Kur u formua shkurtimisht Hordhia e Artë. Khanët e Hordhisë së Artë. Origjina mongole e Hordhisë së Artë

Hordhia e Artë dhe rënia e saj. Territori i Kazakistanit u bë pjesë e tre uluseve mongole: pjesa e madhe (stepë) - në ulusin Jochi, Kazakistani Jugor dhe Juglindor - në ulusin Chagatai, pjesa verilindore e Semirechye - në ulusin Ogedey. Ulus Jochi pushtoi toka të gjera në perëndim të Irtysh dhe mbuloi pjesën veriore të Semirechye dhe të gjithë Dasht-i Kipchak Lindor deri në rajonin e Vollgës së Poshtme përfshirëse. Ulusi i Chagatai, përveç tokave të emërtuara, përfshinte Turkestanin Lindor dhe Transoksinë. Ogedei zotëronte Mongolinë Perëndimore, rajonet Irtysh të Epërm dhe Tarbagatai. Chingizidët u përpoqën t'i transformonin uluset e tyre në zotërime të pavarura. Jochi, i cili vdiq në të njëjtin vit, u pasua nga djali i tij Batu (Batu). Ai ndërmori fushata agresive në territorin e Desht-i Kipchak perëndimor, në tokat e bullgarëve të Vollgës dhe më tej në perëndim. Përfundimisht fushata shtatëvjeçare (1236-1242) Batu ra nën sundimin e tokave në perëndim të Vollgës deri në rrjedhën e poshtme të Danubit, duke përfshirë Krimenë, Kaukazin e Veriut dhe stepat perëndimore Kipchak (Polovtsian). Pas kthimit në Vollgën e poshtme, Batu themeloi një të re shteti mongol, e cila më vonë mori emrin Hordhi i Artë. Ai përfshinte territorin e Jochi ulus - Lindore Dasht-i Kipchak, d.m.th. rajonet stepë të Kazakistanit në perëndim të rrjedhës së sipërme të Ob dhe Irtysh, deri në rrjedhën e poshtme të Vollgës dhe Amu Darya, një pjesë të territorit të Khorezm dhe Siberia Perëndimore, si dhe tokat e reja të pushtuara në perëndim. Kryeqyteti ishte qyteti i Saray-Batu (afër Astrakhan), më vonë - qyteti i Saray-Berke.

Ai përfshinte shumë fise dhe kombësi që ndryshonin nga njëra-tjetra për nga zhvillimi socio-ekonomik dhe kishin kulturën dhe zakonet e tyre unike. Pjesa më e madhe e nomadëve në stepat e Desht-dhe Kipchak ishin fise turke, kryesisht Kipçakët, si dhe Kangles, Karluks, Naimans dhe shumë të tjerë. Ata jetuan në rajonet e ulura të Hordhisë së Artë Bullgarët, Mordovianët, Rusët, Grekët, Çerkezët, Khorezmianët etj. Në fakt, mongolët përbënin një pakicë të vogël në të. Nga fundi i shekujve XIII-XIV. dhe aq më tepër në shekullin e 14-të. Mongolët në fakt u turqizuan, popullsia e Hordhisë së Artë filloi të quhej etnonim "Tatarët".

Politika e Hordhisë së Artë ndoqi modelin e prezantuar nga Genghis Khan. Shteti konsiderohej pronë e familjes Jochids të Khanit. Për të zgjidhur çështje të rëndësishme shtetërore, u mblodh një kurultai - mbledhjen e përgjithshme fisnikëria e udhëhequr nga anëtarët e dinastisë sunduese. Ushtria dhe marrëdhëniet diplomatike me shtetet e tjera ishin në krye të backlerbekut. Në krye të divanit, autoriteti qendror Dega ekzekutive e ngarkuar me financat, taksat dhe jetën e brendshme të shtetit ishte veziri. Darugët dhe baskakët u emëruan në qytete dhe ulusë vartës, detyra e të cilëve ishte mbledhja e taksave dhe haraçit. Pozicionet më të rëndësishme u zunë nga anëtarët e familjes së khanit. Nojonët e mëdhenj, bekët, emirët, bahadurët ishin udhëheqës ushtarakë - temnik, mijëra, centurionë.

Hordhi i Artë zhvilloi një sistem ulus të menaxhimit dhe pronësisë së tokave dhe popujve të pushtuar. Ndarja e Jochi Ulus në dy pjesë daton që nga koha e Batu - krahët e djathtë dhe të majtë, në fakt në dy njësi të ndryshme shtetërore. Në krye të krahut të djathtë (ulus) ishte vetë Batu dhe pasardhësit e tij. Në krye të krahut të majtë është djali i madh i Jochi Orda (Orda-Ichen). Krahu i majtë përfshinte pjesën më të madhe të territorit të Kazakistanit. Të gjithë anëtarët e dinastisë sunduese kishin të drejtën e trashëgimisë (uluses) që nga lindja. Përfaqësues të tjerë të aristokracisë mongole morën trashëgimi si çmime për shërbimin e tyre ndaj khanit. Gradualisht fitova gjithnjë e më shumë njohuri të drejtat e imunitetit (tarkhanate), zotërimet feudale filluan të marrin karakter soyurgal (dhënie e trashëguar e tokës). Nga ana tjetër, organizimi fisnor i nomadëve u ruajt në Hordhinë e Artë. Zhvillimi i sistemit ulus shkaktoi trazira dhe grindje të vazhdueshme.

Nën Batu Khan (1227-1256) Hordhi i Artë ishte i varur nga Perandoria Mongole. Në Berke Khan (1256-1266), vëllai Batu, Hordhi i Artë u bë një shtet i pavarur. Pasardhësi i tij Monke Khan (1266-1280) preu monedhat e tij, mbështeti Chagataid Khaidu kundër Khan të Madh Kublai Khan. Hordhia e Artë arriti fuqinë e saj më të madhe në gjysmën e parë të shekullit të 14-të, veçanërisht nën Uzbek Khan (1312-1342) dhe pasardhësi i tij Khan Janybek (1342-1357). Forcimi i pushtetit të khanëve gjeti shprehjen e tij në përfundimin e mbledhjes së kurultait dhe në njëfarë centralizimi të pushtetit. Në vitin 1312 Uzbek Khan shpalli Islamin fenë shtetërore të Hordhisë së Artë dhe mori emrin Muhamed dhe filloi të quhej Sulltan Muhamed Uzbek Khan.

Nga gjysma e dytë e shekullit të 14-të. Forcat centrifugale filluan të dobësojnë Hordhinë e Artë. Nga 1357 deri në 1380 dy duzina e gjysmë khan zëvendësuan njëri-tjetrin në fronin e Hordhisë së Artë. Emir Timur nisi disa sulme shkatërruese në Hordhinë e Artë, duke i shkaktuar asaj një goditje nga e cila nuk mund të merrte më. Nga mesi i shekullit të 15-të. disa ulusë të mëdhenj krijuan khanët e tyre dhe Hordhia e Artë pushoi së ekzistuari.

Arsyet e dobësimit të Hordhisë së Artë: 1. Pushtimet e Emirit Timur. 2. Kryengritjet popullore. 3. Dëshira e popujve të pushtuar për pavarësi.

Në territorin e Azisë Qendrore, Kazakistanit modern, Siberisë dhe Evropës Lindore në shekujt 13-15. Emri "Hordhia e Artë", që rrjedh nga emri i tendës ceremoniale të khanit, si përcaktim i shtetit, u shfaq për herë të parë në shkrimet ruse në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të.

Hordhi i Artë filloi të formohej në 1224 si pjesë e Perandorisë Mongole, kur Genghis Khan ndau një ulus djalit të tij të madh Jochi (themeluesi i dinastisë Jochid) - pushtoi tokat në Dashti-Kipchak lindor dhe Khorezm. Pas vdekjes së Jochi (1227), fëmijët e tij Ordu-Ichen dhe Batu morën udhëheqjen e Jochi Ulus, i cili zgjeroi ndjeshëm territorin e tij si rezultat i pushtimit mongol-tatar të shteteve të Evropës Lindore në vitet 1230-40. . Hordhi i Artë u bë një shtet i pavarur gjatë sundimit të Khan Mengu-Timur (1266-82) gjatë rënies së Perandorisë Mongole. Nga shekulli i 14-të, ajo pushtoi tokat nga Ob në lindje deri në rajonin e Vollgës, territoret e stepave nga Vollga në Danub në perëndim, tokat nga Syr Darya dhe rrjedhat e poshtme të Amu Darya në jug deri në Vyatka në Veriu. Kufizohej me shtetin Hulaguid, ulusin Chagatai, Dukatin e Madh të Lituanisë dhe Perandorinë Bizantine.

Tokat ruse e gjetën veten nën zgjedhën Mongolo-Tatar, por pyetja nëse ato duhet të konsiderohen pjesë e Hordhisë së Artë mbetet e paqartë. Princat rusë morën etiketat e khanit për mbretërimin, paguanin daljen e Hordhisë, morën pjesë në disa luftëra të khanëve të Hordhisë, etj. Duke ruajtur besnikërinë ndaj khanëve, princat rusë sunduan pa ndërhyrjen e autoriteteve të Hordhisë, por përndryshe principatat e tyre u nënshtruan ndëshkimit fushatat e khanëve të Hordhisë së Artë (shih Bastisjet e Hordës 13-15 shekuj).

Hordhi i Artë u nda në dy "krahë" (provinca), të kufizuara nga lumi Yaik (tani Ural): perëndimor, ku sundonin pasardhësit e Batu, dhe lindor, të udhëhequr nga khanët nga klani Ordu-Ichen. Brenda "krahëve" kishte ulusë të shumë vëllezërve më të vegjël Batu dhe Ordu-Ichen. Khanët e "krahut" lindor njohën vjetërsinë e khanëve perëndimorë, por ata praktikisht nuk ndërhynë në punët e zotërimeve lindore. Qendra administrative (vendi i punës së zyrës së Khanit) në "krahun" perëndimor të Hordhisë së Artë ishte fillimisht Bolgar (Bulgar), pastaj Sarai, në "krahun" lindor - Sygnak. Në historiografi, përgjithësisht pranohet se nën Khan Uzbekistan (1313-41), u ngrit kryeqyteti i dytë i "krahut" perëndimor - Sarai New (në ditët e sotme ekziston një mendim se ky është një nga përcaktimet e aglomeratit të vetëm metropolitane të Sarai ). Deri në mesin e shekullit të 14-të, dokumentet zyrtare të Hordhisë së Artë shkruheshin në mongolisht, më pas në turqisht.

Shumica e popullsisë së Hordhisë së Artë ishin fise nomade turke (kryesisht pasardhës të Kipchaks), të cilët në burimet mesjetare u caktuan me emrin e përgjithshëm "Tatarët". Përveç tyre, Burtases, Cheremis, Mordovianët, Çerkezët, Alanët, etj., jetuan në Hordhinë e Artë. komuniteti. “Krahu” lindor ruante një strukturë të fortë fisnore.

Popullsia e çdo ulus zinte një territor të caktuar (yurt) për lëvizjet sezonale, paguante taksa dhe kryente detyra të ndryshme. Për nevojat e taksimit dhe mobilizimit ushtarak u fut milicia sistemi dhjetor, karakteristikë e gjithë Perandorisë Mongole, pra ndarja e njerëzve në dhjetëra, qindra, mijëra dhe errësirë, ose tumen (dhjetë mijë).

Fillimisht, Hordhi i Artë ishte një shtet multikonfesional: Islami u shpall nga popullsia e ish-Volga-Kama Bullgarisë, Khorezm, disa fise nomade të "krahut" lindor, krishterimi u shpall nga popullsia e Alanës dhe Krimesë; Kishte edhe besime pagane midis fiseve nomade. Sidoqoftë, ndikimi i fuqishëm civilizues i Azisë Qendrore dhe Iranit çoi në forcimin e pozitës së Islamit në Hordhinë e Artë. Berke u bë kani i parë mysliman në mesin e shekullit të 13-të, dhe nën uzbeke në 1313 ose 1314, Islami u shpall feja zyrtare e Hordhisë së Artë, por u përhap vetëm në mesin e popullatës së qyteteve të Hordhisë së Artë që i përmbaheshin besimeve pagane dhe ritualet për një kohë të gjatë. Me përhapjen e Islamit, legjislacioni dhe procedurat ligjore filluan të bazoheshin gjithnjë e më shumë në Sheriatin, megjithëse pozitat e së drejtës zakonore turko-mongole (adat, teryu) gjithashtu mbetën të forta. Në përgjithësi, politika fetare e sundimtarëve të Hordhisë së Artë u dallua nga toleranca fetare, bazuar në besëlidhjet ("yasa") të Genghis Khan. Përfaqësuesit e klerit të besimeve të ndryshme (përfshirë Kishën Ortodokse Ruse) u përjashtuan nga taksat. Më 1261, një dioqezë ortodokse u ngrit në Sarai; Misionarët katolikë ishin aktivë.

Në krye të Hordhisë së Artë ishte një khan. Zyrtari më i lartë pas tij ishte backlerbek - udhëheqësi suprem ushtarak dhe kreu i klasës së fisnikërisë nomade. Disa nga mbështetësit (Mamai, Nogai, Edigei) arritën një ndikim të tillë që ata emëruan khan sipas gjykimit të tyre. Shtresa më e lartë e elitës në pushtet ishin përfaqësues të "familjes së artë" (Chingisids) përgjatë vijës Jochi. Sfera ekonomike dhe financiare kontrolloheshin nga zyra-divani i kryesuar nga veziri. Gradualisht, një aparat i gjerë burokratik u zhvillua në Hordhinë e Artë, duke përdorur kryesisht teknika menaxhimi të huazuara nga Azia Qendrore dhe Irani. Kontrolli i drejtpërdrejtë i subjekteve u krye nga fisnikëria e fiseve nomade (bekë, emirë), ndikimi i të cilëve u rrit nga gjysma e parë e shekullit të 14-të. Bekët e fiseve fituan akses në qeverinë supreme, nga mesi i tyre filluan të emëroheshin backlerbekë dhe në shekullin e 15-të krerët e fiseve më të fuqishme (bekët Karaçi) formuan një këshill të përhershëm nën khan. Kontrolli mbi qytetet dhe popullsinë e vendosur periferike (përfshirë rusët) iu besua baskakëve (darugëve).

Pjesa më e madhe e popullsisë së Hordhisë së Artë ishte e angazhuar në mbarështimin e bagëtive nomade. Hordhi i Artë formoi sistemin e vet monetar, bazuar në qarkullimin e dirhemëve të argjendtë, pishinave të bakrit (nga shekulli i 14-të) dhe dinarëve të arit të Khorezmit. Qytetet luajtën një rol të rëndësishëm në Hordhinë e Artë. Disa prej tyre u shkatërruan nga mongolët gjatë pushtimit dhe më pas u restauruan, sepse qëndroi në rrugët e vjetra të karvanit tregtar dhe siguronte fitime për thesarin e Hordhisë së Artë (Bolgar, Dzhend, Sygnak, Urgench). Të tjerët u rithemeluan, përfshirë në vendet ku ndodheshin selitë nomade dimërore të khanëve dhe guvernatorëve provincialë (Azak, Gulistan, Kyrym, Madjar, Saraichik, Chingi-Tura, Hadji-Tarkhan, etj.). Deri në fund të shekullit të 14-të, qytetet nuk ishin të rrethuara me mure, gjë që tregonte sigurinë e jetës në vend. Gërmimet e gjera arkeologjike në qytetet e Hordhisë së Artë zbuluan natyrën sinkretike të kulturës së tyre, praninë në të të elementëve kinezë, si dhe myslimanë (kryesisht iranianë dhe Khorezm) në ndërtimin dhe planifikimin e ndërtesave, prodhimin artizanal dhe artet e aplikuara. Arkitektura dhe prodhimi i qeramikës, metalit dhe bizhuterive kanë arritur një nivel të lartë. Në punishte speciale punonin zejtarë (shpesh skllevër) të kombësive të ndryshme. Një kontribut të rëndësishëm në kulturën e Hordhisë së Artë dhanë poetët Kutb, Rabguzi, Seif Sarai, Mahmud al-Bulgari e të tjerë, avokatë dhe teologë Mukhtar ibn Mahmud ez-Zahidi, Sad et-Taftazani, Ibn Bazzazi etj.

Khans e Hordhisë së Artë ndoqën një politikë të jashtme aktive. Për të përhapur ndikimin e tyre në vendet fqinje, ata bënë fushata kundër Dukatit të Madh të Lituanisë (1275, 1277 etj.), Polonisë (fundi i vitit 1287), vendeve të Gadishullit Ballkanik (1271, 1277 etj.), Bizantit. (1265, 1270), etj. Kundërshtari kryesor i Hordhisë së Artë në gjysmën e 2-të të 13-të - gjysmën e parë të shekullit të 14-të ishte shteti i Hulaguidëve, i cili kundërshtoi Transkaukazinë me të. Në mënyrë të përsëritur u zhvilluan luftëra të rënda midis dy shteteve. Në luftën kundër Hulaguidëve, khanët e Hordhisë së Artë kërkuan mbështetjen e sulltanëve të Egjiptit.

Kontradiktat midis përfaqësuesve të dinastisë Jochid çuan vazhdimisht në konflikte të brendshme në Hordhinë e Artë. Në gjysmën e parë - mesi i shekullit të 14-të, gjatë mbretërimit të khanëve Uzbekistan dhe Janibek, Hordhia e Artë arriti prosperitetin dhe fuqinë e saj më të madhe. Megjithatë, së shpejti filluan të shfaqen gradualisht shenjat e një krize të shtetësisë. Disa zona u izoluan gjithnjë e më shumë ekonomikisht, gjë që kontribuoi më tej në zhvillimin e separatizmit në to. Epidemia e murtajës në vitet 1340 i shkaktoi shtetit dëme të mëdha. Pas vrasjes së Khan Berdibek (1359), "heshtja e madhe" filloi në Hordhinë e Artë, kur grupe të ndryshme të fisnikërisë së Hordës së Artë hynë në luftë për fronin e Sarajit - fisnikëria e gjykatës, guvernatorët provincialë, duke u mbështetur në potencialin e rajonet lëndore, Jochids të pjesës lindore të Hordhisë së Artë. Në vitet 1360, u formua e ashtuquajtura Hordhi Mamaev (në territorin në perëndim të lumit Don), ku Mamai sundoi në emër të khanëve nominalë, i cili u mund nga trupat ruse në Betejën e Kulikovës në 1380, dhe më në fund. i mundur në të njëjtin vit nga Khan Tokhtamysh në lumin Kalka. Tokhtamysh arriti të ribashkojë shtetin dhe të kapërcejë pasojat e trazirave. Megjithatë, ai ra në konflikt me sundimtarin e Azisë Qendrore, Timur, i cili pushtoi Hordhinë e Artë tre herë (1388, 1391, 1395). Tokhtamysh u mund, pothuajse të gjitha qytetet kryesore u shkatërruan. Megjithë përpjekjet e backlerbek Edigei për të rivendosur shtetin (fillimi i shekullit të 15-të), Hordhi i Artë hyri në një fazë kolapsi të pakthyeshëm. Në shekujt 15 - fillim të shekullit të 16-të, në territorin e tij u formua Khanati Uzbekistan. Khanate e Krimesë, Kazan Khanate, Hordhi e Madhe, Khanate Kazake, Khanate Tyumen, Hordhi Nogai dhe Khanate Astrakhan.

"Bastisja e një hordhie në tokën Ryazan në 1380." Miniaturë nga Kronika e Fytyrës. Gjysma e dytë e shekullit të 16-të. Biblioteka Kombëtare Ruse (Shën Petersburg).

Burimi: Koleksioni i materialeve që lidhen me historinë e Hordhisë së Artë / Koleksion. dhe përpunimi V. G. Tizenhausen dhe të tjerë Shën Petersburg, 1884. T. 1; M.; L., 1941. T. 2.

Lit.: Nasonov A.N. Mongolët dhe Rusia. M.; L., 1940; Safargaliev M. G. Rënia e Hordhisë së Artë. Saransk, 1960; Spuler V. Die Goldene Horde. Die Mongolen në Rusi, 1223-1502. Lpz., 1964; Fedorov-Davydov G. A. Struktura shoqërore e Hordhisë së Artë. M., 1973; aka. Qytetet e Hordhisë së Artë të rajonit të Vollgës. M., 1994; Egorov V.L. Gjeografia historike e Hordhisë së Artë në shekujt XIII-XIV. M., 1985; Halperin Ch. J. Rusia dhe Hordhia e Artë: ndikimi Mongol në historinë mesjetare ruse. L., 1987; Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu. Hordhia e Artë dhe rënia e saj. M., 1998; Malov N. M., Malyshev A. B., Rakushin A. I. Feja në Hordhinë e Artë. Saratov, 1998; Hordhia e Artë dhe trashëgimia e saj. M., 2002; Studimi burimor i historisë së Ulus Jochi (Hordhi i Artë). Nga Kalka në Astrakhan. 1223-1556. Kazan, 2002; Gorsky A. A. Moska dhe Hordhi. M., 2003; Myskov E. P. Historia politike Hordhi i Artë (1236-1313). Volgograd, 2003; Seleznev Yu. V. "Dhe Zoti do të ndryshojë Hordhinë ..." (Marrëdhëniet Ruso-Hordhi në fund të 14-të - e treta e parë e shekullit të 15-të). Voronezh, 2006.

, Krime, Dasht-i-Kipchak. Principatat ruse ishin vasalë të Hordhisë së Artë. Kryeqytetet: Saray-Batu, nga pjesa e parë. shekulli i 14-të - Sarai-Berke (Rajoni N. Vollga). Në shekullin e 15-të u shpërtheu në khanate të Siberisë, Kazanit, Krimesë, Astrakhanit dhe të tjera.

I madh fjalor enciklopedik . 2000 .

Shihni se çfarë është "HORDI I ARTË" në fjalorë të tjerë:

- (Ulus Jochi) Khanate ca. 1224 1481 ... Wikipedia

Hordhi i Artë- (Hordhi e Artë), Tatar Mongol. feud, shtet në perëndim pjesë të stepës së Kipçakut, e themeluar në fillim. shekulli i 13-të Khan Batu (1236 1255). Zgjati deri në shekullin e 15-të. Fjala "hordhi" vjen nga Mong. "ordo", kamp. "Artë" pasqyron shkëlqimin e selisë së Khan... ... Historia Botërore

Enciklopedi moderne

HORDI E ARTË, Ulus Jochi, shtet i krijuar gjatë pushtimet mongole në fillim të viteve 40. shekulli i 13-të Khan Batu. 3. O. përfshinte stepat e Evropës Lindore, Kazakistanin dhe Siberinë Perëndimore, tokat në Krime, Kaukazin e Veriut, Vollga-Kama ... historia ruse

Shteti mongol tatar, i themeluar në fillim të viteve 1240 nga Khan Batu, djali i Khan Jochi. Fuqia e khanëve të Hordës së Artë shtrihej në territorin nga Danubi i poshtëm dhe Gjiri i Finlandës në perëndim deri në pellgun e Irtysh dhe Ob i poshtëm në lindje, nga... ... Shkenca Politike. Fjalor.

Hordhi i Artë- HORDI E ARTË, shtet i themeluar në fillim të viteve 40. Shekulli i 13-të nga Batu Khan. Hordhi i Artë përfshinte Siberinë Perëndimore, Khorezmin Verior, Bullgarinë Vollgë, Kaukazin e Veriut, Krimenë, Dashtin dhe Kipçakun. Principatat ruse ishin të vendosura nga Hordhia e Artë në... ... Fjalor Enciklopedik i Ilustruar

Kontrolloni informacionin. Është e nevojshme të kontrollohet saktësia e fakteve dhe besueshmëria e informacionit të paraqitur në këtë artikull. Duhet të ketë një shpjegim në faqen e diskutimit. Ky term ka kuptime të tjera, shikoni... Wikipedia

Shteti mongol tatar, i themeluar në fillim të viteve 40. shekulli XIII Khan Batu. Hordhi i Artë përfshinte territoret e Siberisë Perëndimore, Khorezmit Verior, Vollgës Bullgari, Kaukazit Verior, Krimesë, Dashtit dhe Kipchakut. Në varësinë vasale nga... ... fjalor enciklopedik

Ulus Jochi, një shtet feudal i themeluar në fillim të viteve 40. Shekulli i 13-të, i udhëhequr nga Khan Batu (Shih Batu) (1236-1255), djali i Khan Jochi. Fuqia e khanëve W. O. shtrihej në territorin nga Danubi i poshtëm dhe Gjiri i Finlandës në Perëndim deri në pellgun... ... Enciklopedia e Madhe Sovjetike

- (Ulus Jochi) grindje. institucioni ushtarak shtetëror, i themeluar në fillim. 40-ta shekulli i 13-të Khan Batu (1236-1255), djali i Khan Jochi, ulusi i Rogos (i caktuar në 1224) përfshinte Khorezm, Veri. Kaukazi. Si rezultat i fushatave të Batu të vitit 1236 40, rajonet e bullgarëve dhe polovcianëve të Vollgës hynë në Rajonin Perëndimor... ... Enciklopedia historike sovjetike

libra

• Hordhi i Artë, Ilyas Yesenberlin. Një epikë magjepsëse tregon për kohët e lashta të formimit të popullit të madh të stepës, për nomadët e epokës para-Mongole gjatë kohës së Genghis Khan dhe Hordhisë së Artë. Është e ashpër dhe ndonjëherë mizore...

K: U zhduk në 1483

Hordhi i Artë (Ulus Jochi, turke Ulu Ulus- "Shteti i Madh") - një shtet mesjetar në Euroazi.

Titulli dhe kufijtë

Emri "Hordhia e Artë" u përdor për herë të parë në Rusi në 1566 në veprën historike dhe gazetareske "Historia e Kazanit", kur vetë shteti nuk ekzistonte më. Deri në këtë kohë, në të gjitha burimet ruse fjala " Hordhi"përdoret pa mbiemër" i Artë" Që nga shekulli i 19-të, termi është vendosur fort në historiografi dhe përdoret për t'iu referuar ulusit Jochi në tërësi, ose (në varësi të kontekstit) pjesës së tij perëndimore me kryeqytet në Sarai.

Në burimet e duhura dhe lindore (arabo-persiane) të Hordhisë së Artë, shteti nuk kishte një emër të vetëm. Zakonisht quhej si " ulus", me shtimin e disa epitetit ( "Ulug Ulus") ose emri i sundimtarit ( "Ulus Berke"), dhe jo domosdoshmërisht ky aktual, por edhe ai që mbretëroi më herët (“ Uzbek, sundimtar i vendeve Berke», « ambasadorët e Tokhtamyshkhan, sovran i tokës së Uzbekistanit"). Së bashku me këtë, termi i vjetër gjeografik është përdorur shpesh në burimet arabo-persiane Desht-i-Kipchak. fjala " hordhi Në të njëjtat burime shënohet selia (kampi i lëvizshëm) i sundimtarit (shembuj të përdorimit të tij në kuptimin e "vendit" fillojnë të gjenden vetëm në shekullin e 15-të). Kombinimi " Hordhi i Artë" (Persisht آلتان اوردون ‎, Urdu-i Zarrin) që do të thotë " tenda ceremoniale e artë" gjendet në përshkrimin e një udhëtari arab në lidhje me rezidencën e Khanit Uzbek. Në kronikat ruse, fjala "hordhi" zakonisht nënkuptonte një ushtri. Përdorimi i tij si emër i vendit është bërë konstant që nga fillimi i shekujve 13-14 para kësaj kohe, termi "Tatarë" përdorej si emër. Në burimet evropiane perëndimore emrat " vendi i Komanit», « Kompania"ose" fuqia e tatarëve», « toka e tatarëve», « Tataria". Kinezët i quanin Mongolët " tatarët"(katran-katran).

Historiani arab Al-Omari, i cili jetoi në gjysmën e parë të shekullit të 14-të, i përcaktoi kufijtë e Hordhisë si më poshtë:

Histori

Formimi i Ulus Jochi (Hordhi i Artë)

Ndarja e perandorisë nga Genghis Khan midis djemve të tij, e kryer deri në vitin 1224, mund të konsiderohet si shfaqja e Ulus-it të Joçit. Pas Fushatës Perëndimore (1236-1242), e udhëhequr nga djali i Joçit, Batu (në kronikat ruse, Batu), ulusi u zgjerua në perëndim dhe rajoni i Vollgës së Poshtme u bë qendra e tij. Në 1251, një kurultai u mbajt në kryeqytetin e Perandorisë Mongole, Karakorum, ku Mongke, djali i Toluit, u shpall khan i madh. Batu, "më i madhi i familjes" ( aka), mbështeti Möngke, ndoshta duke shpresuar të fitonte autonomi të plotë për ulusin e tij. Kundërshtarët e Jochids dhe Toluids nga pasardhësit e Chagatai dhe Ogedei u ekzekutuan dhe pronat e konfiskuara prej tyre u ndanë midis Mongke, Batu dhe Chingizids të tjerë që njohën fuqinë e tyre.

Ndarja nga Perandoria Mongole

Me mbështetjen e drejtpërdrejtë të Nogait, Tokhta (1291-1312) u vendos në fronin e Sarajit. Në fillim, sundimtari i ri iu bind mbrojtësit të tij në gjithçka, por shpejt, duke u mbështetur në aristokracinë e stepës, ai e kundërshtoi atë. Lufta e gjatë përfundoi në 1299 me humbjen e Nogai, dhe uniteti i Hordhisë së Artë u rivendos përsëri.

Ngritja e Hordhisë së Artë

Gjatë sundimit të Khan Uzbek (1313-1341) dhe djalit të tij Janibek (1342-1357), Hordhia e Artë arriti kulmin e saj. Në fillim të viteve 1320, Uzbek Khan shpalli Islamin fe shtetërore, duke kërcënuar "të pafetë" me dhunë fizike. Revoltat e emirëve që nuk donin të konvertoheshin në Islam u shtypën brutalisht. Koha e khanatit të tij u karakterizua nga raprezalje të rrepta. Princat rusë, duke shkuar në kryeqytetin e Hordhisë së Artë, u shkruan testamentet shpirtërore dhe udhëzimet atërore fëmijëve të tyre në rast të vdekjes së tyre atje. Disa prej tyre në fakt u vranë. Uzbekistani ndërtoi qytetin e Saray al-Jedid ("Pallati i Ri") dhe i kushtoi shumë vëmendje zhvillimit të tregtisë së karvanëve. Rrugët tregtare u bënë jo vetëm të sigurta, por edhe të mirëmbajtura. Hordhi zhvilloi tregti të shpejtë me vendet e Evropës Perëndimore, Azisë së Vogël, Egjiptit, Indisë dhe Kinës. Pas Uzbekistanit, djali i tij Janibek, të cilin kronikat ruse e quajnë "të sjellshëm", u ngjit në fronin e khanatit.

"Reçeli i madh"

Nga viti 1359 deri në 1380, më shumë se 25 khan ndryshuan në fronin e Hordhisë së Artë dhe shumë ulusë u përpoqën të bëheshin të pavarur. Këtë herë në burimet ruse u quajt "Reçeli i Madh".

Edhe gjatë jetës së Khan Janibek (jo më vonë se 1357), Ulus i Shiban shpalli khanin e vet, Ming-Timur. Dhe vrasja e Khan Berdibek (djali i Janibek) në 1359 i dha fund dinastisë Batuid, e cila shkaktoi shfaqjen e një sërë pretendentësh për fronin Sarai nga degët lindore të Juchids. Duke përfituar nga paqëndrueshmëria e qeverisë qendrore, një numër rajonesh të Hordhisë për ca kohë, duke ndjekur Ulusin e Shibanit, fituan khanët e tyre.

Të drejtat për fronin e Hordhisë së mashtruesit Kulpa u vunë në dyshim menjëherë nga dhëndri dhe në të njëjtën kohë beklyarbeku i khanit të vrarë, Temnik Mamai. Si rezultat, Mamai, i cili ishte nipi i Isatait, një emir me ndikim nga koha e Uzbek Khan, krijoi një ulus të pavarur në pjesën perëndimore të Hordhisë, deri në bregun e djathtë të Vollgës. Duke mos qenë Genghisid, Mamai nuk kishte të drejta për titullin khan, kështu që ai u kufizua në pozicionin e beklyarbek nën khanët kukull nga klani Batuid.

Khans nga Ulus Shiban, pasardhës të Ming-Timur, u përpoqën të fitonin një bazë në Sarai. Ata vërtet nuk arritën ta bënin këtë, sundimtarët ndryshuan me shpejtësi kaleidoskopike. Fati i khanëve varej kryesisht nga favori i elitës tregtare të qyteteve të rajonit të Vollgës, e cila nuk ishte e interesuar për fuqinë e fortë të khanit.

Duke ndjekur shembullin e Mamait, edhe pasardhësit e tjerë të emirëve treguan një dëshirë për pavarësi. Tengiz-Buga, gjithashtu nipi i Isatay, u përpoq të krijonte një ulus të pavarur në Syr Darya. Jochids, të cilët u rebeluan kundër Tengiz-Buga në 1360 dhe e vranë atë, vazhduan politikën e tij separatiste, duke shpallur një khan nga mesi i tyre.

Salchen, nipi i tretë i të njëjtit Isatay dhe në të njëjtën kohë nipi i Khan Janibek, kapi Haxhi-Tarkhan. Hussein-Sufi, djali i Emir Nangudai dhe nipi i Khan Uzbek, krijoi një ulus të pavarur në Khorezm në 1361. Në 1362, princi lituanez Olgierd kapi tokat në pellgun e Dnieper.

Problemet në Hordhinë e Artë përfunduan pasi Genghisid Tokhtamysh, me mbështetjen e Emir Tamerlane nga Transoxiana në 1377-1380, së pari pushtoi uluset në Syr Darya, duke mposhtur djemtë e Urus Khan, dhe më pas fronin në Sarai, kur erdhi Mamai. në konflikt të drejtpërdrejtë me Principatën e Moskës (humbja në Vozha (1378)). Në 1380, Tokhtamysh mundi mbetjet e trupave të mbledhura nga Mamai pas humbjes në Betejën e Kulikovës në lumin Kalka.

Bordi i Tokhtamysh

Gjatë mbretërimit të Tokhtamysh (1380-1395), trazirat pushuan dhe qeveria qendrore filloi përsëri të kontrollonte të gjithë territorin kryesor të Hordhisë së Artë. Në 1382, khani bëri një fushatë kundër Moskës dhe arriti të rivendoste pagesat e haraçit. Pasi forcoi pozicionin e tij, Tokhtamysh kundërshtoi sundimtarin e Azisë Qendrore Tamerlane, me të cilin ai kishte mbështetur më parë marrëdhëniet e aleancës. Si rezultat i një sërë fushatash shkatërruese të viteve 1391-1396, Tamerlani mundi trupat e Tokhtamysh në Terek, pushtoi dhe shkatërroi qytetet e Vollgës, duke përfshirë Sarai-Berke, plaçkiti qytetet e Krimesë, etj. Hordhi i Artë iu dha një goditje nga e cila nuk mund të shërohej më.

Rënia e Hordhisë së Artë

Që nga vitet gjashtëdhjetë të shekullit të 14-të, që nga Jammy i Madh, ndryshime të rëndësishme politike kanë ndodhur në jetën e Hordhisë së Artë. Filloi rënia graduale e shtetit. Sundimtarët e pjesëve të largëta të ulusit fituan pavarësinë aktuale, në veçanti, në 1361 Ulus-i i Orda-Ejen fitoi pavarësinë. Sidoqoftë, deri në vitet 1390, Hordhi i Artë mbeti pak a shumë një shtet i bashkuar, por me humbjen në luftën me Tamerlanin dhe rrënimin e qendrave ekonomike, filloi një proces shpërbërjeje, i cili u përshpejtua nga vitet 1420.

Në fillim të viteve 1420, u formua Khanate Siberian, në 1428 - u ngrit Khanate Uzbekistan, pastaj Khanate Kazan (1438), Krime (1441), Hordhi Nogai (1440) dhe Khanate Kazak (1465). Pas vdekjes së Khan Kichi-Muhammad, Hordhi i Artë pushoi së ekzistuari si një shtet i vetëm.

Hordhia e Madhe vazhdoi të konsiderohej zyrtarisht kryesorja midis shteteve Jochid. Në 1480, Akhmat, Khan i Hordhisë së Madhe, u përpoq të arrinte bindjen nga Ivan III, por kjo përpjekje përfundoi pa sukses dhe Rusia më në fund u çlirua nga zgjedha tatar-mongole. Në fillim të vitit 1481, Akhmat u vra gjatë një sulmi në selinë e tij nga kalorësia siberiane dhe nogai. Me fëmijët e tij, në fillimi i XVI shekulli, Hordhia e Madhe pushoi së ekzistuari.

Struktura e qeverisë dhe ndarja administrative

Sipas strukturës tradicionale të shteteve nomade, Ulusi i Joçit pas vitit 1242 u nda në dy krahë: djathtas (perëndimor) dhe majtas (lindor). Krahu i djathtë, i cili përfaqësonte Ulus Batu, u konsiderua më i madhi. Mongolët e caktuan perëndimin si të bardhë, prandaj Ulus Batu u quajt Hordhi i Bardhë (Ak Orda). Krahu i djathtë mbulonte territorin e Kazakistanit perëndimor, rajonin e Vollgës, Kaukazin e Veriut, stepat e Don dhe Dnieper dhe Krimenë. Qendra e saj ishte Sarai-Batu.

Krahët, nga ana tjetër, u ndanë në uluse, të cilat ishin në pronësi të djemve të tjerë të Joçit. Fillimisht kishte rreth 14 ulse të tilla. Plano Carpini, i cili udhëtoi në lindje në 1246-1247, identifikon udhëheqësit e mëposhtëm në Hordhi, duke treguar vendet e nomadëve: Kuremsu në bregun perëndimor të Dnieper, Mauzi në lindje, Kartan, i martuar me motrën e Batu, në Stepat e Donit, vetë Batu në Vollgë dhe dy mijë njerëz përgjatë dy brigjeve të Dzhaik (lumi Ural). Berke zotëronte toka në Kaukazin e Veriut, por në 1254 Batu i mori këto zotërime për vete, duke e urdhëruar Berke të lëvizte në lindje të Vollgës.

Në fillim, ndarja ulus u karakterizua nga paqëndrueshmëri: pronat mund të transferoheshin te personat e tjerë dhe të ndryshonin kufijtë e tyre. Në fillim të shekullit të 14-të, Uzbek Khan kreu një reformë të madhe administrative-territoriale, sipas së cilës krahu i djathtë i Ulus-it të Joçit u nda në 4 ulusë të mëdhenj: Saray, Khorezm, Krimea dhe Dasht-i-Kipchak, të udhëhequr nga nga ulus emirët (ulusbekët) të caktuar nga kani. Ulusbeku kryesor ishte beklyarbeku. Dinjitari tjetër më i rëndësishëm ishte veziri. Dy pozitat e tjera u zunë nga personalitete veçanërisht fisnike ose të dalluara. Këto katër rajone ishin të ndara në 70 prona të vogla (tumens), të kryesuar nga temnikët.

Uluset ndaheshin në zotërime më të vogla, të quajtura edhe uluse. Këto të fundit ishin njësi administrativo-territoriale të përmasave të ndryshme, të cilat vareshin nga grada e pronarit (temnik, menaxher mijëshe, centurion, kryepunëtor).

Kryeqyteti i Hordhisë së Artë nën Batu u bë qyteti i Sarai-Batu (afër Astrakhanit modern); në gjysmën e parë të shekullit të 14-të, kryeqyteti u zhvendos në Sarai-Berke (themeluar nga Khan Berke (1255-1266) afër Volgogradit modern). Nën Khan Uzbek, Saray-Berke u riemërua Saray Al-Jedid.

Ushtria

Pjesa dërrmuese e ushtrisë së Hordhisë ishte kalorësia, e cila përdorte taktika tradicionale luftarake në betejë me masat e lëvizshme të kalorësisë së harkëtarëve. Bërthama e saj ishin detashmente të armatosura rëndë të përbëra nga fisnikëria, baza e të cilave ishte roja e sundimtarit të Hordhisë. Përveç luftëtarëve të Hordhisë së Artë, khanët rekrutuan ushtarë nga radhët e popujve të pushtuar, si dhe mercenarë nga rajoni i Vollgës, Krimea dhe Kaukazi i Veriut. Arma kryesore e luftëtarëve të Hordhisë ishte harku, të cilin Hordhi e përdorte me shumë mjeshtëri. Shtizat ishin gjithashtu të përhapura, të përdorura nga Hordhi gjatë një goditjeje masive me shtizë që pasoi goditjen e parë me shigjeta. Armët më të njohura me tehe ishin shpatat e gjera dhe shpatat. Armët dërrmuese me goditje ishin gjithashtu të zakonshme: topuz, gjashtë gishta, monedha, klevtsy, flails.

Armatura prej metali lamelare dhe laminare ishin të zakonshme në mesin e luftëtarëve të Hordhisë, dhe nga shekulli i 14-të - posta me zinxhir dhe forca të blinduara me unazë. Armatura më e zakonshme ishte Khatangu-degel, e përforcuar nga brenda me pllaka metalike (kuyak). Përkundër kësaj, Hordhi vazhdoi të përdorte predha lamelare. Mongolët përdorën edhe forca të blinduara të tipit brigantin. Pasqyrat, gjerdanet, mbajtëset dhe dollakët u përhapën gjerësisht. Shpatat u zëvendësuan pothuajse në mënyrë universale nga shpatat. Që nga fundi i shekullit të 14-të, topat kanë qenë në shërbim. Luftëtarët e hordhisë gjithashtu filluan të përdorin fortifikime fushore, në veçanti, mburoja të mëdha kavaleti - chaparres. Në betejat në terren ata përdorën edhe disa mjete ushtarako-teknike, veçanërisht harqet.

Popullatë

Hordhi i Artë ishte shtëpia e popujve turq (kipçakët, bullgarët e Vollgës, Khorezmianët, Bashkirët, etj.), Sllavët, Fino-Ugrët (mordovianët, Çeremët, Votyakët, etj.), Kaukazianët e Veriut (Yas, Alanët, Çerkasi, etj.) . Elita e vogël mongole u asimilua shumë shpejt në mesin e popullsisë vendase turke. Nga fundi i XIV - fillimi i shekullit XV. Popullsia nomade e Hordhisë së Artë u caktua nga etnonimi "Tatarët".

Etnogjeneza e tatarëve të Vollgës, Krimesë dhe Siberisë u zhvillua në Hordhinë e Artë. Popullsia turke e krahut lindor të Hordhisë së Artë formoi bazën e kazakëve modernë, Karakalpaks dhe Nogais.

Qytetet dhe tregtia

Në tokat nga Danubi deri në Irtysh, janë regjistruar arkeologjikisht 110 qendra urbane me kulturë materiale me pamje orientale, të cilat lulëzuan në gjysmën e parë të shekullit XIV. Numri i përgjithshëm i qyteteve të Hordës së Artë, me sa duket, ishte afër 150. Qendrat e mëdha të tregtisë kryesisht të karvanëve ishin qytetet Sarai-Batu, Sarai-Berke, Uvek, Bulgar, Hadji-Tarkhan, Beljamen, Kazan, Dzhuketau, Madjar, Mokhshi. , Azak ( Azov), Urgench, etj.

Kolonitë tregtare të gjenovezëve në Krime (kapitenia e Gothia) dhe në grykëderdhjen e Donit u përdorën nga Hordhi për të tregtuar rroba, pëlhura dhe liri, armë, bizhuteri grash, bizhuteri, gurë të çmuar, erëza, temjan, gëzof, lëkurë, mjaltë, dyll, kripë, drithë, pyll, peshk, havjar, vaj ulliri dhe skllevër.

Rrugët tregtare që çonin si në Evropën Jugore ashtu edhe në Azinë Qendrore, Indi dhe Kinë filluan nga qytetet tregtare të Krimesë. Rrugët tregtare që çojnë në Azia Qendrore dhe Irani, kaluan përgjatë Vollgës. Nëpërmjet portage Volgodonsk kishte një lidhje me Don dhe nëpërmjet tij me Azov dhe Detet e Zi.

Marrëdhëniet tregtare të jashtme dhe të brendshme siguroheshin nga paratë e lëshuara të Hordhisë së Artë: dirhemë argjendi, pishina bakri dhe shuma.

Sundimtarët

Në periudhën e parë, sundimtarët e Hordhisë së Artë njohën epërsinë e kaanit të madh të Perandorisë Mongole.

Khans

1. Mongke Timur (1269-1282), kani i parë i Hordhisë së Artë, i pavarur nga Perandoria Mongole
2. Tuda Mengu (1282-1287)
3. Tula Buga (1287-1291)
4. Tokhta (1291-1312)
5. Uzbek Khan (1313-1341)
6. Tinibek (1341-1342)
7. Janibek (1342-1357)
8. Berdibek (1357-1359), përfaqësuesi i fundit i klanit Batu
9. Kulpa (gusht 1359-janar 1360)
10. Nauruz Khan (janar-qershor 1360)
11. Khizr Khan (qershor 1360-gusht 1361), përfaqësuesi i parë i klanit Orda-Ejen
12. Timur Khoja Khan (gusht-shtator 1361)
13. Ordumelik (shtator-tetor 1361), përfaqësuesi i parë i familjes Tuka-Timur
14. Kildibek (tetor 1361-shtator 1362)
15. Murad Khan (shtator 1362-vjeshtë 1364)
16. Mir Pulad (vjeshtë 1364-shtator 1365), përfaqësuesi i parë i familjes Shibana
17. Aziz Sheikh (shtator 1365-1367)
18. Abdullah Khan (1367-1368)
19. Hasan Khan, (1368-1369)
20. Abdullah Khan (1369-1370)
21. Muhamed Bulak Khan (1370-1372), nën regjencën e Tulunbek Khanum
22. Urus Khan (1372-1374)
23. Khan çerkez (1374 - fillimi i 1375)
24. Muhammad Bulak Khan (fillimi 1375-qershor 1375)
25. Urus Khan (qershor-korrik 1375)
26. Muhamed Bulak Khan (korrik 1375-fundi 1375)
27. Kaganbek (Aibek Khan) (fundi i 1375-1377)
28. Arabshah (Kary Khan) (1377-1380)
29. Tokhtamysh (1380-1395)
30. Timur Kutlug (1395-1399)
31. Shadibek (1399-1408)
32. Pulad Khan (1407-1411)
33. Timur Khan (1411-1412)
34. Xhelal ad-Din Khan (1412-1413)
35. Kerimberdy (1413-1414)
36. Chokre (1414-1416)
37. Jabbar-Berdi (1416-1417)
38. Dervish Khan (1417-1419)
39. Ulu Muhamed (1419-1423)
40. Barak Khan (1423-1426)
41. Ulu Muhamed (1426-1427)
42. Barak Khan (1427-1428)
43. Ulu Muhamed (1428-1432)
44. Kichi-Muhamed (1432-1459)

Beklyarbeki

Shiko gjithashtu

Shkruani një përmbledhje në lidhje me artikullin "Hordhia e Artë"

Shënime

2. Grigoriev A.P. Gjuha zyrtare e Hordhisë së Artë të shekujve XIII-XIV//Koleksioni turkologjik 1977. M, 1981. F.81-89."
3. Fjalor enciklopedik tatar. - Kazan: Instituti i Enciklopedisë Tatare të Akademisë së Shkencave të Republikës së Tatarstanit, 1999. - 703 f., illus. ISBN 0-9530650-3-0
4. Faseev F. S. Shkrimi i vjetër i biznesit tatar i shekullit të 18-të. / F. S. Faseev. – Kazan: Tat. libër botuar, 1982. – 171 f.
5. Khisamova F. M. Funksionimi i shkrimit të biznesit të vjetër tatar të shekujve XVI-XVII. / F. M. Khisamova. – Kazan: Shtëpia Botuese Kazan. Universiteti, 1990. – 154 f.
6. Gjuhët e shkruara të botës, Libra 1-2 G. D. McConnell, V. Yu Mikhalchenko Academy, 2000 F. 452
7. III Lexime Ndërkombëtare të Bauduenit: I.A. Baudouin de Courtenay dhe problemet moderne gjuhësia teorike dhe e aplikuar: (Kazan, 23-25 ​​maj 2006): vepra dhe materiale, Vëllimi 2 Faqe. 88 dhe Faqe 91
8. Hyrje në studimin e gjuhëve turke Nikolai Aleksandrovich Baskakov Lartë. shkollë, 1969
9. Enciklopedia Tatare: K-L Mansur Khasanovich Khasanov, Instituti i Enciklopedisë Tatarisht Mansur Khasanovich Khasanov, 2006 Faqe. 348
10. Historia e gjuhës letrare tatare: XIII-çereku i parë i XX në Institutin e Gjuhës, Letërsisë dhe Artit (YALI) me emrin Galimdzhan Ibragimov të Akademisë së Shkencave të Republikës së Tatarstanit, shtëpia botuese Fiker, 2003
11. www.mtss.ru/?page=lang_orda E. Tenishev Gjuha e komunikimit ndëretnik të epokës së Hordhisë së Artë
12. Atlas i historisë së Tatarstanit dhe popullit tatar M.: Shtëpia botuese DIK, 1999. - 64 f.: ill., harta. e Redaktuar nga R. G. Fakhrutdinova
13. Gjeografia historike e Hordhisë së Artë në shekujt XIII-XIV.
15. Pochekaev R. Yu.. - Biblioteka e “Serverit Historik të Azisë Qendrore”. Marrë më 17 prill 2010. .
16. Cm.: Egorov V. L. Gjeografia historike e Hordhisë së Artë në shekujt XIII-XIV. - M.: Shkencë, 1985.
17. Sultanov T. I. .
18. Meng-da bei-lu ( Përshkrimi i plotë Mongol-Tatarët) Trans. nga kinezishtja, hyrje, koment. dhe adj. N. Ts. M., 1975, f. 48, 123-124.
19. V. Tizenhausen. Përmbledhje materialesh që lidhen me historinë e Hordhisë (f. 215), tekst arab (f. 236), përkthim rusisht (B. Grekov dhe A. Yakubovsky. Hordhi i Artë, f. 44).
20. Vernadsky G.V.= Mongolët dhe Rusia / Përkth. nga anglishtja E. P. Berenshtein, B. L. Gubman, O. V. Stroganova. - Tver, M.: LEAN, AGRAF, 1997. - 480 f. - 7000 kopje. - ISBN 5-85929-004-6.
21. Rashid ad-Din./ Per. nga persishtja nga Yu P. Verkhovsky, redaktuar nga prof. I. P. Petrushevsky. - M., L.: Shtëpia Botuese e Akademisë së Shkencave të BRSS, 1960. - T. 2. - F. 81.
22. Juvaini.// Mbledhja e materialeve që lidhen me historinë e Hordhisë së Artë. - M., 1941. - F. 223. Shënim. 10 .
23. Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu. Pjesa I. Formimi dhe zhvillimi i Hordhisë së Artë në shekujt XIII-XIV. //. - M.-L. , 1950.
24. Egorov V. L. Gjeografia historike e Hordhisë së Artë në shekujt XIII-XIV. - M.: Shkenca, 1985. - F. 111-112.
25. . - Faqja e internetit e “Rezervatit Historik dhe Arkitekturor Shtetëror Bullgar”. Marrë më 17 prill 2010. .
26. Shabuldo F. M.
27. N. Veselovsky.// Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: në 86 vëllime (82 vëllime dhe 4 shtesë). - Shën Petersburg. , 1890-1907.
28. Sabitov Zh. Gjenealogjia e Jochids në shekujt 13-18 //. - Alma-Ata, 2008. - F. 50. - 1000 kopje. - ISBN 9965-9416-2-9.
29. Sabitov Zh.. - F. 45.
30. Karamzin N. M. .
31. Solovyov S. M. .
33. Ekziston një këndvështrim që ndarja në Hordhinë e Bardhë dhe Hordhinë Blu vlen vetëm për krahun lindor, duke treguar, përkatësisht, ulusin Horde-Ejen dhe ulusin Shiban.
34. Guillaume de Rubruck. .
35. Egorov V. L. Gjeografia historike e Hordhisë së Artë në shekujt XIII-XIV. - M.: Nauka, 1985. - F. 163-164.
36. Egorov V. L.// / Përgjigje. redaktor V.I. Buganov. - M.: Nauka, 1985. - 11.000 ekzemplarë.
37. “Atlas i historisë së Tatarstanit dhe popullit tatar” M.: Shtëpia Botuese DIK, 1999. - 64 f.: ill., harta. e Redaktuar nga R. G. Fakhrutdinova
38. V. L. Egorov. Gjeografia historike e Hordhisë së Artë në shekujt XIII-XIV. Moska "Shkenca" 1985 f. - 78, 139
39. Komandant i Përgjithshëm i Ushtrisë së Perandorisë Mongole
40. Seleznev Yu V. Elita e Hordhisë së Artë. - Kazan: Shtëpia Botuese "Fen" e Akademisë së Shkencave të Republikës së Tatarstanit, 2009. - F. 9, 88. - 232 f.
41. Seleznev Yu V. Elita e Hordhisë së Artë. - fq 116-117.

Letërsia

• Carpini, Giovanni Plano, Guillaume de Rubruck. . / Udhëtoni në vendet lindore. - Shën Petersburg. : 1911.
• Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu.. - M., L.: Shtëpia Botuese e Akademisë së Shkencave të BRSS, 1950.
• Egorov V. L./ Reps. redaktor V.I. Buganov. - M.: Nauka, 1985. - 11.000 ekzemplarë.
• Zakirov S. Marrëdhëniet diplomatike të Hordhisë së Artë me Egjiptin / Rep. redaktori V. A. Romodin. - M.: Nauka, 1966. - 160 f.
• Iskhakov D. M., Izmailov I. L.
• Karyshkovsky P. O. Beteja e Kulikovës. - M., 1955.
• Kuleshov Yu. Prodhimi dhe importi i armëve si një mënyrë për të formuar kompleksin e armëve të Hordhisë së Artë //. - Kazan: Shtëpia botuese. “Fen” i Akademisë së Shkencave të Republikës së Tatarstanit, 2010. - fq. 73-97.
• Kulpin E. S. Hordhi i Artë. - M.: Liceu i Moskës, 1998; M.: URSS, 2007.
• Myskov E. P. Historia politike e Hordhisë së Artë (1236-1313). - Volgograd: Shtëpia Botuese e Universitetit Shtetëror të Volgogradit, 2003. - 178 f. - 250 kopje. - ISBN 5-85534-807-5.
• Safargaliev M.G. Rënia e Hordhisë së Artë. - Saransk: Shtëpia botuese e librit Mordovian, 1960.
• Fedorov-Davydov G. A. Sistemi shoqëror i Hordhisë së Artë. - M.: Shtëpia Botuese e Universitetit të Moskës, 1973.
• .
• Volkov I.V., Kolyzin A.M., Pachkalov A.V., Severova M.B. Materiale për bibliografinë mbi numizmatikën e Hordhisë së Artë // Fedorov-Davydov G. A. Biznesi i parave të Hordhisë së Artë. - M., 2003.
• Shirokorad, A.B. Rusia dhe Hordhia. M.: Veçe, 2008.
• Rudakov, V. N. Mongol-Tatarët përmes syve të skribëve të lashtë rusë të mesit të shekujve 13-15. M.: Quadriga, 2009.
• Trepavlov, V.V. Hordhia e Artë në shekullin XIV. M.: Quadriga, 2010.
• Kargalov, V.V. Përmbysja e zgjedhës Mongol-Tatar. M.; URSS, 2010.
• Pochekaev R. Yu. Mbretërit e Hordhisë. Shën Petersburg: Eurasia, 2010.
• Kargalov, V.V. Fundi i zgjedhës së Hordhisë. botimi i 3-të. M.: URSS, 2011.
• Kargalov, V.V. Pushtimi Mongol-Tatar i Rusisë. shekulli XIII. 2nd ed. M.: Librocom, 2011 (Akademia e Kërkimeve Bazë: histori).
• Tulibaeva Zh. "Ulus-i arba-yi Chingizi" si një burim për studimin e historisë së Hordhisë së Artë // Qytetërimit të Hordhisë së Artë. Përmbledhje e artikujve. Çështja 4. - Kazan: Instituti i Historisë. Sh. Marjani, Akademia e Shkencave e Republikës së Tatarstanit, 2011. - fq 79-100.

Lidhjet

Fragment që karakterizon Hordhinë e Artë

- Po, e di, vetëm më dëgjoni, për hir të Zotit. Thjesht pyesni dadon. Ata thonë se nuk pranojnë të largohen me porosinë tuaj.
- Po thua diçka të gabuar. Po, nuk kam urdhëruar kurrë të largohem... - tha Princesha Marya. - Thirrni Dronushkën.
Droni që mbërriti konfirmoi fjalët e Dunyasha: burrat erdhën me urdhër të princeshës.
"Po, nuk i kam thirrur kurrë," tha princesha. "Ju ndoshta nuk ia keni përcjellë atyre siç duhet." Thjesht ju thashë t'u jepni bukën.
Droni psherëtiu pa u përgjigjur.
"Nëse ju urdhëroni, ata do të largohen," tha ai.
"Jo, jo, unë do të shkoj tek ata," tha Princesha Marya
Megjithë bindjen e Dunyasha dhe dado, Princesha Marya doli në verandë. Dron, Dunyasha, dado dhe Mikhail Ivanovich e ndoqën atë. "Ata ndoshta mendojnë se unë po u ofroj bukë që të qëndrojnë në vendet e tyre, dhe unë vetë do të largohem, duke i braktisur në mëshirën e francezëve," mendoi Princesha Marya. - Unë do t'u premtoj atyre një muaj në një apartament afër Moskës; Jam e sigurt që Andre do të kishte bërë edhe më shumë në vendin tim,” mendoi ajo, duke iu afruar turmës që qëndronte në kullotë pranë hambarit në muzg.
Turma, e mbushur me njerëz, filloi të trazohej dhe kapele u hoqën shpejt. Princesha Marya, me sytë e ulur dhe këmbët e ngatërruara në fustanin e saj, iu afrua atyre. Aq shumë sy të ndryshëm të moshuar dhe të rinj ishin fiksuar tek ajo dhe kishte aq shumë fytyra të ndryshme sa që Princesha Marya nuk pa asnjë fytyrë të vetme dhe, duke ndjerë nevojën për të folur papritmas me të gjithë, nuk dinte çfarë të bënte. Por përsëri vetëdija se ajo ishte përfaqësuese e babait dhe vëllait të saj i dha forcë dhe ajo filloi me guxim fjalimin e saj.
"Më vjen shumë mirë që erdhët," filloi Princesha Marya, pa ngritur sytë dhe pa ndjerë se sa shpejt dhe fort po i rrihte zemra. "Dronushka më tha se ju jeni shkatërruar nga lufta." Kjo është e jona pikëllimin e përbashkët, dhe nuk do të kursej asgjë për t'ju ndihmuar. Unë po shkoj vetë, se këtu tashmë është e rrezikshme dhe armiku është afër... sepse... ju jap gjithçka miq dhe ju kërkoj të merrni gjithçka, gjithë bukën tonë, që të mos keni. ndonjë nevojë. Dhe nëse të kanë thënë se po të jap bukë që të rrish këtu, atëherë kjo nuk është e vërtetë. Përkundrazi, ju kërkoj të largoheni me gjithë pasurinë tuaj në rajonin tonë të Moskës dhe atje e marr përsipër dhe ju premtoj se nuk do të keni nevojë. Ata do t'ju japin shtëpi dhe bukë. - ndaloi princesha. Në turmë dëgjoheshin vetëm psherëtima.
"Unë nuk po e bëj këtë vetë," vazhdoi princesha, "po e bëj këtë në emër të babait tim të ndjerë, i cili ishte një mjeshtër i mirë për ju, dhe për vëllain tim dhe djalin e tij."
Ajo u ndal përsëri. Askush nuk e ndërpreu heshtjen e saj.
- Dhimbja jonë është e përbashkët dhe gjithçka do ta ndajmë përgjysmë. "Gjithçka që është e imja është e jotja," tha ajo, duke parë përreth fytyrat që qëndronin përballë saj.
Të gjithë sytë e shikonin me të njëjtën shprehje, kuptimin e së cilës ajo nuk mund ta kuptonte. Qoftë kuriozitet, përkushtim, mirënjohje apo frikë dhe mosbesim, shprehja në të gjitha fytyrat ishte e njëjtë.
"Shumë njerëz janë të kënaqur me mëshirën tënde, por ne nuk duhet të marrim bukën e zotërisë", tha një zë nga pas.
- Pse jo? - tha princesha.
Askush nuk u përgjigj dhe Princesha Marya, duke parë rreth turmës, vuri re që tani të gjithë sytë që takoi ranë menjëherë.
- Pse nuk dëshiron? – pyeti sërish ajo.
Askush nuk u përgjigj.
Princesha Marya u ndje e rëndë nga kjo heshtje; ajo u përpoq të kapte vështrimin e dikujt.
- Pse nuk flet? - iu drejtua princesha plakut, i cili i mbështetur në një shkop i qëndroi përballë. - Më thuaj nëse mendon se nevojitet diçka tjetër. "Unë do të bëj gjithçka," tha ajo, duke kapur shikimin e tij. Por ai, si i zemëruar për këtë, uli kokën plotësisht dhe tha:
- Pse dakord, ne nuk kemi nevojë për bukë.
- Epo, a duhet të heqim dorë nga të gjitha? Mos pajtohem. Ne nuk jemi dakord... Ne nuk jemi dakord. Na vjen keq për ju, por nuk jemi dakord. Shkoni vetë, vetëm...” u dëgjua në turmë nga drejtime të ndryshme. Dhe përsëri e njëjta shprehje u shfaq në të gjitha fytyrat e kësaj turme, dhe tani ndoshta nuk ishte më një shprehje kurioziteti dhe mirënjohjeje, por një shprehje e vendosmërisë së hidhur.
"Nuk e kuptove, apo jo," tha Princesha Marya me një buzëqeshje të trishtuar. - Pse nuk dëshiron të shkosh? Të premtoj të të strehoj dhe të ushqej. Dhe këtu armiku do t'ju shkatërrojë ...
Por zëri i saj u mbyt nga zërat e turmës.
"Ne nuk kemi pëlqimin tonë, le ta prishë atë!" Nuk jua marrim bukën, nuk kemi pëlqimin tonë!
Princesha Marya përsëri u përpoq të kapte vështrimin e dikujt nga turma, por asnjë shikim i vetëm nuk iu drejtua asaj; sytë dukshëm e shmangën atë. Ajo u ndje e çuditshme dhe e sikletshme.
- Shih, ajo më mësoi me zgjuarsi, ndiqe atë në kala! Shkatërroni shtëpinë tuaj dhe shkoni në robëri dhe shkoni. Pse! Unë të jap bukën, thonë ata! – u dëgjuan zëra në turmë.
Princesha Marya, duke ulur kokën, la rrethin dhe hyri në shtëpi. Pasi i përsëriti urdhrin Dronës që nesër të niseshin kuajt, ajo shkoi në dhomën e saj dhe mbeti vetëm me mendimet e saj.

Për një kohë të gjatë atë natë, Princesha Marya u ul në dritaren e hapur në dhomën e saj, duke dëgjuar tingujt e burrave që flisnin që vinin nga fshati, por ajo nuk mendoi për ta. Ajo ndjeu se sado që të mendonte për ta, nuk mund t'i kuptonte. Ajo vazhdoi të mendonte për një gjë - për pikëllimin e saj, i cili tani, pas pushimit të shkaktuar nga shqetësimet për të tashmen, tashmë i ishte bërë e kaluar. Ajo tani mund të kujtohej, ajo mund të qante dhe ajo mund të lutej. Me perëndimin e diellit, era u shua. Nata ishte e qetë dhe e freskët. Në orën dymbëdhjetë zërat filluan të shuheshin, këndoi gjeli, hëna e plotë filloi të dilte nga pas blirit, u ngrit një mjegull e freskët e bardhë vese dhe heshtja mbretëroi mbi fshat e mbi shtëpi.
Njëra pas tjetrës, asaj iu shfaqën fotografi të së kaluarës së afërt - sëmundja dhe minutat e fundit të babait të saj. Dhe me gëzim të trishtuar ajo u ndal tani në këto imazhe, duke larguar me tmerr nga vetja vetëm një imazh të fundit të vdekjes së tij, të cilën - e ndjeu - nuk ishte në gjendje ta sodiste as në imagjinatën e saj në këtë orë të qetë dhe misterioze të natës. Dhe këto fotografi iu shfaqën asaj me aq qartësi dhe me aq detaje sa që i dukeshin tani si realitet, tani e kaluara, tani e ardhmja.
Pastaj ajo e imagjinoi gjallë atë momentin kur ai kishte një goditje në tru dhe u tërhoq zvarrë nga kopshti në Malet Tullac për krahët dhe ai mërmëriti diçka me një gjuhë të pafuqishme, tundi vetullat e tij gri dhe e shikoi atë i shqetësuar dhe i ndrojtur.
"Edhe atëherë ai donte të më tregonte atë që më tha në ditën e vdekjes së tij," mendoi ajo. "Ai gjithmonë donte të thoshte atë që më thoshte." Dhe kështu ajo u kujtua me të gjitha detajet e saj atë natë në Malet Tullac në prag të goditjes që i ndodhi, kur Princesha Marya, duke ndjerë telashe, mbeti me të kundër vullnetit të tij. Ajo nuk flinte dhe natën zbriti në majë të këmbëve dhe, duke u ngjitur te dera e dyqanit të luleve ku babai i saj e kaloi natën atë natë, dëgjoi zërin e tij. Ai i tha diçka Tikonit me një zë të rraskapitur dhe të lodhur. Me sa duket ai donte të fliste. “Dhe pse nuk më thirri? Pse nuk më lejoi të isha këtu në vendin e Tikhon? - Mendoi Princesha Marya atëherë dhe tani. "Ai kurrë nuk do t'i tregojë askujt tani gjithçka që kishte në shpirtin e tij." Ky moment nuk do të kthehet kurrë për të dhe për mua, kur ai do të thoshte gjithçka që donte të thoshte, dhe unë, dhe jo Tikhoni, do ta dëgjoja dhe kuptoja. Pse nuk hyra në dhomë atëherë? - ajo mendonte. "Ndoshta ai do të më kishte thënë atëherë atë që tha në ditën e vdekjes së tij." Edhe atëherë, në një bisedë me Tikhon, ai pyeti dy herë për mua. Ai donte të më shihte, por unë qëndrova këtu, jashtë derës. Ai ishte i trishtuar, ishte e vështirë të fliste me Tikhon, i cili nuk e kuptonte atë. Mbaj mend se si i foli atij për Lizën, sikur të ishte gjallë - ai harroi që ajo vdiq, dhe Tikhon i kujtoi që ajo nuk ishte më atje, dhe ai bërtiti: "Budalla". Ishte e vështirë për të. Dëgjova nga prapa derës sesi ai u shtri në shtrat, duke rënkuar dhe bërtiti me zë të lartë: "O Zot, pse nuk u ngrita?" Çfarë do të më bënte ai? Çfarë do të kisha për të humbur? Dhe ndoshta atëherë do të ishte ngushëlluar, do të ma thoshte këtë fjalë.” Dhe Princesha Marya tha me zë të lartë fjalën e mirë që ai i tha asaj në ditën e vdekjes së tij. “E dashur! - Princesha Marya e përsëriti këtë fjalë dhe filloi të qante me lotë shpirtërues. Ajo tani pa fytyrën e tij përballë saj. Dhe jo fytyrën që ajo e njihte që kur mbante mend dhe që e kishte parë gjithmonë nga larg; dhe atë fytyrë - të ndrojtur dhe të dobët, të cilën ditën e fundit, duke u përkulur deri në gojë për të dëgjuar atë që tha, ajo e shqyrtoi për herë të parë nga afër me të gjitha rrudhat dhe detajet e saj.
"E dashur," përsëriti ajo.
“Çfarë po mendonte kur tha atë fjalë? Çfarë po mendon ai tani? - papritur i erdhi një pyetje dhe si përgjigje e saj ajo e pa atë përballë me të njëjtën shprehje në fytyrë që kishte në arkivol, në fytyrën e lidhur me një shall të bardhë. Dhe tmerri që e pushtoi kur e preku dhe u bind se jo vetëm që nuk ishte ai, por diçka misterioze dhe e neveritshme, e kapi tani. Ajo donte të mendonte për gjëra të tjera, donte të lutej, por nuk mund të bënte asgjë. Ajo është e madhe me sy hapur ajo shikonte dritën e hënës dhe hijet, çdo sekondë priste të shihte fytyrën e tij të vdekur dhe ndjeu se heshtja që qëndronte mbi shtëpi dhe në shtëpi e prangoste.
- Dunyasha! – pëshpëriti ajo. - Dunyasha! – bërtiti ajo me zë të egër dhe, duke dalë nga heshtja, vrapoi drejt dhomës së vajzave, drejt dados dhe vajzave që vraponin drejt saj.

Më 17 gusht, Rostov dhe Ilyin, të shoqëruar nga Lavrushka, i cili sapo ishte kthyer nga robëria, dhe husari kryesor, nga kampi i tyre Yankovo, pesëmbëdhjetë versts nga Bogucharovo, shkuan me kalë - për të provuar një kal të ri të blerë nga Ilyin dhe për të. zbuloni nëse kishte bar në fshatra.
Bogucharovo ishte vendosur për tre ditët e fundit midis dy ushtrive armike, kështu që praparoja ruse mund të kishte hyrë atje po aq lehtë sa pararoja franceze, dhe për këtë arsye Rostov, si një komandant i kujdesshëm skuadriljeje, donte të përfitonte nga dispozitat që kishin mbetur. në Boguçarovë para francezëve.
Rostov dhe Ilyin ishin në humorin më të gëzuar. Rrugës për në Bogucharovo, në pasurinë princërore me një pasuri, ku shpresonin të gjenin shërbëtorë të mëdhenj dhe vajza të bukura, ata ose pyetën Lavrushkën për Napoleonin dhe qeshën me tregimet e tij, ose vozitën përreth, duke provuar kalin e Ilyin.
Rostovi as e dinte dhe as nuk mendonte se ky fshat në të cilin po udhëtonte ishte pasuria e po atij Bolkonsky, i cili ishte i fejuari i motrës së tij.
Rostovi dhe Ilyin i lanë kuajt jashtë për herë të fundit për t'i futur kuajt në zvarritje përpara Bogucharov, dhe Rostov, pasi kapërceu Ilyin, ishte i pari që galopoi në rrugën e fshatit Bogucharov.
"Ju morët drejtimin," tha Ilyin i skuqur.
"Po, gjithçka është përpara, dhe përpara në livadh dhe këtu," u përgjigj Rostov, duke përkëdhelur me dorë fundin e tij fluturues.
"Dhe në frëngjisht, Shkëlqesia juaj," tha Lavrushka nga mbrapa, duke e quajtur frëngjishten e tij të sajë, "Unë do ta kisha kaluar, por thjesht nuk doja ta turpëroja."
Ata shkuan deri te hambari, pranë të cilit qëndronte një turmë e madhe burrash.
Disa burra hoqën kapelet, disa, pa i hequr kapelet, shikonin ata që kishin ardhur. Dy pleq të gjatë, me fytyra të rrudhosura dhe mjekër të rrallë, dolën nga taverna dhe, duke buzëqeshur, duke u tundur dhe duke kënduar një këngë të sikletshme, iu afruan oficerëve.
- Te lumte! - tha Rostov duke qeshur. - Çfarë, a ke sanë?
"Dhe ata janë të njëjtë ...", tha Ilyin.
“Vesve...oo...oooo... leh bese...bese...” këndonin burrat me buzëqeshje të gëzuara.
Një burrë doli nga turma dhe iu afrua Rostovit.
- Çfarë lloj njerëzish do të jeni? - ai pyeti.
"Francezët," u përgjigj Ilyin duke qeshur. "Këtu është vetë Napoleoni," tha ai, duke treguar Lavrushka.
- Pra, do të jesh rus? – pyeti burri.
- Sa është forca juaj? – pyeti një burrë tjetër i vogël duke iu afruar.
"Shumë, shumë," u përgjigj Rostov. - Pse jeni mbledhur këtu? - ai shtoi. - Një festë, apo çfarë?
"Pleqtë janë mbledhur për punë të kësaj bote," u përgjigj burri, duke u larguar prej tij.
Në këtë kohë, përgjatë rrugës nga shtëpia e pallatit, u shfaqën dy gra dhe një burrë me kapele të bardhë, duke ecur drejt oficerëve.
- E imja në rozë, mos më shqetëso! - tha Ilyin, duke vënë re Dunyasha duke lëvizur me vendosmëri drejt tij.
- E jona do të jetë! – i tha Lavrushka Ilyin duke shkelur syrin.
- Çfarë ke nevojë, bukuroshja ime? - tha Ilyin duke buzëqeshur.
- Princesha urdhëroi të zbulonte se çfarë regjimenti jeni dhe mbiemrat tuaj?
- Ky është konti Rostov, komandant i skuadriljes, dhe unë jam shërbëtori juaj i përulur.
- B...se...e...du...shka! - këndoi burri i dehur, duke buzëqeshur i gëzuar dhe duke parë Ilyin duke folur me vajzën. Pas Dunyasha, Alpatych iu afrua Rostovit, duke hequr kapelën e tij nga larg.
“Guxoj të të shqetësoj, nderi yt”, tha ai me respekt, por me përbuzje relative për rininë e këtij oficeri dhe duke i futur dorën në gji. "Zonja ime, e bija e Shefit të Përgjithshëm të Princit Nikolai Andreevich Bolkonsky, i cili vdiq këtë të pesëmbëdhjetë, duke qenë në vështirësi për shkak të injorancës së këtyre personave," u drejtoi ai burrave, "ju kërkon të vini... do të dëshironit?" Alpatych tha me një buzëqeshje të trishtuar, "për të lënë disa, përndryshe nuk është aq e përshtatshme kur... - Alpatych tregoi me gisht dy burra që vraponin rreth tij nga pas, si mizat e kalit rreth një kali.
- A!.. Alpatych... Eh? Yakov Alpatych!.. E rëndësishme! falni për hir të Krishtit. E rëndësishme! Eh?.. - i thanë burrat duke i buzëqeshur me gëzim. Rostovi shikoi pleqtë e dehur dhe buzëqeshi.
– Apo ndoshta kjo e ngushëllon Shkëlqesinë tuaj? - tha Yakov Alpatych me një vështrim të qetë, duke treguar me gisht të moshuarit me dorën jo të zhytur në gji.
"Jo, ka pak ngushëllim këtu," tha Rostov dhe u largua. - Per Cfarë bëhet fjalë? - ai pyeti.
"Unë guxoj t'i raportoj Shkëlqesisë suaj se njerëzit e vrazhdë këtu nuk duan ta lënë zonjën të dalë nga pasuria dhe të kërcënojnë të largojnë kuajt, kështu që në mëngjes gjithçka është mbushur dhe Shkëlqesia e saj nuk mund të largohet."
- Nuk mund të jetë! - bërtiti Rostov.
"Kam nderin t'ju raportoj të vërtetën absolute," përsëriti Alpatych.
Rostovi zbriti nga kali dhe, duke ia dorëzuar të dërguarit, shkoi me Alpatych në shtëpi, duke e pyetur për detajet e çështjes. Në të vërtetë, oferta e djeshme e bukës nga princesha për fshatarët, shpjegimi i saj me Dronin dhe mbledhja e prishën çështjen aq shumë sa Droni më në fund dorëzoi çelësat, u bashkua me fshatarët dhe nuk u shfaq me kërkesën e Alpatych, dhe që në mëngjes, kur princesha urdhëroi të vendosnin para për të shkuar, fshatarët dolën në një turmë të madhe në hambar dhe dërguan të thonë se nuk do ta linin princeshën të dilte nga fshati, se kishte urdhër që të mos nxirrej jashtë, dhe ata do t'i zhbllokonte kuajt. Alpatych doli tek ata, duke i këshilluar, por ata iu përgjigjën (Karp foli më së shumti; Droni nuk u shfaq nga turma) se princesha nuk mund të lirohej, se kishte një urdhër për këtë; por le të qëndrojë princesha dhe ata do t'i shërbejnë si më parë dhe do t'i binden asaj në çdo gjë.
Në atë moment, kur Rostovi dhe Ilyin galopuan përgjatë rrugës, princesha Marya, megjithë zhgënjimin e Alpatych, dados dhe vajzave, urdhëroi shtrimin dhe donte të shkonte; por, duke parë kalorësit galopantë, u ngatërruan me francezët, karrocierët ikën dhe në shtëpi u ngrit e qara e grave.
- Baba! i dashur baba! "Zoti ju dërgoi," thanë zërat e butë, ndërsa Rostov ecte nëpër korridor.
Princesha Marya, e humbur dhe e pafuqishme, u ul në sallë, ndërsa Rostovi u soll tek ajo. Ajo nuk e kuptoi kush ishte, pse ishte dhe çfarë do të ndodhte me të. Duke parë fytyrën e tij ruse dhe duke e njohur nga hyrja e tij dhe fjalët e para që foli si një burrë i rrethit të saj, ajo e pa me shikimin e saj të thellë dhe rrezatues dhe filloi të fliste me një zë të thyer dhe që dridhej nga emocioni. Rostov menjëherë imagjinoi diçka romantike në këtë takim. “Një vajzë e pambrojtur, e pikëlluar, e vetme, e lënë në mëshirën e burrave të vrazhdë e rebelë! Dhe një fat i çuditshëm më shtyu këtu! - mendoi Rostov, duke e dëgjuar dhe duke e parë. - Dhe sa butësi, fisnikëri në tiparet dhe shprehjen e saj! – mendoi ai duke dëgjuar historinë e saj të ndrojtur.
Kur foli për faktin se e gjithë kjo ndodhi të nesërmen e varrimit të babait të saj, zëri i dridhej. Ajo u largua dhe më pas, sikur kishte frikë se Rostovi do t'i merrte fjalët e saj si dëshirë për ta mëshiruar, e shikoi me pyetje dhe me frikë. Rostov kishte lot në sy. Princesha Marya e vuri re këtë dhe e shikoi Rostovin me mirënjohje me atë pamjen e saj rrezatuese, e cila e bëri të harronte shëmtinë e fytyrës së saj.
"Nuk mund të shprehem, princeshë, sa i lumtur jam që erdha këtu rastësisht dhe do të mund t'ju tregoj gatishmërinë time," tha Rostov duke u ngritur. “Të lutem shko dhe unë të përgjigjem me nderin tim se asnjë njeri nuk do të guxojë të të bëjë telashe, nëse më lejoni të të përcjell” dhe, duke u përkulur me respekt, ndërsa ata përkulen para zonjave të gjakut mbretëror, u drejtua. te dera.
Me tonin respektues të tonit të tij, Rostov dukej se tregoi se, pavarësisht se do ta konsideronte një bekim njohjen e tij me të, ai nuk donte të përfitonte nga mundësia e fatkeqësisë së saj për t'u afruar me të.
Princesha Marya e kuptoi dhe e vlerësoi këtë ton.
"Jam shumë, shumë mirënjohëse për ju," i tha princesha në frëngjisht, "por shpresoj që e gjithë kjo të ishte thjesht një keqkuptim dhe se askush nuk është fajtor për këtë." “Princesha papritmas filloi të qajë. "Më falni," tha ajo.
Rostovi, i vrenjtur, u përkul përsëri thellë dhe u largua nga dhoma.

- Epo, zemër? Jo, vëlla, bukuroshja ime rozë, dhe emri i tyre është Dunyasha ... - Por, duke parë fytyrën e Rostovit, Ilyin heshti. Ai pa se heroi dhe komandanti i tij ishte në një mënyrë krejtësisht të ndryshme të të menduarit.
Rostovi shikoi me zemërim Ilyin dhe, pa iu përgjigjur, u nis me shpejtësi drejt fshatit.
"Do t'i tregoj, do t'i bëj të vështirë, grabitësit!" - tha me vete.
Alpatych, me një ritëm noti, në mënyrë që të mos vraponte, mezi e kapi Rostovin në një ecje.
– Çfarë vendimi keni vendosur të merrni? - tha ai duke e kapur hapin.
Rostov ndaloi dhe, duke shtrënguar grushtat, papritmas u zhvendos në mënyrë kërcënuese drejt Alpatych.
- Zgjidhja? Cila është zgjidhja? bastard plak! - i bërtiti ai. - Çfarë po shikonit? A? Burrat po rebelohen, por ju nuk mund ta përballoni? Ti vete je tradhtar. Unë ju njoh, do t'ju heq lëkurën të gjithëve... - Dhe, sikur kishte frikë të humbiste kot rezervën e tij të zjarrtë, u largua nga Alpatych dhe eci me shpejtësi përpara. Alpatych, duke shtypur ndjenjën e fyerjes, vazhdoi me Rostovin me një ritëm lundrues dhe vazhdoi t'i komunikonte mendimet e tij. Ai tha se burrat ishin kokëfortë, se për momentin nuk ishte e mençur t'i kundërshtonim pa pasur një komandë ushtarake, se nuk do të ishte më mirë të dërgonim për një komandë më parë.
"Unë do t'u jap atyre një komandë ushtarake ... Unë do t'i luftoj ata," tha Nikolai pa kuptim, duke u mbytur nga zemërimi i paarsyeshëm i kafshëve dhe nevoja për të shfryer këtë zemërim. Duke mos kuptuar se çfarë do të bënte, në mënyrë të pavetëdijshme, me një hap të shpejtë, vendimtar, ai u nis drejt turmës. Dhe sa më shumë afrohej me të, aq më shumë Alpatych ndjente se veprimi i tij i paarsyeshëm mund të jepte rezultate të mira. Burrat e turmës ndiheshin të njëjtën gjë, duke parë ecjen e tij të shpejtë dhe të fortë dhe fytyrën vendimtare, të vrenjtur.
Pasi husarët hynë në fshat dhe Rostov shkoi te princesha, pati konfuzion dhe mosmarrëveshje në turmë. Disa burra filluan të thoshin se këta të ardhur ishin rusë dhe se si nuk do të ofendoheshin nga fakti që nuk e lanë të renë jashtë. Drone ishte i të njëjtit mendim; por sapo u shpreh, Karp dhe burra të tjerë sulmuan ish-kryetarin.
- Sa vite keni që hani botën? - i bërtiti Karp. - Për ty është e njëjta gjë! Ju gërmoni kavanozin, hiqeni, doni të na prishni shtëpitë apo jo?
- Thuhej që të kishte rregull, askush të mos dilte nga shtëpia, që të mos nxirrte asnjë barut blu - kjo është e gjitha! - bërtiti një tjetër.
"Kishte një rresht për djalin tënd dhe me siguri je penduar për urinë," foli papritmas plaku i vogël, duke sulmuar Dron, "dhe ti rruve Vankën time." Eh, do të vdesim!
- Atëherë do të vdesim!
"Unë nuk jam një refuzues nga bota," tha Dron.
- Nuk është refuzues, i është rritur barku!..
Dy burra të gjatë thanë fjalën e tyre. Sapo Rostov, i shoqëruar nga Ilyin, Lavrushka dhe Alpatych, iu afrua turmës, Karp, duke vendosur gishtat pas brezit të tij, paksa i buzëqeshur, doli përpara. Droni, përkundrazi, hyri rreshtat e pasme, dhe turma u afrua më shumë.
- Hej! Kush është shefi juaj këtu? - bërtiti Rostov, duke iu afruar me shpejtësi turmës.
- Atëherë kryetari? Çfarë ju duhet?.. – pyeti Karp. Por, para se të mbaronte së foluri, kapela iu hoq dhe koka iu këput anash nga një goditje e fortë.
- Kapelen, tradhtarë! - bërtiti zëri plot gjak i Rostovit. -Ku është kryetari? – bërtiti me zë të furishëm.
“Kryetari, shefi po thërret... Dron Zakharych, ti”, u dëgjuan zëra të nënshtruar aty-këtu dhe nisën t'u hiqeshin kapelet nga koka.
"Ne nuk mund të rebelojmë, ne mbajmë rendin," tha Karp dhe disa zëra nga prapa në të njëjtin moment folën papritmas:
- Si murmurisnin pleqtë, shumë ju shefa...
- Fol?.. Trazira!.. Grabitës! Tradhtarë! - bërtiti Rostov pa kuptim, me një zë që nuk ishte i tij, duke kapur Karp nga yurot. - Thurje atë, thur atë! - bërtiti ai, megjithëse nuk kishte kush ta thurte përveç Lavrushkës dhe Alpatych.
Megjithatë, Lavrushka vrapoi drejt Karp dhe ia kapi duart nga pas.
– A do të urdhërosh njerëzit tanë të thërrasin nga poshtë malit? - ai bertiti.
Alpatych iu drejtua burrave, duke thirrur dy prej tyre me emër për t'u çiftuar me Karp. Burrat dolën me bindje nga turma dhe filluan të lironin rripat.
- Ku është kryetari? - bërtiti Rostov.
Droni, me një fytyrë të vrenjtur dhe të zbehtë, doli nga turma.
- Ti je kryetar? Thur, Lavrushka! - bërtiti Rostov, sikur ky urdhër nuk mund të takohej me pengesa. Dhe vërtet, edhe dy burra të tjerë filluan ta lidhnin Dronin, i cili si t'i ndihmonte, hoqi kushanin dhe ua dha.
"Dhe ju të gjithë më dëgjoni," iu drejtua Rostov burrave: "Tani marshoni në shtëpi dhe në mënyrë që unë të mos dëgjoj zërin tuaj."
"Epo, ne nuk bëmë asnjë dëm." Kjo do të thotë se ne jemi thjesht budallenj. Thjesht bënin marrëzira... Të thashë se ishte rrëmujë”, u dëgjuan zëra që qortonin njëri-tjetrin.
"Unë ju thashë kështu," tha Alpatych, duke ardhur në të tijën. - Kjo nuk është mirë, djema!
"Marrëzia jonë, Yakov Alpatych", iu përgjigjën zërave dhe turma menjëherë filloi të shpërndahej dhe të shpërndahej në të gjithë fshatin.
Dy burrat e lidhur u çuan në oborrin e pallatit. Dy burra të dehur i ndoqën.
- Oh, do të të shikoj! - tha njëri prej tyre, duke u kthyer nga Karp.
"A është e mundur të flasësh me zotërinj kështu?" Cfare mendove?
"Budalla," konfirmoi tjetri, "me të vërtetë, budalla!"
Dy orë më vonë karrocat qëndruan në oborrin e shtëpisë së Bogucharov. Burrat po kryenin me vrull dhe i vendosnin gjërat e zotit në karroca, dhe Droni, me kërkesë të princeshës Marya, u lirua nga dollapi ku ishte mbyllur, duke qëndruar në oborr, duke u dhënë urdhra burrave.
"Mos e ul aq keq," tha një nga burrat, Një burrë i gjatë me një fytyrë të rrumbullakët të buzëqeshur, duke i hequr kutinë nga duart shërbëtores. - Kushton edhe para. Pse e hidhni ashtu ose gjysmë litari - dhe do të fërkohet. Nuk më pëlqen kështu. Dhe në mënyrë që gjithçka të jetë e drejtë, sipas ligjit. Pikërisht kështu, nën rrogoz dhe duke e mbuluar me sanë, kjo është ajo që është e rëndësishme. Dashuri!
"Kërkoni libra, libra," tha një burrë tjetër, i cili po nxirrte dollapët e bibliotekës së Princit Andrei. - Mos u kap! Është e rëndë, djema, librat janë të mrekullueshëm!
- Po, kanë shkruar, nuk kanë ecur! – tha burri i gjatë me fytyrë të rrumbullakët me një sy të dukshëm, duke treguar leksikun e trashë të shtrirë sipër.

Rostov, duke mos dashur t'i impononte princeshën njohjen e tij, nuk shkoi tek ajo, por mbeti në fshat, duke pritur që ajo të largohej. Pasi priti që karrocat e Princeshës Marya të largoheshin nga shtëpia, Rostov u ul mbi kalë dhe e shoqëroi me kalë në rrugën e pushtuar nga trupat tona, dymbëdhjetë milje larg Bogucharov. Në Yankov, në bujtinë, ai i tha lamtumirë asaj me respekt, duke e lejuar veten t'ia puthte dorën për herë të parë.
"A nuk ju vjen turp," u përgjigj ai Princeshës Marya, duke u skuqur, në shprehjen e mirënjohjes për shpëtimin e saj (siç e quajti ajo veprimin e tij), "çdo oficer policie do të kishte bërë të njëjtën gjë". Sikur të luftonim me fshatarët, nuk do ta kishim lejuar armikun kaq larg”, tha ai, i turpëruar për diçka dhe duke u përpjekur të ndryshonte bisedën. "Jam vetëm i lumtur që pata mundësinë të të takoj." Lamtumirë princeshë, të uroj lumturi dhe ngushëllim dhe uroj të takohemi në kushte më të lumtura. Nëse nuk doni të më bëni të skuqem, ju lutem mos më falenderoni.
Por princesha, nëse nuk e falënderoi me më shumë fjalë, e falënderoi me gjithë shprehjen e fytyrës së saj, duke ndritur me mirënjohje dhe butësi. Ajo nuk mund ta besonte, se nuk kishte për çfarë ta falënderonte. Përkundrazi, ajo që ishte e sigurt për të ishte se nëse ai nuk do të kishte ekzistuar, ajo ndoshta do të kishte vdekur si nga rebelët, ashtu edhe nga francezët; se, për ta shpëtuar, ai u ekspozua ndaj rreziqeve më të dukshme dhe të tmerrshme; dhe ajo që ishte edhe më e sigurt ishte se ai ishte një njeri me shpirt të lartë e fisnik, që dinte të kuptonte gjendjen dhe pikëllimin e saj. Sytë e tij dashamirës dhe të ndershëm me lotë që u shfaqën, ndërsa ajo vetë duke qarë i fliste për humbjen e saj, nuk e braktiste imagjinatën e saj.
Kur i tha lamtumirë dhe mbeti vetëm, princesha Marya papritmas ndjeu lot në sytë e saj dhe këtu, jo për herë të parë, iu paraqit një pyetje e çuditshme: a e do ajo?
Rrugës për në Moskë, përkundër faktit se situata e princeshës nuk ishte e lumtur, Dunyasha, e cila po hipte me të në karrocë, më shumë se një herë vuri re se princesha, e përkulur nga dritarja e karrocës, po buzëqeshte me gëzim dhe trishtim në diçka.
“Epo, po sikur ta doja? - mendoi Princesha Marya.
E turpëruar të pranonte me vete se ishte e para që donte një burrë që ndoshta nuk do ta donte kurrë, ajo ngushëlloi veten me mendimin se askush nuk do ta dinte kurrë këtë dhe se nuk do të ishte faji i saj nëse do të mbetej. pa folur për pjesën tjetër të jetës për atë që donte për herë të parë dhe të fundit.
Ndonjëherë ajo kujtonte pikëpamjet e tij, pjesëmarrjen e tij, fjalët e tij dhe i dukej se lumturia nuk ishte e pamundur. Dhe pastaj Dunyasha vuri re se ajo ishte duke buzëqeshur dhe duke parë nga dritarja e karrocës.
“Dhe ai duhej të vinte në Bogucharovo, dhe pikërisht në atë moment! - mendoi Princesha Marya. "Dhe motra e tij duhet të kishte refuzuar Princin Andrei!" "Dhe në gjithë këtë, Princesha Marya pa vullnetin e Providencës.
Përshtypja e bërë në Rostov nga Princesha Marya ishte shumë e këndshme. Kur u kujtua për të, ai u bë i gëzuar dhe kur shokët e tij, pasi mësuan për aventurën e tij në Bogucharovo, i bënë shaka se, pasi kishte shkuar për sanë, ai mori një nga nuset më të pasura në Rusi, Rostov u zemërua. Ai ishte i zemëruar pikërisht sepse mendimi për t'u martuar me princeshën e butë Marya, e cila ishte e këndshme për të dhe me një pasuri të madhe, i erdhi në kokë më shumë se një herë kundër vullnetit të tij. Për veten e tij personalisht, Nikolai nuk mund të dëshironte një grua më të mirë se Princesha Marya: martesa me të do ta bënte konteshën - nënën e tij - të lumtur dhe do të përmirësonte punët e babait të tij; dhe madje - Nikolai e ndjeu - do ta kishte bërë të lumtur Princeshën Marya. Por Sonya? Dhe kjo fjalë? Dhe kjo është arsyeja pse Rostov u zemërua kur ata bënë shaka për Princeshën Bolkonskaya.

Pasi mori komandën e ushtrive, Kutuzov kujtoi Princin Andrei dhe i dërgoi një urdhër që të vinte në banesën kryesore.
Princi Andrei mbërriti në Tsarevo Zaimishche pikërisht ditën dhe në kohën e ditës kur Kutuzov bëri rishikimin e parë të trupave. Princi Andrei u ndal në fshat në shtëpinë e priftit, ku qëndronte karroca e komandantit të përgjithshëm dhe u ul në një stol në portë, duke pritur Lartësinë e Tij të Qetë, siç e quanin të gjithë tani Kutuzov. Në fushën jashtë fshatit mund të dëgjoheshin ose tingujt e muzikës së regjimentit ose zhurma e një numri të madh zërash që i thërrisnin komandantit të ri. Pikërisht aty te porta, dhjetë hapa larg princit Andrei, duke përfituar nga mungesa e princit dhe moti i bukur, qëndronin dy porositës, një korrier dhe një kupëmbajtësi. E zeza, e tejmbushur me mustaqe dhe dërrasa, nënkoloneli i vogël hussar hipi te porta dhe, duke parë Princin Andrei, pyeti: a po qëndron këtu Lartësia e Tij e qetë dhe a do të jetë së shpejti atje?
Princi Andrei tha se ai nuk i përkiste selisë së Lartësisë së Tij të Qetë dhe ishte gjithashtu një vizitor. Nënkoloneli hussar iu drejtua komandantit të zgjuar dhe urdhri i komandantit të përgjithshëm i tha atij me atë përbuzje të veçantë me të cilën urdhëruesit e komandantit të përgjithshëm u flasin oficerëve:
- Çfarë, zoti im? Duhet të jetë tani. Ju atë?
Nënkoloneli hussar buzëqeshi në mustaqet e tij me tonin e rregullit, zbriti nga kali, ia dha lajmëtarit dhe iu afrua Bolkonsky, duke u përkulur pak para tij. Bolkonsky qëndroi mënjanë në stol. Nënkoloneli hussar u ul pranë tij.
– Po prisni edhe komandantin e përgjithshëm? - foli nënkoloneli hussar. "Govog"yat, është i arritshëm për të gjithë, faleminderit Zotit, përndryshe, ka probleme me prodhuesit e sallamit. Tani, ndoshta do të jetë e mundur të flitet në rusisht, përndryshe, kushedi se çfarë po bënin. Të gjithë u tërhoqën, të gjithë u tërhoqën. E keni bërë ecjen? - ai pyeti.
"Kam pasur kënaqësinë," u përgjigj Princi Andrei, "jo vetëm të marr pjesë në tërheqje, por edhe të humbas në këtë tërheqje gjithçka që më ishte e dashur, pa përmendur pasuritë dhe shtëpinë ... e babait tim, i cili vdiq. e pikëllimit.” Unë jam nga Smolensk.
- Eh?.. Jeni Princ Bolkonsky? Është mirë të takosh: Nënkolonel Denisov, i njohur më mirë si Vaska, "tha Denisov, duke shtrënguar dorën e Princit Andrei dhe duke shikuar në fytyrën e Bolkonsky me vëmendje veçanërisht të mirë," tha ai me simpati dhe, pas një heshtjeje të shkurtër. vazhdoi: - Kjo është lufta e Skitëve, gjithçka është e mirë, por jo për ata që e marrin repin me anët e tyre. Dhe ju jeni Princi Andgey Bolkonsky - Ai tundi kokën: "Është shumë ferr, princ, është shumë ferr të takohem," shtoi ai përsëri me një buzëqeshje të trishtuar.
Princi Andrei e njihte Denisov nga tregimet e Natasha për dhëndrin e saj të parë. Ky kujtim e transportoi me ëmbëlsi dhe me dhimbje tani në ato ndjesi të dhimbshme për të cilat ai Kohët e fundit Nuk e kam menduar për një kohë të gjatë, por ato ishin ende në shpirtin e tij. Kohët e fundit, kaq shumë përshtypje të tjera dhe kaq serioze si largimi nga Smolensk, ardhja e tij në Malet Tullac, vdekja e fundit e babait të tij - aq shumë ndjesi përjetuan prej tij, saqë këto kujtime nuk i kishin ardhur për një kohë të gjatë dhe, kur erdhën , nuk pati asnjë ndikim tek ai me të njëjtën forcë. Dhe për Denisovin, seria e kujtimeve që ngjalli emri i Bolkonsky ishte një e kaluar e largët, poetike, kur, pas darkës dhe këngës së Natashës, ai, pa e ditur se si, i propozoi një vajze pesëmbëdhjetëvjeçare. Ai buzëqeshi me kujtimet e asaj kohe dhe dashurinë e tij për Natashën dhe menjëherë kaloi në atë që tani po e pushtonte me pasion dhe ekskluzivisht. Ky ishte plani i fushatës që ai doli ndërsa shërbente në poste gjatë tërheqjes. Ai ia paraqiti këtë plan Barclay de Tolly dhe tani synoi t'ia paraqiste Kutuzov. Plani bazohej në faktin se linja e operacioneve franceze ishte shumë e zgjeruar dhe se në vend që, ose në të njëjtën kohë, të vepronin nga fronti, t'u bllokonin rrugën francezëve, ishte e nevojshme të veprohej sipas mesazheve të tyre. Ai filloi t'i shpjegonte planin e tij Princit Andrei.
"Ata nuk mund ta mbajnë të gjithë këtë linjë." Kjo është e pamundur, përgjigjem se janë pg"og"vu; Më jep pesëqind njerëz, do t'i vras, ky është veg. Një sistem është pag "Tisan".
Denisov u ngrit në këmbë dhe, duke bërë gjeste, i përshkroi planin e tij Bolkonsky. Në mes të prezantimit të tij, në vendin e shqyrtimit u dëgjuan klithmat e ushtrisë, më të sikletshme, më të përhapura dhe të shkrira me muzikë e këngë. Në fshat kishte ulërima dhe ulërima.
"Ai po vjen vetë," bërtiti Kozaku që qëndronte te porta, "ai po vjen!" Bolkonsky dhe Denisov u zhvendosën drejt portës, në të cilën qëndronin një grup ushtarësh (një roje nderi) dhe panë Kutuzov duke lëvizur përgjatë rrugës, duke hipur në një kalë të ulët. Një grup i madh gjeneralësh hipën pas tij. Barclay hipi pothuajse pranë; një turmë oficerësh vrapuan pas tyre dhe rreth tyre dhe bërtisnin "Hurray!"
Adjutantët galopuan përpara tij në oborr. Kutuzov, duke e shtyrë me padurim kalin e tij, i cili po ecnin nën peshën e tij, dhe duke tundur vazhdimisht kokën, vuri dorën në kapelën e padukshme të rojes së kalorësisë (me një brez të kuq dhe pa mbulesë) që kishte veshur. Pasi iu afrua gardës së nderit të granadierëve të mirë, kryesisht kalorës, të cilët e përshëndetën, ai i shikoi në heshtje për një minutë me një vështrim kokëfortë urdhërues dhe iu drejtua turmës së gjeneralëve dhe oficerëve që qëndronin rreth tij. Fytyra e tij mori papritur një shprehje të hollë; ngriti supet me një gjest hutimi.
- Dhe me shokë të tillë, vazhdoni të tërhiqeni dhe të tërhiqeni! - tha ai. "Epo, mirupafshim, gjeneral," shtoi ai dhe filloi kalin e tij përmes portës, duke kaluar Princin Andrei dhe Denisov.
- Ura! hora! hora! - bërtitën nga pas.
Meqenëse Princi Andrei nuk e kishte parë, Kutuzov ishte bërë edhe më i trashë, i dobët dhe i fryrë nga dhjami. Por syri i bardhë i njohur, plaga dhe shprehja e lodhjes në fytyrën dhe figurën e tij ishin të njëjta. Ai ishte i veshur me një pallto uniforme (një kamxhik i varur në një rrip të hollë mbi supe) dhe një kapelë të bardhë roje të kalorësisë. Ai, duke u turbulluar shumë dhe duke u lëkundur, u ul mbi kalin e tij të gëzuar.
"Ua... ua... ua..." fishkëlliu ai mezi në zë teksa hynte me makinë në oborr. Fytyra e tij shprehte gëzimin e qetësimit të një burri që synonte të pushonte pas misionit. Ai nxori këmbën e majtë nga stërvitja, duke u rrëzuar me gjithë trupin dhe duke u tërhequr nga përpjekja, e ngriti me vështirësi në shalë, e mbështeti bërrylin në gju, rënkoi dhe zbriti në krahët e kozakëve dhe adjutantëve që e mbështesnin atë.
Ai u shërua, shikoi përreth me sytë e tij të ngushtuar dhe, duke hedhur një vështrim nga princi Andrei, me sa duket duke mos e njohur atë, eci me ecjen e tij të zhytjes drejt verandës.
"Ua... ua... ua", fishkëlliu ai dhe u kthye përsëri te Princi Andrei. Përshtypja e fytyrës së Princit Andrei vetëm pas disa sekondash (siç ndodh shpesh me të moshuarit) u lidh me kujtesën e personalitetit të tij.
"Oh, përshëndetje, princ, përshëndetje, i dashur, le të shkojmë ..." tha ai i lodhur, duke parë përreth dhe hyri rëndë në verandë, duke kërcitur nën peshën e tij. Ai i zbërtheu kopsat dhe u ul në një stol në verandë.
- Epo, po babai?
"Dje mora lajmin për vdekjen e tij," tha shkurt Princi Andrei.
Kutuzov e shikoi Princin Andrei me sy të hapur të frikësuar, pastaj hoqi kapelën dhe e kryqëzoi veten: "Mbretëria e parajsës atij! Vullneti i Zotit qoftë mbi ne, Ai psherëtiu rëndë, me gjithë gjoksin e tij dhe heshti. "Unë e doja dhe e respektova dhe ju simpatizoj me gjithë zemër." Ai e përqafoi Princin Andrei, e shtypi në gjoksin e tij të trashë dhe nuk e la të shkonte për një kohë të gjatë. Kur e liroi, Princi Andrei pa që buzët e fryra të Kutuzov po dridheshin dhe kishte lot në sytë e tij. Ai psherëtiu dhe kapi stolin me të dyja duart për t'u ngritur.
"Hajde, hajde të vijmë tek unë dhe të flasim," tha ai; por në këtë kohë Denisov, po aq pak i ndrojtur para eprorëve të tij sa edhe përballë armikut, përkundër faktit se adjutantët në verandë e ndaluan atë me pëshpëritje të zemëruara, me guxim, duke trokitur shtyllat e tij në shkallët, hyri në verandë. Kutuzov, duke i lënë duart e tij të mbështetura në stol, dukej i pakënaqur nga Denisov. Denisov, pasi u identifikua, njoftoi se duhej të informonte zotërinë e tij për një çështje me rëndësi të madhe për të mirën e atdheut. Kutuzov filloi ta shikonte Denisovin me një vështrim të lodhur dhe me një gjest të mërzitur, duke i marrë duart dhe duke i palosur në bark, ai përsëriti: "Për të mirën e atdheut? Epo, çfarë është ajo? Flisni." Denisov u skuq si një vajzë (ishte kaq e çuditshme të shihje ngjyrën në atë fytyrë me mustaqe, të vjetër dhe të dehur) dhe me guxim filloi të përvijojë planin e tij për prerjen e vijës operacionale të armikut midis Smolensk dhe Vyazma. Denisov jetonte në këto anë dhe e njihte mirë zonën. Plani i tij dukej padyshim i mirë, veçanërisht nga fuqia e bindjes që ishte në fjalët e tij. Kutuzov shikoi këmbët e tij dhe herë pas here hidhte një vështrim në oborrin e kasolles fqinje, sikur të priste diçka të pakëndshme prej andej. Nga kasollja që po shikonte, me të vërtetë, gjatë fjalimit të Denisov, u shfaq një gjeneral me një çantë nën krah.

Hordhia e Artë u formua në Mesjetë dhe ishte një shtet vërtet i fuqishëm. Shumë vende u përpoqën ta mbështesin atë një marrëdhënie të mirë. Blegtoria u bë profesioni kryesor i mongolëve dhe ata nuk dinin asgjë për zhvillimin e bujqësisë. Ata ishin të magjepsur nga arti i luftës, prandaj ishin kalorës të shkëlqyer. Duhet të theksohet veçanërisht se mongolët nuk pranuan në radhët e tyre njerëz të dobët dhe frikacakë.

Në 1206, Genghis Khan u bë Khan i Madh, emri i vërtetë i të cilit ishte Temujin. Ai arriti të bashkojë shumë fise. Duke pasur një potencial të fortë ushtarak, Genghis Khan dhe ushtria e tij mundën Mbretërinë Tangut, Kinën Veriore, Korenë dhe Azinë Qendrore. Kështu filloi formimi i Hordhisë së Artë.

Ai ekzistonte për rreth dyqind vjet. Ajo u formua mbi rrënojat dhe ishte një entitet politik i fuqishëm në Desht-i-Kipchak. Hordhi i Artë u shfaq pas vdekjes së trashëgimtarit të perandorive të fiseve nomade në Mesjetë. Qëllimi që formimi i Hordhisë së Artë i vuri vetes ishte të merrte në zotërim një degë (në veri) të Rrugës së Madhe të Mëndafshit.

Burimet lindore thonë se në 1230 një detashment i madh i përbërë nga 30 mijë mongolë u shfaq në stepat Kaspike. Kjo ishte një zonë e polovcianëve nomadë, ata quheshin Kipçakë. Mijëra njerëz shkuan në Perëndim. Gjatë rrugës, trupat pushtuan bullgarët dhe bashkirët e Vollgës, dhe pas kësaj ata pushtuan tokat Polovtsian.

Genghis Khan caktoi Jochi në tokat Polovtsian si një ulus (rajon i perandorisë) për djalin e tij të madh, i cili, si babai i tij, vdiq në 1227. Fitoren e plotë mbi këto toka e fitoi djali i madh i Genghis Khan, emri i të cilit ishte Batu. Ai dhe ushtria e tij nënshtruan plotësisht Ulusin e Joçit dhe qëndruan në Vollgën e Poshtme në 1242-1243.

Gjatë këtyre viteve ajo u nda në katër divizione. Hordhi i Artë ishte i pari prej tyre që ishte një shtet brenda një shteti. Secili nga të katër kishte ulusin e vet: Kulagu (ku përfshihej territori i Kaukazit, Gjirit Persik dhe territoret e arabëve); Jaghatay (përfshin zonën e Kazakistanit të sotëm dhe Azisë Qendrore); Ogedei (përbëhej nga Mongolia, Siberia Lindore, Kina Veriore dhe Transbaikalia) dhe Jochi (këto janë rajonet e Detit të Zi dhe Vollgës). Sidoqoftë, kryesori ishte ulusi i Ogedei. Mongolia kishte kryeqytetin e Perandorisë së përbashkët Mongole - Karakorum. Të gjitha ngjarjet shtetërore u zhvilluan këtu, ishte udhëheqësi i Kaganit njeriu kryesor gjithë perandorinë e bashkuar.

Trupat mongole u dalluan nga lufta e tyre fillimisht ata sulmuan principatat Ryazan dhe Vladimir. Qytetet ruse përsëri doli të ishin objektiva pushtimi dhe skllavërimi. Vetëm Novgorod mbijetoi. Në dy vitet e ardhshme, trupat mongole pushtuan të gjithë Rusinë e atëhershme. Gjatë armiqësive të ashpra, ai humbi gjysmën e ushtrisë së tij.

Princat rusë u ndanë gjatë formimit të Hordhisë së Artë dhe për këtë arsye pësuan disfata të vazhdueshme. Batu pushtoi tokat ruse dhe imponoi haraç për popullsinë vendase. Alexander Nevsky ishte i pari që arriti të arrinte një marrëveshje me Hordhinë dhe të pezullonte përkohësisht armiqësitë.

Në vitet '60, shpërtheu një luftë midis uluseve, e cila shënoi rënien e Hordhisë së Artë, nga e cila përfitoi populli rus. Në 1379, Dmitry Donskoy refuzoi të paguante haraç dhe vrau komandantët mongolë. Në përgjigje të kësaj, Mongol Khan Mamai sulmoi Rusinë. Filloi në të cilën fituan trupat ruse. Varësia e tyre nga Hordhi u bë e parëndësishme dhe trupat mongole u larguan nga Rusia. Shembja e Hordhisë së Artë përfundoi plotësisht.

Zgjedha Tatar-Mongole zgjati për 240 vjet dhe përfundoi me fitoren e popullit rus, megjithatë, formimi i Hordhisë së Artë vështirë se mund të mbivlerësohet. Falë Zgjedha tatar-mongole Principatat ruse filluan të bashkohen kundër një armiku të përbashkët, i cili i forcoi dhe i bëri ato edhe më të fuqishme Shteti rus. Historianët e vlerësojnë formimin e Hordhisë së Artë si një fazë të rëndësishme në zhvillimin e Rusisë.