La primera mención de una enfermedad inusual, ahora llamada , también se encuentran en Europa occidental documentos historicos Siglos XVI-XVIII. Muchos llamaron la atención sobre la manifestación externa más llamativa de la enfermedad: los movimientos involuntarios de los brazos, las piernas y el torso de los pacientes, que a menudo recuerdan a una especie de danza. Los neurólogos llaman a este tipo de movimientos violentos (es decir, no susceptibles de control voluntario) corea... Otro nombre para la enfermedad ha llegado hasta nuestros días desde la Edad Media profunda: "Danza de San Vito"; este término inusual es conocido por muchas personas ajenas a la historia de la medicina y la neurología. San Vito fue un personaje histórico que vivió en Sicilia durante el inicio del declive del Imperio Romano. Este joven cristiano fue martirizado por los romanos en 303 durante la persecución de los cristianos iniciada por el emperador Diocleciano. 1200 años después (a partir del siglo XVI) su nombre se asoció con "danza". Luego, por razones desconocidas, se extendió por toda Alemania la creencia de que cualquiera que bailara frente a la estatua de San Vito en su día (15 de junio) recibiría un impulso de vivacidad durante todo el año. Miles de personas se apiñaron alrededor de las estatuas del santo ese día, y sus bailes a menudo eran muy expansivos y emocionales. Al final, a la corea se le empezó a llamar la "danza de San Vito" e incluso intentaron recurrir a la ayuda de este santo con el propósito de sanar.
La herencia tiene la culpa de todo
La etapa científica moderna en el estudio de la enfermedad se remonta a 1872, cuando en una reunión del Médico sociedad científica El estado de Ohio, George Huntington, ha proporcionado una brillante descripción clínica de la enfermedad, basada en el análisis de muchas de sus propias observaciones. 
No es casualidad que la corea hereditaria lleve el nombre de este médico estadounidense. Las siguientes décadas fueron un período de acumulación de hechos clínicos y resultados del análisis de genealogías, intentos de sistematizarlos. En 1983, la enfermedad de Huntington se convirtió en la primera enfermedad neurológica hereditaria en la que se estableció la ubicación exacta de un gen patológico en un cromosoma particular. Después de 10 años, los científicos pudieron descifrar la estructura exacta del gen patológico de la enfermedad. Al mismo tiempo, se desarrollaron métodos de diagnóstico de ADN, que permitieron establecer el transporte de un gen patológico mucho antes de la aparición inmediata de los síntomas de la enfermedad. Un ejemplo sorprendente de la naturaleza hereditaria de la enfermedad es la historia de una familia en la que la corea de Huntington se transmitió de generación en generación durante 350 años. Esta familia emigró de Ciudad inglesa Bures en Suffolk en la ciudad estadounidense de Watertown en Massachusetts. Los habitantes de Puritan Massachusetts (como sus hermanos en Inglaterra) eran extremadamente desconfiados de todo lo ajeno y veían en todo signos de brujería. Persiguieron a las brujas de Watertown hasta su ejecución.
El grabado muestra a niños que padecen corea de Huntington. George Huntington abrió la etapa científica moderna en el estudio de la enfermedad.
La enfermedad se hereda de forma autosómica dominante, lo que significa herencia de uno de los padres enfermos (independientemente del sexo) con una probabilidad del 50% para cada hijo. Personas de ambos sexos están enfermas. Una característica importante El mecanismo de herencia autosómico dominante del gen de la EH es la llamada vía de transmisión vertical, con presencia de casos de la enfermedad en cada generación, sin lagunas. Si en alguna generación todos los parientes están genéticamente sanos, entonces la herencia adicional de la enfermedad en el género se detiene: BG no “salta” a través de la generación. En cada generación subsiguiente, hay un inicio más temprano de la enfermedad y un curso más severo. Este fenómeno se llama "anticipación". Cercano a este fenómeno se encuentra el llamado "efecto de transmisión paterna", que consiste en que una enfermedad con más comienzo temprano y más curso pesado se desarrolla principalmente durante la transmisión paterna.
Corea o la danza de San Vito Según el libro de referencia médica moderna, la corea (del griego choreia - danza) es una enfermedad sistema nervioso, caracterizado por movimientos violentos, que se caracterizan por desorden, ritmo rápido, barrido, irregularidad, falta de estereotipo, posibilidad de contracción simultánea de músculos de diferente ubicación y función. Parece no ser nada ordinario, nunca se sabe que hay dolencias humanas. Sin embargo, un hecho interesante es que hace muchos siglos, una enfermedad similar afectó masivamente a pueblos enteros. Teniendo en cuenta que la corea no es una enfermedad contagiosa, averigüemos dónde está la verdad y dónde está la ficción. Entonces, en 1374, los residentes de docenas de aldeas a lo largo del río Rin sintieron repentinamente los síntomas de una enfermedad fatal, la plaga de la danza, la coreaomanía (o la danza de San Vito). En las calles de estos asentamientos se podía ver a cientos de personas saltando y haciendo rodillas sin ningún motivo. Y lo hicieron sin acompañamiento musical aunque, quizás, la música sonaba en sus mentes febriles. Y continuaron bailando hasta que, agotados por el hambre, el insomnio y el cansancio, cayeron al suelo. Los talones de los desafortunados pacientes estaban ensangrentados. Y luego esta extraña plaga terminó repentinamente, de la misma manera que comenzó. En 1518 se produjo otro brote. Una mujer llamada Frau Troffea, por razones desconocidas, de repente salió a las calles de Estrasburgo y comenzó a bailar. No pudo completar su baile durante varios días. Durante la semana, el número de pacientes bailando aumentó a 35 personas, y al final del mes ya 400 personas se movían en un baile extraño. Decenas de personas han sufrido ataques cardíacos, derrames cerebrales o agotamiento. De esto cayeron muertos. Y en este caso, la plaga danzante se detuvo con la misma rapidez. Muchos científicos han intentado explicar este acertijo de la "danza". Durante algún tiempo, la siguiente hipótesis fue popular: las personas fueron envenenadas con pan infectado con un hongo que crece en los tallos de centeno húmedos: el cornezuelo de centeno. Una vez en el organismo, provoca fiebre, convulsiones, estados delirantes. John Waller, profesor de historia de la Universidad de Michigan, cree que esta versión es inverosímil, porque el discurso del movimiento de los pacientes eran precisamente bailes y no convulsiones. Otra teoría popular, la participación de las víctimas en un determinado culto a la danza, también fue rechazada por el profesor. Waller propuso una tercera teoría: se trataba de enfermedades masivas psicógenas (provocadas por un trauma de la psique) que provocaban miedo y depresión. Ambos brotes ocurrieron durante tiempos de hambruna, malas cosechas, inundaciones, lo que podría tomarse como señales de la inminente catástrofe bíblica. El miedo a lo sobrenatural podría provocar una especie de trance en las personas. Además, la plaga danzante está asociada con San Vito, un mártir cristiano. Según la leyenda, se podía recuperar la salud bailando frente a la estatua de San Vito el día de su onomástica. Para algunos, estos bailes podrían ser la última oportunidad para recuperarse de una enfermedad mortal, como la plaga, la viruela o el cólera. Esto significa que la idea de salvar bailes ya estaba en el subconsciente de las personas. Y para comenzar este maratón durante la epidemia, una persona fue suficiente. El brote de la plaga de la danza en Estrasburgo no fue el último, algo similar se pudo observar en Madagascar en 1840.
... el filósofo, levantándose de repente, gritó: "¡Músicos! ¡Ciertamente músicos!" - y, sin esperar a los músicos, partió en medio del patio en un lugar despejado para bailar el camino. Bailó hasta la hora del té de la tarde, y el mestizo, que lo rodeaba, como es habitual en tales ocasiones, en círculo, finalmente escupió y se alejó diciendo: "¡Cuánto tiempo lleva bailando un hombre!". Finalmente, el filósofo se fue inmediatamente a la cama, y una buena bañera agua fría sólo podía despertarlo para la cena. En la cena habló de lo que es un cosaco y que no debe temerle a nada en el mundo ...N. Gogol. Viy
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Es hora de bailar, es hora de morir. Danza de San Vito
Esto sucedió a mediados de julio de 1518. Madame Troffea salió de la casa y se puso a ... bailar.Ese día no hubo celebración en Estrasburgo. Pero la mujer bailó y bailó, sin detenerse durante seis días seguidos. Y el séptimo, 34 bailarines ya realizaban intrincados pasos en las estrechas calles de la ciudad francesa ...
Al principio, las autoridades de la ciudad, al parecer recordando que los gustos son tratados con los gustos, decidieron mejorar la salud de los habitantes del pueblo bailando ... bailando hasta caer. Para ello se destinó la sala más espaciosa del municipio de la ciudad para las necesidades de los enfermos y se contrataron músicos.
La "medicina" resultó ser ineficaz. A fines de agosto, el número de habitantes del pueblo que se recuperaban había aumentado a 400. En breves momentos de iluminación, pidieron ayuda a gritos, dijeron que no querían bailar en absoluto, pero que algún tipo de fuerza parecía hacerlos girar. Los acontecimientos estaban tomando un rumbo desagradable. Varias decenas de personas murieron por agotamiento físico, por ataques cardíacos y accidentes cerebrovasculares. Las conversaciones con los sacerdotes, las oraciones demostrativas tampoco dieron nada.
Al final, cargaron a los bailarines en carros y los sacaron de la ciudad fuera de la vista. Después de eso, la epidemia en Estrasburgo disminuyó abruptamente y disminuyó a principios de septiembre. En cuanto a los propios bailarines, su futuro destino desconocido: se dijo que fueron enviados a algún lugar de "curación", ubicado no lejos de la ciudad. Sin embargo, nadie sabe lo que realmente les sucedió.
Los numerosos documentos supervivientes del siglo XVI (registros de médicos, textos de sermones, crónicas locales, actas de reuniones del ayuntamiento) no dejan lugar a dudas: lo que sucedió en Estrasburgo no fue en absoluto una invención de la fantasía de los cronistas medievales.
"Danza de San Vito": este término inusual es conocido por muchas personas que no tienen nada que ver con la historia de la medicina y la neurología. San Vito vivió en Sicilia y fue martirizado por los romanos en 303 durante la persecución de los cristianos iniciada por el emperador Diocleciano. 1.200 años después, a partir del siglo XVI, su nombre se asoció con "danza". Entonces se extendió por toda Alemania la creencia de que cualquiera que bailara frente a la estatua de San Vito el día de su memoria (15 de junio) estaría sano todo el año. Miles de personas se apiñaron alrededor de las estatuas del santo ese día, y sus bailes a menudo eran muy expansivos y emocionales. Al final, la danza de San Vito comenzó a llamarse la enfermedad, cuya manifestación externa más llamativa son los movimientos involuntarios de los brazos, piernas y tronco de los pacientes, que a menudo recuerdan a una especie de danza. En realidad, esta dolencia se llama corea de Sydenham y es una enfermedad hereditaria neurodegenerativa del cerebro. Y, por desgracia, ni las oraciones a Saint Beat, ni el baile frente a sus estatuas traen recuperación ...
La "fiebre de la danza de 1518" fue real. Y ahora, durante casi quinientos años, los científicos la han perseguido. Los investigadores están preocupados por una sola pregunta: ¿qué es exactamente lo que hizo bailar a las personas hasta quedar completamente exhaustas?
En particular, Eugene Buckman, autor de Danzas religiosas en el cristianismo y la medicina popular (1952), buscaba razones químicas fiebre de baile. Junto con otros científicos de mediados del siglo XX, Buckman se inclinaba a creer que el cornezuelo de centeno era el culpable de todo: molde creciendo en tallos de centeno húmedo. Si entra al cuerpo humano junto, por ejemplo, con pan, puede provocar convulsiones y alucinaciones.
Sin embargo, esta hipótesis tiene muchos oponentes. Sí, el cornezuelo de centeno causa alucinaciones y delirios, a veces incluso convulsiones, pero no proporciona la energía necesaria para un "maratón de baile".
Según la teoría de Robert Bartholomew, sociólogo de la Universidad James Cook de Australia, los incansables bailarines eran miembros de alguna secta herética y realizaban una danza extática. Pero incluso esta explicación no resiste las críticas. Si crees en los documentos históricos y no hay razón para no creerlos, entonces los desafortunados no querían bailar. Asustados, desesperados, oraron pidiendo ayuda, pero, ay, nadie pudo aliviar su sufrimiento. Además, si los bailarines fueran sectarios, la iglesia no habría estado en ceremonia con ellos y los habría acusado de herejía. Sin embargo, no sucedió nada por el estilo.
San Vito no tiene la culpa
"A Time to Dance, a Time to Die" es el título del libro de John Waller, en el que revela el secreto de la "fiebre de la danza en Estrasburgo". En su opinión, no es casualidad que estallara la epidemia de danza en la ciudad. Fue precedida por toda una cadena de desgracias y catástrofes que provocaron un sufrimiento sin precedentes.
Las heladas repentinas y el granizo intenso en la vid arruinaron la cosecha.
El hambre reinaba en Estrasburgo. Murieron decenas de personas. Para sobrevivir, tuvieron que sacrificar todos los animales de la granja, pedir dinero prestado y, como último recurso, salir a la calle a mendigar. La hambruna estuvo acompañada de epidemias de enfermedades: la viruela, la sífilis y la lepra vagaron por Alsacia y se cobraron cientos de vidas. No es de extrañar que la ansiedad y el miedo se hayan asentado en los corazones de las personas.
Y como siempre ocurre en tales situaciones, muy oportunamente me vino a la mente la leyenda paleocristiana, que decía: "Si molestas a San Vito con algo, te enviará una maldición en forma de danza, de la que solo se puede deshacer". a través de largas oraciones ". Sin embargo, el mismo San Vit podría, según la leyenda, traer buena salud, al menos durante un año. Para ello, era necesario bailar frente a su imagen. Y si es así, resulta que no debería sorprenderte la aparición de bailarines en las calles de Estrasburgo ...
El profesor Waller, sin embargo, cree que San Vito no tiene nada que ver con la fiebre del baile. Él culpa de lo sucedido a ... un fenómeno conocido como enfermedad psicógena masiva, como los médicos llaman histeria masiva, que está precedida por un estrés y sufrimiento muy severo. John Waller cree que las víctimas de la fiebre del baile cayeron en un estado de trance contra su voluntad y no pudieron salir de él.
Histeria colectiva
La fiebre de la danza en Estrasburgo estuvo lejos de ser el único caso de enfermedad psicógena masiva, sino el más documentado y, por lo tanto, el más conocido.
Mientras tanto, hasta 1518, Europa al menos diez veces logró hacer frente a epidemias similares. Por ejemplo, en 1374, una fiebre de la danza se extendió por muchas ciudades y pueblos del noreste de Francia, en lo que ahora son Bélgica y Luxemburgo. Y la "danza de la muerte" más reciente se registró en la década de 1840 en Madagascar. De las descripciones de los médicos se sabe que "la gente bailaba salvajemente en estado de trance, convencida de que estaba poseída por espíritus".
MÁS PSICOPATÍA
El caso más inusual de enfermedad psicógena masiva es la epidemia de risa de Tanganica en 1962.
Todo comenzó con una broma en un internado de niñas en el pueblo de Kashash, ubicado en la orilla occidental del lago Victoria, cerca de la frontera con Kenia. Ataques de risa episódicos, que duraron varios minutos, envolvieron a varias alumnas. Pero muy rápidamente, una epidemia de risa se extendió por toda la escuela.
Después institución educativa Cerró, "la enfermedad se transmitió a los padres de las escolares, y luego al resto de los habitantes, primero de Kashash, y después de un tiempo, de los pueblos de los alrededores".
Las víctimas, en su mayoría mujeres, experimentaron dolor por la risa, en ocasiones perdieron el conocimiento, sufrieron erupciones, ataques de llanto descontrolado, tenían problemas respiratorios ... ¡Pero no pudieron evitar reír! La extraña epidemia de risa terminó solo después de un año y medio.
La histeria más "picante" se conoce como la epidemia de koro. Desde al menos 300 a.C. mi. en los hombres por todo el lugar el mundo hay un miedo inexplicable a perder ... genitales. Todo tipo de horrores vienen a sus mentes: que su "belleza y orgullo" serán robados, que se secará, se hará más pequeña, más corta, etc. etc. Las epidemias de Koro se observaron especialmente a menudo en África y Asia. El último brote de coro se registró en 1967 en Singapur. El miedo a perder sus genitales se apoderó de más de mil hombres que intentaron proteger su virilidad con la ayuda de "armaduras" de clavijas, abrazaderas y otros dispositivos inconvenientes e ineficaces.
Zakhar RADOV
ausente
Tanto Koro como Tanganyika son las mismas razones, por cierto, que los bailes de Witt. El autor es camarada Radov, sin entender cómo trollearía a los profesores Bartholomew y Waller, insertando una imagen de niños bailando en el texto (el grabado en sí es de un libro del siglo XIX en un artículo sobre corea). Sus dedos torcidos nos insinúan la causa de la enfermedad y los delirios de Bartholomew-Waller (y deben considerarse juntos, sus errores son los mismos, como un plano, solo que las conclusiones de estos errores son diferentes, es decir, de el techo). Bartholomew también tiene una broma exclusiva: escribe sobre bailar en 1 4 18 años (este error se aclaró hace 120 años, además, en el libro del mencionado Buckman hay una referencia a esto, y este libro está en la lista de referencias de Bartolomé, pero él, por lo tanto, ni siquiera lo leyó; tal ejem ... profesores:)
La danza de San Vito (también conocida como corea) es una enfermedad rara que pertenece al síndrome del sistema extrapiramidal y se manifiesta en un número excesivo de movimientos involuntarios descoordinados. La enfermedad se hereda, por lo tanto, en promedio, uno de cada dos hijos del número total de niños, uno de cuyos padres está enfermo, correrá la misma suerte. Como una espada de Damocles, la enfermedad gravita desde el nacimiento y se manifiesta solo a la edad de 30 a 50 años.
En el contexto de una relajación muscular completa, de repente hay espasmos agudos, en su mayoría descoordinados, principalmente de las extremidades y los músculos faciales. De ahí el nombre de la enfermedad (en griego, corea - danza). Junto a esto, hay un debilitamiento progresivo de las capacidades mentales hasta la demencia. (Demencia (de Lat. Dementia - locura) - demencia como resultado del subdesarrollo o atrofia de funciones mentales.
Demencia primaria- subdesarrollo de la inteligencia debido a una enfermedad hereditaria, factores congénitos dañinos o privación período temprano desarrollo infantil. La demencia secundaria es consecuencia de la atrofia de las funciones mentales por falta de ejercicio, refuerzo emocional, como resultado de la exposición a factores dañinos constantes (sociales, relacionados con la edad, medicinales, dolorosos).
La inestabilidad emocional y los trastornos mentales son comunes. Una característica de la enfermedad es la inevitabilidad de su aparición en la segunda mitad de la vida. La enfermedad, por así decirlo, busca concienciar a las personas de que es necesario aceptar la inevitabilidad del destino y utilizar el tiempo donado. Un futuro sombrío intensifica el deseo de disfrutar cada momento y vivir solo en el presente.
Sus pensamientos están constantemente ocupados por el tema del destino. Lo único que les queda es un escape completo del lote previsto. Esto puede llevar al deseo de experimentar todo lo que es posible en la vida. Y lo que resultará de todo esto, se verá allí.
Corea de mujeres embarazadas ocurre con más frecuencia durante el primer embarazo en mujeres jóvenes, especialmente asténicas, solo en casos raros se desarrolla en embarazos posteriores. Se basa en la derrota orgánica de los SC. con la afectación predominante del sistema extrapiramidal, en la historia de la mayoría de los pacientes hay indicios de reumatismo; Además, puede haber signos de cardiopatía reumática y otras manifestaciones somáticas de reumatismo. Sin embargo, la conexión con el reumatismo no se puede rastrear en todos los casos de corea en mujeres embarazadas. En aproximadamente 1/3 de los casos, la corea en mujeres embarazadas es una recaída de corea menor en la infancia.
Historia del nombre de la enfermedad.
Otro nombre para la enfermedad ha llegado hasta nuestros días desde la Edad Media profunda: "Danza de San Vito"; este término inusual es conocido por muchas personas ajenas a la historia de la medicina y la neurología. San Vito fue un personaje histórico que vivió en Sicilia durante el inicio del declive del Imperio Romano. Este joven cristiano fue martirizado por los romanos en 303 durante la persecución de los cristianos iniciada por el emperador Diocleciano. 1200 años después (a partir del siglo XVI) su nombre se asoció con "danza". Luego, por razones desconocidas, se extendió por toda Alemania la creencia de que cualquiera que bailara frente a la estatua de San Vito en su día (15 de junio) recibiría un impulso de vivacidad durante todo el año. Miles de personas se apiñaron alrededor de las estatuas del santo ese día, y sus bailes a menudo eran muy expansivos y emocionales. Al final, a la corea se le empezó a llamar la "danza de San Vito" e incluso intentaron recurrir a la ayuda de este santo con el propósito de sanar.
"Danza de San Vito": ¿qué tipo de enfermedad es esta, por qué se llama así? ¿Y quién es este santo WITT?
- Danza de San Vito. Las primeras menciones de una enfermedad inusual, ahora llamada enfermedad de Huntington, se encuentran en documentos históricos de Europa occidental de los siglos XVIXVIII. Muchos llamaron la atención sobre la manifestación externa más llamativa de la enfermedad: los movimientos involuntarios de los brazos, las piernas y el torso de los pacientes, que a menudo recuerdan a una especie de danza. Los neurólogos llaman a este tipo de movimientos violentos (es decir, no susceptibles de control voluntario) corea, que es de donde proviene el nombre sinónimo común de corea de Huntington.
El término "Danza de San Vito" es conocido por muchas personas ajenas a la historia de la medicina y la neurología. San Vito fue un personaje histórico que vivió en Sicilia durante el inicio del declive del Imperio Romano. Este joven cristiano fue martirizado por los romanos en 303 durante la persecución de los cristianos iniciada por el emperador Diocleciano. 1200 años después (a partir del siglo XVI) su nombre se asoció con "danza". Luego, por razones desconocidas, se extendió por toda Alemania la creencia de que cualquiera que bailara frente a la estatua de San Vito en su día (15 de junio) recibiría un impulso de vivacidad durante todo el año. Miles de personas se apiñaron alrededor de las estatuas del santo ese día, y sus bailes a menudo eran muy expansivos y emocionales. Al final, a la corea se le empezó a llamar la "danza de San Vito" e incluso intentaron recurrir a la ayuda de este santo con el propósito de sanar.Por cierto, en Italia, la difusión de la danza estuvo acompañada por la creencia de que tal danza haría que la mordedura de una tarántula fuera segura para quienes bailaban al son de la música (aparentemente, esta es la influencia de las palabras bíblicas de Jesús: pisar los escorpiones no te harán daño). El baile se llamó tarantela. La epidemia del tarantismo también es conocida por la absorción de un gran número de víctimas, se ha convertido, en el pleno sentido de la palabra, en una úlcera social en Italia.
Poco conocido, pero la tarantela no es el único baile que provoca el baile de St. Witt. Como escribe el doctor ciencias historicas Mary Khashba, danza de Europa ha llegado a Abjasia:
Entonces, los abjasios también asociaron con la curación el origen de la danza Atlarchop, que fue acompañada por la canción del mismo nombre. La atlarchopa se realizó durante la enfermedad de San Vito, conocida popularmente como arshyshra. Las chicas jóvenes padecían esta enfermedad. El paciente también participó en el baile. Ella eligió a un joven y comenzó a bailar con él. Los bailarines alcanzaron un ritmo rápido y muy a menudo la niña, incapaz de soportar la tensión, caía inconsciente. Permaneció en este estado durante varias horas y la enfermedad la abandonó. En la Edad Media en Europa y, en particular, en Italia y Alemania, la enfermedad de San Vito se trataba con música.
San Vito es un santo cristiano, mártir romano del período paleocristiano. Fue asesinado en 303. La memoria de San Vito se celebra en Iglesia Ortodoxa 16 de mayo y 15 de junio (antes de calendario juliano), v Iglesia Católica 15 de junio.
No ha sobrevivido ninguna evidencia histórica confiable de la vida y el martirio de San Vito. Según la tradición de la iglesia, St. Witt era un niño de siete años (según otras fuentes, doce años), hijo de un senador pagano romano de Sicilia. El niño se convirtió al cristianismo bajo la influencia de su mentor. Fue asesinado durante la persecución de los cristianos por los emperadores romanos Diocleciano y Maximino.
Según la leyenda, fue a Roma, donde expulsó a los demonios del emperador Diocleciano. Pero cuando Witt se negó a rezar a los dioses romanos, fue arrestado nuevamente y arrojado a los leones, que no tocaron a los justos. Luego arrojaron a Witt a un caldero de aceite hirviendo.
- La danza de San Vito es una enfermedad nerviosa, cuyo síntoma esencial es una especie de trastorno convulsivo de los movimientos.
- La danza de San Vito estaba especialmente extendida en los países alemanes y flamencos (como muchas otras psicosis, no se consideraba una enfermedad, sino que se explicaba desde el punto de vista de la superstición).
El baile de Vittova
- En el siglo XIV, una epidemia de peste se extendió por Europa y se cobró más de 20 millones de vidas. El principal método de tratamiento siguió siendo, como de costumbre, la oración ferviente, el arrepentimiento, el beso de la cruz y la ejecución escrupulosa de todos los rituales de la iglesia. En medio de este desastre, comenzó la fiesta de San Vito, que siempre estuvo acompañada de fiestas y bailes multitudinarios. El festival se celebró con especial vigor en Italia. La gente demacrada y desesperada, después de beber vino, comenzó a bailar rítmicamente, se puso histérica y, sin poder detenerse, cayó muerta. Una alegría siniestra e infecciosa se transmitía de una zona urbana a otra, de aldea en aldea, dejando atrás cuerpos humanos sin vida.
Este horrible episodio, registrado por los cronistas, se reflejó en ficción(La obra de teatro de Pushkin, La fiesta durante la peste, es mejor conocida por los rusos), así como en la terminología psicológica y médica moderna, donde la danza de San Vito significa el famoso síntoma clínico... El baile de Vittova.
Existe una traducción del nombre latino corea St. Viti (danse de st. Guy, Veitstanz), que originalmente sirvió para denotar una epidemia mental, procediendo con excitación motora y baile (probablemente de carácter histérico), observado en el siglo XIV en el suroeste de Alemania. Estos pacientes, según la leyenda, encontraron curación después de visitar la capilla dedicada a San Vito. En la medicina moderna, la danza de Vittova (danza de San Vito), o corea menor, es una cierta enfermedad nerviosa bastante extendida, cuyo síntoma esencial es una especie de trastorno convulsivo de los movimientos. Este trastorno se caracteriza principalmente por la inquietud de los músculos de las extremidades, tronco y cabeza, por lo que se producen en ellos muchas contracciones involuntarias; son extremadamente variados y no ocurren de manera continua, sino a diferentes intervalos, tanto durante el reposo completo del paciente como cuando realiza movimientos arbitrarios. Holy # 769; th Vitt (Latín Sanctus Vitus) es un santo cristiano, un mártir romano del período paleocristiano. Fue asesinado en 303. La memoria de San Vito se celebra en la Iglesia Ortodoxa el 16 de mayo y el 15 de junio (según el calendario juliano), en la Iglesia Católica el 15 de junio. - y muchas otras psicosis, no se consideraba una enfermedad, sino que se explicaba desde el punto de vista de la superstición).
La danza de San Vito estaba rugiendo en los siglos Dolte. La gente se reunía, bailaba y cantaba durante largas horas y, a veces, durante varios días, hasta que se desmayaban.
Muchos de ellos desarrollaron convulsiones graves.El baile de Vittova
hay una traducción del nombre latino corea St. Viti (danse de st. Guy, Veitstanz), que originalmente sirvió para denotar una epidemia mental, procediendo con excitación motora y baile (probablemente de carácter histérico), observado en el siglo XIV en el suroeste de Alemania. Estos pacientes, según la leyenda, encontraron curación después de visitar la capilla dedicada a San Vito. En la medicina moderna, la danza de Vittova (danza de San Vito), o corea menor, es una cierta enfermedad nerviosa bastante extendida, cuyo síntoma esencial es una especie de trastorno convulsivo de los movimientos. Este trastorno se caracteriza principalmente por la inquietud de los músculos de las extremidades, tronco y cabeza, por lo que se producen en ellos muchas contracciones involuntarias; son extremadamente variados y no ocurren de forma continua, sino a diferentes intervalos, tanto durante el reposo completo del paciente como cuando realiza movimientos voluntarios. En la mayoría de los casos, las convulsiones inherentes a la danza de Vittova (se las llama coreáticas) son tan insignificantes en su intensidad que los pacientes durante todo el curso de la enfermedad pueden permanecer de pie y hacer frente a sus actividades profesionales. Temprano en la enfermedad cuando afecta a los niños edad escolar, los espasmos coreanos en la cara y las extremidades son tan débiles y similares a los movimientos voluntarios que a menudo los legos los toman como una broma. Por otro lado, hay casos en los que las convulsiones coreanas son tan violentas que el paciente no puede permanecer quieto ni un minuto e incluso es arrojado fuera de la cama; esta alto grado la enfermedad se caracteriza acertadamente por el nombre de "folie des muscle" (demencia muscular).
Muy a menudo, la enfermedad en cuestión afecta a niños desde los 6 años hasta el período de madurez; las niñas son mucho más comunes que los niños. Además, las mujeres embarazadas son susceptibles a ella. Finalmente, como excepción, se observa en la vejez. La duración de la enfermedad en casos típicos varía de varias semanas a varios meses. La convalecencia suele ocurrir de tal manera que los espasmos coreanos se vuelven gradualmente más débiles y menos frecuentes; en los niños, la enfermedad suele reaparecer después de un cierto período de tiempo. En casos típicos, en los niños de V., bailar no representa ningún peligro para la vida. A veces se observa un desenlace fatal con corea de mujeres embarazadas y con formas seniles. Además, existe un tipo de corea en la que, junto con las convulsiones coreanas, se produce un debilitamiento progresivo de las capacidades mentales y un agotamiento general que conduce a la muerte. Esta forma rara, peculiar exclusivamente de los adultos, tiene el carácter de una enfermedad hereditaria que afecta a varios miembros de una misma familia. Finalmente, los movimientos convulsivos, adecuados para la categoría de coreatic, constituyen a menudo una de las manifestaciones de las lesiones orgánicas del cerebro, afectando a veces a la mitad del cuerpo (hemichorea)