La edad y la crisis de la edad. Crisis de edad: ¿qué es?

Crisis de edad desarrollo personal

Hacen toda nuestra vida...

En cada período de la vida de una persona, hay dificultades que son características de esta edad en particular. En psicología, existe el concepto de periodización: la división del ciclo de vida en períodos separados o etapas de edad. Cada una de estas etapas tiene sus propios detalles, sus propios patrones de desarrollo humano. En diferentes períodos de la vida, hay etapas estables y de crisis. El desarrollo de una persona como persona está determinado por lo que la sociedad espera de él, qué valores e ideales ofrece, qué tareas le plantea en las diferentes edades. Una persona, al crecer y desarrollarse, pasa por una serie de etapas sucesivas, no solo psicológicas, sino también biológicas, es decir, asociadas con cambios físicos y procesos en el cuerpo.

En cada etapa, una persona adquiere una cierta cualidad (nueva formación), que se conserva en períodos posteriores de la vida. Las crisis pueden ocurrir en todas las etapas de edad. Estos son puntos de inflexión cuando se decide si avanzaremos en nuestro desarrollo o retrocederemos. En cada calidad personal, que aparece a cierta edad, encierra una profunda relación con el mundo y con uno mismo. Esta actitud puede ser tanto positiva como negativa. Es muy interesante saber qué tipo de crisis te acechan en la vida, sobre todo porque en su descripción muchos podemos reconocer situaciones de nuestra propia vida.

En otras palabras, toda nuestra vida consiste en crisis. Después de todo, estamos constantemente resolviendo problemas, planteándonos tareas y resolviéndolas nuevamente. Y crecemos, nos desarrollamos, cambiamos.

Crisis de edad- Períodos especiales, relativamente cortos en la vida de una persona, caracterizados por cambios mentales agudos. Estos son procesos normales necesarios para el curso gradual normal del desarrollo personal.
Crisis, del griego krineo, significa literalmente "separación de caminos". El concepto de "crisis" significa una situación aguda para tomar algún tipo de decisión, un punto de inflexión, el momento más importante en la vida o actividad de una persona.

La forma, duración y gravedad de la crisis depende de características individuales, las condiciones ambientales y el entorno en el que se encuentra la persona.
No hay consenso en la psicología del desarrollo sobre las crisis; Algunos psicólogos creen que el desarrollo debe ser armonioso, libre de crisis. Y las crisis son un fenómeno anormal, “doloroso”, resultado de una mala educación. Otra parte de los psicólogos sostiene que la presencia de crisis en el desarrollo es natural. Además, según algunas ideas de la psicología del desarrollo, un niño que no ha experimentado realmente una crisis no se desarrollará plenamente en su vida posterior. Todas las crisis pueden cambiar en el tiempo y no tienen un marco de tiempo claro.

¿Cuánto duran las crisis y cómo se desarrollan?
Las crisis no duran mucho, unos pocos meses, pero en circunstancias desfavorables pueden extenderse hasta un año o incluso dos años. Suelen ser etapas breves pero violentas.

para un niño La crisis significa un cambio brusco en muchas de sus características. El desarrollo puede tomar un carácter catastrófico en este momento. La crisis comienza y termina imperceptiblemente, sus límites son borrosos, indistintos. La agravación se produce en la mitad del período. Para las personas que rodean al niño, se asocia con un cambio de comportamiento, la aparición de "dificultad en la educación". El niño está fuera del control de los adultos. Pueden aparecer arrebatos emocionales vívidos, caprichos, conflictos con los seres queridos. Disminuye la capacidad de trabajo de los escolares, se debilita el interés por las clases, disminuye el rendimiento académico, a veces surgen experiencias dolorosas y conflictos internos.
para un adulto Las crisis también juegan un papel importante en la vida. En una crisis, el desarrollo adquiere un carácter negativo: lo que se formó en la etapa anterior se desintegra, desaparece. Pero necesariamente se crea algo nuevo, que es necesario para superar otras dificultades de la vida.

Esta es una situación en la que una persona se enfrenta a la imposibilidad de realizar la necesidad interna de su vida (motivos, aspiraciones, valores) debido a obstáculos (la mayoría de las veces externos) que, basándose en su experiencia pasada, no puede superar.
Una persona se acostumbra a cierta forma de su vida y actividad: la imagen y la condición del cuerpo, la comida, la ropa, condiciones de existencia más o menos cómodas. Por ejemplo, en la infancia, este es el crecimiento de un hombrecito, el tamaño de los propios brazos y piernas, la capacidad o incapacidad para caminar, hablar, comer de forma independiente, la presencia habitual y obligatoria de adultos significativos cerca. Para un adulto, esto puede ser una cuenta bancaria, un automóvil, una esposa e hijos, estatus social y valores espirituales. Y el estado de crisis lo priva de este apoyo, lo asusta con los cambios y la incertidumbre sobre el futuro.

Sin embargo, también hay muchas cosas positivas a tener en cuenta. La crisis permite ver lo principal y real en una persona, destruye los atributos externos y sin sentido de su vida. Hay una purificación de la conciencia, una comprensión del verdadero valor de la vida.
Por tanto, una crisis psicológica es sufrimiento físico y psíquico, por un lado, y reestructuración, desarrollo y crecimiento personal, por otro. Con la emergencia de lo nuevo en desarrollo, la desintegración de lo viejo también es obligatoria. Y los psicólogos creen que tal curso de la situación es necesario.

Superación y desenlace de las crisis
El resultado de la crisis depende de cuán constructiva (creativa) o destructiva (destructiva) haya sido la salida de esta crisis. En otras palabras, este período trajo beneficio o daño a una persona. Esto no es un callejón sin salida, sino algunas contradicciones que se acumulan en una persona, y necesariamente deben conducir a algún tipo de decisión y acción. Este es un momento desagradable, ya que una persona se sale de su ritmo habitual. Todas las crisis de la vida son como muñecos de anidación: uno tras otro, y con cada uno de ellos nos volvemos más como individuos. Es duro cuando una persona no sale de la crisis, sino que acumula "atascado" en ella, no resuelvo mis propios problemas, recluyéndome en mí mismo. La resolución correcta de la crisis conduce a la evolución en el desarrollo de la personalidad: una mejor comprensión de nuestras metas, deseos, aspiraciones, armonía de una persona en las relaciones consigo misma.

Cada uno de nosotros tiene reservas internas (propiedades adaptativas) para resolver las dificultades psicológicas emergentes. Pero estos mecanismos de defensa no siempre hacen frente a su tarea. Considerando las crisis como un patrón, se pueden predecir y mitigar las consecuencias y cambios inevitables, así como evitar aquellos que son resultado de la mala elección de la propia persona. La crisis, como "indicador" de desarrollo, muestra que una persona ya ha cambiado física y mentalmente, pero aún no puede hacer frente a estos cambios. Una persona puede superarlo y, por lo tanto, entrar en una nueva realidad, o puede no superarlo, permaneciendo en el mismo marco apretado que ya no le conviene. Superar la crisis por uno mismo se considera lo más favorable para el desarrollo humano.

Sin embargo, pueden presentarse diversas situaciones en la vida, pues a veces nos encontramos frente a problemas psicológicos y simplemente no sabemos cómo hacerles frente. A veces es mejor obtener la ayuda de un profesional para comprender adecuadamente las circunstancias de su propia vida.

Los psicólogos modernos consideran tales períodos
en el desarrollo humano como:

recién nacido (1-10 días);
infancia (10 días - 1 año);
primera infancia (1-3 años);
primera infancia (4-7 años);
segunda infancia (8-12 años);
adolescencia (13-16 años);
edad juvenil (17-21 años);
edad madura (primer período: 22-35 años - hombres, 21-35 años - mujeres;
segundo período: 36-60 años - hombres, 36-55 años - mujeres);
vejez (61-74 años - hombres, 56-74 años - mujeres);
edad senil (75-90 años - hombres y mujeres);
centenarios (90 años y más).

Sin embargo, el desarrollo mental de una persona es individual, está condicionado y difícilmente puede encajar en el marco rígido de la periodización. A continuación, daremos los principales períodos del desarrollo mental humano y describiremos las crisis de edad correspondientes a cada uno de ellos.

Las crisis son:

Grande: un cambio en la relación del niño con el mundo exterior (crisis del recién nacido, 3 años, adolescencia: 13-14 años);

Pequeño - reestructuración de las relaciones exteriores. Funciona más suave. La crisis termina con una nueva formación: un cambio en el tipo de actividad (crisis de 1 año, 6-7 años, 17-18 años).

La transición de una crisis a otra es un cambio en la conciencia y la actitud del niño hacia la realidad circundante, la actividad principal. Una crisis generalmente ocurre durante la transición de un estado físico o edad psicologica en otro. Durante este período, las antiguas relaciones sociales entre el niño y los demás se rompen.

Durante la fase crítica, los niños son difíciles de educar, manifiestan terquedad, negativismo, desobediencia, obstinación.

Negativismo- cuando un niño puede negarse a hacer lo que realmente quiere solo porque un adulto lo requiere. Esta reacción no está condicionada por el contenido de la demanda del adulto, sino por la relación del niño con el adulto.

Testarudez- la reacción del niño cuando insiste no porque, no porque lo quiera, sino porque lo exigió.

obstinación- la rebelión del niño contra toda forma de vida, las normas de educación, todos los adultos. Si un adulto no cambia su comportamiento, la obstinación permanece en el carácter durante mucho tiempo.

El papel positivo de la crisis: Estimula la búsqueda de nuevas formas de autorrealización en esta profesión. La función constructiva se expresa en el deseo de mejorar las calificaciones, de tomar una nueva posición alta.

El papel destructivo de la crisis se expresa en la formación de rasgos de personalidad profesionalmente indeseables. La escalada (más avance) de este proceso conduce a la formación de empleados insolventes, cuya permanencia en este puesto se vuelve indeseable. Salir - hobby, deporte, vida. salida no deseada - alcoholismo, delincuencia, vagancia.

Resumen de las crisis

1. crisis neonatal- la transición de intrauterino a extrauterino, de un tipo de nutrición a otro, de la oscuridad a la luz, a otros efectos de la temperatura. Estos cambios pueden afectar los sentidos y sistema nervioso. Las circunstancias decisivas del desarrollo normal son creadas por adultos, de lo contrario, el niño morirá en unas pocas horas. Los reflejos incondicionados fijados hereditariamente ayudan a adaptarse a nuevas condiciones: 1) reflejos alimentarios (al tocar las comisuras de los labios o la lengua, aparecen movimientos de succión y todos los demás movimientos se inhiben); 2) protector e indicativo (agarre de palos o dedos colocados en sus palmas). Una importante neoplasia mental ocurre al final de 1 mes: un "complejo de reactivación" (sonríe cuando ve a su madre).

2. Crisis de un año- una especie de separación del niño del adulto. Asociado a una oleada de independencia, la aparición de reacciones afectivas cuando el niño no comprende los deseos, palabras, gestos, o comprende, pero no cumple con lo que quiere (algunos, al siguiente “no” o “no”, gritan penetrantemente, caer al suelo, que está relacionado con la educación de estilo, poca independencia, inconstancia de los requisitos, gran independencia, paciencia y resistencia ayudarán a deshacerse). Se observa desobediencia: la curiosidad se encuentra con la incomprensión y la resistencia de los adultos. Neoplasma: la aparición del habla autónoma (bee-bee, aw-aw, otras palabras realmente inventadas), asociada con la necesidad de comunicarse con un adulto.

3. Crisis 3 años(Yo mismo) - expresado en la necesidad del niño de una mayor independencia. Esto se expresa en forma de terquedad, intratabilidad. Esta crisis está asociada con la formación de la autoconciencia del niño (se reconoce en el espejo, responde a su nombre, comienza a usar activamente el pronombre "yo"). Que. una neoplasia es - "yo" - se está dando el primer paso en el camino de la formación como persona que es consciente de sí misma como persona (comienza a compararse con los demás, desarrolla gradualmente la autoestima, el nivel de pretensiones, una sentido de la vergüenza, la necesidad de independencia y éxito).

4. crisis 7 años- el niño comienza a sentir la necesidad de actividades serias. Los juegos dejan de satisfacerlo (es esto, y no la capacidad de leer y escribir letras, lo que es un signo importante de preparación para la escuela). El estudiante más joven tiene que esforzarse mucho para aprender a aprender, para dominar la actividad de aprender. La principal neoplasia mental es un aumento en la regulación voluntaria de la actividad, la conciencia de los propios cambios, tanto subjetivos como adquiridos, nuevos conocimientos, habilidades, nuevas posiciones.

5. crisis de la adolescencia- la transición de la niñez a la edad adulta. Se expresa en el deseo de declararse, de mostrar la propia individualidad. Se está formando una nueva imagen de sí mismo. A menudo se manifiesta en formas de comportamiento abruptas e inestables. Asociado con el desarrollo sexual activo y disminución de la actividad intelectual. Se manifiesta en el negativismo, el egocentrismo.

6. Crisis 17 años- el período de adquisición de la madurez social - aún no se ha adquirido un lugar digno y justificado en la sociedad. Adultos "copiadores".

Capitulo 2

Entramos en diferentes edades de nuestras vidas, como recién nacidos, sin experiencia detrás de nosotros, no importa la edad que tengamos.

F. La Rochefoucauld

El problema de la prevención y el tratamiento de las condiciones de crisis es uno de los más relevantes para la psiquiatría moderna. Tradicionalmente, este tema se considera desde el punto de vista de la teoría del estrés de G. Selye. Mucho menos atencion se presta atención a las cuestiones de las crisis de la personalidad relacionadas con la edad y los problemas existenciales de una persona prácticamente no se tocan Mientras tanto, hablando de las condiciones de crisis y su prevención, uno no puede dejar de tocar la relación entre "yo", " YO” y “MUERTE”, porque sin considerar estas relaciones es imposible comprender la génesis de los trastornos de estrés postraumático, la conducta suicida y otros trastornos neuróticos, relacionados con el estrés y somatomorfos.

Descripción caracteristicas psicologicas de una persona en diferentes períodos de su vida es una tarea extremadamente compleja y multifacética. En este capítulo se hará hincapié en los problemas propios de ciertos períodos de la vida de una persona, que muchas veces subyacen a la ansiedad, los miedos y otros trastornos que potencian el desarrollo de estados de crisis, así como a la dinámica etaria de la formación de Miedo a la muerte.

El problema de comprender los orígenes del surgimiento de una crisis de personalidad y su dinámica relacionada con la edad ha sido estudiado por muchos autores. Eric Erickson, el creador de la teoría del ego - personalidad, identificó 8 etapas del desarrollo psicosocial de la personalidad. Creía que cada uno de ellos está acompañado de " crisis - un punto de inflexión en la vida de un individuo, que ocurre como resultado de alcanzar un cierto nivel de madurez psicológica y requisitos sociales para el individuo en esta etapa". Toda crisis psicosocial va acompañada de efectos tanto positivos como negativos. consecuencias negativas. Si el conflicto se resuelve, entonces la personalidad se enriquece con nuevas cualidades positivas, si no se resuelve, surgen síntomas y problemas que pueden conducir al desarrollo de trastornos mentales y de conducta (E.N. Erikson, 1968).

Tabla 2. Etapas del desarrollo psicosocial (según Erickson)

En la primera etapa del desarrollo psicosocial.(nacimiento - 1 año) ya es posible la primera crisis psicológica importante, debido al insuficiente cuidado materno y al rechazo del niño. La privación materna subyace a la "desconfianza basal", que potencia aún más el desarrollo del miedo, la sospecha y los trastornos afectivos.

En la segunda etapa del desarrollo psicosocial.(1-3 años) La crisis psicológica se acompaña de la aparición de un sentimiento de vergüenza y duda, lo que potencia aún más la formación de dudas sobre sí mismo, desconfianza ansiosa, miedos, complejo de síntomas obsesivo-compulsivos.

En la tercera etapa del desarrollo psicosocial.(3-6 años) La crisis psicológica se acompaña de la formación de sentimientos de culpa, abandono e inutilidad, que posteriormente pueden provocar comportamiento adictivo, impotencia o frigidez, trastornos de personalidad.

El creador del concepto de trauma del parto O. Rank (1952) dijo que la ansiedad acompaña a la persona desde el momento de su nacimiento y se debe al miedo a la muerte asociado a la experiencia de separación del feto de la madre durante el parto. R. J. Kastenbaum (1981) señaló que incluso los niños muy pequeños experimentan malestar mental asociado con la muerte y, a menudo, los padres ni siquiera son conscientes de ello. R. Furman (1964) sostuvo una opinión diferente, quien insistió en que solo a la edad de 2-3 años puede surgir el concepto de muerte, ya que durante este período aparecen elementos de pensamiento simbólico y un nivel primitivo de apreciación de la realidad.

MH Nagy (1948), habiendo estudiado los escritos y dibujos de casi 4.000 niños en Budapest, además de haber realizado conversaciones psicoterapéuticas y diagnósticas individuales con cada uno de ellos, reveló que los niños menores de 5 años no consideran la muerte como un final, sino como un sueño o una partida. La vida y la muerte de estos niños no eran mutuamente excluyentes. En investigaciones posteriores, reveló un rasgo que la llamó la atención: los niños hablaban de la muerte como una separación, una especie de límite. La investigación de MC McIntire (1972), realizada un cuarto de siglo después, confirmó la característica revelada: solo el 20% de los niños de 5 a 6 años piensa que sus animales muertos cobrarán vida y solo el 30% de los niños de esta edad asumir que los animales muertos tienen conciencia. Otros investigadores obtuvieron resultados similares (J.E. Alexander, 1965; T.B. Hagglund, 1967; J. Hinton, 1967; S. Wolff, 1973).

B.M. Miller (1971) señala que para un niño de hasta edad escolar el concepto de "muerte" se identifica con la pérdida de la madre y ésta es muchas veces la causa de sus miedos y angustias inconscientes. El miedo a la muerte de los padres en niños en edad preescolar mentalmente sanos se observó en el 53% de los niños y el 61% de las niñas. El miedo a la propia muerte se observó en el 47% de los niños y el 70% de las niñas (A.I. Zakharov, 1988). Los suicidios en niños menores de 5 años son raros, pero en la última década ha habido una tendencia hacia su crecimiento.

Como regla general, los recuerdos de una enfermedad grave que amenaza con ser fatal a esta edad permanecen en el niño de por vida y juegan un papel importante en su destino futuro. Entonces, uno de los "grandes apóstatas" de la escuela psicoanalítica de Viena, el psiquiatra, psicólogo y psicoterapeuta Alfred Adler (1870-1937), el creador de la psicología individual, escribió que a la edad de 5 años casi muere y en el futuro su decisión convertirse en médico, es decir, en una persona que lucha con la muerte, estaba condicionado precisamente por estos recuerdos. Además, el hecho vivido se reflejó en su mirada científica. En la imposibilidad de controlar el momento de la muerte o prevenirla, vio la base profunda de un complejo de inferioridad.

Los niños con miedos excesivos y ansiedad asociados con la separación de seres queridos significativos, acompañados de miedos inadecuados de soledad y separación, pesadillas, autismo social y disfunciones somato-vegetativas recurrentes, necesitan consulta y tratamiento psiquiátrico. La CIE-10 clasifica esta condición como Trastorno de Ansiedad por Separación. infancia» (F 93.0).

niños en edad escolar, o 4 etapas según E. Erickson(6-12 años) adquieren en la escuela los conocimientos y habilidades de comunicación interpersonal que determinan su significación y dignidad personal. La crisis de este período de edad se acompaña de la aparición de un sentimiento de inferioridad o incompetencia, más a menudo correlacionado con el rendimiento académico del niño. En el futuro, estos niños pueden perder la confianza en sí mismos, la capacidad de trabajar con eficacia y mantener contactos humanos.

Los estudios psicológicos han demostrado que los niños de esta edad se interesan por el problema de la muerte y ya están suficientemente preparados para hablar de ello. La palabra "muerto" se incluyó en el texto del diccionario, y esta palabra fue percibida adecuadamente por la gran mayoría de los niños. Solo 2 de 91 niños lo pasaron por alto deliberadamente. Sin embargo, si los niños de 5,5 a 7,5 años consideraban que la muerte era improbable para ellos, entonces a la edad de 7,5 a 8,5 años reconocían personalmente su posibilidad, aunque la edad de su supuesta aparición variaba desde “a través de varios años hasta los 300 años”. .

GP Koocher (1971) examinó las ideas de niños no creyentes de 6 a 15 años sobre su supuesto estado después de la muerte. La distribución de respuestas a la pregunta “¿qué pasará cuando mueras?” se distribuyó de la siguiente manera: 52% respondió que sería “sepultado”, 21% que “iría al cielo”, “viviré incluso después de la muerte”. ”, “Seré sometido al castigo de Dios”, el 19% “organiza un funeral”, el 7% pensó que se “dormirían”, el 4% - “reencarnar”, el 3% - “cremar”. La creencia en la inmortalidad personal o universal del alma después de la muerte se encontró en el 65% de los niños creyentes de 8 a 12 años (M.C.McIntire, 1972).

En los niños en edad escolar primaria, la prevalencia del miedo a la muerte de los padres aumenta considerablemente (en el 98% de los niños y el 97% de los enfermos mentales). chicas sanas 9 años), que ya se observa en casi todos los chicos de 15 años y 12 chicas de verano. En cuanto al miedo a la propia muerte, en la edad escolar se presenta con bastante frecuencia (hasta en un 50%), aunque con menor frecuencia en las niñas (D.N. Isaev, 1992).

En los escolares más pequeños (en su mayoría después de los 9 años) ya se observa actividad suicida, que en la mayoría de los casos no es causada por enfermedades mentales graves, sino por reacciones situacionales, cuya fuente es, por regla general, conflictos intrafamiliares.

Adolescencia(12-18 años), o quinta etapa del desarrollo psicosocial, es tradicionalmente considerado el más vulnerable a situaciones estresantes ya la ocurrencia de crisis. E. Erickson destaca este período de edad como muy importante en el desarrollo psicosocial y considera patognomónico el desarrollo de una crisis de identidad o cambio de roles, que se manifiesta en tres áreas principales de comportamiento:

el problema de elegir una carrera;

elección de un grupo de referencia y pertenencia a él (la reacción de agruparse con pares según A.E. Lichko);

el uso de alcohol y drogas, que pueden aliviar temporalmente el estrés emocional y permitirle experimentar una sensación de superación temporal de la falta de identidad (E.N. Erikson, 1963).

Las preguntas dominantes de esta edad son: “¿Quién soy yo?”, “¿Cómo encajaré en el mundo de los adultos?”, “¿Adónde voy?” Los adolescentes están tratando de construir su propio sistema de valores, a menudo entrando en conflicto con la generación anterior, subvirtiendo sus valores. El ejemplo clásico es el movimiento hippie.

La idea de la muerte en los adolescentes como fin universal e inevitable vida humana se aproxima a la de los adultos. J. Piaget escribió que es a partir del momento de comprender la idea de la muerte que el niño se vuelve agnóstico, es decir, adquiere una forma de percibir el mundo inherente a un adulto. Aunque, mientras reconocen intelectualmente la "muerte de los demás", en realidad se la niegan a sí mismos en un nivel emocional. Los adolescentes están dominados por una actitud romántica hacia la muerte. Muchas veces lo interpretan como una forma diferente de ser.

Es durante la adolescencia que se produce el pico de suicidios, el pico de experimentos con sustancias perturbadoras y otras actividades que amenazan la vida. Además, los adolescentes, en cuya anamnesis se observaron repetidamente pensamientos de suicidio, rechazaron los pensamientos sobre su muerte. Entre los jóvenes de 13 a 16 años, el 20% creía en la preservación de la conciencia después de la muerte, el 60% creía en la existencia del alma y solo el 20% creía en la muerte como el cese de la vida física y espiritual.

Esta edad se caracteriza por pensamientos de suicidio, como venganza por un insulto, peleas, sermones de maestros y padres. Predominan pensamientos como: “Aquí moriré a tu pesar y veré cómo sufrirás y te arrepentirás de que fuiste injusto conmigo”.

Explorando mecanismos protección psicológica con ansiedad potenciada por pensamientos de muerte, EM Pattison (1978) encontró que generalmente son idénticos a los de los adultos de su entorno inmediato: se notan con mayor frecuencia mecanismos de defensa intelectuales y maduros, aunque también se observaron formas neuróticas de defensa en varios casos.

A. Maurer (1966) realizó una encuesta a 700 estudiantes de secundaria y la pregunta "¿Qué te viene a la mente cuando piensas en la muerte?" reveló las siguientes respuestas: conciencia, rechazo, curiosidad, desprecio y desesperación. Como se señaló anteriormente, la gran mayoría de los adolescentes tienen miedo a su propia muerte ya la muerte de sus padres.

en edad joven(o madurez temprana según E. Erickson - 20-25 años) los jóvenes están enfocados en conseguir una profesión y formar una familia. El problema principal que puede presentarse en este período de edad es el ensimismamiento y la evitación de las relaciones interpersonales, que es la base psicológica para la aparición de sentimientos de soledad, vacío existencial y aislamiento social. Si la crisis se supera con éxito, los jóvenes desarrollan la capacidad de amar, el altruismo y el sentido moral.

Después de la adolescencia, los pensamientos sobre la muerte son cada vez menos visitados por los jóvenes, y muy rara vez piensan en ello. El 90% de los estudiantes dijeron que rara vez piensan en su propia muerte, en términos personales, es de poca importancia para ellos (J. Hinton, 1972).

Los pensamientos de la juventud doméstica moderna sobre la muerte resultaron ser inesperados. Según S. B. Borisov (1995), quien estudió a alumnas del Instituto Pedagógico de la Región de Moscú, el 70% de los encuestados de una u otra forma reconocen la existencia del alma después de la muerte física, de los cuales el 40% cree en la reencarnación, es decir, la transmigración del alma en otro cuerpo. Solo el 9% de los entrevistados rechaza de manera inequívoca la existencia del alma después de la muerte.

Hace unas décadas, se creía que en la edad adulta una persona no presenta problemas significativos asociados con el desarrollo personal, y la madurez se consideraba un tiempo de logro. Sin embargo, las obras de Levinson "Las estaciones de la vida humana", "Conciencia de la edad madura" de Neugarten, "Dolor por el "yo" perdido en la mitad de la vida" de Osherson, así como cambios en la estructura de morbilidad y mortalidad en este período de edad, obligó a los investigadores a tener una mirada diferente en la psicología de la madurez y llamar a este período la "crisis de la madurez".

En eso periodo de edad dominado por las necesidades de autoestima y autorrealización (según A. Maslow). Ha llegado el momento de resumir los primeros resultados de lo realizado en la vida. E. Erickson cree que esta etapa del desarrollo de la personalidad también se caracteriza por la preocupación por el bienestar futuro de la humanidad (de lo contrario, surgen la indiferencia y la apatía, la falta de voluntad para cuidar a los demás, el ensimismamiento en los propios problemas).

En este momento de la vida aumenta la frecuencia de depresión, suicidio, neurosis y formas de comportamiento dependientes. La muerte de los compañeros invita a reflexionar sobre la finitud de la propia vida. Según diversos estudios psicológicos y sociológicos, el tema de la muerte es relevante para el 30-70% de las personas de esta edad. Los cuarentones incrédulos entienden la muerte como el final de la vida, su final, pero incluso ellos se consideran "un poco más inmortales que los demás". Este período también se caracteriza por una sensación de decepción en la carrera profesional y vida familiar. Esto se debe al hecho de que, por regla general, si los objetivos establecidos no se realizan en el momento de la madurez, ya son difícilmente alcanzables.

¿Qué pasa si se implementan?

Una persona entra en la segunda mitad de la vida y su anterior experiencia de vida no siempre es adecuado para resolver los problemas de este tiempo.

El problema de K.G., de 40 años. Jung dedicó su informe "Life Frontier" (1984), en el que abogaba por la creación de "escuelas secundarias para cuarentones que los prepararan para vida futura”, porque una persona no puede vivir la segunda mitad de su vida según el mismo programa que la primera. Como comparación de los cambios psicológicos que ocurren en diferentes períodos de la vida en el alma humana, lo compara con el movimiento del sol, refiriéndose al sol “animado por el sentimiento humano y dotado de conciencia humana momentánea. Por la mañana emerge del mar nocturno del inconsciente, iluminando el amplio y colorido mundo, y cuanto más se eleva en el firmamento, más lejos esparce sus rayos. En esta expansión de su esfera de influencia, conectada con la salida, el sol verá su destino y verá su objetivo más elevado en ascender lo más alto posible.

Con esta convicción, el sol alcanza una altura de mediodía imprevista, imprevista porque, debido a su única existencia individual, no podía conocer de antemano su propio clímax. El atardecer comienza a las doce en punto. Representa la inversión de todos los valores e ideales de la mañana. El sol se vuelve inconsistente. Parece quitar sus rayos. La luz y el calor disminuyen hasta la extinción completa.

personas mayores (etapa de madurez tardía según E. Erickson). Estudios de gerontólogos han establecido que el envejecimiento físico y mental depende de las características de personalidad de una persona y de cómo vivió su vida. G. Ruffin (1967) distingue condicionalmente tres tipos de vejez: "feliz", "infeliz" y "psicopatológica". Yu.I. Polishchuk (1994) examinó aleatoriamente a 75 personas de 73 a 92 años. Según los estudios obtenidos, este grupo estuvo dominado por personas cuya condición fue calificada como "vejez infeliz" - 71%; El 21% eran personas con la llamada "vejez psicopatológica" y el 8% vivía una "vejez feliz".

La vejez "feliz" ocurre en individuos armoniosos con un tipo fuerte y equilibrado de actividad nerviosa superior, ocupados en largo tiempo trabajo intelectual y los que no abandonaron esta ocupación incluso después de la jubilación. Condición psicológica estas personas se caracterizan por la astenia vital, la contemplación, la tendencia al recuerdo, la paz, la sabia iluminación y una actitud filosófica ante la muerte. E. Erickson (1968, 1982) creía que "solo para alguien que de alguna manera se ocupó de los asuntos y las personas, que experimentó triunfos y derrotas en la vida, que fue una inspiración para otros y presentó ideas, solo él puede madurar gradualmente los frutos de anteriores etapas Él creía que solo en la vejez llega la verdadera madurez y llamó a este período "madurez tardía". “La sabiduría de la vejez es consciente de la relatividad de todos los conocimientos adquiridos por una persona a lo largo de su vida en un período histórico. La sabiduría es la realización del significado incondicional de la vida misma frente a la muerte misma. Muchas personalidades destacadas crearon sus mejores obras en la vejez.

Tiziano escribió La Batalla de Leranto cuando tenía 98 años y creó sus mejores obras después de 80 años. Miguel Ángel completó su composición escultórica en la Iglesia de San Pedro en Roma en su novena década de vida. El gran naturalista Humboldt trabajó en su obra Cosmos hasta los 90 años, Goethe creó al inmortal Fausto a los 80 años, a la misma edad Verdi escribió Falstaff. A los 71 años, Galileo Galilei descubrió la rotación de la Tierra alrededor del Sol. El origen del hombre y la selección sexual fue escrito por Darwin cuando tenía 60 años.

Personalidades creativas que vivieron hasta una edad avanzada.

Gorgias (c. 483–375 a. C.), otros: griego. orador, sofista - 108

Chevy Michel Eugene (1786–1889), francés químico - 102

Abad Charles Greeley (1871–1973), Amer. astrofísico - 101

García Manuel Patricio (1805-1906), español cantante y profesora - 101

Lyudkevich Stanislav Filippovich (1879–1979), compositor ucraniano - 100

Druzhinin Nikolai Mikhailovich (1886–1986), búho. historiador - 100

Fontenelle Bernard Le Bovier de (1657-1757), francés filósofo - 99

Menéndez Pidal Ramón (1869–1968), español filólogo e historiador - 99

Halle Johann Gottfried (1812-1910), alemán. astrónomo - 98

Rockefeller John Davidson (1839-1937), estadounidense. industrial - 98

Chagall Marc (1887-1985), francés pintor - 97

Yablochkina Alexandra Alexandrovna (1866-1964), actriz soviética rusa - 97

Konenkov Sergei Timofeevich (1874–1971), ruso. búhos escultor - 97

Russell Bertrand (1872–1970), inglés filósofo - 97

Rubinstein Artur (1886–1982), polaco - Amer. pianista - 96

Fleming John Ambrose (1849-1945) físico - 95

Speransky Georgy Nesterovich (1673–1969), ruso. búhos pediatra - 95

Antonio Stradivari (1643-1737), italiano. fabricante de violines - 94

Shaw George Bernard (1856-1950) escritor - 94

Petipa Marius (1818-1910), coreógrafa y profesora francesa - 92

Pablo Picasso (1881-1973), español artista - 92

Benois Alexander Nikolaevich (1870-1960), ruso pintor - 90

La "vejez infeliz" a menudo ocurre en individuos con rasgos de suspicacia ansiosa, sensibilidad y presencia de enfermedades somáticas. Estos individuos se caracterizan por una pérdida del sentido de la vida, un sentimiento de soledad, impotencia y pensamientos constantes sobre la muerte, como sobre "deshacerse del sufrimiento". Tienen pensamientos suicidas frecuentes, actos suicidas y es posible recurrir a métodos de eutanasia.

La vejez del mundialmente famoso psicoterapeuta Z. Freud, que vivió 83 años, puede servir como ilustración.

En las últimas décadas de su vida, Z. Freud revisó muchos postulados de la teoría del psicoanálisis que creó y planteó la hipótesis que se volvió fundamental en sus trabajos posteriores de que la base de los procesos mentales es la dicotomía de dos poderosas fuerzas: el instinto de el amor (Eros) y el instinto de muerte (Thanatos). La mayoría de los seguidores y estudiantes no apoyaron sus nuevos puntos de vista sobre el papel fundamental de Thanatos en la vida humana y explicaron el giro en la visión del mundo del Maestro con un desvanecimiento intelectual y rasgos de personalidad agudizados. Z. Freud experimentó un agudo sentimiento de soledad e incomprensión.

La situación se agravó por el cambio de situación política: en 1933, el fascismo llegó al poder en Alemania, cuyos ideólogos no reconocieron las enseñanzas de Freud. Sus libros fueron quemados en Alemania, y unos años más tarde en hornos campo de concentración 4 de sus hermanas también fueron asesinadas. Poco antes de la muerte de Freud, en 1938, los nazis ocuparon Austria y confiscaron su editorial y biblioteca, propiedades y pasaporte. Freud se convirtió en un prisionero del gueto. Y solo gracias a un rescate de 100 mil chelines, que pagó por él su paciente y seguidora, la princesa María Bonaparte, su familia pudo emigrar a Inglaterra.

Mortalmente enfermo de cáncer, habiendo perdido a sus familiares y alumnos, Freud también perdió su patria. En Inglaterra, a pesar de una recepción entusiasta, su estado empeoró. El 23 de septiembre de 1939, a petición suya, el médico tratante le aplica 2 inyecciones, que acaban con su vida.

La "vejez psicopatológica" se manifiesta por trastornos orgánicos de la edad, depresión, hipocondría, trastornos psicopáticos, similares a neurosis, psicoorgánicos, demencia senil. Muy a menudo, estos pacientes tienen miedo de estar en un asilo de ancianos.

Estudios de 1.000 habitantes de Chicago revelaron la relevancia del tema de la muerte para casi todas las personas mayores, aunque las cuestiones de finanzas, política, etc., no fueron menos significativas para ellos. Las personas de esta edad son filosóficas sobre la muerte y tienden a percibirla a nivel emocional más como un largo sueño que como una fuente de sufrimiento. Estudios sociológicos han revelado que en el 70% de los ancianos, los pensamientos sobre la muerte están relacionados con la preparación para la misma (28% - hizo testamento; 25% - ya preparó algunos accesorios funerarios y la mitad ya discutió su muerte con los herederos más cercanos (J .Hinton, 1972).

Estos datos obtenidos de una encuesta sociológica de personas mayores en los Estados Unidos contrastan con los resultados de estudios similares de residentes del Reino Unido, donde la mayoría de los encuestados evitó este tema y respondió a las preguntas de la siguiente manera: “Trato de pensar como poco. como sea posible sobre la muerte y el morir”, “Trato de cambiar a otros temas”, etc.

En las experiencias asociadas a la muerte, no sólo se manifiesta claramente la diferenciación de edad, sino también de género.

K.W.Back (1974), investigando la dinámica de edad y género de la experiencia del tiempo utilizando el método de R. Knapp, presentó lo investigado junto con las "metáforas del tiempo" y las "metáforas de la muerte". Como resultado del estudio, llegó a la conclusión de que los hombres se oponen más a la muerte que las mujeres: este tema evoca en ellos asociaciones imbuidas de miedo y repugnancia. En las mujeres se describe el “complejo de Arlequín”, en el que la muerte parece misteriosa e incluso atractiva en algunos aspectos.

Otra foto actitud psicologica a la muerte se recibió después de 20 años.

La Agencia Nacional para el Desarrollo de la Ciencia y la Investigación Espacial de Francia estudió el problema de la tanatología a partir de los materiales de un estudio sociológico de más de 20 mil franceses. Los datos obtenidos fueron publicados en uno de los números de "Regards sur I'actualite" (1993) - la publicación oficial de la revista francesa centro estatal documentación, publicación de materiales estadísticos e informes sobre los problemas más importantes del país.

Los resultados obtenidos mostraron que los pensamientos sobre la muerte son especialmente relevantes para las personas de 35 a 44 años, y en todos los grupos de edad, las mujeres piensan con mayor frecuencia en el final de la vida, lo que se refleja claramente en la Tabla 3.

Tabla 3. Distribución de la frecuencia de aparición de pensamientos sobre la muerte por edad y sexo (en %).

En las mujeres, los pensamientos sobre la muerte suelen ir acompañados de miedo y ansiedad, los hombres tratan este problema de manera más equilibrada y racional, y en un tercio de los casos son completamente indiferentes. Las actitudes hacia la muerte en hombres y mujeres se muestran en la Tabla 4.

Tabla 4. Distribución de pensamientos sobre actitudes ante la muerte por género (en%).

Los sujetos, que reaccionaron ante el problema de la muerte con indiferencia o calma, lo explicaron por el hecho de que, en su opinión, existen condiciones más terribles que la muerte (Tabla 5)

Tabla 5

Por supuesto, los pensamientos de muerte dieron lugar a un miedo consciente e inconsciente. Por lo tanto, el deseo más universal de todos los probados fue una rápida salida de la vida. El 90% de los encuestados respondieron que les gustaría morir mientras duermen, evitando el sufrimiento.

Como conclusión, cabe señalar que a la hora de desarrollar programas preventivos y de rehabilitación para personas con trastornos neuróticos, estresantes y somatomorfos, junto con las características clínicas y psicopatológicas de los pacientes, se debe tener en cuenta que en cada periodo de edad de la persona vida, las condiciones de crisis son posibles, que se basan en problemas psicológicos específicos y necesidades frustradas de este grupo de edad.

Además, el desarrollo de una crisis de personalidad está determinado por factores culturales, socioeconómicos, religiosos, y también está asociado con el género del individuo, sus tradiciones familiares y la experiencia personal. Cabe destacar especialmente que para un trabajo psico-correccional productivo con estos pacientes (especialmente con suicidas, personas con trastorno de estrés postraumático), se requieren conocimientos específicos en el campo de la tanatología (su vertiente psicológica y psiquiátrica). Muy a menudo, el estrés agudo y/o crónico potencia y exacerba el desarrollo de una crisis de personalidad relacionada con la edad y conduce a consecuencias dramáticas, cuya prevención es una de las principales tareas de la psiquiatría.

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Las crisis de edad son períodos de ontogénesis especiales, relativamente cortos (hasta un año), caracterizados por cambios mentales agudos. Se refieren a los procesos normativos necesarios para el curso progresivo normal del desarrollo personal (Erickson).

La forma y duración de estos períodos, así como la severidad del flujo, dependen de las características individuales, condiciones sociales y microsociales. En psicología del desarrollo, no hay consenso sobre las crisis, su lugar y papel en el desarrollo mental. Algunos psicólogos creen que el desarrollo debe ser armonioso, libre de crisis. Las crisis son un fenómeno anormal, “doloroso”, resultado de una mala crianza. Otra parte de los psicólogos sostiene que la presencia de crisis en el desarrollo es natural. Además, según algunas ideas de la psicología del desarrollo, un niño que no ha experimentado verdaderamente una crisis no se desarrollará más plenamente. Bozhovich, Polivanova, Gail Sheehy abordaron este tema.

L.S. Vygotsky considera la dinámica de las transiciones de una época a otra. En diferentes etapas, los cambios en la psique del niño pueden ocurrir lenta y gradualmente, o pueden ocurrir rápida y abruptamente. Se distinguen etapas de desarrollo estables y de crisis, su alternancia es la ley del desarrollo infantil. El período estable se caracteriza por un curso suave del proceso de desarrollo, sin cambios bruscos ni cambios en la personalidad del niño. De larga duración. Los cambios insignificantes, mínimos, se acumulan y al final del período dan un salto cualitativo en el desarrollo: aparecen neoplasias relacionadas con la edad, estables, fijas en la estructura de la Personalidad.

Las crisis no duran mucho, unos pocos meses, en circunstancias desfavorables se prolongan hasta un año o incluso dos años. Son etapas breves pero turbulentas. Cambios significativos en el desarrollo, el niño cambia dramáticamente en muchas de sus características. El desarrollo puede tomar un carácter catastrófico en este momento. La crisis comienza y termina imperceptiblemente, sus límites son borrosos, indistintos. La agravación se produce en la mitad del período. Para las personas que rodean al niño, se asocia con un cambio de comportamiento, la aparición de "dificultad en la educación". El niño está fuera del control de los adultos. Arrebatos afectivos, caprichos, conflictos con los seres queridos. Disminuye la capacidad de trabajo de los escolares, se debilita el interés por las clases, disminuye el rendimiento académico, a veces surgen experiencias dolorosas y conflictos internos.

En una crisis, el desarrollo adquiere un carácter negativo: lo que se formó en la etapa anterior se desintegra, desaparece. Pero también se está creando algo nuevo. Los neoplasmas resultan ser inestables y en el siguiente período estable se transforman, son absorbidos por otros neoplasmas, se disuelven en ellos y así mueren.

DB Elkonin desarrolló las ideas de L.S. Vygotsky sobre el desarrollo infantil. “Un niño aborda cada punto de su desarrollo con cierta discrepancia entre lo que ha aprendido del sistema de relaciones hombre-hombre y lo que ha aprendido del sistema de relaciones hombre-objeto. Son precisamente los momentos en que esta discrepancia adquiere mayor magnitud los que se denominan crisis, a partir de los cuales se produce el desarrollo del lado rezagado en el período anterior. Pero cada una de las partes está preparando el desarrollo de la otra.

crisis neonatal. Asociado con un cambio brusco en las condiciones de vida. Un niño de condiciones de vida habituales cómodas se mete en condiciones difíciles (nueva nutrición, respiración). Adaptación del niño a las nuevas condiciones de vida.

Crisis 1 año. Se asocia con un aumento de las capacidades del niño y la aparición de nuevas necesidades. Una oleada de independencia, la aparición de reacciones afectivas. Explosiones afectivas como reacción a la incomprensión por parte de los adultos. La principal adquisición del período de transición es una especie de discurso infantil, llamado L.S. Vygotsky autónomo. Difiere significativamente de discurso adulto y forma de sonido. Las palabras se vuelven ambiguas y situacionales.

Crisis 3 años. El límite entre los primeros años y los preescolares es uno de los momentos más difíciles en la vida de un niño. Esto es destrucción, una revisión del viejo sistema de relaciones sociales, una crisis en la asignación del propio "yo", según D.B. Elkonin. El niño, al separarse de los adultos, trata de establecer nuevas relaciones más profundas con ellos. La aparición del fenómeno “yo mismo”, según Vygotsky, es una nueva formación “el yo mismo externo”. "El niño está tratando de establecer nuevas formas de relación con los demás: una crisis de las relaciones sociales".

L.S. Vygotsky describe 7 características de una crisis de 3 años. El negativismo es una reacción negativa no a la acción en sí, que se niega a realizar, sino a la demanda o solicitud de un adulto. El motivo principal de la acción es hacer lo contrario.

La motivación del comportamiento del niño cambia. A los 3 años, por primera vez, es capaz de actuar en contra de su deseo inmediato. El comportamiento del niño no está determinado por este deseo, sino por las relaciones con otra persona adulta. El motivo de la conducta ya está fuera de la situación dada al niño. Testarudez. Esta es la reacción de un niño que insiste en algo no porque realmente lo quiera, sino porque él mismo se lo contó a los adultos y exige que se tenga en cuenta su opinión. Obstinación. No se dirige contra un adulto específico, sino contra todo el sistema de relaciones que se desarrolló en la primera infancia, contra las normas de crianza aceptadas en la familia.

La tendencia a la independencia se manifiesta claramente: el niño quiere hacer todo y decidir por sí mismo. En principio, este es un fenómeno positivo, pero durante una crisis, una tendencia hipertrofiada hacia la independencia conduce a la voluntad propia, a menudo inadecuada a las capacidades del niño y provoca conflictos adicionales con los adultos.

Para algunos niños, los conflictos con sus padres se vuelven regulares, parecen estar constantemente en guerra con los adultos. En estos casos, se habla de protesta-revuelta. En una familia con un hijo único, puede aparecer el despotismo. Si hay varios hijos en la familia, en vez de caciquismo, suelen surgir los celos: la misma tendencia al poder actúa aquí como fuente de actitud celosa, intolerante hacia otros hijos que casi no tienen derechos en la familia, desde el punto de vista de la el joven déspota.

Depreciación. Un niño de 3 años puede comenzar a maldecir (se desvalorizan las viejas reglas de comportamiento), descartar o incluso romper un juguete favorito que se le ofrece en el momento equivocado (se desvalorizan los viejos apegos a las cosas), etc. La actitud del niño hacia otras personas y hacia sí mismo cambia. Está psicológicamente separado de los adultos cercanos.

La crisis de los 3 años está asociada a la toma de conciencia de sí mismo como sujeto activo en el mundo de los objetos, el niño por primera vez puede actuar en contra de sus deseos.

crisis 7 años. Puede comenzar a los 7 años o puede cambiar a los 6 u 8 años. El descubrimiento del significado de una nueva posición social: la posición de un escolar asociado con la implementación de un trabajo educativo muy valorado por los adultos. La formación de una posición interna adecuada cambia radicalmente su autoconciencia. Según L. I. Bozovic es el período del nacimiento de lo social. "Yo" del niño. Un cambio en la autoconciencia conduce a una reevaluación de los valores. Hay cambios profundos en términos de experiencias, complejos afectivos estables. Parece que L.S. Vygotsky llama a la generalización de las experiencias. Una cadena de fracasos o éxitos (en los estudios, en la comunicación amplia), cada vez que el niño los experimenta aproximadamente de la misma manera, conduce a la formación de un complejo afectivo estable: un sentimiento de inferioridad, humillación, orgullo herido o un sentido de autoestima, competencia, exclusividad. Gracias a la generalización de las experiencias aparece la lógica de los sentimientos. Las experiencias adquieren un nuevo significado, se establecen conexiones entre ellas, se vuelve posible pelea experiencias.

Esto da lugar a la vida interior del niño. El comienzo de la diferenciación de la vida externa e interna del niño está asociado con un cambio en la estructura de su comportamiento. Aparece una base de orientación semántica de un acto: un vínculo entre el deseo de hacer algo y las acciones que se desarrollan. Este es un momento intelectual que permite evaluar más o menos adecuadamente el acto futuro en términos de sus resultados y consecuencias más lejanas. La orientación semántica en las propias acciones se convierte en un aspecto importante de la vida interior. Al mismo tiempo, excluye la impulsividad e inmediatez del comportamiento del niño. Gracias a este mecanismo se pierde la espontaneidad infantil; el niño piensa antes de actuar, comienza a ocultar sus sentimientos y vacilaciones, trata de no mostrar a los demás que está enfermo.

Una manifestación puramente de crisis de la diferenciación de la vida externa e interna de los niños generalmente se convierte en payasadas, gestos, rigidez artificial de comportamiento. Estos rasgos externos, así como la tendencia a los caprichos, reacciones afectivas, conflictos, empiezan a desaparecer cuando el niño sale de la crisis y entra en una nueva era.

Neoplasma: arbitrariedad y conciencia de los procesos mentales y su intelectualización.

Crisis puberal (11 a 15 años) asociado con la reestructuración del cuerpo del niño - pubertad. La activación y la interacción compleja de las hormonas de crecimiento y las hormonas sexuales provocan un intenso desarrollo físico y fisiológico. Aparecen los caracteres sexuales secundarios. A veces se hace referencia a la adolescencia como una crisis prolongada. En relación con el rápido desarrollo, surgen dificultades en el funcionamiento del corazón, los pulmones y el suministro de sangre al cerebro. En la adolescencia, el trasfondo emocional se vuelve desigual, inestable.

La inestabilidad emocional aumenta la excitación sexual que acompaña a la pubertad.

La identidad de género alcanza un nuevo nivel superior. Se manifiesta claramente la orientación a modelos de masculinidad y feminidad en el comportamiento y manifestación de los bienes personales.

Debido al rápido crecimiento y reestructuración del cuerpo en la adolescencia, el interés por la propia apariencia aumenta considerablemente. Se está formando una nueva imagen del "yo" físico. Debido a su significado hipertrofiado, el niño está experimentando agudamente todos los defectos de la apariencia, reales e imaginarios.

La imagen del "yo" físico y la autoconciencia en general está influenciada por el ritmo de la pubertad. Los niños con maduración tardía están en la posición menos ventajosa; la aceleración crea oportunidades más favorables para el desarrollo personal.

Aparece una sensación de adultez, un sentimiento de ser un adulto, la neoplasia central de la adolescencia más joven. Hay un deseo apasionado, si no de ser, al menos de parecer y ser considerado un adulto. Al defender sus nuevos derechos, un adolescente protege muchas áreas de su vida del control de sus padres y, a menudo, entra en conflicto con ellos. Además del deseo de emancipación, un adolescente tiene una fuerte necesidad de comunicación con sus compañeros. La comunicación íntimo-personal se convierte en la actividad principal durante este período. Aparecen amistades adolescentes y asociación en grupos informales. También hay pasatiempos brillantes, pero generalmente sucesivos.

Crisis 17 años (de 15 a 17 años). Surge exactamente en el turno de la escuela habitual y la nueva vida adulta. Se puede mover hasta 15 años. En este momento, el niño está en el umbral de la vida adulta real.

La mayoría de los escolares de 17 años están orientados a continuar su educación, algunos están buscando trabajo. El valor de la educación es una gran bendición, pero al mismo tiempo, lograr la meta es difícil y al final del 11º grado, el estrés emocional puede aumentar dramáticamente.

Para quienes atraviesan una crisis desde hace 17 años, varios temores son característicos. La responsabilidad hacia usted y su familia por la elección, los logros reales en este momento ya son una gran carga. A esto se suma el miedo a una nueva vida, a la posibilidad de error, al fracaso al ingresar a la universidad, y para los jóvenes, al ejército. La ansiedad alta y, en este contexto, el miedo pronunciado pueden provocar reacciones neuróticas, como fiebre antes de la graduación o los exámenes de ingreso, dolores de cabeza, etc. Una exacerbación de gastritis, neurodermatitis u otras enfermedad crónica.

Un cambio brusco en el estilo de vida, la inclusión en nuevas actividades, la comunicación con nuevas personas causan una tensión significativa. Nuevo situación de vida hay que adaptarlo. Dos factores ayudan principalmente a adaptarse: el apoyo familiar y la confianza en sí mismo, un sentido de competencia.

Aspiración al futuro. El período de estabilización de la Personalidad. En este momento, se forma un sistema de puntos de vista estables sobre el mundo y el lugar de uno en él: una visión del mundo. Conocido asociado con este maximalismo juvenil en las evaluaciones, la pasión en la defensa de su punto de vista. La autodeterminación, profesional y personal, se convierte en la nueva formación central del período.

Crisis 30 años. Alrededor de los 30 años, a veces un poco más tarde, la mayoría de las personas experimentan una crisis. Se expresa en un cambio de ideas sobre la propia vida, a veces en una pérdida total de interés en lo que solía ser lo principal en ella, en algunos casos incluso en la destrucción de la forma de vida anterior.

La crisis de los 30 años surge por el proyecto de vida no realizado. Si al mismo tiempo hay una "reevaluación de los valores" y una "revisión de la propia personalidad", entonces estamos hablando del hecho de que el plan de vida resultó ser incorrecto en general. Si camino de la vida es elegido correctamente, entonces el apego “a cierta Actividad, cierta forma de vida, ciertos valores y orientaciones” no limita, sino que, por el contrario, desarrolla su Personalidad.

La crisis de los 30 años suele llamarse la crisis del sentido de la vida. Es con este período que se suele asociar la búsqueda del sentido de la existencia. Esta búsqueda, como toda la crisis, marca la transición de la juventud a la madurez.

El problema del sentido en todas sus variantes, de privado a global -el sentido de la vida- surge cuando el fin no corresponde al motivo, cuando su consecución no conduce a la consecución del objeto de la necesidad, es decir cuando el objetivo se fijó incorrectamente. Si estamos hablando del significado de la vida, entonces el general objetivo en la vida, es decir. intención de vida.

Algunas personas en la edad adulta tienen otra crisis “no programada”, que no coincide con el límite de dos períodos estables de la vida, sino que surge dentro de este período. Este llamado crisis 40 años. Es como una repetición de la crisis de 30 años. Se da cuando la crisis de los 30 años no ha llevado a una adecuada solución de los problemas existenciales.

Una persona experimenta agudamente la insatisfacción con su vida, la discrepancia entre los planes de vida y su implementación. AV. Tolstykh señala que a esto se suma un cambio de actitud por parte de los compañeros de trabajo: el momento en que uno podría considerarse "prometedor", "prometedor" está pasando y una persona siente la necesidad de "pagar cuentas".

Además de los problemas asociados a la actividad profesional, la crisis de los 40 años suele estar provocada por el agravamiento de las relaciones familiares. La pérdida de algunas personas cercanas, la pérdida de un lado común muy importante de la vida de los cónyuges - la participación directa en la vida de los hijos, el cuidado cotidiano de ellos - contribuye a la comprensión final de la naturaleza de las relaciones conyugales. Y si, aparte de los hijos de los cónyuges, nada significativo los une a ambos, la familia puede romperse.

En el caso de una crisis de 40 años, una persona tiene que reconstruir una vez más su proyecto de vida, desarrollar un "yo-concepto" en gran parte nuevo. Se pueden asociar cambios serios en la vida a esta crisis, hasta un cambio de profesión y la creación de nueva familia.

Crisis de jubilación. En primer lugar, la violación del régimen y forma de vida habitual tiene un efecto negativo, a menudo combinado con un agudo sentido de contradicción entre la capacidad restante para trabajar, la oportunidad de ser útil y su falta de demanda. Una persona resulta ser, por así decirlo, "arrojada al margen" de la vida actual sin su participación activa en la vida común. El declive del estatus social, la pérdida del ritmo de vida que se ha conservado durante décadas conducen a veces a un fuerte deterioro del estado general físico y estado mental y en algunos casos incluso una muerte relativamente rápida.

La crisis de la jubilación a menudo se ve agravada por el hecho de que alrededor de este tiempo la segunda generación crece y comienza a vivir una vida independiente: los nietos, lo que es especialmente doloroso para las mujeres que se han dedicado principalmente a la familia.

La jubilación, que a menudo coincide con la aceleración del envejecimiento biológico, a menudo se asocia con un empeoramiento de la situación financiera, a veces con un estilo de vida más aislado. Además, la crisis puede complicarse por la muerte de un cónyuge, la pérdida de algunos amigos cercanos.

Describir las características psicológicas de una persona en diferentes períodos de su vida es una tarea extremadamente compleja y multifacética. En este artículo se hará hincapié en los problemas propios de ciertos períodos de la vida de una persona, que muchas veces subyacen a la ansiedad, los miedos y otros trastornos que potencian el desarrollo de estados de crisis, así como a la dinámica etaria de la formación de Miedo a la muerte.

El problema de comprender los orígenes del surgimiento de una crisis de personalidad y su dinámica relacionada con la edad ha sido estudiado por muchos autores. Eric Erickson, el creador de la teoría del ego de la personalidad, identificó 8 etapas del desarrollo psicosocial de la personalidad. Creía que cada uno de ellos va acompañado de una "crisis, un punto de inflexión en la vida del individuo, que se produce como resultado de alcanzar un cierto nivel de madurez psicológica y requisitos sociales para el individuo en esta etapa". Toda crisis psicosocial tiene consecuencias tanto positivas como negativas. Si el conflicto se resuelve, entonces la personalidad se enriquece con nuevas cualidades positivas, si no se resuelve, surgen síntomas y problemas que pueden conducir al desarrollo de trastornos mentales y de conducta (E.N. Erikson, 1968).

En la primera etapa del desarrollo psicosocial (nacimiento - 1 año), ya es posible la primera crisis psicológica importante, debido a la atención materna insuficiente y al rechazo del niño. La privación materna subyace a la “desconfianza basal”, que potencia aún más el desarrollo del miedo, la sospecha y los trastornos afectivos.

En la segunda etapa del desarrollo psicosocial (1-3 años), la crisis psicológica se acompaña de la aparición de un sentimiento de vergüenza y duda, lo que potencia aún más la formación de dudas sobre uno mismo, suspicacia ansiosa, miedos y un sentimiento obsesivo-compulsivo. complejo de síntomas.

En la tercera etapa del desarrollo psicosocial (3-6 años), la crisis psicológica se acompaña de la formación de sentimientos de culpa, abandono e inutilidad, que posteriormente pueden provocar conductas de dependencia, impotencia o frigidez, trastornos de personalidad.

El creador del concepto de trauma del parto O. Rank (1952) dijo que la ansiedad acompaña a la persona desde el momento de su nacimiento y se debe al miedo a la muerte asociado a la experiencia de separación del feto de la madre durante el parto. R. J. Kastenbaum (1981) señaló que incluso los niños muy pequeños experimentan malestar mental asociado con la muerte y, a menudo, los padres ni siquiera son conscientes de ello. R. Furman (1964) sostuvo una opinión diferente, quien insistió en que solo a la edad de 2 a 3 años puede surgir el concepto de muerte, ya que durante este período elementos del pensamiento simbólico y primitivo.
nivel de apreciación de la realidad.

B.M. Miller (1971) señala que para un niño edad preescolar el concepto de "muerte" se identifica con la pérdida de la madre y ésta es muchas veces la causa de sus miedos y angustias inconscientes. El miedo a la muerte de los padres en preescolares mentalmente sanos se observó en el 53% de los niños y el 61% de las niñas. El miedo a la propia muerte se observó en el 47% de los niños y el 70% de las niñas (A.I. Zakharov, 1988). Los suicidios en niños menores de 5 años son raros, pero en la última década ha habido una tendencia hacia su crecimiento.

Como regla general, los recuerdos de una enfermedad grave que amenaza con ser fatal a esta edad permanecen en el niño de por vida y juegan un papel importante en su destino futuro. Entonces, uno de los “grandes apóstatas” de la escuela psicoanalítica de Viena, el psiquiatra, psicólogo y psicoterapeuta Alfred Adler (1870 – 1937), el creador de la psicología individual, escribió que a la edad de 5 años casi muere y en el futuro su decisión convertirse en médico, es decir, una persona que lucha con la muerte estaba condicionada precisamente por estos recuerdos. Además, el hecho vivido se reflejó en su mirada científica. En la imposibilidad de controlar el momento de la muerte o prevenirla, vio la base profunda de un complejo de inferioridad.

Los niños con miedos excesivos y ansiedad asociados con la separación de seres queridos significativos, acompañados de miedos inadecuados de soledad y separación, pesadillas, autismo social y disfunciones somato-vegetativas recurrentes, necesitan consulta y tratamiento psiquiátrico. La CIE-10 clasifica esta condición como “Trastorno de Ansiedad de Separación en la Infancia” (F 93.0).

Los niños en edad escolar, o etapas 4 según E. Erickson (6-12 años) adquieren en la escuela conocimientos y habilidades de comunicación interpersonal, que determinan su significación personal y dignidad. La crisis de este período de edad se acompaña de la aparición de un sentimiento de inferioridad o incompetencia, más a menudo correlacionado con el rendimiento académico del niño. En el futuro, estos niños pueden perder la confianza en sí mismos, la capacidad de trabajar con eficacia y mantener contactos humanos.

Los estudios psicológicos han demostrado que los niños de esta edad se interesan por el problema de la muerte y ya están suficientemente preparados para hablar de ello. La palabra “muerto” se incluyó en el texto del diccionario, y esta palabra fue percibida adecuadamente por la gran mayoría de los niños. Solo 2 de 91 niños lo pasaron por alto deliberadamente. Sin embargo, si los niños de 5,5 a 7,5 años consideraban que la muerte era improbable para ellos, entonces a la edad de 7,5 a 8,5 años reconocían personalmente su posibilidad, aunque la edad de su supuesta aparición variaba desde “a través de varios años hasta los 300 años”. ”.

GP Koocher (1971) examinó las ideas de niños no creyentes de 6 a 15 años sobre su supuesto estado después de la muerte. La distribución de respuestas a la pregunta “¿qué pasará cuando mueras?” se distribuyó de la siguiente manera: 52% respondió que sería “sepultado”, 21% que “iría al cielo”, “viviré incluso después de la muerte”. ”, “Estaré sujeto al castigo de Dios”, 19% “organiza un funeral”, 7% pensó que se “quedaría dormido”, 4% - “reencarnar”, 3% - “cremar”. La creencia en la inmortalidad personal o universal del alma después de la muerte se encontró en el 65% de los niños creyentes de 8 a 12 años (M.C.McIntire, 1972).

La adolescencia (12-18 años), o quinta etapa del desarrollo psicosocial, es tradicionalmente considerada la más vulnerable a situaciones estresantes y al surgimiento de crisis. E. Erickson destaca este período de edad como muy importante en el desarrollo psicosocial y considera patognomónico el desarrollo de una crisis de identidad o cambio de roles, que se manifiesta en tres áreas principales de comportamiento:
el problema de elegir una carrera;
elección de un grupo de referencia y pertenencia a él (la reacción de agruparse con pares según A.E. Lichko);
el uso de alcohol y drogas, que pueden aliviar temporalmente el estrés emocional y permitirle experimentar una sensación de superación temporal de la falta de identidad (E.N. Erikson, 1963).

Es durante la adolescencia que ocurre el pico de los suicidios, el pico de los experimentos con sustancias que perturban la mente y otras actividades que amenazan la vida. Además, los adolescentes, en cuya anamnesis se observaron repetidamente pensamientos de suicidio, rechazaron los pensamientos sobre su muerte. Entre los jóvenes de 13 a 16 años, el 20% creía en la preservación de la conciencia después de la muerte, el 60% creía en la existencia del alma y solo el 20% creía en la muerte como el cese de la vida física y espiritual.

En la juventud (o madurez temprana según E. Erickson - 20-25 años), los jóvenes se orientan hacia la obtención de una profesión y la creación de una familia. El principal problema que puede surgir en este período de edad es el ensimismamiento y la evitación de las relaciones interpersonales, que es la base psicológica para la aparición de sentimientos de soledad, vacío existencial y aislamiento social. Si la crisis se supera con éxito, los jóvenes desarrollan la capacidad de amar, el altruismo y el sentido moral.

En este período de edad, dominan las necesidades de autorrespeto y autorrealización (según A. Maslow). Ha llegado el momento de resumir los primeros resultados de lo realizado en la vida. E. Erickson cree que esta etapa del desarrollo de la personalidad también se caracteriza por la preocupación por el bienestar futuro de la humanidad (de lo contrario, surgen la indiferencia y la apatía, la falta de voluntad para cuidar a los demás, el ensimismamiento en los propios problemas).

En este momento de la vida aumenta la frecuencia de depresión, suicidio, neurosis y formas de comportamiento dependientes. La muerte de los compañeros invita a reflexionar sobre la finitud de la propia vida. Según diversos estudios psicológicos y sociológicos, el tema de la muerte es relevante para el 30-70% de las personas de esta edad. Los cuarentones incrédulos entienden la muerte como el final de la vida, su final, pero incluso ellos mismos se consideran
"un poco más inmortal que otros". Este período también se caracteriza por una sensación de decepción en la carrera profesional y la vida familiar. Esto se debe al hecho de que, por regla general, si los objetivos establecidos no se realizan en el momento de la madurez, ya son difícilmente alcanzables.

¿Qué pasa si se implementan?

Una persona ingresa a la segunda mitad de la vida y su experiencia de vida anterior no siempre es adecuada para resolver los problemas de este momento.

El problema de K.G., de 40 años. Jung dedicó su informe "Life Frontier" (1984), en el que abogó por la creación de "escuelas superiores para cuarentones que los preparen para la vida futura", porque una persona no puede vivir la segunda mitad de la vida de acuerdo con el mismo programa que el primero. Como comparación de los cambios psicológicos que ocurren en diferentes períodos de la vida en el alma humana, lo compara con el movimiento del sol, refiriéndose al sol “animado por el sentimiento humano y dotado de conciencia humana momentánea. Por la mañana emerge del mar nocturno del inconsciente, iluminando el amplio y colorido mundo, y cuanto más se eleva en el firmamento, más lejos esparce sus rayos. En esta expansión de su esfera de influencia, conectada con la salida, el sol verá su destino y verá su objetivo más elevado en ascender lo más alto posible.

Ancianos (etapa de madurez tardía según E. Erickson). Estudios de gerontólogos han establecido que el envejecimiento físico y mental depende de las características de personalidad de una persona y de cómo vivió su vida. G. Ruffin (1967) distingue condicionalmente tres tipos de vejez: "feliz", "infeliz" y "psicopatológica". Yu.I. Polishchuk (1994) examinó aleatoriamente a 75 personas de 73 a 92 años. Según los resultados de la investigación, este grupo estuvo dominado por personas cuya condición fue calificada como “vejez infeliz” - 71%; El 21% eran personas con la denominada “vejez psicopatológica” y el 8% experimentaba una “vejez feliz”.

La vejez "feliz" ocurre en individuos armoniosos con un tipo fuerte y equilibrado de actividad nerviosa superior, que se han dedicado al trabajo intelectual durante mucho tiempo y que no han dejado esta ocupación incluso después de la jubilación. El estado psicológico de estas personas se caracteriza por la astenia vital, la contemplación, la tendencia al recuerdo, la paz, la sabia iluminación y una actitud filosófica ante la muerte. E. Erickson (1968, 1982) creía que "solo alguien que de alguna manera se ocupó de los asuntos y las personas, que experimentó triunfos y derrotas en la vida, que fue una inspiración para otros y presentó ideas, solo él puede madurar gradualmente frutos de etapas anteriores . Él creía que solo en la vejez llega la verdadera madurez y llamó a este período "madurez tardía". “La sabiduría de la vejez es consciente de la relatividad de todos los conocimientos adquiridos por una persona a lo largo de su vida en un período histórico. La sabiduría es la conciencia del significado incondicional de la vida misma frente a la muerte misma.” Muchas personalidades destacadas crearon sus mejores obras en la vejez.

La situación se agravó por el cambio de situación política: en 1933, el fascismo llegó al poder en Alemania, cuyos ideólogos no reconocieron las enseñanzas de Freud. Sus libros fueron quemados en Alemania, y unos años después 4 de sus hermanas fueron asesinadas en los hornos de un campo de concentración. Poco antes de la muerte de Freud, en 1938, los nazis ocuparon Austria y confiscaron su editorial y biblioteca, propiedades y pasaporte. Freud se convirtió en un prisionero del gueto. Y solo gracias a un rescate de 100 mil chelines, que pagó por él su paciente y seguidora, la princesa María Bonaparte, su familia pudo emigrar a Inglaterra.

La "vejez psicopatológica" se manifiesta por trastornos orgánicos relacionados con la edad, depresión, hipocondría, trastornos psicopáticos, similares a neurosis, psicoorgánicos, demencia senil. Muy a menudo, estos pacientes tienen miedo de estar en un asilo de ancianos.