1941. gada 30. novembrī necilvēki nacistu uniformās pakāra krievu varoni. Viņas vārds bija Zoja Kosmodemjanskaja. Viņas un citu varoņu piemiņa, kuri atdeva dzīvību par mūsu brīvību, ir ārkārtīgi svarīga. Cik daudzi no mūsu medijiem atcerēsies Zoju Kosmodemjansku un runās par viņu šīs nedēļas nogalē? Nav vērts pieminēt ne mūsu medijus ...
Es publicēju rakstu par Zoju Kosmodemjansku. Šī materiāla autors bija mūsu kolēģis no "" Diemžēl pēdējo 2 gadu laikā šis materiāls no vēsturiska ir pārvērties par aktuālu un ieguvis pavisam citu skanējumu.
“1941. gada 29. novembrī Zoja Kosmodemjanska varonīgi nomira. Viņas varoņdarbs ir kļuvis par leģendu. Viņa bija pirmā sieviete, kurai tika piešķirts varones tituls Padomju savienība Lielā Tēvijas kara laikā. Viņas vārds kļuva par sadzīves vārdu un ir ierakstīts lielie burti varonīgā stāstā Krievu cilvēki - uzvarētāji.
Nacisti sita un spīdzināja
Viņi aukstumā izsvieda basām kājām,
Vai rokas bija savītas ar virvēm,
Nopratināšana ilga piecas stundas.
Uz jūsu sejas ir rētas un nobrāzumi,
Bet klusēšana ir atbilde ienaidniekam.
Koka platforma ar šķērsstieni,
Tu stāvi basām kājām sniegā.
Pāri ugunsgrēkam atskan jauna balss,
Pāri salnas dienas klusumam:
"Es nebaidos mirt, biedri,
Mana tauta mani atriebs!
AGNIJA BARTO
Pirmo reizi Zojas liktenis kļuva plaši zināms no esejas Pēteris Aleksandrovičs Lidovs“Tanya”, kas publicēta laikrakstā Pravda 1942. gada 27. janvārī, un stāsta par nacistu izpildīto nāvessodu Petriščevo ciemā netālu no Maskavas, partizānu meitenei, kura pratināšanas laikā sevi sauca par Tanju. Netālu tika publicēta fotogrāfija: sakropļots sievietes ķermenis ar virvi ap kaklu. Tobrīd vēl nebija zināms nelaiķa īstais vārds. Vienlaikus ar publikāciju Pravda in "Komsomoļskaja Pravda" materiāls ir publicēts Sergejs Ļubimovs"Mēs tevi neaizmirsīsim, Tanja."
Mums bija "Taņas" (Zoja Kosmodemyanskaya) varoņdarba kults, un viņš stingri iekļuva cilvēku senču atmiņā. Biedrs Staļins ieviesa šo kultu personīgi . 16. februāris 1942. gadā viņai pēcnāves tika piešķirts Padomju Savienības varoņa tituls. Un Lidova turpinājuma raksts - "Kas bija Taņa", iznāca tikai divas dienas vēlāk - 18. februāris 1942. gads. Tad visa valsts uzzināja nacistu nogalinātās meitenes īsto vārdu: Zoja Anatoļjevna Kosmodemjanska, Maskavas Oktjabrskas rajona N 201 skolas desmitās klases skolnieks. Skolas draugi viņu atpazina no fotogrāfijas, kas bija pievienota Lidova pirmajai esejai.
“1941. gada decembra sākumā Petriščevo, netālu no Verejas pilsētas,” rakstīja Lidovs, “vācieši izpildīja nāvessodu astoņpadsmit gadus vecai maskaviešu komjaunatnei, kura sevi sauca par Tatjanu... Viņa nomira ienaidnieka gūstā uz fašista. plaukts, bez nevienas skaņas, kas nodod viņas ciešanas, nenododot viņas biedrus. Viņa tika nogalināta kā varone, kā lielas tautas meita, kuru neviens nekad nevar salauzt! Lai viņas piemiņa dzīvo mūžīgi!”
Nopratināšanas laikā vācu virsnieks, pēc Lidova teiktā, jautāja astoņpadsmit gadus vecai meitenei galvenais jautājums: "Sakiet, kur ir Staļins?" "Staļins ir savā amatā," atbildēja Tatjana.
laikrakstā "Publicitāte". 1997. gada 24. septembrī profesora vēsturnieka Ivana Osadčija materiālā rubrikā "Viņas vārds un varoņdarbs ir nemirstīgi" Tika publicēts akts, kas sastādīts Petriščevo ciemā 1942. gada 25. janvārī:
“Mēs, apakšā parakstījušies, - komisija, kuras sastāvā ir: Mihails Ivanovičs Berezins, Gribcovska ciema padomes priekšsēdētājs, Klaudija Prokofjevna Strukova, sekretāre, Klaudija Prokofjevna Strukova, kolhoza 8. marta kolhoza aculiecinieki - Vasilijs Aleksandrovičs Voļevs Kuļiks un Evs - sastādīja šo aktu šādi: Vereisky rajona okupācijas laikā vācu karavīri Petriščevo ciemā pakāra meiteni, kura sevi sauca par Tanju. Vēlāk izrādījās, ka tā bija partizānu meitene no Maskavas - Zoja Anatoļjevna Kosmodemjanska, dzimusi 1923. gadā. Vācu karavīri viņu notvēra, kamēr viņa bija kaujas misijā, aizdedzinot stalli ar vairāk nekā 300 zirgiem. Vācu sargs viņu satvēra no aizmugures, un viņai nebija laika šaut.
Viņu aizveda uz Sedovas Marijas Ivanovnas māju, izģērba un nopratināja. Bet nekādu informāciju no viņas iegūt nebija vajadzības. Pēc nopratināšanas Sedovā, basām kājām un izģērbusies, viņa tika nogādāta Voroņinas mājā, kur atradās galvenā mītne. Tur viņi turpināja pratināt, bet viņa atbildēja uz visiem jautājumiem: “Nē! Nezinu!". Neko nesasniedzis, virsnieks lika sākt viņu sist ar jostām. Uz plīts uzdzītā saimniece saskaitījusi ap 200 sitieniem. Viņa nekliedza un pat neizdvesa nevienu vaidu. Un pēc šīs spīdzināšanas viņa atkal atbildēja: “Nē! ES neteikšu! Nezinu!"
Viņu izveda no Voroņinas mājas; viņa gāja, basām kājām kāpdama sniegā, viņi atveda Kuliku uz māju. Pārgurusi un nomocīta viņa atradās ienaidnieku lokā. Vācu karavīri par viņu ņirgājās visos iespējamos veidos. Viņa palūdza padzerties – vācietis atnesa iedegtu lampu. Un kāds pārlaida zāģi viņai pāri mugurai. Tad visi karavīri aizgāja, palika tikai viens sargs. Viņas rokas bija sasietas atpakaļ. Kājas ir apsaldētas. Sargs pavēlēja viņai piecelties un izveda viņu uz ielas zem šautenes. Un atkal viņa gāja, basām kājām kāpdama sniegā, un brauca, līdz pati sastinga. Sargi mainījās ik pēc 15 minūtēm. Un tā viņi visu nakti turpināja viņu dzīt pa ielu.
Saka P.Ya. Kulik (pirmslaulības uzvārds Petrušina, 33 gadi): "Viņi viņu ieveda un nolika uz soliņa, un viņa ievaidējās. Viņas lūpas bija melnas, melnas, izkaltušas, un pietūkusi seja uz pieres. Viņa prasīja dzērienu no mana vīra. Mēs jautājām: "Vai es varu?" Viņi teica: "Nē," un viens no viņiem ūdens vietā pacēla pie zoda degošu petrolejas lampu bez stikla.
Kad es ar viņu runāju, viņa man teica: “Uzvara joprojām ir mūsu. Lai viņi mani nošauj, lai šie briesmoņi mani ņirgājas, bet tomēr viņi mūs visus nenošaus. Mēs joprojām esam 170 miljoni, krievu tauta vienmēr ir uzvarējusi, un tagad uzvara būs mūsu.
No rīta viņu veda uz karātavām un sāka fotografēt... Viņa kliedza: “Pilsoņi! Tu nestāvi, neskaties, bet tev jāpalīdz cīnīties! Pēc tam viens virsnieks šūpojās, bet citi uz viņu kliedza.
Tad viņa teica: “Biedri, uzvara būs mūsu. Vācu karavīri, kamēr nav par vēlu, padodas." Virsnieks dusmīgi iesaucās: "Rus!" - "Padomju Savienība ir neuzvarama un netiks uzvarēta," viņa to visu teica brīdī, kad tika fotografēta ...
Tad viņi uzlika kastīti. Viņa, bez jebkādas komandas, pati nostājās uz kastes. Vācietis pienāca klāt un sāka uzvilkt cilpu. Toreiz viņa kliedza: “Lai cik tu mūs apčakarētu, visus nepačakarēsi, mēs esam 170 miljoni. Bet mūsu biedri jūs par mani atriebs." Viņa to teica jau ar cilpu ap kaklu.Dažas sekundes pirms nāves un mirkli pirms Mūžības viņa ar cilpu kaklā paziņoja padomju tautas spriedumu: “ Staļins ir ar mums! Staļins nāks!
No rīta viņi uzcēla karātavas, pulcēja iedzīvotājus un publiski pakāra. Bet viņi turpināja ņirgāties par pakārto sievieti. Viņai tika nogriezta kreisā krūtis, ar nažiem sagrieztas kājas.
Kad mūsu karaspēks padzina vāciešus no Maskavas, viņi steidzās izņemt Zojas līķi un apglabāt to ārpus ciema, naktī dedzināja karātavas, it kā gribēdami slēpt sava nozieguma pēdas. Viņi viņu pakāra 1941. gada decembra sākumā. Šim nolūkam ir izstrādāts šis akts."
Un nedaudz vēlāk uz Pravdas redakciju tika atnestas nogalinātā vācieša kabatā atrastās fotogrāfijas. 5 bildēs iemūžināti Zojas Kosmodemjanskas nāvessoda izpildes mirkļi. Tajā pašā laikā parādījās vēl viena Pētera Lidova eseja, kas veltīta Zojas Kosmodemjanskas varoņdarbam ar virsrakstu “5 fotogrāfijas”.
Kāpēc jaunā izlūkdienesta virsniece sevi sauca šādā vārdā (vai vārdā "Taon"), un kāpēc biedrs Staļins izcēla viņas varoņdarbu? Patiešām, tajā pašā laikā daudzi Padomju cilvēki izdarīja vairāk varoņdarbu. Piemēram, tajā pašā dienā, 1942. gada 29. novembrī, tajā pašā Maskavas apgabalā tika izpildīts nāvessods partizānei Verai Vološinai, par viņas varoņdarbu viņa tika apbalvota ar Tēvijas kara I pakāpes ordeni (1966) un Varones titulu. Krievija (1994).
Visas padomju tautas, krievu civilizācijas, veiksmīgai mobilizācijai Staļins izmantoja simbolu valodu un tos sprūda punktus, kas var izvilkt varonīgu uzvaru slāni no krievu senču atmiņām. Mēs atceramies slaveno runu 1941. gada 7. novembra parādē, kurā tiek pieminēti gan lielie krievu komandieri, gan nacionālās atbrīvošanās kari, kurā mēs vienmēr uzvarējām. Tādējādi tika vilktas paralēles starp senču uzvarām un pašreizējo neizbēgamo Uzvaru. Uzvārds Kosmodemyanskaya cēlies no divu krievu varoņu - Kozmas un Demjana - iesvētītajiem vārdiem. Muromas pilsētā atrodas viņu vārdā nosaukta baznīca, kas uzcelta pēc Ivana Bargā pavēles.
Tajā vietā kādreiz stāvēja Ivana Bargā telts, un netālu atradās Kuzņecka Posads. Karalis domāja, kā šķērsot Oku, kuras otrā pusē atradās ienaidnieka nometne. Tad teltī parādījās divi brāļi kalēji, kuru vārdi bija Kozma un Demjans, kuri piedāvāja savu palīdzību karalim. Naktī tumsā brāļi klusi ielīda ienaidnieka nometnē un aizdedzināja hana telti. Kamēr nometne dzēsa uguni un meklēja izlūkus, Ivana Bargā karaspēks, izmantojot ienaidnieka nometnes satraukumu, šķērsoja upi. Demjans un Kozma nomira, un viņiem par godu tika uzcelta baznīca, kas nosaukta varoņu vārdā.
Rezultātā - iekšā viensģimene, gan bērni veic varoņdarbus un viņiem tiek piešķirts Padomju Savienības varoņa tituls! Varoņu vārdu PSRS sauca par ielām. Parasti katra varoņa vārdā būtu nosauktas divas ielas. Bet Maskavā viens iela, nevis nejauši, saņēma "dubulto" nosaukumu - Zoe un Aleksandrs Kosmodemjanski
1944. gadā tika uzņemta filma "Zoja", kas 1946. gadā Kannās 1. Starptautiskajā kinofestivālā saņēma balvu par labāko scenāriju. Tāpat tika apbalvota filma "Zoya". Staļina balva I grāds, saņēma to Leo Arnštams(ražotājs), Gaļina Vodjanicka(Zojas Kosmodemjanskas lomas izpildītājs) un Aleksandrs Šeļenkovs(operators).
Runājot par kariem un šausminošajiem apstākļiem, kādos bija jāpastāv gūstekņiem, biežāk tiek domāti tikai vīrieši. Tikmēr visā pasaulē sievietes bieži nokļuva karojošo pušu nometnēs. Daudzi no viņiem kļuva traki izmisumā un bija gatavi izdarīt pašnāvību, jo viņu situācija dažkārt izrādījās vēl sliktāka nekā gūstekņiem.
Sarkanās armijas karavīru sievietes vācu gūstā
Lielā Tēvijas kara laikā daudzas sievietes dienēja padomju armijā, un pirmajās kaujās tas vāciešiem bija liels pārsteigums. Viņi saņēma gūstekņus, un tad viņi atrada viņu vidū ne tikai vīriešus. Ierindas vācu karavīriem nebija līdz galam skaidrs, ko darīt ar sievietēm formas tērpos, tāpēc viņi nepārprotami turējās pie Trešā reiha pavēlēm: ienaidnieks nav tā goda cienīgs stāties godīgas militārās tiesas priekšā, un viņu var tikai nošaut.
Sievietes, kuras brīnumainā kārtā izdzīvoja, gaidīja iebiedēšanu, nežēlīga spīdzināšana un vardarbība. Viņi tika piekauti līdz nāvei, atkārtoti izvaroti, uz ķermeņa un sejas tika izgrebti neķītri uzraksti vai nogrieztas ķermeņa daļas, atstājot asiņošanu.
Katrā Vācijas koncentrācijas nometnē bija karagūsteknes. Laika gaitā turēšana atsevišķās kazarmās un aizliegums sazināties ar vīriešiem kļuva par obligātu priekšmetu. Visā aizturēšanas laikā nebija minimālo sanitāro apstākļu. O tīrs ūdens un svaiga veļa nebija ne runas. Ēdienu izsniedza reizi dienā, un dažreiz ar gariem pārtraukumiem.
Kā viņi izdzīvo Islāma valsts gūstā?
Kaujinieku brutalitātei, kas cīnās par islāmistu grupējumiem Boko Haram un Islāma valsti (Krievija ir aizliegta), nav robežu. Džihādisti nolaupa cilvēkus, spīdzina viņus izsmalcinātā veidā un reti piekrīt apmainīt gūstekņu brīvību pret izpirkuma maksu. Par ienaidniekiem tiek uzskatīti visi tie, kas tiem brīvprātīgi nav pievienojušies. Sievietes un bērni nav izņēmums.
Gluži pretēji, veidojot taisnīgu "īstā islāma" sabiedrību, džihādisti pievērš pastiprinātu uzmanību saskarsmes ar sievietēm jautājumam. Saskaņā ar šariata likumu viņiem ir pienākums visu savu laiku veltīt ģimenei: audzināt bērnus, rūpēties par mājsaimniecību un izpildīt vīra rīkojumus. Attiecīgi, ja sievietes domā citādi, islāmisti nenicina savus noteikumus uzspiest ar varu.
Ikviens, kurš pieteica citu reliģiju pirms IS ierašanās, automātiski tiks atzīts par nodevēju. Un viņi attiecīgi izturas pret viņiem: tiek ņemti verdzībā, pirkti un pārdoti, piespiesti strādāt smagu un netīru darbu. Islāma valsts teologi jau sen ir atzinuši paverdzinātu sieviešu izvarošanu un sakropļošanu par vienu no šariata likumiem.
Nelaimīgo gūstekņu dzīvībai nav nekādas vērtības. Tie tiek izmantoti kā cilvēku vairogi, spiesti rakt tranšejas un aizsegt krustugunīs un nosūtīti uz pārpildītām vietām kā pašnāvnieki.
Vācu sievietes Eizenhauera "nāves nometnēs"
Pavadot savus vīrus uz Otro pasaules karš, vācietes nenojauta, kas viņām iznāks sakāves gadījumā. Tūlīt pēc Uzvaras dienas tika sagūstīti miljoniem vāciešu: gan militārpersonas, gan civiliedzīvotāji. Un, ja tiem, kas nokļuva britu-kanādiešu karaspēkā, salīdzinoši paveicās - lielākā daļa tika nosūtīti uz atjaunošanas darbiem vai atbrīvoti, tad tiem, kas nokļuva Eizenhauera nometnēs, nācās pārciest patiesas zvērības.
Sievietes, kuras nekad nebija piedalījušās karadarbībā, tika turētas vienādos apstākļos ar vīriešiem. Šīs bija vienas no lielākajām karagūstekņu nometnēm: desmitiem tūkstošu cilvēku tika saspiesti grupās un mēnešiem ilgi turēja zem klajas debess, norobežojot teritoriju ar dzeloņdrātīm.
Ieslodzītajiem nebija patversmes. Viņiem netika dotas siltas drēbes vai elementāras higiēnas preces. Lai kaut kā pasargātos no stiprām lietusgāzēm un salnām, daudzi raka bedres un mēģināja no koku zariem uzcelt pagaidu būdas. Tomēr tas nebija īsti briesmīgi. Gan sievietes, gan vīrieši Eizenhauera nometnēs bija faktiski badā. Amerikāņu ģenerālis personīgi parakstīja pavēli, ka šī kategorija uz ieslodzītajiem neattiecas Ženēvas konvencija.
Amerikāņu armijas rezervēm bija milzīgs pārtikas krājums, taču tas netraucēja uzvarošajam ienaidniekam samazināt ieslodzīto devu uz pusi un pēc kāda laika samazināt porcijas vēl par trešdaļu. Cilvēki bija tik izsalkuši, ka ēda zāli un dzēra savu urīnu. Mirstības līmenis Eizenhauera "nāves nometnēs" bija vairāk nekā 30%, un lielākā daļa no tām bija sievietes, grūtnieces un bērni.
Somālijas teroristu gūstā
Somālija ir viena no visbīstamākajām valstīm, jo tā pastāv jau gandrīz divus gadu desmitus Pilsoņu karš. Lielāko daļu šīs valsts kontrolē islāmistu grupējums Al-Shabaab. Sieviešu, īpaši ārzemju sieviešu, nolaupīšana šeit jau sen ir ierasta lieta.
Meitenes tiek saņemtas gūstā, lai saņemtu izpirkuma maksu, vai izmantotas kā "ēsma" slazdā. Attieksme pret gūstekņiem ir atbilstoša: viņi dzīvo šaurās telpās vai bedrēs, vairāk kā zārkos, ir spiesti paciest bezgalīgus sitienus un eksistēt pusbadā. Bieži gadās, ka sievietes tiek pakļautas grupveida izvarošanai. Vienīgā iespēja tikt brīvībā ir gaidīt varas iestāžu palīdzību. Pat ja teroristi piekrīt apmaiņai, pastāv reāls risks nonākt cietumā par līdzekļu pārskaitīšanu.
Atteikšanos no savas reliģijas un pievēršanos islāmam daudzi gūstekņi uzskata par veidu, kā glābt savu dzīvību. Tas jo īpaši notiek tāpēc, ka nolaupītāji bieži runā par Korāna baušļiem, kas aizliedz vienam musulmanim nogalināt vai izvarot otru. Taču patiesībā pat pēc islāma pieņemšanas pret ķīlniekiem labāk neizturas. Bet visai jau ierastajai iebiedēšanai tiek pievienota prasība lūgt piecas reizes dienā.
Daudzus gadus pēc kara tas kļuva zināms.
Un tādas zvērības ir uz "Ukrainas varoņu" rēķina!
Mēs lasām un absorbējam. Tas ir jānodod mūsu bērnu prātam. Mums jāiemācās pieklājīgi interpretēt detalizēto briesmīgo patiesību par Zvaryche-Khoruzhev tautas Bandera varoņu zvērībām.
Detalizēti materiāli par "nācijas varoņu" cīņu uz šīs zemes ar civiliedzīvotājiem var viegli izrakt jebkurā meklētājā.
Tā ir mūsu lepnā vēsture.
"...upovtsy UPA jubilejas dienā nolēma savam "ģenerālim" pasniegt neparastu dāvanu - poļiem nogrieztas 5 galvas. Viņš bija patīkami pārsteigts gan par pašu dāvanu, gan par padoto attapību.
Tāda "dedzība" mulsināja pat pasaulīgi gudros vāciešus. 1943. gada 28. maijā Volīnijas un Podolijas ģenerālkomisārs obergrupenfīrers Šēne lūdza “metropolītu” Polikarpu Sikorski nomierināt savu “ganāmpulku”: “Savu aktivitāti uzbrukumos neapbruņotiem poļiem parāda arī nacionālie bandīti (slīpraksts mans). Pēc mūsu aprēķiniem šodien 15 000 poļu ir uzlikti uzpurni! Janovas ielejas kolonija neeksistē.
“SS strēlnieku divīzijas “Galicia” hronikā, ko glabāja tās Militārā padome, ir šāds ieraksts: “20.03.44: Volynā, iespējams, jau atrodas ukraiņu nemiernieks Galīcijā, kurš lepojas, ka nožņaudzis 300 poļu dvēseles. Viņu uzskata par varoni."
Poļi publicēja desmitiem sējumu ar šādiem genocīda faktiem, no kuriem banderieši nevienu neatspēkoja. Stāsti par šādām Krajovas armijas darbībām tiks ierakstīti ne vairāk kā kopējā piezīmju grāmatiņā. Jā, un tas joprojām ir jāapstiprina ar būtiskiem pierādījumiem.
Turklāt poļi neignorēja ukraiņu žēlastības piemērus. Piemēram, Kostopoles rajona Virkā Františka Dzekanska, kas nesa savu 5 gadus veco meitu Jadziju, tika nāvīgi ievainota no Bandera lodes. Tāda pati lode sagrauza bērna kāju. 10 dienas bērns atradās pie nogalinātās mātes, ēda graudus no vārpām. Ukraiņu skolotājs meiteni izglāba.
Tajā pašā laikā viņš noteikti zināja, kas viņam draud ar šādu attieksmi pret "nepiederīgajiem". Galu galā tajā pašā apgabalā Banderas ļaudis uzpurināja divus ukraiņu bērnus tikai tāpēc, ka viņi bija audzināti poļu ģimenē, un trīsgadīgā Stasika Pavļuka galvu sita pret sienu, turot viņu aiz kājām.
Protams briesmīga atriebība Gaidīju arī tos ukraiņus, kuri bez naidīgiem izturējās pret padomju karavīriem-atbrīvotājiem. OUN reģionālais gids Ivans Reveņuks (“Lepns”) atcerējās, kā “naktī no Khmyzovo ciema uz mežu tika atvesta 17 gadus veca vai pat jaunāka ciema meitene. Viņas vaina bija tajā, ka viņa kopā ar citām lauku meitenēm gāja dejās, kad ciemā bija izvietota Sarkanās armijas karaspēka daļa. Kubiks (UPA "Tura" militārā apgabala komandieris) ieraudzīja meiteni un lūdza Varnakam (Kovelas apgabala diriģentam) atļauju viņu personīgi nopratināt. Viņš pieprasīja, lai viņa atzīstas, ka viņa "staigā" ar karavīriem. Meitene zvērēja, ka tā nav. "Un es to tagad pārbaudīšu," Kubiks pasmīnēja, ar nazi asinot priedes nūju. Pēc brīža viņš pielēca pie ieslodzītā un asais gals sāka turēties starp viņas kājām, līdz viņš ar priedes mietu iedzina meitenes dzimumorgānos.
Kādu nakti bandīti ielauzās Ukrainas ciematā Lozovoe un pusotras stundas laikā nogalināja vairāk nekā 100 tā iedzīvotājus. Djagunu ģimenē kāds Bandera vīrietis līdz nāvei uzlauza trīs bērnus. Mazākais, četrus gadus vecais Vladiks, nogrieza rokas un kājas. Makuhu ģimenē slepkavas atrada divus bērnus - trīs gadus veco Ivasiku un desmit mēnešus veco Džozefu. Desmit mēnešus vecais bērns, ieraugot vīrieti, bija sajūsmā un smejoties pastiepa viņam rokas, rādot četras krustnagliņas. Bet nežēlīgais bandīts ar nazi sacirta mazuļa galvu un ar cirvi nocirta galvu savam brālim Ivasikam.
Kādu nakti no Volkovjas ciema Bandera ieveda mežā veselu ģimeni. Ilgu laiku viņi ņirgājās par nelaimīgajiem cilvēkiem. Tad, redzot, ka ģimenes galvas sieva ir stāvoklī, pārgrieza viņai vēderu, izrāva no tā augli un tā vietā iegrūda dzīvu trusi.
“Viņi ar savām zvērībām pārspēja pat sadistiskos vācu SS. Viņi spīdzina mūsu tautu, mūsu zemniekus... Vai mēs nezinām, ka viņi griež mazus bērnus, dauza galvas pret akmens sienām tā, ka smadzenes no viņiem lido ārā. Briesmīgas brutālas slepkavības - tādas ir šo trako vilku darbības, ”iesaucās Jaroslavs Galans. Ar līdzīgām dusmām Meļņikas OUN un Bulbas-Borovecas UPA, trimdas Rietumukrainas Tautas Republikas valdība un Hetmaņu-Deržavņiku savienība, kas apmetās uz dzīvi Kanādā, ar līdzīgām dusmām nosodīja Banderas zvērības. .
Lai gan ar novēlošanos, daži Bandera cilvēki joprojām nožēlo savus noziegumus. Tā 2004. gada janvārī “Sovetskaja Luganščina” redakcijā ieradās kāda gados vecāka sieviete un nodeva paciņu no nesen mūžībā aizgājušās draudzenes. Redakcijas viešņa skaidroja, ka ar savu ciemošanos viņa piepildījusi Volinas apgabala iezemietes, savulaik aktīvas Banderovkas pēdējo gribu, kura dzīves beigās pārdomājusi savu dzīvi un ar savu atzīšanos nolēmusi vismaz. mazliet izpirkt nelabojamu grēku.
“Es, Vdovičenko Nadežda Timofejevna, Volīnas dzimtā ... Es un mana ģimene lūdzam jūs mums visiem pēcnāves piedot, jo, kad cilvēki izlasīs šo vēstuli, es vairs nebūšu (draugs izpildīs manu pasūtījumu).
Mūsu vecākiem bija pieci, mēs visi bijām nesatricināmi Bandera: brālis Stepans, māsa Anna, es, māsas Oļa un Ņina. Mēs visi pastaigājāmies pa Banderu, pa dienu gulējām būdās, pa nakti staigājām un braukājām pa ciemiem. Mums tika doti uzdevumi nožņaugt krievu gūstekņus un pašus ieslodzītos. Vīrieši to darīja, un mēs, sievietes, sakārtojām drēbes, atņēmām no tām govis un cūkas miruši cilvēki, lopi tika nokauti, viss pārstrādāts, sautēts un sakrauts mucās. Reiz vienas nakts laikā Romanovas ciemā nožņaugti 84 cilvēki. Viņi žņaudza vecos cilvēkus un vecos, un mazos bērnus aiz kājām - vienreiz, iesita ar galvu pa durvīm - un tas ir gatavs, un uz ratiem. Mums bija žēl mūsu vīru, ka viņi pa nakti smagi cieta, bet pa dienu gulēja un nākamajā naktī - uz citu ciemu. Tur bija paslēpušies cilvēki. Ja vīrietis slēpās, viņi tika sajaukti ar sievietēm ...
Citi tika izņemti Verhovkā: Kovaļčuka sieva Tilimona ilgu laiku neatzina, kur viņš atrodas, un nevēlējās to atvērt, taču viņai tika draudēts, un viņa bija spiesta to atvērt. Viņi teica: "Pastāsti man, kur ir vīrs, un mēs tevi neaiztiksim." Viņa atzina, ka salmu kaudzē viņu izvilka, sita, sita, līdz viņi viņu sita. Un abi bērni Stjopa un Olja bija labi bērni, 14 un 12 gadus veci... Jaunākais tika saplēsts divās daļās, un Yunkas māti vairs nevajadzēja žņaugt, viņai lūza sirds. Jauni veseli puiši tika nogādāti uz vienībām, lai žņaugtu cilvēkus. Tātad no Verhovkas divi brāļi Ļevčukivi Nikolajs un Stepans nevēlējās žņaugt un skrēja mājās. Mēs viņiem piespriedām nāvessodu. Kad viņi gāja pēc viņiem, tēvs saka: "Ņemiet savus dēlus - un es iešu." Arī sieva Kalina saka: "Ņem savu vīru - un es iešu." Viņi tos izveda 400 metrus, un Nadija prasa: "Ļaujiet Koļai iet," un Koļa saka: Nadja, nejautājiet, neviens neprasīja Banderai atvaļinājumu, un jūs nelūgsit. Koļa tika nogalināta. Nadju nogalināja, tēvu nogalināja un Stepanu paņēma dzīvu, aizveda viņu uz būdiņu uz divām nedēļām apakšveļā - kreklā un biksēs, sita ar dzelzs stieņiem, lai viņš atzīstas, kur ģimene, bet viņš bija stingrs, neko neatzina, un vakar vakarā viņi viņu sita, viņš lūdza iet uz tualeti, viens viņu veda, un bija spēcīga sniega vētra, tualete bija no salmiem, un Stepans izlauzās cauri salmiem un skrēja prom no mūsu rokām. Visus datus no Verhovkas mums iedeva tautieši Petrs Rimarčuks, Žabskis un Pučs.
... Novoselkos, Rivnes apgabalā, bija viens komjaunietis Motrja. Aizvedām viņu uz Verhovku pie vecā Žabska un dabūsim dzīvu sirdi. Vecais Salivons vienā rokā turēja pulksteni, bet otrā – sirdi, lai pārbaudītu, cik ilgi sirds pukstīs viņa rokā. Un, kad atnāca krievi, dēli viņam gribēja uzcelt pieminekli, saka, viņš cīnījās par Ukrainu.
Ebreju sieviete gāja ar bērnu, aizbēga no geto, viņi viņu apturēja, piekāva un apraka mežā. Viena no mūsu Bandera devās pēc poļu meitenēm. Viņi deva viņam pavēli tos izņemt, un viņš teica, ka iemetis tos straumē. Viņu māte skrēja, raudāja, prasīja, vai esmu redzējusi, es teicu, nē, ejam skatīties, ejam pāri tam strautam, mēs ar mammu ejam tur. Mums tika dota pavēle: ebrejiem, poļiem, krievu gūstekņiem un tiem, kas viņus slēpj, nožņaugt visus bez žēlastības. Severinu ģimene tika nožņaugta, un meita apprecējās citā ciemā. Viņa ieradās Romanovā, bet nebija vecāku, viņa sāka raudāt un raksim lietas ārā. Atnāca Bandera, atņēma drēbes un tajā pašā kastē dzīvu aizslēdza meitu un apraka. Un viņas divi mazie bērni palika mājās. Un, ja bērni nāktu ar mammu, tad viņi būtu tajā kastē. Bija vēl mūsu ciemā Kublyuk. Viņš tika nosūtīts strādāt uz Kotovu, Kivertsovskas rajonu. Viņš strādāja nedēļu, un kas tad - viņi nogrieza Kubļukam galvu, un kaimiņu puisis paņēma viņa meitu. Bandera pavēlēja nogalināt savu meitu Soniju, un Vasilijs sacīja: "Ejam uz mežu pēc malkas." Ejam, Vasilijs atveda Sonju mirušu un teica cilvēkiem, ka koks ir nogalinājis.
Timofejs dzīvoja mūsu ciematā Oytsyus. Vecais, vecais vectēvs, par kuru viņš teica, lai tā būtu, bija Dieva pravietis. Kad vācieši ieradās, viņiem uzreiz pateica, ka ciemā ir viens, un vācieši nekavējoties devās pie vecā vīra, lai pastāstītu, kas ar viņiem notiks... Un viņš viņiem teica: “Es jums neteikšu. jebko, jo tu mani nogalināsi." Sarunu vedējs solīja, ka nepieliks ne pirkstu. Tad vectēvs viņiem teica: "Jūs sasniegsit Maskavu, bet no turienes jūs bēgsit, cik labi varēsit." Vācieši viņu neaiztika, bet, kad vecais pravietis teica Banderasiem, ka viņi neko nedarīs, žņaudzot Ukrainas iedzīvotājus, banderieši nāca un sita viņu, līdz piekāva.
Tagad es aprakstīšu savu ģimeni. Brālis Stepans bija nemierīgs Bandera, bet es no viņa neatpaliku, visur gāju kopā ar Banderu, kaut arī biju precējies. Kad atnāca krievi, sākās aresti, cilvēkus izveda. Arī mūsu ģimene. Olja piekrita stacijā, un viņi viņu atlaida, bet atnāca Bandera, aizveda viņu un nožņaudza. Mans tēvs ar māti un māsu Ņinu aizbrauca uz Krieviju. Māte ir veca. Ņina kategoriski atteicās doties strādāt uz Krieviju, pēc tam varas iestādes piedāvāja viņai strādāt par sekretāri. Bet Ņina teica, ka nevēlas rokās turēt padomju pildspalvu. Viņi atkal satika viņu pusceļā: “Ja nevēlaties neko darīt, tad parakstiet, ka izdosit Banderu, un mēs ļausim jums doties mājās. Ņina, ilgi nedomājot, parakstījās, un viņa tika atbrīvota. Ņina vēl nebija ieradusies mājās, jo Bandera viņu jau gaidīja, viņi sapulcināja puišu un meiteņu sapulci un mēģināja Ninu: redz, viņi saka, kas pret mums pacels roku, tā būs ar visiem. Līdz šai dienai es nezinu, kur tas aizgāja.
Visu mūžu nēsāju smagu akmeni sirdī, jo ticēju Banderam. Es varētu pārdot jebkuru cilvēku, ja kāds kaut ko saka par Banderu. Un viņi, nolādēti, lai viņi ir gan Dieva, gan cilvēku nolādēti uz mūžību. Cik cilvēku ir sasmalcinājuši nevainīgos, un tagad viņus grib pielīdzināt Ukrainas aizstāvjiem. Un ar ko viņi cīnījās? Ar saviem kaimiņiem, nolādētajiem slepkavām. Cik daudz asiņu ir uz rokām, cik kastes ar dzīvajiem ir apraktas. Cilvēki tika izvesti, bet arī tagad viņi negrib atgriezties tajā Banderā.
Ar asarām lūdzu jūs, cilvēki, piedodiet man manus grēkus" (laikraksts "Padomju Luganščina", 2004. gada janvāris, N 1)...".
135 spīdzināšanas un zvērības, ko OUN-UPA teroristi izmanto pret civiliedzīvotājiem
Lielas un biezas naglas iedzīšana galvas galvaskausā.
Matu noraušana no galvas ar ādu (skalpēšana).
Trieciens ar cirvja dibenu pa galvaskausu.
Trieciens ar cirvja dibenu pa pieri.
Griežums uz pieres "ērglis".
Bajonetes iedzīšana galvas templī.
Izraujot vienu aci.
Izraujot divas acis.
Deguna griešana.
Vienas auss apgraizīšana.
Abu ausu apgraizīšana.
Bērnu caurduršana ar mietiem cauri un cauri.
Caurduršana ar smailu biezu stiepli cauri un cauri no auss līdz ausij.
Lūpu griešana.
Mēles griešana.
Kakla griešana.
Kakla pārgriešana un mēles izvilkšana caur atveri.
Kakla pārgriešana un gabala ievietošana caurumā.
Izsitot zobus.
Žokļa lūzums.
Mutes asarošana no auss līdz ausij.
Mutes aizbāzšana ar pakulas, pārvadājot vēl dzīvus upurus.
Kakla griešana ar nazi vai sirpi.
Vertikāla galvas griešana ar cirvi.
Atgriežot galvu atpakaļ.
Galvas saspiešana, ievietojot skrūvspīlēs un pievelkot skrūvi.
Galvas nogriešana ar sirpi.
Galvas nogriešana ar izkapti.
Galvas nociršana ar cirvi.
Sitiens ar cirvi kaklā.
Dustās brūces galvā.
Šauru ādas sloksņu griešana un vilkšana no aizmugures.
Citu sasmalcinātu brūču rašanās mugurā.
Triec ar durkli aizmugurē.
Krūškurvja ribu kaulu lūzums.
Sitiens ar nazi vai bajoneti pa sirdi vai tuvu tam.
Situ brūču gūšana krūtīs ar nazi vai bajoneti.
Sieviešu krūšu nogriešana ar sirpi.
Sieviešu krūšu nogriešana un brūču kaisīšana ar sāli.
Vīriešu upuru dzimumorgānu nogriešana ar sirpi.
Ķermeņa zāģēšana uz pusēm ar galdnieka zāģi.
Situ brūču radīšana vēderā ar nazi vai durkli.
Sitiens grūtniecei vēderā ar durkli.
Vēdera griešana un zarnu izvilkšana pieaugušajiem.
Vēdera griešana sievietei ar grūtniecību ilgtermiņa un ievietošana izņemta augļa vietā, piemēram, dzīvs kaķis, un vēdera sašūšana.
Nogriežot vēderu un ielejot iekšā verdošu ūdeni - verdošu ūdeni.
Pārgriežot vēderu un liekot tajā akmeņus, kā arī iemest upē.
Grūtniecēm griežot vēderu un iekšā izšļakstījis stikls.
Izvelkot vēnas no cirkšņa līdz pēdām.
Ieguldījumi cirkšņā - karstā gludekļa maksts.
Priežu čiekuru ievietošana makstī ar augšējo pusi uz priekšu.
Iedurot makstī smailu mietu un piespiežot to līdz rīklei, tieši cauri.
Sieviešu ķermeņa priekšējās daļas nogriešana ar dārza nazi no maksts līdz kaklam un iekšpuses atstājšana ārpusē.
Pakārt upurus aiz iekšpuses.
ievietošana makstī stikla pudele un tā pārrāvums.
Stikla pudeles ievietošana tūpļa atverē un salauzšana.
Vēdera griešana un iekšā esošās barības, tā saukto lopbarības miltu, izliešana izsalkušām cūkām, kas šo barību izvilka kopā ar zarnām un citām iekšām.
Nocirst vienu roku ar cirvi.
Ar cirvi nocirta abas rokas.
Plaukstas iespiešanās ar nazi.
Pirkstu nogriešana ar nazi.
Plaukstas nogriešana.
Moksibuscija iekšā plaukstas uz ogļu virtuves karstās plīts.
Nogriežot papēdi.
Pēdas pārrāvums virs papēža kaula.
Laušana ar neasu instrumentu roku kauliem vairākās vietās.
Laušana ar trulu instrumentu kāju kauliem vairākās vietās.
Ķermeni zāģē, no abām pusēm izklāta ar dēļiem, uz pusēm ar galdnieka zāģi.
Ķermeņa zāģēšana uz pusēm ar speciālu zāģi.
Abu kāju nozāģēšana ar zāģi.
Sasieto pēdu apkaisīšana ar karstām oglēm.
Pieliekot rokas pie galda un kājas pie grīdas.
Naglošana baznīcā uz roku un kāju krusta ar naglām.
Sitienu izdarīšana ar cirvi pa pakausi cietušajiem, kas iepriekš nolikti uz grīdas.
Sitiena ar cirvi pa visu ķermeni.
Ar cirvi sasmalcina veselu ķermeni gabalos.
Laušana uz dzīvām kājām un rokām tā sauktajā siksniņā.
Mēles pienaglošana pie galda ar nazi mazs bērns, kas vēlāk karājās uz tā.
Bērna sagriešana gabalos ar nazi un mētāšana.
Vēdera atvēršana bērniem.
Maza bērna pienaglošana pie galda ar bajoneti.
Vīriešu bērna piekarināšana aiz dzimumorgāniem uz durvju roktura.
Izsitot bērna kāju locītavas.
Izsitot bērna roku locītavas.
Bērna nožņaugšana, metot viņam dažādas lupatas.
Mazus bērnus dzīvus iemest dziļā akā.
Bērna iemetīšana degošas ēkas liesmās.
Salaužot mazuļa galvu, paņemot to aiz kājām un atsitot pret sienu vai plīti.
Pakārt pie kājām mūku pie kanceles baznīcā.
Bērna stādīšana uz mieta.
Sievietes pakāršana ar galvu uz leju kokā un ņirgāšanās par viņu - nogriežot viņas krūtis un mēli, izgriežot vēderu, izraujot acis un ar nažiem nogriežot ķermeņa gabalus.
Maza bērna pienaglošana pie durvīm.
Karājās ar galvu uz leju kokā.
Karājās ar galvu uz leju kokā.
Karājoties kokā ar kājām uz augšu un dziedot galvu no apakšas ar ugunskura uguni zem galvas.
Mešana lejā no klints.
Slīkst upē.
Noslīkšana, iemetot dziļā akā.
Slīkst akā un apmētā upuri ar akmeņiem.
Pīrsings ar dakšiņu, un pēc ķermeņa gabalu apdedzināšanas uz uguns.
Pieauguša cilvēka iemetīšana ugunī meža izcirtumā, ap kuru ukraiņu meitenes dziedāja un dejoja akordeona skaņās.
Mieta iedzīšana vēderā cauri un cauri un nostiprināšana zemē.
Piesien cilvēku pie koka un šauj kā mērķī.
Atsegšana aukstumā kaila vai veļā.
Aizrīšanās ar ap kaklu sasietu savītu ziepju virvi - laso.
Ķermeņa vilkšana pa ielu ar virvi, kas piesieta ap kaklu.
Sievietes kājas piesien pie diviem kokiem, kā arī rokas virs galvas un vēdera pārgriešana no kājstarpes līdz krūtīm.
Ķermeņa plēsšana ar ķēdēm.
Vilkšanās pa zemi piesieta pie ratiem.
Zirga vilktā ratā piesietas mātes ar trim bērniem vilkšana pa zemi tā, ka viena mātes kāja ir piesieta ar ķēdi pie vagona, bet vecākā bērna viena kāja ir piesieta pie otras. mātes kāju un piesieta pie vecākā bērna otras kājas jaunākais bērns, un jaunākā bērna kāja ir piesieta jaunākā bērna otrai kājiņai.
Izsitot caur ķermeni ar karabīnes stobru.
Cietušā vilkšana ar dzeloņstieplēm.
Ar dzeloņstieplēm vienlaikus savelkot kopā divus upurus.
Savelkot kopā ar dzeloņdrātīm vairākus upurus vienlaikus.
Periodiska rumpja pievilkšana ar dzeloņstieplēm un upura laistīšana ik pēc pāris stundām auksts ūdens lai nāktu pie sevis un izjustu sāpes un ciešanas.
Cietušā apglabāšana stāvus stāvoklī zemē līdz kaklam un atstāšana tādā stāvoklī.
Ierakta zemē dzīvu līdz kaklam un vēlāk ar izkapti nocirta galvu.
Ķermeņa pārraušana uz pusēm ar zirgu palīdzību.
Ķermeņa pārraušana uz pusēm, piesienot upuri pie diviem saliektiem kokiem un pēc tam tos atbrīvojot.
Pieaugušo cilvēku mešana degošas ēkas liesmās.
Iepriekš ar petroleju aplietā cietušā aizdedzināšana.
Apliekot upuri ar salmu kūļiem un aizdedzinot tos, tādējādi veidojot Nerona lāpu.
Naža ieduršana mugurā un atstāšana cietušā ķermenī.
Uzlikt mazuli uz dakšas un iemest uguns liesmās.
Ādas nogriešana no sejas ar asmeņiem.
Iedzīts starp ozola mietiņu malām.
Karājās uz dzeloņstieples.
No ķermeņa noplēst ādu un piepildot brūci ar tinti, kā arī aplejot ar verdošu ūdeni.
Torsa piestiprināšana pie balsta un nažu mešana pa to.
Iesiešana - roku važošana ar dzeloņstieplēm.
Nāvējošu sitienu izdarīšana ar lāpstu.
Pieliekot rokas pie mājokļa sliekšņa.
Ķermeņa vilkšana pa zemi ar virvi sasietām kājām.
**************************************
Stāsts satur spīdzināšanas, vardarbības, seksa ainas. Ja tas aizskar jūsu maigo dvēseli - nelasiet, bet dodieties uz x ... no šejienes!
**************************************
Sižets risinās Lielā Tēvijas kara laikā. Nacistu okupētajā teritorijā darbojas partizānu vienība. Nacisti zina, ka partizānu vidū ir daudz sieviešu, bet kā viņas izdomāt. Beidzot viņiem izdevās noķert meiteni Katju, kad viņa mēģināja uzzīmēt diagrammu par vācu šaušanas punktu atrašanās vietu ...
Sagūstītā meitene tika ievesta maza istaba skolā, kur tagad atradās gestapo filiāle. Jauns virsnieks nopratināja Katju. Bez viņa telpā atradās vairāki policisti un divas vulgāra izskata sievietes. Katja viņus pazina, viņi kalpoja vāciešiem. Es vienkārši nezināju, kā.
Virsnieks lika meiteni turošajiem apsargiem viņu palaist, ko viņi arī izdarīja. Viņš norādīja, lai viņa apsēstos. Meitene apsēdās. Virsnieks lika vienai no meitenēm atnest tēju. Bet Keita atteicās. Virsnieks iedzēra malku, tad aizdedzināja cigareti. Viņš piedāvāja Katjai, bet viņa atteicās. Virsnieks sāka sarunu, un viņš labi runāja krieviski.
Kāds ir tavs vārds?
Katerina.
Es zinu, ka jūs nodarbojāties ar izlūkošanu par labu komunistiem. Tā ir patiesība?
Bet tu esi tik jauna, tik skaista. Droši vien nejauši iekļuvi viņu dienestā?
Nē! Es esmu komjaunietis un vēlos kļūt par komunistu, tāpat kā mans tēvs, Padomju Savienības varonis, kurš gāja bojā frontē.
Nožēloju, ka esmu tik jauna skaista meitene iekrita sarkanā ēzeļa ēsmā. Savulaik mans tēvs pirmajā pasaules karā dienēja Krievijas armijā. Viņš komandēja kompāniju. Viņam ir daudz krāšņu uzvaru un balvu. Bet, kad komunisti nāca pie varas, viņu apsūdzēja par tautas ienaidnieku par visiem viņa nopelniem dzimtenes labā un nošāva. Mūs un māti kā tautas ienaidnieku bērnus gaidīja bads, bet viens no vāciešiem (kurš atradās nebrīvē un kuru tēvs neļāva nošaut) palīdzēja aizbēgt uz Vāciju un pat iestāties dienestā. Es vienmēr gribēju būt tāds varonis kā mans tēvs. Un tagad esmu atnācis glābt savu dzimteni no komunistiem.
Tu esi fašistu kuce, iebrucējs, nevainīgu cilvēku slepkava...
Mēs nekad nenogalinām nevainīgus cilvēkus. Gluži otrādi, mēs viņiem atdodam to, ko sarkanie viņiem ir atņēmuši. Jā, mēs nesen pakārām divas sievietes, kuras aizdedzināja mājas, kurās uz laiku apmetās mūsu karavīri. Bet karavīriem izdevās izskriet, un īpašnieki zaudēja pēdējo, ko karš viņiem nebija atņēmis.
Viņi cīnījās pret...
Jūsu cilvēki!
Nav taisnība!
Labi, pieņemsim, ka esam iebrucēji. Tagad jums ir jāatbild uz dažiem jautājumiem. Pēc tam mēs jums noteiksim sodu.
Es neatbildēšu uz jūsu jautājumiem!
Labi, tad nosauciet, ar ko kopā organizējat teroraktus pret vācu karavīriem.
Nav taisnība. Mēs esam tevi vērojuši.
Tad kāpēc man būtu jāatbild?
Lai nevainīgie neciestu.
Es nevienu nenosaukšu...
Tad es aicināšu puišus atraisīt tavu spītīgo mēli.
Tu neko nedabūsi!
Un mēs to redzēsim. Līdz šim nav bijis neviena gadījuma no 15 un tā, ka nekas nav sanācis... Ķeramies pie darba, puiši!
Vājākā dzimuma pārstāvji visu bruņoto konfliktu laikā pasaulē bija visvairāk neaizsargāti un pakļauti iebiedēšanai un slepkavībām, ko veica daļa iedzīvotāju. Paliekot ienaidnieka spēku okupētajās teritorijās, jaunas sievietes kļuva par seksuālās uzmākšanās objektu un. Tā kā statistika par zvērībām pret sievietēm tiek veikta pavisam nesen, nav grūti pieņemt, ka visā cilvēces vēsturē necilvēcīgai vardarbībai pakļauto personu skaits būs daudzkārt lielāks.
Vislielākais vājākā dzimuma iebiedēšanas pieaugums tika novērots Lielā Tēvijas kara laikā, bruņotos konfliktos Čečenijā un pretterorisma kampaņās Tuvajos Austrumos.
Tiek parādīta visa pret sievietēm vērstā zvērība, statistika, foto un video materiāli, kā arī vardarbības aculiecinieku un upuru stāsti, kas atrodami.
Statistika par zvērībām pret sievietēm Otrā pasaules kara laikā
Visnecilvēcīgākais mūsdienu vēsture gadā tika pastrādātas zvērības pret sievietēm. Visperversākās un briesmīgākās bija nacistu zvērības pret sievietēm. Statistika ietver aptuveni 5 miljonus upuru.
Trešā reiha karaspēka ieņemtajās teritorijās iedzīvotāji pirms pilna izlaišana pakļauti nežēlīgai un dažkārt necilvēcīgai okupantu izturēšanās. No tiem, kas nokļuva ienaidnieka pakļautībā, bija 73 miljoni cilvēku. Apmēram 30-35% no tām ir dažāda vecuma sievietes.
Vāciešu zvērības pret sievietēm izcēlās ar ārkārtīgu nežēlību - 30–35 gadu vecumā vācu karavīri tās “izmantoja” savu seksuālo vajadzību apmierināšanai, un daži ar nāves draudiem strādāja bordeļos, kurus organizēja okupācijas varas iestādes.
Statistika par zvērībām pret sievietēm liecina, ka vecākas sievietes visbiežāk nacisti izveda piespiedu darbam Vācijā vai nosūtīja uz koncentrācijas nometnēm.
Daudzas sievietes, kuras nacisti turēja aizdomās par sakariem ar partizānu pagrīdi, tika spīdzinātas un pēc tam nošautas. Tiek lēsts, ka katra otrā sieviete teritorijā bijusī PSRS laikā, kad nacisti okupēja daļu tās teritorijas, viņa piedzīvoja iebrucēju iebiedēšanu, daudzi no viņiem tika nošauti vai.
Īpaši šausmīgas bija nacistu zvērības pret sievietēm koncentrācijas nometnēs – viņi kopā ar vīriešiem piedzīvoja visas bada, smaga darba, iebiedēšanas un izvarošanas grūtības, ko veica nometnēs apsargājošie vācu karavīri. Nacistiem ieslodzītie bija arī materiāls antizinātniskiem un necilvēcīgiem eksperimentiem.
Daudzi no viņiem gāja bojā vai guva smagus ievainojumus sterilizācijas eksperimentos, dažādu asfiksējošo gāzu ietekmes un mainīgo faktoru pētījumos. vidi uz cilvēka ķermeņa, pārbaudot vakcīnu pret . labs piemērs iebiedēšana ir par nacistu zvērībām pret sievietēm:
- "SS piektā nometne: sieviešu elle".
- "Sievietes deportētas uz SS speciālajiem spēkiem".
Lielu daļu fanātisma pret sievietēm tajā laikā pastrādāja OUN-UPA cīnītāji. Statistika par banderiešu veiktajām zvērībām pret sievietēm ietver simtiem tūkstošu gadījumu dažādas daļas Ukraina.
Stepana Banderas palātas savu varu uzspieda ar teroru un civiliedzīvotāju iebiedēšanu. Iedzīvotāju sieviešu daļa Banderai bieži bija izvarošanas objekts. Tie, kas atteicās sadarboties vai bija saistīti ar partizāniem, tika nežēlīgi spīdzināti, pēc tam kopā ar bērniem nošauti vai pakārti.
Zvērības bija zvērīgas Padomju karavīri pār sievietēm. Statistika, Sarkanajai armijai virzoties pa valstīm, kuras iepriekš bija sagrābuši vācieši Rietumeiropa uz Berlīni pakāpeniski pieauga. Apbēdināti un pietiekami redzējuši visas Hitlera karaspēka radītās šausmas Krievijas teritorijā, padomju karavīrus mudināja atriebības alkas un daži augstākās militārās vadības rīkojumi.
Padomju armijas uzvaras gājienu, pēc aculiecinieku teiktā, pavadīja pogromi, laupīšanas un nereti sieviešu un meiteņu grupveida izvarošanas.
Čečenu zvērības pret sievietēm: statistika, fotogrāfijas
Visos bruņotos konfliktos Ičkerijas Čečenijas Republikas (Čečenija) teritorijā čečenu zvērības pret sievietēm bija īpaši nežēlīgas. Trijās kaujinieku okupētajās Čečenijas teritorijās pret Krievijas iedzīvotājiem tika īstenots genocīds - sievietes un jaunas meitenes tika izvarotas, spīdzinātas un nogalinātas.
Dažus atkāpšanās laikā aizveda, lai vēlāk, draudot ar represijām, varētu pieprasīt izpirkuma maksu no tuviniekiem. Čečeniem tās nebija nekas vairāk kā prece, ko varēja izdevīgi pārdot vai apmainīt. Sievietes, kas tika izglābtas vai izpirktas no gūsta, stāstīja par šausmīgo izturēšanos, ko viņas saņēmušas no kaujiniekiem – viņām tika dots maz pārtikas, bieži sita un izvaroja.
Par mēģinājumu aizbēgt viņiem draudēja tūlītēja atriebība. Kopumā federālā karaspēka un čečenu kaujinieku konfrontācijas laikā cieta un tika brutāli spīdzinātas un nogalinātas vairāk nekā 5000 sieviešu.
Karš Dienvidslāvijā - zvērības pret sievietēm
Karš Balkānu pussalā, kas vēlāk noveda pie valsts šķelšanās, kļuva par vēl vienu bruņotu konfliktu, kurā sievietes tika pakļautas vissmagākajai iebiedēšanai, spīdzināšanai. Sliktās izturēšanās iemesls bija karojošo pušu atšķirīgās reliģijas, etniskās nesaskaņas.
Dienvidslāvijas karu starp serbiem, horvātiem, bosniešiem, albāņiem, kas ilga no 1991. līdz 2001. gadam, rezultātā, Wikipedia lēš, ka bojāgājušo skaits ir 127 084 cilvēki. No tām aptuveni 10-15% ir sievietes no civiliedzīvotājiem, kuras tika nošautas, spīdzinātas vai gāja bojā gaisa triecienu un artilērijas apšaudes rezultātā.
ISIS zvērības pret sievietēm: statistika, fotogrāfijas
AT mūsdienu pasaule Visbriesmīgākās savā necilvēcībā un nežēlībā ir ISIS zvērības pret sievietēm, kuras atrodas teroristu kontrolētās teritorijās. Īpašai nežēlībai tiek pakļauti vājākā dzimuma pārstāvji, kuri nepieder islāma ticībai.
Sievietes un nepilngadīgas meitenes tiek nolaupītas, pēc kā daudzas tiek atkārtoti pārdotas melnajā tirgū kā verdzenes. Daudzi no viņiem ir piespiedu kārtā piespiesti seksuālās attiecībās ar kaujiniekiem - seksa džihāds. Tie, kas atsakās no tuvības, tiek publiski izpildīti.
Tie, kas iekļuva seksuālā verdzība sievietes tiek atņemtas džihādistiem, no kurām viņas tiek apmācītas par nākotnes kaujiniekiem, spiestas darīt visu smago darbu ap māju, pievienoties tuvība gan ar saimnieku, gan viņa draugiem. Tie, kas cenšas aizbēgt un tiek pieķerti, tiek nežēlīgi piekauti, pēc kā daudziem tiek piemērots publisks nāvessods.
Šobrīd ISIS kaujinieki ir nolaupījuši vairāk nekā 4000 dažāda vecuma un tautību sieviešu. Daudzu no viņiem liktenis nav zināms. Aptuvenais cietušo sieviešu skaits, ieskaitot tos, kas tika nogalināti divdesmitā gadsimta lielākajos karos, ir parādīts tabulā:
| Kara nosaukums, tā ilgums | Aptuvenais konfliktā cietušo sieviešu skaits |
| Lieliski Tēvijas karš 1941–1945 | 5 000 000 |
| Dienvidslāvijas kari 1991-2001 | 15 000 |
| Čečenijas militārie uzņēmumi | 5 000 |
| Pretterorisma kampaņas pret ISIS Tuvajos Austrumos 2014 – līdz šim | 4 000 |
| Kopā | 5 024 000 |
Secinājums
Militārie konflikti, kas izceļas uz zemes, noved pie tā, ka pret sievietēm vērstu zvērību statistika bez starptautisko organizāciju iejaukšanās un karojošo pušu cilvēcības izpausme pret sievietēm nākotnē nepārtraukti pieaugs.