La Iglesia Ortodoxa de la Madre de Dios es soberana. Icono de la Madre de Dios "Reinante

Icono soberano Madre de Dios en Chertanovo. Fuente: http://irina.reklaming.ru.

A menudo, la construcción de iglesias está precedida por fenómenos inusuales que la mente no puede comprender. Icono reinante de la Madre de Dios en Chertanovo- uno de estos edificios con una historia asombrosa.

Uno de los residentes locales observó un brillo azul inusual varias veces cerca de la intersección de Sumsky proezd y st. Chertanovskaya. Esto la impulsó a organizar una comunidad religiosa (en 1992), y después de un tiempo las autoridades asignaron un terreno para la construcción del templo. De los varios lugares propuestos para esto, eligieron, por supuesto, el mismo donde apareció la luz inusual.

Icono Soberano de la Madre de Dios en Chertanovo. Fuente: moscowroller.ru.

La construcción comenzó unos años más tarde, por lo que, en 1997, se construyó y consagró una capilla de madera. No fue nombrado en honor al Icono Soberano de la Madre de Dios. Fue esta imagen la que se le apareció a uno de los feligreses cerca de Kolomenskoye en 1917, el día en que Nicolás II abdicó.

En un sueño, Evdokia escuchó una voz que le habló sobre un gran ícono negro en el pueblo de Kolomenskoye, que debe ser tomado y enrojecido. Después de eso, la campesina tuvo otro sueño con una iglesia blanca y una mujer sentada majestuosamente en ella. La campesina decidió que tales accidentes no sucedían y fue a Voznesenskaya en Kolomenskoye.

Junto con el abad del monasterio, encontraron el icono correcto. Estaba en el sótano, entre las viejas tablas bajo una gruesa capa de polvo, y realmente parecía negra. Cuando se lavó el santuario, la imagen apareció ante todos los presentes en todo su esplendor: la Madre de Dios con un cetro y un orbe en las manos y con una corona en la cabeza. Estaba vestida de rojo púrpura real y sobre sus rodillas sostenía a un bebé.

Icono de la Madre de Dios "Soberano" (antiguo) en Chertanovo, Moscú.

Aquí hay algunas historias maravillosas sobre Templo del Icono Reinante de la Madre de Dios en Chertanovo. Por cierto, anteriormente en esta zona ya había uno pequeño, aunque no hay constancia documental de ello.

Con todo esto, muy pronto quedó claro que el erigido Iglesia del Icono Soberano de la Madre de Dios no acomoda a todos los feligreses. Por lo tanto, en el otoño de 2001, comenzó la construcción de un nuevo templo de dos pisos, que se completó oficialmente en 2013.

Durante este tiempo, el proyecto cambió y, como resultado, podemos observar un hermoso templo de tres naves con cinco cúpulas. elementos arquitectonicos de diferentes alturas, la combinación de carpas esbeltas y cúpulas bajas masivas, líneas rectas y curvas crea una magnífica composición armoniosa. El edificio tiene capacidad para unas mil quinientas personas y es una de las iglesias más espaciosas de Moscú.

Icono de la Madre de Dios "Soberana"

El ícono original de la Madre de Dios "Soberana" de la Iglesia de Kazan en el pueblo de Kolomenskoye

Adquisición del icono

La campesina del asentamiento de Pererva del distrito de Bronnitsky, Evdokia Adrianov, comenzó a ver en sueños. iglesia blanca con la demanda repetida de encontrar un icono negro y hacerlo rojo. Una campesina le contó sus sueños al rector de la Iglesia de la Ascensión en Kolomenskoye. Después de una larga búsqueda en los sótanos de la iglesia, se encontró un gran icono ennegrecido. En el tablero había una imagen de Cristo arrodillado ante la Madre de Dios, en las manos de la Madre de Dios: insignias reales, un cetro y un orbe. En su informe al Sínodo sobre este incidente, el metropolitano Tikhon (Bellavin), en particular, escribió sobre el ícono: “Según la información proporcionada por el miembro de la Comisión del Departamento de Arqueología eclesiástica de la Sociedad de Amantes de la Iluminación Espiritual de Moscú. - Arcipreste Strakhov: el ícono no es antiguo, aproximadamente tardío. siglo 18 (no más antiguo), en forma (oval arriba) iconostasio, medio, del tercer cinturón (profético). Según la forma de escritura, el ícono pertenece al tipo de íconos de Tsaregrad de la Madre de Dios. El ícono probablemente quedó del iconostasio, que era de la Iglesia de la Ascensión anterior a la actual (y el conocido arqueólogo I. Snegirev informa sobre este iconostasio que una vez fue transferido de una de las iglesias del Monasterio de la Ascensión de Moscú). ” Poco después de la adquisición, el ícono se actualizó en los talleres del Monasterio Alekseevsky de Moscú.

El mismo día 2 de marzo de 1917 (15 New Style), el emperador Nicolás II de Rusia se vio obligado a firmar una abdicación a favor de su hermano, el gran duque Mikhail Alexandrovich (fue fusilado por los bolcheviques en Perm en junio de 1918).

El icono se convirtió en objeto de veneración espontánea en los alrededores del pueblo de Kolomenskoye. Pronto, casi todas las iglesias tenían una lista del "Soberano", se preparó un servicio y un akathist para el ícono. El patriarca Tikhon participó en su compilación.

EN tiempo soviético El icono se mantuvo en los almacenes del Museo Histórico.


Una de las listas del Icono Soberano

El significado del icono.

Según algunos intérpretes ortodoxos, significado simbolico La apariencia del ícono Soberano es que la muerte de la monarquía y los eventos políticos posteriores fueron enviados al pueblo ruso como parte del castigo por múltiples pecados y, en particular, por violar el Juramento de la Catedral de 1613, pero la Madre de Dios misma mantiene los símbolos poder real, que da esperanza para el arrepentimiento y el renacimiento de Rusia y el estado ruso. En el icono akathist, en particular, dice "Alégrate, ya que siempre nos inspiras a lavar nuestros pecados con lágrimas de arrepentimiento".

historia reciente

En 1990, el ícono fue devuelto a Kolomenskoye.
Después de la unificación de la Iglesia Rusa y la Iglesia Rusa en el Extranjero, en agosto de 2007 el ícono fue llevado a las parroquias rusas en Europa, América y Australia.

En 2003 y 2014 el ícono, junto con el ícono de Port Arthur, fue llevado a la ciudad portuguesa de Fátima, donde en 1917 tuvieron lugar las apariciones de la Virgen María en Fátima, significativas para la monarquía rusa.


Lista del icono soberano en la catedral naval de Kronstadt

celebracion

veneración

El icono es el santuario principal de los monárquicos de Rusia.

Con la instalación de una capilla en honor al ícono, la restauración de la Catedral de Cristo Salvador en Moscú comenzó en 1995, ahora es el Templo-capilla del ícono de la Madre de Dios "Derzhavnaya" en el terraplén Prechistenskaya;
En 2002-2006 en el Monasterio de los Santos Pasionarios Reales en Ekaterimburgo, se construyó un templo en honor al ícono, que se quemó en 2010, y en 2013 el Patriarca de Moscú Kirill consagró la colocación de uno nuevo;
En 2012, se inauguró otro templo en honor al icono en la plaza de la estación de tren de Ekaterimburgo;
Iglesia del Icono de la Madre de Dios "Soberano" en Chertanov (Moscú);
Iglesia en nombre del Icono Soberano de la Madre de Dios (San Petersburgo);
Iglesia del Icono de la Madre de Dios "Derzhavnaya" en el centro de rehabilitación social de huérfanos "Helios" (San Petersburgo);
Catedral en honor al icono de la Soberana Madre de Dios (Gdov);
Templo en honor al Icono de la Madre de Dios Soberana en Samara (2008);
Iglesia del Icono Soberano de la Madre de Dios en Zhukovsky (Zhukovsky);
Templo en honor del Icono Soberano de la Madre de Dios (v. Gusino, región de Smolensk)
y etc.

Oración

¡Oh Intercesora del Mundo, Madre de Todos los Pedros! Con temor, fe y amor, postrándonos ante Tu honesto icono Soberano, te rogamos fervientemente: no apartes Tu rostro de los que vienen corriendo hacia Ti. Ora, misericordiosa Madre de la Luz, Tu Hijo y Dios nuestro, el Dulcísimo Señor Jesucristo, que conservemos en paz a nuestro país, que establezca nuestro estado en la prosperidad y nos libre de las luchas intestinas, que fortalezca nuestra santa Iglesia Ortodoxa, y obsérvenlo inquebrantablemente desde la incredulidad, el cisma y la herejía. No hay imanes para otra ayuda, excepto para Ti, Virgen Purísima: Tú eres la intercesora cristiana todopoderosa ante Dios, que suaviza Su justa ira. Libra a todo el que te ora con fe, de las caídas pecaminosas, de la difamación personas malas, del hambre, las penas y las enfermedades. Concédenos un espíritu de contrición, humildad de corazón, pureza de mente, corrección de vidas pecaminosas y perdón de nuestros pecados; Sí, todos vosotros, cantando agradecidos vuestra grandeza, seamos dignos del Reino de los Cielos y allí con todos los santos glorificaremos el honrísimo y magnífico nombre en la Trinidad del glorioso Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Amén.

Ampliación del icono de la Madre de Dios "Soberana":

te glorificamos
Bendita Virgen,
Otrokovice elegido por Dios,
y honramos la Soberana imagen de Tu santidad,
darte gran misericordia
a todos los que se acercan a él con fe.

Troparion al icono de la Madre de Dios "Soberano":

La ciudad de Sión es exigente,
bajo tu amparo, Virgen Pura, hoy fluimos,
y nadie puede sobre nosotros,
como si no hubiera ciudad fuerte, pero no el Dios Existente,
y no hay otra fortaleza, sino la misericordia de la Señora de la Virgen.

Ante Tu Ícono Soberano
Estoy de pie, abrazado por el temblor de la oración,
Y tu rostro regio, coronado con una corona,
Atrae mi mirada conmovedora.
En un tiempo de disturbios y cobardía sin gloria,
Traición, mentira, incredulidad y maldad,
Nos mostraste Tu Imagen Soberana,
Viniste a nosotros y dócilmente profetizaste:
"Yo mismo tomé el cetro y el orbe,
Yo mismo los entregaré de nuevo al Rey,
Le daré al reino ruso grandeza y gloria,
Alimentaré a todos, consolaré, reconciliaré".
Arrepiéntete, Rus, desafortunada ramera...
Lava tu vergüenza profanada con lágrimas,
Tu Intercesora, Reina Celestial,
Él se apiada y te preserva a ti y al pecador.


Iglesia del Icono de la Madre de Dios "Derzhavnaya"

Dirección: Sobinka, c. Parkovaya, 1A


Icono de la Madre de Dios "Soberana" en la fachada del templo

La iglesia se encuentra a orillas del río Klyazma en un área del parque, no lejos del monumento al Gran guerra patriótica 1941-1945 y la antigua Iglesia de la Resurrección.


Entrada al templo


Iglesia del Icono de la Madre de Dios "Derzhavnaya"

La comunidad de Sobinka fue restaurada en 1996, los servicios se llevaron a cabo en un edificio adaptado.
En 1996, a orillas del Klyazma, comenzó la construcción de una iglesia de ladrillo en honor al icono de la Soberana Madre de Dios. En 2006, apareció una cruz ortodoxa en la cúpula de la iglesia.
Cuadrángulo de doble altura, rematado por una pequeña cúpula, con refectorio y campanario.


, Sobinka
, Lakinsk.
, desde. Volosovo.

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Templo en honor del Icono Reinante de la Madre de Dios en Chertanov (se construyó el templo, se completaron los trabajos de construcción e instalación en la casa parroquial)

LA DIRECCIÓN: S t. Chertanovskaya, ay. 2, cap. 2

Rector: hegumeno MITROFAN (Gudkov)

El templo ha sido construido. Años de construcción: 2001-2009.

Arquitecto: Voskresensky I.N.

Diseñador: Taller creativo del arquitecto Voskresensky (TMA Voskresensky)

El sitio web oficial del templo: www.derzhavnaya.ru

enero de 2019. Se ha finalizado la decoración de uno de los tres bloques de la casa parroquial. Las clases de escuela dominical comenzarán pronto en las nuevas instalaciones. La parroquia del templo se está preparando activamente para el rito de la gran consagración.

En 2018 El templo está en proceso de decoración interior. Dos iconostasios para los pasillos laterales ya están completamente ensamblados. Los maestros prometen completar el iconostasio central principal para junio. se están completando trabajo de acabado en la casa parroquial. Albergará locales administrativos y de oficina, una tienda de prosfora, escuelas dominicales para niños y adultos, así como un gran Salón de actos, donde está prevista la celebración tanto de eventos parroquiales (proyecciones de películas o conciertos festivos) como generales del vicariato (conferencias o encuentros).

Noticias parroquiales:

Historial de ocurrencia

La primera información sobre la rama de la Madre de Dios del cristianismo de las catacumbas se remonta a 1990, cuando comenzaron los testimonios abiertos y los discursos de sus miembros, incluso a través de la Sociedad de "Conocimiento" de toda la Unión.

La organización pública estaba encabezada por Sergei Bolshakov (quien tenía el rango de obispo y el nombre espiritual Pedro en la "Comunidad de la Iglesia de la Madre de Dios de la Transfiguración"), el alimento espiritual tanto del público como de la organización religiosa era llevado a cabo por el arzobispo John.

De acuerdo con la Carta de la organización educativa pública "Centro Bogorodichny" ("Fundación Nueva Santa Rusia"), los objetivos principales de la actividad fueron: el renacimiento de las mejores tradiciones de piedad, rectitud; caridad, misericordia y educación; asistencia en el establecimiento de nuevas relaciones entre las personas sobre la base del humanismo, el amor fraterno, el perdón y otros valores espirituales universales».

La actividad se llevó a cabo a través de una labor educativa pública (charlas, conversatorios, conferencias, seminarios, peregrinaciones, labor educativa en colegios, internados, etc.); actividad editorial (publicaciones de las "Revelaciones de la Madre de Dios" y otra literatura de conformidad con la Ley de Prensa y Medios medios de comunicación en masa); actividades de restauración y construcción (restauración, construcción, apertura de albergues, monasterios, sketes, capillas, etc.); Actividades caritativas; formación de un estilo de vida saludable; organización de capacitación y reciclaje del personal que trabaja en las áreas del Centro Bogorodichny.

La afiliación al fondo puede ser colectiva e individual. Los ciudadanos que “comparten las ideas y los objetivos estatutarios de la fundación” podrían ser miembros individuales del Centro Bogorodichny. Muchos miembros de la fundación se consideraban seguidores de la rama ortodoxa de la Madre de Dios, pero en general, la asociación pública proclamaba el principio de cooperación transconfesional, sus miembros podían ser personas de diferentes puntos de vista y afiliaciones confesionales.

Número de miembros de la organización.

No se registró la pertenencia a la organización, por lo que no hay datos exactos. Algunos representantes de los medios atribuyeron erróneamente a los miembros de la Fundación de Educación Pública de Moscú a simpatizantes y feligreses de la organización religiosa "Comunidad de la Iglesia de la Madre de Dios de la Transfiguración", seguidores de la rama ortodoxa de la Madre de Dios, que vivían en Moscú. , así como en otras ciudades Federación Rusa.

Publicación

La Fundación publicó libros de la Revelación de la Madre de Dios en Rusia y en el extranjero, traducciones de libros sobre las apariciones de la Virgen María en todo el mundo (Lourdes, Fátima, Medjugorje, Montihiari, Schio, etc.), literatura dedicada a la espiritualidad camino hoy. Junto con miembros de la Comunidad de la Iglesia de la Madre de Dios de la Transfiguración, la fundación publicó y distribuyó literatura dedicada a las familias justas.

Cese de actividad

De acuerdo con la Ley de Asociaciones Públicas vigente, la Fundación Nueva Santa Rusia hace repetidos intentos de volver a registrarse. Tras otra negativa por "papeleo inadecuado", en 1999 el fondo deja de funcionar.

La organización religiosa "Iglesia Ortodoxa de la Madre de Dios Soberana", su comunidad de Moscú, así como las comunidades de otras ciudades se registraron en el estado en 1999 de acuerdo con los requisitos de la ley rusa y continúan operando hasta el día de hoy. al pasar registro estatal Consejo de expertos para llevar a cabo la experiencia religiosa estatal bajo el Ministerio de Justicia de la Federación Rusa de acuerdo con ley Federal"Sobre la libertad de conciencia y las asociaciones religiosas" y el Decreto del Gobierno de la Federación Rusa del 3 de junio de 1998, No. 565 "Sobre el procedimiento para realizar pericias religiosas estatales", realizó un examen de las actividades del PCBMD dentro de los seis meses. . Al mismo tiempo, se solicitaron por escrito a cuerpos gubernamentales Federación de Rusia y recibió comentarios positivos sobre las actividades del PCBMD. Basado en la experiencia y recibido retroalimentación positiva se llegó a una conclusión positiva sobre la continuación de las actividades del PCBMD.

como rico y tierra fértil, el alma fructífera del padre de Savva fue continuamente irrigada por numerosos arroyos. Con la oración incesante y una intensa vida litúrgica, atrajo las aguas de la gracia, haciéndose como un árbol "plantado junto a las corrientes de las aguas" (Sal. 1, 3). Por la noche estaba despierto y oraba casi todo el tiempo desde el anochecer hasta el amanecer. El sueño fue sacrificado en el altar de la oración. De pie como un pilar indestructible, y con un rosario en la mano (...) “angelicalmente ya imitación de los ángeles” (Gregorio Palamas) cantó la Divina Trinidad. Incluso si la carne débil comenzaba a protestar, lista para caer y entregarse al sueño, era retenida por anillos que pasaban debajo de las axilas del padre de Savva y estaban atados a una cuerda que, a su vez, estaba atada al techo de la célula. Este método de mantenerse de pie y vigilante en la fortaleza de la oración fue utilizado por muchos grandes amantes de Dios (el Padre Confesor Savva).

  • Todos los obispos del PCBMD y casi todo su clero tienen una educación superior laica, que también reciben gratuitamente (si así lo desean) los miembros de sus familias y los feligreses de la iglesia. En su Conclusión, la Revisión de expertos estatales establece: “En las relaciones con el mundo, la Iglesia Ortodoxa de la Madre de Dios Soberana proclama el fortalecimiento del matrimonio, la familia, la salud, exige la observancia de la Constitución y las leyes de la Federación Rusa y alienta el deseo de recibir educación”.

"Bogorodichny Center" tiene como objetivo crear en los espacios abiertos antigua URSS estado teocrático - "Nueva Rusia Santa".

  • No hay un solo hecho que confirme el hecho de que los empleados de la fundación o los miembros de la iglesia se dediquen a actividades reales. actividades políticas ni durante la existencia del fondo, ni después de su cierre. Según los seguidores de BC, tal lógica lleva a los críticos a acusar a la predicación tradicional de la comprensión ortodoxa de Rusia como la "Casa de Santa Madre de Dios"encabezada por la Primera Madre de Dios la Virgen María.

Bereslavsky llama Rusia moderna"Imperio del mal del mundo"

Hay una actitud negativa hacia muchos logros del progreso científico y tecnológico. . Es típico tratar a las mujeres como personas de segunda clase, femenino reconocido como pecador (aunque el camino a la salvación está abierto para una mujer, es mucho más difícil que para un hombre).

  • Los controles repetidos han establecido que entre los miembros de la Fundación del Centro Bogorodichny o organización pública"Fondo Nueva Santa Rusia", así como los miembros de la PCBMD, no hay hechos de infracción de los derechos y libertades civiles. Los críticos de BC no están familiarizados con las palabras del Evangelio: “No améis al mundo, ni lo que hay en el mundo: el que ama al mundo no tiene el amor del Padre(1 Jn. 2, 15)”, así como con numerosos dichos de S. Padres y ascetas ortodoxos sobre este tema.

El primer deber de un esposo es amar a su esposa, amar sinceramente, como a sí mismo y aún más. Pocos esposos son capaces de amar tanto a sus esposas. Debes amar a tu esposa (al igual que) como la Madre de Dios. ... El marido tiene un deber de amor hacia su mujer: amarla como a sí mismo. Una esposa tiene el deber de amar a su esposo: responderle con el mismo amor: amable, sacrificial, misericordiosa, ser su ayudante y consejera.

Opiniones

Al mismo tiempo, la Iglesia Madre de Dios, como nuevo movimiento religioso ortodoxo, quiere ser tan patriótica y nacional, así como históricamente arraigada, como la Iglesia ortodoxa oficial. Al menos la comunidad de Tver logró hacer esto con la emotividad y la sencillez características de la Iglesia del "profeta moderno" Juan (Bereslavsky) (similar a la sencillez y la sencillez, así como a la convicción de la rectitud del anciano interpretado por Pedro Mamonov en la película "La isla"). La paradoja de tales NMR radica en el hecho de que son en el sentido más radical y forma inusual mostrar el verdadero rostro de la ortodoxia popular con todos sus milagros y héroes históricos que salvan a las personas de la enfermedad, la pobreza y la desesperanza circundante. Al mismo tiempo, los seguidores de la Ortodoxia de la Madre de Dios pudieron profesar la Ortodoxia en la forma en que la imaginan.
  • La escritora, publicista y activista de derechos humanos Zoya Krakhmalnikova sobre el culto Iglesia Ortodoxa Madre de Dios Soberana, celebrada en el Palacio de la Cultura de Moscú:
…ambos arzobispos sirvieron la misma Divina Liturgia, como ampliando su marco canónico e introduciendo oraciones y sermones sobre Rusia. Al mismo tiempo, no se violó el canon, por el contrario, se enriqueció creativa, teológica y litúrgicamente: cada clérigo, ya sea arzobispo, sacerdote o diácono, aportó su experiencia personal de oración y teológica a la liturgia común. Y el servicio fue tan bien coordinado, tan orgánico, aparentemente, porque todos los que sirvieron, y el escenario se llenó de clero, llevaron, como regalo, su fuego de fe y amor a este servicio común, multiplicando su significado salvífico. … Fue una liturgia ardiente: toda la gran sala vivió una vida común, y cada uno de nosotros, conmocionados por el amor de Cristo por nosotros y nuestro amor por Él y por los demás, nos convertimos en una sola Iglesia, y por lo tanto en el Cuerpo de Cristo…
  • Mikhail Sitnikov, periodista, miembro de la junta de la Asociación Internacional de Libertad Religiosa:

notas

  1. http://pokrov.gatchina.ru/eresi/page11.htm
  2. Iglesia Ortodoxa de la Madre de Dios Soberana - Rama Madre de Dios
  3. edición de la Universidad de San Petersburgo
  4. Centro Madre de Dios // Diccionario "Diversidad cristiana"
  5. Sobre la amenaza nacional a Rusia por parte de organizaciones religiosas destructivas: Boletín analítico / Asamblea Federal- Parlamento de la Federación Rusa: Departamento analítico. Serie: "Defensa y seguridad - 8".- Número 28.- M., 1996
  6. Material informativo "Sobre el informe sobre las consecuencias sociomédicas del impacto de algunas organizaciones religiosas en la salud del individuo, la familia, la sociedad y las medidas para brindar asistencia a las víctimas" (1996) / Ministerio de Salud e Industria Médica de la Federación Rusa // Metafrasis del Servicio de Información Religiosa. Número especial para el Primer Congreso de Misioneros Diocesanos, noviembre de 1996 - P.5-12
  7. La declaración final de los participantes de la conferencia científico-práctica rusa "Sectas totalitarias (cultos destructivos) y derechos humanos" (San Petersburgo, 11 y 12 de enero de 1996) // Revista misionera (Belgorod) .- 1996.- No. 3.- Pág. 4-6.
  8. palabra pastoral. Conversaciones, sermones, pensamientos sobre la familia cristiana.
  9. Breve catálogo de libros publicados por el Centro Bogorodichny y las fundaciones Nueva Santa Rusia
  10. Iglesia Ortodoxa de la Madre de Dios Soberana (sitio oficial)
  11. Foto: Procesión en la Casa Blanca, agosto de 1991.
  12. "Tendencia, sin embargo". Citas de discursos en la Mesa Redonda "Política religiosa de las autoridades rusas antes y después del incidente en la sinagoga de Bolshaya Bronnaya"
  13. Carta de agradecimiento del "Comité de Rescate de la Juventud" N28/11 del 17 de marzo de 1998
  14. Carta de agradecimiento del "Comité de Rescate de la Juventud" N28/77 del 22 de julio de 1996
  15. S.Buryanov. Xenofobia, intolerancia y discriminación por motivos de religión o creencias en las entidades constitutivas de la Federación Rusa. 2006 - primer semestre de 2007 Parte I
  16. CONCLUSIÓN DEL CONSEJO DE EXPERTOS PARA REALIZAR EL EXAMEN RELIGIOSO DEL ESTADO BAJO EL MINISTERIO DE JUSTICIA DE LA FEDERACIÓN DE RUSIA Sobre la doctrina y la práctica correspondiente, la historia y las formas de actividad de la Iglesia Ortodoxa de la Madre de Dios Derzhavnaya del 25 de febrero de 1999
  17. CONCLUSIÓN DEL CONSEJO DE EXPERTOS PARA REALIZAR EL EXAMEN RELIGIOSO DEL ESTADO BAJO EL MINISTERIO DE JUSTICIA DE LA FEDERACIÓN DE RUSIA del 25 de febrero de 1999
  18. Certificado de la Oficina del Fiscal General de la Federación Rusa de fecha 13 de noviembre de 1998
  19. Alejandro Shchipkov. Inversiones políticas de la conciencia religiosa. Periódico independiente. 09/12/1993
  20. Complete Church Slavonic Dictionary (con la introducción de las palabras y expresiones rusas antiguas más importantes), compilación. Sacerdote Maestro Grigory Dyachenko
  21. abierto cap. 17:1, 5
  22. "Páginas desconocidas de la historia rusa". 1998
  23. “El sueño es la muerte. Los terrenos del sueño y la vigilancia continua te llevan más allá de los límites de la vida-muerte, la tierra-cielo. El que está despierto es atraído a las esferas de la Madre de Dios y, por así decirlo, es llevado vivo al cielo. (Reverendo) Nil Sorsky dormía sentado, y para dormir superficialmente mientras estaba sentado, se cortaba largos palos con los que apoyaba los hombros. “La tríada de VICCIÓN, AYUNO y ORACIÓN es inseparable: omites una cosa y desaparece la plenitud del camino, y con ella la gracia. Pero mantén al menos una cosa. Es difícil ayunar (la familia interfiere): no duerma por la noche. La vigilia es grande ante Dios. Ya en esta vida se eleva al cielo. (...) Por la noche, es bueno poner 150 reverencias a la Madre de Dios, y luego leer 24 oraciones de Crisóstomo con reverencias (son en lugar de la regla)..."
  24. En el mismo lugar: “Si bien hay momentos en que, en primer lugar, amuebla tu celda, amuebla la habitación como antes ((sust: acento)) es falso. El mueble más insignificante es un testimonio espiritual, un aspecto de adoración e incienso. Hay un libro secular en el estante, eso significa que estás leyendo el evangelio negro, porque este libro es el capítulo de esa escritura satánica. Una estatuilla negra de un dios budista cuelga de la pared; significa que este es tu ídolo, incluso si no lo veneras. Muebles simples, imágenes y libros, y nada más. Lo menos posible luz eléctrica y más lámparas, velas. “El hereje es digno de compasión, como lo es el ateo. El ateo ha cavado un hoyo para sí mismo. ¿Es posible pensar en una frase más terrible que considerarte un pedazo de carne que debe pudrirse en la tierra? El hereje recibió el torcido rayo zodiacal de Cristo: él también es llamado, atraído y nada más. ¡Llevadlo al altar del Señor! ¡Hazte más fuerte en la ortodoxia para que ames a los herejes sin un trato secreto con tu conciencia! Los ancianos creen que el que trajo tres herejes a la Iglesia pasa las pruebas de ultratumba sin obstáculos. Esta hazaña es tan difícil y agradable al Señor: traer un hereje a la Iglesia.
  25. Revista ortodoxa "Resurrección rusa"
  26. Confesor Padre Savva. El sexto libro de la serie "Imágenes del Athos Moderno"
  27. Conclusión del Consejo de Expertos para la Experiencia Religiosa del Estado dependiente del Ministerio de Justicia de la Federación Rusa sobre la Doctrina y Práctica Correspondiente, Historia y Formas de Actividad de la Iglesia Ortodoxa de la Madre de Dios Derzhavnaya del 25 de febrero de 1999
  28. Catedrales de la Theotokos: un ligero elenco de amor celestial
  29. Nueva Santa Rusia, la sección principal del sitio web oficial del PCBMD
  30. Antonio A. Borelli. MENSAJE DE FÁTIMA: ¿Tragedia o esperanza? Traducción del francés. Vl. Zelinski, 1995
  31. “Dios deseó la deificación del hombre, el retorno de su imagen y semejanza a él. Satanás decidió matar lo humano en una persona a través del culto a la razón: se realizó una operación inversa para convertir a una persona no en un ángel elegido, sino en un ángel homúnculo. Sin instintos, sin sexo, sin vivir la vida, ¡perdóname, Señor! La era de la tecnología es el triunfo temporal del Anticristo. El enemigo ha hecho algo contrario al plan Divino para el hombre”. el arzobispo Juan. El fuego está arrepentido
  32. el arzobispo Juan. MATRIMONIO CRISTIANO. De los sermones del Evangelio, 1996
  33. Materiales de las publicaciones de la Fundación de Educación Pública "Centro Bogorodichny" y "Nueva Rusia Santa", así como las instrucciones del arzobispo. John y los sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa de la Madre de Dios Soberana sobre los problemas familiares y las relaciones de género, ver “Palabra Pastoral. Conversaciones, sermones, reflexiones sobre la familia cristiana»

La Catedral Ortodoxa pertenece a la diócesis de Moscú de la Iglesia Ortodoxa Rusa, ubicada en la intersección de st. Pasaje Chertanovaya y Sumy. El edificio se distingue por la elegancia de la arquitectura estilo carpa. La primera catedral (de madera), dividida en dos niveles, nació en 1997 a petición de la comunidad ortodoxa local necesitada de culto.

El santuario principal es el ícono "Reinante" de la Purísima Madre de Dios, además, aquí se guardan las reliquias de San Andrés el Primer Llamado y el Monje Gran Mártir Anastasia.

Iglesia del Icono Reinante de la Madre de Dios en Chertanovo

Historia de la construcción

El área de Chertanovskaya está ubicada en el sur de la capital, ingresó a los límites de la ciudad en 1960. El distrito recibió su nombre de un pequeño pueblo que había estado aquí desde el siglo XVIII. La construcción de la Catedral Soberana en Chertanovo estuvo precedida por una historia asombrosa.

  • A principios de los años 90, en el lugar donde hoy se encuentra la iglesia de ladrillo, un residente de la zona observó repetidamente un resplandor brillante. El letrero incitó a la mujer justa a organizar una comunidad ortodoxa, que pudo persuadir a las autoridades de la ciudad para que asignaran un sitio para la construcción de un edificio religioso.
  • La construcción de la Catedral de madera del Icono "Reinante" de la Madre de Dios comenzó en 1997, en el mismo año en que fue consagrada solemnemente. Pronto quedó claro que la iglesia capilla recién aparecida no podía acomodar a todos los creyentes que deseaban participar en los Servicios Divinos.
  • En 2001, se colocó la primera piedra de una iglesia de ladrillo de dos pisos, la construcción se completó en 2013. Durante todo el período de trabajo, los dibujos se cambiaron repetidamente. Una vez finalizada, una elegante catedral de cinco cúpulas, que consta de tres naves laterales, apareció ante el clero y la comunidad.
  • Los fragmentos combinan bien en la arquitectura del edificio religioso varias alturas, carpas esbeltas con techo reducido y general, así como líneas rectas con contornos curvos. La iglesia armoniosa tiene capacidad para 1.500 feligreses y se considera el edificio religioso más espacioso de Moscú.

El nombre de la iglesia está asociado con el evento de la aparición de este imagen milagrosa cerca del asentamiento de Kolomenskoye.

Icono del templo en la fachada de la Iglesia Estatal de Chertanovo

  • El día en que abdicó el último zar de Rusia (1917), un feligrés justo en un sueño escuchó la orden de hacer rojo un gran ícono negro. En otro sueño, una iglesia blanca como la nieve con la Madre de Dios, sentada en el edificio, dejó de existir para ella. La campesina, habiendo entendido el presagio, se dirigió a la Catedral de la Ascensión.
  • En el sótano del templo, los hermanos encontraron el sagrado rostro deseado, que parecía negro debido a una gran capa de tierra del sótano. Después del baño, la imagen de la Madre de Dios brilló en el icono con un cetro y un orbe en su mano derecha, con una majestuosa corona en la cabeza. Las túnicas de la Santísima Virgen eran rojas, y el niño Cristo estaba sentado sobre sus rodillas. Desde entonces, el rostro se ha mantenido en la Catedral de la Ascensión, en el templo de Chertanovsky hay una lista.
¡En una nota! El icono "reinante" es el santuario principal de la catedral. El rostro sagrado ha sido patrocinado por los gobernantes rusos desde el momento de su adquisición. el cura enfermedad severa ayuda a superar dificultades de la vida y problemas financieros. Ante la Reina Celestial, rezan por la paz en el estado y la ausencia de guerras, y también piden pacificar la ira y la enemistad ridícula.

Actividad actual

Finalización de obra en curso en 2018 decoración de interiores. Trabajo casi terminado en dos iconostasios para dependencias adicionales (laterales). Se acerca la parte final de la decoración de la casa parroquial, donde se ubicarán la prósfora, las escuelas ortodoxas, el salón de actos y la oficina.

Interior de la Iglesia del Icono de la Madre de Dios Derzhavnaya en Chertanovo

  • Rector Mitrofan, junto a voluntarios, realiza diversas donaciones para el dispensario narcológico, el orfanato y jardines de infancia.
  • La parroquia tiene una escuela dominical y los peregrinos suelen viajar a los lugares sagrados.
  • Dentro de los muros del templo hay una cantina de caridad, donde los indigentes y los enfermos reciben comida caliente. La tradición se conserva desde hace 15 años, pero inicialmente las mesas eran al aire libre.

Desde 2004, funciona un coro familiar en la iglesia, que se considera una parte importante de la vida parroquial. Participa en el culto todas las semanas y también felicita a los veteranos, huérfanos y discapacitados en las organizaciones relevantes donde la comunidad envía donaciones.

Cómo llegar allá

La Iglesia del Icono Soberano se encuentra en la capital, en la dirección: st. Chertanovskaya, casa número 2 (edificio 2).

La catedral abre las puertas a los laicos todos los días, a las 9:00 a.m. Liturgia Divina, y a las 19:00 hay un servicio vespertino con el rito de la confesión.

El rito del Bautismo está programado para el fin de semana.

Para llegar al templo "Derzhavny", debe tomar los tranvías No. 1 (No. 16) o los autobuses No. 28 (No. 189) desde la estación de metro Chertanovskaya hasta la parada "Sumskoy proezd". El templo se encuentra a cien metros de la carretera, a su izquierda hay un gran estanque.

La construcción de la Catedral del Icono "Reinante" estuvo acompañada de una señal milagrosa. El clero de Moscú permitió construir en Chertanovo, primero una iglesia de madera y luego una de ladrillo. Hoy, la parroquia está activa en actividades sociales, ayudando a los huérfanos ya los pobres; servicios ortodoxos.

Templo de la Soberana Madre de Dios en Chertanovo