Pedro, apóstol. Apóstol Pedro - una vida corta

El Apóstol Pedro, antes llamado Simón, era hijo del pescador Jonás de Betsaida de Galilea y hermano del Apóstol Andrés el Primero Llamado, quien lo condujo a Cristo. San Pedro estaba casado y tenía una casa en Capernaum. Llamado por Cristo Salvador a pescar en el lago de Genesaret, manifestó siempre una especial devoción y determinación, por lo que se le otorgó un especial acercamiento al Señor junto con los apóstoles Santiago y Juan el Teólogo.

Fuerte y fogoso en espíritu, naturalmente ocupó un lugar influyente en las filas de los apóstoles de Cristo. Fue el primero en confesar resueltamente al Señor Jesucristo como Cristo, es decir, el Mesías, y por lo que se le otorgó el nombre de Piedra (Pedro). Sobre esta piedra de la fe de Pedro, el Señor prometió edificar Su Iglesia, contra la cual no prevalecerán las puertas del infierno.


Apóstoles Pedro y Pablo. Galería de iconos de Shchigry.

En la víspera de su crucifixión, el apóstol Pedro lavó su triple negación del Señor con amargas lágrimas de arrepentimiento, por lo cual, después de su resurrección, el Señor lo restauró a la dignidad apostólica, tres veces, según el número de negaciones, encomendándole que apaciente a sus corderos y ovejas. Según la leyenda, el apóstol Pedro cada mañana, al canto de un gallo, recordaba su cobarde renuncia a Cristo y se echaba a llorar amargamente.


Icono Del libro Iconos bizantinos del Sinaí.

El Apóstol Pedro el primero contribuyó a la difusión y establecimiento de la Iglesia de Cristo tras la venida del Espíritu Santo, pronunciando un poderoso discurso al pueblo el día de Pentecostés y convirtiendo a Cristo 3.000 almas. Tiempo después, habiendo sanado a un cojo de nacimiento, convirtió a la fe a otros 5.000 judíos con un segundo sermón. El poder espiritual que emanaba del Apóstol Pedro era tan fuerte que incluso su sombra, cubriendo a los enfermos que yacían en la calle, los sanaba (Hechos 5:15). El libro de los Hechos de los capítulos 1 al 12 habla de su labor apostólica.


Icono del Santo Primado Apóstoles Pedro y Pablo. Iglesia de Pedro y Pablo en Prokhorovka.

El nieto de Herodes el Grande, Herodes Agripa el Primero, en el año 42 después de R. X. levantó una persecución contra los cristianos. Mató al Apóstol Joakov Zebedeo y encarceló al Apóstol Pedro. Los cristianos, previendo la ejecución del apóstol Pedro, oraron fervientemente por él. Por la noche, sucedió un milagro: un ángel de Dios descendió a Pedro en el calabozo, los grilletes cayeron de Pedro y salió libremente del calabozo, sin que nadie lo notara. Después de esta liberación milagrosa, el libro de los Hechos lo menciona solo una vez más en la historia del Concilio Apostólico.


"Apóstol Pedro". El refectorio de la Iglesia de Pedro y Pablo del Gran Palacio de Peterhof.

Otra información sobre él se conservó solo en las tradiciones de la iglesia. Se sabe que predicó el Evangelio a orillas del mar Mediterráneo, en Antioquía (donde ordenó al apóstol Evodio). El apóstol Pedro predicó en Asia Menor a judíos y prosélitos (paganos convertidos al judaísmo), luego en Egipto, donde ordenó a Marcos como primer obispo de la Iglesia de Alejandría. De aquí se trasladó a Grecia (Acaya) y predicó en Corinto, luego predicó en Roma, España, Cartago y Gran Bretaña. Según la tradición, el apóstol Marcos escribió su evangelio para los cristianos romanos a partir de las palabras del apóstol Pedro.


Apóstol Pedro. Ícono del nivel Deesis. Taller del Monasterio Trinity-Sergius en Klimentovskaya Sloboda. Primera mitad del siglo XVII.

Entre los libros sagrados del Nuevo Testamento hay dos Epístolas Conciliares (distrito) del Apóstol Pedro. La Primera Epístola del Apóstol Pedro está dirigida a los "recién llegados esparcidos por el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Betania", las provincias de Asia Menor. El motivo de escribirlo fue el deseo del Apóstol Pedro de confirmar a sus hermanos en caso de discordia en estas comunidades y persecución que les sobreviniera por parte de los enemigos de la Cruz de Cristo. Apareció entre cristianos y enemigos internos frente a falsos maestros. Aprovechando la ausencia del Apóstol Pablo, comenzaron a tergiversar su enseñanza sobre la libertad cristiana ya patrocinar todo libertinaje moral.

Iglesia de la Trinidad que da vida en Listy, Moscú.

La Segunda Epístola fue escrita a los mismos cristianos de Asia Menor. En esta segunda epístola, el apóstol Pedro advierte a los creyentes con particular fuerza contra los falsos maestros perversos. Estas falsas enseñanzas son similares a las denunciadas por el Apóstol Pablo en las epístolas a Timoteo y Tito, y también por el Apóstol Judas en su Epístola Católica. Las falsas enseñanzas de los herejes amenazaron la fe y la moralidad de los cristianos. En ese momento, las herejías gnósticas comenzaron a extenderse rápidamente, absorbiendo elementos del judaísmo, el cristianismo y varias enseñanzas paganas. Esta epístola fue escrita poco antes del martirio del apóstol Pedro: “Sé que pronto debo dejar mi templo (cuerpo), tal como me lo ha revelado nuestro Señor Jesucristo”.

Monasterio Joseph-Volotsky en Teryaevo, Óblast de Moscú.

Hacia el final de su vida, el apóstol Pedro llegó nuevamente a Roma, donde recibió martirio en el 67 a través del crucifijo al revés.

Nombre: Apóstol Pedro (Simón)

Fecha de muerte: 67

Actividad: pescador, uno de los 12 discípulos de Jesucristo, el primer Papa

Estado familiar: estaba casado

Apóstol Pedro: biografía

Apóstol Pedro - hermano, uno de los doce discípulos, según los cánones de la Iglesia Católica - el primer Papa. En el simbolismo cristiano, se representa como el guardián del paraíso.

Infancia y juventud

No todos los hechos biográficos. personajes historicos conocido por la posteridad. Uno solo puede adivinar la fecha de nacimiento del apóstol Pedro. Pero en las tradiciones evangélicas hay una indicación del lugar donde nació la santa: Betsaida de Galilea, un pequeño pueblo de Palestina. La región de Galilea era la más alejada de Jerusalén. En su territorio vivían principalmente paganos, que más tarde se convirtieron en el primer rebaño de Pedro.


Al nacer, el apóstol recibió el nombre de Simón. El nombre Pedro, que se traduce del griego como “piedra”, fue nombrado por Jesús por su especial devoción, significando en el fiel seguidor de las enseñanzas el fundamento de la Iglesia.

Pedro estaba casado con la sobrina del apóstol Bernabé, tuvo una hija y un hijo. Se ganaba la vida con un trabajo sencillo y sin pretensiones: pescaba en el lago Gennesaret. Una ocupación que no generaba muchos ingresos requería perseverancia y paciencia.

Los evangelios de Mateo y Juan cuentan diferentes historias cómo Pedro conoció a Jesús y creyó en sus enseñanzas.


Según una versión, Simón fue llevado a Jesús por el hermano Andrés, quien se hizo discípulo y aprendió de él acerca del Mesías. Jesús, mirando a Simón, lo llamó Cefas (en arameo - "piedra", Pedro - en griego). La piedra es en sentido figurado la fe sobre la cual se edifica la Iglesia.

Según otro, el Señor encontró a los hermanos mientras pescaban, a la orilla del lago, y se dirigió a ellos con las palabras:

"Sígueme. Los haré pescadores de hombres".

Jesús mostró el significado profundo de la frase al llenar las barcas de Pedro y Andrés hasta el borde con peces.


Los investigadores no ven contradicciones entre las dos narrativas. Creen que Mateo enfatizó la vida la gente común ocupado con el trabajo duro. Mientras que Juan enfatizó que mucho antes de conocer al Señor, los pescadores eran espirituales, escuchaban sermones y se preparaban para la venida del Mesías.

ministerio cristiano

Pedro no se imbuyó inmediatamente del ministerio apostólico, dudó de sus propias capacidades y del poder del Señor. Las Sagradas Escrituras presentan al apóstol como un hombre sencillo, con sus propias pasiones y debilidades. Por amor y devoción, Jesucristo permitió que Pedro las manifestara con más frecuencia que otros.


San Pedro es el único de los discípulos que, habiendo reconocido al Señor Jesucristo caminando sobre el mar, fue hacia el agua, pero dudó de la ayuda divina del Maestro y comenzó a ahogarse, pero fue salvado por el Señor, quien le reprochó por falta de fe.

Cuando Jesús predijo el sufrimiento futuro, Pedro respondió aquí, diciendo que era imposible. El apóstol instó a Cristo a renunciar camino de la cruz, por lo que llamó a Pedro "una tentación y Satanás", porque pensaba "no en lo que es Dios, sino en lo que es humano". San Pedro escuchó los reproches que se le dirigían y, sin embargo, no abandonó a Cristo.


Pedro, a pesar de que a menudo se dejaba llevar por su temperamento ardiente, siempre estaba cerca, junto con Jacob, era un círculo íntimo de discípulos. Jesús inició a Pedro en mayores secretos propia vida. El apóstol fue testigo de la gloria divina en el monte Tabor, de la oración en el Huerto de Getsemaní, del poder divino en la resurrección de Jairo, hija de Cristo.

Además, Pedro fue el único cuando, a la pregunta de Jesús, que los discípulos consideraban que era, respondió sin vacilación ni demora: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente”, pronunciando así el postulado principal de fe.


El punto de inflexión en la vida de San Pedro, de nuevo el único de los apóstoles, fue la triple negación del Hijo de Dios. Después de la traición, Jesús fue arrestado e interrogado en la casa del sumo sacerdote. Tres sirvientes notaron al apóstol y dijeron que era uno de los discípulos de Cristo. Pedro, temiendo por su vida, respondió a cada afirmación de que no conocía a Jesús. En este momento, cantó un gallo, el santo recordó la profecía del Maestro y salió de la casa llorando, amargamente arrepentido de su hecho.

Algunos teólogos interpretan la reacción del apóstol a las palabras de los sirvientes como una manifestación de la debilidad del espíritu humano, y el canto del gallo como la voz de Dios, que no deja descansar y recuerda constantemente la pureza de conciencia.


Sobre el propio ejemplo el primero de los apóstoles vio cuán fácil era ser el último. Pero el Señor perdonó a su amado discípulo cuando él también se arrepintió tres veces, lo restituyó al rango apostólico y le encomendó el rebaño, es decir, enseñar al pueblo la fe cristiana.

Además, Cristo confió las llaves del Reino de los Cielos al apóstol que cometió un pecado grave, convirtiéndolo en un intermediario entre las personas y Dios, dándole el derecho de decidir qué almas son dignas de ir allí. Así, se enfatiza que a través del arrepentimiento, el servicio desinteresado y la fe pura, se conoce la verdad y se abren las puertas del Paraíso.

Después de la Resurrección milagrosa, Cristo se apareció por primera vez a Pedro. Después de la Ascensión del Salvador, Pedro, como el principal de los apóstoles, se convirtió en el primer maestro y predicador de la palabra de Dios.


Al mismo tiempo, el santo entendió perfectamente que el amor y la fe tendría que pagarlos con la paz y la vida, la crucifixión del Hijo de Dios, que observó, es un claro ejemplo de ello. El martirio era una especie de condición para el apostolado. Pero al mismo tiempo, Peter adquirió poder milagroso similar a la de su Maestro.

Después de los acontecimientos del Santo Pentecostés, cuando junto con otros discípulos Pedro recibió la gracia del Espíritu Santo, el apóstol comenzó su ministerio. Gracias a su primer sermón, tres mil personas se unieron a la comunidad cristiana.

Se convirtió en un predicador incansable e intrépido de la doctrina del evangelio, comenzó a mostrar milagros: mató a la pareja Ananías y Safira con una palabra de mentira y sacrilegio, resucitó a una niña llamada Tabita, habiendo encontrado a un cojo en el templo, devolvió el habilidad para caminar.


Incluso la sombra del santo curaba de enfermedades: cuando el apóstol pasaba por la calle, los enfermos eran sacados de las casas para que la sombra que caía sobre ellos concediera la curación. Cuando, por orden del rey Herodes, San Pedro fue encarcelado, un ángel apareció de noche y liberó al apóstol de la prisión.

Al principio, Pedro predicó entre los judíos. Pero luego vino una revelación al apóstol, la gente vino con una historia asombrosa de que un ángel se le apareció a un pagano y le ordenó invitar a Simón, que se llama Pedro.

“Él hablará las palabras por las cuales tú y toda tu casa serán salvos”.

El santo compartió la noticia con otros apóstoles, quienes la consideraron como una señal de que era necesario llevar la fe de Cristo no sólo entre los judíos, sino también entre los demás paganos. El primer pagano bautizado fue el centurión romano Cornelio y miembros de su familia.


Sin embargo, el apóstol Pablo dijo más tarde que le fue "encomendado el evangelio a los incircuncisos, como a Pedro lo fue a los circuncisos". Se suponía que Pedro, natural de Galilea, tenía dificultad idiomas extranjeros hablado por los representantes pueblos diferentes viviendo en el Mediterráneo oriental. En consecuencia, la tarea de Pablo es convertir a los no judíos al cristianismo.

Los historiadores de la Iglesia cuentan seis viajes apostólicos de Pedro. El apóstol predicó en Judea y Samaria (la moderna Ribera Occidental del río Jordán), Siria y Antioquía (la palabra “cristianos” apareció por primera vez aquí), en el territorio de las modernas Turquía y Grecia, en Roma y Babilonia, Troya y Bitinia. Los discípulos más fieles fueron ordenados obispos por Pedro.


La leyenda dice que, después de dejar Jerusalén, el apóstol vivió durante veinte años en la Ciudad Eterna, donde dirigió la Iglesia. Mientras estaba en Roma, San Pedro expuso a Simón el hechicero, quien, no con un corazón puro, aceptó el bautismo y se hizo pasar por Cristo. El Prólogo y el Gran Menaion-Chetya describen las hazañas que Simón y Pedro citaron como prueba de su fuerza. Con la ayuda de la oración de Cristo, el apóstol resucitó a un joven de familia real Simón sólo consiguió que volviera la cabeza.

Bajo la dirección del santo, el perro habló en lenguaje humano. Entonces Simón, amenazando al pueblo de Roma, prometió ascender al cielo, y lo hizo con la ayuda de poderes demoníacos. Pedro se dirigió a Jesús en busca de ayuda, orando para que los demonios dejaran al hechicero. Simón se cayó y se estrelló. Y los ciudadanos de Roma, viendo los acontecimientos, creyeron en el único Dios predicado por Pedro.


En sus epístolas a los nuevos conversos, el santo enseñó a no tener miedo a las amenazas y persecuciones, a no renunciar a los fundamentos cristianos para complacer a los paganos, y a denunciar a los falsos profetas que no comprenden los principios de la libertad cristiana y niegan la esencia de la Salvador.

Los sermones de San Pedro no son sólo razonamientos, sino instrucciones específicas, expuestas además lenguaje simple. El apóstol llama a tratarse con respeto, a amar al prójimo, porque el amor expía los pecados, a temer a Dios, a no usurpar los de los demás.

“Si tan solo uno de ustedes no sufriera como asesino, o ladrón, o villano, o como usurpación de la propiedad de otro; pero si eres cristiano, entonces no te avergüences, sino glorifica a Dios por tal destino.

Desde hace dos mil años, dirigiéndose en la oración a los iconos del apóstol supremo Pedro, se pide firmeza en la fe, el regreso al seno de la Iglesia de los que cayeron en las sectas, ayuda para estudiar y curarse de enfermedades

Muerte

El último lugar de la vida terrena del Apóstol Pedro fue Roma. Un ángel le informó al santo que la muerte le esperaba en esta ciudad, y Pedro aceptó la noticia con gratitud. Con la ayuda del apóstol, las amadas concubinas creyeron en Cristo y decidieron llevar un estilo de vida casto. Por orden del gobernador romano, Pedro fue capturado.


El apóstol persuadió a los verdugos para que lo crucificaran boca abajo, porque se consideraba indigno de morir de la misma manera que el Hijo de Dios. Por eso, un crucifijo invertido se llama la Cruz de Pedro. El día estimado de la muerte del santo es el 29 de junio calendario juliano. San Pedro fue enterrado en la ladera de la colina del Vaticano por un discípulo de Clemente de Roma.

Cuenta la leyenda que, antes de caer en manos de los romanos, Pedro pretendía abandonar la ciudad, pero en el camino se encontró con una visión de Cristo. El apóstol preguntó a dónde iba, y recibió la respuesta de que el Salvador iba a Roma para dejarse crucificar de nuevo. Pedro se avergonzó y regresó.


Para la Iglesia Ortodoxa Rusa, el Día de San Pedro cae el 12 de julio. Los servicios especiales se llevan a cabo en las iglesias: el día anterior - vigilia de toda la noche por la mañana - liturgia. Los que desean comulgar participan de los misterios de Cristo. En Rusia, en este día, comenzaron las festividades de Peter, además del Día de los Caídos, el 23 de septiembre, Peter y Pavel Ryabinniki fueron honrados.

Memoria

  • 1511-1514 - "La exposición milagrosa del Apóstol Pedro desde la prisión"
  • 1592 - "Los Apóstoles Pedro y Pablo"
  • 1601 - "La Crucifixión de San Pedro"
  • 1610-1612 –
  • 1626 - Catedral de San Pedro en Roma
  • 1703 - la ciudad de San Petersburgo ("la ciudad de San Pedro")
  • 1732 - Catedral de Pedro y Pablo en San Petersburgo
  • 1762 - Gavriil Kozlov, "El apóstol Pedro niega a Cristo"
  • 1888 - Iglesia del Apóstol Pedro en Jaffa (Israel)
  • 1910 -, "Puerta del Paraíso"
  • 1962 - Catedral de Nunoike (Japón)
  • 1990 - Catedral de Washington (Catedral de los Santos Pedro y Pablo)

Apóstol Pedro(Griego Απόστολος Πέτρος; murió alrededor del año 67 en Roma) en el cristianismo - uno de los doce apóstoles (discípulos más cercanos) de Jesucristo. En el cristianismo, es venerado como el primer Papa.

Se lo representa artísticamente simbólicamente con las llaves del paraíso, del cual es el guardián, con canas, cabello corto y barba, con una túnica amarillo-azul.

Apóstol en los evangelios

Nacido en Betsaida en la familia de un simple pescador Jonás. El nombre original del apóstol era Simón (en hebreo שמעון‎ - Shimon). El nombre Pedro (Petrus, del griego πέτρος - piedra) surgió del sobrenombre Cephas (aram. - piedra), que le dio Jesús. Estaba casado y trabajaba como pescador junto con su hermano Andrei. Al encontrarse con Pedro y Andrés, Jesús dijo: "Seguidme y os haré pescadores de hombres"(Mateo 4:19).

Haciéndose discípulo de Jesucristo, lo acompañó en todos los caminos de su vida terrena. Pedro era uno de los discípulos favoritos de Jesús. Cuando Jesús preguntó a sus discípulos qué pensaban de él, Pedro dijo que él es "Cristo, Hijo del Dios Vivo". En respuesta, Jesús dijo:

Yo te digo: tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré Mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. y te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que ates en la tierra será atado en los cielos, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos
(Mateo 16:18-19)

El apóstol Pedro y el gallo. Salterio de Khludov, ca. 850

Por naturaleza, Pedro era muy vivo y de mal genio: fue él quien quiso caminar sobre el agua para acercarse a Jesús, y fue él quien cortó la oreja del siervo del sumo sacerdote en el Huerto de Getsemaní. En la noche posterior al arresto de Jesús, Pedro, como Jesús lo había predicho, mostró debilidad y, temeroso de incurrir en persecución, lo negó tres veces antes de que cantara el gallo. Pero luego Pedro se arrepintió sinceramente y fue perdonado por el Señor.

Junto con Santiago y Juan, estuvo presente en el monte Tabor cuando tuvo lugar la transfiguración de Jesús.

Apóstol en Hechos

El apóstol Pedro se menciona repetidamente en la primera parte del libro de los Hechos de los Apóstoles (capítulos 1-15). En los capítulos siguientes no se le menciona en absoluto, están dedicados exclusivamente a los viajes misioneros del apóstol Pablo. En la primera parte de Hechos, Pedro juega un papel importante. Hechos describe cómo el apóstol Pedro predicó con tal poder que convirtió a Cristo hasta cinco mil personas a la vez, sanó a los enfermos y resucitó a los muertos. La gente lo reverenciaba tanto que sacaban a los enfermos a las calles, para que al menos la sombra del apóstol Pedro los cubriera. En Jope, el apóstol Pedro resucitó a la doncella muerta Tabita.

Los principales episodios de Hechos con la participación del apóstol Pedro:

  • Discurso ante el colegio de los apóstoles sobre la necesidad de elegir al apóstol 12 para sustituir al traidor Judas (Hch 1, 15-22).
  • Sermón ante los judíos el día de Pentecostés (Hechos 2:14-40).
  • Sanar a los cojos y predicar al pueblo (Hechos 3:1-26).
  • Discurso a los gobernantes y ancianos (Hechos 4:8-23).
  • El episodio con Ananías y Safira (Hechos 5:1-11).
  • Contesta ante el Sanedrín (Hechos 5:18-32).
  • Episodio con Simón el Mago (Hechos 8:14-25).
  • Visita de Pedro a Lida y Jope, hechos milagrosos (Hechos 9:32-43).
  • Pedro y el centurión Cornelio. Aceptación de los primeros gentiles en la Iglesia (Hechos 10:9-48)
  • Reproches de los circuncidados, Pedro justifica aceptar ex-gentiles (Hechos 11:2-18)
  • El arresto del apóstol Pedro por el rey Herodes, salvación milagrosa (Hechos 12:3-17)
  • Concilio Apostólico (Hechos 15:6-21)

Detenido en el año 42 por orden de Herodes Agripa I, rey de Judea, fue encarcelado en Jerusalén, de donde escapó pocos días después, según narran los Hechos de los Apóstoles. En el año 49 participó en el Concilio Apostólico de Jerusalén, donde coincidió con otros apóstoles, entre ellos el apóstol Pablo de Tarso, sobre la cuestión de cómo tratar a los paganos que desean unirse a las comunidades cristianas.

Las epístolas del apóstol Pedro

EN tradición de la iglesia Pedro es considerado el autor de dos epístolas católicas incluidas en Nuevo Testamento- Primera Epístola de Pedro y Segunda Epístola de Pedro. Sin embargo, los puntos de vista de los eruditos bíblicos sobre la autoría de estas epístolas son bastante diferentes. Si la Primera Epístola fue reconocida incondicionalmente por la Iglesia primitiva como la auténtica epístola del apóstol Pedro y fue repetidamente citada por los primeros autores cristianos, entonces la pertenencia de la Segunda Epístola a la pluma del apóstol estaba en duda incluso en los primeros tiempos. La mayoría de los eruditos ahora rechazan la autoría de Pedro para esta epístola y la consideran una obra pseudoepigráfica posterior.

Apóstol en la Sagrada Tradición

Según la Santa Tradición, el apóstol Pedro predicó el evangelio en diferentes paises y al mismo tiempo realizó grandes milagros: resucitó a los muertos, sanó a los enfermos y débiles, dirigió la junta de los doce apóstoles. Según Jerónimo de Stridon, fue el primer obispo de Roma durante 25 años, del 43 al 67-68.

Antioquía Iglesia Ortodoxa(El Patriarcado Ortodoxo Romano de Antioquía y Todo el Oriente) lidera la fila patriarcal (episcopal) desde el Apóstol Pedro, quien, según la leyenda, junto con el Apóstol Pablo, la fundó alrededor del año 37 en Antioquía.

Según la descripción de San Simeón Metafrasto, el Apóstol Pedro, mientras predicaba en Ancira de Galacia, resucitó al difunto. En la descripción del historiador de la iglesia antigua Egesippus, así como en la epístola de Marcellus the Roman, se dice que el apóstol Pedro resucitó a un joven de la familia real en Roma. La madre del joven invitó al entierro al hijo del apóstol Pedro y Simón el Mago, famoso entre el pueblo por resucitar a los muertos. Para probar el demonismo de Simon Magus (varios eruditos creen que Simon Magus de los "Hechos" y Simon Magus, el fundador de la secta gnóstica, no son la misma persona), a quien muchos en Roma veneraban como Dios, el apóstol Pedro resucitó al joven frente a numerosas personas.

Según la leyenda, durante la persecución de los cristianos por parte del emperador Nerón, el apóstol Pedro fue crucificado en una cruz invertida en el 64 (según otra versión, en el 67-68) boca abajo a petición suya, porque se consideraba indigno de morir. de su Señor.

Molesto con el apóstol Pedro por convertir a sus dos amadas esposas al cristianismo, Nerón ordenó que lo encarcelaran y luego lo ejecutaran. Poco antes de esto, a petición de los creyentes, Pedro salió de Roma de noche para ser salvo; pero cuando salía de la ciudad, el Señor se le apareció en una visión entrando en Roma. "Señor, ¿adónde vas?" - preguntó su apóstol. “Voy a Roma a ser crucificado de nuevo”, le respondió el Señor. Pedro se dio cuenta de que su traslado no agradaba al Señor y regresó a la ciudad. Aquí fue llevado por los soldados, encarcelado, y unos días después, en el año 67 d.C., fue ejecutado.

La búsqueda de la tumba del apóstol

Según la tradición cristiana, la antigua basílica romana de Constantino se encontraba sobre el lugar de enterramiento del apóstol Pedro. Más tarde, aquí se construyó la Catedral de San Pedro del Vaticano. De 1939 a 1949, se llevaron a cabo excavaciones arqueológicas debajo de la catedral, que descubrieron los restos de un antiguo cementerio romano. En 1952 se publicó un informe detallado que indicaba que una de las tumbas de este cementerio ya era especialmente venerada en siglos I-II. El trabajo adicional se llevó a cabo bajo la dirección de la arqueóloga italiana Margherita Guarducci. En 1964, se publicó su libro Reliquie Di Pietro Sotto La Confossione della Basílica Vaticana, en el que afirmaba que era en este lugar donde se podía enterrar a Pedro. En 1968, el Papa Pablo VI anunció que, según investigaciones científicas, la tumba del apóstol podría considerarse descubierta. Sin embargo, algunos científicos no estaban de acuerdo con su punto de vista.

"Trofeo" del Apóstol Pedro

Para la historia de la Iglesia Católica y de Roma como sede del pontífice, importa la interpretación de la palabra “trofeo”, ya que cierto sacerdote llamado Gayo, que vivió en Roma en la segunda mitad del siglo II, escribió que el “ “trofeos” del Apóstol Pedro quedaron en el Vaticano, y los “trofeos” de Pablo fueron enterrados en el camino a Ostia. Sobre esto se construyó la teoría, que se convirtió casi en dogma, de que Pedro, el primer Papa de Roma, fue enterrado en el Vaticano. Hoy en día, los intérpretes reconocen que la palabra "trofeo" en este contexto realmente significa: "lo que queda de los mártires". Eminentes científicos como Ernest Renan y Guignebert, largo tiempo se creía que la palabra "trofeo" de Pedro significa "monumento" a Pedro. También es probable que la palabra "tropeum" se refiera a los muros, el edificio que se erigió alrededor del supuesto lugar de enterramiento del apóstol.

Críticas a las afirmaciones sobre la visita, muerte y sepultura de Pedro en Roma

Varios críticos señalan la ausencia de referencias directas en Sagrada Escritura que Pedro visitó Roma. Esto, por ejemplo, no lo relata Justino el Filósofo, quien escribió en la primera mitad del siglo II en Roma. "Según Gal. 2:9, Pedro, Santiago y Juan llegaron a un acuerdo con Pablo y Bernabé dándose la mano de que Pablo y Bernabé estaban trabajando entre los gentiles, y Pedro, Santiago y Juan estaban trabajando entre los judíos. Pablo, que escribió una carta a la iglesia en Roma, al final de la misma saluda a veintisiete personas por su nombre, pero Pedro no se menciona entre ellos. Asimismo, en muchas de las cartas que escribió a iglesias e individuos, no se menciona a Pedro ni una sola vez”.

Al mismo tiempo, los primeros autores cristianos escriben sobre la estancia del apóstol en Roma: Orígenes (siglo III), Lactancio (principios del siglo IV), Eusebio de Cesarea (“ historia de la iglesia”, 325) .. Como señala el investigador escocés Alexander Hislop, la primera mención de la estancia de Pedro en Roma data de finales del siglo II, y esta mención se da en un trabajo dudoso de finales del segundo - principios del siglo siglo III llamado “Clementino”, que hace referencia al encuentro de Pedro con Simón el Mago. Peter cuestionó las habilidades mágicas de Simon y exigió pruebas de sus poderes sobrenaturales. Entonces el hechicero despegó por los aires, y Peter lo bajó al suelo, tan rápidamente que el hechicero le rompió la pierna.

Además, el argumento de que Pedro no visitó Roma se basa en la distribución de los lugares de su sermón por parte de los apóstoles. El mismo Pedro afirmó que escribió su primera epístola desde Babilonia (1 Pedro 5:13) y, según algunos investigadores, tenía en mente la ciudad real y no el nombre alegórico de Roma. En los días de Pedro, la verdadera Babilonia aún existía. Además, había una importante comunidad judía en Babilonia.

veneración

El apóstol Pedro es venerado en el cristianismo como uno de los principales apóstoles de Cristo. En la ortodoxia y el catolicismo se establece la fiesta de los santos apóstoles Pedro y Pablo, como los dos apóstoles más venerados, llamados principales santos apostoles por el servicio especialmente celoso al Señor y la difusión de la fe de Cristo. En fiesta ortodoxa celebrado el 12 de julio (29 de junio, estilo antiguo), para católicos - 29 de junio. En la Iglesia Católica Romana, según la tradición eclesiástica, se cree que el Apóstol Pedro fue el fundador de la Iglesia Romana (donde es reverenciado como el primer Papa).

La ciudad de San Petersburgo (literalmente, "ciudad de San Pedro") lleva su nombre en su honor.

San Pedro. Pintura de Peter Paul Rubens.
Reproducción del sitio web http://monarchy.nm.ru/

San Pedro, (33) - 64 (67) apóstol. Pedro, en el Nuevo Testamento, uno de los doce apóstoles. Nombre original Simón. Llamado por Jesucristo a ser apóstol junto con el hermano Andrés y llamado Cefas (“piedra”), Pedro recibe la misión de convertirse en “fundamento” de la Iglesia de Cristo, se le entregan las llaves reino celestial. Devoto de Cristo, Pedro lo niega tres veces después de la Última Cena. Después de la muerte de Cristo, Pedro se dedicó a predicar. En Roma, es capturado y ejecutado junto con Pablo (c. 65). La tradición eclesiástica llama a Pedro el primer obispo romano.

San Pedro, obispo de Roma (Petrus). Nombre mundano: Shimon bar Yona (Judas), Simón Cefas (griego). Origen: Betsaida (Galilea). Años de vida: ? - 13 de octubre de 64 o 29 de junio de 67, 68 o 69. Años de pontificado: entre 42 y 60 - entre 64 y 69. Padre: Yona Madre: ? Esposa: ? Hija: Petronilla.

Pedro, que al nacer recibió el nombre de Shimon (Simón), era hijo de un simple pescador de Galilea. Simón vivía en la ciudad de Capernaum y comerciaba con la pesca. Ahí unos 26 o 28 años. conoció a Jesús y se convirtió en uno de sus discípulos favoritos. Jesús previó el papel que Simón estaba destinado a desempeñar en el destino de la iglesia y lo llamó Cefas, que significa "roca", "piedra", y en griego suena como "petros" - Pedro. Más tarde, Pedro se convirtió en uno de los doce apóstoles, compañeros constantes de Cristo. Por naturaleza, Pedro era muy vivaz y de mal genio: fue él quien quiso caminar sobre el agua para acercarse a Jesús, y fue él quien le cortó la oreja a un soldado romano en el Huerto de Getsemaní. La noche después del arresto de Jesús, Pedro, como lo predijo el maestro, mostró debilidad y, temiendo ser perseguido, lo negó tres veces. Pero más tarde, Pedro se arrepintió sinceramente y fue perdonado por el Señor, quien significativamente le pidió a Pedro tres veces que declarara su amor por él y solo entonces le encomendó que apacentara las ovejas y sus corderos.
Después de la ascensión de Jesús, Pedro predicó en muchos países y realizó milagros. En el 42 fue arrestado por orden del gobernante de Palestina, Herodes Agripa I, pero pocos días después huyó de la prisión de Jerusalén a Antioquía. Jerónimo de Stridon afirma que alrededor del año 43 Pedro fue elegido obispo de Roma, pero lo más probable es que Pedro no apareciera en Roma hasta el año 60 a las comunidades cristianas. De una forma u otra, al final de su vida, Peter terminó en Roma y lideró la comunidad local. En Roma, escribió sus dos epístolas, que están incluidas en el Nuevo Testamento.
Pedro fue martirizado en Roma durante el reinado de Nerón. Según diversas fuentes, esto sucedió en el 64, 67, 68 o 69. Pedro no quería morir de la misma manera que Jesús, y pidió ser crucificado cabeza abajo. Pedro fue canonizado tanto por la iglesia ortodoxa como por la católica. Es uno de los dos apóstoles más venerados, llamados "los principales santos apóstoles" por su servicio especialmente celoso al Señor y la difusión de la fe de Cristo. El apóstol Pedro es el guardián de las llaves de las puertas del cielo, que se han convertido en uno de los símbolos del poder papal.

Apóstol Pedro
Simón (hebreo ????? ? - Shimon)

San Pedro, icono del siglo VI.
Monasterio de Santa Catalina (Sinaí)
Muerte:

alrededor de 64
Roma
Reverenciado:

en todas las iglesias cristianas
En la cara:

apóstoles
Atributos:

llaves del paraiso
Actas:

1 Pedro, 2 Pedro
Ascetismo:

predicación apostólica

Apo?table Peter(gramo. ????????? ?????? ; murió alrededor de 64 en Roma) en el cristianismo - uno de los doce apóstoles (discípulos) de Jesucristo. En el catolicismo, tradicionalmente se le considera el primer Papa de Roma.

Apóstol en los evangelios

Nacido en Betsaida en la familia de un simple pescador Jonás. El nombre original del apóstol era Simón (hebreo ????? ? - Shimon). El nombre Pedro (Petrus, del griego. ?????? - piedra, roca) se originó del apodo de Cefas (aram. - piedra), que Jesús le dio. Estaba casado y trabajaba como pescador junto con su hermano Andrei. Al encontrarse con Pedro y Andrés, Jesús dijo: "Seguidme y os haré pescadores de hombres"(Mate.).

Haciéndose apóstol de Jesucristo, lo acompañó en todos los caminos de su vida terrena. Pedro era uno de los discípulos favoritos de Jesús. Cuando Jesús preguntó a sus discípulos qué pensaban de él, Pedro dijo que él es "Cristo, Hijo del Dios Vivo". En respuesta, Jesús dijo:

Por naturaleza, Pedro era muy vivo y de mal genio: fue él quien quiso caminar sobre el agua para acercarse a Jesús, y fue él quien cortó la oreja del siervo del sumo sacerdote en el Huerto de Getsemaní. En la noche posterior al arresto de Jesús, Pedro, como Jesús había predicho, mostró debilidad y, temiendo incurrir en persecución, lo negó tres veces antes de que cantaran los primeros gallos (ver también el esclavo portero). Pero luego Pedro se arrepintió sinceramente y fue perdonado por el Señor.

Junto con Santiago y Juan, estuvo presente en el monte Tabor cuando tuvo lugar la transfiguración de Jesús.

Apóstol en Hechos y Tradiciones de la Iglesia

Después de la ascensión del Señor, el apóstol Pedro predicó la palabra de Dios en diferentes países y al mismo tiempo realizó grandes milagros: resucitó a los muertos, sanó a los enfermos y débiles, encabezó la junta de los doce apóstoles. Según la leyenda, se desempeñó como obispo de Roma durante 25 años, del 43 al 67 y 68. Sin embargo, esta tradición es bastante tardía y, por lo tanto, la mayoría de los investigadores modernos [ ¿Qué?] cree que el apóstol Pedro llegó a Roma a principios de los años 60. yo en [ fuente no especificada 181 días] .

Detenido en el año 42 por orden de Herodes Agripa I, rey de Judea, fue encarcelado en Jerusalén, de donde escapó pocos días después, según narran los Hechos de los Apóstoles. En el año 49 participó en el Concilio Apostólico de Jerusalén, en el que coincidió con otros apóstoles, entre ellos el apóstol Pablo de Tarso, sobre la cuestión de cómo tratar a los paganos que desean unirse a las comunidades cristianas.

La Iglesia Ortodoxa de Antioquía (Patriarcado Ortodoxo Romano de Antioquía y Todo el Oriente) lidera la fila patriarcal (episcopal) desde el Apóstol Pedro, quien, según la leyenda, junto con el Apóstol Pablo, es su fundador.

Según la leyenda, durante la persecución de los cristianos por parte del emperador Nerón, el apóstol Pedro fue crucificado en una cruz invertida en el 64 (según otra versión, en el 67-68) boca abajo a petición suya, porque se consideraba indigno de morir. de su Señor.

Molesto con el apóstol Pedro por convertir a sus dos amadas esposas al cristianismo, Nerón ordenó que lo encarcelaran y luego lo ejecutaran. Poco antes de esto, a petición de los creyentes, Pedro salió de Roma de noche para ser salvo; pero cuando salía de la ciudad, el Señor se le apareció en una visión entrando en Roma. "Dios, ¿adónde vas?" - preguntó su apóstol. “Voy a Roma a ser crucificado de nuevo”, le respondió el Señor. Pedro se dio cuenta de que su traslado no agradaba al Señor y regresó a la ciudad. Aquí fue llevado por soldados, encarcelado, y unos días después, en el año 67 d.C., fue ejecutado.

resurrección de los muertos

Según la iglesia, el apóstol Pedro predicó con tal poder que convirtió a Cristo hasta cinco mil personas a la vez, sanó a los enfermos irremediablemente e incluso resucitó a los muertos. La gente lo reverenciaba tanto que sacaban a los enfermos a las calles, para que al menos la sombra del apóstol Pedro los cubriera. En Jope, el apóstol Pedro resucitó a la doncella muerta Tafifa. Según la descripción de San Simeón Metafrasto, el Apóstol Pedro, mientras predicaba en Ancira de Galacia, resucitó al difunto. En la descripción del historiador de la iglesia antigua Egesippus, así como en la epístola de Marcellus the Roman, se dice que el apóstol Pedro resucitó a un joven de la familia real en Roma. La madre del joven invitó al entierro al hijo del apóstol Pedro y Simón el Mago, famoso entre el pueblo por resucitar a los muertos. Para probar el demonismo de Simon Magus (varios eruditos creen que Simon Magus de los "Hechos" y Simon Magus, el fundador de la secta gnóstica, no son la misma persona), a quien muchos en Roma veneraban como Dios, el apóstol Pedro resucitó al joven frente a numerosas personas.

El caso de Ananías y Safira

En los "Hechos de los Santos Apóstoles" se describe un caso de diferente naturaleza. Según las costumbres de los primeros cristianos “No había nadie en necesidad entre ellos; porque todos los que poseían tierras o casas, vendiéndolas, traían el precio de lo vendido y lo ponían a los pies de los Apóstoles; ya cada uno se le dio lo que necesitaba.”(Hechos). El episodio ocurrió cuando Pedro supo que Ananías, junto con su esposa Safira, escondían parte del dinero recibido por la venta de su propiedad. Pedro dijo a Ananías:

El mismo destino le sucedió a Sapphire. Cuando ella llegó, los apóstoles decidieron ponerla a prueba. Sin decir nada sobre lo sucedido a su esposo, le preguntaron cuánto recibieron por la venta de la propiedad. Después de que Sapphira nombró el número equivocado, Peter dijo:

Después de estas palabras, Safira cayó muerta a los pies del apóstol, y los jóvenes la enterraron junto a su esposo.

La búsqueda de la tumba del apóstol

Según la tradición cristiana, la antigua basílica romana de Constantino se encontraba sobre el lugar de enterramiento del apóstol Pedro. Más tarde, aquí se construyó la Catedral de San Pedro del Vaticano. De 1939 a 1949, se llevaron a cabo excavaciones arqueológicas debajo de la catedral, que descubrieron los restos de un antiguo cementerio romano. En 1952, se publicó un informe detallado que indica que una de las tumbas de este cementerio ya fue especialmente venerada en los siglos I-II. El trabajo adicional se llevó a cabo bajo la dirección de la arqueóloga italiana Margherita Guarducci. En 1964 se publicó su libro Reliquias de San Pedro bajo el Confesionario de la Basílica Vaticana (ital. Reliquie Di Pietro Sotto La Confossione della Bas?lica Vaticana), en el que la probabilidad de que Peter fuera enterrado en esta tumba se consideraba muy alta. Impresionado por la investigación arqueológica, el Papa Pablo VI anunció en 1968 que, en base a la investigación de los científicos, se puede suponer que se había encontrado la tumba del apóstol.

Sin embargo, algunos eruditos no estuvieron de acuerdo con el punto de vista del Papa. .

"Trofeo" del Apóstol Pedro

Para la historia de la Iglesia Católica y de Roma como sede del pontífice, importa la interpretación de la palabra “trofeo”, ya que cierto sacerdote llamado Gayo, que vivió en Roma en la segunda mitad del siglo II, escribió que el “ “trofeos” del Apóstol Pedro quedaron en el Vaticano, y los “trofeos” de Pablo fueron enterrados en el camino a Ostia. Sobre esto se construyó la teoría, que se convirtió casi en dogma, de que Pedro, el primer Papa de Roma, fue enterrado en el Vaticano. Hoy en día, los intérpretes reconocen que la palabra "trofeo" en este contexto realmente significa: "lo que queda de los mártires". Eruditos tan eminentes como Renan y Guignebert han creído durante mucho tiempo que la palabra "trofeo" de Pedro significa "monumento" a Pedro. También es probable que la palabra "tropeum" se refiera a los muros, el edificio que se levantó alrededor del supuesto entierro del apóstol.

Críticas a las afirmaciones sobre la visita, muerte y sepultura de Pedro en Roma

Varios críticos notan la ausencia de cualquier referencia directa en las Escrituras de que Pedro visitó Roma. Esto, por ejemplo, no lo relata Justino Mártir, quien escribió en la primera mitad del siglo II en Roma. "Según Gal. , Pedro, Santiago y Juan hicieron un acuerdo con Pablo y Bernabé con un apretón de manos de que Pablo y Bernabé estaban trabajando entre los gentiles, y Pedro, Santiago y Juan, entre los judíos. Pablo, que escribió una carta a la iglesia en Roma, al final de la misma saluda a veintisiete personas por su nombre, pero Pedro no se menciona entre ellos. Asimismo, en muchas de las cartas que escribió a iglesias e individuos, no se menciona a Pedro ni una sola vez”.

Al mismo tiempo, los primeros autores cristianos escriben sobre la estancia del apóstol en Roma: Orígenes (siglo III), Lactancio (principios del siglo IV), Eusebio de Cesarea (“Historia de la Iglesia”, 325). . Como señala el investigador escocés Alexander Hislop, la primera mención de la estancia de Pedro en Roma data de finales del siglo II, y esta mención se da en una dudosa obra de finales del siglo II - principios del III llamada "Clementina". , que se refiere al encuentro de Pedro con Simón el Mago. Peter cuestionó las habilidades mágicas de Simon y exigió pruebas de sus poderes sobrenaturales. Entonces el hechicero despegó por los aires, y Peter lo bajó al suelo, tan rápidamente que el hechicero le rompió la pierna.

Además, el argumento de que Pedro no visitó Roma se basa en la distribución de los lugares de su sermón por parte de los apóstoles. Pedro mismo afirmó que escribió su primera epístola desde Babilonia (1 Pedro) y, según varios investigadores, se refería a la ciudad real, y no al nombre alegórico de Roma. En los días de Pedro, la verdadera Babilonia aún existía. Además, había una importante comunidad judía en Babilonia. Dado que, según Pablo (Gálatas), a Pedro se le encomendó la predicación de la Buena Nueva a los judíos circuncidados, algunos eruditos sugieren que visitó Babilonia con este propósito.

veneración

El apóstol Pedro es venerado en las iglesias ortodoxa y católica. Se establece la fiesta de los santos apóstoles Pedro y Pablo, como los dos apóstoles más reverenciados, llamados principales santos apostoles por el servicio especialmente celoso al Señor y la difusión de la fe de Cristo. Para los ortodoxos, la fiesta se celebra el 12 de julio (29 de junio, según el estilo antiguo), para los católicos, el 29 de junio. En la mayoría de las iglesias cristianas, según la tradición eclesiástica, se cree que el Apóstol Pedro fue el fundador de la Iglesia Romana ( Iglesia Católica lo honra como el primer Papa). La ciudad de San Petersburgo (literalmente, "la ciudad de San Pedro") lleva su nombre.

notas

Enlaces

  • Alain Decaux. Tumba de San Pedro // Grandes misterios de la historia / trad. I.Alcheeva. - M.: Veche, 2004, 2006. - S. 152-177. - 480 s. - (Grandes secretos). - 5000 copias. - ISBN 5-9533-0229-0
  • Iglesias y capillas ortodoxas en Rusia, consagradas en nombre de los santos apóstoles Pedro y Pablo
Predecesor:
- 		obispo de roma
33 - 29 junio 64 (67)		 Sucesor:
Lin

doce apóstoles

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