Është e pamundur të imagjinohet bota e krishterë pa pleqtë dhe shikuesit e mençur që u bënë predikues të Ortodoksisë, një konfirmim i qartë i madhështisë së besimit në Jezu Krishtin. Shumica jetuan në kohë të largëta të errëta dhe ne kishim vetëm një shans për të lexuar jetën e tyre dhe kujtimet e dëshmitarëve okularë. Por shekulli i njëzetë gjithashtu i dha botës shumë shërbëtorë të devotshëm të kishës. Plaku i shenjtë Paisios Svyatogorets udhëtoi një rrugë vërtet të denjë dhe pati një ndikim të madh shpirtëror te njerëzit, dhe parashikimet e tij për paqen dhe luftën ende emocionojnë publikun.
Biografia
Arseniy Eznepidis (ky është emri i tij botëror) lindi në 1914 në Azinë e Vogël, në atë kohë ky territor ishte objekt i mosmarrëveshjeve midis Greqisë dhe Turqisë. Disa muaj më vonë, familja u detyrua të largohej për shkak të persekutimit të myslimanëve fanatikë dhe të gjente strehë në qytetin grek të Konicës.
Paisius Svyatogorets, një plak, shikues dhe ministër i Athos, ishte i paracaktuar te Zoti që nga fëmijëria. Një mik i ngushtë i familjes, Shën Arseni i Kapadokisë, edhe para ikjes së Eznepidëve nga Turqia, parashikoi të ardhmen monastike të djalit dhe e pagëzoi me emrin e tij: "Murgu le të mbetet pas meje". Prindërit e tij i nderuan të gjithë traditat e kishës dhe i rritën fëmijët e tyre në besimin e krishterë.
Që nga fëmijëria, Arseny ndjeu dashurinë për Zotin në vetvete dhe vendosi t'i kushtonte rrugën e tij në tokë shërbimit të porosive të tij. Megjithatë, para se të largohej nga jeta e kësaj bote, ai arriti të merrte profesionin e marangozit dhe t'i shërbente vendit të tij. Në ushtri, ai punoi si radio operator dhe mori pjesë drejtpërdrejt në beteja, këto vështirësi u konsoliduan në besimin e të riut në Zotin dhe mësimet e tij.
Personaliteti i veçantë
Jeta e Plakut Paisius Svyatogorets nuk bëri të mundur menjëherë të bënte atë që shpirti dëshironte me aq pasion. vitet e hershme. Pasi kthehet nga shërbimi, ai përpiqet të shkojë menjëherë në manastir, por në vizitën e parë në Athos nuk arrin të gjejë një mentor dhe i riu kthehet në shtëpi për të ndihmuar të atin dhe motrat. Arseniy merret me zdrukthtari, bën dyer, vegla të ndryshme dhe bën shumë punë falas, duke ndihmuar të varfërit dhe nevojtarët.
Më në fund, ai e kupton se jeta është e pamundur pa Zotin dhe në vitin 1950 më në fund vendos t'i thotë lamtumirë çdo gjëje të kësaj bote. Për t'i shërbyer Zotit, i riu zgjodhi një nga vendet më të shenjta për të krishterët, të mbrojtur Nëna e Shenjtë e Zotit manastiri ku shërbenin pleqtë athonitë. Paisius Svyatogorets bëhet një rishtar i rrëfimtarit Cyril, mëson prej tij përulësinë dhe skllavërinë e mishit. Të gjithë anëtarët e vëllezërve në manastir punuan gjatë gjithë ditës dhe ia kushtuan netët lutjeve, ai i kaloi të gjitha provat dhe u fut në një kazan me emrin Avriky.
Ai vendos të vazhdojë zhvillimin e tij shpirtëror në manastirin e Felofey, ku jetonte Hieromonk Simeon. Ai dikur e njihte kumbarin e tij të shenjtë Averky dhe eremiti i ri u prit me kënaqësi nga murgjit. Këtu ai vazhdon bindjen e tij, duke përfshirë edhe punishten e zdrukthtarisë, e cila i dha atij dashurinë dhe respektin e të gjithë vëllezërve. Megjithë përkeqësimin e shëndetit të tij, Avriky nuk pushoi së punuari dhe lutjet, dhe së shpejti At Simeoni e bëri atë personalisht murg.
Bamirësi
Paisios Svyatogorets, plaku i Athosit, e fillon rrugën e tij të drejtë me një detyrë të vështirë misionare. Ai u thirr në manastirin e djegur të Stomionit, ku të krishterët u shtypën nga protestantët. Këtu, babai i nderuar është i angazhuar në restaurimin e vendit të shenjtë dhe bamirësinë, njerëzit e kuptuan menjëherë se ai ishte një shenjtor i vërtetë dhe arritën në tempull. Të varfërit e bartën grurin, kush është më i pasur - Materiale Ndertimi ndihmoi me transportin. Paisius Svyatogorets bëri shumë përpjekje për edukimin e moralit midis popullatës, predikoi një jetë të shkëlqyer.
Më vonë, ai vendosi të organizonte mbledhjen e fondeve me më shumë mendim dhe krijoi vende të veçanta për lëmoshë, si dhe krijoi një bord të besuar që shpërndante para për njerëzit në nevojë. Jo të gjithë ishin të kënaqur me veprimtarinë misionare të At Paisios; sektarët u përpoqën ta dëmtonin atë, me të cilin murgu luftoi përmes fletëve të fushatës dhe predikimeve. Disa pronarë gjithashtu nuk e pëlqyen atë, duke e akuzuar atë për përvetësim të tokave monastike. Por e gjithë kjo mbeti e larguar nga babai i shenjtë, ai jetoi dhe punoi sipas tij ligji i Zotit dhe nuk i kushtoi vëmendje grindjeve njerëzore.
Jeta e shkretëtirës
Me kalimin e kohës, At Paisius ndjen gjithnjë e më shumë nevojën për vetmi dhe shkëputje nga bota. Ai vetë e quajti veten një operator radiofonik të Kishës, duke krijuar një lidhje me Zotin përmes lutjeve, të cilit ndonjëherë i duhet të kontaktojë me të Plotfuqishmin në vetmi të plotë. Ai nuk pushoi së menduari për shkretëtirën dhe për vetminë që po vinte, por Zoti nuk e la të ecte në këtë rrugë.
Ai u përgatit për një jetë asketike për një kohë të gjatë dhe, sipas kujtimeve të njerëzve, nuk mund të hante për disa ditë, duke stërvitur trupin dhe shpirtin e tij. Më në fund, pasi mori një bekim për heshtje, murgu u vendos pranë shpellës së Shën Galaktionit. Më vonë, ai tha se hante bukë ose oriz, pinte ujë të grumbulluar nga shiu ose vesa, dhe vetëm një lugë, një kavanoz dhe një bluzë për të fjetur ishin me vegla dhe rroba.
Ky vend ruante kujtimet e shumë bëmave asketike të vetmitarëve të shenjtë. Një herë në javë ai zbriste në manastir për të shërbyer dhe për të ndihmuar vëllezërit, At Paisios punonte si gjithë të tjerët, zdrukthtari dhe udhëzonte të rinjtë e rinj, dhe në mbrëmje ai përsëri shkonte në vetminë e tij.
Trashëgimia
Por shëndeti i tij po përkeqësohej dukshëm dhe në vitin 1962 Paisius Svyatogorets, plaku i Athos, u kthye në manastir. Këtu ai vazhdon veprimtarinë e tij asketike, madje edhe pas një operacioni kompleks, si rezultat i të cilit i është hequr pothuajse e gjithë mushkëria e majtë, ai nuk ndalet së marrë pjesë aktive në jetën e manastirit dhe duke pritur pelegrinët.
Falë hapjes së mahnitshme të plakut dhe dhuratës së tij për të mësuar dhe profetizuar, Paisius pati shumë fëmijë shpirtërorë, admirues - priftërinj dhe njerëz të zakonshëm, ata lanë shënime të paçmueshme për jetën dhe veprat e shenjtorit. Së bashku me librat e tij, ne tani mund të hartojmë për vete një portret të këtij bashkëpunëtori të devotshëm.
Në këto koleksione janë shkruar të gjitha mendimet e njohura të murgut Athos: për kërkimin e paqes shpirtërore me veten; për mësimin e rremë që flet për shpërnguljen e shpirtrave, babai i shenjtë i quajti mendime të tilla intriga të djallit; për qëllimin e veçantë të njeriut: "Ne nuk kemi ardhur në këtë botë për t'u rehatuar".
Jeta e Plakut Paisi Malësori i Shenjtë, trashëgimia e tij shpirtërore për pasardhësit e tij, u përpilua pas vitit 2015, ditën e kanonizimit të tij nga Kisha Ortodokse. Një nga fëmijët shpirtërorë të të atit përshkroi formimin e tij si klerik, vështirësitë dhe rreziqet e rrugës së zgjedhur, ndihmën e njerëzve dhe parashikimet e rëndësishme. Të gjitha fjalët dhe profecitë e tij tema të ndryshme u mblodhën dhe u botuan në gjashtë vëllime. Arsyetimi i tij kishte të bënte me problemin e rënies së moralit tek njeriu modern, rolin e lutjes në përsosmërinë shpirtërore.
Ati i Shenjtë mori shumë letra nga vuajtjet, një nga problemet më të zakonshme në to është marrëdhënia midis burrit dhe gruas. Plaku Paisios Svyatogorets i kushtoi shumë fjalime kësaj teme. "Jeta familjare" është një përmbledhje e mësimeve të tij për bashkëshortët, këtu mund të gjeni këshilla se si të shpëtoni nga egoizmi bota moderne dhe përpiquni ta shihni të dashurin tuaj në një dritë të re.
V vitet e fundit në shtypin rus, parashikimet e At Paisius filluan të shfaqen gjithnjë e më shumë, të shqiptuara prej tij gjysmë shekulli më parë dhe morën konfirmim vetëm tani.
Profecitë e luftës
Plaku pyetej shpesh për qëndrimin e tij ndaj konfrontimeve të feve në botë, ngjarjeve të përgjakshme në Greqi, Turqi dhe pika të tjera të nxehta. Vetë murgu në fëmijërinë e tij dhe më vonë si misionar ndjeu tmerrin e plotë të vrasjeve për arsye ideologjike, arsyen e shihte në copëtimin e popujve, tha se rruga drejt paqes është e mundur vetëm përmes një feje të vetme - Ortodoksisë.
Plaku Paisius Svyatogorets, profecitë e të cilit filluan të realizohen papritur në vitet e fundit, parashikoi të Tretin lufte boterore. Sipas tij, fillimi do të jetë duke luftuar në Lindjen e Mesme, e gjatë dhe e pamëshirshme, në të cilën do të marrin pjesë shumica e vendeve, përfshirë Kinën.
Ai parashikoi gjithashtu rolin e Rusisë si një shtet i aftë për të ndalur luftën dhe për të kthyer Kostandinopojën (Stambollin) në botën e krishterë. Shpëtim për njerëzimin ai e pa në bashkimin e të gjithëve njerëzit ortodoksë dhe duke shpallur doktrinën e Krishtit.
Bëmat e Shën Paisios nuk njihen, përveç ndoshta vetëm në Turqi, sepse ai i parashikoi këtij vendi një luftë të afërt me Rusinë dhe ndarjen e mëvonshme në 5 ose 6 pjesë. Plaku tha më shumë se një herë se muslimanët do të detyroheshin të largoheshin nga territoret e pushtuara shumë vite më parë dhe Qyteti i Shenjtë do të kthehej sërish në Greqi.
Profecitë për Federatën Ruse
Nuk është rastësi që Plaku Paisius Svyatogorets tha kaq shumë fjalë për Rusinë, ai e pa misionin special të këtij vendi si fortesën e fundit të Ortodoksisë në të gjithë botën. Një ditë i tha një njeriu që erdhi Bashkimi Sovjetik së shpejti do të pushojë së ekzistuari dhe besimi në Krishtin do të rilindë. Për vendin tonë u parashikuan shumë fatkeqësi - si intrigat e politikanëve perëndimorë, ashtu edhe luftërat shkatërruese, por në fund murgu pa ringjalljen e një Rusie të re të fortë.
Plaku Paisios Svyatogorets, profecitë e të cilit gjithashtu kishin një qëllim moralizues, i paralajmëroi rusët për problemet e teologjisë në vend. Njerëzit vijnë te udhëheqësit shpirtërorë, të shtyrë nga konsideratat e kësaj bote për të fituar fuqi dhe udhëheqje mendjesh. Zëvendësimi i normave dhe dogmave të vërteta të krishtera mund të ndikojë fatkeqësisht në të ardhmen e shtetit. Njerëzit iu nënshtruan propagandës sovjetike, e cila për dekada shpifte klerin dhe vetë Kishën.
Ai e shihte begatinë e Greqisë dhe Rusisë në bashkimin e tyre, shpirtëror dhe politik. Udhëheqësit modernë të fazës së re të rilindjes së vendit tonë do të bënin mirë të lexonin parashikimet e plakut. Paisius Svyatogorets nuk ishte vetëm një shikues, por edhe një njeri jashtëzakonisht i mençur që la një trashëgimi të madhe udhëzimesh, mendimesh dhe thëniesh.
Rreth prindërimit
Një nga aktivitetet asketike të Atit të Shenjtë ishte të ndihmonte të rinjtë të krijonin një familje të mirëfilltë të krishterë. Ai theksoi se shumica e problemeve lindin për shkak të keqkuptimeve në rrethin e të dashurve. Gjithçka fillon me zgjedhjen e një partneri, i moshuari paralajmëroi vajzat dhe djemtë që të vazhdojnë me ndjenjat trupore dhe të kërkojnë një shok për dashurinë dhe një shpirt të përbashkët.
Paisiy Svyatogorets i kushtoi vëmendje të veçantë rritjes së fëmijëve: një fëmijë, sipas tij, si një sfungjer, ai thith të gjitha bisedat, sheh një shembull të marrëdhënies midis mamasë dhe babit me njëri-tjetrin dhe me të, dhe më vonë i transferon të gjitha këto njohuri në shtëpinë e vet.
Plaku i paralajmëroi disa nëna kundër dashurisë së tepërt trupore për fëmijën e tyre, nuk ka nevojë të lartësojnë vazhdimisht talentet dhe virtytet e tij, të cilat ende nuk janë aty. Fëmija do të bëhet egoist me besimin se vetëm ai është më i zgjuari dhe më i bukuri.
Një fëmijë duhet të rritet me lutje dhe në idetë morale të botës ortodokse, nuk duhet të tregohet ashpërsi e tepruar, si dhe dashuria e tepruar. Çdo gjë ka nevojë për një ekuilibër dhe ekuilibër pikëpamjesh. Prindërit duhet të gjejnë gjithmonë kohë për të dëgjuar fëmijën e tyre dhe për të shpjeguar atë që ai nuk kupton, përndryshe fëmija do të shkojë të kërkojë përgjigje për pyetjet e tij në vende të tjera.
Pjesëmarrja në jetën e vendit
Plaku Paisios Svyatogorets ndihmoi shumë shpirtra të humbur. Fjalët e tij u drejtoheshin si të rinjve ashtu edhe të moshuarve, ndonjëherë murgu takohej edhe me njerëz në pozita të larta, pasi me veprimet e tyre mund të përfitojnë shumë më shumë duke vuajtur.
At Paisios ishte një patriot i vërtetë i atdheut të tij, ai dikur luftoi për të si i ri dhe vazhdoi ta bënte këtë në gradën e tij monastike. Ai nuk predikoi ngritjen e statusit të Greqisë midis vendeve të tjera, nuk donte luks dhe lumturi për banorët e shtetit të tij të lindjes, fjalët e tij synonin të zgjonin besimin e vërtetë në Zotin te bashkëqytetarët. Plaku thoshte gjithmonë se për shkak të rënies së shpirtit në shoqërinë e helenëve, turqit do të vinin në tokat e tyre dhe do të kalonin nëpër to pa asnjë rezistencë.
Ndihma e tij nuk u kufizua vetëm në predikime, Plaku Paisios dha një kontribut të madh në ruajtjen e shtetësisë së Greqisë, kundërshtoi falsifikimin e historisë dhe u përpoq të parandalonte përpjekjet. vendet fqinje merr tokën që nuk është e tyre. Mendimi i At Paisius u konsiderua edhe në qeveri, aq i fortë ishte autoriteti i tij midis njerëzve.
Filma për plakun
Mali i Shenjtë Athos, në të cilin murgu jetoi për shumë vite, u bekua nga vetë Nëna e Zotit. Për shekuj me radhë, besimtarë nga e gjithë bota kanë ardhur në gadishullin e vogël shkëmbor për të ndjerë frymën hyjnore të këtyre vendeve. Kleri në manastiret e Athosit ka pasur gjithmonë një ndikim të veçantë te laikët; kështu Paisios Malësori i Shenjtë, plaku, shikuesi i shekullit XX, falë bëmave të tij, u bë i njohur shumë përtej kufijve të Greqisë së tij të lindjes.
Shumë njerëz ishin dëshmitarë të veprimtarisë së tij kishtare dhe shoqërore, ai vdiq në 1994, pas një sëmundjeje të gjatë, por fëmijët shpirtërorë dhe ata thjesht jo indiferentë arritën të regjistrojnë dhe kapin në film fjalimet për botën dhe Zotin që shprehu vetë Plaku Paisios Svyatogorets. Një film dokumentar për jetën e tij, bëmat shpirtërore dhe fizike, një udhëtim të gjatë drejt Zotit dhe njohjen e vetvetes përfshin gjashtë episode.
Drejtori i ciklit, Aleksandër Kuprin, u përpoq të mbulonte të gjitha piketa në formimin e asketit të shenjtë Kisha Ortodokse, që nga lindja e tij deri në kanonizim. Fotografia përfshin kujtimet e miqve, të afërmve dhe njerëzve të tjerë që dikur vizituan murgun, si dhe shënimet dhe librat e tij të At Paisius.
Kanonizimi
Plaku i shenjtë u bë asketi më i famshëm i Athinës së ditëve tona, veprimtaria e tij kishte karakter të ndryshëm: ai predikoi respektimin traditat e krishtera, dashuri për Zotin dhe njeriun, por në të njëjtën kohë ai vetë nuk kufizohej vetëm me fjalë. Ai restauroi tempujt, organizoi klasa trajnimi për të rinjtë, mblodhi donacione për ata në nevojë, por më e rëndësishmja, ai ishte në gjendje të mblidhte një grup bashkëpunëtorësh rreth tij.
Të gjitha këto bëma të At Paisius u shënuan nga Sinodi i Shenjtë i kryesuar nga Patriarku Ekumenik. Pas studimit rrugën e jetës anëtarët e kongregacionit shprehën idenë e kanonizimit të tij. Vendimi është marrë në vitin 2015 njëzëri dhe nuk ka pasur asnjë kundërshtim. Dita e kujtimit të tij u caktua - 12 korrik.
Një njohje e merituar tashmë gjatë jetës së tij ishte në gjendje të fitonte plakun Paisius Svyatogorets. Librat e tij flasin për qindra njerëz që babai i shenjtë i ndihmoi në kohë të vështira, për ata që falë tij gjetën paqe shpirtërore.
Plakut Paisius, në qelinë e tij të mjerë, njerëz nga e gjithë bota hipën, fluturuan, ecnin për këshilla, ndihmë lutëse dhe bekime. Fjala e plakut shëroi çdo plagë shpirtërore dhe dashuria e tij vërtet gjithëpërfshirëse mjaftoi për të mbështjellë gjithë botën me një re të padukshme të rrymave të saj të dobishme.
Plaku Paisi, Malësori i Shenjtë
(7.08.1924 - 12.07.1994)
Plakut Paisius, në qelinë e tij të mjerë, njerëz nga e gjithë bota hipën, fluturuan, ecnin për këshilla, ndihmë lutëse dhe bekime. Njerëzit ishin shumë të ndryshëm - besimtarë dhe jobesimtarë, dyshues dhe madje mohues ndaj Krishtit, të pasur dhe shumë të pasur, të varfër dhe shumë të varfër, të sëmurë pa shpresë dhe plot shëndet, njerëz të thjeshtë dhe i veshur me pozitë dhe fuqi të lartë shoqërore, i ditur dhe mezi shkrim. Hiri i Zotit që shtrihej mbi plakun ishte aq i bollshëm dhe i fortë sa me cilindo prej tyre mund të fliste për atë që e shqetësonte më shumë. Fjala e plakut shëroi çdo plagë shpirtërore dhe dashuria e tij vërtet gjithëpërfshirëse mjaftoi për të mbështjellë gjithë botën me një re të padukshme të rrymave të saj të dobishme. Vërtet, vetë Zoti foli përmes gojës së tij, nga sytë e tij sytë e Zotit shikonin botën.
Plaku i bekuar Paisios (në botë Arseniy Eznepidis) lindi më 7 gusht 1924 në fshatin Farasy, në Kapadoki (Azia e Vogël).
Babai i të moshuarit, Prodromos, i përkiste një familjeje fisnike që sundonte në Faras brez pas brezi. Duke pasur një dhuratë administrative, Prodromos mbeti kryetar për disa dekada. Ai ishte besimtar dhe kishte nderim të veçantë për Shën Arsenin e Kapadokisë (hieromonku Arseny ishte prift në kishën e Farasit), duke i bindur atij në çdo gjë. Babai i plakut ishte një mjeshtër i mirë, duart e tij përballuan në mënyrë të përsosur çdo punë. Ai punonte në Faras si fshatar, por përveç kësaj, duke pasur një furrë shkrirjeje, merrej me shkrirjen e hekurit. Nëna e plakut quhej Evlogia. Ajo ishte një e afërme e murgut Arsenius të Kapadokisë. Ajo ishte një grua e matur dhe shumë nderuese, e rritur sipas udhëzimeve të murgut Arseny. Këta njerëz të bekuar lindën 10 fëmijë (Arseny ishte fëmija i 6-të në familje).
Në pagëzim, prindërit donin t'i jepnin foshnjës emrin e gjyshit të tij - Krishti. Megjithatë, murgu Arseny i tha gjyshes së foshnjës: “Dëgjo, Khadzhianna, unë të pagëzova kaq shumë fëmijë! Nuk do t'i jepni të paktën njërit prej tyre emrin tim?" Dhe prindërve të plakut, murgu Arseny u tha: "Mirë. Këtu doni të lini dikë që do të ndiqte gjurmët e gjyshit të tij. A nuk dua të lë një murg që të ndjekë gjurmët e mia?" Dhe, duke u kthyer nga kumbara (sipas traditës greke, emri i personit që pagëzohet shqiptohet nga kumbari i tij), ai tha: "Thuaj: Arseny". Kjo do të thotë, murgu Arseny i dha plakut emrin dhe bekimin e tij, padyshim parashikoi që ai do të bëhej murg.
Derisa familjet ortodokse në Kapadoki, ata u shtypën nga myslimanët turq, shumë u detyruan të largoheshin nga atdheu. Në shtator 1924, refugjatët mbërritën në Greqi. Familja u vendos në Konicë. Arseni i vogël që nga fëmijëria ëndërronte të bëhej murg, ai iku në pyll dhe u lut atje me vetëmohim. Pas mbarimit të shkollës, Arseny mori një punë si marangoz. Në vitin 1945, u thirr në ushtri, ku shërbeu pjesën më të madhe të shërbimit si radio operator, duke treguar guxim të jashtëzakonshëm gjatë luftës. Shpesh ai vetë kërkonte të dërgohej në misionet më të rrezikshme në vijën e parë të frontit për të zënë vendin e kolegëve të tij, duke iu referuar faktit se ai ishte i lirë, dhe ata kishin gra dhe fëmijë që i prisnin. Pas përfundimit të shërbimit të tij në 1949, Arseniy, duke zgjedhur rrugën e manastirit, shkoi në malin Athos. Në vitin 1950 u bë rishtar i Plakut Qirill, më vonë igumeni i Manastirit të Kutlumushit. Pak kohë më vonë, Fr. Cyril dërgoi një rishtar në manastirin e Esfigmen, ku Arseny mori në 1954 një kasoll me emrin Averky. Ai e donte vetminë, lutej pa pushim, i pëlqente të lexonte jetën e shenjtorëve. Më pëlqeu shumë o. Averky për të vizituar pleqtë e bekuar.
Në vitin 1956, Plaku Simeon ringjalli At. Averky në skemën e vogël me emrin Paisius, për nder të Mitropolitit Paisius II të Kessarisë. Duke jetuar në një manastir, Fr. Paisius nuk e humbi lidhjen e tij shpirtërore me babain e tij shpirtëror, ai vinte shpesh në sketë tek plaku Cirili. Ndodhi që përgjigja e pyetjes emocionuese rreth. Paisios e gjeti në një libër, të cilin plaku mendjemprehtë ia dha menjëherë: fjalët e nevojshme në të ishin nënvizuar paraprakisht me laps. Plaku, duke parë me vizionin e tij shpirtëror nevojën e fëmijës shpirtëror, e dinte paraprakisht për kohën kur do të vinte. Me lutjen e babait shpirtëror, F. Paisius u rrit shpirtërisht. Duke përshkruar për vete qëllimin kryesor - "pastrimin e shpirtit dhe nënshtrimin e plotë të mendjes nga hiri hyjnor", murgu i ri u përpoq ta arrinte atë me të gjitha mjetet. Ai besonte se çdo problem duhet të përballet me "durim, mendim të mirë dhe përulësi, në mënyrë që hiri i Zotit të mund të ndihmojë". Pasi fitoi urtësinë e etërve të shenjtë, ai më vonë tregoi me gjithë jetën e tij të përulur se "dëshirat e shpirtit zhduken kur qëllimi i tij është bashkimi me mirësinë e Zotit". Përkundër faktit se që nga fëmijëria e donte vetminë, ai besoi në Providencën e Zotit dhe me urdhër nga lart filloi të priste pelegrinët.
Nga viti 1958 deri në vitin 1962, Fr. Paisios jetonte në manastirin e Lindjes së Hyjlindëses në Stomio, ku, me vullnetin e Zotit, ai duhej të ndihmonte shpirtërisht mijëra njerëz që erdhën në manastir për nevojat e tyre. Që nga viti 1962, Plaku Pajsi jeton në Sinai, në qelinë e shenjtorëve Galaktion dhe Epistimius. Në vitin 1964, plaku u kthye në Athos dhe u vendos në Sketën Iberike.
Vetë At Paisios nuk filloi kurrë të fliste për përfshirjen në skemën e madhe, nga përulësia duke e konsideruar veten të padenjë dhe duke dashur të zbatonte në mënyrë të përsosur zotimet monastike në çdo gjë. Sidoqoftë, pas nxitjeve të plakut të tij Tikhon (Golenkov), ai pranoi të bëhej një kimist i madh. 11 janar 1966 në Stavronikitskaya Kaliva Kryqi i Shenjtë Nga duart e ndershme të At Tikhon, At Paisios mori një imazh të madh engjëllor.
Më 10 dhjetor 1966, i moshuari iu nënshtrua një operacioni për një sëmundje të bronkeve dhe mushkërive. I hoqën një pjesë të mushkërive. Në spital për të moshuarin kujdeseshin motrat që donin të themelonin manastirin e St. Gjon Ungjilltar. Pas shërimit të tij, plaku i ndihmoi këto vajza të gjenin një vend të përshtatshëm për jetën monastike. Kështu u themelua Hesikastiri i St. Gjon Ungjilltar në Suroti, jo shumë larg Selanikut.
Në vitin 1967, Fr. Paisius shkoi në Katunaki dhe u vendos në qelinë Lavriot të Hypatia.
Nga kujtimet e Plakut Paisios: “Kur jetoja në Katunaki, një ditë gjatë një lutjeje nate, gëzimi qiellor filloi të më pushtonte. Në të njëjtën kohë, qelia ime, errësira e së cilës ishte vetëm pak e ndriçuar nga drita vezulluese e një qiri, gradualisht filloi të mbushej me një dritë të bukur kaltërosh. Kjo dritë misterioze ishte jashtëzakonisht e fortë, por ndjeva se sytë e mi mund të përballonin shkëlqimin e saj. Ishte Drita Hyjnore e Pakrijuar, e cila u pa nga shumë pleq të Athosit! Për shumë orë kam qenë në ndriçimin e kësaj drite të mrekullueshme, duke mos ndjerë objekte tokësore dhe duke qenë në botën shpirtërore, krejtësisht ndryshe nga ajo lokale, fizike. Duke qenë në këtë gjendje dhe duke marrë ndjesi qiellore nëpërmjet asaj Drite të Pakrijuar, kalova shumë orë duke mos ndjerë kohë në krahasim me të. rrezet e diellit dukej si një natë me hënë të plotë! Megjithatë, sytë e mi ishin në gjendje të përballonin shkëlqimin e asaj drite”.
Që nga viti 1968, plaku u vendos në manastirin e Stavronikitës. Pasi mësuan për vendbanimin e ri të plakut, pelegrinët nxituan në këtë manastir.
Dashuria e plakut për njerëzit ishte e pakufishme, ai përpiqej të mos denonconte askënd publikisht, për secilin kishte një copë kënaqësi të ëmbël dhe një turi. ujë të ftohtë këshilla të mira dhe mbështetje lutjesh. Gjatë gjithë ditës ngushëllonte të vuajturit dhe ua mbushte shpirtin me shpresë e dashuri për Zotin, dhe natën lutej duke e lënë veten të pushonte vetëm 3-4 orë. Kur fëmijët shpirtërorë të plakut i kërkuan që të ketë mëshirë për veten e tij - të pushojë, ai u përgjigj: "Kur dua të pushoj, lutem. E dija se vetëm lutja e çliron njeriun nga lodhja. Pra, lutuni dhe mësoni." Ai tha: “Unë gjithmonë përpiqem të mos përballem me dhimbjen time. Unë kam dhimbjen e të tjerëve në mendjen time dhe e bëj atë dhimbje timen. Kështu, ne duhet të zëmë gjithmonë vendin e të tjerëve... E mira është e mirë vetëm nëse ai që e bën atë sakrifikon diçka të vetin: gjumin, pushimin e të tjera të ngjashme, prandaj Krishti tha: "nga privimi i tij ..." (Lk 21,4). Kur bëj mirë, duke pushuar, nuk kushton... I lodhur dhe duke bërë një sakrificë për të ndihmuar tjetrin, përjetoj gëzim qiellor... Paqja ime lind nga fakti që unë i sjell paqe tjetrit.
Plaku lexonte të gjithë Psalterin çdo ditë. Natën lutej për gjithë botën. Më vete, ai fali lutjet për ata që janë në spitale, për çiftet e grindura, u lut për të gjithë ata që mbarojnë punën vonë, për të gjithë ata që udhëtojnë natën ...
Një natë, kur plaku po lutej, iu zbulua se në atë moment një njeri me emrin Gjon ishte në rrezik. Plaku ndezi një qiri dhe filloi të lutej për Gjonin. Të nesërmen, i njëjti i ri për të cilin u lut, erdhi te plaku. Gjoni tha se plaku filloi të lutej për shpëtimin e shpirtit të tij pikërisht në orën kur, nga dëshpërimi, vendosi të bënte vetëvrasje. I ulur në një motoçikletë, një i ri doli me nxitim nga qyteti për t'u kthyer në një shkëmb dhe u përplas. Papritur, i erdhi mendimi: "Kaq shumë po thuhet për këtë nga Paisia në Malin e Shenjtë, a duhet të shkoj ta shoh". Pasi takoi plakun, Gjoni gjeti një baba shpirtëror të dashur, me lutjet e të cilit u nis në rrugën e vërtetë.
Nëpërmjet lutjeve të Plakut Paisius, shumë besimtarë morën shërim. Një ditë, babai i një vajze shurdhmemece iu drejtua të moshuarit për ndihmë. Ai tha se disa vite më parë, para lindjes së një fëmije, ka vënë pengesa vëlla që donte të bëhej murg. Duke parë pendim i sinqertë burra, Plaku Paisius u lut për shërimin e vajzës, premtoi: "Vajza juaj jo vetëm që do të flasë, por edhe do t'ju shurdhojë!"
Pas pak vajza filloi të fliste.
Ndodhte shpesh që personat që kishin vështirësi në ecje, vuanin nga sëmundjet reumatizmale dhe invalidët, për habinë e të gjithëve, e linin plakun të shëruar. Një çifti të dëshpëruar pas vitesh trajtimi të pasuksesshëm që donte të birësonte një fëmijë, ai këshilloi të priste me birësim, ndërsa i premtoi: "Tani me ndihmën e Zotit do të kesh një fëmijë!" Së shpejti, me lutjet e të moshuarit, lindi fëmija i shumëpritur.
Një ditë babai i një vajze me kancer erdhi tek i moshuari dhe i kërkoi të moshuarit të lutej për shërimin e vajzës së tij. Plaku iu përgjigj:
Unë do të lutem, por edhe ju si baba duhet t'i bëni një lloj sakrifice Zotit, sepse sakrifica e dashurisë e "disponon" shumë Zotin për të ndihmuar... Lëre duhanin për dashurinë e vajzës tënde dhe pastaj Zoti do të shërojë. saj. Me lutjen e plakut, vajza u shërua. Sidoqoftë, pas ca kohësh, babai i vajzës, duke harruar zotimin e tij, filloi përsëri të pinte duhan - sëmundja u kthye papritmas. Kur burri erdhi përsëri në Malin e Shenjtë dhe iu drejtua plakut për ndihmë, ai tha:
Nëse ju si baba nuk keni devotshmëri të mjaftueshme për të sakrifikuar pasionin tuaj dhe për të shpëtuar jetën e fëmijës tuaj, atëherë nuk mund të bëj asgjë për t'ju ndihmuar.
Plaku Paisius tha: “Askush nuk dëshiron të kontrollojë veten, secili dëshiron të jetojë i pakontrolluar, sipas vullnetit të tij. Por kjo çon në një katastrofë të plotë, sepse, po, Zoti i dha njeriut lirinë të bëjë si të dojë, por i dha edhe arsyen që të kuptojë kufizimet e tij dhe kufirin midis së drejtës dhe së gabuarës. Kur një person vepron me mendjemadhësi, duke mos marrë parasysh dobësinë e tij, atëherë ai bën gabime.
Shpesh të afërmit e atyre që, sipas mjekëve, nuk ishin të destinuar të mbijetonin pas operacioneve të rënda dhe sëmundjeve të pashërueshme, shpesh i drejtoheshin plakut për ndihmë. Ka shumë dëshmi të shërimit të mrekullueshëm të njerëzve të sëmurë pa shpresë përmes lutjeve të plakut. Megjithatë, shëndeti i vetë të moshuarit përkeqësohej në mënyrë katastrofike nga viti në vit.
Në vitin 1966, pas një sëmundjeje të mushkërive si pasojë e marrjes së antibiotikëve të fortë, plakut iu shfaq koliti pseudomembranoz me dhimbje të mprehta në bark. Pavarësisht dhimbjes, ai qëndroi për orë të tëra duke pritur njerëz që donin të merrnin bekimin e tij. Plaku besonte se dhimbja e ndihmon shumë shpirtin dhe e përul atë, dhe sa më i sëmurë të jetë një person, "aq më shumë dobi nxjerr".
Që nga viti 1988, plaku kishte një komplikacion shtesë në zorrë, të shoqëruar me gjakderdhje. Në vitin 1993, gjendja e plakut ishte bërë shumë e vështirë, por Plaku Paisios nuk pushoi së prituri pelegrinët. Kur fëmijët e tij shpirtërorë e lutën që të kërkonte kujdes mjekësor, ai u përgjigj se "në jetën shpirtërore një gjendje e tillë ndihmon shumë, prandaj është e padobishme ta dëbosh". Plaku duroi me guxim vuajtjet që i ranë, kurrë nuk kërkoi asgjë për veten e tij, lutej vetëm për shërimin e të tjerëve. Me këmbënguljen e fëmijëve të tij shpirtërorë, ai megjithatë shkoi në spital për trajtim, mjekët konstatuan praninë e një tumori kanceroz.
Në vitin 1994, i moshuari iu nënshtrua dy operacioneve, por shëndeti i tij vazhdoi të përkeqësohej: më 11 korrik mori kungimin për herë të fundit.
Më 12 korrik 1994, plaku i dha shpirtin Zotit dhe u varros në manastirin e Shën. Gjon Teologu në Suroti prapa altarit të kishës së Shën Arsenit të Kapadokisë. Askush nuk e dinte për vdekjen e tij, ky ishte vullneti i tij. Ai donte të varrosej në heshtje dhe pa u vënë re. Tre ditë më vonë, e gjithë Greqia nxitoi te varri i plakut të ndjerë ...
Thëniet e Plakut Paisios
Detyra kryesore e një personi është të dojë Zotin dhe më pas të afërmin e tij, dhe mbi të gjitha - armikun e tij. Nëse e duam Perëndinë në mënyrën e duhur, atëherë do t'i mbajmë të gjitha urdhërimet e tjera të Tij. Por ne nuk e duam as Zotin, as fqinjët tanë. Kush është i interesuar për një person tjetër sot? Të gjithë janë të interesuar vetëm për veten e tyre, por jo për të tjerët dhe për këtë do të japim një përgjigje. Zoti, i Cili është gjithë Dashuri, nuk do të na falë këtë indiferencë ndaj fqinjëve tanë.
Bindja dhe thjeshtësia natyrore çojnë në shenjtëri në një mënyrë të shkurtër.
Rreth namazit
Para lutjes, lexoni disa rreshta nga Ungjilli ose Pateriku. Kështu mendimi juaj do të ngrohet dhe do të transportohet në tokën shpirtërore.
Një person duhet të lutet vazhdimisht: "Zot, Jezu Krisht, ki mëshirë për mua". Lutja duhet të jetë e thjeshtë... Ne bëjmë një lutje dhe na ngrohet shpirti.
Namazi është oksigjeni i shpirtit, nevoja urgjente e tij dhe nuk duhet konsideruar si detyrë e rëndë. Në mënyrë që një lutje të dëgjohet nga Zoti, ajo duhet të vijë nga zemra, të bëhet me përulësi dhe në një kuptim të thellë të mëkatit tonë. Nëse lutja nuk është nga zemra, nuk ka dobi.
Lutja duhet të jetë gëzim dhe falënderim, jo një formalitet i detyruar dhe i thatë. Namazi është pushim. Shpirti nuk lodhet në lutje, sepse, duke biseduar me Zotin, ai pushon.
Arritjet në jetën shpirtërore
Suksesi ynë shpirtëror, ashtu si shpëtimi, varet nga ne. Askush tjetër nuk mund të na shpëtojë.
Kur njeriu diçka e bën me gjithë zemër, pra e do atë që bën, atëherë nuk lodhet mendërisht.
Le të mos e justifikojmë veten, që të mos e pengojmë hirin Hyjnor.
Zemra pastrohet me lot e psherëtimë... Të qajmë mëkatet tona, duke shpresuar gjithmonë në dashurinë dhe mëshirën e Zotit.
Rreth përulësisë dhe durimit
Zoti e lejon një person të durojë sprova të ndryshme, sëmundje, dëmtime dhe shumë më tepër, shpifje nga njerëzit përreth nesh, fyerje, padrejtësi. Ne duhet t'i pranojmë ato me durim, pa zhgënjim, si një bekim nga Zoti. Kur dikush na bën një padrejtësi, ne duhet të gëzohemi dhe ta konsiderojmë atë që na ka padrejtë si bamirësin tonë të madh.
Vetëm me përulësi mund të arrihet tek vetja dhe të shpëtohet. Vetëm përulësia të shpëton.
Rreth mendimeve
Nëse mendimi ynë është i vendosur në besim, askush nuk mund ta ndryshojë atë...
Do të kemi mendime të mira kur të shohim gjithçka të pastër. Një zemër e pastër dhe mendime të pastra të mira sjellin shëndet mendor. Një mendim i keq pengon hirin hyjnor.
Ata që kanë mendime të mira dhe mendojnë e shohin mirë...
Fillim i mbarë i jetës familjare
Për të filluar drejt jeta familjare, para së gjithash, duhet të gjesh një vajzë të mirë që do të të kënaqë zemrën, sepse zemra e secilit është e prirur ndaj njerëzve në mënyrën e vet. Duhet të shikoni jo faktin që nusja është e pasur dhe e bukur, por mbi të gjitha se është e thjeshtë dhe modeste. Kjo do të thotë, vëmendja jonë duhet t'i kushtohet bukurisë së brendshme të nuses së ardhshme. Nëse një vajzë është një person i besueshëm, nëse ajo është e pajisur me guxim - por jo më shumë sesa është e nevojshme për karakterin e një gruaje - kjo do ta ndihmojë shumë bashkëshortin e saj të ardhshëm në të gjitha vështirësitë që të arrijë në mirëkuptim të plotë me të dhe të mos vuajë nga një dhimbje koke. . Nëse edhe ajo ka frikë nga Zoti, ka përulësi, atëherë ata, të kapur për dore, mund të kalojnë në bregun e kundërt të lumit të keq të kësaj bote.
Nëse një i ri e shikon seriozisht një vajzë si nusen e tij të ardhshme, atëherë, mendoj, është më mirë që ai të informojë prindërit e vajzës për këtë përmes një prej të afërmve të tij. Pastaj ai duhet të flasë personalisht me prindërit e vajzës dhe me të për qëllimin e tij. Nëse nusja dhe dhëndri me devotshmëri përpiqen të ruajnë virgjërinë e tyre para dasmës, atëherë në sakramentin e martesës, kur prifti do t'i vendosë kurorat, ata do të marrin me bollëk hirin e Zotit. Sepse, siç thotë Shën Gjon Gojarti, kurorat e sakramentit të martesës janë simbol i fitores mbi kënaqësinë.
Rreth rritjes së fëmijëve
Shumë prindër i duan gabimisht fëmijët e tyre dhe i shkaktojnë dëm shpirtëror. Për shembull, një nënë, nga dashuria e tepruar trupore për fëmijën e saj, duke e përqafuar dhe puthur, thotë: "Sa fëmijë i mrekullueshëm që je" ose: "Ti je djali më i mirë në botë" etj. Nga kjo, foshnja është shumë herët (në moshën kur ende nuk mund ta kuptojë këtë dhe të kundërshtojë) fiton një mendim të lartë për veten se është më i miri dhe më i zgjuari. Për këtë, natyrshëm, ai nuk e ndjen nevojën për hirin e Zotit dhe nuk di të kërkojë ndihmë nga Zoti. Pra me femijeria e hershme në shpirtin e fëmijës pohohet një mendjemadhësi guri, të cilën ai nuk do ta kapërcejë kurrë dhe do ta marrë me vete në arkivol. E keqja është se të parët që vuajnë nga kjo mendjemadhësi janë vetë prindërit. Vërtet, a do të ulen të qetë fëmijët e prindërve të tyre dhe të dëgjojnë udhëzimet e prindërve të tyre kur të jenë të sigurt se ata janë më të mirët dhe dinë gjithçka vetë? Prandaj, prindërit duhet të jenë shumë të kujdesshëm zhvillimin shpirtëror fëmijët e tyre, sepse ata janë përgjegjës jo vetëm për veten e tyre, por edhe për ta.
Rreth dënimit
Nuk do të gjykojmë kurrë. Kur shohim dikë të bjerë në mëkat, do të qajmë dhe do t'i kërkojmë Zotit që ta falë. Nëse gjykojmë gabimet e të tjerëve, do të thotë se vizioni ynë shpirtëror ende nuk është pastruar. Ai që ndihmon fqinjin e tij merr ndihmë nga Zoti. Ai që dënon të afërmin e tij me smirë dhe keqdashje ka Zotin gjykatës. Ne nuk do të dënojmë askënd. Ne do t'i konsiderojmë të gjithë shenjtorë, dhe vetëm veten tonë - mëkatarë. Dënimi nuk është vetëm një fjalë, por edhe mendja dhe disponimi i brendshëm i zemrës. Prirja e brendshme vendos tonin për mendimet dhe fjalët tona. Në çdo rast, është më e dobishme për ne të jemi të përmbajtur në gjykimet tona, që të mos biem në dënim; me fjalë të tjera, do t'i shmangemi afrimit me zjarrin, përndryshe ose do të digjemi veten ose do të na bëhet blozë. Gjëja më e mirë për të bërë është gjithmonë të gjykoni veten.
Le të kuptojmë se ne jemi asgjë.
Plaku Paisios, në botë Arseniy Eznepidis, lindi në Faras Cappadocia, në Azinë e Vogël, më 25 korrik 1924. Babai i tij quhej Prodromos. Ai ishte një njeri i devotshëm dhe një patriot, gjë që e vuri në rrezik familjen e tij nga fanatikët myslimanë turq. Nëna e plakut quhej Evlampia. Në familjen e tyre, përveç Arsenit të vogël, kishte edhe nëntë fëmijë të tjerë. Dy javë pas lindjes së Arsenit, grekët farazianë ikin nga Turqia për t'i shpëtuar persekutimit turk. Para se të nisej për në Greqi, Shën Arseni i Kapadokisë e pagëzoi djalin dhe i dha emrin fëmijës, duke thënë në mënyrë profetike: "Dua të lë një murg pas meje".
Në shtator 1924, një anije me refugjatë iu afrua brigjeve të Greqisë dhe njerëzit e rraskapitur më në fund gjetën një atdhe dhe siguri të re. Arseny i vogël u rrit me dashuri të madhe për Krishtin dhe Nënën e Zotit dhe me të vërtetë donte të bëhej murg. Ai vazhdimisht shkonte në pyll, ku lutej, duke mbajtur kryq druri bërë me dorë. Fëmijëria e plakut kaloi në Konicë. Këtu ai mbaroi me sukses shkollën e mesme dhe punoi si marangoz para ushtrisë. Në vitin 1945, Arseniy u thirr në ushtri, ku u dallua për virtyt dhe guxim.
Pas ushtrisë, Arseny shkoi menjëherë në Malin e Shenjtë Athos. Në vitin 1950 u bë rishtar i babait të bekuar shpirtëror, At Kirilit, më vonë Abat i Manastirit të Kutlumushit († 1968). Pak kohë më vonë, Fr. Cyril dërgoi një rishtar në manastirin e Esfigmen, ku Arseny mori në 1954 një kasoll me emrin Averky. Murgu i ri mbante çdo bindje dhe, pasi përmbushi të tijën, ndihmoi vëllezërit e tjerë të përfundonin punën e tyre. Averky vazhdimisht lutej, duke u përpjekur të mos vihej re nga të tjerët, i pëlqente të lexonte jetën e shenjtorëve.
Në vitin 1954, me këshillën e babait të tij shpirtëror, Averki u transferua në manastirin e Filoteut dhe u bë dishepull i At Simeonit, i njohur për virtytin e tij. Në vitin 1956, P. Simeoni e vendosi P. Averkiun në skemën e vogël me emrin Paisios, për nder të Paisios II, Mitropoliti i Cezaresë, i cili ishte gjithashtu një vendas nga Farasa e Kapadokisë. Në vendin e ri rreth. Paisios bëri jetën e tij të mëparshme: ai u përpoq për devotshmëri dhe i ndihmoi vëllezërit aq sa mundi.
Në vitin 1958, atij iu kërkua nga Stomio Konietzka që të vinte dhe të ndihmonte në ndalimin e përhapjes së protestantëve. Plaku, pasi mori një "njoftim" të brendshëm për vullnetin e Zotit, shkoi dhe jetoi në manastirin e Lindjes së Virgjëreshës në Stomio. Aty me mëshirën e Zotit ndihmoi mijëra shpirtra dhe prej andej shkoi në vitin 1962 për disa arsye shpirtërore në Sinai. Plaku punonte shumë dhe me paratë që fitonte blente ushqim dhe ua shpërndante beduinëve, të cilët e donin shumë. Në vitin 1964, Plaku u kthye në Athos dhe u vendos në Sketën Iberike. Në vitin 1966, Plaku u sëmur dhe i morën pjesën më të madhe të mushkërive.
Që nga maji 1978, Fr. Paisios u vendos në qelinë e Panagudës në manastirin e shenjtë të Kutlumushit. Mijëra njerëz u dyndën këtu te Plaku. Çdo ditë, nga lindja e diellit deri në perëndimin e diellit, ai këshillonte, ngushëllonte, zgjidhte problemet e njerëzve, dëbonte çdo shtrëngim dhe i mbushte shpirtrat me besim, shpresë dhe dashuri për Zotin. Për të gjithë Greqinë, Plaku u bë një magnet shpirtëror, duke tërhequr pikëllimin e njerëzve të sëmurë. Duke pranuar vështirësitë e njerëzve të rrjedhshëm, Plaku, pak nga pak, filloi të lëngonte trupërisht. Në vitin 1993, gjendja e Plakut u bë shumë e rëndë.
Në tetor 1993, Plaku shkoi nga Mali Athos në manastirin e St. Gjon Ungjilltari në Suroti. Shëndeti i tij u përkeqësua në mënyrë katastrofike. Më 12 korrik 1994, Plaku ia dorëzoi shpirtin e tij të nderuar Zotit. Plaku u preh dhe u varros në manastirin e St. Gjon Teologu në Suroti Selanik dhe vendi i varrimit të tij u bë një faltore për të gjithë botën ortodokse.
Çdo i krishterë të paktën një herë dëgjoi për pleqtë, bëma e të cilëve ishte e këndshme për Zotin. Lutjet e tyre i shpëtonin njerëzit nga sëmundjet, rreziqet, problemet. A ka murgj të tillë sot, në kohën tonë? Sigurisht po! Rreth një plaku që jetoi në shekullin e kaluar dhe do të diskutohet.
Jeta e plakut Paisius Malësori i Shenjtë: lindja dhe pagëzimi
Do të ishte më e saktë të thuhej - jeta. Murgu Paisios u kanonizua në fillim të vitit 2015. Pra, le t'i hedhim një sy jetës së tij.
Në territorin e Turqisë ekziston një zonë historike e quajtur Kapadokia. Pikërisht këtu në vitin 1924, më 25 korrik, lindi një djalë nga Prodromos dhe Evlampia Eznepidis. Kumbari i fëmijës ishte Arseni nga Kapadokia, tani i lavdëruar në Ai e quajti foshnjën me emrin e tij dhe tha se donte ta linte murgun pas tij.
Më pas, për njeriun që ishte kumbari i tij, plaku i shenjtë Paisios Malësori i Shenjtë shkroi se me jetën e tij të drejtë predikoi Arseni i Kapadokisë. Besimi ortodoks, ai ndërroi shpirtra dhe la në hije të krishterët dhe turqit, besimtarët dhe jobesimtarët me hirin e Zotit.
Fëmijëria dhe rinia e Arseny
Gjatë foshnjërisë së plakut të ardhshëm Paisius, besimtarët ortodoksë përjetuan ngacmime dhe përndjekje nga turqit e besimit mysliman. Si rezultat, shumë familje u detyruan të largoheshin nga shtëpitë e tyre. Në mesin e refugjatëve ishte Arseniy i vogël me të afërmit e tij. Në shtator 1924, emigrantë të detyruar mbërritën në Greqi. Familja e shenjtorit të ardhshëm u vendos në qytetin e Konicës.
Paisios Svyatogorets, një plak në të ardhmen, që nga fëmijëria e hershme ëndërronte për një jetë monastike, shpesh ikte në pyll, ku kalonte kohë në lutje - vetëmohues përtej viteve të tij.
Pas mbarimit të shkollës, Arseny punoi si marangoz. Në vitin 1945 thirret për shërbimin ushtarak. Gjatë luftës, murgu i ardhshëm ishte një operator radio. Por kjo nuk e pengoi që në vijën e parë të kërkonte nga komanda detyrat më të rrezikshme në vend të shokëve që kishin gra dhe fëmijë.
Rruga monastike e plakut
Në 1949, Arseny u demobilizua nga ushtria. Ai zgjodhi të bëhej murg dhe vendosi të shkonte në malin Athos.
Plaku Kirill, i cili më vonë u bë abat i manastirit të Kutlumushit, në vitin 1950 priti Arsenin si rishtar. Pas ca kohësh, shenjtori i ardhshëm u dërgua në një manastir tjetër - Esfigmen. Këtu ai u ngjit në shkallën tjetër të shtegut të manastirit dhe në vitin 1954 u bë murg kasoll me emrin Averky. Ai shpesh vizitonte pleqtë, lexonte jetën e shenjtorëve, lutej vazhdimisht në vetmi.
Në vitin 1956, Plaku Simeon e vendosi Arsenin në skemën e vogël (shkalla e tretë e monastizmit). Në të njëjtën kohë, emri i shenjtorit të ardhshëm iu dha për nder të Paisius II, Mitropolitit të Kessarisë.
Plaku Kirill u bë babai shpirtëror i murgut. Ai gjithmonë parashikonte kohën e ardhjes së Paisius në sketën e tij, i dinte nevojat e fëmijës dhe ndihmoi për të gjetur përgjigje për të gjitha pyetjet. Nëpërmjet lutjeve të At Cyril, murgu Arseniy u rrit shpirtërisht. Ai u përpoq të arrinte hirin hyjnor dhe besonte se për këtë, çdo problem duhet të përballet me përulësi, durim dhe qëllim të mirë.
Paisiy Svyatogorets
Edhe pse Arseni e donte vetminë që nga fëmijëria e hershme, ai i besoi providencës së Atit Qiellor. Shumë besimtarë shkuan në një pelegrinazh te Paisius Malësori i Shenjtë me shpresën e këshillës dhe mbështetjes. Dhe murgu nuk ia refuzoi askujt këtë.
Në 1958-1962, Paisios Svyatogorets, një plak, jetonte në Stomio, në manastirin e Lindjes së Virgjëreshës. Këtu ai filloi të priste pelegrinët që vinin tek ai me nevojat e tyre shpirtërore.
Në vitin 1962, plaku u transferua në Sinai në qelinë e Shenjtorëve Epistimia dhe Galaktion. Paisius u kthye në Athos dy vjet më vonë dhe filloi të jetonte në Sketën Iberike.
Sëmundja e plakut në vitin 1966 ishte shumë e rëndë. Si pasojë, atij iu desh të humbiste një pjesë të mushkërisë. Por Zoti nuk e la shenjtorin në sëmundje - Paisios ishte në spital kujdes të mirë. Murgeshat, të cilat ëndërronin të ndërtonin një manastir për nder të Gjon Teologut, e ndihmuan plakun të shërohej dhe u kujdesën për të. Pasi u shërua, Paisiy Svyatogorets i ndihmoi ata të gjenin një vend për një manastir, përveç kësaj, ai i mbështeti shpirtërisht motrat për pjesën tjetër të jetës së tij.
Plaku i bekuar Paisius Svyatogorets dhe dashuria për njerëzit
At Paisius ndryshoi vendin e tij përsëri në 1967. U vendos në Katunaki, në qelinë Lavriot të Hypatias.
I moshuari ka kujtime të veçanta nga ky vend. Ai shkroi se një natë, duke u lutur, ndjeu gëzim qiellor dhe pa një dritë të bukur kaltërosh që ishte shumë e ndritshme. Por sytë e murgut e mbajtën atë. Sipas plakut, ai qëndroi në këtë dritë për shumë orë, duke mos e ndjerë kohën dhe duke mos vënë re asgjë përreth. Nuk ishte një botë fizike, por një botë shpirtërore.
Në vitin 1968, manastiri i quajtur "Stavronikita" u bë streha e Paisius Svyatogorets. Pelegrinët e gjetën plakun kudo. Duke ndjerë dashurinë e tij të pakufishme për secilin nga njerëzit, duke marrë prej tij lehtësim shpirtëror dhe këshilla të nevojshme e quanin shenjtor. Por vetë plaku besonte sinqerisht se ai ishte i fundit nga mëkatarët dhe ai kurrë nuk refuzoi mbështetjen për askënd. Ai ishte një mikpritës i përzemërt dhe mikpritës, duke u ofruar të gjithëve që vinin një ëmbëlsirë turke dhe një gotë me ujë të freskët të ftohtë. Por një etje tjetër i erdhi për të shuar.
Edhe në kohë sëmundjeje, Plaku Paisios, i forcuar nga Zoti, i priste të vuajturit. I ngushëllonte gjithë ditën dhe i ndihmonte të fitonin besim e shpresë dhe netët i kalonte në lutje, duke pushuar vetëm 3-4 orë në ditë. Vetë plaku u tha fëmijëve të tij shpirtërorë se mirësia sjell përfitim dhe gëzim vetëm kur sakrifikon diçka për të. Ai e pranoi dhimbjen e njerëzve si të tijat, dinte të vinte veten në vendin e çdo njeriu dhe të kuptonte si askush tjetër. I tillë ishte Shën Pajsi Malësori i Shenjtë, plaku dhe i tillë ishte i tij dhe populli.
lutjet e murgut
Çdo ditë, shenjtori rilexonte plotësisht Psalterin dhe kur gjithçka përreth binte në gjumë, ai lutej me zjarr për të gjithë botën, si dhe për ata që ishin të sëmurë, për bashkëshortët që janë në grindje, për të punuar vonë dhe për të udhëtuar natën.
Një herë, në kohën e errët të ditës, një zbulesë iu dha plakut se një njeri i quajtur Gjon ishte në rrezik. Paisius Mali i Shenjtë filloi të lutej për të. Të nesërmen, i njëjti i ri vizitoi murgun, duke treguar se si dëshpërimi i mbushi shpirtin natën dhe ai vendosi të hipte në një motor, të largohej nga qyteti, të binte nga një shkëmb dhe të përplasej. Por burrë i ri Mendimi i Plakut Paisios e ndaloi dhe ai erdhi te murgu për këshilla. Që atëherë, Gjoni ka fituar një baba shpirtëror që do dhe kupton. Me lutjet e të riut të shenjtë, ai u fut në rrugën e vërtetë.
Plaku Paisios Svyatogorets recitoi fjalët e lutjes me aq besim dhe dashuri, saqë shumë njerëz morën shërim nga sëmundjet përmes kësaj. Këtu është një shembull: babai i një vajze që ishte shurdh-memece iu drejtua shenjtorit. Ai i tha të moshuarit se para lindjes së vajzës së tij, ai ndërhynte në çdo mënyrë me vëllain e tij, i cili ëndërronte të bëhej murg. Malësori i Shenjtë Paisius, duke parë që burri u pendua sinqerisht, i premtoi fëmijës shërim dhe u lut për të. Dhe me të vërtetë, pas ca kohësh vajza filloi të fliste.
Mrekullitë e shërimit
Shumë njerëz që vuanin nga sëmundjet e sistemit muskuloskeletor, madje edhe personat me aftësi të kufizuara, duke lëvizur me shumë vështirësi, e lanë të shëndoshë murgun Paisios. Ka pasur raste të shërimit nga infertiliteti i çifteve të martuara.
Babai i vajzës që kishte kancer, duke iu drejtuar plakut me një kërkesë për ndihmë, dëgjoi si përgjigje se, përveç lutjes së vetë Paisius, vetë burri duhet të sakrifikojë diçka për të shpëtuar vajzën e tij. Murgu e këshilloi të linte duhanin. Burri u zotua se do të largohej nga varësia dhe me lutjen e plakut, vajza shpejt u shërua. Por babai harroi shpejt premtimin ndaj Zotit dhe filloi të pinte përsëri duhan. Pas kësaj sëmundja e së bijës iu kthye sërish. Burri iu drejtua përsëri plakut, por murgu tha vetëm se babai duhet para së gjithash të përpiqet për hir të fëmijës, dhe lutja është gjëja e dytë.
Ka shumë dëshmi për shërimin e pacientëve të sëmurë pa shpresë, të cilëve mjekët u thanë se nuk mund të bëhej asgjë. Lutjet e murgut i ndihmuan njerëzit të shëroheshin edhe këtu. Por vetë Paisios Svyatogorets, i moshuari, po humbiste gjithnjë e më shumë shëndetin e tij.
Fundi i jetës
Edhe gjatë një sëmundjeje të mushkërive, në vitin 1966, pasi mori antibiotikë, Paisius zhvilloi një ndërlikim me dhimbje të forta në një stomak. Plaku besonte se kjo ishte vetëm e dobishme, pasi shpirti përul veten përmes vuajtjes fizike. Dhe ai duroi dhimbjen, duke qëndruar për orë të tëra dhe duke pranuar ata që dëshironin të merrnin bekimin e tij.
Në vitin 1988, gjendja e murgut u ndërlikua nga gjakderdhja. Por plaku i shenjtë Paisius Svyatogorets, duke mos dashur të shkonte te mjekët, vazhdoi të priste njerëz, derisa në 1993 u bë plotësisht e vështirë për të. Por edhe atëherë, këshillave të fëmijëve shpirtërorë për të shkuar në spital, Paisius Svyatogorets iu përgjigj se sëmundja ndihmon në jetën shpirtërore, kështu që ai nuk dëshiron ta heqë qafe atë.
Murgu i duronte vuajtjet trupore me durim dhe butësi dhe lutej vetëm për të tjerët, por kurrë nuk kërkoi asgjë për veten e tij. Megjithatë, Paisios iu nënshtrua këmbënguljes së fëmijëve të tij shpirtërorë. Kur mjekët e ekzaminuan, u zbulua kanceri. Dy operacione të kryera në vitin 1994 nuk sollën lehtësim. Shpirti i tij ndërroi jetë më 12 korrik 1994. Kjo datë është dita e kujtimit të të moshuarit. Malësori i Shenjtë Paisi u varros në manastirin e Gjon Teologut në Suroti Selanik.
Por ndërmjetësimi i shenjtorit nuk u ndal me kaq. Paisius Svyatogorets ende bën mrekulli sot, duke ndihmuar në shërimin e shpirtit dhe trupit të të sëmurëve.
Punët e Murgut
Shumë thënie dhe mendime, të shkruara dhe të folura, lanë pas shenjtorit. Të gjitha ato zgjojnë interesimin e besimtarëve dhe atyre që kërkojnë rrugën e tyre në jetë. Dhe këtu plaku Paisios Svyatogorets do të vijë në shpëtim. Librat, të autorizuar nga vetë shenjtori, janë të lehta për t'u kuptuar. Këtu janë vetëm disa prej tyre:
- "Fjalë" (pesë vëllime);
- “Arseni i Kapadokisë”;
- "Kthehu tek Zoti nga toka në qiell";
- "Letra";
- "Etërit-Svyatogorsk dhe tregimet e Svyatogorsk";
- "Mendime mbi familjen e krishterë".
Do të doja të shënoja veçanërisht librin "Fjalë". Plaku Paisios Svyatogorets hodhi shumë mendime në letër, bisedat me të u regjistruan në kasetë dhe letrat e tij ishin gjithashtu shumë interesante. I gjithë ky material u përdor në përpilimin e pesë vëllimeve, secili prej të cilëve është një libër i veçantë.
Vëllimi i parë quhet "Me dhimbje dhe dashuri për njeriu modern Arsyetimi i plakut në të ka të bëjë me moralin modern, rolin e kishës sot, për djallin, mëkatet dhe shpirtin e botës sonë.
Vëllimi i dytë quhet Zgjimi Shpirtëror. Plaku Paisius Svyatogorets në të flet për rëndësinë e punës për veten, sjelljen e matur dhe fitoren ndaj indiferencës dhe papërgjegjshmërisë së sotme të njerëzve.
Libri i tretë, i quajtur "Lufta shpirtërore", tregon për sakramentin e rrëfimit dhe pendimit, si dhe për luftën me mendimet.
Titulli i vëllimit të katërt. Ajo flet vetë. Plaku Paisios tregon për rolin e burrit dhe gruas në familje, për rritjen e fëmijëve, zgjedhjen e sprovave në marrëdhëniet e njerëzve të dashur.
Në librin e pestë, Pasionet dhe virtytet, këshillat e shenjtorit kanë të bëjnë me mënyrën se si të njohim pasionet dhe t'i largojmë ato, si dhe si të kalojmë drejt veprave të virtytshme.
Profecitë e Plakut Paisios, Malësorit të Shenjtë
Murgu filloi të fliste për sprovat e vështira dhe kohët që po vijnë tashmë në 1980. Në bisedat me njerëzit, ai përpiqej t'i zgjonte ata nga indiferenca që përqafon gjithë botën. Plaku kërkoi të ndihmonte për të hequr qafe egoizmin dhe dobësitë, në mënyrë që lutjet e bëra Zotit të ishin më të forta, përndryshe fjalët që i drejtoheshin Zotit do të ishin të dobëta dhe të paaftë për të ndihmuar njerëzit, madje edhe veten e tij.
Parashikimet e plakut Paisius Malësori i Shenjtë lidhen kryesisht me ngjarje që i paraprijnë fundit të kohës. Atë për të cilën ka shkruar Gjon Teologu në librin e tij "Apokalipsi", murgu sqaron për të dhënë një udhërrëfyes se çfarë po ndodh.
Sipas plakut, ardhja e Antikrishtit do të duket kështu: sionistët do ta paraqesin atë si personin e tyre - dhe Buda, dhe Krishti, dhe Imami, dhe Mesia i Judenjve dhe ai që Jehovistët presin. për. E njohin edhe këta të fundit.
Ardhja e Mesisë së rreme do të paraprihet nga shkatërrimi i xhamisë në Jerusalem për të rindërtuar tempullin e Solomonit.
Të gjitha këto ngjarje ende shtyhen nga Zoti për hir të secilit person. Siç tha Plaku Paisios, që "ne të mund të fitojmë një periudhë të mirë ungjillore shpirtërore".
Për numrin 666, murgu tha se ai tashmë po zbatohej në të gjitha vendet. Edhe shenjat me lazer bëhen për njerëzit në Amerikë - në ballë dhe në krah. Kështu do të vendoset vula e Antikrishtit. Ata që nuk pranojnë ta bëjnë këtë nuk do të mund të gjejnë një punë, të blejnë ose të shesin diçka. Pra, Antikrishti dëshiron të marrë pushtetin mbi të gjithë njerëzimin. Vetë Krishti do t'i ndihmojë ata që refuzojnë vulën. Pranimi i shenjës do të ishte i barabartë me mohimin e Jezusit.
E ardhmja përmes syve të një të moshuari
Ka pasur edhe parashikime të bëra nga Plaku Paisi, Malësori i Shenjtë. libra
me deklaratat e tij përmbajnë shumë profeci. Pra, shenjtori tha se Turqia do të pushtohej nga rusët, dhe Kina me një ushtri dyqind milionëshe do të kalonte lumin Eufrat dhe do të arrinte në Jerusalem.
Edhe i moshuari pohoi se një luftë botërore do të fillonte së shpejti pasi turqit të bllokonin lumin Eufrat dhe të përdornin ujin për ujitje.
Gjithashtu, shenjtori gjatë kohës së Brezhnevit parashikoi rënien e BRSS.
Ai foli shumë herë për luftën në Azinë e Vogël, për shembjen e Turqisë, për Kostandinopojën.
Siç mund të shihet nga të gjitha sa më sipër, disa parashikime tashmë janë realizuar, të tjera së shpejti mund të fillojnë të realizohen.
Me hirin e Zotit, e ardhmja iu hap plakut, për t'i paralajmëruar edhe një herë ata që jetojnë në tokë tani dhe për të arsyetuar, për t'i bërë ata të mendojnë.
Ka shumë shenjtorë në historinë e krishterimit. Por roli i atyre që jetojnë me ne ose kanë jetuar kohët e fundit nuk mund të mbivlerësohet. Në fund të fundit, shumë njerëz u forcuan, dhe disa madje besuan falë lutjeve dhe mrekullive të shenjtorëve. Për këtë na bind jeta e plakut Paisius, Malësorit të Shenjtë. Një murg i ndritur, dashuria e të cilit për njerëzit ishte e pakufishme. Një guxim i tillë për të kapërcyer veten, dobësitë dhe sëmundjet mund të tregohet, ndoshta, vetëm nga shenjtorët.
I bekuari Paisi Malësori i Shenjtë, lutju Zotit për ne!