Hivera fshatare prej druri për shumë shekuj ishte strehimi mbizotërues prej 90% të popullsisë së Rusisë. Është e lehtë të vishni ndërtimin, dhe jo më të vjetër se mesi i shekujve XIX na arriti. Por në pajisjen e saj ata mbajtën traditat e ndërtimit të lashta. Ata u ngritën zakonisht nga pisha me shtresë të mirë, dhe në disa zona të lumenjve të burrave dhe Pechora nga larshi.

Mbajtësi rus i lartë kundër galerisë. Toka u përdor për të ruajtur furnizimet. IZBA është e vendosur në Muzeun e Arkitekturës prej druri të Vitoslavitsa nën Novgorod.

Hutja është e kombinuar nën mbulimin e përgjithshëm me ndërtesat ekonomike. Banesa fshatare përbëhej nga një arkë, kasolle, sanë, një rrezik, rreshtim dhe chulana. Objektet kryesore rezidenciale - kasolle me furrën ruse. Kirurgjia e brendshme: dyqanet e gjera fikse, të lidhur ngushtë me mure, rafte mbi ta; ngjitur me elementet e furrës prej druri; Dishware në natyrë, djep dhe detaje të tjera të orendive në shtëpi kanë historinë e shumë shekujve.

Piqem. Veçanërisht interesante në brendësi të ruse është një pajisje furre. Është e kombinuar me pjesët e saj prej druri me një arkitekturë të brendshme të kasolleve në një numër të plotë, mishëron idenë e një vatër të thjeshtë. Kjo është arsyeja pse kaq shumë dashuri është investuar nga zotërinj popullor në përpunimin arkitektonik të furrës dhe detajet e saj prej druri.

Ndonjëherë furra ka një qoshe të përafërt, e ndarë nga një ndarës prej druri të pikturuar me ngjyra të ndezura, i cili nuk ishte në krye. Shpesh kjo ndarje u shndërrua në një gardërobë me dy drejtime dhe të pikturuara. Piktura ishte ose një karakter gjeometrik (motivi i diellit), ose portretizoi lule. Në pikturë mbizotëruar gjelbër, të bardhë, të kuqe, rozë, të verdhë, ngjyra të zeza.

Lëndinë. Stolitë fikse zakonisht ishin të përshtatshme përgjatë mureve të të gjithë dhomës. Njëra anë, ata ishin fort afër murit, dhe nga ana tjetër u mbajtën ose mbështeten, copëtuar nga një bord i trashë, ose këmbët e gdhendura dhe të sakta. Këmbët e tilla u ngushtuan në mes, e cila u dekorua me një mollë të saktë rrethore.

Nëse qëndrimi u bë i sheshtë, duke sharruar nga bordi i trashë, atëherë vizatimi i saj mbajti siluetin e të njëjtit këmbë të saktë. Në buzë të dyqanit ishte e qepur me testuar, të zbukuruar me një fije të thjeshtë. Dyqani, i dekoruar në këtë mënyrë, u quajt i shtrydhur, dhe këmbët e saj ishin pulla. Ndonjëherë pajisje të rregulluara në mes të stuffers, duke e kthyer dyqanet e dëshiruara në lari të veçantë për ruajtjen e gjërave shtëpiake.

Një stol portativ me katër këmbë ose me bordet e shurdhër që i zëvendësojnë ato në anët, në të cilën u miratua vendi, i quajtur një stol. Mbrapa mund të mbylleshin nga një buzë e stolit në të kundërtën. Stola të tilla me një tortë u quajtën ndryshore, dhe mbrapa e shpinës. Threads dekoruar kryesisht mbrapa, të cilat janë bërë nga të shurdhër ose përmes litrës, të gdhendur ose duke u kthyer. Gjatësia e stolit është disi më e madhe se tabela. Stola në kuaj zakonisht mbulohen me një leckë të veçantë - një stërvitje. Ka grupe me një sfond të gdhendur ose të pikturuar. Sidewall ishte një mbështetje për një jastëk ose përdoret si një punë e menjëhershme.

Karriget në banesën fshatare u përhap më vonë, në shekullin XIX. Në vendimin e karriges, ndikimi i qytetit ishte më i dukshëm. Në artin popullor, një formë e qëndrueshme simetrike e karriges me një vend të mjeljes katrore, një katror përmes këmbëve mbrapa dhe pak të lakuar, mbizotëron. Ndonjëherë karrige u dekorua me një buzë druri, ndonjëherë një mbrapa model. Karriget u pikturuan në dy ose tre ngjyra, për shembull në ngjyrë blu dhe mjedër. Për karrige, disa ngurtësi janë karakteristike të tyre në formë me një stol.

Tryezë- Zakonisht ka pasur madhësi të konsiderueshme për familje të madhe. Mbulesat e tabelës janë drejtkëndëshe, e bënë atë nga bordet e mira pa bushtër dhe trajtohen me kujdes në një zbutje të veçantë. Nënshtimi u zgjidh në mënyra të ndryshme: në formën e krahëve të hipur me një largim në pjesën e poshtme të podit të lidhur; në formën e këmbëve të lidhura me dy pies ose rreth; pa Tsargi ose me brengën; me një ose dy mbathje. Ndonjëherë fije mbulonte skajet e bordit të ngrënies dhe pragun e këmbëve masive që përfundojnë në pjesën e tyre të poshtme me anë të ndërprerjeve të gdhendura.

Përveç burrave ngrënie tavolina kuzhine Për gatim - furnizime që u vendosën pranë furrës. Furnizimet ishin më të larta se tavolinat e ngrënies në mënyrë që ata të ishin të përshtatshëm për ata që të punonin në këmbë, dhe kishin raftet e poshtme me dyert mbyllëse dhe kutitë e anuluara. Tabelat e vogla ishin gjithashtu të zakonshme në të cilat arkivoli ishte duke qëndruar ose vë një libër, ata kishin një zgjidhje më dekorative.

Zemrat- i përket i detyrueshëm i kuajve. Ata mbajtën veshje, kanavacë dhe vegla të tjera në shtëpi.

Gjoksmadhe e bënë të mëdha - deri në 2 m dhe të vogla 50-60 cm (hedhjen). Ndonjëherë zemrat lënduar nga të gjitha anët nga lëkura e kafshëve me një grumbull të shkurtër (Elk, Dreri). Forconi zemrat detaje metalikeqë shërbeu njëkohësisht dhe dekorime.

Në vija metalike, ata bënë një stoli të çarë, duke folur qartë kundër sfondit të pikturuar në ngjyrë e ndritshme (jeshile ose e kuqe). Dekoruar me pastrim doreza të vendosura nga anët e gjoksit, kështjellat larva dhe çelësat. Kështjella u bënë me një zhurmë, madje edhe një melodi dhe një mënyrë dinake të mbylljes dhe pastrimit. Ndërhyrur dhe pikturë zemrat u dekoruan dhe brenda, tema më e zakonshme ishte modeli i perimeve. Sidomos zemrat e dasmës së dasmës së pasur dhe të ndezur me shkëlqim. Zemrat e drurit të kedrit ishin shumë të vlerësuara, erë të caktuar të veçantë frikëson mole.

Raftet. Aplikuar gjerësisht në raftet e zbrazëta, të fiksuara në mur fort. Raftet, ngjitur me murin përgjatë gjithë gjatësisë, u quajtën varur (nga fjala varur), raftet, duke qëndruar vetëm nga skajet, - voronets.

Raftet e voronets ndanë dhomën e lartësisë së pjesëve të pavarura. Raftet mund t'i atribuohen të dy dyshemeve të montuara - flaps që bënë mbi derën e hyrjes; Midis sobës dhe murit. Mbi dyqanet ishin një raft i ngadaltë, i cili ishte pak mbi dritaret. Rafte të tilla u mbështetën nga kllapa të formës figurë.

Kabinete rrëshqitëse. Me kalimin e kohës (XVIII-XIX shekuj), kabinetet e madhësive dhe specieve të ndryshme fillojnë të shfaqen në banesën fshatare. Dollapët e vegjël janë të ndryshëm dekorim (Fije, pjesë kthyese, profile, pikturë). Modelet janë karakter gjeometrik ose me lule, më shpesh një rremë me lule. Ndonjëherë ka imazhe të skenave të zhanërve. Shpesh në dollapët e përdorur përmes temave, e cila është bërë për të ventiluar produktet.

Kabinetet e furnizimit përbëheshin nga dy pjesë: fundi u furnizua me rafte me dyert ose mbathje mbyllëse (dy-pesë) dhe kishte një bord të palosshëm, i cili u përdor si kapak tavoline. Në pjesën e sipërme më të vogël, u vendosën rafte të mbyllura me dyer të shurdhër ose me xham.

Shtrat.. Për të gjumit të përdorura stola, stola, fairies me kapak të sheshtë, shtretër të integruar dhe të lëvizshëm. Shtrati i ndërtuar u vendos në qoshe, i lidhur ngushtë me muret në të dy anët dhe kishte një mbrapa. Për foshnjat, cradles varëse, rrotullime ose djep, të cilat u zbukuruan me gdhendje, pjesë kthyese, pikturë, shkurtime kaçurrelë në bordet.

Gama e ngjyrave kryesore ishte e Artë me futjen e ngjyrave të bardha dhe të kuqe. Tonet e artë-okër janë karakteristike të mureve të kasolleve, mobilje prej druri, enët, veglat. Bardhë ishin peshqir në ikona, ngjyra e kuqe u shkëlqeu në pika të vogla në rroba, peshqirë, në bimë në dritare, në dhimbjet e veglave shtëpiake.

Versioni modern i shtëpisë ruse të kryer nga kompania "Shtëpia ruse"

Hut ruse: Ku dhe si paraardhësit tanë, një pajisje dhe dekor, elemente, video, riddles dhe proverba rreth Hodge dhe shtëpiake të arsyeshme u ndërtuan.

"Oh, çfarë koresh!" - Pra shpesh themi tani për të gjerë apartament i ri ose dacha. Ne flasim pa menduar për kuptimin e kësaj fjale. Në fund të fundit, koretë janë një strehim antik fshatar i përbërë nga disa ndërtesa. Cilat ishin koret në fshatarët në këndimet e tyre ruse? Si ishte kasolle tradicionale ruse?

Në këtë artikull:

- Ku kanë ndërtuar para kasolleve?
- Qëndrimi ndaj ISO ruse në rusisht kulturë popullore,
- Pajisja e kasolleve ruse
- Dekorimi dhe dekorimi i kasolleve ruse,
- Furrë ruse dhe kënd të kuq, gjysma e meshkujve dhe femrave të shtëpisë ruse,
- Elemente të kasolleve ruse dhe oborr fshatar (fjalor),
- Proverbat dhe thëniet, shenjat rreth kasolleve ruse.

Kasolle ruse

Ndërsa vij nga veriu dhe u rrit në Detin e Bardhë, atëherë unë do të tregoj artikullin në shtëpitë veriore. Dhe unë zgjodha epigrafin në historinë time për kodrën ruse, zgjodha fjalët D. S. Likhacheva:

"Veriu rus! Është e vështirë për mua të shpreh admirimin tim për admirimin tim, adhurimin tim para kësaj buze. Kur kam vozitur për herë të parë për herë të parë, kam vozitur në barent dhe në det të bardhë, në verivina, kam vizituar Pomorovin, Skews fshatare, dëgjuar në këngë dhe përralla, shikuar në këto njerëz jashtëzakonisht të bukur, unë isha vetëm dhe me dinjitet, unë u habita plotësisht. Më dukej se ishte e mundur të jetosh me të vërtetë: matur dhe me lehtësi, të punosh dhe të merrte shumë kënaqësi nga kjo punë ... në veriun rus, kombinimi i mahnitshëm i të tashmes dhe të së kaluarës, modernizmit dhe historisë, ujit me bojëra të ujit , Tokë, qiell, forcë e tmerrshme e gurit, stuhive, të ftohtë, borë dhe ajër "(D.S. Likhachev. Kultura ruse. - M., 2000. - P. 409-410).

Ku ka pasur kasolle?

Vendi i dashur për të ndërtuar fshatin dhe ndërtimin e rusëve ishte banka e lumit ose liqenit. Fshatarët u udhëhoqën nga praktika - afërsia me lumin dhe varkën si një mjet lëvizjeje, por edhe shkaqe estetike. Nga dritaret e kasolleve që qëndrojnë në një vend të lartë, u hapën pamje e bukur Në liqen, pyje, livadhe, fusha, si dhe në oborrin e tyre me barn, në banjë në lumë vetë.

Fshatrat veriore janë të dukshme nga larg, ata kurrë nuk ishin të vendosur në ultësira, gjithmonë në kodra, në pyll, në ujë në bregun e lartë të lumit, u bë qendra e pamjes së bukur të unitetit të njeriut dhe natyrës, Ndikuar në mënyrë organike në peizazhin përreth. Në vendin më të lartë, u ndërtuan Kisha dhe Kulla Bell në qendër të fshatit.

Shtëpia u ndërtua tërësisht, "në shekullin", vendi për të u zgjodh mjaft i lartë, i thatë, i mbrojtur nga erërat e ftohta - në një kodër të lartë. Fshatrat u përpoqën të gjenin aty ku ishin tokë pjellore, livadhe të pasura, pyll, lumë ose liqen. Kuajt u vunë në mënyrë që një hyrje dhe qasje e mirë të ofrohej për ta, dhe dritaret u adresuan "për verën" - në anën e diellit.

Në veri të shtëpisë, ata u përpoqën të kishin një kodër në shpatin e Jugut në mënyrë që të lartë të tij të mbyllet në shtëpi nga erërat e ftohta të kafesë. Ana jugore gjithmonë do të ngrohtë mirë, dhe shtëpia do të jetë e ngrohtë.

Nëse e konsiderojmë vendndodhjen e kasolle në komplot, atëherë u përpoq të organizoni më pranë pjesës veriore të saj. Shtëpia e mbuloi pjesën e kopshtit të faqes nga era.

Sa i përket orientimit të kasolleve ruse në diell (Veri, Jug, Perëndim, Lindje) Gjithashtu ka pasur një strukturë të veçantë të fshatit. Ishte shumë e rëndësishme që dritaret e pjesës së banimit të shtëpisë të ndodheshin në diell. Për ndriçim më të mirë të shtëpive në radhët, ata u vendosën në një damë të lidhur me njëri-tjetrin. Të gjitha shtëpitë në rrugët e fshatit "shikuan" në një drejtim - në diell, në lumë. Nga dritarja ishte e mundur për të parë sunrises dhe sunsets, lëvizjen e anijeve në lumë.

Vendi i begatë për ndërtimin e kuajve Ajo u konsiderua si vendi për të pushuar bagëti. Në fund të fundit, lopët u konsideruan nga paraardhësit tanë si jeta pjellore, sepse lopa ishte shpesh një ushqim familjar.

Ata u përpoqën të mos ndërtonin shtëpi në kënetat ose pranë tyre, këto vende u konsideruan "të ftohta", dhe kulture mbi ta shpesh vuanin nga ngricat. Por lumi ose liqeni pranë shtëpisë është gjithmonë i mirë.

Zgjedhja e një vendi për të ndërtuar një shtëpi, burrat pyesin - eksperimentin e përdorur. Gratë kurrë nuk morën pjesë në të. Brahi lesh i deleve. Ajo u vendos në një tenxhere balte. Dhe u largua për natën në vendin e së ardhmes në shtëpi. Rezultati u konsiderua pozitiv nëse leshi do të përgjigjet në mëngjes. Kështu që shtëpia do të jetë e pasur.

Kishte ndarje të tjera - eksperimente. Për shembull, në mbrëmje u largua shkumës në vendin e së ardhmes në shtëpi. Nëse shkumës tërhoqi milingonat, u konsiderua shenjë e mirë. Nëse milingonat nuk jetojnë në këtë tokë, atëherë shtëpi më e mirë Jo për të vënë këtu. Rezultati u kontrollua në mëngjes ditën tjetër.

Hug House filloi në pranverën e hershme (Post i Madh) ose në muajt e tjerë të vitit në hënën e re. Nëse pema e prerë në një hënë në rënie, ajo shpejt do të kalbet, kështu që ka pasur një ndalim të tillë. Kishte receta më të rrepta gjatë ditës. Pylli filloi të korrin nga dimri Nikola, nga 19 dhjetori. Kohë më të mirë Për pjesën e punës së drurit, dhjetori është janar, sipas ngricave të para, kur një lagështi shtesë del nga trungu. Pemë të thata ose pemë me rritje, pemë, të cilët ranë në veri, nuk u ulën pemët e thata ose pemët. Këto besime u trajtuan pikërisht ndaj pemëve, materialet e tjera nuk u pa norma të tilla.

Ata nuk ndërtuan shtëpi në vendin e shtëpive të djegura me zinxhir. Ishte besuar se Linaire Ilya - Profeti Amazes fuqi e papastër. Ata gjithashtu nuk u ndërtuan në shtëpi ku kishte një sauna më parë, ku dikush ishte i mbuluar me një sëpatë ose një thikë, ku u gjetën eshtrat njerëzore, ku ka qenë një banjë ose më parë u mbajt rruga, ku kishte ndonjë fatkeqësi , për shembull, përmbytje.

Qëndrimi ndaj kasolleve ruse në kulturën popullore

Shtëpia në Rusi kishte shumë tituj: kasolle, kasolle, terem, hubles, kore, khorichnie dhe tempull. Po, mos u habitni për të " Koret (IZBA) u barazuan me tempullin, sepse tempulli është gjithashtu një shtëpi, shtëpia e Perëndisë! Dhe në kasolle ishte gjithmonë e shenjtë, kënd i kuq.

Fshatarët i përkisnin shtëpisë si një qenie të gjallë. Edhe emrat e pjesëve të shtëpisë janë të ngjashme me emrin e pjesëve të trupit të një personi dhe bota e tij! Kjo veçori është shtëpia ruse - "njerëzore", që është emrat antropomorfë të pjesëve të kuajve:

• HINGS CHELA- Kjo është fytyra e saj. Broma mund të quhet kasolle frontale dhe vrima e jashtme në furre.
• Scelch- Nga fjala "njeri", domethënë, dekorimi në chel është
• Platfords - Nga fjala "fytyrë", "në fytyrë" të kuajve.
• I kërkuar- Nga fjala "sy", dritare. Kështu i quajtur dhe një pjesë e kokës femra u quajt edhe dekorimi i dritares.
• Ballë- Të ashtuquajturat bordit ballor. Kishte gjithashtu "Lobovins" në hartimin e shtëpisë.
• Pestë, ndalet - Të ashtuquajturat pjesë të dyerve.

Kishte në pajisjen e kasolleve dhe oborrit dhe emrave zoomorfic: "Bulls", "pule", "KonK", "Zhuravel" - mirë.

Fjala "Izba" Vjen nga sllavonia e hardhisë "ISTIBA". "Istbie, istopkoy" u quajt shtëpia e ngrohur rezidenciale (dhe "crate" është një shtëpi log e pa ngrohur e një ndërtese banimi).

Shtëpia dhe uritur ishin për njerëzit e jetesës modelet e botës. Shtëpia ishte vendi më i thellë në të cilin njerëzit shprehën ide për veten e tyre, për botën, ndërtuan botën e tyre dhe jetën e tyre sipas ligjeve të harmonisë. Shtëpia është pjesë e jetës dhe mënyra për të kombinuar dhe formuar jetën tuaj. Shtëpia është një hapësirë \u200b\u200bsakrale, imazhi i llojit dhe atdheut, modeli i botës dhe jeta e një personi, lidhja e një personi me botën e natyrës dhe me Perëndinë. Shtëpia është një hapësirë \u200b\u200bqë një person ndërton me duart e veta dhe që me të nga të parët deri në ditët e fundit të jetës së tij në tokë. Ndërtimi i shtëpisë është përsëritje nga njeriu i rastit të Krijuesit, sepse banesa njerëzore, sipas ideve të popullit, është bota e vogël e krijuar nga rregullat e botës së madhe.

Sipas paraqitjes së shtëpisë ruse, ishte e mundur të përcaktohej statusi social, feja, kombësia e pronarëve të saj. Në një fshat nuk kishte dy shtëpi absolutisht identike, sepse çdo kasolle mbante individualitet në vetvete dhe reflektohej bota e brendshme lloj, që jetojnë në të.

Për një fëmijë, shtëpia është modeli i parë i botës së jashtme të jashtme, ai "ushqen" dhe "rritet" fëmijën, fëmija "thith" nga shtëpia e ligjeve të jetës në një botë të madhe të rritur. Nëse fëmija është rritur në një shtëpi të mirë të ndritshme komod, në shtëpinë në të cilën urdhri mbretëron është kështu fëmija do të vazhdojë të ndërtojë jetën e tij. Nëse shtëpia e Chaos është kaos dhe në shpirt, dhe në jetën e një personi. Që nga fëmijëria, fëmija zotëronte sistemin e ideve për shtëpinë e tij - rrezatuar dhe strukturën e saj - Maitsa, kënd i kuq, pjesë femra dhe meshkuj të shtëpisë.

Shtëpia është përdorur tradicionalisht në gjuhën ruse si sinonim për "atdheun". Nëse një person nuk ka ndjenjë në shtëpi - atëherë nuk ka ndjenjë të atdheut! Shtojca në shtëpi, kujdesi për të u konsiderua si virtyt. Shtëpia dhe rusisht janë bllokuar, mishërimi i hapësirës amtare, të sigurt. Fjala "shtëpi" është përdorur dhe në kuptimin e "familjes" - dhe ata thanë "në kodrën katër shtëpi" - kjo do të thoshte se katër familje. Në gropën ruse nën të njëjtin çati, bujqësia e përgjithshme jetonte disa breza të llojit - gjyshërit, baballarëve, djemve, nipërve.

Hapësira e brendshme e kasolleve ruse ka qenë prej kohësh e lidhur në kulturën popullore si një hapësirë \u200b\u200be një gruaje - ajo e ndoqi atë, vuri në rendin e saj dhe rehati. Por hapësira e jashtme është oborri dhe më tej - ishte hapësira e një njeriu. Gjyshi i burrit tim ende kujton një ndarje të tillë të detyrave që u morën në familjen e gjyshërve tanë të mëdhenj: një grua vuri ujë nga një pus për në shtëpi për gatim. Dhe njeriu gjithashtu mbante ujë nga pusi, por për lopët ose kuajt. Turpi u konsiderua nëse gruaja filloi të kryejë detyrat meshkuj ose anasjelltas. Meqë ata jetonin në familje të mëdha - nuk kishte probleme. Nëse dikush nga gratë nuk mund të veshin ujë tani - atëherë kjo punë u krye nga një grua tjetër familjare.

Shtëpia gjithashtu vuri në dukje gjysmën e burrave dhe femrave, por do të ketë një bisedë më tej.

Në veriun rus, lokalet rezidenciale dhe ekonomike u kombinuan nën të njëjtën çati, Kështu që ju mund të drejtoni ekonominë pa lënë shtëpinë. Pra, ishte shfaqur sealli jetik i veriut që jeton në kushte të ashpra të ftohta natyrore.

Shtëpia u kuptua në kulturën popullore si një qendër e vlerave të jetës kryesore. - Lumturia, pasuria, prosperiteti, besimi. Një nga funksionet e kasolleve dhe shtëpisë ishte një funksion mbrojtës. Dielli i gdhendur prej druri nën çati është dëshira e lumturisë dhe mirëqenies për pronarët e shtëpisë. Imazhi i trëndafilave (të cilat nuk po rriten në veri) - dëshira e një jete të lumtur. Luanët dhe lioneshat në pikturë - charms pagane, trembë larg nga lloji i tyre i tmerrshëm i së keqes.

Proverbs rreth Izbu

Në çati - një kapelë e rëndë nga një pemë - shenja e diellit. Shtëpia ka domosdoshmërisht një njeri shtëpi. Interesante, S. Yesenin shkroi për skate: "Kali në mitologjinë greke, egjiptiane, romake dhe ruse ka shenjë aspirate. Por vetëm një njeri rus e mendoi për ta vënë atë në çati, duke e krahasuar kasollën e tij nën të - qerren "(Nekrasov m, dhe. Arti popullor i Rusisë. - M., 1983)

Shtëpia u ndërtua shumë proporcionale dhe në harmoni. Në hartimin e tij - ligji i seksionit të artë, ligji i harmonisë natyrore në përmasa. Ndërtuar pa mjetet matëse dhe llogaritjet komplekse - në të vogla, siç sugjeroi shpirti.

Në urën ruse, një familje prej 10 apo 15-20 personash ndonjëherë jetonte. Ishte përgatitur ushqim dhe bredhi, të fjetur, pëlhura, u nxituan, vegla u riparuan, ata ishin të angazhuar në të gjitha detyrat e shtëpisë.

Miti dhe e vërteta rreth kasolleve ruse. Ekziston një mendim se në skeins ruse ishte i pista, pati një sëmundje, sëmundje, varfëri dhe errësirë. Unë gjithashtu mendova shumë më parë, kështu që ne u mësuam në shkollë. Por nuk përshtatet plotësisht të vërtetën! E pyeta gjyshen time së shpejti para se të kujdeset për botën ishte e ndryshme kur ajo ishte tashmë mbi 90 vjeç (ajo u ngrit pranë Nyandomisë dhe Kargopolit në veriun rus në rajonin Arkhangelsk), pasi ata jetonin në fshatin e tyre në fëmijërinë e saj - u sapo Dhe e hoqi shtëpinë në vit dhe jetonte në errësirë \u200b\u200bdhe në baltë?

Ajo ishte shumë e befasuar dhe e tha se gjithmonë në shtëpi nuk ishte vetëm e pastër, por shumë e lehtë dhe komode, e bukur. Nëna e saj (gjyshja ime e madhe) e qëndisur dhe thurur vende të bukura në shtretërit e të rriturve dhe fëmijëve. Çdo shtrat dhe lule janë zbukuruar me podzorët e saj. Dhe çdo shtrat ka modelin e vet! Imagjinoni se çfarë lloj pune është! Dhe çfarë bukurie në kuadër të çdo shtrati! Babai i saj (gjyshi im) priti stolitë e bukura në të gjitha veglat dhe mobiljet në shtëpi. Ajo kujtoi se si ishte një fëmijë nën mbikëqyrjen e gjyshes së tij me motrat dhe vëllezërit e saj (gjyshërit e mi të mëdhenj). Ata jo vetëm që luajtën, por gjithashtu ndihmuan të rriturit. Kjo ndodhi, në mbrëmje, gjyshja e saj do t'u thotë fëmijëve në mbrëmje: "Së shpejti, nëna dhe babai do të vijnë nga fusha, ju duhet ta merrni në shtëpi". Dhe ah - po! Fëmijët marrin fshesa, lecka, sugjerojnë rendin e plotë që as llojet në qoshe nuk ka as pluhur, dhe të gjitha gjërat në vendet e tyre ishin. Për ardhjen e nënës dhe babait, shtëpia ishte gjithmonë e pastër. Fëmijët e kuptuan se të rriturit erdhën nga puna, të lodhur dhe ata duhet të ndihmojnë. Ajo gjithashtu kujtoi se nëna e saj gjithmonë e zbardhoi sobën në mënyrë që furra ishte e bukur dhe në shtëpi ishte komod. Edhe në ditën e lindjes, nëna e saj (gjyshja ime e madhe) shpërtheu sobën, dhe pastaj shkoi për të lindur në banjë. Gjyshja u kujtua, si ajo, duke qenë një vajzë e vjetër, e ndihmoi atë.

Nuk kishte të tillë që të ishte e pastër jashtë, dhe brenda - pista. U ngjit me shumë kujdes dhe jashtë, dhe brenda. Gjyshja ime më tha se "ajo që është jashtë është ajo që ju doni njerëzit" (jashtë është shfaqja e rrobave, shtëpive, kabinetit, etj - Çfarë kërkojnë ata për mysafirët dhe atë që ne duam t'i paraqesim rrobave të njerëzve, pamje në natyrë të shtëpi, etj.). Por "çfarë brenda është ajo që ju jeni me të vërtetë" (brenda është një qëndisje është një qëndisje ose ndonjë punë tjetër, veshin e rrobave që duhet të jenë të pastra dhe pa vrima ose njolla, i brendshëm Kabinete dhe të tjera të padukshme për njerëzit e tjerë, por të dukshme për ne momentet e jetës sonë). Shumë instruktive. Gjithmonë kujtoj fjalët e saj.

Gjyshja u kujtua se lypësit dhe kasollet e pista ishin vetëm në ata që nuk punonin. Ata u konsideruan si të dobët, pak të sëmurë, ata ishin të keq për njerëzit të sëmurë me shpirt. Kush ka punuar - edhe nëse kishte 10 fëmijë - jetonte në shpërthime të pastra të pastra të bukura. Zbukuruar shtëpinë tuaj me dashuri. Udhëhequr një fermë të madhe dhe kurrë nuk u ankua për jetën. Gjithmonë u rendit në shtëpi dhe në oborr.

Pajisja e ruse është

Shtëpia ruse (IZBA) si universi ndahet për tre botë, tre nivele: Nizhny - kjo është një bodrum, nëntokë; Mesme - këto janë objekte banimi; Sipërme nën qiell - papafingo, çati.

Izba si një dizajn Ai ishte një shtëpi log nga shkrimet që lidhen me kurorat. Në veriun rus, ishte e zakonshme të ndërtonte shtëpi pa thonjtë, shumë të qëndrueshme në shtëpi. Numri minimal i thonjve është përdorur vetëm për të bashkangjitur dekor - mbarështimin, peshqirët, platformat. Shtëpitë e ndërtuara "Si do të thonë masa dhe bukuria".

Çati– pjesë e sipërme HISP - jep mbrojtje nga bota e jashtme dhe është kufiri i brendshëm i shtëpisë me hapësirë. Nuk është çudi që kulmi ishte kaq i zbukuruar në shtëpi! Dhe në stoli në çati, simbolet e diellit shpesh përshkruheshin - simbole diellore. Ne e dimë shprehje të tilla: "Schirling", "jetojnë nën një çati." Kishte zakone - nëse një person ishte i sëmurë dhe nuk mund ta linte këtë botë për një kohë të gjatë, atëherë shpirti i tij ishte më i lehtë për të lëvizur në botën e të tjerëve, ata hoqën kapakun në çati. Interesante, kulmi u konsiderua si një element femëror i shtëpisë - vetë kasollet dhe gjithçka në uritur duhet të "mbulohen" - dhe çatinë, shitësit, enët dhe fuçitë.

Krye të shtëpisë (njerëzit, peshqir) Zbukuruar me diellore, domethënë, shenja diellore. Në disa raste, peshqir përshkruante diellin e plotë, dhe në panelet - vetëm gjysma e shenjave diellore. Kështu, dielli u tregua në pikat më të rëndësishme të rrugës së saj në të gjithë qiellin - në lindjen e diellit, në Zenith dhe në rastin. Në folklor ka edhe një shprehje "diell tre lulëzuar", që i kujton këto tre pika kyçe.

Papafingo Ajo ishte e vendosur nën çati dhe u ruajt në atë që nuk kishte nevojë për momentin, larg nga shtëpia.

Hut ishte një dykatëshe, dhomat e gjalla ishin të vendosura në "katin e dytë", pasi ishte më e ngrohtë. Dhe në "katin e parë", që është, në nivelin më të ulët, ishte e embel.Ai pengoi lokalet e banimit nga të ftohtit. Toka u përdor për të ruajtur produktet dhe për të ndarë në 2 pjesë: bodrum dhe nëntokë.

Kat Double për të ruajtur nxehtësinë: në katin e poshtëm "katin e zi", dhe në krye në të - "katin e bardhë". Ata vendosën dysheme nga skajet në qendër të kasolleve në drejtim të fasadës në dalje. Kjo ishte një vlerë në disa ritualet. Pra, nëse ata erdhën në shtëpi dhe u ulën në dyqan përgjatë dyshemesë, kjo do të thoshte se ajo erdhi në ndeshje. Kurrë nuk fjeti dhe nuk e vuri shtratin përgjatë dyshemesë, pasi që përgjatë dyshemeve të vënë një njeri të vdekur "në rrugën për dyert". Kjo është arsyeja pse ata nuk flenë kokat në dalje. Gjithmonë fjeti në kokë në një kënd të kuq, në muret e përparme, në të cilën ndodheshin ikona.

E rëndësishme në pajisjen e kasolleve ruse ishte diagonale "Këndi i kuq - furra".Këndi i kuq gjithmonë vuri në dukje mesditë, në dritë, në anën e Perëndisë (fytyra e kuqe). Ai ishte gjithmonë i lidhur me Veroko (Sunrise) dhe në jug. Dhe furrë vuri në diell, në errësirë. Dhe të lidhur me Perëndimin ose Veriun. Gjithmonë u lut në imazhin në qoshe të kuqe, dmth. Në lindje, ku altari ndodhet në tempuj.

një derëdhe hyrja në shtëpi, dalje në botën e jashtme - një nga elementet më të rëndësishme në shtëpi. Ajo takon të gjithë në shtëpi. Në antikitet ka pasur shumë besime dhe ritualë të ndryshëm mbrojtës të lidhur me derën dhe pragun e shtëpisë. Ndoshta nuk është çudi, dhe tani shumë janë sjellë në derën e patkua për lumturi. Dhe madje edhe më herët, bishti u vendos në prag ( mjetet e kopshtit). Kjo reflektonte idetë e njerëzve për kalin si një kafshë që lidhet me Diellin. Si dhe metalet e krijuara nga njeriu me ndihmën e zjarrit dhe duke qenë një material për të mbrojtur jetën.

Vetëm dera e mbyllur mban jetën brenda shtëpisë: "Mos i besoni të gjithëve, mbyllni derën më të fortë". Kjo është arsyeja pse njerëzit qëndruan para pragut të shtëpisë, veçanërisht në hyrje të një shtëpie të çuditshme, ky ndalesë shpesh shoqërohej me një lutje të shkurtër.

Në dasmën në disa lokalitete, një grua e re, duke hyrë në shtëpinë e burrit të saj, nuk duhet të prekë pragun. Kjo është arsyeja pse shpesh u bë në duart e tyre. Dhe në lokalitete të tjera, shenja ishte pikërisht e kundërta. Nusja, duke hyrë në shtëpinë e dhëndrit pas dasmës, sigurohuni që të vononi në prag. Ishte një shenjë e kësaj. Se ajo është tani në rrugën e burrit të saj.

Pragu i derës është kufiri i hapësirës "e tyre" dhe "të huaj". Në idetë e njerëzve, ishte një kufi, prandaj një vend i pasigurt: "Nëpërmjet pragut nuk përshëndet," "nuk është shërbyer përmes pragut". Nëpërmjet pragut është e pamundur dhe të marrë dhurata. Guests janë gjetur prapa pragut jashtë, pastaj pranojnë përpara përmes pragut.

Në lartësi, dera ishte më e ulët se rritja njerëzore. Unë kisha për të anim në hyrje dhe në kokë, dhe hiqja kapak. Por në të njëjtën kohë porta ishte mjaft e gjerë.

Dritare- Një hyrje tjetër në shtëpi. Dritarja - Fjala është shumë më e vjetër, Kronikat përmenden së pari në 11 dhe gjenden në të gjithë popujt sllave. Në besimet popullore, ishte e ndaluar të pështyu nëpër dritare, të hedhin mbeturinat, të derdhin diçka nga shtëpia, si nën të "qëndron një engjëll i Zotit". "Për t'i shërbyer dritares (të plotë) - për t'i dhënë Perëndisë." Dritaret u konsideruan sytë e shtëpisë. Një burrë shikon dritaren në diell, dhe dielli e sheh atë përmes dritares (sytë e kasolleve). Prandaj, shenjat e diellit shpesh prenë në pllakat. Në riddles e popullit rus, thuhet si kjo: "Një vajzë e kuqe në dritare duket" (Dielli). Dritaret në shtëpi tradicionalisht në kulturën ruse gjithmonë u përpoqën të orientohen "për verën" - domethënë, Lindja dhe Jugu. Dritaret më të mëdha të shtëpive gjithmonë dukeshin jashtë dhe në lumë, ata u quajtën "të kuq" ose "kosy".

Dritaret në GAB rus mund të jenë tre lloje:

A) dritarja e ujkut është pamja më e lashtë e dritareve. Lartësia e saj nuk e tejkalon lartësinë e logut horizontalisht të hedhur. Por në gjerësinë ishte një herë e gjysmë më shumë se lartësia. Kjo dritare nga brenda u mbyll me një valvul, "zvarritje" në grooves speciale. Prandaj, dritarja u quajt "Volokovoy". Nëpërmjet dritares ujku, vetëm dritë e zbehtë depërtoi. Dritaret e tilla më shpesh u takuan në ndërtesat ekonomike. Nëpërmjet dritares ujku nga kasollet ishin prodhimi ("i vjetëruar") tymi nga sobë. Përmes tyre gjithashtu ventiluar kullat, Chulans, marrë dhe Chlega.

B) dritarja e egër - përbëhet nga një kuvertë e përbërë nga katër Brusev të ndërlidhur fort.

C) dritarja e roamingut është hapja në mur, e fortifikuar nga dy bare anësore. Këto dritare quhen edhe "të kuqe" pavarësisht nga vendndodhja e tyre. Fillimisht u bënë dritaret qendrore në kodrën ruse.

Ishte përmes dritares se ishte e nevojshme për të transferuar fëmijën nëse fëmijët e lindur në familje po vdisnin. Besohej se kështu mund ta shpëtosh fëmijën dhe t'i sigurosh atij jetë e gjatë. Në veriun rus, kishte një besim të tillë se shpirti i njeriut e lë shtëpinë përmes dritares. Kjo është arsyeja pse dritarja u vendos në dritare me ujë, në mënyrë që shpirti, i cili e la personin mund të lahet dhe të fluturojë larg. Gjithashtu, pas përkujtimit, peshqir u shty në dritare, kështu që shpirti u ngjit në shtëpi, dhe pastaj zbriti përsëri. Ulur nga dritarja, pritur për të udhëhequr. Dritarja në dritare në qoshen e kuqe është vendi i nderit, për mysafirët më të nderuar, duke përfshirë ndeshjen.

Dritaret u theksuan lartë, prandaj pamja nga dritarja nuk u pengua në ndërtesat fqinje, dhe pamja nga dritarja ishte e bukur.

Kur ndërtimi, ka pasur hapësirë \u200b\u200btë lirë (grooves sedimentare) midis barit të dritareve dhe murit të regjistrit të shtëpisë. Ai ishte i mbuluar me një dërrasë të zezë, të cilën ne të gjithë jemi të njohur dhe të quajtur konkubinë ("Në fytyrën e shtëpisë" \u003d platband). Platbands u zbukuruan me një stoli për të mbrojtur shtëpinë: qarqet si simbolet e diellit, zogjtë, kuajt, luanët, peshqit, përkëdhelur (kafshët, konsiderohen një kulmues - besonin se nëse përshkruaj një grabitqar, nuk do të dëmtonte kafshën) , Ornament me lule, dëllinjë, rowan.

Jashtë dritares u mbyll nga kapakët. Ndonjëherë në veri, kështu që është i përshtatshëm për të mbyllur dritaret, galeritë janë ndërtuar përgjatë fasadës kryesore (ata dukeshin si ballkone). Ka një mjeshtër të galerisë dhe mbyll kapakët në dritaret brenda natës.

Katër anët e kasolleve Shtoni në katër anët e botës. Paraqitje Hisp iu drejtua botës së jashtme, dhe dekorimit të brendshëm të familjes, familjes, personit.

Portiku i Isobit rus Ishte më shpesh e hapur dhe e gjerë. Këtu ishin ato ngjarje familjare që të gjithë rrugët e fshatit mund të shihnin: ata ishin të shoqëruar nga ushtarët, u takuan të endur, takuan të porsamartuarit. Ata komunikuan në verandë, të shkëmbyera lajme, të pushuara, folën për gjëra. Prandaj, portiku pushtoi vendin e shquar, ishte e lartë dhe u ngrit në shtyllat ose zjarret.

Portiku është "kartela e biznesit e shtëpisë dhe pronarëve të saj", duke reflektuar mikpritjen, prosperitetin dhe të lumtur. Shtëpia u konsiderua jo-rezidenciale nëse portiku i tij u shkatërrua. Dekoruar portiku me kujdes dhe bukur, stoli u përdor njësoj si në elementet e shtëpisë. Mund të jetë një stoli gjeometrike ose perimesh.

Çfarë mendoni nga cila fjalë është formuar fjala "verandë"? Nga fjala "katran", "çati". Pas të gjitha, portiku domosdoshmërisht ishte me një çati që mbron nga dëbora dhe shiu.
Shpesh ka pasur dy porches në kasolle ruse Dy inpute. Hyrja e parë është kryesore, dyqanet janë rregulluar për bisedë dhe pushim. Dhe hyrja e dytë është "e pista", ai shërbeu për nevojat e familjes.

Piqeme vendosur pranë hyrjes dhe zënë rreth një të katërtën e ndarjes së kasolleve. Furra është një nga qendrat e shenjta të shtëpisë. "Furrë në shtëpi është e njëjtë që altari në kishë: ka bukë në të." "Oven nëna e nënës sonë", "shtëpia pa një furre është një shtëpi jo-rezidenciale". Furrë kishte një fillim femëror dhe ishte në gjysmën femërore të shtëpisë. Ajo është në furre, një të papërpunuar, të pabazuar kthehet në zier, "Tij", zotëruar. Furra është e vendosur në qoshe të kundërta nga këndi i kuq. Në të flinte, ajo u përdor jo vetëm në gatim, por edhe në shërimin, në mjekësi folk, në fëmijët e saj të vegjël, sapun në dimër, fëmijët dhe burrat e moshuar u varrosën në të. Në furrat domosdoshmërisht mbahen të mbyllura, nëse dikush doli nga shtëpia (për t'u kthyer dhe rruga ishte e lumtur), gjatë një stuhie (sepse furra është një hyrje në shtëpi, lidhja në shtëpi me botën e jashtme).

Matit - bar, duke ecur nëpër kasolle ruse, në të cilën mbahet tavani. Ky është kufiri i pjesës së përparme dhe të pasme të shtëpisë. Vizitori që vjen në shtëpi, pa lejen e pronarëve nuk mund të shkojë më tej nga Matitsa. Ulur nën Maitsa do të thotë të përputhet me nusen. Për të pasur gjithçka, ishte e nevojshme të qëndrosh për Maitsa para se të dilte nga shtëpia.

Të gjitha hapësirat e kasolleve të përbashkëta në femra dhe meshkuj. Burrat punuan dhe pushuan, morën mysafirë gjatë ditëve të javës në pjesën mashkullore të kasolleve ruse - në këndin e kuq të kuq, përveç tij në prag dhe nganjëherë nën mjetet juridike. Vendi i punës me riparimin ishte afër derës. Gratë dhe fëmijët punuan dhe pushuan, ecën në gjysmën e femrës së gropave - pranë furrës. Nëse gratë morën mysafirë, atëherë mysafirët u ulën në pragun e sobës. Vetëm territori femëror i të ftuarve mund të shkojë vetëm me ftesën e zonjës. Asnjëherë nga përfaqësuesit e gjysmës mashkull pa shumë të nevojshme nuk ka hyrë në gjysmën e femrave, dhe gratë janë në burra. Mund të perceptohet si një fyerje.

Lëndinë Shërbeu jo vetëm vend për tapiceri, por edhe një vend për të fjetur. Nën kokën me një ëndërr në dyqan udhëhoqi kufirin e kokës.

Dyqani i dyqanit u quajt "Konik", ajo mund të ishte një vend pune i ushtrisë së shtëpisë, si dhe kushdo që shkoi në shtëpi, lypësi mund të shpenzoheshin në të.

Raftet u bënë mbi dyqanet mbi dritaret mbi dritaret. Ata vënë kapele, temat, fije, kashtë, thika, erëz dhe sende të tjera shtëpiake.

Çiftet e të rriturve në martesë flinin në revista, në kazan, në disa prej qelizave të tyre - në vendet e tyre. Njerëzit e moshuar flinin në sobë ose në sobë, fëmijët - në furre.

Të gjitha veglat dhe mobiljet në urën veriore ruse janë të vendosura përgjatë mureve, dhe qendra mbetet e lirë.

Svetlitsy Ajo u quajt dhoma - e lehtë, grumbujt në katin e dytë të shtëpisë, të pastër, të pastër, për zinxhirë dhe mësime neto. Kishte një gardërobë, krevat, divan, tavolinë. Por, si dhe në kasolle, të gjitha sendet u ndanë përgjatë mureve. Në revistën ka pasur gjoks, në të cilat u mblodhën me prikë për bijat. Sa vajza mbi lëshimin janë kaq shumë zemra. Këtu vajzat kanë jetuar - nusja për të lëshuar.

Dimensionet e isubi ruse

Në antikitet, kasolle ruse nuk kishin ndarjet në brendësi dhe ishte në formë katrore ose drejtkëndësh. Madhësia mesatare e kasolleve ishin nga 4 x 4 metra në 5, 5 x 6, 5 metra. Fshatarët e mesëm dhe fshatarët e pasur u penguan nga 8 x 9 metra, 9 x 10 metra.

Dekorimi i Isobit rus

Katër kënd ndryshonin në koshere ruse: Oxhak, babi kut, kënd të kuq, qoshe e pasme (në hyrje nën rezervë). Çdo cep kishte destinacionin e vet tradicional. Dhe gjithë uritur në përputhje me këndet u nda në gjysmën e femrës dhe meshkujve.

Gjysma e grave është Ajo shkon nga goja e furrës (jashtë furrës) në muret e përparme të shtëpisë.

Një nga qoshet e gjysmës femërore të shtëpisë është Babi Kut. Është quajtur edhe "Bakes". Ky vend është afër furrës, territori femëror. Këtu ata përgatitën ushqim, pies, vegla të ruajtura, mulliri. Ndonjëherë shtëpia e "territorit femëror" u nda nga një ndarje ose Shirma. Në gjysmën e femrave të hollows, ka pasur kabinete për enë kuzhine dhe furnizime të ngrënshme, rafte për dhoma ngrënie, kova, gize, çanta, furrat (lopatë bukë, kochega, kapje). "Dyqan i gjatë", i cili shkoi në gjysmën e femrës së gropës përgjatë murit anësor të shtëpisë, ishte gjithashtu femërore. Këtu gratë vareshin, pëlhura, të qepura, të qëndisura, varur një djep fëmijë këtu.

Asnjëherë një njeri në "territorin femëror" nuk hyri dhe nuk prekte veglën, e cila konsiderohet femër. Dhe personi i dikujt tjetër dhe mysafiri mund të shohin edhe në Babi kut nuk mund të, ishte ofenduese.

Në anën tjetër të furrës ishte hapësirë \u200b\u200bmashkullore, "Mbretëria mashkullore e shtëpisë". Kishte një dyqan të meshkujve të pragut, ku burrat ishin të angazhuar në detyrat e shtëpisë dhe pushuan pas një dite pune. Nën atë, shpesh ishte një kabinet me mjete për punë mashkullore. Ulje javore në dyqanin e pragut u konsiderua i pahijshëm. Në dyqanin anësor në pjesën e prapme të kasolleve ata pushuan gjatë ditës.

Furrë ruse.

Përafërsisht e katërta, dhe nganjëherë furrën ruse pushtuan pjesën e tretë të kasolleve. Ajo ishte një simbol i një vatër të thjeshtë. Nuk ishte e përgatitur vetëm për ushqim, por gjithashtu përgatiti bagëtinë e ushqimit, ëmbëlsira dhe bukë të pjekur, të larë, ndezën dhomën, ata flinin dhe thanë rrobat, këpucët ose produktet, kërpudhat e thata dhe manaferrat në të. Dhe në diell, edhe në dimër mund të përmbajnë pula. Edhe pse furra dhe shumë e madhe, nuk "hahet", por, përkundrazi, zgjeron hapësirën jetësore të kasollit, duke e kthyer atë shumëdimensional, shishe.

Nuk është çudi që ka një thënie "për të kërcyer nga sobë", sepse gjithçka në bishën ruse fillon me furrë. Mos harroni epikën rreth Ilya Muromets? Ne na kemi thënë se Ilya Muromets "shtrihen në furrën 30 vjet dhe 3 vjet," Kjo është, nuk mund të ecë. Jo në reagentët dhe jo në dyqane, por në furre!

"Furra për ne si një nënë është vendase," thanë njerëzit më parë. Shumë praktika mjekësore folklorike u shoqëruan me sobë. Dhe shenja. Për shembull, është e pamundur të pështohet në furrë. Dhe ishte e pamundur të betohej kur zjarri po digjej në furre.

Një furre e re filloi të ngrohtë gradualisht dhe në mënyrë të barabartë. Dita e parë filloi me katër mushkëri, dhe gradualisht ata shtuan një ditë çdo ditë për të rrotulluar të gjithë furrën dhe në mënyrë që të ishte pa çarje.

Së pari, në shtëpitë ruse ka pasur furra globale që u trajtuan në të zezë. Kjo është, furrë atëherë nuk kishte një tub shkarkues për daljen e tymit. Tymi u lirua përmes derës ose përmes një vrime të veçantë në mur. Ndonjëherë ata mendojnë se kasollet e zeza ishin vetëm në lypës, por nuk është. Furrat e tilla ishin në të pasura. Furrë e zezë dha më shumë nxehtësi dhe e mbajti atë më të gjatë se të bardhë. Muret e blera nuk kishin frikë nga lagësht ose kalb.

Më vonë, furrat filluan të ndërtonin të bardhë - domethënë, ata filluan të bëjnë një tub përmes të cilit doli tymi.

Furra ishte gjithmonë në një nga qoshet e shtëpisë, e cila u quajt një oxhak, derë, kënd të vogël. Një cep i kuq, i shenjtë, i madh, i madh i shtëpisë ruse ishte gjithmonë diagonalisht nga furra.

Këndi i kuq në rusisht

Këndi i kuq - vendi kryesor qendror në kasolle, në shtëpinë ruse. Është quajtur edhe "shenjtor", "zot", "para", "i lartë", "i madh". Është ndezur nga dielli më i mirë se të gjitha qoshet e tjera në shtëpi, gjithçka në shtëpi është e orientuar drejt tij.

Borean në qoshen e kuqe si një altar i tempullit ortodoks dhe kuptoi si prani të Perëndisë në shtëpi. Tabela në qoshen e kuqe është froni i kishës. Këtu, në këndin e kuq u lutëm për imazhin. Këtu të gjitha ushqimet dhe ngjarjet kryesore në jetën e familjes u mbajtën në tryezë: lindja, martesa, funerali, tela në ushtri.

Nuk kishte vetëm imazhe, por edhe Bibla, libra lutjesh, qirinj, ata sollën mbështjellës të shelgut të shenjtëruar në të dielën e pëllëmbës ose degët e thupërve në Trininë.

Këndi i kuq u adhurua veçanërisht. Këtu, gjatë përkujtimit, një pajisje e tepërt u vu në një shpirt tjetër.

Ishte në qoshen e kuqe që zogjtë e copëtuar të lumturisë, tradicionale për veriun ruse u pezulluan.

Vende në tryezë në qoshen e kuqe ishin të fiksuara fort nga tradita Dhe jo vetëm gjatë pushimeve, por edhe gjatë ngrënies së zakonshme. Trapez bashkoi familjen dhe familjen.

• Vendi në qoshen e kuqe, në qendër të tabelës, nën ikonat, Ishte më e nderuar. Pronari ishte ulur këtu, mysafirët më të respektuar, prifti. Nëse mysafiri pa një ftesë të pronarit kaloi dhe u ul në një kënd të kuq - u konsiderua një shkelje e madhe e etikës.
• Anën tjetër të anës së tabelës - të drejtë nga pronari dhe vendet më të afërta për të në të djathtë dhe të majtë. Ky është një "dyqan mashkull". Këtu ata ishin ulur në vjetërsinë e familjes së familjes përgjatë murit të djathtë të shtëpisë në daljen e tij. Sa më i vjetër, aq më afër ai ulet tek pronari i shtëpisë.
• A. "The Lower" në fund të tabelës në "Lavea e grave", Gratë dhe fëmijët që ecin përgjatë frontit të shtëpisë.
• Mjeshtre në shtëpi Ajo u vendos përballë burrit të saj nga furra në stolin e gomarit. Ishte më e përshtatshme për të shërbyer ushqim dhe për të rregulluar drekën.
• Gjatë dasmës porsamartuar Gjithashtu u ul nën imazhet në qoshen e kuqe.
• Për mysafirët Ishte dyqani i saj i mysafirëve. Ajo është e vendosur në dritare. Deri tani, ka një zakon të tillë në disa zona për të parë mysafirë nga dritarja.

Një vend i tillë i anëtarëve të familjes në tavolinë tregon një model të marrëdhënieve shoqërore brenda familjes ruse.

Tryezë - Ai ishte i kushtuar rëndësi të madhe në cepin e kuq të shtëpisë dhe në përgjithësi në kasolle. Tabela në kasolle ishte duke qëndruar në vend i përhershëm. Nëse shtëpia u shit, ajo u shit atij së bashku me tryezën!

Shumë e rëndësishme: tabela është zonja e Perëndisë. "Tabela është e njëjtë me altarin e fronit, dhe për këtë arsye ulet në tavolinë dhe sillet si në kishë" (Provinca Olonetskaya). Nuk u lejua në tryezën e darkës për të pasur objekte të huaja, sepse është vendi i vetë Perëndisë. Ishte e pamundur të trokas në tryezë: "Mos e rrahni tryezën, tabela është pëllëmbë e Perëndisë!" Gjithmonë në tryezë duhet të ketë qenë bukë - një simbol i pasurisë dhe mirëqenies në shtëpi. Njësoj si: "bukë në tryezë - dhe tabela e fronit!". Bukë - simbol i pasurisë, bollëkut, mirëqenia materiale. Prandaj, ai gjithmonë duhej të ishte në tryezë - Palm i Perëndisë.

Tërheqje e vogël lirike nga autori. Të nderuar lexues të këtij artikulli! Ndoshta, a mendoni se e gjithë kjo është e vjetëruar? Epo, çfarë kanë bukën në tavolinë? Dhe ju piqni shtëpi bukë të pastrehë me duart tuaja - është mjaft e lehtë! Dhe pastaj ju do të kuptoni se kjo është bukë krejtësisht e ndryshme! Ndryshe nga buka nga dyqani. Po, dhe LOAF në formë - një rreth, një simbol i lëvizjes, rritjes, zhvillimit. Kur nuk e piqem të pistën, jo cupcakes për herë të parë, por bukë dhe erë e bukës, të gjithë shtëpinë, kuptova se çfarë ishte një shtëpi e vërtetë një shtëpi ku erdhi. Ku dëshironi të ktheheni. Ju nuk keni kohë? Mendova edhe kështu. Deri më tani, një nga moms, me fëmijët e të cilëve bëj dhe që ajo ka dhjetë !!!, nuk më mësoi piqem të bukës. Dhe pastaj mendova: "Nëse një nënë e dhjetë fëmijëve e gjen kohën e furrës, bukën tuaj familjare, atëherë unë kam një kohë të duhur!" Kështu që unë e kuptoj pse buka është gjithçka kokën! Është e nevojshme ta ndjeni me duart tuaja dhe shpirtin tuaj! Dhe pastaj një copë në tavolinën tuaj do të bëhet një simbol i shtëpisë tuaj dhe t'ju sjellë shumë gëzim!

Tabela u instalua domosdoshmërisht përgjatë gjysmës, dmth. Ana e ngushtë e tabelës u drejtua drejt murit perëndimor të kasolleve. Kjo është shumë e rëndësishme, sepse Drejtimi "Longitudinal - tërthor" në kulturën ruse u bashkangjitur me një kuptim të veçantë. Longitudinali kishte një pagesë "pozitive", dhe e tërthortë është "negative". Prandaj, të gjitha objektet në shtëpi u përpoqën të vinin në drejtimin gjatësor. Gjithashtu, prandaj, ishte përgjatë dyshemeve të ulur në rite (mure, si një shembull) - në mënyrë që gjithçka të kalonte me sukses.

Mbulesë tavoline Në traditën ruse, ka pasur gjithashtu një kuptim shumë të thellë dhe përbën një numër të plotë të vetëm me tabelën. Shprehja "Tabela dhe mbulesa e tabelës" simbolizoi mikpritjen, mikpritjen. Ndonjëherë mbulesa e mbulesës u quajt "shefi" ose "vetë-zhveshur". Mbulesat e dasmës mbahen si një relikt të veçantë. Tabela nuk ishte gjithmonë e mbuluar me një mbulesë tavoline, por në raste të veçanta. Por në Karelia, për shembull, mbulesa e mbulesës duhet të jetë gjithmonë në tavolinë. Në festën e dasmës, mbulesa e mbulesës mori një të veçantë dhe të mbrojtur me një hyrje (nga dëmtimi). Mbulesa e tavolinës mund të përhapet në tokë gjatë përkujtimit, sepse mbulesa e tavolinës është "rrugë", marrëdhënia midis botës së hapësirës dhe botës së njeriut, nuk është çudi shprehje "mbulesë tavoline - rruga" erdhi tek ne.

Tabela e ngrënies po shkonte në familje, të pagëzuar para mishit dhe lexonte lutjen. Bredh Chinno, ishte e pamundur të ngrihesh gjatë vaktit. Kreu i familjes - një njeri - filloi të vakt. Ai e priti ushqimin në copa, prerë bukën. Një grua shërbeu të gjithë në tryezë, shërbeu ushqim. Ushqimi ishte i gjatë, i qetë, i gjatë.

Në pushime, këndi i kuq ishte zbukuruar me peshqir të endura dhe të qëndisura, lule, degë pemë. Peshqir të qëndisura dhe Wovel me modele varur në divinencë. NË pëllëmbë Këndi i kuq u dekorua me SPRIGS Willow, në degët e Trinity -Besov, version (dëllinjë) - në të enjten e Madhe.

Është interesante të mendosh për shtëpitë tona moderne:

Pyetja 1. Ndarja në territorin "mashkull" dhe "femër" në shtëpi nuk është rastësisht. Dhe ne kemi apartamente moderne Ka një "qoshe sekrete femërore" - një hapësirë \u200b\u200bpersonale si një "mbretëri femërore", a ndërhyjnë njerëzit në të? A na nevojitet? Si dhe ku mund ta krijoj atë?

Pyetja 2.. Dhe çfarë është në cepin e kuq të banesës apo dhënies - Cila është qendra kryesore shpirtërore e shtëpisë? Le të shohim në shtëpinë tuaj. Dhe nëse keni nevojë për të rregulluar diçka, ne do ta bëjmë atë dhe do të krijojmë një qoshe të kuqe në shtëpinë tuaj, ta krijojmë atë me të vërtetë unifikimin e familjes. Ndonjëherë ka këshilla në internet për të vënë në një kënd të kuq si në kompjuterin "Qendra e Energjisë së Apartamentit", organizoni vendin tuaj të punës në të. Unë jam gjithmonë i befasuar me rekomandime të tilla. Këtu, në të kuqe - këndin kryesor - të jetë ajo që është e rëndësishme në jetë, e cila bashkon familjen, e cila mbart vlera të vërteta shpirtërore, e cila është kuptimi dhe ideja e jetës së familjes dhe e llojit, por jo TV ose qendra e zyrës! Le të mendojmë së bashku se mund të jetë.

Llojet e rusëve

Tani shumë familje janë të interesuar në historinë dhe traditat ruse dhe të ndërtojnë në shtëpi ndërsa e bënë paraardhësit tanë. Ndonjëherë besohet se duhet të ketë vetëm një lloj shtëpie në vendndodhjen e elementeve të saj, dhe vetëm ky lloj shtëpie "e drejtë" dhe "historike". Në fakt, vendndodhja e elementeve kryesore të kasolles (kënd të kuq, furre) varet nga rajoni.

Në vendndodhjen e furrës dhe këndit të kuq, 4 lloje të difflice ruse ruse. Çdo lloj është karakteristikë e disa terrenit dhe kushteve klimatike. Kjo është, është e pamundur të thuhet: gjithmonë furra ishte rreptësisht këtu, dhe këndi i kuq është rreptësisht këtu. Le ta konsiderojmë më shumë në vizatime.

Lloji i parë është kasolle veri-ruse. Furra ndodhet pranë hyrjes në të djathtë ose të lënë prej tij në një nga qoshet e pasme të kasolleve. Furra është kthyer në muret e përparme të kasolles (goja është priza e furrës ruse). Diagonalisht nga furra - një kënd të kuq.

Lloji i dytë është kasolle perëndimore ruse. Furra ishte e vendosur edhe pranë hyrjes në të djathtë ose të majtë të saj. Por ajo u kthye në gojë në një mur të gjatë. Kjo është, goja e furrës ishte pranë derës së hyrjes në shtëpi. Këndi i kuq ishte gjithashtu diagonalisht nga furra, por ushqimi ishte përgatitur në një vend tjetër të kuajve - më afër derës (shih vizatimin). Ana e furrës bëri parket për gjumë.

Lloji i tretë - Hutja e Jugut në jug. Lloji i katërt është vrimat perëndimore të jugut të Rusisë. Në jug, shtëpia u vendos në rrugë jo një fasadë, por një anë e gjatë. Prandaj, vendndodhja e furrës ishte krejtësisht e ndryshme. Furra u vendos në qoshe larg hyrjes. Diagonalisht nga furra (midis derës dhe frontit mur i gjatë Rreziqet) ishte një kënd i kuq. Në skews në jug të jugut, goja e furrës u kthye në derën e hyrjes. Në skews perëndimore të jugut, goja e furrës u kthye në mur të gjatë të shtëpisë, e cila doli.

Pavarësisht nga llojet e ndryshme të tij, ato respektohen parimi i Përgjithshëm Ndërtesat e banesave ruse. Prandaj, madje edhe duke qenë larg shtëpisë, udhëtari gjithmonë mund të lundronte në kasolle.

Elementet e kasolleve ruse dhe pasurive fshatare: fjalor

Në foshnjën e fshatarëve Fermë ishte e madhe - në çdo pasuri ka pasur nga 1 në 3 hambare për ruajtjen e grurit dhe gjëra të vlefshme. Dhe kishte një banjë - më e largët nga ndërtesa e ndërtesës banesore. Çdo gjë është vendi i tyre. Ky parim nga proverbi u vëzhgua gjithmonë dhe kudo. Çdo gjë në shtëpi u bë e menduar dhe rregulluar në mënyrë të arsyeshme të mos shpenzonte forca shtesë dhe kohë për veprime ose lëvizje të panevojshme. Të gjitha në dorë, gjithçka është e përshtatshme. Ergonomia moderne e banesave vjen nga historia jonë.

Hyrja në pasurinë ruse ishte nga rruga përmes dyer të forta. Mbi porta ishte kulmi. Dhe në portën në anën e rrugës nën çati. Jo vetëm fshatarët mund të ulen në stol, por edhe çdo kalimtar. Ishte në portë që ishte e zakonshme të takoheshin dhe të shoqëronin mysafirët. Dhe nën çatinë e portës, ishte e mirëpritur të takoheshin ose të flisnin me lamtumirë.

Barn- Ndarja e strukturës së vogël për ruajtjen e grurit, miellit, furnizimeve.

Banje banje - ndaras me vlerë të ndërtesës (më e largët nga ndërtesa e ndërtesës banesore) për larje.

Kurorë- shkrimet e një rreshti horizontal në Sirubën e HISP-it rus.

Erë e egër- Dielli i gdhendur, i bashkangjitur në vend të peshqve në pjesën e përparme të kasolleve. Dëshira e një të korrave të pasura, lumturisë, familjes së mirëqenies që jeton në shtëpi.

Gumno- Shesh lojërash për briging bukë të ngjeshur.

I ftohtë - Dizajni në ndërtimin e drurit formohet nga kurorat nga shkrimet e përcaktuara me njëri-tjetrin. Kori përbëhet nga disa centes të kombinuara nga tranzicionet dhe gjenet.

Pulë - Elementet e çatisë së shtëpisë ruse të ndërtuar pa thonjtë. Ata folën kështu "pule dhe kali në çati - në koshere do të jenë më të qetë." Duke pasur parasysh elementet e çatisë - gungë dhe pulë. Pula u grumbullua nga një ujore e mbuluar me ujë në formën e një hiri të një çati për heqjen e ujit nga çatia. Imazhi është "pule" jo rastësisht. Chicken dhe gjeli lidhen me vetëdijen popullore me diellin, pasi ky zog njofton lindjen e diellit. Një grindje e një gjeli, sipas besimeve popullore, distiluar fuqinë e papastër.

Akullnajë- Pradedunka frigorifer bashkëkohor - duke kërkuar me akull për ruajtjen e produkteve

Matit- masive rreze drurinë të cilën tavani është zinxhirë.

Konkubinë - Dekorimi i dritareve (hapja e dritareve)

Barn -Pruck për tharjen e duajve para bluarjes. Duajt e paraqitur në dysheme dhe të thata.

Хлупен- Kali - lidh dy krahë të shtëpisë, dy çati slides së bashku. Kali simbolizon diellin duke lëvizur nëpër qiell. ai element i detyrueshëm Dizajni i çatisë, i ndërtuar pa thonj dhe bukuri në shtëpi. Zogthi quhet edhe "shell" nga fjala "përkrenare", e cila është e lidhur me mbrojtjen e shtëpisë dhe do të thotë helmetë e një luftëtari të lashtë. Ndoshta ky detaj i kasolleve u quajt "Gulup", sepse kur vendoset në vend, ai boton tingullin "duartrokas". Ohlupni përdoret për të bërë pa thonjtë gjatë ndërtimit.

Ngrohtë -kështu e quajtur pjesa më e bukur e dekoruar e shkencës femërore ruse në ballë ("Chewise u quajt gjithashtu një pjesë e dekorimit të dritares - pjesa e sipërme e" dekorimit të ballit, chela "në shtëpi. Magazina - maja e Platband në dritare.

Marr - Senov, këtu ishte e mundur të hynin në karrocë ose në slitë. Kjo dhomë është e vendosur drejtë mbi oborrin e bagëtisë. Këtu ata gjithashtu ruan anije, veshje peshkimi, pajisje gjuetie, këpucë, rroba. Këtu rrjetet e thata dhe të riparuara, Malli liri dhe veprat e tjera.

Lavaman- Dhomë të ulët nën lokalet e banimit. Toka është përdorur për ruajtjen e produkteve dhe nevojave të familjes.

Polyati.– parket druri nën tavanin e kasolleve ruse. Ata ishin rregulluar midis murit dhe furrës ruse. Në ngjitje ishte e mundur për të fjetur, pasi furra e mbajti ngrohjen për një kohë të gjatë. Nëse furrë për ngrohje nuk u trajtua, atëherë perimet u ruajtën në këtë kohë.

Politsa- Figura raftet për veglat mbi dyqanet në kasolle.

Peshqir - Bordi i shkurtër vertikal në kryqëzimin e dy apartamenteve, të dekoruara me simbolin e diellit. Zakonisht peshqir përsëriti modelin e mbarështimit.

Skelet - Bordet në një çati prej druri të shtëpisë, të navalizuar në skajet mbi frontin (pushimet e pushimeve), duke i penguar ata nga trungu. Racave u zbukuruan me gdhendje. Modeli përbëhet nga një stoli gjeometrike. Por zbukurimi me manaferrat e rrushit është simboli i jetës dhe vazhdimi i llojit.

Svetlitsa - Një nga lokalet në kor (shih "Korrat") në gjysmën e femrës, në pjesën e sipërme të strukturës, të destinuara për punë me shtiza dhe trajnime të tjera të brendshme.

Seni.- Dhoma e ftohtë e hyrjes në kasolle, zakonisht nuk mund të nxehet. Si dhe një dhomë hyrje midis individëve në keq. Është gjithmonë një dyqan për ruajtje. Shtëpitë e shtëpisë u mbajtën këtu, kishte një stol me shirita dhe subvencione, veshin e punës, rrokullisjen, sëmundjet, braids, rake. Në seine bëri një pista detyre shtepie. Në këngën ka pasur dyer të të gjitha dhomave. Seni - Mbrojtja e Ftohtë. Hapur dera e hyrjes, Të ftohtë u lodh në këngë, por mbeti në to, duke mos arritur në ambiente banimi.

Platformë- Ndonjëherë në shtëpitë nga fasada kryesore, "kalorat", të zbukuruara me fije të bukura. Kjo është një shëtitje, duke mbrojtur shtëpinë nga reshjet.

Hlev - Vendosja për bagëtinë.

Kore- një shtëpi e madhe e banimit prej druri, e cila përbëhet nga ndërtesa të ndara, të kombinuara me gjene dhe tranzicione. Galeri. Të gjitha pjesët e korit ishin të ndryshme në lartësi - u mor një strukturë shumë e bukur me shumë nivele.

Veglat e isobit rus

Enët Për përgatitjen e ushqimit u mbajt në sobë dhe në sobë. Këto janë kaldaja, gize për qull, supave, shenja balta për pjekje peshk, pans hekuri të hedhura. Pjata të bukura prej porcelani u mbajtën në mënyrë që të ishte e dukshme për të gjithë. Ajo ishte një simbol i pasurisë në familje. Enët festive u mbajtën në hubby, në dollap - një post u ngrit. Enët rastësore u mbajtën në kabinete të montuara. Sondazhi i ngrënies përbëhej nga një tas i madh me balta ose dru, lugë druri, leh ose bakër solon, gota me kvas.

Për ruajtjen e bukës në rus të shtrirë të pikturuar kutipikturuar me shkëlqim, me diell, të gëzuar. Piktura e kutisë theksoi atë në mesin e gjërave të tjera si një gjë është e rëndësishme, e rëndësishme.

Çaj pinte jashtë samovar.

Sitë U përdorën mielli dhe simbol i pasurisë dhe pjellorisë, dhe si një simbol i pasurisë dhe pjellorisë u krahasua si një kolonë qiellore (mister "Sito Vito, heats është e mbuluar", depozita është qielli dhe toka).

Kripë - Kjo nuk është vetëm ushqimi, por edhe një bukuri. Prandaj, u shërbeu mysafirëve me kripë si një përshëndetje, një simbol i mikpritjes.

Më e zakonshme ishte enët balte tenxhere.Në pots përgatitur qull dhe supë. Supë në tenxhere u respektua mirë dhe u bë shumë më e shijshme dhe rritja. Po, dhe tani, nëse ne jemi të krahasueshëm me supë shije dhe qull nga një furrë ruse dhe nga pllaka - atëherë ju do të ndjeni menjëherë ndryshimin në shije! Nga sobë - Tastier!

Për nevojat ekonomike të shtëpisë të përdorura fuçi, shpërndarës, luks. Ushqim yndyrë në tigan, si dhe tani. Ne e dinim brumë në troughs druri dhe zinxhirët. Uji u krye në kova, jugs.

Në pronarët e mirë menjëherë pas ngrënies, të gjitha enët u thanë, fshihen dhe vunë në raftet e tiltuara.

Domostroy tha këtë: "Kështu që gjithçka ishte gjithmonë e pastër dhe e gatshme për tryezë ose në furnizim".

Për të vënë enët në furrë dhe për të marrë nga furra ishin të nevojshme përziej. Nëse keni mundësi të përpiqeni të vendosni një tenxhere të plotë në furrë të mbushur me ushqim ose për të marrë atë nga furra - ju do të kuptoni se si puna fizikisht e vështirë është dhe sa e fortë ka pasur gra edhe pa artikuj palestër :). Për ta, çdo lëvizje po akuzonte dhe edukimi fizik. Është seriozisht 🙂 - u përpoqa dhe vlerësova se sa e vështirë është të marrësh një kazan të madh me ushqim për një familje të madhe me ndihmën e kapjes!

Për rritjen e qymyrit të përdorur poker.

Në shekullin e 19-të, metali erdhi për të zëvendësuar enë balte. Ata janë quajtur karikaturë (nga fjala "gize").

Për tiganisje dhe pjekje, balta dhe metal Pans tiganisje, shenja, roasters, pllaka.

Mobiljenë kuptimin tonë të kësaj fjale në urën ruse nuk ishte pothuajse jo. Mobilja u shfaq shumë më vonë, jo shumë kohë më parë. Nuk ka wardrobes ose bufe. Rrobat dhe këpucët dhe gjëra të tjera nuk u ruajtën në kasolle.

Më të vlefshme në shtëpinë fshatare - veglat kryesore, rrobat festive, me dy vajza, paratë u mbajtën zemrat. Zemrat ishin gjithmonë me flokët. Dizajni i gjoksit mund të tregojë për prosperitetin e pronarit të tij.

Dekor i isobit rus

Për të pikturuar shtëpinë (ata thanë "lulëzim") një mjeshtër i pikturës. Zbriti në sfond të ndritshëm. Modele të urdhëruara. Këto janë simbolet e qarqeve të diellit dhe gjysmë të përballasur, dhe kalon, dhe bimë dhe kafshë mahnitëse. Gjithashtu, kasolle u dekorua me gdhendje druri. Fabrikat e grave dhe të qëndisura, të thurura dhe të dekoruara në shtëpinë e tyre me punët e tyre.

Mendoni se çfarë mjeti bëri një gdhendje në kasolle ruse? AX! Dhe piktura e shtëpive "Malyary" - artistët e quajtën këtë. Ata pikturuan fasadat e shtëpive - frontton, platforë, verandë, whims. Kur u shfaqën furrat e bardha, ata filluan të pikturoheshin në shpërthimin dhe ndarjet, dollapët.

Dekorimi i frontit të çatisë së shtëpisë së veriut rus është në të vërtetë një imazh i hapësirës. Shenjat e diellit në panelet dhe në peshqir - imazhin e rrugës së diellit - Sunrise, dielli në zenith, muzg.

Shumë interesante zbukurimi i zbukuruar racave. Më poshtë shenja diellore në panelet, ju mund të shihni disa ndërprerje trapezoide - putrat e shpendëve të ujit. Për veriun, dielli u ngrit nga uji, dhe ai u ul në ujë, sepse kishte shumë liqene dhe lumenj përreth aty, u përshkruan, u paraqitën shpendët e ujit - bota nënujore. Ornamenti në panelet personifikoi qiellin shtatë shtresa (mos harroni shprehjen e lashtë - "të jetë në qiellin e shtatë nga lumturia"?).

Në rreshtin e parë të stoli, thashethemet - kriklla, ndonjëherë të lidhura me trapezët. Këto janë simbolet e ujit qiellor - shiu dhe bora. Një seri e imazheve nga trekëndëshat është një shtresë e tokës me fara që do të zgjohen dhe do të japin një kulture. Rezulton se dielli ngrihet dhe lëviz përgjatë qiellit me shtatë shtresa, një nga shtresat e të cilave përmban rezerva lagështie, dhe tjetra - fara bimore. Dielli i parë shkëlqen jo në fuqi të plotë, atëherë është në zenith dhe rrotullohet në mëngjesin e ardhshëm për të filluar rrugën e tij në të gjithë qiellin. Një rresht i zbukurimit nuk përsëritet një tjetër.

I njëjti zbukurim i simbolizmit mund të gjendet në truket e shtëpisë ruse dhe në dekorimin e dritareve të shiritit të mesëm të Rusisë. Por në dekorimin e dritareve ka karakteristikat e veta. Në pjesën e poshtme të platformës - lehtësim i pabarabartë i kasolleve (fusha e lëruar). Në skajet e poshtëme të bordeve anësore të pllakës - imazhet në formë zemre me një vrimë në mes - një simbol i farës së zhytur në tokë. Kjo është, ne shohim projektimin e botës në stoli me atributet më të rëndësishme për fermerët - fara e tokës dhe dielli.

Proverbat dhe thëniet për kuaj dhe menaxhim rusë

• Shtëpitë dhe muret ndihmojnë.
• Çdo pronar i shtëpisë mban. Shtëpia është pikturuar nga pronari.
• Çfarë është në shtëpi - të tilla dhe vetë.
• Nazhi Cherlehu, dhe atje dhe bagëti!
• Jo në shtëpi z., Dhe shtëpinë nga z.
• Jo një pronar shtëpie Colites, dhe pronari është një shtëpi.
• Shtëpitë - duke mos vizituar: anash, nuk do të largoheni.
• Shtëpia e një gruaje do të shpëtojë, dhe mëngë të hollë pushon.
• Zemërimi në shtëpi është se pancakes në mjaltë.
• Mount për dikë që jeton në shtëpi.
• Kolya Kriva - Mjeshtre është e keqe.
• Çfarë ndërtues është gjithashtu vendbanimi.
• Zemëria jonë është e gjitha në punë - dhe qentë lani enët.
• Shtëpia nuk është për të endur.
• Në pronarin e shtëpisë më shumë se një bishinë
• Anchirts e shtëpisë për të filluar - jo shkatërrim i gojës ecin.
• Shtëpia është e vogël, por ju nuk gënjeni.
• Ajo që ka lindur në fushë, gjithçka në shtëpi do të jetë e dobishme.
• Jo pronari që nuk e njeh fermën e tij.
• Nuk është një vend për pasuri, por pronari.
• Shtëpia nuk u shpreh - dhe qyteti nuk ndihmon.
• Fshati është i pasur dhe qyteti është i pasur.
• Kreu i mirë njëqind duar ushqehet.

Të dashur miq! Doja të tregoja në këtë kodër, nuk është vetëm një histori e shtëpisë ruse, por edhe të mësoj nga paraardhësit tanë me ju për të mbajtur një familje - një shpirt dhe sy të arsyeshëm, të këndshëm, për të shtrirë në harmoni dhe me natyrën, dhe me ndërgjegjen tuaj. Përveç kësaj, shumë momente në lidhje me shtëpinë si fokus në shtëpi Paraardhësit tanë janë shumë të rëndësishëm dhe të rëndësishëm dhe tani për ne që jetojmë në shekullin e 21-të.

Materialet për këtë artikull janë mbledhur dhe studiuar nga unë për një kohë shumë të gjatë, të kontrolluara në burimet etnografike. Dhe i kam përdorur tregimet e historive të gjyshes sime, të cilat ndanë kujtimet e viteve të hershme të jetës suaj me mua në fshatin verior. Dhe vetëm tani, gjatë pushimeve dhe jetës sime - të jetë në fshatin në natyrë, më në fund e përfundova këtë artikull. Dhe e kuptova pse nuk mund ta shkroja për aq kohë: në nxitjen e kryeqytetit në shtëpinë e zakonshme të panelit në qendër të Moskës nën zhurmën e makinave unë isha shumë e vështirë për mua të shkruaja për botën harmonike të shtëpisë ruse . Por këtu - në natyrë - unë jam shumë shpejt dhe me lehtësi, nga zemra e përfunduar këtë artikull.

Nëse doni të mësoni më shumë për shtëpinë ruse në më shumë detaje, atëherë më poshtë do të gjeni një bibliografi për këtë temë për të rriturit dhe për fëmijët.

Unë shpresoj se ky artikull do t'ju ndihmojë të jeni të interesuar të tregoni për shtëpinë ruse gjatë udhëtimeve të verës në fshat dhe në muzetë e jetës ruse dhe gjithashtu do të më tregoni se si të konsideroni me fëmijët me fëmijët në përrallat ruse.

Letërsi në rusisht

Per te rritur

1. Bayburin ak Qëndrimi në ritet dhe idetë e sllavëve lindorë. - L.: Shkenca, 1983 (Instituti i etnografisë. N.N. Miklukho - Maclay)
2. Buzin V.S. Etnografia e rusëve. - spb.: Shtëpia botuese e Universitetit të Shën Petersburg, 2007
3. Permlovskaya ab Shtëpi fshatare në kulturën e veriut rus. - Arkhangelsk, 2005.
4. Rusisht. Seri "popuj dhe kulturë". - M.: Shkenca, 2005. (Instituti i Etnologjisë dhe Antropologjisë. N. N. Miklukho - Maclay Ras)
5. Sobolev A.A. Paraardhësit e mençurisë. Oborr ruse, shtëpi, kopsht. - Arkhangelsk, 2005.
6. Sukhanova M. A. Shtëpia si një model i botës // shtëpi e njeriut. Materialet e Konferencës së Interuniversitetit - SPB., 1998.

Për fëmijë

1. Alexandrova L. Arkitektura prej druri e Rusisë. - M.: Qyteti i bardhë, 2004.
2. Zarchevskaya E. B. Rreth koreve fshatare. Libër për fëmijët. - M., 2014.

Hut ruse: Video

Video 1. Video Informative Informative e Fëmijëve: Muzeu i Jetës së Fëmijëve

Video 2. Një film në lidhje me ISA të veriut ruse (Muzeu i Kirovut)

Video 3. Si për të ndërtuar kasolle ruse: një dokumentar për të rriturit

Merrni një kurs të ri të lirë audio me aplikacionin e lojës

"Zhvillimi i fjalës nga 0 në 7 vjet: Çfarë është e rëndësishme të dini dhe çfarë të bëni. Mashtrojnë fletë për prindërit"

Një nga simbolet e Rusisë, e cila është entuziast, pa ekzagjerim, e gjithë bota është një kasolle prej druri. Në të vërtetë, disa prej tyre janë të habitur me bukurinë e tyre të pabesueshme dhe unike. Për shtëpitë më të pazakonta prej druri - në shqyrtim "Planet im".

Ku:Rajoni Sverdlovsk, D. Kunar

Në një fshat të vogël Kunar, që ndodhet 20 km nga Nevyansk, ka një përrallë zanash, të njohur në vitin 1999 në konkurrencën e arkitekturës prej druri shtëpi si më të mirat në vendin tonë. Ndërtesa i ngjan një shtëpie të madhe të xhenxhefilëve nga një përrallë u krijua me dorë nga një njeri i vetëm - Kuznets Sergej Kirillov. Ai krijoi këtë bukuri për 13 vjet - nga viti 1954 deri më 1967. Të gjitha dekoratat në fasadën e shtëpisë së xhenxhefil janë bërë prej druri dhe metali. Dhe fëmijët që mbajnë postera me mbishkrime: "Le të jetë gjithmonë dielli ...", "Fly, pëllumba, fluturojnë ...", "Le të ketë një nënë ...", dhe raketa, të gatshëm për të zbehet, dhe Riders për kuaj, diell, të dy luftëtarët dhe simbolet e BRSS ... dhe shumë curls më të ndryshme dhe ngjyra të pazakonta. Shkoni në oborr dhe admironi mrekullinë e bërë nga njeriu, kushdo që dëshiron: e veja e portës së Cyrilit nuk bllokohet.

Ku:Rajoni Smolensk, Plenovo, Kompleksi historik dhe arkitektonik "Teremok"

Ky kompleks historik dhe arkitektonik përfshin katër ndërtesa, të cilat më parë i përkisnin patronazhit të famshëm të Marisë Tenishevës. Vëmendje e veçantë Prona kryesore meriton, e krijuar në vitin 1902 në projektin e Sergej Malyutina. Kjo Terechemok i mrekullueshëm i gdhendur është një kryevepër e vërtetë e arkitekturës së vogël ruse. Në fasadën kryesore të shtëpisë ka një dritare të pabesueshme të bukurisë. Në qendër, mbi korniza të gdhendura, u ul për t'u çlodhur zjarrit me një koktej flirty, në të dy anët, patina elegante ngrihen mbi të. Kafshët e mrekullueshme ngrohin me rrezet e saj një diell të gdhendur, dhe modele të përshtatshme të mrekullueshme të luleve, valëve dhe curls të tjera janë të habitur me ajrin e tyre fantastik. Kasolle me trungje Termes mbështesin gjarpërinjtë e gjelbër me luspa-gorynychi, dhe dy muaj janë të vendosura nën harkun e kulmit. Në dritare nga ana tjetër, princesha-mjellmë, "lundrues" në valët prej druri nën një qiell të gdhendur me hënën, muajin dhe yjet. Ky stil ishte zbukuruar në një kohë të gjithë në Flevo. Është për të ardhur keq që kjo bukuri është ruajtur vetëm në foto.

Ku: Irkutsk, ul. Friedrich Engels, 21

Shtëpia e sotme europa është ish-mysafir i tregtarëve të Shastinës. Kjo shtëpi është një nga kartat e biznesit të Irkutsk. Ajo u ndërtua në mes të shekullit XIX, por vetëm në vitin 1907 ai u dekorua me gdhendje dhe me nofkën me dantella. Punë e hapur dekorime druri, modelet elegante të fasadës dhe dritareve, bukurinë e mahnitshme të turrets, skicat komplekse të çatisë, kolonat e kaçurreleve, standardi i fijeve të ndihmës dhe platforma e bëjnë këtë rezidencë krejtësisht unike. Të gjitha elementet e dekorëve u ngritën me dorë, pa glob dhe template.

Ku:Karelia, Medvezhiegorsky Qarkut, Oh. Kizhi, Muzeu-Rezervë Arkitekturë druri "Kizhi"

Kjo shtëpia dykatëshe, të ngjashme me Terme të dekoruara, u ndërtua në fshatin Oszhevnevë në gjysmën e dytë të shekullit XIX. Më vonë ai u transportua përreth. Kizhi me një ishull të madh Climatsky. Nën një prej druri të madh, të akomoduar dhe rezidenciale, dhe lokalet tregtare janë të vendosura: ky lloj i ndërtimit është zhvilluar në veri në ditët e vjetra për shkak të dimrave të ashpra dhe veçorive të jetës së fshatarëve lokalë.
Brendësia e shtëpisë u rikrijuan në mes të shekullit XX. Ata janë një dekoratë tradicionale e strehimit të fshatit të pasur të veriut të shekullit XIX të ndjerë. Përgjatë mureve të kasolleve të shtrirë masive dyqane druriGara e funksioneve janë të vendosura mbi ta, në qoshe - një shtrat i madh. Dhe sigurisht, furra e detyrueshme. Gjërat e vërteta të asaj kohe ruhen këtu: balta dhe enët prej druri, leh dhe gjëra të bakrit, lodrat e fëmijëve (kalë, me sajë, makinë endje). Në hubby ju mund të shihni divan, shuplakë, karrige dhe tabelën e punës së zejtarëve lokalë, krevat, pasqyrë: artikuj të zakonshëm jetën e përditshme.
Jashtë shtëpisë duket shumë elegante: nga tre anët është në kërkim të galerive, në dritare bimë të gdhendura... Dizajni i tre ballkoneve është krejtësisht i ndryshëm: ekuilibri i saktë shërben si një gardh i ballkoneve perëndimore dhe jugore, dhe hapja e kodimit të veriut është bërë nga Tesns banesë. Dekorimi i fasadave karakterizohet nga një kombinim i fijeve të propil dhe volumetrike. Dhe kombinimi i ndërprerjeve ovale dhe dhëmbëve drejtkëndëshe është karakteristikë e fushave të sekuestrimit të konfiskimeve të modeleve.

Ku: Moska, pogodinskaya st., 12a

I vjetruar shtëpi prej druri Mbetet shumë pak në Moskë. Por në Khamovniki midis ndërtesave guri ka një ndërtesë historike, e ndërtuar në traditat e arkitekturës ruse të drurit në 1856. Pogodinskaya izba - log druri Historiani i famshëm rus Mikhail Petrovich Pogodina.

Kjo shtëpi e lartë log, e përbërë nga shkrimet e mira, u ndërtua nga arkitekti n.v. Nikitin dhe dhuruar nga sipërmarrësi V.A. Kokorev. Kulmi i Gable i shtëpisë së vjetër është zbukuruar me një model prej druri të gdhendur - propil carvings. Dantella druri hequr dhe shutters Windows, "peshqir", "subzor" dhe lartësi të tjera të kuajve. Dhe ngjyra e ndritshme blu e ndërtesës së bashku me dekoratat e bardha të borës e bëjnë atë të duket si një shtëpi nga një përrallë e vjetër ruse. Vetëm tani e tashmja në kasolle Pogodinsky nuk është aspak e pabesueshme - tani zyrat janë postuar në shtëpi.

Ku: Irkutsk, ul. Ngjarjet e dhjetorit, 112

City Manor v.p Sukacheva u krijua në 1882. Çuditërisht, gjatë viteve të fundit, integriteti historik i kësaj strukture, bukuria e saj e mahnitshme dhe madje edhe shumica e zonës së parkut ngjitur mbeti pothuajse e pandryshuar. HOUSE LOG Çati me katër fletë Zbukuruar me një carvings propil: shifrat e dragoit, imazhet fantastike të stilizuara të ngjyrave, gardhe komplekse endje në verandë, kurvë, beson për buzës - gjithçka flet për fantazinë e pasur të mjeshtrave siberian dhe diçka i pëlqen stolitë lindore. Në të vërtetë, motivet lindore në hartimin e pasurisë janë mjaft shpjeguar: në atë kohë, lidhjet kulturore dhe ekonomike me Kinën dhe Mongolinë e zhvilluara, të cilat ndikuan në shijen artistike të mjeshtrit siberian.
Në ditët e sotme, njeriu jo vetëm që ka mbajtur pamjen e tij madhështore dhe një atmosferë të mahnitshme, por gjithashtu jeton një jetë mjaft e pasur. Ekzistojnë shpesh koncerte, mbrëmje muzikore dhe letrare, balls janë rregulluar, klasa master për mysafirët e vegjël në modelimin, vizatimin, duke e bërë patchwork.

Hutja ruse është një shtëpi prej druri pjesërisht që po largohet në tokë. Përkundër faktit se kapuçja e gjithë gjëja përbëhej nga një dhomë, u nda me kusht në disa zona. Kishte një kënd të furrës, i cili u konsiderua si një vend i ndotur dhe i ndarë nga pjesa tjetër e skenës së perdes, ishte gjithashtu një kënd femëror - në të djathtë të hyrjes, dhe meshkujt - në vatër.

Këndi i kuq ishte vendi më i rëndësishëm dhe më i ndershëm në shtëpi. Në Rusi, kasolle gjithmonë është ndërtuar në një mënyrë të caktuar, duke marrë parasysh anën e horizontit, këndi i kuq ishte vendosur në anën lindore, në vendin më të largët dhe të ndezur. Ishte një ikonostasi në shtëpi. Ajo u konsiderua e rëndësishme që në hyrje të kasollit, njeriu i parë duhet t'i kushtojë vëmendje ikonës.

Ikonat u instaluan në një raft të veçantë dhe duhej të qëndronin në një mënyrë të caktuar. Ikonat më të rëndësishme që do të ishin në çdo shtëpi u konsideruan ikonat e Virgjërës dhe Shpëtimtarit. Këndi i kuq u mbajt gjithmonë i pastër, dhe nganjëherë zbukuroi me peshqir të qëndisura.

Sipas traditës, në ditën e dasmës, nusja u dërgua në dasmë nga këndi i kuq. Ka pasur edhe lutje të përditshme.

Kasollet në të cilat stufa u trajtua në të zezë u quajtën tymi (pa tub).

Në fillim, kosheret e fshatarëve kishin vetëm një dhomë. Më vonë filloi të ndërtonte të ashtuquajturat pesë të rangut, në të cilin sipërfaqja e përgjithshme u nda mur në dy pjesë.

Dritaret u mbyllën së pari me flluska mikë ose gjedhe. Stew në Novgorod dhe Moskë u shfaqën në shekullin e 14-të. Por ata ishin shumë të shtrenjtë, dhe i vunë ato vetëm në shtëpi të pasura. Të dy mikë dhe flluska, madje edhe një gotë të asaj kohe vetëm humbën dritën dhe çfarë ndodhi në rrugë, nuk ishte e dukshme nëpërmjet tyre.

Në mbrëmje, kur ishte e errët, kasollet ruse u ndez me baltë. Rreshti i Luçinit u fut në SIETS të veçantë të falsifikuara, të cilat mund të fiksoheshin kudo. Ndonjëherë llambat e naftës u përdorën - pllaka të vogla me përkulën skajet. Vetëm njerëzit e siguruar mund të përballonin përdorimin e qirinjve për këtë qëllim.

Dekorimi i brendshëm i kasolleve tradicionale ruse nuk u theksua nga luks të veçantë. Çdo gjë ishte e nevojshme në fermë, dhe zona e brendshme e kasolle ishte e ndarë në mënyrë strikte në zona. Për shembull, këndi i djathtë nga sobë quhej Babi Kut ose kreu. Zonja urdhëroi këtu, gjithçka u përshtatet për gatim, kishte një luleshtrydhe. Zakonisht, ky vend u rrethua, prandaj fjala e fijeve, domethënë një vend të veçantë. Burrat nuk u përfshinë këtu.

Pronarët e mirë në kasolle të gjithë pastërtinë e ndezur. Në muret - peshqir të bardhë të qëndisura; Tabela e dyshemesë, stola janë të fërguara; Në shtretër Lace Ruffles - subzora; Pagat e ikonave janë pastruar në shkëlqim. Kati në shter u bë nga pllakat e gjera me një copë - të lidhur, të thyer në gjysmë, me një anë të zgjedhur me kujdes një të sheshtë. Vendosja e tarifave nga dera në mur të kundërt. Pra, gjysma ishin më të qëndrueshme, dhe dhoma dukej më shumë. Kati u vu në tre ose katër kurora mbi tokë, dhe nënfushencat u formuan. Ajo ruajtur produkte, turshi të ndryshme. Dhe ngritja e dyshemesë pothuajse një metër nga toka e bëri kasolle.

Pothuajse çdo gjë në kasolle është bërë me duart e tyre. Mbrëmjet e gjata të dimrit prerë lojë me birila dhe lugë, kova të grabitur, pëlhura, të qëndisura, napty dhe tues, shporta. Megjithëse nuk ishte e dalluar nga dekorimi i kasolleve me një shumëllojshmëri të mobiljeve: tavolinë, dyqane, stola (dyqane) të diellit (stools), zemrat, - gjithçka është bërë me kujdes, me dashuri dhe jo vetëm e dobishme, Por edhe një sy të bukur, të këndshëm. Kjo është dëshira për të bukur, aftësia u transmetua nga brezi në brez.

Zejtarët folklorikë u shfaqën, zanatet kishin lindur. Çdo gjë e dobishme, nëse është një djepi i fëmijëve ose një kovë, një shtyllë ose një peshqir, - gjithçka ishte zbukuruar me një fije, qëndisje, pikturë ose dantella, dhe gjithçka mori një imazh të caktuar tradicional, të lidhur me natyrën përreth.

Ndërtesat më të rëndësishme në Rusi u ngritën nga trungje shekullore (tre shekuj ose më shumë) gjatë 18 metra dhe një diametër prej më shumë se gjysmë metër. Dhe kishte shumë pemë të tilla në Rusi, veçanërisht në veri të Evropës, të cilët u quajtën "territorin verior". Po, dhe pyjet këtu, ku Ishoni jetonte "kombet derrkuc", ishin të trasha. Nga rruga, fjala "poganny" nuk është në abuzim. Vetëm në Latin Paganus - idhujtari. Dhe kjo do të thotë, "popujt frowning" të quajtur pagans. Këtu, në brigjet e Dvina Veriore, Pechoras, Ogera, ka qenë prej kohësh e fshehur me mendimin e autoriteteve - së pari nga Princi, pastaj cariste. Ajo u mbajt fort këtu, e lashtë, jozyrtare. Prandaj, ka ende mostra unike të arkitektëve të lashtë ruse të artit.

Të gjitha shtëpitë në Rusi tradicionalisht të ndërtuara nga druri. Më vonë, tashmë në shekujt XVI-XVII, guri filloi të përdorte.
Pemë si materiali kryesor i ndërtimit është përdorur nga kohët e lashta. Është në një arkitekturë druri që arkitektët rusë kanë zhvilluar një kombinim të arsyeshëm të bukurisë dhe përdorimit, i cili pastaj kaloi në strukturat e gurit, dhe forma dhe dizajni i shtëpive të gurit ishin të njëjta me ndërtesat prej druri.

Vetitë e pemës, si një material ndërtimor, kryesisht çuan në një formë të veçantë të strukturave prej druri.
Lëkura dhe larshi erdhën në mure dhe larsh, ata organizuan një çati nga bredhi i lehtë. Dhe vetëm ku këto racave ishin të rralla, të përdorura për mure një lisi të fortë ose thupër të fortë.

Po, dhe pema lufta jo të gjitha, me analizën, me përgatitje. Para mënyrës u vizitua nga një pishë e përshtatshme dhe bëri një sëpatë të pemëve (Las) - hoqën leh në bagazhin me vija të ngushta nga lart poshtë, duke lënë rripin e korteksit të paprekur për spiralin. Pastaj, pesë vjet të tjera mbeten për të qëndruar pishe. Për këtë kohë, ajo e dallon rrëshirë dendur, ai impresionon trungun e saj. Dhe kështu me radhë të vjeshtës, ndërsa dita ende nuk ka filluar të zgjasë, dhe toka dhe pemët janë ende duke fjetur, copëtuar këtë pishë të copëtuar. Është e pamundur të pres më vonë - të kalbet. Oseni, dhe në përgjithësi, pylli qumeshtar, përkundrazi, u përgatit në pranverë, gjatë spilamentit. Pastaj leh lehtë del jashtë shkrimet dhe ajo është e thatë në diell bëhet e fortë si një kockë.

Gjëja kryesore, dhe shpesh armë e vetme e arkitektit të lashtë ruse ishte një sëpatë. Sëpatë, fibra hummier, sikur vulos skajet e shkrimet. Nuk është çudi, ende thonë: "prerë kasolle". Dhe, mirë, ne jemi tani të njohur, ata u përpoqën që thonjtë të mos përdorin. Në fund të fundit, rreth pemës së thonjve po kalbur më shpejt. Si një mjet i fundit, u përdorën paterica druri.

Baza e ndërtesës prej druri në Rusi ishte "shtëpia e log". Këto janë të lidhura ("të lidhur") midis tyre në kabinën e regjistrit. Çdo rresht i shkronjave u quajt me respekt "kurorën". Së pari, nizhny Crown Shpesh vihet në një bazë guri - "shufra", e cila është bërë nga gurët e fuqishëm. Aq më e ngrohtë, dhe rrotullohet më pak.

Në llojin e shiritit të fiksimit, llojet e kabinave të logit ndryshojnë në mesin e tyre. Për ndërtesat shtëpiake, është përdorur një shtëpi log "në Dir" (rrallë). Shkrimet këtu nuk ishin të ngushta, por në çifte të njëri-tjetrit, dhe shpesh nuk u lidh fare.

Kur lidhjet e lidhjes "në dorën" skajet e tyre, në mënyrë të çuditshme jashtë dhe me të vërtetë të ngjashme me putrat, nuk ka shkuar përtej mureve jashtë. Kurorat ishin tashmë të përshtatshme këtu, por në qoshet ende mund të helmohen në dimër.

Më i besueshëm, i ngrohtë, u konsiderua si një lidhje e shkronjave "në Obrom", në të cilën skajet e shkronjave shkuan përtej mureve. Një emër i tillë i çuditshëm është emri i

ai shkon nga fjala "Obolon" ("Relax"), që do të thotë shtresat e jashtme të pemës (CF "të zemëruar, të mbështjellë, shell"). Edhe në fillim të shekullit XX. Ata thanë: "Kick Hub në Obolon", nëse dëshironi të theksoni se brenda kasolleve të shkronjave nuk janë të turpshëm. Megjithatë, më shpesh jashtë shkrimet mbetën raundin, ndërsa brenda kasolleve, ata ishin të përshtatshëm për aeroplan - "shënoi në Las" (Las quajtur një korsi të butë). Tani termi "Obla" i referohet më shumë spastrimit nga muri deri në skajet e shkrimet, të cilat mbeten të rrumbullakëta, me një bummer.

Rreshtat e shkronjave (kurora) komunikohen me njëri-tjetrin me ndihmën e spikes të brendshme - të brishta ose wrenches.

Kishte myshk midis kurorave në Srub dhe pas asamblesë përfundimtare të çipit kapur paketat prej liri të hendekut. I njëjti myshk shpesh u vendos në papafingo për të ruajtur ngrohjen në dimër.

Sa i përket shtëpive të regjistrit, ata bënë në formën e një katërkëndësh ("Chetverik"), ose në formën e një tetëkëndësh ("tetëkëndësh"). Nga disa njerëz që qëndrojnë, fojet janë përpiluar, kryesisht kasollet, dhe janë përdorur për ndërtimin e një kor. Shpesh, vendosja e katërt e katërt në krye të njëri-tjetrit, palosur arkitektin e lashtë rus kore të pasur.

Një slam i thjeshtë i brendshëm i brendshëm i brendshëm pa asnjë sulm u quajt një "perde". "Arra në arkë, për të shfuqizuar", tha në lashtë, duke kërkuar të theksojë besueshmërinë e prerjes në krahasim me tendën e hapur. Zakonisht, shtëpia e regjistrit u vendos në "lidhjen" - kati më i ulët ndihmës, i cili është përdorur për ruajtjen e stoqeve dhe inventarit ekonomik. Dhe kurorat e sipërme të prerjes u zgjeruan, duke formuar një kornizë - "foving".

ai fjalë interesanteMe origjinë nga folja "bie" shpesh përdoret në Rusi. Pra, për shembull, "povchalsh" quajtur dhoma gjumi të përbashkët të ftohtë në shtëpi ose keq, ku e gjithë familja shkoi për të fjetur në verë (duke rënë) nga kasolle e holluar.

Dyert në kafaz u bënë sa më të ulët, dhe dritaret kishin më të larta. Pra, nxehtësia ishte më pak e majtë e kasolleve.

Kulmi mbi logberinë u organizua në antikitet të gullless - "vetë-". Për këtë qëllim, përfundimi i mureve dy-fund u bënë nga regjistrimet në rënie të shkrimet, të cilat u quajtën "meshkuj". Ka pasur ngurta gjatësore gjatësore mbi ta - "Dolniki", "fund" (wed "" ngadalshëm, gënjeshtër "). Ndonjëherë, megjithatë, meshkujt u quajtën skajet e të zbehtë në mure. Një mënyrë apo në një tjetër, por e gjithë kulmi mori emrin e saj prej tyre.

Diagrami i pajisjes së çatisë: 1 - Chute; 2 - Ovehapen; 3 - Stanik; 4 - fund; 5 - Zjarri; 6 - Ndalesa e Princeshës ("KNES"); 7 - Snow pedale; 8 - Mashkull; 9 - mbjell; 10 - Mbarështimi; 11 - pule; 12 - Kalo; 13 - dem; 14 - Gnet.

Nga lart poshtë, trungjet e hollë të pemës ishin ngulitur në mënyrën e verbër, pranuar me një nga degët e rrënjës. Trungjet e tilla me rrënjë u quajtën "pulë" (me sa duket për ngjashmërinë e rrënjës së majtë të putrave të pulës). Këto rapids të rrënjëve, të drejtuara, mbështetën logun e zgjeruar "lumë". Ajo do të rrjedh nga çatia, uji. Dhe në krye të pulës dhe bagazhit, bordet e bardha të mbuluara në skajet më të ulëta në brazdën e rraskapitur të rrjedhës. Veçanërisht i mbivendosur me kujdes nga shiu bog i sipërm i bordeve - "Konk" ("Prince"). Nën të ishte bërë pirg nga një "skate) e trashë, dhe në krye të përbashkët të bordeve, sikur CAP, mbuluar me një të lirshme-në-një me një log -" shell "ose" kafkë ". Megjithatë, më shpesh quhet "хлупемной" - çfarë mbulon.

Se sa çatia jo e krahut prej druri Në Rus! Pastaj kashtë ishte i lidhur me Shenns (trarëve) dhe e vuri çati përgjatë rrëshqitjes së çatisë, duke shtypur Jergows; Ata zgjodhën llampat e aspen në dërrasë (Duranka) dhe ata, sikur peshore, bombarduan kasolle në disa shtresa. Dhe në antikitetin e thellë, madje edhe një krahë të çastit, duke e kthyer atë me rrënjët dhe në bazën themelore.

Veshje më e shtrenjtë u konsiderua "Tes" (bordet). Fjala "Tes" vetë pasqyron procesin e prodhimit të saj. Smooth, pa bitch, log në disa vende u mbikqyrën së bashku, dhe wedges ishin të bllokuar në hendek. Ndarja u thye kështu së bashku disa herë së bashku. Parregullsitë e bordeve të marra të marra rrjedhin rrjedhshëm në një sëpatë të veçantë me një teh shumë të gjerë.

Kulmi u mbulua zakonisht në dy shtresa - "nënvet" dhe "të kuqe". Shtresa e poshtme e Tesa në çati u quajt gjithashtu komanda, siç ishte shpesh e mbuluar për ngushtësinë e "rock" (më e mira, e cila ishte e prerë nga thupër). Nganjëherë rregulluar një çati me një pushim. Pastaj pjesa më e ulët, më e zakonshme u quajt "një polic" (nga fjala e vjetër "gjini" - gjysma).

Të gjitha ballocën e kasolleve ishte e rëndësishme e quajtur "njeri" dhe zbukuruar me bollëk me magji që përballet me temat.

Skajet e jashtme të nënvizimit pak të mbyllur nga shiu me bordet e gjata - "të bardhët". Dhe bashkimi i sipërm i mbarështimit u mbulua me një bord të varur të modelit - "peshqir".

Kulmi është pjesa më e rëndësishme e ndërtesës prej druri. "Do të kishte një çati mbi kokë," thonë ata deri më tani. Prandaj, u bë me kohën simbol i çdo shtëpie dhe madje edhe struktura ekonomike e "Top" e tij.

"Hipur" në antikitet të quajtur ndonjë përfundim. Këto maja, varësisht nga pasuria e ndërtimit, mund të jenë më të larmët. Më e thjeshtë ishte "tartale" e lartë - e thjeshtë çati me çati në arkë. Ndërhyrja ishte "cousing lartë", i ngjan një llambë masive katër-piano. Një udhëtim i tillë i zbukuruar me Termes. Një vend i vështirë në punë ishte "fuçi" - një shtresë e dyfishtë me skicë të butë curvilinear, duke përfunduar me një krehër të mprehtë. Por ata gjithashtu bënë "Bricchaty fuçi" - dy fuçi të thjeshtë që intersektonin.

Tavani nuk ishte gjithmonë i përshtatshëm. Me furrën e furrave "në të zezë" nuk është e nevojshme - tymi do të grumbullohet vetëm nën të. Prandaj, në ambientet e banimit është bërë vetëm kur hije «në të bardhë" (përmes tubit në furre). Në të njëjtën kohë, bordet e tavanit u vendosën në trarëve të trashë - "Matitsa".

IBA ruse ishte ose një "kuader" (arkë e thjeshtë), ose një "pesë-line" (kafaz, bombarduar brenda me një mur - "të huaj"). Gjatë ndërtimit të hips në volumin kryesor të kafazit, ambientet e shërbimeve ("verandë", "seni", "Dvor", "urë" midis iply dhe oborrit, etj). Në tokat ruse, jo të prishura nga nxehtësia, e gjithë kompleksi i ndërtesave u përpoq të mbledhë së bashku, të shtypni njëri-tjetrin.

Kishte tre lloje të organizimit të kompleksit të ndërtesave që përbënin oborrin. Një shtëpi e vetme e madhe dykatëshe në disa familje të ngjashme nën një çati u quajt "portofol". Nëse mjediset tregtare janë bashkangjitur në anën dhe e gjithë shtëpia ka fituar pamjen e letrës "G", atëherë ai u quajt "folje". Nëse zgjerimet ekonomike u rregulluan nga fundi i kabinës së logit dhe e tërë kompleksi u tërhoq në linjë, ata thanë se ishte një "drurë".

Shtëpia u udhëhoq nga "veranda", e cila shpesh ishte e përshtatshme për "listat" ("çështjet") - skajet e shkrimet e gjata të lëshuara nga muri. Një verandë e tillë u quajt "varur".

Pas verandës zakonisht ndoqën "këngët" (Sen - hije, vend i shaded). Ata ishin të kënaqur për derën për të hapur të drejtë jashtë, dhe nxehtësia në dimër nuk dilte nga kasolle. Pjesa e përparme e ndërtesës së bashku me verandën dhe sanë u quajt në antikitet "xhiruar".

Nëse kasolle ishte një dykatëshe, atëherë kati i dytë u quajt "vicioz" në ndërtesat ekonomike dhe "kodrën" në ambientet e banimit.
Në katin e dytë, sidomos në ndërtesat ekonomike, "Import" shpesh është udhëhequr - prirur log i dashur. Mund të ngjitej një kalë me një karrocë, të ngarkuar me sanë. Nëse portiku çoi në katin e dytë menjëherë, sheshi i lojërave është portiku (sidomos nëse ka pasur një hyrje në katin e parë) u quajt "runduk".

Përbëhet dhe marangozët në Rusi kanë qenë gjithmonë shumë, dhe për ta nuk kanë bërë shumë punë për të prerë ornamentin më të komplikuar me lule ose për të riprodhuar skenën nga mitologjia pagane. Kulmet u zbukuruan me peshqir të gdhendur, cocks, patina.

Terem.

(nga greqishtja. strehim, banesë) nivelet e banimit të sipërm të korit ose dhomave të lashta ruse, të ndërtuara mbi kodër, ose veçmas me vlerë të ndërtesës së lartë të banimit në një bllok. Epiteni "i lartë" gjithmonë është aplikuar në Terem.
Russian Terem është një fenomen i veçantë, unik i kulturës popullore shekullore.

Në folklor dhe letërsi, fjala Terem shpesh tregoi një shtëpi të pasur. Në eponym dhe përrallat, bukuritë ruse jetonin në tregime të larta.

Në Terme, dhoma e dritës Svetlitsa me disa dritare, ku gratë ishin të angazhuara në punë me qëndisje.

Në Starin, Terem, i tmerrshëm mbi shtëpinë, u pranua me dekorim të pasur. Kulmi nganjëherë mbulohet me një prarim të vërtetë. Prandaj emri i zlatomerkhiy terem.

Rreth Termes ishin të kënaqur me Gulbii - Parapets dhe ballkone, të rrethuara me railings ose lattices.

Palace Term Car Alexei Mikhailovich në Kolomensky.

Pallati origjinal prej druri, u ndërtua në 1667-1672 dhe goditi madhështinë e tij. Për fat të keq, 100 vjet pas fillimit të ndërtimit të saj, për shkak të erës, pallati u shpërbë, dhe vetëm në sajë të komandës së Empress Catherine II para disassembly, të gjitha matjet, skica u bënë paraprakisht dhe një tallje prej druri të Terme ishte bërë, në të cilën u bë e mundur për ta rikthyer atë në ditët tona..

Në kohën e Car Alexei Mikhailovich, pallati nuk ishte vetëm një vend rekreacioni, por edhe vendbanimi kryesor periferik i sovranit rus. Takimet e Dumës Boyarskaya u mbajtën, këshilla me krerët e urdhrave (protrash të ministrive), teknikat diplomatike dhe anijet ushtarake. Pylli për ndërtimin e një termi të ri u solli nga territori Krasnoyarsk, pastaj u përpunua nga mjeshtrat nën Vladimir, dhe pastaj ai ishte dorëzuar tashmë në Moskë.

Izmailovsky Tsarsky terem.
Zbatuar në një stil klasik të lartë rus dhe zgjidhje arkitektonike të imagjinuara dhe të gjitha më të bukurat e asaj epokës. Tani është një simbol i bukur historik i arkitekturës.

Izmailovsky Kremlin u shfaq mjaft kohët e fundit (ndërtimi u përfundua në vitin 2007), por menjëherë u bë një tërheqje e shquar e kryeqytetit.

Ansambli arkitektonik i Kremlinit Izmailovsky u krijua sipas vizatimeve dhe gdhendjeve të rezidencës mbretërore të shekujve XVI - XVII, e cila ishte në Izmailovë.