Zaļo cilvēciņu kopiena. Rožu veidi un šķirnes, nosaukumi un fotogrāfijas

LEĢENDAS PAR ROZI
Kopš seniem laikiem roze ir bijusi nepārspējama ziedu karaliene, skaistuma un diženuma simbols starp visām pasaules tautām.

Par to dzied visu vecumu dzejnieki.
Pasaulē nav nekā maigāka un skaistāka,
Nekā šis sarkano ziedlapu saišķis,
Atvērts ar smaržīgu krūzīti.
S. Maršaks

Pēc arheoloģiskajiem datiem roze uz Zemes pastāv jau aptuveni 25 miljonus gadu, un kultūrā roze ir kultivēta vairāk nekā 5000 gadu!!!
II tūkstošgadē pirms mūsu ēras. rozes tika attēlotas uz māju sienām Krētā, bet tūkstošiem gadu vēlāk - uz faraonu kapiem Senajā Ēģiptē.

Austrumu dārzos roze tika audzēta pirms vairākiem gadu tūkstošiem, un pirmās ziņas par rozi atrodamas senindiešu leģendās, lai gan Persija tiek uzskatīta par tās dzimteni.
Senpersiešu valodā vārds "roze" - "GUL" burtiski nozīmē "gars". Irānu sauca senie dzejnieki Gulistāns t.i. rožu valsts.

Indijas skaistuma dieviete Lakšmi dzimis no ziedoša, sastāv no 108 lielām un 1608 mazām ziedlapiņām rožu pumpurs.

Višnu, Visuma aizsargs, redzot šo skaistumu, kas slēpjas savā skaistajā rozā šūpulī, sava skaistuma aizvestu, pamodināja viņu ar skūpstu un pārvērta par savu sievu.
Roze senajā Indijā baudīja tādu godu, ka pastāvēja pat likums, saskaņā ar kuru katrs, kurš atnesa karalim rozi, varēja viņam lūgt visu, ko viņš gribēja.
Saskaņā ar indiešu leģendu, svinību laikā viens valdnieks pavēlēja aizpildīt grāvi ar ūdeni ar rožu ziedlapiņām. Vēlāk cilvēki pamanīja, ka ūdens ir pārklāts ar rozā esences plēvi. Tā radās rožu eļļa.

Grieķija
No jūras viļņiem dzima mīlestības dieviete Afrodīte . Tiklīdz viņa izkāpa krastā, putu pārslas, dzirkstošais uz viņas ķermeņa sāka pārvērsties par greznu Baltas rozes.
Salas dieviete Rodas uzskatīja par nimfu Rodu, par salas aizbildņa Helios sievu. Rodas nosaukums cēlies no rozes, un šis nosaukums savukārt deva nosaukumu salai.
Un Rodā, kur pastāvēja viens no krāšņākajiem Afrodītes tempļiem, dievišķās rozes attēli pat tika kalti uz monētām.


Afrodītes priesteres baltās rozes tika aizvestas uz šīs dievietes tempļiem un izrotātas ar tām altāri un dārzu, kas tos ieskauj. Un rozes palika baltas, līdz Afrodītes sirdi pārsteidza šausmīgā vēsts: viņas mīļotais Adonis guļ kuiļa līdz nāvei ievainots.
Tad dieviete steidzas uz Pitonas birzi, kur atrodas viņas dārgais, un skrien, nepievēršot uzmanību rozes klājošajiem ērkšķiem, kas ievaino viņas kājas līdz asiņošanai. Daži pilieni šo dievišķo asiņu nokrīt uz rozēm un pārvērš tās no baltas par sarkans.


Saskaņā ar citu teicienu, baltā roze kļuva sarkans vienā no dievu svētkiem Olimpā. Kupidons kaut kā nejauši apgāza trauku ar nektāru, kas, pārlejot pāri turpat ziedošām baltajām rozēm, nokrāsoja tās sarkanas un piešķīra burvīgu smaržu.

Vēl poētiskāka ir leģenda par dievietes Floras radīto sarkano rozi. Flora viņu pārsteidza Amora bulta, un viņš dega kaislīgā mīlestībā pret viņu. Tad viņa neapmierinātā kaislībā nolēma izveidot ziedu, kas smejas un raud – apvieno gan skumjas, gan prieku.
Ieraugot brīnišķīgu ziedu, kas aug viņas rokā, dieviete gribēja apbrīnā iesaukties: "Eross"(tā sauca Amūras grieķi), bet viņa paklupa un, norijusi pirmo zilbi, tikai kliedza: "izauga". Apkārt augošās puķes uzņēma šo vārdu, un kopš tā laika šī puķe un kļuva pazīstama kā roze .

Interesanti mīti par ērkšķu izcelsmi pie rozes. Saskaņā ar vienu no versijām, Baksa, kurš dzenāja nimfu, nokļuva nepārvaramā ērkšķu žoga priekšā un lika viņai kļūt par rožu žogu. Tomēr vēlāk, redzot, ka žogs nevar noturēt nimfu, Bakss apgādāja rozi ar ērkšķiem.

romieši republikas laikos roze kalpoja kā balva par izciliem darbiem, savukārt Romas krišanas laikā tā bija netikuma simbols un greznuma prece, kurai tika tērēta neprātīga nauda.
Sākumā romiešu karavīri, ejot karā, pat noņēma ķiveres un uzvilka rožu vainagi lai dotu jums drosmi. Tas bija kā ordenis, kas tika dots kā balva par varonību.

Tā nebija rozes nozīme Romas krišanas laikā. No karaliska zieda viņa kļūst par piedzērušos orģiju jautrības ziedu
Vēloties pēc iespējas vairāk priecāties par rožu smaržu, daži patricieši, ejot pastaigā pa kambīzēm, pat nokaisīja jūras virsmu ar rožu ziedlapiņām, bet vienā no svētkiem viņi pat nokaisīja visu Lučinska virsmu. Ezers.


Bet viņš visus pārspēja ar savu neglīto rožu iznīcināšanu Imperators Heliogobals.
Vienā no saviem svētkiem, cēls viesi tika izmesti tik daudz rožu ziedlapu, kas nokrita no griestiem, ka dažas no tām viņam par lielu prieku nosmaka zem tām.
Saskaņā ar leģendu Heliogabals nolēma atbrīvoties no saviem tuvajiem līdzgaitniekiem, kurus viņš turēja aizdomās par neuzticību.
Heliogabalus Almas Tadema Lawrence rozes


Tas ir atspoguļots dzejolī. L.A. Maija "Ziedi":

Un ziedi krīt un krīt
Un līst nevaldāms lietus...

Viņu simts rokas no izmirušā kora met
Grozi, amortizatori, smaržas
Izlej gaisā nāvējošu indi...
....................................................................
Veltīgs ir dzīrētāju sauciens: “Žēlsirdība!
Mēs mirstam!" Ziedi krīt -
Bez žēlastības - visas durvis ir aizslēgtas..."

Savukārt Helioglobāls peldējās vīnā no rozēm, kas pēc tam pūlim bija jāizdzer.

Kleopatra
Interesanta romiešu paraža bija iemest rožu ziedlapiņas no sarunu biedru vainagiem vīna glāzēs un dzert šo vīnu kā labas gribas zīmi. Šī paraža tika izmantota Ēģiptes karaliene Kleopatra, lai pārliecinātu viņu par savu mīlestību Marks Antonijs .
Kādu dienu Kleopatra apsmidzina rožu ziedlapiņas ar indi tavs vainags. Kad Marks Antonijs noplūka ziedlapiņas no viņas vainaga savā bļodā un grasījās dzert, Kleopatra viņu apturēja. "Redzi, dārgais Entonij, cik viegli man būtu no tevis atbrīvoties, ja es varētu dzīvot bez tevis."
Pamatojot savus vārdus, Kleopatra lika atvest uz nāvi notiesāto vergu un lika viņam izdzert Entonija kausu. Nabaga vergs nomira uz vietas.
.........
Senā rakstnieka Apuleja darbā "Metamorfozes" galvenais varonis Lūcijs, burvestības dēļ pārvērties par ēzeli, vēršas pēc palīdzības pie dieviem. Izīda aicina viņu ēst ziedošas rozes, pēc kurām Lūcijs atkal iegūst cilvēka veidolu.

Rozes ir arī ēdamas. No tiem gatavoja ievārījumu, pagatavoja gardumu no rožu sukādēm. Romiešu rakstnieki runāja par lielisko vīnu, kas izgatavots no rozēm, ko viņi pielīdzināja dievu nektāram. Rožu eļļu, rožūdeni un rožu ziedes augstu novērtēja senie ārsti.
Bet starp visiem svētkiem un orģijām rozei papildus dekorēšanai bija vēl oriģinālāka nozīme.

Roze kalpoja kā klusuma simbols un bija veltīta klusuma dievam Harpokrātam. , kas tika attēlots kā jauns vīrietis ar pirkstu, kas piestiprināts pie lūpām.
Saskaņā ar vienu no mītiem, Kupidons uzdāvināja Harpokrātam baltu rozi, lai apturētu baumas un tenkas par viņa mātes Veneras vējainību.


Latīņu sakāmvārds saka: in vino veritas(vīnā ir patiesība) norādot, ka cilvēks, kas piedzēries ar vīnu, var atklāt savus noslēpumus.
Un tā kā Romas pagrimuma laikā bija ļoti bīstami publiski dalīties savās domās, atgādināt turēt muti, tad romiešu svētkos tie karājās uz zāles griestiem mākslīgi darināta balta roze .
Skatoties uz šo rozi, daudzi bija spiesti savaldīt savu atklātību. Viņi saka, ka labi pazīstamais latīņu izteiciens cēlies no šīs rozes: "sub rosa dictum" teica zem rozes», Es domāju, noslēpums.
.........
Roze - zieds, ko visvairāk cienīja kristietība. To sauc tā - Jaunavas zieds.
Gleznotāji Dievmāti attēloja ar trim vainagiem. Baltu rožu vainags nozīmēja viņas prieku, sarkanais - ciešanas, bet dzeltenais - viņas godību.
Saskaņā ar kristiešu leģendu, balts dārza rozes parādā savu izcelsmi Jaunava Marija. Tie auga uz krūma, uz kura viņa karināja Kristus autiņus, lai tie izžūtu.


Sarkanā sūnu roze radās no Kristus asins lāsēm, kas plūda pāri krustam. Eņģeļi to savāca zelta bļodiņās, bet dažas lāses nokrita uz sūnām, no tām izauga roze, kuras spilgti sarkanajai krāsai jāatgādina par mūsu grēkiem izlietās asinis.
Cits stāsts, kāpēc roze kļuva sarkana – viņa no baudas nosarka, kad Ieva, kura staigāja Ēdenes dārzā, viņu noskūpstīja.
Baltās rozes tolaik sauca arī par Magdalēnas rozēm, un tās esot zaudējušas savu krāsu no grēku nožēlas asarām, ko uz tām izlēja Magdalēna.

Tika uzskatīts, ka roze auga paradīzē bez ērkšķiem, bet tos ieguva pēc cilvēka krišanas kā atgādinājumu.
Roze katoļu leģendās ir labo darbu debesu aizstāve. Tātad, viens no tiem stāsta par svēto Nikolaju. Kad kādu dienu stindzinošas ziemas vidū viņš nesa no klostera paņemtu maizi, lai pabarotu nabagus, un viņu apturēja klostera abats, šī maize pārvērtās par rozēm - kā zīmi, ka tas ir labs darbs. .

Zelta roze
Kopš 11. gs pāvests ik gadu dāvanas zelta roze tam monarham, kurš pēdējā gada laikā ir parādījis visaugstāko tikumu. “Dominica in rosa” dienā (Lielā gavēņa ceturtajā svētdienā) pāvests kardinālu klātbūtnē svētīja šo rozi Sv. Interesanti, ka tikai Santelli ģimenei ir tiesības izgatavot šādu rozi.


V dažādi gadi Zelta rozes īpašnieki bija: Sicīlijas Džoanna, Vācijas imperators Henrijs III, Meksikas ķeizariene Šarlote un Spānijas karaliene Izabella.

Patiesa debesu dāvana bija dzīvas rozes zars, kura pieminēšana ir atrodama Kolumba ekspedīcijas ierakstos. Kad Kolumba kuģi kuģoja Sargasu jūrā, viens no jūrniekiem ieraudzīja ūdenī rozes zaru. Tas bija laba zīme, kas visiem deva cerību un pievienoja apņēmību turpināt ceļu. Tā tika atklāta Amerika.
...............

Musulmaņi tic ka no Muhameda sviedru lāsēm izauga balta roze ikvakara pacelšanās debesīs laikā, sarkana roze no erceņģeļa Gabriela sviedru lāsēm, kas viņu pavadīja, un dzeltena roze no dzīvnieka sviedriem, kas bija kopā ar Muhamedu.
Musulmaņi rozei un rožūdenim piedēvē attīrošo spēku.
Sultāns Saladins, 1189. gadā atkal atņēmis kristiešiem Jeruzalemi, viņš iegāja Omaāras mošejā, kuru krustneši pārveidoja par baznīcu, ne agrāk kā ar rožūdeni nomazgāja visu grīdu un visas tās sienas. Muhameds II darīja to pašu ar Sv. Sofija pēc Konstantinopoles ieņemšanas 1453. gadā. Pirms pārvērta šo brīnišķīgo templi par mošeju, viņš pavēlēja to nomazgāt no augšas līdz apakšai ar rožūdeni.


Pēc viena no austrumu dzejniekiem, roze bija dāvana no paša Allāha. Kādu dienu visi floras bērni ieradās pie viņa ar lūgumu iecelt viņiem jaunu valdnieku miegainā lotosa (Nīlas ūdensrozes) vietā, kas, lai arī bija brīnišķīgi skaists, tomēr aizmirsa savus valdnieka pienākumus. nakts vidū. Tad Allahs, uzklausījis viņus labvēlīgi, ņēma vērā viņu lūgumu un deva viņiem baltu jaunavu rozi ar asiem ērkšķiem, kas to sargāja kā valdnieku.

lakstīgala un roze
Kad lakstīgala ieraudzīja šo brīnišķīgo ziedu karalieni, viņu tik ļoti apbūra viņas šarms, ka viņš sajūsmā piespieda viņu pie krūtīm. Bet asi ērkšķi kā dunči iedūrās viņa sirdī, un siltas koši asinis, izšļakstīdamies no nelaimīgā vīrieša mīļās krūtīm, laistīja brīnišķīgā zieda smalkās ziedlapiņas. Tāpēc, kā vēsta persiešu leģenda, daudzas rožu ārējās ziedlapiņas joprojām saglabā savu sārto nokrāsu.
Tā rožu ērkšķi kļuva saistīti ar mīlestības brūcēm.

Bruņinieki reiz salīdzināja savas sirds dāmas ar rozēm. Tie šķita tikpat skaisti un neieņemami kā šis zieds. Uz daudzu bruņinieku vairogiem kā emblēma bija iegravēta roze.
13. gadsimtā Francijā izveidojās paraža dāmām nēsāt rožu vainagus, ko sauc par "kapelēm", bet tos adītājiem - "chapelle" - vārds, ar kuru mūsdienās apzīmē cepuru ražotājus; no šiem vainagiem radās tagadējais franču vārds "čapeau"(čapeau) - cepure.

1324. gadā tika nodibināts leģendārais Klemenss Izors Tulūzas ziedu spēlēs - pirmo reizi Dzejnieku bruņinieku turnīrs. Balva talantīgajam uzvarētājam bija sudraba roze .
Kopš tā laika Ziedu spēles ir kļuvušas par tradīciju, un par sudraba rozes turētājiem ir kļuvuši izcili Francijas dzejnieki, piemēram, Ronsards, Šatobriāns, Igo, Vinnijs un citi.

Gallu roze - viens no vecākajiem un pētītākajiem rožu veidiem.
Senākos laikos rožu ziedlapiņas žāvēja, sarullēja bumbiņās un pēc tam veidoja no tām krelles.
Tādus rožukronus sauca " rožu dārzi “. Tos izmantoja, skaitot Dievam Kungam piedāvāto lūgšanu skaitu. Šis nosaukums vēlāk tika pārcelts uz puķu dobēm kurā tika audzētas rozes.


...................
Roze Anglijā
Daudzas leģendas un stāsti par rozēm Anglijā ir saistītas ar
Akvitānijas Eleonora un skaistā Rozamunda .
Gallu roze parādījās Eiropā, pateicoties franču karalim Luijs VII (1120-1180), kurš atveda viņu pēc otrā krusta kara par savu sievu, skaisto Eleonoru.
Bet Luijs VII izšķīrās no Eleonoras - un drīz viņa apprecējās ar skaistu vīrieti Anžu hercogs . Kā pūru hercogs saņēma Akvitānijas hercogisti un baltā roze kā emblēma.

Sekojoši Anžu Henrijs kļuva par Henriju II, pirmo Anglijas Plantagenet karali, leģendārā karaļa tēvs Ričards Lauvassirds .
Un tā, Heinriham bija saimniece - Džeina Kliforda, Džeina bija neparasti skaista, viņu sauca par "Rosa Mundi" (Graciozā roze) un "Graciozā roze" (burvīgā Rozamunda ).
Romantiskās leģendas vēsta, ka Henrijs II un Rozamunda satikušies slepenā tornī, ko paslēpusi rožu lapene. Ceļš uz lapeni veda caur labirintu, un ceļu varēja atrast tikai ar sudraba vadvītnes palīdzību.

Viljams Bels Skots "Garīgā Rozamunda lapenē", 1854
Bet Karaliene Eleonora izdevās atrast ceļu uz slepeno torni un iznīcināt Rozamundu. Leģenda vēsta, ka Rozamunda nomira Vudstokas pilsētā, un tur, Blenheimas pilī, aizsērēja dziedinošais avots un izauga jauna koši roze, ko sauca par "Rosa Mundi" (graciozā roze).


Kad viens no Henrija II pēcnācējiem, Edmunds Kuprītis, pirmais Lankasteras grāfs , apprecējās ar Francijas karaļa Henrija III atraitni Blanšu Artuā, pēc tam pieņēma viņas emblēmu - Provansas (gallu) koši roze. Un tad sarkanā roze kļuva par oficiālo Lankasteru dinastijas simbolu.
Anglijā to sauc Lankasteras sarkanā roze (Lankasteras sarkanā roze) .

Par slaveno "Scarlet and White Roses" karu
Starp divu Plantagenets līniju pārstāvjiem 1455. g. sākās karš par troni.
Scarlet and White karš rozes. Karu, kas vairāk nekā 30 gadus plosīja Angliju, izraisīja klanu sāncensība Lankasteri un jorki kam šie ziedi bija uz ģerboņiem.

Pēc izcilā Šekspīra traģēdijas "Henrijs VI"., Viss sākās Tempļa parkā.
Jorkas hercogs Ričards Plantagenets, plūcot no krūma baltu rozi, piedāvāja to darīt visiem, kas vēlas viņu redzēt kā karali. "Es neliksies mierā, kamēr mana baltā roze nebūs notraipīta ar Lankasteru asinīm," paziņoja Ričards.
Lankastrijas atbalstītāji atbildēja, piestiprinot pie cepurēm sarkanas rozes. Pēc tam uz piļu ģerboņiem, vairogiem un baneriem pārcēlās baltas un koši rozes.
Un tā rezultātā radās nesaskaņas Henrijs VI no Lankasteras par tiesībām uz Anglijas troni Jorkas Edvards, valkā, vārds Koši un balto rožu kari.

Kara rezultātā Henrijs VII Tjūdors , (kam ir attālinātas tiesības uz troni), uzvarēja Ričards III , pēdējais no Jorkas nama. Henrijs VII apprecējās ar Elizabeti no Jorkas un izveidoja jaunu karaliskā emblēma, apvienojot baltas un koši rozes(baltā roze atrodas sarkanās rozes iekšpusē).
Tjūdoru ģerbonis

Londonas Tempļa parkā ilgu laiku tika saglabāti tie divi vēsturiskie rožu krūmi, no kuriem sākās viss stāsts ...

Angļu dārznieki nestāvēja malā no notikumiem un izcēla īpašu rožu šķirni.
Jorkas Lankastera roze ar ziediem ar baltām un sarkanām ziedlapiņām

........................
melnas rozes

Melnā roze no fantāzijas dārza
Sēru samts - viņas ziedlapiņas


Viņi saka, ka šī rožu šķirne tika audzēta Anglijas karalienei, kura labprātāk nolika tieši šādus ziedus uz sava vīra kapa.
Patiesībā pilnībā melna roze nebija iespējams izaudzēt, bet ir šķirnes ar tik piesātinātu tumši sarkanu krāsu, ka šīs rozes var saukt par melnām.
Šādas rozes ietver šķirnes Black Magic vai Baccarat. Sarkanas bordo ziedlapiņas ar melnu nokrāsu. Šķiet, ka īsta maģija nāk no rozes zieda...

Pumpuri patiesībā ir melni. Bet, tiklīdz pumpurs atveras, tā krāsa kļūst bordo ar melnu samtainu spīdumu.
Turklāt melnās tulpes patiesībā ir ļoti tumši sarkanas.
................

Vācijā roze (mežrozīte) parādās pagānisma laikos.
Senajās ģermāņu sāgās viņa ir veltīta Debesu karaliene Friga, daudzviet to joprojām sauc par Frigadornu. To plēst drīkstēja tikai piektdien – Frigai veltītajā dienā.
Rozi izmanto arī vācietis uguns dievs loki pavasara sākumā. Viņš smejas, un no viņa smiekliem aukstums skrien, sniegs kūst un zemi klāj rozes.
Viņa arī spēlē lomu stāstā par Brunhilde, kad viņa, kļuvusi par valkīru, kuras pienākums bija no kaujas lauka nest mirušo karavīru dvēseles uz Valhalla, nodod savu solījumu. Iejaucoties divu karaļu cīņā, viņš palīdz vienam no viņiem, kurš Votans (Viens), kara dievs, lemts iet bojā.

Par to sodot, dusmīgais Votans liek viņai zem galvas savvaļas rožu zars(mežrozīšu) ar briofītu izaugumi, un Brunhilde un visa viņa apkārtne ir iegremdēta dziļš sapnis, no kuras viņa var pamosties tikai tad, kad kāds princis nāk viņu pamodināt.
Tas viss kalpoja kā prototips mūsu esošajai pasakai " Par guļošo skaistuli ”, ko vācu valodā sauc par “Savvaļas rozi”. vai "Mežrozīšu".
Vācijā rozes joprojām sauc par " guļošās skaistules". Vārds "savvaļas roze" ir tulkots no vācu valodas kā "guļošā skaistule".

Simbols, kas saistīts ar rozi Rozenkreiceru ordenis.
Rozenkreicieši - noslēpumaina un slepena mistiska biedrība, ko Vācijā 15. gadsimtā nodibināja kristiešu rozenkreicers (no šejienes arī nosaukums - rozenkreiceru ordenis, "Rozes un krusta ordenis").
Šī mācība, balstīta uz senām patiesībām", kas "sniedz izpratni par dabu, Visumu un garīgo sfēru”, ko simbolizē brālības ģerbonis - krustā ziedoša roze.


Kā alķīmiķi un burvestības viņi ir kļuvuši leģendāri. Vēlāk no viņiem cēlušies modernākie teosofi, kuru priekšgalā bija Paracelzs, un alķīmiķi.
..............
Vecākā roze pasaulē aug Vācijā netālu no katedrāles Hildesheima - tas ir apmēram tūkstoš gadus vecs, un krūma augstums ir salīdzināms ar katedrāles augstumu. Un par šo krūmu klīst sena leģenda.

Kārļa Lielā Luija Dievbijīgā dēls medībās ziemā Saksijā, pazaudēja savu krūšu krusts. Kalps atrada šo krustu sniegā uz ziedoša rožu krūma. Bet, kad viņš gribēja noņemt krustu, krūms viņu nelaida iekšā. Kalps par to pastāstīja, un tad pats Luiss devās pēc krusta.
Ierodoties vietā, viņš sniegā katedrāles plāna veidā ieraudzīja milzīgu plankumu, kura augšdaļā bija rožu krūms.
Noņēmis krustu, viņš pavēlēja šajā vietā uzcelt katedrāli un turēt pie tā brīnišķīgu krūmu. Vieta tika nosaukta Hilde Šnē, dziļš sniegs; tāpēc vārds Gildesheim (Hidelsheim).

Un krūms pārvērtās par milzīgu koku, kas pastāv līdz šai dienai. un katru gadu tiek klāta ar tūkstošiem krāšņu rožu!
Otrā pasaules kara beigās Hildesheimu gandrīz iznīcināja sabiedroto bombardēšana. Pēc tam rozes stumbrs nodega, bet tālāk nākamgad roze ir uzdīgusi un aug kā agrāk!
Iedomājieties – uz tūkstoš gadiem tas ir aizmirsts pasaules vēsture, veselas pilsētas aiziet prom, un roze turpina ziedēt!
......................
17. gadsimtā roze pirmo reizi ieradās Krievijā.
To atnesa Vācijas vēstnieks kā dāvanu caram Mihailam Fedorovičam. Dārzos viņi sāka to audzēt tikai Pētera Lielā vadībā.

Tējas roze , tā saukta tās brīnišķīgās tējas smaržas dēļ, Eiropā tika ievesta tikai gadā XIX sākums gadsimtiem, un turklāt rozā - 1860. gadā no Austrumindijas, bet dzeltenā - 1824. gadā no Ķīnas.
No šo divu sugu krustojuma atklājās tie simtiem, pat tūkstošiem tējas rožu hibrīdu, kas veido mūsu mūsdienu puķu dobes skaistumu.

..................
Labākais no labākajiem!!

Starp rozēm visspēcīgākie augi ir kāpšanas formas.


Lielākais Virs kapakmens aug rožu krūms Tombstone, ASV. Zieds tika iestādīts 1885. gadā, un šodien tās stumbra apkārtmērs ir 3,7 metri, un tā platība ir 740 m². Ziedēšanas periodā uz tās uzzied vairāk nekā 200 000 dzelteno rožu pumpuru.


Fantastiskas krāsas

Varavīksnes rozes (Rainbow Roses), kas izlietas visās varavīksnes krāsās, ir brīnums, kas neaptver iztēli. Katrai zieda ziedlapiņai ir sava unikāla krāsa.


Šādas neparastas krāsas efekts tiek panākts, krāsojot ziedu caur kātu. Izvēlētā zieda kāts tiek sadalīts un ievietots šķīdumā ar īpašām krāsvielām. Ūdenim uzsūcot, rožu ziedlapiņas pārvēršas visneparastākajās krāsās.
Tagad jūs varat atrast varavīksnes tulpes, lilijas, gerberas utt.
Vienas varavīksnes rozes cena sasniedz 20 dolārus - visdārgākā!

Zilas vai zilas rozes

Rozēm dabā nebija zila pigmenta, kas pazīstams kā delfinidīns. Tāpēc starp rozēm nav zilu. Neaizsniedzams zils tonis pat pieauga sinonīms neiespējamībai.

Sarkanas rozes un baltas rozes

Es atvedu savu mīļoto.

Viņai tās nav vajadzīgas, nē!

Uzdāvini man zilu rožu pušķi...

Es atgriezos tajās daļās

Mana mīlestība ir mirusi.

Visi gaidīja, gaidīja līdz asarām

Nāves valstībā zilās rozes...

Tas bija tukšs jautājums:

Pasaulē nav zilu rožu...

R. Kiplings

Bet sapnis iegūt zilas rozes dārzniekus neatstāja. Japānas holdings Suntory subsidēja Austrālijas uzņēmuma Florigen ģenētisko izpēti. Zilais gēns tika ieviests no pansies(pansijas) rozēs.
Parīzē .


Roze tēlniecībā
Uz ielām Ņujorka"izaudzēja" 38 milzīgas rozes. Ziedu stublāji un lapas ir izgatavotas no tērauda, ​​bet pumpuri - no stiklplasta. Lielākās rozes ir septiņus metrus augstas


Un šī roze atrodas Sanktpēterburgā, Pilsētas tēlniecības muzejā.


.................
Bulgārijā , Kazanlakā un Karlovā, maija beigās viņi tur Rožu svētki . Šeit roze tiek uzskatīta par laimes vēstnesi. Šajā laikā Rožu ielejā sākas ziedlapiņu vākšana rožu eļļas pagatavošanai. Šeit ir Rožu parāde un rozā karalienes un karaļa ievēlēšana.

Vairākas interesanti fakti par rozēm:

1. Roze ir ASV, Anglijas un Irānas nacionālais zieds.
2. Savvaļas roze Rosa Acicularis ir sastopama polārajā lokā.
3. Ilgi pirms Safo iemūžināja rozi ar epitetu “ziedu karaliene”, grieķi viņu sauca par “ziedu karali”.
4.Dabiskā rožu eļļa ir viena no dārgākajām, starptautiskajā tirgū tā ir novērtēta augstāk par zeltu un platīnu.
5. Dzeltenās, oranžās, koraļļu rozes radās krustojot ar persiešu dzeltenās šķirnes savvaļas rozi, un spilgti sarkanā krāsa tika mantota no Ķīnas rozēm.
6. Par aromātu atbildīgais gēns ir recesīvs, un, sakrustojot divas rozes ar spēcīgu aromātu, jūs iegūstat hibrīdu ar vāju smaržu vai bez smaržas.
7. Šekspīrs savos dzejoļos rozes pieminēja vairāk nekā 50 reizes.
8. Receptes, kurās izmanto rozes no Avicenna, aizņem vairākas lapas.
....................


Tiem, kurus interesē šī tēma:

.................

Irina Vjačeslavovna Možeļina

Roze. Stāsti un leģendas

Jekaterina Ziborova

Roze - ziedu karaliene - ir pielūgsmes un ugunīgas mīlestības objekts. Kopš neatminamiem laikiem roze ir bijusi pielūgsmes un apbrīnas objekts.

Pati pirmā informācija par rozi ir atrodama senajā hinduistu valodā leģendas: viņa senajā Indijā baudīja tādu godu, ka pastāvēja pat likums, saskaņā ar kuru ikviens, kurš atnesa karalim rozi, varēja lūgt no viņa visu, ko viņš gribēja.

Senajā Irānā par šī zieda burvībām ir sarakstīti simtiem sējumu. Pēc viena no dzejniekiem, roze bija dāvana no paša Allāha. Kādu dienu visi Floras bērni nāca pie viņa ar lūgumu iecelt jaunu valdnieku, lai aizstātu skaisto, bet miegaino Lotosu, kurš nakts vidū aizmirsa savus valdnieka pienākumus. Allāhs uzklausīja viņu lūgumu un nosūtīja viņiem neapstrādātu baltu rozi ar asiem ērkšķiem.

Iedvesmojuši dzejnieki un rakstnieki leģenda par lakstīgalu un rozi. Lakstīgalu tik ļoti aizrāva viņas valdzinājums, ka viņš sajūsmā piespieda rozi pie krūtīm. Bet ērkšķi, asi kā dunči, iedūrās viņa sirdī, un nelaimīgā cilvēka asinis krāsoja brīnišķīgā zieda ziedlapiņas. Tieši tāpēc, kā teikts persiešu pasakā, daudzas ārējās ziedlapiņas rozes joprojām saglabā savu sārto nokrāsu.

Iespējams, sākotnējā persiešu roze bija arī lieliska dubultroze ar muskusa smaržu. Un Negaristānas dārzā atrodama roze Eglanteria - līdz b m augsta, ar stumbra apkārtmēru līdz 70 cm. Šim rožkokam nav analogu pasaulē.

No persiešiem mīlestība pret rozēm pārgāja uz visiem muhamedāņiem, kuri viņiem piedēvē attīrīšanas spēku – saskaņā ar leģendu, ikvakara pacelšanās debesīs no Muhameda sviedru lāsēm izauga balta roze. Tāpēc neviens muhamedietis ar kāju neuzkāps uz rozes, un zemē guļoša ziedlapiņa uzreiz nobīdīsies uz tīru vietu. Rožu ūdens tiek attiecināts uz attīrīšanu jauda: Muhameds II, piemēram, pēc tam, kad viņš ieņēma Konstantinopoli, pavēlēja nomazgāt Svētās Sofijas baznīcu no augšas līdz apakšai ar rožūdeni, pirms to pārvērta par mošeju.

Ķīnā viņam patika rozes, viņi saka, un lielais Konfūcijs kas dziedāja par viņu kā par ziedu karalieni. Ir arī teikts, ka vairāk nekā 500 sējumi Ķīnas imperatora bibliotēkā stāsta tikai par rozi, un imperatora dārzos tā aug neticamos daudzumos.

Tas, vai senie ebreji zināja rozi, ir strīdīgs jautājums līdz mūsdienām. Tomēr, saskaņā ar Talmudu, sarkanā roze izauga no nevainīgi izlietajām Ābela asinīm, un tāpēc tai vajadzētu kalpot kā rota katrai ebreju līgavai kāzās.

Ēģiptē 7. gadsimtā, Ptolemaja laikā, vieta Arsinoe kļuva slavena ar savām rozēm, kur no tām gatavoja rožūdeni. Zināms, ka karaliene Kleopatra, saņemot Marku Antoniju, lika zāles grīdu nokaisīt ar rožu ziedlapiņām, kuru biezums bija ? aršins.

Grieķijā - visas intelektuālās dzīves centrs senā pasaule Roze tika uzskatīta par dievu dāvanu. Pēc Anakreona teiktā, viņa dzimusi no sniegbaltām putām, kas pārklāja Afrodītes ķermeni. Ieraugot uz tā šo jauko ziedu, dievi to nekavējoties apkaisīja ar nektāru, piešķirot tai brīnišķīgu aromātu.

Tur ir daudz leģendas par kā balta roze kļuva sarkana. Vienu pēc otra leģenda, viņa bija notraipīta ar Afrodītes asiņu lāsēm, kad viņa, nemanot asos ērkšķus, izskrēja cauri Pitonas birzim, kur gulēja viņas mīļotais Adonis, līdz nāvei ievainots. Cits stāsta, ka vienā no Olimpa dievu dzīrēm Amors ar sarkansārtiem spārniem apgāzis trauku ar nektāru, kas notraipījis balto. rozes sarkanā krāsā un maigu smaržu, kas viņus informēja.

Roze spēlēja nozīmīgu lomu ikdiena: līgava tika izrotāta ar rožu vainagiem, mīļotāji tos sūtīja viens otram, grieķi ar rozēm kaisīja uzvarētāja ceļu, kas atgriežas mājās. Savukārt urnas ar mirušā pelniem tika izņemtas ar rozēm - bezgalības simbolu grieķi saskatīja apaļā pumpurā. Kopumā rozei tika piedēvētas daudzas brīnumainas īpašības - aizsargāt atliekas no sadalīšanās, atjaunot skaistumu un daudzas citas. Augstā cieņā tika turētas arī rožu vainagu adītājas.

No Grieķijas kolonisti rozi pārveda uz Romu. Republikas laikā roze tika uzskatīta par stingras morāles simbolu un bija atlīdzība par izciliem darbiem, un karotāji rotājās ar rožu vainagiem, lai ieaudzinātu sevī drosmi. Viņa tika tik augstu novērtēta, ka bija aizliegts ar viņu greznoties bēdu un skumju dienās. Un mājās viņi bieži karāja zaru virs galda rozes kā dieva Harpokrāta simbols – klusuma dievs. Atpazīstamā frāze "sub rosa dictum" - nozīmē: Es teicu zem rozes, tas ir, zem liela noslēpuma.

Nozīme rozes Romas krišanas laikā mainīts: viņa kļuva par jautrības ziedu piedzērušos orģiju laikā, zemisku jūtu paudēju. Patricieši un imperatori pildīja matračus un spilvenus ar smaržīgām ziedlapiņām, nokaisīja savu piļu grīdas ar biezu ziedlapu kārtu. Imperatora Nerona ēdamistabā griesti un sienas griezās, lai attēlotu mainīgos gadalaikus, un krusas un lietus vietā viesus apbēra miljardiem svaigu ziedlapu. Vēlēdamies pēc iespējas vairāk priecāties par rožu smaržu, ķeizari pat pavēlēja laivu braucienu laikā jūras virsmu nokaisīt ar ziedlapiņām.

Plašie rožu dārzi Romas nomalē paplašinājās, kaitējot labības kultūrām. Un Romas ielas bija tik piesātinātas ar rožu smaržu, ka nepieradušam cilvēkam palika slikti.

Šāda romiešu attieksme pret rozi pirmajiem kristiešiem sākotnēji izraisīja riebumu pret to. Tomēr laika gaitā viņa sāka iegūt viņu atrašanās vietu brīnišķīgā skaistuma un maigās smaržas dēļ. Viņa pat bija veltīta Dieva Mātei. Un balts rozes sauca arī par Magdalēnas rozēm – tās zaudēja savu krāsu no viņas izlietajām grēku nožēlas asarām. Turklāt roze katoļu valodā leģendas- tas ir labo darbu debesu aizsargs.

Rozi visvairāk mīlēja viduslaiku Francijā. Šeit ne visi drīkstēja to audzēt. Un pat visnabadzīgākais vecāks uzskatīja par savu pienākumu uzdāvināt meitai rožu vainagu, "kapliču". Un pat kristības šajā laikā tika veiktas ar rožūdens piejaukumu.

Anglijā zem divu mierīgu rožu – sarkanās un baltās – karoga izcēlās šausmīgs brālības karš, kas ilga 30 gadus. Krūmi, no kuriem šie divi vēsturiskie rozes, atradās Templa parkā Londonā un nomira tikai pirms aptuveni desmit gadiem. Pēc tam angļu dārznieki audzēja īpašu šķirni rozes, Lancaster-York, slavena ar to, ka uz viena krūma zied gan sarkani, gan balti ziedi rozes.

Sākumā roze Anglijā kalpoja par to aktieru atpazīstamības zīmi, kuri to valkāja uz kurpēm. Taču drīz vien viņa kļuva par Anglijas dandiju un dandiju uzvalku atribūtu, kuri to valkāja aiz auss, un jo lielāka roze, jo šiks. Drīz pati karaliene Elizabete sāka parādīties ar dzīvu rozi aiz auss. Visbeidzot, roze bija pēdējais zieds, ko karalis Edvards VII paņēma sev līdzi no šīs pasaules – viņa nemierināmā sieva karaliene Aleksandra viņam rokā ielika brīnišķīgu baltu rozi.

Vācijā roze parādījās pagānisma laikos. Uguns dievs Loki smejas par pavasara iestāšanos, un no viņa smiekliem skrien aukstums, kūst sniegs un zemi klāj rozes. Tajā pašā laikā roze ir zobena un mirstīgas brūces simbols. Tā rezultātā gan kaujas lauks, gan kapsētas tika sauktas par rožu dārziem.

Līdz ar kristietības nodibināšanu Vācijā uz to tika pārnesta arī pagāniskā rozes pielūgšana. Autors leģenda, balts rozes auga uz krūma kur Jaunava Marija pakarināja Kristus autiņbiksītes žūšanai. Runāja, ka, pieskaroties rozei, vilkači atkal kļūst par cilvēkiem un apsūdzēs raganas.

XVI gadsimtā brīvmūrnieki Jāņu dienā rotājās ar rozi. Un mistiskā rozenkreiceru sabiedrība par savu simbolu izvēlējās rožu vainagu ar ērkšķiem ar Andreja krustu iekšā.

Visbeidzot, rožu vainaga attēls zvaigžņu piecstūrī kalpoja kā Brazīlijas imperatora Dona Pedro I dibinātā Rožu ordeņa zīme, kas tika uzskatīts par lielāko saņemto pagodinājumu.

Krievijā roze kā dārzu rotājums parādījās Pētera I un īpaši Katrīnas II vadībā. Un arī pie mums bieži sastopamais uzvārds Rozanovs cēlies no rozes- ar šo uzvārdu viens grāfs nosauca dzimtcilvēku dzimtu, kuru atbrīvoja par izcilām prasmēm rožu kopšanā, kurā šīs dzimtas tēvs pārspēja īpaši uzaicinātu angli.

Rozes ir baltas un rozā, dzeltenas un tumši sarkanas, un pat melna un zila aug Havaju salās. Tropu debesu krāsa izdala gaiši zilu ziedlapu skaistumu. Zilā roze, protams, ir retums. Taču ne mazāk reta ir smaragda roze, kas izaudzēta Napokas botāniskajā dārzā Rumānijas pilsētā Klužā. Salātu zaļās ziedlapiņas rozes atgādina caurspīdīgus spāres spārnus ar perlamutra nokrāsu.

Viņi saka, ka pat melna roze ir dzimusi, personificējot skumjas. Un Itālijā ziedu izstādē tika prezentēta roze balta krāsa Purezza - Tīrība bez viena ērkšķa.

Seno franču ārsta Odo no Menas grāmatā "Par garšaugu īpašībām" rozes veltītas dzejoļi: "Tiešām, roze tiek uzskatīta par ziedu ziedu. Viss pārspēj ziedus aromātā un skaistumā, bet ne tikai aromātā un šarmā, roze var mūs iepriecināt, bet noder ārstniecisko īpašību pārpilnībā."

Roze pieder pie daudzkrāsu dzimtas mežrozīšu ģints. Pats augs ir krūms, kura izmērs var ievērojami atšķirties no 15 cm līdz 2 metriem. Auga zari ir pārklāti ar ērkšķiem, un lapas ir zaļas un smailas. Mēs atšķiram rozes pēc krāsas. Bet tie atšķiras ne tikai šajā ziņā. Tās var būt pundurainas, cirtainas, krūmveidīgas, kokam līdzīgas, atšķirties pēc ziedlapu formas un aromāta. Ir vairāk nekā 20 000 dažādu rožu šķirņu, un mūsdienās tiek attīstītas arvien jaunas šo skaisto ziedu šķirnes.

Rožu zieds ir termofīls augs, taču tas spēj augt un ziedēt diezgan skarbā klimatā. Svarīgs nosacījums par auga ziedēšanu ir saules gaisma. Ja augs tiek stādīts ēnā, tas var pārstāt ziedēt vai ziedēšana būs vāja.

Roze ir ziedu karaliene. Ikviens zina par tā esamību. Šis ir ļoti sens augs. Pirmā pieminēšana par to ir datēta ar 2. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. Persija tiek uzskatīta par rozes dzimteni. Līdz šim par vienu no vecākajām rozēm tiek uzskatīta roze, kas aug Vācijā Hildesheimas Svētās Marijas debesīs uzņemšanas katedrāles teritorijā. To sauc par tūkstošgadīgo rozi, kuras augstums ir 13 m un stumbra diametrs ir 50 cm. Šai rozei ir sava leģenda: “Reiz 885. gadā karalis Luiss devās medībās un apmaldījās mežā. Viņš noņēma krustu no krūtīm un sāka lūgt. Pēc tam viņš aizmiga. Pamodies viņš ieraudzīja, ka ap krustu uzziedējis rožu krūms. Vēlāk šajā vietā viņš lika uzcelt Dievmātei veltītu kapliču. Otrā pasaules kara laikā krūms bija stipri apdedzis, bet 1945. gada maijā tas atkal atdzīvojās un uzziedēja.

Hildesheimas Svētās Marijas debesīs uzņemšanas katedrāle.

Tūkstošgades rožu krūms.

ASV (Arizonas štatā) Tombstone pilsētā 1885. gadā tika iestādīta roze, kas ir iekļauta Ginesa rekordu grāmatā kā visvairāk liela roze. Tas aizņem 740 m². Tās stumbru diametrs ir 3,7 m.

Skaistākās un dārgākās rožu šķirnes pasaulē:

Video par skaistākajām rožu šķirnēm pasaulē

Pjērs de Ronsārs

Šī roze tika nosaukta franču viduslaiku dzejnieka un literārā tēla vārdā. Šī rožu šķirne tiek uzskatīta ne tikai par skaistu, bet arī dārgu. Liels šo rožu cienītājs bija Louis de Funes.

Hibrīda tējas roze – Rosa Augusta Luise

Šī rožu šķirne ir viena no labākajām. Šīs rozes krāsa ir atkarīga no laikapstākļiem. Viņai var būt rozā krāsa vīns, šampanietis vai persiks. Aromāts atgādina augļu smaržu ar avenēm.

Angļu roze - Greisa

Šis zieds persiku krāsa atzīta par vienu no skaistākajām angļu selekcijas šķirnēm. Pēc formas tā ir līdzīga dālijai ar persiku smaržu.

Roze de Rešta

Portlendas rozes ir zināmas kopš 17. gadsimta. Rasht ir Irānas pilsētas nosaukums, no kurienes šī šķirne ieradās Eiropā. Šis ir viens no visvairāk labākās šķirnes rozes, kam raksturīgs spēcīgs aromāts ar ilgu ziedēšanu.

"Dižona"

Šī skaistā, retā rožu šķirne aug tropos un spēj ziedēt visu gadu.

varavīksnes roze:

Šo apburošo rozi radīja vīrietis, kuram pieder ziedu uzņēmums, Pīters Van de Verkens. Pēteris sagrieza baltās rozes kātu vairākos gabalos, lai krāsains ūdens pa katru kanālu varētu plūst uz ziedlapiņām. Cik krāsu, tik ziedu būs uz rožu ziedlapiņām.

Rets zieds - dvīņu roze:

Dažkārt šādas rozes sastopamas arī dabā - uzreiz divi pumpuri uz viena kāta.

Mazākā roze

Indijā, Indoras pilsētā, florists Sudhir Khetawat izveda rozi, kuras ziedkopa ir tikai 1 cm liela. Viņš pavadīja vairākus gadus, eksperimentējot ar miniatūra roze piramīdu izpētes centrā. Šis dabas brīnums radās, pateicoties ietekmei uz rozi elektromagnētiskais lauks kas aptur auga augšanu. Šī roze ir maza auguma. Tās ziedu izmērs parasti sasniedz pat 3-4 cm.Botāniķis Sudhirs Khetavats savu rozi nosauca par "dimantu". Viņa kā mazākā tika iekļauta valsts rekordu grāmatā. Iespējams, nākotnē tas tiks iekļauts Ginesa rekordu grāmatā.

Daudzās paaudzēs īpaši novērtēti ir rožu pušķi. Viņi pārsteidz ar savu skaistumu un greznību.

Ja jums patika šis materiāls, dalieties tajā ar saviem draugiem sociālajos tīklos. Paldies!

Ir daudz leģendu un ticējumu par ziedu parādīšanos uz zemes. Viņi personificē katra auga attēlus, apdzied to skaistumu un spēku. Mīti vēsta par to, kādas zīmes var saistīt ar vienu vai otru floras pasaules pārstāvi. Parunāsim šajā lapā "Populāri par veselību" par leģendu par kumelīšu ziedu, par rozi bērniem un par magoņu. Šie noslēpumainie stāsti noteikti piesaistīs jauno klausītāju uzmanību.

Par rozi - leģenda numur 1

Par to pārsteidzoša radīšana daba sastāv no daudziem mītiem. Viens no tiem stāsta, kā starp dievu Višnu un dievu Brahmu izcēlās strīds: kurš zieds tiek uzskatīts par skaistāko? Višnu uzstāja, ka tā ir roze, savukārt Brahma deva priekšroku lotosam. Taču otrais uzreiz mainīja savas domas, tiklīdz ieraudzīja strīda objektu: roze neapšaubāmi tika atzīta par ziedu dievieti.

Senajā Indijā šis augs baudīja lielu godbijību. Tiem, kas to iedeva ķēniņiem, nekavējoties uzdāvināja bagātību un zeltu. Un Grieķijā tika uzskatīts, ka roze ir uzvarētāju zieds, tāpēc ceļi tika izklāti viņu priekšā no šī zieda ziedlapiņām. Kopš pagānisma laikiem Vācijai ir sava leģenda: reiz pienāca agrs pavasaris, uguns dievs Loks bija jautrs un smējās tā, ka atkāpās pat pēdējās salnas, sāka parādīties skaistas, smalkas rozes. no kūstošā sniega apakšas.

Un kā parādījās sarkanie pumpuri? Saskaņā ar uzskatiem, tie radās vēlāk nekā sniegbalti ziedi. Kad skaistuma dieviete Afrodīte uzzināja, ka viņas mīļotais Adonis ir nāvīgi ievainots, viņa skrēja cauri neskaitāmiem rožu krūmiem, un viņas ķermenī ierakās ērkšķi. Asins lāses padarīja ziedus sarkanus.

Roze kristietībā ir ļoti cienīts augs. Kopš seniem laikiem to uzskata par paradīzes, tīrības simbolu.

Leģenda par ziedu margrietiņas numuru 1

Šis ir vispopulārākais Krievijas dabas simbols, un senie slāvi kumelītes ierindoja starp septiņiem svētajiem augiem (vītols, apiņi, plakuns, lazda, āmuļi un ozols). Jau sen tika uzskatīts, ka vietā, kur nokrīt zvaigzne, aug skaista puķe. Senos laikos ziedkopas, kas pēc formas atgādināja lietussargus, bija aizsardzība mazajiem rūķīšiem, kas dzīvoja stepēs. Tiklīdz sāka līt, rūķis paslēpās zem skaista lietussarga vai norāva to un skrēja tālāk.

Margrietiņu leģenda bērniem Nr.2

Pastāv skaists uzskats, ka margrietiņas ir acis, kas vēro debesis. Ja atrodaties sausā, saulainā un vējainā laikā starp kumelīšu laukiem, ir dzirdama neliela šalkoņa. Tās ir baltas skropstas uz pumpuriem, kas kustas, skatoties uz mākoņiem, sauli, planētām un zvaigznēm. Sliecoties uz ziedu, jūs varat uzzināt par kaut ko noslēpumainu.

Ir skaists stāsts par to, kā šis augs parādījās uz zemes. Viena skaista meža feja ārstēja cilvēkus, dzīvniekus, nevienam neatsakot. Laipna un līdzjūtīga viņa pamanīja, kā jauns gans pļavā spēlējās uz burvju pīpes. Viņai viņš ļoti patika, un viņš viņai patika. Viņi kļuva par skaistu pāri, un iemīlējusies feja apveltīja ganu ar pārsteidzošu dziedināšanas dāvanu. Viņa izstāstīja ganam visus noslēpumus, stāstīja par augu un akmeņu maģisko spēku.

Tiklīdz gans sāka palīdzēt cilvēkiem, viņš sāka ņemt no tiem samaksu, un tad viņš kļuva bagāts. Pasaka viņu gaidīja katru dienu tikšanās vietā, bet viņš tā arī neieradās. Viņa raudāja rūgtas asaras, un uz zemes parādījās margrietiņas, kas stiepa savus tievos kātus pret debesīm. Ar katru pasakas asaru gans zaudēja spēku, un cilvēki pārstāja vērsties pie viņa pēc palīdzības. Viņš atcerējās mīļoto, kas viņam palīdzēja, bet viņš vairs viņu neatrada. Zvanīja laukā, bet neviens viņam neatbildēja. Un tikai apkārt esošās margrietiņas sniedzās pret viņu ar savām maigajām galvām.

Senatnē cilvēki ticēja, ka šis zieds pieder saules dievam.

magoņu leģenda bērniem #1

Ar šo ziedu ir saistīti daudzi ticējumi un skaisti stāsti. Viens no tiem stāsta, kā tas pārsteidzošs zieds pasaulē. Kad Kungs radīja zemi, visi augi un dzīvnieki bija laimīgi, un tikai nakts bija skumja. Viņa ar visu savu spēku centās kliedēt savu tumsu, taču viņai nepalīdzēja pat daudz spožu kukaiņu. Tāpēc visi novērsās no viņas. Tad Kungs radīja sapņus un sapņus, kas kļuva vēlami naktī. Pēc kāda laika radās aizraušanās, kas motivēja cilvēkus nogalināt. Tad Dēls sadusmojās un iegrūda zemē savu vareno zizli, kas iesakņojās un kļuva zaļa. Tā pārvērtās par skaistu magoņu – varenu un majestātisku ziedu.

Leģenda bērniem Nr.2

V Senā Roma bija vēl viena leģenda. Tika uzskatīts, ka šis zieds izauga no Veneras izlietajām asarām, kad viņa uzzināja par sava mīļotā Adonisa nāvi. Magone tika saukta par "aklo sitienu", jo tās pumpuru krāsa gandrīz padara aklus tiem, kas uz tiem skatās. Bet spēcīga smaka var pagriezt galvu un pat izraisīt galvassāpes.

Senajā pasaulē magones tika attiecinātas ārstnieciskas īpašības, tika uzskatīts, ka viņš pat spēj iemidzināt cilvēku dziļā miegā. Šis īpašums tika izmantots arī darbības laikā.

Pumpuru ziedu spilgti sarkanās krāsas dēļ magone tika uzskatīta par kauju un kauju simbolu. Tā vienmēr ir bagātīgi augusi militārās slavas vietās, kā dēļ cilvēki ticēja: nevis puķes paceļas no zemes, bet gan šeit bojāgājušo karavīru asinis.

Nu, lai mazi bērni nebrauktu uz lauku tālu no mājām, viņiem tika stāstīts par to, kā sarkanās magones izvelk spēkus. Un tāpēc šos augus sauc par spoku ziediem - "sprokelloem".

Patiesībā katra leģenda ir kāda cilvēka izdomājums, bagātas iztēles auglis. Bet, kā zināms, pat visneticamākajās pasakās ir kāds patiesības grauds no dzīves. Bērniem leģenda ir arī iemesls apgūt jaunas lietas un būt pārsteigtiem par apkārtējo pasauli.

Rozes – noteikti ļoti skaisti ziedi. No kurienes radās rozes? Rozēm ir ļoti interesants stāsts un leģendas par to izcelsmi.

Daudzās kultūrās roze tiek uzskatīta par karalieni starp ziediem un ir apbrīnas un pielūgsmes objekts, kaislīgas mīlestības simbols.

Pirmā informācija par šo ziedu atrodama senajās hinduistu leģendās. Indijā roze tika tik cienīta, ka karaļi dāvāja lielu bagātību tiem, kas viņiem atnesa šo ziedu.

Ne mazāk leģendas par rozi parādījās senajā Irānā. Pēc viena no viņiem teiktā, visi ziedi nonāca pie Allāha un lūdza, lai karaliskā, bet slinkā Lotusa vietā viņiem tiktu iecelts jauns valdnieks. Un tad Allāhs radīja lielisku baltu rozi ar asiem ērkšķiem.

Saskaņā ar citu leģendu roze parādījās no Muhameda sviedru lāsēm, kad viņš naktī uzkāpa debesīs. Muhamedāņi tic šī zieda attīrošajam spēkam, un, ieraugot zemē guļošu rozi, nekad tai neuzkāps, bet gan nogādās tīrā vietā. Viņi arī piedēvē rožu ūdenim attīrošo spēku. Saskaņā ar leģendu, pēc tam, kad turki bija sagrābuši Konstantinopoli, sultāns Muhameds II lika Sv. Sofijas katedrāli nomazgāt no kupola līdz pamatnei ar rožūdeni un pēc tam no tās izveidot mošeju.

Pat izcilais filozofs Konfūcijs dziedāja par rozi un pielūdza to kā dievišķu ziedu. Ķīnas imperatora dārzos aug milzīgs skaits rožu krūmu, un imperatora bibliotēkā tiek glabāti 500 sējumi, kas pilnībā veltīti tikai rozei.

❧ Irānas Negaristānas pils dārzā aug unikāla eglanteria roze, kuras augstums sasniedz 6 m, bet stumbra apkārtmērs ir 70 cm.

Zinātnieki joprojām strīdas, vai roze bija zināma senajiem ebrejiem. Neskatoties uz to, Talmuds saka, ka sarkana roze izauga no nevainīgi nogalinātā Ābela asinīm. Turklāt, svarīgs elements Jebkurš ebreju līgavas tērps ir sarkana roze. 7. gadsimtā BC e. karaļa Ptolemaja valdīšanas laikā Ēģiptē Arsinoe pilsētā izauga daudz rožu, no kurām gatavoja dārgo rožūdeni. Kad karaliene Kleopatra uzņēma romiešu komandieri Marku Antoniju, pils zāles grīdu klāja rožu ziedlapu kārta, kuras biezums bija vairāki desmiti centimetru.

Senā Grieķija bija intelektuālās dzīves centrs senā pasaule, un arī tur viņi cienīja rozi, uzskatot to par dievu dāvanu. Sengrieķu dzejnieks Anakreons stāsta par rozes dzimšanu no sniegbaltām putām, kas apņēma skaisto Afrodītes ķermeni, kad viņa iznāca no jūras dzīlēm. Dievi bija tik pārsteigti par zieda skaistumu, ka apkaisīja to ar nektāru, no kura roze ieguva savu lielisko aromātu.

Ir daudz leģendu par to, kā balta roze pārvērtās sarkanā. Viena no tām ir persiešu leģenda par lakstīgalu un rozi. Lakstīgala iemīlēja rozi un, tās nevainojamā skaistuma savaldzināta, piespieda to sev pie krūtīm. Tomēr ērkšķi, asi kā asmeņi, iedūrās nelaimīgā mīļotā sirdī, un zieda ziedlapiņas uzsūca viņa asinis.

Sengrieķu leģenda vēsta, ka mīlestības dieviete Afrodīte caur rožu krūmiem aizbēgusi pie sava smagi ievainotā mīļotā Dionīsa. Asi ērkšķi ierakās viņas ķermenī līdz asinīm, kas rožu ziedlapiņas nokrāsoja sarkanas.

Roze ieņēma īpašu vietu daudzu tautu dzīvē. Grieķi ar šiem ziediem kaisīja uzvarētāju ceļu, mīļotāji tos dāvināja viens otram, līgavas savus tērpus rotāja ar atsevišķām rozēm un veseliem to vainagiem. Turklāt senie grieķi uzskatīja rozi par bezgalības simbolu, tāpēc viņiem bija paradums to izrotāt ar ziediem urnās ar mirušo pelniem. Pēc viņu domām, rozes brīnumainās īpašības palīdzēja atjaunot skaistumu, aizkavēt vecumdienas un pasargāt mirstīgās atliekas no sadalīšanās. Lietotas rožu vainagu adītājas Senā Grieķija liela cieņa.

Senie romieši pārņēma šī auga pielūgšanu no grieķiem. Romas Republikā roze tika cienīta kā morāles simbols. Viņa tika uzskatīta arī par drosmes personifikāciju, tāpēc karotāji sev galvā lika rožu vainagus, lai atbrīvotos no kaujas bailēm; rožu vainagus saņēma arī ievērojamas personas. Rozes zars bieži tika karināts virs galda, jo tas tika uzskatīts par klusuma dieva Harpokrāta simbolu. Pastāv populārs izteiciens Sub rosa dictum - "Es teicu zem rozes", tas nozīmē, ka teiktais ir liels noslēpums.

Pēc Romas impērijas sabrukuma roze ieguva pavisam citu nozīmi un kļuva par jautrības un dzēruma orģiju simbolu, zemisku jūtu personifikāciju. Romas aristokrāti pildīja spilvenus un matračus ar rožu ziedlapiņām un pārklāja ar tām savu māju grīdas. Romas imperators Nerons lika ēdamistabas sienām un griestiem izveidot rotējošus un attēlot uz tiem gadalaiku maiņu. Miljoniem rožu ziedlapu apbēra viesus, simbolizējot lietu vai sniegu. Romas imperatori tik ļoti apbrīnoja rožu smaržu, ka pat laivu braucienos nokaisīja jūras virsmu ar ziedlapiņām.

Romas nomalē, labības kultūru vietā, auga rožu stādījumi, un tās ielās bija tik daudz šo ziedu, ka nepieradinātie cilvēki noģība no to aromāta.

Sakarā ar to, ka Romā roze kļuva par samaitātības simbolu, pirmajiem kristiešiem šis zieds riebās. Tomēr viņa pārsteidzošs skaistums un maigais aromāts galu galā atgriezās savā vietā. Baltās rozes kļuva par Svētās Marijas Magdalēnas simbolu, un sarkanā roze zaudēja savu krāsu, kad Marija lēja grēku nožēlas asaras. Katolicismā baltā roze tiek uzskatīta par labu cilvēku debesu aizstāvi.

Viduslaiku Francijā roze tik ļoti izbaudīja lielu godu un mīlestību, ka pat ne visi drīkstēja audzēt šo ziedu. Bija paraža, saskaņā ar kuru katram vecākam, pat visnabadzīgākajam, bija pienākums savai meitai uzdāvināt rožu vainagu. Tajos laikos kristību laikā svētītajam ūdenim pievienoja pat rožūdeni.

Anglijā 15. gadsimtā. Brāļu slepkavības karš ilga 30 gadus, ko sauca par Sarkano un Balto rožu karu, jo šie ziedi bija 2 karalisko dinastiju simboli. Pēdējā laikā angļu dārznieki ir izaudzējuši īpašu rožu šķirni, kas nosaukta karojošo karalisko ģimeņu piemiņai "Lancaster-York". Tas atšķiras ar to, ka uz tā krūma vienlaikus zied baltas un sarkanas rozes.

Senākos laikos Anglijas aktieri uz kurpēm valkāja rožu pumpurus, kas bija viņu kostīmu atribūti. Roze vēlāk kļuva atšķirīga iezīme angļu dendiju izskats - bija ierasts nēsāt aiz auss. Turklāt priekšroka tika dota lieliem pumpuriem - tad apģērbs tika uzskatīts par elegantu. Roze bija tik populāra aristokrātu vidū, ka pat pati karaliene Elizabete to nēsāja aiz auss, un karalis Edvards VII tik ļoti iecienījis šo ziedu, ka monarha bēru laikā viņa sieva Aleksandra uz vīra ķermeņa uzvilka baltu rozi.

Vācijā roze bija pazīstama un cienīta pat pagānisma laikos. Viena no leģendām vēsta, ka, iestājoties pavasarim, uguns dievs Loki sāk smieties, un no šiem smiekliem iestājas pēdējās salnas, nokūst sniegs un no tā apakšas parādās rozes. Tajā pašā laikā ģermāņu cilšu vidū roze tika uzskatīta par zobena un mirstīgās brūces personifikāciju, tāpēc poētiskā alegorija rožu dārzi kļuva par kaujas lauka un kapsētas simbolu.

Pēc kristietības ienākšanas Vācijā šī zieda pagānu pielūgsme tika pārveidota. Tātad kādā viduslaiku leģendā ir teikts, ka Jaunava Marija sava Dēla autiņus pakārusi uz krūma, lai žūst un uz tā ziedēja rozes. Cilvēki ticēja, ka, pieskaroties rozei, vilkacis atkal var kļūt par vīrieti, un ragana sevi notiesās par burvestību.

❧ Rumānijas Klužas botāniskajā dārzā tika izaudzētas dažādas rozes ar smaragda ziedlapiņām, kas atgādina caurspīdīgos spāres spārnus.

Brīvmūrnieki Jāņu dienā nēsāja rozi. Rozenkreiceru ordeņa simbols bija Aleksandra krusts rožu vainagā ar ērkšķiem. Brazīlijas imperators Dons Pedro nodibināja Rožu ordeni, kura simbols bija zvaigžņu piecstūris ar rožu vainagu iekšā.

Krievijā viņi sāka izrotāt dārzus ar rožu krūmiem tikai Pētera I laikā, un šī inovācija sasniedza vislielāko uzplaukumu Katrīnas II laikā. Līdz mūsdienām saglabājies nostāsts par dzimtcilvēku dzimtu, kas tik labi prata kopt rozes, ka to īpašnieks grāfs deva tām brīvo un uzvārdu Rozanova. Šīs ģimenes galva rozes audzēja daudz labāk nekā speciāli uzaicināts anglis.

Parasti rožu ziedlapiņas ir krāsotas sarkanā, baltā, rozā un dzeltenas krāsas, bet ir šķirnes ar retu un neparastu krāsu: zila, melna utt. Tātad melnā roze ir kļuvusi par skumju simbolu. Un nesen Itālijā tika audzēta rožu šķirne "Purezza", kas tulkojumā nozīmē "tīrība". Tas izceļas ar tīrāko balto ziedlapu krāsu, un krūma stublāji ir pilnīgi bez ērkšķiem.