Çfarë është fjalimi?
1 klasë
Subjekti.“Fjalimi me gojë dhe me shkrim”.
Synimi. Për të formuar konceptin e dy formave të të folurit - me gojë dhe me shkrim.
Pajisjet. Kartat e afatit; gramafon; regjistrim audio "Zërat e Zogjve"; vizatime që ilustrojnë termat "gojore" dhe " gjuha e shkruar».
GJATË ORËSVE
I. Momenti organizativ
II. Mesazh për temën e mësimit
Mësues. Djema, doni të luani? Pastaj gjatë leximit tim, përpiquni të imagjinoni një pamje të asaj që po ndodh.
Mësuesi lexon poezinë e Viktor Lunin "Pika dhe çafka":
Pikoj, pikoj
Pika në moçal
Ata vrapojnë, vrapojnë
Çafkat në moçal.
Kapja e pikave -
Ata nuk kapen kurrë.
Mos u kap kurrë
Pse, ata nuk e dinë.
Një pikë godet ujin -
Shiko, ajo nuk është askund
Vetëm kënetë dhe ujë.
- Pika, pika! Ku po shkon?
Çafkat qajnë me hidhërim:
- Pika të mbytura!
- A ju pëlqeu poezia?
Fëmijët. Po.
U. Ka tinguj rreth nesh gjatë gjithë kohës. Disa na acarojnë, të tjerë na përkëdhelin veshët dhe ne ndonjëherë nuk i vërejmë fare shumë tinguj. Dhe të gjithë këta tinguj, nëse provoni, mund të përcillen. Unë ju sugjeroj që tani të shkoni në një udhëtim në botën më të bukur - botën e tingujve.
III. Punoni në temën e mësimit
U. Le të përshkruajmë gjithçka që ndodh në moçal. Vajzat do të imitojnë zhurmën e pikave të shiut që bien duke trokitur me gishta mbi tavolinë. Djemtë me trokitje e këmbëve - si çafka vrapojnë, dhe me duartrokitje të duarve - si kapin pika.
“Imagjinoni që dikush po shikonte veprimet tona përmes xhamit të dritareve. A mund ta kuptojë ky person se çfarë është në rrezik?
D. Nr. Ai nuk e dëgjoi fjalën.
U. Djema, shhh... Dëgjoni...
Mësuesi lexon poezinë:
Në mëngjes, herët në mëngjes
Dëgjoj në gjumë
Si tinguj nga rruga
Ata më trokasin:
hapat e postierit,
Fëshfërima e gazetave
Dhe era dhe degët
pershendetje dhe pergjigju,
patkua
zile e matur,
Vagona kërcitëse
Psherëtima dhe rënkime,
Dhe zëri i qumështores
nga larg,
Dhe gjëmimi i kanaçeve
Dhe një spërkatje qumështi.
Dëgjoj një zhurmë
Lopë të përgjumura -
Sikur merr frymë
livadhe të largëta.
Kur ata largohen
Dele nën dritare -
Dëgjoj një jehonë
Në luginën e pyllit...
Por tingujt po bëhen më të fortë
Shtroj, twitter, bujë,
Dhe dielli përmes grilave
me gjen
Dhe pëshpërit:
“Pastrojini sytë shpejt!
Mjaft përgjues.
Ngrihu dhe shiko!"
– Çfarë dëgjuat? Çfarë tingujsh e prishën gjumin e autorit?
Fëmijët përgjigjen.
- Le të përpiqemi t'i përcjellim të gjithë këta tinguj gjatë leximit të poezisë "Tingujt e mëngjesit".
Poezia po vihet në skenë.
- Cilat tinguj mëngjesi nga rruga po trokasin në derën tuaj? Vizatoni ato dhe ne do të përpiqemi të përcaktojmë pronarin e tyre.
Fëmijët imitojnë tingujt.
- Kush pati vështirësi gjatë lojës? Pse?
Fëmijët përgjigjen.
Qartësia e mendimit shoqërohet gjithmonë me një formulim të qartë verbal. Dhe tani për një kohë mendërisht shpejt përpara në ditën e korrikut. Ju jeni në pyll. Rreth jush është një botë me ngjyra të ndezura. Dhe befas...
Ju pëlqeu të ecni në pyllin veror? Cila është e bukura e këtij momenti? Çfarë fotografish keni vizatuar në mendjen tuaj? Si mendoni, a është jeta e miqve tanë me pendë kaq e shkujdesur dhe e gëzuar? Çfarë roli luajnë zogjtë në natyrë? A kanë nevojë zogjtë për ndihmën e njeriut? Çfarë roli luajnë tingujt që ata bëjnë për zogjtë? A keni arritur të përcaktoni se për çfarë po këndonin zogjtë?
Fëmijët u përgjigjen pyetjeve.
- Mundohuni të imagjinoni heroin e poemës së Sasha Cherny "Sparrow" dhe përshkruani veprimet e tij.
Harabeli, harabeli im!
Gri, i shkathët, si një mi.
Sytë - rruaza,
Putrat - veçmas,
Putrat - anash
Putrat - shtrembër ...
Kërce, kërce, nuk do të prek -
E shihni, ai thërrmoi bukën ...
Furh! Iku... çfarë budallai!
Hanë të gjitha drithërat
Hëngrën të gjitha thërrimet -
Dhe ai nuk tha faleminderit.
Pse harabeli nuk tha faleminderit?
D. Ai nuk mund të flasë.
U. Unë sugjeroj lojën "Mbaro fjalitë".
Në tavolinë:
- Çfarë është fjalimi?
D.Çfarë thotë personi.
të folurit.
- Pse një person ka nevojë për të folur, nëse mund të komunikoni me ndihmën e shprehjeve të fytyrës, gjesteve, onomatopesë?
Dëgjoni mendimet e fëmijëve.
- Fjalimi ka natyrë socio-historike. Njerëzit kanë jetuar dhe jetojnë gjithmonë kolektivisht, në shoqëri. Jeta publike dhe puna kolektive e njerëzve shkakton nevojën për të komunikuar vazhdimisht, për të vendosur kontakte me njëri-tjetrin, për të ndikuar njëri-tjetrin. Ky komunikim bëhet përmes të folurit. Falë fjalës, njerëzit shkëmbejnë mendime dhe njohuri, flasin për ndjenjat, përvojat, synimet e tyre.
Çfarë thotë një person kur hap gojën?
D. Tingujt.
U. Cilat janë këto tinguj?
D. Me fjalë.
U. Duke komunikuar me njëri-tjetrin, njerëzit përdorin fjalë, përdorin rregullat e një gjuhe të caktuar. Shumë mendime dhe veprime nuk mund të shprehen pa fjalë.
Një kartë shfaqet në tabelë me fjalën fjalë.
– Shkrimtari Shibaev shkruan:
Fjalë fjalë fjalë...
Çdo gjë ka një emër -
Edhe kafsha edhe objekti.
Ka shumë gjëra përreth
Dhe nuk ka të paemër.Dhe gjithçka që syri mund të shohë,
Mbi ne dhe poshtë nesh
Dhe gjithçka është në kujtesën tonë
Shënohet me fjalë.
- Çfarë formojnë fjalët që lidhen në kuptim?
D. Ofertat.
Një kartë shfaqet në tabelë me fjalën oferta.
U. Në kohët e largëta, të largëta, njerëzit nuk dinin të shkruanin e të lexonin. Por ata dinin të kompozonin këngë të bukura, përralla dhe histori të ndryshme. Dhe disa prej tyre kanë mbijetuar deri më sot. Si e bënë atë?
D. Njerëzit i rrëfenin ato.
U. Në kohët e vjetra, të gjitha informacionet përcillen gojarisht. Nga gjyshërit te fëmijët, nga fëmijët te nipërit e mbesat, e kështu me radhë brez pas brezi.
Gjatë mësimit përdorëm punën e buzëve, gjuhës dhe laringut për të shprehur dhe vërtetuar gjykimet tona.
Të gjitha informacionet ishin gojë më gojë. Ne përdorëm gjuhën e folur.
të folurit gojor.
- Koha kaloi. Njerëzit filluan të provonin shenja të ndryshme për të përcaktuar fjalimin gojor me shkrim. Kështu, në jetën e njeriut lindi një formë tjetër e të folurit.
Një kartë shfaqet në tabelë me fjalët gjuha e shkruar.
Çfarë kërkohet për të shkruar?
D. Të njohë shkronjat dhe të jetë në gjendje të shkruajë fjalë.
U. Këtu kemi ndërtuar një diagram.
Në tavolinë:
Çfarë mund të thoni për këtë skemë?
D. Fjalimi është me gojë dhe me shkrim. Ai përbëhet nga fjali që formohen duke përdorur fjalë.
U. Pse te kartat fjalë dhe oferta a përshtaten shigjetat në të dyja anët?
D. Të folurit me gojë dhe me shkrim përbëhet nga fjalë dhe fjali.
IV. Konsolidimi i materialit të mbuluar
U.Çfarë fjalimi kujtojnë këto gjëegjëza?
Fusha është e bardhë, delet janë të zeza.
D. Letër dhe letra. Kjo është gjuha e shkruar.
U. Guri i bardhë u shkri
Gjurmët e majta në tabelë.
D. shkumës.
- Kjo është gjuha e shkruar.
U. Jeton pa gjuhë.
Nuk ha dhe nuk pi
Ai flet dhe këndon...
D. Radio. Ky është fjalim gojor.
U. fletë letre në mëngjes
Ata i sjellin në banesën tonë.
Në një fletë të tillë
Shumë lajme të ndryshme.
D. Gazete. Kjo është gjuha e shkruar.
U.Çfarë gjuhe përdorin njerëzit në foto?
Ka katër ilustrime në tabelë:
|
– Jepni shembuj të situatave të tjera në përdorimin e të folurit me gojë dhe me shkrim.
Fëmijët përgjigjen.
V. Përmbledhje e orës së mësimit
U. Pse na duhet fjalimi?
Përgjigjet e fëmijëve.
- Djema, në planetin tonë të madh Tokë, vetëm ne, njerëzve, na është dhënë një dhuratë e madhe - aftësia për të folur, për të komunikuar me njëri-tjetrin duke përdorur fjalën. Dhe do të doja shumë që ta përdornit vetëm për të mirën e të tjerëve. Mundohuni të jeni bashkëbisedues interesantë, dëgjues, lexues aktivë.
|
Fjalimi me shkrim |
|
|
Do të transmetohet nga tingujt |
Transmetohet me shenja grafike - shkronja |
|
E ka origjinën historikisht |
Zhvilluar në bazë të të folurit gojor |
|
I drejtohet drejtpërdrejt bashkëbiseduesit |
Drejtuar një marrësi që mungon |
|
Reagimi i bashkëbiseduesit ndodh menjëherë pas ose edhe në momentin e shqiptimit |
Përgjigja e bashkëbiseduesit vonohet. Mund të datohet mijëra vjet që nga koha e shkrimit. |
|
Bashkëbiseduesi mund të ndërhyjë, të ndërpresë, të ndikojë në rrjedhën e të folurit gojor. Gjuha e folur është ndërvepruese |
Bashkëbiseduesi nuk mund të ndikojë në zhvillimin e të folurit të shkruar |
|
Bëhet një herë e mirë, është e pamundur të bësh ndryshime, mund të përsërisësh vetëm me ndryshime |
Redaktimi dhe madje zëvendësimi i plotë i deklaratës është i mundur |
|
Aftësi që mund të përmirësohet, por jo fjalim i mbajtur |
Mund të përmirësohen si aftësia ashtu edhe fjalimi tashmë i shkruar. |
|
Një person mëson aftësitë themelore vetë |
Aftësitë themelore njerëzore mësohen në mënyrë specifike |
|
Ndjek rregullat natyrore për të siguruar mirëkuptim |
I nënshtrohet një kodi të tërë rregullash të hartuara posaçërisht |
|
I shoqëruar me intonacion, shprehje të fytyrës, gjeste |
Shoqërohet me dizajn grafik të tekstit |
|
Fillimisht kalimtare, ekziston në momentin e shqiptimit |
Mund të ekzistojë për një kohë arbitrare të gjatë - varet nga materiali në të cilin është regjistruar |
Rasti real i mëposhtëm tregon thellësinë e dallimeve midis të folurit gojor dhe atij të shkruar. gazetarët
Nezavisimaya Gazeta në fillim të viteve 1990. luajtur me ish president BRSS Mikhail Gorbachev bëri një shaka mizore duke botuar monologun e tij në gazetë pa përpunim, d.m.th. pa e “përkthyer” fjalën gojore në të shkruar. Fjalimi i zbukuruar i Mikhail Sergeyevich, i përbërë nga fjali pa fund dhe fillim, por me një bollëk ndërtimesh dhe përemrash hyrës, nuk është në vetvete një model oratorie. Megjithatë, me kontaktin vizual, ndihmoi të kuptohej se ai përdorte gjeste dhe intonacione. Nëse adresuesi do ta perceptonte këtë monolog të Gorbaçovit gjatë një prezantimi gojor, ai do të ishte në gjendje ta kuptonte deri diku presidentin. Por i njëjti monolog me shkrim doli të ishte praktikisht i pakuptueshëm, pasi fjalimi i shkruar ka ligje dhe rregulla më të rrepta, në kontrast me rregullat dhe ligjet e të folurit gojor.
Fjalimi gojor në shumicën dërrmuese të rasteve i drejtohet bashkëbiseduesit, i cili mund ta dëgjojë drejtpërdrejt. Sigurisht, ndodh që një person të flasë me zë të lartë për veten e tij, por në këtë rast ai thjesht vepron si vetë bashkëbisedues. Me fjalë të tjera, të folurit gojor presupozon praninë jo vetëm të folësit, por edhe të dëgjuesit. Prandaj, një tipar i rëndësishëm dallues i të folurit oral është përdorimi i intonacioneve dhe gjesteve. Bashkëbiseduesi mund të thotë: "Ji atje në tetë", dhe dëgjuesi do ta kuptojë atë nëse vendi tregohet me një gjest. Në fjalimin e shkruar, një frazë e tillë, ka shumë të ngjarë, nuk do të kuptohet siç duhet.
Nga praktika e poezisë, është i njohur potenciali ndikues i tingujve individualë të fjalës njerëzore - e ashtuquajtura fonosemantikë, e formuar nga përbërësi shoqërues i tingujve dhe shkronjave që i transmetojnë ato. Këto lidhje të drejtpërdrejta midis tingullit dhe kuptimit janë shumë të paqarta, të vështira për t'u shpjeguar dhe mund të përgënjeshtohen me shumë shembuj, por ato ndjehen, transmetohen dhe, të paktën pjesërisht, kanë një rëndësi të përgjithshme - këto janë asociacionet tinguj-piktore ("gjumbull R ”, “butësia dhe lakueshmëria L” , “lodhja e H”, “shpirtshmëria e I”, “zymtësia e Y”, etj.).
Nëse injorojmë fushën ende të diskutueshme të fonosemantikës, atëherë mund të themi me besim efektin pothuajse muzikor të shkronjave të përsëritura (me shkrim) dhe komplekseve të tingullit të përdorura në letrat e bukura, ku quhet aliteracion (për shembull, te Mayakovsky: “Hija që errëson ditën e pranverës.- BULETINI I QEVERISË ËSHTË FIK” apo i tij “KU ËSHTË, BRONZAT.
ZvON ose GRANIT GRAN'; ose formulën e njohur humoristike të romanit gotik "Vrasjet dhe tmerret në feudalinë e zymtë"), në reklamat komerciale (parullat "VELLA - je i madh"; "PASTËRTI - Baticë e pastër"), si dhe në psikoterapi popullore ( komplotet, etj.). Përveç ndikimit pothuajse muzikor, përdorimi i mjeteve të tilla mund të gjejë një përgjigje estetike.
Në thelb i ngjashëm me aliteracionin, përdorimi i teksteve ritmike dhe rimuese (rima dhe ritmi janë dukuri të të njëjtit rend, dhe vetë këto terma kthehen në të njëjtin fjalë greke). Mekanizmi i ndikimit të tyre është përafërsisht i njëjtë si në rastin e aliterimit, por ritmi (sidomos metri poetik, dhe veçanërisht në sistemin syllabo-tonik të vjershërimit karakteristik të poezisë ruse) perceptohet shumë më me vetëdije sesa aliteracioni, dhe në përgjithësi. e vështirë për të mos kuptuar praninë e rimës, siç dëshmohet nga eksperimentet për paraqitjen e një teksti të rimë dhe poetik në një regjistrim pa ndarje në rreshta dhe strofa (pas disa rreshtave fillon të lexohet si poetik). Tekstet ritmike dhe rimuese përdoren më aktivisht në të gjitha llojet e reklamave, përfshirë ato politike ("Që të mos vijnë telashet, votoni po - po - jo - po", etj.).
Veçoritë fonosemantike, aliterative dhe ritmike të formës së tingullit përcillen mjaft në mënyrë adekuate në të folurit e shkruar. Megjithatë, ka faktorë të ndikimit fonetik që janë karakteristikë ekskluzivisht për të folurit gojor.
Kjo është, së pari, mjete prozodike gjuha: intonacioni, regjistri i zërit (zëri i regjistrit të ulët dhe ultra të ulët perceptohet si veçanërisht mbresëlënës dhe autoritar), të ashtuquajturat fonacione (frymëmarrje, "fonacion zile" i tensionuar, zë i qetë) dhe qëndrime artikuluese, shpejtësia e të folurit dhe pauza.
Së dyti, një zë individual, i marrë në tërësinë e karakteristikave të tij dhe i njohur mirë (si dhe i parodizuar), mund të jetë një lloj mjeti ndikimi. Një zë individual, i njohur mirë nga një person mesatar, mund të shërbejë si "kartë vizite" e politikanit - mjafton të përmendet zëri i VV Zhirinovsky.
Një mënyrë tjetër ndikimi është dërgimi i sinjaleve të të folurit tek adresuesi që kanë rëndësi emocionale.
Efektive është zakonisht një bisedë në përputhje me interesin e shprehur personal. Kjo rrit aktivitetin verbal, i shoqëruar nga emocione pozitive. Frazat mund të jenë të dobishme këtu: "A mundeni ...", "A do të jeni dakord ...", "A mendoni ...", "A mendoni ...", "A keni mundësi ... ” etj. Është e rëndësishme të ndiqni rregullin - filloni me pozitiven. Shumë varet nga vetëdija juaj për natyrën e intonacionit, shprehjeve të fytyrës, gjesteve dhe leximit të tyre të saktë.
Në varësi të qëllimeve, bashkëbiseduesi (gazetar, intervistues etj.) zgjedh taktika të ndryshme komunikuese dhe të të folurit. Ju duhet jo vetëm t'i përdorni ato vetë, por edhe të kuptoni se cilat taktika zgjedh bashkëbiseduesi juaj (pa këtë është e pamundur të rregulloni).
Kështu, për shembull, A. van Dijk përshkruan lëvizjet e përdorura në dialog:
- lëviz "përgjithësim" ("Dhe kështu është gjithmonë", "Përsëritet pafund" - folësi tregon se informacioni i pafavorshëm nuk është i rastësishëm dhe jo i jashtëzakonshëm);
- lëvizja "duke dhënë një shembull" ("Merre fqinjin tonë. Ai ..." - mendimi i përgjithshëm vërtetohet me një shembull specifik);
- lëvizja "përforcim" ("Është e tmerrshme që ...", "Është e egër që ..." - kjo lëvizje e të folurit synon të kontrollojë vëmendjen e bashkëbiseduesit);
- lëvizni "ndërrim" ("Nuk më intereson, por fqinjët e tjerë nga rruga jonë janë të indinjuar" - kjo lëvizje i referohet strategjisë së vetë-prezantimit pozitiv);
- lëvizni "kontrastin" ("Duhet vite të gjata për të punuar, por nuk bëjnë asgjë”, kontrasti “Ata – ne – grupe” përdoret në një situatë ku ka konflikt interesi).
Gjithashtu, taktikat e të folurit të përdorura në fushën e komunikimit të biznesit mund të jenë shumë të dobishme:
- "surprizë" - përdorimi i informacionit të papritur ose të panjohur në të folur;
- "provokim" - për një kohë të shkurtër, shkaktohet një reagim mosmarrëveshjeje me informacionin e paraqitur, dëgjuesi gjatë kësaj periudhe përgatitet për përfundime konstruktive për të përcaktuar më qartë pozicionin e tij;
- "futja e një elementi informaliteti" - komunikuesi i tregon bashkëbiseduesit për iluzionet, gabimet e tij për të shmangur paragjykimet dhe për të ndryshuar mendimin e bashkëbiseduesit në favor të tij;
- "humor" - jepen shembuj qesharak, paradoksalë, përdoren shaka, histori qesharake (kjo taktikë mund të përdoret me sukses në komunikimin e të folurit të niveleve të ndryshme);
- "Po-po-po" - bashkëbiseduesit i bëhen disa pyetje, të cilave ai duhet të përgjigjet "po", pas kësaj, ka shumë të ngjarë, ai ka më shumë të ngjarë të përgjigjet "po" në pyetjen tjetër kryesore.
Mjeti i krijimit të një kontakti komunikues mund të jetë autorizimi - një mënyrë për të manifestuar "unë" e folësit "duke përdorur një shumëllojshmëri mjetesh që i japin mesazhit një karakter subjektiv dhe kontribuojnë në vendosjen e kontaktit komunikues midis folësve dhe dëgjuesve". Këto fonde janë:
- përemrat vetorë - burimi i parë i subjektivitetit në gjuhë ("unë", "ju", "ne");
- Format foljore, së bashku me përemrat vetorë, përcjellin kuptimin e personit, qëndrimin e folësit ndaj adresuesit - "ne mendojmë", "do të sqarojmë", "le të përpiqemi së bashku";
- ndërtimet me elemente hyrëse (“për mendimin tim”, “më duket”) shprehin disa dyshime (këto janë mjete vlerësimi që rrisin kontaktin e të folurit);
- ndërtime duke përdorur fjali shpjeguese: "është e qartë se...", "është e qartë se...", "dihet se...".
Sa i përket të folurit gojor, analiza e veprave ekzistuese dhe fjalimeve të folësve të famshëm na lejon të identifikojmë dhjetë faktorë të të folurit efektiv.
- 1. Qartësia. Quhet fjalim i qartë, përmbajtja e të cilit perceptohet shpejt dhe me besueshmëri nga adresuesi. Forma e të folurit të qartë përputhet në mënyrë të përkryer me përmbajtjen. Kjo i jep fjalimit bindës: prezantimi është logjik dhe i motivuar. Ishte e qartë se Aristoteli konsideronte cilësinë kryesore të të folurit bindës.
- 2. Qartësia e të folurit. Ju duhet të monitoroni me kujdes diksionin tuaj. Fjalët duhet të shqiptohen qartë, përndryshe janë të mundshme keqkuptime shumë të pakëndshme. Shpesh njerëzit ngatërrojnë tingujt G1 dhe B, T dhe D, S dhe S me vesh. Vetëm artikulimi absolutisht i saktë i të gjithë tingujve siguron që ju të kuptoheni saktë nga audienca. Natyrisht, intonacioni adekuat dhe theksimet normative janë të një rëndësie të veçantë.
- 3. Të folurit e saktë. Korrektësia - pajtueshmëria e të folurit me normat e pranuara gjuhësore. Korrektësia e të folurit është përgjegjëse për ortologjinë, e cila përfshin drejtshkrimin, shenjat e pikësimit dhe ortoepinë - shkencën e shqiptimit të saktë.
- 4. Konciziteti. Një nga postulatet e Gris-it, i shprehur lirshëm, është si vijon: Flisni aq sa duhet për t'u kuptuar. Mos fol shumë.
- 5. Saktësia. Nuk ka mbeturina verbale. Shmangia e fjalëve dhe shprehjeve të paqarta. Saktësia është kryesisht një problem i zgjedhjes së terminologjisë dhe përcaktimit të të gjitha koncepteve thelbësore.
- 6. Rëndësia, përshtatshmëria. Përshtatshmëria është cilësia e të folurit, e cila konsiston në korrespondencën e të folurit, kuptimin e gjuhës së zgjedhur (nga disa të mundshme) me qëllimet e komunikimit, karakteristikat e adresuesit dhe të adresuarit, subjektin e të folurit.
- 7. Plotësia e përmbajtjes. Shenja kryesore është dëshira për të shterur të gjithë fushën mendore rreth një teme të caktuar, numërimi dhe përshkrimi i të gjitha versioneve të mundshme.
- 8. Korrektësia dhe mirësjellja. Shmangia e deklaratave kategorike.
- 9. Dukshmëria dhe përshkrueshmëria e të folurit.
- 10. Ekspresiviteti emocional i fjalës. Nën shprehjen e të folurit kuptohet aftësia e të folurit për të tërhequr vëmendjen ndaj vetes, si dhe për ta mbajtur atë.
Nga ana tjetër, fjalimi i shkruar ofron një mundësi tjetër - të "ngadalësojë", "ngrijë" mendimin e dikujt dhe ta konsiderojë me kujdes atë në formën e një fenomeni të tjetërsuar (teksti i shkruar), i cili krijon një mundësi të jashtëzakonshme për zhvillimin intelektual të individit dhe njerëzimit. . Nuk është rastësi që me ardhjen e shkrimit, kultura njerëzore hyn në një raund krejtësisht të ri të zhvillimit të saj - fillon një periudhë që ne e quajmë epoka e qytetërimit, ose histori në kuptimin e duhur të fjalës.
Sot fjala e shkruar është bartësi dhe transmetuesi kryesor i informacionit kulturor. Të gjitha llojet e komunikimit indirekt, në distancë kryhen me anë të të folurit të shkruar. Tipari më i rëndësishëm i të folurit të shkruar është se ai mund të korrigjohet, me fjalë të tjera, të korrigjohet dhe të redaktohet.
Teksti i shkruar ka mjete specifike ndikim. Kjo është e ashtuquajtura metagrafemikë, në veçanti mjetet e saj si supragrafemia (përzgjedhja e shkronjave, mjetet e përzgjedhjes së shkronjave - kursive, nënvizimi, hapësira, përdorimi i shkronjave të mëdha, ndryshimi i ngopjes dhe madhësisë së shkronjave) dhe topografike (metodat e vendosjes së shtypur. tekst në aeroplan). Për shembull, një numër shkronjash shkronjash kanë lidhje të dallueshme historike. Të ashtuquajturat fontet bar, italiane dhe egjiptiane, të cilat ishin të njohura në fillim të shekullit të 20-të, të përdorura për postera dhe të ruajtura në logot e gazetave kryesore sovjetike (Pravda, Izvestia), lidhen fort me "revolucionarin e popullit". temë. Shkronja elizabetiane lidhet me të kaluarën para-revolucionare të Rusisë, veçanërisht që nga shekulli i 18-të; Minuscule Karolingiane perceptohet si një referencë për Mesjetën e Evropës Perëndimore, etj. Shkronjat e tjera mund të kenë lidhje emocionale - elegancë dhe mendjelehtësi, ose, anasjelltas, fortësi dhe qëndrueshmëri, etj. Një stil i pasur dhe përmasa të mëdha në mënyrë ikonike (d.m.th., bazuar në një lidhje jo të rastësishme me idenë që përcillet) tregojnë rëndësinë dhe/ose zëshmërinë, dhe kursivet në gjuhën e shkruar ruse kanë një grup përdorimesh shumë komplekse, duke përfshirë ato të bazuara në asociacione .
Rregullimi diagonal i tekstit në një rrafsh (i bërë teknikisht në formën e një vije të zhdrejtë ose "shkallë") ka disa lidhje të ndryshme: në rastin e një rregullimi diagonal nga këndi i poshtëm i majtë në të djathtën e sipërme, këto janë idetë e lëvizje dhe shpejtësi; ose neglizhencë dhe arbitraritet; ose vendosmëri ("rezolucion diagonal"); në rastin e vendosjes së tekstit diagonalisht nga këndi i sipërm i majtë në të djathtën e poshtme, gjurmohet dhe zbatohet shpesh ideja e zgjedhjes ("diagonalja e menysë").
Megjithatë, pavarësisht nga forma gojore apo e shkruar e ekzistencës së tyre, burimet verbale të komunikimit ekzistojnë në formën e një teksti që ka karakteristika dhe mundësi të veçanta ndikimi. Në të njëjtën kohë, teksti është një formë e komunikimit verbal, në të cilin fjalimi gojor regjistrohet fillimisht me shkrim në nivelin e "burimit", dhe më pas kërkon deshifrimin dhe shndërrimin e kundërt në të folur oral në nivelin e "marrësit". Në të njëjtën kohë, ndryshe nga sa u tha gojarisht, interpretimi i teksteve të shkruara nuk duhet të presë më ndihmë. Ajo që flitet gojarisht interpretohet në një masë shumë të madhe: me ndihmën e mënyrës, tonit, timbrit etj., si dhe rrethanave në të cilat u tha.
Në të njëjtën kohë, ndarja e tekstit nga folësi, izolimi i tekstit nga konteksti e privon atë nga orientimi komunikues. M. Bakhtin, duke kritikuar strukturalizmin në gjuhësi për qasjen e tij ndaj studimit të gjuhës në izolim nga të folurit, kontekstet reale komunikuese, argumentoi se "situata e menjëhershme sociale dhe mjedisi më i gjerë shoqëror përcaktojnë plotësisht - për më tepër, të themi, nga brenda - struktura e thënies".
Specifikimi i tekstit si njësi komunikuese manifestohet në strukturën, formën dhe përmbajtjen e tij, por realizohet vetëm në procesin e komunikimit. Është drejtimi dhe qëllimi i krijimit të këtij apo atij teksti që përcakton përfundimisht strukturën e tij: “fjala është e përqendruar te bashkëbiseduesi, fokusuar se kush është ky bashkëbisedues: një person i të njëjtit grup shoqëror apo jo, më i lartë apo më i ulët (grada hierarkike i bashkëbiseduesit), i lidhur ose jo i lidhur me folësin nga disa lidhje më të ngushta shoqërore (babai, vëllai, bashkëshorti etj.). Një bashkëbisedues abstrakt, si të thuash, një njeri në vetvete, nuk mund të ekzistojë; me të vërtetë nuk do të kishim një gjuhë të përbashkët me të, qoftë fjalë për fjalë, qoftë figurative.
Jo vetëm drejtimi i tekstit dhe idetë për adresuesin e tij, por edhe situata e gjenerimit të tij është e rëndësishme për të kuptuar natyrën e tij komunikuese. Në procesin e komunikimit, teksti konsiderohet si njësia kryesore e tij. Në kuadrin e qasjes gjuhësore, teksti konsiderohet si një tërësi marrëdhëniesh logjike sintagmatike ose lineare që krijohen ndërmjet fjalëve drejtpërdrejt kur ato përdoren në tekst dhe i kombinojnë ato në fjali dhe fraza. Në të kundërt, qasja komunikuese ndaj tekstit e konsideron atë si një njësi komunikimi, të pandashme nga procesi i komunikimit. Në veprat e T. M. Dridze, vëmendja përqendrohet vazhdimisht në pozicionin që komunikimi kryhet në formën e një shkëmbimi veprimesh për gjenerimin dhe interpretimin e teksteve. Teksti, në ndryshim nga interpretimi gjuhësor, konsiderohet jo si një njësi e të folurit dhe gjuhës, por si një njësi komunikimi, e cila është një hierarki e organizuar sistematikisht e programeve komunikative-njohëse, e çimentuar nga një koncept apo plan i përbashkët (qëllimi komunikues ) të partnerëve të komunikimit.
Duke e konsideruar tekstin si një hierarki programesh komunikative-njohëse, Dridze veçon makrostrukturën dhe mikrostrukturën në tekst. Makrostruktura është një hierarki e blloqeve semantike të rendit të ndryshëm (predikacioneve). Predikimet e rendit të parë janë ato mjete gjuhësore që përcjellin idenë kryesore të mesazhit. Predikacione të tjera përdoren për të përcjellë pjesën përshkruese të mesazhit, interpretimin, argumentimin dhe "ngjyrosjen" e predikimit të rendit të parë. Mikrostruktura është një grup i plotë lidhjesh ndërtekstuale midis nyjeve themelore semantike të tekstit të të gjitha renditjeve, të cilat formojnë një zinxhir logjik dhe faktik, thelbin semantik të tekstit.
Sipas G. V. Kolshansky, aspekti komunikues i tekstit përcaktohet nga fakti se teksti është një njësi "e pandashme" e komunikimit, d.m.th. vetëm teksti në tërësi ka plotësi semantike komunikuese. Dihet mirë se nëse fjala tregon (emërtim), fjalia vendos (propozim), atëherë teksti përgjithëson (informacion). Pikërisht në nivelin e tekstit shkrihen të gjitha njësitë së bashku me funksionet e tyre nënrenditëse dhe shpalosen në një funksion të vetëm dhe, rrjedhimisht, në vetë thelbin e gjuhës - komunikimit Dridze TM Veprimtaria e tekstit në strukturën e komunikimit shoqëror. Moskë: Nauka, 1984.
Karakteristikat e përgjithshme të formave të të folurit
Komunikimi i të folurit ndodh në dy forma - me gojë dhe me shkrim. Ato janë në një unitet kompleks dhe në praktikën shoqërore dhe të të folurit zënë një vend të rëndësishëm dhe afërsisht të njëjtë për nga rëndësia e tyre. Dhe në sferën e prodhimit, dhe në sferën e menaxhimit, arsimit, jurisprudencës, artit, në media, zënë vend format e të folurit si gojore ashtu edhe ato të shkruara. Në kushtet e komunikimit real vërehet ndërveprimi dhe ndërthurja e vazhdueshme e tyre. Çdo tekst i shkruar mund të shprehet, d.m.th. të lexohet me zë të lartë, dhe teksti me gojë mund të regjistrohet duke përdorur mjete teknike. Ka zhanre të tilla shkrimi si. për shembull, dramaturgji, vepra oratorike, të cilat synohen posaçërisht për dublimin e mëvonshëm. Dhe anasjelltas, veprat letrare përdorin gjerësisht teknikat e stilizimit si "oralitet": të folurit dialogues, në të cilin autori kërkon të ruajë tiparet e natyrshme të të folurit gojor spontan, arsyetimin monologjik të personazheve në vetën e parë, etj. Praktika e radios dhe televizioni çoi në krijimin e një forme të veçantë të fjalimit gojor, në të cilin fjalimi i shkruar gojor dhe i shprehur vazhdimisht bashkëjetojnë dhe ndërveprojnë (për shembull, intervistat televizive).
Baza e fjalës së shkruar dhe gojore është fjalimi letrar, i cili vepron si forma kryesore e ekzistencës së gjuhës ruse. Fjalimi letrar është një fjalim i krijuar për një qasje të vetëdijshme ndaj sistemit të mjeteve të komunikimit, në të cilin orientimi kryhet në modele të caktuara të standardizuara. Është një mjet i tillë komunikimi, normat e të cilit janë të fiksuara si forma të të folurit shembullor, pra janë të fiksuara në gramatika, fjalorë, tekste shkollore. Përhapja e këtyre normave nxitet nga shkolla, institucionet kulturore, mediat masive. Të folurit letrar karakterizohet nga universaliteti në fushën e funksionimit. Mbi bazën e saj krijohen ese shkencore, punime publicistike, shkrime biznesi etj.
Sidoqoftë, format e të folurit me gojë dhe me shkrim janë të pavarura, kanë karakteristikat dhe veçoritë e tyre.
Fjalimi gojor
Të folurit gojor është një të folur tingëllues që funksionon në sferën e komunikimit të drejtpërdrejtë, dhe në një kuptim më të gjerë, është çdo fjalim tingëllues. Historikisht, forma gojore e të folurit është parësore; ajo u ngrit shumë më herët se shkrimi. Forma materiale e të folurit gojor janë valët zanore, d.m.th., tinguj të theksuar që janë rezultat i veprimtarisë komplekse të organeve të shqiptimit të njeriut.Me këtë fenomen shoqërohen edhe mundësi të pasura intonacioni të të folurit gojor. Intonacioni krijohet nga melodia e të folurit, intensiteti (zëshmëria) e të folurit, kohëzgjatja, rritja ose ngadalësimi i shpejtësisë së të folurit dhe timbri i shqiptimit. Vendi luan një rol të rëndësishëm në të folurit gojor. stresi logjik, shkalla e qartësisë së shqiptimit, prania ose mungesa e pauzave. Të folurit gojor ka një larmi të tillë intonacionale të të folurit, saqë mund të përcjellë të gjithë pasurinë e ndjenjave, përvojave, disponimeve njerëzore, etj.
Perceptimi i gjuhës së folur komunikim direkt ndodh njëkohësisht përmes kanaleve dëgjimore dhe vizuale. Prandaj, e folura gojore shoqërohet, duke rritur ekspresivitetin e tij, të tillë fonde shtesë, si natyra e shikimit (vigjilent ose i hapur, etj.), rregullimi hapësinor i folësit dhe dëgjuesit, shprehjet e fytyrës dhe gjestet. Pra, një gjest mund të krahasohet me një fjalë treguese (duke treguar një objekt), mund të shprehë një gjendje emocionale, marrëveshje ose mosmarrëveshje, habi, etj., të shërbejë si mjet kontakti, për shembull, një dorë e ngritur si shenjë përshëndetje (ndërsa gjestet kanë një specifikë kombëtare dhe kulturore, prandaj është e nevojshme të përdoren me kujdes, veçanërisht në afarizmin gojor dhe në të folurit shkencor). Të gjitha këto mjete gjuhësore dhe jashtëgjuhësore rrisin rëndësinë semantike dhe pasurinë emocionale të fjalës gojore.
Pakthyeshmëria, natyra progresive dhe lineare vendosja në kohë është një nga vetitë kryesore të të folurit gojor. Është e pamundur të ktheheni përsëri në një moment të të folurit gojor, dhe për këtë arsye folësi detyrohet të mendojë dhe të flasë në të njëjtën kohë, d.m.th., ai mendon sikur "në lëvizje", prandaj, të folurit gojor mund të karakterizohet. nga pabarazia, fragmentimi, ndarja e një fjalie të vetme në disa njësi të pavarura komunikative, për shembull. “Thirri drejtori. E vonuar. Do të jetë për gjysmë ore. Filloni pa të"(mesazh i sekretarit të drejtorit për pjesëmarrësit e takimit të prodhimit) Nga ana tjetër, folësi duhet të marrë parasysh reagimin e dëgjuesit dhe të përpiqet të tërheqë vëmendjen e tij, të zgjojë interes për mesazhin. Prandaj, intonacioni shfaqet në të folurit gojor pika të rëndësishme, nënvizim, sqarim i disa pjesëve, autokomentim, përsëritje; "Departamenti / bëri shumë / gjatë vitit / po / duhet të them / e madhe dhe e rëndësishme / / Dhe arsimore, dhe shkencore, dhe metodologjike / / Epo / edukative / të gjithë e dinë / / A është e nevojshme në detaje / arsimore / / Jo / / Po / Unë gjithashtu mendoj / mos / / "
Fjalimi gojor mund të jetë i përgatitur (raport, ligjëratë etj.) dhe i papërgatitur (bisedë, bisedë). Fjalimi i përgatitur më i menduar, më i qartë organizimi strukturor, por në të njëjtën kohë, folësi, si rregull, përpiqet që fjalimi i tij të jetë i relaksuar, jo i "memorizuar", t'i ngjajë komunikimit të drejtpërdrejtë.
Fjalimi gojor i papërgatitur karakterizohet nga spontaniteti. Një deklaratë gojore e papërgatitur (njësia kryesore e të folurit gojor, e ngjashme me një fjali në fjalimin e shkruar) formohet gradualisht, në pjesë, ndërsa kupton se çfarë thuhet, çfarë duhet thënë më pas, çfarë duhet përsëritur, sqaruar. Prandaj, ka shumë pauza në të folurit gojor të papërgatitur dhe përdorimi i mbushësve të pauzës (fjalë si uh, hmm) lejon folësin të mendojë për të ardhmen. Folësi kontrollon nivelet logjiko-kompozicionale, sintaksore dhe pjesërisht leksiko-frazero-logjike të gjuhës, d.m.th. kujdeset që fjalimi i tij të jetë logjik dhe koherent, zgjedh fjalët e duhura për një shprehje adekuate të mendimit. Nivelet fonetike dhe morfologjike të gjuhës, pra shqiptimi dhe forma gramatikore, jo të kontrolluara, luhen automatikisht. Prandaj, e folura gojore karakterizohet me më pak saktësi leksikore, madje edhe prania e gabime në të folur, gjatësia e fjalisë së shkurtër, kufizimi i kompleksitetit të frazave dhe fjalive, mungesa e togfjalëshave me pjesëmarrje dhe pjesëmarrja, ndarja e një fjalie të vetme në disa të pavarura komunikative. Frazat pjesëmarrëse dhe pjesëmarrëse zakonisht zëvendësohen fjali të ndërlikuara, foljet përdoren në vend të emrave foljorë, përmbysja është e mundur.
Si shembull, këtu është një fragment nga një tekst i shkruar: “Duke u larguar pak nga çështjet e brendshme, do të doja të vërej se, siç tregohet nga përvojë moderne rajoni skandinav dhe një sërë vendesh të tjera, çështja nuk është aspak në monarki, jo në formën e një organizate politike, por në ndarje pushtet politik mes shtetit dhe shoqërisë"(“Ylli”. 1997, nr. 6). Kur ky fragment riprodhohet gojarisht, për shembull, në një leksion, ai, natyrisht, do të ndryshohet dhe mund të marrë përafërsisht formën e mëposhtme: "Nëse largohemi nga problemet e brendshme, do të shohim se çështja nuk është aspak në monarkisë, ajo nuk është në formën e organizimit politik. E gjithë çështja është se si të ndahet pushteti mes shtetit dhe shoqërisë. Dhe këtë e vërteton sot përvoja e vendeve skandinave.”
Të folurit gojor, ashtu si të folurit me shkrim, normalizohet dhe rregullohet, por normat e të folurit gojor janë krejtësisht të ndryshme. "Shumë të ashtuquajtura të meta në të folurit gojor - funksionimi i thënieve të papërfunduara, struktura e dobët, futja e ndërprerjeve, autokomentuesit, kontaktuesit, përsëritjet, elementet e hezitimit, etj. - është një kusht i domosdoshëm për suksesin dhe efektivitetin e metoda gojore e komunikimit" *. Dëgjuesi nuk mund të mbajë parasysh të gjitha lidhjet gramatikore dhe semantike të tekstit dhe folësi duhet ta ketë parasysh këtë, atëherë fjalimi i tij do të kuptohet dhe kuptohet. Ndryshe nga e folura e shkruar, e cila ndërtohet në përputhje me lëvizjen logjike të mendimit, e folura gojore shpaloset përmes bashkëngjitjeve asociative.
* Bubnova G. I. Garbovsky N. K. Komunikimet me shkrim dhe gojore: Sintaksa dhe prozodia M, 1991. F. 8.
Forma gojore e të folurit u është caktuar të gjitha stileve funksionale të gjuhës ruse, megjithatë, ajo ka një avantazh të padyshimtë në stilin e përditshëm të të folurit. Dallohen llojet e mëposhtme funksionale të të folurit gojor: fjalimi shkencor gojor, fjalimi gojor gazetaresk, llojet e të folurit gojor në fushën e komunikimit zyrtar të biznesit, të folurit artistik dhe të folurit bisedor. Duhet thënë se të folurit kolokial ka ndikim në të gjitha llojet e të folurit gojor. Kjo shprehet në shfaqjen e "Unë" të autorit, parimi personal në të folur për të rritur ndikimin tek dëgjuesit. Prandaj, në të folurit gojor përdoret fjalori me ngjyra emocionale dhe shprehëse, ndërtime krahasuese figurative, njësi frazeologjike, fjalë të urta, thënie, madje edhe elemente bisedore.
Si shembull, le të citojmë një fragment nga një intervistë me Kryetarin e Gjykatës Kushtetuese të Rusisë: “Sigurisht, ka përjashtime... Na u drejtua nga kryetari i Izhevsk me pretendimin për të njohur ligjin e miratuar nga republikani. autoritetet si antikushtetuese. Dhe gjykata vërtet njohu disa nene si të tillë. Fatkeqësisht, në fillim kjo i acaroi autoritetet vendore, deri në atë pikë sa, siç thonë ata, kështu do të jetë, askush nuk na urdhëron. Pastaj, siç thonë ata, filloi "artileria e rëndë": Duma e Shtetit u përfshi. Presidenti i Rusisë nxori një dekret ... Pati shumë zhurmë në shtypin lokal dhe qendror ”(Njerëz të biznesit. 1997. Nr. 78).
Ky fragment përmban edhe grimca bisedore. ose, thuaj, dhe shprehjet bisedore dhe frazeologjike në fillim askush nuk na urdhëroi, siç thonë ata, pati një zhurmë të madhe, shprehje artileri e rëndë në kuptimi figurativ, dhe përmbysja nxori një dekret. Numri i elementeve bisedore përcaktohet nga karakteristikat e një situate të caktuar komunikuese. Për shembull, fjalimi i një folësi që drejton një mbledhje në Dumën e Shtetit dhe fjalimi i një drejtuesi që drejton një takim prodhimi, natyrisht, do të jetë i ndryshëm. Në rastin e parë, kur takimet transmetohen në radio dhe televizion për një audiencë të madhe, duhet pasur kujdes veçanërisht në zgjedhjen e njësive të gjuhës së folur.
Fjalimi me shkrim
Shkrimi është një sistem shenjash ndihmëse i krijuar nga njerëzit, i cili përdoret për të rregulluar gjuhën e shëndoshë (dhe, në përputhje me rrethanat, fjalimin e shëndoshë). Nga ana tjetër, shkrimi është një sistem i pavarur komunikimi, i cili, duke kryer funksionin e fiksimit të fjalës gojore, fiton një sërë funksionesh të pavarura. Fjalimi i shkruar bën të mundur asimilimin e njohurive të grumbulluara nga një person, zgjeron fushën e komunikimit njerëzor, thyen kufijtë e drejtpërdrejtë
mjedisi. Librat e leximit dokumente historike kohë të ndryshme të popujve, ne mund të prekim historinë, kulturën e gjithë njerëzimit. Është falë shkrimit që mësuam për qytetërimet e mëdha Egjipti i lashte, Sumerët, Inkasit, Majat etj.
Historianët e shkrimit pohojnë se shkrimi ka bërë një rrugë të gjatë zhvillim historik që nga pikat e para të pemëve, pikturat shkëmbore e deri te tipi i shkronjave zanore që përdorin shumica e njerëzve sot, domethënë të folurit me shkrim është dytësor ndaj të folurit gojor. Shkronjat e përdorura në shkrim janë shenja me të cilat tregohen tingujt e të folurit. Predhat zanore të fjalëve dhe pjesët e fjalëve përfaqësohen nga kombinime shkronjash, dhe njohja e shkronjave i lejon ato të riprodhohen në formë tingulli, domethënë të lexojnë çdo tekst. Shenjat e pikësimit të përdorura në shkrim shërbejnë për segmentimin e të folurit: pikat, presjet, vizat korrespondojnë me pauzën intonacionale në të folurit gojor. Kjo do të thotë se shkronjat janë forma materiale e të folurit të shkruar.
Funksioni kryesor i fjalës së shkruar është fiksimi i të folurit gojor, i cili ka për qëllim ruajtjen e tij në hapësirë dhe në kohë. Shkrimi shërben si mjet komunikimi ndërmjet njerëzve në rastet kur kur Komunikimi i drejtpërdrejtë është i pamundur kur ato janë të ndara nga hapësira, domethënë janë të vendosura në pika të ndryshme gjeografike dhe kohë. Që nga kohërat e lashta, njerëzit, duke mos qenë në gjendje të komunikonin drejtpërdrejt, shkëmbyen letra, shumë prej të cilave kanë mbijetuar deri më sot, duke kapërcyer pengesën e kohës. Zhvillimi i mjeteve të tilla teknike të komunikimit si telefoni e ka ulur deri diku rolin e shkrimit. Por ardhja e faksit dhe tani përhapja e sistemit të internetit, i cili ndihmon për të kapërcyer hapësirën, ka aktivizuar sërish formën e shkruar të të folurit. Vetia kryesore e fjalës së shkruar është aftësia për të ruajtje afatgjatë informacion.
Të folurit e shkruar shpaloset jo në një hapësirë të përkohshme, por në një hapësirë statike, e cila i jep shkrimtarit mundësinë të mendojë përmes të folurit, t'i kthehet asaj që është shkruar tashmë dhe të rindërtojë fjali. dhe pjesë të tekstit, zëvendësoni fjalët, sqaroni, bëni një kërkim të gjatë për një formë të shprehjes së mendimit, referojuni fjalorëve dhe librave referencë. Në këtë drejtim, forma e shkruar e të folurit ka karakteristikat e veta. Të folurit e shkruar përdor një gjuhë libërore, përdorimi i së cilës është mjaft i standardizuar dhe i rregulluar. Renditja e fjalëve në një fjali është fikse, përmbysja (ndryshimi i rendit të fjalëve) nuk është tipik për fjalimin e shkruar, dhe në disa raste, për shembull, në tekstet e një stili zyrtar të të folurit biznesor, është i papranueshëm. Fjalia, e cila është njësia kryesore e të folurit të shkruar, shpreh lidhje komplekse logjike dhe semantike nëpërmjet sintaksës, prandaj, si rregull, fjalimi i shkruar karakterizohet nga ndërtime sintaksore komplekse, fraza pjesore dhe ndajfoljore, përkufizime të zakonshme, ndërtime plug-in etj. Kur kombinohen fjalitë në paragrafë, secila prej tyre lidhet rreptësisht me kontekstin e mëparshëm dhe atë pasues.
Le të analizojmë nga ky këndvështrim një fragment nga manuali i referencës nga V. A. Krasilnikov "Arkitektura industriale dhe ekologjia":
“Ndikimi negativ në mjedisin natyror shprehet në zgjerimin gjithnjë e më të madh të burimeve territoriale, duke përfshirë boshllëqet sanitare, në emetimet e mbetjeve të gazta, të ngurta dhe të lëngshme, në çlirimin e nxehtësisë, zhurmës, dridhjeve, rrezatimit, energjisë elektromagnetike, në ndryshime në peizazhe dhe mikroklimë, shpesh në degradimin estetik të tyre”.
Kjo fjali e thjeshtë përmban shumë anëtarë homogjenë: në zgjerimin gjithnjë në rritje, në emetimet, në sekretim, në ndryshim; nxehtësi, zhurmë, dridhje etj., qarkullim ndajfoljor duke përfshirë..., pjesore në rritje ato. karakterizohet nga veçoritë e përmendura më sipër.
Fjalimi i shkruar përqendrohet në perceptimin nga organet e vizionit, prandaj ka një organizim të qartë strukturor dhe formal: ka një sistem pagimi, ndarje në seksione, paragrafë, një sistem lidhjesh, përzgjedhje të shkronjave, etj.
“Forma më e zakonshme e kufizimit jotarifor të tregtisë së jashtme është një kuotë, ose kontigjent. Kuota është një kufizim në terma sasiorë ose në vlerë të vëllimit të produkteve të lejuara të importohen në vend (kuota e importit) ose të eksportohen nga vendi (kuota e eksportit) për një periudhë të caktuar.
Ky pasazh përdor shkronja të zeza, shpjegime, të dhëna në kllapa. Shpesh çdo nëntemë e tekstit ka nëntitullin e vet. Për shembull, citati i mësipërm hap pjesën duke cituar, një nga nëntemat e tekstit "Politika e tregtisë së jashtme: metodat jotarifore të rregullimit të tregtisë ndërkombëtare" (ME dhe MO. 1997. Nr. 12). Ju mund të ktheheni në një tekst kompleks më shumë se një herë, të mendoni për të, të kuptoni atë që është shkruar, duke qenë në gjendje të shikoni një ose një pasazh tjetër të tekstit me sytë tuaj.
Të folurit e shkruar ndryshon në atë në vetë formën veprimtaria e të folurit kushtet dhe qëllimi i komunikimit pasqyrohen në një farë mënyre, për shembull, një vepër arti ose një përshkrim i një eksperimenti shkencor, një deklaratë pushimi ose një mesazh informues në një gazetë. Rrjedhimisht, fjalimi i shkruar ka një funksion stil-formues, i cili reflektohet në zgjedhjen e mjeteve gjuhësore që përdoren për të krijuar një tekst të veçantë që pasqyron tiparet tipike të një stili të caktuar funksional. Forma e shkruar është forma kryesore e ekzistencës së fjalës në atë shkencore, publicistike; biznesi zyrtar dhe stilet artistike.
Kështu, duke folur për komunikim verbal shfaqet në dy forma - gojore dhe të shkruara "duhet pasur parasysh ngjashmëritë dhe ndryshimet midis tyre. Ngjashmëria qëndron në faktin se këto forma të të folurit kanë një bazë të përbashkët - gjuhën letrare dhe në praktikë zënë një vend afërsisht të barabartë. Dallimet vijnë më shpesh tek mjetet e shprehjes. Të folurit gojor shoqërohet me intonacion dhe melodi, jo-verbal, përdor një sasi të caktuar mjetesh gjuhësore "të veta", është më i lidhur me stilin e bisedës. Letra përdor emërtime alfabetike, grafike, më shpesh gjuhë librash me të gjitha stilet dhe veçoritë e saj, normalizimin dhe organizimin formal.
Dialog dhe monolog
Dialogu
Dialog -është një bisedë e dy ose më shumë personave, një formë e të folurit që përbëhet nga një shkëmbim vërejtjesh. Njësia themelore e dialogut është uniteti dialogues - një kombinim semantik (tematik) i disa kopjeve, i cili është një shkëmbim mendimesh, deklaratash, secila prej të cilave varet nga ajo e mëparshme.
Kushtojini vëmendje lidhjes së vazhdueshme të kopjeve që formojnë një unitet dialogu në shembullin e mëposhtëm, ku forma pyetje-përgjigje nënkupton një vazhdim logjik nga një temë e prekur në dialog në tjetrën (dialogu i një korrespondenti të gazetës Delovoy Peterburg me kryebashkiaku i Stokholmit):
- Ditët e Stokholmit në Shën Petersburg - A është kjo pjesë e strategjisë së përgjithshme të qytetit?
- Ne shpenzojmë shumë para për marketingun ndërkombëtar. Ne përpiqemi të përfaqësojmë rajonin tek investitorët e huaj sa më gjerë që të jetë e mundur.
Kush janë objektivat kryesore të këtyre përpjekjeve?
- Për kompanitë evropiane që hyjnë në tregun ndërkombëtar. Stokholmi ka zyra përfaqësuese në Bruksel dhe Shën Petersburg. Qyteti është i përfaqësuar edhe në Tokio dhe Riga. Funksionet e zyrave përfaqësuese përfshijnë vendosjen e marrëdhënieve me firmat lokale.
- Autoritetet e qytetit i mbështesin disi këto firma.?
- Këshilla, por jo para.
- Sa të rëndësishme janë firmat nga Rusia për autoritetet dhe sipërmarrësit e Stokholmit?
- Interesimi i suedezëve për tregu rusështë vazhdimisht në rritje. Gjithnjë e më shumë qytetarë rusë po zbulojnë Skandinavinë. Sipërmarrësit vlerësuan se sa të favorshme janë kushtet për të bërë biznes në Stokholm. Janë 6000 kompani të regjistruara në qytet me pronarë ose aksionarë rusë (Business Petersburg 1998 Nr. 39).
Në këtë shembull mund të veçojmë disa njësi dialogu të bashkuara nga temat e mëposhtme dhe që përfaqësojnë zhvillimin e temës së dialogut: ditët e Stokholmit në Shën Petersburg, zgjerimi i marketingut ndërkombëtar, mbështetja e firmave të huaja nga qyteti. autoritetet, interesi i suedezëve në tregun rus.
Pra, uniteti dialogues sigurohet nga lidhja e llojeve të ndryshme të kopjeve (formula të mirësjelljes së të folurit, pyetje - përgjigje, shtim, tregim, shpërndarje, marrëveshje - mosmarrëveshje), për shembull, në dialogun e paraqitur më sipër duke përdorur kopje pyetje-përgjigje:
- Sa të rëndësishme janë firmat nga Rusia për autoritetet dhe sipërmarrësit në Stokholm?
- Interesi i suedezëve për tregun rus është vazhdimisht në rritje.
Në disa raste, uniteti dialogues mund të ekzistojë edhe për shkak të vërejtjeve që zbulojnë një reagim jo ndaj vërejtjes së mëparshme të bashkëbiseduesit, por ndaj situatës së përgjithshme të të folurit, kur pjesëmarrësi në dialog bën kundërpyetjen e tij:
- E keni sjellë raportin për tremujorin e parë?
- Dhe kur do të marrim kompjuterë të rinj?
Përgjigjet në përgjithësi dhe karakteri i tyre mund të varen nga faktorë të ndryshëm: këto janë, para së gjithash, personalitetet e bashkëbiseduesve me strategjinë dhe taktikat e tyre specifike komunikuese të të folurit, kultura e përgjithshme e të folurit të bashkëbiseduesve, shkalla e formalitetit të situatës, Faktori "dëgjues i mundshëm", d.m.th i pranishëm, por që nuk merr pjesë në dialogun (shtëpiake e zakonshme dhe në transmetim, d.m.th. dialogu në radio ose televizion) të dëgjuesit ose shikuesit.
Këtu janë dy shembuj të dialogëve.
Shembulli i parë është një dialog me Drejtorin e Përgjithshëm të SHA "Panairi Botëror "Fermer Rus" - një kapiten i rangut të 3-të, i cili doli në pension dhe u mor me bujqësi (gazeta "Djalë dhe vajza", 1996. Nr. I):
- E dinit se ku do të shkonit?
- Jo, ai thjesht nuk shkoi askund. Vetëm për t'u larguar, u përpoqa të ndryshoja jetën time.
- Nuk ishte e frikshme?
- E dija që nuk do të zhdukesha. Shërbimi ishte edhe më i keq. Dhe, duke qenë nënkomandant, “hakroja” me makinë 2-3 mbrëmje në javë, arsyetova kështu: nuk do të bëhet më keq. Disi do të fitoj dyqind plusin tim. U vendos: është e nevojshme të ndryshohet jeta!
- Pra, menjëherë nga anija - hyre në fshat?
- Jo ne te vertete. Fillimisht kam punuar në një kooperativë të specializuar a tenis, “u rrit” në zv/drejtor. Por më pas miqtë e mi ndanë me mua një ide interesante - idenë e ringjalljes së panaireve ruse. U mora me vete dhe lexova disa libra. Kanë kaluar pesë vjet dhe unë jam i apasionuar pas kësaj ideje, këtij biznesi jo më pak se më parë.
Shembulli i dytë është një intervistë me një anëtar korrespondues të Akademisë Ndërkombëtare të Informacionit, profesor (Moskovskiye novosti, 1997, nr. 23):
– Profesor, pashë që punonjës të firmave dhe bankave ruse të naftës dhe financiare po vijnë tashmë në universitetin tuaj për të testuar tokën. Pse u duhen njohuri teorike amerikane në realitetet e paparashikueshme të biznesit rus?
- Nga njëra anë, vëllimi i investimeve të huaja në prodhimin gjithë-rus po rritet, nga ana tjetër, ndërmarrjet tona po hyjnë gjithnjë e më shumë në tregun financiar ndërkombëtar, si rezultat, nevoja për specialistë në fushën e menaxhimit të procesit të investimeve po rritet. në Rusi. Dhe deri më tani ju mund të bëheni një specialist i tillë, dhe në nivel ndërkombëtar, vetëm në një shkollë biznesi prestigjioze perëndimore.
- Ose mbase pronarët e bankave ruse udhëhiqen nga konsideratat e prestigjit: lërini punonjësit e tyre të marrin një diplomë solide, veçanërisht pasi çmimi juaj i shkollimit është i ulët për një bankë.
- Prestigji i diplomës - një gjë e mirë, ajo ndihmon në vendosjen e kontakteve me partnerët perëndimorë dhe mund të bëhet një shenjë dalluese e një sipërmarrjeje ruse.
Në shembullin e këtyre dy dialogëve, mund të shihet se pjesëmarrësit e tyre (para së gjithash, të intervistuarit) kanë strategjinë e tyre të gjallë komunikuese dhe të të folurit: fjalimi i një profesori universiteti dallohet nga logjika dhe harmonia më e madhe e prezantimit, fjalori. Vërejtjet e drejtorit të përgjithshëm të panairit pasqyrojnë veçoritë e të folurit bisedor, përmbajnë struktura jo të plota.
Natyra e replikave ndikohet gjithashtu nga i ashtuquajturi kod i marrëdhënieve ndërmjet komunikuesve, d.m.th., lloji i ndërveprimit ndërmjet pjesëmarrësve në dialog - komunikuesit.
Ekzistojnë tre lloje kryesore të ndërveprimit ndërmjet pjesëmarrësve në dialog: varësia, bashkëpunimi dhe barazia. Le ta tregojmë këtë me shembuj.
Shembulli i parë është dialogu mes shkrimtarit dhe redaksisë, i përshkruar nga S. Dovlatov në Fletoret e tij. Ky shembull tregon marrëdhënie varësie ndërmjet pjesëmarrësve në dialog (kërkuesi, në këtë rast shkrimtari, kërkon t'i jepet mundësia për të shkruar një përmbledhje):
Unë shkoj në zyrë të nesërmen. Një grua e bukur e moshës së mesme pyet me shumë zymtësi:
- Çfarë ju duhet në të vërtetë?
- Po, shkruani një përmbledhje.
Çfarë jeni ju një kritik?
- Jo.
Shembulli i dytë është një bisedë telefonike midis një klienti dhe një punonjësi të një kompanie riparimi kompjuterësh - një shembull i një dialogu sipas llojit bashkëpunimi(si klienti ashtu edhe punonjësi i kompanisë përpiqen të zgjidhin një problem të caktuar me përpjekje të përbashkëta):
- Kompjuteri shkruan se nuk ka tastierë dhe kërkon të shtypet F1. Çfarë të shtypni?
- Pra, a e hoqët tastierën nga lidhësi kur ishte ndezur?
- Jo, ata vetëm lëvizën lidhësin. Dhe tani çfarë?
- Siguresa e energjisë së tastierës në motherboard është fryrë. sjellin(Sipërmarrës i Petersburgut. 1998. Nr. 9).
Shembulli i tretë i një dialogu është një intervistë e një korrespondenti të gazetës Delo (1998. Nr. 9) me një punonjës të Byrosë së Regjistrimit të të Drejtave të Pasurive të Paluajtshme në St. dialog-barazi, kur të dy pjesëmarrësit në dialog janë duke zhvilluar një bisedë që nuk synon të arrijë ndonjë rezultat specifik (si, për shembull, në dialogun e mëparshëm):
- Një nga pyetjet më të shpeshta është: a i nënshtrohen regjistrimit shtetëror marrëveshjet e qirasë për objektet jorezidenciale të lidhura deri në një vit?
- Çdo marrëveshje qiraje e pasurive të paluajtshme është objekt regjistrimi, pavarësisht nga objekti dhe periudha për të cilën është lidhur.
- është një marrëveshje për veprimtari të përbashkët që i nënshtrohet regjistrimit shtetëror; pjesë integrale cili është një transaksion i pasurive të paluajtshme?
- Një marrëveshje e tillë mund të regjistrohet si barrë mbi të drejtat e pronarit
Në dy dialogët e fundit, shfaqet qartë një faktor i tillë, i përmendur tashmë më lart, si shkalla e zyrtaritetit të situatës. Shkalla e kontrollit mbi të folurit e vet dhe, në përputhje me rrethanat, respektimi i normave gjuhësore varet nga ky faktor. Në dialogun ndërmjet klientit dhe punonjësit të kompanisë, shkalla e formalitetit të situatës është e ulët dhe folësit zbulojnë një devijim nga normat letrare. Dialogu i tyre përmban elemente të të folurit bisedor, si p.sh përdorimi i shpeshtë grimcat (shtypni diçka, pra ju, po jo).
Çdo dialog ka të vetin struktura, i cili në shumicën e llojeve të dialogut, si në parim në çdo tekst, mbetet i qëndrueshëm: fillimi - pjesa kryesore - mbarimi. Fillimi mund të jetë formula e mirësjelljes së të folurit (Mirembrema, Nikolay Ivanovich!) ose replika-pyetja e parë (Sa është ora?), ose replika-gjykim (Sot është mot i mirë). Duhet theksuar se dimensionet e një dialogu janë teorikisht të pakufizuara, pasi kufiri i poshtëm i tij mund të jetë i hapur: vazhdimi i pothuajse çdo dialogu është i mundur duke rritur njësitë dialoguese që e përbëjnë atë. Në praktikë, çdo dialog ka fundin e vet (një kopje e etiketës së të folurit (deri!), kopje-pëlqim (Oh sigurisht!) ose replika-përgjigje).
Dialogu konsiderohet si forma kryesore, e natyrshme e komunikimit verbal, prandaj, si formë e të folurit, ai mori më e përhapura në sferën e të folurit bisedor, megjithatë, dialogu paraqitet edhe në fjalimin shkencor, publicistik dhe zyrtar afarist.
Duke qenë forma kryesore e komunikimit, dialogu është një lloj fjalimi i papërgatitur, spontan. Kjo deklaratë ka të bëjë, para së gjithash, me sferën e të folurit bisedor, ku temat e dialogut mund të ndryshojnë në mënyrë arbitrare gjatë vendosjes së tij. Por, edhe në fjalimin shkencor, gazetaresk dhe zyrtar afarist, me përgatitjen e mundshme (kryesisht të pyetjeve) të replikave, vendosja e dialogut do të jetë spontan, pasi në shumicën dërrmuese të rasteve replikat-reagimet e bashkëbiseduesit janë të panjohura ose të paparashikueshme.
Në fjalimin dialogues, të ashtuquajturat parimi universal i ekonomizimit të mjeteve të shprehjes verbale. Kjo do të thotë që pjesëmarrësit në dialog në një situatë të caktuar përdorin një minimum mjetesh verbale ose verbale, duke rimbushur informacionin që nuk shprehet verbalisht në kurriz të mos mjete verbale komunikimi - intonacioni, shprehjet e fytyrës, lëvizjet e trupit, gjestet. Për shembull, duke shkuar në një takim me një menaxher dhe duke qenë në dhomën e pritjes, një punonjës i kompanisë nuk do t'i drejtohet sekretarit me një pyetje si "Nikolai Vladimirovich Petrova, drejtor i kompanisë sonë, a është ai tani në zyrën e tij?" ose mund të kufizohet në një tundje të kokës drejt derës së zyrës dhe vërejtje " Në shtëpi?" Kur një dialog riprodhohet me shkrim, një situatë e tillë shpaloset domosdoshmërisht, tregohet nga autori-shkrimtari në formën e një vërejtjeje, komenti.
Për ekzistencën e një dialogu, nga njëra anë, është e nevojshme një bazë e përbashkët informacioni fillestare e pjesëmarrësve të tij, dhe nga ana tjetër, një hendek minimal fillestar në njohuritë e pjesëmarrësve në dialog. Përndryshe, pjesëmarrësit në dialog nuk do t'i komunikojnë njëri-tjetrit informacione të reja për temën e fjalimit, dhe për këtë arsye, ai nuk do të jetë produktiv. Kështu, mungesa e informacionit ndikon negativisht në produktivitetin e të folurit dialogues. Ky faktor mund të lindë jo vetëm kur kompetenca komunikuese e pjesëmarrësve në dialog është e ulët, por edhe kur bashkëbiseduesit nuk kanë dëshirë të hyjnë në një dialog ose ta vazhdojnë atë. Një dialog i përbërë nga vetëm një formë e mirësjelljes së të folurit, të ashtuquajturat forma të mirësjelljes, ka një kuptim formal, nuk është informues, nuk ka nevojë të merret informacion, por përgjithësisht pranohet në një lloj të caktuar situatash (kur takohen në vende publike):
- Hej!
-Përshëndetje!
- Si jeni?
- Faleminderit, në rregull.
Kusht i domosdoshëm ekzistenca e dialogëve që synojnë marrjen e informacionit të ri është një faktor i tillë si nevoja për komunikim që lind nga një boshllëk potencial në njohuri.
Në përputhje me qëllimet dhe objektivat e dialogut, situatën e komunikimit, rolin e bashkëbiseduesve, mund të dallohen këto lloje kryesore të dialogëve: biseda e përditshme, biznesi, intervista. Le të komentojmë të parën prej tyre (dy të fundit do të shqyrtohen më në detaje më vonë).
Dialogu familjar karakterizohet nga paplanifikimi, devijimi i mundshëm nga tema, një shumëllojshmëri temash të diskutuara, mungesa e qëllimeve dhe nevoja për të marrë ndonjë vendim, përdorimi i gjerë i mjeteve joverbale (joverbale) të komunikimit, shprehja personale, stili i bisedës.
Si shembull i dialogut të përditshëm, le të citojmë një fragment nga tregimi "E vërteta e thjeshtë" e Vladimir Makanin:
Pothuajse në të njëjtin moment, në dhomën e Terekhov hyri një zonjë e qetë me flokë gri.
- ... Nuk po fle - më duket se të kam dëgjuar zërin.
Duke pastruar fytin, ajo pyeti:
- Më jep, zemër, shkrepëse.
- Je i mirepritur.
- Plaka donte çaj. Dhe ndeshjet kanë shkuar diku - skleroza.
Ajo u ul për një minutë.
- Je e sjellshme, te dua.
- Faleminderit.
- Dhe Sitnikov - çfarë i poshtër, ai vendosi të fillojë një magnetofon natën duke kërkuar. Ju dëgjuat se si e përfundova - diçka, por unë mund t'ju mësoj mendjen-arsye.
Dhe, duke ndier dobësinë e saj, ajo qeshi.
- E vjetër, duhet të jetë.
Ky tekst përmban të gjitha karakteristikat tipike të dialogut të përditshëm: paplanifikimi (një fqinj shkoi aksidentalisht në Terekhov, megjithëse kishte nevojë për ndeshje), një kalim nga një temë në tjetrën (ndeshjet që humbi një fqinj i moshuar, qëndrimi i saj pozitiv ndaj Terekhovit, një qëndrim negativ. ndaj një fqinji tjetër, dëshira për të mësuar të rinjtë), mjete komunikimi jo verbale (e qeshura e një gruaje të moshuar, e kënaqur me veten, e cila është gjithashtu një shenjë dashurie për Terekhov), stil bisedor(ndërtimet sintaksore: ndeshjet shkojnë diku - skleroza, përdorimi fjalori bisedor: ndezni një magnetofon kushdo si do).
Monologu
Monologu mund të përkufizohet si një deklaratë e detajuar e një personi.
Monologu karakterizohet nga gjatësia relative (mund të përmbajë pjesë të tekstit me vëllime të ndryshme, të përbërë nga pohime të lidhura në mënyrë strukturore dhe kuptimplote) dhe një shumëllojshmëri fjalori. Temat e monologut janë të shumëllojshme dhe mund të ndryshohen lirisht gjatë vendosjes së tij.
Ekzistojnë dy lloje kryesore të monologut. Së pari, fjalimi monolog është një proces i komunikimit të qëllimshëm, një thirrje e vetëdijshme për dëgjuesin dhe është karakteristik kryesisht për formën gojore të fjalimit të librit: gojore. fjalim shkencor(për shembull, një leksion ose raport edukativ), një fjalim gjyqësor dhe i pranuar në kohët e fundit fjalim publik gojor i përhapur. Zhvillimi më i plotë i monologut ishte në fjalimin artistik.
Së dyti, një monolog është një fjalim vetëm me veten, domethënë, një monolog nuk mund t'i drejtohet një dëgjuesi të drejtpërdrejtë (ky është i ashtuquajturi "monolog i brendshëm") dhe, në përputhje me rrethanat, nuk është krijuar për përgjigjen e bashkëbiseduesit.
Një monolog mund të jetë ose i papërgatitur, spontan, i cili është tipik kryesisht për sferën e të folurit kolokial, ose i përgatitur, i menduar paraprakisht.
Sipas qëllimit të deklaratës, fjalimi monolog ndahet në tre lloje kryesore: informuese, bindëse dhe nxitëse.
fjalim informues shërben për transferimin e njohurive. Në këtë rast, folësi para së gjithash duhet të marrë parasysh se si aftësi intelektuale perceptimi i informacionit nga dëgjuesit dhe aftësitë njohëse.
Llojet e të folurit informues përfshijnë lloje të ndryshme fjalimesh, leksionesh, raportesh, mesazhesh, raportesh.
Le të japim një shembull të një fjalimi informues (një mesazh nga drejtori i kompanisë Dosug për rezultatet e ekspozitës ndërkombëtare "Biznesi i Vogël-98. Teknologjia e Suksesit"):
“Ekspozita e kaluar, nga njëra anë, ishte një reklamë e gjerë për bizneset e vogla në përgjithësi. Nga ana tjetër, një demonstrim i arritjeve të ndërmarrjeve pjesëmarrëse në këtë ekspozitë. Nga e treta - Ekspozita dha një mundësi për të komunikuar me kolegët e biznesit. Por detyra më e rëndësishme e një ngjarjeje të tillë, mendoj se është edukative”(Sipërmarrësi i Shën Petersburgut. 1998. Nr. 9).
fjalim bindës drejtuar kryesisht emocioneve të dëgjuesit. Në këtë rast, folësi duhet të marrë parasysh pranueshmërinë e tij. Shumëllojshmëria bindëse e të folurit përfshin: fjalë urimi, solemne, ndarëse.
Si shembull, le të citojmë fjalimin e guvernatorit të Shën Petersburgut në hapjen e monumentit të N.V. Gogol:
"Ka ndodhur një ngjarje vërtet historike, ne po hapim një monument për shkrimtarin e madh rus Nikolai Vasilyevich Gogol. Më në fund po përmbushim detyrën ndaj gjeniut të letërsisë botërore. Autorët e monumentit krijuan imazhin e një personi të pjekur, të mençur, të zhytur në vetvete. “Gjithmonë e mbështjell veten me mushama kur eci përgjatë Nevsky Prospekt.” - ai shkroi. Kështu e pamë Gogolin sot.”(Java. 1997. Nr. 47).
fjalim motivues synon të inkurajojë dëgjuesit për të ndërmarrë veprime të ndryshme. Këtu dallojnë fjalimin politik, fjalën-thirrjen për veprim, fjalën-protestën.
Si shembull i një fjalimi politik, këtu është një fragment nga fjalimi i zv.guvernatorit të Shën Petersburgut, anëtar i këshillit politik të Lëvizjes Yabloko:
“Detyra më e rëndësishme për një vit e gjysmë të ardhshëm është stabilizimi i borxhit të qytetit, duke përfshirë edhe ndihmën e kredive ndërkombëtare, financiarisht më fitimprurëse. Nëse kjo detyrë zgjidhet, në qytet do të krijohet një situatë krejtësisht e ndryshme financiare. Sipas të cilit do të zgjidhen më mirë çështjet e pagesës së pagave dhe pensioneve, zbatimi i programeve më të rëndësishme sociale.
Besoj se do ia dalim”.(Nevsky vëzhgues. 1997. Nr. 3).
Monologu ka një formë të caktuar kompozicionale, e cila varet nga përkatësia gjinore-stilistike ose funksionale-semantike. Llojet zhanre dhe stilistike të monologut përfshijnë fjalimin oratorik (i cili do të diskutohet veçmas më vonë), monologu artistik, monologu zyrtar i biznesit dhe lloje të tjera, llojet semantike funksionale - përshkrimi, tregimi, arsyetimi (gjithashtu do të shqyrtohen veçmas).
Fjalimi monolog dallohet nga shkalla e gatishmërisë dhe formalitetit. Fjalimi oratorik është gjithmonë një monolog i përgatitur paraprakisht, i mbajtur në një mjedis formal. Sidoqoftë, në një farë mase, një monolog është një formë artificiale e të folurit, gjithmonë duke u përpjekur për dialog, në lidhje me këtë, çdo monolog mund të ketë mjete të dialogimit të tij, për shembull, apele, pyetje retorike, një formë të fjalës me pyetje-përgjigje. , pra çdo gjë që mund të dëshmojë për dëshirën e folësit për të rritur aktivitetin komunikues të bashkëbiseduesit adresues, për të evokuar përgjigjen e tij. (Më shumë detaje rreth mjeteve të dialogimit të fjalimit monolog do të diskutohen në Kapitullin III.)
Konsideroni tiparet e ndërtimit të të folurit monolog dhe karakteristikat e tij në një shembull specifik.
“Po, nuk kam shumë kohë. 30 minuta. Mjaft? Mirë. Pra, për çfarë jeni të interesuar? Arsimi - ekonomik, por fillova të punoj në një zyrë avokatie, dhe shumë shpejt nga sekretari-referent kalova në zëvendësdrejtor. Koha filloi e favorshme për ata që zotëronin bazat e njohurive ekonomike. Dhe unë zotëroja. Por shumë shpejt e kuptova këtë, fillova të bëj diçka. Ndodhi që aty ishin filologë me njohuri të gjuhëve dhe unë organizova kurse, pastaj një qendër përkthimi.
Ne nuk filluam menjëherë të përparojmë, natyrisht, por në një moment pothuajse falimentuam.
Gjithçka nuk ishte e lehtë. Por e kalova situatën. Po, unë nuk kam pesë vjet me pushime. Unë nuk udhëtoj jashtë vendit. Shtëpia ime është kjo zyrë nga mëngjesi në mbrëmje. Jo, nuk është e vërtetë që nuk kam nevojë për asgjë tjetër. Sigurisht që ju bëni. Por marrëdhëniet me meshkujt janë të vështira.
Djali mbetet. Në fund të fundit, gjithçka që bëj, e bëj për të ... "(Shulgina E. - Monologë për gazetën e rëndësishme // "Djalë dhe vajzë". 1997. Nr. 1).
Ky fragment jep një shembull të një monologu joformal, të papërgatitur - një thënie e zgjeruar nga një person. Ky monolog është një mesazh i drejtuar me vetëdije një dëgjuesi specifik. Tematikisht, ajo dallohet nga njëfarë monotonie: është mesazhi i gruas për jetën e saj - arsimin, punën, problemet, familjen. Sipas qëllimit të deklaratës, ajo mund të karakterizohet si informative. Monologu në shqyrtim ka një strukturë të caktuar: hyrje (Epo, nuk kam shumë kohë. 30 minuta. Mjaft? gjobë; Pra, për çfarë jeni të interesuar?) në të cilën folësi përcakton temën e fjalimit të tij ( cfare ju intereson?), pjesa kryesore është në fakt një histori për jetën, dhe përfundimi është pjesa e fundit e monologut, ku folësi, duke përmbledhur atë që është thënë, pretendon se në fund bën gjithçka për djalin e tij.
Kështu, monologu dhe dialogu konsiderohen si dy lloje kryesore të të folurit, që ndryshojnë në numrin e pjesëmarrësve në aktin e komunikimit. Dialogu si një mënyrë e shkëmbimit të mendimeve midis komunikuesve në formën e vërejtjeve është një formë parësore, e natyrshme e të folurit, në kontrast me një monolog, i cili është një deklaratë e detajuar e një personi. Të folurit dialogjik dhe monolog mund të ekzistojë si në formë të shkruar ashtu edhe në formë gojore, megjithatë, fjalimi i shkruar bazohet gjithmonë në monolog, dhe fjalimi gojor bazohet gjithmonë në dialog.
Informacione të ngjashme.
Një nga themeluesit e gjuhësisë moderne, Ferdinand de Saussure (1857-1913) tha sa vijon për marrëdhënien midis gjuhës dhe shkrimit:
Gjuha dhe shkrimi- këto janë dy sisteme të ndryshme të shenjave; i dyti ekziston vetëm për qëllimin e përfaqësimit të të parit.
Me gjuhë, ai nënkuptonte të folurit. Gjuha e folur është parësore, dhe gjuha e shkruar është dytësore. Të folurit gojor mund të ekzistojë pa një fjalim përkatës të shkruar, por anasjelltas nuk mund të jetë. Në fakt, shumica dërrmuese e gjuhëve të botës nuk kanë marrë kurrë ose vetëm kohët e fundit një formë të shkruar.
Por a është e vërtetë që ekziston shkrimi? ekskluzivisht me qëllim të të folurit? Sigurisht që jo. Ashtu si të folurit gojor, shkrimi ekziston kryesisht për qëllimin e përfaqësimit të koncepteve dhe ideve. Për këtë, megjithatë, gjuha e shkruar kalon gjithmonë (të paktën pjesërisht) përmes gjuhës gojore, ndërsa gjuha e folur nuk duhet të përdorë domosdoshmërisht gjuhën e shkruar si hap të ndërmjetëm.
Në asnjë rast të shkruarit nuk i nënshtrohet plotësisht të folurit gojor. Në shumë mënyra, shkrimi merr një jetë më vete dhe zhvillohet pavarësisht nga gjuha e folur.
Gjithashtu, shkrimi ka ndikim në të folurit gojor. Shembulli më i dukshëm është shqiptimi i ndikuar nga drejtshkrimi - për shembull, në anglisht fjala teatër shqiptohet me tingullin /Ɵ/ në vend të origjinalit /t/, sepse
shqiptohet /Ɵ/ në të tjerat fjalët angleze. Më e rëndësishmja, ndërtimet sintaksore komplekse, të cilat janë më karakteristike për gjuhën e shkruar se sa për gjuhën e folur, kanë filluar të mbizotërojnë në të folurin e njerëzve që shkruajnë shpesh, ose në ato kultura ku mbizotëron shkrimi. Pranimi se gjuha ndikon në mënyrën tonë të të menduarit mund të ketë implikime të gjera.
Dallimi kryesor midis të shkruarit dhe të folurit gojor është se e para perceptohet vizualisht (vizualisht), dhe e dyta është dëgjimore (dëgjim).
Dallimet kryesore
1. E folura e shkruar është konstante, ndërsa e folura është kalimtare, e ndryshueshme.
2. E folura e shkruar është e pavarur nga situata diskursive, ndërsa e folura me gojë është e varur. Prania fizike e një teksti të shkruar nuk varet nga prania e autorit apo dëgjuesit, ndërsa prezantimi me gojë (të paktën përballë magnetofonit) kërkon praninë e folësit dhe dëgjuesit.
3. Si rregull, shkrimtari mund të marrë kohën e tij për të përgatitur tekstin e tij në mungesë të lexuesit, ndërsa folësi shpesh duhet të krijojë tekstin e fjalës së tij në momentin e të folurit, në prani të dëgjuesit.
4. Zakonisht lexuesi mund të marrë kohën e tij duke interpretuar tekstin e shkruar në mungesë të autorit, ndërsa dëgjuesi, si rregull, duhet ta interpretojë atë pikërisht aty, në prani të folësit.
5. Nga natyra e tij, e folura e shkruar është zakonisht monologjike, dhe e folura gojore është dialoguese. Rrjedhimisht, fjalimi i shkruar shpesh largohet më pak mundësi që autori të shpjegojë synimet e tij më vonë, apo edhe të përcaktojë nëse idetë e tij ishin të kuptueshme dhe më pak mundësi që lexuesi të mësojë për aspiratat e autorit.
6. Meqenëse teksti i shkruar mund të lexohet gjithmonë përsëri, ndërsa teksti gojor zhduket menjëherë pas shqiptimit, të folurit e shkruar zvogëlon nevojën për memorizimin, dhe fjalimi gojor shpesh krijon një shumëllojshmëri të gjerë teknikash dhe rregullash për memorizimin.
7. Për faktin se autori dhe lexuesi kanë më shumë kohë në dispozicion, ligjërata e shkruar lejon përdorimin e strukturave gramatikore më komplekse se sa në të folurit gojor, si dhe ndërtimin e koncepteve dhe argumenteve abstrakte.
9. Duke qenë në distancë nga situata diskursive, e folura e shkruar lejon më shumë shkëputje dhe objektivitet sesa e folura gojore.
11. Të folurit e shkruar karakterizohet nga një shkallë më e lartë e fiksimit të normave dhe modeleve (për shembull, përmes ligjeve të shkruara), ndërsa të folurit gojor shpesh është më fleksibël.
12. Gjuha e shkruar zvogëlon nevojën për folje dhe përsëritje në krahasim me të folurit me gojë.
Këto dhe ndryshime të tjera nuk janë absolute. Tekste të ndryshme të shkruara përmbajnë një numër të ndryshëm tiparesh të të folurit gojor dhe anasjelltas. Për shembull, në gjuha moderne e-mail (e-mail) përmban shumë veçori që zakonisht lidhen me të folurit gojor, dhe kjo mund të çojë në disa vështirësi kur autori i një mesazhi elektronik harron se mungesa e një situate të menjëhershme diskursive dhe mungesa relative e mjeteve për t'u shprehur. një ton emocional mund të çojë në interpretim të papritur nga ana e lexuesit. Në një farë mase, mungesa e mjeteve për të shprehur tonin emocional u bë më pak e dukshme me paraqitjen e shenjave të pranuara përgjithësisht, si 🙂 dhe: (.
Gjuha e shkruar dhe e folur janë shumë të ndryshme. Megjithatë, në disa raste, shkrimi është më afër të folurit gojor dhe anasjelltas. Më poshtë janë disa nga ndryshimet midis këtyre dy formave të gjuhës:
- Fjalimi i shkruar, si rregull, dallohet nga qëndrueshmëria. Tekstet në të shkruarit zakonisht nuk ndryshojnë pasi janë shtypur/shkruar.
Gjuha e folur është zakonisht diçka e paqëndrueshme derisa të shkruhet. Folësi mund të korrigjojë veten dhe të ndryshojë deklaratat e tij gjatë fjalës.
- Teksti i shkruar mund të komunikojë informacion në kohë dhe hapësirë për sa kohë që gjuha e dhënë dhe sistemi i shkrimit janë të kuptueshëm për të tjerët.
Të folurit gojor zakonisht përdoret për shkëmbimin e menjëhershëm të informacionit.
- Gjuha e shkruar është më komplekse dhe konfuze se gjuha e folur sepse përdor fjali më të gjata dhe shumë fjali të nënrenditura. Përveç kësaj, në gjuhën e folur nuk ka asnjë ekuivalent për formën e jashtme të shkrimit dhe pikësimit. Megjithatë, disa forma të gjuhës së shkruar, si mesazhet e çastit dhe posta elektronike, janë më afër gjuhës së folur.
Të folurit gojor ka prirje për përsëritje, fjali të paplota, korrigjime dhe pauza. Përjashtim bëjnë fjalimet zyrtare dhe format e tjera të planifikuara të të folurit, të tilla si raportet e lajmeve, skenarët për shfaqje dhe filma.
- Shkrimtarët nuk marrin reagime të menjëhershme nëse nuk është komunikim i asistuar nga kompjuteri. Prandaj, ata nuk mund të mbështeten në situatën për të sjellë qartësi. Për këtë arsye, është e nevojshme të shpreheni më saktë dhe pa mëdyshje sesa në të folurit gojor, me përjashtim të korrespondencës midis njerëzve që e njohin mirë njëri-tjetrin.
Gjuha e folur është zakonisht shkëmbimi dinamik i informacionit midis dy ose më shumë njerëzve. Situata dhe njohuritë e përgjithshme luajnë një rol të madh në këtë rast, kështu që shumë mund të nënkuptohen në mënyrë indirekte ose të lihen pa u thënë.
- Shkrimtarët e teksteve të shkruara mund të përfitojnë nga shenjat e pikësimit, titujt, forma, ngjyra dhe efekte të tjera grafike që nuk janë të disponueshme në gjuhën e folur.
Në të folurit gojor, intervali, toni, zëri dhe timbri mund të përdoren për kontekstin emocional.
- Materiali i shkruar mund të rilexohet dhe analizohet me kujdes dhe mund të bëhen shenja në sipërfaqe. Gjuha e folur mund të përdoret në këtë mënyrë vetëm në formë të shkruar.
- Disa ndërtime gramatikore përdoren vetëm me shkrim, si dhe disa fjalorë (për shembull, terma komplekse kimike dhe juridike).
Një pjesë e fjalorit përdoret kryesisht ose ekskluzivisht në të folurit gojor, siç janë shprehjet zhargone.
Fillimisht kishte vetëm fjalë gojore, domethënë tingëlluese. Pastaj u krijuan shenja të veçanta dhe u shfaq fjalimi i shkruar. Megjithatë, ndryshimi midis këtyre metodave të komunikimit nuk qëndron vetëm në mjetet e përdorura, por edhe në shumë mënyra të tjera. Le të hedhim një vështrim më të afërt në ndryshimin midis gjuhës së shkruar dhe të folur.
Përkufizimi
Fjalimi me shkrim- një sistem grafik që shërben për të konsoliduar dhe transmetuar informacion, një nga mënyrat e ekzistencës së gjuhës. Fjalimi i shkruar paraqitet, për shembull, në libra, letra personale dhe biznesi, dokumente zyre.
Fjalimi gojor- një formë e gjuhës e shprehur në të folur dhe e perceptuar nga thëniet e veshit. Komunikimi duke përdorur fjalën gojore mund të ndodhë përmes kontaktit të drejtpërdrejtë (bisedë miqësore, shpjegime të mësuesit në mësim) ose indirekt (bisedë telefonike).
Krahasimi
Vendosja
Fjalimi i shkruar karakterizohet si kontekstual. Kjo është, të gjitha informacionin e nevojshëmështë vetëm në vetë tekstin. Një fjalim i tillë shpesh i drejtohet një lexuesi të panjohur, me ç'rast nuk mund të llogaritet në plotësimin e përmbajtjes me detaje që zakonisht kuptohen pa fjalë në kontakt të drejtpërdrejtë. Prandaj, fjalimi i shkruar shfaqet në një formë më të zgjeruar. Ai zbulon plotësisht të gjitha pikat thelbësore, përshkruan nuancat.
Fjalimi gojor më së shpeshti përfshin bashkimin e bashkëbiseduesve në një situatë specifike që është e kuptueshme për të dy. Në këtë gjendje, shumë detaje mbeten të pathëna. Në fund të fundit, nëse thoni me zë të lartë atë që tashmë është e dukshme, fjalimi do të dalë i mërzitshëm, madje i lodhshëm, i gjatë paarsyeshëm, pedant. Me fjalë të tjera, të folurit gojor është i natyrës situative, dhe për këtë arsye është më pak i zhvilluar se ai i shkruar. Shpesh, në një komunikim të tillë, mjafton vetëm një aluzion për të kuptuar njëri-tjetrin.
Mjetet e aplikuara
Dallimi midis fjalës së shkruar dhe fjalës gojore është se shkrimtari nuk ka mundësi të ndikojë te adresuesi me mjetet që folësi ka në arsenalin e tij. Ekspresiviteti i teksteve të shkruara sigurohet nga përdorimi i shenjave të pikësimit, ndryshimi i shkronjave, përdorimi i paragrafëve etj.
Në komunikimin oral, shumë mund të tregohet nga intonacioni, shikimi, shprehjet e fytyrës dhe gjestet e ndryshme. Për shembull, të thuash "lamtumirë" në një situatë mund të nënkuptojë "shihemi, do të pres", dhe në një tjetër - "çdo gjë ka mbaruar mes nesh". Në një bisedë, edhe një pauzë mund të jetë kuptimplotë. Dhe ndonjëherë ndodh që fjalimi i mbajtur të trondit dëgjuesit, dhe të njëjtat fjalë, thjesht të shkruara në letër, nuk bëjnë absolutisht asnjë përshtypje.
Karakteristikat e ndërtimit
Mendimet në letër duhet të paraqiten në një formë jashtëzakonisht të kuptueshme. Në fund të fundit, nëse në një bisedë dëgjuesi ka mundësinë të pyesë përsëri, dhe folësi - të shpjegojë dhe sqarojë diçka, atëherë një rregullim i tillë i drejtpërdrejtë i fjalës së shkruar nuk është i realizueshëm.
Gjuha e shkruar kërkon drejtshkrim dhe sintaksë. Ai gjithashtu ka një komponent stilistik. Për shembull, në një fjalim drejtuar dëgjuesit, lejohet përdorimi i fjalive jo të plota, pasi pjesa tjetër diktohet nga situata dhe ndërtimet e paplota me shkrim në shumë raste konsiderohen gabim.
Mundësia e reflektimit
E gjithë përgjegjësia për përmbajtjen e tekstit të shkruar bie mbi autorin. Por në të njëjtën kohë, ai ka më shumë kohë për të menduar mbi frazat, për t'i korrigjuar ato dhe për t'i plotësuar ato. Kjo vlen kryesisht për lloje të tilla të të folurit gojor si një raport dhe një leksion, të cilat gjithashtu përgatiten paraprakisht.
Ndërkohë, të folurit bisedor realizohet në një moment të caktuar komunikimi dhe u drejtohet dëgjuesve të veçantë. Këto kushte ndonjëherë shkaktojnë vështirësi për folësin. Pamundësia për të shprehur mendimet, mosnjohja e asaj që duhet thënë më tej, dëshira për të korrigjuar atë që është thënë tashmë, si dhe dëshira për të shprehur gjithçka menjëherë, çon në gabime të dukshme. Kjo është ndërprerja e të folurit ose, përkundrazi, pandashmëria e frazave, përsëritja e panevojshme e fjalëve, streset e pasakta. Si rezultat, përmbajtja e fjalimit mund të mos kuptohet plotësisht.
Kohëzgjatja e ekzistencës
Merrni parasysh ndryshimin midis fjalimit të shkruar dhe atij gojor në lidhje me kohëzgjatjen e secilit prej tyre. Le të kthehemi te shkrimi. Vetia e tij e rëndësishme është se teksti pas shkrimit do të ekzistojë për një kohë të gjatë pavarësisht nga prania e autorit. Edhe nëse shkrimtari nuk jeton më, lexuesi do të arrijë informacione të rëndësishme.
Është pikërisht fakti që kalimi i kohës nuk ndikon në shkrimin që i jep njerëzimit mundësinë të përcjellë brez pas brezi njohuritë e grumbulluara dhe të ruajë historinë në analet. Ndërkaq, e folura gojore jeton vetëm në momentin e tingullit. Prania e autorit është e detyrueshme. Përjashtim bëjnë deklaratat e regjistruara në media.
| Lloji i fjalimit: i shkruar | Lloji i të folurit: me gojë |
| E rregulluar grafikisht | Transmetuar me zë |
| Kontekstual | situatës |
| të vendosura | Më pak i vendosur |
| Përdoren shenjat e pikësimit, fragmentimi i tekstit, ndryshimi i shkronjave etj | Plotësohet me gjeste, shprehje të përshtatshme të fytyrës, lojë intonacioni |
| Duhet të plotësojë kërkesat e drejtshkrimit, sintaksës, stilit | Nuk ka rregulla specifike për të shkruar |
| Më shumë i menduar | Ligjërata spontane, me përjashtim të raporteve të përgatitura |
| Gjatë leximit nuk kërkohet prania e autorit |