Inkuizicioni(nga lat. inkuizicion- hetim, kërkim), në kishe katolike një gjykatë e posaçme kishtare për rastet e heretikëve, e cila ekzistonte në shekujt XIII-XIX. Në vitin 1184, Papa Lucius III dhe perandori Frederick 1 Barbarossa vendosën një procedurë të rreptë për kërkimin nga peshkopët e heretikëve dhe hetimin e rasteve të tyre nga gjykatat episkopale. Autoritetet laike ishin të detyruara të zbatonin dënimet me vdekje që ata dhanë. Inkuizicioni si institucion u diskutua për herë të parë në Koncilin e 4-të të Lateranit (1215), i thirrur nga Papa Inocenti III, i cili vendosi një proces të veçantë për persekutimin e heretikëve (per inquisitionem), për të cilin thashethemet shpifëse u shpallën bazë të mjaftueshme. Nga viti 1231 deri në vitin 1235, Papa Gregori IX, përmes një sërë dekretesh, i transferoi funksionet e persekutimit të herezive, të kryera më parë nga peshkopët, te komisionerët e posaçëm - inkuizitorë (fillimisht të caktuar nga radhët e Dominikanëve, dhe më pas të Françeskanëve). Në një numër vendet evropiane(Gjermani, Francë etj.) u krijuan gjykata inkuizitore, të cilave iu besua hetimi i rasteve të heretikëve, shqiptimi dhe ekzekutimi i dënimeve. Kështu u zyrtarizua ngritja e Inkuizicionit. Anëtarët e gjykatave inkuizitore kishin imunitet personal dhe imunitet nga juridiksioni i autoriteteve lokale laike dhe kishtare dhe vareshin drejtpërdrejt nga Papa. Për shkak të procedurave të fshehta dhe arbitrare, të akuzuarve nga Inkuizicioni iu hoqën të gjitha garancitë. Përdorimi i gjerë i torturave mizore, inkurajimi dhe shpërblimi i informatorëve, interesi material i vetë Inkuizicionit dhe i papatit, i cili merrte fonde të mëdha përmes konfiskimit të pasurisë së të dënuarve, e bënë Inkuizicionin plagën e vendeve katolike. Ata që dënoheshin me vdekje zakonisht u dorëzoheshin autoriteteve laike për t'u djegur në dru (shih Auto-da-fe). Në shekullin e 16-të I. u bë një nga armët kryesore të Kundërreformës. Në 1542, një gjykatë supreme inkuizitore u krijua në Romë. Shumë shkencëtarë dhe mendimtarë të shquar (G. Bruno, G. Vanini etj.) u bënë viktima të Inkuizicionit. Inkuizicioni ishte veçanërisht i shfrenuar në Spanjë (ku nga fundi i shekullit të 15-të ishte i lidhur ngushtë me pushtetin mbretëror). Në vetëm 18 vjet veprimtari të inkuizitorit kryesor spanjoll Torquemada (shek. XV), më shumë se 10 mijë njerëz u dogjën të gjallë.
Torturat e Inkuizicionit ishin shumë të ndryshme. Mizoria dhe zgjuarsia e inkuizitorëve mahnit imagjinatën. Disa instrumente mesjetare të torturës kanë mbijetuar deri më sot, por më shpesh edhe ekspozitat muzeale janë restauruar sipas përshkrimeve. Ne paraqesim në vëmendjen tuaj një përshkrim të disa instrumenteve të famshme të torturës.
“Karriga e marrjes në pyetje” përdorej në Evropën Qendrore. Në Nuremberg dhe Fegensburg, deri në vitin 1846, u kryen rregullisht hetime paraprake duke e përdorur atë. I burgosuri lakuriq ishte ulur në një karrige në një pozicion të tillë që në lëvizjen më të vogël, thumba i shponin lëkurën. Xhelatët shpeshherë e intensifikonin agoninë e viktimës duke ndezur një zjarr poshtë sediljes. Karrigia e hekurt u nxeh shpejt, duke shkaktuar djegie të rënda. Gjatë marrjes në pyetje, gjymtyrët e viktimës mund të shpohen duke përdorur pincë ose instrumente të tjera torture. Karrige të ngjashme kishin forma të ndryshme dhe madhësive, por të gjitha ishin të pajisura me thumba dhe mjete për të imobilizuar viktimën.
raft-krevat
Ky është një nga instrumentet më të zakonshme të torturës që gjendet në tregimet historike. Rafti u përdor në të gjithë Evropën. Zakonisht ky mjet ishte një tavolinë e madhe me ose pa këmbë, mbi të cilën detyrohej të shtrihej i dënuari dhe i fiksonin këmbët dhe krahët me blloqe druri. I palëvizur kështu, viktima “shtrihej”, duke i shkaktuar dhimbje të padurueshme, shpesh deri sa i griseshin muskujt. Tamburi rrotullues për tensionimin e zinxhirëve nuk u përdor në të gjitha versionet e raftit, por vetëm në modelet më të zgjuara "të modernizuara". Ekzekutuesi mund të presë muskujt e viktimës për të përshpejtuar këputjen përfundimtare të indit. Trupi i viktimës u shtri më shumë se 30 cm para se të shpërthente. Ndonjëherë viktima lidhej fort në raft për të lehtësuar përdorimin e metodave të tjera të torturës, si pincat për kapjen e thithkave dhe pjesëve të tjera të ndjeshme të trupit, kauterizimin me hekur të nxehtë etj.
Kjo është deri tani tortura më e zakonshme dhe fillimisht është përdorur shpesh në procedurat ligjore pasi konsiderohej një formë e lehtë torture. Të pandehurit i ishin lidhur duart pas shpine dhe skaji tjetër i litarit ishte hedhur mbi unazën e çikrikut. Viktima ose lihej në këtë pozicion ose litari tërhiqej fort dhe vazhdimisht. Shpesh, pesha shtesë lidheshin me shënimet e viktimës dhe trupi grisej me darë, si "merimanga shtrigash", për ta bërë torturën më pak të butë. Gjyqtarët menduan se shtrigat dinin shumë mënyra magjie, gjë që i lejonte ata të duronin me qetësi torturat, kështu që nuk ishte gjithmonë e mundur të merrnin një rrëfim. Mund t'i referohemi një sërë gjyqesh në Mynih në fillim të shekullit të 17-të, ku përfshiheshin njëmbëdhjetë persona. Gjashtë prej tyre u torturuan vazhdimisht me një çizme hekuri, njërës prej grave iu copëtua gjoksi, pesë të tjerat ishin me rrota dhe njëra u shty në shtyllë. Ata, nga ana tjetër, raportuan për njëzet e një persona të tjerë, të cilët u morën menjëherë në pyetje në Tetenwang. Në mesin e të akuzuarve të rinj ishte një familje shumë e respektuar. Babai vdiq në burg, nëna, pasi u gjykua në raft njëmbëdhjetë herë, rrëfeu gjithçka që akuzohej. Vajza, Agnes, njëzet e një vjeç, e duroi stoikisht kalvarin në raft me peshë shtesë, por nuk e pranoi fajin e saj dhe tha vetëm se i fali xhelatët dhe akuzuesit e saj. Vetëm pas disa ditësh kalvar të vazhdueshëm në dhomën e torturës, asaj iu tha rrëfimi i plotë i nënës së saj. Pasi tentoi vetëvrasjen, ajo rrëfeu për të gjitha krimet e tmerrshme, duke përfshirë bashkëjetesën me Djallin që në moshën tetë vjeç, gllabërimin e zemrave të tridhjetë njerëzve, pjesëmarrjen në Shabat, shkaktimin e një stuhie dhe mohimin e Zotit. Nënë e bijë u dënuan me djegie në dru.
Përdorimi i termit "lejlek" i atribuohet Gjykatës Romake të Inkuizicionit të Shenjtë gjatë periudhës nga shekulli i dytë. gjysma e XVI V. deri rreth vitit 1650. Të njëjtin emër i dha këtij instrumenti të torturës L.A. Muratori në librin e tij “Kronikat italiane” (1749). Origjina e emrit edhe më të çuditshëm "Vajza e portierit" nuk dihet, por është dhënë në analogji me emrin e një pajisjeje identike në Kullën e Londrës. Cilado qoftë origjina e emrit, kjo armë është një shembull i mrekullueshëm i shumëllojshmërisë së madhe të sistemeve shtrënguese që u përdorën gjatë Inkuizicionit.
Pozicioni i viktimës ishte menduar me kujdes. Brenda pak minutash, ky pozicion i trupit çoi në spazma të rënda të muskujve në bark dhe anus. Pastaj spazma filloi të përhapet në gjoks, qafë, krahë dhe këmbë, duke u bërë gjithnjë e më e dhimbshme, veçanërisht në vendin e shfaqjes fillestare të spazmës. Pas ca kohësh, ai i lidhur me "Lejlekun" kaloi nga një përvojë e thjeshtë mundimi në një gjendje çmendurie të plotë. Shpesh, ndërsa viktima torturohej në këtë pozicion të tmerrshëm, ai torturohej edhe me hekur të nxehtë dhe mjete të tjera. Lidhjet e hekurit prenë në mishin e viktimës dhe shkaktuan gangrenë dhe ndonjëherë vdekje.
“Karriga e inkuizicionit”, e njohur si “karrigia e shtrigës”, vlerësohej shumë si një ilaç i mirë kundër grave të heshtura të akuzuara për magji. Ky instrument i zakonshëm u përdor veçanërisht gjerësisht nga Inkuizicioni Austriak. Karriget ishin të madhësive dhe formave të ndryshme, të gjitha të pajisura me thumba, me pranga, blloqe për mbajtjen e viktimës dhe, më së shpeshti, me ndenjëse hekuri që mund të ngroheshin nëse ishte e nevojshme. Ne gjetëm prova të përdorimit të kësaj arme për vrasje të ngadaltë. Në vitin 1693, në qytetin austriak të Gutenberg, gjykatësi Wolf von Lampertisch drejtoi gjyqin e Maria Vukinetz, 57 vjeçe, me akuzën e magjisë. Ajo u vendos në karrigen e shtrigës për njëmbëdhjetë ditë e net, ndërsa xhelatët i dogjën këmbët me një hekur të nxehtë (inslellaster). Maria Vukinetz vdiq nën tortura, duke u çmendur nga dhimbja, por duke mos pranuar krimin.
Sipas shpikësit, Ippolito Marsili, prezantimi i Vigjiljes shënoi një pikë kthese në historinë e torturave. Sistemi modern marrja e rrëfimit nuk përfshin shkaktimin e lëndimit trupor. Nuk ka rruaza të thyera, kyçe të përdredhura ose nyje të thyera; e vetmja substancë që vuan janë nervat e viktimës. Ideja e torturës ishte mbajtja e viktimës zgjuar sa më gjatë, një lloj torture pagjumësie. Por Vigjilja, e cila fillimisht nuk u konsiderua si torturë mizore, mori forma të ndryshme, ndonjëherë jashtëzakonisht mizore.
Viktima u ngrit në majë të piramidës dhe më pas u ul gradualisht. Maja e piramidës duhej të depërtonte në zonën e anusit, testikujve ose koksiksit, dhe nëse një grua torturohej, atëherë vagina. Dhimbja ishte aq e fortë sa i akuzuari shpesh humbte vetëdijen. Nëse kjo ndodhte, procedura vonohej derisa viktima të zgjohej. Në Gjermani, "tortura vigjilente" quhej "ruajtja e djepit".
Kjo torturë është shumë e ngjashme me "torturën vigjilente". Dallimi është se elementi kryesor i pajisjes është një qoshe e mprehtë në formë pyke e bërë prej metali ose druri të fortë. Personi i marrë në pyetje ishte pezulluar në një cep të mprehtë, në mënyrë që ky kënd të mbështetej në bigëzim. Një variant i përdorimit të "gomarit" është lidhja e një peshe në këmbët e personit të marrë në pyetje, e lidhur dhe e fiksuar në një kënd të mprehtë.
Një formë e thjeshtuar e "gomarit spanjoll" mund të konsiderohet një litar i ngurtë i shtrirë ose një kabllo metalike e quajtur "Mare", më shpesh ky lloj arme përdoret për gratë. Litari i shtrirë midis këmbëve ngrihet sa më lart dhe fërkohen organet gjenitale derisa të rrjedhin gjak. Lloji i torturës me litar është mjaft efektiv pasi aplikohet në pjesët më të ndjeshme të trupit.
mangall
Në të kaluarën nuk kishte asnjë shoqatë Amnesty International, askush nuk ndërhynte në çështjet e drejtësisë dhe nuk mbronte ata që binin në kthetrat e saj. Xhelatët ishin të lirë të zgjidhnin çfarë të donin nga këndvështrimi i tyre. ilaç i përshtatshëm për të marrë rrëfimet. Ata shpesh përdornin edhe një mangall. Viktima është lidhur me hekura dhe më pas është “pjekur” derisa u pendua dhe rrëfimi i vërtetë, gjë që çoi në zbulimin e më shumë kriminelëve. Dhe cikli vazhdoi.
Në mënyrë që menyra me e mire Për të kryer këtë procedurë torture, i akuzuari vendosej në një nga llojet e rafteve ose në një speciale tavoline e madhe me një pjesë të mesme në rritje. Pasi u lidhën krahët dhe këmbët e viktimës në skajet e tryezës, xhelati filloi punën në një nga disa mënyra. Një nga këto metoda përfshinte detyrimin e viktimës për të gëlltitur një sasi të madhe uji duke përdorur një hinkë, më pas goditjen e barkut të zgjatur dhe të harkuar. Një formë tjetër përfshinte vendosjen e një tubi prej pëlhure poshtë fytit të viktimës përmes së cilës derdhej ngadalë uji, duke e bërë viktimën të fryhej dhe të mbytej. Nëse kjo nuk mjaftonte, tubi nxirrej jashtë, duke shkaktuar dëme të brendshme, dhe më pas futej sërish dhe procesi përsëritej. Ndonjëherë përdorej tortura me ujë të ftohtë. Në këtë rast, i akuzuari shtrihej lakuriq në tavolinë për orë të tëra nën sprej. ujë akull. Është interesante të theksohet se kjo lloj torture konsiderohej e lehtë dhe rrëfimet e marra në këtë mënyrë pranoheshin nga gjykata si vullnetare dhe jepeshin nga i pandehuri pa përdorimin e torturës.
Ideja e mekanizimit të torturës ka lindur në Gjermani dhe nuk mund të bëhet asgjë për faktin që shërbëtorja e Nurembergut ka origjinë të tillë. Ajo mori emrin e saj për shkak të ngjashmërisë së saj me një vajzë bavareze, dhe gjithashtu sepse prototipi i saj u krijua dhe u përdor për herë të parë në birucën e gjykatës sekrete në Nuremberg. I akuzuari ishte vendosur në një sarkofag, ku trupi i fatkeqit ishte shpuar me thumba të mprehta, të vendosura në mënyrë që të mos prekeshin asnjë nga organet vitale dhe agonia zgjati mjaft gjatë. Rasti i parë i procedimeve ligjore duke përdorur "Maiden" daton në 1515. Ajo u përshkrua në detaje nga Gustav Freytag në librin e tij "bilder aus der deutschen vergangenheit". Ndëshkimi ka rënë për autorin e falsifikimit, i cili ka vuajtur brenda sarkofagut për tre ditë.
Rrota
Një person i dënuar me rrota thyhej me një levë ose rrotë hekuri, të gjitha kockat e mëdha të trupit i lidheshin më pas në një rrotë të madhe dhe rrota vendosej në një shtyllë. Personi i dënuar e gjeti veten përballë, duke parë qiellin dhe vdiq në këtë mënyrë nga tronditja dhe dehidratimi, shpesh për një kohë mjaft të gjatë. Vuajtjet e njeriut që po vdiste u rëndua nga zogjtë që i përqeshnin. Ndonjëherë, në vend të një rrote, ata thjesht përdornin një kornizë druri ose një kryq të bërë nga trungje.
Rrotat e montuara vertikalisht u përdorën gjithashtu për rrota.
Rrota është një sistem shumë popullor si i torturës ashtu edhe i ekzekutimit. Përdorej vetëm kur akuzohej për magji. Zakonisht procedura ndahej në dy faza, të dyja ishin mjaft të dhimbshme. E para konsistonte në thyerjen e shumicës së kockave dhe nyjeve me ndihmën e një rrote të vogël të quajtur rrotë dërrmuese, e pajisur nga jashtë me shumë thumba. E dyta ishte projektuar në rast ekzekutimi. Supozohej se viktima, e thyer dhe e gjymtuar në këtë mënyrë, fjalë për fjalë, si një litar, do të rrëshqiste midis shkopinjve të një rrote mbi një shtyllë të gjatë, ku do të mbetej për të pritur vdekjen. Një version popullor i këtij ekzekutimi kombinonte lëvizjen me rrota dhe djegien në kunj - në këtë rast, vdekja ndodhi shpejt. Procedura u përshkrua në materialet e një prej gjyqeve në Tirol. Në vitin 1614, një tramp i quajtur Wolfgang Zellweiser nga Gastein, i shpallur fajtor për marrëdhënie seksuale me djallin dhe dërgimin e një stuhie, u dënua nga gjykata e Leinz që të dy të hidheshin në timon dhe të digjeshin në shtyllë.
Shtypja e gjymtyrëve ose "thërrmuesi i gjurit"
Një shumëllojshmëri pajisjesh për shtypjen dhe thyerjen e nyjeve, si në gju ashtu edhe në bërryl. Dhëmbët e shumtë prej çeliku, duke depërtuar brenda trupit, i kanë shkaktuar plagë të tmerrshme shpuese, duke i shkaktuar gjakderdhjen viktimës.
"Çizma spanjolle" ishte një lloj manifestimi i "gjeniut inxhinierik", pasi autoritetet gjyqësore gjatë mesjetës u kujdesën që mjeshtrit më të mirë Ata krijuan pajisje gjithnjë e më të avancuara që bënë të mundur dobësimin e vullnetit të të burgosurit dhe arritjen e një rrëfimi më të shpejtë dhe më të lehtë. "Kizmet spanjolle" metalike, e pajisur me një sistem vidash, ngjeshnin gradualisht pjesën e poshtme të këmbës së viktimës derisa kockat u thyen.
"Këpucë hekuri" - i afërm i afërt"çizme spanjolle" Në këtë rast, xhelati "punoi" jo me pjesën e poshtme të këmbës, por me këmbën e personit të marrë në pyetje. Përdorimi i tepërt i pajisjes zakonisht rezulton në thyerje të kockave të tarsusit, metatarsusit dhe gishtit të këmbës.
Kjo pajisje mesjetare, duhet theksuar, vlerësohej shumë, veçanërisht në Gjermaninë veriore. Funksioni i saj ishte mjaft i thjeshtë: mjekra e viktimës vendosej në një mbështetëse prej druri ose hekuri dhe kapaku i pajisjes vidhosej në kokën e viktimës. Së pari, dhëmbët dhe nofullat u shtypën, pastaj, me rritjen e presionit, indet e trurit filluan të rrjedhin nga kafka. Me kalimin e kohës, ky instrument e humbi rëndësinë e tij si një armë vrasëse dhe u përhap gjerësisht si një instrument torture. Përkundër faktit se si mbulesa e pajisjes ashtu edhe mbështetësja e poshtme janë të veshura me një material të butë që nuk lë asnjë shenjë tek viktima, pajisja e sjell të burgosurin në një gjendje "gatishmërie për të bashkëpunuar" pas vetëm disa kthesave. vidhën.
Pillory ka qenë një metodë e përhapur ndëshkimi në çdo kohë dhe në çdo sistem shoqëror. Personi i dënuar vendosej në shtyllë për një kohë të caktuar, nga disa orë deri në disa ditë. Moti i keq gjatë periudhës së dënimit e përkeqësoi situatën e viktimës dhe shtoi vuajtjet, të cilat ndoshta konsideroheshin si “shpagim hyjnor”. Shtylla, nga njëra anë, mund të konsiderohet një metodë relativisht e butë ndëshkimi, në të cilën fajtorët thjesht ekspozoheshin në një vend publik ndaj talljeve publike. Nga ana tjetër, ata të lidhur me zinxhirë në shtyllë ishin plotësisht të pambrojtur përpara "gjykatës së popullit": kushdo mund t'i fyente me një fjalë ose veprim, t'i pështynte ose të hidhte një gur - trajtim i heshtur, shkaku i të cilit mund të ishte popullor. indinjata apo armiqësia personale, ndonjëherë çonte në lëndimin apo edhe vdekjen e personit të dënuar.
Ky instrument u krijua si një shtyllë në formën e një karrige, dhe u emërua me sarkazëm "Froni". Viktima është vendosur me kokë poshtë, ndërsa këmbët i janë forcuar me blloqe druri. Kjo lloj torture ishte e popullarizuar në mesin e gjyqtarëve që donin të ndiqnin shkronjat e ligjit. Në fakt, ligjet që rregullonin torturën lejonin që Froni të përdorej vetëm një herë gjatë marrjes në pyetje. Por shumica e gjyqtarëve e anashkaluan këtë rregull duke e quajtur thjesht seancën e ardhshme një vazhdim të së njëjtës së parë. Përdorimi i "Tron" lejoi që ai të deklarohej si një seancë, edhe nëse zgjati 10 ditë. Duke qenë se përdorimi i Tron nuk linte shenja të përhershme në trupin e viktimës, ai ishte shumë i përshtatshëm për përdorim afatgjatë. Duhet theksuar se në të njëjtën kohë me këtë torturë, të burgosurit torturoheshin edhe me ujë dhe një hekur të nxehtë.
Mund të jetë prej druri ose hekuri, për një ose dy gra. Ishte një instrument i torturës së lehtë, me kuptim mjaft psikologjik dhe simbolik. Nuk ka asnjë provë të dokumentuar që përdorimi i kësaj pajisjeje ka rezultuar në lëndim fizik. Ai zbatohej kryesisht për ata që ishin fajtorë për shpifje ose fyerje të personalitetit; krahët dhe qafa e viktimës ishin të siguruara në vrima të vogla, kështu që gruaja e dënuar e gjendej në një pozicion lutjeje. Mund të imagjinohet vuajtja e viktimës nga qarkullimi i dobët dhe dhimbjet në bërryla kur pajisja është përdorur për një periudhë të gjatë kohore, ndonjëherë edhe për disa ditë.
Një instrument brutal që përdoret për të frenuar një kriminel në një pozicion kryq. Është e besueshme që Kryqi u shpik në Austri në shekujt 16 dhe 17. Kjo rrjedh nga libri "Drejtësia në kohët e vjetra" nga koleksioni i Muzeut të Drejtësisë në Rottenburg ob der Tauber (Gjermani). Një model shumë i ngjashëm, i cili ndodhej në kullën e një kështjelle në Salzburg (Austri), përmendet në një nga përshkrimet më të hollësishme.
Sulmuesi vetëvrasës ishte ulur në një karrige me duart e lidhura pas shpine dhe një jakë hekuri fiksoi në mënyrë të ngurtë pozicionin e kokës së tij. Gjatë procesit të ekzekutimit, xhelati shtrëngoi vidën dhe pyka e hekurt hyri ngadalë në kafkën e të dënuarit, duke e çuar në vdekjen e tij.
Kurthi i qafës - unazë me thonj brenda dhe me një pajisje që i ngjan një kurthi nga jashtë. Çdo i burgosur që përpiqej të fshihej në turmë mund të ndalohej lehtësisht duke përdorur këtë pajisje. Pasi u kap nga qafa, ai nuk mundi më të çlirohej dhe u detyrua të ndiqte mbikëqyrësin pa frikë se do të rezistonte.
Ky instrument i ngjante vërtet një piruni çeliku të dyanshëm me katër thumba të mprehta që shponin trupin nën mjekër dhe në zonën e sternumit. Ai ishte i lidhur fort me një rrip lëkure në qafën e kriminelit. Ky lloj piruni përdorej në provat për herezi dhe magji. Duke depërtuar thellë në mish, ajo shkaktonte dhimbje me çdo përpjekje për të lëvizur kokën dhe i lejonte viktimës të fliste vetëm me një zë të pakuptueshëm, mezi të dëgjueshëm. Ndonjëherë mbishkrimi latin "Unë heq dorë" mund të lexohej në pirun.
Instrumenti u përdor për të ndalur britmat e mprehta të viktimës, të cilat shqetësonin inkuizitorët dhe ndërhynin në bisedën e tyre me njëri-tjetrin. Tubi i hekurit brenda unazës ishte i shtyrë fort në fytin e viktimës dhe jaka mbyllej me një rrufe në pjesën e pasme të kokës. Vrima lejonte që ajri të kalonte, por nëse dëshironi, mund të mbyllej me gisht dhe të shkaktonte mbytje. Kjo pajisje përdorej shpesh në lidhje me të dënuarit për t'u djegur në dru, veçanërisht në ceremoninë e madhe publike të quajtur Auto-da-Fé, kur heretikët u dogjën me dhjetëra. Gaga e hekurt bëri të mundur shmangien e një situate ku të dënuarit mbytin muzikën shpirtërore me britmat e tyre. Giordano Bruno, fajtor se ishte shumë progresiv, u dogj në Romë në Campo dei Fiori në vitin 1600 me një grykë hekuri në gojë. Gaga ishte e pajisur me dy thumba, njëra prej të cilave, duke shpuar gjuhën, doli nën mjekër dhe e dyta shtypi çatinë e gojës.
Nuk ka asgjë për të thënë për të, përveç se ajo shkaktoi vdekjen edhe më keq se vdekja në rrezik. Arma u përdor nga dy burra të cilët e panë të dënuarin të varur me kokë poshtë me këmbët e lidhura në dy mbështetëse. Vetë pozicioni, i cili shkaktoi rrjedhjen e gjakut në tru, e detyroi viktimën të përjetonte mundime të padëgjuara për një kohë të gjatë. Ky instrument përdorej si ndëshkim për krime të ndryshme, por përdorej veçanërisht lehtësisht kundër homoseksualëve dhe shtrigave. Na duket se ky ilaç u përdor gjerësisht nga gjyqtarët francezë në lidhje me shtrigat që mbetën shtatzënë nga "djalli i maktheve" apo edhe nga vetë Satanai.
Gratë që kishin mëkatuar përmes abortit ose tradhtisë bashkëshortore patën një shans të njiheshin me këtë temë. Pasi i kishte ngrohur dhëmbët e mprehtë të bardhë-nxehtë, xhelati e grisi gjoksin e viktimës në copa. Në disa zona të Francës dhe Gjermanisë, deri në shekullin e 19-të, ky instrument quhej "Tarantula" ose "Spanish Spider".
Kjo pajisje futej në gojë, anus ose vaginë dhe kur vidha shtrëngohej, segmentet e "dardhës" hapeshin sa më shumë. Si pasojë e kësaj torture, organet e brendshme u dëmtuan rëndë, duke çuar shpesh në vdekje. Kur hapen, skajet e mprehta të segmenteve gërmohen në murin e rektumit, faringut ose qafës së mitrës. Kjo torturë ishte menduar për homoseksualët, blasfemuesit dhe gratë që kishin abortuar ose mëkatuan me Djallin.
Qelizat
Edhe sikur hapësira ndërmjet hekurave të ishte e mjaftueshme për ta futur viktimën në të, nuk kishte asnjë mundësi që ajo të dilte jashtë, pasi kafazi ishte varur shumë lart. Shpesh madhësia e vrimës në fund të kafazit ishte e tillë që viktima mund të binte lehtësisht prej saj dhe të thyhej. Pritja e një fundi të tillë rëndonte vuajtjet. Ndonjëherë mëkatari në këtë kafaz, i pezulluar nga një shtyllë e gjatë, ulej nën ujë. Në vapë, mëkatari mund të varej në të në diell për aq ditë sa mund të duronte pa një pikë ujë për të pirë. Janë të njohura raste kur të burgosurit, të privuar nga ushqimi dhe pijet, vdisnin në qeli të tilla nga uria dhe mbetjet e tyre të thara tmerronin bashkëvuajtësit.
Përshkrimi teknik
Përshkrimi artistik
kalë spanjoll
"Gomari spanjoll"shpikur nga Inkuizicioni mesjetar për të ndëshkuar gratë e akuzuara për herezi ose magji, por ka raste kur përfaqësuesit e gjysmës më të fortë të njerëzimit ishin gjithashtu në "kalë".
Një variant i saj konsiderohet të jetë tortura me një litar të ngushtë (kabllo metalike), me të cilin fërkoheshin organet gjenitale derisa të dilnin gjak.
Që nga fillimi i saj, pajisja është modifikuar dhe modifikuar, duke përvetësuar gjithnjë e më shumë detaje të sofistikuara, teknike dhe estetike. Por thelbi mbetet i njëjtë, domethënë një cep trekëndor me majë që shërben si një lloj shale. Ishte kjo shpikje që i parapriu shfaqjes së Djepit të Judës.
Struktura ishte prej metali dhe druri, dhe nganjëherë kombinonte të dy materialet. Një burrë lakuriq u lidh dhe u vendos mbi një "gomar" në mënyrë që këmbët e tij të mos arrinin në tokë. Për të shtuar dhimbjen, torturuesit shtrinin kyçet e këmbëve anët e ndryshme ose u është bashkangjitur peshë shtesë. Nëse kjo nuk mjaftonte për pendimin dhe rrëfimin e të gjitha mëkateve, atëherë në këmbët e viktimës aplikohej hiri i nxehtë ose ato guduliseshin me gjuhë flakë.
Tortura u shoqërua me një këputje të perineumit dhe humbje të madhe gjaku dhe shpesh përfundonte me një thyerje të dhimbshme të sakrumit.
Ka të dhëna për gjyqin e një gruaje të quajtur Maddalena Lazari, që u zhvillua në Bormio në vitin 1673. Ajo iu nënshtrua torturave të ndryshme për 4 muaj, por nuk e pranoi fajin. Në fund, këshilli bashkiak vendosi ta dënojë me 15 orë trapi, pasuar nga një përsëritje e procedurës në rast të mosdeklarimit të fajit. Nuk kishte nevojë të vazhdonte, pasi Maddalena Lazari, e cila kishte përballuar të gjitha torturat e tjera, u thye nga kjo pas 3 orësh. Megjithatë, ajo u torturua në një mbajtëse për pesë orë të tjera për të konfirmuar rrëfimin e saj "vullnetar". Më pas ajo u dënua me prerje koke dhe djegie më pas në shtyllë. Hiri i saj u shpërnda në erë.
Fakt interesant:
Gjatë periudhës Edo, kjo torturë u përdor në Japoni, ku ata luftuan kundër përhapjes së krishterimit dhe i detyruan apostatët të hiqnin dorë nga besimi i tyre.
Përshkrimi artistik
A ju pëlqen të hipni në kuaj? Ky aktivitet fisnik do të kishte qenë jashtëzakonisht i papërshtatshëm nëse jo shpikja e shalës.
Sapo sheh makinën e torturës, banorja e zakonshme e dënuar me ekzekutim i mbështet këmbët në dysheme dhe fjalë për fjalë varet në krahët e rojeve të saj, të cilët e tërheqin me kokëfortësi te "kali spanjoll". Ajo bërtet me mallkime ndërsa xhelatët e vrazhdë i hapin këmbët, i lidhin duart në kokën e "kalit" dhe e ulën në një tra druri. Duke kafshuar buzën nga dhimbja, e dënuara përpiqet të anohet majtas ose djathtas në mënyrë që të bjerë në dysheme, por këndi i mprehtë i shikimit lart kufizon manovra të tilla. Këmbët varen në ajër dhe vendi ku takohen bëhet burim dhimbjeje prerëse, poshtëruese. Gjithçka që ajo mund të bëjë është të qajë dhe të gatuajë pafuqishëm ajrin me këmbët e saj, sipërfaqe e brendshme që rrjedh gjak i nxehtë. Gruaja zhytet në një ekstazë të dhimbshme monotone për ca kohë, duke thirrur në mënyrë të pavullnetshme instinktin riprodhues anestezik për ndihmë. Por kur torturuesit i lidhin dy pesha guri në këmbët e saj, "kali spanjoll" kthehet në një thikë gjigante, duke e prerë trupin e saj në gjysmë me një ngadalësim vërtet të egër. Kurorëshkelja ndjen minutë pas minute sesi zgavra e saj natyrale anatomike po zgjerohet. Gjaku ujit dyshemenë në një rrjedhë të hollë. Papritur, diçka klikon brenda saj - ajo bie në çmenduri dhe fillon të kërcejë mbi "gomarin" me zell çnjerëzor për të shpejtuar vdekjen e saj. Një tjetër klikim i brendshëm, por tashmë dëgjohet nga të gjithë të pranishmit në qeli. Ky është tingulli i thyerjes së sakrumit.
Torturat e Inkuizicionit ishin shumë të ndryshme dhe të dizajnuara për shkallë të ndryshme dhimbjeje fizike - nga dhimbja e shurdhër në akute dhe të padurueshme. Mund të habitesh dhe të habitesh vetëm me zgjuarsinë e etërve të shenjtë me të cilët u shpikën këto instrumente të tmerrshme torture dhe me të cilat ata dinin të diversifikonin mundimet që bënin.
Torturat filluan me ato më të thjeshtat dhe pastaj gradualisht u ndërlikuan. Shpesh tortura të ndryshme "kombinoheshin", duke formuar një sistem të tërë torturash - kategori, kategori, shkallë. Ishte një varg i vërtetë skëterrë mundimesh të dhimbshme.
Shtriga kaloi nga një shkallë torture në tjetrën, nga një kategori torture në tjetrën, derisa iu zhvat një rrëfim. Menjëherë para se të torturohej në birucat e Inkuizicionit, e dyshuara iu nënshtrua disa testeve për të siguruar fajësinë e saj.
"Testi i ujit"
Një provë e tillë ishte "prova me ujë". Gruaja ishte e zhveshur, gjë që në vetvete është jashtëzakonisht poshtëruese dhe mund t'i heqë asaj çdo guxim të mbetur, dhe ajo u lidh "në tërthortë", në mënyrë që dora e djathtë i lidhur me gishtin e madh këmbën e majtë dhe dora e majtë- tek gishti kemba e djathte. Sigurisht, çdo person në një pozicion të tillë nuk mund të lëvizë. Ekzekutuesi e uli të dyshuarin e lidhur në një litar tri herë në një pellg ose lumë. Nëse viktima mbytej, ai nxirrej jashtë dhe dyshimi konsiderohej i pavërtetuar. Nëse shtriga e supozuar arrinte disi ta mbante veten gjallë dhe të mos mbytej, atëherë faji i saj konsiderohej pa dyshim dhe ajo iu nënshtrua marrjes në pyetje dhe torturës. Ata e motivuan këtë provë nga uji nga fakti se djalli i jep trupit të shtrigave një lehtësi të veçantë, e cila i pengon ato të mbyten, ose nga fakti se uji nuk pranon në gjirin e tij njerëz që, duke hyrë në aleancë me djallin. , kanë shkundur ujin e shenjtë të pagëzimit.
Testi i ujit u shpjegua gjithashtu nga butësia e trupit të shtrigës. Pesha e të dyshuarit jepte një tregues mjaft të rëndësishëm të fajit. Cfare mund te them? Vetëm se të gjitha vajzat e brishta të sotme - për të mos përmendur modelet e modës - janë ndoshta shtriga!
Ndonjëherë, prova e fajit mund të shërbente edhe nga fakti se viktima detyrohej të recitonte "Ati ynë" dhe nëse ajo belbëzoi në një moment dhe nuk mund të vazhdonte më tej, ajo njihej si shtrigë.
"Testi i gjilpërës"
Testi më i zakonshëm që i nënshtroheshin të gjithë të dyshuarit para se të torturoheshin, dhe ndonjëherë edhe në ato raste kur mund të përballonin torturën pa u rrëfyer, ishte i ashtuquajturi “test me gjilpërë”, për të gjetur një “vulë djalli” në trupi.
Besohej se djalli, kur lidh një kontratë, vendos një vulë në një vend në trupin e shtrigës dhe se ky vend më pas bëhet i pandjeshëm, në mënyrë që shtriga të mos ndjejë dhimbje nga një injeksion në këtë vend dhe injeksioni të mos ndjejë dhimbje. as të shkaktojë gjak. Prandaj, xhelati kërkoi një vend kaq të pandjeshëm në të gjithë trupin e viktimës dhe për këtë ai shpoi pjesë të ndryshme të trupit me një gjilpërë, veçanërisht në vendet që disi tërhoqën vëmendjen e tij (shenja e lindjes, njolla, etj.), dhe bëri shumë injeksione, për të parë nëse rrjedh gjak.
Në të njëjtën kohë, ndodhi gjithashtu që xhelati, i cili ishte i interesuar të inkriminonte një shtrigë (pasi, si rregull, merrte një shpërblim për secilën shtrigë të ekspozuar), qëllonte qëllimisht jo me pikë, por me fundin e hapur të gjilpërë dhe njoftoi se kishte gjetur "vulën e djallit". Ose ai vetëm pretendonte të fuste një gjilpërë në trup, por në të vërtetë vetëm e prekte trupin me të dhe pretendonte se vendi nuk ishte i ndjeshëm dhe nuk rridhte gjak prej tij.
Dihet se, Trupi i njeriut ka një “burim mbijetese” të panjohur për ne dhe në disa situata kritike mund të “bllokon” dhimbjen. Prandaj, inkuizitorët përshkruajnë shumë raste kur të dyshuarit ishin, në fakt, të pandjeshëm ndaj dhimbjes.
Procedura e "përgatitjes për torturë" ishte veçanërisht poshtëruese për gratë, të cilat xhelati i zhveshi lakuriq dhe i ekzaminoi me kujdes të gjithë trupin e saj për t'u siguruar nëse gruaja fatkeqe e kishte bërë veten me magji të pandjeshme ndaj efekteve të instrumenteve të torturës apo nëse kishte një amuletë magjike e fshehur diku ose ndonjë ilaç tjetër magjik. Në mënyrë që asgjë të mos mbetej e fshehur nga sytë e xhelatit, ai rruante ose dogji me një pishtar ose kashtë flokët në të gjithë trupin e tij, "madje edhe në vende që nuk mund të shqiptohen para veshëve të dëlirë dhe shqyrtoi gjithçka me kujdes", siç shkruhet në protokollet e gjykatave të inkuizicionit. I pandehuri, i zhveshur dhe i gjymtuar, u lidh në një stol dhe filloi vetë koha e torturës.
Tortura "Zhom".
Një nga torturat e para të përdorura ishte "shtypja": gishti i madh i madh u shtrëngua midis vidhave; duke i vidhosur, presioni ishte aq i fortë sa gjaku rridhte nga gishti.
Nëse viktima nuk rrëfente, atëherë ata merrnin një "vidhos këmbë" ose "çizme spanjolle". Këmba u vendos midis dy sharrave dhe u shtrydh në këto pincë të tmerrshme aq fort sa kocka u sharrua. Për të shtuar dhimbjen, xhelati herë pas here godiste vidën me çekiç. Në vend të një vidhose të zakonshme të këmbës, shpesh përdoreshin vida të dhëmbëzuara, “pasi, sipas sigurimit të inkuizitorëve-xhelatëve, dhimbja arrin shkallën më të fortë; muskujt dhe kockat e këmbës janë të ngjeshur deri në atë pikë sa gjaku rrjedh prej tyre dhe, sipas mendimit të shumë, njeri i fortë nuk mund të përballojë një torturë të tillë”.
Tortura e Inkuizicionit "Raft"
Niveli tjetër i torturës është i ashtuquajturi "ngritje" ose "raft". Duart e viktimës ishin të lidhura në shpinë dhe të lidhura në një litar. Trupi ose lihej i varur lirshëm në ajër ose u vendos në një shkallë me kunja të mprehta prej druri të mbërthyer në një nga shkallët. I dyshuari ishte vendosur në shtylla me shpinë. Me ndihmën e një litari të hedhur mbi një bllok që ishte ngjitur në tavan, personi ngrihej lart dhe tërhiqej në mënyrë që krahët e "përdredhur", që ishin sipër kokës, shpesh të zhvendoseshin. Trupi u ul papritur disa herë dhe më pas ngrihej ngadalë lart çdo herë, duke i shkaktuar viktimës mundime të padurueshme.
Duke gjykuar nga aktet e Inkuizicionit, vetëm disa arritën t'i rezistojnë torturave. Dhe këta të paktë, në pjesën më të madhe, u rrëfyen menjëherë pas torturave nën ndikimin e paralajmërimeve të gjyqtarëve dhe kërcënimeve të xhelatit. Të dyshuarit janë bindur që të rrëfehen vullnetarisht, sepse atëherë ata ende mund të shpëtojnë veten nga zjarri dhe të fitojnë mëshirë, pra vdekje nga shpata, përndryshe viktima do të digjej i gjallë.
Nëse njeriu fatkeq kishte ende forcën për të mohuar fajin e tij edhe pas një torture kaq të tmerrshme, atëherë pesha të ndryshme i vareshin nga gishti i madh i këmbës. Viktima u la në këtë gjendje derisa të gjitha ligamentet u grisën plotësisht, gjë që shkaktoi vuajtje të padurueshme, dhe në të njëjtën kohë xhelati e fshikullonte periodikisht të akuzuarin me shufra. Nëse edhe atëherë i dyshuari nuk rrëfehej, xhelati e ngriti atë në tavan dhe më pas e lëshoi papritmas trupin, i cili ra nga lartësia poshtë, dhe protokollet përmbajnë përshkrime të rasteve kur, pas një “operacioni” të tillë, krahët nga të cilat ishte pezulluar u grisën.
"gjerdan" torture
Kishte një torturë të tillë "gjerdan" - një unazë me thonj të mprehtë brenda, e cila ishte e veshur rreth qafës. Pikat e thonjve prekën lehtë qafën, por në të njëjtën kohë këmbët u skuqën në një mangall me thëngjij të ndezur dhe i dyshuari, duke u përpëlitur në mënyrë konvulsive nga dhimbja, u përplas vetë mbi thonjtë e gjerdanit.
Për shkak se viktima mund të torturohej vetëm një herë, gjyqtarët bënin pushime të shpeshta gjatë torturës dhe u tërhoqën për t'u freskuar me ushqime dhe pije. I burgosuri lihej në një raft ose pelë, ku vuante për orë të tëra. Më pas gjyqtarët u kthyen dhe vazhduan torturat, duke ndërruar instrumentet.
"Pale druri" ("Gomari spanjoll")
Pastaj ata kaluan në "Pale prej druri". Ishte një traversë druri, trekëndëshi, me një cep të mprehtë, mbi të cilin fatkeqi ishte vendosur me këmbë dhe i vareshin pesha nga këmbët. Fund i mprehtë"Pala" u përplas ngadalë në trup ndërsa zbriste dhe peshat në këmbë u rritën gradualisht pas një refuzimi tjetër për të rrëfyer.
Tortura ujore
I dyshuari ishte i lidhur në një shtyllë dhe uji pikonte shumë ngadalë mbi kurorën e tij. Me kalimin e kohës, personi filloi të përjetonte shumë dhimbje të forta ku bien pikat. Viktima mund të humbasë vetëdijen dhe në disa raste të humbasë mendjen.
Viktima ishte zhveshur dhe ulur në një karrige në një pozicion të tillë që me çdo lëvizje thumbat futeshin në trup. Tortura mund të zgjasë për javë të tëra. Në të njëjtën kohë, xhelati mund të intensifikonte torturat me darë të ndezur.
Kryqi i lutjes - strukturë metalike bëri të mundur fiksimin e viktimës fatkeqe në një pozicion shumë të pakëndshëm në formën e një kryqi. Tortura mund të zgjasë për javë të tëra.
Çupë e Nurembergut (ose Iron Maiden). Një nga strukturat më të famshme të torturës. I dyshuari është vendosur brenda dhe dyert janë mbyllur, dhe në këtë kohë janë gërmuar thumba të gjata të mprehta në trup.
Metoda të ndryshme të torturës
Ndër instrumentet e torturës gjejmë gjithashtu një pjatë rrethore rrotulluese që nxirrte mishin nga shpina e të dyshuarit.
Nëse xhelati do të ishte veçanërisht i zellshëm, ai do të shpikte metoda të reja torture, për shembull, duke derdhur vaj të nxehtë ose vodka mbi trupin e zhveshur të të dyshuarit ose duke i pikuar rrëshirë të valë, ose duke mbajtur një qiri të ndezur nën duar, shputa ose pjesë të tjera të trupi.
Kjo u shoqërua me tortura të tjera - për shembull, ngarje e thonjve nën thonj.
Shumë shpesh, viktima e varur fshikullohej me shufra ose rripa me copa kallaji ose grepa në skajet.
Megjithatë, të dyshuarve nuk u është shkaktuar vetëm vuajtje fizike përmes “mënyrave materiale”. Në Angli, për shembull, ata përdorën torturat e zgjimit. I akuzuari nuk lejohej të flinte, ai ishte përzënë nga një vend në tjetrin pa pushim, duke mos u lejuar të ndalonte derisa këmbët i ishin mbuluar me tumore dhe derisa personi ra në një gjendje dëshpërimi të plotë.
Ndonjëherë të torturuarve u jepeshin vetëm ushqime të kripura dhe nuk u jepej asgjë për të pirë. Njerëzit e pafat, të munduar nga etja, ishin të gatshëm për çdo rrëfim dhe shpesh kërkonin një pije me sy të çmendur, duke premtuar se do t'u përgjigjeshin të gjitha pyetjeve që u bënin gjyqtarët.
Burgjet e Inkuizicionit
Përveç torturave të Inkuizicionit, kishte edhe burgje në të cilat mbaheshin të dyshuarit. Këto burgje në vetvete ishin edhe provë edhe dënim për fatkeqit.
Në atë kohë, burgjet ishin përgjithësisht të neveritshme, vrima të qelbur, ku i ftohti, lagështia, errësira, papastërtia, uria, sëmundjet infektive dhe mungesa absolute e çdo kujdesi për të burgosurit - në një kohë të shkurtër i ktheu njerëzit fatkeq që përfundonin atje në gjymte. te pacientët mendorë, te kufomat e kalbura.
Por burgjet që ishin të destinuara për shtrigat ishin edhe më keq. Burgje të tilla u ndërtuan posaçërisht për shtrigat, me pajisje speciale të dizajnuara për të shkaktuar torturat më të rënda ndaj viktimave. Thjesht izolimi në këto burgje ishte i mjaftueshëm për të tronditur dhe torturuar në fund gruan e pafajshme që përfundoi atje dhe për ta detyruar atë të rrëfente të gjitha llojet e krimeve për të cilat akuzohej.
Një nga bashkëkohësit e atyre kohërave la një përshkrim strukturën e brendshme këto burgje. Ai raporton se burgjet ndodheshin në kulla të trasha e të fortifikuara mirë ose në bodrume. Ato përmbanin disa trungje të trashë që rrotulloheshin rreth një shtylle ose vidë vertikale; Në këto trungje janë bërë vrima në të cilat janë futur krahët dhe këmbët e të dyshuarve. Për ta bërë këtë, trungjet u zhvidhosën ose u zhvendosën, duart u vendosën në vrimat midis trungjeve të sipërme dhe këmbët e viktimës u vendosën në vrimat midis trungjeve të poshtme; pas së cilës trungjet u vidhosën ose u vendosën, ose u mbyllën aq fort sa që viktima nuk mund të lëvizte krahët ose këmbët.
Në disa burgje kishte kryqe prej druri ose hekuri, në skajet e të cilëve të dyshuarit ishin të lidhura fort kokat, krahët dhe këmbët, kështu që ata duhej të shtriheshin, qëndronin në këmbë ose vareshin gjatë gjithë kohës, në varësi të pozicionit të kryqit. . Në disa burgje kishte shirita të trashë hekuri me kyçe hekuri në skajet, në të cilët ishin ngjitur duart e fatkeqve. Meqenëse mesi i këtyre shiritave ishte i lidhur me zinxhir në mur, të burgosurit as që mund të lëviznin.
Disa të burgosur mbaheshin në errësirë të vazhdueshme në mënyrë që të mos shihnin rrezet e diellit dhe nuk mund të dallonte ditën nga nata. Ata ishin të palëvizshëm dhe shtriheshin në pisllëkun e tyre. Ata morën ushqim cilësor të neveritshëm, nuk mund të flinin të qetë, të munduar nga shqetësimet, mendime të errëta, ëndrrat e liga dhe të gjitha llojet e tmerreve. Ata u kafshuan dhe u munduan tmerrësisht nga morrat, minjtë dhe minjtë.
Dhe duke qenë se e gjithë kjo mund të zgjaste jo vetëm me muaj, por edhe me vite të tëra, njerëzit që hynin në burg të gëzuar, të fortë, të durueshëm dhe të matur, shumë shpejt u bënë të dobët, të dëshpëruar, të gjymtuar, frikacakë dhe të çmendur.
Zjarret e Inkuizicionit
Vendimi i gjykatës për të djegur një shtrigë në kunj zakonisht afishohej në bashkinë e qytetit informacion i pergjithshem, duke përshkruar detajet e krimeve të “provuara” të shtrigës.
Gruaja fatkeqe e dënuar me djegie në shtyllë u tërhoq zvarrë në vendin e ekzekutimit, e lidhur në një karrocë ose në bishtin e një kali, me fytyrë poshtë, përgjatë gjithë rrugëve të qytetit. Pas saj ishin roje dhe klerikë, të shoqëruar nga një turmë njerëzish. Para ekzekutimit u lexua aktgjykimi.
Në disa raste, zjarri ndizej i vogël, me një flakë të vogël, për të intensifikuar mundimin. Shpesh, për të intensifikuar vuajtjet, të dënuarve me vdekje u prisnin duart para ekzekutimit, ose xhelati gjatë ekzekutimit të dënimit u griste copa mishi nga trupi me darë të ndezur.
Djegia në shtyllë ishte pak a shumë e dhimbshme, në varësi të faktit nëse era e nxirrte tymin mbytës në fytyrën e personit të lidhur në shtyllë ose, përkundrazi, e largonte këtë tym. Në rastin e fundit, i dënuari digjej ngadalë, duke duruar mundime të tmerrshme. Shumë kishin forcën morale të prisnin në heshtje rrahjen e fundit të zemrës, të tjerë e mbushën ajrin me britma lotuese. Për të mbytur britmat e viktimave, u lidhën gjuhët dhe gojën e tyre. Turma e mbledhur dëgjoi vetëm kërcitjen e një zjarri të ndezur dhe këngën monotone të korit të kishës - derisa trupi i gruas fatkeqe u shndërrua në hi...
Tortura përfshin shkaktimin e dhimbjes torturuese mbi një person. Instrumentet më të tmerrshme dhe të neveritshme të torturës u shpikën në mesjetë. Nuk dihen tortura më pak të tmerrshme lindore.
Torturat më të tmerrshme të mesjetës
Dihet se torturat ishin veçanërisht mizore gjatë Mesjetës. Vetëm duke parë instrumentet e torturës mund të kuptohet se sa mizore ishte ajo kohë. Inkuizicioni, si një sistem i drejtësisë së krishterë, kontribuoi në shpikjen e një numri të madh instrumentesh me ndihmën e të cilave u krye kjo "drejtësi". Këtu janë disa nga më të tmerrshmet.Pirunja e heretikut
Pajisja, e quajtur Pirunja e Heretikut, u përdor gjatë Hetimit Spanjoll. Mekanizmi dukej si një pirun i dyanshëm, i fiksuar në qafë. Meqenëse asnjë organ jetësor nuk u shpua gjatë kësaj torture, ajo mund të zgjaste mjaft gjatë.Në pirun ishte gdhendur "Unë heq dorë". Piruni shkaktonte dhimbje të forta me çdo lëvizje të kokës. Gradualisht, mishi i personit u prek dhe ai vdiq nga infeksionet.
Tortura e Dardhës
Instrumenti i torturës, i quajtur tortura e dardhës, konsiderohet si një nga më të tmerrshmit. Asnjë person i vetëm nuk i mbijetoi torturës së saj. 
Arma duket si një dardhë metalike. U fut në gojë, anus dhe vaginë. Sapo arma është futur brenda, ajo është hapur duke shqyer mish me majat e mprehta. Vdekja gjatë torturave me një dardhë të tillë ishte e tmerrshme. Në mënyrë tipike, kjo armë përdorej për të torturuar gratë fajtore për një mënyrë jetese të shthurur dhe burra të dënuar për homoseksualizëm.
Torturë nga minjtë
Tortura nga minjtë është shumë e frikshme. Një kafaz me minj të uritur u vendos në gjoksin e një njeriu të zhveshur. Kafazi u hap nga fundi. Pasi u hoq bulonja, minjtë u gërryen në trup. Për t'i bërë kafshët të veprojnë më shpejt, pjesa e sipërme qelitë përmbanin qymyr të nxehtë. Duke dashur t'i shpëtojnë vapës, minjtë thjesht gërmuan rrugën e tyre. Personi vdiq, duke përjetuar mundime skëterre.Djepi i Judës
Pajisja e torturës, e quajtur Djepi i Judës, ka formën e një piramide. Në pjesën e mprehtë të saj ishte vendosur një person i zhveshur. Gradualisht, pajisja preu trupin e viktimës, duke shqyer anusin dhe duke përdredhur nyjet. 
Dihet se pas një torture të tillë, vetëm pak njerëz mbijetuan. Pjesa tjetër vdiq, duke bërtitur fort nga dhimbja për gëzimin e xhelatëve dhe spektatorëve.
Instrumentet më të tmerrshme të torturës
Shpikja e instrumenteve për torturë u krye nga njerëz që nuk ndjenin asnjë gjynah për ata që do të torturoheshin me këto instrumente. Ata e dinin saktësisht se si të merrnin leximet që u nevojiteshin. Gjëja më e rëndësishme për ta ishte t'i sillnin një personi sa më shumë dhimbje dhe mundime, për ta bërë vdekjen e tij të tmerrshme dhe të ngadaltë. Është e vështirë të besohet se zgjuarsia njerëzore mund të përdoret për qëllime kaq të tmerrshme.Iron Maiden
Instrumenti i torturës i quajtur "Iron Maiden" u testua për herë të parë në 1515. Nga pamja e jashtme, duket si një sarkofag, brenda të cilit ka shumë thumba dhe tehe. Ato janë të vendosura në mënyrë që të mos prekin organet vitale të njeriut. 
Gjatë marrjes në pyetje, personi i torturuar u vendos në një sarkofag të tillë. Marrja në pyetje mund të zgjaste me orë apo edhe ditë. Sapo një person humbi vetëdijen, ai shpoi trupin, i varur në thumba të mprehta. Vdekja nuk ndodhi menjëherë dhe mund të zvarritet për disa ditë.
Shiri (kapelë deveje)
Ky instrument torture përdorej zakonisht për skllevër. Para së gjithash, koka e skllavit ofendues ishte rruar tullac, pas së cilës u tërhoq qafa (lëkura e devesë e shkrirë). Pastaj këta njerëz u çuan për pesë ditë sa më shumë që të ishte e mundur, zakonisht në toka djerrinë. Lëkura e devesë u tha shpejt, duke e shtrënguar kokën e sapo rruar. Flokët nuk rriteshin nëpër qafë, prandaj filluan të rriteshin nga brenda. Skllevërit u çmendën nga dhimbja e ferrit dhe shpejt vdiqën.dem bakri
Instrumenti i torturës, i quajtur "Demi i bakrit", u shpik nga Perillus, një bakërpunues nga Greqia. Ai ia prezantoi krijimin e tij torturuesit të famshëm, tiranit sicilian Phalaris. 
Gjatë torturave, një person u vendos në një dem përmes një dere të veçantë. Një zjarr u ndez nën barkun e demit. Burri bërtiti në mënyrë të dëshpëruar ndërsa po pjek ngadalë. Eshtrat e të ekzekutuarve në këtë mënyrë konsideroheshin bizhuteri dhe amuletë. Shpikësi Perille u bë personi i parë që u torturua duke përdorur një pajisje torture që ai krijoi.
Tortura e tmerrshme orientale
Tortura lindore ishte dukshëm e ndryshme nga torturat e shpikura nga popujt evropianë. Gjëja kryesore në çdo torturë lindore është të detyrosh viktimën të përjetojë mundim psikologjik, të shoqëruar me mundim fizik. Duhet thënë se torturat lindore nuk përfunduan gjithmonë me vdekje. 
Për t'u marrë me "armiqtë e perandorit" në lindje, u përdorën tortura gudulisëse dhe tortura me ujë që pikon. Një tjetër version i torturës ishte një kuti e ngushtë në të cilën personi i burgosur nuk kishte mundësi të lëvizte asnjë pjesë të trupit. Tortura "njeri-derr" u përdor për t'i tmerruar njerëzit. Burrit iu prenë këmbët deri në gjunjë, krahët deri në bërryla, gjuha iu pre, ai ishte i shurdhër dhe i verbër. Në këtë gjendje ai u dërgua në hambarin e derrave, ku qëndroi deri në fund të jetës.
Siam është i njohur për torturat veçanërisht të tmerrshme. Burri u ushqye prej tij me copa të prera mishi dhe me rripa lëkure. Gratë në Lindje gjithashtu mund t'i nënshtrohen torturës. Ata që jetonin në një harem dhe u akuzuan për mosbindje, iu bënë disa prerje të rregullta në trup, në të cilat u derdh plumb i shkrirë.
Tortura më e keqe në botë
Ka shumë tortura të njohura, secila prej të cilave mund të quhet më e tmerrshmja në botë. E megjithatë, ndër torturat e të gjitha kohërave, më mizore konsiderohet ajo që mbretëresha persiane Parysatis përdori mbi vrasësin e djalit të saj të dashur Kirin e Ri. Emri i këtij vrasësi është Mithridates. Trupi i tij ishte vendosur mes dy koritave prej druri, duke lënë jashtë vetëm kokën dhe këmbët. 
Koka e vrasësit ishte e lyer me mjaltë dhe qumësht, gjë që tërhoqi vëmendjen e mishkave. Mithridates ushqehej me forcë, për shkak të kësaj ai vazhdimisht ecte nën veten e tij. Shumë shpejt krimbat u shfaqën në ujërat e zeza dhe filluan ta hanin të gjallë njeriun. Mithridates vdiq për tetëmbëdhjetë ditë të tëra dhe mbretëresha vinte çdo ditë, duke dashur të shijonte mundimin e tij.
Jo vetëm torturat janë të frikshme, por edhe burgjet. Në faqen e internetit ka një faqe ku mbahen të burgosurit.
Regjistrohu në kanalin tonë në Yandex.Zen
Sipas standardeve moderne, mesjeta nuk ishte periudha më e mirë për të jetuar. Shumica e njerëzve ishin të varfër, vuanin nga sëmundjet dhe vareshin nga pronarët e pasur të tokave për lirinë e tyre. Dhe nëse keni kryer një krim dhe nuk keni qenë në gjendje të paguani gjobën, atëherë mund t'ju pritet dora, gjuha ose buzët ... Mesjeta ishte kulmi i torturave të sofistikuara dhe mjeteve për të shkaktuar dhimbje të tmerrshme. Tortura moderne e "legalizuar" është krijuar për të shkaktuar vuajtje psikologjike ose emocionale dhe ka ndikim të kufizuar fizik. Por pajisjet e përdorura në Mesjetë ishin vërtet rrëqethëse. Dhe në ato ditë kishte mjaft njerëz që kënaqeshin duke shpikur konstruksionet më të frikshme.
Paralajmërim: Përshkrimet e mëposhtme nuk janë për ata që janë të zbehtë!
1. Shtyhet në këmbë: një shkop i mprehur futet me kokë poshtë në trupin e viktimës.
Nëse do të ishit Vlad Impaler (i njohur më mirë si Drakula) në Rumaninë e shekullit të 15-të, thjesht do t'i detyronit viktimat tuaja të uleshin në një shkop të trashë dhe me majë. Pastaj shkopi u ngrit lart dhe nën ndikimin e peshës së vet viktima u zhyt poshtë e më poshtë në shtyllë.Gjithashtu, një shtyllë ishte ngulur në gjoks në mënyrë që maja e saj të ishte vendosur nën mjekër për të parandaluar rrëshqitjen e mëtejshme. Viktima vdiq rreth tre ditë më vonë. Në këtë mënyrë, Vlad ekzekutoi midis 20,000 dhe 30,000 njerëz. Sipas dëshmitarëve okularë, Vladit i pëlqente të shikonte shtyllën kur hante.
2. Djepi i Judës: Anusi i viktimës është shtrirë me dhimbje dhe mishi është shkëputur
Është e mundur që Djepi i Judës të ishte më pak sadist sesa të vihej në shtyllë, por jo më pak rrëqethës. Anusi ose vagina e viktimës vendosej në fund të djepit, më pas personi ngrihej sipër tij duke përdorur litarë. Pajisja ishte menduar për shtrirje të zgjatur të vrimës ose për futje të ngadaltë.Zakonisht viktima ishte krejtësisht e zhveshur, duke i shtuar kështu poshtërimin vetë torturës, dhe nganjëherë në këmbë i lidheshin peshë shtesë, gjë që e shtonte dhimbjen dhe përshpejtonte vdekjen. Një torturë e tillë mund të zgjasë nga disa orë deri në disa ditë. Pajisja lahej rrallë, kështu që shpesh edhe viktima infektohej me një lloj infeksioni.
3. Arkivoli i torturës: zogjtë grabitqarë goditën viktimën në një kafaz metalik
Arkivoli i torturës u përdor në Mesjetë dhe shpesh mund të shihet në filma për atë kohë (për shembull, në filmin Monty Python dhe Grail i Shenjtë). Viktima ishte vendosur në një kafaz metalik të bërë që t'i ngjante trupit të njeriut. Ekzekutuesit mbyllën njerëzit me mbipeshë në një pajisje më të vogël, ose e bënë "arkivolin" pak më të madh se trupi i viktimës për t'i bërë ata të ndiheshin jo rehat. Shpesh kafazi varej në një pemë ose në trekëmbësh.Krimet e rënda si herezia ose blasfemia dënoheshin me vdekje në një arkivol të tillë, ku viktima vendosej në diell dhe lejohej të hahej nga zogjtë ose kafshët. Ndonjëherë shikuesit hidhnin gurë ose sende të tjera mbi viktimën për të shtuar më tej vuajtjen e tij.
4. Raft: i projektuar për të zhvendosur të gjitha kyçet në trupin e viktimës
Kush mund të mos kujtojë raftin e frikshëm, i cili konsiderohet pajisja më e tmerrshme për torturat mesjetare? Ai përbëhet nga një kornizë druri me katër litarë: dy të ngjitur në fund dhe dy të lidhur në dorezën në krye. Kur xhelati ktheu dorezën, litarët u shtrënguan, duke tërhequr zvarrë krahët e viktimës së bashku me ta, duke bërë që kockat e tij të shpërndaheshin me një kërcitje të fortë. Nëse xhelati vazhdonte të kthente dorezën (nganjëherë ai rrëshqiste), atëherë gjymtyrët thjesht u shkëputën nga trupi.NË Mesjeta e vonë u shfaq opsion i ri rritjen. U shtuan thumba që gërmuan në shpinën e viktimës sapo ajo u shtri në tavolinë. Kur u grisën gjymtyrët, e njëjta gjë ndodhi me palca kurrizore, duke rritur kështu jo vetëm dhimbjen fizike, por edhe psikologjike që vinte nga vetëdija e viktimës se edhe nëse do të arrinte të mbijetonte, do të humbiste përgjithmonë aftësinë për të lëvizur.
5. Prerësi i gjirit: I shqyen ose gjymton gjoksin e një gruaje me dhimbje.
Përdoret si një dënim i tmerrshëm për gratë. Prerësja e gjoksit u përdor për të shkaktuar dhimbje dhe gjymtim të gjoksit. Zakonisht aplikohet për gratë e akuzuara për kryerjen e aborteve ose tradhtisë bashkëshortore.Darë të nxehtë u vendosën mbi gjoksin e zhveshur të viktimës, thumbat gërmoheshin në lëkurë për një kapje më të mirë. Pastaj xhelati i tërhoqi drejt vetes për t'i shqyer ose gjymtuar gjinjtë. Nëse viktima nuk vritej, ajo gjymtohej përgjithmonë pasi gjoksi i saj ishte shkëputur plotësisht.
Versioni më i zakonshëm i kësaj pajisjeje quhej "Spider", u ngjit në mur. Gjoksi i gruas ishte ngjitur me darë, xhelati e tërhoqi viktimën nga muri, ndërsa gjoksi i saj ose ishte shkëputur ose i gjymtuar rëndë. Ky ishte një dënim shumë mizor, i cili shpesh çonte në vdekjen e viktimës.
6. Dardha: gris vrima, zhvendos kockat e nofullës
Kjo pajisje e tmerrshme u përdor për të torturuar gratë që kishin abort, gënjeshtarë, blasfemues dhe njerëz me orientim seksual jo tradicional. Instrumenti, në formë dardhe, futej në një nga vrimat e viktimës: vaginën e një gruaje, anusin e një homoseksuali, gojën e një gënjeshtari ose blasfemuesi.Pajisja përbëhet nga katër petale, të cilat ngadalë u ndanë nga njëra-tjetra, ndërsa xhelati ktheu vidën në bazën e saj. Në minimum, pajisja grisi lëkurën, por në zgjerimin maksimal gjymtoi hapjen e viktimës dhe mund të zhvendoste ose thyente kockat e nofullës.
Dardhat që na kanë zbritur dallohen me gdhendje apo zbukurim. Duke i përdorur ato, xhelatët bënë dallimin mes dardhave anale, vaginale apo orale. Kjo torturë rrallë çonte në vdekje; më shpesh, metoda të tjera të torturës përdoreshin bashkë me të.
7. Rrota shtypëse: Përdoret për të gjymtuar gjymtyrët e viktimës
Quhet edhe rrota e Katerinës. Kjo pajisje e vriste gjithmonë viktimën, por e bënte shumë ngadalë. Gjymtyrët e burrit ishin të lidhura me thumbat e një rrote të madhe prej druri. Pastaj rrota filloi të rrotullohej ngadalë, ndërsa xhelati goditi gjymtyrët me një çekiç hekuri, duke shtypur kockat në disa vende.Pasi viktimës iu thyen të gjitha kockat, ai u la të vdiste në timon. Ndonjëherë rrota vendosej në një shkop të gjatë në mënyrë që zogjtë të mund të godasin mishin e një personi ende të gjallë. Mund të duhen dy ose tre ditë para se viktima t'i nënshtrohet dehidrimit.
Ndonjëherë, nga keqardhja, xhelati urdhërohej të jepte një goditje në gjoks ose në stomak të viktimës, të njohur si coups de grâce (përkthyer nga frëngjishtja: "goditje mëshirë"). Këto goditje kanë shkaktuar plagë vdekjeprurëse dhe kanë sjellë vdekjen e viktimës.
8. Sharrë: e sharrë viktimën në gjysmë
Sharra ishte instrumenti më i zakonshëm i torturës, pasi mund të gjendej pothuajse në çdo shtëpi dhe nuk kishte nevojë të shpikeshin pajisje komplekse për përdorimin e saj. Kjo është një mënyrë mjaft e thjeshtë për të torturuar dhe vrarë një viktimë të akuzuar për magji, tradhti bashkëshortore, vrasje, blasfemi dhe madje edhe vjedhje.Viktima ishte lidhur me kokë poshtë për të rritur rrjedhjen e gjakut në tru. Kjo i lejoi viktimës të qëndronte e vetëdijshme për aq kohë sa të ishte e mundur, zvogëloi humbjen e gjakut dhe kontribuoi në poshtërimin maksimal. Tortura mund të zgjaste me orë të tëra.
Disa viktima janë prerë përgjysmë, por shumica janë prerë vetëm në stomak për të vonuar momentin e vdekjes.
9. Shtypja e kokës: ngjesh kafkën, shtyp dhëmbët, shtrydh sytë
Shtypja e kokës ishte një instrument popullor torture, i përdorur ndër të tjera nga Inkuizicioni spanjoll. Mjekra u vendos në shiritin e poshtëm, dhe koka u vendos nën një kapak të vendosur në krye. Xhelati e ktheu ngadalë bulonën, ndërsa trau filloi të bënte presion mbi kapakun. Koka u tkurr ngadalë, së pari dhëmbët u shtypën dhe vetëm pas disa kohësh viktima vdiq nga dhimbjet torturuese. Disa modele të kësaj pajisjeje kishin kontejnerë të posaçëm për sytë që shtrydheshin nga gropat e syrit të viktimës.Kjo pajisje ishte efektive për nxjerrjen e rrëfimeve, pasi tortura, me kërkesë të xhelatit, mund të zgjatej pafundësisht. Nëse tortura ndalohej përgjysmë, atëherë i shkaktoheshin dëme të pariparueshme trurit, nofullës apo syve.
10. Thërrmuesi i gjurit: ndahen gjunjët dhe pjesa tjetër e gjymtyrëve
Një tjetër armë e favorizuar nga Inkuizicioni spanjoll për shkak të shkathtësisë së saj ishte dërrmuesi i gjurit. Kjo është një pajisje e fortë e bërë nga dy shirita me thumba të mprehta. Ekzekutuesi ktheu dorezën - dhe shiritat filluan të ngjesheshin ngadalë, duke depërtuar në lëkurë dhe duke gjymtuar kockat e gjurit. Rrallëherë rezultonte me vdekje, por përdorimi i tij e la gjurin plotësisht të paoperueshëm. Është përdorur edhe në pjesë të tjera të trupit si bërryla, krahë dhe madje edhe këmbë.Numri i gjembave varionte nga tre në njëzet. Ndonjëherë shiritat me thumba ngroheshin paraprakisht për të shtuar dhimbjen ose përdoreshin shirita me qindra gjilpëra të holla, të cilat depërtonin më ngadalë në lëkurë dhe ishin më të dhimbshme.
