Mbretëria e Arabisë Saudite - e diskutueshme dhe vend misterioz me porosi ndonjëherë të frikshme evropiane. Një vend mysliman ku njihet vetëm një fe - Islami me prirjen dominuese të vehabizmit. Ku besimtarët falen pesë herë në ditë dhe jetojnë sipas ligjeve fetare të Sheriatit. Meka e pelegrinazhit mysliman me qindra mijëra pelegrinët myslimanë. Ajo zotëron 25% të rezervave botërore të naftës dhe GDP për frymë nuk është shumë më pak se edhe në Shtetet e Bashkuara. Dhe vendi, në shoqëri me Kinën, Irakun, Iranin dhe Pakistanin, është një nga pesë liderët në numrin e rasteve të ekzekutimeve. V Arabia Saudite ky institucion ndëshkimi ekziston edhe sot.

Politika publike

Vendi është një monarki teokratike absolute me një kabinet aktual ministrash. Tërësia e rregullave ose, në Perëndim, kushtetuta është Kurani. Drejtësia bazohet në një themel fetar dhe përfaqësohet nga gjykata e Sheriatit. Fjala "drejtësi" zbatohet shumë me kusht, pasi nuk ka kod penal në vend, dhe gjyqtari merr vendime në bazë të ligjit të Sheriatit. Ekzistojnë dy lloje policie në vend: e zakonshme dhe fetare - Komisioni për Promovimin e Virtytit ose Mutawa. Është ajo që thirret të monitorojë respektimin e standardeve etike të Kuranit dhe përmbushjen e të gjitha ndalimeve.

Karakteristikat e drejtësisë saudite

Sipas ligjit të Sheriatit, ekzistojnë tre lloje dënimesh:

Karakteristikat procedurale

Mjafton një rrëfim dhe një betim për një akuzë në gjykatën e Sheriatit. Nuk ka kufizime për personat me sëmundje mendore dhe nën moshën madhore. Nuk ka dallim mes qytetarëve të mbretërisë dhe të huajve. Një avokat është një luks i panevojshëm dhe i papërballueshëm, edhe kur bëhet fjalë për ekzekutimet në Arabinë Saudite. Kohët e fundit, nuk ka dallim gjinor në dënim.

Arabia Saudite: Kamxhik

Është ky lloj dënimi që më së shpeshti futet në rubrikat e lajmeve të mediave perëndimore. Ky lloj ekzekutimi në Arabinë Saudite nuk është më i zakonshëm se në të gjitha vendet muslimane. Edhe pse ne nuk do të shpërbëhemi - këtu ata mundën shumë më shpesh dhe më fort. Numri rekord i qerpikëve - katër mijë - u porosit në vitin 1990. Një dënim të tillë e mori për grabitje egjiptiani Muhamed Ali al-Sayid. Gjyqtari i Sheriatit e shpalli mëshirë një dënim të tillë, sepse donin t'i prisnin dorën të dënuarit që në fillim.

Sheriati i mëshirshëm themis e ndan numrin e kamxhikëve dhe e zgjat dënimin për një kohë të gjatë. Pak mund të përballojnë njëqind goditje me kamxhik, kështu që viktimës i jepet një periudhë rehabilitimi dhe më pas rifillon ekzekutimi.

Ekzekutime të tilla në Arabinë Saudite janë publike, të kryera me një turmë qytetarësh.

Prerja e kokës dhe tmerret e tjera

Ndëshkimi publik, i tmerrshëm për një person perëndimor, është prerja e kokës dhe kryqëzimi pasues për qëllime edukative. Kjo është pothuajse një vrasje ceremoniale e ardhur nga errësira e mesjetës. Ekzekutimet bëhen në sheshin kryesor pas lutjeve të drekës. Prerja e kokës bëhet nga xhelati - ka një pozitë të tillë në mbretëri, është e trashëguar në familjen e el-Bysshit. Kërkohet prania e mjekut. Tmerr!

Ndalimi i alkoolit - si ekzekutohen në Arabinë Saudite

Pirja, përgatitja dhe ruajtja e alkoolit është rreptësisht e ndaluar me ligjin e Sheriatit. Dënimi është në formë kamxhiku. Rasti me britanikun Karl Andy është tregues. Një burrë shtatëdhjetë e tre vjeçar u gjet me një shishe verë të bërë vetë. Pavarësisht se vuante nga astma dhe kanceri, Karl kaloi pothuajse një vit në burg duke pritur 350 goditje në tru. Kulmi i diplomacisë mund të quhen përpjekjet e punonjësve të ambasadës, të cilët, nën kërcënimin e përkeqësimit të marrëdhënieve, arritën ta merrnin britanikun e sëmurë në shtëpi.

Por ajo që është e falshme për aleatët e shtetit vehabi është krejtësisht e pafalshme për të gjithë të tjerët dhe është subjekt i ekzekutimit të ashpër në Arabinë Saudite. Për shembull, një banor i Filipineve Faustino Salazaro mori katër muaj burg dhe 75 kamxhik vetëm për blerjen e disa pakove me çokollatë me liker brenda Duty Free në Bahrein.

Shfrenimi dhe tradhtia bashkëshortore

Parandalimi i këtyre veprimeve që janë në kundërshtim me Kuranin është një pjesë e rëndësishme e drejtësisë së Sheriatit. Për më tepër, veprimet interpretohen në mënyrë të paqartë dhe shumë të gjerë. Një ilustrim është rasti i ndodhur në vitin 2006 dhe u pasqyrua nga shtypi perëndimor si "përdhunimi në Katif". Shtatë burra rrëmbyen çiftin në makinë dhe dhunuan të dy. Një gjykatës i Sheriatit përcaktoi dënimin për përdhunuesit në formën e disa qindra goditjeve me kamzhik dhe burgim të gjatë. Por e kanë marrë edhe viktimat që akuzoheshin për shthurje, sepse këta persona nuk ishin bashkëshortë. Ata u dënuan gjithashtu me gjashtë muaj burg dhe 200 kamxhik. Bota perëndimore shpërtheu me protesta të indinjuara. Nën presionin e komunitetit botëror, Mbreti Abdullah anuloi vendimin e gjykatësit në lidhje me viktimën, megjithëse ai i quajti veprimet e gjykatësit të drejta për një vend të tillë mysliman si Arabia Saudite. Ekzekutimet e njerëzve për krime të tilla duhet të jenë të ashpra, theksoi ai në një intervistë me gazetarët perëndimorë.

Mund të humbisni kokën për seks të të njëjtit seks

Homoseksualiteti persekutohet brutalisht në Mbretërinë e Arabisë Saudite. Ekzekutimet për këtë krim mund të jenë më brutalet. Megjithatë, ky fenomen është mjaft i zakonshëm. Sistemi arsimor bazohet në ndarjen gjinore; minimizimi i kontakteve midis burrave dhe grave para martesës çon në zhvillimin e manifestimeve homoseksuale tek të rinjtë.

Përveç kësaj, ekziston një lloj marrëveshjeje e heshtur mes komuniteteve LGBT dhe autoriteteve të vendit. Homoseksualët respektojnë haptazi normat e vehabizmit dhe autoritetet nuk e vënë re jetën personale të kësaj kategorie subjektesh. Teprimet ndodhin shpesh, por më shpesh dënimet e gjyqtarëve janë mjaft të buta.

Ekzekutimet më të këqija në Arabinë Saudite janë për magji

Për fqinjët dhe kolegët vigjilentë në vend, është krijuar një linjë telefonike për të raportuar qytetarët që praktikojnë magji apo magji. Vendimi i gjykatës është i paqartë - prerja (prerja e kokës) e kokës dhe kryqëzimi i trupit si një ndërtim për të gjithë të gjallët dhe një shembull se si ekzekutohen apostatët në Arabinë Saudite. Për më tepër, prania e Kuranit në tualet, siç ndodhi në vitin 2007 me farmacistin egjiptian Mustafa Ibrahim, mund të mjaftojë për prokurorinë.

Më shpesh, punëtorët emigrantë të huaj vuajnë nga luftëtarët kundër magjisë. Dy shërbyese aziatike në vitin 2013 “u larguan lehtësisht” me 1000 rëna dhe dhjetë vjet pas hekurave për shkaktimin e një dëmi magjik për një punëdhënës, deklarata e të cilit mjaftoi për të ekzekutuar gratë.

Në Arabinë Saudite, sipas Amnesty International, 154 persona u ekzekutuan në vitin 2016. Kjo shifër nuk është shumë më pak se në vitin 2015 (158). Ekzekutimi mizor në Arabinë Saudite, shembuj fotosh të të cilit mbushën faqet e mediave, nuk mund ta lërë indiferent shikuesin perëndimor. Duke shtruar pyetjen se si mund të jetë kjo në një gjendje të begatë të shekullit të 21-të, përgjigja gjendet në Kuran, një libër i shkruar në vitin 600 pas Krishtit. Sipas këtij burimi të lashtë, të gjitha mëkatet janë vepra penale dhe bartin pikërisht dënime kaq të rënda. Dhe se kjo nuk korrespondon me normat e së drejtës ndërkombëtare dhe ide moderne për humanizmin - siç thonë ata, "mos shkoni, fëmijë, në Afrikë për një shëtitje". Sigurisht, nëse nuk jeni musliman vehabit.

Ky tekst është një prej tyre. Në Arabinë Saudite, ekzekutimet janë të shpeshta dhe të mëdha. Kontakti seksual jashtë martesës, ose të paktën një aluzion i saj, ateizmi, konvertimi nga Islami në një fe tjetër, homoseksualiteti, magjia, lojërat e fatit- kjo është një listë jo e plotë e krimeve për të cilat në mbretërinë vehabiste mund të marrësh një mijë kamxhik, dhjetë vjet burg, apo edhe të humbësh kokën. Dhe pavarësisht zemërimit të komunitetit ndërkombëtar, Riadi nuk do të zbusë sistemin e tij ligjor.

Ligji saudit

Kjo është e kuptueshme: Arabia Saudite është një monarki teokratike, ku i gjithë sistemi i drejtësisë është ndërtuar mbi një themel fetar. Feja dominuese është Islami, besimi mbizotërues është sunizmi, prirja fetare dominuese është vehabizmi. Prandaj, në Arabinë Saudite, si dhe në "Shtetin Islamik", me të cilin mbretëria është zyrtarisht në luftë, ligji i Sheriatit është në fuqi.

Nuk është për t'u habitur që drejtësia saudite ndryshon dukshëm nga perëndimi: për akuzë ose pafajësi, shpesh mjafton një betim i thjeshtë, një avokat shpesh konsiderohet një luks i panevojshëm, ekzekutimet e të miturve dhe të sëmurëve mendorë lejohen, pa dallim (të paktën zyrtarisht ) bëhet midis një qytetari të mbretërisë dhe një të huaji gjatë marrjes së vendimit (në veçanti, në mesin e të ekzekutuarve më 2 janar ishin shtetas të Çadit dhe Egjiptit).

Sipas Sheriatit, gjyqtari mund të shqiptojë tre lloje dënimesh: hadd (për krime kundër moralit dhe rendit publik - dehje, bixhoz, shpifje, shthurje), kisas (dënime në parimin "tit për tat", të cilat shqiptohen për vrasje dhe lëndime të rënda trupore) dhe tazir - dënime për ngritjen e shkeljeve të rendit publik, si homoseksualiteti, tradhtia bashkëshortore, vjedhja në pazar, mosbindja ndaj autoriteteve, mosagjërimi e të ngjashme.

Hadd, si rregull, parashikon rëna publike, kisasi ju lejon të paguani dëmin me para (dija), por taziri mund të ndryshojë më së shumti. gamë të gjerë- nga një bisedë udhëzuese deri te prerja e kokës me një kryqëzim të mëvonshëm.

Kamxhiku shërues

Më shpesh vëmendja e mediave të huaja vjen tek dënimi me kamxhik. Edhe pse është përhapur në pothuajse të gjithë botën myslimane, Arabia Saudite dallohet nga turma. Ata rrihnin gjithnjë e më shumë atje. Nuk ka rregulla strikte: gjykatësi i Sheriatit vendos vetë se sa kamxhik meriton shkelësi.

Një rekord i trishtuar i përket egjiptianit Muhamed Ali al-Sayyid: në vitin 1990 ai u dënua me katër mijë goditje. Riadi i shpjegoi komunitetit të indinjuar botëror se në fakt, al-Sajidit iu dha mëshirë: Egjiptiani u akuzua për grabitje dhe dora e tij duhej t'i prisnin. Dhe ata e kufizuan veten me kamxhik.

Katër mijë rëna - është shumë apo pak? Kështu tha Filipini Donato Lama, i cili u dënua me 75 kamxhik për deklarimin publik të krishterimit në vitin 1999: “Më çuan në vendin e fshikullimit dhe më lidhën në një shtyllë. Duart ishin të lidhura me pranga, dhe këmbët ishin gjithashtu pranga. Unë kisha veshur një bluzë dhe pantallona vrapimi. Kamxhiku është një metër e gjysmë i gjatë, fundi i tij peshohet me një copë plumbi. Disa goditje më goditën ijet dhe shpinën. Do të kisha rënë kur kamxhiku më godiste në këmbë, por roja më mbante dhe ekzekutimi vazhdoi. E mahnitshme: Mora 70 goditje, por isha ende gjallë. Gjaku më rridhte në shpinë, unë bërtita."

Një tjetër lloj dënimi publik është prerja e kokës. Prodhuar me një turmë të madhe njerëzish. Si rregull, pas ekzekutimit, trupi i kriminelit vihet në ekspozitë publike për qëllime edukative - më së shpeshti kryqëzohet.

Lufta për maturi

Krimi më i zakonshëm për të cilin temat saudite ndëshkojnë të huajt është shkelja e ndalimit të rreptë të Sheriatit për alkoolin. Një vit më parë, policia e mbretërisë arrestoi britanikun 73-vjeçar Karl Andree në qytetin e Jeddah pasi gjeti një shishe verë shtëpie në posedim të tij. Edhe pse Andrew kishte kancer dhe astmë, ai vuajti dënimin në burg. më shumë se një vit, në pritje të dënimit të caktuar për të - 350 kamxhik. Vetëm pasi qeveria britanike, nën presionin e të afërmve të tij dhe liderit të sapozgjedhur të Partisë Laburiste, Jeremy Corbyn, prishi kontratën për trajnimin e stafit të burgjeve me Riadin dhe kërcënoi të përkeqësonte më tej marrëdhëniet, sauditët u tërhoqën dhe le të shkojë i dënuari në shtëpi.

Ai ishte shumë më me fat se bashkëkombasi i tij John Kelly: në vitin 1985 ai u dënua me dy vjet e gjysmë burg dhe 250 kamxhik - 50 në të njëjtën kohë me dy muaj pushim rehabilitimi, si dhe një gjobë prej 17 mijë paund. Indinjata e qeverisë britanike ishte aq e mprehtë sa Riadi, për tridhjetë vitet e ardhshme, preferoi të mbyllte një sy ndaj dritës së hënës në të cilën ishin përfshirë shumë emigrantë britanikë, dhe në rast incidentesh të pakëndshme, thjesht t'i dëbonte ata - si Pjetri. dhe Ann Goldsmiths u kapën në proces verë e bërë në shtëpi dhe importimin e uiskit në vend.

Por ajo që i lejohet Jupiterit, pra Britanisë - një nga aleatët kryesorë sauditë që nga formimi i mbretërisë vehabiste - nuk i lejohet demit. Në shtator 1999, dy çokollatë të mbushura me alkool u gjetën në bagazhin e një filipinase Faustino Salazar. Pavarësisht garancive të të arrestuarit se kishte blerë çokollatë nga një dyqan pa taksa në aeroportin e Bahreinit, ai u dënua me 75 kamxhik dhe katër muaj burg.

Vendi i një feje

Megjithatë, krimet fetare konsiderohen shumë më të rënda. Gjëja më e keqe është braktisja, që do të thotë jo vetëm konvertim në një besim tjetër, por edhe ateizëm. Poeti palestinez Ashraf Fajad është tani në burg, ekzekutime: sipas gjykatësve të Sheriatit, në një nga librat e tij ai promovoi ateizmin.

Për më tepër, më shumë se shtatë për qind e popullsisë së Arabisë Saudite janë jomuslimanë. Shumica e punëtorëve migrantë katolikë romakë janë nga Filipinet, por ka edhe përfaqësues të besimeve të tjera: protestantë nga Evropa, të krishterë ortodoksë nga Egjipti, Etiopia dhe Eritrea. Rrëfimi publik i krishterimit në mbretëri është i ndaluar dhe sendet fetare jo-islame, duke përfshirë Biblën, kryqëzimet, imazhet e shenjtorëve, nuk mund të ruhen. Të krishterët dhe përfaqësuesit e feve të tjera mund të luten vetëm në shtëpi. Pajtueshmëria me ligjin monitorohet nga një polici speciale fetare - Garda e Sheriatit.

Korniza: Theodore Shoebat / LifeLeak

Shpesh të huajt e krishterë e gjejnë veten peng të situatës ndërkombëtare. Pas rrjedhës së informacionit në shtyp në vitin 2004 për përdhosjen e Kuranit nga ushtria amerikane në bazën e Guantanamos, Garda e Sheriatit kreu një seri bastisjesh në apartamentet e të krishterëve, duke mbuluar një nëntokë. kishe katolike dhe arrestimin e më shumë se 40 të krishterëve pakistanezë si dhe disa katolikë filipinas. Eshtë e panevojshme të thuhet se asnjë amerikan nuk është arrestuar: Uashingtoni është gjithashtu një aleat kyç i Riadit, me të cilin sauditët nuk duan të grinden. Është shumë më e lehtë për të shfryrë zemërimin mbi filipinasit e pambrojtur ose të krishterët pakistanezë, të cilët konsiderohen të pabesë në vendin e tyre.

Seks dhe burg

Një fushë e rëndësishme e veprimtarisë së gjykatave të sheriatit është parandalimi i shthurjes dhe tradhtisë bashkëshortore. Për më tepër, këto koncepte interpretohen shumë gjerësisht.

Në tetor 2009, punonjësi i Saudi Airlines Mazen Abdul-Jawad u shfaq pa dashje në televizionin libanez, duke folur për jetën e tij seksuale dhe lidhjet me vajza. Me kthimin në atdhe e prisnin pesë vjet burg dhe një mijë kamxhik.

Rasti më flagrant është ai që është bërë i njohur si "përdhunimi i Katifit". Në vitin 2006, shtatë persona sulmuan një grua të re shiite dhe shoqëruesin e saj ndërsa ishin në një makinë, i rrëmbyen dhe i përdhunuan të dy. Kriminelët morën disa qindra goditje me kamzhik dhe dënime me burg, por viktimat e përdhunimit u dënuan edhe me gjashtë muaj burg dhe 200 goditje me kamxhik për të qenë së bashku në makinë pa qenë bashkëshortë.

Me gjithë presionin e jashtëzakonshëm të masës konservatore të popullatës dhe gardës së sheriatit, bashkëshorti i viktimës nuk e braktisi atë duke thënë se gruaja ishte e pafajshme. Një valë indinjate është ngritur në botë. Edhe presidenti i ardhshëm Barack Obama, atëherë senator, i kërkoi Departamentit të Shtetit të bëjë gjithçka që mundet për të shmangur ndëshkimin e viktimave. Në fund, Mbreti Abdullah mori një vendim Solomon: ai anuloi dënimin e gruas së dëmtuar, duke e shpjeguar këtë për arsye të së mirës publike, por theksoi se gjyqtari veproi absolutisht me drejtësi.

"Parajsa e homoseksualëve"

Homoseksualiteti në Arabinë Saudite gjithashtu dënohet ashpër - mund të humbisni kokën për një marrëdhënie të të njëjtit seks. Megjithatë, gjyqtarët shpesh shqiptojnë dënime mjaft të buta, veçanërisht kur krahasohen me dënimet sipas neneve të tjera. Kështu, një nga banorët e mbretërisë, emri i të cilit nuk u bë i ditur, mori tre vjet burg dhe 450 kamxhik: ai u akuzua për lidhje me burra të tjerë duke përdorur mikroblogging në Twitter dhe u dënua për "të dhënë pas ves dhe homoseksualizmit".

Ndoshta një arsye është se homoseksualiteti është i përhapur në Arabinë Saudite. Në mbretëri është krijuar një situatë paradoksale: luftës kundër seksit jashtëmartesor, marrëdhënies midis një burri dhe një gruaje i kushtohet shumë më tepër vëmendje sesa luftës kundër seksit të të njëjtit seks. Ekziston një pakt i pashprehur midis homoseksualëve dhe autoriteteve saudite: komuniteti LGBT demonstron një qëndrim respektues ndaj normave të vehabizmit, në këmbim të kësaj, autoritetet mbyllin një sy ndaj " privatësi“Këto lëndë. Ndonjëherë ka teprime, por në përgjithësi respektohet marrëveshja. Siç pranoi në një intervistë me The Atlantic, një nga homoseksualët sauditë - 42-vjeçari amerikan, mërgimtar Radwan, në qytetet e mëdha si Jeddah dhe Riad, ekziston një komunitet i madh LGBT, dhe shumë nga meshkujt homoseksualë takohen hapur në kafene, bëjnë takime në rrugë dhe në internet. Një tjetër homoseksual, siriani Talal, i cili jeton në mbretëri për 15 vjet, madje e quajti Riadin një "parajsë homoseksuale".

Në përgjithësi, homoseksualiteti saudit ka pak ngjashmëri me homoseksualitetin evropian. Qëndrimi ndaj marrëdhënieve të të njëjtit seks në mbretëri është disi i ngjashëm me qëndrimin ndaj kësaj në burgjet ruse. Besohet se reputacioni i vetëm partnerit pasiv vuan, ndërsa partneri aktiv, përkundrazi, thekson maskulinitetin e tij dhe, si të thuash, nuk është homoseksual.

Ligji i rreptë i Sheriatit, i cili ndalon kontaktin seksual midis një burri dhe një gruaje të pamartuar, fjalë për fjalë i shtyn të rinjtë të kërkojnë një partner midis shokëve. Kjo çon në faktin se homoseksualiteti me pëlqim të ndërsjellë ose në formën e përdhunimit është bërë një problem i kahershëm në institucionet arsimore saudite, të ndara sipas gjinisë.

Lufta me magjistarët

Ndërsa autoritetet saudite mbyllin një sy ndaj homoseksualizmit, ata po luftojnë magjinë me vendosmëri dhe pa kompromis. Si rregull, ekziston vetëm një fjali për të: prerja e kokës dhe kryqëzimi pasues - për ndërtimin e të tjerëve.

Si rregull, fqinjët ose vartësit vigjilentë raportojnë se ky apo ai qytetar i mbretërisë është i përfshirë në magji të ndaluar. Për këto qëllime është organizuar një linjë e posaçme telefonike: kushdo mund të raportojë një krim magjik në shërbimin kundër magjisë. Pas arrestimit, pranohet masat shtesë siguria: në fund të fundit, dihet me siguri se disa magjistarë hyjnë në një marrëveshje me xhindët, prandaj ata mund të fluturojnë nëpër ajër.

Lufta kundër magjistarëve nuk kufizohet në kufijtë e mbretërisë. Në vitin 2010, fatlumi libanez Ali Hussein Sibat humbi kokën: gjatë një fjalimi në një shfaqje televizive, ai parashikoi të ardhmen për ata që donin dhe u dha këshilla shikuesve. Shërbimet sekrete saudite e ndoqën për disa vite dhe e arrestuan kur Shibat pa dashje vendosi të kryente Haxhin.

Megjithatë, më shpesh, viktimat e luftëtarëve vigjilentë kundër magjisë janë punëtorë migrantë, statusi i të cilëve është dukshëm më i ulët se ai i sauditëve vendas dhe që nuk mund të mbrohen. Kështu, në maj të vitit 2013, dy shërbyese nga Azia Juglindore u dënuan me një mijë kamxhik dhe dhjetë vjet burg për dëmin magjik të shkaktuar ndaj pronarëve. Duke pasur parasysh verdiktin e zakonshëm për magji, mund të supozohet se gratë u larguan lehtë.

E gjithë kjo specifikë saudite shkakton protesta të natyrshme në Perëndim. Qytetarët e Evropës dhe vendeve të tjera të qytetëruara shpesh shtrojnë pyetjen: pse Uashingtoni dhe Londra, duke u mbështetur në konsideratat morale, e renditin Teheranin si një "bosht të së keqes" për shkak të faktit se dënimi me vdekje praktikohet masivisht atje, por mbyllin sytë ndaj Dënime shumë më të ashpra, cilat janë liruar Gjykatat e Sheriatit të Mbretërisë Vehabiste?

I madh, e pasur me vaj një vend i Lindjes së Mesme që kufizohet me Jemenin, Omanin, Emiratet e Bashkuara Arabe, Katarin, Kuvajtin, Irakun dhe Jordaninë, Arabia Saudite është fuqia më me ndikim në Gadishullin Arabik. Arabia Saudite është "Toka e dy faltoreve", shtëpia e qyteteve më të vjetra islame dhe një nga shtetet e pakta me një monarki absolute. Ajo është e vetmja që ka dalje në Detin e Kuq dhe Gjirin Persik. Mbretëria është e bukur, sigurisht, por traditat e saj të trajtimit të grave dhe përdorimi i dënimit me vdekje janë çështje të diskutueshme për të gjithë botën. Arabia Saudite gjithashtu kryeson kartelin e naftës OPEC, i cili ka një ndikim të madh në tregun global të naftës.
Pasi mbretëria pushtoi luftë civile në Jemen, duke mbështetur qeverinë kundër militantëve Houthi. Por ndihma nga ana nuk përjashton praninë e problemeve të veta: rënien e çmimit të naftës, dallimet e brendshme politike dhe përpjekjet për të diversifikuar ekonominë. Në kuptimin e Perëndimit, ky vend është një anakronizëm, ku interpretimi fondamentalist i Islamit është një ligj absolut dhe ku gruas i ndalohet të drejtojë një makinë. Por nga ana tjetër, këtu janë rrënjët histori e madhe dhe kulturat në të cilat miliona muslimanë dynden çdo vit për pelegrinazhin e Haxhit dhe fushat e mëdha të naftës.
Këtu janë 15 fakte të mahnitshme në lidhje me Mbretërinë e naftës të Arabisë Saudite:
15. JO ZGJEDHJE, PARLAMENT, PARTI POLITIKE DHE DISKUTIM

Këtu mbretëron monarki absolute, nuk ka zgjedhje kombëtare, parti politike dhe parlament përfaqësues, ekziston vetëm një organ simbolik i këshillit, Mejlis al-Shura, ose Asambleja Konsultative, e cila nuk ka autoritetin për të miratuar ligje dhe për t'i zbatuar ato. Kjo shpërfillje e hapur ndaj normave demokratike ka vazhduar për dekada. Së bashku me vendet më të dhunshme diktatoriale, Arabia Saudite merr rregullisht rezultatet më të ulëta të lirisë civile dhe politike nga grupet e mendimit si Freedom House.
Nuk ka as kushtetutë, megjithëse një statut i njohur si Ligji Themelor i Arabisë Saudite, i miratuar me një dekret mbretëror në 1992, e detyron monarkun të sundojë, duke respektuar Sheriatin dhe Kuranin në vend të Kushtetutës. Kritikat dhe mospajtimet janë rreptësisht të ndaluara: aktivistët burgosen rregullisht dhe dënohen me dënime të rënda. Shembuj: Abd al-Karim, i cili kërkoi një kalim në monarki kushtetuese dhe blogeri Raif Badawi, i cili mori 8 vjet burg për këtë, mori 1000 kamxhik për thirrjet për lirinë e fjalës.
14. SHTËPIA E QYTETEVE TË SHENJTA ISLAME


Arabia Saudite është vendlindja e Islamit dhe vendet më të shenjta fetare - Meka dhe Medina. Qabeja 13 metra e lartë është vendi më i shenjtë në Xhaminë e Madhe të Mekës, xhamia më e shenjtë në Islam. Të gjithë muslimanët i drejtojnë lutjet e tyre tek ajo. Një nga pesë shtyllat e Islamit kërkon që çdo musliman të bëjë pelegrinazh në Mekë të paktën një herë në jetën e tij, nëse ka fuqi dhe financa. Rreth dy milionë njerëz vizitojnë Arabinë Saudite çdo vit.
Nuk është e vështirë të merret me mend se bllokimi i shumtë i pelegrinëve në një vend mund të çojë në probleme serioze, siç ishte rrëmuja e vitit 2015, e cila vrau dhe plagosi, sipas disa burimeve, më shumë se 2000 njerëz.
13. TË GJITHA EKZEKUTIMI NUK MJAFTON EKZEKUTUESIT


Dënimi me vdekje është i përhapur në Arabinë Saudite. Në vitin 2015, autoritetet i largonin çdo dy ditë. Vendi renditet i 4-ti në botë për sa i përket numrit të ekzekutimeve, ato kryhen për arsye të tilla si tradhtia bashkëshortore dhe refuzimi i Islamit. Në shumicën e rasteve, ekzekutimi kryhet duke prerë kokën me një skarë. Mbretëria mund të jetë i vetmi vend që vuan nga mungesa e xhelatëve: në fillim të vitit 2013, qeveria mendoi të ndryshonte metodën e ekzekutimit për shkak të numrit të pamjaftueshëm të ekzekutuesve. Përparësi i jepet mënyrës së ekzekutimit.
Përveç kësaj, Arabia Saudite është një nga katër vendet ku ekzekutimet publike mbeten. Sheshi Diyera në qendër të Riadit është një vend i famshëm i prerjeve të kokave publike, i njohur në vend si "sheshi chop-cop".
12. REZERVA TË MËDHA TË NAFTËS


Cilat fjalë të vijnë në mendje kur përmendet Arabia Saudite? Duke qenë se Mbretëria është eksportuesi më i madh i naftës së papërpunuar, emri i saj është sinonim i gjithçkaje që lidhet me naftën dhe gazin. Më shumë se gjysma e PBB-së vjen nga fitimi i industrisë së naftës. Rezervat e naftës janë thjesht joreale: depozitimi më i madh Gavar mund të strehojë 4,770,897 pishina olimpike. Vlerësohet se edhe pas dekadash pompimi të naftës për eksport, kanë mbetur rreth 75 miliardë fuçi.
Arabia Saudite ka 22 për qind të rezervave botërore të naftës, vetëm Venezuela ka më shumë. Në vitin 1960, Mbretëria ishte një nga themeluesit e Organizatës së Vendeve Eksportuese të Naftës. Për shkak të industrisë së madhe të naftës, 30 për qind e popullsisë së vendit janë punëtorë të huaj.
11. VENDI MË I MADH PA LUMI TË VETEM


Sipërfaqja e Arabisë Saudite prej më shumë se 2 milionë kilometra katrorë e vendos atë në vendin e 13-të në botë për nga madhësia territoriale. Më shumë se 95 për qind janë shkretëtira dhe gjysmë-shkretëtira, shumë prej të cilave janë më të mëdhatë në tokë (Big Nefud në veri dhe Rub al-Khali në jug). Për shkak të bollëkut të shkretëtirave dhe temperature mesatare rreth 45 gradë Celsius në Arabinë Saudite nuk ka lumenj dhe liqene, por trupat ujorë nëntokësorë rrjedhin.
Është vendi më i madh në Lindjen e Mesme, përbën pjesën më të madhe të Gadishullit Arabik (rreth një të katërtën e Shteteve të Bashkuara) dhe është entiteti territorial më i madh në botë pa asnjë lumë të vetëm në hartë.
10. FAMILJA MBRETËRORE KUSHTOJNË 14 TRILION DOLLARË


Si kreu i Shtëpisë së Arabisë Saudite, monarku dhe mijëra të afërm të tij mbretërorë mbajnë të gjitha funksionet e rëndësishme të Mbretërisë së Arabisë Saudite. Pushteti mbretëror i këtij vendi do të ishte objekti i lakmuar i çdo oborri mesjetar; Pasuria neto e mbretit Salman vlerësohet në më shumë se 17 miliardë dollarë dhe më shumë se 7,000 princa të familjes (disa vlerësojnë rreth 30,000 anëtarë të fisnikërisë mbretërore) zënë pozicione të rëndësishme, ndërsa kandidatët më të talentuar kanë mbetur pas për shkak të mbiemrit të gabuar.
Nga monopoli shtetëror i naftës, familja mbretërore realizon fitime të mëdha, të cilat llogariten në rreth 270 miliardë lekë në vit.
Në fakt, nëse mendoni për të gjithë pasurinë e familjes mbretërore saudite si një shumë të vetme, ju merrni rreth 14 trilion dollarë.
9. DËNIM I RËSHTË

Ne kemi përmendur tashmë ligjet brutale të Arabisë Saudite, po për dënimet? Rezulton se ata nuk janë më të mirë: sistemi ligjor përdor të njëjtën shkollë ultra-konservatore dhe tradicionaliste Hanbalite si bazë të jurisprudencës si Shteti Islamik terrorist. Procesi ligjor zhvillohet vetëm në bazë të një interpretimi të caktuar të ligjit islam.
Dënimet e autoriteteve përfshijnë prerjen e krahëve dhe këmbëve për vjedhje, kamxhik dhe gurëzim për tradhti bashkëshortore dhe akte të tjera, prerje të kokës për trazira, krime politike, kontrabandë droge dhe magji. Dënimet me vdekje janë shqiptuar edhe për blasfemi, homoseksualitet dhe grabitje të dhunshme. Arabia Saudite nuk i përgjigjet presionit gjithnjë në rritje për të liberalizuar sistemin e saj ligjor dhe ka aplikuar vazhdimisht dënimin dhe dënimin me vdekje.
8. SKIJA E RREZIKSHME NË TRETORE


Ky është një argëtim mjaft i guximshëm, i mbushur me një rrezik "qesharak". Truku konsiston në lëvizjen me dy rrota nga njëra anë e makinës përgjatë rrugës, gjatë së cilës një person ngjitet në makinë dhe qëndron mbi të gjatë gjithë lëvizjes. Adhuruesit e këtij argëtimi e trajtojnë atë me një interes thjesht sportiv, por kjo është një nga shpikjet më të kota dhe më të rrezikshme që njerëzimi ka tradhtuar ndonjëherë.
Në një video, një skuadër e tillë "kaskardistësh" dalin nga makina për të ndërruar gomën. E gjithë kjo ndodh në lëvizje. Të thuash "Mos e provoni këtë në shtëpi" është një nënvlerësim.
7. VENDIM TENDER


Fillimisht, pelegrinët morën me vete tenda gjatë udhëtimit dhe i vendosën në fushat e Mina. Në vitet 1990, qeveria e Arabisë Saudite e bëri më të lehtë strehimin për turistët fetarë duke ngritur një kamp me tenda të rregullta pambuku. Por në vitin 1997, një zjarr shpërtheu në vendbanim, duke vrarë 350 pelegrinë. Pas kësaj u organizua një kamp i ri me tenda rezistente ndaj zjarrit. Mina City ka 100,000 tenda me ajër të kondicionuar, të rregullta të papërshkueshme nga zjarri, me një kuzhinë dhe banjë. Në fakt, ky është një kompleks banimi modern.
Tendat moderne mund të strehojnë rreth 3 milionë njerëz. Rreth 5 ditë në vit janë të zëna nga pelegrinët dhe pjesën tjetër të kohës janë bosh. Mbretëria mori një mori kritikash ndërkombëtare pasi refuzoi të presë refugjatët sirianë atje.
6. PROBLEM ME TË BENJSHMET E GRAVE


Grave praktikisht u ndalohet të punojnë jashtë shtëpisë. Kjo shkakton situata të sikletshme, të tilla si kur shitësi në departamentin e të brendshmeve është një burrë. Gratë e turpëruara që nuk mund të bënin blerje intime për shkak të kësaj bënë një përpjekje për të ndryshuar ligjin. Ata u morën parasysh dhe në vitin 2012 u dha një dekret që ndalonte burrat të punonin në dyqanet e të brendshmeve për femra.
Por dekreti binte ndesh me Sheriatin, kjo është arsyeja pse rreth njëqind dyqane e injoruan inovacionin. Pak muaj pas hyrjes në fuqi të ligjit, ato u mbyllën. Dekreti është ende në fuqi dhe inspektorate të ndryshme monitorojnë rregullisht zbatimin e tij. Nëse gjendet një shitës mashkull, dyqanet kërcënohen me mbyllje.
5. KANË “POLICI MAGJIKE”


Në Arabinë Saudite, çdo gjë që lidhet drejtpërdrejt ose tërthorazi me magjinë, magjinë dhe magjinë është e ndaluar. Ky konsiderohet një krim i rëndë, madje u prenë kokat për gjoja se praktikonin magji. Qeveria e merr kërcënimin magjik aq seriozisht saqë madje ndaloi librat e Harry Potter dhe krijoi skuadra speciale policore kundër magjisë. I krijuar në vitin 2009, Grupi Kundër Magjisë është në Komitetin për Promovimin e Virtytit dhe Parandalimin e Trazirave të Policisë Fetare të Arabisë Saudite. Ata kanë për detyrë të frenojnë magjistarët dhe të parandalojnë magjitë e tyre. Që nga viti 2009 për praktikën e magjisë për të përgjegjësia penale u përfshinë më shumë se 500 persona.
Njerëzit që supozohet se pëshpëritin magji, kryejnë rituale ose kapen me hajmali, mund të futen në telashe shumë serioze. Por çështja e magjisë është shumë delikate, sepse karakteristikat origjinale dhe përgjithësisht të njohura të shtrigave janë si më poshtë: ata kanë një fshesë mbi të cilën fluturojnë. Kodi ligjor i Arabisë Saudite ia lë vendimin për këtë çështje gjyqtarit, i cili duhet të përmbledhë nëse personi është fajtor për magji dhe nëse do të marrë Denim me vdekje.
4. NË VENDIN TË ARDHMËN ME NDËRTIMIN MË LARTË TË BOTËS


Ngjarja më e pritur për të gjithë njerëzit Globi- ndërtimi i "Vetë ndërtesë e lartë në botë". Ky pozicion aktualisht mbahet nga Burj Khalifa në Dubai. Në vitin 2018, titulli do të mbahet me krenari nga Kulla e Jeddah në Arabinë Saudite, e njohur edhe si Kulla Mbretërore. Ajo do të jetë ndërtesa e parë në histori që arrin një kilometër lartësi dhe do të jetë qendra e ndritur e qytetit të ri bregdetar të Arabisë Saudite. Për të imagjinuar se si do të duket, imagjinoni botën qendër tregtare në Nju Jork (541 metra) - këtu është pak më shumë se gjysma e lartësisë së vlerësuar të Kullës Mbretërore.
Pasi të përfundojë, kulla do të ketë një hotel, observator, zyra dhe apartamente nën çati jashtëzakonisht të shtrenjta. Kostoja paraprake është 1.2 miliardë dollarë. Tani projekti quhet "kufiri i aftësive inxhinierike".
3. Të drejtat e grave janë edhe më të këqija nga sa mendonit


Rekomandohet shumë që të njiheni me ligjet e tij përpara se të udhëtoni në Arabinë Saudite. V kohët e fundit të drejtat e grave në Gjirin Persik kanë qenë objekt i kundërshtimit social. Tani është vendi i fundit në tokë ku gratë nuk lejohen të ngasin makinën. Ky fakt tërheq përfaqësuesit e fondeve kudo. masmedia... Kjo është vetëm maja e ajsbergut, pa lejen e një burri, grave u ndalohet të dalin nga shtëpia, të bëjnë pazar, të hapin një llogari bankare, të punësohen, të shkojnë në shkollë, të veprojnë si person juridik dhe zyrtarë të tjerë dhe të pranojnë një operacion.
Deri kohët e fundit, gratë nuk ishin në gjendje të votonin dhe të uleshin në Dhomën Këshillimore të Dhomës së Përfaqësuesve, duke e bërë Arabinë Saudite vendin e fundit që u jep grave të drejtën e votës. Para vdekjes së tij, mbreti Abdullah caktoi një të pestën e dhomës së këshillit për gratë dhe i lejoi ato të votonin, por ky ishte më shumë një gjest simbolik që në fakt nuk ndikoi në jetën e grave saudite.
2. NJË NGA BUXHETET MË TË MADHE Ushtarake në botë


Për një vend prej 33 milionë banorësh, shpenzimet ushtarake të Arabisë Saudite janë të mëdha. Mbretëria zakonisht renditet e 4-ta në botë për nga numri i shpenzimeve ushtarake, pas Shteteve të Bashkuara, Kinës dhe Rusisë, dhe të gjitha superfuqitë kanë një popullsi dhe territor shumë herë më të madh. Në vitin 2015, ajo qëndroi në vendin e tretë, duke e rritur buxhetin nga 80 miliardë dollarë në mbi 87 miliardë dollarë.
Nga rruga, Arabia Saudite është një nga vendet e pakta që ka një nga tanket më të avancuara në botë - M1 Abrams. Janë rreth disa qindra prej tyre. Në 2010-2014, Mbretëria ishte importuesi i dytë më i madh i armëve në botë.
1. IMPORTI I RËRËS DHE DEVEVE NGA AUSTRALIA


Po, është e drejtë: vendi me rërë blen rërë nga Australia. Per cfare? Rezulton se asnjë lloj i vetëm i rërës saudite nuk është i përshtatshëm për ndërtim. Për ndërtimin e ndërtesave nevojitet rërë e veçantë aluviale pa silicë (shpesh krijon shumë pluhur dhe vështirësi për punëtorët gjatë rërës). Mbretëria merr rërë me pronat e kërkuara nga Australia me shumicë.
Tani për devetë. Në Arabinë Saudite, ato përdoren për të transportuar njerëz dhe mallra, dhe ndonjëherë për gara. Australia është e lumtur të eksportojë devetë e saj, të cilat janë të egra dhe të egra në natyrë. Ironikisht, devetë u importuan për herë të parë në Australi nga Arabia, India dhe Afganistani në shekullin e 19-të.

Anatoli Glazunov (Bllokada) nga libri "Freaks seksual në Rusi".

Qitje, prerja e vezëve me lak (vazhdim)

Në Arabinë Saudite, pedofilëve u pritet koka

Flamuri i Arabisë Saudite

Stema e Arabisë Saudite

Mbreti i Arabisë Saudite Abdullah

Kushtetuta e vendit dhe Kodi Penal bazohen në normat e Sheriatit dhe dogmat e vehabizmit. Krimet që parashikojnë dënimin me vdekje në Arabinë Saudite përfshijnë: vrasje me dashje,homoseksualiteti,grabitje me armë,tradhtia bashkëshortore,përdhunimi,braktisja fetare, kontrabanda, tregtia, posedimi dhe përdorimi i drogës dhe organizimi i grupeve opozitare. Nr Partitë politike në Arabinë Saudite nr. Kështu, krimet seksuale klasifikohen si krime shumë të rënda. Më parë, kriminelët u vranë me gurë, tani më shpesh kokat e tyre priten me shpatë. Në një rast të lehtë, sulmuesit dënohen me fshikullim të rëndë (deri në 7 mijë kamxhik).

Në Arabinë Saudite ekziston pozicioni i xhelatit të shtetit. Pozita e kryexhelatit të Mekës trashëgohet në familjen e el-Bishit dhe secili trashëgimtar miratohet nga vetë mbreti. Aktualisht, shefi i ekzekutimit është Abdullah ibn Said al-Bishi. Ekzekutimet në Mekë kryhen në sheshin para portave të Abdel Aziz-it, më parë ato kryheshin para xhamisë Al-Haram.
Në vitin 2002 u ekzekutuan 47 persona (45 burra, 2 gra), në 2003 - 53 (52 burra, 1 grua), në 2004 - 36 (35 burra, 1 grua), në 2005 - 90 (88 burra, 2 gra) , në vitin 2006 - 39 persona (35 burra, 4 gra). ...

PROCESI I EKZEKUTIMIT
“Vetë procesi i ekzekutimit në Arabinë Saudite është një ceremoni e tërë, traditat e së cilës janë ruajtur dhe rimbushur për qindra vjet.
Të gjitha ekzekutimet bëhen pas namazit të mesditës në sheshin qendror. I dënuari me vdekje dorëzohet në vend me sy të lidhur. Forcat e rendit pastrojnë zonën nga makinat dhe kalimtarët, pas së cilës një copë leckë blu ose plastikë shpërndahet në tokë.
Oficeri Muttava (Muttava është policia e moralit) e çon të dënuarin në qendër të kësaj çështjeje, i dënuari bie në gjunjë përballë Mekës. Nëse ekzekutimi bëhet në Mekë, përballuni me Qaben. Policia e lexoi aktgjykimin dhe jep urdhër për zbatimin e tij.
Ekzekutuesi merr një shpatë nga duart e një oficeri policie, i afrohet të dënuarit nga pas dhe, para se t'i presë kokën, bën disa valëzime të shpatës në ajër. Për të ndalur gjakderdhjen e rrjedhur sa më shpejt të jetë e mundur, një mjek është gjithmonë i pranishëm në ekzekutim. Trupi i personit të prerë në të njëjtën ditë varroset pa arkivol dhe gur varri.
Deri në fillim të viteve 1990, vetëm burra u ekzekutuan në Arabinë Saudite, por deri në fillim të vitit 2007, 40 gra ishin ekzekutuar.
Në vend ka dinasti të tëra xhelatësh që, ashtu si familja e al-Bishit, e përcjellin punën e tyre brez pas brezi. Dënimi me vdekje preku edhe kulturën e arabëve. Kështu, për shembull, folklori popullor "Vallja e Luftës" nga al-Arda rrjedh kryesisht nga lëvizjet e xhelatit.Portali funeral. Lindja e Mesme dhe Azia. http://www.funeralportal.ru/article.php?ObjectId=915 ...

Sigurisht, ndikimi shkatërrues nga SHBA dhe Europa Perëndimore ende zhvillohet. Ministri i Shëndetësisë i Arabisë Saudite njoftoi më 12 nëntor 2003 se ka mbi 6700 banorë të regjistruar HIV pozitiv në Mbretëri. Mes tyre, vetëm 1509 janë shtetas të vendit. Kjo do të thotë, bartësit e virusit janë kryesisht të huaj që udhëheqin një mënyrë jetese sadomite. Rasti i parë me HIV u raportua në Arabinë Saudite në vitin 1984. Sot, Ministria e Shëndetësisë e Arabisë Saudite ka 6787 persona me HIV pozitiv.

Në deklaratën e tij, kreu i Kontrollit Epidemiologjik të vendit vuri në dukje se në 95% të rasteve, infeksioni HIV "bëhet rezultat i marrëdhënieve seksuale të ndaluara". Me "marrëdhënie të ndaluara" përfaqësuesi i organizatës nënkupton "kontaktet seksuale jashtë martesës, homoseksualitetin dhe pedofilinë".
http://www.aids.ru/news/2003/11/12-2202.htm

Foto: Reuters Xhamajka hoqi moratoriumin e ekzekutimeve

Kundërshtarët e rifillimit të dënimit me vdekje tregojnë për dështimSipas sondazheve të opinionit, shumica e 2.7 milionë banorëve të Xhamajkës mbështesin rikthimin e dënimit me vdekje. 35 deputetë mbështetën dënimin me vdekje. 15 votuan kundër, 10 abstenuan. Kryeministri xhamajkan Bruce Golding, nën presionin e publikut për rritjen e krimit, mbështeti gjithashtu futjen e dënimit me vdekje.
Që nga viti 1988, Xhamajka ka një moratorium për dënimin me vdekje, por Partia Laburiste, e cila erdhi në pushtet një vit më parë, këmbënguli për rifillimin e dënimit me vdekje.
Sipas rezultateve të sondazheve, shumica prej 2.7 milionë banorësh Xhamajkanët mbështesin rikthimin e dënimit me vdekje.

Procesi i ekzekutimit

Vetë procesi i ekzekutimit në Arabinë Saudite është një ceremoni e tërë, traditat e së cilës janë ruajtur dhe rimbushur gjatë shumë qindra viteve.

Të gjitha ekzekutimet bëhen pas namazit të mesditës në sheshin qendror. I dënuari me vdekje dorëzohet në vend me sy të lidhur. Forcat e rendit pastrojnë zonën nga makinat dhe kalimtarët, pas së cilës një copë leckë blu ose plastikë shpërndahet në tokë.

Në disa raste, ekzekutimi mund të zëvendësohet me falje me marrëveshje të palëve dhe pagesën e të ashtuquajturës "para gjaku" - kompensim për krimin.

Për shembull, predikuesi i televizionit islamik Fayhan Al Gamdi, i akuzuar për përdhunim dhe rrahje deri në vdekje të vajzës së tij pesëvjeçare, i shpëtoi ekzekutimit duke paguar paratë e gjakut dhe fillimisht u lirua nga paraburgimi disa muaj më vonë, por më vonë, pas rezonancës dhe zemërimit. në shoqëri dhe blogosferë, megjithatë u dënua me 8 vjet e 600 kamxhik dhe autoritetet njoftuan se planifikojnë të krijojnë një 24 orë linjë telefonike për të raportuar abuzimin e fëmijëve.