MINISTERIO DE EDUCACIÓN DE LA REPÚBLICA DE BIELORRUSIA

SW №43

Resumen sobre el tema:

"INDIA ANTIGUA"

Alumnos 10 clase "B"

kutúzova elena

Mogilev, 2002

Bibliografía :

1.G.I. Dovgyalo "¿Qué es la historia?"

2. V.O. Perzashkevich y A.A. Prokhorov "Países del Antiguo Oriente"

Minsk

"Asveta del Pueblo"

1996
Contenido:

1. Lista de referencias………………………………………………2p

3. INTRODUCCIÓN…………………………………………………………...4página

4. ANTIGUO ESTADO DE LA INDIA……………………………….5str

4.1. Ubicación y naturaleza de la antigua India…………..5str

4.2. La formación de estados en la antigua India.………………6str

4.3. Vida económica. ………………………………………...7página

5. CULTURA DE LA ANTIGUA INDIA ……………………………………………………………9str

5.1. Idiomas y escritura de la India antigua. …………………..9str

5.2. Literatura. ……………………………………………….……9 calle

5.3. Religión de la India antigua.……………………………………...10str

6. INTERESANTE SOBRE LA INDIA……………………………………… 11str

6.1. Excavaciones en Mahenjo-Daro……………………..…………11str

6.2. La estructura social del indio según las leyes antiguas... 12str

7. CONCLUSIÓN……………………………………………………………….

Introducción

India es un país antiguo de unos 8 mil años. El increíble pueblo indio vivía en su territorio. que se dividieron en varios clases publicas Donde los sacerdotes jugaron un papel importante. Aunque los historiadores no saben quién gobernó un estado tan asombroso. Los indios tenían su propia lengua y escritura. Sus letras no pueden ser descifradas por los científicos hasta el día de hoy.

Los antiguos indios le dieron a la humanidad cultivos agrícolas como el algodón y la caña de azúcar. Hicieron una tela delgada de chintz. Han domesticado al animal más grande del mundo, el elefante.

Adoraban y creían en diferentes dioses. Los animales fueron deificados. Junto con los dioses, los Vedas, el idioma sánscrito y los brahmanes fueron reverenciados como guardianes de la cultura y el conocimiento sagrado. Los brahmanes eran considerados dioses vivientes.

Este es un estado y gente muy interesante.

antiguo estado de la india

Ubicación y naturaleza de la India antigua .

En el sur de Asia, detrás de la cordillera del Himalaya, hay un país increíble: India. Su historia se remonta a casi 8 mil años. Sin embargo, la India moderna difiere en tamaño del antiguo país del mismo nombre. En términos de área, la India antigua era aproximadamente igual a Egipto, Mesopotamia, Asia Menor, Irán, Siria, Fenicia y Palestina combinados.

Este vasto territorio tenía una variedad de condiciones naturales. En el oeste, fluía el río Indo, llovía con relativa poca frecuencia, pero en verano había grandes inundaciones. Vastas estepas se extienden aquí.

En el oriente llevaron sus aguas a océano Indio los ríos Ganges y Brahmaputra. Siempre llovía mucho aquí, y toda la tierra estaba cubierta de pantanos pantanosos y selva impenetrable. Estos son densos matorrales de árboles y arbustos, donde reina el crepúsculo incluso durante el día. Había tigres, panteras, elefantes en la selva, Serpientes venenosas y una gran variedad de insectos.

Las partes central y sur de la India en la antigüedad eran espacios montañosos, donde siempre hacía calor y llovía mucho. Pero la abundancia de humedad no siempre fue una bendición. La densa vegetación y los pantanos eran un gran obstáculo para los antiguos agricultores armados con hachas de piedra y cobre. Por lo tanto, los primeros asentamientos aparecen en India en el noroeste menos arbolado del país. El valle del Indo tenía otra ventaja. Estaba más cerca de los antiguos estados de Asia occidental, lo que facilitaba la comunicación y el comercio con ellos.

Formación del estado en la India antigua .

Aunque los científicos tienen poca información sobre orden social y la cultura de las ciudades indias. El hecho es que la escritura de los antiguos indios aún no ha sido descifrada. Pero hoy se sabe que en el III y la primera mitad del II milenio antes de Cristo. mi. en el valle del Indo había un solo estado con dos capitales. Esta Harappa en el norte y mohenjo-daro en el Sur. Los habitantes estaban divididos en varios clases publicas. No se sabe exactamente quién gobernó el estado. Pero jugaron un papel importante. sacerdotes

Con la decadencia del estado indio, la organización pública también se derrumbó. La escritura ha sido olvidada.

Apareciendo en el medio Yo milenio antes de Cristo. mi., las arias trajeron consigo su organización social. Se basaba en la división de la sociedad en "los suyos" (arios) y "extraños" (dasov). Usando el derecho de los conquistadores, los arios dieron a los Dasas una posición dependiente en la sociedad.

También hubo una división entre los mismos arios. Se dividieron en tres clases: varnas. El primer y más alto brebaje fueron brahmanes - sacerdotes, maestros, guardianes de la cultura. Segunda varna - kshatriyas. Fue nobleza militar. En el tercer varna - vaishyas- incluido agricultores, artesanos y comerciantes. A principios del I milenio antes de Cristo. mi. apareció el cuarto varna - sudras. Significa "sirviente". Esta varna incluía todos no-arii. Estaban obligados a servir los tres primeros varnas. La posición más baja era "intocables". No pertenecían a ninguno de los varnas y estaban obligados a hacer el trabajo más sucio.

Con el desarrollo de la artesanía, el crecimiento de la población y la complicación de la vida pública, además de varnas, un adicional división por profesión. Esta división se llama división en castas

Y en cierta varna, como una casta, una persona caía por derecho de nacimiento. Si naces en una familia de brahmanes, eres un brahman; si en una familia sudra, eres un sudra. Pertenecer a uno u otro varna y casta determinaba las reglas de comportamiento de cada indio.

El mayor desarrollo de la sociedad india condujo a mediados del primer milenio antes de Cristo. mi. al surgimiento de reinos encabezados por rajas. (En la India antigua, "raja" significa "rey".)

A finales del siglo IV. antes de Cristo mi. formado en la india poderoso imperio. Su fundador fue Chandragupta, quien detuvo el avance del ejército de Alejandro Magno. Este poder alcanzó su máxima potencia bajo el nieto de Chandragupta Ashok (263-233 aC).

Así, ya en el III-comienzo del II milenio antes de Cristo. mi. India tenía un estado. No sólo no fue inferior en su desarrollo, sino que a veces superó a Egipto y Mesopotamia. Tras el declive de la cultura india y la llegada de los arios, la orden social antigua sociedad india. Su cultura fue creada por los arios con la participación de la población local. En este momento, se forma un sistema de castas. Surgió un poderoso imperio. cambiando, La antigua cultura india ha sobrevivido hasta nuestros días.

Vida económica.

Ya en el III milenio antes de Cristo. mi. La principal ocupación de los habitantes del valle del Indo era la agricultura. Cultivaron trigo, cebada, guisantes, mijo, yute y, por primera vez en el mundo, algodón y caña de azúcar.

La ganadería estaba bien desarrollada. Los indios criaban vacas, ovejas, cabras, cerdos, burros, elefantes. El caballo vino después.

Los indios conocían bien la metalurgia. Las principales herramientas de trabajo estaban hechas de cobre. De él se fundieron cuchillos, lanzas y puntas de flecha, azadones, hachas y mucho más. La fundición artística, el procesamiento magistral de la piedra, las aleaciones, entre las que el bronce ocupaba un lugar especial, no eran ningún secreto para ellos. Los indios conocían el oro y el plomo. Pero el hierro en ese momento no lo sabían.

También se desarrolló la artesanía. El hilado y el tejido jugaron un papel importante. La artesanía de los joyeros es impresionante. Trabajaban metales y piedras preciosas, marfil y conchas.

El comercio marítimo y terrestre alcanzó un alto nivel. En 1950, los arqueólogos encontraron el primer puerto de la historia para fondear barcos durante la marea baja.

El comercio más activo fue con el sur de Mesopotamia. El algodón y las joyas se trajeron aquí desde la India. Cebada, verduras, frutas fueron traídas a la India. Había vínculos comerciales con Egipto y la isla de Creta. Probablemente los indios intercambiaron con vecinos pueblos nómadas e incluso construyó una ciudad en el río Amu Darya.

Con el declive de la cultura india, la vida económica se paralizó. Apareció a mediados del II milenio antes de Cristo. mi. Los arios eran nómadas y estaban muy por detrás de los indios en el desarrollo económico. En lo único que los arios estaban por delante de los indios era en el uso del caballo.

Solo a la vuelta de II - I milenios antes de Cristo. mi. la nueva población de la India, los indios, volvió a dedicarse a la agricultura. Aparecieron cultivos de trigo, cebada, mijo, algodón y yute. Los agricultores del valle del río Ganges recolectaron cosechas especialmente grandes.

Junto con un caballo y un gran vacas Un lugar importante en la economía estaba ocupado por un elefante. Con su ayuda, la gente luchó con éxito contra la selva impenetrable.

La metalurgia se está desarrollando. Habiendo dominado rápidamente el bronce, ya a principios del primer milenio antes de Cristo. mi. Los indios aprendieron a extraer hierro. Esto facilitó mucho el desarrollo de nuevas tierras antes ocupadas por pantanos y selvas.

La artesanía también se está recuperando. Una vez más, la alfarería y el tejido ocupan un lugar destacado en la economía. Las telas de algodón indio eran especialmente famosas, productos de los cuales se podía enhebrar a través de un pequeño anillo. Estas telas eran muy caras. En honor a la diosa de la tierra cultivable Sita fueron nombrados cretona También había telas baratas más sencillas.

Sólo el comercio permaneció en un nivel bajo. Se limitaba al intercambio de bienes entre comunidades vecinas.

Así, los antiguos indios le dieron a la humanidad cultivos agrícolas como el algodón y la caña de azúcar. Han domesticado al animal más grande del mundo, el elefante.

CULTURA DE LA ANTIGUA INDIA

Idiomas y escritura de la India antigua.

A finales del III milenio antes de Cristo. mi. India era una gran potencia con una cultura muy desarrollada. Pero aún no se sabe qué idioma hablaban los habitantes del valle del Indo. Su escritura sigue siendo un misterio para los científicos.

Historia de la India antigua

La civilización de la antigua India hasta principios del siglo XX fue relativamente poco estudiada por arqueólogos e historiadores, se creía que los principales centros de civilización del mundo antiguo se encontraban en el Medio Oriente, entre el Tigris y el Éufrates, y en antiguo Egipto. Todo cambió gracias a los hallazgos del arqueólogo inglés James Breasted, quien fue el primero en descubrir en la India vestigios de la antigua civilización Harappa, o protoindia, como también se le llama. Y resultó que la antigua civilización india es tan antigua como la antigua egipcia, que la cultura de la antigua India no estaba menos desarrollada que en antigua sumeria o . Sobre la antigua India, su historia, cultura, religión, arte, nuestro artículo de hoy.

Historia de la India antigua

Como ya hemos dicho, la civilización india más antigua, llamada Harappa o civilización protoindia, fue descubierta por los arqueólogos a principios del siglo XX. Ante los ojos atónitos de los científicos, apareció una cultura vibrante, con ciudades desarrolladas, casas equipadas con agua corriente (esta es una época en que la gente en Europa todavía vivía en cuevas en lugares), artesanías desarrolladas, comercio y arte. La antigua ciudad india de Harappa fue la primera en ser excavada, lo que le dio el nombre a esta civilización, luego Mohenjo-Daro y muchos otros asentamientos antiguos de esa época.

El territorio de la antigua India de ese período antiguo se encuentra a lo largo del valle del río Indo y sus afluentes, y como si estuviera cubierto con un collar. Costa este Mar Arábigo en lo que ahora es India y Pakistán.

El origen de la antigua India sigue siendo objeto de debate entre historiadores y arqueólogos. No hay acuerdo entre ellos sobre si la antigua civilización protoindia tuvo raíces locales, o si fue traída de la vecina Mesopotamia, con la que, por cierto, se realizó un intenso comercio.

De una forma u otra, pero la mayoría de los científicos creen que la civilización protoindia se formó a partir de las primeras culturas agrícolas locales que existían en el fértil valle del río Indo. Y los hallazgos arqueológicos respaldan este punto de vista, ya que los arqueólogos han descubierto muchos asentamientos agrícolas antiguos en el valle del Indo, que datan del sexto al cuarto milenio antes de Cristo. mi.

El fértil valle del Indo, el clima favorable, los grandes yacimientos de silicio, que proporcionaban materias primas para la fabricación de materiales, todo ello contribuyó a que estas tierras pronto se convirtieran en una de las primeras cunas de la más antigua civilización de la humanidad.

Desafortunadamente, no podemos decir mucho sobre la página más antigua de la historia india antigua, ya que no nos han llegado fuentes escritas de este período, la única forma en que podemos juzgar la vida de los indios antiguos son los hallazgos arqueológicos. Por eso, podemos decir mucho sobre la cultura de la India antigua, sobre cómo era su vida y economía, pero no sabemos prácticamente nada, por ejemplo, qué reyes gobernaron la India antigua, qué leyes había allí, si libraron guerras, y pronto.

Decadencia de la civilización india

Las razones del declive y decadencia de la antigua civilización protoindia también siguen siendo un misterio histórico. Pero lo que podemos decir de las fuentes arqueológicas es que la crisis no sucedió rápidamente, sino gradualmente. Las antiguas ciudades de Harappa y Mohenjo-Daro se vaciaron gradualmente, se abandonaron los edificios, se redujo la producción artesanal y el comercio cayó en decadencia. El metal se usaba cada vez menos.

Hay varias hipótesis respecto a las razones de esta disminución, una de ellas dice que todo esto fue causado por cambios en la ecología, un cambio en el curso del río Indo debido a un fuerte terremoto que provocó inundaciones, un cambio en la dirección de la monzones, enfermedades y epidemias previamente desconocidas, sequía severa.

Y la gota que colmó el vaso que causó la caída de la civilización de Harappan fue la invasión de tribus nómadas: los arios, que llegaron a la India desde las estepas de Asia Central. Debido a problemas internos, las ciudades de Harappan no pudieron resistir a los recién llegados y pronto fueron conquistadas por ellos. Gradualmente, los arios se mezclaron con la población local, y su mezcla formó el pueblo indio moderno.

Cultura de la India antigua

La cultura Harappa de la antigua India era muy avanzada, en cuanto a esa época, que es lo que dice, al menos la presencia de ciudades muy desarrolladas que tenían calles rectas. Las casas estaban construidas con ladrillos de barro y hasta estaban equipadas con agua corriente. Entre las casas de la antigua ciudad india había necesariamente graneros públicos, en la ciudad misma había barrios de varios artesanos. En particular, los antiguos indios eran hábiles alfareros, su cerámica artísticamente pintada tenía demanda mucho más allá de las fronteras de la India.

En los pueblos de los alrededores se cultivaba cebada y trigo, se criaban ovejas y cabras. Un poco más tarde comenzaron a sembrar palmeras datileras, sembrar centeno, cultivar arroz y algodón.

Arte de la India antigua

Los antiguos indios eran personas muy creativas, pero lograron el mayor éxito en arquitectura y escultura. Es cierto que, desafortunadamente, han sobrevivido hasta nuestros días muchas más obras tardías del arte indio que con período antiguo India, civilización Harappa.

En cuanto al arte indio relativamente posterior, está fuertemente influenciado por la religión de la antigua India, tanto el budismo como el hinduismo. Las imágenes de Buda y muchas deidades indias se han conservado hasta el día de hoy en muchos templos y pinturas murales antiguos de la India.

El motivo erótico también es muy fuerte en el arte indio, cuyo ejemplo más llamativo es el templo indio de Khajuraho, donde el Kama Sutra está representado en piedras en el sentido más directo.

Esta es, sin embargo, la imagen más inocente del templo de Khajuraho.

En general, los hindúes tenían una actitud peculiar hacia el sexo, para ellos no era algo vergonzoso, sino todo lo contrario, casi una práctica espiritual, de ahí la proximidad del erotismo y la religión en la cultura india.

Religión de la India antigua

India se convirtió en la patria de una de las tres religiones mundiales: el budismo, aunque, paradójicamente, el budismo mismo no aceptó, permaneciendo fiel a su religión original: el hinduismo. El budismo, que se originó en la India, se extendió a todos los países vecinos.

El hinduismo, la religión tradicional de la India, tiene raíces profundas, ya que nos llega desde los tiempos antiguos de la historia india, de hecho, es una mezcla de las creencias de los antiguos indios de la civilización Harappa y los extraterrestres arios. Al mezclarse con la población local, los arios mezclaron a fondo la religión de la antigua India.

El hinduismo se basa en la creencia en muchos dioses diferentes, y hay tantos dioses en el hinduismo que incluso los propios hindúes no pueden nombrar su número exacto. Así que cada pueblo indio puede tener su propio dios patrón local. Y los dioses de la India antigua se dividen en dos grandes grupos: suras y asuras, que en algunos mitos indios se oponen entre sí, en algunos mitos los asuras no son dioses en absoluto, sino más demonios que se oponen a las suras divinas. En este enfrentamiento divino entre los dioses hindúes, se pueden ver ecos del enfrentamiento real entre las dos culturas, la aria y la harappa (protoindia).

Y, sin embargo, en la diversidad divina de los dioses del hinduismo, se pueden distinguir varios dioses principales más, que son venerados por todos los hindúes, estos son:

• Brahma es el dios creador, según el hinduismo, es Brahma quien es el creador de todas las cosas.
• Shiva es el dios destructor. Si Brahma es un lápiz tan divino, entonces Shiva es un borrador responsable de la destrucción, incluida la destrucción de todo lo malo.
• Vishnu, el observador supremo de Dios, la misma palabra "Vishnu" se traduce del sánscrito como "comprensivo". Es el guardián del universo y de todas las cosas. También vigila a sus "colegas divinos" Brahma y Shiva, para que uno de ellos no se exceda en su creación, y el segundo, en su destrucción.

• Además del hinduismo y el budismo, la India alberga una gran cantidad de diferentes enseñanzas filosóficas y religiosas. Por lo tanto, la India a veces se llama la "tierra de las mil religiones".
• Fue de la India antigua que nos llegó el ajedrez, el yoga y el té (según la leyenda, un monje indio meditó bajo un árbol de té, había un cuenco con agua junto a él y una hoja cayó accidentalmente del árbol al cuenco, después de probando el cuenco de agua y la hoja de té, el monje se asombró de una deliciosa bebida, y así nació el té).
• Entre las ciencias en la antigua India, las matemáticas se desarrollaron especialmente, y los antiguos matemáticos indios fueron los primeros en inventar sistema decimal cálculo, el número 0, las reglas para extraer raíces cuadradas y cúbicas, y también calculó el número "Pi" con gran precisión.
• No menos hábiles fueron los antiguos astrónomos indios, que pudieron determinar las fases de la luna sin un telescopio.
• India es uno de los orígenes de la escritura, el sánscrito indio, que fue escrito por eruditos y sacerdotes indios, los brahmanes, se hizo especialmente popular. Sin embargo, el desarrollo de la escritura en la antigua India comenzó ya en el período posterior a Harappa, con la llegada de los arios.

vídeo de la antigua india

Y para terminar, un interesante documental sobre la India antigua del canal Discovery.

A principios del siglo XX. en la ciencia arqueológica, existe una fuerte opinión de que el Medio Oriente es el lugar de nacimiento de la economía productiva, la cultura urbana, la escritura y la civilización en general. Esta zona, según la acertada definición del arqueólogo inglés James Breasted, se denominó "Creciente Fértil". Desde aquí, los logros de la cultura se extendieron por todo el Viejo Mundo, hacia el oeste y el este. Sin embargo, nuevas investigaciones han hecho serios ajustes a esta teoría.

Los primeros hallazgos de este tipo ya se realizaron en la década de 1920. siglo XX. Los arqueólogos indios Sahni y Banerjee descubrieron civilización a orillas del Indo, que existió simultáneamente desde la era de los primeros faraones y la era de los sumerios en el III-II milenios antes de Cristo. mi. (las tres civilizaciones más antiguas del mundo). Ante los ojos de los científicos, apareció una cultura vibrante con ciudades magníficas, artesanía y comercio desarrollados, y una especie de arte. Primero, los arqueólogos desenterraron los centros urbanos más grandes de esta civilización: Harappu y Mohenjo-Daro. Por el nombre del primero que recibió nombre - civilización Harappan. Más tarde, se encontraron muchos otros asentamientos. Ahora hay alrededor de mil de ellos. Cubrieron todo el valle del Indo y sus afluentes con una red continua, como un collar que cubre la costa noreste del Mar Arábigo en el territorio de las actuales India y Pakistán.

La cultura de las ciudades antiguas, grandes y pequeñas, resultó ser tan brillante y original que los investigadores no tuvieron dudas: este país no era la periferia de la Media Luna Fértil del Mundo, sino un país independiente. semillero de civilización, hoy olvidado por el mundo de las ciudades. No hay mención de ellos en fuentes escritas, y solo la tierra ha conservado huellas su antigua gloria.

Mapa. Antigua India - Civilización Harappa

Historia de la India antigua - Cultura protoindia del valle del Indo

Otro misterio de la antigua civilización india- su origen. Los científicos continúan discutiendo si tuvo raíces locales o fue traído del exterior, con el que se realizó un intenso comercio.

La mayoría de los arqueólogos creen que la civilización protoindia surgió de las primeras culturas agrícolas locales que existían en la cuenca del Indo y la región vecina del norte de Baluchistán. Los descubrimientos arqueológicos apoyan su punto de vista. En las estribaciones más cercanas al valle del Indo, se descubrieron cientos de asentamientos de antiguos agricultores del sexto al cuarto milenio antes de Cristo. mi.

Esta zona de transición entre las montañas de Baluchistán y la llanura del Indo-Gangético proporcionó a los primeros agricultores todo lo que necesitaban. El clima favorecía el cultivo de plantas durante los largos y cálidos veranos. Los arroyos de montaña proporcionaban agua para regar los cultivos y, si era necesario, podían bloquearse con represas para retener el sedimento fértil del río y regular el riego de los campos. Aquí crecían los progenitores salvajes del trigo y la cebada, vagaban rebaños de búfalos y cabras salvajes. Los depósitos de pedernal proporcionaron la materia prima para fabricar herramientas. Una posición conveniente abrió oportunidades para los contactos comerciales con Asia Central e Irán en el oeste y el valle del Indo en el este. Esta zona, como ninguna otra, fue apta para el surgimiento de una economía agrícola.

Uno de los primeros asentamientos agrícolas conocidos en las estribaciones de Baluchistán se llamó Mergar. Los arqueólogos han excavado un área significativa aquí e identificaron siete horizontes de la capa cultural en ella. Estos horizontes, desde el inferior, el más antiguo, hasta el superior, se remontan al cuarto milenio antes de Cristo. e., mostrar el camino complejo y gradual del surgimiento de la agricultura.

En los primeros estratos, la caza era la base de la economía, mientras que la agricultura y la ganadería jugaban un papel secundario. Cultivaron cebada. De los animales domésticos, solo las ovejas fueron domesticadas. Entonces los habitantes del asentamiento aún no sabían hacer cerámica. Con el tiempo, el tamaño del asentamiento aumentó: se extendía a lo largo del río, la economía se volvió más complicada. Los residentes locales construyeron casas y graneros con ladrillos crudos, cultivaron cebada y trigo, criaron ovejas y cabras, hicieron loza y la pintaron bellamente, al principio solo en negro, y luego con diferentes colores: blanco, rojo y negro. Las vasijas están decoradas con procesiones enteras de animales que caminan uno tras otro: toros, antílopes con cuernos ramificados, pájaros. Se han conservado imágenes similares en la cultura india en sellos de piedra. La caza todavía jugaba un papel importante en la economía de los agricultores, ellos no sabía cómo procesar el metal e hizo sus herramientas de piedra. Pero gradualmente se formó una economía estable, desarrollándose sobre las mismas bases (principalmente en la agricultura) que la civilización en el valle del Indo.

En el mismo período se establecieron relaciones comerciales estables con las tierras vecinas. Esto está indicado por decoraciones hechas de piedras importadas, muy extendidas entre los agricultores: lapislázuli, cornalina, turquesa del territorio de Irán y Afganistán.

La sociedad de Mergar se volvió altamente organizada. Aparecieron graneros públicos entre las casas: hileras de pequeñas habitaciones separadas por tabiques. Dichos almacenes actuaban como puntos centrales para la distribución de productos. El desarrollo de la sociedad también se expresó en un aumento de la riqueza del asentamiento. Los arqueólogos han descubierto muchos entierros. Todos los residentes fueron enterrados. en rico atuendo con joyas de cuentas, pulseras, colgantes.

Con el tiempo, las tribus agrícolas se asentaron desde las regiones montañosas hasta los valles de los ríos. Dominaron la llanura regada por el Indo y sus afluentes. El suelo fértil del valle contribuyó al rápido crecimiento de la población, al desarrollo de la artesanía, el comercio y la agricultura. Pueblos creció en las ciudades. El número de plantas cultivadas. Apareció una palmera datilera, además de cebada y trigo, se cultivó centeno, arroz y algodón. Para regar los campos se empezaron a construir pequeños canales. Domesticaron una especie local de ganado: un toro parecido a un cebú. Así fue creciendo poco a poco antigua civilización del noroeste de Hindustan. En una etapa temprana, los científicos identifican varias zonas dentro del rango: este, norte, centro, sur, oeste y sureste. Cada uno de ellos se caracteriza sus propias características. Pero a mediados del III milenio antes de Cristo. mi. las diferencias casi se borran, y en el apogeo la civilización de Harappa entró como un organismo culturalmente unificado.

Es cierto que hay otros hechos. Traen dudas a los delgados teoría del origen de la civilización india Harappan. Los estudios biológicos han demostrado que el antepasado de las ovejas domésticas del valle del Indo era una especie salvaje que vivía en el Medio Oriente. Gran parte de la cultura de los primeros agricultores del valle del Indo la acerca a la cultura de Irán y Turkmenistán del Sur. Mediante el idioma, los científicos establecen una conexión entre la población de las ciudades indias y los habitantes de Elam, un área que se encuentra al este de Mesopotamia, en la costa del Golfo Pérsico. A juzgar por apariencia Indios antiguos, son parte de una gran comunidad que se asentó en todo el Medio Oriente, desde el Mar Mediterráneo hasta Irán e India.

Poniendo todos estos hechos juntos, algunos investigadores han concluido que la civilización india (Harappa) es una fusión de varios elementos locales que surgieron bajo la influencia de las tradiciones culturales occidentales (iraníes).

Decadencia de la civilización india

El declive de la civilización protoindia también sigue siendo un misterio, a la espera de una solución definitiva en el futuro. La crisis no comenzó al mismo tiempo, sino que se extendió gradualmente por todo el país. Sobre todo, como lo demuestran los datos arqueológicos, sufrieron los principales centros de civilización ubicados en el Indo. En las capitales de Mohenjo-Daro y Harappa, tuvo lugar en los siglos XVIII-XVI. antes de Cristo mi. Más probable, disminución Harappa y Mohenjo-Daro pertenecen al mismo período. Harappa duró solo un poco más que Mohenjo-Daro. La crisis golpeó más rápido a las regiones del norte; en el sur, lejos de los centros de civilización, las tradiciones de Harappa sobrevivieron más tiempo.

En ese momento, muchos edificios fueron abandonados, los contadores hechos apresuradamente se amontonaron a lo largo de las carreteras, otros nuevos crecieron sobre las ruinas de los edificios públicos. Casas pequeñas privado de muchos beneficios de una civilización moribunda. Se han reconstruido otras habitaciones. Usaron ladrillos viejos, seleccionados de las casas destruidas, no se produjo ladrillo nuevo. En las ciudades, ya no había una división clara en barrios residenciales y artesanales. En las calles principales había hornos de alfarería, lo que no estaba permitido en los viejos tiempos del orden ejemplar. La cantidad de cosas importadas ha disminuido, lo que significa que nos hemos debilitado. enlaces externos y el comercio colapsó. La producción artesanal se redujo, la cerámica se volvió más áspera, sin una pintura hábil, disminuyó el número de sellos, el metal se usó con menos frecuencia.

lo que apareció razón de este declive? Las razones más probables parecen ser de carácter ecológico: un cambio en el nivel del fondo del mar, el lecho del Indo como consecuencia de un choque tectónico que provocó una inundación; cambio en la dirección de los monzones; epidemias de enfermedades incurables y posiblemente previamente desconocidas; sequías por deforestación excesiva; salinización del suelo y la aparición del desierto como resultado de la irrigación a gran escala ...

La invasión enemiga desempeñó un cierto papel en la decadencia y muerte de las ciudades del valle del Indo. Fue durante ese período que aparecieron los arios en el noreste de la India, tribus de nómadas de las estepas de Asia Central. Tal vez su invasión se ha convertido último intento en la balanza del destino de la civilización de Harappa. Debido a la agitación interna, las ciudades no pudieron resistir el ataque del enemigo. Sus habitantes fueron a buscar nuevas tierras menos agotadas y lugares seguros: al sur, al mar, y al este, al valle del Ganges. La población restante volvió a un estilo de vida rural simple, como lo era mil años antes de estos eventos. Adoptó el idioma indoeuropeo y muchos elementos de la cultura de los recién llegados nómadas.

¿Cómo era la gente en la antigua India?

¿Qué tipo de personas se asentaron en el valle del Indo? ¿Qué aspecto tenían los constructores de magníficas ciudades, los habitantes de la antigua India? Estas preguntas son respondidas por dos tipos de evidencia directa: materiales paleoantropológicos de los cementerios de Harappan e imágenes de indios antiguos: esculturas de arcilla y piedra que los arqueólogos encuentran en ciudades y pueblos pequeños. Hasta el momento, estos son pocos entierros de los habitantes de las ciudades protoindias. Por lo tanto, no sorprende que las conclusiones sobre la apariencia de los antiguos indios cambiaran a menudo. Inicialmente, se asumió la diversidad racial de la población. Los organizadores de las ciudades mostraban rasgos de las razas proto-australoides, mongoloides, caucasoides. Posteriormente, se estableció la opinión sobre el predominio de rasgos caucasoides en los tipos raciales de la población local. Los habitantes de las ciudades protoindias pertenecían a la rama mediterránea de la gran raza caucasoide, es decir eran en su mayoría humanos moreno, de ojos oscuros, moreno, con cabello lacio u ondulado, de cabeza larga. Así es como se representan en las esculturas. La estatuilla de un hombre con ropa ricamente decorada con un patrón de tréboles, tallada en piedra, fue especialmente famosa. El rostro del retrato escultórico está realizado con sumo cuidado. Cabello recogido con una correa, barba poblada, rasgos regulares, ojos entrecerrados dan un retrato realista de un habitante de la ciudad,

La civilización india es una de las más antiguas del planeta. Las enseñanzas religiosas y éticas y las obras de arte creadas aquí se distinguen por su extraordinaria belleza y originalidad. Donde gran interés representa la historia política de la India, llena de giros y acontecimientos increíbles.

india antigua

Civilización de Harappa (3000-1500 a. C.)

Hace unos 5000 años, la civilización Harappan surgió en el valle del Indo en lo que ahora es Punjab. Los científicos creen que étnicamente los harapanos pertenecen a los pueblos dravidianos que todavía habitan el sur de la India. Hubo sugerencias de que la primera civilización en la India fue creada por colonos de tribus sumerias o arias. Pero investigaciones arqueológicas recientes sugieren que, aparentemente, los Harappans eran los habitantes indígenas de esta región, y su cultura era bastante original.

Alrededor del 2500 a.C. mi. comenzó la "edad de oro" de la civilización de Harappa. Aquí se construyeron grandes ciudades con diseños bien pensados ​​y claros. En las dos ciudades más grandes, Harappa y Mohenjo-Daro, según algunas estimaciones, podrían vivir de 30 a 100 mil habitantes a la vez. Las casas de la gente del pueblo eran diferentes, dependiendo de la riqueza de los propietarios. Los pobres vivían en pequeños edificios de una sola habitación, mientras que las casas de los ricos podían ser verdaderos palacios de varios pisos. Cada patio tenía su propio pozo, y los arqueólogos también descubrieron los restos de un sistema de alcantarillado en las ciudades de Harappa.

Los artefactos encontrados en el valle del Indo indican que los harapanos eran un pueblo pacífico. Preferían el comercio y la artesanía a las conquistas. Las excavaciones de la ciudad de Lothala mostraron que los lugareños eran marineros talentosos. La ciudad era a la vez un puerto y un centro de artesanía y comercio. Eran calles enteras, compuestas por talleres donde se elaboraban vajillas, bisutería y tejidos. Desde Lothala, se enviaban barcos cargados de mercancías al noreste de África y Asia occidental. Los arqueólogos han encontrado muchas tablillas y cerámicas con inscripciones que dan testimonio de la existencia de la escritura ya en ese momento. Pero, desafortunadamente, los científicos aún no han podido descifrar el idioma de los harapanos.

Las principales ocupaciones de los harapanos, como la mayoría de los pueblos. edad de Bronce era la agricultura y la ganadería. Estaban familiarizados con muchos cultivos agrícolas. Se crearon complejos sistemas de riego para regar los campos. Los Harrapians también lograron domesticar ovejas, cabras, vacas, gatos, perros y elefantes.

Las ideas religiosas de los habitantes de la civilización de Harappa aún están poco estudiadas. Aparentemente, su religión ya contenía algunos elementos del futuro hinduismo. Los hallazgos arqueológicos nos permiten concluir que el culto a la diosa madre era popular entre los harapanos, y los temas mitológicos tomados de la religión sumeria-acadia también estaban muy extendidos.

Alrededor del 1500 a.C. mi. Las ciudades de Harappan comenzaron a declinar. Las artesanías se vuelven más toscas y primitivas, caen en mal estado edificios públicos y los palacios, los sistemas de alcantarillado y riego están siendo destruidos. Los científicos expresan una serie de hipótesis que explican la barbarización de la cultura Harappa: salinización del suelo, cambios en el curso del Indo, inundaciones y sequías. Poco después del declive final de la civilización de Harappa, nuevas tribus llegaron a estas tierras.

conquista aria de la India. Civilización védica (1500 - 500 a. C.)

Aproximadamente en los siglos XII-VII a.C. mi. Los conquistadores arios llegaron al territorio de la India moderna. ciencia moderna ya puede dar una respuesta a la pregunta, ¿dónde estaba el hogar ancestral de los arios. Érase una vez, los indios y los iraníes eran un solo pueblo. Sus antepasados ​​​​vivieron en la región de Asia Central, en las estepas del Caspio, Siberia occidental, en el territorio de Kazajstán, Turkmenistán, Uzbekistán. Lo más probable es que los indoarios se trasladaran desde allí a Indostán en varias oleadas migratorias. Los recién llegados se establecieron en el norte de la península, mientras que los Harappa y otras tribus locales se vieron obligados a trasladarse al sur. Sin embargo, en muchas regiones, los colonos y los nativos convivieron pacíficamente, adoptando la cultura y las tradiciones de cada uno.

La cultura indoaria a menudo también se llama védica, ya que los Vedas son el principal activo cultural de esta civilización: escrituras que esboza los fundamentos del hinduismo. El Veda más famoso es el Rig Veda, que data de los siglos XI-X a.C. mi. Gracias al Rigveda, los científicos pudieron aprender mucho sobre la imagen filosófica y religiosa del mundo de los indoarios y hacerse una idea de la estructura social, la vida y las principales ocupaciones de la población local. Los indoarios eran politeístas. Su panteón incluía:

• Indra - trueno y guerrero;
• Varuna - el dios de los cuerpos celestes y el legislador;
• Vishnu es el dios del sol;
• Agni es el dios del fuego;
• Soma es la deidad de la bebida embriagadora de la inmortalidad;

Además, los indo-arios creían en la existencia de muchos pequeños espíritus malos y buenos.

La cultura védica pertenece a edad de Hierro. Gracias a las herramientas de hierro, los indo-arios pudieron explorar las áreas impenetrables de Hindustan, cultivar el suelo de manera efectiva y alcanzar nivel alto en muchas manualidades.

A diferencia de los harapianos, donde la base organización pública fueron asambleas populares, entre los indoarios, el rey jugaba un papel clave, cuya persona los súbditos deificaban. De Irán, los antiguos indios tomaron prestado el sistema de castas varno, que se desarrolló aquí precisamente en la era védica.

Período budista (Magadh-Maurian) (siglos V - II a. C.)

Revolucionario en la historia de la India fue la era de la dinastía Maurya. Estos gobernantes poderosos:

• creó un estado unido con una infraestructura desarrollada en la península de Hindustan;
• contribuyó al florecimiento de la cultura local, la difusión de la escritura, la profundización del conocimiento científico;
• hizo mucho para desarrollar el comercio.

Durante este período, el budismo se difundió en la India y aparecieron enseñanzas religiosas como el vishnuismo y el shaivismo.

A mediados del primer milenio antes de Cristo. mi. el valle del Ganges se convirtió en un campo de batalla entre muchos estados pequeños. Cada uno de ellos buscó establecer su influencia en la región. Poco a poco comenzó el surgimiento de Magadha, un reino fuerte y rico ubicado en el noreste de la India moderna, con su capital en Pataliputra. En el curso de una lucha obstinada, los reyes de Magadha lograron aplastar a la mayoría de sus oponentes políticos.

Las regiones del noroeste de la India en el siglo VI. antes de Cristo mi. pasó a formar parte del Imperio aqueménida, que gobernó en Persia. En el siglo IV. antes de Cristo mi. el estado de los aqueménidas cayó bajo el ataque de las tropas de Alejandro Magno. Después de la victoria, el gobernante macedonio avanzó inmediatamente hacia la India. Sin embargo, el cansado ejército exigió que Alejandro regresara a casa. Alejandro Magno se vio obligado a dar la vuelta antes de llegar a Magadha.

En el 322 a. mi. Chandragupta, representante de la nueva dinastía Maurya, se convierte en rey de Magadha. Para obtener el trono, Chandragupta no solo tuvo que luchar contra los reyes de la dinastía anterior, los Nandas, sino también contra las guarniciones griegas que Alejandro Magno dejó en la India. Los reyes Maurya lograron unir bajo su dominio todos los principados del norte de la India y mantuvieron estrechos lazos con Egipto y el Imperio Seléucida. El Imperio Maurya se extendía desde el Himalaya hasta la parte central del Indostán.

Los Maurya hicieron mucho por difundir el budismo en la península, lograron fortalecer la vertical del poder y crearon un complejo sistema burocrático. Gracias a la aparición de la moneda, el crédito y la banca y el comercio comenzaron a desarrollarse en el país.

El fin del Imperio Maurya fue la conspiración de Pushyamirta Shunga (185 a. C.), tras la cual llegó al poder una nueva dinastía.

Período clásico (siglos IV-V)

Incluso bajo los últimos Mauryas, el imperio comenzó a colapsar gradualmente. La nueva dinastía, los Shung, tuvo que enfrentarse a la desobediencia de los pequeños principitos indios, así como a los conquistadores griegos e iraníes.

en el siglo primero norte. mi. El poderoso Imperio Kushan surgió en el territorio de Asia Central. Los reyes de Kushan lograron subyugar las tierras que alguna vez fueron parte del estado de Maurya y algunas colonias griegas. En el siglo III. Cayó el Imperio Kushan y comenzó un período de fragmentación en la India. Magadha se convirtió nuevamente en el centro del renacimiento de una India unida. En 320, la dinastía Gupta se fortaleció en el trono real de Magadha. Su reinado se considera una "edad de oro" en la historia de la India. Los Guptas eran guerreros talentosos y lograron crear el imperio más grande en términos de área en el Antiguo Oriente.

Sin embargo, a mediados del siglo V, el Imperio Gupta se enfrentó a un serio oponente: las tribus eftalitas de habla iraní. Los extraterrestres ocuparon casi todo el norte de la India. Los Guptas posteriores solo lograron mantener el control sobre Magadha.

Edad Media y Edad Moderna

Los heftalitas se quedaron brevemente en la India. Algunos de ellos se fueron, y algunos asimilaron y adoptaron la cultura de la población local. India volvió a sumergirse en la lucha y fragmentación feudal. Algunos principados se alzaron por un tiempo sobre otros, pero literalmente después de unos años cayeron en decadencia. En este caos, surgió un sistema de relaciones señorial-vasallo, similar al europeo. Los cambios serios en la región comenzaron en el siglo XI, cuando India comenzó a ser objeto de incursiones por parte de los conquistadores islámicos. Sumidos en guerras internas, los príncipes indios no pudieron resistir la nueva amenaza y se vieron obligados a someterse.

periodo islámico

Los conquistadores túrquicos que profesaban el Islam también eran muy heterogéneos y, a menudo, competían entre sí. En 1206, surgió el Sultanato de Delhi en la India, que rápidamente se convirtió en el líder de la región. La nobleza local y musulmana prefirió someterse a los gobernantes de Delhi, ya que las noticias de las campañas agresivas de Genghis Khan ya habían llegado desde Asia Central. En el siglo XIII, los mongoles invadieron el norte de la India más de una vez, dejando cada vez muchas víctimas y destrucción.

Los sultanes siguieron una política de islamización. Según sus decretos, muchos templos hindúes fueron destruidos y en su lugar se erigieron mezquitas. Debido a los impuestos adicionales impuestos a los “infieles”, durante este período se nota un cierto declive en la artesanía y el comercio. Los rajas y los maharajás de la etnia india solo podían conservar sus posesiones con la condición de sumisión completa al sultán, proporcionándole sus destacamentos militares y pagando tributo.

En el siglo XIV, el Sultanato de Delhi comenzó a debilitarse. Su caída definitiva se produjo a finales del mismo siglo tras la invasión de la India por parte de Tamerlán. En 1526, uno de los descendientes de Tamerlán, Babur, se vio obligado a huir de Asia Central. Babur, junto con su ejército, invadió el norte de la India y pronto la subyugó, sentando así las bases del Imperio mogol.

Los descendientes de Babur entendieron que para mantener la estabilidad dentro del imperio, necesitaban apoyo en la persona de la nobleza local. Por lo tanto, detuvieron la destrucción de los santuarios hindúes y comenzaron a aceptar hindúes en el cuerpo burocrático. Los Grandes Mughals fueron conquistadores talentosos y gobernantes sabios que hicieron mucho para desarrollar la economía y la cultura.

Sin embargo, a siglo XVII el imperio estaba muy debilitado. Esto se debió a muchos factores:

• el comienzo de la invasión europea de la India;
• guerras intestinas entre herederos al trono;
• las acciones de la nobleza hindú, decidida a derrocar el poder de los extranjeros;
• malestar campesino;
• actuaciones de los sijs (el pueblo del norte de la India que luchó por la independencia).

La caída final del Imperio mogol tuvo lugar en 1858, cuando las tropas británicas capturaron Delhi y capturaron al último gobernante mogol.

Europeos en India

Para los europeos, la India era una tierra rica y atractiva. La nobleza europea estaba dispuesta a pagar grandes sumas de dinero por especias, telas y joyas indias. La lucha por la India comenzó en el siglo XVI, cuando apareció la primera colonia portuguesa en Indostán. Pronto se desarrolló la rivalidad por la riqueza india y los mercados internos entre Portugal, España, Francia, Inglaterra y los Países Bajos.

Los europeos, con la ayuda del dinero o una amenaza militar, atrajeron a los nobles locales a su lado, tratando de obtener su apoyo. A mediados del siglo XVIII, Francia se convirtió en el actor más activo de la región, iniciando aquí la creación de su imperio colonial. Sus planes fueron frustrados por los británicos. Durante el conflicto, ambos bandos utilizaron destacamentos de cipayos, soldados indios que lucharon bajo el estandarte de las potencias europeas. El resultado de la guerra anglo-francesa fue la victoria de los británicos, quienes iniciaron el desarrollo inmediato de la India.

Para fortalecer su poder en los territorios ocupados, los británicos firmaron acuerdos con los principados indios, según los cuales debían renunciar a la independencia. la política exterior y gran parte de los impuestos a cambio de ayuda militar. Dado que los británicos exportaban de la India todo lo que tuviera un valor mínimo, los principados se empobrecieron rápidamente y se vieron obligados a renunciar por completo a su soberanía.

Los enormes impuestos, el declive de muchos oficios, las condiciones esclavizantes para el arrendamiento de la tierra llevaron al empobrecimiento de la población, la muerte irremediable de muchos oficios y la hambruna masiva. A diferencia de los conquistadores anteriores, los británicos no iban a asimilar y adoptar las costumbres locales. Todos los recursos fueron simplemente extraídos de la India. Además, si los señores feudales indios, interesados ​​​​en una afluencia constante de impuestos, trataron de no oprimir demasiado a los terratenientes, entonces los británicos no estaban absolutamente preocupados por el nivel de vida de la población. Por lo tanto, la India colonial era mucho más pobre que la India feudal. En el siglo XIX, los colonialistas intentaron crear relaciones burguesas y una industria desarrollada en la India. En algunas ciudades, como Bombay, esto ha tenido éxito. Pero debido a la preservación de los vestigios feudales, la economía india no pudo desarrollarse plenamente.

La población local intentó más de una vez oponerse a los colonialistas. El intento más famoso fue el levantamiento de los cipayos de 1857-1859. Sin embargo, los rebeldes fracasaron porque:

• los líderes del levantamiento no pudieron presentar un frente unido;
• a saber, quien dirigía el movimiento popular, no estaba dispuesto a hacer concesiones a los campesinos;
• los británicos lograron atraer a la mayoría de los señores feudales a su lado;
• el ejército de cipayos era demasiado débil para operaciones militares serias;
• los rebeldes no pudieron crear un programa político claro y lanzar consignas adecuadas para toda la población.

Pero, a pesar de la derrota de los rebeldes, la administración británica se vio obligada a hacer una serie de concesiones.

Aunque los colonialistas trajeron mucho dolor al pueblo indígena, también contribuyeron a que los indígenas se unieran frente a una amenaza común. Además, los británicos construyeron fábricas, vias ferreas y escuelas Los jóvenes de familias adineradas fueron a estudiar al extranjero, trayendo nuevos conocimientos e ideas de allí. A principios del siglo XX, comenzaron a aparecer en la India partidos y círculos políticos que promovían la independencia y la libertad. Asimismo, las revoluciones en Rusia, Alemania y China tuvieron un impacto en la situación interna de la India.

Uno de los más activos. figuras públicas de esa época eran Mahatma Gandhi y Bal Gangadhar Tilak. Sus ideas se hicieron especialmente populares después del final de la Primera Guerra Mundial. Gandhi logró establecer contactos no solo con los hindúes, sino también con los musulmanes indios que iniciaron el movimiento del califato. El movimiento de desobediencia iniciado por la intelectualidad a principios de la década de 1920 también fue asumido por los campesinos. El Congreso Nacional Indio fue responsable de coordinar todas las acciones - la primera Partido político país.

Al principio, los británicos estaban dispuestos a hacer concesiones, pero en el contexto de la situación internacional agravada, la administración británica tomó medidas drásticas, arrestando a Gandhi y sus asociados. India pronto entró en la Segunda Guerra Mundial como parte del Imperio Británico.

A lo largo de la guerra, continuaron las acciones contra los británicos. La situación se agravó por el aumento del odio mutuo entre hindúes y musulmanes. Después del final de la guerra, las autoridades británicas llegaron a la conclusión de que Londres ya no podía mantener colonias indias. Para evitar más conflictos religiosos y étnicos, se decidió dividir la India en dos partes: musulmana e hindú. Entonces, en agosto de 1947, dos países independientes aparecieron en el mapa mundial a la vez: Pakistán y, de hecho, India.

India independiente

A pesar de la división de las antiguas colonias británicas, el conflicto entre musulmanes e hindúes continuó durante muchos años más y condujo a varias guerras indo-paquistaníes. La frontera de ambos lados se inundó de refugiados, con enfrentamientos regionales ocasionales.

En 1948, Gandhi fue asesinado y el gobierno estuvo encabezado por Jawaharlal Nehru. En el Congreso Nacional en la década de 1950 se inició la rivalidad entre las dos facciones políticas. Uno defendía el desarrollo a lo largo del camino capitalista occidental, mientras que el otro insistía en administración Pública economía. Como resultado, la oposición de izquierda se separó del Congreso Nacional y fundó su propio partido.

Hoy en día, la economía de la India puede describirse como mixta. Gracias a los talentosos líderes del país, como Indira Gandhi, Lal Bahadur Shastri y Narasimha Rao, aquí se han introducido una serie de reformas económicas exitosas y muchas innovaciones tecnológicas. India incluso se convirtió en una potencia nuclear en la década de 1970. Hoy por lo barato labor manual y materias primas en la India hay sucursales de muchas grandes empresas industriales europeas y americanas.

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Artículo histórico: india antigua

Descripción: Este artículo está destinado a los amantes de la Historia. mundo antiguo y la India antigua, maestros, padres e hijos.
Objetivo: aumentar actividad cognitiva temas dados y a la historia de la India misma.
Tareas:
1. Habla sobre el origen de la civilización india.
2. Describir las principales etapas de la India antigua

3. Explique la base de la creencia.
4. La caída del imperio.

india antigua

india antigua- esta es una de las primeras civilizaciones del mundo, que trajo a la cultura mundial la mayor cantidad de diversos valores espirituales, con una historia turbulenta y compleja. Fue aquí donde nacieron las religiones más grandes, aparecieron y se derrumbaron los imperios, pero de siglo en siglo se conservó la originalidad "perdurable" de la cultura india. Esta civilización construyó grandes y muy bien planificadas ciudades con ladrillos con agua corriente y construyó una escritura pictográfica, que hasta el día de hoy no se puede descifrar.
A fines del tercer milenio antes de Cristo, en la península de Indostán, no lejos del valle del río Indo, surgieron dos centros principales de la India: Harappa y Mohejo-Daro, por lo que, en nombre del río, recibió su nombre. Su desarrollo estuvo directamente relacionado con la organización de altos rendimientos de la agricultura de regadío. La naturaleza y el clima de la India son muy diversos. Casi toda la península del Indostán está ocupada por una meseta con un clima cálido y árido.
Posteriormente, tribus nómadas de los arios penetran en la India desde el noroeste, que se mezclan con la población local (II milenio a. C.).
Poco a poco, la India se está transformando y surgen muchos pequeños estados en el valle del Ganges, liderados por rajas en el período comprendido entre los siglos VII y VI a. C. Los poemas épicos "Mahabharata" y "Ramayana" hablan de las guerras libradas entre los rajas. El desarrollo de la agricultura y la artesanía, así como las guerras agresivas, llevaron al surgimiento de la desigualdad de propiedad entre los arios. Los rajas que lideraron las campañas depredadoras acumulan mucha riqueza. Con la ayuda de los guerreros, fortalecen su poder, lo hacen hereditario. Los Rajas y sus guerreros convierten a los cautivos en esclavos. A los campesinos y artesanos les exigen el pago de impuestos y trabajo para ellos mismos. Los rajas se están convirtiendo gradualmente en reyes de los pequeños estados. Durante las guerras, estos pequeños estados se unen en uno solo, y luego el gobernante se convierte en maharajá ("gran rey").
Durante este período también apareció la religión nacional del brahmanismo (el dios Brahma), que contribuyó a la formación de un variado sistema de sociedad. Por lo tanto, toda la población de la antigua India se dividió en cuatro grupos, llamados castas (varnas), grupos sociales hereditarios. Estos eran 1) brahmanes (sacerdotes) que no se dedicaban al trabajo físico y vivían de los ingresos de los sacrificios; 2) kshatriyas (guerras), en sus manos también estaba la administración estatal, a menudo había una lucha entre los brahmanes y los kshatriyas; 3) vaishyas (artesanos, granjeros), varios comerciantes y pastores también los trataron; 4) Shudras (sirvientes), la más baja de las castas, toda la población local conquistada por los arios también formaba la cuarta casta, los esclavos no estaban incluidos en ninguna casta. La peculiaridad de las castas era tal que una persona nacida en una de las castas no podía pasar a otra, y por tanto existía desigualdad social en la sociedad.
siglo VI a.C. se caracterizó durante un breve período con Alejandro Magno, ya que capturó el noroeste de la India. Pero después de su partida, casi toda la India quedó bajo el dominio de los reyes de la dinastía Maurya.Este estado alcanzó su mayor prosperidad bajo el rey Ashoka, continuando la política agresiva de Chandragupta, Ashoka anexiona una serie de regiones vecinas a sus posesiones, y también contribuye activamente a la difusión de una nueva religión para la India, como el budismo, la primera de las tres religiones mundiales (268-231 a. C.). El fundador es Siddhartha Gautama (Buda).
Como resultado, el imperio Maurya se fragmenta en varios estados (principios del siglo II a. C.). un tiempo corto reaparece la unidad en India estado del imperio Guptov (principios del siglo IV a. C.) La ciudad de Magadha vuelve a ser el centro de un gran estado esclavista: los Gupts. Los reyes de este estado realizaron una serie de exitosas campañas de conquista en el valle del Ganges y en la India central. Los gobernantes de los pequeños reinos les pagaban tributo. India realizó un extenso comercio terrestre y marítimo con otros países.
Pero la caída final del sistema esclavista en la India y el período historia antigua contribuyó a la invasión a mediados del siglo V. tribus del norte de los hunos, que finalmente arruinaron el país y formaron su estado en la India.

Literatura:
1. Civilización olvidada en el valle del Indo por M. F. Albedil
2.India. Historia del país de Sinharaja Tammita-Delgoda