Moai de Isla de Pascua

Moai (estatua, ídolo, ídolo rapanui) - estatuas monolíticas de piedra.

Estos ídolos de piedra son los más diferentes tamaños- de 3 a 21 metros. En promedio, el peso de una estatua es de 10 a 20 toneladas, pero entre ellos hay colosos reales que pesan de 40 a 90 toneladas. La gloria de la Isla de Pascua (Pascua) comenzó con estas estatuas de piedra.

Era completamente incomprensible cómo podían aparecer en una isla perdida en el océano con escasa vegetación y una población "salvaje". ¿Quién los esculpió, los arrastró a tierra, los puso en pedestales especialmente hechos y los coronó con pesados ​​tocados? Según los participantes de la expedición dirigida por el profesor E. Muldashev a la Isla de Pascua, una vez estuvo habitada por 1.200.000 ídolos de piedra que podían caminar. Ernst Muldashev cree que tenían una misión especial en esta tierra.

La hipótesis de que los ídolos de la Isla de Pascua son una especie de astillas de piedra de la muerte surgió de nuestro estudio de la medicina tibetana. El caso es que los ídolos parecen haber nivelado muchas partes del cuerpo (no hay piernas, casi no hay cráneo, no hay contornos de espalda, solo se insinúan las manos, etc.), pero los ojos, la nariz, las orejas y la boca son protuberantes y acentuadas, que en la medicina tibetana se consideran los órganos de la muerte, ya que es a través de ellos que ésta penetra en el cuerpo humano.

Cabe señalar que recientemente se ha descubierto en las células del cuerpo el llamado gen de la apoptosis, o “gen de la muerte”. La muerte está, por así decirlo, incrustada en el programa genético de la célula. Sin embargo, aún no se han desarrollado métodos para influir en el "gen de la muerte".

Si asumimos que los ídolos de la Isla de Pascua son de hecho "astillas de la muerte", ¿cómo podrían estas estatuas de piedra afectar a los organismos vivos?

Ya he dicho que en muchas leyendas y mitos del mundo, una piedra es considerada un ser vivo, aparentemente capaz no solo de tener una memoria (como los chips en la electrónica), sino también de emitir energía del orden de la información. Y si tenemos en cuenta las leyendas que los ídolos caminaron, se mantuvieron erguidos, etc. debido a la "energía de piedra" de Mana emanando del inframundo, ¿por qué no proponer la hipótesis de que el Shambhala subterráneo, a través de los ídolos de la Isla de Pascua, influyó en el curso de la vida en el mundo terrenal, regulándolo a través de la Muerte? Es bastante claro que la regulación del curso de la vida debe realizarse a través del "gen de la muerte" cambiando sus características en el programa de vida de la célula. Tal impacto se puede ejercer de forma ondulatoria, ya que el 90-98% del genoma celular, según los últimos datos científicos ( PP Garyaev etc.) constituye el componente de la onda.

¿Quieres decir que los ídolos de Isla de Pascua trajeron vida mortal a la Tierra? - Exactamente. Si analizamos las religiones antiguas, podemos comprender que la vida corporal se estableció originalmente como inmortal. Las personas pudieron cambiar su cuerpo envejecido por uno nuevo y joven, lo cual, por cierto, se evidencia en algunas estatuas antiguas en America latina. Fue durante la época de Lemuria, cuando gigantes de 10 metros vivían en la Tierra. Pero incluso estas hermosas personas no escaparon, como se describe, del pecado de considerarse omnipotentes y comenzaron a usar la tecnología de hechizos para propósitos malvados. El castigo llegó en forma de apocalipsis, durante el cual la mayor parte de Lemuria se ahogó. Después de eso, hace unos 4.000.000 de años, los dioses decidieron hacer mortal la vida terrenal para que las personas no pudieran cambiar de cuerpo. Para esto, probablemente, se crearon los ídolos de Isla de Pascua, que poco a poco introdujeron el “gen de la muerte” en los cuerpos de las personas y de todos los seres vivos.

Thor Heyerdahl intentó llegar a la base de uno de los ídolos excavando, pero no lo logró. Los cimientos bajaron a la tierra. ¿Qué piensa usted al respecto?

Hay varias docenas de tales ídolos en el área del volcán Rano Raraku. Cuando determinamos la dirección de su "mirada", resultó que todos miran solo hacia el oeste, cubriendo un ángulo de 180 grados, con una diferencia en la dirección de la "mirada" de cada ídolo de 15 grados. Esto nos pareció intrigante. El hecho es que en la medicina tibetana se cree que el oeste es el atardecer o la muerte, y el este es el amanecer o la vida. medicina tibetana procede del principio de "microcosmos del macrocosmos", según el cual se cree que la Tierra es una célula del Cosmos inteligente, y el hombre es una célula de la Tierra. Por lo tanto, los conceptos de "oeste" y "este" se proyectan sobre una persona. Y es muy posible asumir que los ídolos estacionarios que sobresalían del suelo eran, por así decirlo, las "antenas de Shambhala", que controlaban el trabajo de los "ídolos móviles", dirigiendo su radiación mortal a uno u otro sector de el Hemisferio Occidental, como debe ser según el principio de “microcosmos macrocosmos” para la regulación de la vida.

Las estatuas tienen una apariencia extremadamente extraña: tienen cabezas muy grandes con una barbilla que sobresale, orejas largas y sin piernas. Algunos tienen "tapas" de piedra roja en la cabeza. ¿A qué tribu humana pertenecían aquellos cuyos retratos permanecieron en la isla en forma de moai? Nariz puntiaguda y levantada, labios finos, ligeramente salientes, como en una mueca de burla y desprecio. Muescas profundas debajo de los arcos superciliares, una frente grande, ¿quiénes son?

Hoy haremos un viaje a la famosa Isla de Pascua, que es famosa por sus estatuas de piedra Moai. La isla está envuelta en muchos secretos y misterios que es poco probable que alguna vez se resuelvan. Intentaremos considerar las teorías más comunes sobre el origen de las estatuas de piedra creadas. civilización antigua Rapa Nui

Esta es una de las islas más aisladas del mundo, desde hace 1200 años, antiguos marineros en canoas navegaban aquí y elegían estas costas. A lo largo de los siglos, una comunidad única desarrollada en el aislamiento de la isla, por razones desconocidas, comenzó a tallar estatuas gigantes de roca volcánica. Estas estatuas, conocidas como Moai, son algunas de las reliquias antiguas más asombrosas jamás encontradas. La gente de la isla se hacía llamar Rapa Nui, pero se desconoce de dónde venían y dónde desaparecieron. La ciencia plantea muchas teorías sobre el misterio de Isla de Pascua, pero todas estas teorías se contradicen, la verdad se desconoce como siempre.

Los arqueólogos modernos creen que las primeras y únicas personas de la isla - grupo separado los residentes de Polinesia, que una vez llegaron aquí, no tuvieron contacto con su tierra natal. Hasta que un fatídico día de 1722, el día de Pascua, el holandés Jacob Roggeveen se convirtió en el primer europeo en descubrir la isla. Lo que presenció su equipo y provocó un acalorado debate respecto al origen de Rapa Nui. Los investigadores informaron de una población mixta de la isla, había personas de piel oscura y de piel clara. Algunos incluso tenían cabello rojo y rostros bronceados. Esto no encaja del todo con la versión polinesia del origen de la población local, a pesar de la evidencia de larga data que confirma la migración desde otra isla en el Océano Pacífico. Por lo tanto, los arqueólogos todavía están discutiendo la teoría del famoso arqueólogo y explorador Thor Heyerdahl.

En sus notas, Heyerdahl habla de los isleños, que se dividían en varias clases. Los isleños de piel clara usaban grandes discos en los lóbulos de las orejas. Sus cuerpos estaban fuertemente tatuados y adoraban estatuas gigantes realizando ceremonias frente a ellas. ¿Cómo podían vivir personas de piel clara entre los polinesios en una isla tan remota? El investigador cree que Isla de Pascua estuvo habitada en varias etapas por dos culturas diferentes. Una cultura era de Polinesia, la otra de América del Sur, posiblemente de Perú, donde también se han encontrado momias de personas con cabello rojo.

Heyerdahl también apunta a características comunes Estatuas moai con monumentos similares en Bolivia. Según su teoría, hace miles de años, la gente ya dominaba el océano y navegaba grandes distancias en grandes canoas.El mismo Heyerdahl viajó desde la costa de Perú hasta la Isla de Pascua en balsa improvisada en 1947, demostrando que tal movimiento es posible

Los arqueólogos modernos no están de acuerdo con Heyerdahl. Ellos apuntan a larga historia hábitats de los polinesios en la región del Pacífico Sur. Además, según los estudios lingüísticos, el origen más probable de la población local son las islas Marquis o Pitcairn. Los investigadores están recurriendo a las leyendas de Isla de Pascua, que hablan de un origen occidental. Además, estudios botánicos y antropométricos confirman que la isla fue colonizada una sola vez - desde el oeste

Hay una tercera teoría, bastante joven. Alrededor de 1536, el barco español San Lesmems desapareció frente a las costas de Tahití. Las leyendas hablan de supervivientes vascos que se casaron con mujeres polinesias. Curiosamente, las pruebas genéticas mostraron la presencia de genes vascos en la sangre de Rapa Nui

Pero hay una tercera historia de origen que está tan lejos como parece haber Prueba cientifica Detrás de eso. Hacia 1536 el barco español San Lesmems se perdió cerca de Tahití. Las leyendas hablan de supervivientes vascos que se casan con polinesios. Ellos o sus descendientes partieron de Tahití para tratar de regresar a casa en el siglo XVII y nunca más se les volvió a ver. Curiosamente, las pruebas genéticas de sangre pura Rapa Nui mostraron la presencia de genes vascos.

¿Quizás la Isla de Pascua estuvo habitada por una tripulación perdida de marineros españoles y polinesios?


Por supuesto, con el tiempo, la ciencia nos dará la respuesta de quiénes eran los Rapa Nui. Construyeron una sociedad altamente organizada en una pequeña isla, y por mucho tiempo de su existencia creó un misterio que desconcertó al mundo entero y no ha sido resuelto hasta ahora

Estatuas Moai en Isla de Pascua- el secreto de la isla, un misterio que aún no ha sido resuelto. Estos enormes ídolos de piedra que llenaban el territorio de la isla aparecieron de la nada. Ni un solo científico en el mundo todavía puede responder quién y cuándo creó estas estatuas y, lo que es más importante, por qué. La ciencia solo sugiere que los autores de los ídolos de piedra fueron los rapanui, quienes alguna vez habitaron la isla. Sigue siendo desconocido para los historiadores de dónde en general en la Isla de Pascua, que se encuentra en el medio océano Pacífico, la gente ha tomado. Distancia al continente más cercano ( Sudamerica) tiene casi 4.000 km, y la isla más cercana habitada por personas está a unos 2.500 km.

La Isla de Pascua fue descubierta por primera vez por marineros europeos en 1722, fue el equipo del capitán holandés Jacob Roggeveen. Los marineros fondearon cerca de la isla justo el día de la Pascua cristiana, de ahí el nombre de la isla. Lo primero que llamó la atención de los europeos fueron las poses en las que descubrieron las estatuas Moai. Absolutamente todos yacían boca abajo. Se desconoce cómo terminaron en tales poses y por qué. Si asumimos que esto sucedió como resultado de un cataclismo natural, entonces surge inmediatamente una objeción: en este caso, estarían al azar, en diferentes posiciones, y lo más probable es que no todos fueran arrojados.

Además, los holandeses también quedaron sorprendidos por el clima inusual de la Isla de Pascua. La flora aquí es bastante escasa, prácticamente no hay árboles, y en el centro de la isla hay incluso un pequeño desierto, alrededor del cual hay unos 70 volcanes actualmente extintos.

En total, hay 997 estatuas de piedra en la isla, llamadas moai. Fueron tallados en rocas volcánicas y montados sobre pedestales de piedra (ahu). La altura de la estatua Moai más alta es de 20 metros y la más baja de 3 metros. Peso promedio de 10 a 20 toneladas, ¡el ídolo más grande pesa 90 toneladas! Todavía se desconoce cómo fueron llevados a las plataformas de piedra. Según las leyendas, los propios Moai "caminaron" a sus lugares. Los historiadores sugieren que fueron creados en las laderas del volcán Rano-Roraku, no lejos de las canteras. Las personas a las que se les atribuye la creación de ídolos de piedra se llaman Rapa Nui. Secretos de Isla de Pascua también están conectados con este pueblo: hasta el día de hoy, nadie ha podido explicar no solo de dónde vinieron aquí, sino también dónde finalmente desaparecieron. Hoy, entre los pocos residentes locales, solo hay unos pocos
más de 100 personas son de pura raza rapanui, el resto son en su mayoría inmigrantes de Chile.

Miles de turistas vienen aquí cada año, porque Isla de Pascua es uno de los lugares de vacaciones más exóticos. La temperatura del agua aquí nunca cae por debajo de +25. Los vacacionistas no solo pueden tratar de desentrañar el misterio de las civilizaciones antiguas, sino también empaparse de las playas rosadas. Se llaman rosas por el color inusual de la arena en la isla, realmente tiene un tinte rosado. Gracias a tanta popularidad entre los turistas, la Isla de Pascua comenzó a desarrollarse y ahora cuenta con muchos hoteles, bares y otros lugares de entretenimiento. Los locales están tratando de mantener el espíritu” isla desierta, mientras proporciona comodidades mínimas. Los turistas que llegan a la isla pueden observar con sus propios ojos esculturas únicas, que no tienen análogos en ninguna parte del mundo. Los habitantes de la isla volvieron a colocar a los gigantes "caídos" en sus pedestales de ahu, y ahora la piedra estatuas moáis seguir mirando el océano, manteniendo el secreto de la isla de pascua.

moái
misterios de la isla de pascua

(del ciclo "En el patio trasero del planeta")

moái(estatua, ídolo, ídolo [del idioma rapanui]) - estatuas monolíticas de piedra en una isla del Pacífico Pascua de Resurrección propiedad de Chile. Realizado por la población nativa polinesia entre 1250 y 1500. Ahora se conocen 887 estatuas.

Los primeros moai estaban montados en plataformas ceremoniales y funerarias. ahu alrededor del perímetro de la isla, o simplemente en un área abierta. Es posible que el transporte de algunas estatuas nunca se completara. Semejante ahu ahora hay 255 piezas. Con una longitud de varios metros a 160 m, podían albergar desde una pequeña estatua hasta una impresionante hilera de gigantes. En el más grande, ahu tongariki, instaló 15 moai. Menos de una quinta parte de todas las estatuas se instalaron en el ahu. A diferencia de las estatuas Rano Raraku, cuya mirada se dirige hacia la ladera, los moai en ahu miran hacia la isla, o más bien, hacia el pueblo que una vez estuvo frente a ellos. Muchas estatuas rotas y enteras terminaron dentro de las plataformas durante su reconstrucción. Además, al parecer, muchos todavía están enterrados en el suelo.

Ubicación de los cementerios de ahu en la isla

Ahora están rehabilitando el proceso de desmontaje periódico de las estatuas para trasladarlas a nuevos pedestales, así como su entierro final bajo los escombros de piedra. Casi la mitad o el 45% de todos los moai (394 o 397) permanecieron en Rano Raraku. Algunos no fueron cortados por completo, o originalmente se suponía que permanecerían en esta posición, mientras que otros fueron instalados en plataformas revestidas de piedra en las laderas exterior e interior del cráter. Además, 117 de ellos se encuentran en la ladera interior. Anteriormente se creía que todos estos moai quedaron sin terminar o no tuvieron tiempo de enviarlos a otro lugar. Ahora se supone que estaban destinados a este lugar. Además, no iban a hacer ojos. Estas estatuas fueron enterradas más tarde. deluvio (acumulación de productos de meteorización sueltos rocas) de la ladera del volcán.

A mediados del siglo XIX, todos los moai fuera Rano Raraku y muchos en la cantera fueron volcados o cayeron causas naturales(terremotos, tsunamis). Ahora se han restaurado alrededor de 50 estatuas en sitios ceremoniales o en museos en otros lugares. Además, ahora una estatua tiene ojos, ya que se descubrió que en las cuencas profundas de los ojos de los moai alguna vez hubo inserciones de coral blanco y obsidiana negra, esta última podría ser reemplazada por piedra pómez negra, pero luego enrojecida.

Cantera y estatuas en la ladera del Rano Raraku

La mayoría de los moai (834 o 95%) están tallados en toba de basalto de taquilita de bloque grande de la cantera del volcán. Rano Raraku. Es posible que algunas de las estatuas provengan también de depósitos de otros volcanes, en los que hay una piedra similar y están más cerca de los sitios de instalación. Varias estatuas pequeñas están hechas de una piedra diferente: 22 de traquita; 17 - de la piedra pómez de basalto rojo del volcán Ohio(en la bahía Anakena) y de otros depósitos; 13 - de basalto; 1 - de volcán mujierita kao temprano. Esta última es una estatua de 2,42 m de altura especialmente venerada procedente de un lugar de culto. Orongo, conocido como Hoa-Haka-Nana-Ia . Ha estado en el Museo Británico desde 1868. Cilindros redondos "pukao"(mechón de cabello) en las cabezas de las estatuas están hechos de piedra pómez de basalto volcánico puna pao. No todos los moai montados en ahu estaban equipados con cilindros pukao rojos (originalmente negros). Se hicieron solo donde había depósitos de piedra pómez en volcanes cercanos.

Hoa-Haka-Nana-Ia estatua de 2,42 m de altura Vista frontal y posterior

Si hablamos del peso de los moai, en tantas publicaciones se sobreestima enormemente. Esto se debe al hecho de que el basalto en sí se toma para los cálculos (la masa aparente es de aproximadamente 3-3,2 g / cc), y no esas rocas de basalto liviano que se indican arriba y de las cuales se hacen las estatuas (menos de 1,4 g / cu . .cm, rara vez 1,7 g/cc). Las pequeñas estatuas de traquita, basalto y muggierita están hechas de material duro y pesado.

El tamaño habitual de los moai es de 3 a 5 m, el ancho medio de la base es de 1,6 m y el peso medio de estas estatuas es inferior a las 5 toneladas (aunque se indica que pesa entre 12,5 y 13,8 toneladas). Con menos frecuencia, la altura de las estatuas es de 10-12 m, no más de 30-40 estatuas tienen un peso de más de 10 toneladas.

El más alto recién erigido es el moai paro sobre el ahu Te Pito Te Cura, 9,8 m de altura y el más pesado de la misma categoría es moai en ahu tongariki. Su peso, como es costumbre, está muy sobreestimado (82 y 86 toneladas, respectivamente). Aunque todas esas estatuas ahora se instalan silenciosamente con una grúa de 15 toneladas. Las estatuas más altas de la isla se encuentran en la ladera exterior del volcán. Rano Raraku. De estos, el más grande Piropiro, 11,4 m.

Ahu Tongariki

En general, la estatua más grande - El Gigante, que mide unos 21 m (según varias fuentes: 20,9 m, 21,6 m, 21,8 m, 69 pies). Llaman el peso aproximado, y 145-165 toneladas, y 270 toneladas Está ubicado en una cantera y no está separado de la base.

El peso de los cilindros de piedra no supera los 500-800 kg, con menos frecuencia 1,5-2 toneladas, aunque, por ejemplo, un cilindro de 2,4 m de altura moai Paro, exagerando, está determinado por un peso de 11,5 toneladas.

La estatua más grande es El Gigante, de unos 21 m de tamaño en Rano Raraku

El conocido estilo de las estatuas del período medio de la historia de Isla de Pascua no apareció de inmediato. Fue precedido por los estilos de los monumentos del período temprano, que se dividen en cuatro tipos.
Tipo 1 - cabezas de piedra tetraédricas, a veces afelpadas sección rectangular. No hay baúl. Material - toba gris amarillenta Rano Raraku.
Tipo 2 - pilares largos de sección transversal rectangular que representan una figura de cuerpo entero poco realista y piernas desproporcionadamente cortas. Solo se encontró un espécimen completo en ahu Vinapa, originalmente de dos cabezas. Otros dos sin terminar - en canteras tuu-tapu. Material - piedra pómez roja.
Tipo 3 - la única copia de una figura arrodillada realista hecha de toba Rano Raraku. Encontrado en el mismo lugar, en los vertederos de antiguas canteras.
tipo 4 - introducido gran cantidad torsos, prototipos de estatuas del periodo medio. Hecho de basalto negro o gris duro y denso, piedra pómez rojiza, toba Rano Raraku y mujierita. Se diferencian en la base convexa e incluso puntiaguda. Es decir, no estaban destinados a ser instalados sobre pedestales. Fueron excavados en el suelo. No tenían un pukao separado ni lóbulos de las orejas alargados. Se sacaron tres finos especímenes de basalto sólido y mujierita y ahora están en Museo Británico en Londres , v Museo de Otago en Dunedin y en Museo del 50 aniversario de Bruselas .

A la derecha está una de las muestras de moai. periodo temprano. Izquierda: una estatua de basalto del período temprano, el Hawa moai, del Museo Británico en exhibición en Liverpool

Las estatuas del Período Medio son una mejora con respecto a las estatuas más pequeñas del período anterior. Contrariamente a la creencia popular, los rostros que se reproducen en ellos no son europeos, sino puramente polinesios. Aparecieron cabezas excesivamente alargadas debido al alargamiento desproporcionado de los monumentos posteriores en pos de alturas cada vez mayores. Al mismo tiempo, la relación entre la longitud y el ancho de la nariz (desde abajo) se mantuvo "asiática" de todos modos. Empezando con Hoa-Haka-Nana-Ia, también se cubrieron con tallas algunas estatuas de la época media. Incluye maro - una imagen en la espalda, que recuerda a un taparrabos, complementada con un círculo y una figura en forma de m. El pueblo pascual interpreta este dibujo como "sol, arcoíris y lluvia". Estos son elementos estándar para estatuas. Otros dibujos son más variados. Puede haber algo así como un collar en el frente, aunque por supuesto las figuras están desnudas. Hoa-Haka-Nana-Ia en el reverso también tiene imágenes de remos "ao", vulvas, un pájaro y dos hombres-pájaro. Se cree que las imágenes relacionadas con el culto del hombre-pájaro aparecieron ya en el Período Medio. Una estatua de la ladera Rano Raraku tiene en la espalda y el pecho imágenes de un barco de caña de tres mástiles o, según otra versión, un barco europeo. Sin embargo, es posible que muchas estatuas no hayan conservado sus imágenes debido a la severa erosión de la piedra blanda. Las imágenes también estaban en algunos cilindros. pukao . Hoa-Haka-Nana-Ia, además, tenía una coloración de pintura granate y blanca, que se lavó cuando la estatua fue trasladada al museo.

Estatua del período medio con ojos reconstruidos

Estatuas del Período Medio Tardío en Rano Raraku

Era obvio que la fabricación e instalación de moai requería una gran inversión de dinero y mano de obra, y durante mucho tiempo los europeos no pudieron entender quién hacía las estatuas, con qué herramienta y cómo se movían.

Las leyendas de la isla hablan de un líder de clan Hotu Matu'a que salió de casa en busca de una nueva y encontró Isla de Pascua. Cuando murió, la isla se dividió entre sus seis hijos, y luego entre sus nietos y bisnietos. Los habitantes de la isla creen que el poder sobrenatural de los ancestros de este clan está contenido en las estatuas ( maná ). La concentración de maná resultará en buenas cosechas, lluvia y prosperidad. Estas leyendas cambian constantemente y se transmiten en fragmentos, lo que dificulta la reconstrucción de la historia exacta.

Entre los investigadores, la teoría más difundida fue que los moai fueron erigidos por colonos de las islas de Polinesia en el siglo XI. Los moai podían representar a ancestros fallecidos o dar fuerza a líderes vivos, y también podían ser símbolos de clanes.

En 1955-1956. famoso viajero noruego Thor Heyerdahl organizó la expedición arqueológica noruega a la Isla de Pascua. Uno de los principales proyectos del proyecto fue el tallado, arrastre e instalación de estatuas moai. Como resultado, se reveló el secreto de crear, mover e instalar estatuas. Los creadores de los moai resultaron ser una tribu nativa en peligro de extinción” de orejas largas ", que recibió su nombre porque tenían la costumbre de alargar los lóbulos de las orejas con joyas pesadas, que durante siglos mantuvieron el secreto de crear estatuas en secreto de la población principal de la isla: la tribu" de orejas cortas ". Como resultado de este secreto, las personas de orejas cortas rodearon las estatuas con supersticiones místicas, que durante mucho tiempo engañaron a los europeos. Heyerdahl vio en el estilo de las estatuas y algunas otras obras de los isleños una semejanza con los motivos sudamericanos. Atribuyó esto a la influencia de la cultura de los indios peruanos, o incluso al origen de los "orejudos" de los peruanos.

Ilustración fotográfica del libro de Thor Heyerdahl "El secreto de la Isla de Pascua" 1959

A pedido de Thor Heyerdahl, un grupo de los últimos "orejas largas" que viven en la isla, liderados por Pedro Atana , el líder del clan, reprodujo todas las etapas de fabricación de estatuas en una cantera (cortando con martillos de piedra), trasladó la estatua terminada de 12 toneladas al sitio de instalación (en posición prona, arrastrada, usando una gran multitud de ayudantes ) y lo instaló sobre sus pies con la ayuda de un ingenioso dispositivo hecho de piedras, colocadas debajo de la base, y tres troncos usados ​​como palancas. Cuando se les preguntó por qué no les habían dicho a los exploradores europeos sobre esto antes, su líder respondió que "nadie me había preguntado sobre esto antes". Los nativos -participantes del experimento- relataron que durante varias generaciones nadie había hecho o erigido estatuas, pero con NIñez temprana fueron enseñados por sus mayores, diciéndoles verbalmente cómo hacerlo, y obligándolos a repetir lo dicho hasta convencerse de que los niños recordaban todo exactamente.

Uno de los temas clave fue la herramienta. Resultó que mientras se hacían las estatuas, al mismo tiempo se hacía el stock de martillos de piedra. La estatua es literalmente derribada por ellos de la roca con golpes frecuentes, mientras que los martillos de piedra son destruidos simultáneamente con la roca y son reemplazados continuamente por otros nuevos.

Seguía siendo un misterio por qué los "orejas cortas" cuentan en sus leyendas que las estatuas "llegaban" a los lugares de instalación en posición vertical. explorador checo pavel pavel planteó la hipótesis de que el moai "caminaba" dando la vuelta, y en 1986, junto con Thor Heyerdahl, montó un experimento adicional en el que un grupo de 17 personas con cuerdas movía rápidamente una estatua de 10 toneladas en posición vertical. Los antropólogos repitieron el experimento en 2012 en video.

En 2012, investigadores estadounidenses repitieron con éxito el experimento con una estatua "andante" de 5 toneladas.

Sobre el isla de Pascua hay gigantes misteriosos llamados "moai" en el idioma local. Suben en silencio a la orilla, alineados y mirando hacia la orilla. Estos gigantes son como un ejército que defiende sus posesiones. A pesar de la simplificación de las figuras, los moai son fascinantes. Estas estatuas se ven especialmente poderosas bajo los rayos del sol poniente, cuando solo aparecen enormes siluetas...

Ubicación de las estatuas de Isla de Pascua:

Los gigantes se encuentran en una de las islas más inusuales de nuestro planeta: Pascua. Tiene la forma de un triángulo con lados de 16, 24 y 18 kilómetros. Al estar en el Océano Pacífico, está a miles de kilómetros del país civilizado más cercano (el vecino más cercano está a 3.000 km). Los residentes locales pertenecen a tres razas diferentes: negros, pieles rojas y, finalmente, personas completamente blancas.

La isla es ahora un pequeño pedazo de tierra - sólo 165 metros cuadrados, pero en el momento de la erección de las estatuas, la Isla de Pascua era 3 o incluso 4 veces más grande. Una parte de ella, como la Atlántida, se sumergió bajo el agua. En un buen día, algunas áreas de terreno inundado son visibles en profundidad. Hay una versión absolutamente increíble: el progenitor de toda la humanidad, el continente de Lemuria, se hundió hace 4 millones de años, y la Isla de Pascua es su pequeña parte sobreviviente.

Las estatuas de piedra se encuentran cerca del Océano Pacífico a lo largo de toda la costa, están ubicadas en plataformas especiales, estos pedestales son llamados "ahu" por los lugareños.

No todas las estatuas han sobrevivido hasta el día de hoy, otras están completamente destruidas, otras están derribadas. Se han conservado muchas estatuas, hay más de mil figuras. No son del mismo tamaño y difieren en grosor. Los más pequeños miden 3 metros de largo. Los grandes pesan 80 toneladas y alcanzan los 17 metros de altura. Todos tienen cabezas muy grandes con una barbilla prominente, cuellos cortos, orejas largas y sin piernas. Algunos tienen "gorros" de piedra en la cabeza. Los rasgos faciales de todos son iguales: una expresión algo sombría, con frentes bajas y labios apretados.