Fiesta ortodoxa de la esposa portadora de mirra. dia de la mujer ortodoxa

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La Jornada Ortodoxa de las Mirradoras, querida por el pueblo, se ha convertido en una alternativa a la laica dia Internacional 8 de marzo, que como tal no es reconocido por la iglesia. Cada vez más familias comenzaron a felicitar a sus amadas esposas, madres, hermanas e hijas por esta brillante fiesta ortodoxa. Y si todavía no has oído nada de él, esta información te será de gran utilidad: después de todo, muy pronto, el 30 de abril, el día quince después de Pascua, el Día de las Santas Mujeres Mirradoras, amadas y venerado en la ortodoxia, será celebrado.

Día de las Santas Mujeres portadoras de Mirra: la historia de la festividad

¿Quiénes son las mujeres portadoras de mirra y por qué son tan veneradas por la Iglesia Ortodoxa Rusa? La historia de esta fiesta remite directamente a los acontecimientos que tuvieron lugar en el Santo Sepulcro en el momento de su Resurrección. Y los eventos allí se desarrollaron de manera muy conmovedora y conmovedora.

Las mujeres acudían el domingo al sepulcro en el que descansaba Jesucristo, crucificado el viernes. Vinieron entonces a ungir su cuerpo con incienso, en particular - el mundo. De ahí el nombre: portadores de mirra, es decir, trajeron consigo mirra para el Hijo de Dios. Entre estas mujeres estaba la famosa María Magdalena.

Al ir al lugar del entierro, las mujeres discutieron quién las ayudaría a rodar la enorme piedra que bloqueaba el camino hacia la cueva donde descansaba el cuerpo de Jesucristo. De repente hubo un terremoto, y como si sus dudas y preocupaciones fueran escuchadas, la piedra rodó desde la entrada de la cueva. María Magdalena fue la primera en ir allí y encontró que el cuerpo de Cristo no estaba en la tumba.

Un ángel se apareció a las mujeres y les dijo que Cristo había resucitado y ya las estaba esperando en Galilea. Pero Magdalena pensó que el cuerpo había sido robado para profanarlo y comenzó a llorar amargamente. Para consolarla, el mismo Cristo resucitado se le apareció en la forma de un jardinero ordinario. Así las mujeres portadoras de mirra proclamaron al mundo entero acerca de la Santa Resurrección de Cristo.

Desde entonces, el Día de la Mujer Mirra es una fiesta pasajera, que se celebra el día 15, el tercer domingo después de Pascua. Aquí están las fechas más cercanas para este conmovedor día festivo en su historia:

en 2012 - 29 de abril;
en 2013 - 19 de mayo;
en 2014 - 11 de mayo;
en 2015 - 26 de abril;
en 2016 - 16 de mayo;
en 2017 - 30 de abril;
en 2018 - 22 de abril.

Las mujeres portadoras de mirra son veneradas sagradamente por los ortodoxos, hay un ícono especial con su imagen, hay templos que llevan su nombre.

Tradiciones y costumbres del Día de la Mujer Mirra

El día de las mujeres portadoras de mirra fue especialmente venerado en Rusia. En aquellos días, cuando nadie había oído hablar siquiera de la festividad del 8 de marzo, era en este día cuando se acostumbraba felicitar a todas las mujeres en recuerdo de que eran ellas las que anunciaban al mundo entero la noticia de la Resurrección. de Cristo Además, había todo tipo de rituales y tradiciones.

visita al templo

Todas las mujeres ese día trataron de ir al servicio dominical en el templo, si era posible, para confesarse y comulgar. Después del servicio, todas las mujeres se reunían para un servicio de oración común, y pagaban al sacerdote por esta demanda exclusivamente en huevos.

Huevos - plato de vacaciones Día de las mujeres portadoras de mirra

Incluso el día anterior, las mujeres recorrieron todos los patios y recolectaron huevos. La comida ritual de este día eran los habituales huevos revueltos. Además, prepararon un plato común en un fuego fuera del pueblo.

Fiestas rituales

Todas las mujeres se reunieron fuera del pueblo, en algún lugar de espacio abierto. Hicieron fuego, frieron huevos, cantaron canciones, bailaron danzas redondas. Los hombres no estaban permitidos antes de este festival.

Así celebraban nuestros antepasados el Día de la Mujer Mirra. Mucha agua ha corrido debajo del puente, pero las tradiciones están volviendo gradualmente.

La fiesta de las mirras hoy

¿Cuál es la fiesta de las santas mujeres portadoras de mirra hoy? No todo el mundo está acostumbrado a este ortodoxo. dia de la mujer especialmente porque es transitorio. Sin embargo, las mujeres creyentes se esfuerzan por asistir a este servicio dominical. El sacerdote suele hablar de esta festividad en su sermón y termina el sermón felicitando a todas las mujeres de la iglesia.

Las mujeres no pueden trabajar en este día, ya que se les tiene en alta estima en este día. Debo decir que las mujeres ortodoxas no se echan a perder la atención y la admiración. El papel de la mujer en la ortodoxia es modesto e invisible. Y cuanto más festivo y brillante es este día para ellos.

Asegúrese de cocinar huevos revueltos en este día y regáleselo a todas sus amigas.

Aquí hay una fiesta así, el Día de las Mujeres Portadoras de Mirra se celebra el 30 de abril. Depende de usted decidir cómo lo gastará: dormir hasta el mediodía o todavía mirar hacia el templo, poner una vela en memoria de aquellas santas mujeres que hace muchos años vinieron a ungir el cuerpo del Señor con mirra...

Entre los ortodoxos, no es particularmente habitual felicitar a la hermosa mitad de la humanidad en la festividad del 8 de marzo. ¿Por qué? Sí, porque la Iglesia instituyó el Día de la Mirra, que es especialmente venerado por las mujeres ortodoxas. Pero, ¿de quién es la hazaña de fe que recuerdan los cristianos en este día? Lea más sobre los discípulos de Cristo y las mujeres cristianas modernas a continuación.

¿Qué dice el evangelio?

Tercer domingo después de Pascua Iglesia Ortodoxa recuerda el servicio sacrificial de la mujer al Hijo de Dios. En este día se recuerda a los discípulos marginados de Jesús, que trajeron incienso a su tumba, la mirra, para ungir el cuerpo de Cristo. Por eso la Iglesia los llama portadores de mirra.

Estos eventos son descritos por los cuatro evangelistas. El Apóstol Juan recuerda solamente a María Magdalena como una de las seguidoras más devotas de Jesús. ella vio por primera vez ataúd vacío y corrió hacia Pedro y Juan, dos ángeles le hablaron, Cristo le habló después de la Resurrección. Pero ella no reconoció inmediatamente al maestro y lo confundió con un jardinero. Solo cuando el Salvador se dirigió a ella por su nombre, Magdalena entendió con quién estaba hablando.

Evangelista Mateo señala que por la mañana llegaron al sepulcro de Cristo María Magdalena y la otra María; El apóstol Marcos dice que vinieron a ungir el cuerpo de Jesús con mirra, excepto a Magdalena, María Jacobleva y Salomé madre de Juan y Santiago. El evangelista Lucas añade que entre ellas no sólo estaban estas Marías mencionadas, sino también Juan y "otros con ellos".

¿Quién está representado en el icono de la mujer portadora de mirra?

Todos estos testimonios de los evangelistas fueron tomados en cuenta por los pintores de iconos que crearon la imagen de las mujeres portadoras de mirra.

Hay una imagen que representa a tres mujeres justas. Todos se acercan al ataúd, que contiene solo sábanas blancas. Un ángel con túnicas blancas como la nieve se sienta cerca, informándoles de la resurrección del Hijo de Dios.

También hay un icono que representa a cinco mujeres portadoras de mirra, cuyos nombres conocemos por el Evangelio.

Pero la Sagrada Tradición dice que entre las mujeres con paz, a las que llama misteriosamente el Apóstol Lucas y "otros con ellas", había Maria y Martha - hermanas de Lazarus, Maria Kleopova y Susanna.

Por lo tanto, el ícono con siete esposas es especialmente común: además de María (Magdalena, Cleopova y otra, nombrada solo por su nombre), en esta imagen se puede ver a Juan, Salomé, Marta y Susana con recipientes para incienso en sus manos.

Los apóstoles tenían miedo, las mujeres mostraron valor

Las historias del evangelio sobre las hazañas de las mujeres y la resurrección del Hijo de Dios parecen muy conmovedoras y solemnes al mismo tiempo. Pero, ¿qué les precedió? Traición total a Cristo en su entorno inmediato.

Comportamiento del Estudiante

Antes de la Resurrección, Jesús tuvo que soportar la traición de Judas, la detención y el doloroso viaje al Gólgota, que terminó con la muerte en la cruz.

Estaba oscuro, frío e inquietante, por lo que todos los estudiantes huyeron. Cuando Cristo fue llevado a su ejecución, solo un discípulo lo siguió: Juan, así como la Madre de Dios y María Magdalena.

El sábado, cuando los apóstoles todavía temían la persecución de los escribas y fariseos, los seguidores de Cristo se acercaron a la tumba del Salvador y trajeron mirra para ungir el cuerpo de Aquel en quien estaban puestas grandes esperanzas.

Mientras Cristo predicaba, sus discípulos y discípulas idearon “su propia” imagen del Salvador. Aunque creían que Jesús era el Hijo de Dios, no podían comprender el misterio de la encarnación de Cristo. Los apóstoles y sus madres todavía estaban preocupados por quién en el Reino de los Cielos se sentaría a la derecha y mano izquierda de Jesús

Físicamente frágil pero espiritualmente fuerte

Las discípulas también creían que Cristo no era solo un predicador, sino también el Hijo de Dios. Ellos fueron testigos directos de Sus milagros. Por ejemplo, Jesús expulsó siete demonios de María Magdalena y resucitó al hermano de María y Marta, Lázaro, que había estado en la tumba durante cuatro días.

Pero, ¿qué sentimientos experimentaron cuando su amado Maestro, el Hijo del Dios Inmortal, murió en la cruz, sufrió, siendo inocente de algo? Con toda la emotividad inherente a la naturaleza femenina, se echaron a llorar.

Incluso dándose cuenta de que todo no salió como ellos pensaban, cómo percibían las palabras de Jesús, todavía se mantienen fieles a él. Parecería que los estudiantes débiles muestran resistencia incluso cuando los estudiantes huyeron. Las mujeres frágiles se paran en la Cruz y ven el tormento humano de Dios. Y estos mismos físicamente frágiles, pero espiritualmente mujeres fuertes venid al sepulcro de Cristo y llevad mirra para ungir el cuerpo del Maestro difunto.

¿Por qué se apareció Jesús a las mujeres que llevaban mirra?

¿Qué los impulsó? ¿Vera? No, las mirras estaban llenas de lágrimas y no esperaban la resurrección. No era más que amor. Amor y fidelidad.

Mientras los discípulos, despotricando que nunca traicionarían a Cristo y que estaban dispuestos a seguirlo hasta la muerte, huyeron y temieron incluso salir del lugar, los discípulos en silencio, de hecho, mostraron su propia lealtad.

Por eso Jesús se les apareció primero. Las mujeres, cuyo lugar en la sociedad, por decirlo suavemente, estaba lejos de ser el mejor.

La humillación de Cristo y la baja posición de la mujer en la sociedad

Para un hombre del primer siglo, toda la historia del Hijo de Dios parecía extraña. El Dios inmortal e inocente de alguna manera sufre y muere de la muerte más vergonzosa. Durante su vida sanó a muchos y hasta resucitó, pero aquí por alguna razón se deja humillar, escupir en la cara, ridiculizar y clavar en la Cruz.

No es salvado por los ángeles, es traicionado por sus discípulos más queridos e incluso se va. Padre celestial. En Su Cruz hay un solo discípulo y algunas mujeres. Entonces Él realmente resucita, pero antes que nada Él se aparece no a los sumos sacerdotes Ana y Caifás, no a Poncio Pilato, no a los discípulos que eventualmente se volvieron cobardes, sino a las mujeres mirradoras.

Es importante señalar que en ese momento nadie realmente escuchó la opinión de los representantes del "sexo débil". Parecía algo bajo. Cuando Cristo en el pozo habló con la mujer samaritana, hasta sus discípulos quedaron perplejos. No solo porque habló con un representante de otra nación, sino porque habló con una mujer.

Jesús pasó por el camino del menosprecio y la humillación, por el que pasaban constantemente las mujeres. Las esposas se quedaban a la sombra de un hombre, cocinaban, limpiaban, criaban a los niños. Y aquí, aquí están, algunas mujeres mirradoras se convirtieron en los primeros testigos de la Resurrección del Hijo de Dios. Esto era incomprensible no solo para los israelitas, sino también para las sociedades paganas.

Los opositores de Cristo incluso se burlaron de la historia del evangelio. Por ejemplo, ferviente polemista anticristiano Celsus escribió:

Y que él, aunque no logró defenderse durante su vida, habiéndose convertido en un cadáver, se levantó, mostró rastros de ejecución, manos rotas, ¿entonces quién vio esto? Una mujer medio loca o alguien más de la misma compañía de charlatanes.

Y si el Evangelio no transmitiera la plenitud de los acontecimientos de la vida terrena del Salvador, si fuera posible ocultar de alguna manera el hecho de que fueron los representantes del "sexo débil" los primeros en ver a Jesús resucitado, entonces la sociedad hubiera hecho precisamente eso.

Pero Dios quería todo lo contrario. Aceptó la fidelidad, el amor, el sacrificio de las mujeres y quiso que se diera a conocer su ejemplo.

De modo que toda mujer quiere ser aunque sea un poco como las mujeres mirradoras. Y para esto no necesitas ni más ni menos: amor y fidelidad.

¿Qué debe aprender una mujer moderna?

Es en la imagen de mujeres portadoras de mirra que el Evangelio nos muestra el ejemplo de una mujer cristiana.

¿Que es ella? Sincero, cariñoso, fiel, dispuesto al sacrificio. Es modesta pero no tímida. La disposición al sacrificio de sí misma la hace audaz: las mujeres portadoras de mirra que acudieron al sepulcro de Cristo no temieron ser apresadas por los guardias.

Y una verdadera mujer cristiana tiene un corazón ardiente y amoroso, sirve fielmente a Dios ya las personas. No declara su lealtad a Dios en todos los rincones, sino que de hecho lo confirma. Las mujeres portadoras de mirra siguieron a Cristo durante su sermón, luego compartieron sus sufrimientos en el camino del Calvario, luego empatizaron con el crucificado en la Cruz.

Pero el amor nunca falla, escribe el apóstol Pablo. Por lo tanto, las mujeres vienen a ungir el cuerpo del Maestro difunto. Que todos sus ideales se derrumben, el bienestar terrenal ya no se puede construir, los apóstoles huyeron, pero las esposas siguen siendo fieles a su Maestro.

Si cada mujer cristiana moderna tuviera al menos una partícula de fidelidad, amor y sacrificio que tienen los portadores de mirra, entonces el mundo sería mucho más amable, las familias serían mucho más fuertes y la fe sería mucho más fuerte.

Día de la Mujer Ortodoxa: ¿un nombre ruidoso o una celebración bien merecida?

La fiesta de las mujeres portadoras de mirra también se llama el Día de la Mujer Ortodoxa, entre los creyentes es costumbre felicitar al bello sexo. Algunos perciben este día como una especie de alternativa cristiana a la festividad del 8 de marzo.

Pero no lo es. Cuando nadie sabía de las iniciativas de Clara Zetkin, la Iglesia celebraba solemnemente el tercer domingo después de Pascua, hablaba de la proeza sacrificial de la mujer. No parecía artificial, sino muy orgánico.

Y si el Día Internacional de la Mujer comenzó con la lucha por los derechos de la mujer, el reconocimiento público en igualdad de condiciones con los hombres, entonces fiesta ortodoxa tiene un comienzo superior.

Aun cuando la sociedad menospreciaba el papel de la mujer, la mantenía en la sombra, el Salvador, y no algunos revolucionarios o feministas modernos, fue el primero en exaltar a las esposas, apareciéndoseles después de la Resurrección.

Pero, ¿por qué las mujeres son tan famosas? Por humildad y amor, valentía y fidelidad, mansedumbre y sacrificio.

El Día del Recuerdo de las Mujeres Mirradoras es otra razón para que pensemos en cómo mujeres modernas coincide con esta imagen.

La fidelidad de los portadores de mirra también se describe en este video:

¡Tómalo, cuéntaselo a tus amigos!

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En la tercera semana (en calendario de la iglesia El domingo se llama una semana) después de Pascua, nuestra Iglesia glorifica la hazaña de las santas mujeres portadoras de mirra: María Magdalena, María Cleopova, Salomé, Juana, Marta y María, Susana y otras.

Estas son las mismas mujeres que presenciaron muerte en la cruz El Salvador, que vio cómo el sol se oscurecía, la tierra tembló, las piedras se desmoronaron y muchos justos resucitaron de entre los muertos cuando Jesucristo fue crucificado y murió en la cruz. Estas son las mismas mujeres cuyos hogares visitó el Divino Maestro por amor a Él, quienes lo siguieron hasta el Gólgota y no se apartaron de la cruz, a pesar de la malicia de los escribas y ancianos judíos, y la brutalidad de los soldados. Estas son las mismas mujeres que, amando a Cristo con amor puro y santo, decidieron ir a oscuras al Santo Sepulcro, superando el horror por la gracia de Dios que hizo que los apóstoles huyeran aterrorizados, se escondieran tras puertas cerradas y se olvidaran de sus deber estudiantil.

Mujeres débiles y temerosas, por un milagro de la fe, crecen ante nuestros ojos en esposas evangelizadoras, dándonos una imagen de valiente y desinteresado servicio a Dios. A estas mujeres se les apareció primero el Señor, y luego a Pedro y a los demás discípulos. Antes que nadie, antes que cualquiera de los hombres del mundo, conocieron la Resurrección. Y habiendo aprendido, se convirtieron en los primeros y fuertes predicadores, comenzaron a servirle ya en una nueva vocación apostólica superior, llevaron la noticia de la Resurrección de Cristo. Pues bien, ¿TALES mujeres no son dignas de nuestro recuerdo, admiración e imitación?

¿Por qué todos los evangelistas prestan tanta atención a la venida de las mujeres portadoras de mirra al Santo Sepulcro, y dos de ellos añaden una historia sobre cómo María Magdalena fue elegida para ser la primera en ver al Resucitado? Después de todo, ¿Cristo no eligió a estas mujeres y no las llamó a seguirlo, como los apóstoles y 70 discípulos? Ellos mismos lo siguieron como su Salvador e Hijo de Dios, a pesar de su aparente pobreza, sencillez y la evidente hostilidad de los sumos sacerdotes hacia él.

¡¿Imagínese lo que estas mujeres tuvieron que experimentar, de pie en la Cruz del Salvador y viendo toda la vergüenza, el horror y, finalmente, la muerte de su amado Maestro?! Cuando el Hijo de Dios entregó su espíritu, se apresuraron a ir a casa a preparar especias aromáticas y mirra, mientras María Magdalena y María Josías miraban dónde yacía el cuerpo de Jesús en el sepulcro. Se fueron solo después del inicio de la oscuridad total, para regresar a la tumba antes del amanecer.

“Y ahora, más discípulos – ¡apóstoles! – permaneció desconcertado, el mismo Pedro lloró amargamente por su negación, pero las mujeres ya corrían hacia la tumba del Maestro. ¿No es la fidelidad la virtud cristiana más alta? Cuando aún no se usaba la palabra "cristianos", se los llamaba "fieles". Liturgia de los Fieles. Uno de los ilustres padres ascetas dijo a sus monjes que en fin de los tiempos habrá santos, y su gloria sobrepasará la gloria de todos los que fueron antes, porque entonces no habrá milagros ni señales, sino que permanecerán fieles. ¡Cuántas hazañas de fidelidad han sido realizadas por buenas mujeres cristianas a lo largo de los siglos de la historia de la Iglesia!” - escribe el historiador Vladimir Makhnach.

El pecado vino al mundo con una mujer. Ella fue la primera en ser tentada y tentó a su esposo para que se apartara de la voluntad de Dios. Pero el Salvador nació de la Virgen. Él tenía una Madre. Al comentario del rey iconoclasta Teófilo: "Mucho mal vino al mundo de las mujeres", la monja Cassia, la futura creadora del canon. gran sabado“Con una ola del mar”, respondió con peso: “A través de una mujer, también sucedió el sumo bien”.

El camino de las mujeres portadoras de mirra no fue ni misterioso ni complicado, sino bastante simple y comprensible para cada uno de nosotros. Estas mujeres, tan diferentes en la vida, servían y ayudaban en todo a su amado Maestro, atendían sus necesidades, lo socorrían. camino de la cruz, simpatizaba con todas Sus pruebas y tormentos. Recordamos cómo María, sentada a los pies del Salvador, escuchó con todo su ser sus enseñanzas sobre la vida eterna. Y otra María - Magdalena, untando los pies del Maestro con un ungüento precioso y limpiándolos con su cabello largo y maravilloso, y cómo lloró en el camino al Gólgota, y luego corrió al amanecer del día de la resurrección a la tumba de los torturados Jesús. Y todos ellos, asustados por la desaparición de Cristo del sepulcro, llorando en una desesperación indecible y golpeados por la aparición del Crucificado en el camino, cuando se apresuraban a anunciar a los apóstoles lo que había sucedido.

Hieromartyr Seraphim (Chichagov) llamó la atención mujeres soviéticas:: “Son tanto más queridos para nosotros y cercanos a nuestro corazón porque eran los mismos la gente común, como nosotros, con todas las debilidades y defectos humanos, pero por un amor sin límites a Cristo, renacieron completamente, cambiaron moralmente, alcanzaron la justicia y justificaron en sí mismos cada palabra de la enseñanza del Hijo de Dios. Por este renacimiento, las santas mujeres portadoras de mirra demostraron irrefutablemente a todos los seguidores de Cristo que el mismo renacimiento salvador no sólo es posible para ellos, sino también obligatorio a condición de su sinceridad, y que se realiza por el poder lleno de gracia del evangelio denuncia, amonestación, fortalecimiento, inspiración o incentivo para hazañas espirituales, y los ascetas adquieren el Reino de Dios, que es verdad, paz y gozo en el Espíritu Santo.”

Alcanzaron la sinceridad a través de su amor por Cristo, y por medio del arrepentimiento perfecto se libraron y fueron sanados de sus pasiones. ¡Y por siempre servirán a todo el mundo cristiano como un ejemplo de amor fuerte y vivo, el cuidado de la mujer cristiana por una persona, un ejemplo de arrepentimiento!

Durante muchos siglos, tuvimos una fiesta de mujeres populares ortodoxas, amable, brillante, asociada con el evento más importante en la historia humana, la Resurrección de Cristo: la semana de las santas mujeres portadoras de mirra. Auténtico Día Internacional de la Mujer. Es muy importante revivirlo, porque el calendario es el bien más preciado de nuestra cultura. “A través del calendario, el culto influye en la cultura, determina nuestra vida, la vida de nuestro país”, escribe Vladimir Makhnach. - Del orden del culto, de los textos litúrgicos - a las costumbres populares, a la crianza de los niños, a la salud moral de la sociedad. Y nosotros, por supuesto, debemos preservar todo lo que queda de nuestro calendario y restaurar gradualmente lo que se pierde, roba, pervierte ... Nuestro estado, por supuesto, es laico, pero el país es ortodoxo. Y el estado existe para servir a la sociedad, a la nación”.

Mientras tanto, felicitemos a todas las buenas mujeres ortodoxas en el día de las santas mujeres portadoras de mirra. y celebrar Y regocíjate

marina gorinova Periódico "Blagovest"

DOMINGO DE LAS MUJERES MIRADORAS. Sermón del metropolitano Antonio de Surozh
2do domingo después de Pascua
15 de mayo de 1974

Ni las convicciones y ni siquiera la convicción profunda pueden vencer el miedo a la muerte, la vergüenza, pero sólo el amor puede hacer que una persona sea fiel hasta el final, sin límite, sin mirar atrás. Hoy celebramos con solemnidad y reverencia la memoria de los santos Nicodemo, José de Arimatea y las mirradoras.

José y Nicodemo eran discípulos secretos de Cristo. Mientras Cristo predicaba a las multitudes y era objeto del odio y de la creciente venganza de sus oponentes, ellos acudían tímidamente a Él por la noche, cuando nadie podía notar su llegada. Pero cuando de repente Cristo fue apresado, cuando fue apresado y llevado a la muerte, crucificado y asesinado, estas dos personas, que durante Su vida fueron discípulos tímidos que no decidieron su destino, de repente por devoción, por gratitud, por amor. porque Él, asombrado ante Él, resultó ser más fuerte que Sus discípulos más cercanos. Se olvidaron del miedo y se abrieron a todos cuando los demás se escondían. José de Arimatea vino a pedir el cuerpo de Jesús, vino Nicodemo, que sólo se atrevía a visitarlo de noche, y junto con José sepultaron a su Maestro, a quien nunca más rechazaron.

Y las mujeres mirradoras, de las que sabemos tan poco: una de ellas fue salvada por Cristo de la perdición eterna, de la posesión demoníaca; otros le siguieron: la madre de Santiago y de Juan y otros, escuchando, acogiendo su enseñanza, haciéndose personas nuevas, aprendiendo el único mandamiento de Cristo sobre el amor, pero sobre ese amor, que no conocieron en su vida pasada, justa o pecaminosa. Y ellos tampoco tuvieron miedo de mantenerse a distancia, mientras Cristo moría en la cruz y no había nadie de Sus discípulos, excepto Juan. No tuvieron miedo de venir y ungir el cuerpo de Jesús, rechazado por la gente, traicionado por los suyos, condenado por extraños, criminal.

Más tarde, dos discípulos, cuando les llegó la noticia de la resurrección de Cristo, se apresuraron a ir al sepulcro; uno fue Juan, que estuvo junto a la cruz, el que se convirtió en apóstol y predicador del amor divino ya quien Jesús amaba; y Pedro, que negó tres veces, de quien se dijo a las mirradoras que “proclamaran a mis discípulos y a Pedro”, porque los demás se escondían por miedo, y Pedro negó a su Maestro tres veces delante de todos y ya no podía considerarse un discípulo: Y a él llevar el mensaje del perdon...

Y cuando le llegó esta noticia - cómo corrió a la tumba vacía para asegurarse de que el Señor había resucitado y que todavía era posible que no era demasiado tarde para arrepentirse, que no era demasiado tarde para volver a Él, que no era demasiado tarde para volver a ser su fiel discípulo. Y en efecto, más tarde, cuando se encontró con Cristo a orillas del mar de Tiberíades, Cristo no preguntó por su traición, sino sólo por si todavía lo amaba...

El amor resultó ser más fuerte que el miedo y la muerte, más fuerte que las amenazas, más fuerte que el miedo ante cualquier peligro, y donde la razón, la convicción no salvó a los discípulos del miedo, el amor venció todo... Así a lo largo de la historia de la mundo, tanto pagano como cristiano, el amor gana. Viejo Testamento nos dice que el amor, como la muerte, es fuerte: solo él puede luchar contra la muerte y vencer.

Y por tanto, cuando pongamos a prueba nuestra conciencia en relación a Cristo, en relación a nuestra Iglesia, en relación a las personas más cercanas o lejanas, a nuestra patria, nos haremos la pregunta no sobre nuestras convicciones, sino sobre nuestro amor. Y el que tiene un corazón tan amoroso, tan fiel e inquebrantable en el amor, como fue el caso del tímido José, del secreto discípulo Nicodemo, de las tranquilas mirradoras, del traidor Pedro, del joven Juan, el que tiene tal corazón , resistirá a la tortura, al miedo, a las amenazas, permanecerá fiel a su Dios, a su Iglesia, a su prójimo, a los que están lejos ya todos.

Y en quien habrá sólo convicciones fuertes, pero un corazón frío, un corazón que no arda con un amor tal que pueda quemar cualquier miedo, entonces sabe que todavía es frágil, y pídele a Dios este don de ser débil, frágil, pero tan cierto, tan invencible amor. Amén.