Si të mësoni arabisht vetë. Si të mësoni arabisht nga e para në shtëpi

Plani i prezantimit.
Shtuar ... redaktuar ...
Nëse dikush pas kësaj mund të lexojë Kuranin - autori nuk është fajtor.
Ai kishte synime të tjera, por - Paç fat!

Në njerez te ndryshëm- të menduarit e ndryshëm, prandaj, për shembull, inxhinierëve dhe filologëve duhet të mësohen gjuhë të huaja në mënyra të ndryshme. Por në të gjitha tekstet e një gjuhe të huaj, mund të ndihet një dhe qasja gjermane "condo": përpikmëri e panevojshme, një bollëk në fillim informacioni të panevojshëm, budalla, të pastrukturuar, lodhje që vret humorin dhe motivimin pas 5 faqeve dhe të vë në fle pas dhjetë.

Domethënë, shpesh nuk është fajtori studenti, por sistemi i mësimdhënies që “gabohet”.
Sikur dikush të vuri një filtër - nga "të padenjët" e kësaj gjuhe.
Dhe kështu kryhet "prerja" ...
Por pse u shkrua një libër për një qëllim të tillë, pse u quajt "libër shkollor"
dhe pse ju "pompuan" me "katrahurë" pak të përdorur për stërvitje??,

Dhe mbase atëherë duhet t'i quajmë libra të tillë - jo tekste shkollore, por "turnstile",
si, ke bërë rrugën tënde - do të shkosh, nuk e bëre rrugën - ulu-tym-bambu ...

Tekstet ekzistuese janë të dizajnuara dobët për të menduarit e një personi normal rus.
version modern, jo "i vjetëruar". Kur të thuhen thënie të qarta, padyshim që rishkruhen 100 vitet e fundit, ndjesia qe pata...

Ideja se ju jeni më i zgjuar se mësuesi juaj, dhe mësuesi "vepron" - ndërhyn në të mësuarit.

Ndoshta filologët kanë shkruar libra shkollorë - për njerëz me një sfond të ndryshëm,
Ndoshta “sfondi” i studentit mesatar është rritur në 100 vjet
Ose metodat janë të vjetruara.
Ndoshta njerëzit që nuk dinë asgjë të dobishme përveç gjuhëve, e rrisin vlerën e njohurive të tyre duke përhapur sfilata dhe shaka kuptimplota - ku gjithçka mund të shpjegohet më lehtë, në gishta dhe më shpejt dhe më interesante.

A mund të jetë një mësues i mërzitshëm?
Në fund të fundit, gjuha është një mjet komunikimi.
Ai tashmë ka një “hua” nga një student që bleu dhe mori një tekst shkollor.
Dhe nëse autori - nuk "tërhiqet" - ndoshta sepse ai është një mësues i keq?

Le ta marrim gjuha arabe.
Shumica e frikës për të mësuar arabisht janë për shkak të shkrimit të saj,
Të cilën teksti shkollor mëson në atë mënyrë që ... ju filloni të kuptoni Inkuizicionin ...

Shpesh në tekstet shkollore, theksi vihet ose në shtresat e gjuhës - nga Islami dhe Kurani.
Mbi përvojën e ndërtimit të komunizmit. Pse??

Ose më saktë imponimi agresiv i arketipave të sjelljes së personit të huaj (për rusët).
Ortodoksët dhe ateistët nuk kanë nevojë të japin menjëherë fjalë që do të thotë "lutje" dhe "Akbar".

Domethënë, këto fjalë duhet të jenë të pranishme, por më pas, ku prania e tyre do të justifikohet me logjikën e mësimdhënies, dhe jo vetëm me dëshirën e mësuesit - "konvertoni" menjëherë nxënësin në besimin e tij. Studenti erdhi për një tjetër. Dhe tregu thotë që ju duhet të respektoni konsumatorin tuaj.

Gjuha arabe - veçanërisht ruse dhe e krishterë ortodokse bën të mundur prekjen e teksteve biblike - në një sistem tjetër koordinativ. Dhe për të kuptuar kuptimet e fshehura, të cilat (mjerisht) u zhdukën pa gjurmë në përkthimet ruse - nga përkthimet greke.

Për shembull. Mbreti Herod - rezulton të jetë "mbreti i tokës". Ard dhe Herod (tokë) shkruhen njësoj.
Betlehemi - (beit lahm) - rezulton të jetë një shtëpi delesh, një hambar.
Mbretëresha e Anglisë "Bloody Mary" (Bloody Mary) - rezulton të jetë "Nëna e Shtetit".
Farisenjtë - rezultojnë të jenë persianë ose kalorës të zakonshëm. Sadukkei - miq të farisenjve,
Faraonët - rezultojnë të jenë thjesht krerët e këtyre kalorësve.

Bëhet e qartë kuptimi i mundshëm i "drejtshkrimit të ri" të emrit Jezus (shfaqja e shkronjës së dytë "dhe") gjatë Skizmit të Madh të shekullit të 17-të - pikërisht si rezultat i përkthimit të teksteve arabe - në "cirilike". ". goditja nën bashkëtingëlloren "dhe" është "dhe" e dytë, e cila shkruhet por jo domosdoshmërisht lexohet. Dhe mosmarrëveshja kryesore e ndarjes - fiton një logjikë dhe harmoni të ndryshme.

2) Motivimi.

Ekziston një "gjuhë e vjetër bjelloruse". Kjo është një gjuhë në të cilën teksti i zakonshëm në rusishten e vjetër është shkruar me shkronja arabe. Dakord, është mirë kur jeni në procesin e studimit të një gjuha moderne- e gjeni veten "në ngarkesë" bartës të një tjetri, për më tepër, të lashtë.
Ligjet e "Freebies" (ëmbëlsia - në arabisht) nuk janë anuluar.
Dhe procesi i të mësuarit rezulton të jetë efektiv nëse e drejtoni studentin "nga freebie në freebie".))

Pra, për të përcjellë informacionin - duhet të shkruani shkronja arabe - nga e djathta në të majtë.
shkruhen bashkëtingëlloret dhe zanoret e gjata (të theksuara).
- në Alfabeti arab pa shkronjën "p", arabët përdorin shkronjën "b"
- shkronja "g" - e ngjashme me rusishten.
- dy herë shkronjën "dhe". Një herë në fund të një fjale, një tjetër në mes. Mund të shihet nga dy pika poshtë saj. Drejtshkrimi është i ndryshëm, por - këto dy pika e japin atë.
Dy herë shkronja "c". Drejtshkrimi i tij është kudo (në fillim në mes, në fund - i njëjtë)

Rregulli i vokalizimit
Ka vetëm 28 shkronja në alfabetin arab.
Në mënyrë të rreptë, ata janë të gjithë bashkëtingëllore. Tingujt e zanoreve, dhe janë tre prej tyre, transmetohen nga ikona të veçanta që vendosen sipër ose poshtë shkronjës, të quajtura "zanore".
Zanoret "a", "i", "y" quhen "Fatha, kesra, damma"
A - një goditje mbi bashkëtingëllore nga lart
"dhe" - goditje nga poshtë,
"u" - presje sipër,
"pa zanore" - një rreth, "sukkun",
"një" - dy goditje
shadda "w" - dyfishimi i bashkëtingëllorit.

Pra, fjalia e mëparshme "le të flasim" -
do të duket si "bjellorusishtja e vjetër" me zanore.

Në shumicën e rasteve, në librat dhe mediat arabe nuk do të gjeni tekste me zanore. Pse? Sepse arabët i lexojnë dhe i kuptojnë në mënyrë të përsosur këto tekste pa zanore. Kjo është e krahasueshme me atë kur takojmë shkronjën "Yo" pa pika në rusisht, por kuptojmë se kjo është pikërisht "Yo". Është përvojë dhe aftësi.

Vokalizimet u zhvilluan nga filologët mesjetarë. Një teori e origjinës së tyre është si vijon: në ato ditë, një numër i madh njerëzish pranuan Islamin - pa e ditur gjuhën. Dhe në mënyrë që muslimanët "të freskët" të mund të lexonin Kuranin pa gabime, u miratua një sistem vokalizimesh. Tani zanoret mund të gjenden kryesisht në tekste shkollore, në tekste të shenjta (Kuran, Bibël), në libra referimi dhe fjalorë. Por duke u rrotulluar në këtë mjedis, kushdo fillon të lexojë dhe kuptojë tekste pa zanore fare.

Shkrimi arab ju lejon të kuptoni më mirë folësit e gjuhëve turke, iraniane dhe kaukaziane. Dhe për faktin se Moska është tashmë qyteti më i madh Taxhik, Tatar dhe Azerbajxhan. Dhe e dyta në botë - për sa i përket numrit të uzbekëve, hebrenjve dhe çeçenëve - këshillohet ta keni këtë për çdo rast, le të jetë ... Sepse ky shkrim ju lejon të kuptoni më mirë gramatikën e gjuhës. Në fund të fundit, dyfishimi, transferimi i zanoreve - u justifikua historikisht nga "Vyaz", dhe kur shkruhet në latinisht ose cirilik - logjika rezulton të jetë pak më e ndërlikuar.

(tregoni goditje - dhe pasqyrimin e tyre në pasqyrë në kaligrafi.
Shembuj të shkurtesave bazohen në shkrimin arab.)
Gjëja kryesore është të mos kesh frikë dhe të kuptosh se refuzimi i gjuhës arabe në fushën kulturore ruse mund të mos ketë qenë gjithmonë. Mund të konstatohet se dikush me të vërtetë shkatërroi "semitizmat" (arabizmat) në kulturën ruse. Mund të shihet se shumë parime të shkrimit/stenografisë kursive ruse përsërisin në mënyrë zbavitëse ligjet e kaligrafisë arabe (natyrisht, në imazhin e tyre në pasqyrë).

Përfundimet ruse (për shembull, për mbiemrat) në arabisht shkruhen jo me 2-3 shkronja që nuk përmbajnë informacion (th, -th, -th, -th), por bëhen me një goditje të shkurtër. Në fund të fundit, paraardhësit sllavë nuk ishin mazokistë kur e lanë veten në gjuhë - përfundime, të cilat ndonjëherë rezultuan të ishin më të gjata se vetë fjala. Me një fjalë, përvoja e gjuhës arabe është vetëm një mundësi për të rifituar atë që kanë pasur të parët tuaj.

Nga rruga, të gjitha gjuhët evropiane mund të kenë një përvojë të tillë "arabe". Dihet se dokumentet më të lashta të gjuhës afrikane (dhe kjo, më falni, gjuha e kolonëve holandezë të shekujve 17-18 në Afrikë) ishin shkruar me shkrim arab. Dihet se në shekullin e 20-të kishte përkthime të shkrimit në cirilik dhe latinisht, pas së cilës TË GJITHA dokumentet e shkruara me shkrim u shkatërruan në territorin e Rusisë dhe Turqisë.
Kjo do të thotë, ndoshta është e nevojshme jo aq shumë për të "mësuar", por përkundrazi të përpiqemi të "zgjojmë" nënndërgjegjen.

Shkrimi arab nuk është aspak i ndërlikuar, por mrekullisht ndihmon të "zbulohet" tek një person menyra te ndryshme të menduarit: analog, krijues, i përbërë...

Në të djathtë në figurë - mund të shihni shkronjën ruse - "h".
Nuk ka një shkronjë të tillë në arabisht.
Është në persisht, dhe "h" do të thotë kur ka tre pika në fund.
Arabishtja e ka këtë shkronjë me një pikë sipër,
me një pikë më poshtë
dhe nuk ka kuptim fare.

Nëse kjo shkronjë shkruhet në fund të një fjale, atëherë duket si "h", por nëse është në mes të një fjale, nuk ka "bisht" më të ulët.

Kjo do të thotë, kjo shkronjë me një pikë në krye - do të thotë një "x" e vështirë.
me një pikë më poshtë - "j" (Në Egjipt, për disa arsye, kjo shkronjë shqiptohet "gh", si "g" ukrainase),
pa një pikë - një dritë "x".
tre pika më poshtë - "h" dhe jo në arabisht, por në persisht.

Gjëja kryesore në këtë letër është bishti sipër. një letër mund të shkruhet me dorëshkrime të ndryshme, në mënyra të ndryshme, por ajo jepet nga "Bishti".

Edhe pse - pasi u mësoja menaxherëve në një bankë bazat e ekonomisë, zbulova se menaxhmenti i lartë nuk e kupton fare skemën, por mund të lexojë vetëm tekste të njëpasnjëshme. Kjo do të thotë, evolucioni ka kaluar - duke i larë njerëzit me të menduarit abstrakt. Epo ... meqë ra fjala, banka është ende mjaft në këmbë, megjithëse ... unë nuk mbaj asnjë qindarkë atje ... Unë nuk u besoj "Menaxherëve", avantazhi i vetëm i të cilëve është aftësia për të "të qenë mut". ”...

Pra, nëse do të punoni me një kategori të tillë njerëzish - hiqni gjuhën tuaj në përgjithësi dhe këtë metodë - në veçanti, përndryshe do t'ju duhet të fshehni marrëzi një të tretën e trurit në mënyrë që të përputheni me "mjedisin" dhe veçanërisht me shefat.

Në fund të fundit, kur një turmë e të rinjve kaukazian ju ndalon në një rrugicë të errët, si rregull, kjo nuk do të thotë asgjë e keqe, përveç se ka një rast për të pirë së bashku. Dhe ju duhet të dini se si ta shihni këtë rast. Dhe si ta zhvilloni atë siç duhet.

Fotografia më poshtë tregon dy fjalë arabe me tre shkronja.
Sigurisht, meqenëse po mësojmë Bjellorusishten e Vjetër, mund të ia vlente të shkruanim saktësisht fjalën e Vjetër Bjellorusisht me tre shkronja, por - kushdo që ka nevojë, deri në fund të mësimit, ai do ta shkruajë vetë ...
tre shkronja janë tre lug. Pikat mbi shkronjën - tregojnë se fjala e parë është "BIT", e dyta është BNT"

Siç është përmendur tashmë, edhe pa vokalizime, arab do të marrë me mend
se këto janë fjalët Bejt - shtëpi (hamsa dhe dy sukkun - në zanore),
dhe Bint - një vajzë (kesra dhe dy sukkun).
Me zanore - dy fjalë do të duken kështu.

Unë vizatoj në Adobe me një maus, nëse nuk ju pëlqen, vizatoni vetë.
Laps, letër, mprehës - vazhdo.
Shkrimi i bukur i dorës për shumë është një kënaqësi e mjaftueshme estetike,
për të praktikuar arabishten. Por ne jemi këtu - për harmoninë e gjuhës në tërësi,
jo aq shumë dorëshkrimi i tij.

4) Nuk ka nevojë të kompleksoheni për shkak të njohurive tuaja të pamjaftueshme të gjuhës arabe - përballë bartësve të sotëm të kulturës arabe.

Së pari, të gjithë arabët për të cilët jeni të interesuar (për një arsye ose një tjetër) flasin rusisht ose anglisht. Dhe gjuhe angleze për ta - objektivisht do të jetë objektivisht më komode për të shpjeguar termat kulturën evropiane. Gjuha arabe është një mundësi për të prekur kulturën arabe - në përgjithësi, dhe jo person specifik veçanërisht.

Së dyti, duhet kuptuar se kultura arabe e Lindjes së Mesme është, në fund të fundit, një kulturë e re. Rilindja e saj në Lindjen e Mesme u ngrit vetëm në fund të shekujve 19 dhe 20. Dhe kur njihesh me veprat e arabistëve gjermanë dhe rusë (Kraçkovsky me katër vëllime), sheh dhe kupton se në fund të shekullit të 19-të qendrat e studimit të gjuhës arabe dhe të Kuranit ishin Berlini, Kazani, Shën Petersburgu. ... Dhe jo Kajro dhe Damasku . Dhe ata filluan ta konsiderojnë Jerusalemin dhe Riadin si qendrën historike të kulturës arabe vetëm në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të ... dhe para kësaj, një arab i zakonshëm në shkretëtirë lau veten me urinë deveje në mëngjes, u hodh mbi një deve - dhe u end në një oaz fqinj. Dhe për manifestimet më të larta të kulturës - jeta e ashpër e shkretëtirës atëherë nuk la vend dhe burime. Nuk eshte mire jo keq. Ecni nëpër muzetë në vendet arabe për të kuptuar jetën e varfër dhe të zymtë të nomadëve - gjysmë shekulli më parë.

Mësuesi im, një oficer i KGB-së, dikur dha këshilla shumë të përshtatshme në atë situatë - mos u përpiqni ta përktheni jetën tuaj në arabisht. Universiteti, kinemaja dhe klubet janë imazhe të një kulture tjetër për të cilën përshtatje më mirë një gjuhë tjetër.

Është më e dobishme të dalësh me një "imazh" të një arabi - dhe të thuash prej tij. Kjo është gjuha e fshatarëve nomadë, ka 70 fjalë për devenë dhe 5 folje për "mendoj". Nuk ka nevojë për të komplikuar ...
Më lejoni të jem 5 vëllezër dhe 6 motra,
babai juaj ka tre gra dhe tre shtëpi.
Është më e lehtë të mësosh nga një hartë autentike sesa ta thithësh nga gishti, si t'i quash më delikate "trupat zbarkuese", "patate", "privatizimi" dhe "biznes bankar investimi" që mungojnë në kulturën arabe.

Pra, parimi i parë i memorizimit të shkronjave është "Shemakhansky".
Siç tha heroi i përrallës së Pushkinit: "Mbretëroni shtrirë në anën tuaj" ...
Shumë karaktere arabe - mund t'i mësoni përmendësh duke e përkulur kokën djathtas - ose majtas.
Për shembull, numrat "evropianë" 2, 3, 4, 6, 7 janë sinqerisht me origjinë arabe. Thjesht dikush i ka “kapur” dhe i ka regjistruar, ulur “tepër majtas” – nga burimi.

Njihen gjithashtu disa shkronja - për shembull, shkronja "sod", "se", "fa".

Parimi i dytë është ndryshimi midis rrokjeve me zanoret "a" dhe "o".
Arabët e konsiderojnë "a" dhe "o" si një zanore,
Ato ndryshojnë në bashkëtingëlloret me të cilat fillojnë rrokjet "sa" dhe "so".
Sepse ata kanë dy bashkëtingëllore - ku ne kemi - një.
Dhe ka dy shkronja të ndryshme - "t", "s", "d", "th", "h". Njëra prej tyre është "përpara" - pasi dëgjohet "a",
dhe tjetri është kthyer, pas tij dëgjon "o".

Dallimi mes tyre është kolosal.
Kalb dhe Kyalb janë pothuajse të padukshëm për veshin rus, por për arabët - "zemër" ose "qen". Kompliment ose fyerje. Ata gjithmonë e quajnë një politikan të mirënjohur izraelit "Kyalb-wa-ibn-al-kalb" (Qen - dhe bir i një qeni).
Dhe nëse ngatërroni ... disi nuk do të dalë bukur ...

Një shkronjë që do të thotë thjesht një tingull i shkurtër "o" - ato përcjellin përmes një shkronje të veçantë "ayn", do të thotë një "gjysmë fishkëllimë" dhe që në regjistrim duket si një shkronjë "jo-ruse" "b", si në fjala "B-b- lgaria"

me shkronjën "mim" - një paralajmërim: rrethi vizatohet në mënyrë që logjika e paraqitjes së shkronjës të jetë e qartë.
Sidoqoftë, arabët vizatojnë gjithmonë "rrathë" me shkronja në drejtim të akrepave të orës.

Parimi i tretë është skematizmi.
shumë shkronja ruse përftohen duke mbishkruar elementet kryesore të shkronjave arabe - në formë katrore.
"ba", "ta", "tha", "r", "h",
dal, thal, gomë,
"v", "f".
"mim", "nun", "lam", kaf"
tregoni në tabelë se si shkronjat cirilike rrjedhin nga ligatura.

Më shumë se 90% e alfabetit - kanë paralele të dukshme me cirilikën.
Ka disa shkronja ku lidhjet nuk janë aq të dukshme, dhe ka ende shkronja ku lidhjet përsëriten.

Do të ishte e dobishme të theksohet e qartë:
Cirili dhe Metodi vodhën ide - jo nga grekët (ose jo vetëm nga grekët).
Por për disa arsye rrënjët semite në perandoria ruse ishte e ndaluar të shihej.
Kjo do të thotë, mund të shiheshin rrënjët - nga gjuha e 3 mijë viteve më parë.
Por arabët relativisht "të rinj" nuk kanë rrënjë "arabe".

Rregulli i pestë: ka goditje persiane dhe urdu që nuk janë arabe, por janë pjesë e kësaj kulture.
Si të gjeni në këto gjuhë - një analog për shkronjat "h", "p", "g", "ng".
tregojnë se si shkronja ruse "ch" rrjedh nga persishtja.

Rregulli i gjashtë.
Mësimi i një gjuhe kërkon praktikë.
dorëshkrim i bukur - në vetvete, një arsye për krenari.
Pas 10 drejtshkrimeve të vetëdijshme, një person kujton automatikisht gjithçka.
Letër, laps, mprehëse - dhe si në fëmijëri - përmes recetës.

Rregulli i shtatë:
Ajo që frikëson në studimet arabe është shumësia e të shkruarit të së njëjtës shkronjë. fillestar, përfundimtar, i mesëm, i veçantë. Por - këto janë vetëm parimet e shtimit të një letre.

Si në një shaka gjeorgjiane:
Pirun - shishe - shkruhet pa një shenjë të butë,
fasule kripe - me të buta
është e pamundur të kuptosh - duhet të besosh në të ...

Këtu ia vlen të tregohet një anekdotë që e dinë të gjithë rusët që kanë jetuar në vendet arabe për një kohë të gjatë.
Kur "një tjetër arab" vendos të mësojë rusisht, ai mëson alfabetin rus për disa ditë, në procesin e të mësuarit të cilin ai merr të gjithë rreth tij. I cili mezi e toleron lodhjen e tij të pakuptimtë. ne e dimë se gjuha ruse duhet të mësohet ndryshe. Dhe ata që ndryshojnë mënyrën e studimit janë të suksesshëm në të. Por - Arabishtja vërtet duhet të mësohet, duke filluar me shkronjat - dhe duke shkuar nga rrënjët e fjalëve - në kuptime më komplekse.

Dhe te gjuha e folur- këshillohet të kalohet në shkrim.
ndonjëherë mendon se ata që kanë zhvilluar metoda për t'u mësuar fëmijëve anglisht dhe frëngjisht kanë kaluar nëpër "tortura me gjuhët semite". Sepse ju mund të shihni "veshët" e metodave të tjera, të dobëta të përshtatshme për gjuhët evropiane.

Rregulli i tetë:

Rrënjët me tre shkronja - dhe rregulla uniforme të formimit të fjalëve në gjuhë. Në shembullin e KTB (?)
Artikuj (si në latinisht dhe spanjisht)
kataba - ka shkruar ai.
jaktub - shkruan ai
mektub - zyrë,
kaAtib është një shkrimtar.

Si të gjeni "rrënjët romake" në fjalët Murom, Murmansk, Army, Perm, Kostroma - sipas çfarë rregullash.
Si mund të përdoren këto rregulla në jetën reale?

Trego për Marokun dhe dialektin e Magrebit...

Tutorial i gjuhës arabe në internet, mësimi i gjuhës arabe në internet, mësimi i gjuhës arabe në internet Tutorial arabe në internet Tutorial arabe në internet Tutorial arabe nga e para shkarkoni tutorial arabisht në internetteksti shkollorGjuha arabe në internetteksti shkollorGjuha arabe në internetteksti shkollorArabisht në internetteksti shkollorArabisht në internetteksti shkollorShkarkimi në arabisht nga e para arabisht nga e para, mësoni arabisht në internet nga e para, mësoni arabisht nga e para arabisht falas shkarkoni arabisht fjalor arabisht gramatikë arabe

Një kurs anti-sionist në arabishten letrare, nga zero në përsosmëri.

Ky kurs është një projekt privat i autorit, i cili nuk i sjell atij asnjë qindarkë, është bërë me entuziazëm të plotë dhe nga dashuria për gjuhësinë në përgjithësi dhe për gjuhën arabe në veçanti. Prandaj, nuk pranohen ankesa për formën e paraqitjes dhe përmbajtjen e mësimeve, anëtarësimi në këtë komunitet është i kufizuar, të gjithë mund të lexojnë, postojnë artikuj - vetëm kujdestarët (ka një diktaturë totalitare dhe nuk ka demokraci, tolerancë dhe manifestime të tjera të rreme të Sionizmi), mund të bëni pyetje në komente dhe të jepni kritika konstruktive për përmbajtjen e një mësimi të veçantë me sugjerime për përmirësim. Të gjithë ata që nuk pajtohen me këto rregulla të thjeshta do të hiqen pa mëshirë dhe sionistët këmbëngulës oligofrenë do të dërgohen te shejtani me një ndalim të përjetshëm të komenteve.

Kursi do të ndërtohet mbi njohuritë e mia të marra gjatë vete studim Gjuha arabe, si dhe shumë gjuhë të tjera, në kursin e gjuhës arabe që mbajta në ambasadë Arabia Saudite, dhe në materialet audio dhe video të disponueshme për mua, të gjetura në rrjet dhe në burime të tjera. Aty ku di autorësinë e materialeve të huazuara, e tregoj. Aty ku nuk e di, nuk e tregoj. Nëse jeni mbajtësi i të drejtës së autorit për çdo gjë të postuar këtu, ju lutemi njoftoni njërin nga dy kujdestarët e komunitetit dhe ne, në marrëveshje me ju, ose do ta heqim materialin ose do të fusim një lidhje për ju pranë tij. Kërkoj falje paraprakisht.

Parimet kryesore janë prezantimi sa më i thjeshtë dhe i përshtatshëm i materialit, me shpjegime të hollësishme për çdo temë dhe çdo nuancë të temës, si dhe vetë-mjaftueshmëria e lëndës, d.m.th. nuk do t'ju duhet të futeni në fjalorë të shumtë për të përkthyer këtë apo atë fjalë, për të gërmuar në kërkim të Gramatikës më të Detajuar të Gjuhës Arabe për të kuptuar të pathënat, etj. Ky kurs do të jetë i mjaftueshëm për të zotëruar gjuhën letrare arabe ("fusha"), e cila qëndron në themel të të gjitha dialekteve moderne të gjuhës arabe. Disa dialekte do të trajtohen më vonë në kurse dhe/ose artikuj të veçantë, por ndonjëherë shpjegimet e dallimeve më tipike midis dialekteve kryesore do të jepen edhe brenda këtij kursi. Përpiqem të shmang sa më shumë terminologjinë shkencore, duke e zëvendësuar me fjalor të thjeshtë dhe të kapshëm nga gjuha e një njeriu të zakonshëm. Indikacionet e emrave shkencorë dhe të tjerë shumë, shumë të zgjuar dhe të saktë të termave do të jap në formë shënimesh të vogla dhe ku ta gjykoj të përshtatshme. Kursi do të plotësohet dhe përmirësohet vazhdimisht, në mënyrë ideale dua ta çoj të paktën në nivelin e një të diplomuari për filologji, insha Alla.

Gjuha arabe sigurisht nuk është asgjë më hyjnore se çdo gjuhë tjetër, siç pretendojnë arabët, por ajo është e pamohueshme unike, ashtu si çdo gjuhë tjetër. Letërsia arabe mund të konkurrojë me çdo letërsi tjetër në botë, nëse jo nga pikëpamja e njohurive, atëherë të paktën në aspektin e ngjyrosjes kombëtare, e cila nuk është fundosur në shekuj falë riformësimit të suksesshëm të gënjeshtrave judeo-kristiane nën udhëheqjen e Muhamedit. , i cili siguroi një ideologji të qëndrueshme në kohë dhe hapësirë ​​për të gjithë arabët, si dhe imponoi botëkuptimin arab mbi miliona përfaqësues të qindra kombeve të tjera, gjë që nuk mund të mos kënaqë një vëzhgues të jashtëm. Arabishtja është një nga pesë gjuhët e mia të preferuara të huaja, dhe unë e njoh atë shumë më mirë se katër të tjerat së bashku, kështu që le të fillojmë me të.

përmbajtja.

Seksioni 1. Tingujt dhe shkronjat.

Ky seksion mund të duket disi i rastësishëm për sa i përket mësimit të gramatikës dhe fjalorit. Por nuk është kështu. Një studim sistematik i gramatikës është i mundur vetëm pas zotërimit të shkrimit, dhe në këtë seksion jepen përfshirje të veçanta të gramatikës, në mënyrë që më vonë, kur studioni seksionet pasuese, gjithçka të jetë më e lehtë për t'u mbajtur mend dhe asimiluar. Në fund të fundit, parimi kryesor i mësimit të gjuhës fshihet në thënien e lashtë "përsëritja është nëna e të mësuarit". Situata është e ngjashme me fjalorin (d.m.th. fjalorin): fjalë nga shtresa kryesore e fjalorit të përditshëm arab, d.m.th. fjalët që arabët përdorin në jetën e përditshme shpesh përbëhen nga shkronja që janë logjike të kalojnë deri në fundin, d.m.th. këto fjalë përfshijnë tingujt më të vështirë për një person rus, dhe ne fillojmë me më të lehtët, në mënyrë që të mos trembemi menjëherë. Prandaj, nuk do të ketë tekste dhe tema të plota deri në zotërimin e plotë të të gjithë tingujve dhe shkronjave të gjuhës arabe, që do të thotë se do të ketë tekste serioze vetëm nga pjesa e dytë.

Tingëllon të ngjashëm me tingujt e gjuhës ruse dhe shprehjen e tyre të mirëfilltë.
Mësimi 1. Zanoret e shkurtra. Bashkëtingëlloret "b, t"
Mësimi 2
Mësimi 3 "t" - femër

Arabishtja është aktualisht gjuha më e përhapur nga gjuhët semite dhe i përket degës së saj jugore. Gjuha arabe arriti kulmin e përsosmërisë me zbritjen e Shkrimit të fundit Hyjnor, Kuranit të Shenjtë, para bukurisë dhe madhështisë së të cilit u përulën shumë njohës të fjalës së asaj kohe. Zoti i Madhëruar deklaron:

“Ne e shpallëm atë me Kur'an në gjuhën arabe, në të cilin nuk ka as të metën më të vogël. Ndoshta devotshmëria para Zotit do të zgjojë në zemrat e njerëzve "(shih :).

Gjuha moderne letrare arabe, e cila është bërë rezultat i zhvillimit gradual të gjuhës klasike arabe, është e përhapur në shumë vende të botës, popullsia totale e të cilave i kalon 100 milion njerëz.

Së bashku me arabishten letrare, e cila është një gjuhë e vetme dhe e përbashkët shtetërore në të gjitha vendet arabe, ka edhe dialekte lokale arabe. Në ndryshim nga gjuha letrare, e cila bashkon jo vetëm të gjithë arabët, por edhe myslimanët e arsimuar të botës, dialektet dhe dialektet kanë një kuptim të ngushtë territorial.

Fonetikisht, arabishtja letrare karakterizohet nga një sistem i gjerë fonemash bashkëtingëllore, veçanërisht gutturale, emfatike dhe ndërdhëmbore. Ka gjashtë fonema zanoresh: tre të shkurtra dhe tre të gjata.

Gramatikisht, gjuha arabe, ashtu si gjuhët e tjera semite, karakterizohet nga një zhvillim i ndjeshëm i lakimit dhe bën pjesë në grupin e gjuhëve lakore. Në zemër të çdo forma gramatikore shtrihet një rrënjë trebashkëtingëllore (rrallë katërbashkëtingëllore). Formimi i fjalëve ndodh kryesisht për shkak të ndryshimit të brendshëm strukturor të fjalës.

Shkrimi arab

Alfabeti arab përbëhet nga 28 shkronja, duke shfaqur vetëm bashkëtingëlloret në shkrim. Nuk ka shkronja të veçanta për shkrimin e zanoreve në shkrimin arab. Por për faktin se në arabisht ka zanore të shkurtra dhe të gjata, disa shkronja që shërbejnë për të konturuar bashkëtingëlloret përdoren për të përcjellë zanoret e gjata me shkrim. Zanoret e shkurtra transmetohen me shkrim me ndihmën e zanoreve.

Kështu, sistemi i shkrimit arab bazohet në paraqitjen e shkruar vetëm të bashkëtingëlloreve, dhe zanoret që përbëjnë fjalën plotësohen nga lexuesi në procesin e leximit, në varësi të kuptimit të fjalës dhe rolit të saj në fjali.

Shkronjat e alfabetit arab karakterizohen nga fakti se secila prej tyre ka, në varësi të pozicionit të saj në fjalë, disa stile: të pavarur, fillestar, të mesëm dhe përfundimtar. Karakteri i shkrimit të një shkronje varet nëse ajo është e lidhur në të dyja anët me pjesë të një fjale të caktuar ose vetëm në të djathtë.

Nga 28 shkronjat e alfabetit, 22 janë të lidhura në të dy anët dhe kanë katër forma shkrimi, dhe 6 të tjerat - vetëm në të djathtë, ndërsa kanë vetëm dy forma shkrimi.

Për nga natyra e shkrimit të elementeve kryesore, shumica e shkronjave të alfabetit arab mund të kombinohen në disa grupe. Shkronjat e të njëjtit grup kanë të njëjtin "skelet" përshkrues dhe ndryshojnë nga njëra-tjetra vetëm në praninë dhe vendndodhjen e të ashtuquajturave pika diakritike. Shkronjat ose nuk kanë fare pika, ose kanë një, dy ose tre pika që mund të shfaqen sipër ose poshtë shkronjës. Shkronjat lidhen me njëra-tjetrën me ndihmën e vizave lidhëse.

Stilet e shtypura dhe të shkruara të shkronjave të alfabetit arab nuk ndryshojnë thelbësisht. Nuk ka shkronja të mëdha në alfabetin arab.

Vokalizimet

Sistemi i shkrimit arab parashikon transmetimin vetëm të bashkëtingëlloreve dhe zanoreve të gjata. Zanoret e shkurtra nuk tregohen me shkrim. Sidoqoftë, për të sqaruar natyrën e zanoreve të shkurtra në raste të caktuara, për shembull, në Kurani i shenjtë, traditat profetike, mjete mësimore, ato tregohen me karaktere të veçanta nënshkrimi ose mbishkrimi të quajtur zanore.

Vokalizimi vendoset sipër ose poshtë shkronjës që tregon një tingull bashkëtingëllor. Ekzistojnë tre zanore në arabisht:

− Fatah

Zanorja “fatha” vendoset sipër shkronjës në formë të pjerrët َ_ dhe përcjell një tingull të shkurtër zanor [a]. Për shembull: بَ [ba], شَ [sha].

− "Kyasra"

Vokalizimi "kasra" vendoset nën shkronjë në formë të pjerrët ـِ dhe përcjell zanoren e shkurtër [dhe]. Për shembull: بِ [bi], شِ [shi].

− "Damma"

Zanorja "damma" vendoset mbi shkronjën në formën e presjes ـُ dhe përcjell një zanore të shkurtër [y]. Për shembull: بُ [bu], شُ [shu].

− "Sukun"

Mungesa e një zanoreje pas një bashkëtingëllore tregohet nga një ikonë e quajtur "sukun". “Sukun” shkruhet ـْ dhe vendoset sipër shkronjës. Për shembull: بَتْ [bat], بِتْ [bit], بُتْ [por].

Ikonat shtesë në arabisht përfshijnë shenjën Shadda, e cila tregon dyfishimin e një tingulli bashkëtingëllor. "Shadda" është shkruar në formën e rusishtes shkronje e madhe"sh". Për shembull: بَبَّ [babba], بَتِّ [batty]

Transkriptimi

Duke pasur parasysh faktin se në gjuhën arabe ekziston një ndryshim domethënës midis sistemit të përshkrimit të fjalëve me shkrim dhe përbërjes së tyre të tingullit, për qëllime praktike ata përdorin të ashtuquajturin transkriptim. Transkriptimi është transmetimi i tingujve të një gjuhe duke përdorur shenja ose shkronja konvencionale të pranuara të së njëjtës ose një gjuhe tjetër, të pajisur, nëse është e nevojshme, me ikona shtesë.

Në këtë libër shkollor, gjuha ruse është pranuar si shenja e transkriptimit të tingujve arabë. Për të përshkruar ato tinguj që nuk janë në gjuhën ruse, disa shkronja ruse janë të pajisura me ikona shtesë: një vizë dhe një pikë nën shkronjë. Një vizë tregon një bashkëtingëllore ndërdhëmbore dhe një pikë tregon një tingull të fortë.

- mund të gjesh shumë materiale të dobishme në gjuhë të ndryshme dhe në 12 javë të pomponi në mënyrë të pavarur arabishten tuaj.

Tekste të mira shkollore të fonetikës:

5) Kovalev A.A., Sharbatov G.Sh. “Libër mësuesi i gjuhës arabe” Në lëndën hyrëse fonetike përshkruhet me hollësi pozita e organeve të të folurit gjatë shqiptimit të të gjithë tingujve dhe ka ushtrime për ushtrim.
6) Lebedev V.G., Tyureva L.S. "Kurs praktik në gjuhën arabe gjuha letrare. Kursi hyrës ”Përshkruan gjithashtu në detaje pozicionin e organeve të të folurit gjatë shqiptimit të të gjithë tingujve dhe ka ushtrime për të praktikuar.

Receta

7) Gjuha arabe. Receta. Alfabeti, lexim, shkrim (Shtëpia Botuese "Dilya"). Të gjitha shkronjat e gjuhës arabe në të gjitha pozicionet në fjalë.
8) “Kharisova G.Kh. Shkrim arab” Gjithashtu shkrim i shkëlqyer.

9) Imran Alawiye Arabisht pa lot. Manuali është dizajnuar bukur, jepet fonti më i zakonshëm.

Burimet e aftësive bazë (lexim, shkrim, të folur, dëgjim):

Gjuha arabe historikisht filloi të lulëzojë në botë falë zhvillimit dhe përhapjes së Islamit si një nga fetë më të mëdha botërore. Arabishtja njihet si gjuha e Kuranit, Libri i Shenjtë i Islamit. atë gjuha kryesore myslimanët.

Çfarë është interesante të dihet për të gjithë ata që do të mësojnë arabisht për fillestarët

1. Aty ku flitet arabisht

gjuha arabe - Gjuha zyrtare 22 vende dhe është gjuha amtare e më shumë se 200 milionë njerëzve që jetojnë gjeografikisht nga Azia Juglindore në Afrikën veriperëndimore, e njohur më mirë si bota arabe.

"Klasike" Arabishtja, e njohur si gjuha e Kur'anit, është gjuha në të cilën është shkruar Kur'ani dhe është gjuha bazë për sintaksore dhe rregullat gramatikore arabe moderne. Është kjo arabishtja klasike që mësohet në shkollat ​​fetare dhe në të gjitha shkollat ​​arabe në mbarë botën.

"Standardi modern" Arabishtja është e ngjashme me klasiken, por më e lehtë dhe më e thjeshtë. Kuptohet nga shumica e arabëve dhe transmetohet në TV, flitet nga politikanët, studiohet nga të huajt. Shumica e gazetave arabe dhe letërsisë moderne përdorin Arabisht Moderne Standarde.
arab bisedore ka shumë dialekte të ndryshme. Kështu, për shembull, një irakian vendas vështirë se do të kuptojë një algjerian lokal dhe anasjelltas, pasi ata flasin dialekte krejtësisht të ndryshme. Por të dy do të jenë në gjendje të komunikojnë me njëri-tjetrin nëse përdorin arabisht standarde moderne.

2. Ajo që dikush prej nesh e di tashmë për gjuhën arabe

• Shumë fjalë na erdhën nga arabishtja, dhe ne të gjithë i dimë ato, për shembull:

قطن, pambuk
Sekr, sheqer
غزال, gazelë
قيثارة, kitarë
الكحول , alkool
صحراء , Sahara
قيراط , karat
Limon, limon

• Arabishtja përdor të njëjtat shenja pikësimi si çdo tjetër gjuhe e huaj, të tilla si anglishtja, por arabishtja ka shenja pikësimi paksa të ndryshme, të tilla si presja e kundërt (,) ose pikëpyetje pasqyruar (?).

3. Sa e vështirë është të mësosh arabisht

• Vështirësi në shqiptim

Shumë tinguj në arabisht shqiptohen në një mënyrë të fyt, sikur të jenë formuar thellë brenda fytit - prandaj, kërkohet praktikë për të mësuar se si t'i shqiptoni ato saktë.

• Rendi i fjalëve në një fjali

Çdo fjali në arabisht fillon me një folje, kështu që për të thënë "djali ha një mollë" duhet të thuash "djali ha një mollë":
اكل الولد التفاحة .

• Mbiemrat vendosen pas emrit:

السيارة الحمراء - makinë e kuqe

• Fjalitë shkruhen nga e djathta në të majtë, ndaj faqja e parë e librit, për ne evropianët, do të konsiderohet e fundit.

4. Si mund të ndihmojë arabishtja për fillestarët në të ardhmen

• Arabishtja i përket grupit të gjuhëve semite, prandaj ka shumë të përbashkëta me gjuhë të tilla si amharike, hebraike. Prandaj, për ata që mund të mësojnë arabisht, gjuhët e tjera të grupit semit do të jenë më të kuptueshme.
• Gjuhët si persisht/farsi, urdu, kurde dhe të tjera përdorin alfabetin arab i cili përdoret në shkrimin e gjuhëve të tyre. Prandaj, ata që e kuptojnë arabishten nga e para do të jenë në gjendje të lexojnë fjalët dhe fjalitë e shkruara të cilësdo prej këtyre gjuhëve, por nuk do ta kuptojnë kuptimin.

1. Përcaktoni saktësisht se cilat janë qëllimet tuaja për të mësuar gjuhën arabe për fillestarët.

Siç kemi shkruar më lart, ekzistojnë disa lloje të arabishtes: Standardi Modern, Arabishtja Klasike dhe Gjuha e folur. Çdo lloj është përgjegjës për qëllimet e veta.

2. Përvetësoni alfabetin arab

Në pamje të parë, alfabeti duket të jetë momenti më i vështirë dhe më i pakuptueshëm për ata që vendosin të merren me gjuhën arabe. Disa madje përpiqen të shmangin studimin e tij dhe të mësojnë përmendësh vetëm shqiptimin ose transliterimin e fjalëve arabe. Kjo metodë do të sjellë shumë probleme në të ardhmen. Do të ishte shumë më e dobishme, përkundrazi, të injorohej transkriptimi dhe të mësohej drejtshkrimi i fjalëve. Prandaj, për të mësuar shpejt arabishten për fillestarët, mësoni alfabetin.

3. Mësoni të përdorni fjalorin arab.

Përdorimi i një fjalori arab është shumë i vështirë në fillim, por pas sqarimit të pikave kryesore dhe disa praktikave, nuk do të jetë e vështirë.
Së pari, duhet pasur parasysh se të gjitha fjalët në fjalor përdoren në formën e tyre origjinale, ndërsa në tekste ato shfaqen në forma të prejardhura.
Së dyti, vetë struktura e fjalorit ka sistemi rrënjor, pra rrënja e fjalës konsiderohet si fjalë kërkimore. Rrënjët në fjalor ndodhen në sipas rendit alfabetik. Kjo do të thotë, për të gjetur fjalën istiqbaal (regjistrues), duhet të dini rrënjën me tre shkronja të kësaj fjale - q-b-l, domethënë kjo fjalë do të jetë në fjalor nën shkronjën q.

4. Ne studiojmë arabisht vazhdimisht.

Për të mësuar shpejt arabishten, duhet ta studioni vazhdimisht. Nëse keni internet, atëherë mund të mësoni arabisht online. Ka shumë burime në internet për të mësuar vetë arabisht. Ju mund të blini tekste shkollore me regjistrime audio, duke dëgjuar të cilat do të zhyteni me gjuhën dhe do të thithni shqiptimin. Shumë mësime, si mësimi i arabishtes nga e para, ofrojnë mnemonikë interesante për të mësuar përmendësh fjalët arabe.

5. Kërkoni ndihmë nga një mësues.