Të gjithë e mbajnë mend përrallën "Kasollja e Zaikin" që nga fëmijëria. Dikur na lexohej nga nënat dhe gjyshet, dhe tani ne vetë u tregojmë fëmijëve dhe nipërve tanë. Dhe për të qenë i sinqertë, ne shpesh çuditemi nga pyetja e fëmijës: "Kasollja ... Nga është e përbërë?"
Gjëegjëza të përrallave ruse
Përrallat popullore ruse, të cilat dëgjuan shumë breza fëmijësh, erdhën tek ne që nga kohërat e lashta. Filologu i famshëm rus besonte se rrënjët e përrallës kthehen në mitologjinë primitive, dhe kuptimi i tyre është shumë më i thellë se një komplot i thjeshtë.
Këto vepra të artit popullor oral janë emocionalisht të ngopura, udhëzuese, të bëjnë të ndjehesh me personazhet, të zgjojnë imagjinatën. Funksioni i tyre arsimor është i madh. Por ndonjëherë përrallat përmbajnë fjalë, koncepte dhe shprehje që janë të pakuptueshme jo vetëm për fëmijët e vegjël, por edhe për të rriturit modernë. Kjo e vështirëson perceptimin e tekstit, por fëmija kërkon të kënaqë kureshtjen e tij, të kuptojë, të kuptojë.
Për shembull, cilat janë këto "fyte të ngushta" mbi të cilat plaka kruante miell për Kolobok? Pse kasollja e Baba Yaga ka këmbë pule dhe mbi çfarë lloj llaçi fluturoi vetë zonja? Ose pse plaka e djallëzuar e futi Ivan Tsarevich në furrë në një lopatë? Ata po gërmojnë tokën ...
Përralla të tilla të vjetra të pa kuptuara plotësisht i përket edhe përralla e fëmijëve për kasollen e Zaykës. “Dhelpra dhe lepuri jetonin në pyll. Dhe Dhelpra kishte një kasolle akulli dhe lepurushi kishte një kasolle bast ... "Nga çfarë është bërë kasollja e basteve?
Çfarë është një lub
Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, së pari duhet të kuptoni se çfarë lloj materiali është - bast.
Në një pemë të prerë me sharrë ose në një trung të freskët, duken qartë tre shtresa me ngjyra të ndryshme: e jashtme e errët është lëvorja, më e lehta dhe më e dendura e brendshme është druri, dhe midis tyre ka një shtresë mjaft të butë dhe të lehtë. ngjyrë kafe ose të verdhë. Kjo është lub - pjesa e brendshme leh, ose, siç shkroi V. Dahl - "nën lëvoren", "nën lëvoren".
I hequr nga trungu i një peme, i qëruar dhe i tharë, basti është një leckë mjaft e ashpër dhe në të njëjtën kohë fleksibël. Në disa pemë, për shembull, te bliri, shkopi ndahet lehtësisht në fibra të veçanta, të cilat quhen bast.
Pra, kjo është ajo që një kasolle bast është! Bërë nga bast - "podkor" i butë.
Në të kaluarën, fjala "bast" përdorej shpesh për t'iu referuar fibrave të trashë nga hithra dhe kërpi, të cilat përdoren për të bërë rrogoz. Por kjo vlerë nuk ka të bëjë fare me kasollen e Zaikin.
Çfarë është bërë nga bastun
Materiali që Bunny zgjodhi për shtëpinë e tij mund të duket i pazakontë vetëm për një person modern injorant. Në të kaluarën, shumë gjëra që nevojiteshin në shtëpi bëheshin nga bast, madje edhe tani përdoret gjerësisht në arte dhe zeje.
Më shpesh përdorej lëvorja e blirit. Përkulet mirë dhe ndahet në fibra, ka një të këndshme ngjyrë të artë dhe ka erë si mjaltë.
Kutitë e të gjitha madhësive ishin bërë nga koshi i blirit - në kohët e vjetra ruheshin një sërë gjërash dhe ushqimesh në to; shporta, tuesa, kosha, kosha buke madje edhe djepa. Nga fijet më të holla të bastit - bast - endeshin këpucët më të zakonshme - këpucët e bastit, bëheshin lecka larëse, litarë, rrogoza të endura për nevoja shtëpiake në makina speciale.
Ndonjëherë çatitë mbuloheshin me bastun, në vend të herpesit. Por çfarë do të thotë kasolle bast?
Pse bast?
Një fëmijë kureshtar dhe kureshtar, duke dëgjuar një përrallë dhe shpjegime të një të rrituri, patjetër do të pyesë pse Bunny nuk ndërtoi një shtëpi për vete, për shembull, nga trungje, dërrasa ose balta. Nga rruga, në një nga opsione moderne përralla një kasolle në një lepur të bërë me rërë. Ndoshta në mënyrë që prindërit të mos e turbullojnë mendjen për një shpjegim.
Pasi të keni kuptuar se nga e ka marrë lepuri kasollen e basteve, nga çfarë është bërë, mbetet të zbulojmë pse është nga basti, dhe jo nga një material tjetër më i përshtatshëm për ndërtimin e një banese.
Një përrallë, siç e dini, është një gënjeshtër, por ka një aluzion në të. Pavarësisht të gjitha situatave fantastike, përrallat janë logjike në mënyrën e tyre. Fëmijët janë përgjithësisht realistë, mendimi i tyre është konkret dhe fëmijët fshatarë do të dyshonin qartë se lepurushi kishte një sëpatë dhe një sharrë. Lepuri thjesht nuk mund të ndërtonte një kasolle për vete nga trungjet dhe dërrasat, por nuk ka balta në pyll, dhe kjo kafshë nuk gërmon vrima.
Dhe ai qëron lëvoren e pemëve, veçanërisht në dimër. Lëvorja e butë dhe lëvorja e pemëve të reja janë ushqimi kryesor dimëror i këtyre kafshëve në pyll. Ekziston edhe një rimë e vjetër e numërimit për fëmijë, në të cilën lepuri "e grisi me të vërtetë ... e vuri nën kuvertë".
Pra, rezulton se lepurushi mund të kishte vetëm një kasolle. Nga se përbëhet dhe pse pikërisht nga ky material shpjegohet nga pikëpamja e logjikës dhe përvojës së kësaj bote. Por ka një pikë tjetër të rëndësishme.
Poetika e përrallave
Përrallat popullore kanë një gjuhë të veçantë poetike. Fjalimi i narratorit rrjedh ngadalë, si një përrua pylli, çdo fjalë në të është në vendin e vet, e mbushur jo vetëm me kuptim, por edhe me tingull. Në fund të fundit, nuk është pa arsye që kasollja e dhelprës nuk është me dëborë, por e akullt. "Bast hut, kasolle akulli" - këto përkufizime janë të kundërta në kuptim dhe shumë të afërt në tingull. Frazat e buta të përzemërta janë thurur në mënyrë të përkryer në dantellën e një përrallë, duke e bërë atë pothuajse një vepër poetike. Po, dhe fëmijët i perceptojnë dhe i mbajnë mend më mirë fjalë të tilla të buta përgjuese.
Dhelpra dhe Lepuri.
Përrallë popullore ruse për fëmijë.
Ilustrimet: V. Tauber
Aty jetonte një dhelpër dhe një lepur. Dhe dhelpra kishte një kasolle të akullt dhe lepuri kishte një bast.
Pranvera ka ardhur dhe kasollja e dhelprës është shkrirë, por ajo e lepurit është si dikur.
Pastaj dhelpra erdhi te lepuri dhe i kërkoi të kalonte natën, ai e la të hynte, dhe ajo e mori dhe e përzuri nga kasolle e saj. Një lepur ecën nëpër pyll dhe qan me hidhërim. Qentë që vrapojnë drejt tij:
Thur me thurje! Pse po qan lepur?
Si mund të mos qaj? Unë kisha një kasolle bast, dhe dhelpra kishte një kasolle akulli. Në pranverë, kasollja e saj u shkri. Dhelpra erdhi tek unë dhe kërkoi të kalonim natën dhe ajo vetë më dëboi.
Mos qaj, zhdrejtë! Ne do të ndihmojmë pikëllimin tuaj. Tani le të shkojmë dhe ta përzëmë dhelprën!
Ata shkuan në kasollen e lepurit. Si leh qentë:
Thur me thurje! Dil, dhelpër, dil jashtë!
Dhe dhelpra u përgjigjet atyre nga sobë:
Qentë u trembën dhe ikën.
Përsëri lepuri ecën nëpër pyll dhe qan. Drejt tij një ujk:
Pse po qan lepur?
Si mund të mos qaj? Unë kisha një kasolle bast, dhe dhelpra kishte një kasolle akulli. Ajo më kërkoi të kaloja natën dhe më nxorri jashtë.
Mos u shqetëso, unë do të të ndihmoj.
Jo, ujk, nuk mund të ndihmosh. Qentë përzënë - ata nuk u larguan, dhe ju nuk mund të largoheni.
Jo, unë do të ngas! Shkoi!
Ata iu afruan kasolles. Ujku bërtet:
Oh, dil jashtë, dhelpër, dil jashtë!
Dhe dhelpra u përgjigjet atyre nga sobë:
Ndërsa unë kërcej, ndërsa kërcej jashtë, copat do të shkojnë nëpër rrugët e pasme!
Ujku u tremb dhe vrapoi përsëri në pyll.
Lepuri vjen përsëri dhe qan me hidhërim. Drejt tij një ari:
Për çfarë po qan, lepur?
Si mund të mos qaj? Unë kisha një kasolle bast, dhe dhelpra kishte një kasolle akulli. Ajo më kërkoi të kaloja natën, por më nxorri jashtë.
Mos qaj, zhdrejtë, unë do të të ndihmoj.
Nuk mundesh, Mikhailo Potapych. Qentë përzënë - ata nuk dolën jashtë, ujku vozi - ata nuk dëbuan, dhe ju nuk do të dëboni.
Do të shohim! Epo, le të shkojmë!
I afrohen kasolles. Ariu bërtet:
Dil, dhelpër, dil nga shtëpia!
Dhe dhelpra atyre nga furra:
Ndërsa unë kërcej, ndërsa kërcej jashtë, copat do të shkojnë nëpër rrugët e pasme!
Ariu u tremb dhe iku.
Lepuri po ecën përsëri rrugës, duke qarë më shumë se kurrë. Një gjel me një kosë vjen drejt tij:
Ku-ka-re-ku! Çfarë lepur, po derdh lot?
Si të mos derdh lot? Unë kisha një kasolle bast, dhe dhelpra kishte një kasolle akulli. Erdhi pranvera, kasollja e saj u shkri dhe ajo erdhi tek unë duke kërkuar të kalojë natën, e lashë të hynte dhe ajo më nxorri jashtë.
Mos u shqetëso, zhdrejtë, unë do të të ndihmoj.
Jo, karin, nuk mund të ndihmosh. Qentë ju ndoqën - nuk ju përzunë, ujku ju përzuri - nuk ju përzuri, ariu ju përzuri - nuk ju dëboi dhe nuk do të keni sukses.
Dhe ja ku po shkoj!
I afrohen kasolles. Gjeli goditi putrat e tij, përplasi krahët dhe si bërtet:
Ku-ka-lum! Shkoj te dhelpra
Mbaj një kosë mbi supet e mia,
Unë dua të vras dhelprën
Zbrit, dhelpër, nga sobë,
Njëherë e një kohë në pyll jetonin një dhelpër dhe një lepur. Ata jetonin jo shumë larg njëri-tjetrit. Erdhi vjeshta. U bë ftohtë në pyll. Ata vendosën të ndërtonin kasolle për dimër. Chanterelle ndërtoi vetes një kasolle nga bora e lirshme, dhe lepurushi e ndërtoi veten nga rëra e lirshme. Ata dimëruan në kasolle të reja. Pranvera ka ardhur, dielli është ngrohur. Kasollja e dhelprës është shkrirë, por ajo e zaikinit qëndron ashtu siç ishte. Dhelpra erdhi në kasollen e lepurit, e përzuri lepurin dhe ajo vetë mbeti në kasollen e tij.
Lepuri doli nga oborri i tij, u ul nën një thupër dhe qau. Ujku po vjen. Ai e sheh lepurushin duke qarë.
Pse po qan lepur? - pyet ujku.
Si mund të mos qaj unë lepurush? Jetonim me dhelprën afër njëri-tjetrit. Ne ndërtuam vetë kasolle: unë - nga rëra e lirshme, dhe ajo - nga bora e lirshme. Pranvera ka ardhur. Kasollja e saj është shkrirë, por e imja qëndron ashtu siç ishte. Erdhi një dhelpër, më nxori nga kasolle dhe qëndroi në të për të jetuar. Këtu ulem dhe qaj.
Ata shkuan. Ata erdhen. Ujku qëndroi në pragun e kasolles së lepurit dhe i bërtiti dhelprës:
Pse u ngjite në kasollen e dikujt tjetër? Zbrisni, dhelpër, nga soba, përndryshe do ta hedh, t'i rrah shpatullat. Dhelpra nuk kishte frikë, përgjigjet ujku:
O ujk, kujdes: bishti im është si shufër, - si të jap unë, ashtu është vdekja për ty këtu.
Ujku u tremb dhe iku. Dhe la lepurushin. Lepuri u ul përsëri nën thupër dhe qau me hidhërim.
Një ari po ecën nëpër pyll. Ai sheh - një lepur ulet nën një thupër dhe qan.
Pse po qan lepur? - pyet ariu.
Si mund të mos qaj unë lepurush? Jetonim me dhelprën afër njëri-tjetrit. Ne ndërtuam vetë kasolle: unë - nga rëra e lirshme, dhe ajo - nga bora e lirshme. Pranvera ka ardhur. Kasollja e saj është shkrirë, por e imja qëndron ashtu siç ishte. Erdhi një dhelpër, më nxori nga kasolle dhe qëndroi atje për të jetuar. Kështu që këtu ulem dhe qaj.
Mos qaj, lepurush. Le të shkojmë, do të të ndihmoj, do ta dëboj dhelprën nga kasolle jote.
Ata shkuan. Ata erdhen. Ariu qëndroi në pragun e kasolles së lepurit dhe i bërtiti dhelprës:
Pse e morët kasollen nga lepurushi? Zbrisni, dhelpër, nga soba, përndryshe do ta hedh, t'i rrah shpatullat.
Dhelpra nuk kishte frikë, ai iu përgjigj ariut:
O ariu, ki kujdes: bishti im është si shufër - si të jap unë, ashtu është vdekja për ty këtu.
Ariu u tremb dhe iku dhe e la lepurin vetëm. Përsëri lepuri doli nga oborri i tij, u ul nën thupër dhe qau me hidhërim. Papritur ai sheh - një gjel po ecën nëpër pyll. Pashë një lepur, dola dhe pyeta:
Pse po qan lepur?
Por si mund të mos qaj, lepurush? Jetonim me dhelprën afër njëri-tjetrit. Ne ndërtuam vetë kasolle: unë - nga rëra e lirshme, dhe ajo - nga bora e lirshme. Pranvera ka ardhur. Kasollja e saj është shkrirë, por e imja qëndron ashtu siç ishte. Erdhi një dhelpër, më nxori nga kasolle dhe qëndroi atje për të jetuar. Këtu ulem dhe qaj.
Mos qaj, lepur, unë do ta dëboj dhelprën nga kasollja jote.
O, petenka, - qan lepurushi, - ku e nxjerr jashtë? Ujku vozi - nuk dëboi. Ariu vozi - nuk dëboi.
Dhe ja ku po e nxjerr jashtë. Hajde, thotë gjeli. Shkoi. Një gjel hyri në kasolle, qëndroi në prag, këndoi dhe më pas bërtiti:
Unë jam një gjel
Unë jam një llafazan,
Në këmbë të shkurtra
Në taka të larta.
Unë mbaj një kosë mbi supe,
Do t'ia heq kokën dhelprës.
Dhe dhelpra gënjen dhe thotë:
O gjel, kujdes: bishti im është si shufër, - si të jap unë, ashtu është vdekja për ty këtu.
Gjeli u hodh nga pragu në kasolle dhe përsëri bërtet:
Unë jam një gjel
Unë jam një llafazan,
Në këmbë të shkurtra
Në taka të larta.
Unë mbaj një kosë mbi supe,
Do t'ia heq kokën dhelprës.
Dhe - hidhuni në sobë te dhelpra. E goditi dhelprën pas shpine. Si u hodh dhelpra dhe si doli nga kasollja e lepurit dhe lepuri përplasi dyert pas saj.
Dhe ai mbeti të jetonte në kasollen e tij me një gjel.
Shto një koment
KALIZA E ZAYKINA-s.
(përrallë popullore ruse)
Një skenar (skicë) i vogël për kopshti i fëmijëve ku do të luajnë fëmijët.
PERSONAZHET:
TREGUES
LEPER
DELPER
QEN
UJK
ARIJ
GJEL
(Muzikë.)
TREGUESI: Njëherë e një kohë ishte një dhelpër dhe një lepur. Dhelpra kishte një kasolle akulli dhe Lepuri kishte një bastun. Pranvera e kuqe erdhi - kasollja e Dhelprës është shkrirë, por Lepuri është ende në këmbë. Kështu dhelpra i kërkoi Lepurit të kalonte natën dhe e nxori nga kasolle. Shkon e dashur Lepuri po qan. Qeni është përballë tij.
(Muzika. Hapet perdja. Sfondi është një pyll. Ka një kasolle të Lepurit në skenë (kasollja mund të vizatohet dhe të fiksohet në diçka, ose mund të vendosni një ekran dhe t'i bashkëngjitni një kasolle të tërhequr në muret e saj) Një lepur është duke ecur përgjatë skenës, ai po qan Për shkak të skenës shfaqet Qeni.
QEN: Uau! Çfarë po qan, lepur?
QEN: Mos qaj, lepur! Unë do të ndihmoj pikëllimin tuaj!
TREGIMTARI: Ata shkuan në kasollen e Zaikin ...
(Qeni dhe Lepuri i afrohen kasolles.)
QEN: Uau! Shko, Lisa, dil jashtë!
TREGUESI: Dhe Dhelpra është nga sobë ...
tregimtari: Qeni u tremb dhe iku...
(Qeni vrapon jashtë skenës.)
TREGIMTARI: Lepuri po ecën përsëri, duke qarë. Unë do të takoj ujkun.
(Lepuri ecën nëpër skenë, qan. Ujku del nga prapa skenës.)
UJK: Çfarë po qan, lepur?
LEPI: Si të mos qaj?
Unë kisha një kasolle, dhe Lisa kishte një të akullt. Pranvera ka ardhur, kasollja e saj është shkrirë. se-
Kur më kërkoi të kaloja natën me mua, më nxorri jashtë.
UJK: Mos qaj, do ta ndihmoj hallin!
LEPI: Jo, nuk mund të ndihmosh!
Qeni voziti - nuk e nxori jashtë, dhe nuk mund ta dëbosh!
UJKU: Jo, do të të nxjerr jashtë!
TREGUESI: Ata shkuan në kasolle. Ujku bërtet ...
(Ujku dhe Lepuri i afrohen kasolles.)
UJKU: Shko, dhelpër, dil jashtë!
TREGUESI: Dhe Dhelpra është nga sobë ...
TREGUESI: Ujku u tremb dhe iku ...
(Ujku vrapon jashtë skenës.)
TREGIMTARI: Lepuri po vjen sërish duke qarë. Ariu është përballë tij.
(Lepuri ecën nëpër skenë, qan. Ariu shfaqet nga pas skenës.)
ARIU: Pse po qan, lepur?
LEPI: Si të mos qaj?
Unë kisha një kasolle, dhe Lisa kishte një të akullt. Pranvera ka ardhur, kasollja e saj është shkrirë. se-
Kur më kërkoi të kaloja natën me mua, më nxorri jashtë.
ARRI: Le të shkojmë te Dhelpra, unë do të ndihmoj pikëllimin tuaj!
LEPI: Jo, Ariu, nuk mund të ndihmosh!
Qeni përzuri - nuk dëboi, Ujku përzuri - nuk dëboi, dhe ju nuk do të dëboheni!
ARRI: Dhe unë do të të nxjerr jashtë!
TREGUESI: Ata iu afruan kasolles. Ariu po qan...
(Ariu dhe Lepuri i afrohen kasolles.)
ARIU: Shko, dhelpër, dil jashtë!
TREGUESI: Dhe Dhelpra është nga sobë ...
TREGUESI: Ariu u tremb dhe iku ...
(Ariu vrapon jashtë skenës.)
TREGIMTARI: Përsëri lepurushi po ecën përgjatë rrugës, duke qarë më shumë se kurrë. Ai takohet nga një gjel me një kosë.
(Lepuri ecën nëpër skenë, qan. Nga pas skenës shfaqet një gjel me një kosë mbi supe (mund të bëhet një kosë).)
KALI: Gatuaj-ri-kuq!
Për çfarë po qan, lepur?
LEPI: Si të mos qaj?
Unë kisha një kasolle, dhe Lisa kishte një të akullt. Pranvera ka ardhur, kasollja e saj është shkrirë. se-
Kur më kërkoi të kaloja natën me mua, më nxorri jashtë.
KALI: Le të shkojmë, do të të ndihmoj hallin!
LEPI: Jo, gjel, nuk mund të ndihmosh!
Qeni përzuri - nuk dëboi, Ujku përzuri - nuk dëboi, Ariu përzuri - nuk dëboi, dhe ju nuk do të dëboheni
ngasni!
KALI: Jo, do të të nxjerr jashtë! Le të shkojmë te Lisa!
TREGUESI: Ata shkuan në kasolle. Gjeli shkeli putrat e tij, përplasi krahët ...
(Lepuri dhe gjeli i afrohen kasolles. Gjeli godet me këmbët e tij, përplas krahët me duar.)
KALI: Gatuaj-ri-kuq!
Unë jam në takat e mia!
Mbaj një kosë mbi supe!
Unë dua të godas Lizën!
Largojeni dhelprën nga furra!
TREGUESI: Dhelpra dëgjoi, u frikësua dhe thotë ...
KALI: Gatuaj-ri-kuq!
Unë jam në takat e mia!
Mbaj një kosë mbi supe!
Unë dua të godas Lizën!
Largojeni dhelprën nga furra!
KALI: Gatuaj-ri-kuq!
Unë jam në takat e mia!
Mbaj një kosë mbi supe!
Unë dua të godas Lizën!
Largojeni dhelprën nga furra!
(Geli godet këmbët, përplas krahët dhe tund kosën.)
TREGIMTARI: Gjeli shkel putrat, përplas krahët, tund kosën... Dhelpra u frikësua, u hodh nga kasolle dhe iku.
(Dhelpra largohet nga kasolle (mund ta lësh kasollen) dhe vrapon jashtë skenës. Lepuri dhe gjeli hyjnë në kasolle.)
TREGIM: Pastaj Gjeli dhe Lepuri hynë në kasolle dhe filluan të jetojnë dhe jetojnë atje që atëherë, dhe Dhelpra nuk u shfaq më në ato vende.
(Muzikë. Perdja mbyllet.)
FUNDIMI I PERFORMANCËS.
Kasolle Zayushkina- Përrallë popullore ruse për fëmijë për një dhelpër dinake dhe një lepur modest. Me ardhjen e motit të ftohtë, lepuri ndërtoi një kasolle nga balta dhe rëra, dhe dhelpra nga akulli dhe bora, dhe gjithçka mburrej me bukurinë e shtëpisë së saj. Por erdhi pranvera dhe kasollja e dhelprës u shkri. Ajo me dinakëri e përzuri lepurin nga kasolle e tij dhe u vendos atje. Kush do të ndihmojë për të rivendosur drejtësinë dhe për të ndihmuar lepurin të kthejë shtëpinë e tij të ligjshme? Jeni të interesuar? Pastaj lexoni historinë! Lexoni në internet kasollen e përrallës Zayushkin e mundur në këtë faqe.