Zelta orda un tās noriets... Kazahstānas teritorija kļuva par daļu no trim Mongoļu ulusiem: liela (stepju) daļa - Jochi ulusā, Dienvidu un Dienvidaustrumu Kazahstāna - Čagatai ulusā, Semirečjes ziemeļaustrumu daļa - Ugedei ulusā. Ulus Jochi ieņēma plašas zemes uz rietumiem no Irtišas un aptvēra Semirečjes ziemeļu daļu un visu Austrumu Dešt-i Kipčaku līdz Lejas Volgas reģionam ieskaitot. Čagatai ulus papildus nosauktajām zemēm ietvēra Austrumturkestānu un Maveranāru. Ogedejam piederēja Rietummongolija, Augširtišas un Tarbagatai reģioni. Čingisīdi centās pārvērst savus ulusus par neatkarīgu īpašumu. Joči, kurš nomira tajā pašā gadā, kļuva par viņa dēlu Batu (Batu). Viņš veica agresīvas kampaņas uz Rietumu Dešt-i Kipčakas teritoriju, uz Volgas bulgāru zemēm un tālāk uz rietumiem. Galu galā septiņu gadu kampaņa (1236-1242) Batu pakļautībā atradās zemes uz rietumiem no Volgas līdz Donavas lejtecei, ieskaitot Krimu, Ziemeļkaukāzu, rietumu Kipčakas (Polovcas) stepes. Atgriežoties Volgas lejtecē, Batu nodibināja jaunu Mongolijas valsts, vēlāk saukta par Zelta ordu. Tas ietvēra Jochi ulus teritoriju - Austrumu Dešt-i Kipčak, t.i., Kazahstānas stepju apgabalus uz rietumiem no Obas augšdaļas un Irtišas, līdz Volgas un Amudarjas lejteces daļai, daļa no Horezmas teritorijas un Rietumsibīrija kā arī jauniekarotās zemes rietumos. Galvaspilsēta bija Saray-Batu pilsēta (netālu no Astrahaņas), vēlāk - Saray-Berke pilsēta.
Tajā ietilpa daudzas ciltis un tautības, kas savā starpā atšķīrās pēc sociāli ekonomiskās attīstības līmeņa, kurām bija savdabīga kultūra un paražas. Lielākā daļa nomadu Dešt-i Kipčakas stepēs bija turku ciltis, galvenokārt Kipčaks, kā arī Kangli, Karluks, Naimans un daudzi citi. Dzīvoja Zelta ordas apdzīvotajos apgabalos Bulgāri, mordovieši, krievi, grieķi, čerkesieši, horezmieši utt. Paši mongoļi tajā veidoja nenozīmīgu mazākumu. Līdz XIII-XIV gadsimtu mijai. un vēl jo vairāk XIV gadsimtā. mongoļi faktiski kļuva turkizēti, Zelta ordas iedzīvotājus sāka saukt par etnonīmu "Tatāri".
Zelta ordas valsts struktūra sekoja Čingishana ieviestajam modelim. Valsts tika uzskatīta par Hanu Johidu ģimenes īpašumu. Svarīgu valsts lietu risināšanai tika sasaukta kurultai - kopsapulce muižniecība, kuru vadīja valdošās dinastijas locekļi. Armija, diplomātiskās attiecības ar citām valstīm bija atbildīga par backerbeku. Dīvāna galvgalī centrālā iestāde izpildvara, kas pārzināja finanses, nodokļus un valsts iekšējo dzīvi, bija vezīrs. Darugus un Baskakus iecēla pilsētās un pakļautajos ulusos, kuru pienākums bija iekasēt nodokļus un nodevas. Svarīgākos amatus ieņēma hanu ģimenes locekļi. Lielie nojoni, beki, emīri, bahaduri bija militārie vadītāji – temņiki, tūkstošnieki, simtnieki.
Zelta ordā izveidojās iekaroto zemju un tautu pārvaldības un valdīšanas ulusu sistēma. Jochi Ulus sadalījums divās daļās - labajā un kreisajā spārnā, faktiski divās dažādās valsts vienībās - aizsākās Batu laikā. Labā spārna (ulus) priekšgalā bija pats Batu un viņa pēcteči. Kreisā spārna priekšgalā ir Joči vecākais dēls Orda (Orda-Ichen). Kreisais spārns ietvēra lielāko daļu Kazahstānas teritorijas. Visiem valdošās dinastijas locekļiem no dzimšanas bija tiesības uz mantojumu (ulus). Citi mongoļu aristokrātijas pārstāvji saņēma mantojumus kā balvas par kalpošanu khanam. Pamazām zināšanas ieguva arvien vairāk imunitātes tiesības (tarhanisms), feodālās saimniecības sāka iegūt raksturu soyurgala (mantojuma zemes dotācija). No otras puses, klejotāju cilšu organizācija palika Zelta ordā. Ulus sistēmas attīstība izraisīja pastāvīgus satricinājumus un nesaskaņas.
Batuhana vadībā (1227-1256) Zelta orda bija atkarīga no Mongoļu impērija... Plkst Berke Hane (1256-1266), brālis Batu, Zelta orda kļuva par neatkarīgu valsti. Viņa pēctecis Monke Khan (1266-1280) kaldināja savu monētu, atbalstīja Čagataidu Khaidu pret lielo Kublaihanu. Zelta orda savu lielāko spēku sasniedza XIV gadsimta pirmajā pusē, īpaši laikā Uzbeku hans (1312-1342) un viņa pēctecis hans Džanybeks (1342-1357). Hanu varas nostiprināšanās izpaudās kurultaju sasaukuma izbeigšanā un zināmā varas centralizācijā. 1312. gadā Uzbeku hans pasludināja islāmu par Zelta ordas valsts reliģiju un pieņēma vārdu Muhameds, sāka saukt par sultānu Muhamedu Uzbekhanu.
No XIV gadsimta otrās puses. Centrbēdzes spēki sāka vājināt Zelta ordu. No 1357. līdz 1380. gadam Zelta ordas tronī tika nomainīti divarpus desmiti hanu. Emirs Timurs veica vairākus postošus reidus Zelta ordā, nodarot viņai triecienu, no kura viņa vairs nevarēja atgūties. Līdz 15. gadsimta vidum. vairākos lielos ulusos tika nodibināti viņu hani, un Zelta orda beidza pastāvēt.
Zelta ordas vājināšanās iemesli: 1. Emīra Timura iekarošanas kampaņas. 2. Tautas sacelšanās. 3. Iekaroto tautu tieksme pēc neatkarības.
Vidusāzijas, mūsdienu Kazahstānas, Sibīrijas un Austrumeiropas teritorijā 13-15 gs. Nosaukums "Zelta orda", kas cēlies no svinīgās khana telts nosaukuma, kā valsts apzīmējums krievu rakstos pirmo reizi parādījās 16. gadsimta 2. pusē.
Zelta orda sāka veidoties 1224. gadā kā daļa no Mongoļu impērijas, kad Čingishans savam vecākajam dēlam Joči (Johidu dinastijas priekštecim) piešķīra ulusu - iekarotās zemes Dešti-Kipčakas un Horezmas austrumos. Pēc Joči nāves (1227. gadā), Ulus Jochi vadīja viņa bērni Ordu-Ichen un Batu, kuri ievērojami paplašināja savu teritoriju mongoļu-tatāru iebrukuma Austrumeiropas valstīs 1230. un 40. gados. Zelta orda kļuva par neatkarīgu valsti Khan Mengu-Timura (1266-82) valdīšanas laikā Mongoļu impērijas sabrukuma laikā. Līdz 14. gadsimtam tā ieņēma zemes no Ob austrumos līdz Volgas apgabalam, stepju teritorijas no Volgas līdz Donavai rietumos, zemes no Sirdarjas un Amudarjas lejteces dienvidos līdz Vjatkai g. ziemeļi. Robežojās ar Hulaguīdu valsti, Čagatai ulusu, Lietuvas Lielhercogisti, Bizantijas impēriju.
Krievu zemes nokļuva mongoļu-tatāru jūgā, taču jautājums par to, vai tās būtu jāuzskata par Zelta ordas daļu, paliek neskaidrs. Krievu prinči saņēma hanu zīmes par valdīšanu, maksāja ordas izstāšanos, piedalījās dažos ordas hanu karos utt. Ievērojot lojalitāti haniem, krievu prinči valdīja bez ordas varas iestāžu iejaukšanās, bet citādi viņu Firstistes tika pakļautas. uz Zelta ordas hanu soda kampaņām (sk. Ordas reidi 13-15 gs.).
Zelta orda tika sadalīta divos "spārnos" (provincēs), ko norobežoja Jaikas upe (tagad Urāli) - rietumu, kur valdīja Batu pēcteči, un austrumu, ko vadīja hani no Ordu-Ichen klana. "Spārnos" atradās daudzu jaunāko brāļu Batu un Ordu-Ichen ulusi. Austrumu "spārna" hani atzina rietumu hanu pārākumu, taču viņi praktiski neiejaucās austrumu īpašumu lietās. Administratīvais centrs (hana biroja darba vieta) Zelta ordas rietumu "spārnā" vispirms bija bolgārs (bulgārs), tad Sārajs, bet austrumu "spārnā" - Sygnak. Historiogrāfijā ir vispāratzīts, ka uzbeka hana (1313-41) laikā radās otrā rietumu "spārna" galvaspilsēta - Jaunā Sāra (mūsdienās pastāv uzskats, ka tas ir viens no vienas Sārajas metropoles aglomerācijas apzīmējumiem) . Līdz 14. gadsimta vidum Zelta ordas oficiālie dokumenti tika rakstīti mongoļu, pēc tam turku valodā.
Lielāko daļu Zelta ordas iedzīvotāju veidoja turku nomadu ciltis (galvenokārt kipčaku pēcteči), kuras viduslaiku avotos apzīmēja ar vispārpieņemto nosaukumu "tatāri". Bez viņiem Zelta ordā dzīvoja burtasi, čeremi, mordovieši, čeremi, alani u.c. Rietumu "spārnā" 13.-14.gadsimta otrajā pusē turku ciltis acīmredzot saplūda vienotā etniskā kopienā. . Spēcīga cilšu struktūra saglabājās austrumu "spārnā".
Katra ulusa iedzīvotāji ieņēma noteiktu teritoriju (jurtas) sezonālām kustībām, maksāja nodokļus, veica dažādus pienākumus. Nodokļu vajadzībām tika ieviesta milicijas militārā mobilizācija decimālā sistēma, kas raksturīgs visai Mongoļu impērijai, tas ir, cilvēku dalījums desmitos, simtos, tūkstošos un tumsa, jeb tumenos (desmit tūkstoši).
Sākotnēji Zelta orda bija polikonfesionāla valsts: islāmu apliecināja bijušās Bulgārijas iedzīvotāji, Volga-Kama, Horezm, dažas austrumu "spārna" nomadu ciltis, kristietība - Alānijas un Krimas iedzīvotāji; klejotāju cilšu vidū pastāvēja arī pagānu uzskati. Tomēr Vidusāzijas un Irānas spēcīgā civilizācijas ietekme izraisīja islāma pozīciju nostiprināšanos Zelta ordā. Berke kļuva par pirmo musulmaņu hanu 13. gadsimta vidū, un uzbeku valdīšanas laikā 1313. vai 1314. gadā islāms tika pasludināts par oficiālo Zelta ordas reliģiju, bet plaši izplatījās tikai Zelta ordas pilsētu iedzīvotāju vidū, klejotāji pieturējās pie pagānisma. ticējumi un rituāli ilgu laiku. Līdz ar islāma izplatību likumdošana un tiesvedība arvien vairāk sāka balstīties uz šariatu, lai gan arī turku-mongoļu paražu tiesību (adat, choryu) pozīcijas saglabājās spēcīgas. Kopumā Zelta ordas valdnieku reliģiskā politika izcēlās ar reliģisko toleranci, kas balstījās uz Čingishana priekšrakstiem ("yasa"). No nodokļiem tika atbrīvoti dažādu konfesiju (arī Krievijas pareizticīgo baznīcas) garīdzniecības pārstāvji. 1261. gadā Sārajā izveidojās pareizticīgo diecēze; Aktīvi darbojās katoļu misionāri.
Hans stāvēja Zelta ordas priekšgalā. Augstākā amatpersona pēc viņa bija beklerbeks - augstākais militārais vadītājs un nomadu muižniecības muižas vadītājs. Daži beklerbeki (Mamai, Nogai, Edigei) panāca tādu ietekmi, ka iecēla hanus pēc saviem ieskatiem. Valdošās elites augšējo slāni veidoja "zelta klana" (Činggisīdu) pārstāvji gar Jochi līniju. Ekonomiku un finanses kontrolēja dīvānu birojs, kuru vadīja vezīrs. Pamazām Zelta ordā izveidojās sazarots birokrātiskais aparāts, kurā galvenokārt tika izmantotas no Vidusāzijas un Irānas aizgūtas vadības metodes. Pavalstnieku tiešu kontroli īstenoja nomadu cilšu muižniecība (beki, emīri), kuru ietekme pieauga no 14. gadsimta 1. puses. Cilšu beki ieguva piekļuvi augstākajai valdībai, no viņu vidus tika iecelti beklerbeki, 15. gadsimtā varenāko cilšu vadītāji (Karači-beki) izveidoja pastāvīgu padomi hana pakļautībā. Kontrole pār pilsētām un perifēro mazkustīgo iedzīvotāju (arī krievu) tika uzticēta baskakiem (darugiem).
Lielākā daļa Zelta ordas iedzīvotāju nodarbojās ar nomadu liellopu audzēšanu. Zelta orda izveidoja savu naudas sistēmu, kuras pamatā bija sudraba dirhamu, vara baseinu (no 14. gs.) un Horezmas zelta dināru apgrozības. Pilsētām bija nozīmīga loma Zelta ordā. Dažus no tiem mongoļi iekarošanas laikā iznīcināja un pēc tam pārbūvēja. stāvēja uz vecajiem tirdzniecības karavānu ceļiem un nodrošināja peļņu Zelta ordas kasei (Bolgar, Dzhend, Sygnak, Urgench). Citi tika dibināti no jauna, tostarp vietās, kur atradās hanu un provinču gubernatoru ziemas nomadu štābi (Azak, Gulistan, Kyrym, Madjar, Saraichik, Chingi-Tura, Hadji-Tarkhan uc). Līdz 14. gadsimta beigām pilsētas nebija ieskautas ar mūriem, kas liecināja par dzīvības drošību valstī. Plašie arheoloģiskie izrakumi Zelta ordas pilsētās atklāja to kultūras sinkrētisko raksturu, ķīniešu, kā arī musulmaņu (galvenokārt irāņu un horezmiešu) elementu klātbūtni ēku celtniecībā un plānošanā, rokdarbu ražošanā un lietišķajā mākslā. . Augstu līmeni sasniedza arhitektūra, keramikas, metāla un juvelierizstrādājumu ražošana. Speciālās darbnīcās strādāja dažādu tautību amatnieki (bieži vergi). Būtisku ieguldījumu Zelta ordas kultūrā sniedza dzejnieki Kutbs, Rabguzi, Seifs Sarai, Mahmuds al Bulgari un citi, juristi un teologi Mukhtar ibn Mahmud al-Zahidi, Sad at-Taftazani, Ibn Buzzazi un citi.
Zelta ordas hani īstenoja aktīvu ārpolitiku. Lai izplatītu savu ietekmi uz kaimiņvalstīm, viņi veica karagājienus uz Lietuvas Lielhercogisti (1275, 1277 uc), Poliju (1287. gada beigas), Balkānu pussalas zemēm (1271, 1277 utt.), Bizantija (1265, 1270) utt. Galvenais Zelta ordas ienaidnieks 13. gadsimta 2. pusē - 14. gadsimta 1. pusē bija Hulaguīdu valsts, kas no tās apstrīdēja Aizkaukāzu. Starp abām valstīm vairākkārt ir notikuši smagi kari. Cīņā pret Hulaguidiem Zelta ordas hani piesaistīja Ēģiptes sultānu atbalstu.
Pretrunas starp Jochid dinastijas pārstāvjiem ir vairākkārt izraisījušas savstarpējus konfliktus Zelta ordā. 1. pusē - 14. gadsimta vidū, uzbeku un žanibeku hanu valdīšanas laikā Zelta orda sasniedza augstāko uzplaukumu un spēku. Taču drīz vien valstiskuma krīzes pazīmes sāka parādīties pamazām. Atsevišķi apgabali kļuva ekonomiski arvien slēgtāki, kas vēl vairāk veicināja separātisma attīstību tajās. Mēra epidēmija 1340. gados valstij nodarīja lielus postījumus. Pēc Hana Berdibeka slepkavības (1359.g.) Zelta ordā sākās "liels apjukums", kad cīņā par Sārajas troni iesaistījās dažādas Zelta ordas muižniecības grupas - galma muižniecība, provinču gubernatori, paļaujoties uz ordas potenciālu. pakārtotie reģioni, Zelta ordas austrumu daļas johidas. 1360. gados izveidojās tā sauktā Mamajeva orda (teritorijā uz rietumiem no Donas upes), kur nominālo hanu vārdā valdīja Mamai, kurus 1380. gadā Kuļikovas kaujā sakāva krievu karaspēks, un pēc tam beidzot. gadā Kalkas upē sakāva Han Tokhtamysh. Tokhtamišam izdevās atkal apvienot valsti un pārvarēt satricinājuma sekas. Tomēr viņš nonāca konfliktā ar Vidusāzijas valdnieku Timuru, kurš trīs reizes (1388, 1391, 1395) iebruka Zelta ordā. Tokhtamysh tika sakauts, gandrīz visas lielākās pilsētas tika iznīcinātas. Neskatoties uz beklerbeka Edigeja centieniem atjaunot valsti (15. gadsimta sākums), Zelta orda nonāca neatgriezeniskas sabrukšanas stadijā. 15. gadsimta – 16. gadsimta sākumā tās teritorijā izveidojās Uzbekistānas Khanāts, Krimas Khanāts, Kazaņas Khanate, Lielā Orda, Kazahstānas Khanate, Tjumeņas Khanate, Nogai Orda un Astrahaņas Khanate.
"Ordu reids uz Rjazaņas zemi 1380. gadā". Miniatūra no Aversa Hronikas koda. 16. gadsimta 2. puse Krievijas Nacionālā bibliotēka (Sanktpēterburga).
Avots: Materiālu krājums, kas saistīts ar Zelta ordas vēsturi / Sobr. un apstrādāts. VG Tīzengauzēns un citi SPb., 1884.1.sēj.; M .; L., 1941.2.sēj.
Lit .: Nasonovs A.N. Mongoļi un Krievija. M .; L., 1940; Safargaliev M.G. Zelta ordas izjukšana. Saranska, 1960; Spulers B. Die Goldene Horde. Die Mongolen in Rußland, 1223-1502. Lpz.1964; Fjodorovs-Davydovs G. A. Zelta ordas sociālā sistēma. M., 1973; viņš ir. Volgas reģiona Zelta ordas pilsētas. M., 1994; Egorovs V.L.Zelta ordas vēsturiskā ģeogrāfija XIII-XIV gadsimtā. M., 1985; Halperins Č. J. Krievija un Zelta orda: mongoļu ietekme uz viduslaiku Krievijas vēsturi. L. 1987; Grekovs B.D., Jakubovskis A. Ju. Zelta orda un tās krišana. M., 1998; Malovs N.M., Mališevs A.B., Rakušins A.I. Reliģija zelta ordā. Saratova, 1998; Zelta orda un tās mantojums. M., 2002; Ulus Jochi (Zelta orda) vēstures avotu pētījums. No Kalkas līdz Astrahaņai. 1223-1556. Kazaņa, 2002; Gorskis A.A.Maskava un orda. M., 2003; E. P. Miskovs Politiskā vēsture Zelta orda (1236-1313). Volgograda, 2003; Selezņevs Ju. V. “Un Dievs mainīs ordu ...” (Krievijas un Ordas attiecības 14. gadsimta beigās - 15. gadsimta pirmā trešdaļa). Voroņeža, 2006.
, Krima, Dešt-i-Kipčaka. Krievijas Firstistes bija Zelta ordas vasaļi. Galvaspilsētas: Saray-Batu, no 1. stāva. 14. gadsimts - Saray-Berke (Z. Volgas reģions). 15. gadsimtā. sadalījās Sibīrijas, Kazaņas, Krimas, Astrahaņas un citos hanos.
Liels enciklopēdiskā vārdnīca . 2000 .
Skatiet, kas ir "ZELTA HORDA" citās vārdnīcās:
- (Ulus Jochi) Khanate apm. 1224 1481 ... Vikipēdija
Zelta orda- (Zelta orda), mongoļu tatāri. naids, valsts rietumos. sākumā dibinātās Kipčakas stepes daļa. 13. gadsimts Hans Batu (1236 1255). Tā pastāvēja līdz 15. gadsimtam. Vārds "horda" nāk no Mong. Ordo, nometne. "Zelts" atspoguļo Hanas kursa krāšņumu ... ... Pasaules vēsture
Mūsdienu enciklopēdija
ZELTA HORDA, Ulus Jochi, valsts, kas izveidota laikā Mongoļu iekarojumi 40. gadu sākumā. 13. gadsimts Khans Batu. 3. O. struktūra ietvēra Austrumeiropas, Kazahstānas un Rietumsibīrijas stepes, zemes Krimā, Ziemeļkaukāzā, Volžsko Kamā ... Krievijas vēsture
Mongoļu tatāru valsts, ko 1240. gadu sākumā dibināja hans Batu, Han Joči dēls. Zelta ordas hanu spēks sniedzās teritorijā no Donavas lejteces un Somu līča rietumos līdz Irtišas baseinam un Obas lejtecei austrumos, no ... ... Politikas zinātne. Vārdnīca.
Zelta orda- ZELTA HORDA, valsts dibināta 40. gadu sākumā. Khan Batu 13. gadsimts. Zelta orda ietvēra Rietumsibīriju, Ziemeļhorezmu, Bulgārijas Volgu, Ziemeļkaukāzu, Krimu, Deštu un Kipčaku. Krievijas Firstistes atradās no Zelta ordas ...... Ilustrētā enciklopēdiskā vārdnīca
Pārbaudiet informāciju. Ir jāpārbauda faktu pareizība un šajā rakstā sniegtās informācijas pareizība. Sarunu lapā jābūt paskaidrojumiem. Šim terminam ir arī citas nozīmes, skatiet ... Wikipedia
Mongolijas tatāru valsts, dibināta 40. gadu sākumā. XIII gadsimts Khans Batu. Zelta orda ietvēra Rietumsibīrijas, Ziemeļhorezmas, Bulgārijas Volgas, Ziemeļkaukāza, Krimas, Dešas un Kipčakas teritorijas. Vasaļu atkarībā no...... enciklopēdiskā vārdnīca
Ulus Jochi, feodāla valsts, kas dibināta 40. gadu sākumā. 13. gadsimts, kuru vadīja Hans Batijs (sk. Batijs) (1236-1255), Han Joči dēls. Z.O. hanu spēks sniedzās pāri teritorijai no Donavas lejteces un Somu līča rietumos līdz baseinam ... Lielā padomju enciklopēdija
- (Ulus Jochi) naids. stāvoklis sākumā. 40. gadi 13. gadsimts Hans Batims (1236 1255), Han Juči dēls, iekļāva Horezmu ziemeļos. Kaukāzs. 1236. gada 40. gada Batu kampaņu rezultātā Volgas bulgāru, polovcu apgabali ... ... Padomju vēstures enciklopēdija
Grāmatas
- Zelta orda, Iļjass Esenberlins. Aizraujošs eposs stāsta par senajiem lielo stepju tautas veidošanās laikiem, par pirmsmongoļu laikmeta nomadiem Čingishana un Zelta ordas laikā. Tas ir smagi un dažkārt arī nežēlīgi...
Zelta orda (Ulus Joči, turks. Ulu Ulus- "Lielā valsts") - viduslaiku valsts Eirāzijā.
Nosaukums un robežas
Vārds "Zelta orda" Krievijā to pirmo reizi izmantoja 1566. gadā vēsturiskajā un publicistiskajā darbā "Kazaņas vēsture", kad pati valsts vairs nepastāvēja. Līdz tam visos krievu avotos vārds “ Orda"Tika lietots bez īpašības vārda" Zelts". Kopš 19. gadsimta šis termins ir stingri iesakņojies historiogrāfijā un tiek lietots, lai apzīmētu Jochi ulus kopumā vai (atkarībā no konteksta) tā rietumu daļu ar galvaspilsētu Sarai.
Faktiskajos Zelta ordas un austrumu (arābu-persiešu) avotos valstij nebija viena nosaukuma. To parasti apzīmēja ar terminu " ulus", pievienojot jebkuru epitetu ( "Ulug ulus") vai valdnieka vārds ( "Ulus Berke"), un ne vienmēr darbojas, bet arī valdīja agrāk (" Uzbeks, Berkes zemju valdnieks», « Uzbekistānas zemes suverēna Tokhtamyshkhan vēstnieki"). Līdz ar to arābu-persiešu avotos bieži tika izmantots vecais ģeogrāfiskais termins Dešt-i-Kipčaks... Vārds " orda"Tajos pašos avotos apzīmēta valdnieka štābs (mobilā nometne) (tās lietojuma piemēri "valsts" nozīmē sāk atrasties tikai no 15. gadsimta). Kombinācija" Zelta orda"(Pers. آلتان اوردون, urdu-i Zarrin) nozīmē" zelta parādes telts“Notiek arābu ceļotāja aprakstā saistībā ar hana uzbeka dzīvesvietu. Krievu hronikās vārds "orda" parasti nozīmēja armiju. Tā lietošana kā valsts nosaukums ir kļuvusi nemainīga kopš XIII-XIV gadsimtu mijas, līdz tam laikam kā nosaukums tika lietots termins "tatāri". Rietumeiropas avotos nosaukumi “ Komanova valsts», « Kompānija"vai" Tatāru valsts», « tatāru zeme», « Tartārs". Ķīnieši sauca par mongoļiem " tatāri"(darva-darva).
Arābu vēsturnieks Al-Omari, kurš dzīvoja XIV gadsimta pirmajā pusē, ordas robežas noteica šādi:
Vēsture
Ulus Jochi (Zelta orda) veidošanās
Par Ulus Jochi rašanos var uzskatīt impērijas sadalīšanu, ko veica Čingishana starp saviem dēliem, ko veica līdz 1224. gadam. Pēc Rietumu karagājiena (1236-1242), ko vadīja Joči Batu dēls (krievu hronikās Batu), uluss paplašinājās uz rietumiem un Lejas Volgas apgabals kļuva par tā centru. 1251. gadā Mongoļu impērijas galvaspilsētā Karakorumā notika kurultai, kur par dižo hanu tika pasludināts Tolui dēls Mongke. Batu, "vecākais ģimenē" ( aka), atbalstīja Mongke, iespējams, cerot iegūt pilnīgu sava ulusa autonomiju. Johidu un toluīdu pretinieki no Čagatai un Ogedeja pēcnācējiem tika sodīti, un viņiem konfiscētais īpašums tika sadalīts starp Mongke, Batu un citiem Čingizīdiem, kuri atzina viņu varu.
Atdalīšanās no Mongoļu impērijas
Ar tiešu Nogaja atbalstu Tokhta (1291-1312) tika stādīta Sarai tronī. Sākumā jaunais valdnieks paklausīja savam patronam it visā, bet drīz vien, paļaujoties uz stepju aristokrātiju, nostājās viņam pretī. Ilgā cīņa beidzās 1299. gadā ar Nogai sakāvi, un atkal tika atjaunota Zelta ordas vienotība.
Zelta ordas uzplaukums
Hana Uzbeka (1313-1341) un viņa dēla Janibeka (1342-1357) valdīšanas laikā Zelta orda sasniedza savu kulmināciju. 1320. gadu sākumā uzbeku hans pasludināja islāmu par valsts reliģiju, piedraudot "neticīgajiem" ar fizisku vardarbību. To emīru sacelšanās, kuri negribēja pieņemt islāmu, tika brutāli apspiesti. Viņa hanu valdīšanas laiks bija ievērojams ar bargu sodu. Krievu prinči, dodoties uz Zelta ordas galvaspilsētu, rakstīja bērniem garīgos testamentus un tēva norādījumus, ja viņi tur nomirtu. Vairāki no viņiem faktiski tika nogalināti. Uzbeki uzcēla Saray al-Jedid pilsētu ("Jaunā pils"), pievērsa lielu uzmanību karavānu tirdzniecības attīstībai. Tirdzniecības ceļi ir kļuvuši ne tikai droši, bet arī ērti. Orda veica dzīvīgu tirdzniecību ar Rietumeiropas, Mazāzijas, Ēģiptes, Indijas, Ķīnas valstīm. Pēc uzbeka hanu tronī nāca viņa dēls Janibeks, kuru krievu hronikas sauc par "laipnu".
"Lielā Zamjatja"
No 1359. līdz 1380. gadam Zelta ordas tronī tika nomainīti vairāk nekā 25 hani, un daudzi ulusi mēģināja kļūt neatkarīgi. Šoreiz krievu avotos saņēma nosaukumu "Lielā Zamjatja".
Pat Han Janibeka dzīves laikā (ne vēlāk kā 1357. gadā) Ulus Shiban tika pasludināts viņa hans Ming-Timurs. Un hana Berdibeka (Džanibeka dēla) slepkavība 1359. gadā pielika punktu Batuīdu dinastijai, kas izraisīja dažādu Sārajas troņa pretendentu parādīšanos no johidu austrumu atzariem. Izmantojot centrālās valdības nestabilitāti, vairāki Ordas reģioni kādu laiku pēc Šibanas Ulus atrada paši savus hanus.
Tiesības uz viltnieka Kulpas ordas troni nekavējoties apšaubīja nogalinātā hana Temnik Mamai znots un tajā pašā laikā bekliarbeks. Rezultātā Mamai, kurš bija Isataja mazdēls, ietekmīgs uzbeku khana laika emīrs, izveidoja neatkarīgu ulusu ordas rietumu daļā līdz pat Volgas labajam krastam. Nebūdams Čingizīds, Mamai nebija tiesību uz khana titulu, tāpēc viņš aprobežojās ar beklarbeka amatu Batuīdu klana marionešu hanu vadībā.
Hani no Ulus Shiban, Ming-Timura pēcnācēji, mēģināja nostiprināties Sārajā. Viņiem īsti neveicās, valdnieki mainījās kaleidoskopiskā ātrumā. Hanu liktenis lielā mērā bija atkarīgs no Volgas pilsētu tirgotāju elites labestības, kuru neinteresēja spēcīga hana vara.
Sekojot Mamai piemēram, vēlmi pēc neatkarības izrādīja arī citi emīru pēcteči. Tengiz-Buga, arī Isatai mazdēls, mēģināja izveidot neatkarīgu ulusu Sirdārijā. Johidi, kas sacēlās pret Tengiz-Bugi 1360. gadā un nogalināja viņu, turpināja viņa separātistu politiku, pasludinot khanu no sava vidus.
Salčens, tā paša Isatai trešais mazdēls un tajā pašā laikā Khana Janibeka mazdēls, sagūstīja Khadži-Tarhanu. Huseins-Sufi, emīra Nangudai dēls un hana Uzbeka mazdēls, 1361. gadā Horezmā izveidoja neatkarīgu ulusu. 1362. gadā Lietuvas princis Oļgerds sagrāba zemes Dņepras baseinā.
Nepatikšanas Zelta ordā beidzās pēc tam, kad Čingizids Tokhtamišs ar emīra Tamerlana atbalstu no Maverannas 1377.–1380. gadā vispirms sagrāba Sīrdarjas ulusus, uzvarot Urushana dēlus un pēc tam troni Sarai, kad ienāca Mamai. tiešā konfliktā ar Maskavas Firstisti (sakāve Vožā (1378)). Tokhtamysh 1380. gadā sakāva karaspēka paliekas Kalkas upē, ko Mamai savāca pēc sakāves Kulikovas kaujā.
Tokhtamysh valde
Tokhtamysh valdīšanas laikā (1380-1395) nepatikšanas beidzās, un centrālā valdība atkal sāka kontrolēt visu galveno Zelta ordas teritoriju. 1382. gadā hans veica kampaņu pret Maskavu un viņam izdevās atjaunot nodevas maksāšanu. Pēc savu pozīciju nostiprināšanas Tokhtamišs iebilda pret Vidusāzijas valdnieku Tamerlanu, ar kuru viņš iepriekš bija atbalstījis sabiedroto attiecības... Vairāku postošu kampaņu rezultātā 1391.–1396. gadā Tamerlans sakāva Tokhtamišas karaspēku pie Terekas, ieņēma un iznīcināja Volgas pilsētas, tostarp Sārai-Berki, izlaupīja Krimas pilsētas utt. Tika uzbrukts Zelta orda. , no kuras tas vairs nevarēja atgūties.
Zelta ordas sabrukums
Kopš XIV gadsimta sešdesmitajiem gadiem, kopš Lielā klusuma laikiem, Zelta ordas dzīvē ir notikušas svarīgas politiskas pārmaiņas. Sākās pakāpeniska valsts sabrukšana. Ulusa attālo daļu valdnieki ieguva de facto neatkarību, jo īpaši 1361. gadā Ulus Orda-Ejena ieguva neatkarību. Tomēr līdz 1390. gadiem Zelta orda joprojām palika vairāk vai mazāk vienota valsts, bet līdz ar sakāvi karā ar Tamerlanu un ekonomisko centru postījumiem sākās sairšanas process, kas paātrinājās no 1420. gadiem.
1420. gadu sākumā izveidojās Sibīrijas hanāti, 1428. gadā - Uzbekistānas hanāti, pēc tam radās Kazaņas (1438), Krimas (1441) hani, Nogaju orda (1440. gadi) un Kazahstānas hanāti (1465). Pēc Kichi-Muhameda Khan nāves Zelta orda beidza pastāvēt kā vienota valsts.
Lielā orda formāli joprojām tika uzskatīta par galveno starp Jochid štatiem. 1480. gadā Lielās ordas hans Akhmats mēģināja panākt Ivana III paklausību, taču šis mēģinājums neizdevās, un Krievija beidzot atbrīvojās no tatāru-mongoļu jūga. 1481. gada sākumā Ahmatu nogalināja Sibīrijas un Nogai kavalērijas uzbrukumā viņa štābam. Ar saviem bērniem iekšā XVI sākums gadsimtā Lielā orda beidza pastāvēt.
Valsts struktūra un administratīvais iedalījums
Saskaņā ar tradicionālo nomadu valstu struktūru Ulus Jochi pēc 1242. gada tika sadalīts divos spārnos: labajā (rietumu) un kreisajā (austrumu). Vecākais bija labais spārns, kas bija Ulus Batu. Uz rietumiem no mongoļiem norādīja balts, tāpēc Ulus Batu sauca par Balto ordu (Ak Orda). Labais spārns aptvēra Kazahstānas rietumu teritoriju, Volgas reģionu, Ziemeļkaukāzu, Donas un Dņepras stepes un Krimu. Tās centrs bija Saray-Batu.
Savukārt spārni tika sadalīti ulusos, kas piederēja citiem Jochi dēliem. Sākotnēji bija aptuveni 14 šādu ulusu. Plano Karpini, kurš ceļojis uz austrumiem 1246.-1247.gadā, izceļ šādus Ordas līderus, norādot nomadisma vietas: Kuremsu Dņepras rietumu krastā, Mauči austrumos, Kartanu, precējies ar māsu Batu, Donas stepēs, pats Batu Volgā un divi tūkstoši Džaikas (Urālas upes) divos krastos. Berķim piederēja zemes Ziemeļkaukāzā, bet 1254. gadā Batu paņēma šos īpašumus sev, pavēlot Berķim pārcelties uz austrumiem no Volgas.
Sākumā ulusa divīzija izcēlās ar savu nestabilitāti: īpašumus varēja nodot citiem un mainīt to robežas. XIV gadsimta sākumā Uzbekhāns veica lielu administratīvi teritoriālo reformu, saskaņā ar kuru Ulus Jochi labais spārns tika sadalīts 4 lielos ulos: Saray, Horezm, Crimea un Desht-i-Kypchak, kuru vadīja ulus. hana ieceltie emīri (ulusbeki). Beklarbeks bija galvenais ulusbeks. Nākamais nozīmīgākais ierēdnis bija vezīrs. Pārējos divus amatus ieņēma īpaši dižciltīgi vai izcili cienītāji. Šie četri apgabali tika sadalīti 70 mazos īpašumos (tumenos), kuru priekšgalā bija temniki.
Ulusi tika sadalīti mazākās saimniecībās, ko sauca arī par ulusiem. Pēdējās bija dažāda lieluma administratīvi teritoriālas vienības, kas bija atkarīgas no īpašnieka pakāpes (temņiks, tūkstoš pārvaldnieks, simtnieka pārvaldnieks, brigadieris).
Zelta ordas galvaspilsēta zem Batu bija Sarai-Batu pilsēta (netālu no mūsdienu Astrahaņas); XIV gadsimta pirmajā pusē galvaspilsēta tika pārcelta uz Saray-Berku (dibināja hans Berke (1255-1266) netālu no mūsdienu Volgogradas). Kāna Uzbeka laikā Sāra-Berka tika pārdēvēta par Saray Al-Jedid.
Armija
Ordas armijas lielākā daļa bija kavalērija, kas kaujā izmantoja tradicionālo kaujas taktiku ar mobilām loka šāvēju masām. Tās kodols bija smagi bruņotas vienības, kas sastāvēja no muižniecības, kuru pamatā bija ordas valdnieka apsardze. Papildus Zelta ordas karotājiem hani armijā savervēja karavīrus no iekarotajām tautām, kā arī algotņus no Volgas reģiona, Krimas un Ziemeļkaukāza. Ordas karotāju galvenais ierocis bija loks, ko orda izmantoja ļoti prasmīgi. Arī šķēpi bija plaši izplatīti, kurus orda izmantoja masveida šķēpa sitiena laikā, kas sekoja pirmajam sitienam ar bultām. No asmeņu ieročiem populārākie bija platie zobeni un zobeni. Plaši bija izplatīti arī triecienu sasmalcināšanas ieroči: vāles, sešspraudes, reljefi, āmuri, sprauslas.
Ordas karavīru vidū bija plaši izplatīti slāņveida un lamināri metāla čaumalas, no XIV gadsimta - ķēdes pasts un gredzenveida bruņas. Visizplatītākās bruņas bija khatangu-degel, kas no iekšpuses pastiprinātas ar metāla plāksnēm (kuyak). Neskatoties uz to, orda turpināja izmantot slāņveida čaulas. Mongoļi izmantoja arī brigantīna tipa bruņas. Spoguļi, kaklarotas, bikšturi un legingi kļuva plaši izplatīti. Zobeni gandrīz visur tika aizstāti ar zobeniem. No XIV gadsimta beigām ieroči parādās ekspluatācijā. Ordas karavīri sāka izmantot arī lauka nocietinājumus, jo īpaši lielus molbertu vairogus - chapars... Lauka kaujās viņi izmantoja arī dažus militāri tehniskos līdzekļus, jo īpaši arbaletus.
Populācija
Zelta ordu apdzīvoja turki (kipčaki, volgas bulgāri, horezmieši, baškīri u.c.), slāvi, somugri (mordovieši, čeremisi, votjaki u.c.), ziemeļkaukāzieši (jasi, alani, čerkasi u.c.) tautām. Mazā mongoļu elite ļoti ātri asimilējās vietējo turku iedzīvotāju vidū. Līdz XIV beigām - XV gadsimta sākumam. Zelta ordas nomadu iedzīvotāji tika apzīmēti ar etnonīmu "tatāri".
Zelta ordā notika Volgas, Krimas, Sibīrijas tatāru etnoģenēze. Zelta ordas austrumu spārna turku iedzīvotāji veidoja mūsdienu kazahu, karakalpaku un nogaju pamatu.
Pilsētas un tirdzniecība
Zemēs no Donavas līdz Irtišai arheoloģiski fiksēti 110 pilsētu centri ar austrumniecisku materiālo kultūru, kuru ziedu laiki iekrita 14. gadsimta pirmajā pusē. Zelta ordas pilsētu kopējais skaits acīmredzot tuvojās 150. Lieli galvenokārt karavānu tirdzniecības centri bija Saray-Batu, Saray-Berke, Uvek, Bulgar, Khadži-Tarkhan, Beljamen, Kazan, Djuketau, Madjar, Mokhshi. , Azak (Azov), Urgench utt.
Dženoviešu tirdzniecības kolonijas Krimā (Gotijas kapteinis) un Donas grīvā orda izmantoja audumu, audumu un linu audekla, ieroču, sieviešu rotaslietu, juvelierizstrādājumu, dārgakmeņu, garšvielu, vīraku tirdzniecībai, kažokādas, āda, medus, vasks, sāls, graudi, mežs, zivis, ikri, olīveļļa un vergi.
No Krimas tirdzniecības pilsētām sākās tirdzniecības ceļi, kas veda gan uz Dienvideiropu, gan uz Vidusāziju, Indiju un Ķīnu. Tirdzniecības ceļi, kas ved uz Vidusāzija un Irāna, gāja gar Volgu. Caur Volgodonskas eju bija savienojums ar Donu un caur to ar Azovas un Melno jūru.
Ārējās un iekšzemes tirdzniecības attiecības nodrošināja Zelta ordas emitētā nauda: sudraba dirhami, vara baseini un somi.
Valdnieki
Pirmajā periodā Zelta ordas valdnieki atzina Mongoļu impērijas lielā Kāna pārākumu.
Khans
- Mongke-Timurs (1269-1282), pirmais Zelta ordas hans, neatkarīgs no Mongoļu impērijas
- Tur Mengu (1282-1287)
- Tula Buga (1287-1291)
- Tokhta (1291-1312)
- Uzbeku hans (1313-1341)
- Tinibeks (1341-1342)
- Janibeks (1342-1357)
- Berdibeks (1357-1359), pēdējais Batu klana pārstāvis
- Kulpa (1359. gada augusts–1360. gada janvāris)
- Naurus Khans (1360. gada janvāris–jūnijs)
- Khizr Khan (1360. gada jūnijs–1361. gada augusts), pirmais Horde-Ejen ģimenes pārstāvis
- Timur-Khoja-han (1361. gada augusts-septembris)
- Ordumeliks (1361. gada septembris-oktobris), pirmais Tuka-Timuru klana pārstāvis
- Kildibeka (1361. gada oktobris–1362. gada septembris)
- Murads Khans (1362. gada septembris–1364. gada rudens)
- Mir Pulads (1364. gada rudens–1365. gada septembris), pirmais Šibanu klana pārstāvis
- Azizs Šeihs (1365.-1367. gada septembris)
- Abdullah Khan (1367-1368)
- Hasans Khans (1368-1369)
- Abdullah Khan (1369-1370)
- Muhameds Bulaks Khans (1370-1372), Tulunbeka Khanuma reģenerā
- Urus Khans (1372-1374)
- Čerkesu hans (1374. g. — 1375. gada sākums)
- Muhameds Bulaks Khans (1375. gada sākums–1375. gada jūnijs)
- Urus Khan (1375. gada jūnijs–jūlijs)
- Muhameds Bulaks Khans (no 1375. gada jūlija līdz 1375. gada beigām)
- Kaganbeks (Aibeks Khans) (1375. gada beigas–1377. g.)
- Arabshah (Kary-khan) (1377-1380)
- Tokhtamysh (1380-1395)
- Timurs Kutlugs (1395-1399)
- Šadibeks (1399-1408)
- Puladhans (1407-1411)
- Timurs Khans (1411-1412)
- Jalal ad-Din-khan (1412-1413)
- Kerimberds (1413-1414)
- Čokra (1414-1416)
- Jabbar-Birdie (1416-1417)
- Dervišs Khans (1417-1419)
- Ulu Muhameds (1419-1423)
- Baraks Khans (1423-1426)
- Ulu Muhameds (1426-1427)
- Baraks Khans (1427-1428)
- Ulu Muhameds (1428-1432)
- Kiči-Muhameds (1432-1459)
Beklarbeki
Skatīt arī
Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Zelta orda"
Piezīmes (rediģēt)
- A.P. Grigorjevs XIII-XIV gadsimta Zelta ordas oficiālā valoda // Turkoloģiskais krājums 1977. M, 1981. P.81-89.
- Tatāru enciklopēdiskā vārdnīca. - Kazaņa: Tatarstānas Republikas Zinātņu akadēmijas Tatāru enciklopēdijas institūts, 1999. - 703 lpp., Ill. ISBN 0-9530650-3-0
- Fasejevs F.S.Star tatāru biznesa raksti 18. gadsimtā. / F.S. Fasejevs. - Kazaņa: Tat. grāmatu izd., 1982 .-- 171 lpp.
- Khisamova F.M. Veco tatāru biznesa rakstīšanas darbība 16-17 gadsimtā. / F.M.Khisamova. - Kazaņa: Kazaņas izdevniecība. Universitāte, 1990 .-- 154 lpp.
- Pasaules rakstiskās valodas, 1.–2. grāmata G. D. Makkonels, V. Ju. Mihalčenko akadēmija, 2000. lpp. 452
- III Starptautiskie Bodu lasījumi: I.A. Boduins de Kurtenē un mūsdienu problēmas teorētiskā un lietišķā valodniecība: (Kazaņa, 2006. gada 23.-25. maijs): darbi un materiāli, 2. sējums lpp. 88. lpp. 91
- Ievads turku valodu izpētē Nikolajs Aleksandrovičs Baskakovs Vyssh. skola, 1969
- Tatāru enciklopēdija: KL Mansur Khasanovich Khasanov, Mansur Khasanovich Khasanov Institute of the Tatar Encyclopedia, 2006 pp. 348
- Tatāru literārās valodas vēsture: XIII-XX gadsimta Valodas, literatūras un mākslas institūts (IYALI), nosaukts Gaļimdžana Ibragimova vārdā no Tatarstānas Republikas Zinātņu akadēmijas izdevniecības Fiker, 2003.
- www.mtss.ru/?page=lang_orda E. Teniševs Zelta ordas laikmeta starpetniskās saziņas valoda
- Tatarstānas un tatāru tautas vēstures atlants M .: Izdevniecība DIK, 1999. - 64 lpp.: ill., Kartes. ed. R. G. Fahrutdinova
- Zelta ordas vēsturiskā ģeogrāfija XIII-XIV gadsimtā.
- Počekajevs R. Ju.... - "Central Asian Historical Server" bibliotēka. Iegūts 2010. gada 17. aprīlī.
- cm: Egorovs V.L. Zelta ordas vēsturiskā ģeogrāfija XIII-XIV gadsimtā. - M .: Zinātne, 1985.
- Sultanovs T.I. .
- Meng-da bey-lu ( Pilns apraksts mongoļi-tatāri) Per. ar vali, int., komentārs. un adj. N. Ts.Munkueva. M., 1975, 1. lpp. 48, 123-124.
- V. Tīzenhauzens. Materiālu krājums, kas saistīts ar ordas vēsturi (215. lpp.), arābu tekstu (236. lpp.), tulkojumu krievu valodā (B. Grekovs un A. Jakubovskis. Zelta orda, 44. lpp.).
- Vernadskis G.V.= Mongoļi un Krievija / Per. no angļu valodas E. P. Berenšteins, B. L. Gubmans, O. V. Stroganova. - Tvera, M .: LEAN, AGRAF, 1997 .-- 480 lpp. - 7000 eksemplāru - ISBN 5-85929-004-6.
- Rašids ad-Dins./ Per. no persiešu valodas Ju. P. Verhovskis, rediģējis prof. I. P. Petruševskis. - M., L.: PSRS Zinātņu akadēmijas apgāds, 1960. - T. 2. - 81. lpp.
- Juvaine.// Ar Zelta ordas vēsturi saistītu materiālu krājums. - M., 1941. - S. 223. Apm. desmit .
- Grekovs B.D., Jakubovskis A.Ju. I daļa. Zelta ordas veidošanās un attīstība XIII-XIV gs. //. - M.-L. , 1950. gads.
- Egorovs V.L. Zelta ordas vēsturiskā ģeogrāfija XIII-XIV gadsimtā. - M .: Nauka, 1985 .-- S. 111-112.
- ... - "Bulgārijas Valsts vēstures un arhitektūras muzeja-rezervāta vieta". Iegūts 2010. gada 17. aprīlī.
- Šabuldo F.M.
- N. Veselovskis.// Brokhausa un Efrona enciklopēdiskā vārdnīca: 86 sējumos (82 sējumi un 4 papildu sējumi). - SPb. , 1890-1907.
- Sabitovs Ž.M. Johideju ģenealoģija 13-18 gadsimtos //. - Alma-Ata, 2008. - P. 50. - 1000 eks. - ISBN 9965-9416-2-9.
- Sabitovs Ž.M.... - S. 45.
- Karamzins N.M. .
- Solovjevs S.M. .
- Pastāv viedoklis, ka iedalījums Baltajā ordā un Zilajā ordā attiecas tikai uz austrumu spārnu, attiecīgi apzīmējot Horde-Ejen ulus un Shiban ulus.
- Gijoms de Rubruks. .
- Egorovs V.L. Zelta ordas vēsturiskā ģeogrāfija XIII-XIV gadsimtā. - M .: Nauka, 1985 .-- S. 163-164.
- Egorovs V.L.// / Resp. redaktors V.I.Buganovs. - M .: Nauka, 1985. - 11 000 eks.
- "Tatarstānas un tatāru tautas vēstures atlants" M .: Izdevniecība DIK, 1999. - 64 lpp.: ill., Kartes. ed. R. G. Fahrutdinova
- V. L. Egorovs. Zelta ordas vēsturiskā ģeogrāfija XIII-XIV gadsimtā. Maskavas "Zinātne" 1985 lpp - 78, 139
- Mongoļu impērijas armijas virspavēlnieks
- Selezņevs Ju.V. Zelta ordas elite. - Kazaņa: Tatarstānas Republikas Zinātņu akadēmijas izdevniecība "Feng", 2009. - 9. lpp., 88. - 232 lpp.
- Selezņevs Ju.V. Zelta ordas elite. - S. 116-117.
Literatūra
- Karpīni, Džovanni Plano, Gijoms de Rubruks... ... / Ceļojiet uz austrumu valstīm. - SPb. : 1911. gads.
- Grekovs B.D., Jakubovskis A.Ju.... - M., L.: PSRS Zinātņu akadēmijas izdevniecība, 1950. gads.
- Egorovs V.L./ Resp. redaktors V.I.Buganovs. - M .: Nauka, 1985. - 11 000 eks.
- Zakirovs S. Zelta ordas diplomātiskās attiecības ar Ēģipti / Otv. redaktors V. A. Romodins. - M .: Nauka, 1966 .-- 160 lpp.
- Ishakovs D.M., Izmailovs I.L.
- Karyshkovsky P.O. Kuļikovas kauja. - M., 1955. gads.
- Kuļešovs Yu.A. Ieroču ražošana un imports kā Zelta ordas ieroču kompleksa veidošanas veidi //. - Kazaņa: izdevniecība. Tatarstānas Republikas Zinātņu akadēmijas "fans", 2010. - S. 73-97.
- Kulpin E.S. Zelta orda. - M .: Maskavas licejs, 1998; M .: URSS, 2007.
- E. P. Miskovs Zelta ordas politiskā vēsture (1236-1313). - Volgograda: Volgogradas Valsts universitātes izdevniecība, 2003 .-- 178 lpp. - 250 eksemplāri - ISBN 5-85534-807-5.
- Safargaliev M.G. Zelta ordas sabrukums. - Saranska: Mordovijas grāmatu apgāds, 1960. gads.
- Fjodorovs-Davydovs G.A. Zelta ordas sociālā sistēma. - M .: Maskavas universitātes izdevniecība, 1973.
- .
- Volkovs I.V., Koļizins A.M., Pačkalovs A.V., Severova M.B. Materiāli bibliogrāfijai par Zelta ordas numismātiku // Fedorovs-Davydovs GA Zelta ordas monetārās lietas. - M., 2003. gads.
- Širokorads, A. B. Krievija un orda. M .: Veche, 2008.
- Rudakovs, V. N. Mongolo-tatāri ar seno krievu rakstu mācītāju acīm XIII-XV gadsimta vidū. M .: Quadriga, 2009.
- Trepavlovs, V.V. Zelta orda XIV gadsimtā. M .: Quadriga, 2010.
- Kargalovs, V.V. Mongoļu-tatāru jūga gāšana. M .; URSS, 2010. gads.
- Počekajevs R. Ju. Ordas karaļi. Sanktpēterburga: Eirāzija, 2010.
- Kargalovs, V.V. Ordas jūga beigas. 3. izd. Maskava: URSS, 2011.
- Kargalovs, V.V. Mongoļu-tatāru iebrukums Krievijā. XIII gadsimts. 2. izd. M .: Librokom, 2011 (Pamatpētījumu akadēmija: vēsture).
- Tulibaeva Zh. M. "Ulus-i arba-yi Chingizi" kā avots Zelta ordas vēstures izpētei // Zelta ordas civilizācija. Rakstu īssavilkums. 4. izdevums. - Kazaņa: Vēstures institūts. Sh.Mardzhani AN RT, 2011. - S. 79-100.
Saites
Fragments no Zelta orda
- Jā, es zinu, tikai klausies manī, Dieva dēļ. Vismaz pajautā auklei. Viņi saka, ka nepiekrīt aiziet pēc jūsu pasūtījuma.- Tu saki kaut ko nepareizi. Jā, es nekad nedevu pavēli aiziet ... - teica princese Marija. - Zvani Dronuškai.
Drons, kurš ieradās, apstiprināja Dunjašas vārdus: zemnieki ieradās pēc princeses pavēles.
- Jā, es nekad viņiem nezvanīju, - princese sacīja. "Tu droši vien viņiem to neteici. Es tikko teicu, lai dod viņiem maizi.
Drons nopūtās, neatbildot.
"Ja jūs viņiem to pateiksit, viņi aizies," viņš teica.
- Nē, nē, es došos pie viņiem, - teica princese Marija
Neskatoties uz Dunjašas un aukles atrunāšanu, princese Marija izgāja uz lieveņa. Drons, Dunjaša, aukle un Mihails Ivanovičs viņai sekoja. "Viņi droši vien domā, ka es piedāvāju viņiem maizi, lai viņi paliek savās vietās, un es pati aiziešu, atstājot viņus franču žēlastībā," domāja princese Mērija. - Es viņiem apsolīšu mēnesi dzīvoklī netālu no Maskavas; Esmu pārliecināta, ka Andrē manā vietā būtu darījis vēl vairāk, ”viņa nodomāja, krēslā ejot pie pūļa, kas stāvēja ganībās pie šķūņa.
Pūlis rosījās, drūzmējās, un cepures ātri tika noņemtas. Princese Mērija, nolaidusi acis un sapinusi kājas kleitā, pienāca tām tuvu. Tik daudz dažādu vecu un jaunu acu skatienu bija pievēris viņai un bija tik daudz dažādu seju, ka princese Marija neredzēja nevienu seju un, sajutusi nepieciešamību pēkšņi ar visiem runāt, nezināja, ko darīt. Taču atkal spēku deva apziņa, ka viņa ir sava tēva un brāļa pārstāve, un viņa drosmīgi sāka savu runu.
"Es ļoti priecājos, ka atnācāt," princese Marija iesāka, nepaceļot acis un nejūtot, cik ātri un spēcīgi pukst viņas sirds. – Dronuška man teica, ka karš tevi izpostīja. Šis ir mūsu kopīgas bēdas un es neko netaupīšu, lai tev palīdzētu. Es pats eju, jo šeit jau ir bīstami un ienaidnieks ir tuvu ... jo ... es jums dodu visu, mani draugi, un es lūdzu jūs paņemt visu, visu mūsu maizi, lai jums to nevajag. . Un, ja tev teiktu, ka es tev dodu maizi, lai tu paliec šeit, tad tā nav taisnība. Gluži pretēji, es lūdzu jūs atstāt ar visu savu īpašumu mūsu Maskavas apgabalā, un tur es to uzņemos un apsolu, ka jums tas nebūs vajadzīgs. Tev dos gan mājas, gan maizi. Princese apstājās. Pūlī atskanēja tikai nopūtas.
“Es to nedaru viena pati,” princese turpināja, “es to daru sava nelaiķa tēva vārdā, kurš bija labs saimnieks gan tev, gan manam brālim un viņa dēlam.
Viņa atkal apstājās. Neviens nepārtrauca viņas klusēšanu.
- Mūsu kopējās bēdas, un mēs visu sadalīsim uz pusēm. Viss, kas ir mans, ir tavs, ”viņa sacīja, skatoties sev priekšā esošajās sejās.
Visas acis skatījās uz viņu ar tādu pašu izteiksmi, kuras nozīmi viņa nevarēja saprast. Neatkarīgi no tā, vai tā bija zinātkāre, ziedošanās, pateicība vai bailes un neticība, visu seju izteiksme bija vienāda.
"Daudzi ir apmierināti ar jūsu žēlastību, tikai mums nav jāņem kunga maize," atskanēja balss no aizmugures.
- Bet kāpēc? - teica princese.
Neviens neatbildēja, un princese Marija, paskatoties apkārt pūlim, pamanīja, ka tagad visas acis, ar kurām viņa satika, tika nekavējoties nolaistas.
- Kāpēc tu negribi? Viņa jautāja vēlreiz.
Neviens neatbildēja.
Princese Marija jutās smagi no šī klusuma; viņa mēģināja notvert kāda skatienu.
- Kāpēc tu nerunā? - pagriezās princese pret sirmgalvi, kurš, atspiedies uz kociņa, nostājās viņas priekšā. - Pastāsti man, ja domā, ka tev vajag vēl kaut ko. Es darīšu visu, ”viņa teica, uztverot viņa skatienu. Bet viņš, it kā par to dusmīgs, pilnībā nolaida galvu un sacīja:
– Kāpēc piekrist, mums maizi nevajag.
- Nu, vai atdosim no tā visa? Nepiekrītu. Nepiekrītu... Mēs nepiekrītam. Mums jūs žēl, bet mūsu piekrišana nav. Iet pats, vienatnē... – bija dzirdams pūlī no dažādām pusēm. Un atkal visās šī pūļa sejās parādījās viena un tā pati izteiksme, un tagad tā droši vien vairs nebija ziņkārības un pateicības izpausme, bet gan apbēdinātas apņēmības izpausme.
"Jūs nesaprotat, jums ir taisnība," princese Marija sacīja ar skumju smaidu. - Kāpēc tu negribi iet? Es apsolu tevi izmitināt, pabarot. Un šeit ienaidnieks jūs sagraus ...
Bet viņas balsi apslāpēja pūļa balsis.
- Nav mūsu piekrišanas, lai tas sabojā! Mēs tavu maizi neņemam, nav mūsu piekrišanas!
Princese Mērija mēģināja atkal uzķert kāda cilvēka skatienu no pūļa, taču viņai netika pievērsts neviens skatiens; acis acīmredzami izvairījās no viņas. Viņa jutās dīvaini un apmulsusi.
- Redzi, viņa veikli mācīja, seko viņai līdz cietoksnim! Sagraut savas mājas un nonākt verdzībā. Kā! Es došu maizi, viņi saka! - dzirdēja balsis pūlī.
Princese Marija, noliecusi galvu, pameta apli un iegāja mājā. Atkārtojusi Dronai pavēli, ka rīt ir jābūt zirgiem izbraukšanai, viņa devās uz savu istabu un palika viena ar savām domām.
Princese Marija tajā naktī ilgu laiku sēdēja pie atvērtā loga savā istabā un klausījās zemnieku dialekta skaņas, kas nāk no ciema, bet viņa par tām nedomāja. Viņa juta, ka, lai arī cik daudz viņa par tiem domā, viņa tos nespēj saprast. Viņa domāja par vienu lietu - par savām bēdām, kuras tagad, pēc pauzes, ko radīja raizes par tagadni, viņai jau bija pagātnē. Tagad viņa varēja atcerēties, viņa varēja raudāt un viņa varēja lūgt. Saulei norietot vējš pierima. Nakts bija mierīga un kraukšķīga. Pulksten divpadsmitos balsis sāka norimt, dziedāja gailis, aiz liepām sāka parādīties pilnmēness, pacēlās svaiga, balta rasas migla, un pār ciemu un pār māju valdīja klusums.
Viena pēc otras viņa ieraudzīja bildes no tuvas pagātnes – slimības un tēva pēdējiem mirkļiem. Un ar skumju prieku viņa tagad kavējās pie šiem tēliem, ar šausmām aizdzīdama no sevis tikai pēdējo viņa nāves atveidi, kuru, viņa juta, šajā klusajā un noslēpumainajā nakts stundā viņa nespēja pat savā iztēlē apcerēt. Un šīs bildes viņai parādījās tik skaidri un ar tādām detaļām, ka tās viņai šķita tagad realitāte, tagad pagātne, tagad nākotne.
Tad viņa spilgti iztēlojās brīdi, kad viņš saņēma sitienu un tika aizvilkts no dārza Plikajos kalnos zem rokām un viņš kaut ko murmināja ar savu impotento mēli, raustīja savas pelēkās uzacis un nemierīgi un bailīgi skatījās uz viņu.
"Pat tad viņš gribēja man pastāstīt, ko viņš man teica savas nāves dienā," viņa domāja. "Viņš vienmēr domāja, ko man teica." Un tā viņa ar visām detaļām atcerējās to nakti Plikhilsā viņam trāpītā trieciena priekšvakarā, kad princese Marija, paredzot nepatikšanas, palika ar viņu pret viņa gribu. Viņa negulēja, un naktī viņa uz pirkstgaliem nokāpa lejā un, piegājusi pie durvīm uz puķu istabu, kurā tonakt gulēja viņas tēvs, klausījās viņa balsī. Viņš kaut ko teica Tihonam nogurušā, nogurušā balsī. Acīmredzot viņš gribēja runāt. "Un kāpēc viņš man nezvanīja? Kāpēc viņš neļāva man būt šeit Tihona vietā? - domāja toreiz un tagad princese Marija. – Viņš tagad nevienam nestāstīs visu, kas bija viņa dvēselē. Viņam un man nekad neatgriezīsies šī minūte, kad viņš teiktu visu, ko gribēja izteikt, un es, nevis Tihons, klausītos un saprastu viņu. Kāpēc tad es neiegāju istabā? Viņa domāja. "Varbūt viņš man būtu pastāstījis, ko teica savas nāves dienā. Pat tad sarunā ar Tihonu viņš divas reizes jautāja par mani. Viņš gribēja mani redzēt, un es stāvēju tur, aiz durvīm. Viņam bija skumji, grūti runāt ar Tihonu, kurš viņu nesaprata. Es atceros, kā viņš sāka runāt ar viņu par Lizu kā dzīvu - viņš aizmirsa, ka viņa ir mirusi, un Tihons atgādināja, ka viņas vairs nav, un viņš kliedza: "Muļķis." Viņam bija grūti. Dzirdēju aiz durvīm, kā viņš stenēdams apgūlās gultā un skaļi kliedza: "Mans Dievs! Kāpēc tad es nenācu augšā?" Ko viņš man darītu? Ko es būtu zaudējis? Vai varbūt tad viņš būtu sevi mierinājis, viņš man būtu teicis šo vārdu." Un princese Mērija skaļi izrunāja to laipno vārdu, ko viņš bija sacījis viņai viņa nāves dienā. “Du she n ka! - Princese Marija atkārtoja šo vārdu un šņukstēja ar asarām, atvieglojot savu dvēseli. Tagad viņa ieraudzīja viņa seju sev priekšā. Un ne seja, kuru viņa zināja no brīža, kad atcerējās sevi, un kuru viņa vienmēr redzēja no tālienes; un tā seja - bailīga un vāja, kas pēdējā dienā, pieliecusies pie mutes, lai dzirdētu, ko viņš saka, pirmo reizi to nopētīja tuvplānā ar visām krunciņām un detaļām.
"Mīļā," viņa atkārtoja.
"Ko viņš domāja, kad teica šo vārdu? Ko viņš tagad domā? - pēkšņi viņai radās jautājums, un, atbildot uz to, viņa ieraudzīja viņu sev priekšā ar tādu sejas izteiksmi, kāda viņam bija zārkā uz sejas, kas bija sasieta ar baltu lakatu. Un šausmas, kas viņu pārņēma, kad viņa viņam pieskārās un pārliecinājās, ka tas nav tikai viņš, bet gan kaut kas noslēpumains un atbaidošs, viņu pārņēma tagad. Viņa gribēja domāt par kaut ko citu, gribēja lūgt un neko nevarēja darīt. Viņa ir liela atvērtas acis Es skatījos uz mēness gaismu un ēnām, ik sekundi gaidīju, lai ieraudzītu viņa mirušo seju un jutu, ka klusums, kas stāvēja pār māju un mājā, viņu apņem važās.
- Dunjaša! Viņa čukstēja. - Dunjaša! - Viņa mežonīgā balsī iekliedzās un, izlauzusies no klusuma, skrēja pie meitenes, pretī auklītei un meitenes, kas skrēja viņai pretī.
17. augustā Rostovs un Iļjins kopā ar Lavrušku un ziņnesi, kurš tikko bija atgriezies no gūsta, no savas nometnes Jankovā, kas atrodas piecpadsmit jūdžu attālumā no Bogučarovas, devās izjādē – izmēģināt jaunu Iļjina nopirktu zirgu un noskaidrot, vai ciemos bija kāds siens.
Bogučarova bija pēdējās trīs dienas starp abām ienaidnieka armijām, tāpēc krievu aizmugure tur varēja tikpat viegli iekļūt kā franču avangards, un tāpēc Rostova kā gādīgs eskadras komandieris vēlējās pirms frančiem izmantot Bogučarovā palikušos krājumus.
Rostovs un Iļjins bija vispriecīgākajā noskaņojumā. Braucot uz Bogučarovu, uz prinča muižu ar īpašumu, kur viņi cerēja atrast lielu pagalmu un skaistas meitenes, viņi dažreiz jautāja Lavruškai par Napoleonu un smējās par viņa stāstiem, pēc tam viņi brauca, izmēģinot Iļjina zirgu.
Rostovs nezināja un nedomāja, ka šis ciems, uz kuru viņš devās, ir tā paša Bolkonska īpašums, kurš bija viņa māsas līgavainis.
Pēdējo reizi Rostova un Iļjins palaida zirgus uz takas priekšā Bogučarovam, lai vadītu zirgus, un Rostova, kas apdzina Iļjinu, bija pirmā, kas ielēca Bogučarova ciema ielā.
"Jūs to paņēmāt uz priekšu," sacīja Iļjins pietvīkusi.
- Jā, viss uz priekšu, uz priekšu pļavā, un šeit, - atbildēja Rostovs, ar roku glāstīdams savu izmirkušo dibenu.
"Un es runāju franču valodā, jūsu ekselence," Lavruška sacīja no aizmugures, nosaucot savu uzkabi par franču valodu, "es būtu to pārspējis, bet es vienkārši negribēju kaunēties.
Viņi piegāja pie šķūņa, kurai apkārt bija liels zemnieku pūlis.
Daži vīrieši noņēma cepuri, daži, cepuri nenoņemot, paskatījās uz atnākušajiem. Divi veci, gari zemnieki, saburzītām sejām un retām bārdām, iznāca no kroga un smaidot, šūpodamies un dziedādami kādu neveiklu dziesmu, tuvojās virsniekiem.
- Labi padarīts! - smejoties sacīja Rostovs. - Kas, tur ir siens?
- Un kas ir tie paši ... - teica Iļjins.
- Nosver ... oo ... ooo ... rej dese ... dese ... - vīri dziedāja priecīgi smaidot.
Viens vīrietis pameta pūli un devās uz Rostovu.
- No kā tu būsi? - viņš jautāja.
- Franči, - smejoties atbildēja, Iļjin. "Šeit ir pats Napoleons," viņš teica, norādot uz Lavrušku.
- Tātad jūs būsiet krievi? - jautāja vīrietis.
– Cik daudz tavā spēka? - jautāja cits mazs vīrietis, pienākdams viņiem klāt.
"Daudzi, daudzi," atbildēja Rostovs. - Kāpēc jūs esat šeit pulcējušies? Viņš pievienoja. - Brīvdiena, vai ne?
- Vecie vīri pulcējās pasaulīgām lietām, - atbildēja zemnieks, attālinoties no viņa.
Toreiz uz ceļa no muižas ēkas parādījās divas sievietes un vīrietis baltā cepurē, kas devās pretī virsniekiem.
- Manā rozā, prātā, ka nesit! - teica Iļjins, pamanījis Dunjašu apņēmīgi virzāmies uz viņu.
- Mūsējie būs! - Lavruška teica Iļjinam ar aci.
- Ko, skaistulīt, tev vajag? - smaidot sacīja Iļjins.
– Princesei lika noskaidrot, kāds pulks jūs esat un jūsu uzvārdus?
– Tas ir grāfs Rostovs, eskadras komandieris, un es esmu jūsu pazemīgais kalps.
- Esi ... se ... e ... du ... shka! - piedzēries vīrietis skandēja, priecīgi smaidot un skatoties uz Iļjinu, sarunājoties ar meiteni. Alpatihs sekoja Dunjašam līdz Rostovai, no attāluma noņemot cepuri.
"Es uzdrošinos jūs traucēt, jūsu gods," viņš teica ar cieņu, bet ar relatīvu nicinājumu pret virsnieka jaunību un satvēra roku viņa krūtīs. - Mana saimniece, kņaza Nikolaja Andrejeviča Bolkonska galvenā ģenerāļa meita, kura nomira piecpadsmitajā, nonākot grūtībās šo personu nezināšanas dēļ, - viņš norādīja uz vīriešiem, - viņš lūdz jūs sveikt... nē, lūdzu, - Alpatihs skumji smaidīdams sacīja, - pabrauciet mazliet, bet tas nav tik ērti, kad... - Alpatihs norādīja uz diviem vīriešiem, kuri skraidīja viņam aiz muguras kā mušas pie zirga.
- Ak! .. Alpatihs ... A? Jakovs Alpatihs! .. Svarīgi! piedod Kristus dēļ. Svarīgs! Huh? .. - teica vīrieši, priecīgi uzsmaidot viņam. Rostovs paskatījās uz iereibušajiem večiem un pasmaidīja.
– Vai varbūt tas mierina jūsu ekselenci? - teica Jakovs Alpatičs ar mierīgu gaisu, norādot uz vecajiem cilvēkiem ar roku, kas nebija iebāzta krūtīs.
"Nē, te ir mazs mierinājums," sacīja Rostovs un aizbrauca. - Kas noticis? - viņš jautāja.
- Es uzdrošinos ziņot jūsu ekselencei, ka rupjie vietējie ļaudis nevēlas atbrīvot saimnieci no muižas un draud atraidīt zirgus, lai no rīta viss būtu sapakots un viņas ekselence nevarētu doties prom.
- Nevar būt! - Rostova iesaucās.
- Man ir tas gods paziņot jums patieso patiesību, - Alpatihs atkārtoja.
Rostovs nokāpa no zirga un, nododot to ziņnesim, devās kopā ar Alpatihu uz māju, jautājot viņam par lietas detaļām. Patiešām, vakardienas princeses piedāvājums maizes zemniekiem, viņas skaidrošanās ar Dronu un kopā sanākšanu lietu tik ļoti sabojāja, ka Drons beidzot atdeva atslēgas, pievienojās zemniekiem un pēc Alpatiha lūguma neieradās, un ka g. no rīta, kad princese lika gulēt, lai dotos, zemnieki lielā pulkā iznāca uz šķūni un sūtīja teikt, ka viņi nelaidīs princesi ārā no ciema, ka ir pavēle viņu neņemt. ārā, un viņi atvienos zirgus. Alpatihs izgāja pie viņiem, pateikdams, bet tie viņam atbildēja (Karps runāja visvairāk; Drons no pūļa neparādījās), ka princesi nevar atbrīvot, ka tam ir pavēle; un lai princese paliek, un viņi viņai kalpos pa vecam un paklausīs viņai visā.
Brīdī, kad Rostova un Iļjins auļoja pa ceļu, princese Marija, par spīti Alpatičam, auklei un meiteņu pamācībām, pasūtīja hipotēku un gribēja iet; bet, ieraugot garām ejošus jātniekus, tos sajauca ar frančiem, kučieri aizbēga, un mājā izcēlās sieviešu raudāšana.
- Tēvs! mīļais tēvs! Dievs tevi sūtīja, - teica maigās balsis, kamēr Rostovs izgāja cauri zālei.
Princese Marija, apmaldījusies un bezspēcīga, sēdēja zālē, kamēr Rostovu ieveda pie viņas. Viņa nesaprata, kas viņš ir, kāpēc viņš ir un kas ar viņu notiks. Ieraudzījusi viņa krieva seju un pēc ieejas un pirmajiem teiktajiem vārdiem atpazinusi viņu kā savu aprindu cilvēku, viņa paskatījās uz viņu ar savu dziļo un starojošo skatienu un sāka runāt balsī, kas aizlūza un trīcēja no aizkustinājuma. Rostovs šajā tikšanās reizē uzreiz iedomājās kaut ko romantisku. “Neaizsargāta, sirds salauzta meitene, viena, atstāta rupju, dumpīgu vīriešu žēlastībā! Un kāds dīvains liktenis mani atgrūda šurp! Domāja Rostovs, klausīdamies viņā un skatīdamies uz viņu. – Un kāds maigums, cēlums viņas vaibstos un izteiksmē! Viņš domāja, klausīdamies viņas bailīgajā stāstā.
Kad viņa sāka runāt par to, kā tas viss notika nākamajā dienā pēc tēva bērēm, viņas balss trīcēja. Viņa novērsās un tad, it kā baidīdamās, ka Rostova varētu pieņemt viņas vārdu kā vēlmi viņu apžēlot, viņa jautājoši, nobijusies paskatījās uz viņu. Rostovam bija asaras acīs. Princese Marija to pamanīja un pateicīgi paskatījās uz Rostovu ar savu starojošo skatienu, kas lika viņam aizmirst viņas sejas neglītumu.
"Es nevaru izteikt, princese, cik es esmu laimīgs, ka nejauši iekritu šeit un varēšu jums parādīt savu gatavību," sacīja Rostovs, pieceļoties. - Ja jūs, lūdzu, ejiet, un es jums ar savu godu atbildu, ka neviens cilvēks neuzdrošinās jums traucēt, ja jūs tikai atļausiet man jūs pavadīt, - un, cieņpilni paklanīdamies, kā viens paklanās karalisko asiņu dāmām, viņš. devās uz durvīm.
Ar savu toni Rostovs, šķiet, parādīja, ka, neskatoties uz to, ka viņš būtu uzskatījis savu iepazīšanos ar viņu par bagātību, viņš nevēlējās izmantot viņas nelaimes gadījumu, lai tuvinātu viņu.
Princese Marija saprata un novērtēja šo toni.
"Es esmu jums ļoti, ļoti pateicīga," princese viņam teica franču valodā, "bet es ceru, ka tas viss bija tikai pārpratums un neviens pie tā nav vainīgs. – Princese pēkšņi izplūda asarās. "Atvainojiet," viņa teica.
Rostova, saraucis pieri, vēlreiz dziļi paklanījās un izgāja no telpas.
- Nu, dārgais? Nē, brāl, mans rozā mīļais, un viņu vārds ir Dunjaša... - Bet, paskatījies Rostovas sejā, Iļjins apklusa. Viņš redzēja, ka viņa varonis un komandieris ir pilnīgi citā domu kārtībā.
Rostovs dusmīgi paskatījās uz Iļjinu un, viņam neatbildējis, ātriem soļiem devās uz ciematu.
- Es viņiem parādīšu, es viņiem pajautāšu, laupītāji! Viņš teica sev.
Alpatihs ar peldošo soli, lai neskrien, knapi panāca Rostovu pie rikšanas.
- Kādu lēmumu jūs pieņēmāt? Viņš teica, panākdams viņu.
Rostovs apstājās un, dūres savilkdams, pēkšņi draudīgi virzījās uz Alpatiča pusi.
- Risinājums? Kāds ir risinājums? Vecais stulbenis! Viņš kliedza uz viņu. - Uz ko tu skaties? A? Puiši saceļas, bet tu netieki galā? Tu pats esi nodevējs. Es tevi pazīstu, nodīrāšu visus... — Un, it kā baidīdamies iztērēt savas degsmes krājumus, viņš pameta Alpatihu un ātri gāja uz priekšu. Alpatihs, apslāpēdams apvainojuma sajūtu, peldēja solī līdzi Rostovam un turpināja viņam paziņot savas domas. Viņš teica, ka vīri ir nelokāmi, ka šobrīd nav prātīgi pretoties viņiem bez militārās pavēlniecības, ka nebūtu bijis labāk vispirms sūtīt pēc komandas.
"Es viņiem došu militāru pavēli ... Es ar viņiem cīnīšos," Nikolajs bezjēdzīgi sacīja, aizraujot elpu no nepamatotām dzīvnieciskām dusmām un nepieciešamības izgāzt šīs dusmas. Neapzinoties, ko darīs, neapzināti, ar ātru, izlēmīgu soli virzījās pūļa virzienā. Un jo tuvāk viņš tuvojās viņai, jo vairāk Alpatihs juta, ka viņa nesaprātīgā rīcība var dot labus rezultātus. To juta arī pūļa zemnieki, skatoties uz viņa ātro un stingro gaitu un apņēmīgo, saraukto seju.
Pēc tam, kad ciemā ienāca husāri un Rostova devās pie princeses, pūlī radās apjukums un nesaskaņas. Daži zemnieki sāka runāt, ka šie jaunpienācēji ir krievi un, lai cik viņi būtu apvainoti, ka viņi nelaiž jauno dāmu ārā. Dronam bija tāds pats viedoklis; bet tiklīdz viņš to izteica, Karps un citi vīrieši uzbruka bijušajam priekšniekam.
- Cik gadus jūs esat apēduši pasauli? - Karps viņam uzkliedza. - Jūs visi esat viens! Raksi kannu, aizvedīsi, ko, izpostīsi mums mājas, vai ne?
– Ir teikts, ka jābūt kārtībai, neviens nedrīkst iet no mājām, lai neiznes šaujampulvera zilumu – tas ir viss! Kliedza cits.
- Pie tava dēla bija rinda, un tu droši vien apžēlojies par savu ironiju, - mazais vecais pēkšņi ātri ierunājās, uzbrūkot Dronam, - un noskuva manu Vaņku. Eh, mēs nomirsim!
- Tad mēs nomirsim!
- Es neesmu pasaules atteikums, - Drons sacīja.
- Tas nav atteikums, viņam ir pieaudzis vēders! ..
Divi gari vīri teica savu. Tiklīdz Rostova Iļjina, Lavruškas un Alpatiča pavadībā tuvojās pūlim, Karps, aizbāzis pirkstus aiz vērtnes, viegli smaidīdams, pakāpās uz priekšu. Savukārt drons iekļuva aizmugurējās rindas un pūlis sakustējās ciešāk.
- Čau! kas tev te ir galva? - Rostovs kliedza, rāpnā solī uzkāpdams pūlī.
- Tad priekšnieks? Ko tev vajag?.. - jautāja Karps. Taču, pirms viņš paguva pabeigt, cepure viņam nolidoja un galva no spēcīgā sitiena satricināja uz sāniem.
- Cepuri nost, nodevēji! - kliedza Rostovas pilnasinīgā balss. - Kur ir priekšnieks? Viņš kliedza izmisīgā balsī.
- Virsnieks, priekšnieks sauc ... Drons Zaharič, tu, - šur tur atskanēja steidzīgi paklausīgas balsis, un viņiem sāka noņemt vāciņus no galvām.
`` Mēs nevaram sacelties, mēs ievērojam kārtību, '' Karps teica, un tajā pašā mirklī pēkšņi ierunājās vairākas balsis no aizmugures:
- Kā vecie vīri kurnēja, jūsu priekšnieku ir daudz ...
- Runāt? .. Dumpis! .. Laupītāji! Nodevēji! - bezjēdzīgi, Rostovs kliedza ne savā balsī, sagrābdams Karpu pie jurtas. - Adīt, adīt! - viņš kliedza, lai gan nebija neviena, kas viņu adītu, izņemot Lavrušku un Alpatihu.
Lavruška tomēr pieskrēja pie Karpa un satvēra viņa rokas no aizmugures.
– Vai tu pavēlēsi mūsējiem no kalna apakšas noklikšķināt? Viņš kliedza.
Alpatihs vērsās pie vīriešiem, saucot divus vārdā, lai adīt Karpu. Vīri paklausīgi pameta pūli un paši sāka neticēt.
- Kur ir priekšnieks? - kliedza Rostovs.
Drons ar sarauktu pieri un bālu seju izgāja no pūļa.
- Vai tu esi priekšnieks? Adīt, Lavrushka! - kliedza Rostovs, it kā šī pavēle nevarētu stāties pretī šķēršļiem. Un patiešām, vēl divi vīrieši sāka adīt Dronu, kuri, it kā viņiem palīdzot, novilka kušānu un pasniedza viņiem.
- Un jūs visi mani klausāties, - Rostovs pagriezās pret zemniekiem: - Tagad mēs soļojam mājup, un lai es nedzirdu jūsu balsi.
- Nu, mēs neapvainojāmies. Tikai tad mēs esam no stulbuma. Tika darīts tikai muļķības... Es tev teicu, ka ir nekārtības, - bija dzirdamas balsis, kas pārmet viena otrai.
- Es tev to teicu, - Alpatihs sacīja, iekāpdams savās tiesībās. - Nav labi puiši!
- Mūsu stulbums, Jakovs Alpatičs, - atbildēja balsis, un pūlis nekavējoties sāka izklīst un izklīst pa ciematu.
Sasietos divus vīriešus aizveda uz kungu pagalmu. Viņiem sekoja divi iereibuši vīrieši.
- Eh, es paskatīšos uz tevi! - teica viens no viņiem, atsaucoties uz Karpu.
– Kā jūs varat tā runāt ar kungiem? Jūs domājāt ko?
- Muļķis, - apstiprināja cits, - tiešām, muļķis!
Pēc divām stundām rati stāvēja Bogučarovsku mājas pagalmā. Zemnieki veikli nesa un lika uz ratiem kunga lietas, un Drons pēc princeses Marijas lūguma, kas tika atbrīvots no skapja, kur viņš bija aizslēgts, stāvēja pagalmā, vadīja zemniekus.
- Jūs to nemaz tik slikti neizteicāt, - teica viens no vīriešiem, garš cilvēks ar apaļu smaidošu seju, paņemot zārku no kalpones rokām. – Viņa ir arī naudas vērta. Kāpēc jūs vienkārši metat to vai virves grīdu - un tas noberzēs. Man tas nepatīk. Un lai viss būtu godīgi, pēc likuma. Tieši tāpat, zem paklāja, bet aizsedziet to ar senz, tas ir svarīgi. Lubo!
"Meklējiet grāmatas, grāmatas," sacīja kāds cits vīrietis, kurš kārtoja prinča Andreja bibliotēkas skapjus. - Nepieķeries! Un tas ir liekais svars, puiši, grāmatas ir veselīgas!
- Jā, viņi to darīja, viņi nestaigāja! - Ar zīmīgu aci piemiedzot, teica kāds gara auguma apaļš vīrietis, norādot uz biezo vārdu krājumu, kas gulēja virsū.
Rostova, nevēloties princesei uzspiest savu pazīšanos, negāja pie viņas, bet palika ciemā, gaidot viņas aizbraukšanu. Sagaidījis princeses Marijas karietes izbraukšanu no mājas, Rostova sēdās zirga mugurā un līdz mūsu karaspēka ieņemtajai taciņai divpadsmit jūdžu attālumā no Bogučarovas viņu pavadīja zirga mugurā. Jankovā, krodziņā, viņš ar cieņu atvadījās no viņas, pirmo reizi atļaujoties noskūpstīt viņas roku.
"Nekautrējies," viņš nosarkst atbildēja princesei Marijai, atbildot uz pateicības izpausmi par viņas glābšanu (kā viņa sauca viņa rīcību), "visi būtu rīkojušies tāpat. Ja mums būtu jācīnās tikai ar zemniekiem, mēs līdz šim nebūtu pieļāvuši ienaidnieku, ”viņš sacīja, kaut ko kaunēdamies un cenšoties mainīt sarunu. – Esmu tikai priecīga, ka man bija iespēja tevi satikt. Ardievu, princese, es novēlu jums laimi un mierinājumu un vēlos satikties laimīgākos apstākļos. Ja nevēlies man likt nosarkt, lūdzu, nepateicies.
Bet princese, ja viņa nepateicās viņam vairāk ar vārdiem, pateicās viņam ar visu viņas sejas izteiksmi, kas staroja pateicībā un maigumā. Viņa nespēja viņam noticēt, ka viņai nebija par ko viņam pateikties. Gluži pretēji, viņai neapšaubāmi bija tas, ka, ja viņš nebūtu bijis, tad viņai droši vien būtu jāmirst gan no nemierniekiem, gan no francūžiem; ka, lai viņu glābtu, viņš pakļāva sevi visredzamākajām un briesmīgākajām briesmām; un vēl drošāk bija tas, ka viņš bija cilvēks ar augstu un cēlu dvēseli, kas prata saprast viņas stāvokli un bēdas. Viņa laipnās un godīgās acis ar asarām, kamēr viņa pati raudādama runāja ar viņu par savu zaudējumu, neatstāja viņas iztēli.
Kad viņa no viņa atvadījās un palika viena, princese Mērija pēkšņi sajuta asaras acīs, un šī nebija pirmā reize, kad viņai radās dīvains jautājums: vai viņa viņu mīl?
Braucot tālāk uz Maskavu, neskatoties uz to, ka princeses pozīcija nebija laimīga, Dunjaša, kas brauca viņai līdzi pajūgā, ne reizi vien pamanīja, ka princese, izliekusies pa karietes logu, par kaut ko priecīgi un skumji smaida. .
“Nu, ja es viņā iemīlētu? - domāja princese Marija.
Lai arī cik kauns viņai būtu atzīties sev, ka viņa bija pirmā, kas iemīlējusies vīrietī, kurš, iespējams, nekad viņu nemīlēs, viņa mierināja sevi ar domu, ka neviens to nekad neuzzinās un viņa vairs nebūs. vainīga, ja viņai būtu līdz mūža galam, neviens nerunā par to, ka mīl to, kuru viņa mīlēja pirmo un pēdējo reizi.
Dažreiz viņa atcerējās viņa uzskatus, viņa līdzdalību, viņa vārdus, un viņai šķita, ka laime nav neiespējama. Un tad Dunjaša pamanīja, ka viņa, smaidot, skatās ārā pa karietes logu.
"Un viņam bija jāierodas Bogučarovā, un tieši šajā minūtē! - domāja princese Marija. - Un vajadzēja atteikt savu māsu princim Andrejam! - Un visā šajā princese Marija saskatīja Providences gribu.
Princeses Marijas iespaids uz Rostovu bija ļoti patīkams. Kad viņš viņu atcerējās, viņš jutās jautrs, un, kad viņa biedri, uzzinot par piedzīvojumu ar viņu Bogučarovā, viņam jokoja, ka viņš, aizbraucis pēc siena, savāca vienu no bagātākajām līgavām Krievijā, Rostova sadusmojās. Viņš bija dusmīgs tieši tāpēc, ka viņam ne reizi vien pret paša gribu ienāca prātā doma apprecēt viņam patīkamu, lēnprātīgu princesi Mariju ar milzīgu bagātību. Personīgi sev Nikolajs nevarētu vēlēties sievu labāku par princesi Mariju: apprecot viņu, grāfiene - viņa māte - būtu laimīga un uzlabotu viņa tēva lietas; un pat — Nikolajs to juta — būtu padarījis princesi Mariju laimīgu. Bet Sonja? Un dotais vārds? Un tas Rostovu saniknoja, kad viņi jokoja par princesi Bolkonsku.
Pārņemot armiju vadību, Kutuzovs atcerējās par princi Andreju un nosūtīja viņam pavēli ierasties galvenajā dzīvoklī.
Princis Andrejs ieradās Tsarevo Zaimišče tajā pašā dienā un tajā pašā diennakts laikā, kad Kutuzovs veica pirmo karaspēka apskatu. Princis Andrejs apstājās ciematā pie priestera mājas, kuram bija virspavēlnieka kariete, un apsēdās uz soliņa pie vārtiem, gaidīdams Visrāmāko Augstību, kā tagad visi sauca Kutuzovu. Laukā ārpus ciema varēja dzirdēt pulka mūzikas skaņas vai milzīgu balsu rūkoņu, kas sauca “Urā!” Jaunajam virspavēlniekam. Turpat pie vārtiem, apmēram desmit soļu attālumā no prinča Endrjū, izmantojot prinča prombūtni un labos laikapstākļus, stāvēja divi uzraugi — kurjers un sulainis. Melnīgsnējs, ūsām un sēklām apaudzis, mazais huzārs pulkvežleitnants piegāja pie vārtiem un, uzmetis skatienu princim Andrejam, vaicāja: vai te stāv Rāmākais un cik drīz viņš būs?
Princis Endrjū sacīja, ka nepieder Viņa Rāmās Augstības galvenajai mītnei un bija arī apmeklētājs. Huzāra pulkvežleitnants vērsās pie labi ģērbtā kārtībnieka, un virspavēlnieka kārtībnieks viņam teica ar to īpašo nicinājumu, ar kādu virspavēlnieku kārtībnieki runā ar virsniekiem:
- Ko, mans kungs? Tam tagad ir jābūt. Tu tā?
Huzārs pulkvežleitnants pasmaidīja ūsās par kārtībnieka toni, nokāpa no zirga, iedeva ziņnesim un devās pie Bolkonska, nedaudz paklanīdamies viņam. Bolkonskis nostājās malā uz soliņa. Huzārs pulkvežleitnants apsēdās viņam blakus.
– Vai jūs arī gaidāt virspavēlnieku? - ierunājās huzārs pulkvežleitnants. - Govog "jāt, visi ir pieejami, paldies Dievam. Citādi ar desām ir nepatikšanas!" Tepeg "varbūt būs iespējams izmantot" krievu tenkas ". Visi atkāpās, visi atkāpās. Vai esat veicis pārgājienu? - viņš jautāja.
"Man bija prieks," atbildēja princis Andrejs, "ne tikai piedalīties rekolekcijās, bet arī pazaudēt šajās rekolekcijās visu, kas bija dārgs, nemaz nerunājot par ... tēva, kurš nomira no bēdām, īpašumiem un mājām. Es esmu Smoļenskis.
- A? .. Vai jūs esat princis Bolkonskis? Ļoti "elle, lai iepazītos viens ar otru: pulkvežleitnants Denisovs, labāk pazīstams kā Vaska," sacīja Deņisovs, paspiežot roku kņazam Andrejam un īpaši laipni ielūkojoties Bolkonska sejā. "Jā, es dzirdēju," viņš teica ar līdzjūtību. un pēc pauzes turpināja: - Tas ir skitu karš. Tas viss ir cūku "osho, bet ne tiem, kas pūš sānus. Un tu - princis Andg "viņas Bolkonskis?" Viņš pamāja ar galvu. "Ļoti g" elle, princi, ļoti g "elle, satikt tevi," viņš atkal piebilda ar skumju smaidu, paspiežot roku.
Princis Andrejs Denisovu pazina no Natašas stāstiem par viņas pirmo līgavaini. Šī atmiņa, gan mīļa, gan sāpīga, viņu tagad aiznesa līdz tām sāpīgajām sajūtām, par kurām viņš bija saistīts pēdējie laiki Es ilgi nebiju domājis, bet kas joprojām bija viņa dvēselē. Pēdējā laikā ir tik daudz citu un tik nopietnu iespaidu kā Smoļenskas pamešana, viņa ierašanās Lisjegorijā, pēdējā laikā zināms par tēva nāvi - viņš piedzīvoja tik daudz sajūtu, ka šīs atmiņas viņam nepienāca. ilgu laiku un, kad tie ieradās, neietekmēja viņu ar tādu pašu spēku. Un Denisovam atmiņu virkne, ko raisīja Bolkonska vārds, bija tāla, poētiska pagātne, kad viņš pēc vakariņām un Natašas dziedāšanas, nezinot kā, bildināja piecpadsmitgadīgu meiteni. Viņš pasmaidīja par tā laika atmiņām un mīlestību pret Natašu un nekavējoties pārgāja pie tā, kas viņu tagad kaislīgi un ekskluzīvi nodarbināja. Tas bija kampaņas plāns, ko viņš izdomāja, kalpojot priekšposteņos rekolekciju laikā. Viņš iepazīstināja ar šo plānu Barklajam de Tollijam un tagad plānoja to iesniegt Kutuzovam. Plāns tika balstīts uz to, ka franču operāciju līnija bija pārāk izstiepta un ka tā vietā, vai tajā pašā laikā, rīkojoties no frontes, bloķējot ceļu frančiem, bija jārīkojas pēc viņu vēstījumiem. Viņš sāka skaidrot savu plānu princim Endrjū.
"Viņi nevar saglabāt visu šo līniju. Tas nav iespējams, es atbildu, ka ng "og" wu viņiem; dodiet man pieci simti cilvēku, es esmu g "azog" bildiniet viņus, tas ir veg "bet! Viena sistēma ir pag" tizan.
Deņisovs piecēlās un, izdarot žestus, izklāstīja Bolkonskim savu plānu. Viņa prezentācijas vidū apskata vietā atskanēja neveiklāki, plašāk izplatīti un ar mūziku un dziesmām saplūstoši armijas kliedzieni. Ciematā atskanēja stutēšana un kliedzieni.
- Viņš pats iet, - kliedza kazaks, kas stāvēja pie vārtiem, - viņš iet! Bolkonskis un Deņisovs piegāja pie vārtiem, pie kuriem stāvēja karavīru grupa (goda sardze), un ieraudzīja Kutuzovu virzāmies pa ielu, jājam uz zema kastaņu zirga. Viņam sekoja milzīgs ģenerāļu pulks. Bārklejs jāja viņam gandrīz blakus; virsnieku pūlis skrēja viņiem pakaļ un ap viņiem un sauca "Urā!"
Adjutanti viņam pa priekšu ieskrēja pagalmā. Kutuzovs, nepacietīgi stumdams zirgu, soļoja zem sava svara un nemitīgi mājot ar galvu, pielika roku kavalērijas apsardzei (ar sarkanu joslu un bez viziera), kas viņam bija uzlikts. Piebraucis pie drosmīgo grenadieru godasardzes, no kuriem lielākā daļa bija kavalieri, kas viņu sveicināja, viņš kādu minūti klusībā paskatījās uz tiem ar spītīgu pavēlniecisku skatienu un pievērsās ģenerāļu un virsnieku pūlim, kas stāvēja viņam apkārt. Viņa seja pēkšņi ieguva smalku izteiksmi; viņš paraustīja plecus ar apjukuma žestu.
- Un ar tik smalkiem biedriem viss, lai atkāptos un atkāptos! - viņš teica. "Nu, ardievu, ģenerāl," viņš piebilda un ievirzīja zirgu vārtos garām princim Andrejam un Denisovam.
- Urrā! Urā! Urā! - kliedza viņam aiz muguras.
Kopš kņaza Andreja viņu neredzēja, Kutuzovs ir kļuvis resns, ļengans un pietūkis ar taukiem. Bet pazīstamā baltā acs, brūce un noguruma izskats viņa sejā un figūrā bija vienādi. Viņš bija ģērbies vienveidīgā mētelī (pār plecu uz plānas jostas karājās pātaga) un baltā kavalērijas cepurē. Viņš, smagi izpleties un šūpojies, apsēdās uz sava lecīgā zirga.
- Fyu ... fyu ... fyu ... - viņš gandrīz dzirdami nosvilpa, ieejot pagalmā. Viņa seja pauda prieku par vīrieša nomierināšanu pēc misijas, kurš grasījās atpūsties. Viņš izņēma kreiso kāju no kāpšļa, sabruka ar visu ķermeni un grimasē no pūlēm, ar grūtībām uzcēla to seglos, noliecās uz ceļgala, nomurmēja un nolaidās rokās pie kazakiem un adjutantiem, kas viņu atbalstīja.
Viņš atguvās, sašaurinātām acīm paskatījās apkārt un, skatoties uz princi Andreju, acīmredzot viņu nepazīdams, devās ar savu niršanas gaitu uz lieveni.
- Fyu ... fyu ... fyu, - viņš nosvilpa un atkal atskatījās uz princi Andreju. Iespaids par prinča Andreja seju tikai pēc dažām sekundēm (kā tas bieži notiek ar veciem cilvēkiem) bija saistīts ar viņa personības atcerēšanos.
"Un, sveiks, princi, sveiks, mīļais, iesim..." viņš noguris sacīja, palūkojoties apkārt, un smagi iegāja lievenī, čīkstot zem sava svara. Viņš atpogāja un apsēdās uz soliņa uz lieveņa.
- Nu, kā ar tēvu?
"Vakar es saņēmu ziņas par viņa nāvi," īsi sacīja princis Andrejs.
Kutuzovs izbiedētām atvērtām acīm paskatījās uz princi Andreju, tad noņēma cepuri un izdarīja krusta zīmes zīmi: “Debesu valstība viņam! Dieva griba ir pār mums visiem!” Viņš smagi nopūtās ar visām krūtīm un klusēja. "Es viņu mīlēju un cienīju un jūtu jums līdzi no visas sirds." Viņš apskāva princi Endrjū, piespieda viņu pie resnajām krūtīm un ilgi nelaida vaļā. Atlaidis viņu, princis Andrejs redzēja, ka Kutuzova izplūdušās lūpas trīc un acīs sariesās asaras. Viņš nopūtās un ar abām rokām satvēra soliņu, lai pieceltos.
"Nāc, nāc pie manis, mēs parunāsim," viņš teica; bet šajā laikā Denisovs, kurš tikpat maz kautrējās gan no saviem priekšniekiem, gan no ienaidnieka, neskatoties uz to, ka adjutanti pie lieveņa viņu apturēja dusmīgā čukstā, drosmīgi, klauvējot pie kāpnēm, ienāca lievenī. Kutuzovs, atlicis rokas uz soliņa, neapmierināti paskatījās uz Deņisovu. Deņisovs, iepazīstoties ar sevi, paziņoja, ka viņam jāinformē kundze par ļoti svarīgu lietu tēvzemes labā. Kutuzovs sāka skatīties uz Deņisovu ar nogurušu skatienu un ar kaitinošu žestu, satverot viņa rokas un salicis tās uz vēdera, atkārtoja: “Tēvijas labā? Kas tas ir? Runājiet." Deņisovs nosarka kā meitene (bija tik dīvaini redzēt krāsu uz šīs ūsainās, vecās un piedzērušās sejas) un drosmīgi sāka ieskicēt savu plānu ienaidnieka operāciju līnijas pārgriešanai starp Smoļensku un Vjazmu. Deņisovs dzīvoja šajās daļās un labi pārzināja apkārtni. Viņa plāns neapšaubāmi šķita labs, jo īpaši viņa vārdos esošā pārliecības spēka dēļ. Kutuzovs paskatījās uz savām kājām un ik pa laikam atskatījās uz kaimiņu būdas pagalmu, it kā no turienes sagaidītu kaut ko nepatīkamu. No būdas, uz kuru viņš skatījās, patiešām Denisova runas laikā parādījās ģenerālis ar portfeli padusē.
Zelta orda izveidojās viduslaikos, un tā bija patiešām spēcīga valsts. Daudzas valstis centās viņam sekot līdzi labas attiecības... Liellopu audzēšana kļuva par mongoļu galveno nodarbošanos, un viņi neko nezināja par lauksaimniecības attīstību. Viņus aizrāva kara māksla, tāpēc viņi bija izcili jātnieki. Īpaši jāatzīmē, ka mongoļi savās rindās nepieņēma vājus un gļēvulīgus cilvēkus.
1206. gadā Čingishans kļuva par dižo hanu, kura īstais vārds bija Temučins. Viņam izdevās apvienot daudzas ciltis. Ar spēcīgu militāro potenciālu Čingishans ar savu armiju uzvarēja Tangutas karalisti, Ziemeļķīnu, Koreju un Vidusāziju. Tā sākās Zelta ordas veidošanās.
Tas pastāvēja apmēram divsimt gadus. Tā tika izveidota uz drupām un bija spēcīga politiska vienība Dešt-i-Kipčakā. Zelta orda parādījās pēc viņas nāves, viņa bija viduslaikos nomadu cilšu impēriju mantiniece. Mērķis, ko sev izvirzīja, veidojot Zelta ordu, bija iegūt savā īpašumā vienu Lielā Zīda ceļa atzaru (ziemeļus).
Austrumu avoti vēsta, ka 1230. gadā Kaspijas jūras stepēs parādījās liela vienība, kas sastāvēja no 30 tūkstošiem mongoļu. Šī bija nomadu polovciešu vieta, viņus sauca par kipčakiem. Daudzi tūkstoši devās uz Rietumiem. Pa ceļam karaspēks iekaroja Volgas bulgārus un baškīrus un pēc tam sagrāba Polovcu zemes.
Čingishans iecēla Joči Polovcu zemēs par ulusu (impērijas reģionu) savam vecākajam dēlam, kurš, tāpat kā viņa tēvs, nomira 1227. gadā. Pilnīgu uzvaru pār šīm zemēm izcīnīja Čingishana vecākais dēls, kura vārds bija Batu. Viņš un viņa armija pilnībā pakļāva Ulus Jochi un palika Volgas lejtecē 1242-1243.
Šajos gados tā tika sadalīta četros likteņos. Zelta orda bija pirmā no tām, kas bija valsts valstī. Katram no četriem bija savs uluss: Kulagu (tajā ietilpa Kaukāza teritorija, Persijas līcis un arābu teritorija); Džagatai (ietvēra mūsdienu Kazahstānas un Vidusāzijas apgabalu); Ogedei (tā sastāvēja no Mongolijas, Austrumsibīrija, Ķīnas ziemeļos un Aizbaikālijā) un Joči (tas ir Melnās jūras reģions un Volgas reģions). Tomēr galvenais bija Ugedei ulus. Mongolija bija vispārējās mongoļu impērijas - Karakoruma galvaspilsēta. Šeit notika visi valsts pasākumi, kagana vadītājs bija galvenā persona visa apvienotā impērija.
Mongoļu karaspēks izcēlās ar kareivīgumu, sākotnēji viņi uzbruka Rjazaņas un Vladimiras Firstistei. Krievijas pilsētas atkal kļuva par iekarošanas un paverdzināšanas mērķiem. Izdzīvoja tikai Novgoroda. Nākamajos divos gados mongoļu karaspēks ieņēma visu toreizējo Krieviju. Sīvā karadarbības laikā viņš zaudēja pusi no sava karaspēka.
Zelta ordas veidošanās laikā krievu prinči tika sadalīti un tāpēc cieta pastāvīgus sakāves. Batu iekaroja krievu zemes un uzlika cieņu vietējiem iedzīvotājiem. Aleksandrs Ņevskis bija pirmais, kuram izdevās vienoties ar ordu un uz laiku apturēt karadarbību.
60. gados notika karš starp ulusiem, kas iezīmēja Zelta ordas sabrukumu, ko krievu tauta izmantoja. 1379. gadā Dmitrijs Donskojs atteicās maksāt cieņu un nogalināja mongoļu komandierus. Atbildot uz to, mongoļu hans Mamai uzbruka Krievijai. Tas sākās, kad Krievijas karaspēks uzvarēja. Viņu atkarība no ordas kļuva nenozīmīga, un mongoļu karaspēks pameta Krieviju. Zelta ordas sabrukšana bija pilnībā pabeigta.
Tatāru-mongoļu jūgs ilga 240 gadus un beidzās ar krievu tautas uzvaru, tomēr Zelta ordas veidošanos diez vai var pārvērtēt. Pateicoties Tatāru-mongoļu jūgs Krievijas Firstistes sāka apvienoties pret kopīgu ienaidnieku, kas nostiprinājās un kļuva vēl spēcīgākas Krievijas valsts... Vēsturnieki Zelta ordas veidošanos vērtē kā svarīgu Krievijas attīstības posmu.