Më 8 tetor, Kisha Ortodokse kujton një nga shenjtorët më të nderuar në Rusi - Shën Sergji i Radonezhit. Në shtator 2017, një monument i këtij shenjtori u hap edhe në Barnaul. Ne ju tregojmë se kush është ai dhe pse është kaq i dashur në Rusi.
Kush është Sergius i Radonezh?
Sergius of Radonezh është një nga shenjtorët e preferuar në Rusi. I njohur si një vetmitar dhe mrekullibërës, themeluesi i një numri manastiresh, duke përfshirë Trinity-Sergius Lavra pranë Moskës. Ai quhet gjithashtu koleksionist shpirtëror i popullit rus dhe kulturës ruse. Konsiderohet shenjtori mbrojtës i studentëve.
Kur lindi dhe jetoi Sergius of Radonezh?
Data dhe viti i saktë i lindjes së tij nuk dihet. Studiuesit thonë se kjo mund të kishte ndodhur në 1314 ose 1319.
Prindërit e shenjtorit të ardhshëm quheshin Cirili dhe Maria. Djali u quajt Bartolomeu në lindje. Përveç tij, familja kishte edhe dy fëmijë të tjerë. Më i madhi është Stefani dhe më i vogli është Pjetri. Familja jetonte në fshatin Varnitsy afër Rostovit. Kur Bartolomeu ishte adoleshent, familja e tij, duke ikur nga uria, u transferua në Radonezh.
Si u bë murg?
Siç thotë jeta e shenjtorit, që në fëmijëri, Bartolomeu "filloi të agjëronte me agjërim të rreptë dhe abstenonte nga gjithçka, të mërkurën dhe të premten nuk hante asgjë, ndërsa ditët e tjera hante bukë dhe ujë; natën rrinte shpesh zgjuar. u lut." Prindërve të tij nuk u pëlqeu kjo sjellje e djalit të tij dhe e bënë të premtonte se do të bëhej murg vetëm pas vdekjes së tyre. Dhe kështu ndodhi. Në moshën 23-vjeçare, Sergius thirri vëllain e tij Stefanin për të jetuar në shkretëtirë. Por ai nuk qëndroi shumë me vëllain e tij: jeta në shkretëtirë doli të ishte shumë e vështirë dhe Stefani u largua. Bartolomeu thirri një farë hegumeni Mitrofan dhe mori qetësi prej tij, duke e quajtur veten Sergius, pasi atë ditë (7 tetor) u kremtua kujtimi i dëshmorëve Sergius dhe Bacchus.
Së shpejti, studentët filluan t'i bashkoheshin atij. Sergius i ndaloi ata të lypin dhe vendosi rregullin që të gjithë të jetojnë me mundin e tyre. Gjatë jetës së tij, Sergius themeloi pesë manastire. Më e famshmja është Trinity-Sergius Lavra, si dhe Manastiri i Shpalljes në Kirzhach, Staro-Golutvin afër Kolomna, Manastiri Vysotsky, Georgievsky në Klyazma.
Pse Sergius i Radonezh konsiderohet shenjtori mbrojtës i studentëve?
Me emrin e këtij shenjtori shoqërohen shumë mrekulli. Një nga të parat është mësimi i mahnitshëm i shkrim-leximit. Bartolomeu u dërgua për të studiuar në moshën shtatë vjeçare. Vëllezërit e tij e përvetësuan shpejt leximin, por Bartolomeu ende nuk mund të mësonte. Prindërit mallkuan, mësuesi ndëshkoi dhe djali nuk mund të mësonte në asnjë mënyrë dhe "i lutej Zotit me lot".
Një herë në fushë, Bartolomeu pa një murg të zi që lutej "një plak ... i pashëm, si një engjëll", i tregoi atij për fatkeqësinë e tij dhe i kërkoi Zotit që të lutej për të. Pas lutjes, plaku i dha djalit një copë prosforë të shenjtë dhe e urdhëroi ta hante, duke parashikuar se tani ai do ta dinte letrën më mirë se të gjithë bashkëmoshatarët e tij. Dhe kështu ndodhi. Sergius ishte një person shumë i arsimuar. Ai dinte disa gjuhë, lexonte shumë dhe dinte shumë. Ai ua përcolli njohuritë e tij studentëve. Dhe sot konsiderohet shenjt mbrojtës i studentëve.
A është e vërtetë që shenjtori pajtoi princat rusë dhe ndihmoi në fitoren e Betejës së Kulikovës?
Besohet se Sergius me të vërtetë i pajtoi princat ndërluftues. Jeta thotë se shenjtori "me fjalë të qeta dhe të buta" mund të vepronte në zemrat më të ngurtësuara dhe të ngurtësuara. Ishte falë tij që në kohën e Betejës së Kulikovës, pothuajse të gjithë princat rusë kishin pushuar së qeni në armiqësi.
Sergius i Radonezh kishte dhuntinë e largpamësisë. Ai bekoi Princin Dmitry për betejën me Tatar Khan Mamai në fushën e Kulikovës. Kur Dmitry erdhi tek ai për këshilla, Sergius parashikoi fitoren për ushtrinë ruse. Për të ndihmuar princin, ai liroi dy murgj - Peresvet dhe Oslyabya, megjithëse në ato ditë murgjit ishin të ndaluar të merrnin pjesë në beteja. Përfundimisht ushtria ruse fitoi.
Çfarë mrekullish bëri Sergius i Radonezh?
Ai bëri shumë mrekulli. Ne rendisim vetëm disa:
Burimi. Në një nga manastiret, murgjit u detyruan të sillnin ujë nga larg, u ngrit një murmuritje dhe më pas murgu, "pasi gjeti pak ujë shiu në një hendek, bëri një lutje të sinqertë mbi të", pas së cilës u gjet një burim uji. hapur.
Ringjallja e një fëmije. Një banor vendas i solli Sergius një djalë të sëmurë. Por fëmija vdiq. Babai zemërthyer la pas arkivolin. "Por ndërsa ai po ecte, murgu u lut për të ndjerin dhe fëmija erdhi në jetë."
Ndëshkimi për lakminë. Një fqinj i pasur i mori një derr një të varfëri dhe "nuk donte të paguante para për të". Kur Sergius apeloi me një paralajmërim, njeriu i pasur premtoi "të paguante për një derr të marrë nga një fqinj i varfër dhe gjithashtu të korrigjonte gjithë jetën e tij". Premtimi nuk u realizua dhe kufoma e derrit, pavarësisht se ishte e ngrirë, u hëngër nga krimbat.
Përkujtimi: 28 shtator (11 tetor, NS), 18 / 31 janar, 6 / 19 korrik (Katedralja e Shenjtorëve Radonezh), e enjtja e javës së tagrambledhësit dhe fariseut
Cyril dhe Maria ishin njerëz të sjellshëm dhe bamirës. Duke folur për ta, i bekuari Epifani vëren se Zoti, duke denjuar të shkëlqejë në tokën ruse të llambës së madhe, nuk e lejoi të lindte nga prindër të padrejtë, për një pasardhës të tillë, i cili, sipas dispensacionit të Perëndisë, duhet më vonë t'i shërbejë dobisë shpirtërore dhe shpëtimit të shumë njerëzve, ishte me vend të kishim prindër shenjtorë, që e mira të vinte nga e mira dhe më e mira t'i shtohej më së miri, në mënyrë që lavdërimi i atij që lindi dhe i vetë atyre që lindi. lavdia e Perëndisë do të shumohej reciproke. Dhe drejtësia e tyre ishte e njohur jo vetëm nga Perëndia, por edhe nga njerëzit. Kujdestarë të rreptë të të gjitha statuteve të kishës, ata gjithashtu ndihmuan të varfërit; por në mënyrë të veçantë e respektuan urdhërimin e Apostullit: “Mos harroni dashurinë për mikpritjen, për ata që nuk i shohin engjëjt që janë mikpritës” (Hebrenjve 13:2).
Ata u mësuan fëmijëve të tyre të njëjtën gjë, duke u futur rreptësisht mundësinë për të ftuar një murg udhëtues ose një endacak tjetër të lodhur në shtëpinë e tyre. Informacione të hollësishme për jetën e devotshme të këtij çifti të bekuar nuk na kanë ardhur; për këtë mund të themi, së bashku me Shën Platonin, se “fryti që vinte prej tyre tregonte, më mirë se çdo lavdërim elokuent, mirësinë e pemës së bekuar. Lum prindërit, emrat e të cilëve lavdërohen përjetë në fëmijët dhe pasardhësit e tyre! Lum fëmijët që jo vetëm që nuk turpëruan, por edhe shumëzuan e lartësuan nderin dhe fisnikërinë e prindërve dhe të paraardhësve të tyre të lavdishëm, sepse fisnikëria e vërtetë qëndron në virtyt!
Cyril dhe Maria kishin tashmë një djalë, Stefanin, kur Zoti u dha atyre një djalë tjetër - themeluesin e ardhshëm të Lavrës së Trinitetit, bukurinë e Kishës Ortodokse dhe mbështetjen e pamposhtur të tokës së tyre amtare. Shumë kohë përpara lindjes së këtij foshnjeje të shenjtë, i mrekullueshëmi dha tashmë një shenjë për të se ai do të ishte një i zgjedhur i madh i Perëndisë dhe një degë e shenjtë e një rrënjë të bekuar. Një të diel pasdite, nëna e tij e devotshme erdhi në kishë Liturgji Hyjnore dhe me përulësi qëndroi, sipas zakonit të atëhershëm, në hajatin e kishës, së bashku me gratë e tjera. Filloi liturgjia; ata tashmë kishin kënduar Himnin e Trisagionit dhe tani, jo shumë kohë përpara leximit të Ungjillit të Shenjtë, befas, mes heshtjes së përgjithshme dhe heshtjes nderuese, foshnja bërtiti në barkun e saj, kështu që shumë veta i kushtuan vëmendje kësaj britme. Kur filluan të këndojnë himnin kerubik, foshnja bërtiti një herë tjetër dhe, për më tepër, aq fort sa zëri i tij u dëgjua në të gjithë kishën. Ndërkohë liturgjia vazhdoi. Prifti bërtiti: “Shiko! Shenjte te Shenjti!" Me këtë prononcim, foshnja bërtiti për të tretën herë dhe nëna e turpëruar pothuajse ra nga frika: filloi të qajë ... Pastaj gratë e rrethuan dhe, ndoshta, duke dashur ta ndihmonin të qetësonte fëmijën që qante, filluan të pyesin : “Ku është fëmija juaj? Pse po bërtet kaq fort? Por Maria, e shqetësuar emocionale, duke derdhur lot, mezi mundi t'u thoshte: “Nuk kam fëmijë; pyesni dikë tjetër." Gratë filluan të shikonin përreth dhe duke mos e parë askund foshnjën, përsëri e mërzitën Marinë me të njëjtën pyetje. Pastaj ajo u detyrua t'u thoshte atyre sinqerisht se ajo me të vërtetë nuk kishte një fëmijë në krahë, por ajo e mbante atë në bark ...
Sipas zakonit të asaj kohe, Kirill duhej të merrte një pasuri, por ai vetë, për shkak të pleqërisë, nuk mund të shërbente më, dhe për këtë arsye djali i tij i madh Stefan, i cili me siguri u martua ndërsa ishte ende në Rostov, mori përsipër këtë përgjegjësi. . Më i riu nga djemtë e Cyril dhe Marisë, Pjetri, zgjodhi gjithashtu jetën bashkëshortore. Bartolomeu vazhdoi bëmat e tij në Radonezh. Më shumë se një herë ai i tha babait të tij: "Më lër të shkoj baba me një bekim dhe do të shkoj në manastir". "Prato, fëmijë," iu përgjigj i ati, "e sheh vetë: jemi plakur dhe dobësuar, nuk ka kush të na shërbejë - vëllezërit e tu kujdesen shumë për familjet e tyre. Gëzohemi që po piqni, si të kënaqni Zotin Zot, kjo është një gjë e mirë. Por beso, biri im, pjesa jote e mirë nuk do të të hiqet, vetëm na shërbe pak, ndërsa Zoti do të tregojë mëshirën e Tij ndaj nesh dhe do të na marrë prej këtu. Këtu, na çoni në varr, atëherë askush nuk do t'ju ndalojë të përmbushni dëshirën tuaj të dashur. Bartolomeu nuk e la testamentin e babait të tij.
Por fryma e monastizmit u komunikua në mënyrë të pandjeshme nga djali te prindërit e tij: në fund të jetës së tyre të zi, Cirili dhe Maria uruan që, sipas zakonit të devotshëm të lashtësisë, të merrnin imazhin engjëllor. Tre vargje nga Radonezh ishte Manastiri Pokrovsky Khotkov, i cili përbëhej nga dy departamente: një për pleqtë, tjetri për pleqtë. Pikërisht në këtë manastir prindërit e drejtë të Bartolomeut dërguan hapat e tyre për të kaluar pjesën e mbetur të ditëve të tyre këtu në veprën e pendimit dhe përgatitjes për një jetë tjetër. Pothuajse në të njëjtën kohë, gruaja dhe djali i madh i Stefanit vdiqën. Pasi e varrosi në manastirin Khotkovsky, Stefani nuk donte të kthehej në botë. Pasi ia besoi fëmijët e tij, me siguri Pjetrit, ai mbeti në Khotkovë, mori manastirin dhe filloi të kujdeset për prindërit e tij të sëmurë. Sidoqoftë, djemtë e skemës, të munduar nga pleqëria dhe dhembjet, nuk punuan për shumë kohë në rangun e tyre të ri: jo më vonë se 1339, ata tashmë ishin nisur në paqe te Zoti për prehje të përjetshme. Fëmijët i nderuan me lot dashurie birnore dhe i varrosën nën tendën e të njëjtit Manastir Ndërmjetësues, i cili që nga ajo kohë është bërë streha dhe varrimi i fundit i familjes Sergius.
Nga brezi në brez u transmetua testamenti i Shën Sergjit se kushdo që dëshironte të vizitonte manastirin e tij, fillimisht duhet të lutet në eshtrat e shenjta të prindërve të tij - Kirilit dhe Marisë së drejtë - në manastirin Khotkovsky.
Në vitin e 600-vjetorit të vdekjes së Shën Sergjit (1992), Këshilli i Peshkopëve të Rusisë Kisha Ortodokse i renditi shenjtorët e nderuar vendas të Radonezhit - skemamonku Cyril dhe skemamonun Maria - si shenjtorë të shenjtë të Zotit për nderimin e përgjithshëm të kishës. Kujtimi i shenjtorëve Kiril dhe Marisë festohet më 28 shtator (11 tetor, stili i ri), 18/31 janar, 6/19 korrik (Katedralja e Shenjtorëve Radonezh), si dhe të enjten e Javës së Tagrambledhësve dhe farise.
Jeta e shkurtër e shenjtorëve Kiril dhe Marisë, Prindërit e Shën Sergjit të Radonezhit
Para-ekselenti Kirill co-sto-yal në shërbim të gjumit-cha-la në princin e qiellit Rostov Kon-stan-ti-na II Bo-ri-so-vi -cha, dhe më pas në Kon-stan-ti -na III Wa-si-lie-vi-cha, për disa arsye ai, si një nga njerëzit më të afërt me ta, më shumë se një herë bashkë-udhëheqës-i dha Urdhrit të Artë. Shën Qirili vendosi në mënyrë të saktë njëqind në mënyrën e tij me njëqind-nuk ha, por thjesht-atëherë-gdash-ata moralin, duke jetuar në një fshat, jo para-ne-bre-gal. dhe e zakonshme rurale-ski-mi punë-da-mi.
Në jetën e para-be-mir-no-go Ser-gius është-vest-woo-et-sya për faktin se pas Li-tour-gi-hyjnore ajo edhe para lindjes-lindjes së djalit të great-ved-naya Maria dhe mo-la-schi-e-sya dëgjuan ringjalljen e trefishtë të foshnjës: para se të lexojmë ne nuk hamë Ungjillin e Shenjtë, gjatë kohës së këngës He-ru-vim dhe kur priest-nick pro-from-carried "Holy to the holy" . Kirill-i dhe Maria para-mirë ndjejnë hirin e Zotit mbi veten e tyre, mirësinë e tyre tre-bo-va-lo, në mënyrë që ndjenjat e bla-go-dhurat-no-sti Perëndisë të ju-ra-të njëjtë-ne në çdo- një-bo-lëviz nga jashtë-ge bla-go-che-stia, në b-shko-shko-vey-nom të dyja. Dhe e madhe-ved-naya Ma-ria, si Shën Anna - ma-te-ri pro-ro-ka Sa-mu-i-la, së bashku me burrin e saj, po-la dy- shcha-tion in-shenjt. cha-do Bla-go-de-te-lu e të gjithëve - Zot. Zoti u dha atyre një djalë, dikush i quajtur Var-fo-lo-me-em. Që në ditët e para të jetës së tij, foshnja i befasoi të gjithë me post-asgjë: të mërkurave dhe të premteve, ai nuk merrte-no-small mo-lo-ka ma-te-ri, në ditët e tjera, nëse ajo përdori-la-la në pi-schu mish-pra, i ri-de-nets është gjithashtu nga-ka-zy-val-sya nga mo-lo -ka. Për-me-tiv kjo, para-bukur Ma-ria në-gjithçka nga-ka-za-las nga shurra e mishit.
Drejtësia e Kiril-la dhe Ma-rii ishte nga Perëndimi jo vetëm te Zoti. Bu-duchi strikte-gi-mi blu-sti-te-la-mi nga të gjitha statutet e kishës, ato mund të jenë të varfër, por veçanërisht-ben-por të shenjtë për-në fund të fundit, apo-qind-la-Pavel-i i shenjtë: vendet-por-dashuria-je-për-ju-ata, aq më tepër jo për -pri-ya-sha An-ge-ly (). A ua mësuan të njëjtën gjë fëmijëve të tyre, duke u impresionuar rreptësisht që të mos humbisnin mundësinë për të thirrur në shtëpinë e tyre në shtëpinë e tyre të huaj-ka ose në gojën tjetër të vendit-no-ka. Nuk morëm asnjë informacion të pjesshëm në lidhje me bekimet e jetës së kësaj gruaje të bekuar, për disa arsye mund të lidhemi me Platon-nomin të themi se fruti që erdhi prej tyre është më i mirë se çdo i kuq, por re-chi. -vy- lavdëroj të mirën-ro-atë të b-th-fjalë-damar-jo-tre-va. A jeni të lumtur, ro-di-te-li, për-emrin e tyre-për-lavdi-la-yut-sya përgjithmonë në fëmijët dhe pasardhësit e tyre! A jeni ju dhe de-ti të lumtur, dikush jo vetëm që nuk ka turp, por edhe pri-mjeshtërisht jeton dhe ngre-ve-li-chi-qoftë nder dhe blah - farefisninë e paraardhësve të tyre ro-di-te-lei dhe të lavdishëm, sepse mirësia e vërtetë është në të mirë-ro-de-te -qoftë!
Rreth vitit 1328, të shkëlqyerit Kirill dhe Ma-ria ndryshuan nga Ros-sto-va në Ra-do-nezh. Ver-stakh në tre nga Ra-do-not-zha ishte Khot-kov-sky Po-krov-sky mo-on-stay, në atë kohë një-tani-burra-por ish-dhe mashkullor, dhe femër. Sipas ra-pro-country-nen-no-mu në Rus-si, është zakon që pleqëria të jetë e ndryshme me-no-ma-li dhe pro-ste-tsy, dhe princat dhe bo-yare. Fryma e tjetërsisë bashkë-komunikuar nga i biri te ro-di-te-lyam: në fund të jetës së tij të zi, Kirill i drejtë dhe Ma-ria në të njëjtën la-li dhe merrni vetë imazhin engjëllor.
Në këtë mo-on-stir dhe në-djathtas-wi-nëse ata kanë këmbët e tyre, në mënyrë që atje pro-ve-sti pjesën tjetër të ditëve të tyre në një lëvizje-për-ka-i-niya, shkoni -that-vyas në një jetë tjetër. Por për një kohë të shkurtër, skema-ni-ki-bo-yare punoi në një gradë të re. Në 1337, ata shkuan me botën te Zoti.
3 prill 1992, në vitin e kremtimit të 600 vjetorit të ri-stav-le-tion të pre-do-no-go Ser-gy, në Ar-khi -erei-skom So-bo-re Russian Pra-in-lavdishme Kisha-vi me-qind-I-moose gjeneral-kishë-noe pro-lavdi-le-nie schema-mo-on -ha Kiril-la dhe shi-mo-na-hi-ni Ma-rii . Ka-but-ni-za-tion të qëndrojë-por uven-cha-la she-sti-ve-ko-voe in-chi-ta-nie ro-di-te-lei ve-li-ko-go nga -moving-no-ka, duke i dhënë botës një shembull të shenjtërisë dhe rregullimit të christ-en-s-th të familjes.
Jeta e plotë e shenjtorëve Kiril dhe Marisë, Prindërit e Shën Sergjit të Radonezhit
“... Shërbëtori i Zotit, Ky-rill, më parë dha një emër të madh në rajonin e Rostovit, ai ishte një bo-yari-n, nga djemtë e lavdishëm dhe të njohur, ai zotëronte pasuri të madhe, por nga fundi i jetës së tij në pleqëri u varfërua dhe ra në varfëri. Le të flasim gjithashtu se si dhe në çfarë mënyre fliste ai: për shkak të shëtitjeve të shpeshta me princin në Or-du, për shkak të qeverive të shpeshta të tatarëve në Rusi, për shkak të ambasadave të shpeshta të tatarëve, sepse nga dhuratat e shumta dhe koleksionet e rënda të Or-Dyns, sepse shpesh ka mungesë të statistikave në bukë ... Për shkak të kësaj fatkeqësie, shërbëtori i Zotit Kirill u largua nga ai fshat i Rostovit, për të cilin atëherë tufa tashmë po shkon -ri-moose; mori me gjithë shtëpinë e tij dhe shkoi me të gjithë të afërmit e tij dhe re-se-li-sya nga Ro-sto-va në Ra-do-nezh. Dhe, pasi erdha atje, po, syri i kishës po derdhte, të quajtur për nder të Lindjes së Shenjtë të Krishtit ...
Sons-no-vya Kiril-la, Stefan dhe Peter, dhelpra; djali i tretë, i riu i bekuar Var-fo-lo-mey, nuk donte të njëjtën fije, por të gjithë përpiqeshin për një jetë të ndryshme - jo. Ai e pyeti babanë e tij shumë herë për këtë, duke i thënë: “Tani më jep, vla-dy-ka, pëlqimin tënd, që me bekimin -ve-no-ha tëndin, fillova një jetë tjetër. Por ro-di-te-qoftë nga-ve-ti-qoftë atij: “Ça-do! Prisni pak dhe bëni durim për ne: jemi të moshuar, të varfër, jemi të sëmurë tani dhe nuk ka kush të kujdeset për ne. Në fund të fundit, vëllezërit tuaj Stefani dhe Pjetri janë ende dhe mendojnë se si të na kënaqin; por ju, me butësi, mendoni se si t'i pëlqesh Zotit, - zgjodhe një rrugë më të bukur, nuk u takuat nga qielli-sya tek ju-bya. Vetem in-ear-live-wai per ne pak, dhe kur ti, ro-di-te-lei your-ata, ju shpieni ne varr, atehere mund te hani edhe tuajin per-ne-u ulemi ne os. -s-stu-stvit. Kur të na futësh në një arkivol dhe ta mbushësh tokën me tokë, atëherë do të përmbushësh dëshirën tënde.”
I riu i mrekullueshëm me gëzim premtoi se do të kujdesej për ta deri në fund të jetës së tyre dhe që nga ajo ditë ai u përpoq çdo ditë për të kënaqur ro-di-te-lyam tuaj për tuajin, në mënyrë që ata të luten për të dhe t'i japin një bekim. Kështu ai jetoi një kohë, duke i shërbyer dhe kënaqur ro-di-te-lyam me gjithë shpirtin e tij dhe me zemër të pastër, ka ro-di-te-a mos i preu flokët në mo-na-hi dhe secili prej tyre në kohë të ndryshme nuk u tërhoq në mo-na-shtir. Duke jetuar disa vite në mo-na-hah, ata u larguan nga kjo jetë, shkuan te Zoti dhe djemtë vetë, bekojnë të riun Var-fo-lo-meya, çdo ditë ata b-shko-fjalë- la-li shumë herë deri në frymën e fundit. I riu i bekuar këndoi ro-di-te-lein e tij në varr, dhe këndoi mbi ta-këngë-mbi varr-por-kënduar, dhe për -ua ktheu trupat dhe i puthi dhe me dhimbje-ajo- mi-che-s-mi-i jetoi në një arkivol dhe za-sy-i ra toka- lei me lot si një lloj bashkë-kro-vi-shche i paçmuar. Dhe me lot, ai nderoi babain dhe nënën e ndjerë pa-ni-hi-da-mi dhe shenjtorët-li-tour-gi-i-mi, nga-metil pa -myat ro-di-te-lei të tyre dhe mo-lit-va-mi, dhe një herë-po-të cilit mi-lo-qëndro-jo i mjerë-gim, dhe ushqej-le-no-ha të varfërit. Pra, deri në ditën e tillë, ai ot-me-chal pa-myat ro-di-te-lei të tij-atyre.
Pas kësaj, i së ardhshmi para-ekselent Ser-gius u kthye në shtëpinë e tij dhe filloi të ndahej nga jeta for-bo-ta-mi e kësaj bote-ra, në mënyrë që të fillonte më shpejt jetën time-na-she-sky.
Është e nevojshme të bëhet-ba-vit që imazhi mo-na-she-qielli i shenjtorëve Ky-rill dhe Maria mori-nya-qoftë në qiellin Khot-kovsky Po-krov-mo-at-the-stand- re, dikush-ry race-nga-la-gal-sya tre versta nga Ra-në-ne-zha dhe ishte në atë kohë një-tani-burra-por mashkull dhe femër.
Le-the-pis of Të paktën-kovsky-go-of-the-blood-of-the-mo-on-stay-rya jep dëshmi se si mo-lit-vein-noe-ra -shche-nie të para- më mirë-no-mu Ser-gius dhe njerëzit e tij ro-di-te-lyam spa-sa-lo nga sëmundje të rënda. Mo-shchi-mo-na-ha Kiril-la dhe shi-mo-na-hi-ni Ma-rii pa ndryshim-por-dhe-ishin në Po-blood-so-bo-re, po, pas numrave të tij të shumtë e ri-ri-stros. Tashmë në shek. Sipas para-da-tionit, i parashkëlqyeri Ser-gius filloi - "përpara se të shkoni tek ai, lutuni që të përmendet ro -di-te-lei i tij mbi arkivolin e tyre. Dhe kështu ishte - pa-lo-no-ki, duke shkuar në një bo-go-mo-gënjeshtër për Tro-its-kay Lav-ra, in-se-scha-nëse fle-cha-la Së paku -kov- manastir qielli. Në shekullin e 19-të, sipas chi-ta-nie të Kiril-la-s dhe Marisë para-bukur, garat pro-vendit-ni-moose në të gjithë Rusinë, për këtë dëshmitar -stu-yut me-sya-tse- slo-ti i asaj kohe-me-jo. Fatkeqësisht, pas vitit 1917, Khot-kovsky mo-na-styr ishte një furgon me fytyrë-wee-di-ro. Por, më në fund, në korrik 1981, do të ishte themeluar-e re-le-por festimi i shenjtorëve të So-bo-ra Ra-do-nezh-sky në disa -rum do të ishte pro-lavdisë-le-ny shi-mo- na-hi Kirill dhe Ma-ria. Në vitin 1989, në kishën Po-krov të mo-on-the-stay, re-v-r-r-p-o-th e Kishës Ruse Pra-lavdishme, përsëri on-cha- nëse do të kishte shërbime, dhe në të do të kishte ri-re-not-se-ny i fuqisë së madh-vedik ro-di-te-lei pre-be-good-no-go Ser-gius.
Kontakion në Shën Kiril dhe Mari të Radonezhit
Ditë, besnik, i thartë,/ lavdëro rendimentin e një Kirilla të bekuar, të bekuar dhe një marije të mirë,/ Tiyas, që do të shijojë me Syrgye të tij të rreshtuar/ Ko. të japë fatkeqësi e tundime, / të forcojë pleqërinë / / dhe të shpëtojë shpirtrat tanë.
Përkthimi: Sot, besimtarët, pasi u mblodhëm, do të lavdërojmë çiftin e bekuar, Qirilin besnik dhe Marinë e sjellshme, sepse ata luten së bashku me djalin e tyre të dashur, të nderuarin e tyre Sergius ndaj Atij në Trininë e Shenjtë Zot, për të vendosur Atdheun tonë në Ortodoksia, për të shpëtuar familjet në botë, për të shpëtuar të rinjtë nga fatkeqësitë dhe tundimet, forcon pleqërinë dhe shpëton shpirtrat tanë.
O shërbëtor i Zotit, skemamonk Kirill, skemamonun Mari! E megjithatë ti e përfundove jetën tënde natyrore të përkohshme me trupin tënd, por mos u largo prej nesh në shpirt, na udhëzo te Krishti Zot, na udhëzo të ecim sipas urdhërimeve të Zotit, të mbajmë kryqin tonë dhe të ndjekim Mësuesin tonë, birin tënd të dashur , kini guxim ndaj Krishtit, Perëndisë tonë dhe ndaj Nënës së Tij të Shenjtë të Perëndisë. Zgjohuni gra lutëse dhe ndërmjetësuese për ne, të padenjët, që jetojmë në manastirin tuaj të shenjtë, madje ju jeni sunduesit. Bëhuni ndihmësit dhe ndërmjetësuesit e Zotit për këtë skuadër të mbledhur, por që jeton në këtë vend dhe vjen me besim, mbajini lutjet tuaja, të padëmtuara nga demonët dhe njerëzit e këqij, lavdëroni Trininë e Shenjtë, Atin dhe Frymën e Shenjtë dhe të Shenjtën përgjithmonë dhe kurrë. Amen.
Kanunet dhe Akathistët
Akathist ndaj Shën Kirilit dhe Marisë së Radonezhit
Kondak 1
Të zgjedhur mrekullibërës dhe shenjtorë të mëdhenj të Zotit, manastiri i ndërmjetësit dhe ëndrrës sonë të shpirtrave të librit tonë të lutjeve, Skemamonkut Murg Kirill dhe Schemanun Mary! Duke ju sjellë këngë të lavdërueshme, lutemi me zell: sikur të keni guxim në Zotin, me ndërmjetësimin tuaj, na çlironi nga të gjitha fatkeqësitë dhe na bëni trashëgimtarë të Mbretërisë së Qiellit, le t'ju thërrasim me gëzim:
Ikos 1
Engjëjt e tokës dhe njerëzit e qiellit i shfaqen vërtet të nderuarve Kiril dhe Mari, që nga rinia juaj keni ndërgjegje të pastër për Zotin dhe keni jetuar mirë në devotshmëri dhe pastërti së bashku, duke na lënë si shembull të imitimit të Zotit tuaj -Jeta e kenaqshme, eshte mrekulli dhe mrekullite e tua ndricojne, ne ju quajmë zëra lavdërues sitse:
Gëzohuni që e keni dashur Krishtin që në rininë tuaj dhe keni punuar për Të nga thellësia e zemrës suaj;
Gëzohuni, rojtarë të dëlirësisë dhe kujdestarë të pastërtisë shpirtërore e trupore.
Gëzohuni, duke përgatitur shpirtrat dhe trupat tuaj në tokë në banesën e Frymës së Shenjtë;
Gëzohu, plot urtësi dhe arsye hyjnore.
Gëzohu, sepse ke shkuar nga toka në qiell dhe atje je me Engjëjt e Trinisë;
Gëzohu, si me fytyra pa trup i këndon asaj këngën tri herë të shenjtë.
Gëzohu, lavdërim në qiell dhe në tokë nga Zoti;
Gëzohuni, pasi gjetët një vend pushimi të përjetshëm, plot dritë.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, bekime ndërmjetësuese për ne para Zotit.
Kondak 2
Duke parë syrin gjithëshikues të Atit të Dritave, bëjeni jetën tuaj të këndshme për Zotin, denjohuni t'ju zgjedhim ju, të bekuar, u zbuloftë botës drita e Sergjiut më të ndritur Murgu Sergius dhe emrat tuaj do të lavdërohen për të dhe gjithë besimtarët do t'i këndojnë Zotit që të përlëvdoi: Aleluja.
Ikos 2
Mendoni plotësinë hyjnore, Cirili dhe Maria, duke punuar pa u lodhur për Zotin, duke i udhëzuar fëmijët e tyre në bindje dhe butësi. Bëjeni më të mençur për ne, të nderuar, që të ndjekim pandërprerë justifikimin e Zotit, që së bashku me ju të gjejmë shpëtimin e përjetshëm dhe t'ju sjellim bekime të tilla:
Gëzohuni, të bekuar, që keni jetuar në dashurinë e Perëndisë dhe keni ruajtur besimin e devotshëm;
Gëzohu, plot mëshirë dhe dhembshuri.
Gëzohuni, pasi keni fituar Mbretërinë e Qiellit me lëmoshë dhe lutje;
Gëzohuni, duke përmirësuar lumturinë e përjetshme me përulësi dhe agjërim.
Gëzohuni, sepse shpërblimi juaj është i madh në Parajsë;
Gëzohuni, sepse me lutjet tuaja nuk na privohet shpresa e Mbretërisë së Krishtit.
Gëzohuni, sepse gëzimi juaj është i përjetshëm në butësinë e shenjtorëve;
Gëzohu se për hir të zotërisë sate jemi edhe ne trashëgimtarë.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, bekime ndërmjetësuese për ne para Zotit.
Kondak 3
Me fuqinë e Zotit, ne mbrojmë murgun Kirill te Princi Rostov me gjithë zell, duke shërbyer dhe së bashku me të në hordhinë Agarian, për hir të paqes, shkoni, por populli rus do të dobësohet nga zgjedha e tyre dhe Zoti do të pandërprerë këndoj: Aleluia.
Ikos 3
Duke pasur mendimin e të nderuarve Cirili dhe Marisë dhe njerëzit për tri herë në barkun e Marisë në kishën e frytit të shpalljes dhe duke u habitur, duke kuptuar diçka të lavdishme dhe të mrekullueshme; Dhe, duke parë lindjen e një djali të gëzuar, gëzohem dhe ju gëzoj, duke thënë:
Gëzohu, çifti më i ndritshëm, i bashkuar nga Zoti;
Gëzohuni, yje të pahijshëm, që tregoni me besnikëri rrugën e një jete bashkëshortore të pëlqyer nga Zoti.
Gëzohuni, prindër të frytit të mirë dhe të zgjedhur;
Gëzohuni, pasi keni përmbushur gjithë hirin e Perëndisë.
Gëzohuni, bashkëshortë të të krishterëve për devotshmërinë e mentorit;
Gëzohuni, duke u mësuar atyre edukimin e mirë të fëmijëve me frikë Zotin.
Gëzohu, dëlirësia dhe vetëpërmbajtja e imazhit bashkëshortor të hirit;
Gëzohu, mësues që dëshiron të jetosh i këndshëm për Zotin.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, bekime ndërmjetësuese për ne para Zotit.
Kondak 4
Një stuhi dhimbjesh dhe fatkeqësish, e ngritur nga mëkëmbësi i Dukës së Madhe, nuk e dobëson dashurinë tuaj të fortë as për Zotin, Cirilin dhe Marinë e bekimit, por përkundrazi ju mëson të pasqyroni me drejtësi shigjetat e shkrepura të të ligut. Na mëso edhe ne t'i durojmë të gjitha dhimbjet e kësaj bote me butësi, duke thirrur gëzim për Zotin: Aleluja.
Ikos 4
Duke dëgjuar, i bekuar, Bartolomeu, fëmija yt i mrekullueshëm, dikur i pamjeshtëri në shkrim-lexim, duke nderuar shkrimet e frymëzuara, duke u habitur, dhe plaku skemër, që i dha dituri, në shtëpinë tënde, ke mbajtur urdhërimin e Apostullit Pal: mos harro mikpritësin; aq më tepër duke mos njohur engjëjt e të huajit. Ne i këndojmë lavdërimet tuaja për një virtyt të tillë, ju thërrasim:
Gëzohuni, zbatues besnikë të urdhërimeve të Krishtit;
Gëzohuni, ndjekës të mësimeve të së vërtetës ungjillore.
Gëzohuni, shenjtorë të Perëndisë, pjesëmarrës të jetës së shenjtorëve të mëdhenj;
Gëzohuni, imitues të mikpritjes së stërgjyshit të lashtë Abraham.
Gëzohu, me dritën e jetës sate të devotshme, sikur drita e Zotit shkëlqeu, shkëlqeu;
Gëzohuni, dashuri dhe mëshirë për të varfërit dhe jetimët.
Gëzohuni, ndihmëtarë të shpejtë të pafuqishëm;
Gëzohuni, sepse gjithmonë na ndihmoni dhe na drejtoni në Atdheun Qiellor.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, bekime ndërmjetësuese për ne para Zotit.
Kondak 5
Yjet e bekuar janë si agjëruesit, të bekuarit Cirili dhe Maria, kur erdhën nga vendi i Rostovit në kufijtë e principatës së Moskës dhe u vendosën në qytetin e Radonezhit;
Ikos 5
Duke parë, shenjtorë, zellin e të birit, Murgut Sergjit, për një jetë monastike, i lutem atij, qoftë me ju deri në vdekjen tuaj. Ai, si një bir i bindjes, mësoi që nga fëmijëria nga ju të përmbushni urdhërimet e Zotit, bindjuni vullnetit tuaj, Cirili dhe Maria, si Zoti, duke i mësuar të gjithë t'ju thërrasin kështu:
Gëzohuni, pjesëmarrës të lumturive të Krishtit;
Gëzohuni, krijoni një martesë të ndershme dhe kujdesuni për fëmijë të mirë.
Gëzohuni, o njerëz engjëllorë;
Gëzohuni, pjesëmarrës të të nderuarve dhe të drejtëve.
Gëzohuni, shenjtorë besnikë të Trinisë Më të Shenjtë;
Gëzohuni, sepse i keni mësuar fëmijët tuaj ta kënaqin Atë.
Gëzohu, për këtë biri yt ka ndërtuar një vendbanim të mrekullueshëm për Hyjninë Trinitare;
Gëzohuni, për këtë emrat tuaj të shenjtë lavdërohen gjithashtu në të gjithë Rusinë.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, bekime ndërmjetësuese për ne para Zotit.
Kondak 6
Predikues të besimit ortodoks dhe të zellshëm të devotshmërisë, jo vetëm me fjalë, por edhe në jetën tuaj, agjëroni në qytetin e Radonezhit, lavdëroni Cirilin dhe Marinë: e njëjta kishë e shenjtë ju nderon denjësisht, duke i kënduar në heshtje Zotit të Tij të mrekullueshëm në shenjtorët. : Aleluja.
Ikos 6
Ngjitja në qytetin e Radonezhit është drita e jetës tuaj të virtytshme, të bekuar Cirili dhe Mari; kur, pasi ka mbushur moshën, ajo është e prirur, duke nxituar në manastirin e Khotkovskaya nën mbulesë Nëna e Zotit rrodhi, atje u perceptua nga natyra imazhi i madh i Engjëllit, i njëjti imazh i përulësisë më të lartë që na tregon, duke mësuar prej tij, duke ju bërtitur me dashuri si kjo:
Gëzohu, se ke lënë lavdinë e dashurisë për hir të Zotit të kësaj bote;
Gëzohu, sepse me zell e percepton jetën monastike të barabartë me engjëjt.
Gëzohu, që erdhe në manastirin e lashtë dhe gjete paqen atje;
Gëzohu, Virgjëresha më e pastër Nënë e Zotit, që i dorëzove shpirtrat e tu.
Gëzohuni, pasi keni marrë imazhin engjëllor dhe e keni ruajtur atë në mënyrë të papërlyer;
Gëzohuni, formoni mirësi për të gjithë murgjit dhe murgeshat.
Gëzohu, para vdekjes sate, të gjitha pasionet që mbytën nga abstinenca;
Gëzohuni, pasi keni marrë skemën e shenjtë në armaturën e shpëtimit.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, bekime ndërmjetësuese për ne para Zotit.
Kondak 7
Edhe pse Zoti, Dashuruesi i njerëzimit, zbuloi në jetën tuaj, të nderuarit Cirili dhe Maria, një imazh ndërtimi, jo vetëm për njerëzit e botës, por edhe për një pamje monastike, ju frymëzojnë në pleqëri të lini lavdinë e tokës. dhe perceptojnë imazhin e një murgu, në të agjërim, vigjilje dhe lutje për punë të mirë, duke i kënduar pa u lodhur Hyjit Triuni Serafim Himnin: Aleluia.
Ikos 7
Hiri i ri i shfaqjes së gjithë Krijuesit dhe Mjeshtrit nëpërmjet teje, i nderuar, kur të kesh vdekur nga mbjellja e përkohshme e luginës së të mjerueshme në banesën e përjetshme. Reliket e tua të shenjta, nëse janë të fshehura nën një bushel, unë rrezatoj shumë mrekulli, shërim shumë të sëmurëve; jo, për më tepër, foshnjat e sjella te ju do të shërohen. Për këtë, pranoni, shëruesit tanë, bekimet, nga ne lavdërimet e sitzit:
Gëzohuni, që keni ardhur me vdekje të përkohshme në jetën e përjetshme;
Gëzohu, nga Zoti paprishje dhe mrekulli lavdërimi.
Gëzohu, sepse kujtimi yt është me lavdërime dhe fle me shenjtorët;
Gëzohuni, sepse emrat tuaj janë të ndershëm dhe të bekuar në Atdheun tuaj.
Gëzohu, duke i dhënë shërim një foshnjeje të sëmurë;
Gëzohu, vajzë e sëmurë rëndë, që të rrjedh me dashuri, të çliron nga sëmundja.
Gëzohuni, o përfaqësues të qiellit që ju duan dhe ju nderojnë;
Gëzohu ti që i kërkon ndonjëherë Zotit dhuratat e mirësisë së Tij.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, bekime ndërmjetësuese për ne para Zotit.
Kondak 8
Një fatkeqësi e tmerrshme dhe e tmerrshme erdhi në tokën e Moskës, kur shumë njerëz në qytete dhe qyteza u plagosën nga një murtajë dhe shumë prej tyre vdiqën. Atëherë katedralja, e shenjtëruar me murgeshën, duke ju ofruar lutje këndimi dhe ndërmjetësimet tuaja, shpëtimi nga fatkeqësia do të merret, duke qarë duke përfituar Zotin përmes jush: Aleluia.
Ikos 8
Të gjithë njerëzit zotdashës u kapën nga pikëllimi nga madhështia, kur, në ditët e vështira, erdhën në tokën ruse, manastiri i Ndërmjetësimit të Virgjëreshës Më të Pastër në Khotkovo u tradhtua nga teomakistët në rrënim dhe shkretim. . Por kujtimi për ju, i nderuar, është i gjallë në njerëz, dhe lavdia e fëmijëve rusë është jeta juaj dhe mrekullitë e lavdërimit me kaliko:
Gëzohuni, mrekullibërësit tanë të mrekullueshëm;
Gëzohu ti që nuk na lë në ditë të trazuara.
Gëzohu, qyteti i Khotkovit dhe manastiri ynë është një gardh i pathyeshëm;
Gëzohuni, sepse armiqtë e fortesave të dukshme dhe të padukshme janë përkrahësit tanë.
Gëzohu ti që na jep shumë bekime;
Gëzohu ti që i përqafon të gjithë me hirin e dhembshurisë sate.
Gëzohu, ndërmjetësues i shpëtimit për të gjithë ne;
Gëzohuni, këmbëngulja e qytetit të Khotkov dhe kujdestarët e manastirit tonë.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, bekime ndërmjetësuese për ne para Zotit.
Kondak 9
Të gjithë engjëjt dhe fytyrat e shenjta gëzohen me gëzim të madh, kur vendbanimi juaj, të nderuar Kiril dhe Mari, Kisha kthehet në shpejtësinë dhe reliket e të ndershmit tuaj, që nga vitet e lashta të fshehura nga Zoti, ato u vendosën në kishën e katedrales. . Dhe lampada u ndez nga lutja dhe të gjithë njerëzit, pasi e panë dritën e saj, janë shumë të befasuar, vijnë me vrap tek ju në fatkeqësi dhe marrin ndihmë nga ju; edhe na garantoni, të nderuar, duke i thirrur Zotit për ju: Aleluja.
Ikos 9
Vdekja njerëzore nuk mjafton për një lavdërim të denjë të mrekullive nga reliket tuaja dhe po kryhet ende, të bekuarat Kiril dhe Mari: plaka, murgesha e dobët, e cila iu nënshtrua thyerjes së kockës dhe nuk u ngushëllua nga mjekët, tek ju, i nderuar, rrodhi. dhe ju lut me lot. Së shpejti, pasi mori shërimin e përsosur, me butësi të zemrës, duke ju thirrur:
Gëzohuni, enët e të zgjedhurve nga hiri i Shpirtit të Shenjtë;
Gëzohuni, ndërmjetësues të gëzimit të përjetshëm për ne.
Gëzohu, shpejt e shërove plakën, të dobët nga sëmundja;
Gëzohuni, pasi i keni befasuar mjekët e aftë me këtë shërim.
Gëzohuni, lule aromatike të padurueshme;
Gëzohuni, rrezet vezulluese të pavdekësisë.
Gëzohu, duke ndriçuar mbi tokë me madhështinë e mrekullive;
Gëzohu, në qiell nga Engjëjt e Zotit që lavdërojnë.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, bekime ndërmjetësuese për ne para Zotit.
Kondak 10
Duke trashëguar shpëtimin e përjetshëm, të bekuar nga Zoti Kiril dhe Mari, me shpirtrat tuaj në banesën e qiellit, ju mbeteni të pandarë në Bose, por me reliket tuaja të shenjta në banesën e Virgjëreshës së Papërlyer, ju pushoni së bashku të paprishshëm dhe kundroni shërim të bollshëm, duke na udhëhequr. në Jerusalemin malor, duke i thirrur sundimtarit të atij qyteti: Aleluja.
Ikos 10
Ju jeni një mur dhe një strehë për të gjithë ata që rrjedhin drejt jush, i nderuar. Bo manastirin tuaj në jetën e manastirit, rilindni një mori të atyre që kërkojnë shpëtimin, mblidhuni së bashku, do t'i shpëtoni nga tundimet dhe tundimet, bekimin dhe do të mësoni punën monastike dhe duke përmirësuar atë që dëshironi, ata do t'ju sjellin fjalë falënderimi. :
Gëzohuni, ndërmjetësuesit tanë fëmijëdashës;
Gëzohu ti që na çon te Krishti Perëndi.
Gëzohu, ti që të mëson të ecësh sipas urdhërimeve të Zotit;
Gëzohu ti që të mëson të mbash me durim kryqin tënd dhe të ndjekësh Zotin tonë.
Gëzohuni, sepse me atin tonë të nderuar Sergius keni guxim ndaj Krishtit, Perëndisë tonë dhe ndaj Nënës së Tij të Shenjtë;
Gëzohuni, sepse ju jeni ndërmjetësuesit për ne të padenjët, që banojmë në manastirin tonë të shenjtë, dhe ju jeni sunduesit e tij.
Gëzohuni, sepse ju jeni ndihmës, ndërmjetës dhe libra lutjesh për këtë skuadër të mbledhur të Perëndisë;
Gëzohu, sepse me lutjet e tua mbetemi të padëmtuar nga demonët dhe nga njerëzit e këqij mbetemi.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, bekime ndërmjetësuese për ne para Zotit.
Kondak 11
Këndimet e lutjes janë sjellë tek ju, të Bekuara Cirili dhe Maria, jo në manastirin e Khotkovskaya tokmo, por edhe në Vysotskaya, relike të themeluara nga djali juaj, shumë-shëruese të pjesës suaj të pronës, lavdëroni mrekullitë që bëni: foshnja ka një sëmundje e pashërueshme, ai merr shërimin nga ju, prindër të gëzimit të pamasë duke përmbushur shërimet e qara ndaj dhënësit të Perëndisë: Aleluja.
Ikos 11
Shkëlqe me një dritë trerrezatuese, Kiril dhe Mari, të gjithë të bekuarit, me të gjithë shenjtorët, tani në parajsë në Fronin e Mbretit të Mbretërve dhe prej andej, si ndriçuesit e dritës, ju gjithmonë ndriçoni shpirtrat e atyre që rrjedhin në raca e relikteve tuaja dhe mësoni pendimin e vërtetë. Për këtë, duke ju përlëvduar ju themi:
Gëzohu, sepse e mbarove jetën në trup, por në shpirt nuk largohesh prej nesh;
Gëzohu, që me hir i shenjtëron ata që vijnë në garën e relikteve të tua.
Gëzohuni, rruaza që shkëlqejnë dhe i ndriçoni njerëzit me dashamirësi;
Gëzohu, shkëlqe mendjen, shkëlqe me agimin e Shpirtit të Shenjtë.
Gëzohuni, pajtuesit e Mbretit të Qiellit e dinë;
Gëzohuni, ata që thërrasin me lutje emrat e ndershëm të dëgjuesve tuaj së shpejti.
Gëzohuni, kini besim tek ju, sipas Perëndisë, që keni ndihmëtarë të mrekullueshëm;
Gëzohuni, duke përmbushur çdo kërkesë në favor të tyre për të gjithë besimtarët.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, bekime ndërmjetësuese për ne para Zotit.
Kondak 12
Hiri nga Zoti që ju është dhënë po udhëheq, ne lutemi me zell tani, lavdëroni murgjit e skemës: derdhni një lutje të ngrohtë për ne Zotit, e ruajtë manastirin tonë të paprekur nga fatkeqësitë dhe çrregullimet, dhe na mëshiroftë dhe na shpëtoftë , duke i thirrur Atij: Aleluia.
Ikos 12
Duke kënduar jetën tuaj të pëlqyer nga Zoti, nderim dhe lavdërim në qiell nga Zoti, ne bekojmë prehjen tuaj të drejtë, madhërojmë mrekullitë e panumërta nga reliket tuaja të shenjta që rrjedhin dhe me shpresë për lutjet tuaja vigjilente, ju thërrasim:
Gëzohu, ti që e mbarove jetën tokësore më të devotshme;
Gëzohuni, pasi morët kurorën e lavdisë nga Mbreti i Qiellit.
Gëzohu, denoncim në petkun e mosprishjes plot hir;
Gëzohu, prehje e pakorruptueshme në aromën e faltores.
Gëzohu, duke u lidhur me fuqinë e shumë mrekullive;
Gëzohuni, sepse klinika juaj e ndershme e kancerit është një sëmundje njerëzore.
Gëzohuni, sepse kushdo që vjen me besim pranon dhurata shëruese prej saj;
Gëzohuni, pasi vendbanimi ynë i relikteve për hir tuaj është lavdëruar në të gjithë tokën e Rusisë.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, bekime ndërmjetësuese për ne para Zotit.
Kondak 13
Oh, mrekullibërës të lavdishëm dhe shenjtorë të Zotit Kiril dhe Marisë! Pranoje këtë lutje tonën nga thellësia e zemrave tona për ty tani duke u ngritur lart dhe na garanto ndërmjetësimet e tua në rangun e engjëjve për të arritur në Mbretërinë e Qiellit, ku të gjithë shenjtorët, engjëjt dhe njerëzit këndojnë zëra të pandërprerë lavdërimi Trinia e Shenjtë Zoti ynë: Aleluia, Aleluia, Aleluia.
Ky kondak lexohet tre herë, dhe më pas ikos 1 dhe kontakion 1
Lutja për Shën Cirilin dhe Marinë e Radonezhit
Oh, shërbëtorë të Zotit, të nderuar Cyril dhe Maria! Edhe nëse e mbarove jetën tënde të përkohshme në trup, por nuk u largove prej nesh me shpirt, na udhëzo te Krishti Perëndi, na udhëzo të ecim sipas urdhërimeve të Zotit, të mbajmë kryqin tonë dhe të ndjekim Mjeshtrin tonë. Ju, i nderuar, së bashku me të nderuarin dhe Atin tonë Zotlindor Sergius, djalin tuaj të dashur, keni guxim ndaj Krishtit, Perëndisë tonë dhe Nënës së Tij të Shenjtë të Perëndisë. Zgjohuni libra lutjesh dhe ndërmjetësues për ne, të padenjët, që jetojmë në manastirin tuaj të shenjtë dhe ju jeni sunduesit e tij. Bëhuni ndihmësit dhe ndërmjetësuesit e Zotit për këtë skuadër të mbledhur, dhe ata që jetojnë në këtë vend dhe vijnë me besim, mbani lutjet tuaja, të padëmtuara nga demonët dhe njerëzit e këqij, duke lavdëruar Trininë e Shenjtë, Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë, tani , dhe përgjithmonë, dhe në shekuj të shekujve. Amen.
Meqenëse po flasim për dy dhe dy, dua t'ju tregoj një histori argëtuese për një djalë që lindi në fillim të shekullit të 14-të dhe studioi shumë dobët.
700 vjet më parë, në një fshat të vogël afër Rostovit, një djalë lindi në familjen e djalit të varfër Kirill. Prindërit i dhanë emrin Bartolomeu.Bartolomeu kishte dy vëllezër. Familja jetonte thjesht dhe jo e pasur. Kur erdhi koha, djemtë i dërguan të mësonin shkrim e këndim. Vëllezërit i kuptuan lehtësisht bazat e mençurisë së librit, por Bartolomeu nuk studioi mirë. Sado që u përpoq, u përpoq! - atij nuk iu dha një letër - ai nuk mund të mësonte të lexonte në asnjë mënyrë.
Si këto problemet e shkollës ishin me djaloshin Bartolomeu me të gjitha pasojat që pasuan.
Shënimi:
Otrok - një djalë adoleshent në rusishten e vjetër
Domethënë, mësuesi e qortonte çdo ditë, vëllezërit e ngacmonin dhe prindërit e tij ishin të trishtuar dhe e kërkuan të tregonte zell ... Bartolomeu ishte shumë i shqetësuar sepse doli të ishte kaq i paaftë. Në mbrëmje, para se të flinte dhe në mëngjes, para se të studionte, ai iu lut Zotit dhe kërkoi ndihmën e Tij.
Një herë, kur babai i tij e dërgoi të kërkonte mëzat e zhdukur, Bartolomeu u end nëpër pyll për një kohë të gjatë dhe, duke dalë në një gropë të madhe, pa një murg plak nën një lis. Ai po lutej për diçka.
Bartolomeu u përkul para tij dhe qëndroi afër. Pasi mbaroi lutjen, murgu plak pyeti:
Çfarë kërkon dhe çfarë do, bir?
Djali i tregoi për pikëllimin e tij dhe filloi t'i kërkonte plakut që t'i lutej Zotit për të, në mënyrë që ai ta ndihmonte të mësonte të lexonte dhe të shkruante.
Pasi u lut, murgu tha:
- Për leximin dhe shkrimin, bir, mos u pikëllo më - Zoti të dhëntë dituri. Prej kësaj dite, ju do të lexoni dhe shkruani më mirë se vëllezërit dhe bashkëmoshatarët tuaj.
Kështu ishte. Dhe kur Bartolomeu u rrit, ai u bë murg.
Nëse një person vendos t'i shërbejë Zotit dhe bëhet murg, ai heq dorë nga emri i tij dhe merr një të ri në këmbim - si shenjë se personi i mëparshëm që jetoi në botë "vdiq" dhe një i ri lindi në vend të tij. - një person i perëndishëm. Emri i ri i Bartolomeut ishte Sergius - Sergius of Radonezh, shenjtori i madh rus, ndërmjetësues për Rusinë dhe popullin e saj përpara Zotit.
Ishte ai që themeloi dhe ndërtoi në pyllin e thellë afër Moskës një nga manastiret tona më të rëndësishme dhe më të dashur - Trinity Lavra, dhe ishte ai që bekoi Princin Dmitry Donskoy për Betejën e Kulikovës.
Ariu në pikturën e Nicholas Roerich nuk është një shpikje. Bisha me të vërtetë e kishte zakon të shkonte çdo ditë tek At Sergius për të marrë diçka për ushqim. Murgu filloi t'i linte ushqim në trung. Ariu e mori dhe u largua. Nëse ai nuk e gjente copën e zakonshme, atëherë ai qëndroi për një kohë të gjatë, duke parë përreth dhe duke këmbëngulur. Sergius, i cili dallohej nga një dashamirësi e jashtëzakonshme si ndaj njerëzve, ashtu edhe ndaj kafshëve, ndonjëherë mbeti i uritur dhe ushqente ariun.
Mrekullitë nuk janë vetëm në përralla -
ata janë në jetë. Dëshironi të keni një punë interesante dhe të preferuar që paguan para të mira?
Pra, duhet të shkoni në një institut të mirë. Dhe ata nuk marrin trenjakë.
Pra, fati juaj është të mësoni rregullat, të zgjidhni problemet, të lexoni me kujdes paragrafët e dhënë. Askush nuk do ta bëjë atë për ju. Është e pamundur të shkosh në shtrat budalla, dhe në mëngjes, pa ndonjë arsye të dukshme, zgjohu i zgjuar. Sigurisht që ndodh vetëm në përralla.
- Epo, po djaloshi Bartolomeu? disa mund të pyesin.
Dhe ne do të përgjigjemi se disa prej tyre lexojnë me pavëmendje historinë tonë. Ose shumë dembel për të menduar për të.
Çështja është se Bartolomeu me të vërtetë donte dhe u përpoq shumë për të mësuar. Por ai nuk ia doli. Ndoshta ai nuk kishte aftësi. Ndodh. Dhe kur e kuptoi se forca njerëzore nuk i mjaftonte, nuk tundi dorën, nuk tha: “Epo, mirë. Do t'ia dal.” Ai i kërkoi ndihmë Zotit. Dhe Zoti u përgjigj.
Ne ju treguam këtë histori që të dini: secili prej jush në një moment të vështirë, kur diçka nuk funksionon ose nuk ka forcë të mjaftueshme, mund ta bëjë gjithashtu.
"Jeta e Sergei Radonezh" - një kujtesë e letërsisë së lashtë ruse, e cila ka mbijetuar deri më sot. Autorësia e këtij libri i përket murgut Epiphanius të Urtit.
AT Rusia e lashtë, jo shumë njerëz posedonin një letër, kryesisht ata ishin murgj që krijuan analet që tregonin për ngjarjet dhe personalitetet e asaj epoke.
Në fillim të shekullit të 20-të, u botuan tre botime të reja të Jetës së Sergei Radonezh. Vepra i përket gjinisë së letërsisë kanonike.
Jeta e Sergei Radonezh
Vepra "Jeta e Sergei Radonezh" përshkruan fazat e ndryshme të jetës dhe bëmat e shenjtorit që ai kreu. Sergius lindi në 1314 në Rostov, më vonë familja u transferua në qytetin e Radonezh.
Në lindje, prindërit e tij i dhanë emrin Bartolomeu. Përveç Bartolomeut, në familje kishte edhe dy djem të tjerë. Kur u rrit, ai dhe vëllezërit e tij u dërguan në një shkollë kishe që fëmijët të mësonin të lexonin dhe të shkruanin. Sidoqoftë, Bartolomeu i vogël nuk mundi të mësonte kurrë të lexonte.
Një ditë takoi një murg dhe i tregoi për problemin e tij. Murgu u lut, pas së cilës Bartolomeu filloi të lexonte shumë mirë. Kjo ishte arsyeja e parë që djali i vogël mendoi t'i shërbente Perëndisë.
Kur Bartolomeu ishte 17 vjeç, prindërit e tij vdiqën. Dhimbja i çoi tre vëllezërit në manastir, ku morën betimet monastike. Bartolomeu mori emrin e ri monastik Sergius.
Së bashku me vëllezërit e tyre, ata shkuan të jetonin në pyll, që asgjë t'i pengonte që t'i luteshin Zotit. Dy vëllezërit e Sergius, nuk i duruan dot vështirësitë dhe shpejt u nisën për në Moskë. Murgu vetmitar gëzonte respektin dhe dashurinë e njerëzve, pasi i ndihmonte gjithmonë me këshilla të mençura.
Dmitry Donskoy mësoi për njeriun e shenjtë dhe nxitoi tek ai për të zbuluar se si do të përfundonte beteja me ushtrinë e afërt të Mongol-Tatarëve. Murgu e siguroi Donskoy dhe i dha një bekim për betejën.
Trupat ruse ishin në gjendje të mposhtin pushtuesit. Më vonë, Sergius filloi ndërtimin e manastirit. Disa vite më vonë manastiri u bë një strehë për njerëzit që kishin nevojë për strehim dhe ushqim. Fama e murgut u përhap shumë përtej kufijve të Rusisë.
Njerëzit erdhën për të marrë bekimin e murgut Sergei dhe shumë filluan të vendosen rreth manastirit. Së shpejti, fshati dhe manastiri i ndërtuar nga Shën Sergji u shndërruan në qytet i bukur- Sergiev Posad, i cili ka mbijetuar deri më sot.
Jeta e popullit rus gjatë jetës së Sergei Radonezh
Kur lexoni librin "Jeta e Sergei Radonezh", ndoshta keni vënë re tiparet e jetës së popullit rus, të cilat përshkruhen në vepër. Në shkollën ku studionte Shën Sergei nuk kishte tavolina, por të zakonshme stola prej druri ku ishin vendosur nxënësit.
Banorët vendas e merrnin ujin nga burimet, jo nga puset. Populli rus hëngri gjithashtu ushqim të thjeshtë - qull dhe bukë. Fëmijët në familje u rritën me respekt për pleqtë dhe respekt për ligjin e Perëndisë.
Gjithashtu nga puna mund të mësojmë shumë ngjarje historike që ndodhi në Rusi, veçanërisht për pikëllimin që përjetuan njerëzit nga pushtimet e trupave mongolo-tatare.