En la Iglesia occidental existe una tradición sobre la imagen de S. Verónica, quien le dio una toalla al Salvador que iba al Calvario para que se secara la cara. Una huella de Su rostro quedó en la toalla, que luego cayó hacia el oeste.
En la Iglesia Ortodoxa, es costumbre representar al Salvador en íconos y frescos. Estas imágenes no buscan transmitir exactamente Su apariencia. Más bien, son recordatorios, símbolos que elevan nuestros pensamientos a Aquel que está representado en ellos. Mirando las imágenes del Salvador, recordamos Su vida, Su amor y compasión, Sus milagros y enseñanzas; recordamos que Él, como omnipresente, mora con nosotros, ve nuestras dificultades y nos ayuda. Esto nos prepara para orarle: “¡Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de nosotros!”.
El rostro del Salvador y todo su cuerpo también estaban impresos en el llamado “Sudario de Turín”, un largo lienzo en el que, según la leyenda, se envolvía el cuerpo del Salvador bajado de la cruz. La imagen de la Sábana Santa se vio hace relativamente poco tiempo con la ayuda de fotografías, filtros especiales y una computadora. Las reproducciones del rostro del Salvador, realizadas según la Sábana Santa de Turín, tienen un parecido sorprendente con algunos antiguos iconos bizantinos (a veces coincidiendo en 45 o 60 puntos, lo que, según los expertos, no puede ser casual). Al estudiar la Sábana Santa de Turín, los expertos llegaron a la conclusión de que en ella estaba impreso un hombre de unos 30 años, de 5 pies y 11 pulgadas de alto (181 cm, mucho más alto que sus contemporáneos), de complexión delgada y fuerte.
Enseñanzas del Señor Jesucristo
Jesucristo enseñó que Él es de una sola esencia con Dios el Padre: "Yo y el Padre uno somos", que Él es tanto "bajado del cielo" como "que está en el cielo", es decir, - Él habita simultáneamente en la tierra, como hombre, y en el cielo, como Hijo de Dios, siendo Dios-hombre (; ). Por lo tanto, “todos deben honrar al Hijo como honran al Padre. Quien no honra al Hijo, no honra al Padre que lo envió. También confesó la verdad de Su naturaleza Divina antes de Sus sufrimientos en la Cruz, por lo que fue condenado a muerte por el Sanedrín. Entonces los miembros del Sanedrín le dijeron a Pilato sobre esto: "Tenemos una ley, y según nuestra ley debe morir, porque se hizo a sí mismo Hijo de Dios" ().
Habiéndose alejado de Dios, la gente se perdió en sus conceptos religiosos sobre el Creador, sobre su naturaleza inmortal, sobre el propósito de la vida, sobre lo que es bueno y lo que es malo. El Señor revela al hombre los fundamentos más importantes de la fe y de la vida, orienta sus pensamientos y aspiraciones. Citando las instrucciones del Salvador, los Apóstoles escriben que “Jesucristo recorría todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas y predicando el evangelio del Reino”, la buena noticia de la venida del Reino de Dios entre los hombres (). A menudo, el Señor comenzaba sus enseñanzas con las palabras: “El reino de Dios es semejante...” De aquí se sigue que, según el pensamiento de Jesucristo, las personas están llamadas a ser salvadas no individualmente, sino juntas, como una unidad espiritual. familia, usando los medios llenos de gracia con los que Él dotó a la Iglesia. Estos medios se pueden definir en dos palabras: Gracia y Verdad. (La gracia es un poder invisible dado por el Espíritu Santo, que ilumina la mente de una persona, dirige su voluntad al bien, fortalece su fuerza espiritual, le trae paz interior y alegría pura, y santifica todo su ser).
Al atraer a la gente a Su reino, el Señor los llama a imagen justa vida, diciendo: “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado” (). Arrepentirse significa condenar cada una de tus obras pecaminosas, cambiar tu forma de pensar y decidir, con la ayuda de Dios, emprender una nueva forma de vida basada en el amor a Dios y al prójimo.
Sin embargo, para comenzar una vida justa, no basta un solo deseo, sino que también se necesita la ayuda de Dios, que se le da al creyente en el bautismo lleno de gracia. En el bautismo se le perdonan todos los pecados a una persona, nace para una forma de vida espiritual y se convierte en ciudadano del Reino de Dios. El Señor dijo esto acerca del bautismo: “El que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu. Luego, enviando a los apóstoles a un sermón mundial, les ordenó: “Id, haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que yo he te mandé El que creyere y fuere bautizado será salvo, y el que no creyere será condenado”(). Las palabras “todo lo que os he mandado” enfatizan la integridad de la enseñanza del Salvador, en la que todo es importante y necesario para la salvación.
Sobre la vida cristiana
En las nueve bienaventuranzas (capítulo), trazó el camino de la renovación espiritual. Este camino consiste en la humildad, el arrepentimiento, la mansedumbre, la lucha por una vida virtuosa, en obras de misericordia, pureza de corazón, pacificación y confesión. En las palabras - "Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos" - Cristo llama a una persona a la humildad - el reconocimiento de su pecaminosidad y debilidad espiritual. La humildad sirve como el principio o fundamento para corregir a una persona. la humildad viene arrepentimiento - dolor por las propias deficiencias; pero "Bendito llanto, porque serán consolados "- recibirán perdón y paz de conciencia. Habiendo encontrado paz en el alma, una persona misma se vuelve amante de la paz, mansa: "Bienaventurados los los mansos, porque heredarán la tierra”, recibirán lo que les quitan los depredadores y agresivos. arrepentimiento, la persona comienza a anhelar la virtud y la justicia: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos estar satisfecho", es decir, con la ayuda de Dios, lo lograrán. Habiendo experimentado la gran misericordia de Dios, una persona comienza a sentir compasión por otras personas: "Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia". El misericordioso se limpia del apego pecaminoso a los objetos materiales y a él, como en agua limpia lago tranquilo, la luz divina penetra: “Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios”. Esta luz da a la persona la sabiduría necesaria para la guía espiritual de otras personas, para su reconciliación consigo mismo, con el prójimo y con Dios: “Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios”. El mundo pecador no puede tolerar la verdadera justicia; se rebela con odio contra sus portadores. Pero no hay necesidad de afligirse: “Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos”.
Salvar el alma debe ser la principal preocupación del hombre. El camino de la renovación espiritual puede ser difícil, por lo tanto: “Entrad por la puerta estrecha; Porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos pasan por ella. Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. Un cristiano debe aceptar los dolores inevitables sin quejarse, como su cruz mundana: “El que quiera seguirme, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame” (). En esencia, “El reino de los cielos es arrebatado, y los que usan la fuerza lo arrebatan” (). Para amonestación y fortalecimiento, es necesario invocar la ayuda de Dios: “Velad y orad para no caer en tentación. El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil... En vuestra paciencia salvad vuestras almas” (;).
Al venir al mundo por su amor infinito por nosotros, el Hijo de Dios enseñó a sus seguidores a hacer del amor la base de la vida, diciendo: “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primer y mayor mandamiento. El segundo es similar a él: ama a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos pende toda la ley y los profetas. “Este es mi mandamiento, que os améis unos a otros” (; ). al prójimo se revela a través de obras de misericordia: “¡Misericordia quiero, no sacrificio!” (Mat. 9:13; ).
Hablando de la cruz, de las tribulaciones y del camino angosto, Cristo nos anima con la promesa de su ayuda: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad Mi yugo sobre vosotros y aprended de Mí, que soy manso y humilde de corazón; porque mi yugo es fácil y ligera mi carga” (). Como las bienaventuranzas, toda la enseñanza del Salvador está impregnada de fe en la victoria del bien y del espíritu de alegría: “Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos”. “Aquí estoy contigo hasta el final de los tiempos” - y promete que todo aquel que crea en Él no perecerá, sino que heredará la vida eterna (;).
Sobre la Naturaleza del Reino de Dios
Para aclarar Su enseñanza sobre el Reino de Dios, usó ejemplos de vida y parábolas. En una de las parábolas, comparó el Reino de Dios con un redil, en el que las ovejas obedientes viven seguras, custodiadas y conducidas por el buen Pastor, Cristo: ... También tengo otras ovejas que no son de este redil, y aquellas Yo debo traer, y oirán Mi voz, y habrá un solo rebaño y un solo Pastor... Yo les doy (a las ovejas) vida eterna, y no perecerán jamás y nadie las arrebatará de mi mano.. Por eso el Padre me ama, porque doy mi vida (por las ovejas) para recibirla de nuevo. Nadie me lo quita, sino que Yo mismo lo doy. Tengo poder para darlo y tengo poder para volver a recibirlo” (Cap.
En esta similitud del Reino de Dios con un redil, se enfatiza la unidad de la Iglesia: muchas ovejas habitan en un patio cercado, tienen una fe y una forma de vida. Todos tienen un Pastor - Cristo. Rezó a Su Padre por la unidad de los creyentes antes de Sus sufrimientos en la Cruz, diciendo: “Que todos sean uno, como Tú, Padre, en Mí, y Yo en Ti, así serán uno en nosotros” (). El principio conector en el Reino de Dios es el amor del Pastor por las ovejas y el amor de las ovejas por el Pastor. El amor a Cristo se expresa en la obediencia a Él, en el deseo de vivir según su voluntad: “Si me amáis, guardad mis mandamientos”. El amor mutuo de los creyentes es un signo importante de Su Reino: “Por tanto, todos sabrán que sois Mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros” ().
La gracia y la verdad son dos tesoros que el Señor dio a la Iglesia como sus principales propiedades, constituyendo, por así decirlo, su misma esencia (). El Señor prometió a los apóstoles que el Espíritu Santo conservaría en la Iglesia hasta el fin del mundo su enseñanza verdadera e intacta: vosotros a toda la verdad”. Del mismo modo, creemos que los dones misericordiosos del Espíritu Santo, hasta el día de hoy y hasta el fin del mundo, actuarán en la Iglesia, reviviendo a sus hijos y saciando su sed espiritual: “El que beba del agua que yo le daré, no tendrá sed para siempre. Pero el agua que yo le daré se convertirá en él en una fuente de agua que salte para vida eterna.
Así como los reinos terrenales necesitan leyes, gobernantes y diversas instituciones, sin las cuales ningún estado puede existir, así el Señor Jesucristo dotó de todo lo necesario para la salvación de los creyentes: la enseñanza del Evangelio, los sacramentos de la gracia y los mentores espirituales: los pastores de la Iglesia. . Esto es lo que dijo a sus discípulos: “Como me envió el Padre, así os envío yo. Y dicho esto, tocó y les dijo: Recibid el Espíritu Santo. El Señor ha encomendado a los pastores de la Iglesia el deber de instruir a los creyentes, limpiar sus conciencias y regenerar sus almas. Los pastores deben seguir al supremo Pastor en Su amor por las ovejas. Las ovejas deben honrar a sus pastores, seguir sus instrucciones, como dijo Cristo: “El que a vosotros escucha, a mí me escucha, y el que a vosotros rechaza, a mí me rechaza” ().
Una persona no se vuelve justa instantáneamente. En la parábola de la cizaña, Cristo explicó que así como la cizaña crece entre el trigo en un campo sembrado, así entre los hijos justos de la Iglesia hay miembros indignos. Algunas personas pecan por ignorancia, inexperiencia y debilidad de sus poderes espirituales, pero se arrepienten de sus pecados y tratan de corregirse; otros languidecen en pecados por mucho tiempo, descuidando la longanimidad de Dios. El principal sembrador de tentaciones y de todo mal entre las personas es. Hablando de la cizaña en Su Reino, el Señor llama a todos a luchar contra las tentaciones y orar: “Perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del maligno.” Conociendo la debilidad espiritual y la volubilidad de los creyentes, el Señor dotó a los Apóstoles del poder de perdonar los pecados: “A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados; en quien dejes, permanecerán "(). El perdón de los pecados implica que el pecador se arrepiente sinceramente de su mala acción y desea corregirse a sí mismo.
Pero el mal no será tolerado para siempre en el Reino de Cristo: “Todo el que comete pecado es esclavo del pecado. Pero el esclavo no se queda en la casa para siempre. El Hijo permanece para siempre. Así que, si el Hijo os hace libres, seréis verdaderamente libres” (). Cristo mandó excluir del ambiente de una sociedad llena de gracia a las personas que persisten en sus pecados o que no obedecen las enseñanzas de la Iglesia, diciendo: “Si la Iglesia no escucha, que sea para vosotros como un pagano”. y un publicano” ().
En el Reino de Dios hay una unión real de los creyentes con Dios y entre ellos. El principio conector en la Iglesia es la naturaleza teantrópica de Cristo, a la cual los creyentes participan en el sacramento de la Sagrada Comunión. En la Comunión, la vida divina del Dios-Hombre desciende misteriosamente en los creyentes, como está dicho: “Nosotros (el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo) vendremos a él y haremos en él morada”; así entra el Reino de Dios en el hombre (; ). enfatizó la necesidad de la comunión con las siguientes palabras: “Si no coméis la Carne del Hijo del Hombre y bebéis Su Sangre, no tendréis vida en vosotros. El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre tiene vida eterna, y Yo lo resucitaré en el último día” (). Sin unidad con Cristo, una persona, como una rama quebrada, se marchita espiritualmente y es incapaz de hacer buenas obras: “Así como una rama no puede dar fruto por sí misma si no está en la vid, así ustedes, si no están en mí. . Yo soy la Vid y vosotros los sarmientos. El que permanece en Mí y Yo en él, lleva mucho fruto. Porque sin Mí no podéis hacer nada. Habiendo enseñado a sus discípulos la necesidad de tener unidad con Él, el Señor, el Jueves Santo, en la víspera de Su sufrimiento en la Cruz, instituyó el sacramento mismo de la Comunión (ver arriba), mandándoles en conclusión: “Hagan esto (sacramento) en memoria de Mí” ().
Conclusión
Así, toda la vida y enseñanza del Salvador estuvo dirigida a implantar nuevos principios espirituales en la vida humana: fe pura, vivir el amor a Dios y al prójimo, esforzarse por la perfección moral y la santidad. Sobre estos principios debemos construir nuestra perspectiva religiosa y nuestra vida.
La historia del cristianismo ha demostrado que lejos de todos los pueblos y no todas las naciones pudieron elevarse a los altos principios espirituales del Evangelio. El establecimiento del cristianismo en el mundo fue a veces un camino espinoso. Algunas veces el evangelio fue aceptado por la gente sólo superficialmente, sin el deseo de corregir sus corazones; a veces fue completamente rechazada e incluso perseguida. A pesar de esto, todos los elevados principios humanos de libertad, igualdad y fraternidad que distinguen a los estados democráticos modernos son en realidad tomados del Evangelio. Cualquier intento de reemplazar los principios del evangelio con otros lleva, a veces, a consecuencias catastróficas. Para estar convencido de esto, basta mirar las consecuencias modernas del materialismo y el ateísmo. Así, los cristianos modernos, teniendo ante sus ojos una experiencia histórica tan rica, deben comprender claramente que sólo en las enseñanzas del Salvador encontrarán la guía adecuada para solucionar sus problemas familiares y sociales.
Edificando nuestra vida sobre los mandamientos de Cristo, nos consolamos con el pensamiento de que el Reino de Dios triunfará ciertamente, y la paz, la justicia, la alegría y la felicidad prometidas llegarán a la Tierra renovada. vida inmortal. ¡Oremos al Señor para que nos haga dignos de heredar Su Reino!
El profeta Isaías describe así la hazaña de la voluntaria humillación del Mesías: “No hay en Él ni forma ni majestad. Y lo vimos, y no había forma en Él que nos atrajera a Él. Fue despreciado y humillado delante de los hombres, varón de dolores, experimentado en enfermedades. Y apartamos nuestros rostros de Él. Fue despreciado y considerado como nada. Pero Él tomó sobre sí mismo nuestras enfermedades y cargó con nuestras dolencias. Y pensamos que fue herido, castigado y humillado por Dios. Pero Él fue herido por nuestros pecados y atormentado por nuestras iniquidades. El castigo de nuestra paz fue sobre Él, y por Su llaga fuimos nosotros curados. Todos andábamos errantes como ovejas, cada cual se apartó por su camino, y el Señor cargó en Él los pecados de todos nosotros. Fue atormentado, pero sufrió voluntariamente y no abrió Su boca. De la servidumbre y el juicio fue tomado. Pero su generación, ¿quién la explicará? (Cap.).
Estas ultimas palabras el profeta se dirige a las conciencias de aquellos que rechazarán a su Salvador, y, por así decirlo, les dice: os apartáis con desprecio del escarnecido y sufriente Jesús, pero comprended que es por vosotros pecadores que Él sufre tanto. Mire en Su belleza espiritual, y entonces, tal vez, podrá comprender que Él vino a usted desde el mundo celestial.
Pero, humillándose voluntariamente a sí mismo por nuestra salvación, el Señor, sin embargo, fue revelando gradualmente el secreto de su unidad con Dios Padre a aquellos que supieron elevarse por encima de las toscas ideas de la multitud. Así, por ejemplo, les dijo a los judíos: “Yo y el Padre uno somos... El que me vio a mí vio al Padre... El Padre permanece en mí y yo soy en el Padre... Todo lo mío es vuestro (el Padre) y tuyo es mío ... Nosotros (Padre e Hijo) vendremos y haremos nuestra morada con él ”(). Estas y otras expresiones similares apuntan claramente a Su naturaleza Divina.
Finalmente, recordemos que la misma condenación de Cristo en la cruz fue causada por Su reconocimiento oficial de Su Divinidad. Cuando el sumo sacerdote Caifás, bajo juramento, le preguntó a Cristo: “Dinos, ¿eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?” Cristo respondió: "Tú dijiste", usando la forma establecida de la respuesta afirmativa (; ; ).
Ahora debemos aclarar otra pregunta muy importante relacionada con esto: ¿De dónde sacaron Caifás, muchos judíos y hasta demonios (!) la idea de que el Mesías sería el Hijo de Dios? Sólo hay una respuesta aquí: de la Sagrada Escritura del Antiguo Testamento. Fue esto lo que preparó el terreno para esta creencia. De hecho, incluso el rey David, que vivió mil años antes del nacimiento de Cristo, en tres salmos llama Dios al Mesías (Salmos 2, 44 y 109). El profeta Isaías, que vivió 700 años antes de Cristo, reveló esta verdad aún más claramente. Prediciendo el milagro de la encarnación del Hijo de Dios, Isaías escribió: “He aquí, la Virgen en el vientre recibirá y dará a luz al Hijo, y llamarán su nombre: Emanuel”, que significa: “Dios está con nosotros”. .” Y un poco más adelante, el profeta revela aún más definidamente las Propiedades del Hijo que había nacido: “Y llamarán Su nombre: Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre de la eternidad” (). Tales nombres no pueden aplicarse a nadie más que a Dios. El profeta Miqueas también escribió sobre la eternidad del Niño que debía nacer (ver :).
El profeta Jeremías, que vivió unos doscientos años después de Isaías, llama al Mesías "Señor" (Jeremías 23 y 33:16), es decir, el Señor que lo envió a predicar; y el discípulo de Jeremías, el profeta Baruc, escribió las siguientes palabras maravillosas sobre el Mesías: “Este es nuestro Dios, y nadie más puede compararse con Él. Encontró todos los caminos de la sabiduría y se los dio a su siervo Jacob y a su amado Israel. Después de eso, apareció en la tierra y habló entre la gente ”() - es decir ¡Dios mismo vendrá a la tierra y vivirá entre la gente!
Es por eso que los más sensibles de los judíos, al tener indicaciones tan definidas en las Sagradas Escrituras, no pudieron dudar en reconocer en Cristo al verdadero Hijo de Dios (ver el folleto "Antiguo Testamento sobre el Mesías" sobre esto). Es notable que incluso antes de la Natividad de Cristo, la justa Isabel se encontró con la Virgen María, que esperaba al Niño, con el siguiente saludo solemne: “¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! Y de dónde es a mí que la Madre de mi Señor vino a mí ”(). Es claro que la justa Isabel no podía tener otro Señor que Aquel a quien había servido desde niña. como Ap. Lucas, Isabel dijo esto no por sí misma, sino bajo la inspiración del Espíritu Santo.
Habiendo asimilado firmemente la fe en la Divinidad de Cristo, los apóstoles plantaron esta fe en Él y entre todos los pueblos. Con la revelación de la naturaleza Divina de Jesucristo, el evangelista Juan comienza su Evangelio:
"En el principio era la palabra
Y la Palabra estaba con Dios
Y la Palabra era Dios...
Todo llegó a existir a través de Él.
Y sin Él, nada empezó a ser lo que empezó a ser...
Y el Verbo se hizo carne
y se asentó entre nosotros,
llena de gracia y de verdad...
Y hemos visto su gloria
Gloria como el Unigénito del Padre,
Nadie ha visto jamás a Dios;
el Hijo unigénito que está en el seno del Padre,
Él reveló (Dios)"
El nombre del Hijo de Dios por el Verbo, más que otros nombres, revela el secreto de la relación interior entre la Primera y la Segunda Persona. Santísima Trinidad- Dios Padre y Dios Hijo. De hecho, el pensamiento y la palabra son diferentes entre sí en que el pensamiento reside en la mente y la palabra es la expresión del pensamiento. Sin embargo, son inseparables. No hay pensamiento sin palabra, no hay palabra sin pensamiento. El pensamiento es, por así decirlo, una palabra oculta en el interior, y la palabra es la expresión del pensamiento. El pensamiento, incorporado en la palabra, transmite el contenido del pensamiento a los oyentes. En este sentido, el pensamiento, siendo un principio independiente, es como el padre de la palabra, y la palabra es como el hijo del pensamiento. Antes del pensamiento es imposible, pero no viene de algún lugar exterior, sino sólo del pensamiento y con el pensamiento permanece inseparable. Del mismo modo, el Padre, el Pensamiento más grande y omniabarcante, produjo de Sus entrañas al Hijo-Verbo, Su primer Intérprete y Mensajero (según San Dionisio de Alejandría).
Sobre la Divinidad de Cristo, los apóstoles hablaron con toda claridad: “Sabemos que el Hijo de Dios vino y nos dio luz y entendimiento, para que conozcamos al verdadero Dios y permanezcamos en su verdadero Hijo Jesucristo” () . De los israelitas nació "Cristo según la carne, que es Dios sobre todas las cosas" (). “Esperamos la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo” (). “Si los judíos hubieran conocido [la sabiduría de Dios], no habrían crucificado al Señor de la gloria” (). “En Él (Cristo) habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad” (). “Incuestionablemente - gran misterio piedad: aparecido en la carne "(). El hecho de que el Hijo de Dios no es una criatura, sino el Creador, que es infinitamente más alto que todas las criaturas creadas por Él, el Apóstol Pablo lo demuestra en detalle en los capítulos 1 y 2 de su epístola a los judíos. Los ángeles son sólo espíritus ministradores.
Debe recordarse que llamar al Señor Jesucristo Dios - Theos - en sí mismo habla de la plenitud de la Deidad. "Dios", desde un punto de vista lógico, filosófico, no puede ser un "segundo grado", un "rango inferior", limitado. Las propiedades de la naturaleza Divina no están sujetas a convención, reducción. Si es "Dios", entonces totalmente, no parcialmente.
Sólo gracias a la unidad de las Personas en Dios es posible unir en una frase los nombres del Hijo y del Espíritu Santo junto con el nombre del Padre, por ejemplo: “Id, haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (). “La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor de Dios Padre y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros” (). “Tres dan testimonio en el cielo: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y estos tres son uno” (). Aquí el apóstol Juan enfatiza que los Tres son uno - un Ser.
Nota: Es necesario distinguir claramente entre el concepto de "persona" y el concepto de "esencia". La palabra "persona" (hipóstasis, persona) denota una persona, "yo", autoconciencia. Las viejas células de nuestro cuerpo mueren, otras nuevas las reemplazan y la conciencia refiere todo en nuestra vida a nuestro “yo”. La palabra "esencia" habla de naturaleza, naturaleza, physis. En Dios, una esencia y tres Personas. Entonces, por ejemplo, el Hijo y Dios Padre pueden hablar entre sí, tomar una decisión conjunta, uno habla, el otro responde. Cada Persona de la Trinidad tiene sus propias propiedades personales, en las que se diferencia de otra Persona. Pero todas las Personas de la Trinidad tienen una naturaleza Divina. El Hijo tiene los mismos atributos divinos que el Padre y el Espíritu Santo. La doctrina de la Trinidad revela a las personas la vida interior y misteriosa en Dios, que en realidad es inaccesible a nuestro entendimiento, pero al mismo tiempo necesaria para la correcta fe en Cristo.
Jesucristo tiene una Persona (hipóstasis) - el Rostro del Hijo de Dios, pero dos esencias - Divina y humana. En su esencia Divina, es igual al Padre, eterno, omnipotente, omnipresente, etc.; según la naturaleza humana que asumió, es como nosotros en todo: creció, se desarrolló, sufrió, se regocijó, vaciló en las decisiones, etc. La naturaleza humana de Cristo incluye alma y cuerpo. La diferencia es que Su naturaleza humana está completamente libre de corrupción pecaminosa. Dado que el mismo Cristo es Dios y hombre al mismo tiempo, la Sagrada Escritura habla de Él como Dios o como hombre. Aún más que eso, a veces se le atribuyen propiedades humanas a Cristo como Dios (), y a veces se le atribuyen propiedades divinas como hombre. No hay contradicción aquí, porque estamos hablando de una Persona.
Teniendo en cuenta la clara enseñanza de las Sagradas Escrituras sobre la Divinidad del Señor Jesucristo, los Padres del Primer Concilio Ecuménico, con el fin de detener toda interpretación de la palabra Hijo de Dios y menospreciar Su Divina dignidad, decidieron que los cristianos deben creer :
"En el único Señor Jesucristo, el Hijo de Dios,
El unigénito, nacido del Padre antes de todos los siglos.
Luz de Luz, verdadero Dios de
Dios verdadero, engendrado, increado,
consustancial con el Padre (una esencia con Dios el Padre),
Por quien todas las cosas fueron creadas".
Los arrianos objetaron con especial vehemencia la palabra consustancial, porque no podía interpretarse de otro modo que en el sentido ortodoxo, a saber, lo que se reconoce como verdadero Dios, en todo igual a Dios Padre. Por la misma razón, los Padres del Concilio insistieron en que esta palabra se incluyera en el Credo.
Resumiendo lo dicho, hay que decir que la fe en la Divinidad de Cristo no se puede sembrar en el corazón de las personas ni con citas ni con fórmulas. Aquí necesitas fe personal, fuerza de voluntad personal. Como fue hace dos mil años, así será hasta el fin del mundo: para muchos, Cristo seguirá siendo “piedra de tropiezo y piedra de tropiezo… que se manifiesten los pensamientos de su corazón” (;) . Agradó a Dios por una actitud hacia Cristo revelar la dirección oculta de la voluntad de cada persona. Y lo que ocultó a los prudentes y sabios, lo reveló a los niños ().
Por lo tanto, este artículo no pretende "probar" que Cristo es Dios. Es imposible probar esto, como muchas otras verdades de fe. El propósito de este artículo es ayudar a un cristiano a comprender su fe en el Salvador y darle los argumentos necesarios para defender su fe de los herejes.
Entonces, ¿quién, Dios o el hombre? “Él es un Dios-Hombre. En esta verdad debe establecerse nuestra fe.
Sagradas Enseñanzas de Jesucristo. Conocimiento oculto de la Verdad.
Jesucristo mismo (Yeshua, el profeta Isa) dijo: "No hay nada oculto que no llegue a ser manifiesto. Y nada oculto que aún no haya de ser revelado" (Marcos 4:22). En Revelaciones anteriores, recurrimos repetidamente a las parábolas y enseñanzas de Jesucristo, revelando su verdadero significado. Ahora el Instructor se ha obligado a revelar el verdadero significado de todos Sus aforismos, pues ya entonces advirtió: "Los secretos del Reino de Dios os serán revelados, pero por lo demás basta lo dicho en parábolas, porque miran con los ojos - y no ven, escuchan con los oídos - y no oyen, y no quieren volverse a Dios para que les perdone... ¡El que tenga oídos para oír, que oiga!" ¿Por qué sucede que algunas personas entienden la Palabra de Dios, mientras que otras personas no entienden la Palabra y por lo tanto la rechazan? Jesús explicó a un discípulo: "El que no naciere de nuevo, no podrá ver el Reino de Dios... El que no naciere del agua y del Espíritu, no podrá entrar en el Reino de Dios... Lo que nace de la carne, carne es, pero lo que nace del Espíritu, hay espíritu... Es necesario nacer de nuevo... Yo proclamo lo que sé y doy testimonio de lo que he visto, pero vosotros no aceptéis mi testimonio. ¿Si os digo del cielo? Después de todo, Dios envió a su Hijo al mundo no para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por Él. El que cree en Él no será juzgado, y el no creyente (no capaz de alcanzar la conciencia Crística) ya está condenado, porque no creyó en el Hijo unigénito de Dios (no se convirtió en un cuanto del campo de información de Cristo); la condenación está en la hecho de que la luz ha venido al mundo, pero la gente amó más las tinieblas que la luz, porque sus obras son malas, porque todo el que hace el mal aborrece la luz y no va a la luz, para que no se descubran sus obras, sino que el que hace el bien va a la luz, para que se vean sus obras, porque son hechas conforme a la voluntad de Dios” (Juan 3:5-21).
“Yo podría decir mucho de ti y condenarte, pero yo sólo le digo al mundo lo que escucho de Aquel que Me envió, y Él es la Verdad misma (Campos de Información del Universo)… No hago nada en nombre de Mío, pero sólo digo lo que Mi Padre me enseñó, Aquel que Me envió siempre está Conmigo, Yo hago lo que Él Me dice... Si os aferráis a Mis Enseñanzas, seréis verdaderamente Mis discípulos, conoceréis la Verdad ( poniéndose en contacto con los Campos de Información del Universo).
"Y Jesús dijo: Yo vine a este mundo para el Juicio, para que los ciegos pudieran ver (adquirir conocimiento de lo sagrado), y los videntes, siendo arrogantes, se volvieron ciegos... Al oír esto, algunos de los fariseos que estaban cerca preguntaron : ¿somos nosotros también ciegos? Jesús les dijo: si fuerais ciegos (no tuvierais visión), no habría pecado en vosotros, pero como ahora decís que veis, entonces el pecado permanece sobre vosotros...". (Juan 9:39-41). “Yo conozco a mis ovejas (estudiantes), y ellas reconocen Mi voz (entienden la Enseñanza) y Me siguen. Yo les doy Vida Eterna... Nadie Me las arrebatará, porque el Padre Me las ha dado todas, y Yo y el Padre uno somos... El que Me rechaza y no hace caso a Mis palabras tiene un Juez- Enseñanza que vine a predicar; Los juzgará en el último día, porque no enseñé en mi nombre, sino que enseñé lo que el Padre que me envió me mandó hablar. Y sé que Sus mandamientos conducen a la Vida Eterna. Por eso, predico lo que el Padre me dijo... Yo soy la Luz, y vine al mundo para que todo el que cree en Mí no quede en tinieblas... Por eso os dije que 
moriréis en vuestros pecados; pero si me creéis que soy el que soy, no moriréis en vuestros pecados...” (Juan: 5-10). Así hablaba Jesús de Sí Mismo, siendo el Mensajero del Mundo Sólido para su iluminación, para que las personas no sólo fueran acumuladores de “gravitones” (falsas formas de pensamiento), partículas de oscuridad que llenan de pensamiento inerte la conciencia humana, sino para aumentar el rango de campos de la conciencia humana (HFI) a la capacidad de atrapar ondas de torsión de forma independiente: la Luz de la verdad, el Mensaje del Padre Celestial. Sólo entonces una persona se convierte en un conductor de la Mente Superior, la esencia de la Sexta Raza Raíz de la humanidad. Porque cualquiera de las personas que no se convierta en un portador de luz, un emisor de "fotones", no entrará en el Reino de Dios, es decir, La Sexta Raza Raíz de la nueva humanidad, que está destinada a seguir heredando la Tierra, transformada para las condiciones astrales de existencia.
La información dada por Jesús vino del Padre, por lo tanto, es necesario creer Su información, porque. trae salvación a cada persona, liberándola de la inercia del pensamiento, pues una persona es tal en el Mundo Sutil en cuanto piensa acerca de Dios, en la medida en que su pensamiento es iluminado por la Verdad, irradiando “fotones”. La verdad no viene de una persona, ni siquiera de sí mismo 
intelectual, proviene de la Mente Superior, o del Espíritu Santo; insight es la captura de "fotones" del RSI de una determinada persona. Para hacer esto, uno debe tener una estructura de campo de este tipo, que a su vez depende del potencial de la Luz ("fotones") en la sustancia de las células de la carne. Cuando la carga de "fotones" en los núcleos de cada biocélula del organismo alcance la fuerza crítica de la "gravedad espiritual", la sustancia del núcleo de esta célula se hermanará, y uno de los gemelos será "delegado" a la composición. del cuerpo causal de la personalidad, que es el acumulador de la sustancia de la divinidad de esta personalidad. Cuando el cuerpo causal asciende al chakra de la garganta y más arriba, la persona se vuelve espiritual y material, “dos veces nacida”. Hasta tal ascensión del cuerpo causal, el hombre sigue siendo un "caparazón ambulante". Porque antes de eso, él es el portador de la oscuridad, "gravitones", porque no obtuvo la carga requerida de "fotones" en los núcleos de las biocélulas.
Por eso, Jesús encarnado inspiraba a sus oyentes: “Os aseguro que los que creen en Mí heredarán la Vida Eterna. Soy el Pan de Vida bajado del Cielo (Campos de Información); quien come este Pan (información cósmica) vivirá para siempre. Yo daré este Pan; esta es mi carne 
(estructura de campo) que yo daré por la existencia del mundo... Os aseguro que si no coméis la carne del Hijo del Hombre y bebéis Su sangre (Enseñanza del Nuevo Testamento), seréis no heredar la Vida Eterna. Quien come Mi carne y bebe Mi sangre heredará la Vida Eterna, y Yo lo resucitaré en el último día, porque Mi “carne” es verdadera comida y Mi “sangre” es verdadera bebida. El que come Mi “carne” y bebe Mi “sangre”, permanecerá en Mí y Yo en él. El Padre viviente me envió, y así como Yo vivo por el Padre (recibiendo la Palabra de Dios), así el que come Mi “carne” vivirá por Mí. Esa es la clase de Pan que descendió del Cielo; El que come de este Pan vivirá para siempre…” (Juan 6:47-58).
Las personas que leen el texto de las Escrituras sólo como una colección de palabras, tomándolas literalmente, no tienen discernimiento. No entienden el significado sagrado de la Escritura, por así decirlo, para leer entre líneas. Así como una nuez tiene una cáscara rugosa, las Escrituras tienen una cáscara rugosa (texto literal) y un núcleo interior, 
esotérico, que contiene información verdadera, como un significado sagrado. Solo el lector que tiene la oportunidad de encontrar un "segundo nacimiento" puede revelar el significado oculto del texto literal. Esto es lo que Jesús le dijo a Nicodemo, el sacerdote judío, durante su conversación: “El hombre debe nacer del agua y del espíritu”. En otras palabras, adquirir las siete capas del IHR, la conciencia del hombre interior, que es capaz de captar la Luz, el significado oculto de las Escrituras. Porque lo similar atrae a lo similar. Pero los judíos de la época de los sermones de Jesús tenían solo en embrión la estructura del hombre interior, por lo que tomaron las palabras del Divino Instructor literalmente, sin embargo, como los eclesiásticos modernos...
El Evangelio de Juan dice: “Entonces los judíos comenzaron a discutir entre sí, exclamando: ¿Cómo nos puede dar a comer su carne? E incluso muchos de sus discípulos estaban perplejos: ¿qué son estas extrañas palabras? ¿Quién puede entenderlo? Jesús, sabiendo que algunos de sus discípulos murmuraban de Él por esto, les dijo: ¿así que estas palabras os confunden?... Las palabras que os digo son espíritu y vida (“fotones”), pero algunos de vosotros no No lo creo... Y dijo: Por eso os digo que nadie puede venir a Mí, si no le es dado por Mi Padre"... (el hombre se convertirá en un espíritu humano).
Dado que las personas, debido a los comienzos internos inconclusos, la esencia de la persona interior, no pueden comunicarse directamente con la Mente Superior, como los contactados, están condenados a permanecer en la oscuridad, es decir, para capturar y generar solo "gravitones" de oscuridad, siendo esclavos de pensamientos y preocupaciones materiales.
Así, las palabras de Jesucristo de que Él es el Pan Celestial, que uno debe comer para ganar la Vida Eterna, significa que Él es el Portador y emisor de "fotones" de la Verdad, y como la Verdad es Dios, por lo tanto, Jesús es el Hijo de Dios, que permanece en el Padre, y Dios el Padre permanece en Él. Por lo tanto, las personas que pueden percibir Sus Enseñanzas como la verdad saliente de Dios el Padre, permanecerán en Su Campo de información, serán cuantos de la Conciencia Crística, obtendrán la Vida Eterna, porque estas verdades son el "material de construcción" para completar el IHR - las estructuras sutiles de la persona interior, que posee la Conciencia de Cristo y estará dotada de la presencia de Cristo en el hombre, que es un "electrón" emparejado para el cuerpo causal. Cristo dijo de sí mismo: "Yo soy lo que soy"; Significa existencia eterna, ser eterno. ¡Pobre de mí! No es dado a todas las personas aceptar las verdades de Cristo, sino solo a las personas ascendentes que han ganado un "segundo nacimiento" al construir el hombre interior. Por otro lado, las personas descendientes son demonios potenciales obsesionados con servir a su matriz, están condenados a atrapar y emitir solo "gravitones" de oscuridad, estando en la oscuridad de la ignorancia, porque su conciencia es muy estrecha para acomodar la Conciencia Crística. Sin embargo, con el mayor celo por las ciencias, buscando la sabiduría, se puede invertir la polaridad y venir a Cristo, de lo cual dijo el Señor: “El que a Mí viene por su propia cuenta, no será devuelto. y yo lo resucitaré a la vida eterna”. El rey Salomón en la antigüedad aconsejó a la gente: “Busca sabiduría y gana entendimiento con todas tus posesiones. Solo ellos os salvarán en los Últimos Días…” Todos ahora tienen que desarrollar con el mayor celo su intelecto – un recipiente para recolectar, por así decirlo, granos de conocimiento, para que el rango de la conciencia se expanda adecuadamente para acomodar los cuantos. de la Conciencia Crística…
¿Por qué todos necesitamos adquirir la conciencia de Cristo? Después de todo, muchas personas adoran a sus Maestros: Buda, Krishna, Mahoma, Jehová, creyendo que Ellos les darán Vida Eterna. Sí, los nombres mencionados se refieren a otros Maestros cósmicos de la humanidad, que vinieron antes o después del Hijo del Hombre. Todos ellos son Avatares, Hijos de Dios de varios rangos, trayendo Luz al mundo para que las personas no se ahoguen en el abismo de la oscuridad. En un tiempo Ellos, como Jesús, iniciaron la entrada de la Luz en la sustancia carnal de una persona para formar un cuerpo causal. Pero su información estaba destinada a la construcción de los niveles inicial y medio de la octava ICH (Cielos de Jesús). Por otro lado, la información que Jesús reveló, y ahora, en los Últimos Días, esto hace que el Consolador del mundo moderno - el Siervo Kalyada, sea apto para completar los tres campos superiores del HRC, adquiriendo toda la Octava informativa de una persona. Por lo tanto, solo Kalyada, la segunda venida del Mentor, junto con el Avatar -
Por síntesis, le dan al mundo la interpretación necesaria de la información Divina a nivel de "fotón", porque la información de los eclesiásticos y los "mentores" recién acuñados multiplica los "gravitones" en una persona. Jesús advirtió al mundo con anticipación: “Yo soy la puerta para las ovejas; las ovejas que entren por mí serán salvas; entrarán y saldrán y hallarán pastos” (Juan 10:7,9).
¿Qué significan las palabras de esta parábola? Significan que sólo aquellos que alcancen la conciencia Crística entrarán en el Reino de Dios, es decir, construirán los siete niveles del hombre interior y se convertirán en el pueblo de la Sexta Raza Raíz, a quienes se les dará la Vida Eterna. Las personas sin la Conciencia Crística no podrán construir las siete gradas del hombre interior y sufrirán de “insuficiencia espiritual”, de modo que, finalmente, su estructura incompleta colapsará como una “burbuja de jabón”.
Jesús nos reveló: “Si me amáis, haréis según mis mandamientos, y pediré al Padre que os dé otro Instructor que permanecerá con vosotros para siempre: el Espíritu de la Verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve y no lo conoce.” Su. Lo conocéis, por eso permanecerá entre vosotros y con vosotros (como una infusión - la presencia de Cristo). Pero no os dejaré huérfanos, vendré a vosotros (como replantación en Otrok Kalyada); El mundo no me verá, pero vosotros sí. Quien guarda Mis mandamientos y actúa de acuerdo con ellos, Me ama, y quien Me ama, será amado por Mi Padre (Verdad), y también Yo seré revelado en Mi amor (Conciencia de Cristo). Y quien no Me ama, no obra conforme a Mis palabras; pero las palabras que oís no son mías, sino del Padre... El maestro, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, todavía os enseñará mucho y os recordará todo lo que os he dicho. Después de todo, Yo soy la vid, y ustedes son las ramas: aquellos que permanecen en Mí, y Yo en ellos dan muchos frutos, porque sin Mí (el Campo de la Conciencia Crística) no pueden lograr nada. Y aquellos que no permanecen en Mí (no tienen “fotones” de la Conciencia Crística) son como ramas que se marchitan y caen a tierra; tales ramas se recogen y se arrojan al fuego, y se queman (o caen en la Caída).
¿Qué debe hacer una persona para construir su hombre interior, en otras palabras, para adquirir la conciencia Crística? Debe volverse como Jesús encarnado, cumplir Sus mandamientos y obras, capturar los "fotones" de la Conciencia Crística, recibirlos de Kalyada a través del Avatar - Síntesis.
Los mandamientos de Dios también están dados por otras Escrituras, por ejemplo, los antiguos Vedas, etc. Jesús formuló sus principales mandamientos en el Sermón de la Montaña, sobre el cual está escrito en el Evangelio de Mateo: “... Jesús subió al montaña, y cuando se sentó, sus discípulos se le acercaron, y abrió la boca y comenzó a enseñarles: Bienaventurados los pobres de espíritu (los santos necios) (los que rechazan los "gravitones", rechazando por tanto la riqueza material y el sonido mente de las personas mundanas), porque el Reino de los Cielos les pertenece ... Bienaventurados los que lloran, porque serán consolados (personas a quienes el Señor envía sufrimiento, por lo que se limpian de "gravitones" - karma. En las parábolas de la curación, se les muestra como leprosos, a quienes Jesús limpia de la lepra con el tacto, es decir, con la palabra). Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra (los mansos son las personas que no hacen el mal)… Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la verdad, porque serán saciados (personas que con todo su corazón y mente aspiran y adquirir la Conciencia Crística)… Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos tendrán misericordia (las personas que perdonan a otras personas que les han hecho mal)… Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios (las personas son altruistas que derrochan su energía en hacer el bien)... Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados Hijos de Dios (personas escogidas por Dios para ser Sus contactados traduciendo la Palabra de Dios al mundo, creando así el mundo de las personas ascendentes). Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque a ellos pertenece el Reino de los Cielos. (Insinuando 
profetas que son perseguidos por las fuerzas de las tinieblas por la verdad, que, como dicen, les pincha los ojos, es decir, la palabra de verdad introduce torbellinos de desenrollamiento en las estructuras de los portadores de las tinieblas, liberando "fotones" de luz afilados para la reestructuración de las moléculas proteicas. Esto crea emociones de incomodidad, miedo e ira en los hijos de las tinieblas que huyen de la transformación. Por lo tanto, como antes, ahora hay decretos de gobernantes por iniciativa de los eclesiásticos, que protegen a los hijos de las tinieblas de la información que es "peligrosa" para la salud. Pero por otro lado, se estancan en la mentira)... También vosotros seréis bienaventurados cuando vosotros, que habéis sido calumniados por causa de Mi nombre, seréis calumniados de todas las formas posibles. Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los Cielos, porque persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros... No penséis que vine a abolir la Ley o las escrituras de los profetas: no vine a abolir, sino completar. Así que os lo aseguro: hasta que el cielo y la tierra no cambien (llegue un nuevo Ciclo cósmico), ni una sola letra cambiará en la Ley y en los escritos de los profetas. Por tanto, cuando enseñes a otras personas a cumplir los mandamientos, no quebrantes tú mismo ni siquiera el más pequeño de ellos... Pero yo te digo que si tu justicia no excede a la justicia de los escribas y fariseos, entonces no entrarás en el Reino de el cielo en absoluto. (Por cierto, sobre el tema de los escribas y fariseos 
Jesús dice mucho que les da características despectivas. ¿Por qué tanta humillación, si los escribas y fariseos tienen que llevar la palabra de Dios al mundo? Esta es la esencia de una parábola sobre el pensamiento dogmático de los eclesiásticos que no están dotados de la propiedad de la luminosidad. Son los hijos de las tinieblas que hipócritamente se presentan como servidores de la verdad, pero no conocen la verdad de la conciencia Crística. Son los sucesores de las falsas interpretaciones basadas en la letra de las Escrituras, por lo que persiguen a los portadores de luz y excitan a la gente ignorante contra todos los que piensan diferente, porque estos últimos exponen la falsedad, a la que sirven los “escribas y fariseos”, ya que. perciben sólo la letra “muerta”, es decir, la cáscara de la Escritura, pero no el significado oculto, que es el núcleo de los "fotones", porque no tienen una persona interior completa; por el contrario, declaran que el hombre interior es linaje del diablo, es decir, todo está al revés.
Los "escribas y fariseos" son aquellos que buscan usar la propaganda de las Escrituras para atrapar a las personas en la ignorancia con el fin de vampirizar el mundo, es decir, para apoderarse de las riquezas materiales. Muchas parábolas en los Evangelios muestran el engaño y el interés propio de los escribas y fariseos que perseguían a Jesús. La naturaleza de los escribas y fariseos no ha cambiado en todos los tiempos. Actualmente están separados. Los fariseos son adoradores, y los escribas son representantes de una ciencia positivista o materialista, llamándose humanistas, rechazando el idealismo, es decir, la primacía de la conciencia, pero adorando la materia, que, supuestamente, en su azaroso desarrollo da origen al conocimiento y a la vida...)
Pero sigamos citando y analizando el Sermón de la Montaña de Jesucristo.
“A nuestros antepasados se les dijo: no mates… Pero yo os digo que cualquiera que se enoje con su prójimo debe ser juzgado… Cualquiera que diga: eres un necio, debe ser arrojado al infierno de fuego. Por tanto, si tú, habiendo traído tu ofrenda al altar, acordándote allí de que tu prójimo tiene algo contra ti, deja tu ofrenda delante del altar y ve primero a hacer las paces con tu prójimo, y luego vuelve y trae tu ofrenda a Dios. .. También se dice: ojo por ojo y diente por diente. Y yo os digo: no resistáis al malvado, sino si alguno os golpea en la mejilla derecha, volvedle la izquierda... Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced el bien a los que os aborrecen, orad por los que os calumnian y os persiguen... Los que quieren pleitear con vosotros y quitaros la túnica, dadme también otras ropas. Al que te pida, dale, al que quiera pedir prestado, no se lo niegues... Y entonces seréis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que manda salir el sol sobre los malos y los buenos, y hace llover sobre los justos y los dañinos. (Ver el Evangelio de Mat.)
Esta instrucción aparentemente paradójica - "no resistir al mal por medio de la violencia" es rechazada por personas ignorantes. Sin embargo, uno debe saber que todo en el mundo, con respecto a una persona, se hace de acuerdo con la Voluntad Superior. bien supremo- purificación de la suciedad, que es la redención del Karma.
Los eventos en el mundo de las formas físicas, según el principio del reflejo del espejo, son opuestos a los eventos del mundo de la Luz - en los planos astral, mental y todos los demás del Mundo Sutil... "Y uno no debe tener miedo de los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; que pueden destruir el cuerpo y el alma en Gehenna. ¿No se venden dos polluelos para los asirios? Pero ninguno de ellos caerá a tierra sin la voluntad de vuestro Padre. , y aun todo el cabello de vuestra cabeza está contado por Él. Por tanto, no temáis: vosotros mejor que los pollitos. El que salve su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por Mí, él la salvará"...
El asesinato de una persona es reconocido como un crimen y pecado particularmente grave ante Dios, porque el asesino viola el ciclo de encarnación de la Mónada de la personalidad, porque la vida de la personalidad es el tiempo asignado de purificación de los "gravitones" acumulados. en el pasado. Y también para la reposición de la Mónada por "fotones". Y el asesino impidió que la personalidad realizara la purificación de la sustancia de los "gravitones" para convertirse en un espíritu-hombre. Por lo tanto, el asesino de una persona justa fallida llevará su Karma: agregará a sus pecados los "gravitones" de la persona que mató. Si la víctima era un criminal, cargándose cada vez más con inmundicias, entonces su remoción de la vida podría lograrse por voluntad de la Providencia para preservar el remanente de la Mónada. Pero el asesino, el instrumento de Doom, también sufrirá el castigo apropiado para sufrir en esta vida por su propia purificación del exceso de "gravitones". También es necesario considerar los ataques a una persona por parte de bandidos, ladrones, violadores, críticos rencorosos, etc. Su maldad contra una persona dada es en realidad una especie de “operación quirúrgica” iniciada por los Servidores del Karma para despertar el sufrimiento, de modo que una persona se limpia de los restos del karma. Es como Jesús tocando a un leproso, 
de modo que la lepra - "gravitones" llovió de ella. Por eso debemos ser agradecidos con nuestros enemigos, hacer el bien en respuesta al “mal” que se nos ha revelado, porque en el Mundo Sutil la esencia de esta persona recibirá una recompensa con el bien, y aquellos que hagan el mal en el Mundo Sutil recibirá retribución según el calibre del mal. El más importante debe ser un servidor para los demás, pues “quien se enaltece, será humillado, y quien se humilla, será enaltecido… Con qué medida mides a los demás, con tal medida te medirán a ti ( en el Mundo Sutil)". No puede acudir a Dios con oraciones por bendiciones, si robó bendiciones de otros, no pagó una deuda; en una palabra, hizo mucho mal a sus prójimos, se dio cuerda al karma, pero no se corrigió ni resarció el daño causado por el mal creado.
Hay muchas alegorías en los Evangelios, incluida la parábola mencionada anteriormente, que dice que primero debes hacer las paces con tu prójimo y luego ofrecer un sacrificio de propiciación a Dios ante el altar. Por ejemplo, aquí está esta parábola: “Pedro se le acercó (a Jesús) y le preguntó: Señor, ¿cuántas veces debo perdonar a mi prójimo si peca contra mí? ¿No son siete veces? Jesús dijo, no siete veces, sino setenta veces siete. Por lo tanto, el Reino de los Cielos es como cierto rey que decide cobrar las deudas de sus deudores. Y le fue traído uno de los siervos, que debía 10.000 talentos de plata. Y como no tenía nada para pagar la deuda, mandó el rey venderlo a él y a su mujer, e hijos, y toda su fortuna y devolver la deuda. Entonces este siervo cayó sobre su rostro, exclamando: señor, espere un poco más.. 
Compadeciéndose del siervo, el rey lo liberó y le perdonó la deuda. Y el sirviente, saliendo, se encontró con otro sirviente real que le debía cien denarios, agarrándolo, comenzó a estrangularlo, gritando al mismo tiempo: ¡devuélveme lo que debes! Y este siervo cayó a sus pies y comenzó a rogar: espera un poco más y te devolveré todo. Pero no esperó y lo encarceló hasta que le devolviera lo que debía. Y otros siervos, abatidos por lo que había pasado, dieron cuenta a su soberano de lo que había pasado. Entonces el rey lo llamó de nuevo y le dijo: ¡Siervo astuto! Te perdoné toda tu deuda cuando me rogaste; ¿No deberías tú también tener misericordia del siervo de él, así como yo tuve misericordia de ti? Y el rey con ira mandó martirizarlo hasta el pago de la deuda... Así hará Mi Padre Celestial con vosotros, si cada uno de vosotros no perdona de corazón a su prójimo sus pecados”... Esta parábola también ilustra el principio fundamental de reflejar las retribuciones en un mundo áspero y delgado. Por eso Jesús advirtió: “También vosotros seréis recompensados según vuestras obras”... Aquí conviene subrayar la retribución por las riquezas terrenales, el fondo del Infierno, donde reinan las vibraciones groseras, es decir, en el otro Mundo será humillado. Esto es lo que dice la parábola del pobre Lázaro, como se afirma en el Evangelio de Lucas: "Yo (Jesús) os digo: haced amigos regalando vuestras engañosas riquezas ( Karma móvil, como un conjunto de "graviones "), para que después de la muerte fueras aceptado en la morada eterna... Y contó la siguiente parábola: vivía un hombre rico, vestía ropa lujosa, todos los días festejaba y se divertía. Y vivía un mendigo llamado Lázaro; estaba sentado a la puerta de su casa, todo cubierto de úlceras, regocijándose cuando le daban a comer la basura de la mesa del rico. 
En el infierno, en medio del tormento, el rico alzó los ojos y vio a Abraham en lo alto, y también a Lázaro en su morada. Y gritó: ¡Padre Abraham! Ten piedad de mí y envía a Lázaro para que moje al menos la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque sufro en esta llama (vibraciones ásperas). Abraham dijo: hijo mío, recuerda que ya has recibido las bendiciones debidas en tu vida, al igual que Lázaro - desastres; ahora él se consuela, y vosotros sufrís. Y además, tal abismo nos separa de ti que nadie, aunque quisiera, ni de aquí a ti, ni de allá a nosotros, puede penetrar. Y el rico dijo: entonces mándalo a la casa de mi padre: que se lo diga a mis cinco hermanos (la Quinta Raza Raíz) para que no terminen en este lugar de tormento. Y Abraham dijo: ellos tienen la ley de Moisés y los escritos de los profetas: que los escuchen... "El deseo de obtener riquezas materiales, incluso por los medios más perversos - engañando y robando a los prójimos - es uno de los tentaciones más perniciosas de la vida terrenal, pues llenar la sustancia de "gravitones" "humanos" internos, significa llenarla con vibraciones bajas de los habitantes del infierno. Cuanto más lentas son las vibraciones del campo de la esencia, más bajo es destinados a descender a la capa del infierno, sumergiéndose en el sufrimiento correspondiente para el giro completo de los "gravitones" al estado de "fotones". Esto es lo que insinúa la parábola sobre el rey que ordenó torturar al esclavo malvado. hasta que se pagó la deuda. Dada la facilidad con la que las personas caen bajo la tentación de la riqueza, 
El Señor se refiere repetidamente a este tema en sus sermones, instruyéndonos: "¡Ay de vosotros, ricos, porque sufriréis por ello! ¡Ay de vosotros, ahora llenos, porque moriréis de hambre! ¡Ay de vosotros, que ahora os alegráis, porque llorar y llorar (en el infierno) ... Mira, no seas codicioso, porque la vida de una persona no depende de lo rica que sea ... La tierra de un hombre rico estaba bien desfigurada y comenzó a pensar: ¿qué debo "Haré mis propios graneros y construiré graneros, y recogeré allí todos mis bienes, y le diré a mi alma: alma mía, aquí hay suficiente bien para muchos años: descansa, come, bebe, alégrate .Pero Dios dijo: ¡loco!, esta noche te quitarán el alma de nuevo, ¿quién se llevará lo que has preparado?, así es con los que acumulan riquezas para sí, y no para Dios... Por eso te digo : no te preocupes por lo que tienes para sustentar tu vida, ni por lo que debes vestir para cubrir tu cuerpo, porque el alma es más importante que el alimento, y el cuerpo que la ropa... K ¿Puede alguno de vosotros aumentar su estatura aun en un codo? Y si no puedes hacer una cosa tan sencilla, ¿para qué ocuparte del resto?... Tu Padre Celestial conoce tus necesidades. Lo principal es que busques el Reino de Dios, y no te sirvas a ti mismo, sino a Dios, todo esto te será dado. No acumulen riquezas en la tierra, sino construyan depósitos (principios internos - ICH) que no decaigan para tesoros que son inagotables en el Cielo, porque donde está vuestro tesoro, allí está también vuestro corazón (Mónada). No temáis, rebaño pequeño (portadores de luz), porque al Padre le ha placido daros el Reino... Estén ceñidos vuestros vestidos, y encendidas vuestras lámparas, para que seáis como aquellos siervos que esperan el regreso de su señor desde el banquete de bodas, para que cuando él venga y llame, le abran aquella hora... Puede venir a las dos o a las tres de la mañana; y si los encuentra despiertos, ¡felices esos siervos! Estad también siempre preparados, porque no sabéis la hora en que ha de venir el Hijo del hombre” (Lc 6,12).
La última parábola, sobre la llegada del maestro a su casa después de la fiesta de bodas, advierte a los Aesir ascendentes, el "pequeño rebaño" que debe estar listo en cualquier momento para el ascenso de la "serpiente Kundalini". En otras palabras, deben convertirse en un receptáculo para los siete niveles de la persona interior, limpiar los canales de energía: Sushumna Pingala e Idu para el paso del Cuerpo Causal Integral creado durante el Período del Juicio - el Ciclo de trece mil. Porque su ascenso a Kether quemará la carne contaminada con demasiados “gravitones” por un fuego inextinguible, la esencia de la aniquilación. Por cierto, Jesús, cansado de la maldad de la gente de su tiempo, exclamó: “¡Fuego vine a traer a la tierra, y cómo quisiera que ya se hubiera encendido!”. Por eso Juan el Bautista advirtió a los fariseos: “¡Oh generación de víboras! ¿Quién os dijo que podríais evitar la ira futura? ¡Haced fruto digno de arrepentimiento! ... Ya el hacha está puesta a las raíces de los árboles, y todo árbol que no dé buen fruto (manifestaciones de altruismo y sabiduría) será cortado y arrojado al fuego (aniquilación)" (Lc 38, 9).
Pero volvamos nuevamente al Sermón del Monte de Jesús, donde nombró las principales cualidades que debe poseer el ezir ascendente. "Se dijo: "¡No cometas adulterio! Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya comete adulterio con ella en su corazón. Así que, si tu ojo derecho te escandaliza, sácalo y tíralo". de ti para que - por él todo tu cuerpo no fuera arrojado al fuego del infierno ... ". Ya hemos escrito antes que el adulterio de un hombre está cargado de una disminución de su Mónada y degradación. Y la parábola de que es necesario sin piedad "arrancar" o "cortar" el órgano del cuerpo carnal, lo que lleva a la tentación pecaminosa, habla en realidad de la pureza de la Egregora religiosa. Uno de los miembros de Egregor que es propenso al pecado y seduce a otros con su ejemplo debe ser arrancado de la composición de Egregor hasta que se deshaga debido a la depravación de sus miembros.
Comentemos los conocidos mandamientos del Antiguo Testamento, tales como: “no des falso testimonio; no hagas trampa; Honra a tu padre y a tu madre; ama al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas; ama a tu prójimo como a ti mismo”… Pero ¿por qué es imposible dar falso testimonio y acusar? Jesús nos legó: “No acuséis, para no ser acusados, porque con la culpa que acuséis, seréis acusados de la misma, y con la medida con que midáis, os será medido... (esta es el principio de la reflexión del espejo).
Os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, responderán en el día Día del Juicio Final Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado” (Mateo 7:12). Como ahora sabemos, el hombre interior es una sustancia informativa, porque está construido a partir de "fotones" y "gravitones": los primeros son los portadores de la verdad, los segundos son la desinformación. La palabra es información activa, es decir. forma de pensamiento - torsión de "gravitones" o "fotones". La información creada por el hombre, todas las formas de pensamiento, se colocan en su "copa de acumulaciones" en forma de hologramas. Si las formas de pensamiento se construyen a partir de “fotones”, caben en la sección clara de la “Copa de las Acumulaciones”, si consisten en “gravitones” (impiril), entonces caben en la sección oscura del “Cuenco” . Una persona será clara u oscura, dependiendo de cuál de las cargas de energía de los dos compartimentos de la "copa de las acumulaciones" prevalecerá. En las parábolas de Jesús, los fariseos eran los dueños de la "copa de las acumulaciones", en la que los "gravitones" superaban significativamente a los "fotones" de la sección de luz. Por eso Jesús dijo: buena persona de los recovecos de los buenos (el compartimento derecho del “cáliz”), saca el bien, y una persona mala saca el mal de los recovecos del mal. Oh engendro de serpiente, ¿cómo puedes hablar del bien cuando eres malo? Después de todo, la boca habla de lo que llena el corazón (“la copa de las acumulaciones”). O haces bueno el árbol y su fruto bueno, o haces que el árbol se pudra y su fruto se pudra, porque por el fruto se conoce el árbol” (Mateo 12:33-39).
Por lo tanto, cada falsedad hablada llena el compartimiento oscuro del “cáliz de las acumulaciones” del creador de la falsedad, al igual que la palabra de verdad llena el compartimiento luminoso del “cáliz”. Estos son los mismos: impiril - la coagulación de la oscuridad, y ringse - la coagulación de la verdad, que menciona Agni Yoga. Estas sustancias no entran en contacto, pues se aniquilan inmediatamente, lo que se manifiesta en una persona como el sufrimiento de la conciencia al cometer el mal.
Si la conciencia de una persona guarda silencio al crear una mentira, esto significa que la sustancia del anillo ya no está en la "copa de las acumulaciones" y el compartimento oscuro del "cáliz" se llena de impiril sin impedimento. Por eso Jesús dijo: “Para tu cuerpo, la lámpara es tu ojo. Por tanto, si tu ojo está limpio, entonces todo el cuerpo será brillante; si el ojo está inmundo, entonces todo el cuerpo estará oscuro. ¡Mirad que la Luz que hay en vosotros no se convierta en tinieblas! Así que, si todo el cuerpo es ligero y no tiene una sola mancha oscura, entonces todo estará limpio, como si una lámpara (el compartimiento brillante del "cáliz") te alumbrara con luz brillante (Lucas 11:34-36 ).
¿Por qué debes honrar a tu padre y a tu madre? Porque son eslabones intermedios en la cadena ancestral de generaciones, cuyos cuerpos causales y kármicos de la personalidad (espíritus ancestrales) viven en estado póstumo en las lagunas del hombre interior de su heredero, el superior y el inferior, respectivamente, antes de encarnarse. en un nuevo ser - comenzarán una nueva encarnación. Son las semillas (shishta) de las nuevas generaciones.
De paso, aclaremos que estos vacíos en el hombre interior se llaman Kether y Kundalini. Tanto el uno como el otro son, por así decirlo, un paquete de "ochos de Mobius", cuyo número en el paquete es igual al número de niveles del hombre interior.
Algo similar ocurre en el átomo, una partícula del micromundo, que son los niveles electrónicos. El paquete superior de "ochos de Mobius" forma los fluidos "solar" y "lunar" del Keter dual; en otras palabras, esto en conjunto es el "anillo de impulso" para los "granos espirituales" (yubs y yus). Un paquete similar de "ochos de Mobius" es también el espacio inferior: el contenedor de Kundalini. Solo el inferior difiere del superior al disminuir el tamaño de los "ochos" de la capa superior a la inferior, formando la forma de un espiral cónica, estrechándose hacia abajo; en Keter, por el contrario, la espiral cónica de los "ochos de Mobius" se estrecha hacia arriba. En este caso, obviamente, el "ocho de Mobius" más grande de Keter es igual al "ocho" más grande de Kundalini, con el que comienza su cono descendente. Esto significa que Kundalini no puede subir o bajar, pero el cuerpo kármico lo hace después de la transformación en un cuerpo causal: un torbellino de desenrollamiento. Por el contrario, el cuerpo causal en Keter se transforma en un vórtice retorcido y, habiéndose convertido en cuerpo kármico, desciende al polo inferior.
Aclaremos el significado profundo de la palabra Kundalini: (ke Anu valle), que significa: “El grano de Anu descendiendo al valle”. En Cabalá, esta zona del hombre interior se llama Yesod. 
el significado de la palabra Yesod en fonemas significa: “juicio yus”, es decir, “la zona de la corte del yus” (infierno). Cabe señalar que Kether y Yesod (Kundalini) en el Logos (andrógino) son polos, porque Kether pertenece a la energía de las entidades Yang, que predomina en el Principio masculino, y Yesod pertenece a Yin - femenino. Por lo tanto, la transición de energía de Yesod a Keter y viceversa ocurre cuando un hombre y una mujer copulan, lo que crea un andrógino a corto plazo. Por eso la Biblia dice: “Dios creó al hombre y a la mujer. Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán juntos una sola carne, y por tanto ya no son dos, sino una sola carne. " (Génesis 2:24). Jesús dijo: "A los que Dios ha unido, no los separe el hombre; el que repudia a su mujer y se casa con otra, adultera con ella; y si la mujer repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio" (Marcos 10:10). tiene un mandamiento: "Si el hermano de alguno que tiene mujer muere sin hijos, que su hermano la tome por mujer y continúe la descendencia de su hermano" (Deuteronomio 22:25).
Todas estas citas de la Biblia hablan de la preservación de la pureza del antepasado Egregor. para que no 
para quedar sin hijos y no interrumpir la cadena familiar, debes honrar a tu padre y a tu madre para que su “semilla del espíritu” entre en la laguna inferior de tu personalidad como representante de este tipo. Si una esposa y un esposo cometen adulterio, las enemistades de diferentes linajes ancestrales pueden mezclarse, y en un mismo género aparecerán representantes de juves ascendentes y descendentes, la esencia de los antepasados, que aniquilarán como torbellinos opuestos, con lo cual el género se marchitará y degenerará. Por eso es necesario mantener limpio al antepasado Egregor: la novia debe ser virgen. Por lo tanto, un hermano debe tomar a la viuda de su hermano como su esposa. en su seno están los jubes que han pasado del primer marido; en el caso de su "adulterio" entra en ella la falda de un clan extranjero, y surgirá enemistad entre las faldas de diferentes Egregores, de lo contrario, competencia por la prioridad de la encarnación; entonces sus energías serán destruidas. Otra cosa es cuando los jóvenes de una egregora genérica se "PARARAN EN LINEA" para la encarnación: de acuerdo con la ley del clan, el más joven cede el paso al mayor, por lo tanto. se conserva la pureza del Egregor ancestral, preservando así la fertilidad y la paz en la familia.
Hoy en día, todas las personas ignoran la ley antigua, lo que condujo a la aparición de enfermedades mortales, el agotamiento de los Egregores ancestrales y la degradación de la humanidad en su conjunto...
Finalmente, analicemos el último, el más importante de los mandamientos. conocimiento antiguo: “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón… ama a tu prójimo como a ti mismo”… Amar a Dios significa esforzarse por ser a la semejanza de tu Señor con todo el esfuerzo de tu voluntad para ser parte del Genoma - tu Señor . Cuanto más significativo y luminoso es el Genoma - el Señor, más Luz necesitan acumular en su sustancia, aceptando las verdades de Eso - el Genoma. Además, los Egregores son los niveles de los Cielos de Jesús. Cuanto más alta sea la verdad profesada por una egregora, cuanto más alto sea el nivel del Cielo, más expandida debe ser la conciencia de un individuo que busca alcanzar el nivel de esta Egregor ("bucle de Mobius").
El genoma es la cima de la pirámide de los bucles de Mobius, la morada de los Egregors. Pero para alcanzar este Pico, es necesario dominar la conciencia de Cristo, por lo cual Jesús, el Mentor de este mundo, descendió al mundo encarnado, mostrando el ejemplo de ezir: un hombre ascendente, un portador de luz. Trajo la conciencia de Cristo a las personas, las Verdades más altas del Padre Celestial, para el Padre Celestial, el Señor del Gran Universo es el Egregor más alto para las "ovejas" de la tierra, la esencia de los portadores de luz elegidos. El Instructor Cósmico vino al Mundo Sólido encarnado en el cuerpo de Jesús. Él mismo se declaró el Pan Celestial, la información más importante para construir los siete niveles del hombre interior, que se convierte en la esencia de la Sexta Raza.
Sin embargo, entonces no todo podría ser revelado al mundo. Por eso, Jesús dijo en la última conversación - Cena a tus discípulos: “Hasta ahora os he hablado en secreto; sin embargo, pronto llegará el momento en que ya no os hablaré disfrazado, sino que abiertamente os proclamaré acerca del Padre. A partir de ese día, tú mismo te dirigirás al Padre con peticiones en Mi nombre... ¡Uy! ¡Ahora es el momento! ¡Glorifica a Tu Hijo, para que Tu Hijo también te glorifique a Ti! Le diste poder sobre todas las personas; a aquellos a quienes Tú le diste, ¡oh, concédeles la Vida Eterna! Y la Vida Eterna consiste en el conocimiento eterno de Ti - (Señor de los Universos), el Único Dios. Y el que enviaste - Jesucristo. Así que glorifícame ahora, Padre, con Tu gloria con la que Me glorificaste antes de la creación del mundo (el Ciclo actual - trece milésima). abrí Su nombre al pueblo que me has dado, eligiéndolos de todo el mundo... Por tanto, te ruego por ellos; No ruego por todo el mundo, sino sólo por los que me diste, porque tuyos son... Yo te glorifiqué en la tierra, habiendo hecho lo que me mandaste hacer.
Dirigiéndose a los discípulos, Jesús dijo: "... Veo que Mis palabras os llenan de tristeza. Pero os aseguro: mejor os es que me vaya. Si no me voy, el Consolador no vendrá a vosotros, y si me voy, os lo enviaré a vosotros. Y Él, cuando venga, convencerá al mundo de pecado y anunciará la Verdad y el Juicio: en el pecado, para que no crea en Mí; en el Juicio, para que el soberano oscuro de este mundo está condenado. Hay mucho más que podría decirles, pero todavía no lo hacen. Pero cuando el Consolador venga del Espíritu de la Verdad, Él no solo anunciará el futuro, sino que les revelará la Verdad en su íntegramente, porque no hablará de sí mismo, sino que os revelará lo que aprende de Mí, y así me glorificaréis, porque os anunciará lo que de Mí recibirá, pero Yo sé todo del Padre.
Fui yo quien les dijo que guardaran mi paz ("Mis ovejas"). En este mismo mundo, les espera el sufrimiento, pero anímense: ¡Yo he vencido al mundo!” (Sembró las semillas de la Verdad) (Juan 16:17).
Esto significa que Jesús volverá de nuevo, pero no encarnado, sino como Espíritu de Verdad, es decir, como la conciencia de Cristo.
Pero, ¿dónde está el nuevo Mesías, el Siervo encarnado, el Consolador del Padre Celestial, que introducirá al mundo en la Sexta Raza, abriendo la Edad de Oro, introduciendo la Conciencia Crística, como lo predijeron los profetas de la antigüedad? Así habló Jesús de Él en su parábola del Siervo: “Y se suscitó entre ellos (los apóstoles) una disputa sobre quién 
de estos serán los más importantes. Jesús, conociendo sus pensamientos secretos, tomó al niño, lo colocó junto a Él y les dijo: El que reciba en su corazón a un niño así en Mi nombre, Me recibirá a Mí, y el que Me reciba a Mí, recibirá al que Me envió, por eso él es el más pequeño entre vosotros, haceos grande" (según la espiritualidad de la mente). Lucas 9:46-48.
El Siervo Silencioso será el Jefe en la sociedad de los Aesir, con la mente de un bebé puro. Pero Él es un gigante del Espíritu, por lo que fue puesto al lado de Jesús. Y Él debe ser aceptado no con la mente, sino con el corazón. El profeta Isaías dio señales detalladas del Siervo elegido por Dios incluso antes (ver el libro de Isaías). Los Vishnu Puranas también dicen acerca de Él: "Cuando se acerque el final del Kali Yuga, el aspecto de Brahma descenderá a la Tierra. Nacerá en la familia de Vishnuyas, el brahmán de Shambhala. Enemistad, y restaurará la rectitud a la tierra...".
Aquí están los testimonios de la venida del segundo Salvador, el Consolador silencioso. Su Misión - a través del influjo de la "gravedad espiritual" del Avatar - simbiosis para introducir verdades sagradas en el mundo. Además, se encarnó en Rusia, lo que también fue predicho por el profeta Isaías y el gran griego Esquilo en la tragedia “Prometeo encadenado”.
Una señal poderosa del advenimiento del Espíritu de la Verdad es la polarización acelerada de la sociedad durante los últimos 20 años en unos pocos portadores de luz y demonios, que son compartidos por muchas personas, habitantes cada vez más demonizados.
Obviamente, los conciudadanos más demoníacos de Rusia son los gobernantes y los "nuevos rusos" son los oligarcas con sus sirvientes, habiendo creado un polo de oscuridad, enrollando una monstruosa carga de Karma sobre sí mismos, condenados por tal Karma a ser arrastrados pronto a la boca del “Agujero Negro”. Pero estos individuos demoníacos en sus países crean voluntariamente tal posibilidad para sí mismos, adorando ferozmente al Becerro de oro, apoderándose puramente para sí mismos del bien otorgado por Dios a todas las personas de la sociedad apropiada. Por lo tanto, se les asemeja a la cizaña en la tierra cultivable del Señor, aunque constituyen la élite gobernante de los estados de hoy. Los antiguos Vedas informan sobre este fenómeno de la historia: “Al final del Kali Yuga, las castas se mezclarán. Y los ladrones prosperarán sin piedad. Y bajo las falsas religiones florecerán las mentiras. Espíritus malignos bajo la apariencia de gobernantes destrozará a la gente. Así, al final del Kali Yuga, tendrá lugar la descomposición raza humana hasta que se acerca a su destrucción.” 
amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp; amp;amp;lt;divamp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp; amp;amp;amp;amp;amp;gt;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp; amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;img src="http://mc.yandex.ru/watch/10803406" style="posición:absoluta; izquierda:-9999px;" alt="" /amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp ;amp;amp;amp;amp;gt;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp ;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/divamp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp; amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt; amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp; amp;amp;lt;a href="http://top100.rambler.ru/navi/2594633/"amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp ;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt; amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp; amp;amp;lt;img src="http://counter.rambler.ru/top100.cnt?2594633" alt="(!LANG:Rambler"s Top100" border="0" /> </a> <p><a href="http://top.mail.ru/jump?from=2173836"> <img src="http://db.c2.b1.a2.top.mail.ru/counter?js=na;id=2173836;t=56" style="border:0;" height="31" width="88" alt="Рейтинг@Mail.ru" /></a></p>!}
Este libro trata sobre el misterio de la vida eterna. La vieja pregunta: “¿qué hacer para encontrar la felicidad, para vivir una vida digna de una persona?” encuentra la respuesta en ella. El libro está destinado a todos los lectores preocupados por cuestiones de fe, independientemente de su religión. Conoce el verdadero cristianismo.
Capítulo 1. Conceptos básicos
1.1. Comienzo
“Entonces, los que aceptaron voluntariamente la palabra del Apóstol Pedro fueron bautizados, y aquel día se unieron como tres mil almas; y estaban continuamente en la enseñanza de los Apóstoles, en la comunión y en la fracción del pan, y en la oración. Y todos los días moraban unánimes en el templo y, partiendo el pan en casa, comían con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios y estando enamorados de todo el pueblo. El Señor añadía diariamente a la Iglesia a los que iban siendo salvos”. (Hechos 2:41-42, 47). “Y crecía la palabra de Dios, y aumentaba mucho el número de los discípulos en Jerusalén; y muchos de los sacerdotes estaban sujetos a la fe” (Hechos 6:7). Así comenzó la formación del cristianismo. El día de Pentecostés en Jerusalén, los doce Apóstoles salieron al pueblo y predicaron la Enseñanza que habían recibido del mismo Jesucristo. Y en el mismo primer día, unas tres mil personas aceptaron la Enseñanza y así sentaron las bases para la primera iglesia cristiana.
Antes de este evento, Jesucristo caminó con sus discípulos por ciudades y pueblos durante más de tres años y predicó. Finalmente, llegó el día en que completó Su obra: en oración a Dios Padre, Cristo dice: “Yo te glorifiqué en la tierra, terminé la obra que me encomendaste. (Juan 17:4). Yo les di la Enseñanza que Tú Me diste, y ellos la aceptaron.” (Juan 17:8 s.p.). Al día siguiente, Cristo fue detenido y asesinado.
Es esta Enseñanza de Jesucristo en su pureza original, no pervertida por doctrinas científicas y dogmas abstrusos, falsas conjeturas y tradiciones eclesiásticas, la Enseñanza que los Apóstoles predicaron desde el principio, la que comprenderemos. El discípulo amado del Señor Jesús, el santo Apóstol Juan escribe en la epístola: “Por tanto, lo que habéis oído desde el principio, permanezca en vosotros; si lo que habéis oído desde el principio permanece en vosotros, también vosotros permaneceréis en el Hijo y en el Padre. La promesa que Él nos prometió es la Vida Eterna”. (1 Juan 2:24,25).
1.2. vida eterna
“En verdad, en verdad os digo: el que oye mi palabra y cree en el que me envió, tiene vida eterna y no vendrá a condenación, sino que ha pasado de muerte a vida” (Juan 5:24). “La voluntad del que me envió es esta, que todo el que ve al Hijo y cree en él, tenga vida eterna; y yo lo resucitaré en el último día” (Juan 6:40). "Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en Mí, aunque muera, vivirá; Y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás” (Juan 11:25,26). Esto es lo que enseña Cristo.
La Enseñanza de Jesucristo es la Enseñanza de la Vida Eterna. Cristo identifica Su Enseñanza con la fuente del Agua Viva: “El que beba del agua que Yo le daré, no tendrá sed eternamente, sino que el agua que Yo le daré se convertirá en él en una fuente de agua que brota para Vida Eterna” ( Juan 4: catorce). Esto es lo que enseña Cristo.
Para una persona incrédula, el tiempo de la vida terrenal en su caparazón corporal es el camino a la muerte, con la que todo termina. Para un cristiano, su camino terrenal es sólo el comienzo de la eternidad. Cristo enseña cómo debe vivir una persona en este mundo, en su templo corporal, para alcanzar la Vida Eterna. Y todo aquel que quiera tener Vida Eterna, Jesús llama a Sí mismo: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar; tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es suave y mi carga ligera”. (Mateo 11:28-30). Esto es lo que enseña Cristo.
1.3. primera piedra
La enseñanza de Jesucristo solo puede ser aceptada por la fe, a través de la fe. Creyendo en Cristo y comenzando a construir el Templo de la Fe en su alma, el creyente recibe conocimiento, adquiere experiencia espiritual, entra en la comunión del Espíritu, y en la práctica, en la práctica, se convence de la verdad de las Enseñanzas de Jesús. . Uno no puede construir su Templo de la Fe sobre un lugar vacío de ignorancia, o sobre arenas movedizas de supersticiones ajenas a Dios. Necesitas tener un fundamento de fe sólido e inquebrantable, establecido por el mismo Señor Cristo: “Pero no os hagáis maestros, porque hay un solo maestro para vosotros, Cristo, y vosotros sois hermanos” (Mateo 23:8). “Y no os hagáis maestros, porque un solo maestro tenéis, Cristo” (M. 23,10). "Soy el buen pastor. Mis ovejas obedecen Mi voz y Yo las conozco, y Me siguen, y Yo les doy Vida Eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de Mi mano” (Juan 10:11,27,28). Esto es lo que enseña Cristo.
Un cristiano es un discípulo de Cristo, tiene un Maestro, un Instructor: Jesucristo. El pueblo de Dios tiene un solo Pastor, Jesucristo. Sobre este fundamento se construye el Templo de la fe cristiana, y Jesús es la Piedra Angular de este edificio. Seguir a otros maestros, mentores, pastores significa rechazar lo principal en el edificio, sobre el cual descansa todo el Templo de la fe: rechazar la Piedra Angular. Todo el que escucha a otros maestros y mentores, que sigue a otros pastores, se asemeja a los constructores, de los cuales Cristo dice: "La piedra que desecharon los constructores, esa misma se ha convertido en cabeza de esquina". Y cualquiera que caiga sobre esta piedra será quebrantado; mas al que cayere, lo aplastará” (Mat. 21:42,44).
Ahora, como en todos los tiempos, hay muchas personas que se llaman pastores, maestros espirituales y mentores. Su objetivo es derribar el fundamento de la verdadera fe debajo del creyente, desviarlo, alejarlo del Salvador y subyugarlo. De los tales, Jesús dice: “De cierto, de cierto os digo, que el que no entra por la puerta en la casa de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador” (Juan 10:1). . Esto es lo que enseña Cristo. “Yo soy la puerta: el que por mí entre, se salvará. El ladrón no viene sino a hurtar, matar y destruir; Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” (Juan 10:9,10). Esto es lo que enseña Cristo.
“Acercándoos a Él, la Piedra Viva, desechada por los hombres, pero escogida por Dios, preciosa, y vosotros mismos, como piedras vivas, edificad de vosotros una casa espiritual. Por tanto, Él es para vosotros los que creéis, una joya, pero para los que no creen, una piedra que desecharon los edificadores, pero que se ha convertido en cabeza de esquina, piedra de tropiezo y piedra de escándalo, sobre la cual tropiezan, no obedeciendo a la Palabra en la cual fueron dejados” (1 Pedro 2:4, 5, 7, 8).
1.4. nacido desde arriba
“Os es necesario nacer de nuevo” (Juan 3:7). Esto es lo que enseña Cristo. Debemos recibir de Dios nueva vida, que será el principio de la vida en Dios, Vida Eterna.
“Lo que es nacido de la carne, carne es” (Juan 3:6). Esto es lo que enseña Cristo. De hecho, cada persona tiene padres, parientes cercanos y lejanos. Muchas personas conocen sus genealogías, están orgullosas de la antigüedad y nobleza de la familia. Las personas están conectadas por lazos de parentesco, creencias comunes, costumbres, pero todo esto es parentesco en la carne. Para Dios, esta relación no tiene sentido, no significa absolutamente nada. Él establece la condición para obtener la vida eterna: "Tienes que nacer de nuevo".
Tres Evangelios describen un episodio que ocurrió durante el sermón de Cristo: “Cuando Él hablaba a la gente, Su Madre y Sus hermanos estaban fuera de la casa, queriendo hablar con Él. Y alguien le dijo: he aquí tu madre y tus hermanos están fuera y quieren hablar contigo. Y él respondió al que hablaba: ¿Quién es mi madre, y quiénes son mis hermanos? Y señalando con la mano a sus discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos; porque el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre” (Mateo 12:46-50). Esto es lo que enseña Cristo. Jesús coloca el parentesco celestial inconmensurablemente más alto que el parentesco terrenal.
“El cuerpo no tiene importancia, sólo el Espíritu da vida. Las palabras que yo os hablo son espíritu y dan vida” (Juan 6:63 ss). Esto es lo que enseña Cristo. Cierto, la vida real se da sólo por el parentesco espiritual con el Padre Celestial, adquirido por haber nacido de Arriba. Además del nacimiento corporal de la carne, está el nacimiento espiritual del Espíritu: “El que no naciere del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios; lo que nace de la carne, carne es, pero lo que nace de la el Espíritu es espíritu” (Juan 3:5,6). Esto es lo que enseña Cristo.
El primer paso para el nacimiento espiritual es el reconocimiento por parte del Padre del Padre Celestial, el reconocimiento de la relación directa del alma con el Espíritu del Dios Viviente. Jesús manda: “Y a nadie en la tierra llaméis padre vuestro, porque tenéis un Padre que está en los cielos”. (Mateo 23:9). Esto es lo que enseña Cristo. Los cristianos son hijos de un solo Padre. Su Ley está por encima de los poderes mundanos, por encima de los lazos de sangre, creencias y costumbres del país en que vive una persona. Como cualquier nacimiento, el nacimiento de Arriba comienza con la concepción, una concepción espiritual. El hecho de reconocerse hijo de Dios es concepción espiritual. A partir de este momento comienza la vida espiritual del hombre. Reconoce el origen celestial de su alma, su relación con el Creador, y se dice a sí mismo: "Soy el hijo de Dios Padre", "Soy la hija del Dios vivo". Tal decisión de una persona es el comienzo de su nueva vida en Dios, el comienzo de la fe y el renacimiento.
Cada cambio interior que da vida a un creyente va acompañado de manifestaciones externas, la producción de los frutos de una nueva vida. Frutos visibles de la concepción espiritual: el surgimiento de la sed de conocimiento de Dios, el deseo de reconciliación y acercamiento con Él. Solo el renacimiento interno conduce a un cambio en las pasiones y necesidades externas, pero este es el fruto de la lucha espiritual. La gente a menudo confunde la vida espiritual con la vida espiritual, considerando las aficiones por las artes y las humanidades como vida espiritual. “Dios es Espíritu, y los que le adoran, en Espíritu y en verdad es necesario que adoren” (Juan 4:24). Esto es lo que enseña Cristo. La vida espiritual sólo puede existir en Dios, en comunión con el Creador. Todo lo demás es entretenimiento para el alma sensual, un juego de la mente.
La vida espiritual comienza con la comprensión y el reconocimiento de que además del mundo natural hay un mundo superior: el mundo espiritual, y la vida real no está en el cuerpo, sino en el Espíritu, y solo en el Espíritu. Sin vida espiritual en el Espíritu, sin regeneración, el alma y el espíritu del hombre están muertos para Dios. La regeneración significa la morada en nosotros a través del Espíritu de Dios de Su naturaleza, en su espíritu una persona debe recibir el Espíritu eterno de Dios, debe nacer de lo Alto.
Una vez Cristo y sus discípulos iban de viaje y uno de los discípulos preguntó: “¡Señor! Déjame primero ir y enterrar a mi padre". Pero Jesús le dijo: Sígueme y deja que los muertos entierren a sus muertos” (Mateo 8:21,22). Esto es lo que enseña Cristo. Los que siguen a Jesús están vivos para Dios, y los que no persiguen la vida espiritual están muertos para Dios, aunque caminen y respiren.
El verdadero renacimiento espiritual comienza y tiene lugar en la fe, guiado por la fe. El cambio espiritual que ha comenzado da lugar a un amor sincero por los valores espirituales, el primero de los cuales es la fe. El creyente comienza su vida espiritual poniendo en su alma los cimientos del Templo de Dios - el Templo de la Fe, y ciertamente debe poner la Piedra Angular, que es Jesucristo, en los cimientos del Templo. El avivamiento completo no ocurre en un instante, requiere tiempo y mucho trabajo interior.
Jesucristo llamó a su enseñanza Alegre o buenas noticias(gramo. Evangelio). No trajo al mundo nuevas doctrinas filosóficas ni conocimiento de los misterios del más allá. Cambió radicalmente la actitud misma de las personas hacia Dios.
El sermón de Jesús no está dirigido a "las masas", sino a cada individuo. En la multitud, el nivel espiritual de las personas se reduce, están a merced de los instintos de manada. Cada persona individual contiene un mundo entero, infinitamente valioso a los ojos de Dios.
De todos los nombres que se llaman en las Escrituras Creador, Jesús prefiere la palabra Padre . De Cristo se aprende que se puede hablar con el Creador del Universo uno a uno, como con un Padre amoroso que espera el amor recíproco. Ni la acción del templo, ni siquiera la oración conjunta, pueden reemplazar la comunión con Dios en privado, una conversación secreta con el Padre. En la única oración que Jesús dio a los discípulos, enseña a orar en lenguaje sencillo con amor y confianza.
Mandamiento del amor:
El mal con el que el hombre entra en contacto más cercano vive dentro de sí mismo: la propensión a la violencia, la rebelión ciega, la búsqueda de la autoafirmación a expensas de los demás y el alcance ilimitado de los instintos. Este mal se alimenta del sentimiento del propio "yo" como único centro de valor. La disolución del yo en los elementos de la sociedad, en lo colectivo, parecería, limita la rebelión del individuo, pero al mismo tiempo nivela, borra la personalidad. La salida del impasse está en el mandamiento bíblico dado en el Antiguo Testamento, mucho antes de Jesucristo: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo"(Lev. 19:18; Mt. 5:43; 19:19; 22:39; Mc. 12:31; Lc. 10:27). Llama a la lucha contra los bestiales principios egoístas, por el reconocimiento del valor del otro "yo". Jesús especifica el mandamiento de amar al prójimo en regla simple: "En todo lo que quieras que la gente te haga, hazlo a ellos".(Mateo 7:12; Lucas 6:31).
¿Y qué deben hacer los discípulos de Cristo si se encuentran con las fechorías de otras personas? Al ver las debilidades de un prójimo, una persona no debe juzgarlo, sino compadecerse, recordando su propia pecaminosidad. "No juzgues - Jesús advierte no sea que vosotros también seáis juzgados, porque con el juicio con que juzguéis y con la medida con que midáis, así os será medido.(Mateo 7:2; Marcos 4:24; Lucas 6:38).
La gente tiende a odiar a sus enemigos, pero los discípulos de Jesucristo deben vencer el mal con el bien. Deben luchar contra los sentimientos vengativos. Además, deben hacer el bien a sus ofensores. "Que seáis hijos de vuestro Padre que está en los Cielos, porque Él manda que Su sol salga sobre malos y buenos, y que llueva sobre justos e injustos... Por tanto, sed perfectos, como vuestro Padre Celestial es perfecto" (Mateo 5:45; 5:48) .
Sermón de la Montaña Jesucristo:
El Sermón de la Montaña de Cristo es una colección de mandamientos del Nuevo Testamento. Estos mandamientos reflejan el sistema de valores y normas de la vida justa de todo cristiano. Ellos reconsideran significativamente los mandamientos del Antiguo Testamento: 10 mandamientos dados por el dios Yahvé a Moisés en el Monte Sinaí, así como también amplían significativamente la cantidad de mandamientos en varias áreas de la vida humana y la cosmovisión. Los más importantes de ellos son los llamados "Mandamientos de la Bienaventuranza":
V Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos;
V Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados;
V Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra;
V Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados;
V Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos tendrán misericordia;
V Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios;
V Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios;
V Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos;
V Bienaventurados seréis cuando os vituperen y os persigan y os calumnien de todas las formas posibles por Mí;
V Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos: así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.
(cita del Evangelio de Mateo)
Viejo y nuevo:
Para las personas que escuchaban a Jesús, era importante decidir cómo se relacionan sus enseñanzas con la antigua ley mosaica. Los maestros religiosos de Israel en la época de Jesús, los fariseos y los escribas, a menudo añadían cientos de reglas insignificantes a la Ley. Jesús, por el contrario, devolvió el Antiguo Testamento a sus orígenes - para Diez Mandamientos Sinaí , la verdadera herencia de Moisés preservada por los profetas. Jesús profundiza y completa las exigencias éticas de la Ley.
Las leyes del Antiguo Testamento y los mandamientos de Cristo:
VZ : "No mates, el que mata está sujeto a juicio". Jesús : Cualquiera que se enoje y ofenda a su prójimo está sujeto a juicio, le espera un infierno de fuego.
VZ : "No cometerás adulterio". Jesús : todo el que codicia a una mujer ya comete adulterio con ella en su corazón; y por lo tanto es necesario destruir los órganos del cuerpo que excitan la lujuria (sacar un ojo, cortar una mano), para que luego todo el cuerpo no se queme en el infierno de fuego.
VZ : si te divorcias de tu esposa, dale el divorcio (garantiza sus derechos). Jesús : cualquiera que se divorcie (a menos que la esposa sea adúltera) - da una razón para que su esposa cometa adulterio, así como cualquiera que se case con una mujer divorciada - un adúltero.
VZ : "no rompáis el juramento, sino cumplidlo ante la faz del Señor". Jesús : no jurar en absoluto, solo afirmar o negar ("sí, sí o no, no, y otras palabras son del maligno").
VZ : "ojo por ojo, diente por diente". Jesús : no te resistas al mal! Quien te pida, ¡dale!
VZ : "Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo". Jesús : amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, orad por los que os ofenden; sean perfectos como el Padre Celestial.
Otros mandamientos:
V No muestres caridad;
V No ores por espectáculo;
V No ayunéis por ostentación;
V Perdona y serás perdonado;
V No pienses en las riquezas terrenales;
V No sirvas a dos señores;
V No juzgues, para que no seas juzgado;
V No permitir la profanación de santuarios;
V Pedid, y se os dará;
V Trate a las personas como le gustaría que lo trataran a usted.
Vida terrenal y vida eterna:
Durante mucho tiempo, la religión del Antiguo Testamento no encontró respuesta a la pregunta sobre el destino póstumo del hombre. El Antiguo Testamento creó la idea de sheode, el sombrío reino de los muertos, el Inframundo. La verdadera "continuación de la vida" se vio principalmente en los descendientes. Recién en el siglo IV. antes de Cristo apareció la idea de un avivamiento venidero, Resurrección todos los pueblos, un cielo y una tierra nuevos, donde reinará la verdad y todo mal será vencido. Jesucristo confirmó plenamente la creencia en la resurrección de los muertos. Sin embargo, el Evangelio enseña no solo sobre el otro mundo, sino también sobre cómo debemos vivir hoy. La inmortalidad, la resurrección, el Reino de Dios, del que habla el Evangelio, son inseparables de lo que sucede en este mundo. Si una persona comienza a descuidar su ministerio terrenal, esto será una traición a su llamado. Por otro lado, aquellos que dan toda su fuerza solo a lo material, les espera una catástrofe inevitable. La vida es corta y puede terminar en cualquier momento. Y en cualquier momento se le puede preguntar a una persona cómo vivió su vida, qué usó las habilidades y talentos que se le dieron.
Reino de Dios:
Jesús habla del Reino de Dios, llamándolo a veces también Reino de los Cielos, como de Su Reino, de Su dominio en el mundo y en el corazón de las personas. El Reino de Dios está por encima de todo lo transitorio. Aplastando el poder del mal, trae las leyes del Cielo a la tierra. Esta realidad espiritual no puede equipararse a ninguna felicidad terrenal. La felicidad terrenal es frágil, se necesita un poco para disiparla. El Reino de Dios es una vida en la verdad de Dios, es una vida que trae a la persona la mayor satisfacción y felicidad.
¿Quién puede allanar el camino hacia el Reino? ¿Quién le traerá un hombre? Jesús. Él no es sólo un Pastor; Él es la Puerta, la Puerta por la que la gente entra en el Reino de los Cielos. Así es como enseñó acerca de sí mismo. Él es el Mediador que conecta el Cielo y la tierra. "Ninguna, Jesús dice, no viene al Padre sino por Mí"(Juan 14:6).
De este modo, La Buena Noticia de Jesucristo es el mensaje de salvación de la muerte, de la comunión del mundo con la vida Divina como fin supremo. Este Reino ya está llegando a nuestro mundo si el Señor reina en las almas de las personas. Trae a quienes entran en él no el olvido, sino un sentimiento brillante y gozoso de la cercanía del Padre Celestial. El evangelio derribó las barreras que separaban a las personas. Todo el que se hace cristiano adquiere, por así decirlo, una segunda ciudadanía, entra en un pueblo en el que“Ya no hay griego ni judío... sino que Cristo es todo y en todos” (Gal.3, 28; Col.3, 11).
Enseñanzas de Jesús
Como otros partidarios de las ideas apocalípticas de aquellos días, Jesús percibía el mundo de forma dualista, veía en él la lucha entre las fuerzas del bien y del mal. En su época, gobernaban las fuerzas del mal: Satanás, los demonios, la enfermedad, el desastre y la muerte; pero pronto Dios iba a intervenir, poner fin a este tiempo de pecado, aplastar las fuerzas del mal y establecer su reino del bien, el reino de Dios, en el que no habrá dolor, pena ni sufrimiento. Los seguidores de Jesús podían esperar que este reino surgiera en un futuro próximo, de hecho, durante su vida. Será traído a la tierra por el juez supremo, a quien Jesús llamó el Hijo del Hombre (refiriéndose a un pasaje de las Escrituras judías, Dan 7:13-14). Con la aparición del Hijo del Hombre en la tierra, comenzará el juicio, en el cual los pecadores serán castigados y los justos serán recompensados. Los que han soportado el dolor y la opresión serán exaltados; los que estaban del lado del mal y prosperaron serán destruidos. La gente debe arrepentirse de sus pecados y prepararse para la venida del Hijo del Hombre y el reino de Dios que lo seguirá, y esto sucederá muy pronto.
No dicen eso de Jesús en la escuela dominical o en la iglesia. Sin embargo, esto se ha enseñado durante muchos años en los seminarios más grandes y otras instituciones espirituales. Instituciones educacionales. Hay argumentos de peso y convincentes a favor de ver a Jesús a través del prisma de las ideas apocalípticas. De acuerdo con el primero y más importante de estos, las tradiciones en las que se presenta a Jesús de esta manera se encuentran en los evangelios del Nuevo Testamento y cumplen con todos nuestros criterios de autenticidad.
Ya hemos visto alguna evidencia de que este es uno de los primeros puntos de vista contenidos en los evangelios. Como señalé en el capítulo anterior, es en los evangelios sinópticos que Jesús predica la venida del reino de Dios. Este es el reino de Dios, no el "cielo", el lugar al que uno va después de la muerte (como en la tradición cristiana posterior; hablaremos de esto con más detalle en el séptimo capítulo). Este es el verdadero reino aquí en la tierra que Dios gobernará a través de su Mesías, un reino utópico donde los primeros serán los últimos y los últimos serán los primeros. Sólo en el último de los evangelios canónicos de Juan Jesús deja de predicar la venida inminente de este reino. ¿Por qué estos sermones no están en el último de los evangelios canónicos? Sin duda porque el reino nunca llegó a existir, y el autor del Evangelio de Juan tuvo que repensar las palabras de Jesús para ese tiempo. Pero en los primeros evangelios, a las palabras de Jesús se les da cierto significado: predica la pronta venida del Reino.
De hecho, esta idea no solo está presente en todas nuestras fuentes tempranas, sino que es central en la primera de ellas, el Evangelio de Marcos y la Fuente P. En Marcos, Jesús dice:
Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, de él también se avergonzará el Hijo del hombre cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles... De cierto os digo que allí hay algunos de los que están aquí que no probarán la muerte antes de haber visto la venida del Reino de Dios en poder (Mc 8, 38-9, 1).
Pero en aquellos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá y la luna no dará su resplandor. Y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces verán al Hijo del Hombre viniendo en las nubes con gran poder y gloria. Y entonces enviará a sus ángeles y juntará a sus escogidos de los cuatro vientos, desde los confines de la tierra hasta los confines del cielo... De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto suceda (Mc 13, 24-27, 30).
El Hijo del Hombre viene, juzgará al mundo, y los que estén del lado de Jesús serán recompensados, los demás serán castigados, y esto sucederá durante la vida de la generación a la que pertenece el mismo Jesús. Esta idea apocalíptica se encuentra en los primeros relatos de las enseñanzas de Jesús.
Veamos lo que dice Jesús en los evangelios de Lucas y Mateo - esta información no está tomada de Marcos, por lo tanto, de la fuente P:
Porque como el relámpago que sale de un extremo del cielo y resplandece hasta el otro extremo del cielo, así será el Hijo del Hombre en Su día... Y como fue en los días de Noé, así será en los días del Hijo del Hombre: comieron, bebieron, se casaron, se dieron en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos. Será el día en que aparezca el Hijo del Hombre (Lc 17,24; 26-27, 30; cf. Mt 24,27; 37-39).
Estad también preparados, porque a cualquier hora que no penséis, vendrá el Hijo del Hombre (Lc 12,39; Mt 24,44).
Ideas similares de Jesús están contenidas en el material extraído por Mateo de la(s) fuente(s) M:
Por tanto, como se recoge la cizaña y se quema con fuego, así será al fin de este siglo: el Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que hacen tropiezo y a los que hacen iniquidad, y los arrojarán en un horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes; entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre (Mateo 13:40-43).
Si uno de nuestros criterios requiere buscar evidencia independiente para las tradiciones de Jesús de varias fuentes, entonces la evidencia de que Jesús predicó la aparición inmediata del Hijo del Hombre para juzgar en la tierra se mantiene brillantemente a prueba.
No menos importante es el hecho de que estas declaraciones, que han recibido confirmación independiente, también satisfacen el criterio de no coincidencia. Por ejemplo, tome la declaración citada en Marcos 8:38: “El que se avergonzare de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del hombre también se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con la santos ángeles.” No es ningún secreto que los primeros cristianos consideraban al mismo Jesús como el futuro juez celestial de la tierra, como leemos en Pablo. Y naturalmente, cuando los cristianos se encuentran con este pasaje de Marcos, asumen que Jesús está hablando de sí mismo. Pero echemos un vistazo. Jesús no se identifica con el Hijo del Hombre. Leyendo estas palabras por primera vez (considerando tales argumentos, hay que tener en cuenta la opinión ya establecida), uno podría pensar que de hecho se separa del Hijo del Hombre: todo el que no escucha a Jesús se presentará ante el juicio del Hijo del Hombre que ha venido del cielo.
¿Los cristianos posteriores que inventaron historias sobre Jesús también inventarían esta, en la que Jesús está claramente separado del Hijo del Hombre? Improbable. Si los cristianos hubieran decidido poner este pensamiento en su boca, podrían haberlo formulado de otra manera: “El que se avergüenza de mí, el Hijo del hombre, yo, el Hijo del hombre…” Esto significa que esta afirmación de Jesús bien puede ser genuina. .
O pongamos otro ejemplo. En palabras tomadas de la Fuente Q, Jesús les dice a sus discípulos: “De cierto os digo que vosotros que me habéis seguido, en la vida eterna, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, también os sentaréis sobre doce tronos para juzgad a las doce tribus de Israel» (Mt 19, 28; véase también Lc 22, 28-30). Estas palabras sobre el juicio futuro y el reinado futuro de Dios son casi con certeza genuinas, realmente pronunciadas por Jesús. ¿Por qué? Presta atención a con quién está hablando. Para doce alumnos. Junto a Judas Iscariote. Después de la muerte de Jesús, ninguno de los cristianos habría dicho que Judas Iscariote se convertiría en uno de los doce gobernantes del Reino de Dios. En otras palabras, los cristianos de un período posterior no podrían haber inventado tal cosa. Esto significa que estas palabras fueron escuchadas durante la vida de Jesús. Él creía que sus discípulos en el futuro se convertirían en gobernantes del reino terrenal de Dios.
El último ejemplo de no coincidencia se refiere al juicio, cuando el Hijo del Hombre, sentado en un trono alto, separa las ovejas de las cabras (este es el material de la fuente M, de Mt 25). A las "ovejas" se les permite recibir una recompensa eterna de lo alto por todas sus buenas obras: alimentar a los hambrientos, vestir a los desnudos, cuidar a los enfermos; las "cabras" están condenadas al tormento eterno porque no hicieron el bien. ¿Podría un cristiano tardío haber compuesto esta tradición en particular? Después de la muerte de Jesús, sus seguidores argumentaron que una persona sería justificada ante Dios y recibiría la retribución eterna al creer en la muerte y resurrección de Jesús, y no porque hizo el bien. Por lo tanto, esta historia va en contra de las enseñanzas, indicando que las buenas obras serán recompensadas. Por lo tanto, debe pertenecer al mismo Jesús.
En una palabra, Jesús enseñó que el Hijo del Hombre pronto aparecerá del cielo para juzgar, y las personas deben estar preparadas para esto, deben corregirse y vivir como Dios las llama, incluso mostrando amor desinteresado por el prójimo. Así, Jesús cita la Escritura: “Ama a tu prójimo como a ti mismo” (Mt 22,39; citado de Lv 19,18). En su formulación, este principio se convierte en la llamada "regla de oro" - "cualquier cosa que quieras que la gente te haga, hazlo a ellos" (Mateo 7:12). Es difícil expresar más sucintamente el requisito moral de la ley de Dios. Aquellos que sigan las reglas de la Escritura serán recompensados en el juicio venidero, el resto será castigado. ¿Y cuándo tendrá lugar este juicio? Durante la vida de los discípulos: "Hay algunos de los que están aquí que no gustarán la muerte antes de ver venir el reino de Dios con poder" (Mc 9, 1); “Esta generación no pasará hasta que todo esto suceda” (Mc 13,30).
La relevancia de estos puntos de vista en el contexto de la Palestina del siglo I es obvia para cualquier historiador familiarizado con el período. Jesús no fue el único que proclamó el fin de los tiempos y la aparición inmediata del Hijo del Hombre. Otros profetas judíos expresaron puntos de vista apocalípticos similares, aunque diferían en detalles: estos profetas incluyen a los judíos de la época de Jesús, quien dejó los Rollos del Mar Muerto, repletos de enseñanzas apocalípticas judías.
Aún más significativo es el hecho de que Juan el Bautista habló antes que Jesús. Lucas 3:9 (fuente Q) registra que Juan dijo: “El hacha ya está a la raíz de los árboles: todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego”. Esta es una imagen apocalíptica del juicio. Las personas son como árboles que son cortados y quemados; si no cumplen su propósito, no dan buenos frutos. ¿Y cuándo comenzará este exterminio? Es inevitable, el hacha (hacha) ya está lista para ponerse a trabajar, ya que “se encuentra a la raíz de los árboles”. Es hora de que las personas comiencen a "dar buenos frutos", es decir, a hacer lo que Dios les mandó, de lo contrario, ellos también serán destruidos.
Por eso es tan importante saber -gracias a numerosas confirmaciones e inconsistencias- que Jesús comenzó su ministerio en relación con Juan. Jesús tuvo puntos de vista apocalípticos desde el comienzo de su ministerio. Que permaneció leal a ellos está claro de nuestras fuentes. Las tradiciones más antiguas que tenemos están llenas de dichos y advertencias apocalípticas. Pero lo que es más importante, incluso después de la muerte de Jesús, sus seguidores continuaron enfocándose en el apocalipsis. Por lo tanto, creían que el fin de los tiempos vendría durante su vida, que el mismo Jesús pronto aparecería del cielo para juzgar en la tierra.
06 Esto se afirma en los escritos de Pablo, los primeros documentos cristianos que tenemos. Los primeros cristianos, como Jesús antes que ellos y Juan el Bautista antes que él, eran judíos apocalípticos que esperaban ataque inminente fin de los tiempos.
La enseñanza moral de Jesús debe ser vista en este contexto apocalíptico. Muchos consideran a Jesús como un gran maestro moral, y por supuesto que lo fue. Pero también es importante entender por qué creía que la gente debía comportarse como debía. En estos días, los especialistas en ética argumentan rutinariamente que el comportamiento moral es necesario para que las personas se lleven bien durante largos períodos de tiempo para formar una sociedad feliz y próspera. Pero según Jesús, el período venidero no pude pertenecer. El final ya se acercaba, el Hijo del Hombre vendría inevitablemente del cielo y juzgaría la tierra, el reino de Dios no estaba lejos. El cambio de comportamiento era necesario para entrar en este reino cuando finalmente surja. Esta no es una orden para construir una sociedad que vivirá felizmente en un futuro previsible. El futuro es deplorable - para todo aquel que no está del lado de Jesús y no hace lo que él pide, y por lo tanto no puede contar con una recompensa cuando Dios interviene en el curso de la historia, aplasta las fuerzas del mal y crea su reino de bueno en la tierra, y esto sucederá muy pronto.
Del libro Teología Dogmática autor Oleg Davydenkov3.2.5.2. La enseñanza de nuestro Señor Jesucristo La enseñanza de Cristo también es parte de lo que se llama la Expiación. Además de la ofrenda de la Cruz, sería necesaria la Resurrección y Ascensión de Cristo. también educar a las personas para que entiendan la importancia de estos
Del libro Dios habla (Libro de texto de religión) autor Vladímir AntonovLAS ENSEÑANZAS DE JESUCRISTO Las enseñanzas traídas a la Tierra de Dios Padre por Jesucristo han quedado para nosotros en forma de descripciones en los Evangelios de Sus conversaciones con Sus discípulos, con otras personas, Sus llamados al Padre Celestial, registros de Sus obras y milagros, así como en forma de escrito
Del libro Lecciones para la escuela dominical autor Vernikovskaya Larisa FiódorovnaMilagros y Enseñanzas de Jesucristo Jesucristo y Sus discípulos caminaron por toda Judea, predicando Sus enseñanzas, sanando toda clase de enfermedades y realizando varios milagros. Él calmó la tormenta en el lago con una palabra, alimentó a varios miles de personas que lo siguieron en el desierto con cinco panes,
Del libro Comentario de la Nueva Biblia Parte 3 (Nuevo Testamento) autor carson donald13,1-52 Tercer discurso: la enseñanza de Jesús en parábolas En el cap. 11:12 muestra una profunda división entre aquellos que escucharon las enseñanzas de Jesús, y una variedad de respuestas a ellas. Las parábolas que constituyen la mayor parte del cap. 13 ahora están llamados a explicar por qué la predicación de la palabra de Dios se encuentra
Del libro Ser honesto ante Dios autor robinson john7:10-53 La enseñanza de Jesús en la fiesta 7:10-25 La fuente de la enseñanza de Jesús. Al llegar a la fiesta, Jesús se encuentra en un ambiente de especulación judía (10-12). Hay disputas sobre Su lugar de residencia (11) y carácter (12). La amabilidad y el engaño son fenómenos mutuamente excluyentes, y esto habla de arbitrariedad,
Del libro Una guía para el estudio de las Sagradas Escrituras del Nuevo Testamento. cuatro evangelios. autor (Taushev) Averky Del Evangelio de Marcos autor Inglés DonaldLa Enseñanza del Señor Jesucristo en las parábolas del Sembrador; Sobre la cizaña; Sobre la semilla que crece invisiblemente; Sobre la semilla de mostaza; sobre la levadura; Sobre el tesoro escondido en el campo; sobre una perla preciosa; Acerca de una red arrojada al mar La palabra parábola es una traducción de dos palabras griegas: “paravoli”
Del libro Jesús, la palabra interrumpida [Cómo comenzó realmente el cristianismo] autor Erman Bart D.pero. Las enseñanzas de Jesús Marcos no dice cuáles eran las enseñanzas de Jesús en ese momento. Del hecho de que se le contrasta con los escribas (22), que eran maestros de la ley, podemos concluir que Jesús no enseñó a guardar las leyes, sino que habló de la armonía de la vida humana con
Del libro de Hilario, obispo de Pictavia autor Popov Iván VasilievichEnseñanzas de Jesús Al igual que otros partidarios de las ideas apocalípticas en aquellos días, Jesús percibió el mundo de manera dualista, vio en él la lucha de las fuerzas del bien y del mal. En su época, gobernaban las fuerzas del mal: Satanás, los demonios, la enfermedad, el desastre y la muerte; pero pronto Dios tuvo que intervenir, poner
Del libro de Jesús. El hombre que se convirtió en Dios autor pagola jose antonioEnseñanza sobre la Persona de Jesucristo Cristo es el Dios-hombre. Cristo es Dios y Hombre, compuesto de Espíritu y carne (ib., xxvii, 8). “Es necesario observar tal orden de confesión para mencionar tanto al Hijo de Dios como al Hijo del Hombre, porque el uno sin el otro no da ninguna esperanza de
Del libro de la Biblia. Nueva traducción al ruso (NRT, RSJ, Biblica) autor bibliaEnseñanzas de Jesús DODD, Charles Harold, Las parábolas del Reino. Madrid, Cristiandad, 1974. DUPONT, Jacques, El mensaje de las bienaventuranzas. Estella, Verbo Divino, 1999. FISICHELLA, Rino, Jes's, profecia del Padre. Madrid, San Pablo, 2001 GRENIER, Brian, Jes's, el Maestro. Madrid, San Pablo, 1995. JEREMIAS, Joachim, Abba. El mensaje central del Nuevo Testamento. Salamanca, Ságueme, 1981.- Las parábolas de Jesús. Estella, Verbo Divino, 1971.-Teología del Nuevo Testamento.
Del libro del Evangelio en los monumentos de la iconografía autor Pokrovsky Nikolái VasilievichLa enseñanza de Jesús sobre el matrimonio y el divorcio (Marcos 10:1-12)1 Cuando Jesús terminó de hablar, salió de Galilea y viajó por la orilla oriental del Jordán a Judea. 2 Le siguió mucha gente, y allí los sanó. 3 Se acercaron a Jesús algunos de los fariseos y, tentándole, le preguntaron:
Del libro Interpretación del Evangelio autor Gladkov Boris IlichLas enseñanzas de Jesús sobre el matrimonio y el divorcio (Mat. 19:1–9)1 Jesús se levantó y se fue de allí a Judea ya las tierras al otro lado del Jordán a. Las multitudes volvieron a reunirse con Él, y Él, como de costumbre, les enseñó. 2 Los fariseos se le acercaron y, para sorprenderlo en su palabra, le preguntaron: - ¿Está permitido que el marido se divorcie de su mujer?
Del libro del autorLa enseñanza de Jesús sobre el Espíritu Santo 5 - Y ahora voy al que me envió, pero ninguno de vosotros pregunta siquiera: “¿Adónde vas?”. 6 Vuestros corazones están llenos de tristeza porque os he dicho esto. 7 Pero les digo la verdad: me voy por su propio bien. Si no me voy, entonces el Intercesor no vendrá a
Del libro del autorCAPÍTULO 3 LA ENSEÑANZA DE JESUCRISTO La observación de los monumentos bizantinos relacionados con la iconografía del ministerio público de Cristo muestra con evidente claridad que aquí las mismas figuras, en las mismas posiciones, el mismo escenario se repiten muchas veces no
Del libro del autorCAPÍTULO 20. Escoger setenta discípulos y enviarlos a predicar. Tercera Pascua. La enseñanza de Jesús sobre lo que contamina a una persona. Viaje de Jesús a Tiro y Sidón. Viaje por la región de Decápolis. Alimentación milagrosa de 4.000 personas. Volver a