Lūgšanas "Mūsu Tēvs" teksts ir jāzina un jālasa katram pareizticīgajam. Saskaņā ar evaņģēliju Kungs Jēzus Kristus to deva saviem mācekļiem, atbildot uz lūgumu iemācīt viņiem lūgt.
Lūgšana Mūsu Tēvs
Mūsu Tēvs, Tu esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava Valstība, lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā. Jo tava ir valstība un vara un gods mūžīgi. Āmen.
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Lai tavs vārds tiek svētīts; jā viņš nāks Tava valstība; Jā tas būs Jūsu griba un virs zemes kā debesīs; Mūsu dienišķo maizi dod mums šai dienai; Un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; Un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā. Jo tava ir valstība un vara un gods mūžīgi. Āmen. (Matt.,)
Pēc lūgšanas izlasīšanas tā jāpabeidz krusta zīme un paklanīties. Mūsu Tēvu ticīgie izrunā, piemēram, mājās ikonas priekšā vai templī dievkalpojuma laikā.
Sv. Jāņa Hrizostoma lūgšanas Mūsu Tēvs interpretācija
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Redziet, kā Viņš uzreiz uzmundrināja klausītāju un pašā sākumā atcerējās visas Dieva svētības! Patiešām, tas, kurš sauc Dievu par Tēvu, jau vien šajā vārdā atzīst grēku piedošanu un atbrīvošanu no soda, un taisnošanu, un svētdarīšanu, un atpestīšanu, un sonifikācija, un mantojumu, un brālību ar vienpiedzimušo, un gara dāvanu, jo tas, kurš nav saņēmis visas šīs svētības, nevar saukt Dievu par Tēvu. Tādējādi Kristus iedvesmo savus klausītājus divos veidos: gan ar aicināto cieņu, gan ar viņu saņemto labumu varenību.
Kad viņš saka debesīs tad ar šo vārdu tas nesatur Dievu debesīs, bet novērš to, kurš lūdz, no zemes un nostāda to augstos zemēs un kalnu mitekļos.
Turklāt ar šiem vārdiem Viņš māca mūs lūgt par visiem brāļiem. Viņš nesaka: “Mans Tēvs, kas esi debesīs”, bet – mūsu Tēvs, un tādējādi pavēl lūgšanām par visu cilvēku dzimtu un nekad nedomāt par saviem labumiem, bet vienmēr tiecieties pēc sava tuvākā labuma. Un tādā veidā tā iznīcina naidīgumu un gāž lepnumu, un iznīcina skaudību, un ievieš mīlestību – visa labā māti; iznīcina cilvēku lietu nevienlīdzību un parāda pilnīgu vienlīdzību starp karali un nabadzīgajiem, jo mums visiem ir vienāda daļa visaugstākajās un visvajadzīgākajās lietās.
Protams, Dieva Tēva titulā ir ietverta arī pietiekama mācība par katru tikumu: tam, kas sauc Dievu par Tēvu un Tēvu kopīgi, noteikti jādzīvo tā, lai nebūtu šīs cēlības necienīgs un izrādītos dāvanai līdzvērtīgu dedzību. Tomēr Pestītājs nebija apmierināts ar šo vārdu, bet pievienoja citus teicienus.
Lai tavs vārds tiek svētīts, Viņš saka. Būt svētam nozīmē būt pagodinātam. Dievam ir sava godība, kas ir pilna ar visu majestātiskumu un nekad nemainās. Bet Glābējs pavēl tam, kas lūdz, lūgt, lai Dievs tiktu pagodināts mūsu dzīvē. Par to Viņš iepriekš teica: Lai jūsu gaisma spīd cilvēku priekšā, lai tie redz jūsu labos darbus un pagodinātu jūsu Tēvu debesīs (Mt.5:16). Droši mums, it kā Pestītājs māca mums šādi lūgties, dzīvot tik tīri, lai caur mums visi Tevi pagodinātu. Parādīt nevainojamu dzīvi ikvienam, lai katrs no tiem, kas to redz, slavētu Kungu - tā ir pilnīgas gudrības zīme.
Lai nāk tava valstība. Un šie vārdi ir piemēroti labam dēlam, kurš nepieķeras redzamām lietām un neuzskata esošās svētības par kaut ko lielu, bet tiecas pēc Tēva un alkst nākotnes svētības. Šāda lūgšana nāk no labas sirdsapziņas un dvēseles, kas ir brīva no visa zemiskā.
Lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes. Vai redzat lielisku saikni? Vispirms viņš pavēlēja vēlēties nākotni un tiekties pēc savas dzimtenes, bet, kamēr tas nenotiek, šeit dzīvojošajiem jācenšas dzīvot tādu dzīvi, kāda raksturīga debesu cilvēkiem.
Tātad, Pestītāja vārdu jēga ir šāda: tāpat kā debesīs viss notiek bez šķēršļiem un nenotiek tā, ka eņģeļi vienā lietā paklausa, bet citā nepaklausa, bet paklausa un pakļaujas visā – tā arī mēs, cilvēki, nedarām Tavu gribu uz pusēm, bet darām visu, kā Tu gribi.
Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien. Kas ir dienišķā maize? Katru dienu. Tā kā Kristus teica: Tavs prāts lai notiek kā debesīs un virs zemes, un Viņš runāja ar miesā tērptiem cilvēkiem, kuri ir pakļauti nepieciešamajiem dabas likumiem un kuriem nevar būt eņģeļu kaislība, lai gan Viņš pavēl mums pildīt baušļus tāpat kā eņģeļi, viņš nolaižas dabas vājumam un, it kā, jūsu vajadzībai pēc barības saka:
Paskatieties, tomēr, kā miesā ir daudz garīguma! Glābējs mums pavēlēja lūgt ne par bagātību, ne par priekiem, ne par vērtīgām drēbēm, ne par kaut ko citu tamlīdzīgu - bet tikai par maizi un, turklāt, par ikdienas maizi, lai mums nerūp rītdiena, tāpēc Viņš piebilda: dienišķā maize, tas ir, ikdiena. Pat ar šo vārdu viņš nebija apmierināts, bet pēc tam pievienoja vēl vienu: dod mums šodien lai mēs nepārņemtu sevi ar bažām par nākamo dienu. Patiešām, ja jūs nezināt, vai jūs redzēsiet rītdienu, tad kāpēc uztraukties par to?
Turklāt, tā kā grēkot gadās arī pēc atdzimšanas avota (tas ir, Kristības sakramenta. - Sast.), Pestītājs, gribēdams arī šajā gadījumā parādīt Savu lielo mīlestību pret cilvēci, pavēl mums vērsties pie cilvēku mīlošā Dieva ar lūgšanu par mūsu grēku piedošanu un teikt: Un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem.
Vai tu redzi Dieva žēlsirdības bezdibeni? Pēc tik daudz ļaunuma atņemšanas un neizsakāmi lielās attaisnošanas dāvanas Viņš atkal pagodina grēciniekus ar piedošanu.
Ar atgādinājumu par grēkiem Viņš mūs iedvesmo pazemībai; ar pavēli atlaist citus, tas iznīcina mūsos dusmas, un, apsolot mums par to piedošanu, tas mūsos apliecina labas cerības un māca pārdomāt neaprakstāmo Dieva mīlestību.
Un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.Šeit Glābējs skaidri parāda mūsu nenozīmīgumu un nomāc lepnumu, mācot nepadoties varoņdarbiem un patvaļīgi steigties pie tiem; tātad mums uzvara būs spožāka, bet velnam sakāve jūtīgāka. Tiklīdz esam iesaistīti cīņā, mums ir jāstāv drosmīgi; un ja viņai nav izaicinājums, tad mierīgi jāgaida varoņdarbu laiks, lai parādītu sevi gan neiedomīgi, gan drosmīgi. Šeit Kristus sauc velnu par ļauno, pavēlēdams pret viņu nesamierināmu karu un parādot, ka viņš pēc dabas nav tāds. Ļaunums nav atkarīgs no dabas, bet no brīvības. Un tas, ka velnu pārsvarā sauc par ļaunu, tas ir tāpēc, ka viņā ir ārkārtīgi daudz ļaunuma, un tāpēc, ka viņš, neko no mums neapvainojot, cīnās pret mums nesamierināmā cīņā. Tāpēc Glābējs neteica: "atbrīvo mūs no ļaunajiem", bet gan - no ļaunā - un tādējādi māca mums nekad nedusmoties uz saviem tuvākajiem par apvainojumiem, ko mēs dažkārt izciešam no viņiem, bet visu savu naidīgumu vērst pret velnu kā visa ļaunuma cēlēju. Atgādinot mums par ienaidnieku, padarot mūs piesardzīgākus un apturot visu mūsu neuzmanību, Viņš mūs iedvesmo tālāk, parādot mums to ķēniņu, kura pakļautībā mēs cīnāmies, un parādot, ka Viņš ir spēcīgāks par visiem: Jo tava ir valstība un vara un gods mūžīgi. Āmen, saka Pestītājs. Tātad, ja tā ir Viņa Valstība, tad nevienam nav jābaidās, jo neviens Viņam nepretojas un neviens nedala spēku ar Viņu.
Lūgšanas Mūsu Tēvs interpretācija sniegta saīsinājumos. "Sv. Radīšanas evaņģēlista Mateja interpretācija" T. 7. Grāmata. 1. SP6., 1901. Pārpublicējums: M., 1993. S. 221-226
Viss par reliģiju un ticību - "mūsu tēva lūgšana saka" ar detalizētu aprakstu un fotogrāfijām.
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!Lai tavs vārds tiek svētīts,
lai nāk tava valstība,
lai notiek tavs prāts
kā debesīs un uz zemes.
Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien;
un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem;
un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.
Lūgšanas "Mūsu Tēvs" teksts krievu valodā
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!
svētīts lai top Tavs vārds;
lai nāk tava valstība;
jo tava ir valstība un vara un gods mūžīgi.
Bībele (Mateja 6:9-13)
Lūgšanas "Mūsu Tēvs" teksts Baznīcas slāvu valoda
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs,
lai tavs vārds spīd,
lai nāk tava valstība:
Tavs prāts lai notiek kā debesīs un virs zemes,
mūsu dienišķo maizi dod mums šodien,
un atstāj mums mūsu parādus,
ādu un mēs padarām savu parādnieku,
un neieved mūs kārdināšanā,
bet atpestī mūs no ļaunā.
[jo tava ir Tēva un Dēla un Svētā Gara valstība un spēks un godība tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos]
Baznīcas slāvu lūgšanas teksts saskaņā ar 1581. gada Ostrogas Bībeli
Ѿche mūsējie atrodas n[e]b[e]ce[x],
jā ar [vѧ]titsѧ tavu vārdu, lai nāk tava t[a]rstvo,
lai tā ir Tava griba, bet uz n[e]b[e]si un uz zemes.
Mūsu dienišķo maizi, dod mums šodien
un atstāj mums mūsu parādus,
Tāpat kā mēs atstājam savu parādnieku [m]
un neved mūs [b] uzbrukt
bet saudzē mani no ļaunā.
Tagi: Mūsu Tēvs, Mūsu Tēva lūgšana, Mūsu Tēva lūgšana
Kunga lūgšana. Mūsu Tēvs
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!
Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība,
Tavs prāts lai notiek kā debesīs un virs zemes.
Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien;
un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem;
un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!
Lai tavs vārds tiek svētīts;
Lai nāk tava valstība;
lai Tavs prāts notiek virs zemes tāpat kā debesīs;
Mūsu dienišķo maizi dod mums šai dienai;
Un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem;
Un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.
Jo tava ir valstība un vara un gods mūžīgi. Āmen.
Lūgšana "Mūsu Tēvs": pilns teksts krievu valodā ar komentāriem
“Bet tu, kad lūdz, ieej savā istabā un, aizvēris durvis,
lūdz savu Tēvu, kas ir noslēpumā...” (Mateja 6:6).
Lūgšana vienmēr ir bijusi vēršanās pie Dieva sakraments. Lūgšana "Mūsu Tēvs": krievu valodā pilnībā - katra cilvēka saruna ar Kungu. Taču tikai daži cilvēki zina, ka lūgšanai, tāpat kā jebkuram īstam darbam, ir nepieciešama laba garīgā attieksme.
Kā sagatavoties lūgšanai?
- Sāciet lūgt ar vieglu sirdi, kas nozīmē piedot visus pāridarījumus, kas jums ir nodarīti. Tad Tas Kungs uzklausīs jūsu lūgumus.
- Pirms lūgšanas lasīšanas saki sev: es esmu grēcinieks!
- Sāciet sarunu ar To Kungu pazemīgi, pārdomāti un ar īpašu nodomu.
- Atcerieties, ka viss šajā pasaulē ir viens Dievs.
- Lūdziet atļauju tam, kuru uzrunājat lūgšanā, lai jūs varētu viņam nest uzslavu vai sirsnīgu pateicību.
- Lūgšanu lūgumi tiks apmierināti, ja spēsiet atbrīvoties no aizvainojuma, naidīguma, naida pret pasauli un patiesi sajutīsiet Debesu valstības svētības.
- Lūgšanas vai dievkalpojuma laikā nestāviet izklaidīgs un sapņains.
- Lūgšana ar piesātinātu vēderu un garu nedos to, ko vēlies, esi viegli.
- Noskaņojieties iepriekš: jebkura lūgšana nav lūgums, bet gan Kunga pagodināšana. Noskaņojieties uz grēku nožēlu sarunā ar Visvareno.
Vienmēr labi, ir gudra lūgšana. Tas ir tad, kad to var pateikt skaļi, nemeklējot īstos vārdus, vilcinoties un nedomājot. Jums jālūdz tā, lai paši nepieciešamie vārdi “izplūst” no dvēseles.
Bieži vien tas nav tik vienkārši izdarāms. Galu galā, vispirms tas ir jāizdzīvo savā dvēselē un sirdī, tikai pēc tam izteikt to vārdos. Kad tas ir grūti, jūs varat garīgi vērsties pie Dieva. Dažādos apstākļos cilvēks var brīvi rīkoties tā, kā viņam patīk.
Kunga lūgšanas teksts
Zemāk jūs atradīsiet mūsdienīgu Tā Kunga lūgšanas lasījumu vairākās versijās. Kāds izvēlas veco baznīcas slāvu valodu, cits mūsdienu krievu valodu. Tās patiesi ir ikviena tiesības. Galvenais ir tas, ka vārdi ar sirsnību, kas adresēti Dievam, vienmēr atradīs atsaucību un nomierinās mazuļa, kurš kautrīgi runā, jauna vīrieša vai nobrieduša vīra ķermeni un dvēseli.
baznīcas slāvu valodā
Lai notiek tavs prāts
Mūsu maize ir nasú dod mums šodien;
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!
Lai tavs vārds tiek svētīts;
Lai nāk tava valstība;
Mūsu dienišķo maizi dod mums šai dienai;
Un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem;
Un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.
Jo tava ir valstība un vara un gods mūžīgi. Āmen.
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!
Lai tavs vārds tiek svētīts;
Lai nāk tava valstība;
Lai notiek Tavs prāts virs zemes tāpat kā debesīs;
Mūsu dienišķo maizi dod mums par katru dienu;
Un piedod mums mūsu grēkus, jo arī mēs piedodam ikvienam mūsu parādniekam;
Ieved mūs kārdināšanā,
Bet atpestī mūs no ļaunā.
Lūgšanas "Mūsu Tēvs" interpretācija
Lūgšanas tekstu dzirdēja visi un daudzi zina vairāk no Agra bērnība. Krievijā nav nevienas ģimenes, kur vecmāmiņa vai vectēvs, vai varbūt paši vecāki pirms gulētiešanas, pie mazuļa gultiņas nebūtu pačukstējuši Dievam adresētos vārdus vai nav iemācījuši, kad tas jāsaka. Pieaugot mēs to neaizmirsām, bet nez kāpēc arvien retāk to sakām skaļi. Un, iespējams, velti! "Mūsu Tēvs" ir sava veida standarts un piemērs uzticamai garīgajai atklāsmei un viena no vissvarīgākajām Baznīcas lūgšanām, ko sauc par Kunga lūgšanām.
Tikai daži cilvēki zina, ka mazā tekstā ir ietverta grandioza nozīme. dzīves prioritātes un visi lūgšanas noteikumi.
Trīs lūgšanas daļas
Šim unikālajam tekstam ir trīs semantiskās daļas: Piesaukšana, lūgums, slavināšana. Mēģināsim kopā to izprast sīkāk.
1. piesaukšana
Vai atceries, kā tavu tēvu sauca Krievijā? Tēvs! Un tas nozīmē, ka, izrunājot šo vārdu, mēs pilnībā uzticamies sava tēva gribai, ticam taisnīgumam, pieņemam visu, ko viņš uzskata par vajadzīgu. Mums nav ne šaubu ēnas, ne neatlaidības. Mēs parādām, ka esam gatavi būt viņa bērni gan uz zemes, gan debesīs. Tādējādi attālinoties no pasaulīgām ikdienas rūpēm uz debesīm, kur mēs redzam Viņa klātbūtni.
1. petīcija
Neviens nemāca, ka mums vajadzētu pagodināt Kungu ar vārdiem. Viņa vārds ir tik svēts. Bet patiesiem ticīgajiem citu cilvēku priekšā ar saviem darbiem, domām, darbiem ir jāizplata Viņa godība.
2. petīcija
Faktiski tas ir turpinājums pirmajam. Bet mēs pievienojam lūgumu par Dieva Valstības atnākšanu, kas atbrīvo cilvēku no grēka, kārdinājumiem un nāves.
3. petīcija
"Tavs prāts lai notiek kā debesīs un virs zemes"
Mēs zinām, ka ceļā uz Dieva Valstību mūs sagaida daudzi kārdinājumi. Tāpēc mēs lūdzam Kungu stiprināt mūsu spēkus ticībā, pakļaujoties Viņa gribai.
Ar trim lūgumiem Dievišķā Vārda slavināšana faktiski beidzas.
Kādi Kunga lūgšanu teksti ir krievu valodā
4. petīcija
Šajā un nākamajās trīs daļās būs ietverti to cilvēku lūgumi, kuri lūdz. Šeit ir viss: mēs jautājam un bez vilcināšanās runājam par dvēseli, garu un ķermeni. Mēs sapņojam par katru dzīves dienu, parastu, tāpat kā lielākā daļa. Pieprasījumi pēc pārtikas, pajumtes, apģērba... Tomēr šiem lūgumiem nevajadzētu ieņemt galveno vietu sarunā ar Dievu. Ierobežojoties vienkāršā un miesīgā, labāk ir celt piesaukumus par garīgo maizi.
5. petīcija
Šī lūguma alegorija ir vienkārša: mēs lūdzam paši sev piedošanu, jo citiem, stājoties lūgšanā, mēs jau esam piedevuši. Labāk vispirms nelolot dusmas uz citiem un pēc tam lūgt Kungam piedošanu sev.
6. petīcija
Grēks mūs pavada visu mūžu.Kāds mācās likt šķērsli savā ceļā. Dažiem cilvēkiem tas ne vienmēr izdodas. Tāpēc mēs lūdzam Tam Kungam spēku, lai tos neizdarītu, un tikai tad mēs lūdzam piedošanu tiem, kas ir izdarījuši. Un, ja visu kārdinājumu galvenais vaininieks ir velns, lūdzu, atbrīvojieties no viņa.
7. petīcija
"Bet atpestī mūs no ļaunā" Cilvēks ir vājš, un bez Tā Kunga palīdzības ir grūti izkļūt uzvarā no cīņas ar ļauno. Šeit Kristus mūs pamāca.
doksoloģija
Āmen vienmēr nozīmē stingru pārliecību, ka jautātais bez šaubām piepildīsies. Un Kunga spēka triumfs atkal tiks atklāts pasaulei.
Īsa lūgšana, daži teikumi! Bet paskatieties, kāds dziļš vēstījums un aizskalots: ne izplūdis, ne lieks, ne runīgs... Tikai vērtīgākais un svarīgākais.
Pēteris un Fevronija
Ja jums ir kādi jautājumi vai nepieciešama palīdzība ar a dzīves situācija varat konsultēties ar mūsu speciālistiem.
Lasot mūsu Tēvu, mani vienmēr pārņem liels miers un žēlastība. Es lasu katru dienu no rīta un vakarā. Ja pēkšņi jūs nevarat lūgt, visu dienu viss krīt no rokām, viss noiet greizi. Vai nu es tādos brīžos asi reaģēju, bet eju taisni nervozs. Un ir vērts izlasīt lūgšanu, mana diena rit labi, viss ir kā pulkstenis. Un tas nenotiek tikai vienu reizi, tas notiek visu laiku.
Lūgšana Mūsu Tēvs ir vissvarīgākā no visām, tajā mēs vēršamies pie Dieva, stāstām viņam savas domas un jūtas. Lūgšanas laikā es vienmēr domāju par tīrību, ticību. Kopumā, lai pilnībā izprastu lūgšanu, ir nepieciešams tieši ticēt. Daudzi nesaprot lūgšanas jēgu ticības trūkuma dēļ.
Jauks un noderīgs raksts! Patīkami lasīt, ka vismaz kaut kur kaut kas normāls tiek pārraidīts. Tēva lūgšana ir pamatu pamats, uz tā ir uzcelts viss pārējais, un, kamēr tu to neapzinies, tev pat nevajadzētu domāt par kādu palīdzību no svētajiem. Un tikai pēc tam, kad ticība nogulsnējas jūsu dvēselē un jūs no visas dvēseles pieņemat lūgšanas vārdus, jūs varat cerēt, ka jūs tiksit uzklausīts.
Mana vecmāmiņa man iemācīja šo lūgšanu bērnībā, un, kā norādīts iepriekš komentārā, šī lūgšana patiešām ir mūsu visu pamats. Pareizticīgo ticība! Esmu ļoti pateicīga savai vecmāmiņai, ka viņa manī ir ieaudzinājusi lasīšanas mīlestību un ticību. Pateicoties viņai, es šo lūgšanu zinu no galvas no sešu gadu vecuma un vienmēr pievēršos tai. Lai gan tagad vecmāmiņas vairs nav, viņas piemiņa vienmēr ir gaiša un silta manā sirdī!
Tas tikai iepriecina manu sirdi, kad es ritinu jūsu vietni. Mans mazdēls palīdzēja man atrast lūgšanas, un, protams, mūsu Tēvs ir tas, ar ko es sāku dienu un ar ko es beidzu dienu. Un uzreiz iestājas miers. Paldies par gaišo un lietderīgo darbu!
Paldies par detalizēto un saprotamo pārskatu. Es nezināju, ka burtiski katra šīs lūgšanas rindiņa satur tik dziļu nozīmi. Paldies
Mūsu Tēvs, iespējams, ir vismīļākais un galvenā lūgšana visi Pareizticīgais kristietis. Atceros, kā bērnībā ar vecāko māsu to mācījos, tad man laikam bija seši gadi. Tas bija ciematā, sākās briesmīgs pērkona negaiss, un vecmāmiņa lika mums lasīt mūsu Tēvu. Tā kā es vēl nezināju nevienu lūgšanu, māsa mani mācīja. Kopš tā laika es vienmēr to lasu, lai kas arī notiktu. Tas palīdz nomierināties un sakārtot domas, un rast sirdsmieru.
Liels paldies!Ļoti noderīgs un vajadzīgs raksts ar profesionāliem skaidrojumiem.
mūsu Nepatikšanas laiks smagi dvēselei .. un ticība un lūgšanas ļoti palīdz ... valdnieki mainās .. un DIEVS vienmēr palīdz mums grēciniekiem ..
Lai mans Kungs man piedod manas domas, jo tikai uz Viņu es paļaujos un ticu. Paskaidrojiet man, kā Tēvs var ļauties kārdinājumiem, kamēr lūgšanā ir gan daļiņa “bet”, gan pieminēts ļaunais. Savā lasījumā es šo frāzi izrunāju savādāk: “... Atbrīvo mani no kārdinājumiem un liec uz patiesības ceļa. Jo tava ir Valstība, spēks un griba uz visiem laikiem. Āmen!
“...Un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā” ...
Pievienot komentāru Atcelt atbildi
Jautājumi un atbildes
Interneta žurnāls par noslēpumaino un nezināmo
© Autortiesības 2015-2017 Visas tiesības aizsargātas. Materiālu kopēšana ir atļauta tikai tad, ja tiek izmantota aktīva saite. 18+ Stingri pieaugušajiem!
Mūsu Tēvs (lūgšana) - lasiet tekstu krievu valodā
Lūgšana mūsu Tēvs pilnībā krievu valodā
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!
Lai tavs vārds tiek svētīts,
lai nāk tava valstība,
- Lūgšana no skandāliem un strīdiem ģimenē
- Lūgšana par Atosas Pansofija aizturēšanu - atrodiet šeit
- Aizsardzības lūgšana no kaimiņiem - https://bogolub.info/molitva-ot-sosedej/
mūsu tēva lūgšana
Klausieties mūsu Tēva lūgšanu krievu valodā
mājas lūgšanas Jēzus lūgšanu . Tēvs mūsu (lūgšanu) - lasiet šeit.
lūgšanu . Tēvs mūsu, Tu esi debesīs!
Lūgšana Kunga. Tēvs mūsu
4 Lūgšana kristībās Ticības simbols. 5 Lūgšana Tēvs mūsu
lūgšanas . Tēvs mūsu Paisios, mūsu mīļais.
mājas lūgšanas Jēzus lūgšanu- kā pareizi lūgt, teksts krievu valodā. . Tēvs mūsu (lūgšanu) - lasiet šeit.
Palīdz tikt galā ar bailēm lūgšanu. Tikai šim nevajadzētu būt vienreizējam pasākumam – viņi runāja vienreiz un jutās labāk . Tēvs mūsu, Tu esi debesīs!
Lūgšana Kunga. Tēvs mūsu kurš ir debesīs! Lai tavs vārds tiek svētīts; lai nāk tava valstība; Lai notiek Tavs prāts gan debesīs, gan virs zemes.
4 Lūgšana kristībās Ticības simbols. 5 Lūgšana Tēvs mūsu. Kā pareizi sagatavoties bērna kristībām.
lūgšanas līdz Paisijam Svētajam Kalnietim lasa tie, kas vēlas izpildīt Dieva baušļus, ir . "Ak, svētais godātais un Dievu nesošais Tēvs mūsu Paisios, mūsu mīļais.
11 komentāri
Paldies un ietaupiet. Āmen
palīdzi un izglāb to Kungu.
palīdzi un izglāb Kungu
Dievs svētī un glābj
Mūsu Tēvs! Tava ir valstība, spēks un godība. Āmen!
Paldies, Kungs, glāb un glāb
Paldies, Kungs, glāb un glāb, Dievs glāb mūs, paklanies Tev
Dievs svētī mūs visus. Āmen.
Šodien jūtos ļoti slikti.Grēks ir un paliks ar mani.Es visu saprotu,bet nezinu ko ar šo grēku iesākt.Es arī nezinu kā sev palīdzēt.
mājas lūgšanas Jēzus lūgšanu- kā pareizi lūgt, teksts krievu valodā. . Tēvs mūsu (lūgšanu) - lasiet šeit.
Palīdz tikt galā ar bailēm lūgšanu. Tikai šim nevajadzētu būt vienreizējam pasākumam – viņi runāja vienreiz un jutās labāk . Tēvs mūsu, Tu esi debesīs!
@2017 Bogolyub ir pirmais tiešsaistes žurnāls par kristietību. Dievs mūs mīl.
Pareizticīgo lūgšana mūsu tēvs
Mūsu Tēvs lūgšanas teksts krievu valodā
“Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!
Lai tavs vārds tiek svētīts;
Lai nāk tava valstība;
lai Tavs prāts notiek virs zemes tāpat kā debesīs;
Mūsu dienišķo maizi dod mums šai dienai;
Un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem;
Un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.
Jo tava ir valstība un vara un gods mūžīgi. Āmen. (Mateja 6:9-13)”
“Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!
Lai tavs vārds tiek svētīts;
lai nāk tava valstība;
lai Tavs prāts notiek virs zemes tāpat kā debesīs;
dod mums mūsu dienišķo maizi par katru dienu;
un piedod mums mūsu grēkus, jo arī mēs piedodam ikvienam mūsu parādniekam;
un neieved mūs kārdināšanā,
bet atpestī mūs no ļaunā.
Ikona "Mūsu Tēvs" 1813
Mūsu Tēvs lūgšanas teksts ar akcentiem
Mūsu Tēvs, Tu esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava Valstība, lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.
Mūsu Tēvs lūgšanas teksts baznīcas slāvu valodā
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!
Svētīts lai top Tavs vārds,
lai nāk tava valstība,
lai notiek tavs prāts
kā debesīs un uz zemes.
Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien;
un atstāj mums mūsu parādus,
kā mēs arī atstājam savus parādniekus;
un neieved mūs kārdināšanā,
bet atpestī mūs no ļaunā
Ikona "Mūsu Tēvs" no Svētā Gregora no Neokēzarijas baznīcas, XVII gs.
Mūsu Tēvs lūgšanas teksts grieķu valodā
Bībeles Codex Sinaiticus lapa, 4. gadsimts, ar Tēvreizes lūgšanas tekstu.
Svētā Jeruzalemes Kirila lūgšanas "Tēvs mūsu" interpretācija
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs
(Mat. 6, 9). Ak, lielā Dieva mīlestība! Tiem, kas atkāpās no Viņa un bija ārkārtīgi ļauni pret Viņu, Viņš deva tādu aizmirstību par apvainojumiem un žēlastības kopību, ka viņi sauca Viņu par Tēvu: Mūsu Tēvs, kas esi debesīs. Bet tās var būt debesis, kurās ir debesu tēls (1. Kor. 15:49) un kurās Dievs mājo un staigā (2. Kor. 6:16).
Svēts pēc būtības ir Dieva vārds, neatkarīgi no tā, vai mēs to sakām vai ne. Bet, tā kā tas dažkārt tiek aptraipīts tajos, kas grēko, saskaņā ar šo: jūs Mans vārds vienmēr tiek zaimots ar mēli (Jesajas 52, 5; Rom. 2, 24). Lai to paveiktu, mēs lūdzam, lai Dieva vārds tiek svētīts mūsos: nevis tāpēc, ka it kā, nebūdams svēts, tas sāks būt svēts, bet tāpēc, ka tas kļūst svēts mūsos, kad mēs paši esam svētīti un darām to svētuma cienīgu.
Tīra dvēsele var droši teikt: lai nāk Tava Valstība. Jo kas dzirdēja Pāvilu sakām: "Tad lai jūsu mirušajā miesā grēks nevalda" (Rom. 6:12), un kas šķīstas ar darbu, domām un vārdiem; viņš var teikt Dievam: lai nāk Tava valstība.
Dievišķie un svētītie Dieva eņģeļi pilda Dieva gribu, kā Dāvids, dziedot, teica: svētī Kungu, visus Viņa eņģeļus, varenos spēkus, kas pilda Viņa vārdu (Psalms 102, 20). Tāpēc, kad jūs lūdzat, jūs sakāt to šādā nozīmē: kā jūsu griba ir eņģeļos, tā lai notiek uz zemes manī, Skolotāj!
Mūsu kopējā maize nav ikdienas. Bet šī Svētā Maize ir dienišķā maize: tā vietā, lai teiktu, tā ir sakārtota dvēseles būtībai. Šī maize neienāk dzemdē, bet iznāk kā ahedrons (Mt. 15:17), bet tā ir sadalīta visā jūsu sastāvā, lai gūtu labumu ķermenim un dvēselei. Un vārds tiek runāts šodien, nevis katru dienu, tāpat kā Pāvils teica, līdz šodienai tas tiek saukts (Ebr.3:13).
Un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem.
Jo daudziem no mums ir grēki. Jo mēs grēkojam vārdos un domās un darām daudz, kas ir nosodījuma vērts. Un, ja mēs runājam tā, it kā mēs nebūtu grēks, mēs melojam (1. Jāņa 1:8), kā saka Jānis. Tātad, Dievs un es izvirzām nosacījumu, lūdzot, lai Viņš piedod mūsu grēkus, tāpat kā mēs esam parādi saviem tuvākajiem. Tāpēc, apsverot to, ko saņemam vietā, nekavēsimies un neatliksim viens otram piedošanu. Apvainojumi, kas notiek ar mums, ir mazi, viegli un viegli piedodami, bet tie, kas notiek ar Dievu, ir lieli no mums, un tiem ir nepieciešama tikai Viņa filantropija. Tāpēc esiet piesardzīgs, lai par maziem un viegliem grēkiem pret jums nenoslēgtu sevi no Dieva, lai saņemtu jūsu smagāko grēku piedošanu.
Un neieved mūs kārdināšanā (Kungs)!
Vai tas ir tas, ko Tas Kungs mums māca lūgt, lai mēs nemaz netiktu kārdināti? Un kā vienā vietā teikts: cilvēks nav kārdināts, nav prasmīgs ēst (Sirahs 34:10; Rom. 1:28)? un citā: Vai jums ir viss prieks, mani brāļi, kad jūs krītat dažādos kārdinājumos (Jēkaba 1:2)? Bet krist kārdinājumā nenozīmē būt kārdinājuma apritam? Jo kārdinājums ir kā sava veida straume, kuru grūti šķērsot. Tāpēc tie, kas, būdami kārdinājumos, nav tajos iegrimuši, iet pāri kā prasmīgākie peldētāji, no tiem nenoslīkdami; un tie, kas tādi nav, tie, kas ienāk, tiek iegremdēti, kā, piemēram, Jūda, nonākot naudas mīlestības kārdinājumā, nevis peldēja pāri, bet, iegrimis un garīgi noslīka. Pēteris iekļuva atraidīšanas kārdināšanā, bet, ieejot, viņš neiegrima, bet drosmīgi peldēja un tika atbrīvots no kārdinājuma. Klausieties arī citur, kā viss svēto vaigs pateicas par atbrīvošanu no kārdinājuma: Tu, Dievs, mūs kārdināji; Tu mūs ievedi tīklā: Tu uzliki bēdas uz mūsu mugurkaula. Tu esi paaugstinājis cilvēkus uz mūsu galvām: mēs esam izgājuši cauri ugunij un ūdenim un atveduši mūs mierā (Psalms 65:10, 11, 12). Vai redzat, ka viņi drosmīgi priecājas, ka ir pagājuši garām, nevis iegrimuši? Un jūs mūs izvedāt, sakot, atpūsties (turpat, 12. p.). Ielaist viņus mierā nozīmē tikt atbrīvotiem no kārdinājumiem.
Ja tas būtu tā: neieved mūs kārdināšanā, tas nozīmēja, ka vispār netikt kārdinātiem, tad tas mūs nebūtu devis, bet atbrīvo mūs no ļaunā. Ļaunais ir pretošanās dēmons, no kura mēs lūdzam atbrīvoties. Kad esat pabeidzis lūgšanu, jūs sakāt āmen. Iespaidot caur āmen, kas nozīmē, lai ir viss, kas ietverts šajā Dieva dotajā lūgšanā.
Teksts dots atbilstoši izdevumam: Mūsu svētā tēva Kirila, Jeruzalemes arhibīskapa radījumi. Krievijas Austrālijas-Jaunzēlandes diecēzes izdevums Pareizticīgo baznīcaĀrzemēs, 1991. (Pārpublicējums no red.: M., Synodal Tiping House, 1900.) S. 336-339.
Svētā Jāņa Hrizostoma Kunga lūgšanas interpretācija
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!
Redziet, kā Viņš uzreiz uzmundrināja klausītāju un pašā sākumā atcerējās visas Dieva svētības! Patiešām, tas, kurš sauc Dievu par Tēvu, jau vien šajā vārdā atzīst grēku piedošanu un atbrīvošanu no soda, un taisnošanu, un svētdarīšanu, un atpestīšanu, un sonifikācija, un mantojumu, un brālību ar vienpiedzimušo, un gara dāvanu, jo tas, kurš nav saņēmis visas šīs svētības, nevar saukt Dievu par Tēvu. Tādējādi Kristus iedvesmo savus klausītājus divos veidos: gan ar aicināto cieņu, gan ar viņu saņemto labumu varenību.
Kad viņš runā Debesīs, ar šo vārdu viņš nesatur Dievu debesīs, bet novērš to, kurš lūdz, no zemes un nostāda to augstos zemēs un augstos mājokļos.
Turklāt ar šiem vārdiem Viņš māca mūs lūgt par visiem brāļiem. Viņš nesaka: “Mans Tēvs, kas esi debesīs”, bet – mūsu Tēvs, un tādējādi pavēl lūgšanām par visu cilvēku dzimtu un nekad nedomāt par saviem labumiem, bet vienmēr tiecieties pēc sava tuvākā labuma. Un tādā veidā tā iznīcina naidīgumu un gāž lepnumu, un iznīcina skaudību, un ievieš mīlestību – visa labā māti; iznīcina cilvēku lietu nevienlīdzību un parāda pilnīgu vienlīdzību starp karali un nabadzīgajiem, jo mums visiem ir vienāda daļa visaugstākajās un visvajadzīgākajās lietās. Patiešām, kāds kaitējums no zemas radniecības, ja mūs visus vieno debesu radniecība un nevienam nav nekā vairāk kā citam: ne bagātajam vairāk nekā nabagajam, ne saimniekam vairāk nekā vergam, ne padotā vadītājam, ne karalim vairāk nekā karotam, ne filozofam vairāk nekā barbaram, ne gudrajam vairāk nekā nezinātājam? Dievs, kurš gribēja saukties par Tēvu visiem vienādi, ar to visiem tika piešķirta viena muižniecība.
Tātad, pieminot šo cēlumu, augstāko dāvanu, goda un mīlestības vienotību starp brāļiem, novēršot klausītāju uzmanību no zemes un novietojot tos debesīs - paskatīsimies, ko, visbeidzot, Jēzus pavēl lūgt. Protams, Dieva Tēva titulā ir ietverta arī pietiekama mācība par katru tikumu: tam, kas sauc Dievu par Tēvu un Tēvu kopīgi, noteikti jādzīvo tā, lai nebūtu šīs cēlības necienīgs un izrādītos dāvanai līdzvērtīgu dedzību. Tomēr Pestītājs nebija apmierināts ar šo vārdu, bet pievienoja citus teicienus.
Viņš runā. Nelūdziet neko Debesu Tēva godības priekšā, bet apsveriet visu zem Viņa slavas, šī ir lūgšana, kas ir cienīga tam, kurš sauc Dievu par Tēvu! Būt svētam nozīmē būt pagodinātam. Dievam ir sava godība, kas ir pilna ar visu majestātiskumu un nekad nemainās. Bet Glābējs pavēl tam, kas lūdz, lūgt, lai Dievs tiktu pagodināts mūsu dzīvē. Par to Viņš iepriekš teica: Lai jūsu gaisma spīd cilvēku priekšā, lai tie redz jūsu labos darbus un pagodinātu jūsu Debesu Tēvu (Mt.5:16). Un serafi, slavēdami Dievu, sauc šādi: svēts, svēts, svēts! (Jesajas 66:10). Tātad, lai viņš ir svēts, tas nozīmē, lai viņš tiek pagodināts. Droši mums, it kā Pestītājs māca mums šādi lūgties, dzīvot tik tīri, lai caur mums visi Tevi pagodinātu. Parādīt nevainojamu dzīvi ikvienam, lai katrs no tiem, kas to redz, slavētu Kungu - tā ir pilnīgas gudrības zīme.
Un šie vārdi ir piemēroti labam dēlam, kurš nepieķeras redzamām lietām un neuzskata esošās svētības par kaut ko lielu, bet tiecas pēc Tēva un alkst nākotnes svētības. Šāda lūgšana nāk no labas sirdsapziņas un dvēseles, kas ir brīva no visa zemiskā.
To ik dienas vēlējās apustulis Pāvils, tāpēc viņš teica: mēs paši, Gara pirmdzimtie, paši sevī nopūtāmies, gaidot mūsu miesas atpestīšanas pieņemšanu (Rom.8:23). Kam ir tāda mīlestība, tas nevar kļūt ne lepns šīs dzīves svētību vidū, ne izmisums bēdu vidū, bet, kā tas, kurš dzīvo debesīs, ir brīvs no abām galējībām.
Lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes.
Vai redzat lielisku saikni? Vispirms viņš pavēlēja vēlēties nākotni un tiekties pēc savas dzimtenes, bet, kamēr tas nenotiek, šeit dzīvojošajiem jācenšas dzīvot tādu dzīvi, kāda raksturīga debesu cilvēkiem. Viņš saka, ka jāgrib debesis un debesu lietas. Tomēr jau pirms debesu sasniegšanas Viņš pavēlēja mums padarīt zemi par debesīm un, dzīvojot uz tās, uzvesties it visā tā, it kā mēs būtu debesīs, un lūgt par to Kungu. Patiešām, fakts, ka mēs dzīvojam uz zemes, mums ne mazākajā mērā netraucē sasniegt augstāko spēku pilnību. Bet jūs, pat šeit dzīvojot, varat darīt visu tā, it kā mēs dzīvotu debesīs.
Tātad, Pestītāja vārdu jēga ir šāda: tāpat kā debesīs viss notiek bez šķēršļiem un nenotiek tā, ka eņģeļi vienā lietā paklausa, bet citā nepaklausa, bet paklausa un pakļaujas visā (jo teikts: tie ir vareni savā spēkā, kas dara Viņa vārdu - Ps. 102, 20) - tātad, lūdzu, dariet mums visu, bet dariet savu gribu.
Tu redzi? – Kristus mācīja mūs pazemoties, parādot, ka tikums ir atkarīgs ne tikai no mūsu greizsirdības, bet arī no debesu žēlastības, un tajā pašā laikā pavēlēja katram no mums lūgšanas laikā rūpēties par Visumu. Viņš neteica: “Tavs prāts lai notiek manī” vai “mūsos”, bet uz visu zemi, tas ir, lai visi maldi tiktu iznīcināti un patiesība tiktu iestādīta, lai visa ļaunprātība tiktu izdzīta un tikumība atgrieztos, un lai debesis ne ar ko neatšķirtos no zemes. Ja tas tā ir, Viņš saka, tad zemākie ne ar ko neatšķirsies no augstākajiem, lai gan pēc būtības ir atšķirīgi; tad zeme mums parādīs citus eņģeļus.
Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien.
Kas ir dienišķā maize? Katru dienu. Tā kā Kristus teica: Tavs prāts lai notiek kā debesīs un virs zemes, un Viņš runāja ar miesā tērptiem cilvēkiem, kuri ir pakļauti nepieciešamajiem dabas likumiem un kuriem nevar būt eņģeļu kaislība, lai gan Viņš pavēl mums pildīt baušļus tāpat kā eņģeļi, viņš nolaižas dabas vājumam un, it kā, jūsu vajadzībai pēc barības saka:
Paskatieties, tomēr, kā miesā ir daudz garīguma! Glābējs mums pavēlēja lūgt ne par bagātību, ne par priekiem, ne par vērtīgām drēbēm, ne par kaut ko citu tamlīdzīgu - bet tikai par maizi un, turklāt, par ikdienas maizi, lai mums nerūp rītdiena, tāpēc Viņš piebilda: dienišķā maize, tas ir, ikdiena. Pat ar šo vārdu viņš nebija apmierināts, bet pēc tam pievienoja vēl vienu: uzdāvini mums šo dienu, lai mēs nepārņemam sevi ar bažām par nākamo dienu. Patiešām, ja jūs nezināt, vai jūs redzēsiet rītdienu, tad kāpēc uztraukties par to? To Pestītājs pavēlēja, un tad vēlāk savā sprediķī: Neuztraucieties, - viņš saka, - par rīt(Mateja 6:34). Viņš vēlas, lai mēs vienmēr būtu ticības apjozti un iedvesmoti un nepakļautos dabai vairāk, nekā no mums prasa nepieciešamā vajadzība.
Turklāt, tā kā grēkot gadās arī pēc atdzimšanas avota (tas ir, Kristības sakramenta. - Sast.), Pestītājs, gribēdams arī šajā gadījumā parādīt Savu lielo mīlestību pret cilvēci, pavēl mums vērsties pie cilvēku mīlošā Dieva ar lūgšanu par mūsu grēku piedošanu un teikt: Un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem.
Vai tu redzi Dieva žēlsirdības bezdibeni? Pēc tik daudz ļaunuma atņemšanas un neizsakāmi lielās attaisnošanas dāvanas Viņš atkal garantē piedošanu tiem, kas grēko.
Ar atgādinājumu par grēkiem Viņš mūs iedvesmo pazemībai; ar pavēli atlaist citus, tas iznīcina mūsos dusmas, un, apsolot mums par to piedošanu, tas mūsos apliecina labas cerības un māca pārdomāt neaprakstāmo Dieva mīlestību.
Īpaši ievērības cienīgs ir tas, ka katrā no iepriekš minētajiem lūgumrakstiem Viņš pieminēja visus tikumus, un arī šajā pēdējā lūgumrakstā ir ietverta dusmas. Un tas, ka caur mums ir svētīts Dieva vārds, ir nenoliedzams pierādījums pilnīgai dzīvei; un tas, ka Viņa griba notiek, liecina par to pašu; un tas, ka mēs saucam Dievu par Tēvu, ir nevainojamas dzīves zīme. Tajā visā jau slēpjas tas, kam vajadzētu atstāt dusmas tajos, kas mūs aizvaino; tomēr Pestītāju tas neapmierināja, bet, gribēdams parādīt, kādas rūpes Viņam ir par niknuma izskaušanu mūsu vidū, viņš īpaši runā par to un pēc lūgšanas atgādina nevis kādu citu bausli, bet gan piedošanas bausli, sakot: Jo, ja jūs piedosit cilvēkiem viņu grēkus, tad jūsu debesu Tēvs jums piedos (Mt. 6, 14).
Tādējādi šī absolūcija sākotnēji ir atkarīga no mums, un spriedums, kas tiek pasludināts pret mums, ir mūsu spēkos. Lai nevienam no neprātīgajiem, kas ir notiesāts par lielu vai mazu noziegumu, nebūtu tiesību sūdzēties par tiesu, Pestītājs tevi, visvainīgāko, padara par tiesnesi pār sevi un it kā saka tā: kādu spriedumu tu pats sev pasludināsi, es pasludināšu tev tādu pašu spriedumu; ja tu piedosi savam brālim, tad tu saņemsi tādu pašu labumu no manis - lai gan šis pēdējais patiesībā ir daudz svarīgāka par pirmo. Tu piedod citam, jo tev pašam ir vajadzīga piedošana, un Dievs piedod, viņam pašam nekas nav vajadzīgs; tu piedod kolēģim, un Dievs piedod kalpam; tu esi vainīgs neskaitāmos grēkos, un Dievs ir bezgrēcīgs
No otras puses, Tas Kungs parāda Savu filantropiju ar to, ka pat tad, ja Viņš varētu piedot Tev visus grēkus bez Tava darba, Viņš vēlas Tev būt noderīgs šajā, it visā, lai dotu Tev izdevības un pamudinājumus lēnprātībai un labdarībai – izdzen no tevis zvērības, remdē dusmas tevī un visos iespējamos veidos vēlas apvienoties ar saviem locekļiem. Ko tu par to teiksi? Vai jūs netaisnīgi pacietāt kādu ļaunumu no sava tuvākā? Ja tā, tad noteikti tavs tuvākais ir grēkojis pret tevi; bet, ja tu esi cietis taisnībā, tas viņā nav grēks. Bet arī tu tuvojies Dievam ar nolūku saņemt piedošanu par līdzīgiem un pat daudz lielākiem grēkiem. Turklāt vēl pirms piedošanas, cik maz tu saņēmi, kad jau esi iemācījies paturēt sevī cilvēka dvēsele un pamācīts lēnprātībā? Turklāt nākamajā laikmetā jūs gaida liela atlīdzība, jo tad jums nebūs jāatskaitās par saviem grēkiem. Kādu sodu tad būsim cienīgi, ja pat pēc šādu tiesību saņemšanas atstāsim savu pestīšanu nepamanītu? Vai Tas Kungs uzklausīs mūsu lūgumus, kad mums nav žēl, ja viss ir mūsu spēkos?
Un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.Šeit Glābējs skaidri parāda mūsu nenozīmīgumu un nomāc lepnumu, mācot nepadoties varoņdarbiem un patvaļīgi steigties pie tiem; tātad mums uzvara būs spožāka, bet velnam sakāve jūtīgāka. Tiklīdz esam iesaistīti cīņā, mums ir jāstāv drosmīgi; un ja viņai nav izaicinājums, tad mierīgi jāgaida varoņdarbu laiks, lai parādītu sevi gan neiedomīgi, gan drosmīgi. Šeit Kristus sauc velnu par ļauno, pavēlēdams pret viņu nesamierināmu karu un parādot, ka viņš pēc dabas nav tāds. Ļaunums nav atkarīgs no dabas, bet no brīvības. Un tas, ka velnu pārsvarā sauc par ļaunu, tas ir tāpēc, ka viņā ir ārkārtīgi daudz ļaunuma, un tāpēc, ka viņš, neko no mums neapvainojot, cīnās pret mums nesamierināmā cīņā. Tāpēc Glābējs neteica: "atbrīvo mūs no ļaunajiem", bet gan - no ļaunā - un tādējādi māca mums nekad nedusmoties uz saviem tuvākajiem par apvainojumiem, ko mēs dažkārt izciešam no viņiem, bet visu savu naidīgumu vērst pret velnu kā visa ļaunuma cēlēju. Atgādinot mums par ienaidnieku, padarot mūs piesardzīgākus un apturot visu mūsu neuzmanību, Viņš mūs iedvesmo tālāk, parādot mums to ķēniņu, kura pakļautībā mēs cīnāmies, un parādot, ka Viņš ir spēcīgāks par visiem: Jo tava ir valstība un vara un gods mūžīgi. Āmen, saka Glābējs. Tātad, ja tā ir Viņa Valstība, tad nevienam nav jābaidās, jo neviens Viņam nepretojas un neviens nedala spēku ar Viņu.
Kad Glābējs saka: Tava ir Valstība, viņš parāda, ka pat mūsu ienaidnieks ir pakļauts Dievam, lai gan, šķiet, viņš arī pretojas ar Dieva atļauju. Un viņš ir no vergu vidus, kaut arī nosodīts un izstumts, un tāpēc neuzdrošinās uzbrukt nevienam no vergiem, iepriekš nesaņēmis varu no augšienes. Un ko es saku: ne viens no vergiem? Viņš pat neuzdrošinājās uzbrukt cūkām, kamēr pats Glābējs nepavēlēja; ne arī aitu un vēršu ganāmpulkos, līdz viņš saņēma varu no augšienes.
Un spēks, saka Kristus. Tātad, kaut arī jūs bijāt ļoti vājš, jums tomēr jāuzdrošinās, ja jums ir tāds ķēniņš, kurš caur jums var viegli paveikt visus brīnišķīgos darbus un slavēt mūžīgi, Āmen,
(Sv. evaņģēlista Mateja interpretācija
Radījumi T. 7. Grāmata. 1. SP6., 1901. Pārpublicējums: M., 1993. S. 221-226)
“Mūsu Tēvs, Tu esi debesīs, svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava Valstība, Tavs prāts lai notiek kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.”
LŪGŠANAS MŪSU TĒVS INTERPRETĀCIJA
Vissvarīgākā lūgšana, to sauc par Kunga lūgšanu, jo pats Kungs Jēzus Kristus to deva saviem mācekļiem, kad tie lūdza Viņu iemācīt viņiem lūgt (skat. Mat. 6:9-13; Lūkas 11:2-4).
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Ar šiem vārdiem mēs vēršamies pie Dieva un, saucot Viņu par Debesu Tēvu, aicinām uzklausīt mūsu lūgumus jeb lūgumus. Kad mēs sakām, ka Viņš ir debesīs, mums ir jāsaprot garīgās, neredzamās debesis, nevis redzamā zilā velve, kas ir pār mums un ko mēs saucam par debesīm.
Lai tavs vārds tiek svētīts - tas ir, palīdzi mums dzīvot taisnīgi, svēti un pagodināt Tavu vārdu ar saviem svētajiem darbiem.
Lai nāk Tava Valstība - tas ir, dari mūs šeit, uz zemes, Savas Debesu Valstības cienīgus, kas ir patiesība, mīlestība un miers; valda mūsos un valdi pār mums.
Lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes - tas ir, lai viss notiek nevis tā, kā mēs vēlamies, bet kā Tu gribi, un palīdzi mums paklausīt šai Tavai gribai un piepildīt to virs zemes tikpat neapšaubāmi un bez kurnēšanas, kā to piepilda ar mīlestību un prieku svētie eņģeļi debesīs. Jo tikai Tu zini, kas mums ir noderīgs un vajadzīgs, un Tu novēli mums labu vairāk nekā mēs paši.
Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien - tas ir, dod mums par šo dienu, par šodienu mūsu dienišķo maizi. Maize šeit nozīmē visu, kas nepieciešams mūsu dzīvei uz zemes: pārtiku, apģērbu, mājokli, bet vissvarīgākais ir Visskaistākā miesa un dārgās asinis Svētās Komūnijas sakramentā, bez kuras nav pestīšanas mūžīgā dzīvība. Tas Kungs mums pavēlēja lūgt sev nevis bagātību, ne greznību, bet tikai pašu nepieciešamāko un it visā paļauties uz Dievu, atceroties, ka Viņš kā Tēvs vienmēr par mums rūpējas.
Un atstājiet mums mūsu parādus, tāpat kā mēs atstājam savus parādus ("parādi" – grēki;"mūsu parādnieks"– tie cilvēki, kuri ir grēkojuši pret mums) - tas ir, piedod mums mūsu grēkus, kā mēs paši piedodam tiem, kas mūs aizvainoja vai aizvainoja. Šajā lūgumā mūsu grēki tiek saukti par mūsu parādiem, jo Tas Kungs mums ir devis spēku, spējas un visu pārējo, lai mēs varētu darīt labus darbus, un mēs bieži to visu pārvēršam grēkā un ļaunumā un kļūstam par parādniekiem Dievam. Un, ja mēs paši no sirds nepiedosim saviem parādniekiem, tas ir, cilvēkiem, kuriem pret mums ir grēki, tad Dievs mums nepiedos. Pats mūsu Kungs Jēzus Kristus mums par to stāstīja.
Un neieved mūs kārdināšanā - kārdinājumi ir tāds stāvoklis, kad kaut kas vai kāds mūs pievelk grēkam, kārdina izdarīt kaut ko nelikumīgu vai sliktu. Mēs lūdzam - nepieļaujiet kārdinājumu, ko mēs nevaram izturēt, palīdziet mums pārvarēt kārdinājumus, kad tie notiek.
Bet atpestī mūs no ļaunā - tas ir, atbrīvo mūs no visa ļaunuma šajā pasaulē un no ļaunuma vaininieka (galvenā) - no velna ( ļauns gars), kas vienmēr ir gatavs mūs iznīcināt. Atbrīvo mūs no šī viltīgā, viltīgā spēka un tā maldiem, kas nav nekas jūsu priekšā.
MŪSU TĒVS - ATBILDES UZ JAUTĀJUMIEM
Tā Kunga lūgšana tiek saukta arī par Kunga lūgšanu, jo pats Kristus to deva apustuļiem, atsaucoties uz viņu lūgumu: "māci mūs lūgt" (Lūkas 11:1). Mūsdienās kristieši šo lūgšanu saka katru dienu no rīta un vakara noteikumi, baznīcās liturģijas laikā visi draudzes locekļi to dzied skaļi. Bet diemžēl, bieži atkārtojot lūgšanu, mēs ne vienmēr saprotam, bet kas īsti slēpjas aiz viņas vārdiem?
"Mūsu Tēvs, kas esi debesīs"
1. Mēs saucam Dievu par Tēvu, jo Viņš ir radījis mūs visus?
Nē, šī iemesla dēļ mēs varam Viņu saukt - Radītājs, vai - Radītājs. Apelācija Tēvs priekšnoteikums ir skaidri noteiktas personiskas attiecības starp bērniem un Tēvu, kas galvenokārt jāizpaužas līdzībā ar Tēvu. Dievs ir Mīlestība, tāpēc arī visai mūsu dzīvei jākļūst par mīlestības izpausmi pret Dievu un apkārtējiem cilvēkiem. Ja tas nenotiek, mēs riskējam kļūt līdzīgi tiem, par kuriem Jēzus Kristus teica: Tavs tēvs ir velns; un jūs vēlaties piepildīt sava tēva vēlmes(Jāņa 8:44). Vecās Derības ebreji zaudēja tiesības saukt Dievu par Tēvu. Pravietis Jeremija par to rūgti runā: Un es teicu: ... tu sauksi Mani par savu tēvu un neatkāpsies no Manis. Bet patiesi, kā sieva nodevīgi nodod savu draugu, tā jūs Israēla nams esat nodevīgi izturējušies pret mani, saka Tas Kungs. …Atgriezieties, dumpīgie bērni: Es izārstēšu jūsu dumpi(Jer 3:20-22). Taču dumpīgo bērnu atgriešanās notika tikai līdz ar Kristus atnākšanu. Caur Viņu Dievs atkal pieņēma visus, kas ir gatavi dzīvot saskaņā ar evaņģēlija baušļiem.
Svētais Aleksandrijas Kirils:“Tikai pats Dievs var ļaut cilvēkiem saukt Dievu par Tēvu. Viņš deva šīs tiesības cilvēkiem, padarot tos par Dieva dēliem. Un, neskatoties uz to, ka tie atkāpās no Viņa un bija ārkārtīgi dusmās pret Viņu, Viņš piešķīra apvainojumu aizmirstību un žēlastības kopību.
2. Kāpēc "Mūsu Tēvs", nevis "mans"? Galu galā varētu šķist, kas var būt personiskāks par vēršanos pie Dieva?
Vissvarīgākā un personiskākā lieta kristietim ir mīlestība pret citiem cilvēkiem. Tāpēc mēs esam aicināti lūgt Dievam žēlastību ne tikai sev, bet visiem cilvēkiem, kas dzīvo uz Zemes.
Svētais Jānis Hrizostoms: “... Viņš nesaka: Mans Tēvs, kas esi debesīs,” bet – Tēvs mūsu, un ar to pavēl lūgšanām par visu cilvēci un nekad nedomā par saviem labumiem, bet vienmēr centies pēc sava tuvākā labumiem. Un tādā veidā tā iznīcina naidīgumu un gāž lepnumu, un iznīcina skaudību, un ievieš mīlestību – visa labā māti; iznīcina cilvēku lietu nevienlīdzību un parāda pilnīgu vienlīdzību starp karali un nabadzīgajiem, jo mums visiem ir vienāda daļa visaugstākajās un visvajadzīgākajās lietās..
3. Kāpēc "debesīs", ja Baznīca māca, ka Dievs ir visuresošs?
Dievs patiesi ir visuresošs. Bet cilvēks vienmēr atrodas noteiktā vietā, un ne tikai ar savu ķermeni. Arī mūsu domām vienmēr ir noteikts virziens. Debesu pieminēšana lūgšanā palīdz novērst mūsu prātu no zemes un virzīt to uz Debesu.
"Un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem"
8. Vai Dievs piedod grēkus tikai tiem, kas paši ir piedevuši saviem pāridarītājiem? Kāpēc lai viņš visiem nepiedotu?
Dievs nav raksturīgs aizvainojumam un atriebībai. Jebkurā brīdī Viņš ir gatavs pieņemt un piedot ikvienam, kas vēršas pie Viņa. Bet grēku piedošana ir iespējama tikai tad, ja cilvēks ir atteicies no grēka, redzējis visu tā postošo negantību un ienīda to par nelaimēm, ko grēks ienesa viņa un citu cilvēku dzīvē. Un pāridarītāju piedošana ir tiešs Kristus bauslis! Un, ja, zinot šo bausli, mēs to tomēr nepildām, tad grēkojam, un šis grēks mums ir tik patīkams un svarīgs, ka negribam to atteikt pat Kristus baušļa dēļ. Ar tādu nastu uz dvēseles nav iespējams iekļūt Dieva valstībā. Tikai Dievs pie tā nav vainīgs, bet mēs paši.
Svētais Jānis Hrizostoms: “Šī absolūcija sākotnēji ir atkarīga no mums, un pret mums pasludinātais spriedums ir mūsu spēkos. Lai nevienam no neprātīgajiem, nosodotam par lielu vai mazu noziegumu, nebūtu pamata sūdzēties par tiesu, Glābējs tevi, visvainīgāko, padara par tiesnesi pār sevi un it kā saka tā: kādu spriedumu tu pats sev pasludināsi, tādu pašu spriedumu pasludināšu arī tev; ja tu piedosi savam līdzcilvēkam, tu saņemsi tādu pašu labumu no manis.”.
"Un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā"
9. Vai Dievs kādu kārdina vai ieved kārdināšanā?
Dievs, protams, nevienu nekārdina. Bet mēs nevaram pārvarēt kārdinājumus bez Viņa palīdzības. Tomēr, ja, saņemot šo žēlastības pilno palīdzību, mēs pēkšņi nolemjam, ka varam dzīvot tikumīgi bez Viņa, tad Dievs atņem mums savu žēlastību. Bet Viņš to dara nevis atriebības dēļ, bet gan tāpēc, lai mēs ar rūgtu pieredzi pārliecinātos par savu bezspēcību grēka priekšā un atkal vērstos pie Viņa pēc palīdzības.
Svētais Tihons no Zadonskas: “Ar šo vārdu: “Neieved mūs kārdināšanā” mēs lūdzam Dievu, lai Viņš ar savu žēlastību mūs izglābj no pasaules, miesas un velna kārdināšanas. Un, lai gan mēs krītam kārdinājumos, mēs lūdzam, lai jūs neļautu mums tiem uzvarēt, bet gan palīdzētu mums tos pārvarēt un uzvarēt. Tas parāda, ka bez Dieva palīdzības mēs esam bezspēcīgi un vāji. Ja mēs paši spētu pretoties kārdinājumam, mums nebūtu pavēlēts lūgt palīdzību šajā jautājumā. Ar to mēs mācāmies, tiklīdz jūtam kārdinājumu, kas mūs pārņem, nekavējoties lūgt Dievu un lūgt Viņa palīdzību. No tā mēs mācāmies nepaļauties uz sevi un saviem spēkiem, bet gan uz Dievu..
10. Kas tas ir – viltīgais? Vai arī tas ir viltīgs? Kā saprast šo vārdu lūgšanas kontekstā?
Vārds viltīgs - Pretēja nozīme taisni . Sīpols (kā ierocis) Rejs Ina upe, slavenais Puškins sīpols Omorye - visi šie ir vārdi, kas saistīti ar vārdu sīpols ave tādā nozīmē, ka tie apzīmē noteiktu izliekumu, kaut ko netiešu, izliektu. Kunga lūgšanā par ļauno tiek saukts velns, kuru sākotnēji radījis gaišs eņģelis, bet ar savu atkāpšanos no Dieva sagrozījis paša dabu, sagrozījis tās dabiskās kustības. Jebkura viņa darbība arī kļuva izkropļota, tas ir, viltīga, netieša, nepareiza.
Svētais Jānis Hrizostoms: “Šeit Kristus sauc velnu par ļaunu, pavēlēdams pret viņu nesamierināmu karu un parādot, ka viņš pēc dabas nav tāds. Ļaunums nav atkarīgs no dabas, bet no brīvības. Un tas, ka velnu pārsvarā sauc par ļaunu, tas ir tāpēc, ka viņā ir ārkārtīgi daudz ļaunuma, un tāpēc, ka viņš, neko no mums neapvainojot, cīnās pret mums nesamierināmā cīņā. Tāpēc Glābējs neteica: “Atbrīvo mūs no ļaunajiem, bet: no stulbajiem” un tādējādi māca mums nekad nedusmoties uz saviem tuvākajiem par apvainojumiem, ko mēs dažkārt izciešam no viņiem, bet visu savu naidīgumu vērst pret velnu, kas ir visa ļaunuma vaininieks..
Lūgšana "Mūsu Tēvs" ir galvenā visiem pareizticīgajiem kristiešiem un tajā pašā laikā vienkāršākā un nepieciešamākā. Viņa viena aizstāj visus pārējos.
Lūgšanas teksts baznīcas slāvu valodā mūsdienu ortogrāfijā
Mūsu Tēvs, Tu esi debesīs!
Svētīts lai top Tavs vārds,
lai nāk tava valstība,
lai notiek Tavs prāts,
kā debesīs un uz zemes.
Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien;
un atstāj mums mūsu parādus,
kā mēs arī atstājam savus parādniekus;
un neieved mūs kārdināšanā,
bet atpestī mūs no ļaunā.
Slavenākā lūgšana un tās vēsture
Tēva lūgšana Bībelē ir minēta divas reizes – Mateja un Lūkas evaņģēlijos. Tiek uzskatīts, ka pats Kungs to deva cilvēkiem, kad viņi lūdza vārdus lūgšanai. Šo epizodi apraksta evaņģēlisti. Tas nozīmē, ka pat Jēzus zemes dzīves laikā tie, kas Viņam ticēja, varēja zināt Tēva lūgšanas vārdus.
Dieva Dēls, izvēlējies vārdus, visiem ticīgajiem ieteica, kā sākt lūgšanu, lai tā tiktu uzklausīta, kā dzīvot taisnīgu dzīvi, lai būtu Dieva žēlastības cienīgs.
Viņi uztic sevi Tā Kunga gribai, jo tikai Viņš vienīgais zina, kas cilvēkam īsti vajadzīgs. Ar "ikdienas maize" tiek saprasts nevis vienkāršs ēdiens, bet viss, kas nepieciešams dzīvei.
Tāpat ar "parādniekiem" tiek domāti vienkārši grēcīgi cilvēki. Grēks pats par sevi ir parāds Dievam, kas būtu jāatmaksā ar grēku nožēlu un labiem darbiem. Cilvēki paļaujas uz Dievu, lūdz piedošanu par saviem grēkiem un sola paši piedot saviem tuvākajiem. Lai to izdarītu, ar Tā Kunga palīdzību ir jāizvairās no kārdinājumiem, tas ir, no kārdinājumiem, ar kuriem pats velns “sajauc”, lai iznīcinātu cilvēci.
Bet lūgšana nav tik daudz par lūgšanu. Tajā ir arī pateicība kā simbols godbijībai pret Kungu.
Kā lasīt Tēva lūgšanu
Šī lūgšana tiek lasīta, pamostoties no miega un nākamajam sapnim, jo tā bez šaubām ir iekļauta rīta un vakara noteikumā - lūgšanu komplektā ikdienas lasīšanai.
Tās laikā noteikti skanēs "Mūsu Tēvs". Dievišķā liturģija. Parasti ticīgie tempļos to dzied korī kopā ar priesteri un koristiem.
Šai svinīgajai dziedāšanai seko Svēto Dāvanu - Kristus Miesas un Asiņu - nešana kopības sakramenta svinēšanai. Tajā pašā laikā draudzes locekļi nometas ceļos svētnīcas priekšā.
Tāpat ir pieņemts to izlasīt pirms katras ēdienreizes. Bet mūsdienu cilvēks visu laiku nav laika. Tomēr kristiešiem nevajadzētu atstāt novārtā savus lūgšanas pienākumus. Tāpēc ir atļauts lasīt lūgšanu jebkurā izdevīgā brīdī, ejot un pat guļot gultā, ja vien nekas nenovērš uzmanību no lūgšanas noskaņojuma.
Galvenais ir darīt to, apzinoties nozīmi, sirsnīgi, nevis tikai mehāniski izrunāt. Burtiski jau no pirmajiem vārdiem, kas adresēti Dievam, ticīgie izjūt drošību, pazemību un sirdsmieru. Šis stāvoklis turpinās pēc pēdējo lūgšanas vārdu izlasīšanas.
Daudzi slaveni teologi, piemēram, Jānis Hrizostoms, Ignācijs Briančaņinovs, interpretēja "Mūsu Tēvs". Savos darbos apjomīgs Detalizēts apraksts. Tiem, kurus interesē ticības lietas, tie noteikti jāizlasa.
Daudzi, kas nesen šķērsojuši tempļa slieksni un burtiski sper pirmos soļus uz pareizticības kāpnēm, sūdzas par lūgšanu neizpratni vecslāvu valodā.
Šādiem gadījumiem ir tulkojums mūsdienu krievu valodā. Šī opcija būs skaidra ikvienam. Taču, kā rāda prakse, laika gaitā nesaprotamie vārdi izzudīs, un pielūgsme tiks uztverta kā īpaša māksla ar savu stilu, savu valodu un tradīcijām.
Īsajā Tēva lūgšanas tekstā visa Dievišķā gudrība ietilpa dažās rindās. Tam ir liela nozīme, un katrs viņas vārdos atrod kaut ko ļoti personisku: mierinājumu bēdās, palīdzību uzņēmumos, prieku un žēlastību.
Lūgšanas teksts krievu valodā
Lūgšanas sinodālais tulkojums mūsdienu krievu valodā:
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!
Lai tavs vārds tiek svētīts;
Lai nāk tava valstība;
Lai notiek Tavs prāts virs zemes tāpat kā debesīs;
Mūsu dienišķo maizi dod mums šai dienai;
un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem;
un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.
Krievu Bībeles biedrības tulkojums no 2001. gada:
Mūsu Tēvs debesīs
Lai Tavs vārds tiek pagodināts
Lai nāk tava valstība
Lai notiek Tavs prāts uz Zemes tāpat kā debesīs.
Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien.
Un piedod mums mūsu parādus, tāpat kā mēs piedodam tiem, kas mums ir parādā.
Nelieciet mūs pārbaudīt
bet pasargā mūs no Ļaunuma.
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs!
Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība,
Lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes.
Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien;
Un atstājiet mums mūsu parādus,
Tāpat kā mēs arī atstājam savu parādnieku;
Un neieved mūs kārdināšanā,
Bet atpestī mūs no ļaunā.
Āmen.
Mūsdienu krievu tulkojums:
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! svētīts lai top Tavs vārds; lai nāk tava valstība; lai Tavs prāts notiek virs zemes tāpat kā debesīs; mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā. Jo tava ir valstība un vara un gods mūžīgi. Āmen. (Mat. 6:9-13)
Interpretācija
: Šo lūgšanu sauc par Kunga lūgšanu, jo pats Kungs Jēzus Kristus to deva saviem mācekļiem, kad tie lūdza Viņu iemācīt viņiem lūgt (skat. Mt. 6, 9-13; Lūkas 11, 2-4). Tāpēc šī lūgšana ir vissvarīgākā lūgšana ikvienam.
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Ar šiem vārdiem mēs vēršamies pie Dieva un, saucot Viņu par Debesu Tēvu, aicinām uzklausīt mūsu lūgumus jeb lūgumus. Kad mēs sakām, ka Viņš ir debesīs, mums ir jāsaprot garīgās, neredzamās debesis, nevis redzamā zilā velve, kas ir pār mums un ko mēs saucam par debesīm.
Lai tavs vārds tiek svētīts- tas ir, palīdzi mums dzīvot taisnīgi, svēti un pagodināt Tavu vārdu ar saviem svētajiem darbiem.
Lai nāk Tava Valstība- tas ir, dari mūs šeit, uz zemes, Savas Debesu Valstības cienīgus, kas ir patiesība, mīlestība un miers; valda mūsos un valdi pār mums.
Lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes- tas ir, lai viss notiek nevis tā, kā mēs vēlamies, bet kā Tu gribi, un palīdzi mums paklausīt šai Tavai gribai un piepildīt to virs zemes tikpat neapšaubāmi un bez kurnēšanas, kā to piepilda ar mīlestību un prieku svētie eņģeļi debesīs. Jo tikai Tu zini, kas mums ir noderīgs un vajadzīgs, un Tu novēli mums labu vairāk nekā mēs paši.
Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien- tas ir, dod mums par šo dienu, par šodienu mūsu dienišķo maizi. Maize šeit nozīmē visu, kas nepieciešams mūsu dzīvei uz zemes: barību, apģērbu, pajumti, bet pats svarīgākais ir Visskaistākā Miesa un Dārgās Asinis Svētās Komūnijas sakramentā, bez kuras nav pestīšanas mūžīgajā dzīvē. Tas Kungs mums pavēlēja lūgt sev nevis bagātību, ne greznību, bet tikai pašu nepieciešamāko un it visā paļauties uz Dievu, atceroties, ka Viņš kā Tēvs vienmēr par mums rūpējas un rūpējas.
Un atstājiet mums mūsu parādus, tāpat kā mēs atstājam savus parādus- tas ir, piedod mums mūsu grēkus, tāpat kā mēs paši piedodam tiem, kas mūs apvainoja vai aizvainoja. Šajā lūgumā mūsu grēki tiek saukti par mūsu parādiem, jo Tas Kungs mums ir devis spēku, spējas un visu pārējo, lai mēs varētu darīt labus darbus, un mēs bieži to visu pārvēršam grēkā un ļaunumā un kļūstam par parādniekiem Dievam. Un, ja mēs paši no sirds nepiedosim saviem parādniekiem, tas ir, cilvēkiem, kuriem pret mums ir grēki, tad Dievs mums nepiedos. Pats mūsu Kungs Jēzus Kristus mums par to stāstīja.
Un neieved mūs kārdināšanā- kārdinājumi ir tāds stāvoklis, kad kaut kas vai kāds mūs pievelk grēkā, kārdina izdarīt kaut ko nelikumīgu vai sliktu. Mēs lūdzam - nepieļaujiet kārdinājumu, ko mēs nevaram izturēt, palīdziet mums pārvarēt kārdinājumus, kad tie notiek.
Bet atpestī mūs no ļaunā- tas ir, atbrīvo mūs no visa ļaunuma šajā pasaulē un no ļaunuma vaininieka (galvenā) - no velna (ļaunā gara), kurš vienmēr ir gatavs mūs iznīcināt. Atbrīvo mūs no šī viltīgā, viltīgā spēka un tā maldiem, kas nav nekas jūsu priekšā.
Tēvs- Tēvs (adrese - vokatīva gadījuma forma).
Jā, es- darbības vārda forma būt vienskaitļa 2. personā. tagadnes numuri.
Tu esi debesīs- Kas ir debesīs, vai debesīs.
Lai tavs vārds tiek svētīts- Kļūt slavenam. Komentārs Sv. Džons Hrizostoms: "Runā svētīts lai top Tavs vārds Mēs nenesam Dievam svētumu, kas it kā ar Viņu nepastāv, bet gan slavinām esošo.
Jako- Kā.
debesīs- debesīs.
steidzams - vēstules. no grieķu valodas. - nepieciešams eksistencei.
Dazhd- dot.
Šodien- šodien, šodien.
Patīk- Kā.
atstāt- piedod.
parādi- grēki.
Mūsu parādnieks- tie cilvēki, kuri ir grēkojuši pret mums.
Neved mūs kārdināšanā Neļaujiet mums krist kārdinājumā.
No ļaunā- no velna un vispār no visa ļaunuma.