Aforismu, spārnoto vārdu un izteicienu vārdnīca. Kas ir spārnoti vārdi

Šī vietnes sadaļa iepazīstinās jūs ar brīnišķīgiem piemēriem no īpašas sadaļas literārā valoda- ar aforismiem, spārnotiem vārdiem un izteicieniem.

AFORISMS(no grieķu aphorismos - burtiski tulkots teiciens) - e tas ir lakonisks, spilgts teiciens, kas satur pilnīgu domu, izceļas ar sprieduma precizitāti un negaidītumu.

Šīs īsās, kodolīgās frāzes satur gudrs padoms vai patiesība, tie bieži ir paradoksāli un pat ironiski.

Aforismiem gandrīz vienmēr ir konkrēti autori. Piemēram: “Draugs ir tas, kurš, kad vien tev vajag, uzmin” (Jūls Renārs, franču rakstnieks), “Neatstāj uz rītdienu to, ko var izdarīt šodien” (Bendžamins Franklins, amerikāņu zinātnieks).

Sākumā aforismi bija neatņemama folkloras sastāvdaļa un tika pārraidīti mutiski, un līdz ar rakstniecības parādīšanos tos sāka publicēt atsevišķu krājumu veidā.

Pirmā rakstveida pieminēšana ir atrodama Hipokrātā, viņa medicīnas traktātā. Vārds "aforisms" Krievijā ir zināms kopš 18. gadsimta, vārdnīcās tas parādās kopš 1789. gada.

Šo teicienu īpašo lomu mūsu dzīvē atzīmēja (un arī aforismu formā!) daudzi slaveni cilvēki.

Šeit ir tikai divi piemēri: “Īsas upes, tāpat kā pērles, mirdz ar saturu. Patiesa gudrība ir lakoniska” (Ļevs Nikolajevičs Tolstojs, izcilais krievu rakstnieks), “Kopš seniem laikiem cilvēkiem ir gudri un skaisti teicieni, mums vajadzētu no tiem mācīties” (Herodots, sengrieķu vēsturnieks).

Spārnotie VĀRDI- īsi citāti, tēlaini izteicieni, kas kļuvuši par plaši izplatītiem literāro un mitoloģisko personāžu lietvārdiem, kas stingri iekļuvuši mūsu runā.

Šis vārds vairāk nekā vienu reizi ir atrodams lielā Homēra dzejoļos "Iliāda" un "Odiseja" (piemēram, "Viņš izteica spārnotu vārdu").

Spārnotie izteicieni ir plaši izplatīti ikdienā, tie nereti kļūst populāri un, un, lietojot citātus, to autorus vairs ne vienmēr zina vai neatceras.

Tā, piemēram, daudzi citāti no Ivana Andrejeviča Krilova fabulām vai Aleksandra Sergejeviča Griboedova komēdijas “Bēdas no asprātības” jau sen tiek uztverti kā tautas sakāmvārdi un teicieni: “”, “Bah! Visas pazīstamas sejas!

Un mitoloģiskie varoņi, piemēram,,, bieži tiek izmantoti konkrētu cilvēku raksturošanai.

Un forismi un atmiņu vārdi ir nepārtraukti papildināma valodas sadaļa, jo cilvēka domāšanai nav robežu un. Arī jūs, dārgie lasītāji, varat dot savu ieguldījumu šajā brīnišķīgajā krājkasītē, radoši pieejot dzimtās valodas un literatūras apguvei.

Šajā sadaļā jūs atradīsiet vairāk nekā 1000 aforismu, spārnotu vārdu un izteicienu. Jūs uzzināsiet to interpretāciju un izcelsmes vēsturi. Vizuālie zīmējumi, kas izskaidro izteicienu nozīmi, nepārsteigs ne pieaugušos, ne bērnus.

Šis aizraujošais ceļojums aforismu pasaulē iepazīstinās jūs ar gudriem teicieniem slaveni cilvēki un spārnoti vārdi, paplašina savu redzesloku un erudīciju, raisa interesi par lasīšanu labas grāmatas un pētot pasaules tautu kultūru.

Tas ir brīnišķīgs palīgs krievu valodas un literatūras stundās skolā. Veiksmi!



Dažu izteicienu apraksts

Bieži vien mēs lietojam tā saucamās frāzes, pat nezinot par to izcelsmi. Protams, visi zina: "Un Vaska klausās un ēd" - tas ir no Krilova fabulas, "Danānu dāvanas" un "Trojas zirgs" - no grieķu leģendām par Trojas karu ... Bet daudzi vārdi ir kļuvuši tik tuvi un pazīstami, ka mēs pat nedomājam, ka var atnākt tas, kurš tos teica pirmais.

Grēku āzis
Šī izteiciena vēsture ir šāda: senajiem ebrejiem bija absolūcijas rituāls. Priesteris uzlika abas rokas uz dzīvas kazas galvas, tādējādi it kā uzliekot viņam visas tautas grēkus. Pēc tam kaza tika izdzīta tuksnesī. Ir pagājuši daudzi, daudzi gadi, un rituāls vairs nepastāv, bet izteiksme dzīvo ...

Tryn-zāle
Noslēpumainā "trīnzāle" nepavisam nav kaut kāda augu narkotika, ko dzer, lai nesatraukties. Sākumā to sauca par "tyn-grass", un tyn ir žogs. Rezultāts bija “žoga zāle”, tas ir, nevienam nevajadzīga, visiem vienaldzīga nezāle.

Skābās zupas meistars
Skābo kāpostu zupa - vienkāršs zemnieku ēdiens: nedaudz ūdens, jā skābēti kāposti. Tos sagatavot nebija grūti. Un, ja kādu sauca par skābo kāpostu zupas meistaru, tas nozīmēja, ka viņam nekas vērtīgs neder.Balzaka vecums

Izteiciens radās pēc franču rakstnieka Onores de Balzaka (1799-1850) romāna "Trīsdesmitgadīgā sieviete" (1831) publicēšanas; izmanto kā īpašību sievietēm vecumā no 30-40 gadiem.

Baltā vārna
Šis izteiciens kā reta cilvēka apzīmējums, kas krasi atšķiras no pārējiem, dots romiešu dzejnieka Juvenāla 7. satīrā (1. gadsimta vidus - pēc 127. g. p.m.ē.):
Liktenis dāvā karaļvalsti vergiem, nogādā uzvaras gūstekņiem.
Tomēr šāds veiksminieks, visticamāk, ir baltā vārna.

ieliec cūku
Visticamāk, šis izteiciens ir saistīts ar faktu, ka dažas tautas neēd cūkgaļu reliģisku iemeslu dēļ. Un, ja šāds cilvēks savā ēdienā nemanāmi ielika cūkgaļas gaļu, tad viņa ticība tika aptraipīta.

Mest akmeni
Izteiciens "mest ar akmeni" nozīmē "apsūdzēt" radās no evaņģēlija (Jāņa 8, 7); Jēzus sacīja rakstu mācītājiem un farizejiem, kuri, viņu kārdinot, atnesa pie viņa sievieti, kas notiesāta par laulības pārkāpšanu: “Kas starp jums ir bez grēka, vispirms met uz viņu akmeni” (senajā Jūdejā bija sods - uz akmeni).

Papīrs iztur visu (papīrs nesasarkt)
Izteiciens attiecas uz romiešu rakstnieku un oratoru Ciceronu (106.–43.g.pmē.); viņa vēstulēs “Draugiem” ir izteiciens: “Epistola non erubescit” - “Vēstule nesarkst”, tas ir, rakstiski var izteikt tādas domas, kuras kautrējas izteikt mutiski.

Būt vai nebūt – tāds ir jautājums
Hamleta monologa sākums Šekspīra tāda paša nosaukuma traģēdijā, ko tulkojis N.A. Lauks (1837).

Vilks aitas ādā
Izteiciens cēlies no evaņģēlija: "Sargieties no viltus praviešiem, kas nāk pie jums aitas ādā, bet iekšā tie ir plēsīgi vilki."

Aizgūtajās plūmēs
Tas radās no fabulas par I.A. Krilovs "Vārna" (1825).

Ielejiet pirmo numuru
Tici vai nē, bet... no vecās skolas, kur skolēni tika pērti katru nedēļu neatkarīgi no tā, kuram bija taisnība vai nepareizība. Un, ja mentors pārspīlē, tad ar šādu pērienu pietika ilgam laikam, līdz nākamā mēneša pirmajai dienai.

Reģistrēties Izhitsa
Izhitsa ir baznīcas slāvu alfabēta pēdējā burta nosaukums. Pēršanas pēdas zināmās nolaidīgu studentu vietās stipri izskatījās pēc šīs vēstules. Tātad, lai izrakstītu Izhitsu - dodiet stundu, sodiet, to ir vieglāk pērt. Un jūs joprojām lamājat mūsdienu skolu!

Es visu nēsāju līdzi
Izteiciens cēlies no sengrieķu tradīcijām. Kad persiešu karalis Kīrs ieņēma Prienes pilsētu Jonijā, iedzīvotāji to pameta, paņemot līdzi vērtīgāko no sava īpašuma. Vienīgi Biants, viens no "septiņiem gudrajiem", prienietis, aizgāja tukšām rokām. Atbildot uz līdzpilsoņu apmulsušajiem jautājumiem, viņš, atsaucoties uz garīgām vērtībām, atbildēja: "Es nēsāju sev līdzi visu, kas ir mans." Šo izteicienu bieži lieto Cicerona latīņu valodā: Omnia mea mecum porto.
Viss plūst, viss mainās
Šis izteiciens, kas definē visu lietu pastāvīgo mainīgumu, izskaidro grieķu filozofa Efezas Herakleita (ap 530.-470.g.pmē.) mācību būtību.

Vārti kā piekūns
Briesmīgi nabags, ubag. Parasti viņi domā, ka mēs runājam par putnu. Bet piekūnam ar to nav nekāda sakara. Faktiski “piekūns” ir vecs militārs sienu sišanas ierocis. Tā bija pilnīgi gluda ("kails") čuguna sagatave, piestiprināta pie ķēdēm. Nekā papildus!

Bāreņu Kazaņa
Tā viņi saka par cilvēku, kurš izliekas nelaimīgs, aizvainots, bezpalīdzīgs, lai kādu pažēlotu. Bet kāpēc bārene ir "Kazaņa"? Izrādās, ka šī frazeoloģiskā vienība radās pēc Ivana Briesmīgā iekarošanas Kazaņā. Mirzas (tatāru prinči), būdami Krievijas cara pavalstnieki, mēģināja viņam izlūgties visādas indulgences, sūdzoties par bāreņiem un rūgto likteni.

neveiksminieks
Senos laikos Krievijā par "ceļu" sauca ne tikai ceļu, bet arī dažādus amatus prinča galmā. Piekūnnieka ceļš ir prinča medības, slazdošanas ceļš ir suņu medības, jātnieku ceļš ir pajūgi un zirgi. Bojāri, ar āķi vai ķeksi, mēģināja iegūt ceļu no prinča - pozīciju. Un tie, kam neveicās, par tiem runāja ar nicinājumu: par neveiksminieku.

Vai tas bija zēns?
Kādā no M. Gorkija romāna epizodēm "Klima Samgina dzīve" stāsta par to, ka zēns Klims slido kopā ar citiem bērniem. Boriss Varavka un Varja Somova iekrīt bedrē. Klims iedod Borisam ģimnāzijas jostas galu, bet, juzdams, ka viņu ievelk ūdenī, atlaiž jostu no rokām. Bērni slīkst. Kad sākas noslīkušā meklēšana, Klimu pārsteidz "kāda nopietns neticīgs jautājums: - Vai bija kāds zēns, varbūt zēna nebija." Pēdējā frāze ir kļuvusi spārnota kā figurāla izteiksme galējām šaubām par jebko.

divdesmit divas nelaimes
Tātad A. P. Čehova lugā "Ķiršu dārzs" (1903) viņi sauc ierēdni par Epihodovu, ar kuru katru dienu notiek kaut kādas komiskas nepatikšanas. Izteiciens tiek attiecināts uz cilvēkiem, ar kuriem pastāvīgi notiek kāda veida nelaime.

Naudai nav smakas
Izteiciens radās no Romas imperatora (69.–79. m. g.) Vespasiāna vārdiem, ko viņš teica, kā savā biogrāfijā ziņo Sjetonijs, nākamajā reizē. Kad Vespasiāna dēls Tits pārmeta tēvam, ka viņš uzliek nodokli publiskajām tualetēm, Vespasiāns cēla pie deguna pirmo naudu, kas saņemta no šī nodokļa, un jautāja, vai tās nesmird. Uz Tita noraidošo atbildi Vespasians teica: "Un tomēr tie ir no urīna."

Drakoniski pasākumi
Tā sauc pārmērīgi skarbos likumus, kas nosaukti Pūķa, pirmā Atēnu Republikas likumdevēja (VII gs. p.m.ē.) vārdā. Starp tās likumiem noteiktajiem sodiem ievērojamu vietu, šķiet, ieņēma nāvessods, kas tika sodīts, piemēram, par tādu pārkāpumu kā dārzeņu zādzība. Bija leģenda, ka šie likumi ir rakstīti ar asinīm (Plutarhs, Solons). Literārajā runā izteiciens "drakoniski likumi", "drakoniski pasākumi, sodi" kļuva spēcīgāks skarbu, nežēlīgu likumu nozīmē.

Ar iekšpusi uz āru
Tagad šķiet, ka tas ir diezgan nekaitīgs izteiciens. Un kādreiz tas bija saistīts ar apkaunojošu sodu. Ivana Briesmīgā laikā vainīgais bojārs tika nosēdināts uz priekšu zirga mugurā apgrieztā drēbēs un šādā formā, apkaunots, tika dzīts pa pilsētu, svilpojot un ielu pūļa izsmieklu.

Pensionēts kazu bundzinieks
Senos laikos dresētus lāčus veda uz gadatirgiem. Viņus pavadīja dejotājs, kas bija ģērbies kā kaza, un bundzinieks, kas pavadīja viņa deju. Šis bija kazu bundzinieks. Viņu uztvēra kā nevērtīgu, vieglprātīgu cilvēku.

Dzeltenā prese
1895. gadā amerikāņu grafiķis Ričards Outcault vairākos Ņujorkas laikraksta The World numuros ievietoja virkni vieglprātīgu zīmējumu ar humoristisku tekstu; starp zīmējumiem bija bērns dzeltenā kreklā, kuram tika piedēvēti dažādi amizanti izteikumi. Drīz vien cits laikraksts New York Journal sāka drukāt līdzīgu zīmējumu sēriju. Starp abiem papīriem izcēlās strīds par "dzeltenā zēna" titulu. 1896. gadā izdevuma New York Press redaktors Ervins Vordmens savā žurnālā publicēja rakstu, kurā viņš abus konkurējošos laikrakstus nicinoši nosauca par "dzelteno presi". Kopš tā laika izteiksme ir kļuvusi lipīga.

labākā stunda
Stefana Cveiga (1881-1942) izteiciens no priekšvārda viņa vēsturisko stāstu krājumam Cilvēces zvaigžņotais pulkstenis (1927). Cveigs skaidro, ka viņš vēsturiskos mirkļus nosaucis par labākajām stundām, "jo kā mūžīgas zvaigznes tās vienmēr spīd aizmirstības un pagrimuma naktīs".

Zelta vidusceļš
Izteiciens no romiešu dzejnieka Horācija odu 2. grāmatas: "aurea mediocritas".

Izvēlieties mazāko no diviem ļaunumiem
Izteiciens, kas atrodams sengrieķu filozofa Aristoteļa rakstos "Nikomaha ētika" šādā formā: "Jāizvēlas mazākais no ļaunumiem." Cicerons (savā esejā “Par pienākumiem”) saka: “Ir ne tikai jāizvēlas mazākais ļaunums, bet arī jāizvelk no tiem, kas tajos var būt labs.”

No kurmju rakumiem veidot kalnus
Izteiciens ir sens. To citē grieķu rakstnieks Luciāns (3. gs. p.m.ē.), kurš savu satīrisko “Mušas slavēšana” beidz šādi: “Bet es pārtraucu savu vārdu, lai gan es varētu pateikt daudz vairāk, lai kāds nedomā, ka es . pēc sakāmvārda es no mušas taisu ziloni.

Mīlestība
Izteiciens tiek lietots nozīmē: kaut kas, kas piešķir kaut kam īpašu garšu, pievilcību (traukam, stāstam, personai utt.). Tas cēlies no tautas sakāmvārda: “Kvass nav dārgs, miziņa kvasā ir dārga”; kļuva populāra pēc Ļeva Tolstoja drāmas Dzīvais līķis (1912) parādīšanās. Drāmas varonis Protasovs, runājot par savu ģimenes dzīve saka: "Mana sieva ideāla sieviete bija... Bet ko lai saka? Piegaruma nebija, - zini, vai kvasā ir miziņa? - mūsu dzīvē nebija spēles. Un man vajadzēja aizmirst. Un bez spēles jūs neaizmirsīsit ... "

ved aiz deguna
Redzams, ka dresētie lāči bija ļoti populāri, jo šis izteiciens asociējās ar gadatirgus izklaidi. Čigāni veda lāčus, nēsājot deguna riņķi. Un viņi piespieda viņus, nabaga biedrus, veikt dažādus trikus, maldinot viņus ar izdales materiālu solījumu.

Asināt mežģīnes
Lyasy (balustri) ir noslīpētas cirtainas margu kolonnas pie lieveņa. Tikai īsts meistars var izgatavot tik skaistumu. Iespējams, sākumā “balustru asināšana” nozīmēja elegantu, dīvainu, greznu (tāpat kā balusters) sarunu. Bet amatnieku, kas vadīja šādu sarunu, līdz mūsdienām kļuva arvien mazāk. Tātad šis izteiciens sāka apzīmēt tukšu pļāpāšanu.

gulbja dziesma
Izteiciens tiek lietots nozīmē: pēdējā talanta izpausme. Pamatojoties uz uzskatu, ka gulbji dzied pirms nāves, tas radās senatnē. Par to liecina viena no Ezopa teikām (6. gs. p.m.ē.): "Viņi saka, ka gulbji dzied pirms nāves."

Lidojošais holandietis
Holandiešu leģenda ir saglabājusi stāstu par jūrnieku, kurš spēcīgā vētrā zvērēja apiet zemesragu, kas viņam aizšķērsoja ceļu, pat ja tas viņam prasīja veselu mūžību. Sava lepnuma dēļ viņš bija lemts mūžīgi steigties uz kuģa pa trakojošu jūru, nekad nepieskaroties krastam. Šī leģenda acīmredzot radās lielo atklājumu laikmetā. Iespējams, ka tās vēsturiskais pamats bija Vasko da Gamas (1469-1524) ekspedīcija, kurš 1497. gadā apbrauca Labās Cerības ragu. 17. gadsimtā šī leģenda tika datēta ar vairākiem holandiešu kapteiņiem, kas atspoguļojas tās nosaukumā.

izmantot mirkli
Izteiciens acīmredzot atgriežas pie Horācija (“carpe diem” - “izmanto dienu”, “izmanto dienu”).

Lauvas tiesa
Izteiciens aizsākās sengrieķu fabulista Ezopa fabulā "Lauva, lapsa un ēzelis", kuras sižetu - laupījuma sadali starp dzīvniekiem - pēc viņa izmantoja Fedrs, La Fonteins un citi fabulisti.

Tūris savu darbu paveicis, tīrelis var iet
Citāts no F.Šillera (1759 - 1805) drāmas "Fiesko sazvērestība Dženovā" (1783). Šo frāzi (d.3, yavl.4) izrunā maurs, kurš izrādījās nevajadzīgs pēc tam, kad viņš palīdzēja grāfam Fisko organizēt republikāņu sacelšanos pret Dženovas tirānu Dodžu Doriju. Šī frāze ir kļuvusi par teicienu, kas raksturo cinisku attieksmi pret cilvēku, kura pakalpojumi vairs nav vajadzīgi.

Manna no debesīm
Saskaņā ar Bībeli manna ir ēdiens, ko Dievs katru rītu sūtīja ebrejiem no debesīm, kad viņi devās cauri tuksnesim uz apsolīto zemi (2. Mozus, 16, 14-16 un 31).

Ļaunprātība
Izteiciens radās no I. A. Krilova fabulas "Vientuļnieks un lācis" (1808).

Medusmēnesis
Austrumu folklorā tēlaini izteikto domu, ka laulības pirmā posma laimi ātri nomaina vilšanās rūgtums, Voltērs izmantoja savam filozofiskajam romānam Zadigs jeb Liktenis (1747), kura 3.nodaļā raksta. : pirmais laulības mēnesis, kā aprakstīts Zend grāmatā, ir medusmēnesis, bet otrais ir sārņu mēnesis.

Mums visur ir ceļš jauniešiem
Citāts no "Dzimtenes dziesmas" filmā "Cirks" (1936), V.I.Ļebedeva-Kumača teksts, I.O.Dunajevska mūzika.

Klusums nozīmē piekrišanu
Pāvesta (1294-1303) Bonifācija VIII izpausme vienā no viņa vēstījumiem, kas iekļauti kanoniskajās tiesībās (baznīcas autoritātes dekrētu kopums). Šis izteiciens attiecas uz Sofoklu (496.-406. g. p.m.ē.), kura traģēdijā "Trahiniešu sievietes" teikts: "Vai jūs nesaprotat, ka klusējot jūs piekrītat apsūdzētājam?"

Milti Tantals
Grieķu mitoloģijā Frīģijas karalis Tantals (saukts arī par Lidijas karali) bija dievu iemīļots, kurš bieži aicināja viņu uz saviem svētkiem. Bet, lepns par savu stāvokli, viņš aizvainoja dievus, par ko viņš tika bargi sodīts. Saskaņā ar Homēru ("Odiseja"), viņa sods bija tāds, ka, iemests Tartarā (ellē), viņš vienmēr piedzīvo nepanesamas slāpju un bada lēkmes; viņš stāv līdz kaklam ūdenī, bet ūdens atkāpjas no viņa, tiklīdz viņš noliec galvu, lai dzertu; pār viņu karājas zari ar grezniem augļiem, bet, tiklīdz viņš izstiepj tiem rokas, zari novirzās. No tā radās izteiciens "Tantāla mokas", kas nozīmē: nepanesamas mokas, jo nespēja sasniegt vēlamo mērķi, neskatoties uz tā tuvumu.

Septītajās debesīs
Izteiciena nozīme augstākā pakāpe prieks, laime, atgriežas pie grieķu filozofa Aristoteļa (384-322 BC), kurš esejā “Par debesīm” skaidro debesu velves uzbūvi. Viņš uzskatīja, ka debesis sastāv no septiņām nekustīgām kristāla sfērām, uz kurām ir fiksētas zvaigznes un planētas. Septiņas debesis ir pieminētas dažādās Kurāna vietās: piemēram, ir teikts, ka pašu Korānu atnesis eņģelis no septītajām debesīm.

Es negribu mācīties, es gribu precēties
Mitrofanuškas vārdi no D. I. Fonvizina komēdijas "Pamežs" (1783), d.3, javl. 7.

Jauns ir labi aizmirsts vecais
1824. gadā Francijā tika izdoti kaladnieces Marijas Antuanetes memuāri Mademoiselle Bertin, kuros viņa teica šos vārdus par karalienes veco kleitu, ko viņa bija atjaunojusi (patiesībā viņas memuāri ir viltoti, to autors ir Žaks Peše). Arī šī doma tika uztverta kā jauna, tikai tāpēc, ka tā bija labi aizmirsta. Jau Džefrijs Čosers (1340-1400) teica, ka "nav jaunas paražas, kas nebūtu veca". Šo Čosera citātu popularizēja Valtera Skota dziesma The Folk Songs of Southern Scotland.

Niks lejā
Šajā izteicienā vārdam "deguns" nav nekāda sakara ar ožas orgānu. "Deguns" tika saukts par piemiņas plāksni vai ierakstu birku. Tālā pagātnē analfabēti vienmēr nēsāja sev līdzi tādus dēļus un kociņus, ar kuru palīdzību kā piemiņai tika izgatavotas visādas piezīmes vai iecirtumi.

Salauzt kāju
Šis izteiciens radās mednieku vidū un bija balstīts uz māņticīgu domu, ka ar tiešu vēlmi (gan dūnas, gan spalvu) medību rezultātus var izjaukt. Spalvas mednieku valodā nozīmē putns, pūkas - dzīvnieki. Senatnē mednieks, kurš devās makšķerēt, saņēma šo šķiršanās vārdu, kura "tulkojums" izskatās apmēram šādi: "Lai jūsu bultas lido garām mērķim, lai jūsu izliktās lamatas un lamatas paliek tukšas, tāpat kā medību bedre!" Uz ko arī ogļracis, lai nesabojātu, atbildēja: “Pie velna!”. Un abi par to bija pārliecināti ļaunie gari, nemanāmi klātesošs šajā dialogā, būs apmierināts un atpaliks, medību laikā neplānos.

Sitiet īkšķus
Kas ir "backlots", kas un kad tos "pārspēj"? Jau izsenis rokdarbnieki no koka izgatavo karotes, krūzes un citus piederumus. Lai nogrieztu karoti, no baļķa vajadzēja nošķelt ķīli - baklušu. Mācekļiem tika uzticēts gatavot griķus: tas bija viegls, niecīgs jautājums, kam nebija vajadzīgas īpašas prasmes. Šādu ķīļu gatavošanu sauca par “buku sišanu”. No šejienes no saimnieku ņirgāšanās par palīgstrādniekiem - "spaiņiem", aizgāja mūsu teiciens.

Par mirušu vai labu vai neko
Izteiciens, ko bieži citē latīņu valodā, "De mortuis nil nisi bene" vai "De mortuis aut bene aut nihil", šķiet, nāk no Diogena Laertes (3. gadsimts AD): "Dzīve, doktrīna un viedokļi slaveni filozofi", kas satur Viena no “septiņiem gudrajiem” - Čilo (VI gs. p.m.ē.) teiciens: “Neapmelo mirušos”.

Ak svētā vienkāršība!
Šis izteiciens tiek attiecināts uz čehu līderi nacionālā kustība Jans Huss (1369-1415). Baznīcas padomes notiesāts kā ķeceris, kuru paredzēts sadedzināt, viņš šos vārdus esot izteicis uz sārta, kad ieraudzīja, ka kāda veca sieviete (pēc citas versijas - zemniece) ģeniālā reliģiskā dedzībā iemeta atnesto krūmāju ugunī. uguns. Tomēr Husa biogrāfi, pamatojoties uz aculiecinieku stāstiem par viņa nāvi, noliedz faktu, ka viņš būtu izteicis šo frāzi. Baznīcas rakstnieks Turanijs Rufins (ap 345-410) savā Eisebija Baznīcas vēstures turpinājumā ziņo, ka izteicienu "svēta vienkāršība" Nīkajas pirmajā koncilā (325) izteica viens no teologiem. Šo izteicienu bieži lieto latīņu valodā: "O sancta simplicitas!".

Acs par aci zobs pret zobu
Izteiciens no Bībeles, atmaksas likuma formula: “Lūzums par lūzumu, acs pret aci, zobs pret zobu: kā viņš kaitēja cilvēka ķermenim, tā viņam jānodara.” (3. Mozus 24, 20; apmēram tas pats - 2. Mozus 21, 24; 5. Mozus 19:21).

No lieliska līdz smieklīgam viens solis
Šo frāzi Napoleons bieži atkārtoja, 1812. gada decembrī bēgot no Krievijas pie sava vēstnieka Varšavā de Pradtā, kurš par to stāstīja grāmatā "Sūtniecības vēsture Varšavas Lielhercogistē" (1816). Tās primārais avots ir franču rakstnieka Žana Fransuā Marmontela (1723-1799) izteiciens viņa darbu piektajā sējumā (1787): "Kopumā smieklīgais saskaras ar lielo."

Valoda atvedīs uz Kijevu
999. gadā kāds kijevietis Ņikita Ščekomjaka apmaldījās bezrobežu, pēc tam krievu, stepē un nokļuva starp polovciešiem. Kad Polovcis viņam jautāja: No kurienes tu esi, Ņikita? Viņš atbildēja, ka no bagātajiem un skaista pilsēta Kijeva, un tā krāsoja bagātību un skaistumu nomadi dzimtā pilsēta ka polovciešu hans Nunčaks pieķēra Ņikitu aiz mēles pie zirga astes, un polovci devās cīnīties un aplaupīt Kijevu. Tātad Ņikita Ščekomjaka ar mēles palīdzību nokļuva mājās.

Baloni
1812. gads. Kad franči nodedzināja Maskavu un palika bez ēdiena Krievijā, viņi ieradās krievu ciematos un lūdza šerami ēdienu, piemēram, dodiet man. Tāpēc krievi sāka viņus tā saukt. (viena no hipotēzēm).

bastards
Šis ir idiotisks vārds. Ir tāda Voloča upe, kad makšķernieki brauca ar savu lomu, teica, ka atbrauca mūsējie no Voločiem. Šim vārdam ir vēl vairākas tomoloģiskās nozīmes. Vilkt - savākt, vilkt. Tieši no viņiem šis vārds cēlies. Bet pirms neilga laika tas ir kļuvis ļaunprātīgs. Tas ir PSKP 70 gadu nopelns.

Ziniet visas smalkumus
Izteiciens ir saistīts ar senās spīdzināšanas, kurā apsūdzētie tika padzīti zem adatu vai naglu nagiem, cenšoties panākt atzīšanos.

Ak, tu esi smaga, Monomaha cepure!
Citāts no A. S. Puškina traģēdijas "Boriss Godunovs", aina "Cara palātas" (1831), Borisa monologs (Monomahs grieķu valodā ir cīkstonis; iesauka, kas tika pievienota dažu Bizantijas imperatoru vārdiem. Senajā Krievijā š. iesauka piešķirta lielkņazam Vladimiram (XII gs. sākums), no kura cēlušies Maskavas cari Monomaha cepure ir kronis, ar kuru tika kronēti Maskavas cari karaļvalstij, karaliskās varas simbols. Iepriekš minētais citāts raksturo kādu sarežģītu situāciju.

Platons ir mans draugs, bet patiesība ir dārgāka
Grieķu filozofs Platons (427.-347.g.pmē.) savā darbā "Fedons" piedēvē Sokratam vārdus "Sekojot man, mazāk domājiet par Sokratu un vairāk par patiesību". Aristotelis darbā "Nikomaha ētika", strīdoties ar Platonu un atsaucoties uz viņu, raksta: "Lai draugi un patiesība man ir dārgi, bet pienākums man pavēl dot priekšroku patiesībai." Luters (1483-1546) saka: “Platons ir mans draugs, Sokrats ir mans draugs, bet priekšroka jādod patiesībai” (“Par paverdzināto gribu”, 1525). Servantesa 2. daļā formulēts izteiciens "Amicus Plato, sed magis amica veritas" - "Platons ir mans draugs, bet patiesība ir mīļāka", 2. daļā formulējis Servantess, sk. 51 Dona Kihota romāns (1615).

Dejo pēc kāda cita melodijas
Izteiciens tiek lietots nozīmē: rīkoties nevis pēc savas gribas, bet gan pēc cita patvaļas. Tas attiecas uz grieķu vēsturnieku Hērodotu (5. gs. p.m.ē.), kurš savā “Vēstures” 1. grāmatā stāsta: kad persiešu karalis Kīrs iekaroja mēdus, Mazāzijas grieķus, kurus viņš iepriekš bija veltīgi centies uzvarēt. pārgāja uz viņa pusi, pauda gatavību viņam paklausīt, bet ar zināmiem nosacījumiem. Tad Sairuss stāstīja viņiem šādu pasaku: “Kāds flautists, ieraugot zivis jūrā, sāka spēlēt flautu, gaidīdams, ka viņi iznāks pie viņa uz sauszemes. Cerībā pievilts, viņš paņēma tīklu, pārmeta to un izvilka daudz zivju. Ieraudzījis zivis cīnāmies tīklos, viņš tiem sacīja: “Beidz dejot! kad es spēlēju flautu, tu negribēji nākt ārā un dejot." Šī fabula tiek attiecināta uz Ezopu (VI gadsimts pirms mūsu ēras).

Pēc ceturtdienas lietus
Rusiči - senākie krievu senči - starp saviem dieviem godināja galveno dievu - pērkona un zibens dievu Perunu. Viņam bija veltīta viena no nedēļas dienām ceturtdiena (interesanti, ka seno romiešu vidū ceturtdiena bija veltīta arī latīņu Perunam – Jupiteram). Peruns lūdza lietu par lietu sausuma laikā. Tika uzskatīts, ka viņam vajadzētu būt īpaši gatavam izpildīt lūgumus "savā dienā" - ceturtdien. Un, tā kā šīs lūgšanas bieži palika veltīgas, teiciens “Pēc ceturtdienas lietus” sāka attiekties uz visu, kas nav zināms, kad tas piepildīsies.

Iesaisties cilpā
Izloksnēs iesiešana ir no zariem austs zivju murds. Un, kā jau jebkurā slazdā, atrasties tajā ir nepatīkams bizness. Beluga rēc

Beluga rēc
Kluss kā zivs – tu to zini jau sen. Un pēkšņi rūc beluga? Izrādās, šeit nav runa par beluga, bet gan par beluga vali, kā sauc polāro delfīnu. Šeit viņš tiešām ļoti skaļi rūc.

Panākumi nekad netiek vainoti
Šie vārdi tiek attiecināti uz Katrīnu II, kura to esot izteikusi šādi, kad A.V.Suvorovs tika nogādāts kara tiesā par uzbrukumu Turtukai 1773.gadā, ko viņš veica pretēji feldmaršala Rumjanceva pavēlei. Taču stāstu par Suvorova patvaļīgo rīcību un par viņa nodošanu tiesāšanai nopietni pētnieki atspēko.

Pazīsti sevi
Saskaņā ar leģendu, par kuru Platons ziņoja Protagora dialogā, septiņi senās Grieķijas gudrie (Tāls, Pitaks, Bjants, Solons, Kleobuls, Misons un Čilo), sapulcējušies Apollona templī Delfos, rakstīja: “Zini. sevi." Sevis izzināšanas ideju izskaidroja un izplatīja Sokrāts. Šo izteicienu bieži lieto latīņu valodā: nosce te ipsum.

rets putns
Šis izteiciens (lat. rara avis) nozīmē “rets radījums” pirmo reizi atrodams romiešu dzejnieku satīrās, piemēram, Juvenālā (I gs. vidus - pēc 127. g. p.m.ē.): “Rets putns uz zemes, šķiro. kā melnais gulbis”.

Dzimis rāpot nevar lidot
Citāts no M. Gorkija "Piekūna dziesmas".

dūmu rokeris
Vecajā Krievijā būdiņas bieži apsildīja melnā krāsā: dūmi neizgāja cauri skurstenis(tā nemaz nebija), bet caur īpašu logu vai durvīm. Un dūmu forma paredzēja laika apstākļus. Ir dūmu stabs - tas būs skaidrs, velk - līdz miglai, lietum, šūpuļkrēslam - pret vēju, sliktiem laikapstākļiem un pat vētru.

Ārpus tiesas
Tas ir ļoti veca zīme: gan mājā, gan pagalmā (pagalmā) dzīvos tikai tas dzīvnieks, kurš braunijai patīk. Un, ja tev tas nepatiks, tu saslimsi, saslimsi vai aizbēgsi. Ko darīt - ne uz tiesu!

Mati galā
Bet kāda veida plaukts tas ir? Izrādās, ka stāvēt stāvus nozīmē stāvēt pie uzmanības, rokas stiepiena attālumā. Tas ir, kad cilvēks ir nobijies, viņa mati stāv uz pirkstgaliem uz galvas.

Meties trakot
Rožons ir ass stabs. Un dažās Krievijas guberņās tā sauca četrzaru dakšu. Patiešām, jūs tos nemidīsit!

No kuģa uz bumbu
Izteiciens no A. S. Puškina "Jevgeņija Oņegina", 8. nodaļas 13. strofa (1832):

Un brauc pie viņa
Kā viss pasaulē, noguris,
Viņš atgriezās un saņēma
Tāpat kā Čatskis, no kuģa līdz ballei.

Šo izteiksmi raksturo negaidīta, pēkšņa stāvokļa, apstākļu maiņa.

Apvieno patīkamo ar lietderīgo
Izteiciens no Horācija "Dzejas mākslas", kurš par dzejnieku saka: "Tas, kurš apvieno patīkamo ar lietderīgo, ir visas atzinības vērts."

Mazgājiet rokas
Lietots nozīmē: tikt noņemtam no atbildības par kaut ko. No evaņģēlija izriet: Pilāts pūļa priekšā nomazgāja rokas, nododot Jēzu tiem nāvessoda izpildei, un sacīja: “Es neesmu vainīgs pie šī taisnā cilvēka asinīm” (Mat. 27:24). Rituālā roku mazgāšana, kas kalpo kā pierādījums tam, ka cilvēks, kurš kaut ko mazgājas, nepiedalās, ir aprakstīts Bībelē (5. Mozus, 21, 6-7).

Neaizsargāts punkts
Cēlies no mīta par vienīgo neaizsargāta vieta uz varoņa ķermeņa: Ahileja papēdis, plankums uz Zigfrīda muguras utt. Lieto nozīmē: cilvēka vājā puse, darbi.

Fortūna. Laimes rats
Fortūna - romiešu mitoloģijā aklās nejaušības, laimes un nelaimes dieviete. Attēlota ar aizsietām acīm, stāvot uz bumbas vai riteņa (uzsverot viņas pastāvīgo mainīgumu), un vienā rokā turot stūri, bet otrā – pārpilnības ragu. Stūre norādīja, ka liktenis kontrolē cilvēka likteni.

kājām gaisā
Tormašit - daudzās Krievijas provincēs šis vārds nozīmēja staigāt. Tātad, ačgārni – ir tikai staigulīši otrādi, otrādi.

Rīvēts rullītis
Starp citu, patiesībā bija tāda maize - rīvēts kalačs. Viņam paredzēto mīklu ļoti ilgi mīca, mīca, berzēja, tāpēc kalahs izrādījās neparasti krāšņs. Un bija arī sakāmvārds - nerīvē, nemētē, kalača nebūs. Tas ir, cilvēku māca pārbaudījumi un grūtības. Izteiciens cēlies no sakāmvārda, nevis no maizes nosaukuma.

Izvade uz tīrs ūdens
Reiz viņi teica, lai zivis jānes tīrā ūdenī. Un, ja zivs, tad viss ir skaidrs: niedru biezokņos vai tur, kur dūņās slīkst žagari, uz āķa noķerta zivs var viegli nogriezt auklu un aiziet. Un tīrā ūdenī, virs tīra dibena - ļaujiet viņam mēģināt. Tāpat arī atklāts krāpnieks: ja visi apstākļi ir skaidri, viņš nevar izvairīties no izrēķināšanās.

Un vecenē ir bedre
Un kas tas par caurumu (kļūda, Ožegova un Efremova pārraudzība), plīsums (t.i. defekts, defekts) vai kas? Tāpēc nozīme ir šāda: un gudrs cilvēks var kļūdīties. Interpretācija no zinātāja mutes senkrievu literatūra: Un uz vecenes ir drupas Poruha (ukraiņu f. sarunvalodā-samazināts. 1 - Kaitējums, iznīcināšana, bojājums; 2 - Nepatikšanas). Konkrētā nozīmē porukha (cita krievu valoda) ir izvarošana. Tie. viss ir iespējams.

Vislabāk smejas tas, kurš smejas pēdējais
Izteiciens pieder franču rakstniekam Žanam Pjēram Floriānam (1755-1794), kurš to izmantoja fabulā "Divi zemnieki un mākonis".

Mērķis attaisno līdzekļus
Ideju par šo izteicienu, kas ir jezuītu morāles pamatā, viņi aizguva no angļu filozofa Tomasa Hobsa (1588-1679).

Cilvēks cilvēkam vilks
Izteiciens no senromiešu rakstnieka Plauta (ap 254.-184.g.pmē.) "Ēzeļa komēdijas".

Augean staļļi
Grieķu mitoloģijā "Augean Stables" ir plašie Ēlīša karaļa Augija staļļi, kas daudzus gadus nav tīrīti. Tajā pašā dienā tos attīrīja Hercules: viņš vadīja Alfeja upi caur staļļiem, kuru ūdeņi aiznesa visus sārņus. Šo mītu pirmais atklāja sengrieķu vēsturnieks Diodors Siculus. Izteiciens "Augean staļļi", kas radās no šejienes, ir par ārkārtīgi novārtā atstātu telpu, kā arī par lietām, kas ir ārkārtīgi nekārtībā.

Aurora
Romiešu mitoloģijā Aurora ir rītausmas dieviete. Tēlainā un poētiskā runā tas parasti ir rītausmas sinonīms. Izteiciens "rozā pirkstā Aurora" ienāca literārajā runā no Homēra dzejoļiem. Grieķu mitoloģijā tas atbilst Eosam.

Antey
Grieķu mitoloģijā Antejs ir milzis, Lībijas valdnieks, jūru dieva Poseidona un zemes dievietes Gajas dēls. Aicināts cīnīties pret visiem, kas parādījās viņa domēnā, un bija neuzvarams, saskaroties ar māti Zemi. Nožņaudzis Herkulss, kurš viņu atrāva no zemes. Šo mītu “Bibliotēkā” pārraida grieķu rakstnieks Apollodors. Antaeus tēls tiek izmantots, runājot par spēku, kas piemīt cilvēkam, ja viņš ir saistīts ar savu dzimto zemi, vietējiem cilvēkiem.

  • 2012. gada 29. novembris, 01:54

Nabaga kā Ir
Grieķu mitoloģijā Īrs ir viens no Odisejas varoņiem, ubags, kurš iesaistījās cīņā ar Odiseju, kad viņš ubaga aizsegā atgriezās savās mājās. Pārnestā nozīmē – nabagi.

Balzaka vecums
Izteiciens radās pēc O. de Balzaka romāna "Sieviete trīsdesmit gados" iznākšanas, tiek izmantots kā rotaļīga 30-40 gadus vecu sieviešu definīcija.

Baltā vārna
Šis izteiciens kā reta, izcila cilvēka apzīmējums dots romiešu dzejnieka Juvenala satīrā:
Liktenis dāvā karaļvalsti vergiem, nogādā uzvaras gūstekņiem.
Tomēr šāds veiksminieks, visticamāk, ir baltā vārna.

Pazudušais dēls
Izteiciens radās no evaņģēlija līdzības par pazudušo dēlu (Lūkas 15, 11-32), kas stāsta, kā kāds vīrietis sadalīja savu īpašumu starp diviem dēliem; jaunākais devās uz tālu malu un, dzīvodams izšķīdināti, izšķērdēja savu daļu. Pārdzīvojis vajadzību un grūtības, viņš atgriezās pie sava tēva un nožēloja grēkus viņa priekšā, un tēvs viņam pieņēma un piedeva: Ēdīsim un priecāsimies, jo šis mans dēls bija miris un ir dzīvs, pazudis un atrasts. Izteiciens "pazudušais dēls" tiek lietots gan "izšķīstoša cilvēka" nozīmē, gan nozīmē "nožēlo savas kļūdas".

  • 2012. gada 29. novembris, 02:32

Astrea laikmets
Grieķu mitoloģijā Dike Astrea ir viena no Or, taisnīguma dieviete, Zeva un Temīdas meita. Dike informēja Zevu par visām netaisnībām, kas notiek uz zemes. Laiks, kad viņa atradās uz zemes, bija laimīgs, "zelta laikmets". Viņa pameta zemi dzelzs laikmetā un kopš tā laika ar Jaunavas vārdu mirdz Zodiaka zvaigznājā. Segvārds Astrea (zvaigžņots, debesu), iespējams, ir saistīts ar domu, ka patiess taisnīgums ir iespējams tikai debesīs. Izteiciens "Astrea vecums" tiek lietots nozīmē: laimīgs laiks.

Barbars
Barbars ir nicinošs termins rupjam un nekulturālam cilvēkam. Radās no "barbaros" - "nesaprotami pļāpāšana". Tā grieķi sauca tos, kas nerunāja grieķu valodā.

Libation [pielūgsme] Baks [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) - romiešu vārds grieķu dievs Dionīsa vīni un prieki. Seno romiešu vidū, upurējot dieviem, bija dzeršanas rituāls, kas sastāvēja no vīna izliešanas no bļodas par godu dievam. No tā radās rotaļīgs izteiciens "labošana Bakam", kas lietots nozīmē: dzeršana. Šī seno romiešu dieva vārds tiek lietots arī citos rotaļīgos izteicienos par dzērumu: "pielūgt Bakhu", "kalpot Bakam".

Bābele
Izteiciens radās no Bībeles mīta par mēģinājumu uzcelt Babilonijā torni, kam būtu jāsasniedz debesis. Kad celtnieki sāka darbu, dusmīgais Dievs "sajaucīja viņu valodu", viņi pārstāja viens otru saprast un nevarēja turpināt būvniecību (1. Mozus, 11, 1 - 9). (Baznīcas godība: pandemonijs - staba, torņa struktūra.) Lietots nozīmē: nekārtība, stulbums, troksnis, satricinājumi

  • 2012. gada 29. novembris, 02:35

Hercules. Hercules darbs (feat) Hercules pīlāri (pīlāri.)
Hercules (Hercules) - grieķu mitoloģijā varonis, Zeva un mirstīgās sievietes Alkmēnes dēls. Viņš paveica slavenos divpadsmit varoņdarbus: nožņaudza Nemejas lauvu, nogalināja Lernes hidru, iztīrīja Augejas staļļus utt. Savu klejojumu piemiņai Herkulss uzcēla Herkulesa stabus. Tātad iekšā senā pasaule sauc par diviem akmeņiem Gibraltāra jūras šauruma pretējās pusēs. Šie pīlāri tika uzskatīti par "pasaules malu", aiz kuras vairs nav ceļa. Tāpēc izteicienu "sasniegt Hercules pīlārus" sāka lietot nozīmē: sasniegt kaut kā robežu, līdz galējam punktam. Pats Hercules vārds kļuva par populāru vārdu cilvēkam ar lielu fizisko spēku. Izteiciens "Hercules work, feat" tiek izmantots, runājot par jebkuru biznesu, kas prasa ārkārtas pūles.

Herakls krustcelēs
Izteiciens radās no grieķu sofista Prodika runas, kas mums kļuva zināma Ksenofonta prezentācijā. Šajā runā Prodiks stāstīja alegoriju, ko viņš bija sacerējis par Herkulesu (Hercules), kurš sēdēja krustcelēs un pārdomā dzīves ceļu, kas viņam bija jāizvēlas. Viņam tuvojās divas sievietes: Lutinātāja, kas viņam solīja bezrūpīgu, prieku pilnu dzīvi, un Tikums, kas viņam parādīja grūto ceļu uz slavu. Hercules deva priekšroku pēdējam un pēc daudziem darbiem kļuva par dievu. Izteiciens "Hērakls krustcelēs" tiek attiecināts uz cilvēku, kuram ir grūti izvēlēties starp diviem risinājumiem.

Balss tuksnesī
Izteiciens no Bībeles (Jesaja, 40, 3; citēts: Mat., 3, 3; Mark, 1, 3; Jānis, 1, 23) tiek lietots nozīmē: veltīgs aicinājums pēc kaut kā, kas paliek neievērots, bez atbilde

Hannibāls pie vārtiem
Šo izteicienu, kas nozīmē nenovēršamas un milzīgas briesmas, Cicerons pirmo reizi tēlaini izmantoja vienā no savām runām (Filipiki, 1,5,11) pret komandieri Antoniju, kurš devās uz Romu, lai pārņemtu varu. Cicerons runāja par kartāgiešu komandieri Hannibalu (Annibalu) (247-183 BC), kurš bija dedzīgs Romas ienaidnieks.

  • 2012. gada 29. novembris, 02:37

Damokla zobens
Izteiciens cēlies no senās grieķu tradīcijas, ko stāstīja Cicerons. Damokls, viens no Sirakūzu tirāna Dionīsija Vecākā līdzgaitniekiem, sāka skaudīgi runāt par viņu kā par vislaimīgāko cilvēku. Dionīsijs, lai mācītu skaudīgo cilvēku, nostādīja viņu savā vietā. Svētku laikā Damokls redzēja, ka viņam virs galvas zirga astros karājās ass zobens. Dionīsijs paskaidroja, ka tas ir simbols briesmām, kurām viņš kā valdnieks ir pastāvīgi pakļauts, neskatoties uz šķietami laimīgo dzīvi. Tāpēc izteiciens "Damokla zobens" ir saņēmis tuvojošos, draudošu briesmu nozīmi.

Grieķu dāvana. Trojas zirgs
Izteiciens tiek lietots nozīmē: mānīgas dāvanas, kas nes nāvi tiem, kas tās saņem. Cēlies no grieķu leģendām par Trojas karu. Danāņi (grieķi) pēc ilga un neveiksmīga Trojas aplenkuma ķērās pie viltības: uzcēla milzīgu koka zirgu, atstāja to pie Trojas mūriem un izlikās, ka peld prom no Trojas krastiem. Priesteris Laokūns, ieraugot šo zirgu un zinot danaāņu viltības, iesaucās: "Lai kas tas būtu, es baidos no danaāniem, pat tiem, kas nes dāvanas!" Bet Trojas zirgi, neklausījuši Laokūnas un pravietes Kasandras brīdinājumus, ievilka zirgu pilsētā. Naktī Danāni, kas paslēpās zirga iekšienē, izgāja ārā, nogalināja sargus, atvēra pilsētas vārtus, ielaida savus biedrus, kuri atgriezās uz kuģiem, un tādējādi ieņēma Troju (Homēra Odiseja, Vergilija Eneida). Par sakāmvārdu ir kļuvusi Vergilija pusrinda "Man ir bail no danaāniem, pat tiem, kas nes dāvanas", ko bieži citē latīņu valodā ("Timeo Danaos et dona ferentes"). No šejienes radās izteiciens "Trojas zirgs", kas lietots nozīmē: slepens, mānīgs plāns; nodevība.

Divpusējs Januss
Romiešu mitoloģijā Januss - laika dievs, kā arī katrs sākums un beigas, ieejas un izejas (janua - durvis) - tika attēlotas ar divām sejām, kas vērstas pretējos virzienos: jauns - uz priekšu, nākotnē, vecs - atpakaļ, pagātnē. No šejienes cēlies izteiciens "divsejains Janus" jeb vienkārši "Januss" nozīmē: liekulis, divkosīgs cilvēks.

Divi Ajax
Homēra dzejoļos Ajaxes ir divi draugi, Trojas kara varoņi, kuri kopīgi veica varoņdarbus. Izteiciens "Divi Ajax" nozīmē divus nešķiramus draugus. Popularitāti veicināja Ofenbaha operete "Skaistā Elēna".

  • 2012. gada 29. novembris, 03:13

Echidna
Grieķu mitoloģijā ehidna ir briesmonis, pusjaunava-pusčūska, kas dzemdēja visa rinda monstri: Sfinksa, Cerbers, Nemejas lauva, himēra uc Pārnestā nozīmē - ļauns, kodīgs un nodevīgs cilvēks.

Ēģiptes tumsa
Šis izteiciens, kas lietots nozīmē: bieza, bezcerīga tumsa, radās no Bībeles stāsta par vienu no brīnumiem, ko Mozus it kā paveica: viņš “izstiepa savu roku uz debesīm, un pār visu Ēģiptes zemi bija bieza tumsa uz trim. dienas” (Exodus, 10, 22).

Ja vēlaties mieru, gatavojieties karam
Šis izteiciens, kas bieži citēts latīņu valodā: "Si vis pacem, para bellum", pieder romiešu vēsturniekam Kornēlijam Neposam (94. - 24. p.m.ē.) un ir atrodams 4. gadsimta Tēbas komandiera biogrāfijā. BC e. Epaminonda. Līdzīga formula: "Qui desiderat pacem, praeparet bellum (Kas grib mieru, tas gatavo karu)" ir atrodama 4. gadsimta romiešu militārajā rakstniekā. n. e. Flāvija Vegetia.

Ēd, lai dzīvotu, nevis dzīvo, lai ēstu.
Izteikums pieder Sokratam, to bieži citēja senie rakstnieki (Kvintiliāns, Diogens Laerts, Auls Hēliuss u.c.) Vēlāk arī aktīvi izmantots, tostarp Moljēra slavenajā komēdijā Skopais.

  • 2012. gada 29. novembris, 03:15

Dzīve ir cīņa
Izteiciens attiecas uz senajiem autoriem. Eiripīds traģēdijā "Lūgumu iesniedzēji": "Mūsu dzīve ir cīņa." Senekas vēstulēs: "Dzīvot nozīmē cīnīties." Voltērs traģēdijā "Fanātisms jeb pravietis Muhameds" ieliek Muhamedam mutē; frāze: "Mana dzīve ir cīņa"

Diets ir izmests
Jūlija Cēzara izsaukums, šķērsojot Rubikonu. Lieto nozīmē: tiek pieņemts galīgais lēmums. Pēc Sjetonija teiktā, vārdus "mirsts ir nomests" Jūlijs Cēzars izrunājis latīņu valodā (alea jacta est), bet nē Plutarham - grieķu valodā, kā citātu no Menandra komēdijas: "Lai nāve tiek nomesta". Cēzara vēsturiskā frāze bieži tiek citēta latīņu valodā.

Dzīve ir īsa, māksla ir ilgmūžīga.
Grieķu domātāja un ārsta Hipokrāta aforisms.Tas bieži tiek lietots nevis tādā nozīmē, kā teikts - māksla ir izturīgāka par viena cilvēka dzīvību - bet arī plašākā interpretācijā - māksla ir lielāka, nozīmīgāka par cilvēka dzīvi. , lai to saprastu un apgūtu cilvēka dzīvē nekad nepietiks.

Viņš pļauj tur, kur nav sējis.
Tā viņi saka par cilvēkiem, kuri bauda kāda cita darba augļus. Cēlies no Evaņģēlija: "Tu esi nežēlīgs cilvēks, tu pļausi, kur neesi sējis, un vāc, kur neesi izkaisījis", Mateja, 25.24; “Tu ņem to, ko neesi nolicis, un pļauj to, ko neesi sējis” (Lūkas 19:21).

Dzeltenā prese
Šis izteiciens, kas lietots zemiskas, mānīgas, sensacionālas preses nozīmē, radās ASV. Amerikāņu mākslinieks Ričards Outkolts 1895. gadā vairākos Ņujorkas laikraksta "The World" numuros ievietoja vieglprātīgu zīmējumu sēriju ar humoristisku tekstu, starp kuriem bija zēns dzeltenā kreklā, kuram tika piedēvēti dažādi smieklīgi izteikumi. Drīz vien cits laikraksts New-York Journal sāka drukāt pats savas līdzīgas nozīmes un satura zīmējumu sēriju. Starp laikrakstiem izcēlās nikns strīds par tiesībām uz "dzelteno zēnu". 1896. gadā Ervins Vordmens, New-York Press redaktors, savā žurnālā publicēja rakstu, kurā viņš ļoti nicinoši runāja par abām strīda pusēm. Pirmo reizi viņš lietoja izteicienu "dzeltenā prese" attiecībā uz debatētājiem, un kopš tā laika šis izteiciens ir kļuvis spārnots.

  • 2012. gada 29. novembris, 03:16

Zelta vilna. Argonauti
Sengrieķu mītos ir teikts, ka varonis Jāsons gājis pēc Zelta vilnas – maģiskā auna zelta ādas – ko sargājis Kolhīdas karaļa Eeta pūķis. Džeisons uzcēla kuģi "Argo" un, savācis lielākie varoņi, kurš ar kuģa nosaukumu kļuva pazīstams kā Argonauts, devās ceļā. Pārvarējis daudzus piedzīvojumus, Džeisons ieguva Zelta vilnu. Dzejnieks Pindars bija pirmais, kas izskaidroja šo mītu. Kopš tā laika zelta vilnu sauc par zeltu, bagātību, ko viņi cenšas apgūt; Argonauti - drosmīgi jūrnieki, piedzīvojumu meklētāji.

zelta laikmets
Hesiods zelta laikmetu nosauca par pašu pirmo un laimīgāko laiku cilvēces vēsturē, kad cilvēki nepazina ne karus, ne rūpes, ne ciešanas. Pārnestā nozīmē zelta laikmetu sauc par augstākās labklājības laiku.

Zelta lietus
Šis tēls radās no grieķu mīta par Zevu, kurš, valdnieka Akrisija meitas Danaes skaistuma apburts, parādījās viņai zelta lietus veidā, pēc kura piedzima viņas dēls Persejs. Zelta monētu lietus aplietā Dana ir attēlota daudzu renesanses mākslinieku (Titiāna, Koredžo, Van Dika u.c.) gleznās. Tēlaini "zelta lietus" sauc par bagātīgām dāvanām.

Apglabājiet talantu zemē
Izteiciens radās no evaņģēlija līdzības par to, kā kāda persona, aizejot, lika vergiem apsargāt viņa īpašumu; vienam kalpam viņš deva piecus talentus, citam divus un trešajam vienu. (Talants ir sena naudas vienība.) Vergi, kas saņēma piecus un divus talantus, tos “izlietoja biznesam”, tas ir, aizdeva tos uz procentiem, un tas, kurš saņēma vienu talantu, tos apraka zemē. Kad aizejošais saimnieks atgriezās, viņš prasīja vergu ziņojumu, un tie, kas deva naudu par procentiem, atdeva viņam desmit talantus piecu saņemto vietā un četrus divu vietā. Un meistars viņus slavēja. Bet tas, kurš saņēma vienu talantu, teica, ka viņš to apraka zemē. Un saimnieks viņam atbildēja: “Viltīgs vergs un slinks. Jums vajadzēja atdot manu naudu tirgotājiem, un es to būtu saņēmis ar peļņu” (Mat. 25:15-30). Vārds "talants" (grieķu talanton) sākotnēji tika lietots nozīmē: svari, svars, pēc tam noteikta svara naudas summa un, visbeidzot, kļuva par sinonīmu izcilām spējām jebkurā jomā. Izteiciens "aprakt talantu zemē" tiek lietots tādā nozīmē: nerūpējies par talanta attīstību, ļauj tam izmirst.

Zevs pērkons
Zevs (Zeuss) - grieķu mitoloģijā augstākais dievs, dievu tēvs un karalis. Tēlainajā runā - majestātisks, nepārspējams. Zevs ir pērkona un zibens pavēlnieks; viens no viņa pastāvīgajiem epitetiem ir "pērkons". Līdz ar to ironiskā kārtā "Zeuss pērkons" ir milzīgs priekšnieks.

zelta teļš
Izteiciens tiek lietots nozīmē: zelts, bagātība, zelta spēks, nauda, ​​saskaņā ar Bībeles stāstu par zelta teļu, kuru ebreji, klīda tuksnesī, pielūdza kā dievu (Exodus, 32)

pazudusi aita
Tā viņi saka par izšķīdušu cilvēku, kurš ir nomaldījies no taisnā ceļa. Izteiciens radās no evaņģēlija (Mat., 18:12; Lūkas, 15, 4-6)

Aizmugurējais lūk
Izteiciens cēlies no Bībeles; Dievs teica, ka cilvēki nedrīkst redzēt viņa sejas, un, ja kāds skatās, to piemeklēs nāve; tikai Mozum viņš ļāva redzēt sevi tikai no aizmugures: "Redzi, mana aizmugure" (2. Mozus, 33:20-23). Līdz ar to izteiciens "aizmugures kontemplāts" ieguva nozīmi: neredzēt kaut kā patieso seju, kaut ko zināt ir nepamatoti.

aizliegtais auglis
Izteiciens tiek lietots nozīmē: kaut kas vilinošs, vēlams, bet aizliegts vai nepieejams. Tas cēlies no Bībeles mīta par labā un ļaunā atzīšanas koku, kura augļus Dievs aizliedza ēst Ādamam un Ievai.

Rodas šeit, lec šeit
Izteiciens no Ezopa fabulas "Atlēcējs". Kāds vīrietis lielījās, ka reiz Rodā izdarījis milzīgu lēcienu, un kā pierādījumu minēja lieciniekus. Viens no klausītājiem iebilda: "Draugs, ja tā ir taisnība, jums nav vajadzīgi liecinieki: šeit ir Rodas sala, lec šeit." Izteiciens tiek lietots tādā nozīmē: tā vietā, lai ar kaut ko lepoties vārdos, parādiet to praksē.

Zināšanas ir spēks.
Angļu materiālistiskā filozofa Frensisa Bēkona (1561-1626) izpausme Moral and Political Essays, 2.11 (1597).

Zelta vidusceļš
Tā viņi saka par kādu lēmumu, rīcību, kas sveša galējībām, riskam. Šis izteiciens "aurea mediocritas" ir no romiešu dzejnieka Horācija odu 2. grāmatas.

  • 2012. gada 29. novembris, 03:17

Un tu Brūte?
Šekspīra traģēdijā "Jūlijs Cēzars" (3. g., 1. javl.) ar šiem vārdiem (oriģinālā latīņu valodā: "Et tu, Brute?") mirstošais ķeizars vēršas pie Brūta, kurš bija starp viņam uzbrukušajiem sazvērniekiem. Senātā. Vēsturnieki šo frāzi uzskata par leģendāru. Marks Jūnijs Brutuss, kuru Cēzars uzskatīja par savu atbalstītāju, kļuva par pret viņu vērstās sazvērestības vadītāju un bija viens no viņa slepkavības dalībniekiem 44. gadā pirms mūsu ēras. e. Cēzars pie pirmās viņam nodarītās brūces, kā savā biogrāfijā ziņo Sjetonijs, tikai nopūtās un neizteica ne vārda. Tomēr tajā pašā laikā, piebilst Sjetonijs, tika teikts, ka Cēzars, redzot Brutu virzāmies uz viņu, grieķu valodā iesaucās: "Un tu, mans bērns?" Bet saskaņā ar Šekspīra traģēdiju leģendārā Cēzara frāze kļuva spārnota, lai raksturotu negaidītu drauga nodevību.

Trompete Jērikas Jērikas mūri.
Izteiciens no Bībeles mīta. Ebrejiem, izejot no Ēģiptes gūsta, ceļā uz Palestīnu bija jāieņem Jērikas pilsēta. Bet tās sienas bija tik spēcīgas, ka tās nebija iespējams iznīcināt. Taču no svēto tauru skaņas Jērikas mūri sabruka paši, un, pateicoties šim brīnumam, pilsētu ieņēma ebreji (Jozua, 6). Izteiciens "Jērikas trompete" tiek lietots nozīmē: skaļa, trompetes balss.

Nevainīgo slaktiņš
Izteiciens radās no evaņģēlija leģendas par visu zīdaiņu nogalināšanu Betlēmē pēc ebreju ķēniņa Hēroda pavēles pēc tam, kad viņš uzzināja no magiem par Jēzus dzimšanu, kuru viņi sauca par jūdu ķēniņu (Mt., 2, 1 - 5 un 16). Izmanto kā vardarbības pret bērnu definīciju, kā arī jokojot runājot par stingriem pasākumiem, kas vispār tiek veikti pret jebkuru.

  • 2012. gada 29. novembris, 03:32

Kartāga ir jāiznīcina
Frāze, ar kuru, pēc Plutarha domām, Romas komandieris un valstsvīrs Katons Vecākais (234 - 149 BC), nepielūdzamais Kartāgas ienaidnieks, beidza katru viņa runu Senātā. Par to pašu stāsta Līvija Tits, Cicerons un citi.Šo izteicienu sāka lietot kā neatlaidīgi atkārtotu aicinājumu spītīgai cīņai pret ienaidnieku vai kādu šķērsli. Bieži citēts latīņu valodā: "Carthaginem esse delendam".

Grimst aizmirstībā. Vasara
Grieķu mitoloģijā Lethe ir aizmirstības upe pazemes pasaulē. Mirušo dvēseles, izgaršojušas ūdeni no Letes, aizmirsa par savu zemes dzīvi. “Nogrimt aizmirstībā” - aizmirst, pazust bez pēdām.

Kasandra, pravietiskā Kasandra
Grieķu mitoloģijā Kasandra ir Trojas karaļa Priama meita. Kasandra saņēma pravietisku dāvanu no Apollo, bet, kad viņa noraidīja viņa mīlestību, viņš to panāca tā, ka viņas pareģojumiem vairs neticēja. Tātad, Trojas zirgi neņēma vērā Kasandras vārdus, kas brīdināja savu brāli Parisu pret Helēnas nolaupīšanu, jo pēdējā, kā jūs zināt, izraisīja Trojas karu un Trojas nāvi. Kasandras vārds kļuva kopīgs lietvārds cilvēks, kurš brīdina par briesmām, bet kuram netic.

Karnevāls
Karnevāls ir svētki. Šis vārds ir saistīts ar Anthesteria, lielajiem pavasara dabas atmodas svētkiem, kas notika Atēnās. Pirmās divas Anthesterium dienas, "mucu atvēršanas diena" un "krūžu diena", tika veltītas Dionīsam: vīna darīšanas dieva statuja tika transportēta laivā uz riteņiem. No šīs laivas nosaukuma (lat. carrus-navalis — "rati-kuģis" un vārds "karnevāls" cēlies no.


Populārākās slavenākās frāzes

    Un kas ir tiesneši?
    Citāts no A. S. Griboedova komēdijas "Bēdas no asprātības" (1824), d.2, javl.5, Čatska vārdi:
    Un kas ir tiesneši? - Par gadu senatni
    Brīvai dzīvei viņu naids ir nesamierināms,
    Spriedumus smeļ no aizmirstiem laikrakstiem
    Očakova laiki un Krimas iekarošana.

    Balzaka vecums
    Izteiciens radās pēc franču rakstnieka Onores de Balzaka (1799-1850) romāna "Trīsdesmitgadīgā sieviete" (1831) publicēšanas; izmanto kā īpašību sievietēm vecumā no 30-40 gadiem.

    Bez stūres un bez burām
    Citāts no M. Ju.Ļermnotova dzejoļa "Dēmons" (1842), 1. daļa:
    Gaisa okeānā
    Bez stūres un bez burām
    Klusi peldot miglā -
    Slaidu gaismekļu kori.

    Baltā vārna
    Šis izteiciens kā reta cilvēka apzīmējums, kas krasi atšķiras no pārējiem, dots romiešu dzejnieka Juvenāla 7. satīrā (1. gadsimta vidus - pēc 127. g. p.m.ē.):
    Liktenis dāvā karaļvalsti vergiem, nogādā uzvaras gūstekņiem.
    Tomēr šāds veiksminieks, visticamāk, ir baltā vārna.

    Borzoi kucēni ņemt
    Cēlusies no N.V. komēdijas. Gogolis "Ģenerālinspektors", d.1, javl.1, Ļapina-Tjapkina vārdi: "Grēki ir dažādi. Es visiem atklāti saku, ka ņemu kukuļus, bet kāpēc kukuļus? Borzoi kucēni. Tā ir pavisam cita lieta. "

    Mest akmeni
    Izteiciens "mest ar akmeni" nozīmē "apsūdzēt" radās no evaņģēlija (Jāņa 8, 7); Jēzus sacīja rakstu mācītājiem un farizejiem, kuri, viņu kārdinot, atnesa pie viņa sievieti, kas notiesāta par laulības pārkāpšanu: "Kas starp jums ir bez grēka, vispirms met uz viņu akmeni" (senajā Jūdejā bija sods - uz akmeni).

    Papīrs iztur visu (papīrs nesasarkt)
    Izteiciens attiecas uz romiešu rakstnieku un oratoru Ciceronu (106.–43.g.pmē.); viņa vēstulēs "Draugiem" ir izteiciens: "Epistola non erubescit" - "Vēstule nesarkst", tas ir, rakstiski var izteikt tādas domas, kuras kautrējas izteikt mutiski.

    Būt vai nebūt – tāds ir jautājums
    Hamleta monologa sākums Šekspīra tāda paša nosaukuma traģēdijā, ko tulkojis N.A. Lauks (1837).

    Jūs nevarat iejūgt zirgu un drebošu stirniņu vienā ratos
    Citāts no A.S. dzejoļa. Puškina "Poltava" (1829).

    Lieliska, spēcīga, patiesa un brīva krievu valoda
    Citāts no I.S. dzejoļa prozā. Turgeņevs "Krievu valoda" (1882).

    Atpakaļ pie mūsu aitām
    Ar šiem vārdiem farsā "Advokāts Pjērs Patlens" (ap 1470. g.), kas ir pirmais no anonīmo farsu cikla par advokātu Patlenu, tiesnesis pārtrauc kāda bagāta drēbnieka runu. Uzsācis lietu pret ganu, kurš viņam nozadzis aitas, drēbnieks, aizmirsis par viņa prasību, izgāž pārmetumus ganu aizstāvim, Patlena advokātam, kurš viņam nesamaksāja par sešām olektim auduma.

    Vilks aitas ādā
    Izteiciens cēlies no evaņģēlija: "Raugieties par viltus praviešiem, kas nāk pie jums aitas ādā, bet iekšā tie ir plēsīgi vilki."

    Aizgūtajās plūmēs
    Tas radās no fabulas par I.A. Krilovs "Vārna" (1825).

    Laiks ir nauda
    Aforisms no amerikāņu zinātnieka darba un politiķis Franklins (1706-1790) "Padoms jaunam tirgotājam" (1748).

    Es visu nēsāju līdzi
    Izteiciens cēlies no sengrieķu tradīcijām. Kad persiešu karalis Kīrs ieņēma Prienes pilsētu Jonijā, iedzīvotāji to pameta, paņemot līdzi vērtīgāko no sava īpašuma. Vienīgi Biants, viens no "septiņiem gudrajiem", prienietis, aizgāja tukšām rokām. Atbildot uz līdzpilsoņu apmulsušajiem jautājumiem, viņš, atsaucoties uz garīgām vērtībām, atbildēja: "Es nēsāju sev līdzi visu, kas ir mans." Šo izteicienu bieži lieto Cicerona latīņu valodā: Omnia mea mecum porto.

    Viss plūst, viss mainās
    Šis izteiciens, kas definē visu lietu pastāvīgo mainīgumu, izskaidro grieķu filozofa Efezas Herakleita (ap 530.-470.g.pmē.) mācību būtību.

    Vai tas bija zēns?
    Kādā no M. Gorkija romāna epizodēm "Klima Samgina dzīve" stāsta par to, ka zēns Klims slido kopā ar citiem bērniem. Boriss Varavka un Varja Somova iekrīt bedrē. Klims iedod Borisam ģimnāzijas jostas galu, bet, juzdams, ka viņu ievelk ūdenī, atlaiž jostu no rokām. Bērni slīkst. Kad sākas noslīkušā meklēšana, Klimu pārsteidz "kāda nopietns neticīgs jautājums: - Vai bija zēns, varbūt nebija zēns." Pēdējā frāze ir kļuvusi spārnota kā figurāla izteiksme galējām šaubām par jebko.

    divdesmit divas nelaimes
    Tātad A. P. Čehova lugā "Ķiršu dārzs" (1903) viņi sauc ierēdni par Epihodovu, ar kuru katru dienu notiek kaut kādas komiskas nepatikšanas. Izteiciens tiek attiecināts uz cilvēkiem, ar kuriem pastāvīgi notiek kāda veida nelaime.

    Divdesmit trīs gadi un nekas nav darīts nemirstības labā
    Dona Karlosa vārdi no F. Šillera drāmas "Dons Karloss, Spānijas zīdainis" (1782), d.2, javl. 2.

    Divpusējs Januss
    Romiešu mitoloģijā Januss - laika dievs, kā arī katrs sākums un beigas, ieejas un izejas (janua - durvis) - tika attēlotas ar divām sejām, kas vērstas pretējos virzienos: jauns - uz priekšu, nākotnē, vecs - atpakaļ, pagātnē. No šejienes cēlies izteiciens "divsejains Janus" vai vienkārši "Janus" nozīmē: divkosīgs cilvēks.

    Darbs, palīdzot slīcējiem, ir pašu slīcēju darbs
    I. Ilfa un E. Petrova romānā "Divpadsmit krēsli" (1927) 34. nodaļā minēts plakāts ar šādu saukli, kas izlikts klubā Ūdens glābšanas biedrības vakarā.

    Naudai nav smakas
    Izteiciens radās no Romas imperatora (69.–79. m. g.) Vespasiāna vārdiem, ko viņš teica, kā savā biogrāfijā ziņo Sjetonijs, nākamajā reizē. Kad Vespasiāna dēls Tits pārmeta tēvam, ka viņš uzliek nodokli publiskajām tualetēm, Vespasiāns cēla pie deguna pirmo naudu, kas saņemta no šī nodokļa, un jautāja, vai tās nesmird. Uz Tita noraidošo atbildi Vespasians teica: "Un tomēr tie ir no urīna."

    Domostrojs
    "Domostrojs" ir 16. gadsimta krievu literatūras piemineklis, kas ir ikdienas noteikumu un morāles kopums. Vīrs, pēc "Domostroja" domām, ir ģimenes galva, sievas saimnieks, un "Domostrojs" sīki norāda, kādos gadījumos viņam jāsit sieva utt. Līdz ar to vārds "domostroy" nozīmē: konservatīvs ģimenes dzīves veids, morāle, kas apliecina sievietes verdzisko stāvokli.

    Drakoniski pasākumi
    Tā sauc pārmērīgi skarbos likumus, kas nosaukti Pūķa, pirmā Atēnu Republikas likumdevēja (VII gs. p.m.ē.) vārdā. Starp tās likumos noteiktajiem sodiem ievērojamu vietu it kā ieņēma nāvessods, kas sodīja, piemēram, par tādu pārkāpumu kā dārzeņu zagšana. Bija leģenda, ka šie likumi ir rakstīti ar asinīm (Plutarhs, Solons). Literārajā runā izteiciens "drakoniski likumi", "drakoniski pasākumi, sodi" kļuva spēcīgāks skarbu, nežēlīgu likumu nozīmē.

    Ēd, lai dzīvotu, nevis dzīvo, lai ēstu
    Aforisms pieder Sokratam (469-399 BC), un to bieži citēja senie rakstnieki.

    Dzeltenā prese
    1895. gadā amerikāņu grafiķis Ričards Outcault vairākos Ņujorkas laikraksta "The World" numuros ievietoja virkni vieglprātīgu zīmējumu ar humoristisku tekstu; starp zīmējumiem bija bērns dzeltenā kreklā, kuram tika piedēvēti dažādi amizanti izteikumi. Drīz vien cits laikraksts - "New York Journal" - sāka drukāt līdzīgu zīmējumu sēriju. Starp abiem papīriem izcēlās strīds par "dzeltenā zēna" titulu. 1896. gadā izdevuma New York Press redaktors Ervins Vordmens savā žurnālā publicēja rakstu, kurā viņš abus konkurējošos laikrakstus nicinoši nosauca par "dzelteno presi". Kopš tā laika izteiksme ir kļuvusi lipīga.

    labākā stunda
    Stefana Cveiga (1881-1942) izteiciens no priekšvārda viņa vēsturisko stāstu krājumam "Cilvēces zvaigžņu pulkstenis" (1927). Cveigs skaidro, ka vēsturiskos mirkļus nosaucis par zvaigžņu stundām, "jo tās, tāpat kā mūžīgās zvaigznes, vienmēr spīd aizmirstības un pagrimuma naktīs".

    Zināšanas ir spēks
    Angļu filozofa Frensisa Bēkona izpausme grāmatā Moral and Political Essays (1597).

    Zelta vidusceļš
    Izteiciens no romiešu dzejnieka Horācija odu 2. grāmatas: "aurea mediocritas".

    Un garlaicīgi, un skumji, un nav neviena, kas sniegtu roku
    Citāts no M. Ju. Ļermontova poēmas "Gani garlaicīgi un skumji" (1840).

    Un tu Brūte?
    Šekspīra traģēdijā "Jūlijs Cēzars" (d.3, yavl.1) ar šiem vārdiem mirstošais Cēzars vēršas pie Brūta, kurš bija starp sazvērniekiem, kas viņam Senātā uzbruka. Vēsturnieki šo frāzi uzskata par leģendāru. Marks Jūnijs Brutuss, kuru Cēzars uzskatīja par savu atbalstītāju, kļuva par pret viņu vērstās sazvērestības vadītāju un bija viens no viņa slepkavības dalībniekiem 44. gadā pirms mūsu ēras.

    Izvēlieties mazāko no diviem ļaunumiem
    Izteiciens, kas atrodams sengrieķu filozofa Aristoteļa rakstos "Nikomaha ētika" formā: "Jāizvēlas mazākais no ļaunumiem." Cicerons (savā esejā "Par pienākumiem") saka: "Ir nepieciešams ne tikai izvēlēties mazāko ļaunumu, bet arī izvilkt no tiem to, kas tajos var būt labs."

    Izveidojiet ziloni no mušas
    Izteiciens ir sens. To citē grieķu rakstnieks Luciāns (3. gs. p.m.ē.), kurš savu satīrisko "Mušas slavināšanu" beidz šādi: "Bet es pārtraucu savu vārdu, lai gan es varētu teikt daudz vairāk, lai kāds nedomātu, ka es . pēc sakāmvārda es no mušas taisu ziloni.

    Mīlestība
    Izteiciens tiek lietots nozīmē: kaut kas, kas piešķir kaut kam īpašu garšu, pievilcību (traukam, stāstam, personai utt.). Tas cēlies no tautas sakāmvārda: "Kvass nav dārgs, miziņa kvasā ir dārga"; kļuva spārnota pēc Ļeva Tolstoja drāmas "Dzīvais līķis" (1912) parādīšanās. Drāmas varonis Protasovs, stāstot par savu ģimenes dzīvi, saka: "Mana sieva bija ideāla sieviete... Bet ko lai saka? Un bez spēles jūs neaizmirsīsit..."

    Kapitāls iegūt un nevainība paturēt
    M.E.Saltykova-Ščedrina popularizēts izteiciens ("Vēstules tantei", 10. vēstule, 1882; "Maskavas bērni", "Dzīves sīkumi", 1877, "Mon Repos patversme").

    Grēku āzis
    Bībeles izteiciens, kas radās, aprakstot īpašu rituālu seno ebreju vidū, uzliekot visas tautas grēkus uz dzīvas kazas; absolūcijas dienā augstais priesteris uzlika abas rokas uz dzīvas kazas galvas kā zīmi, ka uzliek viņam ebreju tautas grēkus, pēc tam āzi aizdzina tuksnesī. Izteiciens tiek lietots nozīmē: cilvēks, kurš pastāvīgi tiek vainots kāda cita vainā, kurš ir atbildīgs par citiem.

    gulbja dziesma
    Izteiciens tiek lietots nozīmē: pēdējā talanta izpausme. Pamatojoties uz uzskatu, ka gulbji dzied pirms nāves, tas radās senatnē. Par to liecina viena no Ezopa teikām (6. gs. p.m.ē.): "Viņi saka, ka gulbji dzied pirms nāves."

    Vasara. Grimst aizmirstībā
    Grieķu mitoloģijā Leta ir aizmirstības upe Hadesā, pazemes pasaulē; mirušo dvēseles, nonākot pazemes pasaulē, dzēra no tās ūdeni un aizmirsa visu savu iepriekšējo dzīvi.

    Lidojošais holandietis
    Holandiešu leģenda ir saglabājusi stāstu par jūrnieku, kurš spēcīgā vētrā zvērēja apiet zemesragu, kas viņam aizšķērsoja ceļu, pat ja tas viņam prasīja veselu mūžību. Sava lepnuma dēļ viņš bija lemts mūžīgi steigties uz kuģa pa trakojošu jūru, nekad nepieskaroties krastam. Šī leģenda acīmredzot radās lielo atklājumu laikmetā. Iespējams, ka tās vēsturiskais pamats bija Vasko da Gamas (1469-1524) ekspedīcija, kurš 1497. gadā apbrauca Labās Cerības ragu. 17. gadsimtā šī leģenda tika datēta ar vairākiem holandiešu kapteiņiem, kas atspoguļojas tās nosaukumā.

    izmantot mirkli
    Izteiciens, acīmredzot, attiecas uz Horāciju ("carpe diem" - "izmantojiet dienu", "izmantojiet dienu").

    Lauvas tiesa
    Izteiciens aizsākās sengrieķu fabulista Ezopa fabulā "Lauva, lapsa un ēzelis", kuras sižetu - laupījuma sadali starp dzīvniekiem - vēlāk izmantoja Fedrs, La Fonteins un citi fabulisti.

    Tūris savu darbu paveicis, tīrelis var iet
    Citāts no F.Šillera (1759 - 1805) drāmas "Fiesko sazvērestība Dženovā" (1783). Šo frāzi (d.3, yavl.4) izrunā maurs, kurš izrādījās nevajadzīgs pēc tam, kad viņš palīdzēja grāfam Fisko organizēt republikāņu sacelšanos pret Dženovas tirānu Dodžu Doriju. Šī frāze ir kļuvusi par teicienu, kas raksturo cinisku attieksmi pret cilvēku, kura pakalpojumi vairs nav vajadzīgi.

    Manna no debesīm
    Saskaņā ar Bībeli manna ir ēdiens, ko Dievs katru rītu sūtīja ebrejiem no debesīm, kad viņi devās cauri tuksnesim uz apsolīto zemi (2. Mozus, 16, 14-16 un 31).

    Ļaunprātība
    Izteiciens radās no I. A. Krilova fabulas "Vientuļnieks un lācis" (1808).

    Medusmēnesis
    Austrumu folklorā tēlaini izteikto domu, ka pirmā laulības perioda laimi ātri nomaina vilšanās rūgtums, Voltērs izmantoja savam filozofiskajam romānam Zadigs jeb Liktenis (1747), kura 3.nodaļā raksta. : pirmais laulības mēnesis, kā aprakstīts Zend grāmatā, ir medusmēnesis, bet otrais ir sārņu mēnesis.

    Starp āmuru un laktu
    Frīdriha Spīlhāgena (1829-1911) romāna (1868) nosaukums. To lieto kā īpašību kāda nožēlojamai situācijai, kad briesmas un nepatikšanas draud no divām pusēm.

    Mecenas
    Bagātais romiešu patricietis Gajs Tsilnijs Mecenass (74.–64. g. — 8. g. p.m.ē.) plaši aizbildināja māksliniekus un dzejniekus. Horācijs, Vergilijs, Propertijs viņu slavināja savos dzejoļos. Martial (40 - 102 AD) vienā no savām epigrammām saka: "Būtu, Flaccus, Patrons, netrūktu sarkanbrūnu", tas ir, Vergils (Vergilius Maro). Pateicoties šo dzejnieku dzejoļiem, viņa vārds kļuva par populāru vārdu bagātam mākslas un zinātnes mecenātam.

    Tava dāvana man nav dārga, tava mīlestība ir dārga
    Izteiciens no krievu tautasdziesmas "Uz bruģa ielas":
    Ak, mans dārgais ir labs,
    Černobrova dvēsele, skaista,
    Atnesa man dāvanu
    Dārgā dāvana,
    Zelta gredzens no rokas.
    Man vienalga tava dāvana,
    Ceļš ir tava mīlestība.
    Es negribu nēsāt gredzenu
    Es gribu mīlēt savu draugu.

    Mums visur ir ceļš jauniešiem
    Citāts no "Dzimtenes dziesmas" filmā "Cirks" (1936), V.I.Ļebedeva-Kumača teksts, I.O.Dunajevska mūzika.

    Piena upes, kisseļu krasti
    Izteiciens no krievu tautas pasakas.

    Klusums nozīmē piekrišanu
    Pāvesta (1294-1303) Bonifācija VIII izpausme vienā no viņa vēstījumiem, kas iekļauti kanoniskajās tiesībās (baznīcas autoritātes dekrētu kopums). Šis izteiciens attiecas uz Sofoklu (496.-406.g.pmē.), kura traģēdijā "Trahiniešu sievietes" teikts: "Vai jūs nesaprotat, ka klusējot jūs piekrītat apsūdzētājam?"

    Milti Tantals
    Grieķu mitoloģijā Frīģijas karalis Tantals (saukts arī par Lidijas karali) bija dievu iemīļots, kurš bieži aicināja viņu uz saviem svētkiem. Bet, lepns par savu stāvokli, viņš aizvainoja dievus, par ko viņš tika bargi sodīts. Saskaņā ar Homēru ("Odiseja"), viņa sods bija tāds, ka, iemests Tartarā (ellē), viņš vienmēr piedzīvo nepanesamas slāpju un bada lēkmes; viņš stāv līdz kaklam ūdenī, bet ūdens atkāpjas no viņa, tiklīdz viņš noliec galvu, lai dzertu; pār viņu karājas zari ar grezniem augļiem, bet, tiklīdz viņš izstiepj tiem rokas, zari novirzās. No tā radās izteiciens "Tantāla mokas", kas nozīmē: nepanesamas mokas, jo nespēja sasniegt vēlamo mērķi, neskatoties uz tā tuvumu.

    Mēs esam slinki un neesam ziņkārīgi
    Citāts no A. S. Puškina "Ceļojums uz Arzrumu" (1836), sk. 2.

    Mēs nevaram gaidīt labvēlības no dabas, mūsu uzdevums ir tās viņai atņemt
    Izteiciens pieder biologam-ģenētiskajam selekcionāram I. V. Mičurinam (1855-1935), praksē, plašā mērogā, kurš parādīja spēju mainīt organismu iedzimtās formas, pielāgojot tās cilvēka vajadzībām.

    Septītajās debesīs
    Izteiciens, kas nozīmē prieka augstāko pakāpi, laimi, aizsākās grieķu filozofā Aristotelī (384.-322.g.pmē.), kurš savā esejā "Par debesīm" skaidro debess spārna uzbūvi. Viņš uzskatīja, ka debesis sastāv no septiņām nekustīgām kristāla sfērām, uz kurām ir fiksētas zvaigznes un planētas. Septiņas debesis ir pieminētas dažādās Kurāna vietās: piemēram, ir teikts, ka pašu Korānu atnesis eņģelis no septītajām debesīm.

    Mūsu plaukts ir klāt
    Izteiciens no senās "spēles" dziesmas "Un prosu sējām"; lietots tādā nozīmē: tādu cilvēku kā mēs (kādā ziņā) ir vairāk.

    Nemetiet pērles cūku priekšā
    Izteiciens no Evaņģēlija: "Nedodiet suņiem svētas lietas un nemetiet savas pērles (Baznīcas godība. krelles) cūku priekšā, lai tās nemīda to zem kājām un, griežoties, nesarauj jūs gabalos. " (Mat., 7, 6). Lieto nozīmē: netērējiet vārdus cilvēkiem, kuri tos nesaprot, novērtējiet tos.

    Neesiet muļķīgi
    Izteiciens no A. S. Puškina traģēdijas "Boriss Godunovs" (1831), ainas "Nakts. Celiņa Brīnumu klosterī", hronista Pimena vārdi:
    Aprakstiet bez turpmākas runas,
    Viss, ko jūs dzīvē pieredzēsit.

    Es negribu mācīties, es gribu precēties
    Mitrofanuškas vārdi no D. I. Fonvizina komēdijas "Pamežs" (1783), d.3, javl. 7.

    Debesis dimantos
    Izteiciens no A.P.Čehova lugas "Tēvocis Vaņa" (1897). 4. cēlienā Sonja, mierinot nogurušo, dzīves nogurušo tēvoci Vaņu, saka: “Mēs atpūtīsimies! visa pasaule, un mūsu dzīve kļūs klusa, maiga, mīļa, kā glāsts.

    Neskatoties uz sejām
    Bībeles izteiciens. Priekšstats par rīcību bez neobjektivitātes, bez piekāpšanās augstākstāvošajiem ir izteikts daudzviet Vecajā un Jaunajā Derībā (5. Mozus 1, 17; Mat., 22, 16; Marka 12, 14 utt.), lai gan nedaudz atšķirīgi vārdi. Iespējams, ka izteiciens "neatkarīgi no sejām" ir tulkojums vācu valodā izplatītajai frāzei "Ohne Ansehen der Person", kas ir citāts no Lutera Evaņģēlija tulkojuma (Pirmais Pēteris, 1, 17).

    Neviens neaptvers milzīgumu
    Aforisms no Kozmas Prutkovas "Domu augļiem" (1854).

    Nekas nav jauns [ne mūžīgi] zem mēness
    Citāts no N. M. Karamzina dzejoļa "Piedzīvotā Zālamana gudrība jeb atlasītas domas no Eklesiosta" (1797):
    Nekas jauns zem saules
    Kas ir, bija, tas būs mūžīgi.
    Un pirms asinis plūda kā upe,
    Un pirms vīrietis raudāja...
    Šis dzejolis ir Mācītāja mācības, vienas no grāmatām, kas veido Bībeli, imitācija.

    Jauns ir labi aizmirsts vecais
    1824. gadā Francijā tika izdoti kaladnieces Marijas Antuanetes memuāri Mademoiselle Bertin, kuros viņa teica šos vārdus par karalienes veco kleitu, ko viņa bija atjaunojusi (patiesībā viņas memuāri ir viltoti, to autors ir Žaks Peše). Arī šī doma tika uztverta kā jauna, tikai tāpēc, ka tā bija labi aizmirsta. Jau Džefrijs Čosers (1340-1400) teica, ka "nav jaunas paražas, kas nebūtu veca". Šo Čosera citātu popularizēja Valtera Skota dziesma Folk Songs of Southern Scotland.

    Ak laiki! ak manieres!
    Izteiciens, ko Cicerons (106-43 BC) bieži lietoja savās runās, piemēram, savā pirmajā runā pret Katilīnu. Tas ir citēts arī latīņu valodā: "O tempora! o mores!".

    Par mirušu vai labu vai neko
    Izteiciens, kas bieži citēts latīņu valodā: "De mortuis nil nisi bene" vai "De mortuis aut bene aut nihil", acīmredzot, attiecas uz Diogena Laertes (3. gadsimts AD): "Dzīve, doktrīna un viedokļi slaveni filozofi", kurā ir viena no "septiņiem gudrajiem" - Čilo (VI gs. p.m.ē.) teiciens: "Neapmelo mirušos."

    Ak svētā vienkāršība!
    Šis izteiciens tiek attiecināts uz čehu nacionālās kustības līderi Janu Husu (1369-1415). Baznīcas padomes notiesāts kā ķeceris, kuru paredzēts sadedzināt, viņš šos vārdus esot izteicis uz sārta, kad ieraudzīja, ka kāda veca sieviete (pēc citas versijas - zemniece) ģeniālā reliģiskā dedzībā iemeta atnesto krūmāju ugunī. uguns. Tomēr Husa biogrāfi, pamatojoties uz aculiecinieku stāstiem par viņa nāvi, noliedz faktu, ka viņš būtu izteicis šo frāzi. Baznīcas rakstnieks Turanijs Rufins (ap 345-410) savā Eisebija Baznīcas vēstures turpinājumā ziņo, ka izteicienu "svēta vienkāršība" Nīkajas pirmajā koncilā (325) izteica viens no teologiem. Šo izteicienu bieži lieto latīņu valodā: "O sancta simplicitas!".

    Veidojas
    L. N. Tolstoja romāna "Anna Kareņina" 1. daļas 2. nodaļā (1875) sulainis ar šo vārdu iedrošina savu kungu Stepanu Arkadeviču, kuru sarūgtināja strīds ar sievu. Šo vārdu, kas lietots nozīmē "viss nokārtos", kas kļuva spārnotais pēc Tolstoja romāna parādīšanās, viņš droši vien kaut kur dzirdēja. Viņš to izmantoja vienā no savām vēstulēm sievai tālajā 1866. gadā, aicinot nesatraukties par dažādām ikdienas nepatikšanām. Viņa sieva atbildes vēstulē atkārtoja viņa vārdus: "Laikam, tas viss izdosies."

    Logs uz Eiropu
    Izteiciens no A. S. Puškina dzejoļa " Bronzas jātnieks", Ievads (1834):
    Tuksneša viļņu krastā
    Viņš stāvēja lielu domu pilns,
    Un paskatījās tālumā...
    Un viņš domāja:
    No šejienes mēs draudēsim zviedram.
    Šeit tiks dibināta pilsēta
    Spītēt augstprātīgam kaimiņam.
    Daba šeit ir paredzēta mums
    Izgriezt logu uz Eiropu...
    Šis izteiciens, kā dzejoļa piezīmēs norādīja pats Puškins, attiecas uz itāļu rakstnieku Algaroti (1712-1764), kurš savā "Vēstulēs par Krieviju" teica: "Pēterburga ir logs, pa kuru Krievija raugās uz Eiropu. "

    Acs par aci zobs pret zobu
    Izteiciens no Bībeles, atmaksas likuma formula: "Lūzums par lūzumu, acs pret aci, zobs par zobu: kā viņš kaitēja cilvēka ķermenim, tā viņam jānodara." (3. Mozus 24, 20; apmēram tas pats - 2. Mozus 21, 24; 5. Mozus 19:21).

    Kreisie ragi un kājas
    Ne visai precīzs citāts no nezināma autora dziesmas "Pelēkā kaza", kas dziesmu grāmatās parādījās kopš 1855. gada.

    No lieliska līdz smieklīgam viens solis
    Šo frāzi Napoleons bieži atkārtoja, 1812. gada decembrī bēgot no Krievijas pie sava vēstnieka Varšavā de Pradtā, kurš par to stāstīja grāmatā "Sūtniecības vēsture Varšavas Lielhercogistē" (1816). Tās primārais avots ir franču rakstnieka Žana Fransuā Marmontela (1723-1799) izteiciens viņa darbu piektajā sējumā (1787): "Kopumā smieklīgais saskaras ar lielo."

    Ak, tu esi smaga, Monomaha cepure!
    Citāts no A. S. Puškina traģēdijas "Boriss Godunovs", aina "Cara palātas" (1831), Borisa monologs (Monomahs grieķu valodā ir cīkstonis; iesauka, kas tika pievienota dažu Bizantijas imperatoru vārdiem. Senajā Krievijā š. iesauka piešķirta lielkņazam Vladimiram (XII gs. sākums), no kura cēlušies Maskavas cari Monomaha cepure ir kronis, ar kuru tika kronēti Maskavas cari karaļvalstij, karaliskās varas simbols. Iepriekš minētais citāts raksturo kādu sarežģītu situāciju.

    panikas bailes
    cēlies no Grieķu mīti par Panu, mežu un lauku dievu. Saskaņā ar mītiem, Pans rada pēkšņu un neapšaubāmu šausmu cilvēkiem, īpaši ceļotājiem nomaļās un vientuļās vietās, kā arī karaspēkam, kas steidzas no tā bēgt. No šejienes cēlies vārds "panika".

    Svētki mēra laikā
    A. S. Puškina (1832) dramatisko ainu nosaukums, kuru pamatā bija aina no angļu dzejnieka Džona Vilsona dzejoļiem "Mēra pilsēta" (1816). Lietots nozīmē: mielasts, jautra, bezrūpīga dzīve publiskas katastrofas laikā.

    Platons ir mans draugs, bet patiesība ir dārgāka
    Grieķu filozofs Platons (427.-347.g.pmē.) savā darbā "Fedons" piedēvē Sokratam vārdus "Sekojot man, mazāk domājiet par Sokratu un vairāk par patiesību". Aristotelis darbā "Nikomaha ētika", strīdoties ar Platonu un paturot prātā viņu, raksta: "Lai draugi un patiesība man ir dārgi, bet pienākums man liek dot priekšroku patiesībai." Luters (1483-1546) saka: "Platons ir mans draugs, Sokrats ir mans draugs, bet priekšroka jādod patiesībai" ("Par paverdzināto gribu", 1525). Servantesa 2. daļā formulēts izteiciens "Amicus Plato, sed magis amica veritas" - "Platons ir mans draugs, bet patiesība ir mīļāka", 2. daļā formulējis Servantess, sk. 51 romāns "Dons Kihots" (1615).

    Apgaismības augļi
    L. N. Tolstoja komēdijas nosaukums (1891).

    Dejo pēc kāda cita melodijas
    Izteiciens tiek lietots nozīmē: rīkoties nevis pēc savas gribas, bet gan pēc cita patvaļas. Tas attiecas uz grieķu vēsturnieku Hērodotu (5. gs. p.m.ē.), kurš savā "Vēstures" 1. grāmatā stāsta: kad persiešu karalis Kīrs iekaroja mēdus, Mazāzijas grieķus, kurus viņš iepriekš bija veltīgi centies uzvarēt. pārgāja uz viņa pusi, pauda gatavību viņam paklausīt, bet ar zināmiem nosacījumiem. Tad Sairuss stāstīja viņiem šādu teiku: "Kāds flautists, ieraudzījis zivis jūrā, sāka spēlēt flautu, gaidot, ka tie nāks pie viņa uz sauszemes. Cerībā pievilts, viņš paņēma tīklu, izmeta to un izvilka daudz zivju. sapinušies tīklos, viņš tiem teica: "Beidz dejot! kad es spēlēju flautu, tu negribēji iet ārā dejot." Šī fabula tiek attiecināta uz Ezopu (6. gs. p.m.ē.).

    Panākumi nekad netiek vainoti
    Šie vārdi tiek attiecināti uz Katrīnu II, kura to esot izteikusi šādi, kad A.V.Suvorovs tika nogādāts kara tiesā par uzbrukumu Turtukai 1773.gadā, ko viņš veica pretēji feldmaršala Rumjanceva pavēlei. Taču stāstu par Suvorova patvaļīgo rīcību un viņa nodošanu tiesai nopietni pētnieki atspēko.

    Pazīsti sevi
    Saskaņā ar leģendu, ko Platons stāstīja dialogā “Protagors”, septiņi senās Grieķijas gudrie (Tāls, Pitaks, Bjants, Solons, Kleobuls, Misons un Čilo), sapulcējušies Apollona templī Delfos, rakstīja: "Pazīsti sevi." Sevis izzināšanas ideju izskaidroja un izplatīja Sokrāts. Šo izteicienu bieži lieto latīņu valodā: nosce te ipsum.

    Pēc mums vismaz plūdi
    Šī frāze tiek piedēvēta franču karalim Ludviķim XV, taču memuāru autori apgalvo, ka tā pieder šī karaļa favorītei Pompadūras marķīzei (1721-1764). Viņa to teica 1757. gadā, lai mierinātu karali, kurš bija nomākts par Francijas karaspēka sakāvi Rosbahā. Iespējams, ka šī frāze ir kāda nezināma grieķu dzejnieka panta atbalss, kuru bieži citēja Cicerons un Seneka: "Pēc manas nāves lai pasaule iet bojā ugunī."

    Potjomkina ciemi
    1783. gadā pēc iniciatīvas valstsvīrs Kopš Katrīnas II kņaza G. A. Potjomkina (1739-1791) laikiem Krima tika pievienota Krievijai, kas tika iekļauta Novorosijā. Laikabiedri stāstīja, ka Potjomkins, lai parādītu Katrīnai jaunās teritorijas labklājību (viņas ceļojuma laikā uz dienvidiem 1787. gadā), ķeizarienes ceļā uzcēla ciemus, kas bija tikai rotājumi, lai satiktos ar viņas svinīgi ģērbtajiem ļaudīm. padzīti no tālienes, bet uzdodoties par vietējiem iedzīvotājiem, rādīja graudu noliktavas, kurās maisos miltu vietā pildīja smiltis, naktīs dzina to pašu lopu ganāmpulku no vienas vietas uz otru, iestādīja parkus Kremenčugā un citās pilsētās, un stādīšana notika. veiktas vairākas dienas, tā ka stādījumi nomira pēc Jekaterinas pārejas utt.

    Nāves kavēšanās ir līdzīga
    1711. gadā pirms Prūsijas karagājiena Pēteris I nosūtīja vēstuli jaunizveidotajam Senātam. Paldies senatoriem par viņu aktivitātēm, viņš pieprasīja, lai viņi arī turpmāk nevilcina nepieciešamos pavēles, "pirms laika ritējums ir kā nāve neatgriezeniski". Pētera spārnotie vārdi tika saņemti īsākā formā: "Prokrastinācija ir kā nāve."

    Ļaujieties visam grūtajam
    Lielie zvani senajā Krievijā tika saukti par "smagajiem". Zvana zvana raksturs, t.i. kad un kādus zvanus zvanīt, noteica "Typicon" - baznīcas harta, kurā izteiciens "sitiet ar visu nopietnību" nozīmēja: sitiet visus zvanus uzreiz. No šejienes radās izteiciens "iziet visu ārā", kas tiek lietots nozīmē: nomaldīties no pareizā dzīves ceļa, sākt nevaldāmi nodoties uzdzīvei, izvirtībai, izšķērdībai utt.

    izplatās dzērvenes
    Izteiciens tiek izmantots kā rotaļīgs apzīmējums absurdām ziņām par Krieviju un krieviem, kas pieder slikti informētiem ārzemniekiem, kopumā - jebko neticamu, atklājot pilnīgu tēmas nepazīstamību. Mutvārdu tradīcija par šī izteiciena avotu uzskata tēva Aleksandra Dimā (1803-1870) aprakstu par ceļojumu pa Krieviju. Tikmēr grāmatās, kurās aprakstīts viņa ceļojums pa Krieviju, nav rupju kropļojumu Krievijas dabas, krievu paražu un paražu attēlojumā. "Krievu valodas skaidrojošā vārdnīcā" izd. D. N. Ušakova, tiek ziņots, ka izteiciens "cēlies no Krievijas apraksta, kurā virspusējs franču autors sēdējis zem majestātiskas dzērvenes ēnas". Var pieņemt, ka parodiskas izcelsmes izteiciens "izplatāma dzērvene" cēlies no kāda krievu autora, kurš izsmej patiešām anekdotiskus krievu dzīves aprakstus, kas sastopami dažos vāji informētos franču autoros.

    Uzmundrināt, plecs! Pamājiet ar roku!
    Citāts no A. V. Koļcova poēmas "Pļāvējs" (1835).

    rets putns
    Šis izteiciens (lat. rara avis) nozīmē "rets radījums" pirmo reizi atrodams romiešu dzejnieku satīrās, piemēram, Juvenālā (I gs. vidus - pēc 127. g. m.ē.): "Rets putns uz zemes, šķiro. kā melnais gulbis”.

    Dzimis rāpot nevar lidot
    Citāts no M. Gorkija "Piekūna dziesmas".

    Rokas nost!
    Izsaka prasību neiejaukties kāda vai kaut kā lietās, saglabāt kaut kā integritāti. Šo izteicienu kā politisku saukli pirmo reizi izmantoja Anglijas ministrs Viljams Gledstons (1809-1898), atsaucoties uz Austriju, kas 1878. gada rudenī okupēja Bosniju un Hercegovinu.

    Purns pūkā
    Izteiciens no I. A. Krilova fabulas "Lapsa un murkšķis" (1813). Lapsa sūdzas Murkšķei, ka viņa velti cieš un, nomelnota, tika izraidīta par kukuļiem:
    - Zini, es biju vistu kūts tiesnesis,
    Pazaudēta veselība un miers biznesā,
    Es darba laikā neēdu ne gabalu,
    Naktis negulēja:
    Un es par to dusmojos;
    Un tas viss ar apmelošanu. Nu, padomājiet paši:
    Kuram pie pasaules būs taisnība, ja klausīsies apmelošanā?
    Vai man vajadzētu ņemt kukuļus? jā, esmu dusmīga!
    Nu, vai redzēji, es aizsūtīšu pēc tevis,
    Ka es biju iesaistīts šajā grēkā?
    Padomā, labi atceries...
    - Nē, tenkas; Es bieži redzēju
    Ka jūsu stigmatizācija ir samazinājusies.
    Šis izteiciens tiek lietots nozīmē: būt iesaistītam kaut ko noziedzīgu, nepiedienīgu.

    No kuģa uz bumbu
    Izteiciens no A. S. Puškina "Jevgeņija Oņegina", 8. nodaļas 13. strofa (1832):
    Un brauc pie viņa
    Kā viss pasaulē, noguris,
    Viņš atgriezās un saņēma
    Tāpat kā Čatskis, no kuģa līdz ballei.
    Šo izteiksmi raksturo negaidīta, pēkšņa stāvokļa, apstākļu maiņa.

    Ar saldo paradīzi un būdā
    Citāts no N. M. Ibragimova (1778-1818) dzejoļa "Krievu dziesma" ("Vakarā meitene ir skaista ..."):
    Nemeklē mani, bagātais:
    Tu neesi dārgs manai dvēselei.
    Ko man darīt, kādas ir jūsu palātas?
    Ar saldo paradīzi un būdā!
    Pirmo reizi publicēts 1815. gadā, šis dzejolis ieguva lielu popularitāti un kļuva par tautasdziesmu.

    Ar sajūtu, ar sajūtu, ar sakārtojumu
    Citāts no A. S. Gribojedova komēdijas "Bēdas no asprātības" (1824), d.2, javl.1.

    zilas zeķes
    Izteiciens, kas apzīmē to sieviešu nicinošo vārdu, kuras pilnībā iegrimušas grāmatās, zinātniskās intereses Anglijā radās 18. gadsimta 80. gados. un tam nebija nievājošas nozīmes, kādu tas saņēma vēlāk. Sākotnēji tas nozīmēja abu dzimumu cilvēku loku, kas pulcējās pie Montagu lēdijas uz diskusijām par literatūras un zinātnes tēmām. Sarunu dvēsele bija zinātnieks Benjamins Stellingfleets (1702-1771), kurš, ignorējot modi, valkāja zilas zeķes ar tumšu apģērbu. Kad viņš nez kāpēc neparādījās aplī, atkārtoja: "Bez zilajām zeķēm nevaram dzīvot, šodien saruna iet slikti - zilo zeķu nav!" Tādējādi šis segvārds vispirms tika dots vīrietim, nevis sievietei. Īpaši izteiciens izplatījās, kad Bairons to izmantoja savā satīrā par lēdijas Montagas loku "The Blues" - "Blue".

    Zilais putns
    Morisa Mēterlinka (1862-1949) luga, kas iestudēta Maskavas Mākslas teātrī 1908. gada 30. septembrī. Šīs lugas sižets ir nabaga kokgriezēja bērnu piedzīvojumi, meklējot Zilo putnu. Pēc lugas Ozola vārdiem, Zilais putns ir "lietu un laimes noslēpums". "Ja cilvēks atradīs Zilo putnu, viņš visu zinās, visu redzēs" (Kaķa vārdi).

    Franču jaukšana ar Ņižņijnovgorodu
    Citāts no A. S. Griboedova komēdijas "Bēdas no asprātības".

    Apvieno patīkamo ar lietderīgo
    Izteiciens no Horācija "Dzejas mākslas", kurš par dzejnieku saka: "Tas, kurš apvieno patīkamo ar lietderīgo, ir visas atzinības vērts."

    Laimīgās stundas neskaties
    Citāts no A. S. Gribojedova komēdijas "Bēdas no asprātības", d.1, javl. 4, Sofijas vārdi.

    Mazgājiet rokas
    Lietots nozīmē: tikt noņemtam no atbildības par kaut ko. Piecēlās no evaņģēlija: Pilāts pūļa priekšā nomazgāja rokas, nododot viņai Jēzu nāvessoda izpildei, un sacīja: "Es neesmu vainīgs pie šī taisnā cilvēka asinīm" (Mt., 27, 24). Rituālā roku mazgāšana, kas kalpo kā pierādījums tam, ka cilvēks, kurš kaut ko mazgājas, nepiedalās, ir aprakstīts Bībelē (5. Mozus, 21, 6-7).

    Neaizsargāts punkts
    Tas radās no mīta par vienīgo neaizsargāto vietu uz varoņa ķermeņa: Ahileja papēdi, plankumu uz Zigfrīda muguras utt. Lieto nozīmē: cilvēka vājā puse, darbi.

    Fortūna. Laimes rats
    Fortūna - romiešu mitoloģijā aklās nejaušības, laimes un nelaimes dieviete. Viņa tika attēlota ar aizsietām acīm, stāvot uz bumbas vai riteņa (uzsverot viņas pastāvīgo mainīgumu) un turot vienā rokā stūri, bet otrā – pārpilnības ragu. Stūre norādīja, ka liktenis kontrolē cilvēka likteni.

    Vislabāk smejas tas, kurš smejas pēdējais
    Izteiciens pieder franču rakstniekam Žanam Pjēram Floriānam (1755-1794), kurš to izmantoja fabulā "Divi zemnieki un mākonis".

    Mērķis attaisno līdzekļus
    Ideju par šo izteicienu, kas ir jezuītu morāles pamatā, viņi aizguva no angļu filozofa Tomasa Hobsa (1588-1679).

    Cilvēks cilvēkam vilks
    Izteiciens no senromiešu rakstnieka Plauta (ap 254.-184.g.pmē.) "Ēzeļa komēdijas".

    Q.E.D
    Šī formula beidz visus izcilā grieķu matemātiķa Eiklida (III gadsimtā pirms mūsu ēras) matemātiskos argumentus.

    To, kas mums ir, mēs neglabājam, pazaudējuši, raudot
    Vodevilas (1844) vārds S. Solovjovs

    Vietējo apses valoda
    Izteiciens no I. S. Turgeņeva epigrammas (1884) Šekspīra tulkotājam N. Kh. Kečeram (1809-1886); viņa tulkojumi izceļas ar ārkārtēju tuvumu oriģinālam, kas bieži kaitē dzejai:
    Šeit ir vēl viena pasaules gaisma!
    Kečers, dzirkstošo vīnu draugs;
    Viņš mums patīk Šekspīrs
    Vietējo apses valodā.
    Šis izteiciens ironiski tiek lietots attiecībā uz aptuveniem tulkojumiem no svešvalodas krievu valodā.

Frazeoloģija ir valodas zinātnes nozare, kas pēta stabilas vārdu kombinācijas. Frazeoloģisms ir stabils vārdu savienojums vai stabils izteiciens. Izmanto objektu, zīmju, darbību nosaukšanai. Tas ir izteiciens, kas reiz radās, kļuva populārs un nostiprinājās cilvēku runā. Izteiciens ir apveltīts ar tēlainību, var būt pārnestā nozīmē. Laika gaitā izteiciens var iegūt plašu nozīmi ikdienas dzīvē, daļēji iekļaujot sākotnējo nozīmi vai pilnībā to izslēdzot.

Leksiskā nozīme ir frazeoloģiskā vienība kopumā. Frazeoloģiskajā vienībā atsevišķi iekļautie vārdi nenorāda visa izteiciena nozīmi. Frazeoloģiskās vienības var būt sinonīmas (pasaules galā, kur krauklis kaulus nenesa) un antonīmas (celt debesīs - mīdīt netīrumos). Frazeoloģisms teikumā ir viens no teikuma dalībniekiem. Frazeoloģiskās vienības atspoguļo cilvēku un viņa darbības: darbu (zelta rokas, blēņas), sociālās attiecības (draugs klēpī, ielikt nūjas ritenīšos), personiskās īpašības (uzgriezt degunu, skābēt raktuves) utt. Frazeoloģismi padara apgalvojumu izteiksmīgu, rada tēlainību. Iestatiet izteiksmes izmanto mākslas darbos, žurnālistikā, ikdienas runā. Kopas izteiksmes citādi sauc par idiomām. Daudzas idiomas citās valodās - angļu, japāņu, ķīniešu, franču.

Lai skaidri redzētu frazeoloģisko vienību lietojumu, skatiet to sarakstu zemāk esošajā lapā vai.



© 2023 Mēs zinām visu par pamatiem. Darbs. Materiāli. Izvēle. Dokumentācija