Bērna mātei un tēvam nav tiesību būt kopā ar viņu. Ir vērts atzīmēt, ka vīrs un sieva nevar būt krustvecāki vienam mazulim. Vecvecāki, onkuļi, tantes, brāļi un citi radinieki drīkst kļūt par krusttēviem vai mātēm. Ieteicams uzņemt krustvecākus asinsradinieki. Tiek uzskatīts, ka asins savienojums kļūst stiprāks, jo saņēmēji ir bērna otrie vecāki.
Pareizticīgie kristieši
Saņēmējs var būt persona, kas ir Pareizticīgais kristietis un pastāvīgi pieņemt komūniju. Ateisti un citu reliģisko konfesiju pārstāvji nevar būt krustvecāki. Tajā pašā laikā ir obligāti jāzina ticības apliecība un jālasa tā kristību laikā. Saņēmējam būs arī jāizlasa ikdienas lūgšana par krustdēlu, jo viņš tagad ir atbildīgs par garīgo nākotnē. Regulāra tempļa apmeklēšana un audzināšana kristīgajā ticībā ir krusttēva pienākumu neatņemama sastāvdaļa.
Vecums
Cilvēki, kas jaunāki par četrpadsmit gadiem, nevar kļūt par krustvecākiem, jo viņiem nav garīgās pieredzes, kas nepieciešama, lai mācītu jaundzimušo pareizajā ticībā.
Baznīcas kalpotāji
Ierobežojums attiecas tikai uz bērna tēvu vai māti, kuri nevar būt krustvecāki savam mazulim. Arī laulātajiem nav atļauts kļūt par viena bērna garīgajiem vecākiem (ja pāris plāno tikai precēties, arī uz to attiecas aizliegums). Krustvecāku pienākumus var uzņemties arī citi radinieki, tostarp bērna vecāku brāļi un māsas, kā arī viņu vecāki. Tāpat par krustvecākiem nevajadzētu izvēlēties priesterus vai mūkus, mazus bērnus. Turklāt adoptētāji arī nevar kļūt par krustvecākiem savām pameitām un padēliem.
Starp citu, attiecībā uz krustmātēm ir aizliegums dāmām piedalīties Kristības sakramentā ikmēneša netīrības periodā.
Ko krustvecākiem vajadzētu dot bērnam Kristības sakramenta izpildes laikā
Parasti tiek apgalvots, ka krustvecākiem ir jāiegādājas kristību rituāls. Protams, ja persona, kura tika izvēlēta šādam goda amatam, nevēlas kļūdīties, labāk ir iepriekš konsultēties ar vecākiem.
Arī krustvecāki bieži pērk sudrabu saviem krustbērniem. Šāda dāvana ir īpaši aktuāla, ja mazulis tiek kristīts vecumā, kad viņam izlec pirmais zobiņš.
Krusttēvam vajadzētu maksimāli nodibināt kontaktu ar krustdēlu. Galu galā viņš kļūst ne tikai par kristīto garīgo mentoru, bet arī par sava veida bioloģisko vecāku mazmācību. Galu galā par vienu no krusttēva pienākumiem tiek uzskatīta bērna audzināšana gadījumā, ja dabiskie vecāki mirst vai noteiktu apstākļu dēļ nespēj pildīt savus vecāku pienākumus.
Mazuļa kristīšana ir liela atbildība gan vecākiem, gan topošajiem krustvecākiem. Uz baznīcas sakraments nokārtots saskaņā ar visiem noteikumiem, jums iepriekš jāsagatavojas ceremonijai.
Kas nepieciešams bērna kristībām
Pēc dažu garīdznieku domām, mazulis jākristī 40 dienas pēc dzimšanas. Tiek uzskatīts, ka līdz šim brīdim viņa māte "nav tīra" un nevar piedalīties ceremonijā. Patiesībā baznīca cilvēku nemaz neierobežo - kristīties un “iegūt Dievu” var jebkurā laikā gan pirmajā dzīves dienā, gan pieaugušā vecumā.
Jums ir pareizi jāsagatavojas bērna kristībām.
Ja gatavojaties veikt ceremoniju, sagatavojiet visu nepieciešamo saskaņā ar tradīcijām bērna kristīšanai:
- iesvētīts templī krūšu krusts;
- jauns kristību krekls;
- sveces;
- jauni dvieļi;
- tīras drēbes mazuļa pārģērbšanai.
Katrai baznīcai ir savas paražas, tāpēc noteikti pārbaudiet pie garīdznieka: cik sveču un dvieļu nepieciešams, kas nepieciešams kristību dokumenta iegūšanai, vai templī ir iespējams fotografēt un filmēt un citas detaļas.
Kā izvēlēties krusttēvu
Var būt divi krustvecāki, vai var būt viens. Pēdējā gadījumā ir svarīgi, lai krusttēvs būtu tāda paša dzimuma kā bērnam. Personai, kurai ir tas gods kļūt par krusttēvu vai māti, pašam ir jābūt kristītam, baznīcā ejošam kristietim. Baznīca tam tic galvenais pienākums krusttēvs - darīt visu, ko bērns izaudzis par labu kristieti. Paturiet prātā: jūs nevarat mainīt savu krusttēvu, pat ja viņš pēkšņi kļūst labs slikts cilvēks. Šajā gadījumā ir ieteicams lūgt par viņu no visas sirds. Ir tikai viens izņēmums – ja krusttēvs mainīja ticību.
Pastāv uzskats, ka krustmāte nevar būt neprecēta vai grūtniece. Bet tas tā nav - tam nav nekādu ierobežojumu. Bet joprojām ir ierobežojumi. Jūs nevarat uzskatīt par krustvecākiem:
1. Ateisti un citu reliģiju piekritēji, izņemot īpašus izņēmuma gadījumus, kad par krustvecākiem atļauts ņemt protestantus vai katoļus.
2. Nepilngadīgie.
3. Nekristīts.
4. Precētie pāri - krustvecāki kļūst par garīgo brāli un māsu, šajā gadījumā viņi nevar dalīt laulības gultu.
5. Baznīcas pārstāvji: mūki, priesteri.
Bērna kristīšanas noteikumi
Jūs varat kristīt mazuli jebkurā nedēļas dienā, taču jāņem vērā tempļa darba laiks un esošais grafiks - katrā baznīcā ir noteiktas noteiktas dienas un laiki kristībām.
Pamatnoteikumi, kas vecākiem jāzina:
- krustvecāki var būt tantes un onkuļi, vecvecāki un citi radinieki, bet ne paši bioloģiskie vecāki;
- kristībām pietiek ar vienu krusttēvu, zēniem - krusttēvu, meitenēm - krustmāti;
- visiem Svētā Vakarēdiena dalībniekiem, arī viesiem, jānēsā templī iesvētīts krusts un jāatzīst pareizticība;
- pēc tradīcijas krustvecāki pērk dvieļus, krūšu krustu un palagu mazuļa autišanai;
- kristību drēbes jūs varat šūt vai adīt pats;
- kristību laikā bērnam tiks dots jauns vārds - viņa debesu patrons, kas jāizmanto baznīcas pierakstos;
- ceremonija ir bezmaksas, taču, neskatoties uz to, dažos tempļos tā nodrošina atlīdzību.
Vecāki kristību laikā nedrīkst pieskarties mazulim, drīkst tikai vērot ceremonijas gaitu. Bet garīdznieks var izdarīt izņēmumu, ja bērns raud un ir nerātns.
Lietas, kas palikušas pēc kristībām, nevar nomazgāt un izmest, tiek uzskatīts, ka tās saglabā Svētās pasaules daļiņas. Ir gadījumi, kad slimam bērnam tika uzvilktas kristību drēbes, pēc kurām viņš brīnumainā kārtā atveseļojās.
Kristības ir ne tikai baznīcas rituāls, bet arī mazuļa jaunpiedzimšana – šajā dienā viņš kļūst par gaišu un bezgrēcīgu cilvēku. Neskatoties uz to, ka viņš tagad atrodas sava svētā aizsardzībā, vecāki un krustvecāki ir atbildīgi par mazuļa garīgo audzināšanu.
Krustvecāki: kas var kļūt par krustvecākiem? Kas jāzina krustmātēm un krusttēviem? Cik krustbērnu tev var būt? Atbildes rakstā!
Īsumā:
- Krusttēvam jeb krusttēvam jābūt Pareizticīgais kristietis. Krusttēvs nevar būt katolis, musulmanis vai ļoti labs ateists, jo galvenais pienākums krusttēvs - palīdzēt bērnam izaugt Pareizticīgo ticība.
- Krusttēvam jābūt baznīcas cilvēks, gatavs regulāri vest krustdēlu uz templi un uzraudzīt viņa kristīgo audzināšanu.
- Pēc kristībām, krusttēvu nevar mainīt, bet, ja krusttēvs ir daudz mainījies uz slikto pusi, krustdēlam un viņa ģimenei vajadzētu lūgt par viņu.
- grūtniece un neprecētas sievietes MAIJS būt par krustvecākiem gan zēniem, gan meitenēm - neklausiet māņticīgās bailes!
- Krustvecāki nevar būt bērna tēvs un māte, kā arī vīrs un sieva nevar būt krustvecāki vienam bērnam. citi radinieki - vecmāmiņas, tantes un pat vecāki brāļi un māsas var būt krustvecāki.
Daudzi no mums tika kristīti kā zīdaiņi un vairs neatceras notikušo. Un tad kādu dienu tiekam aicināti kļūt par krustmāti vai krusttēvu, vai varbūt vēl laimīgāki – piedzimst mūsu pašu bērns. Tad atkal pārdomājam, kas ir Kristības sakraments, vai varam kādam kļūt par krustvecākiem un kā savam bērnam izvēlēties krustvecākus.
Atbildes Prot. Maksims Kozlovs uz jautājumiem par krustvecāku pienākumiem no vietnes “Tatjanas diena”.
– Mani uzaicināja kļūt par krusttēvu. Kas man būs jādara?
– Būt krusttēvam ir gan gods, gan atbildība.
Krustmāte un tēvs, piedaloties Sakramentā, uzņemas atbildību par mazo Baznīcas locekli, tāpēc viņiem ir jābūt Pareizticīgie cilvēki. Krusttēvam, protams, jākļūst par cilvēku, kuram arī ir zināma pieredze baznīcas dzīve un palīdziet vecākiem audzināt mazuli ticībā, dievbijībā un tīrībā.
Sakramenta izpildes laikā pār mazuli krusttēvs (tāda paša dzimuma kā bērns) turēs viņu rokās, viņa vārdā pasludinās ticības apliecību un solījumus atteikties no sātana un savienoties ar Kristu. Lasiet vairāk par kristību veikšanas procedūru.
Galvenais, kurā krusttēvs var un kam vajadzētu palīdzēt un ko viņš apņemas, ir ne tikai būt klāt Kristībā, bet arī vēlāk palīdzēt no avota saņemtajiem augt, nostiprināties draudzes dzīvē un nekādā gadījumā neierobežot savu kristietību tikai ar Kristības faktu. Saskaņā ar Baznīcas mācību, par to, kā mēs esam rūpējušies par šo pienākumu izpildi, mums lūgs to pašu pēdējās tiesas dienā, kā arī par mūsu pašu bērnu audzināšanu. Tāpēc atbildība, protams, ir ļoti, ļoti liela.
– Un ko dāvināt krustdēlam?
– Protams, krustdēlam vari uzdāvināt krustu un ķēdi, vienalga no kā tie ir izgatavoti; galvenais, lai krustam būtu pareizticīgajā baznīcā pieņemtā tradicionālā forma.
Senākos laikos bija tradicionāla baznīcas dāvana kristībās - tā ir sudraba karotīte, ko sauca par "dāvanu zobam", tā bija pirmā karote, ko izmantoja, barojot bērnu, kad viņš sāka ēst no karotes.
Kā izvēlēties krustvecākus savam bērnam?
– Pirmkārt, krustvecākiem jābūt kristītiem, baznīcas pareizticīgajiem kristiešiem.
Galvenais, lai jūsu krusttēva vai krustmātes izvēles kritērijs būtu, vai šī persona pēc tam var jums palīdzēt labā, kristīgā audzināšanā, kas iegūta no fonta, nevis tikai praktiskos apstākļos. Un, protams, svarīgam kritērijam vajadzētu būt mūsu pazīšanas pakāpei un vienkārši mūsu attiecību draudzīgumam. Padomājiet par to, vai jūsu izvēlētie krustvecāki būs bērna baznīcas audzinātāji vai nē.
Vai ir iespējams, ka cilvēkam ir tikai viens krustvecāks?
- Jā, tas ir iespējams. Ir tikai svarīgi, lai krustvecāks būtu viena dzimuma ar krustdēlu.
- Ja kāds no krustvecākiem nevar būt klāt Kristības sakramentā, vai ceremoniju var veikt bez viņa, bet pierakstīt viņu kā krustvecāku?
– Līdz 1917. gadam pastāvēja prombūtnē esošo krusttēvu prakse, taču to attiecināja tikai uz ķeizariskās ģimenes pārstāvjiem, kad viņi kā karaliskās vai lielhercoga žēlastības zīme piekrita tikt uzskatīti par krustvecākiem vienam vai otram mazulim. Ja tā ir līdzīga situācija, dariet to, un, ja nē, iespējams, vislabāk ir izmantot parasto praksi.
– Kurš gan nevarētu būt krusttēvs?
- Protams, nekristieši - ateisti, musulmaņi, ebreji, budisti un tā tālāk, nevar būt krustvecāki, lai cik tuvi draugi būtu bērna vecākiem un cik patīkami cilvēki viņi būtu saziņā.
Izņēmuma situācija - ja nav pareizticībai tuvu cilvēku un esat pārliecināts par nepareizticīga kristieša labajiem tikumiem - tad mūsu Baznīcas prakse ļauj vienam no krustvecākiem būt par citas kristīgās konfesijas pārstāvi: katoļu vai protestantu.
Saskaņā ar Krievijas pareizticīgās baznīcas gudrajām tradīcijām vīrs un sieva nevar būt viena bērna krustvecāki. Tāpēc ir vērts padomāt, vai jūs un cilvēks, ar kuru vēlaties izveidot ģimeni, tiek aicināti kļūt par sponsoriem.
– Un kurš no radiem var būt krusttēvs?
– Par krustvecākiem saviem mazajiem radiem var kļūt tante vai onkulis, vecmāmiņa vai vectēvs. Vienīgi jāatceras, ka vīrs un sieva nevar būt viena bērna krustvecāki. Tomēr par to ir vērts padomāt: mūsu tuvākie radinieki vienalga parūpēsies par bērnu, palīdzēs mums viņu audzināt. Vai šajā gadījumā neatņemam mazajam cilvēkam mīlestību un rūpes, jo viņam varētu būt viens vai divi pieauguši pareizticīgo draugi, pie kuriem viņš varētu vērsties visas dzīves garumā. Īpaši svarīgi tas ir laikā, kad bērns meklē autoritāti ārpus ģimenes. Krusttēvs šajā laikā, nekādā veidā nepretojoties saviem vecākiem, varētu kļūt par cilvēku, kuram pusaudzis uzticas, no kura viņš lūdz padomu pat par to, ko neuzdrošinās stāstīt saviem radiniekiem.
– Vai ir iespējams atteikties krustvecāki? Vai arī kristīt bērnu normālas ticības audzināšanas nolūkos?
- Jebkurā gadījumā bērnu nevar kristīt no jauna, jo Kristības sakraments tiek veikts vienu reizi, un neviens ne krustvecāku, ne viņa radinieku, ne pat paša cilvēka grēks nevar atcelt visas tās žēlastības pilnās dāvanas, kas cilvēkam tiek pasniegtas Kristības sakramentā.
Kas attiecas uz saziņu ar krustvecākiem, tad, protams, ticības nodevība, tas ir, iekrišana vienā vai otrā heterodoksālā konfesijā - katolicismā, protestantismā, vēl jo vairāk iekrišana vienā vai otrā nekristīgā reliģijā, bezdievība, klaji bezdievīgs dzīvesveids - patiesībā saka, ka cilvēks nav ticis galā ar savu krusttēva pienākumu. Šajā ziņā Kristības sakramentā noslēgto garīgo savienību var uzskatīt par krustmātes vai krustmātes izbeigtu, un jūs varat lūgt citam baznīcas dievbijīgam cilvēkam paņemt svētību no viņa biktstēva, lai viņš uzņemtos krusttēva vai krustmātes rūpes par to vai citu bērnu.
– Mani uzaicināja par krustmāti kādai meitenei, bet visi man saka, ka vispirms jākristī puika. Vai tā ir?
- Māņticīgajai idejai, ka meitenei par pirmo krustdēlu ir jābūt zēnam un ka no fonta paņemta meitene kļūs par šķērsli viņas turpmākajai laulībai, nav kristiešu sakņu un ir absolūts izdomājums, pēc kura pareizticīgajam kristietim nekādā gadījumā nevajadzētu vadīties.
– Saka, ka vienam no krustvecākiem jābūt precētiem un viņam ir bērni. Vai tā ir?
– No vienas puses, uzskats, ka vienam no krustvecākiem ir jābūt precētam un jābūt bērniem, ir māņticība, tāpat kā doma, ka meitene, kura paņem meiteni no fonta, vai nu pati neprecēsies, vai arī tas atstās kaut kādu nospiedumu viņas liktenī.
No otras puses, šajā uzskatā var saskatīt arī zināmu prātīgumu, ja vien tam nepieiet ar māņticīgu interpretāciju. Protams, būtu saprātīgi, ja cilvēkiem (vai vismaz vienam no krustvecākiem) pietiek dzīves pieredze kuriem pašiem jau ir prasme audzināt bērnus ticībā un dievbijībā, kuriem ir ar ko dalīties ar mazuļa fiziskajiem vecākiem. Un ļoti vēlams būtu meklēt šādu krusttēvu.
Vai grūtniece var būt krustmāte?
– Baznīcas statūti neliedz grūtniecei būt par krustmāti. Vienīgais, par ko aicinu padomāt, ir tas, vai tev pietiks spēka un apņēmības dalīties mīlestībā pret savu bērnu ar mīlestību pret adoptēto, vai tev būs laiks par viņu parūpēties, sniegt padomus mazuļa vecākiem, lai reizēm par viņu sirsnīgi lūgtos, atvestu uz templi, kaut kā būtu labs vecāks draugs. Ja esat vairāk vai mazāk pārliecināts par sevi un apstākļi atļauj, tad nekas neliedz kļūt par krustmāti, un visos citos gadījumos labāk nomērīt septiņas reizes, pirms vienreiz nogriezt.
Par krustvecākiem
Natālija Suhinina
“Nesen vilcienā iekļuvu sarunā ar kādu sievieti, pareizāk sakot, mēs ar viņu pat strīdējāmies. Viņa apgalvoja, ka krustvecākiem, tāpat kā bioloģiskajam tēvam un mātei, ir pienākums izglītot savu krustdēlu. Bet nepiekrītu: mamma ir mamma, kurai viņa ļaus iejaukties bērna audzināšanā. Arī man jaunībā kādreiz bija krustdēls, bet mūsu ceļi jau sen šķīrās, es nezinu, kur viņš tagad dzīvo. Un viņa, šī sieviete, saka, ka tagad man būs jāatbild par viņu. Vai esat atbildīgs par kāda cita bērnu? Kaut kas ir neticams…”
(No lasītāja vēstules)
Tā notika, un mani dzīves ceļi pagriezās pavisam citā virzienā nekā krustvecāki. Kur viņi atrodas tagad, kā viņi dzīvo un vai viņi vispār ir dzīvi, es nezinu. Pat viņu vārdus nevarēja saglabāt atmiņa, viņi mani kristīja jau sen, bērnībā. Jautāju vecākiem, bet viņi sevi neatceras, rausta plecus, stāsta, ka kaimiņos tolaik dzīvojuši cilvēki, kurus aicinājuši par krustvecākiem.
Un kur viņi ir tagad, kā tos saukt, palielināt, vai atceraties?
Ja godīgi, man šis apstāklis nekad nav bijis trūkums, es uzaugu un augu, bez krustvecākiem. Nē, viņa bija viltīga, tā reiz bija, apskausta. Skolas draugs apprecējās un saņēma kāzu dāvanu tievu kā zirnekļu tīkls, zelta ķēde. Krustmāte iedeva, viņa lielījās mums, kas par tādām ķēdēm pat sapņot nevarēja. Toreiz es to apskaužu. Ja man būtu krustmāte, varbūt es...
Tagad, protams, dzīvojot un domājot, man ļoti žēl par savu nejaušo “tēvu un māti”, kuri pat nepatur prātā, ka es viņus tagad atceros šajās rindās. Atceros bez pārmetumiem, ar nožēlu. Un, protams, strīdā starp manu lasītāju un ceļabiedru vilcienā esmu pilnībā ceļabiedra pusē. Viņai ir taisnība. Lai mēs būtu atbildīgi par krustbērniem un krustmeitām, kas izklīdinātas no vecāku ligzdām, jo tie nav nejauši cilvēki mūsu dzīvē, bet gan mūsu bērni, garīgie bērni, krustvecāki.
Kurš gan nezina šo attēlu?
Saģērbti cilvēki templī stāv malā. Uzmanības centrā ir mazulis sulīgās mežģīnēs, viņš tiek nodots no rokas rokā, ar viņu iet ārā, novērš viņa uzmanību, lai viņš neraud. Gaidām kristības. Viņi nervozi skatās pulkstenī.
Krustmāti un tēvu var atpazīt uzreiz. Tie kaut kā īpaši koncentrēti un svarīgi. Viņi steidzas pēc maciņa, lai samaksātu par gaidāmajām kristībām, dod dažus pasūtījumus, čaukst maisiņus ar kristību drēbēm un svaigām autiņbiksītēm. Mazais cilvēciņš neko nesaprot, skatās uz sienu freskām, uz lustras gaismām, uz “personām, kas viņu pavada”, starp kurām krusttēva seja ir viena no daudzajām. Bet tēvs aicina – ir pienācis laiks. Viņi satrakojās, sajūsminājās, krustvecāki cenšas visu iespējamo, lai saglabātu nozīmi - tas nedarbojas, jo viņiem, tāpat kā krustdēlam, šodienas izeja ir Dieva templis- nozīmīgs notikums.
"Kad jūs pēdējo reizi bijāt baznīcā?" jautās priesteris. Viņi apmulsuši parausta plecus. Viņš, protams, var nejautāt. Bet pat tad, ja viņš nejautā, no neveiklības un spriedzes tik un tā ir viegli noteikt, ka krustvecāki nav baznīcas cilvēki, un tikai pasākums, kurā viņi tika aicināti piedalīties, viņus noveda zem baznīcas velvēm. Tēvs uzdos jautājumus:
- Vai tu nesa krustu?
Vai tu lasi lūgšanas?
- Vai tu lasi evaņģēliju?
Vai jūs godāt baznīcas svētkus?
Un krustvecāki sāks murmināt kaut ko neskaidru, vainīgi nolaist acis. Priesteris noteikti apzinās sirdsapziņu, atgādinās par krusttēvu un māšu pienākumu, kopumā par kristīgo pienākumu. Steidzīgi un labprātīgi krustvecāki pamāja ar galvu, pazemīgi pieņems grēka nosodījumu, un vai nu no sajūsmas, vai no apmulsuma, vai no mirkļa nopietnības, retais atcerēsies un ielaidīs savās sirdīs galvenā priestera domu: mēs visi esam atbildīgi par saviem krustbērniem tagad un mūžīgi. Un tas, kurš atceras, visticamāk, pārpratīs. Un laiku pa laikam, apzinoties savu pienākumu, viņš sāks ieguldīt krustdēla labklājībā reālu ieguldījumu.
Pirmā iemaksa uzreiz pēc kristībām: aploksne ar kraukšķīgu cietu banknoti - zobam. Tad dzimšanas dienās, bērnam augot - šiks bērnu pūra komplekts, dārga rotaļlieta, modīga soma, velosipēds, firmas uzvalks un tā līdz zeltam, nabaga skaudībai, ķēdes kāzām.
Mēs zinām ļoti maz. Un tā nav problēma, bet gan tas, ko mēs īsti negribam zināt. Galu galā, ja būtu gribējuši, tad pirms došanās uz baznīcu kā krusttēvs būtu iepriekšējā dienā tur apskatījušies un pajautājuši priesterim, ar ko šis solis mūs “draud”, kā tam cienīgāk gatavoties.
Krusttēvs - slāvu valodā krusttēvs. Kāpēc? Pēc iegremdēšanas fontā priesteris nodod mazuli no rokām krusttēva rokās. Un viņš pieņem, ņem to savās rokās. Šīs darbības jēga ir ļoti dziļa. Pēc uztveres krusttēvs uzņemas godpilno un, pats galvenais, atbildīgo uzdevumu vadīt krustdēlu pa augšupeju uz Debesu mantojumu. Lūk, kur! Galu galā kristības ir cilvēka garīgā dzimšana. Atcerieties, Jāņa evaņģēlijā: "Kas nav dzimis no ūdens un Gara, nevar ieiet Dieva valstībā."
Nopietnos vārdos - "ticības un dievbijības sargi" - Baznīca sauc saņēmējus. Bet, lai saglabātu, jums ir jāzina. Tātad tikai ticīgais Pareizticīgā persona varbūt krusttēvs, nevis tas, kurš kopā ar kristīto mazuli pirmais iekļuva templī. Krustvecākiem jāzina vismaz pamata lūgšanas “Mūsu Tēvs”, “Jaunava Marija”, “Lai Dievs augšāmceltos ...”, viņiem jāzina “Ticības simbols”, jālasa evaņģēlijs, psalteris. Un, protams, nēsāt krustu, lai varētu tikt kristīts.
Viens priesteris teica: viņi nāca kristīt bērnu, bet krusttēvam nebija krusta. Tēvs viņam: uzvelk krustu, bet viņš nevar, nekristīts. Tas ir tikai joks, bet tā ir īstā patiesība.
Ticība un grēku nožēlošana ir divi galvenie nosacījumi savienībai ar Dievu. Taču no mežģīņu mazuļa nevar prasīt ticību un grēku nožēlu, tāpēc krustvecāki tiek aicināti, ticot un nožēlot grēkus, nodot tos tālāk, mācīt saviem krustvecākiem. Tāpēc mazuļu vietā viņi izrunā "Ticības apliecības" vārdus un sātana atteikšanās vārdus.
Vai tu noliedz sātanu un visus viņa darbus? priesteris jautā.
"Es to noliedzu," mazuļa vietā atbild saņēmējs.
Priesteris ir ģērbies košā svētku tērpā kā jaunas dzīves sākuma zīmi, kas nozīmē garīgo tīrību. Viņš staigā pa fontu, smēķē to, visi tie, kas stāv blakus aizdegtajām svecēm. Saņēmēju rokās deg sveces. Pavisam drīz priesteris trīs reizes nolaidīs mazuli fontā un slapju, saburzītu, nemaz nesaprotot, kur viņš atrodas un kāpēc, Dieva kalps, tiks nodots krustvecākiem. Un viņš būs ģērbies baltās drēbēs. Šajā laikā tiek dziedāts ļoti skaists troparions: “Dodiet man vieglu halātu, uzvelciet gaismu, kā halātu ...” Pieņemiet savu bērnu, krustvecāki. No šī brīža jūsu dzīve būs piepildīta ar īpašu nozīmi, jūs esat uzņēmies garīgās vecāku varoņdarbu, un par to, kā jūs to veicat, jums tagad ir jāatbild Dievam.
Pirmajā ekumeniskajā padomē tika pieņemts noteikums, saskaņā ar kuru sievietes kļūst par krustvecākiem meitenēm, vīrieši - zēniem. Vienkārši sakot, meitenei vajag tikai krustmāte, puika ir tikai krusttēvs. Bet dzīve, kā tas bieži notiek, šeit ir ieviesusi savas korekcijas. Saskaņā ar seno krievu tradīciju tiek aicināti abi. Tas, protams, nesabojās putru ar sviestu. Bet pat šeit ir jāzina diezgan noteikti noteikumi. Piemēram, vīrs un sieva nevar būt krustvecāki vienam bērnam, tāpat kā bērna vecāki nevar būt vienlaikus krustvecāki. Krustvecāki nevar precēt savus krustbērnus.
... Aiz mazuļa kristībām. Viņam priekšā liela dzīve kurā mums ir līdzvērtīga vieta tēvam un mātei, kas viņu dzemdēja. Priekšā ir mūsu darbs, mūsu nemitīgie centieni sagatavot krustdēlu kāpšanai garīgos augstumos. Kur sākt? Jā, no mazākā. Sākumā, it īpaši, ja bērns ir pirmais, vecāki ir notriekti no raizēm, kas viņus uzmeklējušas. Viņi, kā saka, nav nekas. Tagad ir pienācis laiks sniegt viņiem palīdzīgu roku.
Nēsājiet mazuli pie dievgalda, pārliecinieties, ka virs viņa šūpuļa karājas ikonas, dodiet viņam piezīmes templī, pasūtiet lūgšanas, pastāvīgi, tāpat kā savus asinsbērnus, pieminiet lūgšanās mājās. Protams, tas nav jādara pamācoši, viņi saka, jūs esat iegrimis kņadā, bet es esmu garīgs - es domāju par augstu, es tiecos uz augstu, es baroju tavu bērnu, lai jūs to varētu izdarīt bez manis ... Kopumā mazuļa garīgā audzināšana ir iespējama tikai tad, ja krusttēvs mājā ir savējais, vēlams, . Protams, nav nepieciešams visas rūpes pārcelt uz sevi. Garīgās izglītības pienākumi netiek noņemti no vecākiem, bet kaut kur palīdzēt, atbalstīt, aizvietot, ja nepieciešams, tas ir obligāti, bez tā nevar attaisnot Kunga priekšā.
Tas ir patiešām grūts krustojums. Un, iespējams, jums rūpīgi jāpadomā, pirms to uzliekat sev. Vai es varu? Vai man pietiks veselības, pacietības, garīgās pieredzes, lai kļūtu par dzīvē ienākoša cilvēka saņēmēju? Un vecākiem vajadzētu labi apskatīt radus un draugus - goda amata kandidātus. Kurš no viņiem var kļūt par patiesi labu palīgu izglītībā, kurš spēs dot jūsu bērnam patiesas kristīgas dāvanas – lūgšanu, spēju piedot, spēju mīlēt Dievu. Un plīša zaķi ziloņa lielumā var būt jauki, bet nebūt nav nepieciešami.
Ja mājā ir nepatikšanas, tad ir citi kritēriji. Cik daudz nelaimīgu, nemierīgu bērnu cieš no iereibušiem tēviem, neveiksmīgām mātēm. Un cik daudz vienkārši nedraudzīgu, sarūgtinātu cilvēku dzīvo zem viena jumta un liek bērniem nežēlīgi ciest. Tik veci kā pasaule, šādi stāsti ir banāli. Bet, ja šajā sižetā iederas cilvēks, kurš stāvēja ar aizdegtu sveci kristāmtrauka priekšā, ja viņš, šis cilvēks, steidzas, it kā ambrazūrā, pretī savam krustdēlam, viņš var griezt kalnus. Darīt labu arī ir labi. Mūsu spēkos nav padzīt muļķi no puslitra, spriest ar pazudušo meitu vai dziedāt “saliec mieru, samierinies, samierinies” divām sarauktām pusītēm. Bet mūsu spēkos ir aizvest uz savu vasarnīcu uz dienu dāžā zēnu, kurš noguris no pieķeršanās, ierakstīt viņu svētdienas skolā un pacensties viņu aizvest uz turieni un lūgt. Lūgšanu varoņdarbs ir visu laiku un tautu krustvecāku priekšgalā.
Priesteri labi apzinās saņēmēju varoņdarba nopietnību un nevēlas saviem bērniem savervēt daudz bērnu, labus un dažādus.
Bet es zinu cilvēku, kuram ir vairāk nekā piecdesmit krustbērnu. Šie zēni un meitenes ir tikai no turienes, no bērnības vientulības, bērnišķīgām skumjām. No liela bērna nelaimes.
Šo cilvēku sauc Aleksandrs Gennadjevičs Petriņins, viņš dzīvo Habarovskā, vada Bērnu rehabilitācijas centru vai, vienkāršāk sakot, bērnunamā. Kā direktors viņš daudz dara, rakās pa klašu aprīkošanas līdzekļiem, atlasa kadrus no apzinīgiem, nesavtīgiem cilvēkiem, glābj no policijas savus aizbilstamos, savāc pagrabos.
Tāpat kā krusttēvs, viņš tos ved uz baznīcu, stāsta par Dievu, sagatavo Komūnijai un lūdzas. Lūdziet daudz, daudz. Optinas Ermitāžā, Trīsvienības-Sergija lavrā, in Divejevska klosteris, desmitiem baznīcu visā Krievijā tiek lasītas viņa rakstītas garas piezīmes par daudzu krustbērnu veselību. Viņš ir ļoti noguris, šis cilvēks, dažreiz viņš gandrīz sabrūk no noguruma. Bet viņam nav citas izvēles, viņš ir krusttēvs, un viņa krustbērni ir īpaša tauta. Viņa sirds ir reta sirds, un priesteris, to saprotot, svētī viņu par šādu askētismu. Skolotājs no Dieva, par viņu saka tie, kas viņu pazīst biznesā. Krusttēvs no Dieva - vai tā var teikt? Nē, droši vien visi krustvecāki ir no Dieva, bet viņš prot ciest kā krusttēvs, prot mīlēt kā krusttēvs un prot glābt. Kā krusttēvs.
Mums, kuru krustbērni, tāpat kā leitnanta Šmita bērni, ir izkaisīti pa pilsētām un ciematiem, viņa kalpošana bērniem ir patiesas kristīgās kalpošanas piemērs. Domāju, ka daudzi no mums nevar sasniegt tās virsotnes, bet, ja mēs dzīvojam kopā ar kādu, tad tikai ar tiem, kas savu “vecvecāku” titulu saprot kā nopietnu, nevis nejaušu dzīves lietu.
Var, protams, teikt: esmu vājš, aizņemts cilvēks, ne tik karsts baznīcas cilvēks, un labākais, ko varu darīt, lai negrēkotu, ir vispār atteikties no piedāvājuma būt par krusttēvu. Tas ir godīgāk un vieglāk, vai ne? Vieglāk - jā. Bet godīgāk...
Reti kurš no mums, it īpaši, kad nemanāmi pienācis laiks apstāties, paskatīties apkārt, varam sev pateikt – esmu labs tēvs, laba mamma, savam bērnam neko neesmu parādā. Mēs esam parādā visiem, un bezdievīgais laiks, kurā auga mūsu lūgumi, projekti, mūsu kaislības, ir mūsu parādu viens otram rezultāts. Mēs tos neatdosim. Bērni ir izauguši un iztiek bez mūsu patiesībām un mūsu atklājumiem par Ameriku. Vecāki kļuva veci. Bet sirdsapziņa - Dieva balss - niez un niez.
Sirdsapziņa prasa slampāt, un nevis vārdos, bet darbos. Vai tā nevar būt krusta pienākumu veikšana?
Žēl, ka krusta varoņdarbu piemēru mūsu vidū ir maz. Vārds "krusttēvs" ir gandrīz pazudis no mūsu vārdu krājuma. Un nesenās bērnības draudzenes meitas kāzas man bija lieliska un negaidīta dāvana. Pareizāk sakot, pat ne kāzas, kas pats par sevi ir liels prieks, bet gan mielasts, pašas kāzas. Un tāpēc. Apsēdās, ielēja vīnu, gaidīja tostu. Visi kaut kā samulsuši, līgavas vecāki izlaiž pa priekšu ar līgavaiņa vecāku runām, viņi ir otrādi. Un tad piecēlās garš un izskatīgs vīrietis. Viņš piecēlās ļoti lietišķi. Viņš pacēla glāzi:
"Es domāju kā līgavas krusttēvs..."
Visi apklusa. Ikviens klausījās vārdos par jauniešiem, kas ilgi dzīvoja kopā, kuriem ir daudz bērnu, un, pats galvenais, ar To Kungu.
"Paldies, krusttēv," sacīja apburošā Jūlija un no greznā putojošā plīvura veltīja krusttēvam pateicīgu skatienu.
Paldies krusttēvs, es nodomāju. Paldies, ka nesat mīlestību pret savu garīgo meitu no kristību sveces līdz kāzām. Paldies, ka atgādinājāt mums visiem kaut ko, par ko mēs bijām pilnībā aizmirsuši. Bet mums ir laiks atcerēties. Cik daudz - tas Kungs zina. Tāpēc mums jāsteidzas.
Kristības ir vissvarīgākais notikums katra pareizticīgā dzīvē. Un, protams, krustvecāku izvēlei ir jāpieiet atbildīgi. Galu galā viņi ir otrie vecāki, un viņiem ir svarīga loma cilvēka dzīvē. Par krustvecākiem ir daudz māņticību. Un daudzi brīnās: kurš var būt krusttēvs un kurš nē. Mēģināsim atbildēt uz visbiežāk uzdotajiem jautājumiem par šo tēmu.
Vai bērni var būt krustvecāki?
Autors baznīcas noteikumi bērni no septiņu gadu vecuma jau nes pilnu atbildību par savu rīcību. Viņiem vairs nav atļauts pieņemt dievgaldu bez grēksūdzes. Tāpēc, ja bērns ir pietiekami baznīcā, viņš var kļūt par krusttēvu. Bet izvēloties krustmātes, padomā kārtīgi. Krustmātei vai tēvam savs krustdēls jāizglīto pareizticības ticībā, un pats bērns apgūst tikai pareizticības pamatus. Tomēr par krustvecākiem labāk izvēlēties pieaugušu, sasniegušu cilvēku. Galu galā, ja kaut kas notiks ar bērna asins vecākiem, nepilngadīgais nevarēs uzņemties atbildību par krustdēlu. Ja tomēr nolemjat par krustvecāku ņemt nepilngadīgo, tad labāk lai tas ir bērns, kurš sasniedzis 15 gadu vecumu.
Vai var būt viens krusttēvs?
Ir situācijas, kad kristības jau ieplānotas, vienošanās ar priesteri un uzaicināti ciemiņi, un kāds no krustvecākiem nevar būt klāt kristībās. Vai arī jūs vispār nevarēja atrast otro pēcteci. Kā būt šādā situācijā? Baznīca atļauj kristīties ar vienu krusttēvu. Otro var ierakstīt neklātienē kristības apliecībā. Bet ir viens svarīgs punkts. Kad meitene tiek kristīta, klāt ir jābūt krustmātei, bet vīrieša mazulim - krustmātei. Svētā Vakarēdiena laikā krusttēvs (tāda paša dzimuma kā bērns) mazuļa vārdā pasludinās zvērestu par atteikšanos no sātana un savienību ar Kristu, kā arī ticības apliecību.
Vai māsa var būt krustmāte?
Ja māsa ir ticīga, pareizticīga, viņa var kļūt par krustmāti. Taču vēlams, lai krustmāte jau būtu pietiekami pieaugusi, jo viņai būs jānes atbildība ne tikai par sevi, bet arī par krustdēlu. Daudzi, kuriem ir vecākas māsas, uzskata viņus par krustvecākiem. Galu galā par krustdēlu neviens nerūpēsies kā dzimtā persona.
Vai bijušais vīrs var būt krusttēvs?
Tas vairāk ir morāls jautājums. Ja jums ir lieliskas draudzīgas attiecības ar savu bijušo vīru un viņš nav jūsu bērna tēvs, viņš var kļūt par krusttēvu. Bet, ja tavs bijušais vīrs tēvs bērns, tad viņš nevar būt krustvecāks, jo dabiskie vecāki nevar būt sava bērna krustvecāki. Nu atkal krusttēvs kļūst praktiski par radinieku, tāpēc apspriediet ar savu pašreizējo vīru, vai viņš nebūtu pret jūsu ciešajām attiecībām ar bijušo dzīvesbiedru.
Vai var būt krustmātes sieva?
Krusttēva sieva nevar būt krusttēvs, ja runa ir par vienu un to pašu mazuli, jo baznīca aizliedz laulātajiem būt par krustvecākiem vienam bērnam. Svētā Vakarēdiena laikā viņi iegūst garīgu saikni, kas nozīmē, ka starp viņiem nevar būt nekādas attiecības. intīmas attiecības.
Vai brālis var būt krusttēvs?
dzimtā vai brālēns var kļūt par krusttēvu. Baznīca neaizliedz tuviem radiniekiem būt par krustvecākiem. Vienīgie izņēmumi ir bērna vecāki. Vecmāmiņas, brāļi, tantes un onkuļi var būt krustvecāki. Galvenais, lai šie cilvēki būtu pareizticīgie, kristīti un atbildīgi pieietu krustvecāku pienākumiem. Tas ir, iemācīt bērnam pareizticības pamatus un izglītot viņu kā ticīgu, godīgu un pienācīgu cilvēku.
Vai vīrs un sieva var būt krustvecāki?
Sieviete un vīrietis kristību rituāla laikā kļūst par garīgiem radiniekiem, kas nozīmē, ka viņi nevar būt precējušies. Jo laulība nozīmē fizisku tuvību, kas nevar būt starp garīgajiem vecākiem.
Ja krustmāte un krustmāte ir laulātie, viņiem ir aizliegts piedalīties viena bērna kristīšanas sakramentā. Turklāt vīrietis un sieviete nevar kristīt vienu un to pašu bērnu, ja viņi tikai plāno precēties. Ja viņi tomēr kļūs par krustvecākiem vienam mazulim, viņiem būs jāatsakās no ciešām attiecībām par labu krustdēla audzināšanai.
Vīrs un sieva var kristīt vienas ģimenes bērnus. Vīrietis var kļūt par krusttēvu vienam bērnam un par sievu citam mazulim.
Ja vīrs un sieva neapzināti kļūst par viena bērna saņēmējiem, laulātajiem jāsazinās ar valdošo bīskapu. No pašreizējās situācijas, kā likums, ir divas izejas: laulības atzīšana par spēkā neesošu, vai arī laulātajiem tiks piešķirta penitimija par grēku, kas izdarīts nezināšanas dēļ.
Kurš noteikti nevar būt pēctecis?
Pirms izvēlēties mazulim krustvecākus, jums jāzina, kurus baznīca nepārprotami aizliedz pieņemt par krustvecākiem:
- bērna dzimšanas vecāki;
- laulātie;
- nav kristīti un ateisti;
- citu reliģiju cilvēki;
- mūki;
- garīgi atpalikušiem cilvēkiem;
- sektanti.
Ļoti svarīga ir krustvecāku izvēle. Un šeit jums galvenokārt jāvadās pēc bērna, nevis jūsu interesēm. Bieži vien par krustvecākiem tiek izvēlēti labākie draugi vai “vajadzīgie” cilvēki, īsti neiedziļinoties, cik ļoti cilvēks ir baznīcā.
Ja vēlaties, lai jūsu bērns tiktu audzināts pareizticīgo ticībā, izvēlieties tikai ticīgos, kuri zina lūgšanas un regulāri apmeklē. dievkalpojumi baznīcā. Ja cilvēki neapmeklē templi un tic, kā viņi saka katrā gadījumā atsevišķi, tad ir lielas šaubas par viņu nopietno attieksmi pret Svēto Vakarēdienu un saviem pienākumiem.
Bieži gadās, ka cilvēku ceļi atšķiras, un krusttēvs nevar piedalīties krustdēla audzināšanā. Bet viņš joprojām ir atbildīgs par šo bērnu, tāpēc pabalsta saņēmējam visu mūžu jālūdz par krustdēlu vai krustmeitu.
Sveiki visiem. Jautājums: “Kas var būt krusttēvs bērnam” satrauc daudzus cilvēkus, kuriem jākristī bērni. Mēs centīsimies atbildēt uz visiem jūsu jautājumiem.
Noteikumi krustvecākiem
Kristība Krievijā ir svarīgs sakraments ikvienam kristietim. Kāds ir krusttēva pamatpienākums? Palīdziet mazajam cilvēkam izaugt, ievērojot kanonus Pareizticīgo baznīca, ticībā, dievbijībā, garīgajā tīrībā, tāpēc bērnu kristīšanu var uzticēt tikai kristītam kristietim.
Kuru nevar ņemt par krustvecākiem savam bērnam?
- Jūs nevarat ņemt cilvēkus ar citu ticību: katoli, musulmani, dedzīgu ateistu.
- Garīgi slims.
- Kurš gatavojas precēties vai jau ir precējies.
- Tie, kas ir pieņēmuši klosteri.
- Nekristīti cilvēki.
Sakramenta laikā mazulis trīs reizes tiek iegremdēts ūdenī, piesaucot Dievu Tēvu un Dēlu, un Svēto Garu, jo šeit viņš “mirst” par grēcīgu dzīvi, bet no Svētā Gara atdzimst taisnā dzīvē. Šobrīd viņš ir atbrīvots no iedzimtais grēks kas saņem caur piedzimšanu.
Vai ir iespējams kristīt bērnu ar citiem krustvecākiem, tas ir, mainīt citiem? Kristības sakraments tiek veikts tikai vienu reizi (galu galā, cilvēks nāk šajā pasaulē tikai vienu reizi). Ceremonijas laikā saņēmējs (tāda paša dzimuma kā mazulis) turēs viņu rokās, viņa vārdā nolasīs “Ticības simbolu” un solās atteikties no Sātana, lai apvienotos ar Kristu.
Vai ir iespējams mainīt krustmāte bērns (vai tēvs), ja viņi paklupa, sāka uzvesties ļoti slikti? Nē tu nevari! Šajā gadījumā uztvertajai personai un viņa radiniekiem nopietni jālūdz Dievs, lai šī persona maina savu uzvedību labāka puse.
Pastāv māņticība par grūtniecēm: Vai ir iespējams kristīt grūtnieces bērnu? Var būt stāvoklī, neprecējusies.
Vai tēvs var būt krusttēvs savam bērnam? Nē! Ne tēvs, ne māte nevar. Viņi ir mazuļa vecāki. Viņiem jau ir pienākums viņu audzināt.
Bieži tiek uzdots jautājums: vai vīrs un sieva var būt viena bērna krustvecāki? Pajautājiet priesterim, kur jūs kristīsit bērnu.
Kas krustmātei un krustvecākam jādara pēc Sakramenta? Viņu pienākums ir piedalīties patiesa kristieša audzināšanā. Viņi var iet ar viņu uz baznīcu, runāt, sekot līdzi viņa progresam, palīdzēt visas dzīves garumā.
Ko krustvecāki dāvina bērna kristībām
Lielākā daļa labākā dāvana - Tas ir krusts un ķēde. Metāls, no kura izgatavots krusts, var būt jebkas, galvenais, lai tas būtu pareizticīgajā baznīcā pieņemtā tipa.
- Skaista sudraba karote var kalpot kā dāvana. To sauca par "dāvanu zobam". Kad mazulis sāk ēst pats, no šīs karotes viņi sāk viņu barot pirmo reizi.
- Uz Kristībām var uzdāvināt dvieli, kurā krustdēls ietīts, kreklu un motora pārsegu, bet tas jau ir vienošanās ar vecākiem. Šīs lietas nekad nemazgā, bet izmanto, kad bērni saslimst.
- Bērnu Bībele iegādāta pareizticīgo baznīca, arī būs lieliska dāvana.
- Jūs varat uzdāvināt meitenei kādu rotaslietu, ko viņa nēsās, kad izaugs liela.
- Rituāla laikā bērniem tiek nogriezta matu šķipsna, kas ir simbols dāvanai Kungam. Tāpēc jūs varat uzdāvināt skaistu kastīti cirtai un krustiņam.
- Trauku komplekts ar krustdēla vārdu.
- Zelta.
- Monēta no zelta, sudraba vai zvana.
Galvenais, lai dāvana atgādinātu par to lielisko dienu, kad mazulis kļuva par īstu kristieti.
Kā bērnam izvēlēties krustvecākus
Būt krustmātei, krustmātei ir gods, bet arī atbildība, jo viņi uzņemas lielu atbildību par mazu pareizticīgo baznīcas pārstāvi.
Atbilstoši Baznīcas mācībām uztvertais ir jāaudzina kā savs bērns, jo pēdējā tiesas dienā tas tiks prasīts no jums, tāpat kā par jūsu bērniem. Tāpēc atbildība ir liela.
- Krustvecākiem jābūt kristītiem, pareizticīgajiem kristiešiem.
- Jābūt pārliecinātam, ka viņi palīdzēs ne tikai ar naudu, dāvanām, bet arī izglītos garīgi.
- Jūsu mazā radinieka saņēmēji var būt onkulis, tante, vectēvs, vecmāmiņa.
- Var būt brālis bērns. Un tas nozīmē Dzimtā māsa. Ja viņš ir pilngadīgs vai tuvojas pilngadībai.
- Bet laulātie nevar, kāds ir viens no viņiem. Kuru ņemt, ir atkarīgs no jums. Tomēr šeit ir arī cita interpretācija. Vai mēs atņemam bērnam dubultās rūpes, mīlestību. Varbūt, kad viņš izaugs, tas ir kāds no laulātajiem, kas kļūs par viņa labo mentoru vai draugu. Konsultējieties ar priesteri, pēc tam izlemiet: kuru ņemt - vienu no laulātajiem vai abus.
Vai bērnam var būt viens krusttēvs? Jā, varbūt, tikai viņam jābūt tāda paša dzimuma kā uztvertajam. Rituālu var veikt bez cita krusttēva, bet tas ir jāpieraksta kā krustvecāki. Galu galā cilvēkam var būt pamatoti iemesli neatrasties Sakramenta laikā. Šī prakse pastāvēja līdz 1917. gadam, taču tā attiecās tikai uz imperatora ģimenes locekļiem. Bet būs labāk, ja iztiksiet bez neklātienes kristībām.
Kāpēc bērnam ir vajadzīgs krusttēvs
Mēs par to zinām ļoti maz, mēs pat nedomājam par atbildību, ko uzņemamies. Tāpēc, pirms piekrītat šim pienākumam, dodieties uz templi, pajautājiet priesterim, kā jūs varat sagatavoties šādam solim.
Kāpēc krustdēlu sauc par uztverto, bet krusttēvu - par saņēmēju? Pēc iegremdēšanas fontā priesteris paņem mazuli, pēc tam nodod to krusttēva rokās.
Un viņš ņem mazuli savās rokās, uzņemoties atbildīgo misiju vest viņu pa augšupejas ceļu uz Dieva Valstību.
Lūgšana par bērna kristīšanu krustvecākiem
Krusttēva loma bērna dzīvē? Baznīca sauc saņēmējus par "ticības un dievbijības sargiem". Lai vienotos ar Dievu, cilvēkam ir vajadzīga: ticība un grēku nožēla. Bet mazulis no tā neko nesaprot, viņš melo sev aprindās, un krustvecāki tiek aicināti mācīt krustvecākiem ticību un grēku nožēlu, tāpēc viņi izrunā “Ticības simbolu”, atsakās no sātana, nevis mazā cilvēka.
Bet p pirmā lūgšana- "Mūsu Tēvs", kas jums jāzina no galvas, atkārtojiet čukstus pēc priestera. Bet lūgšanas ir ne tikai jāatkārto, bet arī jāsaprot to nozīme.
Trešā lūgšana- "Jaunava Dievmāte, priecājies." Tā tika uzcelta pēc erceņģeļa Gabriela vārdiem. Viņš teica, ka Dieva Māte dzemdēja cilvēces Glābēju, un tas ir prieks mums visiem.
Atbildes uz svarīgiem jautājumiem
Vai ir iespējams kristīt bērnu bez krustvecākiem?
Dažreiz vecākiem, nolēmuši kristīt savu mazuli, nav iespējas atrast cienīgu cilvēku. Baznīca savam jaunajam loceklim neatņem Dieva žēlastību tikai tāpēc, ka nav krustvecāku. Tāpēc atbilde ir pārliecinoša jā.
Bērns nav vainīgs, tāpēc priesteris uzņemas krustvecāku pienākumus. Un tas ir ļoti labi.
Vai bijušais vīrs var būt krusttēvs bērnam?
Vīrs un sieva nevar būt krustvecāki radniecības un intīmo attiecību dēļ. Bet bijušais vīrs var kļūt par drupatas krusttēvu, ja tas nav viņa mazulis, tas ir, viņš ar viņu nav saistīts ar asinīm. Pirms piedāvāšanas bijušais vīrs tik atbildīga lieta, konsultējieties ar īstu vīru, lai vēlāk nav strīdu.
Bet baznīca ir pret to, ja krusttēvs vai krustmāte dzīvo civillaulībā.
Krusttēvs vairākiem bērniem. Vai tas ir iespējams? Ja jūs domājat, ka tikai šī persona var kļūt par garīgo mentoru jūsu mazulim, tad Baznīca neuzliek ierobežojumus. Bet dvīņiem ir jāuzaicina divi krustvecāki, jo viens cilvēks nevarēs savās rokās paņemt divus bērnus no fonta vienlaikus.
Vai bērns var kļūt par krusttēvu?
Savu vecāko bērnu vai citus bērnus krustvecāku lomā varat ņemt tikai tad, ja esat pilnībā pārliecināts, ka viņš apzinīgi pildīs savus pienākumus Dieva priekšā. Tas ir, bērns, kurš nav sasniedzis izpratni par savu atbildību, nevar būt īsts garīgais mentors. Tikai pieauguši bērni var saprast atbildību, ko viņi uzņemas. Neizlemiet par maziem bērniem.
Vai bērnu var kristīt krusttēvs? Tas ir iespējams, jo tas nepārkāpj garīgo radniecību, pat padara to vēl stiprāku. Bet ir dažādi viedokļi.
Tāpēc atbilde uz jautājumu: "Vai krusttēvs var būt mana bērna krustmāte"? to zina tikai priesteris. Labāk ir jautāt templī, kur jūs kristīsit savu bērnu.
Ko krustvecāki dara templī?
Tā kā mamma nevar būt klāt kristībās, tad vecāku izvēlētā otrā mamma pilda visus bioloģiskā vecāku pienākumus: ņem rokās, ja ir meitene, ģērbjas, izģērbjas, mierina. Izpilda visas priestera prasības.
Krusttēvs pirms iegremdēšanās fontā viņš tur meiteni rokās, un zēns atrodas otrās mātes rokās. Bet pēc iegremdēšanas tēvs pieņem zēnu krizmā, un māte pieņem meiteni.
Kā krustvecākiem jāsagatavojas Lielajam Sakramentam?
- Apmeklējiet templi, lai sarunātos ar priesteri.
- Tas ir ļoti pareizi, ja jūs atzīstat un pieņemat komūniju.
- Ja jūs pastāvīgi atzīstaties un pieņemat komūniju, tad jums pietiks ar sarunu ar priesteri.
- Parasti par ceremoniju maksā krustvecāks, bet kristību drēbes pērk krustmāte, bet tas ir pēc vienošanās ar drupaču vecākiem.
Atbildes uz jautājumiem sievietēm
Vai ir iespējams kristīt bērnu menstruāciju laikā pie krustmātes?
To nevajadzētu darīt. Jums jābūt "tīram". Lūdziet citu Sakramenta datumu, lai jūs justos pārliecināti un nedomātu, ka pārkāpjat baznīcas noteikumus.
Ko vilkt uz krustmātes bērna kristībām?
- Pirmkārt, svārkiem vai kleitai jābūt zem ceļiem, ne izaicinošā krāsā, pieticīgi, ne obligāti tumšā krāsā.
- Uz galvas jābūt vieglai vieglai šallei vai šallei.
- Krustam jābūt obligātam.
- Nevalkājiet augstpapēžu kurpes, jo jūs turēsit ļoti mazu krustbērnu.
Kas jāzina krustmātei?
- Visā krustmeitas mūža garumā otrajai mātei jānodarbojas ar garīgo izglītību.
- Pirms Sakramenta viņai jāatzīstas, jāpieņem komūnija.
- Pērciet krustdēlam vai krustmeitai kristību dvieli, drēbes.
- Uzziniet trīs lūgšanas.