Veco cilvēku prognozes
Diemžēl mūsdienās teoloģijā tiek stumti cilvēki, kuriem nav nekāda sakara ar Baznīcu un ar pilnīgi pasaulīgu gudrību, kuri runā savādāk un izdara nepieļaujamas darbības, ar mērķi ar savu nostāju apzināti atraut kristiešus no ticības.
Kad dzirdat, ka turki ar aizsprostu aizsprosto Eifratas ūdeņus augštecē un izmanto tos apūdeņošanai, tad ziniet, ka mēs jau esam sākuši gatavoties šim lielajam karam, un tādējādi tiek gatavots ceļš armijai. no divsimt miljoniem no saules uzlēkšanas, kā saka Atklāsmes grāmata.
Starp sagatavošanās darbiem ir šāds: Eifratas upei jāizžūst, lai cauri varētu iziet liela armija. Lai gan - Vecākais pasmaidīja par šo vietu - ja divi simti miljoni ķīniešu, kad viņi tur ieradīsies, izdzers vienu tasi ūdens, viņi notecinās Eifratu!
Ir iestājusies atkrišana (atkāpšanās), un tagad atliek tikai nākt “pazušanas dēlam”. Pasaule pārvērtīsies par trako māju. Iestāsies pilnīgs haoss, kura vidū katra valsts sāks darīt, ko vien vēlas. Dod Dievs, lai to intereses, kas veido lielu politiku, būtu mums labvēlīgas. Ik pa laikam dzirdēsim ko jaunu. Mēs redzēsim neticamākos, trakākos notikumus. Vienīgais labums ir tas, ka šie notikumi ļoti ātri sekos viens otram.
Ekumenisms, kopīgs tirgus, viena liela valsts, viena reliģija, kas pielāgota viņu standartiem. Tādi ir šo velnu plāni. Cionisti jau gatavo kādu būt par Mesiju. Viņiem Mesija būs karalis, tas ir, viņš valdīs šeit uz zemes. Arī Jehovas liecinieki gaida uz zemes valdnieku. Cionisti prezentēs savu karali, un Jehovas liecinieki viņu pieņems. Viņi visi atzīs viņu par karali, viņi teiks: "Jā, tas ir viņš." Būs liels satricinājums. Šajā satricinājumā ikviens vēlēsies karali, kas varētu viņus izglābt. Un tad viņi izvirzīs cilvēku, kurš sacīs: "Es esmu imāms, es esmu piektais Buda, es esmu Kristus, kuru gaida kristieši, es esmu tas, kuru gaida Jehovas liecinieki, es esmu Mesija no ebrejiem." Viņam būs pieci es.
Viņš parādīsies Izraēla tautai kā Mesija un maldinās pasauli. Nāk grūti laiki, mūs sagaida lieli pārbaudījumi. Kristieši cietīs lielas vajāšanas. Tikmēr ir acīmredzams, ka cilvēki pat nesaprot, ka mēs jau piedzīvojam beigu laiku zīmes, ka Antikrista zīmogs kļūst par realitāti. It kā nekas nenotiek. Tāpēc Svētie Raksti saka, ka pat izredzētie tiks pievilti. Tie, kuriem nav labas noskaņas, nesaņems Dieva apgaismību un tiks pievilti atkrišanas gados. Jo tam, kam nav Dievišķās Žēlastības, nav garīgās skaidrības, tāpat kā velnam tās nav...
Cionisti vēlas valdīt pār pasauli. Lai sasniegtu savu mērķi, viņi izmanto burvestību un sātanismu. Viņi skatās uz sātana pielūgšanu kā uz spēku, kas palīdzēs īstenot viņu plānus. Pamazām pēc karšu un personas apliecību ieviešanas, tas ir, personu dosjē sastādīšanas, viltīgi sāks uzlikt zīmogu. Ar dažādu triku palīdzību cilvēki būs spiesti pieņemt zīmogu uz pieres vai rokas. Viņi apgrūtinās cilvēkus un sacīs: “Lietojiet tikai kredītkartes, nauda tiks atcelta."
Lai kaut ko nopirktu, cilvēks veikalā iedos karti pārdevējam, un veikala īpašnieks saņems naudu no sava bankas konta. Kam nav kartes, tas nevarēs ne pārdot, ne pirkt.
Vecākā Vladislava (Šumova) pareģojumi
Maskavā ieviesīs kārtis, un pēc tam būs bads.
Maskavā būs liela zemestrīce. 6 kalni Maskavā pārvērtīsies par vienu.
Nevienam nav jāpārvietojas no savām vietām: kur dzīvojat, tur palieciet (lauku iedzīvotāji).
Tagad neejiet uz Diveevo klosteri: svētā Sarovas Serafima relikvijas tur nav.
Jā, joprojām būs pareizticīgo ticības vajāšana!
Tiklīdz jūs uzzināsit, ka tāds un tāds priesteris tika izdzīts no tempļa, pieķerieties viņam uz vajāšanu laiku.
Japāna un ASV kopā nonāks zem ūdens.
Applūdīs arī visa Austrālija.
ASV okeāns applūdīs līdz pat Aļaskai. Tātad pati Aļaska, kas atkal būs mūsu.
Krievijā būs tāds karš: no rietumiem - vācieši, bet no austrumiem - ķīnieši!
Ķīnas dienvidu pusi pārpludinās Indijas okeāns. Un tad ķīnieši sasniegs Čeļabinsku. Krievija apvienosies ar mongoļiem un padzīs tos atpakaļ.
Kad Ķīna nāks pret mums, tad būs karš. Bet pēc tam, kad ķīnieši būs iekarojuši Čeļabinsku, Kungs viņus pievērsīs pareizticībai.
Karš starp Krieviju un Vāciju atkal sāksies caur Serbiju.
Viss degs!... Lielas bēdas nāk, bet Krievija ugunī neies bojā.
Turki atkal cīnīsies ar grieķiem. Krievija palīdzēs grieķiem.
Afganistānu gaida nebeidzams karš.
Zināt! Šeit būs karš, būs karš, un būs karš! .. Un tikai tad karojošās valstis izlems izvēlēties vienu kopīgu valdnieku. Jūs nevarat tajā piedalīties! Galu galā šis vienīgais valdnieks ir...
Būs trīs lieli brīnumi
Pirmais brīnums - Jeruzalemē - svētā patriarha Ēnoha un svētā pravieša Elijas augšāmcelšanās no nāves trešajā dienā pēc viņu slepkavības, ko veica Antikrists!
Otrs brīnums ir Svētajā Trīsvienībā Sergija Lavrā; augšāmcelsies pēc Antikrista valdīšanas, Godājamais Sergijs. Viņš pacelsies no svētnīcas, ies visu priekšā uz Debesbraukšanas katedrāli un tad pacelsies debesīs! Šeit būs asaru jūra! Tad klosterī nebūs ko darīt, nebūs žēlastības!
Un trešais brīnums būs Sarovā. Kungs augšāmcels svēto Sarovas Serafimu, kurš būs dzīvs diezgan ilgu laiku. Kas vēlēsies, tas viņu redzēs dzīvu! Ak, cik tad brīnumu būs!
Godājamā tēva Serafima relikvijas atrodas Maskavā pie dievbijīgas vecas sievietes. Kunga eņģelis, ja nepieciešams, pavēl viņai vērsties pie pirmā hierarha un pateikt, ka viņai ir svētā Serafima relikvijas. Šīs svētās relikvijas tiks nēsātas uz pleciem caur Kašīru pa Volgogradas ceļu caur Mihailovu uz Tambovu un no turienes uz Sarovu. Sarovā tēvs Serafims augšāmcelsies no mirušajiem!
Laikā, kad tiks nestas viņa relikvijas, ļaužu vidū valdīs tumsa, un ļoti daudz slimu tiks dziedināti! Par viņa augšāmcelšanos Sarovā paziņos radio un televīzijā, un tur būs neskaitāmi cilvēki!
Šajā laikā Sarovā ieradīsies daudzi ārzemnieki no visas pasaules: gan priesterība, gan vienkārši ziņkārīgie. Ikviens būs pārliecināts par svētā Serafima augšāmcelšanos: jā, patiesi, tas ir vecākais, kurš veltīja sevi Dievam uz šīs zemes, šajā apgabalā! Tas būs globāls brīnums!
Barsanufijs no Optinas
Svētais Barsanufijs no Optinas: “Pirmo kristiešu vajāšanas un mokas var atkārtoties... Elle tiek iznīcināta, bet nav iznīcināta, un pienāks laiks, kad tā liks sevi manīt. Šis laiks ir tepat aiz stūra...
Mēs dzīvosim līdz šausmīgiem laikiem, bet Dieva žēlastība mūs pārklās... Antikrists skaidri nāk pasaulē, bet tas pasaulē netiek atzīts. Visa pasaule atrodas kāda spēka ietekmē, kas pārņem cilvēka prātu, gribu un visas garīgās īpašības. Tas ir svešs spēks, ļauns spēks. Tās avots ir velns, un ļaunie cilvēki ir tikai instruments, caur kuru tas darbojas. Tie ir Antikrista priekšteči.
Baznīcā mums vairs nav dzīvo praviešu, bet mums ir zīmes. Tie mums ir doti laika zināšanai. Tie ir skaidri redzami cilvēkiem, kuriem ir garīgs prāts. Bet to pasaulē neatzīst... Visi iet pret Krieviju, tas ir, pret Kristus Baznīcu, jo krievu tauta ir Dieva nesēja, tajā tiek saglabāta patiesā Kristus ticība.
Svētā Optinas Anatolija pareģojumi
Ķecerības izplatīsies visur un pievils daudzus. Cilvēku rases ienaidnieks rīkosies viltīgi, lai, ja iespējams, pārliecinātu pat izredzētos uz ķecerību. Viņš rupji nenoraidīs Svētās Trīsvienības, Jēzus Kristus dievišķības un Dievmātes cieņas dogmas, bet nemanāmi sāks sagrozīt Baznīcas mācības, ko Svētie tēvi ir pārraidījuši no Svētā Gara, un tās pašu. gars un statūti, un šīs ienaidnieka viltības pamanīs tikai daži, garīgās dzīves prasmīgākie.
Godājamais Teodosijs (Kašins)
Vai tas tiešām bija karš (Lielais Tēvijas karš)? Būs karš. Tas sāksies no austrumiem. Un tad no visām pusēm, kā siseņi, ienaidnieki rāpos uz Krieviju. Šis būs karš!
Godājamais Kirils Belijs
Šis laiks jau ir cilvēku sacelšanās (monarha varas iznīcināšana), mūsu zemē būs lielas nepatikšanas un lielas dusmas uz cilvēkiem, un viņi kritīs no zobena asmeņa un tiks sagūstīti. Kā Tas Kungs man parādīja.
Tagad es redzēju, ka ķēniņš sēdēja tronī un viņa priekšā stāvēja divi drosmīgi jaunieši ar karaliskiem kroņiem galvās. Un Tas Kungs deva viņiem ieročus viņu rokās pret tiem, kas tiem pretojas, un viņu ienaidnieki tiks uzvarēti, un visas tautas pielūgs, un mūsu valstība tiks nomierināta ar Dievu un nostiprināta. Jūs, brāļi un tēvi, ar asarām lūdziet Dievu un Viņa Visšķīstāko Dieva Māti par Krievijas zemes valstības spēku.
Shēma-arhimandrīts Stefans (Athos)
Amerika drīz sabruks. Tas pazudīs briesmīgi, pavisam. Amerikāņi bēgs, mēģinot aizbēgt uz Krieviju un Serbiju. Tā būs.
Vecākā Vrestēnas Mateja pravietojums
Šis pasaules karš, iespējams, visa Jaunā pasaules kārtība, pret Krieviju būs briesmīga ar savām sekām cilvēcei, prasīs miljardiem dzīvību. Cēlonis tam būs sāpīgi atpazīstams - Serbija... Pēc Krievijas augšāmcelšanās tā būs un sāksies Dienvidslāvijā. Uzvarēs Krievija, Krievijas karaliste, kas pēc kara spēs nodibināt uz zemes ilgstošu mieru un labklājību, lai gan lielāko daļu pretinieku zemju tā neiekaros.
Elders Vissarions (Optina Pustyn)
Krievijā būs kaut kas līdzīgs valsts apvērsumam. Ķīnieši uzbruks tajā pašā gadā. Viņi sasniegs Urālus. Tad būs krievu apvienošana pēc pareizticīgo principa...
Elders Entonijs
Viņus tagad sauc par citplanētiešiem vai kā citādi, bet viņi ir dēmoni. Paies laiks, un viņi brīvi atklāsies cilvēkiem, kalpojot Antikristam un viņa palīgiem. Cik grūti tad būs ar viņiem cīnīties!
Svētīgais Hieronīms
Nevajadzētu domāt, ka Antikrists ir vai nu velns, vai dēmons, bet gan viens no cilvēkiem, kuros ķermeniski mājo viss sātans.
Svētīgais Rjazaņas elders Pelageja
Pēdējā laikā uz katru kristieti būs simts vai vairāk burvju!... Cik daudz burvestību un burvestību grāmatu iznāk visā pasaulē ebreju vadībā?!
Būs lielas bēdas, kad Antikrista kalpi atņems ticīgajiem pārtiku, darbu, pensijas... Būs stenēšana, raudāšana un daudz kas cits... Daudzi mirs, un paliks tikai ticībā stiprie, kurus Kungs izvēlēsies un dzīvos līdz Savai Otrajai Atnākšanai.
Kad Kungs ļaus parādīties Antikristam, tad lielākā daļa garīdznieku nekavējoties pāries citā ticībā, un cilvēki sekos viņiem!
Antikrists upurēs daudzas tautas, kuras sātans tam sagatavos, pārvēršot tās par atgremotājiem!…
Nebūs ēdiena, nebūs ūdens, karstums ir neizsakāms, dzīvnieku dzēlieni, nožņaugti cilvēki karāsies ik uz soļa...
Lielākā daļa cilvēku pasaulē bada dēļ pieņems Antikrista zīmogu; tikai daži to nepieņems. Šis zīmogs uz visiem laikiem apzīmogos tos, kas to pieņem grēku nožēlas žēlastībai, tas ir, viņi nekad nespēs nožēlot grēkus un nonāks ellē!
Antikristam pārtikas pietiks tikai tiem, kas pieņēma zīmogu uz sešiem mēnešiem, un tad viņiem sāksies lielas bēdas, viņi sāks meklēt nāvi un to neatradīs!
Krievu tautu nožņaugs ar visiem līdzekļiem! Un adventistiem – sātaniskajai ticībai – ir zaļā gaisma! Mūsu valstī būs tik daudz! Vēl gaidāms! Bads, un badā - kanibālisms! Karo un tad izvēlies Antikristu!
Dariet visu iespējamo, lai Tas Kungs jūs atbrīvotu no Sodomas grēka. Sātans dos pavēli ar šo grēku apkaunot īpaši garīdzniekus un klosterību!... Šis grēks tiks izplatīts plašā mērogā, tā ir sodomija!
Antikrista mācība atšķirsies no pareizticīgo Kristus mācības tikai ar to, ka tā noliegs pestīšanas krustu! - teica Dieva svētā Pelagia no Rjazaņas, - Septītās dienas adventisti ir pirmie Kristus krusta ienaidnieki!
Bagātie priesteri krustā sita Kungu!
Bagātie priesteri gāza caru!
Bagātie priesteri mūs vedīs pie Antikrista!
Sarovas Serafima prognozes
“Man, nabaga Serafim, Tas Kungs atklāja, ka krievu zemē būs lielas katastrofas. Pareizticīgā ticība tiks samīdīta, Dieva Baznīcas bīskapi un citi garīdznieki atkāpsies no pareizticības tīrības, un par to Kungs viņus bargi sodīs. Es, nabaga Serafims, trīs dienas un trīs naktis lūdzu To Kungu, lai viņš labāk atņemtu man Debesu Valstību un apžēlotos par viņiem. Bet Tas Kungs atbildēja: Es par tiem neapžēlošu, jo viņi māca cilvēku mācības un ar savām lūpām Mani godā, bet viņu sirds ir tālu no Manis.
Jebkura vēlme veikt izmaiņas Svētās Baznīcas noteikumos un mācībā ir ķecerība... Svētā Gara zaimošana, kas nekad netiks piedota. Krievu zemes bīskapi un garīdznieki ies pa šo ceļu, un tos pārņems Dieva dusmas...”
“Bet Kungs nedusmosies līdz galam un neļaus pilnībā iznīcināt krievu zemi, jo tikai tajā pārsvarā saglabājusies pareizticība un kristīgās dievbijības paliekas... Mums ir pareizticīgā ticība, Baznīca, kurai nav plankums. Šo tikumu dēļ Krievija vienmēr būs brīnišķīga, briesmīga un nepārvarama saviem ienaidniekiem; ja ir ticība un dievbijība, elles vārti tos neuzvarēs.
“Pirms laiku beigām Krievija saplūdīs vienā lielā jūrā ar pārējām zemēm un slāvu ciltīm, tā veidos vienu jūru jeb to milzīgo universālo cilvēku okeānu, par kuru Dievs Kungs jau no seniem laikiem runāja caur visu muti svētie: "Briesmīgā un neuzvaramā Viskrievijas, Visslāvu Goga un Magoga valstība, kuras priekšā visas tautas stāvēs bijībā." Un tas viss ir tas pats, kas divi un divi ir četri, un, protams, kā Dievs ir svēts, kurš jau no seniem laikiem ir pareģojis par viņu un viņa briesmīgo valdīšanu pār zemi. Ar Krievijas un citu valstu apvienotajiem spēkiem tiks ieņemta Konstantinopole un Jeruzaleme. Kad Turcija tiks sadalīta, gandrīz visa tā paliks Krievijai...”
2. pravietojums:
Mūsdienās lasīt pravietojumus ir kā lasīt avīzi: viss ir tik skaidri uzrakstīts. Manas domas stāsta, ka notiks daudzi notikumi: krievi ieņems Turciju, Turcija pazudīs no kartes, jo 1/3 turku kļūs par kristiešiem, 1/3 nomirs un 1/3 dosies uz Mezopotāmiju.
Tuvie Austrumi kļūs par karu vietu, kurā piedalīsies krievi. Tiks izliets daudz asiņu, un pat ķīnieši ar 200 000 000 lielu armiju šķērsos Eifratas upi un sasniegs Jeruzalemi.
Raksturīga pazīme, ka šie notikumi tuvojas, būs Omāra mošejas iznīcināšana, jo... tā iznīcināšana nozīmēs Zālamana tempļa rekonstrukcijas darbu sākumu, kas tika uzcelts tieši šajā vietā.
Tas notiks Konstantinopolē Lielais karš starp krieviem un eiropiešiem, un tiks izliets daudz asiņu. Grieķija nespēlēs vadošo lomu šajā karā, bet Konstantinopole tai tiks dota nevis tāpēc, ka krievi mūs cienītu, bet tāpēc, ka nav labākais risinājums, un vienosies kopā ar Grieķiju, un grūti apstākļi radīs spiedienu uz viņiem. Grieķijas armijai nebūs laika tur nokļūt, pirms pilsēta tiks nodota tai. Ebreji, jo viņiem būs Eiropas vadības spēks un palīdzība, kļūs nekaunīgi un izrādīsies bezkaunīgi un lepni un mēģinās valdīt Eiropā. Tad 2/3 ebreju kļūs par kristiešiem.
Diemžēl mūsdienās teoloģijā tiek stumti cilvēki, kuriem nav nekāda sakara ar Baznīcu un ar absolūti pasaulīgu gudrību, kuri runā dažādas lietas un izdara nepieļaujamas darbības, ar mērķi ar savu nostāju apzināti atslēgt kristiešus no ticības. To pašu darīja krievi, kad gribēja Krievijā ieviest komunismu. Ko viņi tur darīja? Pēc tam, kad partijā pievienojās daži nepareizi priesteri un teologi, kuri jau bija “vienā ar viņiem”, viņi bija spiesti apsūdzēt Baznīcu un bieži runāt pret to. Tāpēc viņi saindēja cilvēkus, jo viņi nevarēja atpazīt šo teologu lomu. Tad viņi paņēma vienu no saviem priesteriem, kurš bija ļoti resns slimības dēļ, mēnešiem ilgi meklēja kādu kaulainu puisi, uzlika tos uz viena plakāta un apakšā uzrakstīja: “Tā dzīvo Baznīca un kā cilvēki ir nabadzībā. ” Viņi arī nofotografēja patriarha kambarus, nosegtus ar paklājiem, mēbelēm utt., un nolika blakus viena ubaga kazarmām (kā mūsu čigāniem) un teica: paskatieties, kāda ir priesteru greznība un kā Krievijas pilsonis. veģetē! Tā viņiem izdevās pamazām saindēt cilvēkus un “sabojāt viņu domas”. Un pēc tam, kad cilvēki aprija viens otru, viņi arī parādījās un, kā mēs zinām, atmeta Krieviju 500 gadus atpakaļ un atstāja to mirt, nogalinot miljoniem krievu kristiešu.
Viņi saplānos daudzas intrigas, bet caur vajāšanām, kas sekos, kristietība būs pilnībā vienota. Tomēr ne tā, kā vēlas tie, kas mahinē vispasaules baznīcu savienību, vēloties, lai tās priekšgalā būtu viena reliģiskā vadība. Viņi apvienosies, jo pašreizējā situācijā notiks aitu atdalīšana no kazām. Katra aita centīsies būt tuvu citai aitai un tad tiks realizēts “viens ganāmpulks un viens gans”. Vai jūs tajā iekļūstat? Mēs redzam, ka tas jau daļēji tiek realizēts: kristieši, jūs redzējāt, jau ir sākuši just, ka atrodas neveselīgā klimatā, un centīsies izvairīties no sāpīgām situācijām un plūst tūkstošiem uz klosteriem un baznīcām. Drīz jūs redzēsit, ka pilsētā ir divas cilvēku daļas: tie, kas dzīvos pazudušo dzīvi tālu no Kristus, un pārējie, kas pulcēsies uz modrībām un pielūgsmes vietām. Vidējā valsts, kāda tā ir tagad, vairs nevar pastāvēt.
3. pravietojums:
Kādu dienu es nonācu lejā un ieraudzīju vecāko nedaudz samulsušu un satrauktu. Viņš mani apstrādāja un sāka runāt:
"Daži cilvēki ieradās šeit un sāka man stāstīt, ka būs karš un ka turki ienāks Grieķijā un ka viņi mūs aizvedīs sešas jūdzes līdz Korintai (kļūdaini izskaidrojot Etolijas Kosmas pravietojumu ar savām samaitātajām domām). ). Tad es viņus uzņēmu un teicu, ka lielākais hellēņu ienaidnieks ir tas, ka tad, kad pa visu pasauli tādi hellēņi kā jūs izplatījās, ka, ja būs karš, turki mūs dzenā uz Korintu, jo, kad sāksies karš, visiem būs gars. ir salauzts, un viņi paši atkāpsies uz Korintu. Turklāt, pat ja tā būtu patiesība, par to nevar runāt. It īpaši, ja tā nav patiesība. Un es jums atkārtoju vēlreiz: nekur par to nerunājiet, jo jūs izdarīsiet daudz ļaunāku, nekā to darītu daudzas Turcijas divīzijas.
Es viņiem to pateicu, un viņi piespieda mani paskaidrot, lai gan es nekad negribēju runāt par pravietojumiem, ka sešu jūdžu reģions, par kuru runā Svētais Kosmass, ir sešas jūdzes gara jūras šelfa. Šī ir tēma, par kuru mēs pēdējos gados esam strīdējušies ar Turciju, un tas būs jautājums, par kuru mēs to "paķersim". Tomēr viņi neieies Hellā: viņi virzīsies uz priekšu tikai šīs sešas jūdzes, un tad no ziemeļiem viņus pārņems liela nelaime, kā teikts svētajos rakstos, un “nekas taisns nepaliks”. Trešdaļa turku tiks nogalināti, trešā daļa pāries kristietībā, bet pārējie dosies tālu uz Āziju. Mēs nekādi necietīsim no turkiem. Dažas nesvarīgas lietas tiks iznīcinātas, un pār tām nāks Dieva dusmas.
Es to dzirdēju no viņiem un biju sarūgtināts. Nespēju noticēt, ka paši grieķi, tādas lietas izplatot miera laikā, sniegs turkiem vislielāko palīdzību.
Viņi arī sāka man stāstīt, ka tas, ko svētais Kosmas teica: "tad pienāks, kad sanāks divas vasaras un divi Lieldienas", tagad, kad augšāmcelšanās (Lieldienas) sakrita ar Pasludināšanu un ziema pagāja kā vasara, nozīmē, ka turki uzbruka Hellas (Grieķija).
Mēs visi esam kļuvuši par praviešiem, mans tēvs, un skaidrojam lietas ar savu prātu, kā vēlamies. Un šeit es biju spiests viņiem pateikt, ka svētais Kosmass, sakot: "tad viņš nāks", nedomāja turkus. Es sapratu, ka tad Ziemeļepiras iedzīvotājiem pienāks brīvība. Un tiešām, šogad pēc tik daudziem gadiem tika atvērtas robežas, un viņi kaut kādā veidā var brīvi sazināties ar savu tēvzemi.
Mans tēvs, es to ļoti redzēju liels kaitējumsšie cilvēki nodara, skaidrojot lietas ar savu nabaga prātu. Un vēl jo vairāk, viņi nodod citiem savas sabojātās domas.
4. pravietojums:
Tātad “cēli” viņi sadalīs Turciju daļās
Brālis jautāja vecākajam par notikumiem Serbijā, un viņš cita starpā sacīja:
- Eiropieši tagad turku labā veido neatkarīgas teritorijas, kurās dzīvo musulmaņi (Bosnija un Hercegovina). Es tomēr redzu, ka Turcija tiks sadalīta cēlā veidā: kurdi un armēņi sacelsies, un eiropieši pieprasīs šo tautu neatkarību. Viņi tad teiks Turcijai: mēs jums tur izdarījām labu, tagad kurdiem un armēņiem vajadzētu iegūt neatkarību līdzīgā veidā. Tādā veidā Turcija tiks “cēli” sadalīta daļās.
Svētais Arsenijs Farasā sacīja ticīgajiem, ka viņi zaudēs savu tēvzemi, bet drīz to atkal saņems.
5. pravietojums:
1987. gada vasarā es jautāju Elderam par turpmāko pasaules karu, ko sauc par “Armagedonu” un kas aprakstīts Svētajos Rakstos.
Ar tēvišķu interesi viņš man pastāstīja dažādu informāciju. Un viņš pat vēlējās atklāt noteiktas pazīmes, kas mūs pārliecinātu, ka mēs patiešām esam Armagedona paaudzē. Tāpēc viņš teica:
“Kad dzirdat, ka turki ar aizsprostu aizsprosto Eifratas ūdeņus augštecē un izmanto tos apūdeņošanai, tad ziniet, ka mēs jau esam sākuši gatavoties šim lielajam karam un tādējādi tiek gatavots ceļš uz divsimt miljonu armija no saules lēkšanas, kā saka Atklāsmes grāmata.
Starp sagatavošanās darbiem ir šāds: Eifratas upei jāizžūst, lai cauri varētu iziet liela armija. Lai gan - Vecākais pasmaidīja par šo vietu - ja divi simti miljoni ķīniešu, kad viņi tur ieradīsies, izdzers vienu tasi ūdens, viņi notecinās Eifratu!
Man teica, ka Ķīnas armija šobrīd ir divsimt miljoni, t.i. konkrēts skaitlis, par kuru Svētais Jānis raksta Atklāsmes grāmatā. Ķīnieši pat gatavo ceļu, ko dēvē par “laikmeta brīnumu”: tā platums ir tāds, ka pa to viegli var izbraukt tūkstošiem ierindā sastādītu karavīru. Un pa šo laiku viņi to jau bija nogādājuši līdz Indijas robežām.
Taču tam ir nepieciešama liela uzmanība un apgaismots, tīrs prāts, lai mēs spētu saskatīt laika zīmes, jo dažos veidos gadās, ka tie, kam nerūp sirds šķīstīšana, nespēj tās saskatīt, un, kā rezultātā, , ir viegli kļūdīties. Pieņemsim, ka kāds zina, ka, lai cauri izietu miljonu liela armija, Eifratas upei ir jāizžūst. Taču, ja kāds sagaida, ka tas notiks brīnumainā veidā, t.i. Pieņemsim, ka atveras liela plaisa un pazūd viss ūdens, tad šāds cilvēks kļūdīsies, jo viņš nav parūpējies, lai caur sirds tīrību “ieietu Svēto Rakstu garā”. Kaut kas līdzīgs notika ar Černobiļu: Atklāsmes grāmatā svētais Jānis Teologs ziņo, ka viņš redzējis zvaigzni, kas nokrīt no debesīm un pārsteidza ūdeņus un cilvēkus. Taču tie, kas gaida zvaigznes nokrišanu no debesīm, jau sen ir maldījušies un nekad nesapratīs, ka tas jau ir noticis. Černobiļa Krievijā nozīmē “vērmele”, un mēs redzam, ka ir nodarīti milzīgi postījumi, un laika gaitā tie būs vēl lielāki...”
6. pravietojums:
1992. gada Svētās Lēdijas procesijas laikā lietussargu virs Panagia ikonas turēja Džoanīnas praporščiks. Kad mēs gājām, es atrados viņam labajā pusē, bet pa kreisi bija vecākais, kurš kādā brīdī sacīja virsniekam:
- Nāc, labi lūdzies, lai, kad mēs ieiesim, jūs būtu karognesējs Pilsētā (Konstantinopolē).
Un, pagriezies pret mani, viņš teica:
- Vai tu dzirdēji, ko es teicu?
- Jā, Geronta, es dzirdēju. Āmen. - es viņam atbildēju.
Tad viņš pasmaidīja un teica sev raksturīgo:
- A! (Labi, tieši tā!).
Dienu vēlāk es devos uz viņa kameru un jautāju par Pilsētu. Un viņš teica:
- Mēs atņemsim Konstantinopoli, bet ne mūs. Mēs, tā kā lielākā daļa mūsu jauniešu ir krituši, uz to neesam spējīgi. Taču Dievs to sakārtos tā, lai citi paņemtu Pilsētu un dotu mums - kā savas problēmas risinājumu.
7. pravietojums:
Mazo Atonijas mācekļu grupa nonāca pie vecākā. Viņus nodarbināja viena tēma: viņi dzirdēja, it kā vecākais būtu dažiem teicis, ka mēs ieņemsim Konstantinopoli. Un viņi paši gribēja to dzirdēt no viņa lūpām un īpaši pajautāt, vai viņi tajā laikā dzīvos. Tātad viņi sarunājās savā starpā, ka kādam vajadzētu pajautāt vecākajam par šo tēmu. Tā viņi atnāca un apsēdās ar viņu, bet neviens neuzdrošinājās uzdot šādu jautājumu. Viņi piecēlās, paņēma svētību un devās uz taku. Vecākais, viņus izraidījis, smaidot sacīja:
– Un zini: mēs paņemsim Konstantinopoli un arī tu dzīvosi tajā laikā!
Viņa teiktais mācekļus pārsteidza kā pērkonu, un viņi bija pārsteigti par viņa žēlastību un to, ka viņš par visu tika informēts, kā arī par to, ka visas šīs briesmīgās lietas notiks viņu paaudzē.
8. pravietojums:
D.K. kungs apmeklēja Vecāko. Tajā laikā PSRS bija ļoti spēcīga visos aspektos, un neviens pat iedomāties nevarēja, ka tā varētu sabrukt - tā joprojām atradās Brežņeva pakļautībā.
Starp citu, vecākais viņam teica:
– Jūs redzēsiet, ka PSRS drīz sabruks.
D. kungs iebilda:
- Bet kurš var iznīcināt tik spēcīgu spēku, Geronta? Un viņi neuzdrošinās pieskarties viņa nagam.
- Jūs redzēsiet!
Vecākais paredzēja, ka PSRS sabruks un D. kungs vēl būs dzīvs un to redzēs (neskatoties uz to, ka viņš jau bija vecs).
Un vecākais turpināja:
- Ziniet, ka arī Turkiye izjuks. Būs karš divarpus gadus. Mēs būsim ieguvēji, jo esam pareizticīgie.
– Geronta, vai mēs cietīsim postu karā?
- Eh, augstākais, viņi ieņems vienu vai divas salas, un mums atdos Konstantinopoli. Redzēsi, redzēsi!
9. pravietojums:
Kādu pēcpusdienu svētceļnieku grupa ieradās Eldera kamerā. Paņēmuši svētību, viņi apsēdās ārējā archondarikā. Vecākais ar labu dabu viņiem atnesa tradicionālos turku priekus, atsvaidzinošu ūdeni un svaigu ķiršu plūmi, ko viņam bija atveduši iepriekšējie svētceļnieki. Viņš apsēdās viņam blakus un sāka sarunu:
Vecākais: Kā viņi dzīvo pasaulē?
Dimitrijs: Vispār, Geronta, nozīmē masu mēdiji izplata ļaunumu un ir vērsti uz to. Turklāt tiek uzmākti arī mazi bērni.
Vecākais: Ko saka likums? Vai jūs iesniedzat prasības tiesā?
Dimitrijs: Mēs cenšamies, Geronta, kaut ko darīt, bet viņi nepieņem vārdus.
Vecākais: Jums vienmēr ir tīra sirdsapziņa, jo jūs pildāt savu pienākumu. Pārējo Dievs sakārtos.
Dimitrijs: Vai vari mums pateikt, Geronta, kā mums vajadzētu uzvesties šajā ļaunajā pasaulē? Tātad... kopumā.
Vecākais: Ir nepieciešams pamatojums. Vai jums ir biktstēvs?
Dmitrijs: Jā, Geronta.
Vecākais: Konsultējieties ar savu biktstēvu, jo dažreiz mēs nevaram pateikt “jā” vai “nē”, tāpēc ir nepieciešama argumentācija.
Šeit vecākais piecēlās un atstāja viņus vienus, un viņi, izmantojuši izdevīgu brīdi, piekrita lūgt vecākajam pastāstīt viņam par Konstantinopoli. Drīz vien vecākais atgriezās un, visiem par lielu izbrīnu, pirms viņi paspēja kaut ko jautāt, parādot, ka viņa garīgais “radars” ir uztvēris viņu domas, viņš teica:
Vecākais: Ko jūs sakāt, vai mēs ieņemsim Pilsētu?
Viņi bija bez vārdiem un neko neteica.
Vecākais: Sakiet, vai mēs ieņemsim Pilsētu?
Grupa izbrīnā neko nesaka.
Vecākais (jokojot): Braggarts...
Teodors: Ņemsim, Džeronta.
Vecākais: Gods tev, Dievs. (Viņš krustojas uz austrumiem un skatās uz Pilsētu.)
Dimitrijs: Ja Dievs svētī, Geront, mēs viņu paņemsim.
Vecākais: Jā, tas ir no Dieva! Paņemsim viņu! Tikai mēs to neņemsim, bet viņi mums to iedos. Tie, kas to paņems no turkiem, dos mums kā risinājumu, jo... uzskatīs, ka tas viņiem ir izdevīgi.
Dimitrijs: Geronta, cik ilgi tāds ļaunums turpināsies?
Vecākais: Varbūt, varbūt! Tomēr mēs kārtosim eksāmenus.
Dmitrijs: Vai būs pareiza vadība?
Vecākais: Dievs to sakārtos. Šajā karā visi uzvarēs. Grieķu armija būs skatītāji. Neviens neatgriezīsies uzvarējis. Arēna būs Palestīna, viņu kaps būs Nāves jūra. Tas būs pirmajā puslaikā. Bet būs arī otrais puslaiks: pēc šiem notikumiem cilvēks nonāks izmisumā, un tad visi pētīs Evaņģēliju un Rakstus. Kristus apžēlosies par pasauli un parādīs zīmi ticībai. Tad tu meklēsi neticīgo.
Dēmetrijs: Džeronta, pravieša Elijas tropārs, saka, ka viņš ir “otrais Kristus atnākšanas priekštecis”. Viņš, kā mēs zinām, nenomira, tāpat kā Ēnohs. Vai pravietis Elija nāks uz zemes?
Vecākais (smaidot): Pravietis Elija uzasina un sagatavo savu nazi! Un vēl pirms tam viņš sāks ar patriarhiem, valdniekiem, priesteriem un mūkiem!
Nikolajs: Un pasaulīgās.
Vecākais: Jums ir neziņa, mums ir grēki. Vai lūgšanā Dievišķajā liturģijā nav teikts: “Par mūsu grēkiem un cilvēku nezināšanu”? Pravietis Elija asina nazi: tomēr jāpievērš liela uzmanība, jo tēvi par dažām lietām runā atšķirīgi un dažādi interpretē pasauli, piemēram, par sešām jūdzēm, par kurām vēsta svētais Etolijas Kosmass. (Turki aizbrauks, bet nāks atkal un sasniegs sešas jūdzes. Beigās viņi tiks izdzīti līdz Sarkanajai ābelei (Kokkinh Mhlia). No turkiem 1/3 mirs, otra 1/3 tiks kristīti un pēdējā 1/3 tiks pie Sarkanās ābeles.) To neviens nevar izskaidrot.
Langadasā, Kilnīsā, Trāķijā, Korintā ir sešas jūdzes, bet neviens nezina, ka tie, par kuriem viņš runā, ir sešas jūdzes no teritoriālajiem ūdeņiem. Vai jūs nelasāt no praviešiem: Joēlu, Cakariju, Ecēhiēlu, Daniēlu? Tur viss pateikts. Septiņus gadus Palestīnā dedzinās nevis malku, bet stiķus, bet kā tu zini atšķirību starp nūjām un malku! Tagad jūsu mājās ir sildītāji (smaidot), bet šeit es dedzu malku krāsnī un zinu, kas ir kas.
(Mēs runājam par pravieša Ecēhiēla pravietojumu - 39, 9-10: “Tad Izraēla pilsētu iedzīvotāji izies un kurs uguni un sadedzinās ieročus, vairogus un bruņas, lokus un bultas, un vāles un šķēpus; viņi tos dedzinās septiņus gadus. Un viņi nenesīs malku no lauka un necirtīs no mežiem, bet sadedzinās tikai ieročus; viņi aplaupīs savus laupītājus un aplaupīs viņu laupītājus, saka Dievs Tas Kungs.
Kristus: ebreji...
Elders: Kāds dievbijīgs jordānietis man stāstīja, ka ebreji zem Omara mošejas izraka tuneli daudzus metrus dziļi, un viņi vēlas mošeju iznīcināt, lai uzceltu Zālamana templi, jo... tad, saka, nāks Mesija, t.i. Antikrists. Tad arābi sacīs kristiešiem: vai jūs, kristieši, nesakot, ka Mesija jau ir atnācis? Ko viņi te tagad saka, ebreji?
Vecākais, atnesis atspirdzinājumus tikko tuvojošajiem svētceļniekiem, jautāja vienam no viņiem:
Vecākais: Vai mēs ieņemsim Pilsētu? ko tu saki?
Kristus: Es došos uz Ziemeļepīru.
Vecākais: Ņemsim Pilsētu, ņemsim līdzi Ziemeļepīru!
Krists: Septiņi un man ir astoņi!
Vecākais: Labi darīts! Un es nodošu svētā Etolijas Kosmas relikvijas, tās ir smagas! Ko es varu teikt, puiši, mūsu grāmatas (baznīcas grāmatas) raksta un runā par to visu, bet kas tās lasa? Cilvēkiem nav ne jausmas. Guļus kurpēs!
Dimitrijs: Vai tās, Geronta, ir laika zīmes?
Vecākais: Tu neredzi zīmes, laika zīmes... Tev, atvainojiet, jābūt aitai, lai nesaprastu, kas notiek... Daudzi no svētajiem tēviem lūdza, lai dzīvotu mūsu laikā, jo tas ir grēksūdzes laiks. Mēs guļam kurpēs. Drīz viņi lūgs kristiešus, tāpat kā agrāk prasīja par savu politisko pārliecību.
Nikolajs: Vai viņi sāks lietu pret mums, Geronta?
Vecākais: Ak, bravo! lietas.
Dmitrijs: Geronta, vai Grieķija cietīs?
Vecākais: Grieķija ir izgājusi cauri daudziem pērkona negaisiem, bet būs vēl! Grieķija nekādā veidā necietīs, jo Dievs viņu mīl. Mazāzijā mums bija daudz relikviju. Uz katras zemes collas jūs atradīsit svētas relikvijas. Paņemsim Hagia Sophia un vārti atvērsies. Neviens nezina šos vārtus... mēs taču redzēsim, kas notiks? Par ko vēlāk kļūs minareti?
Nikolajs: Mēs viņus iznīcināsim.
Teodors: Taisīsim viņiem zvanu torņus.
Vecākais (smaidot): Nē, tie kļūs par stabiem, un rožukronis nokarās līdz apakšai!
Dimitrijs: Vai šī kara vadītāji būs ebreji?
Vecākais: Jā, būs ebreji. Arī pāvests ļoti palīdzēs, jo visi velna bērni tiks uzskatīti par viņa (t.i. pāvestu) un viņš viņiem pamācīs sekot Antikristam. Tāpēc svētais Kosmass teica: "Nolādējiet pāvestu, jo... viņš būs iemesls." Svētais domāja tā laika pāvestu, kurš palīdzēs uzstādīt Antikristu. Salīdzinājumā citi pāvesti šķitīs labi.
Pirmo reizi dzirdējuši to un apbrīnojamo, ko viņiem parādīja Vecākā mīlestība, visa grupa kādu laiku klusēja un satraukti. Vecākais piecēlās, svētīja viņus un rādīja ceļu, lai viņi neapmaldās un nenokļūst vietā.
Viņi šokēti atstāja vecākā kameru, domājot par to, ko Dievs ir paredzējis nākotnē. Viņi arī domāja, ka šādus apokaliptiskus notikumus nekad nevajadzētu aizmirst. Grupas vārdi ir īsti, un brāļi lūdza jūsu mīlestību lūgt par viņiem, lai viņi atrastu žēlastību Dieva priekšā. Āmen.
Īsa informācija par eldera Paisiusa dzīvi
Elders Paisios no Athos (pasaulē Arsenijs Eznepidis) dzimis Farasā Kapadokijā, Mazajā Āzijā, 1924. gada 25. jūlijā, Svētās Annas dienā, no dievbijīgiem vecākiem. 1924. gada 7. augustā viņu kristīja svētais Kapadokijas Arsēnijs, kurš kristībās deva viņam savu vārdu. Bērnībā es ļoti gribēju kļūt par mūku. Pirms dienesta armijā viņš strādāja par galdnieku, tāpat kā mūsu Kungs, kad viņš bija uz zemes. 1945. gadā viņu iesauca armijā un dienēja par radio operatoru. 1949. gadā viņš pabeidza dienestu un nekavējoties devās uz Svēto kalnu. 1950. gadā viņš ieradās Esfigmenas klosterī. Tur 1954. gadā viņš saņēma riasoforu ar nosaukumu Averky. Tajā pašā gadā viņš devās uz Filoteja svēto klosteri, kur viņa tēvocis bija mūks. 1956. gadā viņš tika iestrādāts mazajā shēmā ar nosaukumu Paisios par godu Cēzarejas metropolītam Paisiosam II, ar kuru viņi bija tautieši (viņš arī nāca no Kapadokijas Farasas). 1958. gadā, saņēmis Dieva paziņojumu, viņš devās pensijā no Athos uz Jaunavas Marijas Piedzimšanas svēto klosteri Stomio Konitskaya. Tur viņš ar Dieva žēlastības palīdzību palīdzēja tūkstošiem dvēseļu un no turienes 1962. gadā kādu garīgu apsvērumu dēļ devās uz Sinaju. Sinajā viņš dzīvoja svēto Galaktiona un Epistimia kamerā. Viņš atgriezās Svētajā kalnā 1964. gadā un apmetās Aiveronas klosterī, svēto Erceņģeļu kamerā. 1966. gadā viņš saslima un ilgus mēnešus ārstējās slimnīcā, kur viņam tika atņemta lielākā daļa plaušu. Atrodoties klosterī, Stavronikita bija tuvu slavenajam biktstēvam tēvam Tihonam, kurš nāca no Krievijas un kuram bija daudz garīgu dāvanu. Vecākais viņam kalpoja ar lielu pašatdevi, piedāvājot visu nepieciešamo palīdzību. Elders Paisios apmetās pēc tēva Tihona lūguma (pēc viņa nāves) savā kamerā Svētais Krusts, kur viņš dzīvoja līdz 1979. gadam. Pēc tam viņš ieradās svētajā Kutlumush klosterī un apmetās Panagudas kamerā. Panagudā vecākais palīdzēja tūkstošiem dvēseļu. Visu dienu, no saullēkta līdz saulrietam, viņš konsultēja, mierināja, risināja problēmas, izraidīja visus apmulsumus un piepildīja dvēseles ar ticību, cerību un mīlestību uz Dievu. Viņš ļoti cieta no dažādām slimībām, kuras izturēja ar vislielāko pacietību un drosmi. 22. oktobrī vecā stilā (5. novembris, jaunais stils), 1993. gadā es pēdējo reizi atstāju Svēto kalnu un devos uz Sv. Jāni Teologu Suroti, lai, kā parasti, apmeklētu Svētā Arsēnija svētku vigīliju, kas tiek godināta 10. novembrī. Slimības dēļ viņš bija spiests tur palikt, un otrdien, 1994. gada 12. jūlijā, pulksten 11:00, vecākais klusi un pazemīgi atdeva savu cienījamo dvēseli Tam Kungam, kuru viņš tik ļoti mīlēja un no kura viņš kalpoja. viņa jaunība. Viņš tika apbedīts Svētā Jāņa Teologa klosterī Suroti Salonikos. Viņš atstāja bausli: nenoņemt savas relikvijas no zemes līdz Otrajai atnākšanai.
Kungs augšāmcels svēto Sarovas Serafimu, kurš būs dzīvs diezgan ilgu laiku. Kas vēlēsies, tas viņu redzēs dzīvu! Ak, cik tad brīnumu būs! Godājamā tēva Serafima relikvijas atrodas Maskavā pie dievbijīgas vecas sievietes. Tā Kunga eņģelis, kad nepieciešams, liek viņai vērsties pie pirmā hierarha un teikt...
Vecākais Vladislavs (Šumovs)
Maskavā ieviesīs kārtis, un tad būs bads.
Maskavā būs liela zemestrīce. Seši pakalni Maskavā pārvērtīsies par vienu.
Nevienam nav jāpārvietojas no savām vietām: kur tu dzīvo, tur paliec (lauku iedzīvotājiem).
Tagad neejiet uz Diveevo klosteri: svētā Sarovas Serafima relikvijas tur nav.
Jā, joprojām būs pareizticīgo ticības vajāšana!
Krievijā komunisti tomēr nāks pie varas.
Tiklīdz jūs uzzināsit, ka tāds un tāds priesteris tika izdzīts no tempļa, pieķerieties viņam uz vajāšanu laiku.
Japāna un Amerika kopā nonāks zem ūdens.
Applūdīs arī visa Austrālija.
Ameriku pārpludinās okeāns līdz pat Aļaskai. Tātad pati Aļaska, kas atkal būs mūsu.
Krievijā būs tāds karš: no rietumiem - vācieši, bet no austrumiem - ķīnieši!
Ķīnas dienvidu pusi pārpludinās Indijas okeāns. Un tad ķīnieši sasniegs Čeļabinsku. Krievija apvienosies ar mongoļiem un padzīs tos atpakaļ.
Kad Ķīna nāks pret mums, tad būs karš. Bet pēc tam, kad ķīnieši iekaros Čeļabinskas pilsētu, Kungs viņus pievērsīs pareizticībai.
Karš starp Krieviju un Vāciju atkal sāksies caur Serbiju.
Viss degs! Nāk lielas bēdas, bet Krievija ugunī neies bojā.
Baltkrievija cietīs ļoti. Tikai tad Baltkrievija apvienosies ar Krieviju. Bet Ukraina tad ar mums neapvienosies; un tad būs daudz raudāšanas!
Turki atkal cīnīsies ar grieķiem. Krievija palīdzēs grieķiem.
Afganistānu gaida nebeidzams karš.
Zināt! Šeit būs karš, būs karš, un būs karš! Un tikai tad karojošās valstis nolems izvēlēties vienu kopīgu valdnieku. Jūs nevarat tajā piedalīties! Galu galā šis vienīgais valdnieks ir Antikrists.
Svētīgais Rjazaņas elders Pelageja
Pēdējā laikā uz katru kristieti būs simts vai vairāk burvju! Cik visā pasaulē ebreju vadībā tiek izdotas burvestības un raganu grāmatas?!
Būs lielas bēdas, kad Antikrista kalpi atņems ticīgajiem pārtiku, darbu, pensijas... Būs stenēšana, raudāšana un daudz kas cits... Daudzi mirs, un paliks tikai ticībā stiprie, kurus Kungs izvēlēsies un dzīvos līdz Savai Otrajai Atnākšanai.
Kad Kungs ļaus parādīties Antikristam, tad lielākā daļa garīdznieku nekavējoties pāries citā ticībā, un cilvēki sekos viņiem!
Antikrists upurēs daudzas tautas, kuras sātans tam sagatavos, pārvēršot tās par atgremotāju liellopiem!
Nebūs ēdiena, nebūs ūdens, karstums ir neizsakāms, ik uz soļa karāsies dzīvnieku dzēlieni, nožņaugti cilvēki.
Lielākā daļa cilvēku pasaulē bada dēļ pieņems Antikrista zīmogu; tikai daži to nepieņems. Šis zīmogs uz visiem laikiem apzīmogos tos, kas to pieņem grēku nožēlas žēlastībai, tas ir, viņi nekad nespēs nožēlot grēkus un nonāks ellē!
Antikristam pārtikas pietiks tikai tiem, kas pieņēma zīmogu uz sešiem mēnešiem, un tad viņiem sāksies lielas bēdas, viņi sāks meklēt nāvi un to neatradīs!
Krievu tautu nožņaugs ar visiem līdzekļiem! Un adventistiem – sātaniskajai ticībai – ir zaļā gaisma! Mūsu valstī būs tik daudz pašnāvību! Vēl gaidāms! Bads, un badā - kanibālisms! Karo un tad izvēlies Antikristu!
Dariet visu iespējamo, lai Tas Kungs jūs atbrīvotu no Sodomas grēka. Sātans dos pavēli ar šo grēku apkaunot īpaši garīdzniekus un klosterismu! (Šis grēks) tiks izplatīts plašā mērogā, tā ir sodomija!
Antikrista mācība atšķirsies no pareizticīgo Kristus mācības tikai ar to, ka tā noliegs pestīšanas krustu! - brīdināja Dieva svētā Pelagia no Rjazaņas, - Septītās dienas adventisti ir pirmie Kristus krusta ienaidnieki!
Bagātie priesteri krustā sita Kungu! Bagātie priesteri gāza caru! Bagātie priesteri mūs vedīs pie Antikrista!
Būs trīs lieli brīnumi:
Pirmais brīnums - Jeruzalemē - svētā patriarha Ēnoha un svētā pravieša Elijas augšāmcelšanās no nāves trešajā dienā pēc viņu slepkavības, ko veica Antikrists!
Otrs brīnums ir Svētajā Trīsvienībā Sergija Lavrā; Svētais Sergijs tiks augšāmcelts pēc Antikrista valdīšanas. Viņš pacelsies no svētnīcas, ies visu priekšā uz Debesbraukšanas katedrāli un tad pacelsies debesīs! Šeit būs asaru jūra! Tad klosterī nebūs ko darīt, nebūs žēlastības!
Un trešais brīnums būs Sarovā. Kungs augšāmcels svēto Sarovas Serafimu, kurš būs dzīvs diezgan ilgu laiku. Kas vēlēsies, tas viņu redzēs dzīvu! Ak, cik tad brīnumu būs!
Godājamā tēva Serafima relikvijas atrodas Maskavā pie dievbijīgas vecas sievietes. Kunga eņģelis, ja nepieciešams, pavēl viņai vērsties pie pirmā hierarha un pateikt, ka viņai ir svētā Serafima relikvijas. Šīs svētās relikvijas tiks nēsātas uz pleciem caur Kašīru pa Volgogradas ceļu caur Mihailovu uz Tambovu un no turienes uz Sarovu.
Sarovā tēvs Serafims augšāmcelsies no mirušajiem! Laikā, kad tiks nestas viņa relikvijas, ļaužu vidū valdīs tumsa, un ļoti daudz slimu tiks dziedināti! Par viņa augšāmcelšanos Sarovā paziņos radio un televīzijā, un tur būs neskaitāmi cilvēki!
Šajā laikā Sarovā ieradīsies daudzi ārzemnieki no visas pasaules: gan priesterība, gan vienkārši ziņkārīgie. Ikviens būs pārliecināts par svētā Serafima augšāmcelšanos: jā, patiesi, tas ir vecākais, kurš veltīja sevi Dievam uz šīs zemes, šajā apgabalā! Tas būs globāls brīnums!
Godājamais Barsanufijs no Optinas
Visa pasaule atrodas kāda spēka ietekmē, kas pārņem cilvēka prātu, gribu un visas garīgās īpašības. Tas ir svešs spēks, ļauns spēks. Tās avots ir velns, un ļaunie cilvēki ir tikai instruments, caur kuru tas darbojas. Tie ir Antikrista priekšteči.
Baznīcā mums vairs nav dzīvo praviešu, bet mums ir zīmes. Tie mums ir doti laika zināšanai. Tie ir skaidri redzami cilvēkiem, kuriem ir garīgs prāts. Bet to pasaulē neatzīst... Visi iet pret Krieviju, tas ir, pret Kristus Baznīcu, jo krievu tauta ir Dieva nesēja, tajā tiek saglabāta patiesā Kristus ticība.
Godājamais Anatolijs no Optinas
Ķecerības izplatīsies visur un pievils daudzus. Cilvēku rases ienaidnieks rīkosies viltīgi, lai, ja iespējams, pārliecinātu pat izredzētos uz ķecerību. Viņš rupji nenoraidīs Svētās Trīsvienības, Jēzus Kristus dievišķības un Dievmātes cieņas dogmas, bet nemanāmi sāks sagrozīt Baznīcas mācības, ko Svētie tēvi ir pārraidījuši no Svētā Gara, un tās pašu. garu un statūtus, un šīs ienaidnieka viltības pamanīs tikai daži, garīgās dzīves prasmīgākie.
Godājamais Teodosijs (Kašins)
Vai tas tiešām bija karš (Lielais Tēvijas karš)? Būs karš. Tas sāksies no austrumiem. Un tad no visām pusēm, kā siseņi, ienaidnieki rāpos uz Krieviju. Šis būs karš!
Godātais Kirils (Baltais)
Šis laiks jau ir cilvēku sacelšanās (Monarha varas iznīcināšana), mūsu zemē būs lielas nepatikšanas un lielas dusmas uz cilvēkiem, un viņi kritīs no zobena asmens un tiks sagūstīti, jo Kungs man parādīja.
Tagad es redzēju, ka ķēniņš sēdēja tronī un viņa priekšā stāvēja divi drosmīgi jaunieši ar karaliskiem kroņiem galvās. Un Tas Kungs deva viņiem ieročus viņu rokās pret tiem, kas tiem pretojas, un viņu ienaidnieki tiks uzvarēti, un visas tautas pielūgs, un mūsu valstība tiks nomierināta ar Dievu un nostiprināta. Jūs, brāļi un tēvi, ar asarām lūdziet Dievu un Viņa Visšķīstāko Dieva Māti par Krievijas zemes valstības spēku.
Shēma-arhimandrīts Stefans (Athos)
Amerika drīz sabruks. Tas pazudīs briesmīgi, pavisam. Amerikāņi bēgs, mēģinot aizbēgt uz Krieviju un Serbiju. Tā būs.
Vresfenska vecākais Metjū
Šis pasaules karš, iespējams, visa Jaunā pasaules kārtība, pret Krieviju būs briesmīga ar savām sekām cilvēcei, prasīs miljardiem dzīvību. Iemesls tam būs sāpīgi atpazīstams – Serbija. Pēc Krievijas augšāmcelšanās būs Trešais pasaules karš un tas sāksies Dienvidslāvijā. Uzvarēs Krievija, Krievijas karaliste, kas pēc kara spēs nodibināt uz zemes ilgstošu mieru un labklājību, lai gan lielāko daļu pretinieku zemju tā neiekaros.
Elders Vissarions (Optina Pustyn)
Krievijā būs kaut kas līdzīgs valsts apvērsumam. Ķīnieši uzbruks tajā pašā gadā. Viņi sasniegs Urālus. Tad būs krievu apvienošanās pēc pareizticīgo principa.
Vecākais Nikolajs (Gurjanovs)
Tēvs Nikolajs, kurš nāks pēc Jeļcina? Ko mums vajadzētu sagaidīt?
– Pēc tam būs militārists.
- Vai tas būs drīz?
- Viņa spēks būs lineārs. Bet viņa vecums ir īss, un viņš arī.
Svēto tēvu pravietojumi no grieķu tekstiem
Krievu mūka Entonija Savaito Savas svētītās lavras sengrieķu grāmatās atrodams pareģojums, kas balstīts uz svēto tēvu pravietojumiem no grieķu tekstiem:
Pēdējie laiki vēl nav pienākuši, un ir pilnīgi aplami uzskatīt, ka esam uz Antikrista atnākšanas sliekšņa, jo vēl tikai priekšā pareizticības uzplaukums, šoreiz visā pasaulē – Krievijas vadībā. . Tas notiks pēc šausmīga kara, kurā ies bojā vai nu 1/2 vai 2/3 cilvēces un kuru apturēs balss no debesīm.
Un Evaņģēlijs tiks sludināts visā pasaulē! Jo līdz šim tika sludināts nevis Kristus Evaņģēlijs, bet gan ķeceru sagrozītais Evaņģēlijs (Tas, protams, attiecas uz Evaņģēlija sludināšanu pasaulē, ko veica katoļi, protestanti un dažāda veida sektanti).
Būs globālās labklājības periods – bet ne ilgi.
Krievijā šajā laikā būs pareizticīgo cars, kuru Tas Kungs atklās krievu tautai.
Un pēc tam pasaule atkal kļūs samaitāta un vairs nebūs spējīga laboties, tad Kungs atļaus Antikrista valdīšanu.
Elders Entonijs
Viņus tagad sauc par citplanētiešiem vai kā citādi, bet viņi ir dēmoni. Paies laiks, un viņi brīvi atklāsies cilvēkiem, kalpojot Antikristam un viņa palīgiem. Cik grūti tad būs ar viņiem cīnīties!
Paisijs Atosskis
Diemžēl mūsdienās teoloģijā tiek stumti cilvēki, kuriem nav nekāda sakara ar Baznīcu un ar absolūti pasaulīgu gudrību, kuri runā dažādas lietas un izdara nepieļaujamas darbības, ar mērķi ar savu nostāju apzināti atslēgt kristiešus no ticības.
Kad dzirdat, ka turki ar aizsprostu aizsprosto Eifratas ūdeņus augštecē un izmanto tos apūdeņošanai, tad ziniet, ka mēs jau esam sākuši gatavoties šim lielajam karam, un tādējādi tiek gatavots ceļš armijai. no divsimt miljoniem no saules uzlēkšanas, kā saka Atklāsmes grāmata.
Ir iestājusies atkrišana (atkāpšanās), un tagad atliek tikai nākt “pazušanas dēlam”. (Pasaule) pārvērtīsies par trako māju. Iestāsies pilnīgs haoss, kura vidū katra valsts sāks darīt, ko vien vēlas. Dod Dievs, lai to intereses, kas veido lielu politiku, būtu mums labvēlīgas. Ik pa laikam dzirdēsim ko jaunu. Mēs redzēsim neticamākos, trakākos notikumus. (Vienīgā labā lieta), ka šie notikumi ļoti ātri nomainīs viens otru.
Ekumenisms, kopīgs tirgus, viena liela valsts, viena reliģija, kas pielāgota viņu standartiem. Tāds ir šo velnu plāns. Cionisti jau gatavo kādu būt par Mesiju. Viņiem Mesija būs karalis, tas ir, viņš valdīs šeit uz zemes. Arī Jehovas liecinieki gaida uz zemes valdnieku. Cionisti prezentēs savu karali, un Jehovas liecinieki viņu pieņems. Viņi visi atzīs viņu par karali, viņi teiks: "Jā, tas ir viņš." Būs liels satricinājums. Šajā satricinājumā ikviens vēlēsies karali, kas varētu viņus izglābt. Un tad viņi izvirzīs cilvēku, kurš sacīs: "Es esmu imāms, es esmu piektais Buda, es esmu Kristus, kuru gaida kristieši, es esmu tas, kuru gaida Jehovas liecinieki, es esmu Mesija no ebrejiem." Viņam būs pieci es.
Viņš parādīsies Izraēla tautai kā Mesija un maldinās pasauli. Nāk grūti laiki, mūs sagaida lieli pārbaudījumi. Kristieši cietīs lielas vajāšanas. Tikmēr ir acīmredzams, ka cilvēki pat nesaprot, ka mēs jau piedzīvojam (beigu) laika zīmes, ka Antikrista zīmogs kļūst par realitāti. It kā nekas nenotiek. Tāpēc Svētie Raksti saka, ka pat izredzētie tiks pievilti. Tie, kuriem nav labas noskaņas, nesaņems Dieva apgaismību un tiks pievilti atkrišanas gados. Jo tam, kam nav Dievišķās Žēlastības, nav garīgās skaidrības, tāpat kā velnam tās nav.
(cionisti) vēlas valdīt pār pasauli. Lai sasniegtu savu mērķi, viņi izmanto burvestību un sātanismu. Viņi skatās uz sātana pielūgšanu kā uz spēku, kas palīdzēs īstenot viņu plānus. Pamazām pēc karšu un personas apliecību ieviešanas, tas ir, personu dosjē sastādīšanas, viltīgi sāks uzlikt zīmogu. Ar dažādu triku palīdzību cilvēki būs spiesti pieņemt zīmogu uz pieres vai rokas. Viņi apgrūtinās cilvēkus un sacīs: "Izmantojiet tikai kredītkartes, nauda tiks atcelta."
Lai kaut ko nopirktu, cilvēks veikalā iedos karti pārdevējam, un veikala īpašnieks saņems naudu no sava bankas konta. Kam nav kartes, tas nevarēs ne pārdot, ne pirkt.
Svētīgais Hieronīms
Nevajadzētu domāt, ka Antikrists ir vai nu velns, vai dēmons, bet gan viens no cilvēkiem, kuros ķermeniski mājo viss sātans.
Nākotnes prognozēšana tagad ir tādu futūristu kā Francis Fukuyama province. Viņu "pravietojumi" parasti ir balstīti uz vissarežģītāko fundamentālo analīzi un jaunāko informāciju tehnoloģijas. Tomēr vairumā gadījumu viņu “prognozes” (prognozes) nepiepildās.
No otras puses, pravietiskā tradīcija starp pareizticības askētiem pastāvējusi jau no neatminamiem laikiem. Protams, svētie tēvi nepaļāvās uz fundamentālu analīzi un jaunākajiem datorzinātņu sasniegumiem, bet tikai uz ticību Tam Kungam...
Godājamais Sarovas Serafims, 1825-32
“Pirms laiku beigām Krievija saplūdīs vienā lielā jūrā ar pārējām zemēm un slāvu ciltīm, tā veidos vienu jūru jeb to milzīgo universālo cilvēku okeānu, par kuru Dievs Kungs jau no seniem laikiem runāja caur visu muti svētie: "Briesmīgā un neuzvaramā Viskrievijas, Visslāvu Goga un Magoga valstība, kuras priekšā visas tautas stāvēs bijībā." Un tas viss ir tas pats, kas divi un divi ir četri, un, protams, kā Dievs ir svēts, kurš jau no seniem laikiem ir pareģojis par viņu un viņa briesmīgo valdīšanu pār zemi. Ar Krievijas un citu valstu apvienotajiem spēkiem tiks ieņemta Konstantinopole un Jeruzaleme. Kad Turcija tiks sadalīta, gandrīz visa tā paliks Krievijai...”
Svētais Teofans vientuļnieks, 1890. gadi
“Cik daudz zīmju Tas Kungs parādīja pār Krieviju, atbrīvojot to no spēcīgākajiem ienaidniekiem un pakļaujot tās tautas! Un tomēr ļaunums aug. Vai tiešām mēs nenāksim pie prāta? Tas Kungs mūs ir sodījis un sodīs kopā ar Rietumiem, bet mēs visu nesaprotam. Līdz ausīm iestrēgām Rietumu dubļos, un viss bija kārtībā. Mums ir acis, bet mēs neredzam, mums ir ausis, bet mēs nedzirdam, un mēs nesaprotam ar sirdi... Ieelpojuši sevī šo ellišķo neprātu, grozāmies kā traki, neatceramies mēs paši. Ja nenāksim pie prāta, Dievs sūtīs mums ārzemju skolotājus, lai mūs vestu pie prāta... Izrādās, arī mēs esam uz revolūcijas ceļa. Tie nav tukši vārdi, bet gan darbs, ko apliecina Baznīcas balss. Ziniet, pareizticīgie, ka Dievu nevar ņirgāties.
Svētais Godājamais Serafims Vyrickis, 20. gadsimta sākums
“Pienāks laiks, kad nevis vajāšanas, bet gan nauda un šīs pasaules valdzinājums novērsīs cilvēkus no Dieva un ies bojā daudz vairāk dvēseļu nekā atklātās cīņas pret Dievu laikos. No vienas puses, viņi uzcels krustus un apzeltītus kupolus, un, no otras puses, nāks melu un ļaunuma valstība. Patiesā Baznīca vienmēr tiks vajāta, un tā būs iespējama tikai caur bēdām un slimībām. Vajāšanas iegūs visneparedzamāko un izsmalcinātāko raksturu. Bet pasaules glābšana nāk no Krievijas.
Šieromonks Aristoklis no Atosas. 1917-18
“Tagad mēs dzīvojam pirms antikrista laika. Ir sācies Dieva spriedums pār dzīvajiem, un uz zemes nebūs nevienas valsts, neviena cilvēka, kuru tas neskartu. Sākās ar Krieviju, un tad tālāk... Un Krievija tiks izglābta. Ir daudz ciešanu, daudz moku... Visa Krievija kļūs par cietumu, un mums daudz jālūdz Kungam piedošana. Nožēlo grēkus un baidies izdarīt pat mazākos grēkus, bet centies darīt labu, pat mazāko. Galu galā, mušas spārnam ir svars, bet Dievam ir precīzi svari. Un, kad mazākais labums atsver līdzsvaru, tad Dievs parādīs savu žēlastību pār Krieviju...
Beigas būs caur Ķīnu. Notiks kaut kāds neparasts sprādziens, un parādīsies Dieva brīnums. Un dzīve uz zemes būs pavisam citāda, bet ne ļoti ilgi. Kristus krusts spīdēs pār visu pasauli, jo mūsu Dzimtene tiks paaugstināta un visiem būs kā bāka tumsā.
Šanhajas bīskaps Džons, 1938
“Izkratieties no izmisuma un slinkuma miega, Krievijas dēli! Skaties uz viņas ciešanu godību un esi šķīstīts, nomazgājies no saviem grēkiem! Stipriniet sevi pareizticīgajā ticībā, lai jūs būtu cienīgi dzīvot Tā Kunga mājoklī un pārcelties uz svēto kalnu. Celies, celies, celies, Rus, tu, kas dzēri no Tā Kunga rokas Viņa dusmu biķeri! Kad jūsu ciešanas būs beigušās, jūsu taisnība nāks ar jums, un Tā Kunga godība sekos jums. Tautas nāks pie tavas gaismas un ķēniņi pie spīduma, kas paceļas pār tevi. Tad pacel savas acis apkārt un redzi: lūk, tavi bērni nāks pie tevis no rietumiem un ziemeļiem, un jūras, un austrumiem, svētīdami Kristu jūsos mūžīgi!
Godājamais Anatolijs no Optinas, 20. gadsimta sākums
"Būs vētra. Un krievu kuģis tiks iznīcināts. Taču cilvēki ietaupa sevi arī no skaidām un gružiem. Un tomēr ne visi nomirs. Mums ir jālūdz, mums visiem ir jānožēlo grēki un dedzīgi jālūdz... Atklāsies liels Dieva brīnums... Un visas skaidas un šķembas pēc Dieva gribas un Viņa spēka pulcēsies un apvienosies, un kuģis tiks radīts no jauna visā savā krāšņumā un ies savu ceļu, kā to paredzējis Dievs...”
Svētais Poltavas Teofans, 1930
“Krievijā tiks atjaunota monarhija un autokrātiskā vara. Kungs izvēlējās nākamo karali. Tas būs cilvēks ar ugunīgu ticību, izcilu prātu un dzelžainu gribu. Pirmkārt, viņš atjaunos kārtību pareizticīgo baznīcā, atceļot visus nepatiesos, ķecerīgos un remdenos bīskapus. Un daudzi, ļoti daudzi, ar retiem izņēmumiem, gandrīz visi tiks likvidēti, un viņu vietā stāsies jauni, patiesi, nesatricināmi bīskapi... Notiks tas, ko neviens negaida. Krievija celsies no miroņiem, un visa pasaule būs pārsteigta. Pareizticība tajā atdzims un uzvarēs. Bet pareizticība, kas pastāvēja agrāk, vairs nepastāvēs. Pats Dievs tronī liks spēcīgu ķēniņu.”
Paisijs Svjatogorecs, Atonītes vecākais. 1990. gadi
"Manas domas man saka, ka notiks daudzi notikumi: krievi okupēs Turciju, Turcija pazudīs no kartes, jo trešā daļa turku kļūs par kristiešiem, trešā daļa ies bojā karā un trešā dosies uz Mezopotāmiju. Konstantinopolē notiks liels karš starp krieviem un eiropiešiem, un tajā tiks izliets daudz asiņu. Grieķija nespēlēs vadošo lomu šajā karā, bet Konstantinopole tai tiks atdota. Ne jau tāpēc, ka krievi cienīs grieķus, bet tāpēc, ka nevar atrast labāku risinājumu... Grieķijas armijai nebūs laika tur nokļūt, pirms pilsēta tiks nodota tai.
Jāzeps, Atonītu vecākais, Vatopēdi klosteris. 2001. gads
“Tagad ir notikumu sākums, sarežģīti militāri notikumi... Velns piespiedīs turkus beidzot ierasties šeit, Grieķijā un sākt savas darbības. Un, lai gan Grieķijai ir valdība, tā patiesībā neeksistē kā tāda, jo tai nav varas. Un turki nāks šeit. Šis būs brīdis, kad arī Krievija pārvietos savus spēkus, lai atspiestu turkus. Notikumi attīstīsies šādi: kad Krievija nāks palīgā Grieķijai, amerikāņi un NATO centīsies to nepieļaut, lai nebūtu atkalapvienošanās, divu pareizticīgo tautu apvienošanās... Bijušās teritorijā Bizantijas impērija būs liels slaktiņš. Tikai tiks nogalināti aptuveni 600 miljoni cilvēku. Tajā visā aktīvi piedalīsies arī Vatikāns, lai novērstu pareizticības atkalapvienošanos un pieaugošo lomu. Bet tas novedīs pie pilnīgas Vatikāna ietekmes iznīcināšanas līdz pašiem pamatiem. Tā griezīsies Dieva Providence... Būs Dieva atļauja, lai tie, kas sēj kārdinājumus, tiktu iznīcināti: pornogrāfija, narkomānija utt. Un Kungs padarīs viņu prātus tik aklu, ka viņi viens otru iznīcinās ar rijību. Kungs ļaus tam ar nolūku veikt lielu tīrīšanu. Kas attiecas uz valsti, kas valda, tad viņš nebūs ilgi, un tas, kas notiek tagad, nebūs ilgi, un tad tūlīt būs karš. Bet pēc šīs lielās tīrīšanas notiks pareizticības atdzimšana ne tikai Krievijā, bet visā pasaulē, liels pareizticības uzplūdums.
OPTINAS VEČAKU PREVIETOJUMI
“Kas tagad lasa Apokalipsi? - Optinskis reiz piezīmēja Elders Barsanufijs.— Gandrīz tikai klosteros un teoloģijas akadēmijās un semināros pēc vajadzības. Un maz cilvēku pasaulē lasa.
Lasot viņš Apokalipsē aprakstītajos notikumos ieraudzīs noteiktus mūsdienu notikumus.
Kopumā šī ir noslēpumaina grāmata. Daudzi ir veikuši aprēķinus, un tiem visiem gals iekrīt mūsu laikā, tas ir, 20. gadsimtā...”
1848. gadā vētra pārņēma Svētā Jāņa Kristītāja klosteri Optina Pustynā. Viesuļvētra norāva jumtus un lauza krustus.
Elders Makarijs teica:“Tā ir briesmīga zīme Dieva dusmām pret atkritušo pasauli. Eiropā plosās politiskās kaislības, bet te mēs esam elementos... Tas sākās ar Eiropu, ar mums beigsies.” Drīz Francijā notika revolūcija.
"Apgaismība pieaug, bet iedomāta," rakstīja Tēvs Makārijs garīgie bērni - tā maldina sevi savā cerībā. Jaunākā paaudze nebarojas ar mūsu Svētā mācības pienu Pareizticīgo baznīca, bet kāds svešs, duļķains, indīgs gars...
Mums, atstājot Eiropas paražas, jāmīl Svētā Krievzeme un jānožēlo pagātnes aizraušanās ar to, jābūt stingriem pareizticīgajā ticībā, jālūdz Dievs, jānes grēku nožēla par pagātni...
Labvēlīgā Eiropa mācīja ārējās mākslas un zinātnes, bet atņem iekšējo laipnību.
1866. gadā grāfs A. P. Tolstojs vērsās pie slavenā klostera vecākajiem. Viņš lūdza izskaidrot sapni, ko sapņoja Tveras priesteris D. M. Konstantinovskis, Gogoļa biktstēva dēls.
Dmitrijs Matvejevičs sapņoja par alu, ko apgaismo lampa un kas bija piepildīta ar daudziem garīdzniekiem, starp kuriem bija viņa nelaiķis tēvs Matvejs un metropolīts Filarets, kurš tajā laikā vēl bija dzīvs.
Starp klusajām lūgšanām atskanēja skaidri vārdi: "Mēs pārdzīvojam šausmīgu laiku, mēs dzīvojam septītajā vasarā." Pēc šiem vārdiem Dmitrijs Matvejevičs pamodās sajūsmā un bailēs...
Elders Ambrose no Optinas interpretēja redzēto, pamatojoties uz Dievišķo un Tēva rakstu liecību. Daudzi svētie aizliedza uzticēties sapņiem, jo daži kristieši, ejot pa šo ceļu, iekrita ienaidnieka maldā.
Tomēr pazemīgais Simeona Jaunā teologa māceklis Ņikita Stifats sadalīja to, ko mēs saucam par sapņiem, trīs grupās. Pirmo viņš uzskatīja par parastu, citus par vīzijām, bet citus par atklāsmēm.
Vienkāršs sapnis ātri aizmirstas. Vīzijas tiek sūtītas garīgam labumam cilvēkiem, kuri attīra savas sajūtas, un paliek iespiesti prātā daudzus gadus. Atklāsmes tiek dotas perfektajiem un krāšņajiem.
Dmitrija Matvejeviča sapnis Tēvs Ambrozijs klasificēts kā redze. Lampa apgaismota ala, pēc viņa skaidrojuma, ir pašreizējais stāvoklis Baznīcas. Jauns pagānisms izplatās visā Krievijā, kur ticības gaisma tik tikko atspīd.
Dzīvie un mirušie lūdzas kopā – tas nozīmē, ka viņi vienlīdz pieder gan zemes kareivīgajai, gan debesu triumfējošajai baznīcai. Redzot pareizticīgo ticības postošo stāvokli, gaišie vīri lūdz Debesu Karalieni: lai viņa izklāj savu plīvuru pār ciešanas Krieviju.
"Mēs dzīvojam septīto vasaru" - šie vārdi var nozīmēt laiku tuvu Antikristam, kad ticīgie Baznīcas bērni slēpsies alās un tikai Dievmātes lūgšanām būs spēks glābt cilvēkus no vajāšanām. un nemieri.
Viņa interpretācijas beigās Elders Ambrose atzīmēja, ka apustuliskie vārdi ir īpaši piemēroti šim laikam:
"Bērni! Nesen. Un tāpat kā jūs esat dzirdējuši, ka nāks Antikrists, un tagad ir parādījušies daudzi antikristi, no tā mēs zinām, ka ir pēdējais laiks” (1. Jāņa 2:8).
Dažus gadus vēlāk D. M. Konstantinovskis otrreiz vērsās pie Optiņas vecākā, tagad viņš pats, lai pastāstītu savu jauno sapni.
Viņš sapņoja, ka Cēsu dieva kameras ikona izstaro žilbinošu gaismu, un blakus esošajā istabā atradās tēvs Matvejs un metropolīts Filareta, kurš līdz tam laikam jau bija miris.
Dmitrijam Matvejevičam tur jāieiet, bet kā mirstīgajam iekāpt nepasaulīgajā starojumā? Viņš joprojām ienāca. Viņš skatās un tēvs stūrī lasa grāmatu. Arī metropolītam Filaretam rokās ir atvērts toms.
Griežot palagus, viņš skaļi saka: “Roma, Troja, Ēģipte, Krievija, Bībele...”
Elders Ambrose Es izskaidroju šo sapni šādi. Visvarenais Kungs praviešiem un apustuļiem atklāja pasaules likteni.
Metropolīts Filarets un tēvs Matvejs viņam parādījās ar grāmatām rokās: viņi skaidroja neskaidro nevis pēc savas izpratnes, bet tā, kā skaidrots Dieva iedvesmotu cilvēku grāmatās.
Tēvs Matvejs stāv priekšējā stūrī, ko parasti atzīst par lūgšanu stūri, kas nozīmē, ka viņš ne tikai mācās no grāmatu gudrībām, bet arī lūdz aizrādījumu no augšas.
Priesteris šādā veidā atšifrēja vārdus “Roma, Troja, Ēģipte, Krievija, Bībele”. Kristus dzimšanas laikā Roma bija Visuma galvaspilsēta, taču vēlāk tā novirzījās no patiesības un tika noraidīta.
Senā Troja un Senā Ēģipte arī tika sodītas par lepnumu: pirmais - ar postu, otrs - ar dažādām nāvessodām un faraona un viņa armijas noslīkšanu.
IN Kristiešu laiki zemē, kur iepriekš atradās Troja, izveidojās divi patriarhāti: Antiohija un Konstantinopole. Pēc tam viņi tika pakļauti muhamedāņu varai. Ēģiptē Tēbaidas tuksnesī, ko apdzīvoja desmitiem tūkstošu klosteru, morāles vaļības dēļ kļuva kristiešu dievbijības nabadzība...
Ļoti satraucoši, ka šajā sērijā tiek minēts Krievijas vārds! “Tā tiek uzskatīta par pareizticīgo valsti,” stāsta vecākais, “taču krievu dvēselē nemanāmi tiek ieviesti svešu ķecerību elementi.
Neviena cita valsts nav nosaukta; Krievijai uzreiz seko vārds “Bībele”.
Tas nozīmē, ka, ja Krievijā Dieva baušļu nicināšanas dēļ dievbijība kļūst nabadzīga, tad neizbēgami jāseko Bībeles beigās, tas ir, Apokalipsē, teiktajam galīgajam piepildījumam.
Pusgadsimtu pirms Krievijas revolūcijas Elders Ambrose jau zināja par viņu. “Reiz pie manis ieradās tēvs Agapits,” atceras iesācējs Nikolajs, nākotne tēvs Nikons (Beļajevs), - un to saka Tēvs Ambrozijs, viņš pats dzirdēja no viņa, viņš teica, ka Antikrists ir tepat aiz stūra...”
Vecākais Makarijs Viņš arī atklāja savai mātei Pavlinai (kura nomira 1875. gadā), ka viņas bērni un mazbērni nenodzīvos, lai redzētu Antikristu, bet viņas mazmazbērni redzēs kaut ko briesmīgu.
Eldera Ambrose pēctecis tēvs Anatolijs (Zertsalovs) līdzīgu pareģojumu izteica Beļevskas klostera mūķenei: “Tava māte nedzīvos, bet tu dzīvosi līdz pašam Antikristam” (revolūcijas laikā šai sievietei apritēja astoņdesmit gadi).
"Mēs aiziesim, un jūs būsiet visu šo šausmu dalībnieks un laikabiedrs," viņš brīdināja. Elders Barsanufijs iesācējs Nikolajs (Beļajevs).
Viena diena Tēvs Barsanufijs Viņš pieminēja Hieromonkam Nektariosam, ka viņam bija sapnis, ka pie viņa atnāca Antikrists. Viņš solīja pastāstīt sīkāk, bet sarunu neatsāka, bet gan Elders Nektarios Es neuzdrošinājos jautāt.
Pēc dažiem gadiem pats vecākais par to pastāstīs saviem garīgajiem bērniem: “Mēs dzīvosim līdz briesmīgiem laikiem, bet Dieva žēlastība mūs pārklās.
Kristietību ienīst visur. Tas viņiem ir jūgs, kas neļauj dzīvot brīvi un brīvi izdarīt grēkus. Jaunākā paaudze trūd, gruzd, deģenerējas. Viņi vēlas dzīvot bez Dieva.
Nu tad! Šādas dzīves augļi ir acīmredzami... Antikrists nepārprotami nāk pasaulē. Un pirmo reizi viņa bari stāsies pret pareizticīgo Krieviju, bet otro reizi viņi gribēs trešo (tas nozīmē pasaules karus.)
Kādreiz pašā 20. gadsimta sākumā Elders Barsanufijs pravietoja: “...no šejienes no klostera velna tīkls ir vairāk redzams... Un pēdējos laikos tempļi tiks nopostīti.
Viņu vietās tiks uzcelti elku tempļi un tā tālāk. Klosteri būs lielā vajāšanā un apspiešanā. Patiesie kristieši spiedīsies mazās baznīcās. Pirmo kristiešu vajāšanas un mokas var atkārtoties...
Visi klosteri tiks iznīcināti, kristieši pie varas tiks gāzti. Tas laiks ir tepat aiz stūra, atzīmējiet manus vārdus. Tu dzīvosi līdz šiem laikiem, tad teiksi: “Jā, es atceros, viņš man to visu stāstīja Tēvs Barsanufijs."
Reiz Optīnā vesperu laikā tika lasīti sakāmvārdi. Pēkšņi viena priestera acis apmulsa: altāris un visi kalpi šķita izšķīduši, un ļaužu pūļi neizpratnē skrēja uz austrumiem (Lielais Tēvijas karš – autora piezīme).
Parādījās eņģelis un sacīja: "Viss, ko jūs redzat, drīz notiks."
Tēvs Nektari ilgi gadi uzturējās klosterī it kā daļēji noslēgti un bija pazīstams ar savu īpaši koncentrēto dzīvi. 1910. gados viņš sāka laiku pa laikam iziet pie cilvēkiem. Pat tad viņš runāja līdzībās un mīklās – ar zināmu muļķības nokrāsu.
“Neapšaubāmi, mūsu draugam ir otrs skats, ar kuru viņš redz to, kas ir apslēpts no acīm parasts cilvēks"- savā dienasgrāmatā rakstīja garīgais rakstnieks S. A. Niluss, kurš tajos gados dzīvoja pie Optinas žoga.
Tas bija šajā dzīves periodā Elders Nektarios pareģoja par “auksto” karu: “Paies trīs gadu desmiti vai vairāk, un mēs uzcelsim augstus mūrus, un aiz šīm sienām būs dzirdama zobu trīcēšana, un būs kluss, bet bīstams naids...”
Vecākais Varsonofi Es gāju pa klostera taku, un tēvs Nektariņemiet to un sakiet viņam: "Jums ir atlikuši tieši divdesmit gadi, lai dzīvotu." Viņš to pateica garāmejot, taču paklausīja un nomira tajā pašā dienā, 1913. gada 4. aprīlī.
"Tik vīrs bija paklausīgs," secināja tēvs Nektari. Eldera Barsanufiusa garīgais dēls Vasīlijs Šustins, noklausījies šo stāstu, pirms tam nodrebēja noslēpumains spēks Tēvs Nektārijs.
Un daudzi saprata, ka visiem notikumiem, kas notiek ap šo cilvēku, ir īpaša nozīme.
Atmiņas par to, kā tēvs Nektari“lasīt” aizzīmogotās vēstules. Neatvēris aploksnes, viņš tās izlika dažādas puses, sakot: “Šeit ir atbilde; Tā ir pateicība; to var izdarīt bez atbildes.
Un šis uzmanīgais vīrietis pastāstīja S.A. Nilusam, ka viens no sketiem (vai tas nebija pats?) ir redzējis nozīmīgu sapni. Tas ir tā, it kā viņš iet uz Karaliskajiem vārtiem un tur redz apokaliptiskā zvēra attēlu.
Briesmonis trīs reizes mainīja savu izskatu, paliekot tāds pats zvērs.
Pēc revolūcijas Elders Nektarios atkal atgriezās pie šīs vīzijas sarunā ar savu garīgo meitu Nadeždu Aleksandrovnu Pavloviču.
Viņš pastāstīja viņai, kā viens mūks, sēdēdams uz savas kameras lieveņa, redzēja, ka viss ir pazudis: gan mājas, gan koki, un tā vietā līdz debesīm bija apļveida svēto rindas, starp augšējo rindu un debesis.
Un mūkam tika atklāts, ka tad, kad tas būs piepildīts, pienāks pasaules gals. "Un vieta jau bija maza," vecākais pasmaidīja.
1915. gadā Optīnā ienāca brālis, kurš atklāja aizraušanos ar mūkam nepiemērotu grāmatu krāšanu un Tēvs Nektari, aizstāts ar to laiku Tēvs Barsanufijs, daudzu apjukumā, to veicināja.
Tad viņš atzina: "Drīz būs garīgs bads, jūs nesaņemsit grāmatas. Pasaulē ir pagājis skaitlis 6 un sākas skaitlis 7. Sākas klusuma laikmets,” un viņam pašam acīs bija asaras.
Kristietības vēsture ir iegremdēta cilvēces vēsturē, kuru, savukārt, ietekmē Dieva un Sātana cīņa, tātad septiņi kviešu un nezāles kopaudzēšanas laikmeti. Tas, kurš staigā starp lampām, tur labajā rokā 7 zvaigznes - tās ir baznīcas, tagadne un nākotne.
Grāmata ar zīmogiem, pēc arhibīskapa Andreja interpretācijas, ir Dievišķo likteņu dziļums. No tās noņemtie septiņi zīmogi savukārt atkal pievērš mūsu uzmanību septiņiem laikmetiem.
"Vai būs baznīcu savienība?" - prasīja Tēvs Nektari N. A. Pavlovičs. “Nē,” atbildēja vecākais, “to varētu darīt tikai Ekumēniskā padome, bet padomes vairs nebūs. Bija 7 padomes, piemēram, 7 sakramenti, 7 Svētā Gara dāvanas. Mūsu simtgadei skaitļa pilnība ir 7. Nākamā gadsimta skaitlis ir 8. Mūsu draudzei pievienosies tikai atsevišķi cilvēki...”
"Septītais numurs baznīcas numurā ir ļoti svarīgs," viņš atzīmēja. Elders Ambrose no Optinas.— Baznīcas laika periods ir norādīts septiņu dienu nedēļās. Pareizticīgo baznīca tiek uzturēta un vadīta pēc septiņu ekumenisko padomju noteikumiem. Septiņi sakramenti un septiņas Svētā Gara dāvanas mūsu draudzē.
Dieva atklāsme tika atklāta septiņām Āzijas baznīcām. Dieva likteņu grāmata, ko Jāņa Teologa atklāsmē redzēja, ir apzīmogota ar septiņiem zīmogiem.
Septiņi Dieva dusmu flakoni izlieti uz ļaunajiem utt. Visi šie septiņu dienu aprēķini attiecas uz šo gadsimtu un jābeidzas līdz ar tā beigām. Nākamais gadsimts Baznīcā tika noteikts kā astotais...
Antipascha nedēļa jeb Sv. Tomass krāsainajā triodionā tiek saukts par astoto nedēļu, tas ir, mūžīgo un bezgalīgo dienu, kuru vairs nepārtrauks nakšu tumsa.
"Dzīve ir definēta trīs nozīmēs: mērs, laiks un svars," atklāja Elders Nektarios viņa otra garīgā meita mūķene Nektaria (Konceviča).
“Skaistākajam, ja tas ir neizmērojams, nebūs nozīmes... Tu pierodi pie matemātikas, tev ir dota mēra izjūta, atceries šīs trīs nozīmes, tās nosaka visu tavu dzīvi.” - “Es saprotu par mēru un svaru. Bet kas ir laiks? Vai tas ir laikmets? - jautāja māte Nektārija. Vecākais klusi pasmaidīja...
Tēvs Nektari Viņš pēc iespējas labāk brīdināja savus garīgos bērnus par to, kas viņiem būs jāpārdzīvo satricinājumu un revolūciju laikā. Viņi cerēja, ka jaunā valdība nebūs ilgi, bet priesteris nedeva nekādas cerības uz sociālās situācijas izmaiņām, viņš pat deva savu svētību mācīt bērnus padomju skolā.
Turpmāk viņiem ir jāsaņem kristīgā izglītība ģimenē, izmantojot tēva un mātes piemēru.
Kādu dienu jauns ārsts Sergejs Ņikitins ieradās Holmiščos pēc padoma, taču tā vietā, lai atrisinātu apmeklētāja problēmas, tēvs uzstājās ar monologu par plūdiem, slepeni atklājot mūsdienu situāciju.
"Iedomājieties," viņš teica pārsteigtajam viesim, "tagad pilnīgi nepamatoti tiek uzskatīts, ka laikmets, ko cilvēce piedzīvoja pirmsplūdu laikā, bija drūms, mežonīgs un nezinošs. Patiesībā kultūra toreiz bija ļoti augsta.
Cilvēki prata darīt daudzas lietas, ārkārtīgi asprātīgas pēc koncepcijas un skaistas pēc izskata. Viņi iztērēja visus savus spēkus un dvēseli tikai šim cilvēka radītajam īpašumam.
Viņi koncentrēja visas savas primitīvās jaunās dabas spējas tikai vienā virzienā - pilnīga ķermeņa vajadzību apmierināšana. Viņu problēma ir tā, ka viņi "kļuva par miesu".
Tā Kungs nolēma labot šo viņu vienpusību. Ar Noas starpniecību viņš paziņoja par plūdiem, un Noa aicināja cilvēkus uz labošanu simts gadus, sludināja grēku nožēlu Dieva dusmu priekšā un uzcēla šķirstu, lai pierādītu savus pareizos vārdus.
Tātad, kā jūs domājat? Tā laika cilvēkiem, kuri bija pieraduši pie savas civilizācijas elegantās formas, bija ļoti dīvaini redzēt, kā traks vecs vīrs izcilas kultūras laikmetā salika kaut kādu neērtu, milzīga izmēra kasti un pat sludināja. Dievs par gaidāmajiem plūdiem...”
“Noasa dienās tas bija šādi,” citreiz sacīja vecākais N. A. Pavlovičs, “plūdi tuvojās. Noa par to zināja un stāstīja cilvēkiem, bet viņi neticēja. Viņš nolīga strādniekus šķirsta celtniecībai, un, kamēr viņi būvēja, viņi neticēja un tāpēc saņēma tikai algu, bet netika izglābti.
Šīs dienas ir mūsu dienu prototips. Šķirsts ir baznīca. Tikai tie, kas tajā atrodas, tiks izglābti." Un atkal: "Noass sasauca visus cilvēkus, bet ieradās tikai liellopi."
"Krievija, ja tu atkritīsi no savas ticības, tāpat kā daudzi intelektuāļi jau ir no tās atkrituši, tad tu vairs nebūsi Krievija vai svētā Krievija," viņš brīdināja 1905. Optina vecākais Makariuss.
"Un, ja krievu tautā nav grēku nožēlas, pasaules gals ir tuvu." Dievs atņems dievbijīgo ķēniņu un sūtīs postu ļaunu, nežēlīgu, pašieceltu valdnieku personā, kas pārpludinās visu zemi ar asinīm un asarām.
1916. gadā Vecākais Anatolijs (Potapovs) runāja ar princi N.D. Ževahovu. “Nav lielāka grēka kā pretoties Dieva Svaidītā gribai,” sacīja tēvs. - Rūpējieties par Viņu, jo caur Viņu tiek turēta kopā krievu zeme un pareizticīgā ticība...
Bet...” Vilcinoties, viņš beidzot pabeidza savu domu: „Cara liktenis ir Krievijas liktenis, cars priecāsies, un Krievija priecāsies. Ja cars raudās, raudās arī Krievija... Tāpat kā cilvēks ar nogrieztu galvu vairs nav cilvēks, bet smirdošs līķis, tā Krievija bez cara būs smirdošs līķis.
"Krievu dzīves pamatelementi ir izteikti pazīstamos vārdos: pareizticība, autokrātija, tautība (t.i., baznīca, cars un karaliste)," viņš brīdināja. Vecākais Nikons 1915. gadā.
– Tas ir tas, kas jāsaglabā! Un, kad šie principi mainīsies, krievu cilvēki pārstās būt krievi. Pēc tam viņš zaudēs svēto trīskrāsu karogu.
“Kas ceļ tronī zemes ķēniņus? — rakstīja tēvs Īzaks II. - Kas viens no mūžības sēž uz ugunīgā troņa un viens valda pār visu radību - debesīm un zemi... Zemes ķēniņiem ir dotas valstības pilnvaras tikai no Viņa... tātad ķēniņš, it kā saņēmis no Kunga karaliskā vara... jābūt autokrātiskam. Aizveriet muti, sapņaini konstitucionālisti un parlamentārieši!
Ej prom no manis, sātan!
Tikai caram no Kunga dota vara, spēks, drosme un gudrība valdīt pavalstniekiem... Un par ko mēs, krievi, kļūtu bez cara?
Mūsu ienaidnieki centīsies iznīcināt pašu Krievijas vārdu, jo Krievijas nesējs un aizbildnis pēc Dieva ir Krievijas suverēns, autokrātiskais cars; Bez viņa Krievija nav Krievija...
Ar suverēnu personu starpniecību Tas Kungs sargā zemes valstību un īpaši Savas Baznīcas labumu. Un pasaules lielākais ļaundaris, kurš parādīsies pēdējā laikā, Antikrists, nevar parādīties mūsu vidū autokrātiskas varas dēļ...”
Kad “Savaldītājs”, tas ir, karalis, tiks izņemts no sociālās vides, pārņems nelikumības noslēpums — kā brīdināja apustulis.
Tas kļuva par realitāti 1917. gadā. "Un tagad imperators nav viņš pats, cik daudz pazemojumu viņš cieš par savām kļūdām," sacīja Elders Nektarios. — 1918. gads būs vēl grūtāks. Suverēns un visa ģimene tiks nogalināti un spīdzināti... Ja cilvēki nenožēlos grēkus pirms 1922. gada, viņi mirs.”
Drīz pēc revolūcijas Optina hronists S. A. Niluss apmeklēja Kijevu, kur sazinājās ar Ržiščova klostera veco kundzi. 1917. gada 21. februārī viņas iesācēja pusaudze iekrita transā, kurā viņa palika 40 dienas.
Delirious, meitene stāstīja savas vīzijas, kuras apkārtējie rūpīgi pierakstīja. Jo īpaši viņa teica sekojošo: "Un es dzirdēju, kā mocekļi runāja savā starpā, priecājoties, ka tuvojas pēdējais laiks un ka viņu skaits palielināsies un ka drīz tiks iznīcinātas baznīcas un klosteri, un klosteros dzīvojošie. tiktu izraidīti, ka mocītos ne tikai garīdzniecība un klosteris, bet arī visi, kas negribēja pieņemt zīmogu un iestāsies par Kristus Vārdu, par ticību, par Baznīcu.
Dzirdēju sakām, ka cara vairs nebūs un zemes laiks tuvojas beigām, dzirdēju, bet nav īsti skaidrs, ja Kungs laiku nepieliks, tad visam zemiskajam beigas būs 22. gadā. ”.
No Savas bezgalīgās žēlastības Tas Kungs pielika laiku...
"Mūsu valdnieks stāvēs Dieva troņa priekšā, nēsājot lielā mocekļa kroni," pravietoja. Elders Nektarios gadu pirms Jekaterinburgas zvērības.
- Jā, šis Imperators būs liels moceklis. Pēdējā laikā viņš izpirks savu dzīvību, un, ja cilvēki nepievērsīsies Dievam, tad cietīs ne tikai Krievija, bet arī visa Eiropa.
"No daudziem citiem tīri garīgas izcelsmes avotiem," rakstīja Nilus revolucionārās sacelšanās gadā, arī pirms šāvieniem Ipatijeva mājā - norādīts 1918.g. Optina veči, kā liktenīgs gads imperatoram un pasaulei.
Šo dienu laikā tēvs Nektari tieši norādīja, kā tikt glābtam: “Tuvojas lūgšanu laiks. Strādājot, izrunājiet Jēzus lūgšanu. Vispirms ar lūpām, tad ar prātu, tad tas iekustinās pašā sirdī.
Lai pasargātu ”garīgos bērnus no šī laikmeta samaitātības”, elders Nektarioss nodeva viņiem īpašu lūgšanu, ko viņš pats sacerēja ar savu roku, un lika to noskaitīt no galvas: ”Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, kas nāk tiesāt dzīvos. un mirušajiem, apžēlojies par mums, grēciniekiem, piedod visas mūsu dzīves grēkus un ar viņu likteņiem paslēp mūs no Antikrista vaiga Tavas pestīšanas apslēptajā tuksnesī.
20. gados kāda Ņina D. tieši jautāja Elders Nektarios: "Visi saka, ka otrās atnākšanas zīmes ir piepildījušās." "Nē, ne viss," atbildēja priesteris, "bet, protams, pat ar vienkāršu aci var redzēt, ka daudz kas piepildās, bet tas ir atvērts garīgajam: pirms baznīcas bija plašs aplis, kas aptvēra visu horizontu. , bet tagad, redz, tas ir kā gredzens, bet iekšā pēdējās dienas Pirms Kristus atnākšanas tas viss tiks saglabāts šādā formā: viens pareizticīgo priesteris un viens pareizticīgo lajs.
Es jums nesaku, ka baznīcu vispār nebūs, varbūt būs, jā, bet pareizticība izdzīvos tikai šādā formā. Pievērsiet uzmanību šiem vārdiem. Tu saproti. Galu galā tā ir visā pasaulē. ”
Kad Elders Nektarios nosūtīts uz Holmišči un palika Optīnā viens tēvs Nikons (Beļajevs), viena no mūķenēm viņam atzinās: "Es gribu satikt To Kungu." "Nav vajadzības," viņš teica. tēvs Nikons.
"Ir grēcīgi vēlēties dzīvot līdz Antikrista atnākšanai." - Un, atceroties mirušā vārdus Elders Barsanufijs, piebilda: "Tad būs tādas bēdas; taisnīgie tik tikko tiks izglābti."
Bet vēlēties un meklēt ciešanas ir grēcīgi un bīstami. Tas notiek lepnuma un izpratnes trūkuma dēļ, un, kad kārdinājums piemeklē, cilvēks var to neizturēt.”
"Kamēr vecākie joprojām turas Optīnā," viņš teica vairākus gadus pirms revolūcijas tēvs Nectarius S. A. Nilus, - viņa derības tiks izpildītas. Kad viņi aizzīmogos veco ļaužu būdas, aizslēgs durvis, tad... jūs varat sagaidīt visu.
Un tagad tas laiks ir pienācis...
1918. gada augustā tēvs Anatolijs jaunākais. atzīmēja: "Mēs tagad piedzīvojam laiku pirms antikrista."
Godājamais Nektarios 1917. gadā liecināja: “Viena dievbijīga meitene redzēja sapni: Jēzus Kristus sēdēja tronī, un ap Viņu bija divpadsmit apustuļi, un no zemes atskanēja briesmīgas mokas un vaidi.
Un apustulis Pēteris jautā Kristum: "Kad, Kungs, šīs mokas beigsies?", un Jēzus Kristus viņam atbild: "Es dodu līdz 22. gadam; ja cilvēki nenožēlos grēkus un neatjēgs, tad viņi visi ies bojā. ”
Ir pienācis 1922. gads. Pasaules gals nav pienācis.
Jautājums ir kāpēc?
Protams, ir tikai viena reāla atbilde. Tā ir Kristus atbilde uz apustuļu jautājumu: “Vai šajā laikā, Kungs, tu atjauno Israēlam valstību”? Tas Kungs atbild: “Tā nav jūsu darīšana zināt laikus vai laikus, ko Tēvs ir nolicis savā spēkā” (Apustuļu darbi 2:6-7).
To sacījis, Tas Kungs atstāj zemi, dodot mācekļiem pavēli iet un sludināt Evaņģēliju visai radībai, līdz pat zemes galiem.
No Svētajiem Rakstiem mēs zinām gadījumus, kad Tas Kungs atlika jau paredzētos notikumus. Tādējādi Ninives nāve, ko noteica Jonas sludināšana pēc 40 dienām, tika atlikta vēl uz 150 gadiem ķēniņa un pilsētas iedzīvotāju grēku nožēlas dēļ.
Par to, ka gals nepienāca 1922. gadā, grāmatā “Krievija pirms otrās atnākšanas” sniegts viedoklis par to, cik svarīgi ir Zemskis Sobors Vladivostokā 1922. gada jūlijā-augustā.
Šajā koncilā Krievijas vārdā tika piedāvāta grēku nožēla par atkrišanu. Grāmatā pausts viedoklis, ka šis lūdzis Dievam stāsta turpinājumu. 1922. gada augustā Lielhercogs Kirils Vladimirovičs pasludināja sevi par "Krievijas troņa sargu".
Diez vai mēs zinām, vai tie ir Dieva apdomīgo darbību iemesli vai nē.
Reiz pienāca iesācējs un viņas divas meitas Tēvs Nikons par tēju. Un vakariņās viņš teica:
"Tu un es, māte, nenodzīvosim, lai redzētu Antikristu, bet jūsu meitas dzīvos."
Tas bija 1948. gadā. Abas mūķenes ir dzimušas 1923. gadā.
Kad tēvs Nikons apsēdās pie galda, lai pavakariņotu, un, visus gaidīdams, sacīja:
"Es negribu ēst, bet man ir jāredz jūs visi un jāparunā par to, kas jūs visus sagaida."
Tad viņš raudāja un teica:
"Ja jūs zinātu, kas sagaida cilvēkus un kas mūs visus!" Ja jūs zinātu, kā cilvēki cieš ellē!
Viena diena Elders Džozefs tieši pirms savas nāves 1911. gadā viņš teica:
"Nebrīnieties, dzirdot, ka cilvēki baznīcās lūdzas dažādos veidos." Tāpat kā tiem, kuriem ir zelta cepures, liks nelasīt psalmus un pēc tam pulksteni, arī Tas Kungs būs pacietīgs un pacietīgs, un kā viņš kautrīsies!
Otrā atnākšana nav tālu!
Kādai dievbijīgai atraitnei bija sapnis: “Es redzu, it kā Trīsvienības klosterī Tēvs Lavrentijs Čerņigovskis ar mūķenēm. Bija daudz māsu, un koris dziedāja “Hail, Queen”.
Un pēkšņi gaisā paceļas vecais vīrs, un līdz ar viņu tikai dažas mātes - septiņas vai astoņas! Es skrēju un jautāju viņam, kāpēc tik maz mūķeņu uzkāpa, bet ar šiem vārdiem, nesaņemot atbildi, es pamodos. Kad atraitne ieradās pie tēva Nektarija, viņš sacīja:
- Kā tu sapņoji, tā arī ir! Ja mēs dzīvotu no mīlestības, tad viss būtu kārtībā. Ja kādam ir kāds maizes gabals, tas ir jāpadalās ar kādu citu, kurš par to lūgtos.
Tātad abiem būtu žēlastība, visi būtu izglābti! Bet pie mums ir otrādi: kam ir maizes gabals, tas izceļ lielus skandālus. Tāpēc tik maz paceļas gaisā, jo mīlestības nav!
Vēl 1912. gadā Tēvs Barsanufijs vairākkārt atkārtoja, ka dvēseles iet ellē, kā cilvēki no baznīcas svētkos, un debesīs, kā cilvēki dodas uz baznīcu darba dienās. Tēvs bieži sēdēja un raudāja: viņam bija žēl to cilvēku, kas mirst.
"Cik cilvēku ir saspiesti karstumā kā siļķu mucā," sacīja vecākais.
Bērni viņu mierināja, un viņš caur asarām atbildēja:
– Tu neredzi. Un, ja jūs to redzējāt, cik žēl! Un pēdējā laikā elle būs pilna ar jauniem vīriešiem.
Runājot ar draudzes locekļiem, Elders Džozefs pareģoja: "Un es jums saku, un es to ļoti nožēloju, ka jūs pirksiet mājas, nogalināsiet laiku, sakopjot lielās, skaistās klostera telpas. Un jums nepietiks laika lūgties, lai gan jūs esat devis zvērestu, ka neesat iekāres!
“Šajās dienās tikt izglābtam nav grūti, taču tas ir gudri. Ikviens, kurš uzvarēs visus šos kārdinājumus, tiks izglābts! Viņš būs starp pirmajiem. Pirmie būs kā lampas, bet pēdējie kā saule. Citi ir sagatavoti jums un klosterim. Klausieties un turiet galvu augšā!" - tā, raugoties nākotnē ar savu redzīgo prātu, Godājamais vecākais Lorenss pamācīja savus daudzos garīgos bērnus.
Un šeit ir vārdi Optina vecākais Īzaks Otrais par mūsu laikiem: “Īsi pirms Antikrista valdīšanas slēgtās baznīcas tiks remontētas un aprīkotas ne tikai ārpusē, bet arī iekšpusē.
Tie apzeltīs gan baznīcu, gan zvanu torņu kupolus, un, kad būs pabeigts galvenais, pienāks Antikrista valdīšanas laiks. Lūdziet, lai Tas Kungs pagarina šo laiku, lai mēs stiprinātos: mūs sagaida briesmīgs laiks. Baznīcu remontdarbi turpināsies līdz Antikrista kronēšanai, un mūsu krāšņums būs nepieredzēts.”
Viņš piebalsoja Vecākais Nikons: “Vai redzi, cik mānīgi tas viss tiek gatavots? Visas baznīcas būs vislielākajā krāšņumā kā nekad agrāk, bet uz tām būs neiespējami iet, jo Jēzus Kristus bezasins upuris tur netiks upurēts.
Saprotiet: baznīcas būs, bet pareizticīgais kristietis tās nevarēs apmeklēt, jo tur būs visa “sātaniskā sinagoga” (Atkl. 2:9)! Es vēlreiz atkārtoju, ka uz tām baznīcām aiziet nebūs iespējams: tajās nebūs žēlastības!
“Antikrists tiks kronēts par karali krāšņajā atjaunotajā Jeruzalemes templī, piedaloties krievu garīdzniekiem un patriarham. Ikvienam būs brīva iebraukšana un izbraukšana no Jeruzalemes, bet tad centies neceļot, jo tiks darīts viss, lai “pieviltu” (Mateja 24:24)!
Viņš būs ļoti apmācīts visos sātana trikos un rādīs viltus zīmes. Visa pasaule viņu dzirdēs un redzēs. Viņš “apzīmogos” savu tautu ar sātana zīmogu, viņš ienīdīs Pareizticīgā Krievija"- godātais runāja par nākotni Elders Anatolijs Sr. deviņpadsmitā gadsimta beigās.
Vienam diakonam Tēvs Ambrozijsīsi pirms savas nāves viņš teica tieši:
- Tu dzīvosi līdz brīdim, kad būs Antikrists! Nebaidieties, bet sakiet visiem, ka tas ir viņš, un nav jābaidās! Būs karš, un kur tas notiek, tur cilvēku nebūs!
Un pirms tam Tas Kungs sūtīs vāji cilvēki mazas slimības un viņi mirs, bet zem Antikrista nāves vairs nebūs. Trešais pasaules karš vairs nebūs par grēku nožēlošanu, bet gan uz iznīcināšanu. Un Tas Kungs atstās stiprākos, lai viņu satiktu.
Godājamais vecākais Nikons bieži runāja par Antikristu:
– Pienāks laiks, kad viņi cīnīsies un cīnīsies, un sāksies pasaules karš. Un pa vidu viņi sacīs: izvēlēsimies vienu karali visam Visumam.
Un viņi ievēlēs! Antikrists tiks ievēlēts par pasaules karali un galveno “miera uzturētāju” uz zemes. Uzmanīgi jāieklausās, jābūt uzmanīgiem! Tiklīdz viņi balsos par vienu visā pasaulē, ziniet, ka tas jau ir viņš un ka jūs nevarat balsot.
Tēvs Nektari, Reiz, sēdēdams korī, viņš runāja par pēdējo reizi, par pasaules galu, par Antikrista valdīšanas detaļām pār atkritējiem... Un iesācēji, kas viņu klausījās, iebilda tēvam, ka viņš arī bija runāja par to savādāk, vai viņš tiešām mainīja savas domas šajā jautājumā. Uz ko Nektari atbildēja:
"Tēvi un brāļi, viena lieta, ko jūs nezināt un nesaprotat, ir tā, ka es runāju ne tikai Krievijas, bet visas pasaules vārdā!" Visi mani vārdi par nākotnes notikumiem ir patiesi, jo tos man atklāja Svētā Gara žēlastība.
Un šeit ir vārdi Godājamais elders Barsanufijs no Optinas:
— Krievu tauta nožēlos savus nāves grēkus: pieļāva ebreju ļaundarību Krievijā, neaizsargāja Dieva svaidīto caru, pareizticīgo baznīcas un klosterus un visas krievu svētās lietas.
Viņi nicināja dievbijību un mīlēja dēmonisku ļaundarību. Bet būs garīgs sprādziens! Un Krievija kopā ar visām slāvu tautām un zemēm veidos spēcīgu Karalisti.
Par viņu rūpēsies pareizticīgo cars, Dieva svaidītais. Pateicoties viņam, Krievijā izzudīs visas šķelšanās un ķecerības. Pareizticīgo baznīcas vajāšanas nebūs. Kungs apžēlosies par Svēto Krievzemi, jo tā jau piedzīvoja briesmīgo laiku pirms antikrista. Pat antikrists pats baidīsies no Krievijas pareizticīgo cara-autokrāta.
Un visas pārējās valstis, izņemot Krieviju un slāvu zemes, atradīsies Antikrista pakļautībā un piedzīvos visas Svētajos Rakstos rakstītās šausmas un mokas. Krievijā būs ticības un līksmības uzplaukums, bet tikai īsu laiku, jo Briesmīgais tiesnesis nāks tiesāt dzīvos un mirušos.
Un vēl viens pareģojums Elders Barsanufijs:
- Svētīgs un svētīts ir cilvēks, kurš nevēlas un tāpēc neredzēs Antikrista bezdievīgo seju. Tie, kas viņu redzēs un dzird viņa zaimojošo runu ar visu zemes svētību solījumu, tiks savaldzināti un nāks viņam pretī ar pielūgsmi. Un kopā ar viņu viņi mirs mūžīgā dzīvība, degs mūžīgā ugunī!
Izpostīšanas negantība stāvēs svētajā vietā un parādīs pasaules neģēlīgos maldinātājus, kuri maldinās cilvēkus, kuri ir atkrituši no Dieva un darīs viltus brīnumus.
Un pēc viņiem parādīsies Antikrists! To reiz redzēs visa pasaule.
Uz jautājumu "Kur svētā vietā, baznīcā?" Godājamais Barsanufijs teica:
– Ne baznīcā, bet mūsu mājās! Iepriekš stūrī atradās galds ar svētajām ikonām, bet pēc tam būs pavedinoši aparāti cilvēku pavedināšanai. Daudzi, kas ir atkāpušies no Patiesības, sacīs: mums ir jāskatās un jāklausās ziņas. Antikrists parādīsies ziņās, un viņi viņu pieņems.
Optina vecākais Nektarios teica: "Mūsu visbriesmīgākās bēdas ir kā kukaiņu kodumi salīdzinājumā ar nākamā gadsimta bēdām."
Īsi pirms revolūcijas tēvs Anatolijs jaunākais. vienā no savām vēstulēm viņš atzīmēja: “Ticības vajāšanas pastāvīgi pieaugs.
Nedzirdētas bēdas un tumsa pārņems visus un visu, un baznīcas tiks slēgtas. Bet, kad to izturēt kļūs nepanesami, tad nāks atbrīvošanās. Un pienāks laiks uzplaukt. Atkal sāks celt tempļus. Tur uzziedēs pirms beigām."
"Būs vētra. Un krievu kuģis tiks iznīcināts – tā viņš raksturoja Krievijas nākotni Optina vecākais Anatolijs. "Bet cilvēki arī ietaupa sevi no skaidām un atkritumiem." Un tomēr ne visi nomirs.
Mums ir jālūdz, mums visiem ir jānožēlo grēki un dedzīgi jālūdz. Un kas notiek pēc vētras? Pēc vētras ir mierīgs. Bet tas kuģis ir pazudis, tas ir salauzts, viss ir zaudēts!
"Ne tā," viņš teica tālāk. tēvs, - atklāsies liels Dieva brīnums, jā... Un visas skaidas un šķembas pēc Dieva gribas un Viņa spēka savāksies un apvienosies, un kuģis tiks atjaunots savā skaistumā un dosies savu ceļu , Dieva iecerēts. Tātad tas būs brīnums, kas ir acīmredzams ikvienam.
Šis pareģojums tika pasludināts 1917. gada februārī, kad nepatikšanas tikai sākās, cars vēl nebija atteicies no troņa un Suverēnā Dievmāte vēl nebija parādījusies Kolomenskojes ciemā kā zīme, ka turpmāk viņa uzņemsies Sevi. vadība pār Krieviju...
Jaungada runā par 1918. gadu tēvs Nikons teica: “Mūsu celtnieki vēlas izcelt savu vārdu, ar savām reformām un dekrētiem, lai gūtu labumu ne tikai nelaimīgajai krievu tautai, bet visai pasaulei un pat par mums daudz kulturālākām tautām.
Un šo augstprātīgo apņemšanos piemeklēs tāds pats liktenis kā babiloniešu iecerei: laba vietā tiek celta rūgta vilšanās. Vēloties mūs padarīt bagātus un mums neko nevajag, viņi patiesībā padara mūs par nožēlojamiem, nožēlojamiem, nabadzīgiem un kailiem.
Tas ir ne tikai pirmo revolucionāro mēnešu rezultāts, bet arī pareģojums, kas raksturo gadsimta beigas, pārsteidzoši saskan ar visām mūsdienās piedzīvotajām kataklizmām...
“Un tomēr šīs vēl nav beigas! Krievija tiks izglābta,” pasludināja gadu pēc Oktobra revolūcijas Elders Īzāks Otrais. - Daudz ciešanu, daudz moku.
Visa Krievija kļūs par cietumu, un mums daudz jālūdz Kungam piedošana. Nožēlo grēkus un baidies izdarīt pat mazāko grēku, bet centies darīt labu, pat vismazāko. Galu galā, mušas spārnam ir svars, bet Dievam ir precīzi svari.
Un, kad mazākais labums atsver līdzsvaru, tad Dievs parādīs savu žēlastību pār Krieviju...”
Kādu dienu, redzot, kā cilvēki raud, lamā revolucionāro apvērsumu, tēvs Anatolijs jaunākais. skaļi iesaucās, iedrošinot viņus:
“Kas saka, ka Krievija ir pazudusi?
Kas nomira?
Nē nē. Tā nav pazudusi, nav gājusi bojā un nepazudīs, nepazudīs, bet tas nozīmē, ka caur lieliem pārbaudījumiem krievu tauta ir jāattīra no grēka. Mums dedzīgi jālūdz un jānožēlo grēki. Bet Krievija netiks zaudēta, un tā nav gājusi bojā.
"Ja Krievijā paliks vismaz daži uzticīgi pareizticīgie, Dievs par to apžēlos," viņš prognozēja divdesmito gadu sākumā. Tēvs Nektari th, kas paliek pēc nāves Anatolija jaunākā tēvs. vienīgais Optina Pustyn vecākais. Un viņš smaidot piebilda: "Un mums ir tik taisnīgi cilvēki."
"Pār cilvēci karājas sociālo katastrofu priekšnojauta," vārdus ierakstīja Nadežda Pavloviča. tēvs Nektārijs. "Ikviens to jūt pēc instinktiem, piemēram, skudras."
Bet ticīgajiem nav jābaidās: žēlastība viņus pasargās.
Pēdējā laikā ar ticīgajiem būs tāpat kā ar apustuļiem pirms Dievmātes aizmigšanas: katrs ticīgais, lai kur viņš kalpotu, tiks pārcelts uz vienu vietu...”
Un tālāk vecs vīrs teica: "Pēdējos laikos pasaule būs apjozta ar dzelzi un papīru."
1919. gadā Vecākais Anatolijs pareģoja to, kas šodien pamazām piepildās mūsu acu priekšā: “Neaktīvās baznīcas tiks remontētas un aprīkotas ne tikai ārpusē, bet arī iekšpusē.
Gan baznīcu, gan zvanu torņu kupoli tiks apzeltīti. Tempļu remontdarbi turpināsies līdz pretinieka ierašanās brīdim — krāšņums būs nepieredzēts. Un, kad viss būs pabeigts, pienāks laiks, kad valdīs Antikrists. Lūdzieties, lai Kungs arī šoreiz turpinātu mūs stiprināt, jo mūs sagaida briesmīgs laiks.
Šajā pēdējā laikā patiesie kristieši tiks izraidīti, un lai vecie un vājie vismaz satver riteņus un skrien viņiem pakaļ. Daudzi no jums, mani bērni, dzīvos, lai to redzētu..."
Kā šī laika zīme Vecākais Anatolijs norāda uz iespēju brīvi iebraukt Jeruzalemē un izkļūt no tās (viņš nesvētīja savus garīgos bērnus, lai dotos šādā svētceļojumā), kā arī masveida viltus zīmes. Zeme pārtrauks dzemdēt, šķirsies un dos vietu plaisām. Ezeri sāks izžūt un tajos vairs nebūs ūdens.
Vecākais Nikons Saviem garīgajiem bērniem viņš teica: “Neviens nezina par Antikrista atnākšanas laiku, kā teikts Svētajā evaņģēlijā. Nav iespējams precīzi pateikt: bija laiki, kad tika uzskatīts, ka ir nācis Antikrists (Pētera I vadībā), un sekas liecināja, ka pasaule joprojām pastāv...”
Divus mēnešus pirms Pirmā pasaules kara sākuma viesojās Optina Pustyn Lielhercogiene Elizaveta Fjodorovna. Brāļi tēva arhimandrīta vadībā svinīgi tikās ar Marfo-Mariinskas klostera abati.
Apsveikuma runu teica Ufas bīskaps Miha, kurš klosterī dzīvoja pensijā.
29. maijā Augstākā Viesis saņēma Kristus svēto noslēpumu kopību un pēc liturģijas savas svītas ietvaros apmeklēja Sv. Jāņa Kristītāja klosteri, kur viņai tika pasniegts Svētā Kristītāja attēls un liela prosfora.
Viņa apstaigāja brāļu kameras, devās uz sketes bibliotēku Sv. Ļevs Katanskis, un arī apmeklēja Elders Nektarios.
Cieņa pret Viņas ķeizarisko Augstību bija tik liela, ka sievietes svētceļnieces tika ielaistas klostera žogā kopā ar viņu - neparasts gadījums.
Vairāk nekā četrdesmit gadus sievietēm bija aizliegts ieiet Svētā Jāņa Kristītāja klosterī.
Priestera piemiņai tas tika atkārtots katru gadu līdz 1898. gadam, kopš tā laika piekļuve klosterim tika pilnībā pārtraukta. Un Elizabetes Fjodorovnas dēļ šie vārti atkal atvērās.
Nākamajā dienā Viņas Augstība devās uz Šamordīno. Atgriežoties vakarā, aizbildinoties ar nogurumu, viņa ieslēdzās savā kamerā. Pēc kāda laika lielhercogiene viena pati, bez pavadības, ātri staigāja pa veca vīra mežu.
Elders Nektarios klusi atvēra viņai būdas durvis. Viņi ilgi sarunājās privāti. Tas, par ko viņi runāja, paliek noslēpums...
Ir pienākusi šķiršanās stunda. Elizaveta Fjodorovna, Optīnas tēvu ieskauta, lēnām gāja uz prāmja pusi.
Pārgājusi uz Žizdras otru pusi, viņa atskatījās un ar platu krustu šķērsoja visus.
Mūki kā viens paklanījās viņas priekšā. Ikvienam bija nojauta par to, kas viņiem drīz būs jāpārdzīvo...
Nākamajā dienā Optīnā ieradās telegramma no Viņas Augstības, kurā viņa pateicās brāļiem par uzņemšanu un lūdza par viņu lūgties.
Kad sākās karš, Elizaveta Fedorovna izveidoja sanitāro vilcienu, kurā pēc viņas lūguma atradās garīdznieki no Optina tēvu vidus.
"Krievija ir zaudēta, bet Svētā Krievija ir dzīva," viņa sacīs 1917. gada rudenī un, kad viņai piedāvās doties uz ārzemēm, viņa paliks, lai dalītos ar šo zemi visā, kas no Tā Kunga ir nolemts izturēt.
Tikšanās ar Vecākais Nektārijs izrādījās, ka tā nav nejaušība.
Dažas desmitgades vēlāk, 1981. gadā, kad Krievija nokārto savu krusta ceļš, abus slavinās krievu diaspora: lielhercogiene kā kaislības nesēja, bet vecākais Nektarios - Optinas godājamo tēvu katedrālē.
Krievijas jauno mocekļu un apliecinātāju kanonizācijas pamats būs tā smaržīgās relikvijas, kas slepeni no visiem ieradās Optīnas vecākā lievenī, lai saņemtu viņa svētību un līdz pēdējam elpas vilcienam par viņu veltīja lūgšanas. ..
"Agrāk viņi pateicās Tam Kungam, bet pašreizējā paaudze ir beigusi pateikties, un tagad visa trūkst: augļi nedzims labi un visi ir kaut kā slimi," viņš teica. Tēvs Nektārijs.
Kādu dienu māte Nektārija(Koncevičs) jautāja Optina tēviem par pēdējiem laikiem. Viņi atbildēja: "Nav jāprognozē, viss atklāsies ar laiku."
"Uz zemes būs bezdibenis," viņš prognozēja Elders Barsanufijs,- un visi “sirki” (dēmoni) iznāks un būs cilvēkos, kuri netiks ne kristīti, ne lūgšanās, bet tikai nogalinās cilvēkus, un slepkavība ir sākotnējais grēks.
Interesanti ar šo grēku vairāk maldināt cilvēkus.
Un tomēr pienāks stunda, kad mēs atcerēsimies šo laiku, kas šodien šķiet tik nepanesams un tomēr ārkārtīgi labvēlīgs pestīšanai, jo tajā ir reāla grēku nožēlas un rīcības iespēja.
"Ikviens, kurš iet pa lūgšanas ceļu bez grēku nožēlas, ir uz lepnuma ceļa," sacīja Elders Barsanufijs. — Kamēr cilvēkam ir iespēja nožēlot grēkus, ir cerība, ka viņš izvairīsies no nāves.
Ne velti grēku nožēlošanu sauc par otro līdzekli, tikai par asarām. Kad sirdsapziņa mūs nosoda un mēs patiesi apraudam savu necienību, notiek garīgo netīrumu attīrīšanās un dzīve sākas no jauna.
Optinas iedzīvotājs vienam no saviem garīgajiem bērniem rakstīja par spēju “redzēt ar garu”. Vecākais tēvs Barsanufijs: “Bez fiziskajām acīm mums ir arī garīgās acis, kuru priekšā atveras cilvēka dvēsele; pirms cilvēks domā, pirms viņā rodas doma, mēs to redzam ar garīgām acīm, mēs pat redzam šādas domas rašanās iemeslu.
Un mums nekas nav slēpts. Jūs dzīvojat Sanktpēterburgā un domājat, ka es jūs neredzu. Kad vien vēlēšos, es redzēšu visu, ko tu dari un domā. Mums nav vietas un laika...”
Trešais lieliski Optina vecākā, godājamais Ambrose, pēc vienas no viņa garīgajām meitām, “vienmēr uzreiz uztvēra lietas būtību, nesaprotami gudri to izskaidrojot un sniedzot atbildi.
Taču šādas sarunas 10-15 minūšu laikā tika atrisināts ne viens vien jautājums, kura laikā Tēvs Ambrozijs savā sirdī saturēja visu cilvēku - ar visām viņa pieķeršanās, vēlmēm, visu pasauli, iekšējo un ārējo.
No viņa vārdiem un norādījumiem bija skaidrs, ka viņš mīl ne tikai to, ar kuru runāja, bet arī visus, kurus mīlēja šis cilvēks, viņa dzīvi, visu, kas viņam bija dārgs.
Piedāvājam savu risinājumu Tēvs Ambrozijs viņš domāja ne tikai vienu lietu pati par sevi, neatkarīgi no sekām, kas no tā varētu rasties gan pašam cilvēkam, gan citiem, bet viņš domāja visus dzīves aspektus, ar kuriem šī lieta ir nonākusi saskarsmē. Cik daudz prāta jāpieliek, lai atrisinātu šādas problēmas?
Un šādus jautājumus viņam uzdeva desmitiem laju, neskaitot mūkus un piecdesmit vēstules, kas nāca un tika nosūtītas katru dienu. Vecākā Vārds bija ar spēku, kas balstījās uz Dieva tuvumu, kas deva viņam visuzināšanu.
Tā bija pravietiska kalpošana."
Tā Optinskis atbildēja Elders Nektarios mūķene Nektaria, kura jautāja priesterim “par pasaules galu” 1924. gadā.
“Viņš man parādīja vēstules, ko viņi viņam sūtīja: par Glābēja redzējumu, kurš teica, ka drīz būs pasaules gals, par izvilkumiem no avīzēm, ka Mesija parādījās Indijā un Elija Amerikā utt.
Viņš daudz runāja, bet arī smaidīja, un pirms tam, satiekoties ar mums, viņš uzrunāja šādus vārdus: "Kāpēc jūs visi pievēršaties manam plānajam prātam - tagad pievērsieties Optinas mūkiem."
Es pasmaidīju, un viņš teica: "Es jums to saku nopietni, viņi jums pateiks visu, kas jums nāks par labu."
Kad es tikos ar viņiem, viņi teica: "Ja cilvēki nodarbojas ar pasaules gala zīmju izpēti, bet nerūpējas par savām dvēselēm, viņi to visu dara citu labā" (protams, lai ziņotu par sensacionālām ziņām ).
Tātad, mūki man teica, ka cilvēkiem nav lietderīgi zināt otrās atnākšanas laiku. "Esiet modri un lūdzieties," sacīja Glābējs, kas nozīmē, ka nav nepieciešams paredzēt notikumus, un ar laiku viss tiks atklāts ticīgajiem.
Vectēvs (tēvs Nektārijs.) Mani iepriecināja mūku atbilde, jo viņš arī neatbalsta uzticēšanos visādām fantāzijām šajā jomā.
Un viņš arī teica: “Noas dienās Tas Kungs simts gadus teica, ka būs plūdi, bet viņi neticēja Viņam, nenožēloja grēkus, un no daudziem cilvēkiem tika atrasts viens taisnīgs vīrs ar savu ģimeni.” Tā tas būs arī Cilvēka Dēla atnākšanas brīdī” (Mateja 24:37).
Tai pašai mūķenei Nektariai Tēvs Nektari atvēra, ka viņas dēlam ir talants, tomēr neatklājot, kurš no tiem, piebilstot: "Ir labi, ja talantus neizsludināt, pretējā gadījumā viņi to var nozagt."
Šie vārdi man liek aizdomāties...
Pareizticīgo valstī bezierunu autoritāti baudošu vecajo pravietojumus, ja tie tiktu plaši publicēti, valsts iznīcinātāji varētu izmantot savās politiskajās manipulācijās.
Kā?
Ņemsim, piemēram, kāda B. N. Jeļcina atbalstītāja teikto televīzijā 1991. gada 20. jūnijā, ka RSFSR prezidenta ievēlēšanas diena - 12. jūnijs - tika noteikta, balstoties uz modē kļuvušajiem Nostradama pareģojumiem. pēdējos gados.
Ir vārds, kā saka, kas augšāmceļas, un ir vārds, kas nogalina...
Tēvs Barsanufiuss, Optinas vecākais 1911. gadā teica: "Viens cilvēks sapnī redzēja kvadrātveida deju, un Kunga eņģelis viņu pamācīja, sacīdams: "Redzi, ko viņi dara, Kungs, bet tā ir Kristus krusta apgānīšana."
Patiešām, franču kadriļa tika izgudrota revolūciju laikmetā, lai samīdītu krustu, jo 4 vai 8 cilvēki to dejo tā, lai krusts iznāktu.
Līdzīgu sapni redzēja arī viena shēmotāja - viņa iztēlojās, ka dejotājus apņem liesmas un viņus ieskauj virve, un dēmoni lēkā un priecājas par cilvēku nāvi.
Un lūk, ko viņš rakstīja Tēvs Entonijs 1848: “Šķiet, ka tagad gan šķelmiešiem, gan pareizticīgajiem jādomā nevis par savām personīgajām lietām, bet gan par gaidāmajām Dieva dusmām uz ikvienu, kas kā tīkls var sagūstīt visus uz zemes dzīvojošos.
Revolūcija Francijā nav privāts ļaunums, bet tikai to tuneļu aizdegšanās, kas ir ielikti zem visas zemes, it īpaši Eiropas, kā garīgās un laicīgās apgaismības glabātāja.
Tagad biedē vairs nevis šķelšanās, bet gan vispārējais Eiropas ateisms.
Pagānu laiki gandrīz beidzas. Visi Eiropas zinātnieki tagad svin cilvēku domas atbrīvošanu no baiļu saitēm un paklausības Dieva baušļiem. Paskatīsimies, ko darīs šī 19. gadsimta ģimene, metot nost varas un priekšnieku važas, pieklājību un paražas.
Paskatīsimies, kāds būs šis jaunais Ādams 48 gadu vecumā, kurš tagad atdzimst no cēlās Eiropas zemes, kāds būs šis draudīgais putns, kas izperēts no Parīzes ligzdas?
Šī ola tika izdēta sen: tā sildījās vēl 1790. gados, un izšķīlies Napoleons, lai gan viņš Maskavas ugunī sadedzināja spārnus un it kā mēs būtu kopā atvadījušies no kara un vispārējā šoka, bet kā redzat, tas bija tikai viens pļāpātājs, un īstais perēklis parādīsies mūsu labklājības laikā, miera un apliecinājuma dienās.
Ja brīvā Eiropa triumfē un sagrauj pēdējo cietoksni - Krieviju, tad spriediet paši, ko mums vajadzētu sagaidīt. Es neuzdrošinos uzminēt, bet lūdzu tikai visžēlīgāko Dievu, lai mana dvēsele neredz tuvojošos tumsas valstību.
No Svētās Optinas Ermitāžas ikdienas klostera dzīves hronikas: “Līdz ar 1848. gada sākumu gandrīz visur Eiropā sākās katastrofas.
Francijā 24. februāris ir revolūcija, likumīgas varas gāšana, republika. No Francijas šī elles straume izplūda blakus esošajās zemēs, izņemot Krieviju.
Visur valda nemieri un nekārtības.
Krievijā: holera, sausums, ugunsgrēki. Trešdien, 26. maijā, pulksten 12.00 aizdegās provinces pilsēta Orela. nodega 2800 māju; uz ūdens baržas kļuva par liesmu upuriem. Jeļetsā 24. jūnijā nodega 1300 māju. ceturtdiena.
Jāņa Kristītāja dzimšanas klosterī svinības.
Pēcpusdienā trijos ienāca briesmīgs mākonis ar zibens un pērkona spērieniem no dienvidrietumiem pie 20°C.
Tā izcēlās briesmīgā vētrā ar lietusgāzēm un krusu.
Šis mākonis izraisīja iznīcināšanu daudzās vietās Kozelskas rajonā, īpaši Optina Pustynā.
Kazaņskas un Bolņičnajas baznīcām tika salauzts dzelzs jumts un norauts krusti; zvanu tornī nokratīta galva ar smaili un izrauta jumta loksne; ēdnīcai un brālības ēkām, kas atrodas pie zvanu torņa, un valsts kases ēkai tika bojāti dzelzs jumti; daudzviet citur tika bojāti dakstiņu jumti un žogi, nolauzti daudzi dārza un augļu koki.
Klosterī krītoša priede sabojāja torni zirgu pagalmā; un dienvidrietumu pusē krītoša priede klostera žogā nolauza arī divus akmens stabus...
Un klostera mežā tika nolauzti un izravēti līdz diviem tūkstošiem resnāko priežu.
Hieromonks Nektarioss, Optinas vecākais(25.7.1909.): “Mūsu lielie vecākie noslēdza derību mūžam neaiztikt mežu starp klosteri un klosteri; Nav atļauts cirst krūmus, nemaz nerunājot par gadsimtiem veciem kokiem.
Vecākais Barsanufijs no Optinas stāstīja topošais arhipriesteris Vasīlijs Šustins (1910): “Šeit viņš man parādīja koku rindu - ciedru, kas iestādīti dažos leņķos.
Viņš teica, ka šos kokus ķīļveida burta formā iestādīja elders Makarijs. Uz šī zemes gabala rakstīts ar koku palīdzību liels noslēpums, kuru lasīs pēdējais klostera vecākais.”
Viens no 20. gadu sākuma svētceļniekiem atcerējās: “Optiņas meža krāšņās priedes tika nežēlīgi nocirstas, zāģi čīkstēja, strādnieki bija dzirdami lamājamies, tur nebija neviena mūka. Bija skumji un grūti redzēt tagadni, atceroties Optinskajas garīgo ziedēšanu pagātnē
Tuvojoties klostera Svētajiem vārtiem, apstājāmies un klusībā domājām par Tēvu (Nektariosu), atceroties, kā vecākais būdā mācīja svēto svētību.
Jūs atceraties, ka sievietes nedrīkstēja ieiet klosterī, un varat iedomāties mūsu šausmas, kad mēs redzējām resnu bruneti ar cirtainu galvu šortos, viņa resno sievu peldkostīmā un viņu kailos pēcnācējus iznākam no klostera kopā ar Svēto. Jāņa Kristītāja vārti... par to ir grūti rakstīt un runāt...”
To visu paredzot, Optinas vecākie pravietoja:“Arī Optīnas vecpilsētai pienāks gals, bet bēdas tam, kas tai pieliks punktu!”
Tēvs Makārijs par 1848. gada 24. jūnija vētru viņš teica: “Šī ir briesmīga zīme Dieva dusmām pret atkritušo pasauli.
Eiropā plosās politiskās kaislības, un mūsu valstī - elementi plosās. Tas sākās ar Eiropu, tas beigsies ar mums.
— Sirds asiņo, kad domāju par mūsu dārgo tēvzemi Krieviju, mūsu māti, kur viņa steidzas, ko meklē? Ko tu gaidi? — rakstīja 1918. gadā Elders Anatolijs jaunākais.
— Apgaismība aug, bet iedomāta; tas maldina sevi savā cerībā; jaunā paaudze nebarojas ar mūsu svētās pareizticīgās baznīcas mācību pienu, bet ir inficēta ar kādu svešu, dubļainu, indīgu garu; un cik ilgi tas turpināsies?
Protams, Dieva Providences likteņos ir rakstīts, kam vajadzētu būt, bet tas mums ir apslēpts Viņa neizsakāmās gudrības dēļ. Un šķiet, ka tuvojas laiks, saskaņā ar tēva pravietojumu: "Kas glābj, lai izglābj savu dvēseli!"
Viņš tiek piebalsots Elders Nektarios: "Mums, atstājot Eiropas paražas, jāmīl Svētā Krievzeme un jānožēlo pagātnes aizraušanās ar to, jābūt stingriem pareizticīgajā ticībā, jālūdz Dievs, jānes grēku nožēla par pagātni."
Tāds pats viedoklis bija arī Nikon kundze:“Labvēlīgā Eiropa mums mācīja ārējās mākslas un zinātnes, bet iekšējā laipnība atņem un svārstās Pareizticīgo ticība; piesaista naudu sev."
Vēl 1859. gadā Godājamais Hilarions rakstīja: “Žēl, ka mūsu krievi ir aizrautīgi svešā ticībā un pat saceļas pret savu Baznīcu: tie ir jezuītu izglītības un pāvesta aģentu sludināšanas augļi. Bet viņi pat nevēlas zināt savu patieso dzimto Baznīcu; viņi lasa viņu viltus mācības un tic tām.
Godājamais Ambrozijs no Optinas 1891. gadā: “Ak, kā mēs tevi ienīstam, modernā Eiropa, jo tu esi sevī iznīcinājis visu lielo, graciozo un svēto un ar savu infekciozo elpu iznīcini tik daudz dārgu lietu starp mums, nelaimīgajiem!
1880. gads Eldera Anatolija vecākā vārdi.:
"Un Krievija pēc desmit gadiem redzētu sevi ar veselu virkni oratoru, blēžu un "godīgu" zinātnieku priekšgalā, bez klosteriem, ar liberālās sabiedrības ievēlētiem bīskapiem, bet no visām pusēm ierobežotu ar protestējošu un ambiciozu balto garīdzniecību. , un, pats galvenais, ar miljoniem piedzērušos, izpostītu un mežonīgu lauku strādnieku.
Mūsu ļaudis patiešām joprojām ir “pazemības” pilni, taču jāatceras, ka šīs īpašības ir attīstījušās gadsimtiem ilgi, Baznīcas, valsts, kopienas un zemes īpašnieku varas apvienotā spiediena ietekmē. Kur mums jābūt reālistiskiem, mēs nezinām, kā būt!
1889. gadā Īzāks Pirmais rakstīja:
“Ja Krievija baznīcas pusē neies vairāk vai mazāk to ceļu, uz kuru mēs ar jums norādām, tad, protams, tai, Krievijai, nebūs izvēles starp Vladu. Solovjovs un Antikrists; starp pakļaušanos pāvestam un aizraušanos ar ekstrēmāko nihilistisko antikristīgo kustību.
Jebkurš no trim: vai
1) īpaša kultūra, īpaša iekārta, īpašs dzīvesveids, pakļaušanās savai Baznīcas vienotībai vai
2) slāvu valstiskuma pakļaušana Romas pāvestībai, vai
3) ņem savās rokās galējo revolucionāro kustību un, kļūstot par tās galvu, noslaucīt no zemes virsas Eiropas buržuāzisko kultūru...
Ne velti tika uzbūvēta un vēl nepabeigta šī lieliskā valsts mašīna, ko sauc par Krieviju...
Nevar domāt, ka viņa nodzīvos līdz savai (galu galā neizbēgamai) iznīcībai un nāvei tikai kā politisks, t.i., kā mehānisks spēks, bez jebkādas ideālas, pat visbriesmīgākās, bet tomēr ideālās ietekmes uz vēsturi.
Es uzskatu, ka lai kādu ceļu izvēlētos Krievija pēc šīs lielās revolūcijas, kas šausminās visus un tajā pašā laikā neizbēgami tuvojas, mums ir jānorāda uz pirmo ceļu - atdalīšanu - un jādara viss iespējamais, lai tajā pievērstu slāvus.
1890. gads Elders Barsanufijs:
“... pat atzīstot, ka joprojām (pirms neizbēgamās un tuvojošās pastardienas) būs viens vai divi jauni kultūras tipi, mums joprojām nav (racionālu) tiesību cerēt, ka šis jaunais kultūras tips noteikti tiks attīstīts. ļoti veca Krievija (900 gadi kopš kristīšanas!
Un vairāk nekā 1000 no prinču aicinājuma!) un viņas slāvu cilts biedri, daļēji (tāpat kā bulgāri un serbi) tieši no cūku ganiem pārejot uz liberālo buržuāziju, daļēji (kā čehi un horvāti) jau sen ir pamatīgi piesātināti ar eiropeismu. .
Un es ļoti vēlētos redzēt šo jauno un krāšņo kulturālo panslāvu tipu, pat no citas pasaules!
Ir labvēlīgas zīmes, bet tās ir tik vājas un tik mazas... Un visās pusēs ir tik daudz nelabvēlīgā, ka, atzīstos, man arvien biežāk parādās tāda skumja aina: šī nacionālā un reliģiskā reakcija, kas tagad ir diezgan spēcīga krievu sabiedrībā, vai šī nav viena no tām īslaicīgām reakcijām uz labo pusi, uz veselību un spēku, ko es (piemēram) dažreiz piedzīvoju savās vecumdienās?
Vēsturē ir bijušas daudzas tādas mazas reakcijas, mazas pretējas straumes uz vecās augsnes (mēģini atcerēties), bet tas viss nebija mūžsena reakcija uz jauniem pamatiem; pēdējo piemēri bija: Bizantijas pareizticība, pēc tam 400-500 gadus vēlāk Rietumiem - feodālisms un pāvests, bet austrumos - islāms un budisms (iesakņoties Ķīnā un Tibetā).
Nu, ja tā; dažreiz es domāju (es nesaku, ka sapņoju, jo