Një jetë e shkurtër e murgjve Cyril dhe Mary, Prindërit e Murgut Sergius të Radonezhit
Para-si Ki-rill qëndronte në shërbim të gjumit-cha-la në princin Rostov Kon-stan-ti-na II Bo-ri-so-vi-cha, dhe më pas në Kon-stan-ti-na III Va -si-le-vi-cha, i cili, si një nga njerëzit më të afërt me ta, më shumë se një herë bashkë-udhëheqi-i dha Zo-lo-ty Or-du. Shën Cy-rill zotëronte njëqind-për-një në nra-vov-in e tij-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-të nra-vov, që jetonte në fshat. , jo para-jo-bra-gal dhe puna e zakonshme rurale-da-mi.
Në jetën e Ser-giy-it para-do-but-go, bëhet fjalë për faktin se pas Hyjnore li-tur-gi-she edhe para lindjes-de-sy-na pra-ved-naya Marya dhe mo -la-schi-e-sya dëgjuar-sha-li ribashkim trefish i zonjës: para-lexo asnjë Ungjill të Shenjtë, në kohën e këngës He-ru-Vim, dhe kur prifti pro-nga- mbajti "E shenjtë në të shenjtë" ... Kirill-i dhe Marya para-si ndien mëshirën e madhe të Zotit ndaj saj, bekimet e tyre kanë nevojë-bo-va-lo, në mënyrë që ndjenjat e blah-shko-dhurat-jo-sti për Zotin janë-qoftë-qoftë-je-ti -are-në-disa-bo-n-it në-dv-ge bla-go-che- stiya, në blah-go-go-wei-n të dyja. Dhe great-ved-naya Marya, si Shën Anna - ma-te-ri pro-ro-ka Sa-mu-i-la, së bashku me burrin e saj, po-la të dyja shcha-nie to-lie cha-to Blah- go-de-te-lyu gjithë - Bo-gu. Gos-pod da-ro-val tyre bir, ko-ro-go thirri Var-fo-lo-me-em. Që në ditët e para të jetës, de-netat e vogla u rrahën të gjithë nga post-mos-ja: të mërkurave dhe të premteve ai nuk merrte-ni-malo-ma-te-ri, në ditët e tjera, nëse ajo pinte- treble-la-la në pi-shu me-so, mla-de-nets edhe nga-ka-zy-val-sya nga mo-lo -ka. Duke vënë re këtë, Marya-si para-bërë bëri gjithçka nga supa e mishit.
Drejtësia e Ki-rill-la dhe Ma-ria nuk ishte e njohur vetëm për Zotin. Be-duci janë të rreptë-gi-blu-sti-te-la-mi të të gjitha shërbesave të kishës, ata janë, ndoshta, të varfër, por veçanërisht-ben-por-të shenjtë jo-nëse-për-për shkak të apo-së së shenjtë apo-la Pav-la: vend-por-dashuri-bija jo për-by-wai-ata, aq më tepër nuk ka vende-por -me-ya-sha An-ge-ly (). Pra, a i mësuan ata edhe fëmijët e tyre, duke u futur atyre që të mos humbisnin rastin për t'i ftuar në shtëpinë e tyre për të shkuar në vendin tjetër ose në grykën tjetër të vendit. Ne nuk morëm informacion të detajuar për jetën e lumtur të kësaj katërshe të lumtur, për këtë mundemi, së bashku me të thënë se fruti që erdhi prej tyre është më i mirë se çdo lavdërim i kuq për të mirën-ro-tu bla-th-slo- ven-no-th pemë. Lumturisht-je ro-di-te-li, emri i të cilit është pro-lavdishëm-la-eut-sy përgjithmonë-por në fëmijët e tyre dhe pasardhësit! Jeni te lumtur dhe femijet, qe jo vetem nuk jane muti, por edhe me zgjuarsi-nese-ne-dhe-ne-se-chi-ne nderin dhe blah -th-farefisin e tyre ro-di-te-lei dhe te lavdishem paraardhësit, sepse lumturia e vërtetë farefisnore ia vlen në mirë-ro-de-te -or!
Rreth vitit 1328, si Kirill dhe Marya per-re-se-li-gënjyen nga Ro-sto-va në Ra-do-nezh. Rreth tre ver-stave nga Ra-te-jo-Znj. kishte një mo-në-prathë Hot-kov-kov-krov-krov-qielli, në atë kohë në të njëjtën kohë ish-dhe mashkulli dhe femra. Sipas ras-pro-country-n-no-mu on Rus-si, unë prirej të pi çaj në moshë të thyer, pri-ni-ma-li dhe mendjelehtë, dhe princat, dhe perënditë yare. Fryma e tjetërsisë u komunikua nga djali te ro-di-te-lyam: në fund të jetës së tij shumë-goskorb-noy, Kirill i drejtë dhe Marya në të njëjtën-la-li dhe sa-mi marrin an- imazh xhel.
Për këtë mo-to-bitt dhe në-djathtas-shih-a kanë këmbët e tyre, në mënyrë që atje të kalojnë pjesën tjetër të ditëve të tyre në lëvizje nga-ka-i-nia, th - duke lëvizur drejt një jete tjetër. Por për një kohë të shkurtër skemë-ni-ki-bo-yare funksionoi në titullin e ri. Në 1337 ai dhe bota shkuan në Gos-po-du.
3 prill 1992, në vitin e përtacisë, 600-vjetori i mbretërimit të pre-do-add-on Ser-giy, në Ar-khi-reysk So-bo-re të Kishës Ruse Pra-lavdishme-përballen me -a-qind-I-els gjeneral-kishë-pro-glor-le-nie sche-mon-na -ha Ki-rill-la dhe shi-mo-na-hi-ni Maria. Ka-no-ni-zation do-stop-no-uven-cha-la she-sti-ve-co-voe-chi-ta-nie ro-di-te-lei ve-li-ko-go -lëviz- no-ka, i cili i dha botës një ob-ra-zets të shenjtërisë dhe chris-sti-an-sko-rregullimin e familjes.
Jeta e plotë e murgjve Cyril dhe Mary, Prindërit e Murgut Sergius të Radonezhit
“... Shërbëtori i Zotit Kirill i dha më parë një emër të madh në rajonin e Rostovit, ai ishte një bo-yarin, nga bojarët e lavdishëm dhe të njohur, i cili zotëronte një pasuri të madhe, por nga fundi i jetës së tij në njëqind-rritje ai kishte qenë dhe ra në ness. Le të themi gjithashtu se si dhe pse foli: për shkak të shëtitjeve të shpeshta me princin në Or-du, për shkak të gov ta-tar-skikh të shpeshtë në Rusi, për shkak të besnikërisë së shpeshtë të ta-tar-sky, për shkak të shumë të rënda dhe shpesh mungon statistikat në bukë ... Për shkak të kësaj fatkeqësie, shërbëtori i Zotit Ki-rill u largua nga ajo pemë-ro-jo Rostov-në atë tufë tashmë po shkon-in-ri- el; ai shkoi mirë me gjithë shtëpinë e tij dhe me të gjithë të afërmit e tij, ai ngiste makinën dhe pe-re-se-lil-Xia nga Ro-sto-va në Ra-do-nezh. Dhe, erdhi-she-shi atje-po, he-lil-sy për kishën, e quajtur për nder të hyjnisë së shenjtë të Krishtlindjes të Krishtit ...
Sy-no-vya Ki-ril-la, Ste-fan dhe Peter, njëjtë-jo-dhelpra; djali i tretë, i bekuari i ri-sha Var-fo-lo-mei, jo për-ho-body fije të njëjtë, por më tepër përpiqet për një jetë të ndryshme -nie. Për këtë ai shumë-herë-por-për-forcat e babait-tsa-së: “Tani më jep, vl-du-ka, pëlqimin tënd, që të mos i hamë ty, fillova. një jetë ndryshe”. Por ro-di-te-qoftë ai prej-ve-ti-qoftë atij: “Ça-do! Prit pak e na prit edhe pak: ne jemi plakur, të varfër, të dhimbshëm tani, dhe ka pak vesh për ne. Në fund të fundit, vëllezërit tuaj Ste-fan dhe Pjetri nuk mashtruan dhe bënë-ma-yut si të na kënaqin; ti, nezhe-na-ty, do-ma-ha, si të kënaqësh Zotin, - hodhe një hap më të bukur të kuq, nuk u takua-xia në te-bya. Vetëm pak për ne dhe kur ne, ro-di-te-lei, ju-ata, ju-shkoni-shkoni për të bubullimë, atëherë ju mund të hani tuajat dhe u ulëm ta bënim. Kur je në arkivol dhe ha dheun, atëherë përdor dëshirën tënde”.
E mrekullueshme, rinia-sha, me gëzim, premtoi se do t'u jetojë veshët deri në fund të jetës së tyre dhe që nga ajo ditë, çdo ditë gjith-che-ski për t'i kënaqur ro-di-te-lyam me të tyren. , në mënyrë që ata të luten për të dhe t'i japin një bekim. Kështu ai jetoi për ca kohë, duke shërbyer dhe duke pritur ro-di-te-lyam-in e tij me gjithë shpirt dhe me zemër të pastër, për ka ro-di-te-nëse flokët e tij nuk ishin prerë në mo-na-khi dhe secili prej tyre në kohë të ndryshme nuk u nis për në mo-na-str e tij. Për disa vjet jetoi në mo-na-hah, u larguan nga kjo jetë, shkuan te Zoti dhe sy-na-o-ho, bla-wen-no, i ri-shu Var-fo-lo-mea, çdo ditë. janë shumë herë të mira-fjalë-la-li deri të nesërmen. Rinia-sha e lumtur i luajti gro-ba ro-di-te-lei his-atyre, dhe këndoi mbi ta këngë të rënda-pa-kënduar, dhe për -ver-zero trupat e tyre, dhe ata me gjithë zemër, dhe me shumë th -s, ai i jetoi në arkivol, dhe e varrosi Lei-n dheu me lot si ndonjë bashkëgjak i paçmuar. Dhe me lot nderoi babanë dhe nënën e vdekur pa-ni-hee-da-mi dhe saint-you-mi-tur-gi-i-mi, shënoi pa -mash ro-di-te-lei të tyre dhe mo. -lit-va-mi, dhe dikur-po-e kujt mi-lo-st-jo ub-gim, dhe ushqehet-le-no-ni-ni-ni. Kështu, deri në ditën e tillë, ai la kujtimin e ro-di-te-lei his-them."
Pas kësaj, Ser-giy si i ardhmja shkoi në shtëpinë e tij dhe filloi të ikte nga jeta.bo-ta-mi i kësaj bote, për të filluar jetën time më shpejt.
Na-do-ba-vit, se mo-na-she-shenjtorët Kirill dhe Maria-nya-li në Khot-kovskiy Po-krovskiy mo-na-st re, who-ry ras-po-la-gal-sya tre versts nga Ra-to-not-zha dhe ishte në atë kohë njëkohësisht mashkull dhe femër ...
Le-to-letter Hot-kovsko-Go-krov-sko-mo-na-st-rya vjen me dëshmi se si mo-lit-ven-na-ra -nie të para-add-no-mo Ser-giy dhe njerëzit e tij ro-di-te-lyam spa-sa-lo nga sëmundje të rënda. Fuqia e shi-mo-na-ha Ki-rill-la dhe shi-mo-na-hi-ni e Marisë janë pa ndryshim në re, edhe pas vargjeve të tij me shumë numra. Tashmë në shekullin XIV, përballë jetës së para-do-but-go Ser-giy ro-di-te-nëse ai u veçua me të-ba-mi. Sipas para-si-si-ser-gy, ai premtoi - "përpara se të shkoni tek ai, të luteni për pjesën tjetër të ro-di-te-lei të tij mbi bubullimat e tyre." Kështu ishte - pa-lom-ni-ki, duke shkuar në bo-go-mo-le në Tro-itz-kuyu Lav-ru, in-se-cha-nëse fle-cha-la Edhe pse -kovsky banesë. Në shekullin e 19-të, leximet e Kirill-la-s dhe Mary-rias-ve paraprakisht u zhvilluan në të gjithë Rusinë, kjo dëshmohet nga -ka me-sya-tse-fjalë-ju të asaj kohe-jo. Meqë ra fjala, pas vitit 1917, mo-na-byth-i i Khot-kov-it ishte lick-vi-di-ro-van. Por, më në fund, në korrik 1981, kishte usta-nov-le-no-id-no-va-nie So-bo-ra Ra-do-nezh-shenjtorë në disa -rom ishin-qoftë pro-glav-le- ny skhi-mo-na-khi Ki-rill dhe Marya. Në vitin 1989, në tempullin Po-krovsky të manastirit, do të shërbente përsëri ringjallja e Kishës Ruse Pra-lavdishme, dhe në të nuk ishte-re-s-se-ny fuqia e të madhit ved-ro -di-te-lei para-bëj-jo-shko Ser-giy.
Kontakion për murgjit Kiril dhe Maria e Radonezhit
Në këtë ditë, besimtarët, që janë bashkuar, / lavdërimi i dualitetit të bekuar, i besnikëve Kiril dhe Marisë dobronravnuyu, / TII bo luten së bashku me të dashurin, djalin e tij Sergius / Atij në Trininë e Shenjtë të Zotit / Atdheun tonë në ortodoksinë utverditi. , / shtëpitë botë ograditi, / yunyya nga për të shpëtuar fatkeqësitë dhe tundimet, / për të forcuar pleqërinë // dhe për të shpëtuar shpirtrat tanë.
Përkthimi: Sot besimtarët, të mbledhur së bashku, do të përlëvdojnë çiftin e bekuar, të bekuarën Qirilin dhe Marinë e sjellshme, sepse së bashku me djalin e tyre të dashur Shën Sergjit i luten të Vetmit Zot në Trininë e Shenjtë, për të vendosur Atdheun tonë në Ortodoksia, për të shpëtuar familjet në botë, për të shpëtuar të rinjtë nga fatkeqësitë dhe tundimet, pleqëria për të forcuar dhe shpëtuar shpirtrat tanë.
O Rabin i Zotit, Skema-monark Kirill, Skema-monark Mari! Edhe pse e ke mbaruar jetën tënde të përkohshme me trupin tënd, por nuk largohesh prej nesh me shpirtin tënd, po na udhëzon te Krishti Zot, na udhëzon të ecim sipas urdhërimit të Zotit, të mbajmë kryqin tënd dhe të ndjekim Mjeshtër, që e mësove Perëndinë si djalin tënd të dashur, ti ke guxim ndaj Krishtit, Perëndisë tonë dhe ndaj Perëndisë së Tij të Shenjtë. Bëhuni lutje dhe lutje për ne, të padenjë, që banojmë në banorët tuaj të shenjtë, edhe ju dhe drejtuesit. Bëhuni ndihmuesit dhe ndërmjetësuesit e Zotit, këtij shoku shoku, që ai që banon në këtë vend dhe që vjen me besim, ne i ruajmë lutjet tuaja, të sigurta nga djajtë dhe nga njerëzit që janë të këqij, dhe që janë të shenjtë dhe qepallë të ëmbël. qepallat. Amen.
Kanunet dhe Akathistët
Akathist për murgjit Kiril dhe Maria e Radonezhit
Kontakioni 1
Të zgjedhur mrekullibërës dhe shenjtorë të mëdhenj të Zotit, vendbanimi i shenjtorit tonë mbrojtës dhe ëndërrimi për shpirtrat e librave tanë të lutjes, Skema-murgu i nderuar Kiril dhe Skema-murgesha Mari! Duke kënduar lavdi për ty, të lutemi me zell: sikur të kesh guxim në Zotin, me ndërmjetësimin tënd na çliro nga të gjitha fatkeqësitë dhe trashëgimtarët e Mbretërisë së Qiellit na bëj, prandaj të thërrasim me gëzim:
Ikos 1
Engjëjt e tokës dhe të qiellit iu shfaqën vërtet të nderuarve Kiril dhe Mari, që në rininë tuaj ndërgjegjja e pastër e atyre që kanë për Zotin dhe të mirë në devotshmëri e pastërti, së bashku me ata që jetuan, por ne kemi lënë si një shembull i imitimit të jetës suaj hyjnore, që duket si ajo dhe mrekullitë tuaja shkëlqejnë mbi ju, cica lavdëruese:
Gëzohu, që në rininë tënde e ke dashur Krishtin dhe ke punuar për Të me gjithë zemër;
Gëzohuni, kujdestarët e dëlirësisë dhe pastërtisë shpirtërore e trupore janë punëtorë.
Gëzohuni, shpirtrat dhe trupat tuaj në tokë në banesën e Frymës së Shenjtë të përgatitur;
Gëzohu, plot urtësi dhe inteligjencë hyjnore.
Gëzohu, si nga toka në qiell qëndroni dhe atje qëndroni me Engjëjt në Trinitet;
Gëzohu, se po i këndon Këngën Trisagion nga fytyrat pa mish.
Gëzohu, në qiell dhe në tokë nga Zoti i përlëvduar;
Gëzohuni, pasi keni gjetur një vend pushimi të përjetshëm, plot shkëlqim.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, blazii për ne përpara Zotit ndërmjetësuesin tonë.
Kontakioni 2
Duke parë syrin gjithëshikues të Atit të Dritave, jetën tuaj të këndshme për Zotin, ju lutemi zgjidhni ju, bekim dhe zbuloni llambën e Shenjtë të Murgut Sergius në llambën e botës, në mënyrë që emrat tuaj të lavdërohen për të dhe të gjithë besimtarët këndojini Zotit që ju përlëvdoi: Aleluja.
Ikos 2
Arsyeja e përmbushjes hyjnore, Cirili dhe Maria, punojnë pa u lodhur Zotin, duke i udhëzuar fëmijët e tij në bindje dhe butësi. Bëjini të urtë ju dhe ne, të nderuar, nuk është e rreme të ndiqni justifikimin e pandërprerë të Zotit, por ne do të gjejmë shpëtimin e përjetshëm së bashku me ju dhe do t'ju sjellim një lavdërim të tillë:
Gëzohu, bekim, në dashurinë e Perëndisë që ka jetuar dhe besnikëria është ruajtur;
Gëzohuni, mëshira dhe dhembshuria e tejmbushur.
Gëzohuni, ju e keni fituar Mbretërinë Qiellore me lëmoshë dhe lutje;
Gëzohu, e ke përmirësuar lumturinë e përjetshme me përulësi dhe agjërim.
Gëzohuni, sepse paga juaj është e madhe në qiell;
Gëzohuni, sepse me lutjet tuaja nuk do të privohemi nga shpresa e Mbretërisë së Krishtit.
Gëzohuni, sepse gëzimi juaj është i përjetshëm në dritat e shenjtorëve;
Gëzohu, sa për hir të zotërisë sate, ne jemi trashëgimtarë.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, blazii për ne përpara Zotit ndërmjetësuesin tonë.
Kondak 3
Me fuqinë e Zotit, ne e mbrojmë Murgun Kiril Princin e Rostovit me gjithë zell duke shërbyer dhe së bashku me të në turmën e Agarianit, për hir të paqes, ecim, por populli rus do të dobësohet nga zgjedha e tij dhe do t'i këndojë Zotit pandërprerë: Aleluja.
Ikos 3
Murgeshat Cyril dhe Maria dhe njerëzit kanë mendimin e trefishit në barkun e Marisë në kishën e britmës së frytshme dhe të habitur, duke nxitur diçka të lavdishme dhe të mrekullueshme për të qenë; dhe deri në këto ditë kam parë një lindje të gëzueshme të një djali, gëzohem dhe ju gëzoj duke thënë:
Gëzohuni, dy të lavdishëm, të çiftëzuar nga Perëndia;
Gëzohuni, yje të pavdekshëm, e keni treguar saktë rrugën e jetës bashkëshortore të pëlqyeshme hyjnore.
Gëzohuni, prindër të frytit të mirë, të mirë dhe të zgjedhur;
Gëzohu, se ke përmbushur gjithë hirin e Perëndisë.
Gëzohuni, bashkëshortë të të krishterëve, për devotshmërinë e mësuesit;
Gëzohuni për fëmijët e mirë, me frikë Perëndie të edukimit dhe mësimit të tyre.
Gëzohuni, dëlirësia dhe abstenimi i formës bashkëshortore të hirit;
Gëzohuni, ju që dëshironi të jetoni në një mënyrë mësimdhënieje të pëlqyer nga Perëndia.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, blazii për ne përpara Zotit ndërmjetësuesin tonë.
Kondak 4
Stuhia e dhimbjeve dhe e fatkeqësive të ngritura nga guvernatori i Dukës së Madhe, nuk e dobëson dashurinë tuaj të fortë për Zotin, Cirilin dhe Marinë e bekuar, por edhe më shumë, ju mësojnë të pasqyroni më drejtë shigjetat e shpërndara të të ligut. Na mëso neve dhe neve të gjitha dhimbjet e kësaj bote me butësi për t'i mbajtur, me gëzim duke i thirrur Zotit: Aleluja.
Ikos 4
Pasi dëgjova, lum, Bartolomeu, fëmija juaj i mrekullueshëm, dikur i paaftë në shkrim-lexim, duke nderuar letra të frymëzuara, u habit shumë dhe murgu i vjetër skemë, që iu dhurua me urtësi, mirë se erdhe në shtëpinë tuaj, urdhërimi i Apostullit Pal. , zbatoni urdhërimin e Apostullit Pal; aq më tepër, engjëjt, të cilët nuk e njohin të huajin, nuk janë. I tillë është virtyti yt në mënyrë të lavdishme, që të thërret sice:
Gëzohuni, ju zbatues të urdhërimeve të Krishtit;
Gëzohuni, ndjekës të doktrinës së së vërtetës së ungjillit.
Gëzohuni, shenjtorë të Perëndisë, në jetën e shenjtorëve të mëdhenj, pjesëmarrës;
Gëzohuni, imitues të pritjes së stërgjyshit të lashtë Abraham.
Gëzohu, me dritën e jetës sate të devotshme, siç shkëlqeu një hyjni e ndritur, që shkëlqeu;
Gëzohu, se ke treguar dashuri dhe mëshirë ndaj të varfërve dhe të varfërve.
Gëzohu, ndihmës i pafuqishëm;
Gëzohuni, sepse gjithmonë na ndihmoni dhe na drejtoni në Atdheun Qiellor.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, blazii për ne përpara Zotit ndërmjetësuesin tonë.
Kontakioni 5
Yjet hyjnore janë të ngjashme me agjërimin, bekimin e Kirilit dhe Marisë, kur ajo erdhi nga vendi i Rostovit në kufijtë e principatës së Moskës dhe u vendos në qytetin e Radonezhit, ku njerëzit që ekzistojnë janë më të befasuar nga devotshmëria e tyre, asketik petit: Aleluja.
Ikos 5
Duke parë, i shenjtë, zellin e të birit, Murgut Sergjit, për jetën monastike, lutjen e tij, qoftë me ju deri në vdekje. Ai, si një bir bindjeje, ju mësoi që në fëmijëri urdhërimet e Zotit për t'i përmbushur, për t'iu nënshtruar vullnetit tuaj, Cirilit dhe Marisë, si Zoti, duke i mësuar të gjithë t'ju thërrasin kështu:
Gëzohu, pjestar i lumturive të Krishtit;
Gëzohuni, krijoni një martesë të ndershme dhe kujdesuni për fëmijët e mirësisë.
Gëzohuni, engjëj njerëzorë;
Gëzohuni, shokë të nderuar dhe të drejtë.
Gëzohu, shenjtor besnik i Trinisë Më të Shenjtë;
Gëzohu, sepse edhe fëmijët e tu e kanë mësuar ta kënaqë atë.
Gëzohu, për këtë biri yt Hyjnisë Tri-hipostatike ka ndërtuar një vendbanim të mrekullueshëm;
Gëzohuni, për këtë emrat tuaj të shenjtë lavdërohen në të gjithë Rusinë.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, blazii për ne përpara Zotit ndërmjetësuesin tonë.
Kondak 6
Predikues të besimit ortodoks dhe të zellshëm të devotshmërisë, jo vetëm me fjalë, por edhe me jetën tuaj, më shpejt në qytetin e Radonezhit, në lavdërim të Kirilit dhe Marisë: të njëjtat dhe Kisha e Shenjtë ju nderon me dinjitet, duke i kënduar pa pushim Zoti hyjnor në shenjtorët e tij: Aleluia.
Ikos 6
Ngjitja në qytetin e Radonezhit është drita e jetës tuaj të virtytshme, bekimi për Cirilin dhe Marinë; Sa herë që mbush moshën, ajo nxiton në manastirin Khotkovskaya nën mbulesë Nëna e Zotit Priekhe, tamo imazhin e madh të Engjëllit në Xia, të perceptuar natyrshëm, duke na treguar gjithashtu imazhin e përulësisë më të lartë, duke e mësuar atë, duke ju thirrur me dashuri:
Gëzohu, sepse do të braktisësh lavdinë për hir të Zotit të kësaj bote;
Gëzohuni, sepse do të merrni me zell jetën monastike të këndeve të barabarta.
Gëzohuni, keni ardhur në manastirin e lashtë dhe keni gjetur paqen për veten tuaj;
Gëzohu, Hyjlindja Më e Pastër që ke dorëzuar shpirtrat e tu.
Gëzohu, imazh engjëllor i marrjes dhe mbajtjes së papërlyer;
Gëzohuni, formoni mirësi për të gjithë murgjit dhe murgeshat.
Gëzohu, para vdekjes sate, i vrave të gjitha pasionet me vetëpërmbajtje;
Gëzohu, skema e shenjtë në armaturën e shpëtimit që e mori.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, blazii për ne përpara Zotit ndërmjetësuesin tonë.
Kondak 7
Edhe pse Zoti Njerëzor do t'ju zbulojë në jetën tuaj, të nderuarve Kiril dhe Mari, imazhin e edukimit, jo vetëm nga njerëzit e botës, por edhe nga fytyra monastike, ju frymëzon në pleqëri që të lini lavdinë e tokësore dhe perceptoni imazhin e murgut, në të njëjtin agjërim, vigjilje dhe lutje për të mirën që punoni, duke i kënduar pa u lodhur Zotit Triuni Serafim këngën: Aleluja.
Ikos 7
Hiri i ri i shfaqjes së gjithë Krijuesit dhe Zotit nëpërmjet jush, murgj, kur natyra u largua nga lugina e përkohshme e mbjelljes së vajtueshme në manastirin e përjetshëm. Reliket e tua të shenjta, edhe sikur të fshihen nën shtrat, shumë mrekulli burimit, shumë të sëmurëve, u jepen shërime; por foshnjat që do të sillen te ti, unë do të shërohem. Për këtë pranoni, shëruesit tanë, bekimin tonë, prej nesh lavdërimet e cicës:
Gëzohuni, sepse vdekja e përkohshme erdhi në jetën e përjetshme;
Gëzohu, nga Zoti mrekulli të pakorruptueshme dhe të lavdëruara.
Gëzohu, sepse kujtimi yt është me lavdërime dhe suksesi yt me shenjtorët;
Gëzohuni, sepse emrat tuaj janë të ndershëm dhe të bekuar në Atdheun tuaj.
Gëzohu, shërues me një foshnjë të sëmurë;
Gëzohu, vajzë e sëmurë rëndë, që të ka ardhur me dashuri, që të ka çliruar nga sëmundja.
Gëzohuni, o përfaqësues qiellorë që ju duan dhe ju nderojnë;
Gëzohuni, ndërsa na kërkoni nga Zoti për dhuratat e mirësisë së Tij.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, blazii për ne përpara Zotit ndërmjetësuesin tonë.
Kondak 8
Një fatkeqësi e tmerrshme dhe e tmerrshme erdhi në tokën e Moskës, kur shumë njerëz u plagosën nga një murtajë murtajë në breshër dhe gëzim, dhe shumë prej tyre vdiqën. Pastaj katedralja e shenjtëruar me lutjen e murgeshës për t'ju kënduar, dhe ndërmjetësimet tuaja, ju do të merrni çlirimin nga fatkeqësia, duke i bërë dobi hapur Zotit përmes jush: Aleluja.
Ikos 8
Të gjithë zotdashësit e pikëllimit u përqafuan nga madhështia, kur, në ditët e kohëve të vështira, ata që erdhën në tokën ruse, manastiri i Ndërmjetësimit të Virgjëreshës Më të Pastër në Khotkovo, luftëtarët e Zotit tradhtuan rrënimin dhe shkretimin. Por kujtimi për ju, i nderuar, është i gjallë në njerëzit, dhe fëmija i lavdëruar i jetës ruse është jeta juaj dhe mrekullitë e bekimit të cicës:
Gëzohuni, mrekullibërësit tanë parandjenjë;
Gëzohu, që nuk na lë në ditë të pikëlluara.
Gëzohuni, qyteti i Khotkov dhe manastiri ynë janë të pathyeshëm;
Gëzohuni, sepse armiqtë e fortesave të dukshme dhe të padukshme janë përkrahësit tanë.
Gëzohu, na ke derdhur shumë bekime;
Gëzohu, me hirin e dhembshurisë sate, që i përqafon të gjithë.
Gëzohu, në ëndrrën e të gjithëve ne ndërmjetësues të shpëtimit;
Gëzohuni, këmbëngulja e qytetit të Khotkov dhe manastirit tonë janë kujdestarë.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, blazii për ne përpara Zotit ndërmjetësuesin tonë.
Kondak 9
Të gjithë engjëjt dhe shenjtorët gëzohen në gëzimin e madhështisë, kur manastiri juaj, të nderuar Kiril dhe Mari, i ka kthyer Kishës fuqinë dhe reliket tuaja të ndershme, nga vitet e të parëve të fshehur nga Zoti, katedralja u shtrua në katedrale. . Dhe llamba ndizet me namazin dhe njerëzit e panë të gjithë dritën e saj u befasuan jashtëzakonisht, ata vijnë me vrap tek ju në fatkeqësi dhe marrin ndihmë nga ju; Na dhuro edhe më shumë nderues, duke i thirrur Zotit për ty: Aleluja.
Ikos 9
Trillimi njerëzor nuk mjafton për lavdërimin e denjë të mrekullive nga reliket tuaja dhe ende po kryhen, lum Qirili dhe Maria: një plakë, një murgeshë e dobët, që ka pësuar thyerje kockore dhe nuk është ngushëlluar nga mjekët, për ju, i nderuar, që kanë ardhur tek ju dhe ju luten me lot. Menjëherë pas marrjes së shërimit të përsosur, duke ju kënduar me butësi zemre:
Gëzohu, hiri i Shpirtit të Shenjtë dhe i zgjedhuri;
Gëzohu, gëzim për ne, ndërmjetësuesi i përjetshëm i mbarë.
Gëzohu, plakë e dobët nga sëmundja, që së shpejti do të shërohet;
Gëzohu, me shërimin e këtyre mjekëve të aftë që ke befasuar.
Gëzohuni, lule aromatike të padurueshme;
Gëzohuni, rrezet e pamatshme të pavdekësisë.
Gëzohu, në tokë me shkëlqimin e madhështisë së mrekullive;
Gëzohu, në parajsë nga Engjëjt e Zotit që lavdërojnë.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, blazii për ne përpara Zotit ndërmjetësuesin tonë.
Kontakioni 10
Shpëtim të përjetshëm trashëgove, të bekuara Kiril dhe Mari, me shpirtin në banesën e maleve jeni të pandarë në Bose, por me reliket tuaja të shenjta pushoni në manastirin e Zojës së Papërlyer dhe kulloni shërim të bollshëm, shkojmë në Jerusalem Qiellor. , i udhëhequr nga Gradi, duke i bërtitur atij Gradi.
Ikos 10
Një mur dhe një strehë për të gjithë ata që vijnë tek ju, ju jeni natyral, i nderuar. Vendbanimi juaj për një jetë monastizmi ringjalli një numër të madh të atyre që kërkonin shpëtimin e mbledhur, ju do t'i shpëtoni nga tundimet dhe tundimet, bekimin dhe do t'u mësoni punën monastike dhe do të përmirësoni atë që dëshironi, ata do t'ju sjellin fjalë blu mirënjohjeje:
Gëzohu, përfaqësuesi ynë fëmijëdashës;
Gëzohu, duke na çuar te Krishti Perëndi.
Gëzohu, që mëson të ecësh sipas urdhërimit të Zotit;
Gëzohuni, duke ju mësuar të mbani me durim kryqin tuaj dhe Mjeshtrit tonë ta ndiqni.
Gëzohuni, sepse me Atin tonë të nderuar Sergius keni guxim ndaj Krishtit, Perëndisë tonë dhe ndaj Nënës së Tij të Shenjtë;
Gëzohuni, sepse ju jeni natyrshëm ndërmjetës për ne të padenjët, që banoni në manastirin tonë të shenjtë, ju jeni prijësit e saj.
Gëzohu, sepse për Zotin, ti je një ndihmës, ndërmjetës dhe libër lutjesh për skuadrën më të mbledhur të kësaj;
Gëzohuni, sepse me lutjet tuaja ne jemi ruajtur të padëmtuar nga demonët dhe qëndrojmë nga njerëzit e këqij.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, blazii për ne përpara Zotit ndërmjetësuesin tonë.
Kontakioni 11
Këndimi i lutjeve ju është sjellë, lum Kiril dhe Mari, jo në manastirin e Khotkovskaya tokmo, por edhe në Vysotskaya, djali juaj i relikteve tuaja më themelore, shumëshëruese, një pjesë e atyre që kanë, lavdërojnë mrekullitë që po bëni: një foshnjë ka një sëmundje të pashërueshme, shërime nga ju, prindër me gëzim të jashtëzakonshëm që plotësojnë shërimet duke qarë ndaj dhënësit të Perëndisë: Aleluja.
Ikos 11
Ndriço me një dritë trisiane, Cirili dhe Maria, të gjithë të bekuar, me të gjithë shenjtorët që qëndrojnë tani në parajsë për Fronin e Mbretit të atyre që mbretërojnë dhe unë do të kthehem, si dritat e shkëlqimit, do të ndriçojnë gjithmonë shpirtrat e relikteve të tua që rrjedhin racës suaj dhe mësoni pendimin e vërtetë. Për këtë, duke ju lavdëruar, me foljen:
Gëzohu, se ke vdekur natyrshëm me trupin tënd, por nuk largohesh prej nesh në shpirt;
Gëzohu, që shenjtëron me hijeshi reliket e tua që vijnë në garë me besim.
Gëzohuni, rruaza njerëzish që shkëlqejnë dhe ndriçojnë me hijeshi;
Gëzohu, shkëlqe zgjuarsinë, agimi i Shpirtit të Shenjtë shkëlqen.
Gëzohuni, zotëruesit e Mbretit Qiellor njihen;
Gëzohuni, dëgjuesit tuaj që thërrasin me lutje emra të ndershëm.
Gëzohuni, besoni në ju, sipas Bose, që po ju japin një ndihmë të madhe;
Gëzohuni, të gjithë besimtarët kryejnë çdo kërkesë në favor të tyre.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, blazii për ne përpara Zotit ndërmjetësuesin tonë.
Kondak 12
Hiri që Zoti ju ka dhënë është duke e ditur, ju lutuni me zell tani, lavditë e skemës: derdhni një lutje të ngrohtë për ne Zotit, ai e ruajtë manastirin tonë të paprekur nga fatkeqësitë dhe çrregullimet, dhe i mëshiroftë dhe shpëtoftë ne, ata që i thërrasin Atij: Aleluja.
Ikos 12
Duke kënduar jetën tuaj hyjnore, nderim dhe lavdërim nga Zoti në qiell, ne kënaqim pendimin tuaj të drejtë, ne madhërojmë mrekullitë e panumërta nga reliket tuaja të shenjta që rrjedhin, dhe shpresojmë për lutjet tuaja vigjilente, ju thërrasim me një kurvë:
Gëzohu, jeta jote tokësore është më e devotshme se e kaluara;
Gëzohuni, nga Mbreti Qiellor merrni kurorat e lavdisë.
Gëzohu, bindje në rrobën e mosprishjes së hirshme;
Gëzohu, në aromën e gjësë së shenjtë që prehet në mënyrë të padurueshme.
Gëzohu, i ngjeshur me fuqinë e shumë mrekullive;
Gëzohuni, pasi kanceri i mjekut tuaj të ndershëm është një sëmundje njerëzore.
Gëzohuni, sepse kushdo që vjen prej saj me besim merr dhurata shëruese;
Gëzohuni, sepse manastiri ynë po përlëvdohet për hirin tuaj në të gjithë tokën e Rusisë.
Gëzohuni, të nderuar Kiril dhe Mari, blazii për ne përpara Zotit ndërmjetësuesin tonë.
Kontakioni 13
Oh, mrekullibërës të lavdishëm dhe shenjtorë të Zotit Kiril dhe Marisë! Pranojeni këtë lutje tonën nga të gjithë shpirtrat që tani po ngrihen drejt jush dhe na jepni ndërmjetësimet tuaja në rangun e engjëjve për të arritur në Mbretërinë Qiellore, ku të gjithë engjëjt dhe njerëzit e shenjtë këndojnë zëra të pandërprerë lavdërimi Trinia e Shenjtë, Për Perëndinë tonë: Aleluia, Aleluia, Aleluia.
Ky kondak lexohet tre herë, i ndjekur nga ikos i parë dhe kontakioni i parë.
Lutja për murgjit Cyril dhe Maria e Radonezh
O shërbëtor i Zotit, të nderuar Kiril dhe Mari! Edhe nëse e ke përfunduar jetën e përkohshme të natyrshme në trupin tënd, por nuk largohesh prej nesh me shpirt, na udhëzon te Krishti Perëndi, na udhëzon të ecim sipas urdhrit të Zotit, të mbajmë kryqin tënd dhe të ndjekim Mjeshtrin tonë. Ju, të nderuar, së bashku me Atin tonë të nderuar dhe Zotlindor Sergius, djalin tuaj të dashur, keni guxim ndaj Krishtit, Perëndisë tonë dhe ndaj Nënës së Tij të Shenjtë të Perëndisë. Zgjohuni libra lutjesh dhe ndërmjetësues për ne, të padenjë, që banojmë në manastirin tuaj të shenjtë, ju jeni prijësit e saj. Zgjohuni ndihmësit dhe ndërmjetësuesit e Zotit në skuadrën e mbledhur, në mënyrë që ata që jetojnë në këtë vend dhe që vijnë me besim, të ruhen nga lutjet tuaja, ne do të mbetemi të padëmtuar nga demonët dhe nga njerëzit e këqij, duke lavdëruar Trininë e Shenjtë, Ati dhe Biri dhe Shpirti i Shenjtë, tani e përgjithmonë qepallat e shekujve. Amen.
Meqenëse po flasim për nxënës dhe studentë të varfër, dua t'ju tregoj një histori argëtuese për një djalë që lindi në fillim të shekullit të 14-të dhe studioi shumë keq.
700 vjet më parë, në një fshat të vogël afër Rostovit, një djalë lindi në familjen e një djali të varfër Kirill. Prindërit i dhanë emrin Bartolomeu.Bartolomeu kishte dy vëllezër. Familja jetonte thjesht dhe jo e pasur. Kur erdhi koha, djemtë i dërguan të mësonin shkrim e këndim. Vëllezërit i kuptuan lehtësisht bazat e mençurisë së librit, por Bartolomeu nuk studioi. Sado që u përpoq, u përpoq! - atij nuk iu dha një letër - ai thjesht nuk mund të mësonte të lexonte.
Si këto problemet e shkollës ishin me të rinjtë Bartolomeu me të gjitha pasojat që pasuan.
Shënimi:
Otrok - një djalë adoleshent në rusishten e vjetër
Domethënë, mësuesi e qortonte çdo ditë, vëllezërit e ngacmonin, dhe prindërit e tij ishin të trishtuar dhe e kërkuan të ishte i zellshëm ... Bartolomeu ishte shumë i shqetësuar se ai ishte kaq i paaftë. Në mbrëmje, para se të flinte dhe në mëngjes, para shkollës, ai iu lut Zotit dhe kërkoi ndihmën e Tij.
Një herë, kur babai i tij e dërgoi të kërkonte mëzat e zhdukur, Bartolomeu u end nëpër pyll për një kohë të gjatë dhe, duke dalë në një gropë të madhe, pa një murg plak nën një lis. Ai po lutej për diçka.
Bartolomeu u përkul para tij dhe qëndroi afër. Pasi mbaroi lutjen e tij, murgu plak pyeti:
- Çfarë kërkon dhe çfarë do, bir?
Djali i tregoi për pikëllimin e tij dhe filloi t'i kërkonte plakut që t'i lutej Zotit për të që ta ndihmonte të mësonte të lexonte dhe të shkruante.
Pasi u lut, murgu tha:
- Për shkrim-leximin, bir, mos u pikëllo më - Zoti do të të japë njohuri. Prej kësaj dite, ju do të lexoni dhe shkruani më mirë se vëllezërit dhe bashkëmoshatarët tuaj.
Dhe kështu ishte. Dhe kur Bartolomeu u rrit, ai u bë murg.
Nëse një person vendos t'i shërbejë Zotit dhe bëhet murg, ai heq dorë nga emri i tij dhe merr një të ri në këmbim - si shenjë se personi i mëparshëm që jetoi në botë "vdiq" dhe një i ri lindi në vend të tij - e Zotit. njeri. Emri i ri i Bartolomeut ishte Sergius - Sergius of Radonezh, shenjtori i madh rus, ndërmjetësues për Rusinë dhe popullin e saj para Zotit.
Ishte ai që themeloi dhe ndërtoi në një pyll të thellë afër Moskës një nga manastiret tona më të rëndësishme dhe më të dashur - Trinity Lavra, dhe ishte ai që bekoi Princin Dmitry Donskoy për Betejën e Kulikovës.
Ariu në pikturën e Nicholas Roerich nuk është një shpikje. Bisha me të vërtetë e kishte zakon të shkonte çdo ditë tek At Sergius për të marrë diçka për ushqim. Murgu filloi t'i linte ushqim në trung. Ariu e mori dhe u largua. Nëse nuk e gjente copën e zakonshme, qëndronte në këmbë për një kohë të gjatë, duke parë përreth dhe duke këmbëngulur. Sergius, i dalluar nga dashamirësia e tij e jashtëzakonshme si ndaj njerëzve ashtu edhe ndaj kafshëve, ndonjëherë mbeti i uritur dhe ushqente ariun.
Mrekullitë nuk janë vetëm në përralla -
ata janë në jetë. Dëshironi të keni një punë interesante dhe të dashur, për të cilën paguhen para të mira?
Kjo do të thotë që ju do të duhet të shkoni në një institut të mirë. Dhe C-studentët nuk janë çuar atje.
Prandaj, fati juaj është të mësoni rregullat, të zgjidhni problemet, të lexoni me kujdes paragrafët e dhënë. Askush nuk mund ta bëjë atë për ju. Është e pamundur të shkosh në shtrat budalla, dhe në mëngjes, pa asnjë arsye, zgjohu i zgjuar. Kjo sigurisht që ndodh vetëm në përralla.
- Epo, po për rininë Bartolomeu? Disa mund të pyesin.
Dhe ne do të përgjigjemi se këta disa nuk e kanë lexuar me kujdes historinë tonë. Ose ata ishin shumë dembel për të menduar për këtë.
Puna është se Bartolomeu me të vërtetë donte dhe u përpoq shumë për të mësuar... Por ai nuk ia doli. Ndoshta ai nuk kishte aftësi. Kjo ndodh. Dhe kur e kuptoi se forca njerëzore nuk i mjaftonte, nuk u dorëzua, nuk tha: “Epo, mirë. Do t'ia dalim”... Ai kërkoi ndihmën e Zotit. Dhe Zoti u përgjigj.
Jua kemi treguar këtë histori që ta dini: secili prej jush në një moment të vështirë, kur diçka nuk funksionon ose nuk ka forcë të mjaftueshme, mund ta bëjë gjithashtu.
U vendos që Sergius i Radonezhit t'i kushtonte jetën e tij shërbimit ndaj Zotit edhe para lindjes së tij. Prindërit i dhanë emrin Bartolomeu. Që nga fëmijëria e hershme, ai tregoi përkatësinë e tij Fuqitë më të larta për shembull, në ditët e agjërimit, ai refuzonte qumështin. Pas vdekjes së prindërve të tij, ai mori betimet monastike dhe e quajti veten Sergius. Ai besonte se misioni i tij kryesor ishte të ndihmonte njerëzit. Lutjet drejtuar shenjtorit janë përdorur nga besimtarët për më shumë se një duzinë vjet. Ata i ndihmojnë njerëzit të përballen me probleme të ndryshme dhe të fitojnë besim në vetvete.
Si e ndihmon lutja Sergei Radonezhsky?
Një numër i madh njerëzish nga e gjithë bota vijnë në reliket e shenjtorit për të kërkuar ndihmë situata të ndryshme... Në shtëpi, mund të luteni para ikonës së Shën Sergjit të Radonezhit. Ata i lexuan një lutje Sergjiut të Radonezhit për ndihmë për të qetësuar krenarinë e tyre, pasi është ajo që konsiderohet një nga mëkatet më të rënda. Klerikët thonë se Sergius mund të trajtohet me probleme të ndryshme. Një person merr këshilla dhe udhëzime të dobishme, dhe ai gjithashtu ndihmon në shërimin nga sëmundje të ndryshme. Prindërit dhe vetë studentët i luten Radonezhit për sukses akademik.
Para se t'i lexoni lutjen Murgut Sergius të Radonezhit, rekomandohet të shkoni dhe të kërkoni një bekim nga prifti. Në dyqanin e kishës, merrni një qiri, një ikonë dhe gjithashtu merrni ujë të shenjtë dhe prosforë. Në shtëpi, ndezni një qiri përpara figurës, gjunjëzohuni dhe bëni një lutje. Mbani në mend se vetëm njerëzit që punojnë shumë dhe bëjnë shumë për të marrë atë që duan mund të mbështeten në ndihmë. Nëse ka mendime të papastra dhe mendime të këqija, nuk duhet të lexoni lutje, pasi dëshira nuk do të realizohet.
Lutja për Sergius of Radonezh për ndihmë në studime
Që në klasën e parë, tashmë është e mundur të identifikohen fëmijët për të cilët studimi është i lehtë, si dhe ata për të cilët është një punë e vërtetë e vështirë. Në këtë rast, prindërit mund ta ndihmojnë fëmijën e tyre të ndryshojë qëndrimin ndaj të mësuarit dhe të fillojë të arrijë rezultate të caktuara. Nga rruga, vetë Sergiy i Radonezh nuk i pëlqente të lexonte si fëmijë, por lutje e sinqertë Perëndia e ndryshoi qëndrimin e tij ndaj mësimdhënies. Lutja ndihmon jo vetëm nxënësit e shkollës, por edhe studentët. Si studenti ashtu edhe prindërit e tij mund të lexojnë tekstin e lutjes:
“O i nderuar dhe Zotbart Ati ynë Sergji! Na shikoni (emrat) me mëshirë dhe, në tokën e atyre që janë të përkushtuar, na ngrini në lartësinë e qiellit. Forconi frikacakët tanë dhe na konfirmoni në besim, në mënyrë që pa dyshim të shpresojmë të marrim gjithçka që është e mirë nga mëshira e Zotit Sovran përmes lutjeve tuaja. Kërkoni ndërmjetësimin tuaj për çdo dhuratë për këdo dhe këdo që është i denjë, dhe të gjithë ne, me lutjet tuaja që ju drejtojnë, jepni që në ditën e Kiametit të tmerrshëm të jepet një pjesë e çlirimit, mishrat e vendit të jenë shoqëritë dhe zëri i bekuar i Zotit Krisht do të dëgjojë: ejani, bekimi i Atit Tim, trashëgoni Mbretërinë e përgatitur për ju. ... Amen".
Lutja për Sergius të Radonezh për ndihmë në punë
Nëse një person dëshiron të gjejë një vend i mirë punë që jo vetëm do të sillte fitim, por do të sillte edhe kënaqësi. Apeli me lutje të sinqertë do t'ju lejojë të merrni forcë dhe mbështetje të padukshme për të arritur atë që dëshironi. Lutja shkon kështu:
“O qytetar qiellor i Jeruzalemit, i nderuar At Sergji! Na shiko me mëshirë dhe ngriti ata që janë të përkushtuar ndaj tokës në lartësinë e qiellit. Ti je mjerë në Parajsë; ne jemi në tokë, poshtë, të larguar prej jush, jo vetëm një vend, shumë nga mëkatet dhe paudhësitë tona; por drejt teje, si të afërm, vrapojmë dhe qajmë; Është e natyrshme që ti, babai ynë, të jesh dashamirës dhe filantrop: Unë jetoj në tokë, jo vetëm për shpëtimin tim, por për të gjithë ata që vijnë te ti. Këshillat e tua ishin shkopi i shkruesit, shkrimtarit kursive, që shkruante foljet e jetës në zemrën e të gjithëve. Jo vetëm që shërove sëmundjet e trupit, por më shumë se mjeku shpirtëror u shfaqe i hijshëm dhe e gjithë jeta jote e shenjtë ishte një pasqyrë e çdo virtyti. Sikur të ishte pak më i shenjtë se Zoti në tokë: tani je dhimbje barku, në Parajsë! Sot ju qëndroni përpara Fronit të Dritës së Paarritshme dhe në të, si në një pasqyrë, shihni të gjitha nevojat dhe kërkesat tona; po vendoseni bashkë me Engjëjt, për të vetmin mëkatar që pendohet, duke u gëzuar. Dhe dashuria e Zotit për njerëzimin është e pashtershme dhe guximi juaj ndaj Tij është i madh: mos ndaloni së thirruri Zotit për ne. Kërkoni ndërmjetësimin tuaj nga Zoti ynë i Gjithëmëshirshëm paqen e Kishës së Tij, nën shenjën e Kryqit luftarak, harmoninë në besim dhe një urtësi, të mbinatyrshme dhe përçarje, shkatërrim, konfirmim në vepra të mira, shërim për të sëmurët, ngushëllim të trishtuar, të fyer. ndërmjetësim, ndihmë në nevojë. Mos na turpëro neve që vijmë te ti me besim. Nëse nuk je i denjë vetëm për një baba dhe një ndërmjetës, por ti, imituesi i dashurisë së mëparshme të Zotit, na ke krijuar të denjë nëpërmjet shndërrimit nga veprat e liga në një jetë të mirë. E gjithë Rusia e ndriçuar nga Zoti, e mbushur me mrekullitë e tua dhe e bekuar me mëshirë, të rrëfen se je mbrojtësi dhe ndërmjetësi i saj. Zbuloje mëshirën tënde të lashtë dhe i ke ndihmuar me babanë e tyre, mos na refuzo ne fëmijët e tyre që po marshojmë drejt teje me këmbët e tyre. Ne besojmë se jemi të pranishëm në shpirt. Nëse ka një Zot, siç na mëson fjala e Tij, do të ketë edhe shërbëtorin e Tij. Ti je shërbëtori besnik i Zotit dhe Zoti ekziston kudo, ti je në Të dhe Ai është në ty, për më tepër, ti je me ne në trup. Reliket e tua të pakorruptueshme dhe jetëdhënëse, si një thesar i paçmuar, na jep mrekulli nga Zoti. Përpara tyre, sikur të jetoj për ty, strukemi dhe lutemi: pranoni lutjet tona dhe ngrijini ato në altarin e bekimit të Zotit, që të marrim hirin dhe ndihmën tuaj në kohë të duhur në nevojat tona. Na forco, zemërlidhur dhe na forco në besim, që pa dyshim të shpresojmë të marrim gjithçka të mirë nga mëshira e Mjeshtrit me lutjet tuaja. Por për tufën tuaj shpirtërore, të mbledhur prej jush, mos ndaloni së menaxhuari shufrën e urtësisë shpirtërore: ndihmoni ata që luftojnë, ngrini lart të dobësuarit, nxitoni zgjedhën e Krishtit me vetëkënaqësi dhe durim dhe na sundoni të gjithëve në paqe dhe pendim, na jepni fund barkut dhe mbretëroni me shpresë në zorrët e bekuara të Abrahut, ku pushoni me gëzim në mundin dhe mundin tuaj, duke përlëvduar me të gjithë shenjtorët Perëndinë, në Trini, të lavdëruarin, Atin dhe Birin dhe Shpirtin e Shenjtë. Amen."
Sipas një legjende të lashtë, pasuria e prindërve të Sergius të Radonezhit, djemve Rostov, ndodhej në afërsi të Rostovit të Madh, në rrugën për në Yaroslavl. Prindërit, "djemtë fisnikë", me sa duket, jetonin thjesht, ata ishin njerëz të qetë, të qetë me një mënyrë jetese të fortë dhe serioze.
Shën prp. Cyril dhe Maria. Piktura e Kishës së Ngjitjes në Grodka (Pavlov-Posad) Prindërit e Sergius të Radonezhit
Edhe pse Cyril më shumë se një herë shoqëroi princat e Rostovit në Hordhi, si një person i besueshëm, i afërt, ai vetë nuk jetoi mirë. Është e pamundur të flitet për ndonjë luks apo ligësi të pronarit të mëvonshëm të tokës. Përkundrazi, përkundrazi, mund të mendohet se jeta shtëpiake është më afër asaj të një fshatari: si djalë, Sergius (dhe më pas Bartolomeu) u dërgua për të marrë kuajt në fushë. Kjo do të thotë se ai dinte t'i ngatërronte dhe t'i kthente. Dhe duke çuar në një trung, duke kapur balluke, kërce lart, ec triumfalisht në shtëpi. Ndoshta ai i ka vozitur natën. Dhe, natyrisht, ai nuk ishte një barchuk.
Prindërit mund të imagjinohen si njerëz të respektueshëm dhe të drejtë, fetarë shkallë të lartë... Ata ndihmuan të varfërit dhe pranuan me dëshirë të huajt.
Më 3 maj, Maria kishte një djalë. Prifti i vuri emrin Bartolomeu, në ditën e kremtimit të këtij shenjtori. Një nuancë e veçantë që e dallon qëndron tek fëmija që në fëmijërinë e hershme.
Për shtatë vjet Bartolomeu u dha për të studiuar shkrim-lexim, në një shkollë kishtare, së bashku me vëllanë e tij Stefanin. Stefani studioi mirë. Shkenca nuk iu dha Bartolomeut. Ashtu si Sergius më vonë, Bartolomeu i vogël është shumë kokëfortë dhe përpiqet, por nuk ka sukses. Ai është i mërzitur. Mësuesi ndonjëherë e ndëshkon. Shokët qeshin dhe prindërit këshillojnë. Bartolomeu qan i vetmuar, por nuk ecën përpara.
Dhe tani, një foto fshati, kaq e afërt dhe kaq e kuptueshme gjashtëqind vjet më vonë! Mëzat u endën diku dhe u zhdukën. Babai dërgoi Bartolomeun t'i kërkonte, djali duhet të ketë bredhur nëpër fusha, në pyll, ndoshta afër brigjeve të liqenit të Rostovit, dhe i thirri, i përkëdheli me kamxhik, i tërhoqi zvarrë kapistrat. Me gjithë dashurinë e Bartolomeut për vetminë, natyrën dhe për gjithë ëndërrimin e tij, ai, natyrisht, e kreu me ndërgjegje çdo detyrë - kjo veçori shënon gjithë jetën e tij.
Sergius i Radonezhit. mrekulli
Tani ai - shumë i dekurajuar nga pengesat - nuk e gjeti atë që kërkonte. Nën një lis ai takoi "një murg plak, me gradën prezbiter". Natyrisht, i moshuari e kuptoi atë.
Çfarë do djalë?
Mes lotësh, Bartolomeu tregoi për dhimbjet e tij dhe kërkoi të lutej që Zoti ta ndihmonte për të kapërcyer letrën.
Dhe nën të njëjtin pemë lisi, plaku qëndronte për t'u lutur. Pranë tij është Bartolomeu - një kapëse mbi supe. Pasi mbaroi studimet, i huaji e nxori nga gjiri relikuin, mori një grimcë prosfore, e bekoi Bartolomeun me të dhe e urdhëroi ta hante.
Kjo ju jepet si shenjë hiri dhe mirëkuptimi. Shkrimi i Shenjtë... Tani e tutje ju do ta zotëroni gramatikën më mirë se vëllezërit dhe shokët tuaj.
Për çfarë folën më pas, nuk e dimë. Por Bartolomeu e ftoi plakun në shtëpi. Prindërit e pritën mirë, si zakonisht për pelegrinët. Plaku e thirri djalin në dhomën e lutjeve dhe e urdhëroi të lexonte psalmet. Fëmija u dekurajua nga paaftësia. Por vetë vizitori e dha librin, duke përsëritur porosinë.
Dhe ata e ushqyen mysafirin, në darkë treguan për shenjat mbi djalin. Plaku përsëri konfirmoi se tani Bartolomeu do të fillojë të kuptojë mirë Shkrimet e Shenjta dhe do ta kapërcejë leximin.
[Pas vdekjes së prindërve të tij, vetë Bartolomeu shkoi në Manastirin Khotkovo-Pokrovsky, ku vëllai i tij i ve, Stefani ishte tashmë monastik. Duke u përpjekur për "monastizmin më të rreptë", për një jetë shkretëtirë, ai nuk qëndroi këtu për një kohë të gjatë dhe, pasi e bindi Stefanin, së bashku me të themeluan një shkretëtirë në bregun e lumit Konchura, në kodrën Makovets në mes të largësisë. Pylli me pisha Radonezh, ku ai ndërtoi (rreth 1335) një kishë të vogël prej druri në emër të Trinisë së Shenjtë, në vendin e së cilës tani ekziston një kishë katedrale gjithashtu në emër të Trinisë së Shenjtë.
Në pamundësi për t'i bërë ballë mënyrës shumë të ashpër dhe asketike të jetës, Stefani shpejt u nis për në Manastirin e Epifanisë në Moskë, ku më vonë u bë hegumen. Bartolomeu, i mbetur fare vetëm, thirri një igumen të caktuar Mitrofan dhe mori zotime monastike prej tij me emrin Sergius, pasi atë ditë kremtohej kujtimi i dëshmorëve Sergius dhe Bacchus. Ai ishte 23 vjeç.]
Pas kryerjes së ceremonisë së tonsurimit, Mitrofani prezantoi Shën Sergjiun e Radonezit. Mister. Sergius kaloi shtatë ditë pa dalë në "kishën" e tij, duke u lutur, "hëngri" asgjë, përveç prosforës, që dha Mitrofan. Dhe kur erdhi koha e largimit të Mitrofanit, ai kërkoi bekimin e tij për një jetë të shkretë.
Igumeni e mbështeti dhe e qetësoi me aq sa mundi. Dhe murgu i ri mbeti i vetëm midis pyjeve të tij të zymta.
Imazhet e kafshëve dhe zvarranikëve të poshtër u shfaqën para tij. Ata u vërsulën drejt tij me një bilbil, kërcëllimë dhëmbësh. Një natë, sipas tregimit të shenjtorit, kur në "kishën" e tij "këndoi Matin", vetë Satani u fut papritur nga muri, me të një "regjiment demonësh". E përzënë, e kërcënuan, e sulmuan. Ai u lut. ("Zoti u ringjall dhe le të shpërndahet ...") Demonët u zhdukën.
A do të mbijetojë në një pyll të frikshëm, në një qeli të mjerë? Stuhitë e dëborës së vjeshtës dhe dimrit në Makovicën e tij duhet të kenë qenë të tmerrshme! Në fund të fundit, Stefani nuk e duroi dot. Por Sergius nuk është i tillë. Ai është këmbëngulës, i durueshëm dhe është "zotdashës".
Kështu ai jetoi, krejt i vetëm, për ca kohë.
Sergius i Radonezhit. Ariu i zbutur
Një herë Sergius pa një ari të madh pranë qelive, të dobët nga uria. Dhe u pendova. Ai solli një kore bukë nga qelia, e dha - në fund të fundit, ai ishte, si prindërit, një "prift i çuditshëm" që nga fëmijëria. Endacak i ashpër hëngri i qetë. Pastaj filloi ta vizitonte. Sergius gjithmonë ka shërbyer. Dhe ariu u zbut.
Rinia e Shën Sergjit (Sergius of Radonezh). M.V. Nesterov
Por pavarësisht se sa i vetmuar ishte murgu në atë kohë, thashethemet për shkretëtirën e tij vazhduan. Dhe pastaj njerëzit filluan të shfaqeshin, duke u kërkuar që t'i çonin tek ata, për të shpëtuar së bashku. Sergius u dekurajua. Ai vuri në dukje vështirësinë e jetës, vështirësitë që lidhen me të. Shembulli i Stefanit ishte ende i gjallë për të. E njëjta gjë - pranova. Dhe ai mori disa ...
U ndërtuan dymbëdhjetë qeli. Ata ishin të rrethuar nga një tynom për mbrojtje nga kafshët. Qelitë qëndronin nën pisha të mëdha dhe bredha. Cungët e pemëve të sapoprera u mbërthyen. Vëllezërit ngritën mes tyre kopshtin e tyre modest të perimeve. Ata jetuan të qetë dhe ashpër.
Sergius i Radonezh dha një shembull në gjithçka. Priste vetë qelitë, tërhiqte zvarrë trungje, çonte ujë në dy tuba uji në mal, bluante me gurë mulliri, piqte bukë, gatuante ushqime, priste dhe qepte rroba. Dhe mendoj se ai tashmë po bënte një punë të mirë në zdrukthtari. Në verë dhe në dimër vishte të njëjtat rroba, nuk e merrte as ngrica, as vapa. Fizikisht, pavarësisht ushqimit të pakët, ishte shumë i fortë, “kishte forcë kundër dy personave”.
Ishte i pari dhe në shërbim.
Veprat e Shën Sergjit (Sergius of Radonezh). M.V. Nesterov
Kështu kaluan vitet. Komuniteti jetoi në mënyrë të pamohueshme nën udhëheqjen e Sergius. Manastiri u rrit, u bë më kompleks dhe duhej të merrte formë. Vëllezërit donin që Sergius të bëhej abat. Dhe ai refuzoi.
Dëshira e abacisë, tha ai, është fillimi dhe rrënja e epshit për pushtet.
Por vëllezërit këmbëngulën. Disa herë të moshuarit i “u afruan”, e bindën, e bindën. Vetë Sergius themeloi shkretëtirën, ai vetë ndërtoi kishën; të cilit dhe të jetë igumen, për të kryer Liturgjinë.
Këmbëngulja pothuajse u shndërrua në kërcënime: vëllezërit deklaruan se nëse nuk do të kishte abat, të gjithë do të shpërndaheshin. Pastaj Sergius, duke ndjekur ndjenjën e tij të zakonshme të masës, u dorëzua, por edhe relativisht.
Uroj, - tha ai, - më mirë të studiosh sesa të mësosh; është më mirë të bindesh sesa të urdhërosh; por kam frikë nga gjykimi i Perëndisë; Unë nuk e di se çfarë i pëlqen Perëndisë; u bëftë vullneti i shenjtë i Zotit!
Dhe ai vendosi të mos kundërshtojë - ta zhvendosë çështjen në diskrecionin e autoriteteve të kishës.
Baba, sollën shumë bukë, më beko të marr. Këtu, sipas lutjeve tuaja të shenjta, ata janë në portë.
Sergius dha bekimin e tij dhe disa karroca të ngarkuara me bukë të pjekur, peshk dhe ushqime të ndryshme hynë në portat e manastirit. Sergius u gëzua, tha:
Epo, ju të uritur, ushqeni mbajtësit tanë të familjes, ftoni ata të ndajnë një vakt të përbashkët me ne.
Ai urdhëroi të godiste rrahësin, të gjithë duhet të shkojnë në kishë, të shërbejnë një shërbim lutjeje falënderimi. Dhe vetëm pas faljes së lutjes e bekoi që të ulej në një vakt. Bukët ishin të ngrohta, të buta, si të freskëta nga furra.
Triniteti-Sergius Lavra (Sergius of Radonezh). Lisner E.
Manastiri nuk ishte i nevojshëm tani, si më parë. Dhe Sergius ishte akoma aq i thjeshtë - i varfër, i varfër dhe indiferent ndaj të mirëve, sa mbeti deri në vdekjen e tij. As pushteti, as “dallimet” e ndryshme nuk i interesonin fare. Një zë i ulët, lëvizje të qeta, fytyra e të ndjerit, marangozi i shenjtë i Rusisë së Madhe. Ai përmban thekrën tonë dhe lule misri, pemët e thuprës dhe pasqyrimin e ujërave, dallëndyshet dhe kryqet dhe aromën e pakrahasueshme të Rusisë. Çdo gjë është ngritur në lehtësinë dhe pastërtinë më të madhe.
Shumë erdhën nga larg vetëm për të parë murgun. Kjo është koha kur "plaku" dëgjohet në të gjithë Rusinë, kur ai i afrohet Metit. Aleksi, zgjidh grindjet, bën një mision ambicioz për të përhapur manastiret.
Murgu donte një urdhër më të rreptë, më afër komunitetit të hershëm të krishterë. Të gjithë janë të barabartë dhe të gjithë janë njësoj të varfër. Askush nuk ka asgjë. Manastiri jeton në një komunitet.
Veprimtaria e Sergius e zgjeroi dhe e ndërlikoi inovacionin. Ishte e nevojshme të ndërtoheshin ndërtesa të reja - një trapeze, një furrë buke, qilar, hambarë, shtëpi, etj. Më parë, udhëheqja e tij ishte vetëm shpirtërore - murgjit shkonin tek ai si rrëfimtar, për rrëfim, për mbështetje dhe udhëzim.
Të gjithë ata që ishin të aftë për punë duhej të punonin. Prona private është rreptësisht e ndaluar.
Për të menaxhuar komunitetin gjithnjë e më kompleks, Sergius zgjodhi asistentë për vete dhe shpërndau përgjegjësitë mes tyre. Personi i parë pas abatit ishte kelare. Ky pozicion u krijua për herë të parë në manastiret ruse nga Theodosius Pechersky Ave. Bodrumi ishte përgjegjës për thesarin, dekanatin dhe ekonominë - jo vetëm brenda manastirit. Kur u shfaqën pronat, ai ishte në krye të jetës së tyre. Nga rregullat dhe çështjet gjyqësore.
Tashmë nën Sergius, me sa duket, kishte bujqësinë e tyre arë - rreth manastirit ka fusha të punueshme, pjesërisht ato kultivohen nga murgjit, pjesërisht nga fshatarë të punësuar, pjesërisht nga ata që duan të punojnë për manastirin. Pra, bodrumi ka shumë për të bërë.
Një nga qelitë e para të Lavrës ishte St. Nikon, më vonë hegumen.
Më me përvojë në jetën shpirtërore u emërua rrëfimtar. Ai është rrëfimtari i vëllezërve. , themeluesi i manastirit pranë Zvenigorodit, ishte një nga rrëfimtarët e parë. Më vonë, Epiphanius, biografi i Sergius, mori këtë pozicion.
Eklesiarku ishte përgjegjës për mbajtjen e rendit në kishë. Pozicionet më të vogla: para-eklesiarku - e mbante kishën të pastër, kanonark - drejtonte "bindjen e kliros" dhe mbante librat e shërbimit hyjnor.
Kështu ata jetuan dhe punuan në manastirin e Sergius, tani të lavdëruar, me rrugë të shtruara drejt tij, ku ishte e mundur të ndalesh e të qëndronte për ca kohë - qofshin njerëz të zakonshëm, ose një princ.
Dy metropolitanë, të dy të mrekullueshëm, mbushin shekullin: Pjetri dhe Aleksi. Hegumeni i Rat Pjetrit, një Volinian nga lindja, metropoliti i parë rus, me qendër në veri - së pari në Vladimir, pastaj në Moskë. Pjetri i parë e bekoi Moskën. Për të, në thelb, ai dha gjithë jetën. Është ai që udhëton në Hordhi, merr nga Uzbekistani një letër mbrojtëse për klerin, vazhdimisht ndihmon Princin.
Mitropoliti Aleksi është nga djemtë e vjetër të rangut të lartë të qytetit të Chernigov. Etërit dhe gjyshërit e tij ndanë me princin punën e menaxhimit dhe mbrojtjes së shtetit. Në ikonat ato përshkruhen krah për krah: Pjetri, Aleksi, me kapuç të bardhë, fytyra të errësuara nga koha, mjekra të ngushta dhe të gjata, gri ... Dy krijues dhe punëtorë të palodhur, dy "mbrojtës" dhe "patronë" të Moskës.
NS. Sergius ishte ende një djalë nën Pjetrin; ai jetoi me Aleksin për shumë vite në harmoni dhe miqësi. Por St. Sergius ishte një vetmitar dhe një "libër lutjesh", një dashnor i pyllit, heshtjes - rruga e tij e jetës është e ndryshme. Qoftë ai, që nga fëmijëria - që është larguar nga ligësia e kësaj bote, jeton në gjyq, në Moskë, sundon, ndonjëherë udhëheq intriga, emëron, largon, kërcënon! Mitropoliti Aleksi vjen shpesh në Lavrën e tij - ndoshta për të pushuar me një njeri të qetë - nga lufta, trazirat dhe politika.
Murgu Sergius erdhi në jetë kur rajoni tatar tashmë po shkatërrohej. Kohët e Batu, rrënimi i Vladimir, Kievi, Beteja e qytetit - gjithçka është larg. Dy procese po ndodhin, Hordhi po kalbet, i riu shteti rus... Hordhia është e ndarë, Rusia po bashkohet. Hordhi ka disa rivalë që luftojnë për pushtet. Presin njëri-tjetrin, shtrihen, largohen, duke dobësuar forcën e së tërës. Në Rusi, përkundrazi, është një ngjitje.
Në Hordhi, ndërkohë, Mamai përparoi dhe u bë khan. Ai mblodhi të gjithë Hordën e Vollgës, punësoi Khivans, Yases dhe Burtases, komplotoi me gjenovezët, princin lituanez Jagiello - në verë ai vendosi kampin e tij në grykën e lumit Voronezh. Jagiello ishte duke pritur.
Kjo është një kohë e rrezikshme për Demetrius.
Deri më tani, Sergius ishte një vetmitar i qetë, një marangoz, një abat dhe edukator modest, një shenjt. Tani ai përballej me një detyrë të vështirë: bekimin e gjakut. A do të bekonte Krishti për një luftë, qoftë edhe kombëtare?
Murgu Sergius i Radonezhit bekon D. Donskoy. Kivshenko A.D.
Rusia është mbledhur
Më 18 gusht, Demetrius me Princin Vladimir të Serpukhov, princat e rajoneve të tjera dhe guvernatorët mbërritën në Lavra. Ndoshta, ishte edhe solemne dhe thellësisht serioze: Rusia u mblodh vërtet. Moska, Vladimir, Suzdal, Serpukhov, Rostov, Nizhniy Novgorod, Belozersk, Murom, Pskov me Andrei Olgerdovich - për herë të parë forca të tilla u zhvendosën. Nuk u nisëm kot. Të gjithë e kuptuan këtë.
Filloi shërbesa e lutjes. Gjatë shërbimit, erdhën lajmëtarët - lufta po shkonte edhe në Lavra - ata raportuan për lëvizjen e armikut, i paralajmëruan të nxitonin. Sergius iu lut Dhimitrit të qëndronte për të ngrënë. Këtu ai i tha:
Nuk ka ardhur ende koha që ju të mbani kurorën e fitores me gjumë të përjetshëm; por për shumë, pa numër, kurora martiri janë thurur në bashkëpunëtorët tuaj.
Pas vaktit, murgu bekoi princin dhe gjithë shoqërinë e tij, spërkati St. ujë.
Shko, mos ki frikë. Zoti do t'ju ndihmojë.
Dhe, duke u përkulur, i pëshpëriti në vesh: "Ti do të fitosh".
Ekziston një hijeshi madhështore, me një nuancë tragjike - në faktin se Sergius i dha dy murgj skemash si ndihmës të Princit Sergius: Peresvet dhe Oslyabya. Ata ishin luftëtarë në botë dhe shkuan te tatarët pa helmeta, predha - në formën e një skeme, me kryqe të bardha në rrobat monastike. Natyrisht, kjo i dha ushtrisë së Dhimitrit një pamje të shenjtë kryqtare.
Më 20 Dimitri ishte tashmë në Kolomna. Më 26-27, rusët kaluan Oka, toka Ryazan përparoi në Don. Është arritur më 6 shtator. Dhe ata hezituan. Të presim tatarët, të kalojmë?
Guvernatorët e lartë dhe me përvojë sugjeruan: shtyjeni këtu. Mamai është i fortë, Lituania dhe Princi Oleg Ryazansky janë me të. Dimitri, kundër këshillës, kaloi Donin. U ndërpre rruga e kthimit, që do të thotë gjithçka përpara, fitore ose vdekje.
Sergius këto ditë ishte gjithashtu në ngjitjen më të lartë. Dhe me kalimin e kohës ai dërgoi një letër pas princit: "Shkoni, zotëri, vazhdo, Zoti dhe Trinia e Shenjtë do të ndihmojnë!"
Sipas legjendës, me thirrjen e heroit tatar, Peresvet u hodh jashtë, gati për vdekje, dhe, duke e kapur me Chelubey, duke e goditur, ai ra. Filloi një betejë e përgjithshme, në një front gjigant prej dhjetë miljesh në atë kohë. Sergius me të drejtë tha: "Për shumë, kurora martire janë thurur". Shumë prej tyre ishin thurur së bashku.
Por murgu gjatë këtyre orëve u lut me vëllezërit në kishën e tij. Ai foli për rrjedhën e betejës. Ai emëroi të rënët dhe recitoi lutjet për të vdekurit. Dhe në fund tha: “Ne fituam”.
I nderuar Sergji i Radonezhit. Vdekja
Sergius i Radonezh erdhi në Makovitsa e tij si një i ri modest dhe i panjohur, Bartolomeu, dhe u largua si një plak i lavdëruar. Para murgut, kishte një pyll në Makovitsa, një burim aty pranë, por arinjtë jetonin në egërsi në vendin fqinj. Dhe kur ai vdiq, vendi u dallua ashpër nga pyjet dhe nga Rusia. Në Makovitsa kishte një manastir - Trinity-Sergius Lavra, një nga katër lavrat e atdheut tonë. Pyjet u pastruan përreth, u shfaqën fusha, thekra, tërshëra, fshatrat. Edhe nën Sergius, një kodër e largët në pyjet e Radonezh u bë një tërheqje e lehtë për mijëra. Sergius i Radonezh themeloi jo vetëm manastirin e tij dhe nuk funksionoi vetëm prej tij. Të panumërta janë manastiret që u ngritën me bekimin e tij, të themeluara nga dishepujt e tij - dhe të mbushura me shpirtin e tij.
Pra, i riu Bartolomeu, pasi u tërhoq në pyjet në "Makovitsa", doli të ishte krijuesi i një manastiri, pastaj i manastireve, pastaj përgjithësisht i monastizmit në një vend të gjerë.
Duke mos lënë asnjë shkrim të shenjtë më vete, Sergius duket se nuk po mëson asgjë. Por ai mëson saktësisht me gjithë pamjen e tij: për disa ai është ngushëllim dhe freskim, për të tjerët - një qortim i heshtur. Në heshtje Sergius mëson më të thjeshtën: të vërtetën, ndershmërinë, burrërinë, punën, nderimin dhe besimin.
Sergius i Radonezhit lindi më 3 maj 1314 në fshatin Varnitsy afër Rostovit. Në pagëzim, shenjtori i ardhshëm mori emrin Bartolomeu. Në moshën shtatë vjeçare, prindërit e dërguan të mësonte të lexonte dhe të shkruante. Në fillim, djali u mësua shumë dobët, por gradualisht ai studioi Shkrimet e Shenjta, u interesua për kishën. Që në moshën dymbëdhjetë vjeç, Bartolomeu filloi të agjëronte rreptësisht, u lut shumë.
Themelimi i manastirit
Rreth vitit 1328, hieromonku i ardhshëm u zhvendos me familjen e tij në Radonezh. Pas vdekjes së prindërve të tij, Bartolomeu, së bashku me vëllain e tij më të madh, Stefanin, u nisën për në shkretëtirë. Në pyllin në kodrën Makovets, ata ndërtuan një kishë të vogël të Trinisë.
Në 1337, në ditën e kujtimit të dëshmorëve Sergius dhe Bacchus, Bartolomeu mori betimet monastike nën emrin Sergius. Së shpejti, dishepujt filluan të vinin tek ai dhe një manastir u formua në vendin e kishës. Sergius bëhet igumeni dhe presbiteri i dytë i manastirit.
Veprimtaritë fetare
Disa vite më vonë, në këtë vend u formua një kishë e begatë e Shën Sergjit të Radonezhit, Manastiri Trinity-Sergius. Pasi mësoi për origjinën e manastirit, Patriarku Ekumenik Filoteu i dërgoi abatit një letër në të cilën ai i bëri haraç aktiviteteve të tij. Murgu Sergius ishte një person shumë i respektuar në qarqet princërore: ai bekoi sundimtarët para betejave, i provoi ata mes vete.
Përveç Trinity-Sergius, për biografinë e tij të shkurtër, Radonezh themeloi disa manastire të tjera - Borisoglebsky, Blagoveshchensky, Staro-Golutvinsky, Georgievsky, Andronnikov dhe Simonov, Vysotsky.
Duke nderuar kujtimin
Sergius i Radonezh u kanonizua në 1452. Në veprën "Jeta e Sergius", burimi kryesor kryesor i biografisë së hieromonkut, Epiphanius i Urti shkroi se gjatë jetës së tij shenjtori i Radonezhit pati shumë mrekulli dhe shërime. Një herë ai madje ringjalli një burrë.
Para ikonës së Shën Sergjit të Radonezhit, njerëzit kërkojnë shërim. Më 25 shtator, ditën e vdekjes së shenjtorit, besimtarët festojnë ditën e kujtimit të tij.
Opsione të tjera të biografisë
- Jeta e Sergius tregon se Bartolomeu mësoi të lexonte dhe të shkruante falë bekimit të plakut të shenjtë.
- Midis dishepujve të Sergius të Radonezhit ishin figura të tilla të famshme fetare si Abraham Galitsky, Pavel Obnorsky, Sergius Nuromsky, Murgu Andronicus, Pakhomiy Nerekhtsky dhe shumë të tjerë.
- Jeta e shenjtorit frymëzoi shumë shkrimtarë (N. Zernov, N. Kostomarov, L. Charskaya, G. Fedotov, K. Sluchevsky, etj.) për të krijuar vepra të trilluara për fatin dhe bëmat e tij, duke përfshirë një numër librash për fëmijë. . Biografia e Sergius of Radonezh studiohet nga nxënësit e shkollave në klasat 7-8.
Testi i biografisë
Një provë e vogël në biografi e shkurtër Radonezh do t'ju ndihmojë të asimiloni më mirë materialin.