Fjalimi gojor ka një sërë veçorish që e dallojnë nga ajo e formuar në bazë të saj shkrimi. Në të njëjtën kohë, çështja nuk zbret vetëm në faktin se të folurit gojor bazohet në tingullin e fjalëve, dhe të folurit e shkruar bazohet në skicën e tyre, ose që të folurit gojor perceptohet nga dëgjimi dhe prodhohet me ndihmën e tingullit. -organet prodhuese, ndërsa e folura e shkruar perceptohet nga shikimi dhe prodhohet me ndihmën e një dore të armatosur me një stilolaps, laps, shkumës ose një makinë shkrimi që godet çelësat.
Kur flasim për "gjuhën", herë flasim për të folur, herë për të shkruar. Sigurisht, fjalimi tingëllon dhe dëgjohet, por shkruhet dhe lexohet. Por ka shumë dallime të tjera. Mosha. Ne po flasim për parimet njerëzore, ndoshta një milion vjet më parë. Që atëherë, ideja e të shkruarit është përhapur në të gjithë botën, dhe në pjesë të ndryshme të botës sisteme të ndryshme shkrimi.
Universaliteti. Njerëzit kudo mund të flasin. Por para shpikjes sumeriane, njerëzit ishin analfabetë. Edhe tani ka shumë grupe joletrare dhe shumë analfabetë në shoqëritë formalisht të shkolluara. Faturë. Njerëzit në mbarë botën fillojnë të flasin brenda dy viteve të para të jetës; shumë nga aftësitë e përfshira janë të lindura dhe jo të mësuara. Të mësuarit për të shkruar zakonisht bazohet në të mësuarit për të folur.
Dallimet midis të folurit gojor dhe atij të shkruar janë të shumëfishta. Përkundër faktit se shkrimi bazohet në një kod grafik që pasqyron në masë të madhe strukturën fonetike të të folurit gojor, secila prej këtyre dy llojeve të të folurit ka mjete specifike për të shprehur kuptimin.
Kështu, për shembull, çifte fjalësh kriklla - kriklla, piu - piu dhe lakimet duart - duar, derdh - derdh, të kundërta me njëra-tjetrën në të folurit gojor për shkak të stresit, ato ndryshojnë në shkrim vetëm me ndihmën e një përcaktimi grafik të stresit, i cili përdoret në fjalorë, por në shumicën e rasteve nuk përdoret as në tekste të shkruara me dorë dhe as në shtyp.
Skriptet alfabetike funksionojnë në të njëjtën mënyrë. Në një lloj tjetër shkrimi, rrokja, njësia bazë, i përgjigjet rrokjes së folur; Japonezët dhe Cherokee përdorin këtë sistem. Kinezisht, çdo karakter korrespondon me të gjithë morfemën. Ndërvarësia. Shumica e njerëzve të shkolluar mund të përcjellin të njëjtat mesazhe në të folur ose me shkrim, por fjalimi zakonisht përcjell informacion më të qartë se sa me shkrim. Shkrimet hebraike dhe arabe tregojnë bashkëtingëllore, por shpesh lënë karaktere për zanoret. Në kinezisht, karakteret që korrespondojnë me fjalët nuk mund të tregojnë shqiptim ose vetëm sinjale të pjesshme.
Kuptimi i një fjalie përcaktohet kryesisht në të folurit gojor me intonacion. Për të përcjellë intonacionin në një shkronjë, ka shenja pikësimi, teknika të tilla përdoren si nxjerrja në pah e disa fjalëve me nënvizim, ndarje dhe shkronja të ndryshme. Sidoqoftë, këto mjete ende nuk janë të mjaftueshme për të përcjellë plotësisht intonacionin e të folurit të drejtpërdrejtë.
Drejtimi i të folurit me gojë
Format e folura dhe të shkruara të një gjuhe të caktuar zakonisht korrespondojnë me një ose më shumë nivele dhe mund të ndikojnë njëra-tjetrën, pasi "përmes" shkruhet "përmes". Disa stile letrare formale, të tilla si kinezishtja klasike, marrin jetën e tyre në të shkruar dhe nuk lidhen drejtpërdrejt me të folurit. Rikuperimi. Para shpikjes së regjistrimit magnetik, të folurit nuk mund të kapej ose ruhej përveçse nëpërmjet kujtesës dhe drejtshkrimit të gabuar. Por një letër mund të ruhet për mijëra vjet.
Në disa raste, përkundrazi, letra shpreh atë që mbetet e padiferencuar në të folurit gojor. Për shembull, kuptime të ndryshme të fjalive Një shqiponjë u shfaq në distancë dhe Larg
dukej si shqiponjë ose Duhet të marr fëmijët dhe Duhet të marr fëmijët e shprehur me terma thjesht drejtshkrimor.
Nga ajo që u tha del se mjetet materiale të të folurit gojor dhe të shkruar që përdoren për të shprehur dhe dalluar kuptimin nuk korrespondojnë plotësisht me njëra-tjetrën, dhe në disa raste përparësia është në anën e fjalës së folur, në të tjera - në anën e letrës.
Qëndrueshmëria e tij lejoi krijimin e institucioneve të tilla njerëzore si bibliotekat, historitë, tabelat, fjalorët, menutë dhe atë që ne zakonisht e quajmë "civilizim". përdorim letrar. Shoqëritë joletrare kanë tradita - këngë, rituale, legjenda, mite, të kompozuara gojarisht dhe të ruajtura nga kujtesa. Tekste të tilla mund të quhen letërsi gojore. Përkundrazi, shkrimi zgjidh atë që më së shpeshti quhet "letërsi", d.m.th. tekste që janë shumë më të mëdha dhe të koduara nga sa lejon memoria. Por edhe në shoqëritë e arsimuara, shfaqjet dramatike dhe leximi me zë të lartë mbeten tradita të rëndësishme.
Të folurit gojor karakterizohet nga disa veçori në lidhje me fjalorin dhe gramatikën e tij. Këto veçori janë më së shumti për shkak të faktit se, në pjesën më të madhe, dialogu përdoret në të folurit gojor Jeta e përditshme me kontakt të drejtpërdrejtë midis folësve që ndodhen në një mjedis të caktuar, ata kanë mundësinë jo vetëm të dëgjojnë bashkëbiseduesin, por edhe të perceptojnë vizualisht artikulimin e tij dhe një lloj "shoqërimi" i të folurit në formën e lëvizjeve shprehëse (shprehje fytyre, gjeste , qëndrimet e folësit). Gjatë një bisede, folësi ka gjithmonë mundësinë të marrë parasysh reagimin e bashkëbiseduesit, të përsërisë, sqarojë, plotësojë atë që nuk është thënë qartë.
Prestigj. Gjuha e shkruar lidhet me politike dhe fuqi ekonomike, admiron letërsinë dhe institucionet arsimore të cilat i japin prestigj të lartë. Në shoqëritë e shkollimit, njerëzit shpesh krijojnë gjuhën e tyre të shkruar si gjuhë kryesore; ata mund ta konsiderojnë të folurin si inferior. Megjithatë, shkrimi mund të perceptohet si më i ftohtë ose më i papërcaktuar se të folurit.
Standardizimi. Të folurit e gjuhëve kanë trajta dialektore që ndryshojnë sipas zonës gjeografike dhe grupet sociale. Por në shoqëri komplekse që përdorin shkrimin, nevoja për komunikim kontribuon në lëvizjen drejt një norme të vetme të shkruar, të kodifikuar nga qeveria, institucionet arsimore dhe letrare. Atëherë prestigji i standardit të shkruar mund të ndikojë në të folur.
Dialogu është veçanërisht i përfaqësuar mirë në komunikimin e njerëzve të afërt, të cilët e njohin mirë njëri-tjetrin, në rrethin familjar, në shoqërinë e shokëve të punës, kur mirëkuptimi i ndërsjellë ndonjëherë arrihet me një shikim.
Duke folur për veçoritë leksikore të fjalës gojore, duhet të theksohet se, së bashku me fjalët stilistikisht neutrale të përdorura zakonisht, në të përdoret gjerësisht fjalori i përditshëm bisedor, duke përfshirë fjalët dialektore dhe popullore.
Formaliteti. Komunikimi mund të jetë zyrtar ose i rastësishëm. Në shoqëritë e arsimuara, të shkruarit mund të shoqërohet me një stil dhe të folur formal, me një stil të rastësishëm. Në rrethana formale, një person mund të "flasë si një libër" duke përshtatur stilin e të shkruarit për përdorim në të folur. Stilet formale dhe joformale mund të jenë shumë të ndryshme, p.sh. në arabisht, dhe në fakt mund të jenë gjuhë të ndryshme.
Gjuha e shkruar, për shkak të qëndrueshmërisë dhe standardizimit të saj, shfaq ndryshime më të ngadalta dhe më pak radikale; shkrimi të gjuhës angleze shumë më pak ka ndryshuar se shqiptimi i tij që nga koha e Chaucer, që nga ana tjetër është për shkak të faktorëve të formalitetit dhe prestigjit.
Karakteristikat gramatikore të të folurit gojor më së shumti manifestohen në sintaksën e tij, e cila karakterizohet kryesisht nga mbizotërimi i fjali të thjeshta, ndërtime bashkërenditëse mbi nënrenditëse, lloj-lloj fjalish të paplota mbi të plota.
Megjithatë, nëse kthehemi nga fjalimi oral dialogues në monolog, në tregim koherent, atëherë veçoritë e të folurit gojor zbuten në masë të madhe dhe i afrohet të folurit të zgjeruar të shkruar, i cili karakterizohet nga një përzgjedhje më rigoroze, kryesisht origjinale e fjalëve dhe sintaksore më komplekse. ndërtimet.
Culmas, Florian. Enciklopedia e Shkrimit e Blackwell. Oxford: Blackwell. Sistemet mashtruese të botës. Daniels, Peter T. dhe William Bright. sistemet e shkrimit në botë. Nju Jork: Oxford University Press. Sampson, Geoffrey. Sistemet e shkrimit. Stanford: Stanford University Press.
Të folurit gojor dhe veçoritë e tij
Karakteristikat e të folurit të mirë, përkufizimi i fjalës, kuptimi i fjalës, fjalim biznesi. Fjalimi është një mjet i rëndësishëm komunikimi gojor, përmes të cilit audiencës i dërgohet një mesazh gojarisht nga folësi. Kjo është për të folurit publik folur nga njëri prej folësve në disa raste. Kjo është një bisedë zyrtare sasi e madhe njerëz, por mund të jetë edhe informale.
Duhet theksuar përparësia e fjalës gojore në raport me atë të shkruar, e cila është dytësore, e derivuar prej saj. Kjo shprehet jo vetëm në faktin se të folurit e shkruar tek një fëmijë me dëgjim normal formohet më vonë se të folurit gojor dhe mbi bazën e tij, por edhe në faktin se tek të rriturit mekanizmi psikofiziologjik i proceseve të të lexuarit dhe të shkruarit varet ngushtë nga goja. të folurit. Kjo varësi shprehet veçanërisht qartë në çrregullimet e të shkruarit të shkaktuara nga një çrregullim i të folurit oral, për shembull, me afazi, disartri, dys-lalia.
Agjencia Federale për Arsimin
Industrialistët dhe biznesmenët duhet të flasin në konferenca ose seminare të ndryshme ose në disa takime publike. Me rritjen e ndërgjegjësimit për vlerën e marrëdhënieve me publikun në biznes, shumica e kompanive po inkurajojnë drejtuesit e tyre të marrin pjesë në funksione publike dhe të prezantohen para publikut dhe të pranojnë ftesa për të qenë mysafiri ose folësi kryesor në takime. Shitësi gjithashtu duhet të bëjë qindra fjalime të vogla të pashmangshme në biznes.
Sipas Fjalorit të Oksfordit, "një fjalim është një bisedë zyrtare që një person i jep një auditori". Kështu, ne mund ta përkufizojmë një fjalim si një bisedë formale ose joformale, ose një fjalim të mbajtur nga një person përpara mbledhjes. Disa fjalime janë të pastrukturuara dhe fleksibël, dhe disa janë shumë të strukturuara, strikte ose të ngurtë.
Një tipar thelbësor i të folurit tingëllues është kalueshmëria e tij, ndryshimi i njëpasnjëshëm i elementeve të tij, shkrirja në zinxhirë të vazhdueshëm pak a shumë të përhapur.
Në fjalimin e shkruar, fjalitë ndahen qartë me intervale në fjalë, dhe në tekstet e shtypura, fjalët në shkronja.
Për shkak të karakterit statik të fjalëve, ato paraqiten si në formën e elementeve-gërmave individuale të renditura në mënyrë sekuenciale, ashtu edhe në formën e një konfigurimi integral të përbërë nga këto elemente.
Karakteristikat e të folurit me cilësi të mirë
Fjalimi është një nga mjetet kryesore. Ne gjejme fjalime të ndryshme në situata të ndryshme por fjalimet e mira nuk gjenden gjithmonë. Një fjalim i mirë është vërtet i këndshëm dhe informues. Por është shumë e vështirë për të mbajtur një fjalim që mund të magjeps audiencën. Të folurit e mirë ka karakteristikat ose cilësitë e mëposhtme.
Duhet të ketë ndryshime në stil, ton, zë, qasje në varësi të situatës dhe kohës, përndryshe publiku do të humbasë fokusin dhe do të vuajë nga një prezantim monoton. Një fjalim duhet të jetë i suksesshëm në përcjelljen e ideve ose emocioneve, fakteve ose argumenteve tek audienca që folësi dëshiron të shprehë. Nëse auditori nuk e kupton menjëherë pikën tuaj, ju keni dështuar si folës. E ndritshme dhe specifike: Fjalimi i mirë është i ndritshëm dhe specifik në natyrë. Përfshini faktet në një mënyrë specifike dhe gjithëpërfshirëse. Fjalimet nuk duhet të përmbajnë ndonjë material domethënës ose gjithëpërfshirës. Për shembull, popullsia e Indisë po rritet me një normë prej 3% - një deklaratë e habitshme. Fjalimi duhet të jetë më i shkurtër dhe më specifik, por gjithëpërfshirës. Përqendrimi mesatar i audiencës zgjat jo më shumë se pesëmbëdhjetë deri në njëzet minuta. Kështu, është më mirë të përfundoni fjalimin tuaj brenda pesë deri në njëzet minuta. Interesante: Një fjalim i mirë është gjithmonë interesant. Citimet, anekdotat dhe humori e bëjnë fjalimin të ndritshëm dhe interesant. Një fjalim interesant tërheq gjithmonë vëmendjen e audiencës. I orientuar nga audienca: Një fjalim i mirë është gjithmonë i orientuar nga audienca. Folësi duhet ta përcjellë fjalimin në mënyrën që do të donte auditori. Folësi duhet të marrë parasysh moshën, arsimin, social dhe gjendjen ekonomike, numri etj. audiencë për të përgatitur fjalimin tuaj në përputhje me rrethanat. Një gabim në të folur mund ta bëjë auditorin konfuz dhe të humbasë identitetin e folësit. Autentike: Faktet dhe shifrat e paraqitura në fjalim duhet të jenë autentike dhe të sakta. Një deklaratë ose informacion i rremë mashtron audiencën dhe ndërhyn në pranueshmërinë e fjalimit. I organizuar mirë: Një fjalim i mirë është gjithmonë i organizuar mirë dhe i organizuar mirë. Pikat ose pikat e fjalimit duhet të organizohen në një sekuencë logjike për të tërhequr dhe mbajtur vëmendjen e audiencës.
- Dinamizëm: dinamizëm - cilësi të rëndësishme fjalim i mirë.
- Biseda joformale: Fjalimi duhet të jetë si një bisedë joformale.
- Një fjalim i mirë është më afër një bisede personale dhe joformale midis dy miqve të ngushtë.
- Kur flisni, duhet të ketë një lidhje të përsosur mes jush dhe audiencës tuaj.
Një tipar tjetër i fjalës gojore është se kushtet e dialogut, komunikimit të drejtpërdrejtë krijojnë motive të drejtpërdrejta për veprimtarinë e të folurit. Në të kundërt, fjalimi i shkruar, i realizuar, si rregull, në mungesë të atij të cilit i drejtohet, është i lirë nga motive të tilla të menjëhershme dhe ka karakterin e një veprimtarie shumë më abstrakte dhe arbitrare.
Karakteristikat e përgjithshme të formave të të folurit
Komunikimi me shkrim është një proces komunikimi në të cilin mesazhet ose informacionet shkëmbehen ose transmetohen te dërguesi dhe marrësi me shkrim. Nga ana tjetër, është një proces komunikimi në të cilin mesazhet ose informacionet shkëmbehen ose transmetohen te dërguesi dhe marrësi përmes fjalës në gojë. Dallimet midis komunikimit me gojë dhe me shkrim janë si më poshtë.
Karakteristikat ose sfondi ose pikat kryesore të komunikimit oral
Një komunikim i mirë oral duhet të ketë karakteristikat e mëposhtme. Paraplanifikuar: Përpara se të informojë folësin, folësi duhet të miratojë një përmbledhje të duhur të temës. Një fjalim i shkurtër por informues e bën komunikimin efektiv. Atraktiv: Mesazhi ose fjalimi i dërguesit duhet të jetë tërheqës. Marrësi i kushton më shumë vëmendje të folurit tërheqës. Realiste: Gjuha e folur duhet të jetë realiste dhe relevante për lëndën. Duhet të shmanget fjalimi i panevojshëm. Gabim formë të lirë. Një tjetër parakusht për komunikim të suksesshëm oral është që mesazhi të jetë i lirë nga të gjitha llojet e gabimeve. Fjalimi i padobishëm e bën komunikimin të frytshëm. Konsiderimi i marrësit: mesazhi duhet të marrë parasysh statusin e marrësit, njohuritë, kualifikimet arsimore dhe dëshirën. Domethënë, folësi duhet të orientohet nga marrësi. Ruajtja e neutralitetit: Neutraliteti është një parakusht për komunikimin verbal si nga këndvështrimi i dërguesit ashtu edhe nga këndvështrimi i marrësit. Durim. Durimi është thelbësor për një komunikim të suksesshëm oral, si nga këndvështrimi i prezantuesve ashtu edhe nga marrësit. Të tjera: Shmangni supozimet, prezantimin tërheqës të mesazhit, praktikat e rregullta, etj.
- Qartësia: Fjalimi i komunikuesit duhet të jetë i qartë në një mesazh të folur.
- Gjuha duhet të jetë e lehtë dhe e kuptueshme.
- Fjalimi i planifikuar paraprakisht mund ta bëjë komunikimin efektiv.
- Shkurtësia: Fjalimi i mesazhit gojor duhet të jetë konciz dhe kuptimplotë.
Fjalimi i brendshëm gojor ndryshon nga fjalimi i jashtëm jo vetëm në atë që nuk është i dëgjueshëm, se lëvizjet e të folurit që lidhen me të janë reduktuar ndjeshëm, por edhe në shkurtesën e tij ekstreme leksikore dhe gramatikore. L. S. Vygotsky (1956), duke theksuar shtrembërimin, elipticitetin, stenografinë e të folurit të brendshëm, e konsideroi atë si të kundërtën e drejtpërdrejtë të fjalës së shkruar, e cila dallohet nga plotësia dhe zhvillimi maksimal.
Duke e karakterizuar fjalimin gojor e krahasuam me të folurit me shkrim. Sidoqoftë, në lidhje me të shurdhërit, duhet përmendur edhe shumëllojshmëria e të folurit me gisht - daktilologjia. Përkundër faktit se shenjat daktile riprodhojnë kodin alfabetik të fjalës së shkruar, daktiologjia ka veçori të lidhura me të folurit gojor. Ashtu si tingujt e njëpasnjëshëm të të folurit gojor drejtuar dëgjimit, daktilologjia është një ndryshim i njëpasnjëshëm i shenjave të gishtërinjve drejtuar vizionit.
Ashtu si të folurit gojor, daktilogjia është e përshtatshme në dialog, në kushtet e komunikimit të drejtpërdrejtë. Ajo shoqërohet edhe me lëvizje shprehëse. Për shkak të ndryshimit të kohëzgjatjes së ekspozimit të shenjave individuale, shkallës së vazhdimësisë së tyre, si dhe për shkak të kohëzgjatjes së ndryshme të ndërprerjeve midis serive të shenjave dhe shtimit të lëvizjeve të parakrahut në lëvizjet e gishtave, mjetet dinamike dhe pauzale të intonacionit mund të të pasqyrohen në daktilologji.
AGJENCIA FEDERALE PËR ARSIM
Institucion arsimor shtetëror i arsimit të lartë profesional
“UNIVERSITETI SHTETËROR I MENAXHIMIT”
INSTITUTI I TRAJNIMIT TË KORRESPONDENCËS
Instituti i Sociologjisë dhe Menaxhimit të Personelit
Departamenti i Filozofisë
Abstrakt mbi disiplinën akademike
"retorikë"
në temë:
"Veçoritë e të folurit me gojë dhe me shkrim"
Specialiteti Menaxhimi i personelit
Grupi UP-6-09\3
Studenti Kuzmina Margarita Andreevna
Biletë studentore № 09-189
OPTION № 89
Adresë Rajoni i Moskës, Balashikha, rruga Sportivnaya, 4, apt. 9
« 25 » gusht 2010
Vlerësimi i punës:
______________________/EMRI I PLOTË./
“____” ______________ 2010
Moskë 2010
Hyrje…………………………………………………………………………………………………………………
Llojet e komunikimit ………………………………………………….4
Llojet e veprimtarisë së të folurit dhe veçoritë e tyre………………….5
karakteristikat e përgjithshme format e të folurit……………………………….6
Forma gojore e të folurit…………………………………………………………………………………
Forma e shkruar e të folurit…………………………………………….12
Ndërveprimi i të folurit me gojë dhe me shkrim…………………………14
përfundimi………………………………………………………………………………………………………………………
Referencat………………………………………………….18
Prezantimi.
Fjalimi është pjesë përbërëse e ekzistencës shoqërore të njerëzve, kusht i domosdoshëm për ekzistencën e shoqërisë njerëzore. Fjalimi përdoret në procesin e punës së përbashkët për të koordinuar përpjekjet, për të planifikuar punën, për të kontrolluar dhe vlerësuar rezultatet e saj. Fjalimi është një kusht i domosdoshëm për veprimtarinë njohëse të njeriut. Falë fjalës (gjuhës), njeriu asimilon, merr njohuri dhe e transmeton atë. Fjalimi është një mjet për të ndikuar në vetëdijen, zhvillimin e një botëkuptimi, normat e sjelljes dhe formësimin e shijeve. Në këtë funksion, fjalimi përdoret për të ndikuar në pikëpamjet dhe besimet e njerëzve, për të ndryshuar qëndrimin e tyre ndaj fakteve dhe fenomeneve të caktuara të realitetit, për t'i anuar ata drejt veprimeve dhe veprave. Fjalimi është një mjet për të kënaqur nevojat personale të një personi në komunikim, për t'u bashkuar me një grup të caktuar njerëzish. Njeriu, duke qenë nga natyra një qenie shoqërore, nuk mund të jetojë pa lidhje me njerëzit e tjerë: ai duhet të konsultohet, të ndajë mendimet, përvojat, të empatizojë, të kërkojë mirëkuptim, etj. Në përgjithësi, të folurit ka një rëndësi thelbësore në zhvillimin e personalitetit të njeriut.
Në mesin e llojeve të ndryshme të veprave, veprimeve, veprimtarive njerëzore, ekziston i ashtuquajturi veprimtaria e të folurit. Në veprimtarinë e të folurit, një person prodhon dhe percepton informacionin e shndërruar në tekst. Ekzistojnë katër lloje të veprimtarisë së të folurit. Dy prej tyre janë të përfshirë në prodhimin e tekstit (transmetimin e informacionit) - kjo është të folurit dhe të shkruarit; dy - në perceptimin e tekstit, informacionin e ngulitur në të - ky është dëgjimi dhe leximi. Aktiviteti i të folurit i të gjitha llojeve është një proces kompleks në të cilin përfshihen mekanizma të veçantë psikologjikë dhe të të folurit.
Arritja më e rëndësishme e njeriut, e cila i lejoi atij të përdorte përvojën universale njerëzore, si në të kaluarën ashtu edhe në të tashmen, ishte komunikimi i të folurit, i cili u zhvillua në bazë të veprimtarisë së punës.
Llojet e komunikimit:
1. Sipas pozitës së komunikuesve në hapësirë dhe kohë dallohet komunikimi kontakt - në distancë.
Koncepti i komunikimit të kontaktit është i qartë: bashkëbiseduesit janë pranë njëri-tjetrit. Komunikimi i kontaktit bazohet në situatën, sinjalet gjestike-imituese dhe intonacionale. Këtu gjithçka është në pamje të qartë, shumë është e qartë nga një gjysmë fjalë, dhe shpesh shprehjet e fytyrës, shprehja e syve, gjesti, stresi frazor, intonacioni në tërësi flasin më shumë se fjalët.
Llojet e komunikimit në distancë përfshijnë të gjitha ato situata ku komunikuesit janë të ndarë nga hapësira dhe koha. Kjo mund të jetë një bisedë telefonike, ndërsa bashkëbiseduesit janë në distancë, por të lidhur në të njëjtën kohë. I largët në kohë dhe hapësirë është komunikimi me shkronja (dhe në përgjithësi me ndihmën e çdo teksti fiks).
2. Komunikimi dallohet nga prania ose mungesa e ndonjë “aparati” ndërmjetësues direkt - indirekt.
Koncepti i komunikimit të drejtpërdrejtë i lidhur me një kontakt është i qartë - kjo është një bisedë, bisedë, raport i zakonshëm, etj. Llojet e komunikimit të ndërmjetësuar përfshijnë bisedën telefonike, shkrimin dhe transferimin e informacionit duke përdorur mjete komunikimi. masmedia dhe vepra arti.
3. Nga pikëpamja e formës së ekzistencës së gjuhës dallohet komunikimi
gojore - me shkrim
Teksti, me gojë ose me shkrim, ka karakteristikat e veta. Komunikimi gojor, si rregull, shoqërohet me shenja kontakti dhe menjëhershmërie, ndërsa komunikimi me shkrim shoqërohet me shenja të distancës dhe ndërmjetësimit. Në tekstin e shkruar mishërohen forma më komplekse të të menduarit, të pasqyruara në forma më komplekse gjuhësore. Pikërisht këtu ka lloje të ndryshme kthesash të izoluara, duke përfshirë participet dhe participet, seritë anëtarë homogjenë, paralelizëm strukturor. Teksti i shkruar kërkon reflektim, i nënshtrohet rregullave më të rrepta të përzgjedhjes leksikore dhe gramatikore. Më në fund, është rregulluar. Komunikimi gojor nuk lejon përpunimin e tekstit, përveç sqarimeve, rezervimeve. Teksti i shkruar mund të kthehet dhe, nëse është e nevojshme, të rishikohet nga autori i tij.
Llojet e veprimtarisë së të folurit dhe tiparet e tyre.
Në psikologji, ekzistojnë dy lloje kryesore të të folurit: të jashtëm dhe të brendshëm. Fjalimi i jashtëm përmban gojor (dialogjik dhe monolog) dhe të shkruar. Dialogu është komunikim direkt dy ose më shumë persona.
Fjalimi dialogjik është fjalim i mbështetur; bashkëbiseduesi bën pyetje sqaruese gjatë saj, duke dhënë vërejtje, mund të ndihmojë në plotësimin e mendimit (ose riorientimin e tij). Një lloj komunikimi dialogu është një bisedë, në të cilën dialogu ka një fokus tematik.
Fjalimi monolog është një paraqitje e gjatë, e qëndrueshme, koherente e një sistemi mendimesh, një sistemi njohurish nga një person. Zhvillohet edhe në procesin e komunikimit, por natyra e komunikimit këtu është e ndryshme: monologu është i pandërprerë, kështu që folësi ka një efekt aktiv, shprehës-imitues dhe gjestik. Në fjalimin monologjik, në krahasim me fjalimin dialogues, ana semantike ndryshon më së shumti. Fjalimi monolog është koherent, kontekstual. Përmbajtja e tij, para së gjithash, duhet të plotësojë kërkesat e konsistencës dhe dëshmisë në prezantim. Një kusht tjetër, i lidhur pazgjidhshmërisht me të parën, është ndërtimi i saktë gramatikor i fjalive.
Monologu nuk toleron ndërtimin e gabuar të frazave. Ai bën një sërë kërkesash për ritmin dhe tingullin e të folurit.
Ana e përmbajtjes së monologut duhet të kombinohet me anën shprehëse. Ekspresiviteti krijohet si nga mjetet gjuhësore (aftësia për të përdorur një fjalë, frazë, ndërtim sintaksor, i cili përcjell më saktë qëllimin e folësit), ashtu edhe nga mjetet e komunikimit jogjuhësor (intonacioni, një sistem pauzash, copëtimi i shqiptimit të një fjalë ose disa fjalë, që kryen funksionin në të folurit gojor nënvizim të veçantë, shprehje të fytyrës dhe gjeste).
Fjalimi i shkruar është një lloj fjalimi monolog. Është më i zhvilluar se fjalimi monolog oral. Kjo për faktin se fjalimi i shkruar nënkupton mungesën e reagime me një bashkëbisedues. Për më tepër, fjalimi i shkruar nuk ka mjete shtesë për të ndikuar tek perceptuesi, përveç vetë fjalëve, renditjes së tyre dhe shenjave të pikësimit që organizojnë fjalinë.
Karakteristikat e përgjithshme të formave të të folurit.
Gjuha letrare ruse ekziston në forma gojore dhe të shkruara. Secila prej tyre ka specifikat e veta dhe ndryshon në sistemin e mjeteve të shprehjes, natyrën e adresuesit dhe perceptimin. Të folurit gojor është parësor dhe për gjuhët që nuk kanë gjuhë të shkruar, kjo është forma e vetme e ekzistencës së tyre. Të folurit gojor letrar përfaqësohet nga dy varietete - ligjërata bisedore dhe ligjërata e kodifikuar (lat. Codificatio - sistematizimi i shenjave të shtetit sipas degëve të veçanta të së drejtës). Fjalimi i folur nënkupton lehtësinë e komunikimit, informalitetin e marrëdhënieve midis bashkëbiseduesve, papërgatitjen, mbështetjen e fortë në një situatë jashtëgjuhësore, përdorimin e mjeteve joverbale, mundësinë themelore të ndryshimit të pozicioneve të "të folurit" - "të dëgjuarit". Fjalimi i kodifikuar përdoret kryesisht në situata zyrtare të komunikimit - mbledhje, kongrese, mbledhje komisionesh, konferenca, fjalime në televizion, etj. Më shpesh, një fjalim i tillë përgatitet (raport, mesazh, raport, informacion), nuk mbështetet shumë në një situatë jashtëgjuhësore, mjetet joverbale përdoren në mënyrë të moderuar. Tingujt e të folurit gojor, ai përdor mjete fonetike (tingull) dhe prozodik (greqisht "prosodia" - doktrina e raportit të rrokjeve në një varg - të theksuara dhe të patheksuara, të gjata dhe të shkurtra). Personi që flet krijon njëkohësisht formën dhe përmbajtjen e të folurit, prandaj është i kufizuar në kohë dhe nuk mund të korrigjohet. Komunikuesit që komunikojnë gojarisht më shpesh e shohin njëri-tjetrin dhe kontakti i drejtpërdrejtë vizual kontribuon në mirëkuptimin e ndërsjellë. Të folurit gojor është shumë më aktiv se gjuha e shkruar - ne flasim dhe dëgjojmë më shumë sesa shkruajmë dhe lexojmë. Më e gjerë dhe mundësitë e saj shprehëse. B. Shaw me këtë rast vuri në dukje se "ka pesëdhjetë mënyra për të thënë" po "dhe pesëdhjetë mënyra për të thënë" jo "dhe vetëm një mënyrë për ta shkruar atë". një
Në të folurit e shkruar, përdoret një sistem i mjeteve grafike të të shprehurit, i cili perceptohet vizualisht. Shkrimtari dhe lexuesi, si rregull, jo vetëm që nuk e shohin njëri-tjetrin, por as nuk e imagjinojnë pamjen komunikuesin tuaj. Kjo e bën të vështirë vendosjen e kontaktit, ndaj shkrimtari duhet të përpiqet sa më shumë që të përmirësojë tekstin në mënyrë që të kuptohet. Fjalimi i shkruar ekziston pafundësisht dhe lexuesi ka gjithmonë mundësinë të sqarojë një shprehje të pakuptueshme në tekst. 2
Në aspektin leksikor dhe gramatikor, karakterizohet nga respektimi i rreptë normat letrare gjuha - një përzgjedhje e veçantë e fjalorit dhe frazeologjisë, sintaksë e përpunuar. Në të shkruar, fjalori i librave përdoret gjerësisht: biznesi zyrtar, shkencor, publik dhe publicistik. Sintaksa e të folurit të shkruar karakterizohet nga fjali të ndërlikuara dhe të ndërlikuara. Rendi i fjalëve, sekuenca e rreptë, harmonia në paraqitjen e mendimeve kanë një rëndësi të madhe në të. Forma e shkruar e të folurit dallohet nga pasqyrimi paraprak i deklaratave, përpunimi editorial i tekstit, i cili mund të kryhet nga vetë autori. Kjo përcakton saktësinë dhe korrektësinë e formës së shkruar të të folurit.
Baza e të folurit me shkrim dhe me gojë është fjalim letrar, duke vepruar si forma kryesore e ekzistencës së gjuhës ruse, e krijuar për një qasje të vetëdijshme ndaj sistemit të mjeteve të komunikimit, në të cilin orientimi kryhet në disa mostra të standardizuara. Është një mjet i tillë komunikimi, normat e të cilit janë të fiksuara si forma të të folurit shembullor, d.m.th. ato regjistrohen në fjalorë gramatikore, tekste etj. Përhapja e këtyre normave promovohet nga institucionet arsimore dhe kulturore, mediat masive. Fjalimi letrar- absolutisht universale!
Mbi bazën e saj krijohen ese shkencore, punime publicistike, shkrime biznesi etj.
Sidoqoftë, format e të folurit me gojë dhe me shkrim janë të pavarura, kanë karakteristikat dhe veçoritë e tyre.