(Šīs ir lūgšanas par vīriešiem, kad viņi sapnī tiek aptraipīti. Tās tiek lasītas tikai ar biktstēva svētību)
Kad kāds sapnī pēc velna rīcības tiek kārdināts, pieceļoties no gultas, viņš paklanās, sacīdams:
Dievs, apžēlojies par mani, grēcinieku.
Tad parastais sākums:
Debesu ķēniņš, Mierinātājs, Patiesības dvēsele, Kas ir visur un visu piepilda, Labā un dzīvības devējs, nāc un mājo mūsos un attīri mūs no visiem netīrumiem, un glāb, ak, svētītā, mūsu dvēseles.
Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums. (Trīsreiz)
Svētā Trīsvienība, apžēlojies par mums; Kungs, attīri mūsu grēkus; Kungs, piedod mūsu noziegumus; Svētais, apmeklē un dziedini mūsu vājības Tava vārda dēļ.
Kungs apžēlojies. (Trīs reizes)
Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Jā, spīdēt Tavs vārds jā nāc Tava valstība Tavs prāts lai notiek kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.
Kungs apžēlojies. (12 reizes)
Nāciet, pielūgsim mūsu ķēniņu Dievu. (Pakn.)
Nāciet, paklanīsimies un paklanīsimies Kristum, mūsu Dieva ķēniņam. (Pakn.)
Nāciet, pielūgsim un paklanīsimies paša Kristus, Ķēniņa un mūsu Dieva priekšā. (Pakn.)
50. psalms
Apžēlojies par mani, ak Dievs, saskaņā ar Savu lielo žēlastību un pēc Tavas žēlastības daudzuma, šķīstī manu netaisnību. Visvairāk mazgā mani no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka; jo es zinu savu netaisnību, un mans grēks ir izņemts manā priekšā. Es esmu grēkojis pret tevi vien un darījis ļaunu tavā priekšā; it kā jūs būtu attaisnots savos vārdos un uzvarēts, kad tiesājat Ty. Lūk, es esmu ieņemts netaisnībā un grēkos dzemdē mani, manu māti. Lūk, tu esi mīlējis patiesību; Man atklājās Tavas nezināmā un slepenā gudrība. Apkaisi mani ar izopu, tad es būšu šķīstīts; nomazgā mani, un es būšu baltāks par sniegu. Dod manai dzirdei prieku un prieku; pazemīgo kauli priecāsies. Novērs savu vaigu no maniem grēkiem un šķīstī visas manas netaisnības. Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizo garu manā klēpī. Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu. Dod man prieku par Savu pestīšanu un apstiprini mani ar Suverēnu Garu. Es mācīšu ļaunos Tavā ceļā, un ļaunie vērsīsies pie Tevis. Atbrīvo mani no asinīm, Dievs, manas pestīšanas Dievs; mana mēle priecājas par tavu taisnību. Kungs, atver manu muti, un mana mute sludinās Tavu slavu. It kā jūs būtu vēlējušies upurus, jūs tos būtu devis: jūs nevēlaties dedzināmos upurus. Upuris Dievam gars ir salauzts; nožēlas pilnu un pazemīgu sirdi Dievs nenoniecinās. Lūdzu, ak, Kungs, ar Savu žēlastību Ciānu un ļauj celt Jeruzalemes mūrus. Tad priecājieties par taisnības upuri, upuri un dedzināmo upuri; tad viņi upurēs vēršus uz tava altāra.
Un tropārija, 7. tonis:
Labais Gans, atdod par mums Savu dvēseli, apslēpto noslēpumu, ko esmu darījis, ak, vienīgais labais, glāb mani ar maldinātāja prātu un izglāb mani no vilka, Dieva Jērs, un apžēlojies par mani.
Mani nomāc izmisuma miegs, mani aptumšo grēka valdzinājums, bet dod man grēku nožēlas rītu, kas apgaismo prāta acis, Dievs Kristu, manas dvēseles apgaismību, un glāb mani.
Ar grēka tumsu un dzīves saldumu mēs sapinam manas nolādētās dvēseles prātu, tas rada dažādas kaislības un nedomā par nožēlu. Bet apžēlojies, Pestītāj, mana pazemība un domā par nožēlu, un ļauj man izglābt pirms beigām, es kliedzu uz Tavu līdzjūtību: Kungs Kristus, mans Glābējs, izglāb mani izmisušo un necienīgo.
Kā krītot laupītos un ievainots, tā es kritu daudzos grēkos, un mana dvēsele ir ievainota. Pie kā es ķeršos vainīgs az: tikai pie Tevis, žēlsirdīgā dvēsele Ārsts: izlej pār mani, ak Dievs, Savu lielo žēlastību.
Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam.
Yaco pazudušais dēls Es nācu un az, Dāsns: pieņem mani, Tēvs, kas atgriezies, kā vienu no saviem algotņiem, Dievs, un apžēlojies par mani.
Un tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.
Bogorodichen: Atbrīvo, ak, Dieva Māte, no grēkiem, kas mūs attur: it kā nebūtu citas ticības cerības, imami, izņemot Tevi un no Tevis, piedzimušo Kungu.
Kungs apžēlojies (40 reizes).
Tad 50 noliekšanās ar lūgšanu:
Dievs, esi man žēlīgs un piedod man sava svētā vārda pazudinātajam bērnam.
1. lūgšana, svētais Baziliks Lielais
Paki pieminēja nolādēts prāts un viltīga paraža, strādājot grēka labā. Paki, tumsas un kaislīgo saldumu princis, vecāks, rada mani valdzinošu, un kā pazemīgu kalpu viņš piespiež strādāt ar savu vēlmi un vēlmi pēc miesīga darba. Un ko es darīšu, mans Kungs un to cilvēku Glābējs un Aizbildnis, kas paļaujas uz Tevi, ja ne pie Tevis es atkal atgriezīšos un gavēšu, un es lūgšu žēlastību par to, ko esmu izdarījis; bet es baidos un trīcu, bet ne vienmēr atzīstos un apsolos novērst ļaunos, un grēkot katru stundu. Un kas pacietīs Tavas dusmas, Kungs? Tāpēc, zinādams Tavu dāvinājumu lielo daudzumu un Tavas filantropijas bezdibeni, es atkal vēršos pie Tavas žēlastības un saucu uz Tevi: ja esmu grēkojis, piedod man. Apžēlojies par mani kritušo, sniedz man palīdzīgu roku, saldumu purvā iegrimusi. Neatstāj, Kungs, Savu radību sabojāt manas netaisnības un manu grēku dēļ, bet ar Tavu ierasto žēlastību un labestību mēs piespiežam, atbrīvojam no izkārnījumiem un miesas netīrumiem un kaislīgām domām, kas vienmēr apgāna manu nožēlojamo dvēseli: lūk, Kungs, it kā redzi, tur nav vietas tīrā, bet visādi spitālīgi, un visu ķermeni klāj mēris. Pats Ubo, cilvēces mīļotājs, dvēseļu un miesu ārsts un žēlastības avots, ar straumi attīri manas asaras, bagātīgi izlejot tās pār mani: izlej pār mani Savu cilvēces mīlestību un dod man dziedināšanu un attīrīšanu, un dziedini. Mana nožēla un nenovērs savu seju no manis Jā, ne kā lieta, uguns piepildīs mani ar izmisumu, bet, kā Tu teici, neīsts Dievs, kā liels prieks debesīs notiek par vienu grēcinieku, kurš nožēlo grēkus, dari tas pār mani grēcinieku, un neaizver Savas labestības ausi manā grēku nožēlas lūgšanā; bet atver tos un it kā vīraks labo to Tavā priekšā: nosver dabas vājumu Radītājam un mierini jaunības rāpošanu un ķermeņa smagumu, un nicini grēkus un pieņem grēku nožēlu no tiem, kas Tevi sauc. patiesība. It kā svētīts un pagodināts, Tavs visskaistākais un brīnišķīgākais vārds, Tēvs un Dēls un Svētais Gars, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
2. lūgšana, viņa
Daudzžēlīgais, neiznīcīgs, neaptraipīts, bezgrēcīgais Kungs, attīri mani, Savu nepiedienīgo kalpu, no visiem miesas un dvēseles netīrumiem un no manas neuzmanības un nožēlas, no netīrības, kas man ir atnācis, ar visām manām netaisnībām un atklāj Es esmu neaptraipīts, Mācītāj, Tava Kristus labestības dēļ un dari mani svētu ar Sava Vissvētākā Gara iebrukumu: it kā es būtu augšāmcēlies no velna nešķīsto spoku tumsas un visa veida netīrumiem, es spēšu lai man būtu tīra sirdsapziņa, atver manu netīro un nešķīsto muti un dziedi Tavu visu svēto vārdu, Tēvs un Dēls un Svētais Gars, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
3. lūgšana
Kungs, mūsu Dievs, ja šajās dienās esmu grēkojis vārdos, darbos un domās, piedod man kā Labam un cilvēces mīļotājam. Dāvā man mierīgu miegu un rāmu. Sūti savu sargeņģeli, aizsedzot un pasargājot mani no visa ļaunuma, it kā tu būtu mūsu dvēseļu un miesu sargs, un mēs sūtām slavu tev, Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. . Āmen.
4. lūgšana, Sv. Jānis Hrizostoms
(24 lūgšanas atkarībā no dienas un nakts stundu skaita)
Kungs, neatņem man Tavas debesu svētības.
Kungs, atbrīvo mani mūžīgās mokas.
Kungs, vai domās vai domās, vārdos vai darbos, es esmu grēkojis, piedod man.
Kungs, atpestī mani no visas neziņas un aizmirstības, un gļēvulības un pārakmeņojušās nejutības.
Kungs, atpestī mani no visiem kārdinājumiem.
Kungs, apgaismo manu sirdi, aptumšo ļauno iekāri.
Kungs, ja cilvēks ir grēkojis, Tu, tāpat kā Dievs, esi dāsns, apžēlojies par mani, redzot manas dvēseles vājumu.
Kungs, sūti savu žēlastību man palīdzēt, lai es pagodinātu Tavu svēto vārdu.
Kungs Jēzu Kristu, ieraksti man Savu kalpu dzīvnieku grāmatā un dod man labu galu.
Kungs, mans Dievs, ja es neko labu Tavā priekšā neesmu darījis, bet dod man ar Tavu žēlastību likt labu sākumu.
Kungs, ieslaci manā sirdī Tavas žēlastības rasu.
Debesu un zemes Kungs, atceries mani Savu grēcīgo kalpu, auksto un nešķīsto, Tavā valstībā. Āmen.
Kungs, pieņem mani grēku nožēlošanā.
Kungs, nepamet mani.
Kungs, neieved mani nelaimē.
Kungs, padomā labi.
Kungs, dod man asaras un nāves atmiņu, un maigumu.
Kungs, dod man domu izsūdzēt savus grēkus.
Kungs, dod man pazemību, šķīstību un paklausību.
Kungs, dod man pacietību, dāsnumu un lēnprātību.
Kungs, ieaudzini manī labā sakni, savas bailes manā sirdī.
Kungs, dod man Tevi mīlēt no visas dvēseles un domām un visā darīt Tavu gribu.
Kungs, pasargā mani no dažiem cilvēkiem un dēmoniem, un kaislībām, un no visām citām nelīdzīgām lietām.
Kungs, nosver, kā tu dari, kā gribi, lai notiek Tavs prāts manī, grēciniekā, it kā tu būtu svētīts uz visiem laikiem. Āmen.
5. lūgšana Vissvētākajam Theotokos
Mana Vissvētākā Kundze, Theotokos, ar saviem svētajiem un visvarenajiem lūgumiem izraidiet no manis, Savu pazemīgo un nolādēto kalpu, izmisumu, aizmirstību, muļķību, nolaidību un visas netīrās, viltīgās un zaimojošās domas no manas nožēlojamās sirds un no manas. aptumšojies prāts; un nodzēst manu kaislību liesmu, jo es esmu nabags un nolādēts. Un atbrīvo mani no daudzām un niknām atmiņām un uzņēmumiem, un atbrīvo mani no visām ļaunajām darbībām. It kā tu būtu svētīts no visām paaudzēm, un Tavs goda vārds tiek pagodināts mūžīgi mūžos. Āmen.
Tad
Godīgākie ķerubi un bez salīdzināšanas visslavenākie Serafi, bez Dieva Vārda samaitātības, kas dzemdēja īsto Dieva Māti, mēs Tevi paaugstinām.
Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Kungs apžēlojies (trīsreiz).
Dievs svētī.
Un aiziet
Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, lūgšanas Tavas Visskaistākās Mātes un visu svēto dēļ, izglāb mani grēcinieku.
Lūgšana par apgānīšanu.
Šī lūgšana ir paredzēta priesteriem, lajiem tā nav jālasa.
Kungs, mūsu Dievs, viens labais un cilvēciskais, viens svētais un dus uz svētajiem, pat Tavam augstākajam apustulim Pēterim, parādot vīziju, kas nav nekas ļauns vai nešķīsts no Tu radīji ēdienam un cilvēku priekam, un Tavs Izredzētais trauks, apustulis Pāvils, viss ir tīrs, tīrs bauslis: Tu pats esi Vissvētākais Skolotājs, piesaucot briesmīgo un tīrāko Savu Vārdu un briesmīgā un dzīvību dodošā krusta zīmi, svētī un šķīstī mani, Savu kalpu. (vārds) aptraipīts no katra nepiesārņotā gara, no katra sapņa un indīga rāpuļa, no katras nelietības un no katras glaimiem, no katras izdabāšanas un katras idejas, un no katras velna nejaukās nelietības. Un tagad tavs necienīgais kalps (vārds): Droši, saskaņā ar Tavu žēlastību, lai kalpotu Taviem vistīrākajiem noslēpumiem. Un vispirms attīri manu dvēseli un miesu no visiem netīrumiem un atstāj katru grēku, brīvprātīgu un piespiedu, ja esmu grēkojis visas savas dzīves dienas, darbos, vārdos un domās, dienās un naktīs un līdz šai stundai. Un dod man, Kungs, šo šausmīgo Debesu pavēles kalpošanu un Tavu Visskaistāko Noslēpumu kopību ne tiesāšanai, ne nosodīšanai, bet gan grēku piedošanai un Svētā Gara atnākšanai, un mūžīgā prieka vēderu, ko tu esi sagatavojis savam patiesajam kalpam. Glāb mani, Visvarenais Kungs, no visa grēka un ļaunprātības, pasargā mani neaptraipītu un nevainojamu no visa pretējā velna spitālības; un dod man, Kungs, kalpot Tev godbijībā un patiesībā līdz pēdējai dienai un stundai un manam galam. un dari visu svētu, Kristu, mūsu Dievs, un mēs sūtām Tev godu kopā ar Tavu Tēvu bez sākuma un ar Tavu Vissvētāko un Labo un dzīvību dodošo Garu tagad un mūžīgi mūžos un mūžīgi mūžos, āmen.
Daudzi procesi, kas notiek cilvēka iekšienē, ir ārpus viņa kontroles. Tas ir saprotams, jo mūsu miesa ir vissarežģītākais mehānisms, kas darbojas saskaņā ar Radītāja noteiktajiem likumiem. Bet, devis cilvēkam brīvību, Viņš to apveltīja ar spēju pašam izlemt?
Dažādas piesārņojuma jēdziena interpretācijas
Viens no visizplatītākajiem miesas apgānīšanas veidiem ir vīriešu grēks nakts ejakulācijas (piesārņojuma) vai erotiska rakstura sapņu veidā. Jāpiebilst, ka mūsdienu garīdznieku sniegtā šīs grēku kategorijas definīcija lielā mērā ir pretrunā ar to, kā to saprata daudzi kristietības pīlāri pagājušajos gadsimtos.
Pietiek atgādināt, ka slavenajos svētā Atanāzija Lielā noteikumos ir teikts, ka sapņa izraisīta piespiedu aizplūšana, kurā vīrietim rādījās viņa pārošanās ar likumīgo sievu ainas, nevar uzskatīt par apgānīšanu. Šajā gadījumā lūgšana no apgānīšanas netiek lasīta sapnī, protams, ja mēs nerunājam par badošanās periodiem. Svarīgi arī atzīmēt, ka vispāratzītais teologs par grēku atzīst nevis pašu sēklas izvirdumu? tas ir tikai ārējs efekts, bet vēlmes, kas to izraisīja.
Grēcīgo domu varā
Saskaņā ar svēto tēvu mācībām cēloņi, kas izraisa piespiedu aizplūšanu, ir sadalīti sešās galvenajās kategorijās, un pēdējie trīs netiek uzskatīti par grēcīgiem. Apsverot tās, parasti sākas ar miesīgām domām un iekārēm, jo tās ir visizplatītākās.
Protams, grēcīgās domas un to izraisītās jutekliskās vēlmes apmeklē visu vecumu cilvēkus, taču visjutīgākie pret tām ir jauni vīrieši un pusaudži. Īpaši bieži velns izpleš savus tīklus mūkiem, kuriem dzīvesveida īpatnību dēļ ir liegtas dabiskās laulības attiecības. Lai stiprinātu viņus cīņā pret miesas kārdinājumiem, ir īpaša klostera lūgšana pret apgānīšanu, kas tiek lasīta gan ļaunā uzbrukuma gadījumos, gan to novēršanai.
Apzināta iekāres stimulēšana
Protams, gan miesiskas domas, gan iekāres var rasties tīri fizioloģisku iemeslu dēļ, kuros nav cilvēka vainas, taču fakts ir tāds, ka bieži vien tā vietā, lai pēc iespējas censtos mazināt to ietekmi, cilvēki tās apzināti aizdedzina un stimulē, galu galā atrast gandarījumu masturbācijā.
Lai to izdarītu, velns viņiem uzdāvināja plašu instrumentu un instrumentu klāstu. Šis un Skatīt zināms veids video materiālus un attiecīgas literatūras lasīšanu, un runāšanu par tēmām, kurām dievbijīgs cilvēks nav cienīgs pieskarties. Visos šajos gadījumos, īpaši, ja tos pavada masturbācija, cilvēka vaina ir nenoliedzama.
Lai pretotos velnišķajām mahinācijām, ir lūgšana no masturbācijas apgānīšanas, kuru ikviens, kurš ir pakļauts šai nelaimei, var viegli atrast Pilnajā lūgšanu grāmatā. Tomēr jāatceras, ka ar vienu teksta lasījumu nepietiek. Jums ir vajadzīga patiesa vēlme uzveikt ļaunumu un nenogurstoša kontrole pār savām domām.
Ceļš velna tīklā
Vēl viens aptraipīšanas cēlonis ir augstprātība un lepnums. Šeit uzreiz jāizdara atruna, ka šajā gadījumā runa ir ne tikai un ne tik daudz par nakts izliešanu, bet par apgānīšanu vispār. cilvēka dvēsele un ķermeņi. Lai par to pārliecinātos, pietiek rūpīgi apsvērt abus šos jēdzienus, kuriem ir grēcīgs pamats.
Augstprātība? tā nav spēja domāt augstas kategorijas, bet tikai viņu garīgo spēju pārvērtēšanas sekas. Daudz tiek runāts par lepnumu. Diez vai kāds var apšaubīt tā kaitīgumu. Gan viena, gan otra īpašība liek cilvēkam dažkārt uzskatīt sevi par augstāku par vispārpieņemtajiem morāles principiem.
Viņš bez vilcināšanās pārkāpj gan reliģisko, gan universālo normu robežas un tāpēc kļūst par vieglu laupījumu velnam, ievilinot viņu savos tīklos. Neapzinoties briesmas, viņš, pat ja tā vai cita iemesla dēļ neizdara fizisku laulības pārkāpšanu, labprātīgi nododas tai savās domās, kas galu galā noved pie aptraipīšanas. Šajā gadījumā lūgšanām no aptraipīšanas būs labvēlīga ietekme tikai tad, ja viņa spēki ir apzināti vērsti uz grēka pamatcēloņu izskaušanu? viņa augstprātības un lepnuma pārņemts.
Rijības un dzēruma varā
Trešais iemesls izliešanai, ko baznīca uzskata par grēcīgu, ir rijība un atkarība no alkohola. Tie paši par sevi ir smagi grēki, kas rada virkni kaitīgu seku. Te gan būtu jāizdara daži paskaidrojumi, bez kuriem tālākais stāsts būs nepilnīgs.
Dieva dāvanu ļaunprātīgas izmantošanas grēks
Saskaņā ar kristiešu kanoniem ēdiens nav nekas grēcīgs. Bez tā nekas dzīvs nevar pastāvēt. Grēks? tas ir viņas nepārmērīgais patēriņš, sarunvalodā saukts par rijību. Par tās kaitējumu cilvēkiem brīdina ne tikai priesteri, bet arī ārsti. Pārmērīgas kalorijas izraisa cilvēkā iekāri, kuras rezultāts ir domas un vēlmes, izraisot naksnīgus izplūdumus, kas apgāna cilvēku.
Vīns vai kāds cits alkoholiskais dzēriens paši par sevi nav grēks. Pietiek atgādināt, kā Kristus kāzās Galilejas Kānā pārvērta ūdeni vīnā, tādējādi viņu svētot. Grēks? tā ir piedzeršanās, tas ir, vīna ļaunprātīga izmantošana. Pilnīgi acīmredzams, ka pārmērīga alkohola daudzuma iespaidā cilvēks, zaudējis kontroli pār savām domām un emocijām, var kļūt par vieglu laupījumu velnam, kurš savu apziņu virza uz grēcīgām domām.
Vīns un maize? ir Dieva dāvanas, bet gan pirmajā, gan otrajā gadījumā vispirms ir jāsavaldās ēšanas laikā un vēl jo vairāk, dzerot alkoholu, lai tās nepārvērstu par iznīcību savai dvēselei. Tikai šajā gadījumā lūgšanas no aptraipīšanas, ja tās tomēr būs vajadzīgas, nesīs augļus.
Dabiski un līdz ar to bezgrēcīgi ejakulācijas cēloņi
Bez iepriekšminētajiem trim patvaļīgas, galvenokārt nakts ejakulācijas cēloņiem, ir vēl trīs, kas rodas pilnīgi dabisku iemeslu dēļ un nesatur neko grēcīgu, kas varētu apgānīt cilvēku. Pirmkārt, tā ir absolūti normāla vīriešu sēklu dziedzeru darbības izpausme.
Pats Kungs ir sakārtojis mūsu organismu tā, lai šie svarīgie orgāni nevarētu palikt neaktīvi. ilgu laiku. Ja izrādās, ka viņu ražotais produkts nav pieprasīts, viņi pie pirmās izdevības to vienkārši izmet ārā, un tajā nav nekā nedabiska. Ja dažkārt mammas krīt panikā, konstatējot uz dēlu palagiem aizdomīgus traipus, tad tas ir tikai un vienīgi viņu nezināšanas dēļ. Šajā gadījumā lūgšana no ikvakara aptraipīšanas ir nepiemērota, protams, ja izliešanu nav izraisījusi masturbācija.
Slimības un to sekas
Sekojot tālāk, jāmin tāds slapju sapņu cēlonis kā fizisks vājums un slimība. Šajā gadījumā ir absurdi tās klasificēt kā grēcīguma izpausmes. Kristīgā baznīca, kas savā būtībā ir dziļi humāna, vienmēr ir aicinājusi līdzjūtību visiem tiem, kas cieš un nomocīti ar slimībām. Pēc tās kanoniem, piemēram, pat visnopietnākais grēks? pašnāvība? netiek pieskaitīta, ja to izdarījusi garīgi slima persona.
Arī slimības un fizisks vājums ir pietiekams pamats pilna izlaišana no badošanās vai tā būtiskai mazināšanai. Lai ejakulācija, ko izraisa slima cilvēka ķermeņa vājums, nekādā gadījumā nevar tikt vainota viņam. Šajā gadījumā, tāpat kā iepriekš aprakstītajā, lūgšanām no aptraipīšanas, ja tās tiek lasītas, ir tikai preventīvs raksturs.
Sātana uzbrukumi un cīņa ar tiem
Un visbeidzot, vēl viens iemesls, kāpēc erotiski attēli var apmeklēt vīriešus nakts sapņos, izraisot piespiedu ejakulāciju? tie ir velnišķīgi triki. Dažkārt cilvēces ienaidnieks, zaudējis cerību vest cilvēku kārdinājumā un virzīt uz grēka ceļa, izvēlas brīdi, kad viņa apziņu paralizē miegs un spēj brīvi ielaist sevī jebkuru vīziju, no kuras varētu noteikti atsities nomodā.
Šajā gadījumā smadzenes, būdamas velnišķīgu vīziju gūsteknis, neviļus dod komandu visiem tai pakļautajiem orgāniem. Sirds sāk strauji pukstēt, krūšu kurvis svārstās ar intermitējošu elpošanu, un sēklu dziedzeri, viltus trauksmes pievilti, sagatavo savas darbības produktu atbrīvošanai. Cilvēkiem, kas pakļauti šim postam, vienīgais efektīvs līdzeklis cīņa var būt lūgšana pret ķermeņa apgānīšanu.
Lūgšana? efektīvs ierocis cīņā pret ļauno
No senāko baznīcas tēvu rakstiem ir zināms, ka kopš kristietības pirmajām dienām, pēc tam, kad Jēzus Kristus ar savu augšāmcelšanos no mirušajiem iznīcināja gadsimtiem veco elles valstību, tumsas spēki pastāvīgi cenšas novērst Viņa sekotājus no nāves. Dievišķo baušļu izpilde, no kuriem viens paredz izvairīties no laulības pārkāpšanas kā fiziskas un garīgas, kas radītas mūsu prātā. Šajā nolūkā ļaunuma priekštecis cenšas apgānīt cilvēku dvēseles un ķermeņus, īpaši nakts miega stundās.
Lai pretotos viņam un viņa armijai, tika izveidotas daudzas lūgšanas, no kurām slavenākā ir lūgšana no Bazilika Lielā nakts apgānīšanas. Uzrakstīts 4. gadsimtā, tas izglāba daudzas kristiešu paaudzes no elles dziļumiem. Viņi to izmanto īpaši sarežģītos gadījumos. Bet ne tikai tas var kļūt par cienīgu ieroci cīņā par savu tīrību? garīgo un fizisko.
Pieredzējuši bikts apliecinātāji iesaka to apvienot ar tādiem labi zināmiem tekstiem kā pielūgsmes lūgšana Debesu ķēniņam, piecdesmitais psalms un četrdesmit reizes izrunātā frāze “Kungs, apžēlojies!”! Šajā kombinācijā visefektīvākā ir lūgšana no aptraipīšanas. Kad tiek izlasīts viss šo svēto tekstu kopums, tiek piesaukta Dieva Žēlastība, lai palīdzētu kristīgajai dvēselei, kas spēj to izraut no ļaunā rokām. Šajā rakstā bija saruna par vīriešiem un kārdinājumiem, kas viņus gaida. Viss iepriekš minētais lielā mērā attiecas uz sievietēm, protams, pielāgotas viņu fizioloģiskajām īpašībām.
Svētais Baziliks Lielais
Daudzžēlīgais, neiznīcīgs, neaptraipīts, bezgrēcīgais Kungs, attīri mani, Savu nepiedienīgo kalpu, no visiem miesas un dvēseles netīrumiem un no manas neuzmanības un izmisuma, no nešķīstības, kas man ir nācis, ar visām citām manām netaisnībām un Atklāj mani neaptraipītu, Skolotāj, Tava Kristus labestības dēļ un svēti mani ar Sava Vissvētākā Gara iebrukumu: it kā pamodinoties * no velna nešķīsto garu un visa veida netīrības tumsas, es būšu pagodināts. ar tīru sirdsapziņu atvērt manu netīro un nešķīsto muti un dziedāt Tavu visu svēto vārdu, Tēvs un Dēls, un Svētais Gars, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Svētais Baziliks Lielais
Daudzžēlsirdīgais, neiznīcīgais, nevainojamais, bezgrēcīgais Kungs, attīri mani, Savu nepiedienīgo kalpu, no visiem miesas un dvēseles netīrumiem, no manas neuzmanības un izmisuma, no nešķīstības, kas notika ar mani kopā ar visām citām manām netaisnībām, un parādi man sveši netīrumiem, Mācītāj, ar Tava Kristus labestību, un svēti mani ar Sava Vissvētākā Gara pieplūdumu; tā, ka, pamodies no velna nešķīsto spoku un visa netīruma tumsas, es tiku pagodināts ar tīru sirdsapziņu atvērt savas netīrās un nešķīstās lūpas un dziedāt jūsu visu svēto vārdu, Tēvs un Dēls un Svētais Gars, tagad un vienmēr, un mūžīgi mūžos. Āmen.
interpretācija
Rev. Džons Kasiāns romietis māca, no kāda netikuma nāk nakts pavedināšana: Dienas laikā bezrūpīgi sargāto domu kvalitāte atklājas nakts atpūtas laikā; un tāpēc, kad notiek kāda šāda pavedināšana, vaina šajā gadījumā ir jāmeklē nevis miegā, bet gan iepriekšējās reizes nolaidībā. Tas ir atklājums par slimību, kas slēpjas sevī, sākotnēji nevis nakts radīta, bet gan paslēpta dvēseles iekšējos līkumos, un miega laikā tiek izcelta uz ādas virsmas, atklājot slepeno kaisles drudzi, ko mēs radījām dienas laikā. barojoties no kaitīgām domām. Tā kā ķermeņa slimības nesākas tad, kad tās tiek atklātas patiesībā, bet tās radušās nolaidības dēļ agrāk, kad no pārtikas nepamatotas lietošanas, pretēji veselībai, radās kaitīgas, nāvējošas sulas.
Paki pieminēja nolādēts prāts un viltīga paraža, strādājot grēka labā. Paki, tumsas un kaislīgo saldumu princis, vecāks, rada mani valdzinošu, un kā pazemīgu kalpu viņš piespiež strādāt ar savu vēlmi un vēlmi pēc miesīga darba. Un ko es darīšu, mans Kungs un Pestītāj, un Aizstāvji, kas paļaujas uz Tevi, ja ne pie Tevis es atkal atgriezīšos un gavēšu, un es lūgšu žēlastību par to, ko esmu izdarījis; bet es baidos un trīcu, bet ne vienmēr atzīstos un apsolos novērst ļaunos, un grēkot katru stundu. Un kas pacietīs Tavas dusmas, Kungs? Tāpēc, zinādams Tavu dāvinājumu lielo daudzumu un Tavas filantropijas bezdibeni, es atkal vēršos pie Tavas žēlastības un saucu uz Tevi: ja esmu grēkojis, piedod man.
Apžēlojies par mani, kritušo, sniedz man palīdzīgu roku, saldumu purvā iegrimusi. Neatstāj, Kungs, Savu radību sabojāt ar manām netaisnībām un maniem grēkiem, bet ar savu parasto žēlastību un labestību mēs piespiežam, atbrīvosim no izkārnījumiem un miesas netīrumiem un kaislīgām domām, kas vienmēr apgāna manu nožēlojamo dvēseli: lūk, Kungs, it kā redzi, tur nav vietas tīra, bet visādi spitālīgi, un visu ķermeni klāj mēris. Pats Ubo, cilvēces mīlētājs, dvēseļu un miesu ārsts un žēlsirdības avots, ar straumi attīri manas asaras, bagātīgi lej tās pār mani: izlej pār mani Savu filantropiju un dod man dziedināšanu un šķīstīšanu, un dziedini manas nožēlu un nenovērs savu seju no manis, bet ne kā lieta, uguns piepildīs mani ar izmisumu, bet, kā Tu teici, netaisnīgais Dievs, kā liels prieks debesīs notiek par vienu nožēlojošu grēcinieku, dari to es, grēcinieks, un neaizver Savas labestības ausi manā grēku nožēlas lūgšanā, bet atver tās un it kā vīraks izlabo to Tavā priekšā: nosver dabas, Radītāja, vājumu un mierini jaunības ložus. , un ķermeņa smagumu, un nicini grēkus un pieņem grēku nožēlu no tiem, kas Tevi piesauc ar patiesību. It kā svētīts un pagodināts, Tavs visskaistākais un brīnišķīgākais vārds, Tēvs un Dēls un Svētais Gars, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Svētā Bazilika Lielā otrā lūgšana
Es atkal tiku sakauts, nelaimīgais, ar savu prātu un ļauno ieradumu kalpoju grēkam. Atkal tumsas un kaislīgu prieku princis, audzinātājs, ir padarījis mani par gūstekni, un kā padevīgu vergu viņš piespiež mani kalpot viņa gribai un miesas vēlmēm. Un ko lai es daru, mans Kungs un Pestītāj, un Aizstāvji tiem, kas paļaujas uz Tevi, ja es vairs neatgriezīšos pie Tevis un nerēcu un nelūgšu žēlastību par to, ko esmu izdarījis? Bet es baidos un trīcu, ka vienmēr atzīstoties un solot atkāpties no ļauna, bet katru stundu grēkot un nepildot savu solījumu Tev, mans Dievs, Tava pacietība nevar izraisīt sašutumu. Un kurš gan var paciest Tavas dusmas, Kungs! Bet, zinot Tavu lielo līdzjūtību un Tavas labdarības bezdibeni, es atkal uzticos Tavai žēlastībai un saucu uz Tevi: Ko es esmu grēkojis, piedod man!
Apžēlojies par mani, kas kritu, sniedz man palīdzīgu roku, iegrimtu baudu dubļos. Neatstāj, Kungs, Savu radību samaitāt manu netaisnību un manu grēku dēļ; bet ar Tavu ierasto žēlastību un labestību mēs iedrošinām, atbrīvojam no netīrumiem un ķermeņa netīrumiem un kaislīgām domām, kas vienmēr apgāna manu nelaimīgo dvēseli. Lūk, Kungs, kā Tu redzi, tajā nav tīras vietas, bet tas viss ir spitālībā, un viss ķermenis ir klāts ar sāpēm. Tāpēc pats, cilvēces mīlētājs, dvēseļu un miesu ārsts un žēlastības avots, ar straumi attīri viņu no manām asarām, bagātīgi izlejot tās no manām acīm; Izlejiet pār mani Savu žēlastību, dziediniet un attīriet mani, izdziediniet manu brūci un nenovērsiet savu seju no manis, lai izmisuma uguns neaprītu mani kā krūmāju. Bet, kā Tu teici: ak neuzticīgais Dievs, ka debesīs ir liels prieks par vienu grēcinieku, kurš nožēlo grēkus, tad rīkojies ar mani grēcinieku un neaizver savas žēlastības ausis manai grēku nožēlas lūgšanai, bet atver tās un virzi to kā vīraks Tavas sejas priekšā. Galu galā Tu, Radītājs, apzinies gan dabas vājumu, gan jaunības klupšanas vieglumu, gan ķermeņa smagumu; un Tu neskaties uz grēkiem un pieņem to nožēlu, kas Tevi piesauc patiesībā. Jo svētīts un pagodināts ir Tavs viscienījamākais un majestātiskais vārds Tēvs un Dēls un Svētais Gars tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.
interpretācija
Hieromonks Ījabs (Gumerovs): V mūsdienu prakse jebkuru noplūdi, kas notiek sapnī, sauc par aptraipīšanu. Tomēr saskaņā ar baznīcas kanoniem tikai tāda aizplūšana sapnī, kam bija grēcīgi cēloņi, tiek atzīta par apgānīšanu (skat. Svētā Atanazija Lielā kanonu 1). Cilvēks netiek uzskatīts par apgānītu, ja viņam bija laulības attiecības. Noplūdes var būt dažādu iemeslu dēļ. Mājas – juteklisks satraukums un miesiskas domas. Turklāt var gadīties: “1) par ezīti tiesāt sirsnīgo, tas ir, savu brāli, ezītis ir grēcīgs dižens; 2) no augstprātības un lepnības, un arī tas ir grēcīgi; 3) no pārēšanās un dzeršanas, arī pieklājīgi; 4) no dabas, bez kustībām un bez sapņiem izlien, tāpat kā citas pārmērības; 5) no ķermeņa vājuma un dažām slimībām; 6) no dēmonu skaudības” (Lūgšanas noteikums tiem, kas gatavojas Svētajai Komūnijai un Ikdienas vakaram un rītam. M., 1893; atkārtots izdevums: M., 1993, 137. lpp.). Iemesli, kas izraisīja pēdējos trīs noilguma gadījumus, netiek piedēvēti personai kā grēks.
Kungs, mūsu Dievs, ja šajās dienās esmu grēkojis vārdos, darbos un domās, piedod man kā Labam un cilvēces mīļotājam. Dāvā man mierīgu miegu un rāmu. Sūti savu sargeņģeli, aizsedzot un pasargājot mani no visa ļaunuma, it kā tu būtu mūsu dvēseļu un miesu sargs, un mēs sūtām slavu tev, Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. . Āmen.
Svētā Bazilika Lielā trešā lūgšana
Kungs, mūsu Dievs, visu, ko šodien esmu grēkojis vārdos, darbos un domās, kā labs un filantrops, piedod man. Dāvā man mierīgu miegu un rāmu. Sūti savu sargeņģeli, sargājot un pasargājot mani no visa ļaunā. Jo Tu esi mūsu dvēseles un miesas sargs, un mēs slavējam Tevi, Tēvu un Dēlu, un Svēto Garu tagad un vienmēr, un mūžīgi mūžos. Āmen.
interpretācija
Svētais Teofans Vientuļnieks (925. vēstule): “Attiecībā uz nakts apgānīšanu nevar pieturēties pie viena noteikuma, jo šeit ir dažādi apstākļi. Ir mitruma aizplūšana, kas ir pilnīgi neatpazīta ... un cita notiek ar apziņu, bet bez jebkādas iekāres, gan miesas, gan garīgas, un pat ar pretestību tai sapnī. Šie divi gadījumi nerada šķēršļus nekam... pat ne Mistēriju pieņemšanai un liturģijas svinēšanai. Pietiek, lai sirsnīgi apbēdinātu un pastāstītu biktstēvājam. Bet, ja tajā pašā laikā ir apkaunojoši sapņi ar iekāri, piekrišanu un vēlmi, tad, to atzīstot biktstēvājam, labāk atturēties no tā, par ko jūs teicāt, un no visa pārējā, kas prasa īpašu tīrību, līdz viss sliktais ir noticis. iztvaikojis no dvēseles un miesas. – Tomēr biktstēvs, skatoties sejā, var visu atrisināt... jo ir galēja vajadzība. "Paskatieties Barsanufija un Jāņa grāmatā... šķiet, ka tur ir gan Kāpnes, gan Kasiāns."
Kungs, neatņem man Tavas debesu svētības.
Kungs, atbrīvo mani mūžīgās mokas.
Kungs, vai domās vai domās, vārdos vai darbos, es esmu grēkojis, piedod man.
Kungs, atpestī mani no visas neziņas un aizmirstības, un gļēvulības un pārakmeņojušās nejutības.
Kungs, atpestī mani no visiem kārdinājumiem.
Kungs, apgaismo manu sirdi, aptumšo ļauno iekāri.
Kungs, ja cilvēks ir grēkojis, Tu, tāpat kā Dievs, esi dāsns, apžēlojies par mani, redzot manas dvēseles vājumu.
Kungs, sūti savu žēlastību man palīdzēt, lai es pagodinātu Tavu svēto vārdu.
Kungs Jēzu Kristu, ieraksti man Savu kalpu dzīvnieku grāmatā un dod man labu galu.
Kungs, mans Dievs, ja es neko labu Tavā priekšā neesmu darījis, bet dod man ar Tavu žēlastību likt labu sākumu.
Kungs, ieslaci manā sirdī Tavas žēlastības rasu.
Debesu un zemes Kungs, atceries mani Savu grēcīgo kalpu, auksto un nešķīsto, Tavā valstībā. Āmen.
Kungs, pieņem mani grēku nožēlošanā.
Kungs, nepamet mani.
Kungs, neieved mani nelaimē.
Kungs, padomā labi.
Kungs, dod man asaras un nāves atmiņu, un maigumu.
Kungs, dod man domu izsūdzēt savus grēkus.
Kungs, dod man pazemību, šķīstību un paklausību.
Kungs, dod man pacietību, dāsnumu un lēnprātību.
Kungs, ieaudzini manī labā sakni, savas bailes manā sirdī.
Kungs, dod man Tevi mīlēt no visas dvēseles un domām un visā darīt Tavu gribu.
Kungs, pasargā mani no dažiem cilvēkiem un dēmoniem, un kaislībām, un no visām citām nelīdzīgām lietām.
Kungs, nosver, kā tu dari, kā gribi, lai notiek Tavs prāts manī, grēciniekā, it kā tu būtu svētīts uz visiem laikiem. Āmen.
Svētā Jāņa Hrizostoma ceturtā lūgšana
Kungs, neatņem man Tavas debesu svētības.
Kungs, atpestī mani no mūžīgajām mokām.
Kungs, vai ar prātu vai domu, vārdu vai darbu, es esmu grēkojis - piedod man.
Kungs, atpestī mani no visas neziņas un aizmirstības, un vieglprātības un pārakmeņojušās bezjūtības.
Kungs, atpestī mani no visiem kārdinājumiem.
Kungs, apgaismo manu sirdi, ko aptumšojusi ļauna vēlme.
Kungs, es kā cilvēks esmu grēkojis, bet Tu, kā dāsns Dievs, apžēlojies par mani, redzot manas dvēseles vājumu.
Kungs, sūti savu žēlastību man palīdzēt, lai es pagodinātu Tavu svēto vārdu.
Kungs Jēzu Kristu, ieraksti mani, Savu kalpu, dzīvības grāmatā un dod man labu galu.
Kungs, mans Dievs, lai gan es Tavā acīs neko labu neesmu darījis, bet dod man ar savu žēlastību labi sākt.
Kungs, ieslaci manā sirdī Tavas žēlastības rasu.
Debesu un zemes Kungs, atceries mani, Savu grēcīgo kalpu, netīro un nešķīsto, Tavā valstībā. Āmen.
Kungs, pieņem mani grēku nožēlošanā.
Kungs, nepamet mani.
Kungs, neieved mani nelaimē.
Kungs, dod man labas domas.
Kungs, dod man asaras, nāves atmiņu un nožēlu.
Kungs, dod man domu izsūdzēt savus grēkus.
Kungs, dod man pazemību, šķīstību un paklausību.
Kungs, dod man pacietību, dāsnumu un lēnprātību.
Kungs, ieliec manī labestības sakni – Tavas bailes manā sirdī.
Kungs, dari mani cienīgu mīlēt Tevi no visas dvēseles un prāta un visā darīt Tavu gribu.
Kungs, pasargā mani no dažiem cilvēkiem un dēmoniem, un kaislībām, un no jebkuras citas nepiedienīgas darbības.
Kungs, es zinu, ka Tu visu dari pēc Savas gribas – lai notiek Tavs prāts manī, grēciniekā, jo Tu esi svētīts mūžīgi. Āmen.
interpretācija
Jānis no Kāpnēm (Ladder, sl. 27): “Es uzzināju, ka izmisuma dēmons ir pirms netiklības dēmona un sagatavo tam ceļu, lai, spēcīgi atslābinot un iemidzinot ķermeni, ļautu netiklības dēmonam radīt apgānīšanu guļamajā, it kā patiesībā.
Mana Vissvētākā Kundze, Theotokos, ar saviem svētajiem un visvarenajiem lūgumiem izraidiet no manis, Savu pazemīgo un nolādēto kalpu, izmisumu, aizmirstību, muļķību, nolaidību un visas netīrās, viltīgās un zaimojošās domas no manas nožēlojamās sirds un no manas. aptumšojies prāts; un nodzēst manu kaislību liesmu, jo es esmu nabags un nolādēts. Un atbrīvo mani no daudzām un niknām atmiņām un uzņēmumiem, un atbrīvo mani no visām ļaunajām darbībām. It kā tu būtu svētīts no visām paaudzēm, un Tavs goda vārds tiek pagodināts mūžīgi mūžos. Āmen.
Piektā lūgšana Vissvētākajam Theotokos
Mana Vissvētākā Kundze, Dieva Māte, ar saviem svētajiem un visvarenajiem lūgumiem padzen no manis pazemīgo un nelaimīgo Savas izmisuma, aizmirstības, muļķības, nolaidības un visas netīrās, viltīgās un zaimojošās domas no manas nabaga sirds un manu aptumšoto prātu un nodzēst manu kaislību liesmu, jo es esmu nožēlojams un nelaimīgs. Un atbrīvo mani no daudzām un postošām atmiņām un nodomiem, un atbrīvo mani no visiem ļaunajiem darbiem, jo visas paaudzes svētī Tevi, un Tavs daudzkārt godātais vārds tiek pagodināts mūžīgi mūžos. Āmen.
interpretācija
Jānis no Kāpnēm (Ladder, op.15): “Ļaujiet nāves piemiņai aizmigt un ceļas kopā ar jums, un kopā ar Jēzus lūgšanu, jo nekas nevar dot jums tik spēcīgu aizlūgumu miega laikā kā šie darbi. ... Nokrituši gultā, būsim īpaši prātīgi; jo mūsu prāts bez ķermeņa tad cīnās ar dēmoniem (jo netiklības dēmons daudz vairāk nekā citi raugās uz brīdi, kad cilvēks nevar fiziski nostiprināties pret viņu ar lūgšanu; un tad šis nešķīsts uzbrūk mums); un, ja viņš ir juteklīgs, tad viņš labprātīgi kļūst par nodevēju.» «Neļaujiet sev domāt par tiem sapņiem, kas bija sapnī dienas laikā, jo dēmoniem ir nolūks mūs, nomoda cilvēkus, apgānīt ar sapņiem. ”
Un tagad, manis necienīgs, tavs kalps (vārds), drošs, ka saskaņā ar Tavu žēlastību kalpos Taviem tīrākajiem noslēpumiem. Un vispirms attīri manu dvēseli un miesu no visiem netīrumiem un atstāj katru grēku, brīvprātīgu un piespiedu, ja esmu grēkojis visas savas dzīves dienas, darbos, vārdos un domās, dienās un naktīs un līdz šai stundai. Un dod man, Kungs, šo šausmīgo Debesu ordeņu kalpošanu un Tavu vistīrāko noslēpumu kopību ne tiesāšanai, ne nosodīšanai, bet gan grēku piedošanai un Svētā Gara atnākšanai un Dieva vēderam. mūžīgais prieks, ko tu esi sagatavojis savam patiesajam kalpam. Glāb mani, Visvarenais Kungs, no visa grēka un ļaunprātības, pasargā mani neaptraipītu un nevainojamu no visām pretējā velna spitālībām un dod man, Kungs, kalpot Tev godbijībā un patiesībā līdz pēdējai dienai un stundai un manai nāvei.
Tu visu svētī un dari svētu, Kristus, mūsu Dievs, un mēs sūtām Tev godu kopā ar Tavu Tēvu bez sākuma un ar Tavu Vissvētāko un Labo un dzīvību dodošo Garu tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Lūgšana par apgānīšanu
Kungs, mūsu Dievs, viens labais un filantropisks, viens svēts un dusošs svētajos! Jūs parādījāt savam augstākajam apustulim Pēterim ar vīziju, ka nekas nav jāuzskata par netīru vai nešķīstu no tā, ko radījāt cilvēkiem ēdienam un priekam, un caur savu izvēlēto trauku apustulis Pāvils deva bausli, ka viss ir tīrs tīram. vistīrākais vārds un Svētā zīme un Dzīvību dodošais krusts, svētī un tīri mani, savu kalpu (vārds), aptraipītu no katra ļauns gars, no katra sapņa un indīga rāpuļa, no katras nelikumības un katras viltības, no katras burvestības un no katras kņadas, un no katras slimības un katras slimības, un no katras velna naidīgās nelietības.
Un tagad es, Tava kalpa (vārda) necienīga, Tavas žēlastības cienīga, lai kalpotu Taviem vistīrākajiem noslēpumiem. Un vispirms attīri manu dvēseli un miesu no visiem netīrumiem un atlaid katru grēku, brīvprātīgu un piespiedu, kurā esmu grēkojis visas savas dzīves dienas, darbos, vārdos un domās, dienu un nakti un līdz pat šai stundai. . Un dod man, Kungs, pildīt šo šausmīgo kalpošanu Debesu pulku klātbūtnē un piedalīties Tavos vistīrākajos Noslēpumos ne tiesas, ne nosodīšanas dēļ, bet gan grēku piedošanai un Svētā Gara atnākšanai. , un dzīvei mūžīgā priekā, ko Tu esi sagatavojis saviem patiesajiem kalpiem. Glāb mani, Kungs Visvarenais, no visiem grēkiem un ļaunprātībām, pasargā mani no netīrumiem un netikumiem no jebkuras naidīgā velna spitālības; un dod man, Kungs, kalpot Tev svētumā un taisnībā līdz pēdējā diena, un stundas, un mana nāve.
Jo Tu visu svētī un dari svētu, Kristus, mūsu Dievs, un mēs sūtām Tev godu kopā ar Tavu Tēvu bez sākuma un ar Tavu Vissvētāko un Labo un dzīvību dodošo Garu tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.
interpretācija
Svētie tēvi aprakstīja netiklības sakāves pakāpes, kā arī atveseļošanās pazīmes no tās un nostiprināšanās pakāpi šķīstības tikumā. Saskaņā ar šīm zīmēm kristietis pats var pārbaudīt sevi, zināt sevi, kā noteikt dvēseles tīrības pakāpi, kurā tā mīt, un izdarīt attiecīgus secinājumus. “Ja tīrības pazīme nav piedzīvot iekāres pilnu kustību miegainos sapņos; tad, protams, galējā iekāres pakāpe būs - izturēt izelpas un patiesībā no domām un atmiņām vien. “Iegūtās tīrības pilnības zīmi un mērauklu var likt, ja mēs atpūšamies vai atpūšamies dziļš miegs, nekāds pavedinošs tēls nerodas vai, ja rodas, tad nav spēka uzbudināt kādas iekāres kustības. Šāda kustība, kaut arī nav piedēvēta pilnīgai grēka apziņai, tomēr kalpo kā droša zīme, ka dvēsele vēl nav sasniegusi pilnību, un parāda, ka aizraušanās vēl nav pilnībā izdzīta, kad sapņainiem tēliem ir laiks radīt šāda veida pāridarījumu. .
Saskaņā ar Baznīcas kanoniem lūgšana no aptraipīšanas tiek lasīta ar biktstēva svētību. Derīguma termiņš ne vienmēr ir ietekme ļaunie gari un dažreiz notiek saskaņā ar fizioloģisko dabiski cēloņi. Taču pie aptraipīšanas var novest arī paša cilvēka rīcība: kārumu un alkohola ļaunprātīga izmantošana, video un kailuma attēlu skatīšanās, kuras vainas dēļ cilvēks tiek “aizdedzināts”.
Lūgšana par apgānīšanu
Pareizticīgie kristieši šādos gadījumos lasa lūgšanu Sv. Baziliks Lielais.
Noteikums no apgānīšanas
Daudzžēlīgais, neiznīcīgs, neaptraipīts, bezgrēcīgais Kungs, attīri mani, Savu nepiedienīgo kalpu, no visiem miesas un dvēseles netīrumiem un no manas neuzmanības un izmisuma, no nešķīstības, kas man ir nācis, ar visām citām manām netaisnībām un Atklāj mani neaptraipītu, Skolotāj, Tava Kristus labestības dēļ un svēti mani ar Sava Vissvētākā Gara iebrukumu: it kā es būtu pamodināts no velna nešķīsto spoku tumsas un visa veida netīrības, es spēšu lai man būtu tīra sirdsapziņa, atver manu netīro un nešķīsto muti un dziedi Tavu visu svēto vārdu, Tēvs un Dēls, un Svētais Gars, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.
Ja derīguma termiņš noticis grēcīgu iemeslu dēļ, turklāt Komūnijas priekšvakarā vīrietim nav atļauts saņemt Svētos noslēpumus. Bet, ja lajs nesaskata savu vainu apgānībā un atradās ļauno garu ietekmē, komūnija, gluži pretēji, viņam ir nepieciešama. Par apgānīšanu ir jāpastāsta biktstēvājam.
Svētais Timotejs no Aleksandrijas šādos gadījumos rakstīja par Komūniju:
Ja viņš ir pakļauts savas sievas iekārei, tad viņam nevajadzētu pieņemt komūniju; bet, ja sātans viņu kārdina tā, ka šī iemesla dēļ viņš ir atsvešināts no dievišķo noslēpumu kopības, tad viņam ir jāsaņem kopība. Jo pretējā gadījumā kārdinātājs nepārstās viņam uzbrukt laikā, kad viņam vajadzētu ēst” (12. noteikums).
Ja aizplūšana notiek cilvēkā slimības dēļ, tas viņam netiek pieskaitīts kā grēks.
Noteikums no apgānīšanas
Dažreiz gadās, ka kāds sapnī tiek kārdināts pēc velna rīcības, piecēlies no gultas, liek lokus, sakot:
Dievs, apžēlojies par mani, grēcinieku.
Tāds pats sākums kā parasti:
Mūsu Tēvs... Kungs, apžēlojies (12). Slava, un tagad. Nāc, paklanīsimies ... (trīs reizes). Apžēlojies par mani, Dievs...
Un šī tropārija, 7. tonis
Labais Gans, atdod par mums Savu dvēseli, apslēpto noslēpumu, ko esmu darījis, ak, vienīgais labais, glāb mani ar maldinātāja prātu un izglāb mani no vilka, Dieva Jērs, un apžēlojies par mani. Mani nomāc izmisuma miegs, mani aptumšo grēka valdzinājums, bet dod man grēku nožēlas rītu, kas apgaismo prāta acis, Dievs Kristu, manas dvēseles apgaismību, un glāb mani. Ar grēka tumsu un dzīves saldumu mēs sapinam manas nolādētās dvēseles prātu, tas rada dažādas kaislības un nedomā par nožēlu. Bet apžēlojies, Pestītāj, mana pazemība un domā par nožēlu, un ļauj man izglābt pirms beigām, es kliedzu uz Tavu līdzjūtību: Kungs Kristus, mans Glābējs, izglāb mani izmisušo un necienīgo. Kā krītot laupītos un ievainots, tā es kritu daudzos grēkos, un mana dvēsele ir ievainota. Pie kā es ķeršos vainīgs az: tikai pie Tevis, žēlsirdīgā dvēsele Ārsts: izlej pār mani, ak Dievs, Savu lielo žēlastību.
Slava: Kā pazudušais dēls nāca un az, Dāsns: pieņem mani, Tēvs, atgriežamies, kā vienu no sava algādziņa, Dievs, un apžēlojies par mani.
Un tagad: Theotokos
Atbrīvo, ak, Dieva Māte, no grēkiem, kas mūs attur: it kā nebūtu citas ticības cerības, imami, izņemot Tevi un no Tevis, piedzimušo Kungu.
Arī: Kungs, apžēlojies (40). Un noliekšanās 8, ar lūgšanu: Dievs, esi man žēlīgs un piedod man netiklību Tava Svētā Vārda dēļ.Pirmā lūgšana, svētais Baziliks Lielais
Paki pieminēja nolādēts prāts un viltīga paraža, strādājot grēka labā. Paki, tumsas un kaislīgo saldumu princis, vecāks, rada mani valdzinošu, un kā pazemīgu kalpu viņš piespiež strādāt ar savu vēlmi un vēlmi pēc miesīga darba. Un ko es darīšu, mans Kungs un Pestītāj, un Aizstāvji, kas paļaujas uz Tevi, ja ne pie Tevis es atkal atgriezīšos un gavēšu, un es lūgšu žēlastību par to, ko esmu izdarījis; bet es baidos un trīcu, bet ne vienmēr atzīstos un apsolos novērst ļaunos, un grēkot katru stundu. Un kas pacietīs Tavas dusmas, Kungs? Tāpēc, zinādams Tavu dāvinājumu lielo daudzumu un Tavas filantropijas bezdibeni, es atkal vēršos pie Tavas žēlastības un saucu uz Tevi: ja esmu grēkojis, piedod man. Apžēlojies par mani kritušo, sniedz man palīdzīgu roku, saldumu purvā iegrimusi. Neatstāj, Kungs, Savu radību sabojāt manas netaisnības un manu grēku dēļ, bet ar Tavu ierasto žēlastību un labestību mēs piespiežam, atbrīvojam no izkārnījumiem un miesas netīrumiem un kaislīgām domām, kas vienmēr apgāna manu nožēlojamo dvēseli: lūk, Kungs, it kā redzi, tur nav vietas tīrā, bet visādi spitālīgi, un visu ķermeni klāj mēris. Pats Ubo, cilvēces mīļotājs, dvēseļu un miesu ārsts un žēlastības avots, ar straumi attīri manas asaras, bagātīgi izlejot tās pār mani: izlej pār mani Savu cilvēces mīlestību un dod man dziedināšanu un attīrīšanu, un dziedini. Mana nožēla un nenovērs savu seju no manis Jā, ne kā lieta, uguns piepildīs mani ar izmisumu, bet, kā Tu teici, neīsts Dievs, kā liels prieks debesīs notiek par vienu grēcinieku, kurš nožēlo grēkus, dari tas pār mani grēcinieku, un neaizver Savas labestības ausi manā grēku nožēlas lūgšanā; bet atver tos un it kā vīraks labo to Tavā priekšā: nosver dabas vājumu Radītājam un mierini jaunības rāpošanu un ķermeņa smagumu, un nicini grēkus un pieņem grēku nožēlu no tiem, kas Tevi sauc. patiesība. It kā svētīts un pagodināts, Tavs visskaistākais un brīnišķīgākais vārds, Tēvs un Dēls un Svētais Gars, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Otrā lūgšana, svētais Baziliks Lielais
Daudzžēlīgais, neiznīcīgs, neaptraipīts, bezgrēcīgais Kungs, attīri mani, Savu nepiedienīgo kalpu, no visiem miesas un dvēseles netīrumiem un no manas neuzmanības un nožēlas, no netīrības, kas man ir atnācis, ar visām manām netaisnībām un atklāj Es esmu neaptraipīts, Mācītāj, Tava Kristus labestības dēļ un dari mani svētu ar Sava Vissvētākā Gara iebrukumu: it kā es būtu augšāmcēlies no velna nešķīsto spoku tumsas un visa veida netīrumiem, es spēšu lai man būtu tīra sirdsapziņa, atver manu netīro un nešķīsto muti un dziedi Tavu visu svēto vārdu, Tēvs un Dēls un Svētais Gars, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Trīs lūgšana
Kungs, mūsu Dievs, ja šajās dienās esmu grēkojis vārdos, darbos un domās, piedod man kā Labam un cilvēces mīļotājam. Dāvā man mierīgu miegu un rāmu. Sūti savu sargeņģeli, aizsedzot un pasargājot mani no visa ļaunuma, it kā tu būtu mūsu dvēseļu un miesu sargs, un mēs sūtām slavu tev, Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. . Āmen.
Svētā Jāņa Hrizostoma ceturtā lūgšana
(24 lūgšanas atkarībā no dienas un nakts stundu skaita)
1. Kungs, neatņem man Tavas debesu svētības.
2. Kungs, atbrīvo mani mūžīgās mokas.
3. Kungs, vai es esmu grēkojis prātā vai domās, vārdos vai darbos, piedod man.
4. Kungs, atpestī mani no visas neziņas un aizmirstības, un gļēvulības, un pārakmeņojušās bezjūtības.
5. Kungs, atbrīvo mani no visiem kārdinājumiem.
6. Kungs, apgaismo manu sirdi, ezis aptumšo ļauno iekāri.
7. Kungs, it kā cilvēks būtu grēkojis, Tu, tāpat kā Dievs, esi dāsns, apžēlojies par mani, redzot manas dvēseles vājumu.
8. Kungs, sūti savu žēlastību man palīgā, ļauj man pagodināt Tavu svēto vārdu.
9. Kungs Jēzu Kristu, ieraksti man Savu kalpu dzīvnieku grāmatā un dod man labu galu.
10. Kungs, mans Dievs, ja es neko labu neesmu darījis Tavā priekšā, bet dod man ar Tavu žēlastību likt labu sākumu.
11. Kungs, slacini manā sirdī Tavas žēlastības rasu.
12. Debesu un zemes Kungs, atceries mani Savu grēcīgo kalpu, auksto un nešķīsto, Savā valstībā. Āmen.1. Kungs, pieņem mani ar nožēlu.
2. Kungs, nepamet mani.
3. Kungs, neieved mani nelaimē.
4. Kungs, dod man labu domu.
5. Kungs, dod man asaras un nāves atmiņu, un maigumu.
6. Kungs, dod man domu izsūdzēt savus grēkus.
7. Kungs, dod man pazemību, šķīstību un paklausību.
8. Kungs, dod man pacietību, dāsnumu un lēnprātību.
9. Kungs, ieaudzini manī labā sakni, savas bailes manā sirdī.
10. Kungs, dari mani cienīgu mīlēt Tevi no visas dvēseles un prāta un darīt Tavu gribu visā.
11. Kungs, pasargā mani no dažiem cilvēkiem un dēmoniem, un kaislībām, un no visām citām nelīdzīgām lietām.
12. Kungs, sver, kā tu dari, kā gribi, lai notiek tavs prāts pat grēciniekam, it kā tu būtu svētīts mūžīgi. Āmen.Piektā lūgšana Vissvētākajam Theotokos
Mana Vissvētākā Kundze, Theotokos, ar saviem svētajiem un visvarenajiem lūgumiem atņem man, Savu pazemīgo un nolādēto kalpu, izmisumu, aizmirstību, muļķību, nolaidību un visas netīrās, viltīgās un zaimojošās domas no manas nolādētās sirds un no mans aptumšotais prāts; un nodzēst manu kaislību liesmu, jo es esmu nabags un nolādēts. Un atbrīvo mani no daudzām un niknām atmiņām un uzņēmumiem, un atbrīvo mani no visām ļaunajām darbībām. It kā tu būtu svētīts no visām paaudzēm, un Tavs goda vārds tiek pagodināts mūžīgi mūžos. Āmen.
Tas pats: Godīgākie ķerubi... Slava, un tagad. Kungs, apžēlojies (trīs reizes). Dievs svētī.
Un atstājiet:
Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, lūgšanas Tavas Visskaistākās Mātes un visu svēto dēļ, izglāb mani grēcinieku.Lūgšana par aptraipīšanu (šo lūgšanu lasa priesteri, nevis laicīgi)
Kungs, mūsu Dievs, viens labais un cilvēciskais, viens svētais un dus uz svētajiem, pat Tavam augstākajam apustulim Pēterim, parādot vīziju, kas nav nekas ļauns vai nešķīsts no Tu radīji ēdienam un cilvēku priekam, un Tavam izvēlētajam traukam. , apustulis Pāvils, viss ir tīrs, pavēlot tīro: Tu pats, Vissvētākais Skolotājs, piesaucot savu briesmīgo un visšķīstāko vārdu un Godīgā un dzīvību dodošā krusta zīmi, svētī un šķīstī mani, Savu kalpu ( vārds), aptraipīts no katra naidīgā gara, no katra sapņa un indīga rāpuļa, no katra nelikumības un no visiem glaimiem, no jebkādas izdabāšanas un no visas kņadas, un no visām slimībām, un visādām nelaimēm, un no visas pretējās nelietības. velns. Un tagad, Sava kalpa cienīgs, manis necienīgs, saskaņā ar Savu žēlastību, kalpo saviem tīrākajiem noslēpumiem. Un vispirms attīri manu dvēseli un miesu no visiem netīrumiem un atstāj katru grēku, brīvprātīgu un piespiedu, ja esmu grēkojis visas savas dzīves dienas, darbos, vārdos un domās, dienās un naktīs un līdz šai stundai. Un dod man, Kungs, šo šausmīgo Debesu ordeņu kalpošanu un Tavu vistīrāko noslēpumu kopību ne tiesāšanai, ne nosodīšanai, bet gan grēku piedošanai un Svētā Gara atnākšanai un Dieva vēderam. mūžīgais prieks, ko tu esi sagatavojis savam patiesajam kalpam. Glāb mani, Kungs Visvarenais, no visa grēka un ļaunprātības, pasargā mani neaptraipītu un nevainojamu no visa pretējā velna spitālības; un dod man, Kungs, kalpot Tev godbijībā un patiesībā līdz pēdējai dienai un stundai un manam galam. un dari visu svētu, Kristus, mūsu Dievs, un mēs sūtām Tev godu kopā ar Tavu Tēvu bez sākuma un ar Tavu Vissvētāko un Labo un dzīvību dodošo Garu tagad un mūžīgi mūžos un mūžīgi mūžos. Āmen.
Par aizplūšanu ir teikts Mateja Vlastāra “Alfabētiskajā sintagmā”: “Svētais Aleksandrijas Dionīsijs 4. kanonā tiem, kam naktī piespiedu kārtā izplūda sperma, savu sirdsapziņu kā šīs lietas tiesnesi padara neiznīcīgu: jo, ja spermas aizplūšana notika netīšām, bez jebkāda iepriekšēja vai kaislīga satraukuma, kad daba to izcēla kā pārpalikumu, tad šīs upuris bez šķēršļiem dodas uz Dievišķo Komūniju; un ja pirms tam bija kāda kaislīga doma, kas, iztēlē nostiprinājusies, naktī radīja vīziju, un tai sekoja sēklas izvirdums, vai arī tas notika piedzeršanās un pārēšanās dēļ, tad šāds cilvēks nav tīrs. sēklas izvirduma dēļ, jo sēkla nav nešķīsta kā miesa, kuras pārpalikums ir, bet gan ļaunas iekāres dēļ, kas apgānīja domu. Tāpēc tam, kurš tāpēc šaubās pēc sirdsapziņas, tiek liegta drosme; kā tad var tuvoties Dievam tādā noskaņojumā, jo saskaņā ar diženo Pāvilu: ja tu šaubies, tu esi notiesāts (Rom. 14:23) ... Un Lielais baziliks esejā par askētismu uz jautājumu, vai ir jāuzdrošinās pieņemt kopību ar sapnī aptraipītu, viņš atbildēja, ka tas ir tas, ka kāds nešķīstībā tuvojas svētajiem noslēpumiem, Pēdējais spriedums par ko mēs zinām un no kā Vecā Derība; un, ja šeit ir vēl svētākas lietas, tad, acīmredzot, apustulis mums mācīs vēl vairāk bailes, sacīdams: kas necienīgi ēd un dzer, tas galms ēd un dzer (1.Kor.11:29); un svētais tēvs par netīrību nosauca nevis sēklas izvirdumu, kas, manuprāt [pēc Zonara domām, viņa vēstījuma interpretācijā Sv teica: katrs, kas skatās uz savu sievu un tā tālāk (Mt.5:8). ), ar kuru caur iekāres baudu domās tiek izdarīts grēks, un līdz ar to notiek sapņaina sapņaina sapņi un sēklas izvirdums.
Tādējādi nav iespējams atstāt novārtā lūgšanu no aptraipīšanas, bet, pirmkārt, labāk konsultēties ar savu biktstēvu par to, vai piesārņojumam ir grēcīgi cēloņi, jo Baznīca ņem vērā iemeslus, kuru dēļ notika aizplūšana.
Detalizēts apraksts no vairākiem avotiem: "Sv. Bazilika lūgšana no aptraipīšanas" - mūsu bezpeļņas iknedēļas reliģiskajā žurnālā.
Svētais Baziliks Lielais
Daudzžēlīgais, neiznīcīgais, nepieklājīgais, bezgrēcīgais Kungs, attīri mani, tavs nepiedienīgais kalps, no miesas un dvēseles netīrības elpas un no manas neuzmanības un izmisuma, no netīrības, kas man ir atnācis, ar visām manām netaisnībām un Atklāj mani neaptraipītu, Skolotāj, Tava Kristus labestības dēļ un svēti mani ar Sava Vissvētākā Gara iebrukumu: it kā es būtu pamodies no velna nešķīsto garu tumsas un visa veida netīrumiem, es būšu Es varu atvērt manu netīro un nešķīsto muti ar tīru sirdsapziņu un dziedāt Tavu visu svēto vārdu, Tēvs un Dēls un Svētais Gars, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Lūgšana no nakts aptraipīšanas
Aptraipīšana pareizticībā ir tīri vīriešu grēks, kas nozīmē ejakulāciju ("izilgumu") sapnī vai dzimumaktu ar sievieti ārpus laulības. Pareizticīgajiem, kuriem sapnī bija beidzies derīguma termiņš, biktstēvs uzdod lūgšanu no aptraipīšanas, kuru viņi lasa saskaņā ar noteiktiem noteikumiem un norādījumiem.
Mūsdienu garīdznieki apgānīšanu definē kā jebkuru izbeigšanos sapnī, tostarp laulāto pārošanās laikā. Bet baznīcas kanoni, jo īpaši Atanazija Lielā noteikumi neuzskata par grēcīgu laulības attiecību izbeigšanu (izņemot stingru gavēņu laiku). Turklāt tiek precizēts, ka tiek apgānīta nevis pati sēkla, bet gan vēlmes, kas izraisa tās izvirdumu.
Ir 6 aizplūšanas iemesli, no kuriem trīs nav grēcīgi:
- no miesīgām domām un iekāres
- no augstprātības un lepnuma
- no rijības un pārmērīgas alkohola lietošanas
- dabiska ejakulācija (sapnis)
- no vājuma un slimībām
- no dēmoniskas skaudības
Pirmie trīs cēloņi tiek uzskatīti par grēka iemiesojumu, tāpēc to izraisītā ejakulācija ir piesārņojums. Grēka aizplūšana visvairāk tiek nosodīta svēto brāļu vidū. Viņiem ir pat atsevišķas grēku nožēlas lūgšanas.
Jaunībā, kad mūki nāk kalpot Kungam, ir grūti atturēties. Ir ilgi un smagi jāstrādā, lai pakļautu cilvēka miesu un nepakļautos kārdinājumiem. Velns pieliek visas pūles, lai jaunās dvēseles izrādītu vājumu, un cenšas panākt, lai iesācēji noklīstu no izvēlētā taisnīgā ceļa.
Lūgšanas no aptraipīšanas tiek sadalītas lūgšanās par draudzes locekļiem un lūgšanām par baznīcas kalpotājiem.
Vīriešiem, kuri ir grēkojuši miesisku domu dēļ, vispirms jālasa lūgšana-pielūgsme Debesu ķēniņam, tad jālasa psalms Nr.50 un jādzied troparia (7.tonis). Pabeidziet, 40 reizes pasakot vārdus “Kungs, apžēlojies” un 50 dziļi paklanoties, lūdzot Dievam piedošanu.
Pēc tam tiek lasītas lūgšanas svētajam Bazilam (pazīstams kā Kesārijas arhibīskaps). Svētais Baziliks gavēšanu raksturoja kā iedomājamu un neiedomājamu atbrīvošanu no grēkiem. Viņš nosodīja piedzeršanos kā velna radītu, kas noveda pie grēcīgiem darbiem.
Garīgais tēvs var arī iecelt lajs lasīt lūgšanas, vēršoties pie Vissvētākā Teotokos vai Jāņa Hrizostoma. Tekstos lūgšana lūdz pacietību, pazemību, dāsnumu un lēnprātību, aizsardzību no kaislībām.
Priesteri lasīja īpašu grēku nožēlas lūgšanu Kungam Dievam.
Diakoni un hieromūki stāsta par nepieciešamību veikt kopības sakramentu pēc apgānīšanas:
“Ja lajs ir sātans kārdināts, tad kopība ir obligāta, lai velns vairs nevilinātu vājā miesā. Ja viņš bija pakļauts savas sievas iekārei, tad viņam nevajadzētu pieņemt komūniju.
Visos gadījumos vīriešiem, kuri sapnī ir piedzīvojuši izbeigšanos, pēc obligātās kopīgās lūgšanas izlasīšanas jāvēršas pie saviem garīgajiem tēviem pēc grēku nožēlas un piedošanas. Nekautrējieties, jo cilvēka vājības ir redzamas un saprotamas Debesu Tēvam, un viņa mīlestība pret saviem bērniem ir bezgalīga.
Citi aizsardzības lūgšanu veidi:
Lūgšanas no aptraipīšanas: komentāri
Viens komentārs
Lielākā daļa vīriešu nepievērš uzmanību šādām darbībām un neuzskata to par grēku. Bet ticīgs cilvēks vienmēr ir gatavs attīrīt savu ķermeni un dvēseli no jebkura grēka, pat ja tikai ar lūgšanu, neejot pie grēksūdzes. Tas jo īpaši attiecas uz jebkādām svarīgām darbībām jūsu dzīvē vai lieliem gavēņiem un svētkiem. Manuprāt, nav apkaunojoši, ja cilvēks lasa lūgšanas par šī grēka piedošanu, katrs pats nosaka savas vainas mēru dzīvē un darbos
Svētā Bazilika lūgšana no apgānīšanas
Aptraipīšanas noteikums. Lūgšana par apgānīšanu
Svētais Baziliks Lielais
Dažkārt kādam gadās, ka sapnī viņu vilina velna darbība. Un, piecēlies no gultas, viņš noliecās, sacīdams:
Dievs, apžēlojies par mani, grēcinieku.
Nāciet, pielūgsim mūsu ķēniņu Dievu. (Pakn.)
Nāciet, paklanīsimies un paklanīsimies Kristum, mūsu Dieva ķēniņam. (Pakn.)
Nāciet, pielūgsim un paklanīsimies paša Kristus, Ķēniņa un mūsu Dieva priekšā. (Pakn.)
Apžēlojies par mani, ak Dievs, saskaņā ar Savu lielo žēlastību un pēc Tavas žēlastības daudzuma, šķīstī manu netaisnību. Visvairāk mazgā mani no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka; jo es zinu savu netaisnību, un mans grēks ir izņemts manā priekšā. Es esmu grēkojis pret tevi vien un darījis ļaunu tavā priekšā; it kā jūs būtu attaisnots savos vārdos un uzvarēts, kad tiesājat Ty. Lūk, es esmu ieņemts netaisnībā un grēkos dzemdē mani, manu māti. Lūk, tu esi mīlējis patiesību; Man atklājās Tavas nezināmā un slepenā gudrība. Apkaisi mani ar izopu, tad es būšu šķīstīts; nomazgā mani, un es būšu baltāks par sniegu. Dod manai dzirdei prieku un prieku; pazemīgo kauli priecāsies. Novērs savu vaigu no maniem grēkiem un šķīstī visas manas netaisnības. Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizo garu manā klēpī. Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu. Dod man prieku par Savu pestīšanu un apstiprini mani ar Suverēnu Garu. Es mācīšu ļaunos Tavā ceļā, un ļaunie vērsīsies pie Tevis. Atbrīvo mani no asinīm, Dievs, manas pestīšanas Dievs; mana mēle priecājas par tavu taisnību. Kungs, atver manu muti, un mana mute sludinās Tavu slavu. It kā jūs būtu vēlējušies upurus, jūs tos būtu devis: jūs nevēlaties dedzināmos upurus. Upuris Dievam gars ir salauzts; nožēlas pilnu un pazemīgu sirdi Dievs nenoniecinās. Lūdzu, ak, Kungs, ar Savu žēlastību Ciānu un ļauj celt Jeruzalemes mūrus. Tad priecājieties par taisnības upuri, upuri un dedzināmo upuri; tad viņi upurēs vēršus uz tava altāra.
Labais Gans, atdod par mums Savu dvēseli, apslēpto noslēpumu, ko esmu darījis, ak, vienīgais labais, glāb mani ar maldinātāja prātu un izglāb mani no vilka, Dieva Jērs, un apžēlojies par mani.
Mani nomāc izmisuma miegs, mani aptumšo grēka valdzinājums, bet dod man grēku nožēlas rītu, kas apgaismo mana prāta acis, Dievs Kristu, manas dvēseles apgaismību. un izglāb mani.
Ar grēka tumsu un dzīves saldumu mēs sapinam manas nolādētās dvēseles prātu, tas rada dažādas kaislības un nedomā par nožēlu. Bet apžēlojies, Pestītāj, mana pazemība un domā par nožēlu, un ļauj man izglābt pirms beigām, es kliedzu uz Tavu līdzjūtību: Kungs Kristus, mans Glābējs, izglāb mani izmisušo un necienīgo.
Kā krītot laupītos un ievainots, tā es kritu daudzos grēkos, un mana dvēsele ir ievainota. Pie kā es ķeršos vainīgs az: tikai pie Tevis, žēlsirdīgā dvēsele Ārsts: izlej pār mani, ak Dievs, Savu lielo žēlastību.
Slava: Kā pazudušais dēls nāca un az, Dāsns: pieņem mani, Tēvs, atgriežamies, kā vienu no sava algādziņa, Dievs, un apžēlojies par mani.
Un tagad, Theotokos:
Atbrīvo, ak, Dieva Māte, no grēkiem, kas mūs attur: it kā nebūtu citas ticības cerības, imami, izņemot Tevi un no Tevis, piedzimušo Kungu.
Tas pats: Kungs, apžēlojies (40 reizes).
Un paklanās 50 ar lūgšanu:
Dievs, esi man žēlīgs un piedod man sava svētā vārda pazudinātajam bērnam.
Paki ir aizņemts ar savu nolādēto prātu un viltīgo ieradumu, strādājot grēka labā. Paki, tumsas un kaislīgo saldumu princis, vecāks, rada mani valdzinošu, un kā pazemīgu kalpu viņš piespiež strādāt ar savu vēlmi un vēlmi pēc miesīga darba. Un ko es darīšu, mans Kungs un Pestītāj, un Aizstāvji, kas paļaujas uz Tevi, ja ne pie Tevis es atkal atgriezīšos un gavēšu, un es lūgšu žēlastību par to, ko esmu izdarījis; bet es baidos un trīcu, bet ne vienmēr atzīstos un apsolos novērst ļaunos, un grēkot katru stundu. Un kas pacietīs Tavas dusmas, Kungs? Tāpēc, zinādams Tavu dāvinājumu lielo daudzumu un Tavas filantropijas bezdibeni, es atkal vēršos pie Tavas žēlastības un saucu uz Tevi: ja esmu grēkojis, piedod man. Apžēlojies par mani kritušo, sniedz man palīdzīgu roku. iegrimis saldumu purvā. Neatstāj, Kungs, Savu radību sabojāt manas netaisnības un manu grēku dēļ, bet ar Tavu ierasto žēlastību un labestību mēs piespiežam, atbrīvojam no izkārnījumiem un miesas netīrumiem un kaislīgām domām, kas vienmēr apgāna manu nožēlojamo dvēseli: lūk, Kungs, it kā redzi, tur nav vietas tīrā, bet visādi spitālīgi, un visu ķermeni klāj mēris. Pats Ubo, cilvēces mīļotājs, dvēseļu un miesu ārsts un žēlastības avots, ar straumi attīri manas asaras, bagātīgi izlejot tās pār mani: izlej pār mani Savu cilvēces mīlestību un dod man dziedināšanu un attīrīšanu, un dziedini. Mana nožēla un nenovērs savu seju no manis Jā, ne kā lieta, uguns mani liks izmisumā, bet, kā Tu teici, netaisnīgs Dievs, kā liels prieks debesīs notiek par vienu grēcinieku, kurš nožēlo grēkus, dari tā. uz mani, grēcinieku, un neaizver Savas labestības ausi manā grēku nožēlas lūgšanā; bet atver tos un it kā vīraks labo to Tavā priekšā: nosver dabas vājumu Radītājam un mierini jaunības rāpošanu un ķermeņa smagumu, un nicini grēkus un pieņem grēku nožēlu no tiem, kas Tevi sauc. patiesība. It kā svētīts un pagodināts, Tavs visskaistākais un brīnišķīgākais vārds, Tēvs un Dēls un Svētais Gars, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Daudzžēlīgais, neiznīcīgs, neaptraipīts, bezgrēcīgais Kungs, attīri mani, Savu nepiedienīgo kalpu, no visiem miesas un dvēseles netīrumiem un no manas neuzmanības un nožēlas, no netīrības, kas man ir atnācis, ar visām manām netaisnībām un atklāj Es esmu neaptraipīts, Mācītāj, Tava Kristus labestības dēļ un dari mani svētu ar Sava Vissvētākā Gara iebrukumu: it kā es būtu augšāmcēlies no velna nešķīsto spoku tumsas un visa veida netīrumiem, es spēšu tīrīt manu sirdsapziņu, atvērt manu netīro un nešķīsto muti un dziedāt Tavu visu svēto vārdu, Tēvs un Dēls un Svētais Gars, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.
Kungs, mūsu Dievs, ja šajās dienās esmu grēkojis vārdos, darbos un domās, piedod man kā Labam un cilvēces mīļotājam. Dāvā man mierīgu miegu un rāmu. Sūti savu sargeņģeli, aizsedzot un pasargājot mani no visa ļaunuma, it kā tu būtu mūsu dvēseļu un miesu sargs, un mēs sūtām slavu tev, Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. . Āmen.
Kungs, neatņem man Tavas debesu svētības. Dievs. atbrīvo man mūžīgās mokas. Kungs, vai domās vai domās, vārdos vai darbos, es esmu grēkojis, piedod man. Kungs, atpestī mani no visas neziņas un aizmirstības, un gļēvulības un pārakmeņojušās nejutības. Kungs, atpestī mani no visiem kārdinājumiem. Kungs, apgaismo manu sirdi, aptumšo ļauno iekāri. Kungs, it kā cilvēks būtu grēkojis, Tu, kā Dievs ir dāsns, apžēlojies par mani, redzot manas dvēseles vājumu. Kungs, ēd Tavu žēlastību, lai man palīdzētu, lai es pagodinātu Tavu svēto vārdu. Kungs Jēzu Kristu, ieraksti mani, Savu kalpu, dzīvnieku grāmatā un dod man labu galu. Kungs, mans Dievs, ja es neko labu Tavā priekšā neesmu darījis, bet dod man ar Tavu žēlastību likt labu sākumu. Kungs, ieslaci manā sirdī Tavas žēlastības rasu. Debesu un zemes Kungs, atceries mani, Savu grēcīgo kalpu, auksto un nešķīsto, Tavā valstībā. Āmen.
Mana Vissvētākā Kundze, Theotokos, ar saviem svētajiem un visvarenajiem lūgumiem izraidiet no manis, Savu pazemīgo un nolādēto kalpu, izmisumu, aizmirstību, muļķību, nolaidību un visas netīrās, viltīgās un zaimojošās domas no manas nožēlojamās sirds un no manas. aptumšojies prāts; un nodzēst manu kaislību liesmu, jo es esmu nabags un nolādēts. Un atbrīvo mani no daudzām un niknām atmiņām un uzņēmumiem, un atbrīvo mani no visām ļaunajām darbībām. It kā tu būtu svētīts no visām paaudzēm, un Tavs goda vārds tiek pagodināts mūžīgi mūžos. Āmen.
Tas pats: Godīgākie ķerubi un bez salīdzināšanas visslavenākie serafi, kas bez Dieva Vārda samaitātības dzemdināja īsto Dieva Māti, Mēs Tevi paaugstinām.
Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.
Kungs apžēlojies. (Trīs reizes)
Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, lūgšanas Tavas Visskaistākās Mātes un visu svēto dēļ, izglāb mani grēcinieku.
Kungs, mūsu Dievs, viens labais un cilvēciskais, viens svētais un dus uz svētajiem, pat Tavam augstākajam apustulim Pēterim, parādot vīziju, kas nav nekas ļauns vai nešķīsts no Tu radīji ēdienam un cilvēku priekam, un Tavam izvēlētajam traukam. , apustulis Pāvils, viss ir tīrs, pavēlot tīro: Tu pats, Vissvētākais Skolotājs, piesaucot savu briesmīgo un visšķīstāko vārdu un Godīgā un dzīvību dodošā krusta zīmi, svētī un šķīstī mani, Savu kalpu ( vārds), aptraipīts no katra naidīgā gara, no katra sapņa un indīga rāpuļa, no katra nelikumības un no visiem glaimiem, no jebkādas izdabāšanas un no visas kņadas, un no visām slimībām, un visādām nelaimēm, un no visas pretējās nelietības. velns. Un tagad, Sava kalpa cienīgs, manis necienīgs, saskaņā ar Savu žēlastību, kalpo saviem tīrākajiem noslēpumiem. Un vispirms attīri manu dvēseli un miesu no visiem netīrumiem un atstāj katru grēku, brīvprātīgu un piespiedu, ja esmu grēkojis visas savas dzīves dienas, darbos, vārdos un domās, dienās un naktīs un līdz šai stundai. Un dod man, Kungs, šo šausmīgo Debesu ordeņu kalpošanu un Tavu vistīrāko noslēpumu kopību ne tiesāšanai, ne nosodīšanai, bet gan grēku piedošanai un Svētā Gara atnākšanai un Dieva vēderam. mūžīgais prieks, ko tu esi sagatavojis savam patiesajam kalpam. Glāb mani, Kungs Visvarenais, no visa grēka un ļaunprātības, pasargā mani neaptraipītu un nevainojamu no visa pretējā velna spitālības; un dod man, Kungs, kalpot Tev godbijībā un patiesībā līdz pēdējai dienai un stundai un manam galam. un dari visu svētu, Kristus, mūsu Dievs, un mēs sūtām Tev godu kopā ar Tavu Tēvu bez sākuma un ar Tavu Vissvētāko un Labo un dzīvību dodošo Garu tagad un mūžīgi mūžos un mūžīgi mūžos. Āmen.
no apgānīšanas
Svētā Bazilika Lielā lūgšana no apgānīšanas
Daudzžēlīgais, neiznīcīgs, neaptraipīts, bezgrēcīgais Kungs, attīri mani, Savu nepiedienīgo kalpu, no visiem miesas un dvēseles sārņiem, no manas neuzmanības un nožēlas, no netīrības, kas man ir nākusi, ar visām manām netaisnībām un atklāj Es esmu neaptraipīts, Skolotāj, Tava Kristus labestības dēļ, un dari mani svētu ar Sava Vissvētākā Gara iebrukumu; it kā būdams augšāmcēlies no velna nešķīsto spoku un visu veidu netīrības tumsas, es būšu tīras sirdsapziņas cienīgs atvērt savu netīro un nešķīsto muti un dziedāt tavu visu svēto vārdu, Tēvs un Dēls un Svētais Gars, tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.
Mūsu Svētā Tēva Bazilika Lielā dievišķā liturģija
Dievišķā liturģija Mūsu Bazīlija Lielā svētais tēvs Ziniet, ka šī Lielā Bazilika dievišķā liturģija tiek dziedāta ne vienmēr, bet gan hartas noteiktajā laikā, proti: Lielās Svētās Svētdienas Zaļā ceturtdiena, uz Lielo
Mūsu svētā tēva Bazīlija Lielā, Cēzarejas arhibīskapa dzīve
Mūsu svētā tēva Bazīlija Lielā, Cēzarejas arhibīskapa, lielais Dieva svētais un Dieva gudrais Baznīcas skolotājs Baziliks dzimis no dižciltīgiem un dievbijīgiem vecākiem Kapadokijas pilsētā Cēzarijā, apmēram 330. gadā, imperatora Konstantīna valdīšanas laikā.
Svētā Bazīlija Lielā galvenie darbi
Svētā Bazīlija Lielā galvenie darbi 1. "Pret Einomiju", trīs grāmatās. Eunomijs bija ekstrēmā ariānisma pārstāvis un Anomijas ķecerības pamatlicējs. Viņš apgalvoja, ka Dēla būtība nav ne tikai identiska, bet pat ne līdzīga (grieķu .. (anomyos), atšķirībā no: tātad
Svētā Bazilika Lielā lūgšana
Svētā Bazīlija Lielā lūgšana “Visvarenais Kungs, spēku un visas miesas Dievs, dzīvodams augstībā un skatoties uz pazemīgajiem, pārbaudi cilvēku sirdis un dzemdes un noslēpumus priekšzināšanā, bezsākotnē un mūžīgajā gaismā, ar Viņu tur nav nekādu izmaiņu vai izmaiņas
Svētā Bazilika Lielā lūgšana
Svētā Bazīlija Lielā Kunga, visvarenā Dieva, spēku un visas miesas Dieva lūgšana, kas dzīvo visaugstākajā un raugās uz pazemīgajiem, pārbaudi cilvēku sirdis un klēpjus un noslēpumus priekšzināšanā, bezsākuma un mūžīgā gaismā, ar Viņu ir nekādas izmaiņas vai izmaiņas
Lūgšana par svētā Bazilika Lielā apgānīšanu
Lūgšana no svētā Bazīlija Lielā apgānīšanas – žēlsirdīgais, neiznīcīgais, neaptraipītais, bezgrēcīgais Kungs, attīri mani, Savu nepiedienīgo kalpu, no visiem miesas un dvēseles sārņiem un no manas neuzmanības un izmisuma, no atnākušās netīrības man ar visām manām netaisnībām un
.
Svētā Bazilika Lielā noteikumi
Svētā Bazilika Lielā noteikumi
Lūgšana Sv. Baziliks Lielais
Lūgšana Sv. Baziliks Lielais Mēs, Kungs, it kā tu nebūtu cienīgs baudīt Savu Visšķīstāko Miesu un Tavas Godājamās Asinis, Es esmu vainīgs, es tiesāju sevi un dzeru, netiesājot Tavu Miesu un Asinis, Kristu un Manu Dievu, bet uzdrošinājoties pēc Tavas bagātības, es nāku pie Tevis rekšemu: manas miesas indētāja, un
Lūgšana Sv. Baziliks Lielais
Lūgšana Sv. Baziliks, Lielais Kungs Kristus Dievs, laikmetu ķēniņš un visu līdzradītājs, es pateicos Tev par visu, ko Tu man esi devis, labie, un par kopību ar Taviem tīrākajiem un dzīvīgākajiem sakramentiem. Es lūdzu Tevi, labāks un filantropiskāks: izglāb mani zem sava patvēruma un Tavu spārnu nojumē un dod man
Lūgšana par svētā Bazīlija Lielā apgānīšanu
Lūgšana no svētā Bazīlija Lielā apgānīšanas, daudz žēlsirdīgā, neiznīcīgā, neaptraipītā, bezgrēcīgā Kungs, attīri mani, Savu nepiedienīgo kalpu, no visiem miesas un dvēseles netīrumiem un no manas neuzmanības un izmisuma, no netīrības, kas ir nāc pie manis ar visām manām netaisnībām un
1. nodaļa: SVĒTĀ BAZILIJA LIELISKIE NORĀDĪJUMI PAR LŪGŠANU UN ATGALĪBU
1. nodaļa: SVĒTĀ BAZILIJA LIELĀS NORĀDĪJUMI PAR LŪGŠANĀM UN DZĒRUMU 1) Lūgšana ir lūgums pēc svētībām, ko dievbijīgie sūta Dievam. - Bet lūgšanu nevajag izteikt tikai vārdos, bet vēl jo vairāk dvēseles lūgšanu noskaņojumā. Un vienmēr ir jālūdz, katrā
5. lūgšana, svētais Baziliks Lielais
Svētā Bazīlija Lielā, Visvarenā Kunga, spēku un visas miesas Dieva 5. lūgšana, kas dzīvo visaugstākajā un domā par pazemīgo, pārbauda cilvēku sirdis un dzemdes un noslēpumus priekšzināšanā, bezsākotnē un mūžīgajā gaismā, bet Viņam ir nav pieteikumu vai izmaiņas
14. janvāris — Svētā Bazilika diena (Sv. Bazilika Lielā piemiņas diena)
14. janvāris - Svētā Bazīlija diena (sv. Bazilika Lielā piemiņas diena) Kunga apgraizīšanas svētki ilgst vienu dienu un tiek apvienoti ar Svētā Cēzarejas arhibīskapa Bazilika Lielā piemiņas svinībām g. Kapadokija, tāpēc tautā to dēvē par Svētā Bazilika dienu.