santo apóstoldesde12- tiFelipe
14 de noviembre, OS / 27 de noviembre CT
Según San Demetrio de Rostov
Junto al lago de Galilea, cerca de Corazín y Cafarnaúm, había una ciudad llamada Betsaida. En esta ciudad nacieron tres apóstoles de Cristo de la faz de 12: Pedro, Andrés y Felipe. Pedro y Andrés eran pescadores y se dedicaron a este oficio hasta que fueron llamados por Cristo; Felipe con años de juventud fue dado por sus padres al libro de aprendizaje. Leyendo y estudiando diligentemente las Sagradas Escrituras y las profecías sobre el Mesías anhelado, ardía en un amor ardiente por Él y en un fuerte deseo de ver al Señor cara a cara, aunque aún no sabía que ya había venido a la tierra, A quien tantos deseaban ver, esperando Su venida.
Pero entonces Cristo llegó a los confines de Galilea y encontró allí a Felipe, ardiendo de tanto amor por el Mesías.
- "Ven en pos de mí", dijo Jesús a Felipe (Juan 1:43).
Felipe, habiendo oído la llamada del Señor, creyó de todo corazón que Él es el verdadero Mesías, prometido por Dios a través de los profetas, y lo siguió. Atento a la vida santa del Señor, Felipe trató de imitarlo y aprendió de Él la sabiduría divina, por cuyo poder venció posteriormente la locura pagana. Regocijándose por la adquisición de tal Tesoro, por el cual el mundo entero había de ser redimido, Felipe no quería solamente enriquecerse de Él, sino que quería que los demás fueran partícipes del mismo don. Habiendo encontrado a su amigo Natanael, le anunció con alegría: "Hemos encontrado a Aquel de quien Moisés escribió en la ley y los profetas: Jesús, el hijo de José, de Nazaret".
Natanael, al oír esto y no creer aquello pequeño pueblo y de una simple carrera podría venir el Mesías, el Rey de Israel, dijo: "¿Puede salir algo bueno de Nazaret?"
Entonces Felipe, sin decir nada, le aconsejó que sólo lo mirara.
"Ven", dijo, "y verás".
Sintió que tan pronto como Natanael viera a Jesús y escuchara Sus palabras salvadoras, inmediatamente creería que Él era el Mesías. Así que realmente sucedió. Cuando Felipe fue con él a Jesús, el Señor, probando los corazones y las matrices y leyendo los pensamientos y corazones más íntimos de las personas, al ver a Natanael venir a Él, lo reconoció y dijo de él:
- "He aquí verdaderamente un israelita en quien no hay engaño".
Cuando Natanael escuchó estas palabras, se sorprendió mucho y le dijo:
- "¿Por qué usted me conoce?"
El Señor le respondió:
"Antes de que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi".
Natanael, cuando estaba debajo de la higuera, meditaba en el Divino Mesías, en la esperanza de quien consistía todo el gozo y gozo de los fieles siervos de Dios; y Dios le dio en aquel tiempo contrición de corazón y cálidas lágrimas, que añadió a su ferviente oración, para que el Señor cumpliese la promesa de los siglos a los padres y enviara al Salvador al mundo en la tierra. El ojo de Dios que todo lo ve vio en ese momento a Natanael, que estaba en el espíritu de compunción; por tanto, el Señor le dijo que cuando Natanael estaba debajo de la higuera, lo vio.
Natanael quedó aún más asombrado por estas palabras. Recordó lo que pensaba mientras estaba debajo de la higuera, y con qué ternura rogó a Dios por el envío del Mesías; sabía que no había una sola persona con él que pudiera verlo, y que nadie podía ver sus pensamientos excepto Dios. Por lo tanto, Natanael inmediatamente creyó que Jesús es el Mesías, a quien Dios prometió enviar para la salvación de la raza humana, y reconoció en Jesucristo, quien previó los secretos de su corazón, la naturaleza Divina, y por eso exclamó:
- "¡Maestro! ¡Tú eres el Hijo de Dios, Tú eres el Rey de Israel" (Juan 1:45-49)!
¡Cuántos sentimientos de gratitud tuvo después Natanael por Felipe porque le anunció acerca del Salvador que había venido a la tierra y lo atrajo hacia el Mesías prometido! Y San Felipe se regocijó en su corazón de que la gente hubiera encontrado el Tesoro Divino escondido en las profundidades de la naturaleza humana, y ardía con un amor aún mayor por su Señor. Sin embargo, San Felipe vio en su Divino Maestro sólo altas perfecciones humanas, pero aún no reconoció en Él Su Divinidad. Y entonces Cristo quiso corregirlo. Una vez el Señor, caminando al otro lado del mar de Tiberíades 2 con cinco mil personas, y queriendo nutrir milagrosamente a tal multitud de sus oyentes, dijo a Felipe:
- "¿Dónde podemos comprar pan para alimentarlos?" (Juan 6:5-6).
Dijo esto para ponerlo a prueba, porque sabía que no había donde conseguir pan; Sabía de antemano lo que Philip le respondería. Por eso le preguntó a Felipe sobre esto, para que se conociera más a sí mismo y, avergonzado de su falta de fe, se corrigiera. De hecho, Felipe no se acordó de la omnipotencia de Dios y no dijo:
- "Tú, Señor, todo lo puedes, no te conviene preguntarle a nadie sobre esto: solo desea y todos quedarán inmediatamente satisfechos: "Tú les das, ellos reciben; abres tu mano, se sacia de bondad"(Sal. 103:28).
Felipe no dijo esto, pero pensando en su Señor como hombre y no como Dios, dijo:
- "Porque doscientos denarios 3 de pan no les bastarán, para que cada uno de ellos reciba por lo menos un poco" (Juan 6:7).
- "Dejad ir a la gente para que vayan a las aldeas de alrededor y compren de comer" (Mc 6,36).
Cuando el Señor partió cinco panes y dos pescados para cinco mil personas (Lucas 9:6), Felipe vio que de la mano del Señor, como de un granero inagotable, todos recibían suficiente alimento hasta que todo el pueblo estaba satisfecho. Entonces el apóstol se avergonzó mucho de su falta de fe, y habiéndose afirmado en la fe, glorificó junto con otros el poder de Dios en Jesucristo.
Posteriormente, Felipe fue contado por el Señor entre los doce apóstoles escogidos, recibió gracia de Él y fue honrado con una estrecha comunión con Él. Una vez, en una fiesta, algunos de los griegos se reunieron en Jerusalén y no pudieron acercarse a Jesús, siendo paganos incrédulos; por tanto, acercándose a Felipe, le imploraron, diciendo:
"¡Señor, queremos ver a Jesús!"
Él, en primer lugar, le contó esto a Andrés y junto con él ya se atrevió a informar a Jesús sobre el deseo de los griegos, regocijándose de que los gentiles también estaban buscando ver y escuchar a su Señor y Maestro. Entonces escuchó de Jesús una maravillosa enseñanza y profecía acerca de los gentiles, quienes tenían que creer en Él no entonces, sino después de Su muerte.
- "Si - dijo - el grano de trigo que cae en tierra no muere, quedará solo; pero si muere, dará mucho fruto" (Juan 12:24).
Por esto, Cristo, por así decirlo, dijo: "Mientras viva en la tierra, sólo tengo una parte de la casa de Israel que cree en mí; pero si muero, entonces no sólo la casa de Israel, sino también muchos gentiles creerán en Mí".
En otra ocasión, después de la Última Cena, Felipe se atrevió a preguntar al Señor sobre el gran misterio de la Deidad, cuando le rogó que les manifestara el Padre, diciendo:
- "¡Señor, muéstranos al Padre, y basta de nosotros!" (Juan 14:8).
Con esta pregunta trajo gran beneficio a la Iglesia de Cristo, pues de aquí aprendimos a conocer al Hijo consustancial con el Padre ya tapar la boca de los herejes que rechazan esta verdad divina. El Señor respondió esto con un suave reproche:
- "¡Hace tanto tiempo que estoy con vosotros, y no me conocéis, Felipe! El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo podéis decir: muéstranos al Padre? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre está en Mí? Las palabras que Yo os digo, no las digo por Mí Mismo, el Padre que permanece en Mí, Él hace las obras. Creedme, que Yo soy en el Padre, y el Padre en Mí (Juan 14:9-11).
Esta respuesta del Señor enseñó a San Felipe y con él a toda la Iglesia Católica Apostólica a creer dignamente en la igualdad de la divinidad del Hijo con el Padre y denuncia la blasfemia de Arrio, que decía que el Hijo de Dios es una criatura, y no un Creador.
Después de los libres sufrimientos y resurrección del Hijo de Dios, San Felipe vio con los demás apóstoles a su Señor ya en un cuerpo inmortal y glorificado, recibió de Él la paz y las bendiciones, y también vio Su ascensión.
Después de eso, se le concedió la gracia del Espíritu Santo y se convirtió en un predicador de Cristo entre los paganos, porque tenía mucho que ir a predicar en Asia Menor y Siria. Primero predicó en Galilea. Aquí lo encontró un día cierta mujer que llevaba en brazos a su bebé muerto y sollozaba desconsoladamente. Al verla, el apóstol de Cristo se compadeció de ella y, extendiendo la mano sobre el niño muerto, dijo:
- "¡Levántate! Así te lo ordena Cristo, que es predicado por mí".
E inmediatamente el bebé cobró vida. La madre, al ver sano y salvo a su hijo resucitado, se postró de alegría a los pies del apóstol, dándole gracias por la resurrección de su hijo y pidiéndole el bautismo, porque creía en Cristo el Señor predicado por él. El apóstol, habiendo bautizado a su madre e hijo, se fue a países paganos. Mientras predicaba el Evangelio en Grecia, hizo muchos milagros por el poder de Cristo, curó enfermedades y resucitó a un muerto. Este milagro asombró a los judíos que allí vivían, y enviaron noticia a Jerusalén a los obispos y príncipes de los judíos, que un desconocido, llamado Felipe, había venido a ellos, predicando el nombre de Jesús, por el cual echaba fuera demonios y sanaba. toda clase de enfermedades, e incluso resucitó a un muerto el mismo nombre de Jesús, y ya muchos han creído en Cristo. Pronto llegó a Grecia un obispo de Jerusalén con escribas, amargado y enojado con Felipe. Vistiendo sus vestiduras episcopales, con arrogancia y orgullo se sentó en el tribunal en presencia de una multitud de personas, tanto judíos como gentiles. El Apóstol Felipe también fue traído aquí y colocado en medio de la congregación. Dándole una mirada amenazadora, el obispo comenzó a decir con ira:
- "¿No te bastó Judea, Galilea y Samaria para seducir a la gente sencilla e inculta? Pero viniste aquí a los sabios griegos para esparcir la tentación que aprendiste de Jesús, el oponente de la ley de Moisés, por lo cual Él fue condenado, crucificado en la cruz y murió de una muerte vergonzosa, y sólo por causa de la Pascua que era en ese momento fue sepultado, y ustedes, sus discípulos, lo robaron en secreto y, para engañar a muchos, divulgaron por todas partes que Él mismo había resucitado de entre los muertos.
Cuando el obispo pronunció estas palabras, la multitud gritó a Felipe:
- "¿Qué vas a responder a esto, Felipe?"
Y hubo un gran alboroto entre la gente: unos para que mataran inmediatamente a Felipe, y otros para que lo llevaran a Jerusalén para ejecutarlo. Entonces el santo apóstol abrió la boca y dijo al obispo:
- "¡En vano amaste la vanidad y hablaste mentiras! ¿Por qué tu corazón se quedó petrificado, y no quieres confesar la verdad? ¿No pusiste un sello en la tumba y pusiste guardias, y cuando nuestro Señor se levantó sin destruir el sello del sepulcro, ¿no diste entonces oro a los soldados, para que mintieran que mientras dormían sus discípulos muertos robaron a sus muertos? ¿Cómo no te avergüenzas ahora de torcer la verdad? Los mismos sellos del sepulcro servirán en el día del juicio como claros exponentes de vuestras mentiras, como testigos de la verdadera resurrección de Cristo.
Ante estas palabras del apóstol, el obispo se enojó aún más y, con una furia insana, se abalanzó sobre él, queriendo agarrar y matar al mismo apóstol, pero en ese mismo momento quedó ciego y ennegrecido. Los presentes, viendo lo que había sucedido, lo atribuyeron a hechicería y, abalanzándose sobre Felipe, quisieron destruirlo como un hechicero, pero todos los que querían prenderlo sufrían el mismo castigo que el obispo. Ante esto, la tierra tembló terriblemente, y todos temblaron de miedo y supieron gran poder Cristo. El Apóstol Felipe, al ver su ceguera espiritual y física, derramó lágrimas sobre ellos y se dirigió a Dios con una oración, pidiéndole que los iluminara. Y así, a través de la oración del santo, se envió sanación desde lo alto a todas las víctimas. Este milagro hizo que muchos se volvieran a Cristo y creyeran en Él. Pero el obispo, todavía cegado por la malicia, no sólo no quiso corregirse y conocer la verdad después del castigo que le había sobrevenido, sino que de nuevo comenzó a proferir muchas blasfemias contra nuestro Señor Jesucristo. Entonces fue golpeado por una ejecución aún mayor. De repente, la tierra, abriendo sus entrañas, lo tragó, como una vez Dathan y Aviron 4 .
Después de la muerte del obispo, San Felipe bautizó a muchos allí y nombró obispo para ellos a un hombre venerable y digno llamado Narkissa, mientras que él mismo se fue a Partia. En el camino, pidió ayuda a Dios en sus labores. Y mientras estaba arrodillado para orar, se le apareció del cielo una imagen de un águila con alas de oro extendidas como el Cristo crucificado. San Felipe, fortalecido por esta aparición, se puso de nuevo en camino para predicar y, después de recorrer las ciudades árabes y kandakianas, se embarcó en un barco y navegó por mar hasta la ciudad siria de Azot 5 . Durante la noche se levantó una violenta tormenta en el mar, y todos ya desesperaban por sus vidas. Entonces el santo apóstol se puso de pie para orar, e inmediatamente apareció en el cielo la señal de la cruz luminosa, que iluminó la oscuridad de la noche, y el mar de repente se calmó y sus olas amainaron. Desembarcando en las costas de Azot, Philip desembarcó del barco y fue llevado a la casa de un vagabundo llamado Nikoklida, que tenía una hija, Kharitina, que padecía una enfermedad en un ojo. Habiendo entrado en la casa de Nikoklid, el apóstol comenzó a predicar a la capa presente de Dios, y todos lo escucharon con alegría. Kharitina también estuvo presente entre los oyentes; fue abrazada con tal deleite espiritual por las enseñanzas del apóstol que hasta se olvidó de su enfermedad. Él, viendo su celo por la palabra de Dios, le ordenó invocar el nombre de Jesucristo y se llevó la mano al ojo dolorido. Tan pronto como Kharitina cumplió esto, en ese mismo momento su ojo fue sanado, y toda la casa de Nikoklidov creyó en Cristo y recibió el santo bautismo.
Desde Asdod, el Apóstol Felipe se dirigió a Hierápolis de Siria 6, donde, mientras predicaba a Cristo, despertó gran ira entre la gente, que incluso amenazó con apedrearlo. Pero la intercesión de un ciudadano influyente llamado Ir lo salvó de la indignación popular.
“¡Ciudadanos!”, se dirigió al pueblo, “Escuchen mi consejo, no hagan daño a este extraño hasta que sepamos si su enseñanza es verdadera, y si no resulta ser cierta, entonces lo destruiremos”.
La gente no se atrevió a contradecir a Ira, quien luego llevó a Felipe a su casa. El apóstol le ofreció su habitual sermón y convirtió a Ira, a toda su casa y vecinos a la santa fe, iluminándolos con el sacramento del santo bautismo. Los ciudadanos, al enterarse de que Ir había sido bautizado, se reunieron de noche y rodearon su casa, con la intención de quemar a Ir en ella durante el sueño, junto con el apóstol y toda su casa. Habiendo revelado su plan, el apóstol se paró sin temor ante ellos; ellos, como bestias salvajes, rechinando los dientes, lo agarraron y lo llevaron a su consejo. El jefe del concilio, cuyo nombre era Aristarco, al ver al apóstol, extendió la mano y lo agarró por los cabellos, pero en ese mismo momento se le secó la mano y perdió la vista y el oído. Entonces, se produjo un cambio en los sentimientos de la gente: su ira, al ver este milagro, fue reemplazada por asombro, y la gente comenzó a rogar al apóstol que sanara a Aristarco, el gobernador de su ciudad. Felipe dijo:
"Si no cree en el Dios que predico, no será sanado".
En este momento, una procesión fúnebre se movía cerca de ellos, y la gente, queriendo insultar al apóstol, decía:
- "Si resucitas a este muerto, entonces Aristarco y nosotros creeremos en tu Dios".
El apóstol levantó los ojos al cielo, oró durante mucho tiempo y luego, volviéndose hacia el difunto, dijo con voz mansa: "¡Teófilo!" E inmediatamente el muerto se subió a una camilla, se sentó y abrió los ojos. Entonces Felipe le dijo por segunda vez:
- "Cristo te manda: ¡levántate y habla con nosotros!"
El difunto, levantándose de su lecho, cayó a los pies del apóstol con las palabras:
“Te doy gracias, santa sierva de Dios, por librarme en esta hora de un gran mal: dos etíopes negros y hediondos me llevaron, y si no me hubieras impedido y librado de ellos, entonces hubiera sido arrojado en un tártaro sombrío.”
Entonces todos los que vieron este glorioso milagro unánimemente glorificaron al Único Dios Verdadero predicado por Felipe. El apóstol hizo una señal con la mano a la gente para que guardaran silencio por un rato, y ordenó a Ira que pusiera la mano señal de la cruz sobre los miembros dañados de Aristarco. Tan pronto como Ir hizo esto, la mano seca de Aristarco se curó de inmediato, y comenzó a ver y oír, y se curó por completo. Estos milagros, realizados por San Felipe por el poder de Cristo, convirtieron a Cristo a los habitantes de Hierápolis, y todos se apresuraron a aplastar sus ídolos. El primero de los que creyeron fue el padre de Teófilo, que destruyó doce ídolos de oro y repartió oro entre los pobres. El apóstol bautizó a todos y los hizo obispo de Ira. Habiendo así fundado la iglesia en Hierápolis y confirmado de nuevo a los que estaban iluminados en la santa fe, San Felipe fue a predicar a otros países. Pasando por Siria y la montaña de Asia, llegó a Lidia y Misia 7 y, pasando por estos países, convirtió a los paganos infieles al Dios Verdadero. Allí se le unió el santo Apóstol Bartolomé 8, quien en ese tiempo predicaba en las ciudades vecinas y fue enviado por Dios para ayudar a Felipe. Le siguió la hermana de Felipe, la doncella Mariamne 9, y todos juntos comenzaron a servir a la causa de la salvación del género humano. Pasando por Lidia y Misia y predicando la palabra de Dios, soportaron muchas desgracias, golpes y dolores de parte de los incrédulos, fueron encarcelados, apedreados, pero, a pesar de toda la persecución, por la gracia de Dios quedaron con vida para las próximas labores en el fe generalizada de Cristo. En una de las aldeas de Lidia, se encontraron con el discípulo amado de Cristo, San Juan el Teólogo, y junto con él fueron al país frigio. Entrando en la ciudad de Hierápolis 10, predicaron allí a Cristo. Esta ciudad estaba llena de ídolos, los cuales eran adorados por todos sus habitantes; entre las falsas deidades había otra equidna, para la cual se construyó un templo especial, donde se le llevaba comida y se le hacían numerosos y variados sacrificios; los locos también veneraban a otros reptiles y víboras. San Felipe, en primer lugar, junto con su hermana, se armó con una oración contra el equidna, en la que también les ayudó San Juan el Teólogo, que estaba con ellos en ese momento. Todos ellos, junto con una oración, como con una lanza, derrotaron a esa víbora y la mataron por el poder de Cristo. Después de esto, Juan el Teólogo se separó de ellos, dándoles Hierápolis para predicar la palabra de Dios, y él mismo se fue a otras ciudades, predicando el santo evangelio por todas partes. San Felipe, con Bartolomé y Mariamne, permanecieron en Hierápolis, tratando diligentemente de destruir las tinieblas de la idolatría, para que la luz del conocimiento de la verdad brillara sobre los perdidos, en los cuales trabajaron día y noche, enseñando la palabra a los incrédulos. de Dios, amonestando a los necios y encaminando a los perdidos por el camino verdadero. En la ciudad vivía un hombre llamado Stachy, que había estado ciego durante cuarenta años. Los santos apóstoles, con el poder de la oración, iluminaron sus ojos corporales, y con la predicación de Cristo iluminaron su ceguera espiritual. Habiendo bautizado a Stachias, los santos se quedaron en su casa. Y corrió el rumor por toda la ciudad de que el ciego Stachy recobró la vista. Multitudes de personas comenzaron a reunirse en su casa. Los santos apóstoles instruyeron a todos los que acudían a ellos, la fe en Cristo Jesús. También fueron llevados allí muchos enfermos, y los santos apóstoles sanaron a todos con la oración y expulsaron demonios, de modo que una gran cantidad de personas creyeron en Cristo y fueron bautizadas.
La esposa del jefe de esa ciudad, llamada Nikanora, fue mordida por una serpiente y yacía enferma, muriendo. Oyendo acerca de los santos apóstoles que estaban en casa de Estaquias, que curan toda clase de enfermedades con una sola palabra, ella, en ausencia de su marido, ordenó a sus sirvientes que se llevaran a ellos y recibió una doble curación: corporal - de una mordedura de serpiente y mentalmente - de la seducción demoníaca, y, enseñado por los santos apóstoles, creyó en Cristo. Cuando el alcalde regresó a casa, los esclavos le dijeron que su esposa había aprendido a creer en Cristo de unos extraños que vivían en la casa de Stachy. Al llegar Nicanor, en una ira terrible, ordenó que los apóstoles fueran inmediatamente apresados y que la casa de Stakhias fuera incendiada, lo cual se hizo. Se reunió una multitud, y los santos apóstoles Felipe, Bartolomé y la santa virgen Mariamne fueron arrastrados por la ciudad a golpes, ultrajados y finalmente encarcelados. Después de eso, el jefe de la ciudad se sentó en el tribunal para juzgar a los predicadores de Cristo, y se reunieron con él todos los sacerdotes de los ídolos y los sacerdotes de la víbora perdida, trayendo quejas contra los santos apóstoles y diciendo:
- "¡Jefe! venga la deshonra de nuestros dioses, ya que desde la aparición de estos errantes, los altares de nuestros grandes dioses han quedado desiertos en nuestra ciudad, y el pueblo se olvida de ofrecerles los acostumbrados sacrificios; murió nuestra famosa diosa equidna, y toda la ciudad se llenó de anarquía. Matad a estos hechiceros.
Entonces el jefe de la ciudad ordenó quitarle la ropa a San Felipe, pensando que contenía el hechizo de la brujería, pero, habiéndose quitado la ropa, no se encontró nada. Hicieron lo mismo con San Bartolomé, y no se encontró nada en su ropa. Cuando, con la misma intención, se acercaron a Mariamne para quitarle la ropa y exponer su cuerpo de doncella, de repente se convirtió en una llama de fuego a sus ojos, y los malvados huyeron de ella con miedo. Los santos apóstoles fueron condenados por el gobernante a ser crucificados. San Felipe fue el primero en sufrir. Taladrándole las plantas de los pies y pasando cuerdas por ellas, lo crucificaron boca abajo en una cruz frente a la puerta del templo de la víbora, y al mismo tiempo le arrojaron piedras. Luego crucificaron a San Bartolomé en el muro del templo. Y de repente hubo un gran terremoto, la tierra se abrió y se tragó al alcalde con todos los sacerdotes y muchos incrédulos. Todos los sobrevivientes, tanto creyentes como paganos, entraron en gran temor y con sollozos pidieron a los santos apóstoles que se apiadaran de ellos y suplicaran a su Único Dios Verdadero para que la tierra no los tragara así como ellos. Rápidamente se apresuraron a sacar a los apóstoles crucificados de la cruz. San Bartolomé fue colgado bajo y pronto fue bajado. Pero Felipe no pudo ser quitado rápidamente de la cruz, porque estaba colgado en lo alto, y especialmente porque era la voluntad especial de Dios, para que Su apóstol a través de estos sufrimientos y muerte en la cruz, pasó de la tierra al cielo, donde sus pies habían estado girados toda su vida. Colgando de esta manera, San Felipe oraba a Dios por sus enemigos, para que el Señor les perdonara sus pecados e iluminara sus mentes al conocimiento de la verdad. El Señor se inclinó ante su oración e inmediatamente ordenó a la tierra que arrancara de raíz a las víctimas que había devorado vivas, con excepción del gobernador de la ciudad y los sacerdotes de la víbora. Entonces todos a gran voz confesaron y glorificaron el poder de Cristo, expresando su deseo de ser bautizados. Cuando quisieron sacar a San Felipe de la cruz, vieron que ya había entregado su alma santa a Dios, y lo sacaron muerto. Su hermana, Santa Mariamne, que miraba todo el tiempo el sufrimiento y la muerte de su hermano Felipe, abrazó y besó con amor su cuerpo bajado del madero y se alegró de que Felipe fuera digno de sufrir por Cristo. San Bartolomé bautizó a todos los que creían en el Señor y los nombró obispo Stachy. Los nuevos conversos enterraron con honor el cuerpo del santo Apóstol Felipe. En el lugar donde la sangre de St. Apóstol, brotó en tres días vino, como señal de que San Felipe, por derramar su sangre en el nombre de Cristo, goza de la bienaventuranza eterna con su Señor en Su Reino 11 .
San Bartolomé, con la bienaventurada virgen Mariamne, después del entierro de san Felipe, se quedó varios días en Hierápolis y, habiendo confirmado a la iglesia recién fundada en la fe de Cristo, partió de allí a la ciudad de Albano en la gran Armenia 12 , donde fue crucificado. Santa Mariamna fue a Licaonia 13 y allí, habiendo convertido a muchos a la santa fe, murió en paz. Por toda esta gloria a nuestro Dios, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
Tropario, tono 3:
El universo se adorna, Etiopía se regocija, como una corona adornada por ti, brillantemente iluminada, tu memoria triunfa, Felipe habló por Dios: enseñaste todo para creer en Cristo, e hiciste el curso digno del Evangelio. Así cocina audazmente la mano etíope a Dios, pídele que nos conceda una gran misericordia.
Kontakion, tono 8:
Tu discípulo y amigo, e imitador de Tu pasión, el universo de Dios Tu predicación, el divinamente parlante Felipe: con las oraciones de los enemigos de los inicuos Tu iglesia, y toda Tu ciudad, guarda a la Madre de Dios, misericordiosa.
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1 Betsaida de Galilea estaba ubicada en el lado noroeste del lago de Galilea (en la parte norte de Palestina), cerca de las ciudades de Cafarnaúm y Corazín.
2 El Mar de Tiberíades es otro nombre para el mismo Lago de Galilea, adoptado por este último con el nombre de Tiberíades, la ciudad de Galilea en la orilla sureste del Mar de Galilea.
3 Denario: una moneda judía antigua, con un valor aproximado de 21,5 kopeks. 200 denarios equivalían así a unos 43 rublos.
4 Datán y Abirón, los rubenitas, hijos de Eliab, fueron traidores que conspiraron contra Moisés y Aarón, y por esto fueron castigados por Dios con un castigo terrible: la tierra se abrió y se los tragó. Libro. Número, cap. dieciséis.
5 Azot - del hebreo: lugar fortificado, fortaleza - en la antigüedad, la rica y fortificada ciudad de los filisteos, estaba situada en la orilla oriental del mar Mediterráneo. Bajo los Macabeos, fue quemado y destruido, luego restaurado, pero ya no tenía su fuerza anterior. Ahora hay un pequeño pueblo de Yezdud.
6 Hierápolis - el nombre de varias ciudades de la antigüedad. - Hierápolis Siria, después de los griegos Bambika; desde la época de Constantino el Grande, la ciudad principal de la provincia del Éufrates; ahora solo se han conservado las ruinas del actual Membidzh.
7 Lydia y Mysia son las regiones del noroeste de Asia Menor.
8 Apóstol Bartolomé - es también Natanael, que fue llamado por su primer nombre después de su padre, de la faz de los 12 Apóstoles. Su memoria es el 11 de junio, y también el 25 de agosto, día de la celebración del traslado de sus reliquias, y el 22 de abril, junto con App. Lucas y Clemente.
10 Hierápolis Frigia estaba situada en la parte sur de Frigia (en la parte media de Asia Menor), entre los ríos Lico y Meandro, en la antigüedad una ciudad bastante importante, especialmente famosa por romper mármol y aguas termales. Ahora lleva el nombre turco Pambuk-Kalesi (la ciudad del papel de algodón) en semejanza a montones de rocas de papel de algodón blanco, montículos, acantilados, llanuras, riberas de ríos y canales de la precipitación de agua de los arroyos que descienden desde lo alto de las montañas. Ahora solo quedan ruinas, y este lugar sirve de asilo para los leprosos.
11 A esta leyenda sobre el martirio de S. Apóstol Felipe, las narraciones antiguas agregan que 7 días antes de su muerte, él mismo predijo su muerte. El Apóstol Felipe murió como mártir en el reinado del emperador romano Domiciano en el año 90 d.C., a la edad de 87 años. Hacia el año 560, sus reliquias fueron trasladadas a Roma, donde aún reposan en la iglesia de los 12 Apóstoles. Una mano de St. El apóstol se mantuvo en Constantinopla en el templo de la Virgen María. El emperador bizantino Manuel Komnenos la otorgó, como prenda santa y preciosa, a su sobrina María, cuando la entregó, en 1167, en matrimonio al rey de Jerusalén, Amorio. En 1204 este santuario fue trasladado a Florencia.
12 En Asia, en la frontera con el Cáucaso.
13 Licaonia es una de las regiones centrales de Asia Menor, lindando con Frigia.
A unos 17 kilómetros al norte de la ciudad provincial turca de Denizli en tierras altas de la montaña A 350 metros de altura se encuentran las ruinas de la antigua ciudad frigia de Hierápolis (Hierapolis o "Ciudad Santa"), asociada al nombre del santo Apóstol Felipe. Predicó y murió mártir aquí c.81-95. durante el reinado del emperador romano Domiciano.
Ya desde la distancia, al acercarse a estos lugares, se puede admirar un espectáculo único: terrazas de travertino blanco como la nieve, que son capas de depósitos extraños con paredes de piedra caliza (travertinos) superpuestas entre sí.
Los travertinos tienen 2700 metros de largo y 300 metros de ancho (1, p. 433). La ubicación en Turquía de la antigua ciudad de Hierápolis de Frigia en Asia Menor ahora se llama Pamukkale (Pamukkale), que significa "fortaleza de algodón" en turco. Las ruinas de la ciudad de Hierápolis y Pamukkale en 1988 están incluidas en la lista. herencia mundial UNESCO y se convirtió en el centro turístico y de peregrinación de Turquía.
Desde la antigüedad, estos lugares con arroyos agua caliente que fluía desde las laderas de las montañas, y las fuentes termales se usaban como área de descanso, donde las personas que venían aquí curaban muchas enfermedades.
Los primeros edificios residenciales en el sitio de Hierápolis aparecieron ya en el segundo milenio antes de Cristo. En 190 a.C. El rey Pérgamo Eumenes 2 construyó una ciudad aquí y la llamó Hierápolis (del gr. - "Ciudad Santa"). En el 17 a.C. la ciudad sufrió un terremoto, y medio siglo después llegó su apogeo y ganó fama en los círculos aristocráticos romanos como balneario curativo. La antigua piscina de Cleopatra apareció después de un terremoto que ocurrió aquí en el siglo VII, cuando las columnas de mármol cayeron en un depósito formado por la naturaleza, que todavía se usa ampliamente en la actualidad.
La ciudad de Hierápolis jugó un papel importante en la expansión del cristianismo después de que uno de los 12 apóstoles, San Felipe, muriera aquí como mártir. Después de este evento, la ciudad comenzó a llamarse la "Ciudad Santa", y en 395 quedó bajo el control de Bizancio. El rey Constantino, igual a los Apóstoles, la convirtió en la capital de la región de Frigia y al mismo tiempo en el centro del obispado. La iglesia erigida aquí en nombre del santo apóstol Felipe se convirtió en uno de los lugares cristianos más importantes de Asia Menor. Así lo demuestran los datos de las primeras excavaciones e investigaciones cartográficas realizadas en estos lugares por el famoso arqueólogo y arquitecto alemán Karl Humann (Karl Humann; 1839 -1896). Posteriormente trabajaron aquí científicos del Instituto Arqueológico Inglés (1954-1959), así como un grupo científicos del Instituto Arqueología de Italia bajo la dirección de la profesora Paola Verzone.
Los investigadores lograron restaurar el mapa de Hierápolis Frigia de los siglos III-IV (3), donde ahora en el número 11 dice “Martirio de San Felipe”, ubicado en la antigüedad fuera de las murallas de la ciudad. Los artefactos de la ciudad, hechos de piedra y mármol, descubiertos durante las excavaciones arqueológicas, ahora se exhiben en el Museo de Hierápolis. Según la información del museo, el martyrium (martyrium, martyron) de San Felipe en forma de templo fue construido en el siglo IV en el lugar de la muerte y sepultura del santo apóstol (2, p. 11) .
El Apóstol Felipe procedía de la ciudad galilea de Betsaida y predicó el Evangelio primero en Galilea, y luego en Grecia, donde convirtió a muchos de sus habitantes a Cristo. Eusebio de Cesarea cita un informe de Clemente de Alejandría de que Felipe estaba casado y tenía hijas. Felipe predicó el evangelio en Escitia y Frigia. Durante la vida terrenal del Apóstol Felipe existieron las ciudades de Hierápolis de Siria e Hierápolis de Frigia. Según la Vida del Santo Apóstol Felipe
San Dmitry de Rostov, el apóstol Felipe, después de predicar las enseñanzas de Cristo en la ciudad de Azot, ubicada en la costa oriental del mar Mediterráneo, llegó a Hierápolis de Siria, donde los judíos, incitados por los fariseos, prendieron fuego a la casa de Ira, que recibió al Apóstol Felipe, a quien pretendían matar (5). Sin embargo, los milagros realizados por el apóstol: la curación de la mano seca del jefe de la ciudad, Aristarco, que quería herir al apóstol, así como la resurrección del joven difunto, iluminaron a los judíos. Según la leyenda, muchos de ellos se arrepintieron y aceptaron santo bautismo. Habiendo hecho a Ira obispo de Hierápolis, el apóstol Felipe fue a Siria, Asia Menor, Lidia, Misión (Misia) - en todas partes predicando el Evangelio y en todas partes pasando por muchas penalidades por esto. La compañera del Apóstol Felipe fue su hermana Mariamne. Según la leyenda, en estos lugares se le unió el santo apóstol Bartolomé, quien en ese momento predicaba en las ciudades vecinas y fue enviado por Dios para ayudar a Felipe. Más de una vez fueron apedreados, encerrados en mazmorras, expulsados de los pueblos. Según la leyenda, en uno de los pueblos de Lidia, se encontraron con San Juan el Teólogo, y junto con él fueron al país frigio. Entrando en la ciudad frigia de Hierápolis, predicaron entre sus habitantes las enseñanzas de Cristo. En esta ciudad vivía un ciego llamado Stachy. Los santos apóstoles, con el poder de la oración, iluminaron sus ojos corporales, y con la predicación de Cristo iluminaron su ceguera espiritual. Habiendo bautizado, los santos se detuvieron en la casa de Stachias, sobre cuya intuición corrió un rumor por toda la ciudad. La gente comenzó a reunirse en su casa. Los santos apóstoles instruyeron a todos los que acudían a ellos a creer en Jesucristo. Muchos enfermos también fueron traídos aquí, y los santos apóstoles los curaron con oración y expulsaron demonios de ellos. Un gran número de personas creyeron en Cristo y se bautizaron. Durante la estancia del Apóstol Felipe en Hierópolis, se percató de que la ciudad estaba rebosante de ídolos, los cuales eran adorados por sus habitantes que visitaban templos paganos, entre ellos el templo dedicado a las serpientes.
El Apóstol Felipe se acercó al templo con un enorme equidna que habitaba en él y, junto con su hermana, se armaron de una oración por el equidna, en la que fueron ayudados por San Juan el Teólogo, que estaba con ellos en ese momento. Por el poder de la oración de Cristo, el Apóstol Felipe la mató y sanó a muchos que habían sido mordidos por serpientes. Después de esto, Juan el Teólogo se separó de ellos, dándoles Hierápolis para predicar la palabra de Dios, y él mismo se fue a otras ciudades, predicando el santo evangelio por todas partes.
San Felipe, con Bartolomé y Mariamne, permanecieron en Hierápolis, tratando diligentemente de destruir las tinieblas de la idolatría. Entre los curados en Hierápolis estaba la esposa del gobernante de la ciudad, Anfipat, quien se convirtió al cristianismo. Al enterarse de esto, Anfipat ordenó la captura de Felipe, su hermana y el apóstol Bartolomé que había venido con ellos. La tradición dice que siete días antes de su muerte, el Apóstol Felipe en la ciudad de Hierápolis predijo su muerte.
Por instigación de los sacerdotes paganos, el gobernante ordenó que los santos apóstoles fueran crucificados. Tan pronto como los verdugos cumplieron la orden de Anfipat, comenzó un terremoto y todos los presentes en el juicio cayeron en una grieta formada en el suelo.
Colgado cabeza abajo en la cruz, el Apóstol Felipe oró por la salvación de los gentiles. Al ver lo que estaba pasando, la gente de Hierápolis creyó en Cristo y exigió que se cancelara la ejecución. El Apóstol Bartolomé, bajado de la cruz, aún vivía. Bautizaba a todos los que creían y les nombraba un obispo.
El Apóstol Felipe, por cuyas oraciones se salvaron todos menos Anfipat y los sacerdotes, murió en la cruz. Santa Mariamna, que vio el sufrimiento y la muerte de su hermano Felipe, abrazó y besó con amor su cuerpo bajado del madero, y se alegró de que Felipe fuera digno de sufrir por Cristo. San Bartolomé bautizó a todos los que creían en el Señor y los nombró obispo Stachy. Los nuevos conversos enterraron con honor el cuerpo del santo Apóstol Felipe. Según la leyenda, en el lugar donde se derramó la sangre del santo Apóstol Felipe, en tres días creció una vid.
Después del entierro de san Felipe, san Bartolomé y Mariamne se quedaron varios días en Hierápolis y, habiendo confirmado a la iglesia recién fundada en la fe de Cristo, partieron de allí a Armenia, a la ciudad de Alban, donde el apóstol Bartolomé aceptó el martirio. muerte. Santa Mariamne fue a Licaonia y allí, habiendo convertido a muchos a la santa fe, murió en paz.
Las reliquias del santo Apóstol Felipe alrededor del año 560 fueron trasladadas a Roma, donde aún ahora reposan en la iglesia en nombre de los santos, gloriosos y alabados doce apóstoles. (Chiesa dei SS. Dodici Apostoli; Piazza SS. Dodici Apostoli, 51). En el templo bajo de esta iglesia hay un sepulcro de piedra blanca con las reliquias de los apóstoles Felipe y Santiago, el hermano del Señor según la carne (4).
Una mano del santo Apóstol Felipe se mantuvo en Constantinopla en la iglesia de la Virgen María. El emperador bizantino Manuel Komnenos la otorgó, como prenda santa y preciosa, a su sobrina María, cuando la entregó, en 1167, en matrimonio al rey de Jerusalén Amorio. En 1204 este santuario fue trasladado a Florencia.
Según los materiales informativos de Pamukkale (2, p. 11), en el sitio de la muerte del santo apóstol en el siglo IV se construyó un templo octogonal de 20 x 20 metros. Hoy en día, se puede subir una amplia escalera a las ruinas de este templo. Las ruinas se pueden encontrar a la izquierda hacia el gran anfiteatro. El templo-martyrium contaba con una sala central, donde supuestamente se encontraba el sepulcro del santo apóstol Felipe, que no ha sido hallado hasta la fecha (1, p. 438-439). en el templo con techo de madera, cubierta de plomo (2. p. 11), había una terraza con varias habitaciones, de la que sólo quedaron las ruinas de las murallas.
La ciudad de Hierápolis, que finalmente quedó bajo el patrocinio de los turcos en 1210, había sido devastada repetidamente y por terremotos antes de eso, y lo que sucedió en 1534 fuerte terremoto finalmente destruyó la ciudad y el martirio del santo Apóstol Felipe situado junto a ella.
En el territorio de la actual reserva de Pamukkale, los peregrinos pueden comprar iconos que representan a San Felipe Apóstol en todas partes en los quioscos de recuerdos. En el territorio mismo de la martyria, se pueden encontrar peregrinos cristianos solteros. Según el centro de información de Pamukkale, representantes de los armenios Iglesia apostólica celebren el día de la memoria del santo Apóstol Felipe, y se unan a ellos los creyentes de las Iglesias Ortodoxas.
Literatura:
1. Mehling M. Knaurs Kulturfuhrer en Farbe Turkei.-Munchen: Droemer Knaur, 1987.
2. El Apóstol Felipe.- Boletín Introductorio de Pamukkale, N 04. (B.g.)
3. Pamukkale. Guía. -Patrimonio Mundial de la UNESCO. Cotización Fecha de Inscripción. 1988.
4. Compañero de un peregrino ortodoxo ruso en Roma.
Descripción de los lugares sagrados romanos y los santuarios universales ubicados en ellos. Compilado por: Archimandrite Dionysius (Valedinsky). edición rusa Iglesia Ortodoxa en Roma, 1912
5. calle Dmitri Rostovsky. Vida del Santo Apóstol Felipe.
Nativo de la ciudad de Betsaida (Galilea), era un profundo conocedor de las Sagradas Escrituras y, comprendiendo correctamente el significado de las profecías del Antiguo Testamento, esperaba la venida del Mesías.
A la llamada del Salvador (Juan 1:43), lo siguió. El Santo Evangelio habla varias veces del Apóstol Felipe: llevó a Cristo al Apóstol Natanael (Jn 1,46); el Señor le preguntó cuánto dinero se necesitaba para comprar pan para 5.000 personas (Juan 6:7); trajo a los griegos que querían ver a Cristo (Juan 12:21-22); finalmente, durante la Última Cena le preguntó a Cristo acerca de Dios Padre (Juan 14:8).
Después de la Ascensión del Señor, el Apóstol Felipe predicó la Palabra de Dios en Galilea, acompañando el sermón con milagros. Entonces, resucitó a un bebé que murió en los brazos de su madre. De Galilea fue a Grecia y predicó entre los judíos que se habían establecido allí. Algunos de ellos informaron a Jerusalén sobre la predicación del apóstol, y luego llegaron escribas de Jerusalén a la Hélade, encabezados por el sumo sacerdote, para acusar al apóstol Felipe. El Apóstol Felipe denunció la mentira del sumo sacerdote, quien dijo que los discípulos de Cristo robaron y escondieron el cuerpo del Señor, contando cómo los fariseos sobornaron a los soldados de la guardia que difundieron este rumor. Cuando el sumo sacerdote judío y sus compañeros comenzaron a blasfemar al Señor y atacaron al apóstol Felipe, de repente se quedaron ciegos. Por la oración del apóstol, todos recobraron la vista, y al ver este milagro, muchos creyeron en Cristo. El Apóstol Felipe les nombró obispo, llamado Narciso (entre los 70 apóstoles).
Desde Hellas, el Apóstol Felipe se dirigió a Parthy, y luego a la ciudad de Azot, donde curó los ojos doloridos de la hija de un vecino del lugar, Nikoklid, quien lo recibió en su casa y luego fue bautizado con toda su familia.
De Azot, el Apóstol Felipe se dirigió a Hierápolis de Siria, donde, instigados por los fariseos, los judíos prendieron fuego a la casa de Ira, quien recibió al Apóstol Felipe, y querían matar al apóstol. Pero, viendo los milagros realizados por el apóstol: la curación de la mano seca del cabeza de la ciudad, Aristarco, que quería herir al apóstol, así como la resurrección del joven difunto, se arrepintieron y muchos aceptaron el santo bautismo. Habiendo instalado a Iro como obispo en Hierápolis, el apóstol viajó por Siria, Asia Menor, Lidia, Misia, por todas partes predicando el Evangelio y soportando el sufrimiento. Él y su hermana Mariamne, que lo acompañaba, fueron apedreados, encarcelados y expulsados de las aldeas.
Luego el apóstol llegó a Frigia, en la ciudad frigia de Hierápolis, donde había muchos templos paganos, entre ellos un templo dedicado a las serpientes, donde vivía un enorme equidna. El Apóstol Felipe, por el poder de la oración, mató a la víbora y sanó a muchos que habían sido mordidos por serpientes. Entre los curados estaba la esposa del gobernante de la ciudad Anfipat, quien se convirtió al cristianismo. Al enterarse de esto, el gobernante Anfipat ordenó apoderarse de Felipe, su hermana y el apóstol Bartolomé que venía con ellos. A instancias de los sacerdotes del templo del equidna, Anfipat mandó crucificar a los santos apóstoles Felipe y Bartolomé. En ese momento comenzó un terremoto y todos los presentes en el tribunal fueron cubiertos de tierra. El apóstol Felipe, colgado en una cruz cerca del Templo de Echidna, oró por la salvación de quienes lo crucificaron de las consecuencias del terremoto. Al ver lo que estaba pasando, la gente creyó en Cristo y comenzó a exigir la baja de los apóstoles de la cruz. El Apóstol Bartolomé, que fue bajado de la cruz, vivía todavía y, habiendo recibido la liberación, bautizaba a todos los que creían y les nombraba un obispo.
Memoria Santo Apóstol Felipe se lleva a cabo en la Iglesia Ortodoxa el 27 de noviembre según el nuevo estilo. Además, se le conmemora el 13 de julio en el día del Concilio de los Doce Apóstoles. Dado que el día del santo cae en m.
Apóstol Felipe en Sagrada Escritura y Tradición
Felipe fue uno de los doce apóstoles que acompañaron constantemente a Cristo durante su vida terrenal. El nombre de Felipe se menciona en los cuatro Evangelios, pero aprendemos más sobre él del evangelista Juan.
El Apóstol Felipe procedía, como los apóstoles Andrés y Pedro, de la ciudad de Betsaida, situada cerca del lago de Galilea. No se sabe nada sobre su ocupación antes de su llamado, pero se puede suponer que él, como muchos de los apóstoles, era pescador. Felipe fue llamado el tercero e inmediatamente después trajo a Natanael a Cristo, quien también se convirtió en apóstol de entre los doce. Felipe se menciona más adelante en la historia de la alimentación de cinco mil personas, cuando le dice a Cristo sobre la imposibilidad de alimentar a tanta gente con una pequeña provisión de pan y pescado. Más tarde, el apóstol lleva a los judíos helenizados a Cristo, y durante la Última Cena le pide que les muestre al Padre a los discípulos.
Del libro de "Hechos" se sabe que después de la Ascensión de Cristo, el Apóstol Felipe predicó en Samaria y Cesarea. Además, el apóstol Lucas, hablando de los primeros años del cristianismo y del ministerio de los apóstoles, cuenta con suficiente detalle el bautismo de un eunuco etíope por Felipe. La información sobre la vida posterior del apóstol es bastante confusa y contradictoria. La tradición habla de su labor de predicación en Escitia y Frigia, y muchas veces realizó milagros de curación e incluso resucitó a los muertos. A menudo lo acompañaba el apóstol Bartolomé, así como discípulos cercanos.
Posteriormente, el Apóstol Felipe fue martirizado en la ciudad de Hierápolis en el territorio de la actual Turquía. Los habitantes de esta ciudad servían con gran celo a las deidades paganas, y había un santuario en el que vivía el equidna, deificado por la gente. Cuando el apóstol llegó a Hierápolis predicando las enseñanzas de Cristo, comenzó a orar por la iluminación de las personas, y de su oración la serpiente murió frente a los habitantes, lo que los enfureció. El Apóstol Felipe fue capturado y encarcelado, pero los sacerdotes insistieron en su pena de muerte, y luego el gobernante ordenó que crucificaran al santo, y lo colgaron boca abajo y la gente arrojó piedras al mártir. Pronto, un fuerte terremoto comenzó en la ciudad, del cual murió una gran cantidad de personas. Los asustados habitantes quisieron bajar al Apóstol Felipe de la cruz, viendo la ira de Dios en el terremoto, pero el santo, habiendo orado por sus verdugos, murió.
Se construyó un templo en el lugar del entierro del apóstol, pero cuando la ciudad fue capturada y destruida por los turcos en el siglo XI, las reliquias del santo fueron trasladadas a Roma y Florencia, y la cabeza del apóstol se conserva actualmente en Chipre.
Iconos del Apóstol Felipe
La imagen de pintura de iconos más antigua del santo apóstol Felipe, que data del siglo X, se encuentra en el monasterio de Santa Catalina en Sinaí. Este icono representa el martirio del apóstol cuando fue crucificado cabeza abajo. Esta trama iconográfica sirvió de base para los posteriores frescos bizantinos y rusos antiguos.
En los iconos, el Apóstol Felipe está representado con una túnica roja, ya que este color en la pintura de iconos simboliza la hazaña del martirio. En sus manos está escrito un rollo o el Evangelio, que es un atributo obligatorio del icono del apóstol, lo que indica que el santo dedicó su vida a la predicación de la palabra de Dios.
Tropario, tono 3:
El universo se embellece, / Etiopía se regocija, / como si estuviera adornada con una corona, / habiendo sido iluminada por ti, / tu memoria triunfa brillantemente, / Oh Dios, Felipe, / enseñaste todo para creer en Cristo / y completaste el curso dignos del Evangelio. / Así cocina audazmente la mano etíope a Dios, / / Ruégale que nos conceda gran misericordia.
Kontakion, tono 8:
Tu discípulo y amigo e imitador de Tu pasión, / El bogogologovny Philip predicó al universo de Dios; / Tus oraciones de los enemigos de los sin ley / Tu Iglesia y toda Tu ciudad / / Guarda a la Madre de Dios, Misericordiosa.
Grandeza:
Te engrandecemos, / Apóstol de Cristo Felipe / y honramos tus enfermedades y trabajos, / obraste a la imagen / en el evangelio de Cristo.
Oración:
¡Oh santo Apóstol de Cristo Felipe! Te rogamos: sálvanos y guárdanos con tus oraciones de las tentaciones del diablo y las caídas del pecado y pídenos, siervos de Dios (nombres), ayuda de lo alto en tiempo de abatimiento, no tropecemos con una piedra de tentación, sino que caminemos con paso firme por la senda salvadora de los mandamientos de Cristo, hasta llegar a estas benditas moradas celestiales. ¡Oye, Apóstol del Salvador! No nos deshonres, sino sé nuestro ayudante y protector en toda nuestra vida y ayúdanos piadosamente y agradando a Dios a terminar esta vida temporal, recibir una muerte cristiana y ser dignos de una buena respuesta en el Juicio Final de Cristo; glorifiquemos el glorioso nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.
Se sabe bastante sobre los apóstoles de Jesucristo, pero uno de ellos prácticamente no se menciona en ninguna parte. Estamos hablando del Apóstol Felipe, cuya tumba fue descubierta recientemente por los arqueólogos. Este descubrimiento es considerado uno de los más importantes del nuevo milenio y suscitó una ola de interés por la persona del santo apóstol. En nuestro artículo, vamos a corta vida Felipe el Apóstol y hable sobre cómo es reverenciado por los cristianos de hoy.
Unas palabras sobre Felipe
El Apóstol Felipe fue el tercero a quien Jesús llamó, haciéndolo su discípulo. Gran parte de la información sobre él es bastante contradictoria. Algunas fuentes indican que el apóstol tenía un carácter difícil y se mantenía apartado del resto de los discípulos de Cristo. Juan lo conocía mejor que nadie, y escribió sobre Felipe en su Evangelio.
Según algunos relatos, el tercer apóstol desde su juventud mantuvo la castidad y la pureza de cuerpo, estudió derecho, no fue ajeno a las reflexiones filosóficas y sabía mucho de los profetas. Por lo tanto, fue tan fácil para él a primera vista y palabra creer en Cristo y seguirlo. Sin embargo, el apóstol Juan mencionó a menudo que Felipe vio a Jesús como más humano que divino. Por lo tanto, el Señor lo probó a menudo, tratando de cambiar a un devoto seguidor de Cristo.
Otras fuentes dan información completamente diferente sobre el Apóstol Felipe. Se le describe como un devoto hombre de familia que tenía una esposa y varias hijas. Al mismo tiempo, se menciona que los hijos del apóstol tenían un don profético y lo aplicaban abiertamente.
Ahora es difícil decir qué información sobre la vida del apóstol Felipe es confiable y cuál se inventó más tarde. Sin embargo, intentaremos juntar los hechos más comunes, que tomaremos como la verdad.
Vida del apóstol Felipe
Se sabe que Galilea puede considerarse el lugar de nacimiento de Felipe. Andrés y Pedro, que también eran discípulos de Cristo, también eran de aquí. Pero a diferencia de ellos, el apóstol nació en una familia rica. Los padres le dieron a su hijo una buena educación para aquellos tiempos, él escribía y leía excelentemente, y el Antiguo Testamento era considerado su libro favorito. Felipe lo estudió con especial cuidado y se interesó en los lugares donde se decía acerca de un profeta que vendría a la tierra y se convertiría en el salvador de la humanidad.
Por naturaleza, Philip era una persona muy razonable y justa, a menudo dirigía conversaciones filosóficas y mantenía a toda su casa en obediencia. El encuentro con Jesús cambió por completo su vida y la predestinó.
Las fuentes escritas indican que Felipe se encontró con Cristo a orillas del lago Genesaret. El apóstol miró al Salvador y escuchó una invitación a seguir a sus primeros discípulos: Andrés y Pedro. Una frase bastó para que Felipe aceptara a Jesús y lo amara con todo su corazón. Creía sinceramente en el Salvador e incluso logró convencer a su conocido, a quien conoció en el camino, de esto. Natanael, así se llamaba este hombre, dudó de la veracidad de lo que oía, pero sin embargo siguió a Felipe para ver al Mesías con sus propios ojos. Después de las primeras palabras de Cristo, él también creyó en él y se alegró de poder unirse a los apóstoles a tiempo y ser salvo.
Pruebas espirituales
El Apóstol Felipe, como todos los discípulos, seguía a Jesús a todas partes. En el Evangelio de Juan, se le menciona tres veces en diferentes circunstancias. Y las tres veces Cristo probó a su discípulo, tratando de enseñarle a ver en Él, ante todo, una chispa divina.
La primera vez le preguntó a Felipe acerca del pan para los cinco mil oyentes que habían venido a escuchar las palabras del Salvador. Y el apóstol no entendió la respuesta correcta, comenzando a pensar en dónde conseguir dinares para la comida de todos los presentes.
La segunda vez que Juan menciona a Felipe como el hombre que llevó a los gentiles a Cristo. Estos judíos hace tiempo que olvidaron la fe de sus antepasados y adoptaron el paganismo de los helenos. Aquí Juan da una parábola, que el Salvador leyó a todos los que vinieron.
La tercera mención se refería a la Última Cena, cuando el santo apóstol Felipe le pidió a Cristo un milagro para ver a Dios y fue avergonzado por el Salvador por su ignorancia. Jesús le respondió que todo este tiempo Felipe ya había estado cerca del Señor y no podía entenderlo.
Hechos de Felipe
Después de la crucifixión de Cristo, es bastante difícil encontrar información confiable sobre el destino del apóstol. No se le menciona en el Nuevo Testamento, y uno puede aprender algo sobre su vida solo de las tradiciones, fragmentos de los cuales se han conservado en diferentes partes del mundo.
Después de la Resurrección, Felipe echó suertes, como todos los demás apóstoles. A él le tocó ir y predicar acerca de Cristo en la parte occidental de Asia Menor. junto con su hermana y el Apóstol Bartolomé, viajó por muchos países, entre ellos la Galia y Grecia, y en cada uno llevó la palabra de Dios, hablando del Salvador que vino a la tierra por el bien de cada persona.
Dondequiera que aparecía Felipe con sus sermones, obraba milagros. Se sabe que resucitó a niños, curó a ciegos y enfermos graves, y también realizó otras obras que convirtieron a muchas personas a la fe. Sin embargo, el apóstol a menudo fue objeto de persecución y palizas. Él y su hermana fueron encarcelados en mazmorras, y luego, para regocijo general de la gente del pueblo, fueron conducidos a la puerta, arrojando piedras y palos a Felipe.
En casi todos los asentamientos se repitió la situación, pero el apóstol se alegró de que la gente aceptara el cristianismo y se convirtiera en verdaderos creyentes. Por esto vivió y estuvo dispuesto a dar su vida.
Hierápolis de Ferghia: Milagros de fe
Felipe vino a esta ciudad para erradicar la idolatría en la que estaban sumidos todos los lugareños. En cada calle había templos, templos, altares y otros atributos de los cultos paganos. Los ciudadanos venían aquí regularmente y traían los regalos requeridos para que los dioses les fueran favorables.
El templo principal de Hierápolis era un altar en honor de Serpientes venenosas. Eran adorados por todos los lugareños y sagradamente honrados por la equidna, que era considerada la sacerdotisa sagrada del templo. El apóstol, según cuenta la leyenda, entró audazmente al templo y se quedó solo con el reptil. Felipe se arrodilló y comenzó a orar fervientemente. Por el poder de su palabra, pudo destruir a la víbora y se quedó en la ciudad para anular por completo los ídolos y los lugares de adoración para ellos.
El anciano ciego Stachy fue el ciudadano que dio cobijo a los apóstoles Bartolomé, Felipe y su hermana. Al enterarse de que el anciano había estado ciego durante cuarenta años, los invitados comenzaron a ofrecer oraciones a Cristo, y Stachy recobró la vista. La noticia de este milagro se extendió por toda la ciudad, de todas partes los enfermos y endemoniados acudían a la casa del anciano. Los apóstoles ayudaron a todos, y la mayoría de los sanados aceptaron voluntariamente el cristianismo.
La esposa del alcalde en ese momento yacía moribunda, fue mordida por una serpiente y la mujer no tenía posibilidad de curarse. Al enterarse de los milagros en la casa de Stachia, ordenó que la llevaran allí y pidió ayuda a los apóstoles. Después de la oración, tuvo lugar una doble curación: el cuerpo de la mujer fue liberado de veneno de serpiente y el alma recibió la vista, y creyó en el Dios verdadero.
la muerte de felipe
El alcalde, que regresó a su casa, se enfureció con la noticia de que su esposa había aceptado la fe de los extraños y ordenó que los encarcelaran. A la mañana siguiente, se llevó a cabo un juicio contra los apóstoles, quienes fueron acusados de brujería. Todos los sacerdotes de los templos paganos abandonados acudieron al juicio, uno por uno acusaron a los extraños del hecho de que su fe es una brujería real y es necesario encontrar objetos que ayuden a realizar milagros. Philip y Bartholomew fueron desnudados a la fuerza, pero no se encontró nada. Pero los guardias no pudieron despojar a la hermana de Philip de su ropa. El Señor protegió a la niña con un muro de fuego, del cual todos los presentes retrocedieron horrorizados. Sin embargo, el alcalde, sin embargo, tomó una decisión vil y ordenó la ejecución de los apóstoles. Fueron duramente golpeados, ya la mañana siguiente fueron llevados al templo de la víbora, de donde partieron para matar a los prisioneros.
Philip fue el primero en tomar la harina, los guardias le hicieron pinchazos en los pies y tiraron de una cuerda a través de ellos. Luego el mártir fue crucificado cabeza abajo, siguiendo la misma tortura, los soldados sometieron a otros convictos.
La gente reunida en la plaza disfrutó viendo el tormento de los extraños y les tiraron piedras. Felipe, experimentando un tormento insoportable, oró al Señor y pronto murió. Sin embargo, en el mismo momento, el suelo de la plaza tembló y se abrió. La mayoría de la gente del pueblo cayó en una gran grieta, y los sobrevivientes cayeron de rodillas y comenzaron a orar. Sacaron a los cautivos sobrevivientes de la cruz y se convirtieron al cristianismo a través del bautismo de Bartolomé. Él mismo instaló un obispo en la ciudad y, habiendo enterrado a Felipe, continuó su camino, predicando la palabra de Dios.
Curiosamente, después de tres días, crecieron uvas en el lugar de la muerte del apóstol. Estaba empapado de la sangre del mártir y simbolizaba la muerte no en vano de Felipe. Después de todo, él dio su vida por una causa justa y fue al cielo al Señor tan amado por él con toda su alma.
La memoria del Apóstol Felipe es honrada por las iglesias ortodoxa y católica. En un momento fue canonizado, los íconos con su rostro se pueden encontrar en muchos templos e incluso en iglesias pequeñas.
Para los católicos, el día del Apóstol Felipe es el tres de mayo. Los ortodoxos recuerdan al santo el veintisiete de noviembre, en este sentido, incluso la publicación posterior, que dura hasta Navidad, lleva su nombre.
Secretos del entierro del apóstol
Dado que los restos del santo mártir fueron enterrados en el lugar de su ejecución, la gente del pueblo decidió perpetuar su memoria con un edificio religioso. Directamente sobre la tumba, erigieron el templo del Apóstol Felipe, que tiene una forma extraña. Su caracteristica principal había ocho esquinas y talla pequeña. Después de eso, los peregrinos a menudo venían aquí para inclinarse ante los restos del santo, cada uno buscaba contribuir a la decoración del templo, y con el tiempo se convirtió en el orgullo de la ciudad.
A lo largo de los siglos, Hierápolis floreció, se convirtió en una ciudad bastante rica, donde siempre estaba abarrotada debido a los comerciantes que llegaban de todo el mundo. Pero en el siglo XI, los turcos llegaron a estas tierras. Quemaron ciudades sin piedad y destruyeron todos los edificios religiosos. Hierápolis no escapó a este destino. La Iglesia del Apóstol Felipe fue destruida y previamente profanada. La ciudad se ha convertido en ruinas abandonadas.
Durante casi ocho siglos, nadie se interesó por este lugar. Los viajeros raros, traídos accidentalmente aquí, notaron que solo hay rebaños de animales domésticos alrededor y aquellos con lepra. Por alguna razón, estos desafortunados siempre se sintieron atraídos por la tumba del apóstol. Quizás aquí esperaban ser sanados de una enfermedad mortal.
A finales del siglo XIX, los científicos llegaron a la ciudad vacía. Lanzaron excavaciones a gran escala en su territorio, revelando una nueva capa cultural metro a metro. Hace unos siete años lograron llegar a los restos de la tumba del Apóstol Felipe. Resultó ser una verdadera sensación, porque hasta ahora mundo cientifico consideraba la mayor parte de las leyendas sobre él ficción. La pertenencia de la tumba estaba determinada por las inscripciones y la arquitectura especial. Sin embargo, aún no han podido llegar a la tumba. Por eso, muchos siguen preguntándose si estarán en el lugar las reliquias del santo que, según la leyenda, fueron llevadas a Italia.
Reliquias del apóstol
Según el comunicado Iglesia Católica, en la segunda mitad del siglo VI, las reliquias de Felipe fueron llevadas secretamente a Roma. Allí fueron enterrados en el sótano de una iglesia dedicada a los doce apóstoles.
Sin embargo, no todas las reliquias se encuentran en el templo romano. Por ejemplo, una mano del santo se mantuvo en Constantinopla. Fue presentado como un regalo precioso, y alrededor del siglo XIII el santuario fue transportado a Florencia.
Además, la cabeza del apóstol no está almacenada en Italia, se puede ver en Chipre. El santuario se colocó en un gran ataúd, tapizado con plata, que se encuentra en un antiguo templo en uno de los pintorescos asentamientos de la isla. Se desconoce en qué momento llegó la reliquia a Chipre, pero su autenticidad está confirmada por sellos especiales dejados por los emperadores de Bizancio.
Iglesia de Felipe Apóstol en Sharjah
Esta Iglesia Ortodoxa considerado de alguna manera único, por ser el primer edificio este tipo en toda la Península Arábiga. Ahora la comunidad rusa de los Emiratos Árabes Unidos tiene su propio templo majestuoso, donde puede venir con sus problemas y alegrías.
Podemos decir que la historia de esta parroquia comenzó hace diecisiete años. En este momento, el clero ortodoxo a menudo comenzó a venir a la Península Arábiga para realizar servicios y comunicarse con los ortodoxos. Después de cuatro años de tales viajes, el metropolitano llegó a Sharjah en visita oficial y comenzó las negociaciones sobre la posible construcción de una iglesia ortodoxa.
Hace catorce años, la parroquia se estableció oficialmente y los servicios comenzaron a llevarse a cabo de manera oficial. Es cierto que tuvieron que usar iglesias griegas y armenias en otras ciudades.
La construcción del templo duró aproximadamente cuatro años, casi inmediatamente después de la instalación del iconostasio y las cúpulas, fue consagrado. Cabe destacar que el ícono del Apóstol Felipe ocupa un lugar especial en la iglesia.
Se sabe que la más antigua de las imágenes del santo se conserva hoy en el Sinaí. El icono data del siglo X dC y fue pintado en Bizancio.
Oraciones al santo mártir.
Los ortodoxos saben que las oraciones a los santos siempre son curativas y brindan ayuda, y por lo tanto, es necesario recordar a quién acudir en ciertas situaciones. La oración y akathist al Apóstol Felipe se leen con bastante frecuencia, porque para solicitud sincera siempre vale la pena Un gran problema. La mayoría de las veces, las personas acuden a este santo cuando sufren algún tipo de enfermedad. Dado que durante su vida el apóstol sanó a menudo a la gente, incluso después de su martirio continúa ayudando a todos los que sufren.
Si está atormentado por alguna dolencia, diríjase inmediatamente al Apóstol Felipe con una oración. A continuación presentamos su texto.
También puede usar la segunda oración, tiene el mismo poder y se lee con menos frecuencia en la iglesia y en el hogar frente al ícono:
Tenga en cuenta que la mayoría de las veces el santo ayuda a las personas con enfermedades oculares y en caso de mordeduras de reptiles venenosos.
No podemos dar el Akathist al santo en su totalidad en el artículo, por lo tanto, colocamos solo una parte de él:
Los mismos clérigos aconsejan acudir al apóstol también en espacios reducidos. circunstancias de la vida cuando no ve salida a una serie de problemas. Dado que el santo mártir mismo soportó desgracias y persecuciones más de una vez, siempre ayuda a los ofendidos y ofendidos. Por lo tanto, reza más a menudo y el santo te ayudará. Pide y se te dará.