Regalia e fuqisë mbretërore: kurorë, skeptër, rruzull. Regalia shtetërore e Perandorisë Ruse

Pra, kurora e ka origjinën nga kurora, e cila në botën e lashtë vendosej mbi kokën e fituesit në konkurs. Më pas u kthye në një shenjë nderimi që u jepej atyre që u dalluan në luftë - ndaj një drejtuesi ushtarak ose zyrtari, duke u bërë kështu një shenjë e dallimit të shërbimit (kurorën perandorake). Prej saj u formua një kurorë (mbulesë e kokës), e cila u përdor gjerësisht në vendet evropiane si një atribut i pushtetit në mesjetën e hershme.

Në literaturën ruse, prej kohësh ekziston një version që një nga kurorat më të vjetra mesjetare i përket numrit të regalive mbretërore ruse, të dërguara gjoja si dhuratë Dukës së Madhe të Kievit Vladimir Monomakh nga perandori bizantin Konstantin Monomakh. Së bashku me "kapelën e Monomakh" nga perandori bizantin, supozohet se u dërgua një skeptër.

Stema e Rusisë. kati 2 shekulli XVII

Origjina e këtij atributi të fuqisë dhe dinjitetit të monarkëve evropianë qëndron gjithashtu në antikitet. Skeptri konsiderohej një aksesor i domosdoshëm i Zeusit (Jupiter) dhe gruas së tij Hera (Juno). Si një shenjë e domosdoshme e dinjitetit, skeptri u përdor nga sundimtarët dhe zyrtarët e lashtë (përveç perandorëve), për shembull, konsujt romakë. Skeptri, si një regali e detyrueshme e pushtetit, ishte i pranishëm në kurorëzimin e sovranëve në të gjithë Evropën. Në shekullin XVI. ai përmendet edhe në ceremoninë e dasmës së carëve rusë

Dihet historia e anglezit Horsey, një dëshmitar okular i kurorëzimit të Fyodor Ivanovich, djalit të Ivanit të Tmerrshëm: "Cari kishte një kurorë të çmuar në kokë dhe në dorën e djathtë kishte një shufër mbretërore të bërë nga kocka. i njëbrirëshi, tre këmbë e gjysmë i gjatë, i veshur me gurë të shtrenjtë, i cili u ble nga ish cari nga tregtarët e Augsburgut në 1581 për shtatë mijë paund. Burime të tjera raportojnë se kurorëzimi i Fyodor Ivanovich ishte në gjithçka i ngjashëm me "ndenjësen në tryezë" të Ivanit të Tmerrshëm, me të vetmin ndryshim që metropoliti ia dorëzoi skeptrin në duart e carit të ri.

Sidoqoftë, imazhi i skeptrit në vulat e kësaj kohe nuk u pranua, si dhe fuqitë (përndryshe - "mollë", "mollë sovrane", "mollë autokratike", "mollë e gradës mbretërore", "fuqi e Mbretëria Ruse”), megjithëse si një atribut i fuqisë ishte i njohur për sovranët rusë që nga shekulli i 16-të. Gjatë dasmës me mbretërinë e Boris Godunov më 1 shtator 1598, Patriarku Job i dha carit, së bashku me të zakonshmet

leys edhe shtetin. Në të njëjtën kohë, ai tha: "Ashtu siç e mbajmë këtë mollë në duart tona, kështu ruajeni të gjithë mbretërinë që ju është dhënë nga Perëndia, ruajini ata nga armiqtë e jashtëm".

Kapela e Monomakh

Dasma me mbretërinë e paraardhësit të dinastisë Romanov, Car Mikhail Fedorovich, u zhvillua sipas një "skenari" të hartuar qartë që nuk ndryshoi deri në shekullin e 18-të: së bashku me kryqin, barmat dhe kurorën mbretërore, metropolit. (ose patriarku) i dorëzuar carit në dora e djathtë skeptër, dhe në të majtë - rruzull. Në ceremoninë e dasmës së Mikhail Fedorovich, përpara se t'i dorëzohej regalia te metropoliti, skeptri u mbajt nga Princi Dmitry Timofeevich Trubetskoy, dhe rruzulli - nga Princi Dmitry Mikhailovich Pozharsky.

"Veshje e madhe" nga Mikhail Fedorovich (kapelë, skeptër, rruzull). 1627-1628

Letra e carit Bohdan Khmelnitsky e datës 27 mars 1654 u shoqërua nga një vulë e një "lloji të ri": një shqiponjë me dy koka me krahë të hapur (një kalorës që vret një dragua në gjoks në një mburojë), një skeptër në të djathtë. putra e shqiponjës, një rruzull fuqie në të majtë, mbi kokat e shqiponjës - tre kurora pothuajse në të njëjtën linjë, e mesme - me një kryq. Forma e kurorave është e njëjtë, evropianoperëndimore. Nën shqiponjë - një imazh simbolik i ribashkimit të Ukrainës në bregun e majtë me Rusinë. Një vulë me një model të ngjashëm u përdor në Urdhrin e Vogël Ruse.

Vula e Car Alexei Mikhailovich. 1667

Pas armëpushimit të Andrusovos, i cili i dha fund luftës ruso-polake të 1654-1667 dhe njohu aneksimin e tokave të Ukrainës së Bregut të Majtë në Rusi, një e re e madhe vula e shtetit. Ajo është e famshme për faktin se përshkrimi i saj zyrtar, i përfshirë në Koleksion i plotë ligjet e Perandorisë Ruse, është gjithashtu dekreti i parë i legjislacionit rus për formën dhe kuptimin e stemës shtetërore.

Tashmë më 4 qershor 1667, në artikullin e urdhrit të dhënë përkthyesit të urdhrit ambasador Vasily Boush, i cili iu dërgua me letra mbretërore Zgjedhësit të Brandenburgut dhe Dukës së Courland-it, theksohet: ose fqinjët e tij ose të tyre. Përmbaruesit do të mësojnë të thonë pse tani madhështia e tij mbretërore ka tre koruna me imazhe të tjera në një vulë mbi një shqiponjë? Dhe thuaju Vasilit atyre: shqiponja dykrenare është stema e pushtetit të sovranit tonë të madh, madhështisë së tij mbretërore, mbi të cilën përshkruhen tre koruna, që nënkuptojnë tre të mëdhenjtë: Kazan, Astrakhan, mbretëritë e lavdishme siberiane, që i nënshtrohen E mbrojtur nga Zoti dhe madhështia e tij më e lartë mbretërore, fuqia dhe komanda jonë më e mëshirshme sovrane”.

Më pas vjen përshkrimi, i cili disa muaj më vonë u njoftua jo vetëm “për shtetet përreth”, por edhe për subjektet ruse. Më 14 dhjetor 1667, në dekretin nominal "Për titullin mbretëror dhe mbi vulën shtetërore" lexojmë "Përshkrimi i vulës së shtetit rus: "Shqiponja dykrenore është stema e Sovranit të Madh sovran, Cari dhe Duka i Madh Alexei Mikhailovich i Gjithë Rusisë së Madhe, të Vogël dhe të Bardhë Autokrati, Madhëria e Tij Mbretërore Mbretëria Ruse, në të cilën përshkruhen tre koruna, që nënkuptojnë tre mbretëritë e mëdha, Kazan, Astrakhan, Siberian, të lavdishme, duke u penduar për të ruajturit nga Zoti dhe më i larti i Madhërisë së Tij Mbretërore, Sovrani dhe komandanti më i mëshirshëm; në anën e djathtë të shqiponjës janë tre qytete, dhe sipas përshkrimit në titull, Rusia e Madhe dhe e Vogël dhe e Bardhë, në anën e majtë të shqiponjës tre qytete formojnë Lindore dhe Perëndimore dhe Veriore me shkrimet e tyre; nën shqiponjë është shenja e njerkut dhe gjyshit (babai dhe gjyshi. - N. S); në persekh (në gjoks. - N. S.) imazhi i trashëgimtarit; në paznokteh (në kthetra. - N. S.) një skeptër dhe një mollë (rruzull. - N. S.), ata janë Sovrani më i mëshirshëm i Madhërisë së Tij Mbretërore Autokrati dhe Poseduesi.

Kodifikuesi dhe juristi më me përvojë Mikhail Mikhailovich Speransky, ndriçuesi i burokracisë ruse, bazuar në tekstin e dekretit, më pas e cilësoi pa mëdyshje këtë imazh si një "stemë shtetërore". Një vulë e ngjashme me një emër të ri përkatës u përdor nga carët Fedor Alekseevich, Ivan Alekseevich në sundim të përbashkët me Peter Alekseevich dhe vetë Peter Alekseevich - Peter I.

Rrethoni vulën e madhe shtetërore të Cars John dhe Peter Alekseevich.

Mjeshtër Vasily Kononov. 1683

Fuqia mbretërore nuk mund të imagjinohet pa atributet e saj simbolike, të tilla si kurora, rruzulli dhe skeptri. Këto regalia janë përgjithësisht të pranuara - përveç sundimtarëve rusë, ato u përdorën dhe u përdorën nga mbretërit dhe perandorët e të gjitha fuqive. Secili prej këtyre artikujve ka një kuptim të veçantë dhe një histori unike të origjinës.

Mollë e fuqisë

Rrumbullakët (nga rusishtja e vjetër "dirzha" - fuqi) është një top i artë i mbuluar me të Gure te Cmuar dhe kurorëzohet me kryq (në epokën e krishterimit) ose simbole të tjera. Para së gjithash, ajo personifikon fuqinë supreme të monarkut mbi vendin. Ky objekt i rëndësishëm erdhi në Rusi nga Polonia gjatë kohës së Dmitry I të rremë dhe u përdor për herë të parë në ceremoninë e dasmës së tij me mbretërinë, ndërsa mbante emrin "fuqitë".

Nuk ishte më kot që shteti u quajt mollë, ai kujton jo vetëm rrumbullakësinë e tij - ky frut është një imazh i botës. Përveç kësaj, ky objekt thellësisht simbolik do të thotë femërore.

E tij forme e rrumbullaket rruzull, si , përfaqëson globin.

Ka edhe një konotacion fetar në imazhin e shtetit. Në fund të fundit, në disa kanavacë Krishti u përshkrua me të si Shpëtimtari i botës ose Zoti Atë. Molla sovrane u përdor këtu në - Mbretëria e Qiellit. Dhe përmes ritit të krismimit, fuqitë e Jezu Krishtit transferohen te cari ortodoks - cari duhet ta çojë popullin e tij në betejën e fundit me Antikrishtin dhe ta mposhtë atë.

Skeptër

Sipas legjendës, skeptri ishte një atribut i perëndive Zeus dhe Hera (ose Jupiter dhe Juno në mitologjinë romake). Ka të dhëna që Egjipti i lashte përdori gjithashtu një objekt të ngjashëm në kuptim dhe pamjen me një skeptër.

Shkopi i bariut është prototipi i skeptrit, i cili më vonë u bë një shenjë e autoritetit baritor midis ministrave të kishës. Sundimtarët evropianë e shkurtuan atë, si rezultat, ata morën një objekt që njihet nga pikturat mesjetare dhe të shumta shënime historike. Në formë ngjan me një shufër, prej ari, argjendi ose materiale të tjera të çmuara dhe simbolizon.

Shpesh sundimtarët e Evropës Perëndimore kishin një shkop të dytë përveç atij kryesor, ai vepronte si drejtësi supreme. Skeptri i drejtësisë ishte zbukuruar me "dorën e drejtësisë" - një gisht që tregonte.

Kur Fyodor Ioanovich u kurorëzua mbret në 1584, skeptri u bë një shenjë e plotë e pushtetit autokratik. Pak më pak se një shekull më vonë, ai dhe shteti filluan të përshkruhen në stemën e Rusisë.

Simbolet e fuqisë mbretërore, mbretërore ose perandorake janë një sërë shenjash materiale të sundimtarit, të quajtura regalia. Grupi i regalive në shtete të ndryshme është afërsisht i njëjtë. Simbolet e jashtme pushteti shtetëror të njohura që nga kohërat e lashta dhe fillimisht quheshin shenja.

Regalitë e ndryshme zakonisht i atribuohen simboleve të pushtetit mbretëror, perandorak dhe mbretëror. Në Rusi, ata ishin mburoja dhe shpata shtetërore, shteti dhe vula e madhe shtetërore. Në kuptimin e gjerë të kësaj, froni dhe veshjet ceremoniale, si porfiri, ishin gjithashtu simbole.

Biri i mbretit, Filei, vëzhgoi përmbushjen e kontratës dhe konfirmoi se kishte përmbushur pjesën e tij të premtimit. I biri i Zeusit i devijoi shtretërit e lumenjve Peneus dhe Alfeus anash, shkatërroi muret e stallave dhe udhëhoqi një kanal përmes oborrit, në të cilin uji shpërtheu dhe mori të gjithë plehun brenda një dite. Avgiy u zemërua dhe nuk donte t'i jepte demat si shpërblim, dhe ai dëboi djalin e tij, i cili foli në mbrojtje të heroit, së bashku me Herkulin nga vendi. Ky sukses ishte i gjashti në listën e dymbëdhjetë punëve të Herkulit.

Më vonë, Herkuli u hakmor ndaj Avgius: ai mblodhi një ushtri, filloi një luftë me të, pushtoi Elisin dhe vrau mbretin me një shigjetë.

Kuptimi i njësisë frazeologjike "stallat Augean"

Gjithashtu, ndonjëherë stallat Augean quhen jo vetëm vendi, por edhe gjendja e punëve: për shembull, kjo mund të thuhet për situatën e lënë pas dore në vend ose çrregullimin në punët e një organizate. Në çdo rast, kjo është një situatë që kërkon ose përpjekje shumë të mëdha për të korrigjuar, ose masa drastike.

Regalia mbretërore: Kapelë, skeptër dhe rruzull i veshjes së madhe të Michael ... Wikipedia

Orb Royal Regalia: një kapelë, një skeptër, një rruzull nga e ashtuquajtura Veshja e Madhe e Car Mikhail Fedorovich Romanov Orb (fuqia e vjetër ruse "dirzha") një simbol i pushtetit shtetëror të monarkut, i cili ishte një top i artë me një kurorë ose ... Wikipedia

Katerina II me Kor ... Wikipedia

Skeptër- (nga greqishtja. staf σκηπτρον, shkop) një simbol nderi, që simbolizon sundimin. Ka qenë një atribut që nga kohërat e lashta. pushteti suprem. Prototipi i shkopit të bariut S.. S. ishte i njohur. midis grekëve dhe romakëve të tjerë, perandorëve dhe gjeneralëve romakë tradicionalisht ... ... Fjalor enciklopedik humanitar rus

Shteti (nga të tjera ruse. dominim, pushtet): Pushteti është një shtet i pavarur, i pavarur. Fuqia në Rusi është një simbol i fuqisë së monarkut - një top i artë me një kurorë ose një kryq. Gjithashtu, simbolet e carëve rusë ishin skeptri dhe kurora. "Fuqia" sociale ... Wikipedia

PUSHTETI- një top i artë, që simbolizon fuqinë monarkike. Emri vjen nga fuqia e vjetër ruse "durzha". Topat sovran ishin pjesë e atributeve të fuqisë së perandorëve romakë, bizantinë, gjermanë. Në epokën e krishterë, pushteti u kurorëzua me një kryq. ... Simbolet, shenjat, emblemat. Enciklopedi

POR; m [greqisht. skēptron] Një nga shenjat e pushtetit monarkik: një shkop i stolisur me gurë të çmuar dhe gdhendje. Mbretërore s. S. monark. Kurora, f. dhe simbolet e rruzullit të monarkisë. S. në duart e monarkut. Mblidhen nën monark (për t'u bashkuar nën sundimin e ... ... fjalor enciklopedik

skeptër- a; m (greqisht sk ēptron) Një nga shenjat e pushtetit monarkik: një shufër e zbukuruar me gurë të çmuar dhe gdhendje. Ski mbretëror/petr. Ski/Pjetër Monarku. Kurora, ski/piteri dhe rruzull janë simbolet e monarkisë. Ski/Pjetri në duart e monarkut. Mblidhuni nën ski / Peter ... ... Fjalor i shumë shprehjeve

Ky term ka kuptime të tjera, shih Skeptër (kuptimet). Pjesa e sipërme Skeptri perandorak me diamantin Orlov Im ... Wikipedia

Shteti perandorak. Thesari i Kalasë së Hofburgut ... Wikipedia

libra

Rusia Sovrane, Butromeev V.P. "Rusia Sovrane" është një libër për strukturën dhe historinë e vendeve më të larta institucionet publike Perandoria Ruse dhe ceremonitë më të rëndësishme shtetërore - të planifikuara për të përkuar me kremtimin e 400 vjetorit të shtëpisë ...
Rusia Sovrane, V.P. Butromeev. Botimi i librit është caktuar të përkojë me 400 vjetorin e dinastisë Romanov. Rusia Sovrane është një libër për strukturën dhe historinë e institucioneve më të larta shtetërore të Perandorisë Ruse dhe për shtetin më të rëndësishëm ...

Regalia e Fuqisë Mbretërore: Kurora, Skeptri, Orb

Kurora, skeptri, rruzulli - këto janë regalia, shenja të fuqisë mbretërore, mbretërore dhe perandorake, të pranuara përgjithësisht në të gjitha shtetet ku ekziston një fuqi e tillë. Regalitë ia detyrojnë origjinën e tyre kryesisht botës antike. Pra, kurora e ka origjinën nga kurora, e cila në botën e lashtë vendosej mbi kokën e fituesit në konkurs. Më pas u kthye në një shenjë nderimi që u jepej atyre që u dalluan në luftë - ndaj një drejtuesi ushtarak ose zyrtari, duke u bërë kështu një shenjë e dallimit të shërbimit (kurorën perandorake). Prej saj u formua një kurorë (mbulesë e kokës), e cila u përdor gjerësisht në vendet evropiane si një atribut i pushtetit në mesjetën e hershme.

Veshje e madhe e Car Mikhail Fedorovich. Kurora - Punëtoritë e Kremlinit të Moskës, 1627. Fuqia - Evropa Perëndimore, fundi i XVI shekulli. Skeptri - Evropa Perëndimore, rreth vitit 1600.

Dihet historia e anglezit Horsey, një dëshmitar okular i kurorëzimit të Fyodor Ivanovich, djalit të Ivanit të Tmerrshëm:
"Në kokën e mbretit ishte një kurorë e çmuar dhe në dorën e tij të djathtë një shkop mbretëror, i bërë nga kocka e njëbrirëshi, tre këmbë e gjysmë i gjatë, i veshur me gurë të shtrenjtë, të cilin e bleu ish-mbreti nga tregtarët e Augsburgut. në 1581 për shtatë mijë paund stërlina”.
Burime të tjera raportojnë se kurorëzimi i Fyodor Ivanovich ishte në gjithçka i ngjashëm me "ndenjësen në tryezë" të Ivanit të Tmerrshëm, me të vetmin ndryshim që metropoliti ia dorëzoi skeptrin në duart e carit të ri. Sidoqoftë, imazhi i skeptrit në vulat e kësaj kohe nuk u pranua, si dhe fuqitë (përndryshe - "mollë", "mollë sovrane", "mollë autokratike", "mollë e gradës mbretërore", "fuqi e Mbretëria Ruse”), megjithëse si një atribut i fuqisë ishte i njohur për sovranët rusë që nga shekulli i 16-të.
Gjatë dasmës me mbretërinë e Boris Godunov më 1 shtator 1598, Patriarku Job i dha carit, së bashku me regalinë e zakonshme, gjithashtu një rruzull. Në të njëjtën kohë, ai tha: "Ashtu siç e mbajmë këtë mollë në duart tona, kështu ruajeni të gjithë mbretërinë që ju është dhënë nga Perëndia, ruajini ata nga armiqtë e jashtëm".

Mikhail Fedorovich

Dasma me mbretërinë e paraardhësit të dinastisë Romanov, Car Mikhail Fedorovich, u zhvillua sipas një "skenari" të hartuar qartë që nuk ndryshoi deri në shekullin e 18-të: së bashku me kryqin, barmat dhe kurorën mbretërore, metropolit. (ose patriarku) ia kaloi skeptrin carit në dorën e djathtë dhe rruzullin në të majtë. Në ceremoninë e dasmës së Mikhail Fedorovich, përpara se t'i dorëzohej regalia te metropoliti, skeptri u mbajt nga Princi Dmitry Timofeevich Trubetskoy, dhe rruzulli - nga Princi Dmitry Mikhailovich Pozharsky.

Thirrja e Mikhail Fedorovich

Veshja e madhe e Car Mikhail Fedorovich

Pas çlirimit nga ndërhyrësit polakë, shtetit rus i nevojitej shumë armë për trupat që mbronin kufijtë e tij. Për më tepër, cari i ri - Mikhail Fedorovich Romanov - duhej të rivendoste pasurinë dhe shkëlqimin e oborrit të Moskës. Në punishtet mbretërore, ata filluan të përgatisnin me nxitim bizhuteri të reja, vegla ari e argjendi dhe armë ceremoniale.
Dhe në 1627-1628, argjendaritë e Kremlinit bënë për Mikhail Fedorovich "veshjen e madhe të sovranit", e cila përfshinte një kurorë mbretërore të artë, skeptër dhe rruzull të zbukuruar me smalt të ndritshëm dhe gurë të çmuar. Cari rus veshi "veshjen e madhe" vetëm në veçanti raste solemne- gjatë “hyrjeve ballore” dhe gjatë pritjes së ambasadorëve të huaj.

Kurora e artë e ndjekur e "veshjes së Thesarit të Madh" është e rrethuar nga "qytetet" tipike ruse dhe mansheta të hapura me gurë të çmuar. Bollëku i tyre në kombinim me smaltet e bardha, blu dhe jeshile krijon një gamë plot ngjyra.

Fuqia e "Big Outfit" është një rrip i artë i ndarë në dy hemisfera të barabarta dhe i kurorëzuar me një kryq të lartë. Hemisfera e sipërme, nga ana tjetër, është e ndarë në katër pjesë, secila prej të cilave përmban një imazh të ndjekur nga jeta e mbretit biblik David, që simbolizon mençurinë e sundimtarit.

"Veshje e madhe" Orb dhe skeptër. Fragment Fundi i shekullit të 16-të, rreth vitit 1600
Ar, gurë të çmuar, perla, gëzof, forca të blinduara; reliev, gdhendje, gdhendje, gjuajtje
Orb: lartësia 42,4 cm, perimetri 66,5. Skeptri: lartësia 70,5 cm, diametri minimal 17, diametri maksimal 25 cm

Solntsev Fedor Grigorievich

Medaljonet e emaluara janë të stampuara dhe të zbukuruara me gurë të çmuar. Në përgjithësi, shteti ka në kornizën e tij 58 diamante, 89 rubin dhe turmalinë, 23 safirë, 51 smeralde dhe 37 perla të mëdha.

Skeptri përbëhet nga tre kolona të lidhura me njëra-tjetrën dhe të mbuluara plotësisht me smalt dhe gurë të çmuar. Ai simbolizonte boshtin botëror, ishte afër shkopit magjik, shkopit, rrufesë; skeptri ishte emblema e Zeusit, si dhe të gjithë perëndive të lidhura me pjellorinë.

Skeptri i lashtë i një veshjeje të madhe, të ruajtur në Armatura, në inventarin e veshjes së madhe të Sovranit, të përpiluar në 1642 me dekret të Carit dhe Dukës së Madhe Mikhail Fedorovich, përshkruhet si më poshtë:

“Një skeptër ari i ndjekur me smalt rozë dhe me gurë, me diamante dhe me jahte në formë krimbi dhe me smerald; në krye janë tre shqiponja plastin me krahë së bashku, me smalt; në majë të shqiponjave ka një kurorë, në kurorën në anën e pasme është një gur lazorev yahont, mbi të është kokrra Gurmitskaya. Nga skeptri u hoq një jahont kaltërosh dhe në atë vend u vendos një smerald.

Pas zëvendësimit të jahtit të kaltër me një smerald, ky skeptër i një veshjeje të madhe, siç mund të shihet nga inventarët e mëvonshëm, është ruajtur në të njëjtën formë deri më sot. Përmendet gjithashtu në inventarin e thesarit dhe veshjet mbretërore të Car John Alekseevich:

“Një skeptër ari me smalt rozë, mbi të është një shqiponjë me një kurorë, mbi kurorë është një smerald; sipër dhe në pjesën e poshtme të atij smeraldi mbi kokërr Gurmitsky; përmban njëzet diamante, nëntë jahte në formë krimbi, tre smeraldë; mungon një diamant; vagina është e mbuluar me kadife të kuqe flakë, në mes me saten si krimbi.

Gjatë mbretërimit të përgjithshëm të mbretërve dhe dukave të mëdhenj John dhe Peter Alekseevich, ky skeptër i përkiste Gjonit. Dhe për Carin Peter Alekseevich, u bë një skeptër i ngjashëm me të, ari me smalt me ngjyrë dhe i zbukuruar gjithashtu me një smerald të madh, në anën e pasme, me dy kokrra Burmitz, tre smeraldë të vegjël, njëzet diamante dhe nëntë jahontë.

Këto regalia mbretërore kishin për qëllim të simbolizonin pasurinë dhe fuqinë në rritje të shtetit rus. Dhe për Tsar Mikhail Fedorovich, u bë një saadak - një hark dhe kukurë, shigjeta, të zbukuruara me modele ari dhe smalti. Luan me hark dhe kukurë ngjyra të ndezura: midis barishteve të stoli, safirët, smeraldët dhe rubinët shkëlqejnë, duke u endur në të. Ornamenti është i lehtë dhe falas! mbulon të gjithë sipërfaqen me kaçurrela dhe buqeta të çuditshme.

Në qendër të të gjithë përbërjes, simbolet heraldike të shtetit rus janë bërë në smalt shumëngjyrësh: një shqiponjë me dy koka, George The Victorious, një njëbrirësh, një griffin dhe një shqiponjë.

Saadak u bë relativisht shpejt: puna filloi në gusht 1627, dhe deri në nëntor 1628 ajo kishte përfunduar tashmë. Ajo u krijua nga një grup i madh zejtarësh, duke përfshirë argjendarët gjermanë që shërbenin në Armatura. Sidoqoftë, këto gjëra korrespondonin me shijet origjinale ruse të asaj kohe.

Rreth 3.5 kilogramë hi, më shumë se 500 diamante, rubin, smerald dhe safirë, u përdorën për të bërë sadakun. Sipërfaqja e sadakut ishte e stolisur me një model smalti të ndritshëm dhe një zbukurim të artë me barishte, lule dhe buqeta, duke formuar një përbërje shumë të ndërlikuar.

Mikhail Fedorovich me një veshje të madhe.

Veshja e madhe ruhej në Thesar, në Thesarin e Madh. Prandaj quhej edhe veshja e Thesarit të Madh.

AT Rusia para-Petrine Rrobat dhe enët mbretërore ndaheshin në veshje, pra zgjidheshin sipas pamjes dhe vlerës së tyre. E çmuara ruhej në Thesar, çdo gjë tjetër - në thesarin e Odës Master; në çdo kasafortë, llogaria e Veshjes ishte e veçantë. Nën Tsar Mikhail Fedorovich, në fletoren e Dhomës së Punëtorisë kishte tridhjetë veshje të një fustani të zakonshëm, dhe në oborrin e thesarit - 8 veshje.

Thesari në Kremlin
Nga "Libri i Zgjedhjes së Sovranit të Madh, Carit dhe Dukës së Madhe Mikhail Fedorovich". Miniaturë. Fragment
Moskë, 1672-1673

Veshja e Thesarit të Madh përfshinte regalia, në të cilën sovranët visheshin në ditën e dasmës së tyre me mbretërinë, kur prisnin të dërguar dhe të huaj, në shenjtërimin e peshkopëve dhe në festat e mëdha (për shembull, procesion mbi një gomar).

Përbërja e veshjes së madhe

1. Kryqi i Artë nga Pemë Jetëdhënëse, me të një zinxhir të artë (zinxhir i kryqëzuar).

Zinxhiri i artë i Car Mikhail Fedorovich, i bërë nga mjeshtrit e Kremlinit, është më i hershmi nga zinxhirët mbretërorë në koleksionin e Armaturës. Ajo u përmend për herë të parë në dokumentet e thesarit mbretëror në 1640. Ai përmban 88 unaza të rrumbullakëta, pak të lakuar, në një sfond kanthari të të cilave ka një mbishkrim të ngjashëm me një stoli, duke kaluar nga unaza në unazë. Mbishkrimi përfshin një lutje Trinia e Shenjtë, titulli i plotë i mbretit me një listë qytetesh, principatash, tokash që atëherë bënin pjesë shteti rus, dhe udhëzimin për mbretin për të jetuar "sipas urdhërimeve të Perëndisë, për të sunduar me mençuri dhe drejtësi".

2. Kapela e Monomakh dhe kurora të tjera mbretërore.

Kapela e Monomakh. Prodhuar në Lindje (Bukhara, Khorezm ose Egjipt). Që nga shekulli i 18-të - kurora heraldike e mbretërive të Rusisë së Madhe, të Vogël dhe të Bardhë.

Kapaku i Monomakh është regalia kryesore e dukës dhe carëve të mëdhenj rusë. Simbol-kurora e autokracisë në Rusi. Bëhet fjalë për një mbështjellje koke me majë filigrani, me sa duket e veprës orientale të fundit të shekullit të 13-të - fillimit të shekullit të 14-të, me një buzë sableta, e stolisur me gurë të çmuar: perla, rubin, smerald dhe një kryq.

Kapaku i Monomakh është një nga regalitë më të lashta që ruhet në dhomën e armatimit të Kremlinit të Moskës. Duke filluar me Ivan Kalita, të gjitha letrat shpirtërore të princave të Moskës përmendin "kapelën e artë". Është e mundur që për herë të parë në 1572, në testamentin e Ivan të Tmerrshëm, të quhej "kapaku i Monomakh".

3. Diadima - një gjerdan i gjerë i rrumbullakët.

Barmy. Armatura

Barmas (sipas burimeve të ndryshme, vjen nga greqishtja parmai - një mburojë e rrumbullakët, ose nga persishtja berme - mbrojtje, mbrojtje, ose nga brama të tjera polake - bizhuteri në duart dhe këmbët e grave, ose nga barm tjetër islandez - buzë ) - një mantel i gjerë me imazhe të një natyre fetare dhe gurë të çmuar të qepur mbi të. Barmat e bëra me guaska metalike të rrumbullakëta, të lidhura me korda dhe të zbukuruara me gurë të çmuar dhe smalt, u shfaqën në Bizant, ku përfshiheshin në rrobat ceremoniale të perandorëve.

Sipas legjendës, ata u dërguan për herë të parë në Rusi nga Bizanti nga perandori Aleksei I Komneni për Vladimir Monomakh. Megjithatë, përmendja e parë analistike e tyre gjendet në vitin 1216 dhe raporton se "rrobën", e qëndisur me ar, e kanë veshur të gjithë princat. Si regalia e kurorëzimit, ato u përmendën për herë të parë në 1498 - ato iu caktuan Princit Dmitry (djali i Ivanit të Ri). Nga mesi i shekullit të 16-të deri në fillim të shekullit të 18-të, princat dhe carët rusë mbanin barma në kurorëzimin dhe gjatë daljeve solemne.

Përpara dasmës me mbretërinë, barmat nxorrën nga magazina e rrobave mbretërore dhe galave në Katedralen e Supozimit dhe u lanë në një pjatë të artë në altar. Në dasmë, pasi vendosi kryqin kraharor mbi car, mitropoliti dërgoi dy arkimandritët dhe hegumenin në altar për të marrë barmat, të cilët ua dhanë peshkopëve që i shërbyen barmat mitropolitit. Pas tre harqeve dhe një puthjeje, mitropoliti, pasi e shënoi mbretin me barma, i vuri mbi të, duke e bekuar me një kryq. Pasi u vendos barmi, u vendos kurora.

4. Skeptri.
Skeptri (greqishtja e lashtë σκῆπτρον "shkopi") - simbol i lashtë fuqia, u përdor nga faraonët. Prototipi i skeptrit është një shkop bariu, i cili më pas u përvetësua nga kisha te peshkopët si shenjë e autoritetit baritor; Sovranët evropianë e zëvendësuan atë me shkopinj të shkurtuar - skeptra.

"Veshje e madhe": kurora e Mikhail Fedorovich dhe skeptri dhe rruzulli i Boris Godunov. Mund të klikohet

Përbërja e atributeve të rusishtes pushteti mbretëror skeptri hyri në 1584 në dasmën e Fyodor Ioannovich në mbretëri. Një nga sinonimet e fjalës mbret ishte fjala mbajtës i skeptrit.

Pamje e godinës së vjetër të Armaturës
P.A. Gerasimov. Akuarel.
Mesi i shekullit të 19-të

Skeptrat e carëve të Moskës mbahen në Armatura. Skeptri, i përdorur nga sovranët rusë, u bë për kurorëzimin e Palit I, në formën e një shufre ari, të shpërndarë me diamante dhe gurë të çmuar; në krye të tij është diamanti i famshëm Orlov.

Pjesa e sipërme e skeptrit perandorak me diamantin Orlov
Histori
Skeptri u bë në fillim të viteve 1770 për Perandoreshën Katerina II e Madhe. Materialet e përdorura - ari, diamant Orlov, diamante, argjend, smalt.
Gjatësia e skeptrit - 59,5 cm

Sipërfaqja e artë e lëmuar mirë e skeptrit kapet nga tetë buzë diamanti, doreza është e stampuar me flauta (brazdat vertikale) që përmirësojnë lojën e kiaroskuros.
Skeptri plotësohet nga një shqiponjë dykrenare e derdhur prej ari - stema e Perandorisë Ruse, e zbukuruar me smalt të zi dhe diamante.
Shkëlqimi i kësaj embleme të pushtetit monarkik u forcua nga diamanti i mrekullueshëm Orlov, i cili zbukuroi skeptrin në 1774.
Tani skeptri perandorak ruhet në Fondin e Diamantit të Federatës Ruse.

Skeptër - i zbukuruar bujarisht me gurë të çmuar dhe i kurorëzuar me një figurë simbolike (zakonisht armaturë: fleur-de-lis, shqiponjë, etj.), një shkop i bërë nga materiale të çmuara - argjend, ar ose Fildishi; së bashku me kurorën, një nga shenjat më të vjetra të pushtetit autokratik. Në historinë ruse, skeptri ishte pasardhësi i stafit mbretëror - një simbol i përditshëm dhe jo ceremonial i fuqisë së mbretërve dhe dukave të mëdhenj, të cilët dikur i pranuan këto regalia nga tatarët e Krimesë si shenjë e betimit të tyre vasal.
Skeptri u përfshi në emblemën shtetërore të Rusisë një shekull më vonë. Ai zuri vendin e tij tradicional në putrën e djathtë të shqiponjës me dy koka në vulën e vitit 1667 të Car Alexei Mikhailovich.

5. Një mollë e artë me një kryq - domethënë një fuqi.

Orb (dzharzha e vjetër sllave - fuqi) - një simbol i pushtetit shtetëror të monarkut, i cili ishte një top i artë me një kurorë ose kryq.

Historikisht, rruzulli ishte shenja e perandorëve të Perandorisë Romake dhe mbretërve anglezë, më vonë ajo u bë një atribut i fuqisë së një numri monarkësh të Evropës Perëndimore. Me fillimin e epokës së krishterë, pushteti u kurorëzua me një kryq.

Fuqia e Car Mikhail Fedorovich (gjysma e dytë e shekullit të 16-të); Orbi perandorak, 1762 (ari, diamante, safir 200 ct., diamant 46.92 ct., argjend, lartësia me kryq 24 cm.)

Rusia e adoptoi këtë shenjë nga Polonia, në të cilën quhej një mollë. Rrotulla u përdor për herë të parë si simbol i fuqisë së Carit rus në 1557.

Nëse skeptri konsiderohet simbol mashkullore, atëherë fuqia është femër.

Fuqia (ose mollë sovrane) në Rusisht Tradita e krishterë simbolizon Mbretërinë e Qiellit dhe, shpesh, në pikturën mesjetare dhe pikturën e ikonave, Jezu Krishti ose Perëndia Atë zakonisht përshkruhej me një fuqi.

Fuqia - një simbol i dijes. "Molla" është një simbol i frutit të pemës së dijes në Bibël.

Fuqia - një simbol i pushtetit monarkik (për shembull, në Rusi - një top i artë me një kurorë ose kryq). Emri vjen nga rusishtja e lashtë "dzharzha" - fuqi.

Topat sovran ishin pjesë e atributeve të fuqisë së perandorëve romakë, bizantinë, gjermanë. Në epokën e krishterë, pushteti u kurorëzua me një kryq.

Rrotulla ishte gjithashtu shenja e perandorëve të Perandorisë së Shenjtë Romake dhe mbretërve anglezë, duke filluar nga Eduard Rrëfimtari. Ndonjëherë në Arte të bukura Krishti u përshkrua me një fuqi si Shpëtimtari i Botës ose Perëndia Atë; në një nga variacionet, fuqia nuk ishte në duart e Zotit, por nën këmbën e tij, duke simbolizuar topin qiellor. Nëse skeptri shërbeu si një simbol i parimit mashkullor, atëherë fuqia - femërore.

Rusia e huazoi këtë emblemë nga Polonia. Ajo u përdor për herë të parë si një simbol i fuqisë mbretërore në ceremoninë e dasmës së Dmitry I të rremë në mbretëri. Në Rusi, fillimisht quhej mollë sovrane. Që nga mbretërimi perandor rus Pali I, ishte një top jakonti blu, i spërkatur me diamante dhe i kurorëzuar me një kryq.

Rrotulla është një sferë metalike e çmuar e kurorëzuar me një kryq, sipërfaqja e së cilës është e zbukuruar me gurë të çmuar dhe simbole të shenjta. Fuqitë ose mollët sovrane (siç quheshin në Rusi) u bënë atribute të përhershme të fuqisë së një numri monarkësh të Evropës Perëndimore shumë kohë përpara kurorëzimit të Boris Godunov (1698), por futja e tyre në jetën e përditshme të carëve rusë nuk duhet të konsiderohet si një imitim i pakushtëzuar. Vetëm pjesa materiale e ritualit mund të dukej e huazuar, por jo përmbajtja e saj e thellë dhe simbolika e vetë "mollës".

Prototipi ikonografik i rruzullit është pasqyrat e kryeengjëjve Michael dhe Gabriel - si rregull, disqe ari me inicialet e Jezu Krishtit ose një imazh gjysmë i gjatë i Emmanuelit (Krishti Fëmijë). Një pasqyrë e tillë, e ndjekur nga një mollë sovrane, simbolizon Mbretërinë e Qiellit, fuqia mbi të cilën i përket Jezu Krishtit dhe përmes ritit të krizmacisë i "delegohet" pjesërisht Carit Ortodoks. Ai është i detyruar të udhëheqë popullin e tij në betejën e fundit me Antikrishtin dhe të mundë ushtrinë e tij.

6. Paga - zinxhir ose baldrik me shqiponjë.
Zinxhiri skanues i artë

AT fundi i XVII Art. në thesar kishte më shumë se 40 zinxhirë dhe zinxhirë ari të shekujve XVI-XVII. - komponente integrale të veshjeve mbretërore ceremoniale. Ndër ato që kanë mbijetuar deri në kohën tonë, më i famshmi është zinxhiri i "Big Outfit". Ajo iu dorëzua Car Mikhail Fedorovich në 1631 nga stadholder Frederick - Heinrich of Orange. Prodhuar ne Europa Perëndimore në vitet 1620, ajo u ripunua nga mjeshtrit e armaturës dhe u bë pjesë e "Veshjes së Madhe". Pas ndryshimit të viteve 1640. zinxhiri përbëhet nga 79 lidhje trekëndore drejtkëndëshe të skanuara.

Shkopi i Marshallit

Shkopi është një simbol i fuqisë shpirtërore dhe laike, si dhe fuqisë së komandantëve të trupave (në kohët e lashta). Shkopinjtë e marshallit që kanë mbijetuar deri më sot duken si një shkop i shkurtër, janë prej argjendi ose ari dhe janë zbukuruar me gurë të çmuar dhe emblema shtetërore. Në jetën e gjykatës, shkopi përdoret nga disa grada gjyqësore: marshallët e ceremonive, mjeshtrit e ceremonive dhe të tjerë. Këto shkopinj zakonisht duken si një kallam prej metali ose kocke me emblemën e shtetit. Aktualisht, shkopinjtë e marshallit dhe gjykatës përdoren vetëm në raste solemne.

8. Pagesa mbretërore.

Për një tarifë mbretërore - regalia mbretërore; veshje që janë pjesë e Big Outfit. Përdorej në raste veçanërisht solemne: në dasmë me mbretërinë, në mbledhjet e ambasadorëve të huaj, gjatë festave.

Car Fyodor Alekseevich përballë imazhit të Shpëtimtarit jo të bërë nga duart. 1686. Ivan Saltanov, Erofei Yelin, Luka Smolyaninov. Moskë, Armatura. Druri; tempera, vaj. 244 x 119. Marrë më 1891. Vjen nga Katedralja Archangel e Kremlinit të Moskës.

Përshkrim

Pagesa për prerjen ishte e ngjashme me opashny. Rroba të gjata me mëngë. Ai ndryshonte nga opashny për një tarifë nga mungesa e vijave. Vija - vija tërthore sipas numrit të butonave. Çdo patch kishte një lak për një buton, kështu që më vonë arna u bënë të njohura si vrima të butonave.

Pagesa mbretërore u bë nga pëlhura të shtrenjta ari: altabas, aksamite dhe të tjerët. Astar tafta, zbukurim saten. Gjatësia e mëngës 10 ose 11 inç. Gjerësia e mëngës 6, 7 ose 8 inç në bërryla. Gjerësia në buzë është rreth 4 arshins. Përgjatë skajeve dhe prerjeve, fustani i Carit ishte i veshur me dantella margaritar (kufi). Mbërthehej kundrejt pagesës me 11 ose 12 butona.

Fustan mbretëror me lesh mbi lesh hermelinë.
Pllaka mbretërore vishej në kaftanin mbretëror.
Që nga viti 1678, tarifa e Carit filloi të quhej porfir.
Gjatë varrimeve, trupi i mbretit ishte i mbuluar me mantelin mbretëror. Paguhet i mbuluar me mbulesë arkivoli.

9. Kaftan mbretëror.

Kaftan (pers. خفتان‎) - Dallohen veshjet e burrave, kaftanët turke, persiane dhe marokene.

Quhet edhe kavtan, koftan. Veshje e gjatë që arrin pothuajse deri në dysheme, me kopsa dhe mbërthyes përpara.

Shigjetarët në kaftane

10. Vend mbretëror.
Vendi mbretëror - në një kuptim të gjerë, froni, froni i carit rus, në një kuptim më specifik - vendi i nderit të carit në kishë ortodokse, ngjitur nga ana e ikonostasit me njërën nga shtyllat lindore në katedrale ose me murin anësor në brendësi të saj; përfshinte një ndenjëse të rrethuar pas një hyrjeje të veçantë dhe përfundonte me një tendë druri të dekoruar shumë mbi kolonat e gdhendura, e cila zakonisht mbulohej me një imazh të një kurore ose një shqiponje dykrenore. Monumenti më i famshëm i tillë është në Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës (i ashtuquajturi Froni i Monomakh).

Froni Monomakh.1856

11. Artikuj të veshjeve (tafya, kapak, chebots, staf i paraqitur Mikhail Fedorovich në 1613, kalita e Dukës së Madhe Danil).
12. Artikuj të tjerë: stoyanet (stoyan), mbi të cilat vendosej rruzulli, lugë për trajtimin e ambasadorëve, sëpata rynd, zinxhirë të artë rynd dhe të tjera.

***
Rynda - truproje e shefit nën princat dhe mbretërit e mëdhenj Rusia XVI-XVII shekuj.

Histori
Ryndy shoqëroi mbretin në fushata dhe udhëtime. Gjatë ceremonive të pallatit, ata qëndronin me veshje të plota në të dy anët e fronit me berdysh mbi supe. Ata u rekrutuan nga të rinj me origjinë fisnike. Gjatë pritjes së ambasadorëve të huaj, këmbanat qëndronin në të dy anët e fronit mbretëror, me kapakë të vegjël; qëndroni pranë anën e djathtë konsiderohej më i nderuar (pra lokalizmi). Gjatë luftës, këmbanat e ndiqnin sovranin kudo, duke mbajtur armë pas tij. Çdo ryndy kishte 1-3 nën-rynd ose taksa (gjithashtu nga stjuardët). Shefi rynda gëzonte të drejtën për të shtuar -vich në patronimin e tij. Meqë këmbanat nuk ishin grada gjykatash, nuk merrnin rrogë. Ata ishin në krye të armaturës.

Rynda me një saadak të madh është shefi kryesor i mbretit. Kishte edhe kambana me një saadak tjetër, me një shtizë më të vogël, me bri etj.

Pozicioni i rynda u shfuqizua nën Pjetrin I në 1698.

Veshje Rynd

Ivan Bilibin. Kostum për operën "Boris Godunov" të Mussorgsky.

Ryndy i veshur me rroba ngjyrë të bardhë të qëndisura me argjend. Në inventarin e thesarit të Mikhail Fedorovich, renditet "fustani i ryndovit":

Katër pallto hermelinë nën një damask të bardhë, të zbukuruara me hermelinë, mbi peliçet ka tetë kravata me thekë argjendi.
katër terlika të bardha nga damasku indian, anët e poshtme të dhelprës së bardhë, gjerdanet me hermelinë, pesë vija me thekë argjendi.
katër breza Kyzylbash me vija ari dhe vija mëndafshi me ngjyra të ndryshme.
katër kapele rrëqebulli, katër kapele dhelpra të bardha.
çizme të bardha saffiano.

Rroba paqësore (zie).

Katër pallto sable nën saten të zi, pallto lesh me 8 tela me xhufka të zeza.
katër terlik saten karafil (ose qershi).
katër kapele me karafil tafta ose qershi.
çizme të zeza saffiano.

Rrobat dhe sëpatat e ryndëve u mbajtën si pjesë e Big Outfit.

Në vend të një terliku, mund të përdoret një feryaz.

V.Semyonov.Rynda.

Veshur me veshje

AT kohë të ndryshme përbërja e veshjes Big mund të ndryshojë pak. Për shembull, Fedor Alekseevich, si pjesë e Big Outfit, veshi këpucë në vend të çizmeve.

Thesari i Madh mbante 10 unaza, të cilat cari i vishte së bashku me veshjen e Madhe në pritjet e ambasadorëve. Për shembull, më 18 gusht 1647, në pritjen e ambasadorit të Lituanisë, mbreti mbante 4 unaza. Në pritjen e ambasadorit holandez më 20 qershor 1648 - 9 unaza.

AT raste të ndryshme artikujt nga Big Outfit mund të kombinohen me artikuj nga veshjet e tjera. Për shembull, më 6 janar 1671, gjatë daljes mbretërore, mbreti veshi: një kryq, një diademë të veshjes së dytë, një kapelë mbretërore të veshjes së parë, me pagesë. e dyta mbretërore veshje etj.

Kalita u trashëgua dhe u mbajt si pjesë e Big Outfit, si kujtim i mëshirës së Ivan Kalitës. Më 19 prill 1635, një kalita e re u pre nga damask, e modeluar sipas kalitës së Ivan Danilovich Kalita.

Stoyanets (stoyan) - piramida argjendi rreth një arshin të lartë. Në majën e cunguar të piramidës kishte një pjatë për vendosjen e rruzullit. Stoyanets qëndronte në të majtë të fronit.

Ilustrime - Fedor Grigorievich Solntsev