IN Nesen Internetā parādās video ieraksti, kas atspoguļo psihozi, kas valda amerikāņu kucēnu kolonijā saistībā ar St George lenti. Turklāt vājprāta vīruss, naids pret šo svētku atribūtu Lieliska Uzvara, kas kļuva par mūsu tēvu un vectēvu godības un varonības simbolu Lielajā laikā Tēvijas karš pārsteidza daudzus liberālās sabiedrības pārstāvjus, no kuriem nereti var dzirdēt pārmetumus par to, ka kāds attiecīgās akcijas dienās, kā arī dažāda veida piemiņas un svētku pasākumos uz krūtīm nēsājis Svētā Jura lentīti.
Krievijas liberāļiem, kā arī apsēstajiem Banderas cienītājiem Ukrainā Svētā Jura lente ir simbols Krievijas neeksistējošai agresijai Donbasā. darbībām, kas Ukrainu iedzina pilsoņu karā, haosā, haosā un nabadzībā. Apbrīnojamākajā valstī nekas, kas tajā notiek, vairs nevar būt pārsteidzošs:
Svētā Jura lente: vēsture un nozīme
Džordža lente ir viens no atpazīstamākajiem Krievijas realitātes simboliem pēdējos gados. Šī melnā un oranžā lente ir viens no galvenajiem Uzvaras dienas Lielajā Tēvijas karā (Otrā pasaules kara) atribūtiem - vieniem no cienījamākajiem svētkiem mūsu valstī. Diemžēl retais no tiem, kas piesien pie apģērba Svētā Jura lenti vai piestiprina to savai automašīnai, zina, ko tas īsti nozīmē.
Svētā Jura lente ir lente, kas sastāv no divām krāsām (oranža un melna), kas pirmsrevolūcijas Krievijā tika piestiprināta pie vairākiem apbalvojumiem, kas veltīti Svētajam Jurim Uzvarētājam. Tie ietvēra: Svētā Jura krustu, Sv. Jura medaļu un Svētā Jura ordeni.
Turklāt, sākot ar 18. gadsimtu, Svētā Jura lente tiek aktīvi izmantota krievu heraldikā: lente tika izmantota kā Svētā Jura baneru (standartu) elements, tā tika nēsāta uz īpaši izcilu militārpersonu formastērpos. vienībām, Svētā Jura lente atradās uz zemessargu apkalpes jūrnieku un ar Svētā Jura karogiem apbalvoto kuģu jūrnieku cepurēm.
Svētā Jura lentes vēsture
Jau 18. gadsimta sākumā melnā, oranžā (dzeltenā) un balta krāsa un sāka uzskatīt par Krievijas valsts krāsām. Tieši šī krāsu shēma bija uz valsts emblēmas Krievijas valsts. Suverēnais ērglis bija melns, ģerboņa lauks bija zelts vai oranžs, un baltā krāsa nozīmēja Svētā Jura Uzvarētāja figūru, kas attēlota uz ģerboņa vairoga.
18.gadsimta vidū ķeizariene Katrīna Lielā iedibināja jaunu apbalvojumu - Jura ordeni, ko par nopelniem militārajā jomā piešķīra virsniekiem un ģenerāļiem (tomēr pirmā saņēma pati ķeizariene). Šim ordenim bija pievienota lente, kas par godu ordenim tika nosaukta par Svētā Jura.
Ordeņa statūtos bija norādīts, ka Svētā Jura lentei jābūt trim melnām un divām dzeltenām svītrām. Tomēr sākotnēji tika izmantots nevis dzeltens, bet gan oranžs.
Papildus Krievijas valsts emblēmas krāsu saskaņošanai šai krāsu shēmai bija arī cita nozīme: oranža un melna ir “uguns un šaujampulvera” simboli.
IN XIX sākums gadsimtā (1807) tika nodibināts vēl viens Svētajam Jurim Uzvarētājam veltīts apbalvojums - Kara ordeņa zīmotnes, ko neoficiāli sauca par Jura krustu. Šī balva tika piešķirta zemākām pakāpēm par kaujas laukā veiktajiem varoņdarbiem. 1913. gadā parādījās Svētā Jura medaļa, ar kuru tika piešķirta arī karavīri un apakšvirsnieki par drosmi, kas izrādīta ienaidnieka priekšā.
Visas iepriekš minētās balvas tika nēsātas kopā ar Svētā Jura lenti. Dažos gadījumos lente varētu būt balvas analogs (ja kungs kādu iemeslu dēļ to nevarēja saņemt). Pirmā pasaules kara laikā Jura krusta turētāji in ziemas laiks Zīmotnes vietā viņi uz mēteļa nēsāja lentīti.
19. gadsimta sākumā Krievijā parādījās Svētā Jura baneri (standarti), 1813. gadā ar tiem tika apbalvota jūras gvardes apkalpe, pēc tam uz tās jūrnieku cepurēm parādījās Svētā Jura lente. Imperators Aleksandrs II nolēma piešķirt lentes par nopelniem veselām militārajām vienībām. Jura krusts tika novietots karoga augšpusē, un Svētā Jura lente tika pārsieta zem stieņa.
Svētā Jura lente Krievijā tika aktīvi izmantota līdz 1917. gada Oktobra revolūcijai: pēc tās boļševiki atcēla visus cara apbalvojumus. Tomēr arī pēc tam Svētā Jura lente palika baltu kustības balvu sistēmas sastāvdaļa. Šo atribūtu baltgvardi izmantoja savās zīmotnēs, kas parādījās jau pilsoņu kara laikā.
Baltajā armijā bija divas īpaši cienītas zīmotnes: “Ledus kampaņai” un “Lielajai Sibīrijas kampaņai”, abām bija bantes no Svētā Jura lentes. Turklāt Svētā Jura lente tika aktīvi izmantota baltu kustībā: tā tika nēsāta uz galvassegām, piesieta formas tērpos un piestiprināta pie kaujas karogiem.
Pēc pilsoņu kara beigām Svētā Džordža lente bija viens no izplatītākajiem emigrantu Baltgvardu organizāciju simboliem.
Jura lenti ļoti plaši izmantoja dažādas kolaboracionistu organizācijas, kas Otrā pasaules kara laikā karoja hitleriskās Vācijas pusē. Krievijas atbrīvošanas kustībā (ROD) bija vairāk nekā desmit lielas militārās vienības, tostarp vairākas SS divīzijas, kurās darbojās krievi.
Aizsargu lente
Pēc postošajām sakāvēm Lielā Tēvijas kara sākuma periodā PSRS vadībai bija ļoti nepieciešami simboli, kas varētu vienot cilvēkus un celt morāli frontē. Sarkanajai armijai bija ļoti maz militāro apbalvojumu un militārās varonības zīmotnes. Šeit noderēja Svētā Jura lente.
PSRS pilnībā neatkārtoja dizainu un nosaukumu. Padomju lenti sauca par “Aizsargi”, un tās izskats tika nedaudz mainīts.
Vēl 1941. gada rudenī tas tika pieņemts PSRS apbalvojumu sistēmā goda nosaukums"Aizsargi". Nākamajā gadā armijai tika nodibināta zīme “Gvarde”, un Padomju flote pieņēma savu līdzīgu zīmi “Jūras gvarde”.
1943. gada beigās PSRS tika nodibināts jauns apbalvojums - Slavas ordenis. Tam bija trīs grādi, un to izsniedza karavīriem un jaunākajiem virsniekiem. Faktiski šīs balvas koncepcija lielā mērā atkārtoja karalisko Svētā Jura krustu. Slavas ordeņa bloks bija pārklāts ar Aizsargu lenti.
Tāda pati lente tika izmantota medaļā “Par uzvaru pār Vāciju”, kas tika piešķirta gandrīz visiem militārpersonām, kas cīnījās rietumu frontes. Pēc uzvaras Otrajā pasaules karā ar šo medaļu tika apbalvoti aptuveni 15 miljoni cilvēku, kas bija aptuveni 10% no visiem PSRS iedzīvotājiem.
Tāpēc nav pārsteidzoši, ka melnā un oranžā lente padomju pilsoņu prātos kļuva par īstu uzvaras simbolu karā pār nacistisko Vāciju. Turklāt pēc Otrā pasaules kara beigām Aizsargu lente tika aktīvi izmantota visdažādākajā vizuālajā propagandā, kas saistīta ar kara tēmu.
Mūsdienu Krievija
IN mūsdienu Krievija Uzvaras diena ir viena no populārākajām brīvdienām. Valsts propagandai Otrā pasaules kara tēma ir viens no galvenajiem instrumentiem iedzīvotāju patriotisma celšanai.
2005. gadā par godu uzvaras pār Vāciju sešdesmitajai gadadienai valsts līmenī tika uzsākta akcija, lai popularizētu Svētā Jura lenti kā galveno Lielā Tēvijas kara valsts simbolu.
Maija brīvdienu priekšvakarā Svētā Jura lentes sāka bez maksas dalīt tieši Krievijas pilsētu ielās, veikalos un valdības institūcijas. Cilvēki tos karina uz drēbēm, somām, automašīnu antenām. Privātie uzņēmumi sāka bieži (dažreiz pat pārāk bieži) izmantot lenti, lai reklamētu savus produktus.
Akcijas moto bija sauklis "Es atceros, es lepojos". Pēdējos gados ārzemēs sāk notikt ar Svētā Jura lenti saistīti pasākumi. Sākumā lente tika izplatīta kaimiņvalstīs, pagājušajā gadā akcijas tika rīkotas Eiropā un ASV.
Krievijas sabiedrība šo simbolu uzņēma ļoti labvēlīgi, un Svētā Jura lente saņēma atdzimšanu. Diemžēl cilvēkiem, kas to valkā, parasti ir maz zināšanu par šīs zīmes vēsturi un nozīmi.
Pirmā lieta, kas jāsaka: Svētā Jura lentei nav nekāda sakara ar Sarkanās armijas un PSRS apbalvojumu sistēmu kopumā. Tā ir pirmsrevolūcijas Krievijas zīmotne. Ja runājam par Otrā pasaules kara periodu, Svētā Jura lente, visticamāk, saistās ar kolaborantiem, kas karoja hitleriskās Vācijas pusē.
1992. gadā ar Krievijas prezidenta dekrētu Svētā Jura krusts tika atjaunots valsts apbalvojumu sistēmā. Pašreizējā Jura lente savā veidā krāsu shēma un svītru izkārtojums pilnībā sakrīt ar karaļa zīmotnēm, kā arī ar Krasnova un Vlasova nēsāto lenti.
Tomēr tas tā nav liela problēma. Svētā Jura lente patiesi ir īsts Krievijas simbols, ar kuru Krievijas armija ir izgājusi cauri desmitiem karu un kauju. Strīdi par to, ka Uzvaras diena tiek svinēta ar nepareizu lenti, ir stulbi un nenozīmīgi. Atšķirības starp Aizsargu un Svētā Jura lentēm ir tik mazas, ka tās var saprast tikai vēsturnieki un heraldikas speciālisti. Daudz sliktāk ir tas, ka šo militārās varonības zīmi aktīvi izmanto politiķi un, kā parasti, ne vienmēr labiem mērķiem.
Jura lente un politika
Dažu pēdējo gadu laikā šī atšķirības zīme ir aktīvi izmantota politikā, un tas tiek darīts gan Krievijas iekšienē, gan ārvalstīs. Šī tendence īpaši saasinājās 2014. gadā pēc Krimas aneksijas un karadarbības uzliesmojuma Donbasā. Turklāt Svētā Jura lente kļuva par vienu no galvenajām atšķirības zīmēm tiem spēkiem, kas bija tieši iesaistīti šajos notikumos.
Svētā Jura lenti ļoti aktīvi izmanto DPR un LPR atbalstītāji. Krievijas propaganda cenšas vilkt paralēles starp separātistu formējumu kaujiniekiem Ukrainas austrumos ar Sarkanās armijas karavīriem, kuri Otrā pasaules kara laikā cīnījās pret nacistiem. Krievijas mediji mūsdienu Ukrainas valdību parasti attēlo kā nacistus.
Tāpēc pēdējos gados Svētā Jura lente ir pārvērtusies no simbola Lielais karš par propagandas instrumentu. Šī zīme arvien vairāk tiek uztverta kā pašreizējās valdības atbalsta simbols. Un tas ir ļoti nepareizi. Un Svētā Jura lente uz degvīna, rotaļlietām vai Mercedes motora pārsegi izskatās kā pilnīgs apvainojums. Galu galā gan Svētā Jura krustu, gan Goda ordeni varēja nopelnīt tikai kaujas laukā.
Lielais Tēvijas karš ir tik grandiozs un traģisks notikums, ka 9. maijam jākļūst par piemiņas dienu miljoniem upuru, kuru mirstīgās atliekas joprojām ir izkaisītas pa mūsu mežiem.
1769. gadā ķeizariene Katrīna 2 iedibināja Krievijas armijas virsnieku apbalvojumu, ko piešķir par personīgo drosmi kaujas laukos - Svētā Jura ordeni, kas bija jānēsā uz “zīda lentes ar trim melnām un divām dzeltenām svītrām ”, vēlāk tam tika piešķirts nosaukums - Svētā Jura lente.
Ko dara melnā un dzeltens? Krievijā tās bija impēriskās, valsts krāsas, kas atbilst melnajam divgalvainajam ērglim un valsts ģerboņa dzeltenajam laukam. Tieši šādu simboliku ķeizariene Katrīna II acīmredzot ievēroja, apstiprinot lentes krāsas. Bet, tā kā ordenis nosaukts par godu Svētajam Jurim Uzvarētājam, lentes krāsas, iespējams, simbolizē pašu svēto Jurģi un norāda uz viņa moceklību - trīs melnas svītras un viņa brīnumaino augšāmcelšanos - divas oranžas svītras. Tieši šīs krāsas tagad sauc, apzīmējot krāsas Svētā Jura lente. Turklāt jauns apbalvojums tika piešķirts tikai par militāriem varoņdarbiem. Un kara krāsas ir liesmas krāsa, tas ir, oranža, un dūmu krāsa ir melna.
Daži no pirmajiem Svētā Jura ordeņa īpašniekiem bija jūras kaujas dalībnieki Česmes līcī, kas notika 1770. gada jūnijā. Šajā kaujā krievu eskadra grāfa A. G. Orlova vispārējā vadībā pilnībā sakāva priekšnieku. Turcijas flote. Par šo kauju grāfs Orlovs tika apbalvots ar Svētā Jura I pakāpes ordeni un uzvārdam saņēma goda priedēkli “Česmenskis”.
Pirmās medaļas Jura lente tika apbalvoti 1787. gada augustā, kad neliela daļa Suvorova vadībā atvairīja augstāko turku desanta spēku uzbrukumu, mēģinot ieņemt Kinburnas cietoksni. Suvorovs, kurš bija cīņas priekšgalā un viņus iedvesmoja personīgais piemērs, šajā kaujā viņš tika ievainots divas reizes, krievu karavīru drosme ļāva viņam uzvarēt turku desantu. Pirmo reizi iekšā Krievijas vēsture Medaļa netika piešķirta visiem, kas piedalījās kaujā, to saņēma tikai tie, kas izrādīja vislielāko personīgo drosmi un varonību. Turklāt karavīriem, kuri tieši piedalījās karadarbībā, bija jāizlemj, kurš ir balvas cienīgāks. Starp divdesmit par šo kauju apbalvotajiem bija Šlisselburgas pulka grenadieris Stepans Novikovs, kurš personīgi izglāba Suvorovu no viņam uzbrukušajiem janičāriem. Melnās un oranžās lentes tika izmantotas arī citām šī kara medaļām, kuras tika piešķirtas Očakovam varonīgā uzbrukuma dalībniekiem un tiem, kas izcēlās Izmailas ieņemšanas laikā.
Jura lente pie Krievijas balvām.
Jura ordeņa lente sāk ieņemt īpašu vietu militāro apbalvojumu noformēšanā par personīgo drosmi. Tas izpaudās arī dažādu militāro vienību kolektīvajos apbalvojumos. Krievijas armija. To skaitā ir tā sauktās Svētā Jura pīpes, kas tika ieviestas 1805. gadā. Šīs pīpes bija izgatavotas no sudraba, uz ķermeņa tika uzlikts Svētā Jura krusta attēls un uzraksts, kas norāda, kāpēc šī atšķirība piešķirta. Turklāt caurulei tika piestiprināta štrope no melnas lentes. apelsīnu ziedi. Bija divu veidu caurules – kavalērija un kājnieki. Atšķirības starp tām bija to formā. Kājnieki bija izliekti, bet kavalērijas - taisni.
Kopš 1806. gada Svētā Jura karogi ir parādījušies starp kolektīvajiem stimuliem. Šo baneru augšpusē bija balts ordeņa krusts, bet zem augšas bija sasieta Svētā Jura lente ar baneru pušķiem. Pirmie šādu reklāmkarogu saņēma Čerņigovas dragūnu pulks, divi Donas kazaku pulki, Kijevas grenadieru un Pavlogradas huzāru pulki. Viņi tika apbalvoti "Par viņu varoņdarbiem Šengrabenā 1805. gada 4. novembrī kaujā ar ienaidnieku, kurā bija 30 tūkstoši cilvēku."
1807. gadā imperators Aleksandrs 1 iedibināja Krievijas armijas zemākajām pakāpēm īpašu apbalvojumu par personīgo drosmi kaujā, ko sauca par Militārā ordeņa zīmotnēm. Krusta nēsāšana bija paredzēta lentē, kuras krāsas atbilda Jura ordeņa krāsām. Tieši no šī perioda popularitāte Jura lente kļūst populārs, jo parastā krievu tauta šādus apbalvojumus redzēja daudz biežāk nekā Krievijas armijas virsnieku zelta ordeņus. Šī zīme vēlāk saņēma nosaukumu karavīrs vai karavīrs Džordžs (Egorijs), kā to sauca tautā.
Kopš 1855. gada virsniekiem, kuri saņēma zelta ieroci “Par drosmi”, tika pavēlēts valkāt štropes no Svētā Jura lentes, lai panāktu labāku atšķirību.
Arī 1855. gadā tika izveidota medaļa “Par Sevastopoles aizsardzību”. Pirmo reizi vēsturē Krievijas impērija medaļa tika piešķirta nevis par varonīgu uzvaru, bet gan tieši par Krievijas pilsētas aizsardzību. Šī medaļa bija sudraba, paredzēta gan militārpersonām, gan civiliedzīvotājiem, kas piedalījās Sevastopoles aizsardzībā. Sevastopoles garnizona ģenerāļiem, virsniekiem, karavīriem un jūrniekiem, kas tur dienēja no 1854. gada septembra līdz 1855. gada augustam, medaļa tika pasniegta Svētā Jura lentē.
Netika saudzētas militārās atšķirības un garīdznieki. Tālajā 1790. gadā tika izdots īpašs dekrēts par militāro priesteru apbalvošanu par varoņdarbiem, piedaloties militārajās kaujās. Vienlaikus tika iedibināts arī apbalvojums zelta krūšu krusts Svētā Jura lentē. Daudzi Krievijas armijas pulku priesteri tieši piedalījās Krievijas karaspēka kaujas operācijās un izpelnījās šo augsto atšķirību ar saviem varoņdarbiem. Viens no pirmajiem, kam tika piešķirts krūšu krusts, bija pulka priesteris Trofims Kucinskis. Izmailas cietokšņa iebrukuma laikā bataljona komandieris, kurā tēvs Trofims bija priesteris, gāja bojā. Karavīri neizpratnē apstājās, nezinādami, ko darīt tālāk. Tēvs Trofims, neapbruņots, ar krustu rokās, pirmais metās pretī ienaidniekam, vilkdams karavīrus sev līdzi un atbalstot viņu cīņassparu. Kopumā laikā no zelta krūšu krusta izveidošanas līdz Krievijas-Japānas karš, tas tika piešķirts simts vienpadsmit cilvēkiem. Un aiz katras šādas balvas bija kāds konkrēts Krievijas armijas pulka priesteru varoņdarbs.
1807. gadā apstiprinātā medaļa “Par drosmi”, kas tika nēsāta arī uz melnas un oranžas lentes, 1913. gadā tika piešķirta Sv. Jura ordenim un kopā ar Jura krustu kļuva par populārāko piešķirto karavīra medaļu. par personīgo drosmi.
Svētā Jura melnās un oranžās lentes pastāvēšanas laikā, no tās parādīšanās 1769. gadā līdz 1917. gadam, tā bija neaizstājams atribūts dažādiem Krievijas impērijas apbalvojumiem, kas piešķirti par militāro drosmi. Zelta virsnieku krusti, zelta ieroču virves, zīmotnes, medaļas, kā arī kolektīvi - sudraba trompetes, baneri, etaloniņi. Tādējādi Krievijas apbalvojumu sistēmā izveidojās vesela militāro apbalvojumu sistēma, starp kurām Svētā Jura lente bija sava veida savienojoša saite tos visus vienotā veselumā, kas pārstāvēja militārās varonības un slavas simbolu.
Svētā Lielā mocekļa un Uzvarošā Jura ordeņa dibināšanas diena 1769. gada 26. novembris Krievijas vēsturē tika uzskatīta par Svētā Jura bruņinieku dienu. Šī diena tika svinēta katru gadu. Šajā dienā ne tikai impērijas galvaspilsētā, bet arī gandrīz visos krievu zemes nostūros tika godināti Svētā Jura goda cienītāji. Visi tika godināti neatkarīgi no ranga un titula, jo šo cilvēku varoņdarbi tika veikti nevis apbalvojumu, bet gan savas Tēvzemes vārdā.
Ne tikai Vikipēdijā varat uzzināt, ko nozīmē Svētā Džordža lente, bet arī vietnē pašlaik skatāt detalizētu informāciju un attēlus par lielāko daļu apbalvojumu, kas nēsāti uz šīs krāšņās lentes:, vairāk nekā simts attēlu dažādi dizaini. Liela izvēle autentisks.
Iesaku noskatīties formā izveidoto video stāstu video Igora Rasterjajeva dziesmai “Svētā Jura lente”, bildes, kara gadu fotogrāfijas mijas ar video skicēm no meklēšanas kluba "Rubež" ekspedīcijas, kas nodarbojas ar mirstīgo atlieku atrašanu un apbedīšanu Padomju karavīri gāja bojā Lielā Tēvijas kara laikā. Rezultāts bija ļoti emocionāls un, galvenais, dzīvas, reālas bildes, kas ilustrē populāras dziesmas vārdus, it kā kaujas vietā... “karavīri guļ un dīgst jaunus mežus”, “trīs no kvadrātmetru", it kā personīgi dzirdētu mirušo balsi, kuri juta, ka beidzot ir nonākuši pēdējās kaujas vietā:
Izrok mani, brālis
Es esmu Saņa Veršinina.
Piektais mīnmetēju pulks,
Es pats esmu no Rjazaņas
Skatieties, kā viņa pašnāvības vēstule tiek izņemta no aizzīmogotās patronu čaulas, kas kā medaljons karājās miruša Sarkanās armijas karavīra kaklā. Cik rūpīgi viņi iztin laika gaitā satrūdējušu papīru ar cerību, ka tur varētu saglabāt bojāgājušā karavīra vārdu un uzvārdu. Tas ir liels panākums, kas ļaus rakstīt varoņu vārdus uz topošā kapa un samazināt bezvārda karavīru skaitu, kas pazuduši darbībā pagājušā kara gados, un nodot radiniekiem ziņas par izveidoto apbedījumu. sava tēva vai vectēva.
To visu nesajutīsi, atkārtoti pārlasot rakstus Vikipēdijā, taču to var redzēt un pa īstam sajust, skatoties meklētājprogrammu puišu veidotās video skices Igora Rasterjajeva dziesmas video formātā. Tieši no tiem var saprast, ko nozīmē Svētā Jura lente, kādu nozīmi tā ieguvusi mūsu miera laikā, kā melnā un oranžā lente kļuvusi par kritušo Tēvzemes aizstāvju piemiņas simbolu.
Tuvojas 2018. gada maijs un nākamā Uzvaras gadadiena - lieliski svētki “ar asarām acīs”. Militārā parāde, “Nemirstīgā pulka” dalībnieku pāreja un Svētā Jura lentīšu dalīšana. Šo procesu, kas sākās 2005. gadā pēc RIA Novosti iniciatīvas, atkal pavadīs divu galējību sadursme. No vienas puses, ir sajūsmas pilnas ziņas par simtiem tūkstošu, pat miljonu lielu lentīšu izdalīšanu valsts pilsoņiem. No otras puses, ir vērojama ļaunprātība un notiekošās darbības nosodījums ar kārtējās vēstures nobīdes elementiem ērtā virzienā.
Lentes pretinieku armija ir ļoti daudzveidīga. No ugunīgā cīnītāja pret privilēģijām perestroikas laikmetā A. G. Ņevzorova līdz nesamierināmiem Ļeņina un Staļina lietas atbalstītājiem. No “Pepsi paaudzes” atkritējiem līdz pilntiesīgiem nacionālistiem no kādreizējiem padomju republikas. Pārsteidzoši, dažreiz paužot pretējas lietas, viņi nonāk pie viena secinājuma, ka Svētā Jura lente ir ļauna.
No uzvaras simbola vēstures
Viens no galvenajiem lentes pretinieku argumentiem ir tas, ka tas nav mūsu simbols, tās nav mūsu krāsas, ar tām mūsu vectēvi un tēvi nav devušies cīņā.
Jura ordenis tika izveidots ar Katrīnas II 1769. gada 26. novembra dekrētu. Ordeņa moto “Par kalpošanu un drosmi” komentārus neprasa.
Lente parādījās vēlāk, bet tieši tādā pašā krāsu gammā - trīs melnas un divas oranžas (dzeltenas, zeltainas) svītras. Šis ordenis (tam bija 4 grādi) tika piešķirts tikai virsniekiem un ģenerāļiem.
Tā kā ordenis bija par militāriem nopelniem, tas personificēja dūmus un liesmas, kuru tā laika karā bija daudz.
Saņēmējs saņēma dažādus labumus un privilēģijas.
1807. gadā tika izveidotas zemākas pakāpes. Viņam arī bija 4 grādi. Svētā Jura kavalieru skaitā bija arī virsnieki, kas apbalvoti ar Svētā Georga ieroci “Zelta”. 1805. gadā Krievijas armijā parādījās Svētā Džordža standarti, kas tika piešķirti labākajām vienībām un formācijām.
Jura bruņinieks sabiedrībā izjuta īpašu cieņu.
Apbalvoto priekšgalā un ne reizi vien ir mūsu lielie komandieri - A.V. Suvorovs, M.I. Kutuzovs, M.B. Barklajs de Tolijs, I. I. Dibihs. Vai kāds uzskata par necienīgu uzvilkt Svētā Jura lentīti un vismaz tīri simboliski pievienoties valsts varenībai?
Jura lente – Baltu kustības atribūts
Diemžēl kultivēts ilgi gadi negatīvs vērtējums baltu kustības lomai gadā pilsoņu karš, spiež pie nepareiza secinājuma par Jura ordeņa atribūtu nozīmi valstij un armijai. Virsniekiem un ģenerāļiem piedāvātā stingrā formula bija nepareiza: vai nu-vai.
Saskaroties ar šādu izvēli un paliekot uzticīgi zvērestam, viņi nekļuva ne sliktāki, ne labāki par tiem, kas iestājās Sarkanajā armijā.
Un, protams, viņiem bija visas tiesības saglabāt un izmantot armijas tradīcijas.
Un viņu attieksmi pret PSRS labi ilustrē divu cara ģenerāļu, divu baltu kustības līderu, divu Svētā Jura bruņinieku - P.N. Krasnovs un A.I. Deņikins.
Ja pirmais ar entuziasmu sveica Hitlera uzbrukumu PSRS, aicināja krievu emigrantu atbalstīt karu pret Staļinu un aktīvi sadarbojās ar okupantiem, tad otrs atteicās no visiem piedāvājumiem sadarboties ar vāciešiem, aicināja tautiešus atbalstīt Krieviju un pie viņa par saviem līdzekļiem nosūtīja autokravu medikamentu Sarkanajai armijai . Kas, vai bija iespējams, ka kādam kara veterānam vai viņa mazmazdēlam no Krasnova rezervēm tika uzdāvināta Jura lente?
Jura lente un Vlasovites
Apbrīnojama situācija. Pareizticīgie staļinisti atsakās atzīt citus Uzvaras simbolus, izņemot sarkano karogu (it kā kāds ar to strīdētos). Un cīnītāji par liberālajām vērtībām ar savu lojālo attieksmi pret vlasoviešiem Svētā Jura lenti piedēvē ROA simbolikai.
Rezultātā abi dezinformē cilvēkus.
Pirmkārt, uz Vlasova armijas pogcaurumiem, ševroniem, plecu siksnām, aproces un karogiem tika izmantots trīskrāsains - balts-zils-sarkans. Bez komentāriem. Un, otrkārt, uz baneriem, kas tika pasniegti aizsargu vienībām un formējumiem, pie staba bija piestiprināts loks, kas sasiets ar banti un ļoti līdzīgs Sv. Gan statusā, gan krāsu shēmā.
Nezināms un nepopulārs...
Kara vēstures revizionistu vidū izplatīta pārliecība. Viņi runā par lenti un atkal melo. Par kādu “pagātnes valdības atribūtu” popularitāti varētu runāt valstī, kas pametusi būtisku savas vēstures daļu?
Un lieliski, ka jau no pirmajām kara dienām valsts vadītāji sāka strādāt, tēlaini izsakoties, lai popularizētu Svētā Jura lenti.
Galu galā šis mazais auduma gabals simbolizē veselu pasākumu klāstu Padomju valdība, kuras mērķis ir slavināt cīņu pret ienaidnieku un paaugstināt karavīru un virsnieku morāli. Apelēt pie lieliska vēsture lieliska valsts, pat kaitējot ideoloģijai, ir viens no šiem virzieniem.
- 1941. gada septembrī tika pieņemts lēmums piešķirt titulu aizsargu vienībām, formācijām un biedrībām, kas izcēlās kaujās ar ienaidnieku. Nolikumā par zemessargiem tika minēta varonība, drosme un militārā prasme;
- Kara gados PSRS tika nodibināti ordeņi ievērojamu Krievijas militāro vadītāju un jūras spēku komandieru vārdā: Suvorovs un Kutuzovs, Bogdans Hmeļņickis un Aleksandrs Ņevskis, Nahimovs un Ušakovs. Šie ordeņi tika piešķirti virsniekiem un ģenerāļiem par panākumiem komandēšanā un kontrolē, kā arī par izcilu militārās operācijas organizēšanu un vadīšanu.
- 1943. gada 8. novembrī dibinātajam Goda ordenim – karavīru ordenim – bija trīs grādi. Neviens nestrīdēsies par tā līdzību ar cara armijas Svētā Jura krustu. Abiem viena un tā pati melnā un oranžā lentīte. Saskaņā ar statūtiem abus ordeņus bija paredzēts piešķirt tikai privātajiem un apakšvirsnieki. Par ordeņa (krusta) turētāju varēja kļūt tikai cilvēks, kurš, izrādījis drosmi un varonību, personīgi paveica varoņdarbu. Godības ordenis, vienīgais, kas netika piešķirts nevienai vienībai vai formācijai.
- 1945. gada 9. maijā, Uzvaras dienā, ar Prezidija dekrētu Augstākā padome PSRS iedibināja medaļu “Par uzvaru pār Vāciju”, kas tika piešķirta vairāk nekā 15 miljoniem padomju pilsoņu. Viņai bija arī Svētā Jura līdzīga lente.
Galu galā kara rezultātu pārskatīšanas atbalstītāji nav pret lenti. Tās vietā varēja būt jebkas – karavīra medaljons, ko sauca par mirstīgo, vāciņš, trīs lineālu patrona, sarkana neļķe, lente ar zvaigzni.
Cīņa pret lenti ir cīņa pret cilvēku atmiņu, kārtējais mēģinājums nomelnot labāko, kas mūsu valstij ir bijis.
Veicināšanas Svētā Jura lente
Lieliska ir Svētā Jura lente dažādu paaudžu pārstāvju krūtīs. Bet mūsu valsts problēma ir kampaņisms. Viņa var sabojāt visus labos centienus. Jau dažas dienas pirms svētkiem mediji ar sajūsmu vēstīs, ka šogad izdalīts vairāk lentīšu nekā pērn. Un loģiski, ka tādu vajadzētu būt mazāk. Kur palika pagājušais gads?
Internets ir pilns ar šāda satura sludinājumiem: “Sv. Jura lentīšu vairumtirdzniecība - 0,91 rublis. Piegāde Maskavā vai saņemšana." Un lentīšu izplatīšana pie metro stacijām ir līdzvērtīga reklāmas bukletiem. Vai kāds kādreiz ir domājis, kāds ir viņu abu liktenis? Kāpēc gan neorganizēt lentīšu pārdošanu par simbolisku samaksu (1 rublis), piemēram, avīžu kioskos? Un nevis vairumā, bet pa vienam.
Tie, kam lente ir vērtīga, ies un nopirks un neizmetīs miskastē. Ja nē, tad nevajag. Lai N-sk pilsētas iedzīvotājiem tiek izdalīti nevis 100...200 tūkstoši, bet ievērojami mazāk lentīšu. Bet tie būs cilvēki, kas patiesi glabā mirušo piemiņu un ar cieņu izturas pret dzīviem veterāniem un neseko modei.
Nerakstīti noteikumi
Jebkura pasūtījuma aprakstā ir noteikums par tā nēsāšanu. Protams, melnā un oranžā lente nav pasūtījums. Attiecīgi noteikumi ir nerakstīti un tiem ir ieteikuma raksturs:
- Jūs varat piestiprināt lenti jebkurai ērtā veidā– piespraudīte, kaut kāda sakta, var piešūt vai piesiet pie jakas pogas;
- lentes novietojumu ierobežo veselais saprāts un izglītības līmenis - ja tā izskatās pieklājīgi uz galvassegas, uz krūtīm, vai, ārkārtējos gadījumos, uz apakšdelma, tad piestiprināt pie džinsu aizmugurējās kabatas ir pretīgi;
- tas pats attiecas uz somām, rokassomām, mugursomām - ja rodas tāda nepieciešamība, lente jānostiprina pēc iespējas augstāk, bet ne tuvu somas apakšai;
- Auto entuziastiem šo auduma gabalu labāk novietot salonā, ārkārtējos gadījumos piesiet pie antenas, bet noteikti ne vietās, kur pirmām kārtām nokļūst ceļa netīrumi;
- Lente uz kaklasiksnas vai pavadas pat vistīršķirnes sunim izskatās absolūti mežonīga.
Valsts karogi uz administratīvajām ēkām un dzīvojamās ēkas Viņi to pakar dažas dienas pirms svētkiem un dienu vai divas pēc tam un noņem. Mums ir jāizturas arī pret lentes nēsāšanu, negaidot, kad tā pārvērtīsies par netīras lupatas gabalu.
Vienkārši, bet gaumīgi
Un visbeidzot diezgan grūts jautājums, īpaši vīriešiem, ir jautājums par kaut kā nestandarta, svētku radīšanu no Svētā Jura lentes.
Radošie cilvēki Uz jautājumu, kā piesiet Svētā Jura lenti, viņi iesaka apsvērt vairākas iespējas ar parastajiem nosaukumiem: zieds, kaklasaite, zvaigzne, loks, cilpa, burts M, tauriņš, stūrītis, roze.
Kopumā lente jebkurā versijā izskatās pienācīga un skaista. Un šis fakts, un tas, ka lente ir viens no mūsu uzvaras simboliem, un tās loma šodienas politiskajā situācijā, dod cerību, ka katrs normāls pilsonis, 10. maijā novilcis lentīti no jakas, to rūpīgi pārlocīs un noliec to līdz nākamgad.
Video
Uzvaras dienas svētku svinēšanas dienā visā Krievijas Federācija pilsoņi pie saviem tērpiem piesien noteiktus simbolus. Ļoti bieži uz ļaužu krūtīm var redzēt lepni attīstāmies Svētā Jura lentu. Vairums jauniešu zina, ka šāda lente ir svētku simbols, bet retais zina, kas slēpjas aiz simbolikas. Izdomāsim, ko nozīmē Svētā Jura lente.
Jura lentes krāsas
Svētā Jura lente vienmēr ir bijusi saistīta ar uzvaru, un lūk, kāpēc. Šīs lentes krāsas, oranža un melna, ir šādas:
- oranža – simbolizē mūžīgo uguns liesmu;
- melni ir sadegušo Krievijas pilsētu dūmi.
Ordeņi ar šādām krāsām tika uzskatīti tikai par militāru apbalvojumu.
Svētā Jura lentes vēsture
18. gadsimtā Katrīna II ar savu 1769. gada 26. novembra pavēli nodibināja Svētā Jura Uzvarētāja ordeni, ko piešķīra izciliem karavīriem. Šim ordenim tika piestiprināta tādas pašas krāsas lente, un tāpēc to sauca par Svētā Jura.
Visticamāk, balstoties uz iepriekš minēto, vēsturiski tā ir sagadījies, ka PSRS sāka apbalvot militārpersonas ar “Aizsargu lenti”, kas bija kā divi zirnīši pākstī līdzīgi Jura Uzvarētāja ordeņa lentei. Tiesa, toreizējā PSRS valdība izdarīja savus nelielus papildinājumus.
Šāda lente tika piešķirta karavīriem, kuriem pirms dzimtenes bija īpašas atšķirības.
Ko mūsdienās nozīmē Svētā Jura lente?
Svētā Jura lente mūsdienās ir piemiņas zīme par mūsu tautas paveikto varoņdarbu. Ejot pa ielu ar šādu lenti, nozīmē paust savu cieņu un solidaritāti karavīriem, kuri atdeva savu dzīvību par mūsu iespējamību piedzimt. Šādas lentītes jaunieši pirms 9. maija piesien pie apģērba gabaliem un izdala garāmgājējiem uz ielas. 
Kā Svētā Jura lente kļuva par uzvaras simbolu
2005. gadā ziņu aģentūras Ria Novosti darbinieki rīkoja Svētā Jura lentes kampaņu. Toreiz laikraksti to pārdēvēja no “Gardi” uz “Georgievskaya”. Kā saka paši strādnieki, šīs akcijas sākotnējais mērķis bija izrādīt cieņu kaujās izdzīvojušajiem veterāniem un neaizmirst par kaujas laukā bojāgājušajiem. Izcila ideja bija simbolikas radīšana, kas uzsvērtu Otrā pasaules kara mantojuma dziļumu. Akcijas mērogs ar katru gadu uzņem apgriezienus, un svētku priekšvakarā dalīto lentīšu skaits gadu no gada pieaug.
Šodien visiem tiek dalīta Svētā Jura lente, kas nozīmē “Es atceros un lepojos”. 
Pavisam nenozīmīgs elements kā lente var kļūt par Uzvaras simbolu, bet spēks, dziļums un garīgā enerģija, ko tā nes, var kļūt par vērtību, nevis tikai svētku atribūtu.
Jura lentes nozīme būtu jāzina ikvienam mūsu dzimtās valsts iedzīvotājam, kurš lepojas ar savu senču varoņdarbiem.
Svētā Jura lente ir viens no pēdējo gadu atpazīstamākajiem Krievijas realitātes simboliem. Šī melnā un oranžā lente ir viens no galvenajiem Uzvaras dienas Lielajā Tēvijas karā (Otrā pasaules kara) atribūtiem - vieniem no cienījamākajiem svētkiem mūsu valstī. Diemžēl retais no tiem, kas piesien pie apģērba Svētā Jura lenti vai piestiprina to savai automašīnai, zina, ko tā īsti nozīmē un kā to pareizi valkāt.
Jura lentes vēsture
1769. gada 26. novembrī (7. decembrī) ķeizariene Katrīna II iedibināja Krievijas armijas virsnieku apbalvojumu, ko piešķir par kaujas laukos izrādīto personīgo drosmi - Jura ordeni, kas bija jānēsā uz “zīda lentes”. ar trim melnām un divām dzeltenām svītrām”, pēc tam seko tā un pielipis nosaukums - Svētā Jura lente.
Jura ordenis, ko apstiprināja Katrīna II
Ordenis tika sadalīts 4 klasēs. Ordeņa pirmajai pakāpei bija trīs zīmes: krusts, zvaigzne un lente, kas sastāvēja no trim melnām un divām oranžām svītrām, ko nēsāja virs labā pleca zem formas tērpa. Ordeņa otrajā pakāpē bija arī zvaigzne un liels krusts, ko nēsāja ap kaklu uz šaurākas lentes. Trešā pakāpe ir neliels krustiņš uz kakla, ceturtais ir mazs krustiņš pogcaurumā.
Jura ordeņa zvaigzne un zīmotnes Daži no pirmajiem Svētā Jura ordeņa īpašniekiem bija jūras kaujas dalībnieki Česmes līcī, kas notika 1770. gada jūnijā. Šajā kaujā krievu eskadra grāfa A. G. Orlova vispārējā vadībā pilnībā sakāva priekšnieku. Turcijas flote. Par šo kauju grāfs Orlovs tika apbalvots ar Svētā Jura I pakāpes ordeni un uzvārdam saņēma goda priedēkli “Česmenskis”.
Pirmās medaļas uz Svētā Jura lentes tika pasniegtas 1787. gada augustā, kad neliela daļa Suvorova vadībā atvairīja pārspētā Turcijas desanta spēku uzbrukumu, mēģinot ieņemt Kinburnas cietoksni. Suvorovs, kurš atradās cīnītāju priekšgalā un iedvesmoja viņus ar personīgo piemēru, šajā kaujā tika ievainots divas reizes, krievu karavīru drosme ļāva sakaut turku desantu.
Pirmo reizi Krievijas vēsturē medaļa netika piešķirta visiem, kas piedalījās kaujā, tā tika piešķirta tikai tiem, kuri parādīja vislielāko personīgo drosmi un varonību. Turklāt karavīriem, kuri tieši piedalījās karadarbībā, bija jāizlemj, kurš ir balvas cienīgāks. Starp divdesmit par šo kauju apbalvotajiem bija Šlisselburgas pulka grenadieris Stepans Novikovs, kurš personīgi izglāba Suvorovu no viņam uzbrukušajiem janičāriem. Melnās un oranžās lentes tika izmantotas arī citām šī kara medaļām, kuras tika piešķirtas Očakovam varonīgā uzbrukuma dalībniekiem un tiem, kas izcēlās Izmailas ieņemšanas laikā.
Jura lente kolektīvu apbalvošanā.
Jura ordeņa lente sāk ieņemt īpaši cienījamu vietu dažādu Krievijas armijas militāro vienību kolektīvajos apbalvojumos. To skaitā ir tā sauktās Svētā Jura pīpes, kas tika ieviestas 1805. gadā. Šīs pīpes tika izgatavotas no sudraba, un uz korpusa bija attēlots Svētā Jura krusta attēls un uzraksts, kas norāda, kāpēc šī atšķirība piešķirta. Turklāt caurulei tika piestiprināta štrope no melnas un oranžas lentes.
Jura trompete Bija divu veidu caurules – kavalērija un kājnieki. Atšķirības starp tām bija to formā. Kājnieki bija izliekti, bet kavalērijas - taisni.
Kopš 1806. gada Svētā Jura karogi ir parādījušies starp kolektīvajiem stimuliem. Šo baneru augšpusē bija balts ordeņa krusts, bet zem augšas bija sasieta Svētā Jura lente ar baneru pušķiem. Pirmie šādu reklāmkarogu saņēma Čerņigovas dragūnu pulks, divi Donas kazaku pulki, Kijevas grenadieru un Pavlogradas huzāru pulki. Viņi tika apbalvoti "Par viņu varoņdarbiem Šengrabenā 1805. gada 4. novembrī kaujā ar ienaidnieku, kurā bija 30 tūkstoši cilvēku."
1807. gadā imperators Aleksandrs 1 iedibināja Krievijas armijas zemākajām pakāpēm īpašu apbalvojumu par personīgo drosmi kaujā, ko sauca par Militārā ordeņa zīmotnēm. Krusta nēsāšana bija paredzēta lentē, kuras krāsas atbilda Jura ordeņa krāsām. Tieši no šī perioda Svētā Jura lentes popularitāte kļuva visā valstī, jo parastā krievu tauta šādus apbalvojumus redzēja daudz biežāk nekā Krievijas armijas virsnieku zelta ordeņus. Šo zīmi vēlāk sauca par Svētā Jura kareivja krustu vai tautā saukto karavīra Juri (Egoriju).
Kopš 1855. gada virsniekiem, kuri saņēma zelta ieroci “Par drosmi”, tika pavēlēts valkāt štropes no Svētā Jura lentes, lai panāktu labāku atšķirību. Arī 1855. gadā tika izveidota medaļa “Par Sevastopoles aizsardzību”. Pirmo reizi Krievijas impērijas vēsturē medaļa tika piešķirta nevis par varonīgu uzvaru, bet gan tieši par Krievijas pilsētas aizsardzību. Šī medaļa bija sudraba, paredzēta gan militārpersonām, gan civiliedzīvotājiem, kas piedalījās Sevastopoles aizsardzībā. Sevastopoles garnizona ģenerāļiem, virsniekiem, karavīriem un jūrniekiem, kas tur dienēja no 1854. gada septembra līdz 1855. gada augustam, medaļa tika pasniegta Svētā Jura lentē.
Netika saudzētas militārās atšķirības un garīdznieki. Tālajā 1790. gadā tika izdots īpašs dekrēts par militāro priesteru apbalvošanu par varoņdarbiem, piedaloties militārajās kaujās. Vienlaikus tika iedibināts arī apbalvojums zelta krūšu krusts Svētā Jura lentē. Daudzi Krievijas armijas pulku priesteri tieši piedalījās Krievijas karaspēka kaujas operācijās un izpelnījās šo augsto atšķirību ar saviem varoņdarbiem. Viens no pirmajiem, kam tika piešķirts krūšu krusts, bija pulka priesteris Trofims Kucinskis. Izmailas cietokšņa iebrukuma laikā bataljona komandieris, kurā tēvs Trofims bija priesteris, gāja bojā. Karavīri neizpratnē apstājās, nezinādami, ko darīt tālāk. Tēvs Trofims, neapbruņots, ar krustu rokās, pirmais metās pretī ienaidniekam, vilkdams karavīrus sev līdzi un atbalstot viņu cīņassparu.
Kopumā laika posmā no zelta krūšu krusta izveidošanas līdz Krievijas-Japānas karam ar to tika apbalvoti simts vienpadsmit cilvēki. Un aiz katras šādas balvas bija kāds konkrēts Krievijas armijas pulka priesteru varoņdarbs.
1807. gadā apstiprinātā medaļa “Par drosmi”, kas tika nēsāta arī uz melnas un oranžas lentes, 1913. gadā tika piešķirta Sv. Jura ordenim un kopā ar Jura krustu kļuva par populārāko piešķirto karavīra medaļu. par personīgo drosmi.
Svētā Jura melnās un oranžās lentes pastāvēšanas laikā, no tās parādīšanās 1769. gadā līdz 1917. gadam, tā bija neaizstājams atribūts dažādiem Krievijas impērijas apbalvojumiem, kas piešķirti par militāro drosmi. Zelta virsnieku krusti, zelta ieroču virves, zīmotnes, medaļas, kā arī kolektīvi - sudraba trompetes, baneri, etaloniņi. Tādējādi Krievijas apbalvojumu sistēmā izveidojās vesela militāro apbalvojumu sistēma, starp kurām Svētā Jura lente bija sava veida savienojoša saite tos visus vienotā veselumā, kas pārstāvēja militārās varonības un slavas simbolu.
Svētā Lielā mocekļa un Uzvarošā Jura ordeņa dibināšanas diena 1769. gada 26. novembris Krievijas vēsturē tika uzskatīta par Svētā Jura bruņinieku dienu. Šī diena tika svinēta katru gadu. Šajā dienā ne tikai impērijas galvaspilsētā, bet arī gandrīz visos krievu zemes nostūros tika godināti Svētā Jura goda cienītāji. Visi tika godināti neatkarīgi no ranga un titula, jo šo cilvēku varoņdarbi tika veikti nevis apbalvojumu, bet gan savas Tēvzemes vārdā.
Lielā Tēvijas kara laikā, turpinot Krievijas armijas militārās tradīcijas, 1943. gada 8. novembrī tika nodibināts Trīs pakāpju Goda ordenis. Tā statuss, kā arī lentes dzeltenais un melnais krāsojums atgādināja Svētā Jura krustu. Pēc tam Svētā Jura lente, apliecinot tradicionālās krievu militārās varonības krāsas, rotāja daudzas karavīru un mūsdienu Krievijas apbalvojumu medaļas un nozīmītes.
Godības ordenis 3 grādi 1992. gada 2. martā ar Krievijas Augstākās padomes Prezidija dekrētu “Par Krievijas Federācijas valsts apbalvojumiem” tika pieņemts lēmums atjaunot Krievu ordenis Jura un zīmotnes "Sv. Jura krusts".
Un 2005. gada pavasarī "Sv. Jura lente" pirmo reizi parādījās Krievijas pilsētu ielās. Šī akcija dzima spontāni, izauga no interneta projekta “Mūsu uzvara”, kura galvenais mērķis bija Lielā Tēvijas kara laika stāstu un fotogrāfiju publicēšana. Lente ir kļuvusi par unikālu īpašu pasākumu, tradicionālo tikšanos ar veterāniem un svētku svinību atribūtu daudzās Krievijas Federācijas pilsētās.
Jura lentes akcijas kods
- Svētā Jura lentes kampaņa nav ne komerciāla, ne politiska.
- Akcijas mērķis ir radīt svētku simbolu – Uzvaras dienu.
- Šis simbols ir mūsu cieņas izpausme pret veterāniem, cieņa kaujas laukā kritušo piemiņai, pateicība cilvēkiem, kuri atdeva visu frontes labā. Visiem tiem, pateicoties kuriem uzvarējām 1945.g.
- "Svētā Jura lente" nav heraldikas simbols. Šī ir simboliska lente, tradicionālās divkrāsu Svētā Jura lentes kopija.
- Oriģinālo Svētā Jura vai Aizsargu lentīšu izmantošana akcijā nav atļauta. "Svētā Jura lente" ir simbols, nevis balva.
- "Svētā Jura lente" nevar būt pirkšanas un pārdošanas objekts.
- "Sv. Jura lenti" nevar izmantot preču un pakalpojumu reklamēšanai. Lentas kā pavadošās preces vai produkta iepakojuma elementa izmantošana nav atļauta.
- "Svētā Jura lente" tiek izplatīta bez maksas. Nav atļauts izsniegt lenti mazumtirdzniecības uzņēmuma apmeklētājam apmaiņā pret pirkumu.
- Nav atļauts izmantot "Sv. Džordža lenti". politiskiem mērķiem jebkādas partijas vai kustības.
- Uz “Sv. Džordža lentes” ir viens vai divi uzraksti: tās pilsētas/štata nosaukums, kurā lente ražota. Citi uzraksti uz lentes nav atļauti.
- Tas ir simbols nesadalītai tautai, kas cīnījās un uzvarēja fašismu Lielajā Tēvijas karā.
Ko nozīmē melnā un oranžā krāsa?
Krievijā tās bija impēriskās, valsts krāsas, kas atbilst melnajam divgalvainajam ērglim un valsts ģerboņa dzeltenajam laukam. Tieši šādu simboliku ķeizariene Katrīna II acīmredzot ievēroja, apstiprinot lentes krāsas. Bet, tā kā ordenis tika nosaukts par godu, lentes krāsas, iespējams, simbolizē pašu Svēto Jurģi un norāda uz viņa moceklību - trīs melnas svītras un viņa brīnumaino augšāmcelšanos - divas oranžas svītras. Tieši šīs krāsas tagad sauc, apzīmējot Svētā Jura lentes krāsas. Turklāt jauns apbalvojums tika piešķirts tikai par militāriem varoņdarbiem. Un kara krāsas ir liesmas krāsa, tas ir, oranža, un dūmu krāsa ir melna.
Kā pareizi valkāt Svētā Jura lenti
Svētā Jura lentes nēsāšanai nav oficiālu noteikumu. Tomēr jāsaprot, ka tas nav modes aksesuārs, bet gan atmiņas, cieņas, bēdu un pateicības zīme Lielā Tēvijas kara dalībniekiem. Tāpēc jums vajadzētu izturēties pret lenti uzmanīgi un ar cieņu.
Pamatmetodes
Ir pieņemts nēsāt Svētā Jura lenti uz krūtīm kreisajā pusē, lai apliecinātu, ka padomju karavīru varoņdarbs uz visiem laikiem paliek pēcnācēju sirdīs. Jūs nedrīkstat valkāt lenti uz galvas, zem jostas, uz somas vai automašīnas virsbūves (tostarp uz automašīnas antenas). Tāpat nav nepieciešams to izmantot kā mežģīnes vai šņorēšanu uz korsetes (ir bijuši arī tādi gadījumi). Turklāt Svētā Jura lentes nēsāšana bojātā veidā nav atļauta.
Cilpa
Vienkārša un izplatīta iespēja ir piestiprināt Svētā Jura lenti cilpas formā. Lai to izdarītu, jums ir jāizgriež lentes 10-15 centimetri, jāsagriež galiņi burta “X” formā un jāpiesprauž vidus ar piespraudi, piespraudi vai nozīmīti. Nēsājiet krūšu kreisajā pusē.
Jūs varat piestiprināt St George lenti vienkārša loka formā. To var sasiet jebkurā ierastā veidā, galvenais ir iztaisnot lentes mezglu, “ausis” un galus. Lenti var arī nesasiet, bet vienkārši izveidot no tās divas cilpas un nostiprināt tās vidū ar piespraudi vai nozīmīti.
Astotā figūra priekšgala
Paņemiet apmēram 30 centimetru lenti, salieciet to astoņu figūrā un nostipriniet to vidū. Paņemiet īsāku lenti un arī salokiet to astoņu figūrā un nostipriniet to. Tālāk jums jāņem vēl divas lentes, katra mazāka nekā iepriekšējā. Jūs saņemsiet četras dažāda garuma lentes, salocītas astoņās daļās. Salieciet tos vienu virs otra un piestipriniet ar citu lenti. Jūs iegūsit lielu, bet diskrētu loku, kas jānostiprina krūškurvja kreisajā pusē.
Svētā Jura lenti var piestiprināt pie apģērba rāvējslēdzēja vai zigzaga veidā. Lai to izdarītu, trīs reizes salokiet lenti kā akordeonu un nedaudz pavelciet galus, lai izveidotu burtu “N”. Nostipriniet ar tapām vai šujiet. Piestipriniet pie apģērba ar piespraudīti, piespraudi vai nozīmīti.
Lai sasietu Jura lentīti un kaklasaiti, būs nepieciešama gara lente. Jūs varat izmantot jebkuru parasto kaklasaites siešanas metodi. Piemēram, aptiniet lenti aplī tā, lai kreisais gals būtu garāks. Novietojiet labo galu pār kreiso un nolieciet šķērsām zem tā. Tad atkal aptiniet galus, veidojot cilpu, kurā ieveriet kreiso malu no apakšas uz augšu un izvelciet to no cilpas, izvelciet caur cilpiņu un pievelciet.
Pareizi nēsājiet savu Svētā Jura lenti Kad Uzvaras dienas svinēšana ir beigusies, neizmetiet Svētā Jura lenti. Paliktas uz ielām, izmestas dubļos vai izmestas atkritumu tvertnēs, lentes atstāj sāpīgu iespaidu un sarūgtina veterānus, taču darbība ir vērsta uz to, lai viņu varoņdarbs netiktu aizmirsts.
Vislabāk ir noņemt Svētā Jura lenti līdz nākamajam gadam vai valkāt to īpašos datumos - piemēram, dienā, kad sākās Lielais Tēvijas karš vai dienā, kad beidzās Staļingradas kauja.