Ivan Savvich Nikitin biografía vida personal. Ivan Savvich Nikitin: datos interesantes y hechos de la vida

En el difícil período anterior a la reforma, comenzó la biografía de Ivan Savvich Nikitin como poeta, por lo que su trabajo estuvo lleno de los sufrimientos de un pueblo esclavizado y forzado. Los motivos de la necesidad, el trabajo agotador, el dolor desesperado, la eterna melancolía caracterizaron cada una de sus obras.

cristiano

El poeta supo empatizar, simpatizar y ayudar a los necesitados, por eso la biografía de Nikitin contiene muchas manifestaciones de una actitud puramente cristiana hacia el prójimo. La mayoría de sus poemas y poemas tienen un contenido religioso o filosófico. Estos son los poemas "Puño" y "Taras", los poemas "Oración por el cáliz", "Oración del niño", "Oración". El lector moderno está cerca de sus letras de paisajes, muchos poemas se conocen de memoria, y esto no depende de la edad. Todo sugiere que la biografía de Nikitin fue escrita por el destino para siempre, ya que los motivos de su naturaleza nativa, la salud, gente guapa y los sentimientos puros son perdurables y estarán en demanda en todas las edades.

Ivan Savvich Nikitin nació en septiembre de 1824 en la familia de un comerciante pobre de Voronezh, propietario de una pequeña fábrica prácticamente de artesanías. Durante ocho años fue enviado a una escuela teológica, después de lo cual tenía la intención de convertirse en sacerdote e ingresar al seminario teológico en Voronezh. Ya a una edad temprana, Ivan Savvich Nikitin sintió un interés ardiente por la literatura, leyó muchos libros de poesía y trató de componerse. Koltsov, Zhukovsky y Pushkin se convirtieron en sus poetas favoritos.

Sueños y realidad

En sus sueños, Ivan Nikitin, un poeta, se veía a sí mismo como un estudiante en la universidad de la capital, donde tuvo la oportunidad de contemplar a escritores legendarios. Sin embargo, su padre quebró, la fábrica tuvo que venderse para poder comprar una posada en ruinas y saldar las deudas acumuladas durante mucho, mucho tiempo. El futuro poeta tuvo que administrar este hotel para ayudar a la familia. Por eso, no solo la universidad quedó en sueños lejanos, sino que también hubo que abandonar el seminario.

Dejó muchas cartas a sus descendientes sobre estos años llenos de trabajo y cuidados. Allí se describe de manera penetrante el amor que tenía Ivan Nikitin por la poesía. Sus poemas están llenos de dolor por el pueblo, obligado a vivir en una necesidad desesperada, pero al mismo tiempo el ruiseñor del habla rusa canta en cada letra, admira el mundo que lo rodea, espacios libres. El alma del poeta permaneció pura, apegada a lo bello, consolada por la palabra libre.

Primeros versos

Ivan Nikitin comenzó a escribir poesía muy temprano, tan pronto como aprendió a agregar letras, que él mismo menciona en sus cartas. Pero, lamentablemente, no todos han sobrevivido. Los primeros datan de 1849. La primera publicación enseguida mostró a otros que un verdadero poeta había venido al mundo. Este poema de Ivan Nikitin - "Rus" - se ha convertido en un libro de texto. Es una de esa galaxia de pocas obras maestras que hasta el día de hoy los escolares están felices de aprender de memoria. Nikitin Ivan Savvich siempre escribió poesía para niños, tiene bastantes obras que no les quedarían claras.

Y el primer poema publicado fue reimpreso instantáneamente por casi todos los periódicos publicados en Rusia, y el poeta se hizo famoso. Sin embargo, la primera colección de poemas apareció solo en 1856. Tres años después, se abrió una librería en Voronezh, un bastión de la educación de los jóvenes, y Ivan Savvich Nikitin se convirtió en su propietario. Los datos interesantes de la vida del poeta fueron recopilados por aquellas personas que fueron la flor de la vida pública en Voronezh, y que fueron reunidas por este centro cultural de la ciudad provincial: una librería. Desafortunadamente, esta felicidad no duró mucho. "En la oscuridad, el ruiseñor se quedó en silencio ..." - La biografía de Nikitin fue muy corta.

Consumo

El poeta vivió una vida corta, extremadamente difícil, llena de interminables problemas con mucho dolor, ya que su padre, después de estar arruinado, cayó en un incesante atracón. Pero cada minuto libre lo dedicó a la poesía, a leer o escribir. Sin embargo, las fuerzas se estaban agotando. La vida y el trabajo de Ivan Savvich Nikitin se vieron interrumpidas por el tisis, con el que se enfermó por exceso de trabajo e incapacidad para prestar atención a su propia salud. Murió en el año en que colapsó la servidumbre (en 1861).

Esperó la liberación de los campesinos toda su vida y con cada línea aceleró este evento. Como posadero, vio muchas de las escenas más sucias, se comunicó con los más por diferentes personas pertenecientes a las clases más diferentes. Sus poemas se pasaban de boca en boca incluso por aquellos que no sabían leer, y la intelectualidad de Voronezh lo llamó "el segundo Koltsov". De hecho, nunca fue el segundo, y la poética de Nikitin es bastante diferente de la poética de Koltsov incluso en sus primeros poemas, aunque Chernyshevsky una vez lo reprendió por imitar.

Poemas y poemas

Nikolai Dobrolyubov apreció mucho el poema de Nikitin "El Puño" por su originalidad, destacando el crecimiento creativo que el poeta ha recibido desde publicaciones anteriores. En 1855 se publicaron los poemas "Un encuentro callejero", "La mujer del cochero", tras lo cual el poeta pensó en introducir algo nuevo en su forma de presentación.

Y así, dos años después, llegaron poemas, significativamente diferentes a los anteriores: "Plowman", "Pasaremos la noche en el pueblo", "Spinner", "Mendigo", luego "Madre e hija" y el famoso "Wake". Los motivos sociales aparecieron en las líneas. Esto es especialmente cierto para los poemas "Dead Body", "Old Servant" y otros creados en sus últimos años. En 1860, Nikitin, que ya padecía una enfermedad terminal, escribió su única obra en prosa: "Diario de un seminario", donde se encontraron los recuerdos de su juventud.

Música

Todos sus poemas son tan melodiosos que ellos mismos piden una canción. El poeta escribió sobre los momentos brillantes de su vida: "Un mundo claro ensombrecerá el alma ..." Más de sesenta canciones y romances fueron escritas en diferentes momentos por compositores rusos basados ​​en los poemas de Nikitin. Y hasta el día de hoy, la poesía de Ivan Savvich es de interés para los compositores. Por ejemplo, en 2009, Alexander Sharafutdinov grabó un álbum completo llamado "Joy and Torment".

Los poemas de Nikitin siempre están saturados de música, absorbieron esa vida popular, como un gemido, que obligó al poeta, que lloró sobre un verso poético toda la noche, a destruirlo al amanecer, porque no transmitía verazmente el estado que hizo la noche. insomne. El poeta buscó concienzudamente la verdad, si no en la vida, sino en la poesía. Lo principal es que la encontró.

Familia

Ivan Savvich se parecía más a su madre: una mujer mansa, compasiva, profundamente religiosa, incluso piadosa. Ella, como el propio poeta, esperó pacientemente durante toda su vida un destino mejor, sufriendo inmensamente por el carácter duro de su marido. Todo el Voronezh conocía a mi padre. Un comerciante emprendedor, pero un gran bebedor, el primer luchador de la ciudad, del que su familia conocía mejor que nadie. Ivan Nikitin amaba mucho a su padre por su fuerza, por su seriedad, por su perspicacia práctica, por su eficiencia.

Pero como poeta, su madre le dio mucho más. Se trata de una excepcional, inconmensurable sensibilidad del alma, sutil oído poético, ensoñación y profunda fe. Desde su nacimiento, se comunicó con vagabundos, peregrinos, peregrinos que visitaban el monasterio de Mitrofaniev en Voronezh. Todos vinieron a la tienda de la fábrica a comprar velas.

Personas

La gente de todo el país acudió aquí, el dialecto popular de diferentes regiones fue escuchado y celebrado por Nikitin, cuando aún era un niño pequeño. Le gustaban mucho las historias de los peregrinos, leía de buena gana la vida de los santos y otros libros espirituales. Precisamente por eso la actitud del poeta hacia la naturaleza rusa resultó ser tan reverente, casi religiosa.

Posteriormente, al conocer y despedir a cocheros y taxistas, comerciantes y vagabundos, campesinos y artistas errantes, siendo el administrador de la posada, Nikitin se comunicaba igualmente de buena gana con la gente que pasaba de toda la diversidad de las fincas de la sociedad rusa. La gente siempre fue muy franca con él, ya que el poeta es sensible y amable. Aunque sus historias en su mayor parte fueron muy amargas y duras para el corazón. Solo la poesía era una relajación. En aquellos días era de mala educación publicar poesía con el propio nombre y los manuscritos no eran aceptados de forma anónima en el periódico Voronezh. Por eso la primera publicación de los poemas del poeta tuvo lugar tan tarde.

Amigos

Los miembros del círculo de amantes de la lectura de Voronezh, entre los que se encontraba el editor del periódico local Vtorov, se enamoraron de inmediato tanto de los poemas de Nikitin como de él mismo. A algunos les gustó la protesta social y las notas democráticas de sus poemas, mientras que otros se deleitaron con los motivos religiosos y la armonía en los paisajes poéticos.

En 1854, Nikitin también fue reconocido en la capital: sus poemas se publicaron en Otechestvennye zapiski, y Kukolnik escribió un artículo sobre Nikitin en la Biblioteca de lectura. Luego, un amante de la literatura y un funcionario de alto rango, el Conde Tolstoi, se interesó por el poeta, después de lo cual se publicó un libro separado de Nikitin con poemas elegidos por el propio Tolstoi y un prefacio escrito por él.

Sobre los préstamos y la imitación

Los primeros trabajos de Nikitin realmente pasaron por una especie de escuela literaria, ya que en sus poemas del primer período se puede escuchar a Pushkin ("Bosque"), Koltsov ("Rus", "Primavera en la estepa") y Lermontov ("En Occidente, el sol "," Cayo ") y Maikov (" Tarde ") y Nekrasov (" Encuentro callejero "," La historia del cochero ").

Sin embargo, esto se parece más a un único soporte estético, ya que todos los poetas anteriores se basaron en fuentes del folclore. Siempre hay un prototipo común. Para Nikitin, esto no es un aprendizaje, sino el folclore del pensamiento poético, la inocencia de las formas populares, los hábitos y la actitud hacia la creatividad, que en ese momento era en gran parte oral. Nikitin ni siquiera es un poeta, es un narrador que debe vivir la creatividad colectiva.

La obra de Ivan Nikitin despierta un sincero interés entre los admiradores de la verdadera poesía profunda.

Nikitin Ivan Savvich es un poeta que amaba la naturaleza desde la infancia y elogiaba su belleza. Las obras de Ivan Savvich sobrevivieron a una gran cantidad de ediciones y se vendieron en una gran cantidad de copias.

El poeta original describe vívidamente el espíritu de esa época lejana. En la poesía, el poeta busca comprender su existencia, expresa un sentimiento de insatisfacción con su propio ser y sufre mucho por la inconsistencia de la realidad existente. El poeta encontró tranquilidad en la naturaleza y la religión, que lo reconciliaron por un tiempo con la vida.

De la biografía de Nikitin Ivan Savvich:

Ivan Savvich Nikitin nació el 3 de octubre (21 de septiembre) de 1824 en la ciudad de Voronezh. Su padre, Savva Evstikhievich Nikitin, provenía del clero, era un burgués adinerado, comerciaba en una tienda de velas y mantenía una fábrica de velas.

Ivan Nikitin pasó su infancia y juventud rodeado de peregrinos que compraban velas en una tienda.

El pequeño Ivan dominó la alfabetización temprano. Un vecino, que era zapatero, lo ayudó en esto. Solo habiendo aprendido a escribir letras, Iván comenzó a componer sus primeros poemas. El apoyo y la aprobación de la creatividad de su padre, que era partidario de puntos de vista filisteos, no lo encontró. De niño, Vanya leía mucho y le encantaba estar en la naturaleza, con lo que se sentía desde que nació.

Casa en Voronezh, donde I.S.Nikitin vivía con su padre

Cuando Iván tenía ocho años, su padre lo envió a la Escuela Teológica de Voronezh. Después de graduarse de la universidad (1839), expresó su deseo de ser sacerdote y entró en el seminario teológico. (1839), de la que fue expulsado por faltar a clases (1843). Nikitin, como hijo de padres adinerados, era un estudiante libre del seminario y conservó su independencia y mentalidad abierta. El seminario jugó un papel importante en la formación del poeta, pero no estaba satisfecho con el sistema educativo existente y los procedimientos adoptados allí. Posteriormente escribiría sobre esto en los Diarios del Seminario (1861), donde reflejaría las impresiones desdichadas de su estancia en el seminario. Ivan Nikitin soñaba con estudiar en la universidad.

Ivan Nikitin nunca logró terminar el seminario. El temperamento duro y la borrachera de su padre terminaron finalmente en la ruina. Luego murió su madre Praskovya Ivanovna, los medios de subsistencia se agotaron, los sueños de ingresar a la universidad resultaron poco realistas y Nikitin se vio obligado a comerciar primero en una tienda de velas y luego a mantener una posada (de 1844), que se compró en lugar de la fábrica de velas vendida.

Iván también tuvo que hacer un trabajo sucio, incluso barrer el jardín. Luego otro por mucho tiempo Tuvo que saldar las deudas acumuladas. Pero a pesar de todo, el aspirante a poeta no abandonó su pasión por la literatura y siguió escribiendo poesía.

Desde hace más de diez años se mantiene en constante comunicación con visitantes que representan a diferentes grupos sociales y patrimonios.

Las dificultades de ser Nikitin, que trabajaba en la posada como conserje, su difícil vida monótona, sus difíciles circunstancias no quebrantaron al joven, no se hundió espiritualmente, en cualquier momento libre intentó leer libros, escribir poemas que pedían para salir de su corazón.

Mientras aún estaba en el seminario, Nikitin se interesó seriamente en la poesía y escribió mucho él mismo. La pasión por la literatura le abrió nuevos horizontes, logró romper con la cosmovisión burguesa y encontrar la libertad interior. Nikitin se comunicó estrechamente con la gente, creció en una atmósfera de dialectos populares de diferentes partes de Rusia, escuchó las historias y cuentos de peregrinos, las vidas de los santos y los versos espirituales. En su juventud, le gustaban Pushkin, Zhukovsky y otros clásicos. Desde las paredes de la iglesia, sacó una actitud reverente hacia la naturaleza. A pesar de que en ese momento no había grandes maestros en el seminario, A.V. Koltsov y A.P. Serebryansky: los seminaristas se comieron los recuerdos de su círculo. Nikitin escribió los primeros poemas imitando a Koltsov.

Desde 1853, Nikitin comenzó a acercarse al historiador, etnógrafo y figura pública N.I. Vtorov y su círculo, que unió a representantes de la intelectualidad de Voronezh. Fue Vtorov quien inspiró a Ivan Nikitin a publicar por primera vez en la Gaceta Provincial de Voronezh el 21 de noviembre de 1853, el poema “Rus”, escrito durante el comienzo de la Guerra de Crimea y su contenido patriótico fue muy actual.

Fascinado por el trabajo de Nikitin, NI Vtorov lo presentó a un círculo de intelectuales locales, lo presentó al Conde DN Tolstoi, quien publicó los poemas del poeta en Moskvityanin y publicó su primera colección en San Petersburgo como una edición separada (1856).

La popularidad del poeta en ese momento iba en aumento, pero aún vivía mucho. Padre bebió profundamente, de verdad relaciones familiares ligeramente mejorado; el ambiente de la posada ya no era tan agobiante para el joven, que se movía en un círculo de personas inteligentes y sinceramente dispuestas hacia él.

Pero Nikitin comenzó a sentirse superado por la enfermedad. En 1855, Ivan Nikitin cayó gravemente enfermo, pues se resfrió mientras nadaba. La enfermedad se prolongó y se convirtió en consumo.

En 1856 Nikitin se interesó por la institutriz de los terratenientes Plotnikovs. El nombre de la niña era M.I. Junot. Los sentimientos eran mutuos, la niña era de naturaleza exuberante, desarrollada y sensible a la poesía. No anunciaron sus sentimientos.

Librería I. S. Nikitin

En 1859, gracias a la ayuda de amigos, el poeta tomó un préstamo por la cantidad de tres mil rublos, ya que sus propios honorarios no fueron suficientes para implementar su plan. Siendo un hombre de acción, I. Nikitin en febrero de 1859 con este dinero abrió una librería en Voronezh, y con él una tienda y una biblioteca. Pronto, la tienda de un punto de venta ordinario se convirtió en un destacado centro de cultura, que no estaba en la ciudad. Esto le permitió convertirse en uno de los principales centros culturales de Voronezh. + En 1861, Nikitin visitó San Petersburgo y Moscú, participó en el trabajo cultural local, en la formación de una sociedad para la difusión de la alfabetización en Voronezh, así como en el establecimiento de escuelas dominicales.

A principios de los 60, N. A. Nekrasov invitó al poeta a colaborar en la revista Sovremennik. Esta fue una verdadera confesión, pero yo. Nikitin ya no pudo aprovechar la invitación. Una grave enfermedad minó la fuerza del poeta.

En mayo de 1861, el poeta volvió a contraer un fuerte resfriado, lo que provocó una exacerbación del proceso tuberculoso y un fuerte deterioro de su salud general. El proceso tuberculoso se ha acelerado significativamente. El nivel de la medicina en esos años casi no dejaba esperanzas de recuperación.

El poeta falleció el 16 de octubre del mismo año a la edad de tan solo 37 años. Lo enterraron en Voronezh, en el cementerio Novo-Mitrofanievskoye, donde el poeta vivió toda su corta vida.

El legado creativo de I.S. Nikitin y su contribución a la literatura rusa:

El notable poeta ruso vivió durante la época de la Rusia zarista en el siglo XIX en un difícil período anterior a la reforma. Esta circunstancia tuvo un gran impacto en el desarrollo de su talento y en todo su trabajo.

Iván comenzó a escribir líneas de poesía cuando aún estaba en el seminario, y decidió enviar sus creaciones a la imprenta solo en 1853. Su publicación tuvo lugar en la "Gaceta provincial de Voronezh" cuando el joven tenía 29 años. Los poemas patrióticos patéticos se reimprimieron en otros periódicos y revistas, fueron muy útiles, ya que la guerra de Crimea estaba en curso. Las obras del autor fueron copiadas y pasadas de mano en mano, se empezaron a publicar en las "Notas de la Patria", "Biblioteca para la lectura".

En el verano de 1855, Nikitin se enfermó después de resfriarse mientras nadaba. Fue salvado por la fe y aparecieron numerosos poemas de temática religiosa. El tema de la fe humana corre como un hilo rojo por toda la poesía de Ivan Nikitin: "Nuevo Testamento", "Oración", "La dulzura de la oración", "Oración por el cáliz". Al ver la santa gracia en todo, Nikitin se convirtió en la cantante más sincera de la naturaleza (Mañana, Primavera en la estepa, Encuentro con el invierno) y enriqueció la poesía rusa. un número grande obras maestras de la poesía paisajística.

Pronto se publicó la primera colección de poemas (1856) y se comparó a Nikitin con Koltsov.

Luego, Nikitin escribió el poema "El puño", que se completó en 1857. Mostró en el poema un tipo de persona que se parecía mucho a su propio padre. El burgués de Voronezh Karp Lukich, el héroe del poema, vivía del pequeño engaño, el cálculo y la medición. Él es un revendedor, él mismo un comerciante arruinado y sin un centavo, no puede salir de la pobreza extrema. Como resultado de esta vida, bebió y tiranizó a todos en la casa. El poema fue recibido favorablemente por la crítica y el libro se agotó en menos de un año, lo que le reportó al poeta un buen ingreso. A pesar de su condición dolorosa y estado de ánimo deprimido, Nikitin siguió de cerca la literatura rusa en 1857-1858. De países extranjeros leí a Shakespeare, Cooper, Goethe, Hugo, Chenier. También comenzó a estudiar alemán, traduciendo a Heine y Schiller. En 1857-1858 trabajó en Otechestvennye zapiski y conversación rusa. En este momento, la posada comenzó a generar ingresos, la familia salió de la pobreza. El padre no dejó de beber, pero las relaciones en la familia mejoraron, el trabajo ya no era tan oneroso para Nikitin.

Nikitin recibió una excelente respuesta de Dobrolyubov por su poema. El poeta conoció al conde D.N. Tolstoi, quien lo ayudó a publicar.

La segunda colección apareció en 1859. Nikitin se convirtió en un maestro del paisaje ruso y el sucesor de Koltsov, un glorificador del duro trabajo campesino, la vida de los pobres urbanos y la injusticia del mundo. El nombre de Nikitin tronó, pero la vida seguía siendo dura.

En la segunda mitad de 1860, Nikitin trabajó duro. Pronto, en 1861, se publicó su prosa "Diario de un seminarista".

El rasgo original y más esencial de la poesía de Nikitin es la veracidad y la sencillez, alcanzando la más estricta reproducción directa de la prosa cotidiana. Casi todos los poemas de Nikitin se dividen en dos grandes bloques: algunos están dedicados a la naturaleza ("Sur y Norte" (1851) "Mañana" (1854)), otros - a la necesidad humana, el sufrimiento de la gente ("Plowman" (1856), " La esposa del cochero "(1854)). En ambos, el poeta está completamente libre de cualquier tipo de efecto y elocuencia ociosa.

Desde la primera infancia, estuvo familiarizado con la vida de la gente corriente y los siervos, llena de dificultades y sufrimiento. Todas sus creaciones reflejan plenamente la impotencia, la desesperanza, la necesidad y el arduo trabajo de las personas de las clases bajas, a las que pertenecía una gran parte de la población rusa. El poeta simpatizaba sinceramente con los representantes de estas clases y los trataba de acuerdo con las tradiciones cristianas, apoyando a los necesitados no solo palabra amable, sino también brindándoles una ayuda real. La parte principal de la obra literaria son las letras de paisajes poéticos, que, entre otras cosas, contienen un sesgo religioso y tienen una orientación filosófica. En términos de su estilo creativo, es el sucesor de las tradiciones establecidas por Koltsov.

Su capacidad para sentir sutilmente el mundo que lo rodea es sorprendente, para cantar sobre los matices refinados de los colores. Con un solo trazo de la pluma fue capaz de describir el mundo que lo rodeaba con inspiración y con una sensibilidad penetrante. En sus poemas, un verdadero amor por la naturaleza, en la creatividad, el poeta se mostró como un talentoso paisajista. El amor por la gente es uno de los temas principales del trabajo de Nikitin.

Un lugar significativo en la obra del poeta, que se preocupaba sinceramente por su gente y dejaba pasar sus problemas a través de su propio corazón, lo ocupan poemas que describen la vida de un plebeyo común ("La esposa del cochero", "El labrador", "Madre y Hija "," Mendigo "," Encuentro en la calle "). Expresan un profundo y sincero amor por su pueblo, una ardiente simpatía por su difícil situación y un gran deseo de mejorar su situación.

Al mismo tiempo, Nikitin no idealizó a las personas, mirándolas con ojos sobrios, las pintó con sinceridad, sin ocultar los lados oscuros y los rasgos negativos del carácter nacional: despotismo familiar, rudeza ("Corrupción", "Padre obstinado", "Dividir").

La visión panorámica de Nikitin abarcó todos los aspectos de la vida rusa.

En la obra de Nikitin hay mucho elemento autobiográfico en el que predominan los tonos tristes, la tristeza y el dolor, debido, además, a una enfermedad prolongada. La fuente de tanta tristeza persistente no era solo la adversidad personal, sino también la vida que lo rodeaba con sufrimiento humano, contrastes sociales y drama constante. + Nikitin era miembro del círculo de la intelectualidad local de Voronezh, era el círculo de Nikolai Ivanovich Vtorov. Pero Vtorov pronto dejó Voronezh. El segundo amigo de Nikitin fue Mikhail Fedorovich De-Pule. Fue él quien, tras la muerte de Nikitin, se convirtió en su albacea, publicó su legado, escribió una biografía y editó las obras de Nikitin.

En una vida corta, Nikitin escribió alrededor de doscientos bellos poemas, tres poemas y una historia.

Las obras de Nikitin encajan perfectamente con la música y han servido de fuente de inspiración para muchos compositores rusos. Se compusieron más de 60 maravillosas canciones y romances sobre los poemas de Nikitin, muchos de los cuales se hicieron populares. Hay canciones que se han convertido en canciones populares. Quizás el más famoso de ellos sea el Ukhar Merchant. Aquí, sin embargo, cabe señalar que el texto de la versión folk de la canción ha sufrido cambios significativos que han influido en el contenido semántico original.

Nikitin fue y sigue siendo una cantante insuperable de naturaleza rusa. El nombre de Ivan Nikitin entró en la cultura musical de Rusia, su nombre sobrevivió a muchos poetas más grandes pero olvidados.

Memoria del poeta ruso original:

* En 1924 en Voronezh, en la casa en la que vivió Ivan Nikitin desde 1846, se formó la Casa-Museo literaria y conmemorativa de Nikitin.

* Una de las escuelas de gramática de Voronezh lleva el nombre del poeta.

* En la URSS se emitieron sellos postales con la imagen de Nikitin.

* Las calles de Voronezh, Lipetsk, Novosibirsk se nombran en honor a Ivan Nikitin.

* En la plaza Nikitinskaya en Voronezh en 1911, se inauguró un monumento al poeta, cuyo proyecto fue desarrollado por el escultor I.A. Shuklin.

* En 2011, el Russian Post publicó una tirada de postales que representaban el mencionado monumento al poeta en Voronezh.

Ivan nació en la familia de un comerciante de velas Savva Evtikhievich Nikitin (-).

Creación

Los primeros poemas que se conservan se remontan a 1849, muchos de los cuales son imitativos. Hizo su debut impreso con el poema "Rus", escrito en 1851, pero publicado en la "Gaceta provincial de Voronezh" sólo el 21 de noviembre de 1853, es decir, después del inicio de la Guerra de Crimea. El patetismo patriótico del poema lo hizo muy actual. El 11 de diciembre de 1853 se reimprimió en el periódico S.-Petersburgskie Vedomosti con el siguiente comentario:

¿No es cierto que algo familiar se escucha en este poema, en el sentimiento que lo imbuye, en las técnicas, en la textura del verso? ¿Está Koltsov realmente destinado a resucitar en Nikitin? ...

Posteriormente, los poemas de Nikitin se publicaron en las revistas Moskvyatyanin, Otechestvennye zapiski y otras publicaciones.

La primera colección separada () incluyó poemas sobre una variedad de temas, desde religiosos hasta sociales. La colección provocó respuestas contradictorias. La segunda colección de poemas se publicó en 1859. El prosaico "Diario de un seminarista" se publicó en la "Conversación de Voronezh de 1861". ().

Nikitin es considerado el maestro del paisaje poético ruso y el sucesor de Koltsov. Los temas principales de la poesía de Nikitin: naturaleza nativa, el trabajo duro y la vida desesperada de los campesinos, el sufrimiento de los pobres urbanos, protesta contra la organización injusta de la vida.

Básicamente, él, siendo valientemente comedido y cuidadoso, aparentemente en lo más secreto, profundamente escondido, ocultó su sufrimiento humano detrás de la sensación de belleza en la naturaleza. Cuanto más penetrante sonaba la naturaleza en él, y estaba en ella, más profundamente se hundía en el alma del lector.

Poema "Puño"

La obra poética más grande de Nikitin, el poema "El puño", se inició en octubre de 1854. La primera edición se completó en septiembre de 1856. La segunda edición, a la que el poeta hizo correcciones significativas, se completó a principios de 1857. La primera publicación fue una edición separada en. (fecha del permiso de censura - 25 de agosto de 1857).

La palabra "kulak" en la época de Nikitin no significaba un campesino acomodado, como se estableció más tarde, sino un tipo social completamente diferente. Según Dal, el kulak es "un revendedor, un revendedor ... en bazares y marinas, él mismo no tiene un centavo, vive del engaño, el engaño, la medición". En el centro del poema de Nikitin está la imagen de ese puño, la burguesía de Voronezh Karp Lukich. Este comerciante arruinado difícilmente puede ganarse la vida mediante un pequeño fraude en el mercado, no puede salir de la pobreza cruel, bebe y tiraniza a su casa. El poeta nos muestra en diferentes situaciones de la vida el carácter de esta persona, la vida interior de su casa, el destino de su familia (esposa e hija). El poema tiene fuertes rasgos autobiográficos: el protagonista y su esposa recuerdan en muchos sentidos a los padres del poeta.

El poema obtuvo críticas favorables de Dobrolyubov y otros críticos. Una revisión anónima de Moscow Review dijo:

Varias escenas que son deslumbrantes en su drama, en algunos lugares genuino cómic y siempre un cálido sentimiento de amor humano universal ... una viva transmisión de la realidad, personajes típicamente delineados y maravillosas descripciones de la naturaleza completan el encanto que produce este fresco y verdaderamente poético. creación de un escritor joven, pero ya dando rienda suelta a sus poderes creativos.

La poesía de Nikitin y la cultura musical rusa

Se han escrito más de 60 canciones y romances con las palabras de Nikitin, muchas de ellas de compositores muy famosos (Napravnik, Kalinnikov, Rimsky-Korsakov). Algunos de los poemas de Nikitin, con música, se convirtieron en canciones populares. El más famoso es "Ukhar-comerciante" ("Ukhar-comerciante fue a la feria ..."), que, sin embargo, sufrió reducción y alteración en la versión popular, lo que cambió por completo el significado moral del poema.

Memoria

• En Voronezh, en 1911, se erigió un monumento al poeta en la plaza Nikitinskaya, diseñado por el escultor I. A. Shuklin.
• En Voronezh, en la casa donde vivió el poeta desde 1846, la Casa-Museo Nikitin (Museo Literario Regional de Voronezh que lleva el nombre de I.S. Nikitin), conmemorativa y literaria, funciona desde 1924.
• Una calle de la ciudad de Voronezh lleva el nombre de Ivan Savvich.
• La Biblioteca Científica Universal Regional de Voronezh lleva el nombre del poeta.
• Hay Nikitin Street en Lipetsk.
• Hay Nikitin Street en Novosibirsk. Muchos residentes de Novosibirsk creen erróneamente que el nombre de la calle está dedicado a Afanasy Nikitin.
• Hay un gimnasio que lleva el nombre de I.S. Nikitin en Voronezh.
• En 1974, se emitieron sellos postales con la imagen de I.S.Nikitin en la URSS.
• En 2011, con motivo del 425 aniversario de Voronezh, el Russian Post emitió una postal que representaba el monumento a I.S. Nikitin (escultor I. A. Shuklin).
• Hay Nikitin Street en Barnaul.

• Sellos postales de la URSS

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Notas (editar)

Enlaces

• en la biblioteca de Maxim Moshkov
• sobre el

Un extracto que caracteriza a Nikitin, Ivan Savvich

El príncipe Andrei sintió que cualquiera de los asuntos que ocupaban al Ministro de Guerra, las acciones del ejército de Kutuzov podían interesarle menos a él, o era necesario dejar que el correo ruso lo sintiera. Pero no me importa en absoluto, pensó. El ministro de Guerra movió el resto de los papeles, alineó los bordes con los bordes y levantó la cabeza. Tenía una cabeza inteligente y característica. Pero en el mismo momento en que se volvió hacia el príncipe Andrei, la expresión inteligente y firme del Ministro de Guerra, aparentemente cambió de manera habitual y deliberada: su rostro detuvo la sonrisa estúpida, fingida, sin ocultar su pretensión, de un hombre que acepta uno tras otro. muchos peticionarios ...
- ¿Del mariscal de campo general Kutuzov? - preguntó. "¿Buenas noticias, espero?" ¿Hubo una colisión con Mortier? ¿Victoria? ¡Es la hora!
Cogió el despacho, que estaba a su nombre, y empezó a leerlo con expresión triste.
- ¡Oh Dios mío! ¡Oh Dios mío! Schmitt! Dijo en alemán. - ¡Qué desgracia, qué desgracia!
Habiendo repasado el despacho, lo puso sobre la mesa y miró al príncipe Andrey, aparentemente pensando en algo.
- ¡Oh, qué desgracia! ¿El asunto, dices, es decisivo? Sin embargo, no se lleva a Mortier. (Pensó.) Estoy muy contento de que hayas traído buenas noticias, aunque la muerte de Schmitt es un precio muy alto por la victoria. Su Majestad puede desear verte, pero no hoy. Gracias, descansa. Salga mañana después del desfile. Sin embargo, te lo haré saber.
La sonrisa estúpida, que había desaparecido durante la conversación, reapareció en el rostro del Ministro de Guerra.
- Adiós, muchas gracias. El Emperador probablemente deseará verte, ”repitió, e inclinó la cabeza.
Cuando el príncipe Andrei dejó el palacio, sintió que todo el interés y la felicidad que le traía la victoria le habían quedado ahora en manos indiferentes del ministro de guerra y el cortés ayudante. Toda su mentalidad cambió instantáneamente: la batalla le pareció un recuerdo lejano y de larga data.

El príncipe Andrey se quedó en Brunne con su conocido, el diplomático ruso Bilibin.
"Ah, mi querido príncipe, no hay más invitado agradable", dijo Bilibin, saliendo a encontrarse con el príncipe Andrey. - ¡Franz, las cosas del príncipe en mi habitación! - se volvió hacia el sirviente que despidió a Bolkonsky. - ¿Qué, el heraldo de la victoria? Maravilloso. Y estoy sentada enferma, como puede ver.
El príncipe Andrey, después de lavarse y vestirse, salió al lujoso despacho del diplomático y se sentó a la cena preparada. Bilibin se sentó tranquilamente junto a la chimenea.
El príncipe Andrés, no solo después de su viaje, sino también después de toda la campaña, durante la cual se vio privado de todas las comodidades de la pureza y la gracia de la vida, experimentó una agradable sensación de relajación entre esas lujosas condiciones de vida a las que estaba acostumbrado desde la infancia. . Además, después de la recepción austríaca, le complació hablar, al menos no en ruso (hablaban francés), sino con un hombre ruso que, supuso, compartía un disgusto ruso común (ahora sentido especialmente vívido) por los austriacos.
Bilibin era un hombre de unos treinta y cinco años, soltero, de la misma compañía que el príncipe Andrey. Se conocían en Petersburgo, pero se conocieron aún mejor en la última visita del príncipe Andrey a Viena con Kutuzov. Como el príncipe Andrey era un joven que prometía llegar lejos en el campo militar, así, y más, prometió Bilibin en el diplomático. Todavía era un hombre joven, pero ya un diplomático de mediana edad, ya que comenzó a servir a los dieciséis años, estuvo en París, en Copenhague y ahora ocupaba un puesto bastante significativo en Viena. Tanto el canciller como nuestro enviado en Viena lo conocían y lo apreciaban. No formaba parte de ese gran número de diplomáticos que sólo deben tener dignidades negativas, no hacer cosas conocidas y hablar francés para ser muy buenos diplomáticos; era uno de esos diplomáticos que aman y saben trabajar y, a pesar de su pereza, a veces pasaba las noches en su escritorio. Trabajó igualmente bien, sea cual sea la esencia del trabajo. No le interesaba la pregunta "¿por qué?", ​​Sino la pregunta "¿cómo?" No le importaba en qué consistía el asunto diplomático; pero redactar hábil, pulcra y elegantemente una circular, un memorando o un informe, en esto encontró un gran placer. Los méritos de Bilibin fueron valorados, además de la obra escrita, también por su arte de dirigirse y hablar en esferas superiores.
Bilibin amaba la conversación tanto como el trabajo, solo cuando la conversación podía ser graciosamente ingeniosa. En la sociedad, esperaba constantemente la oportunidad de decir algo maravilloso y entablaba una conversación solo en estas condiciones. La conversación de Bilibin estuvo constantemente salpicada de frases ingeniosas y completas de interés común.
Estas frases fueron hechas en el laboratorio interno de Bilibin, como a propósito, de naturaleza portátil, para que personas insignificantes laicas pudieran memorizarlas convenientemente y transferirlas de salas de estar a salas de estar. De hecho, les mots de Bilibine se colportaient dans les salons de Vienne [los comentarios de Bilibin se difundieron por los salones vieneses] y a menudo influyeron en los llamados asuntos importantes.
Su rostro delgado, demacrado y amarillento estaba cubierto de grandes arrugas, que siempre parecían tan limpias y diligentemente lavadas como las yemas de los dedos después de un baño. Los movimientos de estas arrugas fueron el principal juego de su fisonomía. Ahora su frente se arrugó en amplios pliegues, sus cejas se levantaron, luego sus cejas bajaron y se formaron grandes arrugas en sus mejillas. Los ojos pequeños y profundamente hundidos siempre miraban rectos y alegremente.
“Bueno, ahora cuéntenos sus hazañas”, dijo.
Bolkonsky de la manera más modesta, sin siquiera mencionarse a sí mismo, contó el caso y la recepción del Ministro de Guerra.
- Ils m "ont recu avec ma nouvelle, comme un chien dans un jeu de quilles, [Me recibieron con esta noticia, ya que aceptan un perro cuando interfiere con el juego de bolos", concluyó.
Bilibin sonrió y aflojó los pliegues de su piel.
"Cependant, mon cher", dijo, examinando su uña desde lejos y recogiendo la piel sobre su ojo izquierdo, "malgre la haute estime que je professe pour le the Russian Orthodox Army, j" avoue que votre victoire n "est pas des plus victorieuses. [Sin embargo, querida, con todo mi respeto por el ejército ortodoxo ruso, creo que tu victoria no es una de las más brillantes].
Continuó de la misma manera en francés, pronunciando en ruso sólo aquellas palabras que desdeñosamente quería enfatizar.
- ¿Cómo? ¿Tú con toda tu masa caíste sobre el infortunado Mortier con una división, y ese Mortier va entre tus manos? ¿Dónde está la victoria?
- Sin embargo, hablando en serio - respondió el príncipe Andrey -, de todos modos podemos decir sin presumir que es un poco mejor que Ulm ...
- ¿Por qué no nos llevaste uno, al menos un mariscal?
- Porque no todo se hace como se esperaba, y no con tanta regularidad como en el desfile. Pensamos, como te dije, ir a la parte de atrás a las siete de la mañana, y no llegamos ni a las cinco de la tarde.
- ¿Por qué no viniste a las siete de la mañana? Deberías haber venido a las siete de la mañana —dijo Bilibin sonriendo—, deberías haber venido a las siete de la mañana.
- ¿Por qué no inspiraste a Bonaparte por medios diplomáticos para que fuera mejor que se fuera de Génova? - Dijo el príncipe Andrés en el mismo tono.
“Ya sé”, interrumpió Bilibin, “usted cree que es muy fácil sacar a los alguaciles sentados en el sofá frente a la chimenea. Es cierto, pero aún así, ¿por qué no lo tomaste? Y no se sorprenda de que no solo el Ministro de Guerra, sino también el augusto emperador y rey ​​Francisco no estén muy contentos con su victoria; y yo, el infortunado secretario de la embajada rusa, no siento ninguna necesidad, como señal de alegría, de darle a mi Franz un tálero y dejarlo ir con su Liebchen [querido] al Prater ... Cierto, allí no hay Prater aquí.
Miró directamente al príncipe Andrey y de repente se quitó la piel acumulada de la frente.
"Ahora me toca a mí preguntarte por qué, querida", dijo Bolkonsky. - Te confieso que no entiendo, tal vez haya sutilezas diplomáticas por encima de mi débil mente, pero no entiendo: Mac está perdiendo todo un ejército, el Archiduque Ferdinand y el Archiduque Karl no dan señales de vida y hacen errores tras errores, finalmente, un Kutuzov obtiene una verdadera victoria, destruye el encanto de los franceses, y el ministro de Guerra ni siquiera está interesado en conocer los detalles.

Ivan Nikitin, cuya biografía despierta un sincero interés entre los admiradores de la verdadera poesía profunda, es un poeta ruso original del siglo XIX. Su obra describe vívidamente el espíritu de esa época lejana.

Nikitin Ivan Savvich: biografía para niños

Ivan Savvich nació en la ciudad de Voronezh el 3 de octubre de 1824 en la familia de un burgués adinerado que comerciaba con velas. Aprendí a leer y escribir temprano gracias a mi vecino, un zapatero, de niño leía mucho y me encantaba estar en la naturaleza, con la que sentí unidad desde que nací. A los ocho años ingresó en una escuela teológica, luego continuó sus estudios en el seminario. El repentino final de sus estudios llevó a la ruina de su padre, su perniciosa pasión por el alcohol y la muerte de su madre, lo que obligó al joven hombre para cuidar de sus seres queridos. Iván, expulsado por sus frecuentes ausencias a clase y bajo rendimiento académico, comenzó a trabajar en la tienda de velas en lugar de su padre, que luego se vendió junto con la fábrica de velas por deudas, y con este dinero se compró una posada ruinosa.

Dificultades de ser

La biografía de Nikitin, que trabajaba en una posada como conserje, describe su difícil y monótona vida. Pero a pesar de las difíciles circunstancias, el joven no se hundió espiritualmente, en ningún momento libre intentó leer libros, escribir poemas que pedían salir de su corazón. Iván comenzó a escribir líneas de poesía cuando aún estaba en el seminario; decidió enviar sus creaciones a la imprenta solo en 1853. Su publicación tuvo lugar en la "Gaceta provincial de Voronezh" cuando el joven tenía 29 años. Las obras del autor fueron copiadas y pasadas de mano en mano, se empezaron a publicar en las "Notas de la Patria", "Biblioteca para la lectura". El poeta-pepita que amó la naturaleza desde la infancia y elogió su belleza es Nikitin Ivan Savvich. Una breve biografía para niños transmite su capacidad para sentir sutilmente el mundo que lo rodea, para cantar sobre refinados matices de colores. Con un solo trazo de la pluma fue capaz de describir el mundo que lo rodeaba con inspiración y con una sensibilidad penetrante. Ivan Nikitin, cuya biografía describe su verdadero trabajo, demostró ser un talentoso paisajista.

El amor por las personas es uno de los temas principales de la creatividad.

Una breve biografía de Ivan Nikitin para niños cuenta que un lugar significativo en la obra del poeta, que se preocupó sinceramente por su gente y pasó sus problemas a través de su propio corazón, está ocupado por poemas que describen la vida de un plebeyo común ("The Coachman's Esposa "," Labrador "," Madre e hija "," Mendigo "," Encuentro en la calle "). Expresan claramente una profunda simpatía por su pueblo, una ardiente simpatía por su difícil situación y un gran deseo de mejorar su situación. Al mismo tiempo, Nikitin no idealizó a las personas, mirándolas con ojos sobrios, las pintó con sinceridad, sin ocultar los lados oscuros y los rasgos negativos del carácter nacional: despotismo familiar, rudeza ("Corrupción", "Padre obstinado", "Dividir"). Nikitin en el pleno sentido de la palabra era un habitante de la ciudad, aunque visitó las afueras de Voronezh, pero se quedó en las propiedades de los ricos terratenientes, en un pueblo real, en una casa de campesinos, nunca visitó y no sintió la vida de una persona ordinaria. Nikitin recibió material para describir las condiciones de vida de la gente común en taxis que se detuvieron en su posada y campesinos que llegaron a Voronezh. Sin embargo, Ivan Savvich, que tenía algunas limitaciones para observar la vida de las personas, por esta misma razón no logró pintar completamente una imagen amplia y completa de la vida de las personas, pero logró dar solo información fragmentaria.

Ivan Nikitin: una breve biografía del poeta-pepita

Fascinado por el trabajo de Nikitin, NI Vtorov (un historiador local) lo presentó al círculo de la intelectualidad local, lo presentó al Conde DN Tolstoi, quien publicó los poemas del poeta en "Moskvityanin" y publicó su primera colección en San Petersburgo como una edición separada (1856). Ivan Nikitin, cuya biografía para niños cuenta sobre la creciente popularidad del poeta en ese momento, todavía vivía duro. El padre bebía sin restricciones, sin embargo, las relaciones familiares mejoraron levemente; el ambiente de la posada ya no era tan agobiante para el joven, que se movía en un círculo de personas inteligentes y sinceramente dispuestas hacia él. Además, como describe la biografía, Nikitin comenzó a sufrir una enfermedad. En el verano de 1855, se resfrió mientras nadaba, se debilitó mucho y no se levantó de la cama durante mucho tiempo. En momentos tan difíciles, la fe acudió en su ayuda, provocando la aparición de poemas de temática religiosa.

Motivos religiosos en la poesía de Nikitin

El tema de la fe humana corre como un hilo rojo por toda la poesía de Ivan Nikitin: "Nuevo Testamento", "Oración", "La dulzura de la oración", "Oración por el cáliz". Al ver la santa gracia en todo, Nikitin se convirtió en la cantante más sincera de la naturaleza (Mañana, Primavera en la estepa, Encuentro en invierno) y enriqueció la poesía rusa con una gran cantidad de obras maestras líricas de paisajes. Se han escrito más de seis docenas de maravillosas canciones y romances sobre poemas de Ivan Nikitin. En 1854-1856, el poeta trabajó en su propia autoeducación, estudió francés y leer mucho. Después de que Vtorov dejó Voronezh en 1857, quien se convirtió en un amigo cercano de él, y también después de la desintegración del círculo de Vtorov, el poeta sintió con una agudeza persistente la gravedad de la situación familiar y de vida, el estado de ánimo pesimista lo capturó con mayor fuerza.

Librería de Ivan Nikitin

En 1858 se publicó el gran poema de Nikitin "El Puño", que describe vívidamente el filisteísmo, recibido con simpatía por los críticos y popular entre el público. La circulación de la obra se agotó en menos de un año, lo que le reportó al poeta un buen ingreso. A pesar de su condición dolorosa y estado de ánimo deprimido, Nikitin siguió de cerca la literatura rusa en 1857-1858, leyó a Shakespeare, Cooper, Goethe, Hugo, Chenier desde el extranjero. También comenzó a estudiar alemán, traduciendo a Heine y Schiller. En 1857-1858 trabajó en Otechestvennye zapiski y conversación rusa. Las tarifas de la publicación de poesía, los ahorros acumulados durante varios años y un préstamo de 3000 rublos de V.A.Kokorev le permitieron en 1859 comprar una librería, que se convirtió en el lugar de encuentro favorito de los residentes de la ciudad, una especie de club literario. Además, nuevas esperanzas y planes, entusiasmo creativo, una nueva colección de poemas, saludó con cierta frialdad, pero la vitalidad ya se estaba agotando.

Los últimos años de la vida del poeta

La biografía de Nikitin fue muy difícil: el poeta estaba constantemente enfermo, especialmente de forma aguda en 1859. Su estado de salud cambiaba constantemente, una pequeña mejora fue reemplazada por un deterioro prolongado. En la segunda mitad de 1860 Nikitin trabajó mucho, de debajo de su pluma surgió la obra "Diario de un seminarista", escrita en prosa. En 1861 visitó San Petersburgo y Moscú, participó en el trabajo cultural local, en la formación de una sociedad para la difusión de la alfabetización en Voronezh, así como en el establecimiento de escuelas dominicales.

En mayo de 1861, el poeta contrajo un fuerte resfriado, lo que provocó una exacerbación del proceso tuberculoso. El 28 de octubre de 1861, Nikitin Ivan Savvich murió de tuberculosis. La biografía para niños es interesante por el hecho de que en su corta vida el poeta escribió alrededor de doscientos bellos poemas, tres poemas y un cuento. Tenía 37 años. Fue enterrado en el cementerio Novo-Mitrofanievsky, junto a Koltsov.

La contribución de Ivan Nikitin a la literatura rusa

La vida y la biografía de Ivan Nikitin se transmiten vívidamente en su obra, donde el poeta busca comprender su existencia, comprende el sentimiento de insatisfacción con su propio ser y sufre mucho por la inconsistencia de la realidad existente de la presentación; encontró la paz en la naturaleza y la religión, que lo reconciliaron por un tiempo con la vida. En la obra de Nikitin hay mucho elemento autobiográfico en el que predominan los tonos tristes, la tristeza y el dolor, debido, además, a una enfermedad prolongada. La fuente de tanta tristeza persistente no era solo la adversidad personal, sino también la vida que lo rodeaba con sufrimiento humano, contrastes sociales y drama constante. La biografía de Nikitin sigue siendo interesante para la generación joven, que quiere sentir el espíritu de una época pasada y, al menos a través de la palabra del poeta, tocarlo. Las obras de Ivan Savvich sobrevivieron a una gran cantidad de ediciones y se vendieron en una gran cantidad de copias.

Nikitin, Ivan Savvich

Poeta, nacido. 21 de septiembre de 1824 en Voronezh; mente. El 16 de octubre de 1861, su bisabuelo, Nikita Gerasimov, y su abuelo, Evtikhiy Nikitin, eran secretarios de la Iglesia de la Natividad de Cristo en el pueblo del campamento cosaco Zasosensky del distrito Zadonsk de la provincia de Voronezh. El padre de Nikitin, Savva Evtikhievich, fue asignado a la burguesía de Voronezh y se dedicó al comercio. Poseedor de un espíritu empresarial comercial, amasó un capital considerable, estableció sus asuntos comerciales de manera bastante amplia, había propia casa, una fábrica de velas y una tienda. Además, intercambió velas en las ferias Don y Ucrania. En todo lo que sabemos sobre el padre del poeta, no hay evidencia de que fuera una persona por encima de ambiente y con cierto interés intelectual, como caracteriza el biógrafo del poeta De Poulet, que lo conoció, pero no hay duda de que Savva Evtikhievich no era una persona estúpida. La dura escuela de la vida por la que pasó desarrolló en él un carácter duro, autocracia, despotismo. La madre del poeta, Praskovya Ivanovna, era una mujer humilde y espiritualmente oprimida que, sin ser correspondida, soportó el mal genio de su marido, a quien también le encantaba beber. El cuidado del alimento espiritual del hijo, la crianza de su fuerza espiritual estuvo completamente ausente por parte de los padres, y el niño creció solo. El entorno familiar no proporcionaba material para el desarrollo de la fuerza espiritual del niño y conllevaba una seriedad, concentración y alienación prematuras. El futuro poeta obtuvo su principal alimento espiritual de la naturaleza y de su conocimiento de mundo fantastico, cuya fuente de conocimiento, según algunas fuentes, era la niñera, según otras, un anciano vigilante de la fábrica de velas de su padre. Al niño le enseñaron cuando tenía seis años; el primer maestro fue zapatero. Sin embargo, al parecer, además de él, Nikitin también tenía otro maestro, ya que en 1833 ingresó de inmediato a la segunda clase de la escuela religiosa parroquial. En 1835 se trasladó al primer departamento inferior de la Escuela Teológica del Distrito y, en 1837, al departamento superior. Nikitin estudió muy bien en la escuela de teología, pero la dura forma de vida, la difícil atmósfera de la escuela no proporcionó ningún alimento saludable para la mente y el corazón del niño y, como antes, lo extrajo de la comunicación con la naturaleza. A esto se unió ahora la lectura, a la que se entregó "con todo fervor y entusiasmo". Fue de naturaleza aleatoria, fue fortuita, pero, sin embargo, proporcionó al menos algo de material para el pensamiento, distraído de las difíciles impresiones del entorno escolar y familiar. La distancia y la concentración, que se encontraron en Nikitin en la primera infancia, comenzaron a desarrollarse aún más. En el otoño de 1839, el poeta se trasladó al Seminario Teológico de Voronezh. Los datos históricos sobre su estado durante la era de la estadía de Nikitin en él hablan del hecho de que si ciertos maestros pudieran tener algún efecto en el desarrollo mental del futuro poeta, entonces, en general, no podrían tener un impacto significativo en su crecimiento espiritual, en expandiendo sus horizontes, sobre la estimulación de amplias solicitudes e intereses mentales. Al menos N. no conservaba buenos recuerdos del seminario, no albergaba sentimientos cálidos por él; lo describió en su "Diario del Seminario" de la manera más colores oscuros... Nikitin debió su crecimiento espiritual principalmente a la lectura, a la que se dedicó con entusiasmo. Leer, conocer a Belinsky tuvo un tremendo impacto en la expansión de la perspectiva mental de Nikitin, en la profundización de la visión del mundo, en el despertar de los intereses literarios y dio impulso a los primeros experimentos poéticos. Mostró el primer poema que le escribió al maestro de literatura rusa Chéjov, quien lo elogió y le aconsejó que continuara.

Nikitin estaba pensando en pasar del seminario a la universidad. En ese momento, los asuntos comerciales de su padre se vieron muy sacudidos y en 1843 cayeron en decadencia. Junto con esto, el padre comenzó a beber cada vez más, su carácter áspero comenzó a manifestarse aún más. Bajo la influencia del despotismo del padre, su embriaguez, la madre del poeta también empezó a beber. Se creó una atmósfera pesada y sofocante en la casa, que tuvo un efecto destructivo en las clases de H-na. Parecía que la perspectiva de entrar en una universidad debería haber servido como un fuerte incentivo para superar cuanto antes la escolástica del seminario, pero N. cada año estudiaba peor, escatimaba en lecciones y, finalmente, abandonaba por completo sus estudios. Aparentemente, además de las condiciones familiares, el hecho de que la introducción de una nueva carta en 1841 hizo que el régimen del seminario fuera aún más difícil jugó un papel en esto. Habiendo abandonado el seminario, Nikitin se dedicó a la lectura y se entregó a la creatividad. Después de mostrarle un poema a Chéjov, el poeta ocultó cuidadosamente sus experimentos poéticos adicionales a quienes lo rodeaban. En 1843, el Sr. N. fue despedido de la clase superior del departamento medio del seminario "por poco éxito, por no estar en la clase". Para completar completamente el seminario, fue necesario pasar dos años más en el último departamento, senior. Enamorado de la literatura, lleno de grandes aspiraciones y sueños poéticos, el poeta principiante tuvo que, inmediatamente después de salir del seminario, sumergirse en la prosa cotidiana más difícil y sentarse en el mostrador de la tienda de velas de su padre, ayudarlo a intercambiar velas en el plaza del Mercado. Seis meses después, murió la madre del poeta. Su muerte tuvo un fuerte efecto en su padre, comenzó a beber aún más y abandonó por completo el comercio. Se vendieron la casa, la fábrica de velas y la tienda. Con el dinero recaudado, Savva Evtikhievich compró una posada pobre y la alquiló. Los ingresos del astillero eran tan insignificantes que no alcanzaban para cubrir las necesidades más básicas. Nikitin intentó ofrecer sus servicios como empleado o dependiente, pero los comerciantes de Voronezh, al ver la embriaguez de su padre, reaccionaron con desconfianza hacia su hijo. Pero tenía la suficiente fortaleza interior para desanimarse por completo. Rechazó al inquilino y comenzó a administrar la posada, desempeñando todas las funciones de un conserje, hasta llegar a buscar vodka para los taxistas. A partir de ese momento, el negocio de N. fue mejor y pronto hubo la oportunidad de construir un pequeño ala de madera en cinco habitaciones, de las cuales tres fueron alquiladas al maestro de seminario I. I. Smirnitsky.

A pesar de la difícil situación familiar, N. no se hundió moralmente: las necesidades mentales inherentes al seminario no murieron en él, su interés por la lectura no desapareció y sus inclinaciones literarias no se extinguieron. Cambiando velas, luego cuidando una posada, luchando contra la pobreza, N. sigue interesado en la literatura, busca comprender sus sentimientos, desarrollar una cierta visión del mundo. Con su desarrollo e impresionabilidad, sintió profundamente la discrepancia entre la realidad circundante y los sueños y aspiraciones, y un sentimiento de insatisfacción con la vida era la característica principal de la psique de Nikitin en ese momento. La concentración que surgió en la infancia bajo la influencia del difícil entorno de 1843-1853. desarrollado aún más; Rodeado de un entorno que no podía entenderlo, N. se retiró aún más a sí mismo. La única persona con quien Nikitin compartió sus experiencias internas, impresiones y diseños poéticos fue I.I. Durakov, una joven burguesía que apoyó la moral del poeta y fortaleció su fe en los poderes poéticos. Bajo la influencia de Durakov, Nikitin en octubre de 1849 decidió enviar dos de sus poemas - "Bosque" y "Duma" a "Voronezh. Gub. Ved". Sin dar su apellido. VA Sredin, NI Vtorov y KO Aleksandrov-Dolnik, que entonces estaban al frente del periódico, se interesaron mucho por el autor. El 5 de noviembre, en el n. ° 45 "Voronezh. Gub. Ved". (sección dos, parte no oficial, p. 314) se imprimió: “El otro día, nos enviaron dos poemas de un desconocido con una carta firmada por I. N. esta vez, por respeto al talento, para desviarse de nuestro programe y colóquelos en nuestro periódico. El único obstáculo que nos frena es nuestro desconocimiento del nombre del autor ". A pesar de esta nota halagadora para Nikitin, no respondió. Solo cuatro años después, el 6 de noviembre de 1853, Nikitin volvió a enviar sus poemas al editor del Panteón, F. A. Koni, en una carta firmada con su nombre completo. Casi simultáneamente, el 12 de noviembre de 1853, el poeta envió tres de sus poemas - "Campo", "Rus" y "Dado que nuestro mundo es inmenso ..." al consejo editorial de "Provincias de Voronezh. Vedas" sin ocultar su nombre e informando que es una burguesía de Voronezh. El equipo editorial del periódico reaccionó con gran atención a la nueva carta de Nikitin. Vtorov estaba especialmente interesado en él; buscó al poeta, fue el primero en dar un paso decisivo hacia el acercamiento con él. 21 de noviembre de 1853 en No. 47 "Provincias de Voronezh. Vedas. "(parte de la mezcla no oficial, págs. 283-284) se imprimió uno de los poemas enviados por N. -" Rus ". razón principal el éxito del poema, que llamó la atención de la prensa metropolitana. Vtorov, quien entonces era consejero de las provincias de Voronezh. reinado, y Aleksandrov-Dolnik, que ocupaba el lugar del vicepresidente de la Cámara Civil, reaccionó con mucha simpatía a N., lo presentó a un círculo de intelectuales locales agrupados en torno a ellos. Sus miembros eran muy diversos en edad, estatus social y oficial, profesión y calificaciones educativas. Los intereses de los miembros del círculo también fueron sumamente variados. Muchos miembros unieron un interés común en el estudio del área local, en la vida pública y en la literatura. Un nuevo período de la vida de N. comienza con un discurso en la prensa, con un conocimiento del círculo de Vtorov, cae en otra esfera, bajo la influencia de nuevas influencias. Nikitin, según el testimonio de Vtorov, al principio fue difícil acercarse a él. Solo cuando conoció mejor a Vtorov, el poeta se hizo amigo de él y de los miembros de su círculo, a pesar de que fue recibido por ellos como un querido, Bienvenido Invitado... Aquí la alienación, el aislamiento, desarrollado por las difíciles condiciones de vida, afectado. Según el testimonio de Vtorov y De Poulet, Nikitin inmediatamente después de su aparición impresa se hizo muy popular en Voronezh. El éxito, la masa de nuevas impresiones, la participación cálida y amistosa de Vtorov y su círculo tuvieron un efecto alentador en el poeta, en la excitación de sus poderes creativos. La alienación de Nikitin comenzó a pasar, su círculo de amistades comenzó a expandirse. El historiador, más tarde presidente de la Sociedad de Historia y Antigüedades de Rusia de Moscú, gr. DN Tolstoi, que entonces era subdirector del departamento de policía, era un buen conocido de Vtorov, quien le informó sobre Nikitin y le envió varios de sus poemas. Gramo. Tolstoi publicó en el segundo libro de abril "Moskvityanin" de 1854 una carta de Vtorov sobre Nikitin con sus poemas enviados e invitó al poeta a publicar una colección de poemas. Pronto apareció en el libro de junio Otech. Zap. para el mismo año un artículo sobre N. de uno de los miembros del círculo de Vtorov, A. P. Nordshtein, junto con el cual se publicaron nueve poemas del poeta. En el libro de julio "Bíblico para leer", Nikitin saludó en "Hojas del cuaderno ruso" N. V. Kukolnik, quien conoció al poeta en Voronezh. Después de eso, comenzó a colocar sus poemas en Otech. Zap. y "Lectura de la Biblia". Al aceptar la propuesta del gr. Tolstoi, Nikitin se dedicó por completo a la preparación de una colección de sus poemas. El trabajo creativo prosiguió con una intensidad asombrosa: N. escribe toda la linea poemas, reelaboraciones varias veces ya escritas. Al mismo tiempo, está trabajando en una gran obra: "Puño". La popularidad de N. en Voronezh estaba creciendo, los estratos sociales más diversos expresaron simpatía por él, la alienación y la insociabilidad desaparecieron, estaba de un humor alegre y alegre. Pero este estado de ánimo alegre se vio empañado por un trastorno de la salud física: una enfermedad del estómago; los ataques fueron especialmente severos en diciembre de 1854 y abril de 1855; en otoño su salud empezó a recuperarse y se puso a trabajar vigorosamente; Octubre y noviembre fueron muy productivos. Habiendo escrito varias obras, continuando trabajando en "Puño", el poeta en ese momento concibió otra gran obra, más tarde llamada "Taras". En febrero de 1856, se publicó una colección de poemas de Nikitin, que incluía 61 poemas. Siguiendo el consejo del gr. Tolstoi, N. presentó la colección a los miembros de la familia imperial, de quienes recibió varios obsequios. En los costos de publicación de la colección, que ascendió a 300 rublos, participó, a excepción de gr. Tolstoi, su amigo A.A. Polovtsev. Habiendo tenido éxito desde los primeros pasos en el campo literario y se hizo popular en poco tiempo, N. experimentó el fracaso, una actitud fría e incluso agudamente negativa de crítica hacia sí mismo, tan pronto como publicó colecciones de sus poemas. Chernyshevsky, que estaba entonces en el apogeo de la fama crítica en Sovremennik (1856, libro IV), habló de manera más negativa sobre la colección. Las críticas negativas de los críticos causaron una fuerte impresión en el poeta, pero, como se puede ver en su carta a Kraevsky fechada el 20 de agosto de 1856, N. se dio cuenta de que había publicado la colección de manera prematura, cuando su fuerza poética aún no había sido fortificado. N. no se desanimó, sintiendo que ahora se habían desarrollado y seguían trabajando enérgicamente. Habiendo comenzado, como ya se señaló, en 1854 la gran obra "El Puño", el poeta no dejó de trabajar en ella todo el tiempo; en septiembre de 1856 se completó el trabajo, pero siguieron innumerables alteraciones y enmiendas, cambiando significativamente el "Kulak".

En 1856, el poeta se interesó por la institutriz de los terratenientes Plotnikovs M.I. Junot. En cuanto a los datos supervivientes, era vivaz, poética por naturaleza, sensible y desarrollada. El poeta, al parecer, tenía un sentimiento serio por ella y disfrutaba de su reciprocidad, pero ambos sentimientos ocultos en sí mismos, no se expresaban por completo.

Una vez en la esfera de las nuevas relaciones de vida, habiendo entrado en el campo literario, entablando amistades extensas, N. no cambió su situación de vida, continuando después de 1853 manteniendo una posada con su padre; este último comenzó a generar ingresos y N. salió de la pobreza. El padre del poeta siguió bebiendo, pero, al parecer, mantuvo relaciones familiares en 1854-1856. algo mejorado, y el ambiente de la posada ya no era tan opresivo para el poeta.

El 25 de junio de 1857, Vtorov abandonó Voronezh. El círculo de Vtorov, que había comenzado a desintegrarse incluso antes de su partida, se desintegró por completo. Su papel benéfico en la vida de Nikitin está fuera de toda duda: no solo apoyó moralmente al poeta, ejerció un efecto alentador en su estado emocional, sino que también lo ayudó a entrar en el amplio camino literario. El papel del círculo de Vtorov, la mayoría de cuyos miembros eran bien educados, en el desarrollo espiritual de N. consistió en el hecho de que dio buena tierra para el crecimiento espiritual del poeta, contribuyó a su desarrollo mental, ampliando sus horizontes, reponiendo su educación: N. comenzó a trabajar en la autoeducación de la manera más seria, llenó los vacíos en la lectura y comenzó a estudiar francés, en lo que Vtorov ayudó él. La salida de este último de Voronezh no es solo una fecha externa en la biografía de H., sino también un hito en su desarrollo interno, marcando una grave crisis mental que coincidió con esta salida. Después de la partida de Vtorov, N. volvió a sentir con tremenda agudeza la pesadez de la vida y la situación familiar, el estado de ánimo pesimista con gran fuerza capturó al poeta, la emoción creativa fue reemplazada por una fuerte disminución de los poderes creativos, total decepción en ellos, duda en su talento poético. En un estado de ánimo tan espantoso, H. hace las últimas enmiendas a "The Fist"; El 2 de agosto de 1857, fue enviado a Moscú a Aleksandrov-Dolnik, quien se hizo cargo de la supervisión de la publicación del libro y su corrección. A finales de febrero de 1858 se imprimió The Fist. Para el verano de este año, la salud de Nikitin estaba nuevamente alterada. Mejoró solo en el otoño. En este momento, un rico comerciante V.A.Kokorev, a quien N. conoció a través de Vtorov, tomó una parte cálida en el poeta. Bajo su influencia, Kokorev participó activamente en la distribución de "Kulak". Los críticos lo recibieron con mucha simpatía, y Kulak tuvo el mismo éxito entre el público: menos de un año después de su lanzamiento, a fines de 1858, ya se había agotado.

En octubre de 1858, Nikitin decidió cambiar la situación de vida que le pesaba: comprar en Voronezh con el dinero recibido de la venta del libro, casa de Piedra y vivir de sus ingresos. Esta idea pronto fue abandonada por el poeta y tuvo una nueva: dejar el mantenimiento de la posada, aprovechar la oferta hecha a través de Vtorov por la sociedad para la publicación barata de libros, convertirse en su agente y abrir un comercio de libros. Para iniciar el negocio, le faltaban 3.000 rublos, que Kokorev accedió de buen grado a dar al poeta, quien se ofreció a publicar una colección de poemas para cubrir la deuda. El acto de Kokorev, "desinteresado y noble", como lo llama el poeta, despertó una profunda gratitud en su alma. Inmediatamente se dispuso a organizar enérgicamente la tienda, presentó una petición de expulsión de la clase burguesa, etc. Un conocido del poeta NP Kurbatov expresó su deseo de ser el compañero de N. y el 20 de diciembre de 1858 partió hacia Moscú. y Petersburgo por comprar libros.

A pesar del estado de ánimo deprimido y el estado doloroso, N. en 1857-1858. continuó trabajando seriamente en su autoeducación, siguió de cerca la literatura rusa, llenó los vacíos en su conocimiento. Esto se evidencia en las cartas de H. 1857-1858. a Vtorov, del que se desprende que leyó a Cooper, Shakespeare, Hugo, Goethe, Chenier, empezó a estudiar la lengua alemana, traduciendo a Schiller y Heine. Esta vez coincidió con la animación social que marcó los primeros años del reinado del emperador Alejandro II. Ese interés por la vida pública, por el pueblo, y la actitud negativa hacia la servidumbre, que definitivamente se manifestó en N. en 1854-1856, se intensificó aún más, bajo la influencia del estado de ánimo general, en 1857-1858.

El trabajo en la disposición de la tienda minó las fuerzas de N., a principios de 1859 cayó gravemente enfermo y cayó en un estado depresivo. El 22 de febrero de 1859 se inauguró la tienda. La apertura de una librería por un poeta popular en Voronezh fue todo un acontecimiento en la vida local. N. y algunos órganos de la prensa capitalina reaccionaron con interés a este emprendimiento, dando un lugar en sus páginas a artículos sobre la apertura de la tienda. Al ver en la tienda la forma de librarse de la opresión de su padre, del ambiente deprimente de la posada, H. se entregó con entusiasmo al comercio de libros, no acorde con su fuerza física, pasando todo el día en la tienda. El trabajo excesivo cansó mucho al poeta, respondió tristemente a su frágil salud, lo que, a su vez, provocó una disminución de la productividad literaria. El poeta se puso nuevamente a trabajar enérgicamente en el verano de 1859, retomando la preparación de una colección de poemas. Fue muy estricto con los poemas incluidos en la colección publicada en 1856, excluyendo más de la mitad de ella. Muchos de los poemas de la edición de 1856, trasladados por el poeta a la nueva edición, han sufrido alteraciones significativas y significativas. Fue igualmente estricto con los poemas escritos después de que el manuscrito fue entregado a la edición de 1856: Nikitin no estaba satisfecho con muchos de ellos y no los incluyó en la nueva edición. La salud de N. empezó a mejorar; pero en octubre de 1859 volvió a deteriorarse bruscamente.

En diciembre salió de la imprenta una nueva colección de poemas; incluía 60 poemas. Los críticos recibieron la colección mucho más fría que la aparición de "Fist".

Desde principios de 1860, la salud de Nikitin comenzó a mejorar, su estado de ánimo se volvió más alegre, después de una disminución en sus poderes creativos, comenzó un auge, la productividad literaria aumentó nuevamente; El interés por la vida pública, que había caído en 1859, volvió a aumentar. Habiéndose recuperado, Nikitin decidió ir a Moscú y Petersburgo, con la intención de entablar relaciones con editores y libreros. En junio de 1860, el poeta abandonó Voronezh. No se mantuvo alejado por mucho tiempo. En ese momento, el negocio de N. marchaba bien, en el otoño de 1860 surgió la oportunidad de alquilar un local más amplio y mejor para una tienda. En la segunda mitad del año H. se sintió bien, trabajó mucho y volvió a la gran obra que había comenzado en 1855: "Taras". A finales de 1860, Nikitin escribió El diario del seminario.

En 1859, el nuevo pasatiempo del poeta: la hija del comerciante Mikhailova, cuyo padre estaba muy dispuesto hacia N. Según el testimonio de su amigo y biógrafo De Poulet, este sentimiento era fuerte, se encontró con reciprocidad, pero N. lo reprimió en él mismo, dándose cuenta de que con su dolor, no puede traer felicidad a un ser querido. La misma suerte corrió la nueva afición del poeta, a mediados de 1860, la hija del general retirado N.A. Matveeva, quien también encontró reciprocidad.

Molesto a fines de 1860, la salud de Nikitin mejoró nuevamente a principios de 1861, y su fuerza comenzó a aumentar nuevamente. Participa activamente en las reuniones del círculo que se agrupa en torno a De Poulet, está muy interesado en la vida local y los problemas sociales. N. fue recibido con gran entusiasmo por la emancipación de los campesinos. De las cartas del poeta de esta época, queda claro cuánto fue capturado por este evento. N. simpatizaba mucho con el establecimiento de la educación pública en la región y participó activamente en la organización de una sociedad para la difusión de la alfabetización en Voronezh, en el establecimiento de escuelas dominicales, un gimnasio femenino, etc. N. miró su librería y biblioteca para la lectura como empresa cultural. No se limitó al papel de un simple vendedor, sino que cuando el nivel mental del lector y del comprador lo requirió, acudió en su ayuda a la hora de elegir libros, dio consejos y ayudó a comprender el material del libro. Especialmente beneficioso, según el recuerdo de quienes conocieron al poeta como librero, fue su influencia en la juventud, a quienes les dio un alimento espiritual saludable, guió su lectura. En 1861, el negocio de la tienda de H. ya estaba firmemente establecido y, al mismo tiempo, la tienda se convirtió en uno de los centros culturales de Voronezh.

Durante la primera mitad de 1861, H. se sintió físicamente bien, pero el 1 de mayo cogió un fuerte resfriado. Este resfriado, que agravó el proceso tuberculoso, resultó fatal. En el verano, la salud de N., sin embargo, le permitió a veces levantarse de la cama, dar un paseo corto, ir a la tienda, el cuidado del poeta del que no se fue. En el otoño, su salud comenzó a deteriorarse y N. se dio cuenta de que sus días estaban contados. El 10 de septiembre se hizo un testamento espiritual. El poeta nombró albacea a De Poulet y transfirió el derecho de publicar sus obras a Vtorov, para que las ganancias pudieran utilizarse para causas benéficas. El dinero recibido de la venta de la tienda, Nikitin legó a sus familiares, excluyendo a su padre. Esto difícilmente fue causado por el odio a su padre, o más bien, fue dictado por la conciencia de que bebería el dinero que había heredado, que no le serían de utilidad. Mi padre tenía una casa que, según De-Poulet, daba entre 300 y 400 rublos. ingreso. Durante todo el período de su enfermedad, el poeta experimentó los más severos sufrimientos físicos, se encontró en él un gran nerviosismo, "algo así como ataques de histeria, tos constantes y diarreas muy atormentadas y agotadas al paciente. A estos sufrimientos físicos se sumaba la moral, la Los que rodean al paciente, De Poulet, Zinoviev y Pereleshin atestiguan unánimemente que el padre N., a pesar de la grave enfermedad de su hijo, seguía llevando la antigua forma de vida, aún bebía y enfurecía, provocando un gran sufrimiento. Al poeta. El 16 de octubre de 1861, la muerte detuvo el tormento de Nikitin. Recibido en Voronezh con profundo pesar. ”La prensa rusa también reaccionó. Fue enterrado el 18 de octubre en el cementerio Novo-Mitrofanovskoye, cerca de la tumba de Koltsov.

Las primeras obras supervivientes de Nikitin se remontan a 1849. El aislamiento, la concentración en uno mismo dejó una cierta huella en la obra de H. 1849-1853. Su esfera de atención poética era limitada; giraba principalmente en el campo de sus experiencias internas, la vida a su alrededor atraía poca atención. Durante este período de tiempo, el talante espiritual del poeta, su deseo de comprender la vida, el talante religioso, el amor a la naturaleza, al que se dedica una parte importante de los poemas, quedó claramente expresado en su obra. El hilo conductor pasa por el sentimiento de insatisfacción con la vida, sufriendo por su insuficiencia con los sueños y aspiraciones. Sin embargo, incluso en este momento, los inicios del interés del poeta por la vida que lo rodea, los motivos sociales ya se notan, el futuro poeta-ciudadano ya es visible. En 1849-1853. N. estaba enteramente bajo influencias literarias. La influencia de Koltsov, así como de Pushkin y Lermontov, fue especialmente fuerte. Pero al mismo tiempo, la independencia, la espontaneidad ya aparece, principalmente en aquellos poemas en los que N. describe vivencias personales y naturaleza. Habiendo sido educado como poeta en Pushkin, Lermontov y Koltsov, N. en 1853 ya dominaba el verso con bastante fluidez, discurso artístico... La lectura, este principal alimento espiritual de Nikitin, tuvo una tremenda influencia en el desarrollo de la perspectiva de N. y se reflejó de manera muy notable en sus obras. En el pensamiento expresado por el poeta en los poemas de 1849-1853, hay poca independencia y donde intenta dar su propia solución a las cuestiones filosóficas que lo atormentaban, hay mucha artificialidad, retórica tomada de libros de pensamientos.

Las experiencias personales juegan un papel destacado en el trabajo de N. incluso después de su relación con Vtorov y su círculo en noviembre de 1853, pero junto con esto, el interés por la vida que los rodea, por las personas, su vida y su psicología está creciendo a una velocidad sorprendente; a partir de 1854, las obras con un matiz de precisamente este tipo de intereses se volvieron predominantes, y en 1857 Nikitin se había convertido en un poeta activista social bien definido. Concebido en esta época, dos grandes obras - "Puño" y "Taras" están enteramente dedicadas a la imagen de la vida burguesa y popular. N. se esfuerza cada vez más por ser más directo, evita la retórica, el "filosofar", que antes ocupaba un lugar destacado en su poesía. En la obra de 1854-1856. como antes, la influencia de otros poetas es visible, pero en mucha menor medida que antes; cada vez más se revela el deseo de independizarse, de seguir su propio camino. Todo esto fue consecuencia del crecimiento natural de las fuerzas poéticas de N., derivado del desarrollo de su conciencia artística, pero sin duda alguna la influencia de los miembros del círculo de Vtorov jugó un cierto papel. En la obra de 1857-1858. las experiencias subjetivas, el sufrimiento personal, la melancolía, un estado de ánimo oprimido ya están armoniosamente conectados con motivos sociales. En ellos no se hace nada, groseramente tendencioso, un deseo de imitar el estado de ánimo imperante en la sociedad: son manifestaciones profundamente sinceras del mundo interior de H., producto de la sincera simpatía por el sufrimiento del pueblo. En 1859-1861. N. continuó siguiendo el camino que había tomado anteriormente, adhiriéndose plenamente a su escuela realista contemporánea. Pero el elemento social no suprimió al artístico; el poeta logró mantenerse fiel a la verdad artística en una obra puramente pública: "El diario del seminario". En los años 1860-1861. N. se ganó la simpatía del público, ocupando el primer lugar entre los poetas y activistas sociales después de Nekrasov, quien apreciaba mucho a Nikitin. Junto con el reconocimiento de Nekrasov, un representante de una corriente literaria completamente diferente, el crítico estético Apollon Grigoriev, simpatizaba con la poesía de Nikitin. Las fuerzas poéticas de N. que se desarrollaban gradualmente en 1860 comenzaron a florecer magníficamente, pero la muerte interrumpió este florecimiento, no tuvieron tiempo de revelarse por completo. En términos de su talento artístico, N. no fue una gran magnitud poética, pero su poesía se destaca en su penetrante humanismo, en su profunda sinceridad, en su profundo sentimiento y en la altura de su disposición emocional. Este aspecto de la poesía de N-a atrajo la simpatía del público, incluido L. Tolstoi, y le generó una gran popularidad, que no ha perdido hasta el día de hoy: sus obras han resistido una enorme cantidad de ediciones.

1... Publicaciones de las obras de Nikitin. Poemas, ed. gramo. D. N. Tolstoi. Voronezh, 1856; poemas, ed. B. A. Kokoreva, San Petersburgo, 1859; ensayos, ed. A. P. Mikhailova. Voronezh, 1869; 2ª-13ª ed. K. K. Shamov y I.D.Sytin's t-va. M., 1878 - M., 1910; jubileo ed. t-va I. D. Sytin, M., 1911; ed. "Contemporary k-va" M., 1911; ed. A. S. Panafidina, ed. MES. Gershenzon (dos ed.) M., 1912; ed. t-va "Acción", ed. S. M. Gorodetsky, San Petersburgo, 1912. Además, se publicaron muchas publicaciones escolares. Colección completa obras publicadas desde 1913, ed. A.G. Fomina, en ed. "Educación" en San Petersburgo.

II. Cartas de Nikitin. A L. P. Blummer, - "Light", 1861, libro. XII; NI Vtorov y MF De-Poulet componen. les biografías, se adjuntan. a la 1-13ª ed. las obras de Nikitin; a gr. D. N. Tolstoy, - Libro conmemorativo Voronezh. labios. para 1894 Voronezh, 1894 y "Vestn. Vestn.", 1904, libro. IX; a I. I. Bryukhanov, - "Filológico. Zap.", 1901, c. IV-V (Materiales para la biografía de Nikitin), por separado - Voronezh, 1902 y "Actas de Voronezh. Archivo. Comisión", 1904, no. II; a los Plotnikov, - "Colección Shchukin", 1905, no. IV; a P. M. Vitsinsky, - "Peaceful Labor", 1905, libro. I; a F. A. Koni, - "Russian. Arch.", 1909, libro. XI y AF Koni "Memories"; a V.A.Kokorev, - Barsukov. Vida y obra de Pogodin, vol. XIII; a A. A. Kraevsky, - "Vestn. Evr.", 1911, libro. X; a NI Vtorov en el artículo de S. Kavelina "Nuevos datos sobre la característica de Nikitin", - "Ruso. Ved.", 1911, 16 de octubre. y por separado; a K.O. Aleksandrov-Dolnik, - "The Way", 1911, noviembre.

III. Bibliografía. A. M. Putintsev, Materiales para una bibliografía sobre Nikitin y sus escritos, - "Notas científicas de la Universidad Yuryevsky", 1906, II y por separado.

IV. Recuerdos. De Poulet, - "Voronezh. Gub. Ved.", 1863, nº 12; A. L. (Shklyarevsky) en el libro "Crónica criminal rusa", San Petersburgo, 1882; De Poulet y Vtorov en la biografía de Nikitin, compilada por. De Poulet y app. a la 1-13ª ed. ensayos; SI Miropolsky en la escuela. ed. obras de Nikitin, editadas por S. I. Miropolsky (M. 1885 y en la edición posterior); P. V. Tsezarevsky, - "Baltic. Leaf", 1899 y, Hijo del Padre. "1899, No. 286; S. Karpova, -" Don ", 1899, No. 107; F. Berg, -" Ruso. Hoja. "1899, Nº 14 y" Voronezh. Tel. "1899, No. 15; EI Sabinina en el libro de A. Vdovenkova" Protoyer. E. I. Sabinin "y" Voronezhsk. Tel. "1910, No. 70;" Recuerdos de Nikitin por sus contemporáneos ". -" Voronezh. Telegram. ", 1911, No. 233 (se reimprimen las memorias de Miropolsky, Pezarevsky, Karpov, Sabinin, Berg);" Recuerdos de Nikitin por sus parientes ", -" Voronezhsk. Tel. ", 1911, nº 234," Don ", 1911, 21 de octubre y" San Petersburgo. Ved. ", 1911, 16 de octubre; S. P. Pavlova, -" Don ", 1911, 16 de octubre; T. Donetsky, -" Living Word ", 1911, núm. 229;" Maestro rural "en el artículo de S. H. Pryadkina, - "Voronezh. Tel. ", 1911, núm. 234, ap.

V. Materiales biográficos. Biografía de De Poulet, adjunta. a la 1-13ª ed. obras. Nikitin; A. M. Putintsev. Bocetos sobre la vida y obra de Nikitin - "Libro conmemorativo de la provincia de Voronezh para 1912" y por separado: Voronezh, 1912; V.I. Pokrovsky. I. S. Nikitin, su vida y obras. Recopilación de artículos. M., 1910; biográfico ensayo de M.O. Gershenzon, ed. publicó obras. Nikitin; F.E.Sivitsky. Nikitin. SPb., 1893; A.P. Nordshtein. Noticias de literatura, ciencia e industria. - "Otech. Zap". 1854, ХСІV, libro. VI; A.I. Nikolaev. Listas okoichivsh. rumbo a Voronezh. espiritual. seminarios, con un extracto de los seminarios. Archivo de información sobre las personas que capacitaron. en el seminario. - "Voronezh. Eparch. Vedom.", 1882, núm. 19 y por separado; Voronezh. colección jubilar en memoria del 300 aniversario de Voronezh, vol. II. Voronezh, 1886; N. Polikarpov. Nikitin como alumno de Voronezh. espiritual. seminarios. - "Voronezh. Telegraph", 1896, núm. 119; norte . Evtey Nikitin es el abuelo del poeta. - "Voronezh. Telegraph", 1911, § 237, 241, 243 y 248; A la biografía de Nikitin. - "Living. Word", 1911, 9, 13, 15, 26 de noviembre; Nuevos datos de la biografía de Nikitin. - "Living Word", 1911, 6 de octubre; A. G. Fomin. Enfermedad y los últimos minutos de la vida de Nikitin. Por inédito. mater. - Libro "Contemporáneo", 1912. V.

Vi. Crítica. A. V. Druzhinin. Obras, vol. VII. SPb., 1865; N. G. Chernyshevsky. Obras, vol. II. SPb., 1906; N.A. Dobrolyubov. Obras, ed. M.K. Lemke, vol. II y IV. SPb., 1912; Ya.K. Groth. Actas, vol. III, SPb., 1901: N.E. Mikhailovsky. Obras, vol. IV. SPb., 1897; I. Ivanov. Nuevo poder cultural. SPb., 1901; H. A. Savvin. Nikitin. Nizhny Novgorod. 1911; Todo dentro. E. Cheshikhin. Historia del ruso. carta. Siglo XIX. III, parte III, ed. t-va Sytin; A. M. Skabichevsky. Historia de los más nuevos. ruso carta. 7ª ed. SPb., 1909; "Russian. Vestn.", 1856, vol. II, abril, libro. Yo, vamos a mentir. Letop., Págs. 191-196; De-Poulet, "Russian. Word", 1860, libro. IV, dep. II, crítica, págs. 1-22; A. Suvorin, "Vestn. Heb.", 1869, vol. IV, libro. VIII. págs. 891-903; "Negocios", 1869, libro. VII, encimera. libros, págs. 47-56; "Patria. Zap.", 1869, v. 185, libro. VIII, dpto. II, págs. 292-305.

A. G. Fomin.

(Polovtsov)

Nikitin, Ivan Savvich

Poeta talentoso; género. en Voronezh el 21 de octubre de 1824, en una familia burguesa. Estudió en la Escuela Teológica y el Seminario. El padre, al principio un comerciante bastante rico, esperaba enviar a su hijo a la universidad, pero sus asuntos se trastornaron y N. se vio obligado a convertirse en prisionero del oficio. velas de cera... La adolescencia y la primera juventud de N. presentan un cuadro extremadamente triste de miseria, soledad y resentimiento incesante contra la autoestima, que posteriormente describió en su poema "El Puño". La burla de un puño borracho sobre su hija, sobre su esposa, los reproches de preocupaciones sobre su comida, todos estos son recuerdos personales del propio poeta. Entre sus camaradas, N. también permaneció insociable y solitario. Su único consuelo es la comunicación con la naturaleza; en el poema "Forester and Grandson", él mismo contó la fascinante historia del despertar del talento poético bajo la influencia de los fenómenos naturales más simples, pero percibidos con vehemencia. Sólo por casualidad N. se enteró de Shakespeare, Pushkin, Gogol y Belinsky y los leyó furtivamente, con el mayor celo. En el "Diario de un seminarista", N. cuenta en detalle las difíciles formas en que llegó a conocer las obras literarias más, aparentemente, accesibles. Más tarde pudo decir con orgullo que todo su desarrollo se lo debía "sólo a su propia energía". Ella no se desanima, y ​​durante la actividad comercial de N. cambia la tienda de velas por una posada, se sumerge en el "aire sofocante" de los taxistas, los pequeños asentamientos, las luchas civiles con los trabajadores; pero sus escritores favoritos todavía no abandonan su escritorio. Las canciones de Koltsov causaron una impresión particularmente fuerte en el talentoso burgués y el "conserje": N. decidió dirigirse con sus experimentos poéticos a la oficina editorial de Voronezh Gubernia Vedomosti. El poema patriótico "Rus", escrito sobre la guerra de Sebastopol, encuentra una acogida favorable y, a partir de este momento, comienza la popularidad de N., primero en Voronezh. . V el próximo año el poeta inicia su obra principal - el poema "El Puño" - y prepara la primera edición de los poemas, que se publicó a principios de 1856 y tuvo gran éxito. En 1857, salió The Fist y, por cierto, evocó una opinión muy favorable del académico Groth. Al mismo tiempo, N., gracias al consentimiento de V. Kokorev para darle un préstamo para la colección completa de sus obras, abrió una librería, que se convirtió en el centro de la intelectualidad de Voronezh. La segunda edición de sus poemas, a petición de los editores, apareció sin el "Puño". A pesar de su éxito literario, N. no estaba de acuerdo con los círculos literarios; pareció sentir hasta el final la conmoción con la que escribió su primera carta a la redacción de "Raven. Lip. Ved". Ni en Moscú, ni en San Petersburgo, donde N. viajaba por negocios de libros, llegó a conocer a los escritores, encontrando que su sociedad y él mismo no se interesaban el uno por el otro; las huellas de la alienación del seminario y los años de lucha contra la pobreza quedaron indelebles. El último gran trabajo de Nikitin es "El diario del seminario"; es una autobiografía lúgubre, que corroyó aún más profundamente las viejas heridas de la privación y el resentimiento juveniles. Al mismo tiempo, el poeta trató de terminar el poema que había comenzado hace mucho tiempo: "El alcalde", pero la dolencia que se desarrollaba rápidamente interfirió con su trabajo. N. saludó con entusiasmo el manifiesto el 19 de febrero: esta fue la última manifestación vívida de la vida moral del poeta. Se desvaneció gradualmente, como se puede ver en la correspondencia de Nikitin con una chica que conocía que vivía cerca de Voronezh. Las cartas son de contenido amistoso y tienen el carácter de una confesión sincera. En general, no hay motivos románticos en la vida de N.: mientras administraba la posada, no había nada en qué pensar en encontrar una anfitriona inteligente, y luego se desarrolló una enfermedad incurable, y N. no podía permitir la idea de conectar. el destino de otra persona con sus debilidades. La mayoría de las veces, el poeta, como anticipando un final inminente, se reencuentra en sus memorias en sus cartas: “Me estremezco cuando miro hacia atrás en el triste, largo, largo camino que he recorrido. Gané en el transcurso de muchos años. , matando mi mejor momento, mi juventud dorada? Después de todo, no me he doblado, ¡no podría haber compuesto una sola canción despreocupada y alegre en toda mi vida! " La famosa elegía: "Un hoyo profundo cavado con una pala" - el mismo testamento en verso: termina consigo mismo "El diario del seminario". Mente. N. 16 de octubre. 1861 La primera edición póstuma de sus obras se publicó en Voronezh en 1869, la siguiente en Moscú, en 1878 y 1883. Todas estas publicaciones están incompletas, cortadas por la censura o por los editores. La primera edición completa se publicó en 1885, editada por de Poulet, uno de los amigos íntimos del poeta, con un apéndice biografía detallada y extractos de las cartas N. Hasta 1893, esta edición se repitió dos veces. La poesía de N. está estrechamente relacionada con su vida personal, más estrechamente que la de cualquier otro poeta. La influencia de Koltsov y Nekrasov en N. fue breve y superficial. La similitud de motivos se debió en parte a la similitud de las condiciones de vida y en parte al parentesco de talentos. El rasgo original y más esencial de la poesía de N. es la veracidad y la sencillez, alcanzando la más estricta reproducción directa de la prosa cotidiana. Todos los poemas de N. se dividen en dos grandes secciones: algunos están dedicados a la naturaleza, otros a las necesidades humanas. En ambos, el poeta está completamente libre de cualquier tipo de efecto y elocuencia ociosa. En una de las cartas, N. llama a la naturaleza su "apoyo moral", "el lado bueno de la vida": lo reemplazó con personas vivas. Él no tiene imagenes brillantes, descripciones extensas; para él, la naturaleza no es un objeto de placeres puramente estéticos, sino una fuente necesaria y única de paz moral y consuelo. De ahí en N. las sencillas y sencillas imágenes de la naturaleza. En la poesía pública, apenas abandona el círculo de la vida real y popular y la retrata sin las más mínimas inclinaciones a la sensibilidad y tentación de los colores. "La belleza está en la sencillez y la verdad", escribió N. a su corresponsal. A lo largo de su vida, le molestaron las palabras de moda en voz alta como "decepción"; e involuntariamente sospechó de la sinceridad del poeta o publicista, ya que su discurso se distinguía por una especial belleza externa. N. tocó casi todos los dramas que se realizan a diario en la vida de las personas: luchas familiares entre padres e hijos, divisiones entre hermanos, despotismo de los padres sobre las hijas, odio de la suegra por la nuera. ley, esposa de un déspota y bárbaro, el destino de los expósitos. Y en ninguna parte el poeta delata su talante moderado y aparentemente desapasionado. Solo unas pocas líneas están dedicadas a la venta de su hija por parte de padres pobres, pero el poeta sabe iluminar el terrible abismo de la estupidez moral bajo la influencia de una necesidad desesperada con un comentario de pasada. Poema: "El viejo sirviente" es un relato simple e históricamente exacto de la esclavitud reciente y sus influencias corruptoras. La mejor obra de N., "The Fist" es tanto la autobiografía de una persona como la confesión lírica de un poeta. La introducción al poema es la mejor característica del talento y la creatividad de N.:

No por diversión, no por aburrimiento

Compuse mi verso lo mejor que pude

Personifiqué el dolor de mi corazón en sonidos

Mi alma estaba cerca

¡Toda la suciedad y la pobreza del puño!

La idea principal del poema es la historia del alma humana, arruinada por la miseria y la humillación inseparables de ella. Fue en todo el sentido sufrido por el propio poeta. De ahí, con la sencillez fotográfica de las imágenes, su profundo drama, con héroes completamente prosaicos, el profundo significado social de su historia. N. muestra cómo el "poder fatal del deseo y el mal menor" no mata instantáneamente, sino que estrangula a sus víctimas gradualmente, hasta que se asfixian en la suciedad y el hambre. El propio poeta escapó de este destino, pero la salvación se compró a un alto precio: desconfianza instintiva de la verdad y la sinceridad humanas, pérdida mejores años en la lucha por un pedazo de pan y la independencia personal. N. es uno de los innumerables rusos personas talentosas exteriormente, pero uno de los pocos que logró ganar talento y libertad, y morir con una conciencia orgullosa y legítima de la victoria.

Yves. Ivanov.

La biografía de N., compilada por de Poulet, apareció originalmente en el "Archivo Ruso", 1863; en la misma revista en 1865 publicado por primera vez. varios poemas de N. ("El Viejo", "Oración en el Huerto de Getsemaní", "Al Poeta Denunciador") y el cuento "El Liberal" (el último - en 1867). El poema "Filántropo" de N. se publicó por primera vez. en "Russian Antiquity" 1887, v. LIII. Hay una editorial escolar. op. N., ed. S. Miropolsky (2ª ed. M., 1889). Ed. Por separado. Poema de N. "Puño". Los poemas de N. están sutilmente traducidos en él. lang. GF Fiedler ("Gedichte von Iwan Nikitin"; Lpts., 1896, ed. Publicidad). Para la biblioteca biográfica de Pavlenkov, la biografía de N. fue escrita por E. Savitsky (San Petersburgo, 1893). Una descripción detallada de N. en el artículo: "El poeta de la amarga verdad" ("Rus. Thought" 1896, enero).

(Brockhaus)

Nikitin, Ivan Savvich

Poeta y escritor de ficción. Género. en Voronezh en la familia de una burguesía adinerada, el dueño de una fábrica de velas. Después de graduarse de una escuela teológica en 1839, se trasladó al Seminario Teológico de Voronezh, de donde fue expulsado "por falta de éxito". Nikitin esperaba ingresar a la universidad, pero las difíciles condiciones materiales y familiares lo obligaron a convertirse en el cuidador de la posada. Nikitin comenzó a escribir cuando aún estaba en el seminario, pero sus primeros poemas se publicaron en 1853. En 1856 Nikitin recopiló su primer libro de poemas y con la ayuda del gr. DI Tolstoi lo publicó. Desde entonces, ha entrado en el círculo secular de la sociedad de Voronezh y ha ampliado sus conocidos. En 1854 comenzó a escribir el poema "El Puño", que terminó en 1857. En 1858 el poema se publicó como una edición separada.

En 1859 N., junto con Kurbatov, abrió una librería en Voronezh y una sala de lectura con ella. La empresa de N. persiguió objetivos no solo comerciales, sino también culturales. El negocio de la tienda fue bien, pero la salud de Nikitin, que anteriormente había sido minada por preocupaciones constantes, empeoraba cada vez más. El poeta murió a los 37 años.

La creatividad de N. se desarrolló en el período anterior a las reformas de 1861, durante el período del cambio decisivo de Rusia hacia el capitalismo industrial. La pequeña burguesía anterior a la reforma, cuyo ideólogo era N., era un grupo pequeñoburgués complejo e indiferenciado que conservaba en su forma de vida e ideología muchos rasgos patriarcales que se habían desarrollado durante el período del feudalismo. La posición social de este grupo a principios de los 60. Fue especialmente contradictorio: por un lado, el capitalismo en desarrollo arruinó a la burguesía, por otro, sus estratos individuales tenían perspectivas de convertirse en la burguesía comercial, en los kulaks, incluso en la burguesía industrial. La burguesía también distinguió a los plebeyos de entre ellos, que se convirtieron en los ideólogos de la democracia campesina.

La creatividad de N. revela de forma figurativa estos posibles caminos de desarrollo de su grupo de clases. La necesidad, la pesadez del trabajo, la pena desesperada, la eterna melancolía: este es el primer conjunto de ideas y sentimientos que han encontrado expresión en la obra de N. en la imagen de Taras (poema "Taras"). Su vida es un camino duro pero honesto de un trabajador, que en las condiciones del capitalismo en desarrollo en los años 40-50. especialmente consciente de la posibilidad, la constante amenaza de ser arrojados al abismo de la pobreza. De ahí su terrible ansiedad e intentos de encontrar otra posición más estable. Taras va a los transportistas de barcazas, abandona a su familia, rompe con el campesinado, pero todo es infructuoso. No puede acumular un tesoro, deshacerse de la necesidad, curar con calma. N. no ve salida para esta imagen, y Taras muere en las olas, salvando a un hombre que se está ahogando. La dificultad y la desesperanza de la vida del pobre son mostradas por N. en la imagen de Lukich en el poema "El Puño". La imagen de Lukich fue poetizada por N., en ella puso sus pensamientos y sentimientos conmovedores, dándose cuenta plenamente de que "Y podría tener que seguir tu camino ... Toda la suciedad y la pobreza del puño estaba cerca de mi alma". Interpretando a Lukich, N. buscó evocar simpatía y compasión por él, para mostrar en su puño, en primer lugar, una persona obligada por la pobreza a la explotación flagrante: "Eres terrible, la fuerza fatal de la Necesidad y el mal menor". Ante semejante tarea, N. muestra el anhelado sueño de la burguesía de salir del pantano, "salir al pueblo". La anciana esposa, hija Sasha, vecina carpintera, todo fue sacrificado por una aspiración, convertirse en comerciante. El destino de Lukich, al mismo tiempo, habla de la inutilidad de la parte del pobre: ​​la satisfacción lograda por la explotación brutal es inestable. Lukich comprende la posibilidad de otro camino, pero no quiere seguirlo: "¿Qué es la honestidad, si no hay altyn? Te doblas a regañadientes como un anillo ante un pícaro rico". Lukich está indignado con su yerno, con los ricos en general, pero no porque los considere un fenómeno social dañino, sino solo por razones egoístas: lo dejaron a su suerte, lo olvidaron. La imagen de Lukich no está sola en N. (compárese, por ejemplo, con su obra de teatro "El padre obstinado", "Noche en taxi", etc.). N. enfatiza que Lukich es digno de toda simpatía y respeto, porque es sobre todo un hombre, y qué tipo de puño es: “Un puño en un frac, en un abrigo de piel corto, Y con bordados de oro, y en un falda, donde no piensas, él está aquí! Ni una bagatela, ni un centavo trampa ... "

Como todos los demás artistas de su época, N. no pudo pasar por alto en silencio el problema central de esa época: la actitud hacia el campesino; Precisamente sobre esta cuestión se expone plenamente la naturaleza social del yo y su lugar en la lucha de clases. En los años anteriores a la reforma, los estratos burgueses urbanos aún no estaban suficientemente diferenciados del pueblo, con el que estaban vinculados tanto genéticamente como por las condiciones de su gestión. Varios aspectos biográficos (el contacto constante con el campesino durante el período de la posada, la conexión con el campo durante el período del comercio del libro) también contribuyeron al desarrollo de los motivos del pueblo en N .; este rasgo hace que N. sea similar a Koltsov ( cm.) y varios otros poetas burgueses. N. pintó cuadros realistas de los oprimidos y oprimidos del campesino, sus necesidades y dolor, el sufrimiento de las amplias masas campesinas y estratos burgueses urbanos ("Venganza", "Pernocta para los taxistas", "Pelea", "Padre obstinado", "La esposa del cochero", "Burlak", "La corrupción", "El cuento del cochero", "El cuento del campesino", "Dividir", "Necesidad", "Mendigo", "Pobre del pueblo", "Abuelo", "Nryakha" , "Cadáver", "Viejo criado", "En las cenizas", "Sastre", "El jefe", etc.), expuso la suciedad, el salvajismo, condiciones insoportablemente difíciles para la existencia del campesinado en la era de la servidumbre . Pero la servidumbre, la cuestión agraria, la lucha de los revolucionarios contra los liberales hicieron poco por tocar a N. La atención y la simpatía por el campesino en N. fueron de un carácter peculiar. N. retrata al campesino invariablemente resignado a su destino y soportando pacientemente sus golpes. El "viejo sirviente" revela obediencia servil, ausencia total de protesta, rasgos nacidos del sistema de siervos. N. reacciona con sensibilidad a aquellos rasgos de la psicología social del campesinado, que también eran característicos del entorno de la burguesía urbana provincial. Confusión en una disputa por un collar viejo ("Divide"), fe en curanderos y brownies ("Intento", "Tendencia fallida"), pobreza opresiva ("La esposa del conductor", "Sobre las cenizas", "Noche en el pueblo "," Mendigo ", etc.) y la lucha contra él, presionando por un crimen (" Cadáver "): todas estas características son demasiado generales para dar la imagen del campesino como algo especial, diferente de la imagen del pobres urbanos, la burguesía.

El condicionamiento social de la obra de N. se reflejó aquí en su totalidad: actuó no como un ideólogo de la democracia campesina revolucionaria, sino simplemente como un demócrata de tipo reformista y gradualista. En lugar de una protesta revolucionaria contra la servidumbre, N. permaneció en la etapa de simpatía por el sufrimiento y la severidad de la vida campesina. N. vio pobreza, trabajo agotador, lucha brutal y despiadada por una pieza pan de cada dia, compadeció a la gente, se inclinó ante su paciencia y sufrimiento: "Aquí es donde debes aprender a creer y perseverar". En lugar de llamar a la lucha, a la negación revolucionaria, predicó el gradualismo: "El tiempo avanza lentamente - Cree, espera y espera ..." Lo más atractivo para N. por su suficiencia es la imagen de Evgraf Antipych de su "Viaje al Farm ", que no había completado. El mismo N. soñaba con lograr por sí mismo lo que Evgraf Antipych había logrado: adquirir una granja, una granja, una vivienda, implementos agrícolas, caballos, un sirviente, etc. Evgraf no es un terrateniente, sino un comerciante que adquirió una granja. Su propósito no es en absoluto el funcionamiento de una economía natural, sino el funcionamiento de una economía mercantil capitalista. La imagen de Evgraf no se revela completamente, pero el maestro capitalista ya se ha vuelto bastante claro en él. Al mismo tiempo, nos enfrentamos a una persona culta que está interesada no solo en el ruso, sino también en la literatura mundial. En este punto, la posición de Nikitin se revela más claramente a la luz de la reforma de los años 60: es un partidario del camino capitalista de desarrollo, está a favor del orden burgués.

Wednesday N. también propuso ideólogos revolucionarios de la democracia campesina. Este camino no era desconocido para N .. casarse en el "Diario del Seminario" la imagen de Yablochkin - un educador, sediento de conocimiento y de servicio a la sociedad, sano, plebeyo orgulloso e independiente. Sin embargo, es característico que no encontremos un programa sociopolítico claro y preciso en las obras de Yablochkin. La comparación de Yablochkin con Belozersky, con Ivan Yermolaich y todo el entorno del seminario muestra claramente ante nosotros la imagen de un plebeyo. Sin embargo, Yablochkin se está muriendo, N. no sabe cómo desplegarlo más. N. no entendía el papel social y la importancia de los plebeyos revolucionarios.

Se conocen las fluctuaciones de N. en relación con Nekrasov. Dirigiéndose a este último, dijo: "Tu vida, como la nuestra, es estéril, Hipócrita, vacía y desaparecida ... No entendiste la tristeza de la gente, No lloraste el amargo mal" ("El poeta denunciante" ). Los poemas de N., impregnados de nacionalismo y chovinismo, hablan de una incomprensión aún mayor de la realidad política contemporánea: "Rus", "Donets", "Guerra por la fe", "Sur y Norte", "Nueva Lucha" y otras. N. glorifica la fuerza y ​​el poder de la monarquía Nikolaev en vísperas de su derrota. Fueron estas obras chovinistas las que obligaron al gr reaccionario. DI Tolstoi para participar en la primera edición de los poemas de N. Siguiendo su consejo, el autor presentó su colección a las personas más importantes y recibió un obsequio.

Otro toque se suma al lado reaccionario del retrato literario de N.: la religiosidad. Los poemas de contenido religioso y filosófico muestran que N. no pudo hacer frente a estos problemas; no pudo elevarse al nivel de las ideas avanzadas de su tiempo. "Oración", "Oración del Niño", "Oración por la Copa", "Vida y Muerte", "Calma", "Dulzura de Oración" y otras demuestran que yo quería creer en un poder superior que resuelve todas las dudas. .

La incomprensión de la democracia revolucionaria, el patriotismo y la lealtad, junto con el sueño de bienestar material para los pobres en el sistema político actual, caracterizan a N. como un progresista liberal. Pero la protesta democrática contra la pobreza y la opresión de las masas campesinas y pequeñoburguesas, el amor ardiente por estas masas, tuvo un significado históricamente positivo en el período anterior a la reforma.

La crítica democrática revolucionaria recibió a N. con crueldad, indignado en particular por sus poemas patrióticos y su admiración por el zarismo. Hay una fuerte respuesta de Chernyshevsky, quien negó el talento de N. Pero más tarde, la crítica democrático-revolucionaria también notó los aspectos positivos del trabajo de N. Dobrolyubov capturando más correctamente el significado social de su trabajo. N. Chernyshevsky atacó a N. como artista, viendo en él, por supuesto, a una persona de un campo diferente. Chernyshevsky señaló que N. no era autosuficiente, poco original, que tomó prestado de Koltsov. Pushkin, Lermontov, Maikov, Shcherbina, etc. De hecho, N. no imita en todas partes, tiene independencia, originalidad y originalidad. Donde interpreta los temas de sus familiares cercanos, temas de la vida cotidiana, el paisaje, la vida de un campesino y un burgués, encuentra sus palabras y sus imágenes.

Nikitin utilizó en ocasiones esas elaboraciones de verso que dio Koltsov, yendo mucho más allá que su antecesor en este sentido (por ejemplo, los poemas "Rus", "Old Miller", "Partida del cochero", etc.). N. está asociado con Koltsov no solo a través del desarrollo del verso, sino también ideológicamente: son representantes del mismo entorno social, ideólogos de un grupo social, que se encontraban en diferentes etapas de desarrollo y en varias posiciones diferentes. Nikitin va más allá que Koltsov, desarrollando nuevos temas e imágenes.

No siendo un innovador en el campo del verso, N., sin embargo, reveló la ideología contradictoria de su clase con suficiente brillo. No libre de imitaciones (por ejemplo, Pushkin, Koltsov, Nekrasov), el trabajo de N. representa, sin embargo, un cierto valor artístico; señalemos, por ejemplo, sus numerosos bocetos de paisajes, que a lo largo de los años se han convertido en "clásicos" y se han convertido en parte del uso de los libros de texto (poemas "Mañana", "Mañana a orillas de un lago"; "Tempestad", etc.).

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II. Excepto que entrará. artículos de los editores de la ed. anterior. - de Poulet, S. Gorodetsky, A. Fomin y otros - ver también: Druzhinin A. V., Works, vol. VII, San Petersburgo, 1865; Sivitsky FE, IS Nikitin, su vida y actividad literaria, San Petersburgo, 1893; Mikhailovsky N.K., Works, vol. IV, San Petersburgo, 1897; 4ª ed., San Petersburgo, 1909; Ivanov I.I., New cultural power, San Petersburgo, 1901; Grotto Ya.K., Proceedings, vol. III, San Petersburgo, 1901; Chernyshevsky N.G., Works, vol. II, San Petersburgo, 1906; Pokrovsky V.I., Ivan Savvich Nikitin, su vida y obras, M., 1911; Historia de la literatura rusa del siglo XIX, ed. D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky, vol. III, M., 1911 (artículo de V. Cheshikhin); Dobrolyubov N.A., Works, ed. M.K. Lemke, vols. II y IV, San Petersburgo, 1912; Putintsev AM, Bocetos sobre la vida y obra de N., Voronezh, 1912; Fomin A. G., Nikitin I. S., "Diccionario biográfico ruso", San Petersburgo, 1914; Putintsev A. M., I. S. Nikitin (Vida y obra), Voronezh, 1922; Dobrynin M., imagen de Nikitin de un kulak, "Literatura y marxismo", 1928, IV; El suyo, Paisaje en la obra de I. Nikitin, "Literatura y marxismo", 1929, III; Fatov N. N., Ivan Savvich Nikitin (Vida y trabajo), M. - Alma-Ata, 1929; A. V. Koltsov e I. S. Nikitin, Colección, ed. "Nikitinsky Subbotniks", Moscú, 1929.

III. Putintsev AM, Materiales para una bibliografía sobre I. Nikitin y sus escritos, "Notas científicas de la Universidad de Yuriev", 1906, vol. II, y por separado, Yuriev, 1906; Vladislavlev I.V., Russian Writers, ed. 4º, M. - L., 1924; Su, Literatura de la Gran Década (1917-1927), vol. I, M. - L., 1928; Mandelstam R.S., Ficción en la evaluación de la crítica marxista rusa, ed. N.K. Piksanov, ed. 4º, M. - L., 1928; Piksanov N.K., Nidos culturales regionales, Moscú - Leningrado, 1928, págs. 108-116 (desarrollo de temas para obras literarias sobre el nido cultural de Voronezh y N.).

M. Dobrynin.

(Lit. enz.)

Gran enciclopedia biográfica. 2009 .

• -, poeta ruso. Nacido en la familia de un comerciante. Estudió en el seminario teológico (hasta 1843). La ruina de su padre obligó a N. a convertirse en dueño de la posada. En 1859 N. abrió una librería, que se volvió importante ... ... Gran enciclopedia soviética
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