Padre nuestro celestial, santificado sea tu nombre. Oración "Padre Nuestro" de Lucas. Interpretación del Padre Nuestro por San Juan Crisóstomo

El texto de la oración "Padre Nuestro" debe ser conocido y leído por todo creyente ortodoxo. Según el Evangelio, el Señor Jesucristo se lo dio a sus discípulos en respuesta a un pedido de enseñarles a orar.

Oración Padre Nuestro

¡Padre nuestro, estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal. Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria por siempre. Amén.

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Que tu nombre sea santificado; si el vendrá tu reino; si lo hará Tu voluntad y en la tierra como en el cielo; Danos nuestro pan de cada día para este día; Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores; Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Amén. (Mate.,)

Después de leer la oración, debe completarse. señal de la cruz y arco Los creyentes pronuncian a Nuestro Padre, por ejemplo, en casa frente al ícono o en el templo durante el servicio.

Interpretación de la oración Padre Nuestro de San Juan Crisóstomo

¡Padre nuestro que estás en los cielos!¡Mira cómo animó inmediatamente al oyente y desde el principio recordó todas las bendiciones de Dios! En efecto, el que llama a Dios Padre, ya confiesa con este nombre tanto el perdón de los pecados, como la liberación de las penas, y la justificación, y la santificación, y la redención, y la filiación, y la herencia, y la hermandad con el Unigénito, y el don del espíritu, así como quien no ha recibido todas estas bendiciones no puede llamar a Dios Padre. Así, Cristo inspira a sus oyentes de dos maneras: tanto por la dignidad de los llamados, como por la grandeza de los beneficios recibidos.

cuando dice en el cielo luego con esta palabra no contiene a Dios en el cielo, sino que distrae de la tierra al que ora y lo pone en tierras altas y en moradas de montaña.

Por supuesto, el título de Dios Padre contiene también una enseñanza suficiente sobre toda virtud: quien llama a Dios Padre, y Padre en común, debe necesariamente vivir de tal manera que no se vuelva indigno de esta nobleza y muestre un celo igual. al regalo Sin embargo, el Salvador no quedó satisfecho con este nombre, sino que agregó otros dichos.

Que tu nombre sea santificado,Él dice. Ser santo significa ser glorificado. Dios tiene su propia gloria, llena de toda majestad y que nunca cambia. Pero el Salvador manda a quien ora a pedir que Dios sea glorificado por nuestra vida. De esto dijo antes: Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos (Mat. 5:16). Concédenos, - como si el Salvador nos enseñara a orar así, - vivir tan puros que a través de nosotros todos te glorifiquen. Mostrar una vida intachable delante de todos, para que cada uno de los que la vean alaben al Señor: este es un signo de perfecta sabiduría.

Que venga tu reino. Y estas palabras son apropiadas para un buen hijo, que no se apega a las cosas visibles y no considera las bendiciones presentes como algo grande, sino que se esfuerza por el Padre y desea las bendiciones futuras. Tal oración proviene de una buena conciencia y de un alma libre de todo lo terrenal.

Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra.¿Ves una gran conexión? Primero ordenó desear el futuro y luchar por su patria, pero hasta que esto suceda, los que viven aquí deben tratar de llevar una vida tal como es característica de los celestiales.

Entonces, el significado de las palabras del Salvador es este: como en el cielo todo sucede sin obstáculos y no sucede que los ángeles obedezcan en uno y desobedezcan en el otro, sino que obedezcan y se sometan en todo. , no hagas tu voluntad a medias, sino haz todo como te plazca.

Danos hoy nuestro pan de cada día.¿Qué es el pan de cada día? Cada día. Ya que Cristo dijo: Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra, y habló con personas revestidas de carne, que están sujetas a las leyes necesarias de la naturaleza y no pueden tener desapasionamiento angélico, aunque nos manda cumplir los mandamientos en de la misma manera que los ángeles las cumplen, pero condesciende a la debilidad de la naturaleza y, por así decirlo, dice: “Exijo de ti una severidad de vida igual a la angélica, sin embargo, sin requerir desapasionamiento, ya que tu naturaleza no lo permite. , que tiene la necesidad necesaria de alimento.”

¡Mira, sin embargo, como en lo corporal hay mucha espiritualidad! El Salvador nos mandó orar no por riquezas, ni por placeres, ni por ropas valiosas, ni por ninguna otra cosa por el estilo, sino solamente por pan, y, además, por el pan de cada día, para que no nos preocupemos por el mañana, que es por eso añadió: el pan de cada día, eso es de todos los días. Incluso con esta palabra no quedó satisfecho, pero añadió otra después de eso: danos hoy para que no nos abrumemos con la preocupación por el día que viene. De hecho, si no sabes si verás el mañana, ¿por qué preocuparte por eso?

Además, dado que el pecado sucede incluso después de la fuente del renacimiento (es decir, el Sacramento del Bautismo. - Comp.), el Salvador, queriendo mostrar Su gran amor por la humanidad en este caso, nos manda a acercarnos a la persona que ama a los humanos. Dios con una oración por la remisión de nuestros pecados y decir esto: Y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores.

¿Ves el abismo de la misericordia de Dios? Después de quitar tantos males y después del don inefablemente grande de la justificación, vuelve a honrar a los pecadores con el perdón.

Con un recordatorio de los pecados, nos inspira la humildad; por el mandato de dejar ir a los demás, destruye en nosotros el rencor, y por la promesa de perdonarnos por ello, afirma en nosotros buenas esperanzas y nos enseña a reflexionar sobre el inefable amor de Dios.

Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal. Aquí el Salvador muestra claramente nuestra insignificancia y derriba el orgullo, enseñándonos a no renunciar a las hazañas y apresurarnos arbitrariamente a ellas; así para nosotros será más brillante la victoria, y para el demonio más sensible la derrota. Tan pronto como nos involucremos en la lucha, debemos resistir valientemente; y si no hay desafío para ella, entonces deben esperar con calma el momento de las hazañas para mostrarse despreocupados y valientes. Aquí, Cristo llama al diablo el maligno, mandándonos librar una guerra irreconciliable contra él y mostrando que él no es tal por naturaleza. El mal no depende de la naturaleza, sino de la libertad. Y que al diablo se le llame mayoritariamente el mal, esto se debe a la extraordinaria cantidad de maldad que hay en él, y porque él, sin ofenderse por nada de nosotros, libra una batalla irreconciliable contra nosotros. Por eso, el Salvador no dijo: “líbranos de los malos”, sino del maligno, y así nos enseña a nunca enojarnos con nuestro prójimo por los insultos que a veces soportamos de ellos, sino a convertir toda nuestra enemistad contra el diablo como el culpable de todos los enojados Al recordarnos al enemigo, habiéndonos hecho más cautelosos y detenido todo nuestro descuido, Él nos inspira aún más, presentándonos a ese Rey bajo cuya autoridad estamos luchando, y mostrándonos que Él es más poderoso que todos: Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria por siempre. Amén, dice el Salvador. Entonces, si es Su Reino, entonces nadie debe tener miedo, ya que nadie le resiste y nadie comparte el poder con Él.

La interpretación de la oración Padrenuestro se da en abreviaturas. "Interpretación de San Mateo Evangelista de la Creación" T. 7. Libro. 1. SP6., 1901. Reimpresión: M., 1993. S. 221-226

Todo sobre la religión y la fe - "la oración del padre nuestro dice" con una descripción detallada y fotografías.

¡Padre nuestro que estás en los cielos!

Que tu nombre sea santificado,

venga tu reino,

que se haga tu voluntad

como en el cielo y en la tierra.

Danos hoy nuestro pan de cada día;

y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores;

y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

El texto de la oración "Padre Nuestro" en ruso

¡Padre nuestro que estás en los cielos!

santificado sea tu nombre;

venga tu reino;

porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre.

Biblia (Mateo 6:9-13)

El texto de la oración "Padre Nuestro" eslavo eclesiástico

Padre nuestro que estás en los cielos,

que brille tu nombre,

venga tu reino:

Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra,

danos hoy nuestro pan de cada día,

y déjanos nuestras deudas,

piel y hacemos nuestro deudor,

y no nos dejes caer en la tentación,

mas líbranos del mal.

[porque tuyo es el reino y el poder y la gloria del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos]

Texto eslavo eclesiástico de la oración según la Biblia Ostrog de 1581

los nuestros están en n[e]b[e]ce[x],

sí con [vѧ]titsѧ tu nombre, que venga tu t[a]rstvo,

que sea Tu voluntad, pero sobre n[e]b[e]si y sobre la tierra.

Nuestro pan de cada día, danos hoy

y déjanos nuestras deudas,

Así como dejamos a nuestro deudor [m]

y no [b] nos lleves a atacar

pero perdóname al maligno.

Etiquetas: Padre Nuestro, Oración del Padre Nuestro, Oración del Padre Nuestro

Orador del Señor. Nuestro Padre

¡Padre nuestro que estás en los cielos!

Santificado sea tu nombre, venga tu reino,

Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra.

Danos hoy nuestro pan de cada día;

y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores;

y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

¡Padre nuestro que estás en los cielos!

Que tu nombre sea santificado;

Venga tu reino;

hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo;

Danos nuestro pan de cada día para este día;

Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores;

Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal.

Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Amén.

Oración "Padre Nuestro": texto completo en ruso con comentarios

“Pero tú, cuando ores, entra en tu aposento y, habiendo cerrado la puerta,

orad a vuestro Padre que está en lo secreto…” (Mateo 6:6).

La oración siempre ha sido el sacramento de volverse a Dios. Oración "Padre Nuestro": en ruso en su totalidad: una conversación que cada persona tiene con el Señor. Pero pocas personas saben que la oración, como cualquier trabajo real, requiere una buena actitud mental.

¿Cómo prepararse para la oración?

Comience a orar con un corazón ligero, lo que significa perdonar todas las ofensas que se le han infligido. Entonces sus peticiones serán escuchadas por el Señor.
Antes de leer la oración, dígase a sí mismo: ¡Soy un pecador!
Comience su conversación con el Señor con humildad, consideración y con una intención específica.
Recuerda que todo en este mundo es un solo Dios.
Pide permiso a aquel a quien te diriges en oración, para que puedas llevarle alabanza o sincera acción de gracias.
Las solicitudes de oración serán satisfechas si puedes deshacerte del resentimiento, la hostilidad, el odio por el mundo y sentir sinceramente las bendiciones del Reino de los Cielos.
Durante la oración o en el servicio, no permanezcan distraídos y soñadores.
La oración con el estómago y el espíritu saciados no traerá lo que quieres, sé fácil.
Sintoniza de antemano: toda oración no es un pedido, sino una glorificación del Señor. Sintoniza el arrepentimiento en una conversación con el Todopoderoso.

Siempre bueno, hay una oración inteligente. Aquí es cuando puedes decirlo en voz alta, sin buscar las palabras adecuadas, dudando y pensando. Debe orar de tal manera que las palabras necesarias "fluyan" del alma.

A menudo, esto no es tan fácil de hacer. Después de todo, primero para esto necesitas vivirlo en tu alma y corazón, solo luego expresarlo en palabras. Cuando esto es difícil, puedes volverte a Dios mentalmente. En diferentes circunstancias, una persona es libre de actuar como le plazca.

Texto del Padrenuestro

A continuación encontrará una lectura moderna del Padrenuestro en varias versiones. Alguien elige el antiguo eslavo eclesiástico, otros el ruso moderno. Este es verdaderamente el derecho de todos. Lo principal es que las palabras con sinceridad dirigidas a Dios siempre encontrarán respuesta y calmarán el cuerpo y el alma de un bebé que habla con timidez, de un joven o de un marido maduro.

en eslavo eclesiástico

Que se haga tu voluntad

Nuestro pan es nasú danos hoy;

¡Padre nuestro que estás en los cielos!

Que tu nombre sea santificado;

Venga tu reino;

Danos nuestro pan de cada día para este día;

Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores;

Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal.

Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Amén.

¡Padre nuestro que estás en los cielos!

Que tu nombre sea santificado;

Venga tu reino;

Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo;

Danos nuestro pan de cada día para cada día;

Y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos nuestros deudores;

Llévanos a la tentación,

Mas líbranos del maligno.

Interpretación de la Oración "Padre Nuestro"

El texto de la oración fue escuchado por todos y muchos saben más de NIñez temprana. No hay familia en Rusia donde una abuela o un abuelo, o tal vez los mismos padres, no susurraron las palabras dirigidas a Dios antes de acostarse, en la cama del bebé o no enseñaron cuándo decirlo. Al crecer, no lo olvidamos, pero por alguna razón lo decimos en voz alta cada vez menos. ¡Y, probablemente, en vano! El "Padre Nuestro" es una especie de estandarte y ejemplo de una dispensación espiritual fiel y una de las oraciones más importantes de la Iglesia, que se llama del Señor.

Pocas personas saben que un texto pequeño tiene un significado grandioso. prioridades de vida y todas las reglas de la oración.

Tres partes de la oración

Este texto único tiene tres partes semánticas: Invocación, Petición, Glorificación. Tratemos de entender esto con más detalle juntos.

1ra Invocación

¿Recuerdas cómo se llamaba tu padre en Rusia? ¡Padre! Y esto quiere decir que al pronunciar esta palabra, confiamos plenamente en la voluntad del padre, creemos en la justicia, aceptamos todo lo que él crea conveniente. No tenemos sombra de duda, ni perseverancia. Mostramos que estamos listos para ser sus hijos tanto en la tierra como en el cielo. Así, alejándonos de las preocupaciones mundanas y cotidianas hacia el cielo, donde vemos Su presencia.

1ra Petición

Nadie enseña que debemos glorificar al Señor con palabras. Su nombre es tan sagrado. Pero los verdaderos creyentes, frente a otras personas, con sus obras, pensamientos, obras, necesitan difundir Su gloria.

2da Petición

Es, de hecho, una continuación del primero. Pero añadimos una petición por la venida del Reino de Dios, liberando a la persona del pecado, de las tentaciones y de la muerte.

3ra Petición

"Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra"

Sabemos que nos esperan muchas tentaciones en el camino hacia el Reino de Dios. Así que pidamos al Señor que fortalezca nuestra fuerza en la fe, en la sumisión a Su voluntad.

Con tres peticiones se termina realmente la glorificación del Nombre Divino.

¿Qué textos de las oraciones del Señor están en ruso?

Cuarta Petición

Esta y las siguientes tres partes contendrán las peticiones de los que oran. Todo está aquí: preguntamos y hablamos sobre el alma, el espíritu y el cuerpo sin dudarlo. Soñamos para todos los días de la vida, ordinarios, como la mayoría. Peticiones de alimento, techo, vestido... Sin embargo, estas peticiones no deben ocupar el lugar principal en una conversación con Dios. Limitándose a lo simple y carnal, es mejor erigir invocaciones sobre el pan espiritual.

Quinta Petición

La alegoría de esta petición es sencilla: pedimos nuestro propio perdón, porque a los demás, entrando en oración, ya hemos perdonado. Es mejor no albergar ira hacia los demás primero y luego pedirle al Señor que lo perdone.

Sexta Petición

El pecado nos acompaña toda la vida, alguien aprende a poner una barrera en su camino. Algunas personas no siempre tienen éxito. Entonces pidamos al Señor fuerza para no cometerlos, y solo entonces oremos por el perdón de aquellos que han cometido. Y si el principal culpable de todas las tentaciones es el diablo, por favor deshazte de él.

7ma Petición

“Pero líbranos del maligno” La persona es débil y sin la ayuda del Señor es difícil salir victorioso de la batalla con el maligno. Aquí es donde Cristo nos instruye.

doxología

Amén siempre significa confianza firme en que lo que se pide se hará realidad sin duda alguna. Y el triunfo del poder del Señor será nuevamente revelado al mundo.

Una breve oración, unas pocas frases! Pero mira qué mensaje tan profundo y lavado: no borroso, no redundante, no locuaz... Sólo lo más valioso e importante.

Peter y Fevronia

Si tiene alguna pregunta o necesita ayuda con un situación de vida Puedes consultar con nuestros expertos.

Mientras leo el Padrenuestro, siempre desciende sobre mí una gran serenidad y gracia. Leo todos los días por la mañana y por la noche. Si de repente no puedes orar, todo se te cae de las manos todo el día, todo sale mal. O reacciono bruscamente en esos momentos, pero camino recto nervioso. Y vale la pena leer una oración, mi día va bien, todo funciona como un reloj. Y no es solo una vez, sucede todo el tiempo.

El Padrenuestro es el más importante de todos, es en él que nos dirigimos a Dios, le contamos nuestros pensamientos y sentimientos. Durante la oración, siempre pienso en la pureza, la fe. En general, es precisamente creer lo que es necesario para una comprensión completa de la oración. Muchos no entienden el significado mismo de la oración por falta de fe.

Bonito y útil artículo! Es bueno leer que al menos en algún lugar se está transmitiendo algo normal. El Padrenuestro es el cimiento de los cimientos, todo lo demás está edificado sobre él, y hasta que no te des cuenta, no debes ni pensar en ninguna ayuda de los santos. Y solo después de que la fe se asiente en tu alma y aceptes las palabras de la oración con toda tu alma, puedes esperar que te escuchen.

Mi abuela me enseñó esta oración cuando era niño, y como se indica más arriba en el comentario, esta oración es realmente el fundamento de todos nuestros fe ortodoxa! Estoy muy agradecida con mi abuela por inculcarme el amor por la lectura y la fe. Gracias a ella, me sé esta oración de memoria desde los seis años y siempre recurro a ella. Aunque ahora mi abuela se ha ido, ¡su recuerdo siempre es brillante y cálido en mi corazón!

Me alegra el corazón cuando me desplazo por su sitio. Mi nieto me ayudó a encontrar oraciones y, por supuesto, nuestro Padre es con lo que empiezo el día y cómo termino el día. Y la paz se instala de inmediato. ¡Gracias por un trabajo brillante y útil!

Gracias por la revisión detallada y perspicaz. No sabía que literalmente cada línea de esta oración contiene un significado tan profundo. ¡Gracias a!

Nuestro Padre es probablemente el más amado y oración principal todo el mundo Cristiano ortodoxo. Recuerdo cómo lo aprendí con mi hermana mayor en la infancia, probablemente tenía seis años entonces. Fue en el pueblo, empezó una tormenta terrible, y la abuela nos dijo que leyéramos el Padre Nuestro. Como aún no sabía ni una sola oración, mi hermana me enseñó. Desde entonces, siempre lo leo, pase lo que pase. Ayuda a calmarse y poner los pensamientos en orden, y encontrar la paz mental.

¡Muchas gracias! Un artículo muy útil y necesario con explicaciones profesionales.

en nuestro tiempo de problemas dura para el alma.. y la Fe y las Oraciones ayudan mucho... los gobernantes cambian.. y DIOS siempre nos ayuda a los pecadores..

Que mi Señor me perdone por mis pensamientos, pues sólo en él confío y creo. Explícame cómo el Padre puede permitir las tentaciones, mientras que en la oración hay tanto un “pero” como una mención del maligno. En mi lectura, pronuncio esta frase de manera diferente: “... Líbrame de las tentaciones y ponme en el camino de la verdad. Porque tuyo es el Reino, poder y voluntad por todos los siglos. ¡Amén!

“... Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del maligno”....

Añadir un comentario Cancelar respuesta

Preguntas y respuestas

Revista de Internet sobre lo misterioso y lo desconocido

Padre Nuestro (oración) - leer texto en ruso

Oración Padre Nuestro en ruso completamente

¡Padre nuestro que estás en los cielos!

Que tu nombre sea santificado,

venga tu reino,

Oración de escándalos y peleas en la familia.
Oración por la detención de Pansofius de Athos - encontrar aquí
Oración protectora de los vecinos - https://bogolub.info/molitva-ot-sosedej/

oración de nuestro padre

Escucha la oración del Padre Nuestro en ruso

casa Oraciones Jesús oración . Padre nuestro (oración) - leer aquí.

oración . Padre nuestro¡Estás en el cielo!

Oración del señor Padre nuestro

4 Oración en el bautismo Símbolo de la fe. cinco Oración Padre nuestro

Oraciones . Padre nuestro Paisios, nuestro amado.

casa Oraciones Jesús oración- cómo orar correctamente, texto en ruso. . Padre nuestro (oración) - leer aquí.

Ayuda a lidiar con el miedo. oración. Solo que esto no debería ser un evento de una sola vez: hablaron una vez y se sintieron mejor. . Padre nuestro¡Estás en el cielo!

Oración del señor Padre nuestro quien esta en el cielo! Que tu nombre sea santificado; venga tu reino; Hágase tu voluntad tanto en el cielo como en la tierra.

4 Oración en el bautismo Símbolo de la fe. cinco Oración Padre nuestro. Cómo prepararse adecuadamente para el bautismo de un niño.

Oraciones a Paisio el Santo Montañero son leídas por aquellos que quieren cumplir los mandamientos de Dios, tienen . "Oh, santo reverendo y portador de Dios Padre nuestro Paisios, nuestro amado.

11 comentarios

Gracias y ahorra. amén

ayuda y salva al Señor.

ayuda y salva señor

Dios bendiga y salve

¡Nuestro Padre! Tuyo es el reino y el poder y la gloria. ¡Amén!

Gracias Señor, salva y salva

Gracias Señor, salva y salva, Dios sálvanos, inclínate ante ti

Dios nos bendiga a todos. Amén.

Hoy me siento muy mal, hay pecado y permanecerá conmigo, lo entiendo todo, pero no sé qué hacer con este pecado, tampoco sé cómo ayudarme.

casa Oraciones Jesús oración- cómo orar correctamente, texto en ruso. . Padre nuestro (oración) - leer aquí.

Ayuda a lidiar con el miedo. oración. Solo que esto no debería ser un evento de una sola vez: hablaron una vez y se sintieron mejor. . Padre nuestro¡Estás en el cielo!

@2017 Bogolyub es la primera revista en línea sobre el cristianismo. Dios nos ama.

oración ortodoxa padre nuestro

Texto de oración del Padre Nuestro en ruso

"¡Padre nuestro que estás en los cielos!

Que tu nombre sea santificado;

Venga tu reino;

hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo;

Danos nuestro pan de cada día para este día;

Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores;

Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal.

Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Amén. (Mateo 6:9-13)”

"¡Padre nuestro que estás en los cielos!

Que tu nombre sea santificado;

venga tu reino;

hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo;

danos el pan nuestro de cada día;

y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos nuestros deudores;

y no nos dejes caer en la tentación,

mas líbranos del mal.

Icono "Padre Nuestro" 1813

Texto de oración del Padre Nuestro con acentos

Texto de oración del Padre Nuestro en eslavo eclesiástico

¡Padre nuestro que estás en los cielos!

Santificado sea tu nombre,

venga tu reino,

que se haga tu voluntad

como en el cielo y en la tierra.

Danos hoy nuestro pan de cada día;

y déjanos nuestras deudas,

como también dejamos a nuestros deudores;

y no nos dejes caer en la tentación,

mas líbranos del mal

Icono "Padre Nuestro" procedente de la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea, siglo XVII.

Texto de oración del Padre Nuestro en griego

Página del Códice Sinaítico de la Biblia, siglo IV, con el texto del Padrenuestro.

Interpretación de la oración "Padre Nuestro" de San Cirilo de Jerusalén

Padre nuestro que estás en los cielos

(Mateo 6, 9). ¡Oh gran amor de Dios! A los que se apartaron de Él y estuvieron en extrema malicia contra Él, les concedió tal olvido de las injurias y la comunión de la gracia, que le llaman Padre: Padre nuestro, que estás en los cielos. Pero pueden ser cielos los que llevan la imagen del celestial (1 Cor. 15:49), y en los cuales Dios mora y anda (2 Cor. 6:16).

Santo por naturaleza es el nombre de Dios, lo digamos o no. Pero por cuanto a veces es contaminado en los que pecan, según esto: por vosotros mi nombre es siempre blasfemado en la lengua (Isaías 52, 5; Rom. 2, 24). Para hacer esto, oremos para que el nombre de Dios sea santificado en nosotros: no porque, como si, sin ser santo, comience a ser santo, sino porque se hace santo en nosotros cuando nosotros mismos somos santificados y somos hazlo digno de santidad.

Un alma pura puede decir audazmente: Venga tu Reino. Porque cualquiera que haya oído a Pablo decir: "Que ningún pecado reine en tu cuerpo muerto" (Rom. 6:12), y que se purifique a sí mismo con obras, pensamientos y palabras; puede decir a Dios: Venga tu reino.

Los divinos y benditos Ángeles de Dios hacen la voluntad de Dios, como decía David cantando: Bendecid al Señor, todos sus ángeles, poderosos en fuerza, que cumplen su palabra (Salmo 102, 20). Por lo tanto, cuando oras, dices esto en el siguiente sentido: como tu voluntad está en los ángeles, así sea en la tierra en mí, ¡Maestro!

Nuestro pan común no es de cada día. Pero este Pan Santo es el pan de cada día: en lugar de decir, está dispuesto para la esencia del alma. Este pan no entra en el vientre, sino que sale como un aphedron (Mat. 15:17): pero se reparte en toda vuestra composición, para beneficio del cuerpo y del alma. Y la palabra hoy se pronuncia en lugar de cada día, tal como dijo Pablo, hasta hoy se llama (Heb. 3:13).

Y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores.

Porque muchos de nosotros tenemos pecados. Porque pecamos de palabra y de pensamiento, y hacemos muchas cosas que son dignas de condenación. Y si hablamos, como si no fuéramos pecado, mentimos (1 Juan 1:8), como dice Juan. Entonces, Dios y yo ponemos una condición, orando para que Él perdone nuestros pecados, así como las deudas con nuestros prójimos. Así que, considerando lo que recibimos en lugar de lo que recibimos, no nos demoremos ni pospongamos el perdonarnos unos a otros. Los insultos que nos suceden son pequeños, ligeros y fáciles de perdonar: pero los que le suceden a Dios son grandes de nuestra parte, y sólo requieren Su filantropía. Por lo tanto, ten cuidado de que por los pecados pequeños y leves contra ti, no te alejes de Dios para el perdón de tus pecados más graves.

¡Y no nos dejes caer en tentación (Señor)!

¿Es esto lo que el Señor nos enseña a orar, para que no seamos tentados en absoluto? ¿Y cómo dice en un lugar: el hombre no es tentado ni hábil para comer (Sir. 34:10; Rom. 1:28)? y en otro: ¿Tenéis todo gozo, hermanos míos, cuando os halléis en diversas tentaciones (Santiago 1:2)? ¿Pero entrar en tentación no significa ser tragado por la tentación? Porque la tentación es como una especie de arroyo, difícil de cruzar. Por tanto, el que, estando en las tentaciones, no está sumergido en ellas, pasa como los más diestros nadadores, no siendo ahogados por ellas, sino que, habiéndose sumergido, se ahogó corporal y espiritualmente. Pedro entró en la tentación del rechazo: pero cuando entró, no se atascó, sino que nadó valientemente y fue librado de la tentación. Escucha también en otro lugar, cómo todo el rostro de los santos da gracias por la liberación de la tentación: Tú nos has tentado, oh Dios; Nos has conducido a la red: Has puesto dolor sobre nuestra columna vertebral. Has exaltado a los hombres sobre nuestras cabezas; hemos pasado por el fuego y el agua, y nos llevaste a descansar (Salmo 65:10, 11, 12). ¿Los ves audazmente regocijándose de haber pasado y no empantanarse? Y nos sacaste, diciendo, a descansar (ibid., v. 12). Entrar en ellos en el reposo significa ser liberado de la tentación.

Si fuera por esto: no nos dejes caer en la tentación, lo mismo significaba no ser tentados en absoluto, entonces no nos habría dado, sino que nos habría librado del mal. El maligno es un demonio que se resiste, del cual rezamos para librarnos. Cuando hayas terminado tu oración, dices amén. Impresionando a través del amén, lo que significa que sea todo lo que está contenido en esta oración dada por Dios.

El texto se da según la edición: Creaciones de nuestro Santo Padre Cirilo, Arzobispo de Jerusalén. Edición de la Diócesis de Rusia de Australia y Nueva Zelanda Iglesia Ortodoxa Abroad, 1991. (Reimpresión de ed.: M., Synodal Printing House, 1900.) S. 336-339.

Interpretación del Padre Nuestro por San Juan Crisóstomo

¡Padre nuestro que estás en los cielos!

¡Mira cómo animó inmediatamente al oyente y desde el principio recordó todas las bendiciones de Dios! En efecto, el que llama a Dios Padre, ya confiesa con este nombre tanto el perdón de los pecados, como la liberación de las penas, y la justificación, y la santificación, y la redención, y la filiación, y la herencia, y la hermandad con el Unigénito, y el don del espíritu, así como quien no ha recibido todas estas bendiciones no puede llamar a Dios Padre. Así, Cristo inspira a sus oyentes de dos maneras: tanto por la dignidad de los llamados, como por la grandeza de los beneficios recibidos.

Cuando habla en los Cielos, con esta palabra no contiene a Dios en los cielos, sino que distrae de la tierra al que ora y lo eleva en tierras elevadas y en moradas altas.

Además, con estas palabras nos enseña a orar por todos los hermanos. No dice: “Padre mío, que estás en los cielos”, sino - Padre nuestro, y así manda ofrecer oraciones por todo el género humano y nunca tener en cuenta los propios beneficios, sino procurar siempre los beneficios del prójimo. . Y de esta manera destruye la enemistad, y derriba el orgullo, y destruye la envidia, e introduce el amor, la madre de todas las cosas buenas; destruye la desigualdad de los asuntos humanos y muestra la completa igualdad entre el rey y los pobres, ya que todos tenemos una parte igual en los asuntos más elevados y necesarios. En efecto, ¿cuál es el daño del bajo parentesco, cuando todos estamos unidos por el parentesco celestial y ninguno tiene más que el otro: ni el rico es más que el pobre, ni el amo es más que el esclavo, ni la cabeza de el subordinado, ni el rey es más que un guerrero, ni el filósofo es más que un bárbaro, ni el sabio más ignorante? Dios, que se dignó llamarse Padre igualmente de todos, por esto concedió a todos una sola nobleza.

Entonces, habiendo mencionado esta nobleza, el don más alto, la unidad de honor y amor entre los hermanos, distrayendo a los oyentes de la tierra y colocándolos en el cielo, veamos qué, finalmente, Jesús manda orar. Por supuesto, el título de Dios Padre contiene también una enseñanza suficiente sobre toda virtud: quien llama a Dios Padre, y Padre en común, debe necesariamente vivir de tal manera que no se vuelva indigno de esta nobleza y muestre un celo igual. al regalo Sin embargo, el Salvador no quedó satisfecho con este nombre, sino que agregó otros dichos.

Él habla. No pidan nada ante la gloria del Padre Celestial, sino consideren todo por debajo de Su alabanza, ¡esta es una oración digna de quien llama a Dios Padre! Ser santo significa ser glorificado. Dios tiene su propia gloria, llena de toda majestad y que nunca cambia. Pero el Salvador manda a quien ora a pedir que Dios sea glorificado por nuestra vida. De esto dijo antes: Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos (Mateo 5:16). Y los Serafines, alabando a Dios, gritan así: ¡Santo, Santo, Santo! (Isaías 66:10). Entonces, que sea santo significa que sea glorificado. Concédenos, - como si el Salvador nos enseñara a orar así, - vivir tan puros que a través de nosotros todos te glorifiquen. Mostrar una vida intachable delante de todos, para que cada uno de los que la vean alaben al Señor: este es un signo de perfecta sabiduría.

Y estas palabras son apropiadas para un buen hijo, que no se apega a las cosas visibles y no considera las bendiciones presentes como algo grande, sino que se esfuerza por el Padre y desea las bendiciones futuras. Tal oración proviene de una buena conciencia y de un alma libre de todo lo terrenal.

Esto es lo que el apóstol Pablo deseaba todos los días, por eso dijo: nosotros mismos, teniendo las primicias del Espíritu, gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción de la redención de nuestro cuerpo (Rom. 8:23). Quien tiene tal amor no puede enorgullecerse en medio de las bendiciones de esta vida, ni desesperarse en medio de los dolores, sino que, como quien vive en el cielo, está libre de ambos extremos.

Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra.

¿Ves una gran conexión? Primero ordenó desear el futuro y luchar por su patria, pero hasta que esto suceda, los que viven aquí deben tratar de llevar una vida tal como es característica de los celestiales. Hay que desear, dice, el cielo y las cosas celestiales. Sin embargo, incluso antes de llegar al cielo, nos mandó hacer de la tierra un cielo y, viviendo en ella, comportarnos en todo como si estuviéramos en el cielo, y orar al Señor por esto. De hecho, el hecho de que vivamos en la tierra no nos impide en lo más mínimo alcanzar la perfección de las Fuerzas superiores. Pero puedes, incluso viviendo aquí, hacer todo como si estuviéramos en el cielo.

Entonces, el significado de las palabras del Salvador es este: como en el cielo todo sucede sin impedimento y no sucede que los ángeles obedezcan en una cosa y no obedezcan en otra, sino que obedezcan y se sometan en todo (porque es dijo: son poderosos en fuerza los que cumplen su palabra - Sal. 102, 20) - así también nosotros, el pueblo, no hagamos tu voluntad a la mitad, sino haz todo como te plazca.

¿Verás? —Cristo nos enseñó a humillarnos cuando mostró que la virtud no depende sólo de nuestro celo, sino también de la gracia del cielo, y al mismo tiempo nos mandó a cada uno de nosotros durante la oración a cuidar el universo. Él no dijo: “Hágase tu voluntad en mí” o “en nosotros”, sino en toda la tierra, es decir, que todo error sea destruido y la verdad plantada, que toda malicia sea expulsada y la virtud regrese, y así que nada el cielo no se diferenciaba de la tierra. Si este es el caso, dice, entonces lo inferior no diferirá en nada de lo superior, aunque sean de naturaleza diferente; entonces la tierra nos mostrará otros ángeles.

Danos hoy nuestro pan de cada día.

¿Qué es el pan de cada día? Cada día. Ya que Cristo dijo: Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra, y habló con personas revestidas de carne, que están sujetas a las leyes necesarias de la naturaleza y no pueden tener desapasionamiento angélico, aunque nos manda cumplir los mandamientos en de la misma manera que los ángeles las cumplen, pero condesciende a la debilidad de la naturaleza y, por así decirlo, dice: “Exijo de ti una severidad de vida igual a la angélica, sin embargo, sin requerir desapasionamiento, ya que tu naturaleza no lo permite. , que tiene la necesidad necesaria de alimento.”

¡Mira, sin embargo, como en lo corporal hay mucha espiritualidad! El Salvador nos mandó orar no por riquezas, ni por placeres, ni por ropas valiosas, ni por ninguna otra cosa por el estilo, sino solamente por pan, y, además, por el pan de cada día, para que no nos preocupemos por el mañana, que es por eso añadió: el pan de cada día, eso es de todos los días. Ni aun con esta palabra quedó satisfecho, pero después añadió otra: danos este día, para que no nos agobiemos de preocupación por el día venidero. De hecho, si no sabes si verás el mañana, ¿por qué preocuparte por eso? Esto lo mandó el Salvador, y luego más adelante en su sermón: No os preocupéis, - dice, - de mañana(Mateo 6:34). Quiere que estemos siempre ceñidos e inspirados por la fe y que no cedamos a la naturaleza más de lo que la necesidad necesaria requiere de nosotros.

¿Ves el abismo de la misericordia de Dios? Después de quitar tantos males y después del don inefablemente grande de la justificación, vuelve a conceder el perdón a los que pecan.

Es especialmente notable que en cada una de las peticiones anteriores mencionó todas las virtudes, y esta última petición también incluye el rencor. Y el hecho de que el nombre de Dios sea santificado a través de nosotros es prueba innegable de una vida perfecta; y que se haga Su voluntad muestra lo mismo; y que llamemos a Dios Padre es señal de una vida intachable. En todo esto ya está lo que debe dejar la ira sobre los que nos ofenden; Sin embargo, el Salvador no se contentó con esto, sino que, queriendo mostrar cuánto cuidado tiene por la erradicación del rencor entre nosotros, habla específicamente de esto y después de la oración recuerda no otro mandamiento, sino el mandamiento del perdón, diciendo: Porque si perdonáis a la gente sus pecados, entonces vuestro Padre celestial os perdonará a vosotros (Mateo 6:14).

Así, esta absolución depende inicialmente de nosotros, y el juicio que se pronuncie contra nosotros está en nuestro poder. Para que ninguno de los insensatos, al ser condenado por un delito grande o pequeño, tenga derecho a quejarse del tribunal, el Salvador te hace a ti, el más culpable, un juez sobre sí mismo y, por así decirlo, dice: ¿Qué juicio vas a hacer? pronuncia de ti mismo, el mismo juicio y yo hablaré de ti; si perdonas a tu hermano, recibirás el mismo beneficio de mí, aunque esto último es en realidad mucho mas importante que el primero. Perdonas a otro porque tú mismo tienes necesidad de perdón, y Dios perdona, no teniendo él necesidad de nada; perdonas a un colega, y Dios perdona a un siervo; eres culpable de innumerables pecados, y Dios no tiene pecado

Por otra parte, el Señor muestra su filantropía en el hecho de que, aunque pudiera perdonaros todos vuestros pecados sin vuestra obra, quiere haceros bien en esto, en todo, para daros ocasiones e incentivos para la mansedumbre y la filantropía. - Él expulsa de ti las atrocidades, extingue la ira en ti y de todas las formas posibles quiere unirte con tus miembros. ¿Qué dirás al respecto? ¿Es que soportaste injustamente algún mal de tu prójimo? Si es así, ciertamente tu prójimo ha pecado contra ti; pero si has sufrido en la justicia, esto no constituye pecado en él. Pero tú también te acercas a Dios con la intención de recibir el perdón por pecados similares e incluso mucho mayores. Además, aun antes del perdón, qué poco recibiste, cuando ya aprendiste a guardar en ti alma humana e instruido en la mansedumbre? Además, os espera una gran recompensa en la era venidera, porque entonces no tendréis que dar cuenta de ninguno de vuestros pecados. ¿De qué castigo, pues, seremos dignos, si aun después de haber recibido tales derechos, dejamos inadvertida nuestra salvación? ¿Escuchará el Señor nuestras peticiones cuando no nos compadezcamos de nosotros mismos donde todo está en nuestro poder?

Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal. Aquí el Salvador muestra claramente nuestra insignificancia y derriba el orgullo, enseñándonos a no renunciar a las hazañas y apresurarnos arbitrariamente a ellas; así para nosotros será más brillante la victoria, y para el demonio más sensible la derrota. Tan pronto como nos involucremos en la lucha, debemos resistir valientemente; y si no hay desafío para ella, entonces deben esperar con calma el momento de las hazañas para mostrarse despreocupados y valientes. Aquí, Cristo llama al diablo el maligno, mandándonos librar una guerra irreconciliable contra él y mostrando que él no es tal por naturaleza. El mal no depende de la naturaleza, sino de la libertad. Y que al diablo se le llame mayoritariamente el mal, esto se debe a la extraordinaria cantidad de maldad que hay en él, y porque él, sin ofenderse por nada de nosotros, libra una batalla irreconciliable contra nosotros. Por eso, el Salvador no dijo: “líbranos de los malos”, sino del maligno, y así nos enseña a nunca enojarnos con nuestro prójimo por los insultos que a veces soportamos de ellos, sino a convertir toda nuestra enemistad contra el diablo como el culpable de todos los enojados Al recordarnos al enemigo, habiéndonos hecho más cautelosos y detenido todo nuestro descuido, Él nos inspira aún más, presentándonos a ese Rey bajo cuya autoridad estamos luchando, y mostrándonos que Él es más poderoso que todos: Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria por siempre. amén, dice el Salvador. Entonces, si es Su Reino, entonces nadie debe tener miedo, ya que nadie le resiste y nadie comparte el poder con Él.

Cuando el Salvador dice: tuyo es el reino, muestra que incluso ese enemigo nuestro está sujeto a Dios, aunque, aparentemente, también resiste con el permiso de Dios. Y él es de entre los esclavos, aunque condenado y marginado, y por lo tanto no se atreve a atacar a ninguno de los esclavos, sin antes haber recibido poder de lo alto. ¿Y qué digo: ninguno de los esclavos? Ni siquiera se atrevió a atacar a los cerdos hasta que el mismo Salvador se lo ordenó; ni sobre rebaños de ovejas y bueyes, hasta que recibió poder de lo alto.

Y fuerza, dice Cristo. Así que, aunque eras muy débil, aún debes atreverte, teniendo tal Rey, Quien a través de ti fácilmente puede hacer todas las obras gloriosas, Y la gloria para siempre, Amén,

(Interpretación de San Mateo Evangelista

Creaciones T. 7. Libro. 1. SP6., 1901. Reimpresión: M., 1993. S. 221-226)

“Padre nuestro, estás en el cielo, santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.”

INTERPRETACIÓN DE LA ORACIÓN PADRE NUESTRO

La oración más importante, se llama del Señor, porque el mismo Señor Jesucristo se la dio a sus discípulos cuando le pidieron que les enseñara a orar (ver Mateo 6:9-13; Lucas 11:2-4).

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Con estas palabras nos dirigimos a Dios y, llamándolo Padre Celestial, lo llamamos a escuchar nuestras peticiones o peticiones. Cuando decimos que Él está en el cielo, debemos entender el cielo espiritual, invisible, y no esa bóveda azul visible que se extiende sobre nosotros y que llamamos cielo.

Que tu nombre sea santificado - es decir, ayúdanos a vivir con rectitud, santidad y glorificar tu nombre con nuestras obras santas.

Deja que tu reino venga - es decir, haznos dignos aquí, en la tierra, de Tu Reino de los Cielos, que es verdad, amor y paz; reina en nosotros y gobierna sobre nosotros.

Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra - es decir, que todo no sea como nosotros queremos, sino como Tú quieres, y ayúdanos a obedecer esta Tu voluntad y cumplirla en la tierra tan incondicionalmente y sin murmuraciones, como la cumplen, con amor y alegría, los santos ángeles en el cielo Porque sólo Tú sabes lo que nos es útil y necesario, y nos deseas bien más que a nosotros mismos.

Danos hoy nuestro pan de cada día - es decir, danos para este día, para hoy, nuestro pan de cada día. Pan aquí significa todo lo necesario para nuestra vida en la tierra: alimento, vestido, vivienda, pero lo más importante de todo es el Purísimo Cuerpo y la Preciosísima Sangre en el Sacramento de la Sagrada Comunión, sin los cuales no hay salvación en vida eterna. El Señor nos mandó a pedirnos no riquezas, ni lujos, sino sólo las cosas más necesarias, y confiar en Dios en todo, recordando que Él, como Padre, siempre cuida de nosotros.

Y déjanos nuestras deudas, así como dejamos a nuestros deudores ("deudas" – pecados;"nuestro deudor"– aquellas personas que han pecado contra nosotros) - es decir, perdónanos nuestros pecados como nosotros mismos perdonamos a quienes nos ofendieron o nos ofendieron. En esta petición, nuestros pecados son llamados nuestras deudas, porque el Señor nos dio fuerzas, habilidades y todo lo demás para hacer buenas obras, y muchas veces convertimos todo esto en pecado y mal y nos convertimos en deudores de Dios. Y si nosotros mismos no perdonamos sinceramente a nuestros deudores, es decir, a las personas que tienen pecados contra nosotros, entonces Dios no nos perdonará. Nuestro Señor Jesucristo mismo nos lo dijo.

Y no nos dejes caer en la tentación - tentaciones es un estado tal cuando algo o alguien nos atrae a pecar, nos tienta a hacer algo fuera de la ley o malo. Te pedimos: no permitas la tentación que no podemos soportar, ayúdanos a vencer las tentaciones cuando ocurran.

Pero líbranos del mal - es decir, líbranos de todo mal en este mundo y del culpable (jefe) del mal - del diablo ( Espíritu maligno), que siempre está dispuesto a destruirnos. Líbranos de este poder astuto y astuto y de sus engaños, que no es nada ante ti.

NUESTRO PATERNO - RESPUESTAS A LAS PREGUNTAS

El Padrenuestro también se llama Padrenuestro, porque Cristo mismo se lo dio a los apóstoles en respuesta a su petición: "enseñanos a orar" (Lc 11,1). Hoy, los cristianos dicen esta oración todos los días por la mañana y reglas de la tarde, en las iglesias durante la liturgia, todos los feligreses la cantan en voz alta. Pero, desafortunadamente, a menudo repitiendo una oración, no siempre comprendemos, pero ¿qué hay exactamente detrás de sus palabras?

"Padre nuestro que estás en los cielos"

1. ¿Llamamos a Dios Padre porque Él nos creó a todos?
No, por eso podemos llamarlo - Creador, o - Creador. La apelación Padre presupone una relación personal bien definida entre los hijos y el Padre, que debe expresarse ante todo en la semejanza al Padre. Dios es Amor, por lo tanto, toda nuestra vida debe convertirse también en una expresión de amor a Dios ya las personas que nos rodean. Si esto no sucede, corremos el riesgo de llegar a ser como aquellos de quienes Jesucristo dijo: Tu padre es el diablo; y quieres cumplir los deseos de tu padre(Juan 8:44). Los judíos del Antiguo Testamento perdieron el derecho de llamar a Dios Padre. El profeta Jeremías habla de esto con amargura: Y dije: ... Me llamarás tu padre y no te apartarás de Mí. Pero en verdad, como la esposa traiciona a su amigo, así ustedes, la casa de Israel, me traicionaron a mí, dice el Señor. …Volveos, hijos rebeldes: Sanaré vuestra rebelión(Jeremías 3:20-22). Sin embargo, el regreso de los hijos rebeldes se produjo sólo con la venida de Cristo. Por medio de Él, Dios volvió a adoptar a todos los que están dispuestos a vivir según los mandamientos del evangelio.

San Cirilo de Alejandría:“Solo Dios mismo puede permitir que las personas llamen a Dios Padre. Dio este derecho a las personas, haciéndolas hijos de Dios. Y a pesar de que se apartaron de Él y estaban en extrema ira contra Él, les concedió el olvido de las injurias y la comunión de la gracia.

2. ¿Por qué "Padre nuestro" y no "mío"? Después de todo, parecería que ¿qué podría ser más personal para una persona que volverse a Dios?

Lo más importante y más personal para un cristiano es el amor por los demás. Por lo tanto, estamos llamados a pedirle a Dios misericordia no solo para nosotros, sino para todas las personas que viven en la Tierra.

San Juan Crisóstomo: “... Él no dice: Padre mío, que estás en los cielos”, sino - Padre nuestro, y por lo tanto ordena que se ofrezcan oraciones por toda la raza humana y nunca tener en mente sus propios beneficios, sino siempre buscar los beneficios. de tu vecino Y de esta manera destruye la enemistad, y derriba el orgullo, y destruye la envidia, e introduce el amor, la madre de todas las cosas buenas; destruye la desigualdad de los asuntos humanos y muestra la completa igualdad entre el rey y los pobres, ya que todos tenemos una parte igual en los asuntos más elevados y necesarios..

3. ¿Por qué "en el Cielo" si la Iglesia enseña que Dios es omnipresente?

Dios es verdaderamente omnipresente. Pero una persona siempre está en un lugar determinado, y no solo con su cuerpo. Nuestros pensamientos también tienen siempre una cierta dirección. La mención del Cielo en la oración ayuda a desviar nuestra mente de lo terrenal y dirigirla hacia lo Celestial.

“Y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores”

8. ¿Perdona Dios los pecados solo a aquellos que han perdonado a sus ofensores? ¿Por qué no debería perdonar a todos?

Dios no es inherente al resentimiento y la venganza. En cualquier momento Él está listo para aceptar y perdonar a todos los que se vuelven hacia Él. Pero la remisión de los pecados es posible solo cuando una persona ha renunciado al pecado, visto toda su abominación destructiva y lo odia por las desgracias que el pecado ha traído a su vida y a la vida de otras personas. ¡Y el perdón de los ofensores es un mandamiento directo de Cristo! Y si, conociendo este mandamiento, aún no lo cumplimos, entonces estamos pecando, y este pecado es tan agradable e importante para nosotros que no queremos rechazarlo ni siquiera por el mandamiento de Cristo. Con tal carga en el alma, es imposible entrar en el Reino de Dios. Solo Dios no tiene la culpa de esto, sino nosotros mismos.

San Juan Crisóstomo: “Esta absolución depende inicialmente de nosotros, y el juicio pronunciado contra nosotros está en nuestro poder. Para que ninguno de los insensatos, al ser condenado por un delito grande o pequeño, tenga motivos para quejarse del tribunal, el Salvador te hace a ti, el más culpable, un juez de sí mismo y, por así decirlo, dice: ¿Qué clase de juicio eres tú? tú mismo pronunciarás de ti mismo, el mismo juicio y yo hablaré de ti; si perdonas a tu prójimo, recibirás el mismo beneficio de mí”..

"Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal"

9. ¿Dios tienta o conduce a alguien a la tentación?

Dios, por supuesto, no tienta a nadie. Pero no podemos vencer las tentaciones sin Su ayuda. Sin embargo, si mientras recibimos esta ayuda llena de gracia, de repente decidimos que podemos vivir virtuosamente sin Él, entonces Dios nos quita Su gracia. Pero Él hace esto no por venganza, sino para que podamos ser convencidos por la amarga experiencia de nuestra propia impotencia ante el pecado, y volvernos a Él en busca de ayuda.

San Tikhon de Zadonsk: “Con esta palabra: “No nos dejes caer en tentación”, roguemos a Dios que nos salve por su gracia de la tentación del mundo, de la carne y del diablo. Y aunque caigamos en tentaciones, te pedimos que no permitas que seamos vencidos por ellas, sino que nos ayudes a vencerlas y vencerlas. Esto muestra que sin la ayuda de Dios somos impotentes y débiles. Si nosotros mismos pudiéramos resistir la tentación, no se nos ordenaría pedir ayuda en esto. Así aprendemos, tan pronto como sentimos la tentación que nos sobreviene, a orar inmediatamente a Dios y pedirle ayuda. Aprendemos de esto a no confiar en nosotros mismos y en nuestras fuerzas, sino en Dios..

10. ¿Quién es este - astuto? ¿O es astuto? ¿Cómo entender esta palabra en el contexto de la oración?

Palabra astuto - Opuesto en significado derecho . Cebolla (como arma) Rayo en un río, el famoso Pushkin cebolla Omorye - todas estas son palabras relacionadas con la palabra cebolla ave en el sentido de que denotan cierta curvatura, algo indirecto, curvo. En el Padrenuestro, el diablo es llamado el mal, quien originalmente fue creado por un ángel brillante, pero al alejarse de Dios distorsionó su propia naturaleza, distorsionó sus movimientos naturales. Cualquiera de sus acciones también se volvió distorsionada, es decir, astuta, indirecta, incorrecta.

San Juan Crisóstomo: “Aquí Cristo llama al diablo el mal, mandándonos librar una guerra irreconciliable contra él, y mostrando que él no es tal por naturaleza. El mal no depende de la naturaleza, sino de la libertad. Y que al diablo se le llame mayoritariamente el mal, esto se debe a la extraordinaria cantidad de maldad que hay en él, y porque él, sin ofenderse por nada de nosotros, libra una batalla irreconciliable contra nosotros. Por lo tanto, el Salvador no dijo: Líbranos “de los malos, sino: de los necios”, y así nos enseña a nunca enojarnos con nuestro prójimo por los insultos que a veces sufrimos de ellos, sino a convertir todos nuestros enemistad contra el diablo, como culpable de toda ira".

La oración "Padre Nuestro" es la principal para todos los cristianos ortodoxos y, al mismo tiempo, la más simple y necesaria. Ella sola reemplaza a todas las demás.

El texto de la oración en eslavo eclesiástico en la ortografía moderna.

¡Padre nuestro, estás en los cielos!
Santificado sea tu nombre,
venga tu reino,
hágase tu voluntad,
como en el cielo y en la tierra.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
y déjanos nuestras deudas,
como también dejamos a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en la tentación,
mas líbranos del mal.

La oración más famosa y su historia.

El Padrenuestro se menciona dos veces en la Biblia, en los Evangelios de Mateo y Lucas. Se cree que el Señor mismo se lo dio a las personas cuando pidieron palabras para orar. Este episodio es descrito por los evangelistas. Esto significa que incluso durante la vida terrenal de Jesús, aquellos que creían en Él podían conocer las palabras del Padrenuestro.

El Hijo de Dios, habiendo elegido palabras, sugirió a todos los creyentes cómo iniciar la oración para que fuera escuchada, cómo llevar una vida recta para ser dignos de la misericordia de Dios.

Se encomiendan a la voluntad del Señor, porque sólo Él sabe lo que realmente necesita una persona. Por "pan de cada día" no se entiende el simple alimento, sino todo lo que se necesita para la vida.

De manera similar, por "deudores" se entienden personas pecaminosas ordinarias. El pecado en sí mismo es una deuda con Dios, que debe ser expiada por el arrepentimiento y las buenas obras. Las personas confían en Dios, piden perdón por sus pecados y prometen perdonar a sus propios vecinos. Para ello, con la ayuda del Señor, hay que evitar las tentaciones, es decir, las tentaciones con las que el mismo demonio “confunde” para destruir a la humanidad.

Pero la oración no se trata tanto de pedir. También contiene gratitud como símbolo de reverencia al Señor.

Cómo leer el Padrenuestro

Esta oración se lee al despertar del sueño y al sueño por venir, ya que se incluye sin falta en la regla de la mañana y la tarde: un conjunto de oraciones para la lectura diaria.

El "Padre Nuestro" seguramente sonará durante Liturgia Divina. Por lo general, los creyentes en los templos lo cantan en coro junto con el sacerdote y los coristas.

Este canto solemne es seguido por la realización de los Santos Dones - el Cuerpo y la Sangre de Cristo para la celebración del sacramento de la comunión. Al mismo tiempo, los feligreses se arrodillan ante el santuario.

También es costumbre leerlo antes de cada comida. Pero hombre moderno todo el tiempo sin tiempo. Sin embargo, los cristianos no deben descuidar sus deberes de oración. Por lo tanto, está permitido leer una oración en cualquier momento conveniente, y mientras camina, e incluso mientras está acostado en la cama, siempre que nada distraiga el estado de ánimo de oración.

Lo principal es hacerlo con conciencia del significado, sinceramente, y no pronunciarlo mecánicamente. Literalmente desde las primeras palabras dirigidas a Dios, los creyentes sienten seguridad, humildad y tranquilidad. Este estado continúa después de leer las últimas palabras de oración.

Muchos teólogos famosos, como John Chrysostom, Ignatius Brianchaninov, interpretaron "Nuestro Padre". En sus obras, una extensa Descripción detallada. Aquellos que estén interesados en asuntos de fe definitivamente deberían leerlos.

Muchos de los que han cruzado recientemente el umbral del templo y están literalmente dando sus primeros pasos en los escalones de la escalera de la ortodoxia, se quejan de la falta de comprensión de las oraciones en el idioma eslavo antiguo.

Para tales casos, existe una traducción al ruso moderno. Esta opción será clara para todos. Pero como muestra la práctica, con el tiempo, las palabras incomprensibles se aclararán y la adoración se percibirá como arte especial con su propio estilo, su propia lengua y tradiciones.

En el breve texto del Padrenuestro, toda la sabiduría divina cabe en unas pocas líneas. Tiene un gran significado, y todos encuentran algo muy personal en sus palabras: consuelo en las penas, ayuda en las empresas, alegría y gracia.

El texto de la oración en ruso.

Traducción sinodal de la oración al ruso moderno:

¡Padre nuestro que estás en los cielos!
Que tu nombre sea santificado;
Venga tu reino;
Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo;
Danos nuestro pan de cada día para este día;
y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores;
y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

Traducción de la Sociedad Bíblica Rusa de 2001:

Nuestro padre en el cielo
Que tu nombre sea glorificado
Que venga tu reino
Hágase Tu voluntad en la Tierra como en el Cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día.
Y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a los que nos deben.
No nos pongas a prueba
pero protégenos del Maligno.

¡Padre nuestro que estás en los cielos!
Santificado sea tu nombre, venga tu reino,
Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
y déjanos nuestras deudas,
Como también dejamos a nuestro deudor;
Y no nos dejes caer en la tentación,
Mas líbranos del maligno.
Amén.

Traducción al ruso moderno:
¡Padre nuestro que estás en los cielos! santificado sea tu nombre; venga tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo; danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Amén. (Mateo 6:9-13)

Interpretación : Esta oración se llama del Señor, porque el mismo Señor Jesucristo se la dio a sus discípulos cuando le pidieron que les enseñara a orar (cf. Mt 6, 9-13; Lc 11, 2-4). Por lo tanto, esta oración es la oración más importante para todos.
¡Padre nuestro que estás en los cielos! Con estas palabras nos dirigimos a Dios y, llamándolo Padre Celestial, lo llamamos a escuchar nuestras peticiones o peticiones. Cuando decimos que Él está en el cielo, debemos entender el cielo espiritual, invisible, y no esa bóveda azul visible que se extiende sobre nosotros y que llamamos cielo.
Que tu nombre sea santificado- es decir, ayúdanos a vivir con rectitud, santidad y glorificar tu nombre con nuestras obras santas.
Deja que tu reino venga- es decir, haznos dignos aquí, en la tierra, de Tu Reino de los Cielos, que es verdad, amor y paz; reina en nosotros y gobierna sobre nosotros.
Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra- es decir, que todo no sea como nosotros queremos, sino como Tú quieres, y ayúdanos a obedecer esta Tu voluntad y cumplirla en la tierra tan incondicionalmente y sin murmuraciones, como la cumplen, con amor y alegría, los santos ángeles en cielo Porque sólo Tú sabes lo que nos es útil y necesario, y nos deseas bien más que a nosotros mismos.
Danos hoy nuestro pan de cada día- es decir, danos para este día, para hoy, nuestro pan de cada día. Pan aquí significa todo lo necesario para nuestra vida en la tierra: alimento, vestido, abrigo, pero lo más importante de todo es el Purísimo Cuerpo y la Preciosísima Sangre en el Sacramento de la Sagrada Comunión, sin los cuales no hay salvación en la vida eterna. El Señor nos mandó a pedir para nosotros mismos no riquezas, ni lujos, sino sólo las cosas más necesarias, y confiar en Dios en todo, recordando que Él, como Padre, siempre cuida y cuida de nosotros.
Y déjanos nuestras deudas, así como dejamos a nuestros deudores- es decir, perdónanos nuestros pecados así como nosotros mismos perdonamos a quienes nos ofendieron u ofendieron. En esta petición, nuestros pecados son llamados nuestras deudas, porque el Señor nos dio fuerzas, habilidades y todo lo demás para hacer buenas obras, y muchas veces convertimos todo esto en pecado y mal y nos convertimos en deudores de Dios. Y si nosotros mismos no perdonamos sinceramente a nuestros deudores, es decir, a las personas que tienen pecados contra nosotros, entonces Dios no nos perdonará. Nuestro Señor Jesucristo mismo nos lo dijo.
Y no nos dejes caer en la tentación- tentaciones es un estado tal cuando algo o alguien nos atrae a pecar, nos tienta a hacer algo fuera de la ley o malo. Te pedimos: no permitas la tentación que no podemos soportar, ayúdanos a vencer las tentaciones cuando ocurran.
Pero líbranos del mal- es decir, líbranos de todo mal en este mundo y del culpable (jefe) del mal - del diablo (espíritu maligno), que siempre está listo para destruirnos. Líbranos de este poder astuto y astuto y de sus engaños, que no es nada ante ti.
Padre- Padre (dirección - una forma del caso vocativo).
Si yo- forma verbal ser en la 2ª persona del singular. números del presente.
tu estas en el cielo- Que está en el cielo, o celestial.
Que tu nombre sea santificado- hacerse famoso. Comentario de S. Juan Crisóstomo: "Hablar santificado sea tu nombre No llevamos a Dios la santidad que supuestamente no existe con Él, sino que glorificamos la existente.
Yako- cómo.
en el cielo- en el cielo.
urgente - letras. del griego. - Necesario para la existencia.
Dazhd- dar.
Hoy dia- hoy, hoy.
Me gusta- cómo.
salir- lo siento.
deudas- pecados
nuestro deudor- aquellas personas que han pecado contra nosotros.
No nos dejes caer en la tentación No nos dejes caer en la tentación.
del maligno- del diablo y, en general, de todo mal.