TEST
Sipas disiplinës: “Kultura e fjalës dhe komunikimi i biznesit»
Me temën “Gjuha dhe e folura. Funksionet kryesore të gjuhës "
Plotësuar: nxënës
gr. 15ТЗЭЭ51 A.V. Aykasheva
Kontrolluar: Ph. D. D., profesor i asociuar
Bobrov Valery Anatolievich
Penza, 2016
Prezantimi ……………………………………………………………. 3
Këto regjistrime, të marra në grupe nga dy ose tre vetë, jo vetëm u pritën mirë nga studentët, por edhe një faktor imitues dhe ndonjëherë ndihmonin studentët që nuk guxonin të flisnin në grupe të mëdha të shpreheshin përmes mikrofonit. Këto vepra të regjistruara kanë të bëjnë kryesisht me simulimin e interferencave në radio, si p.sh.: “Si pjesë e një programi radiofonik në kryeqytetet kryesore, një gazetar ju pyet për përshtypjet tuaja për qytetin tuaj të preferuar”.
Në shumë raste, ato bazohen në transformimin diskursiv. Dy projektet e paraqitura më sipër: “Të huajt në Paris” dhe ai në lagjet pariziane bazohen gjithashtu në shumë transformime diskursive. E para ishte kërkimi i dokumentacionit të shkruar në terren, leximi i të cilit mund të pasuronte intervistat e planifikuara dhe të përgatitura. Hapi i dytë ishte kryerja e intervistës, e treta ishte redaktimi i dokumenteve audio dhe kërkohej që studentët të dëgjonin dhe kuptonin. Këto ndërtime bazohen në krahasimin e nënkuptuar ose të qartë me diskurset e tjera.
1 Koncepti i gjuhës ……………………………………………………………… .5
2 Funksionet kryesore të gjuhës …………………………………………………………………………………………
3 Dallimi midis të folurit dhe gjuhës …………………………………………….. 9
4 Gjuha letrare është baza e kulturës së fjalës ............................ .. 10
5 Të folurit gojor dhe veçoritë e tij ................................................ .........njëmbëdhjetë
6 Fjalimi me shkrim. Karakteristikat kryesore ................................... 12
Dialogizmi i të folurit dhe të kuptuarit gojor
Kjo vërejtje na sjell natyrshëm te çështja e pasojave në klasën e dialogizmit të diskurseve të evokuara në pjesën e parë. Dokumentet e përdorura në pjesën e parë, veçanërisht të gjitha mjetet ndihmëse vizuale për të identifikuar personazhet dhe temën e përgjithshme, nuk ishin problem. Përdorimi i dokumenteve vizuale dhe të shkruara në më shumë zona e detajuar dëgjimi është gjithashtu interesant, por më delikat. Kjo domosdoshmërisht imponon një lexim të imazheve të propozuara, të cilat qartazi nuk janë kryesisht kulturore.
7 Veçoritë e të folurit monolog dhe dialogues ... ........... 14
8 Llojet funksionale dhe semantike të të folurit ................................... 15
9 Koncepti i normë gjuhësore... Norma si fenomen social ... .17
Lista e burimeve të përdorura ................................................... .. 20
Prezantimi
Gjuha dhe fjalimi janë dy anët e vetëm një medalje të çmuar.
Një nga konceptet bazë të gjuhësisë "gjuhë dhe të folur" (Langue - version i hershëm), këto koncepte u prezantuan nga F. de Saussure në fillim të shekullit të kaluar dhe sot ne nuk mund ta imagjinojmë jetën tonë pa një shumëllojshmëri të formave të tyre të fjalëve. Në përputhje me to, gjuha është një sistem shenjash elementare dhe komplekse - fonema, morfema, fjalë, fraza, thënie dhe kombinime pohimesh, ajo, si sistem i tillë, ekziston në mendjen e njeriut në formën e disa formave që ne. kënaquni kur shqiptojmë frazat tona të preferuara ...
Megjithatë, ajo shkakton një zgjedhje fjalësh që janë të rëndësishme në vetvete. Përdorimi i teksteve të shkruara me të njëjtat referenca mund të jetë i vlefshëm vetëm kur përdoren minitekste biblike, përndryshe secili rrezikon të punojë në një kuptim me shkrim dhe jo në një kuptim gojor. se lidhja e të dhënave audio me dokumentet vizuale dhe të shkruara realizohej më lehtë në veprime kolektive sesa në grupe të vogla. Këto masa paraprake janë marrë dhe këto aktivitete kanë rezultuar të frytshme.
Të folurit dhe të folurit veprime
Për sa i përket fateve, krahasimet midis fjalëve të përdorura për këtë qëllim dhe atyre të përdorura në gjuhën e tyre gjithmonë përfshijnë diskutime si në nivelin e avancuar ashtu edhe në atë fillestar. Ndërgjegjësimi për disa marka të deklaruara është interesant, me kusht që ato të mos kufizohen në një deklaratë të thjeshtë. Sfida e rolit të tyre argumentues është shumë më e madhe.
Shkenca që studion gjuhën natyrore të njeriut quhet gjuhësi. Ka dy koncepte në të, gjuha dhe e folura, të cilat edhe pse janë të lidhura ngushtë me njëra-tjetrën, duhet të mësosh të dallosh mes tyre dhe kjo nuk është aspak e vështirë. Nëse gjuha është mjet dhe instrument komunikimi, një sistem i caktuar shenjash, rregullash dhe mjetesh të të folurit, i cili bashkon përfaqësuesit e një bashkësie të caktuar dhe është një fenomen konstant për një kohë të caktuar, atëherë fjalimi është një koncept i ndryshueshëm dhe varet nga gjendja. i atij që shqipton fjalët, për nivelin e tij të edukimit, arsimimit etj. Ky është një proces komunikimi dhe të folurit ka tiparet e personalitetit të personit që është bartës i tij. Madje mund të thuash se këto janë përbërës të të njëjtit fenomen, mjaft kompleks. Ato madje mund të krahasohen me stilolaps dhe tekst, të cilët kanë kuptime të ndryshme.
Përdorimi i boshllëqeve në organizimin e dokumentit dhe marrëdhëniet ndërmjet elementeve me vrima për të mundësuar elemente të rëndësishme në këtë sistem, u mundëson studentëve të kuptojnë konsistencën e dokumenteve; ato mund të përdoren edhe si matricë diskursive për prodhim. Një nga sfidat më të rëndësishme për nxënësit, përfshirë nxënësit e avancuar, është të njohin në formë gojore momentet kur folësi lexon fjalët e të tjerëve ose të tijat. Të flasësh për mesazhet e shpallura, edhe në një stil të drejtpërdrejtë dëgjimi pas zërit të folësit, prania e "zërave" të tjerë nuk është një detyrë e lehtë.
Qëllimi i punës - Gjuha nuk është thjesht një sistem shenjash që simbolikisht tregon objekte dhe dukuri.
Gjuha është gjithashtu një instrument i veprimtarisë njerëzore, në të cilin ajo kryen një sërë funksionesh.
Funksionet kryesore të gjuhës përfshijnë komunikuese, njohëse, emërore dhe akumuluese. Ka edhe funksione të vogla (për shembull, funksioni estetik i gjuhës).
Megjithatë, është një detyrë që studentët mund ta përballojnë lehtësisht nëse është një problem që lind shpesh në të folurit e tyre të përditshëm dhe që prodhimi i tregimeve gojore kalon përmes dallimit dhe integrimit të këtyre pohimeve. Një tjetër pikë themelore në këtë ndërgjegjësim është se ka të bëjë me përcaktimin e dallimeve midis dokumenteve gojore dhe biblike.
Problemi i regjistrave gjuhësor
Këndvështrimi sociolinguistik është i pranishëm në rolin e kushteve të realizimit dhe situatës së komunikimit në ligjëratat gojore. Këndvështrimi i Bakhtinit për dialogizmin e ligjërimit gërsheton deklarata gojore nga pikëpamja shoqërore, ku reagojnë "tekste" të ndryshme. Megjithatë, dëshira për të mos ngatërruar deklarata të ndryshme gojore me "të folur frëngjisht”, E cila e redukton prodhimin gjuhësor në një nivel gjuhësor, ka çuar në disa mospërputhje të variacioneve gjuhësore dhe ndërgjegjësimin e studentëve për këtë problem. Puna me nxënësit, qofshin ato rudimentare apo të avancuara, çon shumë shpejt në ri-futjen e këtij dimensioni.
Detyrat - të marrin në konsideratë funksionet kryesore të gjuhës ruse .
Koncepti i gjuhës
Logjiciani dhe filozofi amerikan Charles Pearce, e përkufizoi një shenjë si diçka, duke e njohur të cilën ne grumbullojmë një sistem njohurish, dhe kjo ka ndodhur për shumë shekuj në mjedise të ndryshme shoqërore.
Kontributin më të madh në studimin e gjuhës si sistem shenjash e ka dhënë gjuhëtari zviceran i fillimit të shekullit të kaluar, Ferdinand de Saussure. Dispozitat e teorisë së tij janë ende duke u studiuar nga gjuhëtarët në mbarë botën. Ai e krahasoi gjuhën me sisteme të tjera të shenjave, si sinjalet ushtarake në marinë, alfabetin për të shurdhërit ose format e mirësjelljes, por është vetëm një renditje e madhësisë më e lartë.
Gabimet e bëra nga nxënësit
Lloji i diskursit përgjithësisht respektohet mirë. Trajtimi i etiketimeve dhe modaliteteve personale nuk është aspak problem. Lidhëset logjike të sistemit anaforik përdoren mirë. Përdorimi i formularëve të përkohshëm dhe përpunimi i aplikacioneve të paraqitura janë ende problematike. Mbetet që shumica e dukurive që shkojnë përtej ofertës janë të përftuara. Nga ana tjetër, gabimet e morfologjisë, morfosintaksës, fjalorit dhe fonetikës artikuluese janë ende shumë të shumta.
Ndër arritjet pozitive të kësaj pune, më në fund do të insistoj në një bindje shumë të fortë që është vërtetuar nga veprimtaria e klasës. Përballja e ligjërimeve të ndryshme u mundëson studentëve të kuptojnë specifikat diskursive të secilit prej tyre, në këtë rast, për sa na takon këtu, me veçoritë e të folurit diskursiv. të cilin Peytard e quajti ndryshim semiotik më duket thelbësor me studentët e huaj. Çdo deklaratë monologe, edhe nëse është mbishkrim në një monument, është një element integral komunikim verbal... Çdo mbishkrim zgjat ato që i paraprinë, merr pjesë në polemika me ta, pret reagime aktive të mirëkuptimit, i paraprin ato. Kjo punë e ndryshimit diskursiv për të përdorur shprehjen e Peitard-it është dëshmuar të jetë veçanërisht e frytshme me studentët, dhe ne do t'i kthehemi kësaj në pjesën e dytë. Megjithatë, këto parti kanë një shkallë të caktuar autonomie dhe me ndihmën e nxënësve fillor ose të mesëm, mund të modifikohet përmbajtja e pjesës 3. Këto parime të ndryshme metodologjike kanë çuar në prodhimin tipe te ndryshme materialet mësimore Disa prej tyre mund të kenë synim të bëhen mësues nga Franca në vendet e tyre dhe të vazhdojnë studimet në lëndët kombëtare, duke përmendur frëngjishten si gjuhe e huaj diplomë bachelor në frëngjisht si gjuhë e huaj, ndoshta do të ishte e mundur që pjesa “regjistruese” të merrte në konsideratë përdorimin e laboratorëve të gjuhës dhe pa dyshim do të duhej të mendohej për përdorimin e multimedias. Në të njëjtin dokument, dërgimi i portierit, fletushka për këtë ngjarje, dy fletushkat krahasohen dhe studentëve u kërkohet të shkruajnë një traktat mbi problemin e altoparlantit të parë duke përdorur altoparlantin e dytë, dhe ata inkurajohen të krijojnë një dokument audio duke përdorur informacionin në fleta e dytë. Siç u prezantua, ai synon nxënësit e avancuar. ... Jean-Louis Chiss, Universiteti i Parisit 3 Sorbonne Nouvelles.
Shkencëtarët iu afruan studimit në mënyra të ndryshme dhe e përcaktuan konceptin e një shenje në mënyra të ndryshme, për shembull, logjikisti gjerman Gottlob Frege prezantoi një dallim midis përcaktimit të shprehjes dhe kuptimit të tij të thellë, duke rënë dakord me përkufizimin që Saussure dha shenjën. Përveç këtyre dy shkencëtarëve, u trajtuan edhe problemet e gjuhës: semiotisti Charles Morris, i cili ishte ithtar i Charles Pierce, gjuhëtarët anglezë Charles Ogden, Ivor Richards, të cilët në vitin 1923 në librin e tyre The Meaning of Meaning paraqitën qartë relacioni i shenjës në formën e të ashtuquajturit trekëndësh semantik ose trekëndësh referues.
Kjo reflektohet në një prioritet të caktuar që i jepet gojores, për të cilën tentohet të ndërtohet një “pedagogji”. Hyrja e librit këmbëngul në një orientim të përshkrimit dhe mësimdhënies së oratorit me në qendër skenarin dhe sugjeron lidhjen e çështjes së gojores me të menduarit për norma të shumta.
Pedagogjia dhe didaktika e gojores në kontekstin francez
Këto janë referenca për fonetikën dhe gjuhësinë e frymëzimit të tekstit që përbëjnë bazën e rrëfimit, e cila është një prelud i fjalisë " aktivitete edukative". Këto vepra ishin pjesë e një lëvizjeje afatgjatë që daton që nga fillimi i shek. Përpjekje rindërtimi nga gjuhëtarë si Bruno dhe Bally janë kryer me synimin për të rivlerësuar oralin. Gjuha jonë amtare në shkollë, përshkrim Klasa franceze, ruan drejtshkrimin e tij dominues në matricë, qendra e të cilit krijon në termat e tij një "mekanizëm" që sjell në etimologji dhe gramatikë historike, dominimin e leximit, stilin dhe "shkrimtarët e mirë".
Funksioni i gjuhës përcaktohet nga vlera e tyre për jeta publike... Gjuha kryen funksionet e mëposhtme:
Funksioni komunikues
Funksioni i mendimit
Funksioni njohës (epistemologjik).
Fjalimit i është kushtuar dhe po i kushtohet shumë vëmendje edhe gjuhëtarëve vendas dhe të huaj. Funksionet e të folurit u studiuan nga gjuhëtari rus dhe amerikan i fillimit të shekullit të kaluar, Roman Osipovich Yakobson. Ai identifikoi funksionet e mëposhtme të të folurit:
Reforma e ndërtimit, sipas Bally, duhet të jetë eksplorimi i shprehjes në qendër të ndërtesës së re, le të themi, një fjalë e gjallë, një gjest, një zë. Për shkak të faktit se, falë efektit të gjashtë, një koncept i ndryshëm gramatikor, më pak i reduktueshëm në studimin e formave dhe një karakteristikë e ndryshme e stilit, varet më shumë nga lëvizja e të folurit sesa nga përparësia e të shkruarit.
Pas kësaj lëvizjeje të fundit vitet e fundit u shfaq përsëri një interes i dukshëm për sferën gojore dhe termi "didaktikë" u zëvendësua me "pedagogji". Ndër simptomat e këtij përditësimi, frëngjishtja nr. 101 ringjall sot pyetjet për marrëdhëniet me normën - në norma - në praktikën gojore, këmbëngul në pluralizimin e gojores dhe ofron të frymëzojë një plan metodologjik për didaktikën e të shkruarit, matrica është tani është formuar më fort. Në të njëjtin vit, vepra e François "Praktika e gojës", botuar në përmbledhjen "Nathan Educators", ofron një konceptualizim ambicioz të lidhur me rryma të caktuara të psikologjisë dhe filozofisë së gjuhës, që vendos dialogun oral politik në qendër të studimit. , në krahasim me shkrimin monolog, duke sugjeruar të tjerët për analizë.njësi që ofrojnë, "zona" në veçanti.
Funksioni komunikues (referencial).
Funksioni shprehës (emotive).
Funksioni poetik (estetik).
Funksioni apelativ (drejtues).
Funksioni fatik (kontaktimi).
Funksioni metagjuhësor.
Mjete të rëndësishme të transmetimit gjendje emocionale një person është - intonacioni dhe gjestet, të cilat në shumë mënyra i shtojnë larmi të folurit tonë.
Orali si shkëmbim dhe dialogizmi me vazhdimësinë dhe lëvizjet e tij diskursive konfirmon specifikën e tij, dhe mësuesit që nga kjo kohë mund të shikojnë se si të mbështesin mbështetjet teorike për të ngritur dhe mbështetur fjalimin e nxënësve. Kapitulli 4 është simbolik në këtë drejtim: "Flisni së bashku, flisni, flisni". Pikërisht në këtë fushë do të mbivendosen një seri të tërë veprash, të cilat ilustrohet mirë, ndër të tjera, nga frëngjishtja nr. Nonnon, i cili sugjeron që situatat e ndërveprimit në klasë të konsiderohen si situata mësimore dhe më pas të punohet sjellja gjuhësore e përkufizimit, shembulli, zgjerimi, kondensimi, të jepet përparësi dëgjimi dhe zbatimi i këndvështrimit.
Në praktikën e tij mësimore dispozitat bazë të gjuhësisë i përdori K.S. Stanislavsky, i cili gjatë mësimit të aktorëve përdorte të gjitha llojet e teknikave të të folurit dhe ushtrimeve të ndryshme duke përdorur intonacionin, zërin etj. Për shembull, regjisori i madh rus përdori një ushtrim në të cilin studentët e tij duhej t'i transmetonin 40 mesazhe. formë të ndryshme, por duke shqiptuar vetëm një frazë, për shembull, "Zjarr, zotërinj, zjarr!". Pasi shqiptuan këtë frazë, dëgjuesit duhej të përcaktonin se për çfarë situate po flisnin. E njëjta frazë, si në atë shaka, kur një fëmijë në forma të ndryshme i kërkonte para babait të tij, "Babi, dil nga paratë", mund të shqiptohet ndryshe me trishtim, një pyetje, një pasthirrmë etj.
Çështja e zgjedhjes didaktike midis punës gojore si ndërmjetësim dhe studimit të formave gojore pak a shumë të koduara fillon të shfaqet qartë, këmbëngulja, nga njëra anë, në lidhje me oralen më ndërsubjektive dhe kulturore, nga ana tjetër, një koncept më i objektivizuar, më transmetues. Pluralizimi i titullit të simpoziumit tonë, “Didaktika e gojores”, justifikohet gjithnjë e më shumë duke parë pasqyrën e pasme të dhjetë viteve të fundit.
Duhet shtuar se, përpara se të shohim shumë qasje, vetë çështja e mundësisë së didaktikës gojore shpesh ndikohej nga një pyetje reale. Një alternativë ndaj këtij orientimi është të punohet të folurit gojor në shkollë mbi përdorimin e gjerë të fjalës shkollore, që, natyrisht, nuk do të thotë - përkundrazi - refuzim për të përpunuar këtë matje, por vendos baza të tjera teorike dhe epistemologjike sesa didaktizimin e dijes. Prandaj, në logjikën e orientimit të parë, është e qartë se duhet të kuptohen objekte, si zhanret publike, modelimi i të cilave u mundëson të mësojnë dhe të integrohen në projekte komunikimi.
Ndonjëherë një person mund të shqiptojë formën e një fjale, dhe ai e shqipton atë disa herë. Për shembull, në romanin Lufta dhe Paqja, Dolokhov ishte i lumtur të thoshte fjalën "në vend" për një ushtar të vrarë, jo sepse ai ka prirje sadiste, por sepse i pëlqente vërtet kjo fjalë, forma dhe tingulli i saj.
Deklarata, vërejtje, mosmarrëveshje - ne nuk mund ta imagjinojmë jetën tonë sot pa to. Do të duket e mërzitshme dhe monotone. Është fjala dhe shenjat që sjellin ngjyra të ndezura në jetën tonë.
Funksionet bazë të gjuhës
Funksioni komunikues
Ky funksion është për faktin se gjuha është një mjet i komunikimit ndërpersonal që lejon një person të shprehë mendimet e tij dhe t'ia përcjellë ato një tjetri, dhe tjetri, nga ana tjetër, t'i kuptojë ato dhe të reagojë. Në fakt, gjuha lindi pikërisht për komunikim, domethënë komunikim, shkëmbim informacioni. Funksioni komunikues kryhet për shkak të shenjës së gjuhës.
Në kuadër të funksionit komunikues mund të dallohet një funksion emocional, duke e shpjeguar atë me faktin se me ndihmën e gjuhës është e mundur të përçohen ndjenja, dëshira, gjendje. Kafshët që nuk mund të shqiptojnë fjalët, komunikojnë saktësisht për të përcjellë emocione. Funksioni emocional i të folurit tonë është natyrshëm më kompleks se ai i kafshëve. Pra, funksioni komunikues nënkupton zbatimin e komunikimit përmes mesazhit, komunikimit, ndikimit dhe shprehjes së emocioneve, gjendjeve dhe ndjenjave.
Funksioni njohës lidhet me faktin se vetëdija njerëzore është e pranishme në shenjat gjuhësore. Gjuha është një instrument i vetëdijes që pasqyron rezultatin e veprimtarisë njohëse të një personi. Debati i gjuhëtarëve për atë që vjen e para, gjuha apo të menduarit, duket se nuk ndalet kurrë. I vetmi mendim që është i pagabueshëm: gjuha është e lidhur pazgjidhshmërisht me të menduarit, sepse mendimet tona nuk i shprehim vetëm me fjalë, por edhe vetë mendimet paraqiten në formë fjalësh; njeriu mendon me fjalë.
Funksioni njohës ju lejon të kapni rezultatet e të menduarit dhe t'i përdorni ato në komunikim. Ky funksion ndihmon për të kuptuar botën dhe për ta verbalizuar atë.
Funksioni emëror
Dihet që një person mendon në kategori, dhe në procesin e njohjes ai quan koncepte dhe fenomene të reja për veten e tij. Ky funksion i gjuhës quhet emëror. Është e lidhur ngushtë me njohësen, pasi çdo gjë e njohur duhet të ketë emrin e vet. Ajo shoqërohet gjithashtu me aftësinë e një shenje gjuhësore për të përcaktuar gjërat. Ishte kjo aftësi që e ndihmoi njeriun të krijonte një botë simbolike. Megjithatë, në botën tonë ka shumë gjëra që nuk kanë emra. Pyes veten se si ta quaj kunjin në shtrëngimin e rripit? Në fakt, pavarësisht mungesës së emrit, funksioni emëror zbatohet përmes një përshkrimi.
Funksioni akumulues
Funksioni akumulues lidhet me mbledhjen dhe ruajtjen e informacionit. Nuk është sekret që gjuha jeton shumë më gjatë se njerëzit, njerëzit. Një shembull i mrekullueshëm janë gjuhët e vdekura që kanë mbijetuar mbi folësit e tyre amtare. Cilado qoftë gjuha, e gjallë apo e vdekur, ajo ruan kujtesën e brezave të tërë, historinë shekullore të njerëzimit. Edhe në rast të humbjes së traditës gojore, mund të studiohen shkrimet e lashta dhe të nxirren përfundime të caktuara për të kaluarën e kombit.
V kohët e fundit procesi i grumbullimit të informacionit po përshpejtohet dhe sasia e informacionit që prodhon një person sot po rritet me 30% në vit. Shumë gjuhëtarë identifikojnë funksione të tjera të gjuhës. Midis tyre, për shembull, vendosja e kontaktit, estetike dhe të tjera. Nëse shikoni nga afër funksione shtesë, mund të konkludojmë se të gjitha janë të lidhura në një mënyrë ose në një tjetër me sa më sipër. Studimi i funksioneve dytësore të gjuhës nuk ndalet dhe jep të dhëna shumë interesante për kërkime të mëtejshme shkencore. Është e sigurt të thuhet se gjuha dhe funksionet e saj do të jenë gjithmonë të rëndësishme për njerëzit.
Dallimi midis të folurit dhe gjuhës
Dallimi midis të folurit dhe gjuhës shprehet në faktin se të folurit është një fenomen mendor individual, ndërsa gjuha si sistem është një fenomen shoqëror. Fjalimi është dinamik, i lëvizshëm, i kushtëzuar nga situata.
Gjuha është një sistem i ekuilibruar i marrëdhënieve të brendshme. Ai është konstant dhe i qëndrueshëm, i pandryshueshëm në ligjet e tij themelore. Elementet e gjuhës organizohen në një sistem sipas parimit formal-semantik, funksionojnë në të folur mbi baza komunikative-semantike. Në të folur, modelet e përgjithshme gjuhësore manifestohen gjithmonë në mënyrë specifike, situative dhe kontekstuale. Njohuritë për sistemin gjuhësor, të cilat janë të formuluara në formë rregullash, mund të mësohen teorikisht, ndërsa zotërimi i të folurit kërkon praktikë të përshtatshme, si rezultat i së cilës krijohen aftësi dhe aftësi të të folurit.
Njësia fillestare e gjuhës është fjala, dhe njësia fillestare e të folurit - fjali ose frazë. Për qëllimet teorike të gjuhës së synuar, njohja e plotë e sistemit të saj është e rëndësishme. Për qëllime praktike në shkollën e mesme, është e nevojshme të zotërohet një vëllim i tillë i materialit gjuhësor që është i mjaftueshëm për qëllime të kufizuara komunikuese dhe është real për përvetësimin e tij në kushtet e dhëna.
Fjalimi është përdorimi i gjuhës në komunikim. Pika e fillimit të veprimeve të të folurit është një situatë e të folurit kur një person ka nevojë ose nevojë për të kryer një veprim të caktuar të të folurit. ku komunikim verbal ndodh në çdo kusht specifik: në një vend apo në një tjetër, me pjesëmarrës të caktuar në aktin komunikues. Në secilin situata e të folurit realizohet ky apo ai funksion i gjuhës për të arritur qëllimin për hir të të cilit kryhet akti komunikues. Pra, fjalimi mund të karakterizohet si më poshtë: është një fenomen konkret, i veçantë, i rastësishëm, individual, josistematik, i ndryshueshëm.
Gjuha është një sistem specifik shenjash që një person përdor për të komunikuar me njerëzit e tjerë. Falë gjuhës, një person ka një mjet universal për akumulimin dhe transmetimin e informacionit, dhe pa këtë, zhvillimi nuk do të ishte i mundur. shoqëria njerëzore... Sistemi fonetik, leksikor, mjete gramatikore, të cilat janë një mjet për të shprehur mendimet, ndjenjat, shprehjet e vullnetit, për të shërbyer mjet thelbësor komunikimi i njerëzve.
4 Gjuha letrare-baza e kulturës së të folurit
Gjuha letrare është formë më të lartë gjuhë kombëtare... Është gjuha e kulturës, e letërsisë, e arsimit, e mjeteve masmedia... Ajo shërben zona të ndryshme veprimtaria njerëzore: politikë, shkencë, legjislacion, komunikim zyrtar biznesi, komunikim i përditshëm, komunikim ndërkombëtar, shtyp, radio, televizion. Ndër varietetet e gjuhës kombëtare (dialektet popullore, territoriale dhe shoqërore, zhargonet) gjuha letrare luan një rol udhëheqës.
Karakteristikat kryesore të gjuhës letrare:
Përpunimi (gjuha letrare është një gjuhë e përpunuar nga mjeshtrit e fjalës: shkrimtarë, poetë, shkencëtarë, personazhe publike);
Stabiliteti (stabiliteti);
Një domosdoshmëri për të gjithë folësit amtare;
Normalizimi;
Disponueshmëria e stileve funksionale.
Koncepti modern i kulturës së të folurit si shkencë identifikon 3 aspekte kryesore të kulturës së të folurit:
Rregullator (përputhja me rregulloret në fuqi);
Etike (respektimi i rregullave të caktuara të komunikimit, standardet etike të sjelljes);
Komunikuese (kultura e aftësisë në varietete të ndryshme funksionale të gjuhës).
Të folurit gojor dhe veçoritë e tij
Të folurit gojor - i folur, tingëllues, i dëgjueshëm - shprehet me tinguj (kodi akustik). Të folurit gojor ka dy forma - monologjike dhe dialoguese. Një monolog është një deklaratë e detajuar e një personi, e plotë në kuptimin semantik. Karakteristika psikologjike dhe pedagogjike e të folurit monolog është se reagimi i dëgjuesve merret me mend, gjestet dhe shprehjet e fytyrës luajnë një rol më të madh sesa në një monolog. Më shpesh është monologu fjalim publik drejtuar një numri të madh njerëzish. Monologu oratorik është dialogues. Folësi, si të thuash, po flet me audiencën, domethënë ka një dialog të fshehur. Por dialogu i hapur është gjithashtu i mundur, për shembull, përgjigjet e pyetjeve nga të pranishmit.
Dialogu është një shkëmbim i drejtpërdrejtë i deklaratave ndërmjet dy ose më shumë bashkëbiseduesve. Strukturisht, dialogu përbëhet nga një kopje - një stimul dhe një kopje - një reagim, i lidhur ngushtë në përmbajtje me njëri-tjetrin. Fjalimi dialogues është forma kryesore, e natyrshme e komunikimit. Në dialogun e përditshëm, partnerët nuk kujdesen për formën dhe stilin e të folurit, ata janë të sinqertë. Pjesëmarrësit në dialogun publik marrin parasysh praninë e audiencës, e ndërtojnë fjalimin e tyre letrar. Ndonjëherë dallohet një polilog - ky është një shkëmbim deklaratash, një bisedë midis disa personave.
© 2015-2017 faqe
Të gjitha të drejtat u përkasin autorëve të tyre. Kjo faqe nuk pretendon autorësinë, por ofron përdorim falas.
Fjalimi i shkruar është fjalim, i regjistruar, i dizajnuar në mënyrë grafike, i shkruar ose i shtypur.
Të folurit e shkruar - përkufizim
Deklarata me shkrim ka mjetet e veta të veçanta.
Para së gjithash:
- tingulli i fjalëve të përcjella duke përdorur shkronja, shkronjat mund të përdoren gjithashtu për të theksuar saktësinë dhe qëndrueshmërinë e tekstit.
- intonacioni i autorit të përcjellë duke përdorur shenjat e pikësimit.
Ato mund të krahasohen me notat muzikore: ashtu si tonet na ndihmojnë të lexojmë një pjesë muzikore ashtu siç e ka dashur autori, shenjat e pikësimit, së bashku me fjalët, na ndihmojnë të kuptojmë atë që është shkruar.
(Mos harroni të famshmen "Ekzekutimi nuk mund të falet").
- Për të përcjellë mendimet në një tekst të shkruar, përdoret dhëmbëzimi ose paragrafi i paragrafit, i cili ndihmon në rregullimin e perceptimit të lexuesit.
Si rregull, secili temë e re, mendim i ri fillon me një paragraf të ri. Hapësira - hapësira e rritur midis rreshtave - ju lejon të ndani një pjesë të tekstit nga një tjetër dhe përdoret nëse dhëmbëzimi i paragrafit, nga këndvështrimi i autorit, nuk është i mjaftueshëm.
- Autori mund të përdorë shkronja dhe thekse të ndryshme për të tërhequr vëmendjen e lexuesit një pjesë të caktuar teksti.
Kur krijon një tekst të shkruar, autori mendon , përmbajtja e përdorur nga mjetet gjuhësore të veprës së ardhshme mund të kthehet në mënyrë të përsëritur në atë të shkruar.
Besohet se kur e krijon atë, autori nuk përqendrohet në një lexues specifik. Megjithatë, kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Autori, në të vërtetë, nuk e njeh atë, por sigurisht që merret parasysh imazhi i përgjithësuar i lexuesit (Krahasoni nëse teksti i një teksti shkollor për retorikën për nxënës të shkollave të vogla dhe për nxënësit e shkollave të mesme. Dallimi është i dukshëm.)
Akademiku Dmitry Sergeevich Likhachev në artikull "Si të shkruajmë" pohoi:
“Gjithmonë duhet imagjinuar apo imagjinuar konkretisht lexuesi i veprës së ardhshme dhe, si të thuash, të regjistrohet biseda e tij me të”.
Avantazhi i padyshimtë i tekstit të shkruar për autorin është aftësia për të përmirësuar tekstin, për ta redaktuar atë, për t'u kthyer në atë që është shkruar, për të bërë korrigjime, për të ndryshuar përbërjen dhe shumë më tepër. Autori mund të parashikojë perceptimin vizual të tekstit, duke theksuar konceptin e tij, të autorit, kur krijon një tekst: ndaje atë në paragrafë, nënvizon disa fjalë, përdor një font të ndryshëm kur shkruan, krijon numërimin dhe shumë më tepër.
Kur krijon një tekst, autori, deri diku, krijon përgjithmonë, pasi informacioni i shkruar, ndryshe nga ai, ruhet më gjatë.
Teksti i shkruar:
Fillimisht perceptohet vizualisht, dhe perceptimi vizual i tekstit rregullohet nga autori.
Deklarata me shkrim nuk është krijuar për një përgjigje të menjëhershme nga adresuesi. Ajo është e ndarë nga lexuesi nga koha. Ndonjëherë autori as nuk mund të thotë me siguri se kur teksti i tij do të arrijë te lexuesi. Për shembull, nuk është e pazakontë që shkrimtarët ose poetët të shkruajnë "në tryezë": ata e dinë se në një periudhë të caktuar botimi i veprës së tyre është i pamundur (Kujtoni historinë e botimeve të "Mjeshtrit dhe Margarita" Bulgakov, "Doktor Zhivago" Pasternak. Mendoj se mund të sillni shembujt tuaj.
Fjalimi i shkruar për lexuesin është një mundësi për t'u bërë bashkëbisedues i drejtpërdrejtë i njerëzve të epokave të tjera. Duke lexuar Lomonosovin ose Derzhavinin, ne kuptojmë mendimet dhe ndjenjat e atyre që jetonin në shekullin e tetëmbëdhjetë, duke lexuar Pushkinin ose Dostojevskin, bëhemi bashkëbisedues të njerëzve të shekullit të nëntëmbëdhjetë.
Një tekst i tillë na jep, po ashtu edhe autorit, një mundësi unike kthehu tek ajo që është shkruar. Kjo veti e tekstit quhet kthim prapa. I kthehemi asaj që lexuam më parë për arsye të ndryshme: kuptimi nuk është i qartë dhe mund t'i kthehesh tekstit për ta kuptuar më mirë; ndonjëherë është e nevojshme që teksti të rilexohet shumë herë, siç e kërkon puna jonë; dhe ndonjëherë ju thjesht dëshironi të merrni edhe një herë kënaqësi estetike nga një tekst tashmë i njohur (kështu rilexojmë Pushkin dhe Turgenev, Bulgakov dhe Tsvetaeva). Shpesh teksti ose pjesë të tij (për shembull, titulli) interpretohen ndryshe nga ne pas rileximit.
Fjalimi i shkruar na jep mundësinë ta rilexojmë në pjesë ose në fragmente të veçanta për të zgjedhur një citim për punën tonë ose thjesht për kënaqësinë e rileximit të një vendi të preferuar. Mundohuni të rilexoni romanin "Mjeshtri dhe Margarita" në mënyra të ndryshme. tregime... Për shembull, ju lexoni vetëm për vizitën e Woland në Moskë ose historinë e Yeshua Ha-Notsri.
Prezantimi ynë