Šis viņas dzīves aspekts tiek attiecināts uz indivīda īpašībām, jo šī leģenda princesi raksturo vispirms kā cilvēku un tikai pēc tam kā valdnieku.
Galveno informāciju par princeses atriebību drevļiešiem izdevās atrast PVL un Karamzina un Solovjova vispārinošajos darbos, kā arī vairāku sējumu "PSRS vēsture ..." (tajā ir raksts, kas noslēdzas). par Kijevas bojāru aprindu apzinātu pārvietošanos, kas gribēja parādīt, "kādi briesmīgi sodi sagaida visus, kas nepakļaujas kņaza gribai "Princese Olga / / PSRS vēsture. - P. 493.).
Olgas atriebība ir rūpīgi pārdomāta, zinātnieki uzsver viņas prāta aukstumu, aprēķinu un viltību. Asins atriebības tradīcija pret likumpārkāpējiem tiek pilnībā ievērota. Par to runā viena no pagāniem raksturīgajām iezīmēm augstākā lomaģimenes saites viņas dzīvē. Par atriebību Tatiščevs raksta visīsāk: “Princis Drevļanskis Mals, Ņiskiņina dēls, nosūtīja vēstniekus pie Olgas, lai lūgtu, lai viņa iet pēc viņa. Viņa pavēlēja sūtņiem sist ovus, sadedzināt ovus un, sakot, drevliešu, viņu prinču un tautas ideju, sita viņus un sagraut Korostenas pilsētu un nodedzināt to. ”Tatiščevs V.N. - P.109 .. Solovjovs un Karamzins visskaidrāk nodod šīs atriebības saturu, tie ir balstīti uz PVL datiem.
Saskaņā ar leģendu Olga atradās Kijevā kopā ar savu mazo dēlu Svjatoslavu 945. gadā, kad Igors nomira vienā no kampaņām pret drevļiešiem: “Drevļieši teica: “Šeit mēs nogalinājām krievu princi, mēs par savu princi ņemsim viņa sievu Olgu. Mēs ņemsim Malu un Svjatoslavu un padarīsim viņu visu, ko vēlēsimies." Un drevlieši sūtīja labākie vīri savējie, divdesmit, laivā pie Olgas un piestājuši laivā pie Boričeva. ... Un Olga viņiem teica: "Nu sakiet man, kāpēc jūs šeit atnācāt?" Drevļieši atbildēja: "Derevskas zeme mūs sūtīja ar šādiem vārdiem:" Mēs nogalinājām jūsu vīru, jo tavs vīrs kā vilks izlaupīja un aplaupīja, un mūsu prinči ir labi, jo viņi aizsargā Derevskas zemi, - precējies ar mūsu princi. Mala "... Olga viņiem teica:" Jūsu runa man ir laipna, - Es vairs nevaru savu vīru augšāmcelt; bet es gribu tevi rīt pagodināt savas tautas priekšā; tagad ej pie savas laivas un iegulies laivā, lupu, un no rīta es sūtīšu pēc tevis, un tu saki: “Mēs nebraucam ar zirgiem, mēs nebrauksim kājām, bet ved mūs laivā. ”, un viņi tevi pacels laivā. un ļaus viņiem doties uz laivu. Olga lika izrakt lielu un dziļu bedri terem pagalmā, ārpus pilsētas. Nākamajā rītā, sēžot teremā, Olga sūtīja ciemiņus, un viņi pienāca pie viņiem un teica: "Olga jūs sauc par lielo godu" Viņi atbildēja: "Mēs nebraucam ne ar zirgiem, ne pajūgos un neejam kājām, bet vedam mūs laivā. ” Un Kijevas iedzīvotāji atbildēja: „Mēs neesam brīvi; mūsu princis ir nogalināts, un mūsu princese vēlas tavu princi, "un viņi tos nesa laivā. Viņi sēdēja, palielinājās, kratīja sānus un lielās lādes nozīmītes. Un viņi atveda tos uz Olgas pagalmu, un viņi tos nesa. , viņi iemeta tos kopā ar vanti bedrē. Un, noliecusies uz bedres pusi, Olga jautāja: "Vai jums ir labs gods?" Viņi atbildēja: "Sliktāk mums Igora nāve."
Viņas atriebība ar to nebeidzās: “Un Olga nosūtīja pie drevļiešiem un sacīja viņiem:“ Ja jūs patiešām man jautāsiet, tad sūtiet labākos vīrus, lai viņi ar lielu godu apprecētu savu princi, pretējā gadījumā Kijevas iedzīvotāji mani nelaidīs. . Par to dzirdējuši, drevļieši izvēlējās labākos vīrus, kas pārvaldīja Derevskas zemi, un nosūtīja to pēc tam. Kad drevlieši ieradās, Olga lika sagatavot vannu, sakot viņiem: "Pēc mazgāšanas nāciet pie manis." Un viņi uzsildīja vannu, un drevlieši iegāja tajā un sāka mazgāties; un viņi aizslēdza pirti aiz sevis, un Olga pavēlēja to aizdedzināt no durvīm, un tad visi sadega.
Tad Olga ieradās Drevļjanskas zemē, "lai sarīkotu vīram svētkus". Viņi sarīkoja dzīres, un, kad drevļieši jau bija piedzērušies, princese pavēlēja drevliešus piekaut. Hronikā teikts, ka "izgriezti 5000 Drevljanu". Beigās, 6454. gadā (946. gadā), Olga nodedzināja Drevļanskas pilsētu Iskorostenu, savācot no katra pagalma trīs baložus un trīs zvirbuļus un ar šaujampulveri ielaižot tos atpakaļ pilsētā: “Un, kad viņa paņēma pilsētu un to nodedzināja, viņa sagūstīja pilsētas vecākos un nogalināja pārējos cilvēkus, bet citus nodeva verdzībā saviem vīriem, bet pārējos atstāja, lai maksātu cieņu ”PVL ..
Atriebības tradīciju drevļiešiem Solovjovs uzskata par vērtīgu vēsturniekam: tā “atspoguļo tā laika valdošās koncepcijas, kas noteica atriebību par slepkavību. mīļotais cilvēks svēts pienākums; skaidrs, ka annāļu sastādīšanas laikā šie jēdzieni nezaudēja spēku ... atriebība radiniekam bija varoņdarbs par excellence; ... stāsts par šādu varoņdarbu izraisīja ikviena dzīvu uzmanību un ... palika tautas atmiņā. ... tika saglabāta atriebības paraža ... aizstājot taisnīgumu. Solovjovs S.M. - 148. lpp.
Olga kļūst par patiesības varoni, priekšzīmīgu pilsoni. Viņas atriebība ir cienīga - tā saka XVIII-XIX gadsimta vēsturnieki. - V.N. Tatiščevs, N.M. Karamzins, S.M. Solovjovs. Olga kļūst par neatkarīgas piemēru, stipra sieviete kuram izdevās izdomāt cienīgu atriebību. Atriebības pienākums dzimtā persona bija reliģisks pienākums, dievbijības pienākums. Solovjovs S.M. - 148. lpp.
Olga, kņaza Igora sieva, Svjatoslava māte un Krievijas kristītāja Vladimira vecmāmiņa, mūsu vēsturē ienāca kā svēta princese, pirmā, kas mūsu zemē ienesa kristietības gaismu. Tomēr pirms kļūšanas par kristieti Olga bija pagāne, cietsirdīga un atriebīga. Tā viņa iekļuva "Pagājušo gadu pasakas" annālēs. Ko Olga izdarīja?
Igora kampaņa
Jāsāk ar pēdējais brauciens viņas vīrs princis Igors. Ierakstā par 945 teikts, ka komanda sāka sūdzēties Igoram, ka "Svenelda jaunieši", tas ir, cilvēki, kas veidoja viņa gubernatora Svenelda iekšējo loku, visi "ietērpās ar ieročiem un drēbēm", savukārt Igora karotāji. paši bija "kaili". Maz ticams, ka prinča karotāji bija tik “kaili”, ka par to bija vērts runāt nopietni, taču tajos laikos viņi centās nestrīdēties ar komandu, jo no tā bija atkarīgs, vai princis sēdīsies Kijevas tronī. Tāpēc Igors devās pie drevljaņiem, cilts, kas dzīvoja Ukrainas Polisijas teritorijā, un veica pogromu, pievienojot iepriekšējam nodevam jaunus maksājumus, lai piesegtu savu kaujinieku kliedzošo kailumu. Savācis šo nodevu, viņš devās ceļā, tas bija, mājās, bet pa ceļam, acīmredzot, nosprieda, ka viltīgais Drevljans kaut ko noslēpis citur. Sūtījis mājās lielāko daļu savas tautas, viņš ar nelielu svītu atgriezās Drevļas galvaspilsētā Iskorostenā, "vēlēdamies vairāk bagātības". Tā kļuva par viņa kļūdu. Drevlieši, sava prinča Mala vadībā, viņam atvairīja, nogalināja visus karavīrus un pašam Igoram pakļāva šausmīgu nāvessodu - viņi viņu saplēsa, piesienot aiz kājām pie divu saliektu koku galotnēm.
Olgas pirmā atriebība
Šādi ticis galā ar Igoru, Drevļanska princis nosūtīja delegāciju uz Kijevu pie bezpalīdzīgās, kā viņam šķita, atraitnes. Mal piedāvāja Olgai savu roku un sirdi, kā arī aizsardzību un aizbildniecību. Olga sirsnīgi uzņēma vēstniekus, teica patīkami, viņi saka: jūs Igoru neatgriezīsit, kāpēc gan neapprecēties ar tik brīnišķīgu princi kā Mal. Un, lai kāzu izkārtojums būtu vēl krāšņāks, viņa solīja vēstniekiem izrādīt lielu godu, apsolot, ka rīt viņi tiks ar godu nogādāti prinča galmā tieši laivā, pēc kā viņiem svinīgi paziņos prinča testamentu. Kamēr vēstnieki gulēja pie mola, Olga lika pagalmā izrakt dziļu bedri. No rīta laivu ar drevļiešiem paņēma Olgas kalpi un svinīgi aizveda cauri Kijevai uz pašu prinča galmu. Šeit viņi kopā ar laivu tika izmesti bedres dibenā. Hronists ziņo, ka Olga, tuvojoties bedres malai un noliecoties pāri, jautāja: "Nu, kāds jums gods?", Uz ko drevļieši atbildēja: "Rūgtāk par Igora nāvi." Pēc Olgas zīmes kāzu vēstniecība tika pārklāta ar dzīvu zemi.
Olgas otrā atriebība
Pēc tam princese nosūtīja uz Malu vēstnieku ar lūgumu nosūtīt viņai visvairāk labākie cilvēki lai Kijevas iedzīvotāji redzētu, kādu godu viņi viņai piešķir, pretējā gadījumā viņi varētu pat pretoties, nelaist princesi uz Iskorostenu. Mal, nenojaušot par viltību, nekavējoties aprīkoja lielu vēstniecību. Kad savedēji ieradās Kijevā, Olga, kā jau viesmīlīgai saimniecei pienākas, lika viņiem sagatavot pirti, lai viesi pa ceļam varētu nomazgāties. Un, tiklīdz drevļieši sāka mazgāties, pirts durvis no ārpuses tika atbalstītas, un pati vanna tika aizdedzināta no četrām pusēm.
Olgas trešā atriebība
Tikusi galā ar savedējiem, princese sūtīja Malam pateikt, ka dodas pie viņa, bet pirms kāzām vēlētos sarīkot mielastu uz sava vīra kapa. Mal sāka gatavoties kāzām, pavēlēdams uz mielastu vārīt medu. Ieradusies Iskorostenā ar nelielu svītu, Olga Mala un izcilāko drevljaņu pavadībā ieradās Igora kapā. Dzīres uzkalnā gandrīz aizēnoja Mala un viņa svītas jautājumi: kur ir pircētāji, kurus viņš nosūtīja uz Kijevu, kāpēc viņi nav princesē? Olga atbildēja, ka savedēji seko un drīz parādīsies. Apmierināts ar šo skaidrojumu, Mal un viņa vīrieši sāka dzert apreibinošus dzērienus. Tiklīdz viņi piedzērās, princese deva zīmi saviem karotājiem, un viņi nolika visus Drevljanus viņu vietā.
Pārgājiens uz Iskorostenu
Pēc tam Olga nekavējoties atgriezās Kijevā, savāca komandu un devās kampaņā uz Derevskas zemi. Atklātā cīņā drevlieši tika uzvarēti. Viņi aizbēga un paslēpās aiz Iskorostenas mūriem. Aplenkums ilga visu vasaru. Visbeidzot Olga nosūtīja uz Iskorotenu vēstnieku, kurš ierosināja atcelt aplenkumu uz ļoti ilgu laiku. viegli apstākļi: Olga aprobežosies ar pazemības un cieņas izpausmēm - trīs baloži un trīs zvirbuļi no katra pagalma. Protams, nekavējoties tika nosūtīts pieprasītais veltījums. Tad Olga pavēlēja piesiet katram putnam aizdedzinātu stieni un palaist vaļā. Putni lidoja uz savām ligzdām, un pilsēta dega. Tā krita Iskorostena, Drevļas prinča Malas galvaspilsēta. Par to Olgai bija apnicis atriebties. Tālāk, kā vēsta hronika, viņa vairs neuzvedās kā dusmīga sieviete, bet gan kā gudra valstsvīrs. Viņa gāja cauri plašām zemēm, pakļaujoties Kijevas prinči, izveidojot "mācības un kapsētas", tas ir, nodevas apjomu un tā savākšanas vietu. Tagad neviens nevarēja, tāpat kā neprātīgais Igors, vairākas reizes doties godināt vienu un to pašu vietu, patvaļīgi nosakot tās lielumu. Prinča nodeva no laupītāju laupījuma sāka pārvērsties par parastu nodokļu uzlikšanu.
Pasakā par pagājušajiem gadiem.
Enciklopēdisks YouTube
-
1 / 5
Pēc tam, kad 945. gadā drevļieši nogalināja princi Igoru, Olga kļuva par Kijevas princesi, jo Igora nāves brīdī viņu dēls Svjatoslavs vēl bija ļoti mazs, lai valdītu. Kļuvusi par valsts vadītāju, Olga nolēma atriebt vīra nāvi un piespiest drevliešus pakļauties.
Pirmā atriebība
Pēc Igora slepkavības drevļieši nosūtīja pie Olgas 20 "labākos vīrus", nolemjot viņu bildināt savam princim Malam. Vēstnieki devās uz Kijevu ar laivu pa Dņepru un piestāja pie Borichev (pretī mūsdienu Sv. Andreja baznīcai). Olga viltīgi piekrita drevliešu priekšlikumam un, domājams, lai godinātu vēstniekus, lika saviem pavalstniekiem svinīgi nogādāt tos laivās uz savu pili. Tikmēr pagalmā jau bija izrakta bedre, kurā pēc Olgas pavēles tika iemesti vēstneši. Tad Olga iznāca no pils viņos, noliekusies pāri bedrei, vaicāja: "Vai jūsu gods ir labs?" Uz ko drevlieši atbildēja: "Sliktāk mums ir Igora nāve." Pēc tam princese lika viņus apglabāt dzīvus.
Otrā atriebība
Pēc tam Olga lūdza drevliešus atkal nosūtīt viņai savus labākos vīrus. Drevļieši atbildēja uz viņas lūgumu, nosūtot uz Kijevu savus izcilākos cilvēkus - kņazu ģimeni, tirgotājus un bojārus. Kad pie Olgas ieradās jaunie vēstnieki, viņa lika izveidot “mov”, tas ir, uzsildīt viņiem vannu, un lika vēstniekiem “nākt pie manis, kad būs noguris”. Pēc tam, gaidot vēstniekus, kas dosies iekšā, Olga ieslodzīja Drevljanas vēstniekus “istobakā”, pēc kura vanna tika aizdedzināta, un drevlieši sadega dzīvi kopā ar viņu.
trešā atriebība
Kijevas armija bija gatava gājienam uz Drevljanas zemi. Pirms runas Olga vērsās pie drevļiešiem ar vārdiem: "Redzi, es jau nāku pie jums un sakārtoju man daudz medus, kur tiek nogalināts mans vīrs, un es sarīkošu viņam dzīres.". Pēc tam viņa devās ceļojumā ar nelielu svītu. Netālu no Iskorostenas pilsētas uz sava vīra kapa viņa lika uzliet milzīgu pilskalnu un sarīkot dzīres. Drevļieši dzēra, un Olginas jaunieši viņus apkalpoja. Drevlieši jautāja Olgai: "Kur ir mūsu savedēji, kurus mēs jums nosūtījām?". Viņa atbildēja, ka viņi šeit ierodas kopā ar Kijevas komandu. Pagānu laikos bēru mielastā ne tikai dzēra, bet arī sarīkoja sacensības un militārās spēles; Olga nolēma to izmantot sena paraža par kārtējo atriebību. Kad Drevljaņi piedzērās, princese vispirms lika saviem jauniešiem dzert viņu labā, bet pēc tam lika viņus nogalināt.
ceturtā atriebība
946. gadā Olga ar armiju devās karagājienā pret drevļiešiem. Pret Kijevas iedzīvotājiem iznāca liela drevljaņu armija. Olgas armija aplenca galveno drevliešu pilsētu - Iskorostenu, kuras iedzīvotāji nogalināja Igoru. Tomēr pilsētnieki neatlaidīgi aizstāvējās, saprotot, ka viņiem nebūs žēlastības. Aplenkums ilga veselu gadu, bet Olgai tā arī neizdevās ieņemt pilsētu. Tad Olga nosūtīja vēstniekus pie Drevljaniem ar šādiem vārdiem: “Uz ko jūs vēlaties sēdēt? Vai arī jūs vēlaties, lai visi mirst no bada, nepiekrītot cieņai. Jūsu pilsētas jau ir ieņemtas, un cilvēki jau sen apstrādā savus laukus.. Uz ko pilsētnieki atbildēja: "Mēs labprāt izkāptu ar cieņu, tikai jūs vēlaties atriebties mirušā vīram". Olga teica: “Es jau atriebjos savam vīram, kad jūs ieradāties Kijevā, un otro un trešo reizi, kad viņi manam vīram rīkoja dzīres. Tāpēc tālāk es neatriebšos, tikai vēlos paņemt no jums nelielu cieņu un, ar jums samierinājies, došos atpakaļ.. Senie cilvēki jautāja: "Ko jūs vēlaties no mums atņemt? Labprāt dāvināsim medu un kažokādas.. Viņa atbildēja šādi: "Tagad jums nav ne medus, ne kažokādas. Bet man vajag mazliet no tevis: dod man no katra pagalma trīs baložus un trīs zvirbuļus. Jo es nevēlos uzspiest jums smagu cieņu, tāpat kā mans vīrs, bet es lūdzu jums nedaudz no sava. Jo tu esi noguris aplenkumā, tāpēc dod man tikai šo mazumiņu.. Drevļieši piekrita un, savākuši no katra pagalma vajadzīgo putnu skaitu, sūtīja princesi ar loku. Tik viegla sumināšana viņos neizraisīja aizdomas, jo austrumu slāvi Bija ierasts dot putnus kā upuri dieviem.
Šajā laikā Olga, izdalījusi saviem karavīriem baložus un zvirbuļus, lika katram piesiet skārdu un, kad iestājas tumsa, aizdedzināt un atbrīvot putnus. Tā viņi darīja. Baloži lidoja uz savām baložu novietnēm, zvirbuļi - zem dzegām; pilsētā izcēlās ugunsgrēks. Kad iedzīvotāji sāka pamest degošo pilsētu, Olga pavēlēja saviem karavīriem viņus noķert: daži no drevliešiem tika nogalināti, bet daži tika saņemti gūstā. Vēlāk daži ieslodzītie tika nodoti verdzībā, un Olga uzlika lielu nodevu pārējiem.
Pati topošās princeses Olgas dzimšana ir strīdīgs jautājums. Saskaņā ar dzīves Sv. Apustuļiem līdzvērtīga Olga Tiek uzskatīts, ka viņa dzimusi Vibuti ciemā, netālu no Pleskavas. Tur ar viņas vārdu saistīti daudzi apskates objekti - Olgas atslēgas, Holgīns, Olgas vārti. Jokaimovskaja apgalvo, ka viņa bija noteikta Gostomysl, un pēc dzimšanas viņi sauca meiteni par Skaistu. Tipogrāfiskajā hronikā teikts, ka Olga ir pravietiskā Oļega meita, un bulgāru vēsturnieki aizstāv versiju, ka princese ir viņu tautiete. Arī princeses Olgas dzimšanas gads nav zināms, ir tikai ieraksts, ka viņa mirusi aptuveni 80 gadu vecumā, un, veicot dažādus aprēķinus, zinātnieki nonāca pie secinājuma, ka viņa dzimusi ne agrāk kā 890. gadā. Ar tik lielu atšķirību vēsturnieku viedokļos par topošo princesi, tas ir gluži dabiski Pirmajos gados Arī Olga ir strīdu objekts. vēstures fakti ir tikai tas, ka nezināmā gadā kņazs Igors viņu apprecēja un 942. gadā viņiem piedzima dēls Svjatoslavs. 945. gadā pēc prinča nāves drevliešu rokās Olga kļuva par nepilngadīgā mantinieka reģenti. Viņa valdīja Kijevas Rusu ne tikai līdz pilngadībai, bet arī vēlāk neatlaida valdības grožus, jo Svjatoslavs deva priekšroku pavadīt laiku militārās kampaņās.Olga ienāca Krievijas vēsturē ne tikai kā pirmā princese, kas pievērsās kristietībai, bet arī kā gudra valdniece.
Olgas atriebība par vīra nāvi
Pastāv četras galvenās versijas, kas aprakstītas dažādās hronikās, kā princese atriebās par vīra nāvi. Saskaņā ar pirmajiem trim, drevlieši nosūtīja pie princeses vēstniekus-sabiedrotājus, lai pārliecinātu viņu apprecēties ar viņu princi Malu. Pirmais, bezasinīgākais, salīdzinot ar pārējiem, stāsta, ka princese lika savedējus apglabāt dzīvus. Saskaņā ar otro - savedēji vannā. Trešajā stāsta, kā princese devusies pie Drevljaniem, lai svinētu sava noslepkavotā vīra bēru svētkus un pēc tam, kad slepkavas piedzērās, lika viņus izgriezt no visiem. Ceturtā - visizplatītākā leģenda par princesi Olgu, tika aprakstīta stāstā par pagājušajiem gadiem. Tas ne tikai apvieno visus trīs iepriekšējos, bet arī stāsta par šīs senkrievu traģēdijas beigu akordu.
"Pagājušo gadu stāsts" ir pirmais saglabājies manuskriptu avots, kas aptver Krievijas vēstures periodu no sākotnējiem laikiem līdz 1117. gadam.
Saskaņā ar "Pastāstu ..." princese vispirms pēc kārtas uz Kijevu pārvilināja divas drevliešu vēstniecības - vienu viņa apraka, otro nodedzināja un pēc tam devās uz Drevljanu galvaspilsētu Iskorstenu. Pie tās mūriem notika asiņaini svētki, uz kuriem tika izlietas piecu tūkstošu pilsētas iedzīvotāju asinis. Tad Olga atgriezās Kijevā, lai pēc gada viņa atkal ierastos "Derevskas zemē" savas armijas vadībā un pieprasītu nodevas no uzvarētās cilts. Viņa drevliešiem apliecināja, ka vairs nevēlas atriebties, bet paņems simbolisku nodevu – trīs baložus un trīs zvirbuļus no katra pagalma. Priecājusies, uzvarētā Olgai atnesa prasīto, un nākamajā dienā viņa pavēlēja piesiet putnu kājiņām tinderi un laist tos mājās. Izejot no ligzdu gaudošanas un zem dzegām, putni izsita dzirksteles, no kurām aizdegās siena nojumes, un pēc tam visas pārējās drevliešu ēkas, un, tā kā visi un viss dega, nebija kam dzēst. šausmīgi
Pazaudējusi savu mīļoto vīru, viņa nezaudēja sirdi, bet nežēlīgi atriebās slepkavām un nostiprināja valsts varu. "Viņa spīdēja kā mēness naktī un mirdzēja starp pagāniem kā pērles dubļos," par viņu rakstīja hronists. Viņas dzīves gaisma mūs apgaismo šodien.
Topošās princeses dzimšanas apstākļi Olga joprojām noslēpumu tīts. Ir zināms, ka viņa ir dzimusi no 885. līdz 895. gadam un atstāja šo pasauli 969. gadā.
Viena no leģendām vēsta, ka Olga bija dibinātāja Varangijas Oļega meita senā krievu valsts. Princeses varangiešu izcelsmi pierāda arī viņas vārds: no sennorvēģu valodas Helga (analogs vārdam Olga) tiek tulkota kā “svētā”.
Saskaņā ar citu leģendu Olga dzimusi Pleskavas zemes Vybuty ciemā kņazu Izborska ģimenē. Taču zinātnieki nesteidzas viņam ticēt, jo to gadu annālēs autori bieži sajauca Pleskavas pilsētu ar Pleskovu (vai Plisku) - tā laika Bulgārijas galvaspilsētu. Un ja tā, Olga varētu būt dzimis Bulgārijas prinča Borisa ģimenē.
Ir arī trešā Olgas izcelsmes versija: viņa ir no viena no Kijevas prinčiem Askolda dzimtas. Tomēr jautājums par topošā valdnieka ģenealoģiju Kijevas Rus diez vai mums tas ir svarīgi. Galu galā gadsimtiem ilgi viņa kļuva slavena, pateicoties savām personīgajām īpašībām - laulības uzticībai, gudrībai un skaistumam.
"Brīnišķīgi meitenēm"
Ar topošo dzīvesbiedru meitene ierosināja lietu. Jaunais princis Igors medījis Pleskavas apgabala mežos. Veļikajas upē viņš pamanīja kādu zēnu laivā un lūdza, lai viņu pārved uz otru krastu.
Tikai upes vidū Igors saprata, ka tas nemaz nav puisis, bet gan skaista meitene, ģērbusies kā vīrietis. Drosmīgais mednieks nolēma laiku netērēt un kādam svešiniekam atzinās, ka iemīlējies viņā no pirmā acu skatiena.
Tomēr jaunavas atbilde princi pārsteidza pat vairāk nekā viņas skaistums. "Kāpēc jūs, princi, mani apkaunojat ar nepieklājīgiem vārdiem?- teica Olga. - Ļaujiet man būt jaunam, pazemīgam un vienam, bet ziniet, ka man labāk ir mesties upē, nekā paciest pārmetumus!. Meitene atgādināja Igoram viņa prinča cieņu: "Jūs esat krievu zemes valdnieks, un jums vajadzētu būt par piemēru saviem pavalstniekiem labiem darbiem!".
Olgas viedie vārdi Igoram palika atmiņā uz visiem laikiem. Un, kad bija pienācis laiks izvēlēties sev dzīves partneri, princis atcerējās "brīnišķīgo meiteni".
Parādu ķīlnieks
Olga agri zaudēja savu mīļoto vīru, kad viņu dēlam, troņmantniekam Svjatoslavam, bija tikai trīs gadi. Atriebības sarežģītība Drevljaniem, kuri nogalināja viņas vīru, šokēja vairāk nekā vienu krievu cilvēku paaudzi.
Darījumi ar Igoru Drevljans viņi sūtīja savedējus pie atraitnes - viņi gribēja, lai viņa apprecētu viņu princi Mal. Tas ļautu viņiem pārņemt varu Kijevas Rusā: pēc Igora nāves Olga kļuva par reģentu mazākā valdnieka Svjatoslava vadībā.
Divi desmiti vēstnieku, kas ieradās pa upi, Olga sveica vissirsnīgāk. Viņa izlikās, ka pieņem piedāvājumu drevlyans, un brīdināja, ka rīt viņus ar pagodinājumu atvedīs uz prinča svētkiem tieši laivā. No rīta vēstnieki, lepni veikli, stāvēja savā laivā, un Olgas komanda nesa kuģi uz saviem pleciem. Nokļuvusi pagalma vidū, laiva tika iemesta dziļā bedrē, kuru princese lika izrakt pa nakti. — Vai gods jums nāk par labu? Olga jautāja no augšas. — Sliktāk par Igora nāvi!- no apakšas atbildēja nolemtie, pēc kā viņi tika apglabāti dzīvi.
Bet atraitne ar to neapstājās. Viņa lūdza Drevlyanus sūtīt pie viņas jaunus vēstniekus - vēl cēlākus un vairāk numuru. Nezinot, kāds liktenis piemeklēja pirmo delegāciju, piecdesmit panākumu iedvesmota drevlyans ieradās vietā. Olga tos laipni uzņēma un piedāvāja kārtīgi nomazgāties no ceļa pirms vakara mielasta. Viņi piekrita un parakstīja savu nāves orderi: prinča kalpi aizslēdza durvis no ārpuses, pārklāja vannu ar krūmāju un "palaida sarkano gaili". Visi viesi tika sadedzināti dzīvi.
Trešo atriebību Olga veica jau pārkāpējas cilts zemē, kur viņa devās godināt sava vīra piemiņu pie viņa kapa. Uz mielastu ieradās arī drevlieši, kas joprojām nezināja par savu vēstnieku likteni. Dāsni izturējies un dzēris drevljanus, valdnieks Kijevas Rus lika tos nocirst. Hronikā minēti pieci tūkstoši nogalināto.
Pēdējais punkts Olgas atriebībā pret drevļiešiem bija slavenā viņu ciematu nodedzināšana ar baložu palīdzību. Kā samierniecisku cieņu princese lūdza drevliešus dot viņai vienu balodi no katras mājas. Cilts ļaudis paklausīja. Kad Olgai bija visi putni, viņa pavēlēja piesiet tiem pie ķepām kūpošu pakulu gabalus un palaist zem viņu dzimtajiem salmu jumtiem. Visi drevliešu ciemati uzliesmoja kā sērkociņi.
Kā gan sieviete varēja izlemt par nežēlīgu atriebību pret tādiem liela summa cilvēku? Turklāt drevlieši sodīja princi Igoru par to, ka viņš trešo reizi pēc kārtas mēģināja no viņiem atņemt cieņu un pat pēc tam komandas spiediena dēļ, mantkārības satraukts? Olga nevarēja citādi, jo viņa bija pienākuma ķīlniece.
Pirmkārt, viņai bija jāatriebjas drevļiešiem par savu vīru, lai izraisītu Kijevas iedzīvotāju cieņu. Otrkārt, viņai vajadzēja parādīt dumpīgajiem drevļiešiem un patiešām visām citām ciltīm, ka līdz ar prinča nāvi Krievija ne tikai nav novājinājusies, bet kļuvusi vēl spēcīgāka. Un abi mērķi tika sasniegti.
Gudrs valdnieks
Bet cilvēki nevar dzīvot mūžīgi bailēs, spēcīga valsts ir likums un kārtība. Tāpēc visām Kijevai pakļautajām ciltīm tālredzīgā princese noteica noteiktu nodevas summu - “mācības”. Tagad nodoklis tika iekasēts tikai reizi gadā natūrā: kažokādas, izstrādājumi utt.
Olga ierīkoja arī tā sauktos baznīcu pagalmus. Tie bija nelieli kņazu varas centri, kur tika vāktas nodevas un veikta tirdzniecība. Vēlāk tie pārvērtās par rajonu kontroles centriem un sadalīja Krieviju nākotnes provinču prototipos. Jau Olgas vadībā katru no viņiem kontrolēja princeses vicekaralis, kurš nepieciešamības gadījumā novērsa politiskos nemierus iedzīvotāju vidū.
Olgas vadībā Kijevas Krievzemē sākās akmens pilsētplānošana: viņa saprata, ka stipru valsti nevar uzturēt ar koka cietokšņiem.
Uzticīga sieva
Princese Olga bija pirmā no Krievijas valdniekiem, kas pieņēma kristīgo ticību, lai gan viņas dēls Svjatoslavs, komanda un visa tauta palika pagāni kopā ar viņu. Olga tika kristīta 955. gadā Konstantinopolē - viņa ieradās Bizantijā valsts lietu jautājumos. Ceremoniju vadīja imperators Konstantīns VII Porfirogenīts un patriarhs Teofilakts.
Kā vēsta viena no leģendām, šis notikums neizpalika bez ķeizara rokas un sirds piedāvājuma staltajai krievu princesei. Olgas atbilde bija viltīga: viņa deva mājienu suverēnam, ka kristiešiem nav pareizi precēties ar pagāniem, vēlējās kristīties un lūdza kļūt par viņas krusttēvu.
Kad pēc ceremonijas Konstantīns atsāka draudzību, Olga viņam pamanīja, ka tagad viņš ir viņas krusttēvs, un tāpēc starp viņiem vairs nevar būt laulības. Imperators tikai apbrīnā iesaucās: "Tu mani piemānīji, Olga!" Pateicoties šim sieviešu trikam, princese Olga palika uzticīga savam vienīgajam vīram Igoram.
No vecmāmiņas līdz mazdēlam
Princese nomira 969. gadā un tika apglabāta saskaņā ar kristīgo rituālu. Viņai nekad neizdevās pārliecināt savu dēlu Svjatoslavu pieņemt kristietību. Bet viņas runas par skaistumu un diženumu pareizticība aizkustināja viņu mazdēla - topošā prinča Vladimira Sarkanā Saule - sirdi, kurš kristīja Krieviju 988. gadā.
1547. gadā Olga tika kanonizēta par svēto, kas ir līdzvērtīgs apustuļiem. Izņemot viņu, kā pagodinājums vēsturē kristietība Tika godinātas tikai piecas sievietes: Marija Magdalēna, ķeizariene Helēna, Ikonijas pirmā mocekle Tekla, Kolosas mocekle Afija un Džordžijas apgaismotāja Ņina.
bagira.guru
No: ,