Уже на протяжении многих лет все большую силу и популярность приобретает обряд венчания. Некоторые из молодоженов отдает дань моде, другие подходят к этому таинству с полной ответственностью, делая этот шаг вполне осознанно, огни верят в духовную силу и понимают значение обряда. Бог дает молодым свое благословение на узы между супругами, рождение детей и воспитание их в христианстве.
Современная молодежь знает о таинстве бракосочетания по книгам и видео, которые сегодня можно посмотреть в интернете. На Руси этот обряд выполняли еще в древние времена. На свадьбе это действие было самым главным, и без венчания в церкви брак между женщиной и мужчиной не признавался. В те времена считалось, что только перед богом молодые люди могли стать супругами. Впервые о таинстве венчания человек узнал из книги «Бытие», посвященной женитьбе Исаака на Ревекке. Как проходил их обряд венчания сегодня можно узнать из видео.
Информация пришла к нам также из писаний Святых Отцов и сохранившимся документам, в которых оговаривались правила обряда. Проследить все изменения православной церкви, происходящие на протяжении веков, практически невозможно. Но выделить основные моменты историкам удалось.
- На головы молодых возлагались брачные венцы. Впервые стали это делать на Востоке в IV веке. Сначала для этих целей использовали живые цветы. Позже венцы стали делать из металла. По внешнему виду они напоминали корону.
- В западной части Византийской империи во время обряда венчания применяли брачные покрова.
Венцы и покрова означали святую веру в господа Бога. Предполагают, что до VII века бракосочетание между супругами проходило с благословенными кольцами и священной молитвой, похожей на современное песнопение. Обряд православного венчания церковь не разделяла до IX века. Между супругами заключался гражданский брак, после чего она участвовала в процессе богослужения в церкви. Таким чином они приобщались к Таинству Святых Христовых, что и означало символ брака. Молодожены брали на себя полную ответственность за семью, руководствуясь государственными законами того времени.
В конце X, начале XI веков в православном бракосочетании в церкви появился первый обычай, согласно которому жених и невеста получали свечи. На их головы стали возлагать венцы и произносились сопутствующие слова – «Христос венчает». Далее священник читал молитву, а по ее завершении соединял руки молодых, произнося слова – «Христос, приветствует».
На протяжении следующих лет процесс обряда венчания видоизменялся. Уже начиная с XIII века, он сопровождался словами: «Венчается раб Божий». Спустя 2 столетия появились новые традиции: читалась определенная молитва, а венцы в церкви, а не в доме.
Современный обряд венчания в церкви
Государственная власть разрешает проводить обряд венчания. Он может проводиться сразу после регистрации брака или в любой другой день. По церковным обычаям не все могут это сделать.
- Православие не дает согласие на процедуру некрещенным людям, женихам младше 18 и невестам, которым не исполнилось 16 лет.
- Если жених или невеста исповедует другую веру, необходимо получить разрешение на венчание. При этом муж или жена должна дать письменное обязательство воспитывать детей по православным законам.
- Церковь не одобряет браки, заключенные между кровными родственниками (родство до третьего поколения включительно). Разрешение главы епархии понадобится и в том случае, если обвенчаться желают духовные родственники. Это могут быть крестные родители детей одной семейной пары.
- Проводить церемонию можно не более трех раз. Но и во второй раз при венчании возникают определенные трудности.
Венчание проходит только на основании свидетельства о регистрации брака. Существуют определенные дни, в которые можно проводить обряд. Во время проведения многодневных постов и церковных праздников брак не заключается. Некоторые семьи венчаются после рождения своего первенца. Другие хотят проверить свои чувства и откладывают этот процесс на несколько лет.
Порядок церковного бракосочетания
Как только принято решение о проведении обряда венчания, следует обговорить со священником день бракосочетания. Венчание можно снимать на видео и делать фотографии. Со священником также следует обсудить, где во время церемонии может находиться фотограф и что можно снимать. Подготовка к венчанию должна быть проведена заранее. При этом следует учитывать некоторые моменты.
Очень важно к церковному бракосочетанию подготовиться морально: причаститься и исповедаться. Перед венчанием 3 дня следует поститься. В день соединения семейных уз перед Богом не рекомендуется курить, принимать спиртные напитки.
Правила поведения в храме
Венчающие и их гости должны придерживаться определенных правил:
- Женщины должны быть в головном уборе. Одежда жениха, невесты и гостей должна прикрывать плечи и ноги. Женщинам не рекомендуется заходить в церковь в брюках.
- Недопустим яркий макияж, он должен быть приближенным к натуральному виду.
- Войти в храм желательно заранее, минут за 15 до начала церемонии.
- Мобильные телефоны следует отключить.
- Во время венчания передвигаться по храму не разрешается.
- По левую сторону зала располагаются женщины, справа – мужчины.
- К иконостасу не положено стоять спиной.
- Для крещения используют правую руку.
Венчание длится в пределах часа. Не все гости могут выдержать столь длительную процедуру. Поэтому им лучше остаться вне храма или у его входа. Правила должны соблюдаться неукоснительно всеми людьми, присутствующими на бракосочетании в православном храме.
Процедура развенчания
К сожалению, не все семейные пары в состоянии сохранить брак и им приходится его разорвать. Церковь негативно относится к разводам и процесса развенчания, как такого для нее не существует. Но в некоторых случаях православная церковь может дать разрешение на повторное венчание. Это относится к вдовам и вдовцам. Причинами для расторжения церковного брака также могут быть:
- Измена одного из супругов;
- Невозможность зачать ребенка;
- Принудительное заключение брака;
- Угроза для жизни детей и супруги;
- Душевные заболевания;
- Избавление от ребенка без согласия на это действие мужа;
- Различные виды тяжелых заболеваний, таких как алкоголизм, наркомания, СПИД и др.
Дается разрешение только тому супругу, кто невиновен в распаде семьи. Но прежде чем вступить в повторный брак, необходимо покаяться и исповедаться.
Желая сочетаться узами брака, пара может не только расписаться в ЗАГСе, но и сочетаться более тонкими узами – узами духовного брака. Испокон веков исключительно таинство венчания в православной церкви скрепляло пары браком. На сегодняшний день эта традиция стала осуществляться редко, но это неоправданно. В браке содержится глубокий смысл, это серьезный и особый жизненный этап каждого человека, а потому он требует такого же особого закрепления. Прикоснуться к таинству венчания необходимо, чтобы ощутить всю важность события. Как оно совершается, будет рассказано далее.
Что такое таинство венчания и как оно проходит?
Таинство венчания – это обряд единения двух людей брачными узами и освящение этого брака божественной благодатью. Оно проводится в православных храмах для людей, которые хотят быть едиными не только перед государством, но и перед Богом. Это высшее проявление доверия, любви друг к другу, т.к. венчание может быть совершено только раз (изредка два или три, но в связи с особыми обстоятельствами). Разорвать самовольно такие узы, изменять, будучи в духовном браке – это уже не вопрос морали, а акт согрешения. Поэтому таинство венчание – это всегда ответственный шаг.
Обряд венчания построен так, чтобы внушить будущим супругам важность брака, растолковать его смысл, подготовить молодых к правильным семейным взаимоотношениям, направить на духовное развитие. Венчание позволяет очистить греховность людского единения, перевести его через черту греховности в форму чистого, благословенного Богом брака. Это проявляется в символике совершения обряда обручения и венчания. Таинство венчания сейчас проводят сразу после обряда обручения, совершая следующее:
Правила великого церковного таинства в православии
Таинство венчание – это обряд, который содержит выполнение строгих правил. Церемония состоит из 4-х этапов: обручения, венчания, разрешения венцов и молебна. Если ранее между таинствами обручения и венчания был временной промежуток, то в наши дни все этапы чаще сливаются в один, продолжая друг друга. Для совершения таинства венчания могут быть назначены дружка и дружок (свидетели, или восприемники). Выбираются специальные даты, т.к. не во все дни обряд венчания может совершаться. Молодые подготавливаются к таинству, постясь, пребывая в молитве.
Таинство венчания – это духовное действо, а потому должно совершаться с кротостью и достоинством. Церковь идет навстречу современным традициям, разрешая фото и видеосъемку во время проведения таинства, однако переговариваться, смеяться, ходить по храму, поворачиваться спиной к образам или просто отбывать время до окончания события категорически запрещается.
Что необходимо приобрести перед обрядом?
Для того чтобы осуществить таинство венчания в православной церкви, необходимо иметь некоторые предметы, которые несут сакральное значение и принимают непосредственное участие в процессе совершения обряда:
- Две иконы – Божьей матери и Спасителя. Раньше такие иконы передавались по наследству, если же их нет, то необходимо приобрести.
- Кольца (освященные). Раньше брались золотое (для жениха) и серебряное (для невесты), в процессе обмена кольцами во время обручения у жены остается золотое, у мужа – серебряное, что символично демонстрирует основу взаимоотношений в браке. Современная практика разрешает обоим молодым иметь золотые кольца, покупать украшенные камнями изделия.
Что нужно знать свидетелям?
Свидетели, которые по церковной традиции называются восприемниками, являются поручителями, помощниками для молодой семьи. Они, подобно крестным, должны заботиться о духовном становлении молодых в их браке. В прошлые времена принято было выбирать восприемниками людей, которые были опытными в семейных делах, благонадежными, чтобы они могли стать верными советниками на пути становления новой семьи. Сейчас это могут быть люди любого возраста, но с правильным отношением к делу.
Раньше они поручались за брак, расписываясь в метрической книге, в наше же время, когда церковный брак имеет только духовный смысл, но не юридическую силу, наличие восприемников не обязательно. Однако до сих пор на них возлагается помощь молодым во время таинства венчания в православной церкви – придерживание венцов во время прохождения вокруг аналоя. Свидетелям надо помнить, что они должны ответственно относиться к своей задаче, быть неравнодушными к будущей семье, быть крещеными и верующими людьми, кротко, с благоговением вести себя во время церемонии.
Как совершается обручение?
Таинство обручения – это обязательный этап бракосочетания, который закрепляет право жениха на невесту и наоборот, это момент создания пары перед Господом, нисхождения на нее благословения, а также время на моральную подготовку к свадьбе, на раздумья о сущности брака. Таинство обручения совершается в церкви, накануне или в день венчания. Таинство венчания есть логическим продолжением обручения, и может совершаться сразу после него, однако чем раньше обручаться молодые, тем больше времени у пары будет на осознание важности свадьбы, на подготовку к ней. Этапы:
Какой должна быть свадебная трапеза?
После таинства венчания в православной церкви, принято проводить свадебную трапезу в честь свершившегося брака молодых, во время которой их родственники, друзья, другие приглашенные могут передать поздравления молодоженам, порадоваться за них, подарить подарки. Церковная трапеза по христианскому обычаю и приметам, должна быть скромной и приличной. Не позволено: чрезмерно употреблять спиртные напитки, произносить пошлости, употреблять неприличные слова, петь нескромные песни, распущено танцевать.
Что может воспрепятствовать христианскому браку?
Любой христианин может сочетать себя узами церковного брака посредством таинства венчания в православной церкви, но есть некоторые исключения. Так, не разрешается венчаться в православной церкви:
- Людям, которые на момент венчания состоят в браке с другим человеком, а не с тем, с кем собираются венчаться.
- Людям, которые между собой состоят в кровном или духовном родстве (крестная-крестник).
- Людям, которые вступают в брак более трех раз.
- Людям, которые уже были повенчаны и не попросили о расторжении церковного брака у архиерея (допускается в пределах 3-х раз, последний раз не может привести к новому бракосочетанию).
- Людям, не принявшим крещение.
- Людям, которые являются неверующими или были принуждены будущим супругом к таинству венчания.
- В определенные дни года: во время всех больших постов, в Пасхальную и сырную недели, в период от Рождества до Богоявления, по субботам, вторникам, четвергам, накануне двунадесятых и великих церковных праздников, накануне и в день Усекновения главы Иоанна Крестителя (29 августа и 11 сентября), а также Воздвижения Креста Господня (14 и 27 сентября). Исключения могут быть сделаны только по решению действующего архиерея.
- Духовным лицам.
- Несовершеннолетним, а также тем, чей возраст вышел за пределы брачного порога (60 лет для женщин, 70 для мужчин).
- Тем, чей брак не был благословлен родителями (если они православные).
- Молодоженам с разной верой.
- Тем, кто стал виновником расторжения прошлого брака (например, изменщикам).
Видео о подготовке к венчанию
Подготовка к таинству венчания – сочетание молодых церковным браком. К подготовке необходимо относиться серьезно, вдумчиво, понимая глубокий смысл таинства. Цель подготовки к таинству венчания в православной церкви – это духовное очищение молодых, осмысление священной задачи брака. Это обязательно причастие, исповедь, пост, молитвы, которые помогут правильно осуществить переход молодых на другой жизненный этап, придать единству людей священный, а не греховный характер. Подробнее узнать, как правильно подготовиться к таинству венчания, вы можете, посмотрев видео:
Какие цели преследует именно ваша пара? Ответьте искренне себе на этот вопрос: вы это делаете из-за моды или всё-таки по велению сердца? Ведь совершая таинство венчания с чистыми помыслами, вы оберегаете свою семью от злых языков и завистливых глаз, от нежданных бед и пустых ссор.
Портал Свадебка.ws предлагает вашему вниманию общие правила венчания в православной церкви, а также интересные суеверия и приметы. Учтите каждую мелочь в такой ответственный момент!
Венчание в православии: немного истории
Как удалось выяснить, обряд венчания в православной церкви проводился ещё на Руси. И если сейчас церковь скрепляет духовным браком только официально зарегистрированные пары, то раньше было наоборот: невенчанные молодожёны не признавались семьей. Предки считали, что только перед Богом можно стать супругами.
К сожалению, отследить изменения православной церкви, касающиеся таинства венчания, не реально. Однако у историков получилось выделить два основных момента церемонии: возложение брачных венцов на головы супругов и использование брачных покровов на территории Византийской Империи. Венец и покрова являются символом святой веры во Всевышнего.
Традиция держать венчальные свечи появилась только в Х-ХI веках. В этот же период церемония начиналась со слов «Христос венчает», а вот уже в ХIII веке появилась новая традиция включать в обряд слова «Венчается раб Божий».
Правила венчания
Соблюдать установленные церковью правила должны не только молодожёны, но и гости. Если сомневаетесь в их знаниях в этом вопросе, проявите заботу и предоставьте близким людям необходимую информацию.
В большинстве храмов таинство длится около часа. И, как правило, молодожёны и гости вынуждены стоять на протяжении всей церемонии. Подумайте о своих близких, и расскажите им не только о том, как вести себя в храме , но и продумайте, чем развлечь гостей, которые будут ждать вас вне стен церкви.
Что необходимо для венчания в церкви: полный список
Для проведения обряда необходим ряд вещей, без которых таинство попросту не состоится.
Итак, что нужно чтобы повенчаться в церкви:
Необходимые составляющие вы можете купить отдельно либо приобрести в церковной лавке готовый комплект для таинства. Всё, что перечислено выше, нужно для венчания в церкви, даже если вы уже давно женаты.
Все о венчании в приметах
О том, на сколько стоит прислушиваться к приметам, касающихся церковь, ходят упорные споры. Одни настаивают, что церковь и суеверия категорически не могут пересекаться, другие уверены, что подобные приметы не появились на пустом месте. А какую сторону примете вы?!
Хорошие приметы, связанные с венчанием:
Суеверия, которые должны насторожить:
- Встреча похоронной процессии;
- Сильный треск венчальных свечей - признак беспокойной супружеской жизни;
- Если с головы одного из молодожёнов упал венец, значит тот скоро овдовеет.
После венчания в церкви всем правилам необходимо сохранить всю атрибутику (свечи, рушники, платочки и т.д.), важно, чтобы она хранилась в доме супругов и была скрыта от посторонних глаз. В противном случае, в следующий раз вы можете посетить церковь с целью
(25 голосов : 4.24 из 5 )Затем читается Послание к Ефесянам святого апостола Павла (), где брачный союз уподобляется союзу Христа и Церкви, за которую предал Себя возлюбивший ее Спаситель. Любовь мужа к жене-это подобие любви Христа к Церкви, а любовно-смиренное повиновение жены мужу-подобие отношения Церкви ко Христу Это-взаимная любовь до самоотвержения, готовность пожертвовать собою по образу Христа, отдавшего Себя на распятие за грешных людей, и по образу истинных последователей Его, страданиями и мученической смертью подтвердивших свою верность и любовь к Господу.
Последнее изречение апостола: а жена да боится своего мужа - призывает не к страху слабого перед сильным, не к боязни рабыни по отношению к господину, но к страху опечалить любящего человека, нарушить единение душ и телес. Тот же страх лишиться любви, а значит, присутствия Божия в семейной жизни, должен испытывать и муж, глава которому - Христос. В другом послании апостол Павел говорит: Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим ().
Муж и жена - члены Церкви и, будучи частицами полноты церковной, равны между собой, повинуясь Господу Иисусу Христу.
После Апостола читается Евангелие от Иоанна (). В нем благовествуется о Божием благословении супружеского союза и освящении его. Чудо претворения воды в вино Спасителем прообразовало действие благодати таинства, которым земная супружеская любовь возвышается до любви небесной, соединяющей души о Господе. О нравственной перемене, необходимой для этого, говорит святой “Брак честен и ложе непорочно, ибо Христос благословил их в Кане на браке, вкушая пищу плотию и претворив воду в вино,- явив это первое чудо, чтобы ты, душа, изменилась” (Великий канон, в русском переводе, тропарь 4, песнь 9).
После прочтения Евангелия произносятся от лица Церкви краткое прошение о новобрачных и молитва священника, в которой мы молимся Господу о том, чтобы Он сохранил сочетавшихся в мире и единомыслии, чтобы брак их был честным, ложе их - нескверным, сожительство непорочным, чтобы сподобил их дожить до старости при исполнении от чистого сердца заповедей Его.
Священник возглашает: “И сподоби нас, Владыко, со дерзновением неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога Отца, и глаголати…”. И новобрачные вместе со всеми присутствующими поют молитву “Отче наш”, основание и венец всех молитв, заповеданную нам Самим Спасителем.
В устах бракосочетавшихся она выражает решимость служить Господу своею малой церковью, так чтобы и через них на земле воля Его исполнялась и царила в их семейной жизни. В знак покорности и преданности Господу они преклоняют головы под венцами.
После молитвы Господней иерей прославляет Царство, силу и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и, преподав мир, повелевает преклонить головы пред Богом, как пред Царем и Владыкою и вместе с тем и перед Отцом нашим. Затем приносится чаша с красным вином, или, вернее, чаша общения, и священник благословляет ее на взаимное общение мужа и жены. Вино при венчании подается в знак радости и веселья, напоминая о чудесном превращении воды в вино, совершенном Иисусом Христом в Кане Галилейской.
Священник троекратно дает молодой паре испить вина из общей чаши - сначала мужу, как главе семьи, потом жене. Обычно вино отпивают по три маленьких глоточка: сначала муж, потом жена.
Преподав общую чашу, священник соединяет правую руку мужа с правой рукой жены, покрывает руки их епитрахилью и поверх нее кладет свою руку Это означает, что через руку священника муж получает жену от самой Церкви, соединяющей их во Христе навеки. Священник трижды обводит новобрачных вокруг аналоя.
При первом обхождении поется тропарь “Исаие, ликуй…”, в котором прославляется таинство воплощения Сына Божия Еммануила от Неискусобрачной Марии.
При втором обхождении поется тропарь “Святии мученицы”. Увенчанные венцами, как победители земных страстей, они являют образ духовного брака верующей души с Господом.
Наконец, в третьем тропаре, который поется при последнем обхождении аналоя, прославляется Христос как радость и слава новобрачных, надежда их во всех обстоятельствах жизни: “Слава Тебе, Христе Боже, апостолов похвале, мучеников радование, ихже проповедь. Троица Единосущная”.
Это круговое хождение означает вечное шествие, которое началось в этот день для этой четы. Супружество их будет вечным шествием рука об руку, продолжением и явлением совершенного сегодня таинства. Помня об общем кресте, возложенном сегодня на них, “тяготы друг друга нося”, они всегда будут исполнены благодатной радости этого дня. По окончании торжественного шествия священник снимает венцы с супругов, приветствуя их словами, исполненными патриархальной простоты и потому особенно торжественными:
“Возвеличися, женише, якоже Авраам, и благословися якоже Исаак, и умножися якоже Иаков, ходяй в мире и делаяй в правде заповеди Божия”.
“И ты, невесто, возвеличися якоже Сарра, и возвеселися якоже Ревекка, и умножися якоже Рахиль, веселящися о своем муже, хранящи пределы закона, зане тако благоволи Бог”.
Затем в двух последующих молитвах священник просит Господа, благословившего брак в Кане Галилейской, воспринять и венцы новобрачных неоскверненными и непорочными в Царствии Своем. Во второй молитве, читаемой священником, с приклонением голов новобрачных, эти прошения запечатлеваются именем Пресвятой Троицы и иерейским благословением. По окончании ее новобрачные целомудренным поцелуем свидетельствуют святую и чистую любовь друг к другу.
Далее, согласно обычаю, новобрачных подводят к царским вратам, где жених целует икону Спасителя, а невеста - образ Божией Матери; затем они меняются местами и прикладываются соответственно: жених - к иконе Божией Матери, а невеста - к иконе Спасителя. Здесь же священник дает им крест для целования и вручает им две иконы: жениху - образ Спасителя, невесте - образ Пресвятой Богородицы.
Какой должна быть свадебная трапеза
Торжественно и радостно совершается Таинство брака. От множества народа: близких, родных и знакомых, - от блеска свеч, от церковного пения как-то невольно становится празднично и весело на душе.
После венчания молодые, родители, свидетели, гости продолжают праздник за столом.
Но как же неприлично при этом ведут себя иногда некоторые приглашенные. Нередко здесь упиваются, произносят бесстыдные речи, поют нескромные песни, дико отплясывают. Такое поведение было бы позорным даже для язычника, “неведущаго Бога и Христа Его”, а не только для нас, христиан. Святая Церковь предостерегает от такого поведения. В 53-м правиле Лаодикийского Собора сказано: “Не подобает на браки ходящим (то есть даже родственникам жениха и невесты и гостям) скакати или плясати, но скромно вечеряти и обедати, как прилично христианам”. Брачный пир должен быть скромен и тих, должен быть чужд всякого невоздержания и неприличия. Такое тихое и скромное пиршество благословит и Сам Господь, освятивший брак в Кане Галилейской Своим присутствием и совершением первого чуда.
Что может препятствовать христианскому браку
Зачастую готовящиеся к венчанию сначала регистрируют гражданский брак в загсе. Православная Церковь считает гражданский брак лишенным благодати, но как факт признает и не считает его незаконным блудным сожительством. Тем не менее условия заключения брака по гражданскому законодательству и по церковным канонам имеют различия. Однако не всякий гражданский брак может быть освящен в церкви.
Церковь не допускает вступление в брак более трех раз. По гражданскому законодательству разрешен четвертый и пятый брак, которые Церковь не благословляет.
Не благословляется брак, если один из брачующихся (и тем более оба) объявляет себя атеистом и говорит, что он пришел на венчание лишь по настоянию супруга или родителей.
Не разрешается венчание, если хотя бы один из супругов некрещен и не собирается принять крещения перед венчанием.
Венчание невозможно, если один из будущих супругов фактически состоит в браке с другим лицом. Сначала нужно расторгнуть гражданский брак, а если брак был церковный, обязательно взять разрешение архиерея на расторжение его и благословление на вступление в новый брак.
Еще одно препятствие к совершению браковенчания - кровное родство жениха и невесты и родство духовное, обретенное через восприемничество при крещении.
Когда не совершается венчание
Согласно каноническим правилам, не разрешается совершать венчание в течение всех четырех постов, в сырную седмицу, Пасхальную седмицу, в период от Рождества Христова до Богоявления (Святки). По благочестивому обычаю не принято совершать браки в субботу, а также накануне двунадесятых, великих и храмовых праздников, дабы предпраздничный вечер не проходил в шумном веселии и развлечениях. Кроме того, в Русской Православной Церкви браковенчание не совершается по вторникам и четвергам (накануне постных дней - среды и пятницы), накануне и в дни Усекновения главы Иоанна Предтечи (29 августа/11 сентября) и Воздвижения Креста Господня (14/27 сентября). Исключения из этих правил могут быть сделаны по нужде только правящим архиереем.
См. .
Чин обряда венчания в том виде, как существует сейчас сложился еще в I веке нашей эры, то есть во времена зарождения христианства.
Но церковное бракосочетание совершалось тогда после литургии – важнейшего христианского богослужения, а в наши дни венчание принято проводить как самостоятельное действо.
Цель обряда – дать клятву верности перед Богом, скрепить свой союз Божиим благословением и получить благословение на рождение и воспитание будущих детей.
Первая часть таинства – обручение
Оно имеет своей целью внушить молодоженам всю важность таинства брака, вызвать в их сердцах трепет и благоговение перед этим событием.
Благословение
Изначально «новоневестные» находятся в притворе – пристройке перед входом в храм, которая обычно отделена от самого храма стеной с дверным проемом. Жених становится справа, невеста слева, оба поворачиваются лицом к алтарю.
Обручальные кольца заранее кладутся на престол в алтаре и находятся там во время литургии. Когда обряд венчания начинается, диакон, следующий за священником, на специальном подносе выносит их.
Священник, изображающий в этот момент Иисуса Христа, подходит к молодоженам (те, в свою очередь, приравниваются к первозданным прародителям Адаму и Еве, начинающим новую и святую жизнь в чистом супружестве), держа в руках две горящие свечи – символ чистоты и целомудрия .
Он трижды благословляет жениха и трижды – невесту, повторяя: «Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа» (молодые при этом каждый раз крестятся), передает им свечи (или же не передает, если кто-то из вступающих в брак венчается не в первый раз).
Завершается благословение крестовидным каждением, которое говорит о невидимом присутствии на таинстве благодати Святого Духа .
Обручение
После благословения священник ведет молодоженов в центр храма.
Взяв кольцо жениха , он повторяет трижды: «Обручается раб Божий (имя) рабе Божией (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», каждый раз совершая над головой жениха крестное знамение, а затем надевает ему обручальное кольцо на безымянный палец правой руки. Кстати, мы на какой руке носят кольца представители различных конфессий.
Те же действия священник совершает и с кольцом невесты , трижды повторяя: «Обручается раба Божия (имя) рабу Божиему (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
Обмен кольцами
Молодожены три раза обмениваются своими кольцами, выражая этим согласие и единодушие и обещая отдать друг другу себя на всю жизнь. Менять кольца может и сам священник.
В ходе обряда он также несколько раз обращается ко Всевышнему с молитвой, прося Господа благословить молодых и утвердить обручение.
Как совершается обряд венчания
Заключение естественного брака, или свободного союза
Цель этого этапа – подтверждение женихом и невестой добровольного и нерушимого намерения вступить в супружество.
На аналое (так называется высокий прямоугольный столик с покатым верхом, который обычно стоит перед иконостасом посреди храма и применяется при богослужении) лежат Евангелие – символ присутствия Христа , крест – знак его любви, а также венцы. Перед аналоем заранее расстилается платок белого или розового цвета – символ чистоты и единства жизни в браке.
Жених и невеста с зажженными свечами в руках следуют за священником с кадильницей (подобно тому, как будут следовать всем заповедям Господним ), становятся на этот плат и перед служителем церкви и всеми пришедшими на церемонию подтверждают, что их решение вступить в законный брак является добровольным и нерушимым и что ранее никто из них не давал обещания какому-то третьему лицу вступить в брак с ним.
Чин венчания
Самый важный и ответственный момент
всей венчальной церемонии.
Прочитав три молитвы, обращенные к Иисусу Христу и Триединому Господу, и попросив в них всех возможных житейских и духовных благ для молодых, батюшка берет венец , крестит им жениха, после чего тот должен поцеловать образ Христа, находящийся на передней части венца.
При этом священник говорит: «Венчается раб Божий (имя) рабе Божией (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
Затем так же священник благословляет невесту , позволяя ей трижды приложиться к образу Пресвятой Богородицы на венце и произнося: «Венчается раба Божия (имя) рабу Божию (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
После батюшка трижды читает тайную молитву , каждый раз благословляя молодоженов иерейским благословением: «Господи, Боже наш, славою и честию венчай их».
Венцы, предназначенные для молодых, символизируют венцы Царствия Божия – жизнь вечную, напоминают о терновом венке, надетом когда-то мучителями на голову Иисуса Христа, а также означают, что в браке муж и жена должны быть один для другого как царь и царица .
Прочтя фрагменты посланий Святых Апостолов и Евангелия, в которых союз новобрачных сравнивается с союзом Христа и церкви, священник призывает молодоженов и всех присутствующих вместе прочитать молитву «Отче наш».
В знак преданности Господу и покорности молодые должны преклонить головы под венцами.
Общая чаша, или чаша общения
Священник подносит молодоженам вино в одной чаше.
Красное вино символизирует подлинную любовь , в которую в предстоящей семейной жизни молодые должны превратить истинность своих чувств, сравниваемых с чистой пресной водой: как вино становится из года в год все лучше, так и любовь должна становится глубже и полнее.
А единая чаша – это символ общей судьбы молодых . Жених и невеста троекратно и попеременно пьют вино маленькими глотками.
Шествие вокруг аналоя
Священник соединяет правые руки молодых, покрывая их епитрахилью – длинной лентой, огибающей его шею и обоими концами спускающейся на грудь. Сверху он кладет свою руку, как бы от лица церкви передавая жену мужу
.
Не разнимая рук, священник трижды обводит молодых вокруг аналоя.
Затем батюшка говорит: «Восприими венцы их в Царствии Твоем» и, читая торжественную молитву «Возвеличися, женише, якоже Авраам», снимает венцы с головы невесты и жениха, а те должны целомудренно поцеловаться, засвидетельствовав святость и чистоту взаимной любви.
У царских ворот жених должен поцеловать икону Спасителя, а невеста – образ Божией Матери.
Новобрачные меняются местами и снова целуют икону и распятие, а священник вручает им две иконы, которые заранее передали ему родственники молодоженов: для жениха – образ Спасителя, для невесты – образ Пресвятой Богородицы.
Завершается венчание провозглашением многолетия новобрачным и поздравлениями гостей.
Сколько длится венчание в церкви
Весь обряд длится в общей сложности около 40–50 минут и совершается, как правило, после Божественной литургии – между 11.00 и 13.00.
Кому и когда нельзя венчаться
Совершение обряда возможно только при соблюдении некоторых условий:
- Проведение таинства венчания допускается лишь после регистрации брака в загсе . Однако если препятствующие этому обстоятельства церковь признает уважительными и серьезными, для людей, желающих вступить в брак, может быть сделано исключение.
- В христианском венчальном обряде могут принимать участие только верующие крещеные православные христиане . В обратном случае человек не имеет права быть участником церковных таинств.
К прочим ограничениями относятся следующие обстоятельства:
- значительная разница в возрасте (в этом случае прежде нужно получить специальное разрешение архиерея);
- кровное родство вплоть до четвертой степени;
- брак между сводными родственниками, между единокровными (то есть имеющими общего отца) и единоутробными (имеющими общую мать) братом и сестрой.
- Согласно церковному календарю, венчание не проводится по вторникам, четвергам и субботам; в дни, предшествующие двунадесятым и великим праздникам, а также престольным храмовым дням; во время Святок и многодневных постов (Великий, Петров, Успенский, Рождественский), а кроме того, 10, 11, 26 и 27 сентября.
Подготовка в венчанию
Чтобы таинство состоялось в соответствии со всеми канонами, а отдельные моменты не были для кого-то неожиданностью, к обряду стоит заранее подготовиться
- Предварительное знакомство с духовенством храма и выбор «своего» священника. Лучше заранее задать ему все волнующие вас вопросы и уточнить важные детали.
- Заблаговременная запись – за 2–3 недели до самого венчания. Со священником необходимо обговорить не только дату, но и конкретное время. Не забудьте включить этот пункт в .
- Подготовка венчального наряда . К этому моменту следует подойти особенно ответственно, так как церковные каноны предъявляют определенные требования к цвету и покрою платья для венчания.
- Покупка атрибутов , необходимых для проведения обряда. Сюда относятся иконы, венчальные свечи, полотенце, обручальные кольца, и др. Какие иконы нужны для венчания и лучше уточнить заранее и затем обсудить со священником.
- Духовное приготовление . Решение венчаться в церкви должно быть взвешенным и осознанным. Жениху и невесте, собравшимся пойти к алтарю, стоит подготовиться морально. Во-первых, они должны понимать, что брак, освещенный в церкви, не может быть расторгнут самовольно, а нарушение обета верности – это безусловный грех.Во-вторых, накануне свадьбы молодым предстоит исповедаться и причаститься , заранее – за 3–4 дня – подготовившись к этим таинствам через говенье, то есть через подвиг поста, молитвы, покаяния и причащения. В некоторых случаях исповедоваться и причаститься молодым разрешается и в день свадьбы непосредственно перед венчанием.