Sergejs Jesenins apmeklēja daudzas valstis, bet vienmēr atgriezās Krievijā. Dzejnieks redzēja visus trūkumus: salauzti ceļi, zemnieku dzeršana un nabadzība, zemes īpašnieku tirānija, absolūta ticība karalim. Bet, neskatoties uz to visu, viņš mīlēja savu dzimteni un uzskatīja to labākā vieta pasaulē. Tālāk ir sniegta "Goy you, Russia, my dear" analīze.
Dzejnieka darba iezīmes
V īsa analīze"Goy you, Krievija, mana dārgā" ir viens no jautājumiem, kas jāņem vērā atšķirības pazīmes Jeseņina dzeja. Mīlestība pret dzimteni viņa darbā vienmēr ir ieņēmusi īpašu vietu. Bet ar īpašu maigumu dzejnieks rakstīja par lauku ainavām.
Šis dzejolis tapis 1914. gadā, līdz tam Jeseņins jau kādu laiku dzīvoja Maskavā, taču viņas troksnis un burzma viņu nogurdināja, tāpēc viņš arvien vairāk ilgojās pēc tiem laikiem, kad bija vienkāršs zemnieku puika. Jesenins savas ilgas un pieķeršanos izteica dzejā. Dzejniekam dzīve parastie cilvēki vienmēr palika pareizi, lai gan viena no galvenajām problēmām bija nabadzība. Bet viņi godināja tradīcijas un ģimenes pamatus, kas dzejnieku iepriecināja.
Analīzē “Go, Krievija, mans dārgais” jānorāda, ka tajā Jeseņins savu mīlestību pret Dzimteni uzsver ar to, ka viņš ne pret ko nemainīs medus un ābolu smaržu, tempļi, kas nes labu. noskaņojums, un bezgalīgas zaļas pļavas. Šajā dzejolī dzejnieks raksta par mīlestību pret dzimteni un ciema dzīvi.
Krievijas attēls
"Goy you, Russia, my dear" analīzē ir svarīgi noteikt, kādu vietu šajā veidojumā ieņem Krievijas tēls. Kāpēc tieši Jeseņins sauc Krieviju? Varbūt tāpēc, ka tajā laikmetā senā krievu valsts cilvēki bija tuvāk dabai, godināja visu svarīgo baznīcas svētki un senču paražas. Dzejnieks, kurš mīlēja laukus un zemi, palaida garām laiku, kad lauksaimniecība bija slāvu galvenā nodarbošanās.
"Goy you, Russia, my dear" analīzē jāatzīmē arī tas, ka dzejnieks salīdzina Dzimteni ar templi, kas vieno visu un visus. Aiz šī tēla slēpjas visa dzejnieka dzīves filozofija, kas sastāvēja no mīlestības pret savām saknēm un savas Dzimtenes pieņemšanas tādas, kāda tā ir. Bet sekojošā revolūcija šo templi iznīcināja, sašķēlot visu sabiedrību, un tāpēc dzejnieks vēl vairāk ilgojās pēc savas dzimtās zemes.
Literāri izteiksmes līdzekļi
Nākamais punkts dzejoļa "Go, Krievija, mans dārgais" analīzē ir definīcija, kuri ceļi un stilistiskie līdzekļi izmanto dzejnieks. Personifikācijas ļauj dzejniekam "atdzīvināt" Krievijas tēlu, un epiteti palīdz nodot svētlaimīgo. prāta stāvoklis lirisks varonis. Gan varoņa, gan zemnieku mierīgais stāvoklis tiek sasniegts vienotībā ar dabu.
Un metafora piešķir vēl lielāku nozīmi Krievijas tēlam dzejolī. Dzejnieks zila krāsa asociējas ne tikai ar zilo debesu plašumu un ūdens virsmu, bet arī ar Dzimteni. Metaforiska un zelta krāsa, kas līnijās izpaužas ne tik spilgti, bet parādās detaļās. Tas ir medus, māju salmu jumti, nodzeltējusi lapotne, lauki. Šis krāsu dizains padara Krievijas tēlu vēl cildenāku un nozīmīgāku.
Un darbības vārdi, kas tiek lietoti nākotnes formā, norāda uz varoņa vēlmi apceļot savu valsti, pāri tās plašajiem plašumiem, lai redzētu visu skaistāko.
Darba beigas
Dzejoļa "Goy you, Russia, my dear" analīzē var tuvāk aplūkot tā beigas. Jeseņins beidz savu radīšanu ar vienkāršu līniju, kas rakstīta necildenā stilā. Viņš to uzsver vienkārša dzīve, kas dzejniekam bija vispareizākais.
Pēdējās rindās Jeseņins parāda visu savu mīlestību pret Dzimteni: viņam neko nevajag, tikai savu Krieviju, kas viņam ir paradīze. Varbūt tas attiecas uz aicinājumu revolucionāriem, kuri mainīja ierasto dzīvesveidu. Un, iespējams, dzejnieks gribēja viņiem pateikt, lai neaiztiek visas skaistās lietas, kas bija Krievijai.
Jeseņina "Goj, Krievija, mana dārgā" analīze parāda, cik spēcīga viņa mīlestība pret valsti, zemnieku dzīvi, pēc kuras viņš ilgojās. Visus lauku ainavas jaukumus un Krievijas dabas neatkārtojamo šarmu viņš nemainītu pret neko. Visi vārdi elpo ar entuziasmu un pielūgsmi, kas pieaug ar katru rindiņu.
Tā ir mīlestība pret Dzimteni, tās trūkumu pieņemšana, spēja apbrīnot un apbrīnot visu skaistumu, kas tai piemīt - tas ir galvenais atšķirīgā iezīme dzejnieka darbs. Un šajā dzejolī Jeseņins to parādīja ar krievu valodas daudzveidības palīdzību, izmantojot vienkāršu zilbi, lai uzsvērtu mīlestību pret vienkāršu dzīvi.
1. Dzejoļa tēma ir mīlestība pret dzimteni.
2. Galvenā ideja. Jeseņins vēlas parādīt, ka novērtē savu dzimteni un nemainīs to pat pret paradīzi.
3. Kompozīcija.Darbs sastāv no piecām strofām pa četriem pantiem.Visas piecas strofas vēsta par dzimtenes skaistumu un svētumu:
“Būdiņas – tēla halātos
Neredz beigas un beigas
Tikai zila piesūc acis"
Taču pēdējā strofa mums vairāk nekā citās strofās izsaka autora attieksmi pret dzimteni.
4. Ritms-dzejolis ir melodisks.Rhyme-cross.Izmērs-četras pēdas troheja.
5. Liriskais varonis.Lirisks varonis ir Jeseņins.
"Ak tu, Krievija, mana dārgā"
"Nevajag debesis
Dod man manu valsti"
Liriskais varonis mīl savu dzimteni par laukiem, par dejām pļavās, par meitenīgiem smiekliem.Uzskatu, ka Jeseņinu var saukt par īstu patriotu.
6.Mākslinieciskie līdzekļi.Autore lietoja epitetus "Krievija, mana dārgā", "Jautra deja", "pie zemas nomales". Tie nepieciešami, lai parādītu krievu zemes attēlus. Salīdzinājumi tiek izmantoti "kā ciemos svētceļnieks" "kā auskari skanēs meitenīgi smiekli".Tie doti precīzākam dzimtenes aprakstam. Ir arī metaforas “Grēks sūc acis”, “papeles nokalst”, “smiekli atskanēs.” Dzejolī ir baznīcas leksika: “halāti”, “svētceļnieks”, “Pestītājs”, “svētais”. parādīt, ka dzimtene ir svēta vieta katram cilvēkam.
7.Mans iespaids.Mani iespaidoja šis dzejolis,jo tajā autors runā par mīlestību pret dzimteni.Ļoti patika rindas:
"Ja svētā armija kliedz:
Atjaunināts: 2017-01-19
Uzmanību!
Paldies par jūsu uzmanību.
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un nospiediet Ctrl+Enter.
Tādējādi jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.
Noderīgs materiāls par šo tēmu
Dzejolis "Goj, tu esi Krievija, mans dārgais" Jeseņins rakstīja 1914. gadā. Tas ir pamatīgi piesātināts ar mīlestību pret Dzimteni, pret dzimto zemi, pret Krieviju. Dzejnieks tik ļoti iemīlēja savu dzimteni, jo vēl ļoti jauns pameta dzimto ciematu un sāka dzīvot Maskavā. Tas ir šis ilga atdalīšana ar savu dzimto zemi piešķīra saviem darbiem to caurstrāvošanos, to siltumu, ar kādu Jeseņins runā par Dzimteni. Pašos dabas aprakstos dzejniekam piemīt tas atsaistības mērs, kas ļauj šo skaistumu saskatīt un izjust asāk. Krievu literatūrā viņu atcerējās kā dzejnieku, kurš raksta par Dzimteni, par dabu. Viņš rakstīja ne tik daudz par mīlestību, cik par Dzimteni. Sava mīļotā vietā viņa ieņem viņa sirdi, viņa Krieviju, dzimto zemi, laukus, birzis, ciema būdas. Krievija savos dzejoļos - svētceļnieku Krievija, zvana zvanīšana, klosteri, ikonas. Viņš raksta par viņu kā par kaut ko svētu viņam, kā par savu māti. Jeseņina Krievija paceļas klusos kvēlojošos vakaros, rudens sārtumā un zeltā, pīlādžos, tīrumu rudzu krāsā, debesu milzīgā zilumā. No Agra bērnība dzejnieks apbrīnoja savu dzimto zemi. Viņa darba sākumā izskan mīlestības apliecinājumi Krievijai. Viņš raksta par viņu savā slavenajā darbā "Goy you, my dear Russia ..." Jeseņins uzrunā Krieviju kā dzīvu cilvēku, sakot šīs rindas. Jau pašā dzejoļa sākumā viņš raksta par dzimteni kā svētvietu, dzejoļa atslēgas tēls ir zemnieku būdiņu salīdzinājums ar ikonām, tēli tērpos, un aiz šī salīdzinājuma ir vesela filozofija, vērtību sistēma. Goy you, Krievija, mans dārgais Khaty - tēla tērpi. Viņa dzimtene ir viņa dzimtais ciems, viņš to mīl, viņš vienmēr domā, un visi viņa dzejoļi atgādina par mīlestību pret dzimto zemi. Ciema pasaule ir kā templis ar zemes un debesu, cilvēka un dabas harmoniju. “Tikai zilas acis sūc” manā uztverē iegūst sāpīgu skumju noti. Es saprotu, cik mīļa viņam katra atmiņa, katra detaļa. “Kā ciemojošs svētceļnieks” manā iztēlē iegūst klaidoņa tēlu, kurš ieradās dzimtenē lūgties. No rindām “Un pie zemās zvana papeles nokalst” parādās nemiera sajūta. Bet tad pāriet skumjas, prieks un laime nāk no rindām “Satiekot mani, kā auskari, atskanēs meitenīgi smiekli.” Krievijas pasaule S. Jeseņinam ir arī zemnieku māju pasaule, kurā smaržo pēc ābola un medus, kur “aiz nogāzes pļavās dārd jautra deja”, kur prieks īss, skumjas bezgalīgas. Dabā dzejnieks saskata iedvesmas avotu, viņš jūtas kā dabas daļiņa. Rakstot šo dzejoli, dzejnieks apliecināja savu mīlestību. Viņš atzinās mīlestībā savai Dzimtenei. Viņa viņam ir brīvība, plašums - "Es skriešu pa saburzīto dūrienu Uz zaļā leķa brīvību." Dzejolis ir uzrakstīts ļoti oriģinālā un caurstrāvojošā manierē, metaforu pārpilnībā, un autors Jeseņins uztver dzīvu, svētu dabu. Šī dzejoļa liriskais varonis ir klejotājs, kurš "kā svētceļnieks" ieskatās dzimtajos lauku plašumos un nevar ar to saņemties, jo "zilais iesūcas acīs". Viss ir tik gaišs un krāsains, manā priekšā ir vasaras tēls ar bezgalīgi izplestiem laukiem un zili zilām debesīm. Ar tikko pļauta siena un medus ābolu smaržu. Krievija dzejolī tiek salīdzināta ar paradīzi: Ja svētā armija kliedz: “Met Krieviju, dzīvo paradīzē!” Es teikšu: "Paradīze nav vajadzīga, Dod man manu dzimteni." Uzskatu, ka šis dzejolis, lai arī nevar pilnībā izpaust visu dzejnieka mīlestību pret Dzimteni, tomēr uzsver un pievērš mūsu uzmanību uz to. Mīlestība pret Dzimteni ir ar ko lepoties.
Sergejs Jeseņins ir lielisks dzejnieks, kurš vienādi cieši saistīts ar savu tautu un tēvzemi. Viņa vārdu spēks ir piesātināts ar nepieredzētu sirsnību un godīgumu.
Sergejs Jeseņins, tāpat kā vairums dzejnieku, savos dzejoļos centās ne tikai nodot mīlestību pret Tēvzemi, bet arī radīt tajos savu unikālo neatņemamo tēlu. Jeseņina lirikas spēks un dziļums slēpjas tajā, ka bezdibenīgā mīlestības sajūta pret Krieviju izpaužas nevis retoriski un abstrakti, bet gan konkrēti, redzamos materiālos tēlos caur dzimtās ainavas tēlu. Mīlestība pret dzimteni atrada arī savu atspulgu ne tikai dzejoļu semantiskajā nozīmē, bet arī ļoti mākslinieciskajā veidolā, par ko, pirmkārt, liecina dziļais domofons viņa dzeja ar tautas mutvārdu mākslu.
Dzejoļu "Goy you, Krievija, mana dārgā" analīze
Slavenākais darbs agrīnais periods Sergeja Jeseņina radošums - "Ak tu, Krievija, mana dārgā", ir sava veida oda dzimtenei. Pants nes neparastu vērtību filozofiju: parastas vienkāršas lietas iegūst dievišķu nozīmi un garīgu saturu. Dzejnieks salīdzina zemnieku būdas ar ikonām ("būdas - attēla halātos ..."). Jeseņins apbrīno savu dzimto plašumu neparasto skaistumu un varenību, viņš jūtas kā daļa no tiem. Autors Krieviju uztver kā savu personīgo paradīzi, kurā rod sirdsmieru un garīgumu. Dzejolī veiksmīgi apvienotas sirdi plosošas skumjas un reizē patiess lepnums un mīlestība pret savu dzimto zemi. Autoram vienā pantā izdevās parādīt visu daudzveidīgo jūtu paleti pret Krieviju.
XX gadsimta 20. gadu vidū sabiedrība sāka izvērtēt revolucionāros satricinājumus Krievijā. Dzejolī " Krievija padomju”, kas tapusi 1924. gadā, autors ar sev raksturīgo lirisko noti apraksta savas rūpes saistībā ar jaunu posmu savas valsts dzīvē. Padomju Krievija Jeseņins satiekas ar prieku un skumjām vienlaikus. Galu galā valsts pārvaldes maiņa un tās nostāšanās uz jauna attīstības ceļa radīja bailes gan par tautas, gan valsts nākotni kopumā. Bet, neskatoties uz savām bailēm, Jeseņins drosmīgi atvadās no vecās Krievijas un pieņem atjaunoto Krieviju, patiesi ticot viņas gaišajai nākotnei.
Dzejoļu "Spalvu zāle guļ" analīze
1925. gadā pēc atgriešanās uz vecāku mājā S. Jeseņins radīja dzejoli " Miega spalvu zāle…". Ar trīcošu godbijību autors apraksta savas dzimtās zemes gleznainību: mežu, pļavu, tīrumu bezgalīgos plašumus un krievu nakts burvību un sajūsmu. Atšķirībā no agrīnajiem darbiem pantiņā “Spalva zāle guļ” mīlestība pret Dzimteni attēlota kā ciešanas, izgājusi cauri daudziem šķēršļiem, tomēr neatstājot no savas Tēvzemes uzticamā dēla sirdi. Liriskais varonis pārdomā dzīves likteni, ko viņam ir noteicis liktenis. Dzejolī ļoti skaidri redzamas skumjas par pagātni, kuras vairs nav iespējams atgriezt. Rītausma simbolizē atnākšanu jauna ēra kurā autors nevar atrast savu vietu.
Līdz dzejoļa "Goy you, my dear Russia ..." rakstīšanas laikā 1914. gadā Sergejs Jeseņins jau bija ieguvis slavu kā slavens Maskavas dzejnieks. Poētisku slavu viņš ieguva, cita starpā, pateicoties dzejoļiem par Dzimtenes tēmu, kam viņš veltīja lielāko daļu savu darbu.
Dzejoļa galvenā tēma
Krievijas tēls Jeseņinam ir viņa ciema pasaule, pēc kuras Maskavas nerātnais gaviļnieks jau paspējis ilgoties - ciema dzīves un ciema dabas pasaule. Mājās "smaržo pēc ābola un medus", "pie zemajām nomalēm skaļi nīkuļo papeles". Šī ir pelēka skaistule vidējā josla Krievija, bet katram ciema stūrītim un katram bumbulim Jeseņins atrod kādu gaišu vārdu. Kritiķi atzīmē, ka patiesībā dzejnieka aprakstītās parādības ir daudz garlaicīgākas un blāvākas nekā viņa atlasītie poētiskie apraksti. Jeseņins saplūst ar dabu, smeļas spēku un iedvesmu no ciemata.
Dzejolī dzejnieks atsaucas uz pagātnes ciema dzīvi, cenšoties atdzīvināt tās dzīvinošās sajūtas, kuras viņš piedzīvoja, ejot pa Krievijas mežiem un pļavām, strādājot un apcerot. Dzejoļa galvenā tēma ir mīlestība pret dzimteni, vēlme no šīs mīlestības baroties, ieelpot to, piedzīvojot pagātni, un izstarot to pretī. Poētiskā atgriešanās dzimtenē Jeseņins uzskata sevi par “ejošu svētceļojumu”, it kā viņš būtu ceļā uz noteiktu svētvietu, steidzas viņai paklanīties un godbijīgi pieskarties viņai, sapņojot par garīgo dziedināšanu. Lauku Krievija ir saistīta ar lielu templi, gaišu un skaidru.
Dzejolis ir piesātināts ar spilgtu mīlestību pret Krieviju, emocijas ir spilgtas, priecīgas. Krāsas ir spilgtas, spožas: zelts (“būdas - attēla halātos”), zils (“zils iesūc acis”), “zaļš lekhs”.
Dzejoļa noskaņa ir svētku noskaņa: tas ir gan randiņa prieks, gan svētki ciemā - Pestītājs ar meitenīgiem smiekliem un dejām pļavās.
Pēdējā strofā Jeseņins dod mājienus, ka jau ir paviesojies daudzās pasaules valstīs, taču nekur nav bijis tik laimīgs kā Krievijā. Un pat tad, ja viņam piedāvā mainīt dzimteni nevis uz citu valsti, bet gan uz paradīzi, viņš zina, ka arī paradīzē laimi neatradīs - viņam vajag savus nabagos un bagātos, dzeramos, jautros un raudošos, cildenos un primitīvos, svētceļojumu un zaimojošā Krievija.
Dzejoļa strukturālā analīze
Dzejoļa sākums ir orientējošs - tas ir stilizēts kā aicinājums dialogos senkrievu eposos (“Tu esi gojs, labs puisis”). "Goiti" senkrievu valodā nozīmēja vēlēšanos pēc veselības un labklājības. Visur tautas valoda, dialektismi, kas parāda autora godbijīgo attieksmi pret savu dzimteni: "zvana", "korogod", "lekh", "brīvs".
Spilgts poētiskais paņēmiens, ko dzejnieks izmanto, ir Krievijas personifikācija. Dzejniece uzrunā Dzimteni, it kā ar viņu sarunājoties. Deja ir arī personificēta - tā grab, un smiekli - tā zvana, un papeles - tās "zvanīja".
Salīdzinājumi ir detalizēti un daudzpusīgi: "būdas - tēla halātos", "kā auskari, meitenīgi smiekli atskanēs."
Ainava ir metaforiska: debesis, kas noslīcina acis, zelta būdas, koki, kas trokšņo tā, ka šķiet, ka tie zvana, nevis iemīta taka, bet “saburzīts dūriens”.
Atskaņa ir krusteniska, pāra un nepāra rindas atskan viena ar otru. Atskaņa tiek lietota pārmaiņus: pāra rindās tas ir sievišķīgs, nepāra rindās tas ir vīrišķīgs.
Dzejnieka izmantotais izmērs ir piecu pēdu troheja, viņš dzejolim piešķir izšķirošu, drosmīgu ritmu, un, jo tuvāk finālam, jo izlēmīgāks ir dzejnieks - viņš saprot, ka cilvēkam galvenais ir mīlestība pret savu. dzimtā zeme, kuru viņš uzsūca ar mātes pienu un kura viņam glābj jebkurā dzīves pagriezienā.