¿Cómo comenzará tu primer día en Arabia Saudita?

Viernes, mediodía. La multitud rodeó el centro de la antigua Riyadh. La gran oración de al-Juma acaba de terminar en la principal mezquita de la ciudad. Una espada afilada, de poco más de un metro de largo, con un extremo curvo arábigo, forjada en acero que brilla al sol, ahora se lleva muy por encima de la cabeza de la figura arrodillada. De debajo de la ropa blanca que oculta todo el cuerpo, solo se asoma el cuello desnudo. Sesenta o más hombres esperaban, de pie alrededor del perímetro de la amplia plaza, custodiados por una fila confusa de ocho soldados vestidos con uniformes de color bronce.

El verdugo, que ha levantado su espada, adquiere proporciones amenazantes y parece algo místico y fantasmal, como una visión, con su larga camisa blanca de paño y su vendaje kuffiyeh a cuadros rojos. Está listo para dar un golpe decisivo, pero de repente retrocede. Se aparta un par de pasos del tajo. Hablando en silencio con dos policías y otra persona, la única persona que puede detenerlo: la víctima de un criminal condenado a muerte.

La breve reunión ha terminado. El verdugo vuelve al tajo. Pone pierna derecha adelante, izquierda - espalda ancha, como si se estirara. La espada levantada da un segundo reflejo solar. Un segundo momento - y ..!

Pero el verdugo solo baja suavemente la espada sobre el cuello del condenado. Le da la sensación de acero endurecido. El cuerpo del criminal se tensa y se congela en anticipación. La espada se balancea alto de nuevo, solo que esta vez es de verdad. Un golpe fuerte y preciso atraviesa la piel, los músculos y los huesos con un eco sordo y hueco. Una cascada sangrienta brota del cuello cortado sobre el cuadrado de granito con un sonido característico, como si la ropa mojada se exprimiera en un recipiente de acero. El cuerpo sin cabeza se inclina hacia adelante, se desploma ligeramente y cae sobre su lado derecho.

El verdugo limpia la espada con un trozo de tela blanca. La multitud se separó cuando dos hombres con monos azules salieron de los arcos bajos que rodeaban la plaza, levantaron el cuerpo y lo colocaron en una camilla. Uno de ellos recoge la cabeza por un trozo de materia en que estaba envuelto. Se leen en voz alta los elementos del delito: violación, tráfico de drogas y posesión del diablo. El verdugo envaina su espada. Un hombre de barba espesa con forma de soldado aplaude y las levanta hacia el cielo.

En cinco minutos, no quedará nadie en la plaza excepto un conserje limpiando con una manguera el granito ensangrentado.

La pena de muerte aplicado en muchos países. La pena de muerte pública es popular en solo cuatro lugares del planeta. Bueno, y la pena de muerte pública utilizando toda la gama de "tecnologías", tales como: ahorcamiento, decapitación, lapidación, ejecución, así como la decapitación, seguida de la crucifixión del cuerpo en grúas- Aplicable solo en Arabia Saudita. En Irán, ejecutan 7 veces más personas al año, pero incluso allí se las arreglan sin cortarles la cabeza. Al comparar Arabia Saudita con otros países, por alguna razón, este importante detalle a menudo se olvida.

alguien escribe eso Últimamente Arabia Saudí ha dejado de realizar ejecuciones públicas y la situación está mejorando. Nada como esto. La amplia plaza cuadrada en la que voló la cabeza del hombre ejecutado se llama Chop-Chop Square por los lugareños.

Chop Chop Square no tiene nada de interés. Es solo un lugar vacío en medio de la antigua Riyadh, rodeado de muros bajos. Uno de los edificios adyacentes alberga la mezquita central de la ciudad. No muy lejos de la plaza se encuentran los edificios de la corte y varios ministerios. El lugar perfecto para la pena de muerte.

Completa el conjunto arquitectónico de la plaza el ministerio "Para la promoción de la virtud y la prevención del vicio", en cuya fachada arenosa cuelga un cartel con el lema: "Mi oración es mi felicidad".

Todos los días, excepto los viernes, la plaza es normal e incluso aburrida. A la sombra en las mesas, los árabes se sientan y beben té, se realizan oraciones en la mezquita y, en general, es muy bueno relajarse bajo las palmeras en el calor.

El viernes, hay una oración de viernes especial y larga, que es muy importante para los musulmanes. Innumerables multitudes de residentes de Riad acuden a las mezquitas más cercanas desde todas las direcciones. Alrededor de la plaza central, todo está acordonado por la policía. Las sirenas aúllan constantemente y decenas de luces rojas y azules brillan. Parece que no están aquí para protegerse contra un ataque terrorista, sino como si ya hubiera ocurrido un ataque terrorista.

Incluso cerca de Chop-Chop Square, no hay ningún deseo de estar en este momento, por no hablar de pensar en entrar. Cualquier no musulmán es detenido por soldados armados y examinado cuidadosamente. Luego pasan.

El autor vino a mirar la pena de muerte, manteniendo apagada la cámara en la bolsa, por tratar de quitar la cabeza cortada, no me gustaría perderla. Los soldados armados que se aproximaban a la plaza revisaron la bolsa, se miraron, dijeron algo por radio y lo dejaron pasar. Luego me senté en un banco durante media hora y esperé lo que sucedería.

Unos minutos más tarde, los árabes se fueron, habiendo terminado su té. Un jeep de la policía llegó y dejó al oficial de guardia a unos metros de distancia. Entonces el jeep se alejó hacia la zona de visibilidad en el otro extremo de la plaza, y el soldado se quedó de pie y fingiendo que yo no le importaba. El autor, en cambio, estaba sentado en un banco bajo las palmeras, con los brazos cruzados, manteniendo la cámara apagada en el bolso.

No pasó nada más en la plaza. Sin pena de muerte. Pero tan pronto como me levanté y fui a la salida, el soldado me detuvo de inmediato. Me pidió que abriera mi bolso. Tomé la cámara y la encendí. Me pidió que mirara las fotos, que eran las calles de Riyadh. Luego le arrebató la cámara de las manos y comenzó a hojear reverso, informando en la radio lo que ve en cada foto. Así pasaron varios minutos, hasta que se convenció de que yo no había filmado la plaza.

No vi la pena de muerte. Realmente dejaron de celebrarse en Chop-Chop Square, ¡pero solo en esta plaza! Para no reunir multitudes de espectadores, las autoridades saudíes ahora están llevando a cabo la decapitación no en la mezquita central, sino en el lugar donde se cometió el crimen.

Es increíble lo locas que son las leyes aquí. Primero, el asesino es arrestado y encarcelado. Tribunal de conducta. Solo una cosa puede salvarlo de la pena de muerte: un rescate. A menudo, los parientes del asesino y los parientes de la víctima acuerdan entre ellos un rescate. Como resultado, los asesinos no siempre son ejecutados, y vuelan cabezas de narcotraficantes, homosexuales y disidentes políticos, que o no le importan a nadie o les sale más caro involucrarse.

Lo más importante: después del juicio, si es posible establecer la escena del crimen, la víctima es llevada a este lugar, donde sea que esté, y allí se le corta la cabeza. Incluso si está justo en el medio de la calle. Por ejemplo, como esta mujer que mató y violó a un niño, gritando hasta el final que no era culpable.

Bueno, nada más sucede en Chop-Chop Square. No lejos del antiguo bloque, se inauguró el museo de la ciudad en el antiguo fuerte. Los trabajadores y empresarios a menudo vienen aquí los fines de semana, se realizan excursiones escolares. Casi ninguno de estos "turistas" sabe siquiera que después de cien metros les cortan la cabeza.

Viejo Riad

La fortaleza de Masmak es una nueva versión bellamente ejecutada, una reconstrucción de una antigua fortaleza.

La fortaleza tiene un interior árabe restaurado del siglo XIX, aburrido y sin sentido, como toda Arabia.

Maqueta de la ciudad vieja.

En la pared hay citas del rey Abdulaziz: "Conquisté este país gracias a la voluntad de Alá y al espíritu árabe".

En el patio se encuentra una copia de trabajo de la voluntad de Alá.

personajes interesantes Con algún tipo de astucia, olieron algo.

Calles detrás de la fortaleza.

También hay un mercado cerca del fuerte, un bazar típico, como en cualquier país del tercer mundo. El mercado vende alfombras, ropa y oro.

Tan pronto como tomé esta foto inofensiva, un policía se fijó en mí. Me llamó a su coche, me pidió un pasaporte. Durante mucho tiempo se consideró una visa de negocios. Al darse cuenta de que yo no servía de nada, hizo una mueca de tristeza, francamente molesto y la voz de un educador en jardín de infancia dijo:

Andrew... ¿Estás... tomando fotos?
- ¡Sí, solo soy Fort Masmak!
- Ah, bueno, vete, inshallah.

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A pocos kilómetros de Riyadh hay otro sitio histórico: las ruinas de la antigua ciudad de Ad-Dir.

Ruinas restauradas, por supuesto.

Puede escribir sobre ellos exactamente por una razón: aquí está sorprendentemente vacío y torpe, como si hubiera caído en un modelo de plástico.

Pero debo decir que los árabes restauran a conciencia. Las puertas parecen haber sido talladas por el mismo artesano que hace 200 años.

Sin embargo, no es necesario ir a ruinas artificiales. En secreto, hay suficientes ruinas reales en el centro. Caminé por la ciudad durante mucho tiempo, recorrí todos los lugares no turísticos. Escondido detrás de patéticos rascacielos y un rico sector privado, Riyadh es esencialmente calles sucias y sucias bordeadas de edificios de poca altura en mal estado.

Esto es lo que está pasando a cien metros de la plaza Chop-Chop.

Así es como se ve el verdadero Riad. Como esas ruinas del museo, solo que de verdad. Las viejas casas, construidas con arena y corales, parecían haber sido arrastradas por el agua; solo quedaban montones de arcilla, sin marco.

Tales calles ocupan más de la mitad de la ciudad. Riyadh está lleno de barrios paquistaníes que se ven aún peor.

Recorrí toda la ciudad; Decidí poner la cámara solo en un par de lugares. Después de toda la paranoia saudita y dos arrestos, quién sabe si me habrían confundido con un espía o simplemente con un tonto descuidado.

Proceso de ejecución

El proceso de ejecución en sí mismo en Arabia Saudita es una ceremonia completa, cuyas tradiciones se han mantenido y reabastecido durante muchos cientos de años.

Todas las ejecuciones se llevan a cabo después de las oraciones del mediodía en la plaza central. Condenado a muerte es entregado al lugar con los ojos vendados. Las fuerzas del orden limpian la plaza de automóviles y transeúntes, después de lo cual extienden un trozo de tela o plástico azul en el suelo.

En algunos casos, la ejecución puede ser reemplazada por un indulto por acuerdo de las partes y el pago del llamado "dinero de sangre" - compensación por el delito cometido.

Así, por ejemplo, el predicador islámico de la televisión Fayhan al-Gamdi (Fayhan Al Gamdi), acusado de violar y matar a golpes a su hija de cinco años, después de haber pagado el dinero que tanto le costó ganar, escapó de la ejecución y fue puesto en libertad por primera vez un Unos meses después, pero más tarde, después de la resonancia y la indignación en la sociedad y la blogosfera, aún recibió una sentencia de 8 años y 600 latigazos, y las autoridades anunciaron que planean habilitar una línea directa de abuso infantil las 24 horas.

2 de enero en Arabia Saudita 47 personas fueron ejecutadas a la vez acusadas de promover ideología extremista, actividades terroristas y participación en conspiraciones, entre las que se encontraba el predicador chiíta Nimr al-Nimr.

Esto provocó una ola de indignación en todo el mundo y, sobre todo, en el Irán chiíta, donde los manifestantes irrumpieron en el edificio de la embajada saudí e intentaron incendiarlo. Como resultado, esto llevó a la ruptura de las relaciones diplomáticas entre Riad y Teherán.

Casi simultáneamente, la sangre de los ejecutados se derramaba sobre el territorio controlado por el Estado Islámico proscrito en Rusia (ISIS, ISIS, la versión árabe del nombre es Dáesh). Sus militantes publicaron un vídeo en el que asesinaban a cinco ciudadanos británicos acusados ​​de espionaje.

Estos dos incidentes son una ocasión para repensar la relación fundamental entre las dos entidades de la Sharia, Arabia Saudita y el Estado Islámico, una de las cuales disfruta del patrocinio público del Occidente colectivo.

Escenas de la Edad Media Una típica escena de ejecución en Arabia Saudita se ve así. Ante nosotros hay muchas personas con ropas blancas y turbantes-gutras rojos. El verdugo levanta un sable afilado y con un ligero movimiento corta la cabeza del condenado. La cabeza cae al asfalto, el verdugo retrocede unos pasos para que no le salpique la sangre a borbotones.

Después de eso, vemos autos pasar. Según la ley Sharia, la ejecución debe ser pública, debe ser observada por musulmanes devotos para que los crímenes no se repitan en el futuro. Pero en nuestro tiempo, hay pocas personas que quieran ver la ejecución, por lo que los verdugos simplemente bloquean la concurrida intersección. Los conductores de automóviles detenidos se ven obligados a presenciar la ejecución. Al final de la ejecución, el camión de bomberos lava rápidamente la intersección y se reabre el tráfico. Esta es Riyadh, la capital de Arabia Saudita. La ley Sharia ha estado en vigor en esta tierra durante cientos de años.

Demos las impresiones de tal espectáculo por parte de un fotógrafo del periódico Time: “Cuando comenzó la ejecución, los rebeldes lo agarraron por el cuello. Empezó a resistir. Tres o cuatro rebeldes lo inmovilizaron en el suelo. El hombre intentó protegerse la garganta con las manos, que seguían atadas. Luchó, pero los rebeldes eran más fuertes y le cortaron la garganta. Levantaron su cabeza cortada en el aire. La gente alrededor comenzó a blandir sus armas y vitorear. Todos estaban felices de que la ejecución se llevara a cabo. Esta escena era como de la Edad Media, normalmente lees sobre esto en los libros de historia. La guerra en Siria ha llegado al punto en que una persona puede ser asesinada sin piedad frente a cientos de personas que disfrutan del espectáculo”. Esta es la ciudad de Kefergan, el territorio controlado porDáesh"Estado islámico"

Aquí hay otro castigo. Aquí, aparentemente, cortar la cabeza no es suficiente. Los ciudadanos de Sri Lanka condenados por asesinato fueron primero decapitados y luego crucificados en cruces. Sus cadáveres serán expuestos a la profanación pública, para que otros sean irrespetuosos. ¿Son los ISIS radicales otra vez? no, es una ciudad Jeddah, Arabia Saudí.

como comerse a una mujer en reino saudí Incluso se imprimieron libros de texto escolares para educar a los adolescentes sobre las normas de la ley Sharia. Por ejemplo, dicen que los judíos y los homosexuales deben ser condenados a muerte. Básicamente una vieja idea. El libro de texto también ilustra en detalle cómo cortar las piernas y los brazos de los delincuentes en caso de que se necesite con urgencia.

¡Y era necesario! Una mujer india de 50 años que trabajaba como sirvienta en Arabia Saudita se quejó de malos tratos y salarios atrasados. Después de que la criada intentara escapar, el empleador la ató al balcón de su propio sari y le cortó mano derecha. Los vecinos llevaron a la mujer a un hospital de Riad. Representantes del Ministerio de Relaciones Exteriores de la India calificaron el incidente como "un incidente terrible y reprobable". Pese a ello, el saudí aún no ha sido sancionado.

Una mujer en Arabia Saudita es generalmente una criatura sin derechos. Por ejemplo, en 2014, el Gran Mufti del país, Sheikh Abdul Aziz Ali, permitió canibalismo. Aziz Ali declaró literalmente lo siguiente: “Si un hombre está mortalmente hambriento y no encuentra comida en casa, puede cortar un fragmento del cuerpo de su esposa y comérselo. Una mujer debe tratar esta decisión con devoción y humildad, ya que es una con su esposo.

militantes Dáesh El Estado Islámico también decidió implementar el consejo de los libros de texto saudíes. En la ciudad iraquí de Mosul que capturaron, un hombre acusado de homosexualidad fue arrojado desde el techo de una casa. Decenas de personas acudieron a ver la ejecución, incluidos niños. El hecho de que el hombre fue condenado a muerte fue anunciado en el micrófono por uno de los terroristas. La gente se agolpaba alrededor de su cuerpo aplastado, aunque la vista no era para los débiles de corazón. Diente por diente, ojo por ojo

Sin embargo, en DAISH se practican métodos de matanza aún más brutales. Recientemente, apareció en Internet un video de la ejecución de un soldado del ejército sirio de 19 años. El caza era un petrolero. En el video, camina hacia el tanque de los terroristas, cae bajo sus huellas. Un automóvil atropella a un joven soldado, dejándolo solo con huesos destrozados y un cerebro aplastado. Y aquí hay otra aplicación del antiguo principio del talión (cuando el castigo reproduce el daño causado): un piloto jordano cautivo se encuentra en una jaula de hierro. Lleva ropa de color naranja brillante rociada con una mezcla combustible. Un militante con camuflaje ligero prende fuego a un camino de gasolina con una antorcha, el fuego cubre toda la jaula y lo ejecutan.

Pero en reino de saudi Hay penas "más suaves". El bloguero Raif Badawi fue acusado de insultar al Islam. Badawi discutió temas religiosos en su blog y criticó al gobierno actual. Por ello, el estado de la Sharia lo condenó a mil latigazos, una multa de 1 millón de riales saudíes y diez años de prisión. Probablemente por "filantropía" las pestañas se aplicarán gradualmente: cincuenta pestañas cada semana.

pena de muerte en Arabia Saudita se aplica a los extranjeros: el 6 de mayo de 2015, cinco personas de este de Africa. Fueron acusados ​​de matar a un guardia indio y robarle su dinero. Los africanos fueron decapitados, después de lo cual sus cadáveres fueron colgados de un helicóptero. Según las autoridades, esto debería disuadir a otros de cometer delitos similares.

esperanzas aplastadas Según activistas occidentales de derechos humanos, desde enero de 1985, más de 2200 personas han sido ejecutadas en Arabia Saudita. Al mismo tiempo, aproximadamente la mitad de ellos son extranjeros. Hasta los años 90 del siglo pasado, las mujeres del reino eran fusiladas. Sin embargo, luego las autoridades decidieron que ... a los representantes del sexo débil también se les debería cortar la cabeza. Para determinar afiliación religiosa la visa saudí contiene una columna sobre la religión del extranjero. La policía religiosa (muttawa) opera en el país.

Los soldados de la Guardia de la Sharia patrullan constantemente las calles y las instituciones públicas de las ciudades sauditas para reprimir los intentos de violar los cánones del Islam. Si se encuentra una violación, el autor es castigado, desde una multa hasta la decapitación.

Un informe de Amnistía Internacional sobre la pena de muerte señaló que "había algunas esperanzas de reformas de derechos humanos cuando el rey Salman bin Abdulaziz Al Saud asumió el trono a principios de 2014, pero ahora están completamente aplastadas".

La pena de muerte está protegida en Arabia Saudita a nivel estatal. El presidente de la Comisión Saudita de Derechos Humanos, Bandar Al-Aiban, dijo que el reino no puede descuidar los derechos de las víctimas de los criminales.

Y un poco antes, el portavoz del Ministerio del Interior del país, el general Mansour Al-Turki, explicó la diferencia entre la pena de muerte realizada en el “Estado Islámico” y la práctica saudí. “EI no tiene ningún mecanismo legal para decidir si ejecuta o no a las personas”, dijo At-Turki.

¿Podría Faisal Trat, Embajador de Arabia Saudita ante la ONU, haber sido nombrado recientemente presidente del grupo asesor en el Consejo de Derechos Humanos de la ONU sobre la existencia de un “mecanismo legal”?

quien es malo y quien es bueno

El doble rasero siempre ha sido parte de la política mundial, solo recuerda los ejemplos. varias interpretaciones el derecho de los pueblos a la libre determinación y el principio de integridad territorial.

Los albanokosovares pueden separarse, pero los rusos en Crimea no.

Los judíos tienen derecho a su propio estado nación, pero los kurdos no.

Slobodan Milosevic es malo, entonces estamos bombardeando Yugoslavia y Al Saud está vendiendo petróleo, le damos la mano.

Con quien soy amigo, lo perdono, con quien no soy amigo, le traigo la democracia... Sin embargo, hay que saber la medida. Es hora de que nuestros socios occidentales entiendan que ningún principio no hay diferencia entre el régimen saudí y el terrorista IS Y no sólo en el ámbito de la administración de justicia.

Sin esperar a que las decapitaciones de personas por parte de fanáticos islamistas se conviertan en una práctica sostenible no solo en Oriente Medio, sino también en el centro capitales occidentales- con espectadores agradecidos, juristas-intérpretes y verdugos a sueldo.

Este texto es uno de ellos. En Arabia Saudita, las ejecuciones son frecuentes y en grandes cantidades. Contacto sexual fuera del matrimonio o al menos un indicio de él, ateísmo, conversión del Islam a otra religión, homosexualidad, brujería, juego- Esta es una lista incompleta de delitos por los que en el reino Wahhabi puedes obtener mil latigazos, diez años de prisión o incluso perder la cabeza. Y a pesar de la indignación de la comunidad internacional, Riad no va a suavizar su sistema legal.

Ley en Arabia

Esto es comprensible: Arabia Saudita es una monarquía teocrática, donde todo el sistema de justicia se basa en una base religiosa. La religión dominante es el Islam, la confesión dominante es el sunnismo, la tendencia religiosa dominante es el wahabismo. Por lo tanto, en Arabia Saudita, como en el "Estado Islámico", con el que el reino está oficialmente en guerra, se aplica la ley Sharia.

No sorprende que la justicia saudí difiera marcadamente de la justicia occidental: un mero juramento suele ser suficiente para acusar o absolver, un abogado suele considerarse un lujo innecesario, se permiten las ejecuciones de menores y enfermos mentales, no se hace ninguna diferencia (al menos formalmente) entre un súbdito del reino y un extranjero al dictar sentencia (en particular, entre los ejecutados el 2 de enero se encontraban ciudadanos de Chad y Egipto).

Según la Sharia, un juez puede imponer tres tipos de castigos: hadd (por delitos contra la moralidad y el orden público: embriaguez, apuestas, calumnias, depravación), qisas (castigos basados ​​en el principio de "ojo por ojo", que se prescriben por asesinato y lesiones corporales graves) y tazir: castigos en edificación por violaciones del orden social, como la homosexualidad, el adulterio, el robo en el bazar, la desobediencia a las autoridades, la falta de ayuno y similares.

Hadd generalmente involucra azotes públicos, qisas le permite pagar el daño con dinero (diya), pero tazir puede variar en la mayoría amplia gama- desde la conversación edificante hasta el corte de la cabeza con la subsiguiente crucifixión.

Latigazo curativo

La mayoría de las veces, en el campo de atención de los medios extranjeros, viene el castigo con látigos. Aunque se distribuye por casi todo el mundo musulmán, Arabia Saudita se destaca notablemente del fondo general. Golpean cada vez más. No hay reglas estrictas: el propio juez de la Sharia decide cuántos latigazos merece el infractor.

El triste récord pertenece al egipcio Muhammad Ali al-Sayyid: en 1990 fue condenado a cuatro mil golpes. Riyadh explicó a la comunidad mundial indignada que, de hecho, al-Sayyid recibió misericordia: el egipcio fue acusado de robo y su mano debería haber sido cortada. Y limitado a la flagelación.

Cuatro mil latigazos, ¿es mucho o poco? Esto es lo que dijo Donato Lama, un filipino que fue condenado a 75 latigazos en 1999 por confesión pública del cristianismo: “Me llevaron al lugar de la flagelación y me ataron a un poste. Sus manos estaban esposadas y sus pies también estaban esposados. Llevaba una camiseta y pantalones deportivos. El látigo tiene un metro y medio de largo, su extremo está lastrado con un trozo de plomo. Varios golpes aterrizaron en mis muslos y espalda. Habría caído cuando el látigo me azotó las piernas, pero el guardia me detuvo y la ejecución continuó. Asombroso: sobreviví a 70 golpes, pero aún estaba vivo. La sangre me corría por la espalda, estaba gritando".

Otro tipo de castigo público es la decapitación. Producido con una gran multitud de personas. Como regla general, después de la ejecución, el cuerpo del criminal se exhibe públicamente con fines educativos, la mayoría de las veces crucificado.

La lucha por la sobriedad

El delito más común por el que los themis saudíes castigan a los extranjeros es una violación de la estricta prohibición de alcohol de la Sharia. El año antepasado, la policía del reino arrestó al británico Carl Andry, de 73 años, en la ciudad de Jeddah después de encontrarle una botella de vino casero. Aunque Andry estaba enfermo de cáncer y asma, estuvo en prisión. más de un año, en espera del castigo que se le asignó: 350 latigazos. Solo después de que el gobierno británico, bajo la presión de los familiares de Andry y el recién elegido líder del opositor Partido Laborista, Jeremy Corbyn, rescindiera el contrato con Riyadh para capacitar al personal penitenciario y amenazara con empeorar aún más las relaciones, los saudíes dieron marcha atrás y dejaron que el convicto se fuera a casa. .

Tuvo mucha más suerte que su compatriota John Kelly: en 1985, fue condenado a dos años y medio de prisión y 250 latigazos -50 a la vez con descansos de dos meses para rehabilitación-, así como una multa de 17 mil libras. . Tan amarga fue la indignación del gobierno británico que durante los siguientes treinta años, Riyadh prefirió hacer la vista gorda ante la elaboración de alcohol ilegal practicada por muchos expatriados británicos y, en caso de incidentes desagradables, simplemente expulsarlos, como Peter y Ann Goldsmiths, quienes fueron atrapados haciendo vino de casa e importar whisky al país.

Pero lo que se le permite a Júpiter, es decir, Gran Bretaña -uno de los principales aliados saudíes desde la formación del reino wahabí- no se le permite al toro. En septiembre de 1999, Faustino Salazar, filipino, encontró en su equipaje dos barras de chocolate llenas de alcohol. A pesar de que el detenido aseguró que había comprado chocolate en una tienda libre de impuestos en el aeropuerto de Bahrein, fue condenado a 75 latigazos y cuatro meses de prisión.

País de una religión

Sin embargo, los delitos religiosos se consideran mucho más graves. Lo peor es la apostasía, que se entiende no sólo como un tránsito a otra fe, sino también como ateísmo. El poeta palestino Ashraf Fayyad está ahora en prisión, en ejecución: según los jueces de la Sharia, en uno de sus libros promovió el ateísmo.

Al mismo tiempo, más del siete por ciento de la población de Arabia Saudita no son musulmanes. La mayoría de los trabajadores invitados católicos son de Filipinas, pero también hay representantes de otras religiones: protestantes de Europa, ortodoxos de Egipto, Etiopía y Eritrea. La confesión pública del cristianismo en el reino está prohibida y no se pueden almacenar artículos religiosos no islámicos, como la Biblia, crucifijos e imágenes de santos. Los cristianos y los representantes de otras religiones solo pueden rezar en casa. La observancia de la ley es supervisada por una policía religiosa especial: la Guardia de la Sharia.

Fotograma: Theodore Shoebat / LifeLeak

Muy a menudo, los cristianos extranjeros se encuentran como rehenes de la situación internacional. Después de que se filtrara información a la prensa en 2004 sobre la profanación del Corán por parte del ejército estadounidense en la base de la Bahía de Guantánamo, la guardia de la Sharia llevó a cabo una serie de redadas en apartamentos cristianos, cubriendo uno de ellos con un túnel subterráneo. Iglesia Católica y arrestando a más de 40 pakistaníes cristianos, así como a varios católicos filipinos. No hace falta decir que no se detuvo a un solo estadounidense: Washington también es un aliado clave de Riad, con quien los saudíes no quieren pelearse. Es mucho más fácil descargar su ira en filipinos indefensos o cristianos paquistaníes que son considerados parias en su país natal.

sexo y prision

Un importante campo de actividad de los tribunales de la Sharia es la prevención de la depravación y el adulterio. Además, estos conceptos se interpretan de manera muy amplia.

En octubre de 2009, Mazen Abdul-Jawad, empleado de Saudi Airlines, salió imprudentemente al aire en la televisión libanesa, hablando sobre su vida sexual y saliendo con chicas. Al regresar a su tierra natal, le esperaban cinco años de prisión y mil latigazos.

Se considera que el caso más atroz es el que se conoció como la “violación en Qatif”. En 2006, siete personas atacaron a una joven chiíta ya su acompañante en un automóvil, los secuestraron y violaron a ambos. Los perpetradores recibieron varios cientos de latigazos y penas de prisión, pero las víctimas de violación también fueron sentenciadas a seis meses de prisión y 200 latigazos por estar juntos en un automóvil sin ser cónyuges.

A pesar de la enorme presión de las masas conservadoras de la población y la guardia de la Sharia, el esposo de la víctima no la abandonó, diciendo que la mujer no tenía la culpa de nada. Una ola de indignación se ha levantado en el mundo. Incluso el futuro presidente Barack Obama, entonces senador, instó al Departamento de Estado a hacer todo lo posible para evitar que las víctimas fueran castigadas. Al final, el rey Abdullah tomó una decisión salomónica: anuló la sentencia de la mujer herida, explicando esto con consideraciones de bien público, pero subrayó que el juez actuó con absoluta justicia.

"Paraíso gay"

La homosexualidad en Arabia Saudita también está severamente castigada: puedes perder la cabeza por una relación entre personas del mismo sexo. Sin embargo, a menudo los jueces imponen una sentencia bastante indulgente, especialmente cuando se compara con las sentencias en virtud de otros artículos. Así, uno de los habitantes del reino, cuyo nombre no se revela, recibió tres años de prisión y 450 latigazos: fue acusado de salir con otros hombres a través de un microblog en Twitter, y fue condenado por "complacer el vicio y la homosexualidad".

Quizás una de las razones es que la homosexualidad está muy extendida en Arabia Saudita. Una situación paradójica se ha desarrollado en el reino: la lucha contra el sexo extramatrimonial, la relación entre un hombre y una mujer recibe mucha más atención que la lucha contra el sexo entre personas del mismo sexo. Hay un pacto tácito entre los gays y las autoridades saudíes: la comunidad LGBT demuestra una actitud respetuosa hacia las normas del wahabismo, a cambio de esto, las autoridades hacen la vista gorda a " intimidad" estas asignaturas. A veces hay excesos, pero en general se respeta el contrato. Como uno de los homosexuales saudíes, Radwan, expatriado estadounidense de 42 años, admitió en una entrevista con The Atlantic, ciudades importantes como Jeddah y Riyadh, hay una gran comunidad LGBT, y muchos de los gays se reúnen abiertamente en cafés, tienen citas en las calles y en Internet. Otro homosexual, el sirio Talal, que vive en el reino desde hace 15 años, calificó a Riad de “paraíso gay”.

En general, la homosexualidad saudita se parece poco a la homosexualidad europea. La actitud hacia las relaciones entre personas del mismo sexo en el reino es algo similar a la actitud hacia las prisiones rusas. Se cree que la reputación de solo una pareja pasiva sufre, y una activa, por el contrario, enfatiza su masculinidad y, por así decirlo, no es homosexual.

La estricta ley Sharia, que prohíbe el contacto sexual entre hombres y mujeres solteros, empuja literalmente a los jóvenes a buscar pareja entre sus camaradas. Esto ha resultado en que la homosexualidad consensuada o en forma de violación se convierta en un problema de larga data en Arabia Saudita. Instituciones educacionales segregados por género.

Guerra con hechiceros

Si las autoridades sauditas hacen la vista gorda ante la homosexualidad, entonces están luchando resuelta e intransigentemente contra la brujería. Para él, la sentencia, por regla general, es una: decapitación y posterior crucifixión, como advertencia para los demás.

Como regla general, los vecinos o subordinados vigilantes informan que uno u otro ciudadano del reino está involucrado en magia prohibida. A estos efectos, un especial línea directa: Cualquiera puede denunciar un crimen mágico al Servicio Anti-Brujería. Aceptado al ser arrestado medidas adicionales seguridad: después de todo, se sabe con certeza que algunos hechiceros llegan a un acuerdo con los genios para que puedan volar por los aires.

La lucha contra los hechiceros no se limita a los límites del reino. En 2010, el adivino libanés Ali Hussein Sibat perdió la cabeza: durante su discurso en un programa de televisión, predijo el futuro a quienes lo deseaban y dio consejos a la audiencia. Las agencias de inteligencia sauditas lo siguieron durante varios años y lo arrestaron cuando Sibat imprudentemente decidió realizar el Hajj.

La mayoría de las veces, sin embargo, las víctimas de los luchadores vigilantes con magia son trabajadores invitados, cuyo estatus es obviamente más bajo que el de los saudíes nativos y que no pueden defenderse. Entonces, en mayo de 2013, dos empleadas domésticas de El sudeste de Asia fueron condenados a mil latigazos y diez años de prisión por daño mágico hecho a sus amos. Dada la sentencia habitual por brujería, podemos suponer que las mujeres se salieron con la suya a la ligera.

Toda esta especificidad saudí provoca protestas naturales en Occidente. Los ciudadanos de Europa y otros países civilizados a menudo se preguntan por qué Washington y Londres, haciendo hincapié en las consideraciones morales, clasifican a Teherán en el "eje del mal" debido al hecho de que la pena de muerte se practica ampliamente allí, pero hacen la vista gorda ante la pena mucho más severa. sentencias que soportan los tribunales de la Sharia del reino Wahhabi?

¿Se aplican en mundo moderno ejecuciones? Arabia Saudita tiene actualmente el sistema de castigo más severo del mundo por delitos.

¿Qué sanciones se aplican?

El código penal, así como la constitución del estado, están dictados por las normas de la Sharia. Este país es el único en el mundo que aún tiene tortura, flagelación pública y ejecución por ahorcamiento o decapitación. Las ejecuciones públicas en Arabia Saudita conmocionan a los europeos, pero para la población local es algo común.

Aquí oficialmente hay una profesión de "verdugo". Tiene la condición de funcionario.

Además de cortar la cabeza, se usa para la muerte, así como para la ejecución. Incluso hay crucifixiones del cuerpo sin cabeza.

Cómo ejecutan en Arabia Saudita

El momento del castigo es toda una ceremonia. Estas costumbres han llegado al siglo XXI en una forma ligeramente modificada desde la Edad Media.

Todas las ejecuciones en Arabia Saudita se llevan a cabo después de las oraciones del almuerzo en la plaza principal. El área está despejada por la policía de automóviles y residentes.

Una persona condenada a ejecución en Arabia Saudita, con los ojos vendados o con una bolsa en la cabeza, se pone de rodillas. La policía anuncia la decisión y permite que comience la ejecución de la sentencia. El verdugo recibe la espada de manos del oficial. Se acerca al criminal por detrás y, antes de cortarle la cabeza, blande su espada varias veces. Para detener rápidamente el flujo de sangre, siempre hay un médico en el lugar de ejecución.

El cuerpo de un criminal sin cabeza no se entierra en un ataúd y sin lápida, generalmente inmediatamente después de la ejecución de la sentencia. Ahora ya sabes cómo son las ejecuciones en Arabia Saudí. Las fotos demuestran claramente cómo se lleva a cabo este acto.

Igualdad

A principios de los 90, tal castigo se aplicaba solo al sexo más fuerte, pero hoy en Arabia Saudita sucede con bastante frecuencia. Hay igualdad entre los sexos en esta área. A principios de 2007 habían sido ejecutadas 42 mujeres.

Lo que no se perdona aquí

Delitos para los que se proporciona en Arabia Saudita:

• homicidio premeditado;
• homosexualidad;
• adulterio;
• violación;
• traición;
• contrabando, venta, posesión y uso de drogas;
• terrorismo o llamar al terrorismo.

En lugar de ejecución

En Arabia Saudita, existe una medida de castigo como infligir las mismas lesiones al criminal con las que "recompensó" a la víctima. Con base en esto, las víctimas de delitos pueden exigir que el perpetrador inflija la misma lesión que recibió de él como resultado del ataque.

Caso típico

Hace unos años, durante una pelea, uno de los participantes, Abdul-Aziz Mutairi, fue apuñalado por la espalda y quedó paralítico de por vida. El culpable fue capturado y condenado a dos años de prisión. Pero después de seis meses, se le concedió una amnistía y fue puesto en libertad.

Abdul acudió a los tribunales con una solicitud para condenar a su delincuente, de acuerdo con las leyes, se tomó la decisión de acudir a los médicos para convertir al autor en una persona discapacitada. Sin embargo, los médicos no están de acuerdo en dañar al paciente, ya que hicieron el juramento hipocrático.

Más ejemplos

Según uno de los portales de noticias, no hace mucho, la pena de muerte se llevó a cabo en Arabia Saudita, en relación con un pedófilo y un asesino. Al principio, fue violado públicamente, luego le cortaron la cabeza y luego su cuerpo fue crucificado en una cruz y expuesto al reproche de todos los presentes.

Una ejecución tan bastante severa alcanzó al propietario local de una tienda comercial. Fue declarado culpable del asesinato particularmente brutal de un niño y su padre. Según consta en el expediente, el hombre robó al niño, lo violó y lo estranguló con una cuerda. Y en el momento de la llegada de su padre, lo mató con un cuchillo.

Además, estuvo expuesto en la violación de cinco niños, uno de los cuales huyó después del incidente al desierto y murió allí. Se logró llegar al pervertido y al asesino con la ayuda de un niño de 8 años que se convirtió en una de sus víctimas. Al ser arrestado, el sospechoso se resistió, atacando a los policías con un cuchillo y tratando de cortarlos.

Otro delincuente fue condenado por homosexualidad y posesión de una amplia gama de películas pornográficas. En este país es considerado el delito más grave. Estos casos se pueden encontrar y leer una gran cantidad, además, hay muchos videos diferentes en la Web sobre este tema. En los registros se puede ver en detalle cómo se lleva a cabo la pena de muerte en Arabia Saudí. Pero no todos pueden verlo de principio a fin.

Ojo por ojo, literalmente

Hace unos once años, un trabajador egipcio fue cegado como castigo. Tal sentencia se dictó por el hecho de que un extranjero vertió ácido en la cara de otra persona, por lo que la víctima quedó ciega. La víctima no quería tomar asistencia financiera en forma de 87.000 libras esterlinas e insistió en vengarse de acuerdo con la ley Sharia. En 2008, el tribunal condenó al perpetrador a cegar con ácido.

Estadísticas

La pena de muerte en Arabia Saudí bate todos los récords. Los defensores de los derechos humanos destacan el hecho de que la mayoría de las veces esta medida de castigo se utiliza en relación con los emigrantes y los residentes locales pobres. Literalmente, en 2014, 84 personas fueron condenadas a muerte. Según información del ministerio, 56 personas fueron condenadas a muerte en los primeros tres meses de 2015. Si no se detiene el ritmo, a finales de este año el número de condenados puede llegar a 200 personas o más. En comparación con otros años, en los que las cifras oscilaron entre 70 y 80 ejecutados, la cifra es desastrosamente alta.

"No vayan, niños, a caminar en África..."

Los emigrantes son los que más lo pasan mal, porque la barrera del idioma hace casi imposible el proceso de justificación. Los trabajadores ordinarios que vienen de países pobres como Bangladesh, Pakistán y Yemen no saben Arábica o son muy malos en eso. Representan hasta el 40% de todas las ejecuciones en Arabia Saudí.

La mayoría de los observadores señalan que en relación con los visitantes, el tribunal ejecuta sentencias con reconocimiento de culpa mucho más a menudo que en relación con los habitantes indígenas de este país. También vale la pena señalar que los emigrantes no pueden pagar los servicios de abogados locales.

Diferencias con las normas generalmente aceptadas

La justicia en Arabia Saudita no tiene nada que ver con las normas mundiales sobre juicios justos. Los juicios reales se llevan a cabo en secreto y con un número mínimo de participantes. Los acusados ​​pueden ser declarados culpables incluso sin pruebas suficientes, sobre la base de las confesiones del propio sospechoso, que a menudo se extraen mediante tortura durante la investigación. Un veredicto de "culpable" sólo puede emitirse sobre la base de declaración del testigo terceros. Aunque si se descubre el engaño, también se ejecuta a los falsos testigos. Sucede que los familiares no son informados con anticipación sobre la sentencia de muerte.

La pena de muerte en Arabia Saudí se puede aplicar a aquellos delitos que no sean especialmente graves según el derecho internacional. Estos incluyen: traición de uno de los cónyuges, robo con armas, violación y práctica de magia.

Paradoja o patrón

Muchos países están de acuerdo en que la pena de muerte viola los principios de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que debe abolirse en todas partes, que una persona no tiene derecho a administrar el juicio de Dios.

En respuesta a esto, me gustaría decir que, según las mismas estadísticas, la tasa de criminalidad más baja está en Arabia Saudita: es seguro vagar por las calles por la noche, el robo o la violación son casos muy raros. Los europeos solo pueden soñar con esto.