Për të madhin dhe të famshëm Geoffroy de Saint-Hilaire në shenjë admirimi për veprën dhe gjenialitetin e tij.
De Balzak
E veja e moshuar Vauquer, vajza e Conflans, ka dyzet vjet që drejton një konvikt familjar në Paris në Rue Neuve-Sainte-Geneviève, midis lagjes Latine dhe Faubourg Saint-Marceau-së, për dyzet vjet. Konvikti, i quajtur "House of Vauquet", është i hapur për të gjithë - të rinj dhe të moshuar, gra dhe burra, e megjithatë morali në këtë institucion të nderuar nuk ka shkaktuar kurrë ndonjë kritikë. Por, të them të drejtën, nuk kishte asnjë të re atje në tridhjetë vitet e fundit dhe nëse një i ri vendosej, do të thoshte se merrte shumë pak për të jetuar nga të afërmit e tij. Megjithatë, në vitin 1819, në kohën e fillimit të kësaj drame, një vajzë e re e varfër e gjeti veten këtu. Sado besimi te fjala “dramë” të jetë minuar nga përdorimi i saj i çoroditur, i papërshtatshëm dhe i kotë në letërsinë vajtuese të ditëve tona, këtu kjo fjalë është e pashmangshme: edhe nëse historia jonë nuk është dramatike në kuptimin e vërtetë të fjalës. , por ndoshta disa nga lexuesit, pasi kanë mbaruar së lexuari, do të derdhin një lot mbi të intra muros et extra. A do të jetë e kuptueshme jashtë Parisit? Kjo mund të vihet në dyshim. Detajet e të gjitha këtyre skenave, ku ka kaq shumë vëzhgime të ndryshme dhe ngjyra lokale, do të gjejnë një vlerësim të denjë vetëm midis kodrave të Montmartrit dhe kodrave të Montrouge, vetëm në luginën e famshme me ndërtesa të ndyra që janë në prag të shembjes. , dhe kanalet kulluese të zeza me baltë; në një luginë ku vetëm vuajtja është e vërtetë dhe gëzimet janë shpesh të rreme, ku jeta po vlon aq tmerrësisht sa vetëm një ngjarje e jashtëzakonshme mund të lërë ndonjë përshtypje të qëndrueshme këtu. E megjithatë, ndonjëherë këtu do të hasësh pikëllimin, të cilit gërshetimi i veseve dhe i virtyteve i jep madhështi dhe solemnitet: përballë tij egoizmi dhe egoizmi tërhiqen, duke i lënë vendin keqardhjes; por kjo ndjenjë kalon po aq shpejt sa ndjesia nga një frut me lëng i gëlltitur me nxitim. Karroca e qytetërimit në lëvizjen e saj është e ngjashme me një karrocë me idhullin Juggernaut: duke kapërcyer zemrën e njeriut, e cila nuk është aq e përkulshme sa ajo e njerëzve të tjerë, ajo pengohet pak, por pikërisht në atë moment tashmë e shtyp atë dhe me krenari. vazhdon rrugën e saj. Edhe ju do të bëni të njëjtën gjë: duke marrë këtë libër me një dorë të rregulluar, do të uleni thellë karrige e butë dhe thuaj: "Ndoshta kjo do të më argëtojë?" - dhe më pas, pasi të keni lexuar për vështirësitë e fshehta atërore të Goriotit, do të hani me oreks, por do t'ia atribuoni pandjeshmërinë tuaj shpenzimeve të autorit, duke e qortuar për ekzagjerim dhe duke e dënuar për shpikje poetike. Pra dijeni këtë: kjo dramë nuk është trillim apo roman. Gjithçka është e vërtetë, - është aq e vërtetë sa të gjithë do t'i gjejnë fillimet e saj në jetën e tyre, e ndoshta në zemrën e tyre.
Shtëpia e zënë si konvikt familjar është e zonjës Voke. Ndodhet në fund të Rue Neuve-Sainte-Geneviève, ku terreni, duke zbritur drejt rrugës Arbaletnaya, formon një shpat kaq të pjerrët dhe të papërshtatshëm, sa rrallë kalojnë këtu karrocat me kuaj. Kjo rrethanë kontribuon në heshtjen në rrugët e fshehura në hapësirën midis Val-de-Grâce dhe Panteonit, ku këto dy ndërtesa madhështore ndryshojnë fenomenet e lehta të atmosferës, duke e depërtuar atë me tonet e verdha të mureve të tyre dhe duke errësuar gjithçka përreth me ngjyrosja e ashpër e kupolave të mëdha. Këtu trotuaret janë të thata, nuk ka baltë e ujë në kanale, bari rritet përgjatë mureve; Njeriu më i shkujdesur, duke arritur këtu, bëhet i trishtuar, si të gjithë kalimtarët vendas; Zhurma e karrocës këtu është një ngjarje e tërë, shtëpitë janë të zymta, muret bosh era si burg. Një parizian që shkon aksidentalisht këtu, nuk do të shohë asgjë tjetër përveç konvikteve të familjes ose institucionet arsimore, varfëria dhe mërzia, duke vdekur pleqëri dhe i gëzuar, por i detyruar për të punuar rini. Nuk ka lagje në Paris më të tmerrshme dhe, duhet theksuar, më pak të famshme.
Rue Neuve-Sainte-Geneviève, si një kornizë bronzi për një fotografi, është më e denja për të shërbyer si kornizë për këtë rrëfim, i cili kërkon sa më shumë ngjyra të errëta dhe mendime serioze që të jetë e mundur, në mënyrë që lexuesi të jetë i mbushur me disponimin e duhur. përpara, si një udhëtar që zbret në katakombet ku Me çdo hap drita e ditës shuhet gjithnjë e më shumë, zëri melodioz i udhërrëfyesit dëgjohet gjithnjë e më i mbytur. Krahasim i vërtetë! Kush do të vendosë se çfarë është më e tmerrshme: të shikosh zemrat e pashpirta apo kafkat boshe?
Fasada kryesore e bujtinës hapet në kopsht, duke formuar një kënd të drejtë me Rue Neuve-Sainte-Geneviève, nga ku duket vetëm muri anësor i shtëpisë. Midis kopshtit dhe shtëpisë, përballë fasadës së saj, ka një hendek të cekët të veshur me rrënoja, gjerësia e një toise, dhe përgjatë saj ka një shteg ranor të kufizuar me barbarozë, si dhe shegë dhe oleander në vazo të mëdha prej enë balte të bardhë dhe blu. Një portë të çon në shtegun nga rruga; Mbi të është gozhduar një tabelë që thotë: “HOUSE OF WOKE”, dhe poshtë: Konvikti familjar, për të dy gjinitë dhe të tjerët. Gjatë ditës, përmes një porte grilë me një zile kumbuese, mund të shihni përballë rrugës, në fund të hendekut, një mur ku një piktor vendas pikturoi një hark prej mermeri të gjelbër dhe në kamaren e tij përshkruante një statujë të Kupidit. Duke parë tani këtë Cupid, të mbuluar me llak që tashmë ka filluar të zhvishet, gjahtarët e simboleve ndoshta do të shohin në statujë një simbol të asaj dashurie pariziane, pasojat e së cilës po trajtohen në vendin fqinj. Koha kur u ngrit kjo dekoratë tregohet nga një mbishkrim gjysmë i fshirë nën bazën e Amurit, i cili dëshmon për pritjen entuziaste që iu bë Volterit pas kthimit të tij në Paris në 1778:
Kushdo që të jesh o njeri,
Ai është mentori juaj dhe përgjithmonë.
Deri në mbrëmje, hyrja mbyllet jo me një derë grilë, por me një të fortë.
Kopshti, gjerësia e të gjithë fasadës, është i shtrydhur midis gardhit në anë të rrugës dhe murit të shtëpisë fqinje, e cila, megjithatë, fshihet nga një perde e vazhdueshme prej dredhkë, aq piktoreske për Parisin, saqë tërheq sytë e kalimtarët. Të gjitha muret që rrethojnë kopshtin janë të mbuluara me kafaze frutash dhe rrushi, dhe çdo vit frutat e tyre të pluhurosura dhe të rrëgjuara bëhen objekt shqetësimi për Madame Vauquer dhe bisedat me banorët. Përgjatë mureve ka shtigje të ngushta që të çojnë nën një shkurre bliri, ose buzë, se si Madame Vauquer, edhe pse e lindur de Conflans, e shqipton me kokëfortësi këtë fjalë, pavarësisht udhëzimeve gramatikore të parazitëve të saj. Midis shtigjeve anësore ka një perde drejtkëndëshe me angjinare, e mbjellë me lëpjetë, majdanoz dhe marule, dhe në qoshet janë të shkurtuara në mënyrë piramidale. pemë frutore. Nën mbulesën e pemëve të blirit, një tryezë e rrumbullakët e lyer ngjyrë jeshile, dhe rreth tij ka stola. Në kulmin e verës, kur është aq vapë sa mund të lindësh pula pa ndihmën e pulës, këtu pinë kafe ata të ftuar që janë aq të pasur sa të përballojnë këtë luks.
Shtëpia ka katër kate me një papafingo, e ndërtuar me gur gëlqeror dhe e lyer me atë ngjyrën e verdhë që i jep një pamje vulgare pothuajse të gjitha shtëpive të Parisit. Në çdo kat ka pesë dritare me korniza të vogla dhe blinda, por asnjë nga blindat nuk ngrihet në nivel me të tjerët, dhe të gjitha varen rastësisht. Në fasadën anësore ka vetëm dy dritare për kat, ndërsa dritaret e poshtme janë me hekura. Pas shtëpisë ka një oborr rreth njëzet këmbë të gjerë, ku derrat, lepujt dhe pulat jetojnë në harmoni të mirë; Në pjesën e pasme të oborrit ka një pylltari. Midis kazanit dhe dritares së kuzhinës varet një kuti për ruajtjen e ushqimeve, dhe poshtë ka një kullues për shpatet e kuzhinës. Nga oborri në Rue Neuve-Sainte-Geneviève ka një derë të vogël përmes së cilës kuzhinieri hedh të gjitha mbeturinat shtëpiake, duke mos kursyer ujin për të pastruar këtë deponi, në mënyrë që të shmangë një gjobë për përhapjen e infeksionit.
Vetë kati i poshtëm duket se është i destinuar për një konvikt familjar. Dhoma e parë, me dritare nga rruga dhe një derë hyrëse xhami, është një dhomë ndenjjeje. Salla e ndenjes komunikon me dhomën e ngrënies, e cila ndahet nga kuzhina me një shkallë, shkallët prej druri të së cilës janë të shtruara në katrorë, të mbuluara me bojë dhe të depiluara. Është e vështirë të imagjinohet diçka më dëshpëruese se kjo dhomë ndenjeje, ku ka karrige dhe kolltuqe të veshura me pëlhurë flokësh me shkëlqim dhe mat me vija. Mesi i dhomës së ndenjes është i zënë nga një tryezë e rrumbullakët me një dërrasë mermeri të zi dhe pika-pika, e zbukuruar me një servis kafeje prej porcelani të bardhë me një bordurë ari të konsumuar, lloji që e gjen kudo tani. Dyshemeja është shtruar disi, muret janë të mbuluara me panele deri në nivelin e shpatullave, dhe sipër janë të mbuluara me letër-muri me shkëlqim që përshkruan skenat kryesore nga Telemak, ku personazhet lashtësia antike paraqiten me ngjyra. Në hapësirën midis dritareve me grilë, konviktorët shohin një foto të një gostie të hedhur për nder të djalit të Odiseut nga nimfa Kalipso. Prej dyzet vitesh kjo foto është bërë shënjestër e talljes së parazitëve të rinj që imagjinojnë se duke u tallur me darkën në të cilën i dënon varfëria, bëhen mbi fatin e tyre. Oxhaku, duke gjykuar nga pastërtia e vazhdueshme e vatrës, ndizet vetëm në ditët më solemne, dhe për bukurinë ka një orë jashtëzakonisht pa shije të bërë prej mermeri të kaltërosh dhe në anët e saj, nën mbulesa xhami, dy vazo me buqeta të rrënuara artificiale. lulet.
Kjo dhomë e parë ka një erë të veçantë; nuk ka emër përkatës në gjuhën tonë, por duhet quajtur era e një konvikti. Ndihet i mykur, i mykur, i kalbur; shkakton një rrëqethje, godet diçka trullore në hundë, ngop rrobat, lëshohet në dhomën e ngrënies ku kanë mbaruar darkën, kuzhinën e fëlliqur, këmbësorin, karrocierin. Mund të jetë e mundur të përshkruhet kur ata gjejnë një mënyrë për të izoluar të gjithë përbërësit e tij të përzier - aromat e veçanta, të dhimbshme që burojnë nga çdo parazit i ri apo i vjetër. Dhe kështu, përkundër gjithë këtij tmerri vulgar, nëse krahasoni dhomën e ndenjes me dhomën e ngrënies ngjitur, atëherë e para do të duket elegante dhe aromatik, si një boudoir.
Dhoma e ngrënies, e mbuluar deri në buzë me dru, dikur ishte lyer me disa ngjyra, por boja nuk duket më dhe shërben vetëm si një abetare mbi të cilën është shtresuar papastërtia, duke e lyer me një model të çuditshëm. Përgjatë mureve ka bufe ngjitëse që përmbajnë dekantime të copëtuara dhe me re, tabaka prej kallaji me një model vija, pirgje pjatash të trasha porcelani me kufij blu - produkte Tournai. Në një cep ka një kuti me ndarje të numëruara për të ruajtur, për secilin parazit veç e veç, peceta të lyera me verë ose thjesht të pista. Këtu do të gjeni edhe mobilje të dëbuara nga kudo, por të pathyeshme dhe të vendosura këtu, ashtu si mbetjet e qytetërimit vendosen në spitale për të pashërueshëm. Këtu do të shihni një barometër me një kapuçin që del kur shiu tashmë ka filluar; gdhendje të neveritshme që të bëjnë të humbasësh oreksin - të gjitha të llakuara korniza druri, e zezë me lugë të praruar; orë muri e zbukuruar me bori dhe veshje bakri; sobë me pllaka jeshile; Kuinketat e arganit, ku pluhuri përzihej me vaj; një tavolinë e gjatë e mbuluar me leckë vaji aq e pistë sa që paraziti i gëzuar shkruan emrin e tij thjesht me gisht, në mungesë të një majë shkruese; karrige të prishura, dyshekë kashte të mjerueshme - në përdorim të përjetshëm dhe pa konsum; pastaj shishe me ujë të nxehtë me vrima të grisura, doreza të djegura dhe mentesha të thyera. Është e vështirë të përcillet se sa e rrënuar, e kalbur, e plasaritur, e paqëndrueshme, e rraskapitur, e shtrembër, e shtrembër, e gjymtuar, mezi e gjallë është e gjithë kjo situatë - do të duhej një përshkrim i gjatë, por kjo do të vononte zhvillimin e historisë sonë, e cila, ndoshta , njerëzit e zënë nuk do të na falin. Dyshemeja e kuqe ka patate të skuqura nga bojëra dhe lustrim. Me pak fjalë, këtu është një mbretëri varfërie, ku nuk ka asnjë aluzion poezie, varfëri të shkretë, koprrac, të ngjeshur. Edhe pse ende nuk është mbuluar plotësisht nga dheu, është i mbuluar me njolla, megjithëse është ende pa vrima dhe pa lecka, së shpejti do të kalojë në kalbje.
Kjo dhomë është plot shkëlqim rreth orës shtatë të mëngjesit, kur, përpara dashnores së tij, macja e zonjës Vauquer vjen atje, kërcehet në dërrasat e buferisë dhe, duke gërvishtur këngën e tij të mëngjesit, nuhat kupat e qumështit të mbuluar me pjata. Së shpejti shfaqet vetë zonja, e veshur me një kapelë tyli, nga e cila ka dalë një fije floku false, të fiksuar në mënyrë të shkujdesur; e veja ecën, duke përzier këpucët e saj të konsumuara. Në fytyrën e saj të dhjamosur dhe të rrëmujshme, hunda i del jashtë si sqepi i papagallit; krahë topolakë, një trup i majmur si miu i kishës, një gjoks tepër voluminoz, i lëkundur - gjithçka është në harmoni me sallën, ku hidhërimi rrjedh nga kudo, ku lakmia fshihet dhe ku zonja Vauquer thith ajrin e qelbur të ngrohtë pa nauze. E ftohtë si ngricat e para të vjeshtës, fytyra e saj, e rrethuar nga rrudha, shpreh të gjitha kalimet nga buzëqeshja e detyruar e një balerine te vetullat ogurzi të një huadhënësi - me një fjalë, personaliteti i saj paracakton karakterin e konviktit, ashtu si konvikti përcakton personalitetin e saj. Nuk ka punë të vështirë pa një mbikëqyrës - njëra nuk mund të imagjinohet pa tjetrën. Dhimbja e zbehtë e kësaj zonje është po aq produkt i gjithë jetës së saj, aq sa edhe tifoja është pasojë e ajrit infektiv të spitaleve. Një skaj i thurur leshi, i dalë nga poshtë një skaji të jashtëm të bërë nga një fustan i vjetër, me lesh pambuku që del nëpër vrima, riprodhon në një formë të ngjeshur dhomën e ndenjes, dhomën e ngrënies dhe kopshtin, flet për vetitë e kuzhinës dhe e bën atë është e mundur të parashikohet përbërja e parazitëve. Pamja e zonjës së shtëpisë plotëson pamjen. Në moshën rreth pesëdhjetë vjeç, e veja Vauquer është si të gjitha gratë, i veshur mirë. Ajo ka një vështrim qelqi, një pamje pa mëkate të një baudi, gati të ziejë papritmas për të marrë më shumë dhe në përgjithësi, për ta bërë më të lehtë fatin e saj, ajo do të bëjë gjithçka: do të tradhtojë edhe Pichegru-n dhe Georges, nëse Georges dhe Pichegru mund të tradhtohej përsëri. Parazitët thonë se në thelb ajo nuk është një grua e keqe dhe, duke dëgjuar se si rënkon dhe ankohet jo më pak se ata, imagjinojnë se ajo nuk ka para. Kush ishte zoti Vauquer? Ajo kurrë nuk foli për të vdekurin. Si e humbi pasurinë? Ai ishte i pafat, ishte përgjigja e saj. Ai e trajtoi keq, duke i lënë asaj vetëm lot, dhe këtë shtëpi të ekzistojë dhe të drejtën për të mos simpatizuar fatkeqësinë e askujt, pasi sipas saj ajo vuajti gjithçka që është e mundur njerëzisht.
Duke dëgjuar hapat e grirë të zonjës së saj, kuzhinierja, Sylvia e trashë, nxiton të përgatisë mëngjesin për qiramarrësit pa pagesë. Ngarkuesit pa pagesë nga jashtë, si rregull, abonoheshin vetëm në drekë, e cila kushtonte tridhjetë franga në muaj. Në kohën kur filloi kjo histori, ishin shtatë konviktorë. Kati i dytë përbëhej nga dy dhoma, më të mirat në të gjithë shtëpinë. Në njërën më të vogël, jetonte vetë Vauquer, në tjetrën - Madame Couture, e veja e komisarit të katërt nga koha e Republikës. Me të jetonte një vajzë shumë e re, Victorine Taillefer, për të cilën Madame Couture vepronte si nënë. Tarifa vjetore për mirëmbajtjen e të dyjave arrinte në një mijë e tetëqind franga në vit. Nga dy dhomat e katit të tretë, njërën e kishte marrë me qira një plak i quajtur Poiret, tjetrin nga një burrë rreth dyzet vjeç, me parukë të zezë dhe me bafësh të lyer, i cili e quante veten ish-tregtar dhe quhej M. Vautrin. Kati i katërt përbëhej nga katër dhoma, dy prej të cilave ishin të banuara nga banorë të përhershëm: njëra ishte shërbëtorja e vjetër Mademoiselle Michonot, tjetra ishte një ish-prodhues i vermiçelit, niseshte gruri dhe makarona, i cili i lejonte të gjithë ta quanin veten At Goriot. Dy dhomat e mbetura ishin të destinuara për zogjtë shtegtarë, ata studentë të varfër që, si Mademoiselle Michonot dhe Père Goriot, nuk mund të shpenzonin më shumë se dyzet e pesë franga në bord dhe apartament. Por zonja Vauquer nuk i vlerësoi shumë dhe i mori vetëm për mungesë diçkaje më të mirë: hëngrën shumë bukë.
Në atë kohë, një nga dhomat ishte e zënë nga një i ri që kishte ardhur në Paris nga Angoulême për të studiuar drejtësi dhe familja e tij e madhe duhej të dënohej me vështirësi të rënda për t'i dërguar atij njëmbëdhjetëqind franga në vit për të jetuar. Eugene de Rastignac, siç quhej ai, i përkiste atyre të rinjve, të cilët, të mësuar të punonin nga nevoja, që në rini fillojnë të kuptojnë se sa shpresa u vendosin të afërmit e tyre dhe përgatitin për vete një karrierë të shkëlqyer, duke peshuar me kujdes të gjitha përfitimet e marrjes së njohurive dhe përshtatjes së edukimit të tyre me zhvillimin e ardhshëm rendit shoqëror të jetë ndër të parët që do të ketë përfitimet e saj. Pa vëzhgimet kërkuese të Rastignac dhe pa aftësinë e tij për të depërtuar në sallonet pariziane, historia do të kishte humbur ato tone të vërteta që i detyrohet, natyrisht, Rastignac - mendjen e tij të mprehtë dhe dëshirën e tij për të zbuluar sekretet e një fati të tmerrshëm, pavarësisht se sa të dy autorët e saj u përpoqën t'i fshihnin ata dhe viktimën e saj.
Mbi katin e katërt kishte një papafingo për tharjen e rrobave dhe dy papafingo ku flinin një shërbëtor i quajtur Kristof dhe Sylvia e shëndoshë, kuzhinierja.
Përveç shtatë banorëve, vaktet e zonjës Vauquer përfshinin - në varësi të vitit, por jo më pak se tetë - studentë, avokatë ose mjekë dhe dy ose tre të rregullt nga i njëjti tremujor; të gjithë u pajtuan vetëm për drekë. Në kohën e drekës, tetëmbëdhjetë vetë u mblodhën në dhomën e ngrënies, por njëzet mund të ishin ulur; por në mëngjes shfaqeshin vetëm shtatë banorë dhe mëngjesi kishte karakterin e një vakti familjar. Të gjithë vinin me pantofla nate, shkëmbenin hapur komente për veshjet apo pamjen e parazitëve nga jashtë, për ngjarjet e mbrëmjes së kaluar, duke folur rastësisht dhe miqësore. Të gjithë këta shtatë konviktorë ishin të preferuarat e zonjës Vauquer, e cila, me saktësinë e një astronomi, mati kujdesin dhe vëmendjen e saj ndaj tyre në varësi të tarifës së imbarkimit. Një standard u zbatua për të gjitha këto krijesa, të cilat u bashkuan rastësisht. Dy qiramarrësit në katin e tretë paguanin vetëm shtatëdhjetë e dy franga në muaj. Një çmim i tillë i lirë, i mundur vetëm në periferi të Saint-Marceau, midis Salpêtrière dhe Bourbes, ku pagesa për mirëmbajtjen e Madame Couture ishte një përjashtim, sugjeron që kufijtë vendas mbanin barrën e fatkeqësive pak a shumë të dukshme. Prandaj, pamjes dëshpëruese të të gjithë atmosferës së shtëpisë, iu përshtatën veshjet e rregulltarëve të saj, të cilët kishin arritur të njëjtën rënie. Burrat kanë veshur fustanella të një ngjyre misterioze, këpucë të llojit që hidhen pas portave në lagjet e pasura, të brendshme të shkreta - me një fjalë, një dukshmëria rroba. Gratë kanë veshur fustane jashtë modës, të lyer e të zbehur sërish, dantella të vjetra, të mallkuara, doreza me shkëlqim, jakë të zverdhura dhe shalle me vrima mbi supe. Por nëse veshja ishte e tillë, atëherë pothuajse trupi i të gjithëve doli të ishte i ndërtuar fort, shëndeti i tyre i rezistoi sulmit të stuhive të përditshme dhe fytyra e tyre ishte e ftohtë, e fortë, gjysmë e konsumuar, si një monedhë e hequr nga qarkullimi. Gojët e thara ishin të armatosura me dhëmbë karnasialë. Në fatin e këtyre njerëzve mund të ndjeheshin drama, tashmë të përfunduara ose në veprim: jo ato që luhen nën dritën e dritave të këmbëve, në telajo të pikturuara, por drama. plot jetë dhe drama të heshtura, të ngrira dhe emocionuese me pasion, që nuk kanë fund.
Shërbëtorja e vjetër Michono mbante një maskë të ndyrë tafta jeshile mbi sytë e saj të dobët. Tel bakri, i aftë për të trembur vetë engjëllin mbrojtës. Shamia me skajin e tij të dobët e që qante dukej sikur mbështillte një skelet, aq këndore ishin format e fshehura poshtë tij. Duhet menduar se dikur ajo ishte e bukur dhe e hollë. Çfarë lloj acidi gërryen tiparet femërore të kësaj krijese? Është ves, pikëllim apo koprraci? Abuzoi me kënaqësitë e dashurisë apo ishte thjesht një kurtezane? A nuk i shlyente ajo triumfet e rinisë së guximshme, në të cilën rridhte një lumë kënaqësie, me pleqërinë, që trembi të gjithë kalimtarët? Tani vështrimi i saj bosh po e bënte të ftohej, fytyra e saj e pakëndshme ishte ogurzi. Zëri i hollë dukej si cicërima e një karkaleca në shkurre para fillimit të dimrit. Sipas saj, ajo kujdesej për një të moshuar që vuante nga katara e fshikëzës dhe ishte braktisur nga fëmijët e tij, të cilët vendosën se ai nuk kishte para. Plaku i la asaj një pension të përjetshëm prej një mijë frangash, por herë pas here trashëgimtarët e kundërshtonin këtë testament, duke ngritur lloj-lloj shpifjesh kundër Michonot. Fytyra e saj, e rraskapitur nga stuhitë e pasionit, ende nuk e kishte humbur plotësisht bardhësinë e dikurshme dhe hollësinë e lëkurës, gjë që sugjeronte se trupi i saj ruante disa mbetje bukurie.
Monsieur Poiret i ngjante një lloj mitralozi. Këtu ai endet si një hije gri përgjatë rrugicës së Kopshtit Botanik: në kokë ka një kapak të vjetër, të rrudhur, dora e tij mezi mban një kallam me një dorezë të zverdhur. Fildishi, bishtat e zbehur të fustanellës varen, duke mos mbuluar as pantallonat e shkurtra, të cilat duket se janë veshur në dy shkopinj, as çorapet blu në këmbët e holla, që dridhen si ato të një të dehuri dhe një jelek i bardhë i ndyrë zvarritet nga sipër dhe një jabot me kore, i bërë nga muslin të lirë, që ndahet nga një kravatë e përdredhur në qafën e gjelit; Shumë që e takuan padashur bënë pyetjen: a i përkiste kjo hije kineze racës së guximshme të bijve të Jafetit që fluturonin përgjatë Bulevardit Italian? Çfarë pune e bëri të shtrembër kështu? Nga çfarë pasioni u errësua fytyra e tij me pullë, e cila do të dukej e pabesueshme edhe në një karikaturë? Kush ishte ai më parë? Mbase ka shërbyer në Ministrinë e Drejtësisë, në atë dikaster ku të gjithë xhelatët dërgojnë fatura për shpenzimet e tyre, fatura për furnizimin me mbulesa të zeza për parricide, për tallash për kosha nën gijotinë, për fije për thikën e saj. Ai mund të ishte gjithashtu një taksambledhës në portat e thertores ose një ndihmës mbikëqyrës sanitar. Me një fjalë, ky njeri, me sa duket, i përkiste gomarëve të tufës në mullirin tonë të madh shoqëror, të Ratonëve të Parisit, të cilët as nuk i njohin Bertrandët e tyre, ishte një lloj bërthame rreth së cilës rrotulloheshin fatkeqësitë dhe ndyrësia njerëzore - me pak fjalë, një. e atyre për të cilët ne themi: "Çfarë të bëjmë, ne kemi nevojë për njerëz të tillë!" Këto fytyra, të zbehta nga vuajtjet morale ose fizike, janë të panjohura për Parisin elegant. Por Parisi është një oqean i vërtetë. Hidhni shumë në të, e megjithatë nuk do të jeni në gjendje të matni thellësinë e saj. A do ta rishikoni dhe përshkruani atë? Vëzhgoni dhe përshkruani - provoni sa të doni: sado të shumtë dhe kureshtarë mund të jenë eksploruesit e tij, do të ketë gjithmonë një zonë në këtë oqean ku askush nuk ka depërtuar ndonjëherë, një shpellë e panjohur, perla, lule, përbindësha, diçka e padëgjuar. të, i munguar nga zhytësit e letërsisë. Këtij lloji përbindëshi i përket edhe “Shtëpia e Vokës”.
Këtu dy figura paraqisnin një kontrast të mrekullueshëm me të gjithë grupin e konviktorëve dhe parazitëve të tjerë nga jashtë. Victorine Taillefer, megjithatë, dallohej nga një bardhësi jo e shëndetshme, e ngjashme me zbehjen e vajzave anemike; Vërtetë, trishtimi dhe ndrojtja e saj e natyrshme, pamja e saj e dhimbshme dhe e brishtë i përshtateshin gjendjes së përgjithshme të vuajtjes - tonin kryesor të të gjithë tablosë, por fytyra e saj nuk ishte e vjetër, gjallëria ishte e dukshme në lëvizjet dhe zërin e saj. Ky i mjerë i ri i ngjante një kaçubeje të zverdhur që kohët e fundit ishte transplantuar në tokë të papërshtatshme. Në zverdhjen e fytyrës, në flokët e saj të kuqe-bjonde, në të tepërt bel i hollë u shfaq hijeshia që shohin poetët modernë në figurinat mesjetare. Sytë e tij gri të zi shprehin butësi dhe përulësi të krishterë. Nën një fustan të thjeshtë të lirë, tregoheshin forma vajzërore. Në krahasim me të tjerët, mund ta quash bukuroshe, dhe me shumë lumturi ajo do të bëhej e lezetshme: poezia e një gruaje është në mirëqenien e saj, si në tualet - bukuria e saj. Sikur vetëm argëtimi i topit të hidhte një shkëlqim rozë në këtë fytyrë të zbehtë; sikur gëzimi i një jete elegante të rrumbullakoste dhe të skuqte faqet paksa të fundosura; Sikur dashuria t'i animonte këta sy të trishtuar, Victorina mund të konkurronte lehtësisht në bukuri me çdo vajzë, madje edhe më të bukurën. Asaj i mungonte ajo që rigjeneron një grua - lecka dhe letra dashurie. Historia e saj mund të jetë komploti i një libri të tërë.
Babai i Victorine gjeti disa arsye për të mos e njohur atë si vajzën e tij, nuk pranoi ta merrte dhe nuk i jepte më shumë se gjashtëqind franga në vit dhe e ktheu të gjithë pasurinë e tij në gjëra të tilla me vlerë që mund t'ia transferonte tërësisht djalit të tij. Kur nëna e Viktorinës, pasi mbërriti para vdekjes së saj për të vizituar të afërmin e saj të largët, të venë Couture, vdiq nga pikëllimi, zonja Couture filloi të kujdesej për jetimin sikur të ishte fëmija i saj. Fatkeqësisht, e veja e kryekomisarit të kohës së Republikës nuk kishte absolutisht asgjë, përveç një pensioni dhe një kompensimi të vejushës, dhe vajza e varfër, e papërvojë, e pasiguruar një ditë mund të lihej pa të në mëshirën e fatit. Çdo të diel, gruaja e mirë e çonte Viktorinën në meshë, çdo dy javë në rrëfim, për ta edukuar atë me devotshmëri në rast të fatkeqësisë së jetës. Dhe Madame Couture kishte shumë të drejtë. Ndjenjat fetare hapën një lloj të ardhme për këtë vajzë të refuzuar, e cila e donte babanë e saj dhe shkonte tek ai çdo vit, duke u përpjekur të përcillte falje nga nëna e saj, por çdo vit ajo haste në një derë të mbyllur në mënyrë të pashmangshme në shtëpinë e babait të saj. Vëllai i saj, i vetmi ndërmjetës i mundshëm mes saj dhe babait të saj, gjatë të katër viteve nuk erdhi kurrë ta takonte dhe nuk e ndihmoi në asnjë mënyrë. Ajo iu lut Zotit t'i hapte sytë të atit, t'ia zbuste zemrën të vëllait dhe, pa i gjykuar, u lut për të dy. Për të përshkruar sjelljen e tyre barbare, Madame Couture dhe Madame Vauquer nuk gjenin fjalë në fjalorin e sharjeve. Ndërsa mallkonin milionerin e pandershëm, Victorine shqiptoi fjalë të buta, të ngjashme me gukatimin e një pëllumbi të plagosur, ku edhe rënkimi tingëllon si dashuri.
Eugene de Rastignac kishte një fytyrë tipike të jugut: lëkurë të bardhë, flokë të zinj, sy blu. Sjelljet, adresat dhe sjelljet e tij të zakonshme pasqyronin pasardhësit e një familjeje aristokratike, në të cilën rritja e një fëmije u reduktua në futjen që në moshë të re të rregullave të lashta të sjelljes së mirë. Edhe pse Eugjeni duhej të kujdesej për veshjen e tij dhe të vishte rrobat e vitit të kaluar në ditët e zakonshme, ai përsëri mund të dilte nga shtëpia ndonjëherë i veshur siç i ka hije një të riu. Dhe çdo ditë ai vishte një fustanellë të vjetër, një jelek të keq, një kravatë të zezë të lirë, disi të lidhura dhe të rrudhura, pantallona në të njëjtën frymë dhe çizme që kishin shërbyer për shekullin e tyre të dytë, që kërkonin vetëm shpenzimet e tabanit.
Lidhja ndërmjetëse midis dy individëve të përshkruar dhe banorëve të tjerë ishte një burrë dyzet vjeç me bordet e lyera - zoti Vautrin. Ai i përkiste atyre njerëzve për të cilët njerëzit thonë: "Sa shok i mirë!" Ai kishte shpatulla të gjera, gjoks të zhvilluar mirë, muskuj të fryrë, duar me mish e katrorë, të shënuara me shkëlqim në falangat e gishtave me tufa të trasha flokësh të kuq të zjarrtë. Në fytyrën e tij, të gërvishtur me rrudha të hershme, dukeshin tipare të ngurtësisë, gjë që kundërshtohej nga mënyra e tij miqësore dhe e sjellshme. Basi i lartë, jo i lirë nga këndshmëria, korrespondonte plotësisht me gëzimin e tij të ashpër. Vautrin ishte i dobishëm dhe i pëlqente të qeshte. Nëse ndonjë bravë rezultonte jashtë funksionit, ai menjëherë e ndante, e riparonte, e mprehte, e lubrifikonte dhe e bashkonte përsëri, duke thënë: "Është një gjë e njohur". Megjithatë, ai ishte i njohur me gjithçka: Francën, detin, anijet, vendet e huaja, transaksionet, njerëzit, ngjarjet, ligjet, hotelet dhe burgjet. Sapo dikush ankohej vërtet për fatin e tyre, ai ofroi menjëherë shërbimet e tij; më shumë se një herë ai i dha para vetë Vokes dhe disa konviktorëve; por debitorët e tij më mirë do të vdisnin sesa të mos e kthenin borxhin - ai frymëzoi aq shumë frikë, pavarësisht pamjes së tij të këndshme, plot vendosmëri, me një vështrim të veçantë e të thellë. Vetëm mënyra e tij e të pështyrëve fliste për një gjakftohtësi të tillë të patrazuar, saqë, në një rast kritik, ai ndoshta nuk do të ndalej së kryeri një krim. Vështrimi i tij, si një gjykatës i ashpër, dukej se depërtoi në thellësi të çdo pyetjeje, çdo ndjenjeje, çdo ndërgjegjeje. Mënyra e tij e jetesës ishte kjo: pas mëngjesit ai largohej, kthehej për darkë, më pas zhdukej për gjithë mbrëmjen dhe kthehej në shtëpi rreth mesnatës, duke përdorur, falë besimit të zonjës Vauquer, një çelës rezervë. Vetëm Vautrin arriti një mëshirë të tillë. Ai, megjithatë, ishte në marrëdhëniet më të mira me të venë, thirri nënën e saj dhe i përqafoi belin - lajka që ajo nuk e kuptonte! E veja e imagjinoi sinqerisht se përqafimi i saj do të ishte një çështje e thjeshtë, dhe megjithatë vetëm Vautrin i kishte krahët aq të gjata për të kapur një bllok kaq të rëndë. Karakteristike: ai, pa qelbësi, harxhonte pesëmbëdhjetë franga në muaj “Gloria” dhe e pinte me ëmbëlsira. Njerëz jo aq sipërfaqësorë sa këta të rinj, të kapur në vorbullën e jetës pariziane, apo këta të moshuar, indiferentë ndaj gjithçkaje që nuk i shqetësonte drejtpërdrejt, ndoshta do të shtyheshin të mendonin për përshtypjen e dyfishtë që la Vautrin. Ai dinte ose merrte me mend për punët e të gjithëve rreth tij, e megjithatë askush nuk mund ta kuptonte as profesionin e as mënyrën e tij të të menduarit. Duke vënë natyrën e mirë të dukshme, mirësjelljen e vazhdueshme dhe një prirje të gëzuar si një pengesë midis të tjerëve dhe vetes, ai ndonjëherë e bënte njeriun të ndjente forcën e tmerrshme të karakterit të tij. Ai shpërtheu shpesh në satirë të denjë për Juvenalin, ku dukej se kënaqej duke tallur ligjet, duke qortuar shoqërinë e lartë, duke ekspozuar mospërputhje të brendshme dhe kjo bëri të mundur të mendohej se në shpirtin e tij jetonte një mëri e keqe kundër rendit shoqëror dhe në thellësitë e jetës së tij u fshehën me kujdes.
Mademoiselle Taillefer ndau shikimet e saj të fshehta dhe mendimet e fshehta midis këtij burri dyzet vjeçar dhe studentit të ri, nga tërheqja, ndoshta e pavetëdijshme, për forcën e njërit dhe bukurinë e tjetrit, por, me sa duket, as njëra as tjetra. mendoi për të, megjithëse lojë e thjeshtë rasti, jo sot apo nesër, mund të ndryshojë pozicionin e Viktorinës dhe ta kthejë atë në një nuse të pasur. Mirëpo, në mesin e gjithë këtyre individëve, askush nuk mori mundimin të kontrollonte se sa të vërteta dhe sa trillime përmbanin fatkeqësitë që i referohej ndonjëri prej tyre. Të gjithë ishin indiferentë ndaj njëri-tjetrit me një përzierje mosbesimi të shkaktuar nga pozicioni i tyre secili veç e veç. Të gjithë ishin të vetëdijshëm për pafuqinë e tyre për të lehtësuar hidhërimet që i shtypnin dhe, pasi kishin shkëmbyer histori për ta, shterrnin kupën e dhembshurisë. Ashtu si bashkëshortët e vjetër, ata nuk kishin më asgjë për të folur. Kështu, marrëdhënia e tyre arriti vetëm në komunikimet e jashtme, për lëvizjen e rrotave të palubrifikuara. Secili prej tyre do të kalojë pranë një lypsi të verbër në rrugë pa u kthyer, do të dëgjojë pa emocion një histori për fatkeqësinë e dikujt dhe në vdekjen e fqinjit të tyre do të shohë vetëm një zgjidhje për problemin e varfërisë, e cila i dha shkas indiferencë ndaj agonisë më të tmerrshme. Ndër shpirtrat e tillë të shkatërruar, më e lumtura nga të gjithë ishte e veja Vauquer, e cila mbretëronte në këtë shtëpi private bujtinë. Kopshti i vogël, i shkretë në të ftohtë, në vapë dhe në baltë, që më pas u bë i shkretë, si një stepë, i dukej vetëm asaj si një korije gazmore. Vetëm për të, kjo shtëpi e zymtë e verdhë, që mbante erë si një banak boje të lirë, kishte një hijeshi. Këto kamera i përkisnin asaj. Ajo i ushqente këta të dënuar, të dënuar me punë të rëndë të përjetshme dhe i mbajti në bindje të respektueshme. Ku tjetër në Paris do të gjenin këta fatkeq, me një çmim të tillë, ushqim dhe strehë ushqyese, të cilat ishte vullneti i tyre t'i bënin, nëse jo elegante apo komode, të paktën të pastra dhe jo të dëmshme për shëndetin? Nëse zonja Vauquer i lejon vetes një padrejtësi të hapur, viktima do ta durojë atë pa një murmuritje.
Në një kombinim të tillë njerëzish, të gjithë përbërësit e shoqërisë njerëzore duhet të shfaqeshin dhe ata u shfaqën në një formë të vogël. Si në shkolla, si në qarqe të ndryshme, dhe këtu, midis tetëmbëdhjetë parazitëve, doli të ishte një krijesë e mjerë, e dëbuar, një kok turku, mbi të cilin binte tallja. Në fillim të vitit të dytë, ishte kjo figurë që erdhi në krye të mendjes së Eugene Rastignac nga të gjithë ata me të cilët ai ishte i destinuar të jetonte për të paktën dy vjet. Ish-prodhuesi i petëve, At Goriot, u bë një për të qeshur, e megjithatë, si piktori ashtu edhe tregimtari do ta kishin fokusuar të gjithë ndriçimin në foton e tyre në fytyrën e tij. Nga erdhi kjo neglizhencë gati keqdashëse, ky persekutim përçmues që i ndodhi qiramarrësit më të vjetër, ky mosrespektim për fatkeqësinë e të tjerëve? A nuk e dha ai vetë arsyen, a kishte tek ai ndonjë çudi apo zakon qesharak që është më e vështirë për t'i falur njerëzit sesa veset? Të gjitha këto çështje janë të lidhura ngushtë me shumë padrejtësi sociale. Ndoshta është natyra njerëzore të testojë durimin e atyre që durojnë gjithçka nga përulësia e thjeshtë, ose nga indiferenca ose nga dobësia. A nuk na pëlqen të tregojmë forcën tonë ndaj kujtdo dhe çdo gjëje? Edhe një krijesë kaq e dobët si një djalë i rrugës u bie të gjitha këmbanave kur është acar dyert e hyrjes ose ngjitet në një monument që ende nuk është ndotur dhe shkruan emrin e tij.
"Père Goriot" përmbledhje roman i Balzakut
Pensioni "Shtëpia e Vauquer", 1819. Pronari i konviktit, Madame Vauquer, është një e ve, pesëdhjetë vjeç. Shtëpia përbëhet nga katër kate. Dhomat më të mira janë në të dytin: ato janë të zëna nga vetë Madame Vauquer dhe Madame Couture, e veja e komisarit të katërt të kohës së Republikës, me nxënësen e saj të re Victorine Taillefer. Në katin e tretë banojnë plaku Poiret dhe M. Vautrin, ish-tregtar, dyzet vjeç. Kati i katërt ndahet nga një shërbëtore e vjetër, Mademoiselle Michano, një ish-prodhues makaronash, At Goriot dhe një student, Eugene de Rastignac. Kuzhinierja Sylvia dhe shërbëtori Christophe jetojnë në papafingo. Pothuajse të gjithë banorët e Shtëpisë së Vokës veshin rroba të vjetra, fytyrat e tyre duken të vjetra. Vetëm Quiz Taillefer dallon nga sfondi i përgjithshëm - një zonjë e re e panjohur nga babai i saj milioner.
Père Goriot është "një për të qeshur universale". Ai është 69 vjeç. Ai u vendos në "House of Vauquer" në 1813, kur doli në pension nga biznesi. Fillimisht ai pushtoi dhomat e Madame Couture, vishej mirë dhe paguante 1200 franga në vit. Të gjithë iu drejtuan atij si "Z." dhe e veja e Vauquer ëndërronte të bëhej gruaja e tij. Duke mos arritur qëllimin e saj, gruaja filloi të urrente qiramarrësin. Me kalimin e kohës, Goriot u zhvendos në katin e tretë për të paguar 300 franga më pak dhe filloi të quhej "babi". Periodikisht, Goriot vizitohet nga dy vajza: më e madhja (brune) dhe më e vogla (bjonde). Të dyja janë zonja të reja të veshura shkëlqyeshëm. Në katër vitet që kanë kaluar nga shpërngulja, At Goriot është bërë dukshëm më i varfër, i plakur dhe është zhvendosur në katin e katërt më të lirë.
Në fund të nëntorit 1819, Eugene de Rastignac shkoi në një ballo në Viscountess de Beauseant dhe takoi konteshën Anastasi de Resto.
Në mëngjes në kuzhinë, Christophe i thotë Sylvias se Vautrin, si gjithmonë, i dha atij njëqind sous për të heshtur për vizitorët e natës. Vautrin i thotë Vauquet se ai pa At Goriot duke vizituar Gobsek, një huadhënës që po blinte sende të vjetra argjendi. Në mëngjes, Eugjeni flet se si u takua me Anastasin në rrugë. Vautrin i siguron të gjithë se Ati Goriot mbështet konteshën.
Duke ardhur për të vizituar konteshën de Resto, Eugjeni takon babanë e saj Goriot. Tek Anastasi, Eugjeni takon të dashurin e saj, Kontin Maksim de Tray dhe bashkëshortin e saj, zotin de Resto. Në fillim bëjnë një bisedë të këndshme me studentin, por sapo i përmend emrin Goriot, e nxjerrin me mirësjellje nga shtëpia. Eugjeni shkon te vikontesha de Beauseant. I dashuri i saj, fisniku portugez, Markez d'Ajuda-Pinto, largohet i lumtur nga shtëpia, pasi ka frikë të pranojë tradhtinë. Vikontesha dëgjon në dritaren ku po shkon i pabesi dhe merr me mend se ai dëshiron të martohet me Mademoiselle de Rochefide.
Biseda e De Beauseant me Eugene ndërpritet nga ardhja e Dukeshës de Langeais. Zonjat shkëmbejnë fjalë për të dashuruarit që i braktisën. Eugjeni mëson se Anastasi është e bija e At Goriotit. Vajza e dytë është Delphine bjonde, e martuar me Baron Nucingen, një bankier. Goriot i jepte secilit prej 500-600 mijë franga si prikë. Disa vite pas martesës, të dy vajzat e braktisën atë. Dukesha i thotë Eugene se Goriot bëri një pasuri gjatë revolucionit borgjez francez duke shitur miell me çmime të tepruara. De Beauseant i mëson Rastignac se si të sillet në mënyrë që të fitojë një pozicion në shoqëri. Si fillim, ajo e fton atë që ta bëjë Delfinën të dashurohet me të.
Pas kthimit në Shtëpinë e Vauque, Rastignac merr At Goriot nën mbrojtjen e tij. Ai i shkruan letra nënës dhe motrave të tij duke i kërkuar para. Së bashku, familja mbledh 1500 franga.
Vautrin i ofron Eugjeni një marrëveshje: gjeni një nuse me një prikë prej një milion frangash në këmbim të 200 mijë. I poshtër e sheh Viktorinën si një nuse të tillë. Ai thotë se do të vrasë vëllanë e saj dhe babai, që do trashëgimtarë, më në fund e njeh vajzën e tij. Eugjeni refuzon: ai është në shok dhe dëshiron të arrijë gjithçka me punën e tij.
Rastignac darkon në de Beauseant's. Në teatër, d'Ajuda-Pinto e prezanton atë me Delphine. Eugjeni afrohet edhe më shumë me Goriotin dhe i tregon atij për vizitën e tij në Madame de Nucingen. Rastignac fiton shtatë mijë franga për Delphine, burri i së cilës praktikisht nuk jep para për të jetuar.
Kalon një muaj. Eugjeni bie në dashuri me Delphine dhe mbetet pa para. Ai fillon të flirtojë me Victorine, por ende nuk është dakord me propozimin e Vautrin. Ndërkohë, Poiret dhe Michano komunikojnë në Kopshtin Botanik me një agjent të policisë së detektivëve të Parisit, ku mësojnë se Vautrin është i dënuari i arratisur nga Toulon, Zhak Kolin, i mbiquajtur "Vdekja mashtruese".
Eugjeni i rrëfen dashurinë e tij Viktorinës. Papa Goriot e informon për apartamentin e marrë me qira nga Delphine. Pasi mësoi nga Vautrin se të nesërmen do të vritet vëllai i Viktorinës, Eugjeni dëshiron të paralajmërojë babanë e të rinjve, por i dënuari e vë në gjumë me verë.
Të nesërmen në mëngjes, të gjithë mësojnë për duelin në të cilin u plagos për vdekje vëllai i Viktorinës. Michono përzien pilula gjumi në kafenë e Vautrin dhe bindet se ai është ai që po kërkon policia pariziane. Në mbrëmje arrestohet Fool Death. Banorët e dëbojnë Michono nga Shtëpia e Vauquer. Poiret largohet pas saj. Pas vdekjes së vëllait të vajzës, Madame Couture dhe Victorine mbeten për të jetuar në shtëpinë e zotit Taillefer.
Eugjeni mëson se At Goriot pagoi apartamentin dhe orenditë e tij duke shitur qiranë. Në "House of Vauquer", ai dëgjon aksidentalisht një bisedë midis At Goriot dhe Delphine, i cili thotë se i shoqi është i përfshirë në mashtrim të paligjshëm dhe se nëse ajo kërkon kthimin e pajës së saj, ajo do të shkatërrojë veten dhe atë. Më pas Anastasi shfaqet në Shtëpinë e Vocit dhe tregon se si i ka paguar Maxime de Tray faturën për njëqind mijë franga. I shoqi mësoi për gjithçka, e detyroi të pranonte se ishte baba i vetëm fëmijës së madh dhe e urdhëroi të shkruante një akt shitjeje për të gjithë pronën. Në të njëjtën kohë, Maxim ende i detyrohet 12 mijë franga. Eugjeni korrigjon faturën e dhënë nga At Gorioti dhe ia jep Anastasit.
Fatkeqësitë e vajzave të tij e mbajnë Goriotin të shtrirë në shtrat. Ndërsa ai është duke vdekur, Delphine po argëtohet në topin e De Beausian me Eugene. Vikontesha, e cila mezi e merr veten nga goditja për shkak të dasmës së ardhshme të d'Ajuda, niset për në Normandi.
Papa Goriot vdes gjatë dhe me dhimbje. Në agoni, ai më në fund vendos të pranojë të vërtetën mizore se vajzat e tij nuk e duan atë. Eugjeni varros të vdekurin me shpenzimet e tij. Në varreza mbërrijnë karroca të zbrazëta të vajzave të Goriotit.
- "Père Goriot", një analizë artistike e romanit të Honoré de Balzac
Babai i Goriotit është një ish-prodhues makaronash që merr me qira dhoma në konviktin Maison Vauquer. Më parë, ai paguante para të mëdha dhe zotëronte dhomat më të mira në shtëpi. Përveç kësaj, ai vishej mirë. Pronari i shtëpisë, Madame Vauquer, ëndërronte të martohej me të. Sidoqoftë, koha kaloi, burri u zhvendos në katin më të lirë, u bë dukshëm më i varfër dhe u shndërrua në një tallje universale. Herë pas here vijnë për vizitë dy vajzat e tij. Të dyja japin përshtypjen e zonjave fisnike.
Një djalë i ri, Eugene Rastignac, jeton në të njëjtën shtëpi. Një ditë, në një ballo të organizuar nga Vikontesha de Beauseant, ai takohet me konteshën e bukur Anastasi de Resto. Duke u treguar banorëve të shtëpisë për këtë takim në kuzhinë të nesërmen në mëngjes, mëson se kontesha mbështetet nga At Goriot. Eugjeni nuk e beson këtë, megjithatë, pasi erdhi për të vizituar konteshën një ditë, ai gjen fqinjin e tij atje. Anastasi prezanton të riun me të shoqin dhe gjithashtu me të dashurin e saj, Maxime de Tray. Në fillim ai është pritur mirë dhe bën një bisedë të këndshme me të, por sapo përmend Gorion, menjëherë i thonë lamtumirën. Eugjeni shkon te vikontesha de Beauseant, nga e cila mëson se kontesha është në të vërtetë vajza e zotit Goriot. Vajza e tij e dytë, Delphine, është gruaja e një bankieri të famshëm - Baron Nucingen. Pasi bëri një pasuri gjatë revolucionit, At Goriot i dha secilës vajzë një prikë prej 500-600 mijë franga, por pas ca kohësh vajzat e braktisën babanë e tyre. De Beauseant gjithashtu këshillon Eugene të fillojë një lidhje me Delphine në mënyrë që të fitojë një pozicion të mirë në shoqëri me ndihmën e saj.
Duke u kthyer në shtëpi, i riu vendos të ndihmojë Gorion dhe, me ndihmën e familjes, mbledh para. Në këtë kohë, një tjetër nga fqinjët e tij, zoti Vautrin, vjen tek ai dhe i ofron të bëjë një marrëveshje - Eugjeni merr një nuse me një prikë prej 1 milion frangash, por Vautrin merr 20%. Një nuse e tillë mund të jetë Victorina e re, vajza e panjohur e babait të saj milioner. Mashtruesi pretendon se nëse i vritet vëllai, babai do të dojë trashëgimtarë dhe do të njohë vajzën e tij. Megjithatë, i riu refuzon.
Gradualisht Rastignac bie në dashuri me Delphine dhe i jep asaj të gjitha paratë e tij. I pikëlluar, ai i rrëfen dashurinë e tij Viktorinës. Pas kësaj, të gjithë mësojnë se vëllai i vajzës është plagosur për vdekje në një duel. Në të njëjtën kohë, policia pariziane mëson se Vautrin është një i dënuar i arratisur dhe arrestohet.
Anastasi duke paguar faturat e të dashurit falimenton dhe i shoqi e braktis. At Goriot sëmuret dhe vdes. Para se të vdiste, ai pranon se vajzat e tij donin vetëm paratë e tij. Rastignac e varros me shpenzimet e tij.
Ideja kryesore e tregimit është të tregojë degradimin e personalitetit shpirtëror përmes shembullit të vajzave që interesoheshin vetëm për para.
Foto ose vizatim nga Balzac - At Goriot
Ritregime të tjera për ditarin e lexuesit
- Përmbledhje e Pippit Longstocking nga Astrid Lindgren
Vogëlushja Pipi mbeti jetime. Ajo jeton plotësisht vetëm, bën çfarë të dojë, kur të dojë. Pipi sillet në një mënyrë të çuditshme, ajo nuk është si vajzat e tjera: shumë e fortë, kursimtare, e shkathët, e zgjuar.
- Përmbledhje e shkurtër e ishullit Aksenov të Krimesë
Gjatë luftë civile Në Rusi, rastësisht, bolshevikët nuk ishin në gjendje të pushtonin ishullin e Krimesë. Vite më vonë, falë mbështetjes së botës kapitaliste, Krimea bëhet një shtet i fortë i zhvilluar.
- Përmbledhje e Fadeev Humbja në kapituj
Morozka u dërgua nga komandanti Levinson në detashmentin e Shadaba për të dërguar një paketë atje. Ai kategorikisht nuk dëshiron të shkojë dhe e bind komandantin të dërgojë një tjetër. Por Levinson përgjigjet se nëse Morozka nuk e bën këtë
- Përmbledhje e "Pritja e Godot Beckett".
Kjo është një lojë absurde, në të cilën nuk ka qëllimisht asnjë kuptim apo lidhje logjike. Heronjtë janë ende duke pritur për një Godot në rrugë. Njerëzit kalojnë pranë tyre, diçka ndodh - fragmentare dhe e pakuptueshme (ose ka një kuptim të thellë në këtë, ose nuk ka fare kuptim)
- Përmbledhje e Andersen Thumbelina
Një përrallë për fatin e një vajze të vogël. Për sprovat me të cilat u përball. Foshnja u rrëmbye nga një zhabë jeshil
Një shkrimtar i famshëm, shkrimtar i trillimeve, i cili u bë themeluesi i realizmit në Evropë në shekullin e nëntëmbëdhjetë, një mjeshtër francez i fjalëve, librat e të cilit ende lënë një gjurmë të thellë në shpirtin e lexuesit modern - ky është Honore de Balzac.
Libri i famshëm i Balzakut "Père Goriot" u shkrua në vitet '30 të shekullit të 19-të dhe formoi bazën e komplotit të disa adaptimeve filmike. Botimi i parë i romanit u botua në një revistë kryesore në Paris, dhe vetë krijimi u bë pjesë e koleksionit "Komedia Njerëzore".
Themelues i realizmit në letërsi
Balzaku lindi në një familje të pasur franceze të fshatarit Bernard. Fëmijërinë e kaloi në qytetin e Tours. Fillimisht, familja kishte mbiemrin Balsa, por pasi mësoi se mbiemri i tyre ngjante shumë me një nga fisnikët, babai e ndryshoi shpejt në Balzac. Dhe vetë Honore, tashmë në moshën tridhjetë vjeçare, shtoi grimcën “de” ky fakt e ngriti më në fund familjen Honore de Balzac në fisnikëri.
Shumica e kritikëve besojnë se Balzac i kushtoi shumë vëmendje në veprat e tij temës së marrëdhënieve midis bashkëshortëve. Në përmbledhjen e "Père Goriot", mund të gjurmoni historinë e përvojave të tij personale. Këto supozime lidhen me situatën në familjen e Honore de Balzac, e cila u bë e njohur për publikun. Babai i tij ishte tridhjetë vjet më i madh se nëna e tij, e reja kishte lidhje me burra të tjerë.
Si adoleshent, shkrimtarit të ardhshëm i pëlqente të lexonte shumë. Ndërsa jetonte në një konvikt kolegji në qytetin Vendôme, djali ndihej shumë i vetmuar. Bashkëmoshatarët e tij nuk e kuptonin pasionin e tij për të lexuar dhe studiuar. Më vonë ai do ta pasqyrojë këtë periudhë në romanin me prirje filozofike, “Louis Lambert”.
Nga avokati në shkrimtar
Si një djalë njëzet vjeçar, Honoré hyri në shkollën juridike. Megjithatë, karriera e tij e suksesshme si nëpunës ndërpritet nga një dashuri e papritur për të shkruar.
Në vitet 20-30 të shekullit të 19-të, u botuan romanet e para të mbushura me aksion të Balzakut, në të cilat ai doli me një kod morali dhe sjellje korrekte në shoqërinë laike. Fillimisht, puna e tij ishte anonime. Por gradualisht popullariteti i romaneve të tij filloi të fitonte vrull, veçanërisht në mesin e popullatës femërore. Shkrimtari u ndihmua për të kuptuar psikologjinë femërore nga i dashuri i tij i parë, i cili ishte jo vetëm njëzet e dy vjet më i madh se shkrimtari, por ishte edhe në një lidhje zyrtare. Si rezultat, një nga lexuesit arriti vëmendjen e drejtpërdrejtë të Honore dhe u bë gruaja e tij (kontesha polake Hanska).
Deri në vitin 1840, shkrimtari ishte në kulmin e popullaritetit të tij, por kjo nuk e bëri jetën e tij të qetë. Duke qenë një person aventurier, Balzac investoi shumë para në projekte krejtësisht jofitimprurëse. Për shembull, blerja Vilë, pa mbështetje të mirë financiare, apo themelimin e një periodiku që u bë një dështim i plotë.
Ideja kryesore e librave të Balzakut
Qëllimi fillestar i shkrimit të Balzakut ishte të përshkruajë shoqëri moderne me të gjitha veset e saj të qenësishme. Ai e përshkroi shoqërinë, duke e ndarë atë në lloje, duke shpjeguar zgjedhjen e tij me diversitetin kushtet e jashtme dhe ndryshimi në karakteret njerëzore.
Ai e krahasoi vetë idenë me diçka materiale, duke u përpjekur të përçojë kuptimin e skllavërisë së mendjes njerëzore nga një qëllim i sëmurë, i cili përfundimisht do të çojë në vdekjen e pronarit, pavarësisht statusit të tij shoqëror. Për shembull, kjo mund të vërehet kur lexohet përmbledhja e "Père Goriot". Heronjtë e romaneve të Balzakut janë histori të tëra përplasjesh midis pasioneve të tyre të çmendura dhe realiteteve shoqërore.
Linjat e komplotit të romanit
Romani i Balzakut "Père Goriot" konsiderohet vepra kryesore e autorit. Ky është një epikë që përfshin një duzinë personazhe të ndryshëm. Historia përqendrohet në humbjen e shpresave dhe iluzioneve rinore. Romani është i ndarë në tre linja tematike, të cilat në fillim duken të ndryshme, por në fund lexuesi gjen hallkat që i lidhin.
Lexuesi do të jetë i pari që do të mësojë historinë e përkushtimit të babait - plakut Goriot, i cili i dha pantallonat e fundit vajzave të tij, dhe ai vetë shkoi në një botë tjetër si lypës. Ky komplot zbulon problemin kryesor të njerëzimit - fuqinë e parave mbi njerëzit.
Historia e dytë është tema e ambicies. Ai tregon historinë e një studenti nga një qytet provincial, Eugene Rastignac, i cili përdor çdo mundësi për t'u bërë pjesë e shoqërisë së lartë të Parisit.
Historia e tretë e romanit "Père Goriot" është tema e filozofisë së krimit. Si një i dënuar i arratisur, Vautrin lufton për të drejtën për të shkelur ligjin personalitete të forta, Si është ai.
Romani "Père Goriot": personazhet kryesore
Personazhi qendror është At Goriot. Qëndrimi i tij ndaj botës perceptohet përmes dashurisë së tij për secilën prej vajzave të tij dhe kuptimi i jetës është të përmbushë tekat e tyre. Ai shfaqet si i ashtuquajturi martir i përkushtimit prindëror.
Më e vogla nga fëmijët, Delphine de Nucingen, është gruaja e një bankieri. Sidoqoftë, jeta e saj bashkëshortore u plas menjëherë dhe më pas ajo dhe burri i saj filluan të jetonin një jetë krejtësisht të ndryshme: duke fjetur në dhoma të ndryshme dhe kanë punë në anën pa i fshehur ato nga njëri-tjetri.
Vajza e madhe, Anastasi de Resto, u martua me kontin dhe u dashurua me gjithë zemër me jetën shoqërore. Vajza e madhe e Goriotit është gjithashtu larg nga një engjëll. Rezulton se të gjithë fëmijët e saj ishin ngjizur nga i dashuri i saj Maxime de Traya. Pasi i ka kërkuar vazhdimisht babait të saj ndihmë për të mbuluar borxhet e Maksimit, Anastasi ia mbath me të dashurin duke lënë pas familjen.
Në përshkrimin e përmbledhjes së "Père Goriot", vëmendje e veçantë duhet t'i kushtohet një studenti të ri nga një familje fshati, Eugene de Rastignac, i cili bëhet një nga të dashuruarit e Delphine. Megjithatë, ai është praktikisht i vetmi personazh që tregon respekt për Goriotin e vjetër.
Krimineli Vautrin, i cili bën një jetë të fshehtë, është një i dënuar i arratisur, një cinik i vërtetë, ai luan me fatet e njerëzve. Por, pavarësisht karakterit të tij të keq, ai është zëri i ndërgjegjes, është i drejtpërdrejtë, nuk ka frikë nga dënimi nga shoqëria kur shpreh këndvështrimin e tij. Vautrin simpatizon studentin, duke i ofruar atij të bëhet bashkëshorti i vajzës së një milioneri. Studenti ka një kushëri, një vikonteshë. Ajo është e martuar, por kishte një lidhje me një markezë të caktuar, pas dasmës së të cilit iku nga pikëllimi në veri, në pasurinë e të shoqit.
Pronari i konviktit është një e ve pesëdhjetë vjeç. Vauquer kishte plane të caktuara për At Goriot. Megjithatë, ai e refuzoi atë, kështu që ajo e trajton plakun në mënyrë agresive dhe me armiqësi të hapur.
Dhe së fundi, doktor Bianchon, i cili është student dhe mik i Eugene. I vjen në ndihmë mikut të tij kur raporton se At Goriot është i sëmurë rëndë. Ai ndihmon në organizimin e funeralit të plakut.
Historia zhvillohet në konviktin "House of Vauquet", që mban emrin e zonjës dovaer. Ndërtesa katërkatëshe është e populluar plotësisht me personazhe personazhe të ndryshme. Kati i katërt është më i liri, i dyti është më i miri dhe më i shtrenjtë. Për më tepër, dy të veja jetojnë në katin e dytë: vetë pronarja dhe zonja Couture, gruaja e komisionerit të ndjerë, e cila gjithashtu mbështet një nxënëse të re, Quiztina Taillefer. Katin e tretë e zë plaku Poircet dhe ish i dënuari Vautrin. Në katin e katërt ndodhen banesat e shërbëtores së vjetër Mishano, baba Goriot (ish pronar i një fabrike makaronash), si dhe studenti i ri Rastignac. Ekziston edhe një kat papafingo ku jeton kuzhinierja dhe shërbëtori Christophe. Banorët e konviktit veshin rroba të rrepta dhe fytyrat e tyre janë të rënduara, përveç vajzës Victorina, e cila nuk u njoh nga babai i saj milioner.
Në qendër të të gjitha ngjarjeve është plaku Gorio. Pasi u tërhoq nga fabrika në 1813, ai u vendos në një konvikt dhe, duke pasur para, mori një dhomë në katin më prestigjioz. Zonja e ve donte të martohej me të, megjithatë, duke mos arritur qëllimin e saj, ajo fjalë për fjalë u ndez nga urrejtja ndaj Goriotit. Me kalimin e kohës, plaku u bë i varfër dhe u desh të zhvendosej në katin e fundit. Atij iu dha pseudonimi “Baba”. Ndonjëherë i vijnë vajzat e tij, të cilat janë të veshura dhe të veshura shumë pasur, ndryshe nga babai i tyre.
Ngjarjet në Goriot po zhvillohen me trishtim. Vautrin e gjen atë duke shkuar te një huadhënës i cili pranon takëmet e vjetra prej argjendi, për të cilat ai informon zonjën. Ai po përpiqet t'u tregojë të gjithëve se babai i mbështet vajzat e tij.
Ngjarjet e turbullta në jetën e konviktit
Pastaj fillon cikli i ngjarjeve. Studentja takon bashkëshortin dhe të dashurin e saj, Kontin Maksim, në shtëpinë e Anastasit. Megjithatë, pas përmendjes së At Goriotit, Rastignac përcillet jashtë dhe ai shkon në shtëpinë e Vikonteshës de Beauseant. Në këtë moment, i dashuri i vikonteshës, portugezja d'Ajula Pinto, pa zhgënjim, largohet me nxitim nga shtëpia e saj për të mos pranuar tradhtinë, por bashkëpunëtori i tij në mëkat dëgjon për qëllimet e tij për t'u martuar me një zonjë.
Në këtë moment, Dukesha de Langeais shfaqet në shtëpinë de Beauseant. Gjëja më interesante është se studenti nuk kishte asnjë ide për lidhjet familjare mes Goriotit dhe Anastasit. Eugjeni mëson gjithashtu se babai i tij fitoi pasurinë e tij gjatë revolucionit borgjez në Francë dhe u dha vajzave të tij një shumë të madhe parash si prikë (pesëqind mijë franga secila). Pastaj Beaucean fton Eugjeni të fillojë një marrëdhënie me më të voglën nga vajzat e tij dhe i thotë se çfarë sjelljesh duhet të mësojë për të fituar favorin e zonjave të shoqërisë së lartë.
Pas kthimit në konvikt, Rastignac merr rolin e kujdestarit të Goriotit të vjetër. Në këtë moment, Vautrin negocion një marrëveshje me studentin, kuptimi i së cilës është që Eugjeni t'i gjejë një nuse me një milion franga si prikë. Rastignac e kuptoi menjëherë se nëse babai i Victorine do të frikësohej për të njohur atësinë, atëherë nuk do të kishte nevojë të kërkonte askënd. Si rezultat, ngjarjet shkojnë ashtu siç dëshiron studenti, por ai refuzon paratë e Vautrin për punën e bërë. Dhe ai ka axhendën e tij të fshehur për këtë.
Eugjeni më në fund takohet me Delfinën dhe i jep para, të cilat ajo nuk i sheh fare nga i shoqi. Me kalimin e kohës, studenti kupton se ka rënë në dashuri me vajzën e vogël të Goriotit dhe ka mbetur pa fonde.
Në të njëjtën kohë, Poircet dhe Mishano zbulojnë se Vautrin është një i dënuar i arratisur që e quan veten "Vdekja mashtruese". Vautrin informon studentin për duelin me vëllain e Viktorinës.
Vajzat e Goriotit kanë probleme. Mësohet se bashkëshorti i të voglës ka qenë i përfshirë në veprimtari të paligjshme. Vajza e madhe po përpiqet me grep ose me mashtrues të ndihmojë të dashurin e saj të shlyejë borxhet. Mes shqetësimeve për fëmijët e tij, Goriot u sëmur nga një sëmundje e rëndë. Megjithatë, asnjëra nga vajzat nuk është e shqetësuar për babain e tyre. Goriot vdes me një vdekje shumë të dhimbshme dhe vetëm studenti është pranë shtratit të tij gjatë gjithë kësaj kohe. Në delirin e tij të vdekjes, Goriot pranon me vete se fëmijët nuk e donin fare. Eugjeni bindet për këtë gjatë funeralit, të cilin e organizon me paratë e tij.
Përshtatjet filmike të romanit
Janë pesë adaptime filmike të "Père Goriot" me të njëjtët emra.
E para prej tyre u shfaq në 1910 (drejtuar nga Armand Numes). Adaptimi tjetër filmik u publikua pas përfundimit të luftës, në 1945. Italianët bënë versionin e tyre në vitin 1970. Dy vjet më vonë, shfaqet një film televiziv i bazuar në romanin "Père Goriot".
adaptim filmik i vitit 2004
Përshtatja më e fundit është një film televiziv i vitit 2004 (drejtuar nga Jean-Daniel Verhauck). Charles Aznavour mishëroi imazhin e At Goriot fatkeq në ekran. Komploti i filmit është pothuajse identik me librin. At Goriot paguan një çmim të lartë për dashurinë e tij për vajzat e tij, duke u dhënë atyre të gjitha kursimet e tij. Ndjenjat e tij të dashurisë atërore janë më tepër një lloj çmendurie.
Imazhi i studentit të përmendur në përmbledhjen e “Père Goriot” del mirë edhe në filmin televiziv. Ai u luajt nga aktori Malik Zidi.
Konvikti parizian i Nënës Vauquer ka mbledhur banorët që hanë ushqimin këtu. Nëntor 1819. Shtatë banorë të përhershëm - shtatë fate, shtatë personazhe. Në katin e dytë jeton zonja e re Victorine Taillefer me të afërmin e saj të largët Madame Couture. Në të tretën, jetojnë zyrtari në pension Poiret dhe një zotëri i mesëm misterioz i quajtur Vautrin. Në të katërtën janë tre banorë: shërbëtorja e vjetër Mademoiselle Michonot, ish-tregtari i bukës dhe makaronave Goriot dhe studenti Eugene de Rastignac, i ardhur në Paris nga Angoulême. Të gjithë banorët e trajtojnë me përbuzje At Goriotin. Por dikur ai u quajt "Z.". Pasi u vendos me Madame Vauquer gjashtë vjet më parë, ai filloi dhoma më e mirë Ne katine dyte. Në ato ditë, ai kishte para, zonja shpresonte të martohej me të dhe t'i jepte fund vejushërisë. Megjithatë, "prodhuesi i petës" nuk i mori sugjerimet e saj. Nëna Vok filloi ta shikonte shtrembër. Pritjet e këqija u justifikuan: dy vjet më vonë u zhvendosa në katin e tretë dhe ndalova ngrohjen në dimër. Sa më i lartë të jetë dyshemeja në një shtëpi pariziane, aq më e ulët është rënia. Shërbëtorët gjithëpërfshirës dhe qiramarrësit e dyshimtë e morën me mend arsyen shumë shpejt: zonjat e reja bukuroshe vizituan fshehurazi At Goriotin. Përfundimi ishte tipik për Parisin e asaj kohe: libertini i vjetër harxhoi një pasuri për dashnoret e tij! Ai u përpoq t'i kalonte si vajzat e tij! Gënjeshtra qesharake vetëm sa i argëtoi të gjithë. Nga fundi i vitit të tretë të jetës së tij me Vauquer, Goriot u zhvendos në katin e katërt dhe filloi të vishte rroba të hedhura.
Jeta e matur në shtëpi në Voke fillon të ndryshojë. Rastignac i ri është i magjepsur nga shkëlqimi i Parisit. Ai vendos të depërtojë në shoqërinë e lartë. Kush do ta ndihmojë atë? Nga të gjithë të afërmit e tij të pasur, Eugjeni mund të llogarisë vetëm te Viskontesha de Beauseant. Ai me vendosmëri shkon në sulm: ai i dërgon Vikonteshës një letër rekomandimi nga halla e tij e vjetër. Vikontesha nuk qëndron indiferente: një i afërm provincial merr një ftesë për një top. I riu ka dëgjuar shumë për mekanizmat e avancimit në shoqëri. Ai dëshiron të afrohet me një zonjë fisnike.
Vëmendjen e tij e tërheq kontesha e shkëlqyer Anastasi de Resto. Të nesërmen, ai u tregon shokëve të tij për të në mëngjes në konvikt. E mrekullueshme! Plaku i gjorë Goriot, me sa duket, e njeh konteshën dhe, sipas Vautrin, së fundmi i ka paguar faturat e saj të vonuara te huadhënësi Gobsek. Pas kësaj bisede, Vautrin fillon të monitorojë nga afër veprimet e të riut.
Përpjekja e parë për të bërë një njohje shoqërore ishte poshtëruese për Rastignac: ai erdhi te kontesha në këmbë. Jo në karrocë! Kjo bëri që shërbëtorët të buzëqeshnin me përbuzje. I ftuari i hutuar nuk mundi të gjente menjëherë dhomën e ndenjes dhe kur e gjeti, zonja e shtëpisë ia bëri të qartë se donte të qëndronte vetëm me kontin Maksim de Tray. Rastignac i tërbuar është i mbushur me një urrejtje xhelozi ndaj burrit të pashëm arrogant dhe i zotohet vetes herët a vonë të triumfojë mbi të. Eugjeni bën një gabim duke përmendur emrin e At Goriotit. Rastësisht pa të moshuar në oborrin e shtëpisë së kontit. Kontesha as nuk dëshiron të dëgjojë për të varfërit - për shkak të saj! - babai. I riu i dëshpëruar shkon për të vizituar Vikonteshën de Beauseant, por ajo është në pikëllim të tmerrshëm: i dashuri i saj Marquis d'Ajuda-Pinto synon të ndahet me të përgjithmonë për hir të një martese fitimprurëse Dukesha de Langeais nxiton ta tregojë Ky lajm i tmerrshëm për "mikun e saj më të mirë" Vikontesha përpiqet të kontrollojë veten, duke ndryshuar me ngut temën e bisedës. Mbiemri borgjez Goriot rezulton se ky burrë i dhimbshëm ka edhe një vajzë të dytë, ajo është gruaja e tij, bankierja de Nucingen mendjemprehtë, këshillon Rastignac që të përfitojë nga rivaliteti i dy motrave, kontesha Anastasi pranohet në shoqërinë e lartë, por baronesha Delphine nuk është me përbuzje se për një ftesë në shtëpinë e saj, Delphine "do të lëpijë të gjitha papastërtitë". rrugëve përreth.”
Duke u kthyer në konvikt, Rastignac njofton se tani e tutje At Goriot është nën mbrojtjen e tij. Ai i shkruan një letër familjes së tij, duke i lutur që t'i dërgojnë një mijë e dyqind franga. Kjo është një sakrificë e vështirë për familjen, por për të pushtuar shoqërinë e lartë, i riu ambicioz duhet të fitojë një gardërobë në modë. Vautrin misterioz, i cili mori me mend mendimet e Rastignac, këshillon burrë i ri kushtojini vëmendje Quiz Taillefer. Po, vajza vegjeton në një shkollë me konvikt, sepse babai i saj, një bankier shumë i pasur, nuk dëshiron ta njohë. Ajo ka një vëlla që është i destinuar për trashëgimi. Megjithatë, mjafton ta eliminoni atë që situata të ndryshojë. Nëse vëllai i saj vdes, Victorina do të bëhet trashëgimtarja e vetme.
Vautrin e merr përsipër të merret me Tailleferin e ri. Rastignac duhet ta bindë vajzën të martohet dhe pas dasmës, pasi ka marrë të drejtën e prikës, t'i paguajë këshilltarit dyqind mijë. Kjo është fare pak në krahasim me pajën miliona dollarëshe. I riu pranon në zemër se ky njeri i tmerrshëm tha hapur dhe vrazhdë të njëjtën gjë që tha Viskontesha de Beauseant. Duke refuzuar marrëveshjen me Vautrin, Rastignac vendos të fitojë favorin e Delphine de Nucingen. At Goriot e ndihmon atë në çdo mënyrë të mundshme për këtë. Plaku i do verbërisht vajzat e tij dhe fajëson burrat e tyre lakmitarë për fatkeqësitë e vajzave të tij. Eugjeni takon Delfinën. Ai bie në dashuri me të dhe ajo ia kthen ndjenjat. I riu i bëri një shërbim të paçmuar: fitoi shtatë mijë franga dhe ia dha gruas që donte. Gruaja e bankierit nuk mundi të shlyente borxhin dhe ia fshehu burrit të saj, i cili përvetësoi një kompensim prej shtatëqind mijë, duke e lënë gruan pa para.
Rastignac fillon të bëjë një jetë shoqërore. Ai praktikisht nuk ka para. L ka nevojë për veshje, karroca, dhurata për gruan që do.
Vautrin vazhdimisht i kujton fqinjit të tij të konviktit për milionat e ardhshme të Victoria. Atje, me kalimin e kohës, një trëndafil varet mbi këtë demon tundues. Policia dyshon se nën këtë emër fshihet i dënuari i arratisur Jacques Collin, i mbiquajtur Mashtrimi-Vdekja. Për të konfirmuar dhe dyshuar, kërkohet ndihma e një prej të ftuarve të konviktit Voke. Për një tarifë të mirë, Poiret dhe Michonot pranojnë të luajnë rolin e detektivëve. Atyre u jepet detyra të zbulojnë nëse Vautrin ka një shenjë në shpatullën e tij.
Vautrin informon Rastignac se shoku i tij kolonel Francescia sfidoi Taillefer, djalin e tij, në një duel. Duhet të kujdesemi më aktiv për Viktorinën. Ajo ka shumë shanse për t'u bërë një trashëgimtare e pasur. Në të njëjtën kohë, i riu mëson se At Goriot ka marrë me qira një apartament komod për Eugene dhe Delphine. Babai i dashur e udhëzoi avokatin Derville t'i merrte paratë dhëndrit të tij, duke i dhënë fund arbitraritetit të Nucingen. Avokati mund të sigurohet që vajza më e vogël e Goriotit të ketë të ardhura vjetore prej tridhjetë e gjashtë mijë frangash. Ky lajm i jep fund hezitimit të Rastignac: ai zgjedh Delphine dhe dëshiron të paralajmërojë babanë dhe djalin e Taillefers. Megjithatë, Vautrin i gjithëpranishëm e drogon të riun me verë të mbushur me pilula gjumi.
Të nesërmen në mëngjes, Michono bën pothuajse të njëjtën gjë me të dënuarin: ai përzien një ilaç në kafenë e tij që i shkakton një rrjedhje gjaku në kokë. Zhvishet Vautrin i pavetëdijshëm... Pasi përplas dorën, i shfaqet një markë në shpatull.
Ngjarjet po zhvillohen me shpejtësi. Madame Vauquer humbet të gjithë të ftuarit e saj. Fillimisht vijnë për Victorina Taillefer: babai thërret vajzën në shtëpinë e tij. Ajo bëhet trashëgimtare sepse vëllai i saj plagoset për vdekje në një duel. Pastaj xhandarët hynë në konvikt. Ata morën urdhër për të vrarë Vautrin në përpjekjen më të vogël për të rezistuar. Megjithatë, ai, i mësuar nga përvoja, tregon gjakftohtësi të theksuar dhe i dorëzohet me qetësi policisë.
Të mbushur me respekt të pavullnetshëm për këtë "gjeni të punës së palodhur", studentët që darkojnë në konvikt dëbojnë Michono dhe Poiret. Dhe At Goriot tregon Rastignac apartament i ri. Ai e rregulloi atë për vajzën e tij të dashur dhe lutet vetëm për një gjë - le të lejohet të jetojë në dyshemenë lart, në mënyrë që të jetë më afër Delphine. Megjithatë, të gjitha ëndrrat e plakut janë shkatërruar. I marrë në pyetje me mjeshtëri nga Derville, Baroni de Nucingen rrëfen se paja e gruas së tij ishte investuar në mashtrim financiar. Nuk ka gjasa që ju të jeni në gjendje të fitoni të ardhura prej saj. Goriot tmerrohet: vajza e tij më e vogël ishte viktimë e një bankieri të pandershëm. Megjithatë, situata e Anastasit më të madh është edhe më e keqe: duke shpëtuar të dashurin e saj Maxime de Tray nga burgu i borxhit, ajo i lë diamantet e familjes Gobsek-ut. Konti de Resto mëson për këtë. Asaj i duhen dymbëdhjetë mijë të tjera për një shpërblim urgjent dhe babai i saj shpenzoi paratë e fundit për një apartament për Rastignac.
Pasi u takuan në prani të plakut, motrat fillojnë të bëjnë dush me njëra-tjetrën me fyerje. Secili akuzon tjetrin se ka marrë më shumë para. Në mes të sherrit të tyre, babai bie - ai pësoi një goditje.
Vikontesha de Beauseant jep topin e saj të lamtumirës. Jeta kapitale e ka humbur të gjithë atraktivitetin e saj që nga koha kur mori lajmin për martesën e markezit d'Ajuda dhe ajo largohet nga bota përgjithmonë Pasi i tha lamtumirë kësaj gruaje të pazakontë, Rastignac nxiton te plaku i sëmurë, i cili më kot i thërret të bijat për t'i thënë lamtumirë. Po atë ditë, babai Goriot vdes, pa pritur ndjeshmërinë nga vajzat e tij, të cilave u dha gjithë pasurinë dhe zemrën.
Babai fatkeq varroset me paratë e tij të fundit nga studentët e varfër - Rastignac dhe Bianchon. Dy karroca bosh me stema shoqërojnë arkivolin në varrezat Père Lachaise. Nga maja e kodrës Rastignac shikon Parisin. Ai zotohet të ketë sukses me çdo kusht - dhe shkon në darkë me Delphine de Nucingen.