomēr viņa ļoti vājināja viņa spēku. Bojaru aristokrātijas politiskā loma, kas iebilda
centralizācijas politiku. Tajā pašā laikā oprichnina pasliktināja zemnieku stāvokli un veicināja viņu masveida paverdzināšanu.
1572. gadā, neilgi pēc karagājiena pret Novgorodu, oprichnina tika atcelta. Iemesls tam bija ne tikai tas, ka līdz tam laikam bija salauzti opozīcijas bojāru galvenie spēki un tas pats bija gandrīz pilnībā fiziski iznīcināts. Galvenais oprichnina atcelšanas iemesls ir visdažādāko iedzīvotāju grupu nepārprotami novēlotā neapmierinātība ar šo politiku. Bet, atcēlis oprichnina un pat atgriezis dažus bojārus viņu vecajos īpašumos, Ivans Bargais nemainīja savas politikas vispārējo virzienu. Daudzas oprichnina iestādes turpināja pastāvēt arī pēc 1572. gada ar nosaukumu Suverēna tiesa.
Oprichnina varēja dot tikai īslaicīgus panākumus, jo tas bija mēģinājums ar brutālu spēku salauzt to, ko radīja valsts attīstības ekonomiskie likumi. Nepieciešamība cīnīties pret specifisku senatni, centralizācijas un cara varas nostiprināšana tolaik Krievijai bija objektīvi nepieciešama. Ivana IV Briesmīgā valdīšana noteica turpmākos notikumus - dzimtbūšanas nodibināšanu valsts mērogā un tā saukto "netraukumu laiku" 16.-17.gadsimta mijā.

"Neveiksmju laiks"

Pēc Ivana Bargā viņa dēls Fjodors Ivanovičs, pēdējais Ruriku dinastijas cars, 1584. gadā kļuva par Krievijas caru. Viņa valdīšana bija šī perioda sākums valsts vēsturē, ko parasti dēvē par "nepatikšanas laiku". Fjodors Ivanovičs bija vājš un slims cilvēks, kurš nespēja pārvaldīt plašo Krievijas valsti. Starp saviem tuvākajiem līdzgaitniekiem pamazām izceļas Boriss Godunovs, kuru pēc Fjodora nāves 1598. gadā Zemskis Sobors ievēlēja karaļvalstī. Stingras varas piekritējs jaunais cars turpināja aktīvo zemnieku paverdzināšanas politiku. Tika izdots dekrēts par vergu dzimtcilvēkiem, tajā pašā laikā izdots dekrēts par “mācību gadu” noteikšanu, tas ir, periodu, kurā zemnieku īpašnieki varēja celt prasību par bēguļojošo dzimtcilvēku atdošanu viņiem. Borisa Godunova valdīšanas laikā zemes sadale apkalpojošajiem cilvēkiem tika turpināta uz no klosteriem atņemto īpašumu un apkaunoto bojāru rēķina kasei.
1601.-1602.gadā. Krievija cieta smagas ražas neveiksmes. Iedzīvotāju situācijas pasliktināšanos veicināja holēras epidēmija, kas skāra valsts centrālos reģionus. Katastrofas un cilvēku neapmierinātība izraisīja daudzas sacelšanās, no kurām lielākā bija Kokvilnas sacelšanās, kuru varas iestādes ar grūtībām apspieda tikai 1603. gada rudenī.
Izmantojot Krievijas valsts iekšējās situācijas grūtības, poļu un zviedru feodāļi mēģināja sagrābt Smoļenskas un Severskas zemes, kas savulaik atradās Lietuvas Lielhercogistes sastāvā. Daļa krievu bojāru bija neapmierināti ar Borisa Godunova varu, un tā bija labvēlīga augsne opozīcijas rašanās brīdim.
Vispārējas neapmierinātības apstākļos uz Krievijas rietumu robežām parādās viltnieks, kurš uzdodas par Ivana Bargā dēlu Careviču Dmitriju, kurš "brīnumainā kārtā aizbēga" Ugličā. "Tsarevičs Dmitrijs" vērsās pēc palīdzības pie Polijas magnātiem un pēc tam pie karaļa Sigismunda. Lai piesaistītu katoļu baznīcas atbalstu, viņš slepus pārgāja katoļticībā un apsolīja Krievijas baznīcu pakļaut pāvestam. 1604. gada rudenī Viltus Dmitrijs ar nelielu armiju šķērsoja Krievijas robežu un pārcēlās caur Seversku Ukrainu uz Maskavu. Neskatoties uz sakāvi netālu no Dobrinichas 1605. gada sākumā, viņam izdevās sacelt daudzus valsts reģionus. Ziņas par “likumīgā cara Dmitrija” parādīšanos viesa lielas cerības uz pārmaiņām dzīvē, tāpēc pilsēta pēc pilsētas paziņoja par atbalstu viltniekam. Savā ceļā nesastopoties ar pretestību, viltus Dmitrijs tuvojās Maskavai, kur Boriss Godunovs tobrīd bija pēkšņi miris. Maskavas bojāri, kuri nepieņēma Borisa Godunova dēlu par caru, ļāva viltniekam nostiprināties Krievijas tronī.
Taču viņš nesteidzās pildīt savus agrāk dotos solījumus - nodot Polijai nomaļus Krievijas apgabalus un vēl jo vairāk pievērst krievu tautai katolicismu. Viltus Dmitrijs neattaisnojās
cerībām un zemniekiem, jo ​​viņš sāka īstenot tādu pašu politiku kā Godunovs, paļaujoties uz muižniecību. Bojāri, kuri izmantoja viltus Dmitriju, lai gāztu Godunovu, tagad tikai gaidīja ieganstu, lai tiktu no viņa vaļā un tiktu pie varas. Viltus Dmitrija gāšanas iemesls bija krāpnieka kāzas ar poļu magnāta Marina Mniszek meitu. Uz svinībām atbraukušie poļi Maskavā uzvedās kā iekarotā pilsētā. Izmantojot pašreizējo situāciju, 1606. gada 17. maijā bojāri Vasilija Šuiski vadībā izcēla sacelšanos pret krāpnieku un viņa atbalstītājiem poļu valodā. Viltus Dmitrijs tika nogalināts, un poļi tika izraidīti no Maskavas.
Pēc viltus Dmitrija slepkavības Krievijas troni ieņēma Vasilijs Šuiskis. Viņa valdībai bija jātiek galā ar 17. gadsimta sākuma zemnieku kustību (Ivana Bolotņikova vadītā sacelšanās), ar poļu iejaukšanos, kuras jauns posms sākās 1607. gada augustā (viltus Dmitrijs II). Pēc sakāves pie Volhovas Vasilija Šuiskija valdību Maskavā aplenca poļu-lietuviešu iebrucēji. 1608. gada beigās daudzi valsts reģioni nonāca viltus Dmitrija II varā, ko veicināja jauns šķiru cīņas uzplūds, kā arī pretrunu pieaugums krievu feodāļu vidū. 1609. gada februārī Šuiski valdība noslēdza līgumu ar Zviedriju, saskaņā ar kuru apmaiņā pret zviedru karaspēka algošanu tā atdeva tai daļu no Krievijas teritorijas valsts ziemeļos.
No 1608. gada beigām sākās spontāna tautas atbrīvošanās kustība, kuru Šuiski valdībai izdevās vadīt tikai no 1609. gada ziemas beigām. Līdz 1610. gada beigām Maskava un lielākā valsts daļa tika atbrīvota. Bet jau 1609. gada septembrī sākās atklāta poļu iejaukšanās. Šuiski karaspēka sakāve pie Klušino no Sigismunda III armijas 1610. gada jūnijā, pilsētas zemāko slāņu runa pret Vasilija Šuiskija valdību Maskavā noveda pie viņa krišanas. 17. jūlijā daļa bojāru, galvaspilsētas un provinces muižniecības Vasīlijs Šuiskis tika gāzts no troņa un piespiedu kārtā tonzējis mūku. 1610. gada septembrī viņš tika izdots poļiem un nogādāts Polijā, kur cietumā nomira.
Pēc Vasilija Šuiskija gāšanas vara bija 7 bojāru rokās. Šo valdību sauca par "septiņiem bojāriem". Viens no pirmajiem “septiņu bojāru” lēmumiem bija lēmums par caru neievēlēt krievu ģimeņu pārstāvjus. 1610. gada augustā šis grupējums noslēdza līgumu ar pie Maskavas stāvošajiem poļiem, atzīstot par Krievijas caru Polijas karaļa Sigismunda III dēlu Vladislavu. Naktī uz 21. septembri Polijas karaspēks tika slepeni ielaists Maskavā.
Agresīvas darbības uzsāka arī Zviedrija. Vasilija Šuiska gāšana atbrīvoja viņu no sabiedroto saistībām saskaņā ar 1609. gada līgumu. Zviedru karaspēks ieņēma ievērojamu daļu Krievijas ziemeļu un ieņēma Novgorodu. Valsts saskārās ar tiešiem suverenitātes zaudēšanas draudiem.
Krievijā pieauga neapmierinātība. Bija doma izveidot nacionālo miliciju, lai atbrīvotu Maskavu no iebrucējiem. To vadīja vojevods Prokopijs Ļapunovs. 1611. gada februārī-martā milicijas karaspēks aplenca Maskavu. Izšķirošā cīņa notika 19. martā. Tomēr pilsēta vēl nav atbrīvota. Poļi joprojām palika Kremlī un Kitai-Gorodā.
Tā paša gada rudenī pēc Ņižņijnovgorodas Kuzmas Miņina aicinājuma sāka veidot otru miliciju, par kuras vadītāju tika ievēlēts princis Dmitrijs Požarskis. Sākotnēji milicija uzbruka valsts austrumu un ziemeļaustrumu reģioniem, kur ne tikai veidojās jauni reģioni, bet arī tika izveidotas valdības un administrācijas. Tas palīdzēja armijai piesaistīt visu svarīgāko valsts pilsētu cilvēku atbalstu, finanses un piegādes.
1612. gada augustā Miņina un Požarska milicija ienāca Maskavā un apvienojās ar pirmās milicijas paliekām. Poļu garnizons piedzīvoja lielas grūtības un badu. Pēc veiksmīgā uzbrukuma Kitai-Gorodai 1612. gada 26. oktobrī poļi kapitulēja un padevās Kremlim. Maskava tika atbrīvota no intervences piekritējiem. Polijas karaspēka mēģinājums atkarot Maskavu cieta neveiksmi, un Sigizmunds III tika sakauts netālu no Volokolamskas.
1613. gada janvārī Zemsky Sobor, kas tikās Maskavā, nolēma Krievijas tronī ievēlēt 16 gadus veco Mihailu Romanovu, metropolīta Filareta dēlu, kurš tobrīd atradās Polijas gūstā.
1618. gadā poļi atkal iebruka Krievijā, taču tika sakauti. Poļu piedzīvojums beidzās ar pamieru Deulino ciemā tajā pašā gadā. Taču Krievija zaudēja Smoļensku un Severskas pilsētas, kuras tā spēja atdot tikai 17. gadsimta vidū. Krievu ieslodzītie atgriezās dzimtenē, ieskaitot Filaretu, jaunā Krievijas cara tēvu. Maskavā viņš tika paaugstināts līdz patriarha pakāpei un spēlēja nozīmīgu lomu vēsturē kā faktiskais Krievijas valdnieks.
Sīvākā un smagākā cīņā Krievija aizstāvēja savu neatkarību un iegāja jaunā savas attīstības stadijā. Patiesībā šī ir vieta, kur tās viduslaiku vēsture beidzas.

Krievija pēc nepatikšanām

Krievija aizstāvēja savu neatkarību, taču cieta nopietnus teritoriālos zaudējumus. Intervences un I. Bolotņikova (1606-1607) vadītā zemnieku kara sekas bija smagi ekonomiski postījumi. Laikabiedri to sauca par "lielajām Maskavas drupām". Gandrīz puse aramzemes bija pamesta. Pabeidzot intervenci, Krievija lēnām un ar lielām grūtībām sāk atjaunot savu ekonomiku. Tas kļuva par galveno saturu pirmo divu Romanovu dinastijas caru - Mihaila Fedoroviča (1613-1645) un Alekseja Mihailoviča (1645-1676) - valdīšanas laikā.
Lai uzlabotu valsts iestāžu darbu un radītu taisnīgāku nodokļu sistēmu, ar Mihaila Romanova dekrētu tika veikta tautas skaitīšana un sastādītas zemes inventarizācijas. Pirmajos viņa valdīšanas gados nostiprinājās Zemska Sobora loma, kas kļuva par sava veida pastāvīgu nacionālo padomi cara pakļautībā un piešķīra Krievijas valstij ārēju līdzību parlamentārai monarhijai.
Zviedri, kas valdīja ziemeļos, cieta neveiksmi pie Pleskavas un 1617. gadā noslēdza Stolbovas mieru, saskaņā ar kuru Novgoroda tika atdota Krievijai. Taču tajā pašā laikā Krievija zaudēja visu Somu līča piekrasti un pieeju Baltijas jūrai. Situācija mainījās tikai pēc gandrīz simts gadiem, 18. gadsimta sākumā, jau Pētera I vadībā.
Mihaila Romanova valdīšanas laikā tika veikta arī intensīva “slepeno līniju” būvniecība pret Krimas tatāriem, notika tālāka Sibīrijas kolonizācija.
Pēc Mihaila Romanova nāves troni ieņēma viņa dēls Aleksejs. No viņa valdīšanas brīža faktiski sākas autokrātiskās varas nodibināšana. Zemsky Sobors darbība tika pārtraukta, Bojāra Domes loma samazinājās. 1654. gadā tika izveidots Slepeno lietu ordenis, kas bija tieši pakļauts karalim un īstenoja kontroli pār valsts pārvaldi.
Alekseja Mihailoviča valdīšanas laiku iezīmēja vairākas tautas sacelšanās – pilsētu sacelšanās, t.s. “vara dumpis”, Stepana Razina vadītais zemnieku karš. Vairākās Krievijas pilsētās (Maskavā, Voroņežā, Kurskā uc) 1648. gadā izcēlās sacelšanās. 1648. gada jūnijā notikušo sacelšanos Maskavā sauca par “sāls dumpi”. To izraisīja iedzīvotāju neapmierinātība ar valdības plēsonīgo politiku, kas, lai papildinātu valsts kasi, dažādus tiešos nodokļus aizstāja ar vienotu nodokli - sāli, kas izraisīja tā cenas kāpumu vairākas reizes. Sacelšanās piedalījās pilsētnieki, zemnieki un strēlnieki. Nemiernieki aizdedzināja Balto pilsētu Kitay-Gorod un sakāva nīstāko bojāru, ierēdņu un tirgotāju pagalmus. Karalis bija spiests īslaicīgi piekāpties nemierniekiem, un tad, sadalot nemiernieku rindas,
sodīts ar nāvi daudziem līderiem un aktīviem sacelšanās dalībniekiem.
1650. gadā Novgorodā un Pleskavā notika sacelšanās. Tos izraisīja pilsētnieku paverdzināšana ar 1649. gada Padomes kodeksu. Novgorodas sacelšanos varas iestādes ātri apspieda. Pleskavā tas neizdevās, un valdībai bija jāved sarunas un jāpiekāpjas.
1662. gada 25. jūnijā Maskavu satricināja jauna liela sacelšanās - "vara dumpis". Tās cēloņi bija valsts ekonomiskās dzīves traucējumi Krievijas karu ar Poliju un Zviedriju gados, straujš nodokļu pieaugums un feodālās dzimtcilvēku ekspluatācijas pastiprināšanās. Liela daudzuma vara naudas izlaišana, kuras vērtība ir vienāda ar sudrabu, izraisīja to vērtības samazināšanos, viltotās vara naudas masveida ražošanu. Sacelšanās procesā piedalījās līdz 10 tūkstošiem cilvēku, galvenokārt galvaspilsētas iedzīvotāji. Nemiernieki devās uz Kolomenskoje ciematu, kur atradās cars, un pieprasīja nodevīgo bojāru izdošanu. Karaspēks šo priekšnesumu brutāli apspieda, bet valdība, nobijusies no sacelšanās, 1663. gadā vara naudu atcēla.
Dzimtniecības nostiprināšanās un vispārējā tautas dzīves pasliktināšanās kļuva par galvenajiem zemnieku kara cēloņiem Stepana Razina (1667-1671) vadībā. Sacelšanās procesā piedalījās zemnieki, pilsētu nabagi, nabadzīgākie kazaki. Kustība sākās ar kazaku laupīšanas kampaņu pret Persiju. Atceļā domstarpības tuvojās Astrahaņai. Vietējās varas iestādes nolēma viņus izlaist cauri pilsētai, par ko viņi saņēma daļu no ieročiem un laupījuma. Tad Razina vienības ieņēma Caricinu, pēc tam viņi devās uz Donu.
1670. gada pavasarī sākās otrais sacelšanās periods, kura galvenais saturs bija runa pret bojāriem, muižniekiem un tirgotājiem. Nemiernieki atkal ieņēma Caricinu, pēc tam Astrahaņu. Samara un Saratova padevās bez cīņas. Septembra sākumā Razina vienības tuvojās Simbirskai. Līdz tam laikam viņiem pievienojās Volgas reģiona tautas - tatāri, mordovieši. Kustība drīz vien izplatījās arī Ukrainā. Razinam neizdevās ieņemt Simbirsku. Cīņā ievainots, Razins ar nelielu daļu atkāpās uz Donu. Tur viņu sagūstīja bagāti kazaki un nosūtīja uz Maskavu, kur viņam tika izpildīts nāvessods.
Alekseja Mihailoviča valdīšanas nemierīgo laiku iezīmēja vēl viens svarīgs notikums - pareizticīgās baznīcas šķelšanās. 1654. gadā pēc patriarha Nikona iniciatīvas Maskavā sanāca baznīcas padome, kurā tika nolemts salīdzināt baznīcas grāmatas ar to grieķu oriģināliem un noteikt vienotu un saistošu procedūru visiem rituāliem.
Daudzi priesteri arhipriestera Avvakuma vadībā iebilda pret padomes lēmumu un paziņoja par aiziešanu no Nikona vadītās pareizticīgās baznīcas. Viņus sāka saukt par shizmatiķiem vai vecticībniekiem. Baznīcas aprindās radusies pretestība reformai kļuva par sava veida sociālo protestu.
Īstenojot reformu, Nikon izvirzīja teokrātiskus mērķus – izveidot spēcīgu baznīcas autoritāti, stāvot pāri valstij. Taču patriarha iejaukšanās valsts pārvaldes lietās izraisīja pārrāvumu ar caru, kā rezultātā notika Nikona deponēšana un baznīcas pārtapšana par valsts aparāta sastāvdaļu. Tas bija vēl viens solis ceļā uz autokrātijas iedibināšanu.

Ukrainas atkalapvienošanās ar Krieviju

Alekseja Mihailoviča valdīšanas laikā 1654. gadā notika Ukrainas atkalapvienošanās ar Krieviju. 17. gadsimtā ukraiņu zemes atradās Polijas pakļautībā. Tajās sāka piespiedu kārtā ieviest katolicismu, parādījās poļu magnāti un džentlmeņi, kuri nežēlīgi apspieda ukraiņu tautu, kas izraisīja nacionālās atbrīvošanās kustības pieaugumu. Tās centrs bija Zaporožje siča, kur veidojās brīvie kazaki. Bogdans Hmeļņickis kļuva par šīs kustības vadītāju.
1648. gadā viņa karaspēks sakāva poļus pie Zhovti Vody, Korsun un Pilyavtsy. Pēc poļu sakāves sacelšanās izplatījās visā Ukrainā un daļā Baltkrievijas. Tajā pašā laikā Hmeļņickis pagriezās
Krievijai ar lūgumu uzņemt Ukrainu Krievijas valstī. Viņš saprata, ka tikai aliansē ar Krieviju ir iespējams atbrīvoties no briesmām, ka Polija un Turcija varētu pilnībā paverdzināt Ukrainu. Tomēr tajā laikā Alekseja Mihailoviča valdība nevarēja apmierināt viņa lūgumu, jo Krievija nebija gatava karam. Tomēr, neskatoties uz visām iekšpolitiskās situācijas grūtībām, Krievija turpināja sniegt Ukrainai diplomātisko, ekonomisko un militāro atbalstu.
1653. gada aprīlī Hmeļņickis atkal vērsās pie Krievijas ar lūgumu uzņemt Ukrainu tās sastāvā. 1653. gada 10. maijā Zemsky Sobor Maskavā nolēma apmierināt šo lūgumu. 1654. gada 8. janvārī Perejaslavļas pilsētas Lielā Rada pasludināja Ukrainas pievienošanos Krievijā. Šajā sakarā sākās karš starp Poliju un Krieviju, kas beidzās ar Andrusovas pamiera parakstīšanu 1667. gada beigās. Krievija saņēma Smoļensku, Dorogobužu, Beļaju Cerkovu, Severskas zemi ar Čerņigovu un Starodubu. Labā krasta Ukraina un Baltkrievija joprojām palika Polijas sastāvā. Zaporizhzhya Sich saskaņā ar līgumu atradās Krievijas un Polijas kopīgā kontrolē. Šos nosacījumus beidzot 1686. gadā noteica Krievijas un Polijas "mūžīgais miers".

Cara Fjodora Aleksejeviča valdīšana un Sofijas valdīšana

17. gadsimtā kļūst acīmredzama Krievijas ievērojamā atpalicība no attīstītajām Rietumvalstīm. Nepiekļuves ledus brīvajām jūrām trūkums kavēja tirdzniecības un kultūras saites ar Eiropu. Regulāras armijas nepieciešamību noteica Krievijas ārpolitiskās pozīcijas sarežģītība. Streltsy armija un dižciltīgā milicija vairs nevarēja pilnībā nodrošināt savas aizsardzības spējas. Nebija vērienīgās apstrādes rūpniecības, uz pasūtījumiem balstītā vadības sistēma bija novecojusi. Krievijai bija vajadzīgas reformas.
1676. gadā karaļa tronis tika nodots vājajam un slimajam Fjodoram Aleksejevičam, no kura nevarēja sagaidīt valstij tik nepieciešamās radikālas pārvērtības. Tomēr 1682. gadā viņam izdevās likvidēt lokālismu - kārtu un amatu sadalījuma sistēmu pēc muižniecības un augstsirdības, kas pastāvēja jau kopš 14. gadsimta. Ārpolitikas jomā Krievijai izdevās uzvarēt karā ar Turciju, kas bija spiesta atzīt Kreisā krasta Ukrainas atkalapvienošanos ar Krieviju.
1682. gadā pēkšņi nomira Fjodors Aleksejevičs, un, tā kā viņam nebija bērnu, Krievijā atkal sākās dinastiskā krīze, jo uz troni varēja pretendēt divi Alekseja Mihailoviča dēli - sešpadsmit gadus vecais slimais un vājais Ivans un desmit gadus vecais Pēteris. . Arī princese Sofija neatteicās no savām pretenzijām uz troni. Strelcu sacelšanās rezultātā 1682. gadā abi mantinieki tika pasludināti par karaļiem, un Sofija bija viņu reģente.
Viņas valdīšanas gados pilsētniekiem tika pieļautas nelielas piekāpšanās un novājināta bēguļojošo zemnieku meklēšana. 1689. gadā bija plaisa starp Sofiju un bojaru dižciltīgo grupu, kas atbalstīja Pēteri I. Tikusi uzvarēta šajā cīņā, Sofija tika ieslodzīta Novodevičas klosterī.

Pēteris I. Viņa iekšpolitika un ārpolitika

Pirmajā Pētera I valdīšanas periodā notika trīs notikumi, kas izšķiroši ietekmēja reformatora cara veidošanos. Pirmais no tiem bija jaunā cara brauciens uz Arhangeļsku 1693.-1694.gadā, kur jūra un kuģi viņu iekaroja uz visiem laikiem. Otrais ir Azovas kampaņas pret turkiem, lai atrastu izeju uz Melno jūru. Turcijas Azovas cietokšņa ieņemšana bija pirmā Krievijas karaspēka un Krievijā izveidotās flotes uzvara, valsts pārtapšanas par jūras spēku sākums. No otras puses, šīs kampaņas liecināja par pārmaiņu nepieciešamību Krievijas armijā. Trešais notikums bija Krievijas diplomātiskās pārstāvniecības brauciens uz Eiropu, kurā piedalījās pats cars. Vēstniecība nesasniedza savu tiešo mērķi (Krievijai bija jāatsakās no cīņas pret Turciju), taču tā pētīja starptautisko situāciju, bruģēja ceļu cīņai par Baltijas valstīm un par piekļuvi Baltijas jūrai.
1700. gadā ar zviedriem sākās grūts Ziemeļu karš, kas ievilkās 21 gadu. Šis karš lielā mērā noteica Krievijā notiekošo pārvērtību tempu un raksturu. Ziemeļu karš notika par zviedru okupēto zemju atdošanu un Krievijas piekļuvi Baltijas jūrai. Pirmajā kara periodā (1700-1706) pēc Krievijas karaspēka sakāves pie Narvas Pēteris I spēja ne tikai izveidot jaunu armiju, bet arī militārā ceļā atjaunot valsts rūpniecību. Ieņēmuši galvenos punktus Baltijas jūrā un 1703. gadā nodibinājuši Pēterburgu, Krievijas karaspēks nostiprinājās Somu līča piekrastē.
Otrajā kara periodā (1707-1709) zviedri caur Ukrainu iebruka Krievijā, bet, būdami sakauti netālu no Lesnojas ciema, beidzot tika sakauti Poltavas kaujā 1709. gadā. Kara trešais periods iekrīt. 1710.-1718.g., kad krievu karaspēks ieņēma daudzas Baltijas pilsētas, izdzina zviedrus no Somijas, kopā ar poļiem atgrūda ienaidnieku atpakaļ uz Pomerāniju. Krievijas flote guva spožu uzvaru Gangutā 1714. gadā.
Ceturtajā Ziemeļu kara periodā, neskatoties uz Anglijas intrigām, kas noslēdza mieru ar Zviedriju, Krievija nostiprinājās Baltijas jūras krastā. Ziemeļu karš beidzās 1721. gadā, parakstot Nīštates mieru. Zviedrija atzina Livonijas, Igaunijas, Ihoras zemes, daļas Karēlijas un vairāku salu pievienošanos Krievijai Baltijas jūrā. Krievija apņēmās izmaksāt Zviedrijai naudas kompensāciju par tai atdotajām teritorijām un atdot Somiju. Krievijas valsts, atguvusi Zviedrijas iepriekš okupētās zemes, nodrošināja pieeju Baltijas jūrai.
Uz 18. gadsimta pirmā ceturkšņa nemierīgo notikumu fona tika pārstrukturētas visas valsts dzīves nozares, kā arī veiktas valsts pārvaldes un politiskās iekārtas reformas - karaļa vara ieguva neierobežotu, absolūtu. raksturs. 1721. gadā cars ieguva visas Krievijas imperatora titulu. Tādējādi Krievija kļuva par impēriju, bet tās valdnieks - par milzīgas un spēcīgas valsts imperatoru, kas kļuva par līdzvērtīgu tā laika pasaules lielvarām.
Jaunu varas struktūru izveide sākās ar paša monarha tēla un viņa varas un autoritātes pamatu maiņu. 1702. gadā Bojāra domi nomainīja “Ministru padome”, un no 1711. gada Senāts kļuva par augstāko iestādi valstī. Šīs iestādes izveide radīja arī sarežģītu birokrātisku struktūru ar birojiem, departamentiem un daudziem darbiniekiem. Tieši no Pētera I laikiem Krievijā izveidojās sava veida birokrātisko institūciju un administratīvo instanču kults.
1717.-1718.gadā. primitīvas un sen novecojušas ordeņu sistēmas vietā tika izveidotas koledžas - nākamo ministriju prototips, un 1721. gadā sinodes izveidošana laicīgās amatpersonas vadībā pilnībā nostādīja baznīcu atkarībā un valsts dienestā. Tādējādi no šī brīža patriarhāta institūcija Krievijā tika likvidēta.
Par absolūtisma valsts birokrātiskās struktūras vainagu kļuva 1722. gadā pieņemtā “Pakāpju tabula”, saskaņā ar kuru militārās, civilās un galma pakāpes tika sadalītas četrpadsmit pakāpēs - pakāpēs. Biedrība bija ne tikai pasūtīta, bet arī atradās imperatora un augstākās aristokrātijas pakļautībā. Ir uzlabojusies valsts institūciju darbība, no kurām katra ir saņēmusi noteiktu darbības virzienu.
Jūtot steidzamu vajadzību pēc naudas, Pētera I valdība ieviesa vēlēšanu nodokli, kas aizstāja mājsaimniecības nodokli. Šajā sakarā, lai ņemtu vērā vīriešu populāciju valstī, kas kļuvusi par jaunu nodokļu objektu, tika veikta tās skaitīšana - t.s. pārskatīšana. 1723. gadā tika izdots dekrēts par troņa mantošanu, saskaņā ar kuru pats monarhs saņēma tiesības iecelt savus pēctečus neatkarīgi no ģimenes saitēm un pirmdzimtības.
Pētera I valdīšanas laikā radās liels skaits manufaktūru un kalnrūpniecības uzņēmumu, sākās jaunu dzelzsrūdas atradņu attīstība. Veicinot rūpniecības attīstību, Pēteris I izveidoja centrālās institūcijas, kas atbild par tirdzniecību un rūpniecību, nodeva valsts uzņēmumus privātās rokās.
1724. gada aizsargtarifs pasargāja jaunas nozares no ārvalstu konkurences un veicināja tādu izejvielu un produktu ievešanu valstī, kuru ražošana neatbilda vietējā tirgus vajadzībām, kas izpaudās merkantilisma politikā.

Pētera I darbības rezultāti

Pateicoties Pētera I enerģiskajai darbībai ekonomikā, ražošanas spēku attīstības līmenī un formās, Krievijas politiskajā sistēmā, varas struktūrā un funkcijās, armijas organizācijā, klasē un Iedzīvotāju īpašumu struktūrā, tautu dzīvē un kultūrā notika milzīgas pārmaiņas. Viduslaiku maskaviešu Krievija pārvērtās par Krievijas impēriju. Krievijas vieta un tās loma starptautiskajās lietās ir radikāli mainījusies.
Krievijas attīstības sarežģītība un nekonsekvence šajā periodā noteica Pētera I darbības nekonsekvenci reformu īstenošanā. No vienas puses, šīm reformām bija liela vēsturiska nozīme, jo tās atbilda valsts nacionālajām interesēm un vajadzībām, veicināja tās progresīvu attīstību, cenšoties novērst tās atpalicību. No otras puses, reformas tika veiktas ar tām pašām feodālajām metodēm un tādējādi veicināja feodālo kungu varas nostiprināšanos.
Pētera Lielā laika progresīvās pārvērtības jau no paša sākuma nesa konservatīvas iezīmes, kas valsts attīstības gaitā kļuva arvien spēcīgākas un nespēja pilnībā novērst tās atpalicību. Objektīvi šīm reformām bija buržuāzisks raksturs, bet subjektīvi to īstenošana noveda pie dzimtbūšanas un feodālisma nostiprināšanās. Tie nevarēja atšķirties – kapitālistiskais dzīvesveids tolaik Krievijā vēl bija ļoti vājš.
Jāatzīmē arī Pētera Lielā laikā notikušās kultūras pārmaiņas krievu sabiedrībā: pirmā līmeņa skolu rašanās, specialitātes skolas, Krievijas Zinātņu akadēmija. Valstī parādījās tipogrāfiju tīkls pašmāju un tulkoto izdevumu iespiešanai. Sāka iznākt pirmais laikraksts valstī, parādījās pirmais muzejs. Ikdienā notikušas būtiskas pārmaiņas.

18. gadsimta pils apvērsumi

Pēc imperatora Pētera I nāves Krievijā sākās periods, kad augstākā vara ātri pārgāja no rokas rokā, un tiem, kas ieņēma troni, ne vienmēr bija likumīgas tiesības to darīt. Tas sākās tūlīt pēc Pētera I nāves 1725. gadā. Jaunā aristokrātija, kas izveidojās reformējošā imperatora valdīšanas laikā, baidoties zaudēt savu labklājību un varu, veicināja Pētera atraitnes Katrīnas I uzkāpšanu tronī. Tas ļāva 1726. gadā izveidot Augstāko slepeno padomi ķeizarienes vadībā, kas faktiski pārņēma varu.
Vislielāko labumu no tā guva pirmais Pētera I mīlulis – Viņa Rāmā Augstība Princis A.D. Menšikovs. Viņa ietekme bija tik liela, ka pat pēc Katrīnas I nāves viņš spēja pakļaut jauno Krievijas imperatoru - Pēteri II. Taču cita galminieku grupa, kas nebija apmierināta ar Meņšikova rīcību, atņēma viņam varu, un drīz vien viņš tika izsūtīts uz Sibīriju.
Šīs politiskās pārmaiņas nemainīja iedibināto kārtību. Pēc Pētera II negaidītās nāves 1730. gadā ietekmīgākā nelaiķa imperatora tuvāko līdzstrādnieku grupa t.s. "augstākie vadītāji", nolēma uzaicināt tronī Pētera I brāļameitu - Kurzemes hercogieni Annu Ivanovnu, paredzot viņas kāpšanu tronī ar nosacījumiem ("Nosacījumi"): neprecēties, neiecelt pēcteci, neiecelt. pieteikt karu, neieviest jaunus nodokļus utt. Pieņemot šādus nosacījumus, Anna ir paklausīga rotaļlieta augstākās aristokrātijas rokās. Tomēr pēc dižciltīgās deputācijas lūguma, kāpjot tronī, Anna Ivanovna noraidīja "augstāko vadītāju" nosacījumus.
Baidoties no aristokrātijas intrigām, Anna Ivanovna ieskauj sevi ar ārzemniekiem, no kuriem viņa kļuva pilnībā atkarīga. Ķeizarieni gandrīz neinteresēja valsts lietas. Tas pamudināja ārzemniekus no karaliskās vides uz daudzām ļaunprātīgām darbībām, valsts kases izlaupīšanu un krievu tautas nacionālās cieņas aizskaršanu.
Neilgi pirms nāves Anna Ivanovna par savu mantinieku iecēla vecākās māsas mazdēlu, zīdaini Ivanu Antonoviču. 1740. gadā, trīs mēnešu vecumā, viņš tika pasludināts par imperatoru Ivanu VI. Viņa reģents bija Kurzemes hercogs Bīrons, kuram bija liela ietekme pat Annas Ivanovnas vadībā. Tas izraisīja ārkārtīgu neapmierinātību ne tikai krievu muižniecībā, bet arī vēlīnās ķeizarienes tuvākajā lokā. Tiesas sazvērestības rezultātā Bīrons tika gāzts, un reģenta tiesības tika nodotas imperatora mātei Annai Leopoldovnai. Tādējādi ārzemnieku dominēšana tiesā tika saglabāta.
Krievu muižnieku un gvardes virsnieku vidū izcēlās sazvērestība par labu Pētera I meitai, kuras rezultātā 1741. gadā Krievijas tronī stājās Elizabete Petrovna. Viņas valdīšanas laikā, kas ilga līdz 1761. gadam, notika atgriešanās pie Petrīnas ordeņa. Senāts kļuva par augstāko valsts varas orgānu. Tika likvidēts Ministru kabinets, ievērojami paplašinājās krievu muižniecības tiesības. Visas izmaiņas valsts pārvaldē galvenokārt bija vērstas uz autokrātijas stiprināšanu. Taču atšķirībā no Pētera Lielā laika galveno lomu lēmumu pieņemšanā sāka spēlēt tiesu birokrātiskā elite. Ķeizariene Elizaveta Petrovna, tāpat kā viņas priekštece, ļoti maz interesējās par valsts lietām.
Elizaveta Petrovna par savu mantinieku iecēla Pētera I vecākās meitas Holšteinas hercoga Kārļa Pētera Ulriha dēlu, kurš pareizticībā pieņēma Pētera Fedoroviča vārdu. Viņš kāpa tronī 1761. gadā ar vārdu Pēteris III (1761-1762). Imperiālā padome kļuva par augstāko varu, bet jaunais imperators nebija pilnīgi gatavs pārvaldīt valsti. Vienīgais lielais notikums, ko viņš īstenoja, bija "Manifests par brīvības un brīvības piešķiršanu visai Krievijas muižniecībai", kas iznīcināja gan civilā, gan militārā dienesta muižnieku pienākumu.
Pētera III apbrīna par Prūsijas karali Frīdrihu II un Krievijas interesēm pretējas politikas īstenošana izraisīja neapmierinātību ar viņa valdīšanu un veicināja viņa sievas Anhaltes princeses Sofijas Augustas Frederikas popularitātes pieaugumu. -Zerbst, pareizticībā Jekaterina Aleksejevna. Katrīna atšķirībā no vīra cienīja krievu paražas, tradīcijas, pareizticību un, pats galvenais, krievu muižniecību un armiju. Sazvērestība pret Pēteri III 1762. gadā pacēla Katrīnu imperatora tronī.

Katrīnas Lielās valdīšana

Katrīna II, kas valsti vadīja vairāk nekā trīsdesmit gadus, bija izglītota, inteliģenta, lietišķa, enerģiska, ambicioza sieviete. Būdama tronī, viņa vairākkārt paziņoja, ka ir Pētera I pēctece. Viņai izdevās savās rokās koncentrēt visu likumdošanas un izpildvaras daļu. Viņas pirmā reforma bija Senāta reforma, kas ierobežoja tā funkcijas valdībā. Viņa veica baznīcas zemju sagrābšanu, kas atņēma baznīcai ekonomisko varu. Kolosāls skaits klosteru zemnieku tika nodoti valstij, pateicoties kuriem tika papildināta Krievijas kase.
Katrīnas II valdīšana atstāja ievērojamu zīmi Krievijas vēsturē. Tāpat kā daudzās citās Eiropas valstīs, Krievijai Katrīnas II valdīšanas laikā bija raksturīga "apgaismota absolūtisma" politika, kas uzņēmās gudru valdnieku, mākslas patronu, visas zinātnes labdari. Katrīna centās pielāgoties šim modelim un pat sarakstījās ar franču apgaismotājiem, dodot priekšroku Voltēram un Didro. Tomēr tas viņai netraucēja īstenot dzimtbūšanas stiprināšanas politiku.
Un tomēr “apgaismotā absolūtisma” politikas izpausme bija komisijas izveide un darbība, lai izstrādātu jaunu Krievijas likumdošanas kodeksu, nevis novecojušo 1649. gada Katedrāles kodeksu. šīs komisijas darbs: muižnieki, pilsētnieki, kazaki un valsts zemnieki. Komisijas dokumenti fiksēja dažādu Krievijas iedzīvotāju slāņu šķiriskās tiesības un privilēģijas. Taču drīz komisija tika likvidēta. Ķeizariene noskaidroja klašu grupu mentalitāti un izdarīja likmi uz muižniecību. Mērķis bija viens – nostiprināt valsts varu šajā jomā.
No 80. gadu sākuma sākās reformu periods. Galvenie virzieni bija šādi noteikumi: pārvaldes decentralizācija un vietējās muižniecības lomas palielināšana, guberņu skaita gandrīz dubultošana, visu vietējo varu stingra pakļautība uc Tika reformēta arī tiesībsargājošo iestāžu sistēma. Politiskās funkcijas tika nodotas zemstvas tiesai, kuru ievēlēja dižciltīgā sapulce, kuru vadīja zemstvo policists, bet apriņķa pilsētās - mērs. Novados un provincēs izveidojās vesela tiesu sistēma, kas bija atkarīga no administrācijas. Tika ieviesta arī daļēja amatpersonu ievēlēšana guberņos un apriņķos ar muižniecības spēkiem. Šīs reformas radīja diezgan perfektu pašvaldību sistēmu un nostiprināja attiecības starp muižniecību un autokrātiju.
Muižnieku pozīcijas vēl vairāk nostiprinājās pēc 1785. gadā parakstītās “Hartas par dižciltīgo muižnieku tiesībām, brīvībām un priekšrocībām” parādīšanās. Saskaņā ar šo dokumentu muižnieki tika atbrīvoti no obligātā dienesta, miesassodiem un arī varēja zaudēt savas tiesības un īpašumu tikai ar ķeizarienes apstiprinātu dižciltīgā galma spriedumu.
Vienlaikus ar sūdzības vēstuli muižniecībai parādījās “Krievijas impērijas pilsētu tiesību un priekšrocību harta”. Saskaņā ar to pilsētnieki tika sadalīti kategorijās ar dažādām tiesībām un pienākumiem. Tika izveidota pilsētas dome, kas nodarbojās ar pilsētsaimniecības jautājumiem, bet administrācijas kontrolē. Visi šie akti vēl vairāk nostiprināja sabiedrības šķirisko korporatīvo dalījumu un nostiprināja autokrātisko varu.

Sacelšanās E.I. Pugačova

Ekspluatācijas un dzimtbūšanas pastiprināšanās Krievijā Katrīnas II valdīšanas laikā noveda pie tā, ka 60.–70. gados valsti pārņēma zemnieku, kazaku, piedēvēto un strādnieku antifeodālo darbību vilnis. Vislielāko vērienu tie ieguva 70. gados, un varenākie no tiem iegāja Krievijas vēsturē ar E. Pugačova vadītā zemnieku kara nosaukumu.
1771. gadā nemieri pārņēma Yaik kazaku zemes, kas dzīvoja gar Jaikas upi (mūsdienu Urāls). Valdība sāka ieviest militāras pavēles kazaku pulkos un ierobežot kazaku pašpārvaldi. Kazaku nemieri tika apspiesti, bet viņu vidū brieda naids, kas 1772. gada janvārī izplūda izmeklēšanas komisijas, kas izskatīja sūdzības, darbības rezultātā. Šo sprādzienbīstamo reģionu Pugačovs izvēlējās organizēšanai un aģitācijai pret varas iestādēm.
1773. gadā Pugačovs izbēga no Kazaņas cietuma un devās uz austrumiem, uz Jaikas upi, kur pasludināja sevi par imperatoru Pēteri III, it kā tika izglābts no nāves. Pētera III "manifests", kurā Pugačovs piešķīra kazakiem zemi, siena laukus un naudu, piesaistīja viņam ievērojamu daļu neapmierināto kazaku. No šī brīža sākās pirmais kara posms. Pēc sliktas veiksmes netālu no Jaickas pilsētas ar nelielu izdzīvojušo atbalstītāju grupu viņš pārcēlās uz Orenburgu. Pilsētu aplenca nemiernieki. Valdība ieveda karaspēku uz Orenburgu, kas nemierniekiem nodarīja smagu sakāvi. Pugačovs, kurš atkāpās uz Samaru, drīz atkal tika sakauts un ar nelielu atslāņošanos aizbēga uz Urāliem.
1774. gada aprīlī-jūnijā krita zemnieku kara otrais posms. Pēc vairākām kaujām nemiernieku vienības pārcēlās uz Kazaņu. Jūlija sākumā pugačovieši ieņēma Kazaņu, taču nespēja pretoties tuvojošajai regulārajai armijai. Pugačovs ar nelielu daļu pārgāja uz Volgas labo krastu un sāka atkāpšanos uz dienvidiem.
No šī brīža karš sasniedza augstāko vērienu un ieguva izteiktu pret dzimtbūšanu vērstu raksturu. Tas aptvēra visu Volgas reģionu un draudēja izplatīties valsts centrālajos reģionos. Pret Pugačovu tika virzītas atsevišķas armijas vienības. Zemnieku kariem raksturīgā spontanitāte un lokalitāte atviegloja cīņu pret nemierniekiem. Valdības karaspēka sitienu ietekmē Pugačovs atkāpās uz dienvidiem, mēģinot iekļūt kazakos.
Donas un Jaikas reģioni. Netālu no Caricina viņa vienības tika sakautas, un ceļā uz Jaiku pašu Pugačovu sagūstīja un nodeva varas iestādēm bagātie kazaki. 1775. gadā Maskavā viņam tika izpildīts nāvessods.
Zemnieku kara sakāves iemesli bija tā cariskais raksturs un naivais monarhisms, spontanitāte, lokalitāte, sliktais bruņojums, nesaskaņas, turklāt šajā kustībā piedalījās dažādas iedzīvotāju kategorijas, no kurām katra centās sasniegt savus mērķus.

Ārpolitika Katrīnas II laikā

Ķeizariene Katrīna II īstenoja aktīvu un ļoti veiksmīgu ārpolitiku, ko var iedalīt trīs jomās. Pirmais ārpolitiskais uzdevums, ko viņas valdība izvirzīja sev, bija meklēt pieeju Melnajai jūrai, lai, pirmkārt, aizsargātu valsts dienvidu reģionus no Turcijas un Krimas Khanāta radītajiem draudiem un, otrkārt, paplašinātu tirdzniecības iespējas. un līdz ar to , palielināt lauksaimniecības tirgojamību.
Lai izpildītu uzdevumu, Krievija divas reizes cīnījās ar Turciju: Krievijas un Turcijas karos no 1768. līdz 1774. gadam. un 1787.-1791. 1768. gadā Turcija, Francijas un Austrijas musināta, kuras bija ļoti nobažījušās par Krievijas pozīciju nostiprināšanos Balkānos un Polijā, pieteica Krievijai karu. Šī kara laikā Krievijas karaspēks PA Rumjanceva vadībā 1770. gadā guva spožas uzvaras pār pārākiem ienaidnieka spēkiem pie Largas un Cahulas upēm, un Krievijas flote FF Ušakova vadībā tajā pašā gadā divas reizes nodarīja lielu sakāvi turkiem. flote Hijas šaurumā un Česmas līcī. Rumjanceva karaspēka virzība Balkānos lika Turcijai atzīt sakāvi. 1774. gadā tika parakstīts Kjučuka-Kainardži miera līgums, saskaņā ar kuru Krievija saņēma zemes starp Bugu un Dņepru, Azovas, Kerčas, Jenikales un Kinburnas cietokšņus, Turcija atzina Krimas Khanāta neatkarību; Melnā jūra un tās šaurumi bija atvērti Krievijas tirdzniecības kuģiem.
1783. gadā Krimas hans Šagins Girejs atkāpās no varas, un Krima tika pievienota Krievijai. Kubas zemes arī kļuva par Krievijas valsts daļu. Tajā pašā 1783. gadā Gruzijas karalis Erekle II atzina Krievijas protektorātu pār Gruziju. Visi šie notikumi saasināja jau tā sarežģītās attiecības starp Krieviju un Turciju un izraisīja jaunu Krievijas un Turcijas karu. Vairākās kaujās krievu karaspēks A. V. Suvorova vadībā atkal parādīja savu pārākumu: 1787. gadā Kinburnā, 1788. gadā Očakovas ieņemšanas laikā, 1789. gadā pie Rymnikas upes un pie Fočani, bet 1790. gadā tika ieņemts neieņemams cietoksnis. no Izmail. Krievijas flote Ušakova vadībā izcīnīja vairākas uzvaras pār Turcijas floti Kerčas šaurumā, netālu no Tendras salas, Kaliakrijas apkaimē. Turcija atkal atzina savu sakāvi. Saskaņā ar 1791. gada Jasi miera līgumu tika apstiprināta Krimas un Kubanas pievienošana Krievijai, tika izveidota robeža starp Krieviju un Turciju gar Dņestru. Očakova cietoksnis atkāpās uz Krieviju, Turcija atteicās no pretenzijām uz Gruziju.
Otrs ārpolitiskais uzdevums - ukraiņu un baltkrievu zemju atkalapvienošana - tika veikts sadraudzības sadalīšanas rezultātā, ko veica Austrija, Prūsija un Krievija. Šīs sadaļas notika 1772., 1793., 1795. gadā. Sadraudzība beidza pastāvēt kā neatkarīga valsts. Krievija atguva visu Baltkrieviju, labā krasta Ukrainu, kā arī saņēma Kurzemi un Lietuvu.
Trešais uzdevums bija cīņa pret revolucionāro Franciju. Katrīnas II valdība ieņēma asi naidīgu nostāju pret notikumiem Francijā. Sākumā Katrīna II neuzdrošinājās atklāti iejaukties, bet Luija XVI nāvessoda izpilde (1793. gada 21. janvārī) izraisīja galīgu pārtraukumu ar Franciju, ko ķeizariene paziņoja ar īpašu dekrētu. Krievijas valdība sniedza palīdzību franču emigrantiem, un 1793. gadā noslēdza līgumus ar Prūsiju un Angliju par kopīgām darbībām pret Franciju. Suvorova 60 000. korpuss gatavojās kampaņai, Krievijas flote piedalījās Francijas jūras blokādē. Taču Katrīnai II vairs nebija lemts šo problēmu atrisināt.

Pāvels I

1796. gada 6. novembrī Katrīna II pēkšņi nomira. Viņas dēls Pāvels I kļuva par Krievijas imperatoru, kura neilgais valdīšanas periods bija pilns ar spraigiem monarha meklējumiem visās sabiedriskās un starptautiskās dzīves jomās, kas no malas vairāk izskatījās pēc drudžainas mešanas no vienas galējības otrā. Cenšoties sakārtot lietas administratīvajā un finanšu jomā, Pāvels centās iedziļināties katrā sīkumā, izsūtīja viens otru izslēdzošus apkārtrakstus, bargi sodīja un sodīja. Tas viss radīja policijas uzraudzības un kazarmu atmosfēru. No otras puses, Pāvils pavēlēja atbrīvot visus politiski motivētos ieslodzītos, kas tika arestēti Katrīnas vadībā. Tiesa, tajā pašā laikā bija viegli nokļūt cietumā tikai tāpēc, ka cilvēks viena vai otra iemesla dēļ pārkāpa ikdienas dzīves noteikumus.
Pāvels I lielu nozīmi savā darbā piešķīra likumdošanai. 1797. gadā viņš atjaunoja troņa pēctecības principu tikai caur vīriešu līniju ar “Liktu par mantošanas kārtību” un “Imperatoriskās ģimenes institūciju”.
Diezgan negaidīta bija Pāvila I politika attiecībā uz muižniecību. Katrīnas brīvības beidzās, un muižniecība tika pakļauta stingrai valsts kontrolei. Īpaši bargi imperators sodīja muižniecības pārstāvjus par valsts dienesta nepildīšanu. Bet pat šeit bija dažas galējības: aizskarot muižniekus, no vienas puses, Pāvils I tajā pašā laikā bezprecedenta mērogā veica ievērojamas visu valsts zemnieku daļas sadali zemes īpašniekiem. Un šeit parādījās vēl viens jauninājums - likumdošana zemnieku jautājumā. Pirmo reizi daudzu gadu desmitu laikā parādījās oficiāli dokumenti, kas deva zināmu atvieglojumu zemniekiem. Mājinieku un bezzemnieku zemnieku pārdošana tika atcelta, ieteica trīs dienu korve, tika atļautas zemnieku sūdzības un iepriekš nepieņemami lūgumi.
Ārpolitikas jomā Pāvila I valdība turpināja cīņu pret revolucionāro Franciju. 1798. gada rudenī Krievija caur Melnās jūras šaurumiem uz Vidusjūru nosūtīja eskadru F. F. Ušakova vadībā, kas no frančiem atbrīvoja Jonijas salas un Itālijas dienvidus. Viena no lielākajām šīs kampaņas kaujām bija Korfu kauja 1799. gadā. 1799. gada vasarā pie Itālijas krastiem parādījās krievu karakuģi, un krievu karavīri ienāca Neapolē un Romā.
Tajā pašā 1799. gadā Krievijas armija A. V. Suvorova vadībā izcili veica Itālijas un Šveices kampaņas. Viņai izdevās atbrīvot Milānu un Turīnu no francūžiem, veicot varonīgu pāreju caur Alpiem uz Šveici.
1800. gada vidū straujš pagrieziens ārpolitika Krievija – Krievijas tuvināšanās ar Franciju, kas saasināja attiecības ar Angliju. Tirdzniecība ar to faktiski tika pārtraukta. Šis pavērsiens lielā mērā noteica notikumus Eiropā jaunā 19. gadsimta pirmajās desmitgadēs.

Imperatora Aleksandra I valdīšanas laiks

1801. gada naktī no 11. uz 12. martu, kad sazvērestības rezultātā tika nogalināts imperators Pāvils I, tika atrisināts jautājums par viņa vecākā dēla Aleksandra Pavloviča kāpšanu Krievijas tronī. Viņš bija informēts par sazvērestības plānu. Uz jauno monarhu tika liktas cerības veikt liberālas reformas un mīkstināt personīgās varas režīmu.
Imperators Aleksandrs I tika audzināts savas vecmāmiņas Katrīnas II uzraudzībā. Viņam bija pazīstamas apgaismības laikmeta idejas – Voltērs, Monteskjē, Ruso. Tomēr Aleksandrs Pavlovičs nekad nav atdalījis domas par vienlīdzību un brīvību no autokrātijas. Šī pustumsība kļuva par raksturīgu gan pārvērtībām, gan imperatora Aleksandra I valdīšanas laikam.
Viņa pirmie manifesti liecināja par jauna politiskā kursa pieņemšanu. Tajā tika pasludināta vēlme valdīt saskaņā ar Katrīnas II likumiem, atcelt tirdzniecības ierobežojumus ar Angliju, tika paziņots par amnestiju un Pāvila I laikā represēto personu atjaunošanu.
Visi ar dzīves liberalizāciju saistītie darbi tika koncentrēti t.s. Slepenā komiteja, kurā pulcējās jaunā imperatora draugi un domubiedri - P. A. Stroganovs, V. P. Kočubejs, A. Čartoriskis un N. N. Novosiļcevs - konstitucionālisma piekritēji. Komiteja pastāvēja līdz 1805. gadam. Tā galvenokārt nodarbojās ar programmas sagatavošanu zemnieku atbrīvošanai no dzimtbūšanas un valsts iekārtas reformas. Šīs darbības rezultāts bija 1801. gada 12. decembra likums, kas ļāva valsts zemniekiem, birģeriem un tirgotājiem iegūt neapdzīvotas zemes, un 1803. gada 20. februāra dekrēts "Par brīvajiem kultivatoriem", kas deva zemes īpašniekiem tiesības, lūgumu atbrīvot zemniekus testamentā, piešķirot viņiem zemi izpirkuma maksai.
Nopietna reforma bija augstākās un centrālās valdības struktūru reorganizācija. Valstī tika izveidotas ministrijas: militārie sauszemes spēki, finanses un valsts izglītība, Valsts kase un Ministru komiteja, kas saņēma vienotu struktūru un tika veidotas pēc viena cilvēka vadības principa. Kopš 1810. gada saskaņā ar to gadu ievērojamā valstsvīra M. M. Speranska projektu sāka darboties Valsts padome. Tomēr Speranskis nevarēja īstenot konsekventu varas dalīšanas principu. Valsts padome no starpniekinstitūcijas pārvērtās par likumdošanas palātu, kas iecelta no augšas. 19. gadsimta sākuma reformas neietekmēja autokrātiskās varas pamatus Krievijas impērijā.
Aleksandra I valdīšanas laikā Krievijai pievienotajai Polijas karalistei tika piešķirta konstitūcija. Konstitucionālais akts tika piešķirts arī Besarābijas reģionam. Somija, kas arī kļuva par daļu no Krievijas, saņēma savu likumdošanas iestādi - Seimu - un konstitucionālo struktūru.
Tādējādi daļā Krievijas impērijas teritorijas jau pastāvēja konstitucionālā valdība, kas rosināja cerības uz tās izplatību visā valstī. 1818. gadā pat sākās Krievijas impērijas hartas izstrāde, taču šis dokuments tā arī nekad neredzēja dienasgaismu.
1822. gadā imperators zaudēja interesi par valsts lietām, darbs pie reformām tika ierobežots, un Aleksandra I padomnieku vidū izcēlās jauna pagaidu darbinieka figūra - A. A. Arakčejevs, kurš kļuva par pirmo cilvēku valstī pēc imperatora un valdīja. kā visvarens mīļākais. Aleksandra I un viņa padomnieku reformas darbības sekas bija nenozīmīgas. Imperatora negaidītā nāve 1825. gadā 48 gadu vecumā kļuva par iemeslu atklātai rīcībai no Krievijas sabiedrības attīstītākās daļas, tā sauktās, puses. Decembristi, pret autokrātijas pamatiem.

1812. gada Tēvijas karš

Aleksandra I valdīšanas laikā visai Krievijai bija briesmīgs pārbaudījums - atbrīvošanās karš pret Napoleona agresiju. Karu izraisīja franču buržuāzijas tieksme pēc pasaules kundzības, krasa Krievijas un Francijas ekonomisko un politisko pretrunu saasināšanās saistībā ar Napoleona I agresīvajiem kariem, Krievijas atteikšanās piedalīties Lielbritānijas kontinentālajā blokādē. Līgums starp Krieviju un Napoleona Franciju, kas noslēgts Tilžas pilsētā 1807. gadā, bija pagaidu raksturs. To saprata gan Sanktpēterburgā, gan Parīzē, lai gan daudzi abu valstu cienītāji bija par miera saglabāšanu. Tomēr pretrunas starp valstīm turpināja uzkrāties, kas izraisīja atklātu konfliktu.
1812. gada 12. (24.) jūnijā aptuveni 500 tūkstoši Napoleona karavīru šķērsoja Nemunas upi un
iebruka Krievijā. Napoleons noraidīja Aleksandra I priekšlikumu par miermīlīgu konflikta atrisinājumu, ja viņš izvedīs savu karaspēku. Tā sākās Tēvijas karš, kas tika nosaukts tāpēc, ka ne tikai regulārā armija cīnījās pret frančiem, bet gandrīz visi valsts iedzīvotāji milicijas un partizānu vienībās.
Krievijas armija sastāvēja no 220 tūkstošiem cilvēku, un tā tika sadalīta trīs daļās. Pirmā armija - ģenerāļa M. B. Barklaja de Tollija vadībā - atradās Lietuvā, otrā - ģenerālis princis P. I. Bagrations - Baltkrievijā, bet trešā armija - ģenerālis A. P. Tormasovs - Ukrainā. Napoleona plāns bija ārkārtīgi vienkāršs un sastāvēja no Krievijas armijas sakaut gabalos ar spēcīgiem sitieniem.
Krievu armijas paralēlos virzienos atkāpās uz austrumiem, saglabājot spēkus un nogurdinot ienaidnieku aizmugures kaujās. 2. (14.) augustā Smoļenskas apgabalā apvienojās Barklaja de Tollija un Bagrationa armijas. Šeit grūtā divu dienu kaujā franču karaspēks zaudēja 20 tūkstošus karavīru un virsnieku, krievi - līdz 6 tūkstošiem cilvēku.
Karš nepārprotami ieguva ilgstošu raksturu, Krievijas armija turpināja atkāpšanos, ievedot ienaidnieku aiz sevis valsts iekšienē. 1812. gada augusta beigās kara ministra M. B. Barklaja de Tollija vietā par virspavēlnieku tika iecelts A. V. Suvorova students un kolēģis M. I. Kutuzovs. Aleksandrs I, kuram viņš nepatika, bija spiests ņemt vērā krievu tautas un armijas patriotisko noskaņojumu, vispārēju neapmierinātību ar Barklaja de Tollija izvēlēto atkāpšanās taktiku. Kutuzovs nolēma dot vispārēju kauju Francijas armijai Borodino ciema apgabalā, 124 km uz rietumiem no Maskavas.
26. augustā (7. septembrī) sākās kauja. Krievijas armijas priekšā bija uzdevums nogurdināt ienaidnieku, graut viņa kaujas spēku un morāli un veiksmes gadījumā pašai uzsākt pretuzbrukumu. Kutuzovs Krievijas karaspēkam izvēlējās ļoti labu pozīciju. Labo flangu aizsargāja dabiska barjera - Koločas upe, bet kreiso - mākslīgi māla nocietinājumi - Bagrationa karaspēka ieņēmumi. Centrā atradās ģenerāļa Ņ.N. Raevska karaspēks, kā arī artilērijas pozīcijas. Napoleona plāns paredzēja izrāvienu Krievijas karaspēka aizsardzībā Bagrationovska viļņu apgabalā un Kutuzova armijas ielenkšanu, un, kad tā tika nospiesta pret upi, tās pilnīga sakāve.
Astoņus uzbrukumus francūži veica pret flushiem, taču līdz galam tos notvert nevarēja. Viņiem izdevās tikai nedaudz virzīties uz priekšu centrā, iznīcinot Raevska baterijas. Cīņas vidū centrālajā virzienā krievu kavalērija veica pārdrošu reidu aiz ienaidnieka līnijām, kas uzbrucēju rindās iesēja paniku.
Napoleons neuzdrošinājās likt lietā savu galveno rezervi - veco gvardi, lai mainītu kaujas gaitu. Borodino kauja beidzās vēlu vakarā, un karaspēks atkāpās uz iepriekš ieņemtajām pozīcijām. Tādējādi kauja bija Krievijas armijas politiskā un morālā uzvara.
1. (13.) septembrī Fili pavēlniecības sanāksmē Kutuzovs nolēma pamest Maskavu, lai glābtu armiju. Napoleona karaspēks ienāca Maskavā un uzturējās tur līdz 1812. gada oktobrim. Pa to laiku Kutuzovs īstenoja savu plānu, ko sauca par Tarutino manevru, pateicoties kuram Napoleons zaudēja spēju izsekot Krievijas izvietošanas vietām. Tarutino ciemā Kutuzova armija tika papildināta ar 120 000 vīru un ievērojami nostiprināja tās artilēriju un kavalēriju. Turklāt viņa faktiski slēdza franču karaspēkam ceļu uz Tulu, kur atradās galvenie ieroču arsenāli un pārtikas noliktavas.
Uzturoties Maskavā, franču armiju demoralizēja bads, laupīšana un ugunsgrēki, kas pārņēma pilsētu. Cerot papildināt savus arsenālus un pārtikas krājumus, Napoleons bija spiests izvest savu armiju no Maskavas. Ceļā uz Malojaroslavecu 12. (24.) oktobrī Napoleona armija cieta nopietnu sakāvi un sāka atkāpties no Krievijas pa pašu franču jau izpostīto Smoļenskas ceļu.
Kara pēdējā posmā Krievijas armijas taktika bija paralēla ienaidnieka vajāšana. Krievijas karaspēks, nē
iesaistoties kaujā ar Napoleonu, viņi pa daļām iznīcināja viņa atkāpušos armiju. Franči arī smagi cieta no ziemas salnām, kam viņi nebija gatavi, jo Napoleons gaidīja kara beigas pirms aukstuma. 1812. gada kara kulminācija bija kauja pie Berezinas upes, kas beidzās ar Napoleona armijas sakāvi.
1812. gada 25. decembrī imperators Aleksandrs I Sanktpēterburgā publicēja manifestu, kurā teikts, ka krievu tautas Tēvijas karš pret franču iebrucējiem beidzās ar pilnīgu uzvaru un ienaidnieka padzīšanu.
Krievijas armija piedalījās 1813.-1814.gada ārzemju kampaņās, kuru laikā kopā ar Prūsijas, Zviedrijas, Anglijas un Austrijas armijām piebeidza ienaidnieku Vācijā un Francijā. 1813. gada karagājiens beidzās ar Napoleona sakāvi Leipcigas kaujā. Pēc tam, kad 1814. gada pavasarī sabiedroto spēki ieņēma Parīzi, Napoleons I atteicās no troņa.

decembristu kustība

19. gadsimta pirmais ceturksnis Krievijas vēsturē kļuva par revolucionārās kustības un tās ideoloģijas veidošanās periodu. Pēc Krievijas armijas ārvalstu kampaņām progresīvas idejas sāka iekļūt Krievijas impērijā. Parādījās pirmās muižniecības slepenās revolucionārās organizācijas. Lielākā daļa no viņiem bija militārpersonas - gvardes virsnieki.
Pirmā slepenā politiskā biedrība tika dibināta 1816. gadā Sanktpēterburgā ar nosaukumu Pestīšanas savienība, kas nākamajā gadā tika pārdēvēta par Patieso un uzticamo Tēvzemes dēlu biedrību. Tās dalībnieki bija topošie decembristi A. I. Muravjovs, M. I. Muravjovs-Apostols, P. I. Pestels, S. P. Trubetskojs un citi. tiesības. Tomēr šī biedrība joprojām bija neliela un nevarēja realizēt sev izvirzītos uzdevumus.
1818. gadā uz šīs pašlikvidējošās sabiedrības bāzes tika izveidota jauna - Labklājības savienība. Tā jau bija daudzskaitlīgāka slepena organizācija, kurā bija vairāk nekā 200 cilvēku. To organizēja F.N.Gļinka, F.P.Tolstojs, M.I.Muravjovs-Apostols. Organizācijai bija sazarots raksturs: tās šūnas tika izveidotas Maskavā, Sanktpēterburgā, Ņižņijnovgorodā, Tambovā, valsts dienvidos. Sabiedrības mērķi palika nemainīgi – reprezentatīvās valdības ieviešana, autokrātijas un dzimtbūšanas likvidēšana. Apvienības biedri savu uzskatu un valdībai nosūtīto priekšlikumu propagandā saskatīja veidus, kā sasniegt savu mērķi. Tomēr viņi nekad nesaņēma atbildi.
Tas viss pamudināja radikālos sabiedrības locekļus izveidot divas jaunas slepenas organizācijas, kas nodibinātas 1825. gada martā. Viena tika dibināta Sanktpēterburgā un saucās "Ziemeļu biedrība". Tās veidotāji bija N. M. Muravjovs un N. I. Turgeņevs. Otra izcelsme ir Ukrainā. Šo "Dienvidu sabiedrību" vadīja P.I. Pestels. Abas sabiedrības bija savstarpēji saistītas un faktiski bija viena organizācija. Katrai biedrībai bija savs programmas dokuments, ziemeļu biedrībai N.M.Muravjova “Satversme”, bet dienvidu – P.I.Pesteļa “Krievu patiesība”.
Šie dokumenti izteica vienu mērķi – autokrātijas un dzimtbūšanas iznīcināšanu. Taču "Konstitūcija" pauda pārvērtību liberālo raksturu - ar konstitucionālu monarhiju, balsstiesību ierobežošanu un zemes īpašuma saglabāšanu, bet "Krievu patiesība" - radikālu, republikānisku. Tā pasludināja prezidentālu republiku, zemes īpašnieku zemju konfiskāciju un privātā un valsts īpašuma apvienošanu.
Sazvērnieki plānoja veikt apvērsumu 1826. gada vasarā armijas mācību laikā. Taču negaidīti 1825. gada 19. novembrī Aleksandrs I nomira, un šis notikums mudināja sazvērniekus rīkoties pirms termiņa.
Pēc Aleksandra I nāves par Krievijas imperatoru bija jākļūst viņa brālim Konstantīnam Pavlovičam, bet Aleksandra I dzīves laikā viņš atteicās no troņa par labu savam jaunākajam brālim Nikolajam. Tas netika oficiāli paziņots, tāpēc sākotnēji gan valsts iekārta, gan armija zvērēja uzticību Konstantīnam. Taču drīz vien Konstantīna atteikšanās no troņa tika publiskota un tika nozīmēts atkārtots zvērests. Tātad
1825. gada 14. decembrī "Ziemeļu biedrības" biedri nolēma nākt klajā ar savā programmā izvirzītajām prasībām, par kurām viņi bija iecerējuši pie Senāta ēkas sarīkot militārā spēka demonstrāciju. Svarīgs uzdevums bija neļaut senatoriem dot zvērestu Nikolajam Pavlovičam. Kņazs S. P. Trubetskojs tika pasludināts par sacelšanās vadītāju.
1825. gada 14. decembrī pirmais Senāta laukumā ieradās Maskavas pulks, kuru vadīja "Ziemeļu biedrības" biedri brāļi Bestuževs un Ščepins-Rostovskis. Tomēr pulks ilgu laiku stāvēja viens, sazvērnieki bija neaktīvi. Liktenīga kļuva Sanktpēterburgas ģenerālgubernatora M.A.Miloradoviča slepkavība, kas devās pie nemierniekiem – sacelšanās vairs nevarēja beigties mierīgi. Līdz dienas vidum nemierniekiem tomēr pievienojās gvardes jūras spēku apkalpe un dzīvības grenadieru pulka rota.
Līderi joprojām vilcinājās uzsākt aktīvu darbību. Turklāt izrādījās, ka senatori jau bija zvērējuši uzticību Nikolajam I un pametuši Senātu. Tāpēc nebija neviena, kas prezentētu Manifestu, un kņazs Trubetskojs laukumā neparādījās. Tikmēr valdībai lojālie karaspēki sāka nemiernieku apšaudīšanu. Sacelšanās tika apspiesta, sākās aresti. "Dienvidu biedrības" biedri mēģināja īstenot sacelšanos 1826. gada janvāra pirmajās dienās (Čerņigovas pulka sacelšanās), taču pat to varas iestādes nežēlīgi apspieda. Pieci sacelšanās vadītāji - P.I. Pestels, K.F.Rilejevs, S.I.Muravjovs-Apostols, M.P.Bestuževs-Rjumins un P.G.Kahovskis - tika sodīti ar nāvi, pārējie dalībnieki tika izsūtīti katorgajos darbos Sibīrijā.
Decembristu sacelšanās bija pirmais atklātais protests Krievijā, kas izvirzīja sev uzdevumu radikāli reorganizēt sabiedrību.

Nikolaja I valdīšana

Krievijas vēsturē imperatora Nikolaja I valdīšana ir definēta kā Krievijas autokrātijas apogejs. Revolucionārie satricinājumi, kas pavadīja šī Krievijas imperatora kāpšanu tronī, atstāja savas pēdas visās viņa darbībās. Laikabiedru acīs viņš tika uztverts kā brīvības žņaudzējs, brīvdomātājs, kā neierobežots despots valdnieks. Imperators ticēja cilvēka brīvības un sabiedrības neatkarības kaitīgumam. Viņaprāt, valsts labklājību varētu nodrošināt tikai ar stingru kārtību, katra Krievijas impērijas pilsoņa stingru pienākumu pildīšanu, sabiedriskās dzīves kontroli un regulēšanu.
Uzskatot, ka labklājības jautājumu var atrisināt tikai no augšas, Nikolajs I izveidoja “1826. gada 6. decembra komiteju”. Komitejas uzdevumos ietilpa reformu likumprojektu sagatavošana. 1826. gadā iekrīt arī "Viņa Imperiālās Majestātes Pašu Kancelejas" pārveide par vissvarīgāko valsts varas un pārvaldes struktūru. Svarīgākie uzdevumi tika uzticēti tās II un III nodaļai. II sadaļa bija veltīta likumu kodifikācijai, bet III sadaļa - augstākās politikas jautājumi. Problēmu risināšanai tā savā kontrolē saņēma žandarmu korpusu un līdz ar to kontroli pār visiem sabiedriskās dzīves aspektiem. III filiāles priekšgalā tika iecelts visvarenais grāfs A.Kh.Benkendorfs, kas bija tuvu imperatoram.
Tomēr pārmērīga varas centralizācija nedeva pozitīvus rezultātus. Augstākās iestādes noslīka dokumentu jūrā un zaudēja kontroli pār lietu gaitu uz vietas, kas izraisīja birokrātiju un ļaunprātīgu izmantošanu.
Lai atrisinātu zemnieku jautājumu, tika izveidotas desmit secīgas slepenās komitejas. Tomēr viņu darbības rezultāts bija niecīgs. Par nozīmīgāko notikumu zemnieku jautājumā var uzskatīt 1837. gada valsts ciema reformu, kurā valsts zemniekiem tika dota pašpārvalde, sakārtota viņu apsaimniekošana. Tika pārskatīta nodokļu aplikšana ar nodokļiem un zemes piešķiršana. 1842. gadā tika izdots dekrēts par obligātajiem zemniekiem, saskaņā ar kuru zemes īpašnieks saņēma tiesības palaist zemniekus savvaļā, nodrošinot viņiem zemi, bet ne īpašumā, bet lietošanā. 1844. gads mainīja zemnieku stāvokli valsts rietumu reģionos. Bet tas tika darīts nevis ar mērķi uzlabot zemnieku stāvokli, bet gan varas interesēs, cenšoties
cenšoties ierobežot vietējās, opozīcijā noskaņotās nekrievu muižniecības ietekmi.
Līdz ar kapitālistisko attiecību iekļūšanu valsts ekonomiskajā dzīvē un muižu sistēmas pakāpenisku eroziju, izmaiņas tika saistītas arī sociālajā struktūrā - tika paaugstinātas muižniecībai piešķirošās kārtas, kā arī tika ieviests jauns īpašuma statuss augošajai komercdarbībai. un industriālie slāņi - goda pilsonība.
Kontrole pār sabiedrisko dzīvi izraisīja pārmaiņas izglītības jomā. 1828. gadā tika reformētas apakšējās un vidējās izglītības iestādes. Izglītība bija klasē balstīta, t.i. viena no otras tika norautas skolas posmi: pamatskolas un pagasta - zemniekiem, novadu - pilsētniekiem, ģimnāzijas - muižniekiem. 1835. gadā dienasgaismu ieraudzīja jauna universitātes harta, kas samazināja augstskolu autonomiju.
Nikolaju I šausminošais Eiropas buržuāzisko revolūciju vilnis Eiropā 1848.-1849.gadā noveda pie t.s. “Drūmie septiņi gadi”, kad cenzūra tika savilkta līdz galam, plosījās slepenpolicija. Progresīvāk domājošo cilvēku priekšā pacēlās bezcerības ēna. Šis pēdējais Nikolaja I valdīšanas posms patiesībā jau bija viņa izveidotās sistēmas mokas.

Krimas karš

Pēdējie Nikolaja I valdīšanas gadi pagāja uz Krievijas ārpolitiskās situācijas sarežģītības fona, kas saistīta ar Austrumu jautājuma saasināšanos. Konflikta cēlonis bija problēmas, kas saistītas ar tirdzniecību Tuvajos Austrumos, par kurām cīnījās Krievija, Francija un Anglija. Turcija savukārt rēķinājās ar atriebību par sakāvi karos ar Krieviju. Austrija nevēlējās palaist garām savu iespēju, kas vēlējās paplašināt savu ietekmes sfēru uz Turcijas īpašumiem Balkānos.
Tiešais kara iemesls bija senais konflikts starp katoļu un pareizticīgo baznīcām par tiesībām kontrolēt kristiešu svētvietas Palestīnā. Francijas atbalstītā Turcija atteicās apmierināt Krievijas pretenzijas uz pareizticīgās baznīcas prioritāti šajā jautājumā. 1853. gada jūnijā Krievija pārtrauca diplomātiskās attiecības ar Turciju un okupēja Donavas Firstistes. Reaģējot uz to, Turcijas sultāns 1853. gada 4. oktobrī pieteica karu Krievijai.
Turcija paļāvās uz nemitīgo karu Ziemeļkaukāzā un sniedza visa veida palīdzību augstienes iedzīvotājiem, kuri sacēlās pret Krieviju, tostarp izsēdināja savu floti Kaukāza piekrastē. Reaģējot uz to, 1853. gada 18. novembrī Krievijas flotile admirāļa P. S. Nakhimova vadībā Sinop līča reidā pilnībā sakāva Turcijas floti. Šī jūras kauja kļuva par ieganstu Francijas un Anglijas iesaistīšanai karā. 1853. gada decembrī apvienotā angļu un franču eskadra ienāca Melnajā jūrā, un 1854. gada martā tika pieteikts karš.
Karš, kas nāca uz Krievijas dienvidiem, parādīja pilnīgu Krievijas atpalicību, tās industriālā potenciāla vājumu un militārās pavēlniecības negatavību karam jaunajos apstākļos. Krievijas armija bija zemāka gandrīz visos aspektos - tvaika kuģu, šautenes ieroču, artilērijas skaita ziņā. Dzelzceļa trūkuma dēļ slikta bija arī situācija ar Krievijas armijas apgādi ar ekipējumu, munīciju un pārtiku.
1854. gada vasaras kampaņas laikā Krievijai izdevās veiksmīgi pretoties ienaidniekam. Turcijas karaspēks tika uzvarēts vairākās kaujās. Angļu un franču flotes mēģināja uzbrukt Krievijas pozīcijām Baltijas, Melnajā un Baltajā jūrā un Tālajos Austrumos, taču nesekmīgi. 1854. gada jūlijā Krievijai bija jāpieņem Austrijas ultimāts un jāatstāj Donavas Firstistes. Un no 1854. gada septembra galvenā karadarbība izvērtās Krimā.
Krievu pavēlniecības kļūdas ļāva sabiedroto desanta spēkiem veiksmīgi nosēsties Krimā un 1854. gada 8. septembrī pie Almas upes sakaut krievu karaspēku un aplenkt Sevastopoli. Sevastopoles aizstāvēšana admirāļu V.A.Korņilova, P.S.Nahimova un V.I.Istomina vadībā ilga 349 dienas. Kņaza A. S. Menšikova vadītās Krievijas armijas mēģinājumi atvilkt daļu aplenkuma spēku bija neveiksmīgi.
1855. gada 27. augustā franču karaspēks iebruka Sevastopoles dienvidu daļā un ieņēma augstumu, kas dominēja pilsētā - Malahovas Kurganu. Krievijas karaspēks bija spiests pamest pilsētu. Tā kā karojošo pušu spēki bija izsmelti, 1856. gada 18. martā Parīzē tika parakstīts miera līgums, saskaņā ar kuru Melnā jūra tika pasludināta par neitrālu, Krievijas flote tika samazināta līdz minimumam un nocietinājumi tika iznīcināti. Līdzīgas prasības tika izvirzītas arī Turcijai. Taču, tā kā izkļūšana no Melnās jūras bija Turcijas rokās, šāds lēmums nopietni apdraudēja Krievijas drošību. Turklāt Krievijai tika atņemta Donavas grīva un Besarābijas dienvidu daļa, kā arī zaudēja tiesības patronizēt Serbiju, Moldāviju un Valahiju. Tādējādi Krievija zaudēja savas pozīcijas Tuvajos Austrumos Francijai un Anglijai. Tās prestižs starptautiskajā arēnā tika nopietni iedragāts.

Buržuāziskās reformas Krievijā 60. - 70. gados

Kapitālisma attiecību attīstība pirmsreformas Krievijā nonāca arvien lielākā konfliktā ar feodālo-kalpnieku sistēmu. Sakāve Krimas karā atklāja dzimtbūšanas Krievijas sapuvumu un impotenci. Valdošās feodālās šķiras politikā iestājās krīze, kas to vairs nevarēja īstenot ar vecajām, feodālajām metodēm. Lai novērstu revolucionāru sprādzienu valstī, bija nepieciešamas steidzamas ekonomiskās, sociālās un politiskās reformas. Valsts darba kārtībā bija pasākumi, kas nepieciešami, lai ne tikai saglabātu, bet arī stiprinātu autokrātijas sociālo un ekonomisko bāzi.
To visu labi saprata jaunais Krievijas imperators Aleksandrs II, kurš kāpa tronī 1855. gada 19. februārī. Viņš saprata nepieciešamību pēc piekāpšanās, kā arī kompromisa valsts dzīves interesēs. Pēc iekāpšanas tronī jaunais imperators ministru kabinetā ieveda savu brāli Konstantīnu, kurš bija pārliecināts liberāls. Arī nākamajiem imperatora soļiem bija progresīvs raksturs - tika atļauta bezmaksas ceļošana uz ārzemēm, decembristi amnestēti, publikāciju cenzūra daļēji atcelta un citi liberāli pasākumi.
Aleksandrs II ļoti nopietni uztvēra dzimtbūšanas atcelšanas problēmu. Sākot ar 1857. gada beigām Krievijā tika izveidotas vairākas komitejas un komisijas, kuru galvenais uzdevums bija atrisināt jautājumu par zemnieku emancipāciju no dzimtbūšanas. Komiteju projektu apkopošanai un apstrādei 1859. gada sākumā tika izveidotas Redakcijas komisijas. Viņu izstrādātais projekts tika iesniegts valdībā.
1861. gada 19. februārī Aleksandrs II izdeva manifestu par zemnieku atbrīvošanu, kā arī jauno valsti regulējošos “Noteikumus”. Saskaņā ar šiem dokumentiem krievu zemnieki saņēma personas brīvību un lielāko daļu pilsoņu tiesību, tika ieviesta zemnieku pašpārvalde, kuras pienākumos ietilpa nodokļu iekasēšana un dažas tiesu pilnvaras. Tajā pašā laikā tika saglabāta zemnieku kopiena un komunālās zemes īpašums. Zemniekiem joprojām bija jāmaksā vēlēšanu nodoklis un jāsedz vervēšanas nodeva. Tāpat kā iepriekš, pret zemniekiem tika pielietots miesassods.
Valdība uzskatīja, ka normāla agrārās nozares attīstība ļaus līdzās pastāvēt divu veidu saimniecībām: lielzemniekiem un mazajiem zemniekiem. Tomēr zemnieki ieguva zemi par 20% mazāk nekā tie, kurus viņi izmantoja pirms atbrīvošanas. Tas ļoti sarežģīja zemnieku ekonomikas attīstību un dažos gadījumos padarīja to par tukšu. Par saņemto zemi zemniekiem bija jāmaksā zemes īpašniekiem izpirkuma maksa, kas pusotru reizi pārsniedza tās vērtību. Bet tas bija nereāli, tāpēc valsts maksāja zemes īpašniekiem 80% no zemes izmaksām. Tādējādi zemnieki kļuva par valsts parādniekiem un viņiem bija pienākums šo summu 50 gadu laikā atdot ar procentiem. Lai kā arī būtu, reforma radīja ievērojamas iespējas Krievijas agrārajai attīstībai, lai gan tā saglabāja vairākas pēdas zemnieku un kopienu šķiriskās izolācijas veidā.
Zemnieku reforma izraisīja daudzu valsts sociālās un valsts dzīves aspektu pārveidi. 1864. gads bija zemstvos - vietējo pašvaldību dzimšanas gads. Zemstvos kompetences joma bija diezgan plaša: viņiem bija tiesības iekasēt nodokļus vietējām vajadzībām un algot darbiniekus, viņi bija atbildīgi par saimnieciskajiem jautājumiem, skolām, medicīnas iestādēm, kā arī labdarības jautājumiem.
Viņi pieskārās reformai un pilsētas dzīvei. Kopš 1870. gada arī pilsētās sāka veidoties pašpārvaldes struktūras. Viņi galvenokārt vadīja ekonomisko dzīvi. Pašpārvaldes struktūru sauca par pilsētas domi, kas veidoja padomi. Domes un izpildinstitūcijas priekšgalā bija mērs. Pašu Domi ievēlēja pilsētas vēlētāji, kuru sastāvs tika veidots atbilstoši sociālajai un mantiskajai kvalifikācijai.
Taču visradikālākā bija 1864. gadā veiktā tiesu reforma. Līdzšinējā šķiras un slēgtā tiesa tika likvidēta. Tagad reformētajā tiesā spriedumu pieņēma zvērinātie, kas bija sabiedrības pārstāvji. Pats process kļuva publisks, mutisks un pretrunīgs. Valsts vārdā tiesas sēdē uzstājās prokurors-prokurors, un apsūdzētā aizstāvību veica advokāts - zvērināts advokāts.
Mediji un izglītības iestādes netika ignorētas. 1863. un 1864. gadā tiek ieviesti jauni augstskolu statūti, kas atjaunoja to autonomiju. Tika pieņemts jauns skolu iestāžu regulējums, saskaņā ar kuru par tām rūpējās valsts, zemstvos un pilsētas domes, kā arī baznīca. Izglītība tika pasludināta par pieejamu visām klasēm un konfesijām. 1865. gadā tika atcelta publikāciju sākotnējā cenzūra un atbildība par jau publicētajiem rakstiem tika uzlikta izdevējiem.
Nopietnas reformas tika veiktas arī armijā. Krievija tika sadalīta piecpadsmit militārajos apgabalos. Tika pārveidotas militārās izglītības iestādes un kara tiesa. Rekrutēšanas vietā kopš 1874. gada tika ieviests universālais militārais pienākums. Pārvērtības skāra arī finanšu sfēru, pareizticīgo garīdzniecību un baznīcas izglītības iestādes.
Visas šīs reformas, ko sauca par "lielajām", saskaņoja Krievijas sociālpolitisko struktūru 19. gadsimta otrās puses vajadzībām, mobilizēja visus sabiedrības pārstāvjus nacionālo problēmu risināšanai. Tika sperts pirmais solis ceļā uz tiesiskuma un pilsoniskās sabiedrības veidošanos. Krievija ir iegājusi jaunā, kapitālistiskā savas attīstības ceļā.

Aleksandrs III un viņa kontrreformas

Pēc Aleksandra II nāves 1881. gada martā terora akta rezultātā, ko organizēja Krievijas utopisko sociālistu slepenās organizācijas biedri Narodnaja Volja, viņa dēls Aleksandrs III kāpa Krievijas tronī. Viņa valdīšanas sākumā valdībā valdīja apjukums: neko nezinādams par populistu spēkiem, Aleksandrs III neuzdrošinājās atlaist sava tēva liberālo reformu piekritējus.
Taču jau Aleksandra III valstiskās darbības pirmie soļi liecināja, ka jaunais imperators negrasās simpatizēt liberālismam. Sodu sistēma ir ievērojami uzlabota. 1881. gadā tika apstiprināti "Noteikumi par valsts drošības un sabiedriskā miera saglabāšanas pasākumiem". Šis dokuments paplašināja gubernatoru pilnvaras, deva viņiem tiesības uz neierobežotu laiku ieviest ārkārtas stāvokli un veikt jebkādas represīvas darbības. Bija "drošības departamenti", kas bija žandarmērijas korpusa jurisdikcijā, kuru darbība bija vērsta uz jebkādas nelikumīgas darbības apturēšanu un apspiešanu.
1882. gadā tika veikti pasākumi cenzūras pastiprināšanai, un 1884. gadā augstskolām faktiski tika atņemta pašpārvalde. Aleksandra III valdība slēdza liberālās publikācijas, palielināja vairākas
reizes lielāka par studiju maksu. 1887. gada dekrēts "par pavāra bērniem" apgrūtināja zemāko klašu bērnu iekļūšanu augstskolās un ģimnāzijās. 80. gadu beigās tika pieņemti reakcionāri likumi, kas būtībā atcēla vairākus 60. un 70. gadu reformu noteikumus.
Tādējādi tika saglabāta un nostiprināta zemnieku šķiriskā izolācija, un vara tika nodota ierēdņiem no vietējo zemes īpašnieku vidus, kuri savās rokās apvienoja tiesu un administratīvo varu. Jaunais Zemska kodekss un pilsētas noteikumi ne tikai būtiski ierobežoja vietējās pašpārvaldes neatkarību, bet arī vairākas reizes samazināja vēlētāju skaitu. Tiesas darbībā veiktas izmaiņas.
Aleksandra III valdības reakcionārais raksturs izpaudās arī sociāli ekonomiskajā sfērā. Mēģinājums aizsargāt bankrotējušo muižnieku intereses noveda pie stingrākas politikas pret zemniekiem. Lai novērstu lauku buržuāzijas rašanos, tika ierobežotas zemnieku dzimtas daļas un likti šķēršļi zemnieku piešķīrumu atsavināšanai.
Tomēr, ņemot vērā arvien sarežģītāko starptautisko situāciju, valdība varēja tikai veicināt kapitālistisko attiecību attīstību, galvenokārt rūpnieciskās ražošanas jomā. Prioritāte tika dota stratēģiskas nozīmes uzņēmumiem un nozarēm. Tika īstenota viņu veicināšanas un valsts aizsardzības politika, kas noveda pie viņu pārtapšanas par monopolistiem. Šo darbību rezultātā pieauga draudīgas disproporcijas, kas varēja novest pie ekonomiskiem un sociāliem satricinājumiem.
80. un 90. gadu reakcionārās pārvērtības sauca par "pretreformām". To veiksmīga īstenošana bija saistīta ar spēku trūkumu Krievijas sabiedrībā, kas spētu radīt efektīvu opozīciju valdības politikai. Turklāt viņi ārkārtīgi saasināja attiecības starp valdību un sabiedrību. Taču pretreformas nesasniedza savus mērķus: sabiedrību vairs nevarēja apturēt tās attīstībā.

Krievija 20. gadsimta sākumā

Divu gadsimtu mijā krievu kapitālisms sāka attīstīties savā augstākajā stadijā – imperiālismā. Buržuāziskās attiecības, kļuvušas par dominējošām, prasīja dzimtbūšanas palieku likvidēšanu un apstākļu radīšanu sabiedrības tālākai progresīvai attīstībai. Buržuāziskās sabiedrības galvenās šķiras jau bija izveidojušās - buržuāzija un proletariāts, pēdējie bija viendabīgāki, tos saista tās pašas grūtības un grūtības, koncentrējās lielākajos valsts rūpniecības centros, uzņēmīgāki un mobilāki attiecībā uz progresīvām inovācijām. . Vajadzēja tikai politisku partiju, kas spētu apvienot viņa dažādās vienības, apbruņotu viņu ar programmu un cīņas taktiku.
20. gadsimta sākumā Krievijā izveidojās revolucionāra situācija. Valsts politiskie spēki tika sadalīti trīs nometnēs - valdības, liberāli buržuāziskā un demokrātiskā. Liberālburžuāzisko nometni pārstāvēja t.s. atbalstītāji. "Atbrīvošanas savienība", kas par savu uzdevumu izvirzīja konstitucionālas monarhijas izveidošanu Krievijā, vispārējo vēlēšanu ieviešanu, "darba tautas interešu" aizsardzību utt. Pēc Kadetu (Konstitucionālo demokrātu) partijas izveidošanas Atbrīvošanas savienība savu darbību pārtrauca.
Sociāldemokrātisko kustību, kas parādījās XIX gadsimta 90. gados, pārstāvēja Krievijas Sociāldemokrātiskās darba partijas (RSDLP) atbalstītāji, kas 1903. gadā tika sadalīti divās kustībās - V. I. Ļeņina vadītajos boļševikos un meņševikos. Papildus RSDLP tajā ietilpa sociālisti-revolucionāri (sociālistu revolucionāru partija).
Pēc imperatora Aleksandra III nāves 1894. gadā tronī kāpa viņa dēls Nikolajs I. kas noteica Krievijas sakāvi Krievijas-Japānas karā no 1904. līdz 1905. gadam. Krievu ģenerāļu un cara svītas viduvējība, kas asiņainajā slaktiņā nosūtīja tūkstošiem krievu
karavīri un jūrnieki, vēl vairāk pasliktināja situāciju valstī.

Pirmā Krievijas revolūcija

Cilvēku ārkārtīgi pasliktinošais stāvoklis, valdības pilnīga nespēja atrisināt valsts attīstības aktuālās problēmas, sakāve Krievijas un Japānas karā kļuva par galvenajiem pirmās Krievijas revolūcijas cēloņiem. Iemesls tam bija strādnieku demonstrācijas izpilde Sanktpēterburgā 1905. gada 9. janvārī. Šis nāvessods izraisīja sašutumu plašās Krievijas sabiedrības aprindās. Masu nemieri un nemieri izcēlās visos valsts reģionos. Neapmierinātības kustība pamazām ieguva organizētu raksturu. Viņam pievienojās arī krievu zemnieki. Kara apstākļos ar Japānu un pilnīgas negatavības šādiem notikumiem valdībai nebija ne spēka, ne līdzekļu, lai apspiestu daudzas runas. Kā vienu no spriedzes mazināšanas līdzekļiem carisms pasludināja pārstāvniecības institūcijas – Valsts domes – izveidi. Masu interešu neievērošana jau no paša sākuma nostādīja Domi nedzīvi dzimuša ķermeņa pozīcijā, jo tai praktiski nebija nekādu pilnvaru.
Šāda varas attieksme izraisīja vēl lielāku neapmierinātību gan no proletariāta un zemnieku puses, gan no liberāli noskaņotajiem Krievijas buržuāzijas pārstāvjiem. Tāpēc līdz 1905. gada rudenim Krievijā tika radīti visi apstākļi visas valsts mēroga krīzes sākšanai.
Zaudējot kontroli pār situāciju, cara valdība piekāpās. 1905. gada oktobrī Nikolajs II parakstīja Manifestu, piešķirot krieviem preses, runas, pulcēšanās un biedrošanās brīvību, kas lika pamatus Krievijas demokrātijai. Šis Manifests arī sašķēla revolucionāro kustību. Revolucionārais vilnis ir zaudējis savu plašumu un masu raksturu. Ar to var izskaidrot sakāvi decembra bruņotajā sacelšanās Maskavā 1905. gadā, kas bija augstākais punkts pirmās Krievijas revolūcijas attīstībā.
Šādos apstākļos priekšplānā izvirzījās liberālās aprindas. Radās daudzas politiskās partijas - kadeti (konstitucionālie demokrāti), oktobristi (17. oktobra savienība). Pamanāma parādība bija patriotiska virziena organizāciju - "Melno simtu" - izveide. Revolūcija norisinājās.
1906. gadā valsts dzīvē centrālais notikums vairs nebija revolucionārā kustība, bet gan Otrās Valsts domes vēlēšanas. Jaunā Dome nespēja pretoties valdībai un tika izklīdināta 1907. gadā. Kopš manifesta par Domes likvidēšanu publicēšanas 3. jūnijā politisko sistēmu Krievijā, kas pastāvēja līdz 1917. gada februārim, sauca par Trešā jūnija monarhiju.

Krievija Pirmajā pasaules karā

Krievijas dalība Pirmajā pasaules karā bija saistīta ar Krievijas un Vācijas pretrunu saasināšanos, ko izraisīja Trīskāršās alianses un Antantes izveidošanās. Bosnijas un Hercegovinas galvaspilsētā Sarajevas pilsētā notikusī Austroungārijas troņmantnieka slepkavība bija iemesls karadarbības uzliesmojumam. 1914. gadā vienlaikus ar vācu karaspēka darbībām rietumu frontē Krievijas pavēlniecība uzsāka iebrukumu Austrumprūsijā. To apturēja vācu karaspēks. Bet Galīcijas reģionā Austrijas-Ungārijas karaspēks cieta nopietnu sakāvi. 1914. gada kampaņas rezultāts bija līdzsvara nodibināšana frontēs un pāreja uz pozīciju karu.
1915. gadā karadarbības smaguma centrs tika pārcelts uz Austrumu fronti. No pavasara līdz augustam Krievijas fronti visā tās garumā ielauza vācu karaspēks. Krievu karaspēks bija spiests pamest Poliju, Lietuvu un Galisiju, piedzīvojot smagus zaudējumus.
1916. gadā situācija nedaudz mainījās. Jūnijā karaspēks ģenerāļa Brusilova vadībā izlauzās cauri Austroungārijas frontei Galīcijā Bukovinā. Šo ofensīvu ienaidnieks apturēja ar lielām grūtībām. 1917. gada militārās akcijas norisinājās skaidri nenovēršamas politiskās krīzes apstākļos valstī. Krievijā notika februāra buržuāziski demokrātiskā revolūcija, kuras rezultātā Pagaidu valdība, kas nomainīja autokrātiju, kļuva par iepriekšējo carisma saistību ķīlnieci. Kurss turpināt karu līdz uzvarošām beigām noveda pie situācijas saasināšanās valstī un boļševiku nākšanas pie varas.

Revolucionārais 1917. gads

Pirmais pasaules karš krasi saasināja visas pretrunas, kas Krievijā brieda kopš 20. gadsimta sākuma. Dzīvību zaudēšana, ekonomikas sagraušana, bads, tautas neapmierinātība ar carisma pasākumiem, lai pārvarētu draudošo nacionālo krīzi, autokrātijas nespēja panākt kompromisu ar buržuāziju kļuva par galvenajiem februāra buržuāziskās revolūcijas cēloņiem. 1917. gads. 23. februārī Petrogradā sākās strādnieku streiks, kas drīz vien pārauga visas Krievijas streikā. Strādniekus atbalstīja inteliģence, studenti,
armija. Arī zemnieki nepalika malā no šiem notikumiem. Jau 27. februārī vara galvaspilsētā pārgāja Menševiku vadītās Strādnieku deputātu padomes rokās.
Petrogradas padomju vara pilnībā kontrolēja armiju, kas drīz vien pilnībā pārgāja nemiernieku pusē. Mēģinājumi veikt soda kampaņu, ko veica no frontes izņemtie spēki, bija nesekmīgi. Karavīri atbalstīja februāra apvērsumu. 1917. gada 1. martā Petrogradā tika izveidota Pagaidu valdība, kuras sastāvā galvenokārt bija buržuāzisko partiju pārstāvji. Nikolajs II atteicās no troņa. Tādējādi februāra revolūcija gāza autokrātiju, kas kavēja progresīvu valsts attīstību. Salīdzinošais vieglums, ar kādu notika carisma gāšana Krievijā, liecināja par to, cik vājš bija Nikolaja II režīms un tā atbalsts, muižnieku-buržuāziskās aprindas, cenšoties saglabāt varu.
1917. gada februāra buržuāziski demokrātiskajai revolūcijai bija politisks raksturs. Tas nevarēja atrisināt aktuālās valsts ekonomiskās, sociālās un nacionālās problēmas. Pagaidu valdībai nebija reālas varas. Alternatīva viņa varai - februāra notikumu pašā sākumā radītā padomju vara, kuru līdz šim kontrolēja sociālistu-revolucionāri un menševiki, atbalstīja Pagaidu valdību, taču līdz šim nevarēja uzņemties vadošo lomu radikālu pārmaiņu īstenošanā. valstī. Bet šajā posmā padomju varu atbalstīja gan armija, gan revolucionārie cilvēki. Tāpēc 1917. gada martā – jūlija sākumā Krievijā attīstījās tā sauktā duālā vara – tas ir, valstī pastāvēja vienlaikus divas varas iestādes.
Visbeidzot, sīkburžuāziskās partijas, kurām tolaik bija vairākums Padomju Savienībā, 1917. gada jūlija krīzes rezultātā nodeva varu Pagaidu valdībai. Fakts ir tāds, ka jūnija beigās - jūlija sākumā vācu karaspēks uzsāka spēcīgu pretuzbrukumu. austrumu frontē. Nevēlēdamies doties uz fronti, Petrogradas garnizona karavīri nolēma boļševiku un anarhistu vadībā organizēt sacelšanos. Situāciju vēl vairāk pasliktināja dažu Pagaidu valdības ministru atkāpšanās. Boļševiku starpā nebija vienprātības par notiekošo. Ļeņins un daži partijas centrālās komitejas locekļi sacelšanos uzskatīja par priekšlaicīgu.
3. jūlijā galvaspilsētā sākās masu demonstrācijas. Neskatoties uz to, ka boļševiki mēģināja demonstrantu darbības virzīt mierīgā virzienā, starp demonstrantiem un Petrosovietes kontrolēto karaspēku sākās bruņotas sadursmes. Pagaidu valdība, sagrābusi iniciatīvu, ar no frontes atbraukušo karaspēku palīdzību ķērās pie bargu pasākumu piemērošanas. Demonstranti tika nošauti. No šī brīža Padomes vadība visas pilnvaras nodeva Pagaidu valdībai.
Dualitāte ir beigusies. Boļševiki bija spiesti doties pagrīdē. Sākās varas iestāžu izšķiroša ofensīva pret visiem ar valdības politiku neapmierinātajiem.
Līdz 1917. gada rudenim valstī atkal bija nobriedusi valsts mēroga krīze, kas radīja augsni jaunai revolūcijai. Ekonomikas sabrukums, revolucionārās kustības aktivizēšanās, boļševiku autoritātes palielināšanās un atbalsts viņu darbībai dažādās sabiedrības nozarēs, armijas sabrukums, kas cieta sakāvi pēc sakāves Pirmā pasaules kara kaujas laukos, pieaugošā masu neuzticēšanās Pagaidu valdībai, kā arī ģenerāļa Korņilova neveiksmīgais militārā apvērsuma mēģinājums - tie liecina par jauna revolucionāra sprādziena nobriešanu.
Pakāpeniskā padomju boļševizācija, armija, proletariāta un zemnieku vilšanās Pagaidu valdības spējā rast izeju no krīzes, ļāva boļševikiem izvirzīt saukli "Visu varu padomju varai. ", saskaņā ar kuru Petrogradā 1917. gada 24. - 25. oktobrī izdevās veikt apvērsumu, ko sauc par Lielo Oktobra revolūciju. II Viskrievijas padomju kongresā 25. oktobrī tika paziņots par varas nodošanu valstī boļševikiem. Pagaidu valdība tika arestēta. Kongresā tika izsludināti pirmie padomju varas dekrēti - "Par mieru", "Par zemi", tika izveidota pirmā uzvarošo boļševiku valdība - Tautas komisāru padome V. I. Ļeņina vadībā. 1917. gada 2. novembrī Maskavā nostiprinājās padomju vara. Gandrīz visur armija atbalstīja boļševikus. Līdz 1918. gada martam visā valstī tika izveidota jaunā revolucionārā vara.
Līdz 1918. gada sākumam tika pabeigta jauna valsts aparāta izveide, kas sākumā saskārās ar bijušā birokrātiskā aparāta spītīgo pretestību. III Viskrievijas padomju kongresā 1918. gada janvārī Krievija tika pasludināta par Strādnieku, karavīru un zemnieku deputātu padomju republiku. Krievijas Padomju Federatīvā Sociālistiskā Republika (RSFSR) tika izveidota kā padomju nacionālo republiku federācija. Tās augstākā institūcija bija Viskrievijas padomju kongress; kongresu starplaikos darbojās Viskrievijas Centrālā izpildkomiteja (VTsIK), kurai bija likumdošanas vara.
Valdība – Tautas komisāru padome – ar izveidoto tautas komisariātu (tautas komisariātu) starpniecību īstenoja izpildvaru, tautas tiesas un revolucionārie tribunāli – tiesu varu. Tika izveidotas īpašas institūcijas - Tautsaimniecības Augstākā padome (VSNKh), kas bija atbildīga par ekonomikas regulēšanu un rūpniecības nacionalizācijas procesiem, Viskrievijas Ārkārtas komisija (VČK) - cīņai pret kontrrevolūciju. Jaunā valsts aparāta galvenā iezīme bija likumdošanas un izpildvaras apvienošana valstī.

Lai veiksmīgi izveidotu jaunu valsti, boļševikiem bija nepieciešami mierīgi apstākļi. Tāpēc jau 1917. gada decembrī sākās sarunas ar Vācijas armijas pavēlniecību par atsevišķa miera līguma noslēgšanu, kas tika noslēgts 1918. gada martā. Tā apstākļi Padomju Krievijai bija ārkārtīgi smagi un pat pazemojoši. Krievija pameta Poliju, Igauniju un Latviju, izveda karaspēku no Somijas un Ukrainas, piekāpās Aizkaukāzijas apgabaliem. Taču šī "neķītrā", paša Ļeņina vārdiem runājot, jaunajai padomju republikai pasaule bija steidzami vajadzīga. Pateicoties mierīgai atelpai, lieliniekiem izdevās veikt pirmos saimnieciskos pasākumus pilsētā un laukos - ieviest strādnieku kontroli rūpniecībā, uzsākt tās nacionalizāciju un uzsākt sociālās transformācijas laukos.
Taču iesākto reformu gaitu uz ilgu laiku pārtrauca asiņains pilsoņu karš, kura sākumu iekšējās kontrrevolūcijas spēki ielika jau 1918. gada pavasarī. Sibīrijā Atamana Semenova kazaki pretojās padomju valdībai, dienvidos, kazaku apgabalos, tika izveidota Krasnovas Donas armija un Deņikina brīvprātīgo armija.
Kubanā. Sociālistu-revolucionārie nemieri izcēlās Muromā, Ribinskā un Jaroslavļā. Gandrīz vienlaikus intervences karaspēks nolaidās Padomju Krievijas teritorijā (ziemeļos - briti, amerikāņi, franči, Tālajos Austrumos - japāņi, Vācija okupēja Baltkrievijas, Ukrainas, Baltijas valstu teritorijas, britu karaspēks ieņēma Baku) . 1918. gada maijā sākās Čehoslovākijas korpusa sacelšanās.
Situācija valsts frontēs bija ļoti sarežģīta. Tikai 1918. gada decembrī Sarkanās armijas karaspēkam izdevās apturēt ģenerāļa Krasnova karaspēka ofensīvu dienvidu frontē. No austrumiem boļševikus apdraudēja admirālis Kolčaks, kurš tiecās pēc Volgas. Viņam izdevās ieņemt Ufu, Iževsku un citas pilsētas. Tomēr līdz 1919. gada vasarai viņš tika aizvests atpakaļ uz Urāliem. Ģenerāļa Judeniča karaspēka vasaras ofensīvas rezultātā 1919. gadā draudi tagad karājās pār Petrogradu. Tikai pēc asiņainām kaujām 1919. gada jūnijā izdevās novērst Krievijas ziemeļu galvaspilsētas ieņemšanas draudus (padomju valdība bija pārcēlusies uz Maskavu).
Taču jau 1919. gada jūlijā ģenerāļa Deņikina karaspēka ofensīvas rezultātā no dienvidiem uz valsts centrālajiem reģioniem Maskava tagad pārvērtās par militāru nometni. Līdz 1919. gada oktobrim boļševiki bija zaudējuši Odesu, Kijevu, Kursku, Voroņežu un Orelu. Sarkanās armijas karaspēkam, tikai uz milzīgu zaudējumu rēķina, izdevās atvairīt Deņikina karaspēka ofensīvu.
1919. gada novembrī beidzot tika sakauts Judeniča karaspēks, kurš rudens ofensīvas laikā atkal apdraudēja Petrogradu. 1919.-1920.gada ziemā. Sarkanā armija atbrīvoja Krasnojarsku un Irkutsku. Kolčaks tika sagūstīts un nošauts. 1920. gada sākumā, atbrīvojuši Donbasu un Ukrainu, Sarkanās armijas karaspēks iedzina baltgvardus Krimā. Tikai 1920. gada novembrī Krima tika atbrīvota no ģenerāļa Vrangela karaspēka. 1920. gada pavasara-vasaras poļu kampaņa boļševikiem beidzās ar neveiksmi.

No "kara komunisma" politikas līdz jaunajai ekonomikas politikai

Padomju valsts ekonomiskā politika pilsoņu kara gados, kuras mērķis bija mobilizēt visus resursus militārām vajadzībām, tika saukta par "kara komunisma" politiku. Tas bija ārkārtas pasākumu komplekss valsts ekonomikā, kam bija raksturīgas tādas pazīmes kā rūpniecības nacionalizācija, vadības centralizācija, pārpalikuma apropriācijas ieviešana laukos, privātās tirdzniecības aizliegums un sadales un maksājumu izlīdzināšana. Sekojošās mierīgās dzīves apstākļos viņa sevi vairs neattaisnoja. Valsts atradās uz ekonomiskā sabrukuma robežas. Rūpniecība, enerģētika, transports, lauksaimniecība, kā arī valsts finanses piedzīvoja ilgstošu krīzi. Ar pārpalikuma novērtēšanu neapmierināto zemnieku runas kļuva arvien biežākas. Sacelšanās Kronštatē 1921. gada martā pret padomju režīmu parādīja, ka masu neapmierinātība ar "kara komunisma" politiku var apdraudēt tās pastāvēšanu.
Visu šo iemeslu sekas bija boļševiku valdības lēmums 1921. gada martā pāriet uz "jauno ekonomisko politiku" (NEP). Šī politika paredzēja apropriācijas pārpalikuma aizstāšanu ar fiksētu nodokli natūrā zemniekiem, valsts uzņēmumu nodošanu pašfinansēšanai un privātās tirdzniecības atļauju. Tajā pašā laikā tika veikta pāreja no dabiskās uz skaidras naudas algām, un izlīdzināšana tika atcelta. Valsts kapitālisma elementi rūpniecībā tika daļēji pieļauti koncesiju un ar tirgu saistītu valsts trastu veidošanā. Atļāva atvērt mazus amatniecības privātuzņēmumus, kurus apkalpoja algoto strādnieku darbs.
Galvenais NEP nopelns bija tas, ka zemnieku masas beidzot pārgāja padomju varas pusē. Tika radīti apstākļi rūpniecības atjaunošanai un ražošanas pieauguma uzsākšanai. Zināmas ekonomiskās brīvības piešķiršana strādājošajiem deva viņiem iespēju izrādīt iniciatīvu un uzņēmību. NEP faktiski demonstrēja dažādu īpašumtiesību formu iespējamību un nepieciešamību, tirgus un preču attiecību atpazīstamību valsts ekonomikā.

1918.-1922.gadā. mazas un kompaktas tautas, kas dzīvo Krievijas teritorijā, saņēma autonomiju RSFSR ietvaros. Paralēli tam notika lielāku nacionālo vienību veidošanās, kas ir sabiedrotās ar RSFSR suverēnām padomju republikām. Līdz 1922. gada vasarai padomju republiku apvienošanās process nonāca pēdējā fāzē. Padomju partijas vadība sagatavoja apvienošanas projektu, kas paredzēja padomju republiku kā autonomu vienību iekļūšanu RSFSR. Šī projekta autors bija toreizējais tautību tautas komisārs I. V. Staļins.
Ļeņins šajā projektā saskatīja tautu nacionālās suverenitātes aizskārumu un uzstāja uz vienlīdzīgu savienības republiku federācijas izveidi. 1922. gada 30. decembrī Padomju Sociālistisko Republiku Savienības I Padomju kongress noraidīja Staļina "autonomizācijas projektu" un pieņēma deklarāciju un vienošanos par PSRS veidošanu, kas balstījās uz federālās struktūras plānu, kas. Ļeņins uzstāja.
1924. gada janvārī II Vissavienības padomju kongress apstiprināja jaunās savienības konstitūciju. Saskaņā ar šo konstitūciju PSRS bija vienlīdzīgu suverēnu republiku federācija ar tiesībām brīvi izstāties no savienības. Tajā pašā laikā notika pārstāvības un izpildvaras Savienības struktūru veidošana šajā jomā. Taču, kā rādīs turpmākie notikumi, PSRS pamazām ieguva unitāras valsts raksturu, kas valdīja no viena centra – Maskavas.
Līdz ar Jaunās ekonomiskās politikas ieviešanu padomju valdības veiktie pasākumi tās īstenošanai (dažu uzņēmumu denacionalizācija, brīvās tirdzniecības un algota darbaspēka atļaušana, uzsvars uz preču-naudas un tirgus attiecību attīstību u.c. ) nonāca pretrunā ar koncepciju veidot sociālistisku sabiedrību uz nepreču bāzes. Politikas prioritāte pār ekonomiku, ko sludināja boļševiku partija, administratīvi vadības sistēmas veidošanas sākšanās noveda pie Jaunās ekonomiskās politikas krīzes 1923. gadā. Lai palielinātu darba ražīgumu, valsts devās uz mākslīgu pieaugumu saražoto preču cenas. Ciema iedzīvotāji izrādījās pāri saviem līdzekļiem, lai iegūtu rūpniecības preces, kas pārplūda visas pilsētu noliktavas un veikalus. Tā sauktais. "pārprodukcijas krīze". Reaģējot uz to, ciems sāka aizkavēt graudu piegādi valstij saskaņā ar nodokli natūrā. Vietām izcēlās zemnieku sacelšanās. No valsts puses bija vajadzīgas jaunas piekāpšanās zemniekiem.
Pateicoties veiksmīgajai 1924. gada naudas reformai, rubļa kurss stabilizējās, kas palīdzēja pārvarēt pārdošanas krīzi un nostiprināt tirdzniecības attiecības starp pilsētu un laukiem. Zemnieku aplikšana ar nodokļiem natūrā tika aizstāta ar naudas aplikšanu ar nodokļiem, kas deva viņiem lielāku brīvību attīstīt savu ekonomiku. Tātad kopumā līdz 20. gadu vidum PSRS tika pabeigts tautsaimniecības atjaunošanas process. Sociālistiskā ekonomikas nozare ir būtiski nostiprinājusi savas pozīcijas.
Tajā pašā laikā bija vērojama PSRS pozīciju uzlabošanās starptautiskajā arēnā. Lai izjauktu diplomātisko blokādi, padomju diplomātija 20. gadu sākumā aktīvi iesaistījās starptautisko konferenču darbā. Boļševiku partijas vadība cerēja izveidot ekonomisko un politisko sadarbību ar vadošajām kapitālistiskajām valstīm.
Starptautiskajā konferencē Dženovā, kas bija veltīta ekonomikas un finanšu jautājumiem (1922), padomju delegācija pauda gatavību apspriest jautājumu par kompensācijām bijušajiem ārvalstu īpašniekiem Krievijā, ar nosacījumu, ka tiks atzīta jaunā valsts un piešķirti starptautiski aizdevumi. to. Vienlaikus padomju puse izvirzīja pretpriekšlikumus, lai Padomju Krievijai kompensētu intervences un blokādes radītos zaudējumus pilsoņu kara gados. Taču konferences laikā šie jautājumi netika atrisināti.
No otras puses, jaunajai padomju diplomātijai izdevās izlauzties cauri kapitālistiskā ielenkuma jaunās padomju republikas neatzīšanas vienotajai frontei. Rapallo, priekšpilsētā
Dženovai izdevās noslēgt līgumu ar Vāciju, kas paredzēja diplomātisko attiecību atjaunošanu starp abām valstīm par savstarpējas atteikšanās nosacījumiem no visām pretenzijām. Pateicoties šiem padomju diplomātijas panākumiem, valsts ienāca vadošo kapitālistisko spēku atzīšanas periodā. Īsā laikā tika nodibinātas diplomātiskās attiecības ar Lielbritāniju, Itāliju, Austriju, Zviedriju, Ķīnu, Meksiku, Franciju un citām valstīm.

Tautsaimniecības industrializācija

Nepieciešamība modernizēt rūpniecību un visu valsts ekonomiku kapitālisma ielenkuma apstākļos kļuva par padomju valdības galveno uzdevumu no 20. gadu sākuma. Tajos pašos gados notika valsts kontroles un ekonomikas regulēšanas stiprināšanas process. Tas noveda pie pirmā piecgades plāna izstrādes PSRS tautsaimniecības attīstībai. Pirmā piecu gadu plāna plāns, kas pieņemts 1929. gada aprīlī, noteica rādītājus straujam, paātrinātam rūpniecības produkcijas pieaugumam.
Šajā sakarā skaidri tika identificēta problēma, ka trūkst līdzekļu rūpniecības izrāviena īstenošanai. Ļoti trūka kapitālieguldījumu jaunajā rūpnieciskajā celtniecībā. Nevarēja cerēt uz palīdzību no ārzemēm. Tāpēc viens no valsts industrializācijas avotiem bija valsts izsūknētie resursi no joprojām vājās lauksaimniecības. Vēl viens avots bija valsts aizdevumi, kas tika iekasēti no visiem valsts iedzīvotājiem. Lai samaksātu par ārvalstu rūpniecisko iekārtu piegādēm, valsts devās uz zelta un citu vērtību piespiedu konfiskāciju gan no iedzīvotājiem, gan no baznīcas. Vēl viens industrializācijas avots bija valsts dabas resursu – naftas, kokmateriālu – eksports. Tika eksportēti arī graudi un kažokādas.
Līdzekļu trūkuma, valsts tehniskās un ekonomiskās atpalicības un kvalificēta personāla trūkuma apstākļos valsts sāka mākslīgi stimulēt rūpnieciskās būvniecības tempus, kas izraisīja disproporcijas, plānošanas traucējumus, darba samaksas neatbilstību. izaugsme un darba ražīgums, monetārās sistēmas sabrukums un cenu kāpums. Rezultātā tika atklāts preču bads, tika ieviesta normēšanas sistēma iedzīvotāju apgādei.
Komandu-administratīvā ekonomikas vadības sistēma, ko pavadīja Staļina personīgās varas režīma izveidošana, visas grūtības industrializācijas plānu īstenošanā attiecināja uz noteiktu ienaidnieku rēķina, kas traucēja sociālisma celtniecību PSRS. 1928.-1931.gadā. pār valsti pāršalca politisko prāvu vilnis, kura laikā daudzi kvalificēti speciālisti un vadītāji tika nosodīti par "diversatoriem", it kā bremzējot valsts ekonomikas attīstību.
Tomēr, pateicoties visas padomju tautas visplašākajam entuziasmam, pirmais piecu gadu plāns tika izpildīts pirms termiņa tā galveno rādītāju ziņā. Laika posmā no 1929. gada līdz 30. gadu beigām vien PSRS veica fantastisku izrāvienu savā rūpnieciskajā attīstībā. Šajā laikā darbību sāka ap 6 tūkstoši rūpniecības uzņēmumu. Padomju tauta radīja tādu industriālo potenciālu, kas tehniskā nodrošinājuma un nozaru struktūras ziņā nebija zemāks par tā laika attīstīto kapitālistisko valstu ražošanas līmeni. Un ražošanas ziņā mūsu valsts ieņēma otro vietu aiz ASV.

Lauksaimniecības kolektivizācija

Industrializācijas tempu paātrināšanās, galvenokārt uz lauku rēķina, liekot uzsvaru uz pamatnozarēm, ļoti ātri saasināja jaunās ekonomiskās politikas pretrunas. 20. gadu beigas iezīmējās ar tās gāšanu. Šo procesu veicināja bailes no administratīvi-komandējošām struktūrām pirms izredzes zaudēt valsts ekonomikas vadību savās interesēs.
Grūtības pieauga valsts lauksaimniecībā. Vairākos gadījumos varas iestādes izkļuva no krīzes, izmantojot vardarbīgus pasākumus, kas bija pielīdzināmi kara komunisma un lieko apropriāciju praksei. 1929. gada rudenī šādus vardarbīgus pasākumus pret lauksaimniecības ražotājiem nomainīja piespiedu jeb, kā toreiz teica, pilnīgu kolektivizāciju. Šim nolūkam ar soda pasākumu palīdzību no ciema tika izņemti visi potenciāli bīstamie elementi, kā uzskatīja padomju vadība - kulaki, turīgi zemnieki, tas ir, tie, kas varēja neļaut kolektivizācijai normāli attīstīt savu personīgo ekonomiku un kas varēja pretoties tam.
Zemnieku piespiedu apvienošanas kolhozos destruktīvais raksturs lika varas iestādēm atteikties no šī procesa galējībām. Brīvprātīgo darbu sāka cienīt, iestājoties kolhozos. Par galveno kolektīvās saimniecības veidu pasludināja lauksaimniecības arteli, kur kolhozniekam bija tiesības uz personīgo zemes gabalu, sīkrīkiem un mājlopiem. Tomēr zeme, liellopi un galvenie lauksaimniecības instrumenti joprojām tika socializēti. Šādās formās kolektivizācija galvenajos valsts graudu reģionos tika pabeigta līdz 1931. gada beigām.
Padomju valsts ieguvums no kolektivizācijas bija ļoti svarīgs. Tika likvidētas kapitālisma saknes lauksaimniecībā, kā arī nevēlamie šķiriskie elementi. Valsts ieguva neatkarību no vairāku lauksaimniecības produktu importa. Ārzemēs pārdotie graudi ir kļuvuši par avotu perfektu tehnoloģiju un modernu iekārtu iegūšanai, kas nepieciešamas industrializācijas gaitā.
Taču tradicionālās tautsaimniecības struktūras iznīcināšanas sekas laukos izrādījās ļoti smagas. Tika iedragāti lauksaimniecības produktīvie spēki. Ražas neveiksmes 1932.-1933.gadā, nepamatoti uzpūsti lauksaimniecības produktu piegādes plāni valstij virknē valsts reģionu izraisīja badu, kura sekas nebija iespējams novērst uzreiz.

20.-30.gadu kultūra

Pārvērtības kultūras jomā bija viens no PSRS sociālistiskās valsts veidošanas uzdevumiem. Kultūras revolūcijas īstenošanas iezīmes noteica no seniem laikiem mantotā valsts atpalicība, tautu nevienmērīgā ekonomiskā un kultūras attīstība Padomju savienība. Boļševiku varas iestādes koncentrējās uz valsts izglītības sistēmas izveidi, augstākās izglītības pārstrukturēšanu, zinātnes lomas palielināšanu valsts ekonomikā un jaunas radošās un mākslinieciskās inteliģences veidošanu.
Pat pilsoņu kara laikā sākās cīņa pret analfabētismu. Kopš 1931. gada ir ieviesta universālā pamatizglītība. Lielākos panākumus sabiedrības izglītības jomā guva 20. gadsimta 30. gadu beigās. Augstākās izglītības sistēmā kopā ar vecajiem speciālistiem tika veikti pasākumi, lai izveidotu t.s. "tautas inteliģenci", palielinot studentu skaitu no strādnieku un zemnieku vidus. Zinātnes jomā ir panākts ievērojams progress. N. Vavilova (ģenētika), V. Vernadska (ģeoķīmija, biosfēra), N. Žukovska (aerodinamika) un citu zinātnieku pētījumi ieguva slavu visā pasaulē.
Uz panākumu fona dažas zinātnes jomas ir piedzīvojušas administratīvās un vadības sistēmas spiedienu. Būtisku ļaunumu sociālajām zinātnēm – vēsturei, filozofijai u.c. nodarīja dažādas ideoloģiskas tīrīšanas un to atsevišķo pārstāvju vajāšanas. Līdz ar to gandrīz visa toreizējā zinātne tika pakārtota komunistiskā režīma ideoloģiskajām idejām.

PSRS 30. gados

Līdz 30. gadu sākumam PSRS veidojās sabiedrības ekonomiskais modelis, ko var definēt kā valsts administratīvo sociālismu. Pēc Staļina un viņa tuvākā loka domām, šim modelim bija jābalstās uz pilnīgu
visu rūpniecības ražošanas līdzekļu nacionalizācija, zemnieku saimniecību kolektivizācijas īstenošana. Šādos apstākļos valsts ekonomikas vadīšanas un vadīšanas komand-administratīvās metodes ir kļuvušas ļoti spēcīgas.
Ideoloģijas prioritāte pār ekonomiku uz partijvalsts nomenklatūras dominēšanas fona ļāva industrializēt valsti, samazinot tās iedzīvotāju dzīves līmeni (gan pilsētās, gan laukos). Organizatoriskā ziņā šis sociālisma modelis bija balstīts uz maksimālu centralizāciju un stingru plānošanu. Sociālajā ziņā tā balstījās uz formālu demokrātiju ar absolūtu partijas un valsts aparāta dominēšanu visās valsts iedzīvotāju dzīves jomās. Dominēja direktīvas un neekonomiskas piespiešanas metodes, ražošanas līdzekļu nacionalizācija aizstāja pēdējo socializāciju.
Šajos apstākļos padomju sabiedrības sociālā struktūra būtiski mainījās. Līdz 30. gadu beigām valsts vadība paziņoja, ka pēc kapitālisma elementu likvidēšanas padomju sabiedrību veido trīs draudzīgas šķiras – strādnieki, kolhozu zemnieki un tautas inteliģence. Strādnieku vidū ir izveidojušās vairākas grupas - neliels priviliģēts augsti atalgotu kvalificētu strādnieku slānis un ievērojams galveno ražotāju slānis, kas nav ieinteresēti darba rezultātos un tāpēc ir zemi atalgoti. Palielināta personāla mainība.
Laukos kolhoznieku socializētais darbs bija ļoti zems atalgojums. Gandrīz puse no visas lauksaimniecības produkcijas tika izaudzēta mazos kolhoznieku saimniecības gabalos. Patiesībā kolhozu lauki deva daudz mazāk produkcijas. Kolhozniekiem tika aizskartas politiskās tiesības. Viņiem tika atņemtas pases un tiesības brīvi pārvietoties pa visu valsti.
Padomju tautas inteliģence, kuras lielākā daļa bija nekvalificēti sīkdarbinieki, bija priviliģētākā stāvoklī. Tas galvenokārt veidojās no vakardienas strādniekiem un zemniekiem, ego nevarēja nenovest pie tā vispārējā izglītības līmeņa pazemināšanās.
1936. gada jaunā PSRS konstitūcija atrada jaunu atspoguļojumu padomju sabiedrībā un valsts valstiskajā struktūrā kopš pirmās konstitūcijas pieņemšanas 1924. gadā. Tas deklaratīvi nostiprināja sociālisma uzvaras faktu PSRS. Jaunās Konstitūcijas pamatā bija sociālisma principi - ražošanas līdzekļu sociālistiskā īpašumtiesību valsts, ekspluatācijas un ekspluatējošo šķiru likvidēšana, darbs kā pienākums, katra darbspējīga pilsoņa pienākums, tiesības uz darbu, atpūta un citas sociāli ekonomiskās un politiskās tiesības.
Darba tautas deputātu padomes kļuva par valsts varas organizācijas politisko formu centrā un apvidos. Tika atjaunināta arī vēlēšanu sistēma: vēlēšanas kļuva tiešās, ar aizklātu balsošanu. 1936. gada Satversmei bija raksturīga jaunu iedzīvotāju sociālo tiesību kombinācija ar veselu virkni liberāli demokrātisku tiesību – vārda, preses, sirdsapziņas, mītiņu, demonstrāciju u.c. Cita lieta, cik konsekventi šīs deklarētās tiesības un brīvības tika īstenotas praksē...
Jaunā PSRS konstitūcija atspoguļoja padomju sabiedrības objektīvo demokratizācijas tendenci, kas izrietēja no sociālistiskās iekārtas būtības. Tādējādi tas bija pretrunā jau iedibinātajai Staļina kā komunistiskās partijas un valsts vadītāja autokrātijas praksei. Reālajā dzīvē turpinājās masveida aresti, patvaļa un ārpustiesas slepkavības. Šīs pretrunas starp vārdu un darbu kļuva par raksturīgu parādību mūsu valsts dzīvē pagājušā gadsimta 30. gados. Jaunā valsts pamatlikuma sagatavošana, apspriešana un pieņemšana tika pārdota vienlaikus ar viltotām politiskām prāvām, niknām represijām un partijas un valsts prominentu personību, kas nesamierinājās ar personīgās varas un varas režīmu, piespiedu aizvākšanu. Staļina personības kults. Šo parādību idejiskais pamatojums bija viņa labi zināmā tēze par šķiru cīņas saasināšanos sociālisma valstī, kuru viņš pasludināja 1937. gadā, kas kļuva par visbriesmīgāko masu represiju gadu.
Līdz 1939. gadam tika iznīcināta gandrīz visa "Ļeņiniskā gvarde". Represijas skāra arī Sarkano armiju: no 1937. līdz 1938. gadam. tika iznīcināti aptuveni 40 tūkstoši armijas un flotes virsnieku. Gandrīz viss Sarkanās armijas vecākais pavēlniecības sastāvs tika represēts, ievērojama daļa no tiem tika nošauti. Terors skāra visus padomju sabiedrības slāņus. Miljonu padomju cilvēku noraidīšana no sabiedriskās dzīves ir kļuvusi par dzīves normu - pilsoņu tiesību atņemšana, atcelšana no amata, trimda, cietumi, nometnes, nāvessods.

PSRS starptautiskā pozīcija 30. gados

Jau 30. gadu sākumā PSRS nodibināja diplomātiskās attiecības ar lielāko daļu toreizējās pasaules valstu un 1934. gadā pievienojās 1919. gadā izveidotajai starptautiskajai organizācijai Tautu Savienībai ar mērķi kolektīvi risināt pasaules sabiedrības jautājumus. 1936. gadā sekoja Francijas un Padomju Savienības līguma noslēgšana par savstarpēju palīdzību agresijas gadījumā. Tā kā tajā pašā gadā nacistiskā Vācija un Japāna parakstīja t.s. “antikominternes pakts”, kuram vēlāk pievienojās Itālija, atbilde uz to bija neuzbrukšanas pakta noslēgšana ar Ķīnu 1937. gada augustā.
Fašistu bloka valstu draudi Padomju Savienībai pieauga. Japāna izprovocēja divus bruņotus konfliktus – pie Khasanas ezera Tālajos Austrumos (1938. gada augustā) un Mongolijā, ar kuru PSRS saistīja sabiedroto līgums (1939. gada vasarā). Šos konfliktus pavadīja ievērojami zaudējumi no abām pusēm.
Pēc Minhenes līguma noslēgšanas par Sudetu zemes atdalīšanos no Čehoslovākijas pastiprinājās PSRS neuzticēšanās Rietumvalstīm, kas piekrita Hitlera pretenzijām uz daļu Čehoslovākijas. Neskatoties uz to, padomju diplomātija nezaudēja cerības izveidot aizsardzības aliansi ar Lielbritāniju un Franciju. Taču sarunas ar šo valstu delegācijām (1939. gada augustā) beidzās ar neveiksmi.

Tas piespieda padomju valdību tuvināties Vācijai. 1939. gada 23. augustā tika parakstīts Padomju Savienības un Vācijas neuzbrukšanas līgums, kam pievienots slepenais protokols par ietekmes sfēru noteikšanu Eiropā. Igaunija, Latvija, Somija, Besarābija tika iedalītas Padomju Savienības ietekmes sfērā. Polijas sadalīšanas gadījumā tās Baltkrievijas un Ukrainas teritorijām vajadzēja nonākt PSRS.
Jau pēc Vācijas uzbrukuma Polijai 28. septembrī ar Vāciju tika noslēgts jauns līgums, saskaņā ar kuru arī Lietuva atkāpās PSRS ietekmes sfērā. Daļa Polijas teritorijas kļuva par Ukrainas un Baltkrievijas PSR daļu. 1940. gada augustā padomju valdība apmierināja lūgumu par trīs jaunu republiku uzņemšanu PSRS sastāvā - Igaunijas, Latvijas un Lietuvas, kur pie varas nāca propadomju valdības. Tajā pašā laikā Rumānija padevās padomju valdības ultimātā prasībai un nodeva PSRS pakļautībā Besarābijas un Bukovinas ziemeļu teritorijas. Tik ievērojama Padomju Savienības teritoriālā paplašināšanās tās robežas virzīja tālu uz rietumiem, kas, saskaroties ar Vācijas iebrukuma draudiem, vērtējams kā pozitīvs moments.
Līdzīgas PSRS darbības pret Somiju izraisīja bruņotu konfliktu, kas pārauga Padomju-Somijas karā no 1939. līdz 1940. gadam. Smagās ziemas kaujās tikai 1940. gada februārī ar lielām grūtībām un zaudējumiem Sarkanās armijas karaspēkam izdevās pārvarēt aizsardzības “Mannerheima līniju”, kas tika uzskatīta par neieņemamu. Somija bija spiesta nodot PSRS rokās visu Karēlijas zemes šaurumu, kas ievērojami attālināja robežu no Ļeņingradas.

Lielais Tēvijas karš

Neuzbrukšanas pakta parakstīšana ar nacistisko Vāciju tikai uz īsu brīdi aizkavēja kara sākšanos. 1941. gada 22. jūnijā, savācot kolosālu iebrukuma armiju - 190 divīzijas, Vācija un tās sabiedrotie uzbruka Padomju Savienībai, nepiesludinot karu. PSRS nebija gatava karam. Kara ar Somiju nepareizie aprēķini tika lēnām novērsti. Nopietnus postījumus armijai un valstij nodarīja 30. gadu staļiniskās represijas. Situācija ar tehnisko atbalstu nebija labāka. Neskatoties uz to, ka padomju inženierzinātņu doma radīja daudz modernu militārā aprīkojuma paraugu, maz no tā tika nosūtīts aktīvajai armijai, un tās masveida ražošana kļuva tikai labāka.
1941. gada vasara un rudens Padomju Savienībai bija viskritiskākie. Fašistu karaspēks iebruka 800 līdz 1200 kilometru dziļumā, bloķēja Ļeņingradu, bīstami tuvojās Maskavai, ieņēma lielāko daļu Donbasa un Krimas, Baltijas valstis, Baltkrieviju, Moldovu, gandrīz visu Ukrainu un vairākus RSFSR reģionus. Daudzi cilvēki gāja bojā, daudzu pilsētu infrastruktūra tika pilnībā iznīcināta. Taču ienaidniekam pretī stājās tautas gara drosme un spēks un lietā liktās valsts materiālās iespējas. Visur izvērtās masu pretošanās kustība: aiz ienaidnieka līnijām tika izveidotas partizānu vienības, vēlāk pat veseli formējumi.
Smagās aizsardzības kaujās noasiņojis vācu karaspēku, padomju karaspēks kaujā pie Maskavas 1941. gada decembra sākumā devās uzbrukumā, kas dažos virzienos turpinājās līdz 1942. gada aprīlim. Tas kliedēja mītu par ienaidnieka neuzvaramību. Strauji pieauga PSRS starptautiskais prestižs.
1941. gada 1. oktobrī Maskavā noslēdzās PSRS, ASV un Lielbritānijas pārstāvju konference, kurā tika likti pamati antihitleriskas koalīcijas izveidei. Tika parakstīti līgumi par militārās palīdzības piegādi. Un jau 1942. gada 1. janvārī 26 valstis parakstīja Apvienoto Nāciju Organizācijas deklarāciju. Tika izveidota antihitleriska koalīcija, kuras vadītāji par kara norisi un pēckara sistēmas demokrātisku organizēšanu lēma kopīgās konferencēs Teherānā 1943. gadā, kā arī Jaltā un Potsdamā 1945. gadā.
Sākumā – 1942. gada vidū Sarkanajai armijai atkal izveidojās ļoti sarežģīta situācija. Izmantojot otrās frontes neesamību Rietumeiropā, vācu pavēlniecība koncentrēja maksimālos spēkus pret PSRS. Vācu karaspēka panākumi ofensīvas sākumā bija viņu spēku un spēju nenovērtēšanas, padomju karaspēka neveiksmīgā mēģinājuma Harkovas tuvumā un rupju komandas aprēķinu rezultāts. Nacisti steidzās uz Kaukāzu un Volgu. 1942. gada 19. novembrī padomju karaspēks, apturējis ienaidnieku Staļingradā uz kolosālu zaudējumu rēķina, uzsāka pretuzbrukumu, kas beidzās ar vairāk nekā 330 000 ienaidnieku grupu ielenkšanu un pilnīgu likvidāciju.
Taču radikāls pavērsiens Lielā Tēvijas kara gaitā notika tikai 1943. gadā. Viens no tā gada galvenajiem notikumiem bija padomju karaspēka uzvara Kurskas kaujā. Tā bija viena no lielākajām kara kaujām. Tikai vienā tanku kaujā Prokhorovkas apgabalā ienaidnieks zaudēja 400 tankus un gāja bojā vairāk nekā 10 tūkstoši cilvēku. Vācija un viņas sabiedrotie no aktīvām operācijām bija spiesti doties aizsardzībā.
1944. gadā padomju-vācu frontē tika veikta Baltkrievijas ofensīva operācija ar kodēto nosaukumu "Bagration". Tā īstenošanas rezultātā padomju karaspēks sasniedza savu bijušo valsts robežu. Ienaidnieks tika ne tikai izraidīts no valsts, bet arī sākās Austrumeiropas un Centrāleiropas valstu atbrīvošana no nacistu gūsta. Un 1944. gada 6. jūnijā sabiedrotie, kas izkāpa Normandijā, atklāja otro fronti.
Eiropā 1944.-1945.gada ziemā. Ardēnu operācijas laikā nacistu karaspēks nodarīja nopietnu sakāvi sabiedrotajiem. Situācija ieguva katastrofālu raksturu, un padomju armija palīdzēja viņiem izkļūt no sarežģītās situācijas, kas uzsāka liela mēroga Berlīnes operāciju. Aprīlī-maijā šī operācija tika pabeigta, un mūsu karaspēks vētrā ieņēma nacistiskās Vācijas galvaspilsētu. Elbas upē notika vēsturiska sabiedroto tikšanās. Vācu pavēlniecība bija spiesta kapitulēt. Savu uzbrukuma operāciju gaitā padomju armija sniedza izšķirošu ieguldījumu okupēto valstu atbrīvošanā no fašistiskā režīma. Un 8. un 9. maijā vairākumā
Eiropas valstīs un Padomju Savienībā sāka svinēt kā Uzvaras dienu.
Tomēr karš vēl nebija beidzies. 1945. gada 9. augusta naktī PSRS, uzticoties savām sabiedroto saistībām, iestājās karā ar Japānu. Ofensīva Mandžūrijā pret Japānas Kwantung armiju un tās sakāve lika Japānas valdībai atzīt galīgo sakāvi. 2. septembrī tika parakstīts Japānas kapitulācijas akts. Tādējādi pēc ilgiem sešiem gadiem Otrais pasaules karš bija beidzies. 1945. gada 20. oktobrī Vācijas pilsētā Nirnbergā sākās prāva pret galvenajiem kara noziedzniekiem.

Padomju aizmugure kara laikā

Pašā Lielā Tēvijas kara sākumā nacistiem izdevās ieņemt rūpnieciski un lauksaimniecībā attīstītos valsts reģionus, kas bija tās galvenā militāri rūpnieciskā un pārtikas bāze. Tomēr padomju ekonomika spēja ne tikai izturēt ārkārtēju stresu, bet arī sakaut ienaidnieka ekonomiku. Visos laikos īss laiks Padomju Savienības ekonomika tika reorganizēta uz kara pamata un pārvērsta par labi organizētu militāru ekonomiku.
Jau pirmajās kara dienās ievērojams skaits rūpniecības uzņēmumu no frontes līnijas teritorijām tika sagatavoti evakuācijai uz valsts austrumu reģioniem, lai izveidotu galveno arsenālu frontes vajadzībām. Evakuācija tika veikta ārkārtīgi īsā laikā, bieži vien zem ienaidnieka uguns un viņa lidmašīnas triecieniem. Vissvarīgākais spēks, kas ļāva īsā laikā atjaunot evakuētos uzņēmumus jaunās vietās, uzbūvēt jaunas rūpnieciskās iekārtas un sākt ražot frontei paredzēto produkciju, ir padomju tautas nesavtīgais darbs, kas devis vēl nebijušus darba varonības piemērus. .
1942. gada vidū PSRS bija strauji augoša militārā ekonomika, kas spēja apmierināt visas frontes vajadzības. Kara gados PSRS dzelzsrūdas ieguve pieauga par 130%, dzelzs ražošana - gandrīz par 160%, tērauda - par 145%. Saistībā ar Donbasa zaudēšanu un ienaidnieka piekļuvi Kaukāza naftu nesošajiem avotiem tika veikti enerģiski pasākumi, lai palielinātu ogļu, naftas un cita veida degvielas ražošanu valsts austrumu reģionos. Ar lielu spriedzi strādāja vieglā rūpniecība, kas pēc visai valsts tautsaimniecībai smaga 1942. gada, jau nākamajā, 1943. gadā, spēja izpildīt plānu karojošās armijas apgādei ar visu nepieciešamo. Transports arī strādāja ar maksimālo slodzi. No 1942. līdz 1945. gadam dzelzceļa pārvadājumu kravu apgrozījums vien pieauga gandrīz pusotru reizi.
PSRS militārā rūpniecība ar katru militāro gadu deva arvien vairāk kājnieku ieroču, artilērijas ieroču, tanku, lidmašīnu, munīcijas. Pateicoties mājas frontes strādnieku pašaizliedzīgajam darbam, 1943. gada beigās Sarkanā armija visos kaujas līdzekļos jau bija pārāka par fašistu. Tas viss bija divu dažādu ekonomisko sistēmu spītīgas vienas cīņas un visas padomju tautas pūliņu rezultāts.

Padomju tautas uzvaras pār fašismu nozīme un cena

Padomju Savienība, tās kaujas armija un cilvēki kļuva par galveno spēku, kas bloķēja vācu fašisma ceļu uz pasaules kundzību. Padomju-vācu frontē tika iznīcinātas vairāk nekā 600 fašistu divīzijas, ienaidnieka armija šeit zaudēja trīs ceturtdaļas savu lidmašīnu, ievērojamu daļu tanku un artilērijas.
Padomju Savienība sniedza izšķirošu palīdzību Eiropas tautām viņu cīņā par valstisko neatkarību. Uzvaras pār fašismu rezultātā spēku samērs pasaulē izšķirīgi mainījās. Padomju Savienības prestižs starptautiskajā arēnā ir ievērojami audzis. Austrumeiropas valstīs vara pārgāja tautas demokrātijas valdībām, sociālisma iekārta izgāja ārpus vienas valsts robežām. Tika likvidēta PSRS ekonomiskā un politiskā izolācija. Padomju Savienība ir kļuvusi par pasaules lielvalsti. Tas bija galvenais iemesls jaunas ģeopolitiskās situācijas veidošanai pasaulē, ko turpmāk raksturos divu dažādu sistēmu - sociālistiskās un kapitālistiskās - konfrontācija.
Karš pret fašismu mūsu valstij atnesa neskaitāmus zaudējumus un iznīcību. Gāja bojā gandrīz 27 miljoni padomju cilvēku, no kuriem vairāk nekā 10 miljoni gāja bojā kaujas laukos. Aptuveni 6 miljoni mūsu tautiešu nokļuva nacistu gūstā, 4 miljoni no viņiem gāja bojā. Gandrīz 4 miljoni partizānu un pagrīdes cīnītāju gāja bojā aiz ienaidnieka līnijām. Bēdas par neatgriezeniskiem zaudējumiem nāca gandrīz katrā padomju ģimenē.
Kara gados tika pilnībā iznīcinātas vairāk nekā 1700 pilsētas un aptuveni 70 tūkstoši ciemu un ciemu. Gandrīz 25 miljoni cilvēku zaudēja jumtu virs galvas. Tādas lielas pilsētas kā Ļeņingrada, Kijeva, Harkova un citas tika pakļautas ievērojamai izpostīšanai, un dažas no tām, piemēram, Minska, Staļingrada, Rostova pie Donas, bija pilnībā izpostītas.
Laukos izveidojusies patiesi traģiska situācija. Iebrucēji iznīcināja apmēram 100 tūkstošus kolhozu un sovhozu. Sējumu platība ir ievērojami samazināta. Cietuši lopi. Tehniskā nodrošinājuma ziņā valsts lauksaimniecība izrādījās atgriezusies 30. gadu pirmās puses līmenī. Valsts ir zaudējusi aptuveni trešdaļu savas nacionālās bagātības. Kara radītie zaudējumi Padomju Savienībai pārsniedza visu pārējo Eiropas valstu zaudējumus Otrā pasaules kara laikā kopā.

PSRS ekonomikas atjaunošana pēckara gados

Ceturtā tautsaimniecības attīstības piecgades plāna (1946-1950) galvenie uzdevumi bija kara izpostīto un izpostīto valsts reģionu atjaunošana, pirmskara rūpniecības un lauksaimniecības attīstības līmeņa sasniegšana. . Sākumā padomju tauta šajā jomā saskārās ar milzīgām grūtībām - pārtikas trūkumu, lauksaimniecības atjaunošanas grūtībām, ko pasliktināja spēcīga ražas neveiksme 1946. gadā, problēmas ar rūpniecību pārcelt uz mierīgu ceļu un armijas masveida demobilizācija. . Tas viss neļāva padomju vadībai līdz 1947. gada beigām īstenot kontroli pār valsts ekonomiku.
Taču jau 1948. gadā rūpnieciskās ražošanas apjoms joprojām pārsniedza pirmskara līmeni. Vēl 1946. gadā tika bloķēts 1940. gada līmenis elektroenerģijas ražošanā, 1947. gadā - ogles, nākamajā 1948. gadā - tērauds un cements. Līdz 1950. gadam bija īstenota ievērojama daļa no Ceturtā piecgades plāna rādītājiem. Valsts rietumos tika nodoti ekspluatācijā gandrīz 3200 rūpniecības uzņēmumu. Tāpēc galvenais uzsvars, tāpat kā pirmskara piecu gadu plānos, tika likts uz rūpniecības un galvenokārt smagās rūpniecības attīstību.
Padomju Savienībai nebija jāpaļaujas uz savu bijušo Rietumu sabiedroto palīdzību rūpnieciskā un lauksaimniecības potenciāla atjaunošanā. Tāpēc tikai viņu pašu iekšējie resursi un visas tautas smagais darbs kļuva par galvenajiem valsts ekonomikas atjaunošanas avotiem. Pieaug lielas investīcijas rūpniecībā. To apjoms ievērojami pārsniedza investīcijas, kas 30. gados tika novirzītas tautsaimniecībai pirmajos piecgades plānos.
Pievēršot visu uzmanību smagajai rūpniecībai, situācija lauksaimniecībā vēl nav uzlabojusies. Turklāt mēs varam runāt par tās ieilgušo krīzi pēckara periodā. Lauksaimniecības lejupslīde lika valsts vadībai pievērsties jau 30. gados pārbaudītām metodēm, kas galvenokārt attiecās uz kolhozu atjaunošanu un nostiprināšanu. Priekšniecība prasīja par katru cenu īstenot plānus, kas nebija iznākuši no kolhozu iespējām, bet gan no valsts vajadzībām. Atkal strauji pieauga kontrole pār lauksaimniecību. Zemnieki bija pakļauti smagai nodokļu apspiešanai. Lauksaimniecības produktu iepirkuma cenas bija ļoti zemas, un zemnieki par darbu kolhozos saņēma ļoti maz. Tāpat kā iepriekš, viņiem tika atņemtas pases un pārvietošanās brīvība.
Un tomēr līdz ceturtā piecgades plāna beigām kara smagās sekas lauksaimniecības jomā tika daļēji pārvarētas. Neskatoties uz to, lauksaimniecība joprojām palika sava veida “sāpju punkts” visai valsts ekonomikai un prasīja radikālu reorganizāciju, kurai diemžēl pēckara periodā nebija ne līdzekļu, ne spēku.

Ārpolitika pēckara gados (1945-1953)

PSRS uzvara Lielajā Tēvijas karā izraisīja nopietnas spēku samēra izmaiņas starptautiskajā arēnā. PSRS ieguva nozīmīgas teritorijas gan Rietumos (daļa Austrumprūsijas, Aizkarpatu apgabali u.c.), gan austrumos (Dienvidsahalīna, Kuriles). Padomju Savienības ietekme Austrumeiropā pieauga. Uzreiz pēc kara beigām vairākās valstīs (Polijā, Ungārijā, Čehoslovākijā u.c.) šeit ar PSRS atbalstu tika izveidotas komunistiskās valdības. Ķīnā 1949. gadā notika revolūcija, kuras rezultātā pie varas nāca arī komunistiskais režīms.
Tas viss varēja nenovest pie konfrontācijas starp bijušajiem sabiedrotajiem antihitleriskajā koalīcijā. Smagas konfrontācijas un sāncensības apstākļos starp divām atšķirīgām sociālpolitiskajām un ekonomiskajām sistēmām - sociālistisko un kapitālistisko, ko sauc par "auksto karu", PSRS valdība pielika lielas pūles, lai īstenotu savu politiku un ideoloģiju tajās Rietumeiropas valstīs un valstīs. Āzija, ko tā uzskatīja par savas ietekmes objektiem. Vācijas sadalīšanās divās valstīs – VFR un VDR, 1949. gada Berlīnes krīze iezīmēja pēdējo sabrukumu starp bijušajiem sabiedrotajiem un Eiropas sadalīšanos divās naidīgās nometnēs.
Pēc Ziemeļatlantijas līguma (NATO) militāri politiskās alianses izveidošanas 1949. gadā PSRS un tautas demokrātijas valstu ekonomiskajās un politiskajās attiecībās sāka veidoties vienota līnija. Šiem nolūkiem tika izveidota Savstarpējās ekonomiskās palīdzības padome (CMEA), kas koordinēja sociālistisko valstu ekonomiskās attiecības un, lai stiprinātu to aizsardzības spējas, 1955. gadā tika izveidots to militārais bloks (Varšavas pakta organizācija). kā pretsvaru NATO.
Pēc tam, kad ASV zaudēja monopolu uz kodolieročiem, 1953. gadā Padomju Savienība bija pirmā, kas izmēģināja kodoltermisko (ūdeņraža) bumbu. Abās valstīs – Padomju Savienībā un ASV – strauji attīstījās arvien jaunu kodolieroču nesēju un modernāku ieroču – t.s. bruņošanās sacensības.
Tā radās globālā sāncensība starp PSRS un ASV. Šis sarežģītākais periods mūsdienu cilvēces vēsturē, ko sauc par auksto karu, parādīja, kā divas pretējas politiskās un sociāli ekonomiskās sistēmas cīnījās par dominēšanu un ietekmi pasaulē un gatavojās jaunam, tagad visu iznīcinošam karam. Tas sadalīja pasauli divās daļās. Tagad visu sāka skatīt caur smagas konfrontācijas un sāncensības prizmu.

I. V. Staļina nāve kļuva par pagrieziena punktu mūsu valsts attīstībā. 30. gados izveidotā totalitārā sistēma, kurai bija raksturīgas valstiski administratīvā sociālisma iezīmes ar partijvalsts nomenklatūras dominanci visās tās saitēs, jau 50. gadu sākumā bija sevi izsmēlusi. Tam bija nepieciešamas radikālas pārmaiņas. Destalinizācijas process, kas sākās 1953. gadā, attīstījās ļoti sarežģīti un pretrunīgi. Galu galā viņš noveda pie N. S. Hruščova nākšanas pie varas, kurš 1953. gada septembrī kļuva par de facto valsts vadītāju. Viņa vēlme atteikties no vecajām represīvajām vadības metodēm iekaroja daudzu godīgu komunistu un padomju tautas vairākuma simpātijas. PSKP 20. kongresā, kas notika 1956. gada februārī, staļinisma politika tika asi kritizēta. Hruščova ziņojums kongresa delegātiem, vēlāk, maigāk izsakoties, publicēts presē, atklāja tās sociālisma ideālu perversijas, kuras Staļins pieļāva gandrīz trīsdesmit diktatoriskās varas gados.
Padomju sabiedrības destaļinizācijas process bija ļoti nekonsekvents. Viņš neskāra būtiskos veidošanās un attīstības aspektus
totalitārais režīms mūsu valstī. Pats N. S. Hruščovs bija tipisks šī režīma produkts, tikai apzinoties bijušās vadības potenciālo nespēju noturēt to nemainīgā formā. Viņa mēģinājumi demokratizēt valsti bija lemti neveiksmei, jo jebkurā gadījumā reālā darbība, lai īstenotu izmaiņas gan PSRS politiskajā, gan ekonomiskajā līnijā, gulēja uz bijušā valsts un partijas aparāta pleciem, kas nevēlējās nekādu radikālu. izmaiņas.
Taču tajā pašā laikā tika reabilitēti daudzi staļinisko represiju upuri, dažām Staļina režīma represētajām valsts tautām tika dota iespēja atgriezties savās agrākajās dzīvesvietās. Viņu autonomija tika atjaunota. No varas tika noņemti odiozākie valsts soda orgānu pārstāvji. Hruščova ziņojums 20. partijas kongresam apstiprināja valsts agrāko politisko kursu, kura mērķis bija rast iespējas mierīgai līdzāspastāvēšanai valstīm ar atšķirīgu politisko sistēmu, mazināt starptautisko spriedzi. Raksturīgi, ka tā jau atpazina dažādus sociālistiskas sabiedrības veidošanas veidus.
Staļina patvaļas publiskais nosodījums atstāja milzīgu iespaidu uz visas padomju tautas dzīvi. Izmaiņas valsts dzīvē izraisīja valsts iekārtas atslābināšanu, PSRS celto kazarmu sociālismu. Pilnīga varas iestāžu kontrole pār visām Padomju Savienības iedzīvotāju dzīves jomām bija pagātne. Tieši šīs pārmaiņas bijušajā, varas jau tā nekontrolētajā sabiedrības politiskajā iekārtā izraisīja viņos vēlmi stiprināt partijas autoritāti. 1959. gadā PSKP 21. kongresā visai padomju tautai tika paziņots, ka sociālisms ir guvis pilnīgu un galīgu uzvaru PSRS. Apgalvojumu, ka mūsu valsts ir iegājusi "plašās komunistiskās sabiedrības veidošanas periodā", apstiprināja jaunā PSKP programma, kurā bija sīki izklāstīti komunisma pamatu veidošanas uzdevumi Padomju Savienībā. mūsu gadsimta 80. gadu sākums.

Hruščova vadības sabrukums. Atgriezties pie totalitārā sociālisma sistēmas

N.S. Hruščovs, tāpat kā jebkurš PSRS veidojušās sociāli politiskās sistēmas reformators, bija ļoti neaizsargāts. Viņam viņa bija jāmaina, paļaujoties uz viņas resursiem. Tāpēc šī tipiskā administratīvi-vadības sistēmas pārstāvja daudzās, ne vienmēr pārdomātās reformu iniciatīvas varēja to ne tikai būtiski mainīt, bet pat iedragāt. Visi viņa mēģinājumi "attīrīt sociālismu" no staļinisma sekām bija neveiksmīgi. Nodrošinot varas atgriešanos partiju struktūrām, atjaunojot tās nozīmi partijvalsts nomenklatūrai un paglābjot to no iespējamām represijām, N.S.Hruščovs izpildīja savu vēsturisko misiju.
60. gadu sākuma saasinātās pārtikas grūtības, ja ne visus valsts iedzīvotājus pārvērta neapmierinātos ar iepriekš enerģiskā reformatora rīcību, tad vismaz noteica vienaldzību pret viņa turpmāko likteni. Tāpēc Hruščova atcelšana no valsts vadītāja amata 1964. gada oktobrī, ko veica padomju partijas-valsts nomenklatūras augstāko pārstāvju spēki, pagāja diezgan mierīgi un bez pārmērībām.

Pieaugošās grūtības valsts sociāli ekonomiskajā attīstībā

60. gadu beigās - 70. gados PSRS ekonomika pamazām noslīdēja līdz gandrīz visu nozaru stagnācijai. Bija acīmredzams tās galveno ekonomisko rādītāju stabils kritums. PSRS ekonomiskā attīstība izskatījās īpaši nelabvēlīga uz pasaules ekonomikas fona, kas tajā laikā ievērojami progresēja. Padomju ekonomika turpināja reproducēt savas industriālās struktūras, uzsvaru liekot uz tradicionālajām nozarēm, īpaši uz degvielas un energoproduktu eksportu.
resursus. Tas noteikti radīja būtisku kaitējumu zinātni ietilpīgu tehnoloģiju un sarežģītu iekārtu attīstībai, kuru īpatsvars tika ievērojami samazināts.
Padomju ekonomikas attīstības ekstensīvais raksturs būtiski ierobežoja sociālo problēmu risināšanu, kas saistītas ar līdzekļu koncentrāciju smagajā rūpniecībā un militāri rūpnieciskajā kompleksā, mūsu valsts iedzīvotāju sociālā sfēra stagnācijas periodā bija ārpus valdības redzesloka. Valsts pamazām iegrima smagā krīzē, un visi mēģinājumi no tās izvairīties bija nesekmīgi.

Mēģinājums paātrināt valsts sociāli ekonomisko attīstību

70. gadu beigās daļai padomju vadības un miljoniem padomju pilsoņu kļuva acīmredzama neiespējamība bez izmaiņām valstī uzturēt pastāvošo kārtību. Pēdējie LI Brežņeva, kurš nāca pie varas pēc NS Hruščova atcelšanas, valdīšanas gadi norisinājās uz valsts ekonomiskās un sociālās sfēras krīzes, iedzīvotāju apātijas un vienaldzības pieauguma fona, deformēta pie varas esošo morāle. Sabrukšanas simptomi bija skaidri jūtami visās dzīves jomās. Dažus mēģinājumus atrast izeju no esošās situācijas veica jaunais valsts vadītājs Ju.V. Andropovs. Lai gan viņš bija tipisks bijušās sistēmas pārstāvis un sirsnīgs atbalstītājs, tomēr daži viņa lēmumi un rīcība jau bija satricinājuši iepriekš neapstrīdamās ideoloģiskās dogmas, kas neļāva priekštečiem īstenot, lai arī teorētiski pamatotus, bet praktiski neveiksmīgus reformu mēģinājumus.
Valsts jaunā vadība, galvenokārt paļaujoties uz bargiem administratīvajiem pasākumiem, centās likt lietā kārtības un disciplīnas atjaunošanu valstī, korupcijas izskaušanu, kas līdz tam laikam bija skārusi visus valdības līmeņus. Tas deva īslaicīgus panākumus – valsts attīstības ekonomiskie rādītāji nedaudz uzlabojās. Daži no odiozākajiem funkcionāriem tika atsaukti no partijas un valdības vadības, un pret daudziem vadītājiem, kuri ieņēma augstus amatus, tika ierosinātas krimināllietas.
Politiskās vadības maiņa pēc Ju.V.Andropova nāves 1984.gadā parādīja, cik liela ir nomenklatūras vara. Jaunais PSKP CK ģenerālsekretārs, nāvīgi slimais KU Čerņenko, it kā personificēja sistēmu, kuru viņa priekšgājējs mēģināja reformēt. Valsts turpināja attīstīties it kā pēc inerces, tauta vienaldzīgi vēroja Čerņenko mēģinājumus atgriezt PSRS pēc Brežņeva pavēles. Daudzi Andropova apņemšanās atdzīvināt ekonomiku, atjaunot un iztīrīt vadības kadrus tika ierobežoti.
1985. gada martā valsts vadībā nonāca salīdzinoši jauna un ambicioza valsts partijas vadības spārna pārstāvis M. Gorbačovs. Pēc viņa iniciatīvas 1985. gada aprīlī tika pasludināts jauns valsts attīstības stratēģiskais kurss, kas bija vērsts uz tās sociāli ekonomiskās attīstības paātrināšanu, pamatojoties uz zinātnes un tehnoloģiju progresu, mašīnbūves tehnisko pārkārtošanu un valsts attīstības aktivizēšanu. cilvēciskais faktors”. Tās īstenošana sākotnēji spēja nedaudz uzlabot PSRS attīstības ekonomiskos rādītājus.
1986. gada februārī-martā notika XXVII padomju komunistu kongress, kura skaits līdz tam laikam sasniedza 19 miljonus cilvēku. Kongresā, kas notika tradicionāli svinīgā gaisotnē, tika pieņemta jauna partijas programmas redakcija, no kuras tika izņemti neizpildītie uzdevumi PSRS komunistiskās sabiedrības pamatu veidošanai līdz 1980. gadam vēlēšanas, tika izstrādāti plāni līdz 2000. gadam atrisināt mājokļa problēmu. Tieši šajā kongresā tika izvirzīts kurss visu padomju sabiedrības dzīves aspektu pārstrukturēšanai, taču konkrēti mehānismi tā īstenošanai vēl nav izstrādāti, un tas tika uztverts kā parasts ideoloģisks sauklis.

Perestroikas sabrukums. PSRS sabrukums

Gorbačova vadības sludināto kursu uz perestroiku pavadīja saukļi par valsts ekonomiskās attīstības un glasnost, vārda brīvības paātrināšanu PSRS iedzīvotāju sabiedriskās dzīves jomā. Uzņēmumu ekonomiskā brīvība, to neatkarības paplašināšanās un privātā sektora atdzimšana lielākajai daļai valsts iedzīvotāju pārvērtās par cenu kāpumu, pamatpreču deficītu un dzīves līmeņa kritumu. Glasnost politika, kas sākotnēji tika uztverta kā saprātīga visu padomju sabiedrības negatīvo parādību kritika, noveda pie nekontrolējama visas valsts pagātnes noniecināšanas procesa, jaunu ideoloģisku un politisku kustību un partiju rašanās, kas bija alternatīva padomju sabiedrībai. PSKP gaita.
Tajā pašā laikā Padomju Savienība kardināli maina savu ārpolitiku – tagad tās mērķis bija mazināt spriedzi starp Rietumiem un Austrumiem, noregulēt reģionālo karu un konfliktus, paplašināt ekonomiskās un politiskās saites ar visām valstīm. Padomju Savienība apturēja karu Afganistānā, uzlaboja attiecības ar Ķīnu, ASV, veicināja Vācijas apvienošanos utt.
PSRS perestroikas procesu radītā administratīvi-vadības sistēmas sabrukšana, līdzšinējo valsts un tās ekonomikas pārvaldības sviru atcelšana būtiski pasliktināja padomju tautas dzīvi un radikāli ietekmēja tālāku ekonomiskās situācijas pasliktināšanos. Savienības republikās pieauga centrbēdzes tendences. Maskava vairs nevarēja stingri kontrolēt situāciju valstī. Vairākos valsts vadības lēmumos pasludinātās tirgus reformas vienkāršajiem cilvēkiem nebija saprotamas, jo tās vēl vairāk pasliktināja jau tā zemo iedzīvotāju labklājības līmeni. Pastiprinājās inflācija, pieauga cenas “melnajā tirgū”, nepietika preču un produktu. Strādnieku streiki un starpetniskie konflikti kļuva par biežiem gadījumiem. Šādos apstākļos bijušās partiju valsts nomenklatūras pārstāvji mēģināja veikt valsts apvērsumu - Gorbačova atstādināšanu no sabrūkošās Padomju Savienības prezidenta amata. 1991. gada augusta puča neveiksme liecināja par neiespējamību atjaunot bijušo politisko sistēmu. Pats apvērsuma mēģinājuma fakts bija Gorbačova nekonsekventās un nepārdomātās politikas rezultāts, novedot valsti līdz sabrukumam. Dienās pēc puča daudzas bijušās padomju republikas pasludināja savu pilnīgu neatkarību, un arī trīs Baltijas republikas panāca savu atzīšanu no PSRS. PSKP darbība tika apturēta. Gorbačovs, zaudējis visas valsts pārvaldības sviras un partijas un valsts vadītāja autoritāti, atstāja PSRS prezidenta amatu.

Krievija pagrieziena punktā

Padomju Savienības sabrukums lika Amerikas prezidentam 1991. gada decembrī apsveikt savu tautu ar uzvaru aukstajā karā. Krievijas Federācija, kas kļuva par bijušās PSRS tiesību pēcteci, pārņēma visas bijušās pasaules varas grūtības ekonomikā, sociālajā dzīvē un politiskajās attiecībās. Krievijas prezidents Boriss N. Jeļcins, ar grūtībām lavierējot starp dažādiem valsts politiskajiem strāvojumiem un partijām, noslēdza likmi uz reformatoru grupu, kas uzņēma stingru kursu tirgus reformu veikšanā valstī. Nepārdomātā valsts īpašuma privatizācijas prakse, vēršanās pēc finansiālās palīdzības starptautiskajām organizācijām un Rietumu un Austrumu lielvarām ir būtiski pasliktinājusi kopējo situāciju valstī. Algu nemaksāšana, noziedzīgas sadursmes valsts līmenī, nekontrolēta valsts īpašuma dalīšana, iedzīvotāju dzīves līmeņa pazemināšanās līdz ar ļoti maza superbagātu pilsoņu slāņa veidošanos - tas ir valsts politikas rezultāts. pašreizējā valsts vadība. Krieviju gaida liels pārbaudījums. Bet visa krievu tautas vēsture liecina, ka tās radošie spēki un intelektuālais potenciāls jebkurā gadījumā pārvarēs mūsdienu grūtības.

Krievijas vēsture. Īsa uzziņu grāmata skolēniem - Izdevniecība: Slovo, OLMA-PRESS Education, 2003

2. nodaļa. SENĀ KRIEVIJA

§ 1. Austrumslāvu ciltis VIII-IX gs.

Cilšu savienības. Līdz brīdim, kad austrumu slāviem sāka lietot nosaukumu "Rus", tas ir, līdz 8. gadsimtam, viņu dzīvē bija notikušas būtiskas izmaiņas.

“Pagājušo gadu stāsts” norāda, ka lielākās daļas austrumu slāvu cilšu apvienošanās priekšvakarā Kijevas pakļautībā šeit bija vismaz 15 lielas cilšu savienības. Vidējā Dņepru reģionā dzīvoja spēcīga cilšu savienība, kuru vienoja lauces nosaukums. Poļanskas zemju centrs jau sen ir bijusi Kijevas pilsēta. Uz ziemeļiem no klajumiem dzīvoja Novgorodas slovēņi, kas bija sagrupēti ap Novgorodas pilsētām Lādogā. Uz ziemeļrietumiem atradās Drevlyans, tas ir, mežu iedzīvotāji, kuru galvenā pilsēta bija Iskorosten. Tālāk meža zonā, mūsdienu Baltkrievijas teritorijā, izveidojās Drjagoviču cilšu savienība, t.i., purvu iemītnieki (no vārda "dryagva" - purvs, purvs). Ziemeļaustrumos, meža biezokņos starp Okas, Kļazmas un Volgas upēm, dzīvoja Vjatiči, kuru zemēs Rostova un Suzdale bija galvenās pilsētas. Starp Vjatičiem un klajumiem, Volgas augštecē, Dņeprā un Rietumu Dvinā dzīvoja kriviči, kuri vēlāk iekļuva slovēņu un Vjatiču zemēs. Smoļenska kļuva par viņu galveno pilsētu. Rietumu Dvinas baseinā dzīvoja polockieši, kuri savu vārdu ieguvuši no Polotas upes, kas ietek Rietumu Dvinā, vēlāk Polocka kļuva par galveno Polockas pilsētu. Ciltis, kas apmetās pie Desnas, Seimas, Sulas upēm un dzīvoja austrumos no pļavām, sauca par ziemeļniekiem jeb ziemeļu zemju iemītniekiem; viņu galvenā pilsēta galu galā kļuva par Čerņigovu. Radimiči dzīvoja pie Sožas un Seimas upēm. Uz rietumiem no klajumiem, Bugas upes baseinā, apmetās voljieši un bužaņi; starp Dņestru un Donavu dzīvoja ielas un Tivertsi, kuras zemes robežojās ar Bulgāriju.

Annālēs ir minētas arī horvātu un dulebu ciltis, kas dzīvoja Donavas un Karpatu reģionos.

Visos senajos austrumu slāvu cilšu apmetņu aprakstos teikts, ka viņi nedzīvoja izolēti no svešvalodīgajiem kaimiņiem.

Spēcīgas austrumslāvu cilšu savienības pakļāva savai ietekmei apkārtējās mazās tautas, aplika tās ar nodevām. Viņu starpā notika sadursmes, taču attiecības lielākoties bija mierīgas un labas kaimiņattiecības. Pret ārējo ienaidnieku slāvi un viņu kaimiņi bieži darbojās kā vienota fronte.

Līdz VIII beigām - IX gadsimta sākumam. austrumu slāvu polānu kodols tiek atbrīvots no hazāru varas.

Austrumslāvu ekonomika, sociālās attiecības. Kas tas bija VIII-IX gs. Austrumslāvu cilšu arodbiedrību dzīve? Par tiem noteikti nav iespējams runāt. Hronists Nestors par to zināja 12. gadsimtā. Viņš rakstīja, ka visattīstītākās un civilizētākās ir pļavas, kuru paražas, dzimtas tradīcijas bija ļoti augstā līmenī. "Un drevlieši," viņš piezīmēja, "dzīvo dzīvnieciski," tie ir meža iemītnieki; Netālu no viņiem aizgāja arī Radimiči, Vjatiči un ziemeļnieki, kas dzīvoja mežos.

Protams, Kijevas hronists īpaši izcēla lauces. Taču viņa novērojumos ir daļa patiesības. Vidusdņepra bija visattīstītākais reģions starp citām austrumslāvu zemēm. Tieši šeit, uz brīvās melnzemes, salīdzinoši labvēlīgā klimatā, uz tirdzniecības "Dņepras" ceļa, pirmām kārtām koncentrējās lielākā daļa iedzīvotāju. Tieši šeit tika saglabātas un attīstītas senās aramkopības tradīcijas, kas apvienotas ar lopkopību, zirgkopību un dārzkopību, tika pilnveidota dzelzs darināšana, keramikas ražošana un dzima citi amatniecības veidi.

Novgorodas slovēņu zemēs ar upju, ezeru pārpilnību, labi sazarotu ūdens transporta sistēmu, kas orientēta, no vienas puses, uz Baltijas, un no otras puses, uz Dņepras un Volgas "ceļiem", navigācija. , tirdzniecība, dažādi amatniecības izstrādājumi, kas ražo produkciju maiņai. Novgorodas-Ilmenskas apgabals bija bagāts ar mežiem, tur plauka kažokādu tirdzniecība; Zvejniecība ir bijusi svarīga ekonomikas nozare kopš seniem laikiem. Meža biezokņos, upju krastos, mežmalās, kur dzīvoja drevļieši, vjatiči, drjagoviči, saimnieciskās dzīves ritms bija lēns, šeit cilvēki īpaši smagi apguva dabu, katru zemes centimetru no tās izcīnot aram. zeme, pļavas.

Austrumslāvu zemes bija ļoti atšķirīgas attīstības ziņā, lai gan cilvēki lēnām, bet pārliecinoši apguva visu pamata saimniecisko darbību un ražošanas iemaņu klāstu. Bet to īstenošanas ātrums bija atkarīgs no dabas apstākļiem, no iedzīvotāju skaita, resursu, teiksim, dzelzsrūdas, pieejamības.

Tāpēc, runājot par austrumu slāvu cilšu arodbiedrību ekonomikas galvenajām iezīmēm, mēs, pirmkārt, domājam Vidusdņepras attīstības līmeni, kas tajās dienās kļuva par ekonomisko līderi austrumu slāvu zemju vidū.

Īpaši intensīvi turpināja pilnveidot lauksaimniecību - galveno agrīno viduslaiku pasaules ekonomikas veidu. Uzlaboti instrumenti. Par plaši izplatītu lauksaimniecības tehnikas veidu kļuvis "rallijs ar buksīti", ar dzelzs arklu vai arklu. Dzirnakmeņus nomainīja senās graudu dzirnaviņas, bet ražas novākšanai izmantoja dzelzs sirpjus. Akmens un bronzas instrumenti ir pagātnē. Agronomiskie novērojumi ir sasnieguši augstu līmeni. Austrumslāvi lieliski zināja piemērotāko laiku tam vai citam lauka darbam un padarīja šīs zināšanas par visu vietējo zemnieku sasniegumu.

Un pats galvenais, austrumu slāvu zemēs šajos samērā “mierīgajos gadsimtos”, kad postošie klejotāju iebrukumi Dņepru apgabala iedzīvotājus īsti netraucēja, aramzeme ik gadu paplašinājās. Plaši tika attīstītas lauksaimniecībai ērtas stepes un mežstepju zemes, kas atradās pie mājokļiem. Ar dzelzs cirvjiem slāvi cirta gadsimtiem vecus kokus, dedzināja mazus dzinumus, izrāva celmus tajās vietās, kur dominēja mežs.

7.-8.gadsimta slāvu zemēs kļuva izplatīta divu un trīslauku augseka, kas aizstāja zemkopību, kurā zeme tika iztīrīta no meža, izmantota līdz spēku izsīkumam un pēc tam pamesta. Kūtsmēslu augsne kļuva plaši izplatīta. Tas padarīja ražu augstāku, nodrošinot cilvēku dzīvi izturīgāku. Dņepru slāvi nodarbojās ne tikai ar lauksaimniecību. Netālu no viņu ciemiem bija skaistas ūdens pļavas, kurās ganījās liellopi un aitas. Vietējie iedzīvotāji audzēja cūkas un vistas. Vērši un zirgi kļuva par vilkmes spēku ekonomikā. Zirgkopība ir kļuvusi par vienu no svarīgākajām saimnieciskajām darbībām. Un tuvumā bija upes, ezeri, bagāti ar zivīm. Makšķerēšana slāviem bija svarīgs palīgtirdzniecības veids.

Aramlaukumi bija mijas ar mežiem, kas kļuva blīvāki un bargāki ziemeļos, retāk un jautrāki uz robežas ar stepi. Katrs slāvs bija ne tikai čakls un spītīgs zemnieks, bet arī pieredzējis mednieks.

Austrumslāvi no pavasara līdz vēlam rudenim, tāpat kā viņu kaimiņi balti un somugri, nodarbojās ar biškopību (no vārda "bort" - meža bišu strops). Tas uzņēmīgiem zvejniekiem deva daudz medus, vaska, kas arī biržā tika augstu novērtēts.

Austrumu slāvu pastāvīgi uzlabojošā ekonomika galu galā noveda pie tā, ka atsevišķai ģimenei, atsevišķai mājai vairs nebija nepieciešama klana, radinieku palīdzība. Vienotā cilšu ekonomika sāka pakāpeniski izjukt, milzīgas mājas, kurās varēja izmitināt līdz simts cilvēku, sāka atkāpties maziem ģimenes mājokļiem. Kopējie cilšu īpašumi, kopējā aramzeme, zemes sāka sadalīties atsevišķos gabalos, kas piederēja ģimenēm. Cilšu kopiena ir pielodēta gan ar radniecību, gan ar kopīgu darbu, medībām. Kopīgs darbs pie meža izciršanas, liela dzīvnieka medības ar primitīviem akmens darbarīkiem un ieročiem prasīja lielus kolektīvus pūliņus. Arkls ar dzelzs arklu, dzelzs cirvis, lāpsta, kaplis, loks un bultas, šautriņas ar dzelzs galiem, abpusēji tērauda zobeni būtiski paplašināja un nostiprināja indivīda, atsevišķas ģimenes spēku pār dabu un veicināja cilšu kopienas iznīcība. Tagad tas ir kļuvis par kaimiņu, kur katrai ģimenei bija tiesības uz savu daļu no kopīpašuma. Tā radās privātīpašuma tiesības, privātīpašums, radās iespēja atsevišķām stiprām ģimenēm attīstīt lielus zemes gabalus, zvejniecības gaitā iegūt vairāk produkcijas, veidot zināmus pārpalikumus, uzkrājumus.

Šādos apstākļos strauji pieauga cilšu vadoņu, vecāko, cilšu muižniecības un līderus apņemošo karotāju spēks un ekonomiskās iespējas. Tā radās īpašuma nevienlīdzība slāvu vidē un īpaši skaidri Vidusdņepras reģionos.

Amatniecība. Tirdzniecība. Ceļš "no varangiešiem līdz grieķiem". Daudzējādā ziņā šiem procesiem palīdzēja ne tikai lauksaimniecības un lopkopības, bet arī amatniecības attīstība, pilsētu izaugsme, tirdzniecības attiecības, jo šeit tika radīti apstākļi arī papildu sociālās bagātības uzkrāšanai, kas visbiežāk iekrita bagāto rokās, padziļinot īpašumu atšķirības starp bagātajiem un nabadzīgajiem.

Vidus Dņepru reģions kļuva par vietu, kur amatniecība VIII - IX gadsimta sākumā. sasniedza lielu pilnību. Tātad netālu no viena no ciemiem arheoloģisko izrakumu laikā tika atrastas 25 kaluma krāsnis, kurās tika kausēta dzelzs un no tās izgatavoti līdz 20 veidu instrumenti.

Ar katru gadu amatnieku izstrādājumi kļuva daudzveidīgāki. Pamazām viņu darbs arvien vairāk atdalījās no laukiem. Ar šo darbu amatnieki tagad varēja uzturēt sevi un savas ģimenes. Viņi sāka apmesties tur, kur viņiem bija ērtāk un vieglāk pārdot savus produktus vai apmainīt pret pārtiku. Šādas vietas, protams, bija apmetnes, kas atradās pie tirdzniecības ceļiem, vietas, kur dzīvoja cilšu vadoņi, vecākie, kur atradās reliģiskās svētnīcas, kur daudzi nāca uz dievkalpojumu. Tā radās austrumu slāvu pilsētas, kas kļuva par cilšu varas centru un amatniecības un tirdzniecības centru, un reliģiskās pielūgsmes vietu un aizsardzības vietu no ienaidnieka.

Pilsētas radās kā apdzīvotas vietas, kas vienlaikus pildīja visus šos uzdevumus – politiskos, ekonomiskos, reliģiskos un militāros. Tikai šajā gadījumā tiem bija tālākas attīstības perspektīvas un tie varēja pārvērsties par patiešām lieliem apdzīvotības centriem.

Tas bija VIII-IX gs. radās slavenais ceļš “no varangiešiem līdz grieķiem”, kas ne tikai veicināja slāvu tirdzniecības sakarus ar ārpasauli, bet arī savienoja kopā pašas austrumslāvu zemes. Šajā ceļā radās lieli slāvu pilsētu centri - Kijeva, Smoļenska, Ļubeča, Novgoroda, kas vēlāk ieņēma tik nozīmīgu lomu Krievijas vēsturē.

Bet bez tam, galvenais austrumu slāvu tirdzniecības ceļš, bija arī citi. Pirmkārt, tas ir austrumu tirdzniecības ceļš, kura ass bija Volgas un Donas upes.

Uz ziemeļiem no Volgas-Donas maršruta ceļi veda no Bulgārijas štata, kas atrodas Volgas vidienē, cauri Voroņežas mežiem uz Kijevu un augšup pa Volgu caur Ziemeļkrieviju uz Baltijas reģioniem. No Okas-Volgas ietekas uz dienvidiem, uz Donu un Azovas jūru, veda Muravskas ceļš, kas nosaukts tā vēlāk. Visbeidzot, bija gan rietumu, gan dienvidrietumu tirdzniecības ceļi, kas nodrošināja austrumu slāviem tiešu izeju uz Eiropas sirdi.

Visi šie ceļi aptvēra austrumu slāvu zemes ar sava veida tīklu, krustojās viens ar otru un būtībā cieši saistīja austrumu slāvu zemes ar Rietumeiropas valstīm, Balkāniem, Melnās jūras ziemeļu reģionu, Volgas reģionu. , Kaukāzs, Kaspijas jūra, Rietumu un Vidusāzija.

Austrumslāvi izrādījās vidējā līmenī ekonomiskās, sociālās, politiskās, kultūras attīstības tempu ziņā. Viņi atpalika no rietumvalstīm – Francijas, Anglijas. Bizantijas impērija un arābu kalifāts ar savu attīstīto valstiskumu, augstāko kultūru un rakstniecību viņiem bija nesasniedzamā augstumā, bet austrumu slāvi bija vienā līmenī ar čehiem, poļiem, skandināviem, ievērojami apsteidzot ungārus, kas joprojām nomadu līmenī, nemaz nerunājot par nomadu turkiem, somugru mežu iemītniekiem vai lietuviešiem, kas dzīvo izolētu un noslēgtu dzīvi.

Austrumu slāvu reliģija. Arī austrumu slāvu reliģija bija sarežģīta, daudzveidīga, ar sarežģītām paražām. Tāpat kā citas senās tautas, jo īpaši senie grieķi, slāvi apdzīvoja pasauli ar dažādiem dieviem un dievietēm. Viņu vidū bija lielie un mazie, varenie, visvarenie un vājie, rotaļīgie, ļaunie un laipnie.

Slāvu dievību priekšgalā bija lielais Svarogs - Visuma dievs, kas atgādināja seno grieķu Zevu.

Viņa dēli - Svarozhichi - saule un uguns - bija gaismas un siltuma nesēji. Saules dievu Dazhbogu ļoti cienīja slāvi. Šis kults bija saistīts ar lauksaimniecību un tāpēc bija īpaši populārs. Dievu Velesu slāvi cienīja kā mājdzīvnieku patronu, tas bija sava veida "liellopu dievs". Stribogs, saskaņā ar viņu jēdzieniem, pavēlēja vējiem, tāpat kā sengrieķu Eols.

Slāviem saplūstot ar dažām irāņu un somugru ciltīm, arī viņu dievi migrēja uz slāvu panteonu.

Tātad, VIII-IX gs. slāvi godināja saules dievu Horu, kurš acīmredzot nāca no irāņu ciltīm. No turienes parādījās dievs Simargls, kurš tika attēlots kā suns un tika uzskatīts par augsnes, augu sakņu dievu. Irānas pasaulē tas bija pazemes saimnieks, auglības dievība.

Vienīgā lielākā sieviešu dievība slāvu vidū bija Mokosh, kas personificēja visas dzīves dzimšanu, bija ekonomikas sieviešu daļas patronese.

Laika gaitā, kad slāvu sabiedriskajā dzīvē izvirzījās prinču, gubernatoru, svītu slāvi, sākās lielas militārās kampaņas, kurās spēlēja topošās valsts jaunā varenība, zibens un pērkona dievs Peruns, kas pēc tam kļūst par galveno debesu dievību, arvien vairāk izvirzās priekšplānā slāvu vidū. , saplūst ar Svarogu, Rod kā senākiem dieviem. Tas nenotiek nejauši: Peruns bija dievs, kura kults ir dzimis prinča, svītas vidē.

Peruns - zibens, augstākā dievība - bija neuzvarams. Līdz 9. gadsimtam viņš kļuva par austrumu slāvu galveno dievu.

Bet pagānu idejas neaprobežojās tikai ar galvenajiem dieviem. Pasauli apdzīvoja arī citas pārdabiskas būtnes. Daudzi no tiem bija saistīti ar ideju par pēcnāves valstības esamību. Tieši no turienes pie cilvēkiem nāca ļaunie gari – spoki. Un labie gari, kas aizsargā cilvēku, bija krasta līnijas. Slāvi centās pasargāt sevi no ļaunajiem gariem ar sazvērestībām, amuletiem, tā sauktajiem "amuletiem". Goblins dzīvoja mežā, nāras dzīvoja pie ūdens. Slāvi uzskatīja, ka tās ir mirušo dvēseles, kas pavasarī iznāk baudīt dabu.

Slāvi uzskatīja, ka katra māja atrodas braunija aizgādībā, ko viņi identificēja ar sava senča, senča jeb shchur, chura garu. Kad cilvēks uzskatīja, ka viņu apdraud ļaunie gari, viņš aicināja savu patronu - brauniju, čuru - viņu aizsargāt un teica: "Chur me, chur me!"

Jau jaunā gada priekšvakarā (gads senajiem slāviem sākās, tāpat kā tagad, 1. janvārī), un tad saule pagriezās pret pavasari, sākās Koljadas svētki. Vispirms mājās nodzisa gaisma, un tad cilvēki ar berzi radīja jaunu uguni, iededza sveces, pavardus, slavināja jaunas saules dzīves sākumu, brīnījās par savu likteni, nesa upurus.

Martā tika svinēti kārtējie svētki, kas sakrīt ar dabas parādībām. Bija pavasara ekvinokcija. Slāvi slavēja sauli, svinēja dabas atdzimšanu, pavasara iestāšanos. Viņi dedzināja ziemas, aukstuma, nāves tēlus; Masļeņica sākās ar savām pankūkām, kas atgādināja Saules apli, notika svētki, vizināšanās ar kamanām un dažādas jautrības.

1.–2.maijā slāvi tīrīja jauno bērzu ar lentēm, izrotāja savas mājas ar zariem ar tikko ziedošām lapām, atkal slavēja saules dievu un svinēja pirmo pavasara dzinumu parādīšanos.

Vēl viens valsts svētki iekrita 23. jūnijā un tika saukti par Kupalas svētkiem. Šī diena bija vasaras saulgrieži. Raža nogatavojās, un cilvēki lūdza, lai dievi viņiem sūta lietu. Šīs dienas priekšvakarā, pēc slāvu priekšstatiem, nāras izkāpa krastā no ūdens – sākās "nāru nedēļa". Meitenes šajās dienās vadīja apaļas dejas, meta vainagus upēs. Skaistākās tika apvītas ar zaļiem zariem un laistītas, it kā aicinot zemē ilgi gaidīto lietu.

Naktīs uzliesmoja ugunskuri, caur kuriem lēkāja jaunekļi un meitenes, kas nozīmēja attīrīšanās rituālu, kam it kā palīdzēja svētā uguns.

Kupalas naktīs tika veiktas tā sauktās meiteņu nolaupīšanas, kad jaunieši sazvērējās un līgavainis līgavu atņēma no pavarda.

Dzimšanas, kāzas un bēres tika organizētas ar sarežģītiem reliģiskiem rituāliem. Tātad austrumslāvu paraža ir zināma apglabāt ar cilvēka pelniem (slāvi savus mirušos sadedzināja uz sārta, ievietojot koka laivās; tas nozīmēja, ka cilvēks kuģoja pazemes pasaulē) vienu no viņa sievām, pār kuru tika izdarīta rituāla slepkavība; karotāja kapā tika ievietotas kara zirga atliekas, ieroči, rotaslietas. Dzīve turpinājās, pēc slāvu idejām, aiz kapa. Tad virs kapa tika uzliets augsts uzkalniņš un veikta pagānu trizna: radinieki un cīņu biedri pieminēja mirušo.

§ 2. Valsts rašanās austrumu slāvu vidū

Pirmā Krievijas pieminēšana. Pirmo valsti austrumu slāvu zemēs sauca par "Rus". Pēc tās galvaspilsētas - Kijevas pilsētas - zinātnieki to vēlāk sāka saukt par Kijevas Rusu, lai gan pati tā sevi nekad tā nesauca. Vienkārši "krievs" vai "krievu zeme". No kurienes radies šis nosaukums?

Pirmā vārda "Rus" pieminēšana datēta ar to pašu laiku, kad informācija par skudrām, slāviem, vendiem, t.i., no 5.-7.gs. Aprakstot ciltis, kas dzīvoja starp Dņepru un Dņestru, grieķi tās sauc par antēm, skitiem, sarmatiem, gotu vēsturniekus - rosoman (blondi, gaiši cilvēki), bet arābi - rus. Bet ir skaidrs, ka viņi runāja par tiem pašiem cilvēkiem.

Gadiem iet, nosaukums "Rus" arvien vairāk kļūst par kolektīvu visām ciltīm, kas dzīvoja plašajos plašumos starp Baltijas un Melno jūru, Okas-Volgas ietekām un Polijas pierobežu. Devītajā gadsimtā vārds "Rus" vairākkārt minēts bizantiešu, rietumu un austrumu autoru darbos.

860. gadā datēts Bizantijas avotu vēstījums par Krievijas uzbrukumu Konstantinopolei. Visi dati liecina par to, ka šī Krievija atradās Dņepru vidusdaļā.

No tā paša laika nāk informācija par vārda "Rus" lietošanu ziemeļos, Baltijas jūras piekrastē. Tie ir ietverti "Pagājušo gadu stāstā" un ir saistīti ar leģendāro un līdz šim neatrisināto varangiešu parādīšanos.

Hronika zem 862. gada ziņo par Novgorodas slovēņu, kriviču un čudu cilšu, kas dzīvoja austrumslāvu zemju ziemeļaustrumu nostūrī, aicinājumu varangiešiem. Par to vietu iedzīvotāju lēmumu hronists ziņo: “Meklēsim princi, kurš mūs valdītu un tiesātu pēc likuma. Un viņi devās pāri jūrai pie varangiešiem, uz Krieviju. Tālāk autors raksta, ka "tos varangiešus sauca par rusiem", tāpat kā zviedriem, normāņiem, angļiem, gotlandiešiem u.c., līdz ar to hronists norādīja uz varangiešu, kurus viņš sauc par "rus", etnisko piederību. "Mūsu zeme ir liela un bagātīga, un apģērbs (t.i., vadība - Piezīme aut.) tā nav. Nāc, valdi un valdi pār mums."

Hronika vairākkārt atgriežas pie skaidrošanas, kas ir varangieši. Varangieši ir citplanētieši, “atradēji”, un pamatiedzīvotāji ir slovēņi, kriviči, somugru ciltis. Varangieši, pēc hronista vārdiem, "sēž" rietumu tautu austrumos gar Varangijas (Baltijas) jūras dienvidu krastu.

Tādējādi varangieši, slovēņi un citas tautas, kas šeit dzīvoja, nonāca pie slāviem un sāka saukt par rus. “Bet slovēņu valoda un krievu valoda ir viens veselums,” raksta kāds sens autors. Nākotnē izcirtumu, kas dzīvoja uz dienvidiem, sāka saukt arī par Rus.

Tādējādi nosaukums "Rus" parādījās austrumu slāvu zemēs dienvidos, pakāpeniski aizstājot vietējos cilšu nosaukumus. Tas parādījās arī ziemeļos, šurp atveda vikingi.

Jāatceras, ka slāvu ciltis ieņēma valdījumu mūsu ēras 1. gadu tūkstotī. e. plašos Austrumeiropas plašumos starp Karpatiem un Baltijas jūras dienvidu krastu. Starp tiem vārdi Russ, Rusyns bija ļoti izplatīti. Līdz šim Balkānos, Vācijā, viņu pēcteči dzīvo ar savu vārdu "rusiņi", tas ir, gaišmataini cilvēki, atšķirībā no blondīnēm - vāciešiem un skandināviem un tumšmatainajiem Dienvideiropas iemītniekiem. Kā vēsta hronika, daļa no šiem "rusiņiem" pārcēlās no Karpatu apgabala un no Donavas krastiem uz Dņepru apgabalu. Šeit viņi tikās ar šo zemju iedzīvotājiem, arī slāvu izcelsmes. Citi krievi, rusīni nodibināja kontaktus ar austrumu slāviem Eiropas ziemeļaustrumu reģionā. Hronikā precīzi norādīta šo Varangijas Rusu "adrese" - Baltijas dienvidu krasti.

Varangieši cīnījās ar austrumu slāviem Ilmenas ezera apvidū, paņēma no viņiem cieņu, pēc tam noslēdza ar viņiem kaut kādu "rindu" vai vienošanos, un viņu starpcilšu nesaskaņu laikā ieradās šeit kā miera uzturētāji no ārpuses. , neitrālie valdnieki. Šāda prakse uzaicināt valdīt princi vai karali no tuvām, bieži radniecīgām zemēm Eiropā bija diezgan izplatīta. Šī tradīcija tika saglabāta Novgorodā un vēlāk. Tur tika uzaicināti valdīt suverēni no citām Krievijas Firstisti.

Pamatojoties uz hronikas vēstījumu par varangiešiem, daži gan ārvalstu, gan krievu zinātnieki XVIII-XX gs. radīja un aizstāvēja tā saukto normāņu teoriju par Krievijas valsts izcelsmi. Tās būtība slēpjas apstāklī, ka valsti uz Krieviju no ārpuses atveda pieaicinātie prinči, ka to radīja normāņi, skandināvi, Rietumu kultūras nesēji - tā šie vēsturnieki saprata varjaņus. Austrumslāvi paši it kā nevarēja izveidot valsts iekārtu, kas runāja par viņu atpalicību, vēsturisko postu utt. Šo teoriju Rietumos bieži izmantoja konfrontācijas periodos starp mūsu Tēvzemi un tās Rietumu pretiniekiem.

Tagad vēsturnieki ir pārliecinoši pierādījuši valstiskuma attīstību Krievijā ilgi pirms "varangiešu aicinājuma". Tomēr līdz šim šo strīdu atbalss ir diskusija par to, kas ir varangieši. Normānisti turpina uzstāt, ka varangieši bija skandināvi, balstoties uz pierādījumiem par Krievijas plašajām saitēm ar Skandināviju, uz vārdu pieminēšanu, ko viņi interpretē kā skandināvus, Krievijas valdošajā elitē.

Taču šī versija ir pilnīgā pretrunā ar hronikas datiem, kas varangiešus novieto Baltijas jūras dienvidu krastos un skaidri atdala tos 9. gs. no skandināviem. Tam pretī ir kontaktu rašanās starp austrumslāviem un varangiešiem kā valsts apvienību laikā, kad Skandināvija, atpaliekot no Krievijas sociāli ekonomiskajā un politiskajā attīstībā, 9. gs. nekādas prinča vai karaliskās varas, nekādu valsts veidojumu. Dienvidbaltijas slāviem bija abi. Protams, debates par to, kas bija varangieši, turpināsies.

"Militārā demokrātija". VIII - IX gadsimta pirmajā pusē. austrumu slāvi sāka veidot sociālo struktūru, ko vēsturnieki sauc par "militāro demokrātiju". Šī vairs nav primitīva nostāja ar vienlīdzību starp cilšu locekļiem, cilšu sapulcēm, tautas izvēlētiem vadītājiem, tautas cilšu kaujiniekiem, bet arī vēl nav valsts ar spēcīgu centrālo varu, kas apvieno visu valsts teritoriju un pakļauj subjektus, kuri paši krasi atšķiras pēc politiskās lomas sabiedrībā, pēc tās materiālā, juridiskā statusa.

Tie, kas vadīja cilti, un vēlāk cilšu savienības, kas organizēja reidus pie tuvākiem un tālākiem kaimiņiem, savāca arvien vairāk bagātību. Vadoņi, kas iepriekš tika izvēlēti savas gudrības un taisnīguma dēļ, tagad pārvēršas par cilšu prinčiem, kuru rokās ir koncentrēta visa cilts vai cilšu savienības vadība. Viņi paceļas pāri sabiedrībai un, pateicoties viņu bagātībai, atbalsta militārās vienības, kas sastāv no līdzstrādniekiem. Blakus princim austrumu slāvu vidū izceļas vojevoda, kas ir cilšu armijas vadītājs. Arvien nozīmīgāku lomu spēlē komanda, kas ir atdalīta no cilšu milicijas, kļūstot par princim personīgi veltītu karavīru grupu. Tie ir tā sauktie "bērni". Šie cilvēki vairs nav saistīti ar lauksaimniecību, lopkopību vai tirdzniecību. Viņu profesija ir karš. Un, tā kā cilšu savienību spēks pastāvīgi pieaug, karš kļūst par pastāvīgu šo cilvēku nodarbošanos. Viņu laupījums, par kuru jāsamaksā ar traumām vai pat dzīvību, krietni pārsniedz zemnieka, lopkopja, mednieka darba rezultātus. Komanda kļūst par īpašu priviliģētu sabiedrības daļu. Laika gaitā atdalās arī cilšu muižniecība - klanu galvas, spēcīgas patriarhālas ģimenes. Izceļas un zina, kura galvenā īpašība ir militārā veiklība, drosme. Tāpēc valsts veidošanās laika demokrātija iegūst militāru raksturu.

Militārais gars caurstrāvo visu šīs pārejas sabiedrības dzīves struktūru. Brutāls spēks, zobens ir pamatā dažu pieaugumam un citu pazemojuma sākumam. Bet vecās sistēmas tradīcijas joprojām pastāv. Ir cilšu sapulce - veche. Prinčus un gubernatorus joprojām ievēl tauta, taču jau tagad ir redzama vēlme varu padarīt pārmantojamu. Pašas vēlēšanas galu galā pārvēršas par labi organizētu izrādi, ko iestudē prinči, gubernatori un paši muižniecības pārstāvji. Viņu rokās ir visa vadības organizācija, militārais spēks, pieredze.

Paši cilvēki pārstāj būt vienoti. Galvenā cilts daļa bija "cilvēki" - "cilvēki". Šī definīcija vienskaitlī nozīmē "brīvs cilvēks". Austrumslāvi vārdu "smerd" lietoja tādā pašā nozīmē. Bet starp “tautām” sāka izcelties “smerds”, “kauciens”, kuriem bija tiesības un pienākums piedalīties armijā un tautas sapulcē - “veche”. Veče daudzus gadus bija cilšu pašpārvaldes un tiesas augstākā iestāde. Bagātības pakāpe vēl nebija galvenā nevienlīdzības pazīme, to noteica citi apstākļi - tie, kas ekonomikā spēlēja galveno lomu, kurš bija stiprākais, veiklākais, pieredzējušākais. Sabiedrībā, kurā dominēja smags fiziskais darbs, tādi cilvēki bija vīrieši, lielu patriarhālu ģimeņu vadītāji, tā sauktie "vīri", starp "tautām" viņi stāvēja visaugstākajā sociālajā līmenī. Sievietes, bērni un citi ģimenes locekļi ("kalpi") bija pakļauti "vīriem". Jau tobrīd ģimenē parādījās dienestā esošo cilvēku slānis - “kalpi”. Sabiedrības zemākajos līmeņos bija “bāreņi”, “kalpnieki”, kuriem nebija ģimenes saišu, kā arī ļoti nabadzīga kaimiņu kopienas daļa, ko sauca par “nožēlojamiem”, “trūcīgiem”, “nabagiem”. . Sociālo kāpņu pašā apakšā atradās piespiedu darbos iesaistītie "vergi". Viņu vidū, kā likums, bija ieslodzītie - ārzemnieki. Bet, kā atzīmēja bizantiešu autori, slāvi pēc noteikta laika tos izlaida savvaļā, un viņi palika dzīvot kā daļa no cilts.

Tādējādi cilšu dzīves struktūra "militārās demokrātijas" periodā bija sarežģīta un sazarota. Tas skaidri iezīmēja sociālās atšķirības.

Divi Krievijas valsts centri: Kijeva un Novgoroda. Līdz VIII beigām - IX gadsimta sākumam. ekonomiskie un sociālie procesi austrumslāvu zemēs noveda pie dažādu cilšu savienību apvienošanās spēcīgos starpcilšu grupējumos.

Šādas pievilcības un apvienošanās centri bija Vidusdņepras reģions, kuru vadīja Kijeva, un ziemeļrietumu reģions, kur apmetnes grupējās ap Ilmenas ezeru, gar Dņepras augšteci, gar Volhovas krastiem, ti, netālu no atslēgas. maršruta punkti "no varangiešiem līdz grieķiem". Sākumā tika teikts, ka šie divi centri sāka arvien vairāk izcelties starp citām lielajām austrumu slāvu cilšu savienībām.

Laukumos valstiskuma pazīmes parādījās agrāk nekā citas cilšu savienības. Tas bija balstīts uz reģiona straujāko ekonomisko, politisko un sociālo attīstību. Poļanas cilšu vadoņiem un vēlāk Kijevas prinčiem piederēja visas Dņepras šosejas atslēgas, un Kijeva bija ne tikai amatniecības, tirdzniecības centrs, uz kuru piesaistīja visu lauksaimniecības rajonu, bet arī labi nocietināts punkts.

Militārās kampaņas uz dienvidiem un austrumiem. Krievijas armijas uzbrukumi Bizantijas Krimas īpašumiem aizsākās šajā laikā. Russ pārvietojās ar ātrgaitas laivām, kuras varēja braukt gan ar airiem, gan zem burām. Tādējādi viņi veica milzīgus attālumus gar upēm, Melno, Azovas, Kaspijas jūru. Kuģi tika vilkti no viena ūdenskrātuves uz otru, velkot, kam tika izmantotas īpašas slidotavas.

No jūras krievi cīnījās ar Krimas dienvidu krastu no Hersoneses līdz Kerčai, iebruka Surožas pilsētā (mūsdienu Sudaka) un izlaupīja to.

Līdz IX gadsimta sākumam. Poļanas zemes jau bija atbrīvojušās no hazāru varas un pārstāja maksāt viņiem nodevas, bet citas krievu zemes joprojām maksāja nodevas hazāriem.

Dažus gadus vēlāk kareivīgā Krievija atkal uzsāka kampaņu uz Melnās jūras krastiem. Šoreiz par uzbrukuma mērķi kļuva bagātā Bizantijas osta Amastrida, toreizējā Mazāzijas "Bagdāde". Krievu armija ieņēma pilsētu, bet pēc tam noslēdza mieru ar vietējiem iedzīvotājiem un devās mājās.

Abas šīs kampaņas liecināja, ka Vidusdņepras reģionā dzimst jauna varena vara, kas uzreiz noteica tās galvenās militāri stratēģiskās intereses, kas cieši saistītas ar tirdzniecības interesēm, jaunu tirdzniecības ceļu aizsardzību un atkarošanu: Melnās jūras ziemeļi, Azova. , Krima, Donava.

860. gadā Konstantinopoli negaidīti piedzīvoja sīvs Krievijas armijas uzbrukums.

Krievi pārsteidza grieķus. Viņu izlūkdienesti ziņoja, ka tajā laikā Bizantijas armija, kuru vadīja imperators, un flote bija devusies cīnīties pret arābiem. Bet krieviem nebija pietiekami daudz spēka, lai ieņemtu pilsētu - viņu mēģinājumi uzkāpt pa sienām tika atvairīti. Sākās aplenkums, kas ilga tieši nedēļu. Tad sākās miera sarunas. Grieķi piekāpās: maksāja milzīgu atlīdzību uzbrucējiem, solīja ikgadējus skaidras naudas maksājumus un deva krieviem iespēju brīvi tirgoties Bizantijas tirgos. Starp Krieviju un Bizantiju tika noslēgts miers, sākās abu diplomātisko attiecību atpakaļskaitīšana. Krievu princis un Bizantijas imperators personiskā tikšanās reizē apzīmogoja šī miera nosacījumus. Un dažus gadus vēlāk, saskaņā ar to pašu vienošanos, bizantiešu priesteri kristīja Krievijas vadītāju un viņa komandu. Tajā pašā laikā 864. gadā Bulgārijas princis Boriss, kuru arī kristīja bizantiešu priesteri, pieņēma kristietību.

Neilgi pēc tam Kaspijas dienvidu krastos parādījās Krievijas armija. Šī bija pirmā mums zināmā kampaņa uz austrumiem pa nobraukto ceļu, kas vēlāk kļuva: Dņepra - Melnā un Azovas jūra - Volga - Kaspijas jūra.

Notikumi Novgorodas zemēs. Ruriks. Tajā laikā austrumu slāvu ziemeļrietumu zemēs, Ilmenas ezera apvidū, gar Volhovas upi un Dņepras augštecē brida notikumi, kuriem arī bija lemts kļūt par vieniem no visievērojamākajiem. Krievijas vēsturē. Šeit izveidojās spēcīga slāvu un somugru cilšu savienība, kuras apvienotāji bija Priilmensky slovēņi. Šo apvienošanos veicināja šeit aizsāktā cīņa starp slovēņiem, krivičiem, Mariju, čudu un varangiešiem, kuriem kādu laiku izdevās nodibināt kontroli pār vietējiem iedzīvotājiem. Un tāpat kā pļavas dienvidos izmeta hazāru spēku, ziemeļos vietējo cilšu savienība atmeta Varangijas valdniekus.

Varangieši tika izraidīti, bet, kā vēsta hronika, "dzima pēc klana". Jautājums tika atrisināts tāpat kā citās Eiropas valstīs: lai nodibinātu mieru, klusumu, stabilizētu pārvaldību un ieviestu taisnīgu tiesu, strīdīgās ciltis uzaicināja ārēju princi.

Izvēle krita uz Varangijas prinčiem. Hronikas avoti zem 862. gada ziņo, ka pēc vēršanās pie varangiešiem no turienes uz slāvu un somugru zemēm ieradās trīs brāļi: Ruriks, Sineuss un Truvors. Pirmais apsēdās, lai valdītu starp Ilmen slovēņiem, vispirms Lādogā, bet pēc tam Novgorodā, kur "nocirta" cietoksni; otrais - ciema zemēs, uz Beloozero, un trešais - Kriviču īpašumos, Izborskas pilsētā.

Saskaņā ar dažām hronikām Novgorodas slovēņi uzsāka cīņu pret Ruriku, kas, iespējams, uzliesmoja pēc tam, kad viņš pārsniedza savas "šķīrējtiesneša", "algota zobena" pilnvaras un pārņēma pilnu varu savās rokās. Bet Ruriks apspieda sacelšanos un nostiprinājās Novgorodā. Pēc brāļu nāves viņš savā vadībā apvienoja visas austrumu slāvu un somugru zemes ziemeļus un ziemeļrietumus.

Tādējādi austrumu slāvu zemēs līdz 60. gadiem. 9. gadsimts būtībā izveidojās divi spēcīgi valsts centri, no kuriem katrs aptvēra plašas teritorijas: vidējā Dņepru, Poļanski, kuru vadīja Kijeva, un ziemeļrietumu, kuru vadīja Novgoroda. Abi stāvēja uz slavenā tirdzniecības ceļa, kontrolēja stratēģiski svarīgus punktus, abi jau no paša sākuma veidojās kā daudznacionāli valstiski veidojumi.

Cīņa par visu slāvu zemju vadību starp Novgorodu un Kijevu sākās gandrīz uzreiz pēc šo divu valsts centru izveidošanas. Saglabājusies informācija, ka daļa slāvu elites, kas nebija apmierināta ar Ruriku, aizbēga uz Kijevu. Tajā pašā laikā Kijeva uzsāka ofensīvu uz ziemeļiem un mēģināja atgūt Kriviču zemes ar Polocku no Novgorodas. Ruriks arī karoja par Polocku. Gaidījās vēsturiska konfrontācija starp diviem topošajiem Krievijas valsts centriem.

§ 3. Pirmie krievu prinči

Cīņa starp Novgorodu un Kijevu. Princis Oļegs. Ruriks nomira 879. gadā, atstājot zīdaini dēlu Igoru. Visas lietas Novgorodā pārņēma vai nu vojevoda, vai arī Rurika radinieks Oļegs. Tas bija viņš, kurš uzsāka kampaņu pret Kijevu, rūpīgi sagatavojot to. Viņš pulcēja lielu armiju, kurā bija visu Novgorodai pakļauto tautu pārstāvji. Bija Ilmēnijas slovēņi, Kriviči, Čuds, Merja, visi. Oļega karaspēka trieciena spēks bija Varangijas vienība.

Oļegs ieņēma galveno Kriviču pilsētu Smoļensku, pēc tam Ļubehu. Aizbraucis uz Kijevas kalniem un negaidījis, ka vētra iegūs spēcīgu cietoksni, Oļegs devās uz militāru triku. Paslēpis karavīrus laivās, viņš nosūtīja Kijevā valdošajiem Askoldam un Diram ziņu, ka no ziemeļiem izbraucis tirgotāja karavāna, un viņš lūdza prinčus izkāpt krastā. Uz sanāksmi ieradās nenojauši Kijevas valdnieki. Oļega karavīri izlēca no slazda un aplenca Kijevas iedzīvotājus. Oļegs pacēla mazo Igoru un stāstīja Kijevas valdniekiem, ka viņi nepieder prinča ģimenei, bet viņš pats "ir prinča ģimene", bet Igors ir prinča Rurika dēls. Askolds un Dirs tika nogalināti, un Oļegs nostiprinājās Kijevā. Ieejot pilsētā, viņš paziņoja: "Lai Kijeva ir Krievijas pilsētu māte."

Tātad Novgorodas ziemeļi uzvarēja Kijevas dienvidus. Bet tā bija tikai tīri militāra uzvara. Gan ekonomiski, gan politiski, gan kulturāli Vidusdņepras reģions ir krietni apsteidzis citas austrumu slāvu zemes. 9. gadsimta beigās tas bija krievu zemju vēsturiskais centrs, un Oļegs, padarījis Kijevu par savu rezidenci, šo nostāju tikai apstiprināja. Radās vienota senkrievu valsts ar centru Kijevā. Tas notika 882. gadā.

Šī kara laikā princis Oļegs parādīja sevi kā izlēmīgu un nodevīgu militāro vadītāju, izcilu organizatoru. Ieņēmis Kijevas troni un pavadījis šeit apmēram 30 gadus (Oļegs nomira 912. gadā), viņš iestūma Igoru ēnā.

Oļegs savus militāros panākumus nepabeidza. Apmetoties uz dzīvi Kijevā, viņš uzlika cieņu viņam pakļautajām teritorijām - viņš “nodeva cieņu” Novgorodas slovēņiem, krivičiem, citām ciltīm un tautām. Oļegs noslēdza līgumu ar varangiešiem un apņēmās ik gadu maksāt viņiem 300 sudraba grivnas, lai uz Krievijas ziemeļrietumu robežām būtu miers. Viņš uzsāka kampaņas pret drevļiešiem, ziemeļniekiem, Radimiči un uzlika viņiem cieņu. Bet šeit viņš ieskrēja Khazaria, kas ziemeļniekus un Radimiči uzskatīja par savām pietekām. Militārie panākumi atkal pavadīja Oļegu. No šī brīža šīs austrumu slāvu ciltis pārtrauca savu atkarību no Khazar Khaganate un kļuva par daļu no Krievijas. Vjatiči palika hazāru pietekas.

IX-X gadsimtu mijā. Oļegs cieta jūtīgu sakāvi no ungāriem. Šajā laikā viņu bars pārvietojās gar Melno jūru uz rietumiem. Pa ceļam ungāri uzbruka krievu zemēm. Oļegs tika sakauts un ieslēdzās Kijevā. Ungāri uzņēmās pilsētas aplenkumu, taču nesekmīgi, un tad starp pretiniekiem tika noslēgts miera līgums. Kopš tā laika sāka darboties Ungārijas un Krievijas alianse, kas ilga apmēram divus gadsimtus.

Apvienojis austrumu slāvu zemes, aizstāvējis tās no ārzemnieku uzbrukumiem, Oļegs piešķīra kņaza varai nepieredzētu autoritāti un starptautisku prestižu. Tagad viņš uzņemas visu prinču prinča jeb lielkņaza titulu. Pārējie atsevišķu Krievijas kņazistu valdnieki kļūst par viņa pietekām, vasaļiem, lai gan viņi joprojām saglabā tiesības valdīt savās Firstistes.

Krievija radās kā vienota austrumu slāvu valsts. Pēc sava mēroga tā neatpalika nedz Kārļa Lielā impērijai, nedz Bizantijas impērijas teritorijai. Tomēr daudzas tās teritorijas bija maz apdzīvotas un slikti piemērotas dzīvei. Pārāk liela bija arī dažādu valsts daļu attīstības līmeņa atšķirība. Tā kā šī valsts uzreiz parādījās kā daudznacionāla vienība, tā neizcēlās ar spēku, kas raksturoja valstis, kurās galvenokārt bija monoetniski iedzīvotāji.

Krievijas ārpolitika X gadsimta pirmajā pusē. Jau pirmās cīņas ar hazāriem un kampaņa pret ielām un Tivertsiju parādīja jaunās valsts ārpolitiskās intereses. Krievija centās, pirmkārt, apvienot visas austrumu slāvu ciltis; otrkārt, nodrošināt Krievijas tirgotāju tirdzniecības ceļu drošību gan uz Austrumiem, gan uz Balkānu pussalu; treškārt, sagrābt militāri stratēģiski nozīmīgās teritorijas - Dņepras grīvu, Donavas grīvu, Kerčas šaurumu.

907. gadā milzīga krievu armija Oļega vadībā pa sauszemi un jūru pārcēlās uz Konstantinopoli. Grieķi ostu noslēdza ar ķēdi, metot to no viena krasta uz otru, un aizslēdzās aiz varenajiem Konstantinopoles mūriem. Tad krievi "apkaroja" visu rajonu, sagrāba milzīgu laupījumu, gūstekņus, aplaupīja un dedzināja baznīcas. Un tad Oļegs pavēlēja saviem karavīriem salikt laivas uz riteņiem un pārvietot tās ap šķēršļiem, kas novietoti virs ūdens. Ar mierīgu vēju krievi atlocīja buras, un laivas devās uz pilsētas sienām. Grieķi bija šausmās, ieraugot šo neparasto skatu, un lūdza mieru.

Saskaņā ar miera līgumu bizantieši apņēmās maksāt Krievijai naudas atlīdzību un pēc tam katru gadu maksāt nodevas un nodrošināt Krievijas vēstniekus un tirgotājus, kas ierodas Bizantijā, kā arī citu valstu pārstāvjus, ar noteiktu pārtikas pabalstu. Oļegs panāca krievu tirgotājiem tiesības uz brīvu tirdzniecību Bizantijas tirgos. Krievi pat ieguva tiesības mazgāties Konstantinopoles pirtīs, cik viņi vēlas.

Līgums tika noslēgts Oļega personīgās tikšanās laikā ar imperatoru Leo VI. Kā zīmi karadarbības beigām un miera noslēgšanai Krievijas lielkņazs piekāra savu vairogu pie pilsētas vārtiem. Tā bija daudzu Austrumeiropas tautu paraža.

911. gadā Oļegs apstiprināja miera līgumu ar Bizantiju. Ilgu vēstniecības sarunu laikā tika noslēgts pirmais detalizētais rakstiskais līgums starp Bizantiju un Krieviju Austrumeiropas vēsturē. Šis līgums sākas ar jēgpilnu frāzi: "Mēs esam no krievu ģimenes ... sūtīti no Oļega, Krievijas lielkņaza, un no visiem, kas ir viņa rokās - spilgti un lieli prinči, un viņa lielie bojāri ..."

Līgums apstiprināja "mieru un mīlestību" starp abām valstīm. Līguma 13 pantos puses vienojās par visiem sev interesējošiem ekonomiskiem, politiskiem un juridiskiem jautājumiem un noteica savu subjektu atbildību, ja viņi pastrādās kādu noziegumu svešā zemē. Viens no rakstiem bija par militārās alianses noslēgšanu starp Krieviju un Bizantiju. No šī brīža krievu vienības regulāri parādās kā daļa no Bizantijas armijas tās kampaņās pret ienaidniekiem.

Krievijas-Bizantijas karš 941–944 Prinča Oļega darbu turpināja princis Igors, kurš tronī kāpa jau agrā bērnībā.

Pēc varenā karotāja Oļega nāves viņa izveidotā valsts sāka izjukt: drevļieši sacēlās, pečenegi tuvojās Krievijas robežām. Taču Igoram un Krievijas elitei izdevās novērst sabrukumu. Drevlieši atkal tika iekaroti un pakļauti smagai nodevai. Igors noslēdza mieru ar pečeņegiem. Tajā pašā laikā krievu kolonisti, militāra spēka atbalstīti, sāka virzīties uz Dņepras grīvu, parādījās Tamanas pussalā, netālu no Kerčas šauruma, kur tika nodibināta krievu kolonija. Krievijas īpašumi tuvojās Hazāru robežām, Bizantijas kolonijām Krimā un Melnās jūras reģionā.

Tas izraisīja sašutumu Bizantijā. Turklāt vietējie tirgotāji pieprasīja, lai ķeizars atceļ Krievijas tirgotāju priekšrocības. Abu valstu attiecību saasināšanās izraisīja jaunu asiņainu karu, kas ilga no 941. līdz 944. gadam.

941. gada vasarā milzīga krievu armija pa jūru un sauszemi pārcēlās uz Konstantinopoli. Rusi iznīcināja priekšpilsētu un devās uz galvaspilsētu, bet tās nomalē viņus sagaidīja ar "grieķu uguni" bruņota ienaidnieka flote. Zem Konstantinopoles mūriem visu dienu un vakaru notika kauja. Grieķi caur īpašām vara caurulēm nosūtīja uz krievu kuģiem degošu maisījumu. Šis "briesmīgais brīnums", kā teikts hronikā, pārsteidza krievu karavīrus. Liesmas šaudījās pāri ūdenim, krievu laivas dega necaurredzamā tumsā. Sakāve bija pilnīga. Bet ievērojama armijas daļa izdzīvoja. Russ turpināja kampaņu, virzoties gar Mazāzijas krastu. Daudzas pilsētas, klosteri tika ieņemtas, diezgan daudz grieķu tika saņemti gūstā.

Tomēr Bizantijai izdevās mobilizēt spēkus arī šeit. Notika sīvas cīņas uz sauszemes un jūrā. Sauszemes kaujā grieķiem izdevās ielenkt krievus un, neskatoties uz sīvo pretestību, tos sakāva. Jau tā satriektā Krievijas flote tika sakauta. Šis karš turpinājās vairākus mēnešus, un tikai rudenī Krievijas armija atgriezās dzimtenē.

944. gadā Igors savāca jaunu armiju un atkal devās kampaņā. Tajā pašā laikā Krievijas sabiedrotie ungāri iebruka Bizantijas teritorijā un tuvojās Konstantinopoles mūriem. Grieķi likteni nekārdināja un nosūtīja vēstniecību satikt Igoru ar miera lūgumu. Jauns miera līgums tika noslēgts 944. gadā. Starp valstīm tika atjaunotas mierīgas attiecības. Bizantija apņēmās arī turpmāk maksāt Krievijai ikgadēju naudas nodevu un nodrošināt militāru atlīdzību. Tika apstiprināti daudzi vecā 911.gada līguma panti, taču parādījās jauni, kas atbilst Krievijas un Bizantijas attiecībām jau 10.gadsimta vidū, kas bija vienlīdz izdevīgi abām valstīm. Krievijas beznodokļu tirdzniecības tiesības Bizantijā tika atceltas.

Bizantieši atzina Krievijas piederību vairākām jaunām teritorijām Dņepras grīvā Tamanas pussalā. Tika pilnveidota arī Krievijas un Bizantijas militārā alianse: šoreiz tā izrādījās vērsta pret Hazāriju, kas bija izdevīga Krievijai, kas centās atbrīvot savus ceļus uz austrumiem no Khazar blokādes. Krievu militārajām vienībām, tāpat kā iepriekš, bija jānāk palīgā Bizantijai.

Polyudie. Igora nāve Igora valdīšanas laikā Krievijas valsts paplašinājās vēl vairāk. Tajā bija ielu cilts, ar kuru princis Oļegs veica neveiksmīgu karu. Tagad, tāpat kā citas Firstistes, viņi ir apņēmušies izrādīt cieņu Kijevai.

Kā no princesēm tika iekasēta nodeva lielajam Kijevas princim?

Vēlā rudenī princis kopā ar savu svītu apceļoja savus īpašumus, lai iekasētu no tiem pienākošos nodevas. Šo apvedceļu sauca par polyud. Tādā pašā veidā prinči un karaļi sākumā iekasēja nodevas dažās kaimiņvalstīs, kur valsts attīstības līmenis vēl bija zems, piemēram, Zviedrijā. Nosaukums "polyudye" cēlies no vārdiem "staigāt starp cilvēkiem".

Kāds bija veltījums? Protams, pirmajā vietā bija kažokādas, medus, vasks, lins. Kopš Oļega laikiem galvenais pavalstnieku cilšu cieņas mērs bija caunu, ermīnu un vāveru kažokādas. Turklāt tie tika ņemti "no dūmiem", tas ir, no katras dzīvojamās ēkas. Turklāt veltījums ietvēra pārtiku, pat apģērbu. Īsāk sakot, viņi paņēma visu, ko varēja paņemt, pielaikojot to vai citu apvidu, ekonomikas veidu.

Vai veltījums tika fiksēts? Spriežot pēc tā, ka prinča un viņa pavadoņa ēdināšana bija daļa no poliudijas, pieprasījumus bieži noteica vajadzības, un tos, kā likums, nevarēja saskaitīt. Tāpēc Poliudijas laikā bija bieža vardarbība pret iedzīvotājiem, viņu rīcība pret prinča tautu. Piemērs tam ir prinča Igora traģiskā nāve.

Nodevu vākšanas laikā 945. gadā Igora karavīri veica vardarbību pret drevļiešiem. Savācis nodevas, Igors nosūtīja galveno komandas daļu un konvoju atpakaļ mājās, un viņš pats, palicis kopā ar “mazo” pulku, nolēma klīst pa Drevļanskas zemēm, meklējot laupījumu. Drevlieši, kuru vadīja viņu princis Mal, sacēlās un nogalināja Igora vienību. Pats princis tika sagūstīts un sodīts ar nežēlīgu nāvi: viņš tika piesiets pie diviem saliektiem kokiem, un tad viņi tika atbrīvoti.

Hercogiene Olga. Igora sieva palika Kijevā kopā ar savu jauno dēlu Svjatoslavu. Jaunizveidotā valsts bija uz sabrukuma robežas. Tomēr Kijevas iedzīvotāji ne tikai atzina Olgas tiesības uz troni saistībā ar mantinieka bērnību, bet arī bez nosacījumiem atbalstīja viņu.

Līdz tam laikam princese Olga bija savu fizisko un garīgo spēku plaukumā. Saskaņā ar vienu leģendu viņa nāca no vienkāršas varangiešu ģimenes un dzīvoja netālu no Pleskavas. Igors ieraudzīja Olgu, uzturoties Pleskavas zemē, un viņu apbūra viņas skaistums. Tolaik mantinieka sievas izvēlē nebija stingras hierarhijas. Olga kļuva par Igora sievu.

Jau no pirmajiem valdīšanas soļiem Olga parādīja sevi kā apņēmīgu, spēcīgu, tālredzīgu un stingru valdnieku. Viņa atriebās drevliešiem. Sarunu laikā Drevļjanskas vēstnieki Kijevā tika nežēlīgi nogalināti, un pēc tam Olga, Igora Svenelda un Asmuda gubernatoru atbalstīta, organizēja militāru kampaņu Drevļjanskas zemēs.

No grāmatas Krievija un orda. Lielā viduslaiku impērija autors

4. nodaļa Senā Krievija tās laikabiedru skatījumā 1. Abul-Feda: “Rusi ir turku tautības tauta” “Rusi,” sacīja Abul-Feda, “ir turku tautības tauta, kas robežojas ar Guzu no austrumiem. (Guz = kazaks? - Aut.), vienas izcelsmes cilvēki... Vairāk Abul-Feda

No grāmatas Krievijas vēsture. No seniem laikiem līdz 16.gs. 6. klase autors Kiseļevs Aleksandrs Fedotovičs

2. nodaļa. SENĀ KRIEVIJA

No grāmatas Krievijas vēsture [Pamācība] autors Autoru komanda

I nodaļa Senā Krievija (VI - XIII gs.) 1.1. Austrumu slāvi senatnē ģenēze un apmetne No visiem zinātniskajiem priekšstatiem par austrumu slāvu izcelsmi ir jāatzīst, ka vadošā versija ir tāda, ka slāvu etnoss attīstījās līdz 6. gadsimtam. n. e. rezultātā Donavas līdzenumā

No grāmatas Book 1. New Chronology of Russia [Russian Chronicles. "Mongoļu-tatāru" iekarošana. Kuļikovas kauja. Ivans groznyj. Razin. Pugačovs. Tobolskas sakāve un autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

4. nodaļa Senā Krievija tās laikabiedru skatījumā 1. Abul-Feda paziņoja: "Rusi ir turku tautības tauta." "Rusi," sacīja Abul-Feda, "ir turku tautības tauta, kas robežojas ar guzēm no austrumi (Guz = Kaz = kazaks - Auth. ), vienas izcelsmes cilvēki ...

No grāmatas Jaunā hronoloģija un Krievijas, Anglijas un Romas senās vēstures jēdziens autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

4.nodaļa. Senā Krievija tās laikabiedru Abul-Fedas skatījumā: “Rusi ir turku tautības tauta” “Rusi,” sacīja Abdul-Feda, “ir turku tautības tauta, kas austrumos robežojas ar guzēm, vienas izcelsmes tauta” (, 392. lpp.).Tas, ka krievi ir cilvēki

autors Autoru komanda

SENĀ KRIEVIJA

No grāmatas Pasaules vēsture: 6 sējumos. 2. sējums: Rietumu un Austrumu viduslaiku civilizācijas autors Autoru komanda

SENĀ KRIEVIJA Gņezdovo. Pieminekļu izpētes 125 gadi / Red. ed. V.V. Muraševa (Valsts vēstures muzeja darbi, Nr. 124). M., 2001. Gorskis A.A. Seno krievu pulciņš. M., 1989. Gorskis A.A. Krievija. No slāvu apmetnes līdz maskaviešu valstij. M., 2004. gads. Senās krievu kņazistes X-XIII gs. M., 1975. Zaicevs A.K.

No grāmatas Skaligera matrica autors Lopatins Vjačeslavs Aleksejevičs

SENĀ KRIEVIJA Nesen viens no ukraiņu vēsturniekiem paziņoja, ka pirms vairākiem tūkstošiem gadu tagadējās Ukrainas teritorijā dzīvojuši daži ukry, no kurienes līdz ar tās nosaukumu it kā cēlusies ukraiņu tauta. Nu, tas ir nepieciešams, līdz kādam neprātam jūs varat sasniegt

No grāmatas Rus. Ķīna. Anglija. Kristus piedzimšanas un Pirmās ekumeniskās padomes datums autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

No grāmatas Aizmirstā Baltkrievija autors Deružinskis Vadims Vladimirovičs No grāmatas Krievijas sākums autors Šambarovs Valērijs Jevgeņevičs

2. Kā gāja bojā Senā Krievija Grieķiem bija grūti, bet pie mums bija vēl trakāk. Tikai annālēs un eposos vēl dzīva atmiņa par Vladimira Kristītāja un Jaroslava Gudrā laikmetu, kad Krievija brīvi stiepās no Baltijas līdz Melnajai jūrai, un pat no plkst.

No grāmatas Krievijas vēsture no seniem laikiem līdz mūsdienām autors Saharovs Andrejs Nikolajevičs

2. nodaļa. SENĀ KRIEVIJA § 1. Austrumslāvu ciltis VIII-IX gs.Cilšu savienības. Līdz brīdim, kad austrumu slāviem sāka attiecināt nosaukumu "Rus", tas ir, 8. gadsimtā, viņu dzīvē bija notikušas būtiskas izmaiņas.Pastāstā par pagājušajiem gadiem atzīmēts, ka priekšvakarā

No grāmatas Christian Antiquities: An Introduction to Comparative Studies autors Beļajevs Leonīds Andrejevičs

No grāmatas Cariskās Krievijas dzīve un paražas autors Aņiškins V.G.

Senā slāvu dzimtene ir Centrāleiropa, kur iztek Donava, Elba un Visla. No šejienes slāvi virzījās tālāk uz austrumiem, uz Dņepras, Pripjatas, Desnas krastiem. Tās bija klajumu, drevljanu, ziemeļnieku ciltis. Vēl viena kolonistu straume virzījās uz ziemeļrietumiem uz Volhovas un Ilmena ezera krastiem. Šīs ciltis sauca Ilmen slovēņi. Daļa kolonistu (Kriviči) apmetās uz kalna, no kurienes iztek Dņepra, Maskavas upe, Oka. Šī migrācija notika ne agrāk kā 7. gadsimtā. Jauno zemju attīstības gaitā slāvi izspieda un pakļāva somugru ciltis, kas bija tādas pašas kā slāvi, pagāni.

Krievijas valsts dibināšana

Dņepras klajumu īpašumu centrā 9. gs. tika uzcelta pilsēta, kas saņēma līdera Kijas vārdu, kurš tajā valdīja kopā ar brāļiem Ščeku un Horivu. Kijeva stāvēja ļoti ērtā vietā ceļu krustojumā un ātri izauga par tirdzniecības centru. 864. gadā divi skandināvu varangieši Askolds un Dirs ieņēma Kijevu un sāka tur valdīt. Viņi devās reidā uz Bizantiju, bet atgriezās, grieķu satriekti. Tā nebija nejaušība, ka varangieši nokļuva pie Dņepras - tā bija daļa no viena ūdensceļa no Baltijas uz Melno jūru (“no varangiešiem līdz grieķiem”). Vietām ūdensceļu pārtrauca pauguri. Tur varangieši vilka savas vieglās laivas mugurā vai vilka.

Saskaņā ar leģendu Ilmen slovēņu un somugru tautu (čuda, merja) zemē sākās pilsoņu nesaskaņas - “izcēlās ģimene pret klanu”. Noguruši no strīdiem, vietējie vadītāji nolēma uzaicināt karali Ruriku un viņa brāļus Sineusu un Truvoru no Dānijas. Ruriks labprāt atsaucās uz vilinošo vēstnieku piedāvājumu. Eiropā vispārpieņemta bija paraža uzaicināt valdnieku no pāri jūrai. Cilvēki cerēja, ka šāds princis pacelsies pāri nedraudzīgajiem vietējiem vadītājiem un tādējādi nodrošinās mieru un klusumu valstī. Uzcēlis Ladogu (tagad Staraja Ladoga), Ruriks devās augšup pa Volhovu uz Ilmenu un apmetās tur vietā, ko sauca par "Rurik apmetni". Tad Ruriks netālu uzcēla Novgorodas pilsētu un pārņēma visas apkārtējās zemes. Sineuss apmetās Beloozero, bet Truvors - Izborskā. Tad jaunākie brāļi nomira, un Ruriks sāka valdīt viens. Kopā ar Ruriku un vikingiem vārds "Rus" nonāca pie slāviem. Tā sauca karavīru-airētāju uz skandināvu laivas. Tad Rus tika saukts par vikingu karotājiem, kuri kalpoja ar prinčiem, pēc tam nosaukums "Rus" tika nodots visiem austrumu slāviem, viņu zemei, valstij.

Vieglums, ar kādu varangieši pārņēma varu slāvu zemēs, skaidrojams ne tikai ar uzaicinājumu, bet arī ar ticības līdzību – gan slāvi, gan varjagi bija pagāniski politeisti. Viņi cienīja ūdens, mežu, brauniju, goblinu garus, viņiem bija plaši "lielo" un mazāko dievu un dieviešu panteoni. Viens no cienījamākajiem slāvu dieviem, pērkona un zibens pavēlnieks Peruns, izskatījās pēc skandināvu augstākā dieva Tora, kura simboli – arheologu āmuri sastopami arī slāvu apbedījumos. Slāvi pielūdza Svarogu - Visuma saimnieku, saules dievu Dažbogu un zemes dievu Svarožiču. Viņi cienīja liellopu dievu Velesu un rokdarbu dievieti Mokoshu. Kalnos bija novietoti dievu skulpturālie tēli, svētos tempļus ieskauj augsts žogs. Slāvu dievi bija ļoti bargi, pat mežonīgi. Viņi prasīja no cilvēkiem godbijību, biežus ziedojumus. Augšstāvā dieviem cēlās dāvanas dūmu veidā no sadedzinātajiem upuriem: pārtika, beigti dzīvnieki un pat cilvēki.

Pirmie prinči - Rurikovičs

Pēc Rurika nāves vara Novgorodā nonāca nevis viņa mazā dēla Igora rokās, bet gan Rurika radiniekam Oļegam, kurš iepriekš dzīvoja Ladogā. 882. gadā Oļegs ar savu svītu tuvojās Kijevai. Varangiešu tirgotāja aizsegā viņš parādījās Askolda un Dir. Pēkšņi Oļega karotāji izlēca no laivām un nogalināja Kijevas valdniekus. Kijeva paklausīja Oļegam. Tātad pirmo reizi austrumu slāvu zemes no Lādogas līdz Kijevai tika apvienotas viena prinča pakļautībā.

Princis Oļegs lielā mērā sekoja Rurika politikai un pievienoja jaunajai valstij arvien jaunas zemes, ko vēsturnieki sauca par Kijevas Rusu. Visās zemēs Oļegs uzreiz "sāka veidot pilsētas" - koka cietokšņus. Slavenais Oļega akts bija 907. gada kampaņa pret Tsargradu (Konstantinopoli). Viņa lielais varangiešu un slāvu pulks uz vieglajiem kuģiem pēkšņi parādījās pie pilsētas mūriem. Grieķi nebija gatavi aizsardzībai. Redzot, kā no ziemeļiem nākušie barbari pilsētas apkaimē laupa un dedzināja, viņi devās sarunās ar Oļegu, noslēdza mieru un nodeva viņam cieņu. 911. gadā Oļega vēstnieki Kārlis, Farlofs, Velmuds un citi parakstīja jaunu līgumu ar grieķiem. Pirms pamešanas Konstantinopolē Oļegs kā uzvaras zīmi piekāra savu vairogu pie pilsētas vārtiem. Mājās, Kijevā, cilvēki bija pārsteigti par bagāto laupījumu, ar kuru Oļegs atgriezās, un deva princim segvārdu "Pravietis", tas ir, burvis, burvis.

Oļega pēctecis Igors (Ingvars), ar iesauku "Vecais", Rurika dēls, valdīja 33 gadus. Viņš dzīvoja Kijevā, kas kļuva par viņa mājām. Par Igora personību zināms maz. Tas bija karotājs, bargs varangietis, kurš gandrīz nepārtraukti iekaroja slāvu ciltis, uzlika tām cieņu. Tāpat kā Oļegs, Igors iebruka Bizantijā. Tajās dienās līgumā ar Bizantiju parādījās Krievijas valsts nosaukums - "Krievu zeme". Mājās Igors bija spiests atvairīt nomadu - pečenegu - reidus. Kopš tā laika nomadu uzbrukumu briesmas nekad nav mazinājušās. Krievija bija vaļīga, nestabila valsts, kas stiepās tūkstoš jūdžu garumā no ziemeļiem uz dienvidiem. Viena kņaza varas spēks - tas ir tas, kas turēja zemes tālu viena no otras.

Katru ziemu, tiklīdz upes un purvi aizsala, princis devās uz poliudiju - apceļoja savas zemes, sprieda, šķīra strīdus, iekasēja nodevas (“mācību”) un sodīja vasarā “noguldītās” ciltis. 945. gada poliudijas laikā drevliešu zemē Igoram šķita, ka drevliešu nodeva ir maza, un viņš atgriezās pēc vairāk. Drevlieši bija sašutuši par šo nelikumību, satvēra princi, piesēja viņu aiz kājām pie diviem saliektiem vareniem kokiem un palaida tos vaļā. Tik necildeni nomira Igors.

Igora negaidītā nāve piespieda viņa sievu Olgu pārņemt varu savās rokās - galu galā viņu dēlam Svjatoslavam bija tikai 4 gadi. Pēc leģendas, pati Olga (Helga) bijusi skandināviete. Viņas vīra briesmīgā nāve kļuva par Olgas ne mazāk šausmīgās atriebības cēloni, kura nežēlīgi izturējās pret drevliešiem. Hronists precīzi stāsta, kā Olga maldināja Drevļanskas vēstniekus. Viņa ieteica pirms sarunu uzsākšanas viņiem nomazgāties. Kamēr vēstnieki baudīja tvaika istabu, Olga lika saviem karavīriem aizvērt pirts durvis un to aizdedzināt. Tur ienaidnieki sadega. Šī nav pirmā pirts pieminēšana krievu hronikā. Nikona hronikā ir leģenda par svētā apustuļa Andreja vizīti Krievijā. Pēc tam, atgriežoties Romā, viņš ar izbrīnu stāstīja par dīvainu rīcību krievu zemē: “Es redzēju koka vannas, un tās tās stipri uzsildīja, un viņi izģērbās un bija kaili un uzlēja sev ādas kvasu, un jaunieši. paceltu stieņus un dauzītu sevi, un viņi piebeigs sevi tik tālu, ka tik tikko izkļūs ārā, knapi dzīvi, un aplietos ar ledainu ūdeni, un tikai tā viņi atdzīvosies. Un viņi to dara visu laiku, neviens viņus nemoka, bet viņi moka sevi, un tad viņi veic mazgāšanos, nevis mokas. Pēc tam sensacionālā tēma par neparastu krievu pirti ar bērza slotu daudzus gadsimtus kļūs par daudzu ārzemnieku ceļojumu piezīmju neaizstājamu atribūtu no viduslaikiem līdz mūsdienām.

Princese Olga izjāja cauri saviem īpašumiem un noteica skaidrus apmērus nodarbībai. Leģendās Olga kļuva slavena ar savu gudrību, viltību un enerģiju. Par Olgu zināms, ka viņa bija pirmā no Krievijas valdniekiem, kas Kijevā uzņēma ārvalstu vēstniekus no Vācijas imperatora Otona I. Divas reizes Olga atradās Konstantinopolē. Otro reizi 957. gadā Olgu pieņēma imperators Konstantīns VII Porfirogenīts. Un pēc tam viņa nolēma kristīties, un pats imperators kļuva par viņas krusttēvu.

Līdz tam laikam Svjatoslavs bija pieaudzis un sāka valdīt Krievijā. Viņš cīnījās gandrīz nepārtraukti, ar savu svītu uzbrukdams kaimiņiem, un ļoti attālos - Vjatičus, Volgas bulgārus, uzvarēja Khazar Khaganate. Laikabiedri šīs Svjatoslava kampaņas salīdzināja ar leoparda lēcieniem, ātriem, klusiem un spēcīgiem.

Svjatoslavs bija vidēja auguma zilacains, sulīgs ūsas, galvu nogriezis pliku, atstājot garu kušķi galvas augšdaļā. Ausī karājās auskars ar dārgakmeņiem. Blīvs, spēcīgs, viņš bija nenogurstošs kampaņās, viņa armijai nebija vagonvilciena, un princis iztika ar klejotāju pārtiku - žāvētu gaļu. Visu mūžu viņš palika pagāns un poligāmists. 960. gadu beigās. Svjatoslavs pārcēlās uz Balkāniem. Viņa armiju noalgoja Bizantija, lai iekarotu bulgārus. Svjatoslavs sakāva bulgārus un pēc tam apmetās Pereslavetsā pie Donavas un nevēlējās pamest šīs zemes. Bizantija uzsāka karu pret nepaklausīgu algotni. Sākumā princis uzvarēja bizantiešus, bet pēc tam viņa armija kļuva ļoti vāja, un Svjatoslavs piekrita uz visiem laikiem atstāt Bulgāriju.

Bez prieka princis brauca ar laivām augšup pa Dņepru. Pat agrāk viņš teica savai mātei: "Man nepatīk Kijeva, es gribu dzīvot Perejaslavecā pie Donavas - tur ir manas zemes vidus." Viņam līdzi bija neliels pulciņš – pārējie varangieši devās aplaupīt kaimiņvalstis. Dņepras krācēs komandu uzbruka pečenegi, un Svjatoslavs gāja bojā kaujā ar nomadiem pie Nenasitninska sliekšņa. No viņa galvaskausa ienaidnieki izgatavoja ar zeltu rotātu kausu vīnam.

Jau pirms došanās uz Bulgāriju Svjatoslavs sadalīja zemes (likteņus) starp saviem dēliem. Viņš atstāja vecāko Jaropolku Kijevā, vidējo Oļegu nosūtīja uz Drevljanu zemi, bet jaunāko Vladimiru iestādīja Novgorodā. Pēc Svjatoslava nāves Jaropolks uzbruka Oļegam, un viņš nomira kaujā. Vladimirs, uzzinot par to, aizbēga uz Skandināviju. Viņš bija Svjatoslava dēls un konkubīne - verdzene Maluša, Olgas saimniece. Tas viņu padarīja nelīdzvērtīgu saviem brāļiem - galu galā viņi nāca no dižciltīgām mātēm. Savas mazvērtības apziņa jaunietim pamodināja vēlmi nostiprināties cilvēku acīs ar spēku, inteliģenci, darbiem, kurus atcerēsies visi.

Divus gadus vēlāk ar varangiešu atdalīšanu viņš atgriezās Novgorodā un caur Polocku pārcēlās uz Kijevu. Jaropolks, kam nebija daudz spēka, ieslēdzās cietoksnī. Vladimiram izdevās pierunāt Jaropolka tuvo padomnieku Blūdu uz nodevību, un sazvērestības rezultātā Jaropolks tika nogalināts. Tā Vladimirs ieņēma Kijevu.Kopš tā laika sākas brāļu slepkavību vēsture Krievijā, kad varas slāpes un ambīcijas apslāpēja dzimto asiņu un žēlsirdības balsi.

Cīņa pret pečeņegiem kļuva par galvassāpēm jaunajam Kijevas princim. Šie savvaļas nomadi, kurus sauca par "visnežēlīgākajiem no visiem pagāniem", izraisīja vispārējas bailes. Ir zināms stāsts par konfrontāciju ar viņiem Trubežas upē 992. gadā, kad divas dienas Vladimirs starp saviem karaspēkiem nevarēja atrast cīnītāju, kurš izietu duelī ar pečeņegiem. Krievu godu izglāba varenais Ņikita Kožemjaks, kurš vienkārši pacēla gaisā un nožņaudza pretinieku. Ņikitas uzvaras vietā tika novietota Perejaslavļas pilsēta. Cīnoties ar nomadiem, veicot kampaņas pret dažādām ciltīm, pats Vladimirs neatšķīrās ar uzdrīkstēšanos un kareivīgumu, tāpat kā viņa senči. Zināms, ka vienā no kaujām ar pečeņegiem Vladimirs aizbēga no kaujas lauka un, glābdams savu dzīvību, pakāpās zem tilta. Grūti iedomāties tik pazemojošā formā viņa vectēvu, Konstantinopoles iekarotāju kņazu Igoru vai viņa tēvu Svjatoslavu-Barsu. Pilsētu celtniecībā galvenajās vietās princis redzēja aizsardzības līdzekli pret nomadiem. Šeit viņš uzaicināja tādus pārdrošus no ziemeļiem kā leģendārais Iļja Muromets, kurus interesēja bīstamā dzīve pierobežā.

Vladimirs saprata nepieciešamību mainīt ticības jautājumus. Viņš centās apvienot visus pagānu kultus, padarīt Perunu par vienīgo dievu. Taču reforma neizdevās. Šeit ir vietā pastāstīt leģendu par putnu. Sākumā ticība Kristum un viņa izpirkšanas upurim ar grūtībām iekļuva skarbajā slāvu un skandināvu pasaulē, kuri ieradās tos valdīt. Kā gan varētu būt citādi: vai, dzirdot pērkonu, varētu būt šaubas, ka šis briesmīgais 6 dīnu dievs melnā zirgā, valkīru – maģisku jātnieču ieskauts, steidz medīt cilvēkus! Un cik laimīgs ir karavīrs, kurš mirst kaujā, zinot, ka viņš tūlīt iekritīs Valhallā - milzu kamerā izvēlētajiem varoņiem. Šeit, vikingu paradīzē, viņš būs svētlaimīgs, viņa šausmīgās brūces uzreiz sadzīs, un vīns, ko viņam atnesīs skaistās valkīras, būs labs... Taču vikingus saasināja viena doma: mielasts Valhalla nebūs mūžīga, pienāks šausmīgā Ragnaroka diena - pasaules gals, kad bdina armija cīnās ar bezdibeņa milžiem un briesmoņiem. Un viņi visi mirs – varoņi, burvji, dievi ar Odinu priekšgalā nevienlīdzīgā cīņā ar gigantisko čūsku Jermungandu... Klausoties sāgu par pasaules neizbēgamo nāvi, karalis-ķēniņš bija noskumis. Ārpus viņa garās, zemās mājas sienas gaudoja putenis, kas satricināja ar slēpņiem aizsegto ieeju. Un tad galvu pacēla vecais vikings, kurš karagājienā pret Bizantiju bija pievērsies kristietībai. Viņš sacīja ķēniņam: “Paskaties uz ieeju, redzi: kad vējš paceļ ādu, pie mums ielido mazs putns, un tajā īsajā mirklī, kamēr āda atkal aizver ieeju, putns karājas gaisā. tā bauda mūsu siltumu un komfortu, lai jau nākamajā mirklī atkal izlēktu vējā un aukstumā. Galu galā mēs šajā pasaulē dzīvojam tikai vienu brīdi starp divām aukstuma un baiļu mūžībām. Un Kristus dod cerību mūsu dvēseles glābšanai no mūžīgās nāves. Sekosim viņam!" Un karalis piekrita...

Lielās pasaules reliģijas pārliecināja pagānus, ka debesīs ir mūžīga dzīvība un pat mūžīga svētlaime, jums tikai jāpieņem viņu ticība. Saskaņā ar leģendu Vladimirs klausījās dažādus priesterus: ebrejus, katoļus, pareizticīgos grieķus, musulmaņus. Galu galā viņš izvēlējās pareizticību, taču nesteidzās kristīties. Viņš to izdarīja 988. gadā Krimā – un ne bez politiskiem ieguvumiem – apmaiņā pret Bizantijas atbalstu un piekrišanu laulībām ar Bizantijas imperatora Annas māsu. Atgriežoties Kijevā ar sievu un no Konstantinopoles iecelto metropolītu Mihaelu, Vladimirs vispirms kristīja savus dēlus, radiniekus un kalpus. Tad viņš uzņēma cilvēkus. Visi elki tika izmesti no tempļiem, sadedzināti, sasmalcināti. Princis izdeva pavēli visiem pagāniem nākt upes krastā kristīties. Tur Kijevas iedzīvotāji tika iedzīti ūdenī un masveidā kristīti. Lai attaisnotu savu vājumu, cilvēki teica, ka princis un bojāri diez vai būtu pieņēmuši nevērtīgu ticību - galu galā viņi nekad neko sliktu sev nenovēlētu! Taču vēlāk ar jauno ticību neapmierinātā pilsētā izcēlās sacelšanās.

Izpostīto tempļu vietā nekavējoties sāka celt baznīcas. Svētā Bazilika baznīca tika uzcelta Perunas svētnīcā. Visas baznīcas bija koka, tikai galveno templi - Debesbraukšanas katedrāli (Desmitās tiesas baznīcu) grieķi cēla no akmens. Arī kristības citās pilsētās un zemēs nebija brīvprātīgas. Novgorodā pat sākās sacelšanās, taču no Vladimira sūtīto draudi nodedzināt pilsētu lika novgorodiešiem mainīt savas domas, un viņi uzkāpa Volhovā kristīties. Spītīgos ar varu ievilka ūdenī un pēc tam pārbaudīja, vai viņiem nav krustiņu. Akmens Peruns tika noslīcināts Volhovā, taču ticību veco dievu spēkam tas neiznīcināja. Viņi tos slepeni lūdza pat daudzus gadsimtus vēlāk pēc Kijevas "baptistiem": iekāpis laivā, novgorodietis iemeta ūdenī monētu - upuri Perunam, lai viņš stundu nenoslīktu.

Bet pamazām kristietība izveidojās Krievijā. To lielā mērā veicināja bulgāri – slāvi, kas iepriekš bija pievērsušies kristietībai. Bulgāru priesteri un rakstu mācītāji ieradās Krievijā un nesa sev līdzi kristietību saprotamā slāvu valodā. Bulgārija ir kļuvusi par sava veida tiltu starp grieķu, bizantiešu un krievu-slāvu kultūrām.
Neskatoties uz Vladimira valdīšanas bargajiem pasākumiem, cilvēki viņu mīlēja, sauca par Sarkano sauli. Viņš bija dāsns, nepielūdzošs, līdzjūtīgs, nevaldīja nežēlīgi, prasmīgi aizstāvēja valsti no ienaidniekiem. Princis arī mīlēja savu komandu, padomu (domu), ar kuru viņš to ieviesa paražās biežos un bagātīgos svētkos. Vladimirs nomira 1015. gadā, un, par to uzzinājuši, pūļi steidzās uz baznīcu, lai raudātu un lūgtu par viņu kā savu aizbildnieku. Cilvēki bija satraukti – pēc Vladimira bija 12 viņa dēli, un cīņa starp viņiem šķita neizbēgama.

Jau Vladimira dzīves laikā brāļi, kurus tēvs bija iestādījis galvenajās zemēs, dzīvoja nedraudzīgi, un pat Vladimira dzīves laikā viņa dēls Jaroslavs, kurš sēdēja Novgorodā, atteicās nest Kijevai ierasto cieņu. Tēvs gribēja dēlu sodīt, bet nebija laika - viņš nomira. Pēc viņa nāves Kijevā pie varas nāca Vladimira vecākais dēls Svjatopolks. Viņš saņēma segvārdu "Nolādēts", kas viņam tika piešķirts par viņa brāļu Gļeba un Borisa slepkavību. Pēdējais bija īpaši mīlēts Kijevā, taču, apsēdies uz Kijevas "zelta galda", Svjatopolks nolēma atbrīvoties no pretinieka. Viņš nosūtīja slepkavas, kas nodūra Borisu, un pēc tam nogalināja citu brāli Gļebu. Cīņa starp Jaroslavu un Svjatopolku bija smaga. Tikai 1019. gadā Jaroslavs beidzot uzvarēja Svjatopolku un nocietinājās Kijevā. Jaroslava laikā tika pieņemts likumu kodekss (“Krievu patiesība”), kas ierobežoja asinsnaidu, aizstājot to ar naudas sodu (vira). Tur tika fiksētas arī Krievijas tiesu paražas un tradīcijas.

Jaroslavs ir pazīstams kā "Gudrais", tas ir, zinātnieks, gudrs, izglītots. Viņš, pēc dabas slimīgs, mīlēja un vāca grāmatas. Jaroslavs daudz būvēja: nodibināja Jaroslavli pie Volgas, Jurjevu (tagad Tartu) Baltijas valstīs. Bet īpaši slavens Jaroslavs kļuva ar Svētās Sofijas katedrāles celtniecību Kijevā. Katedrāle bija milzīga, tai bija daudz kupolu un galeriju, un to rotāja bagātīgas freskas un mozaīkas. Starp šīm lieliskajām Sv. Sofijas katedrāles bizantiešu mozaīkām tempļa altārī ir saglabājusies slavenā mozaīka “Neiznīcināmā siena” jeb “Oranta” - Dievmāte ar paceltām rokām. Šis gabals pārsteigs ikvienu, kas to redzēs. Ticīgajiem šķiet, ka kopš Jaroslava laikiem, nu jau gandrīz tūkstoš gadus, Dievmāte kā mūris ir stāvējusi nesalaužami pilnā augumā debesu zelta mirdzumā, paceļot rokas, lūdzot un pasargājot Krieviju. ar sevi. Cilvēkus pārsteidza mozaīkas grīda ar rakstiem, marmora altāris. Bizantijas mākslinieki papildus Jaunavas un citu svēto tēlam uz sienas izveidoja mozaīku, kurā bija attēlota Jaroslava ģimene.
1051. gadā tika dibināts Alu klosteris. Nedaudz vēlāk vientuļnieku mūki, kas dzīvoja alās (pečeros), kas izraktas smilšainajā kalnā pie Dņepras, apvienojās klosteru kopienā, kuru vadīja abats Entonijs.

Līdz ar kristietību Krievijā nonāca slāvu alfabēts, ko 9. gadsimta vidū izgudroja brāļi no Bizantijas pilsētas Tesalonikas Kirils un Metodijs. Viņi pielāgoja grieķu alfabētu slāvu skaņām, izveidojot "kirilicas alfabētu", tulkoja Svētos Rakstus slāvu valodā. Šeit, Krievijā, pirmā grāmata bija Ostromiras evaņģēlijs. Tas tika izveidots 1057. gadā pēc Novgorodas posadnik Ostromir norādījumiem. Pirmā krievu grāmata bija neparasti skaista ar miniatūrām un krāsainām galvassegām, kā arī pēcraksts, kurā teikts, ka grāmata tapusi septiņos mēnešos un rakstvedis lūdz lasītāju nevis lamāt viņu par kļūdām, bet gan tās labot. Pieminēsim garāmejot, ka citā līdzīgā darbā, Arhangeļskas 1092. gada evaņģēlijā, rakstu mācītājs Mitka atzīst, kāpēc viņš pieļāvis tik daudz kļūdu: "gribība, iekāre, apmelošana, strīdi, piedzeršanās, vienkārši runājot, viss ļaunais!" Vēl viena sena grāmata - "Izbornik Svjatoslavs" 1073. gadā - viena no pirmajām krievu enciklopēdijām, kurā bija raksti par dažādām zinātnēm. "Izbornik" ir kopija no bulgāru grāmatas, kas pārrakstīta prinča bibliotēkai. Izbornikā tiek dziedāta slavēšana zināšanām, katru grāmatas nodaļu ieteicams izlasīt trīs reizes un atcerēties, ka "skaistums ir ierocis karotājam un bura kuģim, un tacos taisnam cilvēkam - grāmatas godbijība. "

Hronikas sāka rakstīt Kijevā Olgas un Svjatoslava laikos. Jaroslava vadībā 1037.-1039. Svētās Sofijas katedrāle kļuva par hronistu darba centru. Viņi paņēma vecās hronikas un samazināja tās līdz jaunam izdevumam, ko papildināja ar jauniem ierakstiem. Tad Alu klostera mūki sāka glabāt hroniku. 1072.-1073. gadā. bija vēl viens annalistiskā koda izdevums. Klostera abats Nikons savāca un iekļāva tajā jaunus avotus, pārbaudīja hronoloģiju, laboja stilu. Visbeidzot, 1113. gadā hronists Nestors, tā paša klostera mūks, izveidoja slaveno kompendiju The Tale of pagājušo gadu. Tas joprojām ir galvenais Senās Krievijas vēstures avots. Lielā hronista Nestora neiznīcīgais ķermenis atrodas Kijevas-Pečerskas lavras cietumā, un aiz viņa zārka stikla joprojām var redzēt viņa labās rokas pirkstus, kas salocīti uz krūtīm - to pašu, kas mums rakstīja seno. Krievijas vēsture.

Jaroslava Krievija bija atvērta Eiropai. Ar kristīgo pasauli to saistīja valdnieku ģimenes attiecības. Jaroslavs apprecēja zviedru karaļa Olafa meitu Ingigerdu, Vsevoloda dēlu, viņš apprecējās ar imperatora Konstantīna Monomaha meitu. Trīs viņa meitas uzreiz kļuva par karalienēm: Elizabete - norvēģiete, Anastasija - ungāriete, bet meita Anna kļuva par Francijas karalieni, apprecējusies ar Henriju I.

Jaroslaviči. Strīds un krustā sišana

Kā rakstīja vēsturnieks N. M. Karamzins: "Senā Krievija savu spēku un labklājību apglabāja kopā ar Jaroslavu." Pēc Jaroslava nāves viņa pēcnācēju vidū valdīja nesaskaņas un nesaskaņas. Trīs viņa dēli iesaistījās strīdā par varu, un jaunākie Jaroslaviči, Jaroslava mazbērni, arī bija iegrimuši nesaskaņās. Tas viss notika laikā, kad pirmo reizi Krievijā no stepēm ieradās jauns ienaidnieks - polovci (turki), kuri padzina pečenegus un paši sāka bieži uzbrukt Krievijai. Prinči, karojot savā starpā, varas un bagātu likteņu vārdā noslēdza vienošanos ar polovciešiem un atveda uz Krieviju savus barus.

No Jaroslava dēliem Rusu visilgāk valdīja viņa jaunākais dēls Vsevolods (1078-1093). Viņš bija pazīstams kā izglītots cilvēks, taču viņš pārvaldīja valsti slikti, nespējot tikt galā ne ar Polovci, ne ar badu, ne ar mēri, kas izpostīja viņa zemes. Viņam arī neizdevās samierināt Jaroslavichus. Viņa vienīgā cerība bija viņa dēls Vladimirs, topošais Monomahs.
Īpaši Vsevolodu kaitināja Čerņigovas kņazs Svjatoslavs, kurš dzīvoja piedzīvojumiem un piedzīvojumiem pilnu dzīvi. Starp Rurikovičiem viņš bija melnā aita: viņu, kas visiem nesa nelaimi un bēdas, sauca par "Gorislavich". Ilgu laiku viņš nevēlējās mieru ar tuviniekiem, 1096. gadā cīņā par likteņiem viņš nogalināja Monomahas Izjaslavas dēlu, bet tad viņš pats tika sakauts. Pēc tam dumpīgais princis piekrita ierasties Lubečas prinču kongresā.

Šo kongresu organizēja toreizējais īpašais princis Vladimirs Monomahs, kurš labāk par citiem saprata postošos konfliktus Krievijai. 1097. gadā Dņepras krastos satikās tuvi radinieki - krievu prinči, viņi sadalīja zemes, skūpstīja krustu kā uzticības zīmi šim līgumam: "Lai krievu zeme ir kopīga ... tēvzeme, un tas, kurš pretojas. viņa brāli, mēs visi celsimies pret viņu." Bet tūlīt pēc Ļubeča vienu no prinčiem Vasiļko apžilbināja cits princis - Svjatopolks. Prinču ģimenē atkal valdīja neuzticība un dusmas.

Jaroslava mazdēls un viņa māte - Bizantijas imperators Konstantīns Monomahs, viņš pieņēma grieķu vectēva segvārdu un kļuva par vienu no retajiem krievu prinčiem, kurš domāja par Krievijas vienotību, cīņu pret polovciešiem un mieru starp radiniekiem. Monomahs iekļuva Kijevas zelta galdā 1113. gadā pēc lielkņaza Svjatopolka nāves un pilsētā sākušās sacelšanās pret turīgajiem augļotājiem. Monomahu uzaicināja Kijevas vecākie ar tautas piekrišanu - "cilvēki". Pirmsmongoļu Krievijas pilsētās pilsētas sapulces - vechas - ietekme bija ievērojama. Princis ar visu savu spēku nebija vēlāka laikmeta autokrāts un, pieņemot lēmumus, parasti konsultējās ar večiem vai bojāriem.

Monomahs bija izglītots cilvēks, viņam bija filozofa prāts, viņam bija rakstnieka dāvana. Viņš bija rudmatains, cirtains vidēja auguma vīrietis. Spēcīgs, drosmīgs karavīrs, viņš veica desmitiem kampaņu, vairāk nekā vienu reizi ieskatījās nāves acīs kaujā un medībās. Viņa vadībā Krievijā tika nodibināts miers. Kur ar autoritāti, kur ar ieročiem viņš piespieda apanāžas prinčus apklust. Viņa uzvaras pār polovciešiem novērsa draudus no dienvidu robežām.Monomahs bija laimīgs arī savā ģimenes dzīvē. Viņa sieva Gita, anglosakšu karaļa Harolda meita, dzemdēja viņam vairākus dēlus, starp kuriem izcēlās Mstislavs, kurš kļuva par Monomaha pēcteci.

Monomahs meklēja karavīra slavu kaujas laukā ar polovciešiem. Viņš organizēja vairākas krievu kņazu kampaņas pret polovciešiem. Tomēr Monomahs bija elastīgs politiķis: ar varu apspiežot kareivīgos hanus, draudzējās ar miermīlīgajiem un pat apprecēja savu dēlu Juriju (Dolgoruki) ar sabiedrotā Polovca hana meitu.

Monomahs daudz domāja par cilvēka dzīves bezjēdzību: “Kas mēs esam, grēcīgi un tievi cilvēki? - viņš rakstīja Oļegam Gorislavicham, - šodien viņi ir dzīvi, un rīt viņi ir miruši, šodien godībā un godā, un rīt viņi ir aizmirsti zārkā. Princis rūpējās, lai viņa garās un grūtās dzīves pieredze netiktu izniekota, lai viņa dēli un pēcnācēji atcerētos viņa labos darbus. Viņš uzrakstīja "Instrukciju", kurā apkopotas atmiņas par pagājušajiem gadiem, stāsti par prinča mūžīgajiem ceļojumiem, par briesmām kaujā un medībās: par diviem aļņiem, viens samīdīts ar kājām, otrs sagrauts ar ragiem; kuilis man norāva zobenu gurnā, lācis iekoda man džemperī ceļgalā, nikns zvērs uzlēca man uz gurniem un apgāza manu zirgu līdzi. Un Dievs mani pasargāja. Un viņš daudz nokrita no zirga, divreiz salauza galvu un savainoja rokas un kājas, ”Bet Monomaha padoms:“ Kas manam zēnam jādara, viņš to izdarīja pats - karā un medībās, naktī un dienā, karstumā un auksts, nedodot sev atpūtu. Nepaļaujoties ne uz posadņikiem, ne uz ligustru, viņš pats izdarīja to, kas vajadzīgs. To var pateikt tikai pieredzējis karavīrs:

“Kad tu ej karā, neesi slinks, nepaļaujies uz gubernatoru; neļaujies ne dzērienam, ne ēdienam, ne miegam; saģērbiet sargus paši un naktī, uz visām pusēm noliekot sargus, apgulieties pie karavīriem un celieties agri; un nesteidzieties nost ieročus, slinkuma dēļ nepaskatoties. Un tad seko vārdiem, zem kuriem visi parakstīsies: "Cilvēks pēkšņi mirst." Bet šie vārdi ir adresēti daudziem no mums: “Mācies, ticīgais, valdīt acis, atturības valodu, prātu pazemībai, ķermeni pakļaut, dusmas apspiest, tīras domas, mudinot sevi uz labiem darbiem. ”

Monomahs nomira 1125. gadā, un hronists par viņu teica: "Izrotāts ar labu raksturu, krāšņs ar uzvarām, viņš sevi nepaaugstināja, nepalielināja sevi." Uz Kijevas zelta galda sēdēja Vladimira dēls Mstislavs. Mstislavs bija precējies ar Zviedrijas karaļa Kristīnas meitu, viņam bija autoritāte starp prinčiem, viņam bija Monomahas lielās godības atspulgs. Taču Krievijā viņš valdīja tikai septiņus gadus, un pēc viņa nāves, kā rakstīja hronists, "visa krievu zeme bija iekaisusi" – sākās ilgs sadrumstalotības periods.

Līdz tam laikam Kijeva jau bija pārstājusi būt par Krievijas galvaspilsētu. Vara pārgāja konkrētajiem prinčiem, no kuriem daudzi pat nesapņoja par Kijevas zelta galdu, bet dzīvoja savā mazajā mantojumā, tiesāja pavalstniekus un mielojās savu dēlu kāzās.

Vladimira-Suzdaļa Krievija

Pirmā Maskavas pieminēšana datēta ar Jurija laiku, kur 1147. gadā Dolgorukijs uzaicināja savu sabiedroto kņazu Svjatoslavu: "Nāc pie manis, brāli, pie Moe-kova." To pašu Maskavas pilsētu kalnā starp mežiem Jurijs pavēlēja būvēt 1156. gadā, kad viņš jau bija kļuvis par lielkņazu. Ilgu laiku viņš “izvilka roku” no sava Zalesje uz Kijevas galda, par ko saņēma savu segvārdu. 1155. gadā ieņēma Kijevu. Bet Jurijs tur valdīja tikai 2 gadus - viņš tika saindēts svētkos. Hroniķi par Juri rakstīja, ka viņš ir garš, resns vīrietis ar mazām acīm, līku degunu, "liels sievu, saldu ēdienu un dzērienu mīļākais".

Jurija vecākais dēls Andrejs bija gudrs un spēcīgs cilvēks. Viņš gribēja dzīvot Zalesjē un pat gāja pret sava tēva gribu - viņš patvaļīgi pameta Kijevu uz Suzdalu. Pametot savu tēvu, kņazs Andrejs Jurjevičs nolēma slepeni paņemt līdzi no klostera brīnumaino 11. gadsimta beigu - 12. gadsimta sākuma Dievmātes ikonu, ko gleznojis bizantiešu ikonu gleznotājs. Saskaņā ar leģendu to uzrakstīja evaņģēlists Lūka. Andrejam izdevās zagt, taču jau ceļā uz Suzdalu sākās brīnumi: kņazam sapnī parādījās Dieva Māte un pavēlēja attēlu nogādāt Vladimiram. Viņš paklausīja, un tajā vietā, kur redzēja brīnišķīgu sapni, viņš uzcēla baznīcu un nodibināja Bogolyubovo ciematu. Šeit, īpaši celtā mūra pilī, kas pieguļ baznīcai, viņš dzīvoja diezgan bieži, tāpēc arī ieguva savu iesauku "Bogolyubsky". Vladimira Dievmātes ikona (to sauc arī par “Maiguma Dievmāti” - Jaunava Marija maigi piespiež vaigu mazulim Kristum) ir kļuvusi par vienu no Krievijas svētnīcām.

Andrejs bija jauna veida politiķis. Tāpat kā viņa biedri prinči, viņš vēlējās pārņemt Kijevu, bet tajā pašā laikā viņš vēlējās pārvaldīt visu Krieviju no savas jaunās galvaspilsētas Vladimiras. Tas kļuva par galveno mērķi viņa kampaņās pret Kijevu, ko viņš pakļāva briesmīgai sakāvei. Kopumā Andrejs bija stingrs un nežēlīgs princis, viņš necieta iebildumus un padomus, viņš darīja lietas pēc brīvas gribas - "autokrātiski". Tajos pirmsmaskavas laikos tas bija jauns, neparasts.

Andrejs nekavējoties sāka izrotāt savu jauno galvaspilsētu Vladimiru ar brīnišķīga skaistuma tempļiem. Tie tika celti no balta akmens. Šis mīkstais akmens kalpoja kā materiāls kokgriezumiem uz ēku sienām. Andrejs vēlējās izveidot pilsētu, kas skaistuma un bagātības ziņā pārspētu Kijevu. Tai bija savi Zelta vārti, Desmitās tiesas baznīca un galvenais templis – Debesbraukšanas katedrāle bija augstāka par Kijevas Svēto Sofiju. Ārzemju amatnieki to uzbūvēja tikai trīs gadu laikā.

Princi Andreju īpaši pagodināja zem viņa Nerlā uzceltā Aizlūgšanas baznīca. Šis templis, kas joprojām stāv starp laukiem zem debess dibena kupola, izraisa apbrīnu un prieku ikvienam, kas dodas pie viņa no tālienes pa taku. Tieši šādu iespaidu meklēja meistars, kurš 1165. gadā uzcēla šo slaido, eleganto balta akmens baznīcu mākslīgā kalnā virs klusās Nerlas upes, kas tūlīt ietek Kļazmā. Pats kalns bija klāts ar baltu akmeni, un no paša ūdens līdz tempļa vārtiem gāja plati pakāpieni. Plūdu laikā - intensīvas kuģošanas laikā - baznīca uz salas parādījās, kalpoja par pamanāmu orientieri un zīmi tiem, kas kuģoja, šķērsojot Suzdales zemes robežu. Varbūt šeit viesi un vēstnieki, kas ieradās no Okas, Volgas, no tālām zemēm, izkāpa no kuģiem, uzkāpa pa baltā akmens kāpnēm, lūdzās templī, atpūtās tā galerijā un tad devās tālāk - uz to, kur prinča pils. mirdzēja ar baltumu Bogoļubovā, celta 1158.-1165. Un vēl tālāk, augstajā Kļazmas krastā, kā varonīgas ķiveres saulē dzirkstīja Vladimira katedrāļu zelta kupoli.

Bogoļubovas pilī 1174. gada naktī kņaza svītas sazvērnieki nogalināja Andreju. Tad pūlis sāka aplaupīt pili – visi ienīda princi par viņa nežēlību. Slepkavas dzēra priekā, un kails, asiņainais briesmīgā prinča līķis ilgu laiku gulēja dārzā.

Slavenākais Andreja Bogoļubska pēctecis bija viņa brālis Vsevolods. 1176. gadā Vladimira iedzīvotāji viņu ievēlēja par prinčiem. 36 gadus ilgā Vsevoloda valdīšana Zaļesjei izrādījās svētīgs. Turpinot Andreja Vladimira audzināšanas politiku, Vsevolods izvairījās no galējībām, rēķinājās ar komandu, valdīja cilvēcīgi un bija tautas mīlēts.
Vsevolods bija pieredzējis un veiksmīgs militārais vadītājs. Viņa vadībā Firstiste paplašinājās uz ziemeļiem un ziemeļaustrumiem. Princis saņēma segvārdu "Lielā ligzda". Viņam bija desmit dēli, un viņam izdevās tos “piesaistīt” dažādiem likteņiem (mazām ligzdām), kur palielinājās Ruriku skaits, no kurienes vēlāk devās veselas dinastijas. Tātad no viņa vecākā dēla Konstantīna nāca Suzdales kņazu dinastija, bet no Jaroslavas - Maskavas un Tveras lielkņazu.

Jā, un viņa paša "ligzda" - Vladimirs Vsevolods rotāja pilsētu, nežēlojot pūles un naudu. Viņa celtā baltā akmens Dmitrovska katedrāle iekšpuse ir dekorēta ar bizantiešu mākslinieku freskām, bet no ārpuses ar sarežģītiem akmens grebumiem ar svēto figūrām, lauvu un ziedu ornamentiem. Senā Krievija nezināja šādu skaistumu.

Galīcijas-Volīnas un Čerņigovas Firstistes

Bet Čerņigovas-Severskas prinči Krievijā netika mīlēti: ne Oļegs Gorislavichs, ne viņa dēli un mazbērni - galu galā viņi pastāvīgi veda uz Krieviju polovciešus, ar kuriem viņi bija draugi vai strīdējās. 1185. gadā Gorislaviča mazdēls Igors Severskis kopā ar citiem prinčiem Kajalas upē tika uzvarēts no polovciešiem. Stāsts par Igora un citu krievu kņazu karagājienu pret Polovci, cīņu saules aptumsuma laikā, nežēlīgo sakāvi, Igora sievas Jaroslavnas raudāšanu, prinču nesaskaņas un nesavienotās Krievijas vājumu - sižetu lajs. Tās izcelšanās no aizmirstības vēsturi 19. gadsimta sākumā apvij noslēpumi. Oriģinālais manuskripts, ko atrada grāfs A. I. Musins-Puškins, pazuda 1812. gada ugunsgrēka laikā, atstājot tikai publikāciju žurnālā un eksemplāru, kas izgatavots ķeizarienei Katrīnai II. Daži zinātnieki ir pārliecināti, ka mums ir darīšana ar talantīgu vēlāko laiku viltojumu... Citi uzskata, ka mums ir senkrievu oriģināls. Bet tomēr katru reizi, kad pametat Krieviju, jūs neviļus atceraties slavenos Igora atvadu vārdus: “Ak, krievu zeme! Jūs jau esat aiz Šelomjana (jūs jau esat pazudis aiz kalna - autors!)

Novgoroda tika "nocirsta" 9. gadsimtā. uz somugru tautu apdzīvoto mežu robežas, tirdzniecības ceļu krustpunktā. No šejienes novgorodieši iekļuva ziemeļaustrumos, meklējot kažokādas, dibinot kolonijas ar centriem - baznīcu pagalmiem. Novgorodas spēku noteica tirdzniecība un amatniecība. Rietumeiropā labprāt pirka kažokādas, medu, vasku, no turienes veda zeltu, vīnu, audumus un ieročus. Liela bagātība atnesa tirdzniecību ar austrumiem. Novgorodas laivas sasniedza Krimu un Bizantiju. Liels bija arī Krievijas otrā centra Novgorodas politiskais svars. Ciešās saites starp Novgorodu un Kijevu sāka vājināties 20. gadsimta 30. gados, kad tur sākās nesaskaņas. Šajā laikā Novgorodā pieauga večes spēks, kas 1136. gadā izraidīja kņazu, un no tā laika Novgoroda pārvērtās par republiku. No šī brīža visi uz Novgorodu uzaicinātie prinči komandēja tikai armiju, un pie mazākā mēģinājuma iejaukties večes varā viņi tika padzīti no galda.

Veče bija daudzās Krievijas pilsētās, bet pamazām izbalēja. Un tikai Novgorodā tas, kas sastāvēja no brīviem pilsoņiem, gluži pretēji, pastiprinājās. Večes atrisināja miera un kara jautājumus, aicināja un izraidīja prinčus, tiesāja noziedzniekus. Pie večes tika dotas zemes vēstules, ievēlēti posadņiki un arhibīskapi. Oratori runāja no kāpnēm, veche līmeņa. Lēmums tika pieņemts tikai vienbalsīgi, lai gan strīdi nerimās - domstarpības bija politiskās cīņas pie večes būtība.

Daudzi pieminekļi nākuši no senās Novgorodas, bet īpaši slavena ir Sofija no Novgorodas - galvenais Novgorodas templis un divi klosteri - Jurjeva un Antonjeva. Saskaņā ar leģendu, Svētā Jura klosteri 1030. gadā dibinājis Jaroslavs Gudrais. Tā centrā atrodas grandiozā Svētā Jura katedrāle, kuru būvējis meistars Pēteris. Klosteris bija bagāts un ietekmīgs. Novgorodas prinči un posadņiki tika apglabāti Svētā Jura katedrāles kapā. Bet tomēr Antonija klosteri ieskauj īpašs svētums. Ar viņu saistās leģenda par Entoniju, bagāta grieķa dēlu, kurš dzīvoja 12. gadsimtā. Romā. Viņš kļuva par vientuļnieku, apmetās uz akmens, pašā jūras krastā. 1106. gada 5. septembrī sākās šausmīga vētra, un, tai norimstot, Antonijs, paskatījies apkārt, ieraudzīja, ka kopā ar akmeni nokļuvis nezināmā ziemeļu valstī. Tā bija Novgoroda. Dievs deva Entonijam izpratni par slāvu runu, un baznīcas iestādes palīdzēja jauneklim Volhovas krastā nodibināt klosteri ar Jaunavas Piedzimšanas katedrāli (1119). Prinči un karaļi sniedza bagātīgu ieguldījumu šajā brīnumainā kārtā radušajā klosterī. Šī svētnīca savas dzīves laikā ir daudz redzējusi. Ivans Bargais 1571. gadā sarīkoja zvērīgu klostera gājienu, nogalināja visus mūkus. 20. gadsimta pēcrevolūcijas gadi izrādījās ne mazāk briesmīgi. Bet klosteris izdzīvoja, un zinātnieki, pārbaudot akmeni, uz kura svētais Antonijs it kā tika nogādāts Volhovas krastā, konstatēja, ka tas ir sena kuģa balasta akmens, uz kura klāja stāvēja taisnīgie romiešu jaunieši. no Vidusjūras krastiem līdz Novgorodai.

Nereditsas kalnā, netālu no Gorodiščes — senākās slāvu apmetnes vietā — stāvēja Neredicas Pestītāja baznīca — lielākais krievu kultūras piemineklis. Viena kupola kubveida baznīca celta vienā 1198. gada vasarā un ārēji atgādināja daudzas tā laika Novgorodas baznīcas. Bet, tiklīdz viņi tajā ienāca, cilvēki piedzīvoja neparastu sajūsmas un apbrīnas sajūtu, it kā viņi nonāktu citā skaistā pasaulē. Visa baznīcas iekšējā virsma no grīdas līdz kupolam bija klāta ar krāšņām freskām. Pēdējā sprieduma ainas, svēto attēli, vietējo kņazu portreti - Novgorodas meistari šo darbu veica tikai viena gada laikā 1199 .., un gandrīz tūkstošgadi līdz 20. gadsimtam freskas saglabāja savu spilgtumu, dzīvīgumu un emocionalitāti. Taču kara laikā, 1943. gadā, baznīca ar visām tās freskām gāja bojā, tā tika apšauta no lielgabaliem, un dievišķās freskas pazuda uz visiem laikiem. Nozīmīguma ziņā starp rūgtākajiem nelabojamajiem Krievijas zaudējumiem 20. gadsimtā Pestītāja-Neredicas nāve ir līdzvērtīga kara laikā nopostītajai Pēterhofai, Carskoje Selo, nojauktajām Maskavas baznīcām un klosteriem.

XII gadsimta vidū. Novgorodai pēkšņi parādījās nopietns konkurents ziemeļaustrumos - Vladimira-Suzdaļas zeme. Andreja Bogoļubska vadībā pat sākās karš: Vladimira iedzīvotāji neveiksmīgi aplenca pilsētu. Kopš tā laika cīņa ar Vladimiru un pēc tam ar Maskavu ir kļuvusi par galveno Novgorodas problēmu. Un beigās viņš zaudēja šo cīņu.
XII gadsimtā. Pleskava tika uzskatīta par Novgorodas priekšpilsētu (robežpunktu) un visā ievēroja tās politiku. Bet pēc 1136. gada Pleskavas Veče nolēma atdalīties no Novgorodas. Novgorodieši negribīgi tam piekrita: Novgorodai bija vajadzīgs sabiedrotais cīņā pret vāciešiem - galu galā Pleskava bija pirmā, kas sagaidīja triecienu no rietumiem un tādējādi pārklāja Novgorodu. Bet draudzība starp pilsētām nekad nav bijusi - visos Krievijas iekšējos konfliktos Pleskava izrādījās Novgorodas ienaidnieku pusē.

Mongoļu-tatāru iebrukums Krievijā

Krievijā par mongoļu-tatāru parādīšanos, kas krasi pastiprinājās Čingishana vadībā, uzzināja 1220. gadu sākumā, kad šis jaunais ienaidnieks ielauzās Melnās jūras stepēs un padzina no tām polovciešus. Viņi sauca palīdzību no krievu prinčiem, kuri iznāca, lai apmierinātu ienaidnieku. Iekarotāju ierašanās no nezināmajām stepēm, viņu dzīve jurtās, dīvainas paražas, ārkārtēja nežēlība – tas viss kristiešiem šķita kā pasaules gala sākums. Cīņā pie upes Kalka 1223. gada 31. maijā tika uzvarēti krievi un Polovci. Krievija vēl nezināja šādu “ļaunuma kauju”, apkaunojošu lidojumu un nežēlīgu slaktiņu - tatāri, izpildot ieslodzītos, pārcēlās uz Kijevu un nežēlīgi nogalināja visus, kas pievērsa viņu uzmanību. Bet tad viņi pagriezās atpakaļ uz stepi. "No kurienes viņi nāca, mēs nezinām, un kur viņi devās, mēs nezinām," rakstīja hronists.

Šausmīgā mācība Krievijai nenāca par labu — prinči joprojām bija naidīgi viens pret otru. Ir pagājuši 12 gadi. 1236. gadā Han Batu mongoļi-tatāri sakāva Bulgārijas Volgu, bet 1237. gada pavasarī - Polovcus. Un tad pienāca kārta Krievijai. 1237. gada 21. decembrī Batu karaspēks iebruka Rjazaņā, pēc tam krita Kolomna, Maskava. 7. februārī Vladimirs tika paņemts un sadedzināts, un pēc tam tika uzvarētas gandrīz visas ziemeļaustrumu pilsētas. Prinčiem neizdevās organizēt Krievijas aizsardzību, un katrs no viņiem drosmīgi nomira viens pats. 1238. gada martā kaujā pie upes. Sits nomira un pēdējais neatkarīgais Vladimira lielkņazs - Jurijs. Ienaidnieki paņēma līdzi viņa nogriezto galvu. Tad Batu pārcēlās uz Novgorodu, "cirtot cilvēkus kā zāli". Bet nesasniedzot simts jūdzes, tatāri pēkšņi pagriezās uz dienvidiem. Tas bija brīnums, kas izglāba republiku - laikabiedri uzskatīja, ka "netīro" Batu aptur vīzija par krustu debesīs.

1239. gada pavasarī Batu steidzās uz Krievijas dienvidiem. Kad tatāru vienības tuvojās Kijevai, lielās pilsētas skaistums viņus pārsteidza, un viņi piedāvāja Kijevas princim Mihaēlam padoties bez cīņas. Viņš nosūtīja atteikumu, taču viņš nestiprināja pilsētu, bet gluži pretēji, viņš pats aizbēga no Kijevas. Kad 1240. gada rudenī atkal ieradās tatāri, prinču ar svītu nebija. Bet tomēr pilsētnieki izmisīgi pretojās ienaidniekam. Arheologi atraduši traģēdijas un Kijevas iedzīvotāju varoņdarba pēdas - pilsētnieka mirstīgās atliekas, kas burtiski nospraustas ar tatāru bultām, kā arī vēl vienu cilvēku, kurš, apsedzoties ar bērnu, nomira kopā ar viņu.

Tie, kas bēga no Krievijas, nesa uz Eiropu briesmīgas ziņas par iebrukuma šausmām. Runāja, ka pilsētu aplenkuma laikā tatāri apmet māju jumtus ar nogalināto cilvēku taukiem un pēc tam iededzina grieķu uguni (naftu), kas no tā deg labāk. 1241. gadā tatāri steidzās uz Poliju un Ungāriju, kuras tika nopostītas līdz zemei. Pēc tam tatāri pēkšņi pameta Eiropu. Batu nolēma izveidot savu valsti Volgas lejtecē. Tā parādījās Zelta orda.

No šī briesmīgā laikmeta mums ir palicis “Vārds par krievu zemes iznīcināšanu”. Tas tika uzrakstīts 13. gadsimta vidū, tūlīt pēc mongoļu-tatāru iebrukuma Krievijā. Šķiet, ka autors to rakstīja ar savām asarām un asinīm - viņš tik daudz cieta no domas par savas dzimtenes nelaimi, viņam bija tik žēl krievu tautas, Krievijas, kas iekrita šausmīgā nezināmu ienaidnieku "reidā". . Pagājušais, pirms-mongoļu laiks viņam šķiet mīļš un laipns, un valsti atceras tikai kā plaukstošu un laimīgu. Lasītāja sirdij vajadzētu sarauties no skumjām un mīlestības, dzirdot vārdus: “Ak, krievu zeme ir gaiša un skaisti izrotāta! Un jūs pārsteidz daudz skaistumu: daudzi ezeri, upes un akas (avoti - autors), stāvi kalni, augsti pakalni, tīri ozolu meži, brīnišķīgi lauki, dažādi dzīvnieki, neskaitāmi putni, lieliskas pilsētas, brīnišķīgi ciemati, vīna dārzi (dārzi - autors) klosteris, baznīcu mājas un lieliski prinči, godīgi bojāri, daudzi muižnieki. Tu esi pilns ar krievu zemi, pareizticīgā kristīgā ticība!

Pēc kņaza Jurija nāves viņa jaunākais brālis Jaroslavs, kurš šajās dienās atradās Kijevā, pārcēlās uz izpostīto Vladimiru un sāka pielāgoties "dzīvei zem hana". Viņš devās paklanīties hanam Mongolijā un 1246. gadā tur saindējās. Jaroslava dēliem - Aleksandram (Ņevskim) un Jaroslavam Tverskojam bija jāturpina sava tēva smagais un pazemojošais darbs.

Aleksandrs 15 gadu vecumā kļuva par Novgorodas princi un jau no agras bērnības nelaida vaļā zobenu no rokām. 1240. gadā jaunībā viņš kaujā pie Ņevas sakāva zviedrus, par ko saņēma iesauku Ņevskis. Princis bija izskatīgs, gara auguma, viņa balss, pēc hronista vārdiem, "ļaužu priekšā dārdēja kā trompete". Sarežģītos laikos šis lielais ziemeļu princis valdīja Krieviju: depopulētā valsts, vispārējs pagrimums un izmisums, sveša iekarotāja smaga apspiešana. Bet gudrais Aleksandrs, gadiem būdams darījis ar tatāriem un dzīvodams ordā, saprata kalpiskā pielūgsmes mākslu, prata rāpot uz ceļiem hanu jurtā, zināja, kādas dāvanas pasniegt ietekmīgiem haniem un murzām, saprata galma intrigu prasme. Un tas viss, lai izdzīvotu un glābtu savu galdu, tautu, Krieviju, lai, izmantojot “cara” (kā Krievijā sauca hanu) doto varu, pakļautu citus prinčus, apspiestu valsts brīvību. tautas padome.

Visa Aleksandra dzīve bija saistīta ar Novgorodu. Godīgi aizstāvot Novgorodas zemes no zviedriem un vāciešiem, viņš paklausīgi izpildīja sava brāļa Vatu Khana gribu un sodīja ar tatāru apspiešanu neapmierinātos novgorodiešus. Ar viņiem Aleksandram, princim, kurš pieņēma tatāru valdīšanas stilu, bija sarežģītas attiecības: viņš bieži strīdējās ar večiem un, aizvainots, aizbrauca uz Zalesje - uz Pereslavli.

Aleksandra laikā (kopš 1240. gada) Zelta orda pilnībā dominēja (jūgs) pār Krieviju. Lielhercogs tika atzīts par vergu, Hanas pieteku un saņēma no Hanas rokām zelta etiķeti par lielu valdīšanu. Tajā pašā laikā hani jebkurā laikā varēja to atņemt lielkņazam un atdot citam. Tatāri apzināti ielika prinčus cīņā par zelta etiķeti, cenšoties novērst Krievijas nostiprināšanos. No visiem krievu pavalstniekiem hanu kolekcionāri (un pēc tam lielkņazi) iekasēja desmito daļu no visiem ienākumiem - tā saukto "ordas izeju". Šis nodoklis Krievijai bija smags slogs. Nepakļaušanās hana gribai izraisīja ordu reidus Krievijas pilsētās, kuras tika pakļautas briesmīgai sakāvei. 1246. gadā Batu pirmo reizi izsauca Aleksandru uz Zelta ordu, no turienes pēc hana pavēles princis devās uz Mongoliju, uz Karakorumu. 1252. gadā viņš nometās ceļos Khan Mongke priekšā, kurš viņam pasniedza etiķeti – zeltītu šķīvi ar caurumu, kas ļāva viņam to pakārt ap kaklu. Tā bija varas zīme pār Krieviju.

XIII gadsimta sākumā. Austrumbaltijā pastiprinājās Vācu Teitoņu ordeņa un Zobennesēju ordeņa krusta karu kustība. Viņi uzbruka Krievijai no Pleskavas. 1240. gadā viņi pat ieņēma Pleskavu un apdraudēja Novgorodu. Aleksandrs un viņa svīta atbrīvoja Pleskavu un 1242. gada 5. aprīlī uz Pleskavas ezera ledus tā sauktajā “Ledus kaujā” pilnībā sakāva bruņiniekus. Krustnešu un aiz viņiem stāvošās Romas mēģinājumi atrast kopīgu valodu ar Aleksandru cieta neveiksmi – tik mīksts un paklausīgs viņš bija attiecībās ar tatāriem, tik bargs un nepielūdzams pret Rietumiem un to ietekmi.

Maskava Krievija. XIII vidus - XVI gadsimta vidus.

Pēc Aleksandra Ņevska nāves Krievijā atkal sākās nesaskaņas. Viņa mantinieki - brālis Jaroslavs un paša Aleksandra bērni - Dmitrijs un Andrejs, nekad nekļuva par cienīgiem Ņevska pēcteci. Viņi strīdējās un, "skrienot ... uz ordu", virzīja tatārus uz Krieviju. 1293. gadā Andrejs savam brālim Dmitrijam atveda "Dudeņeva armiju", kas nodedzināja un izlaupīja 14 Krievijas pilsētas. Īstie saimnieki valstī bija Baskaki, nodevu savācēji, kas nežēlīgi aplaupīja savus pavalstniekus, nožēlojamie Aleksandra mantinieki.

Aleksandra jaunākais dēls Daniels mēģināja manevrēt starp brāļiem-prinčiem. Nabadzība bija iemesls. Galu galā viņš ieguva sliktāko no konkrētajām Firstistes - Maskavu. Uzmanīgi un pakāpeniski viņš paplašināja savu Firstisti, rīkojās droši. Tā sākās Maskavas uzplaukums. Daniels nomira 1303. gadā un tika apglabāts viņa dibinātajā Daņilovska klosterī, pirmajā Maskavā.

Daniēla mantiniekam un vecākajam dēlam Jurijam bija jāaizstāv savs mantojums cīņā pret Tveras kņaziem, kuri bija kļuvuši stiprāki līdz 13. gadsimta beigām. Tvera, kas stāvēja pie Volgas, tajā laikā bija bagāta pilsēta - pirmo reizi Krievijā pēc Batu ierašanās tajā tika uzcelta mūra baznīca. Tverā tajos laikos skanēja rets zvans.1304.gadā Tverskas Mihailam izdevās no Han Tokhtas iegūt zelta zīmi Vladimira valdīšanai, lai gan Maskavas Jurijs mēģināja apstrīdēt šo lēmumu. Kopš tā laika Maskava un Tvera ir kļuvušas par zvērinātiem ienaidniekiem, sākās spītīga cīņa. Galu galā Jurijam izdevās iegūt etiķeti un diskreditēt Tveras princi hana acīs. Mihails tika izsaukts uz ordu, brutāli piekauts, un beigās Jurijam rokaspuiši izcirta viņam sirdi. Princis drosmīgi sagaidīja briesmīgu nāvi. Vēlāk viņš tika pasludināts par svēto mocekli. Un Jurijs, meklējot Tveras paklausību, ilgu laiku nedeva mocekļa ķermeni savam dēlam Dmitrijam Briesmīgajām acīm. 1325. gadā Dmitrijs un Jurijs nejauši sadūrās Ordā, un strīdā Dmitrijs nogalināja Juri, par ko viņam tur tika sodīts ar nāvi.

Spītīgā cīņā ar Tveru Jurija brālim Ivanam Kalitam izdevās iegūt zelta etiķeti. Pirmo prinču valdīšanas laikā Maskava pieauga. Pat pēc kļūšanas par lielkņaziem Maskavas kņazi nepārvācās no Maskavas, viņi deva priekšroku tēva mājas ērtībām un drošībai nocietinātā kalnā netālu no Maskavas upes, nevis lielpilsētas dzīves krāšņumu un satraukumu Vladimirā ar zelta kupolu.

Kļuvis par lielkņazu 1332. gadā, Ivanam ar ordas palīdzību izdevās ne tikai tikt galā ar Tveru, bet arī pievienot Maskavai Suzdalu un daļu Rostovas Firstistes. Ivans rūpīgi maksāja cieņu - "izeja", un panāca Ordā tiesības iekasēt nodevas no krievu zemēm patstāvīgi, bez baskakiem. Protams, daļa naudas "pielipa" princim, kurš saņēma iesauku "Kalita" - jostas maciņu. Ārpus koka Maskavas Kremļa sienām, kas celtas no ozolkoka baļķiem, Ivans nodibināja vairākas mūra baznīcas, tostarp Debesbraukšanas un Erceņģeļa katedrāli.

Šīs katedrāles tika uzceltas metropolīta Pētera vadībā, kurš pārcēlās no Vladimira uz Maskavu. Viņš uz to devās ilgu laiku, pastāvīgi dzīvojot Kalitas gādīgā uzraudzībā. Tātad Maskava kļuva par Krievijas baznīcas centru. Pēteris nomira 1326. gadā un kļuva par pirmo Maskavas svēto.

Ivans turpināja cīnīties ar Tveru. Viņam izdevās prasmīgi diskreditēt Tveras hana, prinča Aleksandra un viņa dēla Fjodora acīs. Viņus izsauca uz ordu un tur nežēlīgi nogalināja - sasēdināja. Šīs zvērības rada drūmas pārdomas par Maskavas sākotnējo uzplaukumu. Tverai tas viss kļuva par traģēdiju: tatāri iznīcināja piecas tās prinču paaudzes! Tad Ivans Kalita aplaupīja Tveru, padzina bojārus no pilsētas, atņemot tverčiem vienīgo zvanu - pilsētas simbolu un lepnumu.

Ivans Kalita Maskavu valdīja 12 gadus, viņa valdīšanas laiku, viņa spilgto personību ilgu laiku atcerējās viņa laikabiedri un pēcteči. Leģendārajā Maskavas vēsturē Kalita parādās kā jaunas dinastijas dibinātājs, sava veida Maskavas "priekštēvs Ādams", gudrs suverēns, kura mežonīgās ordas "nomierināšanas" politika bija tik nepieciešama ienaidnieka mocītajai Krievijai. un strīdi.

Miris 1340. gadā, Kalita nodeva troni viņa dēlam Semjonam un bija mierīgs – Maskava kļuva stiprāka. Bet 1350. gadu vidū. Krievijai tuvojās briesmīga nelaime. Tā bija mēris, melnā nāve. 1353. gada pavasarī viens pēc otra nomira divi Semjona dēli, pēc tam arī pats lielkņazs, kā arī viņa mantinieks un brālis Andrejs. No visiem izdzīvojušajiem izdzīvoja tikai brālis Ivans, kurš devās uz ordu, kur saņēma etiķeti no Khan Bedibek.

Ivana II Sarkanā "Kristus mīlošā, klusā un žēlsirdīgā" (hronika) politika palika asiņaina tāpat kā iepriekš. Princis brutāli vērsās pret cilvēkiem, kas viņam bija nepatīkami. Metropolīts Aleksijs ļoti ietekmēja Ivanu. Tieši viņu Ivans II, kurš nomira 1359. gadā, uzticēja deviņus gadus vecajam dēlam Dmitrijam, topošajam lielajam komandierim.

Trīsvienības-Sergija klostera pirmsākumi meklējami Ivana II laikā. To dibināja Sergijs (pasaulē Bartolomejs no Radoņežas pilsētas) meža masīvā. Sergijs klosterismā ieviesa jaunu komunālās dzīves principu - nabadzīgu brālību ar kopīgu īpašumu. Viņš bija īsts taisnīgs cilvēks. Redzot, ka klosteris kļūst bagāts un mūki sāka dzīvot apmierināti, Sergijs mežā nodibināja jaunu klosteri. Šis, pēc hronista vārdiem, "svētais vecākais, brīnišķīgais un laipnais un klusais, lēnprātīgs, pazemīgs" tika cienīts kā svētais Krievijā pat pirms viņa nāves 1392. gadā.

Dmitrijs Ivanovičs saņēma zelta etiķeti 10 gadu vecumā - tas nekad nav noticis Krievijas vēsturē. Redzams, ka palīdzēja viņa skopo senču uzkrātais zelts un uzticamo cilvēku intrigas Ordā. Dmitrija valdīšana Krievijai izrādījās neparasti grūta: kari, briesmīgi ugunsgrēki, epidēmijas turpinājās nepārtrauktā sērijā. Sausums iznīcināja stādus no mēra apdzīvotajos Krievijas laukos. Bet pēcnācēji aizmirsa Dmitrija neveiksmes: cilvēku atmiņā viņš, pirmkārt, palika lielisks komandieris, kurš pirmo reizi uzvarēja ne tikai mongoļu-tatārus, bet arī bailes no iepriekš neuzvaramā orda spēka. .

Metropolīts Aleksijs ilgu laiku bija valdnieks jaunā prinča vadībā. Gudrs vecs vīrs, viņš pasargāja jaunekli no briesmām, baudīja Maskavas bojāru cieņu un atbalstu. Viņš tika cienīts arī Ordā, kur līdz tam laikam bija sākušies nemieri, Maskava, to izmantojot, pārtrauca maksāt par izbraukšanu, un tad Dmitrijs kopumā atteicās pakļauties Emīram Mamai, kurš bija sagrābis varu Ordā. 1380. gadā viņš nolēma pats sodīt dumpinieku. Dmitrijs saprata, kādu izmisīgu uzdevumu viņš uzņēmās – izaicināt 150 gadus neuzvaramo Ordu! Saskaņā ar leģendu, Radoņežas Sergijs viņu svētīja par viņa varoņdarbu. Milzīga armija Krievijai - 100 tūkstoši cilvēku - devās kampaņā. 1380. gada 26. augustā izplatījās ziņa, ka krievu armija ir šķērsojusi Oku un "Maskavas pilsētā bija lielas skumjas, un visās pilsētas daļās rūgta raudāšana, saucieni un šņukstēšana" - visi zināja, ka šķērsošana. no armijas pāri Okai nogrieza ceļu atpakaļ un padarīja kauju, un tuvinieku nāve ir neizbēgama. 8. septembrī Kuļikovas laukā mūka Peresveta un tatāru varoņa duelis sākās cīņa, kas beidzās ar krievu uzvaru. Zaudējumi bija šausminoši, bet šoreiz Dievs tiešām bija par mums!

Uzvara netika svinēta ilgi. Hans Tokhtamišs gāza Mamaju un 1382. gadā viņš pats pārcēlās uz Krieviju, ar viltību sagrāba Maskavu un nodedzināja. Krievijai uzlika "visā lielajā Firstistē bija liela un smaga nodeva". Dmitrijs pazemoti atzina ordas spēku.

Lielā uzvara un lielais pazemojums Donskojam izmaksāja dārgi. Viņš smagi saslima un nomira 1389. gadā. Noslēdzoties mieram ar ordu, viņa dēlu un mantinieku, 11 gadus veco Vasīliju, tatāri aizveda kā ķīlnieku. Pēc 4 gadiem viņam izdevās aizbēgt uz Krieviju. Viņš kļuva par lielkņazu pēc sava tēva gribas, kas vēl nekad nebija noticis, un tas runāja par Maskavas prinča varu. Tiesa, arī hans Tokhtamišs apstiprināja izvēli - hans baidījās no briesmīgā Tamerlāna, kas nāks no Āzijas, un tāpēc nomierināja savu pieteku. Vasilijs piesardzīgi un apdomīgi valdīja Maskavā 36 ilgus gadus. Viņa vadībā sīkie prinči sāka pārvērsties par lielhercoga kalpiem, sākās monētu kalšana. Lai gan Vasilijs I nebija karotājs, viņš izrādīja stingrību attiecībās ar Novgorodu, pievienoja savus ziemeļu īpašumus Maskavai. Pirmo reizi Maskavas roka pie Volgas sniedzās Bulgārijai, un reiz tās vienības nodedzināja Kazaņu.

60. gados. 14. gadsimts Vidusāzijā izcilais valdnieks Timurs (Tamerlans) kļuva slavens ar savu neticamo cietsirdību, kas jau tad šķita mežonīga. Uzvarējis Turciju, viņš iznīcināja Tokhtamysh armiju un pēc tam iebruka Rjazaņas zemēs. Šausmas pārņēma Krieviju, kas atcerējās Batu iebrukumu. Sagūstījis Jelecu, Timurs pārcēlās uz Maskavu, bet 26. augustā apstājās un pagriezās uz dienvidiem. Maskavā tika uzskatīts, ka Krieviju izglāba Vladimira Dievmātes ikona, kas pēc tautas lūguma novērsa “dzelzs klibo” ierašanos.

Tie, kas ir redzējuši Andreja Tarkovska lielisko filmu "Andrejs Rubļevs", atceras briesmīgo ainu, kad krievu-tatāru karaspēks sagrāba pilsētu, baznīcu iznīcināšanu un priestera spīdzināšanu, kurš atteicās parādīt laupītājiem, kur tika paslēpti baznīcas dārgumi. . Visam šim stāstam ir īsts dokumentāls pamats. 1410. gadā Ņižņijnovgorodas kņazs Daniils Borisovičs kopā ar tatāru princi Taliču slepus tuvojās Vladimiram un pēkšņi pēcpusdienas atpūtas stundā pilsētā ielauzās sargi. Aizmigšanas katedrāles priesteris Patrikijs paguva ieslēgties baznīcā, noslēpa traukus un dažus ierēdņus īpašā telpā, un viņš, kamēr viņi lauza vārtus, nometās ceļos un sāka lūgties. Iebrukušie krievu un tatāru nelieši sagrāba priesteri un sāka interesēties, kur atrodas dārgumi. Viņi dedzināja viņu ar uguni, iedzina šķeldas zem nagiem, bet viņš klusēja. Tad, piesieti pie zirga, ienaidnieki vilka gar zemi priestera ķermeni un pēc tam viņu nogalināja. Bet cilvēki un baznīcas dārgumi tika izglābti.

1408. gadā jaunais hans Edigejs uzbruka Maskavai, kas nebija maksājusi "izeju" vairāk nekā 10 gadus. Tomēr Kremļa lielgabali un tā augstie mūri piespieda tatārus atteikties no uzbrukuma. Saņēmis izpirkuma maksu, Edigejs ar daudziem ieslodzītajiem migrēja uz stepi.

Bēdzis uz Krieviju no ordas caur Podoliju 1386. gadā, jaunais Vasilijs satika Lietuvas princi Vitovtu. Drosmīgajam princim patika Vitovts, kurš viņam apsolīja savu meitu Sofiju. Kāzas notika 1391. gadā. Drīz Vītauts kļuva arī par Lietuvas lielkņazu. Maskava un Lietuva asi sacentās Krievijas "savākšanas" jautājumā, bet pavisam nesen Sofija izrādījās laba sieva un pateicīga meita - viņa darīja visu, lai viņas znots un sievastēvs nekļūtu zvērināti ienaidnieki. Sofija Vitovtovna bija spēcīga, spītīga un apņēmīga sieviete. Pēc vīra nāves no mēra 1425. gadā viņa dedzīgi aizstāvēja sava dēla Vasilija II tiesības strīdu laikā, kas atkal pārņēma Krieviju.

Baziliks II Tumšais. Pilsoņu karš

Vasilija II Vasiļjeviča valdīšanas laiks ir 25 gadus ilga pilsoņu kara laiks, Kalitas pēcteču "nepatika". Mirstot, Vasilijs I novēlēja troni savam mazajam dēlam Vasilijam, taču tas nederēja Vasilija II tēvocim kņazam Jurijam Dmitrijevičam - viņš pats sapņoja par varu. Strīdā starp tēvoci un brāļadēlu orda atbalstīja Vasīliju II, taču 1432. gadā miers tika lauzts. Iemesls bija strīds Vasilija II kāzu svētkos, kad Sofija Vitovtovna, apsūdzot Jurija dēlu princi Vasīliju Kosoju ​​Dmitrija Donskoja zelta jostas piesavināšanā, atņēma Kosojam šo varas simbolu un tādējādi viņu šausmīgi aizvainoja. Uzvara sekojošajā strīdā tika Jurijam II, taču viņš valdīja tikai divus mēnešus un nomira 1434. gada vasarā, novēlot Maskavu savam dēlam Vasilijam Kosojam. Jurija vadībā pirmo reizi uz monētas parādījās Džordža Uzvarētāja attēls, kas ar šķēpu sita čūsku. No šejienes nāca nosaukums "penss", kā arī Maskavas ģerbonis, kas pēc tam tika iekļauts Krievijas ģerbonī.

Pēc Jurija nāves cīņā par varu atkal stājās Vasīlijs P. Viņš sagūstīja Jurija dēlus Dmitriju Šemjaku un Vasīliju Kosoju, kurš kļuva par lielkņazu pēc viņa tēva, un pēc tam pavēlēja Kosoju ​​padarīt aklu. Pats Šemjaka pakļāvās Vasilijam II, taču tikai tēloti. 1446. gada februārī viņš arestēja Vasīliju un lika viņam "izvilkt acis". Tātad Vasilijs II kļuva par "tumšo", bet Šemjaka lielkņazs Dmitrijs II Jurjevičs.

Šemjaka valdīja neilgi, un drīz Vasilijs Tumšais atgrieza varu. Cīņa turpinājās ilgu laiku, tikai 1450. gadā kaujā pie Galičas Šemjakas armija tika sakauta, un viņš aizbēga uz Novgorodu. Maskavas uzpirktais šefpavārs Poganka saindēja Šemjaku - "iedeva viņam dziru dūmos". Kā raksta N. M. Karamzins, Vasīlijs II, saņēmis ziņu par Šemjakas nāvi, "pauda nepiedienīgu prieku".
Šemjakas portreti nav saglabājušies, viņa ļaunākie ienaidnieki mēģināja nomelnot prinča izskatu. Maskavas hronikās Šemjaka izskatās kā briesmonis, un Vasilijs ir labā nesējs. Varbūt, ja Šemjaka būtu uzvarējusi, tad viss būtu bijis otrādi: abiem, brālēniem, bija līdzīgi ieradumi.

Kremlī celtās katedrāles gleznoja Teofans Grieķis, kurš ieradās no Bizantijas, vispirms uz Novgorodu un pēc tam uz Maskavu. Zem viņa izveidojās sava veida krievu augstā ikonostāze, kuras galvenais rotājums bija "Deesis" - vairākas lielākās un cienījamākās Jēzus, Jaunavas Marijas, Jāņa Kristītāja un erceņģeļu ikonas. Grieķu sērijas deesis vizuālā telpa bija vienota un harmoniska, un grieķu gleznojums (tāpat kā freskas) ir sajūtu un iekšējas kustības pilns.

Tajos laikos Bizantijas ietekme uz Krievijas garīgo dzīvi bija milzīga. Krievu kultūru baroja sulas no Grieķijas augsnes. Tajā pašā laikā Maskava pretojās Bizantijas mēģinājumiem noteikt Krievijas baznīcas dzīvi, tās metropolītu izvēli. 1441. gadā izcēlās skandāls: Vasīlijs II noraidīja Florencē noslēgto katoļu un pareizticīgo baznīcu savienību. Viņš arestēja grieķu metropolītu Izidoru, kurš pārstāvēja Krieviju katedrālē. Un tomēr Konstantinopoles krišana 1453. gadā Krievijā izraisīja skumjas un šausmas. Turpmāk tā bija lemta katoļu un musulmaņu baznīcas un kultūras vientulībai.

Teofanu grieķi ieskauj talantīgi skolēni. Labākais no tiem bija mūks Andrejs Rubļevs, kurš strādāja ar skolotāju Maskavā, bet pēc tam kopā ar savu draugu Daniilu Černiju Vladimirā, Trīsvienības-Sergija un Androņikova klosteros. Endrjū rakstīja savādāk nekā Feofans. Andrejam nepiemīt Teofānam raksturīgā tēlu nopietnība: viņa gleznā galvenais ir līdzjūtība, mīlestība un piedošana. Rubļeva sienu gleznojumi un ikonas jau ar savu garīgumu pārsteidza laikabiedrus, kuri ieradās vērot mākslinieka darbu uz sastatnēm. Andreja Rubļeva slavenākā ikona ir Trīsvienība, ko viņš izgatavoja Trīsvienības-Sergija klosterim. Sižets ir no Bībeles: vecajiem Ābrahāmam un Sārai jādzimst Jēkaba ​​dēlam, un trīs eņģeļi ieradās, lai viņiem par to informētu. Viņi pacietīgi gaida mājinieku atgriešanos no laukuma. Tiek uzskatīts, ka tie ir trīsvienīgā Dieva iemiesojumi: kreisajā pusē ir Dievs Tēvs, centrā ir Jēzus Kristus, kas ir gatavs upurim cilvēku vārdā, labajā pusē ir Svētais Gars. Figūras mākslinieks ierakstījis aplī – mūžības simbolā. Šis lieliskais 15. gadsimta darinājums ir piesātināts ar mieru, harmoniju, gaismu un labestību.

Pēc Šemjakas nāves Vasilijs II tika galā ar visiem saviem sabiedrotajiem. Neapmierināts ar to, ka Novgorods atbalstīja Šemjaku, Vasilijs 1456. gadā devās karagājienā un piespieda novgorodiešus ierobežot savas tiesības par labu Maskavai.Vispār Vasilijs II tronī bija “laimīgais zaudētājs”. Kaujas laukā viņš cieta tikai sakāves, viņu pazemoja un sagūstīja ienaidnieki. Tāpat kā viņa pretinieki, Bazils bija nepatiesu zvērināto devējs un brāļa slepkava. Tomēr katru reizi Vasiliju izglāba brīnums, un viņa sāncenši pieļāva vēl rupjākas kļūdas, nekā viņš pats. Rezultātā Vasilijam izdevās noturēties pie varas vairāk nekā 30 gadus un viegli nodot to savam dēlam Ivanam III, kuru viņš iepriekš bija iecēlis par līdzvaldnieku.

Jau no agras bērnības princis Ivans piedzīvoja pilsoņu nesaskaņas šausmas - viņš bija kopā ar savu tēvu tajā pašā dienā, kad Šemjakas iedzīvotāji izvilka Vasīliju II, lai viņu padarītu aklu. Tad Ivanam izdevās aizbēgt. Viņam nebija bērnības - 10 gadu vecumā viņš kļuva par sava aklā tēva līdzvaldnieku. Kopumā viņš pie varas bija 55 gadus! Kā stāstīja ārzemnieks, kurš viņu redzējis, viņš bijis garš, izskatīgs, tievs vīrietis. Viņam bija arī divi segvārdi: "Kupris" - skaidrs, ka Ivans bija noliecies - un "Briesmīgs". Pēdējais segvārds vēlāk tika aizmirsts - viņa mazdēls Ivans IV izrādījās vēl briesmīgāks. Ivans III bija varaskāres, cietsirdīgs, viltīgs. Viņš bija arī bargs pret savu ģimeni: cietumā nomira badā savu brāli Andreju.

Ivanam bija izcila politiķa un diplomāta dāvana. Viņš varēja gaidīt gadiem, lēnām virzīties uz savu mērķi un sasniegt to bez nopietniem zaudējumiem. Viņš bija īsts zemju "vācējs": dažas zemes Ivans klusi un mierīgi anektēja, citas iekaroja ar varu. Vārdu sakot, līdz viņa valdīšanas beigām Maskavu teritorija bija pieaugusi sešas reizes!

Novgorodas aneksija 1478. gadā bija svarīga topošās autokrātijas uzvara pār krīzē esošo seno republikas demokrātiju. Novgorodas večes zvans tika noņemts un nogādāts Maskavā, daudzi bojāri tika arestēti, viņu zemes tika konfiscētas, un tūkstošiem novgorodiešu tika “izvesti” (izlikti) uz citiem rajoniem. 1485. gadā Ivans anektēja vēl vienu senu Maskavas sāncensi - Tveru. Pēdējais Tveras princis Mihails aizbēga uz Lietuvu, kur palika uz visiem laikiem.

Ivana laikā izveidojās jauna valdības sistēma, kurā viņi sāka izmantot gubernatorus - Maskavas dienesta cilvēkus, kurus nomainīja no Maskavas. Parādās arī Bojāra dome - augstākās muižniecības padome. Ivana vadībā sāka attīstīties vietējā sistēma. Dienesta cilvēki sāka saņemt zemes gabalus - īpašumus, tas ir, pagaidu (uz dienesta laiku) īpašumus, kuros viņi tika ievietoti.

Radās saskaņā ar Ivanu un visas Krievijas likumu kodeksu - 1497. gada Sudebņiku. Tas regulēja tiesvedību, barošanas lielumu. Sudebņiki noteica vienotu termiņu zemnieku aiziešanai no muižniekiem - nedēļu pirms un nedēļu pēc Jurģa dienas (26. novembrī). No šī brīža mēs varam runāt par Krievijas kustības sākumu dzimtbūšanas virzienā.

Ivana III spēks bija liels. Viņš jau bija "autokrāts", tas ir, viņš nesaņēma varu no hanatsara rokām. Līgumos viņš tiek saukts par "visas Krievijas suverēnu", tas ir, par suverēnu, vienīgo saimnieku, un divgalvainais Bizantijas ērglis kļūst par ģerboni. Galmā valda krāšņa bizantiešu ceremonija, Ivana III galvā ir “Monomahas vāciņš”, viņš sēž tronī, turot rokās varas simbolus - scepteri un "varas" - zelta ābolu. .

Trīs gadus atraitnis Ivans apprecējās ar pēdējā Bizantijas imperatora Konstantīna Palaiologa brāļameitu Zoju (Sofiju). Viņa bija izglītota sieviete, spēcīga un, pēc avotiem, aptaukošanās, kas tajos laikos netika uzskatīta par trūkumu. Līdz ar Sofijas ierašanos Maskavas galms ieguva bizantiešu krāšņuma iezīmes, kas bija nepārprotams princeses un viņas svītas nopelns, lai gan krieviem nepatika “romiešu sieviete”. Ivana Krievija pamazām kļūst par impēriju, pārņemot Bizantijas tradīcijas, un Maskava no pieticīgas pilsētas pārtop par “Trešo Romu”.

Ivans daudz pūļu veltīja Maskavas, precīzāk, Kremļa celtniecībai - galu galā pilsēta bija pilnībā koka, un ugunsgrēki viņu tomēr nesaudzēja, tāpat kā Kremli, kura akmens sienas neglāba no uguns. Tikmēr princis bija noraizējies par akmens apstrādi - krievu meistariem nebija lielu ēku celšanas prakses. Īpaši smagu iespaidu uz maskaviešiem atstāja gandrīz pabeigtās Kremļa katedrāles iznīcināšana 1474. gadā. Un tad pēc Ivana lūguma no Venēcijas tika uzaicināts inženieris Aristotelis Fioravanti, kurš “savas mākslas viltības dēļ” tika nolīgts par milzīgu naudu - 10 rubļiem mēnesī. Tas bija tas, kurš Kremlī uzcēla baltā akmens Debesbraukšanas katedrāli - galveno Krievijas templi. Hronists bija apbrīnā: baznīca "brīnišķīga varenība, un augstums, un kundzība, un zvana, un plašums, tāds Krievijā nenotika".

Fioravanti prasme iepriecināja Ivanu, un viņš Itālijā nolīga vairāk amatnieku. Kopš 1485. gada Antons un Marks Fryazins, Pjetro Antonio Solari un Alevizs sāka būvēt (nevis nobrucis no Dmitrija Donskoja laika) jaunas Maskavas Kremļa sienas ar 18 torņiem, kas jau ir nonākuši līdz mums. Itāļi sienas cēla ilgu laiku - vairāk nekā 10 gadus, bet tagad ir skaidrs, ka viņi cēla gadsimtiem ilgi. No slīpētiem baltiem akmens blokiem celtā šķautņu kamera ārvalstu vēstniecību uzņemšanai izcēlās ar savu neparasto skaistumu. To uzcēla Marks Fryazins un Solari. Alevizs blakus Debesbraukšanas katedrālei uzcēla Erceņģeļa katedrāli - Krievijas prinču un caru kapenes. Katedrāles laukumu - svinīgo valsts un baznīcas ceremoniju vietu - noslēdza Ivana Lielā zvanu tornis un Pleskavas meistaru celtā Pasludināšanas katedrāle - Ivana III mājas baznīca.

Bet tomēr galvenais Ivana valdīšanas notikums bija tatāru jūga gāšana. Spītīgā cīņā Ahmathanam kādu laiku izdevās atdzīvināt kādreizējo Lielās ordas varu, un 1480. gadā viņš nolēma atkal pakļaut Krieviju. Orda un Ivana karaspēks saplūda Ugras upē, Okas pietekā. Šajā pozīcijā sākās pozicionālās cīņas un sadursmes. Vispārējā kauja nekad nenotika, Ivans bija pieredzējis, piesardzīgs valdnieks, viņš ilgi vilcinājās - vai iestāties mirstīgajā kaujā vai pakļauties Akhmatam. Nostāvējis līdz 11. novembrim, Akhmats devās uz stepēm un drīz viņu nogalināja ienaidnieki.

Dzīves beigās Ivans III kļuva neiecietīgs pret citiem, neprognozējams, nepamatoti nežēlīgs, gandrīz nepārtraukti sodījis ar nāvi savus draugus un ienaidniekus. Viņa kaprīzā griba kļuva par likumu. Kad Krimas hana sūtnis jautāja, kāpēc princis nogalināja savu mazdēlu Dmitriju, kuru viņš sākotnēji bija iecēlis par mantinieku, Ivans atbildēja kā īsts autokrāts: “Vai es neesmu brīvs, lielais princis, savos bērnos un savā valdīšanas laikā? Kam es gribu, es došu valdību! Pēc Ivana III gribas vara pēc viņa pārgāja viņa dēlam Vasilijam III.

Vasilijs III izrādījās patiesais tēva mantinieks: viņa vara būtībā bija neierobežota un despotiska. Kā rakstīja ārzemnieks, "viņš visus vienādi apspiež ar nežēlīgu verdzību". Tomēr atšķirībā no tēva Vasilijs bija rosīgs, aktīvs cilvēks, daudz ceļoja un ļoti mīlēja medīt Maskavas tuvumā esošajos mežos. Viņš bija dievbijīgs cilvēks, un svētceļojumi bija svarīga viņa dzīves sastāvdaļa. Viņa pakļautībā parādās nicinošas uzrunas formas muižniekiem, kuri nežēlo arī sevi, iesniedzot suverēnam lūgumus: “Tavs kalps Ivaška sit ar pieri...”, kas īpaši uzsvēra autokrātiskās varas sistēmu, kurā viens cilvēks bija saimnieks, bet vergi, vergi - citi.

Kā rakstīja laikabiedrs, Ivans III sēdēja mierīgi, bet viņa stāvoklis auga. Bazilika laikā šī izaugsme turpinājās. Viņš pabeidza sava tēva darbu un anektēja Pleskavu. Tur Vasilijs uzvedās kā īsts aziātu iekarotājs, iznīcinot Pleskavas brīvības un deportējot turīgos pilsoņus uz Maskavu. Pleskaviešiem atlika tikai “raudāt pa vecam un pēc savas gribas”.

Pēc Pleskavas aneksijas Vasīlijs III saņēma ziņu no Pleskavas Eliazara klostera vecākā Filoteja, kurš apgalvoja, ka agrākos pasaules centrus (Romu un Konstantinopoli) nomainījis trešais - Maskava, kas pieņēmusi svētumu no plkst. mirušās galvaspilsētas. Un tad sekoja secinājums: "Divas Romas nokrita, un trešā stāv, un ceturtā nenotiek." Filofeja domas kļuva par impēriskās Krievijas ideoloģiskās doktrīnas pamatu. Tātad krievu valdnieki tika ierakstīti vienā pasaules centru valdnieku rindā.

1525. gadā Vasilijs III izšķīrās no savas sievas Solomonijas, ar kuru kopā nodzīvoja 20 gadus. Solomonijas šķiršanās un piespiedu tonzūras iemesls bija viņas bērnu trūkums. Pēc tam 47 gadus vecais Vasilijs apprecējās ar 17 gadus veco Jeļenu Glinskaju. Daudzi uzskatīja, ka šī laulība ir nelikumīga, "nevis senos laikos". Bet viņš pārveidoja lielkņazu - par šausmām pavalstniekiem Vasilijs "pakrita zem papēža" jaunajai Jeļenai: viņš sāka ģērbties modernās lietuviešu drēbēs un noskuja bārdu. Jaunlaulātajiem ilgu laiku nebija bērnu. Tikai 1530. gada 25. augustā Jeļena dzemdēja dēlu, kuru sauca par Ivanu. "Un bija," rakstīja hronists, "liels prieks Maskavas pilsētā..." Ja viņi zinātu, ka tajā dienā dzimis Ivans Bargais, lielākais krievu zemes tirāns! Kolomenskoje Debesbraukšanas baznīca kļuva par pieminekli šim notikumam. Novietots gleznainā Moyek upes krasta līkumā, tas ir skaists, viegls un graciozs. Es pat nespēju noticēt, ka tas tika uzcelts par godu Krievijas vēsturē lielākā tirāna dzimšanai - tajā ir tik daudz prieka, tiekšanās augšup uz debesīm. Mūsu priekšā ir majestātiska melodija, kas patiesi sastingusi akmenī, skaista un cildena.

Liktenis Vasilijam sagatavoja grūtu nāvi - neliela brūce uz viņa kājas pēkšņi pārauga briesmīgā puvušā brūcē, sākās vispārēja asins saindēšanās, un Vasilijs nomira. Kā ziņo hronists, tie, kas stāvēja pie mirstošā prinča gultas, redzēja, "ka, uzliekot evaņģēliju uz krūtīm, viņa gars aizgāja kā mazs dūms".

Jaunā Vasilija III atraitne Jeļena kļuva par reģenti trīs gadus vecā Ivana IV vadībā. Jeļenas vadībā tika pabeigti daži viņas vīra pasākumi: viņi ieviesa vienotu mēru un svaru sistēmu, kā arī vienotu naudas sistēmu visā valstī. Tūlīt Jeļena parādīja sevi kā valdonīgu un ambiciozu valdnieku, apkaunoja vīra brāļus Juriju un Andreju. Viņi tika nogalināti cietumā, un Andrejs nomira no bada nedzirdīgā dzelzs vāciņā, kas bija uzlikts uz viņa galvas. Taču 1538. gadā nāve pārņēma pašu Elenu. Valdnieks nomira no indētāju rokām, atstājot valsti sarežģītā situācijā - nepārtraukti tatāru reidi, bojaru ķīvēšanās par varu.

Ivana Briesmīgā valdīšana

Pēc Jeļenas nāves sākās bojāru klanu izmisīga cīņa par varu. Viens uzvarēja, tad otrs. Bojāri viņa acu priekšā grūstīja jauno Ivanu IV, un viņa vārdā veica represijas pret cilvēkiem, kas viņiem nepatika. Jaunajam Ivanam nepaveicās - jau no mazotnes palicis bārenis, viņš dzīvoja bez tuva un laipna skolotāja, redzēja tikai nežēlību, melus, intrigas, divkosību. To visu uzsūca viņa uzņēmīgā, kaislīgā dvēsele. Kopš bērnības Ivans bija pieradis pie nāvessodiem, slepkavībām, un viņa acu priekšā izlietās nevainīgās asinis viņu nesajūsmināja. Bojāri rūpējās par jauno valdnieku, iekvēlinot viņa netikumus un kaprīzes. Viņš nogalināja kaķus un suņus, steidzās zirga mugurā pa Maskavas ielām, nežēlīgi grauzdams cilvēkus.

Sasniedzis pilngadību - 16 gadus vecs, Ivans apņēmīgi un gribas pārsteidza apkārtējos. 1546. gada decembrī viņš paziņoja, ka vēlas iegūt "karalisko rangu", lai viņu sauktu par karali. Ivana kāzas ar karalisti notika Kremļa Debesbraukšanas katedrālē. Metropolīts uzlika Ivanam uz galvas Monomahas vāciņu. Saskaņā ar leģendu, šī cepure XII gs. Princis Vladimirs Monomahs mantojis no Bizantijas. Faktiski šis ir zelta, ar sabalu apgriezts, ar dārgakmeņiem dekorēts galvaskausa vāciņš no Vidusāzijas 14. gadsimta darba. Tas kļuva par galveno karaliskās varas atribūtu.
Pēc šausmīgā ugunsgrēka, kas notika 1547. gadā Maskavā, pilsētnieki sacēlās pret bojāriem, kuri ļaunprātīgi izmantoja savu varu. Jaunais karalis bija šokēts par šiem notikumiem un nolēma sākt reformas. Ap caru izveidojās reformatoru loks – Izredzētā Rada. Priesteris Silvestrs un muižnieks Aleksejs Adaševs kļuva par viņa dvēseli. Abi palika Ivana galvenie padomnieki 13 gadus. Apļa darbība noveda pie reformām, kas nostiprināja valsti un autokrātiju. Tika radīti ordeņi - centrālās varas, apdzīvotās vietās vara pārgāja no bijušajiem no augšas ieceltiem gubernatoriem ievēlētajiem vietējiem vecākajiem. Tika pieņemts arī jauns likumu kopums Cara likumu kodekss. To apstiprināja Zemsky Sobor - bieži sasauktā kopsapulce, kas ievēlēta no dažādām "pakāpēm".

Pirmajos valdīšanas gados Ivana nežēlību mīkstināja viņa padomnieki un viņa jaunā sieva Anastasija. Viņu, okolniču Romāna Zaharjina-Jurjeva meitu, Ivans izvēlējās par savu sievu 1547. gadā. Cars mīlēja Anastasiju un atradās viņas patiesi labvēlīgā ietekmē. Tāpēc viņa sievas nāve 1560. gadā Ivanam bija briesmīgs trieciens, un pēc tam viņa raksturs pilnībā pasliktinājās. Viņš pēkšņi mainīja politiku, atteicās no savu padomnieku palīdzības un nostādīja viņus negodā.

Kazaņas hanu un Maskavas ilgā cīņa pie Augšvolgas beidzās 1552. gadā ar Kazaņas ieņemšanu. Līdz tam laikam Ivana armija bija reformēta: tās kodolu veidoja augstmaņu kaujinieki un kājnieki - strēlnieki, bruņoti ar šaujamieročiem - čīkstētāji. Kazaņas nocietinājumus ieņēma vētra, pilsēta tika iznīcināta, iedzīvotāji tika iznīcināti vai paverdzināti. Vēlāk tika ieņemta arī cita tatāru khanāta galvaspilsēta Astrahaņa. Drīz Volgas apgabals kļuva par krievu muižnieku trimdas vietu.

Maskavā, netālu no Kremļa, par godu meistaru Barmas un Postņika sagrābšanai Kazaņā, tika uzcelta Svētā Bazila katedrāle jeb Pokrovska katedrāle (Kazaņa uzņemta Aizlūgšanas svētku priekšvakarā). Katedrāles ēka, kas joprojām pārsteidz skatītāju ar savu neparasto spožumu, sastāv no deviņām savā starpā savienotām baznīcām, sava veida kupolu “buķetes”. Šī tempļa neparastais izskats ir Ivana Briesmīgā dīvainās fantāzijas piemērs. Tauta tās nosaukumu saistīja ar svētā muļķa vārdu - zīlnieka Bazilika Svētā, kurš drosmīgi pateica caram Ivanam patiesību acīs. Saskaņā ar leģendu, pēc karaļa pavēles Barma un Postniks tika akli, lai viņi nekad vairs nevarētu radīt šādu skaistumu. Taču zināms, ka "baznīcas un pilsētmeistars" Postņiks (Jakovļevs) veiksmīgi uzcēlis arī nesen iekarotās Kazaņas mūra nocietinājumus.

Pirmā drukātā grāmata Krievijā (Evaņģēlijs) tika izveidota 1553. gadā meistara Marušas Ņefedjeva un viņa biedru dibinātajā tipogrāfijā. Viņu vidū bija Ivans Fjodorovs un Pjotrs Mstislavecs. Ilgu laiku tieši Fjodorovs kļūdaini tika uzskatīts par pirmo printeri. Tomēr Fjodorova un Mstislaveca nopelni jau ir milzīgi. 1563. gadā Maskavā jaunatvērtajā tipogrāfijā, kuras ēka saglabājusies līdz mūsdienām, cara Ivana Bargā klātbūtnē Fjodorovs un Mstislavecs sāka drukāt liturģisko grāmatu "Apustulis". 1567. gadā amatnieki bēga uz Lietuvu un turpināja drukāt grāmatas. 1574. gadā Ļvovā Ivans Fjodorovs izdeva pirmo krievu ABC "ātrās zīdaiņu mācīšanās labad". Tā bija mācību grāmata, kas ietvēra lasīšanas, rakstīšanas un skaitīšanas sākumus.

Krievijā ir pienācis briesmīgais oprichnina laiks. 1564. gada 3. decembrī Ivans negaidīti pameta Maskavu un mēnesi vēlāk nosūtīja vēstuli no Aleksandrovskas Slobodas uz galvaspilsētu, kurā viņš pauda dusmas uz saviem pavalstniekiem. Atbildot uz savu pavalstnieku pazemotajiem lūgumiem atgriezties un valdīt pa vecam, Ivans paziņoja, ka veido oprichnina. Tātad (no vārda “oprich”, tas ir, “izņemot”) šis stāvoklis štatā radās. Pārējās zemes sauca par "zemščinu". “Zemščinas” zemes tika patvaļīgi aizvestas uz oprichnina, vietējie muižnieki tika izsūtīti trimdā, un viņu īpašumi tika atņemti. Oprichnina izraisīja strauju autokrātijas pieaugumu nevis caur reformām, bet ar patvaļu, rupju sabiedrībā pieņemto tradīciju un normu pārkāpumu.
Slaktiņus, brutālus nāvessodus, laupīšanas veica melnās drēbēs tērptu zemessargu rokas. Viņi bija daļa no sava veida militāri klostera ordeņa, un karalis bija viņa "abats". Vīna un asiņu reibumā zemessargi pārbiedēja valsti. Viņiem nevarēja atrast ne padomes, ne tiesas - zemessargi piesedza sevi ar suverēna vārdu.

Tie, kas redzēja Ivanu pēc oprichnina sākuma, bija pārsteigti par viņa izskata izmaiņām. It kā ķēniņa dvēseli un miesu skāra briesmīga iekšēja samaitātība. Kādreiz ziedošais 35 gadus vecais vīrietis izskatījās kā krunkains, plikpaurs sirmgalvis ar drūmā ugunī degošām acīm. Kopš tā laika niknie dzīres zemessargu kompānijā Ivana dzīvē mijās ar nāvessodu izpildi, izvirtības – ar dziļu nožēlu par pastrādātajiem noziegumiem.

Ar īpašu neuzticību cars izturējās pret neatkarīgiem, godīgiem, atvērtiem cilvēkiem. Dažus no tiem viņš izpildīja ar savu roku. Ivans necieta arī protestus pret viņa zvērībām. Tātad viņš nodarbojās ar metropolītu Filipu, kurš aicināja karali pārtraukt ārpustiesas nāvessodu izpildi. Filips tika izsūtīts uz klosteri, un pēc tam Maļuta Skuratova nožņaudza metropolītu.
Maļuta īpaši izcēlās starp oprichniki slepkavām, kuri bija akli veltīti caram. Šis pirmais Ivana bende, cietsirdīga un ierobežota persona, izraisīja viņa laikabiedru šausmas. Viņš bija ķēniņa uzticības persona izvirtībā un dzērumā, un tad, kad Ivans baznīcā izpirka savus grēkus, Maļuta piezvanīja zvanu kā sekstons. Bende gāja bojā Livonijas karā
1570. gadā Ivans sarīkoja Veļikijnovgorodas sagrāvi. Tika aplaupīti klosteri, baznīcas, mājas un veikali, novgorodiešus spīdzināja piecas nedēļas, dzīvos iemeta Volhovā, bet iznākušos nobeidza ar šķēpiem un cirvjiem. Ivans aplaupīja Novgorodas svētnīcu - Svētās Sofijas katedrāli un izņēma savu bagātību. Atgriežoties Maskavā, Ivans ar visnežēlīgākajiem nāvessodiem izpildīja desmitiem cilvēku. Pēc tam viņš jau sodīja ar nāvessodu tiem, kas radīja oprichnina. Asins pūķis ēda pats savu asti. 1572. gadā Ivans atcēla oprichnina, un pašu vārdu "oprichnina" aizliedza izrunāt nāves sāpju dēļ.

Pēc Kazaņas Ivans pievērsās rietumu robežām un nolēma iekarot jau novājinātā Livonijas ordeņa zemes Baltijas valstīs. Pirmās uzvaras Livonijas karā, kas sākās 1558. gadā, izrādījās vieglas – Krievija sasniedza Baltijas krastus. Cars Kremlī svinīgi dzēra Baltijas ūdeni no zelta kausa. Bet drīz sākās sakāve, karš ieilga. Polija un Zviedrija pievienojās Ivana ienaidniekiem. Šajā situācijā Ivanam neizdevās parādīt komandiera un diplomāta talantu, viņš pieņēma kļūdainus lēmumus, kas noveda pie karaspēka nāves. Karalis ar sāpīgu neatlaidību visur meklēja nodevējus. Livonijas karš sagrāva Krieviju.

Nopietnākais Ivana pretinieks bija Polijas karalis Stefans Batorijs. 1581. gadā viņš aplenka Pleskavu, bet pleskavieši aizstāvēja savu pilsētu. Līdz tam laikam Krievijas armija bija izžuvusi no smagiem zaudējumiem, ievērojamu komandieru represijām. Ivans vairs nespēja pretoties vienlaicīgajam poļu, lietuviešu, zviedru un arī Krimas tatāru uzbrukumam, kuri pat pēc smagas sakāves, ko 1572. gadā pie Molodi ciema viņiem nodarīja krievi, pastāvīgi apdraudēja Krievijas dienvidu robežas. . Livonijas karš beidzās 1582. gadā ar pamieru, bet pēc būtības ar Krievijas sakāvi. Viņa tika atrauta no Baltijas. Ivans kā politiķis cieta smagu sakāvi, kas ietekmēja valsts stāvokli un tās valdnieka psihi.

Vienīgais panākums bija Sibīrijas Khanāta iekarošana. Tirgotāji Stroganovs, kuri bija apguvuši Permas zemes, nolīga brašo Volgas atamanu Ermaku Timofejevu, kurš ar savu bandu uzvarēja Hanu Kučumu un ieņēma viņa galvaspilsētu Kašļiku. Jermaka līdzgaitnieks atamans Ivans Kolco atnesa caram Sibīrijas iekarošanas vēstuli.
Ivans, satraukts par sakāvi Livonijas karā, priecīgi uzņēma šīs ziņas un uzmundrināja kazakus un Stroganovus.

"Ķermenis ir novārdzis, gars ir slims," ​​savā testamentā rakstīja Ivans Bargais, "dvēseles un ķermeņa kreveles ir savairojušās, un nav ārsta, kas mani dziedinātu." Nebija neviena grēka, ko karalis nebūtu izdarījis. Viņa sievu liktenis (un pēc Anastasijas bija piecas) bija briesmīgs - viņas tika nogalinātas vai ieslodzītas klosterī. 1581. gada novembrī niknuma uzplūdā cars ar nūju nogalināja savu vecāko dēlu un mantinieku Ivanu, slepkavu un tirānu, kas bija līdzīgs tēvam. Karalis līdz pat mūža beigām neatteicās no ieradumiem mocīt un nogalināt cilvēkus, izvirtības, stundām šķirot dārgakmeņus un ilgi lūgties ar asarām. Kādas briesmīgas slimības apskauts, viņš dzīvs sapuva, ​​izdalot neticamu smaku.

Viņa nāves dienu (1584. gada 17. martu) karalim paredzēja burvji. Tās dienas rītā jautrais ķēniņš sūtīja gudriem ziņu, ka sodīs viņus ar nāvi par viltus pravietojumiem, taču tie lūdza pagaidīt līdz vakaram, jo ​​diena vēl nebija beigusies. Pulksten trijos pēcpusdienā Ivans pēkšņi nomira. Varbūt viņa tuvākie līdzgaitnieki Bogdans Veļskis un Boriss Godunovs, kuri tajā dienā bija vieni ar viņu, palīdzēja viņam nonākt ellē.

Pēc Ivana Briesmīgā tronī nāca viņa dēls Fjodors. Laikabiedri viņu uzskatīja par vājprātīgu, gandrīz idiotu, redzot, kā viņš sēž tronī ar svētlaimīgu smaidu uz lūpām. 13 viņa valdīšanas gadus vara bija viņa svaiņa (Irinas sievas brāļa) Borisa Godunova rokās. Fjodors kopā ar viņu bija lelle, paklausīgi spēlēja autokrāta lomu. Reiz ceremonijā Kremlī Boriss rūpīgi noregulēja Fjodora galvā Monomaha vāciņu, kas it kā sēdēja šķībi. Tāpēc izbrīnītā pūļa acu priekšā Boriss drosmīgi demonstrēja savu visvarenību.

Līdz 1589. gadam Krievijas pareizticīgo baznīca bija pakļauta Konstantinopoles patriarham, lai gan faktiski tā bija no viņa neatkarīga. Kad patriarhs Jeremija ieradās Maskavā, Godunovs pārliecināja viņu piekrist pirmā Krievijas patriarha ievēlēšanai, kas bija metropolīts Ījabs. Boriss, saprotot baznīcas nozīmi Krievijas dzīvē, nekad nezaudēja kontroli pār to.

1591. gadā akmens meistars Fjodors Kons ap Maskavu (“Baltā pilsēta”) uzcēla balta kaļķakmens sienas, bet lielgabalu meistars Andrejs Čohovs izlēja milzu lielgabalu, kas sver 39312 kg (“Cara lielgabals”) - 1590. gadā tas noderēja: Krimas Tatāri, šķērsojot Oku, ielauzās Maskavā. 4. jūlija vakarā no zvirbuļkalniem hans Kazi-Girijs raudzījās uz pilsētu, no kuras spēcīgajiem mūriem dārdēja lielgabali un skanēja zvani simtiem baznīcu. Satriekts par redzēto, hans pavēlēja armijai atkāpties. Tovakar pēdējo reizi vēsturē milzīgie tatāru karotāji ieraudzīja Krievijas galvaspilsētu.

Cars Boriss daudz būvēja, šajos darbos iesaistot daudzus cilvēkus, lai nodrošinātu ar pārtiku. Smoļenskā Boriss personīgi uzcēla jaunu cietoksni, bet arhitekts Fjodors Kons uzcēla tā mūra sienas.Maskavas Kremlī 1600. gadā celtais zvanu tornis, saukts par "Ivanu Lielo", dzirkstīja ar kupolu.

1582. gadā Ivana Bargā pēdējā sieva Marija Nagaja dzemdēja dēlu Dmitriju. Fjodora laikā Godunova intrigu dēļ Tsarevičs Dmitrijs un viņa radinieki tika izsūtīti uz Ugliču. 1591. gada 15. maijs 8 gadus vecais princis tika atrasts pagalmā ar pārgrieztu rīkli. Bojāra Vasilija Šuiski veikta izmeklēšanā noskaidrots, ka pats Dmitrijs uzdūris nazi, ar kuru spēlējies. Bet daudzi tam neticēja, uzskatot, ka patiesais slepkava bija Godunovs, kuram Briesmīgā dēls bija sāncensis ceļā uz varu. Līdz ar Dmitrija nāvi Ruriku dinastija tika pārtraukta. Drīz nomira arī bezbērnu cars Fjodors. Tronī nāca Boriss Godunovs, viņš valdīja līdz 1605. gadam, un tad Krievija sabruka Nemierīgo bezdibenī.

Apmēram astoņus simtus gadu Krievijā valdīja Ruriku dinastija, varangiešu Ruriku pēcteči. Šajos gadsimtos Krievija ir kļuvusi par Eiropas valsti, pieņēmusi kristietību un radījusi oriģinālu kultūru. Krievijas tronī sēdēja dažādi cilvēki. Viņu vidū bija izcili valdnieki, kas domāja par tautu labklājību, taču bija arī daudz nebūtību. Viņu dēļ līdz XIII gadsimtam Krievija kā vienota valsts sadalījās daudzās Firstistes, kļuva par mongoļu-tatāru iebrukuma upuri. Tikai ar lielām grūtībām līdz 16. gadsimtā pacēlusies Maskava spēja izveidot valsti no jauna. Tā bija skarba karaļvalsts ar despotisku autokrātu un klusu tautu. Bet tas arī krita 17. gadsimta sākumā ...