Santos Cirilo y María, hacedores de milagros de Radonezh. Santos Cirilo y María de Radonezh, padres de S. Sergio de Radonezh

Breve vida de los santos Cirilo y María, padres de san Sergio de Radonezh

Pre-excelente Kirill co-sto-yal al servicio de sleep-cha-la en el príncipe del cielo de Rostov Kon-stan-ti-na II Bo-ri-so-vi -cha, y luego en Kon-stan-ti -na III Wa-si-lie-vi-cha, por alguna razón él, como una de las personas más cercanas a ellos, más de una vez co-líder-dio a la Ord Dorada. St. Cyril gobernó a cien-precisos a su manera con-cien-no-como, pero simplemente-entonces-gdash-them moral, viviendo en un pueblo, no pre-ne-bre-gal y el habitual rural-ski-mi work-da-mi.

En la vida de pre-be-good-no-go Ser-gius is-vest-woo-et-sya sobre el hecho de que después del Divino Li-tour-gi-she incluso antes del nacimiento-de- del hijo del great-ved-naya Mary y mo-la-schi-e-sya escucharon la triple resurrección del bebé: antes de leer no comemos el Santo Evangelion, durante el tiempo de He-ru-vim-song y cuando el sacerdote-nick pro-de-llevado "Santo a los santos" . El pre-bueno Kirill y Mary sienten la gracia de Dios sobre ellos mismos, su bondad tre-bo-va-lo para que los sentimientos de bla-go-gift-no-sti a Dios sean tú-ra-mismo-nosotros en cualquier- one-bo-outwardly move-ge bla-go-chestia, en b-go-go-vey-nom ambos. Y la gran-ved-naya Ma-ria, como Santa Anna - ma-te-ri pro-ro-ka Sa-mu-i-la, junto con su esposo, sí-la ambos- shcha-tion in-saint cha-do Bla-go-de-te-lu de todos - Dios. El Señor les dio un hijo, uno llamado Var-fo-lo-me-em. Desde los primeros días de su vida, el bebé sorprendió a todos con el post-nada: los miércoles y viernes no tomaba-no-pequeño mo-lo-ka ma-te-ri, los demás días si usó-la-la en pi-schu meat-so, young-de-nets también es de-ka-zy-val-sya de mo-lo-ka. For-me-tiv esto, pre-hermosa Ma-ria en-todo desde-ka-za-las de pis de carne.

La justicia de Kiril-la y Ma-rii era del Oeste no solo para Dios. Bu-duchi strict-gi-mi blu-sti-te-la-mi de todos los estatutos de la iglesia, pueden ser pobres, pero especialmente-ben-pero sagrados para-después de todo, el santo apo-cien-la Pavel: países-pero-el-amor-sea-para-usted-aquellos, más aún no para el -pri-ya-sha An-ge-ly (). ¿Enseñaron lo mismo a sus hijos, imprimiéndoles estrictamente que no perdieran la oportunidad de llamar a su casa a su casa th extranjero-ka u otro-th boca-lo-th país-no-ka? No obtuvimos ninguna información fraccionaria sobre las bendiciones de la vida de esta bendita mujer, por alguna razón podemos conectarnos con Plato-nom para decir que la fruta que vino de ellos es mejor que cualquier red-but-re-chi -vy- alabar el bien-ro-que de la b-th-palabra-de-venas-no-tres-va. ¡Eres feliz, ro-di-te-li, a-su-nombre-a-gloria-la-yut-sya para siempre en sus hijos y posteridad! ¿Son felices tú y de-ti, alguien no solo no se avergüenza, sino que también pri-inteligentemente vive y cría-ve-li-chi-ya sea honor y blah-el parentesco de sus ro-di-te-lei y gloriosos antepasados, porque la verdadera bondad está en good-ro-de-te-si!

Alrededor de 1328, los pre-excelentes Kirill y Ma-ria cambiaron de Ros-sto-va a Ra-do-nezh. Ver-stakh en tres de Ra-do-not-zha era Khot-kov-sky Po-krov-sky moon-on-stay, en ese momento uno-ahora-hombres-pero antiguo y masculino, y femenino. Según el ra-pro-país-nen-no-mu en ruso-si, es costumbre que la vejez sea diferente con-no-ma-li y pro-ste-tsy, y príncipes, y boyare. El espíritu de la alteridad co-comunicado del hijo al ro-di-te-lyam: al final de su vida lúgubre, el justo Kirill y Ma-ria en el mismo-la-li y toma la imagen angelical tú mismo.

En este mo-on-stir y on-right-wi-si tienen sus pies, para que pro-ve-sti el resto de sus días en un move-for-ka-i-niya, go-that-vyas a otra vida. Pero por un corto tiempo, schema-ni-ki-bo-yare trabajó en un nuevo rango. En 1337, fueron con el mundo al Señor.

3 de abril de 1992, en el año de la celebración del 600 aniversario de la re-stav-le-ción de pre-do-no-go Ser-gy, en Ar-khi -erei-skom So-bo-re ruso Pra-in-glorious Church-vi con cien-I-moose general-church-noe pro-glory-le-nie schema-mo-on -ha Kiril-la and shi-mo-na-hi-ni Ma-rii . Ka-but-ni-za-tion to-stay-but uven-cha-la she-sti-ve-ko-voe in-chi-ta-nie ro-di-te-lei ve-li-ko-go by -mudanza-no-ka, dando al mundo una muestra de santidad y cristo-en-s-th arreglo de la familia.

Vida Plena de los Santos Cirilo y María, Padres de San Sergio de Radonezh

“... El siervo de Dios, Ky-rill, anteriormente dio un gran nombre en la región de Rostov, era un bo-yari-n, uno de los boyardos gloriosos y conocidos, poseía una gran riqueza, pero por el Al final de su vida en la vejez se hizo pobre y cayó en la pobreza. Hablemos también de cómo y de qué manera habló: debido a los frecuentes paseos con el príncipe en Or-du, debido a los frecuentes on-be-govs de los tártaros a Rusia, debido a las frecuentes embajadas de los tártaros, porque de los muchos obsequios pesados ​​​​y colecciones de los Or-Dyns, porque a menudo hay escasez de estadísticas en el pan ... Debido a esta desgracia, el siervo de Dios, Kirill, abandonó ese pueblo de Rostov, sobre el cual ya está entrando el enjambre -ri-alce; tomó con toda su casa, y fue con todos sus parientes, y re-se-li-sya de Ro-sto-va en Ra-do-nezh. Y, habiendo llegado allí, sí, el ojo de la iglesia se derramaba, nombrada en honor a la santa Natividad de Cristo ...

Sons-no-vya Kiril-la, Stefan y Peter, fox; el tercer hijo, el bendito joven Var-fo-lo-mey, no quería el mismo hilo, pero todos luchaban por una vida diferente -no. Le preguntó muchas veces a su padre sobre esto, diciendo: “Ahora dame, vla-dy-ka, tu consentimiento, para que con bless-ve-no-comer el tuyo, comience una vida diferente. Pero ro-di-te-si de-ve-ti-si a él: “¡Cha-do! Espera un poco y ten paciencia con nosotros: somos viejos, pobres, estamos enfermos ahora y no hay nadie que nos cuide. Después de todo, tus hermanos Stefan y Peter aún están y piensan en cómo complacernos; pero tú, con ternura, piensas en cómo complacer a Dios, elegiste un camino más hermoso, no te encontraste desde el cielo contigo-bya. Solo in-ear-live-wai para nosotros un poco, y cuando tú, rodi-te-lei your-them, te llevas a la tumba, entonces también puedes comer tu propio para-nos-sentamos a os -s-stu-stvit. Cuando nos pongas en un ataúd y llenes la tierra de tierra, entonces cumplirás tu deseo”.

El joven milagroso con alegría prometió cuidarlos hasta el final de sus vidas y desde ese día trató todos los días de todo para complacer a su rodi-te-lyam a los suyos, para que oren por él y le den un bendición. Así vivió durante algún tiempo, sirviendo y complaciendo al rodi-te-lyam con toda su alma y de un corazón puro, ka rodi-te-si no se cortó el pelo en mo-na-hi y cada uno de ellos en diferentes momentos no se retiró a su mo-na-shtir. Habiendo vivido durante algunos años en mo-na-hah, dejaron esta vida, fueron a Dios, y los hijos solos, bendigan al joven Var-fo-lo-meya, todos los días b-go-word- la-li muchas veces hasta el último aliento. El bendito joven cantó su rodi-te-lei a la tumba, y cantó sobre ellos-sobre-la-tumba-canciones-pero-cantando, y para-retornó sus cuerpos, y los besó, y con dolor-ella- mi-che-s-mi-los vivió en un ataúd, y za-sy-cayó la tierra- lei con lágrimas como una especie de co-kro-vi-shche invaluable. Y con lágrimas honró al difunto padre y madre pa-ni-hi-da-mi y santos-li-tour-gi-i-mi, from-metil pa -myat ro-di-te-lei de los suyos y mo-lit-va-mi, y una vez-sí-cuyo mi-lo-quedarse-no miserable-gim, y alimentar-le-no-comer a los pobres. Entonces, hasta el día so-ro-to-on-th, él ot-me-chal pa-myat rod-di-te-lei de su-ellos.

Después de esto, el futuro pre-excelente Se-rgius regresó a su casa y comenzó a separarse de la vida para-bo-ta-mi de este mundo-ra, para poder comenzar antes mi-na-she-sky.

Es necesario hacer-ba-vit que la imagen mo-na-she-sky de los santos Ky-rill y Mary tomó-nya-ya sea en el Khot-kovsky Po-krov-sky mo-at-the-stand- re, alguien-ry carrera-por-la-gal-sya tres verstas de Ra-to-ne-zha y era en ese momento un-ahora-hombre-pero hombre y mujer.

Let-the-piss de Al menos-kovsky-go-of-the-blood-of-the-mo-on-stay-rya da evidencia de cómo mo-lit-vein-noe-ra -shche-nie pre- mejor-no-mu Ser-gius y su gente ro-di-te-lyam spa-sa-lo de dolencias graves. Mo-shchi-mo-na-ha Kiril-la y shi-mo-na-hi-ni Ma-rii invariablemente-pero-y-estaban en Po-sangre-so-bo-re, sí, después de sus muchos números de re-re-stros. Ya en el siglo XIV, ante la vida de pre-ser-bueno-no-ir, Ser-gius ro-di-te-li su imagen-hermano-esposa con él-ba-mi. De acuerdo con la pre-da-ción, el pre-excelente Sergio comenzó: “antes de ir a él, oren por la mención de su ro-di-te-lei sobre su ataúd. Y así fue - pa-lo-no-ki, yendo en un bo-go-mo-lie a Tro-its-kay Lav-ra, in-se-scha-si dormir-cha-la Al menos -kov- claustro del cielo. En el siglo XIX, según el chi-ta-nie de los pre-hermosos Kiril-la y Mary, las razas-pro-país-ni-moose en toda Rusia, sobre este testigo -stu-yut me-sya-tse- slo-tú de ese tiempo-yo-no. Desafortunadamente, después de 1917, el Khot-kovsky mo-na-styr era un face-wee-di-ro-van. Pero, finalmente, en julio de 1981, se habría establecido-nuevo-le-pero celebrando a los santos de So-bo-ra Ra-do-nezh-sky en algún -ron sería pro-gloria-le-ny shi-mo- na-hola Kirill y Ma-ria. En 1989, en la iglesia de Po-krov de la luna-en-la-estancia, el re-v-r-r-p-o-th de la Iglesia Rusa Pra-gloriosa, nuevamente en-cha- si hubiera servicios, y en él habría re-re-not-se-ny del poder del gran védico ro-di-te-lei pre-be-good-no-go Ser-gius.

Kontakion a San Cirilo y María de Radonezh

Duración, Vermina, / Implaze Beato Beato, Blagovevnago Cyril y Maria Danravnaya, / Tii Boi reza con el hijo amado con su presencia Sergey / a la Clase Unida de la Trinidad de Dios / Patria Fuera de la propiedad entrega desgracias y tentaciones, / fortalece viejo envejecer // y salvar nuestras almas.

Traducción: Hoy, creyentes, reunidos, glorificaremos a la bendita pareja, el fiel Cirilo y la bien educada María, porque oran junto con su amado hijo, su reverendo Sergio al Dios Uno en la Santísima Trinidad, para establecer nuestra Patria en La ortodoxia, para salvar familias en el mundo, para salvar a los jóvenes de las desgracias y tentaciones, fortalece la vejez y salva nuestras almas.

¡Oh siervo de Dios, schemamonk Kirill, schemamonun Mary! Y sin embargo terminaste tu vida temporal natural con tu cuerpo, pero no te apartes de nosotros en espíritu, guíanos a Cristo Dios, instrúyenos a caminar según los mandamientos del Señor y lleva nuestra cruz y sigue a nuestro Maestro, tu amado hijo , tened confianza hacia Cristo nuestro Dios y hacia su Santa Madre de Dios. Despertad mujeres de oración e intercesoras por nosotros, los indignos, que habitamos en vuestro santo monasterio, aun vosotros sois los gobernantes. Sean ayudantes e intercesores de Dios para este escuadrón reunido, pero que vive en este lugar y viene en fe, guarde sus oraciones, ileso de los demonios y de las personas malvadas, glorifique a la Santísima Trinidad, el Padre y el Espíritu Santo, y el Santo para siempre. y siempre Amén.

Canónigos y Acatistas

Akathist a San Cirilo y María de Radonezh

Kondak 1

¡Elegido hacedores de maravillas y grandes santos del Señor, el monasterio de nuestro intercesor y el sueño de las almas de nuestro libro de oraciones, el Monje Schemamonk Kirill y Schemanun Mary! Trayendo a ti cantos de alabanza, oramos fervientemente: como si tuvieras confianza en el Señor, por tu intercesión, líbranos de todos los problemas y haznos herederos del Reino de los Cielos, déjanos llamarte con alegría:

icos 1

Los ángeles de la tierra y la gente del cielo verdaderamente se aparecen a los reverendos Cirilo y María, desde vuestra juventud tenéis una conciencia limpia para con Dios, y habéis vivido bien en piedad y pureza juntos, dejándonos como ejemplo de imitación de vuestro Dios. -vida agradable, es milagrosa y tus milagros iluminan, te llamamos voces laudatorias sitse:
Regocíjate, habiendo amado a Cristo desde tu juventud y trabajado por Él desde el fondo de tu corazón;
Alégrense, guardianes de la castidad y guardianes de la pureza espiritual y corporal.
Alegraos, habiendo preparado vuestras almas y cuerpos en la tierra en la morada del Espíritu Santo;
Alégrate, lleno de sabiduría y razón divina.
Alégrate, porque has ido de la tierra al cielo, y allí estás con los Ángeles de la Trinidad;
Alégrate, como con rostros sin cuerpo le cantáis el canto tres veces santo.
Alégrate, glorificación en el cielo y en la tierra de parte del Señor;
Regocíjate, habiendo encontrado un lugar de descanso eterno y todo brillante.
Alégrate, reverendo Cirilo y María, bendiciones intercesoras para nosotros ante Dios.

Kondak 2

Al ver el ojo que todo lo ve del Padre de las Luces, haz que tu vida sea agradable a Dios, dígnate elegirte, benditos, que la luz del muy brillante Sergio el Monje Sergio se revele al mundo, y tus nombres sean glorificados. sobre él y todos los fieles cantarán al Señor que te glorificó: Aleluya.

Icos 2

Mente Divina plenitud, Cirilo y María, trabajando incansablemente para el Señor, instruyendo a sus hijos en la obediencia y la mansedumbre. Háganos más sabios, reverendos, para seguir incesantemente la justificación del Señor, para que junto con ustedes encontremos la salvación eterna y les brindemos tales bendiciones:
Alégrate, bienaventurados, que habéis vivido en el amor de Dios y conservado la fe piadosa;
Alégrate, llena de misericordia y compasión.
Alegraos, habiendo adquirido el Reino de los Cielos con limosnas y oraciones;
Alégrate, habiendo mejorado la bienaventuranza eterna con la humildad y el ayuno.
Alégrate, porque hay mucho de tu galardón en el Cielo;
Alégrate, ya que por tus oraciones no estamos privados de la esperanza del Reino de Cristo.
Alégrate, porque tu alegría es eterna en la luminosidad de los santos;
Alégrate, porque por tu señorío, también nosotros somos herederos.
Alégrate, reverendo Cirilo y María, bendiciones intercesoras para nosotros ante Dios.

Kondak 3

Por el poder de Dios, protegemos al monje Kirill del príncipe Rostov con todo celo, sirviendo y junto con él en la horda agariana, por el bien de la paz, vaya, pero el pueblo ruso se debilitará por su yugo y Dios lo hará sin cesar. canta: Aleluya.

icos 3

Teniendo el pensamiento de los venerables Cirilo y María y el pueblo sobre las tres veces en el vientre de María en la iglesia del fruto del anuncio y quedando sorprendidos, comprendiendo algo glorioso y maravilloso ser; y habiendo visto el nacimiento de un hijo gozoso, me regocijo y os traigo alegría, diciendo:
Alégrate, pareja luminosísima, unida por Dios;
Alégrate, estrella de lo inenarrable, que muestra fielmente el camino de una vida marital agradable a Dios.
Alégrate, padres de buenos frutos buenos y escogidos;
Alégrate, habiendo cumplido toda la gracia de Dios.
Alegraos, esposos de los cristianos por la piedad del mentor;
Regocíjate, enseñándoles una buena crianza de niños temerosos de Dios.
Alégrate, castidad y continencia de imagen conyugal de la gracia;
Alégrate, maestro que quieres vivir agradando a Dios.
Alégrate, reverendo Cirilo y María, bendiciones intercesoras para nosotros ante Dios.

Kondak 4

Una tormenta de dolores y desgracias, erigida por el virrey del Gran Duque, no debilite vuestro fuerte amor incluso a Dios, Cirilo y María de la bienaventuranza, sino que os enseñe a reflejar fielmente las flechas disparadas del maligno. Enséñanos también a nosotros a soportar todas las penas de este mundo con mansedumbre, en clamor gozoso a Dios: Aleluya.

icos 4

Al oír, bendito, Bartolomé, tu niño maravilloso, una vez inexperto en la escritura, honrando los escritos inspirados, asombrado, y el anciano intrigante, que le dio sabiduría, en tu casa has guardado el mandamiento del Apóstol Pablo: no olvida lo hospitalario; tanto más sin conocer a los ángeles del extraño. Cantamos tus alabanzas a tal virtud, te clamamos:
Alegraos, fieles ejecutores de los mandamientos de Cristo;
Alégrense, seguidores de las enseñanzas de la verdad del Evangelio.
Alégrense, santos de Dios, participantes de la vida de los grandes santos;
Alégrense, imitadores de la hospitalidad del antiguo antepasado Abraham.
Alégrate, con la luz de tu vida piadosa, como si la luz de Dios brillara, brillara;
Alégrate, amor y misericordia por los pobres y los huérfanos.
Alégrate, ayudadores veloces e indefensos;
Alégrate, ya que siempre nos estás ayudando y guiándonos a la Patria Celestial.
Alégrate, reverendo Cirilo y María, bendiciones intercesoras para nosotros ante Dios.

Kondak 5

Las estrellas benditas son como los rápidos, benditos Cirilo y María, cuando vinieron del país de Rostov a las fronteras del principado de Moscú y se establecieron en la ciudad de Radonezh;

icos 5

Viendo, santos, el celo de su hijo, el monje Sergio, por la vida monástica, le ruego que esté con vosotros hasta vuestra muerte. Él, como un hijo de obediencia, enseñado desde la infancia por ti a cumplir los mandamientos del Señor, obedece tu voluntad, Cirilo y María, como Dios, enseñando a todos a clamarte así:
Alegraos, participantes de las bienaventuranzas de Cristo;
Regocíjate, forma un matrimonio honesto y cuida a los buenos hijos.
Alégrate, pueblo angelical;
Alégrate, partícipe del reverendo y justo.
Alégrate, santos fieles de la Santísima Trinidad;
Alégrate, porque has enseñado a tus hijos a agradarla.
Alégrate, por eso tu hijo ha construido una morada maravillosa para la Divinidad Trinitaria;
Alégrate, por este motivo tus santos nombres también son glorificados en toda Rusia.
Alégrate, reverendo Cirilo y María, bendiciones intercesoras para nosotros ante Dios.

Kondak 6

Predicadores de la fe ortodoxa y fanáticos de la piedad, no solo en palabras, sino también en su vida, ayunen en la ciudad de Radonezh, alaben a Cirilo y María: la misma santa Iglesia los honra dignamente, cantando en silencio a Su Dios maravilloso en los santos. : Aleluya.

icos 6

La ascensión en la ciudad de Radonezh es la luz de vuestra vida virtuosa, bienaventurados Cirilo y María; cuando, habiendo alcanzado la edad, se inclina, corriendo al monasterio de Khotkovskaya bajo la cubierta Madre de Dios afluyó, allí se percibía por la naturaleza la gran imagen del Angélico, la misma imagen de la altísima humildad mostrándonos, aprendiendo de él, clamándoos con amor así:
Alégrate, porque has dejado la gloria del amor por el Señor de este mundo;
Alégrate, porque diligentemente percibes la vida monástica igual a los ángeles.
Alégrate, tú que viniste al antiguo monasterio y encontraste paz allí;
Alégrate, Purísima Virgen Madre de Dios, que entregaste vuestras almas.
Alégrate por haber recibido la imagen angélica y haberla conservado inmaculadamente;
Alégrate, forma bondad para todos los monjes y monjas.
Alégrate, antes de tu muerte, todas las pasiones que mortifican por la abstinencia;
Regocíjate, habiendo recibido el esquema sagrado en la armadura de la salvación.
Alégrate, reverendo Cirilo y María, bendiciones intercesoras para nosotros ante Dios.

Kondak 7

Aunque el Señor, Amante de los hombres, revelado en vuestra vida, los reverendos Cirilo y María, imagen de edificación, no sólo para la gente mundana, sino también para el semblante monástico, os inspire en vuestra vejez a dejar la gloria de la tierra. y perciban la imagen de un monástico, en él ayuno, vigilia y oración por el buen trabajo, cantando incansablemente al Dios Uno y Trino el Himno de los Serafines: Aleluya.

icos 7

La nueva gracia de manifestar todo el Creador y Señor a través de ti, reverendo, cuando hayas pasado de la siembra temporal del valle de lo deplorable en la morada eterna. Tus santas reliquias, si están escondidas bajo un celemín, Yo irradio muchos milagros, doy curación a muchos que están enfermos; antes bien, los niños que se os traigan serán sanados. Por este motivo, acepta, nuestros curanderos, bendiciones, de nosotros las alabanzas de sitz:
Gozaos, habiendo llegado por la muerte temporal a la vida eterna;
Alégrate, del Señor incorruptibilidad y milagros de glorificación.
Alégrate, porque tu memoria es con alabanzas y duerme con los santos;
Alegraos, porque vuestros nombres son honrados y benditos en vuestra Patria.
Alégrate, dando curación a un bebé enfermo;
Alégrate, niña gravemente enferma, fluyendo hacia ti con amor, liberándote de la enfermedad.
Alégrate, oh representantes del cielo que te aman y te honran;
Alégrate, tú que siempre pides al Señor los dones de Su bondad.
Alégrate, reverendo Cirilo y María, bendiciones intercesoras para nosotros ante Dios.

Kondak 8

Una calamidad terrible y terrible vino a la tierra de Moscú, cuando muchas personas en ciudades y pueblos fueron heridos con una plaga de pestilencia, y muchos de ellos murieron. Entonces la catedral, consagrada con la monja, ofreciendo oraciones de canto a ti y tus intercesiones, se recibirá la liberación de la desgracia, llorando beneficiando a Dios a través de ti: Aleluya.

icos 8

Todas las personas amantes de Dios se sintieron afligidas por la grandeza cuando, en los días de tiempos difíciles, llegaron a la tierra rusa, el monasterio de la Intercesión de la Virgen Purísima en Khotkovo fue traicionado por los teómacos a la ruina y la desolación. . Pero tu recuerdo, reverendo, está vivo en la gente, y la gloria de los niños rusos es tu vida y los milagros de alabanza con calicó:
Regocíjense, nuestros maravillosos hacedores de milagros;
Alégrate, tú que no nos dejas en los días angustiosos.
Alégrate, ciudad de Khotkov y nuestro monasterio es una valla indestructible;
Alégrate, porque los enemigos de las fortalezas visibles e invisibles son nuestros partidarios.
Alégrate, tú que nos exudas muchas bendiciones;
Alégrate, tú que abrazas a todos por la gracia de tu compasión.
Alégrate, intercesor de la salvación para todos nosotros;
Alégrate, perseverancia de la ciudad de Khotkov y guardianes de nuestro monasterio.
Alégrate, reverendo Cirilo y María, bendiciones intercesoras para nosotros ante Dios.

Kondak 9

Todos los ángeles y santos rostros se regocijan con gran alegría, cuando su morada, reverendo Cirilo y María, la Iglesia vuelve a la velocidad y las reliquias de su honesto, desde los años de la antigüedad ocultas por Dios, fueron depositadas en la iglesia catedral. . Y la lámpara se encendió con la oración, y todas las personas, al ver su luz, están muy sorprendidas, vienen corriendo hacia ti en la desgracia y reciben tu ayuda; incluso concédenos, reverendos, clamando a Dios por vosotros: Aleluya.

icos 9

El vicio humano no basta para una digna glorificación de los milagros de vuestras reliquias y todavía se está realizando, Beatos Cirilo y María: la anciana, la monja enferma, que se sometió a la refracción ósea y no fue consolada por los médicos, a usted, reverendo, fluyó y te rogué con lágrimas. luego, habiendo recibido la curación perfecta, con ternura de corazón, exclamándote:
Alegraos, vasos de los escogidos por la gracia del Espíritu Santo;
Alégrense, intercesores del gozo eterno por nosotros.
Alégrate, pronto curaste a la anciana, débil por la enfermedad;
Alégrate por haber sorprendido a los hábiles médicos con esta curación.
Alégrate, imperecederas flores fragantes;
Regocíjate, parpadeantes rayos de inmortalidad.
Alégrate, brillando en la tierra con la majestad de los milagros;
Alégrate, en el cielo de los Ángeles de Dios glorificando.
Alégrate, reverendo Cirilo y María, bendiciones intercesoras para nosotros ante Dios.

Kondak 10

Herederos de la salvación eterna, benditos de Dios, Cirilo y María, con vuestras almas en la morada del cielo, permanecéis inseparables en Bose, pero con vuestras santas reliquias en la morada de la Virgen Inmaculada, reposáis juntos incorruptos y exudad abundante curación, guiándonos. a la Montaña de Jerusalén, clamando al Gobernante de aquella Ciudad: Aleluya.

icos 10

Eres un muro y un refugio para todos los que fluyen hacia ti, reverendo. Bo tu monasterio a la vida de los monásticos, renace una multitud de aquellos que buscan la salvación, reúnete, los salvarás de tentaciones y tentaciones, bienaventuranza, y enseñarás el trabajo monástico, y habiendo mejorado lo que deseas, te traerán palabras de acción de gracias. :
Alégrense, nuestros intercesores amantes de los niños;
Alégrate, tú que nos llevas a Cristo Dios.
Alégrate, tú que te enseñas a caminar según los mandamientos del Señor;
Alégrate, tú que te enseñas a llevar con paciencia tu cruz y seguir a nuestro Señor.
Alégrate, porque con nuestro reverendo padre Sergio tienes audacia hacia Cristo nuestro Dios y hacia su Santa Madre de Dios;
Alégrate, porque ustedes son los intercesores por nosotros indignos, que vivimos en nuestro santo monasterio, y ustedes son los gobernantes de él.
Regocíjense, porque ustedes son ayudantes, intercesores y libros de oración para este escuadrón de Dios reunido;
Alégrate, porque por tus oraciones somos preservados ilesos de los demonios y de las personas malvadas permanecemos.
Alégrate, reverendo Cirilo y María, bendiciones intercesoras para nosotros ante Dios.

Kondak 11

El canto de oración se te trae, Beatos Cirilo y María, no en el monasterio de Khotkovskaya tokmo, sino también en Vysotskaya, tu hijo fundó, reliquias de curación múltiple de tu parte de la propiedad, glorifica los milagros que realizas: el bebé tiene un enfermedad incurable, recibe de vosotros la curación, padres de inmensa alegría cumpliendo clamor de curaciones al dador de Dios: Aleluya.

Icos 11

Resplandeced con una luz trirradiante, Cirilo y María, bienaventurados, con todos los santos, ahora en el Cielo al Trono del Rey de Reyes y desde allí, como lumbreras de luz, ilumináis siempre las almas de los que corren hacia el raza de tus reliquias y enseña el verdadero arrepentimiento. Por esto, glorificandote, decimos:
Alégrate, porque has terminado tu vida en el cuerpo, pero en el espíritu no te apartas de nosotros;
Alégrate, tú que con la gracia santificas a los que vienen a la carrera de tus reliquias.
Alégrate, cuentas brillantes e iluminando con gracia a la gente;
Alégrate, brillo de la mente, resplandeciente con la aurora del Espíritu Santo.
Alegraos, propiciadores del Rey de los Cielos sepáis;
Regocíjense, aquellos que invocan en oración los nombres honestos de sus prontos oyentes.
Alégrate, confía en ti, según Dios, que pone ayudas maravillosas;
Alégrate, cumpliendo cada petición a su favor a todos los fieles.
Alégrate, reverendo Cirilo y María, bendiciones intercesoras para nosotros ante Dios.

Kondak 12

La gracia de Dios que te ha sido dada está guiando, rezamos diligentemente ahora, alabamos a los monjes del esquema: derrama una cálida oración por nosotros al Señor, que preserve nuestro monasterio intacto de la adversidad y el desorden, y que tenga misericordia y nos salve. , clamando a Él: Aleluya.

Icos 12

Cantando tu vida agradable a Dios, reverencia y glorificación en el cielo de Dios, bendecimos tu justo reposo, magnificamos los innumerables milagros de tus santas reliquias que fluyen y, con suerte, por tus oraciones vigilantes, te clamamos:
Alégrate, tú que has terminado tu vida terrenal más piadosamente;
Alégrate por haber recibido la corona de gloria del Rey de los Cielos.
Alégrate, denuncia en el manto de la incorrupción llena de gracia;
Alégrate, reposo incorruptible en la fragancia del santuario.
Alégrate, ciñéndote con el poder de muchos milagros;
Alégrate, porque tu honesta clínica del cáncer es una dolencia humana.
Alégrate, porque todo el que viene con fe acepta de ella dones curativos;
Alégrate, ya que nuestra morada de reliquias por el bien de la tuya es glorificada en toda la tierra de Rusia.
Alégrate, reverendo Cirilo y María, bendiciones intercesoras para nosotros ante Dios.

Kondak 13

¡Oh, gloriosos hacedores de maravillas y santos del Señor Cirilo y María! Acepta esta oración nuestra desde el fondo de nuestros corazones hacia ti que ahora te elevas y concédenos tus intercesiones en el rango de los ángeles para alcanzar el Reino de los Cielos, donde todos los santos, Ángeles y personas cantan incesantes voces de alabanza. Santísima Trinidad Dios nuestro: Aleluya, Aleluya, Aleluya.

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Oración a San Cirilo y María de Radonezh

¡Oh, siervos de Dios, reverendos Cirilo y María! Aunque hayas terminado tu vida temporal en el cuerpo, pero no te apartes de nosotros en el espíritu, guíanos a Cristo Dios, instrúyenos a caminar según los mandamientos del Señor y llevar nuestra cruz y seguir a nuestro Maestro. Usted, reverendo, junto con nuestro reverendo y dador de Dios Padre Sergio, su amado hijo, tenga confianza en Cristo nuestro Dios y Su Santa Madre de Dios. Despertad libros de oración e intercesores para nosotros, los indignos, que habitamos en vuestro santo monasterio, y vosotros sois los gobernantes de él. Sean ayudantes e intercesores de Dios para este escuadrón reunido, y aquellos que viven en este lugar y vienen con fe, mantengan sus oraciones, ilesos de los demonios y de las personas malvadas, glorificando a la Santísima Trinidad, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora , y para siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Como estamos hablando de dos y dos, me gustaría contarles una historia entretenida sobre un niño que nació a principios del siglo XIV y estudió muy mal.

Hace 700 años, en un pequeño pueblo cerca de Rostov, nació un niño en la familia del empobrecido boyardo Kirill. Sus padres le dieron el nombre de Bartolomé.
Bartolomé tenía dos hermanos. La familia vivía con sencillez y sin riquezas. Cuando llegó el momento, los niños fueron enviados a aprender a leer y escribir. Los hermanos comprendieron fácilmente los conceptos básicos de la sabiduría de los libros, pero Bartolomé no estudió bien. No importa cuánto lo intentó, ¡lo intentó! - no le dieron una carta - no podía aprender a leer de ninguna manera.
como estos problemas escolares Estuve con el muchacho Bartolomé con todas las consecuencias.

La nota:

Otrok - un adolescente en ruso antiguo

Es decir, el maestro lo regañaba todos los días, los hermanos se burlaban de él y sus padres estaban tristes y lo instaban a mostrar diligencia ... Bartolomé estaba muy preocupado porque resultó ser tan incapaz. Por la noche, antes de acostarse, y por la mañana, antes de estudiar, oraba a Dios y le pedía ayuda.
Una vez, cuando su padre lo envió a buscar los potros perdidos, Bartolomé deambuló por el bosque durante mucho tiempo y, al salir a un gran claro, vio a un monje anciano debajo de un roble. Estaba rezando por algo.
Bartholomew se inclinó ante él y se quedó cerca. Habiendo terminado la oración, el anciano monje preguntó:
¿Qué buscas y qué quieres, hijo?
El niño le contó su dolor y comenzó a pedirle al anciano que orara por él a Dios, para que le ayudara a aprender a leer y escribir.
Después de orar, el monje dijo:
- De leer y escribir, hijo, no te aflijas más - Dios te dará el conocimiento. A partir de este día, leerás y escribirás mejor que tus hermanos y compañeros.
Y asi fue. Y cuando Bartolomé creció, se hizo monje.
Si una persona decide servir a Dios y se convierte en monje, renuncia a su propio nombre y recibe uno nuevo a cambio, como una señal de que la persona anterior que vivió en el mundo "murió", y una nueva nació en su lugar. - una persona piadosa. El nuevo nombre de Bartolomé fue Sergio: Sergio de Radonezh, el gran santo ruso, intercesor de Rusia y su pueblo ante Dios.
Fue él quien fundó y construyó en la profundidad del bosque cerca de Moscú uno de nuestros monasterios más importantes y amados: el Trinity Lavra, y fue él quien bendijo al Príncipe Dmitry Donskoy para la Batalla de Kulikovo.

El oso del cuadro de Nicholas Roerich no es un invento. La bestia realmente se acostumbró a ir todos los días al padre Sergio para llevarle algo de comida. El monje empezó a dejarle comida en el tocón. El oso lo tomó y se fue. Si no encontraba la pieza habitual, permanecía de pie durante mucho tiempo, mirando a su alrededor y persistiendo. Sergio, que se distinguió por su extraordinaria amabilidad tanto con las personas como con los animales, a veces se quedaba con hambre y alimentaba al oso.

Los milagros no solo están en los cuentos de hadas -

están en la vida. ¿Quieres tener un trabajo interesante y favorito que pague un dinero decente?
Entonces, necesitas ir a un buen instituto. Y no aceptan trillizos.
Entonces, tu destino es aprender las reglas, resolver problemas, leer cuidadosamente los párrafos dados. Nadie lo hará por ti. Es imposible acostarse estúpido, y por la mañana, sin razón aparente, despertar inteligente. Ciertamente solo sucede en los cuentos de hadas.
- Bueno, ¿y el muchacho Bartolomé? algunos pueden preguntar.
Y le responderemos que algunos de estos leyeron desatentamente nuestra historia. O demasiado perezoso para pensar en ello.
El caso es que Bartolomé realmente quería y se esforzaba por aprender. Pero no tuvo éxito. Tal vez no tenía la habilidad. Esto pasa. Y cuando se dio cuenta de que su fuerza humana no era suficiente, no agitó la mano, no dijo: “Bueno, está bien. Me las arreglaré.” Le pidió ayuda a Dios. Y Dios respondió.
Os contamos esta historia para que sepáis: cada uno de vosotros en un momento difícil, cuando algo no sale bien o no hay fuerzas suficientes, también podéis hacerlo.

El hecho de que Sergio de Radonezh dedicara su vida al servicio de Dios se decidió incluso antes de su nacimiento. Sus padres le dieron el nombre de Bartolomé. Desde pequeño mostró su pertenencia a poderes superiores, por ejemplo, durante los días de ayuno, rechazaba la leche. Después de la muerte de sus padres, tomó los votos monásticos y se llamó a sí mismo Sergio. Creía que su principal misión era ayudar a la gente. Las oraciones al santo han sido utilizadas por los creyentes durante más de una docena de años. Ayudan a las personas a hacer frente a diversos problemas y a ganar confianza en sí mismas.

¿Cómo ayuda la oración a Sergei Radonezh?

Una gran cantidad de personas de todo el mundo acuden a las reliquias del santo para pedir ayuda en Diferentes situaciones. En casa, puedes rezar frente al ícono de Sergio de Radonezh. Leen una oración a Sergio de Radonezh pidiendo ayuda para apaciguar su orgullo, ya que se considera uno de los pecados más graves. El clero dice que se puede contactar a Sergio con varios problemas. Una persona recibe amables consejos e instrucciones, y también ayuda a recuperarse de diversas enfermedades. Los padres y los propios estudiantes rezan a Radonezhsky por el éxito académico.

Antes de leer una oración a San Sergio de Radonezh, se recomienda ir y pedir la bendición de un clérigo. En la tienda de la iglesia, consigue una vela, un icono, y también agua bendita y prósfora. En casa, enciende una vela frente a la imagen, arrodíllate y lee una oración. Tenga en cuenta que solo las personas que trabajan duro y hacen mucho para lograr lo que quieren pueden contar con ayuda. Si hay pensamientos impuros y malos, no debes leer oraciones, porque lo deseado no se hará realidad.

Oración a Sergio de Radonezh por ayuda en los estudios.

Desde el primer grado, ya es posible identificar a los niños para los que el estudio es fácil, así como aquellos para los que este es un trabajo realmente duro. En este caso, los padres pueden ayudar a su hijo a cambiar su actitud hacia el aprendizaje y comenzar a lograr ciertos resultados. Por cierto, al propio Sergio de Radonezh no le gustaba leer cuando era niño, pero oración sincera Dios cambió su actitud hacia el aprendizaje. La oración ayuda no solo a los escolares, sino también a los estudiantes. Tanto el alumno como sus padres pueden leer el texto de oración:

“¡Oh reverendo y portador de Dios Padre Sergio! Míranos (nombres) misericordiosamente y, a la tierra de adherentes, levántanos a las alturas del cielo. Fortalece nuestra cobardía y confírmanos en la fe, y ciertamente esperamos recibir todo lo bueno de la misericordia del Señor Dios a través de tus oraciones. Por su intercesión, pida todos los regalos a todos y a cualquiera que sea beneficioso, y a todos nosotros, con sus oraciones, que aceleraron sus oraciones, en el día del Juicio Final, se entregará parte del shuiya, los países correctos de la comunidad del ser y la voz bendita del Señor Cristo para escuchar: ven, bendice a mi Padre, hereda el reino preparado para ti desde la fundación del mundo. Amén".

Oración a Sergio de Radonezh por ayuda en el trabajo.

Si una persona quiere encontrar un buen lugar trabajo que no solo generaría ganancias, sino que también traería placer. Un llamado de oración sincero te permitirá recibir fuerza y ​​un apoyo invisible para lograr lo que deseas. La oración dice así:

“¡Oh ciudadano celestial de Jerusalén, Reverendo Padre Sergio! Míranos con misericordia y eleva a las alturas del cielo a los que están comprometidos con la tierra. Vosotros sois pena, en el Cielo; estamos en la tierra, abajo, apartados de vosotros, no sólo por un lugar, sino por nuestros pecados e iniquidades; pero a ti, como si fuéramos hermanos, recurrimos y clamamos: instrúyenos para caminar en tu camino, ilumínanos y guía. Es característico de ti, padre nuestro, la bondad y la filantropía: vivir en la tierra, no sólo de tu propia salvación, sea tu cuidado, sino también de todos los que fluyen hacia ti. Tus instrucciones fueron la caña del escriba del escriba, que inscribe los verbos de vida en el corazón de todos. No sólo curaste las enfermedades del cuerpo, sino que más que las espirituales, apareció un médico elegante, y toda tu santa vida fue espejo de todas las virtudes. Si sólo una fracción fueras tú, más santo que Dios, en la tierra: ¡ahora lo eres, en el Cielo! Hoy estáis ante el Trono de la Luz Inaccesible, y en él, como en un espejo, veis todas nuestras necesidades y peticiones; te estás instalando junto con los Ángeles, sobre el único pecador que se arrepiente gozándose. Y la filantropía de Dios es inagotable, y vuestra audacia hacia Él es mucha: no dejéis de clamar al Señor por nosotros. Pide tu intercesión al Dios Todomisericordioso de nuestra paz para Su Iglesia, bajo el signo de la Cruz Militante, consentimiento en la fe y sabiduría única, superstición y escisión, exterminio, afirmación en las buenas obras, curación a los enfermos, triste consuelo , intercesión ofendida, auxilio angustiado. No nos avergüences, que venimos a ti con fe. Incluso si no eres digno de un gran padre e intercesor, pero tú, siendo un imitador del amor de Dios por la humanidad, eres digno de la creación a través de la conversión de las malas obras a una vida buena. Toda Rusia, iluminada por Dios, llena de tus milagros y bendecida con gracias, te confiesa como su patrono e intercesor. Revela tu antigua misericordia, y ayudaste a su padre, no nos rechaces, a sus hijos, marchando a sus pies hacia ti. Creemos que estás con nosotros en espíritu. Donde exista el Señor, como nos enseña su palabra, allí estará también su siervo. Eres un fiel siervo del Señor, y yo existo en todas partes para Dios, tú estás en Él, y Él está en ti, además, sé con nosotros en cuerpo. He aquí tus reliquias incorruptibles y vivificantes, como un tesoro invaluable, danos milagros Dios. Viniendo a ellos, como si yo viviera por ti, nos inclinamos y oramos: acepta nuestras oraciones y ofrécelas en el altar de la bondad de Dios, que recibamos gracia y ayuda oportuna en nuestras necesidades. Fortalécenos a los pusilánimes y confírmanos en la fe, y sin duda esperamos recibir todo lo bueno de la misericordia del Señor a través de tus oraciones. No detengas a tu rebaño espiritual, reunido por ti, para gobernar con la vara de la sabiduría espiritual: ayuda a los que luchan, levanta a los debilitados, apresúrate a llevar el yugo de Cristo en la complacencia y la paciencia, y gobierna a todos en paz y arrepentimiento, terminar nuestra vida y residir con esperanza en las entrañas benditas de Abraham, donde descansas gozosamente en trabajos y trabajos, glorificando con todos los santos de Dios, en la Trinidad de gloria, el Padre, y el Hijo, y el Espíritu Santo. Amén."

Según la antigua leyenda, la propiedad de los padres de Sergio de Radonezh, los boyardos de Rostov, estaba ubicada en las cercanías de Rostov el Grande, en el camino a Yaroslavl. Los padres, "nobles boyardos", aparentemente, vivían con sencillez, eran personas tranquilas, tranquilas, con una forma de vida fuerte y seria.

San Venerable Cirilo y María. Pintura de la Iglesia de la Ascensión en Grodka (Pavlov-Posad) Padres de Sergio de Radonezh

Aunque Kirill acompañó a los príncipes de Rostov a la Horda más de una vez, como una persona cercana y de confianza, él mismo no vivió bien. No se puede hablar de ningún lujo, libertinaje del terrateniente posterior. Más bien, al contrario, se podría pensar que la vida doméstica se acerca más a la de un campesino: de niño, Sergio (y luego Bartolomé) fue enviado a buscar caballos al campo. Esto significa que sabía cómo confundirlos y darles la vuelta. Y llevando a algún tocón, agarrando el flequillo, saltando, trotando triunfalmente a casa. Quizás también los perseguía de noche. Y, por supuesto, no era un barchuk.

Los padres pueden ser imaginados como personas respetables y justas, religiosas en alto grado. Ayudaron a los vagabundos pobres y voluntariamente aceptados.

El 3 de mayo nació un hijo de María. El sacerdote le dio el nombre de Bartolomé, por el día de la celebración de este santo. El tono especial que lo distingue se encuentra en el niño desde la primera infancia.

Bartholomew recibió siete años para estudiar alfabetización, en una escuela de la iglesia, junto con su hermano Stefan. Stefan estudió bien. La ciencia no le fue dada a Bartolomé. Al igual que Sergio más tarde, el pequeño Bartolomé es muy terco y lo intenta, pero no tiene éxito. Él está angustiado. El maestro a veces lo castiga. Los camaradas se ríen y los padres advierten. Bartolomé llora solo, pero no avanza.

Y ahora, una imagen de pueblo, ¡tan cercana y tan comprensible seiscientos años después! Los potros vagaron por algún lado y desaparecieron. El padre envió a Bartolomé a buscarlos, probablemente el niño había vagado así más de una vez, por los campos, en el bosque, tal vez por la orilla del lago Rostov y los llamó, los azotó con un látigo, arrastró los ronzales. Con todo el amor de Bartolomé por la soledad, la naturaleza y por todos sus sueños, él, por supuesto, realizó cada tarea concienzudamente; esta característica marcó toda su vida.

Sergio de Radonezh. Milagro

Ahora él, muy abatido por los fracasos, no encontró lo que buscaba. Debajo de un roble, me encontré con “un anciano del Mar Negro, con rango de presbítero”. Obviamente, el anciano lo entendió.

¿Qué quieres, muchacho?

Bartolomé, entre lágrimas, habló de su dolor y pidió orar para que Dios lo ayudara a superar la carta.

Y bajo el mismo roble estaba el anciano para orar. Junto a él está Bartolomé, un cabestro sobre su hombro. Habiendo terminado, el extraño sacó el arca de su seno, tomó una partícula de prósfora, bendijo con ella a Bartolomé y le ordenó que se la comiera.

Esto os es dado como señal de gracia y para entendimiento. Sagrada Escritura. De ahora en adelante, aprenderás a leer y escribir mejor que tus hermanos y camaradas.

De qué hablaron a continuación, no lo sabemos. Pero Bartolomé invitó al anciano a casa. Sus padres lo recibieron bien, como de costumbre vagabundos. El anciano llamó al niño a la sala de oración y le ordenó que leyera los salmos. El niño respondió con incompetencia. Pero el visitante mismo entregó el libro, repitiendo la orden.

Y el invitado fue alimentado, en la cena le contaron sobre las señales sobre su hijo. El anciano volvió a confirmar que ahora Bartolomé comenzaría a comprender bien la Sagrada Escritura y superaría la lectura.

[Después de la muerte de sus padres, el propio Bartolomé fue al Monasterio Khotkovo-Pokrovsky, donde su hermano viudo Stefan ya era monástico. Luchando por "el monacato más estricto", por la vida en el desierto, no se quedó aquí por mucho tiempo y, después de haber convencido a Stefan, junto con él fundó el desierto a orillas del río Konchura, en la colina Makovets en medio del bosque sordo de Radonezh. , donde construyó (alrededor de 1335) una pequeña iglesia de madera en el nombre de la Santísima Trinidad, en el sitio de la cual ahora hay una iglesia catedral también en el nombre de la Santísima Trinidad.

Incapaz de soportar un estilo de vida demasiado duro y ascético, Stefan pronto se fue al Monasterio de la Epifanía de Moscú, donde más tarde se convirtió en hegumen. Bartolomé, dejado solo, llamó a cierto hegumen Mitrofan y recibió de él tonsura con el nombre de Sergio, ya que ese día se celebraba la memoria de los mártires Sergio y Baco. Tenía 23 años.]

Habiendo realizado el rito de la tonsura, Mitrofan presentó a Sergio de Radonezh a St. Misterios. Sergio estuvo siete días sin salir de su “iglesia”, rezando, “probando” nada, salvo la prósfora que le daba Mitrofan. Y cuando llegó el momento de partir, Mitrofan pidió sus bendiciones para la vida del desierto.

El abad lo apoyó y tranquilizó tanto como pudo. Y el joven monje se quedó solo entre sus sombríos bosques.

Imágenes de bestias y viles reptiles surgieron ante él. Se abalanzaron sobre él con un silbido, rechinando de dientes. Una noche, según cuenta el monje, cuando “cantaba maitines” en su “iglesia”, el mismo Satanás entró de repente por la pared, con todo un “regimiento de demonios”. Lo ahuyentaron, amenazaron, atacaron. El rezo. (“Levántese Dios, y sean esparcidos sus enemigos…”) Los demonios desaparecieron.

¿Sobrevivirá en un bosque formidable, en una celda miserable? ¡Las ventiscas de otoño e invierno en su Makovice deben haber sido terribles! Después de todo, Stefan no podía soportarlo. Pero Sergio no es así. Es terco, paciente y "ama a Dios".

Así vivió, completamente solo, durante algún tiempo.

Sergio de Radonezh. oso de mano

Sergio una vez vio un enorme oso cerca de las celdas, débil por el hambre. Y lo lamentó. Trajo una barra de pan de la celda, la dio; desde su infancia, después de todo, como sus padres, era "extrañamente aceptable". El vagabundo peludo comía tranquilamente. Entonces comencé a visitarlo. Sergio siempre servía. Y el oso se volvió manso.

Juventud de San Sergio (Sergio de Radonezh). Nésterov M. V.

Pero por muy solo que se sintiera el monje en ese momento, había rumores sobre su ermita. Y ahora empezaron a aparecer personas, pidiendo que las llevaran, que las salvaran juntas. Sergio respondió. Señaló la dificultad de la vida, las penalidades asociadas con ella. El ejemplo de Stefan todavía estaba vivo para él. Aún así, cedió. Y tomó unos...

Se construyeron doce celdas. Lo rodearon con un tyn para protegerlo de los animales. Las celdas estaban bajo enormes pinos y abetos. Sobresalían los tocones de árboles recién talados. Entre ellos, los hermanos plantaron su modesto jardín. Vivían tranquila y duramente.

Sergio de Radonezh dio ejemplo en todo. Él mismo cortó celdas, arrastró troncos, cargó agua en dos cisternas cuesta arriba, molió con muelas de mano, horneó pan, cocinó alimentos, cortó y cosió ropa. Y debe haber sido un buen carpintero ahora. En verano e invierno andaba con la misma ropa, ni la helada se lo llevaba, ni el calor. Corporalmente, a pesar de la escasa comida, era muy fuerte, "tenía fuerza contra dos personas".

Fue el primero en el servicio.

Obras de San Sergio (Sergio de Radonezh). Nésterov M. V.

Así pasaron los años. La comunidad vivió incuestionablemente bajo Sergio. El monasterio creció, se complejizó y tuvo que tomar forma. Los hermanos querían que Sergio se convirtiera en abad. Y él se negó.

El deseo de ser abadesa -dijo- es el principio y la raíz del amor al poder.

Pero los hermanos persistieron. Varias veces los ancianos se “acercaron” a él, lo persuadieron, lo persuadieron. Después de todo, el mismo Sergio fundó la ermita, él mismo construyó la iglesia; quien debe ser abad, celebrar la liturgia.

La insistencia se convirtió casi en amenaza: los hermanos declararon que si no había abad, todos se dispersarían. Entonces Sergio, gastando su habitual sentido de la proporción, cedió, pero también relativamente.

Ojalá, - dijo, - es mejor estudiar que enseñar; es mejor obedecer que mandar; pero temo el juicio de Dios; no sé lo que agrada a Dios; ¡Hágase la santa voluntad del Señor!

Y decidió no discutir, transferir el asunto a la discreción de las autoridades de la iglesia.

Padre, trajeron muchos panes, bendícelos para que acepten. Aquí, según vuestras santas oraciones, están a la puerta.

Sergio bendijo, y varios carros cargados con pan horneado, pescado y varios alimentos entraron por las puertas del monasterio. Sergio se alegró y dijo:

Bueno, hambrientos, alimentad a nuestro sostén de familia, invitádlos a compartir una comida común con nosotros.

Ordenó golpear el batidor, que todos fueran a la iglesia, ofrecieran un servicio de acción de gracias. Y solo después de la oración bendijo para sentarse a comer. Los panes resultaron estar tibios, tiernos, como recién salidos del horno.

Trinity-Sergius Lavra (Sergio de Radonezh). Lisner E.

El monasterio no necesitaba ahora, como antes. Y Sergio seguía siendo igual de simple: pobre, pobre e indiferente a los beneficios, como permaneció hasta su muerte. Ni el poder ni varias "diferencias" lo ocuparon en absoluto. Una voz tranquila, movimientos silenciosos, el rostro del difunto, el santo gran carpintero ruso. En él están nuestros centenos y acianos, abedules y aguas espejadas, golondrinas y cruces y la incomparable fragancia de Rusia. Todo se eleva a la máxima ligereza, pureza.

Muchos venían de lejos solo para mirar al reverendo. Este es el momento en que el "viejo" se escucha en toda Rusia, cuando se acerca a Met. Alexy, resuelve disputas, realiza una grandiosa misión para difundir monasterios.

El monje quería un orden más estricto, más cercano a la comunidad cristiana primitiva. Todos son iguales y todos son pobres por igual. Nadie tiene nada. El monasterio vive en una comunidad.

La actividad de Sergio fue ampliada y complicada por la innovación. Fue necesario construir nuevos edificios: un refectorio, una panadería, despensas, graneros, servicio de limpieza, etc. Anteriormente, su liderazgo era solo espiritual: los monjes acudían a él como confesor, confesión, apoyo y guía.

Todos los que podían trabajar tenían que trabajar. La propiedad privada está estrictamente prohibida.

Para administrar la comunidad más compleja, Sergio eligió a sus asistentes y distribuyó las funciones entre ellos. La primera persona después del abad fue considerada la bodega. Esta posición fue establecida por primera vez en los monasterios rusos por el Padre Teodosio de las Cuevas. Kelar estaba a cargo de la tesorería, el decanato y la economía, no solo dentro del monasterio. Cuando aparecieron las haciendas, él también estaba a cargo de sus vidas. Reglas y casos judiciales.

Ya bajo Sergio, aparentemente, había su propia agricultura: hay campos de cultivo alrededor del monasterio, en parte cultivados por monjes, en parte por campesinos contratados, en parte por aquellos que quieren trabajar para el monasterio. Así que la bodega tiene muchas preocupaciones.

Una de las primeras células de Lavra fue St. Nikon, más tarde abad.

Los más experimentados en la vida espiritual fueron nombrados confesores. Es el confesor de los hermanos. , el fundador del monasterio cerca de Zvenigorod, fue uno de los primeros confesores. Más tarde, Epifanio, el biógrafo de Sergio, recibió este cargo.

El eclesiarca supervisó el orden en la iglesia. Cargos menores: paraeclesiarca - mantuvo limpia la iglesia, canonarca - dirigió la "obediencia kliros" y guardó los libros litúrgicos.

Entonces vivieron y trabajaron en el monasterio de Sergio, ahora ya glorificado, con caminos abiertos, donde era posible detenerse y quedarse por un tiempo, ya sea para la gente común o para un príncipe.

Dos metropolitanos, ambos maravillosos, llenan la era: Peter y Alexy. Hegumen Ratsky Peter, un Volhynian de nacimiento, el primer metropolitano ruso, con sede en el norte, primero en Vladimir, luego en Moscú. Pedro el primero bendijo Moscú. Por ella, de hecho, entregó toda su vida. Es él quien viaja a la Horda, obtiene de Uzbek una carta de protección para el clero y ayuda constantemente al Príncipe.

Metropolitan Alexy: de los antiguos boyardos de alto rango de la ciudad de Chernigov. Sus padres y abuelos compartieron con el príncipe las labores de gestión y defensa del estado. En los íconos están representados uno al lado del otro: Peter, Alexy, con capuchas blancas, rostros oscurecidos de vez en cuando, barbas grises estrechas y largas ... Dos creadores y trabajadores incansables, dos "protectores" y "patrones" de Moscú .

Etc Sergio bajo Peter todavía era un niño, vivió con Alexy durante muchos años en armonía y amistad. Pero San Sergio era un ermitaño y un "libro de oraciones", un amante del bosque, el silencio: su camino de vida es diferente. ¿Es él, desde la infancia, apartado de la maldad de este mundo, para vivir en la corte, en Moscú, para gobernar, a veces para intrigar, nombrar, despedir, amenazar? El metropolitano Alexy a menudo viene a su Lavra, quizás para descansar con una persona tranquila, de la lucha, el malestar y la política.

San Sergio nació cuando los tártaros ya se estaban derrumbando. Los tiempos de Batu, la ruina de Vladimir, Kiev, la batalla de la Ciudad: todo está muy lejos. Se están dando dos procesos, la Horda se está descomponiendo, los jóvenes estado ruso. La horda está aplastada, Rusia está unida. La Horda tiene varios rivales compitiendo por el poder. Se cortan, posponen, se van, debilitando la fuerza del conjunto. En Rusia, por el contrario, es un ascenso.

Mientras tanto, Mamai avanzó en la Horda y se convirtió en khan. Reunió a toda la Horda del Volga, contrató a los jivanos, Yases y Burtases, conspiró con los genoveses, el príncipe lituano Jagello; en el verano, acampó en la desembocadura del río Voronezh. Jagiello estaba esperando.

El tiempo es peligroso para Dimitri.

Sergio ha sido hasta ahora un ermitaño tranquilo, un carpintero, un abad modesto y educador, un santo. Ahora se enfrentaba a una tarea difícil: bendiciones sobre la sangre. ¿Bendeciría Cristo por una guerra, incluso una nacional?

San Sergio de Radonezh bendice a D. Donskoy. Kivshenko AD

Rusia se ha reunido

El 18 de agosto, Dimitri, con el príncipe Vladimir de Serpukhov, príncipes de otras regiones y gobernadores, llegaron a Lavra. Probablemente, fue a la vez solemne y profundamente serio: Rusia realmente se reunió. Moscú, Vladimir, Suzdal, Serpukhov, Rostov, Nizhny Novgorod, Belozersk, Murom, Pskov con Andrey Olgerdovich: por primera vez se han movido tales fuerzas. Movido no en vano. Todos entendieron esto.

La oración comenzó. Durante el servicio, llegaron mensajeros (la guerra estaba ocurriendo en Lavra), informaron sobre el movimiento del enemigo y advirtieron que se dieran prisa. Sergio le rogó a Demetrio que se quedara a cenar. Aquí le dijo:

Todavía no ha llegado el momento de que lleves la corona de la victoria con el sueño eterno; pero para muchos, sin número, se tejen coronas de martirio para vuestros empleados.

Después de la comida, el monje bendijo al príncipe y a todo el séquito, roció a St. agua.

Anda, no tengas miedo. Dios te ayudará.

Y, agachándose, le susurró al oído: "Vencerás".

Hay algo majestuoso, con un tinte trágico, en el hecho de que Sergio dio a dos monjes ermitaños como asistentes del Príncipe Sergio: Peresvet y Oslyabya. Eran guerreros en el mundo y fueron a los tártaros sin cascos, conchas, en forma de esquema, con cruces blancas en ropa monástica. Obviamente, esto le dio al ejército de Demetrio una apariencia de cruzada sagrada.

El día 20 Dimitri ya estaba en Kolomna. Los días 26 y 27, los rusos cruzaron el Oka, la tierra de Ryazan avanzó hacia el Don. El 6 de septiembre se alcanzó. Y dudaron. ¿Si esperar a los tártaros, si cruzar?

Gobernadores experimentados sugirieron: espere aquí. Mamai es fuerte, Lituania está con él y el príncipe Oleg Ryazansky. Demetrio, en contra del consejo, cruzó el Don. El camino de vuelta estaba cortado, lo que significa todo lo de adelante, victoria o muerte.

Sergio estos días también estaba en la subida más alta. Y con el tiempo envió una carta después del príncipe: "¡Vaya, señor, adelante, Dios y la Santísima Trinidad lo ayudarán!"

Según la leyenda, Peresvet, listo desde hace mucho tiempo para la muerte, saltó a la llamada del héroe tártaro y, después de luchar con Chelubey, lo golpeó y él mismo cayó. Comenzó una batalla general, en un frente gigantesco para aquellos tiempos, a diez millas de distancia. Sergio dijo correctamente: "Las coronas de mártir se tejen para muchos". Muchos de ellos estaban tejidos.

El monje, a estas horas, rezaba con los hermanos en su iglesia. Habló sobre el curso de la batalla. Llamó a los caídos y recitó oraciones por los muertos. Y al final dijo: "Ganamos".

Rev. Sergio de Radonezh. fallecimiento

Sergio de Radonezh llegó a su Makovitsa como un joven modesto y oscuro, Bartolomé, y se fue como un anciano muy ilustre. Antes del monje, había un bosque en Makovitsa, un manantial cercano, y los osos vivían en la naturaleza en el vecindario. Y cuando murió, el lugar se destacaba claramente de los bosques y de Rusia. En Makovitsa se encontraba un monasterio: la Trinidad-Sergius Lavra, uno de los cuatro laureles de nuestro país. Los bosques se despejaron, aparecieron los campos, el centeno, la avena, los pueblos. Incluso bajo Sergio, un montículo sordo en los bosques de Radonezh se convirtió en un atractivo de luz para miles. Sergio de Radonezh fundó no solo su propio monasterio y no actuó solo desde él. Hay innumerables moradas que surgieron con su bendición, fundadas por sus discípulos e imbuidas de su espíritu.

Entonces, el joven Bartolomé, habiéndose retirado a los bosques en "Makovitsa", resultó ser el fundador de un monasterio, luego de monasterios, luego del monacato en general en un vasto país.

Sin dejar las escrituras detrás de él, Sergio supuestamente no enseña nada. Pero enseña precisamente con toda su apariencia: para uno es un consuelo y un refrigerio, para otro, un reproche mudo. Sergio enseña en silencio lo más simple: la verdad, la sencillez, la masculinidad, el trabajo, la reverencia y la fe.

Sergio de Radonezh nació el 3 de mayo de 1314 en el pueblo de Varnitsy, cerca de Rostov. En el bautismo, el futuro santo recibió el nombre de Bartolomé. A la edad de siete años, sus padres lo enviaron a estudiar alfabetización. Al principio, el niño recibió muy mala educación, pero poco a poco estudió las Sagradas Escrituras y se interesó por la iglesia. Desde los doce años, Bartolomé comenzó a ayunar estrictamente, rezaba mucho.

fundación del monasterio

Alrededor de 1328, el futuro hieromonje se mudó a Radonezh con su familia. Después de la muerte de sus padres, Bartolomé, junto con su hermano mayor Esteban, fueron a lugares desiertos. En el bosque de la colina de Makovets construyeron una pequeña iglesia de la Trinidad.

En 1337, en la fiesta de los mártires Sergio y Baco, Bartolomé fue tonsurado con el nombre de Sergio. Pronto comenzaron a llegar discípulos a él, y se formó un monasterio en el sitio de la iglesia. Sergio se convierte en el segundo abad y presbítero del monasterio.

Actividades religiosas

Unos años más tarde, se formó en este lugar un floreciente templo de Sergio de Radonezh, el Monasterio Trinity-Sergius. Al enterarse del surgimiento del monasterio, el patriarca ecuménico Filofei envió una carta al abad, en la que rindió homenaje a sus actividades. San Sergio era una persona muy respetada en los círculos principescos: bendijo a los gobernantes antes de las batallas, los probó entre ellos.

Además de Trinity-Sergius, por su breve biografía, Radonezh fundó varios monasterios más: Borisoglebsky, Blagoveshchensky, Staro-Golutvinsky, Georgievsky, Andronnikov y Simonov, Vysotsky.

Honrando la memoria

Sergio de Radonezh fue canonizado en 1452. En el trabajo "La vida de Sergio", la principal fuente primaria de la biografía del hieromonje, Epifanio el Sabio escribió que durante su vida, San Radonezhsky tuvo muchos milagros y curaciones. Una vez incluso resucitó a un hombre.

Frente al ícono de Sergio de Radonezh, la gente pide recuperación. El 25 de septiembre, día de la muerte del santo, los creyentes celebran el día de su memoria.

Otras opciones de biografía

  • La Vida de Sergio cuenta que Bartolomé aprendió a leer y escribir gracias a la bendición del santo anciano.
  • Entre los discípulos de Sergio de Radonezh se encontraban figuras religiosas tan conocidas como Abraham de Galicia, Pavel Obnorsky, Sergio de Nuromsky, San Andrónico, Pacomio de Nerekhtsky y muchos otros.
  • La vida del santo inspiró a muchos escritores (N. Zernova, N. Kostomarov, L. Charskaya, G. Fedotov, K. Sluchevsky y otros) a crear obras de arte sobre su destino y hechos, incluidos varios libros para niños. La biografía de Sergio de Radonezh es estudiada por escolares en los grados 7-8.

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